Die letzten Tage vor der Vertreibung von uns, den letzten Bewohnern des Planeten, in die Ewigkeit. Zumindest in den letzten Tagen gelesen.

Hier, weiter nach der Einleitung, DER TEXT DES ORTHODOXEN DIENSTES (aus dem Stundenbuch), DER UNTER DEM KAISER ALEXANDER ADEKSANDROVICH (Vater von Nikolaus II.) UND VOR IHM WAR, UND IMMER. DIESER ORTHODOXE DIENST, DER VIELE JAHRHUNDERTE IN UNSERER KIRCHE DIENTE, DURCH NICHOLAS II., WURDE ABGESCHAFFT UND DIE NEUE YID „HERETIC MESSE“, DIE JETZT IM ROCOR SERVIERT WIRD, WIRD VERÖFFENTLICHT. DIE Empörung unseres orthodoxen Volkes und die Forderung, dass Nikolaus II. den orthodoxen Thron verläßt, ist gerechtfertigt. DER NEU ERSCHWERTE FEINDLICHE HERETIC YID ERMORDETE MASSIV TREUE ORTHODOXE PASTOREN UND SCHICHTEN, DIE SICH WEIGERTEN, DEN NEU ERSCHEINENDEN HERETIC YID MASSEN ZU DIENEN. IM HEILIGEN RUSSLAND WURDE DIE HERESY DER JIDOVSKAYA BLUT UMGESETZT, DIE JETZT WEIT ALS ROC, UOC, ausländische PTS usw. BEKANNT IST. (der Gräuel der Verwüstung auf dem Flügel des Tempels), WURDE 1942 WIEDER ERRICHTET DURCH DIE ANWEISUNG VON JIDE STALIN, EINEM VERWANDTEN DES YID UND DES MAURERS NIKOLAUS II., FLUCHT IN DAS AUSLAND (ausländische freimaurerische PTs haben ihn für diese Gräueltaten heiliggesprochen in den "Heiligen" gackerten ausländische Maurer, sahen aus, als würden sie in Blut ertrinken, erwürgten und brachten unsere eigene Mutter, die wahre jahrhundertealte orthodoxe Kirche und den wahren Dienst darin zum Schweigen)
1882 „eroberten“ die Rothschilds und der jüdische Sanhedrin den Thron des römischen Anführers der Häretiker, des „Papsts von Rom“, und alles und jede Menge katholisches Kapital ging in die Weltkassen der Sanhedrin-Bankiers, das heißt , beschlagnahmten die Juden den ketzerischen Vatikan. Aber das heilige Russland stand der alten Schlange im Weg. Es ist klar, dass die Rothschilds und die Juden, mit dem von ihnen eroberten Vatikan, in den Krieg gegen unsere Mutter, die einheimische orthodoxe russische Kirche mit freimaurerischen Messen, möglicherweise in Form von katholischen Häretikern, stürmten, mit dem Ziel, die Herrschaft zu errichten des jüdischen Antichristen, dessen oberste Ränge die Rothschilds sind. Es ist klar, dass dies der heftigste Angriff des Antichristen war. Das erste der vier Tiere in Daniels Buch ist ein geflügelter Löwe, dem die Flügel ausgerissen wurden. Ein Löwe mit Flügeln ist das Wappen der falschen Romanow-Dynastie (der orthodoxe Zar Peter I. wurde getötet, an seiner Stelle kletterten kriminelle feindliche Betrüger, ein holländischer Doppelgänger und eine holländische Jüdin Marta Samulovna Rabe Skavronskaya, eine Dienerin, eine „Gastarbeiterin“. ", unter dem Zeichen "Katharina I". Unser Volk forderte zu Recht die Abdankung des Thrones des Verräters (des heimlichen Feindes, des Juden und des Freimaurers Nikolaus II.) Und verbrannte ketzerische Bücher. Menschen starben massenhaft bei Hinrichtungen, aber weigerte sich, diesen Massen zu dienen, denen Sie jetzt im Lubjanka-Projekt dienen, das durch Stalins Dekret (ein Verwandter von Nikolaus II.) "ROC) Faschisten (Satanisten, erinnern Sie sich an die Anaerobier) während der Besetzung durch Hitler (ein Verwandter der Rothschilds) in der besetzte Dörfer hielten Gottesdienste in Kirchen ab, und es ist klar, dass es für sie nur Sinn machte, dies zu tun, wenn es sich um dieselbe ketzerische antichristliche satanische Messe handelte, wahrscheinlich wie ein Katholik, um zu dienen, der treue Hirten und Laien brutal getötet wurden.
Darüber hinaus sind unsere Verwundeten im Blut der heiligen Märtyrer aus den Lawinen von Lügen und Verleumdungen, unserer eigenen Mutter, der russisch-orthodoxen Kirche (wie sie genannt wurde) und unserem eigenen jahrhundertealten orthodoxen Dienst auferstanden.
Ich habe versucht, die „Wunden“, die die Juden in unserem brutal ermordeten einheimischen orthodoxen Gottesdienst zugefügt haben, mit Hilfe eines Psalters zu heilen, der erstmals 1681 „vom Heiligen mit Öl gesalbt“ vom frommen Zaren und Souverän, Großherzog Alexei Michailowitsch, veröffentlicht wurde , Autokrat von ganz Russland und nachgedruckt auf Befehl des „Frömmsten, Autokratischsten, Großen Souveränen KAISERS unseres Ganzen Russlands Alexander Nikolaevich "" über das wahre Wort, Igel gedruckte Briefe zum Drucken, zum Heil der Seelen der zahlreichen Das christliche Volk, die slowenische Sprache, ihre große Macht, das ganze große Russland des Moskauer Königreichs und andere Staaten "
Die Worte des Herrn Jesus Christus über die Juden „Sie sind beide meine Feinde, auch wenn sie mich nicht begehrten, dass der König über sie komme und sie vor mir herführe und auspeitsche“ (Lukas 19:27)
(Dies ist aus dem Stundenbuch, veröffentlicht im Auftrag von Kaiser Alexander Alexandrowitsch (Vater von Nikolaus II.), da sie viele Jahrhunderte lang in der orthodoxen Kirche dienten, vor dem brutalen Befehl von Nikolaus II. (heimlicher Jude und Freimaurer) und dieser Text ist auch nicht ganz richtig, da wird ein Teil der Gebete der Juden „herausgenommen“ (siehe das Dokument mit den Gebeten, eine Erläuterung), und dann der ganze Gottesdienst und das Land im Allgemeinen echter orthodoxer Gottesdienst sieht tatsächlich aus Ich gebe in Klammern die Worte aus einem älteren Buch an, dem Psalter von 1681 (veröffentlicht mit „mit heiligem Öl gesalbt“ vom frommen Zaren und Souverän, Großherzog Alexei Michailowitsch, Autokrat von ganz Russland ... , zum Heil der Seelen der zahlreichen Christen, der slowenischen Sprache, ihrer großen Macht, des ganzen großen Russlands des Moskauer Königreichs und anderer Staaten “gibt es keinen Text des Gottesdienstes, aber es gibt Referenzen und Gebete aus dem Gottesdienste, die im Laufe der Zeit von den Feinden Christi und der orthodoxen Kirche „zurückgezogen“ wurden, und es heißt, dass es unmöglich ist, etwas zu ändern, das von den heiligen Vätern festgelegt wurde, das ist Gott gegenüber nicht fair binden. Das Buch des Propheten Daniel sagt, dass der Gräuel der Verwüstung auf dem Flügel des Tempels für Gottlosigkeit sein wird, und dann wird das Heiligtum gereinigt werden. Für diese „Rückzüge“, Rückzüge, Unhöflichkeit, für Jahrhunderte der Bosheit hat der Herr uns im Allgemeinen bestraft, den gesamten orthodoxen Dienst der Juden, Freimaurer und anderen antichristlichen Müll „beschlagnahmt“ und ketzerische freimaurerische Messen, die von den komponiert wurden Juden dienen vor 100 Jahren in unseren Kirchen – d.h. es ist leer, es gibt dort keinen orthodoxen Gottesdienst. Mehr St. Der Apostel Paulus sprach von der neu gegründeten orthodoxen Kirche, dass das Geheimnis der Ungerechtigkeit bereits am Werk sei. Und der Teufel hat unsere Russisch-Orthodoxe Kirche von Grund auf angegriffen, und um das Heiligtum zu reinigen, wäre es natürlich gut, diesen Dienst, diese Urkunden, die unter den heiligen Reverends standen, vollständig in unveränderter Form (ohne Bosheit) wiederherzustellen Anthony und Theodosius der Kiewer Höhlen unter Vladimir Vsevolodovich Monomakh. Ich habe keine solchen Quellen, aber was ich habe, ich zitiere, ist bereits ein Schritt in ihre Richtung, der Beginn der Reinigung des Heiligtums von dem Gräuel der Verwüstung).
Im Originaltext werden nur die Anfangsbuchstaben von Sätzen großgeschrieben.
Zuerst wird es so geschrieben:
"STUNDEN DER STUNDEN, MIT DEM HEILIGEN GOTT, folge der Ordnung des heiligen Jerusalems und der heiligen Klöster"
Aufwachen aus dem Schlaf, verlassen Sie das Bett und rytsy:
Durch die Gebete unserer heiligen Väter, Herr Jesus Christus, unser Gott, erbarme dich unser. Amen
Gleiches (auch) Trisagion. Heilige Dreifaltigkeit: Unser Vater.
Und echte Troparia, Stimme a:
Aus dem Schlaf auferstanden, fallen wir zu dir nieder, Gesegneter, und wir rufen dich mächtiger an: Heilig, heilig, heilig, du Gott, erbarme dich unser durch die Theotokos. Ruhm.
Du hast mich aus Bett und Schlaf erweckt, o Herr, erleuchte mein Gemüt und mein Herz und öffne meinen Mund, um Dir zu singen, Heilige Dreifaltigkeit: Heiliger, heiliger, heiliger Gott, erbarme dich unser, Mutter Gottes. Und nun.
Plötzlich wird der Richter kommen, und jedes Mal werden die Taten aufgedeckt, aber wir rufen um Mitternacht voller Angst: Heiliger, heiliger, heiliger Gott, erbarme dich unser, Mutter Gottes.
Herr, erbarme dich, vi (12 mal) Und dieses Gebet:
Aus dem Schlaf auferstanden, danke ich Dir, Heilige Dreifaltigkeit, für viele wegen Deiner Güte und Langmut, Du warst nicht zornig auf mich, faul und sündig, niedriger, Du hast mich mit meinen Missetaten zerstört: aber Du hast die Menschheit gewöhnlich geliebt, und widerwillig, lügend, hast du mich in einer Igelmatrone (Betonung auf y) aufgezogen und deine Macht verherrlicht, und jetzt erleuchte meine mentalen Augen, öffne meinen Mund, lerne deine Worte und verstehe deine Gebote , und tue deinen Willen und besinge dich von Herzen und besinge den allheiligen Namen deines Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, jetzt und immer und für immer und ewig (für immer und ewig, Betonung auf o), amen.
Gebet geht anders:
Ehre sei Dir, König, allmächtiger Gott, durch Deine göttliche und menschliche Vorsehung hast Du mir, einem Sünder und Unwürdigen, gewährt, aus dem Schlaf aufzustehen und den Eingang Deines heiligen Hauses zu empfangen, nimm den Herrn und die Stimme meines Gebets an, als ob deine heiligen und intelligenten Kräfte und Gunst mit reinem Herzen und Geist die Demütigen dir Lob von meinen schmutzigen Lippen bringen: als ob ich eine weise Jungfrau wäre, mit dem hellen Licht meiner Seele, und ich verherrliche dich, im Vater und die Seele des glorreichen Gottes, des Wortes.
Mitternachtsbüro ALLE TAGE
Mitternachtsstart:
Beginn Mitternacht. Der Priester sagt: Gepriesen sei unser Gott.
Und wir: Ehre sei dir, unser Gott, Ehre sei dir.
Himmlischer König, Tröster, Seele der Wahrheit, die überall ist und alles erfüllt, der Schatz der Guten und Lebensspender, komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und errette unsere Seelen.
Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. Dreimal.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.
Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser: Herr, reinige unsere Sünden: Herr, vergib unsere Missetaten: Heiliger, suche und suche unsere Gebrechen um deines Namens willen.
Herr, erbarme dich, drei. Ruhm jetzt.
Unser Vater, der Du bist im Himmel, geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme: Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie wir unseren Schuldnern vergeben, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.
Priester: as Your is the Kingdom: Derselbe (auch) Herr, erbarme dich, vi (d. h. 12 Mal). Ehre, und jetzt:
Komm, lass uns unseren Königsgott anbeten. Komm, lass uns niederbeugen und niederbeugen vor Christus, unserem Königsgott. Komm, lass uns Christus selbst, den König und unseren Gott, anbeten und uns niederwerfen. Bögen drei.
Und abie Psalm n (50).
Und abie Psalm n (50).

Sei mir gnädig, Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit und nach der Menge deiner Barmherzigkeit, reinige meine Missetat. Reinige mich vor allem von meiner Ungerechtigkeit und reinige mich von meiner Sünde. Denn ich kenne meine Missetat, und meine Sünde ist vor mir herausgenommen. Ich habe allein gegen dich gesündigt und vor dir Böses getan. Als ob Sie in Ihren Worten gerechtfertigt wären und Sie gewonnen hätten, wenn Sie über Ty urteilen. Siehe, ich bin in Ungerechtigkeit gezeugt, und in Sünden gebiert mich, meine Mutter. Siehe, du hast die Wahrheit geliebt, deine dunkle und geheime Weisheit hat sich mir offenbart. Besprenke mich mit Ysop, und ich werde gereinigt; wasche mich, und ich werde weißer als Schnee. Schenke meinen Ohren Freude und Fröhlichkeit: Die Gebeine der Demütigen werden sich freuen. Wende dein Angesicht von meinen Sünden ab und reinige alle meine Missetaten. Schaffe ein reines Herz in mir, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von deinem Angesicht und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir. Belohnen Sie mich mit der Freude Ihrer Errettung und stärken Sie mich mit einem herrschsüchtigen Geist. Ich werde die Gottlosen auf deinen Weg lehren, und die Gottlosen werden sich dir zuwenden. Befreie mich vom Blut, o Gott, Gott meines Heils, meine Zunge wird sich über deine Gerechtigkeit freuen. Herr, öffne meinen Mund, und mein Mund wird dein Lob verkünden. Als ob du Opfer gewollt hättest, hättest du sie gegeben: Brandopfer magst du nicht. Opfer für Gott, der Geist ist zerknirscht: das Herz ist zerknirscht und demütig, Gott wird nicht verachten. Bitte, o Herr, mit deinem Wohlgefallen Zion, und mögen die Mauern von Jerusalem gebaut werden. Dann freue dich über das Opfer der Gerechtigkeit, das Opfer und das Brandopfer: dann werden sie Kälber opfern auf deinem Altar.
Dasselbe (auch) kathisma zi (d. h. 17). Und am Ende ihres Abies:
Ich glaube an den einen Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, sichtbar für alle und unsichtbar. Und in einem Herrn Jesus Christus, dem Sohn Gottes, dem Einziggezeugten, sogar vom Vater, der vor allen Zeiten geboren wurde: Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, ungeschaffen, wesensgleich mit dem Vater, Der alles war. Für uns Menschen und für unser Heil, die wir vom Himmel herabgestiegen sind und vom Heiligen Geist und der Jungfrau Maria Fleisch geworden sind und Mensch geworden sind. Gekreuzigt für uns unter Pontius Pilatus, gelitten und begraben. Und auferstanden am dritten Tag gemäß den Schriften. Und aufgefahren in den Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters. Und die Rudel der Kommenden mit Herrlichkeit, um die Lebenden und die Toten zu richten, Sein Königreich wird kein Ende haben.
Zweite Kathedrale:
Und an den Heiligen Geist, den Herrn, der Leben spendet, der vom Vater ausgeht, der mit dem Vater und mit dem Sohn angebetet und verherrlicht wird, der die Propheten geredet hat. In eine heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden. Ich freue mich auf die Auferstehung der Toten: Und das Leben des kommenden Zeitalters, Amen.
Trisagion. Verbeugungen, g (3 Mal) Heilige Dreifaltigkeit: Unser Vater: Und abie der Priester verkündet:
For Yours is the Kingdom: auch diese Troparia, in Stimme und (Stimme 8):
Siehe, der Bräutigam kommt um Mitternacht, und gesegnet ist der Diener, aber der Wächter wird ihn finden: er ist des Rudels nicht würdig, er wird verzweifelt gefunden werden. Wache auf meiner Seele, sei nicht vom Schlaf niedergedrückt, aber du wirst nicht dem Tod preisgegeben und schließe das Reich draußen ein, sondern stehe auf und rufe: Heiliger, heiliger, heiliger Gott, erbarme dich unser Mutter Gott. Ruhm:
An diesem schrecklichen Tag denke meine Seele, bleibe (Betonung auf und) brenne dein Licht, erleuchte mit Öl: wiege nicht, wenn eine Stimme zu dir kommt, sieh den Bräutigam, wache über meine Seele, aber schlummere nicht, und halte dich fern der Dolmetscher wie fünf Jungfrauen: aber warte fröhlich, aber salbe Christus mit ehrwürdigem Öl, und die göttliche Kammer seiner Herrlichkeit wird dir geben. Und nun die Gottesmutter:
Du bist eine unbezwingbare Mauer, Heilsbekenntnis, jungfräuliche Gottesmutter, wir beten: zerstöre die gegnerischen Räte, mach Freude aus deiner Traurigkeit, beschütze deine Stadt, rette den KAISER, bete für die Welt der Welt: so wie du bist, Mutter Gottes, unsere Hoffnung
(wie ich in den "Texten der alten orthodoxen Gebete" geschrieben habe, das Wort "Kaiser" und sogar in Großbuchstaben, wenn der gesamte Text über den Herrn, den König der Könige und den Herrn der Herren, in fortlaufendem kleinen Text geschrieben ist , ist auch Bosheit und ähnelt dem Wunsch der Juden, einen Satanismus zu errichten. Das jüdische Königreich auf Erden ist wie das römische heidnische Reich, das Königreich des Bösen und wird sich über alles und über Gott und das Heilige erheben, das wir nicht brauchen Dazu brauchen wir das Reich Gottes, wie in älterer Zeit „König“ und „Diener Gottes“, wie wir selbst. Nach dem Vorbild, wie der treue Zar Alexej Michailowitsch in dem unter ihm erschienenen Buch genannt wird (in klein Buchstaben, die zusätzlich zum Namen geschrieben werden, sollte der Text dieses Gebets anscheinend so aussehen:
Wir beten zu dir, eine unbesiegbare Mauer, Bestätigung des Heils, jungfräuliche Mutter Gottes: Zerstöre die gegnerischen Räte, mache deine Traurigkeit zur Freude, beschütze deine Stadt, den Diener Gottes, sein eigenes auserwähltes und heiliges Öl für den gesalbten frommen König und Souverän , bete für die Welt der Welt: wie du bist, Mutter Gottes, unsere Hoffnung
Gleich, Herr, erbarme dich, m (40 mal)
Und dieses Gebet: Auch zu jeder Zeit und zu jeder Stunde im Himmel und auf Erden, angebetet und verherrlicht von Christus Gott, Langmütigen, Vielbarmherzigen, Vielbarmherzigen, die die Gerechten lieben und sich der Sünder erbarmen, die alle (Betonung auf s) zu Heilsverheißungen um künftiger Segnungen willen aufrufen: Herr selbst, nimm unsere in der Stunde dieses Gebetes an und richte unseren Bauch nach deinen Geboten, reinige unsere Seelen, berichtige unsere Gedanken, reinige unsere Gedanken, und befreie uns von allem Kummer, Übel und Krankheit, beschütze uns mit deinen heiligen Aggeln, lass uns sie mit einem Heer beobachten und belehren, wir werden in der Einheit des Glaubens und im Geiste deiner unnahbaren Herrlichkeit erreichen: wie gesegnet bist du für immer und ewig. (für immer und ewig). Amen.
Herr, erbarme dich, dreimal. Ruhm jetzt:
Die ehrlichsten Cherubim und die glorreichsten Seraphim ohne Vergleich, ohne die Korruption Gottes, des Wortes, der die wahre Mutter Gottes gebar, wir preisen Dich.
(Eine der größten Bosheiten wurde hier bereits begangen, ein Versuch, die Muttergottes zu „demütigen“, in dem Buch von 1681, das unter dem frommen Zaren „Gottes Diener wurde von ihm mit heiligem Öl gesalbt“ Alexei Michailowitsch veröffentlicht, dieses Gebet sieht aus wie das:
„Die ehrlichsten Cherubim und die glorreichsten, wahrlich (SEHR) Seraphim. Ohne die Zerstörung von Gott, dem Wort, verherrlichen wir dich, der die Mutter Gottes geboren hat, "Unsere Liebe Frau, die Allerheiligste Theotokos, ist WIRKLICH herrlicher als die Erzengel, Engel, Cherube und Seraphim).
Cherub und Seraphim)
Im Namen des Herrn, segne den Vater.
Priester: Gott sei uns gnädig und segne uns, leuchte uns mit deinem Angesicht und erbarme dich unser.
Und wenn es ein Halleluja gibt, machen wir drei große Verbeugungen, indem wir dieses heimlich heilige Ephraim-Gebet sprechen und es in drei Teile teilen:
Herr und Meister meines Bauches (meines Bauches), gib mir nicht den Geist der Müßiggang, Niedergeschlagenheit, Arroganz und des Geschwätzes. Bogen. Den Geist der Keuschheit, Demut, Geduld und Liebe gewähre mir deinem Diener. Bogen. Ja, Herr König, gib mir, meine Sünden zu sehen, und verurteile meinen Bruder nicht: denn gesegnet bist du für immer und ewig (für immer und ewig). Amen. Bogen. Auch kleine vi (12 Schleifen), die auf jeder Schleife sagen: Gott reinige mich, einen Sünder. Und wieder folge dem ganzen Gebet: Herr und Meister meines Bauches (mein Bauches): und ein großer Bogen. Dasselbe Gebet:
Meister Gott, allmächtiger Vater, Herr, einziggezeugter Sohn Jesus Christus und heilige Seele, eine Gottheit, eine Macht, erbarme dich meiner Sünderin und wäge sie mit Schicksalen ab, rette mich, deinen unwürdigen Diener: so gesegnet bist du für immer und immer (immer und immer), amen .
Wenn es kein Halleluja gibt, bleibt es übrig: Herr und Meister meines Bauches (mein Bauch); und Ehrungen. Und wir sagen nur: Meister Gott, allmächtiger Vater: Und dieses Gebet.
Es ist passend zu wissen, dass diese Gebete von q_go (von „woher weißt du_ das Verb über“) des Monats September bis zur Woche von vay gesprochen werden.
Basil der Große: Herr, der Allmächtige, Gott der Stärke und allen Fleisches, der im Höchsten lebt und auf die Demütigen herabblickt, Herzen und Schöße prüfend, und schnelle Menschen sehen anfangsloses und ewiges Licht voraus, er hat keine Veränderung oder überschattet sich selbst unsterblich dem König, nimm unsere Gebete auch in der jetzigen Zeit kühn an für deine Fülle von Gaben, die wir aus schmutzigen Lippen zu dir schaffen: und lass uns unsere Sünden, auch in Tat und Wort und Gedanken, von uns gesündigt in Erkenntnis oder Unwissenheit und reinige uns von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes. und gewähre uns mit fröhlichem Herzen und mit nüchternem Denken die ganze Nacht dieses Lebens, während wir auf das Kommen deines hellen und offenbarten Tages deines eingeborenen Sohnes, des Herrn und Gottes, und auf die Errettung unseres Jesus Christus warten ; und sei faul, aber wach und erhaben im Werk der Unerdeten, und bereite dich mit uns auf die Freude und die göttliche Kammer seiner Herrlichkeit vor, wo die unaufhörliche Stimme der Feiernden und die unaussprechliche Lieblichkeit derer, die dein Gesicht sehen, unaussprechliche Freundlichkeit. du bist das wahre Licht, erleuchte und erleuchte alle, und die ganze Schöpfung singt dir für immer und ewig, (für immer und ewig) Amen.
Auch der Priester erhebt seine Hand und sagt dasselbe: Segne dich, Gott in der Höhe, und der Herr der Barmherzigkeit, der mit uns wirkt, groß und unerforscht, herrlich und schrecklich, sie sind unzählbar: der uns Schlaf gegeben hat zur Ruhe unserer Gebrechlichkeit , und unsere Gebrechlichkeit und schwächende Arbeit des mühsamen Fleisches. wir danken dir, als ob du uns nicht mit unseren Missetaten zerstört hättest: aber du hast die Menschheit gewöhnlich geliebt, und aus Widerwillen hast du uns in einem Igel liegend erzogen, um deine Macht zu verherrlichen. dasselbe beten wir zu deiner unermesslichen Güte, erleuchte unsere Gedanken, Augen: und erhebe unseren Geist aus dem schweren Schlaf der Faulheit: öffne unseren Mund und erfülle dein Lob, als könnten wir dir in allem und aus allem unbeirrt singen und bekennen Herrlicher Gott, der anfangslose Vater, mit deinem eingeborenen Sohn, und allheilig und gut, und deinem lebenspendenden Geist, jetzt und für immer und für immer und immer (und für immer und ewig), Amen.
Also, komm, verbeugen wir uns: drei.
Und drei Niederwerfungen und Psalmen:
Erhebe meine Augen zu den Bergen, aus dem Nichts soll meine Hilfe kommen. Meine Hilfe kommt von dem Herrn, der Himmel und Erde erschaffen hat. Lass deine Füße nicht in Verwirrung geraten, unten wirst du ein Nickerchen machen, rette dich. Sie wird nicht schlafen, rette Israel unten: Der Herr wird dich retten, der Herr wird deine rechte Hand bedecken. Tagsüber wird dich die Sonne nicht verbrennen, nachts unter dem Mond. Der Herr wird dich vor allem Bösen bewahren, der Herr wird deine Seele bewahren. Der Herr wird dein Ein- und Ausgehen von jetzt an bis in Ewigkeit bewahren.
Preist nun den Herrn, alle Diener des Herrn, die im Tempel des Herrn stehen, in den Vorhöfen (Betonung auf o) des Hauses (Betonung auf o) unseres Gottes. Komm in der Nacht mit deinen Händen in das Heiligtum und preise den Herrn. Gott segne dich von Zion, der Himmel und Erde gemacht hat. Ruhm jetzt:
Trisagion. Bögen g (d.h. 3). Heilige Dreifaltigkeit: Unser Vater: Wie dein Königreich ist:
Und diese Troparia, eine Stimme in:
Denke daran, Herr, wie gut dein Diener ist, und wenn du in deinem Leben gesündigt hast, vergib mir: Niemand ist ohne Sünde, nur du, der den Verstorbenen Ruhe geben kann.
Baue menschlich mit der Tiefe der Weisheit, und gib, was allen nützt, einem Mitarbeiter, Ruhe, Herr, die Seelen deiner Knechte: auf dich, den Schöpfer und Erbauer und unseren Gott, setzt du deine Hoffnung. Ruhm, Kontakion:
Ruhet mit den Heiligen in Christus, die Seelen eurer Diener, wo es keine Krankheit, kein Leid, kein Seufzen gibt, sondern endloses Leben. Und nun die Gottesmutter:
Und nun
Gottesgebärerin: gesegnet seid ihr alle, jungfräuliche Muttergottes, denn der unbegreifliche Christus, unser Gott, wird gerne aufgenommen werden. gesegnet sind wir, deine Fürbitte ist reich: denn Nacht und Nacht betest du für uns, und die Stiftshütte des Königreichs wird durch deine Gebete bestätigt. mit diesem singenden Schrei, freue dich, Gnädiger, der Herr ist mit dir.
Herr, erbarme dich, vi (12 mal) Und dieses Gebet:
Gedenke, Herr, in der Hoffnung auf die Auferstehung des ewigen Lebens der verstorbenen Väter und unserer Brüder und aller, die in Frömmigkeit und Glauben gestorben sind, und vergib ihnen jede Sünde, freiwillig und unfreiwillig, in Wort oder Tat oder in Sünde sie haben gesündigt, und ich habe mich an Orten des Lichts niedergelassen, an Orten kühl, an Orten des Friedens, aus dem Nichts (Betonung auf dem letzten e) jede Krankheit, Traurigkeit und Seufzen, wo das Licht deines Gesichts verfolgt und alle deine erfreut Heilige seit undenklichen Zeiten: gewähre ihnen und uns dein Reich und die Gemeinschaft deiner unaussprechlichen und ewigen Segnungen, und dein endloses und glückseliges Leben ist eine Freude. Du bist das Leben und die Auferstehung und Ruhe deiner verstorbenen Diener, Christus, unser Gott, und wir senden dir Ehre mit deinem Vater ohne Anfang und dem Allerheiligsten und Guten und deinem lebenspendenden Geist, jetzt und in Ewigkeit und für immer und ewig (für immer und ewig), Amen.
Glorreiche ewige Jungfrau, Mutter Christi Gottes, bringe unser Gebet zu deinem Sohn und unserem Gott, mögen unsere Seelen durch dich gerettet werden.
Meine Hoffnung ist mein Vater, mein Sohn ist meine Zuflucht, meine Hülle ist der Heilige Geist (Betonung auf s), Heilige Dreifaltigkeit, Ehre sei dir. Ruhm jetzt. Herr, erbarme dich, (dreimal) segne dich
(Im Psalter von 1681 steht laut Charta beim Lesen des Psalters geschrieben, Kathisma und Lied zu lesen, Herr, erbarme dich, Herr, erbarme dich, Herr segne (d.h. 2 mal Herr, erbarme dich und Herr segne), und es wird gesagt, dass die Tradition der Charta der Heiligen des Vaters Gottlosigkeit ist, und im Psalter der russisch-orthodoxen Kirche an derselben Stelle „Herr, erbarme dich. Dreimal. Segne“, d.h. im Gottesdienst ist Bosheit möglich an dieser Stelle ist es möglich, dass es so war wie im Psalter Herr erbarme dich, Herr erbarme dich, Herr segne (dh 2 Herr erbarme dich und Gott segne))
Und der Priester: Christus, der wahre Gott: Und es wird entlassen. Und (weiter ist das Wort unleserlich, gelöscht) die übliche Petition. Der Priester sagt:
Beten wir für den Frömmsten, Autokratischsten, Großen Souverän, unseren KAISER (Name, in vollen Hofbuchstaben ALEXANDER ALEKSANDROVICH) von ganz Russland.
Und wir: Herr, erbarme dich oft
Über Seine Frau, die Allerfromme Souveränin, die KAISERIN (der Name war auch in Hofbuchstaben vollständig, ich kann mir vorstellen, wie die Juden lachten, als der Jude so genannt wurde, und wie unser orthodoxes Volk spuckte). Über seinen Erben, den gesegneten Souverän und den Großherzog (im Folgenden der Name des feindlichen Zhidish, eines der Tiere, die im Buch des Propheten Daniel, des Juden "Nicholas II", angegeben sind) und über das gesamte regierende Haus.
(Es ist ganz klar, dass der Feind nicht der Erbe sein kann. Dieser Alexander Alexandrowitsch hatte Spaß mit dem Juden, und wegen seiner Nachkommen des Juden Nikolaus II. Ist das ganze Land seit mehr als einem Jahrhundert mit Blut und Tränen überflutet. Herr Jesus Christus und Russland auf den orthodoxen Thron - das ist Verrat, und die Jüdin und ihre Nachkommen, und ein solcher "KAISER" unterliegt der Todesstrafe, dies ist nur ein feindlicher Angriff.
Ich habe ausdrücklich den vorherigen Text so gedruckt, wie er ist, mit Großbuchstaben nur der erste im Absatz, wie im Originaltext. Es gibt den Herrn und die Mutter Gottes und die Allerheiligste Dreifaltigkeit mit einem kleinen Buchstaben und den KAISER und seinen Namen (Verräter, Judas) - in Arshin-Buchstaben. Dies ist offenkundige Bosheit und Erhebung über alles, was Gott genannt wird, und Heiligkeit im Tempel Gottes. Dies war vor Kaiser Alexander Alexandrowitsch, sie schrieben auch über andere Kaiser. Und diese Bosheit endete schrecklich. Und Sie können die Absurdität und Entfremdung und Feindseligkeit gegenüber der Orthodoxie des Wortes „Kaiser“ erkennen. Der Herr hat uns befohlen „Vater unser“ zu beten, da ist das Reich Gottes, man muss ihn zuerst bitten. Das bedeutet, dass es einen König und einen Diener Gottes und den Gesalbten Gottes geben muss, der Herr salbt Sein Reich Gottes. Im Buch von 1681 unter dem echten orthodoxen Zaren Alexei Michailowitsch steht es so geschrieben - der König, der Diener Gottes, der Gesalbte und Auserwählte Gottes, in einfachen Kleinbuchstaben, sogar die ersten Buchstaben im Namen, wie der gesamte Text, sind nicht höher als Gott. Das Wort „König“ wurde entfernt. Gottes Diener, der Gesalbte, schrieb das babylonische Dämonenwort „Kaiser“ – und die Diener des Satans, Juden mit dämonischen Feindesreichen und blutiges jüdisches Babylon, stiegen auf. Und wenn diese Bosheit beseitigt ist, wird es so aussehen, ich füge wieder ein, wie der Zar aus dem Buch von 1681 genannt wurde, vielleicht verschwindet hier der „Gräuel der Verwüstung“, und der Herr wird uns Gottes Diener geben, auserwählt und gesalbt wie Vladimir Vsevolodovich Monomakh oder Alexander Newski, der als einfacher Mönch des Kiewer Höhlenklosters starb. Ich glaube nicht, dass sie in Kirchenbüchern in Hofbuchstaben KAISER über sich schreiben würden)
Lasst uns für den Diener Gottes beten, seinen eigenen Auserwählten und den Heiligen, der mit Öl gesalbt ist, den frommen Zaren und Souverän und den Großherzog (sein Name ist Herr Jesus Christus, du bist allmächtig) des ganz russischen Autokraten
Über seine Frau, die Großherzogin, die Dienerin Gottes (Name) usw.
Über die Allerheiligste Regierungssynode (auch mit Großbuchstaben, obwohl im Originaltext der gesamte Text in genau Kleinbuchstaben geschrieben ist, werden sowohl der Herr Jesus Christus als auch die Muttergottes mit einem Kleinbuchstaben geschrieben. Wertlos in der Tempel Gottes ist erhaben über alles, was Gott oder Heiligtum genannt wird, wir korrigieren Bosheit)
Über die Heilige Regierende Synode. Über das Gedeihen und Erstarken der christliebenden Armee. Über unseren Vater, Namen und alle unsere Brüder in Christus. Über diejenigen, die uns hassen und lieben. Über diejenigen, die barmherzig sind und uns dienen. Für diejenigen, die uns unwürdig befohlen haben, für sie zu beten. Über die Befreiung der Gefangenen. Über verstorbene Väter und unsere Brüder. Oh im Meer schwimmend. O liegend in Schwäche. Lasst uns auch für die Fülle der Früchte der Erde beten. Und über jede Seele orthodoxer Christen. Lasst uns die frommen Könige besänftigen (hier ist alles richtig geschrieben, Könige und mit gewöhnlichen Buchstaben). Orthodoxe Bischöfe und Ktitoren (Betonung auf und) dieses heiligen Klosters. Unsere Eltern und alle Väter, die vorher gegangen sind, und unsere Brüder, die hier liegen und überall orthodox sind.
Primat: Rtsem und über uns selbst.
Herr, erbarme dich, dreimal. Durch die Gebete unserer heiligen Väter, Herr Jesus Christus, unser Gott, erbarme dich unser.

Schau, als ob der Sitz die ganze Woche um Mitternacht gesungen werden sollte.
Es ist angebracht zu wissen, wie auf dem heiligen Berg Athos, nach dem Herrn, sich daran erinnern: Die echten Troparia sagen:
Erbarme dich unser, Herr, erbarme dich unser: jede Antwort verwirrend, sprechen wir dieses Gebet als Meister der Sünde, erbarme dich unser. Ruhm:
(Unglaubliche Bosheit, tatsächlich sieht der Text im Buch von 1681 so aus
Sei uns gnädig, Herr, sei uns gnädig und verwirre jede Antwort. Wir bringen dieses Gebet zu Ihnen als dem Herrn der Sünde, IHREN DIENEN. Erbarme dich unser Herr, erbarme dich unser. Und alles ist klar, dass das Gebet des Herrn von seinen sündigen Dienern gebracht wird und um Gnade bittet. „Deine Diener“ wurden entfernt, d.h. Gott, Satan schleicht sich in den Tempel Gottes und nimmt die Form eines Engels des Lichts an, der weiter bekannt war)

Herr, erbarme dich unser, vertraue auf dich, zürne uns nicht, unten (Betonung auf e) gedenke unserer Missetaten: aber sieh jetzt, wie du barmherzig bist, und befreie uns von unseren Feinden. Denn du bist unser Gott, und wir sind dein Volk, alles wirkt durch deine Hand, und deinen Namen rufen wir an. Und nun.
Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, selige Gottesmutter, in der Hoffnung auf dich, lass uns nicht zugrunde gehen, sondern lass uns durch dich aus der Not erretten: Du bist das Heil des christlichen Geschlechts.
(Die größte Bosheit, für die uns der schreckliche Zorn Gottes widerfuhr. Siehe auch „das Dokument„ Alte orthodoxe Gebete “. Dieses Gebet wurde 1681 anders geschrieben. Ist es möglich, solche Bosheit in Kirchen zu arrangieren - um Gebete zu ändern und zu stornieren? Die Mutter Gottes?Eine Vielzahl von Intrigen der Juden hat es seit 1681 gegen die orthodoxe Kirche gegeben, und insbesondere gegen die Gebete an die Allerheiligste Frau unserer Mutter Gottes.Die Juden, wie die Athos, bei der Himmelfahrt der Allerheiligste Theotokos, stürme auf sie zu. Damit auch ihre Hände abgerissen werden und die Schnauzen von Tieren, möge das Tier getötet und sein ganzer Körper zerquetscht und dem Feuer übergeben werden. Ich schreibe, wie es sein sollte.)
Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, selige Jungfrau Maria, und hoffe für dich, dass wir nicht zugrunde gehen, sondern lass uns von dir aus der Not erlösen. Du bist die Rettung des christlichen Geschlechts.
Und der Priester der Litanei: Gott sei uns gnädig:
Wir beten auch, dass diese Stadt gerettet wird, und dieses heilige Kloster: Und der Rest. Herr, erbarme dich, m (d. h. 40 Mal). Ausruf: Erhöre uns, Gott: Darum Ehre jetzt: und lass los, und die andere Essenz ist vorgeschrieben.
Mitternachtsbüro ALLE SAMSTAGE
(Samstags volles Büro)
Beginnend mit dem Gott des Mitternachtsgottesdienstes erschafft der Priester: Gepriesen sei unser Gott:
Und wir: Ehre sei dir, unser Gott, Ehre sei dir. Himmlischer König: Trisagion. Heilige Dreifaltigkeit: Unser Vater: Wie dein Königreich ist: Herr, erbarme dich, vi (12 mal).
Komm, verbeugen wir uns: dreimal. Derselbe Psalm und (50.): Erbarme dich meiner, Gott: Kathisma "zeta", (d.h. 9.), und am Ende davon: Ich glaube an einen Gott: das Trisagion. Heilige Dreifaltigkeit: Unser Vater:
Und diese Troparia, die Stimme in: Ungeschaffene Natur, aller Baumeister, öffne unseren Mund, als wollten wir dein Lob verkünden und rufen: Heiliger, heiliger, heiliger Gott, erbarme dich unser mit der Muttergottes. Ruhm:
Höhere Mächte imitieren auf der Erde, wir bringen euch gesegnet das Siegeslied: Heiliger, heiliger, heiliger Gott, erbarme dich unser mit der Muttergottes. Und nun:
Du hast mich aus Bett und Schlaf erweckt, o Herr, erleuchte meinen Geist und mein Herz und öffne meinen Mund, in dem ich die heilige Dreifaltigkeit singe: Heilig, heilig, heilig, Du bist Gott, erbarme Dich unser mit der Mutter von Gott.
Herr, erbarme dich meiner (40 mal). Izhe für alle Zeiten: Herr, erbarme dich, dreimal
Ehre jetzt: Der ehrlichste Cherub: Im Namen des Herrn, segne den Vater:
Priester: Gott, erbarme dich unser und segne uns: Meister Gott, allmächtiger Vater.
Und das wahre Gebet des Heiligen Eustratius in Zellen:
Erhaben, ich erhebe dich, Herr, als ob du auf meine Demut geschaut und mich in den Händen des Feindes geschlossen getragen hättest: aber du hast meine Seele vor den Nöten bewahrt. und nun, Herr, möge deine Hand mich bedecken, und möge deine Barmherzigkeit über mich kommen, als ob meine Seele von meinem verfluchten und schmutzigen Körper beunruhigt und schmerzlich ist: ja, der einst listige Kamerad Waffenrat wird mich verstecken und in die Dunkelheit schieben, für das Unbekannte und Bekannte in diesem Leben, die früheren Sünden von mir. Sei mir gnädig, Herr, und möge meine Seele nicht den düsteren Blick listiger Dämonen sehen: aber möge dein heller und heller Aggel mich empfangen. Gib deinem heiligen Namen Ehre und erhebe mich durch deine Macht zu deinem göttlichen Hof. Richte mich manchmal, damit mich die Hand des Fürsten dieser Welt nicht annehme, wenn du mich als Sünder in die Tiefen der Hölle hinaustreibst, sondern vor mir stehst und gerettet und ein Fürsprecher bist: körperliche Schmerzen und diese Qual von Spaß sind Ihre Diener. Herr, erbarme dich meiner Seele, die von den Leidenschaften dieses Lebens befleckt ist, und nimm sie rein mit Reue und Bekenntnis an, als ob du für immer und ewig (für immer und ewig) gesegnet wärest. Amen. Same: Komm, lass uns niederknien: dreimal. Hebe meine Augen auf zu den Bergen: Jetzt preise den Herrn: Ehre und jetzt: Trisagion: Allerheiligste Dreifaltigkeit: und Unser Vater: Denn dein ist das Königreich: Und troparia:
Erinnere dich an den Herrn als gut: Mit der Tiefe der Weisheit: Ehre: Mit den Heiligen, ruhe Christus: Und nun: Gesegnet seid ihr alle geboren, Jungfrau Mutter Gottes: Herr, erbarme dich (12 Mal). Denke daran, Herr, in der Hoffnung auf die Auferstehung:
All dies wird in einem anderen Mitternachtsbüro geschrieben (das wird alles in einem anderen Mitternachtsbüro geschrieben, im üblichen, am Ende)
Befreiung vom Priester und Petitionen und so weiter.
SONNTAG HÖHE BÜRO
Priester: Gepriesen sei unser Gott: Und wir sagen: Amen. Ehre sei dir, unser Gott, Ehre sei dir. König des Himmels: Trisagion: Heilige Dreifaltigkeit: Unser Vater: Priester: Wie dein Reich ist: Herr, erbarme dich, vi (12 mal) Ehre jetzt: Komm, lass uns niederknien: dreimal. Psalm und (50.): Erbarme dich meiner, Gott: Und wir sprechen den Trinitätskanon der gegenwärtigen Stimme, und demnach ist dies eine Abie-Trinität:
Es ist würdig zu essen, als ob in Wahrheit, den Gott des Wortes verherrlichen, aber die Cherubim zittern und zittern, und die Mächte des Himmels verherrlichen, der drei Tage aus dem Grab auferstanden ist, wir verherrlichen Christus, den Lebensspender mit Furcht.
Lasst uns alle göttlich singen mit göttlichen Liedern, der Vater und der Sohn und der göttliche Geist, eine trinitarische Macht, ein Reich und eine Herrschaft.
Im Süden singen alle irdischen Menschen und verherrlichen die Kräfte des Himmels, die von allen treu verehrt werden, eine Einheit im Wesentlichen, eine Dreieinigkeit.
Die Cherubim des Herrn (Gottes Anfang steht geschrieben) und der Gottes-Anfang ohne Vergleich die Seraphim, die untrennbare Dreieinigkeit in Einheit, wir preisen dich, die existierende Gottheit.
Ich verbeuge mich vor dem Vater ohne Anfang und Gott, mit dem anfanglosen Wort, mit dem Geist: ein unzertrennliches, vereintes Wesen, wir ehren die dreizahlige Einheit mit Liedern.
Dein strahlender Blitz scheint auf mich, mein Gott, der dreifaltige Allmächtige, und zeige mir dein Haus von uneinnehmbarer Herrlichkeit, hell und leuchtend und unveränderlich.
Cherubim zittern und zittern und verherrlichen die Heerscharen der Aggelianer, von dem jungfräulichen unsagbar verkörperten Christus, dem Lebensspender, verherrlichen wir mit Furcht. Gleich: Trisagion: Allerheiligste Dreifaltigkeit: Vater unser: Pack deine Stimme. Herr erbarme dich, m (40 Mal) Ehre nun: Der ehrlichste Cherub: Und der Ausruf des Priesters: Gott erbarme dich unser: Und das Gebet der Allerheiligsten Dreifaltigkeit: Allmächtig und lebensspendend: Und lass los, und die übliche Petition. Derselbe Priester sagt zur Litanei: Lasst uns für die Frommen beten (über den Souverän, siehe über den König in einem einfachen vollen Amt): Wir: Herr, erbarme dich, mit sanfter und ruhiger Stimme.
Und nachdem dies erfüllt ist, sagt der Primas: Durch die Gebete unserer heiligen Väter, Herr Jesus Christus, unser Gott, erbarme dich unser. Wir sind: Amen.
(Für die Gebete unserer heiligen Väter. Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser. Amen - so wurde es 1681 richtig ausgesprochen, es ist auch gottlos, diese Worte nicht nach der Charta des Heiligen auszusprechen Väter)

Ende Mitternacht.
DER ANFANG DER MATIN.
Wenn es einen großen Fortecost gibt, dann segne den Priester mit dem Verb:
Trisagion. Heilige Dreifaltigkeit: Unser Vater: Herr, erbarme dich meiner (12 Mal). Ruhm, und jetzt. Komm, beugen wir uns: dreimal und zwei Psalmen. Wenn nicht, mit einem Segen: Komm, lass uns uns verbeugen: g (3 mal), und Psalmen. Diese Psalmen werden in den Klöstern träge gesprochen, für den Igel zum Priester die ganzen Brüder.
Der Herr wird dich am Tag der Trauer erhören, der Name des Gottes Jakobs wird dich beschützen. Sende Hilfe vom Heiligen, und von Zion wirst du Fürbitte leisten. Er wird sich an jedes deiner Opfer erinnern, und dein Brandopfer (UND ALLE DEINE VERBRENNUNGEN – 1681) sei fett. Der Herr wird dir nach deinem Herzen geben, und alle deine Ratschläge werden erfüllt. Freuen wir uns über deine Rettung, und im Namen unseres Herrn werden wir erhöht: Der Herr wird alle deine Bitten erfüllen. Jetzt werden Sie wissen, dass Sie den Herrn seines Christus gerettet haben (YAKKO SPASL IS-1681): Er wird ihn von seinem heiligen Himmel hören, die Rettung seiner rechten Hand ist in Kraft. Diese sind auf Streitwagen und diese auf Pferden (auf KONIKH-1681): Wir werden im Namen des Herrn, unseres Gottes, anrufen. Tii schlafen bysha und fallen, aber wir werden aufsteigen und uns verbessern. Herr, rette den König und höre uns, am nächsten Tag rufen wir dich an (AM SELBEN TAG RUFEN WIR DICH AN - 1681).
Herr, über deine Stärke wird sich der König freuen, und über deine Rettung wird er sich sehr freuen. Du hast ihm die Begierde seines Herzens gegeben, und du hast ihm die Begierde seines Mundes genommen. Yako stellte ihm einen gesegneten Segen voran und setzte ihm eine Krone aus einem ehrlichen Stein auf. Belly bat Sie zu essen, und Sie gaben ihm die Länge der Tage für immer und ewig (IM JAHRHUNDERT DES JAHRHUNDERTS-1681). Große Ehre sei ihm mit deiner Errettung, lege Ruhm und Herrlichkeit auf ihn (Lay NAN-1681g). Geben Sie ihm einen Segen für immer und ewig (IM JAHRHUNDERT DES JAHRHUNDERTS-1681), erfreuen Sie ihn mit Freude mit Ihrem Gesicht. Wie der König auf den Herrn vertraut und die Barmherzigkeit des Höchsten sich nicht bewegt. Möge deine Hand zu all deinen Feinden werden, lass deine rechte Hand zu all denen werden, die dich hassen (ohne „Ja“, nur DEINE HAND WIRD ALLE DEINE FEINDE FINDEN, DEINE RECHTE WIRD ALLE FINDEN, DIE DICH HASSEN - 1681g). Als ob du sie wie einen Feuerofen stellst, zur Zeit deines Angesichts: Der Herr wird mich mit seinem Zorn zermalmen und ihr Feuer wegnehmen. Du wirst ihre Frucht von der Erde vernichten und ihren Samen von den Menschensöhnen. Als ob sie dem Bösen ausgewichen wären und an Ratschläge gedacht hätten, könnten sie sie nicht verfassen (NICHT MÖGLICH -1681G). Als ob ich (IH-1681G) ein Rückgrat in deine Fülle legen würde, bereite ihre Gesichter vor. Sei erhaben, Herr, durch deine Kraft, lass uns singen und singen zu deiner Kraft.
Ehre jetzt: Trisagion: Allerheiligste Dreifaltigkeit: Unser Vater: Wie dein Reich ist: Und diese Troparia:
Rette den Herrn, dein Volk, und segne dein Eigentum, den Sieg des gesegneten KAISERS, unseren Namen, schenke der Opposition und bewahre dein Leben mit deinem Kreuz.
Rette den Herrn dein Volk und segne dein Vermächtnis des Sieges deinem Diener seiner Wahl und dem heiligen gesalbten frommen Zaren und Souverän und dem großen Prinzen (sein Name, Herr, du wiegst) von ganz Russland und gewähre dem Autokraten den Widerstand , und halten Sie Ihr Kreuz mit Ihrem Wohnsitz) Ruhm:

Besteigen Sie das Kreuz durch den Willen Ihres Namensvetters, neue Residenz, gewähren Sie Christusgott Ihre Gaben: Erfreuen Sie sich mit Ihrer Macht unseres seligen KAISERS, geben Sie ihm Vergleichssiege, verleihen Sie Ihrem Eigentum, der Waffe der Welt, einen unbesiegbaren Sieg.
(Mit der gleichen Bemerkung über die gottlose Erhöhung und über das Gebet "Vater unser" und das Reich Gottes und den König füge ich ältere und korrektere Worte und den orthodoxen König ein
Am Kreuz aufgefahren, gewähre dem Willen deines Namensvetters, der neuen Residenz, deine Gabe Christus Gott: Freue dich mit deiner Kraft, deinem Diener, seinem Auserwählten und dem heiligen Gesalbten, frommen Zaren und Souverän und dem großen Prinzen (sein Name ist Lord Du wiegst) von ganz Russland, unserem Autokraten, und gibst ihm den Sieg über Kollaborateure, ich werde deinem Eigentum, der Waffe der Welt, einen unbesiegbaren Sieg gewähren.) Und jetzt.
Eine schreckliche und schamlose Fürbitte, verachten Sie nicht die guten Gebete von uns, allsingende Mutter Gottes, bekräftigen Sie die orthodoxe Residenz: retten Sie unseren seligen KAISER, Name, Sie haben ihm befohlen zu regieren, und ihm den Sieg vom Himmel zu geben, denn Sie haben es nicht getan Gott gebären, ein Gesegneter.
(Mit der gleichen Bemerkung über die gottlose Erhöhung und über das Gebet "Vater unser" und das Reich Gottes und den König füge ich ältere und korrektere Worte und den orthodoxen König ein
Schreckliche und schamlose Fürbitte, verachten Sie nicht die guten Gebete von uns, allsingende Mutter Gottes, bekräftigen Sie die orthodoxe Residenz: außer dem Diener Gottes, seinem eigenen auserwählten und heiligen gesalbten frommen Zaren und Souverän und dem großen Prinzen (sein Name ist Herr, du wiegst) von ganz Russland, dem Autokraten, du hast ihm befohlen zu regieren und ihm den Sieg vom Himmel zu geben, denn du hast Gott, den einzigen Gesegneten, nicht geboren.)
Priester: Gott sei uns gnädig:
Wir beten auch für unseren Frommsten, Autokratischsten, Großen Souverän, KAISER ALEXANDER ALEXANDROVICH von ganz Russland, und für Seine Gemahlin, den Frommsten Souverän, KAISERIN MARIA FEODOROVNA. Über seinen Erben, den gesegneten Souverän, Tsesarevich und Großherzog NIKOLAUS ALEXANDROVICH und über das gesamte regierende Haus
(Nikolais Mutter war höchstwahrscheinlich Jüdin, Freimaurerin, Ausländerin (? Jetzt gibt es kein Internet zum Überprüfen), er selbst war eindeutig Jude, da niemand solche Gräueltaten gegen die orthodoxe Kirche und unser Land hätte begehen können, außer a heimlicher Jude und Freimaurer. Und sie schrieben "Gott" "Mutter Gottes" mit einem kleinen Buchstaben und den KAISER - Arshin, ohne die Worte "Diener Gottes", also erhielten sie für Erhöhung und Bosheit. HERR JESUS ​​​​CHRISTUS , SOHN GOTTES, erbarme dich unser Sünder. Gott befahl das Gebet „Vater unser" und dort das Reich Gottes im Himmel und auf Erden. Denn das Reich bedeutet der König. Das Reich Gottes bedeutet, dass der König der Diener Gottes ist , und nicht höher als Gott, sollte alles über den König in kleinen, einfachen Buchstaben bescheiden geschrieben werden, wie 1681. Und ohne dämonische "Reiche, Reiche, Republiken, Präsidentschaften usw. Wir beseitigen Bosheit, fügen ältere und korrektere Wörter ein." der orthodoxe Zar - ein von Gott gesalbter und auserwählter Sklave.
Wir beten auch für den Diener Gottes, seinen eigenen Auserwählten, und den frommen Zaren und Souverän, der mit Öl gesalbt ist, und den Großherzog (sein Name ist Herr Jesus Christus, den Sie wiegen) von ganz Russland, den Autokraten, und für seine Frau, die fromme Kaiserin, Königin und Großherzogin (Name) über den Erben ihn, den rechtgläubigen Herrscher, den Kronprinzen und den Großherzog (Name), und über das gesamte regierende Haus)
Und andere. Ausruf: Denn Gott ist gnädig und menschenfreundlich: Volk: Im Namen des Herrn segne den Vater. Priester:
Ehre sei dem Heiligen und Wesensgleichen: und so weiter. Und wir beginnen die Sechs Psalmen, mit aller Stille und Zärtlichkeit zuhörend: Der engagierte Bruder sagt mit Ehrfurcht und Gottesfurcht: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, Wohlwollen zu den Menschen. Drei.
O Herr, öffne meinen Mund, und mein Mund wird dein Lob verkünden. Zwei.
Herr, dass viele, die von mir bedrängt werden, sich gegen mich erheben, viele zu meiner Seele sagen: Es gibt kein Heil für ihn in seinem Gott. Du bist der Herr, mein Fürsprecher, meine Herrlichkeit, und erhebe mein Haupt. Ich rief mit meiner Stimme zum Herrn und hörte mich von meinem heiligen Berg. Ah, ich schlief ein und spah wachte auf, als ob der Herr für mich eintreten würde. Ich werde keine Angst (KEINE FURCHT-1681) vor den Leuten um mich herum haben, die mich angreifen. Steh auf, Herr, rette mich, mein Gott, als du diejenigen schlugst (YOU Strike-1681), die vergeblich mit mir Krieg führten, zermalmten dich die Zähne der Sünder (SINNER-1681). Das Heil des Herrn ist, und dein Segen ist auf deinem Volk.
Ich schlief ein und spah, wache auf, als würde der Herr für mich eintreten.
Herr, tadele mich nicht mit deinem Zorn (REVIEW-1681g), bestrafe mich unten mit deinem Zorn (ZEIGE MIR NIEMALS MIT DEINEM WUT-1681g). Es ist, als hätten sich deine Pfeile in mir aufgelöst (UNIZOSHA MI-1681g), und du hast deine Hand auf mich gelegt. Es gibt keine Heilung in meinem Fleisch angesichts deines Zorns, es gibt keinen Frieden in meinen Knochen angesichts meiner Sünden. Als ob meine Ungerechtigkeit meinen Kopf überstieg, als ob eine schwere Last auf mir lastete. Erwecke und bändige (BREAKING-1681) meine Wunden vom Angesicht meines Wahnsinns. Bis zum Ende gelitten und gedemütigt (Suffered and Humbled-1681) und sich den ganzen Tag beschwert. Wie ein Ladviya voller Vorwürfe, und es gibt keine Heilung in meinem Fleisch. Ich war verbittert und fand mich mit dem Grün ab: Brüllen aus dem Seufzen meines Herzens. Herr, all mein Verlangen ist vor dir, und mein Seufzen ist dir nicht verborgen. Mein Herz ist beunruhigt (BE CONFUSED-1681), lass mir meine Kraft und das Licht meiner Augen und sei mit mir. Meine Freunde und meine Aufrichtigen kommen direkt auf mich zu und starren mich an. Und meine Nachbarn sind weit weg (FROM THE FAR-1681g) Ich habe verloren, und diejenigen, die meine Seele suchen, sind in Not: und diejenigen, die Böses für mich suchen, eitle Verben und Schmeichelei (UND FLATTERY-1681g) werde ich studieren den ganzen Tag. Ich bin, als wäre ich taub und nicht hörend, und als ob du deinen Mund nicht geöffnet hättest (DO NOT OPEN-1681). Und als ob ein Mann nicht gehört hätte (NOT HEARING -1681) und nicht im Mund seiner Denunziationen. Was den Herrn betrifft, so hoffe ich, Sie hören, mein Herr, mein Gott. Yako Rekh: Ja, einmal werden sie mir (JOY-1681) gefallen. Und immer meine Füße bewegen und mich anschreien. Als wäre ich bereit für Wunden und meine Krankheit, bevor ich sie herausnehme. Denn ich werde meine Missetat verkünden und für meine Sünde sorgen. Aber meine Feinde leben und werden stärker als ich und vermehren sich und hassen den Namen ohne Wahrheit. Mir Böses vergelten (EVIL-1681g), mich erfreuen, mich verleumden, Güte jagen. Verlasse mich nicht, mein Gott, weiche nicht von mir. Raus (VONMI - 1681), um mir zu helfen, Herr meiner Rettung.
Verlass mich nicht, mein Gott, verlass mich nicht. Raus (VONMI-1681), um mir zu helfen, Herr meiner Rettung.
Mein Gott, mein Gott, ich will morgen für dich: Meine Seele dürstet nach dir, denn mein Fleisch ist dir eine Menge, im Land, das leer und unwegsam und ohne Wasser ist. Taco im Heiligen ist dir erschienen, um deine Stärke und deinen Ruhm zu sehen. Da deine Barmherzigkeit besser ist als dein Bauch, werden dich meine Lippen preisen. Also werde ich dich in meinem Bauch segnen, ich werde meine Hände in deinem Namen erheben. Wie von Fett und Anzug, möge meine Seele gefüllt sein, und Mund (und mündlich - 1681) der Freude wird dich meinen Mund preisen. Sobald ich mich an dich auf meinem Bett erinnere, lernte ich am Morgen am Morgen. Als ob Sie (YAKKO BE-1681) mein Assistent wären, und im Blut des Krills (WING -1681) werde ich mich an Ihrem erfreuen. Prelpe (PRILPE -1681) meine Seele ist für dich, aber deine rechte Hand ist weniger angenehm. Diese, die vergebens meine Seele suchen, werden in die Unterwelt der Erde eintreten: Sie werden sich in die Hände von Waffen verraten (INTO THE HANDS OF WEAPON-1681), Teile werden Fuchs sein. Der König wird sich über den Bose freuen, jeder, der bei ihm schwört, wird sich rühmen: als ob der Mund der Ungerechten verstopft wäre (NICHT WAHRHEIT-1681).
Am Morgen habe ich in dir studiert, als ob du (YAKO BE-1681) mein Assistent wärst, und im Blut des Krills (WING-1681 (Betonung auf y)) werde ich mich an deinem erfreuen. Meine Seele hängt an dir, aber deine rechte Hand ist weniger angenehm.
Ruhm jetzt. Halleluja, Halleluja, Halleluja, Gott sei Dank. Dreimal ohne Bogen. Herr, erbarme dich, drei. Ehre, und jetzt: Der Priester spricht die Morgengebete, unrein vor den heiligen Türen stehend, heimlich:
Herr Gott meines Heils, in den Tagen (AM TAG - 1681) rief ich und in der Nacht vor dir. Lass mein Gebet zu dir kommen, neige dein Ohr zu meinem Gebet. Denn meine Seele ist voller Bösem, und mein Bauch nähert sich der Hölle. Er wurde mit den Absteigenden (ABSTIEG -1681) in den Graben gebracht, wie ein Mann ohne Hilfe, in die tote Freiheit. Wie ein Geschwür, das in einem Grab schläft (IN THE Coffin-1681g), erinnerten sie sich (ihr GLEICHES-1681g) nicht daran, wer (DAS-1681g) und lehnen ersteres von Ihrer Hand ab. Leg mich in den Graben der Unterwelt, in die Dunkelheit und die Schatten des Todes. Deine Wut richtet sich auf mich, und alle deine Wellen werden auf mich gebracht (PUNKT AUF MY-1681). Du hast die, die ich kenne, von mir entfernt, indem du mich zu einem Gräuel gemacht hast. verraten vonh, und kam nicht heraus. Meine Augen sind müde von der Armut. Ich habe zu dir gerufen, Herr, den ganzen Tag, ich habe meine Hände zu dir erhoben. Das Essen der Toten wirkt Wunder (WUNDER-1681) oder (LI-1681) Die Ärzte werden auferstehen und Ihnen beichten. Essen ist die Geschichte, wer im Grab ist, deine Barmherzigkeit und deine Wahrheit in der Verdammnis; Ihre Nahrung wird in der Dunkelheit bekannt sein (WUNDER-1681) und Ihre Wahrheit im Land der Vergessenheit. Und ich, Herr, schreie zu dir (VOZVAKH-1681), und am Morgen wird mein Gebet dir vorausgehen. Für den Herrn, befreie meine Seele (SEELE-1681) von mir, wende dein Gesicht (DEIN-1681) von mir ab; Ich bin arm und in den Wehen seit meiner Jugend. er richtete sich auf (ASCENTED THE SAME (ohne „sya“) – 1681), demütigte sich und wurde erschöpft. Dein Zorn ist über mich gekommen, deine Ängste haben mich aufgewühlt. Bydos mich wie Wasser, den ganzen Tag besessen von mir zusammen. Du hast mir einen Freund und einen aufrichtigen genommen und diejenigen, die mir aus Leidenschaften bekannt sind.
Herr, Gott meines Heils, in den Tagen (IN THE DAY-1681) schrie ich (VOST-1681) und in der Nacht vor dir.
Lass mein Gebet zu dir kommen, neige dein Ohr zu meinem Gebet.
Segne meine Seele, Herr, und mein ganzer innerer Name ist sein heiliger Name. Segne meine Seele, Herr, und vergiss nicht alle seine Belohnungen. Der all deine Sünden reinigt. der all deine Leiden heilt. Der deinen Bauch vor der Zerstörung erlöst. dich mit Barmherzigkeit und Gaben krönen. Deinen Wunsch im Guten erfüllen. Erneuere deine Jugend wie ein Adler (ORLU-1681). Almosen (Almosen-1681), Herr, und das Schicksal aller beleidigt. Die Geschichte des Weges ist Moiseov, Sohn Israels (ISRAEL-1681) eigene Wünsche. Der Herr ist großzügig und barmherzig, langmütig und vielbarmherzig. Nicht ganz böse, niedriger im Jahrhundert (NICHT IM JAHRHUNDERT-1681) ist Feindschaft. Nicht gemäß unserer Ungerechtigkeit hat er uns zum Essen geschaffen, niedriger gemäß der Sünde (NICHT FEHLER -1681 (Betonung des letzten „o“)), unsere hat uns belohnt. Wie die Höhe des Himmels von der Erde, bekräftigte der Herr seine Barmherzigkeit gegenüber denen, die ihn fürchten. Eliko trennt den Osten vom Westen, er hat unsere Schuld von uns genommen. So wie der Vater den Söhnen gegenüber großzügig ist, erbarmt sich der Herr denen, die ihn fürchten. Als das Wissen unserer Schöpfung werde ich mich an den Finger von Esma erinnern. Ein Mann ist wie Gras, seine Tage, wie eine grüne Blume, Tacos werden verblassen. Wie ein Geist wird darin passieren (WILL PASS -1681 (Betonung auf "o")) und wird nicht und wird dadurch seinen Platz nicht kennen. Die Barmherzigkeit des Herrn gilt von Zeitalter zu Zeitalter denen, die ihn fürchten. Und seine Gerechtigkeit ist auf den Söhnen der Söhne, die seinen Bund halten und an seine Gebote denken, nicht wahr? Der Herr hat seinen Thron im Himmel bereitet, und sein Königreich besitzt alles. Preist den Herrn, alle Aggels (ANGELS-1681) von ihm, die mächtig sind in der Kraft, die sein Wort machen, hören die Stimme seiner Worte. Preist den Herrn, all seine Kraft, seine Diener, die seinen Willen tun. Segne den Herrn all seine Taten an jedem Ort seiner Herrschaft (DOMINARY -1681), segne meine Seele, Herr.
An jedem Ort seiner Herrschaft (DOMINARY -1681) segne meine Seele, Herr.
Herr, erhöre mein Gebet, beflügele mein Gebet in deiner Wahrheit, erhöre mich in deiner Wahrheit. Und gehe nicht mit deinem Diener ins Gericht, denn alles Lebendige wird vor dir nicht gerechtfertigt werden. Ich bin der Feind meiner Seele, ich habe meinen Bauch gedemütigt, um in der Erde zu essen. Er hat mich gepflanzt, um im Dunkeln zu essen wie tote Jahrhunderte (VEKU-1681), und mein Geist ist in mir. Mein Herz ist verwirrt (STUTS-1681) in mir. Erinnere dich an die alten Tage. lerne aus all deinen Taten, in Schöpfungen (IN DELICHES -1681, Betonung auf dem ersten "e")) lerne aus deiner Hand. Erhebe meine Hände zu dir, meine Seele ist für dich wie wasserloses Land. Herr erhöre mich bald, mein Geist verschwindet. Wende dein Angesicht nicht von mir ab, und ich werde wie diejenigen sein, die in die Grube hinabfahren. Ich höre, sei mir am Morgen gnädig, als ob ich auf dich hoffe. Sag mir, Herr, den Weg, den ich gehen werde, als hätte ich meine Seele (SEELE -1681) zu dir gebracht. Befreie mich von meinen Feinden, Herr, ich komme zu dir gerannt. Lehre mich deinen Willen tun, denn du bist mein Gott. Dein guter Geist wird mich in das Land des Rechts führen. Um deines Namens willen, Herr, lebe mich, mit deiner Gerechtigkeit, bringe meine Seele aus der Trauer. Und verzehre meine Feinde durch deine Barmherzigkeit und vernichte alle schmerzenden Seelen meiner Seele, da ich dein Diener bin.
Erhöre mich, o Herr, in deiner Gerechtigkeit, und gehe nicht ins Gericht mit deinem Diener. Erhöre mich, o Herr, in deiner Gerechtigkeit, und gehe nicht ins Gericht mit deinem Diener. Dein guter Geist wird mich in das Land des Rechts führen. Ruhm jetzt:
Halleluja, Halleluja, Halleluja, Gott sei Dank. Dreimal. Dieselbe Litanei (Betonung auf a am Ende) wird vom Priester gesprochen. Und die Abiye wird zur Stimme des Troparion, des Heiligen der Gegenwart, gesungen:
Herr Gott, und erscheine uns, gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt. Vers a (1.): Bekenne den Herrn, denn er ist gütig, denn seine Barmherzigkeit währt ewig. Vers in (2.): Nachdem sie umgegangen waren, gingen sie um mich herum und widerstanden ihnen im Namen des Herrn. Vers d (3.): Ich werde nicht sterben, aber ich werde leben, lasst uns die Werke des Herrn weiterführen. Vers d (4.): Der Stein, der es nachlässig baut, das war am Kopf der Ecke, das war vom Herrn, und es ist wunderbar in unseren Augen. (Der Stein seines nachlässigen Gebäudes, das war am Kopf der Ecke (Betonung auf dem ersten y). Das war vom Herrn, und es ist wunderbar in unseren Augen – wie es in einem Psalm von 1681 geschrieben steht veröffentlicht auf Anweisung von Zar Alexei Michailowitsch, keine, und besonders solche Worte können nicht kategorisch geändert werden, dies ist die größte Bosheit gegenüber Gott, also hat der Herr uns einen Weinberg beraubt.Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser Sünder)

(weiter im Text sind einige Buchstaben gestrichen, stattdessen schreibe ich _)
Mit demselben Verb sind das Troparion des empfangenen Festes oder des Heiligen und die Auferstehung der empfangenen Stimme zwei und Theotokos in derselben Stimme. Der Herrgott singt: der Kanonikus geht ab und steht mit offenem Kopf mitten im Tempel und spricht leise die oben geschriebenen Verse: er steht da, bis der Gesang der Muttergottes beginnt. Er betet auch an demselben Ort an, und er betet mit seinem Gesicht an und geht fort: Er tut dies, und es gibt immer ein Halleluja. Und wenn es ein Halleluja oder ein großes Mtsa gibt, singen wir anstelle von Gott, Herr, dreimal das Halleluja mit der Stimme eines Lautstarken. Die Verse sagen Folgendes:
Vers a: Von der Nacht an wird mein Geist zu dir erwachen, o Gott: für (Hervorhebung nicht e) das Licht deines Befehls auf Erden.
Vers in: Ihr, die ihr auf der Erde wohnt, lernt die Wahrheit.
Vers d: Menschen, die nicht bestraft werden, werden Neid erleiden.
Vers e: Wende Böses auf sie an, Herr, wende Böses auf die herrliche Erde.
Und dann sind drei Stimmen, eine nach der anderen. Wir werden auch den Psalter und die Orden nach ihrer Reihenfolge versen: und den fünfzigsten Psalm, Kanons mit Vers. Auf "Oita" - e, also dem 9. Lied, singen wir das Lied der Allerheiligsten Gottesgebärerin:
Meine Seele verherrlicht den Herrn, und mein Geist freut sich über Gott, meinen Retter.
Wie eine Betrachtung der Demut seines Dieners, siehe, von nun an werden sie alle mich gebären (BLAZHAT-1681).
Yako erschaffe Größe für mich, stark, und heilig ist sein Name und seine Barmherzigkeit in den Generationen von Generationen (IN ROD AND ROD-1681), die Angst vor ihm haben (FEARING-1681).
Schaffen Sie Kraft mit Ihren Muskeln, verschwenden Sie ihre Herzen mit stolzen Gedanken (GEDANKEN-1681).
Setzen Sie die Starken vom Thron (FROM THE THRON-1681) und erhöhen Sie die Demütigen, füllen Sie die Hungrigen mit guten Dingen und lassen Sie die Reichen verkommen (AND THE RICH GOOD-1681)
Er wird sein Kind Israel annehmen, der Barmherzigkeit gedenken, als hätte er zu unserem Vater, Abraham und seinen Nachkommen gesprochen, bis in die Ewigkeit.
Nach jeder Strophe singen wir: Der ehrlichste Cherub:
(Hier erwecke ich den Originaltext des Gebets „Es ist es wert zu essen“ und das brutal ermordete Pflichtgebet „Jedes Geschöpf freut sich über dich“, das Pflichtgebet wird beim Lesen des Psalters oft als „es ist es wert“ genannt“, Sie werden oft zusammen im Buch von 1681 des Gebets zum Herrn erwähnt und die Mutter Gottes kann nicht verändert und getötet werden. Unsere Liebe Frau, Mutter Gottes, ist SEHR herrlicher als Seraphim, Engel und Erzengel. Ohne weitere Worte und wahrhaftig " Jedes Geschöpf freut sich über dich. Ehre sei dir")
„Es ist würdig, wahrhaftig zu essen, gesegnet seist du, Mutter Gottes. Immer gesegnet und unbefleckt und die Mutter unseres Gottes. Die ehrlichsten Cherubim und die glorreichsten wirklich (SEHR) Seraphim. Ohne die Zerstörung des Gottes des Wortes verherrlichen wir dich, die du geboren hast, die gegenwärtige Mutter Gottes. Und verbeuge dich vor dem Boden.
Jedes Geschöpf freut sich über Dich, die Kathedrale des Erzengels, und die Menschheit. Von der geweihten Kirche und dem verbalen Paradies, jungfräulichem Lob. Aus ihr wurde Gott verkörpert und das Baby wurde geboren, noch bevor unser ewiger Gott geschaffen wurde, denn dein Thron wurde geschaffen und dein Schoß, geräumiger als der Himmel, wurde der Jungfrau gemacht. Jedes Geschöpf freut sich in Dir, Ehre sei Dir. Und verbeuge dich vor dem Boden. Von der Oktay-Stimme, und ob, tzi. (auf Slowenisch wurden Zahlen mit Buchstaben bezeichnet. im Sonntagsgottesdienst)
Das gleiche "Fita" (d.h. 9.) Lied des Kanons. Wenn es eine Woche gibt, gemäß Irimos: Es ist es wert zu essen; wenn es eine Woche gibt, oder wenn es kein halbes Öl gibt, gemäß der Katabasie der Litanei: Heilig ist der Herr, unser Gott. Dreimal. Und morgens Expostilar. Wenn es eine Fortecost gibt, leuchten sie mit dem Verb in der Stimme, die gekommen ist. Und doch sind weder der Exapostilar des Tages noch der Abie lobenswert. Wenn es eine Woche oder einen souveränen Feiertag oder einen Heiligen gibt, wird eine große Doxologie zum Ort gesungen, Jeder (jeder -1681) Atemzug, in der Stimme, die gekommen ist.
Lasst jeden (jeden -1681) Atemzug den Herrn preisen. Lobe den Herrn vom Himmel, lobe ihn in der Höhe. Du verdienst ein Lied an Gott.
Und an einem anderen Tag, Scheiße:
Erstes Gesicht: Preise den Herrn vom Himmel. Du verdienst ein Lied an Gott. Dasselbe Gesicht: Lobe den Herrn vom Himmel, lobe ihn in der Höhe. Du verdienst ein Lied an Gott.
Das zweite Gesicht: Lobe ihn alle Engel (alle Engel -1681) von ihm, lobe ihn mit all seiner Kraft. Du verdienst ein Lied an Gott.
Preise ihm die Sonne und den Mond, lobe ihn alle Sterne und das Licht. Lobet ihn, Himmel über Himmel, und sogar Wasser über den Himmeln, lasst sie den Namen des Herrn preisen. Wie diese Rede und bysha. dieser Befehl, und es wurde erstellt. Ich setze es in das Jahrhundert, und in das Jahrhundert des Jahrhunderts, setze den Befehl und er vergeht nicht. Lobe den Herrn von der Erde, den Schlangen und dem ganzen Abgrund. Feuer, Hagel, Schnee, Blöße, der Geist stürmt und erschafft sein Wort. Berge und alle Hügel. der Baum ist fruchtbar und alle Zedern. Bestie und alles Vieh. Reptilien und gefiederte Vögel. Der König des Landes und das ganze Volk. Fürsten und alle Richter der Zemstia. Jünglinge und Jungfrauen, Älteste mit Jünglingen, lasst sie den Namen des Herrn preisen. als ob er den Namen dieses aufsteigen würde. Sein Bekenntnis auf Erden und im Himmel und die Hörner seines Volkes werden sich erheben. Lied an alle seine Reverends, Söhne Israels (Israel-1681), Menschen, die sich ihm nähern (sich ihm nähern-1681).
Singt dem Herrn ein neues Lied, lobt ihn in der Kirche der Heiligen. Möge Israel sich über den freuen, der es erschaffen hat. und die Söhne Zions werden sich über ihren König (O Könige (Betonung auf und am Ende) -1681) von ihnen freuen. Lassen Sie sie seinen Namen im Gesicht, im Tympanon und im Psalter (Psalter (Betonung auf s) -1681) preisen und für ihn singen. Es ist, als ob der Herr mit seinem Volk zufrieden ist und die Sanftmütigen zur Erlösung erhöhen wird. Die Reverends werden in Herrlichkeit gepriesen, und sie werden sich über ihre eigenen Lodges (Lodges - 1681 (Betonung auf o)) freuen. Die Erhöhung Gottes ist in ihren Kehlen, und die Schwerter sind auf beiden Seiten scharf in ihren Händen. Übe Rache an den Zungen, Tadel an den Menschen. Binden Sie die Könige (König-1681) mit ihren Fesseln und mit ihren glorreichen handgefertigten Eisenfesseln.
Von hier aus beginnen wir die Stichera auf „Zelo“: Erschaffe Gericht in ihnen steht geschrieben, Diese Herrlichkeit wird (diese Herrlichkeit ist - 1681) allen seinen Reverends sein.
Lobe Gott in seinen Heiligen, lobe ihn in der Bestätigung seiner Macht (str.-1681g). Zu e: Lobe ihn für seine Stärke, lobe ihn nach der Menge seiner Majestät (nach seiner großen Majestät - 1681). Loben Sie ihn in der Stimme der Trompete, preisen Sie ihn im Psalter (im Psalter - 1681) und der Harfe. Loben Sie ihn im Tympanon und Gesicht, loben Sie ihn in den Streichern und der Orgel (in Streichern und Orgel, 1681). Lobe ihn mit Zimbeln der Freundlichkeit, lobe ihn mit Zimbeln des Ausrufs. Laßt jeden (jeden - 1681) Atemzug den Herrn preisen.
Asche gibt es eine Woche in Stichera, Glory: Stichera e (Izhitsa) Lskaya. Und nun die wahre Gottesmutter:
Gesegnet seist du jungfräuliche Mutter Gottes, die aus deiner Hölle Fleisch geworden ist, von der Hölle gefangen genommen, gerufen, ein Eid ist erforderlich, Eva ist frei, der Tod ist tot, und wir leben. Mit diesem singenden Schrei: Gesegnet sei Christus, Gott, der wohlwollende Taco, Ehre sei dir.
Ehre sei dir, der uns das Licht gezeigt hat.
Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, Wohlwollen zu den Menschen. Wir preisen dich, segnen dich, verneigen uns vor dir, preisen dich, danken dir groß für deine Herrlichkeit. Herr, König des Himmels, Gott, allmächtiger Vater, Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus, und heilige Seele. Herr Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters (LOW), nimm weg die Sünde der Welt, erbarme dich unser: nimm weg die Sünde der Welt, nimm unser Gebet an: setze dich zur Rechten des Vaters, hab gnädig mit uns. So wie du der einzige Heilige bist, bist du der einzige Herr, Jesus Christus, zur Ehre Gottes des Vaters. Amen.

Herr, an diesem Tag, ohne Sünde, bleibe uns erhalten. Gepriesen sei der Herr, Gott unserer Väter, und gelobt und verherrlicht sei dein Name in Ewigkeit, Amen.
Herr, deine Barmherzigkeit ist über uns, als ob wir uns auf dich verlassen würden.
Gesegnet bist du, o Herr, lehre mich deine Rechtfertigung. Dreimal.
Herr, Du warst uns Zuflucht für immer und ewig. Az reh: Herr, erbarme dich meiner, heile meine Seele, denn ich habe gegen dich gesündigt.
Herr, ich komme zu dir gelaufen, lehre mich, deinen Willen zu tun, denn du bist mein Gott: Da du eine Quelle des Lebens hast, werden wir in deinem Licht Licht sehen. Versuchen Sie Ihre Barmherzigkeit an den Anführern von Ihnen.
Heiliger Gott, heiliger Starker, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. Dreimal. Ruhm: und jetzt:
Heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. Mit derselben höchsten Stimme: Heiliger Gott, heiliger Starker, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. Und am Ende der Doxologie sagt der Priester nicht: wie dein Königreich ist: wie viele sagen: sondern abie am Ende des Trisagion, mit dem Verb der Entlassung, die geschah, und der Mutter Gottes. Wenn es eine Woche gibt, verwenden wir das Sonntags-Troparion. Und in der ersten Stimme, r, e, s, diese Verben:
Heute gibt es Rettung für die Welt, wir singen dem, der aus dem Grab auferstanden ist, und dem Herrscher unseres Lebens: Nachdem er den Tod durch den Tod zerstört hat, wird er uns Sieg und große Barmherzigkeit schenken
In einer Stimme v („führend“), d („gut“), s („sehr“) und („wie“) dieses Verb: Auferstanden aus dem Grab und zerrissen die Fesseln der Hölle, zerstörte das Todesurteil , Herr, alle befreiend aus den Netzen des Feindes: Ich habe dich als deinen Apostel offenbart, um zu predigen, und durch diese hat dich deine Welt dem Universum geschenkt, einen Vielbarmherzigen.
Aber wenn es vierzig Tage oder einen anderen Tag gibt, der keine große Doxologie hat: gemäß Lobpreis, Herrlichkeit und Jetzt sagt der engagierte Bruder:
Ehre gebührt dir, unser Gott, und wir senden dir Ehre, Vater und Sohn, und den heiligen Geist, jetzt und für immer und für immer und ewig (für immer und ewig – 1681, Betonung auf „o“). Amen.
Ehre sei dir, der uns das Licht gezeigt hat. Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, Wohlwollen zu den Menschen. Wir preisen dich, segnen dich, verneigen uns vor dir, preisen dich, danken dir, groß für deine Herrlichkeit. Herr, der König des Himmels, Gott, allmächtiger Vater, Herr, eingeborener Sohn, Jesus Christus, und heilige Seele. Herr Gott, Lamm Gottes, Sohn des Vaters (Das Auge steht geschrieben), nimm weg die Sünden der Welt, erbarme dich unser: nimm weg die Sünden der Welt, nimm unser Gebet an: setze dich zur Rechten der Vater, erbarme dich unser. So wie du der einzige Heilige bist, der einzige Herr, Jesus Christus, zur Ehre Gottes des Vaters. Amen.
Jeden Tag werde ich dich segnen und deinen Namen für immer und ewig preisen.
Herr, Du warst uns Zuflucht für immer und ewig. Az reh: Herr, erbarme dich meiner, heile meine Seele, denn ich habe gegen dich gesündigt. Herr, ich komme zu dir gelaufen, lehre mich, deinen Willen zu tun, denn du bist mein Gott: Da du eine Quelle des Lebens hast, werden wir in deinem Licht Licht sehen. Versuchen Sie Ihre Barmherzigkeit an den Anführern von Ihnen. Dasselbe:
Herr, gib uns diesen Tag ohne Sünde. Gesegnet sei der Herr, der Gott unserer Väter, und gelobt und verherrlicht sei dein Name in Ewigkeit, Amen.
Herr, deine Barmherzigkeit ist über uns, als ob wir uns auf dich verlassen würden. Gesegnet bist du, o Herr, lehre mich deine Rechtfertigung. Gesegnet bist du, Herr, erleuchte mich mit deiner Rechtfertigung. Gesegnet seist du Heiliger, erleuchte mich mit deiner Rechtfertigung.
Herr, ewige Barmherzigkeit, verachte nicht das Werk deiner Hände: Lob gebührt dir, Singen gebührt dir, Ruhm gebührt dir, Vater und Sohn und heiliger Geist, Vater und Sohn und heiliger Geist, jetzt und immerdar und für immer und ewig, amen.
Priester: Lasst uns unser Morgengebet zum Herrn erfüllen (es steht geschrieben). Derselbe Tintenfisch der Stichera, wenn es kein souveränes Fest gibt. Vers a: Am Morgen werden wir von deiner Barmherzigkeit erfüllt sein, Herr, und wir werden uns freuen, und wir werden froh sein: Alle unsere Tage werden wir uns freuen, denn die Tage in der Unterwelt haben uns gedemütigt, den Sommer in der Unterwelt haben wir gesehen böse. Und schau auf deine Diener und auf deine Werke und unterrichte ihre Söhne (Betonung auf dem ersten „s“).
Vers in: Und erwecke die Herrschaft des Herrn, unseres Gottes, über uns, und berichtige die Werke unserer Hände an uns, und berichtige die Werke unserer Hände.
Glory, und jetzt: wenn du hast. Auch: Es ist gut, dem Herrn zu bekennen und dir zu singen, o Allerhöchster: Verkünde deine Barmherzigkeit am Morgen und deine Wahrheit jede Nacht.
Trisagion. Laut unserem Vater: Priester: Wie dein Reich ist: Troparion-Tag. Glory, und jetzt die Theotokos. Priester der Litanei: Gott sei uns gnädig: Und so weiter. Wenn es einen Fortecost gibt: Es ist gut zu bekennen: zweimal. Trisagion. Gemäß unserem Vater: Priester: Wie dein Königreich ist: Wir sagen:
Im Tempel ist deine Herrlichkeit würdig, im Himmel stehst du imaginär, bgoroditsa, die Tür des Himmels, öffne die Türen deiner Barmherzigkeit. Gleich, Herr, erbarme dich, m (40 mal)
Ehre, und jetzt: Der ehrlichste Cherub: Im Namen des Herrn, segne den Vater.
Priester: Gepriesen sei Christus, unser Gott, immer, jetzt und für immer und für immer und ewig (für immer und ewig – 1681, Betonung auf „O“, überall steht geschrieben, nirgends steht „für immer und ewig“), Amen.
Und wir sagen: Himmlischer König, unser treuer KAISER, Name,
(offensichtliche Bosheit, der himmlische König in Kleinbuchstaben, und das dämonische Wort „Kaiser“ (der Diener Gottes wird nicht geschrieben, d. H. Vielleicht ein Sklave des Satans, wir brauchen es nicht) Arshins, eine klare Überhöhung des dämonischen Stolzes über Gott und das Heiligtum Ich reinige das Heiligtum, ich schreibe altere und wahrere Worte über den König der Erde, den Diener Gottes, in kleinen Buchstaben, wie im Gebet „Vater unser“ und wie im Jahr 1681
Himmlischer König, der treue Diener Gottes, sein eigenes auserwähltes und heiliges Öl gesalbter frommer Zar und Souverän und der große Prinz (sein Name ist Lord Thou Weight) des ganz russischen Autokraten)
stärke, bekräftige den Glauben, zähme Zungen (Betonung auf s), zähme die Welt, rette dieses heilige Kloster gut: vor den verstorbenen Vätern und unseren Brüdern in den Dörfern der Gerechten, und nimm uns in Buße und Bekenntnis an, wie ein guter und Philanthrop.
Daher gibt es drei große Schleifen, die in jeder Schleife das Gebet des heiligen Ephraim sagen:
Herr und Meister meines Lebens:
Geschrieben um Mitternacht:
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In dem Buch gibt es auch "Das Verkündigungs-Troparion aller Wochen", "Sonntags-Troparion", "Nach einem Gebetsgottesdienst".
Kein „Packen und Packen“ etc. geboren und wurde nie bis zum schrecklichen Befehl des Juden und Freimaurers Nikolaus II. Das ist die Ketzerei der Juden, in deren Kampf viele Orthodoxe den Märtyrertod erlitten.
Und doch haben sich unsere wirklich orthodoxen Zaren und echten orthodoxen alten Pastoren in ihrem Eifer für die Bewahrung des orthodoxen Glaubens und ihre Sorge um die einfachsten und ärmsten orthodoxen Christen um uns Sünder, die jetzigen, gekümmert - betrogen, beraubt. Da sich die Ketzer der Juden in den Tempeln mit ketzerischen antichristlichen Messen niederließen, an denen es unmöglich ist, teilzunehmen, zitiere ich aus diesem Buch von 1681 „Die Regel für diejenigen, die nicht lesen und schreiben können“. Alles so servieren, wie es sein sollte – sowohl Matins als auch Midnight, und Sie können Dinge tun, und Sie werden Gott nicht verärgern, und Sie müssen kein Geld für jüdische „Unehre gegenüber Gott“ ausgeben.
DIESE REGEL FÜR DAS UNWÖRTLICHE
FÜR DEN GESAMTEN PSALTER, SECHS TAUSEND GEBETE, JESUS. FÜR KATHISMA DREIHUNDERT GEBET. FÜR DEN RUHM VON STO. FÜR DEN MITTERNACHTSgottesdienst SECHSHUNDERT UND FÜR MATTENS FÜNF TAUSEND. FÜR STUNDEN, OHNE STUNDEN, TAUSEND. Und mit viel Glück eineinhalbtausend. ZUM ABENDESSEN SECHSHUNDERT. FÜR DEN GROßEN NEFIMON SIEBENHUNDERTE. FÜR KLEINE VIERHUNDERT. FÜR DEN KANONEN DER AKAFISTEN VON IKOSA DREIHUNDERT BOGEN.
DIES SOLLTE GEMÄSS KIRCHENTRADITION ALLES OHNE FAULHEIT KORRIGIEREN. ENTDECKEN SIE DEN CANON, LEAF D.
Der Psalter in der jüdisch-ketzerischen „Russisch-Orthodoxen Kirche“ wird gnadenlos verzerrt, die Leseregel auch. Gebete nach den Psalmen sind ganz anders. Die Tatsache, dass die ketzerische jüdische „orthodoxe Kirche“ im Allgemeinen nicht gelesen wird, ist „Gottlosigkeit“, ebenso wie ihre freimaurerischen ketzerischen Antichristmessen – „Dienste der jüdischen Zusammensetzung“.

Wenn Sie alle Objekte des Sonnensystems sorgfältig betrachten, können wir ohne Zweifel sagen, dass die Erde Glück hatte. Bei der Entstehung der Planeten war sie dazu bestimmt, am richtigen Ort zu sein, wo alle Faktoren für die Entwicklung des Lebens am harmonischsten kombiniert sind. Es ist ein Paradoxon, aber selbst mit der Entwicklung des Fortschritts auf dem Gebiet der Weltraumforschung und des Zugangs zu Informationen haben nicht alle Menschen eine Vorstellung von den kosmischen Parametern der Erde, und ihnen sollte nicht nur der Mensch, sondern auch gedankt werden der ganzen Natur für die Möglichkeiten, die sie für die Entwicklung des Lebenszyklus bietet. Es ist an der Zeit, diese Lücke zu füllen.

Besonderer Dank an Umlaufbahn, Atmosphäre und axiale Neigung

Die Erde ist der dritte Planet, der am weitesten vom Hauptstern entfernt ist. Die durchschnittliche Entfernung zur Sonne beträgt etwa 149,5 Millionen km, sie ist in Bezug auf das Temperaturverhältnis optimal geworden - tagsüber und im Sommer nicht zu heiß und nachts und im Winter mäßig kalt.

Die Erdumlaufbahn verdient Respekt für ihren Standort, nicht nur wegen des Klimas, sondern auch, weil die Lage in diesem Teil des Sonnensystems Möglichkeiten für die Bildung einer Atmosphäre geschaffen hat, die der Entstehung von Leben förderlich ist, die auf Stickstoff und Sauerstoff basiert.

Achten Sie auf den Neigungswinkel der Erdachse zur Bahnebene. Es ist 23 Grad, dank ihm gibt es keine vollständig schattigen Bereiche auf dem Planeten, jeder von ihnen erhält abwechselnd die richtige Menge an Licht und Wärme, wenn sich die Jahreszeiten ändern.

Die Luft auf der Erde ist nicht nur Sauerstoff...

Die Bedeutung von Sauerstoff ist den Menschen seit ihrer Kindheit bewusst. Andere Komponenten werden jedoch selten erinnert.

Dazu gehört vor allem Stickstoff - dieses Gas ist volumenmäßig noch größer als das erste in der Atmosphäre und seine Hauptaufgabe besteht darin, die negativen Eigenschaften von Sauerstoff zu neutralisieren. Klingt komisch? In der Tat ist das nicht verwunderlich, denn wenn Sie sich an die Chemie erinnern, ist bekannt, dass O 2 -Gas die Fähigkeit hat, oxidative Reaktionen hervorzurufen, in seiner reinen Form kann es sogar die Atemwege verbrennen! Stickstoff ist also ein Airbag für unsere Nasen- und Lungenschleimhäute.

Und natürlich ist etwas Kohlendioxid vorhanden, nur wenige Hundertstel Prozent. Warum so wenig, wenn so viele Menschen auf dem Planeten es jede Sekunde ausatmen? Alles ist sehr einfach: Von einer Person wird Kohlendioxid auf Pflanzen übertragen, die beim Ausatmen Sauerstoff an die Atmosphäre zurückgeben. Hier ist so ein Zyklus!

Der Winkel der Erdachse und ihre Gaben

Wie oben erwähnt, kann jeder Punkt auf dem Planeten mit Sonnenenergie aufgeladen werden. Aber nicht nur darin seine Verdienste. Die schiefe Achse ermöglicht die Beobachtung von Phänomenen wie Jahreszeiten, die dadurch entstehen, dass die Sonnenstrahlen in jedem Breitengrad in unterschiedliche Winkel einfallen und sich im Laufe von 365 Tagen ändern, wodurch es wärmer wird und kälter. Und an den Polen können Sie beobachten, dass die Sonne mehr als 180 Tage lang nicht vom Himmel untergeht und die anderen 180 Tage nicht aufgeht, weil sie den gegenüberliegenden Pol beleuchtet. Während des gesamten Umlaufzyklus erwärmen sich also die beiden Halbkugeln abwechselnd und kühlen sich ab. Wenn auf dem einen Sommer ist, ist auf dem anderen gleichzeitig Winterkälte; mit herbst und frühling ist alles gleich. Jede Jahreszeit verändert die Länge von Tag und Nacht.

Wenn die Neigung der Erdachse null wäre, dann wäre das Bild blasser: Tag und Nacht würden konstant 12 Stunden dauern, Jahreszeit und Temperatur wären je nach Breitengrad gleich. Der Äquator wäre eine Oase des Sommers, der Herbst würde die mittleren Breiten nicht verlassen, und an den Polen gäbe es weder Tag noch Nacht, sondern nur ewigen Morgen.

Besondere Unterschiede zu benachbarten Planeten der Erdgruppe

1. Unser Planet ist der größte unter ihnen. Venus und insbesondere Mars und Merkur sind ihr in ihrer Größe deutlich unterlegen.

2. Nur auf der Erde ist Sauerstoff in ausreichender Menge und im richtigen Verhältnis vorhanden, was für die Existenz von Leben wichtig ist.

3. Es hat das stärkste Magnetfeld, das vor Strahlung und dem größten natürlichen Satelliten - dem Mond - schützt.

4. Der einzige der Planeten der Erdgruppe hat einen riesigen Wasservorrat.

5. Die Entfernung zur Sonne - etwa anderthalbhundert Millionen Kilometer - erwies sich für sie als glücklich.

Fazit

Die Erde kann zu Recht Paradies genannt werden! Nirgendwo im nächsten Weltraumbezirk gibt es so günstige Bedingungen. Und dafür müssen wir dem Kosmos danken, der einen angenehmen Neigungswinkel der Erdachse und günstige Bahnparameter geschaffen hat. Kein Nachbarplanet hat einen Mond wie der Mond, Wasser, Sauerstoff und Leben, was sowieso schön ist. Und die Menschen müssen es nur lieben und beschützen. Unser Planet hat es verdient.

Schon in der Schule wird uns folgendes Weltbild eingehämmert. Die Erde ist ein kugelförmiger Planet, der sich im Weltraum um einen Stern namens Sonne bewegt. Die Erde dreht sich um ihre Achse. Diese Achse ist in einem Winkel von 23,44 Grad zur Ebene der Ekliptik geneigt. Diese Piste sorgt für den Wechsel der Jahreszeiten. Der Hang der Erde selbst ist angeblich entstanden, weil ein bestimmter Himmelskörper unseren Planeten getroffen hat. Jeder Schüler kennt diese Informationen.

Aus ihnen tanzen auch Wissenschaftler in ihren wissenschaftlichen Konstruktionen. Niemand überprüft die Richtigkeit solcher Aussagen. Aber ich habe es überprüft. Und es stellte sich heraus, dass alles, was uns in der Schule eingetrichtert wird, ein krankes Delirium ist, in dem kein Körnchen Wahrheit steckt.

Beginnen wir also mit dem Einschlag eines Himmelskörpers. Lassen Sie uns nicht argumentieren, dass wir zuerst beweisen müssen, dass der Kosmos existiert. Schließlich bedeutete dieser Begriff selbst ursprünglich überhaupt nicht den interstellaren Raum. Kosmos war der griechische Eigenname der Erde und bezeichnete die Ordnung und Schönheit unseres "Planeten".

Es ist heute unmöglich, die Existenz des Kosmos zu beweisen, weil die Menschheit bisher nicht einmal ein Verständnis dafür hat, dass dies so sein könnte. Aber wir können den Einfluss eines bestimmten Himmelskörpers auf die Erde in Erfahrung bringen. Dieselben Astronauten, die sich in der Schwerelosigkeit befinden, haben wiederholt Erfahrungen mit einem Gyroskop demonstriert, indem sie mit einem Hammer darauf geschlagen haben. Nach dem Aufprall änderte die Achse des Kreisels nie ihre Richtung.

Die Erde in der offiziellen Version ist ein Kreisel. Kein Stoß kann die Achse eines solchen rotierenden Körpers verändern. Daher müssen wir nach einer anderen Erklärung für die Veränderung der Sojabohnenneigung suchen. Wenn natürlich jemals eine solche Änderung stattgefunden hat. Denken Sie daran, dass Wissenschaftler uns sagen, dass die Änderung der Neigung der Achse angeblich vor vielen Millionen Jahren stattgefunden hat. Aber das ist eine glatte Lüge.

Erinnern wir uns an den Orientierungslauf der Schule. Süden liegt in Richtung Sommersonnenwende, Norden in Richtung Wintersonnenwende. Osten liegt in Richtung des Frühlingsäquinoktiums, und Westen ist das Herbstäquinoktium. Diese Richtungen spiegeln sich im Kalender wider. Und hier finden wir einen Hinweis auf die sogenannte Neigung der Erdachse.

Es gibt eine bekannte und öffentlich zugängliche geografische Karte. Es ist auf das Jahr 1452 datiert. Das heißt, die Zeit, als der julianische Kalender auf der ganzen Erde verwendet wurde, und fast anderthalbhundert Jahre blieben bis zur Erfindung des gregorianischen Kalenders. Auf dieser Karte entspricht also die Richtung nach Osten dem Datum 1. März. Dieser Kalender wird direkt in die Karte eingeblendet, sodass keine weitere Interpretation erforderlich ist. Alles ist sehr einfach.

Das heißt, im 15. Jahrhundert fiel die Richtung nach Osten, dh am Tag des Frühlingsäquinoktiums, genau auf den 1. März. Und heute wurde der Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche auf den 22. März verschoben. Alle anderen Daten von Äquinoktien und Sonnenwenden werden ähnlich verschoben. Man hat das Gefühl, dass der Kalender 22 Tage gedreht hat, und jetzt treten die Tage der Tagundnachtgleiche und Sonnenwenden um 22 Tage später auf. Das heißt, laut Physikern ist die Neigung der Erdachse im 15. Jahrhundert passiert? Zu dieser Zeit schlug angeblich ein bestimmter kosmischer Körper auf der Erde ein! Aber Historiker haben dies nicht aufgezeichnet. Und wir verstehen, dass eine solche Erklärung der Änderung der Neigung der Erdachse völliger Unsinn ist.

Aber zurück zu 22 Tagen. Der Kalender ist in unserer Zeit um so viele Tage verspätet, und im 18. und 19. Jahrhundert fielen diese Tage auf die Nacht vom 23. auf den 24.. Das wissen wir nicht nur aus den astronomischen Tafeln jener Jahrhunderte, sondern auch aus traditionellen Feiertagen. Kupalo wurde vom 23. bis 24. Juni gefeiert, Karachun - vom 23. bis 24. Dezember, Komoyeditsa - vom 23. bis 24. März. Das heißt, die eigentliche Verschiebung des Kalenders erfolgte nicht um 22 Tage, sondern um 23,5 Tage. Und diese Zahl stimmt überraschenderweise mit dem Neigungswinkel der Erdachse überein.

Ich werde nicht über die Präzession der Erdachse sprechen, da es auch eine Fiktion ist. Ich werde Ihnen gleich sagen, warum diese 23,5 Tage der Kalenderverschiebung erschienen sind. Während der Verwendung des Julianischen Kalenders war die Erde das Zentrum der Welt, und die Sonne drehte sich um sie. Die Menschen nahmen die Sonne als Mechanismus zum Zählen der Zeit wahr. Die Tatsache, dass dies so ist, ermöglicht es uns, dieselbe Bibel zu verstehen, die besagt, dass Gott den Mond und die Sonne nicht für die Beleuchtung, sondern für die Zeitmessung geschaffen hat. Eine Sonnenuhr wurde auf der Bewegung der Sonne gebaut. Ihr Gerät unterschied sich stark von dem Gerät moderner Uhren. Und genau so unterschied sich der julianische Kalender vom gregorianischen Kalender.

Bei modernen Uhren ist das Zifferblatt rund, der Befestigungspunkt des Pfeils befindet sich in der Mitte des Zifferblatts und die Zahlen selbst sind gleichmäßig über den Umfang verteilt. Dies ist das Modell des gregorianischen Kalenders. Im julianischen Kalender war das Zifferblatt anders geformt – wie eine Sonnenuhr. Der Befestigungspunkt des Pfeils befand sich auf einem Kreis, und der Arbeitsbereich betrug 270 Grad. Also kein Vollkreis, sondern ein Dreiviertelkreis.

Diese 270 Grad wurden Tag genannt und in 12 Teile geteilt. Jeder hieß - "chas", das heißt Teil. Es waren durchschnittlich 22,5 Grad pro Stunde. Im julianischen Kalender wurde die Nacht nicht berücksichtigt, da es am Himmel keine Leuchte gab. Der Viertelkreis wurde einfach nicht verwendet. Als der gregorianische Kalender den julianischen ersetzte, begann die neue Zeitrechnung, den gesamten Kreis zu verwenden, also wurde das ungenutzte Viertel des Zeitkreises einfach arithmetisch zum Winkelwert der julianischen Stunde addiert.

Es stellte sich heraus, dass in jeder Jahreszeit etwa 23 Tage hinzugefügt wurden. Daher hat sich der Kalender auf diesen Wert verschoben. Keine Achse der Erde ist irgendwo geneigt. In Wirklichkeit hat sich die Achse der Sonnenuhr von der Peripherie ins Zentrum verschoben. Dies wurde als Achsenkippung wahrgenommen. Infolgedessen begann sich der Kalender um 23 Tage zu verspäten.

Hier ist ein weiteres Geheimnis der Erde gelüftet ...

Andrey Tyunyaev,

Chefredakteur der Zeitung "President"

Die Erdachse unseres Planeten im Nordvektor ist auf den Punkt gerichtet, an dem sich der Stern der zweiten Größe, Polaris genannt, im Schweif befindet

Dieser Stern umreißt tagsüber einen kleinen Kreis auf der Himmelskugel mit einem Radius von etwa 50 Bogenminuten.

Schon in der Antike wussten sie um die Neigung der Erdachse

Vor sehr langer Zeit, im 2. Jahrhundert v. h. der Astronom Hipparchos entdeckte, dass dieser Punkt am Sternenhimmel beweglich ist und sich langsam der Bewegung der Sonne annähert.

Er berechnete die Geschwindigkeit dieser Bewegung auf 1° pro Jahrhundert. Diese Entdeckung wurde This move ahead oder das Vorspiel zur Tagundnachtgleiche genannt. Der genaue Wert dieser Bewegung, der konstanten Präzession, beträgt 50 Sekunden pro Jahr. Auf dieser Grundlage dauert ein vollständiger Zyklus entlang der Ekliptik ungefähr 26.000 Jahre.

Genauigkeit ist wichtig für die Wissenschaft

Kehren wir zur Frage des Pols zurück. Seine genaue Position zwischen den Sternen zu bestimmen, ist eine der wichtigsten Aufgaben der Astrometrie, die sich mit der Messung von Bögen und Winkeln auf der Himmelskugel zur Bestimmung der Planeten, Eigenbewegungen und Entfernungen zu den Sternen sowie der Lösung praktischer Probleme befasst Astronomie, die für Geographie, Geodäsie und Navigation wichtig sind.

Sie können die Position des Pols der Welt mithilfe der Fotografie finden. Stellen Sie sich eine Fotokamera mit langer Brennweite vor, die in Form eines Astrographen implementiert ist und bewegungslos auf eine Region des Himmels in der Nähe des Pols gerichtet ist. Auf einem solchen Foto beschreibt jeder Stern einen mehr oder weniger langen Kreisbogen mit einem einzigen gemeinsamen Zentrum, das der Pol der Welt sein wird - der Punkt, an dem die Rotation der Erdachse ausgerichtet ist.

Ein wenig über den Winkel der Erdachse

Die Ebene des Himmelsäquators, die senkrecht zur Erdachse steht, ändert auch ihre Position, was die Bewegung der Schnittpunkte des Äquators mit der Ekliptik verursacht. Die Anziehungskraft der äquatorialen Verschiebung durch den Mond wiederum neigt dazu, die Erde so zu drehen, dass ihre Äquatorebene den Mond schneidet. Aber in diesem Fall wirken diese Kräfte nicht auf, sondern auf die Massen, die die äquatoriale Schwellung seiner ellipsoidischen Figur bilden.

Stellen Sie sich eine Kugel vor, die in das Ellipsoid der Erde eingeschrieben ist, das sie an den Polen berührt. Eine solche Kugel wird vom Mond und der Sonne durch Kräfte angezogen, die auf ihren Mittelpunkt gerichtet sind. Aus diesem Grund bleibt die Erdachse unverändert. Diese Anziehungskraft, die auf die Äquatorwölbung wirkt, neigt dazu, die Erde so zu drehen, dass der Äquator und das Objekt, das sie anzieht, zusammenfallen, wodurch ein Umkippmoment entsteht.

Die Sonne entfernt sich im Laufe des Jahres zweimal vom Äquator bis zu ± 23,5 °, und die Entfernung des Mondes vom Äquator im Laufe des Monats erreicht fast ± 28,5 °.

Kinderspielzeugkreisel verrät ein kleines Geheimnis

Wenn sich die Erde nicht drehen würde, würde sie dazu neigen, sich zu neigen, als würde sie nicken, so dass der Äquator die ganze Zeit Sonne und Mond folgen würde.

Aufgrund der enormen Masse und Trägheit der Erde wären solche Schwankungen zwar sehr unbedeutend, da die Erde keine Zeit hätte, auf eine so schnelle Richtungsänderung zu reagieren. Wir kennen dieses Phänomen gut am Beispiel eines Kinderkreisels. neigt dazu, die Spitze umzukippen, aber die Zentripetalkraft schützt sie vor dem Herunterfallen. Dadurch bewegt sich die Achse und beschreibt eine Kegelform. Und je schneller die Bewegung, desto schmaler die Figur. Die Erdachse verhält sich genauso. Dies ist ein gewisser Garant für seine stabile Position im Weltraum.

Der Winkel der Erdachse beeinflusst das Klima

Die Erde bewegt sich auf einer fast kreisförmigen Bahn um die Sonne. Die Beobachtung der Geschwindigkeit von Sternen in der Nähe der Ekliptik zeigt, dass wir uns jeden Moment einigen Sternen nähern und uns von den gegenüberliegenden am Himmel mit einer Geschwindigkeit von 29,5 Kilometern pro Stunde entfernen. Der Wechsel der Jahreszeiten ist die Folge davon. Es gibt eine Neigung der Erdachse zur Ebene der Umlaufbahn und beträgt etwa 66,5 Grad.

Aufgrund der kleinen elliptischen Umlaufbahn ist der Planet im Januar etwas näher an der Sonne als im Juli, aber der Abstandsunterschied ist nicht signifikant. Daher ist die Auswirkung auf die Wärmeaufnahme unseres Sterns kaum spürbar.

Wissenschaftler glauben, dass die Erdachse ein instabiler Parameter unseres Planeten ist. Studien zeigen, dass der Neigungswinkel der Erdachse gegenüber der Ebene ihrer Umlaufbahn in der Vergangenheit anders war und sich periodisch änderte. Nach den uns überlieferten Legenden über den Tod von Phaethon wird in den Beschreibungen Platons zu dieser schrecklichen Zeit eine Achsenverschiebung um 28 ° erwähnt. Diese Katastrophe ereignete sich vor über zehntausend Jahren.

Lassen Sie uns ein wenig phantasieren und den Winkel der Erde ändern

Der aktuelle Winkel der Erdachse in Bezug auf die Ebene der Umlaufbahn beträgt 66,5 ° und sorgt für eine nicht so starke Temperaturschwankung im Winter - Sommer. Wenn dieser Winkel beispielsweise etwa 45° betragen würde, was würde auf dem Breitengrad von Moskau (55,5°) passieren? Unter solchen Bedingungen erreicht die Sonne im Mai den Zenit (90°) und verschiebt sich auf 100° (55,5°+45°=100,5°).

Bei einer so intensiven Bewegung der Sonne würde die Frühlingsperiode viel schneller vergehen und im Mai den Höhepunkt der Temperaturen erreichen, wie am Äquator zur maximalen Sonnenwende. Dann würde es etwas schwächer werden, da die Sonne, wenn sie den Zenit passiert, ein wenig weiter gehen würde. Dann kam es zurück und passierte erneut den Zenit. Zwei Monate lang, im Juli und Mai, wurde eine unerträgliche Hitze von etwa 45 bis 50 Grad Celsius beobachtet.

Überlegen Sie nun, was zum Beispiel in Moskau mit dem Winter passieren würde? Nach dem Passieren des zweiten Zenits wäre unsere Leuchte im Dezember auf 10 Grad (55,5°-45°=10,5°) über dem Horizont gesunken. Das heißt, mit dem Näherkommen des Dezembers würde die Sonne für einen kürzeren Zeitraum als jetzt herauskommen und tief über dem Horizont aufgehen. In dieser Zeit scheint die Sonne 1-2 Stunden am Tag. Unter solchen Bedingungen sinken die Nachttemperaturen unter -50 Grad Celsius.

Jede Version der Evolution hat das Recht auf Leben

Wie wir sehen, ist es für das Klima auf dem Planeten wichtig, in welchem ​​Winkel die Erdachse steht. Dies ist ein grundlegendes Phänomen in der Milde des Klimas und der Lebensbedingungen. Obwohl die Evolution unter anderen Bedingungen auf dem Planeten vielleicht etwas anders verlaufen wäre und neue Tierarten geschaffen hätte. Und das Leben würde in seiner anderen Vielfalt weiterbestehen, und vielleicht wäre darin Platz für einen „anderen“ Menschen.

Schematische Darstellung der Neigung der Erdrotationsachse. Kredit und Urheberrecht: UniverseTodayRu

In der Antike nahm unser Planet in verschiedenen Kulturen eine Vielzahl von Formen an - von einem Würfel bis zu der beliebteren flachen Scheibe, die vom Meer umgeben ist. Aber dank der Entwicklung der Astronomie haben wir verstanden, dass die Erde tatsächlich eine Kugelform (Geoid) hat, außerdem ist sie einer der vielen Planeten in unserem Sternensystem, die sich um die Sonne drehen.

In den letzten Jahrhunderten konnten Astronomen als Ergebnis der Entwicklung der Wissenschaft, der Entwicklung wissenschaftlicher Instrumente und komplexerer Beobachtungen die wahre Form der Erdumlaufbahn mit hoher Genauigkeit bestimmen. Neben der genauen Entfernung zur Sonne haben wir auch herausgefunden, dass sich unser Planet mit einer bestimmten Neigung um sie dreht.

Die Rotationsachsenneigung ist der Winkel, um den die Rotationsachse des Planeten von der Senkrechten auf seine Bahnebene abweicht. Diese Art der Neigung eines Himmelskörpers beeinflusst, wie viel Sonnenlicht ein bestimmter Punkt auf seiner Oberfläche im Laufe des Jahres erhält. Die Neigung der Rotationsachse der Erde beträgt ungefähr 23,44 ° (oder 23,439281 °, um genau zu sein).

Die Neigung der Erdachse ist der Hauptfaktor für die jahreszeitlichen Veränderungen, die im Laufe des Jahres auf der Erde auftreten. Wenn der Nordpol zur Sonne zeigt, ist auf der Nordhalbkugel Sommer und auf der Südhalbkugel Winter. Wenn sich der Südpol nach sechs Monaten der Sonne zuwendet, wird die umgekehrte Situation beobachtet.

Neben Temperaturänderungen führen die wechselnden Jahreszeiten auch zu Veränderungen im Tagesablauf. So ist im Sommer der Tag länger als die Nacht und die Sonne steht höher am Himmel. Im Winter werden die Tage kürzer und die Sonne steht tiefer.

Eine interessantere Situation wird jenseits des Polarkreises beobachtet: Dort geht die Sonne zunächst fast sechs Monate lang nicht über den Horizont (ein Phänomen, das als „Polarnacht“ bekannt ist), und geht dann auch fast nicht unter den Horizont sechs Monate („Polartag“).

Diese Abbildung zeigt eine Ansicht der Erde aus dem Weltraum. Kredit und Urheberrecht: NASA.

Vier Jahreszeiten können an vier Daten gebunden werden: Sonnenwende und Tagundnachtgleiche. Auf der Nordhalbkugel findet die Wintersonnenwende am 21. oder 22. Dezember, die Sommersonnenwende am 20. oder 21. Juni, die Frühlings-Tagundnachtgleiche am 20. März und die Herbst-Tagundnachtgleiche am 22. oder 23. September statt. Auf der Südhalbkugel ist die Situation umgekehrt: Das Datum der Sommersonnenwende ändert sich mit dem Datum des Winters und das Datum des Frühlingsäquinoktiums mit dem Datum des Herbstes.

Der Neigungswinkel der Erde ist über einen langen Zeitraum relativ stabil. Die Erdachse schwingt jedoch ständig. Dieses als Präzession bezeichnete Phänomen bewirkt, dass sich die Jahreszeiten periodisch (etwa alle 25.800 Jahre) „umkehren“. Wenn dies geschieht, beginnt der Sommer auf der Nordhalbkugel im Dezember und der Winter im Juni.

Daher ist die Drehung der Erde um ihre Achse nicht so einfach, wie Sie vielleicht denken. Während der wissenschaftlichen Revolution war es für viele eine echte Offenbarung zu erfahren, dass die Erde kein Fixpunkt im Universum ist. Aber schon damals hielten Astronomen wie Copernicus und Galileo die Umlaufbahn der Erde für einen perfekten Kreis, und sie konnten sich nicht einmal vorstellen, wie sie wirklich aussah. Und erst nach langer Zeit haben wir erkannt, dass die Neigung der Achse unseres Planeten im Laufe der Zeit zu gravierenden Veränderungen führt – sowohl kurz- als auch langfristig.