Alam ng lahat na ayon sa teorya ng lahi, na kinuha ni Hitler bilang batayan ng ideolohiya ng Pambansang Sosyalismo, may mga taong may halaga sa lahi at mas mababang uri ng lahi. Ang bawat isa na nanood ng mga pelikula tungkol sa Great Patriotic War at nagbasa ng mga libro tungkol sa pahinang ito ng kasaysayan ay pamilyar sa mga ekspresyong "untermensch", "true Aryan", "Nordic race".

Malinaw na ang "untermenschi", iyon ay, "subhuman", ay tayo, ang mga Slav, pati na rin ang mga Hudyo, gypsies, blacks, Mongoloid, at iba pa. Ngunit sino, sa kasong ito, ang "mga tunay na Aryan", sa madaling salita, "ubermenshi" - "supermen"? Sino, bukod sa kanilang sarili, ang itinuturing ng mga pasistang Aleman na mahalaga sa lahi?

Ang teorya ng lahi ni Günther

Una kailangan mong malaman kung saan nagmula ang mga katha na ito tungkol sa "mga tunay na Aryan". Ang ideya ay pag-aari ng German theorist na si Günther, na noong 1925 ay bumuo ng isang teorya ng hindi pantay na halaga ng mga lahi, ang kanilang kakayahang umunlad, magtrabaho, at, sa kabaligtaran, ang kanilang pagkahilig sa pagbaba. Hinati niya ang mga tao ayon sa mga katangiang antropolohikal: ang hugis at sukat ng bungo, ang kulay ng buhok, balat at mga mata, na nauugnay sa bawat uri, bilang karagdagan sa mga panlabas na katangian, mga katangian ng kaisipan at kaisipan. Siya ang nagbukod ng "Nordic type" ("Nordic race") sa Caucasoid race. Ang mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na tangkad, isang makitid na mahabang mukha, makatarungang balat, pigmentation ng buhok mula sa liwanag hanggang sa mapusyaw na kayumanggi. Sa mga tuntunin ng mental endowment, inilagay ni Gunther ang mga kinatawan ng uri ng Nordic sa unang lugar. Ang mga kinatawan ng uri ng Nordic ay nakatira sa hilagang Alemanya, Holland, Latvia, Scandinavia, silangang Inglatera, kasama ang buong baybayin ng Baltic.

"Mga Tunay na Aryan"

Ang mga ideya ng ganitong uri ay napaka-uso sa simula ng ika-20 siglo sa Europa at USA. Ang #Racism ay hindi isang ipinagbabawal na teorya noon, ang malinaw na mga palatandaan nito ay matatagpuan, halimbawa, sa ilan sa mga gawa ni Jack London. Nagustuhan din ni Hitler ang teoryang ito. Dapat sabihin na ang ganitong mga ideya ay madalas na nagiging popular sa mga bansa na ang mga naninirahan ay itinuturing ang kanilang sarili na disadvantaged sa kasalukuyang panahon. Gumuhit sila ng pag-asa para sa isang maluwalhating hinaharap mula sa mga alamat tungkol sa isang maluwalhating nakaraan. Sa sarili nito, ito ay kapuri-puri hanggang ang "mga nagdadala ng maluwalhating tradisyon" ay magsimulang isaalang-alang ang kanilang sarili na katangi-tangi, at ang mga kinatawan ng ibang mga tao - "subhuman."

Ganito mismo ang nangyari sa Germany, na nakaligtas sa pagkatalo sa Unang Digmaang Pandaigdig at nasa isang estado ng malalim na krisis sa oras na si Hitler ay naluklok sa kapangyarihan. Hindi kataka-taka, ang mga ideya ni Hitler tungkol sa mga "Nordic na mananakop" at "mga tunay na Aryan" ay labis na nagustuhan ng karamihan sa publikong Aleman. Tinawag ng mga mananaliksik ang Aryans ang mga sinaunang tao na nagsasalita ng mga wika na kabilang sa silangang sangay ng Indo-European na pamilya at kabilang sa hilagang uri ng lahi. Ang salitang "aire" ay nagmula sa Celtic at nangangahulugang "pinuno", "alam".

Ayon sa mga tagalikha ng teorya ng lahi, ang mga modernong tagapagmana ng mga sinaunang Aryan ay dapat na matangkad, blond at asul na mata. Gayunpaman, sapat na upang tingnan si Hitler at ang kanyang pinakamalapit na mga kasama upang makita kung gaano kaliit ang perpektong larawang ito na tumutugma sa panlabas na hitsura ng mga pinuno ng Third Reich. Malinaw na nauunawaan ito, ang mga ideologist ng Pambansang Sosyalismo ay nagbigay ng higit na pansin hindi sa hitsura, ngunit sa "Nordic na espiritu", na, sa kanilang opinyon, ay katangian hindi lamang ng mga kinatawan ng mga mamamayang Aleman, ngunit kahit na, sa bahagi, ng mga Hapon.

Ubermenshi - sino sila?

Sino, mula sa pananaw ng mga ideologist ni Hitler, ang maaaring ituring na "ganap na lahi", "tunay na Aryan", "tagapagdala ng espiritu ng Nordic"? Pinag-uusapan natin, siyempre, ang tungkol sa mga kinatawan ng mga taong Aleman. Ngunit kahit dito ito ay hindi gaanong simple. Ang "kadalisayan ng dugo" ay napakahalaga. Ang pinaka "purong dugo" ay kabilang sa mga Aleman. Sumunod na dumating ang mga Danes, Norwegian, Swedes, Dutch, na itinuturing ni Hitler, bagaman mga Aryan, ngunit hindi pa rin masyadong "ubermens". Hindi lubos na malinaw kung bakit hindi siya nasiyahan ng mga asul na mata at makatarungang buhok na mga Scandinavian.

Ang mga naninirahan sa mas katimugang rehiyon ng Europa, iba't ibang Pranses at Espanyol, hindi nagustuhan ni #Hitler, na isinasaalang-alang ang mga ito na "mestizos na may pinaghalong dugo ng Negroid". Gayunpaman, isinasaalang-alang pa rin ng mga Italyano ang mga nagdadala ng "Nordic na espiritu", salamat sa pagkakalapit ng ideolohikal kay Mussolini. Ayon sa mga ideologo ng teorya ng lahi, ang "mga tunay na Aryan" at iba pang "tagapagdala ng espiritu ng Nordic" ay dapat na mag-ingat nang husto sa kadalisayan ng kanilang dugo, na hindi pinapayagan itong humalo sa dugo ng mas mababang mga lahi, at lalo na sa dugo ng mga Hudyo. . Ito ay mahalaga dahil, ayon sa mga ideologist ng pasismo, ang "Lahing Nordic" lamang ang may kakayahang malikhain, pag-unlad, tanging ang mga kinatawan ng "lahi ng Nordic" ang lumikha ng lahat ng mga dakilang sibilisasyon at mga tagumpay sa kultura.

Para sa kadahilanang ito, ang tungkulin ng "mga tunay na Aryan" at "mga nagdadala ng espiritu ng Nordic" ay ang pangangalaga din ng pisikal na kalusugan, dahil ang "tunay na Aryan" ay hindi lamang mga malikhaing kakayahan, kundi isang makapangyarihang katawan. Sa parehong dahilan, sa pamamagitan ng paraan, ang mga purebred German na nagdusa mula sa sakit sa isip, epilepsy, atbp. ay idineklara na "Untermensch" at napapailalim sa pagkawasak. Ang nakasisilaw na pang-agham na kawalang-saligan ng teoryang ito ay hindi pumigil sa pagkalat nito nang malawakan at paghahanap ng mga tagasunod hindi lamang sa mga Aleman, kundi pati na rin sa mga kinatawan ng mga taong iyon na idineklara ni Hitler na "mababa ang lahi", kabilang ang mga Ruso. At ito ay isang nakababahalang katotohanan.

Dapat kong sabihin na sa kabila ng lahat ng kanyang nakasulat at oral na retorika sa "isyu ng lahi", ang mga pananaw ni Adolf Hitler ay hindi umaangkop sa balangkas ng "simple" na rasismo (sa diwa na mayroong lahing Aryan at lahat ng iba pa, at ang lahi ng Aryan ay tagay at mga selyo, at ang lahat ng iba ay pupuksain). Walang alinlangan na naisip niya iyon, ngunit hindi iyon ang kanyang pangunahing pananaw sa mundo. Ang katotohanan ay ang batayan ng kanyang mga pananaw - ang salitang "doktrina" ay hindi nararapat, hindi niya kailanman sinabi ang kanyang mga pananaw sa isang holistic na paraan - ay hindi lamang isang lahi, ngunit isang pakikibaka sa pagitan ng mga lahi. At sa pakikibaka para sa living space, ang pinakamalakas na lahi ang nanalo hindi alintana kung siya ay "tama" o "mali", superior o mas mababa, at ang natalong lahi kasama ang pangangailangan dapat mamatay. Ang ganitong konklusyon ay nagpapahintulot sa amin na iguhit ang parehong materyal ng kanyang aklat na "My Struggle", at lalo na ang kanyang mga pahayag, aksyon at utos noong huling panahon ng digmaan, nang direkta niyang sinabi na ang mga Aleman ay hindi karapat-dapat sa pamagat ng pinakamataas. lahi at dapat mamatay kasama niya at ng kanyang Reich (at nagbigay ng naaangkop na mga utos na sirain ang potensyal na industriyal at imprastraktura ng Germany hanggang sa mga tubo ng tubig). Marami siyang napag-usapan tungkol sa kultura, tungkol sa estado, tungkol sa bansa, tungkol sa lahat ng bagay - ngunit ang lahat ng ito ay mga katangian lamang na kakaunti ang ibig sabihin sa kung ano ang talagang gusto niya - walang anumang mga kumbensyon at mga hangganan ng malayang pakikibaka sa pagitan ng mga lahi.

Kung tungkol sa mga aktwal na karera - umakyat tayo ng isang bingaw - pagkatapos ay oo, mayroon siyang literal na tatlong uri ng karera. Ibinukod niya ang mga lumikha ng kulturang Kulturbegrunder, ang mga tagapagdala ng kultura ng Kulturträger, at ang mga sumisira sa kultura ng Kulturzerstörer. Ang katotohanan ay para sa kanya, sa pangangatwiran tungkol sa mga katangian ng mga lahi, ang aspeto ng paglikha ng kultura ay marahil ang pinakamahalaga (batay sa hindi bababa sa kanyang sariling panlasa - siya ay isang connoisseur ng arkitektura, pagpipinta, musika, lalo na ang opera, at pagiging. ang Fuhrer na itinayo sa mga lungsod ng Aleman bago ang lahat ng mga opera house). Samakatuwid, pinagkalooban niya ang nakatataas na lahi ng kakayahang lumikha ng kultura, maging ng sibilisasyon. Siyempre, ang naturang lahi ay ang Aryan, na binawasan niya lalo na sa Aleman. Totoo, sa pagsasagawa ito ay humantong sa mga kontradiksyon (tulad ng lahat ng iba pa sa Nazi Germany) - sa kabila ng katotohanan na ang mga doktrinang Nazi ay hindi nakita ang mga Aryan sa mga Slav (ang mga argumento ni Hitler tungkol sa kawalan ng kakayahan ng mga Slav sa pagtatayo ng estado, pati na rin ang katotohanan. na ang arena ng pakikibaka ng lahi ang Slavic silangan ng Europa ay magiging isang buhay na espasyo), sa pagsasagawa, ang mga mamamayan ng Reich ng Polish, Ruso at iba pang pinagmulan ay itinuturing na mga Aryan, at sa panahon ng digmaan, ang Gauleiter ng Kanlurang Prussia at Danzig A Madaling ipinamigay ni Forster ang mga pasaporte ng Aleman sa mga naninirahan sa Poland ng kanyang Gau.

Ang pangalawang posisyon ay inookupahan ng mga lahi na, sa kanyang palagay, ay hindi lumikha ng sibilisasyon sa kanilang sarili, ngunit nagawang tanggapin ito at naging mga tagadala nito. Kabilang dito ang mga tao sa Silangan, pangunahin ang mga Hapones, at sa pangkalahatan ang lahat ng mga taong may kakayahang tumanggap mula sa nakatataas na lahi ng mga tagumpay ng kulturang isinilang dito. Ang ikatlong kategorya, siyempre, ay itinalaga sa mga Hudyo - "isang lahi, ngunit hindi mga tao", ang ganap na mga sumisira ng sibilisasyon. Sa tabi nila ay ang lahat ng mas mababang mga tao na hindi makatanggap ng sibilisasyon at mag-ambag sa unti-unting pagkawasak ng nakatataas na lahi - ito ang mga mamamayang Aprikano, mga gypsies, atbp. Bilang karagdagan, maraming mga tao ang "hinala" sa mga Aleman, ngunit ang isang piling diskarte ay isinagawa dito - halimbawa, ang mga Pranses ay itinuturing na mas mababa sa lahi, ngunit sa parehong oras, ang mga kaalyadong Italyano ay mga Aryan.

Ang Kaisipan ni Adolf Hitler Walter Langer

Part I Hitler - kung paano niya isinasaalang-alang ang kanyang sarili

Hitler - kung paano niya isinasaalang-alang ang kanyang sarili

Sa panahon ng muling pagsakop sa Rhineland noong 1936, gumamit si Hitler ng hindi pangkaraniwang pariralang retorika upang ipaliwanag ang kanyang mga aksyon. Sinabi niya, "Sinusundan ko ang aking kurso nang may katumpakan at pag-iingat ng isang sleepwalker." Kahit sa panahong iyon, ginulat nito ang mundo bilang ang pambihirang pahayag ng hindi mapag-aalinlanganang pinuno ng isang bansang may animnapu't pitong milyon, na ginawa sa gitna ng isang pandaigdigang krisis. Nais ni Hitler na ito ay maging isang uri ng katiyakan sa kanyang maingat na mga tagasunod, na nagdududa sa katumpakan ng kanyang kurso.

Gayunpaman, tila ito ay isang tunay na pagtatapat. At kung mapagtanto lamang ng mga maingat na tagasunod ang kahulugan at background nito, magkakaroon sila ng dahilan para sa higit na higit na pagkabahala kaysa sa lumitaw pagkatapos ng panukala ni Hitler na muling sakupin ang Rhineland. Sapagkat, salamat sa napiling kurso, ang lokong ito ay hindi nagkakamali na lumakad sa mga hindi natukoy na landas na humantong sa kanya sa taas ng tagumpay at kapangyarihan na dati ay hindi naa-access. Ngunit ang kurso ay nag-udyok sa kanya hanggang sa araw na siya ay nakatayo sa bingit ng sakuna. Siya ay bababa sa kasaysayan bilang ang pinaka-sinasamba at pinakakinasusuklaman na tao na nakilala sa mundo.

Maraming tao ang nag-isip at nagtanong sa kanilang sarili: "Ang taong ito ba ay taos-puso sa kanyang mga pagsisikap, o siya ba ay isang manloloko?" Sa katunayan, kahit na ang isang pira-pirasong kaalaman sa kanyang nakaraang buhay ay nagbibigay ng mga batayan para itanong ang tanong na ito, lalo na't ang aming mga koresponden ay nagharap sa amin ng maraming magkasalungat na opinyon. Kung minsan ay tila halos hindi maintindihan na ang taong ito ay maaaring maging taos-puso at gawin ang ginawa ni Hitler sa kurso ng kanyang karera. Gayunpaman, ang lahat ng kanyang mga dating kasamahan na aming nakontak, gayundin ang marami sa aming mga dayuhang kasulatan, ay matatag na kumbinsido na si Hitler ay tunay na naniniwala sa kanyang sariling kadakilaan. Sinipi ni Fuchs ang mga salita ni Hitler kay Schuschnigg sa isang panayam sa Berchtesgaden: "Naiintindihan mo ba na ikaw ay nasa presensya ng pinakadakilang Aleman sa lahat ng panahon?" Rauschning minsan niyang sinabi: "Ngunit hindi ko kailangan ang iyong pag-apruba upang kumbinsihin ako sa aking makasaysayang kadakilaan." At kay Strasser, na minsang nagkaroon ng kalayaang magsalita na inaakala niyang mali si Hitler, sumagot siya: “Hindi ako maaaring magkamali. Makasaysayan ang ginagawa at sinasabi ko." Maraming katulad na pahayag ni Hitler ang maaaring banggitin. Napakahusay na binalangkas ni Ochsner ang kanyang saloobin sa isyung ito sa mga sumusunod na salita:

"Naniniwala siya na walang sinuman sa kasaysayan ng Alemanya ang lubusang naghanda bilang siya ay manguna sa mga Aleman sa kataas-taasang kapangyarihan na nais ng lahat ng mga estadista ng Aleman, ngunit hindi makamit."

Sa bagay na ito, hindi nililimitahan ni Hitler ang kanyang sarili sa tungkulin ng isang estadista. Itinuturing din niya ang kanyang sarili bilang pinakadakilang pinuno ng militar, tulad ng sinabi niya kay Rauschning:

“Hindi ako naglalaro ng digmaan. Hindi ko hinahayaan na utusan ako ng mga heneral. Ang digmaan ay ginagawa ko. Ang eksaktong sandali ng pag-atake ay ako ang magpapasiya. Magkakaroon lamang ng isang pagkakataon na magiging tunay na mapalad, at hihintayin ko ito nang may walang hanggang pagpapasiya. hindi ko palalampasin ito..."

Dapat aminin na si Hitler ay gumawa ng isang tiyak na kontribusyon sa mga taktika ng Aleman at diskarte sa pag-atake at pagtatanggol. Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang namumukod-tanging dalubhasa sa legal na larangan at hindi namumula nang, nakatayo sa harap ng Reichstag, ipinahayag niya sa buong mundo: "Sa huling dalawampu't apat na oras ako ang naging kataas-taasang hukuman ng mga Aleman."

Bukod dito, itinuturing din niya ang kanyang sarili na pinakadakila sa lahat ng mga arkitekto ng Aleman at ginugugol niya ang karamihan sa kanyang oras sa pag-sketch ng mga bagong gusali at pagpaplano ng muling pagtatayo ng buong lungsod. Sa kabila ng katotohanan na nabigo si Hitler na makapasa sa mga pagsusulit sa pasukan sa Academy of Arts, itinuturing niya ang kanyang sarili na tanging karampatang hukom sa lugar na ito. Bagama't ilang taon na ang nakalilipas ay nagtalaga siya ng isang komite na may tatlong miyembro upang kumilos bilang panghuling hukom sa lahat ng usapin ng sining, nang hindi siya nasiyahan sa mga hatol na natanggap, binuwag niya ang komite at kinuha ang mga tungkulin nito. Walang pinagkaiba kung ito man ay larangan ng ekonomiya, edukasyon, ugnayang pandaigdig, propaganda, sinehan, musika o pananamit ng kababaihan. Sa ganap na lahat ng larangan, itinuturing ni Hitler ang kanyang sarili bilang isang hindi maikakaila na awtoridad. Ipinagmamalaki din niya ang kanyang sarili sa kanyang katatagan at katatagan:

"Ako ay isa sa mga pinaka-matigas na tao sa Germany sa loob ng mga dekada, marahil sa mga siglo, na may mas mataas na awtoridad kaysa sa iba pang pinuno ng Aleman ... Ngunit higit sa lahat, naniniwala ako sa aking tagumpay, naniniwala ako dito nang walang kondisyon."

Ang paniniwalang ito sa sariling lakas ay talagang hangganan sa isang pakiramdam ng pagiging makapangyarihan, na hindi itatago ni Hitler. Isang diplomat ang nagbahagi ng kanyang impresyon:

“Pagkatapos ng mga pangyayari noong nakaraang taon, ang kanyang pananampalataya sa kanyang sariling henyo, o, maaaring sabihin ng isa, sa kanyang bituin, ay walang hangganan. Malinaw na nakikita ng kanyang kapaligiran na walang pasubali niyang itinuturing ang kanyang sarili na hindi nagkakamali at hindi magagapi. Ito ang nagpapaliwanag kung bakit hindi na niya matitiis ang pamumuna o iba't ibang opinyon. Kung ang isang tao ay sumusubok na sumalungat kay Hitler, kung gayon ito ay tila isang krimen laban sa kanyang sariling tao; Ang pagsalungat sa kanyang mga plano, mula sa anumang panig na ito ay dumating, ay itinuturing na kalapastanganan, kung saan ang tanging reaksyon ay maaaring isang kagyat at kapansin-pansing pagpapakita ng kanyang pagiging makapangyarihan.

Ang isa pang diplomat ay nag-ulat ng parehong impression:

"Noong una kong nakilala si Hitler, ang kanyang lohika at pakiramdam ng katotohanan ay tumama sa akin, ngunit sa paglipas ng panahon ay nagsimulang tila sa akin na siya ay nagiging mas walang ingat at higit na kumbinsido sa kanyang kawalan ng pagkakamali at kadakilaan ...".

Dahil dito, kakaunti ang puwang para sa pagdududa na si Hitler ay matatag na kumbinsido sa kanyang kadakilaan. Kailangan na nating magtanong tungkol sa mga pinagmumulan ng gayong pagtitiwala. Halos lahat ng mga may-akda ay iniuugnay ang pagtitiwala ni Hitler sa katotohanan na siya ay lubos na naniniwala sa astrolohiya at patuloy na nakikipag-usap sa mga astrologo na nagpapayo sa kanya sa pagkakasunud-sunod ng kanyang mga aksyon. Ngunit ang aming mga impormante, na lubos na nakakakilala kay Hitler, ay itinatakwil ang ideyang ito bilang walang katotohanan. Sumasang-ayon silang lahat na walang mas kakaiba sa personalidad ni Hitler kaysa humingi ng tulong mula sa mga panlabas na mapagkukunan ng ganitong uri. Ang Danish embassy informant ay may parehong opinyon. Sinabi niya: "Ang Führer ay hindi lamang kailanman gumawa ng kanyang sariling horoscope, ngunit siya rin ay isang may prinsipyong kalaban ng mga horoscope, dahil sa palagay niya ay hindi nila namamalayan na maimpluwensyahan siya." Ipinapahiwatig din ang katotohanang ito: ilang sandali bago ang digmaan, ipinagbawal ni Hitler ang pagsasagawa ng panghuhula at pagmamasid sa mga bituin sa Germany.

Totoo, tila ang Führer ay maaaring kumilos sa ilalim ng isang uri ng patnubay, salamat sa kung saan siya ay napuno ng isang pakiramdam ng kanyang sariling kawalan ng pagkakamali. Ang mga kuwento tungkol dito, marahil, ay nagmula sa mga unang araw ng paglikha ng partido. Ayon kay Strasser, noong unang bahagi ng 1920s, si Hitler ay regular na kumukuha ng mga aralin sa oratoryo at mass psychology mula sa isang lalaking nagngangalang Hanussen, na nagsasanay din ng astrolohiya at panghuhula. Siya ay isang napakatalino na tao at tinuruan si Hitler ng marami tungkol sa kahalagahan ng mga pagpupulong sa entablado para sa maximum na epekto. Posibleng nakipag-ugnayan si Hanussen sa grupo ng mga astrologo na binanggit ni von Wiegand, na napakaaktibo sa Munich noong panahong iyon. Sa pamamagitan ni Hanussen, maaari ring makipag-ugnayan si Hitler sa grupong ito. Narito ang isinulat ni von Wiegand:

“Noong una kong nakilala si Adolf Hitler, noong 1921 at 1922, nagkaroon siya ng mga koneksyon sa isang bilog ng mga tao na matatag na naniniwala sa mga palatandaan ng mga bituin. Nagkaroon ng maraming pag-uusap tungkol sa paparating na "pangalawang Charlemagne at ang bagong Reich". Hindi ko kailanman nalaman kung gaano kalaki ang paniniwala ni Hitler noon sa mga hula at hula sa astrolohiya. Hindi niya itinanggi o pinatunayan ang kanyang pananampalataya. Gayunpaman, hindi siya tutol sa paggamit ng mga hula para palakasin ang pananampalataya ng mga tao sa kanyang sarili at sa kanyang kabataan at umuunlad na kilusan.

Posible na ang alamat ng kanyang pakikipagtulungan sa mga astrologo ay lumago sa libangan na ito. Bagama't malawak na alam ni Hitler ang mga literatura tungkol sa iba't ibang larangan ng pananaliksik, hindi niya itinuring ang kanyang kawalan ng pagkakamali o pagiging makapangyarihan sa anumang intelektwal na hangarin sa kanyang bahagi. Sa kabaligtaran, pagdating sa pamamahala sa mga tadhana ng mga bansa, tinitingnan niya nang may hindi pag-apruba ang mga pinagmumulan ng siyentipikong impormasyon. Sa katunayan, siya ay may napakababang opinyon sa katalinuhan, dahil sa iba't ibang pagkakataon ay gumagawa siya ng mga pahayag tulad ng sumusunod:

"Ang pagsasanay ng mga kakayahan sa pag-iisip ay pangalawang kahalagahan."

"Mga taong sobrang pinag-aralan, puno ng kaalaman at katalinuhan, ngunit walang anumang instinct na tunog."

"Ang mga walanghiyang hamak na ito (mga intelektuwal) na laging nakakaalam ng lahat ng mas mahusay kaysa sa sinuman..."

"Ang talino ay lumago sa isang despot, at naging isang sakit ng buhay."

Si Hitler ay ginabayan ng isang bagay na ganap na naiiba. Tila malinaw na naniniwala siya na ang Providence mismo ang nagpadala sa kanya sa Germany at mayroon siyang espesyal na misyon na dapat tuparin. Marahil ay hindi niya lubos na nauunawaan ang saklaw ng misyon na ito, maliban sa katotohanan na siya ay napili upang iligtas ang mga Aleman at muling hubugin ang Europa. Tanging kung paano gawin ito ay hindi rin lubos na malinaw sa kanya, ngunit hindi ito partikular na nakakaantig sa kanya, dahil ang "inner voice" ay nagsasabi sa kanya ng mga hakbang na dapat gawin. Ito ang gumagabay sa kanya sa kanyang napiling kurso nang may katumpakan at pag-iingat ng isang sleepwalker.

"Isinasagawa ko ang mga utos na ibinigay sa akin ng Providence."

"Walang puwersa sa mundo ang makadudurog sa German Reich. Hinihiling ng Diyos na isagawa ko ang katuparan ng tadhana ng Aleman.

Ito ang matibay na pananalig na mayroon siyang isang espesyal na misyon na dapat gawin at na siya ay nasa ilalim ng patnubay at proteksyon ng Providence na siyang sanhi ng hypnotic na impluwensya niya sa mga Aleman, maaaring sabihin ng isa.

Maraming tao ang naniniwala na ang kahulugan ng tadhana at misyon na ito ay dumating kay Hitler bilang resulta ng kanyang matagumpay na mga aktibidad. Malamang, hindi. Sa paglaon ng aming pag-aaral, susubukan naming ipakita na si Hitler ay nagkaroon ng ganitong pakiramdam mula sa isang maagang edad, at kalaunan lamang ay namulat ito. Sa anumang kaso, nagsimula itong magkaroon ng kamalayan noong Unang Digmaang Pandaigdig at sa bawat pagkakataon pagkatapos nito ay may dominanteng papel ito sa mga aksyon nito. Si Mend (isa sa mga kasama ni Hitler), halimbawa, ay nag-ulat:

“In this regard, I recall how before Christmas (1915) bigla niyang ibinalita na marami pa tayong maririnig tungkol sa kanya. Kailangan na lang naming maghintay para matupad ang kakaibang propesiya na ito.”

Si Hitler mismo ay nagsalita tungkol sa ilang mga insidente na nangyari sa kanya noong panahon ng digmaan, na nagmungkahi sa kanya na siya ay nasa ilalim ng Divine Providence. Ang pinaka-kapansin-pansin sa mga ito ay:

"Kumain ako ng aking tanghalian habang nakaupo sa isang trench kasama ang ilang mga kasama. Bigla kong narinig ang isang tinig na nagsabi sa akin: "Bumangon ka at pumunta doon." Napakalinaw at apurahan ng boses kaya awtomatiko akong sumunod, na para bang ito ay isang utos ng militar. Agad akong tumayo at naglakad ng dalawampung yarda pababa ng trench, bitbit ang tanghalian sa isang bin. Pagkatapos ay umupo na ako at nagpatuloy sa pagkain, kumalma na naman ang isip ko. Halos hindi pa ako tapos nang, sa bahagi ng trench na kalalabas ko lang, ay may isang flash at isang nakakabinging pagsabog. Isang ligaw na shell ang sumabog sa aking mga kasama, at lahat ay namatay.

Tapos may premonition din na nasa ospital siya noong pagkabulag niya diumano sa gas.

“Noong ako ay nakaratay, naisip ko na palalayain ko ang Alemanya, na gagawin ko siyang dakila. Napagtanto ko kaagad na magagawa ito."

Ang karanasang ito ng pag-iintindi sa kinabukasan ay tiyak na akma nang ganap sa mga pananaw ng mga astrologo sa Munich, at marahil sa hindi malay na nadama ni Hitler na kung ang kanilang mga hula ay totoo sa anumang paraan, kung gayon dapat ay nag-aalala sila sa kanya. Ngunit sa mga araw na iyon ay hindi niya binanggit ang anumang koneksyon sa pagitan niya at ng mga astrologo, at hindi rin niya pinalawak ang Banal na patnubay na pinaniniwalaan niyang umakay sa kanya sa tamang landas. Marahil ay naramdaman ni Hitler na ang gayong mga pag-aangkin, sa simula ng pag-unlad ng kilusang Nazi, ay maaaring makahadlang sa kanya sa halip na tulungan siya. Gayunpaman, tulad ng itinuro ni von Wiegand, hindi siya tumanggi sa paggamit ng mga pagtataya upang isulong ang kanyang sariling mga layunin. Noong panahong iyon, nasiyahan siya sa papel na "drummer" na nagpapahayag ng pagdating ng tunay na Tagapagligtas. Kahit noon pa man, gayunpaman, sa paghusga sa pag-iisip ni Hitler, ang papel ng "drummer" ay hindi kasing inosente o insignificant gaya ng iniisip ng isa. Ito ay maliwanag sa kanyang patotoo sa panahon ng paglilitis na sumunod sa hindi matagumpay na Beer Putsch noong 1923. Sa oras na sinabi niya:

“Maaari mo ring tandaan na hindi ko kinukunsidera ang posisyong ministeryal na ipaglalaban. Naniniwala ako na ang isang dakilang tao ay hindi kailangang maging isang ministro upang bumaba sa kasaysayan. Mula sa unang araw ay inulit ko sa aking isipan ang isang libong beses: Ako ang magiging liquidator ng Marxismo. Malulutas ko ang problema, at kapag nalutas ko ito, para sa akin ang titulo ng ministro ay magiging isang pangkaraniwang bagay. Sa unang pagkakataon na tumayo ako sa harap ng libingan ni Richard Wagner, ang puso ko ay napuno ng pagmamalaki para sa taong karapat-dapat sa gayong inskripsiyon: "Narito ang mga abo ng isang miyembro ng Privy Council, punong konduktor, Kanyang Kamahalan Baron Richard von Wagner." Ipinagmamalaki ko na ang taong ito, tulad ng maraming tao sa kasaysayan ng Germany, ay gustong iwan ang kanyang pangalan para sa mga inapo, at hindi ang kanyang titulo. Hindi kahinhinan ang nagtulak sa akin na maging isang "drummer". Ito ang pinakamahalaga, at lahat ng iba pa ay isang maliit na bagay.

Matapos ang kanyang pananatili sa Landsberg, hindi na tinukoy ni Hitler ang kanyang sarili bilang isang "drummer". Paminsan-minsan, binanggit niya ang kanyang sarili sa mga salita ni San Mateo, na inihahambing ang kanyang mga pagsisikap sa “tinig ng isang sumisigaw sa ilang,” o naalala si Juan Bautista, na ang tungkulin ay maghanda ng daan para sa isa na dapat pumunta sa Lupa at pamunuan ang bansa sa kapangyarihan at kaluwalhatian. Gayunpaman, mas madalas kaysa sa hindi, tinutukoy niya ang kanyang sarili bilang "ang Fuhrer," bilang iminungkahi ni Hess sa kanya sa panahon ng kanilang pagkakulong.

Lumipas ang oras, at naging malinaw na itinuring niya ang kanyang sarili bilang Mesiyas at na siya ang pinili ng kapalaran upang manguna sa Alemanya sa kaluwalhatian. Ang kanyang mga pagtukoy sa Bibliya ay naging mas madalas, at ang kilusang kanyang pinamunuan ay nagsimulang mapuno ng isang relihiyosong espiritu. Parami nang parami ang kanyang inihahambing ang kanyang sarili kay Kristo, at ang mga paghahambing na ito ay nahahanap ang kanilang lugar sa kanyang mga pag-uusap at mga talumpati. Halimbawa, maaaring sabihin ni Hitler:

“Nang dumating ako sa Berlin ilang linggo na ang nakalilipas at tiningnan ito, ang karangyaan, kabuktutan, kawalan ng batas, kahalayan at materyalismo ng mga Hudyo ay pumukaw ng labis na pagkasuklam sa akin na halos mawala ang aking galit. Halos naisip ko ang aking sarili bilang si Jesu-Kristo nang siya ay pumunta sa templo ng kanyang Ama at nalaman na siya ay binihag ng mga nagpapalit ng pera. I can well imagine what he felt when he took the latigo at itinaboy sila palabas.

Naalala ni Hanfstaengl na malakas niyang inihampas ang kanyang latigo, pinalayas umano ang mga Hudyo at ang pwersa ng kadiliman, mga kaaway ng Alemanya at karangalan ng Aleman. Si Dietrich Eckart, na nakakita kay Hitler bilang isang posibleng pinuno at dumalo sa kanyang mga talumpati, ay nagsabi nang maglaon: "Kapag ang isang tao ay dumating upang makilala ang kanyang sarili kay Jesu-Kristo, nangangahulugan ito na siya ay hinog na para sa isang baliw na pagpapakupkop laban." Ngunit sa lahat ng ito, ang pagkakakilanlan ay hindi kay Jesu-Kristo na Napako sa Krus, kundi kay Jesu-Kristo, galit na galit, hinahampas ang karamihan.

Sa katunayan, kaunti lang ang paghanga ni Hitler kay Kristong Napako sa Krus. Bagaman pinalaki siya sa pananampalatayang Katoliko at nakipag-isa noong panahon ng digmaan, agad niyang pinuna ang kaugnayan niya sa simbahan. Itinuturing niyang malambot at mahina ang gayong Kristo na Napako sa Krus, na walang kakayahang kumilos bilang Mesiyas na Aleman. Ang huli ay dapat maging matatag at malupit kung nais niyang iligtas ang Alemanya at gawin itong maybahay ng mundo.

“Ang aking damdamin bilang isang Kristiyano ay tumutukoy sa aking Panginoon at Tagapagligtas bilang isang mandirigma. Dinala nila ako sa isang tao na minsan, nag-iisa, napapaligiran ng ilang mga tagasunod lamang, ay nakita sa mga Hudyo na ito ang kanilang tunay na kakanyahan at nanawagan sa mga tao na lumaban sa kanila at na, ang matuwid na Diyos, ang pinakadakila hindi bilang martir, kundi bilang isang mandirigma. Sa walang hanggan na pag-ibig, kapwa bilang isang Kristiyano at bilang isang tao, nabasa ko ang kabanata na nagsasabi sa atin kung paano sa wakas ay bumangon ang Panginoon sa kanyang kapangyarihan at kinuha ang latigo upang palayasin ang tribu ng ahas mula sa Templo. Gaano katindi ang pakikibaka laban sa lason ng mga Judio."

At minsan ay nakipag-usap siya kay Rauschning tungkol sa "doktrina ng Kristiyanong Hudyo na may kasamang pambabae, nakakaawa na etika."

Hindi malinaw sa mga testimonya kung ang bagong relihiyon ng estado ay bahagi ng plano ni Hitler, o kung ang takbo ng mga pangyayari ay para mapadali ito. Matagal nang itinaguyod ni Rosenberg ang gayong mapagpasyang hakbang, ngunit walang katibayan na si Hitler ay may hilig na gawin ito hanggang sa maluklok siya sa kapangyarihan. Marahil ay nadama niya na kailangan niya ng kapangyarihan bago pa man siya makapagsimula ng radikal na pagbabago. O ang sunud-sunod na mga tagumpay niya ay lubhang kahanga-hanga kung kaya't ang mga tao ay hindi sinasadyang nagsimulang tratuhin siya sa isang relihiyosong paraan, at ito ay naging mas malinaw sa kilusang Nazi. Sa anumang kaso, tinanggap niya ang charitable role na ito nang walang anumang pag-aalinlangan o kahihiyan. Sinabi sa amin ni White na ngayon, kapag ang Führer ay tinutugunan ng pagbati na "Heil Hitler, ang ating Tagapagligtas", bahagyang yumuko siya sa papuri - at naniniwala dito. Lumipas ang oras at nagiging mas malinaw na itinuturing ni Hitler ang kanyang sarili na tunay na "pinili" at iniisip niya ang kanyang sarili bilang pangalawang Kristo, na tinawag upang magtatag sa mundo ng isang bagong sistema ng mga halaga batay sa kalupitan at karahasan. Sa paglalaro ng papel na ito, nahulog si Hitler sa kanyang sarili at pinalibutan ang kanyang sarili ng kanyang sariling mga larawan.

Mukhang naakit siya ng misyong ito sa mas mataas na taas. Hindi nasisiyahan sa papel ng panandaliang Tagapagligtas, hinahangad niyang gawing idolo ang kanyang sarili para sa mga susunod na henerasyon. Sinabi ni Von Wiegand:

"Sa mga mahahalagang bagay, si Hitler ay malayo sa makakalimutin, na binibigyang pansin ang makasaysayang pagtatasa ng kanyang mga tagumpay at pagkatalo, na dadalhin sa paghatol ng salinlahi."

Naniniwala siya na maaari siyang maging isang link sa pagitan ng kasalukuyan at hinaharap ng Alemanya. Samakatuwid, naniniwala siya na makakamit niya ang imortalidad sa mata ng mga Aleman. Ang lahat ay dapat na malaki at tumugma sa monumento bilang parangal kay Hitler. Ang kanyang ideya ng permanenteng konstruksyon ay isang ideya na dapat tumagal ng hindi bababa sa isang milenyo. Ang kanyang pangunahing landas ay dapat kilala bilang "pangunahing landas ni Hitler", at dapat itong tumagal nang mas mahaba kaysa sa landas ni Napoleon. Ang pinuno ay dapat palaging gawin ang hindi kapani-paniwala at pumunta sa kasaysayan sa loob ng maraming siglo, na nananatiling buhay sa isipan ng mga Aleman na mga tao ng mga susunod na henerasyon. Maraming mga may-akda, kasama nila Gaffner, Hus at Wagner, ang umamin na si Hitler ay nakabalangkas na ng malawak na mga plano para sa pagtatayo ng kanyang sariling mausoleum. Hindi makumpirma ng aming mga impormante, na umalis kamakailan sa Germany, ang mga ulat na ito. Gayunpaman, itinuturing nila ang mga ito na medyo makatwiran. Pagkatapos ng kamatayan ni Hitler, ang mausoleum na ito ay naging Mecca para sa Alemanya. Ito ay dapat na isang malaking monumento, mga 700 talampakan ang taas, na may bawat detalye na idinisenyo upang makabuo ng pinakamataas na sikolohikal na epekto. Nabatid na sa kanyang unang paglalakbay sa Paris, matapos itong makuha noong 1940, binisita ni Hitler ang Les Invalides upang tingnan ang monumento ni Napoleon. Nakita niya itong hindi perpekto sa maraming paraan. Halimbawa, inilagay ito ng mga Pranses sa isang recess, na naging dahilan upang tingnan ito ng mga tao mula sa itaas kaysa sa ibaba.

"Hinding-hindi ako gagawa ng ganoong pagkakamali," biglang sabi ni Hitler. - Alam ko kung paano patuloy na maimpluwensyahan ang mga tao pagkatapos ng aking kamatayan. Ako ang magiging Führer na hahanapin nila at uuwi para pag-usapan at alalahanin ako. Hindi matatapos ang buhay ko sa simpleng anyo ng kamatayan. Sa kabaligtaran, magsisimula pa lamang ito.”

Sa loob ng ilang panahon ay pinaniniwalaan na ang Kehlstein ay orihinal na itinayo bilang isang walang hanggang mausoleum para kay Hitler. Gayunpaman, lumilitaw na kung ito ang orihinal na intensyon ni Hitler, tinalikuran niya ito pabor sa isang bagay na mas dakila. Marahil ay masyadong hindi naa-access si Kehlstein upang bisitahin ang isang malaking bilang ng mga tao na maaaring hawakan ang libingan ng pinuno at makakuha ng inspirasyon. Sa anumang kaso, tila mas maraming mga maluho na disenyo ang binuo. Pagkatapos ng lahat, kailangan ni Hitler ng patuloy na emosyonal na paglalaro sa isipan ng masa ng masayang-maingay, at kung mas mahusay niyang maisaayos ang mga paraan at paraan upang makamit ito pagkatapos ng kanyang kamatayan, mas magiging kumpiyansa siya sa pagkamit ng kanyang pangwakas na layunin.

Si Hitler ay matatag na naniniwala na ang galit na galit na bilis at epochal na edad kung saan siya nabubuhay at kumikilos (siya ay talagang kumbinsido na siya ang puwersang nagtutulak at lumikha ng panahong ito) ay magwawakas pagkatapos ng kanyang kamatayan, na magpapaikot sa mundo sa isang mahabang pag-ikot ng digestive. proseso na minarkahan ng isang tiyak na pagkawalang-galaw. Ang mga tao sa kanyang "Thousand Year Reich" ay magtatayo ng mga monumento para sa kanya at maglalakad-lakad upang hawakan at tingnan ang lahat ng kanyang itinayo, naniniwala siya. Madalas itong pinag-usapan ni Hitler sa kanyang sikat na pagbisita sa Roma noong 1938, at idinagdag na sa loob ng isang libong taon ang kadakilaan, at hindi ang mga guho, sa kanyang sariling panahon ang mabighani sa mga tao noong mga panahong iyon... Maniwala ka man o hindi, ito ay kung paano ang pag-iisip ng taong ito ay nagpapalabas ng kanilang sarili nang walang kahihiyan sa paglipas ng mga siglo.

May panahon na maraming pinag-usapan si Hitler tungkol sa pagbibitiw. Ipinapalagay na sa kasong ito ay titira siya sa Berchtesgaden at uupo doon hanggang sa kanyang kamatayan, tulad ng Diyos, na namamahala sa mga tadhana ng Reich. Noong Hulyo 1933, habang bumibisita sa pamilya Wagner, sinabi niya nang mahaba na siya ay tumatanda na, at nagreklamo ng mapait na ang sampung taon ng mahalagang oras ay nawala sa pagitan ng Beer Putsch noong 1923 at ang kanyang pagtaas sa kapangyarihan. Ang lahat ng ito ay napakalungkot, dahil hinulaan niya na aabutin ng dalawampu't dalawang taon upang maibalik ang kinakailangang kaayusan sa bansa para sa paglilipat nito sa kanyang tagapagmana. Inaamin ng ilang may-akda na sa panahon ng pagreretiro ay susulat siya ng isang aklat na tatagal magpakailanman, tulad ng dakilang Bibliya ng Pambansang Sosyalismo. Ang lahat ng ito ay medyo kawili-wili sa mga tuntunin ng pahayag ni Rem na ginawa maraming taon na ang nakalilipas: "Kahit ngayon, ang pinakagusto niya ay ang maupo sa mga bundok at tumugtog sa Panginoong Diyos."

Ang isang pagsusuri sa lahat ng data ay nagpipilit sa amin na tapusin na itinuturing ni Hitler ang kanyang sarili na walang kamatayang pinili ng Diyos, ang bagong tagapagligtas ng Alemanya at ang nagtatag ng isang bagong kaayusan sa lipunan sa mundo. Malaki ang paniniwala niya dito at kumbinsido siya na sa kabila ng lahat ng pagsubok at paghihirap na kanyang pagdaanan, sa huli ay maaabot niya ang kanyang layunin. Ngunit sa isang kondisyon - dapat niyang sundin ang mga tagubilin ng panloob na boses na gumabay sa kanya at nagpoprotekta sa kanya noong nakaraan. Ang pananalig na ito ay hindi nagmumula sa esensya ng mga ideya na kanyang ipinangangaral, ngunit batay sa paniniwala ng kanyang personal na kadakilaan. Si Howard Smith ay gumawa ng isang kawili-wiling obserbasyon:

"Natitiyak ko na sa lahat ng milyun-milyong tao na pinilit sa mitolohiya ni Hitler, si Adolf Hitler mismo ang naging pinaka masigasig."

Mula sa aklat na Massacre of the USSR - pinaghandaang pagpatay may-akda Burovsky Andrey Mikhailovich

Bahagi II Ano ang hitsura ng USSR? Mabuhay ang kalooban ng mga proletaryo ng buong mundo: ang Zemshar Republic of Soviets! L.D.

Mula sa aklat ng Labanan ng Ikatlong Reich. Mga alaala ng pinakamataas na ranggo ng mga heneral ng Nazi Germany may-akda Liddell Garth Basil Henry

KABANATA 20 Hitler - Habang Nakita Siya ng mga Batang Heneral Sa isa sa kanyang pakikipag-usap kay Manteuffel tungkol sa opensiba sa Ardennes, ipinahayag niya ang kanyang opinyon tungkol kay Hitler, at malaki ang pagkakaiba nito sa karakterisasyong ibinigay ng mga matandang heneral sa Fuhrer. Sa tingin ko sulit itong dalhin

Mula sa aklat na Vice Chancellor of the Third Reich. Mga alaala ng isang politiko ng Nazi Germany. 1933-1947 may-akda ni Papen Franz

Mula sa aklat na The Tale of Adolf Hitler may-akda Stieler Annemaria

IKALAWANG BAHAGI SI ADOLF HITLER SA VIENNA KUMITA NG SARILING TINAPAY ANG BATA NA SI ADOLF HITLER Pagdating niya sa Vienna, sinadya ng batang Hitler na kumita ng sapat na pera upang mabuhay at mayroon pa ring sapat na pambili ng mga aklat na kailangan para sa paghahanda para sa paaralang arkitektura kung saan siya

may-akda Langer Walter

Part II Hitler - gaya ng pagkakakilala sa kanya ng mga Aleman Kapag sinubukan nating bumalangkas ng isang konsepto tungkol kay Adolf Hitler bilang pagkakakilala sa kanya ng mga Aleman, hindi natin dapat kalimutan na ang impormasyon tungkol sa kanya ay limitado sa isang kontroladong press. Maraming libu-libong mga Aleman ang personal na nakakita sa kanya at maaari

Mula sa aklat na The Thinking of Adolf Hitler may-akda Langer Walter

Part III Paano siya nakilala ng kanyang mga kasama. Hindi siya hawak ng mga pantasyang superman, ngunit gaano man ang kanyang imahinasyon, kung minsan ay tila lumalapit siya sa gayong personalidad,

Mula sa aklat na Calling the Varangians [Normans who were not] may-akda Grot Lidia Pavlovna

Bahagi 1 Ano ang "maliwanag na nakaraan"

Mula sa aklat na Two Icebreakers: Another History of World War II may-akda Novozhenov Vladimir Viktorovich

Part 2 O kung paano mo magagamit ang isang traverse upang i-hook ang isang domestic piano sa mga bushes ... Naalala ko ang finale ng huling pelikula ni Andrei Tarkovsky, Nostalgia, na namatay mula sa amin noong nakaraang siglo. Ang pangunahing bagay ay gawin isang bagay sa buhay na ito para sa lahat. Kahit papaano ay may oras para maingat na ilipat

Mula sa aklat na Opposition to the Fuhrer. Ang trahedya ng pinuno ng German General Staff. 1933-1944 may-akda Foerster Wolfgang

Inaako ni Hitler ang pinakamataas na utos Sa labas, ang krisis ay tumagal ng ilang araw pa, pagkatapos talagang malutas ito ni Hitler. Ang kailangan lang niyang gawin ay pumili ng isang taong masunurin upang pumalit sa punong kumander ng mga hukbong panglupa. Halos hindi na siya seryoso ulit

Mula sa aklat na Generals of Catherine II may-akda Kopylov N. A.

Bahagi 12. Tungkol sa paghahanap, paano at anong pag-iingat ang gagawin 1) Kung saan kukuha ng pagkain para sa bawat brigada at regimen, magtalaga ng mga lugar o nayon kung saan ilalagay ang mga badge ng mga regimentong iyon, at huwag pumasok mula sa isang bahagi patungo sa isa pa, mas kaunti lamang sa malapit. mga nayon

Mula sa aklat na The Road Home may-akda Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Mula sa aklat Mula sa karanasan. Mga alaala ng adjutant wing ni Emperor Nicholas II. Tomo 2 may-akda Mordvinov Anatoly Alexandrovich

Kung paano ko nakilala ang aking soberanya at kung paano siya nakilala ng iba na si Emperor Nikolai Alexandrovich at ang kanyang pamilya ay kilala ko nang matagal, ngunit natutunan ko nang malapitan kamakailan lamang, mula noong 1912, nang ako ay naging kanyang personal aide-de-camp. Hanggang sa panahong iyon, ako ay nag-iisa sa napakatagal na panahon

Mula sa aklat na Written Culture of Russia may-akda Chudinov Valery Alekseevich

Part I. KUNG MAY PANIG NA LETRA, ANO PO ITO? Layunin ng seksyong ito? upang maunawaan kung anong direkta at hindi direktang ebidensya ang napanatili hanggang sa kasalukuyan na pabor sa pagkakaroon ng isang pantig, gayundin kung anong mga katangian ang dapat taglayin nito.

Alam ng lahat na ayon sa teorya ng lahi, na kinuha ni Hitler bilang batayan ng ideolohiya ng Pambansang Sosyalismo, may mga taong may halaga sa lahi at mas mababang uri ng lahi. Ang bawat isa na nanood ng mga pelikula tungkol sa Great Patriotic War at nagbasa ng mga libro tungkol sa pahinang ito ng kasaysayan ay pamilyar sa mga ekspresyong "untermensch", "true Aryan", "Nordic race".

Malinaw na ang "untermenschi", iyon ay, "subhuman", ay tayo, ang mga Slav, pati na rin ang mga Hudyo, gypsies, blacks, Mongoloid, at iba pa. Ngunit sino, sa kasong ito, ang "mga tunay na Aryan", sa madaling salita, "ubermenshi" - "supermen"? Sino, bukod sa kanilang sarili, ang itinuturing ng mga pasistang Aleman na mahalaga sa lahi?

Ang teorya ng lahi ni Günther

Una kailangan mong malaman kung saan nagmula ang mga katha na ito tungkol sa "mga tunay na Aryan". Ang ideya ay pag-aari ng German theorist na si Günther, na noong 1925 ay bumuo ng isang teorya ng hindi pantay na halaga ng mga lahi, ang kanilang kakayahang umunlad, magtrabaho, at, sa kabaligtaran, ang kanilang pagkahilig sa pagbaba.

Hinati niya ang mga tao ayon sa mga katangiang antropolohikal: ang hugis at sukat ng bungo, ang kulay ng buhok, balat at mga mata, na nauugnay sa bawat uri, bilang karagdagan sa mga panlabas na katangian, mga katangian ng kaisipan at kaisipan. Siya ang nagbukod ng "Nordic type" ("Nordic race") sa Caucasoid race.

Ang mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na tangkad, isang makitid na mahabang mukha, makatarungang balat, pigmentation ng buhok mula sa liwanag hanggang sa mapusyaw na kayumanggi. Sa mga tuntunin ng mental endowment, inilagay ni Gunther ang mga kinatawan ng uri ng Nordic sa unang lugar. Ang mga kinatawan ng uri ng Nordic ay nakatira sa hilagang Alemanya, Holland, Latvia, Scandinavia, silangang Inglatera, kasama ang buong baybayin ng Baltic.

"Mga Tunay na Aryan"

Ang mga ideya ng ganitong uri ay napaka-uso sa simula ng ika-20 siglo sa Europa at USA. Ang rasismo ay hindi isang ipinagbabawal na teorya noon, ang malinaw na mga palatandaan nito ay matatagpuan, halimbawa, sa ilan sa mga gawa ni Jack London. Nagustuhan din ni Hitler ang teoryang ito.

Dapat sabihin na ang ganitong mga ideya ay madalas na nagiging popular sa mga bansa na ang mga naninirahan ay itinuturing ang kanilang sarili na disadvantaged sa kasalukuyang panahon. Gumuhit sila ng pag-asa para sa isang maluwalhating hinaharap mula sa mga alamat tungkol sa isang maluwalhating nakaraan. Sa sarili nito, ito ay kapuri-puri hanggang ang "mga nagdadala ng maluwalhating tradisyon" ay magsimulang isaalang-alang ang kanilang sarili na katangi-tangi, at ang mga kinatawan ng ibang mga tao - "subhuman."

Ganito mismo ang nangyari sa Germany, na nakaligtas sa pagkatalo sa Unang Digmaang Pandaigdig at nasa isang estado ng malalim na krisis sa oras na si Hitler ay naluklok sa kapangyarihan. Hindi kataka-taka, ang mga ideya ni Hitler tungkol sa mga "Nordic na mananakop" at "mga tunay na Aryan" ay labis na nagustuhan ng karamihan sa publikong Aleman.

Tinawag ng mga mananaliksik ang Aryans ang mga sinaunang tao na nagsasalita ng mga wika na kabilang sa silangang sangay ng Indo-European na pamilya at kabilang sa hilagang uri ng lahi. Ang salitang "aire" ay nagmula sa Celtic at nangangahulugang "pinuno", "alam".

Ayon sa mga tagalikha ng teorya ng lahi, ang mga modernong tagapagmana ng mga sinaunang Aryan ay dapat na matangkad, blond at asul na mata. Gayunpaman, sapat na upang tingnan si Hitler at ang kanyang pinakamalapit na mga kasama upang makita kung gaano kaliit ang perpektong larawang ito na tumutugma sa panlabas na hitsura ng mga pinuno ng Third Reich.

Malinaw na nauunawaan ito, ang mga ideologist ng Pambansang Sosyalismo ay nagbigay ng higit na pansin hindi sa hitsura, ngunit sa "Nordic na espiritu", na, sa kanilang opinyon, ay katangian hindi lamang ng mga kinatawan ng mga mamamayang Aleman, ngunit kahit na, sa bahagi, ng mga Hapon.

Ubermenshi - sino sila?

Sino, mula sa pananaw ng mga ideologist ni Hitler, ang maaaring ituring na "ganap na lahi", "tunay na Aryan", "tagapagdala ng espiritu ng Nordic"? Pinag-uusapan natin, siyempre, ang tungkol sa mga kinatawan ng mga taong Aleman. Ngunit kahit dito ito ay hindi gaanong simple. Ang "kadalisayan ng dugo" ay napakahalaga.

Lubos na hindi nagustuhan ni Hitler ang mga naninirahan sa mas katimugang rehiyon ng Europa, iba't ibang Pranses at Espanyol, na isinasaalang-alang ang mga ito na "mestizos na may pinaghalong dugong Negroid." Gayunpaman, isinasaalang-alang pa rin ng mga Italyano ang mga nagdadala ng "Nordic na espiritu", salamat sa pagkakalapit ng ideolohikal kay Mussolini.

Ayon sa mga ideologo ng teorya ng lahi, ang "mga tunay na Aryan" at iba pang "tagapagdala ng espiritu ng Nordic" ay dapat na mag-ingat nang husto sa kadalisayan ng kanilang dugo, na hindi pinapayagan itong humalo sa dugo ng mas mababang mga lahi, at lalo na sa dugo ng mga Hudyo. . Ito ay mahalaga dahil, ayon sa mga ideologist ng pasismo, ang "Lahing Nordic" lamang ang may kakayahang malikhain, pag-unlad, tanging ang mga kinatawan ng "lahi ng Nordic" ang lumikha ng lahat ng mga dakilang sibilisasyon at mga tagumpay sa kultura.

Para sa kadahilanang ito, ang tungkulin ng "mga tunay na Aryan" at "mga nagdadala ng espiritu ng Nordic" ay ang pangangalaga din ng pisikal na kalusugan, dahil ang "tunay na Aryan" ay hindi lamang mga malikhaing kakayahan, kundi isang makapangyarihang katawan. Sa parehong dahilan, sa pamamagitan ng paraan, ang mga purebred German na nagdusa mula sa sakit sa isip, epilepsy, atbp. ay idineklara na "Untermensch" at napapailalim sa pagkawasak.

Ang nakasisilaw na pang-agham na kawalang-saligan ng teoryang ito ay hindi pumigil sa pagkalat nito nang malawakan at paghahanap ng mga tagasunod hindi lamang sa mga Aleman, kundi pati na rin sa mga kinatawan ng mga taong iyon na idineklara ni Hitler na "mababa ang lahi", kabilang ang mga Ruso. At ito ay isang nakababahalang katotohanan.

Ang mga pagtatalo tungkol sa katayuan ng Crimea, na sumiklab nang may panibagong lakas pagkatapos ng pagsasanib ng peninsula sa Russia, ay hindi pa talaga humupa mula noong kolonisasyon ng Great Greek. Ang "makasaysayang katwiran" na mga pag-angkin sa teritoryo ng Crimea ay minsang iniharap kahit na ng Third Reich, na ang mga pinuno ay itinuturing na ang peninsula ay "orihinal na teritoryo ng Aleman". Bukod dito, sinubukan ng Nazi Germany na kumpirmahin ang posisyon nito sa Crimea sa isang napaka orihinal na paraan.

• Ang pagbabago sa katayuang pampulitika ng mga republika ng Sobyet ang pangunahing layunin ng Alemanya sa digmaan laban sa USSR.Walang sinuman sa mga pinuno ng Third Reich ang nag-alinlangan na ang katayuang ito ay mababago. Gayunpaman, sa pagsasagawa, ang kinabukasan pagkatapos ng digmaan sa mga nasasakop na teritoryo ay nagdulot ng pinaka-kontrobersya sa mga piling militar-pampulitika ng Nazi. Kung ang rehimeng militar ay maaaring pansamantala lamang, kung gayon ang administrasyong sibil, sa kabaligtaran, ay magiging isang transisyonal na anyo sa daan patungo sa hinaharap na istrukturang pampulitika ng buong "silangang espasyo".
• Ano ang magiging hitsura pagkatapos ng tagumpay ng Alemanya? Ang tanong na ito ay dapat nasagot nang mabilis hangga't maaari, at nang may higit na kalinawan sa pulitika hangga't maaari. Ang mga proyekto para sa "organisasyon" ay magagamit para sa lahat ng mga republika ng Unyong Sobyet. Tulad ng para sa Crimea, ang mga Nazi, para sa lahat ng kahalagahan ng peninsula na ito, ay hindi nagpasya sa wakas nito. Ngunit ang mga planong pang-administratibo ay isang panig lamang ng katayuan sa hinaharap ng Crimea. Hindi lihim na ito ay isang multinasyunal na rehiyon. At samakatuwid, anuman ang mga plano na itinayo ng mga Nazi, sa kanilang mga kalkulasyon ay hindi nila maaaring balewalain ang mga interethnic na relasyon sa peninsula. Ano ang dapat gawin sa mga taong naninirahan sa Crimea? Dapat nating aminin na sa pangkalahatan, kasama ang lahat ng radikalismo ng pambansang patakaran ng Nazi, ang solusyon sa isyung ito ay nanatili din sa antas ng mga teorya.
• PLANO NI ALFRED ROSENBERG
• Alfred Frauenfeld sa Nikitsky Botanical Garden.
• Ang mga gawain ng Alemanya sa digmaan laban sa USSR ay sa wakas ay nabuo noong Marso 30, 1941 sa isang pulong ng nangungunang pamunuan ng militar-pampulitika ng Nazi. Mula sa pananaw ng militar, pinlano na talunin ang Pulang Hukbo at maabot ang linya ng Arkhangelsk - Astrakhan, at sa eroplanong pampulitika, kinakailangan upang matiyak na, tulad ng sinabi ni Hitler, "walang organisadong puwersa ang makakalaban sa mga Aleman sa sa bahaging ito ng Urals." Sa pagtatapos ng kanyang talumpati, ipinahayag niya ang kanyang sarili nang mas partikular: "Ang aming mga gawain na may kaugnayan sa Russia ay upang talunin ang mga sandatahang pwersa nito, upang sirain ang estado." At upang pamahalaan ang sinasakop na mga teritoryo ng Sobyet, iminungkahi ng Fuhrer ang paglikha ng mga "protectorates": sa mga estado ng Baltic, sa Ukraine at sa Belarus. Ang salitang "protectorate" ay sadyang inilalagay sa mga panipi dito. Siyempre, ang mga ito ay hindi dapat maging mga protectorates tulad ng sa Bohemia at Moravia. Sa halip, ito ay isang pampulitika na screen lamang at wala nang iba pa. Ang pagpupulong sa Marso na ito ay makabuluhan din dahil sa lahat ng mga isyu ng hinaharap na pagpaplanong administratibo at pampulitika sa "mga teritoryo sa silangan. x" ay inilipat sa hurisdiksyon ni Alfred Rosenberg - ang pangunahing Nazi theorist, at kasabay nito - isang dalubhasa sa interethnic relations.
• Noong Abril 2, 1941, ipinakita ni Rosenberg ang unang memorandum, na sumasalamin sa kanyang mga pananaw sa pampulitikang hinaharap ng Unyong Sobyet pagkatapos ng pagkatalo nito. Sa pangkalahatan, iminungkahi niyang hatiin ito sa pitong rehiyon: Great Russia na may sentro sa Moscow; Belarus kasama ang Minsk o Smolensk bilang kabisera; Baltenland (Estonia, Latvia at Lithuania); Ukraine at Crimea na may sentro sa Kyiv; Don Oblast na may Rostov-on-Don bilang kabisera nito; rehiyon ng Caucasian; Turkestan (Soviet Central Asia).
• Ayon sa konsepto na itinakda sa dokumentong ito, ang Russia (o, sa halip, kung ano ang natitira dito) ay dapat na putulin mula sa ibang bahagi ng mundo ng isang singsing ng mga hindi-Russian na estado. Gayunpaman, ang "mga reporma" ay hindi nagtapos doon: ayon sa plano ni Rosenberg. nawalan siya ng ilang mga teritoryo na may populasyong Ruso na pabor sa mga pormasyon ng estado-teritoryal na nilikha sa kapitbahayan. Kaya, ang Smolensk ay umatras sa Belarus, Kursk, Voronezh at Crimea - sa Ukraine, at Rostov-on-Don at mas mababang Volga - sa rehiyon ng Don. Sa hinaharap na Great Russia, kinakailangan na "ganap na sirain ang administrasyong Jewish-Bolshevik", at siya mismo ay kailangang "pasailalim sa masinsinang pagsasamantala sa ekonomiya" ng Alemanya. Bilang karagdagan, ang entidad ng teritoryo na ito ay nakatanggap ng isang katayuan na mas mababa kaysa sa mga nakapaligid na kapitbahay nito, at, sa katunayan, naging isang "tatanggap para sa lahat ng hindi kanais-nais na elemento mula sa kanilang mga teritoryo."
• Ang planong ito ay nagbunsod ng makabuluhang mga puna mula kay Hitler, na naniniwala na ang hinaharap na mga yunit ng administratibo sa "mga silangang lupain" ay hindi dapat gawing praksyonal at artipisyal. Halimbawa, ang paglikha ng isang hiwalay na rehiyon ng Don, sa kanyang opinyon, ay hindi nakondisyon alinman sa pulitika o ekonomiya, o kahit na mula sa punto ng view ng pambansang pulitika. Ang parehong inilapat sa Belarus. Naniniwala ang Führer na maaari itong makiisa sa Baltic States - ito ay magiging mas maginhawa mula sa isang administratibong punto ng view. At ang mga katulad na pangungusap ay ginawa sa halos lahat ng mga punto ng Rosenberg memorandum. Gayunpaman, dapat itong kilalanin na halos hindi nila hinawakan ang pangkalahatang linya ng dokumento.
• 
• Noong Hunyo 20, 1941, isang regular na pagpupulong ng nangungunang militar-pampulitika na pamumuno ng Third Reich ang naganap sa Berlin, kung saan ipinakita ni Rosenberg kay Hitler ang isa pang memorandum sa hinaharap na pag-aayos ng kung ano ang mananatili mula sa USSR. Ayon sa bagong plano, dapat itong lumikha ng limang mga yunit ng administratibo - ang Reichskommissariats: "Muscovy" (mga gitnang rehiyon ng Russia), "Ostland" (Baltic states at Belarus), "Ukraine" (karamihan ng Ukraine at Crimea), " Caucasus" (North Caucasus, Transcaucasia at Kalmykia ) at "Turkestan" (Central Asia, Kazakhstan, rehiyon ng Volga at Bashkiria). Ang mga administratibong yunit na ito ay bumangon habang ang Wehrmacht ay lumipat sa silangan. At pagkatapos ng pagpapatahimik ng mga rehiyong ito, ang administrasyong militar sa mga ito ay maaaring mapalitan ng isang sibilyan - bilang unang hakbang sa pagtukoy sa hinaharap na katayuang pampulitika ng "mga silangang lupain".
• PANGKALAHATANG DISTRITO "TAVRIA" SA PAGITAN NG MILITAR AT SIBIL
• MGA AWTORIDAD
• Tinanggap ni Hitler ang pangalawang plano ng Rosenberg na halos walang komento, at noong Hulyo 17, 1941, nilagdaan niya ang isang utos sa pagpapakilala ng administrasyong sibilyan sa sinasakop na mga teritoryo ng Sobyet. Ayon sa dokumentong ito, nilikha ang Miniature of the Occupied Eastern Regions - ang pangunahing namamahala sa katawan para sa mga administratibong entidad sa itaas. Gaya ng maaari mong hulaan, si Alfred Rosenberg, ang may-akda ng lahat ng mga planong ito, ay inilagay sa pinuno ng ministeryo. Gayunpaman, dahil sa kabiguan ng "blitzkrieg", dalawang Reichskommissariat lamang ang nilikha - "Oaland" at "Ukraine". Nagsimula silang gumana noong Setyembre 1, 1941.
• Sa kanilang huling anyo, nabuo ang kanilang mga teritoryo pagkaraan lamang ng tatlong buwan. Ayon sa mga kalkulasyon ni Rozenberg, ang Crimea, kasama ang mga rehiyon ng Kherson at Zaporozhye, ay kasama sa pangkalahatang distrito ng Tavria, na may kabuuang lugar na 22,900 metro kuwadrado. km at isang populasyon na 662 libong tao (mula noong Setyembre 1, 1941). Napili si Melitopol bilang sentro ng distrito. Sa turn, ang pangkalahatang distrito na "Tavria" ay isang mahalagang bahagi ng Reichskommissariat "Ukraine." Ang pinakamataas na katawan ng administrasyong sibil na trabaho sa "Tavria" ay ang pangkalahatang komisar, na pinamumunuan ng isang beterano ng partidong Nazi na si Alfred Frauenfeld. Gayunpaman, dahil sa iba't ibang mga pangyayari, pangunahin sa isang militar na kalikasan, si Frauenfeld ay nakapagsimula lamang sa kanyang mga tungkulin noong Setyembre 1.
• 1942
• Kasama sa petsang ito ang huling pagguhit ng mga hangganan ng pangkalahatang distrito ng Tavria, gaya ng nakita sa ministeryo ng Rosenberg. Gayunpaman, nanatili ang isang caveat. Ang teritoryo ng Crimea ay hindi kailanman sumailalim sa hurisdiksyon ng Frauenfeld. Hanggang Hulyo 1942, naganap ang mga labanan dito. Samakatuwid, ito ay itinuturing na makatwirang umalis sa peninsula sa ilalim ng dalawahang kontrol: sibilyan (nominally) at militar (talaga). Iyon ay, walang nakakuha ng Crimea mula sa komposisyon ng pangkalahatang distrito, ngunit ang mga opisyal ng sibil ay walang mga karapatan dito. Ang tunay na kapangyarihan sa peninsula ay pagmamay-ari ng lokal na kumander ng mga yunit ng Wehrmacht.
• Sa pinuno ng apparatus ng administrasyong militar ay ang kumander ng mga tropa ng Wehrmacht sa Crimea, na patayong nasasakop sa kumander ng Army Group A (mula noong Abril 1944 - Army Group South Ukraine). Karaniwan ang ganoong posisyon ay karaniwang ipinakilala sa mga sinasakop na teritoryo, kung saan ang kataas-taasang pinuno ng Wehrmacht ay kailangang hindi lamang magsagawa ng serbisyong pangseguridad, ngunit harapin din ang kanilang suportang pang-administratibo. Sa buong panahon ng pananakop ng Crimea, ang posisyon na ito ay inookupahan ng limang tao, ang pinakasikat kung saan ay ang kumander ng ika-17 hukbong Aleman, Colonel-General Erwin Jeneke - sa ilalim niya, ang pagpapalaya ng peninsula ng Red Army nagsimula ang tropa.
• GERMAN GIBRALTAR O ARyan GOTHENLAND?
• Ang Crimea ay dapat na maging "German Gibraltar". Dahil matatagpuan dito, ganap na makontrol ng hukbong Aleman at hukbong-dagat ang Black Sea. Tangway
• ito ay binalak upang i-clear ang lahat ng mga estranghero at populate sa Germans
• Ang ganitong sistema ng administratibo ay umiral sa Crimea hanggang Mayo 1944. At nagpatuloy ito nang hindi nagbabago. Ano ang hindi masasabi, halimbawa, tungkol sa mga plano ng Aleman na lutasin ang pambansang tanong. AT kasong ito Ang kontrobersya sa kanilang paligid ay naganap tulad ng sumusunod. Napag-usapan na natin sa itaas kung paano binalak ni Rosenberg na hatiin ang USSR.
• ALFRED FRAUENFELD SA NIKITSKY BOTANICAL GARDEN Isa sa mga punto ng planong ito ay tinawag na "Ukraine kasama ang Crimea." Ang kanyang kasunod na memorandum ay nagpapahiwatig din na ang sulat-kamay na mga tala sa dokumentong ito ay nagpapahiwatig na ang pagbabalangkas ng nominal na puntong ito ay ibinigay kay Rosenberg nang may kahirapan. Siya, kasama ang lahat ng kanyang pagmamahal sa mga nasyonalistang Ukrainian, ay malinaw na naunawaan na ang Crimea ay maiuugnay lamang sa Ukraine na may malaking kahabaan, dahil ang bilang ng mga Ukrainian na naninirahan doon ay bale-wala (upang kahit papaano ay malutas ang problemang ito, iminungkahi ni Rosenberg na paalisin ang lahat ng mga Ruso mula sa ang peninsula, Hudyo at Tatar).
• Ngunit hindi lamang ito ang kabalintunaan ng plano. Kasabay nito, iginiit ni Rosenberg na ang Crimea ay nasa ilalim ng direktang kontrol ng gobyerno ng Third Reich. Upang ipaliwanag ang pangyayaring ito, mariin niyang idiniin ang "impluwensyang Aleman" sa peninsula. Kaya, ang pangunahing ideologo ng Nazi ay nagtalo na bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga kolonistang Aleman ay nagmamay-ari ng mga makabuluhang teritoryo dito. Kaya, lumabas na ang "Tavria" ay "teknikal" lamang na sumali sa Ukraine. Ito ay dapat na pinamamahalaan mula sa Berlin. Ang mga plano ni Rosenberg ay maaaring mukhang ganap na kasalungat. Gayunpaman, ang mga ito ay salamin lamang ng mga argumento ni Hitler, kung saan pinatunayan niya ang mga dahilan para sa hinaharap na Germanization ng peninsula. Una, tulad ng pinaniniwalaan ng Fuhrer, ang Crimea ay magiging "German Gibraltar." Dahil matatagpuan dito, ganap na makontrol ng hukbong Aleman at hukbong-dagat ang Black Sea. Pangalawa, ang peninsula ay maaaring maging kaakit-akit sa mga Germans dahil ang pinuno ng German Labor Front, si Robert Ley, ay pinangarap na gawin itong "isang malaking resort sa Germany."
• Mas partikular na nagsalita si Hitler tungkol sa kapalaran ng Crimea sa isang pulong noong Hulyo 16, 1941. Sa kanyang talumpati, partikular niyang ibinukod ito mula sa maraming iba pang nasasakupang teritoryo ng Sobyet at sinabi na ang peninsula ay "kailangang maalis sa lahat ng mga estranghero at tirahan ng mga Aleman." Sa partikular, ang mga Ruso ay dapat na paalisin sa Russia. Ayon sa mga memoir ng isa sa mga naroroon, ipinahayag ng Fuhrer ang kanyang sarili bilang mga sumusunod: "Siya ay sapat na malaki para dito."
• Tulad ng patotoo ng mga dokumento, ang "isyu sa Krimean" at ang kapalaran ng populasyon ng peninsula ay sumakop kay Hitler sa mga sumunod na buwan. Nang bumisita si Rosenberg sa kanya noong Disyembre 1941, muling inulit ng Fuhrer sa kanya na "Dapat ganap na alisin ang Crimea sa populasyon na hindi Aleman." Ang pagpupulong na ito ay kawili-wili din dahil naantig ang problema ng tinatawag na Gothic heritage. Tulad ng alam mo, sa kalagitnaan ng ika-3 siglo, sinalakay ng mga tribong Aleman ng mga Goth ang teritoryo ng rehiyon ng Northern Black Sea. Lumikha sila ng kanilang sariling "kapangyarihan" sa rehiyong ito, na hindi nagtagal - sa pagtatapos ng ika-4 na siglo ay natalo ito ng mga Huns. Ang Crimea ay bahagi din ng entity ng estado na ito. Ang karamihan ng mga Goth ay pumunta sa Kanluran kasama ang mga bagong mananakop -Gayunpaman, ang ilan sa kanila ay dapat na iwan sa peninsula
• at sila ay nanirahan dito pa rin sa loob ng mahabang panahon - inaangkin ng ilang mga istoryador na hanggang sa ika-16 na siglo. Sa pangkalahatan, ang kontribusyon ng mga Goth sa kasaysayan ng Crimea ay hindi ang pinakamahalaga. Bukod dito, hindi masasabing nag-iwan sila ng ilang uri ng pamana dito. Gayunpaman, iba ang naisip ni Hitler. Sa pagtatapos ng kanyang pakikipag-usap kay Rosenberg, ipinahayag ng Fuhrer ang kanyang pagnanais na pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan at ang pag-aayos ng isyu sa populasyon, ang Crimea ay tatawaging "Gotenland".
• Sinabi ni Rosenberg na pinag-iisipan na niya ito, at iminungkahi na palitan ang pangalan ng Simferopol sa Gothenburg, at Sevastopol sa Theodorichshafen. Ang pagpapatuloy ng "Gothic plans" nina Hitler at Rosenberg ay isang archaeological expedition na inorganisa ni General Commissar Frauenfeld noong Hulyo 1942.
• Ang pinuno ng pulisya ng pangkalahatang distrito na "Tavria" Ludolf von Alvensleben ay hinirang na agarang pinuno ng kaganapang ito. Sa panahon ng ekspedisyon, sinuri ng mga arkeologo ng Nazi ang pamayanan ng Mangup, ang dating kabisera ng Principality of Theodoro, na natalo ng mga Ottoman Turks noong 1475. Bilang isang resulta, dumating sila sa konklusyon na ang kuta na ito ay isang tipikal na halimbawa ng sinaunang kuta ng Aleman. Ang Alushta, Gurzuf at Inkerman ay kinikilala rin bilang Gothic sa pinagmulan. Kasunod nito, ang mga ito at iba pang "mga pagtuklas" ay lumitaw sa aklat na "Goths in the Crimea", na isinulat ng isa sa mga miyembro ng ekspedisyon, si Colonel Werner Bapumelburg.
• PLUS GERMANIZATION NG BUONG PENINSULA...
• Ang mga pantasya tungkol sa "Gotenland" ay nanatiling mga pantasya, ngunit ang mga plano para sa resettlement ng mga Aleman sa Crimea ay paulit-ulit na isinumite kay Hitler para sa pagsasaalang-alang ng iba't ibang awtoridad ng Third Reich. Mayroong tatlong ganoong pagtatangka sa kabuuan. Una, iminungkahi ng pamunuan ng SS na manirahan dito ang 140,000 etnikong Aleman mula sa tinatawag na Transnistria - ang teritoryo ng USSR sa pagitan ng mga ilog ng Dniester at Southern Bug, na nasa ilalim ng pananakop ng Romania.
• Ang planong ito ay nasa agenda hanggang sa mismong pagpapalaya ng Crimea ng mga tropang Sobyet, ngunit hindi ito nilapitan ng mga Aleman. Pangalawa, noong tag-araw ng 1942, naghanda si Commissar General Frauenfeld ng isang espesyal na memorandum, mga kopya nito na ipinadala niya sa iba't ibang awtoridad ng Aleman. Sa loob nito, iminungkahi ng opisyal na ito na i-resettle ang mga naninirahan sa South Tyrol sa Crimea upang maayos ang lumang pagtatalo ng Italo-German nang minsan at para sa lahat. Nabatid na si Hitler ay tumugon sa planong ito nang may matinding sigasig.
• Kaya, sa isa sa mga pagpupulong, literal niyang sinabi ang sumusunod: “Sa tingin ko ito ay isang magandang ideya. Bilang karagdagan, naniniwala din ako na ang Crimea ay parehong angkop sa klima at heograpiya para sa mga Tyrolean, at kung ikukumpara sa kanilang tinubuang-bayan, ito ay talagang isang lupain kung saan dumadaloy ang mga ilog ng gatas at pulot. Ang kanilang resettlement sa Crimea
• 2 libong Aleman mula sa Palestine. Kapansin-pansin, si SS Reichsführer Heinrich Himmler, na namamahala sa lahat ng bagay ng "pagpapalakas ng lahi ng Aleman," ay hindi tumutol sa isang panlabas na panghihimasok sa kanyang saklaw ng kakayahan. Ang Germanization ng Crimea ay kinilala bilang napakahalaga na ibibigay niya ang mga Tyrolean sa Frauenfeld, kahit na dati niyang binalak na tumira sa kanila sa "Burgundy" - isang estado kung saan, pagkatapos ng digmaan, "dugong Aleman" ay dapat puro.
• Totoo, iniwan ni Frauenfeld ang equation kung paano ito nagawa sa ilalim ng mga kondisyon ng pananakop ng Britanya sa rehiyon. Bukod dito, ang planong ito ay malinaw na nakatali sa projecting. Samakatuwid, kahit na ang opisyal na punong Germanizer na si Himmler ay nag-utos na ipagpaliban ito hanggang sa mas magandang panahon. Sa wakas, ang mga protesta ng mga katawan ng Wehrmacht na responsable para sa ekonomiya ng digmaan ay nagtapos sa lahat ng mga pantasya at pagsisikap na manirahan.
• Noong kalagitnaan ng Agosto 1943, ang pinuno ng Wehrmacht High Command, si Field Marshal Wilhelm Keitel, ay mahigpit na tinutulan ang anumang paglipat ng populasyon sa panahon ng digmaan. Hindi nang walang dahilan, nabanggit niya na ang "paglisan" ng mga Ruso at Ukrainians - 4/5 ng buong populasyon ng Crimea - ay ganap na nagpaparalisa sa buhay pang-ekonomiya ng peninsula. Pagkaraan ng tatlong linggo, pumanig si Hitler sa militar at nagsalita sa diwa na ang anumang kilusan ay posible lamang pagkatapos ng digmaan. Sumang-ayon si Himmler sa puntong ito. Siya, siyempre, ay naniniwala na ang resettlement ng mga Germans ay dapat na planuhin at isagawa, ngunit ito ay lubhang napaaga upang gawin ito sa isang sitwasyong militar. Sa pamamagitan ng paraan, dapat sabihin na si Himmler ay pinaka-resolutely na sumalungat sa mga plano na paalisin ang mga Tatar mula sa Crimea.
• Totoo, ang pagbabawal na ito ay pinalawig lamang hanggang sa panahon ng digmaan. Ayon sa kanya, ito ay magiging isang malaking pagkakamali. "Dapat nating panatilihin sa Crimea ang hindi bababa sa bahagi ng populasyon na tumitingin sa ating direksyon at naniniwala sa atin," ang Reichsfuehrer emphasized. Sa prinsipyo, ito ay maaaring wakasan, dahil sa taglagas ng 1943 ang mga Nazi ay hindi handa sa paglutas ng mga isyu sa administratibo at mga talakayan tungkol sa mga pambansang problema. Ang Crimea ay hinarang ng mga yunit ng Pulang Hukbo at naging isang "kinubkob na kuta". Ganap na magkakaibang mga gawain ang naging agenda ng pamunuan ng militar-pampulitika ng Nazi.