Der Affe und der Bär unterhalten sich in Krylovs Fabel Der Spiegel und der Affe beiläufig. Kinder lieben es, Krylovs Fabel nach Rollen zu lesen oder sie auswendig zu lernen - sie ist kurz und überhaupt nicht kompliziert.

Fable Mirror und Affe lesen

Affe, im Spiegel sein Bild sehend,
Leise Bärenfuß:
„Schau“, sagt er, „mein lieber Pate!
Was ist das für ein Gesicht?
Was für Possen und Sprünge sie hat!
Ich würde mich vor Sehnsucht ersticken,
Wenn sie nur ein bisschen so aussehen würde wie sie.
Aber, geben Sie es zu, es gibt
Von meinen Klatsch gibt es fünf oder sechs solcher Weicheier:
Ich kann sie sogar an meinen Fingern abzählen."
"Was der Klatsch für funktionieren hält,
Ist es nicht besser, sich selbst anzumachen, Pate?" -
Mischka antwortete ihr.
Aber Mishen'kins Rat verschwand einfach vergebens.

Es gibt viele solcher Beispiele auf der Welt:

Das habe ich gestern sogar gesehen:
Dass Klimych unrein ist, das weiß jeder;
Sie lesen über Bestechungsgelder an Klimych.
Und er nickt Peter verstohlen zu.

Moral der Fabel Der Spiegel und der Affe

Niemand erkennt sich gerne in Satire wieder.

Die Moral der Fabel Der Spiegel und der Affe Krylov beschrieben am Ende des Werkes nach allen Regeln der Fabelgattung. Der Bär wies den Affen auf ihre Unwissenheit hin, aber sie ist bereit, die Mängel all ihrer "Freundinnen" zu sehen, aber nicht ihrer eigenen.

Fabel Der Spiegel und der Affe - Analyse

Der Affe aus dieser Fabel ist dem Affen aus der Fabel „Der Affe und die Brille“ in seiner Unwissenheit sehr ähnlich, über die Krylov sich gerne über die Menschen lustig macht, da er dieses Laster als sehr unangenehm ansieht. Menschen neigen dazu, die Mängel anderer zu sehen, aber ihre eigenen nicht zu bemerken. So sieht der Affe im Spiegel ein echtes Weichei - sie selbst, kann es aber nicht zugeben. Rat des Bären „Was sind Klatsch und Tratsch, ist es nicht besser, sich selbst umzudrehen, Pate?“ sie vermisst ihre Ohren.

Der Affe, der sich im Spiegel sah, sagte dem Bären, dass im Spiegel eine Art Becher sei. Sie mag sie nicht sehr, sie kennt fünf oder sechs solcher Affen, und sie würde sich vor Sehnsucht aufhängen, wenn sie so aussehen würde! Der Bär antwortete, dass man sich erst einmal anschauen muss, bevor man Klatsch zählt. Aber Monkey hörte nicht auf seinen Rat. Der Autor sagt, dass es viele solcher Leute gibt, zum Beispiel den Bestechungsgeldnehmer Klimych, obwohl er selbst nicht sauber ist, macht er Peter dafür verantwortlich.

Lesen Sie die Fabel „Der Spiegel und der Affe“ online

Affe, im Spiegel sein Bild sehend,
Leise Bärenfuß:
„Schau“, sagt er, „mein lieber Pate!
Was ist das für ein Gesicht?
Was für Possen und Sprünge sie hat!
Ich würde mich vor Sehnsucht ersticken,
Wenn sie nur ein bisschen so aussehen würde wie sie.
Aber, geben Sie es zu, es gibt
Von meinen Klatsch gibt es fünf oder sechs solcher Weicheier:
Ich kann sie sogar an meinen Fingern abzählen. —
„Was sind die Gerüchte, die man beim Arbeiten beachten sollte,
Ist es nicht besser, sich selbst anzumachen, Pate? —
Mischka antwortete ihr.
Aber Mishen'kins Rat verschwand einfach vergebens.

Es gibt viele solcher Beispiele auf der Welt:
Niemand erkennt sich gerne in Satire wieder.
Das habe ich gestern sogar gesehen:
Dass Klimych unrein ist, das weiß jeder;
Sie lesen über Bestechungsgelder an Klimych.
Und er nickt Peter verstohlen zu.

(Illustriert von Irina Petelina)

Moral der Fabel Der Spiegel und der Affe

Menschen bemerken leicht Fehler bei anderen, erkennen aber kaum ihre eigenen negativen Eigenschaften.
Sich selbst von außen zu betrachten, fordert der Autor all jene auf, die es gewohnt sind, das Handeln anderer zu beurteilen. Darüber hinaus versucht Krylov mit Hilfe dieser Fabel, eine bestimmte Person dazu zu zwingen - einen Bestechungsgeldnehmer, für den er seinen Nachnamen in den Text einfügt.

Während seines sehr langen kreativen Lebens schrieb Ivan Andreevich Krylov mehr als 200 Fabeln. Er belebte nicht nur das Interesse der russischen Gesellschaft an diesem eher seltenen Genre, sondern verwandelte die Fabel selbst in ein subtiles Werkzeug, um den Verstand, das Herz und das Gewissen einer Person zu beeinflussen. Seit mehr als einem Jahrhundert sind die Fabeln des großen russischen Fabulisten in den Schullehrplan der russischen Literatur aufgenommen worden und spielen eine sehr wichtige lehrende und erzieherische Rolle.

Nicht alle Fabeln sind gleich beliebt, aber „Der Spiegel und der Affe“ ist es nur, wenn der Text des Werks buchstäblich in Zitate „zerrissen“ wird und fast jeder Erwachsene, sogar aus der Schule, ihn zitieren kann.

Überraschenderweise hat die Geschichte das Entstehungsdatum des Werks mit Sicherheit bewahrt - am 2. Januar 1816 beendete Krylov die Fabel und veröffentlichte sie bald in der Zeitschrift Son of the Fatherland.

Einmal erwischte Monkey irgendwo einen Spiegel und begann, ihr Spiegelbild aufmerksam zu betrachten. Mit Empörung bemerkte der Affe, sich an den Bären wendend, wie hässlich das „Gesicht“ im Spiegel war, welche ekelhaften Sprünge und Possen sie hatte. Und sie kam zu dem Schluss, wenn sie selbst im Spiegel so aussehen würde wie diese „Fremde“, würde sie sich einfach aus Sehnsucht aufhängen. Obwohl es unter ihrem Klatsch wirklich solche Possen gibt.

Aber der Bär antwortete dem dummen Affen mit einem Grinsen, dass es besser wäre, wenn sie sich selbst anschaue, bevor sie ihren Klatsch bespreche. Aber der Affe, wie Sie sich denken können, verstand den Rat des Bären nicht.

Ein seltener Fall: Krylov stellt am Ende der Fabel, dh in ihrem moralisierenden Teil, zwei weitere gemeinsame Charaktere vor - Klimych und Peter. Der Autor erinnert sich an sie als seine Freunde. Zum Beispiel hat er kürzlich Klimych gesehen und jeder weiß von ihm, dass er Bestechungsgelder annimmt, aber der unverschämte Klimych zeigt unehrlich heimlich auf Peter.

Analyse der Moral der Arbeit

Die beiden Helden der Fabel verkörpern zwei verschiedene Arten von Menschen: Der Affe ist dumm, neidisch, prahlerisch, klatschliebend, und der Bär, den man als weise, ruhig, klug bezeichnen kann.

Krylov bezieht sich in seiner Arbeit ausdrücklich auf persönliche Mängel und nicht auf soziale Laster. Der Dichter Khemnitzer bemerkte, dass leider jeder auf die eine oder andere Weise an diesem Mangel beteiligt ist - die mangelnde Bereitschaft, schlechte Eigenschaften in sich selbst zu sehen, und es ist großartig, selbst geringfügige Fehler bei anderen zu bemerken. Mir fällt sofort ein weises russisches Sprichwort ein: „Ich kann einen Splitter im Auge eines anderen sehen, aber ich sehe keinen Baumstamm in meinem eigenen.“

Die Autorin zeigt anschaulich die Komödie der Situation, die der Affe selbst geschaffen hat. Die Heldin merkt nicht, dass sie es ist, der Affe selbst, und bemerkt, dass sie nicht schön ist und verzieht das Gesicht.

Wie wir wissen, impliziert Krylov, der Tiere als Hauptfiguren wählt, immer eine Person mit charakteristischen Eigenschaften. Und hier betont er sogar seine Allegorie, indem er am Ende des Werkes menschliche Charaktere einführt. Es ist nicht bekannt, ob diese Botschaft an bestimmte Personen gerichtet war (was in den Fabeln des Dichters mehr als einmal vorkam) oder nur ein Sammelbild von abscheulichen Menschen ist, die das „Skelett im Schrank“ nicht sehen, sondern gerne zeigen die Mängel anderer ausmerzen.

Die Fabel "Der Spiegel und der Affe" ist eines der Originalwerke. Obwohl ähnliche Handlungen mit ähnlicher Moral von anderen, frühen Fabulisten entwickelt wurden. Aesop sagte zum Beispiel, dass jeder Mensch von Geburt an zwei Taschen hat. Vorne hängt eine, in der eine Person die Mängel anderer trägt, und dahinter eine Tasche mit ihren Schwächen und Sünden. Deshalb sind die Nachteile anderer Leute besser sichtbar.

Und eine weitere lehrreiche Botschaft kann in der Fabel aufgefangen werden - das ist die mangelnde Bereitschaft und Unfähigkeit, Kritik, Ratschläge, eine Lektion anzunehmen. Nachdem er den weisen Worten des Bären zugehört hatte, verstand der Affe nichts. So ist es im Leben...

Jeder von uns hat seine eigenen Mängel. Das lässt sich nicht vermeiden – ideale Menschen gibt es nicht. Aber es ist eine Sache, diese Mängel zu haben und zuzugeben, und eine ganz andere, sie zu leugnen und einem anderen die Schuld zu geben, wie wir es immer öfter tun, ebenso wie der Affe aus der Fabel „Der Spiegel und der Affe“.

Fabel "Spiegel und Affe"

Affe, im Spiegel sein Bild sehend,
Leise Bärenfuß:
„Schau“, sagt er, „mein lieber Pate!
Was ist das für ein Gesicht?
Was für Possen und Sprünge sie hat!
Ich würde mich vor Sehnsucht ersticken,
Wenn sie nur ein bisschen so aussehen würde wie sie.
Aber, geben Sie es zu, es gibt
Von meinen Klatsch gibt es fünf oder sechs solcher Weicheier:
Ich kann sie sogar an meinen Fingern abzählen.“ -
„Was sind die Gerüchte, die man beim Arbeiten beachten sollte,
Ist es nicht besser, sich selbst anzumachen, Pate? -
Mischka antwortete ihr.
Aber Mishen'kins Rat verschwand einfach vergebens.

Es gibt viele solcher Beispiele auf der Welt:
Niemand erkennt sich gerne in Satire wieder.
Das habe ich gestern sogar gesehen:
Dass Klimych unrein ist, das weiß jeder;
Sie lesen über Bestechungsgelder an Klimych.
Und er nickt Peter verstohlen zu.

Die Moral von Krylovs Fabel „Der Spiegel und der Affe“

Nach den Klassikern des Genres hat Ivan Andreevich die Moral der Fabel "Der Spiegel und der Affe" in einer der letzten Zeilen seines Werks abgeschlossen - in einem Satz, der keiner Erklärung bedarf und von dem Moment an zu einem Zitat geworden ist der lehrreiches Gedicht veröffentlicht: "Niemand erkennt sich gern in Satire wieder." Aber um dies nicht zu tun, reicht es aus, nur Ihre Fehler und Mängel zugeben zu können.

Analyse der Fabel "Der Spiegel und der Affe"

Die Fabel "Der Spiegel und der Affe" basierte auf Krylovs "Lieblingslaster" - der Unwissenheit. Es wird buchstäblich in jeder Zeile der Arbeit verspottet: sowohl dort, wo der Affe, der einen Spiegel gefunden hat, sich darin nicht wiedererkennt, und wo beschrieben wird, mit welchem ​​​​Ekel sie ein unbekanntes Spiegelbild ansah, und wo ein dummes Tier das vergleicht „Grimassen“ mit ihren Freunden, und natürlich, wo der Affe den Rat des Bären ignoriert, sich selbst anzusehen.

Sich selbst von außen zu betrachten, fordert der Autor all jene auf, die es gewohnt sind, das Handeln anderer zu beurteilen. Darüber hinaus versucht Krylov mit Hilfe dieser Fabel, einen bestimmten Bestechungsgeldnehmer dazu zu zwingen, wofür er seinen Nachnamen in den Text einfügt.

Geflügelte Ausdrücke aus der Fabel "Der Spiegel und der Affe"

• "Was sind die Gerüchte, die man beim Arbeiten beachten sollte, ist es nicht besser, sich selbst umzudrehen, Pate?" - wird in der Fabel "Der Spiegel und der Affe" als Vorwurf an diejenigen verwendet, die bei anderen nach Fehlern suchen, anstatt sich vorher objektiv und mit dem gebotenen Maß an Kritik auf sich selbst zu besinnen.