Datum der Veröffentlichung bzw. Aktualisierung 04.11.2017

Kirchen der Region Moskau

Kirchen des Bezirks Domodedowo

Geschichte. Unter dem Besitzer des Dorfes, M. Ya. Morozov, gab es im Dorf eine Holzkirche namens St. mchch. Kosmas und Damian. Der Bojar M. Ya. Morozov wurde 1573 hingerichtet. 1612 ging sein Erbe an G. P. Pestov über.

Die Kirche der Geburt der Jungfrau Maria wurde im Auftrag des Dorfbesitzers M. Ya. Das Gebäude ist aus Backstein gebaut, die Dekoration besteht aus behauenem Stein. Der Typ und die Hauptstrukturen des Gebäudes sind in der Natur der vorpetrinischen Architektur ausgeführt. Ein kleiner dreistöckiger Glockenturm ruht teilweise auf der Westwand. Die Zusammensetzung des Tempels wird durch das Fehlen eines Refektoriums vereinfacht. Die Trommeln der Kuppeln der Kirche und des Glockenturms sind mit Voluten bearbeitet, die durchbrochenen Kreuze sind in ihrer Gestaltung auf das Ende des 17. Jahrhunderts zurückzuführen.

Zu Sowjetzeiten war der Tempel geschlossen. Gegenwärtig hat sich am Tempel eine orthodoxe Gemeinde gebildet. Restaurierungsarbeiten haben begonnen.

Die Adresse: 142063, Moskauer Gebiet, Bezirk Domodedovsky, s. Kusowlewo.

Richtungen: von Moskau vom Bahnhof Paveletsky zum Bahnhof. Barybino (58 km), dann mit dem Bus (10 km), zu Fuß (2,5 km).

Baujahr: 1784
Patronatsfest: Geburt der Jungfrau Maria (21. September)

uzovlevo ist ein altes Dorf. Nach historischen Zeugnissen aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts gab es im Dorf bereits zu dieser Zeit einen hölzernen Tempel von Kosmas und Damian, der dem Bojaren und Butler Michail Jakowlewitsch Morozow gehörte. Über das weitere Schicksal der Kirche kann nur spekuliert werden, da in den Dokumenten des 17. Jahrhunderts. Kuzovlevo wird ein Dorf genannt, dh ein Dorf mit einem Herrenhaus, aber ohne Kirche. Der Bau einer Steinkirche im Dorf ist mit dem Namen des Generals Michail Jakowlewitsch Wolkow verbunden, der vom Tempelbauer in den Aufzeichnungen des Klerus des 19. Jahrhunderts angegeben ist. Nach modernen Forschungen, die insbesondere Vertragsaufzeichnungen für den Bau der Kirche gefunden haben, kann argumentiert werden, dass General M. Ya. Volkov 1734 mit dem Bau der Kirche begonnen hat.

Der Ort dafür wurde unweit des Herrenhauses am erhöhten rechten Ufer des Flusses gewählt. Rechitsa. Von Bauernhöfen war auf der anderen Seite die Rede, zwischen ihnen und der Kirche wurde eine Brücke gebaut.

Das Fundament des Tempels besteht aus Stein und die Wände aus Backstein mit einem weißen Steingürtel in der Mitte. In der Form war es ein säulenloses, einköpfiges, zweiflammiges Vierfach, das von einem vierzackigen Eisenkreuz mit Ketten gekrönt wurde. Die Fenster der ersten Reihe waren länglich, während die der zweiten Reihe quadratisch mit kunstvollen Architraven aus Stein waren. Über den Fenstern der zweiten Reihe befanden sich geschnitzte Muscheln, und die Gesimse waren mit weißen Steinverkleidungen in Form von Zähnen verziert.

Im Inneren sah die Kirche aus wie eine quadratische Kammer mit einem tauben Halbkreisgewölbe, das auf den Wänden ruhte. Der Altar war durch eine Steinmauer mit Spannweiten für die königlichen Tore und Seitentüren vom Tempel getrennt. Die Altarplattform erhob sich zwei Stufen, und der Boden war überall mit Brassen bedeckt. Die vierstöckige hölzerne Ikonostase war mit Schnitzereien verziert. Sein Körper war mit Silber bedeckt und die Gesimse mit Gold. Zusammen mit dem Tempel wurde ein dreistöckiger Glockenturm gebaut, auf dem im 19. Jahrhundert gebaut wurde. es gab fünf Glocken.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Der Priester des Tempels war Alexei Yakovlev, der 1798 „wegen Alters und Sehschwäche“ von seinem Posten entbunden wurde, und auf Wunsch des Grundbesitzers und Gemeindemitglieds der Kirche, General P.I. Wertkowo. Seit Mai 1805 begann hier Pyotr Fedorov zu dienen, dem der Besitzer des Dorfes, Generalleutnant G. A. Vasilchikov, ein Haus baute, jährlich 30 Rubel zahlte und 80 Pfund Heu, Getreide und Brennholz zuteilte. 1812 wurde er mit einem Bronzekreuz am Wladimirband ausgezeichnet. Unter diesem Priester wurden die Innenwände des Tempels mit Ikonenmalerei geschmückt.

In den folgenden Jahren gab es keine nennenswerten Umbauten in der Kirche. 1860 wurden die Ikonostase und die Ikonen renoviert, und 1885 wurden die baufälligen Holzveranden renoviert. Das Ölgemälde von 1812 wurde lange Zeit im Inneren des Tempels aufbewahrt.

Neben dem Dorf umfasste die Gemeinde das Dorf Karacharovo.

Die Kirche der Geburt der Jungfrau Maria wurde vor kurzem den Gläubigen übergeben. Die Arbeit der örtlichen Gemeinde zum Wiederaufbau der Kirche wurde von Erzpriester Andrey Serebryakov geleitet, der vom Rektor, Rektor der Kirche im nahe gelegenen Dorf Ilyinskoye, ernannt wurde. Die Gemeindemitglieder der Ilyinsky-Kirche beteiligen sich aktiv an den Restaurierungsarbeiten der Kirche der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria im Dorf Kuzovlevo.

• vom Bahnhof Paveletsky zum Bahnhof Barybino, dann mit dem Bus? bis zur Haltestelle "Kishkino", dann 2,5 km zu Fuß

• Region Moskau, Bezirk Domodedovsky, mit. Kusowlewo

Artikel A: Dorf Kuzovlevo- Artikel B: Bunchikha-Dorf, Online-Route und genaue Entfernung auf der Karte.

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Zwischenpunkte zwischen dem Dorf Kuzovlevo und dem Dorf Bunchikha

allgemeine Informationen

• Abstand zwischen Objekten in einer geraden Linie: 288,6 Kilometer; Der Abstand zwischen den Mittelpunkten von Objekten.
• Straßenentfernungsberechnung:: 394,7 Kilometer; Daten von Yandex-Karten
• Ungefähre Reisezeit: 6 Stunden, 6 Minuten; Ausgenommen höhere Gewalt und Staus.
• Kraftstoffverbrauch bei Fahrten mit dem Auto: 39,5 Liter; Bei einem Durchfluss von 10l/100km.
• Geschätzte Reisekosten: 1381,48 Rubel; Mit den Standardkraftstoffkosten von 35 Rubel / l

Das Jahr 2015 ist für das Leo-Tolstoi-Dorf Kuzovlevo in der Region Lipezk ein doppeltes Jubiläum: Vor 335 Jahren wurde es erstmals in schriftlichen Quellen erwähnt und seit 150 Jahren steht die Steinkirche St. Georg der Sieger darauf sein Land. Am 16. November feierten auch die Kuzovleviten das Patronatsfest.

Wo die Kindheit barfuß ist ...

Einst waren die rothäutigen Mauern der St.-Georgs-Kirche für die meisten verwundeten Kuzullew-Jungen der vierziger Jahre ein beliebter Ort für Spiele und Abenteuer. Mehr als ein halbes Jahrhundert wird vergehen, und der kahle, bucklige Schrein wird für einige von ihnen zum Mittelpunkt ihrer Gedanken, Gebete und Investitionen werden.

Kuzovlevo begann in den 1680er Jahren nach den Unruhen in das russische Land hineinzuwachsen. Es wird angenommen, dass zwei Soldaten hierher kamen - die Tula-Brüder Kuzovlevs - und begannen zu leben und zu leben und die russischen Grenzen vor Gegnern zu schützen. Und sie richteten Wachen für sich selbst ein - eine Holzkirche im Namen von George the Victorious. Zweihundert Jahre später – im Jahr 1865 – beschloss die Gemeindeversammlung den Bau einer neuen Steinkirche mit der Kapelle des Hl. Nikolaus des Wundertäters. Bis 1935 stand der Schrein von Kuzovlevo als unlöschbare Osterkerze, und dann ging er aus, schwamm, die Zungen der Glocken wurden abgeschnitten, und anstatt Menschen zu beten, raschelten Getreidekörner in seinen Wänden und mahlten Nachrichten von den Feldern. und Tauben gurrten - Symbole der Verkündigung.

Das zwanzigste Jahrhundert seit der Geburt Christi zählte die letzten Jahre. Und die anderen Kuzovlev-Brüder, Vertreter verschiedener Zweige des Kuzovlev-Stammbaums, entschieden, dass es an der Zeit war, ihre Unterstützung in ihre Heimat zurückzubringen. Nur ein Märchen ist schnell erzählt, aber die Tat, wenn auch langsamer, wird vollbracht: Ein purpurrotes Läuten erklingt im ganzen Viertel, die himmlischen Pforten werden mit Zahlen-Gebetsschlössern geöffnet. Es liegt jedoch noch viel Arbeit vor uns - die Innengewölbe zu streichen, das Territorium zu veredeln, das Dorfmuseum in einem der Keller zu platzieren und sich namentlich an alle zu erinnern, die der Legende nach in der Nähe der Kirchenmauern begraben wurden.


Es gibt mehrere Feiertage, die Georg dem Sieger gewidmet sind (und in Russland auch Jegorij, sowie die St.-Georgs-Tage im Herbst und Frühling). Am 16. November erinnert die orthodoxe Kirche an die Renovierung der St.-Georgs-Kirche in Lydda. Es wurde im 4. Jahrhundert über dem Grab des großen Märtyrers errichtet. Jahrhunderte später verfiel die Kirche, nur der Altar und das Grabmal des Wundertäters blieben unversehrt. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde der Tempel auf Kosten der russischen Regierung und orthodoxer Wohltäter restauriert. Und am 16. November (3. November nach altem Stil) 1872 fand seine zweite Weihe statt.

Und im fernen Kuzovlevo dauerten die Gottesdienste zu diesem Zeitpunkt bereits drei Jahre (seit 1869). Als sich der Kuzulevsky-Tempel in wenigen Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts praktisch in Ruinen verwandelte, kümmerte sich die Regierung leider nicht darum. Aber es gab genug Spender und Gönner, um ihm wieder Leben einzuhauchen. Mitte der neunziger Jahre begann der ehemalige Vorsitzende der örtlichen Kolchose, Mikhail Vladimirovich Kuzovlev, als erster mit Restaurierungsarbeiten, fand Arbeiter und blockierte das Dach. Er lebte nicht lange genug, um diesen Feiertag zu sehen.


- Wir haben entschieden, dass die Kirche als erstes wieder sprechen lernen muss - erinnert sich der Bruder von Mikhail Vladimirovich Pavel Kuzovlev, ein Dichter. - Sie brachten Aufzeichnungen über das Glockenläuten aus Moskau, installierten Verstärker. Sobald die Glocke ertönte, begannen die Menschen aus allen Häusern zum Tempel zu strömen. Dieses Bild steht mir heute noch vor Augen.

Pavel Vladimirovich sagte: Die Bewohner dieses Teils von Kuzovlevo, der früher Kapyty hieß, waren freie Bauern. Aber die Nachkommen der Leibeigenen ließen sich auf Samodurovka nieder. Und obwohl sie denselben Nachnamen tragen - Kuzovlev - ist die Mentalität der Menschen unterschiedlich. Sie sagen sogar, dass die Kapelle von Nikolai Ugodnik speziell für die Bauern von Samodur an die St.-Georgs-Kirche angebaut wurde. Aber das sind nur Gerüchte.

Ein Bruder für einen Bruder

Wer, wenn kein Arzt, weiß, dass ein Herzstillstand noch begonnen werden kann - Sie müssen sich nur alle Mühe geben. Aber der Hirntod ist die endgültige Diagnose, und alle Reanimationsmanipulationen hier sind bedeutungslos.

Als die vier Kuzovlev-Brüder - Oleg, Valery, Sergey und Vladimir - feststellten, dass das von ihren Namensvettern gegründete Geschäft ins Rutschen geriet, nahmen sie die Zügel der Regierung selbst in die Hand und stießen die erste Nadel mit rettendem Adrenalin in die Brust ihres Sterbenden Heimat. Sie versammelten ein neues Dorftreffen, unterhielten sich, entschieden, dass der Tempel lebenswichtig ist, und begannen zu handeln. Oleg Petrovich Kuzovlev, ein weltberühmter Arzt, jetzt Moskowiter, übernahm alle wichtigen Angelegenheiten des Bauens, der Gewinnung von Geld und Arbeitskräften.


„Ein Chirurg kann in seinem Beruf nicht erfolgreich sein, wenn er nichts mit seinen eigenen Händen tun kann, zum Beispiel einen Nagel einschlagen oder ein Loch bohren“, glaubt Oleg Petrovich. - Und uns - zuerst in Kuzlov und dann in der fünften Leo-Tolstoi-Schule - wurde alles im Unterricht der Arbeitserziehung beigebracht. Ich habe zum Beispiel das Handwerk eines Tischlers, Schlossers, Floristen, Schreiners der vierten Kategorie gemeistert, während wir in der Schule auch einen Führerschein gemacht haben. Wir sind als harmonische Persönlichkeiten erzogen worden - wir haben viel gesungen, gemalt - sogar mit eigenen Parolen und Plakaten sind wir am 1. Mai und 7. November auf Demonstrationen gegangen, meine Brüder und ich haben auch in einer Blaskapelle gespielt. Stellen Sie sich vor, was für ein geschäftiges Leben die Dorfjungen hatten! Kuzovlevo, das ist unsere barfüßige Kindheit, in die wir ständig durch Erinnerungen zurückkehren, aus der wir Kraft und Emotionen schöpfen.


In dem Verständnis, dass das Dorf ohne Kirche und Schule einfach nicht überleben kann, übernahmen die Kuzovlev-Brüder die Pflege der wichtigsten, vielleicht wichtigsten sozialen Objekte der Dorfinfrastruktur. Als das Kindergartengebäude baufällig wurde, beschloss die Bezirksleitung, die Kindergartengruppen in die Schule zu verlegen, dafür war aber eine Instandsetzung notwendig. Der Gemeindevorsteher Vladimir Evgenyevich Osetrov tat alles, damit am 1. September dieses Jahres sowohl Schulkinder als auch Vorschulkinder in einen gemütlichen und hellen Raum kamen und es ihnen am Vorabend des Patronatsfestes gelang, das Dach vollständig zu schließen. Die Behörden und Mäzene der Kuzovlevs teilten die "Einflusssphären" auf: Die Bezirksverwaltung übernahm den Kindergartenflügel und das Dach, und Oleg Petrovich Kuzovlev übernahm die Schulklassen, darunter sechzehn Kunststofffenster und Eingangstüren.

Und sich um die Schule zu kümmern, ist nicht nur Dankbarkeit. Dies ist der Wunsch, in die Zukunft eines kleinen Heimatlandes zu investieren.


„Vorhin, als ich in das Dorf kam, empfand ich Schmerz wegen seines zerstörten Schreins. Heute bin ich glücklich, aber es gibt immer noch etwas Unzufriedenheit, - beschwert sich Oleg Petrovich. „Es stellt sich heraus, dass es nicht ausreicht, einen Tempel zu bauen. Es ist notwendig, dass die Spiritualität zu den Menschen zurückkehrt. Unsere Hauptaufgabe ist die Wiederherstellung der Pfarrei. Wir freuen uns, wenn Kinder zum Gottesdienst kommen - das ist die Zukunft von Kuzovlevo und seinem Tempel und ganz orthodoxem Russland.


Der warme Teil der St.-Georgs-Kirche wurde restauriert - die Hände haben die Kapelle des heiligen Wundertäters Nikolaus noch nicht erreicht. Ikonenmaler fangen bereits an zu arbeiten. Oleg Kuzovlev fand sie in Dimitrov bei Moskau im Kloster der heiligen Brüder Boris und Gleb. Das ist das brüderliche Schicksal von Kuzovlevo. Erschwerend für die Restaurierungsarbeiten ist, dass es keine Fotos, keine Zeichnungen, keine Beschreibungen sowohl des Tempelgebäudes selbst als auch seiner Innenausstattung gibt. Deshalb wird die Kirche sozusagen neu gebaut.


Oleg Petrovich sagte, dass Menschen mit sieben Nationalitäten aus verschiedenen Teilen unseres Landes an den Restaurierungsarbeiten gearbeitet haben. Aber in seinem Heimatdorf gab es kein einziges Paar Hände, das beim Bauen nützlich wäre - in Kuzovlevo gab es keine Veredelungsspezialisten, Maurer, Fliesenleger mehr.

Gelobtes Land

Heute ist Kuzovlevo Teil der ländlichen Siedlung Pervomaisky des Gemeindebezirks Lev-Tolstovsky. 827 Menschen leben hier, die Hälfte davon Rentner. Früher gab es auf diesen Ländereien zwei große Kolchosen, in denen die Einheimischen arbeiteten. Heute muss man sich im Bezirkszentrum, in Lebedyan, Arbeit suchen, wenn näher, dann kann man in vier Bauernhöfen und einer Schweinefarm Arbeit finden.


„Heute gibt es in der Region zehn Tempel und vier Kapellen. Wir versuchen, unsere Heiligtümer wiederzubeleben, natürlich hauptsächlich aufgrund der Begeisterung der Menschen selbst, die Gutes tun wollen. Aber ich mache mir Sorgen über Folgendes: Werden alle unsere Pfarreien in zehn Jahren bestehen bleiben, wird es jemanden geben, der in den restaurierten Kirchen betet - der Leiter der Gemeinde, Vladimir Osetrov, teilte seine Befürchtungen. – Wir müssen der Landbevölkerung Arbeitsplätze bieten, um die Abwanderung der Landbevölkerung zu stoppen, und überall Sonntagsschulen eröffnen. Dies ist notwendig, damit Kinder von klein auf in der Kirche zu Hause sind, ihren Glauben kennen und kirchlich werden. Sie müssen von Geburt an verstehen, dass wir orthodoxe Menschen sind! Kürzlich besuchte ich einen Gottesdienst in der Kirche des Dorfes Pervomayskoye - es gibt sechs Großmütter. Und alle! Wenn es keine Pfarrei gibt, dann ist der Tempel auch aus wirtschaftlicher Sicht schwer zu unterhalten. Ich hoffe, dass die St.-Georgs-Kirche in Kuzovlevo ein anderes Schicksal ereilen wird.

Dasselbe hofft auch Valentina Alexandrovna Maltseva, geborene Kuzovleva. Sie wurde am Vorabend des Krieges geboren, zu diesem Zeitpunkt war die Kirche bereits in ein Lagerhaus umgewandelt worden. Er erinnert sich, dass damals im Dorf über Komsomol-Mitglieder gesprochen wurde, die Kreuze von den Kuppeln warfen. Einer von ihnen wurde an der Front schwer verwundet, erreichte aber ein hohes Alter.


„Unser Kuzovlevo mit dem Tempel hat begonnen, ein echtes Leben zu führen“, freut sich Valentina Alexandrovna. – Als hier die Arbeit begann, freute sich die Seele. Wir kamen zur Kirche, räumten den Müll auf, wischten dann die Böden, jeder, der wollte, machte die harte Arbeit. Und Antonina Andreevna und ich haben es geschafft, im Dorf Geld für zwei große Leuchter zu sammeln - dort drüben brennen sie mit Feuer voraus.

Ruhiger ruhiger Don

Die Gemeindemitglieder der St.-Georgs-Kirche sind auch einige Bewohner des Nachbardorfes Tikhiy Don. Valery Yakovlevich Terekhov, ein lokaler Historiker und Verfasser eines Wörterbuchs lokaler Redewendungen und Ausdrücke, sagte, dass nach dem Krieg 240 Menschen im Dorf lebten, aber heute gibt es nur zwanzig Häuser, in denen nur neun Oldtimer den Winter verbringen. Wahrscheinlich trägt der Wind bei schönem Wetter die Kirchenglocken dorthin, aber so - der Quiet Don ist absolut still geworden.

„Die Menschen begannen sich seit 1923 an diesen Orten niederzulassen, sie kamen aus den Lebedyan-Dörfern Romanovo und Olchovets“, antwortet Valery Yakovlevich bereitwillig auf die Bitte, ihn mit der Geschichte seines Heimatlandes vertraut zu machen. „Früher, vor der Revolution, befand sich hier das Land der Dame Margarita Vagina – ihr Anwesen stand genau auf dem Gelände des zukünftigen Dorfes. Um das Herrenhaus herum wuchs ein erstaunlicher Flieder, der bis Mitte des letzten Jahrhunderts überlebte und dessen Farbe ich als Kind immer bewundert habe. Dann wurde der Flieder wild. Sie sagen, dass der Landbesitzer einen ausschweifenden Ehemann hatte, Vasily. Es gab gute Erinnerungen an die Dame selbst im Bezirk, jemand sagte, dass sie nach der Revolution in Nachbardörfern bettelte, jemand sah, wie sie in einer Apotheke arbeitete. Im Quiet Don lebten geschickte Leute, Handwerker, besonders in Holz und Metall, es gab viele Schmiede und Imker. Aber als die sowjetischen Behörden begannen, die Kulaken zu bekämpfen, beeilten sich die Menschen, in andere Regionen zu gehen, um Verhaftungen zu entgehen.


„Die heiligen Väter lehrten, dass die Kirche ein Schiff ist, das auf dem Meer des Lebens segelt“, sagt der Rektor der Kirche St. Georg der Sieger, Erzpriester Michael (Belenikin). - Ohne Gottes Hilfe wird die Person selbst in den Tiefen des Meeres ertrinken, und diejenigen, die sich auf dem Schiff befinden, werden Erlösung finden. Die orthodoxe Kirche ist die Kirche der Lebenden, deshalb beten wir für diejenigen, die uns nahe stehen, und für diejenigen, die in eine andere Welt gegangen sind - Gott hat keine Toten. Daher braucht jeder diesen Tempel – sowohl diejenigen, die es sind, als auch diejenigen, die es nicht sind.

Die Dorfbewohner haben einen Traum - den Eichenhain in Kuzovlevo wiederzubeleben. Sie sagen, dass, als der Eichenhain stand, Quellen in der Gegend sprudelten und den Fluss Ryasu füllten, ein seichtes, schmales - ein Kinderabfluss. Als die Bäume gefällt wurden, floss das Wasser ab. Der dritte der Kuzovlev-Brüder - Vladimir Petrovich - erinnert sich an diese mächtigen Riesen. Sie stehen wie Wachposten vor seinem Andenken.

Hier werden die Bewohner der umliegenden Dörfer und Städte ihre Wege zum Tempel legen, und dann werden die Menschen sie entlanggehen, auf der Suche nach Zuflucht und himmlischer Deckung, und das umliegende Land wird mit ihnen gefüllt sein. Der Flieder wird im Stillen Don wieder blühen, die Baumeister in Kuzovlevo werden mit Hämmern hämmern, die Erinnerung an die derzeitigen Wächter wird ersetzt.

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