Ang mga Slav ay isa sa mga katutubong naninirahan sa Silangang Europa, ngunit sila ay nahahati sa tatlong malalaking grupo: silangan, kanluran at timog, bawat isa sa mga pamayanang ito ay may magkatulad na kultural at lingguwistika na mga katangian.

At ang mga taong Ruso - bahagi ng malaking komunidad na ito - ay nagmula kasama ang mga Ukrainians at Belarusians. Kaya bakit tinawag na mga Ruso ang mga Ruso, paano at sa ilalim ng anong mga kondisyon ito nangyari? Susubukan naming makahanap ng mga sagot sa mga tanong na ito sa artikulong ito.

Pangunahing etnogenesis

Kaya, maglakbay tayo sa kaibuturan ng kasaysayan, o sa halip, sa sandaling ito na ang IV-III na milenyo BC ay nagsimulang magkaroon ng hugis.

Noon naganap ang dibisyong etniko ng mga taong Europeo. Ang masa ng Slavic ay namumukod-tangi mula sa pangkalahatang kapaligiran. Hindi rin ito homogenous, sa kabila ng pagkakapareho ng mga wika; kung hindi man, ang mga Slavic na tao ay medyo naiiba, nalalapat din ito sa uri ng antropolohiya.

Ito ay hindi nakakagulat, dahil sila ay halo-halong sa iba't ibang mga tribo, ang resulta na ito ay nakuha na may isang karaniwang pinagmulan.

Sa una, ang mga Slav at ang kanilang wika ay sinakop ang isang limitadong teritoryo. Ayon sa mga siyentipiko, ito ay naisalokal sa lugar ng gitnang pag-abot ng Danube, nang maglaon ay nanirahan ang mga Slav sa mga lugar ng modernong Poland at Ukraine. Belarus at timog Russia.

Pagpapalawak ng saklaw

Ang karagdagang pagpapalawak ng mga Slav ay nagbibigay sa atin ng sagot sa pinagmulan.Sa ika-4-3 siglo BC, ang masa ng Slavic ay lumipat patungo sa gitnang Europa at sinakop ang mga basin ng Oder at Elbe.

Sa yugtong ito imposible pa ring pag-usapan ang anumang malinaw na demarcation sa loob ng populasyon ng Slavic. Ang pinakamalaking pagbabago sa etniko at teritoryo ay dulot ng pagsalakay ng mga Hun. Nasa pamamagitan ng ikalimang siglo AD, ang mga Slav ay lumitaw sa kagubatan-steppes ng modernong Ukraine at higit pa sa timog sa rehiyon ng Don.

Dito, matagumpay nilang na-assimilate ang ilang tribong Iranian at nagtatag ng mga pamayanan, na ang isa ay naging Kyiv. Gayunpaman, maraming mga toponym at hydronym ang nananatili mula sa mga dating may-ari ng mga lupain, na humantong sa konklusyon na ang mga Slav ay lumitaw sa mga lugar na ito sa paligid ng panahon sa itaas.

Sa sandaling ito, nagkaroon ng mabilis na paglaki ng populasyon ng Slavic, na humantong sa paglitaw ng isang malaking samahan ng intertribal - ang Anta Union, at mula sa gitna nito na lumitaw ang mga Ruso. Ang kasaysayan ng pinagmulan ng mga taong ito ay malapit na konektado sa unang prototype ng estado.

Ang mga unang pagbanggit ng mga Ruso

Mula sa ikalimang hanggang ikawalong siglo ay nagkaroon ng patuloy na pakikibaka sa pagitan ng mga Eastern Slav at mga nomadic na tribo, gayunpaman, sa kabila ng poot, ang mga taong ito sa hinaharap ay mapipilitang mabuhay nang magkakasama.

Sa panahong ito, ang mga Slav ay nakabuo ng 15 malalaking unyon sa pagitan ng mga tribo, ang pinaka-binuo kung saan ay ang mga Polyan at Slav na nakatira sa lugar ng Lake Ilmen. Ang pagpapalakas ng mga Slav ay humantong sa katotohanan na sila ay lumitaw sa mga pag-aari ng Byzantium, at mula roon na dumating ang unang impormasyon tungkol sa mga Ruso at Dews.

Iyon ang dahilan kung bakit ang mga Ruso ay tinawag na mga Ruso, ito ay isang hinango ng etnonym na ibinigay sa kanila ng mga Byzantine at iba pang mga taong nakapaligid sa kanila. Mayroong iba pang mga pangalan na magkatulad sa transkripsyon - Rusyns, Rus.

Sa panahong ito ng kronolohikal, nagkaroon ng aktibong proseso ng pagbuo ng estado, bukod dito, mayroong dalawang sentro ng prosesong ito - isa sa Kyiv, ang isa sa Novgorod. Ngunit pareho silang may pangalan - Rus'.

Bakit tinawag na Ruso ang mga Ruso?

Kaya bakit lumitaw ang etnonym na "Russians" sa rehiyon ng Dnieper at sa hilagang-kanluran? Matapos ang mahusay na paglipat ng mga tao, sinakop ng mga Slav ang malawak na lugar ng Central at Eastern Europe.

Kabilang sa maraming tribong ito ay mayroong mga pangalang Russ, Rusyns, Rutens, Rugs. Sapat nang maalala na si Rusyn ay nakaligtas hanggang ngayon. Ngunit bakit ang partikular na salitang ito?

Ang sagot ay napaka-simple, sa wika ng mga Slav ang salitang "blond" ay nangangahulugang patas na buhok o simpleng patas, at ang mga Slav ay mukhang eksakto ayon sa kanilang uri ng antropolohiya. Ang isang pangkat ng mga Slav na orihinal na nanirahan sa Danube ay nagdala ng pangalang ito nang lumipat sa mga bangko ng Dnieper.

Dito nagmula ang terminolohiya at pinagmulan ng "Russian"; ang mga Ruso, sa paglipas ng panahon, ay nagiging mga Ruso. Ang bahaging ito ng Eastern Slavs ay nanirahan sa lugar ng modernong Kyiv at mga katabing teritoryo. At dinala nila ang pangalang ito dito, at dahil itinatag nila ang kanilang sarili dito, ang etnonym ay naging matatag; sa paglipas ng panahon ay nagbago lamang ito ng kaunti.

Ang paglitaw ng estado ng Russia

Ang isa pang bahagi ng mga Ruso ay sinakop ang mga lupain sa kahabaan ng timog na baybayin ng Baltic Sea, dito itinulak nila ang mga Aleman at Balts sa kanluran, at sila mismo ay unti-unting lumipat sa hilaga-kanluran, ang pangkat na ito ng mga Eastern Slav ay mayroon nang mga prinsipe at isang iskwad.

At siya ay halos isang hakbang ang layo mula sa paglikha ng isang estado. Bagaman mayroong isang bersyon tungkol sa pinagmulan ng Northern European ng terminong "Rus" at ito ay konektado sa teorya ng Norman, ayon sa kung saan dinala ng mga Varangian ang estado sa mga Slav, ang terminong ito ay tumutukoy sa mga naninirahan sa Scandinavia, ngunit walang ebidensya para sa ito.

Ang mga Baltic Slav ay lumipat sa lugar ng Lake Ilmen, at mula doon sa silangan. Samakatuwid, sa pamamagitan ng ikasiyam na siglo, dalawang mga sentro ng Slavic ang nagtataglay ng pangalang Rus, sila ay nakatakdang maging mga karibal sa pakikibaka para sa pangingibabaw, ito ang nagbibigay sa mga bagong tao ng kanilang pinagmulan. Ang taong Ruso ay isang konsepto na orihinal na tumutukoy sa lahat ng mga Eastern Slav na sumakop sa mga teritoryo ng modernong Russia, Ukraine at Belarus.

Ang kasaysayan ng mga taong Ruso sa pinakasimula nito

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang matinding tunggalian ay lumitaw sa pagitan ng Kiev at Novgorod sa pagtatapos ng ikasiyam na siglo. Ang dahilan nito ay ang pagbilis ng pag-unlad ng socio-economic at ang pangangailangang lumikha ng isang pinag-isang estado.

Ang mga taga-hilaga ay nakakuha ng mataas na kamay sa labanang ito. Noong 882, ang prinsipe ng Novgorod na si Oleg ay nagtipon ng isang malaking hukbo at nagpunta sa isang kampanya laban sa Kyiv, ngunit hindi niya nakuha ang lungsod sa pamamagitan ng puwersa. Pagkatapos ay gumawa siya ng tuso at ipinasa ang kanyang mga bangka bilang isang merchant caravan. Sinasamantala ang epekto ng sorpresa, pinatay niya ang mga prinsipe ng Kyiv at kinuha ang trono ng Kiev, na idineklara ang kanyang sarili bilang Grand Duke.

Ito ay kung paano lumilitaw ang sinaunang estado ng Russia na may iisang pinakamataas na pinuno, mga buwis, pangkat at sistemang panghukuman. At si Oleg ang naging tagapagtatag ng mga namuno sa Rus'-Russia hanggang sa ika-16 na siglo.

Noon nagsimula ang kasaysayan ng ating bansa at ang pinakamalalaking tao nito. Ang katotohanan ay ang mga Ruso, ang kasaysayan ng pinagmulan ng mga taong ito, ay hindi maiiwasang nauugnay sa mga Ukrainians at Belarusians, na kanilang pinakamalapit na kamag-anak na etniko. At sa panahon lamang ng post-Mongol ay naging maliwanag ang pagkapira-piraso ng isang base, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang mga bagong etnonym (Ukrainians at Belarusians), na nagpapakilala sa bagong estado ng mga gawain. Ngayon ay malinaw na kung bakit ang mga Ruso ay tinawag na mga Ruso.

Dugo ng Russia sa pandaigdigang pulitika

Kamakailan lamang, ang "tema ng Russia" ay naging napaka-kaugnay, aktibong ginagamit sa larangan ng pulitika. Ang pahayagan at telebisyon ay puno ng mga talumpati sa paksang ito, kadalasang maputik at magkasalungat. Sinasabi ng ilan na ang mga taong Ruso ay hindi umiiral, na itinuturing na mga Kristiyanong Ortodokso lamang ang mga Ruso, na kasama sa konseptong ito ang lahat ng nagsasalita ng Ruso, atbp. Samantala, ang agham ay nagbigay na ng ganap tiyak na sagot sa tanong na ito.

Ang siyentipikong data sa ibaba ay isang kahila-hilakbot na lihim. Pormal, ang data na ito ay hindi inuri, dahil nakuha ito ng mga Amerikanong siyentipiko sa labas ng saklaw ng pananaliksik sa pagtatanggol, at kahit na nai-publish dito at doon, ngunit nakaayos sa paligid nito CONSPIRACY katahimikan ay walang uliran. Ang atomic na proyekto sa paunang yugto nito ay hindi man lang maihahambing, pagkatapos ay may mga bagay na tumagas pa rin sa press, at sa kasong ito, wala.

Ano ang kakila-kilabot na lihim na ito, ang pagbanggit kung saan ay isang pandaigdigang bawal?

Ito ang misteryo ng pinagmulan at makasaysayang landas ng mga taong Ruso.

Bakit nakatago ang impormasyon, higit pa doon sa ibang pagkakataon. Una, sa madaling sabi tungkol sa kakanyahan ng pagtuklas ng mga Amerikanong geneticist. Mayroong 46 na chromosome sa DNA ng tao, kalahati nito ay minana sa ama at kalahati sa ina. Sa 23 chromosome na natanggap mula sa ama, isa lamang - ang male Y chromosome - ay naglalaman ng isang set ng mga nucleotide na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon nang walang anumang pagbabago sa loob ng libu-libong taon. Tinatawag ng mga geneticist ang set na ito haplogroup. Ang bawat tao na nabubuhay ngayon ay may eksaktong kaparehong haplogroup sa kanyang DNA sa kanyang ama, lolo, lolo sa tuhod, lolo sa tuhod, at iba pa sa maraming henerasyon.

Ang aming mga ninuno ay lumipat mula sa etnikong tahanan hindi lamang sa silangan, sa mga Urals, at sa timog, sa India at Iran, kundi pati na rin sa kanluran, kung saan matatagpuan ang mga bansang European. Sa kanlurang direksyon, ang mga geneticist ay may kumpletong istatistika: sa Poland, ang mga may-ari ng Russian (Aryan) haplogroup R1a1 magkasundo 57% populasyon ng lalaki, sa Latvia, Lithuania, Czech Republic at Slovakia – 40% , sa Germany, Norway at Sweden – 18% , Sa Bulgaria - 12% , at sa England ang pinakamaliit - 3% .

Sa kasamaang palad, wala pang etnogenetic na impormasyon sa European patrimonial na aristokrasya, at samakatuwid ay imposibleng matukoy kung ang bahagi ng mga etnikong Ruso ay pantay na ipinamamahagi sa lahat ng panlipunang strata ng populasyon o, tulad ng sa India at, siguro, Iran, ang mga Aryan. binubuo ng maharlika sa mga lupaing kanilang pinanggalingan . Ang tanging maaasahang ebidensya na pabor sa huling bersyon ay isang by-product ng isang genetic na pagsusuri upang maitaguyod ang pagiging tunay ng mga labi ng pamilya ni Nicholas II. Ang Y chromosomes ng hari at tagapagmana na si Alexei ay naging magkapareho sa mga sample na kinuha mula sa kanilang mga kamag-anak mula sa English royal family. Nangangahulugan ito na hindi bababa sa isang maharlikang bahay ng Europa, lalo na ang bahay ng mga Aleman Hohenzollern, kung saan ang English Windsors ay isang sangay, ay may mga ugat na Aryan.

Gayunpaman, ang mga Kanlurang Europeo (haplogroup R1b) sa anumang kaso ay ang aming pinakamalapit na kamag-anak, kakaiba, mas malapit kaysa sa Northern Slavs (haplogroup N) at Southern Slavs (haplogroup I1b). Ang aming karaniwang ninuno kasama ang mga Kanlurang Europeo ay nabuhay mga 13 libong taon na ang nakalilipas, sa pagtatapos ng Panahon ng Yelo, limang libong taon bago ang pagtitipon ay nagsimulang umunlad sa pagsasaka ng pananim, at pangangaso sa pag-aanak ng baka. Iyon ay, sa napaka-abo na Panahon ng Bato noong unang panahon. At ang mga Slav ay mas malayo pa sa atin sa dugo.

Ang pag-areglo ng mga Ruso-Aryan sa silangan, timog at kanluran (wala nang mapupuntahan pa sa hilaga, at sa gayon, ayon sa Indian Vedas, bago sila dumating sa India ay nanirahan sila malapit sa Arctic Circle) ay naging isang biological na kinakailangan para sa ang pagbuo ng isang espesyal na pangkat ng wika, Indo-European. Ito ay halos lahat ng mga wikang European, ilang mga wika ng modernong Iran at India at, siyempre, ang wikang Ruso at sinaunang Sanskrit, na pinakamalapit sa isa't isa para sa malinaw na dahilan - sa oras (Sanskrit) at sa kalawakan (Wikang Ruso. ) nakatayo sila sa tabi ng orihinal na pinagmulan, ang Aryan proto-language, kung saan lumago ang lahat ng iba pang mga Indo-European na wika.

Ang nasa itaas ay hindi masasagot na natural na siyentipikong katotohanan, bukod dito, nakuha ng mga independiyenteng siyentipikong Amerikano. Ang pagtatalo sa kanila ay kapareho ng hindi pagsang-ayon sa mga resulta ng pagsusuri ng dugo sa isang klinika. Hindi sila pinagtatalunan. Tahimik lang sila. Sila ay tumahimik nang magkakaisa at matigas ang ulo, sila ay tumahimik, maaaring sabihin ng isa, ganap. At may mga dahilan para dito.

Ang unang ganoong dahilan ay medyo walang kuwenta at bumagsak sa siyentipikong maling pagkakaisa. Napakaraming teorya, konsepto at reputasyong siyentipiko ang kailangang pabulaanan kung babaguhin ang mga ito sa liwanag ng mga pinakabagong tuklas ng etnogenetics.

Halimbawa, kailangan nating pag-isipang muli ang lahat ng nalalaman tungkol sa pagsalakay ng Tatar-Mongol sa Rus'. Ang armadong pananakop ng mga tao at lupain ay palaging at saanman sinasamahan noong panahong iyon ng malawakang panggagahasa sa mga lokal na kababaihan. Ang mga bakas sa anyo ng mga haplogroup ng Mongolian at Turkic ay dapat na nanatili sa dugo ng lalaki na bahagi ng populasyon ng Russia. Ngunit wala sila doon! Solid R1a1 at wala nang iba pa, nakakamangha ang kadalisayan ng dugo. Nangangahulugan ito na ang Horde na dumating sa Rus' ay hindi lahat ng karaniwang iniisip tungkol dito; kung ang mga Mongol ay naroroon, ito ay nasa hindi gaanong istatistika, at kung sino ang tinawag na "Tatars" ay karaniwang hindi malinaw. Buweno, sinong siyentipiko ang magpapasinungaling sa mga prinsipyong pang-agham na sinusuportahan ng mga bundok ng panitikan at mga dakilang awtoridad?!

Walang gustong sirain ang mga relasyon sa mga kasamahan at matawag na extremist sa pamamagitan ng pagsira sa mga itinatag na alamat. Nangyayari ito sa lahat ng oras sa isang akademikong kapaligiran - kung ang mga katotohanan ay hindi tumutugma sa teorya, mas masahol pa para sa mga katotohanan.

Ang pangalawang dahilan, na hindi maihahambing na mas makabuluhan, ay kabilang sa globo ng geopolitics. Ang kasaysayan ng sibilisasyon ng tao ay lumilitaw sa isang bago at ganap na hindi inaasahang liwanag, at hindi ito maaaring magkaroon ng malubhang kahihinatnan sa politika.

Sa buong modernong kasaysayan, ang mga haligi ng European na pang-agham at pampulitika na pag-iisip ay nagmula sa ideya ng mga Ruso bilang mga barbaro na kamakailan lamang ay bumaba mula sa mga puno, pabalik sa kalikasan at walang kakayahang malikhaing gawa. At biglang lumalabas na Ang mga Ruso ay ang parehong mga arias, na may mapagpasyang impluwensya sa pagbuo ng mga dakilang sibilisasyon sa India, Iran at Europa mismo. Ano ba talaga May utang ang mga Europeo sa mga Ruso sa napakarami sa kanilang maunlad na buhay, simula sa mga wikang kanilang sinasalita. Hindi nagkataon lamang na sa kamakailang kasaysayan, ang ikatlong bahagi ng pinakamahalagang pagtuklas at imbensyon ay nabibilang sa mga etnikong Ruso sa Russia mismo at sa ibang bansa. Hindi nagkataon lang na naitaboy ng mamamayang Ruso ang mga pagsalakay ng nagkakaisang pwersa ng kontinental Europa na pinamumunuan ni Napoleon at pagkatapos ni Hitler. At iba pa.

Hindi nagkataon lamang na sa likod ng lahat ng ito ay may isang mahusay na makasaysayang tradisyon, lubusang nakalimutan sa loob ng maraming siglo, ngunit nananatili sa kolektibong subconscious ng mamamayang Ruso at nagpapakita ng sarili sa tuwing nahaharap ang bansa sa mga bagong hamon. Ipinakikita ang sarili sa hindi maiiwasang bakal dahil sa katotohanan na ito ay lumago sa isang materyal, biological na batayan sa anyo dugong Ruso, na nananatiling hindi nagbabago sa loob ng apat at kalahating millennia.

Maraming dapat isipin ang mga Kanluraning pulitiko at ideologo upang gawing mas sapat ang kanilang patakaran sa Russia sa liwanag ng makasaysayang mga pangyayari na natuklasan ng mga geneticist. Ngunit ayaw nilang mag-isip o magbago ng anuman, kaya ang sabwatan ng katahimikan sa paligid ng temang Russian-Aryan. Gayunpaman, ang Panginoon ay kasama nila at sa kanilang pulitika ng ostrich. Ang mas mahalaga para sa amin ay ang ethnogenetics ay nagdadala ng maraming bagong bagay sa sitwasyon ng Russia mismo.

Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pangunahing bagay ay namamalagi sa mismong pahayag ng pagkakaroon ng mga taong Ruso, bilang isang biologically integral at genetically homogenous na entity. Ang pangunahing tesis ng Russophobic propaganda ng mga Bolshevik at kasalukuyang liberal ay tiyak na pagtanggi sa katotohanang ito. Ang pamayanang siyentipiko ay pinangungunahan ng ideyang nabuo Lev Gumilev sa kanyang teorya ng etnogenesis: "mula sa pinaghalong Alans, Ugrians, Slavs at Turks, nabuo ang Great Russian people". Inuulit ng "National Leader" ang karaniwang kasabihan na "scratch a Russian and you will find a Tatar." At iba pa.

Bakit kailangan ito ng mga kaaway ng bansang Ruso?

Ang sagot ay halata. Kung ang mga taong Ruso ay hindi umiiral, ngunit ang ilang uri ng amorphous na "halo" ay umiiral, kung gayon ang sinuman ay maaaring makontrol ang "halo" na ito - maging ito ay mga Aleman, maging mga African pygmies, o kahit na mga Martian. Ang pagtanggi sa biyolohikal na pag-iral ng mga mamamayang Ruso ay ideolohikal pagbibigay-katwiran para sa pangingibabaw ng di-Russian na "elite" sa Russia, dating Sobyet, ngayon liberal.

Ngunit pagkatapos ay ang mga Amerikano na may kanilang genetika ay namagitan, at lumalabas na walang "halo", na ang mga mamamayang Ruso ay umiral nang hindi nagbabago sa loob ng apat at kalahating libong taon, na sina Alans at Turks at marami pang iba ay nakatira din sa Russia, ngunit ang mga ito ay hiwalay, natatanging mga tao at iba pa. At agad na bumangon ang tanong: bakit ang Russia ay hindi pinasiyahan ng mga Ruso sa halos isang siglo? Hindi makatwiran at mali Ang mga Ruso ay dapat na pinasiyahan ng mga Ruso.

Ang Czech Jan Hus, isang propesor sa Unibersidad ng Prague, ay nakipagtalo sa katulad na paraan anim na raang taon na ang nakalilipas: “...Ang mga Czech sa Kaharian ng Bohemia, ayon sa batas at sa dikta ng kalikasan, ay dapat mauna sa mga posisyon, tulad ng mga Pranses sa France at ang mga Aleman sa kanilang mga lupain”. Ang pahayag niyang ito ay itinuring na hindi tama sa pulitika, hindi nagpaparaya, nag-uudyok ng pagkamuhi ng etniko, at ang propesor ay sinunog sa tulos.

Ngayon ang moral ay lumambot, ang mga propesor ay hindi sinusunog, ngunit upang ang mga tao ay hindi matukso na sumuko sa lohika ng Hussite, sa Russia Ang mga awtoridad na hindi Ruso ay "kinansela" lamang ang mga mamamayang Ruso– pinaghalong, sabi nila. At ang lahat ay magiging maayos, ngunit ang mga Amerikano ay tumalon mula sa isang lugar kasama ang kanilang mga pagsusuri at sinira ang buong bagay. Wala nang dapat takpan ang mga ito, ang natitira na lang ay patahimikin ang mga resultang pang-agham, na ginagawa sa mga paos na tunog ng isang luma at hackneyed na Russophobic propaganda record.

Ang pagbagsak ng alamat tungkol sa mga taong Ruso bilang isang etnikong "halo" ay awtomatikong sumisira sa isa pang alamat - ang alamat tungkol sa "multinationality" ng Russia. Hanggang ngayon, sinubukan nilang ipakita ang etno-demograpikong istraktura ng ating bansa bilang isang vinaigrette mula sa isang "halo" ng Russia na nakakaalam kung ano, at maraming mga katutubo at mga bagong dating na diaspora. Sa ganitong istraktura, ang lahat ng mga bahagi nito ay humigit-kumulang pantay sa laki, kaya ang Russia ay diumano'y "multinational."

Ngunit ang mga genetic na pag-aaral ay nagbibigay ng isang ganap na naiibang larawan. Kung naniniwala ka sa mga Amerikano (at walang dahilan upang hindi maniwala sa kanila, sila ay mga makapangyarihang siyentipiko, ang kanilang reputasyon ay nanginginig, at wala silang dahilan upang magsinungaling sa paraang maka-Russian), kung gayon ito ay lumalabas na 70% ng kabuuang populasyon ng lalaki ng Russia ay puro Ruso. Ayon sa data ng penultimate census (ang mga resulta ng huli ay hindi pa alam), itinuturing nila ang kanilang sarili na mga Ruso 80% ang mga sumasagot, iyon ay, 10% higit pa, ay mga Russified na kinatawan ng ibang mga bansa (tiyak sa mga 10% , kung ikaw ay "magkamot", makakahanap ka ng mga di-Russian na ugat). AT 20% account para sa natitirang 170-kakaibang mga tao, nasyonalidad at tribo na naninirahan sa teritoryo ng Russian Federation. Sa buod, ang Russia ay isang mono-etnikong bansa, kahit na multi-etniko, na may napakaraming demograpikong mayorya ng mga natural na Ruso. Dito pumapasok ang lohika ni Jan Hus.

Susunod, tungkol sa atrasado. Ang klero ay lubusang nag-ambag sa alamat na ito - sinabi nila na bago ang binyag ni Rus', ang mga tao ay nabuhay sa ganap na kalupitan. Wow, wild! Pinagkadalubhasaan nila ang kalahati ng mundo, nagtayo ng mga dakilang sibilisasyon, nagturo sa mga aborigine ng kanilang wika, at lahat ng ito ay matagal bago ang Kapanganakan ni Kristo... Hindi ito akma, walang paraan Ang totoong kwento ay hindi akma sa bersyon ng simbahan nito. Mayroong isang bagay na primordial, natural sa mga taong Ruso na hindi maaaring bawasan sa relihiyosong buhay.

Siyempre, ang biology at ang social sphere ay hindi maaaring pantayan. Walang alinlangan na may mga punto ng pakikipag-ugnay sa pagitan nila, ngunit kung paano pumasa ang isa sa isa, kung paano naging perpekto ang materyal, ay hindi alam ng agham. Sa anumang kaso, malinaw na sa ilalim ng parehong mga kondisyon ang iba't ibang mga tao ay may iba't ibang mga pattern ng aktibidad sa buhay.

Sa hilagang-silangan ng Europa, bilang karagdagan sa mga Ruso, maraming mga tao ang naninirahan at nabubuhay ngayon. Ngunit wala sa kanila ang lumikha ng kahit ano kahit na malayong katulad nito dakilang sibilisasyong Ruso. Ang parehong naaangkop sa iba pang mga lugar ng aktibidad ng sibilisasyon ng Russian-Aryans noong sinaunang panahon. Ang mga likas na kondisyon ay naiiba sa lahat ng dako, at ang kapaligiran ng etniko ay naiiba, samakatuwid ang mga sibilisasyong itinayo ng ating mga ninuno ay hindi pareho, ngunit mayroong isang bagay na karaniwan sa kanilang lahat - sila ay mahusay sa makasaysayang sukat ng mga halaga at higit na lumampas sa tagumpay ng kanilang mga kapitbahay.

Ang ama ng dialectics, ang sinaunang Griyegong Heraclitus, ay kilala bilang may-akda ng kasabihang "lahat ay dumadaloy, lahat nagbabago." Hindi gaanong kilala ang pagpapatuloy ng pariralang ito: "maliban sa kaluluwa ng tao". Habang ang isang tao ay nabubuhay, ang kanyang kaluluwa ay nananatiling hindi nagbabago (kung ano ang mangyayari dito sa kabilang buhay ay hindi para sa atin upang hatulan). Ang parehong ay totoo para sa isang mas kumplikadong anyo ng organisasyon ng buhay na bagay kaysa sa isang tao - para sa isang tao. Ang kaluluwa ng mga tao ay hindi nagbabago hangga't ang katawan ng mga tao ay nabubuhay. Ang Russian folk body ay minarkahan ng kalikasan na may isang espesyal na pagkakasunud-sunod ng mga nucleotides sa DNA na kumokontrol sa katawan na ito. Ibig sabihin, hangga't may mga taong may haplogroup sa lupa R1a1 sa Y chromosome, ang kanilang mga tao ay nagpapanatili ng kanilang mga kaluluwa na hindi nagbabago.

Umuunlad ang wika, umuunlad ang kultura, nagbabago ang mga paniniwala sa relihiyon, at kaluluwang Ruso nananatiling pareho sa lahat ng apat at kalahating millennia ng pagkakaroon ng mga tao sa kasalukuyang genetic na anyo nito. At magkasama, ang katawan at kaluluwa, na bumubuo ng isang solong biosocial entity sa ilalim ng pangalang "mga taong Ruso," ay may likas na kakayahan para sa mahusay na mga tagumpay sa isang sibilisasyong sukat. Ipinakita ito ng mga mamamayang Ruso nang maraming beses sa nakaraan; ang potensyal na ito ay nananatili sa kasalukuyan at palaging iiral hangga't nabubuhay ang mga tao.

Sa loob ng maraming siglo, sinisibak ng mga siyentipiko ang kanilang mga sibat, sinusubukang maunawaan ang pinagmulan ng mga taong Ruso. At kung ang pananaliksik sa nakaraan ay batay sa arkeolohiko at linguistic na data, ngayon kahit na ang mga geneticist ay kinuha ang bagay na ito.

Mula sa Danube

Sa lahat ng mga teorya ng etnogenesis ng Russia, ang pinakatanyag ay ang teorya ng Danube. Utang namin ang hitsura nito sa salaysay na "The Tale of Bygone Years", o sa halip ay sa siglo-lumang pagmamahal ng mga lokal na akademya para sa pinagmulang ito.

Tinukoy ng chronicler na si Nestor ang paunang teritoryo ng paninirahan ng mga Slav bilang mga teritoryo sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Danube at Vistula. Ang teorya tungkol sa "ancestral home" ng Danube ng mga Slav ay binuo ng mga istoryador tulad nina Sergei Solovyov at Vasily Klyuchevsky.
Naniniwala si Vasily Osipovich Klyuchevsky na ang mga Slav ay lumipat mula sa Danube hanggang sa rehiyon ng Carpathian, kung saan lumitaw ang isang malawak na alyansa ng militar ng mga tribo na pinamunuan ng tribong Duleb-Volhynian.

Mula sa rehiyon ng Carpathian, ayon kay Klyuchevsky, noong ika-7-8 siglo, ang mga Eastern Slav ay nanirahan sa Silangan at Northeast hanggang sa Lake Ilmen. Ang teorya ng Danube ng etnogenesis ng Russia ay sinusunod pa rin ng maraming istoryador at linggwista. Ang Russian linguist na si Oleg Nikolaevich Trubachev ay gumawa ng isang malaking kontribusyon sa pag-unlad nito sa pagtatapos ng ika-20 siglo.

Oo, kami ay mga Scythian!

Ang isa sa pinakamatinding kalaban ng teorya ng Norman ng pagbuo ng estado ng Russia, si Mikhail Lomonosov, ay sumandal sa teorya ng Scythian-Sarmatian ng etnogenesis ng Russia, na isinulat niya tungkol sa kanyang "Ancient Russian History." Ayon kay Lomonosov, ang etnogenesis ng mga Ruso ay naganap bilang resulta ng paghahalo ng mga Slav at ang tribong "Chudi" (ang termino ni Lomonosov ay Finno-Ugric), at pinangalanan niya ang lugar na pinagmulan ng kasaysayan ng etniko ng mga Ruso sa pagitan ng Mga ilog ng Vistula at Oder.

Ang mga tagasuporta ng teorya ng Sarmatian ay umaasa sa mga sinaunang mapagkukunan, at ganoon din ang ginawa ni Lomonosov. Inihambing niya ang kasaysayan ng Russia sa kasaysayan ng Imperyo ng Roma at mga sinaunang paniniwala sa mga paganong paniniwala ng mga Eastern Slav, na nakahanap ng malaking bilang ng mga pagkakatulad. Ang masigasig na pakikibaka sa mga tagasunod ng teorya ng Norman ay lubos na nauunawaan: ang mga tao-tribo ng Rus', ayon kay Lomonosov, ay hindi maaaring nagmula sa Scandinavia sa ilalim ng impluwensya ng pagpapalawak ng Norman Vikings. Una sa lahat, sinalungat ni Lomonosov ang tesis tungkol sa pagkaatrasado ng mga Slav at ang kanilang kawalan ng kakayahan na malayang bumuo ng isang estado.

Ang teorya ni Gellenthal

Ang hypothesis tungkol sa pinagmulan ng mga Ruso, na inihayag sa taong ito ng Oxford scientist na si Garrett Gellenthal, ay tila kawili-wili. Ang pagkakaroon ng maraming trabaho sa pag-aaral ng DNA ng iba't ibang mga tao, siya at ang isang pangkat ng mga siyentipiko ay nagtipon ng isang genetic atlas ng paglipat ng mga tao.
Ayon sa siyentipiko, dalawang makabuluhang milestone ang maaaring makilala sa etnogenesis ng mga taong Ruso. Noong 2054 BC. e., ayon kay Gellenthal, ang mga trans-Baltic na tao at mga tao mula sa mga teritoryo ng modernong Germany at Poland ay lumipat sa hilagang-kanlurang rehiyon ng modernong Russia. Ang pangalawang milestone ay 1306, nang magsimula ang paglipat ng mga Altai people, na aktibong nakipag-interbred sa mga kinatawan ng mga sangay ng Slavic.
Ang pananaliksik ni Gellenthal ay kawili-wili din dahil napatunayan ng genetic analysis na ang panahon ng pagsalakay ng Mongol-Tatar ay halos walang epekto sa etnogenesis ng Russia.

Dalawang ancestral homelands

Ang isa pang kawili-wiling teorya ng migrasyon ay iminungkahi sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ng Russian linguist na si Alexey Shakhmatov. Ang kanyang "dalawang ancestral homelands" na teorya ay tinatawag ding Baltic theory. Naniniwala ang siyentipiko na sa simula ang pamayanan ng Balto-Slavic ay lumitaw mula sa grupong Indo-European, na naging autochthonous sa rehiyon ng Baltic. Matapos ang pagbagsak nito, ang mga Slav ay nanirahan sa teritoryo sa pagitan ng mas mababang bahagi ng Neman at Western Dvina. Ang teritoryong ito ang naging tinaguriang “first ancestral home”. Dito, ayon kay Shakhmatov, nabuo ang wikang Proto-Slavic, kung saan nagmula ang lahat ng mga wikang Slavic.

Ang karagdagang paglipat ng mga Slav ay nauugnay sa mahusay na paglipat ng mga tao, kung saan sa pagtatapos ng ikalawang siglo AD ang mga Aleman ay pumunta sa timog, na pinalaya ang Vistula River basin, kung saan dumating ang mga Slav. Dito, sa mas mababang Vistula basin, tinukoy ni Shakhmatov ang pangalawang ancestral home ng mga Slav. Mula dito, ayon sa siyentipiko, nagsimula ang paghahati ng mga Slav sa mga sanga. Ang kanluran ay napunta sa rehiyon ng Elbe, ang timog - nahahati sa dalawang grupo, ang isa ay nanirahan sa Balkans at Danube, ang isa pa - ang Dnieper at Dniester. Ang huli ay naging batayan ng mga mamamayang East Slavic, na kinabibilangan ng mga Ruso.

Kami mismo ay mga lokal

Sa wakas, ang isa pang teorya na naiiba sa mga teorya ng migrasyon ay ang autochthonous theory. Ayon dito, ang mga Slav ay isang katutubong tao na naninirahan sa silangan, sentral at maging bahagi ng timog Europa. Ayon sa teorya ng Slavic autochthonism, ang mga tribong Slavic ay ang katutubong pangkat etniko ng isang malawak na teritoryo - mula sa Urals hanggang sa Karagatang Atlantiko. Ang teoryang ito ay medyo sinaunang ugat at maraming tagasuporta at kalaban. Ang teoryang ito ay suportado ng linggwistang Sobyet na si Nikolai Marr. Naniniwala siya na ang mga Slav ay hindi nagmula sa kahit saan, ngunit nabuo mula sa mga komunidad ng tribo na naninirahan sa malawak na mga teritoryo mula sa Gitnang Dnieper hanggang Laba sa Kanluran at mula sa Baltic hanggang sa Carpathians sa timog.
Ang mga siyentipiko ng Poland - Kleczewski, Potocki at Sestrentsevich - ay sumunod din sa teoryang autochthonous. Sinusubaybayan pa nila ang mga ninuno ng mga Slav mula sa mga Vandal, batay sa kanilang hypothesis, bukod sa iba pang mga bagay, sa pagkakapareho ng mga salitang "Vendals" at "Vandals". Sa mga Ruso, ipinaliwanag ng autochthonous theory ang pinagmulan ng mga Slav na sina Rybakov, Mavrodin at Greeks.

Ang sinehan ng Russia ay sikat sa mahabang kasaysayan nito. Maraming magagandang pelikula ang kinunan noong panahon ng Sobyet, nagawa nilang masakop ang maraming manonood, at marami sa mga pelikulang Ruso ang kilala hanggang ngayon. Tila ang mga kuwadro na ito ay hindi kailanman maaaring maging lipas na sa panahon, ngunit sa paglipas ng mga taon ay nagiging mas mahusay ang mga ito, na maihahambing sa mamahaling lumang alak. Para sa mga manonood ng Russia, malaki ang kahulugan ng mga domestic na pelikula; sa mga naturang pelikula, makikita ng lahat ang kanilang sarili at ang kanilang kultura. Maraming pera ang namumuhunan sa mga dayuhang pelikula, ngunit sa kabila nito, mas gusto pa rin ng mga Ruso na gumugol ng oras sa panonood ng kanilang mga katutubong pelikula; ang mga manonood ay mas malapit sa kanilang mga bayani at sa kanilang sariling katotohanan, kahit na maraming pera ang hindi namuhunan sa naturang proyekto ng pelikula, at walang mga espesyal na espesyal na epekto.

Noong nakaraang siglo, ang sinehan ng Russia ay nahirapan; sa oras na iyon ay nakaranas ito ng isang krisis, at sa kadahilanang ito ay walang mga bagong pelikula na inilabas nang ilang panahon, ngunit sa sandaling ito ay nagsimulang muling mabuhay ang paggawa ng pelikula sa ating bansa. Noong dekada nobenta, pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, nagkaroon ng pagbawas sa pagpopondo para sa paggawa ng pelikula, ngunit sa lalong madaling panahon ay nagsimulang lumitaw ang mga pribadong studio ng pelikula, kahit na hindi masyadong malaki. At pagkaraan ng ilang sandali, marami pang bagong kumpanya ng pelikula ang nagsimulang lumitaw, ngunit sila ay pangunahing idinisenyo para sa mga serye at pelikulang mababa ang badyet. Ang sinehan, na kinunan ng mga domestic masters, ay nakakakuha ng higit at higit na katanyagan sa bawat oras; maraming mga kabataan at mahuhusay na direktor, screenwriter at aktor ang lumitaw sa ating bansa.

Ang mga pelikulang Ruso ay puno ng tunay na katapatan at katapatan, kaya't palaging kawili-wili ang panonood ng mga naturang pelikula. Sa aming mga pelikula madalas mong makikita ang isang simpleng balangkas na nakatago sa likod ng mga seryosong dramatikong damdamin, ngunit ang lahat ay mukhang makatotohanan salamat sa mahusay na pag-arte. Ang mga pelikulang Ruso ay madalas na nagsasabi ng mga kuwento tungkol sa pinakadalisay at pinakamaliwanag na damdamin, lalo na ang mga melodramas ng Russia ay napuno ng gayong mga katangian, na sa kanilang sarili ay medyo kumikinang. At sa katunayan, tanging isang direktor ng Ruso ang namamahala upang madama nang may mahusay na kasanayan ang mga impulses at kaluluwa ng mga taong Ruso. At pamilyar na pamilyar ang mga karakter na bida sa mga ganitong pelikula, na parang hindi kalayuan sa amin ang kanilang tinitirhan.Habang nanonood ng pelikulang Ruso, laging nararanasan ng mga manonood ang kanilang mga problema at karanasan kasama ang mga karakter.

Maraming mga domestic na pelikula ang nananatili sa kaluluwa sa loob ng maraming taon, at ang ilang mga manonood ay handang panoorin ang mga ito nang paulit-ulit, ngunit sa parehong oras ay walang tumitigil na humanga sa gawa ng direktor at sa pagganap ng aming mga aktor. Kapag maulap sa labas, o may mga problema sa trabaho, o may mga problema sa pamilya, kung gayon ang panonood ng isang magandang komedya ng Russia ay madaling mapataas ang iyong kalooban. Well, ang mga mahilig mangulit sa kanilang mga ugat ay maaaring sumabak sa mundo ng mga pagsisiyasat at manood ng isang kuwento ng folk detective o isang aksyon na pelikula. Sa mga nagdaang taon, parami nang parami ang mga aktor, artista at direktor na may mga tagasulat ng senaryo ang lumitaw sa sinehan ng Russia, at ang bilang ng iba't ibang uri ng mga gawa ay tumaas.

Bawat taon mayroong higit pang mga pelikulang Ruso, at ang mga manonood ay madalas na walang oras panoorin ang pinakabagong mga pelikulang Ruso online. Gayundin, ang Russian cinema ay nailalarawan sa pamamagitan ng maraming iba't ibang mga pelikula, bawat isa ay may sariling tema, at higit sa lahat, ito ay idinisenyo para sa isang malawak na madla, ngunit sa ngayon ang aming sinehan ay nagsisimula pa lamang na magkaroon ng hugis.

Ang mga pinagmulan ng kasaysayan ng mga taong Ruso ay bumalik sa panahon ng pag-areglo ng mga Slav mula sa mga lugar kung saan nabuo ang pamayanang Slavic sa pagliko ng panahon. Maaari itong mas malinaw na masubaybayan sa pagbuo sa siglo ng estado ng Lumang Ruso, na lumitaw bilang isang resulta ng pag-iisa ng mga tribong East Slavic. Ang teritoryo ng Old Russian state ay pinalawak mula sa White Sea sa hilaga hanggang sa Black Sea sa timog, mula sa Carpathian Mountains sa kanluran hanggang sa Volga sa silangan. Kasama sa estado ang mga tribong Finno-Ugric, Baltic at Turkic.

Ang proseso ng asimilasyon ng mga lokal na tribo ng mga Slavic settler ay ipinaliwanag ng maliit na bilang ng mga tribong Finnish at ang mas mataas na antas ng panlipunang pag-unlad at materyal na kultura ng mga naninirahan. Assimilating, iniwan ng Finno-Ugrians bilang isang pamana sa mga Slavic settler ang ilang anthropological features, toponymic at hydronymic nomenclature (mga pangalan ng mga ilog, lawa, nayon at lokalidad), pati na rin ang mga elemento ng tradisyonal na paniniwala.

Ang mga paglipat ng populasyon ng Slavic ay organikong konektado sa pagpapalawak ng pag-unlad ng mga teritoryo at ang pagsasama ng Volga-Oka interfluve sa sistema ng inter-princely relations. Binuo ang interfluve area sa dulo - simula ng mga siglo. pumasok sa istrukturang pampulitika ng estado ng Lumang Ruso, na pinatunayan ng pagtatatag ng princely table sa Rostov para sa mga anak ni Prinsipe Vladimir sa lungsod. Sa katunayan, ang rehiyong ito ay lumampas sa mga hangganan ng interfluve at mula sa ikalawang kalahati ng Ang ika-13 siglo ay kinikilala bilang North-Eastern Rus'. Noong ika-12 siglo, ang North-Eastern Rus' ay bahagi ng Old Russian state. Kung sa panahon ng kasagsagan ng Kyiv ang mga konsepto ng "Rus" at "Russian land" ay pinalawak lalo na sa mga lupain ng Kyiv at Chernigov, pagkatapos ay mula sa XIII-XIV na siglo. sila ay nauugnay sa hilagang-silangan na rehiyon. Sa siglo mayroong higit sa 90 lungsod sa Old Russian state; noong ika-12 siglo mayroong 224 sa kanila; ang paglago na ito ay nagpatuloy sa kabila ng pagsalakay ng Mongol-Tatar.

Pagkatapos sumali sa imperyo sa ilalim ng Kapayapaan ng Nystadt () kasama ang Sweden, Estland at Livonia, at kalaunan ang Courland, sa simula ng ika-19 na siglo sa Finland at Bessarabia, at sa ikalawang kalahati ng siglo Gitnang Asya at Malayong Silangan, nagsimula ang mga Ruso. para punan ang mga rehiyong ito (Semirechye, atbp.) .

Ang buhay panlipunan na nauugnay sa mga ritwal ng katutubong kalendaryo ay ipinakita ang sarili nito pangunahin sa magkasanib na kasiyahan at maligaya na libangan. Ang cycle ng Pasko at Bagong Taon ng mga ritwal na nauugnay sa winter solstice ay tinawag na Christmastide. Ang mga kabataan sa isang masasayang pulutong ay naglibot sa mga bahay na nagnanais ng lahat ng uri ng kagalingan sa mga may-ari at nakatanggap ng mga gantimpala para dito, higit sa lahat ng mga suplay ng pagkain. Ang unang holiday ng spring cycle ay Maslenitsa - isang linggo bago ang mahabang pag-aayuno na nauna sa Pasko ng Pagkabuhay. Ang pagdiriwang ng Maslenitsa ay karaniwang magulo sa kalikasan at pinanatili ang mga elemento ng napaka sinaunang mga ritwal na nauugnay sa nakaraan sa kulto ng pagkamayabong at kulto ng mga ninuno. Pagkatapos ng Maslenitsa, ang pampublikong buhay ay nagyelo at muling nabuhay mula sa Pasko ng Pagkabuhay. Ginugol ng mga kabataan ang linggo ng Pasko ng Pagkabuhay sa kalye. Ang pinakakaraniwan ay mga laro sa masa na may binibigkas na elemento ng palakasan (maliit na bayan, lapta). Ang mga swing ay malawakang ginamit. Ang mga babae at bata ay mahilig maglaro ng may kulay na mga itlog. Sa ilang mga lugar, ang mga round dances ay ginanap pa rin sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

Ang siklo ng tagsibol ng mga ritwal at pista opisyal ay natapos sa Trinity (ang ika-50 araw mula sa Pasko ng Pagkabuhay), na minarkahan din ang paglipat sa tag-araw. Sa lahat ng mga Eastern Slav, ang Trinity na ritwal at kasiyahan ay pinaka-binuo sa mga Ruso. Noong Linggo ng Trinity naglakad kami sa parang at kagubatan. Ang mga simbahan at bahay ay pinalamutian ng mga batang halaman at mga puno ng birch. Ang mga pangunahing gumaganap ng mga ritwal na aksyon ay mga batang babae at babae.

Ang ritwal ng Kupala ng tag-init ay hindi masyadong nagpapahayag sa mga Ruso. Binubuo ito ng mga kasiyahan ng kabataan na may pagsisindi ng mga siga at mga laro ng pagbubuhos ng tubig. Ang mga halamang gamot sa pagpapagaling ay nakolekta sa Kupala.

Ang mga pista opisyal sa tag-araw at pagdiriwang ng kabataan ay natapos sa Araw ni Peter (Hunyo 29, lumang istilo). Sa gabi bago ang holiday, ang mga kabataan ay naglalakad hanggang madaling araw - "binati ang araw." Nakaugalian nang kolektahin ang lahat ng hindi naayos at maglaro ng kalokohan. Maraming tao ang nag-ingay, kumakanta, nagpatalo sa mga damper ng kalan, atbp.

Alamat

Ang isang sinaunang, unti-unting kumukupas na uri ng katutubong tula sa mga Ruso ay ritwal na alamat, kasama ng mga ritwal ng pamilya at kalendaryo. Ang batayan ng ritwal na alamat ay mga awit. Sa mga awiting pangkasal, mayroong maringal, pagwawasto sa komiks, metaporikal-naglalarawan, atbp. Ang mga awit sa kalendaryo ay malapit na nauugnay sa mga ritwal. Kasama sa ritwal na alamat ang mga pagsasabwatan na ginamit para sa iba't ibang dahilan.

Kasama sa mga sinaunang genre ng alamat ang kabayanihan na epiko, na pinananatiling buhay ng mga Ruso sa loob ng maraming siglo. Ang partikular na anyo ng Ruso ng makasaysayang-epikong genre ay mga epiko. Ang paboritong epikong bayani ay ang bayani na si Ilya Muromets, kung saan maraming mga gawa ang naiugnay, pati na rin sina Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich, Vasily Buslaev.

Mula sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, ang mga makasaysayang kanta, na naglalarawan ng mga tiyak na makasaysayang kaganapan noong ika-16 - ika-19 na siglo, ay naging malawak na binuo sa mga Ruso. Ang pinakaspesipikong mga kwentong Ruso ay matatagpuan higit sa lahat sa pang-araw-araw, satirical at anecdotal na mga kuwento. Ang mga fairy tale ay sinakop ang isang partikular na mahalagang lugar sa buhay ng pamilya. Ang mga gawa ng hindi fairy tale folklore prose - mga alamat at kwento kung saan ang memorya ng mga tunay na kaganapan ay pinagsama sa mga fairytale plot - ay laganap. Ang mga alamat ng Sinaunang Slavic sa Silangan ay nakaimpluwensya sa mga sinaunang salaysay ng Russia ("The Tale of Bygone Years"

"Ang kaluluwang Ruso ay may sariling paraiso at sariling impiyerno. Wala kahit saan ang mas kakila-kilabot na impiyerno, at wala kahit saan ang mas kahanga-hangang paraiso kaysa sa kaluluwang Ruso. Walang sinumang tao ang nahulog nang napakalalim, sa huling kasamaan, gaya ng Taong Ruso; ngunit sa parehong paraan ang isang tao ay hindi umabot ng kasing taas, mas matataas na mga taluktok gaya ng taong Ruso... Ang kaluluwang Ruso ay ang pinaka-dramatikong larangan kung saan ang mga anghel at diyablo ay nakikipaglaban nang walang awa. Ang mga mundo ay naninibugho na nakikipaglaban para sa kaluluwang Ruso, Ang Diyos Mismo at si Satanas mismo ay lumalaban... Ang paraiso ng kaluluwang Ruso ay kumakatawan at bumubuo sa mga tagapagdala ng Diyos at tagapagdala ni Kristo ng lupain ng Russia, ang mga santo ng Russia: mula kay Saint Vladimir hanggang kay Patriarch Tikhon ang Confessor. Napakalaki, kamangha-mangha, walang katapusang ang paraiso ng kaluluwang Ruso, sapagkat ito ay napakalaki, sapagkat ito ay kahanga-hanga, sapagkat ang kabanalan ng maluwalhating mga banal ng lupain ng Russia ay walang hanggan."