Sukhomlinsky at iba pa. Paglikha ng katutubong pedagogy

GBOU SPO EPK KK

Mensahe sa paksa: "Sukhomlinsky at ang kanyang kontribusyon sa pedagogy"

Nakumpleto ng isang mag-aaral

Mga Pangkat Sh-31

Sarana Victoria

Lektor: Velikanovskaya L.A.

G. Yeysk, 2016

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky - isang natatanging guro ng Sobyet-innovator, manunulat.

Kaukulang Miyembro ng Academy of Pedagogical Sciences ng USSR, Kandidato ng Pedagogical Sciences, Honored School Teacher ng Ukrainian SSR, Hero of Socialist Labor

Aktibidad ng pedagogical

Ginawa ni Sukhomlinsky ang orihinal batay sa mga prinsipyo , sa pagkilala sa personalidad ng bata bilang ang pinakamataas na halaga, kung saan ang mga proseso ng pagpapalaki at edukasyon, ang malikhaing aktibidad ay dapat na nakatuon malapit na pangkat ng magkakatulad na pag-iisip na mga guro at estudyante. Ang pinakadiwa ng etika ng komunistang edukasyon ni Sukhomlinsky ay nakasalalay sa katotohanan na ang tagapagturo ay naniniwala sa realidad, pagiging posible at pagkamit ng ideyal ng komunista, sinusukat ang kanyang gawain sa pamamagitan ng pamantayan at sukatan ng ideyal.

Itinayo ni Sukhomlinsky ang proseso ng pag-aaral bilang isang masayang paggawa ; binigyan niya ng malaking pansin ang pagbuo ng pananaw sa mundo ng mga mag-aaral; isang mahalagang papel sa pagtuturo ang itinalaga sa salita ng guro, ang artistikong istilo ng pagtatanghal, pagsulat ng mga fairy tale, gawa ng sining, pagbabasa ng mga libro kasama ang mga bata. .

Si Sukhomlinsky ay bumuo ng isang komprehensibong programa ng aesthetic ng "edukasyon sa kagandahan". Sa pedagogy ng Sobyet sa kanyang panahon, nagsimula siyang bumuo ng mga makatao na tradisyon ng domestic at world pedagogical na pag-iisip.

Sa isang holistic na anyo, ang mga pananaw ni Sukhomlinsky ay ipinakita sa "Etudes on Communist Education" ( ) at iba pang mga gawa. Ang kanyang mga ideya ay nakapaloob sa pagsasagawa ng maraming paaralan. Ang International Association of V. A. Sukhomlinsky at ang International Association of Sukhomlinsky Researchers, ang Pedagogical Museum ng Sukhomlinsky sa paaralan ng Pavlysh ( ).

Si Sukhomlinsky ang may-akda ng humigit-kumulang 30 mga libro at higit sa 500 mga artikulo sa pagpapalaki at edukasyon ng mga kabataan. Ang aklat ng kanyang buhay - "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata" (Premyo ng Estado ng Ukrainian SSR - , pagkatapos ng kamatayan). Ang kanyang buhay ay pagpapalaki ng mga anak, pagkatao. Pinalaki niya sa mga bata ang isang personal na saloobin sa nakapaligid na katotohanan, isang pag-unawa sa kanilang trabaho at responsibilidad sa mga kamag-anak, kasama at lipunan, at, higit sa lahat, sa kanilang sariling budhi.

Sa kanyang libro" » Isinulat ni Sukhomlinsky na ang isang bata ay isang nilalang na nag-iisip, nakikilala ang mundo hindi lamang sa paligid niya, ngunit kinikilala din ang kanyang sarili. Bukod dito, ang kaalamang ito ay dumarating hindi lamang sa isip, kundi pati na rin sa puso. Ang nag-iisang guro na tunay na nagmamahal sa kanyang asignatura ay ang naglalahad ng isang daan ng kanyang nalalaman sa klase. Ang mas mayamang kaalaman ng guro, mas maliwanag ang kanyang personal na saloobin sa kaalaman, agham, libro, gawaing pangkaisipan, intelektwal na buhay ay ipinahayag. Ang intelektwal na yaman na ito ay ang pagmamahal ng guro sa kanyang asignatura, para sa agham, paaralan, at pedagogy. Ang isang guro ay hindi lamang isang dalubhasa na nakakaalam kung paano ipasa ang kaalaman sa susunod na henerasyon, ngunit siya rin ay gumaganap ng isang malaking papel sa paggawa ng isang tao mula sa isang bata, lalo na ang isang tao ng hinaharap, kung saan ang kinabukasan ng buong bansa. depende. Hindi lamang dapat masuri ng guro ang mga sanhi ng impluwensya sa bata, ngunit dapat ding tiyakin na ang pag-aaral ng paksa ay nagiging integral. Ang trabaho ay dapat maging pangunahing bagay sa buhay ng mag-aaral. Alam ng katutubong pedagogy kung ano ang magagawa para sa isang bata at kung ano ang hindi mabata. Dahil organikong pinagsasama nito ang karunungan sa buhay sa pagmamahal ng ina at ama. Upang ang isang bata ay nais na mag-aral ng mabuti, at sa pamamagitan ng paggawa nito ay hinahangad niyang magdala ng kagalakan sa kanyang ina at ama, kailangan mong pahalagahan, pahalagahan, paunlarin sa kanya ang isang pakiramdam ng pagmamalaki bilang isang manggagawa. Nangangahulugan ito na ang bata ay dapat makita, maranasan ang kanyang pag-unlad sa pag-aaral. Ang mga relasyon ng tao ay ipinahayag nang malinaw sa paggawa - kapag ang isa ay lumikha ng isang bagay para sa iba. Ang gawain ng guro ay hindi lamang upang matukoy nang tama ang mga sanhi at kahihinatnan sa edukasyon, ngunit din upang maimpluwensyahan ang buhay ng bata, habang ibinabahagi ang kanyang mga alalahanin sa kanyang mga magulang. Ang guro ay kailangang magtrabaho upang ang ina at ama ay magkaroon ng isang karaniwang ideya kung sino ang kanilang tinuturuan kasama ng paaralan, at samakatuwid ang pagkakaisa ng kanilang mga kinakailangan, una sa lahat - sa kanilang sarili. Upang makamit na ang ama at ina bilang mga tagapagturo ay kumilos sa pagkakaisa ay nangangahulugan ng pagtuturo ng karunungan ng pag-ibig ng ina at ama, ang pagkakatugma ng kabaitan at kalubhaan, pagmamahal at pagiging tumpak. Ang guro ay nagiging isang beacon ng kaalaman - at samakatuwid ay isang tagapagturo - lamang kapag ang mag-aaral ay may pagnanais na malaman ang higit pa kaysa sa natutunan niya sa aralin, at ang pagnanais na ito ay nagiging isa sa mga pangunahing insentibo na naghihikayat sa mag-aaral na matuto, upang makabisado ang kaalaman. .

Mga pamamaraan ng edukasyon at ang teorya ng edukasyon ng mga bata ayon kay Sukhomlinsky.

Mga simpleng katotohanan ng guro ng Pavlysh (V. Sukhomlinsky)

Ang pagkakaroon ng access sa kamangha-manghang palasyo na ang pangalan ay Childhood, palagi kong nalaman na kinakailangan upang maging medyo isang bata. Sa ganitong kondisyon lamang, hindi ka titingnan ng mga bata bilang isang taong hindi sinasadyang nakapasok sa mga pintuan ng kanilang mundo ng engkanto, bilang isang bantay na nagbabantay sa mundong ito, isang bantay na walang pakialam sa mga nangyayari sa loob ng mundong ito. (V. Sukhomlinsky)

Ang landas sa propesyon

Si Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky ay may kamangha-manghang kapalaran. Kinikilala ng publiko at mga awtoridad ng dating USSR, isang komunista, isang ateista, isang akademiko, na iginawad ang pinakamataas na parangal, ang guro ng Pavlysh ay halos hindi nagtrabaho para lamang sa ideya ng komunista. Gayunpaman, ilang taon na ang nakalilipas, sa gawain ni Sukhomlinsky, hinanap at natagpuan nila ang pinagmulan ng Marxist-Leninist worldview sa edukasyon ng mga mag-aaral at mga guro sa hinaharap. Ngunit ang panahong iyon ay isang bagay ng nakaraan, at ang mga paksa ng siyentipikong pananaliksik ay nagbago din: kinukuha nila mula kay Sukhomlinsky ang mga ideya ng humanismo, pagpapaunlad ng pagmamahal sa katutubong lupain, katutubong wika at salita, at bumaling sa mga pambansang mapagkukunan.

Dapat itong tanggapin: ngayon ang parehong mga guro at magulang ay hindi gaanong pamilyar sa mga pamamaraan ng pagtuturo kay Vasily Alexandrovich. Sa pinakamainam, pinag-aralan ng mga mag-aaral ang mga gawa ni Sukhomlinsky sa kurso ng kasaysayan ng pedagogy, kung saan naaalala lamang nila: "magtrabaho para sa kapakanan ng Inang Bayan at para sa kapakanan ng tagumpay laban sa imperyalismo", at, marahil, "pag-ibig sa kalikasan , ang edukasyon ng kolektibismo” ... Ilang tao ang nagbubukas nito ng mga aklat at mahilig sa mga tunay na ideya ng guro. Iyon ang dahilan kung bakit ngayon halos wala sa mga guro ang naaalala si Sukhomlinsky (bilang ang parehong Makarenko). Ang isang simpleng stereotype ay gumagana: alam na natin ang tungkol sa sarili natin, ngunit basahin tungkol sa Montessori pedagogy kilalanin ang mga ideya Domana , Spock o ibuki mas kawili-wili.

Siyempre, ito ay mahusay kapag ang bawat guro ay maaaring maging interesado sa iba't ibang mga pamamaraan, subukang ipatupad kung ano ang gusto niya. Ngayon, ang pinakamalawak na larangan ng mga pagkakataon para sa pagpapakilala ng mga konseptong pang-edukasyon ng pedagogical ay bukas. Ngunit sa ilang kadahilanan, marami ang gumagawa ng mga idolo mula sa mga sikat na dayuhang guro, ngunit hindi na nila napapansin ang kanilang sarili, naa-access, matalino at progresibo.

Sa gitna ng sistema ng edukasyon, na nilikha ni Vasily Sukhomlinsky, mayroong isang bata na may kanyang aktibidad, interes, indibidwal na malikhaing kakayahan. Ang pangunahing gawain ng mga kawani ng pagtuturo ng paaralan ay upang lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagbuo at pag-unlad ng Personalidad. Ang edukasyon, ayon kay Sukhomlinsky, ay hindi ang pag-aalis ng mga pagkukulang ng bata, ngunit ang pag-unlad ng lahat ng pinakamahusay. Hindi kapangyarihan at pagpapasakop, ngunit paggalang at pagmamahal ang dapat na nasa puso ng pag-aaral. Iyon ay, ang punto ay hindi na ang mag-aaral ay tumatanggap ng isang tiyak na hanay ng kaalaman sa paaralan, ngunit kung paano mabubuhay ang kaalamang ito sa kanya sa hinaharap.

Iilan sa mga guro ang nakakaalam ng iba: sa pagtatapos ng kanyang buhay, si Sukhomlinsky ay bumaling mula sa internasyonal na edukasyon tungo sa pambansang edukasyon, mula sa ateismo tungo sa batayan ng katutubong kultura, sa pag-unawa sa pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita ng personalidad ng mag-aaral, sa katotohanan na ang espirituwalidad ay gumaganap ng pangunahing papel sa pagbuo ng isang komprehensibong binuo na tao.

Kung tungkol sa papuri sa mga mithiin ng komunismo, ito ay talagang hindi maaaring alisin. Ngunit! Para kay Sukhomlinsky, hindi ito isang ritwal at isang obligasyon, ngunit pananampalataya, taos-puso at dalisay. "Dapat itong sabihin nang may buong katiyakan," isinulat ni Vasily Aleksandrovich, "na ang una at pinakamahalagang layunin ng edukasyon ay ang isang tao, ang kanyang buong pag-unlad, isang malinaw na pag-iisip, mataas na mithiin, isang dalisay na marangal na puso, ginintuang mga kamay, kanyang personal na kaligayahan."

Halatang halata na ang pinag-uusapan natin ay ang tunay na mga pagpapahalagang makatao. Kaya lang, sa isang pagkakataon ay hindi maaaring gumana ang Sukhomlinsky sa iba pang mga konsepto. Ang kanyang pag-unawa sa mga gawain ng edukasyon ay ibang-iba sa kung ano ang nasa mga aklat-aralin, ang kanyang pananaw sa tungkulin at lugar ng guro ay hindi umaangkop sa mga postulate ng opisyal na pedagogy.

Ang hinaharap na guro-innovator ay ipinanganak noong 1918 sa nayon ng Vasilievka (ngayon ang rehiyon ng Kirovograd) sa isang mahirap na pamilya ng magsasaka. Dito niya ginugol ang kanyang pagkabata at kabataan. Noong tag-araw ng 1933, sinamahan siya ng ina ni Vasily sa Kremenchug. Matapos makapagtapos mula sa guro ng mga manggagawa, pumasok siya sa Pedagogical Institute; sa edad na 17 siya ay naging guro sa isang paaralan ng pagsusulatan malapit sa kanyang sariling nayon. Lumipat siya sa Poltava Pedagogical Institute at nagtapos mula dito noong 1938, pagkatapos ay bumalik sa kanyang sariling mga lugar, kung saan nagsimula siyang magturo ng wikang Ukrainiano at panitikan sa sekondaryang paaralan ng Onufriev.

Noong 1941, nagboluntaryo si Sukhomlinsky para sa harapan. Noong Enero 1942, siya, isang junior political instructor, ay malubhang nasugatan habang ipinagtatanggol ang Moscow, at mahimalang nakaligtas lamang. Ang fragment ng shell ay nanatili sa kanyang dibdib magpakailanman. Pagkatapos ng paggamot sa isang ospital sa Urals, hiniling niyang pumunta sa harap, ngunit hindi siya makilala ng komisyon na bahagyang magkasya. Sa sandaling mapalaya ang kanyang mga katutubong lugar, bumalik si Sukhomlinsky sa kanyang tinubuang-bayan. Noong 1948, siya ay naging direktor ng sekondaryang paaralan ng Pavlysh, na patuloy niyang pinamunuan hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

Ngayon, kapag ang gawain ng isang natitirang guro ay nakakuha ng mga tampok ng isang kumpletong lohikal na kabuuan, ang kahalagahan ng kanyang mga libro na "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata", "Kapanganakan ng isang mamamayan", "Mga Sulat sa aking anak", na inihanda para sa publikasyon bilang isang uri ng trilogy, ay malinaw na nakikita. Ang bawat isa sa mga gawaing ito ay isang hiwalay, independyente at kumpletong gawain. Itinanghal bilang isang trilogy, ibinubunyag nila ang buong hanay ng mga problema ng pagtuturo sa nakababatang henerasyon.

Isinulat sa huling panahon ng buhay ni Vasily Alexandrovich, ang mga aklat na ito ay nabibilang sa kanyang pangunahing, sa maraming aspeto ng mga programmatic na gawa, at magkasama silang nagbibigay ng ideya ng parehong sistema ng pedagogical ni Sukhomlinsky at ang kanyang personalidad bilang isang guro - theorist at practitioner.

Lugar ng Kapanganakan nayon ng Vasilievka,
Alexandria County,
Kherson Governorate, Ukrainian State, ngayon ay Onufrievsky District, Kirovohrad Oblast, Ukraine

Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky(ukr. Vasil Oleksandrovich Sukhomlinsky; Setyembre 28, p. Vasilievka, distrito ng Aleksandriysky, lalawigan ng Kherson, Estado ng Ukrainian - Setyembre 2, pos. Pavlysh ng distrito ng Onufrievsky ng rehiyon ng Kirovograd, Ukrainian SSR) - isang natatanging guro ng Sobyet, innovator, manunulat.

Kaukulang Miyembro ng Academy of Pedagogical Sciences ng USSR (), Kandidato ng Pedagogical Sciences (), Honored School Teacher ng Ukrainian SSR (), Hero of Socialist Labor ()

Talambuhay

Ang hinaharap na guro-innovator ay ipinanganak noong 1918 sa nayon ng Vasilievka (ngayon ang rehiyon ng Kirovograd) sa isang mahirap na pamilya ng magsasaka. Dito niya ginugol ang kanyang pagkabata at kabataan. Ang ama ni Vasily Alexandrovich - Alexander Emelyanovich Sukhomlinsky (1893-1930) - bago ang Rebolusyong Oktubre, nagtrabaho siya bilang isang karpintero at sumasali sa ekonomiya ng mga may-ari ng lupa at piecework - sa mga bukid ng magsasaka. Noong panahon ng Sobyet, si Alexander Emelyanovich ay naging isa sa mga pangunahing tao sa nayon - siya ay isang aktibistang panlipunan, nakibahagi sa pamamahala ng mga kooperatiba ng consumer at kolektibong sakahan, lumitaw sa mga pahayagan bilang isang kasulatan ng nayon, pinamunuan ang kolektibong farm hut-laboratory , at pinangangasiwaang pagsasanay sa paggawa (sa woodworking business) sa isang pitong taong paaralan. Ang ina ni V. A. Sukhomlinsky, Oksana Avdeevna (1893-1931), ay isang maybahay, gumawa ng maliit na pananahi, at nagtrabaho sa isang kolektibong bukid. Kasama si Alexander Emelyanovich, pinalaki niya, bilang karagdagan kay Vasily, tatlo pang anak - sina Ivan, Sergey at Melania. Lahat sila ay naging guro sa kanayunan.

Noong tag-araw ng 1933, sinamahan siya ng ina ni Vasily sa Kremenchug. Matapos makapagtapos mula sa guro ng mga manggagawa, pumasok siya sa Pedagogical Institute; sa edad na 17 siya ay naging guro sa isang paaralan ng pagsusulatan malapit sa kanyang sariling nayon. Lumipat siya sa Poltava Pedagogical Institute at nagtapos mula dito noong 1938, pagkatapos ay bumalik sa kanyang mga katutubong lugar, kung saan nagsimula siyang magturo ng wika at panitikan ng Ukrainian sa sekondaryang paaralan ng Onufriev.

Noong 1941, nagboluntaryo si Sukhomlinsky para sa harapan. Noong Enero 1942, siya, isang junior political instructor, ay malubhang nasugatan habang ipinagtatanggol ang Moscow, at mahimalang nakaligtas lamang. Ang fragment ng shell ay nanatili sa kanyang dibdib magpakailanman. Pagkatapos ng paggamot sa isang ospital sa Urals, hiniling niyang pumunta sa harap, ngunit hindi siya makilala ng komisyon na bahagyang magkasya. Sa sandaling mapalaya ang kanyang mga katutubong lugar, bumalik si Sukhomlinsky sa kanyang tinubuang-bayan. Noong 1948, siya ay naging direktor ng sekondaryang paaralan ng Pavlysh, na patuloy niyang pinamunuan hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

Si Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky ay ang may-akda ng 40 monographs at polyeto, higit sa 600 mga artikulo, 1200 mga kuwento at mga engkanto. Sumulat si Vasily Alexandrovich ng mga siyentipikong monograp at artikulo sa Russian. Artistic prosa - sa Ukrainian. Ang kabuuang sirkulasyon ng kanyang mga aklat ay umabot sa halos 4 na milyong kopya sa iba't ibang wika.

Aktibidad ng pedagogical

Si Sukhomlinsky ay lumikha ng isang orihinal na sistema ng pedagogical batay sa mga prinsipyo ng humanismo, sa pagkilala sa personalidad ng bata bilang pinakamataas na halaga, na dapat na nakatuon sa mga proseso ng pagpapalaki at edukasyon, ang malikhaing aktibidad ng isang malapit na pangkat ng katulad. -isip na mga guro at estudyante. Ang pinakadiwa ng etika ng komunistang edukasyon ni Sukhomlinsky ay nakasalalay sa katotohanan na ang tagapagturo ay naniniwala sa realidad, pagiging posible at pagkamit ng ideyal ng komunista, sinusukat ang kanyang gawain sa pamamagitan ng pamantayan at sukatan ng ideyal.

Itinayo ni Sukhomlinsky ang proseso ng pag-aaral bilang isang masayang paggawa; binigyan niya ng malaking pansin ang pagbuo ng pananaw sa mundo ng mga mag-aaral; isang mahalagang papel sa pagtuturo ang itinalaga sa salita ng guro, ang artistikong istilo ng pagtatanghal, pagsulat ng mga fairy tale, mga gawa ng sining, pagbabasa ng mga libro kasama ang mga bata.

Si Sukhomlinsky ay bumuo ng isang komprehensibong programa ng aesthetic ng "edukasyon sa kagandahan". Sa pedagogy ng Sobyet sa kanyang panahon, nagsimula siyang bumuo ng mga makatao na tradisyon ng domestic at world pedagogical na pag-iisip.

Sa isang holistic na anyo, ang mga pananaw ng Sukhomlinsky ay ipinakita sa "Etudes on Communist Education" () at iba pang mga gawa. Ang kanyang mga ideya ay nakapaloob sa pagsasagawa ng maraming paaralan. Ang International Association of V. A. Sukhomlinsky at ang International Association of Sukhomlinsky Researchers, ang Sukhomlinsky Pedagogical Museum sa Pavlysh school () ay nilikha.

Si Sukhomlinsky ang may-akda ng humigit-kumulang 30 mga libro at higit sa 500 mga artikulo sa pagpapalaki at edukasyon ng mga kabataan. Ang aklat ng kanyang buhay - "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata" (State Prize ng Ukrainian SSR -, posthumously). Ang kanyang buhay ay pagpapalaki ng mga anak, pagkatao. Pinalaki niya sa mga bata ang isang personal na saloobin sa nakapaligid na katotohanan, isang pag-unawa sa kanilang trabaho at responsibilidad sa mga kamag-anak, kasama at lipunan, at, higit sa lahat, sa kanilang sariling budhi.

Sa kanyang aklat na "100 Tip para sa isang Guro", isinulat ni Sukhomlinsky na ang isang bata ay isang nilalang na nag-iisip, nakikilala ang mundo hindi lamang sa paligid nito, ngunit kinikilala din ang sarili nito. Bukod dito, ang kaalamang ito ay dumarating hindi lamang sa isip, kundi pati na rin sa puso. Ang nag-iisang guro na tunay na nagmamahal sa kanyang asignatura ay ang naglalahad ng isang daan ng kanyang nalalaman sa klase. Ang mas mayamang kaalaman ng guro, mas maliwanag ang kanyang personal na saloobin sa kaalaman, agham, libro, gawaing pangkaisipan, intelektwal na buhay ay ipinahayag. Ang intelektwal na yaman na ito ay ang pagmamahal ng guro sa kanyang asignatura, para sa agham, paaralan, at pedagogy. Ang isang guro ay hindi lamang isang dalubhasa na nakakaalam kung paano ipasa ang kaalaman sa susunod na henerasyon, ngunit siya rin ay gumaganap ng isang malaking papel sa paggawa ng isang tao mula sa isang bata, lalo na ang isang tao ng hinaharap, kung saan ang kinabukasan ng buong bansa. depende. Hindi lamang dapat masuri ng guro ang mga sanhi ng impluwensya sa bata, ngunit dapat ding tiyakin na ang pag-aaral ng paksa ay nagiging integral. Ang trabaho ay dapat maging pangunahing bagay sa buhay ng mag-aaral. Alam ng katutubong pedagogy kung ano ang magagawa para sa isang bata at kung ano ang hindi mabata. Dahil organikong pinagsasama nito ang karunungan sa buhay sa pagmamahal ng ina at ama. Upang ang isang bata ay nais na mag-aral ng mabuti, at sa pamamagitan ng paggawa nito ay hinahangad niyang magdala ng kagalakan sa kanyang ina at ama, kailangan mong pahalagahan, pahalagahan, paunlarin sa kanya ang isang pakiramdam ng pagmamalaki bilang isang manggagawa. Nangangahulugan ito na ang bata ay dapat makita, maranasan ang kanyang pag-unlad sa pag-aaral. Ang mga relasyon ng tao ay ipinahayag nang malinaw sa paggawa - kapag ang isa ay lumikha ng isang bagay para sa iba. Ang gawain ng guro ay hindi lamang upang matukoy nang tama ang mga sanhi at kahihinatnan sa edukasyon, ngunit din upang maimpluwensyahan ang buhay ng bata, habang ibinabahagi ang kanyang mga alalahanin sa kanyang mga magulang. Ang guro ay kailangang magtrabaho upang ang ina at ama ay magkaroon ng isang karaniwang ideya kung sino ang kanilang tinuturuan kasama ng paaralan, at samakatuwid ang pagkakaisa ng kanilang mga kinakailangan, una sa lahat - sa kanilang sarili. Upang makamit na ang ama at ina bilang mga tagapagturo ay kumilos sa pagkakaisa ay nangangahulugan ng pagtuturo ng karunungan ng pag-ibig ng ina at ama, ang pagkakatugma ng kabaitan at kalubhaan, pagmamahal at pagiging tumpak. Ang guro ay nagiging isang beacon ng kaalaman - at samakatuwid ay isang tagapagturo - lamang kapag ang mag-aaral ay may pagnanais na malaman ang higit pa kaysa sa natutunan niya sa aralin, at ang pagnanais na ito ay nagiging isa sa mga pangunahing insentibo na naghihikayat sa mag-aaral na matuto, upang makabisado ang kaalaman. .

Si Vasil Sukhomlinsky ay kilala bilang isang guro ng Sobyet, manunulat, publicist, tagalikha ng katutubong pedagogy. Ang pagsilbi sa halos lahat ng kanyang buhay sa isang rural na paaralan, pinamamahalaang ng guro na gawing isang institusyong pang-agham, pati na rin ang isang laboratoryo ng mga pamamaraan ng pedagogical.

Ang pagkabata ng isang mahuhusay na guro

Ang dakilang guro ay ipinanganak noong Setyembre 28, 1918, sa nayon ng Vasilyevka, rehiyon ng Kirovograd (Ukraine). Si Vasyl Sukhomlinsky ay ipinanganak sa isang mahirap na pamilya. Ang kanyang ama hanggang sa simula ng Rebolusyong Oktubre ay nagsilbi bilang isang upahang karpintero at joiner. At pagkatapos ng kaganapang pampulitika, sinimulan niyang pamunuan ang kolektibong bukid, nagsilbi bilang isang sulat sa kanayunan at tinuruan ang mga bata kung paano magtrabaho sa paaralan.

Ang mga taon ng pagkabata ng guro ng Sobyet ay nahulog sa isang mahirap na oras: rebolusyon, pagkawasak, gutom, poot. Sa oras na iyon, bilang isang bata, nagsimulang mag-isip si Sukhomlinsky tungkol sa kung paano gawin ang pagkabata ang pinakamasayang panahon sa buhay ng mga bata.

Vasily Sukhomlinsky: talambuhay, mga libro

Sa edad na 7, nag-aral si Vasily sa nayon na pitong baitang na paaralan, kung saan siya ay palaging binabanggit bilang isang masipag at matalinong bata. Pagkatapos ng paaralan, kumuha si Vasily ng mga kurso sa paghahanda sa Kremenchug Pedagogical Institute, pagkatapos ay pumasok sa Faculty of Language and Literature. Gayunpaman, dahil sa sakit, noong 1935, napilitan siyang huminto sa pag-aaral.

Sa edad na 17, ang hinaharap na tagalikha ng katutubong pedagogy ay kailangang magsimulang magturo. Sa loob ng tatlong taon, itinuro ni Vasily ang wika at literatura ng Ukrainian sa mga bata sa mga rural na paaralan ng Vasilyevka at Zybkovo.

Noong 1936, bumalik si Vasil Sukhomlinsky sa kanyang pag-aaral. Ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Pedagogical Institute of Poltava sa departamento ng pagsusulatan. Pagkalipas ng dalawang taon, isang mahuhusay na guro ang nagtapos sa unibersidad, na nakatanggap ng isang espesyalidad. Pagkatapos ng graduation Sukhomlinsky Vasyl Oleksandrovich - isang guro ng Ukrainian na wika at panitikan sa mga paaralan sa kanyang sariling lupain. Sa paligid ng parehong tagal ng panahon, pinakasalan ni Vasily Alexandrovich ang kanyang kasamahan na guro. Gayunpaman, sa panahon ng digmaan, ang batang babae ay nanatili sa trabaho at, buntis, namatay.

Si Sukhomlinsky ay naging may-akda ng higit sa 30 mga libro, 50 monographs, higit sa 1500 fairy tale para sa mga bata at tungkol sa 500 mga artikulo na nakatuon sa pagpapalaki at edukasyon ng mga kabataan. Itinuring ng guro ang kanyang pangunahing tagumpay na ang aklat na "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata", kung saan siya ay iginawad sa posthumously ng State Prize ng Ukrainian SSR noong 1974.

Inialay ni Vasily Alexandrovich ang kanyang buong buhay sa pagpapalaki ng mga bata at ang pagpapakita ng personalidad sa kanila. Sinubukan ng may talento na may-akda na itanim sa mga bata ang isang personal na saloobin sa nakapaligid na katotohanan, upang maunawaan ang kanilang sariling negosyo at isang pakiramdam ng responsibilidad sa mga mahal sa buhay, at higit sa lahat, sa kanilang budhi.

Ang simula ng Great Patriotic War

Nang magsimula ang digmaan, si Sukhomlinsky Vasil Oleksandrovich ay pumunta sa harap bilang isang boluntaryo. Pumasok siya sa labanan kasama ang ranggo ng junior political officer sa Western at Kalinin fronts, aktibong bahagi sa labanan ng Smolensk at sa labanan ng Moscow.

Sa gitna ng digmaan, isang mahuhusay na guro ang malubhang nasugatan ng isang pira-pirasong shell sa pinakapuso. Mula sa harapan ay ipinadala sila sa ospital ng Ural. Matapos ma-discharge, siya ay naging direktor ng Uva village school ng Udmurt ASSR.

panahon pagkatapos ng digmaan

Noong 1944, nang umalis ang mga Nazi sa mga teritoryo ng Ukrainian, ang mahuhusay na guro ay bumalik sa kanyang sariling lupain, kinuha ang posisyon ng pinuno ng departamento ng pampublikong edukasyon ng distrito sa Onufrievka.

Sa huling bahagi ng 40s ng XX siglo, nagpasya si Sukhomlinsky na bumalik sa pagsasanay sa pagtuturo, na pinamumunuan ang isang sekondaryang paaralan sa kanyang katutubong lugar. Hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, ang dakilang guro na si Vasil Sukhomlinsky ay nagsilbi bilang direktor sa nayon ng Pavlysh.

Talambuhay at mga panipi ni Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky

Ibinahagi ni Vasily Aleksandrovich ang mga ideya ng pedagogy of cooperation. Malikhaing muling pag-isipan ang mga gawa ng mga dakilang figure tulad ng Aristotle, Korchak, Skovoroda, Ushinsky at Comenius, ang guro ay nakikibahagi sa pag-unlad, pagpapalalim at pananaliksik. Nakaisip siya ng mga bagong ideya at kaisipang kinakailangan sa panahon ng edukasyon ng personalidad sa isang bata.

Ang Sukhomlinsky ay may isang malaking bilang ng mga sipi at aphorism na nakaligtas hanggang sa araw na ito at hindi nawala ang kanilang dating kaugnayan. Ang kanyang mga pahayag ay nakatuon sa mga pamantayan ng buhay at pag-uugali, edukasyon, pagbuo ng pagkatao ng bata at buhay ng pamilya. At hindi ito ang buong listahan ng mga nakaligtas na matalino at kinakailangang mga kaisipan ng dakilang guro ngayon.

Kasama si Makarenko, kinilala si Vasil Sukhomlinsky bilang pinakamahusay sa larangan ng pag-unlad ng pedagogy hindi lamang sa kanyang katutubong estado, sa teritoryo ng buong Unyong Sobyet, ngunit sa buong mundo. Gayunpaman, ang kanyang mga turo ay madalas na sumuko sa pagpuna, sa simpleng dahilan na hindi sila ganap na tumutugma sa ideolohiya ng panahon ng Sobyet (sila ay napuno ng espiritu ng Kristiyanismo). Ang guro ay isang ateista, ngunit sa kalikasan ay nakita niya ang simula ng Lumikha.

Paglikha ng katutubong pedagogy

Ang makabagong sistema ng pedagogical, na nilikha ni Vasily Aleksandrovich, ay batay sa mga prinsipyo ng humanismo, sa pagkilala sa personalidad ng mga bata bilang pinakamataas na halaga kung saan dapat na nakatuon ang proseso ng edukasyon at pagpapalaki. Ang pangunahing ideya ng edukasyong ito ay ang guro ay dapat maniwala sa posibilidad at pagkakaroon ng komunistang ideal, dapat sukatin ang kanyang trabaho sa pamamagitan ng sukatan ng ideal.

Sinikap ng dakilang guro na buuin ang proseso ng edukasyon at pagsasanay, bilang isang gawaing magdudulot ng kagalakan.

Si Sukhomlinsky ay nagbigay ng espesyal na pansin sa pag-unlad ng pananaw sa mundo ng mga mag-aaral, na nagtalaga ng isang malaking papel sa salita ng guro, ang artistikong istilo ng pagtatanghal, pag-imbento ng mga engkanto at gawa ng sining ng mga bata kasama ang mga bata.

Gayundin, ang makabagong guro ay lumikha ng isang kumplikadong mga programang aesthetic na tinatawag na "Edukasyon sa pamamagitan ng Kagandahan". Sa pedagogy noong panahong iyon, binuo niya ang mga makatao na tradisyon ng domestic at world pedagogical na pag-iisip. Ang kanyang programa ay sumasalungat sa authoritarian parenting at binatikos sa mga opisyal na grupo ng edukasyon para sa "abstract humanism".

Ang kahulugan ng buhay ni Sukhomlinsky

Ang mga proyekto at trabaho kasama ang mga bata ay ang kahulugan ng buhay ng dakilang guro at ng kanyang bokasyon. Kung wala ang mga boses at damdamin ng mga bata, hindi maisip ni Vasily Aleksandrovich ang kanyang buhay. Sa paglipas ng mga taon na ginugol sa trabaho, si Sukhomlinsky ay nagdala ng maraming mga bagong makabagong ideya sa pamamaraan ng pagpapalaki ng mga bata.

Nakolekta ni Vasily Sukhomlinsky ang kanyang pananaw sa mundo ng pedagogy bilang isang agham sa mga publikasyon na nai-publish sa periodical press. Bilang karagdagan, ang isang mahuhusay na guro ay lumikha ng 48 hiwalay na mga papel na pang-agham sa mga patakaran ng edukasyon.

Ang kanyang gawain, aktibidad ng pedagogical ay katibayan ng isang makabagong diskarte sa paglitaw at solusyon ng mga mahahalagang problema ng modernong edukasyon. Ang pinakamahalagang halaga ay ang mga pag-unlad at ideya ni Vasily Alexandrovich, na nauugnay sa pagbuo ng malikhaing sariling katangian ng mga bata.

Mayroong mga pagpapakilala at makabagong pamamaraan ng isang mahuhusay na guro, na kasalukuyang ginagamit ng mga Tsino at mga residente ng mga bansang European para sa mga layuning pang-edukasyon.

Mga nagawa ng dakilang guro

Sa edad na 37, ipinagtanggol ni Vasily Alexandrovich ang kanyang tesis sa Ph.D. sa paksang "Ang direktor ng paaralan ay ang tagapag-ayos ng proseso ng edukasyon." At pagkaraan ng tatlong taon, nakuha niya ang titulong Pinarangalan na Guro ng Ukrainian SSR.

Si Vasily Alexandrovich ay bumuo ng isang natatanging sistema ng pedagogical batay sa mga prinsipyo ng humanismo. Sa kanyang trabaho, kinilala ng may-akda ang personalidad ng bata bilang pinakamataas na halaga, kung saan ang lahat ng mga proseso ng pagpapalaki at edukasyon ay dapat na naglalayong.

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, isang mahuhusay na guro ang iginawad sa pamagat ng Bayani ng Sosyalistang Paggawa, ang Order of the Red Star. Pinili bilang isang kaukulang miyembro ng Academy of Pedagogical Sciences ng USSR.

Namatay si Sukhomlinsky noong Setyembre 1970.

Ang memorya ng guro-innovator

Malaki ang utang ni Vasily Alexandrovich sa Pedagogical Institute, na matatagpuan sa Poltava. Sa unibersidad na ito siya ay tinuruan ng mga pedagogical science, nagtatrabaho sa mga bata, at nagtanim ng isang kultura ng komunikasyon. Ang dakilang guro ay mananatili magpakailanman sa loob ng mga pader ng kanyang katutubong instituto. Ang isa sa pinakamaliwanag at pinakamaluwag na auditorium sa lumang gusali, kung saan nag-aral ang batang Vasily sa isang pagkakataon, ay ipinangalan sa kanya. Gayundin, binuksan ang isang museo ng pang-alaala sa teritoryo ng unibersidad, na nagha-highlight sa buhay at gawain ng isang makabagong guro.

Sa unang bahagi ng 80s ng XX siglo sa gusali ng Institute. Si VG Korolenko ay inilagay sa memorya ng mahusay na guro. Sa memorya ng Sukhomlinsky, isang pambansang unibersidad sa lungsod ng Nikolaev at isang pedagogical na kolehiyo, na matatagpuan sa lungsod ng Alexandria, ay pinangalanan. Sa teritoryo ng institusyong pang-edukasyon mayroong isang monumento sa dakilang guro. Gayundin, ang isang madla bilang parangal kay Sukhomlinsky ay pinangalanan sa National Research University Higher School of Economics sa Moscow.


(Setyembre 28, 1918, ang nayon ng Vasilyevka, distrito ng Alexandria, lalawigan ng Kherson, Imperyo ng Russia - Setyembre 2, 1970, ang nayon ng Pavlysh, distrito ng Onufrievsky, rehiyon ng Kirovograd, SSR ng Ukrainian)


en.wikipedia.org

Talambuhay

Ipinanganak sa pamilya ng isang karpintero sa nayon. Matapos makapagtapos sa paaralan ng kabataang magsasaka, pumasok siya sa Kremenchug Medical College. Noong 1939 nagtapos siya ng mga parangal mula sa Poltava Pedagogical Institute. Nagtrabaho siya bilang isang guro ng wikang Ukrainiano at panitikan sa mga paaralan sa kanayunan sa distrito ng Onufrievsky ng rehiyon ng Kirovograd.

Miyembro ng Great Patriotic War. Noong Hulyo 1941 siya ay na-draft sa Red Army. Sa ranggo ng junior political officer, nakipaglaban siya sa mga harapan ng Kanluran at Kalinin, lumahok sa labanan ng Smolensk at sa labanan ng Moscow. Noong Enero 1942, siya ay malubhang nasugatan ng isang fragment ng shell sa ilalim ng mismong puso. Himala, nakaligtas siya at pagkatapos na ma-discharge mula sa Ural hospital mula 1942 hanggang 1944 ay nagtrabaho bilang direktor ng paaralan sa nayon ng Uva, Udmurt Autonomous Soviet Socialist Republic. Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan, nalaman niya na ang kanyang asawa, na lumahok sa partisan underground, at ang kanyang anak na lalaki ay pinahirapan hanggang sa mamatay ng mga pasistang mananakop.

Mula noong 1944 - pinuno ng departamento ng pampublikong edukasyon ng Onufrievsky. Mula 1948 hanggang sa huling araw ng kanyang buhay, nagtrabaho siya bilang direktor ng isang sekondaryang paaralan sa nayon ng Pavlysh, distrito ng Onufrievsky, rehiyon ng Kirovograd ng Ukraine. Noong 1955 ipinagtanggol niya ang kanyang tesis sa Ph.D. sa paksang: "Ang direktor ng paaralan ay ang tagapag-ayos ng proseso ng edukasyon."

Aktibidad ng pedagogical




Si Sukhomlinsky ay lumikha ng isang orihinal na sistema ng pedagogical batay sa mga prinsipyo ng humanismo, sa pagkilala sa personalidad ng bata bilang ang pinakamataas na halaga, kung saan ang mga proseso ng pagpapalaki at edukasyon, ang malikhaing aktibidad ng isang malapit na pangkat ng mga guro na may katulad na pag-iisip. at ang mga mag-aaral ay dapat na nakatuon. Naunawaan ni Sukhomlinsky ang edukasyong komunista bilang pagbuo ng "mga indibidwal na nag-iisip", at hindi masunurin na gumaganap ng mga utos ng partido.

Itinayo ni Sukhomlinsky ang proseso ng pag-aaral bilang isang masayang paggawa; binigyan niya ng malaking pansin ang pagbuo ng pananaw sa mundo ng mga mag-aaral; isang mahalagang papel sa pagtuturo ang itinalaga sa salita ng guro, ang masining na istilo ng pagtatanghal, pagsulat ng mga fairy tale at mga likhang sining kasama ng mga bata.




Si Sukhomlinsky ay bumuo ng isang komprehensibong programa ng aesthetic ng "edukasyon sa kagandahan". Ang kanyang sistema ay sumalungat sa isang awtoritaryan na pagpapalaki at binatikos ng mga opisyal na grupo ng pedagogical dahil sa pagiging "abstract humanism".



Sa isang holistic na anyo, ang mga pananaw ni Sukhomlinsky ay ipinakita sa "Etudes on Communist Education" (1967) at iba pang mga gawa. Ang kanyang mga ideya ay nakapaloob sa pagsasagawa ng maraming paaralan. Ang International Association of V. A. Sukhomlinsky at ang International Association of Sukhomlinsky Researchers, ang Pedagogical Museum of Sukhomlinsky sa Pavlysh school (1975) ay nilikha.

Si Sukhomlinsky ang may-akda ng humigit-kumulang 30 mga libro at higit sa 500 mga artikulo sa pagpapalaki at edukasyon ng mga kabataan. Ang aklat ng kanyang buhay - "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata" (State Prize ng Ukrainian SSR - 1974, posthumously). Ang kanyang buhay ay pagpapalaki ng mga anak, pagkatao. Sa mga kondisyon ng matinding ateismo, isang totalitarian system at political xenophobia, pinalaki niya ang isang pakiramdam ng dignidad sa mga bata, pinalaki ang isang mamamayan.

Mga parangal

Bayani ng Sosyalistang Paggawa (1968).
- Order ng Red Star.

Abstract sa paksang "Sukhomlinsky Vasily Aleksandrovich"
(Mga) May-akda: Dychko Svetlana Skipina Daria
Moscow City Psychological - Pedagogical University, Moscow, 2005.

ay ipinanganak noong Setyembre 28, 1918, sa nayon ng Vasilievka, ngayon ay distrito ng Onufrievsky, rehiyon ng Kirovograd, - 2.9.1970, pos. Pavlysh ng parehong distrito at rehiyon), guro ng Sobyet, pinarangalan na guro ng paaralan ng Ukrainian SSR (1969), kaukulang miyembro ng APN ng USSR (1968, APN ng RSFSR mula noong 1957), Hero of Socialist Labor (1968). Nagtapos mula sa Poltava Pedagogical Institute (1939). Miyembro ng Great Patriotic War 1941-1945. Mula 1948 hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ay nagtrabaho siya bilang direktor ng sekondaryang paaralan ng Pavlysh.



Lumikha siya ng isang orihinal na sistema ng pedagogical batay sa mga prinsipyo ng humanismo, na kinikilala ang pagkatao ng bata bilang ang pinakamataas na halaga ng mga proseso ng pagpapalaki at edukasyon, ang malikhaing aktibidad ng isang malapit na pangkat ng mga guro at mag-aaral na magkakatulad. Naunawaan ni Sukhomlinsky ang edukasyong komunista bilang pagbuo ng "mga personalidad na nag-iisip", at hindi mga masunuring tagapagpatupad ng mga utos ng partido. Itinayo ni Sukhomlinsky ang proseso ng pag-aaral bilang isang masayang paggawa; binigyang pansin ang pagbuo ng pananaw sa mundo ng mga mag-aaral; nagtalaga siya ng isang mahalagang papel sa pagtuturo sa salita ng guro, ang artistikong istilo ng pagtatanghal, pagsulat ng mga fairy tale, mga gawa ng sining, atbp kasama ang mga bata ("Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata", 1969). Binuo ang isang komprehensibong programa ng aesthetic na "edukasyon sa kagandahan". Ang sistema ni Sukhomlinsky ay sumalungat sa awtoritaryan na pagpapalaki at binatikos ng mga opisyal na grupo ng pedagogical para sa "abstract na humanismo". Sa isang holistic na anyo, ang mga pananaw ni Sukhomlinsky ay ipinakita sa "Etudes on Communist Education" (1967) at iba pang mga gawa.

Ang kanyang mga ideya ay naisagawa. mga paaralan. Ang International Association of V.A. Sukhomlinsky at ang International Association of Sukhomlinsky Researchers, Sukhomlinsky Pedagogical Museum sa Pavlysh School (1975). Ang aklat ng kanyang buhay ay "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata." Ang kanyang buhay ay ang pagpapalaki ng mga bata, pagkatao, pagsilang ng isang mamamayan. Sa mga kondisyon ng malupit na ateismo, isang totalitarian system at political xenophobia, pinalaki niya ang isang pakiramdam ng dignidad sa mga bata, pinalaki ang isang mamamayan. Noong 1935, nai-publish ang aklat ni Anton Makarenko na "Start in Life". Noong 1935, sinimulan ni Vasily Sukhomlinsky ang kanyang paglilingkod sa mga tao sa larangan ng pedagogical. Siya ay nagtapos sa Poltava Pedagogical University. Si Korolenko, namuhay ng isang maliwanag na buhay ng pedagogical, nag-iwan ng isang mayamang pamana ng pedagogical, nagbigay ng panimula sa buhay at tagumpay hindi lamang para sa mga kabataang mag-aaral, kundi pati na rin para sa isang buong kalawakan ng mga mahuhusay na guro. Binalangkas niya ang kanyang pamana sa pananaliksik sa aklat na I Give My Heart to Children.



Naubos na ba ang kanyang mga nagawang pedagogical? Ang mga ito ay hindi mauubos. Marami sa kanyang mga ideya ay naging lubhang kapaki-pakinabang na butil para sa lipunan, na nagbigay at magbubunga.

Mga Komposisyon:

Edukasyon ng kolektibismo sa mga mag-aaral, M., 1956;
- Pagbuo ng mga komunistang paniniwala ng nakababatang henerasyon, M., 1961;
- Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata, ika-5 ed. K., 1974;
- Pavlyshskaya sekondaryang paaralan, M. 1969;
- Ang kapanganakan ng isang mamamayan, 3rd ed., Vladivostok, 1974;
- Tungkol sa edukasyon, 2nd ed., M., 1975
- Isang pakikipag-usap sa isang batang punong-guro ng paaralan M., 1973;
- Matalinong kapangyarihan ng kolektibo, M. 1975.

Tinawag ni V.A. Sukhomlinsky ang propesyon ng isang guro sa pag-aaral ng tao, na binibigyang diin na ang guro ay dapat na patuloy na tumagos sa kumplikadong espirituwal na mundo ng mag-aaral, tumuklas ng bago dito, humanga sa bago, makita ang isang tao sa proseso ng kanyang pagbuo.



Si VA Sukhomlinsky ay may sariling pananaw sa papel at kahalagahan ng isang guro sa buhay ng isang bata. Ang isang guro ay dapat may tawag. Walang hangganang pananampalataya sa isang tao, sa kapangyarihan ng edukasyon.

Sinabi ni Sukhomlinsky: "Nakikita ko ang kahulugan ng pang-edukasyon sa katotohanan na ang bata ay nakikita, naiintindihan, nararamdaman, nararanasan, naiintindihan bilang isang mahusay na lihim, pamilyar sa buhay sa kalikasan ...". Sa aklat na "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata, " Si Sukhomlinsky ay nagbibigay ng payo sa mga guro: "Pumunta sa bukid, sa parke, uminom mula sa pinagmumulan ng pag-iisip, at ang buhay na tubig na ito ay gagawing matalino ang iyong mga alagang hayop; mga mananaliksik, matanong, matanong na mga tao at makata. "Nabanggit niya na" ang pagdadala sa mga bata sa damuhan, pagbisita sa kanila sa kagubatan, sa parke ay isang mas mahirap na bagay kaysa sa pagsasagawa ng mga aralin. ". Dahil ang guro ay kailangang maglaan ng mas maraming oras at atensyon sa pag-aayos ng isang iskursiyon bilang sa pag-aayos ng isang aralin, o higit pa. Ito ay nangyayari na ang mga guro ay nagsasagawa ng mga iskursiyon na "slipshod", nang hindi naghahanda para dito. Ngunit kapag naghahanda, ang isa ay dapat isaalang-alang na hindi kinakailangan sa lahat ng oras ng paglilibot ay dapat na abala sa mga pag-uusap.



Sinabi ni Sukhomlinsky: "Ang mga bata ay hindi kailangang makipag-usap ng maraming, huwag punan sila ng mga kuwento, ang salita ay hindi masaya, ngunit ang pandiwang kabusugan ay isa sa mga pinaka-nakakapinsalang kabusugan. Ang bata ay nangangailangan hindi lamang makinig sa salita ng guro, ngunit tumahimik din; at kung ano ang nakita niya. Hindi dapat gawing passive object ng perception ng mga salita ang mga bata. Ngunit, sa gitna ng kalikasan, dapat bigyan ng pagkakataon ang bata na makinig, tumingin, madama."

Ang kilalang guro ay malapit na konektado sa saloobin ng mga bata sa mga bagay ng kalikasan sa katotohanan na ang kalikasan ay ang ating sariling lupain, ang lupang nagpalaki sa atin at nagpapakain sa atin, ang lupain na binago ng ating paggawa.



Paulit-ulit na binanggit ni V. A. Sukhomlinsky na ang kalikasan mismo ay hindi nagtuturo, tinuturuan lamang nito ang isang aktibong impluwensya dito. "Nagulat ako," sabi ni Sukhomlinsky, "na ang paghanga ng mga bata sa kagandahan ay kaakibat ng pagwawalang-bahala sa kapalaran ng maganda. Ang paghanga sa kagandahan ay ang unang usbong lamang ng isang magandang pakiramdam na kailangang paunlarin, naging isang aktibong pagnanais para sa aktibidad.” Iminumungkahi ni Sukhomlinsky ang paglikha ng isang buhay na sulok kung saan ang lahat ng mga bata ay makikibahagi sa pag-aalaga ng mga hayop, ayusin ang mga klinika ng "ibon" at "hayop", magtanim ng mga puno. Upang matutunan ng isang bata na maunawaan ang kalikasan, madama ang kagandahan nito, basahin ang wika nito, pahalagahan ang kayamanan nito, ang lahat ng mga damdaming ito ay dapat na maitanim mula sa murang edad. Sumulat si Sukhomlinsky: "Ipinakikita ng karanasan na ang mabuting damdamin ay dapat na nakaugat sa pagkabata, at ang sangkatauhan, kabaitan, pagmamahal, kabaitan ay ipinanganak sa trabaho, alalahanin, alalahanin tungkol sa kagandahan ng mundo sa ating paligid." At ngayon ang mga tanong ng ekolohikal na edukasyon ay isinasaalang-alang ng maraming mga guro. Sumulat ang Academician I. D. Zverev: "Ang katalinuhan ng mga modernong problema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng lipunan at kalikasan ay nagtakda ng isang bilang ng mga bagong gawain para sa paaralan at pedagogy, na idinisenyo upang ihanda ang nakababatang henerasyon, na kayang malampasan ang mga kahihinatnan ng negatibong epekto ng tao sa kalikasan , para pangalagaan ito sa hinaharap. Halatang halata na ang usapin ay hindi maaaring limitado sa "edukasyon" ng mga mag-aaral sa larangan ng pangangalaga sa kalikasan. Ang buong kumplikado ng mga problema sa kapaligiran sa ating panahon ay nangangailangan ng isang bagong pilosopikal na pag-unawa, isang radikal, kumpleto at pare-parehong pagmuni-muni ng maraming aspeto ng ekolohiya sa edukasyon sa paaralan." Ayon sa mga may-akda, ang mataas na kultura ng mga tagapagturo at ang pagkakaroon ng iba't ibang paraan ng komunikasyon ay isang mabisang paraan ng pag-impluwensya sa mga mag-aaral at pag-unlad ng kanilang pagkatao. Sa pagbuo ng dialogic na komunikasyon, nakita nila ang kakanyahan ng edukasyon V.A. Sukhomlinsky at J. Korchak, na nagha-highlight ng isang bilang ng mga sumusunod na katangian. Una, ang pagkakapantay-pantay ng mga posisyon ng tagapagturo at taong may pinag-aralan, na ipinahayag sa katotohanan na ang mag-aaral ay isang aktibong paksa ng edukasyon at edukasyon sa sarili, ay may kakayahang maimpluwensyahan ang tagapagturo. Pangalawa, ang kaalaman, ang pag-aaral ng bata ay ang pangunahing core kung saan ang lahat ng komunikasyon sa kanya ay binuo. Pangatlo, ang mga resulta ng komunikasyon ay hindi limitado sa pagtatasa, ang diskarte sa mag-aaral sa pamamagitan ng pagpapalakas ng mga positibong personal na katangian at adhikain, mga lakas upang labanan ang kanilang sariling mga kahinaan sa paraang ang bata, na tumatanggap ng impormasyon tungkol sa kanyang sarili mula sa tagapagturo, ay natututo na suriin ang kanyang sarili. Pang-apat, binibigyang-diin ang pangangailangan ng katapatan at pagiging natural sa pagpapakita ng mga damdamin. Ang pangunahing papel sa pagpapatupad ng prinsipyo ng edukasyon sa sarili ay pag-aari ng tagapagturo. Karanasan sa trabaho ng V.A. Sukhomlinsky na ang komunikasyon-dialogue ay nabubuo sa tagapagturo at mga mag-aaral ng tiwala sa sarili at pagpuna sa sarili, pagtitiwala at pagiging tumpak sa mga tao sa kanilang paligid, kahandaan para sa malikhaing solusyon ng mga umuusbong na problema at pananampalataya sa posibilidad na malutas ang mga ito.

Itinuring ni V.A. Sukhomlinsky ang diyalogo bilang isang paraan ng "espirituwal na komunikasyon, pagpapalitan ng mga espirituwal na halaga", paggising sa kapwa interes ng guro at mag-aaral.

Maaari itong muling bigyang-diin na si V.A. Sukhomlinsky ay isang mahuhusay na guro at isang taong may dakilang espirituwal na pagkabukas-palad, na nag-alay ng kanyang buhay sa mga bata at mga saloobin tungkol sa kanilang pagpapalaki. Ang kanyang mga libro ay bihira noong 60s at 70s. ika-20 siglo isang halimbawa ng makataong pedagogy, na natagpuan ang isang makinang na sagisag sa pagsasagawa ng kanyang "School of Joy". Ang mga ideya ng pedagogical ng Sukhomlinsky ay tila may kaugnayan sa ating panahon.

Ang dakilang pagmamahal at paggalang sa tagapagturo ng Ukrainian ay nabubuhay sa mga kaluluwa ng mga tao mula sa iba't ibang bahagi ng Earth.

Talambuhay



Ang taos-pusong pagmamahal sa mga bata, romantikong hangarin ng personalidad, simbuyo ng damdamin at pananalig ay nakilala ang natitirang guro na si Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky.

Isang kahanga-hangang makabagong guro, isang madamdaming tagapagpahayag, ipinagpatuloy niya at malikhaing binuo ang pinakamahusay na mga tradisyon ng mga guro ng Sobyet. Kahit na sa panahon ng kanyang buhay, sinabi nila tungkol sa Sukhomlinsky: hindi isang tao, ngunit isang buong institusyong pang-agham. Sa loob ng dalawang dekada - 35 mga libro, daan-daang mga artikulong pang-agham at mga artikulo sa pamamahayag-kaisipan. Ang gawain ni Sukhomlinsky ay inihambing sa isang evergreen tree, na may nababaluktot na mga ugat, isang malakas na puno ng kahoy at isang kumakalat na korona, ang mga sanga nito ay nagbibigay ng mga bagong shoots taun-taon.



V.A. Pangunahing nababahala si Sukhomlinsky sa mga problema ng indibidwal na edukasyon ng mga kabataan, ang pagbuo ng isang malinaw na posisyon sa pananaw sa mundo sa kanila, at pag-instill sa kanila ng isang emosyonal na kultura. Hanggang sa huling araw, nanatili siyang direktor ng paaralang Pavlysh, isang ordinaryong paaralan sa kanayunan kung saan nag-aaral ang mga ordinaryong bata sa nayon.

Panitikan

Mga libro

Sukhomlinsky, V.A. Napiling mga gawaing pedagogical: sa 3 volume / V.A. Sukhomlinsky. - M .: Pedagogy, 1979.
- Borisovsky, A.M. V.A. Sukhomlinsky: aklat. para sa mga mag-aaral / A.M. Borisovsky. - M. : Edukasyon, 1985. - 128 p. - (Mga tao ng agham).
- Pavlysh secondary school [Onufriev. distrito]: paglalahat ng karanasan ng mga pag-aaral. magtrabaho sa mga nayon. avg. paaralan / Acad. ped. Mga Agham ng USSR, Sukhomlinsky V.A. - M.: Edukasyon, 1969. - 398 p.
- Sukhomlinsky V.A. / comp. G.D. Glaser. - M. : ID Shalva Amonashvili, 1997. - 224 p. - (Antolohiya ng makataong pedagogy).
- Sukhomlinsky, V.A. Mga pamamaraan ng edukasyon ng koponan / V.A. Sukhomlinsky. - M. : Edukasyon, 1981. - 192 p.
- Sukhomlinsky, V.A. Wise power of the team: a methodology for educating the team: Per. mula sa Ukrainian / V.A. Sukhomlinsky. - M. : Mol.guard, 1975. - 240 p.
- Sukhomlinsky, V.A. "Hindi lamang sa isip, kundi pati na rin sa puso...": Sab. Art. at fragm. mula sa mga gawa / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Mol. bantay, 1986. - 205 p. - (Para sa mga nagtatrabaho sa mga pioneer).
- Sukhomlinsky, V.A. Moral ideal ng kabataang henerasyon / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Acad. ped. Mga Agham ng RSFSR, 1963. - 152 p.
- Sukhomlinsky V.A. Tungkol sa edukasyon: [mga sipi mula sa mga gawa] / Sukhomlinsky V.A. - ika-6 na ed. - M. : Politizdat, 1988. - 269 p.
- Sukhomlinsky, V.A. Pavlyshskaya sekondaryang paaralan: isang pangkalahatan ng karanasan ng pagtuturo at edukasyon. magtrabaho sa mga nayon. avg. paaralan / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Edukasyon, 1979. - 396 p.
- Sukhomlinsky, V.A. Mga liham sa anak: libro. para sa mga mag-aaral / V.A. Sukhomlinsky; paunang salita
- G. Medynsky. - 2nd ed. - M. : Edukasyon, 1987. - 120 p.
- Sukhomlinsky, V.A. Mga pangangailangan ng tao sa isang tao / V.A. Sukhomlinsky. - 2nd ed. - M.: Sov. Russia, 1981. - 96 p. - (Tao sa gitna ng mga tao).
- Sukhomlinsky, V.A. Isang pakikipag-usap sa isang batang punong-guro ng paaralan / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Edukasyon, 1973. - 208 p.
- Sukhomlinsky, V.A. Tinubuang-bayan sa puso / V.A. Sukhomlinsky. - 2nd ed. - M .: Batang Bantay, 1980. - 175 p. : may sakit.
- Sukhomlinsky, V.A. Pedagogy ng Magulang / V.A. Sukhomlinsky. - M.: Kaalaman, 1978. - 96 p.
- Sukhomlinsky, V.A. Kapanganakan ng isang mamamayan: trans. mula sa Ukrainian / V.A. Sukhomlinsky. - 3rd ed. - M.: Mol. bantay, 1979. - 335 p.
- Sukhomlinsky, V.A. Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata / V.A. Sukhomlinsky. - 2nd ed. - Kyiv. : Masaya. paaralan, 1972. - 244 p.
- Tartakovsky, B.S. Ang Kuwento ng Guro Sukhomlinsky / B.S. Tartakovsky. - M .: Mol. Guard, 1972. - 271 p. : may sakit.

Mga artikulo

Andreeva, E.K. Mula sa edukasyon sa kapaligiran hanggang sa pag-unawa sa noosphere: [sa pag-aaral ng ped. pamana ng V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogy. - 1988. - Bilang 9. - S. 23-28.
- Boguslavsky, M. Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky: mga layunin at kahulugan ng edukasyon // Pampublikong edukasyon. - 2008. - Bilang 9. - S. 261-266.
- Boguslavsky, M. "The World Enters Man": sa okasyon ng ika-70 anibersaryo ng kapanganakan ni V.A. Sukhomlinsky // Edukasyon ng mga mag-aaral. - 1988. - Bilang 5. - S. 12-14.
- Byblyuk, M.V.A. Sukhomlinsky at mga guro ng Poland: sa okasyon ng ika-70 anibersaryo ng kapanganakan ng [guro] // Sov. pedagogy. - 1988. - Bilang 9. - S. 28-30.
- Valeeva, R.A. Korchak at Sukhomlinsky: kung paano mahalin ang isang bata: [sa ika-110 anibersaryo ni J. Korchak at ika-80 anibersaryo ng V.A. Sukhomlinsky] // Pedagogy. - 1998. - Bilang 6. - S. 48-52.
- Volkov, B. Cathedral ng iyong kaluluwa: sa ika-70 anibersaryo ng V.A. Sukhomlinsky // Panitikan sa paaralan. - 1988. - Hindi. 5. - S. 2-7.
- Volkov, G.N. Master ng isang natatanging eksperimento: sa okasyon ng ika-70 anibersaryo ng kapanganakan ni V.A. Sukhomlinsky // Sov. pedagogy. - 1988. - Bilang 9. - S. 17-23.
- Hartmann, E. Pagkatao at lipunan, inisyatiba at aktibidad: [stud. ped. pamana ng V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogy. - 1988. - Hindi. 12. - S. 89-91.
- Sa ika-75 anibersaryo ng kapanganakan ni V.A. Sukhomlinsky // Pampublikong edukasyon. - 1993. - Hindi. 7/8. - S. 109-128. - Nilalaman : Bakit Sukhomlinsky? / M. Boguslavsky; V.A. Sukhomlinsky at ang pakikibaka ng mga ideya sa Soviet pedagogy ng 60s / A. Dovydova; Ang kababalaghan ng Sukhomlinsky / A. Reznik.
- Lebedev, P.A. Mga saloobin ng isang guro ng Pavlysh: sa ika-70 anibersaryo ng V.A. Sukhomlinsky // Primary school. - 1988. - Bilang 9. - S. 71-74.
- Mayevsky, Yu. V.A. Sukhomlinsky at musika // Sov. musika. - 1988. - Bilang 9. - S. 97-98.
- Mazur, P. Paunang Salita: [sa pag-aaral. malikhain pamana ng A.S. Makarenko at V.A. Sukhomlinsky] // Pambansang Edukasyon. - 1988. - Hindi. 1. - S. 86-87.
- Malinin, V.I. Sukhomlinsky tungkol sa Makarenko: hindi natapos na gawain // Sov. pedagogy. - 1990. - Hindi. 3. - S. 85-93.
- Mukhin, M.I. V.A. Sukhomlinsky tungkol sa edukasyon ng isip // Pedagogy. - 1994. - Hindi. 1. - S. 96-100.
- Mukhin, M.I. V.A. Sukhomlinsky sa pagpapalaki ng komprehensibong pag-unlad ng pagkatao // Sov. pedagogy. - 1991. - Bilang 9. - S. 104-110.
- Mukhin, M.I. V.A. Sukhomlinsky tungkol sa isang naiiba at indibidwal na diskarte sa mag-aaral // Edukasyon ng mga mag-aaral. - 1991. - Bilang 4. - S. 9-11.
- Plekhanov, A.V. Ang kagalakan ng trabaho ay ang kagandahan ng pagiging: sa ika-70 anibersaryo ng kapanganakan ni V.A. Sukhomlinsky // Paaralan at produksyon. - 1988. - Bilang 9. - S. 6-8.
- Ravkin, Z.I. Pedagogy ng pagkamalikhain at pagbabago: [tungkol sa ped. pamana ng V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogy. - 1989. - Bilang 9. - S. 103-109.
- Rodchanin, E.G. Sa mga pinagmulan ng pilosopikal at pedagogical na pananaw ng V.A. Sukhomlinsky / E.G. Rodchanin, I.A. Zyazyun // Sov. pedagogy. - 1988. - Hindi. 10. - S. 98-103.
- Sakharov, V.A. V.A. Sukhomlinsky at modernity (Sa ika-85 anibersaryo ng kapanganakan ng isang humanist na guro) // Elementary School. - 2002. - N 9. - S. 20-22.
- Sermyazhko, E.I. Pagpapalaki ng mga anak sa pamilya: [sa pag-aaral. ped. pamana ng V.A. Sukhomlinsky] // Sov. pedagogy. - 1988. - Hindi. 2. - S. 113-116.
- Solovkov, I.A. Isang natatanging guro na si V.A. Sukhomlinsky // Primary school. - 1998. - Bilang 9. - S. 3-8.
- Sukhomlinsky, O.V. Mga ideya at tagumpay ni Vasily Alexandrovich Sukhomlinsky (1918-1970): sa okasyon ng ika-70 anibersaryo ng kanyang kapanganakan // Sov. pedagogy. - 1988. - Bilang 9. - S. 11-17.
- Sukhomlinsky, V.A. Batay sa abstract na mag-aaral: [1966 na artikulo] // Edukasyon ng mga mag-aaral. - 1991. - Bilang 4. - S. 11-12.
- Sukhomlinsky, V.A. Sige lang! : [laban sa pormalismo sa ped. pagkamalikhain: publ. Art. 1967 / pagkatapos V. Kumarina] // Pambansang edukasyon. - 1989. - Bilang 8. - S. 70-81.
- Sukhomlinsky, V.A. Sa isyu ng pag-aayos ng mga boarding school / publ. at tandaan. O.A. Sukhomlinsky // Sov. pedagogy. - 1988. - Hindi. 12. - S. 22-88.
- Sukhomlinsky, V.A. "Ang guro ay ang budhi ng mga tao...": [publ. mga sulat ng guro, 1962-1970] / inihanda. L. Plesskaya at O. Volodin // Pambansang edukasyon. - 1988. - Bilang 9. - S. 73-79.
- Sukhomlinsky, V.A. Ipinagpapatuloy namin ang aming sarili sa mga bata: [paglalathala ng isang sipi mula sa artikulo ng isang guro] // Edukasyon ng mga mag-aaral. - 1990. - Hindi. 5. - S. 57-59.
- Turbovskoy, Ya. Dialogue sa dalawampung taon: [sa pag-aaral. teorya. pamana ng V.A. Sukhomlinsky: may kaugnayan sa publ. Art. guro "Sige!"] // Pampublikong edukasyon. - 1989. - Bilang 8. - S. 81-85.
- Khanbikov, Ya. Parental pedagogy V.A. Sukhomlinsky / Ya. Khanbikov, A. Popova // Pampublikong edukasyon. - 1988. - Bilang 7. - S. 80-82.
- Shashlo, T. Tagapagturo ng matapang na henerasyon: mga alaala ng V.A. Sukhomlinsky // Pampublikong edukasyon. - 1988. - Bilang 9. - S. 80-81.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enwiki/522421
- http://maks-sokolov.narod.ru/ped_mas_suxomlinskogo_v_a.htm
- http://www.eunnet.net/sofia/05-2002/text/0518.html
- http://works.tarefer.ru/64/100274/index.html