Von 1337 bis 1453 „wütete“ Frankreich Hundertjähriger Krieg zwischen Frankreich und England. Das bedeutet natürlich nicht, dass die Menschen 116 Jahre lang ständig gegeneinander gekämpft und getötet haben. Eine Zeit lang wurden aktive Aktionen durchgeführt, dann verschwanden sie und die Bewohner der kriegführenden Länder erhielten für einige Jahrzehnte eine Atempause.

Tatsächlich lebte damals die ganze Welt auf ähnliche Weise. Das friedliche Leben wurde durch militärische Auseinandersetzungen unterbrochen, die sich allmählich in ruhige und friedliche Zeiten verwandelten. Heute ist die Situation fast dieselbe. An einem Ort und dann an einem anderen brechen militärische Konflikte aus. In diesem Fall sterben sowohl Militärangehörige als auch Zivilisten.

Es besteht also kein Grund, diese ferne Zeit zu dramatisieren, zumal es sich um einen dynastischen Krieg handelte, in dem verschiedene politische Kräfte um den Thron kämpften. Aber wie immer waren es die Menschen, die am Extrem waren. Während des Hundertjährigen Krieges ging die Bevölkerung Frankreichs um zwei Drittel zurück. Aber die meisten Menschen starben nicht durch Feinde, sondern durch Epidemien. Welche Kosten verursachte die Pestepidemie von 1346–1351? Sie vernichtete die Hälfte der Franzosen und verwandelte das Land in eine Halbwüste.

Im 15. Jahrhundert waren die Einwohner Frankreichs der britischen Ansprüche auf den französischen Thron so überdrüssig, dass der Krieg die nationalen Züge eines Unabhängigkeitskampfes annahm. Die Menschen haben den ständigen Streit und die Ansprüche auf die Krone satt.

Zu Beginn des zweiten Jahrzehnts verbreitete sich im ganzen Land das Gerücht, dass Frankreich gerettet werden würde Jungfrau. Niemand konnte sagen, wann es erscheinen würde und woher es kommen würde. Aber viele Pfarrer der Kirche sagten der Herde, dass die Ankunft der Jungfrau unmittelbar bevorstehe.

Sie ist es, die Streit und Morden ein Ende setzt und den Mann, dem der Thron rechtmäßig gehören wird, zum König von Frankreich ausrufen wird. Sie wird auch die Horden der Briten besiegen und das Volk wird endlich den lang ersehnten und ewigen Frieden erhalten.

Unterdessen ging das Leben wie gewohnt weiter. Menschen lebten, starben, wurden geboren. Im Jahr 1412 wurde im Dorf Domremy an der Grenze zwischen Champagne und Lothringen ein Mädchen in eine wohlhabende Bauernfamilie geboren. Sie nannten sie Zhanna. Der vollständige Name des Kindes war: , da der Vater des Babys Jacques d’Arc (1380-1431) war. Die Mutter war Isabella de Vouton (1385-1458), die neben Jeanne ein Mädchen, Catherine, und drei Jungen zur Welt brachte: Pierre, Jean und Jacqulot.

Einige akribische Menschen könnten durch den Buchstaben „d“ im Namen eines einfachen Bauernmädchens verwirrt sein. Wir sind alle daran gewöhnt zu denken, dass ein solcher Buchstabe (Apostroph) nur an Adelsnamen angehängt wurde. Erinnern wir uns an D'Artagnan aus „Die drei Musketiere“. Tatsache ist jedoch, dass eine solche Tradition erst im 17. Jahrhundert entstand. Im beschriebenen Zeitraum bedeutete dieser Buchstabe die Vorsilbe „von“. Das heißt, Jeanne aus Arc. Eine solche Stadt existierte im 15. Jahrhundert. Es lag nur wenige Kilometer von der Stadt Chaumont entfernt, direkt in der Champagne. Die Champagne selbst liegt, wie wir alle wissen, im Nordosten Frankreichs.

Das Haus, in dem Jeanne d'Arc ihre Kindheit verbrachte

Das Leben in einer reichen Bauernfamilie war überhaupt kein müßiger Zeitvertreib. Zhanna lernte schon in jungen Jahren harte Arbeit. Sie hütete Kühe und fütterte Schweine und Hühner. Das Mädchen lernte früh das Reiten, wie jede andere Französin, die in dieser fernen Zeit lebte. Sie ging geschickt mit Blankwaffen um. Dies war zur Selbstverteidigung notwendig. Schließlich brachte der Krieg eine Menge bunt zusammengewürfelter Öffentlichkeit hervor, die sich in Frankreich herumtrieb.

Wie es in der offiziellen Version heißt, begann unsere Heldin im Alter von 13 Jahren, Visionen zu haben. Sie betrachtete den Erzengel Michael sowie die Großmärtyrerin Katharina von Alexandria. Zu ihr kam auch die heilige Margarete von Antiochia. Angeblich wiesen sie alle darauf hin, dass es Jeanne sei, die Jungfrau, die Frankreich vor den Eindringlingen retten und ewigen Frieden und Harmonie auf Erden schaffen müsse. Dies kann jedoch nur mit Waffengewalt geschehen. Daher war das Mädchen mit der nötigen Vorsehung ausgestattet, die in der Lage war, den Feind zu besiegen.

Im Glauben an ihr Schicksal teilte die junge Kreatur ihren Eltern und Brüdern Informationen mit. Der Vater versuchte, seine Tochter von der heiligen Mission abzubringen, und die Brüder erklärten sich bereit, Jeanne zu folgen, wohin auch immer sie sie führen würde.

Als das Mädchen 17 Jahre alt war, bestieg sie ein Pferd und ritt in Begleitung ihrer Brüder Pierre und Jean in die Stadt Vaucouleurs (Lothringen). Dort angekommen erschien unsere Heldin vor dem Befehlshaber der in Ostfrankreich stationierten Truppen, Herzog Baudricourt. Sie erzählte ihm von ihrer Schenkung und bat um eine Empfehlung an den Dauphin (Thronfolger) Karl.

Natürlich war der Herzog ungläubig über die Behauptung, dass vor ihm genau die Jungfrau stand, die Frankreich retten musste. Dann sagte Zhanna: „Heute ist der 10. Februar. Zwei Tage später besiegten die Briten in der Nähe von Orleans mit kleinen Streitkräften eine große französische Abteilung. Das erfahren Sie am Vormittag des 13. Februar, und am Nachmittag komme ich zu Ihnen.“ Mit diesen Worten verließ das Mädchen den überraschten Herzog.

Und tatsächlich fand am 12. Februar 1429 die Schlacht von Rouvray statt. Einerseits beteiligte sich daran eine kleine englische Abteilung, die Lebensmittel und Munition zu den Truppen transportierte, die Orleans belagerten. Auf der anderen Seite stand eine ziemlich starke französische Militäreinheit. Sie griffen die Briten an und erwarteten einen leichten Sieg, aber alles kam andersherum. Es war die französische Abteilung, die eine völlige Niederlage erlitt und ein Drittel ihres Personals verlor.

Als Jeanne zur festgesetzten Zeit vor dem Herzog erschien, zweifelte er nicht mehr an ihrer Mission. Er gab unserer Heldin ein Empfehlungsschreiben und wies ihr eine kleine bewaffnete Abteilung zu, da der Weg zum Dauphin schwierig und gefährlich war.

Der Prätendent auf den französischen Thron befand sich in Chinon. Dies sind Gebiete im Nordwesten Frankreichs. Sie enthalten eine gleichnamige Stadt und eine Festung, auch Chinon genannt. Hier befand sich die Residenz des Dauphin Charles, der mit dem englischen König Heinrich V. in Konflikt geriet.

Um das Ziel ihrer Reise zu erreichen, musste die Retterin Frankreichs den größten Teil des Weges durch feindliches Gebiet zurücklegen. Daher war eine bewaffnete Abteilung praktisch.

Die Reise verlief gut und am 7. März erschien das Mädchen vor dem Dauphin. Hier gibt es eine Legende. Darin heißt es, dass Karl, nachdem er das Empfehlungsschreiben von Herzog Baudricourt gelesen hatte, beschloss, die übernatürlichen Fähigkeiten unserer Heldin zu testen.

Als sie in den Saal eingeladen wurde, in dem der Thron stand, mischte sich der Dauphin unter die Menge der Höflinge, und auf dem gekrönten Platz saß eine ganz andere Person. Aber Zhanna erkannte den Trick sofort. Sie fand Karl unter vielen Menschen, obwohl sie ihn nie persönlich gesehen hatte. Danach verschwanden alle Zweifel an ihren außergewöhnlichen Fähigkeiten.

Der Dauphin glaubte, dass genau die Jungfrau zu ihm gekommen sei, die Frankreich retten sollte. Er ernannte sie zum Oberbefehlshaber aller seiner Truppen. Die Menschen veränderten sich, nachdem sie erfahren hatten, wer sie nun führen würde. Verhielten sich frühere Soldaten und ihre Kommandeure in einer Kampfsituation träge und unentschlossen, waren sie jetzt bestrebt, den Feind zu bekämpfen.

Die Pfarrer der Kirche erlaubten Zhanna, Männerkleidung zu tragen. Für sie fertigten sie eine besondere Rüstung an, da das Mädchen von Natur aus kleiner gebaut war als die Männer.

Ende April kam die von Jeanne d'Arc angeführte Armee den belagerten Orleans zu Hilfe. Gleichzeitig war die Moral der Soldaten unglaublich hoch. In der englischen Armee begannen depressive und panische Stimmungen vorherrschend zu sein. Schon der Gedanke, dass sie nun mit dem Gesandten Gottes kämpfen würden, fürchtete die Briten. Dies erklärt die unglaublichen Erfolge der Franzosen, die zuvor eine Niederlage nach der anderen erlitten hatten.

Jeanne d'Arc dringt in das befreite Orleans ein

Die Jungfrau brauchte nur vier Tage, um die völlig demoralisierten feindlichen Truppen, die Orleans belagerten, zu besiegen. Nach diesem glänzenden Sieg erhielt unsere Heldin den Spitznamen - Jungfrau von Orleans. Es ging als Symbol der Selbstlosigkeit und Hingabe an sein Volk in die Geschichte ein.

Im Juni führte Jeanne d'Arc eine brillante Operation an der Loire durch. Die im Mittellauf der Loire gelegenen Ritterburgen wurden von den Briten erobert. Die Franzosen befreiten sie nacheinander. Der Schlussakkord der Operation war die Schlacht von Pata am 18. Juni 1429. In dieser Schlacht erlitt die englische Armee eine vernichtende Niederlage.

Die Autorität der Maid of Orleans erreichte beispiellose Höhen und die Briten verloren schließlich den Mut. Es wäre eine Sünde gewesen, eine so günstige Situation nicht auszunutzen. Unsere Heldin ging zum Dauphin mit dem Vorschlag, sofort nach Reims aufzubrechen.

In dieser Stadt an der Nordostspitze Frankreichs wurden alle Monarchen des Staates gekrönt, beginnend mit Ludwig I. dem Frommen. Dieses historische Ereignis ereignete sich im Jahr 816 und die Tradition blieb bis 1825 bestehen, als Karl X., der letzte Vertreter der höchsten Linie der Bourbonen, den französischen Thron bestieg.

Am 29. Juni 1420 zog die Prozession in Richtung Reims. Es entwickelte sich zu einem siegreichen Feldzug auf französischem Boden, verwundet und müde von vielen Jahren des Krieges. Gleichzeitig leisteten die Briten nirgendwo Widerstand, und die Städte öffneten nacheinander ihre Tore und erkannten die Macht Karls bedingungslos an.

Die feierliche Krönung fand am 17. Juli in der Kathedrale von Reims statt. Der Dauphin wurde König Karl VII. Bei dieser Zeremonie waren viele Adlige anwesend, und die Jungfrau von Orleans selbst befand sich in der Nähe des Königs.

Am Ende der feierlichen Ereignisse schlug Jeanne d’Arc Karl VII. vor, einen Angriff auf Paris zu starten. Aber er zeigte Unentschlossenheit. Daher wurden bis zum Frühjahr 1430 praktisch keine militärischen Operationen durchgeführt. Alles beschränkte sich auf kleinere militärische Auseinandersetzungen mit den Briten.

Gefangenschaft von Jeanne d'Arc

Im Mai machte sich unsere Heldin mit einer kleinen Abteilung auf den Weg, um der Stadt Compiègne im Norden Frankreichs zu helfen. Es wurde von den Burgundern belagert. Burgund ist ein Herzogtum im Osten Frankreichs und seine Bewohner waren Verbündete der Briten. Anschließend belagerten sie die Stadt.

Infolge eines militärischen Gefechts wurde Jeanne gefangen genommen. Die königlichen Truppen kamen ihr nicht zu Hilfe und die Burgunder verkauften das Mädchen für 10.000 Livres an die Briten. Die Gefangene wurde nach Rouen (der Hauptstadt der Normandie) transportiert und am 21. Februar 1431 begann ihr Prozess.

Prozess und Hinrichtung von Jeanne d'Arc

Der Inquisitionsprozess über die Jungfrau von Orleans wurde von einem Bischof geleitet Pierre Cauchon(1371-1442). Er war ein glühender Anhänger der Briten. Und obwohl sie versuchten, den Prozess rein kirchlich zu gestalten, war dem Kind klar, dass Jeanne nicht wegen Verbrechen gegen die Kirche angeklagt wurde, sondern wie Feind Englands.

Welche Vorwürfe wurden gegen das Mädchen erhoben? Das Schrecklichste: Verkehr mit dem Teufel und Ketzerei. Insgesamt fanden 6 Sitzungen des Kirchengerichts statt: 21., 22., 24., 27. Februar und 1., 3. März.

Der Angeklagte verhielt sich mutig und wies alle Vorwürfe empört zurück. Sie weigerte sich völlig, zuzugeben, was das Gericht ihr vorwarf. Mit unbeugsamer Überzeugung behauptete Jeanne, eine Botin Gottes zu sein.

Das Inquisitionsgericht fragte, ob Menschen ihre Kleidung und Hände geküsst hätten, und bestätigte damit, dass sie an ihre ungewöhnliche Mission glaubten. Darauf antwortete das Mädchen, dass viele kamen und ihre Kleidung küssten, da sie bei ihnen kein Gefühl der Ablehnung hervorrief, sondern im Gegenteil versuchte, sie in allem zu unterstützen.

Die Aufrichtigkeit und die tiefe Überzeugung unserer Heldin, dass sie recht hatte, trugen dazu bei, dass die Anschuldigungen des Umgangs mit dem Teufel und der Ketzerei nie bewiesen wurden. Doch die Inquisitoren warfen ihr vor, die Autorität der Kirche zu vernachlässigen und es zu wagen, Männerkleidung zu tragen. Die Richter waren sich auch einig, dass die Visionen, die das Mädchen erlebten, nicht von Gott, sondern vom Teufel kamen.

Gleichzeitig ist es überraschend, dass die Inquisitoren Jeanne nicht gefoltert haben. Das war für die damalige Zeit ungewöhnlich. Jede Person, die kirchlicher Verbrechen beschuldigt wurde, wurde schrecklicher Folter ausgesetzt. In den Kasematten wurden Männer, alte Menschen, Frauen und Kinder gefoltert. Allerdings berührte kein einziger Sadist die Jungfrau von Orleans. Wie lässt sich das erklären?

Die Sache ist, dass dieser Prozess rein politischer Natur war. Der Hauptankläger Pierre Cauchon versuchte zunächst, den neuen König von Frankreich, Karl VII., in einem unansehnlichen Licht darzustellen. Wenn nachgewiesen werden konnte, dass er die Krone mit Hilfe des Teufelsboten erhalten hatte, konnte die Krönung für ungültig erklärt werden.

Aber Jeannes Geständnis musste freiwillig sein. Gleichzeitig wurde Folter vollständig ausgeschlossen, so dass die Menschen nicht den geringsten Zweifel an der Aufrichtigkeit ihrer Aussage hatten. Die junge Frau blieb jedoch standhaft in ihren Positionen und gab den Inquisitoren nie Anlass, an ihrer Aufrichtigkeit und ihrem überzeugten Glauben an Gott zu zweifeln.

Dem Gericht gelang es nicht, den Willen des stolzen Mädchens zu brechen und ihr schreckliche Sünden und Gräueltaten vorzuwerfen. Das Einzige, was die Inquisition tun konnte, war zu erklären, dass der Angeklagte die Kirche nicht respektiert, ihre Normen und Regeln missachtet und die Menschen auch in die Sünde verführt, indem er sie dazu zwingt, zu glauben, dass sie eine Botin Gottes ist.

Pierre Cauchon war der Ansicht, dass dies völlig ausreichte, um ein Todesurteil zu verhängen. Jeanne d'Arc wurde zur lebendigen Verbrennung auf dem Scheiterhaufen verurteilt. Eine Berufung beim Papst wurde ihr verweigert, obwohl die verurteilte Frau jedes Recht dazu hatte.

Am 30. Mai 1431 wurde die Jungfrau von Orleans zum zentralen Platz in Rouen gebracht. Dort war bereits alles für die schreckliche Hinrichtung vorbereitet. Vor einer riesigen Menschenmenge wurde die verurteilte Frau auf den Bahnsteig gebracht und an einen Pfosten gefesselt. Gleichzeitig konnten die Menschen das Gesicht der Jungfrau perfekt erkennen, das absolut ruhig wirkte.

Verbrennung der Jungfrau von Orleans auf dem Scheiterhaufen

Der Henker setzte dem Mädchen eine Mütze auf den Kopf. Darauf stand in großen Buchstaben in lateinischer Sprache: „Ketzer.“ Unsere Heldin drehte ihren Kopf in die Richtung, in der Pierre Cauchon war, und rief ihm zu: „Bischof, ich sterbe durch deinen Willen.“ Wir werden uns auf jeden Fall bei Gottes Gericht treffen!“

Augenzeugen zufolge wurde der Bischof bei diesen Worten sehr blass. Er winkte dem Henker hastig zu und zündete das Reisig an. Das Feuer begann widerwillig aufzuflammen. Als er die Beine des Mädchens packte, rief sie mit klarer und starker Stimme: „Jesus, ich komme zu dir!“

Als die Menge auf dem Platz diesen Satz hörte, schauderte sie. Viele Menschen weinten. Andere ließen sich taufen und sprachen ein Gebet. Unterdessen loderte das Feuer hell auf und die Jungfrau von Orleans verschwand in den Flammen. So endete das Leben der großen Jeanne d'Arc. Aber die Geschichte hält manchmal gerne Überraschungen bereit. Das tragische Schicksal der Jungfrau, die Frankreich rettete, dauerte fünf Jahre nach der Hinrichtung an.

Betrüger oder von den Toten auferstanden

Am 20. Mai 1436 erschien eine junge Frau in der Nähe der Stadt Metz in Lothringen. Sie war in schäbige und abgetragene Kleidung gekleidet und führte ein altes Pferd am Zaumzeug, ihr Kopf war unbedeckt. Für die damalige Zeit galt dies als eine an Unanständigkeit grenzende Freiheit. Darüber hinaus hatte die Dame einen kurzen Haarschnitt, der sie wie einen Mann aussehen ließ. Und dies wurde von rechtschaffenen Kirchenmännern als Verbrechen angesehen.

Als er den Fremden ansah, verstand jeder, den er traf, dass der Kerker um sie weinte. Doch sie achtete nicht auf die Passanten, sondern ging langsam die Landstraße entlang. Als in der Ferne die Festungsmauern der Stadt aufragten, wandte ich mich dem nächsten Dorf zu. Es schien, dass der Reisende die Straße gut kannte.

Und tatsächlich, als sie das Dorf betrat, ging sie auf das stabilste Haus zu, das auf einem Hügel stand. Es gehörte Nicolas Louv, einem in jeder Hinsicht angesehenen Bürger, der vor etwa fünf Jahren zum Ritter geschlagen wurde.

Der weitere Verlauf wird vielen unvorstellbar erscheinen. Tatsache ist, dass Nicolas Louv den Fremden als Jeanne d'Arc erkannte. Er versorgte sie mit Geld, schenkte ihr ein gutes Pferd und die Frau ging zu ihren Brüdern. Sie erkannten auch die Jungfrau, die vor fünf Jahren hingerichtet wurde.

Anschließend besuchten sie alle gemeinsam die Stadt Metz und sorgten dort für echtes Aufsehen. Von überall her strömten Bewohner herbei, um sich die „auferstandene“ Jungfrau von Orleans anzusehen. Jeanne erhielt eine Kampfrüstung und ein prächtiges Pferd. Die Frau sattelte ihn selbstbewusst und drehte eine Ehrenrunde, was die Freude der Stadtbewohner hervorrief.

Danach ging die Jungfrau in die Stadt Arlon, wo Herzogin Elisabeth von Luxemburg (1390-1451) sie in ihrem Schloss empfing. Sie leistete dem auf wundersame Weise geretteten Mädchen jede Art von Hilfe, auch finanzielle Unterstützung. In ihrer Umgebung fand unsere Heldin einen Bräutigam. Es stellte sich heraus, dass es sich um den Adligen Robert des Armoises handelte. Im Oktober 1436 feierten sie eine Hochzeit, und aus unerklärlichen Gründen begann man, die auferstandene Heldin Frankreichs anzurufen Jeanne des Armoises.

Das Erstaunliche ist, dass die Herzogin die echte Jungfrau sah, als sie in Gefangenschaft war. Es ist nicht bekannt, wie gut sie sie kannte. Es ist möglich, dass eine hochrangige Persönlichkeit die verhaftete Frau aus der Ferne beobachtete, was durchaus möglich ist, da sie nichts zu besprechen hatten.

Nachdem sie ihr Privatleben geregelt und von der Herzogin eine große Geldsumme erhalten hatte, ging die „von den Toten auferstandene“ Jungfrau von Orleans in die Stadt Köln, wo sie einige Zeit bei Graf Ulrich von Württemberg blieb. Gleichzeitig wurden ihr wahrhaft königliche Ehren zuteil.

Die nächsten drei Jahre ihres Lebens lebte Jeanne des Armoises mit ihrem Mann zusammen und brachte zwei Söhne zur Welt. Aber die ganze Zeit träumte sie davon, Orleans zu besuchen und korrespondierte mit den Stadtbehörden.

Die lang erwartete Reise fand Ende Juli 1439 statt. Nach der Befreiung der Stadt vergingen 10 Jahre, aber die Einwohner von Orleans erinnerten sich noch gut an ihren Retter. Zu Ehren ihrer Ankunft fand ein großartiges Treffen statt, bei dem alle Bürger zusammenkamen. Die Stadtverwaltung stellte Zhanna einen riesigen Geldbetrag zur Verfügung, den sie würdevoll entgegennahm.

Am 23. August traf König Karl VII. von Frankreich in Begleitung von in Orleans ein Yolanda von Aragon(1379-1443) - Schwiegermutter des Königs. Tatsächlich war es diese Frau, die die gesamte Staatsmacht in ihren Händen hielt. Yolanda kannte die Jungfrau sehr gut, da sie mit ihr alle wesentlichen Fragen im Zusammenhang mit Militäreinsätzen löste.

Die Geschichte schweigt jedoch darüber, ob die „auferstandene“ Jeanne ihre Gönnerin traf. Wenn eine solche Audienz stattgefunden hätte und die Königin, erfahren in den Höhen und Tiefen des Lebens, die einst berühmte Jungfrau im frischgebackenen Des Armoise erkannt hätte, könnte dieses heikle Thema getrost erledigt werden.

Allerdings ist hier alles in Dunkelheit gehüllt. Bekannt ist, dass unsere Heldin Orleans am 4. September verließ und direkt nach Tours ging und danach Poitiers besuchte. In dieser Stadt traf sie Marschall Gilles de Rais (1404–1440). Dies war der engste Mitarbeiter der Jungfrau von Orleans. Er kannte sie sehr gut, was den Marschall jedoch nicht vor einer schändlichen Hinrichtung Ende 1440 bewahrte.

Gilles de Rais erkannte die Frau als wahre Jungfrau. Er stellte ihr sogar eine Militäreinheit zur Verfügung. Der Hundertjährige Krieg war noch nicht zu Ende und Jeanne des Armoises beteiligte sich noch einige Zeit an den Kämpfen. Aber wie erfolgreich sie befehligte – es sind keine Informationen überliefert.

Im Jahr 1440 ging unsere Heldin nach Paris. Doch sie schaffte es nicht in die Hauptstadt Frankreichs. Auf Befehl des Königs wurde sie verhaftet und dem Parlamentsgericht vorgeführt. Sie wurde als Hochstaplerin erkannt und zum Pranger verurteilt.

„Pranger“ galt damals als milde Strafe. Der Verbrecher wurde auf den Platz gebracht und sein Kopf und seine Hände in Holzstützen gesteckt. In diesem Zustand verharrte er vor aller Augen und war Spott und Beleidigungen ausgesetzt. Dies erlebte auch Jeanne des Armoise, nachdem sie zugab, eine Betrügerin zu sein. Entlarvt und in Ungnade gefallen, kehrte sie zu ihrem Mann zurück. Er schickte sie in ein Irrenhaus, wo der Betrüger 1446 starb.

Fragen und Rätsel

Allerdings ist es noch zu früh, dieser Angelegenheit ein Ende zu setzen, da eine Reihe kritischer Historiker das Parlamentsgericht für nicht objektiv halten. Er hat die Fakten bewusst verfälscht. Dies wird durch die Tatsache angezeigt, dass Jeanne von ihren Mitarbeitern und nahen Verwandten anerkannt wurde. Doch dann tauchen viele Fragen auf. Der aller erste- Wie gelang es der Jungfrau, dem Tod zu entgehen, wenn sie vor vielen Menschen verbrannt wurde?

Hier gibt es eine Version, dass eine andere Frau auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde und unsere Heldin durch einen unterirdischen Gang aus dem Gefängnis geholt wurde. Aber wer hat sie herausgebracht und warum? Zuerst haben sie es versucht, und dann haben sie gespart. Es gibt keine Logik. Darüber hinaus wurde das Gesicht der echten Johanna, die während der Hinrichtung auf einem Podest stand, von Tausenden von Menschen gesehen.

Zweite Frage. Wo war die Jungfrau 5 Jahre lang? Der Betrüger hat niemandem davon erzählt. Schließlich hätte sie unmittelbar nach ihrer Rettung im französischen Lager erscheinen können, was jedoch nicht geschah.

Dritte Frage. Wie konnte es passieren, dass ihre Geschwister und alle, die Zhanna gut kannten, die Betrügerin bedingungslos identifizierten und sie erkannten? Sind Menschen wirklich Opfer einer Massenpsychose geworden? Das ist unwahrscheinlich. Dies wäre nur möglich, wenn der Betrüger eine absolute Ähnlichkeit mit unserer Heldin hätte. Seltsamerweise gibt es für diese Frage eine Erklärung.

Es gibt eine Meinung, dass ihre jüngere Schwester vorgab, Jeanne d’Arc zu sein. Katharina. Das Schicksal des Mädchens ist unbekannt. Es wird angenommen, dass sie früh gestorben ist. Es gibt auch keine Hinweise darauf, dass Catherine ihrer älteren Schwester ähnlich war.

Grundsätzlich ist davon auszugehen, dass die nächsten Verwandten eine kriminelle Verschwörung untereinander eingingen und mit dem unerwarteten Auftauchen der Jungfrau von Orleans aus dem Nichts eine Aufführung inszenierten. Aber natürlich vorausgesetzt, dass Catherine eine perfekte Ähnlichkeit mit ihrer Schwester hatte. Doch das Aussehen allein reicht nicht aus. Stimme, Gang, Gewohnheiten. All dies ist rein individuell und es ist sehr schwierig, Menschen zu täuschen. Außerdem sind nur 5 Jahre vergangen. Der Zeitraum ist unbedeutend und das menschliche Gedächtnis ist ein ziemlich perfekter Mechanismus. Daher gibt es auch auf Frage 3 keine klare und präzise Antwort.

Frage vier. Konnte Jeanne auferstehen, da sie Gottes Botin auf Erden war? Ihre Visionen, erstaunliche militärische Fähigkeiten. All dies deutet auf ein ungewöhnliches Geschenk von oben hin. Werfen wir also vielleicht die materialistischen Dogmen über Bord und geben wir das Unglaubliche zu: Die Jungfrau, die gegen alle Gesetze des Universums verstoßen hatte, erschien wieder in der Welt der Lebenden.

Aber warum gab sie dann im Parlamentsprozess zu, eine Betrügerin zu sein? Sie stand erhobenen Hauptes vor dem Inquisitionsgericht, gab dann aber auf und machte einen Rückzieher. Höchstwahrscheinlich war sie eine bloße Sterbliche und nicht der zweite Phönixvogel, der aus der Asche auferstanden ist.

Frage fünf. Könnte die echte Jeanne zwei Söhne zur Welt gebracht haben? Heutzutage kennt jeder den Begriff „Maurice-Syndrom“, ansonsten spricht man auch von testikulärer Feminisierung. Dies ist der Fall, wenn eine Frau einen männlichen XY-Chromosomensatz hat.

Diese Krankheit ist durch eine kleine Vagina, das Fehlen der Gebärmutter und der männlichen Hoden gekennzeichnet. In diesem Fall gibt es keinen Menstruationszyklus und die Fähigkeit, Kinder zu gebären, fehlt.

Zu den Genetikexperten zählen Königin Elisabeth I. von England, die den Spitznamen „Jungfrau“ erhielt, die schwedische Königin Christina, der Theosoph Blavatsky und unsere Heldin als Patienten mit Maurice-Syndrom. Darauf weisen viele Anzeichen hin: körperliche und geistige Aktivität, emotionale Stabilität, Wille, Entschlossenheit. Dafür sorgt die sehr aktive Arbeit der Nebennieren. Sie scheiden eine große Menge Hormone aus, die das stärkste Dopingmittel für den Körper darstellen.

Daher war unsere Jeanne des Armoise tatsächlich eine Betrügerin, da sie zwei Söhne zur Welt brachte, was für eine echte Jungfrau aufgrund ihrer genetischen Eigenschaften unmöglich war.

So wird die Jungfrau von Orleans in Hollywood dargestellt

So traurig es auch klingen mag, Das Geheimnis um Jeanne d'Arc ist bis heute nicht gelöst.. Es gibt jedoch noch viele andere Geheimnisse. Es wird angenommen, dass unsere Heldin königlicher Herkunft war und die ganze Geschichte mit der Jungfrau von Yolanda von Aragon inszeniert wurde. Sie tat dies zum Wohle Frankreichs, um die Leidenschaft der Menschen zu wecken und sie zum Kampf gegen die Briten zu inspirieren.

Zunächst wurde auf Befehl der Königin ein Gerücht über die bevorstehende Ankunft der Jungfrau verbreitet, und dann erschien sie selbst, was bei den Franzosen einen ungewöhnlichen patriotischen Aufschwung auslöste. Für eine solche Mission beauftragte eine in politischen Intrigen erfahrene Frau die Tochter Karls VI. des Verrückten und seine Lieblings-Odette de Chamdiver – eine Frau von niedriger Herkunft. Ihr Vater war der königliche Stallmeister.

Das Mädchen aus dieser Ehe hieß Margarita. Sie wurde 1407 geboren. Am Hof ​​erwarb sie militärische Fähigkeiten. Dann wurde sie in eine Bauernfamilie aufgenommen, wartete mehrere Jahre und erschien dann den Menschen unter dem Deckmantel einer Jungfrau.

All dies sind Versionen und Annahmen. Die Wahrheit ist eines der Geheimnisse der Geschichte, von denen sich im Laufe der Menschheitsgeschichte sehr viele angesammelt haben.

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Biografie, Lebensgeschichte von Jeanne d'Arc

Jeanne d'Arc wurde am 6. Januar 1412 im Dorf Domremy in Lothringen geboren. Sie lebte mit ihrer Mutter, ihrem Vater und ihren beiden Brüdern Jean und Isabel.

Es gibt mehr als einen mystischen Glauben um die Person von Jeanne d'Arc. Erstens krähte der Hahn bei ihrer Geburt sehr lange. Zweitens wuchs Jeanne in der Nähe des Ortes auf, an dem ein wunderbarer Baum wuchs, um den sich in der Antike Feen versammelten .

Im Alter von 12 Jahren entdeckte Zhanna etwas. Es war die Stimme, die ihr von ihrer Bestimmung erzählte, die Beschützerin von König Charles zu sein. Die Stimme sagte ihr, dass sie Frankreich gemäß der Prophezeiung retten würde. Sie musste gehen und Orleans retten, die Belagerung aufheben. Dies waren die Stimmen des Erzengels Michael, der Heiligen Margarete und der Heiligen Katharina. Die Stimme verfolgte sie jeden Tag. In dieser Hinsicht musste sie sich dreimal an Robert de Baudricourt wenden, um ihr Schicksal zu erfüllen. Zum dritten Mal kam sie nach Vaucouleurs, wo ihr Onkel lebte. Die Bewohner kauften ihr ein Pferd und sie ritt erneut in der Hoffnung, aufgenommen zu werden. Bald traf ein Bote des Herzogs von Lothringen in Vaucouleurs ein. Er lud sie ein, nach Nancy zu kommen. Sie zog einen Herrenanzug an und besuchte den Dauphin Charles in Chinon. Dort wurde ihr zunächst die falsche Person vorgestellt, doch sie erfuhr, dass es sich nicht um den Dauphin Charles handelte. Sie zeigte dem Dauphin, der in der Menge stand, ein Zeichen, und er glaubte sofort an die Gerechtigkeit ihres Weges.

Sie sagte ihm Worte im Namen des Allmächtigen. Jeanne sagte, dass es ihr bestimmt sei, ihn zum König von Frankreich zu machen und ihn in Reims zu krönen. Der König wandte sich an das Volk und sagte, dass er ihr vertraue. Der Parlamentsjurist stellte ihr viele Fragen und erhielt Antworten wie von einem Wissenschaftler. Der zukünftige König setzte sie mit den „Bannerrittern“ gleich und schenkte ihr ein persönliches Banner. Joan erhielt außerdem zwei Boten, zwei Pagen und zwei Haralds.

D'Ark ging mit einem persönlichen Banner an die Spitze und Charles wurde in nur 9 Tagen aufgehoben. Dies war ein Zeichen ihrer göttlichen Mission In Orleans ist es das Fest der Erscheinung des Erzengels Michael. Die Briten zogen sich kampflos zurück, nachdem Orleans sieben Monate lang belagert worden war Der König kann nur durch ein Wunder unserer Zeit erklärt werden, das ist das Ergebnis eines Zufalls oder etwas, das die Wissenschaft noch nicht beantworten kann.

FORTSETZUNG UNTEN

Darüber hinaus kam es im königlichen Rat zu Streitigkeiten über den Zweck des Feldzugs. Die Höflinge rieten dem Dauphin Charles nicht, nach Reims zu gehen, da es entlang der Straße viele befestigte Städte gab. Aber Jeanne zwang die Truppen mit ihrer Autorität zu einem Feldzug. In drei Wochen legte die Armee 300 Kilometer zurück und gab keinen einzigen Schuss ab. Karl wurde in der Kathedrale von Reims zum König gekrönt. Jeanne d'Arc stand mit einem Banner in der Nähe der Kathedrale.

Danach wurde Jeanne von den Burgundern gefangen genommen. Charles schloss mit ihnen einen seltsamen Waffenstillstand. Die Armee des Königs wurde aufgelöst. Sechs Monate später übergaben die Burgunder sie an die Briten und sie warteten auf Hilfe aus Frankreich, doch es gab zwei Fluchtversuche. Sie wurde von fünf Soldaten bewacht und angekettet Nachts gab es zermürbende Verhöre, auf Schritt und Tritt wurden ihr Fallen auferlegt. Seit dem Tag ihrer Gefangenschaft wurde sie von einhundertzweiunddreißig Inquisitoren verhört Der Artikel wurde schließlich für ungültig erklärt. Daher wurde der zweite Vorwurf formuliert, der 12 Artikel enthielt.

Zhanna gab nichts zu. Dann erfanden sie ein Verfahren, das bei ihr Todesangst auslösen sollte. Sie brachten sie zum Friedhof und begannen, das Urteil zu verlesen. Jeanne konnte es nicht ertragen und stimmte zu, sich dem Willen der Kirche zu unterwerfen. Das Protokoll war vermutlich gefälscht, da sich herausstellte, dass diese Formel für alle früheren Aktivitäten von Jeanne galt, auf die sie nicht verzichten konnte. Sie stimmte lediglich zu, sich im weiteren Vorgehen dem Willen der Kirche zu unterwerfen. Sie erkannte, dass sie offensichtlich getäuscht worden war. Ihr wurde versprochen, dass ihr nach ihrem Verzicht die Fesseln abgenommen würden, was jedoch nicht geschah. Die Inquisitoren brauchten, dass sie wieder in die Ketzerei verfiel. Dann wäre sie hingerichtet worden. Es wurde ganz einfach gemacht. In der Zelle wurde ihr der Kopf rasiert und sie trug ein Männerkleid. Dies reichte aus, um „Ketzerei“ zu beweisen.

Jeanne d'Arc wurde am 30. Mai 1431 auf dem Alten Marktplatz in Rouen verbrannt. Als Jeanne hingerichtet wurde, war er von ihrer Heiligkeit überzeugt. So blieb das unvergängliche Herz unverbrannt.

Es dauerte 25 Jahre, bis Jeannes Ruf wiederhergestellt war. Es gab wieder einen Prozess, 115 Zeugen und Zhannas Mutter waren anwesend. Sie wurde als geliebte Tochter der Kirche und Frankreichs anerkannt. Die römische Kirche heiligte Johanna als Heilige.

Jeanne d'Arc, Jungfrau von Orleans (Jeanne d'Arc, 6. Januar 1412 - 30. Mai 1431) ist die berühmteste historische Figur Frankreichs. Im Hundertjährigen Krieg fungierte sie als Oberbefehlshaberin, wurde jedoch gefangen genommen von den Burgundern und auf Befehl des Königs wurde er in England wegen religiöser Anschuldigungen übergeben, auf dem Scheiterhaufen verbrannt und später rehabilitiert und sogar heiliggesprochen.

Kindheit

Jeanne oder Jeanette – so nannte sich das Mädchen – wurde 1412 in dem kleinen Dorf Domremy an der Grenze zwischen Lothringen und der Champagne geboren. Es ist nicht sicher bekannt, wer ihre Eltern waren, da einige Quellen behaupten, dass sie aus ärmlichen Verhältnissen stammten, während andere von einem recht wohlhabenden Status sprechen.

Ähnlich verhält es sich mit dem Geburtsdatum von Jeanette selbst: Im Pfarrbuch findet sich ein Eintrag aus dem Jahr 1412 über die Geburt eines Mädchens, das lange Zeit als genaues Geburtsdatum galt. Am 6. Januar 1904, als Papst Pius

Über Zhannas frühe Kindheit ist fast nichts bekannt. In den Tagebüchern ihrer Eltern sind nur wenige Einträge erhalten, dass das Mädchen sehr schwach geboren wurde und oft krank war. Im Alter von vier Jahren erkrankte sie an einer schweren Erkältung und schwebte etwa einen Monat lang zwischen Leben und Tod.

Und da die Menschen damals noch nicht in der Lage waren, wirksame Medikamente herzustellen, konnten die Eltern nur für die erfolgreiche Genesung des Kindes beten. Glücklicherweise erholte sich d'Arc nach einigen Monaten vollständig von ihrer Krankheit, blieb jedoch ihr ganzes Leben lang geheimnisvoll und schweigsam.

Jugend

Im Alter von dreizehn Jahren, so Jeanette selbst, sah sie zum ersten Mal den Erzengel Michael. Das Mädchen konnte nur ihren Eltern von ihren Visionen erzählen, da sie keine Freunde hatte. Aber die Verwandten erkannten nicht, was d’Arc sagte, und führten alles auf Jeannes Fantasie und ihren Wunsch zurück, „zumindest imaginäre Freunde zu gewinnen“.

Doch einige Monate später erzählte d’Arc ihren Eltern erneut, dass sie den Erzengel Michael und zwei weitere Frauen gesehen hatte (Wissenschaftlern zufolge waren dies die Heiligen Margarete von Antiochia und Katharina von Alexandria). Dem Mädchen zufolge erzählten ihr die „Gäste“, die erschienen waren, von ihrer Mission: die Belagerung der Stadt Orleans aufzuheben, die Eindringlinge für immer zu vertreiben und den Dauphin auf den Thron zu setzen.

Da Jeanne d'Arc von ihren Verwandten keine ausreichende Unterstützung erhielt, wandte sie sich an Kapitän Robert de Bondicourt, den damaligen Verwalter der Stadt Vaucouleurs. Dort erzählt das Mädchen ihre Geschichte, aber leider sieht sie eine völlig identische Situation: Der Kapitän lacht nur über ihre ungesunde Fantasie und schickt sie zurück, ohne bis zum Ende zuhören zu wollen. Jeanette, genervt von dieser Haltung gegenüber ihrer Person, geht zu ihrer Heimatstadt Domremy, gibt aber nicht auf.

Ein Jahr später wiederholt sich die Situation: Sie kommt erneut zum Kapitän und behauptet, die Möglichkeit eines Sieges in der Schlacht sei nur dann gegeben, wenn er sie zur Heerführerin ernennt. Entscheidend ist D’Arcs Vorhersage über den Ausgang der sogenannten „Heringsschlacht“, die in naher Zukunft unter den Mauern der Stadt Orleans stattfinden sollte.

Diesmal hört de Bondicourt den Worten des Mädchens zu und beschließt, sie an der Schlacht teilnehmen zu lassen. Jeannette erhält Männerkleidung (die sie übrigens später zahlreichen Kleidern vorzog und erklärte, dass ein solches Bild nicht nur im Kampf helfe, sondern auch die Aufmerksamkeit der Soldaten auf ihre Person ablehne) und wird mit einer kleinen Abteilung ausgestattet . Zu ihm gesellen sich später d’Arcs zwei beste Freunde: die Ritter Bertrand de Poulangis und Jean de Metz.

Teilnahme an Schlachten

Sobald die Abteilung vollständig ausgerüstet war, führte Jeannette die Leute hinter sich her. Sie brauchten 11 Tage, um Chinon zu erreichen, wo die kriegerische Frau die Unterstützung des Dauphins gewinnen wollte. Als sie die Stadt betrat, sagte sie dem Herrscher, dass sie „vom Himmel gesandt wurde, um Orleans zu befreien und Frieden und Ruhe zu bringen“, und forderte auch seine Unterstützung und die Versorgung ihrer Armee. Doch trotz d’Arcs edler Ambitionen zögerte König Charles lange, ob er seine besten Krieger unter ihr Kommando stellen sollte.

Mehrere Wochen lang stellte er Jeanne d'Arc auf die Probe: Sie wurde von Theologen verhört, Boten suchten im Auftrag des Königs in ihrer Heimat nach Informationen über sie, die Frau unterzog sich zahlreichen Tests. Es wurde jedoch keine einzige Tatsache gefunden, die den Namen d’Arc diskreditieren könnte, woraufhin ihr die aktive Armee vollständig zur Führung übertragen wurde.

Mit der Armee geht die junge Heerführerin nach Blois, wo sie sich mit einem anderen Teil der Armee vereint. Die Nachricht, dass sie nun von einem „Gesandten Gottes“ kommandiert werden, löst bei den Soldaten einen beispiellosen moralischen Aufschwung aus. Am 29. April drangen Truppen unter dem Kommando von d'Arc in Orleans ein. Nach kurzen Gefechten, in denen die aktive Armee nur zwei verliert, befreit Jeannette am 4. Mai die Festung Saint-Loup.

So wird eine für zahlreiche Militärführer unmögliche Mission ohne großen Aufwand von einer Frau in nur 4 Tagen bewältigt. Für solche Verdienste erhält Jeanne d'Arc den Titel „Jungfrau von Orleans“ und der 8. Mai wird zum offiziellen Feiertag erklärt (diesen gibt es übrigens bis heute).

Anklage- und Inquisitionsprozess

Im Herbst desselben Jahres, unmittelbar nach der Krönung Karls, startete Jeanne d'Arc, nachdem sie sich seine Unterstützung gesichert hatte, einen Angriff auf Paris, wo zu dieser Zeit Aufruhr und Chaos herrschte, weil die englischen Militärführer sich unabhängig machen wollten kommandiere die restlichen Truppen. Einen Monat später gibt der König jedoch aus unbekannten Gründen den Befehl zum Rückzug und lässt die Armee, gezwungen, Jeanne zu gehorchen, an der Loire zurück.

Unmittelbar danach geht eine Nachricht über die Einnahme der Stadt Compiègne durch die Burgunder ein, und d’Arc beeilt sich, sie zu befreien, ohne den neuen König auch nur um Zustimmung zu bitten. Infolgedessen wendet sich das Glück von der „Jungfrau von Orleans“ ab und sie gerät in die Gefangenschaft der Burgunder, aus der weder König Karl noch andere einflussreiche Personen sie retten können.

Am 21. Februar 1431 begann die inquisitorische Anhörung von Jeanne d'Arc, der die Burgunder, ohne ihre Beteiligung an dem Prozess zu verbergen, Häresie und Ungehorsam gegenüber den bestehenden Kirchenkanonen vorwarfen. Jeannette wurden sowohl Beziehungen zum Teufel als auch Missachtung des Kirchenkanons zugeschrieben, doch die Frau bestritt jegliche an sie gerichtete negative Aussagen.

Dieses mutige Verhalten verzögerte nur die Entscheidung der Kirche, d’Arc niederzubrennen, denn in diesem Fall wäre sie zur Märtyrerin geworden und hätte das Volk vielleicht zum Aufstand ermutigt. Aus diesem Grund greifen die Pfarrer der Kirche zu Gemeinheiten: Sie bringen D'Arc zu dem „Feuer, das für sie vorbereitet wird“ und bieten ihr als Gegenleistung für ihr Leben an, ein Papier zu unterschreiben, in dem sie gebeten wird, in ein Kirchengefängnis verlegt zu werden, weil sie es merkt was sie getan hat und will für ihre Schuld büßen.

Die im Lesen ungeübte Frau unterschreibt ein Papier, das dann durch ein anderes ersetzt wird – in dem steht, dass Jeannette alles, was ihr vorgeworfen wurde, voll und ganz zugibt. So unterzeichnete d’Arc eigenhändig das Urteil zur Verbrennung, das am 30. Mai 1431 auf dem Platz der Stadt Rouen vollstreckt wurde.

Posthumer Freispruch

In den nächsten 20 Jahren erinnerte man sich praktisch nicht an Jeanne d'Arc, und erst 1452 beschloss König Karl VII., der von den Heldentaten des mutigen Mädchens wusste, die ganze Wahrheit über den hochkarätigen Fall der Vergangenheit herauszufinden. Er befahl, alle Dokumente zu sammeln und das Wesen und den Ablauf des Prozesses gegen Jeannette bis ins kleinste Detail herauszufinden.

Um alle notwendigen Informationen zu sammeln, wurden Manuskripte von Kirchenbüchern aufgenommen, überlebende Zeitzeugen befragt und sogar Boten nach Domremy – der Heimat der „Jungfrau von Orleans“ – geschickt. Im Jahr 1455 war völlig klar, dass während der Anhörung im Fall d'Arc ungeheuerliche Gesetzesverstöße begangen wurden und das Mädchen selbst tatsächlich unschuldig war.

Die Wiederherstellung des Adelsnamens Jeanne d'Arc erfolgte in drei Städten gleichzeitig: Orleans, Paris und Rouen. Dokumente über ihre angebliche Verbindung mit dem Teufel und die Illegalität ihrer Taten wurden öffentlich vor einer Menschenmenge auf dem Stadtplatz (darunter auch Jeannes Freunde und ihre Mutter) zerrissen. Am 7. Juli 1456 wurde der Fall abgeschlossen und der gute Name des Mädchens wiederhergestellt. Und 1909 erklärte Papst Pius X. Johanna zur Seligen, woraufhin eine feierliche Heiligsprechung stattfand.

JEANNE D'ARC(Jeanne d'Arc) (ca. 1412–1431), Heilige, Nationalheldin Frankreichs, Spitzname Jungfrau von Orleans, wurde möglicherweise am 6. Januar 1412 im Dorf Domremy an der Maas im Nordosten Frankreichs geboren. Jeanne war die Tochter des wohlhabenden Bauern Jacques d'Arc und seiner Frau Isabella. Sie verfügte über einen scharfen Verstand und die Fähigkeit zu überzeugen, sie hatte gesunden Menschenverstand, erhielt aber keine Buchausbildung. Jeanne war stolz auf die häuslichen Fähigkeiten, die sie von ihrer Mutter erhalten hatte, die ihr das Spinnen, Nähen und Beten beibrachte. Seit ihrer Kindheit war sie an Scharmützel und Schlachten gewöhnt, da die englischen und burgundischen Truppen gemeinsam die Gegend um Domremy, das dem Königshaus der Valois treu blieb, immer wieder verwüsteten. Die Burgunder reagierten auf die verräterische Ermordung ihres Anführers, des Herzogs von Burgund, Johann des Furchtlosen, durch die Armagnacs am 10. September 1419 (Dauphin Karl wurde der Beteiligung an diesem Verbrechen verdächtigt), indem sie 1420 in Troyes einen Friedensvertrag schlossen, der abgeschlossen wurde zwischen dem psychisch kranken französischen König Karl VI. und König Heinrich V. von England. Zwei Jahre später starben beide Könige und laut Vertrag wurde der kleine Heinrich VI., Sohn Heinrichs V., König beider Staaten. Der Herzog von Bedford, Onkel und Regent des Königs, ein erfahrener Krieger und Politiker, führte den Vormarsch der englischen und burgundischen Truppen an die Loire an. 1428 erreichten sie Orleans und begannen mit der Belagerung. Der Dauphin Charles wurde unter dem Einfluss der Armagnacs im Süden und Südwesten des Landes als König anerkannt, doch er unternahm weder seine königlichen Machtbefugnisse noch die aufkommende nationale Bewegung gegen die Briten.

Das Dorf Domremy und die gesamte Region Champagne blieben Karl treu, da in der Nähe in Vaucouleurs eine Abteilung königlicher Truppen stationiert war. Ab ihrem 13. Lebensjahr hörte Jeanne „Stimmen“ und hatte Visionen, in denen ihr ihre Lieblingsheiligen und viele Engel erschienen und sie drängten, Frankreich zu retten. Sie sagte, mit Beginn der Belagerung von Orleans seien die Stimmen lauter geworden und hätten ihr befohlen, nach Orleans zu gehen, die Belagerung aufzuheben und dann den Dauphin nach Reims zu bringen, um sich dort gemäß der Tradition französischer Könige krönen zu lassen. Im Februar 1429 kam Jeanne zu Robert de Baudricourt, dem Hauptmann der königlichen Abteilung in Vaucouleurs. Nachdem Baudricourt schließlich an Jeannes heilige Mission geglaubt hatte (dies war bereits ihr dritter Besuch, die ersten beiden waren im Mai 1428 und Januar 1429), stellte er ihr mehrere Begleitpersonen zur Verfügung, und Jeanne in Männerkleidung, geliehen von einem von ihnen, Jean Nuyonpont (Jean aus Metz) ging zum Hauptquartier Karls, zum Schloss Chinon, etwa 150 km südwestlich von Orleans. Am 6. März fand Jeannes erstes Treffen mit dem König statt, den sie erkannte, obwohl er sich absichtlich in eine große Menge von Höflingen eingemischt hatte. Zuerst waren sie ihr gegenüber misstrauisch, doch dann glaubten Karl und viele seiner Angehörigen, dass sie von Gott gesandt wurde, um ihm zu helfen. Zunächst wurden in Chinon und dann in Poitiers Jeanne Tests und Verhöre durchgeführt. Danach wartete sie fast den gesamten April in Tours, bis endlich genügend Truppen versammelt waren. An der Spitze dieser Abteilung ging Jeanne, jetzt gekleidet in eine speziell für sie angefertigte weiße Rüstung, nach Orleans. Sie wusste nichts von Strategie oder Taktik, bewies aber gesunden Menschenverstand, indem sie die Belagerer von Norden her angriff, wo es keine Befestigungen gab. Die Franzosen kämpften erbittert, und die Briten gaben nach, da sie glaubten, dass Johanna mit dem Teufel im Bunde war. Die Belagerung von Orleans wurde am 8. Mai 1429 aufgehoben, woraufhin die Franzosen mehrere Siege errangen und Ende Juni, auf schwachen Widerstand stoßend, nach Norden zogen. In Begleitung von Jeanne und der Armee marschierte Karl am 16. Juli 1429 in Reims ein. Am nächsten Tag stand Jeanne während seiner Salbung zum Königreich in der Nähe von Karl VII.

Danach unternahm Karl kaum noch Anstrengungen, um der Jungfrau bei der Vertreibung ihrer Feinde aus Nordfrankreich zu helfen. Am 8. September 1429 wurde Johanna bei einem erfolglosen Angriff auf Paris verwundet und der König führte seine Armee zurück an die Loire. Joans Ansehen begann zu schwinden, aber ihr Wunsch, weiterhin für Frankreich zu kämpfen, ließ nicht nach. Nachdem die wichtigsten französischen Streitkräfte ihren Versuch, Compiègne zu Hilfe zu kommen, aufgegeben hatten, drangen Jeanne und eine kleine ihr treue Abteilung in die Stadt ein. Am 23. Mai 1430 wurde sie von den Burgundern bei einem kühnen Streifzug außerhalb der Stadtmauern gefangen genommen. Karl VII. bot kein Lösegeld an und die Burgunder verkauften Jeanne für 10.000 Livres an die Briten. Die Verhandlungen darüber wurden von Bischof Pierre Cauchon von Beauvais geführt, der von Karls Truppen aus seiner Diözese vertrieben wurde. Er war es, der im Frühjahr 1431 an der Spitze eines Sondergerichts des französischen Klerus in Rouen stand, das Johanna als Hexe und Ketzerin vor Gericht stellte. Das Ergebnis des Prozesses war eine Selbstverständlichkeit; Jeannes mutige und geschickte Verteidigung half ihr nicht. Im Mai wurde sie der Häresie für schuldig befunden und exkommuniziert, vor allem weil Johanna sich weigerte, sich der Kirche zu unterwerfen, weil sie behauptete, nur Gott gegenüber verantwortlich zu sein. Nachdem Zhanna unter Druck ein Schuldgeständnis unterzeichnet hatte, kehrte sie in die Kirche zurück, wurde jedoch zu lebenslanger Haft verurteilt. Anschließend widerrief Jeanne ihr Geständnis, zog wieder ein Männerkleid an und bestand darauf, dass die Stimmen, die sie leiteten, von Gott kamen. Dann verurteilte das Kirchengericht sie zum zweiten Mal als Ketzerin und übergab sie den weltlichen Behörden zur Hinrichtung. Am 30. Mai 1431 wurde Jeanne d'Arc auf dem Alten Marktplatz in Rouen lebendig auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Karl VII. gelang es, die Burgunder 1435 in Arras zum Abschluss eines Separatfriedens mit ihm zu überreden, und der Tod des Herzogs von Bedford im folgenden Jahr beraubte England eines weisen Herrschers. Charles schloss eine Reihe von Waffenstillständen mit den Briten, organisierte die Armee und die Staatsfinanzen neu und nahm dann den Krieg wieder auf. Mit dem Fall von Bordeaux im Jahr 1453 verloren die Briten mit Ausnahme von Calais alle ihre Besitztümer in Frankreich. Nun versuchte Karl, seinen angeschlagenen Ruf durch die Rehabilitierung von Jeanne wiedergutzumachen. Der Fall wurde 1455 vor einem Kirchengericht in Rouen erneut verhandelt und das Urteil aufgehoben. 1909 wurde die Jungfrau gesegnet und am 16. Mai 1920 von Papst Benedikt XV. heiliggesprochen.

Das Mittelalter war die Zeit der Männer. Könige führten Kriege, veränderten die Grenzen von Staaten, heilige Väter beteten für Seelen und fingen Hexen, Dichter besangen die Tapferkeit der Ritter und die Schönheit der Damen, Handwerker und Bauern arbeiteten und zahlten Steuern. Und Frauen mussten „alles andere“ tun – den Herd behalten, den Haushalt führen, Kinder gebären und großziehen, Heldentum inspirieren und ihre Tugend bewahren. Natürlich hatten hochgeborene Damen mehr Freiheiten und mehr Möglichkeiten, den Lauf der Geschichte zu beeinflussen, und viele von ihnen waren nicht nur brillant im Schach, sondern auch in der Politik. Es ist jedoch überraschend, dass die auffälligste und geheimnisvollste weibliche Figur in der mittelalterlichen Geschichte ein einfaches französisches Mädchen war – Jeanne d’Arc.

Ihr Aussehen wird für immer ein Rätsel bleiben – kein einziges „lebenslanges“ Bild der Jungfrau von Lothringen ist erhalten geblieben – aber das scheint für die Nachwelt keine Rolle zu spielen: Seit mehreren Jahrhunderten wird sie als junge und schöne Kriegerin in glänzender Rüstung dargestellt. nur mit einem Banner und dem Glauben an ihre göttliche Bestimmung bewaffnet. Woher nahm sie die Kraft, zu inspirieren und zu gewinnen? Warum waren ihre Reden für den König und die einfachen Soldaten gleichermaßen überzeugend? Warum erkannte die Kirche sie zuerst an und verurteilte sie dann zum Tode? Ist die „kanonische“ Version von Joans Geschichte wahr? Die Antworten auf diese Fragen gingen in mittelalterlichen Archiven verloren und hinterließen den Menschen eine schöne Legende und den Glauben an ein Wunder.

Am 6. Januar 1412 wurde im Champagnerdorf Domremy eine Tochter in die Familie des Bauern Jacques Darc geboren, und bei der Taufe erhielt das Mädchen den einfachen Namen Jeanne. Es waren schwierige Zeiten – es war das 75. Jahr des Hundertjährigen Krieges, in dem Frankreich Tag für Tag seine Stellungen und Ländereien verlor. Die Königinmutter Isabella von Bayern begann mit diplomatischen Intrigen zu spielen, wodurch ihr Sohn Karl VII. Gefahr lief, den französischen Thron überhaupt nicht zu besteigen. Das einst große und stolze Land war im Begriff, sich in eine englische Provinz zu verwandeln.

Ja, nur ein Wunder könnte Frankreich retten. Aber es dauerte einige Zeit, bis es passierte. Zhanna unterschied sich vorerst nicht von anderen Dorfkindern – sie spielte, half ihren Eltern, lernte Spinnen und führte den Haushalt. Doch als sie zwölf wurde, hörte sie zum ersten Mal „Stimmen“. Später erzählte sie den Vertretern der Heiligen Kirche bereitwillig, dass die heilige Katharina und die heilige Margarete sowie der Erzengel Michael, der Anführer der himmlischen Heerscharen, zu ihr gesprochen hätten. Natürlich forderten sie sie nicht sofort auf, das untergehende Frankreich zu retten – dafür war Jeanne noch zu jung. Doch dann wurde sie achtzehn und machte sich plötzlich beharrlich bereit, auf die Straße zu gehen.

Ihr ursprüngliches Ziel war die dem Dorf am nächsten gelegene Stadt Vaucouleurs, von wo aus sie weitergehen wollte – zum Hof ​​des Königs. Für das Mittelalter war dies eine fast unmögliche Aufgabe, aber Jeanne war dadurch nicht beschämt. Aber es beunruhigte ihre Eltern, die „sauber“ beschlossen, ihre Tochter so schnell wie möglich zu verheiraten, aber es klappte nichts für sie. Unter Berufung auf den Willen „höherer Mächte“ beharrte Zhanna auf ihrer Entscheidung, das Haus zu verlassen. Der Gouverneur von Vaucouleurs, Robert de Baudricourt, glaubte dem besessenen Bauernmädchen zunächst nicht. Doch unerwartet glaubten die Einwohner der Stadt Jeannes Reden, sie glaubten so sehr, dass sie, ohne die Entscheidung ihres Herrn abzuwarten, begannen, sie für einen Feldzug auszurüsten – ein Pferd, Reisekleidung und Rüstung wurden mit dem Geld der Leute gekauft. Vielleicht spielte die alte Prophezeiung eine Rolle, dass „Frankreich von einer bösen ausländischen Frau zerstört und von einem unschuldigen jungen Mädchen gerettet wird“. Für die erste Rolle war die Königinmutter mit ihren Intrigen durchaus geeignet, für die zweite Jeanne. Und der Gouverneur der Stadt ergab sich: Es wurde eine Abteilung zusammengestellt, die die Jungfrau von Lothringen zum König schicken sollte. Das Dorfmädchen erreichte ihr Ziel und begann ihren Kreuzzug gegen den Hundertjährigen Krieg.

Königliche Spiele

Zu dieser Zeit war der junge und erfolglose König Karl VII. verzweifelt und fast bereit, die Kapitulation zu unterzeichnen. Natürlich hätte ihn die Krönung in Reims retten können, aber der Weg dorthin war versperrt: Zuerst musste die Belagerung einer anderen Stadt aufgehoben werden – Orleans, die auf wundersame Weise dem Ansturm der Invasoren standhielt und die letzte Hochburg der Stadt war Französische Armee.

Die Situation schien nahezu aussichtslos. Und dann wurde dem König mitgeteilt, dass ein fremdes Mädchen ihn sehen wollte, um ihm etwas Wichtiges zu sagen. Karl hatte nichts zu verlieren und erklärte sich bereit, eine Audienz zu geben. Doch um den „Boten höherer Mächte“ auf die Probe zu stellen, setzte er an seiner Stelle einen seiner Adligen auf den Thron. Der Witz ging jedoch nicht auf – die Legende besagt, dass Jeanne Charles auf wundersame Weise in der Menge der Höflinge erkannte und darüber hinaus dem König in einem privaten Gespräch etwas erzählte, das ihn sofort an ihre göttliche Mission glauben ließ. Er war jedoch vorsichtig und ernannte dennoch einen „Test in Poitiers“, bei dem die Kirchenväter Jeanne lange und akribisch über ihre Kommunikation mit den Heiligen befragten. Das Mädchen gab ehrlich zu, dass sie „a“ nicht von „b“ unterscheidet, aber gleichzeitig gelang es ihr, den Klerus davon zu überzeugen, dass ihre Offenbarungen von Gott kamen.

Es war nicht einfach und sogar gefährlich, aber die Kirche fand darin auch nichts Ketzerisches. Jeanne wurde als ehrlich und fromm anerkannt und erhielt den Segen, nach Orleans zu marschieren. Und es kam die Zeit der Wunder und Siege – die lange und hoffnungslose Belagerung der Stadt wurde in fast einer Woche aufgehoben, die Moral der Armee stieg auf beispiellose Höhen und Karl VII. wurde, wie es die Tradition erforderte, in Reims gekrönt. Der Krieg hat einen Wendepunkt erreicht. Johanna führte ihre Armee an und hielt nur ein Banner, das speziell für sie angefertigt wurde, und die französische Armee errang einen Sieg nach dem anderen.

Es blieb nur noch die Eroberung von Paris. Doch plötzlich schien der König seine Meinung über das Kämpfen zu ändern und wandte sich der Diplomatie zu. Und Zhanna war plötzlich arbeitslos. Sie war bei königlichen Festen anwesend und erhielt den erblichen Adelstitel du Lys, aber das war keineswegs ihr Ziel – die erhabenen Ehrungen verärgerten sie nur. Sie wurde nicht müde, Karl zu sagen, dass er so schnell wie möglich nach Paris marschieren müsse. Vielleicht hatte sie das Gefühl, dass der König sie verraten würde.

Weg zum Feuer

Die erfolglose Belagerung von Paris war der Anfang vom Ende für Jeanne d'Arc, der zu diesem Zeitpunkt bereits zu sehr vom „Papierkrieg“ mitgerissen wurde, offenbar widerstrebend zustimmte, die Hauptstadt zu stürmen, und dafür keine große Armee zur Verfügung stellte Tatsächlich verurteilte er seinen wunderbaren Kommandanten absichtlich zur Niederlage und schien nach dem Scheitern völlig enttäuscht von Jeanne zu sein.

Müde vom Müßiggang vor Gericht, ging die Jungfrau von Orleans fast ohne Erlaubnis mit einer kleinen Abteilung ihr treuer Leute in die von den Briten belagerte Stadt Compiègne. Auch hier erwarteten sie militärische Erfolge, die jedoch leider nicht lange anhielten – bei einem der Streifzüge wurde Jeanne gefangen genommen.

Damals war der Austausch von Kriegsgefangenen durchaus üblich, und wenn Karl gewollt hätte, hätte er leicht die Jungfrau von Orleans retten können, der er die Krone und das wiedererstandene Land verdankte. Doch der König tat so, als ginge ihn das nichts an. Jeanne verbrachte das letzte Jahr ihres Lebens in einem englischen Kerker, wo sie nur von den Stimmen ihrer geliebten Heiligen getragen wurde. Sie ermutigten sie, versprachen ihr, dass alles bald enden würde, und retteten sie vor der Verzweiflung.

Im Januar 1431 begann ein Prozess, der fast sechs Monate dauerte. Fast alle Materialien dieser Untersuchung sind bis heute erhalten geblieben, und dank sorgfältig aufgezeichneter Protokolle wissen wir fast alles über Zhannas Leben aus ihren eigenen Worten sowie aus Zeugenaussagen. Das mag vielleicht lustig klingen, aber einer der Hauptpunkte der Anschuldigung war, dass das Mädchen Männerkleidung trug. Die Erklärung hierfür scheint ganz einfach zu sein: Auf der Straße und in einem Militärlager ist es bequemer, die im Kampf so notwendige Rüstung nicht an einem Kleid zu tragen. Doch die Kirchenväter wollten davon offenbar nichts wissen und vermuteten die Absicht des Teufels in einer praktischen Tat. Achtzehn Mal kam die Untersuchung auf ihre „Stimmen“ und prophetischen Visionen zurück; sie waren natürlich der Hauptgrund für die Untersuchung. Jeanne wurden viele Fragen gestellt und das Mädchen beantwortete sie genau wie bei der Prüfung in Poitiers einfach und ehrlich. Alle Versuche der Ermittler, die Angeklagte zum Widerspruch zu zwingen, schlugen fehl.

Aber dieser Prozess konnte nicht mit einem Freispruch enden. Am 24. Mai 1431 wurde Jeanne d'Arc zum ersten Mal die Anklageschrift vorgelesen und sie wurde dreimal dazu aufgefordert, dies zu tun. Doch als sie das Todesurteil verlas, änderte sie plötzlich ihre Meinung und verkündete das Urteil Die Verzichtsformel wurde durch eine lebenslange Haftstrafe ersetzt.

Wir alle wissen, dass die Geschichte der Jungfrau von Orleans anders endete. Zwei Tage später verkündete Jeanne, dass sie aus Angst vor dem Tod aufgegeben habe, dass sie „das, was sie getan hat, sehr bereut und sich selbst verflucht“. Der Fall „einer bestimmten Frau Johanna, gewöhnlich Jungfrau genannt“ wurde an die weltlichen Behörden übergeben. In Wirklichkeit bedeutete dies ein Todesurteil und eine Hinrichtung. Der Legende nach wurde Jeanne d'Arc am 30. Mai 1431 in Rouen auf dem Alten Marktplatz verbrannt. Historischen Dokumenten zufolge war nach 25 Jahren ein neuer Prozess angesetzt, in dessen Folge alle Anklagen gegen das erstaunliche Mädchen fallen gelassen wurden Fast fünf Jahrhunderte später wurde Jeanne d'Arc vom Vatikan offiziell als Heilige anerkannt.

Und die Prinzessin lebte glücklich bis ans Ende ihrer Tage

Und doch scheint diese erstaunliche Geschichte, die eher einem Märchen gleicht, nicht so eindeutig zu sein. Seit Jahrhunderten versuchen viele Wissenschaftler, die kanonische Version von Jeannes Lebensgeschichte zu widerlegen. Die Tatsache, dass ein Dorfmädchen so mühelos an der Spitze der französischen Armee stand und sie zu so vielen glorreichen Siegen führte, scheint zu unglaubwürdig. Eine der populärsten alternativen Versionen der Biografie von Jeanne d'Arc behauptet, dass sie unehelich königlicher Herkunft war und ihre „echte“ Mutter fast Isabella von Bayern selbst gewesen sein könnte. Es war das königliche Blut, das es der Jungfrau ermöglichte, so leicht damit klarzukommen mit der Rolle eines Kommandanten und werde ihr eigener Hof

Es gibt auch eine Version (die sich ebenfalls auf besondere „Familienbande“ stützt), dass Jeanne nicht auf dem Scheiterhaufen verbrannt, sondern auf wundersame Weise gerettet wurde. Und es scheint, dass sie nach ein paar Jahren „in die Welt zurückgekehrt“ ist, einen Adligen namens des Armoises geheiratet hat und mit ihm glücklich bis ans Ende ihrer Tage gelebt hat. Und ihre ehemaligen Militärkameraden und sogar der König selbst besuchten Jeanne wiederholt und kommunizierten mit ihr. Und einige sind sich völlig sicher, dass „Jeanne the Virgin“ nur ein Pseudonym ist, das Margarita de Chandiver „eine Zeit lang“ übernommen hat, die übrigens auch eine uneheliche Königstochter war. So vergehen die Jahre, und die Debatte lässt nicht nach, und einige Forscher erkennen die Argumente anderer nicht an. Das Mittelalter ist zu weit von uns entfernt, selbst die authentischsten Pergamente sind zu unzuverlässig – sie sind dem Charme der Legende noch machtlos. Und das weiße Pferd trägt Jeanne d'Arc immer noch in Richtung Unsterblichkeit, und ihr Banner schlägt im Wind wie ein Engelsflügel.