Ang Middle Ages ay itinuturing na pinakamalupit na panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan, kung saan kahit na sa pinakamaliit na pagkakasala ang isang tao ay maaaring sumailalim sa matinding pagpapahirap. Ang mga instrumento ng pagpapahirap noong panahong iyon ay napakahusay na ang kalupitan ng kanilang mga imbentor ay sadyang kamangha-mangha. Susunod, inaanyayahan ka naming kilalanin ang 13 pinaka-kahila-hilakbot na mga instrumento ng pagpapahirap.
"Peras ng Pagdurusa"
Instrumento ng pagpapahirap para sa mga homosexual at hindi lamang. Ginamit ang malupit na tool na ito para parusahan ang mga abortionist, sinungaling at homosexual. Ang aparato ay ipinasok sa puki para sa mga babae o sa anus para sa mga lalaki. Nang ipihit ng berdugo ang tornilyo, bumukas ang mga "petals", napunit ang laman at nagdulot ng hindi mabata na pagpapahirap sa mga biktima. Marami noon ang namatay dahil sa pagkalason sa dugo.
Rack
Ang rack ay ang pinakatanyag na instrumento ng medieval torture. Ang biktima ay itinali sa isang kahoy na frame sa pamamagitan ng mga braso at binti at ang mga paa ay nakaunat sa magkasalungat na direksyon. Sa una, ang mga tisyu ng kartilago ay napunit, at pagkatapos ay ang mga limbs ay napunit. Maya-maya, ang mga spike ay nakakabit sa frame, na hinukay sa likod ng biktima. Upang tumindi ang sakit, ang mga tinik ay pinahiran ng asin.
"Gulong ni Catherine"
Bago itali ang biktima sa manibela, nabali ang mga paa nito. Sa panahon ng pag-ikot, ang mga binti at braso ay ganap na nabali, na nagdulot ng hindi mabata na paghihirap sa biktima. Ang ilan ay namatay mula sa masakit na pagkabigla, habang ang iba ay nagdusa ng ilang araw.
Tubong buwaya
Medieval na instrumento ng pagpapahirap. Ang mga binti o mukha ng biktima (kung minsan pareho) ay inilagay sa loob ng tubo na ito, at sa gayon ay hindi siya makakilos. Unti-unting pinainit ng berdugo ang bakal, na pinipilit ang mga tao na aminin ang anumang bagay.
Isang tansong toro kung saan inilagay ang sakripisyo.
Ang biktima ay inilagay sa isang tansong estatwa ng toro, kung saan sinindihan ang apoy. Namatay ang lalaki dahil sa paso at pagkasakal. Sa panahon ng pagpapahirap, ang mga hiyawan na nagmumula sa loob ay kahawig ng pag-ungol ng toro.
Ang asno ng Espanyol ay isang malupit na instrumento ng pagpapahirap.
Ang isang kahoy na log sa hugis ng isang tatsulok ay naayos sa "mga binti". Ang hubad na biktima ay inilagay sa ibabaw ng isang matalim na anggulo na dumiretso sa pundya. Upang gawing mas hindi mabata ang pagpapahirap, ang mga pabigat ay itinali sa mga binti.
Torture kabaong
Iron torture cage. Ang mga biktima ay inilagay sa mga hawla na gawa sa metal, na ganap na nagpatigil sa kanila. Kung ang mga kabaong ng pagpapahirap ay hindi tamang sukat para sa mga tao, nagdulot ito sa kanila ng karagdagang pahirap. Ang kamatayang ito ay mahaba at masakit. Tinutukan ng mga ibon ang laman ng mga biktima, at binato sila ng mga tao.
Pandurog ng ulo
Medieval torture device para sa pagdurog ng mga ulo.
Ang ulo ng kapus-palad na lalaki ay naipit sa ilalim ng "cap" na ito. Dahan-dahang hinigpitan ng berdugo ang mga tornilyo, at ang itaas na bahagi ng "pandurog" ay pinindot sa bungo. Ang panga ang unang nabali at natanggal ang mga ngipin. Pagkatapos nito, pinikit ang mga mata, at sa wakas, nabasag ang bungo.
Instrumentong pagpapahirap na "paw ng pusa".
Ang "paw ng pusa" ay ginamit upang punitin ang laman hanggang sa buto.
Pandurog ng tuhod
Device para sa pagdurog ng mga tuhod. Ang instrumento ng pagpapahirap na ito ay lalong popular sa panahon ng Inkisisyon. Ang tuhod ng biktima ay inilagay sa pagitan ng mga ngipin. Nang higpitan ng berdugo ang mga turnilyo, tinusok ng mga ngipin ang laman at saka nadurog ang kasukasuan ng tuhod. Pagkatapos ng gayong pagpapahirap, hindi na ako makatayo sa aking mga paa.
"Duyan ni Judas"
Ang isa sa pinakamalupit na pagpapahirap ay tinawag na "Duyan ni Judas" o "Ukol ni Judas." Sapilitang ibinaba ang biktima sa isang iron pyramid. Ang punto ay dumiretso sa anus o puki. Ang nagresultang mga rupture ay humantong sa kamatayan pagkaraan ng ilang panahon.
"mga kuko" ng dibdib
Ang instrumento ng pagpapahirap na ito ay ginamit sa mga babaeng inakusahan ng pangangalunya. Pinainit ang mga "kuko" at saka tinusok sa dibdib ng biktima. Kung ang isang babae ay hindi namatay, siya ay mananatili na may kakila-kilabot na mga peklat sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.
"Expletive Bridle"
Ang kakaibang maskarang bakal na ito ay ginamit upang parusahan ang mga masungit na babae. Maaaring may mga spike sa loob nito, at sa butas ng bibig ay may isang plato na inilagay sa ibabaw ng dila upang hindi makapagsalita ang biktima. Kadalasan ang babae ay sinasamahan sa maingay na mga parisukat. Ang kampana na nakakabit sa maskara ay nakakuha ng atensyon ng lahat, na nag-udyok sa karamihan na tawanan ang pinaparusahan.
"Ang kamatayan lamang ay hindi sapat para sa gayong mga tao: kailangan nating magdagdag ng higit pang mga mekaniko."
"Dugong Kondesa"
Ang sangkatauhan ay ipinanganak at lumitaw ang mga salungatan. Pero kasi sa simula lahat ay pantay-pantay, ang lahat ay limitado sa mga patayan, minsan may nakamamatay na resulta. Sa partikular, kung sino ang mas malakas ay tama.
Lumipas ang oras, lumitaw ang mga sibilisasyon, ang mga tao ay tumigil na maging pantay. Ngayon ang pisikal na lakas lamang ay hindi sapat; ang iyong katuwiran ay napagpasyahan ng iyong pananalapi at posisyon sa lipunan. Sa pag-unlad ng teknolohiya. pag-unlad, ang pagkuha mula sa akusado kung ano ang gusto niya ay hindi na mahirap;
Nasa ibaba ang mga monumento sa kalupitan at katalinuhan ng tao. Sa kasamaang palad, hindi pa marami, ngunit magkakaroon ng pagpapatuloy! Ipinapangako ko.
Ay oo, tipid ako sa paglalarawan ng panatismo... Pero hindi, hindi ito galing sa Horror! :)
Hindi ko sasabihin kung saan galing, in short :)
PEN-FORT-ET-DUR
Ang Peine fort et dure, o "nakamamatay na pagpindot," ay unang lumitaw sa Inglatera noong 1406, at bagaman ang paggamit ng parusang ito ay unti-unting tumigil, hindi ito opisyal na inalis hanggang 1772.
Sa Newgate Prison, ang bakuran ng bilangguan ay tinawag na "press yard", bilang karagdagan, ang silid kung saan ang mga bilanggo ay madalas na sumailalim sa pagpapahirap na ito ay tinawag na "press room".
Bagama't napag-usapan na natin ang tungkol sa pagdurog ng torture, hindi ito karaniwang isinasagawa hanggang sa pagkamatay ng taong ini-interogate. Sa kabaligtaran, ang "nakamamatay na presyon" ay orihinal na isang sandata ng masakit na pagpapatupad. Ang kamatayan kasama niya ay naganap lamang pagkatapos ng mahabang paghihirap, nang ang mga kalamnan sa paghinga ng bilanggo, na nahihirapang buhatin ang isang mabigat na karga, ay napagod at siya ay namatay dahil sa mabagal na pagkahilo.
Ang pamamaraan ay kasing simple ng ito ay malupit, gaya ng mahuhusgahan mula sa teksto ng hatol ng korte: "Pagkatapos ng paglilitis, ang bilanggo ay dapat ibalik sa lugar kung saan siya kinuha at inilagay sa isang madilim na silid, kung saan siya dapat ihiga siya sa kanyang likod. Hindi siya dapat magsuot ng anumang damit maliban sa isang baywang tubig sa araw na siya ay kumain, at hindi kumain sa araw na iyon kapag siya ay umiinom ng tubig. Nang maglaon, ang ilang mga pagbabago ay ginawa sa pamamaraang ito, kahit na ang pagpapatupad na ito ay hindi naging mas makatao dahil sa mga naturang pagbabago:
Ang parusang ito ay unang ginamit para pilitin ang suspek na aminin ang kanyang kasalanan. Upang maunawaan kung bakit ito ginawa, kailangan mong tandaan na sa mga araw na iyon ang paglilitis ay nagsimula lamang kapag ang akusado ay umamin ng guilty o hindi nagkasala sa krimen na kinasuhan siya. Bilang karagdagan, ang katotohanan na ang pag-aari ng isang nahatulang kriminal ay napunta sa kaban ng estado ay kadalasang pinipilit siyang magpanggap na pipi upang mapanatili ang kanyang ari-arian para sa kanyang mga anak. Karamihan sa mga "taciturn" na mga bilanggo na ito ay pinilit na magsalita sa pamamagitan ng paggamit ng pen-fort-et-dur sa kanila, ngunit may katibayan na ang ilan sa kanila ay namatay sa ilalim ng pagpapahirap nang hindi ibinuka ang kanilang mga bibig, kaya inaalis ang Korona ng mga nararapat na samsam:
Noong 1740, isang Matthew Ryan ang nilitis para sa pagnanakaw. Nang siya ay arestuhin, siya ay nagpanggap na baliw, pinunit ang lahat ng kanyang damit at ikinalat sa selda. Ang mga bilangguan ay hindi kailanman nakapagbihis sa kanya; Humarap siya sa korte sa isinilang ng kanyang ina. Doon siya nagpanggap na bingi at pipi, ayaw umamin ng kasalanan. Pagkatapos ay inutusan ng hukom ang hurado na suriin siya at sabihin kung siya ay baliw at bingi at pipi sa kalooban ng "Diyos" o "sa kanyang sariling disenyo." Ang hatol ng hurado ay "sa pamamagitan ng sariling layunin." Muling sinubukan ng hukom na pasalitain ang bilanggo, ngunit hindi siya tumugon sa anumang paraan sa mga salitang itinuro sa kanya. Ang batas ay nangangailangan ng paggamit ng pen-fort-et-dur, ngunit ang hukom, na naaawa sa matigas ang ulo na lalaki, ay ipinagpaliban ang pagpapahirap para sa hinaharap, umaasa na pagkatapos na maupo sa selda at mag-isip nang mabuti, siya ay magkakaroon ng katinuan. Nang muli siyang humarap sa korte, nangyari muli ang parehong bagay, at sa wakas ay nagpasa ang hukuman ng isang kakila-kilabot na sentensiya: maglapat ng "nakamamatay na panggigipit." Ang sentensiya ay isinagawa makalipas ang dalawang araw sa market square sa Kilkenny. Nang nakasalansan ang mga bigat sa kanyang dibdib, nakiusap siyang bitayin, ngunit wala sa kapangyarihan ng sheriff na baguhin ang anuman.
(Terrific Register, Edinburgh, 1825).
Panggagahasa sa mga babae ng mga hayop
<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?
Posible bang kunin ng isang hayop ang isang babae sa pamamagitan ng puwersa? Sa kasamaang palad, ito ay naging hindi lamang posible, ngunit pinagtibay din ng mga halimaw, na hindi nasisiyahan sa lahat ng mga pagpapahirap na ginawa ng sangkatauhan sa panahon ng pagkakaroon nito. Tila kailangan nilang yurakan ang taong "Ako" ng bihag sa ganitong paraan. Bukod pa rito, marami ang natuwa sa mismong panoorin ng "prosesong" ito. Ang punto ng brutal na pagpapahirap na ito ay ang lubos na hiyain ang kapus-palad na babae sa pamamagitan ng pagpapailalim sa kanya sa isang bagay na, tila, ay hindi maaaring umiral. Kinailangan na gawing hayop ang isang tao, gawin siyang kamukha ng hindi sinasadyang kasosyong iyon. Kung wala ang mga paliwanag na ito, maiisip ng lahat kung ano ang naramdaman ng mga kapus-palad na mga tao nang sumalakay ang isang mabangis na hayop sa lugar na pagmamay-ari lamang ng kanilang mahal sa buhay. Sa kasamaang palad, umiral ito bilang pagpapahirap, at bilang isang sopistikadong pangungutya, at bilang isang sadistikong pagpapatupad. ...
Ganito inilarawan ng sikat na mananaliksik na si Daniel P. Mannix ang nangyari sa amphitheater ng Roma sa kanyang aklat na “Going to Death...”
Ang pakikipagtalik sa pagitan ng mga babae at hayop ay madalas na ipinapakita sa ilalim ng mga stand, tulad ng ipinapakita ngayon sa Place Pigalle sa Paris. Ang ganitong mga salamin ay ipinapakita paminsan-minsan sa arena...
Ang problema ay ang paghahanap ng mga hayop na gagawin ang hinihiling sa kanila Ang isang asno, o kahit na isang malaking aso, na kusang-loob na makikipag-copulate sa isang babae sa harap ng sumisigaw na karamihan ay mahirap hanapin, at siyempre nangangailangan ng tulong mula sa babae. Kung nais ng isang babae na makipag-copulate sa kanyang sarili, kung gayon hindi ito nakaaaliw sa karamihan.
Ang bestiary (ang tagapagsanay na nagturo sa mga hayop sa amphitheater) ay patuloy na sinubukang turuan ang mga hayop na panggagahasa ng mga babae. Upang gawin ito, ang mga babae ay karaniwang tinatakpan ng mga balat ng hayop o inilalagay sa mga kahoy na modelo ng mga baka o mga leon. Sa panahon ng pagtatanghal ng isang dula na tinatawag na "The Minotaur," inutusan ni Nero ang aktor na gumaganap sa papel na Pasiphae na ilagay sa isang kahoy na baka, at ang aktor na naglalarawan sa toro na makipagtalik sa kanya. Gayunpaman, ang mga aparatong ito ay naging hindi epektibo kapag nagtatrabaho sa mga tunay na hayop, at ang proyektong ito ay kailangang iwanan.
Si Carpophorus, na nakakuha ng karanasan sa ilalim ng mga kinatatayuan mula sa maagang pagkabata, ay lubos na naunawaan kung ano ang nangyayari dito. Pangunahing naglalakbay ang mga hayop gamit ang amoy kaysa sa paningin. Maingat na sinusubaybayan ng batang bestiary ang lahat ng babae sa Everine at, nang sila ay uminit, binasa ng dugo ang kanilang malambot na mga tisyu.
Binilang niya ang mga telang ito at inilagay sa isang tabi. Pagkatapos ay nakakita siya ng isang babae sa ilalim ng mga nakatayo na pumayag na tulungan siya. Gamit ang ganap na maamo na mga hayop na hindi pinapansin ang ingay at mga tao sa kanilang paligid, hinimok niya silang makipagtalik sa isang babaeng nakabalot sa mga inihandang tela. Tulad ng kapag nagtatrabaho sa mga cannibal, lumikha siya ng isang nakagawiang pattern ng pag-uugali sa mga hayop at hindi kailanman binigyan sila ng pagkakataon na makipag-ugnayan sa mga babae ng kanilang sariling mga species. Habang nagkakaroon ng kumpiyansa ang mga hayop, naging agresibo sila. Kung ang isang babae, na sumusunod sa mga tagubilin ni Carpophorus, ay ipagtanggol ang kanyang sarili, ang cheetah ay ilalagay ang mga kuko nito sa kanyang mga balikat, hahawakan siya sa leeg gamit ang mga ngipin nito, aalogin siya at pipilitin siyang sumuko. Gumamit si Carpophorus ng ilang kababaihan upang sanayin nang mabuti ang mga hayop. Ang isang babaeng ginahasa ng kabayo, toro o giraffe ay karaniwang hindi nakaligtas sa pagsubok, ngunit palagi niyang naaabot ang mga sirang matandang prostitute mula sa mga probinsya na hindi lubos na nauunawaan kung ano ang kanilang trabaho hanggang sa huli na ang lahat.
Gumawa ng sensasyon si Carpophorus sa kanyang mga bagong trick. Walang nag-isip ng mga leon, leopardo, baboy-ramo at zebra na gumahasa sa mga babae. Ang mga Romano ay labis na mahilig sa mga pagtatanghal batay sa mga paksang mitolohiya. Si Zeus, ang hari ng mga diyos, ay madalas na ginahasa ang mga kabataang babae habang may anyong iba't ibang hayop, kaya ang mga ganitong eksena ay maitanghal sa arena. Nagtanghal si Carpophorus ng isang eksena ng panggagahasa sa isang batang babae na kumakatawan sa Europa ng isang toro. Nagpalakpakan ang mga manonood.
Nag-iwan sa amin si Apuleius ng matingkad na paglalarawan ng isa sa mga eksenang ito.
Ang lason, na nagpadala ng limang tao sa susunod na daigdig upang angkinin ang kanilang kapalaran, ay pira-piraso sa arena ng mababangis na hayop. Ngunit una, upang madagdagan ang paghihirap at kahihiyan, kinailangan siyang halayin ng isang asno. Sa arena ay inilagay ang isang kama na pinutol ng mga suklay ng pagong, na may balahibo na kutson, at natatakpan ng isang kumot na Tsino. Nakahiga ang babae sa kama at nakatali dito. Ang asno ay sinanay na lumuhod sa kama, kung hindi ay walang nangyari. Nang matapos ang pagsasama, ang mga ligaw na hayop ay inilabas sa arena, at mabilis nilang tinapos ang pagdurusa ng kapus-palad na babae.
Hinamak ng mga bestiaries ng lumang paaralan si Carpophorus. Nagtalo sila na sa pamamagitan ng pagtatanghal ng maruruming salamin sa mata, ipinahiya niya ang kanilang marangal na propesyon. Gayunpaman, nakalimutan nila na sa kanilang kabataan ay hinatulan sila ng mga matandang bestiaries sa pagtuturo sa mga mandaragit na lamunin ang walang pagtatanggol na mga lalaki at babae. Sa katotohanan, ang magkabilang panig ay karapat-dapat sa isa't isa. Ang mga salamin sa mata ay lalong naging masama. Ang dating isang pagpapakita ng tunay na tapang at kasanayan, kahit na brutal, ay unti-unting naging dahilan lamang para sa matigas at masasamang sekso na mga salamin sa mata.
Ang mga chimpanzee ay lasing at pagkatapos ay nag-udyok na gumahasa sa mga batang babae na nakatali sa mga poste. Nang matuklasan ang mga unggoy na ito na kasing laki ng tao sa Africa, napagkamalan sila ng mga Romano na mga tunay na satyr, mga nilalang mula sa mitolohiya. Bumisita din sa arena ang ibang mga unggoy, na kasing laki rin ng tao - Titirus - na may bilog na mapupulang muzzle at bigote. Ang kanilang mga larawan ay makikita sa mga plorera. Ang mga ito ay tila mga orangutan na dinala mula sa Indonesia. Sa pagkakaalam ko, ang mga Romano ay hindi kailanman nagpakita ng mga gorilya sa mga sirko, bagaman ang pinakamalaking unggoy na ito sa mundo ay kilala ng mga Phoenician, na nagbigay sa kanila ng isang pangalan na nangangahulugang "mga mabalahibong ganid."
Isang mayamang marangal na ginang, nang nangako kay Carpophorus ng napakagandang halaga ng pera, ang humiling sa kanya na dalhin ang isa sa kanyang sinanay na mga asno sa kanyang tahanan sa gabi. Si Carpophorus ay natural na sumunod sa kanyang kahilingan. Maingat na inihanda ng ginang ang pagdating ng asno. Apat na eunuch ang naglatag ng feather bed sa sahig, na natatakpan ng Tyrian purple na tela na may burda ng ginto, at naglagay ng malambot na unan sa ulo. Inutusan ng ginang si Carpophorus na dalhin ang asno sa kama, at pagkatapos ay pinahiran ito ng balsamo gamit ang kanyang sariling mga kamay. Nang matapos ang paghahanda, pinaalis si Carpophorus sa silid at bumalik kinabukasan. Ang isang katulad na kuwento ay inilarawan nang detalyado sa aklat ni Apuleius na "The Golden Ass".
Madalas na hinihiling ng ginang ang mga serbisyo ng asno kaya nagsimulang matakot si Carpophorus na mapagod siya at mamatay, ngunit pagkatapos ng ilang linggo ang tanging alalahanin niya ay maubos ng ginang ang lakas ng mahalagang hayop. Gayunpaman, kumita siya ng maraming pera mula dito.
Ginamit din ang barbaric na pamamaraang ito sa ibang mga bansa, bilang isang variant ng brutal na pagpapahirap, na madalas bago ang pagbitay. Kaya, sa partikular, ito ang isinulat ni Xu Yingqiu (XIV century - China) tungkol sa maganda at malupit na Gaoxin, ang paborito ni Prince Qu. “Si Diyu at Chaoping (ang mga asawa ng prinsipe) ay dinala sa liwasan ng lungsod, hinubaran, pinaluhod at sa ganitong posisyon ay itinali sa mga tulos na itinutulak sa lupa ang malaking kasiyahan ni Gaoxin Pagkatapos ay pinutol sa kalahati ang mga babae."
Hindi nakakalimutan ng ating mga kapanahon ang ganitong pagpapahirap. Kaya, may binanggit tungkol sa pagpapalaya ng mga asong sinanay sa panggagahasa ng mga kinatawan ng patas na kasarian sa mga nakatali na kababaihan ng lihim na pulisya ni Pinochet at ng mga serbisyong paniktik ng ilang iba pang diktadurang Latin America.
"Mga ligaw na tao!" - sasabihin ng isa pang mambabasa, gayunpaman, napansin ko na ang mga kinatawan ng dating mataas na mga sibilisasyon ay hindi hinamak ang hayop: halimbawa, sa mga paghuhukay ng Sodoma at Gomorrah, natagpuan ang mga fresco na ligtas na matatawag na "Animal. Kama Sutra.” May nahanap na katulad at kapag naghuhukay ng mga pamayanan ng ibang mga sinaunang tao At kung ano ang katangian: ang ganitong uri ng seksuwal na kabuktutan - hindi katulad ng parehong necrophilia, pedophilia, atbp., atbp. - ay may sariling "pilosopiya", na napupunta. Sa madaling salita, sasabihin ko na ito ay batay sa pagnanais ng mga sinaunang tao na "malapit" sa kanilang mga ninuno ng totemic, at kung paano nila "lumapit" ang parehong "hindi nagalaw" na mga baka at kabayo mismo ng gayong pakikipagtalik ay palaging malungkot (tingnan ang Sodoma at Gomorrah), ngunit ang kababalaghan ay nanatiling hindi naalis.
Ilang tao ang nakakaalam na sa USSR ang unang gang ng sadistic zoophile ay inalis... noong kalagitnaan ng 70s. Ang mga maniac na nahilig sa isang inabandunang dacha malapit sa Moscow bilang isang "film studio" ay nagnakaw hindi lamang ng mga babaeng may sapat na gulang, kundi pati na rin ang mga bata, pinilit silang gumawa ng mga hindi likas na kilos kasama ang mga aso, at naitala ang lahat ng ito sa pelikula. Ang teknolohiyang ginamit ay simple: ang mga pagtatago ng eksaktong **** ay inilapat sa mga katawan ng mga biktima, pagkatapos nito ay isang lalaking baliw na "may passion" ang ibinaba sa kanila.
Sa kasong ito, na kalaunan ay naging kriminal, dalawang mahahalagang pangyayari ang dapat tandaan. Una, wala sa mga biktima ang umalis nang buhay sa "film studio" - lahat sila ay brutal na pinatay ng isang gang ng limang katao pagkatapos ng "filming". Pangalawa, ang mga "zoophile" mismo ay nakikibahagi sa mga kasuklam-suklam na ito, gaya ng sinasabi nila. "para sa pag-ibig sa sining": ang pagbebenta ng naturang footage kahit saan ay tila hindi malamang sa mga taong iyon. Ngunit nasunog sila ng kanilang sariling kasakiman: ang pinakaunang pakikipag-ugnayan sa isang dayuhang turista sa Moscow, kung saan sinubukan nilang "magbenta ng isang pelikula," ay humantong sa pagkatuklas ng gang. Ang nagulat na dayuhang turista ay hindi natakot na makipag-ugnay sa pulisya ng Sobyet, nakipag-ugnayan ang pulisya sa "mga nakahanay na kumpanya", at pinigil ng yunit ng seguridad ng KGB ang mga bandido.
Isang saradong pagsubok ang sumunod, at lahat ng limang kalahok ay mabilis na binaril. Ang kaso mismo ay inilibing sa mga archive at kalaunan ay tinalakay lamang sa mga advanced na kurso sa pagsasanay para sa matataas na tauhan ng pagpapatupad ng batas. Bukod dito, ang pangunahing diin ay hindi sa "bestial motives", ngunit sa "pagpasok ng mga ahente ng Kanluran sa USSR": sa isang underground na "film studio", natagpuan ng mga investigator ang mga lutong bahay na swastika at iba pang mga pasistang simbolo, na nag-uugnay sa kanilang presensya sa "kamay ng Kanluran”.
Bagaman ang grupo ay ganap na "lokal", at mula sa ilang mga sipi ng mga materyales sa pagsisiyasat ay mauunawaan ng isa na ang mga pinuno nito, ang 25-taong-gulang na si Anatoly K. at 30-taong-gulang na si Boris V., ay mas malamang na mga mamamatay na may kapansanan sa pag-iisip kaysa sa Kanluranin. "mga hiremen".
Kaya, kung itatapon natin ang posibilidad na ito ay ginagamit ng iba't ibang mga pervert at baliw, nananatili ang isang malaking saklaw para sa pagsali sa ganitong uri ng pagpapahirap sa iba't ibang mga lihim na serbisyo sa iba't ibang mga bansa. Hindi ko akalain na ang pagpapahirap na ito ay magiging isang bagay ng nakaraan. Ang ipinagbabawal na tamis nito, na nag-alkalize sa kaluluwa ng mga berdugo, ay masyadong kaakit-akit.
Pagpapahirap sa ari
Walang alinlangan na ang pinaka-sensitibong mga lugar sa katawan ng tao ay ang mga maselang bahagi ng katawan; Ang lahat ng ito ay ibinigay ng kalikasan sa mga hayop. Sa mga tao, ang lahat ng mga reflexes na ito ay sinusuportahan ng isang pakiramdam ng pag-ibig. Hindi ba kataka-taka na ang mga bahagi ng katawan na dapat ay nagbibigay ng kagalakan mula sa matalik na relasyon sa isang mahal sa buhay, sa isang pervert na utak ng isang tao, ay nagsimulang gamitin para sa mabagsik na pagpapahirap.
Malamang, ang unang hakbang sa kakila-kilabot na landas na ito ay ang pag-imbento ng ganitong uri ng pagpapahirap para sa mga lalaki. Maaari tayong kumbinsido dito sa pamamagitan ng mga guhit ng Sinaunang Ehipto at Assyria, kung saan nakikita natin ang mga hiwa sa ari ng lalaki, pinipiga ang scrotum, cauterization gamit ang isang sulo. Gayunpaman, ang mga mapagkukunan ng mga oras na iyon ay hindi naghatid sa amin ng gayong pagpapahirap sa mga kababaihan. Samakatuwid, sinisimulan natin ang kuwento sa pagpapahirap sa mga lalaki. Ang pinakasimple at pinakamabisang paraan ay ang simpleng paghampas. Ito ay laganap sa buong mundo sa ating panahon.
Ito ay kung paano inilarawan ng sinaunang Greece ang pagpasok ng isang matinik na sanga sa urethra ng mga taong nagtatanong. Sa pakikipag-usap tungkol sa Emperor Domitian, isinulat ni Suetonius sa "The Lives of the 12 Caesars" - "sa maraming mga pagpapahirap na dati nang umiral, nagdagdag siya ng isa pa - sinunog niya ng apoy ang pribadong bahagi ng mga tao." Ang kanyang hinalinhan na si Tiberius ay hindi mas mahusay, na ang matinding hinala ay naging maalamat - "sinadya niyang bigyan ang mga tao ng purong alak, pagkatapos ay biglang nalagyan ng benda ang kanilang mga miyembro at sila ay naubos dahil sa pagpigil ng ihi at pagputol ng mga benda."
Napag-usapan na natin ang tungkol sa breast press, na ginamit para pahirapan ang mga kapus-palad na bihag. Para sa mga lalaki, isang katulad na aparato ang ginawa na dahan-dahang durog sa mga testicle. Bihira na ang isang tao ay makatiis sa pagpapahirap na ito. Sinabi ng isa sa mga manwal para sa mga inkisitor na "sa tulong ng isang press sa genital area, maaari mong pilitin ang isang lalaki na umamin sa anumang krimen." May isang mas sopistikadong aparato, na tinawag na "kambing"; Ang akusado ay nakaupo sa gilid ng projectile na ito, hinila patungo sa isang patayong poste, kaya nakasandal ang kanyang singit sa sloping seat. Ang huli ay ginawang parang bisyo; Napag-usapan ko ang tungkol sa "Witch's Chair", ang mga berdugo ay nag-imbento ng isang espesyal na bersyon nito para sa mga lalaki, nang sila ay nakaupo sa isang upuan kung saan ang mga spike ay naayos sa paraang nabutas nila ang scrotum at ari ng lalaki. Kadalasan sa panahon ng interogasyon, ang berdugo ay pinindot lamang ang mga kilalang-kilala na organo ng taong pinahirapan, itinali ang mga ito sa mga spike, sinusubukang kunin ang isang pag-amin.
Tulad ng mga babae, ang mga lalaki ay nadurog at nasunog ang kanilang mga utong, at ang mga pabigat ay nakasabit sa kanila. Hindi ako magsasalita tungkol sa mga kagamitan tulad ng "buwaya" at ang may ngipin na pandurog, na espesyal na imbento ng mga berdugo ng Inquisition para sa pagpapahirap sa mga lalaki.
Sa mga piitan ni Stalin, ang pagpapahirap ng "pagpindot sa mga bola" ay popular. Hinubaran ang tao mula sa baywang pababa, idiniin ng mga guwardiya ang kanyang mga braso at binti sa sahig, pinaghiwalay ang mga ito, at idiniin ng investigator ang scrotum gamit ang daliri ng kanyang bota (o isang eleganteng sapatos), na nagpapataas ng presyon hanggang sa umamin ang tao. lahat. Ang dating Ministro ng Seguridad ng Estado na si A. Abakumov, na nagpapatotoo, ay nagsabi na "walang sinuman ang makatiis nito, kailangan mo lamang na huwag lumampas, kung hindi, mahirap dalhin ito sa paglilitis sa ibang pagkakataon." Hindi rin hinamak ng mga babae ang mga ganitong gawain. Ang pinaka-kahila-hilakbot na berdugo sa Leningrad NKVD noong 1937-40s ay isang tiyak na "Sonka the Golden Leg". Nakuha ng magandang 19-anyos na batang babae na ito ang kinakailangang patotoo mula sa sinuman. Inutusan niya ang bilanggo na ipako sa krus na hubo't hubad sa isang mesa, itali sa kanyang mga binti at sinimulang idiin sa maselang bahagi ng katawan ang kanyang paa. Ngunit hindi niya ipinagkait ang mga babae o babae, kung may nadatnan man siya, anuman ang edad, pinagkaitan niya sila ng kanilang pagkabirhen gamit ang isang makapal na bakal. Sa pagtatanong sa isang 18-anyos na conservatory student, isang napakaganda, itinali niya ang kanyang hubad sa baywang sa isang upuan, ipinatong ang kanyang mga suso sa board ng mesa, tumayo sa mesa at diniinan siya ng matalim na takong sa kanyang mga suso , ginagawang putik ang isa niyang utong.
Nagustuhan ng German Gestapo na mag-iniksyon ng acid sa pamamagitan ng catheter sa pantog ng akusado, na nagdulot ng matinding pananakit. Sa ating panahon, ang pamamaraang ito ay pinagtibay ng mafia ng Italya at mga teroristang Arabo.
Ang pagbitay sa taong ininterogasyon sa pamamagitan ng kanyang mga pribadong organo o paghila sa isang lubid na nakakabit sa mga ito ay popular at nananatili hanggang ngayon. Bilang isa sa mga saksi laban sa South Africa, na dininig ng International Tribunal noong 1980, ay inilarawan: “...sa isang pagkakataon ay tinali ni Major Haase at Tenyente Stevens ang isang tansong alambre sa aking ari, itinali nila ang kabilang dulo sa hawakan ng pinto Nagsindi ng blowtorch at dinala sa mukha ko , lumayo ako, humigpit ang wire at nawalan ako ng malay. ”
Lumipat tayo ngayon sa patas na kasarian. Ang kalupitan ng mga berdugo ay hindi maaaring mapahina alinman sa edad ng akusado o ng babaeng kagandahan. Napag-usapan ko na sa ibang mga seksyon kung paano ginawang "masaya" ng mga nagtatanong ang mga babae sa nakalipas na mga siglo. Ito talks tungkol sa breast press, ang breast ripper, ang Espanyol spider, ang Espanyol asno, ang upuan ng mga Hudyo, ang kahila-hilakbot na vaginal peras; tungkol sa pagpapahirap na partikular na idinisenyo upang pasakitin ang mga dibdib ng kababaihan
Alam na alam ang pinaka malambot na lugar ng isang babae - ang kanyang mga suso at pundya, ang mga berdugo ay nag-imbento ng higit at higit pang mga bagong paraan upang pahirapan ang kanilang mga biktima hangga't maaari. Ito ay magaspang, madalas na sadyang nakatanim na may matalim na mga gilid, tinik o mga talulot, na ginagawa itong isang uri ng kono. Ang pangalang "ari ni Satanas" ay nagmula sa medieval na pamahiin ng mga pari na ang ari ng diyablo ay nangangaliskis at nagdudulot ng matinding sakit sa panahon ng pag-ibig. Kaya pilit na pinasok ng mga berdugo ang bagay na ito sa puwerta ng babaeng ininterogasyon, halos hinila pabalik-balik, pinaikot-ikot, ang brutal na instrument na ito, lalo na kung ito ay may mga kaliskis na hindi madaling maibalik, napunit ang puwerta ng kapus-palad na babae. mga pader sa pira-piraso.
Ang mga ari ng mga akusado ay sinunog sa apoy at binuhusan ng kumukulong tubig, gaya ng sinabi sa "mga epekto ng init at lamig." Sa lahat ng pagkakataon ay gustung-gusto nilang sunugin ang mga utong ng mga itinatanong sa pamamagitan ng mainit na bakal o apoy. Ang kakila-kilabot na sakit ay pinilit ang karamihan sa mga tao na aminin. Ang Kodigo ng Batas ng 1456 ay nagsabi, "Kung hampasin mo ang isang asawa nang walang ginagawa, ang kanyang mga tite ay kailangang lutuin ng mainit na tubig, pagkatapos ay sasabihin niya ang lahat." Tulad ng mga lalaki, sinipa ang mga babae sa singit, at sa mga bansa sa Latin America, ang paboritong paraan ng pulisya ay nananatiling sipain ang isang babae sa ibabang bahagi ng tiyan.
Ang ganitong suntok ay nagdudulot ng pasa sa pantog at hindi sinasadyang pag-ihi. Ang batang babae ay agad na lumiliko mula sa isang mapagmataas na kagandahan sa isang takot na bihag, nanginginig sa kahihiyan.
Sa konklusyon, maaari nating sabihin na kahit anong paraan ang naisip ng mga berdugo, ang kakanyahan nito ay nananatiling pareho, ang kakila-kilabot na sakit ay pinipilit na aminin ang lahat ng kailangan nila. Hindi na kailangang isipin ang tungkol sa objectivity ng naturang interogasyon.
Gaya ng sinabi ko: itutuloy...
Mood: Pilyong duguan
Musika: Canibal Corps
**************************************
Ang kwento ay naglalaman ng mga eksena ng pagpapahirap, karahasan, at sex. Kung nakakasakit ito sa iyong malambot na kaluluwa, huwag basahin, ngunit umalis ka dito!
**************************************
Ang balangkas ay naganap sa panahon ng Great Patriotic War. Ang isang partisan detachment ay nagpapatakbo sa teritoryong inookupahan ng mga Nazi. Alam ng mga pasista na maraming kababaihan sa mga partisan, kung paano sila makilala. Sa wakas, nahuli nila ang batang babae na si Katya nang sinusubukan niyang mag-sketch ng isang diagram ng lokasyon ng mga fire point ng Aleman...
Ang nahuli na batang babae ay dinala sa isang maliit na silid sa paaralan, kung saan matatagpuan ngayon ang departamento ng Gestapo. Isang batang opisyal ang nagtanong kay Katya. Bukod sa kanya, may ilang pulis at dalawang babaeng mukhang bulgar sa kwarto. Kilala sila ni Katya, nagsilbi sila sa mga Aleman. Hindi ko lang lubos na alam kung paano.
Inutusan ng opisyal ang mga guwardiya na may hawak sa dalaga na palayain siya, na ginawa naman nila. Sinenyasan niya itong maupo. Umupo ang dalaga. Inutusan ng opisyal ang isa sa mga batang babae na magdala ng tsaa. Ngunit tumanggi si Katya. Humigop ang opisyal, saka nagsindi ng sigarilyo. Inalok niya ito kay Katya, ngunit tumanggi ito. Ang opisyal ay nagsimula ng isang pag-uusap, at siya ay nagsasalita ng Russian nang mahusay.
ano pangalan mo
Katerina.
Alam ko na ikaw ay nakikibahagi sa gawaing paniktik para sa mga komunista. Ito ay totoo?
Ngunit napakabata mo, napakaganda. Marahil ay napunta ka sa kanilang serbisyo nang hindi sinasadya?
Hindi! Ako ay isang miyembro ng Komsomol at gusto kong maging isang komunista, tulad ng aking ama, Bayani ng Unyong Sobyet, na namatay sa harapan.
Ikinalulungkot ko na ang isang batang magandang babae ay nahulog para sa pain ng mga pulang asno. Minsan, naglingkod ang tatay ko sa hukbong Ruso noong Unang Digmaang Pandaigdig. Nag-utos siya sa isang kumpanya. Marami siyang maluwalhating tagumpay at parangal sa kanyang pangalan. Ngunit nang maupo sa kapangyarihan ang mga komunista, para sa lahat ng kanyang serbisyo sa kanyang tinubuang-bayan ay inakusahan siyang kaaway ng mga tao at binaril. Ang aking ina at ako ay napaharap sa gutom, tulad ng mga anak ng mga kaaway ng mga tao, ngunit isa sa mga Aleman (na isang bilanggo ng digmaan at ang kanyang ama ay hindi pinahintulutan na kami ay barilin) ay tumulong sa amin na makatakas sa Alemanya at kahit na magpatala. Gusto ko noon pa man ay maging isang bayani tulad ng aking ama. At ngayon ay dumating na ako upang iligtas ang aking tinubuang-bayan mula sa mga komunista.
Ikaw ay isang pasistang asong babae, isang mananalakay, isang mamamatay-tao ng mga inosenteng tao...
Hindi kami kailanman pumatay ng mga inosenteng tao. Sa kabaligtaran, ibinabalik natin sa kanila ang kinuha sa kanila ng mga pulang asno. Oo, binitay natin kamakailan ang dalawang babae na nagsunog ng mga bahay na pansamantalang tinitirhan ng ating mga sundalo. Ngunit ang mga sundalo ay nakatakas, at ang mga may-ari ay nawala ang huling bagay na hindi inalis sa kanila ng digmaan.
Nilabanan nila...
Ang iyong mga tao!
Hindi totoo!
Okay, maging invaders tayo. Kinakailangan mo na ngayong sagutin ang ilang katanungan. Pagkatapos nito, tutukuyin namin ang iyong parusa.
Hindi ko sasagutin ang mga tanong mo!
Okay, pagkatapos ay pangalanan kung kanino ka nag-oorganisa ng mga pag-atake ng terorista laban sa mga sundalong Aleman.
Hindi totoo. Pinagmamasdan ka namin.
Saka bakit ako sasagot?
Para hindi masaktan ang mga inosenteng tao.
Hindi ko sasabihin sa iyo kahit kanino...
Pagkatapos ay aanyayahan ko ang mga lalaki na kalasin ang iyong matigas na dila.
Walang gagana para sa iyo!
Tignan natin yan mamaya. Sa ngayon ay wala pang isang kaso sa 15 at walang nagtagumpay para sa atin... Magtrabaho na tayo, boys!
Kahoy na hawla
Ginamit ang device na ito para sa dalawang layunin:
1. Nililimitahan nito ang paggalaw ng bilanggo, lalo na ang ulo, dahil ang hawla ay may hugis-kono na tuktok.
2. Kahit na ang espasyo sa pagitan ng mga bar ay sapat upang itulak ang biktima sa loob nito, walang pagkakataon para sa kanya na makaalis doon, dahil ang hawla ay nakabitin nang napakataas.
3. Ang laki ng butas sa ilalim ng hawla (at halos walang ilalim) ay ganoong kadaling mahulog ang biktima mula dito at masira. Ang pag-asam sa gayong wakas ay nagpalala sa pagdurusa. May mga kilalang kaso kapag ang mga bilanggo, na pinagkaitan ng pagkain at inumin, ay namatay sa naturang mga selda dahil sa gutom at ang kanilang mga tuyong labi ay natakot sa kanilang mga kapwa nagdurusa.
bakal na kulungan
Ang distansya sa pagitan ng mga crossbar ng bakal na hawla ay hindi kasing laki ng sa kahoy. Ang mga binti ng biktima na may malawak na espasyo ay inilagay sa mga espesyal na hawla na may mga binti ng pantalon at hindi kumikilos hangga't maaari upang payagan ang sinumang gustong saktan ang bilanggo nang walang takot sa isang backlash. Ang ganitong uri ng bakal na kulungan ay ginamit din bilang isang pillory. Karaniwan, kapag pinarusahan ng isang hawla na bakal, ang biktima ay binibigyan ng tubig at pagkain, ngunit kung minsan ay nakalimutan nilang isagawa ang mga simpleng pamamaraan sa araw-araw, pagkatapos ang mamamayan na nakakulong sa hawla ay namatay lamang sa gutom at uhaw, at ang kanyang bangkay ay nagpasigla sa mga nakapaligid sa kanya. sa mahabang panahon tungkol sa mga panganib ng mga paglabag sa kaayusan ng publiko.
"Mga tirador"
Ang unang pagbanggit ng "mga tirador" sa Russia ay nagsimula noong 1728, nang si Punong Fiscal M. Kosy ay inakusahan ng pag-iingat ng mga naarestong mangangalakal sa kanyang tahanan, "na nag-imbento ng dati nang hindi pa nagagawang masakit na mga kwelyo ng bakal na may mahabang karayom sa pagniniting." Mayroong dalawang uri ng "slingshots" na kilala.
Ang ilan ay ginawa sa anyo ng isang malawak na kwelyo ng metal na may kandado at mahabang bakal na mga spike na nakakabit dito. Isang kontemporaryong nakakita sa kanila sa St. Petersburg noong 1819. sa isang kulungan ng mga kababaihan, inilarawan niya ang aparatong ito tulad ng sumusunod: "... ang mga karayom sa pagniniting ay walong pulgada (20 cm) ang haba, kaya naka-embed na sila (mga babae) ay hindi mahiga sa araw man o gabi." Ang "mga tirador" ng isa pang uri ay binubuo ng "isang bakal sa paligid ng ulo, na nakasara sa tulong ng dalawang kadena na bumababa mula sa mga templo sa ilalim ng baba Ang ilang mahabang spike ay nakakabit nang patayo sa hoop na ito."
"Straw Braid"
Ang parusang "straw braid" ay ipinataw para sa maliliit na kasalanan, tulad ng pagputol ng damit na masyadong mataas o paglalakad sa paraang itinuturing na mapang-akit para sa mga lalaki.
"Prayer Cross"
Ang instrumento sa pagpapahirap na ito ay ginamit para sa pangmatagalang pagsasaayos ng kriminal sa isang lubhang hindi komportable na posisyong cruciform - isang pose ng pagpapasakop at pagpapakumbaba, na nakatulong sa mga berdugo na ganap na mapasailalim ang bilanggo sa kanilang kalooban. torture na may "prayer cross" sa mamasa-masa na mga kaztemat kung minsan ay tumatagal ng ilang linggo.
"Iron Gag":
Ginamit ang instrumento para pigilan ang matinis na sigaw ng biktima, na ikinabahala ng mga inkisitor at nakialam sa kanilang pag-uusap. Ang tubo na bakal sa loob ng singsing ay mahigpit na itinulak sa lalamunan ng biktima, at ang kwelyo ay ikinandado ng bolt sa likod ng ulo. Ang butas ay nagpapahintulot sa hangin na dumaan, ngunit kung nais, maaari itong isaksak gamit ang isang daliri at maging sanhi ng inis.
Kadalasan ang kagamitang ito ay ginagamit para sa mga nahatulang sunugin sa tulos. Ang "iron gag" ay naging laganap lalo na sa panahon ng malawakang pagsunog ng mga erehe, kung saan ang buong grupo ay pinatay sa pamamagitan ng hatol ng Banal na Inkisisyon. Ang "iron gag" ay naging posible upang maiwasan ang isang sitwasyon kung saan nilunod ng mga nagkasala ang espirituwal na musika na sinamahan ng pagpapatupad sa kanilang mga hiyawan. Nabatid na si Giordano Bruno ay sinunog sa Roma noong 1600, na may takip na bakal sa kanyang bibig. yun
ang gag ay nilagyan ng dalawang spike, na ang isa ay tumusok sa dila, lumabas sa ilalim ng baba, at
dinurog ng pangalawa ang palad.
Violin ng Gossip Girl
Maaaring ito ay kahoy o bakal, para sa isa o dalawang babae. Ito ay isang instrumento ng banayad na pagpapahirap, na may mas sikolohikal at simbolikong kahulugan. Walang dokumentadong ebidensya na ang paggamit ng device na ito ay nagresulta sa pisikal na pinsala. Ito ay inilapat pangunahin sa mga nagkasala ng libelo o insulto sa personalidad. Ang mga braso at leeg ng biktima ay naka-secure sa maliliit na butas, kaya't ang pinarusahan na babae ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang posisyon sa pagdarasal. Maaaring isipin ng isang tao ang pagdurusa ng biktima mula sa mahinang sirkulasyon at sakit sa mga siko kapag ang aparato ay isinusuot nang mahabang panahon, kung minsan ay ilang araw.
Collar na may posas
Tila hindi nakakapinsala, ang sandata na ito ay hindi lamang isang matikas na anyo ng mga posas: gamit ang kasangkapan, pagkapit sa leeg ng bilanggo at nilagyan ng malalakas na posas, walang kahirap-hirap na pinigilan ng mga bilanggo ang kalooban ng biktima ng Inkisisyon. Awtomatikong sumunod ang pagpapahirap: sa sandaling umalis ang lakas ng biktima at hindi na niya maitaas ang kanyang mga braso, ang mga spike ay tumusok sa laman, na kadalasang nagiging sanhi ng sepsis at pagkatapos ay isinagawa ang Hustisya.
trono
Ang instrumento na ito ay nilikha bilang isang pillory sa hugis ng isang upuan, at sarkastikong tinawag na Trono. Ang biktima ay nakabaligtad, at ang kanyang mga binti ay pinalakas ng mga kahoy na bloke. Ang ganitong uri ng pagpapahirap ay popular sa mga hukom na gustong sumunod sa liham ng batas. Sa katunayan, ang batas na kumokontrol sa paggamit ng torture ay nagpapahintulot sa paggamit ng Trope nang isang beses lamang sa panahon ng interogasyon. Ngunit karamihan sa mga hukom ay umiwas sa panuntunang ito sa pamamagitan lamang ng pagtawag sa susunod na sesyon bilang pagpapatuloy ng parehong una. Ang paggamit ng Tron ay pinahintulutan itong ideklara bilang isang session, kahit na tumagal ito ng 10 araw. Dahil ang paggamit ng Trono ay hindi nag-iwan ng mga permanenteng marka sa katawan ng biktima, ito ay napaka-angkop para sa pangmatagalang paggamit. Dapat pansinin na kasabay ng pagpapahirap na ito, ang mga bilanggo ay "ginamit" din ng tubig at isang mainit na bakal.Nakakahiyang maskara
Ang mga salarin ay kailangang magsuot ng gayong mga maskara kapag sila ay nagpakita sa publiko, upang makita ng lahat na nalutas na ang krimen at nagsisi ang salarin dito. Ngunit ang mga maskara ay kung minsan ay may sopistikadong hugis na mahirap hulaan mula sa kanila kung ano mismo ang pagkakasala na pinarurusahan ng taong nahatulan. Kadalasan, ang mga maskara ay ginawa ng mga manggagawa sa nayon Sa Austria, ang mga babaeng nagsusuot ng mapanukso ay kailangang magsuot ng gayong mga maskara - mga tunay na gawa ng sining. Sa nakalipas na mga siglo, napakahalaga na magkaroon ng walang dungis na reputasyon sa lipunan. Maraming mga parusa ang walang dugo at idinisenyo upang ilantad ang nagkasala sa pangkalahatang panlilibak (ang pillory ay isa sa mga pinakatanyag na parusa sa ganitong uri, at ang pagkawala nito ay dapat na nakakagulat, lalo na sa ating panahon, kapag ang moralidad ng publiko ay bumagsak nang napakababa).
Para sa moral na pagpapahirap, maaaring utusan ng German Inquisition ang isang babae na magsuot ng gayong maskara dahil ang kanyang kasuotan ay masyadong nakakapukaw.
Ito ay isang instrumento ng banayad na pagpapahirap, na may mas sikolohikal at simbolikong kahulugan.
Mga pad.
Ang unang bagay na nakakuha ng iyong mata sa Market Square o sa mga entrance gate ay ang mga stock, na itinuturing na halos obligadong katangian ng anumang medieval na lungsod. Ang bagay na ito, tulad ng mga tanikala at nakakahiyang maskara, ay kabilang sa kategorya ng corporal punishment, na nilikha upang ang taong pinarusahan ay maging isang buhay na paalala para sa mga nakapaligid sa kanya. Ang ideya ay hindi lamang upang parusahan ang isang partikular na kriminal, ngunit din upang mapanatili ang mga pundasyon ng lipunan, upang maprotektahan siya mula sa mga paglabag sa pampublikong moral at etika. Ang mga sinungaling, magnanakaw, lasenggo at masungit na babae ay pinarusahan ng pagkakulong sa stock. Ito ay itinuturing na isang magaan na parusa, ngunit maaari itong maging mas seryoso kung ang biktima, na hindi makagalaw sa kanyang mga kahoy na tanikala, ay iniinsulto ng mga tao, at madalas na itulak, sinusunog, at kahit na pinutol. Ang malupit na pangingiliti sa tagiliran o mukha ng biktima ay maaaring maging sanhi ng hindi mabata na parusa. Ang ganitong mga kaso ay nagpapakita kung gaano kalipis ang linya na naghihiwalay sa pagpapanatili ng kaayusan sa lipunan mula sa sadismo.
upuan ni Witch.
Ang upuan ng Inquisition, na kilala bilang upuan ng mangkukulam, ay lubos na pinahahalagahan bilang isang mahusay na lunas laban sa mga tahimik na babaeng inakusahan ng pangkukulam. Ang karaniwang instrumento na ito ay lalong malawak na ginagamit ng Austrian Inquisition. Ang mga upuan ay may iba't ibang laki at hugis, lahat ay nilagyan ng mga splints, may mga posas, mga bloke para sa pagpigil sa biktima at, kadalasan, may mga upuang bakal na maaaring pinainit kung kinakailangan.Bukod dito, ganap na ang sinumang babae ay umaangkop sa paglalarawan ng isang mangkukulam. Halimbawa, ang mga taong mapula ang buhok, kayumanggi, berde ang mata na may timbang na wala pang 45 kg ay itinuturing na mga mangkukulam... itinali rin nila ang isang puno sa isang babae at itinapon ito sa ilog. Kung hindi siya nalunod, siya ay itinuturing na isang mangkukulam.
May nakitang ebidensya sa paggamit ng sandata na ito para sa mabagal na pagpatay.
Noong 1693, sa Austrian na lungsod ng Gutenberg, pinangunahan ng hukom na si Wolf von Lampertisch ang paglilitis kay Maria Vukinetz, 57 taong gulang, sa mga paratang ng pangkukulam. Siya ay isinuot "silyang witch" sa loob ng 11 araw at gabi, habang sinunog ng mga berdugo ang kanyang mga binti gamit ang isang mainit na bakal. Si Maria Vukinetz ay namatay sa ilalim ng pagpapahirap, nabaliw sa sakit, ngunit hindi kailanman umamin sa krimen.
brazier
Mga bitag sa leeg
Ang mga sandata na ginagamit ng mga opisyal ng pulisya at mga guwardiya ng bilangguan ay may mga tiyak na tungkulin - upang magsagawa ng kontrol at panunupil laban sa mga hindi armadong bilanggo. Ang partikular na interes ay ang bitag sa leeg - isang singsing na may mga kuko sa loob at isang aparatong tulad ng bitag sa labas. Ang sinumang bilanggo na sinubukang magtago sa karamihan ay madaling mapahinto sa paggamit ng device na ito. Matapos mahawakan sa leeg, hindi na niya nakayanan ang sarili, at napilitan siyang sumunod sa tagapangasiwa nang walang takot na lalaban siya. Ang ganitong mga aparato ay ginagamit pa rin sa ilang mga bansa, at sa karamihan ng mga kaso sila ay nilagyan ng isang electric shock device.
Chastity belt
Tradisyonal na pinaniniwalaan na ang mga crusaders ay naglalagay ng mga ganitong kagamitan sa kanilang mga asawa upang matiyak ang kanilang katapatan kapag ang kanilang mga asawa ay nagpunta sa isang kampanya sa Palestine. Posible ito sa teknikal, ngunit sa loob lamang ng maikling panahon, hindi hihigit sa ilang araw. Gayunpaman, ang resulta ay mga impeksyon na pumapasok sa katawan kung saan ang mga metal na gilid ng aparato ay nakipag-ugnayan sa katawan, pati na rin ang lahat ng uri ng mga komplikasyon na nagmumula sa kawalan ng kakayahang maghugas ng maayos. Tila ang pangunahing layunin ng aparato ay isang uri ng proteksyon laban sa panggagahasa, lalo na kapag ang mga tropa ay nakapuwesto sa malapit, o kapag ang mga kababaihan ay pinilit na maglakbay at manatili nang magdamag sa mga hotel. Kaya, ang ideya na ang mga kababaihan mismo ay humiling ng gayong mga sinturon ay mukhang nakakumbinsi.
Sinturon ng kalinisang-puri ng lalaki:
Kasambahay ng Nuremberg
Ang ideya ng mechanizing torture ay isinilang sa Alemanya at walang magagawa tungkol sa katotohanan na ang Kasambahay ng Nuremberg ay may ganoong pinagmulan. Nakuha niya ang kanyang pangalan dahil sa kanyang pagkakahawig sa isang babaeng Bavarian, at dahil din sa ginawa ang kanyang prototype at unang ginamit sa piitan ng secret court sa Nuremberg.
Ang akusado ay inilagay sa isang sarcophagus, kung saan ang katawan ng kapus-palad na lalaki ay tinusok ng mga matutulis na spike na matatagpuan upang walang mahawakan ang mga mahahalagang organo, at ang paghihirap ay tumagal ng mahabang panahon.
Ang Janitor's Daughter o Stork.
Paggamit ng salitang "Stork" ng Banal na Inkisisyon. Ang parehong pangalan ay ibinigay dito ni LAMuratori sa kanyang aklat na "Italian" (1749).
Ang pinagmulan ng mas kakaibang pangalan - "anak na babae" - ay hindi malinaw, ngunit ito ay ibinigay sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pangalan ng aparato na itinatago sa Tower of London. Anuman ang pinagmulan ng "pangalan", ang sandata na ito ay isang kahanga-hangang halimbawa ng malaking sari-saring mga sistemang mapilit na ginamit noong panahon ng Inkisisyon. Ang posisyon ng biktima, kung saan ang ulo, leeg, braso at binti ay piniga ng isang guhit na bakal, ay mabangis na naisip: pagkaraan ng ilang minuto, ang hindi likas na baluktot na posisyon ay nagdulot ng matinding kalamnan sa biktima sa bahagi ng tiyan. ; Pagkatapos ay natakpan ng pulikat ang mga paa at ang buong katawan. Sa paglipas ng panahon, ang kriminal, na piniga ng "Stork," ay pumasok sa isang estado ng ganap na kabaliwan. Kadalasan, habang ang biktima ay pinahihirapan sa kakila-kilabot na posisyong ito, siya ay pinahirapan ng isang mainit na bakal, isang latigo, at iba pang mga pamamaraan. Ang mga bakal na gapos ay pinuputol sa laman, kung saan naging sanhi ito ng gangrene at kung minsan ay kamatayan.
Ang upuan ng interogasyon ay ginamit sa Gitnang Europa. Sa Nuremberg at Fegensburg, hanggang 1846, regular na isinasagawa ang mga paunang pagsisiyasat sa paggamit nito. Ang makasalanan ay hinubaran at inilagay sa isang upuang natatakpan ng mga tinik. Imposibleng gumalaw - kung hindi, hindi lamang mga sugat sa pagbutas, kundi pati na rin ang mga rupture ay lilitaw sa katawan. Kung ito ay hindi sapat para sa mga inkisitor, kumuha sila ng mga spike o sipit sa kanilang mga kamay at pinahirapan ang mga paa ng biktima Karaniwan ang pagpapahirap ay tumatagal ng ilang oras, at ang mga berdugo ay madalas na nagpapahirap sa naghihirap na biktima sa pamamagitan ng pagbubutas sa kanyang mga paa, gamit ang mga sipit o iba pa. mga instrumento ng pagpapahirap. Ang mga naturang upuan ay may iba't ibang hugis at sukat, ngunit lahat sila ay nilagyan ng mga spike at paraan ng pag-immobilize ng biktima.
Nakita ng kamay(nakalarawan sa kanan).
Walang masasabi tungkol sa kanya, maliban na siya ay nagdulot ng kamatayan na mas masahol pa kaysa sa kamatayan sa taya. Ang armas ay pinaandar ng dalawang lalaki na naglagari sa hinatulan na lalaki na nakasuspinde nang patiwarik na nakatali ang mga paa sa dalawang suporta. Ang mismong posisyon, na nagiging sanhi ng pagdaloy ng dugo sa utak, ay nagpilit sa biktima na makaranas ng hindi naririnig na pahirap sa loob ng isang yugto ng panahon.
sa mahabang panahon. Ginamit ang instrumento na ito bilang parusa sa iba't ibang krimen, ngunit lalong madaling gamitin laban sa mga homosekswal at mangkukulam. Tila sa amin na ang lunas na ito ay malawakang ginagamit ng mga hukom ng Pransya na may kaugnayan sa mga mangkukulam na nabuntis ng "diyablo ng mga bangungot" o kahit ni Satanas mismo.
Buweno, sa kaliwa ng lagari ay nakasabit ang isang istraktura na parang kalaykay - kuko ng pusa.
Ito ay malinaw na hindi ito ginamit upang kumamot sa iyong likod.
Ang instrumento sa pagpapahirap na ito ay kahawig ng isang kalaykay na bakal na nakakabit sa isang kahoy na hawakan. Ang kriminal ay iniunat sa isang malawak na tabla o itinali sa isang poste, at pagkatapos ay ang kanyang laman ay napunit, dahan-dahan, masakit, hanggang sa punto na hindi lamang mga piraso ng kanyang katawan, kundi pati na rin ang kanyang mga tadyang ay napunit gamit ang parehong mga kawit. .
Karaniwang taya.
Sa silangan ay dumating sila sa kakila-kilabot na pagpapatupad na ito. Kadalasan, ang isang matalas na stake ay ipinasok sa anus, pagkatapos ang kanyang katawan, sa ilalim ng sarili nitong timbang, ay dahan-dahang dumudulas... Sa kasong ito, ang pagdurusa ay minsan ay tumagal ng ilang araw. Iba pang mga paraan ng pagkakasampal. Halimbawa, kung minsan ang tulos ay itinutusok gamit ang maso, o ang biktima ay hinihila papunta dito, gamit ang mga binti ng mga kabayo.
Ang gawain ng berdugo ay ipasok ang dulo ng tulos sa katawan ng kriminal nang hindi nakakasira ng mahahalagang bahagi ng katawan at hindi nagdudulot ng pagdurugo, na maglalapit sa dulo ng mga guhit at mga ukit na kadalasang naglalarawan ng mga eksena kung saan lumalabas ang dulo ng tulos sa bibig; ng taong pinatay. Gayunpaman, sa pagsasagawa, ang istaka ay madalas na lumabas sa ilalim ng kilikili, sa pagitan ng mga tadyang, o sa pamamagitan ng tiyan.
Ang pinuno (namumuno) ng Wallachia, si Vlad Tepes (1431 -1476), na kilala sa kasaysayan bilang Prinsipe Dracula, lalo na ang malawakang ginagamit na pagkakabayo. (Ang kanyang ama, ang kumander ng relihiyosong-knightly Order of the Dragon, na nilikha upang labanan ang pinalakas na pagpapalawak ng Turko, ipinasa ang palayaw na "Dracula" - nakatuon sa dragon - sa kanyang anak). Sa pakikipaglaban sa mga infidels, malupit niyang tinatrato ang mga bilanggo ng Turko at ang mga pinaghihinalaan niyang may koneksyon sa kaaway. Binigyan siya ng kanyang mga kapanahon ng isa pang palayaw: "Vlad the Impaler." Napag-alaman na nang kinubkob ng mga tropa ng Turkish Sultan ang kastilyo ng prinsipe, inutusan ni Dracula na putulin ang mga ulo ng mga pinatay na Turk, i-mount sa mga pikes at i-display sa mga dingding.
Gusto ko ring tandaan na ang Inglatera ay pinamumunuan noong unang panahon ng isang homosexual na monarch (ang kanyang pangalan ay Edward), ngunit nang pumasok ang mga rebelde sa kanyang lugar, pinatay nila siya sa pamamagitan ng pagpasok ng isang mainit na tulos na bakal sa kanyang anus.
rack-suspension.
Ito ang pinakakaraniwang cap at sa simula ay madalas na ginagamit sa mga legal na paglilitis dahil ito ay itinuturing na isang madaling paraan ng tortyur. Ang mga kamay ng nasasakdal ay nakatali sa kanyang likuran, at ang kabilang dulo ng lubid ay itinapon sa ibabaw ng winch ring. Ang biktima ay maaaring naiwan sa ganitong posisyon o ang lubid ay hinila nang malakas at tuloy-tuloy. Kadalasan, ang mga karagdagang pabigat ay itinatali sa mga tala ng biktima, at ang katawan ay pinupunit ng mga sipit, tulad ng "witch spider", upang hindi gaanong malumanay ang pagpapahirap. Naisip ng mga hukom na alam ng mga mangkukulam ang maraming paraan ng pangkukulam, na nagpapahintulot sa kanila na matiis ang pagpapahirap nang mahinahon, kaya hindi laging posible na makakuha ng isang pag-amin. Anim sa kanila ang patuloy na pinahirapan ng bota na bakal, ang isa sa mga babae ay pinagputul-putol ang dibdib, ang sumunod na lima ay may gulong, at ang isa ay ibinayubay. Sila naman ay nag-ulat sa isa pang dalawampu't isang tao, na agad na iniimbestigahan sa Tetenwang. Kabilang sa mga bagong akusado ang isang napakagalang na pamilya. Ang ama ay namatay sa bilangguan, ang ina, pagkatapos na masuri sa rack ng labing-isang beses, ay umamin sa lahat ng kanyang inakusahan. Ang anak na babae, si Agnes, dalawampu't isang taong gulang, ay matatag na tiniis ang pagsubok sa rack na may karagdagang timbang, ngunit hindi inamin ang kanyang pagkakasala, at sinabi lamang na pinatawad niya ang kanyang mga berdugo at nag-akusa. Pagkatapos lamang ng ilang araw ng patuloy na pagsubok sa silid ng pagpapahirap, sinabi sa kanya ang buong pag-amin ng kanyang ina. Matapos tangkaing magpakamatay, ipinagtapat niya ang lahat ng kakila-kilabot na mga krimen, kabilang ang pakikihalubilo sa Diyablo mula sa edad na walo, nilalamon ang puso ng tatlumpung tao, nakikilahok sa Sabbath, na naging sanhi ng Ouryu at pagtalikod sa Panginoon. Hinatulan ang mag-ina na sunugin sa tulos.
Sa kasaysayan ng pagpapahirap, 4 na uri ng parusa sa rack ang kilala:
1. "templo", i.e. ang pagbitay sa taong pinahirapan sa isang rack nang hindi hinahampas ng latigo ang unang yugto ng pagpapahirap.
2. Ang "pag-alog" ay isang paraan ng paghihigpit ng "templo";
3. Ang "ringing" ay isang uri ng "whisky". Ang esensya ng pagpapahirap ay ang mga binti at braso ng taong pinahihirapan ay itinali sa mga lubid, na hinila sa mga singsing na itinutulak sa kisame at dingding. Dahil dito, halos pahalang ang pagkakabitin ng lalaki sa ere.
4. “Paghahampas ng latigo sa rack” ang susunod na yugto ng pagpapahirap. Ang berdugo, na nakatali sa mga binti ng pinahirapang lalaki na may sinturon, ay itinali siya sa isang mesa na nakatayo sa harap ng rack. kaya nagyelo ang katawan ng biktima halos parallel sa lupa. Pagkatapos ay bumagsak ang "panginoon ng latigo" sa negosyo, pangunahin na tumatama mula sa mga talim ng balikat hanggang sa sacrum
Pagpupuyat o Pagbabantay sa Duyan.
Ayon sa imbentor na si Ippolito Marsili, ang pagpapakilala ng Vigil ay isang pagbabago sa kasaysayan ng pagpapahirap. Ang modernong sistema ng pagkuha ng pag-amin ay hindi nagsasangkot ng pinsala sa katawan. Walang sirang vertebrae, baluktot na bukung-bukong, o basag na kasukasuan; ang tanging sangkap na naghihirap ay ang mga ugat ng biktima. Ang ideya ng torture ay panatilihing gising ang biktima hangga't maaari, isang uri ng insomnia torture. Ang "pagpupuyat", na sa simula ay hindi itinuturing na isang malupit na pagpapahirap, ay nagkaroon ng iba't ibang anyo sa panahon ng Inkisisyon, tulad ng nasa larawan. Itinaas ang biktima sa tuktok ng pyramid at saka unti-unting ibinaba. Ang tuktok ng pyramid ay dapat na tumagos sa lugar ng anus, testicle o coccyx, at kung ang isang babae ay pinahirapan, pagkatapos ay ang puki. Malubha ang sakit kaya madalas nawalan ng malay ang akusado. Kung nangyari ito, naantala ang pamamaraan hanggang sa magising ang biktima. Sa Germany, ang “vigil torture” ay tinatawag na “cradle guarding.”
Pagpapahirap sa tubig.
Ang pamamaraang ito ay "nakita" ng mga inquisitor sa silangan. Ang makasalanan ay itinali ng barbed wire o malakas na mga lubid sa isang espesyal na kagamitang gawa sa kahoy tulad ng isang mesa na may napakataas na gitna - upang ang tiyan ng makasalanan ay dumikit hangga't maaari. Ang kanyang bibig ay pinalamanan ng mga basahan o dayami upang hindi ito magsara, at isang tubo ang ipinasok sa kanyang bibig, kung saan ang isang hindi kapani-paniwalang dami ng tubig ay ibinuhos sa biktima. Kung ang biktima ay hindi naputol ang pagpapahirap na ito upang umamin sa isang bagay o ang layunin ng pagpapahirap ay malinaw na kamatayan, sa dulo ng pagsubok ang biktima ay inalis mula sa mesa, inihiga sa lupa, at ang berdugo ay tumalon sa kanyang namamaga tiyan. Kung ito ay hindi sapat, ang tubo ay hinugot, na nagiging sanhi ng panloob na pinsala, at pagkatapos ay ipinasok muli at ang proseso ay paulit-ulit. Malinaw at nakakadiri ang pagtatapos.
Minsan ginamit ang malamig na tubig na pagpapahirap. Sa kasong ito, ang akusado ay nakahandusay sa isang mesa sa ilalim ng agos ng tubig na yelo nang ilang oras. Kagiliw-giliw na tandaan na ang ganitong uri ng pagpapahirap ay itinuturing na magaan, at ang mga pagtatapat na nakuha sa ganitong paraan ay tinanggap ng korte bilang boluntaryo at ibinigay ng nasasakdal nang hindi gumagamit ng pagpapahirap.
Ang isa pang uri ng pagpapahirap sa tubig - isang maliit na bahagi sa ulo ng isang tao ang inahit, isang bariles ng tubig na yelo ang inilagay sa itaas - at ang tubig ay patuloy na bumagsak, walang pagbabago, patak sa patak, papunta sa korona ng ulo. Pagkaraan ng ilang oras, tuluyang nanigas ang aking ulo, nagsikip ang aking mga kalamnan, at ang mga nahuhulog na patak ay lumikha ng tugtog sa aking namamagang utak. Bilang isang patakaran, pagkatapos ng isang araw ng naturang pamamaraan, ang isang tao ay nabaliw.Inilapat pangunahin sa aristokrasya.
Ayon sa modernong mga pamantayan, ang Middle Ages ay hindi ang pinakamahusay na panahon upang mabuhay. Karamihan sa mga tao ay mahirap, dumanas ng sakit, at umaasa sa mayayamang may-ari ng lupa para sa kanilang kalayaan. At kung nakagawa ka ng krimen at hindi nakabayad ng multa, maaaring putulin ang iyong kamay, dila, o labi... Ang Middle Ages ay ang kasagsagan ng sopistikadong pagpapahirap at mga kagamitan para sa pagdudulot ng matinding sakit. Ang modernong "legalized" na pagpapahirap ay idinisenyo upang magdulot ng sikolohikal o emosyonal na pagdurusa at may limitadong pisikal na epekto. Ngunit ang mga kagamitang ginamit noong Middle Ages ay tunay na katakut-takot. At sa mga araw na iyon ay may ilang mga tao na nasiyahan sa pag-imbento ng mga pinaka-nakakatakot na mga kagamitan.
Babala: Ang mga paglalarawan sa ibaba ay hindi para sa mahina ng puso!
1. Impalement: ang isang matalas na patpat ay itinutulak pabalik sa katawan ng biktima.
Kung ikaw si Vlad the Impaler (mas kilala bilang Dracula) noong ika-15 siglo ng Romania, pipilitin mo lang na umupo ang iyong mga biktima sa isang makapal at matulis na patpat. Pagkatapos ang patpat ay itinaas nang mataas, at sa ilalim ng impluwensya ng sarili nitong bigat, ang biktima ay lumubog nang pababa nang pababa sa istaka.Gayundin, ang isang istaka ay na-stuck sa dibdib upang ang dulo nito ay matatagpuan sa ilalim ng baba upang maiwasan ang karagdagang pagdulas. Namatay ang biktima makalipas ang tatlong araw. Sa ganitong paraan, pinatay ni Vlad ang pagitan ng 20,000 at 30,000 katao. Ayon sa mga nakasaksi, nagustuhan ni Vlad na panoorin ang pagkakabayo habang kumakain.
2. Duyan ni Judas: Ang puwit ng biktima ay masakit na nakaunat at napunit ang laman.
Posible na ang Duyan ni Judas ay hindi gaanong sadista kaysa sa pagkakabayo, ngunit hindi gaanong nakakatakot. Ang puwit o ari ng biktima ay inilagay sa dulo ng duyan, pagkatapos ay itinaas ang tao sa itaas nito gamit ang mga lubid. Ang aparato ay inilaan para sa matagal na pag-uunat ng butas o para sa mabagal na pagpasok.Kadalasan ang biktima ay ganap na hubad, kaya nagdaragdag ng kahihiyan sa mismong pagpapahirap, at kung minsan ang karagdagang bigat ay itinali sa kanyang mga binti, na nagpapataas ng sakit at nagpabilis ng kamatayan. Ang ganitong pagpapahirap ay maaaring tumagal mula sa ilang oras hanggang ilang araw. Ang aparato ay bihirang hugasan, kaya madalas ang biktima ay nahawahan din ng ilang uri ng impeksiyon.
3. Kabaong ng pagpapahirap: tinutusok ng mga ibong mandaragit ang biktima sa isang metal na kulungan
Ang torture coffin ay ginamit noong Middle Ages at madalas na makikita sa mga pelikula noong panahong iyon (halimbawa, sa pelikulang Monty Python and the Holy Grail). Inilagay ang biktima sa isang metal na kulungan na ginawang kamukha ng katawan ng tao. Ikinandado ng mga berdugo ang mga taong sobra sa timbang sa isang mas maliit na aparato, o ginawang mas malaki ang "kabaong" kaysa sa katawan ng biktima upang hindi sila komportable. Kadalasan ang hawla ay ibinitin sa isang puno o bitayan.Ang mga mabibigat na krimen tulad ng maling pananampalataya o kalapastanganan ay pinarurusahan ng kamatayan sa naturang kabaong, kung saan ang biktima ay inilagay sa araw at pinapayagang kainin ng mga ibon o hayop. Kung minsan ay binabato ng mga nanonood o iba pang bagay ang biktima upang lalo pang lumaki ang kanyang pagdurusa.
4. Rack: dinisenyo para ma-dislocate ang lahat ng joints sa katawan ng biktima
Sino ang hindi makakaalala sa nakakatakot na rack, na itinuturing na pinaka-kahila-hilakbot na aparato para sa medieval na pagpapahirap? Binubuo ito ng isang kahoy na frame na may apat na lubid: dalawang nakakabit sa ibaba at dalawang nakatali sa hawakan sa itaas. Nang ipihit ng berdugo ang hawakan, humigpit ang mga lubid, na kinaladkad ang mga braso ng biktima kasama ng mga ito, na naging sanhi ng pagkadislocate ng kanyang mga buto sa malakas na kalampag. Kung ang berdugo ay patuloy na pinihit ang hawakan (kung minsan siya ay nadulas), kung gayon ang mga paa ay napunit lamang mula sa katawan.Sa Late Middle Ages, lumitaw ang isang bagong bersyon ng rack. Idinagdag ang mga spike na hinukay sa likod ng biktima pagkahiga niya sa mesa. Nang maputol ang mga paa, ganoon din ang nangyari sa spinal cord, kaya tumataas hindi lamang ang pisikal, kundi pati na rin ang sikolohikal na sakit na nagmula sa kamalayan ng biktima na kahit na siya ay nakaligtas, siya ay tuluyang mawawalan ng kakayahang gumalaw.
5. Breast Cutter: Masakit na pinupunit o pinuputol ang dibdib ng babae.
Ginamit bilang isang kakila-kilabot na parusa para sa mga kababaihan. Ang chest cutter ay ginamit upang magdulot ng pananakit at pagkasira ng dibdib. Karaniwang inilalapat sa mga babaeng inakusahan ng pagpapalaglag o pangangalunya.Ang mga mainit na sipit ay inilagay sa ibabaw ng hubad na dibdib ng biktima, ang mga spike ay bumabaon sa balat para sa isang mas mahusay na pagkakahawak. Pagkatapos ay hinila sila ng berdugo patungo sa kanyang sarili upang mapunit o putulin ang mga suso. Kung ang biktima ay hindi pinatay, siya ay permanenteng naputol dahil ang kanyang dibdib ay ganap na napunit.
Ang pinakakaraniwang bersyon ng device na ito ay tinatawag na "Spider", ito ay ibinebenta sa dingding. Ang dibdib ng babae ay nakakabit sa sipit, hinila ng berdugo ang biktima palayo sa dingding, habang ang kanyang dibdib ay maaaring napunit o malubhang naputol. Ito ay isang napakalupit na parusa, na madalas na humantong sa pagkamatay ng biktima.
6. Peras: mga butas ng luha, pinapalitan ang mga buto ng panga
Ang kakila-kilabot na aparatong ito ay ginamit upang pahirapan ang mga kababaihang nagpalaglag, sinungaling, lapastangan sa diyos at mga taong hindi tradisyunal na oryentasyong sekswal. Ang instrumento, na hugis peras, ay ipinasok sa isa sa mga butas ng biktima: ang ari ng babae, ang puwit ng isang bading, ang bibig ng isang sinungaling o lapastangan.Binubuo ang aparato ng apat na petals, na dahan-dahang humiwalay sa isa't isa habang pinihit ng berdugo ang turnilyo sa base nito. Sa pinakamababa, napunit ng aparato ang balat, ngunit sa maximum na pagpapalawak ay pinutol nito ang pagbubukas ng biktima at maaaring mapalitan o mabali ang mga buto ng panga.
Ang mga peras na bumaba sa amin ay nakikilala sa pamamagitan ng pag-ukit o dekorasyon. Gamit ang mga ito, ang mga berdugo ay nakikilala sa pagitan ng anal, vaginal o oral na peras. Ang pagpapahirap na ito ay bihirang humantong sa kamatayan nang mas madalas, ang iba pang mga paraan ng pagpapahirap ay ginamit kasama nito.
7. Pagdurog na Gulong: Ginagamit para putulin ang mga paa ng biktima
Tinatawag din na Catherine's wheel. Palaging pinapatay ng device na ito ang biktima, ngunit ginawa ito nang napakabagal. Ang mga paa ng lalaki ay nakatali sa mga spokes ng isang malaking kahoy na gulong. Pagkatapos ay nagsimulang umikot ang gulong nang dahan-dahan habang hinampas ng berdugo ang mga paa gamit ang martilyo na bakal, na nadurog ang mga buto sa ilang lugar.Nang mabali ang lahat ng buto ng biktima, naiwan siyang mamatay sa manibela. Minsan ang gulong ay inilalagay sa isang mahabang patpat upang matukso ng mga ibon ang laman ng isang buhay na tao. Maaaring tumagal ng dalawa o tatlong araw bago namatay ang biktima sa dehydration.
Kung minsan, dahil sa awa, ang berdugo ay inutusang magbigay ng suntok sa dibdib o tiyan ng biktima, na kilala bilang coups de grâce (isinalin mula sa Pranses: “blow of mercy”). Ang mga suntok na ito ay nagdulot ng mortal na sugat at humantong sa pagkamatay ng biktima.
8. Saw: nakita ang biktima sa kalahati
Ang lagari ay ang pinakakaraniwang instrumento ng pagpapahirap, dahil ito ay matatagpuan sa halos bawat tahanan, at hindi na kailangang mag-imbento ng mga kumplikadong kagamitan para sa paggamit nito. Ito ay isang medyo simpleng paraan upang pahirapan at patayin ang isang biktima na inakusahan ng pangkukulam, pangangalunya, pagpatay, kalapastanganan, at maging ang pagnanakaw.Ang biktima ay itinali ng patiwarik upang tumaas ang daloy ng dugo sa utak. Pinahintulutan nito ang biktima na manatiling malay hangga't maaari, nabawasan ang pagkawala ng dugo at nag-ambag sa maximum na kahihiyan. Ang pagpapahirap ay maaaring tumagal ng ilang oras.
Ang ilang mga biktima ay pinutol sa kalahati, ngunit karamihan ay pinutol lamang sa tiyan upang maantala ang sandali ng kamatayan.
9. Head press: pinipiga ang bungo, dinudurog ang mga ngipin, pinipiga ang mga mata
Ang head press ay isang popular na instrumento ng pagpapahirap, na ginamit ng Inkisisyon ng Espanyol bukod sa iba pa. Ang baba ay inilagay sa ibabang crossbar, at ang ulo ay inilagay sa ilalim ng takip na matatagpuan sa itaas. Dahan-dahang pinihit ng berdugo ang bolt, habang ang sinag ay nagsimulang maglagay ng presyon sa takip. Ang ulo ay dahan-dahang lumiit, una ang mga ngipin ay durog, at pagkatapos lamang ng ilang oras ang biktima ay namatay sa matinding sakit. Ang ilang mga modelo ng device na ito ay may mga espesyal na lalagyan ng mata na iniipit mula sa mga eye socket ng biktima.Ang aparatong ito ay epektibo para sa pagkuha ng mga pag-amin, dahil ang pagpapahirap, sa kahilingan ng berdugo, ay maaaring palawigin nang walang hanggan. Kung ang pagpapahirap ay itinigil sa kalagitnaan, kung gayon ang hindi na maibabalik na pinsala ay dulot ng utak, panga o mata.
10. Pandurog ng tuhod: pinaghiwalay ang mga tuhod at ang iba pang mga paa
Ang isa pang sandata na pinaboran ng Spanish Inquisition dahil sa versatility nito ay ang knee crusher. Ito ay isang malakas na aparato na gawa sa dalawang piraso na may matalim na spike. Pinihit ng berdugo ang hawakan - at ang mga slats ay nagsimulang mabagal na i-compress, tumagos sa balat at pinutol ang mga buto ng tuhod. Ito ay bihirang nagresulta sa kamatayan, ngunit ang paggamit nito ay nag-iwan sa tuhod na ganap na hindi maoperahan. Ginamit na rin ito sa iba pang bahagi ng katawan tulad ng siko, braso at maging sa mga binti.Ang bilang ng mga spine ay nag-iiba mula tatlo hanggang dalawampu. Minsan ang mga spiked strip ay pinainit nang maaga upang madagdagan ang sakit, o ang mga piraso na may daan-daang manipis na karayom ay ginamit, na tumagos sa balat nang mas mabagal at mas masakit.
