Tula "Nahuhulog na Dahon" ni Ivan Bunin. Tula "Nahuhulog na Dahon" ni Ivan Bunin Pagsusuri sa tulang "Nahuhulog na Dahon" ni Bunin

Ang tula na "Falling Leaves" ni Ivan Bunin ay isang koleksyon ng mga tula tungkol sa taglagas.
Ang katumpakan, kagandahang-loob, imahe at ang kakayahang maghatid ng mood ay ang mga pangunahing tampok ng landscape lyrics ni Ivan Bunin. Ang kanyang mga gawa ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng matingkad na liriko na paglalarawan ng kanyang katutubong kalikasan. Sa loob nito, napakasimple at sa parehong oras ay napakalaki, na nakita ng makata ang kakanyahan ng lahat ng buhay ng tao.

Tula " NAHULOG ANG DAHON"

Ang kagubatan ay parang tore na pininturahan,
Lila, ginto, pulang-pula,
Isang masayahin, motley na pader
Nakatayo sa itaas ng isang maliwanag na clearing.
Mga puno ng birch na may dilaw na larawang inukit
Kislap sa asul na asul,
Tulad ng mga tore, ang mga puno ng abeto ay nagdidilim,
At sa pagitan ng mga maple ay nagiging asul sila
Dito at doon sa pamamagitan ng mga dahon
Mga clearance sa langit, parang bintana.
Ang kagubatan ay amoy ng oak at pine,
Sa tag-araw ay natuyo ito sa araw,
At si Autumn ay isang tahimik na balo
Pumasok sa kanyang motley mansion.

Ngayon sa isang walang laman na paglilinis,
Sa gitna ng malawak na bakuran,
Air web fabric
Nagniningning sila na parang pilak na lambat.
Naglalaro buong araw ngayon
Ang huling gamu-gamo sa bakuran
At, tulad ng isang puting talulot, Nag-freeze sa web,
Pinainit ng init ng araw;
Napakaliwanag sa buong paligid ngayon,
Ang gayong patay na katahimikan sa kagubatan at sa asul na taas,
Ano ang posible sa katahimikang ito
Pakinggan ang kaluskos ng isang dahon.
Ang kagubatan ay parang tore na pininturahan,
Lila, ginto, pulang-pula,
Nakatayo sa itaas ng maaraw na parang,
Natulala sa katahimikan;
Kumakatok ang blackbird habang lumilipad ito
Kabilang sa ilalim ng dagat, kung saan ang makapal
Ang mga dahon ay naglalabas ng amber glow;
Habang naglalaro, ito ay kumikislap sa langit
Kalat-kalat na kawan ng mga starling -
At muli ang lahat sa paligid ay magyeyelo.

Mga huling sandali ng kaligayahan! Alam na ni Autumn kung ano siya
Malalim at tahimik na kapayapaan -
Isang harbinger ng mahabang masamang panahon.
Malalim, kakaiba ang kagubatan ay tahimik
At sa madaling araw, kapag mula sa paglubog ng araw
Lilang kislap ng apoy at ginto
Ang tore ay naliwanagan ng apoy.
Pagkatapos ay naging madilim ang loob niya.
Ang buwan ay sumisikat, at sa kagubatan
Ang mga anino ay nahuhulog sa hamog...
Ito ay naging malamig at puti
Among the clearings, among the through
Ng patay na kasukalan ng taglagas,
At katakut-takot sa taglagas lamang
Sa disyerto na katahimikan ng gabi.

Oo, siya ay mukhang hangal mula sa mga sanga,
Minsan, tatawa siya ng malakas,
Bumagsak na may ingay mula sa itaas,
Kumapakpak ng malambot na pakpak,
At uupo ulit siya sa mga palumpong
At tumingin siya sa mga bilog na mata,
Nangunguna sa kanyang may tainga na ulo
Sa paligid, na parang namamangha;
At ang kagubatan ay tulala,
Napuno ng isang maputla, bahagyang manipis na ulap
At mga dahon na may bulok na kahalumigmigan...

Huwag maghintay: ang araw ay hindi lilitaw sa kalangitan sa susunod na umaga. Ulan at ulap
Ang kagubatan ay nababalot ng malamig na usok, -
Hindi nakakagulat na lumipas ang gabing ito! Pero malalim na itatago ni Autumn ang lahat ng naranasan niya
Sa isang tahimik na gabi, at nag-iisa, nagkulong siya sa kanyang silid:
Hayaang magalit ang kagubatan sa ulan, Hayaang ang mga gabi ay makulimlim at mabagyo, At sa kawalan ay may mga mata ng lobo
Nagniningning silang berde sa apoy!
Ang kagubatan ay parang tore na walang nagbabantay,
Lahat ay nagdilim at kumupas,
Setyembre, umiikot sa kagubatan,
Inalis niya ang bubong sa mga lugar
At ang pasukan ay nagkalat ng mamasa-masa na mga dahon;
At doon nahulog ang taglamig sa gabi
At nagsimula itong matunaw, pinapatay ang lahat...

Pumutok ang mga sungay sa malayong mga bukid,
Ang kanilang tansong umapaw ay tumutunog,
Parang malungkot na sigaw sa gitna ng malawak
Mga maulan at maulap na bukid.
Sa ingay ng mga puno, sa kabila ng lambak,
Nawala sa kailaliman ng kagubatan,
Ang sungay ng Turin ay umuungol nang malungkot,
Tinatawag ang mga aso para sa kanilang biktima,
At ang ingay ng mga boses nila
Ang ingay sa disyerto ay nagdadala ng bagyo.
Ang ulan ay bumubuhos, malamig na parang yelo,
Ang mga dahon ay umiikot sa mga parang,
At gansa sa isang mahabang caravan
Lumilipad sila sa ibabaw ng kagubatan.
Ngunit lumilipas ang mga araw. At ngayon ay may usok
Bumangon sila sa mga haligi sa madaling araw,
Ang mga kagubatan ay pulang-pula, hindi gumagalaw,
Ang lupa ay nasa malamig na pilak,
At sa ermine slush,
Matapos hugasan ang aking maputlang mukha,
Ang pagpupulong sa huling araw sa kagubatan,
Lumabas si Autumn sa balkonahe.
Walang laman at malamig ang bakuran. Sa gate
Sa dalawang tuyong aspen,
Nakikita niya ang bughaw ng mga lambak
At ang kalawakan ng disyerto na latian,
Ang daan patungo sa dulong timog:
Doon mula sa mga bagyo sa taglamig at blizzard,
Mula sa malamig na taglamig at bagyo ng niyebe
Ang mga ibon ay matagal nang lumipad;
Doon at si Autumn sa umaga
Ituturo ang kanyang malungkot na landas
At magpakailanman sa isang walang laman na kagubatan
Ang bukas na mansyon ay mag-iiwan ng sarili nitong.

Paumanhin, kagubatan! Paumanhin, paalam,
Ang araw ay magiging banayad, mabuti,
At sa lalong madaling panahon malambot na pulbos
Ang patay na gilid ay magiging pilak.
Kakaiba sila sa puting ito
Desyerto at malamig na araw
At ang kagubatan at ang walang laman na tore,
At ang mga bubong ng mga tahimik na nayon,
At langit at walang hangganan
May mga umuurong na field sa kanila!
Gaano kasaya ang mga sable,
At stoats at martens,
nagsasaya at nag-iinit sa pagtakbo
Sa malambot na snowdrift sa parang!
At doon, tulad ng isang magulo na sayaw ng isang salamangkero, Sila ay sasabog sa hubad na taiga
Mga hangin mula sa tundra, mula sa karagatan,
Humihinga sa umiikot na niyebe
At umaangal na parang hayop sa parang.
Wawasakin nila ang lumang tore,
Aalis sila sa pusta at pagkatapos
Sa walang laman na balangkas na ito
Mananatili ang hamog na nagyelo,
At sila ay nasa asul na langit
Nagniningning ang mga nagyeyelong palasyo
At kristal at pilak.
At sa gabi, sa pagitan ng kanilang mga puting guhit,
Ang mga liwanag ng langit ay sisikat,
Ang star shield Stozhar ay magniningning -
Sa oras na iyon kung kailan, sa katahimikan
Ang nagyeyelong apoy ay kumikinang,
Ang pamumulaklak ng mga polar lights.

Tula "Autumn. Kasukalan ng kagubatan..."

taglagas. Kasukalan ng kagubatan.
Dry swamp lumot. Lawa ng Beleso.
Maputla ang langit.

Ang mga water lily ay namumulaklak,
At namumulaklak ang safron.
Nasira ang mga landas,
Ang kagubatan ay walang laman at walang laman.

Ikaw lang ang maganda
Kahit na ito ay tuyo sa mahabang panahon,
Sa hummocks sa tabi ng bay
Matandang alder.

Mukha kang pambabae
Sa tubig, kalahating tulog -
At magiging silver ka
Una sa lahat, sa tagsibol.

Tula

Namutla ang gabi at lumulubog na ang buwan
Sa kabila ng ilog na may pulang karit. Ang inaantok na ulap sa parang ay nagiging pilak,
Ang mga itim na tambo ay mamasa-masa at umuusok,
Kaluskos ng hangin ang mga tambo.

Tahimik sa nayon. May lampara sa chapel
Ito ay kumukupas, nasusunog sa pagod.
Sa nanginginig na takip-silim ng isang malamig na hardin
Ang lamig ay dumadaloy mula sa steppe sa mga alon...
Unti-unting sumisikat ang bukang-liwayway.

Tula "Ang mga dahon ay kumakaluskos habang lumilipad sila..." , taon ng pagsulat 1901

Ang mga dahon ay kumakaluskos habang sila ay lumilipad, ang kagubatan ay nagsimula ng taglagas na alulong...
Isang kawan ng ilang kulay abong ibon Umikot sa hangin na may mga dahon.

At ako ay maliit - ang kanilang pagkalito ay tila sa akin ay isang walang ingat na biro:
Sa ilalim ng ugong at kaluskos ng nakakatakot na sayaw
Doble ang saya para sa akin.

Gusto kong sumabay sa maingay na ipoipo
Umiikot sa kagubatan, sumisigaw -
At matugunan ang bawat sheet ng tanso
Sa masayang galit na tuwa!

Tula "Ang hangin ng taglagas ay tumataas sa kagubatan..." Makatang Ruso na si Ivan Bunin

Ang hangin ng taglagas ay tumataas sa kagubatan,
Naglalakad ng maingay sa sukal,
Ang mga patay na dahon ay napupulot at nagsasaya
Nagdadala sa isang baliw na sayaw. Magpapalamig lang siya, babagsak at makikinig, - Kumaway muli, at sa likod niya
Ang kagubatan ay humuhuni, manginig, at sila ay babagsak Nag-iiwan ng ginintuang ulan.Mga suntok tulad ng taglamig, nagyeyelong blizzard,
Ang mga ulap ay lumulutang sa langit...
Hayaang mawala ang lahat ng patay at mahina
At bumalik sa alabok! Ang mga blizzard sa taglamig ay ang mga nangunguna sa tagsibol,
Winter blizzard ay dapat
Ibaon sa ilalim ng malamig na niyebe
Patay sa pagdating ng tagsibol.
Sa madilim na taglagas ang lupa ay sumilong
Dilaw na mga dahon, at sa ilalim nito
Ang mga halaman ng mga shoots at mga halamang gamot ay natutulog,
Katas ng mga ugat na nagbibigay-buhay.
Nagsisimula ang buhay sa mahiwagang kadiliman.
Ang kagalakan at pagkawasak nito
Paglingkuran ang hindi nasisira at hindi nababago -
Ang walang hanggang kagandahan ng pagiging!

Tula “Walang nakikitang ibon. Nag-aaksaya nang masunurin..."

Walang nakikitang ibon. Nag-aaksaya ng masunurin
Kagubatan, walang laman at may sakit.
Ang mga kabute ay wala na, ngunit mayroong isang malakas na amoy ng mushroom dampness sa mga bangin.

Ang ilang ay naging mas mababa at mas magaan,
May damo sa mga palumpong,
At, sa taglagas na ulan, umuusok,
Ang madilim na mga dahon ay nagiging itim.

At may hangin sa parang. Malamig na araw
Moody at sariwa - buong araw
Gumagala ako sa libreng steppe,
Malayo sa mga nayon at nayon.

At, nahihilo sa hakbang ng kabayo,
Sa masayang kalungkutan nakikinig ako,
Tulad ng hangin na may monotonous na tugtog,
Siya hums at kumakanta sa baril barrels.

Tula “Kahit sa bahay sa bakuran...” May-akda: Ivan Bunin, isinulat noong 1892.

Higit pa mula sa bahay sa bakuran
Ang mga anino ng umaga ay nagiging bughaw,
At sa ilalim ng mga awning ng mga gusali
Damo sa malamig na pilak;
Ngunit ang maliwanag na init ay nagniningning na,
Matagal nang kumakatok ang palakol sa kamalig,
At mga kawan ng mahiyain na kalapati
Ang mga ito ay kumikinang na may kaputian ng niyebe.

Mula madaling araw ang kuku ay nasa kabila ng ilog
Malakas ang tunog sa malayo,
At sa isang batang kagubatan ng birch
Amoy kabute at dahon.
Maliwanag na ilog sa araw
Nanginginig sa tuwa, tumatawa,
At umalingawngaw ang kakahuyan
Sa itaas niya ay ang tunog ng roller.

Tula “May mga tuyong tangkay ng mais sa bukirin...”

May mga tuyong tangkay ng mais sa bukid,
Mga marka ng gulong at kupas na tuktok.
Sa malamig na dagat - maputlang dikya
At pulang damo sa ilalim ng tubig.

Mga bukid at taglagas. Dagat at hubad
Mga bangin ng mga bato. Gabi na at eto na
Sa madilim na dalampasigan. Sa dagat - matamlay
Sa lahat ng dakilang misteryo nito.

"Nakikita mo ba ang tubig?" - "Ang nakikita ko lang ay mercury
Umaambon... Wala sa langit o lupa.
Tanging ang ningning ng mga bituin ang nakasabit sa ibaba natin - sa maputik
Walang laman na phosphoric dust.

Tula "Ang mga aster ay nahuhulog sa mga hardin"

Ang mga aster ay nahuhulog sa mga hardin,
Ang payat na puno ng maple sa ilalim ng bintana ay nagiging dilaw,
At malamig na hamog sa mga bukid
Ito ay nananatiling puti sa buong araw.
Ang kalapit na kagubatan ay naging tahimik, at sa loob nito
Lumitaw ang mga ilaw sa lahat ng dako,
At siya ay guwapo sa kanyang pananamit,
Nakasuot ng gintong mga dahon.
Ngunit sa ilalim nito sa pamamagitan ng mga dahon
Walang naririnig na ingay sa mga kasukalan na ito...
Taglagas blows na may mapanglaw
Autumn smells ng paghihiwalay!

Maglibot-libot sa mga huling araw
Sa kahabaan ng eskinita, mahabang katahimikan,
Tumingin nang may pagmamahal at kalungkutan
Sa mga pamilyar na larangan.
Sa katahimikan ng mga gabi ng nayon
At sa katahimikan ng hatinggabi ng taglagas
Alalahanin ang mga kanta na kinanta ng nightingale,
Alalahanin ang mga gabi ng tag-init
At isipin na lumipas ang mga taon
Paano ang tagsibol, paano lilipas ang masamang panahon?
Hindi nila tayo ibabalik
Nalinlang ng kaligayahan...

Tula “At eto na naman sa madaling araw...”

At eto na naman sa madaling araw
Sa kaitaasan, desyerto at malaya,
Ang mga nayon ng mga ibon ay lumilipad sa dagat,
Pagitim na may tatsulok na kadena.

Maaliwalas ang bukang-liwayway, tahimik ang steppe,
Ang paglubog ng araw ay nagiging pula, sumisikat...
At ang kadena na ito ay tahimik sa kalangitan
Lumulutang, patuloy na umuugoy.

Ang layo at taas!
Tumingin ka - at ang asul na kailaliman
Ang lalim ng kalangitan ng taglagas
Parang natutunaw sa iyo.

At ang distansyang ito ay niyakap, -
Ang kaluluwa ay handang sumuko sa kanya,
At bago, maliwanag na kaisipan at kalungkutan
Pinapalaya ka sa mga bagay sa lupa.

Paksa ng seksyon: Tula "Nahuhulog na Dahon" ni Ivan Bunin - isang koleksyon ng mga tula tungkol sa taglagas.

Ang pagkabata ng hinaharap na manunulat ay lumipas sa mga kondisyon ng lumiliit na buhay ng maharlika, ang sa wakas ay nawasak na "marangal na pugad" (ang Butyrka farmstead ng Yeletsky district ng lalawigan ng Oryol). Natuto siyang magbasa nang maaga, nagkaroon ng imahinasyon mula pagkabata at napaka-impressionable.

Ang pagpasok sa gymnasium sa Yelets noong 1881, nag-aral siya doon sa loob lamang ng limang taon, dahil ang pamilya ay walang pondo para dito, kailangan niyang tapusin ang kurso sa gymnasium sa bahay (tinulungan siyang makabisado ang programa ng gymnasium at pagkatapos ang unibersidad ng kanyang nakatatandang kapatid na si Julius, kung kanino ang manunulat ay may pinakamalapit na relasyon). Isang maharlika sa pamamagitan ng kapanganakan, si Ivan Bunin ay hindi man lamang nakatanggap ng edukasyon sa mataas na paaralan, at hindi ito makakaapekto sa kanyang hinaharap na kapalaran.

Ang Central Russia, kung saan ginugol ni Bunin ang kanyang pagkabata at kabataan, ay lumubog nang malalim sa kaluluwa ng manunulat. Naniniwala siya na ito ang gitnang sona ng Russia na gumawa ng pinakamahusay na mga manunulat na Ruso, at ang wika, ang magandang wikang Ruso, kung saan siya mismo ay isang tunay na dalubhasa, sa kanyang opinyon, ay nagmula at patuloy na pinayaman sa mga lugar na ito.

Literary debut

Noong 1889, nagsimula ang isang malayang buhay - na may pagbabago ng mga propesyon, na may trabaho sa parehong panlalawigan at metropolitan na mga peryodiko. Habang nakikipagtulungan sa mga editor ng pahayagan ng Orlovsky Vestnik, nakilala ng batang manunulat ang proofreader ng pahayagan, si Varvara Vladimirovna Pashchenko, na pinakasalan siya noong 1891. Ang batang mag-asawa, na nabuhay na walang asawa (ang mga magulang ni Pashchenko ay tutol sa kasal), pagkatapos ay lumipat sa Poltava ( 1892) at nagsimulang magsilbi bilang mga estadistika sa pamahalaang panlalawigan. Noong 1891, inilathala ang unang koleksyon ng mga tula ni Bunin, na napakagaya pa rin.

Ang 1895 ay isang pagbabago sa kapalaran ng manunulat. Matapos makasama ni Pashchenko ang kaibigan ni Bunin na si A.I. Bibikov, iniwan ng manunulat ang kanyang serbisyo at lumipat sa Moscow, kung saan naganap ang kanyang mga kakilala sa panitikan (kasama si L.N. Tolstoy, na ang personalidad at pilosopiya ay may malakas na impluwensya kay Bunin, kasama si A.P. Chekhov, M. Gorky, N.D. Teleshov, na ang "mga kapaligiran" ay naging miyembro ng batang manunulat). Si Bunin ay kaibigan ng maraming sikat na artista; ang pagpipinta ay palaging nakakaakit sa kanya, hindi para sa wala na ang kanyang tula ay napakaganda. Noong tagsibol ng 1900, habang nasa Crimea, nakilala niya si S. V. Rachmaninov at ang mga aktor ng Art Theater, na ang tropa ay naglilibot sa Yalta.

Pag-akyat sa pampanitikan na Olympus

Noong 1900, lumitaw ang kuwento ni Bunin na "Antonov Apples", na kalaunan ay kasama sa lahat ng mga antolohiya ng prosa ng Russia. Ang kuwento ay nakikilala sa pamamagitan ng nostalhik na tula (pagluluksa sa mga nasirang pugad na marangal) at masining na katumpakan. Kasabay nito, ang "Antonov Apples" ay binatikos para sa insenso ng asul na dugo ng isang maharlika. Sa panahong ito, dumating ang malawak na katanyagan sa panitikan: para sa koleksyon ng tula na "Falling Leaves" (1901), gayundin para sa pagsasalin ng tula ng Amerikanong romantikong makata na si G. Longfellow "Ang Awit ng Hiawatha"(1896), si Bunin ay iginawad sa Pushkin Prize ng Russian Academy of Sciences (kalaunan, noong 1909, siya ay nahalal na honorary member ng Academy of Sciences). Ang tula ni Bunin ay nakilala na sa pamamagitan ng debosyon nito sa klasikal na tradisyon; ang katangiang ito ay sa kalaunan ay tumagos sa lahat ng kanyang akda. Ang tula na nagbigay sa kanya ng katanyagan ay naimpluwensyahan ng Pushkin, Feta, Tyutcheva. Ngunit taglay niya lamang ang kanyang mga likas na katangian. Kaya't, si Bunin ay nakahilig sa isang sensually kongkretong imahe; Ang larawan ng kalikasan sa tula ni Bunin ay binubuo ng mga amoy, malinaw na nakikitang mga kulay, at mga tunog. Ang isang espesyal na papel ay ginampanan sa tula at prosa ni Bunin sa pamamagitan ng epithet, na ginamit ng manunulat na parang mariin na subjective, arbitrary, ngunit sa parehong oras ay pinagkalooban ng persuasiveness ng pandama na karanasan.

Buhay pamilya. Naglalakbay sa Silangan

Ang buhay pamilya ni Bunin kasama si Anna Nikolaevna Tsakni (1896-1900) ay naging hindi matagumpay; namatay ang kanilang anak na si Kolya noong 1905.

Noong 1906, nakilala ni Bunin si Vera Nikolaevna Muromtseva (1881-1961), na naging kasama ng manunulat sa kanyang kasunod na buhay. Si Muromtseva, na nagtataglay ng mga pambihirang kakayahan sa panitikan, ay nag-iwan ng magagandang alaala sa panitikan ng kanyang asawa ("Ang Buhay ni Bunin", "Mga Pag-uusap na may Memorya"). Noong 1907, naglakbay ang mga Bunin sa mga bansa sa Silangan - Syria, Egypt, Palestine. Hindi lamang ang maliwanag, makulay na mga impresyon ng paglalakbay, kundi pati na rin ang pakiramdam ng isang bagong yugto ng kasaysayan na dumating ang nagbigay sa trabaho ni Bunin ng bago, sariwang puwersa.

Isang pagliko sa pagkamalikhain. Mature master

Kung sa kanyang mga naunang gawa - ang mga kwento sa koleksyon na "To the End of the World" (1897), pati na rin sa mga kwentong "Antonov Apples" (1900), "Epitaph" (1900), si Bunin ay bumaling sa tema ng small-scale impoverishment, nostalgically na nagsasabi tungkol sa buhay ng mahihirap na marangal na estates , pagkatapos ay sa mga gawa na isinulat pagkatapos ng unang Rebolusyong Ruso noong 1905, ang pangunahing tema ay naging drama ng makasaysayang kapalaran ng Russia (ang mga kwentong "Village", 1910, "Sukhodol", 1912). Ang parehong mga kuwento ay isang malaking tagumpay sa mga mambabasa. Nabanggit ni M. Gorky na dito ang manunulat ay nagbigay ng tanong na "... na maging Russia o hindi?" Ang nayon ng Russia, pinaniniwalaan ni Bunin, ay napahamak. Inakusahan ang manunulat na nagbibigay ng isang matinding negatibong pagmuni-muni ng buhay nayon.

Ang "walang awa na katotohanan" ng liham ni Bunin ay napansin ng iba't ibang mga manunulat (Yu. I. Aikhenvald, Z. N. Gippius at iba pa.). Gayunpaman, ang pagiging totoo ng kanyang prosa ay hindi maliwanag na tradisyonal: nang may pananalig at puwersa na inilalarawan ng manunulat ang mga bagong uri ng lipunan na lumitaw sa post-revolutionary village.

Noong 1910, unang naglakbay ang mga Bunin sa Europa, at pagkatapos ay sa Egypt at Ceylon. Ang mga dayandang ng paglalakbay na ito, ang impresyon na ginawa ng kulturang Budista sa manunulat, ay kapansin-pansin, sa partikular, sa kuwentong "Mga Kapatid" (1914). Sa taglagas ng 1912 - tagsibol ng 1913 muli sa ibang bansa (Trebizond, Constantinople, Bucharest), pagkatapos (1913-1914) - sa Capri.

Noong 1915-1916, inilathala ang mga koleksyon ng mga kwentong "The Cup of Life" at "The Mister from San Francisco". Sa prosa ng mga taong ito, lumalawak ang pag-unawa ng manunulat sa trahedya ng buhay ng mundo, ng kapahamakan at fratricidal na kalikasan ng modernong sibilisasyon (mga kwentong "The Gentleman from San Francisco", "Brothers"). Ang layuning ito ay pinaglilingkuran din ng simbolikong, ayon sa manunulat, na ginagamit sa mga gawang ito ng mga epigraph mula sa Revelation ni John the Theologian, mula sa Buddhist canon, mga pampanitikang alusyon na naroroon sa mga teksto (paghahambing sa hawak ng steamship sa “The Gentleman mula sa San Francisco” kasama ang ikasiyam na bilog ng impiyerno ni Dante). Ang mga tema ng panahong ito ng pagkamalikhain ay kamatayan, kapalaran, at pagkakataon. Ang labanan ay kadalasang nareresolba sa pamamagitan ng kamatayan.

Itinuturing ng manunulat ang pag-ibig, kagandahan at buhay ng kalikasan bilang ang tanging mga halaga na nakaligtas sa modernong mundo. Ngunit ang pag-ibig ng mga bayani ni Bunin ay may kalunos-lunos na kulay at, bilang panuntunan, napapahamak ("Grammar of Love"). Ang tema ng pagsasama ng pag-ibig at kamatayan, na nagbibigay ng sukdulan at intensidad sa damdamin ng pag-ibig, ay katangian ng gawa ni Bunin hanggang sa mga huling taon ng kanyang buhay sa pagsusulat.

Ang mabigat na pasanin ng pangingibang-bayan

Nadama niya ang rebolusyon ng Pebrero na may sakit, inaasahan ang paparating na mga pagsubok. Ang rebolusyong Oktubre ay nagpalakas lamang ng kanyang pagtitiwala sa paparating na sakuna. Ang aklat ng pamamahayag na "Cursed Days" (1918) ay naging isang talaarawan ng mga pangyayari sa buhay ng bansa at mga kaisipan ng manunulat sa panahong ito. Ang mga Bunin ay umalis sa Moscow patungong Odessa (1918), at pagkatapos ay sa ibang bansa, sa France (1920). Ang pahinga sa Inang Bayan, tulad ng nangyari sa kalaunan, magpakailanman, ay masakit para sa manunulat.

Ang mga tema ng pre-rebolusyonaryong gawain ng manunulat ay inihayag din sa gawain ng panahon ng emigrante, at sa mas higit na pagkakumpleto. Ang mga gawa ng panahong ito ay napuno ng mga kaisipan tungkol sa Russia, tungkol sa trahedya ng kasaysayan ng Russia noong ika-20 siglo, tungkol sa kalungkutan ng modernong tao, na nasira lamang sa maikling sandali ng pagsalakay ng pag-iibigan ng pag-ibig (mga koleksyon ng mga kwentong "Mitya's Pag-ibig", 1925, "Sunstroke", 1927, "Dark Alleys" , 1943, autobiographical na nobelang "The Life of Arsenyev", 1927-1929, 1933). Ang binary na kalikasan ng pag-iisip ni Bunin - ang ideya ng drama ng buhay na nauugnay sa ideya ng kagandahan ng mundo - ay nagbibigay sa mga plot ni Bunin ng intensity ng pag-unlad at pag-igting. Ang parehong intensity ng pagiging ay makikita sa artistikong detalye ni Bunin, na nakakuha ng mas higit na sensory authenticity kumpara sa mga gawa ng maagang pagkamalikhain.

Noong 1927-1930, bumaling si Bunin sa genre ng maikling kuwento ("Elephant", "Calf's Head", "Roosters", atbp.). Ito ang resulta ng paghahanap ng manunulat para sa sukdulang laconicism, ang sukdulan na kayamanan ng semantiko, at ang semantikong "kapasidad" ng prosa.

Sa pangingibang-bansa, ang pakikipag-ugnayan sa mga kilalang Ruso na emigrante ay mahirap para sa mga Bunin, at si Bunin ay walang karakter na palakaibigan. Noong 1933 siya ang naging unang manunulat na Ruso na ginawaran ng Nobel Prize. Ito ay, siyempre, isang dagok para sa pamumuno ng Sobyet. Ang opisyal na pahayagan, na nagkomento sa kaganapang ito, ay ipinaliwanag ang desisyon ng Komite ng Nobel bilang mga pakana ng imperyalismo.

Sa panahon ng sentenaryo ng kamatayan A. S. Pushkina(1937) Si Bunin, na nagsasalita sa gabi bilang memorya ng makata, ay nagsalita tungkol sa "paglilingkod ni Pushkin dito, sa labas ng lupain ng Russia."

Hindi bumalik sa sariling bayan

Sa pagsiklab ng World War II, noong 1939, ang mga Bunin ay nanirahan sa timog ng France, sa Grasse, sa Villa Jeannette, kung saan ginugol nila ang buong digmaan. Mahigpit na sinundan ng manunulat ang mga kaganapan sa Russia, tinatanggihan ang anumang anyo ng pakikipagtulungan sa mga awtoridad sa pananakop ng Nazi. Naranasan niya ang mga pagkatalo ng Pulang Hukbo sa silangang harapan nang napakasakit, at pagkatapos ay taimtim na nagalak sa mga tagumpay nito.

Noong 1927-1942, si Galina Nikolaevna Kuznetsova ay nanirahan sa tabi ng pamilyang Bunin, na naging malalim, huli na pagmamahal ng manunulat. Ang pagkakaroon ng mga kakayahan sa panitikan, lumikha siya ng mga gawa ng isang likas na memoir, pinaka-hindi malilimutang muling nilikha ang hitsura ng Bunin ("Grasse Diary", artikulong "In Memory of Bunin").

Nabubuhay sa kahirapan, tumigil siya sa paglalathala ng kanyang mga gawa, at nagkaroon ng malubhang karamdaman; sa mga nagdaang taon, nagsulat pa rin siya ng isang libro ng mga memoir at nagtrabaho sa aklat na "About Chekhov," na nai-publish posthumously (1955) sa New York.

Paulit-ulit na ipinahayag ni Bunin ang kanyang pagnanais na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan; tinawag niya ang utos ng gobyerno ng Sobyet noong 1946 "Sa pagpapanumbalik ng pagkamamamayan ng USSR sa mga sakop ng dating Imperyo ng Russia ..." isang "magnanimous measure." Gayunpaman, ang resolusyon ni Zhdanov sa mga magasin na "Zvezda" at "Leningrad" (1946), na yurakan A. Akhmatova at M. Zoshchenko, magpakailanman pinatalikod ang manunulat sa kanyang balak na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.

Noong 1945 ang mga Bunin ay bumalik sa Paris. Ang pinakadakilang mga manunulat ng France at iba pang mga bansa sa Europa ay lubos na pinahahalagahan ang gawain ni Bunin kahit na sa kanyang buhay (F. Mauriac, A. Gide, R. Rolland, T. Mann, R.-M. Rilke, J. Ivashkevich, atbp.). Ang mga gawa ng manunulat ay isinalin sa lahat ng mga wikang European at ilang mga oriental.

Siya ay inilibing sa Russian cemetery ng Saint-Genevieve-des-Bois, malapit sa Paris.

E. V. Stepanyan

BUNIN, Ivan Alekseevich - manunulat na Ruso. Ipinanganak sa isang lumang mahirap na marangal na pamilya, kung saan ang pag-ibig ng panitikang Ruso, ang kulto A. S. Pushkina, V. A. Zhukovsky, M. Yu. Lermontova, Oo. P. Polonsky sinamahan ng mga pagkiling sa uri, palagiang alaala ng dating kadakilaan ng haliging maharlikang pamilya. Ginugol ni Bunin ang kanyang pagkabata sa ari-arian ng pamilya - sa bukid ng Butyrki sa lalawigan ng Oryol, kasama ng "dagat ng tinapay, damo, bulaklak", "sa pinakamalalim na katahimikan ng bukid." Noong 1881 pumasok siya sa Yelets gymnasium, ngunit nang hindi nakatapos ng apat na klase, ipinagpatuloy niya ang kanyang edukasyon sa ilalim ng patnubay ng kanyang nakatatandang kapatid na si Julius, isang ipinatapong miyembro ng Narodnaya Volya. Ang kahirapan, kumakatok sa ari-arian, ay pinilit si Bunin na umalis sa pugad ng pamilya noong 1889. Nagtrabaho siya bilang isang proofreader, statistician, librarian, at sumabak sa trabaho sa araw ng pahayagan ("Orlovsky Vestnik", "Kievlyanin", "Poltava Provincial Gazette"). Siya ay lumitaw sa print noong 1887 (tula "Sa ibabaw ng libingan ni Nadson"). Noong 1891, ang koleksyon na "Mga Tula" ay nai-publish sa Orel, kung saan kabilang sa mga imitasyon, ang mga lyrics ng landscape, na puno ng mga impression mula sa katutubong rehiyon ng Oryol, ay namumukod-tangi. Si Bunin, malalim na patula at may tunay na kaalaman na likas sa isang tao na lumaki sa nayon, ay muling ginawa ang natural na mundo. Ang mga koleksyon na "Under the Open Air" (1898) at ang Pushkin Prize-winning na "Falling Leaves" (1901) ay isang halimbawa ng pagpapabuti ng taludtod sa kanyang "lumang" klasikal na anyo, patuloy na mga tradisyon A. A. Feta, Oo. P. Polonsky, A. K. Tolstoy. Ang tula ni Bunin ay isang kanta tungkol sa kanyang tinubuang-bayan, ang "mahihirap na nayon," ang malalawak na kagubatan sa "satin shine ng isang birch forest." Sa parehong thematic vein, ang mga unang kwento ni Bunin ay isinulat tungkol sa isang gutom, naghihikahos na nayon (“Tanka”, “To the End of the World”, “News from the Motherland”), tungkol sa kalahating inabandunang estates kung saan nabubuhay ang mga maharlika sa kanilang mga araw. ("Sa Isang Bukid", "Sa bukid"). Ang kakilala ni Bunin kay A.P. Chekhov ay nagsimula noong Disyembre 1895, at kay M. Gorky noong 1899, na umakit kay Bunin na makipagtulungan sa publishing house na "Knowledge", na nagtataguyod ng paglago ng mga demokratikong pananaw ng batang manunulat. At kung sa pinakamahusay na mga kwento sa oras na ito - "Antonov Apples" (1900), "Pines" (1901), "New Road" (1901) - ang panlipunang kawalang-interes ni Bunin ay kapansin-pansin pa rin, kung gayon ang huli na "Chernozem" (1904) ay nakasulat sa pinakamahusay na mga tradisyon "Kaalaman" ay puno rin ng mga isyung panlipunan. Nakataas at mahigpit na ritmo na sinamahan ng plastik na panlabas na imahe, hindi inaasahang metapora, isang tunay na pagdiriwang ng mga aroma at kulay, natatanging artistikong laconicism - ito ang mga pangunahing tampok ng makabagong poetics ni Bunin. "...Nagsimula siyang magsulat ng prosa sa paraang," pagbubuod ni Gorky sa isa sa kanyang mga liham, "na kung sasabihin nila tungkol sa kanya: ito ang pinakamahusay na estilista sa ating panahon, walang magiging pagmamalabis." Ang pre-rebolusyonaryong gawain ni Bunin ay sumasalamin sa pagbagsak ng patriyarkal na may-ari ng lupa-magsasaka na si Rus sa mga kondisyon ng mabilis na pag-unlad ng mga relasyong burges. Ang kwentong "Sukhodol" (1911) ay nagtala ng pagkabulok ng maharlikang ari-arian. Simula sa kwentong "The Village" (1910), ang manunulat ay bumaling sa malawak na mga tema sa lipunan. Nakikita niya ang kapalaran ng Russia bilang ang kapalaran ng magsasaka ng Russia (mga kwentong "Ancient Man", "Night Conversation", "Merry Yard", "Ignat", "Zakhar Vorobyov", "Thin Grass"). Sa pamamagitan ng mahusay na artistikong kapangyarihan, madilim, atrasadong Rus', ang trahedya ng isang mahirap, espirituwal na naghihirap na mga tao ay nakuha sa mga kuwento ni Bunin. Ang mga yugto ng ligaw at malupit na buhay sa nayon kung minsan ay nakakakuha ng likas na katangian sa Bunin. Hindi makakita ng anumang bago sa nayon, si Bunin, kasama ang kanyang paglalarawan ng hindi gumagalaw na kapaligiran ng magsasaka sa oras pagkatapos ng pagkatalo ng rebolusyon ng 1905, ay nagbigay, gayunpaman, sa mga salita ni V.V. Vorovsky, "... isang uri ng pag-aaral tungkol sa mga sanhi ng hindi malilimutang kabiguan."

Sa oras na ito, ang natitirang talento ni Bunin ay tumatanggap na ng unibersal na pagkilala. Noong 1909, inihalal siya ng Academy of Sciences bilang isang honorary academician. Noong 900s, maraming naglakbay si Bunin. Ang resulta ng kanyang paglalakbay sa Silangan ay isang serye ng mga sanaysay na "Temple of the Sun" (1907-1911). Noong dekada 10, napabuti ang makatotohanang pamamaraan ni Bunin, sinalakay ng mga bagong magkakaibang tema ang kanyang trabaho: ang nakalulungkot na buhay ng philistinism ("Magandang Buhay"), ang ilalim ng lungsod na may mga tavern at murang silid ("Loopy Ears"), pagtagos sa "madilim." eskinita” ng hilig ng tao ("Chang's Dreams") Ang pre-rebolusyonaryong prosa ni Bunin ay napuno ng pagalit na saloobin sa kapitalistang sibilisasyon ("The Gentleman from San Francisco", 1915) at kolonyalismo ("Brothers", 1914). Tanging sa pagiging malapit sa kalikasan, sa simpleng buhay ang artista ay nakakahanap ng pinagmumulan ng nakakalinis na impluwensya sa tao. Ang pre-revolutionary legacy ni Bunin, na sumasalamin sa magkakaibang impluwensya ng mga tradisyon ng L. N. Tolstoy, I. S. Turgenev, N. V. Gogol, ay isang makabuluhang kontribusyon sa makatotohanang panitikan ng ika-20 siglo. Kung minsan ay lumapit si Bunin sa linya kung saan nagsisimula ang paglikha ng mga larawang may sapat na sarili, ngunit hindi siya lumipat sa mga aesthetic na posisyon ng modernismo. Isang master ng "maliit" na anyo - mga kwento, maikling kwento, maikling kwento, si Bunin ay isang banayad na estilista na lumikha ng isang espesyal na "brocade" (maraming kulay, siksik, patterned) na wika. Ang kaakit-akit at kalubhaan, musika at pagpapahayag ng rhythmic pattern ay katangian ng prosa ni Bunin. Kilala rin siya bilang isang dalubhasa sa mga pagsasaling patula, bukod dito "Awit ng Hiawatha"(1896, 2 edition 1898) G. Longfellow, J. Byron's philosophical dramas "Cain" (1905), "Manfred" (1904), "Heaven and Earth" (1909) at iba pa.

Nang matugunan ang Rebolusyong Oktubre nang may poot, lumipat si Bunin sa France noong 1920 at pagkatapos ay inilathala ang kanyang mga gawa pangunahin sa ibang bansa. Nag-publish siya ng mga artikulo na nakadirekta laban sa Soviet Russia. Isang krisis ang namumuo sa gawain ni Bunin noong 1920s. Ang paghihiwalay mula sa kanyang tinubuang-bayan ay nilimitahan ang saklaw ng artist at pinagkaitan siya ng mga koneksyon sa modernidad. Bumaling si Bunin sa matalik, liriko na mga alaala ng kanyang kabataan. Ang nobelang "The Life of Arsenyev" (hiwalay na publikasyon noong 1930, Paris; kasama sa isang-volume na edisyon ng mga gawa ni Bunin, na inilathala sa Moscow noong 1961) ay tila nagsara sa ikot ng mga artistikong autobiographies na may kaugnayan sa buhay ng Russian landed nobility. Ipininta ni Bunin ang kagandahan ng kalikasang Ruso at mga taong Ruso (mga kwentong "Mowers", "Lapti", "God's Tree"), muling binuhay ang kagandahan ng lumang Moscow ("Distant", "Benevolent Participation"). Ang tema ng kamatayan ay tumunog nang higit pa at mas mapilit sa kanyang mga gawa, na kumikilos bilang ang nagresolba ng lahat ng mga kontradiksyon sa mga kwento tungkol sa nakamamatay na pagnanasa ("Pag-ibig ni Mitya", 1925; "Ang Kaso ng Cornet Elagin", 1927; siklo ng mga maikling kwento na "Dark Alleys ”, New York, 1943). Ang mga bayani ng mga kuwentong ito ay mga taong may kalunos-lunos na ugali, ngunit ang kanilang hindi pagpaparaan sa kabastusan ay ipinakikita lamang sa nalalanta, mapanirang pag-iibigan. Sa kanyang mga huling gawa, mas madalas na gumagamit si Bunin ng simbolismo; Ang konkretong sensual na anyo sa kanyang prosa ay nakakakuha ng halos plastik na tangibility. Kasabay nito, ang lahat ng panlipunan ay natunaw; Ang natitira ay pag-ibig, pagdurusa, pananabik para sa perpekto. Sa pagkatapon, si Bunin ay lumikha ng isang purong pessimistic na libro tungkol sa L. N. Tolstoy ("The Liberation of Tolstoy", Paris, 1937), nagsulat ng "Memoirs" (Paris, 1950), na naglalaman ng mga pag-atake laban sa mga figure ng Sobyet na kulturang Ruso - M. Gorky, A. Blok, V. Bryusova, A. Tolstoy, pati na rin ang isang libro tungkol sa A.P. Chekhov (New York, 1955). Noong 1933 si Bunin ay iginawad sa Nobel Prize.

Ang higit na kontrobersyal na pamana ng Bunin ay may mahusay na aesthetic at pang-edukasyon na halaga. Siya ay kabilang sa mga realistang artista na, sa mga salita ni M. Gorky, "nadama nang may kamangha-manghang lakas ang kahulugan ng araw-araw at inilarawan ito nang maganda." Bilang kahalili sa mga tradisyon ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, si Bunin ay isa sa mga huling pangunahing kinatawan ng kritikal na realismo sa Russia sa simula ng ika-20 siglo.

Op.: Sa ilalim ng bukas na kalangitan. Mga Tula, M., 1898; Listopad, M., 1901; Koleksyon soch., tomo 1-5, St. Petersburg, 1902-09; Puno koleksyon soch., tomo 1-6, P., 1915; Koleksyon cit., tomo 1-12, [Berlin], 1934-39; Dark Alleys, 2nd ed., Paris, 1946; Spring sa Judea. Rose ng Jericho, New York, 1953; Koleksyon soch., tomo 1-5, M., 1956; Paborito gawa, M., 1956; Mga Tula, 3rd ed., Leningrad, 1961; Mga kwento. Mga kwento. Memoirs, M., 1961.

Lit.: Vorovsky V.V., Bunin, sa kanyang aklat: Literary Critical. mga artikulo, M., 1956; Aikhenvald Yu. I., Mga Silhouette ng Russian. mga manunulat, 3rd ed., v. 3, M., 1917; Batyushkov F.D., I.A. Bunin, sa aklat: Rus. panitikan noong ika-20 siglo. 1890-1910, ed. S. A. Vengerova, [aklat. 7], M., [b. G.]; Gorbov D., Dito at sa ibang bansa, [M.], 1928; Mikhailovsky B.V., Rus. panitikan noong ika-20 siglo. Mula noong 90s ng siglong XIX. bago ang 1917, M., 1939; Kastorsky S., Gorky at Bunin, "Zvezda", 1956, No. 3; Baboreko A., nobela ng Kabataan ni I. A. Bunin, almanac “Lit. Smolensk", 1956, No. 15; kanya, Chekhov at Bunin, sa aklat: Lit. mana, tomo 68, M., 1960; Mikhailov O., Prosa ng Bunin, "Vopr. Pampanitikan", 1957, No. 5; siya, sina Bunin at Tolstoy, sa aklat: Lev Nikolaevich Tolstoy. Sab. mga artikulo sa pagkamalikhain, [ed. N.K. Gudziya], [koleksiyon] 2, M., 1959; Muromtseva-Bunina V.N., The Life of Bunin, Paris, 1959; Nikulin L.V., Chekhov. Bunin. Kuprin. Lit. mga larawan, M., 1960; Sterlina I. D., Ivan Alekseevich Bunin, Lipetsk, 1960.

O. N. Mikhailov

Maikling Literary Encyclopedia: Sa 9 na tomo - T. 1. - M.: Soviet Encyclopedia, 1962

Si Ivan Alekseevich BUNIN ay isa sa mga pinakadakilang master ng maikling kuwento sa modernong panitikang Ruso at isang natatanging makata. Ipinanganak sa Voronezh, sa pamilya ng isang maliit na ari-arian, ngunit kabilang sa isang matandang marangal na pamilya. Lumitaw siya sa print noong 1888. Noong 1910–1911, nilikha ni Bunin ang kuwentong "The Village," na nakakuha ng kanyang posisyon sa unahan ng mga literary artist. Simula noon, pataas na ang husay ni Bunin bilang isang manunulat ng maikling kuwento.

Ang artistikong at panlipunang pigura ni Bunin ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang integridad. Ang pag-aari ng manunulat sa dating nangingibabaw, at sa oras ng kanyang kapanganakan, kumukupas na marangal na uri, na hindi nagawang umangkop sa kapitalistang sitwasyon sa Russia sa pagtatapos ng ika-19 at unang dekada ng ika-20 siglo, at higit pa sa ang rebolusyonaryo, pre-Oktubre sitwasyon, natukoy ang lahat ng mga tampok ng trabaho ni Bunin at ang kanyang panlipunang pag-uugali. Sa mga tuntunin ng kanyang artistikong direksyon, hindi maaaring ganap na maiugnay si Bunin sa alinman sa mga kilusang pampanitikan na nangibabaw bago ang rebolusyon. Ang naghihiwalay sa kanya mula sa mga simbolista ay ang kanyang binibigkas na pagtuon sa makatotohanang detalye, sa pang-araw-araw na buhay at sikolohiya ng inilalarawan na kapaligiran, at mula sa mga social realists - matinding indibidwalismo sa diskarte sa inilarawan na mga phenomena at binibigyang diin ang aestheticism sa interpretasyon ng mga makatotohanang imahe. Ang kumbinasyon ng mga tampok na ito ay nagpipilit sa Bunin na maiugnay sa direksyon ng tinatawag na "neorealism", isang paaralang pampanitikan na lumitaw noong 1910s. at hinahangad hindi lamang upang ipagpatuloy ang mga tradisyon ng klasikal na Russian realism, ngunit din upang muling itayo ang mga ito mula sa isang bagong anggulo ng view, papalapit na simbolismo. Sa kanyang pinaka-mature na mga gawa (nagsisimula sa kwentong "The Village", "Sukhodol" at nagtatapos sa mga maikling kwento na nilikha noong mga nakaraang taon - "Mitya's Love", "The Case of the Cornet Elagin" - at ang nobelang "The Life of Arsenyev") Malinaw na inihayag ni Bunin ang kanyang talaangkanang pampanitikan : mga motibo ng Turgenev, Tolstoy, Lermontov -manunulat ng prosa, bahagyang Saltykov-Shchedrin (“Poshekhon Antiquity”) at S. Aksakov (lalo na sa linguistic at descriptive element) ay maririnig nang napakalinaw sa Bunin. Gayunpaman, iba ang kanilang focus. Malinaw na inihayag ni Bunin ang isang koneksyon sa kanyang kamag-anak na marangal na kultura, na nagbunga ng mga klasikal na halimbawang pampanitikan kung saan siya nagmula. Ang pakiramdam ng pagkamatay ng isang uri at ang nauugnay na matinding pananabik para sa lumilipas na kultura ay humantong sa katotohanan na, sa ilalim ng panulat ng Bunin, ang mga elementong ito ay hindi nangangahulugang isang simpleng pag-uulit ng kung ano ang ibinigay ng klasikal na panahon ng realismo ng Russia, ngunit ang kanilang independiyenteng pagpaparami, pinasigla at pinatindi ng isang bago, malalim na matalik na interpretasyon. Ang pag-unlad ng artistikong istilo ni Bunin bilang isang manunulat ng maikling kuwento ay tiyak na napunta sa direksyon ng pagbibigay-diin sa motibo ng kamatayan, sa isang banda, at sa direksyon ng unti-unting pag-alis ng maikling kuwento mula sa makatotohanan, pang-araw-araw na mga tampok, sa kabilang banda. Kung sa mga unang maikling kwento ni Bunin (halimbawa, "Antonov Apples", 1901) ang larawan ng kahirapan ng maharlika ay ipinakita sa layunin, liriko na kalmado na mga tono, kung gayon sa "The Village" ang motibo para sa pagkamatay ng klase na ito at ang Ang mundo ng patriyarkal ng magsasaka na nauugnay dito ay mukhang trahedya, at sa "Sukhodol" ay lumilitaw na siya na pininturahan sa mga semi-mystical na tono. Ang isang karagdagang hakbang sa direksyon na ito ay ang mga maikling kwento ni Bunin bilang "Mr. from San Francisco", "Dreams of Chang", "Brothers", kung saan ang parehong motibo ng hindi maiiwasang kamatayan at ang nauugnay na motibo ng kawalang-saysay at kawalang-kahulugan ng pag-iral ay inilipat sa eroplano ng personal na pag-iral (at ang uri ng pinagmulan ng mga ideyang ito ay madalas na natatakpan ng katotohanan na ang hitsura ng mga character ay mahusay na binibigyan ng mga panlabas na tampok ng mga kinatawan ng iba pang mga klase). Sa wakas, sa mga gawa ni Bunin ng panahon ng emigrante ("Pag-ibig ni Mitya", "Ang Kaso ng Cornet Elagin", "Pagbabagong-anyo") ang motif ng kamatayan ay lumilitaw sa pinakahubo nitong anyo, at ang artista ay tila yumuko bago ang hindi maiiwasang wakas, nang lantaran. ipinapahayag ang kahalagahan ng kamatayan kaysa sa buhay at ang "magaspang na hayop." Ang komposisyon, matalinhaga at estilistang pagpapatupad ng mga maikling kwento ni Bunin ay mahigpit na tumutugma sa tematikong pokus na ito. Kung ang mga gawa ni Bunin noong bisperas ng 1905 ay ipinakita sa anyo ng makulay na kulay, naglalarawang sikolohikal na sanaysay at sketch, kung gayon sa hinaharap ay higit at higit na binibigyang diin ang inilalagay sa pagpapalalim ng panloob na drama ng mga sitwasyon at mga karakter, na binibigyang diin ang integridad ng kalooban sa pamamagitan ng ang lalong mapagbigay na pagsasama sa maikling kuwento ng mga malungkot na liriko na kaisipan sa ngalan ng mga bayani o sa kanyang sarili.may-akda. Sa panahon ng emigrante, ang prosesong ito ay nagtatapos sa katotohanan na ang pagpapakita ng buhay at sikolohiya ng isang tiyak, malinaw na limitadong panlipunang kapaligiran sa wakas ay nagbibigay daan sa malungkot na liriko sa tema ng buhay at kamatayan, at sa mga pagkakataong ang mga karakter ay gayunpaman. ipinakilala, malinaw na hinahabol ng may-akda ang layunin ng isang bagay na hindi gaanong dramatikong pag-unlad ng kanilang mga karakter, gaya ng pagbabago ng mga indibidwal na ito sa mga maydala ng isang paunang natukoy na liriko at pilosopikal na tema. Sa ilang mga kaso, ito ay sinamahan ng isang matinding pagbawas sa bilang ng mga character, isang eksklusibong konsentrasyon ng atensyon sa dalawang bayani - mga kalahok sa isang trahedya na pag-iibigan, ang kahulugan nito ay ang tadhana ng tunay na pakiramdam ng tao sa isang trahedya na wakas (“Pag-ibig ni Mitya”, “The Case of Cornet Elagin”, “Sunstroke” , "Ida"). Sa ilang iba pang mga maikling kuwento, si Bunin ay gumaganap bilang isang purong liriko, na ginagawang isang prosa na tula ang maikling kuwento sa parehong liriko at pilosopiko na tema tungkol sa kagandahan ng damdamin ng tao at ang kapahamakan nito sa makalupang kalagayan. Sa pag-iisip tungkol sa temang ito bilang isang unibersal, lalong inilalabas ni Bunin ang kanyang mga imahe mula sa mga tampok ng pang-araw-araw na buhay, naghahanap ng inspirasyon sa mga larawan ng nakaraan, na iginuhit ang mga ito mula sa relihiyon at pampanitikan na mga monumento ng sinaunang panahon (ang Bibliya, Vedas), pati na rin mula sa mga alaala. ng nakaraang buhay ng maharlikang Ruso, na Sa mga huling gawa ng manunulat ay lumilitaw siya nang higit pa at mas idealized. Ang ideyalisasyon ng "heraldic" na mga alaala ay natanggap lalo na ang buong pagpapahayag sa autobiographical na nobelang "The Life of Arsenyev," kung saan ang materyal mula sa nakaraang salaysay na "Sukhodol" ay tumatanggap ng isang bagong intimate at liriko na pag-unlad. Hanggang saan ang unti-unting pagsulong na ito ng gawain ni Bunin sa ipinahiwatig na direksyon sa lahat ng mga yugto nito ay tinutukoy ng takbo ng pag-unlad ng mga relasyon sa uri ng rebolusyonaryong panahon? Sa sandaling ito, tiyak na masasabi natin ang katotohanan ng pag-asa na ito sa mga magaspang na termino. Kaya, ang impluwensya ng rebolusyon ng 1905 at ang pagkatalo nito sa gawain ni Bunin ay hindi maikakaila: ang tagumpay ng reaksyon, sa halip na magdala ng kagalakan sa kamalayan ng maharlika, na nasa ilalim ng direktang suntok ng rebolusyon, sa katunayan, higit pa. matalas na itinampok ang kapahamakan ng klase na ito sa sarili nitong mga mata, dahil ang tagumpay na ito ay hindi maaaring hindi napansin ng pinakamahusay na mga kinatawan ng maharlika bilang pansamantala; Bukod dito, hindi ito napanalunan ng maharlika, na nawalan ng malikhaing kapangyarihan bago pa man ang pakikibaka, kundi ng burukratikong estado, na umaasa sa malaking burgesya, ibig sabihin, isang puwersang panlipunan kung saan ang mga marangal na saray, na kinakatawan ni Bunin, ay kinatawan. higit pa o mas malupit, bagama't walang kapangyarihan ang pagsalungat. Ang lahat ng ito ay nagbigay-diin sa mga mata ni Bunin sa ganap na kawalang-kabuluhan ng tagumpay at natukoy ang paglalim ng pesimismo na nakikita sa kanyang inter-rebolusyonaryong maikling kwento. Dagdag pa, ang rebolusyon ng 1917 at ang matagumpay na pagkumpleto nito ay nagsilbing isang malinaw at pangwakas na puwersa para kay Bunin na ganap na humiwalay sa modernidad at umatras sa mga mystical na posisyon na kanyang sinasakop sa mga gawa ng panahon ng pangingibang-bansa. Mula sa puntong ito, ang mismong paglipat ni Bunin sa pangingibang-bansa, ang kanyang matinding galit na saloobin patungo sa Soviet Russia, ay ipinahayag sa mga feuilleton sa pahayagan, mga talumpati, ilang maikling kwento (halimbawa, "Uurgent Spring", "Red General") at pagkilala sa Bunin kahit na sa mga emigrante mga manunulat, tila isang praktikal na konklusyon lamang, na may panatikong pagkakapare-pareho ay ginawa ni Bunin mula sa kanyang buong pananaw sa mundo.

Ang lugar ni Bunin sa kasaysayan ng panitikang Ruso ay napakahalaga. Ang matalas na ipinahayag na reaksyunaryong ideolohiya ni Bunin ay nakakuha ng kahulugan ng mga katangiang katangian ng marangal na uri, na natagpuan ang kumpletong pagpapahayag sa ilalim ng panulat ni Bunin. Sa kabilang banda, ang kadalisayan ng wika, namumukod-tangi kahit para sa klasikal na panahon ng prosa ng Ruso, ang pagkakaiba ng panloob na pattern sa mga imahe at ang perpektong integridad ng mood - lahat ng mga tampok na ito ng mataas na kasanayan na likas sa Bunin bilang ang paghantong ng ang klasikal na panahon ng marangal na realismo ng Russia, gawin ang mga maikling kwento ni Bunin na kumpletong mga halimbawang pampanitikan.

Sa lugar ng taludtod, ang kahalagahan ni Bunin ay mas kaunti. Nabibilang sa uri ng mga plastik na makata (ang pinakamahusay na aklat ng mga tula ni Bunin, isang tula na tumanggap ng Pushkin Prize ng Academy of Sciences, ay ganap na nabibilang sa landscape na tula), si Bunin ay isang konserbatibo sa larangan ng poetic form. Batay sa lyrics Pushkin At Sinabi ni Al. Tolstoy, hindi sinubukan ni Bunin na ipakilala ang anumang bago sa taludtod ng Ruso at iniiwasan ang mga bagong tagumpay na ginawa ng iba. Ang kalinawan ng katangian ng pagpindot ng Bunin, na bumubuo sa pagka-orihinal ng maikling kuwento ni Bunin, sa tula ay naging isang tiyak na pagkatuyo na lumalabag sa lalim ng liriko na damdamin. Gayunpaman, ang mga indibidwal na tula ni Bunin (ang tula at ilang kamakailang tula) ay dapat kilalanin bilang mga natatanging halimbawa ng pictorial lyricism.

Isinalin ni Bunin ang ilang halimbawa ng panitikan sa mundo sa Russian. Kabilang sa mga ito ang mga tula ni Byron na "Cain" at "Manfred". Siya rin ang nagmamay-ari ng nag-iisang patula na salin ng tula ni Longfellow sa panitikang Ruso. "Ang Awit ng Hiawatha".

Ang huling kumpletong koleksyon ng mga gawa ni Bunin sa anim na volume ay inilathala ni Marx noong 1915 (apendise sa Niva magazine). Nag-publish si Giz ng isang koleksyon ng mga pre-revolutionary na kwento ni Bunin sa ilalim ng pamagat na "Dreams of Chang" (M. - L., 1928), at ZIF noong 1928 ay nag-publish ng parehong koleksyon sa ilalim ng pamagat na "Thin Grass" (ang mga nilalaman ng parehong mga koleksyon ay magkaiba). Ang "Book New Products" noong 1927 ay muling inilathala ang pinakamahusay na maikling kwento ni Bunin ng panahon ng emigrante: "Mitya's Love" (hiwalay na edisyon) at ang koleksyon na "The Case of Cornet Elagin" (kung saan, bilang karagdagan sa maikling kuwento ng pamagat na ito, mayroong gayundin ang "Sunstroke", "Ida", " Mordovian sundress", atbp.).

Bibliograpiya: Aikhenvald Yu., Silhouettes of Russian Writers, vol. III, M., 1910; Kogan P., Mga sanaysay sa kasaysayan ng modernong panitikang Ruso, tomo III, c. II, M., 1910; Bryusov V. Distant and Close, M., 1912; Batyushkov F., panitikang Ruso noong ika-20 siglo, ed. S. Vengerova, vol. VII, M., 1918, autobiographical doon. ang tala; Vorovsky V., Mga sanaysay na pampanitikan, M., 1923; Gorbov D., Here and Abroad, M., 1928 (mga artikulong "Dead Beauty and Tenacious Ugliness" at "Ten Years of Literature Abroad"); Vladislavlev I.V., mga manunulat na Ruso, L., 1924, His, Literature of the Great Decade, vol. I, M., 1928.

D. Gorbov

Literary encyclopedia: Sa 11 tomo - [M.], 1929-1939

Ang kagubatan ay parang tore na pininturahan,
Lila, ginto, pulang-pula,
Isang masayahin, motley na pader
Nakatayo sa itaas ng isang maliwanag na clearing.

Mga puno ng birch na may dilaw na larawang inukit
Kislap sa asul na asul,
Tulad ng mga tore, ang mga puno ng abeto ay nagdidilim,
At sa pagitan ng mga maple ay nagiging asul sila
Dito at doon sa pamamagitan ng mga dahon
Mga clearance sa langit, parang bintana.
Ang kagubatan ay amoy ng oak at pine,
Sa tag-araw ay natuyo ito sa araw,
At si Autumn ay isang tahimik na balo
Pumasok sa kanyang motley mansion.
Ngayon sa isang walang laman na paglilinis,
Sa gitna ng malawak na bakuran,
Air web fabric
Nagniningning sila na parang pilak na lambat.
Naglalaro buong araw ngayon
Ang huling gamu-gamo sa bakuran
At, tulad ng isang puting talulot,
Nag-freeze sa web,
Pinainit ng init ng araw;
Napakaliwanag sa buong paligid ngayon,
Ang ganoong patay na katahimikan
Sa kagubatan at sa asul na taas,
Ano ang posible sa katahimikang ito
Pakinggan ang kaluskos ng isang dahon.
Ang kagubatan ay parang tore na pininturahan,
Lila, ginto, pulang-pula,
Nakatayo sa itaas ng maaraw na parang,
Natulala sa katahimikan;
Kumakatok ang blackbird habang lumilipad ito
Kabilang sa ilalim ng dagat, kung saan ang makapal
Ang mga dahon ay naglalabas ng amber glow;
Habang naglalaro, ito ay kumikislap sa langit
Kalat-kalat na kawan ng mga starling -
At muli ang lahat sa paligid ay magyeyelo.
Mga huling sandali ng kaligayahan!
Alam na ni Autumn kung ano siya
Malalim at tahimik na kapayapaan -
Isang harbinger ng mahabang masamang panahon.
Malalim, kakaiba ang kagubatan ay tahimik
At sa madaling araw, kapag mula sa paglubog ng araw
Lilang kislap ng apoy at ginto
Ang tore ay naliwanagan ng apoy.
Pagkatapos ay naging madilim ang loob niya.
Ang buwan ay sumisikat, at sa kagubatan
Ang mga anino ay nahuhulog sa hamog...
Ito ay naging malamig at puti
Among the clearings, among the through
Ng patay na kasukalan ng taglagas,
At katakut-takot sa taglagas lamang
Sa disyerto na katahimikan ng gabi.

Ngayon ay iba ang katahimikan:
Makinig - siya ay lumalaki,
At kasama niya, nakakatakot sa kanyang pamumutla,
At unti-unting tumataas ang buwan.
Pinaikli niya ang lahat ng anino
Ang malinaw na usok ay umaaligid sa kagubatan
At ngayon ay diretso siyang nakatingin sa mga mata
Mula sa maulap na taas ng langit.
0, patay na tulog ng isang gabi ng taglagas!
0, ang nakakatakot na oras ng gabi ay kamangha-mangha!
Sa kulay-pilak at mamasa-masa na fog
Ang clearing ay magaan at walang laman;
Kagubatan, binaha ng puting liwanag,
Sa kanyang nakapirming kagandahan
Para siyang naghuhula ng kamatayan para sa kanyang sarili;
Ang kuwago ay tahimik din: ito ay nakaupo
Oo, siya ay mukhang hangal mula sa mga sanga,
Minsan, tatawa siya ng malakas,
Bumagsak na may ingay mula sa itaas,
Kumapakpak ng malambot na pakpak,
At uupo ulit siya sa mga palumpong
At tumingin siya sa mga bilog na mata,
Nangunguna sa kanyang may tainga na ulo
Sa paligid, na parang namamangha;
At ang kagubatan ay tulala,
Napuno ng isang maputla, bahagyang manipis na ulap
At mga dahon na may bulok na kahalumigmigan...
Huwag maghintay: hindi ito lalabas sa umaga
Ang araw ay nasa langit. Ulan at ulap
Ang kagubatan ay nababalot ng malamig na usok, -
Hindi nakakagulat na lumipas ang gabing ito!
Ngunit si Autumn ay magtatago ng malalim
Lahat ng pinagdaanan niya
Sa gabing tahimik at malungkot
Magkukulong siya sa kanyang silid:
Hayaang magalit ang kagubatan sa ulan,
Nawa'y madilim at mabagyo ang mga gabi
At sa clearing ay may mga wolf eyes
Nagniningning silang berde sa apoy!
Ang kagubatan ay parang tore na walang nagbabantay,
Lahat ay nagdilim at kumupas,
Setyembre, umiikot sa kagubatan,
Inalis niya ang bubong sa mga lugar
At ang pasukan ay nagkalat ng mamasa-masa na mga dahon;
At doon nahulog ang taglamig sa gabi
At nagsimula itong matunaw, pinapatay ang lahat...

Paumanhin, kagubatan! Paumanhin, paalam,
Ang araw ay magiging banayad, mabuti,
At sa lalong madaling panahon malambot na pulbos
Ang patay na gilid ay magiging pilak.
Kakaiba sila sa puting ito
Desyerto at malamig na araw
At ang kagubatan at ang walang laman na tore,
At ang mga bubong ng mga tahimik na nayon,
At langit at walang hangganan
May mga umuurong na field sa kanila!
Gaano kasaya ang mga sable,
At stoats at martens,
nagsasaya at nag-iinit sa pagtakbo
Sa malambot na snowdrift sa parang!
At doon, tulad ng isang ligaw na sayaw ng isang shaman,
Sasabog sila sa hubad na taiga
Mga hangin mula sa tundra, mula sa karagatan,
Humihinga sa umiikot na niyebe
At umaangal na parang hayop sa parang.
Wawasakin nila ang lumang tore,
Aalis sila sa pusta at pagkatapos
Sa walang laman na balangkas na ito
Mananatili ang hamog na nagyelo,
At sila ay nasa asul na langit
Nagniningning ang mga nagyeyelong palasyo
At kristal at pilak.
At sa gabi, sa pagitan ng kanilang mga puting guhit,
Ang mga liwanag ng langit ay sisikat,
Ang star shield Stozhar ay magniningning -
Sa oras na iyon kung kailan, sa katahimikan
Ang nagyeyelong apoy ay kumikinang,
Ang pamumulaklak ng mga polar lights.

Ang kagubatan ay parang tore na pininturahan,
Lila, ginto, pulang-pula,
Isang masayahin, motley na pader
Nakatayo sa itaas ng isang maliwanag na clearing.

Ang ilang mga kagiliw-giliw na materyales

Paustovsky
Mga gawa ni Paustovsky
Chekhov - Ang Nobya
Pagkatapos ng magdamag na pagbabantay, isang festive table ang nakatakda sa bahay ng mga maharlikang Shumin at inaasahan ang mga bisita. Pinagmamasdan ng batang si Nadya ang pagmamadalian ng tahanan sa bintana, nakatayo sa hardin. Si Lola Marfa Mikhailovna ay abala sa silid
Chekhov - kawalan ng ama
Hindi lahat ng gawa ng A.P. Si Chekhov ay nai-publish sa kanyang buhay at natagpuan ang kanilang mambabasa. Ang ilan ay nawala at ibinalik sa publiko mamaya. Ang dulang “Kawalan ng Ama” ay isa sa mga naturang gawa. At sa loob ng ilang panahon ay wala itong pangalan.
Chekhov - Belated na Bulaklak
Ang pangunahing katangian ng gawain ay si Marusya Priklonskaya, ang anak na babae ng isang matandang prinsesa. Si Marusya ay ipinakita ng manunulat bilang isang disente, may mabuting asal

NAHULOG ANG DAHON

Ang kagubatan ay parang tore na pininturahan,
Lila, ginto, pulang-pula,
Isang masayahin, motley na pader
Nakatayo sa itaas ng isang maliwanag na clearing.

Ngayon sa isang walang laman na paglilinis,
Sa gitna ng malawak na bakuran,
Air web fabric
Nagniningning sila na parang pilak na lambat.
Naglalaro buong araw ngayon
Ang huling gamu-gamo sa bakuran
At, tulad ng isang puting talulot,
Nag-freeze sa web,
Pinainit ng init ng araw;
Napakaliwanag sa buong paligid ngayon,
Ang ganoong patay na katahimikan
Sa kagubatan at sa asul na taas,
Ano ang posible sa katahimikang ito
Pakinggan ang kaluskos ng isang dahon.
Ang kagubatan ay parang tore na pininturahan,
Lila, ginto, pulang-pula,
Nakatayo sa itaas ng maaraw na parang,
Natulala sa katahimikan;
Kumakatok ang blackbird habang lumilipad ito
Kabilang sa ilalim ng dagat, kung saan ang makapal
Ang mga dahon ay naglalabas ng amber glow;
Habang naglalaro, ito ay kumikislap sa langit
Kalat-kalat na kawan ng mga starling -
At muli ang lahat sa paligid ay magyeyelo.

Mga huling sandali ng kaligayahan!
Alam na ni Autumn kung ano siya
Malalim at tahimik na kapayapaan -
Isang harbinger ng mahabang masamang panahon.
Malalim, kakaiba ang kagubatan ay tahimik
At sa madaling araw, kapag mula sa paglubog ng araw
Lilang kislap ng apoy at ginto
Ang tore ay naliwanagan ng apoy.
Pagkatapos ay naging madilim ang loob niya.
Ang buwan ay sumisikat, at sa kagubatan
Ang mga anino ay nahuhulog sa hamog...
Ito ay naging malamig at puti
Among the clearings, among the through
Ng patay na kasukalan ng taglagas,
At katakut-takot sa taglagas lamang
Sa disyerto na katahimikan ng gabi.

Huwag maghintay: hindi ito lalabas sa umaga
Ang araw ay nasa langit. Ulan at ulap
Ang kagubatan ay nababalot ng malamig na usok, -
Hindi nakakagulat na lumipas ang gabing ito!
Ngunit si Autumn ay magtatago ng malalim
Lahat ng pinagdaanan niya
Sa gabing tahimik at malungkot
Magkukulong siya sa kanyang silid:
Hayaang magalit ang kagubatan sa ulan,
Nawa'y madilim at mabagyo ang mga gabi
At sa clearing ay may mga wolf eyes
Nagniningning silang berde sa apoy!
Ang kagubatan ay parang tore na walang nagbabantay,
Lahat ay nagdilim at kumupas,
Setyembre, umiikot sa kagubatan,
Inalis niya ang bubong sa mga lugar
At ang pasukan ay nagkalat ng mamasa-masa na mga dahon;
At doon nahulog ang taglamig sa gabi
At nagsimula itong matunaw, pinapatay ang lahat...

Paumanhin, kagubatan! Paumanhin, paalam,
Ang araw ay magiging banayad, mabuti,
At sa lalong madaling panahon malambot na pulbos
Ang patay na gilid ay magiging pilak.
Kakaiba sila sa puting ito
Desyerto at malamig na araw
At ang kagubatan at ang walang laman na tore,
At ang mga bubong ng mga tahimik na nayon,
At langit at walang hangganan
May mga umuurong na field sa kanila!
Gaano kasaya ang mga sable,
At stoats at martens,
nagsasaya at nag-iinit sa pagtakbo
Sa malambot na snowdrift sa parang!
At doon, tulad ng isang ligaw na sayaw ng isang shaman,
Sasabog sila sa hubad na taiga
Mga hangin mula sa tundra, mula sa karagatan,
Humihinga sa umiikot na niyebe
At umaangal na parang hayop sa parang.
Wawasakin nila ang lumang tore,
Aalis sila sa pusta at pagkatapos
Sa walang laman na balangkas na ito
Mananatili ang hamog na nagyelo,
At sila ay nasa asul na langit
Nagniningning ang mga nagyeyelong palasyo
At kristal at pilak.
At sa gabi, sa pagitan ng kanilang mga puting guhit,
Ang mga liwanag ng langit ay sisikat,
Ang star shield Stozhar ay magniningning -
Sa oras na iyon kung kailan, sa katahimikan
Ang nagyeyelong apoy ay kumikinang,
Ang pamumulaklak ng mga polar lights.

Portal para sa mga mag-aaral. Paghahanda sa sarili

Literary debut

Pag-akyat sa pampanitikan na Olympus

Buhay pamilya. Naglalakbay sa Silangan

Isang pagliko sa pagkamalikhain. Mature master

Ang mabigat na pasanin ng pangingibang-bayan

Hindi bumalik sa sariling bayan

Ang ilang mga kagiliw-giliw na materyales

NAHULOG ANG DAHON

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO