Home Science Higit pang mga detalye

KRUTILIN D.S. Ang imahe ng isang opisyal-pinuno ng modernong Armed Forces ng Russian Federation (sociological analysis)

Ang konseho ng disertasyon D 215. 005. 07 sa Unibersidad ng Militar (123001, Moscow, Bolshaya Sadovaya St., 14) ay inihayag na ang isang disertasyon para sa antas ng kandidato ng mga agham sosyolohikal ay ipinakita ni Dmitry Sergeevich KRUTILIN sa paksa: "Ang imahe ng isang opisyal-pinuno ng modernong Armed Forces of the Russian Federations (sociological analysis)", (22.00.08). Ang pagtatanggol ay magaganap sa Disyembre 28, 2011. T.: 684-13-50.

Ang disertasyon ay natapos sa Departamento ng Sosyolohiya ng Unibersidad ng Militar

Scientific superbisor: Doktor ng Sociological Sciences, Propesor Vladimir Igorevich Veremchuk

Opisyal na mga kalaban:

• Doktor ng Sociological Sciences, Propesor Sergey Stanislavovich Frolov
• Kandidato ng Sociological Sciences na si Vadim Gennadievich Maslikov

Nangungunang organisasyon: – Military Academy ng General Staff ng Armed Forces of the Russian Federation

Ang disertasyon ay matatagpuan sa library ng Military University.

Pang-agham na kalihim ng konseho ng disertasyon, kandidato ng mga agham sosyolohikal na si Osipenko Eduard Borisovich

I. PANGKALAHATANG KATANGIAN NG DISSERTATION

Ang layunin ng pangangailangan ng lipunang Ruso para sa paglikha ng bagong Sandatahang Lakas, modernisasyon ng sistema ng pagsasanay at edukasyon ng mga tauhan ng militar ay nangangailangan ng espesyal na pansin sa pamamahala ng militar-sosyal ng personalidad ng opisyal - isang propesyonal sa militar, patriot, tagapagtanggol ng Fatherland. May kagyat na pangangailangan na i-optimize ang proseso ng militar-propesyonal na pagsasapanlipunan ng personalidad ng opisyal. Ang prosesong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga kontradiksyon at negatibong mga uso na nauugnay sa katayuan sa lipunan ng mga tauhan ng militar sa karera sa modernong lipunang Ruso, na may personal na huwarang katangian at awtoridad ng mga tauhan ng command sa mga subordinates. Hindi sinasadya na isa sa mga priyoridad sa mga aktibidad ng departamento ng militar, pinangalanan ng Pangulo ng Russia ang pagsasanay ng mga highly qualified na espesyalista sa militar na nagmamay-ari ng mga modernong kagamitan at malalim ang motibasyon na may kaugnayan sa kanilang napiling propesyon ng militar. Tinutukoy nito ang kaugnayan at praktikal na kahalagahan ng siyentipikong pagsusuri ng proseso ng pagbuo ng imahe ng opisyal-pinuno ng isang yunit ng militar, na bumubuo ng batayan ng kanyang awtoridad sa pangkat ng militar at higit na tinutukoy ang pagiging epektibo ng kanyang pamumuno.

Ang repormang militar na isinasagawa nang permanente sa nakalipas na mga dekada, na isinagawa sa konteksto ng panlipunang krisis ng lipunang Ruso, at ang mababang kahusayan ng pagbibigay para sa panlipunan, espirituwal at propesyonal na mga pangangailangan ng mga tauhan ng militar ay humantong sa isang bilang ng mga negatibong phenomena sa kapaligiran ng opisyal. Kabilang sa mga ito ay ang pagkasira ng mga moral na halaga ng institusyon ng serbisyo militar, ang oryentasyon ng isang makabuluhang bahagi ng mga opisyal ng corps patungo sa utilitarian-pragmatic na bahagi sa mga propesyonal na aktibidad, kawalan ng interes sa pagsasanay at edukasyon ng mga subordinates, at kakulangan ng pagnanais para sa propesyonal at personal na pagpapabuti sa sarili. Ang mga phenomena na ito ay nagdulot ng mga makabuluhang problema na nauugnay sa awtoridad ng mga kumander sa kolektibong militar at humantong sa pagbuo ng isang negatibong imahe ng mga opisyal sa isang mahalagang bahagi ng mga tauhan ng militar na sumasailalim sa serbisyong militar ng conscription. Iyon ang dahilan kung bakit sa sistema ng modernong militar-sosyal na pamamahala, ang isang mahalagang lugar ay inookupahan ng imahe ng pinuno-pinuno na nabuo sa pangkat ng militar, na higit na tinutukoy ang likas na katangian ng mga tiyak na relasyon sa militar-panlipunan sa "punong-subordinate" link.

Tinukoy ng sitwasyong ito ang pangangailangan para sa isang sosyolohikal na pag-aaral ng mga pangunahing katangiang panlipunan at mga tipikal na katangian ng imahe ng mga pinuno-pinuno, na pinagkalooban ng buong kapangyarihang administratibo na may kaugnayan sa mga nasasakupan at responsable sa lipunan at estado para sa lahat ng aspeto ng buhay at aktibidad ng ang mga unit na kanilang pinamumunuan.

kaya, kaugnayan sosyolohikal na pagsusuri ng imahe ng opisyal-pinuno ng Sandatahang Lakas ay dahil sa mga sumusunod na pangyayari:
- ang pagtaas ng panlipunang kahalagahan ng awtoridad at sosyalisadong mga personal na katangian ng opisyal-pinuno sa modernong sistema ng militar-sosyal na pamamahala;
- hindi sapat na teoretikal at praktikal na pag-unlad ng kababalaghan ng imahe ng isang opisyal-manager sa sosyolohikal na panitikan;
- ang kakulangan ng mga pamamaraang sosyolohikal na ginagawang posible ang komprehensibong pagtatasa ng imahe ng isang pinuno-pinuno, upang matukoy ang mga kadahilanan na nagtataguyod at humahadlang sa pagbuo nito sa kapaligiran ng militar-panlipunan sa mga modernong kondisyon;
- ang pangangailangan para sa isang sosyolohikal na pag-aaral ng impluwensya ng imahe ng isang pinuno-pinuno sa pagkontrol at kahusayan ng paggana ng mga yunit ng militar;
- ang pangangailangan para sa mga rekomendasyong batay sa siyentipiko para sa pag-aaral, pagtatasa at may layunin na pagbuo ng imahe ng isang opisyal-manager ng mga katawan ng pamamahala ng militar-sosyal sa kasalukuyang yugto ng modernisasyon ng organisasyong militar ng estado.

Ang antas ng siyentipikong pag-unlad ng problema. Sa pagtukoy ng interdisciplinary na interpretasyon ng konsepto ng "imahe" at ang mga detalye ng sosyolohikal na diskarte sa pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, ginamit ang mga pag-unlad ng dayuhan at lokal na sosyolohiya at sosyolohiya ng pamamahala.

Ang mga siyentipikong literatura sa suliranin sa pananaliksik ay maaaring mauri sa mga sumusunod na lugar.

Ang unang direksyon ay kinakatawan ng mga gawa ni P. Berger, P. Bourdieu, M. Weber, I. Hoffmann, E. Durkheim, C. Cooley, T. Luckman, R. Merton, J. Mead, P. Sorokin at iba pa , na naglalaman ng mga konseptong pundasyon ng sosyolohikal na pag-aaral ng mga ugnayang panlipunan, gayundin ang mga gawa ni N. Luhmann at T. Parsons, na naglalarawan ng mga unibersal na modelo ng structural-functional at systems analysis. Ang mga ideya at pananaw ng mga siyentipikong ito ay ginagawang posible upang matukoy ang panlipunang kakanyahan, lugar at papel ng imahe ng paksa ng aktibidad ng pamamahala sa sistema ng mga relasyon sa lipunan.

Ang pangalawang direksyon ay binubuo ng mga gawa ng mga dayuhang siyentipiko, ang paksa kung saan ay ang kababalaghan ng imahe sa mga kondisyon ng socio-economic ng merkado. Kabilang sa mga dayuhang may-akda na kasangkot sa pag-aaral ng personal na imahe, ang mga siyentipiko tulad nina F. Bauri, P. Bird, P. Weil, P. Chisholm, B. Schwalbe at iba pa ay namumukod-tangi. A. Deyyan, B. Karlof, H. Mackay , M. Mescon, F. Rogers, F. Khedouri, Lee Iacocca; Inilaan nina S. Black, F. Davis, at Joe McGuinness ang kanilang pananaliksik sa imahe ng politiko.

Ang ikatlong direksyon ay nabuo sa pamamagitan ng mga gawa ng mga domestic na siyentipiko, na nagpapakita ng mga praktikal na aspeto ng pagbuo at paggana ng imahe ng isang tao, na nakatuon sa pagbuo ng mga pangkalahatang epektibong pamamaraan ng pagtatanghal ng sarili ng isang paksa ng aktibidad sa lipunan. Kasama rin dito ang mga gawaing nakatuon sa pag-aaral ng mga katangian, tungkulin at mekanismo para sa pagbuo ng mga larawan ng mga pulitikal na pigura, organisasyon, institusyon, tagapamahala, guro at institusyong pang-edukasyon.

Kasama sa ika-apat na direksyon ang gawain ng mga kinatawan ng siyentipiko at inilapat na sangay ng pag-aaral ng tao - imageology, na tinukoy bilang isang disiplina na umuusbong sa intersection ng sosyolohiya, sikolohiya, pilosopiya at isang bilang ng iba pang mga agham na nag-aaral ng mga pattern ng pagbuo, paggana. at pamamahala ng imahe ng isang indibidwal at isang organisasyon.

Ang ikalimang direksyon ay sumasaklaw sa mga gawa ng mga siyentipikong militar na isinasaalang-alang ang iba't ibang aspeto ng sistema ng pakikipag-ugnayan sa lipunan "ang personalidad ng isang serviceman - ang kapaligiran ng militar-sosyal." Sa kanila, ang paksa ng pag-aaral ay higit sa lahat ang pangkalahatang mga pattern at mga uso sa proseso ng pagsasapanlipunan ng personalidad ng isang serviceman bilang isang kinatawan ng isang tiyak na sosyo-propesyonal na grupo, na nagsasagawa ng mga aktibidad ng militar-propesyonal sa ilang mga kondisyong sosyo-kultural, bilang pati na rin ang mga pangkalahatang prinsipyo at pamamaraan ng siyentipikong pagsusuri sa personalidad ng isang pinunong militar.

Mula sa pananaw ng pananaliksik sa disertasyon, ang mga gawa ng huling bahagi ng ika-20 at unang bahagi ng ika-21 na siglo, na sumasaklaw sa iba't ibang aspeto at mga elemento ng istruktura ng imahe ng parehong mga indibidwal na kategorya ng mga tauhan ng militar at ang Armed Forces sa kabuuan, ay nakakakuha ng partikular na kahalagahan.

Ang pagbibigay pugay sa teoretikal na lalim, pagiging ganap at kakayahang magamit ng siyentipikong pananaliksik na nakatuon sa problema ng imahe, dapat tandaan na walang mga espesyal na pag-aaral sa sosyolohikal na magbubunyag ng panlipunang kakanyahan at nilalaman ng imahe ng pinuno-pinuno ng Armed Mga puwersa mula sa isang modernong pananaw. Walang paglalarawan ng mga pangunahing bahagi ng hindi pangkaraniwang bagay na isinasaalang-alang, walang paglalarawan at pagsusuri ng mga pangunahing tungkulin nito sa kapaligiran ng militar-sosyal. Ang terminological apparatus na nagpapakita ng mga tampok ng proseso ng pagbuo at paggana ng imahe ng isang opisyal-manager ay nangangailangan ng siyentipikong pag-unlad at paglilinaw.

Ang kaugnayan ng problema at ang hindi sapat na teoretikal at inilapat na pag-aaral ay nagpasiya sa pagpili ng bagay, paksa, layunin at layunin ng pag-aaral.

Layunin ng pag-aaral ay ang imahe ng opisyal-pinuno ng modernong Sandatahang Lakas.

Paksa ng pananaliksik mayroong mga katangiang panlipunan at mga kadahilanan sa pagbuo ng imahe ng opisyal-pinuno ng isang yunit ng militar ng Sandatahang Lakas, ang impluwensya nito sa pagiging epektibo ng pamamahala ng mga yunit ng militar.

Layunin ng pag-aaral ay upang ilarawan, sa batayan ng sociological analysis, ang mga panlipunang katangian at mga kadahilanan sa pagbuo ng imahe ng opisyal-pinuno ng isang yunit ng militar ng modernong Sandatahang Lakas, ang impluwensya nito sa pagiging epektibo ng pamamahala ng mga yunit ng militar.

Natukoy ang layunin layunin ng pananaliksik:

1. Suriin ang teoretikal at metodolohikal na mga diskarte sa pag-aaral ng phenomenon ng imahe.

2. Bumuo ng isang sosyolohikal na kahulugan ng konsepto ng "imahe ng isang opisyal-manager" at bumuo ng isang konseptwal na modelo ng mga pangunahing bahagi nito.

3. Suriin ang kasalukuyang estado ng imahe ng opisyal-pinuno ng isang yunit ng militar ng Sandatahang Lakas at tukuyin ang mga pangunahing salik para sa pagbuo nito.

4. Tukuyin at ilarawan ang mga panlipunang uri ng imahe ng isang opisyal-pinuno ng isang yunit ng militar ng modernong Sandatahang Lakas.

5. Upang pag-aralan ang impluwensya ng imahe ng opisyal-pinuno ng isang yunit ng militar ng modernong Armed Forces sa moral at sikolohikal na estado ng mga conscripted na tauhan ng militar, ang kanilang pagganyak para sa gawaing militar.

Pangunahing hypothesis ng pag-aaral. Ang pagiging epektibo ng mga aktibidad sa pangangasiwa ng isang opisyal-manager ay direktang nakasalalay sa mga katangiang panlipunan ng kanyang imahe na nabuo sa yunit ng militar. Ang modernong imahe ng mga opisyal-pinuno ng mga yunit ng militar ay hindi ganap na tinitiyak ang kanilang personal na awtoridad sa mga pangkat ng militar, na binabawasan ang pagiging epektibo ng pamamahala ng mga yunit ng militar.

Mga partikular na hypotheses ng pananaliksik:

1. Ang imahe ng opisyal-pinuno ay nakakaimpluwensya sa saloobin ng kanyang mga subordinates sa kanya, nakakaapekto sa kanilang moral at sikolohikal na estado at saloobin sa gawaing militar.

2. Ang pagbuo ng isang positibong imahe ng opisyal-manager ay hindi binibigyan ng nararapat na kahalagahan, na negatibong nakakaapekto sa pagiging epektibo ng kanyang mga aktibidad sa pamamahala.

Batayang teoretikal at metodolohikal Ang pananaliksik sa disertasyon ay ang mga pangunahing probisyon ng sosyolohiya ng pamamahala, sosyolohiya ng militar, sikolohiyang panlipunan sa papel ng personalidad ng pinuno sa modernong sistema ng pamamahala sa lipunan. Ang may-akda ay umaasa sa pamamaraan ng systemic at structural-functional analysis, gayundin sa mga konsepto ng mga modernong sosyologo na nag-aaral ng iba't ibang aspeto ng pamamahala ng mga social system at ang mga proseso ng militar-social management.

Ang pananaliksik sa disertasyon ay batay sa mga prinsipyo ng isang interdisciplinary na diskarte. Ang disertasyon ay gumagamit ng sosyo-pilosopiko, sosyolohikal at sosyo-sikolohikal na pagdulog, teoretikal at inilapat na mga pag-unlad sa larangan ng imageology.

Batayang empirikal Ang gawaing disertasyon ay mga resulta ng isang sosyolohikal na pag-aaral na isinagawa ng may-akda noong 2009-2011. , mga opisyal na istatistika mula sa all-Russian public opinion poll at mga resulta ng pananaliksik mula sa Research Center (sociological, Armed Forces of the Russian Federation). Sa suliranin ng pananaliksik, pinag-aralan ang mga opisyal na dokumento at istatistikal na datos na inilathala sa media, monograpikong literatura, materyales ng teoretikal at siyentipiko-praktikal na mga kumperensya, seminar, at round table.

Ang pagiging maaasahan at pang-agham na bisa ng mga resulta ang pananaliksik ay binibigyan ng teoretikal at metodolohikal na pagpapatibay ng kakanyahan at nilalaman ng imahe ng isang opisyal-manager; aplikasyon ng isang komprehensibong pamamaraang sosyolohikal na nakabatay sa siyensya para sa pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan; pagiging maaasahan at bisa ng data na ginamit, pagiging kinatawan ng sample; pinagsama-samang paggamit ng mga kaugnay na quantitative at qualitative na pamamaraan para sa pagkolekta ng pangunahing sosyolohikal na impormasyon; wastong aplikasyon ng mga pamamaraang matematikal at istatistika para sa pagproseso at pagsusuri ng data ng pananaliksik sa sosyolohikal at ang kanilang kaugnayan sa mga resulta ng iba pang pag-aaral.

Scientific novelty ng dissertation research ay binubuo sa pagbuo at pagbibigay-katwiran sa isang modelo para sa pagbuo ng imahe ng isang pinuno-pinuno ng Sandatahang Lakas. Sa proseso ng pagpapatupad ng mga layunin at layunin ng pananaliksik sa disertasyon, ang mga sumusunod na resulta ng makabagong siyentipiko ay nakuha:

Ang sociological conceptual-categorical apparatus sa subject-object area ng research ay systematized, isang sociological definition ng konsepto ng "imahe ng isang officer-manager" at isang conceptual model ng mga pangunahing bahagi nito ay iminungkahi;
- ang pamamaraan ng may-akda para sa sosyolohikal na pananaliksik at pagtatasa ng imahe ng isang nangungunang opisyal, ang kanyang impluwensya sa pagiging epektibo ng pamamahala ng mga yunit ng militar, ay nilikha at nasubok;
- ang mga panlipunang katangian ng modernong imahe ng mga opisyal-pinuno ng mga yunit ng militar ay napag-aralan, ang mga pangunahing kadahilanan ng pagbuo nito sa isang yunit ng militar ay nakilala;
- ang mga pamamaraan at pamamaraan para sa pag-type ng imahe ng isang opisyal-manager ay binuo;
- ang impluwensya ng imahe ng pinuno ng opisyal sa pagiging epektibo ng pamamahala ng mga yunit ng militar ay pinag-aralan;
- ang mga pangunahing direksyon para sa pagpapabuti ng imahe ng isang opisyal-lider ay natukoy at ang mga rekomendasyon ay binuo para sa mga awtoridad ng gobyerno at militar sa lugar na ito.

Teoretikal na kahalagahan ng pag-aaral ay upang linawin ang mga teoretikal na ideya tungkol sa kakanyahan, nilalaman, at mekanismo ng pagbuo ng imahe ng isang modernong pinuno-pinuno, na nagpapahintulot sa amin na mapabuti ang pamamaraan para sa pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito at ang mga aktibidad ng mga awtoridad ng estado at militar sa lugar na ito. Ang mga materyales at konklusyon ng pag-aaral ay nag-aambag sa pagsasama-sama ng mga modernong sangay ng makataong kaalaman: sosyolohiya, sosyolohiya ng pamamahala, sikolohiya, imageology, sosyolohiya ng militar, na nagpapahintulot, sa isang siyentipikong batayan, na i-optimize ang proseso ng pamamahala sa mga pangkat ng militar at pagbutihin ang pagsasanay ng mga opisyal para sa ganitong uri ng aktibidad.

Praktikal na kahalagahan ng pag-aaral ay sinisiguro sa pamamagitan ng pagbuo at pagsubok ng isang pamamaraan para sa sosyolohikal na pananaliksik at pagtatasa ng imahe ng isang nangungunang opisyal, na maaaring magamit ng mga command at control body ng militar bilang isang methodological na batayan para sa pag-aaral at pagtatasa ng mga propesyonal na mahahalagang katangian ng mga opisyal; pagbubuo ng mga rekomendasyong nakabatay sa siyensya sa mga awtoridad ng gobyerno at utos ng militar sa pagbuo ng isang positibong imahe ng isang opisyal sa mga modernong kondisyon; ang pagkakataong gamitin ang mga resulta ng pananaliksik bilang impormasyon at analytical na materyal na kinakailangan para sa paggawa ng mga desisyon sa pamamahala sa proseso ng pagsasanay sa mga hinaharap na opisyal sa mga unibersidad. Ang mga resulta ng pag-aaral na ito ay naaangkop din para sa paghahanda ng mga programa sa pagsasanay, seminar at mga tulong sa pagtuturo sa balangkas ng mga kurso sa pagtuturo sa sosyolohiya ng pamamahala, sosyolohiya ng personalidad, sosyolohiyang militar, at imageology.

Pagsunod ng disertasyon sa Pasaporte ng espesyalidad na pang-agham. Ang object-subject area ng dissertation research ay kinabibilangan ng mga paksa at bagay ng pamamahala ng mga aktibidad ng propesyonal sa militar, pati na rin ang mga pamamaraan at resulta ng impluwensya ng pamamahala sa kamalayan at pag-uugali ng mga miyembro ng mga yunit ng militar, na tumutugma sa pormula ng espesyalidad. 22.00.08 - "Sosyolohiya ng Pamamahala".

Ang nilalaman ng disertasyon ay tumutugma sa mga talata ng Pasaporte ng espesyalidad na pang-agham, na tumutukoy sa larangan ng pananaliksik sa espesyalidad 22.00.08 - "Sociology of Management": ang pag-aaral ng mga kondisyon ng pakikipag-ugnayan ng managerial sa pagitan ng mga opisyal-manager at subordinate na tauhan sa panahon ng muling pag-aayos at paggawa ng makabago ng Sandatahang Lakas ay tumutugma sa talata 6 "Mga salik na tumutukoy sa pag-uugali ng pamamahala ng mga indibidwal sa mga institusyong panlipunan at organisasyon"; pagsusuri ng mga personal na katangian at istilo ng pamumuno ng mga pinunong opisyal, ang kanilang impluwensya sa pagganap ng mga yunit ng militar ay tumutugma sa sugnay 9 "Nilalaman, tungkulin at istraktura ng kultura ng pamamahala. Ang impluwensya ng kultura ng pamamahala sa aktwal na pag-uugali ng mga tao"; ang pag-aaral ng impluwensya ng imahe ng isang opisyal-manager sa moral at sikolohikal na estado ng mga tauhan ng militar ay tumutugma sa nilalaman ng talata 15 "Mga problema sa pagiging epektibo ng mga aktibidad sa pamamahala"; ang paglalarawan ng mga oryentasyon ng halaga, mga motibo para sa mga aktibidad ng militar-propesyonal ng mga opisyal ng hukbo at hukbong-dagat ay naaayon sa larangan ng paksa ng talata 24 "Mga halaga, motibo at oryentasyon ng indibidwal sa sistema ng pamamahala"; ang paglikha at pagsubok ng isang pamamaraan na nagpapahintulot sa isa na suriin ang imahe ng isang nangungunang opisyal na nabuo sa isang yunit ng militar ay tumutugma sa sugnay 30 "Mga pamamaraan para sa pagkolekta, pagsusuri at pagtatasa ng panlipunang impormasyon sa sistema ng pamamahala."

Pagsang-ayon sa pag-aaral. Ang mga teoretikal na probisyon at analytical na konklusyon ng pananaliksik sa disertasyon ay tinalakay sa Kagawaran ng Sosyolohiya ng Unibersidad ng Militar, kasama ang mga miyembro ng komunidad ng dalubhasa at mga opisyal ng mga awtoridad ng estado at militar.

Ang mga pangunahing probisyon ng disertasyon ay nasubok sa mga pagtatanghal sa mga pang-agham at praktikal na kumperensya ng militar na pang-agham na lipunan ng mga mag-aaral at kadete ng Unibersidad ng Militar (2009-2011), sa X internasyonal na pang-agham na sociological conference ng mga mag-aaral at nagtapos na mga mag-aaral "Ang aming sosyolohiya: research practices and prospects” (RGGU, 2011), sa mga artikulong inilathala sa mga siyentipikong journal. Ang pinakamahalagang resulta ng pag-aaral ay ipinakita sa anyo ng mga siyentipikong ulat sa mga kumperensya, mga artikulo sa mga publikasyong pang-agham at impormasyon-analytical na may kabuuang dami na 4.8 pp, kabilang ang tatlong publikasyong inilathala sa mga publikasyong inirerekomenda sa listahan ng Higher Attestation Commission.

Ang mga pangunahing probisyon ng disertasyon na isinumite para sa pagtatanggol:
1. Sociological na kahulugan ng imahe ng isang opisyal-lider at isang konseptwal na modelo ng pagbuo nito sa isang yunit ng militar.

Ang pag-aaral ng umiiral na teoretikal at metodolohikal na mga diskarte sa pag-aaral ng kababalaghan ng imahe ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang imahe ng isang opisyal-manager bilang kanyang panlipunang imahe, na sumasalamin sa likas at maiugnay sa kanya ng indibidwal-personal, katayuan at propesyonal-managerial na mga katangian, katangian at higit sa lahat ang pagtukoy sa panlipunang mga saloobin ng kanyang mga nasasakupan kaugnay sa kanya bilang pinuno ng militar-sosyal na organisasyon. Ang imahe ng isang pinuno-pinuno ay natutukoy kapwa sa pamamagitan ng mga sociocultural na katangian ng organisasyong militar at sa pamamagitan ng value-orientation at social-attitude predispositions ng indibidwal. Ang imahe ng isang opisyal-lider ay bumubuo ng pundasyon ng kanyang awtoridad sa pangkat ng militar at isa sa mga pangunahing salik sa pagiging epektibo ng pamamahala ng militar-sosyal.

2. Pamamaraan para sa sosyolohikal na pagsusuri ng mga katangiang panlipunan at mga kadahilanan sa pagbuo ng imahe ng isang pinuno-pinuno sa isang yunit ng militar, na isang teknolohiya ng pananaliksik na kinabibilangan ng isang hanay ng mga pamamaraan para sa pagkolekta at pagsusuri ng sosyolohikal na impormasyon.

Ang mga pangunahing yugto ng paglikha at pagpapatupad ng pamamaraan ay maaaring makilala: (1) teoretikal at metodolohikal (sistematikong paglalarawan batay sa binuo na pangkalahatang pang-agham at sosyolohikal na mga diskarte ng panlipunang kababalaghan ng imahe ng isang opisyal-manager, ang mga detalye ng pagpapakita nito. pagbuo ng isang konseptwal na modelo ng pananaliksik); (2) pamamaraan at metodolohikal (pagkilala, sa panahon ng empirikal na interpretasyon at pagpapatakbo ng pangunahing konsepto, ng kinakailangan at sapat na mga tagapagpahiwatig upang makakuha ng husay at dami ng mga katangian ng imahe ng isang opisyal-manager), (3) organisasyon at teknolohikal (pagpili at pagpapatupad ng isang sapat na diskarte sa pananaliksik); (4) subject-analytical (pagpapatupad ng mga pamamaraan, kasangkapan at pamamaraan para sa pagproseso ng empirical na impormasyon, pagsusuri at interpretasyon ng data).

3. Mga katangiang panlipunan at tipolohiya ng modernong imahe ng mga opisyal-pinuno ng mga yunit ng militar ng Armed Forces.

Ang pagsusuri sa mga resulta ng sosyolohikal na pananaliksik ay nagpapakita na sa modernong mga kondisyon, ang isang makabuluhang bahagi ng mga opisyal-pinuno ng mga yunit ng militar ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang imahe na hindi tinitiyak ang kanilang personal na awtoridad sa mga kolektibong militar. Ang bilang ng mga kumander na may hinahangad na maximum na functional na uri ng imahe ("Optimal"), na nabuo sa mga yunit ng militar ng mga conscripted servicemen, ay hindi sapat sa oras ng pag-aaral - 50%. Ito ay makabuluhang binabawasan ang kahusayan ng command at kontrol ng mga yunit ng militar. Tinutukoy ng sitwasyong ito ang pangangailangang bumuo at magpatupad ng mga desisyon sa pamamahala upang mapabuti ang imahe ng mga modernong pinuno-pinuno.

4. Priyoridad na mga lugar para sa pagpapabuti ng imahe ng isang opisyal-lider sa isang yunit ng militar, na binuo na isinasaalang-alang ang mga detalye ng panlipunang kababalaghan na ito at ang pinakamahalagang gawain para sa modernisasyon ng Sandatahang Lakas.

Ang isang komprehensibong sistema ng may layunin na pagbuo at pagpapabuti ng imahe ng isang opisyal-pinuno sa isang yunit ng militar ay isang mapanimdim at regulasyong aktibidad ng mga awtoridad ng estado at militar upang lumikha at mapanatili ang mga naturang kondisyon para sa pakikipag-ugnayan ng "opisyal-pinuno - militar-sosyal. kapaligiran", na nagsisiguro ng pagpapabuti sa sarili at personal na pagsasakatuparan sa sarili - mga katangian ng negosyo ng isang opisyal-manager sa loob ng balangkas ng mga propesyonal na aktibidad.

Istraktura ng disertasyon tinutukoy ng pangkalahatang konseptong disenyo at lohika ng pag-aaral. Ang disertasyon ay binubuo ng isang panimula, tatlong seksyon, isang konklusyon, isang listahan ng mga sanggunian at tatlong mga apendise. Ang dami ng pangunahing teksto ay 206 na pahina. Ang disertasyon ay may kasamang 14 na mga numero at 17 mga talahanayan. Ang listahan ng mga sanggunian ay naglalaman ng 195 mga mapagkukunan.

II. PANGUNAHING NILALAMAN NG DISSERTATION

Sa pagpapakilala ang kaugnayan ng paksa ng disertasyon ay napatunayan, ang siyentipikong pag-unlad nito sa modernong lokal at dayuhang siyentipikong panitikan ay ipinakita, ang bagay, paksa, layunin, layunin at hypotheses ng pananaliksik ay natutukoy, ang siyentipikong bagong bagay at praktikal na kahalagahan ng mga resulta ng disertasyon ipinapakita ang pananaliksik.

Sa unang seksyon- "Mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon ng sosyolohikal na pagsusuri ng imahe ng isang pinuno-pinuno sa isang yunit ng militar" - ang pangunahing teoretikal at metodolohikal na mga diskarte sa pag-aaral ng imahe ng isang pinuno-pinuno ay ipinahayag, ang konsepto nito, mga bahagi ng istruktura at napatunayan ang mga function.

Ang problema ng imahe ng personalidad at ang kahalagahan nito para sa pagiging epektibo ng impluwensya ng managerial ay isang paksa ng pananaliksik ng isang malaking bilang ng mga dayuhan at lokal na siyentipiko, manunulat, teorista ng militar at heneral.

Ang mga isyu ng mga opisyal ng pagsasanay, ang pagbuo ng kanilang mga personal at negosyo na katangian na kinakailangan para sa pagbuo ng mataas na awtoridad sa isang yunit ng militar ay matagal nang pinag-uusapan sa panitikan ng kasaysayan ng militar. Kaya, Generalissimo A.V. Nabanggit ni Suvorov ang tatlong pangunahing katangian na kinakailangan para sa isang kumander: katapangan, katalinuhan, kalusugan (pisikal at mental). Binigyan niya ng partikular na kahalagahan ang personal na halimbawa ng opisyal at ang pangangailangan para sa self-education. "Ang komandante ay nangangailangan ng patuloy na edukasyon ng kanyang sarili sa agham sa pamamagitan ng pagbabasa," isinulat ni A.V. Suvorov.

Ang sikat na palaisip ng militar at napakatalino na publicist na si M.I. Nakita ni Dragomirov ang pangunahing dahilan ng mga tagumpay at pagkatalo, ang pag-unlad o pagbaba ng sining ng militar sa tao, ang mga katangiang moral ng hukbo at mga kumander nito, at sa iba't ibang antas ng pag-unlad ng mga kahanga-hangang aspeto ng kalikasan ng tao. "Ang pinakamahalagang elemento ng militar ay ang tao, ang pinakamahalagang pag-aari ng tao ay ang kanyang moral na enerhiya," isinulat niya.

Ang "Russian Officer's Handbook" (ika-19 na siglo) ay nagsabi: "Ang komandante ay dapat na isang ama sa kanyang mga sundalo." Nagsalita si Marshal ng Unyong Sobyet G.K. tungkol sa mataas na awtoridad ng mga opisyal na malapit sa kanilang mga nasasakupan sa espiritu at kalooban. Zhukov.

Ang eksklusibong papel ng mga officer corps at ang mga personal na katangian ng mga kumander sa command and control system ay binigyan ng maraming pansin sa mga gawa ng cavalry general A.A. Brusilov, Tenyente Heneral P.I. Batova, Marshals ng Unyong Sobyet A.M. Vasilevsky at K.K. Rokossovsky at iba pa.

Napansin ni Napoleon I Bonaparte na ang kapalaran ng isang digmaan ay napagdesisyunan ng mga personal na katangian ng mga kumander, ang kanilang katalinuhan, kalooban, at determinasyon. Sumulat ang German military theorist at historian na si K. Clausewitz: “Kung walang lakas ng loob, hindi maiisip ang isang namumukod-tanging kumander... Itinuturing namin itong unang kondisyon ng karera sa militar.”

Ang ating bansa ay may priyoridad na lumikha ng isang siyentipiko at inilapat na sangay ng kaalaman at isang akademikong disiplina - imageology, na nakatuon sa komprehensibong pag-aaral ng kababalaghan ng pampublikong imahe ng mga indibidwal, organisasyon at mga institusyong panlipunan. Ang konsepto ng "imagelogy" ay ipinakilala sa siyentipikong sirkulasyon at ang pagbuo ng mga pangunahing pundasyon ng pang-agham at inilapat na direksyon, na tinutukoy ng konseptong ito, ay isinagawa ng siyentipikong Ruso na si V.M. Shepel. Ang paglitaw ng industriyang ito ay nagpatindi ng interes sa pananaliksik sa problema ng pagbuo ng imahe ng mga paksa ng aktibidad sa lipunan.

Ang isang pag-aaral ng mga kahulugan ng imahe na umiiral sa modernong siyentipikong panitikan ay nagpapahintulot sa amin na sabihin na ang siyentipikong konsepto ng panlipunang kababalaghan na ito ngayon ay walang malinaw na interpretasyon. Kasabay nito, ang mga siyentipiko na kasangkot sa pag-aaral ng imahe ng mga indibidwal, organisasyon o institusyong panlipunan ay nagkakaisa sa pamamagitan ng pagkilala dito bilang isang mahalagang mapagkukunan ng pamamahala. Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng lipunang Ruso, ang papel ng imahe at ang impluwensya nito sa pamamahagi ng mga katayuan at tungkulin sa lipunan ay nagiging higit at higit na natanto, at ang pagbuo ng imahe mula sa isang kusang proseso ay nagiging isang may layunin, may malay na aktibidad.

Ang pagtitiyak ng sosyolohikal na diskarte kapag pinag-aaralan ang kababalaghan ng imahe ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang personalidad ng isang opisyal sa format ng kanyang katayuan sa lipunan bilang pinuno ng isang yunit ng militar. Ang isang opisyal, bilang isang miyembro ng isang tiyak na pamayanang panlipunan (demograpiko, teritoryo, propesyonal), ay kumikilos kapwa sa ilalim ng impluwensya ng kanyang sariling mga pangangailangan, saloobin, interes, oryentasyon ng halaga, at sa ilalim ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran kung saan siya ay nasasakupan. . Nabuo bilang isang resulta ng panlabas na impluwensya sa isang tao na may panloob na nilalaman nito, ang imahe ay maaaring tumutugma o maaaring sumalungat sa mga kinakailangan ng lipunan, pag-unlad ng institusyonal o organisasyon. Ang pangunahing direksyon sa pag-aaral ng imahe ay ang paghahanap ng mga paraan upang pagsamahin ang imahe ng isang indibidwal sa mga kinakailangan ng lipunan, mga institusyong panlipunan at mga organisasyon.

Sinusuri ng seksyon ang kontribusyon ng mga siyentipikong militar sa pagbuo ng mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon para sa pag-aaral ng iba't ibang mga katangiang panlipunan ng imahe ng parehong indibidwal na sundalo at ang institusyon ng serbisyo militar sa kabuuan.

Nabatid na hindi direktang iniharap ang problema sa imahe ng officer-manager. Bilang karagdagan, ang problemang ito ay hindi sapat na binuo sa teoretikal, metodolohikal, pamamaraan at praktikal na mga termino. Sa partikular, ang umiiral na iba't ibang konsepto at kategoryang ideya tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay bumubuo ng isang hindi tiyak na mahalagang larawan, na sanhi ng isang tiyak na hindi pagkakapare-pareho at kaguluhan ng mga diskarte sa pag-aaral nito. Ang kakulangan ng pangkalahatang balangkas ng sosyolohikal (teoretikal, metodolohikal, metodolohikal) ay layuning naisasakatuparan ang pangangailangang bumuo ng isang konseptwal na modelo na nagsisilbing batayan para sa isang sosyolohikal na pagsusuri ng imahe ng isang opisyal-manager.

Ang pagbubuod ng mga resulta ng pagsusuri ng nilalaman ng militar-makasaysayang at siyentipikong panitikan, maaari itong maitalo na ang imahe ng isang pinuno-pinuno ay dapat na maunawaan bilang kanyang panlipunang imahe, na sumasalamin sa likas at maiugnay sa kanya indibidwal-personal, katayuan at propesyonal- mga katangian ng pangangasiwa, mga katangian at higit sa lahat ay tumutukoy sa mga panlipunang saloobin ng mga subordinates na may kaugnayan sa kanya bilang pinuno ng militar-sosyal na organisasyon.

Ang pag-aaral ng mga konseptong diskarte sa pagsusuri ng kababalaghan ng imahe sa modernong sosyolohikal na panitikan ay nagbibigay-daan sa amin upang ipakita ang proseso ng pagbuo ng imahe ng isang pinuno-pinuno sa isang yunit ng militar sa anyo ng isang sistema, ang mga bahagi nito ay kinabibilangan ng: ang personalidad ng opisyal bilang resulta ng proseso ng pagsasapanlipunan sa kapaligirang militar-sosyal; isang yunit ng militar, na isang pangkat ng mga tao na nagkakaisa sa batayan ng makabuluhang layunin sa lipunan na protektahan ang estado, paglutas ng mga problema sa pag-master ng mga usaping militar, pagpapanatili ng patuloy na kahandaan sa labanan at pagsasagawa ng armadong pakikibaka. Ang imahe ng isang opisyal ay nabuo bilang isang resulta ng pang-unawa at interpretasyon ng mga subordinates ng mga personal na katangian na ipinakita ng opisyal, na tumutukoy sa pag-uugali ng indibidwal sa kapaligiran ng militar-sosyal; mga propesyonal na katangian na kinakailangan para sa matagumpay na pagwawagi ng propesyon ng militar; mga katangian ng katayuan ng opisyal; estilo ng pamumuno bilang isang hanay ng mga indibidwal na katangian ng paggamit ng mga paraan ng pag-impluwensya sa mga subordinates at pagbuo ng mga relasyon sa kanila.

Dapat pansinin na ang imahe ng isang pinuno-pinuno ay natutukoy ng sining ng kanyang pagtatanghal sa sarili, pati na rin ang mga detalye ng istrukturang panlipunan at ang mga katangian ng kultura ng organisasyon ng militar-sosyal na organisasyon. Ang mga inaasahan sa papel ng mga subordinates, na nabuo sa proseso ng serbisyo militar at pakikipag-ugnayan sa lipunan sa pinuno-pinuno, ay tumutukoy sa mga panlipunang saloobin ng mga tauhan ng militar na nauugnay sa pang-unawa at pagtatasa ng buong kumplikado ng mga personal na katangian ng opisyal (indibidwal, katayuan, propesyonal, atbp.), at sa pamamagitan nito sa mga aktibidad ng militar sa pangkalahatan.

Kaya, ang imahe ng isang opisyal-manager ay isang mahalagang bahagi ng kanyang personal at propesyonal na reputasyon, na nauunawaan bilang isang pampublikong pagtatasa ng mga merito at demerits ng isang indibidwal, na nabuo batay sa mga resulta ng kanyang mga praktikal na aktibidad. Kung ang isang opisyal ay nagpapakita ng pinaka inaprubahan ng lipunan na mga katangian at pag-uugali, kung gayon magkakaroon siya ng pinakamahusay na reputasyon, na magpapahintulot sa kanya na makakuha ng awtoridad sa yunit ng militar.

Ang pagbuo ng imahe ng isang opisyal-manager ay nangyayari kapwa sa pamamagitan ng direktang pakikipag-ugnayan sa mga nasasakupan, at hindi direkta, sa format ng panlipunang distansya, kapag ang imahe ay itinayo batay sa hindi direktang impormasyon (mga kuwento, tsismis, publikasyon sa media, atbp. .), pagbibigay sa opisyal ng ilang mga katangian.

Bilang isa sa mga epektibong paraan ng sosyo-sikolohikal na impluwensya ng isang opisyal-manager, ang imahe ay sabay-sabay na gumaganap ng mga pag-andar ng pagpapahayag ng sarili at pagtatanghal ng sarili bilang isang paksa ng aktibidad sa lipunan, pati na rin ang malapit na nauugnay na mga pag-andar ng kaalaman sa sarili, pagpapaunlad ng sarili, at pagpapabuti ng sarili. Ang pagsasagawa ng mga produktibong aktibidad upang lumikha ng kanyang positibong imahe, ang opisyal ay hindi lamang nagpapakita sa kapaligiran ng lipunan ang pinakamahalagang panlipunang personal, propesyonal na mga katangian at mga kasanayan sa pamamahala, ngunit natututo din na makita ang kanyang sarili "mula sa labas" - upang maiugnay ang kanyang mga katangian sa lipunan. sikat na imahe ng opisyal.

Ang proseso ng pagbuo ng imahe ng isang opisyal-pinuno sa isang yunit ng militar ay tinutukoy ng isang sistema ng layunin at subjective na mga kadahilanan.

Ang mga layunin na kadahilanan ay kumakatawan sa mga panlabas na kalagayan ng pagbuo ng imahe ng isang tao. Depende sa mga detalye ng panlipunang epekto sa indibidwal, maaari silang limitado sa dalawang panlipunang kapaligiran: panlipunan at militar.

Ang panlipunang kapaligiran ay aktibong nakakaimpluwensya sa personalidad ng pinuno-pinuno: ang kanyang katayuan sa lipunan sa istrukturang panlipunan ng modernong lipunang Ruso ay lumilikha ng mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili at kadaliang panlipunan. Ang impluwensya ng institusyon ng serbisyo militar sa pagbuo ng imahe ng isang pinuno-pinuno ay nakasalalay sa kanyang pagsasama sa kapaligiran ng militar-propesyonal na sosyo-kultural; paglikha ng mga kondisyon na kaaya-aya sa asimilasyon at pag-unlad ng mga pamantayan at halaga ng institusyonal ng serbisyo militar, mga modelo ng pag-uugali ng papel; koordinasyon ng mga halaga ng opisyal at pananaw sa mundo na may pangkalahatang panlipunang mga layunin at layunin ng mga yunit ng militar.

Ang mga subjective na kadahilanan sa pagbuo ng imahe ng isang opisyal-manager sa pag-aaral ay lumilitaw sa anyo ng isang sistema ng mga pangangailangan, panlipunang mga saloobin at mga oryentasyon ng halaga na kumokontrol sa direksyon ng kanyang panlipunang pag-uugali.

Ang isang sistematikong paglalarawan ng pagbuo ng imahe ng isang opisyal-manager ay ipinakita sa anyo ng sumusunod na modelo ng konsepto (Larawan 1).

Ang isang mahalagang aspeto ng pag-aaral ng kahalagahan ng imahe ng isang nangungunang opisyal sa pamamahala ng isang yunit ng militar ay ang pagsasaalang-alang sa kanyang mga tungkulin, ang listahan ng kung saan ay iba-iba. Ang mga pangunahing tungkulin ng imahe ng isang tao, ayon sa mga mananaliksik, ay kinabibilangan ng: social-managerial, identification, interpersonal adaptation, personal-actualizing, normative at socially organizing.

Upang pag-aralan ang mga katangiang panlipunan, mga tampok na typological at mga kadahilanan sa pagbuo ng imahe ng isang pinuno-pinuno sa isang yunit ng militar, pati na rin ang impluwensya nito sa pagiging epektibo ng pamamahala ng mga pangkat ng militar, isang orihinal na pamamaraan ang binuo, na isang teknolohiya ng pananaliksik. na kinabibilangan ng isang hanay ng mga pamamaraan para sa pagkolekta at pagsusuri ng masa at natatanging impormasyon, pati na rin ang mga pamamaraan sa kanilang aplikasyon.

Ang batayan ng metodolohikal na disenyo ay ang pagsusuri ng isang bilang ng mga tagapagpahiwatig, ang kalubhaan at dinamika ng mga halaga na nagpapahintulot sa amin na magsalita tungkol sa husay na estado at mga tampok ng imahe ng opisyal-manager. Kabilang sa mga tagapagpahiwatig na ito ang: ang kalubhaan ng personal, propesyonal at moral na mga katangian ng opisyal-manager; pagtatasa ng kanyang mga katangian ng katayuan at pag-uugali ng aktibidad; quantitative na katangian ng staffing ng mga posisyon ng opisyal at pagtatasa ng batas at kaayusan at disiplina ng militar sa yunit ng militar; ang likas na katangian ng relasyon ng mga na-conscript na tauhan ng militar sa pinunong opisyal; pagtatasa ng kanilang antas ng kasiyahan sa serbisyo militar; pagtatasa sa oryentasyon ng mga conscripted na tauhan ng militar upang magpatuloy sa paglilingkod sa ilalim ng isang kontrata; pagtatasa ng antas at dinamika ng moral at sikolohikal na estado ng mga tauhan ng yunit ng militar; mga katangian ng mga oryentasyon ng halaga ng mga tauhan ng militar; opinyon ng publiko tungkol sa propesyon ng opisyal; socio-economic na sitwasyon ng karera ng mga tauhan ng militar at mga miyembro ng kanilang pamilya.

Sa pangalawang seksyon- "Mga katangiang panlipunan ng imahe ng isang opisyal-pinuno ng Armed Forces of the Russian Federation sa mga modernong kondisyon" - batay sa mga resulta ng isang empirical na pag-aaral, ang mga pangkalahatang katangian at mga tampok na typological ng kababalaghan sa ilalim ng pag-aaral ay nasuri, na nagpapakita ng kasalukuyang estado ng imahe ng mga pinunong opisyal ng mga yunit ng militar.

Ang isa sa mga pangkalahatang tagapagpahiwatig ng kasalukuyang estado ng imahe ng mga pinuno ng opisyal ay ang pagtatasa ng kanilang mga personal at propesyonal na katangian ng mga tauhan ng militar na sumasailalim sa serbisyo militar sa conscription. Ang mga diagnostic ng representasyon ng mga katangiang ito ay isinagawa sa pamamagitan ng pagsusuri ng mga indeks ng pagpapahayag ng mga katangian ng mga kumander ng mga yunit ng militar.

Ang ipinahayag na mga halaga ng mga indeks ng pagpapahayag ng mga personal at propesyonal na katangian ng mga kumander batay sa mga resulta ng survey ay nagpapahintulot sa amin na masuri ang kanilang representasyon bilang hindi sapat (Larawan 2).

Ang mga pagtatasa ng personal, moral at propesyonal na mga katangian ng mga kumander, na nakuha bilang isang resulta ng isang survey ng mga conscripted na tauhan ng militar, ay nagpapahiwatig na sa iba't ibang mga sitwasyon sa serbisyo ng militar ang mga kumander ay nagpapakita ng parehong positibo at negatibong mga katangian. Ang pagpapakita ng huli, bilang isang patakaran, ay sumasalungat sa mga kinakailangan ng namamahala na mga dokumento para sa mga tauhan ng utos at ipinahayag sa walang taktika na pag-uugali, walang malasakit na saloobin sa mga nasasakupan, at kahihiyan ng kanilang karangalan at dignidad. Ang ganitong mga pagtanggal ay makabuluhang nagpapalubha sa pagbuo ng isang positibong imahe ng isang pinuno-pinuno at binabawasan ang pagiging epektibo ng kanyang impluwensya sa pamamahala sa pangkat ng militar. Bilang karagdagan, ang antas ng tiwala ng mga subordinates sa mga kawani ng command ay bumababa, na makikita sa estado ng disiplina ng militar, pagpapakilos at kahandaan sa labanan ng mga yunit ng militar.

Ang mga nasuri na katangian ng isang kumander ay may partikular na aktibong pagpapahayag. Naipapakita ang mga ito sa kanyang istilo ng pamumuno ng mga yunit ng militar.

Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapakita na ang nangingibabaw na istilo ng pamumuno ng mga kumander ay demokratiko. Ayon sa conscripted military personnel, ang demokratikong istilo ay ginagamit ng 54% ng mga kumander (Larawan 3). Ang interaksyon sa pamamahala ng naturang mga opisyal ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang oryentasyon patungo sa parehong pormal at impormal na istruktura ng mga relasyon sa mga nasasakupan, collegiality sa mga desisyon, paghihikayat ng makatwirang inisyatiba, isang mahusay na pinag-isipang sistema para sa pagsubaybay sa pagganap ng mga sundalo (mga mandaragat), at taktika sa pakikipag-usap sa kanila.

Ang awtoritaryan (direktiba) na istilo ng pamamahala sa mga nasasakupan ay hindi gaanong karaniwan sa mga kumander (42%). Ang mga tipikal na katangian ng kontrol na impluwensya ng mga opisyal na gumagamit ng istilong ito ay: pagsugpo (hindi paggamit) ng inisyatiba at malikhaing potensyal ng mga conscripted na tauhan ng militar; pagkahilig sa pangangasiwa, pagtanggi sa mga kolektibong desisyon; ugali na maglapat ng mga parusa.

Ang mga resulta ng isang pag-aaral ng mga tipikal na istilo ng pamumuno ng mga kumander ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng ikatlong uri - liberal (4%). Ang katangiang katangian nito ay ang malawak na kalayaan ng mga nasasakupan na may mahinang impluwensya sa pamamahala ng komandante. Ang mga karaniwang katangian ng mga opisyal na may liberal na istilo ng pamumuno ay kinabibilangan ng: pag-iwas sa paggawa ng mga madiskarteng desisyon; maliit na kontrol ng mga subordinates; pag-iwas sa responsibilidad kapag gumagawa ng mga desisyon; kawalang-interes sa mga tauhan.

Ang isang mahalagang tagapagpahiwatig na nagpapakilala sa modernong imahe ng isang opisyal-manager ay ang kanyang mga socio-typological na katangian, na nakuha batay sa typology gamit ang pagsusuri ng kumpol. Bilang isang resulta, naging posible na makilala ang tatlong uri ng imahe ng mga kumander: pinakamainam, may problema, hindi sanggunian.

Ang pamamahagi ng mga nabuong uri ayon sa mga pangunahing katangiang panlipunan ng imahe ay naging posible upang ilarawan ang tipikal na larawan ng kanilang mga kinatawan.

1. Ang mga kumander na may pinakamainam na uri ng imahe ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pag-unlad ng personal, moral at managerial na mga katangian. Ang ganitong mga kumander ay gumagamit ng demokratikong istilo ng pamumuno ng mga yunit ng militar. Sa kanilang mga opisyal na aktibidad, mahigpit nilang sinusunod ang mga prinsipyo ng pagiging patas, personal na huwarang pag-uugali, isang kumbinasyon ng pagiging tumpak sa pagmamalasakit sa mga nasasakupan, at paggalang sa kanilang personal na dignidad. Ang mga opisyal na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng kultura at edukasyon. Pinahahalagahan ng mga conscripted servicemen, higit sa lahat, ang kakayahang tumugon, ang kakayahang umunawa at tumulong sa paglutas ng mga isyu sa personal at trabaho.

2. Ang mga kumander na may problemang uri ng imahe ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng mga personal at propesyonal na katangian, ngunit hindi sapat na pagpapahayag ng mga katangiang moral. Ang ganitong mga kumander ay mapagpasyahan, disiplinado, mataas ang kahusayan, medyo may prinsipyo, at nakatuon sa mga tradisyong militar, ngunit maaaring sila ay may kinikilingan sa pagtatasa ng pagganap ng mga sundalo (mga mandaragat). Gumagamit sila ng isang awtoritaryan na istilo ng pamumuno, nagpapakita ng pagnanais na igiit ang kanilang sarili, madalas na nagpapakita ng kawalan ng taktika at kabastusan sa pakikipag-usap sa mga nasasakupan, at mahigpit na pinapanatili ang isang inter-status na distansya. Kadalasan ang prinsipyo ng pagkakaisa ng utos ay nababago sa pangangasiwa, pagpapahintulot, at arbitrariness.

3. Ang mga kumander na may di-referential na uri ng imahe ay nailalarawan sa mababang pagpapahayag ng moral, personal at propesyonal na mga katangian. Hindi sila nakikilala sa pamamagitan ng huwarang pag-uugali, katapangan, o pagiging maagap; sa karamihan ng mga sitwasyon sa serbisyo militar umaasa sila sa opinyon ng kapaligirang panlipunan, at pinapayagan nila ang pakikipagsabwatan sa pamamahala ng mga yunit ng militar.

Ang isang quantitative analysis ng pamamahagi ng mga commander sa pamamagitan ng mga panlipunang uri ng kanilang imahe (Larawan 4) ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang imahe ng mga kumander ay hindi ganap na sumusunod sa mga modernong kinakailangan ng institusyon ng serbisyo militar para sa personalidad ng isang pinuno-pinuno. . Kaya, ang bahagi ng mga kumander na may pinakamainam na uri ng imahe ay 50% lamang. Ang mga naturang opisyal ay mga huwaran sa propesyonal at moral. Kasabay nito, ang isang makabuluhang bilang ng mga kumander ng mga yunit ng militar ng modernong hukbo ng Russia ay walang sapat na binuo na mga katangian ng pamumuno na kinakailangan para sa epektibong pamamahala ng mga tauhan ng militar.

Halos bawat ikatlong komandante (30%) ay tumitingin sa mga conscript bilang hinihingi sa kanilang mga nasasakupan, ngunit hindi pumupuna sa sarili at nagpapakita ng kawalang-galang sa kanila. Ang bawat ikalimang opisyal-manager (20%) ay hindi sapat na kinikilala ang kanilang mga sarili sa katayuan na kanilang sinasakop, na makikita sa hindi pag-unlad ng kanilang mga personal, moral at managerial na katangian, at ang kanilang pagkahilig na ilipat ang responsibilidad sa iba.

Ang pagkakaroon ng pagsusuri sa istatistikal na data ng pagsasanay sa pagdidisiplina sa mga yunit ng militar, ito ay ipinahayag: sa mga kumander na may problema at di-referential na mga uri ng imahe, ang estado ng batas at kaayusan at disiplina ng militar ay may mas mababang mga tagapagpahiwatig kaysa sa mga yunit ng militar na iniutos ng mga opisyal na may pinakamainam. uri ng larawan. Dagdag pa rito, sa mga yunit ng militar na ito ay may mas mataas na porsyento ng paglabas ng mga tauhan ng militar dahil sa pag-aatubili na maglingkod sa ilalim ng pamumuno ng mga kumander na walang personal na awtoridad. Ang pinakamalaking bilang ng mga pagkakasala ay sinusunod sa mga yunit ng militar kung saan ang isang di-referential na uri ng imahe ng kumander ay nabuo sa mga pananaw ng mga tauhan ng militar (Talahanayan 1).

Talahanayan 1

Pag-asa sa estado ng batas at kaayusan, disiplina ng militar at kawani ng mga yunit ng militar na may mga opisyal sa imahe ng komandante (ibinigay ang data para sa 2009-2011)

Ang isa sa mga layunin ng sosyolohikal na pag-aaral ay pag-aralan ang impluwensya ng imahe ng pinuno ng opisyal sa moral at sikolohikal na estado ng mga na-conscript na tauhan ng militar, sa kanilang saloobin sa kanya at sa serbisyo militar sa pangkalahatan.

Ang mga resulta ng isang survey ng mga eksperto ay nakumpirma ang palagay tungkol sa impluwensya ng imahe ng komandante sa MPS ng mga subordinates. Ang karamihan sa kanila (84%) ay may tiwala dito, na bawat segundo (44%) ay tinatawag na napakalakas ng impluwensyang ito. 14% ng mga eksperto ay naniniwala na ang imahe ng isang opisyal-lider ay hindi isang kadahilanan sa pagpapakilos at kahandaan sa labanan ng mga sundalo (mga mandaragat).

Ipinakita ng pag-aaral na kabilang sa mga itinuturing na panlipunang katangian ng imahe ng komandante, ang kanyang istilo ng pamumuno ay may matatag na impluwensya sa antas ng MPS ng mga tauhan (Talahanayan 2).

talahanayan 2

Mga koepisyent ng ugnayan sa pagitan ng mga panlipunang katangian ng imahe ng komandante at ng Ministri ng Riles ng mga na-conscript na tauhan ng militar

Tulad ng ipinakita ng mathematical at statistical analysis ng data, ang antas ng MPS ng mga conscripted military personnel ay stable kapag ang commander, kasama ang isang authoritarian na istilo ng pamumuno, ay lubos na nakabuo ng mga propesyonal na katangian. Ang resulta na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa mga kondisyon ng labanan, sa opinyon ng mga sundalo (mga mandaragat), ang isang malakas na kalooban at propesyonal na sinanay na komandante ay nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala.

Ang pinakamababang tagapagpahiwatig ng MPS ng mga tauhan ay may liberal na istilo ng pamumuno, kapag ang mga nasasakupan ay hindi umaasa sa tapang, tibay at kakayahan ng kanilang kumander na epektibong pamahalaan ang isang yunit ng militar. Sa pamamagitan ng demokratikong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga command staff at conscripted military personnel, ang isang medyo matatag na MPS ng mga subordinates ay sinusunod, ang mga parameter nito ay karaniwang matatag at mapapamahalaan.

Dapat pansinin na ang kamalayan ng mga sundalo (mga mandaragat) tungkol sa mga katangian ng katayuan ng komandante, halimbawa, tungkol sa karanasan ng pakikilahok sa mga operasyon ng labanan, ay nakakaimpluwensya sa antas ng MPS ng mga yunit ng militar. Ang isang mahina ngunit positibong ugnayan ay natagpuan sa pagitan ng mga tagapagpahiwatig na ito (r = 0.161). Ang pagkakaroon ng mga parangal ng estado at departamento para sa kumander ay halos hindi nauugnay sa pagpapakilos at kahandaan sa labanan ng mga conscripted na tauhan ng militar (r = 0.011), na nagpapahiwatig ng mababang pagiging epektibo ng gawaing impormasyon ng mga awtoridad ng estado at militar sa pagpapaliwanag ng kahalagahan ng pagsisikap. para sa huwarang pagganap ng mga opisyal na tungkulin at ang pagpapakita ng makatwirang inisyatiba.

Ang imahe ng kumander, bilang karagdagan sa MPS ng mga tauhan, higit sa lahat ay tumutukoy sa impormal na saloobin sa kanya, na napansin ng 95% ng mga eksperto. Ang pangyayaring ito ay kinumpirma ng mga ipinakita sa talahanayan. 3 mga koepisyent ng ugnayan, ang mga halaga na nagpapahiwatig ng isang medyo malakas na impluwensya ng mga pinag-aralan na katangian at estilo ng pamumuno ng komandante sa saloobin ng kanyang mga subordinates sa kanya.

Talahanayan 3

Mga koepisyent ng ugnayan sa pagitan ng mga panlipunang katangian ng imahe ng komandante at ang saloobin ng mga conscripted na tauhan ng militar sa kanya

Mahalagang tandaan na ang mga conscript ay may pinakapositibong saloobin sa mga kumander na sumusunod sa isang demokratikong istilo ng pamumuno (Iot = 3.49). Ang saloobin ng mga sundalo (mga mandaragat) sa mga pinunong awtoritaryan ay hindi gaanong positibo (Iot = 0.63).

Ang pagsusuri ng empirical na data ay naging posible upang maitala ang isang mahinang positibong ugnayan sa pagitan ng mga katangiang panlipunan ng imahe ng komandante at ang saloobin ng mga conscripted servicemen sa serbisyo militar (Talahanayan 4). Batay dito, maaari nating tapusin na ang mas mataas na pag-unlad ng personal, moral, propesyonal at mga katangian ng pamamahala ng isang opisyal, mas ang mga sundalo (mga mandaragat) ay tumatanggap ng kasiyahan mula sa gawaing militar.

Talahanayan 4

Mga koepisyent ng ugnayan sa pagitan ng mga panlipunang katangian ng imahe ng komandante at ang kasiyahan ng mga conscripted na tauhan ng militar sa serbisyo militar

Ang pinakamalaking bilang ng mga respondent na nasisiyahan sa serbisyong militar (41%) ay sinusunod sa mga yunit kung saan ang imahe ng komandante ay sumasalamin sa isang demokratikong istilo ng pamumuno. Kung ang mga kumander ay gumagamit ng isang awtoritaryan na istilo, mayroong kalahati ng maraming mga sundalo (mga mandaragat) na nasisiyahan sa serbisyo militar (21%).

Ang palagay na ang saloobin ng mga subordinate na tauhan sa mga aktibidad ng propesyonal sa militar ay nakasalalay sa imahe ng komandante ay nakumpirma ng isang survey ng mga eksperto. Kaya, ang napakalaking mayorya sa kanila (84%) ay kumpiyansa na ang imahe ng komandante ay nakakaimpluwensya sa saloobin ng mga conscripted na tauhan ng militar sa paggawa ng militar.

Kaya, kinumpirma ng data mula sa sosyolohikal na pag-aaral ang pangunahing hypothesis ng pananaliksik sa disertasyon: ang pagiging epektibo ng mga aktibidad ng pangangasiwa ng komandante ay nakasalalay sa mga katangian ng kanyang imahe na binuo sa yunit ng militar. Ang modernong imahe ng mga opisyal-pinuno ng mga yunit ng militar ay hindi ganap na tinitiyak ang kanilang personal na awtoridad sa mga pangkat ng militar, na binabawasan ang pagiging epektibo ng pamamahala ng mga yunit ng militar.

Ang pagbuo ng imahe ng isang kumander sa isang yunit ng militar ay isinasagawa sa mga tiyak na kondisyon ng panlipunang espasyo, na maaaring kinakatawan ng isang hanay ng mga panlipunang kadahilanan. Ang pag-aaral ng siyentipikong literatura at ang mga resulta ng isang dalubhasang survey ay kinakailangan upang i-highlight ang mga layunin na kadahilanan sa pagbuo ng imahe ng mga kumander bilang opinyon ng publiko na nabuo sa lipunan ng Russia tungkol sa isang opisyal ng Armed Forces, ang katayuan ng institusyonal ng ang opisyal, ang socio-economic status ng mga tauhan ng militar at mga miyembro ng kanilang pamilya.

Ang data mula sa mga poll sa opinyon ng publiko ay nagpapahiwatig ng isang hindi maliwanag na saloobin ng lipunang Ruso sa mga opisyal ng modernong Sandatahang Lakas. Kaya, ang bahagi ng mga positibong asosasyon sa mga sumasagot tungkol sa imahe ng isang opisyal ay 44% lamang ng kabuuang bilang ng mga asosasyon sa mga Ruso. Para sa 16% ng mga sumasagot, ang konsepto ng "opisyal" ay nagbubunga ng mga negatibong asosasyon, 7% ng mga sumasagot ay tinatrato nang may awa ang mga pulutong ng mga opisyal, at 33% ng mga Ruso ay hindi mailarawan ang imahe ng isang opisyal sa modernong hukbo at hukbong-dagat, na nagpapatunay sa "pagkalabo" ng kasalukuyang umiiral na imahe ng isang opisyal.

Sa pagbuo ng opinyon ng publiko, ang nangingibabaw na papel ay kabilang sa media, na nagpapaalam sa mga mamamayan tungkol sa mga aktibidad ng institusyon ng serbisyo militar.

Ang pagsusuri sa nilalaman ng mga periodical ay nagpakita na ang bilang ng mga negatibong paghatol tungkol sa iba't ibang kategorya ng mga opisyal sa Russian Army ay makabuluhang lumampas sa bilang ng mga positibong pagbanggit (Talahanayan 5). Ang pinakamalaking bilang ng mga negatibong publikasyon ay nakatuon sa mga nakatataas na opisyal - mga kumander ng mga yunit ng militar at pinuno ng mga serbisyo.

Talahanayan 5

Kalikasan ng mga sanggunian sa mga opisyal ng iba't ibang kategorya (sa%)

Ang data ng istatistika mula sa pagsusuri ng nilalaman ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang pagbuo sa kamalayan ng publiko ng isang negatibong imahe ng mga opisyal ng corps at ng Armed Forces sa kabuuan sa pamamagitan ng mga ulat sa print media.

Ang isang matatag na salik sa lipunan sa pagbuo ng imahe ng isang opisyal ay ang kanyang katayuan sa institusyon at katayuang sosyo-ekonomiko. Sa kasalukuyan, 71% ng mga opisyal ay hindi nasisiyahan sa prestihiyo ng kanilang napiling propesyon at sa Armed Forces sa kabuuan. Bilang karagdagan, 73% ng mga sumasagot ay naniniwala na ang mga hakbang na kasalukuyang ginagawa ng pamunuan ng militar upang palakasin ang katayuan ng Russian Army ay hindi sapat.

Ang mga resulta ng pagsubaybay sa pagpapatupad ng Social Development Strategy ng Armed Forces of the Russian Federation para sa panahon hanggang 2020 ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang hanay ng mga problema sa larangan ng pagtiyak ng isang disenteng kalidad ng buhay para sa mga tauhan ng militar at mga miyembro ng kanilang mga pamilya . Ang pinakamalaking kawalang-kasiyahan sa mga tauhan ng militar sa pagpapatupad ng Diskarte (na nagpapahiwatig ng hindi epektibong gawain ng mga responsableng opisyal) sa loob ng balangkas ng suportang sosyo-ekonomiko ay sinusunod na may kaugnayan sa mga sumusunod na salik: pagkakaloob ng pabahay (47%); halaga ng monetary allowance (45%); laki at anyo ng pamamahagi ng mga karagdagang insentibo sa pananalapi (39%).

Ang katayuan ng institusyon at mga problemang sosyo-ekonomiko ay higit na tumutukoy sa pag-uugali ng serbisyo militar ng mga opisyal. Ito ay makikita sa mga negatibong pangyayari tulad ng katiwalian sa mga opisyal ng mga yunit ng militar, pangingikil ng mga pondo mula sa mga nasasakupan, kawalan ng interes sa wastong pagganap ng mga opisyal na tungkulin, at mababang pagganyak para sa serbisyo militar. Ang ganitong mga uso ay hindi maaaring hindi mapansin ng mga conscript at makakaapekto sa imahe ng kumander na nabuo sa isang yunit ng militar.

Ang subjective na bahagi ng larangan ng kadahilanan para sa pagbuo ng imahe ng mga kumander sa pag-aaral ay nakatuon sa mga oryentasyon ng halaga ng mga opisyal, kung saan ang kanilang indibidwal na saloobin sa serbisyo at mga subordinates ay natanto, ang kanilang personal na posisyon sa pagtupad sa tungkulin ng militar, pagtaas ng antas ng responsibilidad, at ang pagpapabuti ng mga kasanayan sa pamamahala ay ipinahayag.

Ang mga resulta ng mga sociological survey ay nagpapahiwatig ng isang reorientation ng mga opisyal patungo sa mga pragmatic na halaga, na nangyayari dahil sa pagbaba ng kahalagahan ng makabayan at collectivist na mga saloobin. Sa partikular, ang kamalayan sa pakikilahok ng isang tao sa pagtatanggol ng Fatherland ay kasalukuyang hindi isang motivating factor sa aktibidad ng propesyonal na militar. Tanging 34% lamang ng mga opisyal ang kasalukuyang nakakapansin nito bilang isang personal na makabuluhang halaga. Ang pagbabago sa sitwasyon sa lipunan tungo sa kabuuang pamamayani ng mga relasyon sa merkado ay nagpapataas ng kahalagahan ng gayong mga saloobin at motivational complex ng mga opisyal bilang pagtanggap ng mga espesyal na benepisyo at pakinabang (42%), ang kakayahang malutas ang problema sa pabahay (41%), garantisadong suweldo at ang pagnanais na maiwasan ang kawalan ng trabaho (40%) , pagkuha sa panahon ng serbisyo ng kaalaman at kasanayan na kinakailangan para sa buhay sibilyan (32%), pagkamit ng mataas na posisyon sa lipunan sa pamamagitan ng paglago ng karera (27%).

Ang paglago ng isang pragmatikong saloobin sa serbisyo ng mga opisyal ay nagsimulang mangibabaw sa kanilang pag-uugali, na ipinakita sa kanilang saloobin sa mga opisyal na tungkulin, sa mga plano tungkol sa mga prospect ng serbisyo, at samahan ng buhay ng mga subordinates. Ito ay negatibong nakakaapekto sa imahe ng pinuno ng opisyal.

Sa ikatlong seksyon– "Mga priyoridad na direksyon para sa pagpapabuti ng imahe ng opisyal-pinuno ng Armed Forces of the Russian Federation" - batay sa mga resulta ng empirical na pag-aaral, ang mga tiyak na direksyon para sa pagbuo ng isang positibong imahe ng mga pinuno-pinuno ng Russian Army ay tinutukoy .

Ang mga resulta ng isang sociological analysis ng imahe ng mga opisyal-pinuno ng mga yunit ng militar ay nagpapakita na hindi ito ganap na nakakatugon sa mga kinakailangan ng modernisasyon ng Sandatahang Lakas. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga kumander sa mga yunit ng militar ay nakabuo ng mga uri ng imahe na nagpapalubha sa pakikipag-ugnayan ng pamamahala ng mga opisyal sa mga tauhan. Tinutukoy ng sitwasyong ito ang kahalagahan at pangangailangan ng pagbuo ng mga tiyak na direksyon para sa pagbuo ng isang positibong imahe ng mga pinuno-pinuno, na isinasaalang-alang ang mga nabagong kondisyon ng panlabas na kapaligiran at ang mga gawain ng pagpapabuti ng sistema ng pagsasanay at pagpili ng mga tauhan ng command.

Ang pagbuo ng isang positibong imahe ng isang komandante sa modernong mga kondisyon ay ang paghahanap, pag-unlad at pagpapanatili sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng panlipunang impluwensya ng naturang mga kondisyon ng pakikipag-ugnayan ng sistema ng "pagkatao ng opisyal - militar-sosyal na kapaligiran", na tinitiyak ang pagpapabuti ng sarili at pagsasakatuparan ng sarili ng ang opisyal-manager sa loob ng balangkas ng mga propesyonal na aktibidad.

Sa proseso ng pananaliksik sa disertasyon, ang mga sumusunod na direksyon para sa pagbuo ng isang positibong imahe ng isang opisyal-manager sa mga modernong kondisyon ay natukoy:

a) indibidwal-personal - pagpapabuti ng sarili at karunungan ng mga teknolohiya sa pagtatanghal ng sarili, na ipinapalagay ang kaalaman at karanasan ng opisyal-manager sa paggamit ng isang hanay ng mga teknolohiya ng agham ng tao, pagdaragdag ng kanyang kakayahan sa militar-propesyonal;

b) panlipunan-kapaligiran - ang paglikha ng kanais-nais na pangkalahatang mga kondisyong panlipunan, institusyonal at organisasyon para sa aktibidad ng militar. Ang mga kundisyong ito ay paunang natukoy ng pag-andar ng iba't ibang mga institusyon, kabilang ang institusyon ng serbisyo militar.

Isinasaalang-alang ang mga detalye ng problema sa imahe, ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa disenyo at pagpapatupad ng mga teknolohiya ng agham ng tao sa pagsasanay. Kabilang sa mga ito, dapat nating i-highlight: ang teknolohiya ng indibidwal na trabaho, ang teknolohiya ng "pagbuo" ng isang pangkat ng negosyo, ang teknolohiya ng pag-asa at pagtagumpayan ng mga salungatan, at ang teknolohiya ng orthobiosis.

Ang pangunahing layunin ng pag-master ng mga teknolohiya ng agham ng tao ay ang pagnanais ng pinuno ng opisyal para sa buong pagpapahayag ng sarili at pagsasakatuparan sa sarili, pagtaas ng potensyal ng personal at negosyo, makatuwirang paggamit ng mga mapagkukunan ng tauhan, at matagumpay na pagbuo ng kanyang positibong imahe sa yunit ng militar.

Ang partikular na kahalagahan ay ang pag-unlad ng kakayahan ng tao ng kumander, na nag-algoritmo ng kanyang pag-iisip sa pangangasiwa, na nagbibigay sa kanya ng isang vector ng sangkatauhan at moral na pagganyak.

Ang pagbuo ng isang positibong imahe ng isang opisyal-manager sa mga tunay na kondisyon ng kanyang buhay ay dapat magkaroon ng katangian ng isang pinag-isipang patakarang panlipunan na naglalayong ipakilala ang mga epektibong teknolohiya ng feedback sa link na "manager-subordinate". Kaugnay nito, ang mga sumusunod na priyoridad ay dapat bigyang-diin sa paghubog ng mga kondisyon para sa serbisyo militar sa antas ng publiko at estado.

1. Edukasyon ng mga mamamayan sa diwa ng ideolohikal at moral na mga halaga ng serbisyo militar.

2. Tinitiyak ang mataas na katayuan sa lipunan ng opisyal ng Russia at ang prestihiyo ng serbisyo militar.

3. Paglikha ng isang kumplikadong sosyo-ekonomiko, materyal, pamumuhay at legal na kondisyon para sa buhay ng mga opisyal at miyembro ng kanilang mga pamilya.

Ang isang mahalagang direksyon sa pagbuo ng isang positibong imahe ng isang opisyal ng pamumuno ay upang matiyak ang katatagan ng institusyonal at organisasyonal na complex na tumatakbo sa antas ng instituto ng serbisyo militar. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagbuo at pagpapatupad ng isang komprehensibong teknolohiya para sa pag-regulate ng panlipunang pag-uugali ng mga opisyal sa lahat ng mga yugto ng serbisyo militar, tungkol sa kanilang internalization ng mga pamantayan at halaga ng propesyonal sa militar. Ang ganitong mga teknolohiyang panlipunan ay dapat magsama ng iba't ibang paraan ng panlipunang regulasyon: pang-ekonomiya, pampulitika, legal, sosyokultural, pedagogical, oryentasyon, pangangasiwa, simboliko, aesthetic.

Ang isang epektibong tool upang mapadali ang pagsasama ng mga pinuno ng opisyal at mga pangkat ng militar ay ang pagbuo ng Code of Honor ng opisyal ng Russia, batay sa isang sistema ng corporate moral at value regulators ng propesyonal na aktibidad, batay sa mga tradisyon ng Russian officer corps. .

Ang pagbuo at pagpapatupad ng Code of Honor ng opisyal ng Russia, na sumasalamin sa espirituwal at moral na mga alituntunin para sa pagsasanay ng mga tauhan ng militar sa karera, ang mga propesyonal na halaga ng kanilang gawaing militar, ay gagawing posible na ipakita ang virtual na imahe ng opisyal. at tukuyin ang mga direksyon para sa pagsasalin nito sa realidad. Ang kaalaman sa virtual na imahe ay magpapadali sa pagsasanay ng mga hinaharap na opisyal at magpapasigla sa mga unibersidad sa paghahanap ng mga bagong diskarte sa pagsasanay, pagkintal ng pagkamakabayan, tungkulin sa militar, at pagbuo ng pagnanais para sa personal at propesyonal na pagpapabuti ng sarili.

Sa konklusyon, ang mga resulta ng pananaliksik sa disertasyon ay summed up, ang mga pangunahing konklusyon at praktikal na mga rekomendasyon ay nabuo para sa mga awtoridad ng gobyerno at militar sa pagbuo ng isang positibong imahe ng mga pinuno-pinuno ng Russian Army.

Mga konklusyon batay sa mga resulta ng pananaliksik sa disertasyon
Sa panahon ng pananaliksik sa disertasyon, ang isang sosyolohikal na pagsusuri ng mga katangiang panlipunan at mga kadahilanan sa pagbuo ng imahe ng mga opisyal-pinuno ng Sandatahang Lakas ay isinagawa, at ang mga prayoridad na direksyon para sa pagpapabuti nito ay binuo. Kinumpirma ng isinagawang pananaliksik ang mga hypotheses na iniharap: ang pagiging epektibo ng mga aktibidad ng pangangasiwa ng kumander ay direktang nakasalalay sa mga katangian ng kanyang imahe na nabuo sa yunit ng militar. Ang mga resulta ng pag-aaral ay nagpapahiwatig na ang modernong imahe ng mga opisyal-pinuno ng mga yunit ng militar ay hindi ganap na tinitiyak ang kanilang personal na awtoridad sa mga pangkat ng militar, na binabawasan ang pagiging epektibo ng pamamahala ng mga yunit ng militar. Ang kalagayang ito ay dahil, bukod sa iba pang mga bagay, sa hindi sapat na siyentipiko at praktikal na pag-unlad ng problema ng imahe ng isang opisyal-manager at ang kakulangan ng kinakailangang teoretikal at inilapat na mga rekomendasyon para sa pagbuo nito.

Ang isang sosyolohikal na pagsusuri ng estado ng imahe ng mga modernong pinuno-pinuno sa mga yunit ng militar, ang mga kadahilanan ng pagbuo nito, ay nagsilbing isang konseptong batayan para sa pagbuo ng mga rekomendasyon sa mga katawan ng pamamahala ng militar at militar sa pagbuo ng isang positibong imahe ng utos. mga kadre ng Russian Army.

• Ang Ministri ng Komunikasyon at Mass Communications ng Russian Federation ay dapat na ituon ang mga pagsisikap ng media ng estado sa paglikha ng isang positibong pampublikong saloobin sa institusyon ng serbisyo militar at pagtaas ng prestihiyo ng propesyon ng opisyal. Para sa mga layuning ito, ipinapalagay ng media:

Propaganda ng kabayanihan ng nakaraan ng hukbo at hukbong-dagat, na nagpapaalam sa publiko tungkol sa mga pagsasamantala ng mga modernong opisyal;
- pagsasagawa ng makabayang impormasyon at mga kampanya sa advertising na naglalayong mabuo sa kamalayan ng publiko ang imahe ng isang opisyal bilang isang tagapagtanggol ng mga interes ng mga tao, ang kanyang Ama at ang mundo;
- pagpapakalat ng mga panayam at talumpati ng mga kinatawan ng nakatataas na pamahalaan at pamunuan ng militar sa mga isyu ng modernisasyon ng hukbong Ruso;

• magbigay ng isang sistema ng mga hakbang na naglalayong suportahan ang pribadong media na nakikilahok sa pagbuo ng isang positibong imahe ng Sandatahang Lakas;
• Ang VTsIOM ay nag-organisa ng buwanang pagsubaybay sa opinyon ng publiko sa mga isyu ng modernong pag-unlad ng Sandatahang Lakas upang maghanda ng matalinong mga panukala para sa pamumuno ng bansa sa pagpapatupad ng mga programa ng estado para sa paglikha ng isang positibong imahe ng Armed Forces sa pangkalahatan at ang mga opisyal ng hukbo at partikular na navy;
• pagbutihin ang sistema ng militar-makabayan na edukasyon ng kabataan, na isinasaalang-alang ang karanasan ng pagpapatupad ng programa ng estado na "Patriotic Education of Citizens of the Russian Federation para sa 2011-2015", palawakin ang network ng mga club, organisasyon ng makasaysayang at patriotikong oryentasyon sa pangalawang at mas mataas na institusyong pang-edukasyon;
• lehislatibong tiyakin ang pagtaas sa katayuan sa lipunan ng opisyal ng Russia, na naaayon sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng lipunan, ang mga gawain ng pag-modernize ng organisasyong militar ng estado;
• tiyakin ang pagpapatupad ng isang kumplikadong mga garantiyang panlipunan para sa mga opisyal at miyembro ng kanilang mga pamilya;
• lumikha ng isang Konsepto para sa pagbuo ng isang positibong imahe ng Sandatahang Lakas, kabilang bilang mga mandatoryong sangkap ang mga katangiang ginagawang kaakit-akit ang serbisyo militar sa modernong kabataan;
• upang bumuo ng isang ideolohiya ng estado ng serbisyo militar, na nagsasaad ng katapatan sa tungkulin sa konstitusyon, mahigpit na pagsunod sa panunumpa ng militar at pagsunod sa pinakamahusay na mga tradisyon ng hukbong Ruso.

• bumuo at magpatibay ng isang Code of Honor para sa opisyal ng Russia, na sumasalamin sa espirituwal at moral na mga alituntunin para sa mga propesyonal na aktibidad ng mga tauhan ng militar sa karera, ang mga halagang panlipunan at moral ng kanilang gawaing militar;
• sa loob ng balangkas ng "Diskarte para sa Social Development ng Armed Forces ng Russian Federation para sa panahon hanggang 2020", bumuo at magpatupad ng isang Comprehensive Program para sa Pagpapabuti ng Patriotic, Cultural, Moral at Legal na Pagsasanay ng mga Namumuno sa Opisyal;
• bumuo ng mga pamantayang sosyokultural na modelo ng personalidad ng hinaharap na pinunong opisyal;
• Ang Press Service and Information Directorate ng RF Ministry of Defense ay magpapatuloy na mapabuti at ibabad ang Internet site ng RF Ministry of Defense ng impormasyon (www.mil.ru);
• Ang sentro ng pananaliksik (sociological, RF Armed Forces) upang subaybayan ang mga isyu ng personal na integridad ng mga komandante ng yunit at militar upang maghanda ng matalinong mga panukala sa pamumuno ng Ministri ng Depensa para sa paggawa ng mga kinakailangang desisyon ng tauhan;
• Ang Pangunahing Direktor para sa Trabaho kasama ang mga Tauhan ng RF Armed Forces upang lumikha ng isang sistema ng sosyolohikal na suporta para sa mga aktibidad ng mga command at control na katawan ng militar upang bumuo ng isang positibong imahe ng mga pinunong opisyal;
• Sa mga draft ng mga bagong pangkalahatang regulasyon ng militar, mga manwal at mga tagubilin sa moral at sikolohikal na pagsasanay ng mga tropa, inilatag ang mga pangunahing probisyon ng imagery bilang isang siyentipikong batay at teknolohikal na napatunayan na proseso para sa pagbuo at pagbuo ng isang positibong imahe ng command staff ng Armed Puwersa;
• ipakilala ang isang espesyal na kurso na "Pagbuo ng isang positibong imahe ng isang opisyal-lider sa isang yunit ng militar" sa pagsasanay at advanced na programa sa pagsasanay para sa mga tauhan ng command ng hukbo at hukbong-dagat. Upang matiyak ang kalidad ng pagtuturo ng kursong ito, isama ang mga propesyonal na espesyalista: mga sosyologo, sikologo, guro, gumagawa ng imahe, atbp.

Ikatlong pangkat ng mga rekomendasyon direktang nakadirekta sa tao ng supervising officer. Kabilang dito ang pagbuo at pagpapatupad sa pang-araw-araw na buhay ng isang opisyal-manager ng mga napatunayang teknolohiya ng agham ng tao na nakatuon sa: a) pangangalaga sa sarili at pagpapaunlad ng sarili; b) pangangalaga at pagpapanatili ng kalusugan; c) pagbuo ng isang sistema ng mga katangian ng indibidwal-personal at propesyonal-managerial; d) karunungan ng teknolohiya sa pagtatanghal ng sarili.

Mga rekomendasyon para sa gawaing pananaliksik para sa mga organisasyon ng pananaliksik. Upang mapalawak ang mga aktibidad sa pananaliksik sa problema ng pagbuo ng isang positibong imahe ng mga pinuno-pinuno, iminungkahi:

• bumuo ng mga karaniwang pamamaraan para sa panlipunang mga diagnostic ng imahe ng mga tauhan ng command na nabuo sa mga yunit ng militar;
• bumuo ng mga teknolohiyang panlipunan at rekomendasyon para sa mga awtoridad ng gobyerno at militar na naglalayong mapabuti ang imahe ng mga tauhan ng command.

Mga publikasyon sa peer-reviewed scientific journal na kasama sa Listahan ng Mas Mataas na Komisyon sa Pagpapatunay:
1. Mga tampok ng panlipunang larawan ng mga opisyal na corps ng modernong Armed Forces of Russia // Bulletin ng Military University. 2010.
Bilang 4. P. 71-78 (0.7 pp.).
2. Larawan ng officer corps ng Russian Army // Observer-Observer. 2011. Blg. 4. P. 16-24 (0.7 pp.).
3. Sa imahe ng isang opisyal ng Armed Forces of the Russian Federation // Military Thought. 2011.
Bilang 7. P. 47-52 (0.6 pp.).
Mga publikasyon sa iba pang mga publikasyong siyentipiko:
4. Mga Opisyal ng Russian Armed Forces - ilang mga fragment ng social portrait laban sa backdrop ng mga reporma // Military sociological studies. 2010.
Blg. 30. P. 27-41 (0.9 pp.).
5. Pagbubuo ng imahe ng mga opisyal na corps ng hukbo ng Russia ng media // Military sociological studies. 2010.
Blg. 32. P. 4-11 (0.8 pp.).
6. Sa tanong ng panlipunang larawan ng isang opisyal sa modernong hukbo ng Russia // Koleksyon ng mga siyentipikong artikulo ng mga aplikante, adjuncts at nagtapos na mga mag-aaral. Novosibirsk: sangay ng All-Russian Scientific Training Center na "OVA RF Armed Forces". 2011. Blg. 5. P. 76-81 (0.6 pp.).
7. Mga Opisyal ng modernong Armed Forces ng Russian Federation // Koleksyon ng mga artikulo batay sa mga materyales ng X International Scientific Sociological Conference of Students and Postgraduate Students "Our Sociology: Research Practices and Prospects". M., 2011. P. 118-124 (0.5 pp.).

Ang kabuuang dami ng mga publikasyon sa paksa ng disertasyon ay 4.8 pp.

Sa isyu ng pag-uuri ng mga katangiang moral ng pagkatao ng isang magiging opisyal

Ang propesyonal at personal na pag-unlad ng hinaharap na mga opisyal ay ipinapalagay na sila ay nakabuo ng mga katangiang moral na nag-aambag sa paggawa ng mga epektibong desisyon sa mga kondisyon ng pagsuporta sa iba't ibang mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ng Russian Federation, tulad ng ipinahiwatig ng mga kinakailangan sa kwalipikasyon para sa propesyonal na pagsasanay ng militar ng mga hinaharap na opisyal.

Sa ngayon, mayroong lahat ng dahilan upang pag-usapan ang pangangailangan na parehong mapabuti ang buong proseso ng edukasyon sa isang unibersidad ng militar, at mapabuti ang moral na edukasyon ng mga hinaharap na opisyal, ang pag-unlad at pag-unlad sa mga kadete ng mga unibersidad ng militar, kasama ang mga pangkalahatang katangian na likas sa lahat ng mga espesyalista. , isang bilang ng iba pang mga katangian na tinutukoy ng mga detalye ng kanilang mga opisyal na aktibidad, bukod sa kung saan, tulad ng dati, ang mga pangunahing ay ang mga katangiang moral.

Kaugnay nito, naniniwala kami na mula sa pagbuo ng isang panlipunang indibidwal na naglalayong magparami ng naipon na karanasan, lumitaw ang pangangailangan para sa pagbuo ng isang malikhain, malayang pag-iisip at patuloy na umuunlad sa moral na pagkatao, handa at may kakayahang aktibong mamuhay at magtrabaho nang mabunga sa modernong nagbabagong mundo.

Kung isasaalang-alang ang isyu ng pagbuo ng mga moral na katangian ng hinaharap na mga opisyal, kinakailangan na magsimula sa kung anong mga katangian ng personalidad sa pangkalahatan.

Ang philosophical encyclopedic dictionary ay nagbibigay ng sumusunod na kahulugan: "Ang kalidad ay isang pilosopiko na kategorya na nagpapahayag ng mahalagang katiyakan nito, hindi mapaghihiwalay mula sa pagkakaroon ng isang bagay, dahil kung saan ito ay tiyak at hindi isa pang bagay. Ang kalidad ay sumasalamin sa matatag na ugnayan sa pagitan ng mga elemento ng bumubuo ng isang bagay, na nagpapakilala sa pagiging tiyak nito, na ginagawang posible na makilala ang isang bagay mula sa iba."

Sa sikolohiya, ang mga katangian ng personalidad ay binibigyang kahulugan bilang kumplikadong panlipunan at biyolohikal na tinutukoy na mga istruktural na bahagi ng personalidad, na kinabibilangan ng mga proseso ng pag-iisip, mga katangian, mga pormasyon, matatag na estado at paunang pagtukoy sa napapanatiling pag-uugali ng indibidwal sa panlipunan at natural na kapaligiran.

Bago magbigay ng gumaganang kahulugan ng kalidad na pinag-aaralan, itakda natin na ang kalidad ng personalidad ay ang pinakamahalagang katangian na sumasalamin sa mga katangian ng pagganap ng isang tao sa ilang mga panlipunang tungkulin. "Ang kalidad ay... agarang katiyakan... May isang bagay, salamat sa kalidad nito, kung ano ito, at, nawawala ang kalidad nito, hindi na ito kung ano ito."

Upang komprehensibo at ganap na maihayag ang likas na katangian ng anumang kalidad ng personalidad, kinakailangan na dalhin ito sa lahat ng makabuluhang koneksyon at pamamagitan, "maraming magkakaibang relasyon" sa iba pang mga katangian, kilalanin ang mga katangian nito at iugnay ang mga katangiang ito alinsunod sa layunin ng lohika ng yaong mga koneksyon at relasyon kung saan pumapasok ang bawat isa sa kanila.

Ang mga kahulugan na tinalakay kanina ay nagpapahintulot sa amin na ipalagay na ang mga katangian ng personalidad sa isang pangkalahatang anyo ay kumakatawan sa isang matatag na estado ng aktibidad at matukoy ang saloobin ng isang tao sa kalikasan at lipunan, sa mga taong nakapaligid sa kanya at sa kanyang sarili. Ang bahagi ng nilalaman, ang direksyon ng mga aksyon at gawa ay nagpapakilala sa isang tao at sa kanyang paglaki. Mula sa pananaw ng pamamaraan ng diskarte sa mga sistema, ang mga indibidwal na katangian na nagpapakita ng saloobin ng isang tao sa kalikasan, lipunan, saloobin sa mga tao at isang panimula na hinihingi na saloobin sa sarili, kapag nakikipag-ugnayan, ay nagbubunga ng isang bagong pag-aari - ang pagpapalaki ng indibidwal.

Tinutukoy ng mananaliksik na "Ang kalidad ng personalidad ay ang pinakamahalagang tampok na sumasalamin sa mga katangian ng pagganap ng isang tao sa ilang mga social function."

Kaya, may kaugnayan sa itaas, maaari nating iguhit ang sumusunod na konklusyon - ang mga katangian ng personalidad ng isang opisyal ay nabuo at pinabuting sa proseso ng paulit-ulit na pakikilahok ng mga kadete sa unibersidad ng militar sa mga uri ng aktibidad na bumubuo sa nilalaman ng kanilang mga propesyonal at panlipunang tungkulin. . Upang mabuo ang pagpipigil sa sarili, malakas na kalooban, tapang, determinasyon, tiyaga, at inisyatiba sa mga mag-aaral, kinakailangan na ilagay sila sa gayong mga kondisyon, lumikha ng mga sitwasyon kung saan mapipilitan silang ipakita ang mga katangiang ito. binigyang-diin na sa proseso ng edukasyon ay kinakailangan na "lumikha ng isang hanay ng mga pagsasanay, isang hanay ng mga paghihirap na dapat malampasan at salamat sa kung saan ang isang mabuting tao ay lumilitaw."

Kaugnay nito, tila kailangan nating bumaling sa klasipikasyon ng mga katangiang natukoy ng guro.Bilang resulta ng taxonomy, pinili niya ang mga sumusunod na katangian na nagpapakilala sa huwarang modelo ng personalidad ng mag-aaral.

Mga katangian ng pagganyak. Ang indibidwal ay dapat magkaroon ng positibo, matatag na pagganyak para sa patuloy na edukasyon at pag-aaral sa sarili, malawak na interes sa kaalaman, sining, at kultura. Dapat maging motivated siya na maging aktibo. Dapat ay mayroon siyang matatag at malinaw na mga propesyonal na interes. Dapat siyang maging motivated na kumilos nang positibo sa lipunan.

Espirituwal at moral na mga katangian. Ito ay dapat na isang espirituwal na mayaman, makatao, tapat, matapat, may simpatiya, mahinhin, taos-puso, mabait, mapanimdim, patas, maawain, disente, nagpapaunlad sa sarili na tao.

Mga katangiang pisikal. Ito ay dapat na isang malusog, energetic, matipuno, hindi naninigarilyo, hindi umiinom, optimistikong tao na may kakayahang pisikal na pagpapabuti ng sarili.

Mga katangiang intelektwal. Ito ay dapat na isang malakihang pag-iisip (planetary), malikhain, matalino, na may binuo na intuitive at lohikal na pag-iisip, kritikal na pag-iisip, mapag-imbento, matalino, mabilis na tao.

Mga katangian ng negosyo. Ito ay dapat na isang masipag, masigasig, mahusay, masinop, disiplinado, responsableng tao, na may kakayahang kumuha ng mga panganib sa negosyo, na nagdadala ng trabaho na sinimulan niyang tapusin.

Mga katangiang pang-organisasyon-volitional. Ito ay dapat na isang may layunin, tinipon, paulit-ulit, mapaghingi sa sarili, kritikal sa sarili, organisado, matiyaga, malakas ang loob na taong may kakayahang makamit ang nilalayon na layunin.

Mga katangiang panlipunan. Ito ay dapat na isang taong may humanistic na pananaw sa mundo, isang aktibong posisyong sibiko, may kakayahang umunawa sa iba, gumagalang sa mga nakatatanda, nagmamalasakit sa mga pambansang tradisyon, makabayan, nagpapahalaga sa buhay pamilya, may kakayahang magtrabaho nang produktibo at malikhain sa isang pangkat.

Pangkalahatang mga katangian ng kultura. Ito ay dapat na isang tao na may kultura ng mental at pisikal na trabaho, isang kultura ng komunikasyon at pag-uugali, legal, pang-ekonomiya, kapaligiran, pampulitika, aesthetic; musika at masining na kultura.

Sa kanyang gawaing pananaliksik, napagpasyahan niya na ang mga katangiang moral, batay sa isang ideolohikal na batayan, ay pinakamalalim at ganap na sumasalamin sa nilalaman ng isang tao at nagpapakilala sa kanyang paglaki.

Bilang isang masalimuot at napakahalagang pormasyon para sa isang tao, ang mga katangiang moral ay may maraming mga interpretasyon, kung saan ang mga pagtatangka ay ginawa upang ipakita ang kanilang mga mahalaga at makabuluhang katangian, matukoy ang kanilang dami at nilalaman, at ihiwalay ang mga tampok at bahagi. Kaya, ngayon sa sikolohikal at pedagogical na panitikan ang kalidad ng moral ng isang indibidwal ay tinukoy bilang mga sumusunod.

Ang mga katangiang moral ay may kahalagahan sa pangkalahatan. Kasabay nito, ang propesyon ng isang opisyal ay naglalagay ng mga espesyal na hinihingi sa moral na katangian ng isang indibidwal. Para sa isang opisyal, ang mga katangiang moral tulad ng dangal ng militar, dignidad, katapatan sa tungkuling militar, mataas na personal na responsibilidad, tiyaga, integridad at katarungan, budhi, pagiging makasarili, pagkamakabayan, makataong saloobin sa mga tao at iba pang mga katangian ay pinakamahalaga.

Ang isang kilalang mananaliksik ng militar ay nagsasaad na para sa isang pinuno ng militar, ang kailangan, una sa lahat, ay ideolohiya, katalinuhan at moralidad. Ang mga moral na katangian, sa palagay, ay hindi lamang nagpapakilala sa antas ng kanyang espirituwal na kapanahunan at propesyonal na paghahanda, ngunit tinutukoy din ang lakas ng impluwensyang pang-edukasyon sa mga subordinates at iba pa, at kumikilos bilang isang patuloy na gumagana, lubhang epektibong kadahilanan sa pagsasanay at edukasyon.

Sa pamamagitan ng talino ng personalidad ng isang guro ay nauunawaan niya ang makatuwirang antas ng kamalayan, na nagpapahayag ng kanyang kakayahang malikhaing makabisado ang katotohanan, at sa pamamagitan ng ideolohikal - ang pagkakaroon ng indibidwal ng isang malaking halaga ng magkakaibang kaalaman, na nakakakuha ng tunay na espirituwal na halaga kapag mayroong isang malinaw na oryentasyong panlipunan. ng kanilang paggamit, na ipinakita sa aktibidad sa lipunan, sa mataas na responsibilidad sa moral, sa patuloy na katapatan sa tungkulin - militar, sibil.

Tulad ng isinulat ng mananaliksik, ang mga katangiang moral ng isang kadete, na kumikilos bilang mga katangian ng kanyang pagkatao at nagpapakita ng mga pinakakaraniwang katangian ng kanyang pag-uugali, ay isang mahalagang elemento ng moral na halaga ng indibidwal. Ang pangunahing nilalaman ng mga katangiang moral ay ang relasyon sa pagitan ng publiko at personal sa kamalayan at pag-uugali ng mga tao. Sa batayan na ito, hinati niya ang mga katangiang moral sa tatlong malalaking grupo:

1) mga katangian na nagpapakilala sa saloobin ng isang tao sa lipunan, sa isang naibigay na sistema ng lipunan sa kabuuan (tungkulin, pagkamakabayan, debosyon sa mga mithiin ng demokrasya at humanismo, pambansang pagmamataas, katapangan ng sibil, integridad, at iba pa);

2) mga katangiang sumasalamin sa saloobin ng isang tao sa ibang tao at sa kanyang sarili (collectivism, personal dignidad, modesty and demandingness, benevolence and justice, conscience, humanity and self-criticism, sincerity, loyalty, generosity at iba pa);

3) mga katangian na nauugnay sa saloobin ng isang tao sa kanyang propesyon (isang pakiramdam ng propesyonal na karangalan at pagmamataas, pagsusumikap, inisyatiba, kasipagan, responsibilidad, disiplina, pagnanais na mapabuti ang propesyonal na kaalaman, kasanayan, craftsmanship, at iba pa).

Dahil dito, sa lahat ng panahon, kabilang sa mga katangiang kailangan ng isang mabuting mandirigma, ang mga katangiang moral ay nasa harapan, kaya naman ang moral na pag-unlad ay dapat na gampanan ang unang papel sa usapin ng pagtuturo sa kanya.

sa kanyang pananaliksik ay tinukoy niya ang mga katangiang moral, na nahahati sa 4 na subtype:

1) mga katangiang panlipunan (collectivism, solidarity, partnership, duty and responsibility);

2) mga katangiang makatao (humaneness, philanthropy, benevolence);

3) mga katangian na nauugnay sa saloobin sa pamamahagi ng mga halaga (pagkamakatarungan, hindi pag-iimbot, pasasalamat);

4) mga katangian na nauugnay sa mga kakaibang regulasyon sa moral ng pag-uugali (karangalan, kahihiyan, pagmamataas).

Sa agham militar ng Sobyet, ang isa sa mga pagpipilian para sa pag-uuri ng mga katangiang moral ng mga sundalong Sobyet ay ibinigay, na pinagsasama ang lahat ng mga katangiang moral tulad ng sumusunod:

Mga katangiang moral at pampulitika (makabayan, internasyunalismo, paniniwala sa ideolohiya, hindi pagkakasundo sa mga kaaway, atbp.);

Mga katangiang moral at paggawa (masipag, pag-iimpok, kasipagan, kahusayan, pagtitipid, pagkabukas-palad, atbp.);

Tunay na mga katangiang moral (humanismo, dignidad, katapatan, pananagutan, budhi, kahinhinan, pagiging simple, maharlika, kagandahang-loob, kabutihang-loob, katapatan, atbp.);

Mga katangiang moral at labanan (parangalan sa militar, disiplina, tungkulin sa militar, katapangan, determinasyon, katapangan, pagtitiis, kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili, kabayanihan, pakikipagkaibigan sa militar, atbp.).

Ang mananaliksik ng militar ay nagpapakita ng kanyang pag-uuri ng mga katangiang moral bilang isang hierarchy ng halaga ng mga moral na katangian ng mga tauhan ng militar sa pangkalahatan ayon sa antas ng kanilang kahalagahan sa aktibidad ng militar. Sa eskematiko, ipinakita ng mananaliksik na ito ang karangalan ng isang opisyal sa anyo ng isang pyramid, sa base kung saan mayroong isang pangkat ng mga programmatic na katangian ng moral ng indibidwal - mga katangiang moral at pampulitika; sa gitnang bahagi - moral-labor at moral-combat na mga katangian at sa itaas - isang pangkat ng mga moral na katangian mismo. Sa matalinghagang pagsasalita, ang pyramid na ito, na nagpapakilala sa karangalan ng isang opisyal, ay magiging mas malakas, mas malakas ang ideolohikal at moral na mga katangian na nasa pundasyon nito.

Sa kabila ng pagkakaiba-iba ng mga pananaw sa pedagogical sa kahulugan ng mga katangiang moral, nais kong tandaan na sa sikolohikal at pedagogical na panitikan ang mga katangiang moral ay itinuturing na kumplikado o mas mataas na moral na damdamin, na batay sa pananaw sa mundo, moral at pampulitikang paniniwala at pananaw ng isang tao. .

Ang isang pagsusuri sa lahat ng mga diskarte sa itaas ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang mga katangiang moral ay likas sa bawat espesyalista (kapwa militar at sibilyan), ngunit para sa espesyalista sa militar - opisyal, tagapagtanggol ng Fatherland, nais naming pag-isipan nang eksakto ang mga katangiang iyon. na na-promote sa hukbong Ruso, Sobyet, Ruso - ito ang mga matibay na katangiang moral tulad ng karangalan ng militar, dignidad, tungkuling militar, responsibilidad, budhi, pagkamakabayan.

Babanggitin man natin ang mga Decembrist, o ang mga opisyal ni Peter the Great, kung wala ang mga katangiang moral na ito ay hindi magkakaroon ng isang makabayang opisyal, isang taong may mataas na karangalan at dignidad.

____________________

1. Andreev: Kurso sa pagsasanay para sa malikhaing pagpapaunlad ng sarili. – 2nd ed. – Kazan: Center for Innovative Technologies, 2000. – P. 114-115.

2. Veremeenko - mga kondisyon ng pedagogical para sa pagsasanay sa moral at paggawa ng mga kabataan: abstract. ...cand. ped. Sci. – Chelyabinsk, 1988. – 20 p.

3. Etika ng Volkogonov. – M.: Voenizdat, 1976. – P. 278-279.

4. Garkusha ng karangalan ng isang opisyal ng Sobyet sa mga kadete ng mga paaralang militar (batay sa materyal ng Navy): abstract. ... Ph.D. – M., 1989. – 21 p.

5. Militar na sikolohiya at pedagogy: Teksbuk / Ed. , . – M.: Publishing house “Perfection”, 1998 – P.69.

6. F. Mga Nakolektang Akda. Sa 15 tomo. The Doctrine of Being. ika-3 ed. – M.-L., 1930. – T.1. – P.157.

7. Ang pakiramdam ng karangalan at pagpapahalaga sa sarili ni Emuzova sa mga kabataan: abstract. ...dis. Ph.D. ped. Sci. – Maykop, 1995. – pp. 12-13.

8. Kiknadze, pag-uugali, edukasyon. – M., 1968. – P. 202.

9. Kuznetsova edukasyon ng mga mag-aaral ng mga unibersidad ng Ministry of Internal Affairs ng Russia: dis. ...cand. ped. Sci. – St. Petersburg, 1999. – P. 55.

10. Makarenko at edukasyon sa personalidad / Comp. . – M.: Pedagogy. 1972. – P. 89.

11. Mitrakhovich ng karangalan ng militar sa mga tauhan ng militar na sumasailalim sa serbisyo ng conscription sa Armed Forces of the Russian Federation: dis. ...cand. ped. Sci. – Volgograd, 2002. – P. 33.

12. Inilapat na mga aspeto ng modernong sikolohiya: mga termino, batas, konsepto, pamamaraan. Reference publication // Author-compiler, Doctor of Psychology, Associate Professor. - Moscow, 1992.

13. Sikolohiya. Diksyunaryo // Pangkalahatan ed. , . – M.: Politizdat, 1990. – P.4.

14. Pilosopikal na encyclopedic dictionary. – M.: Soviet Encyclopedia, 1983. – P. 252.

Sa patuloy na pakikipag-usap sa mga aktibo at retiradong opisyal, hindi ako pinababayaan ng ilang tipikal na katangian ng mga opisyal. Noong una ay isinulat ko lamang ang nakakainis sa akin, ngunit pagkatapos ay naawa ako (ako rin ay isang senior officer) sa mga opisyal, at isinulat ko rin ang mga merito ng opisyal.

Husga para sa iyong sarili ang objectivity ng aking mga obserbasyon.

Mga kalamangan ng isang opisyal:

1. 1. Obligasyon. Bilang isang tuntunin, kinukumpleto ng isang opisyal ang gawaing itinalaga sa kanya sa anumang paraan at paraan.

2. 2. Pagiging maagap. Kung may tinukoy na oras, ang opisyal ay nasa lugar sa oras na iyon, anuman ang mga pangyayari.

3. 3. Pagpapatupad. Gagampanan ng opisyal ang gawaing itinalaga sa kanya, kahit na ang opisyal ay hindi palaging interesado sa kalidad ng gawain.

4. 4. Demanding. Nagagawa ng isang opisyal na hilingin sa kanyang sarili at sa kanyang mga nasasakupan ang katuparan ng anumang mga tagubilin mula sa kanyang mga nakatataas (kahit na sira ang ulo o ilegal).

5. 5. Kasarinlan ng sambahayan. Ang isang opisyal, kung ninanais, ay maaaring nakapag-iisa na maglaba, magplantsa, maglinis, mag-ayos ng mga damit, magluto ng pagkain at makisali sa maraming kapaki-pakinabang na gawain sa bahay, ngunit hindi niya palaging gusto.

6. 6. Kakayahang umunawa sa mga tao. Ang isang opisyal na nagtrabaho kasama ng mga tauhan nang hindi bababa sa isang taon ay isang psychologist na may mga kinakailangang kasanayan upang manipulahin (pamahalaan) ang mga tao. Ang mga opisyal ay gumagawa ng mahusay na mga opisyal ng tauhan sa buhay sibilyan.

7. 7. Pagpaparaya. Ang mga opisyal ay nagsilbi kahit na hindi sila binayaran ng anim na buwan hanggang isang taon, nang hindi sila nakatanggap ng mga rasyon na nararapat sa kanila, nang sila ay pinahiya ng media, nang sila ay pinagtaksilan ng kanilang sariling estado at mga partikular na kumander.

Mga disadvantages ng isang opisyal:

1. 1. Mababang antas ng inisyatiba. Tulad ng alam ng lahat, ang inisyatiba sa hukbo ay may parusa. Ito ay itinuturo sa hukbo araw-araw. Mahigpit na pinipigilan ang pagsasagawa ng anumang mga independiyenteng aksyon na hindi nakikipag-ugnayan sa mas mataas na kumander. Pinag-aaralan ng opisyal ang mga kondisyon para sa pagkumpleto ng gawain sa mas maraming detalye hangga't maaari, at kinukumpleto ito anuman ang puwersa at paraan na ginugol. Kadalasan ang mga gawain ay maaaring maisagawa nang mas madali sa pamamagitan ng bahagyang pagbabago sa mga paunang setting. Nakaugalian ng opisyal na sumunod nang walang kondisyon, sa kabila ng panloob na mga kontradiksyon sa ibinigay na utos.

2. 2. Ang opisyal ay nakikintal sa isang kahibangan ng pag-uusig - tila sa kanya ay palaging may isang espesyal na departamento na nanonood sa kanya. Buhay pa rin ang takot sa 1937. Walang gustong lumaban sa mga espesyal na opisyal. At madalas silang lumampas sa mga limitasyon ng kanilang awtoridad at hinihiling na isagawa ng mga kumander ang kanilang mga tagubilin. Ang unit commander, isang kapwa opisyal, ay natatakot din sa mga espesyal na opisyal at walang pag-aalinlangan, nang walang pag-unawa, ay sumusunod sa kanilang mga utos. Ang opisyal ay walang hahanapin ng proteksyon mula sa mga espesyal na ahente: ang korte ng militar o ang opisina ng piskal ng militar ay hindi papasok sa salungatan sa FSB.

3. 3. Pagkasira ng pagkamalikhain sa opisyal. Ang pagkakaiba sa pagitan ng "imahe at moralidad" ng opisyal, na nabuo sa ulo ng isang mas mataas na komandante, ay halos isang paghihimagsik. Ang isang opisyal ay maaari lamang magsagawa ng mga paunang napagkasunduan at malinaw na hinulaang mga aksyon. Ang lahat ng hindi nababagay sa pamantayan ay mahigpit na sinisira, napapawi, o hindi bababa sa patuloy na kinukutya ng utos. Ang isang opisyal na hindi sinasadyang nagpakita na siya ay mas matalino o mas matalino kaysa sa kanyang superyor ay sasailalim sa patuloy na pag-atake ng isang "tanga" na kumander.

4. 4. Pakiramdam ng impunity para sa utos ng mas mataas na kumander. Ang isa na nagsasagawa ng utos ay palaging buong kumpiyansa na ang responsibilidad ay nasa isa na nagbigay ng utos. Gayunpaman, kung may banta ng pananagutan, ang nagbigay ng "tete-a-tete" na utos ay madaling bawiin ang kanyang mga salita, at ang isa na nagsagawa ng utos ay may pananagutan.

5. 5. Kakulangan ng pinansyal na insentibo para sa serbisyo. Maaari kang makakuha ng mas kaunting pera, hindi na. Ang exception ay kasalukuyang 115 PMOs. Gayunpaman, ang mga resulta ng trabaho, at bilang isang resulta ang halaga ng bonus, sa huli ay tinutukoy ng kumander. Ang award na ito ay isang subjective na kalikasan ng katiwalian.

6. Ang monetary allowance ay hindi tumataas nang malaki sa pagtanggap ng mas matataas na posisyon at kasunod na ranggo ng militar. Sa kasalukuyan ay walang direktang insentibo para sa paglago ng karera, maliban sa mga pansamantalang bonus.

6. Nasanay ang opisyal na tumanggap ng matatag na suweldo na hindi nakadepende sa kalidad ng pagganap ng mga gawaing panandalian, katamtaman at pangmatagalang panahon. Dahil dito, siya ay lubos na pinakilos para sa serbisyo bago gumawa ng desisyon ang kumander na magbayad ng "malaking pera."

7. 7. Ang opisyal ay hindi nakatutok sa resulta. Sa kabila ng matinding pisikal at sikolohikal na stress, nakasanayan na niyang manirahan sa mga kondisyon ng negosyo sa hothouse. Wala siyang laban araw-araw. Sa labas ng labanan, hindi talaga siya nagtatrabaho araw-araw. Palagi niyang hindi nakikita ang resulta ng kanyang trabaho. Ang serbisyo ay nagpapahiwatig ng isang proseso, hindi isang resulta. Bilang resulta, maraming bagay ang ginagawa batay sa pagtatasa na "mabuti, ginawa namin ito!", at ang utos, kung may proseso, ay madalas na pumikit sa kakulangan ng kinakailangang resulta. Ang pagtatanghal ng isang magandang ulat, bilang panuntunan, ay mas mahalaga kaysa sa pag-aayos ng mga bagay sa "iyong sariling balangkas." Ang estado ng mga dokumento ay nangunguna kaysa sa aktwal na estado ng mga gawain. Ang pagsusuri ng pagganap ng isang opisyal ay nagsisimula sa mga salitang "Ang kinakailangang dokumentasyon ay magagamit..."

8. 8. Ang karera ng isang opisyal, bilang panuntunan, ay itinayo nang patayo - platun-kumpanya-batalyon. Kung napakaswerte mo, mas mataas ang brigade commander. Ang isang mahigpit na hierarchy ng bituin ay nagtataguyod din ng isang patayong karera. Ang opisyal ay hindi nauunawaan na mayroong isang pahalang na karera - kapag, nang hindi tumataas sa mga ranggo at posisyon, lumago ka sa propesyonalismo at, samakatuwid, sa kasaganaan at pagkilala sa publiko.

9. 9. Ang paglalasing ay karaniwan. Maaari kang mula sa Budun sa umaga, "sa ilalim ng mesa" sa tanghalian, sa gabi sa lungsod... Ang serbisyo ay naghihirap mula dito, ang mga gawain ay hindi nakumpleto, ngunit ang opisyal ay mataas.

10. 10. Ang pangkalahatang antas ng edukasyon ng mga opisyal ay bumababa bawat taon. Dati, ang pagpasok sa isang paaralang militar ay napaka-prestihiyoso. Ang pinakamahusay ay pumunta doon. At ngayon ang mga anak ng mga magsasaka at manggagawa ay sumasali sa hukbo. Dinadala nila ang lumpen na mga gawi at komunikasyon sa hukbo. Muling nabuo ang Pulang Hukbo. Ang pinakamahuhusay na utak ay napupunta sa mga sibilyang unibersidad at akademya. Ang mababang antas ng intelektwal sa pagpasok sa isang unibersidad ng militar ay nangangailangan ng mababang MQ ng mga opisyal sa hinaharap. Dahil dito, ang hukbo ay unti-unting nabubulok sa moral.

11. 11. Bawat ikasampung opisyal lamang ang handang tumanggi sa tukso na tanggalin ang kanyang piraso mula sa estado sa anyo ng isang kickback, suhol, baksheesh, atbp. Sa kabila ng malaking pera na natanggap, umunlad sa hukbo ang pagnanakaw, panghoholdap, panunuhol at pangingikil. Ang katiwalian ay isang mahalagang katangian ng isang modernong opisyal!

Napapaligiran ako ng mga kahanga-hanga, matamis at mababait na tao!

Nakatuon kay Kapitan Morozkin,

isang mahusay na sapper at isang tunay na Opisyal;

espesyal na pagyuko kay Major Markov,

isang malakas na kumander na may kakaibang karisma

Marami na ang nasabi sa itaas tungkol sa kawalan ng kapangyarihan, kawalan ng kalooban at kakulangan ng espirituwal na core ng mga modernong opisyal. Gayunpaman, kailangan mong maunawaan na ito ang sitwasyon para sa karamihan; Hindi ko wawakasan ang lahat ng mga opisyal sa ilalim ng parehong brush. Mayroon ding mga mahuhusay na opisyal na naglilingkod sa hukbo, mga kabalyero na walang takot o panunumbat, bilang M.Yu. Lermontov at A.I. Kuprin. Ang ganitong mga opisyal ay nararapat na espesyal na pagtrato at espesyal na pagbanggit sa gawaing ito, bilang isang lumalakad na kadustaan ​​sa natitirang bahagi ng hukbo. Samakatuwid, nagpasya akong ipakita ang imahe ng isang naturang opisyal, kahit na bahagyang naitama ko ito upang maihatid ang average na kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay. Nagdagdag din ako ng ilang karagdagang personal na pag-iisip.

Ang isang opisyal ay hindi kinakailangan na maging marangal sa bawat aksyon, isang modelo ng moralidad at moralidad. Ang ganitong paksa ay hindi mabubuhay sa hukbo. Bukod dito, ang naturang paksa ay hindi magagawang ibalik ang kaayusan sa isang yunit kung saan kinakailangan na maging lubhang matigas. Gayunpaman, ang isang opisyal ay kailangang magkaroon ng ilang mga katangian na magkakasamang bumubuo sa kanyang espirituwal na core. Una sa lahat, dapat patas ang opisyal. Dapat niyang makita at maunawaan ang bawat isa sa kanyang mga nasasakupan at, napapailalim sa mga kinakailangan ng hindi moral, ngunit hustisya ng hukbo, hatulan ang kanyang mga subordinates, ipamahagi ang mga order at mga gawain sa kanila. Mula sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan, sa bawat isa ayon sa kanyang mga gawa.

Ang mahinang pagsunod sa mga utos ay hindi rin katanggap-tanggap para sa isang opisyal. Dapat niyang salain ang mga order sa pamamagitan ng kanyang panloob na core at labanan upang matiyak na ang pagkakasunud-sunod ay tumutugma sa mga tunay na kondisyon. Kung ang utos ay walang katotohanan, maaari niyang bahagyang isabotahe ang pagpapatupad nito o pumunta at ipaliwanag sa senior officer ang buong kahangalan ng utos. Oo, ang utos ay hindi tinalakay. Ngunit hindi ito pinag-uusapan ng mga sundalo, habang ang mga opisyal ay ang mga pastol ng kawan ng sundalo, ang suporta ng hukbo, at sino, kung hindi sila, ay binibigyan ng karapatang mag-isip bago gawin, at mag-isip kung ano ang gagawin!? Nang maipahayag ang kanyang saloobin sa utos, dapat pa rin itong isagawa ng opisyal, marahil hindi palaging nasa anyo na nais ng utos. Dapat niyang gawin ito nang makatotohanan hangga't maaari, na may kaunting pagkalugi sa mga tauhan.

Kabalintunaan, ang pag-uugaling ito ng isang opisyal ay lubos na nakakabawas sa kanyang mga pagkakataong lumago ang karera. Ang karamihan sa mga "ideal na opisyal" ay walang pagkakataon para sa paglago ng karera dahil sa kanilang maliwanag na pagmamatigas. Iilan lamang sa kanila, ang pinaka-hindi nababaluktot, charismatic at palakaibigan, ang makakaasa sa seryosong paglaki. Ang kababalaghan ng Marshal ng USSR Zhukov at Commander Rokossovsky ay ipinaliwanag ng pinaka kumplikadong makasaysayang mga kondisyon at tampok ng panahon ni Stalin, nang ito ay isang katotohanan na nalaman ng nangungunang pamunuan ang tungkol sa pinakamaliit na pangako ng militar. Sa ating panahon, at maging sa mga huling panahon ng Sobyet, hinding-hindi sila makakabangon nang ganoon kalakas nang tumpak dahil sa kanilang katigasan at hindi mapagkakasunduang tigas; Itutulak lang sila pababa sa mas mababang mga posisyon ng grupo ng mga opisyal ng militar, nang hindi nag-abala na iulat sila sa tuktok. Ganyan ang kapalaran ng isang tunay na opisyal.

Ang sundalo ay kailangang sanayin, ang isa sa mga opisyal ay kailangang manatili sa sundalo hangga't maaari; hindi siya dapat pinabayaan sa sarili niyang mga aparato. Ito ang tanging paraan upang palakasin ang disiplina ng yunit. Ang pagsasanay ay kinakailangan, sa katunayan, upang mapabuti ang mga kasanayan ng sundalo. Ang isang sitwasyon kung saan ang isang sundalo sa hukbo ay naghuhugas lamang ng sahig at nagpapatakbo ng mga hangal na gawain ay hindi katanggap-tanggap. Siya ay, una sa lahat, isang sundalo at dapat madama ang kanyang pagiging eksklusibo, hindi bababa sa mga tuntunin ng kamalayan at personal na mga kasanayan. Ang pagkakaroon ng isang opisyal sa tabi ng isang sundalo sa halos lahat ng oras sa kanyang sarili ay nagpapataas ng pagiging epektibo ng labanan ng yunit at ang disiplina nito. Dapat palaging maramdaman ng sundalo ang "hawak" ng opisyal sa kanyang lalamunan. Maging ang mga senior na sundalo at sarhento ay nagiging mas disiplinado kapag may malapit silang opisyal. Ang patuloy na presensya ng isang opisyal ay nagtatanim ng disiplina sa kanilang laman at dugo: habang may ginagawa, nararamdaman nila ang tingin ng opisyal sa likuran nila kahit na wala siya sa malapit.

Kinakailangan din ang pagsasanay para sa mismong opisyal, kaya dapat siyang patuloy na mapabuti - hindi kinakailangan sa pagpatay, ang pangunahing bagay ay patuloy siyang nagsusumikap na palawakin ang kanyang mga abot-tanaw, nang hindi nasisiyahan sa kung ano ang nakamit.

Ang isang opisyal ay dapat huminto sa wala upang maibalik ang kaayusan sa kanyang mga nasasakupan. Maaari at dapat niyang gamitin ang mga pambubugbog, pumping, outfits, guardhouses. Ang tanging bagay ay hindi dapat ibigay ng opisyal ang mga sundalo sa opisina ng tagausig at sa korte, sa gayon ay sinusunod ang kapwa responsibilidad na likas sa hukbo. Pagkatapos, sa kabila ng lahat ng kanyang kalupitan, igagalang siya ng mga sundalo, na ituring siyang isa sa kanila. Habang pinapanatili ang kaayusan, ang opisyal ay hindi dapat magbigay ng masama tungkol sa aktwal na pagbabawal sa pagtatala ng hazing sa yunit at pagtugon dito gamit ang mga opisyal na pamamaraan; ang pagkasira sa pag-uulat ay hindi dapat maging isang seryosong balakid para sa kanya. Ang katangahan ng burukrasya ng hukbo at ang pagtatatag ng mas mataas na awtoridad ay dapat madaig sa isang batayang antas.

Naniniwala pa nga ako na para mapanatili ang kaayusan, ang isang opisyal ay maaari at dapat gumamit ng mga armas. Kung ang mga awtoridad ay hindi nagtitiwala sa opisyal, kung gayon sino ang kanilang mapagkakatiwalaan? Bakit siya binibigyan ng service weapon? Ang parehong kahangalan ay umiiral dito tulad ng sa kaso ng repormang sistema ng edukasyon, kung saan ang mga guro ay pinagkaitan ng karapatang suriin ang kanilang sariling mga mag-aaral, na kanilang itinuro sa loob ng maraming taon. Ang karapatang ito ay ibinibigay lamang sa mga opisyal na walang ideya tungkol sa mga personal na katangian ng mga mag-aaral. Ngunit ang gulo sa sistema ng edukasyon ay hindi kasing delikado ng gulo sa hukbo. Nagtatalo ako na ang ganap na hierarchy sa hukbo ay isang benepisyo para sa lipunan, dahil ito lamang ang makakasigurado ng mataas na antas ng kahusayan ng hukbo. Ang modernong batas ay nagpapahintulot sa kalahating puso sa pagkilala sa katotohanang ito. Naniniwala ako na ang mga opisyal ay dapat bigyan ng karapatang gumamit ng mga sandata hindi sa sitwasyon ng labanan, ipinagbabawal lamang na magdulot ng kamatayan at pinsalain ang mga mahahalagang organo. Bukod dito, dapat itong payagan hindi lamang kaugnay sa mga bastos na sundalo na sumusugod sa kumander, kundi pati na rin sa mga sibilyan na nakalusot sa yunit. Ang huli ay ipinagbabawal na mapunta sa teritoryo ng unit, kaya sa susunod hayaan silang mag-isip kung ano ang kanilang ginagawa at kung saan sila pupunta. Sa Caucasus, ito ang tanging paraan upang mapupuksa ang arbitrariness ng mga lokal, na nasubok sa pagsasanay.

Gaya ng nasabi kanina, dapat iwasan ng isang opisyal ang paglaganap ng hazing sa yunit. Ang mga tampok sa pag-uugali na nabanggit sa itaas ay lubhang nakakatulong sa bagay na ito.

Ang kontrobersyal na isyu ay ang saloobin ng opisyal sa mga pagtuligsa. Sa isang banda, ito ay isang paraan upang mapanatili ang kaayusan, sa kabilang banda, ang pagtuligsa ay maaaring salungat sa kalikasan ng opisyal at sa kanyang pakiramdam ng hustisya. Ang opisyal mismo ay dapat bumuo ng isang personal na saloobin sa isyung ito, depende sa kanyang karanasan sa buhay at ang paraan ng pamamahala ng yunit, na maaaring mag-iba nang malaki sa iba't ibang uri ng mga karakter.

Para sa isang opisyal, ang hukbo ay dapat mauna sa buhay; dapat siyang literal na mamuhay sa tabi ng hukbo. Ang mga isyu sa sambahayan ay hindi dapat itulak ang mga isyu sa serbisyo sa background. Hindi mo dapat gamitin nang labis ang pag-aayos ng iyong personal na pugad, dahil maaari itong maglipat ng mga priyoridad. Ito ay bahagyang pinaglilingkuran ng institusyon ng mga orderlies, at sa nakaraan ng Russian statehood ito ay pinagsilbihan ng mga orderlies mula sa mga sundalo na nakatalaga sa bawat opisyal. Ang pagsasagawa ng Imperyong Ruso, kapag ang isang opisyal ay laging may maayos sa isang kampanya, sa pangkalahatan ay napakapositibo. Pinapayagan nito ang opisyal na huwag isipin ang mga pang-araw-araw na isyu na dinadala ng maayos sa kanyang sarili, at ang mga utos ay dapat ipadala sa pamamagitan ng isang tao. Kaya kung tutuusin, may mga orderlies sa modernong hukbo at sila ay pinili ng opisyal mula sa mga subordinate na sundalo. Matatawag silang mga mapagkakatiwalaang sundalo.

Kapag nakikitungo sa mga sibilyan, dapat panatilihin ng isang opisyal ang pagpigil. Kasabay nito, dapat na handa siyang tumawag sa isang sibilyan upang managot, bukod pa rito, sinumang sibilyan para sa anumang pagkilos na sinisira niya ang karangalan ng isang opisyal o isang sundalong nasasakupan niya. Hindi dapat hayaan ng isang opisyal na insultuhin ng mga lokal ang kanyang mga nasasakupan. Ang bawat naturang kaso ay dapat isaalang-alang at matugunan kaagad. Ang pangyayaring sinabi ko sa tren, nang ang isang opisyal, kasunod ng paninirang-puri tungkol sa pagnanakaw ng telepono mula sa mga lokal na sundalo, ay pinilit ang yunit na mag-chip in para sa halaga ng telepono, ay hindi katanggap-tanggap. Una, dapat patunayan ng lokal, ngunit kung walang ebidensya, dapat tawagan ng opisyal ang lokal para sagutin ang libelo. Sa katotohanan, ito ay posible sa pamamagitan ng pakikipaglaban, kabilang ang paggamit ng mga armas. Sa pinakamababa, ang opisyal ay dapat mag-alok ng isang paraan sa nagkasala, ngunit kung hindi siya sumang-ayon, maaari mong ligtas na tumalikod at huwag pansinin siya. Posible, ngunit hindi kanais-nais, na isangkot ang mga karampatang awtoridad sa pagtatalo upang patunayan ang pagkakasala o inosente.

Ang tunay na opisyal ay hindi dapat matakot sa kamatayan. Dapat niyang lapitan ang isyung ito nang pilosopo. Sa katotohanan, ito ay lubos na natutulungan ng sikolohikal na saloobin na ibinibigay ng hukbo, bilang isang resulta kung saan kahit na ang mga aping sundalo ay hindi natatakot sa kamatayan. Para sa kanila, mas kakila-kilabot ang palaging nasa ilalim ng presyon mula sa mga sarhento at matatanda kaysa baguhin ang sitwasyon, kahit na sa panganib ng buhay. Ang opisyal ay hindi dapat mahuli sa likod ng mga sundalo sa bagay na ito, tanging siya ay dapat na hinihimok dito sa pamamagitan ng ganap na magkakaibang mga sikolohikal na motibo: buhay sa hukbo, disiplina, pagnanais na mapanatili ang kaayusan sa yunit, libreng pag-access sa mga armas, ang kamalayan ng kanyang pagiging eksklusibo. sa paghahambing sa mga sibilyan, pilosopiko kalmado, ang kamalayan ng lahat ng walang kabuluhan walang kabuluhan takot.

Ang isang opisyal ay maaaring magmura at gumamit ng masasamang salita, uminom ng malakas, maaaring mang-api sa mga sundalo at subordinate na mga opisyal, at maaaring hubarin sila ng kanilang mga balat. Maaaring hindi niya alam o kinikilala ang pilosopiya at relihiyon. Ngunit ang mga tampok na nabanggit sa itaas ay dapat na pumasok sa laman at dugo ng opisyal, na nagiging sa kanilang mga sarili ang kanyang panloob na core. Tila hindi gaanong kailangan upang lumikha ng isang huwarang opisyal, ngunit tila ito lamang. Isipin kung gaano karami sa iyo o ng iyong mga kaibigan ang maaaring sumunod sa landas ng perpektong opisyal: para sa lahat ng maliwanag na pagiging simple nito, ang landas na ito ay hindi kapani-paniwalang kumplikado. Mahirap na hindi bumaba, mahirap bumangon dito - mahirap hindi sa teorya, ngunit sa lipunan at sikolohikal.

Ang tao sa pangkalahatan at maraming aspeto ng personalidad ng isang partikular na indibidwal ay pinag-aaralan ng maraming agham: pilosopiya, sosyolohiya, kasaysayan, medisina, atbp Ang paksa ng sikolohiya ng militar at pedagogy ay ang mga pattern ng pagbuo at pag-unlad ng personalidad ng isang serviceman, ang mga tampok ng mga indibidwal na pagkakaiba at ang kanilang pagpapakita sa lahat ng larangan ng aktibidad ng propesyonal sa militar.

Ayon sa kahulugan ng sikolohiya at pedagogy ng Russia, ang bawat tao na walang mga pathological defect sa mental sphere ay isang indibidwal. Ang pagkakaroon ng isang materyal na batayan, ito sa parehong oras ay sumasalamin sa mga kondisyon ng layunin na kapaligiran kung saan ito nabuo at binuo. Sa isang malawak na kahulugan, ang personalidad ay gumaganap bilang isang mahalagang integridad ng biogenic, sociogenic at psychogenic na mga elemento. Kung paano kumilos ang isang tao sa isang partikular na sitwasyon ay higit sa lahat ay nakasalalay sa nilalaman ng personalidad. Dahil dito, ang kaalaman sa kakanyahan, istraktura, nilalaman at mga mekanismo ng pagbuo at pag-unlad ng personalidad ay magpapahintulot sa opisyal na hindi lamang matagumpay na pamunuan ang kanyang mga nasasakupan, kundi pati na rin upang mas epektibong magsagawa ng mga hakbang upang ayusin ang iba't ibang uri ng kanilang serbisyo at mga aktibidad sa labanan, pagsasanay at edukasyon, pagpapalakas ng organisasyon at kaayusan.

Tulad ng alam mo, ang anumang aktibidad ng tao ay palaging subjective. Ang sektor ng propesyonal na militar ay walang pagbubukod. Ang kondisyon para sa pagpapatupad nito ay ang serviceman, na tiyak na nauugnay sa mundo sa paligid niya, na tinutukoy ng mga tiyak na kadahilanan ng serbisyo militar. Bukod dito, ang istraktura ng panlabas (materyal, layunin) at panloob (ideal, subjective) na aktibidad ay magkakaugnay. Ang mga istruktura ng psyche ng tao ay nabuo salamat sa mekanismo ng internalization batay sa asimilasyon ng mga istruktura ng panlabas na aktibidad. Kasabay nito, ang mga panloob na aksyon, gamit ang mekanismo ng exteriorization, inaasahan (maghanda) mga panlabas. Ang pakikipag-ugnayan na ito ay bumubuo sa kamalayan ng isang tao ng isang tiyak na subjective na pagmuni-muni ng layunin ng mundo, na nakakahanap ng pagsasakatuparan sa kanyang mga panlabas na aksyon (saloobin sa aktibidad, kalidad nito, pakikipag-ugnayan sa ibang tao, atbp.) at nagpapakilala sa kanya bilang isang sosyo-biyolohikal na nilalang, ang Ang nilalaman nito ay nasa sikolohiya at pedagogy ay ipinahayag sa pamamagitan ng konsepto ng "pagkatao".

Walang sinuman ang nagdududa na ang isang tao ay ipinanganak sa mundo bilang isang tao. Ito ay nagpapakita ng genetic predetermination ng paglitaw ng mga likas na kinakailangan para sa pagbuo ng mga katangian at katangian ng tao. Ito ay nakuha sa konsepto ng "indibidwal," na nagpapatunay na ang isang biyolohikal na organismo ay kabilang sa lahi ng tao. Ayon sa sikat na psychologist ng Russia na si A.N. Leontyev, ang konsepto ng "indibidwal" ay nagpapahayag ng indivisibility, integridad at mga katangian ng isang partikular na paksa, na lumitaw na sa mga unang yugto ng pag-unlad ng buhay. Mula sa kanyang pananaw, ang isang indibidwal ay isang produkto ng biological na ebolusyon, kung saan hindi lamang ang proseso ng pagkita ng kaibhan ng mga organo at pag-andar ay nangyayari, kundi pati na rin ang kanilang pagsasama at mutual na "harmonization." Dahil dito, ang isang indibidwal ay isang tao, bilang isang likas na nilalang, isang indibidwal na kabilang sa lahi ng tao. Ito ay isang produkto, una sa lahat, ng phylogenetic development, isang carrier ng mga likas na katangian.

Gayunpaman, ang sabihin tungkol sa isang tao na siya ay isang "indibidwal" ay nangangahulugang halos wala. Kung tutuusin, maaaring pantay na kabilang dito ang isang sanggol at isang matanda, isang palaisip at isang tulala, isang mataas na edukadong tao sa isang sibilisadong lipunan at isang lasenggo na lumubog sa sukdulan. Ang karagdagang mga katangian ay dapat na kahit papaano ay makilala ito sa mundong ito. Pagkatapos ng lahat, kapag ang isang tao ay ipinanganak, nagpapatuloy siya sa kanyang pisikal, mental at sikolohikal na pag-unlad at sa isang tiyak na yugto ng buhay ay umabot sa isang qualitatively bagong antas - personal.

Ang sikolohiya sa tahanan ay nagpapatuloy mula sa katotohanan na ang isang personalidad ay isang tiyak na tao, isang kinatawan ng isang tiyak na komunidad (halimbawa, lipunan ng militar), na may kamalayan sa kanyang sarili sa mundo sa paligid niya, nakikibahagi sa mga makabuluhang aktibidad sa lipunan (halimbawa, militar-propesyonal) na mga aktibidad. at pinagkalooban ng ilang indibidwal na sikolohikal na katangian. Ito ay isang indibidwal bilang isang paksa ng mga relasyon sa lipunan, dahil ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglahok sa mga relasyon sa publiko (militar-propesyonal) at kumakatawan sa isang tiyak na sistematikong kalidad ng isang indibidwal. At mula sa panig na ito, ang personalidad ay maaari ding maunawaan bilang isang tiyak na kalidad ng isang partikular na tao (indibidwal), na sumasalamin sa kanyang saloobin sa mundo sa paligid niya at pagtukoy sa likas na katangian ng kanyang aktibidad.

Kasabay nito, ang bawat serviceman, bilang isang indibidwal, ay hindi lamang ang mga kakaiba ng sistema ng nerbiyos (psyche) na likas lamang sa kanya, ngunit nabuo at umuunlad sa iba't ibang mga kondisyon sa lipunan (pamilya, institusyong pang-edukasyon at mga institusyong propesyonal na pagsasanay, yunit ng militar. ), na lumilikha ng kakaibang nilalaman sa kanyang sikolohiya. Ang kababalaghan na ito ay tinatawag na sariling katangian, na sumasalamin sa isang natatanging kumbinasyon ng mga mental at sikolohikal na katangian ng isang partikular na serviceman.

Ang personalidad ng isang serviceman ay patuloy na nagpapanatili ng imprint ng kanyang biological, natural na organisasyon. Ngunit ang tanong ay kung paano maunawaan ang relasyon sa pagitan ng natural at panlipunan sa indibidwal. At dito mahalagang maunawaan na ang mga natural na organikong aspeto ay umiiral sa istruktura ng personalidad bilang mga elementong tinutukoy ng lipunan. Pagkatapos ng lahat, ang biyolohikal, na pumapasok sa personalidad ng isang serviceman, ay nagiging panlipunan at higit na natanto (psychologically) sa mga partikular na aktibidad ng militar-propesyonal (militar).

Ang isang tiyak na tampok ng aktibidad ng militar ay ang mga nasasakupan nito ay patuloy na nakikipag-ugnayan hindi lamang sa iba't ibang mga kondisyon ng serbisyo, armas at kagamitan na ginamit, kundi pati na rin sa bawat isa, na nagbibigay ng kanilang mutual conditionality at interpersonal na koneksyon. Kasabay nito, ang proseso ng pakikipag-ugnayan mismo ay tila isang kinakailangang kondisyon para sa pagiging epektibo ng mga aktibidad. Nakikipag-ugnayan ang isang sundalo sa ibang tao at sa nakapaligid na katotohanan sa mga interes ng pagpapanatili ng balanseng estado sa kapaligiran, pagkakasundo dito, pagkakakilanlan at pagkakapare-pareho ng kanyang pag-iral. Ito ay isang kailangang-kailangan na kondisyon ng kanyang buhay sa mga kondisyon ng hukbo (navy).

Gayunpaman, ang mundo sa paligid ng serviceman (mga kondisyon ng aktibidad ng propesyonal na militar) at siya mismo ay patuloy na nagbabago. Dahil dito, wala at hindi maaaring maging ganap na pagkakakilanlan ng personalidad at ang mga kondisyon ng aktibidad nito. Ang isang tao ay patuloy na nasa isang mundo ng "nababagabag na balanse," pagkakaisa at pakikibaka ng mga magkasalungat, ang paglipat ng dami ng mga pagbabago sa mga qualitative. Nangangahulugan ito na imposibleng makilala ang isang solong sandali sa propesyonal na aktibidad ng isang serviceman kapag hindi niya naramdaman ang pangangailangan na ibalik ang balanse ng nababagabag na balanse sa pagitan ng kanyang personal na nilalaman at mga kondisyon ng serbisyo. At para dito napipilitan siyang magpakita ng sapat na sikolohikal na aktibidad.

Ang aktibidad ng isang militar ay likas sa kanyang likas na katangian at ito ay likas na likas sa kanya. Gayunpaman, ang pokus ng aktibidad sa aktibidad ng militar ay palaging nakatuon sa isang napaka tiyak na katotohanan (object), na kinakatawan ng mga phenomena at proseso ng serbisyo. Ang lahat ng kanilang mga sangkap ay bumubuo ng mahalagang kababalaghan ng paggawa ng militar. Ang mga pangunahing aspeto nito ay militar-propesyonal na mga aktibidad, pang-araw-araw na relasyon at personal na pag-unlad.

Ang sikolohiya ng militar ng Russia ay nagpapatuloy mula sa katotohanan na ang kalagayan ng tao, na nilikha ng pangangailangan na nararanasan niya para sa mga bagay na kinakailangan para sa kanyang pag-iral at pag-unlad at nagsisilbing mapagkukunan ng kanyang aktibidad, ay isang pangangailangan. Ito ang nagsisilbing mapagkukunan ng patuloy na aktibidad ng serviceman, ang kanyang "panloob na makina" at naglalayong masiyahan ang mga pangangailangan ng biological (pagkain, damit, pabahay, atbp.) at panlipunan (impormasyon, komunikasyon, sining, atbp.).

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay hindi gaanong binibigkas sa hanay ng mga biological na pangangailangan, ang kanilang mga quantitative at qualitative na mga parameter. Ang personalidad dito ay nagpapakita ng sarili higit sa lahat sa mga paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa kanila, na batay sa psychophysiological na pundasyon ng serviceman at sumasalamin sa nakamit na antas ng asimilasyon ng mga halaga ng kultura, karanasan sa lipunan, at pagsasanay ng serbisyo militar. Mahalagang isaalang-alang ito sa pagsasaayos ng mga aktibidad sa buhay ng mga tauhan, lalo na kapag nakatira sa isang kuwartel. Kung hindi, ang pagkakaroon ng iba't ibang mga karanasan sa pagbibigay-kasiyahan sa mga biyolohikal na pangangailangan ay nagiging isa sa mga sanhi ng interpersonal at intrapersonal na mga salungatan.

Ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga tauhan ng militar bilang mga indibidwal ay nagpapakita ng kanilang sarili sa dami at husay na mga parameter ng mga pangangailangang panlipunan. Kung mas mataas ang antas ng personal na pag-unlad ng isang serviceman, mas maraming mga social contact na mayroon siya, na nangangahulugang mas mayaman ang kanyang mga pangangailangan sa lipunan, aktibidad at aktibidad sa lipunan.

Kasabay nito, mahalagang isaalang-alang na ang isang serviceman ay likas na lumilitaw bilang isang paksa ng paggawa ng militar, isang mahalagang kababalaghan na may sarili nitong tiyak na macro-characteristics bilang isang indibidwal, personalidad at indibidwalidad. Sa bawat pagpapakita ng kanyang aktibidad, isang sistema ng mga pangangailangan ang ipinakita, ngunit sa ibang hierarchy. Bilang isang resulta, kapag nakikipag-ugnay sa mga bagay ng aktibidad ng propesyonal sa militar, sa gayon ay hindi lamang niya natututo ang kanilang mga pag-aari, kundi pati na rin ang kanyang sarili. Ang mga resulta ng kaalamang ito ay naitala sa kanyang karanasan. Kung ang pangangailangan ay lumitaw upang matugunan ang anumang pangangailangan, ang serviceman, na umaasa sa kanyang karanasan, ay nagdidirekta sa kanyang sariling aktibidad sa paghahanap para sa mga paraan na iyon, ang pakikipag-ugnayan kung saan ay magpapahintulot sa kanya na makamit ito. Ang hanay ng mga katangian ng isang bagay kung saan ang aktibidad ng serviceman ay nakadirekta upang matugunan ang isang pangangailangan ay ang paksa ng pangangailangang ito. Bilang resulta, ang mga bagay na humuhubog sa mga kondisyon ng aktibidad ng militar ay nagiging mga bagay ng personal na pangangailangan.

Ang isa pang kadahilanan na ipinakita sa aktibidad ng propesyonal sa militar ay ang motibo. Kasabay nito, ang mga psychologist ng militar ay nagpapatuloy mula sa katotohanan na ang aktibidad ng militar ay multimotivated, i.e. sinenyasan ng maraming motibo, ang kanilang hierarchy. Pangunahing tinutukoy ng mga nangungunang motibo ang direksyon ng aktibidad. Ngunit hindi nito ibinubukod ang impluwensya sa kanya sa ilang mga sitwasyon ng mga motibo na sa una ay walang puwersang nag-uudyok. Sa madaling salita, sa proseso ng aktibidad ng militar ang hierarchy ng mga motibo na nag-uudyok dito ay maaaring magbago. Ito, bilang isang patakaran, ay nangyayari kapag ang aktibidad ay sinenyasan ng mga motibo na hindi sumasakop sa mga nangungunang posisyon sa sistema ng mga oryentasyon ng halaga ng mga tauhan ng militar.

Ang kadahilanan na bumubuo ng system sa propesyonal na aktibidad ng isang serviceman ay ang layunin, na isang perpektong imahe ng resulta nito. Ang layunin at motibo ay nagbabago sa isa't isa. Halimbawa, ang isang layunin na dating hinihimok ng isang motibo ay nakakakuha ng malayang puwersa sa paglipas ng panahon, i.e. Ang mga motibo na may ganitong pinagmulan ay mulat na motibo ng aktibidad.

Kaya, ang isang militar na tao, tulad ng ibang tao, ay may layunin na maging aktibo sa pakikipag-ugnayan sa kapaligiran at upang mapagtanto ang kanyang sarili sa mga partikular na aktibidad na kinakatawan ng serbisyo militar. Ito ang kalagayan ng kanyang buhay. Anumang pagtatangka na limitahan ang kanyang aktibidad sa mga aktibidad ng militar, ang paghahanap para sa pagiging bago sa pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo sa isang tiyak na yugto ay humahantong sa sikolohikal na kakulangan sa ginhawa, isang pagtaas sa personal na pag-igting, at may negatibong epekto sa holistic na paggana ng mga nangungunang bahagi ng sikolohikal na istraktura ng indibidwal.

Ang sikolohikal na istraktura ng isang personalidad ay nabuo sa pamamagitan ng isang bilang ng mga mental at sikolohikal na phenomena, na, depende sa kanilang mga pag-andar, ay maaaring pagsamahin sa tatlong grupo: mga proseso ng pag-iisip (cognitive at emosyonal-volitional), sikolohikal na pormasyon at sikolohikal na katangian. Isaalang-alang natin ang kanilang istraktura, pangkalahatang nilalaman at mga tiyak na pagpapakita sa larangan ng aktibidad ng propesyonal sa militar.

Ang aktibidad na nagbibigay-malay ay isang kinakailangang bahagi ng buhay ng isang tao, isang kondisyon para sa kanyang pagbuo at pag-unlad bilang isang indibidwal na gumaganap ng isang tiyak na uri ng propesyonal at iba pang aktibidad. Ito ay batay sa mga proseso ng pag-iisip - pandamdam, pang-unawa, memorya, representasyon, imahinasyon, atensyon, pag-iisip at pagsasalita. Alinsunod sa mga gawaing nilulutas, ang mga nakalistang proseso ay tinatawag na mental cognitive process.

Kasabay ng kaalaman sa nakapaligid na mundo, ang serviceman ay tumutugon sa isang tiyak na paraan sa pamamagitan ng kanyang pag-iisip sa mga patuloy na kaganapan at phenomena na may naaangkop na estado, na produkto ng emosyonal-volitional na proseso - mga damdamin, damdamin at kalooban.

Ang mga proseso ng pag-iisip ng kaisipan ay kumakatawan sa isang pare-parehong pagmuni-muni sa kamalayan ng isang militar na tao ng mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo. Sa kasong ito, tatlong antas ng kaalaman sa nakapaligid na katotohanan ay maaaring makilala: elementarya (sensasyon at pang-unawa), intermediate (ideya at imahinasyon) at mas mataas (pag-iisip). Kasabay nito, ang solusyon ng mga problema sa pag-iisip sa elementarya at intermediate na antas ay sinisiguro ng mga proseso ng atensyon at memorya, at sa pinakamataas na antas - pagsasalita. Ang pangkalahatang istraktura ng mga proseso ng mental cognitive ay ipinakita sa diagram.

Ang sensasyon ay ang proseso ng pagmuni-muni sa kamalayan ng isang serviceman ng mga indibidwal na katangian at mga katangian ng layunin na katotohanan na direktang nakakaapekto sa kanyang mga pandama.

Depende sa mga katangian at katangian ng sinasalamin na layunin ng katotohanan, ang mga sumusunod na uri ng mga sensasyon ay nakikilala: visual, auditory, gustatory, olfactory, tactile (tactile), motor, sensations ng posisyon ng katawan sa espasyo, sensations ng koordinasyon ng mga paggalaw, vibration, sakit, temperatura at organic.

Ang pang-unawa ay ang proseso ng holistic na pagmuni-muni sa kamalayan ng isang serviceman ng mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo na nakakaapekto sa kanyang mga pandama sa isang naibigay na sandali sa oras. Ito ay isang uri ng pag-unawa sa nilalaman ng kung ano ang may epekto (nararamdaman) sa pag-iisip ng isang serviceman.

Ang impormasyon na pumapasok sa kamalayan ng isang serviceman batay sa pang-unawa sa layunin ng mundo ay higit na pinoproseso ng memorya. Sa kaibuturan nito, ang memorya ay ang proseso ng pag-alala, pagpapanatili at pagpaparami ng isang tao kung ano ang kanyang naramdaman, kung ano ang kanyang naisip at kung ano ang kanyang naranasan.

Sa sikolohiya ng militar ng Russia, apat na uri ng memorya ang nakikilala: verbal-logical, visual-figurative, motor (motor) at emosyonal. Depende sa tagal ng pag-iimbak ng impormasyon, ang memorya ay maaaring maging operational (segundo-minuto), panandaliang (oras-araw), pangmatagalan (buwan-taon) at permanente.

Ang mga representasyon ay ang proseso ng paglikha sa isip ng isang tao na dati nang napansin na mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo, ang impormasyon tungkol sa kung saan ay nakaimbak sa kanyang memorya. Ito ay isang uri ng intermediate link sa dialectical transition mula sa mga sensasyon at perception hanggang sa pag-iisip.

Mayroong dalawang uri ng representasyon: indibidwal (mga larawan ng mga indibidwal na bagay at phenomena) at pangkalahatan (generalized na mga larawan ng mga bagay at phenomena).

Karamihan sa mga representasyon ay nakikipag-ugnayan hindi lamang sa mga proseso ng memorya, kundi pati na rin sa imahinasyon, na siyang proseso ng paglikha ng mga bagong bagay at phenomena sa isip batay sa umiiral na kaalaman at karanasan ng isang tao. Pinagbabatayan nito ang pagtataya ng aktibidad at nagpapahintulot sa amin na ipalagay ang pagiging epektibo ng paggana ng mga bagong nilikha na bagay at phenomena (mga elemento ng aktibidad ng propesyonal sa militar).

Ang itinuturing na mga proseso ng pag-iisip ay gumagana nang pinaka-produktibo kapag ang buong kamalayan ay nakatuon sa kanila, na isinasagawa batay sa atensyon, na itinuturing na isang pumipili na pokus ng kamalayan sa mga tiyak na bagay o phenomena ng layunin ng mundo o mga subjective na proseso. Kung wala ito, walang aktibidad sa pag-iisip ang maiisip, lalo na sa panahon ng serbisyo militar. Kasabay nito, sa sikolohiya ng militar ay kaugalian na iugnay ang pansin lalo na sa aktibidad ng pag-iisip ng kaisipan ng isang serviceman sa elementarya at intermediate na antas.

Kasama ng mga proseso ng pag-iisip sa elementarya at intermediate na antas, ang atensyon ay nakakaimpluwensya rin sa mas mataas na aktibidad ng kaisipan, na kinakatawan ng pag-iisip. Mula sa pananaw ng sikolohiya ng militar, ang pag-iisip ay isang hindi direktang pagmuni-muni sa isip ng tao ng malalim at makabuluhang mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo. Ito ang pinakamataas na proseso ng mental cognitive activity ng isang sundalo.

Karaniwang tinatanggap na para sa karamihan ng mga tao, kasama ang matalinghagang pag-iisip (halimbawa, mga manlalaro ng chess), ang pagsasalita pa rin ang nangungunang paraan ng pag-iisip. Sa kasong ito, ito ay gumaganap bilang isang proseso ng pagpapakita ng layunin ng realidad sa anyo ng linguistic o iba pang mga simbolo na ginagamit sa pag-iisip, at ang kanilang kasunod na audio o nakasulat na pagpaparami. Dalawang uri ng pagsasalita ang kasangkot sa aktibidad ng pag-iisip ng kaisipan: simbolikong (matalinghaga), na gumagamit ng mga palatandaan at larawan ng mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo sa pag-iisip, at pandiwang-lohikal, na nagpapatupad ng lohikal na pangangatwiran sa mga operasyon ng kaisipan. Kasabay nito, pinaniniwalaan na ang pagiging produktibo ng sign speech sa pag-iisip ay maraming beses na mas malaki kaysa sa verbal-logical speech.

Ang pagsasalita, na aktibong nakikilahok sa proseso ng pag-iisip ng tao, ay sabay na kumikilos bilang isang panlabas na exponent ng kalidad ng paggana ng mga proseso ng pag-iisip ng kaisipan sa kabuuan. Gayunpaman, ang mga katangian nito, pati na rin ang mga katangian ng iba pang mga proseso ng nagbibigay-malay, ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng isang medyo independiyenteng grupo ng mga proseso ng pag-iisip na may kaugnayan sa emosyonal-volitional sphere ng personalidad, na nabuo batay sa mga emosyonal-volitional na proseso.

Ang mga emosyonal-volitional na proseso ay kumakatawan sa pangkalahatang functional na estado ng psyche ng tao, na kumokontrol sa mga prosesong nagaganap dito. Kabilang dito ang mga damdamin, damdamin at kalooban ng isang tao. Ang bawat isa sa kanila ay may independiyenteng pisyolohikal na batayan at sa sarili nitong paraan ay nakakaapekto sa aktibidad ng kaisipan sa kabuuan.

Ang mga emosyon ay ang proseso ng pagpapakita ng reaksyon ng psyche ng tao sa mga bagay at phenomena ng layunin ng mundo, na ipinakita sa mga karanasan na tinutukoy ng biologically. Ang mga damdamin, sa turn, ay kumakatawan sa matatag na emosyonal na saloobin ng isang tao sa mga phenomena ng layunin na katotohanan, na ipinakita sa mga karanasang nakakondisyon sa espirituwal.

Ang mga emosyon at damdamin ay nag-iiba sa lakas, tagal, lalim, bilis ng paglitaw at pagiging epektibo. Depende sa kanilang magnitude, ang kaukulang emosyonal at pandama na estado (kung minsan ay mga emosyonal na estado) ay nakikilala, na kumakatawan sa isang tiyak na pansamantalang antas ng holistic na paggana ng psyche ng isang serviceman.

Ang mood ay isang mahinang ipinahayag na emosyonal na estado, na nailalarawan sa pamamagitan ng makabuluhang tagal at ilang kalabuan, mahinang kamalayan sa mga sanhi at salik na sanhi ng mga ito.

Ang takot ay ang pinakasimpleng anyo ng takot batay sa pagkilos ng likas na pag-iingat sa sarili.

Ang takot ay isang emosyonal na estado batay sa kamalayan ng sundalo sa isang tunay na banta sa kanyang posisyon, kalusugan o buhay.

Ang takot ay isang asthenic na emosyonal na estado na may paghina ng malay na kontrol ng isang sundalo sa kanyang mga aksyon.

Ang epekto ay isang karanasan ng mahusay na lakas na may maikling panahon ng paglitaw, sanhi ng isang stimulus ng mahusay na lakas.

Ang stress ay isang panandaliang emosyonal na estado na nagmumula bilang isang resulta ng kamalayan ng isang sundalo sa pagiging kumplikado ng sitwasyon kung saan nahanap niya ang kanyang sarili.

Ang pagkabigo ay isang emosyonal na estado ng isang serviceman na lumitaw kapag napagtanto niya ang hindi malulutas na kahirapan na lumitaw para sa kanya.

Ang madamdaming takot ay isang matinding ipinahayag na estadong asthenic na nagpaparalisa sa kakayahan ng isang serviceman na kumilos nang may kamalayan.

Ang pagkasindak ay isang lubos na binibigkas na estadong asthenic na may pangingibabaw ng instinct sa pangangalaga sa sarili sa kamalayan.

Kasama ng nabanggit, ang mga tauhan ng militar ay maaari ding makaranas ng mga partikular na emosyonal at pandama na estado. Ang mga ito, una sa lahat, ay kinabibilangan ng mga estado ng pag-asa (isang emosyonal na estado na dulot ng kamalayan, sa mga kondisyon ng hindi pagkilos, ng isang panganib sa buhay, kalusugan o katayuan sa lipunan ng mga paparating na aksyon) at labanan ang pagpukaw (isang malakas na estado ng sthenic na pumipigil sa analytical pag-andar ng kamalayan sa aktibong aktibidad ng labanan ng isang serviceman).

Kung ang mga emosyon at damdamin ng isang serviceman ay naglilipat ng paggana ng kanyang mga proseso sa pag-iisip sa hindi malay (hindi makontrol) na globo, kung gayon ang kanilang malay na kontrol ay isinasagawa batay sa kanyang kalooban.

Ang kalooban ay ang kakayahan ng isang tao na sinasadyang kumilos alinsunod sa isang itinakdang layunin, pagtagumpayan ang mga paghihirap sa pisyolohikal at sikolohikal (mga hadlang). Depende sa likas na katangian ng layunin, ang pagiging kumplikado (kahirapan) ng balakid at ang mga kondisyon para sa pagpapatupad, ang volitional mental na proseso ay nahahati sa ilang mga uri ng volitional actions (will): simple at kumplikado, sinadya at hindi sinasadya. Depende sa antas ng boluntaryong mga katangian, ang serviceman ay bubuo ng kaukulang mga katangian ng personalidad: determinasyon, disiplina, tapang, katapangan, atbp.

Tulad ng sumusunod mula sa nilalaman na nakasaad sa itaas, ang mga proseso ng pag-iisip, una sa lahat, ay tinitiyak ang pagmuni-muni ng nakapaligid na katotohanan sa kamalayan ng isang serviceman, pati na rin ang pagbuo ng subjective na imahe nito. Ang kanilang pagkakumpleto at kalidad ay ganap na nakasalalay sa mga tagapagpahiwatig ng pag-iisip (mga katangian ng itinuturing na mga phenomena sa pag-iisip) ng isang partikular na tao at higit na natukoy ng mga katangian ng kanyang psychophysiology (heredity). Gayunpaman, ang mga pag-andar ng mga proseso ng pag-iisip ay hindi limitado dito lamang. Bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng psyche sa labas ng mundo, ang pagbuo at kasunod na pag-unlad ng dalawa pang grupo ng mga mental phenomena, na itinalaga bilang sikolohikal (kung minsan ay mental) na mga pormasyon at mga katangian ng personalidad, ay nangyayari. Gamit ang mga mekanismo ng pag-iisip, ganap silang nakasalalay sa kalikasan at nilalaman ng mga panlabas na kadahilanan na nakakaapekto sa isang tao. Dahil dito, ang mga pormasyon at pag-aari, sa kaibahan sa mga proseso, ay walang mental, ngunit sikolohikal na nilalaman.

Sa domestic military psychology at pedagogy, karaniwang tinatanggap na ang mga sikolohikal na pormasyon ay mga labile mental phenomena na nabuo sa kurso ng pag-aaral (pagsasanay) at tinutukoy ang kalidad ng propesyonal at anumang iba pang aktibidad ng tao. Kasama sa kanilang istruktura ang kaalaman, kakayahan at kakayahan, gayundin ang mga gawi at paniniwala. Ang isang mahalagang sikolohikal na pormasyon, na nabuo kapwa sa proseso ng pagtuturo at pagpapalaki, ay ang kamalayan ng isang militar na tao.

Ang kaalaman ay higit sa lahat lohikal na impormasyon na naitala sa kamalayan (memorya) ng isang tao o nakaimbak sa isang materyal na anyo (sa kanyang mga tala, libro, sa electronic media, atbp.). Sa madaling salita, ito ay isang hanay ng mga nakuhang impormasyon, konsepto at ideya tungkol sa mga bagay at phenomena ng layunin na katotohanan.

Sa kasalukuyan, sa domestic military psychology mayroong apat na uri ng kaalaman:

kaalaman-kakilala na nagpapahintulot sa isang serviceman na i-navigate ang sitwasyon sa pinaka-pangkalahatang mga termino. Ito ay isang uri ng "pagkilala-kaalaman", kapag ang isang tao ay maaaring makilala ang maling impormasyon mula sa tamang impormasyon at "kilalanin" ito;

ginagawang posible ng pagpaparami ng kaalaman na magparami ng dati nang pinaghihinalaang o kabisadong materyal;

tinitiyak ng kaalaman at kasanayan ang kanilang tiwala at malikhaing aplikasyon sa anumang uri ng aktibidad ng propesyonal sa militar;

Ang pagbabagong-kaalaman ay nagsisilbing isang kondisyon para sa paglikha ng bagong kaalaman batay sa lohikal na pagbabago o aplikasyon nito sa dati nang hindi isinasaalang-alang na mga kondisyon ng aktibidad ng propesyonal na militar.

Sa kondisyon na ang kinakailangang antas ng kaalaman ay sapat, ang pagbuo ng mga angkop na kasanayan at kakayahan ay magsisimula.

Ang kasanayan ay isang awtomatikong aksyon na isinagawa sa ilalim ng pangkalahatang kontrol ng kamalayan (isang aksyon na dinala sa automatismo, sinamahan o kinokontrol ng kamalayan). Ang kakayahan, sa kaibahan sa isang kasanayan, ay isang kumplikadong pagbuo ng kaisipan na nagpapahintulot sa iyo na magsagawa ng mga kumplikadong aksyon sa ilalim ng espesyal na kontrol ng kamalayan. Sa kasong ito, ang kamalayan ay nauuna sa pagkilos na ginagawa.

Ang pagsusuri sa mahahalagang kahulugan ng kasanayan at kakayahan ay nagmumungkahi na pareho silang kumakatawan sa aktibidad ng tao. Gayunpaman, kung sa isang kasanayan ang isang aksyon ay unang ginanap, ang kalidad nito ay kasunod na kinokontrol ng kamalayan, kung gayon sa isang kasanayan ang aksyon ay unang binalak sa tulong ng kamalayan at pagkatapos ay isagawa.

Depende sa antas ng pag-unlad, apat na uri ng mga kasanayan at kakayahan ang nakikilala: mga paunang kasanayan, mga simpleng kasanayan (motor, pandama, kaisipan, halo-halong), kumplikadong mga kasanayan at kumplikadong mga kasanayan.

Ang itinuturing na mental phenomena ay nangunguna sa sikolohikal na istraktura ng personalidad ng isang sundalo at nagpapakita ng kanilang mga sarili sa lahat ng dako. Gayunpaman, ang mundo ng mga sikolohikal na pormasyon ng indibidwal ay kinabibilangan ng ilang iba pa na hindi gaanong mahalaga para sa isang militar na tao, kahit na sila ay natanto lamang sa naaangkop na mga kondisyon. Kabilang dito ang mga gawi, paniniwala at ang mahalagang kalidad ng personalidad - kamalayan.

Tulad ng nabanggit na, ang mga pormasyon ng kaisipan ng indibidwal ay paunang natukoy ang kalidad ng aktibidad na ginagawa ng isang tao. Gayunpaman, madalas na may mga kaso kapag ang isang serviceman ay maaaring magsagawa ng ilang aktibidad, magsagawa ng isang matapang o kabayanihan na gawa, ngunit hindi ito ginagawa. Dahil dito, may ilang iba pang phenomena sa istruktura ng personalidad na pumipilit sa isang tao na kumilos sa isang paraan o iba pa sa isang partikular na sitwasyong militar-propesyonal. Sa domestic militar na sikolohikal na panitikan, sila ay nagkakaisa ng konsepto ng sikolohikal na mga katangian, na nauunawaan bilang matatag na mental phenomena na makabuluhang nakakaimpluwensya sa aktibidad ng indibidwal at nagpapakilala sa serviceman higit sa lahat mula sa sosyo-sikolohikal na bahagi. Sa madaling salita, ito ang mga mental phenomena na natanto sa isang tiyak na lipunan (social group o sa mga relasyon sa ibang tao). Kasama sa kanilang istraktura ang oryentasyon, ugali, karakter at kakayahan.

Ang oryentasyon ay isang kumplikadong pag-aari ng kaisipan na kumakatawan sa isang medyo matatag na pagkakaisa ng mga pangangailangan, motibo at layunin ng isang indibidwal na tumutukoy sa likas na katangian ng mga aktibidad nito. Ang nilalaman nito ay nabuo batay sa magkakaugnay na panloob na pagganyak at mga layunin sa buhay ng serviceman at ipinapakita kung ano ang kanyang sinisikap sa buhay, sa propesyonal na aktibidad ng militar, kung anong mga layunin ang itinakda niya para sa kanyang sarili at kung ano ang nag-uudyok sa kanya dito.

Gayunpaman, na may medyo magkaparehong mga katangian ng oryentasyon, iba't ibang mga tauhan ng militar ang nagpapakita ng kanilang sarili nang iba: ang ilan ay biglaan at mapusok, ang iba ay mabagal na gumanti, maingat na nag-iisip sa kanilang mga hakbang, atbp. Ito ay dahil sa isa pang sikolohikal na ari-arian - pag-uugali. Mula sa pananaw ng sikolohiya ng militar, ito ay isang indibidwal na pag-aari ng kaisipan ng isang tao, na sumasalamin sa dinamika ng kanyang pag-iisip at pag-uugali. Sa loob nito, ang psyche at aktibidad ay magkakaugnay, ngunit ito ay ang mga kakaibang katangian ng paggana ng psyche (lakas, balanse at kadaliang kumilos ng mga proseso ng nerbiyos) na tumutukoy sa pagiging natatangi ng pag-uugali ng tao.

Ang pag-uugali, bilang isang sikolohikal na pag-aari ng isang tao, ay pinag-aralan at na-systematize ng maraming mga siyentipiko, ngunit sa modernong domestic militar na sikolohiya ay ginagamit ang pang-agham na pagbibigay-katwiran nito, iminungkahi ni I.P. Pavlov at nagbibigay para sa pagkilala ng choleric, sanguine, phlegmatic at melancholic temperaments.

Batay sa pagpapakita ng pag-uugali ng isang tao sa mga tiyak na kondisyon sa lipunan, nabuo ang isa pang pag-aari ng kaisipan - karakter, ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa kabuuan ng pinaka-matatag na mga katangian ng pag-iisip na tumutukoy sa lahat ng aspeto ng aktibidad ng isang tao at nagpapahayag ng kanyang indibidwal na natatangi. Ito ay isang pangunahing sikolohikal na pag-aari ng personalidad ng isang serviceman, ang nilalaman nito ay tinasa sa pamamagitan ng kaugnayan nito sa iba't ibang mga kaganapan at phenomena ng layunin na katotohanan na bumubuo ng kaukulang mga katangian ng karakter. Ang mga katangian ng karakter ng isang partikular na serviceman ay nabuo sa isang tiyak na kapaligiran sa lipunan batay sa physiological predetermination ng kanyang psyche, kabilang ang kanyang mga kakayahan.

Mga Kakayahan - pagsunod sa mga katangian ng kaisipan ng personalidad ng isang serviceman sa mga kinakailangan na ipinataw sa kanya ng isang tiyak na uri ng kanyang propesyonal na aktibidad sa militar. Ang pagbuo ng karamihan sa mga pamamaraan ng propesyonal na sikolohikal na pagpili ay batay sa pag-unawa sa mga kakayahan.

Dapat itong isipin na ang mga kakayahan ay isang nabuo nang sikolohikal na pag-aari at dapat na makilala mula sa mga hilig at hilig. Kung ang isang hilig ay kumakatawan lamang sa pagnanais ng isang indibidwal para sa isang tiyak na aktibidad, kung gayon ang mga hilig ay mga likas na katangian ng pag-iisip na nagpapahintulot sa isang serviceman na epektibong magsagawa ng mga partikular na aktibidad sa isang espesyalidad ng militar. Parehong ang una at pangalawa, hindi katulad ng mga kakayahan, ay kumakatawan lamang sa potensyal ng isang tao at maaaring hindi ito hinihiling. Ang kanilang mga tiyak na tagapagpahiwatig, pati na rin ang iba pang mga kaisipan at sikolohikal na phenomena ng indibidwal, ay itinatag bilang isang resulta ng isang espesyal na sikolohikal na pag-aaral ng mga indibidwal na katangian ng personalidad ng isang serviceman.