Bryusov Kurzbiografie und Kreativität. Valery Bryusov - Biografie (kurz)

Bryusov Valery Yakovlevich ist ein berühmter russischer Dichter, einer der Begründer der russischen Symbolik, Prosaautor, Dramatiker, Literaturkritiker, Kritiker, Übersetzer. Die Moskauer Kaufmannsfamilie, in der er am 13. Dezember (1. Dezember) 1873 geboren wurde, schenkte der Erziehung seines Sohnes nicht viel Aufmerksamkeit. Meistens war Valery sich selbst überlassen, sodass er die Gelegenheit hatte, alles zu lesen, was zur Hand war, angefangen bei wissenschaftlichen Artikeln bis hin zu Boulevardromanen. Das erste Gedicht wurde von ihm im Alter von 8 Jahren geschrieben, und die erste Veröffentlichung von Bryusov fand in der Kinderzeitschrift "Sincere Word" statt, als der Junge 11 Jahre alt war. Nicht besonders besorgt um ihren Sohn, gaben ihm die Eltern dennoch eine gute Ausbildung. Von 1885 bis 1893 Er studierte an zwei privaten Gymnasien. Bereits als 13-jähriger Teenager erkannte Bryusov, dass seine Lebensaufgabe mit der Poesie verbunden war.

In den frühen 90er Jahren. Bryusov wurde ernsthaft von den französischen Symbolisten mitgerissen, die nach eigenen Angaben eine neue Welt eröffneten und eine andere Art von Kreativität inspirierten. In einem Brief an Verlaine aus dem Jahr 1893 positioniert sich der junge Bryusov als Begründer einer neuen literarischen Bewegung in Russland und nennt deren Verbreitung als seine Mission. Zwischen 1893 und 1899 er war Student der Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität. In den Jahren 1894-1895 veröffentlichte er unter dem Titel "Russische Symbolisten" drei Sammlungen, in denen die meisten Gedichte von ihm selbst verfasst wurden. 1895 erschien seine erste "persönliche" Sammlung - "Masterpieces", die mit einem prätentiösen Titel, den Kritiker für unangemessen hielten, Feuer verursachte.

Nach seinem Universitätsabschluss im Jahr 1899 bekam Bryusov die Möglichkeit, sich ganz der Kreativität zu widmen. Die zweite Hälfte der 90er Jahre ist in seiner Biografie geprägt von einer Annäherung an symbolistische Dichter. 1899 gehörte Bryusov zu den Initiatoren und Leitern des neuen Scorpion-Verlags, der Anhänger der Bewegung um sich versammelte. 1897 heiratete Bryusov Ioanna Runt, die bis zum Tod des Dichters seine treue Freundin und Assistentin war.

1900 wurde das Buch „The Third Guard“ veröffentlicht, das im Einklang mit der Symbolik geschrieben wurde und eine neue Etappe in Bryusovs kreativer Biografie eröffnete. In den Jahren 1901 bis 1905 war Bryusov direkt an der Erstellung des Almanachs "Northern Flowers" beteiligt, von 1904 bis 1909 war er Herausgeber des wichtigsten zentralen gedruckten Organs der Symbolisten - der Zeitschrift "Scale". Die Bedeutung von Bryusovs Aktivitäten für die russische Moderne und insbesondere den Symbolismus ist kaum zu überschätzen. Sowohl die von ihm geleitete Publikation als auch er selbst waren als große literarische Autoritäten bekannt, Bryusov wurde der Meister, der Priester der Kultur genannt.

Bryusov betrachtete die Sammlung "Wreath", die unter den Bedingungen der revolutionären Ereignisse von 1905 geschrieben wurde, als Höhepunkt seiner Arbeit. 1909 wurde die Veröffentlichung von "Balance" eingestellt, und im nächsten Jahr gab es eine bemerkenswerte Erscheinung Abnahme der Aktivität der Symbolbewegung. Bryusov positioniert sich nicht mehr als Anführer dieser Strömung, führt keinen literarischen Kampf um das Existenzrecht, seine Position wird ausgewogener. Zeitraum 1910-1914 Literaturkritiker nennen Bryusovs Krise sowohl spirituell als auch kreativ. Als der Erste Weltkrieg begann, wurde er 1914 als Kriegsberichterstatter für Russkiye Vedomosti an die Front geschickt.

Mit der Machtübernahme der Bolschewiki begann eine neue Lebens- und Schaffensphase. V. Ja. Bryusov entwickelt eine energische Aktivität und strebt danach, überall an der Spitze zu stehen. 1917-1919. 1918-1919 war er Vorsitzender des Komitees für die Registrierung der Presse. - Leiter der Moskauer Bibliotheksabteilung des Volkskommissariats für Bildung, 1919-1921. er ist Vorsitzender des Präsidiums des Allrussischen Dichterverbandes (der Dichter trat 1919 in die Partei der Bolschewiki ein, was zu seinem Verbleib auf diesem Posten beitrug). In seiner Biografie gab es solche Episoden wie die Arbeit im Staatsverlag, Leiter der literarischen Unterabteilung für Kunsterziehung beim Volkskommissariat für Bildung, Mitgliedschaft im staatlichen akademischen Rat, Professur an der Moskauer Staatsuniversität. 1921 wurde Valery Yakovlevich Organisator des Höheren Literatur- und Kunstinstituts, dessen Professor und Rektor er bis zu seinem Lebensende war. Bryusov war der Herausgeber der Abteilung für Literatur, Kunst und Linguistik in dem Team, das die erste Ausgabe der Großen Sowjetischen Enzyklopädie vorbereitete.

Auch die kreative Tätigkeit blieb aktiv, aber seine von der Revolution inspirierten kreativen Experimente blieben sowohl von den Anhängern der Moderne als auch von der breiten Öffentlichkeit gleichermaßen wenig verstanden. Dennoch überreichte die Sowjetregierung dem Dichter anlässlich seines 50. Geburtstages 1923 ein Diplom für Verdienste um das Land. Der Tod ereilte Bryusov am 9. Oktober 1924. Die Ursache war eine croupöse Lungenentzündung, die wahrscheinlich durch die langjährige Drogenabhängigkeit des Schriftstellers verschlimmert wurde. Er wurde auf dem Nowodewitschi-Friedhof beigesetzt.

Biographie von Brjusov

Valery Yakovlevich Bryusov (1873-1924) - Russischer Dichter und Prosaist, Dramatiker, Übersetzer, Literaturkritiker, einer der Begründer der russischen Symbolik.

Kindheit und Jugend

Valery Yakovlevich Bryusov wurde am 1. Dezember (13. Dezember) in Moskau in eine Kaufmannsfamilie geboren. Der zukünftige Dichter erhielt seine Grundschulbildung zu Hause. Seit 1885 studierte Bryusov am klassischen Gymnasium von F. I. Kreiman in Moskau. 1890 wurde er an das Moskauer Gymnasium L. I. Polivanov versetzt.

Universitätsjahre

1893 trat Bryusov in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität ein. In dieser Zeit entdeckt Valery Yakovlevich die französischen Symbolisten - Verlaine, Baudelaire, Mallarmé. Er bewundert die Arbeit von Verlaine und kreiert das Drama „The Decadents. (Ende des Jahrhunderts)." Valery Yakovlevich positionierte sich als Begründer der russischen Symbolik und veröffentlichte 1894 - 1895 drei Sammlungen "Russische Symbolisten".

1895 erschien Bryusovs erste Gedichtsammlung „Meisterwerke“ („Chefs d'oeuvre“), die bei Literaturkritikern große Resonanz fand. 1897 erschien die zweite Sammlung des Dichters Me eum esse (Das bin ich).

Reife Kreativität

Nach seinem Universitätsabschluss im Jahr 1899 mit einem Diplom des 1. Grades bekommt Bryusov eine Stelle in der Zeitschrift "Russian Archive" von P. Bartenev. Der Dichter ist aktiv in der literarischen Tätigkeit tätig. 1900 erschien Bryusovs dritte Sammlung Tertia Vigilia (Die dritte Garde), die ihm literarischen Ruhm einbrachte.

Bryusov wird einer der Gründer des Scorpio-Verlags. Seit 1903 arbeitet er in der Zeitschrift New Way mit. Im selben Jahr erschien die Dichtersammlung „Urbi et Orbi“ („Stadt und Frieden“).

In den Jahren 1901-1905 war Bryusov an der Erstellung des Almanachs "Northern Flowers" beteiligt. 1904 - 1909 war er de facto Herausgeber der russischen symbolistischen Zeitschrift "Vesy". Seit 1908 wurde Valery Bryusov, dessen Biografie voller neuer Bekanntschaften mit jungen Schriftstellern war, Direktor des Moskauer Literatur- und Künstlerkreises.

Das Werk des Dichters zwischen zwei Revolutionen

Bryusovs Reaktion auf die Stimmungen und Ereignisse der Revolution von 1905-1907 war das Drama "Earth" und die Sammlung "Wreath" (1905). 1907 erschien seine Prosasammlung von Kurzgeschichten The Earth's Axis, 1909 die poetische Sammlung All Melodies. In den postrevolutionären Jahren schuf Valery Yakovlevich den Roman "Altar of Victory" (1911 - 1912), eine Sammlung von Kurzgeschichten "Nights and Days" (1913).

1914, während des Ersten Weltkriegs, ging Bryusov als Kriegsberichterstatter für Russkiye Vedomosti an die Front. 1916 veröffentlichte er die Sammlung Seven Colors of the Rainbow.

letzten Lebensjahre

Mit der Machtübernahme der Bolschewiki in den Jahren 1917 - 1919 übernahm Valery Yakovlevich den Posten des Leiters des Komitees für die Registrierung der Presse. 1919-1921 wurde er zum Vorsitzenden des Präsidiums des Allrussischen Dichterbundes ernannt. Mit der Gründung des Höheren Literatur- und Kunstinstituts im Jahr 1921 wurde Bryusov dessen Rektor und Professor.

Valery Yakovlevich Bryusov starb am 9. Oktober 1924 an einer Lungenentzündung. Der Dichter wurde auf dem Nowodewitschi-Friedhof in Moskau beigesetzt. In Erinnerung an das Leben und Werk von Bryusov Valery Yakovlevich wurde auf seinem Grab ein Denkmal mit einem Porträt errichtet.

In seinen Teenagerjahren mochte Bryusov die Arbeit von Nekrasov und betrachtete ihn als sein Idol.
Die dritte Sammlung „Tertia Vigilia“ widmete Bryusov seinem Freund Konstantin Balmont, den er in seiner Studienzeit kennengelernt hatte.
Im Alter von 24 Jahren heiratete Bryusov Joanna Runt, mit der er bis zu seinem Lebensende zusammenlebte.
Eine kurze Biographie von Bryusov wäre unvollständig, ohne seine Verdienste als Übersetzer zu erwähnen. Valery Yakovlevich öffnete E. Verharn für einheimische Leser und beschäftigte sich mit Übersetzungen von P. Verlaine, E. Poe, M. Maeterlinck, Byron, V. Hugo, O. Wild und vielen anderen.
Für die Sammlung von Übersetzungen armenischer Dichter „Poesie Armeniens von der Antike bis zur Gegenwart“ wurde Bryusov der Titel Volksdichter Armeniens verliehen.

Aliase: Waleri Maslow, Aurel, Bakulin, Nelli

russischer Dichter, Prosaautor, Dramatiker, Übersetzer, Literaturkritiker, Literaturkritiker und Historiker; einer der Begründer der russischen Symbolik

Valery Brjusov

Kurze Biographie

Bryusov Waleri Jakowlewitsch- berühmter russischer Dichter, einer der Begründer der russischen Symbolik, Prosaautor, Dramatiker, Literaturkritiker, Kritiker, Übersetzer. Die Moskauer Kaufmannsfamilie, in der er am 13. Dezember (1. Dezember) 1873 geboren wurde, schenkte der Erziehung seines Sohnes nicht viel Aufmerksamkeit. Meistens war Valery sich selbst überlassen, sodass er die Gelegenheit hatte, alles zu lesen, was zur Hand war, angefangen bei wissenschaftlichen Artikeln bis hin zu Boulevardromanen. Das erste Gedicht wurde von ihm im Alter von 8 Jahren geschrieben, und die erste Veröffentlichung von Bryusov fand in der Kinderzeitschrift "Sincere Word" statt, als der Junge 11 Jahre alt war. Nicht besonders besorgt um ihren Sohn, gaben ihm die Eltern dennoch eine gute Ausbildung. Von 1885 bis 1893 Er studierte an zwei privaten Gymnasien. Bereits als 13-jähriger Teenager erkannte Bryusov, dass seine Lebensaufgabe mit der Poesie verbunden war.

Biografie aus Wikipedia

kreative Weise

Kindheit

Valery Brjusov wurde am 1. (13.) Dezember 1873 in Moskau in eine Kaufmannsfamilie geboren. Der zukünftige Kaiser der Symbolik war mütterlicherseits der Enkel des Kaufmanns und Dichter-Fabulisten Alexander Jakowlewitsch Bakulin, der in den 1840er Jahren veröffentlichte. Sammlung "Fabeln eines Provinzials" (Bryusov signierte einige seiner Werke mit dem Namen seines Großvaters).

Valerys Großvater, Kuzma Andreevich, der Vorfahre der Bryusovs, war ein Leibeigener des Landbesitzers Bruce. 1859 kaufte er sich frei und zog von Kostroma nach Moskau, wo er ein Handelsgeschäft eröffnete und ein Haus am Tsvetnoy Boulevard kaufte. Der Dichter wurde in diesem Haus geboren und lebte bis 1910.

Bryusovs Vater, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), sympathisierte mit den Ideen der populistischen Revolutionäre; er veröffentlichte Gedichte in Zeitschriften; 1884 schickte Yakov Bryusov an die Zeitschrift "Intimate Word", die von seinem Sohn "Letter to the Editor" geschrieben wurde und die Sommerferien der Familie Bryusov beschrieb. "Brief" wurde veröffentlicht (Nr. 16, 1884).

Von den Rennen mitgerissen, verschwendete der Vater sein ganzes Vermögen für die Lotterie; er interessierte sich für den Rennsport und seinen Sohn, dessen erste unabhängige Veröffentlichung (in der Zeitschrift "Russian Sport" für 1889) ein Artikel zur Verteidigung des Gewinnspiels ist. Die Eltern taten wenig, um Valery zu erziehen, und der Junge war sich selbst überlassen; In der Familie Bryusov wurde „den Prinzipien des Materialismus und Atheismus“ viel Aufmerksamkeit geschenkt, daher war es Valery strengstens verboten, religiöse Literatur zu lesen („Aus Märchen, aus jeder„ Teufelei “, ich wurde sorgfältig bewacht. Aber ich erfuhr von Darwins Ideen und die Prinzipien des Materialismus, bevor ich lernte zu multiplizieren " , - erinnerte sich Bryusov); Gleichzeitig wurden dem Lesekreis des jungen Mannes keine anderen Einschränkungen auferlegt, daher gehörten zu den „Freunden“ seiner frühen Jahre sowohl naturwissenschaftliche Literatur als auch „französische Boulevardromane“, Bücher von Jules Verne und Mine Reed sowie wissenschaftliche Artikel - das Wort "alles, was unter dem Arm rüberkam". Gleichzeitig erhielt der zukünftige Dichter eine gute Ausbildung - er studierte an zwei Moskauer Gymnasien: von 1885 bis 1889 - am privaten klassischen Gymnasium von F. I. Kreiman (er wurde wegen Förderung atheistischer Ideen ausgewiesen) und 1890-1893 - an der private Turnhalle von L. I. Polivanova; der letzte Lehrer hatte einen bedeutenden Einfluss auf den jungen Dichter; In seinen letzten Jahren auf dem Gymnasium interessierte sich Brjusov für Mathematik.

Einstieg in die Literatur. "Dekadentismus" der 1890er Jahre

Bereits im Alter von 13 Jahren verband Bryusov seine Zukunft mit Poesie. Bryusovs früheste bekannte poetische Experimente gehen auf das Jahr 1881 zurück; wenig später erschienen seine ersten (ziemlich ungeschickten) Geschichten. Während seines Studiums am Kreyman-Gymnasium verfasste Bryusov Gedichte und veröffentlichte ein handgeschriebenes Tagebuch. In seiner Jugend betrachtete Bryusov Nekrasov als sein literarisches Idol, dann war er von Nadsons Poesie fasziniert.

Zu Beginn der 1890er Jahre war die Zeit für Bryusovs Leidenschaft für die Werke der französischen Symbolisten – Baudelaire, Verlaine, Mallarmé – gekommen. „Die Bekanntschaft Anfang der 90er Jahre mit der Poesie von Verlaine und Mallarmé und bald Baudelaire eröffnete mir eine neue Welt. Unter dem Eindruck ihrer Arbeit entstanden diejenigen meiner Gedichte, die zuerst gedruckt wurden “, erinnert sich Bryusov. 1893 schrieb er einen Brief (den ersten bekannten) an Verlaine, in dem er von seiner Mission sprach, die Symbolik in Russland zu verbreiten, und sich als Begründer dieser neuen literarischen Bewegung für Russland präsentierte.

In den 1890er Jahren schrieb Bryusov mehrere Artikel über französische Dichter. Verlaine bewundernd schuf er Ende 1893 das Drama The Decadents. (Ende des Jahrhunderts)", die vom kurzen Glück der berühmten französischen Symbolistin mit Mathilde Mote erzählt und Verlaines Beziehung zu Arthur Rimbaud berührt. Zwischen 1894 und 1895 veröffentlichte er (unter dem Pseudonym Waleri Maslow) drei Sammlungen mit dem Titel "Russische Symbolisten", die viele seiner eigenen Gedichte (auch unter verschiedenen Pseudonymen) enthielten; die meisten von ihnen wurden unter dem Einfluss französischer Symbolisten geschrieben. Neben Bryusovs Sammlungen repräsentierten die Sammlungen weitgehend die Gedichte seines Freundes A. A. Miropolsky (richtiger Name Lang) sowie der mystische Dichter A. M. Dobrolyubov. In der dritten Ausgabe von „Russische Symbolisten“ wurde Bryusovs einzeiliges Gedicht „O schließe deine blassen Füße“ platziert, das schnell Berühmtheit erlangte und für die Ablehnung von Kritik und das homerische Lachen der Öffentlichkeit in Bezug auf die Sammlungen sorgte. Der Name Bryusov war lange Zeit nicht nur unter der Bourgeoisie, sondern auch unter der traditionellen, „professoralen“, „ideologischen“ Intelligenzia genau mit dieser Arbeit verbunden - dem „literarischen Zirkel“ (mit den Worten von S. A. Vengerov ). Der Literaturkritiker Vladimir Solovyov, der für Vestnik Evropy eine witzige Rezension der Sammlung schrieb, behandelte die ersten Werke der russischen Dekadenten mit Ironie (Solowjew besitzt auch mehrere bekannte Parodien des Stils der russischen Symbolisten). Später sprach Bryusov selbst jedoch folgendermaßen von diesen ersten Sammlungen:

Ich erinnere mich an diese Bücher
Wie am letzten Tag im Halbschlaf
Wir waren mutig, es gab Kinder,
Alles erschien uns hell.
Jetzt in der Seele und Stille und Schatten.
Der erste Schritt ist weit
Fünf flüchtige Jahre sind wie fünf Jahrhunderte.
Sammlung "Tertia Vigilia", 1900

1893 trat Bryusov in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität ein, wo er im selben Kurs wie der berühmte Literaturhistoriker Vladimir Savodnik studierte. Seine Hauptinteressen während seiner Studienzeit waren Geschichte, Philosophie, Literatur, Kunst und Sprachen. „... Wenn ich hundert Leben leben könnte, würden sie nicht all den Wissensdurst stillen, der mich brennt“, notierte der Dichter in seinem Tagebuch. In seiner Jugend liebte Bryusov auch das Theater und trat auf der Bühne des Moskauer Deutschen Clubs auf; hier traf er Natalya Alexandrovna Daruzes (sie trat unter dem Nachnamen Raevskaya auf der Bühne auf), die bald die Geliebte des Dichters wurde (Bryusovs erste Liebe, Elena Kraskova, starb im Frühjahr 1893 plötzlich an Pocken; viele von Bryusovs Gedichten von 1892-1893 sind ihr gewidmet). Daruzes Bryusov erlebte die Liebe zu „Tala“ bis 1895.

Im selben Jahr erschien die erste Sammlung ausschließlich von Bryusovs Gedichten - "Chefs d'oeuvre" ("Meisterwerke"); Presseangriffe wurden durch den Namen der Sammlung selbst verursacht, der laut Kritikern nicht dem Inhalt der Sammlung entsprach (Narzissmus war in den 1890er Jahren charakteristisch für Bryusov; zum Beispiel schrieb der Dichter 1898 in sein Tagebuch: „ Meine Jugend ist die Jugend eines Genies, ich habe so gelebt und gehandelt, dass nur große Taten mein Verhalten rechtfertigen können. Darüber hinaus stellt der Autor im Vorwort zur Sammlung fest: „Wenn ich mein Buch heute drucke, erwarte ich weder von der Kritik noch von der Öffentlichkeit eine angemessene Bewertung. Ich vermache dieses Buch nicht meinen Zeitgenossen und nicht einmal der Menschheit, sondern der Ewigkeit und der Kunst. Was "Chefs d'oeuvre" und allgemein für Bryusovs Frühwerk betrifft, so ist das Thema der Kampf gegen die heruntergekommene, veraltete Welt der patriarchalischen Kaufmannsklasse, der Wunsch, der "alltäglichen Realität" zu entkommen - in eine neue Welt, die von ihm in den Werken französischer Symbolisten angezogen wurde, ist charakteristisch. Das für alle Lyrik Bryusovs charakteristische Prinzip „Kunst um der Kunst willen“, Loslösung von der „Außenwelt“, spiegelte sich bereits in den Gedichten der Sammlung „Chefs d’oeuvre“ wider. In dieser Sammlung ist Bryusov im Allgemeinen ein "einsamer Träumer", kalt und gleichgültig gegenüber Menschen. Manchmal kommt sein Wunsch, sich von der Welt zu lösen, zu Selbstmord, "den letzten Versen". Gleichzeitig sucht Bryusov ständig nach neuen Versformen und kreiert exotische Reime, ungewöhnliche Bilder. Siehe zum Beispiel:

Schatten ungeschaffener Kreaturen
Wiegen im Traum
Wie Klingen zum Flicken
An der Emailwand.
lila Hände
An der Emailwand
Zeichne schläfrig Geräusche
In der schallenden Stille...

In den Gedichten der Sammlung spürt man den starken Einfluss von Verlaine.

In der nächsten Sammlung - "Me eum esse" ("Das bin ich", 1897) machte Bryusov im Vergleich zu "Chefs d'oeuvre" leichte Fortschritte; in „Me eum esse“ sehen wir den Autor noch als kalten Träumer, losgelöst von der „Außen“-Welt, schmutzig, unbedeutend, vom Dichter gehasst. Die Periode „Chefs d'oeuvre“ und „Me eum esse“ nannte Bryusov selbst später „dekadent“. Das bekannteste Gedicht ist „Me eum esse“ – „An einen jungen Dichter“; es öffnet die Sammlung.

Bryusov entwickelte bereits in seiner Jugend die Theorie der Symbolik: „Die neue Richtung in der Poesie ist organisch mit den früheren verbunden. Es ist nur so, dass neuer Wein neue Schläuche erfordert“, schrieb er 1894 an den jungen Dichter F. E. Zarin (Talin).

Nach seinem Universitätsabschluss im Jahr 1899 widmete sich Bryusov ganz der Literatur. Er arbeitete mehrere Jahre in der Zeitschrift "Russian Archive" von P. I. Bartenev.

In der zweiten Hälfte der 1890er Jahre freundete sich Bryusov eng mit symbolistischen Dichtern an, insbesondere mit K. D. Balmont (die Bekanntschaft mit ihm reicht bis ins Jahr 1894 zurück; daraus wurde bald eine Freundschaft, die bis zu Balmonts Emigration nicht aufhörte). Initiatoren und Leiter des 1899 von S. A. Polyakov gegründeten Verlags Scorpion, der Anhänger der „neuen Kunst“ vereinte.

1897 heiratete Bryusov Joanna Runt. Sie war die Begleiterin und engste Mitarbeiterin des Dichters bis zu seinem Tod.

1900er

"Tertia Vigilia"

1900 wurde die Sammlung Tertia Vigilia (Dritte Garde) im Skorpion veröffentlicht, die eine neue - "städtische" Phase in Bryusovs Werk eröffnete. Die Sammlung ist K. D. Balmont gewidmet, den der Autor mit dem „Auge eines Sträflings“ ausstattete und wie folgt feststellte: „Aber ich liebe dich – dass ihr alle eine Lüge seid.“ Einen bedeutenden Platz in der Sammlung nimmt die historische und mythologische Poesie ein; Bryusovs Inspirationen waren, wie S. A. Vengerov feststellte, "die Skythen, der assyrische König Esarhaddon, Ramses II., Orpheus, Kassandra, Alexander der Große, Amalthea, Cleopatra, Dante, Bayazet, Wikinger, Ursa Major".

In späteren Sammlungen verblassen mythologische Themen allmählich und weichen den Ideen des Urbanismus - Bryusov verherrlicht das Tempo des Lebens in einer Großstadt, ihre sozialen Widersprüche, die urbane Landschaft, sogar Straßenbahnglocken und schmutzigen Schnee, der sich zu Haufen auftürmt. Der Dichter aus der „Wüste der Einsamkeit“ kehrt in die Welt der Menschen zurück; er scheint sein "Vaterhaus" zurückzugewinnen; das Umfeld, das ihn genährt hat, ist zerstört, und an die Stelle von „dunklen Läden und Scheunen“ treten nun leuchtende Städte der Gegenwart und Zukunft("Der Traum vom Gefängnis wird sich im Licht auflösen und die Welt wird das vorhergesagte Paradies erreichen"). Bryusov, einer der ersten russischen Dichter, enthüllte das städtische Thema vollständig (obwohl Elemente der "urbanen Lyrik" lange vor Bryusov zu finden sind - zum Beispiel in Puschkins "Der eherne Reiter", in einigen Gedichten von N. A. Nekrasov). Auch Gedichte über die Natur, von denen es nur wenige in der Sammlung gibt, klingen „aus dem Mund eines Städters“ („Elektrisches Monatslicht“ etc.). The Third Watch enthält auch mehrere Übersetzungen von Gedichten von Verhaern, dessen Bewunderung für seine Arbeit auf die Bewunderung für die Musik und die „unscharfen Bilder“ von Verlaines Gedichten folgte.

Zu dieser Zeit bereitete Bryusov bereits ein ganzes Buch mit Übersetzungen von Verharns Texten vor - "Poems about Modernity". Der Dichter wird nicht nur vom Wachstum der Stadt mitgerissen: Er ist begeistert von der bloßen Vorahnung bevorstehender Veränderungen, der Bildung einer neuen Kultur - der Kultur der Stadt; letzterer sollte der "König des Universums" werden - und der Dichter beugt sich bereits vor ihm, bereit, "in Staub zu werfen", um "den Weg zu Siegen" zu öffnen. Dies ist das Schlüsselthema der Kollektion Tertia Vigilia.

Ein charakteristisches Merkmal von Bryusovs Poetik aus dieser Zeit ist stilistische Inklusivität, Enzyklopädie und Experimentierfreudigkeit, er war ein Kenner aller Arten von Poesie (er besucht "Freitags von K. K. Sluchevsky"), ein Sammler von "allen Melodien" (der Titel einer von seine Sammlungen). Er spricht darüber im Vorwort zu Tertia Vigilia: „Ich liebe gleichermaßen die getreuen Reflexionen der sichtbaren Natur in Puschkin oder Maikov und die Impulse, das Übersinnliche, das Überirdische in Tyutchev oder Fet auszudrücken, und die mentalen Reflexionen von Baratynsky und die leidenschaftlichen Reden eines bürgerlichen Dichters, sagen wir Nekrasov. Die Stilisierung einer Vielzahl von poetischen Manieren, russischen und ausländischen (bis hin zum „Lied der australischen Wilden“) ist Bryusovs Lieblingsbeschäftigung, er hat sogar eine Anthologie „Dreams of Humanity“ vorbereitet, die eine Stilisierung (oder Übersetzung) der Poesie ist Stilrichtungen aller Epochen. Dieses Merkmal von Bryusovs Werk rief die polarisierendsten Reaktionen hervor; seine Anhänger (vor allem Symbolisten, aber auch acmeistische Schüler Brjusows wie Nikolai Gumilyov) sahen darin den „Puschkin“-Charakterzug, „Proteismus“, ein Zeichen von Gelehrsamkeit und poetischer Kraft, Kritiker (Juli Aikhenvald, Vladislav Chodasevich) kritisierten solche Stilisierungen wie ein Zeichen "Allesfresser", "Herzlosigkeit" und "kaltes Experimentieren".

"Urbi et orbi"

Das Bewusstsein der Einsamkeit, Menschenverachtung, eine Vorahnung des unvermeidlichen Vergessens (charakteristische Gedichte - „In den Tagen der Verwüstung“ (1899), „Wie jenseitige Schatten“ (1900)) spiegeln sich in der Sammlung „Urbi et Orbi“ („Stadt und die Welt“), erschienen 1903; Bryusov lässt sich nicht mehr von synthetischen Bildern inspirieren: Immer öfter wendet sich der Dichter dem "zivilen" Thema zu. Ein klassisches Beispiel für zivile Lyrik (und vielleicht das berühmteste in der Sammlung) ist das Gedicht „The Mason“. Für sich selbst wählt Bryusov unter allen Lebenswegen "den Weg der Arbeit, wie einen anderen Weg", um die Geheimnisse eines "weisen und einfachen Lebens" zu erforschen. Das Interesse an der Realität – das Wissen um Leiden und Not – drückt sich in den in der Rubrik „Lieder“ vorgestellten „Stadtvolks“-„Chastushkas“ aus. Die „Songs“ sind lebensecht geschrieben, in „volkstümlicher“ Form; Sie erregten viel Aufmerksamkeit von Kritikern, die diesen Werken jedoch größtenteils skeptisch gegenüberstanden und Bryusovs "Pseudo-Volkslieder" als "Fälschung" bezeichneten. Das städtische Thema ist hier weiter entwickelt als in Tertia Vigilia; Der Dichter zeichnet mit einzelnen Strichen das Leben einer Großstadt in all seinen Erscheinungsformen: So sehen wir die Gefühle des Arbeiters („Und jede Nacht stehe ich regelmäßig hier unter dem Fenster, und mein Herz ist dankbar, dass ich Ihre Ikonenlampe sehe “), und die wahren Erfahrungen des Bewohners „zu Hause mit roter Taschenlampe“.

In einigen Gedichten ist weit hergeholte Selbstverehrung sichtbar („Und die Jungfrauen und jungen Männer standen auf, trafen sich und krönten mich wie ein König“), während in anderen - Erotomanie, Wollust (der Abschnitt „Balladen“ ist weitgehend gefüllt mit solchen Gedichten). Das Liebesthema erfährt im Abschnitt „Elegien“ eine bemerkenswerte Entwicklung; die Liebe wird zum Sakrament, zum „religiösen Sakrament“. Wenn Bryusov in allen bisherigen Sammlungen nur zaghafte Schritte auf dem Weg der Neuen Poesie gegangen ist, dann ist er in der Sammlung "Urbi et Orbi" ein Meister, der seine Berufung bereits gefunden, seinen Weg bestimmt hat; nach der Veröffentlichung von „Urbi et Orbi“ wurde Bryusov zum anerkannten Anführer der russischen Symbolik. Die Sammlung hatte einen besonders großen Einfluss auf die jungen Symbolisten - Alexander Blok, Andrei Bely, Sergei Solovyov.

Die Apotheose der kapitalistischen Kultur ist das Gedicht „The Bled Horse“. Darin wird dem Leser ein angstvolles, intensives Leben der Stadt präsentiert. Die Stadt mit ihrem „Gebrüll“ und „Unsinn“ löscht das drohende Antlitz des Todes, des Endes aus ihren Straßen – und lebt mit der gleichen wütenden, „lärmenden“ Spannung weiter.

Themen und Stimmungen im Werk dieser Zeit

Die Großmachtstimmung der Zeit des Russisch-Japanischen Krieges von 1904-1905 (die Gedichte „An Mitbürger“, „An den Pazifischen Ozean“) wurden durch Bryusovs Zeit des Glaubens an den unvermeidlichen Tod der städtischen Welt ersetzt, der Niedergang der Künste, der Beginn der „Ära des Schadens“. Bryusov sieht in der Zukunft nur die Zeiten der "letzten Tage", "letzten Verwüstungen". Diese Gefühle erreichten ihren Höhepunkt während der Ersten Russischen Revolution; sie kommen deutlich in Bryusovs Drama The Earth (1904, enthalten in der Sammlung The Earth's Axis) zum Ausdruck, das den zukünftigen Tod der gesamten Menschheit beschreibt; dann - im Gedicht "The Coming Huns" (1905); 1906 schrieb Bryusov die Kurzgeschichte "Die letzten Märtyrer", die die letzten Tage des Lebens der russischen Intelligenz beschreibt und an einer verrückten erotischen Orgie im Angesicht des Todes teilnimmt. Die Stimmung von "Earth" (ein Werk von "extremely high", nach Bloks Definition) ist insgesamt pessimistisch. Dargestellt wird die Zukunft unseres Planeten, die Ära der vollendeten kapitalistischen Welt, in der es keine Verbindung zur Erde, zu den Weiten der Natur gibt und in der die Menschheit unter dem „künstlichen Licht“ der „Maschinenwelt“ stetig degeneriert. . Der einzige Ausweg für die Menschheit in der aktuellen Situation ist der kollektive Selbstmord, der das Finale des Dramas darstellt. Trotz des tragischen Endes enthält das Stück gelegentlich noch hoffnungsvolle Töne; so erscheint in der Schlussszene ein junger Mann, der an die „Wiedergeburt der Menschheit“ und an das Neue Leben glaubt; Danach ist nur der wahren Menschheit das Leben auf der Erde anvertraut, und Menschen, die sich entscheiden, einen „stolzen Tod“ zu sterben, sind nur eine „unglückliche Menge“, die im Leben verloren ist, ein Ast, der von ihrem Baum gerissen wird. Die dekadenten Stimmungen verstärkten sich jedoch erst in den folgenden Lebensjahren des Dichters. Phasen völliger Leidenschaftslosigkeit werden durch Bryusovs Texte von unstillbaren schmerzhaften Leidenschaften ersetzt („Ich liebe in den Augen der Geschwollenen“, 1899; „In der Spielbank“, 1905; „Im Bordell“, 1905 und viele andere).

«Στεφανος»

Bryusovs nächste Sammlung war "Στεφανος" ("Kranz"), geschrieben während der heftigsten revolutionären Ereignisse von 1905 (veröffentlicht im Dezember 1905); Der Dichter selbst betrachtete ihn als den Höhepunkt seiner poetischen Kreativität („Kranz“ vervollständigte meine Poesie, legte wirklich einen „Kranz“ darauf“, schreibt Bryusov). Bryusovs bürgerliche Lyrik blüht darin auf, die in der Sammlung Urbi et Orbi zu erscheinen begann. Nur die Zyklen „Driven from Hell“ und „Moments“ sind der Liebe gewidmet. Bryusov singt die „Hymne des Ruhms“ an die „kommenden Hunnen“, wohl wissend, dass sie die Kultur der heutigen Welt zerstören werden, dass diese Welt dem Untergang geweiht ist und dass er, der Dichter, ihr untrennbarer Teil ist. Bryusov, der aus der russischen Bauernschaft stammte, die unter dem "Herrenjoch" stand, war mit dem ländlichen Leben gut vertraut. Bauernbilder tauchen sogar in der frühen - "dekadenten" - Periode von Bryusovs Texten auf. In den 1890er Jahren wandte sich der Dichter immer häufiger dem Thema „Bauern“ zu. Und selbst während der Anbetungszeit der Stadt hat Bryusov manchmal das Motiv, von den lauten Straßen in die Natur zu „fliehen“. Ein Mensch ist nur in der Natur frei - in der Stadt fühlt er sich nur wie ein Gefangener, ein „Sklave der Steine“ und träumt von der zukünftigen Zerstörung der Städte, dem Einsetzen des „wilden Willens“. Laut Bryusov war die Revolution unvermeidlich. „Oh, es sind nicht die Chinesen, die in Tianjin geschlagen werden, die kommen werden, sondern diejenigen, die schrecklicher sind, in Minen zertrampelt und in Fabriken gequetscht werden ... Ich nenne sie, weil sie unvermeidlich sind“, schreibt der Dichter an vier Symbolisten 1900, nach Wladimir Solowjows „Drei Gespräche“ . Die Meinungsverschiedenheiten über die Revolution unter den Symbolisten begannen also bereits um die Jahrhundertwende. Bryusov selbst fühlt sich als Sklave der bürgerlichen Kultur, der Kultur der Stadt, und seine eigene kulturelle Konstruktion ist der Bau desselben Gefängnisses, das im Gedicht „Der Freimaurer“ dargestellt wird. Ähnlich im Geiste wie "The Bricklayer" und das Gedicht "Rowers of the Trireme" (1905). Die Gedichte "Dagger" (1903), "Satisfied" (1905) - Gedichte des "Liedermachers" der wachsenden Revolution, bereit, ihrem Sturz mit einer "Willkommenshymne" zu begegnen.

Führer der Symbolik

Die organisatorische Rolle von Bryusov in der russischen Symbolik und im Allgemeinen in der russischen Moderne ist sehr bedeutsam. Die von ihm geleitete Libra wurde die gründlichste in der Materialauswahl und eine maßgebliche modernistische Zeitschrift (die sich dem Eklektizismus widersetzte und kein klares Programm für den Pass und das Goldene Vlies hatte). Bryusov beeinflusste die Arbeit vieler jüngerer Dichter mit Ratschlägen und Kritik, fast alle durchlaufen das Stadium der einen oder anderen „Nachahmung von Bryusov“. Er genoss sowohl unter seinen Symbolisten als auch unter literarischen Jugendlichen großes Ansehen, hatte den Ruf eines strengen, tadellosen "Meisters", der Poesie als "Zauberer", "Priester" der Kultur und unter Akmeisten (Nikolai Gumilyov, Zenkevich, Mandelstam) schuf ) und Futuristen (Pasternak, Shershenevich und andere). Der Literaturkritiker Mikhail Gasparov bewertet die Rolle von Bryusov in der russischen modernistischen Kultur als die Rolle eines "besiegten Lehrers siegreicher Schüler", der die Arbeit einer ganzen Generation beeinflusst habe. Bryusov war nicht ohne „Eifersucht“ für die neue Generation von Symbolisten.

Bryusov nahm auch aktiv am Leben des Moskauer literarischen und künstlerischen Kreises teil, insbesondere war er sein Direktor (seit 1908). Mitarbeit in der Zeitschrift "New Way" (1903 wurde er Redaktionssekretär).

1910er

Valery Brjusov. Porträt von S. V. Malyutin. 1913

Die Zeitschrift Scales stellt ihre Veröffentlichung 1909 ein; 1910 ging die Aktivität der russischen Symbolik als Bewegung zurück. In dieser Hinsicht hört Bryusov auf, als Figur im literarischen Kampf und als Anführer einer bestimmten Richtung aufzutreten, und nimmt eine ausgewogenere, "akademische" Position ein. Seit Anfang der 1910er Jahre widmete er der Prosa (dem Roman „Der Altar des Sieges“), der Kritik (Arbeit in „Russkaya Mysl“, der Zeitschrift „Art in Southern Russia“) und Puschkin-Studien große Aufmerksamkeit. 1913 erlebt der Dichter eine persönliche Tragödie, die durch eine für beide schmerzhafte Romanze mit der jungen Dichterin Nadezhda Lvova und deren Selbstmord verursacht wird. 1914, mit Ausbruch des Ersten Weltkriegs, ging Bryusov als Kriegsberichterstatter für Russkiye Vedomosti an die Front. Es sollte das Wachstum patriotischer Gefühle in den Texten von Bryusov in den Jahren 1914-1916 beachtet werden.

1910-1914 und insbesondere 1914-1916 betrachten viele Forscher die Zeit der spirituellen und infolgedessen kreativen Krise des Dichters. Bereits die Sammlungen der späten 1900er Jahre – „The Earth’s Axis“ (eine Prosasammlung von Geschichten, 1907), „All the Melodies“ (1909) – wurden als schwächer als „Stephanos“ kritisiert, sie wiederholen im Grunde die früheren „Tuniken“; Gedanken über die Zerbrechlichkeit aller Dinge verstärken sich, die geistige Müdigkeit des Dichters manifestiert sich (Gedichte „The Dying Bonfire“, 1908; „The Demon of Suicide“, 1910). In den Sammlungen „Spiegel der Schatten“ (1912), „Sieben Farben des Regenbogens“ (1916) häufen sich gelegentlich die Aufrufe des Autors an sich selbst „weiter“, „schwimme weiter“ etc., die diese Krise verraten Bilder eines Helden, eines Arbeiters tauchen auf. 1916 veröffentlichte Bryusov eine stilisierte Fortsetzung von Puschkins Gedicht "Egyptian Nights", die bei Kritikern äußerst gemischte Reaktionen hervorrief. Rezensionen von 1916-1917 (die unter dem Pseudonym Andrey Polyanin Sofia Parnok, Georgy Ivanov usw. schrieben) vermerken Selbstwiederholungen, Zusammenbrüche in poetischer Technik und Geschmack, hyperbolisches Selbstlob („Monument“ usw.) in „Sieben Farben des Regenbogens“, kommen zu dem Schluss über die Erschöpfung von Bryusovs Talent.

Mit dem Versuch, aus der Krise herauszukommen und einen neuen Stil zu finden, verbinden Forscher von Bryusovs Werk ein so interessantes Experiment des Dichters mit einem literarischen Scherz - die Sammlung "Nellis Gedichte" (1913), die Nadezhda Lvova und "Nellis New" gewidmet ist Gedichte" (1914-1916), die es fortsetzten (1914-1916, blieben zu Lebzeiten des Autors unveröffentlicht). Diese Gedichte sind im Auftrag einer „schicken“ urbanen Kurtisane geschrieben, die von Modetrends mitgerissen wird, einer Art weiblichem Gegenstück des lyrischen Helden Igor Severyanin, Poetik enthüllt - zusammen mit den charakteristischen Zeichen von Bryusovs Stil, dank denen der Scherz war bald aufgedeckt - der Einfluss von Severyanin und Futurismus, auf den sich Bryusov mit Interesse bezieht.

Brjussow und die Revolution

1917 verteidigte der Dichter den von der Provisorischen Regierung kritisierten Maxim Gorki.

Nach der Oktoberrevolution von 1917 nahm Bryusov aktiv am literarischen und verlegerischen Leben Moskaus teil und arbeitete in verschiedenen sowjetischen Institutionen. Der Dichter blieb seinem Wunsch treu, der Erste in jedem Geschäft zu sein. Von 1917 bis 1919 leitete er das Komitee für die Registrierung der Presse (seit Januar 1918 - die Moskauer Zweigstelle der Russischen Buchkammer); von 1918 bis 1919 leitete er die Moskauer Bibliotheksabteilung beim Volkskommissariat für Bildung;. von 1919 bis 1921 war er Vorsitzender des Präsidiums des Allrussischen Dichterverbandes (als solcher leitete er im Polytechnischen Museum Gedichtabende von Moskauer Dichtern verschiedener Gruppen). 1919 wurde Bryusov Mitglied der RCP(b). Er arbeitete im Staatsverlag, leitete die literarische Unterabteilung der Abteilung für Kunsterziehung beim Volkskommissariat für Bildung, war Mitglied des Staatlichen Akademischen Rates, Professor an der Staatlichen Universität Moskau (seit 1921); ab Ende 1922 Leiter der Abteilung für Kunsterziehung der Glavprofobra; 1921 gründete er das Höhere Literatur- und Kunstinstitut (VLHI) und blieb bis zu seinem Lebensende Rektor und Professor. Bryusov war auch Mitglied des Moskauer Rates. Er beteiligte sich aktiv an der Vorbereitung der ersten Ausgabe der Großen Sowjetischen Enzyklopädie (er war Herausgeber der Abteilung für Literatur, Kunst und Linguistik; der erste Band wurde nach dem Tod von Bryusov veröffentlicht).

1923 erhielt Bryusov anlässlich des fünfzigsten Jahrestages einen Brief der Sowjetregierung, in dem die zahlreichen Verdienste des Dichters "für das ganze Land" erwähnt und "Dank der Arbeiter- und Bauernregierung" zum Ausdruck gebracht wurden.

Späte Kreativität

Nach der Revolution setzte Bryusov seine aktive kreative Tätigkeit fort. Im Oktober sah der Dichter das Banner einer neuen, veränderten Welt, die fähig war, die bürgerlich-kapitalistische Kultur zu zerstören, deren „Sklave“ der Dichter sich früher sah; jetzt kann er „das Leben wiederbeleben“. Einige postrevolutionäre Gedichte sind enthusiastische Hymnen auf den „schillernden Oktober“; In einigen seiner Gedichte verherrlicht er die Revolution einstimmig mit marxistischen Dichtern - insbesondere "Arbeit", "Antworten", "An die Intellektuellenbrüder", "Nur Russisch"). Als Begründer der "russischen Literatur". Leniniana“, Bryusov vernachlässigte die „Gebote“, die er bereits 1896 im Gedicht „An den jungen Dichter“ aufgestellt hatte – „lebe nicht in der Gegenwart“, „verehre die Kunst“.

Trotz all seiner Bestrebungen, Teil der neuen Ära zu werden, konnte Bryusov kein „Dichter des Neuen Lebens“ werden. In den 1920er Jahren (in den Sammlungen "Dali" (1922), "Mea" ("Eile!", 1924)) erneuert er radikal seine Poetik, indem er mit Akzenten überladene Rhythmen, reichlich Alliterationen, unregelmäßige Syntax, Neologismen (wiederum, wie in die Ära von Nelly's Poems, mit der Erfahrung des Futurismus); Vladislav Chodasevich, der Bryusov generell kritisch gegenübersteht, wertet diese Zeit nicht ohne Sympathie als Versuch, sich „neue Klänge“ durch „bewusste Kakophonie“ anzueignen. Diese Gedichte sind von sozialen Motiven durchdrungen, dem Pathos der "Wissenschaft" (im Sinne von Rene Gils "wissenschaftlicher Poesie", für die sich Bryusov schon vor der Revolution interessierte: "Die Welt des Elektrons", 1922, "Die Welt der N-Dimensionen", 1924), exotische Begriffe und Eigennamen (viele davon hat der Autor ausführlich kommentiert). M. L. Gasparov, der es eingehend studierte, nannte die Art des verstorbenen Bryusov „akademische Avantgarde“. In einigen Texten tauchen Enttäuschungen über das vergangene und gegenwärtige Leben, sogar über die Revolution selbst auf (besonders charakteristisch ist das Gedicht "Haus der Visionen"). In seinem Experiment war Bryusov allein: In der Ära des Aufbaus einer neuen sowjetischen Poesie galten Bryusovs Experimente als zu komplex und "für die Massen unverständlich"; Auch Vertreter der modernistischen Poetik reagierten negativ auf sie.

Tod

Am 9. Oktober 1924 starb Bryusov in seiner Moskauer Wohnung an einer Lungenentzündung. Der Dichter wurde auf dem Nowodewitschi-Friedhof in der Hauptstadt beigesetzt.

Die Hauptmerkmale von Bryusovs Arbeit

In Bryusovs Gedichten wird der Leser mit gegensätzlichen Prinzipien konfrontiert: lebensbejahend - Liebe, Aufrufe zur "Eroberung" des Lebens durch Arbeit, zum Kampf ums Dasein, zur Schöpfung - und pessimistisch (Tod ist Glückseligkeit, "süßes Nirwana", also Todessehnsucht steht über allem, Selbstmord ist "verführerisch", Wahnsinnsorgien sind "die geheimen Freuden künstlicher Paradiese"). Und die Hauptfigur in Bryusovs Poesie ist entweder ein tapferer, mutiger Kämpfer oder ein Mann, der am Leben verzweifelt, der keinen anderen Weg als den Weg zum Tod sieht (das sind insbesondere die bereits erwähnten "Nellie's Poems", das Werk einer Kurtisane mit "egoistischer Seele").

Bryusovs Stimmungen sind manchmal widersprüchlich; sie ersetzen einander ohne Übergänge. In seiner Poesie strebt Bryusov entweder nach Innovation oder greift wieder auf die bewährten Formen der Klassiker zurück. Trotz des Wunsches nach klassischen Formen ist Bryusovs Werk immer noch kein Empire-Stil, sondern ein modernistischer Stil, der widersprüchliche Qualitäten in sich aufgenommen hat. Darin sehen wir eine Verschmelzung schwer kombinierbarer Qualitäten. Nach der Charakterisierung von Andrei Bely ist Valery Bryusov ein "Dichter aus Marmor und Bronze"; Gleichzeitig betrachtete S. A. Vengerov Bryusov als einen Dichter der "Feierlichkeit par excellence". Laut L. Kamenev ist Bryusov ein "Hammerkämpfer und Juwelier".

Vers von Bryusov

Valery Bryusov leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung der Versform, verwendete aktiv ungenaue Reime, "freie Verse" im Geiste von Verhaarn, entwickelte "lange" Meter (jambische 12-Fuß mit internen Reimen: "In der Nähe des trägen Nils, wo Lake Merida liegt, im Königreich feuriger Ra // du hast mich lange geliebt, wie Osiris Isis, Freund, Königin und Schwester ... ", die berühmte 7-Fuß-Trochäus ohne Zäsur in "The Pale Horse": " Die Straße war wie ein Sturm. Menschenmassen gingen vorbei // Als ob sie vom unvermeidlichen Felsen verfolgt würden ... "), verwendete abwechselnd Linien unterschiedlicher Meter (die sogenannten "linearen Logaeds": "Meine Lippen nähern sich // To deine Lippen ..."). Diese Experimente wurden von den jüngeren Dichtern fruchtbar aufgenommen. In den 1890er Jahren entwickelte Gippius Bryusov parallel zu Zinaida Tonika-Verse (dolnik ist ein Begriff, den er in einem Artikel von 1918 in die russische Poesie einführte), aber im Gegensatz zu Gippius und später Blok gab er diesem Vers nur wenige denkwürdige Beispiele im Zukunft Selten thematisiert: Die berühmtesten Dolniks von Bryusov sind The Coming Huns (1904) und The Third Autumn (1920). 1918 veröffentlichte Bryusov die Sammlung "Experimente ...", die keine kreativen Aufgaben stellte und sich speziell den verschiedensten Experimenten auf dem Gebiet der Verse (überlange Zeilenenden, figurierte Poesie usw.) widmete. In den 1920er Jahren unterrichtete Bryusov an verschiedenen Instituten Verse, einige seiner Kurse wurden veröffentlicht.

Bryusov in verschiedenen Genres

Bryusov versuchte sich in vielen literarischen Genres.

Prosa

Die berühmtesten historischen Romane von Bryusov sind Der Altar des Sieges, der das Leben und die Bräuche Roms im 4. Jahrhundert n. Chr. beschreibt. e. und insbesondere der "Fiery Angel". In letzterem ist die Psychologie der beschriebenen Zeit (Deutschland des 16. Jahrhunderts) hervorragend dargestellt, die Stimmung der Zeit genau wiedergegeben; nach dem „Feurigen Engel“ schrieb Sergej Prokofjew die gleichnamige Oper. Die Motive von Bryusovs Romanen entsprechen vollständig den Motiven der poetischen Werke des Autors; Wie Poesie beschreiben Bryusovs Romane die Ära des Zusammenbruchs der alten Welt, zeigen ihre einzelnen Vertreter, die vor der Ankunft der neuen Welt innehielten, unterstützt von frischen, revitalisierenden Kräften.

Bryusovs ursprüngliche Kurzgeschichten, die auf dem Prinzip zweier Welten aufgebaut sind, wurden in der Sammlung The Earth's Axis (1907) zusammengestellt. Im Kurzgeschichtenzyklus „Nächte und Tage“ gibt sich Bryusov der „Philosophie des Augenblicks“, der „Religion der Leidenschaft“ hin. Bryusov schrieb auch fantastische Werke - dies ist der Roman "Berg der Sterne", die Geschichten "Der Aufstieg der Maschinen" (1908) und "Die Meuterei der Maschinen" (1914), die Geschichte "Der erste Interplanetare", die Dystopie "Republik des Kreuzes des Südens" (1904-05). Bemerkenswert ist die Geschichte „Die Verlobung von Dasha“, in der der Autor seinen Vater Yakov Bryusov porträtiert, der in den 1860er Jahren an der liberalen sozialen Bewegung beteiligt war. Auch die Geschichte „Die letzten Seiten aus dem Tagebuch einer Frau“ erhielt große Aufmerksamkeit von Kritikern.

Übersetzungen

Als Übersetzer hat Bryusov viel für die russische Literatur getan. Er öffnete dem russischen Leser das Werk des berühmten belgischen Stadtdichters Emile Verhaern und war der erste Übersetzer der Gedichte von Paul Verlaine. Bryusovs Übersetzungen von Werken von Edgar Allan Poe (Gedichte), Romain Rolland („Liliuli“), Maurice Maeterlinck („Pelleas und Melesande“, „Massacre of the Innocents“), Victor Hugo, Racine, Ausonius, Molière („Amphitryon“) , Byron, Oscar Wilde ("Die Herzogin von Padua", "The Ballad of Reading Gaol"). Bryusov übersetzte Goethes Faust vollständig, Virgils Aeneis. In den 1910er Jahren war Bryusov von der Poesie Armeniens fasziniert, übersetzte viele Gedichte armenischer Dichter und stellte die grundlegende Sammlung „Poesie Armeniens von der Antike bis zur Gegenwart“ zusammen, für die ihm der Titel „Volksdichter Armeniens“ verliehen wurde 1923, Yerevan Linguistic University trägt seinen Namen.

Bryusov war ein Übersetzungstheoretiker; einige seiner Ideen sind noch heute relevant, die Rezension von "Verhaarn auf einem Prokrustesbett" (1923) usw.

Kritik und Literaturkritik

Als Literaturkritiker begann Valery Bryusov bereits 1893 zu sprechen, als er Gedichte von Dichterneulingen (allerdings dieselben wie er selbst) für die erste Sammlung Russian Symbolists auswählte. Die vollständigste Sammlung von Bryusovs kritischen Artikeln ist Far and Near. In seinen kritischen Artikeln enthüllte Bryusov nicht nur die Theorie der Symbolik, sondern machte auch Aussagen über die Abhängigkeit von Form und Inhalt in der Literatur; Poesie, so Bryusov, "kann und sollte" gelernt werden, weil es ein Handwerk ist, das einen wichtigen erzieherischen Wert hat. Laut Bryusov ist die Trennung von der Realität für den Künstler fatal. Interessant sind Bryusovs Arbeiten zur Versifikation ("Grundlagen der Versifikation" usw.). Bryusov sympathisierte mit der Arbeit proletarischer Dichter, was in seinen Artikeln "Gestern, heute und morgen der russischen Poesie", "Synthetik der Poesie" zum Ausdruck kommt.

Von Bryusovs literarischen Werken sind die bekanntesten seine Werke, die der Biografie und dem Werk von Alexander Puschkin gewidmet sind (Werke über Puschkins Verse, „Puschkins Briefe an Puschkin“, „Puschkin auf der Krim“, „Puschkins Beziehungen zur Regierung“, „Puschkins Lyzeumsgedichte". In letzterem enthält das Werk neu entdeckte und restaurierte Texte des Lyzeumsschülers Puschkin). Mehrere Artikel ("Puschkin und die Leibeigenschaft", ein Artikel über Puschkins poetische Technik usw.) wurden von Brjusov für die gesammelten Werke des großen russischen Dichters (Brockhaus-Ausgabe) geschrieben. Bryusov studierte die Arbeit von Nikolai Gogol (die in seiner Rede "Incinerated" zum Ausdruck kam), Baratynsky, Fyodor Tyutchev (Bryusov öffnete tatsächlich die Arbeit dieses talentierten Dichters für die russische Gesellschaft), Alexei Tolstoi.

Bryusov-Journalist

Bryusov begann seine journalistische Tätigkeit in der Zeitschrift, weit weg von literarischen Stürmen - "Russisches Archiv", wo er ab Ende der 1890er Jahre die Schule des wissenschaftlichen Publizierens unter der Leitung eines prominenten Historikers und Herausgebers der Zeitschrift Bartenev durchlief 1900 bis 1903 war er Sekretär der Redaktion der Zeitschrift. Veröffentlicht in Yasinskys Monthly Works (1900-1902).

Später wurde Bryusov die Hauptfigur in der Zeitschrift Scales (1904-1909), dem Hauptorgan der russischen Symbolik. Bryusov hat seine ganze Energie in die redaktionelle Arbeit gesteckt. Bryusov war sowohl der Hauptautor als auch der Herausgeber von Vyesov. Neben ihm wurden dort Andrey Bely, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin und Mikhail Kuzmin veröffentlicht. Bryusov leitete auch den Verlag "Scorpion" und beteiligte sich an der Veröffentlichung des Almanachs dieses Verlags "Northern Flowers" (veröffentlicht 1901-1903, 1905 und 1911).

Die Erfahrung von Bryusov als Redakteur wurde von Struve berücksichtigt, als er den Dichter 1910 einlud, die literarische Abteilung der ältesten Moskauer Zeitschrift Russkaja Mysl zu redigieren. Bryusov sah seine Aufgabe als Literaturredakteur in der Fortführung der Traditionen von Libra. Bald begann Bryusov neben der Belletristik auch die Bibliographie und Kritik der Zeitschrift zu beaufsichtigen. Mit dem Aufkommen eines neuen Literaturredakteurs, Alexei Tolstoi, Andrei Bely, erschien Alexander Blok auf den Seiten der Zeitschrift.

Bryusov Waleri Jakowlewitsch
13.12.1873 - 09.10.1924
Biografie

Geboren in einer Kaufmannsfamilie. Der Großvater väterlicherseits ist ein Kaufmann der ehemaligen Leibeigenen, und der Großvater mütterlicherseits ist ein autodidaktischer Dichter A. Ya. Bakulin. Mein Vater liebte Literatur und Naturwissenschaften.

Im privaten Gymnasium von F. I. Kreiman (1885-1889) wurde Bryusov sofort in die zweite Klasse aufgenommen. Im zweiten Studienjahr gibt er zusammen mit einem Klassenkameraden V. K. Stanyukovich eine handgeschriebene Gymnasialzeitschrift "Beginning" heraus, durch die er sich erstmals als "Schriftsteller" verwirklicht.

1889 veröffentlichte er ein handschriftliches „Merkblatt der V-Klasse“, in dem er die Ordnung des Gymnasiums anprangerte. Aufgrund dieses Artikels verschlechtern sich Bryusovs Beziehungen zur Verwaltung, wodurch er zum L. I. Polivanov-Gymnasium (1890-1893) gehen muss. Gleichzeitig erlebt Bryusov eine Reihe erster jugendlicher Hobbys, eine Liebesbeziehung mit E. A. Maslova (Kraskova), die 1893 plötzlich an Pocken starb, der er viele Gedichte und die letzten Kapitel widmete (unter dem Namen der Heldin Nina ) Geschichte "Meine Jugend".

1893-1899. Bryusov studiert an der Fakultät für Geschichte und Philologie der Universität Moskau. Neben klassischer Philologie studiert er Kant und Leibniz, hört Geschichtskurse von V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov und besucht die Seminare von F. E. Korsh. Während des Studiums an der Universität fällt die erste Anfangsphase des bewussten literarischen Schaffens von Bryusov.

1894-1895. Bryusov veröffentlicht drei kleine Ausgaben der Sammlung "Russische Symbolisten", in denen er Beispiele "neuer Poesie" gibt. Es war das erste kollektive Manifest der russischen Moderne in Russland. Die Reaktion auf die Sammlungen war skandalös und ohrenbetäubend.

In den Jahren 1895-1986 veröffentlichte Bryusov die Gedichtsammlung des ersten Autors "Masterpieces", die aus zwei Ausgaben besteht. Der griffige Titel, der trotzige Inhalt und das alles andere als bescheidene Vorwort, das sich an „Ewigkeit und Kunst“ richtet, sorgten für einhellige Ablehnung der Kritik.

In der Zeit von 1895 bis 1899 kam er berühmten symbolistischen Schriftstellern nahe: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. An den „Samstagen“ von Georg Bachmann und dann an seinen eigenen „Mittwochs“ begann Bryusov, sich regelmäßig mit Moskauer Modernisten zu treffen.

1897 reiste er zum ersten Mal ins Ausland, nach Deutschland. Im selben Jahr heiratet er Ioanna Matveevna Runt, die seine Lebenspartnerin und Assistentin in literarischen Angelegenheiten wurde.

Von 1900 bis 1903 war Bryusov der Redaktionssekretär des Archivs. Er veröffentlicht hier eine Reihe von Artikeln, darunter "Über die gesammelten Werke von F. I. Tyutchev" (1898), "F. I. Tyutchev. Chronik seines Lebens" (1903).

Im Herbst 1900 veröffentlichte der Verlag "Scorpion" das dritte Buch von Bryusovs Texten "The Third Guard. Ein Buch mit neuen Gedichten. 1897-1900" und eröffnete damit die zweite Reifeperiode des Schriftstellers.

Im März 1903 hielt Bryusov einen Grundsatzvortrag über Kunst, "Keys of Secrets", der als Manifest der neuesten russischen Symbolik wahrgenommen wurde.

Seit Ende 1902 ist der Dichter einige Zeit Sekretär in der Zeitschrift „New Way“, veröffentlicht Gedichte, Artikel, Notizen und pflegt auch die Kolumne „Political Review“. Gleichzeitig war er Mitglied der Kommission des Moskauer Literatur- und Künstlerkreises und seit 1908 Vorsitzender seines Direktoriums.

Die Sammlung "Kranz. Gedichte 1903-1905" wurde zum ersten wirklich großen Erfolg des Dichters. Darin enthielt Bryusov neben historischen und mythologischen Handlungen und intimen Texten Gedichte zum aktuellen Thema Krieg und Revolution. Mit phantastischem Entzücken blickt der Dichter als reinigendes Element des Schicksals auf Krieg und Revolution.

Bis 1909 wurde Bryusov ein anerkannter Meister der "mutigen", apollinischen Lyrik.

1904-1908. Bryusov ist Organisator, ständiger Leiter und führender Autor der Hauptzeitschrift der russischen Symbolisten „Scale“. Nach der Schließung von "Balance" (1909) wurde Bryusov ab September 1910 für zwei Jahre Leiter der literaturkritischen Abteilung der Zeitschrift "Russian Thought".

Während des Ersten Weltkriegs verbrachte Bryusov viele Monate als Korrespondent im Einsatzgebiet. Zunächst schien dieser Krieg dem Dichter der letzte zu sein ("The Last War", 1914), der das menschliche Leben zum Besseren wenden konnte. Nach zweieinhalb Jahren änderte sich jedoch Bryusovs Meinung über sie ("The Thirtieth Month", 1917). Desillusioniert vom Ausgang des Krieges und der Politik taucht Bryusov immer tiefer in die Literatur und wissenschaftliche Arbeit ein. Er wendet sich Übersetzungen armenischer, finnischer und lettischer Poesie zu.

1923, im Jahr des 50. Geburtstags des Dichters, verlieh die armenische Regierung Bryusov den Ehrentitel „Volksdichter Armeniens“.

Die Enttäuschung über den siegreichen Ausgang des Krieges bereitete Bryusov nach kurzem Zögern auf die Annahme der Oktoberrevolution vor. 1920 trat er der Kommunistischen Partei bei, arbeitete im Volkskommissariat für Bildung, leitete das Präsidium des Allrussischen Dichterbundes, hielt verschiedene Vorlesungen, organisierte (1921) und leitete das Höhere Literatur- und Kunstinstitut.

Nach dem Oktober markierten die meist revolutionären Gedichtsammlungen von Brjusov ("An solchen Tagen", 1921; "Dali", 1922; "Eile", 1924) die letzte, letzte Schaffensperiode des Meisters.

Sergei Rachmaninov und Mikhail Gnesin, Alexander Grechaninov und Reingold Gliere schrieben Musik zu Valery Bryusovs Gedichten. Der Dichter verfasste jedoch nicht nur Gedichte – er schuf Theaterstücke und übersetzte ausländische Autoren, gab Zeitschriften heraus und leitete ein literarisches Institut. Valery Bryusov wurde einer der Begründer der russischen Symbolik.

"Riesige Tüten mit gekritzeltem Papier"

Valery Bryusov wurde 1873 in eine Moskauer Kaufmannsfamilie geboren. Er war der Enkel des Dichters Alexander Bakulin, Autor von „Die Fabeln eines Provinzials“.

Im Alter von vier Jahren lernte Bryusov lesen und ließ sich buchstäblich in der Bibliothek seiner Eltern nieder. Er studierte die Biografien großer Persönlichkeiten und ausländischer Klassiker, las Boulevardromane und wissenschaftliche Literatur. Der Dichter erinnerte sich an seine Kindheit: „Vor Märchen, vor jedem „Teufel“ wurde ich fleißig beschützt. Aber ich lernte die Ideen von Darwin und die Prinzipien des Materialismus kennen, bevor ich das Multiplizieren lernte. Ich kannte die klassische Literatur nicht gut: Ich las weder Tolstoi noch Turgenjew oder sogar Puschkin; von allen Dichtern in unserem Haus machte nur Nekrasov eine Ausnahme, und als Junge kannte ich die meisten seiner Gedichte auswendig.. Bryusov liebte auch wissenschaftliche Experimente: Er führte einfache chemische und physikalische Experimente durch und studierte die Natur verschiedener Phänomene aus Büchern. Schon im Vorschulalter schrieb der Junge die erste Komödie – „Der Frosch“.

Im Alter von 11 Jahren wurde Valery Bryusov Schüler des Kreyman-Privatgymnasiums - nach der Prüfung wurde er sofort in die zweite Klasse aufgenommen. Zu Hause wuchs er ohne Kameraden auf, kannte keine einfachen Kinderspiele, und seine Leidenschaft für Wissenschaft und Literatur entfremdete ihn noch mehr von seinen Klassenkameraden. Später kam Bryusov jedoch mit anderen jungen Leseliebhabern in Kontakt, zusammen begannen sie, eine handgeschriebene Zeitschrift "Beginning" zu veröffentlichen. In diesen Jahren versuchte sich der Novize an Prosa und Poesie und übersetzte antike und moderne Autoren. Die erste Veröffentlichung von Bryusov war jedoch ein ganz gewöhnlicher Artikel - im Alter von 13 Jahren erschien er auf den Seiten der Zeitschrift Russkiy Sport, um ein Gewinnspiel bei den Rennen zu unterstützen.

„Ich habe ständig neue Werke angefangen. Ich schrieb Gedichte, so viel, dass ich bald das dicke Poesie-Notizbuch füllte, das man mir gegeben hatte. Ich habe alle Formen ausprobiert - Sonette, Tetracine, Oktaven, Triole, Rondos, alle Größen. Ich schrieb Dramen, Kurzgeschichten, Romane... Jeder Tag trug mich weiter und weiter. Auf dem Weg zum Gymnasium habe ich über neue Arbeiten nachgedacht, abends habe ich, anstatt Unterricht zu lernen, geschrieben ... Ich habe riesige Pakete mit gekritzeltem Papier gesammelt.

Die Zeitschrift "Beginning" wurde mehrere Jahre lang veröffentlicht, und danach gaben die Studenten diese Idee auf. Bryusov nahm seine redaktionelle Tätigkeit im Alter von 16 Jahren wieder auf. Er begann in der Schule ein handgeschriebenes „Blatt der V-Klasse“ herauszugeben. Die Zeitung kritisierte die Gymnasialordnung, sodass der freigeistige Schüler bald gezwungen war, an eine andere Bildungseinrichtung zu wechseln. Er studierte weiter am Polivanov-Gymnasium.

Widmung an „Ewigkeit und Kunst“

In den 1890er Jahren interessierte sich Valery Bryusov für die Arbeit von Puschkin und den französischen Symbolisten - Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Stefan Mallarmé. 1893 schrieb er einen Brief an Verlaine, in dem er sich selbst als Begründer der russischen Symbolik bezeichnete. Im selben Jahr schuf Bryusov das Drama "The Decadents (End of the Century)" - sie sprach über einige Fakten der Biographie des französischen Dichters.

1893 trat Bryusov in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität ein. Er studierte Geschichte und Philosophie, Kunst und Literatur. Der junge Dichter widmete sich viel Zeit fremden Sprachen – manchmal nur, um ausländische Autoren im Original zu lesen.

Bryusov schrieb in sein Tagebuch: „Wenn ich hundert Leben leben könnte, würden sie nicht all den Wissensdurst stillen, der mich brennt“.

Bereits im zweiten Studienjahr veröffentlichte der Dichter seine erste Sammlung „Chefs d’oeuvre“ – „Meisterwerke“. Im Vorwort schrieb er: „Wenn ich mein Buch heute drucke, erwarte ich nicht, dass es richtig bewertet wird ... Ich vermache dieses Buch nicht meinen Zeitgenossen und nicht einmal der Menschheit, sondern der Ewigkeit und der Kunst.“ Kritiker standen den Gedichten skeptisch gegenüber, auch wegen des hochkarätigen Titels des Buches. Zwei Jahre später erschien die zweite Kollektion – „This is me“. Städtische, historische und wissenschaftliche Motive tauchten darin auf. Das nächste Buch - eine Gedichtsammlung "The Third Guard" mit historischen und mythologischen Handlungen - widmete der Dichter Konstantin Balmont. Der Dichter veröffentlichte seine Werke in vielen Zeitschriften in Moskau und St. Petersburg, arbeitete im Moskauer Verlag "Scorpion".

1897 heiratete Valery Brjusov. Seine Auserwählte war Joanna Runt, die junge Gouvernante der Schwestern des Dichters. Der Dichter schrieb in sein Tagebuch: „Die Wochen vor der Hochzeit werden nicht aufgezeichnet. Das liegt daran, dass es Wochen des Glücks waren. Wie kann ich jetzt schreiben, wenn ich meinen Zustand nur mit dem Wort „Glückseligkeit“ definieren kann? Ich schäme mich fast, ein solches Geständnis abzulegen, aber was? Das ist es". Joanna Runt war sehr sensibel für Bryusovs Manuskripte, vor der Hochzeit ließ sie nicht zu, dass sie während der Reinigung weggeworfen wurden, und danach wurde sie eine echte Hüterin von Bryusovs Werken.

Valery Bryusov und seine Frau Ioanna Bryusova (geb. Runt). 1899 Foto: M.Zolotareva

Valery Bryusov mit seiner Frau Ioanna Matveevna

Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts kam Valery Bryusov anderen Symbolisten nahe - Dmitry Merezhkovsky, Zinaida Gippius, Fyodor Sologub. 1901 erschien ihr erster gemeinsamer Almanach „Northern Flowers“ – damals wurde die Symbolik zu einer etablierten literarischen Strömung. Dichter und Schriftsteller arrangierten literarische Treffen im Gippius-Kreis, „mittwochs“ mit Bryusov sowie mit seinem Freund Alexander Miropolsky (Lang). Nicht selten fanden hier Seancen statt, die damals in Mode waren. In den Räumen wurden Lichter gedimmt und „Geister“ herbeigerufen, die Möbel bewegten und sogar geheimnisvolle Texte „schrieben“ – natürlich mit fremder Hand.

1903 veröffentlichte Bryusov das Buch "City and the World" und 1906 die Sammlung "Wreath". Der "Kranz" umfasst Werke aus mehreren früheren Jahren - mythologische, lyrische sowie solche, die der Revolution und dem Krieg gewidmet sind. Parallel zu seiner literarischen Arbeit gibt der Dichter die symbolistische Zeitschrift Scales heraus, leitet die Abteilung für Literaturkritik in der Zeitschrift Russian Thought, schreibt Theaterstücke, Prosa und übersetzt ausländische Autoren.

Korrespondent, Übersetzer, Professor

Während des Ersten Weltkriegs arbeitete Valery Bryusov als Kriegsberichterstatter für die Zeitung Russkiye Vedomosti. Aber die patriotischen Gefühle der ersten Kriegsjahre verblassten schnell. Ioanna Bryusova erinnerte sich, dass er "zutiefst enttäuscht vom Krieg zurückgekehrt ist und nicht mehr den geringsten Wunsch hatte, das Schlachtfeld zu sehen". In dieser Zeit erschienen Bryusovs kritische Gedichte, die jedoch unveröffentlicht blieben.

In diesen Jahren konzentrierte sich Valery Bryusov nicht auf die Handlung seiner neuen Gedichte, sondern auf die Form des Verses und die poetische Technik. Er wählte raffinierte Reime aus, schrieb klassische französische Balladen, studierte die Techniken der Dichter der alexandrinischen Schule. Bryusov wurde zum Virtuosen der Improvisation: In Rekordzeit schuf er ein klassisches Sonett. Bryusov schuf in nur sieben Stunden einen Kranz von Sonetten aus fünfzehn Werken von Bryusov.

Im Jahr 1915 begann Valery Bryusov im Auftrag des Moskauer Armenischen Komitees mit der Vorbereitung einer Sammlung nationaler Gedichte. Die Anthologie deckte anderthalbtausend Jahre armenischer Geschichte ab. Der Dichter war auch an der Organisation der Arbeit und Übersetzungen beteiligt, redigierte das Buch und bereitete es für die Veröffentlichung vor. Als die Sammlung herauskam, schrieb Bryusov mehrere Artikel über die armenische Kultur und das Buch Chronicle of the Historical Destinies of the Armenian People. Später erhielt er den Titel Volksdichter Armeniens.

Nach der Revolution wurde Valery Bryusov Beamter. Zunächst leitete er das Komitee für die Registrierung der Presse, arbeitete im Staatsverlag, war Vorsitzender des Präsidiums des Allrussischen Dichterbundes und half bei der Vorbereitung der ersten Ausgabe der Großen Sowjetischen Enzyklopädie. 1921 schlug Anatoly Lunacharsky Bryusov vor, das Höhere Literatur- und Kunstinstitut zu gründen. Bis zu seinem Lebensende blieb der Dichter sein Rektor und Professor.

1924 starb der Dichter - er starb an einer Lungenentzündung. Valery Bryusov wurde auf dem Nowodewitschi-Friedhof begraben.

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