In dieser Lektion lernen Sie die ursprüngliche Kultur und Geschichte Japans kennen. Japan im 17.-19. Jahrhundert ist ein Land tapferer und mutiger Samurai, Handwerker, die Originalwaren herstellen, Kaufleute, die Handel treiben, sowie Bauern, die, wie in anderen Ländern zu dieser Zeit, die wenig beneidenswerte Position hatten. In dieser Lektion erfahren Sie mehr über Japan während der Tokugawa-Dynastie, die etwa 250 Jahre lang auf dem Thron regierte. Dies ist die Zeit der Schließung der japanischen Grenzen und der ursprünglichen Entwicklung Japans. Nur Kaiser Mutsuhito wird die japanischen Grenzen öffnen, aber das wird viel später geschehen.

Diese Lektion konzentriert sich auf die Entwicklung Japans während der Tokugawa-Dynastie.

XVII-XIX Jahrhundert in der Geschichte Japans wird die Periode genannt Edo. Der Name dieser Periode wurde von der damaligen Hauptstadt des Staates - der Stadt Edo (Abb. 1) (modernes Tokio) - gegeben. XVII-XIX Jahrhundert - dies ist die Ära, in der Japan von einer feudalen Militärelite regiert wurde, angeführt von Tokugawa-Dynastie. 1603 konnte der Vertreter der Ieyasu Tokugawa-Dynastie seine Gegner besiegen und den Titel erringen Shogun. Der Shogun ist der militärische und politische Führer des Landes, der Anführer. Unter den Shogunen wurde jedoch auch der Kaisertitel beibehalten. Kaiser waren zu dieser Zeit mehr Hohepriester als die wirklichen Herrscher Japans. Trotzdem konnte sich die Tokugawa-Dynastie bis 1868 an der Macht halten.

Reis. 1. Stadt Edo - die Hauptstadt Japans ()

Die Edo-Zeit ist durch eine klare Einteilung der Gesellschaft in Klassen gekennzeichnet. Das Klassensystem der damaligen Zeit war 4 Güter(Ein Nachlass ist eine soziale Gruppe von Personen, die mit bestimmten Rechten und Pflichten ausgestattet sind, die vererbt werden): Samurai, Bauern, Handwerker und Kaufleute. Für jeden dieser Güter waren die Position, die Möglichkeiten klar definiert, jeder Teil des Lebens der Japaner dieser Zeit gesetzlich vorgeschrieben.

Der führende Nachlass war der Nachlass Samurai (wie Krieger in Japan genannt wurden) (Abb. 2). Samurai hatten eine Vielzahl von Privilegien. Nur sie hatten in Friedenszeiten die Möglichkeit, 2 Schwerter mit sich zu führen: lang und kurz (Abb. 3). Dies zeigte, dass die Samurai das Recht hatten, zu bestrafen, wie sie es für richtig hielten. Wenn sich einer der Vertreter der unteren Klassen in Gegenwart eines Samurai unangemessen verhielt, hatte er das Recht, den Täter hinzurichten. Samurai machten das 10. der Bevölkerung Japans aus und waren eine beeindruckende Kraft. Wenn die blutigen Kriege enden, haben die Samurai nichts zu tun. Samurai sind Krieger und sie sind nicht an ein friedliches Leben angepasst, weil sie nicht wissen, wie man etwas Friedliches tut. Es stellte sich die Frage: Was machen Samurai in Frieden? Einige der Samurai wurden Söldner. Andere eröffneten Schulen für Kampfkünste und wurden Meister ihres Handwerks, wie z. B. der Schwertkunst (Abbildung 4). Einige der Samurai wurden Beamte, und einige versuchten, den Lauf der Entwicklung des Staates zu ändern, und forderten erneut Kriege. Mehr als einmal mussten die Shogune Samurai-Aufstände unterdrücken.

Reis. 2. Japanische Samurai ()

Reis. 3. Samuraischwerter ()

Reis. 4. Japanische Samurai ()

Position Kaufleute (Abb. 5) und Handwerker(Abb. 6) war sogar noch schlimmer. Die meisten Städte gehörten entweder den Shogunen oder den Fürsten. In solchen Städten waren der Willkür der Samurai-Beamten keine Grenzen gesetzt. Es gab nur wenige große Shogun-Städte, in denen die Stellung von Kaufleuten und Handwerkern erträglich war, zum Beispiel Osaka, Hakata, Kyoto.

Reis. 5. Japanischer Kaufmann (rechts) ()

Reis. 6. Japanische Handwerker ()

Aber das Schlimmste war die Stellung der Bauernschaft (Abb. 7) weil der Bauer keine Rechte hatte. Sie waren der Hauptteil der Steuerzahler, und die Feudalherren der Samurai behandelten sie nach Belieben.

Reis. 7. Japanische Bauern ()

Wie andere Völker der pazifischen Region im 17. bis 19. Jahrhundert. Die Japaner mussten sich mit der zunehmenden Aktivität der Europäer in der Region auseinandersetzen. Der erste Shogun, Ieyasu Tokugawa (Abb. 8), war Ausländern gegenüber misstrauisch, erlaubte aber dennoch Handel und Ansiedlung auf dem Territorium der japanischen Inseln. Aber im Laufe der Zeit begannen sich die Beziehungen zwischen Japanern und Europäern zu verschlechtern. Der Grund dafür ist größtenteils die Tatsache, dass die Aufstände, die sich gegen die Tokugawa-Shogune erhoben, oft genau genommen wurden christlicher Charakter. 1612 wurde ein Dekret erlassen, das den Tokugawa-Untertanen verbot, zum Christentum zu konvertieren.. Die Shogune verlangten von allen ihren Untertanen, dieser Religion abzuschwören. Bald begannen Repressionen gegen Christen auf den Inseln. Der Handel mit den Westmächten begann stark zurückzugehen.

Reis. 8. Der japanische Shogun Ieyasu Tokugawa ()

1635 wurde ein Dekret erlassen, das den Japanern verbot, das Staatsgebiet zu verlassen. Den Japanern, die sich zum Zeitpunkt des Erlasses außerhalb des Landes aufhielten, wurde die Rückkehr untersagt.

In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts war die logische Folge dieser Politik das Verbot für Ausländer, Japan unter Todesstrafe zu besuchen. Das Land war vollständig von der Möglichkeit des Kontakts mit der westlichen Welt isoliert.. Diese Politik hat zu widersprüchlichen Ergebnissen geführt. Einerseits konnte sich Japan erfolgreich gegen europäischen Einfluss wehren. Die dominierenden Konfessionen im Land waren Buddhismus und Shinto. Andererseits konnte Japan auf diese Weise nicht von den wissenschaftlichen Errungenschaften lernen, die Europa nach Asien brachte. In der Geschichtswissenschaft gibt es unterschiedliche Einschätzungen zur "Schließung Japans", aber Tatsache bleibt, dass Japan aus der Zeit des 17.-19. Jahrhunderts herauskommen konnte. ein Land mit eigener Tradition, Kultur und eigenen Vorstellungen von Außenpolitik.

Besonders beliebt während der Tokugawa waren jene religiösen Strömungen und Lehren, die die Macht des Shogun unterstützten. Ja, das war bekannt die Lehren von Zhu Xi (Abb. 9). Diese Doktrin verteidigte die Ideale der Unterordnung der Jüngeren unter die Älteren, die Unverletzlichkeit der Traditionen. Solche Übungen trugen zum Anwachsen der nationalistischen Atmosphäre im Land bei. Die Japaner wurden zur führenden Nation erklärt und glaubten, dass ihr Weg der treueste und richtigste auf der ganzen Welt sei.

Die Tokugawa-Dynastie hielt sich lange an der Macht, etwa 250 Jahre. Im Laufe der Zeit, nämlich im 19. Jahrhundert, gab es jedoch einen berühmten Meiji-Revolution, während dessen die Macht in Japan in die Hände der Kaiser zurückkehrte. Kaiser Mutsuhito von Japan (Abb. 10) machte viele wichtige Neuerungen, wie z öffnete Japan für den Außenhandel Unter ihm tauchten wieder Ausländer in Japan auf, er führte Japan auf den Weg der Modernisierung. Es war unter dem Kaiser Mutsuhito Japan ist zurück auf der Weltbühne.

Reis. 10. Kaiser von Japan Mutsuhito ()

Referenzliste

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7. Judowskaja A. Ja. Allgemeine Geschichte. Geschichte des Neuen Zeitalters. 1500-1800. - M.: "Aufklärung", 2012.

Hausaufgaben

1. Welche vier Ländereien gab es während der Tokugawa-Ära in Japan?

2. Warum in der japanischen Geschichte des XVII-XIX Jahrhunderts. Edo-Zeit genannt?

3. Warum hat Japan seine Grenzen zu Europa geschlossen?

4. Wann beginnt die „Öffnung Japans“?

Seit das Land der aufgehenden Sonne zum ersten Mal in alten chinesischen Chroniken auftauchte, haben seine Geschichte und seine kulturellen Traditionen nie aufgehört, in Erstaunen zu versetzen.

Obwohl fast jeder davon gehört hat, wie die mongolische Invasion dieses Landes durch den Tsunami vereitelt wurde oder wie Japan während der Edo-Zeit vom Rest der Welt abgeschnitten wurde, gibt es viele andere seltsam interessante Fakten in der japanischen Geschichte und technologischen Errungenschaften erstaunlich heute.

1. Verbot des Fleischverzehrs

Ab Mitte des 7. Jahrhunderts führte die japanische Regierung ein Verbot des Fleischverzehrs ein, das über 1200 Jahre andauerte. Wahrscheinlich inspiriert durch das buddhistische Gebot, anderen nicht das Leben zu nehmen, Kaiser Temmu im Jahr 675 n. Chr. erließ ein Dekret, das den Verzehr von Rindfleisch, Affenfleisch und Haustieren bei Todesstrafe verbot. Das ursprüngliche Gesetz verbot den Verzehr von Fleisch nur zwischen April und September, aber spätere Gesetze und religiöse Praktiken haben zu einem vollständigen Tabu für Fleisch geführt.

Nachdem christliche Missionare im Land auftauchten, wurde das Essen von Fleisch im 16. Jahrhundert wieder populär. Obwohl 1687 ein weiteres Verbot verkündet wurde, aßen einige Japaner weiterhin Fleisch. 1872 hoben die japanischen Behörden das Verbot offiziell auf, und sogar der Kaiser begann, Fleisch zu essen.

2. Kabuki wurde von einer als Mann gekleideten Frau kreiert

Kabuki, eines der berühmtesten und ikonischsten Phänomene der japanischen Kultur, ist eine farbenfrohe Form des Tanztheaters, in der männliche und weibliche Charaktere ausschließlich von Männern gespielt werden. Am Anfang seiner Entstehung war Kabuki jedoch das Gegenteil – alle Charaktere wurden von Frauen gespielt. Der Gründer von Kabuki war Izumo no Okuni, eine Priesterin, die berühmt wurde, weil sie als Mann verkleidet Tänze und Sketche aufführte. Okunis energische und sinnliche Darbietungen waren ein großer Erfolg und andere Kurtisanen übernahmen ihren Stil, indem sie ihre Darbietungen nachahmten.

Dieses „weibliche Kabuki“ war so beliebt, dass Tänzer sogar von Daimyo („Feudalherren“) eingeladen wurden, auf der Bühne ihrer Burgen aufzutreten. Während jeder die neue offene Kunstform genoss, war die Regierung nicht ganz am Laufen. 1629, nachdem während einer Kabuki-Show in Kyoto ein Aufstand ausgebrochen war, wurden Frauen von der Bühne verbannt. Frauenrollen begannen von männlichen Schauspielern gespielt zu werden und Kabuki wurde zum Theater, wie es heute bekannt ist.

3 Japans Kapitulation wäre beinahe gescheitert

Am 15. August 1945 kündigte Kaiser Hirohito während einer landesweiten Radiosendung, bekannt als "Jewel Voice Broadcast", Japans bedingungslose Kapitulation an die Alliierten an. Die Radiosendung wurde nicht wirklich live übertragen, sondern in der Nacht zuvor aufgezeichnet. Außerdem wurde es nicht von der Kaiserpfalz aus durchgeführt. In derselben Nacht, in der Kaiser Hirohito seine Botschaft niederschrieb, startete eine Gruppe japanischer Militärs, die sich weigerten, sich zu ergeben, einen Staatsstreich. Der Anführer dieses Putsches, Major Kenji Hatanaka, und seine Männer besetzten mehrere Stunden lang den Kaiserpalast.

Hatanaka wollte die Jewel Voice Broadcast stören. Obwohl seine Soldaten den gesamten Palast sorgfältig durchsuchten, wurde die Kapitulationsaufzeichnung nie gefunden. Trotz der Tatsache, dass jeder, der den Palast verließ, gründlich durchsucht wurde, wurde die Aufnahme wie durch ein Wunder in einem Wäschekorb nach draußen getragen. Hatanaka gab jedoch nicht auf. Er fuhr mit dem Fahrrad zum nächsten Radiosender, wo er live verkünden wollte, dass im Land ein Putsch stattgefunden habe und Japan nicht kapituliere. Aus technischen Gründen gelang ihm dies nie, woraufhin er in den Palast zurückkehrte und sich erschoss.

4 Samurai testeten ihre Schwerter, indem sie Passanten angriffen

Im mittelalterlichen Japan galt es als Schande, wenn das Schwert eines Samurai den Körper des Gegners nicht mit einem Schlag durchschneiden konnte. Daher war es für einen Samurai äußerst wichtig, die Qualität seiner Waffen im Voraus zu kennen und jedes neue Schwert noch vor echten Schlachten zu überprüfen. Samurai testeten normalerweise Schwerter an Kriminellen und an Leichen. Aber es gab eine andere Methode namens Tsujigiri („an der Kreuzung töten“), bei der zufällige Bürger, die das Unglück hatten, nachts zur Kreuzung zu gehen, zu Zielen wurden. Anfangs waren Fälle von Tsujigiri selten, aber schließlich wurde es zu einem solchen Problem, dass die Behörden es für notwendig hielten, die Praxis im Jahr 1602 zu verbieten.

5. Trophäennasen und -ohren

Während der Herrschaft des legendären Führers Toyotomi Hideyoshi fiel Japan zwischen 1592 und 1598 zweimal in Korea ein. Obwohl Japan schließlich seine Truppen aus diesem Land abzog, waren seine Einfälle sehr brutal und führten zum Tod von einer Million Koreanern. In dieser Zeit war es nicht ungewöhnlich, dass japanische Krieger ihren Feinden als Kriegsbeute den Kopf abschlugen. Da es jedoch ziemlich schwierig war, die Köpfe nach Japan zurückzubringen, begannen die Soldaten stattdessen damit, ihnen Ohren und Nasen abzuschneiden.

Infolgedessen wurden in Japan ganze Denkmäler für diese schrecklichen Trophäen geschaffen, die als "Ohrgräber" und "Nasengräber" bekannt waren. Ein solches Grab in Kyoto enthält Zehntausende von Trophäen. Ein weiterer in Okayama enthielt 20.000 Nasen, die schließlich 1992 nach Korea zurückgebracht wurden.

6. Der Vater des Kamikaze beging Harakiri

Bis Oktober 1944 glaubte Vizeadmiral Takijiro Onishi, dass der einzige Weg, den Zweiten Weltkrieg zu gewinnen, die berüchtigte Operation Kamikaze sei, bei der japanische Selbstmordpiloten ihre Flugzeuge in alliierte Schiffe stürzten. Onishi hoffte, dass solche Angriffe die USA ausreichend schockieren würden, um die Amerikaner zu zwingen, den Krieg einzustellen. Der Vizeadmiral war so verzweifelt, dass er sogar einmal sagte, er sei bereit, 20 Millionen japanische Leben für den Sieg zu opfern.

Als Onishi im August 1945 von der Kapitulation von Kaiser Hirohito hörte, war er bestürzt, als ihm klar wurde, dass er Tausende von Kamikazes vergeblich in den Tod geschickt hatte. Er hielt Selbstmord für die einzig akzeptable Sühne und beging Seppuku am 16. August 1945. In seinem Abschiedsbrief entschuldigte sich Onishi bei „den Seelen der Toten und ihren untröstlichen Familien“ und forderte auch junge Japaner auf, für den Weltfrieden zu kämpfen.

7. Erster japanischer Christ

Im Jahr 1546 war der 35-jährige Samurai Anjiro ein Flüchtling, weil er einen Mann in einem Kampf getötet hatte. Während er sich im Handelshafen von Kagoshima versteckte, traf Anjiro mehrere Portugiesen, die Mitleid mit ihm hatten und ihn heimlich nach Malakka transportierten. Während seiner Zeit im Ausland lernte Anjiro Portugiesisch und wurde auf den Namen Paulo de Santa Fe getauft, wodurch er der erste japanische Christ wurde. Er traf sich auch mit Francis Xavier, einem Jesuitenpriester, der im Sommer 1549 mit Anjiro nach Japan ging, um eine christliche Mission zu gründen.

Die Mission endete erfolglos, Anjiro und Xavier gingen getrennte Wege und letzterer beschloss, sein Glück in China zu versuchen. Obwohl es Franz Xaver nicht gelang, Japan zu evangelisieren, wurde er schließlich zum Heiligen und Schutzpatron der christlichen Missionare ernannt. Anjiro, von dem angenommen wird, dass er als Pirat gestorben ist, wurde vollständig vergessen.

8. Der Sklavenhandel führte zur Abschaffung der Sklaverei

Kurz nachdem Japan in den 1540er Jahren erstmals Kontakt mit der westlichen Welt aufgenommen hatte, begannen portugiesische Sklavenhändler, japanische Sklaven aufzukaufen. Dieser Sklavenhandel wurde schließlich so groß, dass sogar die portugiesischen Sklaven in Macau ihre eigenen japanischen Sklaven hatten. Die jesuitischen Missionare waren mit solchen Aktivitäten nicht zufrieden und überzeugten 1571 den König von Portugal, die Versklavung der Japaner zu beenden, obwohl sich die portugiesischen Kolonisten dieser Entscheidung widersetzten und das Verbot ignorierten.

Der japanische Kriegsherr und Anführer Toyotomi Hideyoshi war wütend über die Situation mit dem Sklavenhandel (und paradoxerweise hatte er nichts gegen die Versklavung der Koreaner während der Überfälle im Jahr 1590). Infolgedessen erließ Hideyoshi 1587 ein Verbot des Handels mit japanischen Sklaven, obwohl diese Praxis danach noch einige Zeit andauerte.

9. 200 Schulkrankenschwestern der Schlacht von Okinawa

Im April 1945 starteten die Alliierten eine Invasion auf Okinawa. Das Blutvergießen, das 3 Monate andauerte, forderte das Leben von mehr als 200.000 Menschen, von denen 94.000 Zivilisten in Okinawa waren. Unter den zivilen Toten war das Himeyuri Student Corps, eine Gruppe von 200 Schulmädchen im Alter zwischen 15 und 19 Jahren, die von den Japanern gezwungen wurden, während der Schlacht als Krankenschwestern zu arbeiten. Zuerst arbeiteten die Himeyuri-Mädchen in einem Militärkrankenhaus. Doch dann wurden sie auf Unterstande verlegt, da die Insel zunehmend bombardiert wurde.

Sie fütterten verwundete japanische Soldaten, halfen bei Amputationen und begruben die Leichen der Toten. Als die Amerikaner vorrückten, wurde den Mädchen befohlen, sich nicht zu ergeben und im Falle einer Gefangennahme mit einer Handgranate Selbstmord zu begehen. Viele Mädchen haben sich wirklich umgebracht, andere starben während der Kämpfe. Der „Unterstand der Jungfrauen“ ist bekannt, als 51 Mädchen während des Beschusses in einem vermüllten Raum starben. Nach dem Krieg wurden zu Ehren der Himeyuri-Mädchen ein Denkmal und ein Museum errichtet.

10. Atomwaffenprogramm

Die Atombombenanschläge auf Hiroshima und Nagasaki im August 1945 schockierten Japan und die Welt, aber ein japanischer Wissenschaftler war vielleicht überhaupt nicht überrascht. Der Physiker Yoshio Nishina ist seit 1939 besorgt über die Möglichkeit solcher Angriffe. Nishina war auch der Leiter von Japans erstem Atomwaffenprogramm, das im April 1941 begann. Bis 1943 kam ein von Nisin geführtes Komitee zu dem Schluss, dass Atomwaffen möglich, aber selbst für die Vereinigten Staaten sehr schwierig seien.

Danach untersuchten die Japaner im Rahmen eines anderen Projekts, des „F-Go-Projekts“, unter der Leitung des Physikers Bunsaku Arakatsu weiterhin die Möglichkeit, Atomwaffen herzustellen. Japan hatte tatsächlich das gesamte Wissen, um eine Atombombe zu bauen, es hatte nur nicht die Ressourcen. Ein Beweis dafür ist die Tatsache, dass die United States Navy im Mai 1945 ein U-Boot der Nazis auf dem Weg nach Tokio mit einer Ladung von 540 kg Uranoxid abfing.

Die Geschichte Japans wird nicht ab einem bestimmten Datum gezählt. Die Besiedlung der Gebiete begann vor etwa 40.000 Jahren, obwohl damals natürlich von keinem Staat die Rede war. Die alten Japaner lebten in kleinen Gemeinschaften von 20-30 Menschen, jagten, fischten und sammelten. Ungefähr drei Jahrhunderte v. Chr. wurden Technologien des Reisanbaus und der Schmiedekunst aus Korea und China auf die Inseln gebracht. Landwirtschaft bedeutete eine sesshafte Lebensweise, und der Reisanbau, der eine ständige Bewässerung erforderte, führte dazu, dass die Gemeinden begannen, in die Flusstäler zu ziehen. Mit dem Aufkommen der Landwirtschaft begannen sich Stammesgewerkschaften zu Kleinstaaten zusammenzuschließen.

Die erste Erwähnung der auf dem Territorium des modernen Japans gelegenen Staaten erschien in den chinesischen Chroniken des 1. Jahrhunderts n. Chr. Drei Dutzend von Hundert, die in den historischen Chroniken dieser Jahre erwähnt werden, stellten Kontakte zu China her und schickten ihre Botschaften und Ehrungen dorthin.

Unter der Herrschaft des Yamato-Stammes begann sich das Land allmählich zu vereinen. Es war Yamato, der Japan eine kaiserliche Dynastie bescherte, deren erster Vertreter Kaiser Jimmu war, der angeblich 660 v. Chr. den Thron bestieg. Die meisten Historiker neigen jedoch dazu, Jimma als mythologische Figur zu betrachten, und die eigentliche Entstehung der Dynastie wird der Zeit nicht vor der Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. Zugeschrieben.

Kofun-Zeit

Ende des 3. Jahrhunderts n. Chr. war die Vereinigung der Kleinstaaten zu einer Art Bundesstaat unter der Herrschaft des Kaisers, der mit seinem Hofstaat in der Hauptstadt lebte, praktisch abgeschlossen. Jeder neue Kaiser zog in eine neue Hauptstadt, da es ihm die Sitte nicht erlaubte, an dem Ort zu leben, an dem das Grab seines Vorgängers verblieb. Und erst im Jahr 710 wurde die ständige Hauptstadt des Staates, die Stadt Heijo-kyo (heutiges Nara), gegründet, und nur 9 Jahre zuvor wurde das erste Gesetzbuch ausgearbeitet, das formell bis zur Verabschiedung der Verfassung gültig war im Jahr 1889.

Um die Mitte des 6. Jahrhunderts begann sich der Buddhismus auszubreiten. Trotz des Widerstands der Shinto-Priester, der zu Konflikten und mehreren Kriegen führte, gewann die Lehre im Laufe der Zeit in den oberen Schichten der aristokratischen Gesellschaft an Popularität und wurde zur Staatsreligion. Die unteren Schichten der Gesellschaft praktizierten jedoch weiterhin Shinto.

645 kam der aristokratische Fujiwara-Clan an die Macht, der die eigentliche Macht in seinen Händen konzentrierte, während dem Kaiser nur die Rolle des Hohepriesters blieb.

Nara- und Heinan-Zeit

Der Countdown der Zeit beginnt mit dem Bau der Hauptstadt Heijo auf dem Gebiet der modernen Stadt Nara. Damals waren der Hauptstadt mehr als 60 Provinzen unterstellt, die jeweils von einem eigenen, aus der Mitte ernannten Gouverneur geleitet wurden. Nach dem einige Jahre zuvor verabschiedeten Gesetzbuch galten das Land und die darauf lebende Bevölkerung als Eigentum des Staates. Während der Nara-Zeit, die etwa 80 Jahre dauerte, nahm der Einfluss des Buddhismus stark zu. Die größten Tempel und Klöster wurden in der Hauptstadt gebaut. Einem buddhistischen Mönch aus einer zwielichtigen Provinzfamilie gelang es, die damals lebende Kaiserin Koken, die bei ihrer zweiten Thronbesteigung den Namen Shotoku erhielt, so sehr zu unterwerfen, dass er sogar Kaiser werden wollte. Der Tod der Kaiserin störte jedoch seine Pläne, und um den Einfluss der Buddhisten auf Mitglieder der kaiserlichen Familie zu vermeiden, wird die Hauptstadt in die Stadt Heian verlegt. In der neuen Hauptstadt wurde kein einziger buddhistischer Tempel gebaut.

Während der darauffolgenden Heian-Zeit konzentrierte sich die eigentliche Macht in den Händen des Fujiwara-Clans. Mehrere Jahrhunderte lang heirateten die Mädchen dieses Clans Mitglieder des Kaiserhauses, wodurch die Familienbande immer mehr gefestigt wurden. Dies führte dazu, dass sich in Schlüsselpositionen häufig Personen befanden, die zur staatlichen Tätigkeit nicht fähig waren.

Ende des 9. Jahrhunderts beendete Japan die bis dahin sehr begrenzten offiziellen Beziehungen zu China. Wenn China bis zu diesem Moment als eine Art Standard galt, entwickelte Japan in den folgenden Jahrhunderten aufgrund des Fehlens chinesischen Einflusses eine einzigartige und isolierte Kultur, die alle früheren Anleihen auf ihre eigene Weise überarbeitete.

Kaiser Gosanjo, der Mitte des 11. Jahrhunderts den Thron bestieg, hatte keine familiären Bindungen zur Familie Fujiwara und wollte das Land alleine regieren. Nachdem er 1086 zugunsten seines minderjährigen Sohnes abgedankt hatte, regierte er den Staat tatsächlich vom Kloster aus. Nachfolgende Herrscher taten dasselbe, und bis 1156 wurde das Land von Mönchskaisern regiert.

Kamakura-Zeit

Ab dem 12. Jahrhundert begannen die Militärclans der Provinzen zunehmenden Einfluss auf das politische Leben des Staates auszuüben. Die Hauptrivalität entfaltet sich zwischen den Clans Taira und Minamoto. Die glücklichere Taira, die Verbindungen zur kaiserlichen Dynastie aufbaute, erregte die Unzufriedenheit und den Neid ihrer Rivalen, was zu einem langwierigen Krieg führte, in dem letztere siegten. Der Vertreter des Minamoto Yoritomo-Clans erhält, nachdem er alle Konkurrenten konsequent eliminiert hat, vom Kaiser die Position des Sei Taishogun, und in Japan wird seit vielen Jahrhunderten eine tatsächliche Doppelmacht etabliert. Die Verwaltung äußerer Rituale bleibt hinter dem Kaiserhaus, und alle wirkliche Macht gehört den Militärherrschern der Shogune. In Yoritomos Heimatstadt Kamakura wurde eine neue Regierung (Shogunat) gegründet.

1274 machten sich die Mongolen, nachdem sie China erobert hatten, auf den Weg, um Japan zu erobern. Die 30.000 Mann starke Flotte, die zuvor die Inseln Iki und Tsushima geplündert hatte, wird in die Hakata-Bucht geschickt. Die japanischen Truppen, die sowohl an Zahl als auch an Bewaffnung den Mongolen unterlegen waren, waren zur Niederlage verurteilt, aber ein Taifun fegte über die feindliche Flotte hinweg, und es kam nicht zu einem direkten Zusammenstoß. Ein zweiter Versuch der Mongolen im Jahr 1281 endete mit dem gleichen Ergebnis – ein Sturm, der geflogen war, begrub die meisten mongolischen Schiffe. Anscheinend wurde damals das Konzept von "Kamikaze" geboren, was wörtlich übersetzt "göttlicher Wind" bedeutet, der Feinde zerstört.

Muromachi-Zeit

1333 führte die Spaltung zwischen Kaiser Godaigo und seinem ehemaligen Mitarbeiter Ashikaga Takauji zu einer offenen militärischen Konfrontation. Der Sieg bleibt bei Takauji und der Kaiser muss um sein Leben fliehen. Er wählt Yoshino als seinen neuen Wohnsitz und errichtet das Südgericht. Zur gleichen Zeit besteigt ein weiterer Kaiser den Thron in Kyoto, unterstützt vom Ashikaga-Clan. Der Bezirk Muromachi, in dem sich Regierungsgebäude befanden, gab dieser Periode der Geschichte des Landes seinen Namen. Bis 1392 gab es in Japan parallel zwei Kaiser und zwei Höfe – Nord- und Südstaat, von denen jeder seine eigenen Shogune ernannte.

Weder der Ashikaga-Clan noch die ihnen vorangegangene Minamoto-Shogun-Dynastie besaßen jedoch die volle Macht – die Militärhäuser der Provinz standen in ständiger Rivalität um Positionen und die Schirmherrschaft des Herrscherhauses. Natürlich blieb jemand benachteiligt, was schließlich zu einer bewaffneten Konfrontation führte. Infolge des zehnjährigen militärischen Konflikts von 1467-1477 wurde die Hauptstadt Kyoto zerstört und das Ashikaga-Shogunat verlor die Macht. Der Verlust der zentralen Kontrolle führte zur Stärkung der provinziellen Militärclans, von denen jeder begann, seine eigenen Gesetze innerhalb seiner Domänen zu erlassen. Japan trat in eine Periode feudaler Zersplitterung ein, die über 100 Jahre andauerte.

Zu dieser Zeit kamen die ersten Europäer ins Land, die sich als Kaufleute entpuppten, die neben anderen Waren auch Musketen mitbrachten. Auf der Grundlage der gekauften Muster stellen die Japaner die tatsächliche Herstellung von Schusswaffen her. Nach den Kaufleuten treffen Missionare ein, die einige japanische Feudalherren zum Christentum bekehren. Die religiöse Toleranz der Japaner erlaubte durchaus die Ausübung mehrerer Religionen gleichzeitig, die Annahme des Christentums bedeutete keine Abkehr vom Glauben ihrer Vorfahren, sondern trug zum Aufbau starker Kontakte zu Europäern bei.

Azuchi-Momoyama-Zeit

Ihren Namen verdankt sie den Schlössern Azuchi und Momoyama, die Oda Nobunaga und Toyotomi Hideyoshi gehörten.

Die unruhige Zeit der feudalen Zersplitterung endete 1573 mit der Vertreibung des letzten Ashikaga-Shoguns aus Kyoto, weil er an einer Verschwörung gegen einen der zukünftigen Einiger Japans, Oda Nobunaga, teilgenommen hatte. Ab 1568 zerstörte Oda seine Feinde systematisch und konsequent, indem er unter anderem mit buddhistischen Schulen kämpfte, die einige Provinzen vollständig kontrollierten. Nach dem Tod von Nobunaga wurde die Vereinigung des Landes von seinem Mitarbeiter Toyotomi Hideyoshi fortgesetzt, der die nördlichen Provinzen sowie die Inseln Shikoku und Kyushu unterwarf.

Hideyoshi beschlagnahmte Waffen von Mönchen und Bauern, zwang die Samurai, in die Städte zu ziehen, führte eine Prüfung öffentlicher Ländereien und eine Volkszählung durch. Per Sondererlass wurden alle christlichen Missionare des Landes verwiesen, um sie einzuschüchtern, mussten sogar mehrere Dutzend katholische Mönche hingerichtet werden.

Nach der Vereinigung des Landes begann Hideyoshi, eine Expansion auf das Festland zu planen und träumte davon, China und Korea zu erobern. Sein Tod setzte jedoch dem erfolglosen Feldzug auf der koreanischen Halbinsel ein Ende, woraufhin Japan bis Ende des 19. Jahrhunderts Versuche aufgab, in andere Länder einzudringen.

Edo-Zeit

Die Vereinigung Japans wurde von Tokugawa Ieyasu vollendet, der sein Land von der Burg Edo aus regierte. 1603 wurde er der Gründer der letzten Shogun-Dynastie. Während dieser Zeit wurde ein 5-Klassen-System geschaffen: Samurai, Bauern, Handwerker, Kaufleute und "dies" - die Parias der japanischen Gesellschaft, die die schmutzigste Arbeit verrichten. Es war unmöglich, den Status zu ändern.

Nachdem sich Tokugawa 1615 mit seinen letzten Gegnern auseinandergesetzt hatte, trat eine Zeit friedlicher Ruhe ein. Ein Versuch eines Bauernaufstands in Shimabara, der auf christlichen Parolen beruhte, führte dazu, dass das Shogunat ein Dekret erließ, das den Europäern verbot, sich auf dem Territorium des Landes aufzuhalten, und den Japanern, seine Grenzen zu verlassen. Von 1639 bis Mitte des 19. Jahrhunderts trat Japan in eine Zeit der freiwilligen Selbstisolation ein.

Das friedliche Leben führte zum Aufblühen von Kultur, Kreativität und verschiedenen Handwerken. Literatur und Theater entwickelten sich aktiv.

Allerdings war die Einschränkung der Kontakte zur Außenwelt nicht jedermanns Sache. Die Kaufleute brauchten Märkte, und die Außenwelt wollte die Existenz Japans nicht ignorieren. 1853-54 zwang der amerikanische Offizier Parry die japanische Regierung, mehrere kommerzielle Seehäfen zu eröffnen. Seine Aktionen, verbunden mit einem Komplex angehäufter Probleme, führten zu Unzufriedenheit mit dem Shogunat, das unter dem Druck des Militärs gezwungen war, die Macht an den Kaiser zu übertragen. Die Herrschaft der Militärhäuser aus dem 6. Jahrhundert ist beendet.

Meiji-Zeit

Nach der Restauration zog der Kaiser in die neue Hauptstadt Tokio. Eine Zeit aktiver Reformen beginnt: Klassen werden abgeschafft, Religionsfreiheit erklärt und die Grundschulpflicht eingeführt. Die Regierung kauft Land von den feudalen Landbesitzern und führt eine Verwaltungsreform durch. Die Wehrpflicht wird eingeführt. Das Transportsystem und die Kommunikation entwickeln sich. Viele Studenten gehen in den Westen, und ausländische Lehrer werden nach Japan eingeladen. 1889 wurde die erste Verfassung angenommen und ein Parlament geschaffen.

Ein Interessenkonflikt führt zu einem Krieg mit Russland, in dem Japan gewinnt und sein Territorium erweitert. 1910 steigt sie durch die Annexion Koreas noch weiter an.

Weltkrieg und Nachkriegszeit

Die Politik des aggressiven Militarismus führt 1931 zur Besetzung der Mandschurei, gefolgt von der Bombardierung Shanghais. Der Zweite Chinesisch-Japanische Krieg begann 1937 und dauerte bis 1945. Erst die Niederlage im Zweiten Weltkrieg und die Unterzeichnung einer bedingungslosen Kapitulation durch den Kaiser beendeten Japans militaristische Bestrebungen.

Das kriegszerstörte Land, das zwei Atombombenangriffe überlebte und von den Amerikanern besetzt wurde, verlor auch einen Teil seines Territoriums. Unter der Führung des amerikanischen Generals MacArthur begann die Reform der politischen und wirtschaftlichen Struktur des Staates. 1947 wurde eine neue Verfassung verabschiedet, die Japan verbot, eigene Streitkräfte zu haben.

Die meisten Menschen verbinden das moderne Japan unweigerlich mit Hochtechnologie, fortschrittlicher Wissenschaft und einer reichen Kultur. Doch trotz des hohen technologischen Fortschritts verehren die Menschen dieses Landes heilig ihre alten Traditionen und schätzen ihre Wurzeln. Die Geschichte des modernen Japan reicht bis in die Antike zurück, in der das Land Höhen und Tiefen erlebte.

An den Ursprüngen der Geschichte

Die allererste schriftliche Quelle, die das alte Japan erwähnt, gilt heute als „Twenty-Four Stories“. Dies sind chinesische historische Chroniken, die bis ins 1. Jahrhundert zurückreichen. Die Geschichte Japans begann jedoch viel früher, etwa 35-40.000 Jahre v. Wissenschaftler kamen zu diesem Schluss, nachdem sie die archäologischen Ausgrabungen untersucht hatten, die auf dem Territorium des modernen Japan durchgeführt wurden.

Historikern zufolge bewohnten Menschen den japanischen Archipel während des Spätpaläolithikums. Diese Periode dauerte bis zum 12. Jahrtausend v. Wie die Geschichte zeigt, waren die Menschen im alten Japan mit Jagen und Sammeln beschäftigt. Von den Werkzeugen waren nur Steinwerkzeuge vorhanden, die sich durch grobe Bearbeitung auszeichneten. Oft wird diese Zeit auch als vorkeramische Zeit bezeichnet.

12 Jahrtausend v e. wurde durch den Beginn einer Periode namens Jomon gekennzeichnet, die mit dem Neolithikum und Mesolithikum verglichen werden kann. Zu dieser Zeit vollendete der japanische Archipel seine Entstehung, die ersten Siedlungen tauchten an der Küste auf und die Menschen, die in diesen Gebieten lebten, begannen, Keramik zu verwenden.

Was die ethnische Herkunft der Japaner betrifft, so wurde deren Entstehung laut der Geschichte des alten Japan stark von den Ainu und Menschen von der Ostküste des asiatischen Festlandes beeinflusst. Außerdem lebten austronesische Stämme auf den Inseln Shikoku und Kyushu.

Zeitalter des Metalls

Archäologischen Ausgrabungen zufolge wurde zu der Zeit, als die Stämme begannen, das Metall aktiv zu beherrschen, die Trennung der Menschen nach Eigentum immer ausgeprägter. Beweis dafür sind die Bestattungen jener Jahre. Einige Bestattungen sind reich an Grabbeigaben. Unter den gefundenen Gegenständen sind Dolche, Schwerter und Bronzespiegel.

Besonders auffällige Merkmale der Eigentumsdifferenzierung werden in der frühen Eisenzeit (mit anderen Worten in der Kurgan-Ära) beobachtet.

Japan zu Beginn unserer Ära

Ungefähr im ersten Jahrtausend v. Chr. erschienen Einwanderer aus China und Korea auf dem Territorium des japanischen Archipels. Zusammen mit den Migranten entstanden in Japan solche Innovationen wie die weit verbreitete Verarbeitung von Metallen (Bronze, Kupfer und Eisen), das Weben, Töpfern und die Verbreitung der Landwirtschaft. Von dieser Zeit an begann die Bevölkerung, Reis, Bohnen und Hirse zu säen. In der Geschichte Japans wird diese Periode gewöhnlich als Yayoi-Periode (900 v. Chr. - 300 n. Chr.) bezeichnet.

Neben der Entwicklung von Wirtschaft und Handwerk ist auch die Vereinigung verschiedener Stämme und Clans zu größeren Gruppen zu beachten. Dieser Prozess kann jedoch nicht als friedlich bezeichnet werden - die Fusion erfolgte als Ergebnis von Kriegen und Scharmützeln zwischen Stämmen und Stämmen. Mit anderen Worten, die stärkeren und zahlreicheren Stämme verdrängten die schwächeren und kleineren.

Die Yayoi-Periode wurde durch die Kofun-Periode ersetzt, die durch die Vereinigung von Territorien unter der Herrschaft des Yamato-Clans gekennzeichnet ist. Das Territorium seiner Ländereien umfasste Zentral- und West-Honshu und die Ländereien von Kyushu.

Ab 538 n. Chr Die Asuka-Zeit regierte auf dem Territorium des modernen Japan. Die Umsiedlung von Stämmen aus China trug zum Eindringen des Buddhismus in das Gebiet des Landes der aufgehenden Sonne bei. Während der Asuka-Zeit gelang es dieser Religion, sich unter der lokalen Bevölkerung weit zu verbreiten. Darüber hinaus fand in diesen Jahren die schnelle Blüte der japanischen Kultur und die Entwicklung von Gesetzbüchern (es wurde „ritsure“ genannt) statt.

Wie wir ganz am Anfang erwähnt haben, reicht die Geschichte Japans Jahrhunderte zurück, sie ist reich und interessant, aber es ist unmöglich, alle Meilensteine ​​​​in der Entwicklung und Bildung dieses Staates in einem Artikel zu erzählen. Übrigens gibt es keine zuverlässigen Informationen über das Datum des Erscheinens des ersten zentralisierten Staates im Land der aufgehenden Sonne vor dem 7. Jahrhundert. Dies erklärt sich aus dem Mangel an Schriftsprache, daher kann man sich in diesen Angelegenheiten nur auf andere historische Chroniken, wie z. B. Chinesisch, verlassen.

Die Entwicklung des Landes in der Nara- und Heian-Ära (710-1185)

Im Jahr 710 erschien in Japan die erste offizielle Hauptstadt - die Stadt Nara. Während des Baus der Stadt dienten chinesische Siedlungen als wichtigster Bezugspunkt. Insbesondere wurden hier viele Klöster errichtet, und die Gebäude wiederholten in ihrer Erscheinung vollständig chinesische Häuser. Dieses Merkmal beeinflusste maßgeblich das zukünftige Schicksal der Stadt. Um eine Stärkung des politischen Gewichts der buddhistischen Tempel zu vermeiden, beschlossen sie 1184, die Hauptstadt in die Stadt Nagaoka und später nach Heian zu verlegen (sie hatte fast 1000 Jahre lang den Status der Hauptstadt Japans). ).

Die Nara-Ära in der Geschichte Japans war dadurch gekennzeichnet, dass der chinesische Einfluss auf die japanische Kultur etwas abgeschwächt war. Wenn vorher Chinesisch die Hauptsprache war, haben die Japaner jetzt ihr eigenes Alphabet geschaffen - „Kana“.

Die politische Macht war lange Zeit in den Händen des Fujiwara-Clans konzentriert.

Die etwas früher verabschiedeten „Taika-Reformen“ haben es bereits geschafft, das Leben und Leben der Menschen in Japan zu beeinflussen. Die Hauptessenz dieser Reformen bestand darin, die Steuern der Bauern zu erhöhen. Gleichzeitig wurden der Adel und die Klöster im Gegenteil von der Zahlung von Steuern befreit. Das Ergebnis ist eine Zunahme des Einflusses von Großgrundbesitzern und ein Volk, das unterhalb der Armutsgrenze bleibt.

Zu Beginn des 12. Jahrhunderts war Fujiwaras Macht begrenzt. Gleichzeitig entfaltete sich der Kampf um die Macht zwischen zwei Clans: Minamoto und Taira. Infolge des Aufstands von 1159 konnte der Taira-Clan die Regierungsgeschäfte in seinen Händen halten, deren Dominanz bis 1178 andauerte. Der Tod von Taira Kiyomore stürzte das Land erneut in einen Machtkampf, der zum Gempei-Krieg (1180-1185) führte.

Kamakura-Ära (1185-1333)

Die Schlacht von Dannoura (1185) brachte dem Minamoto-Clan den Sieg, der den Taira-Clan mit großem Vorsprung besiegte. Bereits 1192 konnten sich die Minamoto den Titel Shogun (was Oberbefehlshaber bedeutet) aneignen. Ihr Hauptziel war es, den Einfluss des Kaiserhauses zu schwächen und ihre eigene Macht im Land zu etablieren. Die Geschichte Japans in dieser Zeit ist von Doppelmacht geprägt.

Sie verlegten ihr Hauptquartier in die Stadt Kamakura (von der der Name des japanischen Shogunats stammt). Die Entscheidung, die Hauptstadt des Shogunats in Kamakura anzusiedeln, war jedoch nicht ratsam. Diese Stadt lag in einer wirtschaftlich rückständigen Region des Landes, wodurch wirtschaftliche Schwäche und Zusammenbruch eintraten.

Gleichzeitig griffen die Mongolen das durch den innenpolitischen Kampf geschwächte Land an. 1266 forderte Kublai Khan die Anerkennung seiner Autorität, aber Japan widersetzte sich. Die Antwort auf eine so gewagte Weigerung war der Angriff der mongolischen Flotte. Im November 1274 näherte sich der Feind der Westküste Japans, eroberte die Inseln Iki und Tsushima und begann an der Nordwestküste von Kyushu zu landen.

Samurai-Truppen kämpften selbstlos, aber sie waren eindeutig nicht bereit für solch aktive Feindseligkeiten und so zahlreiche feindliche Truppen. Die Schlacht wurde durch einen mächtigen Taifun unterbrochen, der etwa 200 Schiffe der mongolischen Armee zerstörte.

Die Mongolen unternahmen von Juni bis August 1281 einen neuen Feldzug gegen Japan. Die Invasoren näherten sich der japanischen Küste von zwei Seiten: Die erste Armada zog von China aus, die zweite von der koreanischen Halbinsel. Insgesamt nahmen etwa 3.500 Schiffe und Boote an der Aktion teil. Zu diesem Zeitpunkt war es den Japanern bereits gelungen, die Befestigungen zu verstärken und vorzubereiten, aber diesmal wurde die feindliche Flotte auch von einem Taifun versenkt. Seitdem werden Taifune „Kamikaze“ genannt, was auf Japanisch „göttlicher Wind“ bedeutet.

Muromachi-Ära (1333-1573)

Kaiser Godaigo gelang es 1333, seine frühere Macht aufgrund der Schwächung der Hojo-Regenten und der Entfernung des Shogunats wiederherzustellen. Es gelang ihm jedoch nicht, die Macht lange in seinen Händen zu halten. Der veraltete Staatsapparat, der fehlende Rückhalt von Landbesitzern und Vertretern des Adels – all dies führte 1336 zu einem Aufstand gegen den Hof. Der Anführer dieser Bewegung war Ashikaga Takauji. Godaigo floh und ein anderer Kaiser bestieg den Thron.

1338 erklärte sich Takauji zum Shogun und wurde Gründer einer neuen Regierung in Kyoto.

Mehr als 50 Jahre lang wurde ein erbitterter Kampf zwischen den beiden kaiserlichen Höfen geführt - es gab endlose Auseinandersetzungen, Scharmützel und Kriege. Die Geschichte Japans in dieser Zeit gilt als angespannt: Der Nordhof gewann am häufigsten, infolgedessen ergab sich der Südhof 1392 vollständig und Japan geriet erneut unter die Herrschaft der Shoguns und des Kaisers.

Während der Regierungszeit von Shogun Yoshimitsu gelang es dem Land, profitable Handelsbeziehungen mit der Ming-Dynastie in China aufzubauen. Zu dieser Zeit entwickelte sich die Landwirtschaft intensiv, neue Städte wurden gebaut. Gleichzeitig wuchs im 15. Jahrhundert der Einfluss großer landwirtschaftlicher Krieger namens „ji-samurai“. Es gelang ihnen, das ganze Land in einzelne Teile zu teilen, was zu ständigen Vernichtungskriegen führte.

Mitte des 16. Jahrhunderts begannen jesuitische Missionare und Kaufleute aus Portugal, Japan zu besuchen, dessen Hauptprodukt Schusswaffen waren. 1550 kam der Jesuit Franz Xaver hier an und verbreitete das Christentum. Viele Menschen in Japan nahmen diese Religion an, da sie an engen Handelsbeziehungen interessiert waren.

In der Muromachi-Ära begannen die Bauern, Innovationen wie ein Wasserrad, natürliche Düngemittel und Zugtiere einzusetzen - dies ermöglichte es, 2 Ernten pro Jahr zu erhalten.

Handwerker beherrschten die Herstellung von Baumwolle, Seide, Farben, Lacken und Ölen, die Metallurgie erhielt zwei Richtungen: Schmieden und Gießen. Messen wurden oft in großen Siedlungen abgehalten, und die Bevölkerung Japans nahm Handel mit anderen Ländern auf.

Dank der Bemühungen des Shogunats der Hauptstadt entstand eine Mischung aus der Kultur der Samurai und des Adels. Die aufstrebende neue Kultur Japans hatte markante Züge der ästhetischen Bilder Chinas und Elemente des Zen-Buddhismus. In dieser Zeit wurde vieles von dem geboren, wofür die Kultur Japans bis heute bekannt ist. Dies ist ein Interieur im Kabinettstil, Tatami, Ikebana, japanische Teezeremonie, Steingarten, monochrome Sumi-e-Gemälde.

Die Ära von Azuchi Momoyama (1573-1603)

Großgrundbesitzer, die eine große Menge Land (manchmal sogar ganze Provinzen) beschlagnahmten, wurden Daimyo genannt. Sie alle interessierten sich für die Vereinigung Japans und die Machtergreifung. Um dieses Ziel zu erreichen, mussten die Daimyo ständig kämpfen. Gleichzeitig stellte sich heraus, dass der Vorteil oft auf der Seite stärker bewaffneter Gruppen lag (Schusswaffen wurden aktiv in Kriegen eingesetzt).

General Toyotomi Hideyoshi konnte schnell auf die Situation reagieren und unterwarf 1583 die Insel Shikoku und die nördlichen Provinzen sowie 1587 die Insel Kyushu. Toyotomis Sieg über den Hojo-Clan im Jahr 1590 ermöglichte die vollständige Vereinigung Japans.

Die Geschichte des Landes vom ersten Tag der Herrschaft von Toyotomi Hideyoshi war voller Veränderungen. Dutzende Burgen wurden im ganzen Land zerstört, alle Samurai mussten die Landwirtschaft verlassen und in die Städte ziehen. Es wurde eine "Jagd nach Schwertern" durchgeführt, bei der den Bauern und Mönchen alle Waffen abgenommen wurden. Die gesamte Bevölkerung des Landes war klar in Klassen eingeteilt. 1583 führten die Machthaber eine Prüfung der Staatsländereien durch und wenig später (1590) eine Volkszählung.

Um den Einfluss der christlichen Kirche zu verringern, vertrieb Toyotomi Hideyoshi 1587 Missionare aus dem Land und verbot ihnen, ihren Glauben zu ändern, und richtete sogar 26 Menschen wegen Ungehorsams hin.

Um seinen Besitz zu vergrößern, zog Hideyoshi 1592 nach China, um China zu erobern, aber die Armee wurde besiegt. In einer der Schlachten wurde Hideyoshi schwer verwundet und starb später.

Edo-Zeit (1603-1867)

Nach dem Tod von Toyotomi Hideyoshi im Jahr 1598 beteiligte sich Tokugawa Ieyasu, ein Mitarbeiter von Toyotomi, am Machtkampf. Er versprach, sich um den Sohn und die Familie des ehemaligen Herrschers zu kümmern, aber er brach sein Wort. 1603 wurde Tokugawa Ieyasu zum Shogun ernannt und gründete seine eigene Regierung in der Stadt Edo. Die Herrschaft des Tokugawa-Shogunats dauerte 250 Jahre.

Während seiner Herrschaft verteilte Ieyasu das Land unter den Daimyo. Diejenigen, die ihn unterstützten, noch bevor er an die Macht kam, erhielten die besten (strategisch wichtigen) Plots. Die gesamte Bevölkerung des Landes wurde in 4 Klassen eingeteilt. An der Spitze der Pyramide stand die Klasse der Samurai. Unten waren Kaufleute, Handwerker und Bauern. Es gab auch eine fünfte Klasse - sie umfasste "Parias" (Menschen mit "schmutzigen" Berufen und Berufen). Es war strengstens verboten, „seine“ Klasse und den Beruf zu wechseln.

Den Handelsbeziehungen wurde viel Aufmerksamkeit geschenkt - es wurden Beziehungen zu Deutschland und England geknüpft.

Der Tokugawa-Clan hatte praktisch keine starke Opposition, daher kann diese Periode in der Geschichte Japans als ziemlich friedlich und ruhig bezeichnet werden. Um eine Schwächung seiner Macht zu verhindern, verbietet der Herrscher das Christentum (1614), 1633 verbietet er Fernreisen und 1639 beschränkt er die Außenbeziehungen ganz auf den Handel mit China. Alle ausländischen Bücher waren damals verboten. Japan blieb bis 1868 vor äußeren Einflüssen verschlossen. Diese Tatsache beeinflusste den Entwicklungsstand des Landes erheblich, da das Land nicht die Möglichkeit hatte, die wissenschaftlichen und technischen Entdeckungen der Welt zu übernehmen.

Meiji-Ära (1867-1912)

In den Jahren 1867-1868 wurde die Macht von Kaiser Meiji vollständig wiederhergestellt, der in die neue Hauptstadt Tokio zog. Die Meiji-Ära in der Entwicklungsgeschichte Japans ist voller großer Veränderungen. Die Öffnung des „Vorhangs“ ermöglichte es nicht nur, mit den meisten Ländern Handel zu treiben, sondern auch von ihren Erfahrungen und Entdeckungen zu lernen. Die Wirtschaft und das Militär entwickelten sich in rasantem Tempo.

Die Grenzen zwischen den sozialen Klassen wurden aufgehoben – die Regierung beschloss, das Land zu demokratisieren. 1873 wurde ein Gesetz zur Religionsfreiheit verabschiedet. Die Reformen betrafen das Bildungssystem, die Schulpflicht wurde eingeführt, das Studium des Shintoismus und des Konfuzianismus war in allen Schulen präsent.

Um dem europäischen Nationalismus entgegenzuwirken, widmete Japan der Entwicklung der Armee große Aufmerksamkeit: Die Wehrpflicht wurde eingeführt, die Flotte wie die britische gebaut und die Armee wie die preußische zusammengestellt und modernisiert.

Spezialisten wurden benötigt, um das Land zu heben. Zu diesem Zweck gingen Hunderte von Studenten zum Studium in andere Länder, und Lehrer aus dem Ausland wurden eingeladen, an Bildungseinrichtungen in Japan zu unterrichten.

1889 war geprägt von der Verabschiedung der ersten Verfassung. Trotz des Erscheinens eines Parlaments wurde die Unabhängigkeit des Kaisers gewahrt (er beherrschte die Armee, die Marine, die Legislative und die Exekutive).

In den Jahren 1894-1895 brach ein Krieg zwischen Japan und Korea aus, der Grund dafür waren Meinungsverschiedenheiten in koreanischen Fragen. Der Sieg wurde von japanischen Truppen errungen, sie eroberten sogar Taiwan, aber der Westen zwang sie, andere Gebiete an China abzugeben.

1904-1905 - die Zeit des russisch-japanischen Krieges, der auf der Grundlage der Interessen Chinas und der Mandschurei ausbrach. Japan ging als Sieger aus dem Krieg hervor, wodurch es auf der Weltbühne beispiellosen Ruhm und Respekt erhielt.

Durch die Gewinnung von Einfluss auf Korea konnte Japan es 1910 annektieren.

20. Jahrhundert in der japanischen Geschichte

Das 20. Jahrhundert ist untrennbar mit dem Ersten und Zweiten Weltkrieg verbunden. Mit anderen Worten, die neue Geschichte Japans war erneut von Verlust und Zerstörung geprägt. Während des Ersten Weltkriegs ging Japan gemeinsam mit den Verbündeten gegen die deutschen Truppen vor, aber seine Rolle dabei war nicht so bedeutend. In den Nachkriegsjahren war das Land von einer schwierigen wirtschaftlichen Lage erfasst, die durch das Große Erdbeben (1923) sowie die Weltwirtschaftskrise von 1929 noch verschärft wurde.

In den 1930er Jahren wurde eine strenge militärische Kontrolle eingeführt, die Medien zensiert, die Informationen in Bildungseinrichtungen sorgfältig verarbeitet und die Kommunisten verfolgt.

Um China zu erobern, besetzte Japan 1931 die Mandschurei und nannte sie sein Protektorat. Im selben Jahr wurde die Bombardierung von Shanghai durchgeführt. Es wurde von der japanischen Luftwaffe durchgeführt, deren Zweck darin bestand, die in China befindlichen Japaner vor der antijapanischen Bewegung zu schützen. Wegen solch harter Aktionen trat Japan 1933 aus dem Völkerbund aus.

Japan hat eine wichtige Rolle in der Weltgeschichte gespielt. Unabhängige Aktionen des japanischen Militärs führten zum Beginn des zweiten chinesisch-japanischen Krieges. Die Kämpfe begannen im Juli 1937. Die Küste Chinas wurde besetzt, während die japanischen Invasoren äußerst grausam gegenüber der lokalen Bevölkerung vorgingen. Trotzdem kämpfte China bis 1945 weiter.

Darüber hinaus beschloss Japan, durch die Eroberung des Südens den „Großen Gürtel asiatischen Wohlstands“ zu errichten. Im Rahmen dieses Programms schloss sich Japan Italien und Deutschland an und übernahm Vietnam (Französisch-Indochina). Großbritannien und die USA reagierten mit einem Ölboykott. Um dieses Problem zu lösen, übernahm die japanische Armee Indonesien mit seinen reichen Ölfeldern.

1941 (Dezember) griff Japan die Vereinigten Staaten in Pearl Harbor an, was es ermöglichte, sechs Monate lang die Kontrolle über ein riesiges Gebiet zu behalten.

Im Juni 1942 besiegten die Vereinigten Staaten den Feind vollständig und eroberten zusammen mit den Verbündeten die besetzten Gebiete zurück. Nach der Bombardierung japanischer Länder im Jahr 1944 begannen die Japaner, Kamikaze in Schlachten einzusetzen - Piloten, die Selbstmord begehen.

Die letzten Schlachten wurden 1945 auf Okinawa geschlagen.

Als Japan am 27. Juni 1945 aufgefordert wurde, eine Kapitulation im Rahmen der Potsdamer Erklärung zu unterzeichnen, weigerten sich die Kriegsminister und setzten die Konfrontation fort. Die Antwort der USA waren die Atombombenanschläge auf Hiroshima und Nagasaki (dies geschah am 6. und 9. August). Das japanische Militär blieb unnachgiebig, aber Kaiser Hirohito sprach sich für die Unterzeichnung der Erklärung am 14. August aus.

Die Geschichte Japans ist seit der Antike von unzähligen Kriegen und Bürgerkriegen durchsetzt. Lange, erschöpfende Feindseligkeiten haben die wirtschaftliche und technische Situation des Landes erheblich beeinträchtigt, aber die Wiederherstellung der freundschaftlichen Beziehungen zur Sowjetunion (1956) und China (1972) führte zu einer gewissen Stabilisierung. Es wurde viel getan, um das Land wiederherzustellen. Durch intensive Arbeit in der jüngeren Geschichte hat sich Japan zu einem wirtschaftlich prosperierenden Staat entwickelt und ist heute Mitglied der G8.

Seit das Land zum ersten Mal in alten chinesischen Chroniken erwähnt wurde, können nur wenige Orte auf der Welt mit einer so farbenfrohen und interessanten Geschichte mit Japan mithalten. Und obwohl viele Geschichten darüber gehört haben, wie die mongolische Invasion durch einen mächtigen Tsunami vereitelt wurde oder wie Japan während der Edo-Zeit für lange Zeit vom Rest der Welt abgeschnitten war, gibt es noch viele andere wenig bekannte seltsame und wunderbare Geschichten aus der japanischen Geschichte.

10 Fleisch zu essen war in Japan illegal

Die japanische Regierung, die Mitte des 7. Jahrhunderts an die Macht kam, erließ ein Verbot des Fleischverzehrs. Das Tabu darauf dauerte fast 1200 Jahre! Möglicherweise inspiriert von buddhistischen Lehren, die gegen das Töten sind, im Jahr 675 n. Chr. Kaiser Tenmu erließ ein Dekret, das den Verzehr von Rindfleisch, Affenfleisch und anderen Haustieren unter Todesstrafe verbot.
Zunächst verlängerte das Gesetz das Verbot von April bis September, aber später trugen neue Gesetze und religiöse Praktiken dazu bei, dass Fleisch als Lebensmittel, insbesondere Rindfleisch, vollständig tabuisiert wurde. Der Kontakt mit christlichen Missionaren beeinflusste Japan, und Fleischessen wurde bereits im 16. Jahrhundert wieder üblich. Und obwohl 1687 ein neues Verbot verhängt wurde, aßen einige Japaner weiterhin Fleisch.
1872 hoben die japanischen Behörden das Verbot offiziell auf, und der Kaiser selbst wurde wieder zum Fleischesser. Obwohl die Abschaffung des Tabus vor allem von den Mönchen nicht mit Begeisterung aufgenommen wurde, verschwand das alte Fleischverbot bald aus dem Leben der einfachen Japaner.

9 Das Kabuki-Theater wurde von einer Frau gegründet, die Herrenmode liebte

Kabuki, einer der ikonischsten Ausdrucksformen der japanischen Kultur, ist eine extravagante Form des Tanztheaters, in dem weibliche und männliche Rollen nur von Männern gespielt werden. Ganz am Anfang wurde Kabuki jedoch mit einem völlig anderen Geschlecht in Verbindung gebracht. Alle Rollen wurden nur von Frauen gespielt.
Die Gründerin des Theaters war Izumo no Okuni, eine Priesterin, die berühmt wurde, weil sie Tänze und Parodien in Männerkleidung aufführte. Okunis sinnliche und energiegeladene Darbietungen wurden sehr beliebt, und andere Kurtisanen übernahmen ihren Stil in den Darbietungen ganzer Frauentruppen. Dieses "Frauen-Kabuki" wurde so beliebt, dass Tänzer sogar zu den Daimyo (Feudalherren) eingeladen wurden, um private Shows in ihren Schlössern aufzuführen. Und während die meisten Zuschauer diese neue Kunstform nur genossen, war die Regierung nicht so zufrieden mit dem, was geschah.
1629 wurde Frauen nach einer Razzia bei Kabuki-Aufführungen in Kyoto verboten, auf die Bühne zu gehen. Männliche Schauspieler ersetzten sie, und Kabuki, wie wir es heute kennen, ist eine fortbestehende Form der männlichen Schauspielerei geblieben.

8 Die Kapitulation der japanischen Armee während des Zweiten Weltkriegs hat möglicherweise nie stattgefunden

Am 15. August 1945 kündigte Kaiser Hirohito in der internationalen Radiosendung Jewel Voice Broadcast Japans bedingungslose Kapitulation an die Vereinigten Streitkräfte an. Die Aufzeichnung wurde nicht live übertragen, sondern am Vorabend aufgezeichnet. Außerdem wurde es nicht von der Kaiserpfalz aus geleitet.
In derselben Nacht, in der Kaiser Hirohito seine Rede aufzeichnete, startete eine Gruppe japanischer Militärs, die sich weigerten, sich zu ergeben, einen Staatsstreich. Major Kenji Hatanaka, Anführer der Rebellion, und seine Handlanger besetzten mehrere Stunden lang den kaiserlichen Palast. Hatanaka wollte die Jewel Voice Broadcast stören. Und obwohl seine Soldaten den gesamten Palast akribisch durchsuchten, wurde der Kaiser nicht gefunden.
Wie durch ein Wunder wurde das Band trotz Durchsuchungen durch alle, die den Palast verließen, im Wäschekorb nach draußen gereicht. Aber selbst dann war Hatanaka nicht bereit aufzugeben. Er verließ den Palast und fuhr mit seinem Fahrrad zum nächsten Radiosender.
Khatanka wollte live gehen, was aber aus technischen Gründen nicht geschah. Der erstaunte Anführer des Aufstands kehrte in den Palast zurück, wo er sich erschoss.

7 Samurai testeten manchmal ihre Schwerter, indem sie Unbeteiligte angriffen

Im mittelalterlichen Japan galt es als unrühmlich und beschämend, wenn ein Samurai-Schwert den Körper eines Feindes nicht mit einem Schlag durchschneiden konnte. Für einen Samurai war es äußerst wichtig, die Qualität seiner Waffen zu kennen, und jedes neue Schwert musste vor Beginn der Schlacht getestet werden.
Samurai übten gewöhnlich Schnitte an den Körpern von Kriminellen und an Leichen. Aber es gab eine andere Methode namens Tsujigiri (töten an der Kreuzung), bei der die Krieger zur nächtlichen Kreuzung gingen und jeden zufälligen Passanten töteten.
Solche Tsujigiri waren selten. Doch im Laufe der Zeit wurden sie dennoch zu einem so großen Problem, dass die Behörden diese Aktion 1602 verbieten mussten. Laut einem Bericht aus der Zeit der Edo-Diktatur (1603–1868), der die frühen Jahre dieser Ära beschreibt, wurden täglich Menschen an derselben bestimmten Kreuzung im heutigen Tokio getötet.

6. Japanische Soldaten schnitten sich einst Nasen und Ohren als Kriegstrophäen ab.

Während der Herrschaft des legendären Führers Toyotomi Hideyoshi fiel Japan von 1592 bis 1598 zweimal in Korea ein. Obwohl Japan seine Truppen schließlich von fremdem Territorium abzog, waren seine Überfälle sehr brutal und forderten fast eine Million koreanische Todesopfer.
Japanische Krieger schnitten besiegten Feinden oft die Köpfe als Kriegstrophäen ab, aber ihr Transport in ihre Heimat erwies sich als schwierig, und die Angreifer begannen, ihnen Ohren und Nasen abzuschneiden, weil es viel bequemer war.
Zu Hause in Japan wurden ganze Denkmäler zu Ehren dieser schrecklichen Trophäen errichtet, die den Spitznamen "Ohrengräber" und "Nasengräber" trugen. In einem solchen Denkmal in Kyoto, Mimitsuka, wurden Zehntausende von Trophäen gefunden. Ein weiteres Denkmal in Okayama enthielt 20.000 Nasen, die 1992 nach Korea zurückgebracht wurden.

5. Der Vater aller Kamikaze beging Seppuku (Selbstmord), um für den Tod toter Piloten zu sühnen.

Im Oktober 1944 glaubte Vizeadmiral Takihiro Onishi, dass Japans einzige Möglichkeit, den Zweiten Weltkrieg zu gewinnen, darin bestand, die berüchtigte Operation Kamikaze zu starten, bei der japanische Piloten feindliche Joint Force-Flugzeuge angriffen, sie mit ihren eigenen Jägern abschossen und ihr Leben opferten. Onishi hoffte, dass der Schock solcher Angriffe die USA dazu zwingen würde, diesen Krieg aufzugeben. Er war so verzweifelt, dass er bereit war, 20 Millionen japanische Leben zu opfern, um zu gewinnen.
Als Onishi im August 1945 Kaiser Hirohitos Ankündigung der Kapitulation hörte, war er bestürzt bei dem Gedanken, Tausende von Kamikaze-Piloten für nichts zu opfern. Er entschied, dass der einzig sichere Ausweg der Selbstmord sei und beging am 16. August 1945 Seppuku (Selbstmord durch Aufreißen des Bauches). In seinem Abschiedsbrief bat der Vizeadmiral die „trauernden Familien“ um Vergebung und flehte die jüngere Generation an um für den Frieden auf der Erde zu kämpfen.

4 Der erste konvertierte japanische Christ war ein Mörder auf der Flucht

1546 war der 35-jährige Samurai Anjiro auf der Flucht vor dem Gesetz. Er wurde gesucht, weil er während eines Kampfes einen Mann getötet hatte, und versteckte sich im Handelshafen von Kagoshima, um einer Bestrafung zu entgehen. Dort traf er auf die Portugiesen, die Mitleid mit Anjiro hatten und ihn nach Malakka schickten.
Auf ihrem Schiff lernte Anjiro Portugiesisch und wurde auf den Namen Paulo De Santa Fe getauft, wodurch er der erste japanische Christ wurde. Er traf auch den berühmten Missionar Francisco Xavier, einen Jesuitenpriester, der sich im Sommer 1549 mit Anjiro auf demselben Schiff befand, um Japan zu evangelisieren. Die Mission erwies sich als Fehlschlag, und die Freunde gingen getrennte Wege. Der portugiesische Priester versuchte, seine Arbeit in China fortzusetzen.
Und obwohl die Evangelisierung Japans nicht so erfolgreich war, wie Franziskus es sich gewünscht hätte, wurde er heiliggesprochen und zum Schutzpatron der christlichen Missionare erklärt. Anjiro, der angeblich als Pirat starb, wurde vergessen.

3. Der portugiesische Sklavenhandel führte zur Abschaffung der Sklaverei in Japan

Kurz nach dem ersten Kontakt der westlichen Welt mit Japan in den 1540er Jahren begannen die Portugiesen, aktiv japanische Sklaven aufzukaufen. Sklaven, die von anderen Japanern an die Portugiesen verkauft wurden, wurden nach Portugal und in andere Teile Asiens geschickt. Infolgedessen wuchs der Sklavenhandel so stark, dass sogar die portugiesischen Sklaven in Macau Herren der unglücklichen japanischen Sklaven wurden.
Die jesuitischen Missionare waren mit diesem Zustand unzufrieden. 1571 überredeten sie den König von Portugal, die Versklavung der Japaner zu stoppen, obwohl die portugiesischen Kolonisten sich widersetzten und das neue Verbot ignorierten.
Toyotomi Hideyoshi, der japanische Oberbefehlshaber und Anführer, war wütend über den Sklavenhandel. Und obwohl Hideyoshi gleichzeitig der Sklavenhandel mit Koreanern, die von ihm während der Überfälle der 1590er Jahre gefangen genommen wurden, nicht peinlich war, sprach sich der japanische Führer offen gegen den Handel mit japanischen Sklaven aus.
1587 verhängte er ein Verbot und verbot den Sklavenhandel, obwohl der Verkauf japanischer Sklaven danach noch einige Zeit andauerte.

2. Ungefähr 200 japanische Highschool-Mädchen wurden während der Schlacht von Okinawa Krankenschwestern

Im April 1945 begannen die Vereinigten Streitkräfte mit ihrer Invasion in Okinawa. Das dreimonatige Blutbad forderte das Leben von 200.000 Menschen, von denen 94.000 Zivilisten in Okinawa waren. Unter den getöteten Zivilisten war die Himeyuri Student Squad, eine Gruppe von 200 Schulmädchen im Alter zwischen 15 und 19 Jahren, die von den Japanern gezwungen wurden, während der Schlacht als Krankenschwestern zu dienen.
Zuerst arbeiteten Mädchen aus Himeyuri in einem Militärkrankenhaus. Aber dann wurden sie in Unterstände und Gräben verlegt, als die Bombardierung der Insel zunahm. Sie versorgten die verwundeten japanischen Soldaten, nahmen an Amputationen teil und begruben die Leichen der Toten. Trotz der Tatsache, dass die Amerikaner klar siegten, wurde den Mädchen verboten, sich zu ergeben. Stattdessen wurden sie angewiesen, Selbstmord zu begehen, indem sie Handgranaten zündeten.
Einige der Mädchen begingen Selbstmord, andere starben im Kampf. Bei einem Vorfall, der als „Unterstand der Jungfrauen“ bekannt ist, wurden 51 Schulmädchen in einer Höhle, in der sie sich versteckt hatten, durch Schüsse getötet. Nach dem Krieg wurde hier zu Ehren der Himeyuri-Mädchen ein Denkmal und ein Museum errichtet.

1 Japan hatte während des Zweiten Weltkriegs ein eigenes Atomwaffenprogramm

Im August 1945 schockierte der Abwurf der Atombombe auf Hiroshima und Nagasaki Japan und die Welt, aber ein japanischer Wissenschaftler war nicht so überrascht wie die anderen. Der Nuklearphysiker Yoshio Nishina war seit 1939 besorgt über die Möglichkeit solcher Angriffe. Nishina war der Leiter von Japans erstem Nuklearprogramm, das seine Forschung im April 1941 begann.
Bis 1943 kam ein von Nishina geführtes Komitee zu dem Schluss, dass Atomwaffen möglich, aber selbst für die Vereinigten Staaten zu schwierig seien. Die Japaner setzten ihre Forschung in einem anderen Programm namens F-Go-Projekt fort, das vom Physiker Bunsaku Arakatsu geleitet wurde.
Und obwohl das Arakatsu-Programm kein Erfolg war, wer weiß, was die Verschwörung des Zweiten Weltkriegs gewesen wäre, wenn die Japaner die ersten gewesen wären, die Atomwaffen hergestellt hätten? Laut dem Schriftsteller Robert K. Wilcox verfügte Japan über das gesamte Wissen, um eine Atombombe zu bauen, aber ihnen fehlten die Ressourcen. Im Mai 1945 fing die US-Marine ein deutsches U-Boot ab, das 540 kg Uranoxid nach Tokio liefern sollte.