Die Geschichte der russischen Literatursprache als eigenständige wissenschaftliche Disziplin entstand im 20. Jahrhundert. Obwohl das Studium der Besonderheiten der russischen Literatursprache einer sehr frühen Periode angehört, da "vage und einseitige, aber vital wirksame praktische Vorstellungen über den Prozess der historischen Entwicklung der Sprache die Entwicklung der russischen Literatur unweigerlich begleiten Sprache und gehen der Entstehung der Wissenschaftsgeschichte der russischen Literatursprache voraus."
Seit dem 18. Jahrhundert gibt es Beobachtungen über die Verbindungen der russischen Schriftsprache mit anderen slawischen und europäischen Sprachen, über die Zusammensetzung der kirchenslawischen Sprache, ihre Ähnlichkeiten mit der russischen Sprache und ihre Unterschiede zu ihr.
Für das Verständnis der nationalen Besonderheiten der russischen Literatursprache war die Erstellung der „Russischen Grammatik“ von M. V. Lomonosov im Jahr 1755 von großer Bedeutung. Die Veröffentlichung des „Wörterbuchs der Russischen Akademie“ (1789-1794), das Erscheinen der Lehren von M. V. Lomonosov über die drei Stile der russischen Literatursprache, dargelegt in der Diskussion „Über die Nützlichkeit von Kirchenbüchern“, „ Rhetorik“ und „Russische Grammatik“, da die Schöpfertheorie zum ersten Mal die Hauptelemente der russischen literarischen Nationalsprache aufzeigte und Puschkins Stil vorwegnahm (4, S. 18).
Die Frage nach dem Ursprung der russischen Literatursprache wurde von Experten nicht gelöst, außerdem argumentieren sie, dass die endgültige Lösung nicht nahe ist.
Ein so starkes Interesse an den Problemen der Entstehung der russischen Literatursprache erklärt sich aus der Tatsache, dass das gesamte Konzept seiner weiteren Entwicklung, der Bildung der nationalen Literatursprache vom 17. bis zum 19. Jahrhundert, von dem einen oder anderen Verständnis abhängt des Entstehungsprozesses der altrussischen Literatursprache (6, S. 53).
Die Geschichte der russischen Literatursprache mit ihrer Offensichtlichkeit überzeugt, dass die Sprache sehr sensibel auf verschiedene Veränderungen in der Geschichte der Menschen und vor allem im öffentlichen Leben reagierte, dass die Geschichte des Auftretens und Gebrauchs vieler Wörter und Ausdrücke ihre findet Rechtfertigung in der Entwicklung des sozialen Denkens. So wurden beispielsweise in den 40-60er Jahren des 19. Jahrhunderts Wörter wie Sozialismus, Kommunismus, Verfassung, Reaktion, Fortschritt usw. (5, S. 4) allgemein verwendet.
Infolge der Oktoberrevolution erweiterte sich die Zusammensetzung der Muttersprachler der Literatursprache erheblich, da bereits in den ersten Jahren nach der Revolution Massen von Werktätigen, die zuvor keine Gelegenheit dazu hatten, sich der Literatur anschlossen literarische Sprache.
In der Sowjetzeit änderte sich das Verhältnis von Literatursprache und Dialekten. Wenn frühere Dialekte einen gewissen Einfluss auf die Literatursprache hatten, begann die Bevölkerung nach der Revolution dank der starken Entwicklung der Kultur und der Verbreitung des Wissens durch Schulen, Theater, Kino und Radio, sich energisch den literarischen Ausdrucksmitteln anzuschließen . In dieser Hinsicht begannen viele Merkmale lokaler Dialekte schnell zu verschwinden; Reste der alten Dialekte sind heute auf dem Land vor allem bei der älteren Generation erhalten geblieben.
Die russische Literatursprache befreite sich in der Sowjetzeit vom Einfluss des Klassenjargons, der in der Vergangenheit existierte und bis zu einem gewissen Grad die Normen der Literatursprache beeinflusste. (5, S. 415).
Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts wurden bibliographische Übersichten veröffentlicht, die das Studium der russischen Literatursprache zusammenfassten. Kotlyarevsky A.A. Altrussische Schrift: Erfahrung der bibliologischen Darstellung der Geschichte ihres Studiums. - 1881; Bülich S.K. Essay zur Geschichte der Sprachwissenschaft in Russland. - 1904; Yagich I. V. Geschichte der Slawischen Philologie. - 1910.
Im 20. Jahrhundert wird der Geschichte der russischen Literatursprache besondere Aufmerksamkeit geschenkt.
V. V. Vinogradov hat viel getan, um die Wissenschaft der russischen Literatursprache zu schaffen, die Liste seiner Hauptwerke zur Geschichte der russischen Literatursprache und der Sprache der Schriftsteller umfasst mehr als zwanzig Werke (4, S. 19).
Die Werke von G.O. Vinokur hinterließen tiefe Spuren in der Entwicklung der Geschichte der russischen Literatursprache: „Die russische Literatursprache in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts“, 1941; "Russische Sprache", 1945; "Zur Geschichte der Rationierung der russischen Schriftsprache im 18. Jahrhundert." 1947; usw.
Um die Probleme des Ursprungs der russischen Literatursprache, der Bildung der russischen Nationalsprache, der Studien von L.P. Yakubinsky - "Die Geschichte der altrussischen Sprache", veröffentlicht 1953, und "Ein kurzer Aufsatz über den Ursprung und die anfängliche Entwicklung der russischen nationalen Literatursprache", veröffentlicht 1956.
Die Frage des Ursprungs der russischen Literatursprache, die Probleme der Entstehung der russischen Nationalsprache, die Geschichte der russischen Literatursprache der älteren Zeit (Staat Moskau) sind Gegenstand der Arbeiten von F. P. Filin (4, S 21).
Der Reichtum und die Kraft der russischen Literatursprache entstand dank der anhaltenden Auswirkungen auf die Literatursprache der lebendigen Nationalsprache. Die Sprache von Puschkin, Gogol, Turgenjew, Saltykow - Schtschedrin, L. Tolstoi und vielen anderen Koryphäen des russischen Bildwortes verdankt ihre Helligkeit, Stärke und fesselnde Einfachheit vor allem den lebendigen Quellen der Volkssprache.
Die Geschichte der russischen Literatursprache ist also in erster Linie die Geschichte eines kontinuierlichen und sich ständig weiterentwickelnden Prozesses der literarischen Verarbeitung des Reichtums der Nationalsprache und ihrer kreativen Bereicherung und Ergänzung auf Kosten neuer sprachlicher und stilistischer Aspekte Werte (5, S. 46).
- Kampf und Wechselwirkung verschiedener literarischer und sprachlicher Strömungen in der Zeit nach Puschkin (1830-1850). Die Entwicklung der russischen Literatursprache im Rahmen einer stabilen Norm. Kodifizierung dieser Norm (Werke von N. I. Grech). Der allgemeine Prozess der Demokratisierung der Literatursprache (die Verbreitung der Literatursprache in verschiedenen sozialen Gruppen aufgrund der Verbreitung von Bildung und der Zunahme der Lesernachfrage). Die Dynamik der Stile und die periodische Aktivierung der kirchenslawischen Sprache bedeutet in diesem Prozess. Kampf zwischen Adels- und Raznochinny-Parteien in der sprachlichen Kontroverse dieser Zeit. Die Instabilität literarischer Stile in der Sprache verschiedener nicht-elitärer Gruppen in der russischen Gesellschaft; Sättigung der Literatursprache mit Elementen der städtischen Umgangssprache und Professionalität. Entwicklung der wissenschaftlich-philosophischen und journalistischen Sprache, Bereicherung des Wortschatzes der russischen Literatursprache. Nadezhdins sprachliche Positionen und der Einfluss der Seminarsprache auf die Sprache der Raznochin-Literatur. Der Wert von V. G. Belinsky in der Geschichte des russischen Journalismus und des journalistischen Stils.
- Der Entstehungsprozess des Stilsystems der russischen Literatursprache (zweite Hälfte des 19. - frühen 20. Jahrhunderts). Differenzierung funktionaler Stile. Wachsender Einfluss zeitungsjournalistischer und wissenschaftlicher Prosa. Aktivierung von Slawismen in der Bildung wissenschaftlicher Terminologie: Wissenschaftlicher Stil als Dirigent des kirchenslawischen Einflusses auf die Literatursprache. Judicial Eloquenz und ihre Bedeutung für die Bildung des Stilsystems der Literatursprache. Stärkung und Verbreitung artifizieller literarischer Darstellungsmethoden in der russischen Literatursprache der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Verbreitung von Fremdwörtern und Lehnwörtern in der Literatursprache der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts; Zusammensetzung und Funktionen von Anleihen. Ethnographisches Element im russischen Literaturprozess der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. und die Einbeziehung von Dialektismen und Umgangssprache in das Repertoire literarischer Stilmittel. Teilweise Änderungen des grammatikalischen Systems und der Aussprachenorm. Die Zunahme der Alphabetisierung in verschiedenen Bevölkerungsgruppen und die Stärkung der Rolle des literarischen Standards.
- Russische Literatursprache unter dem kommunistischen Regime. Revolutionäre Sprache. Sprachkampf im Kontext der Kulturrevolution. Rechtschreibreform 1917-1918 und seine kulturgeschichtliche Bedeutung. Fremdsprachliche Elemente, Neologismen, Entwicklung von Wortbildungsmodellen mit Affixen -izm, -ist, -abable-, archi-. Funktionen der Slawismen; Klerikalismus und Archaismus. Zusammengesetzte Wörter als Zeichen kultureller Orientierung, Merkmale ihrer Entstehung. Der Kampf gegen den Analphabetismus, der Wandel lokaler Eliten und die Abschaffung der literarischen Norm. Ästhetisierung der Sprache der Revolutionszeit in der Literatur der Avantgarde. Sprachexperimente von A. Platonov und M. Zoshchenko.
Der Niedergang der Rolle des Sprachstandards mit dem Abbau des staatlichen Monopols in der Kulturpolitik (seit Ende der 1950er Jahre). Wahrnehmung des literarischen Standards als Mittel staatlicher Kontrolle über Kreativität und Versuche zur Aktualisierung der Literatursprache ("Dorfliteratur", Moderne der 1960er-1980er Jahre, Sprachexperimente
A. I. Solschenizyn). Erosion der literarischen Norm und die daraus resultierende Instabilität der modernen russischen Literatursprache. Russischsprachige Dialekte der russischen Sprache Portal: Russische Sprache
Geschichte der russischen Literatursprache- Bildung und Transformation der russischen Sprache, die in literarischen Werken verwendet wird. Die ältesten erhaltenen literarischen Denkmäler stammen aus dem 11. Jahrhundert. Im 18.-19. Jahrhundert fand dieser Prozess vor dem Hintergrund des Gegensatzes zwischen der russischen Sprache, die vom Volk gesprochen wurde, und dem Französischen, der Sprache des Adels, statt. Die Klassiker der russischen Literatur erforschten aktiv die Möglichkeiten der russischen Sprache und waren Erneuerer vieler Sprachformen. Sie betonten den Reichtum der russischen Sprache und wiesen oft auf ihre Vorteile gegenüber Fremdsprachen hin. Auf der Grundlage solcher Vergleiche ist es immer wieder zu Streitigkeiten gekommen, zum Beispiel zwischen Westlern und Slawophilen. In der Sowjetzeit wurde betont, dass die russische Sprache die Sprache der Erbauer des Kommunismus ist, und während der Ära der Stalin-Herrschaft wurde eine Kampagne gegen den Kosmopolitismus in der Literatur durchgeführt. Die Transformation der russischen Literatursprache dauert bis heute an.
Folklore
Die mündliche Volkskunst (Folklore) in Form von Märchen, Epen, Sprichwörtern und Redewendungen wurzelt in einer fernen Geschichte. Sie wurden von Mund zu Mund weitergegeben, ihr Inhalt wurde so ausgefeilt, dass die stabilsten Kombinationen erhalten blieben, und sprachliche Formen wurden mit der Entwicklung der Sprache aktualisiert. Mündliche Kreativität bestand auch nach dem Aufkommen des Schreibens weiter. In der Neuzeit wurde die bäuerliche Folklore durch die Folklore der Arbeiter und der Stadt sowie durch die Folklore der Armee und der Diebe (Gefängnislager) ergänzt. Gegenwärtig drückt sich die mündliche Volkskunst am meisten in Anekdoten aus. Mündliche Volkskunst beeinflusst auch die geschriebene Literatursprache.
Die Entwicklung der Literatursprache im alten Russland
Die Einführung und Verbreitung der Schrift in Russland, die zur Entstehung der russischen Literatursprache führte, wird üblicherweise mit Cyrill und Methodius in Verbindung gebracht.
So wurden im alten Nowgorod und anderen Städten im XI-XV Jahrhundert Birkenrindenbuchstaben verwendet. Die meisten erhaltenen Briefe aus Birkenrinde sind Privatbriefe geschäftlicher Natur sowie Geschäftsdokumente: Testamente, Quittungen, Kaufverträge, Gerichtsakten. Es gibt auch kirchliche Texte und literarische und volkskundliche Werke (Verschwörungen, Schulwitze, Rätsel, Anweisungen für die Hausarbeit), pädagogische Aufzeichnungen (Alphabete, Lager, Schulübungen, Kinderzeichnungen und Kritzeleien).
Die kirchenslawische Schrift, die 862 von Kyrill und Methodius eingeführt wurde, basierte auf dem Altkirchenslawischen, das wiederum aus südslawischen Dialekten hervorging. Die literarische Tätigkeit von Kyrill und Methodius bestand in der Übersetzung der Bücher der Heiligen Schrift des Neuen und Alten Testaments. Die Schüler von Cyrill und Methodius übersetzten eine große Anzahl religiöser Bücher aus dem Griechischen ins Kirchenslawische. Einige Forscher glauben, dass Kyrill und Methodius nicht das kyrillische Alphabet eingeführt haben, sondern das glagolitische; und das kyrillische Alphabet wurde von ihren Schülern entwickelt.
Kirchenslawisch war eine Buchsprache, keine gesprochene Sprache, die Sprache der Kirchenkultur, die sich unter vielen slawischen Völkern verbreitete. Die kirchenslawische Literatur verbreitete sich unter den Westslawen (Mähren), den Südslawen (Bulgarien), in der Walachei, Teilen Kroatiens und der Tschechischen Republik und mit der Annahme des Christentums in Russland. Da sich die kirchenslawische Sprache vom gesprochenen Russisch unterschied, wurden kirchliche Texte während der Korrespondenz geändert, russifiziert. Die Schreiber korrigierten die kirchenslawischen Wörter und brachten sie den russischen näher. Gleichzeitig führten sie die Merkmale lokaler Dialekte ein.
Um kirchenslawische Texte zu systematisieren und einheitliche Sprachnormen im Commonwealth einzuführen, wurden die ersten Grammatiken geschrieben - die Grammatik von Lawrence Zizaniy (1596) und die Grammatik von Meletiy Smotrytsky (1619). Der Entstehungsprozess der kirchenslawischen Sprache wurde im Wesentlichen Ende des 17. Jahrhunderts abgeschlossen, als Patriarch Nikon die liturgischen Bücher korrigierte und systematisierte. Liturgische Bücher der russischen Orthodoxie sind zur Norm für alle orthodoxen Völker geworden .
Mit der Verbreitung kirchenslawischer religiöser Texte in Russland tauchten allmählich literarische Werke auf, die die Schrift von Kyrill und Methodius verwendeten. Die ersten Arbeiten dieser Art gehen auf das Ende des 11. Jahrhunderts zurück. Dies sind "Die Geschichte vergangener Jahre" (1068), "Die Geschichte von Boris und Gleb", "Das Leben von Theodosius von Pechorsky", "Wort des Gesetzes und der Gnade" (1051), "Anweisungen von Vladimir Monomakh" (1096) und "Die Geschichte von Igors Feldzug" (1185-1188). Diese Werke sind in einer Sprache verfasst, die eine Mischung aus Kirchenslawisch und Altrussisch ist.
Verknüpfungen
Reformen der russischen Literatursprache des 18. Jahrhunderts
„Die Schönheit, Pracht, Stärke und der Reichtum der russischen Sprache geht aus Büchern hervor, die in vergangenen Jahrhunderten geschrieben wurden, als unsere Vorfahren noch keine Regeln für Kompositionen kannten, aber kaum dachten, dass es sie gibt oder geben könnte“ – Mikhail Vasilyevich Lomonosov behauptet
Die wichtigsten Reformen der russischen Literatursprache und des Verssystems im 18. Jahrhundert wurden von Michail Wassiljewitsch Lomonossow durchgeführt. In der Stadt verfasste er einen „Brief über die Regeln der russischen Poesie“, in dem er die Grundsätze einer neuen Versschrift auf Russisch formulierte. In einer Polemik mit Trediakovsky argumentierte er, dass es notwendig sei, die Möglichkeiten der russischen Sprache zu nutzen, anstatt Gedichte zu pflegen, die nach aus anderen Sprachen entlehnten Schemata geschrieben seien. Lomonosov glaubte, dass es möglich sei, Gedichte mit vielen Arten von Füßen zu schreiben - zweisilbig (jambisch und trochäisch) und dreisilbig (daktylisch, anapaest und amphibrach), hielt es jedoch für falsch, die Füße durch pyrrhusisch und spondei zu ersetzen. Eine solche Innovation von Lomonosov löste eine Diskussion aus, an der sich Trediakovsky und Sumarokov aktiv beteiligten. Drei Transkriptionen des 143. Psalms dieser Autoren wurden in der Stadt veröffentlicht, und die Leser wurden gebeten, zu äußern, welchen der Texte sie für den besten halten.
Bekannt ist jedoch die Aussage von Puschkin, in der Lomonosovs literarische Tätigkeit nicht gebilligt wird: „Seine Oden ... sind ermüdend und aufgeblasen. Sein Einfluss auf die Literatur war schädlich und hallt in ihr nach. Großartigkeit, Raffinesse, Ekel vor Einfachheit und Genauigkeit, das Fehlen jeglicher Nationalität und Originalität - das sind die Spuren, die Lomonosov hinterlassen hat. Belinsky nannte diese Ansicht "überraschend richtig, aber einseitig". Laut Belinsky „brauchten wir zur Zeit von Lomonossow keine Volksdichtung; dann war die große Frage - Sein oder Nichtsein - für uns nicht Nationalität, sondern Europäismus ... Lomonosov war Peter der Große unserer Literatur.
Neben seinem Beitrag zur poetischen Sprache war Lomonosov auch Autor der wissenschaftlichen russischen Grammatik. In diesem Buch beschrieb er den Reichtum und die Möglichkeiten der russischen Sprache. Die Grammatik von Lomonosov wurde 14 Mal veröffentlicht und bildete die Grundlage des russischen Grammatikkurses von Barsov (1771), der ein Schüler von Lomonosov war. In diesem Buch schrieb insbesondere Lomonosov: „Karl der Fünfte, der römische Kaiser, pflegte zu sagen, es sei anständig, mit Gott Spanisch zu sprechen, mit Freunden Französisch, mit Feinden Deutsch, mit dem weiblichen Geschlecht Italienisch. Aber wenn er der russischen Sprache mächtig wäre, dann würde er natürlich noch hinzufügen, dass es für sie anständig ist, mit ihnen allen zu sprechen, denn er würde darin die Pracht des Spanischen, die Lebendigkeit des Französischen finden, die Stärke des Deutschen, die Zartheit des Italienischen, darüber hinaus Reichtum und Kraft der Bilder, Kürze des Griechischen und Lateinischen. Es ist interessant, dass Derzhavin später ähnlich sprach: „Die slawisch-russische Sprache ist nach Aussage ausländischer Kosmetikerinnen weder an Mut dem Latein noch an Geschmeidigkeit dem Griechischen unterlegen und übertrifft alle europäischen: Italienisch, Französisch und Spanisch. viel mehr deutsch.“
Moderne russische Literatursprache
Der Schöpfer der modernen Literatursprache ist Alexander Puschkin, dessen Werke als Höhepunkt der russischen Literatur gelten. Diese These bleibt dominant, trotz der bedeutenden Veränderungen in der Sprache in den fast zweihundert Jahren, die seit der Entstehung seiner Hauptwerke vergangen sind, und der offensichtlichen stilistischen Unterschiede zwischen der Sprache Puschkins und modernen Schriftstellern.
In der Zwischenzeit weist der Dichter selbst auf die herausragende Rolle von N. M. Karamzin bei der Bildung der russischen Literatursprache hin, laut A. S. Puschkin, dieser glorreiche Historiker und Schriftsteller „befreite die Sprache von einem fremden Joch und gab ihre Freiheit zurück, indem er sie den Lebenden zuwandte Quellen des Volkes die Worte".
"Großartig, mächtig ..."
Turgenjew gehört vielleicht zu einer der berühmtesten Definitionen der russischen Sprache als „groß und mächtig“.
In Tagen des Zweifels, in Tagen schmerzhafter Reflexionen über das Schicksal meiner Heimat, bist du allein meine Stütze und Unterstützung, oh große, mächtige, wahrhaftige und freie russische Sprache! Ohne dich - wie kann man beim Anblick von allem, was zu Hause passiert, nicht verzweifeln? Aber man kann nicht glauben, dass eine solche Sprache nicht einem großen Volk gegeben wurde!(I. S. Turgenew)
Karl V., der römische Kaiser, pflegte zu sagen, dass es anständig sei, mit Gott Gischpan zu sprechen, Französisch mit Freunden, Deutsch mit Feinden, Italienisch mit Frauen. Aber wenn er der russischen Sprache mächtig sei, dann würde er natürlich noch hinzufügen, dass es für sie anständig sei, mit allen zu sprechen. Denn ich würde darin finden: großartig ... ... Deutsch, die Stärke des Deutschen, die Zartheit des Italienischen, dazu die Fülle und Kürze der griechischen und lateinischen Sprache stark im Bild .
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Anmerkungen
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Sehen Sie, was die "Geschichte der russischen Literatursprache" in anderen Wörterbüchern ist:
- „Das Wörterbuch der modernen russischen Literatursprache“ (SSRLA; Big Academic Dictionary, BAS) ist ein akademisches normatives erklärendes historisches Wörterbuch der russischen Literatursprache in 17 Bänden, das von 1948 bis 1965 veröffentlicht wurde. Reflektiert ... ... Wikipedia
Geschichte der russischen Literatursprache Die Entstehung und Transformation der russischen Sprache, die in literarischen Werken verwendet wird. Die ältesten erhaltenen literarischen Denkmäler stammen aus dem 11. Jahrhundert. In *** Jahrhunderten verbreitete sich Russland ... ... Wikipedia
Je tiefer wir in die Geschichte einsteigen, desto weniger unbestreitbare Fakten und verlässliche Informationen haben wir, insbesondere wenn wir uns für immaterielle Probleme interessieren, zum Beispiel: Sprachbewusstsein, Mentalität, Einstellung zu sprachlichen Phänomenen und der Status sprachlicher Einheiten. Sie können Augenzeugen zu den Ereignissen der jüngsten Vergangenheit befragen, schriftliche Beweise finden, vielleicht sogar Foto- und Videomaterial. Und was tun, wenn nichts davon vorhanden ist: Muttersprachler sind längst tot, materielle Zeugnisse ihrer Sprache sind bruchstückhaft oder fehlen ganz, vieles ist verloren gegangen oder nachträglich bearbeitet worden?
Es ist unmöglich zu hören, wie die alten Vyatichi sprachen, und daher zu verstehen, wie sehr sich die geschriebene Sprache der Slawen von der mündlichen Überlieferung unterschied. Es gibt keine Beweise dafür, wie die Nowgoroder die Sprache der Kiewer oder die Sprache der Predigten des Metropoliten Hilarion wahrgenommen haben, was bedeutet, dass die Frage nach der Dialektteilung der altrussischen Sprache ohne eindeutige Antwort bleibt. Es ist unmöglich, den tatsächlichen Grad der Nähe der Sprachen der Slawen am Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. Zu bestimmen und daher die Frage genau zu beantworten, ob die auf südslawischem Boden geschaffene künstliche altslawische Sprache gleichermaßen wahrgenommen wurde von Bulgaren und Russen.
Natürlich trägt die sorgfältige Arbeit der Sprachhistoriker Früchte: das Studium und der Vergleich von Texten aus verschiedenen Genres, Stilen, Epochen und Territorien; Daten der vergleichenden Linguistik und Dialektologie, indirekte Beweise der Archäologie, Geschichte, Ethnographie ermöglichen es uns, ein Bild der fernen Vergangenheit zu rekonstruieren. Man muss jedoch verstehen, dass die Analogie mit dem Bild hier viel tiefer geht, als es auf den ersten Blick scheint: Zuverlässige Daten, die beim Studium der alten Sprachzustände gewonnen wurden, sind nur separate Fragmente einer einzigen Leinwand, zwischen denen sich Weiß befindet Flecken (je älter der Zeitraum, desto mehr) fehlende Daten. So entsteht ein vollständiges Bild, das der Forscher auf der Grundlage von indirekten Daten, Fragmenten rund um den weißen Fleck, bekannten Prinzipien und den wahrscheinlichsten Möglichkeiten vervollständigt. Dies bedeutet, dass Fehler und unterschiedliche Interpretationen derselben Tatsachen und Ereignisse möglich sind.
Gleichzeitig gibt es auch in der fernen Geschichte unbestreitbare Tatsachen, von denen eine die Taufe Russlands ist. Die Art dieses Prozesses, die Rolle bestimmter Akteure, die Datierung bestimmter Ereignisse bleiben Gegenstand wissenschaftlicher und pseudowissenschaftlicher Diskussionen, es ist jedoch zweifelsfrei bekannt, dass am Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. der Staat der Ostslawen, in der modernen Geschichtsschreibung Kiewer Rus genannt, nimmt das byzantinische Christentum als Staatsreligion an und wechselt offiziell zur kyrillischen Schrift. Welche Ansichten auch immer der Forscher vertritt, welche Daten er auch verwendet, es ist unmöglich, diese beiden Tatsachen zu umgehen. Alles andere über diese Zeit, sogar die Abfolge dieser Ereignisse und die kausalen Zusammenhänge zwischen ihnen, wird immer wieder zum Streitpunkt. Chroniken halten sich an die Version: Das Christentum brachte Kultur nach Russland und gab Schrift, während es gleichzeitig Hinweise auf Vereinbarungen beibehielt, die zwischen Byzanz und noch heidnischen Russen in zwei Sprachen geschlossen und unterzeichnet wurden. Es gibt auch Hinweise auf die Präsenz vorchristlicher Schriften in Russland, beispielsweise unter arabischen Reisenden.
Aber im Moment ist uns etwas anderes wichtig: am Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. Die Sprachsituation des alten Russland erfährt erhebliche Veränderungen, die durch eine Änderung der Staatsreligion verursacht werden. Wie auch immer die Situation davor war, die neue Religion brachte eine spezielle, kanonisch schriftlich fixierte Sprachschicht mit sich - die altslawische Sprache, die von diesem Moment an (in Form der russischen nationalen Variante - der Ausgabe - der kirchenslawischen Sprache) wurde ein integraler Bestandteil der russischen Kultur und der russischen Sprachmentalität. In der Geschichte der russischen Sprache wurde dieses Phänomen als "der erste südslawische Einfluss" bezeichnet.
Das Schema der Bildung der russischen Sprache
Wir werden auf dieses Schema zurückkommen. In der Zwischenzeit müssen wir verstehen, welche Elemente die neue sprachliche Situation im alten Russland nach der Annahme des Christentums zu bilden begann und was in dieser neuen Situation mit dem Konzept der "literarischen Sprache" identifiziert werden kann.
Erstens, es gab eine mündliche altrussische Sprache, die durch sehr unterschiedliche repräsentiert wurde und schließlich das Niveau eng verwandter Sprachen erreichen konnte, und fast keine unterschiedlichen Dialekte (slawische Sprachen hatten zu diesem Zeitpunkt das Stadium der Dialekte eines einzigen noch nicht vollständig überwunden Urslawische Sprache). Auf jeden Fall hatte es eine gewisse Geschichte und war so entwickelt, dass es allen Lebensbereichen des altrussischen Staates dienen konnte, d.h. verfügte über ausreichende sprachliche Mittel, um nicht nur in der alltäglichen Kommunikation eingesetzt zu werden, sondern auch im diplomatischen, juristischen, kommerziellen, religiösen und kulturellen Bereich (mündliche Volkskunst).
Zweitens, entstand die altslawische Schriftsprache, die vom Christentum eingeführt wurde, um religiösen Bedürfnissen zu dienen, und sich allmählich in den Bereich der Kultur und Literatur ausbreitete.
Drittens, musste es eine staatliche Geschäftsschriftsprache geben, um die diplomatische, juristische und Handelskorrespondenz und -dokumentation zu führen sowie den häuslichen Bedarf zu decken.
Hier erweist sich die Frage nach der Nähe der slawischen Sprachen zueinander und der Wahrnehmung des Kirchenslawischen durch die Sprecher der altrussischen Sprache als äußerst relevant. Wenn die slawischen Sprachen noch sehr nahe beieinander waren, dann ist es wahrscheinlich, dass die Russen, während sie das Schreiben nach kirchenslawischen Mustern lernten, die Unterschiede zwischen den Sprachen als den Unterschied zwischen mündlicher und schriftlicher Sprache wahrnahmen (sagen wir „karova“ - wir schreiben „Kuh“). Infolgedessen wurde in der Anfangsphase die gesamte Sphäre der schriftlichen Sprache der kirchenslawischen Sprache übergeben, und erst im Laufe der Zeit, unter Bedingungen zunehmender Divergenz, begannen altrussische Elemente in sie einzudringen, vor allem in nicht-geistliche Texte , außerdem im Status von umgangssprachlichen. Was letztendlich dazu führte, dass die altrussischen Elemente als einfach „niedrig“ und die überlebenden altslawischen Elemente als „hoch“ gekennzeichnet wurden (z. B. drehen - drehen, Milch - die Milchstraße, Freak - heiliger Narr).
Wenn die Unterschiede bereits signifikant und für die Sprecher wahrnehmbar waren, wurde die mit dem Christentum einhergehende Sprache mit Religion, Philosophie und Bildung in Verbindung gebracht (da die Bildung durch das Kopieren der Texte der Heiligen Schrift durchgeführt wurde). Die Lösung alltäglicher, rechtlicher und anderer materieller Probleme wurde wie in der vorchristlichen Zeit weiterhin mit Hilfe der altrussischen Sprache sowohl im mündlichen als auch im schriftlichen Bereich durchgeführt. Was zu den gleichen Konsequenzen führen würde, aber mit unterschiedlichen Ausgangsdaten.
Eine eindeutige Antwort ist hier praktisch unmöglich, da derzeit einfach nicht genügend Ausgangsdaten vorliegen: Aus der Frühzeit der Kiewer Rus sind nur sehr wenige Texte überliefert, die meisten davon sind religiöse Denkmäler. Der Rest wurde in späteren Listen aufbewahrt, in denen die Unterschiede zwischen Kirchenslawisch und Altrussisch sowohl ursprünglich sein als auch später auftreten können. Kommen wir nun zurück zur Frage der Literatursprache. Es ist klar, dass es zur Verwendung dieses Begriffs unter den Bedingungen des altrussischen Sprachraums notwendig ist, die Bedeutung des Begriffs in Bezug auf die Situation des Fehlens sowohl der eigentlichen Idee der Sprachnorm als auch zu korrigieren die Mittel der staatlichen und öffentlichen Kontrolle über den Stand der Sprache (Wörterbücher, Nachschlagewerke, Grammatiken, Gesetze usw.).
Also, was ist die literarische Sprache in der modernen Welt? Es gibt viele Definitionen dieses Begriffs, aber tatsächlich handelt es sich um eine stabile Version der Sprache, die den Bedürfnissen von Staat und Gesellschaft entspricht und die Kontinuität der Informationsübertragung und die Bewahrung der nationalen Weltanschauung gewährleistet. Sie schneidet alles ab, was für Gesellschaft und Staat auf dieser Stufe tatsächlich oder deklarativ nicht akzeptabel ist: Sie unterstützt die Sprachzensur, die stilistische Differenzierung; sorgt für die Bewahrung des Reichtums der Sprache (auch der von der Sprachsituation der Epoche unbeanspruchten, z , Kredite usw.).
Was sichert die Stabilität der Sprachvariante? Durch die Existenz fester Sprachnormen, die als ideale Version einer bestimmten Sprache gekennzeichnet und an die nächsten Generationen weitergegeben werden, wird die Kontinuität des Sprachbewusstseins sichergestellt und sprachlichen Veränderungen vorgebeugt.
Offensichtlich müssen bei jeder Verwendung desselben Begriffs, in diesem Fall „Literatursprache“, das Wesen und die Hauptfunktionen des durch den Begriff beschriebenen Phänomens unverändert bleiben, da sonst das Prinzip der Eindeutigkeit der terminologischen Einheit verletzt wird. Was ändert sich? Schließlich ist es nicht weniger offensichtlich als die Literatursprache des XXI Jahrhunderts. und die Literatursprache der Kiewer Rus unterscheiden sich erheblich voneinander.
Die wichtigsten Änderungen betreffen die Aufrechterhaltung der Stabilität der Sprachvariante und die Prinzipien der Interaktion zwischen den Subjekten des sprachlichen Prozesses. Im modernen Russisch sind die Mittel zur Aufrechterhaltung der Stabilität:
- Sprachwörterbücher (erklärend, Rechtschreibung, orthoepisch, phraseologisch, grammatikalisch usw.), Nachschlagewerke zur Grammatik und Grammatik, Lehrbücher der russischen Sprache für Schulen und Universitäten, Programme zum Unterrichten der russischen Sprache in der Schule, russische Sprache und Sprachkultur an einer Universität, Gesetze und Gesetzgebungsakte über die Staatssprache - Mittel zur Festlegung der Norm und zur Information über die Norm der Gesellschaft;
- Unterrichten der russischen Sprache und russischen Literatur in weiterführenden Schulen, Veröffentlichung von Werken russischer Klassiker und klassischer Folklore für Kinder, Korrekturlesen und Lektorat in Verlagen; obligatorische russische Sprachprüfungen für Schulabgänger, Auswanderer und Migranten, obligatorischer Kurs der russischen Sprache und Sprachkultur an der Universität, staatliche Programme zur Förderung der russischen Sprache: zum Beispiel das „Jahr der russischen Sprache“, Programme zur Förderung der Status der russischen Sprache in der Welt, gezielte festliche Veranstaltungen (ihre Finanzierung und breite Berichterstattung): Der Tag der slawischen Literatur und Kultur, der Tag der russischen Sprache sind die Mittel zur Bildung der Träger der Norm und zur Aufrechterhaltung des Status der Norm in der Gesellschaft.
Das System der Beziehungen zwischen den Subjekten des literarischen Sprachprozesses
Wir kehren in die Vergangenheit zurück. Es ist klar, dass es in Kiewer Rus kein komplexes und mehrstufiges System zur Aufrechterhaltung der Stabilität der Sprache sowie des eigentlichen Konzepts der „Norm“ gab, da eine wissenschaftliche Beschreibung der Sprache, einer vollwertigen Sprache, fehlte Bildung und ein System der Sprachzensur, das es ermöglichen würde, Fehler zu erkennen und zu korrigieren und ihre weitere Verbreitung zu verhindern. Tatsächlich gab es keinen Begriff von "Fehler" im modernen Sinne.
Allerdings erkannten die Herrscher Russlands bereits (und dafür gibt es genügend indirekte Beweise) die Möglichkeiten einer einzigen Literatursprache zur Stärkung des Staates und zur Bildung der Nation. So seltsam es auch klingen mag, das Christentum, wie es in The Tale of Bygone Years beschrieben wird, wurde höchstwahrscheinlich tatsächlich aus mehreren Optionen ausgewählt. Ausgewählt als nationale Idee. Offensichtlich stand die Entwicklung des ostslawischen Staates irgendwann vor der Notwendigkeit, die Staatlichkeit zu stärken und die Stämme zu einem einzigen Volk zu vereinen. Dies erklärt, warum der Prozess der Konversion zu einer anderen Religion, der normalerweise entweder aus tiefen persönlichen Gründen oder aus politischen Gründen erfolgt, in den Annalen als eine freie, bewusste Wahl aus allen damals verfügbaren Optionen dargestellt wird. Es bedurfte einer starken einigenden Idee, die nicht im Widerspruch zu den wichtigsten, grundlegenden weltanschaulichen Vorstellungen der Stämme stand, aus denen sich die Nation zusammensetzte. Nachdem die Wahl getroffen war, um eine moderne Terminologie zu verwenden, wurde eine breite Kampagne zur Umsetzung der nationalen Idee gestartet, die Folgendes beinhaltete:
- helle Massenaktionen (zum Beispiel die berühmte Taufe der Kiewer im Dnjepr);
- historische Begründung (Chroniken);
- publizistische Unterstützung (zum Beispiel Metropolit Hilarions "Sermon on Law and Grace", wo nicht nur die Unterschiede zwischen dem Alten und Neuen Testament analysiert und die Prinzipien der christlichen Weltanschauung erklärt werden, sondern eine Parallele zwischen der korrekten Anordnung der innere Welt einer Person, die das Christentum gibt, und die richtige Ordnung des Staates, die durch ein friedliches christliches Bewusstsein und eine Autokratie gewährleistet ist, die vor inneren Streitigkeiten schützt und es dem Staat ermöglicht, stark und stabil zu werden);
- Mittel zur Verbreitung und Aufrechterhaltung der nationalen Idee: Übersetzungstätigkeit (bereits unter Jaroslaw dem Weisen aktiv begonnen), die Schaffung einer eigenen Buchtradition, Schulbildung3;
- die Bildung einer Intelligenzia - einer gebildeten sozialen Schicht - eines Trägers und, was noch wichtiger ist, eines Wiederholers der nationalen Idee (Vladimir lehrt Kinder gezielt das Wissen, bildet die Priesterschaft; Jaroslaw sammelt Schriftgelehrte und Übersetzer, bittet Byzanz um Erlaubnis, eine nationale zu gründen höherer Klerus usw.).
Die erfolgreiche Umsetzung des „Staatsprogramms“ erforderte eine gesellschaftlich bedeutsame, gemeinsame Sprache (Sprachvariante) für das ganze Volk mit hohem Stellenwert und entwickelter Schrifttradition. Im modernen Verständnis der wichtigsten sprachlichen Begriffe sind dies Zeichen der Literatursprache und in der sprachlichen Situation des alten Russlands im 11. Jahrhundert. - Kirchenslawisch
Funktionen und Merkmale der literarischen und kirchenslawischen Sprache
So stellt sich heraus, dass nach der Taufe die nationale Variante des Altkirchenslawischen, Kirchenslawisch, zur Literatursprache des alten Russland wird. Die Entwicklung der altrussischen Sprache steht jedoch nicht still, und trotz der Anpassung der kirchenslawischen Sprache an die Bedürfnisse der ostslawischen Tradition im Prozess der Bildung einer nationalen Rezension beginnt die Lücke zwischen altrussisch und kirchenslawisch wachsen. Die Situation wird durch mehrere Faktoren verschlechtert.
1. Die bereits erwähnte Entwicklung der lebendigen altrussischen Sprache vor dem Hintergrund der Stabilität des literarischen Kirchenslawischen, das selbst allen Slawen gemeinsame Prozesse schwach und widersprüchlich widerspiegelt (z , wenn auch nicht überall, in den Denkmälern des 12. und 13. Jahrhunderts zu verzeichnen. ).
2. Die Verwendung eines Musters als beständige Norm (d. h. das Schreibenlernen geht über das wiederholte Kopieren der Musterform) ist auch das einzige Maß für die Korrektheit des Textes: Wenn ich nicht weiß, wie ich schreiben soll, kann ich müssen sich das Muster ansehen oder sich daran erinnern ). Betrachten wir diesen Faktor genauer.
Wir haben bereits gesagt, dass für die normale Existenz der Literatursprache besondere Mittel erforderlich sind, um sie vor dem Einfluss der Nationalsprache zu schützen. Sie gewährleisten die Bewahrung eines stabilen und unveränderten Standes der Literatursprache über einen möglichst langen Zeitraum. Solche Mittel werden als Normen der Literatursprache bezeichnet und sind in Wörterbüchern, Grammatiken, Regelsammlungen, Lehrbüchern festgehalten. Dies erlaubt der Literatursprache, lebendige Prozesse zu ignorieren, solange sie nicht dem nationalen Sprachbewusstsein zu widersprechen beginnt. In der vorwissenschaftlichen Zeit, in der es keine Beschreibung von Spracheinheiten gibt, wird die Tradition, ein Modell, zu einem Mittel, um mit einem Modell die Stabilität der Literatursprache aufrechtzuerhalten: Anstelle des Grundsatzes „Ich schreibe so, weil es richtig ist “, das Prinzip „Ich schreibe so, weil ich sehe (oder mich erinnere), wie man es schreibt. Dies ist durchaus sinnvoll und bequem, wenn die Haupttätigkeit des Trägers der Buchtradition das Umschreiben von Büchern (dh das Replizieren von Texten durch manuelles Kopieren) wird. Die Hauptaufgabe des Schreibers besteht in diesem Fall darin, das dargestellte Muster genau einzuhalten. Dieser Ansatz bestimmt viele Merkmale der altrussischen Kulturtradition:
- eine kleine Anzahl von Texten in der Kultur;
- Anonymität;
- Kanonizität;
- eine kleine Anzahl von Genres;
- Stabilität von Wendungen und verbalen Konstruktionen;
- traditionelle Bild- und Ausdrucksmittel.
Wenn die moderne Literatur abgenutzte Metaphern, unoriginelle Vergleiche, abgedroschene Phrasen nicht akzeptiert und nach maximaler Einzigartigkeit des Textes strebt, dann versucht die alte russische Literatur und übrigens die mündliche Volkskunst im Gegenteil, bewährte, anerkannte sprachliche Mittel zu verwenden ; Um eine bestimmte Art von Gedanken auszudrücken, versuchten sie, die traditionelle Methode der Registrierung zu verwenden, die von der Gesellschaft akzeptiert wurde. Daher die absolut bewusste Anonymität: „Ich habe auf Gottes Befehl Informationen in die Tradition aufgenommen“ – das ist der Kanon des Lebens, das ist das Leben eines Heiligen – „Ich habe nur die Ereignisse in die traditionelle Form gebracht, in der sie sollten gespeichert werden.“ Und wenn ein moderner Autor schreibt, um gesehen oder gehört zu werden, dann schrieb der Altrusse, weil er diese Information vermitteln musste. Daher erwies sich die Anzahl der Originalbücher als gering.
Im Laufe der Zeit begann sich die Situation jedoch zu ändern, und die Stichprobe als Hüterin der Stabilität der Literatursprache zeigte einen erheblichen Nachteil: Sie war weder universell noch mobil. Je höher die Originalität des Textes war, desto schwieriger war es für den Schreiber, sich auf das Gedächtnis zu verlassen, was bedeutet, dass er nicht schreiben musste, „wie es in der Probe geschrieben steht“, sondern „wie ich denke, dass es geschrieben werden sollte“. Die Anwendung dieses Prinzips brachte Elemente einer lebendigen Sprache in den Text ein, die der Tradition widersprachen und beim Schreiber Zweifel hervorriefen: „Ich sehe (oder ich erinnere mich) an unterschiedlichen Schreibweisen desselben Wortes, was bedeutet, dass irgendwo ein Fehler ist, aber wo “? Entweder halfen Statistiken („Ich habe diese Option öfter gesehen“) oder lebendige Sprache („wie sage ich es“?). Manchmal funktionierte jedoch die Hyperkorrektur: „Ich sage das, aber ich schreibe normalerweise nicht so, wie ich spreche, also schreibe ich es so, wie sie es nicht sagen.“ Somit begann die Probe als Mittel zur Aufrechterhaltung der Stabilität unter dem Einfluss mehrerer Faktoren allmählich ihre Wirksamkeit zu verlieren.
3. Das Vorhandensein von Schriften nicht nur auf Kirchenslawisch, sondern auch auf Altrussisch (juristische, geschäftliche, diplomatische Schriften).
4. Der begrenzte Umfang des Gebrauchs der kirchenslawischen Sprache (es wurde als Sprache des Glaubens, der Religion, der Heiligen Schrift wahrgenommen, daher hatten Muttersprachler das Gefühl, dass es falsch war, es für etwas weniger Erhabenes, Weltlicheres zu verwenden) .
All diese Faktoren führten unter dem Einfluss der katastrophalen Schwächung der zentralisierten Staatsmacht und der Schwächung der Bildungsaktivitäten dazu, dass die Literatursprache in eine Phase einer langwierigen Krise eintrat, die in der Bildung der Moskauer Rus gipfelte.
Wie oft denken wir Russischsprachigen an einen so wichtigen Moment wie die Entstehungsgeschichte der russischen Sprache? Denn wie viele Geheimnisse sind darin verborgen, wie viele interessante Dinge können Sie herausfinden, wenn Sie tiefer graben. Wie hat sich die russische Sprache entwickelt? Schließlich besteht unsere Sprache nicht nur aus alltäglichen Gesprächen, sie ist eine reiche Geschichte.
Die Geschichte der Entwicklung der russischen Sprache: kurz über die wichtigsten
Woher kommt unsere Muttersprache? Es gibt mehrere Theorien. Einige Wissenschaftler betrachten (zum Beispiel der Linguist N. Gusev) das Sanskrit der russischen Sprache. Sanskrit wurde jedoch von indischen Gelehrten und Priestern verwendet. So lautete das Latein für die Bewohner des alten Europas - "etwas sehr Kluges und Unverständliches". Aber wie kam es, dass die Sprache, die von den indischen Gelehrten verwendet wurde, plötzlich auf unserer Seite landete? Hat die Entstehung der russischen Sprache wirklich mit den Indianern begonnen?
Legende der sieben weißen Lehrer
Jeder Wissenschaftler versteht die Stadien der Geschichte der russischen Sprache anders: Dies ist der Ursprung, die Entwicklung, die Entfremdung der Buchsprache von der Volkssprache, die Entwicklung von Syntax und Zeichensetzung usw. Alle können sich in der Reihenfolge unterscheiden (es ist noch unbekannt, wann genau sich die Buchsprache von der Volkssprache getrennt hat) oder Interpretation. Aber der folgenden Legende nach können sieben weiße Lehrer als "Väter" der russischen Sprache angesehen werden.
In Indien gibt es eine Legende, die sogar an indischen Universitäten studiert wird. In der Antike kamen sieben weiße Lehrer aus dem kalten Norden (dem Himalaya-Gebiet). Sie waren es, die den Menschen Sanskrit gaben und den Grundstein für den Brahmanismus legten, aus dem später der Buddhismus hervorging. Viele glauben, dass dieser Norden eine der Regionen Russlands war, daher pilgern moderne Hindus oft dorthin.
Heute eine Legende
Es stellt sich heraus, dass viele Sanskrit-Wörter vollständig damit übereinstimmen - so die Theorie der berühmten Ethnographin Natalia Guseva, die mehr als 150 wissenschaftliche Arbeiten zur Geschichte und Religion Indiens verfasst hat. Die meisten von ihnen wurden übrigens von anderen Wissenschaftlern widerlegt.
Diese Theorie wurde von ihr nicht aus der Luft gegriffen. Ihr Aussehen war ein interessanter Fall. Einmal begleitete Natalia einen angesehenen Wissenschaftler aus Indien, der beschloss, eine Touristenreise entlang der nördlichen Flüsse Russlands zu arrangieren. Bei der Kommunikation mit den Bewohnern der umliegenden Dörfer brach der Hindu plötzlich in Tränen aus und lehnte die Dienste eines Dolmetschers ab, da er sich freute, sein Muttersprachler-Sanskrit zu hören. Dann beschloss Guseva, ihr Leben dem Studium des mysteriösen Phänomens zu widmen und gleichzeitig festzustellen, wie sich die russische Sprache entwickelt hat.
Tatsächlich ist es wirklich erstaunlich! Laut dieser Geschichte leben Vertreter der negroiden Rasse jenseits des Himalaya und sprechen eine Sprache, die unserer Muttersprache so ähnlich ist. Mystisch, und nur. Dennoch gilt die Hypothese, dass unser Dialekt aus dem indischen Sanskrit stammt. Hier ist sie - die Geschichte der russischen Sprache kurz.
Dragunkins Theorie
Und hier ist ein anderer Wissenschaftler, der entschieden hat, dass diese Geschichte der Entstehung der russischen Sprache wahr ist. Der berühmte Philologe Alexander Dragunkin argumentierte, dass eine wirklich großartige Sprache von einer einfacheren abstammt, in der es weniger Ableitungsformen gibt und die Wörter kürzer sind. Angeblich ist Sanskrit viel einfacher als Russisch. Und die Sanskrit-Schrift ist nichts anderes als slawische Runen, die von den Hindus leicht modifiziert wurden. Aber schließlich ist diese Theorie nur, wo ist der Ursprung der Sprache?
wissenschaftliche Fassung
Und hier ist die Version, die die meisten Wissenschaftler billigen und akzeptieren. Sie behauptet, dass Menschen vor 40.000 Jahren (der Zeit des Erscheinens des ersten Menschen) das Bedürfnis hatten, ihre Gedanken im Prozess kollektiver Aktivität auszudrücken. So entstand die Sprache. Aber damals war die Bevölkerung extrem klein, und alle Menschen sprachen die gleiche Sprache. Nach Jahrtausenden kam es zu einer Völkerwanderung. Die DNA der Menschen hat sich verändert, die Stämme haben sich voneinander isoliert und begonnen, anders zu sprechen.
Sprachen unterschieden sich in der Form, in der Wortbildung. Jede Gruppe von Menschen entwickelte ihre Muttersprache, ergänzte sie mit neuen Wörtern und gab ihr Gestalt. Später bestand Bedarf an einer Wissenschaft, die sich mit der Beschreibung neuer Errungenschaften oder Dinge befasste, zu denen eine Person gelangte.
Als Ergebnis dieser Evolution entstanden in den Köpfen der Menschen sogenannte „Matrizen“. Der bekannte Linguist Georgy Gachev studierte diese Matrizen im Detail, nachdem er mehr als 30 Matrizen - Sprachbilder der Welt - studiert hatte. Nach seiner Theorie sind die Deutschen sehr heimatverbunden, was als Bild eines typischen Deutschsprechers diente. Und die russische Sprache und Mentalität entstand aus dem Konzept oder Bild der Straße, des Weges. Diese Matrix liegt in unserem Unterbewusstsein.
Die Geburt und Entstehung der russischen Sprache
Etwa 3000 Jahre v. Chr. ragte unter den indogermanischen Sprachen der protoslawische Dialekt heraus, der tausend Jahre später zur protoslawischen Sprache wurde. In den VI-VII Jahrhunderten. n. e. Es wurde in mehrere Gruppen eingeteilt: Ost, West und Süd. Unsere Sprache wird meist der östlichen Gruppe zugerechnet.
Und der Beginn des Weges der altrussischen Sprache wird als Bildung der Kiewer Rus (IX. Jahrhundert) bezeichnet. Gleichzeitig erfinden Kyrill und Method das erste slawische Alphabet.
Die slawische Sprache entwickelte sich rasant und hat in puncto Popularität bereits Griechisch und Latein eingeholt. Es war (der Vorgänger des modernen Russisch), der es schaffte, alle Slawen zu vereinen, darin wurden die wichtigsten Dokumente und literarischen Denkmäler geschrieben und veröffentlicht. Zum Beispiel „Die Geschichte von Igors Kampagne“.
Normalisierung des Schreibens
Dann kam die Ära des Feudalismus, und die polnisch-litauischen Eroberungen im 13.-14. Jahrhundert führten dazu, dass die Sprache in drei Dialektgruppen unterteilt wurde: Russisch, Ukrainisch und Weißrussisch sowie einige Zwischendialekte.
Im 16. Jahrhundert beschlossen sie in Moskau, Russland, das Schreiben der russischen Sprache zu normalisieren (damals hieß es „Prosta Mova“ und wurde von Weißrussisch und Ukrainisch beeinflusst), um das Vorherrschen der komponierenden Verbindung in Sätzen und häufig einzuführen Verwendung der Gewerkschaften „ja“, „und“, „a“. Die duale Zahl ging verloren und die Deklination von Substantiven wurde der modernen sehr ähnlich. Und die charakteristischen Merkmale der Moskauer Sprache wurden zur Grundlage der literarischen Sprache. Zum Beispiel „akanye“, der Konsonant „g“, die Endungen „ovo“ und „evo“, Demonstrativpronomen (dich, du usw.). Der Beginn des Buchdrucks bestätigte schließlich die literarische russische Sprache.
Peters Ära
Es hat die Sprache stark beeinflusst. Immerhin wurde zu dieser Zeit die russische Sprache von der "Vormundschaft" der Kirche befreit und 1708 das Alphabet reformiert, um es dem europäischen Modell anzunähern.
In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts legte Lomonosov neue Normen für die russische Sprache fest und kombinierte alles, was vorher da war: Umgangssprache, Volkspoesie und sogar Befehlssprache. Nach ihm wurde die Sprache von Derzhavin, Radishchev, Fonvizin verändert. Sie haben die Zahl der Synonyme in der russischen Sprache erhöht, um ihren Reichtum richtig zu offenbaren.
Einen großen Beitrag zur Entwicklung unserer Sprache leistete Puschkin, der alle stilistischen Beschränkungen ablehnte und russische Wörter mit einigen europäischen kombinierte, um ein vollständiges und farbenfrohes Bild der russischen Sprache zu schaffen. Er wurde von Lermontov und Gogol unterstützt.
Entwicklungstrends
Wie hat sich die russische Sprache in der Zukunft entwickelt? Von Mitte des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts erhielt die russische Sprache mehrere Entwicklungstrends:
- Entwicklung literarischer Normen.
- Annäherung der Literatursprache und Umgangssprache.
- Erweiterung der Sprache durch Dialektismen und Jargon.
- Die Entwicklung der Gattung "Realismus" in der Literatur, philosophische Probleme.
Wenig später veränderte der Sozialismus die Wortbildung der russischen Sprache, und im 20. Jahrhundert standardisierten die Medien die mündliche Rede.
Es stellt sich heraus, dass unsere moderne russische Sprache mit all ihren lexikalischen und grammatikalischen Regeln aus einer Mischung verschiedener ostslawischer Dialekte, die in ganz Russland verbreitet waren, und der kirchenslawischen Sprache entstanden ist. Nach all den Metamorphosen ist es zu einer der beliebtesten Sprachen der Welt geworden.
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Sogar Tatishchev selbst (der Autor des Buches „Russische Geschichte“) war fest davon überzeugt, dass Cyril und Methodius die Schrift nicht erfunden haben. Es existierte lange bevor sie geboren wurden. Die Slawen konnten nicht nur schreiben, sie hatten viele Arten des Schreibens. Zum Beispiel Traits-Cuts, Runen oder eine Drop-Cap. Und die Gebrüder Wissenschaftler nahmen genau diesen Anfangsbrief als Grundlage und vollendeten ihn einfach. Vielleicht haben sie etwa ein Dutzend Briefe weggeworfen, um die Übersetzung der Bibel zu erleichtern. Ja, Cyril und Methodius, aber seine Grundlage war ein Brief. So erschien das Schreiben in Russland.
Externe Bedrohungen
Leider war unsere Sprache immer wieder äußeren Gefahren ausgesetzt. Und dann stand die Zukunft des ganzen Landes auf dem Spiel. Um die Wende zum 19. Jahrhundert sprach beispielsweise die gesamte „Creme der Gesellschaft“ ausschließlich französisch, kleidete sich angemessen, und selbst die Speisekarte bestand nur aus französischer Küche. Die Adligen begannen allmählich, ihre Muttersprache zu vergessen, hörten auf, sich mit dem russischen Volk zu verbinden, und erwarben eine neue Philosophie und Traditionen.
Infolge dieser Einführung der französischen Sprache könnte Russland nicht nur seine Sprache, sondern auch seine Kultur verlieren. Glücklicherweise wurde die Situation von den Genies des 19. Jahrhunderts gerettet: Puschkin, Turgenjew, Karamzin, Dostojewski. Sie waren es, die als wahre Patrioten die russische Sprache nicht untergehen ließen. Sie waren es, die gezeigt haben, wie schön er ist.
Modernität
Die Geschichte der russischen Sprache ist vielsilbig und noch nicht vollständig erforscht. Beschreibe es nicht kurz. Das Studium wird Jahre dauern. Die russische Sprache und die Geschichte der Menschen sind wirklich erstaunliche Dinge. Und wie kann man sich einen Patrioten nennen, ohne seine Muttersprache, Folklore, Poesie und Literatur zu kennen?
Leider hat die heutige Jugend das Interesse an Büchern und insbesondere an klassischer Literatur verloren. Dieser Trend ist auch bei älteren Menschen zu beobachten. Fernsehen, Internet, Nachtclubs und Restaurants, Hochglanzmagazine und Blogs – all das hat unsere „Papierfreunde“ ersetzt. Viele Menschen haben sogar aufgehört, eine eigene Meinung zu haben, und äußern sich in den üblichen Klischees, die von Gesellschaft und Medien auferlegt werden. Trotz der Tatsache, dass die Klassiker im Lehrplan der Schulen waren und bleiben, lesen sie nur wenige Menschen sogar in einer Zusammenfassung, die die ganze Schönheit und Originalität der Werke russischer Schriftsteller "frisst".
Aber wie reich ist die Geschichte und Kultur der russischen Sprache! Beispielsweise kann Literatur auf viele Fragen besser Antworten geben als jedes Forum im Internet. Die russische Literatur drückt die ganze Kraft der Weisheit der Menschen aus, lässt Sie Liebe für unsere Heimat empfinden und sie besser verstehen. Jede Person muss verstehen, dass die Muttersprache, die einheimische Kultur und die Menschen untrennbar sind, sie sind ein Ganzes. Und was versteht und denkt ein moderner russischer Bürger? Über die Notwendigkeit, das Land so schnell wie möglich zu verlassen?
Hauptgefahr
Und natürlich sind Fremdwörter die größte Gefahr für unsere Sprache. Wie oben erwähnt, war ein solches Problem im 18. Jahrhundert relevant, aber leider ist es bis heute ungelöst geblieben und nimmt langsam die Züge einer nationalen Katastrophe an.
Die Gesellschaft liebt nicht nur verschiedene Slangwörter, obszöne Sprache und fiktive Ausdrücke, sondern verwendet in ihrer Sprache auch ständig ausländische Anleihen und vergisst, dass es in der russischen Sprache viel schönere Synonyme gibt. Solche Wörter sind: „Stylist“, „Manager“, „PR“, „Gipfel“, „Kreativ“, „Benutzer“, „Blog“, „Internet“ und viele andere. Wenn es nur aus bestimmten Gesellschaftsgruppen käme, dann ließe sich das Problem bekämpfen. Aber leider werden Fremdwörter aktiv von Lehrern, Journalisten, Wissenschaftlern und sogar Beamten verwendet. Diese Leute tragen das Wort zu den Leuten, was bedeutet, dass sie eine Sucht einführen. Und es kommt vor, dass sich ein fremdes Wort so fest in der russischen Sprache festsetzt, dass es den Anschein hat, als wäre es einheimisch.
Was ist los?
Also, wie heißt es? Ignoranz? Mode für alles Fremde? Oder eine gegen Russland gerichtete Kampagne? Vielleicht auf einmal. Und dieses Problem muss so schnell wie möglich gelöst werden, sonst ist es zu spät. Verwenden Sie zum Beispiel häufiger das Wort „Manager“ statt „Manager“, „Geschäftsessen“ statt „Geschäftsessen“ usw. Schließlich beginnt das Aussterben des Volkes genau mit dem Aussterben der Sprache.
Über Wörterbücher
Jetzt wissen Sie, wie sich die russische Sprache entwickelt hat. Das ist jedoch noch nicht alles. Die Geschichte der russischsprachigen Wörterbücher verdient besondere Erwähnung. Moderne Wörterbücher entwickelten sich aus alten handgeschriebenen und später gedruckten Büchern. Anfangs waren sie sehr klein und für einen engen Personenkreis bestimmt.
Das älteste russische Wörterbuch gilt als kurze Ergänzung zum Novgorod Pilot Book (1282). Es enthielt 174 Wörter aus verschiedenen Dialekten: griechische, kirchenslawische, hebräische und sogar biblische Eigennamen.
Nach 400 Jahren begannen viel größere Wörterbücher zu erscheinen. Sie hatten bereits eine Systematisierung und sogar ein Alphabet. Die damaligen Wörterbücher waren meist pädagogischer oder enzyklopädischer Natur, daher waren sie für gewöhnliche Bauern unzugänglich.
Erstes gedrucktes Wörterbuch
Das erste gedruckte Wörterbuch erschien 1596. Es war eine weitere Ergänzung zum Grammatiklehrbuch von Priester Lavrentiy Zizania. Es enthielt über tausend Wörter, die alphabetisch sortiert waren. Das Wörterbuch war erklärend und erklärte den Ursprung vieler altslawischer Sprachen und wurde in belarussischer, russischer und ukrainischer Sprache veröffentlicht.
Weiterentwicklung von Wörterbüchern
Das 18. Jahrhundert war ein Jahrhundert großer Entdeckungen. Sie haben auch erklärende Wörterbücher nicht umgangen. Große Wissenschaftler (Tatishchev, Lomonosov) zeigten unerwartet ein verstärktes Interesse an der Herkunft vieler Wörter. Trediakovsky begann Notizen zu schreiben. Am Ende entstand eine Reihe von Wörterbüchern, aber das größte war das „Kirchenwörterbuch“ und sein Anhang. Mehr als 20.000 Wörter wurden im Kirchenwörterbuch interpretiert. Ein solches Buch legte den Grundstein für das normative Wörterbuch der russischen Sprache, und Lomonosov begann zusammen mit anderen Forschern mit seiner Erstellung.
Bedeutendstes Wörterbuch
Die Geschichte der Entwicklung der russischen Sprache erinnert sich an ein für uns alle so bedeutendes Datum - die Schaffung des "Erklärenden Wörterbuchs der lebenden großen russischen Sprache" von V. I. Dahl (1866). Dieses vierbändige Buch erhielt Dutzende von Nachdrucken und ist bis heute aktuell. 200.000 Wörter und mehr als 30.000 Redewendungen und Ausdruckseinheiten können getrost als wahrer Schatz bezeichnet werden.
Unsere Tage
Leider interessiert sich die Weltgemeinschaft nicht für die Entstehungsgeschichte der russischen Sprache. Seine derzeitige Position kann mit einem Vorfall verglichen werden, der einst dem außerordentlich talentierten Wissenschaftler Dmitri Mendeleev widerfahren ist. Schließlich gelang es Mendelejew nie, Ehrenakademiker der Kaiserlichen St. Petersburger Akademie der Wissenschaften (der heutigen RAS) zu werden. Es gab einen grandiosen Skandal, und trotzdem: So ein Wissenschaftler kann nicht in die Akademie aufgenommen werden! Aber das russische Reich und seine Welt waren unerschütterlich: Sie erklärten, dass die Russen seit der Zeit von Lomonosov und Tatishchev in der Minderheit seien, und ein guter russischer Wissenschaftler, Lomonosov, genug sei.
Diese Geschichte der modernen russischen Sprache lässt uns nachdenken: Was wäre, wenn Englisch (oder irgendein anderes) eines Tages ein so einzigartiges Russisch verdrängen wird? Achten Sie darauf, wie viele Fremdwörter in unserem Jargon vorkommen! Ja, die Vermischung der Sprachen und der freundschaftliche Austausch ist großartig, aber die erstaunliche Geschichte unserer Sprache sollte nicht vom Planeten verschwinden. Achten Sie auf Ihre Muttersprache!
