© Romanov K. M., 2015

© Cogito-Center, 2015

Rezensenten:

Doktor der Psychologie, Professor, Akademiemitglied der Russischen Akademie für Bildung S. B. Malykh;

Institut für Allgemeine und Sozialpsychologie, Staatliche Universität Grodno. Ya. Kupala (Republik Weißrussland)

* * *

Dem gesegneten Andenken meines Lehrers A. A. Bodalev gewidmet

Einführung

Das Phänomen der psychologischen Kultur ist erst vor relativ kurzer Zeit Gegenstand wissenschaftlicher Analysen geworden. Dies erscheint zunächst ziemlich paradox für die russische Psychologie, die auf den methodologischen Bestimmungen der kulturhistorischen Theorie von L. S. Vygotsky aufbaut. Im Kontext dieses Ansatzes wird die geistige Entwicklung eines Menschen als Prozess der Assimilation der gesamten sozialen Erfahrung dargestellt, die in materieller und geistiger Kultur festgehalten ist. Der Mensch ist ein Kulturprodukt. Höhere rein menschliche Geistesfunktionen entstehen durch die Kultivierung natürlicher Funktionen. Daraus kann argumentiert werden, dass es in der Kultur wie in einer mehrdimensionalen Formation einen speziellen Abschnitt gibt, in dem das psychologische Wesen einer Person als Subjekt und Persönlichkeit festgelegt ist. Sie enthält die sozial gewachsene Erfahrung eines Menschen im Umgang mit Menschen, einschließlich seiner selbst: psychologisches Wissen, Umgangsformen, Beziehungsformen. Durch die Assimilation dieses besonderen Teils der Kultur (oder seines Teils) wird das Kind zu einem vollwertigen Subjekt und einer Persönlichkeit. Angesichts dieser bedeutungsvollen Besonderheit der Kultur definieren wir sie als psychologisch. Als soziales Phänomen ist die psychologische Kultur in Menschen, in der Live-Kommunikation, in künstlerischen und wissenschaftlichen Texten, in Bräuchen und Traditionen und in ihren anderen Trägern verankert. Als individuelles personales Phänomen ist es eine systemische Persönlichkeitsbildung, die den Umgang eines Menschen mit anderen Menschen und mit sich selbst bestimmt.

Es gibt ernsthafte praktische Voraussetzungen für die Entwicklung des Problems der psychologischen Kultur. Die fortschreitende Entwicklung der Gesellschaft ist unmöglich ohne die Bildung einer neuen Generation von Menschen, die alle Errungenschaften der materiellen und geistigen Kultur vollständig in sich aufgenommen haben. Die wichtigste Richtung dieses Prozesses ist die Bildung einer psychologischen Kultur in der jüngeren Generation. Die psychologische Kultur durchdringt alle Bereiche der menschlichen Existenz, was die Notwendigkeit ihrer Entstehung, Entwicklung und Existenz in einer Person während des gesamten Lebens erklärt. Der niedrige Stand seiner Entwicklung oder seine Defekte führen zu zahlreichen Lebensproblemen: neurotische Zustände, Einsamkeit, Familien- und Arbeitskonflikte und vieles mehr. In den letzten Jahrzehnten hat die Rolle psychologischer Faktoren in allen Bereichen des öffentlichen Lebens stark zugenommen. Psychologische Technologien finden immer mehr Verbreitung in Management, Politik, Wirtschaft, Bildung usw. Ein moderner Mensch muss kompetent genug sein, um diese Technologien zu nutzen. Andernfalls riskiert er, zum Objekt psychologischer Manipulation zu werden. Ein hohes Maß an psychologischer Kultur ist der Hauptfaktor für den beruflichen Erfolg von Spezialisten, die mit Menschen arbeiten: Lehrern, Sozialarbeitern, Managern, Beamten usw. Psychologische Technologien sind Teil des Arsenals der Streitkräfte und Spezialdienste vieler Staaten geworden . Sie spielen eine wichtige Rolle bei der Gewährleistung der nationalen Sicherheit.

Es gibt auch theoretische Gründe für die Untersuchung dieses Problems, da es eng mit so grundlegenden Problemen der Psychologie wie Persönlichkeit und Kommunikation verbunden ist. Im Prozess der Sozialisation erlernt das Kind den Umgang nicht nur mit der objektiven Welt, sondern auch mit Menschen, einschließlich seiner Person. Er assimiliert die Kultur des Umgangs mit einem Menschen, die ihrem Inhalt nach psychologisch zu sein scheint. Sie dringt tief in das persönliche Wesen eines Menschen ein und setzt sich in den entsprechenden psychologischen Formationen fest: Bedürfnisse, Wille, Charaktereigenschaften, Selbstbewusstsein usw. Die Forschung auf diesem Gebiet ermöglicht es uns, unser Verständnis des Menschen als Subjekt und Persönlichkeit zu erweitern und über Kommunikation als Form des sozialen Lebens.

Das Problem der psychologischen Kultur ist komplex und interdisziplinär. Es gibt mehrere Entwicklungsrichtungen: allgemeinpsychologisch, alterspsychologisch, psychologisch-pädagogisch, sozialpsychologisch, berufspsychologisch, akmeologisch, pathopsychologisch, ethnopsychologisch, kulturhistorisch, philosophisch usw. Nur unter dieser Bedingung ist es möglich ist, ein wahres Verständnis des Phänomens der psychologischen Kultur zu erreichen. Bis zu einem gewissen Grad werden all diese Bereiche in diesem Buch vorgestellt.

Das vorgeschlagene Konzept der psychologischen Kultur ist das des Autors. Einer ihrer Vorteile besteht darin, dass sie es ermöglicht, den in der Psychologie tief verwurzelten funktionalen Ansatz zum Verständnis mentaler Prozesse und Eigenschaften zu überwinden. Im Rahmen der von uns entwickelten Richtung werden sie als psychologische Instrumente (Organe) der menschlichen Existenz betrachtet, deren Erfolg davon abhängt, inwieweit das Subjekt sie besitzt, dh vom Entwicklungsstand seiner psychologischen Kultur . Bei der Entwicklung des Konzepts der psychologischen Kultur haben wir uns von den methodischen Ideen von L. S. Vygotsky, M. M. Bakhtin, L. S. Rubinshtein, A. A. Bodalev usw. leiten lassen. Einer der Mitautoren des vorgeschlagenen Konzepts der psychologischen Kultur ist O. N. Romanova. Ich nutze diese Gelegenheit, um ihr meinen Dank auszusprechen.

Das Lehrbuch kann für Psychologielehrer, Schulpsychologen, Studenten psychologischer Fachrichtungen, Philosophen, Kulturwissenschaftler und andere Spezialisten nützlich sein.

Kapitel 1
Psychologische Persönlichkeitskultur als Gegenstand wissenschaftlicher Forschung

1.1. Allgemeine Merkmale der psychologischen Kultur

1.2. Die Besonderheit des Phänomens der psychologischen Kultur

1.3. Psychologische Kultur und persönliche Ressourcen

1.4. Struktur der psychologischen Kultur

1.5. Entwicklung der psychologischen Kultur in der Ontogenese

Schlüssel Konzepte: Allgemeinkultur, Kulturtypen, psychologische Kultur, persönliche Ressourcen, Entwicklung der psychologischen Kultur, Funktionen der psychologischen Kultur.

1.1
Allgemeine Merkmale der psychologischen Kultur

Ein Neugeborenes ist kein Mensch im wahrsten Sinne des Wortes. Er muss nur einer werden. Die „Humanisierung“ des Babys wird jedoch nicht durch genetische Programme bereitgestellt. Sie schaffen nur angeborene Voraussetzungen für die Persönlichkeits- und Subjektbildung. Die zweite wichtige Voraussetzung dafür ist das Vorhandensein eines soziokulturellen Umfelds, das Träger der gesamten sozialen Erfahrung ist: Wissen über die Welt um uns herum, Kommunikationswege mit Menschen, Umgangsformen mit verschiedenen Objekten (natürlich oder künstlich geschaffen ), soziale Normen, Beziehungen, soziale Werte usw. Die Entwicklung einer Person als Subjekt und als Person ist ein Prozess der Assimilation dessen, was in den Grenzen der materiellen und geistigen Kultur und in bestimmten Menschen als ihren Trägern festgelegt ist. Dank dieses Prozesses entwickeln sich mentale Prozesse, Fähigkeiten, Charaktereigenschaften, Bedürfnisse, Motive, Einstellungen, Überzeugungen, Selbsterkenntnis, alle Arten von Wissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten, d Eintritt in das System sozialer Beziehungen als gleichberechtigtes Mitglied der Gesellschaft. Diese bekannten Bestimmungen der kulturhistorischen Theorie von L. S. Vygotsky werden durch zahlreiche empirische Studien und pädagogische Praxis bestätigt.

Das Niveau der notwendigen Entwicklung der aufgeführten Qualitäten und Prozesse wird von der Gesellschaft als eine Art soziokulturelle Norm festgelegt, an die sich jeder normale Bürger, jedes Mitglied der Gesellschaft halten muss. Zum Beispiel muss ein moderner Mensch über logisches Denken, ein bestimmtes System wissenschaftlicher Erkenntnisse, wissenschaftliche Überzeugungen, ein System alltäglicher Vorstellungen von der Welt, ein System praktischer Fertigkeiten und Fähigkeiten im Umgang mit Haushaltsgeräten, die Fähigkeit, sein Verhalten willkürlich zu regulieren, Selbstbewusstsein usw. Jede soziokulturelle Norm enthält den notwendigen Grad der Beherrschung der jeweiligen sozialen Erfahrung. Wenn also eine Person die eine oder andere soziokulturelle Norm vollständig beherrscht, können wir sagen, dass sie in dem betreffenden Bereich eine Hochkultur hat, zum Beispiel: Kommunikationskultur, moralische Kultur, politische Kultur, Körperkultur, Alltagskultur, Informationskultur, psychologische Kultur usw. Alles zusammen wird die allgemeine Kultur einer Person genannt, dank derer sie so ist: ein Subjekt und eine Person. Die Weitergabe von Kultur von einer Menschengeneration an eine andere kann entweder spontan oder gezielt im Bildungs- und Erziehungsprozess erfolgen.

Psychologische Kultur existiert und funktioniert im Raum zwischenmenschlicher und innermenschlicher Beziehungen. Es definiert die Normen, Regeln und Techniken dieser Beziehungen. Es konzentriert sich auf die Erfahrung des Menschen im Umgang mit Menschen, einschließlich sich selbst. Es ist in Menschen verankert, in der Art und Weise der Live-Kommunikation, in Texten (künstlerisch, wissenschaftlich, religiös), in Kunstwerken (Kino, Theater, Malerei, Skulptur, Musik), in bestimmten Traditionen und Ritualen. Es ist diese Kultur, die eine Person zu einer Person macht. Indem er es sich aneignet, beherrscht er spezifisch menschliche Umgangsweisen mit anderen Menschen und mit sich selbst und damit seine eigene seelische Natur, d.h. wird zum Subjekt seines Wesens und seiner Persönlichkeit. In diesen Qualitäten ist eine Person ein lebendiger Träger der psychologischen Kultur.

Die psychologische Kultur nimmt unter allen anderen Kulturen eine Sonderstellung ein. Es durchdringt sie inhaltlich, da der Mensch ein integraler Bestandteil jeder Kultur ist. Die Kultur ist menschenzentriert. Es wurde von Menschen und für Menschen geschaffen. Zum Beispiel schreibt die technische Kultur die Regeln für eine Person vor, um alle Arten von technischen Objekten zu handhaben: Haushaltsgeräte, ein Auto, einen Computer usw. Aber bei der Entwicklung dieser Regeln werden die funktionalen Eigenschaften und Fähigkeiten nicht nur technischer Objekte, sondern auch ihrer Benutzer wurden berücksichtigt: Merkmale der Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Denken, Emotionen, Motive usw. Der Besitz dieser Regeln ermöglicht es Ihnen, den Umgang mit den entsprechenden technischen Objekten so weit wie möglich zu optimieren und alle Arten von Verlusten und negativen Folgen für zu minimieren eine Person: Überlastung, unerwünschte Geisteszustände, Verletzungen, Auftreten von Glücksspiel oder einer anderen Sucht usw. Ein hohes Entwicklungsniveau bei einer Person mit technischer Kultur impliziert eine angemessene Einstellung zu sich selbst als Subjekt der entsprechenden Aktivität („was kann ja“, „welche Folgen hat das für mich“). Es schreibt die Regeln für die Behandlung einer Person mit sich selbst unter den Bedingungen dieser Aktivität vor. Dies ist die Komponente der psychologischen Kultur in der Struktur der technischen Kultur. In der einen oder anderen Form ist es ein Teil jeder menschlichen Kultur: informativ, alltäglich, ökologisch, wirtschaftlich, hygienisch usw. Ein hohes Entwicklungsniveau der psychologischen Kultur sorgt für eine effektivere Interaktion einer Person mit der betreffenden Umwelt und mit seiner Körper und erhöht seine Leistungsfähigkeit erheblich. Beispielsweise ist ein psychisch kompetenter Computerbenutzer in der Lage, seine Arbeit so zu organisieren, dass das Auftreten von Überarbeitung, Spielsucht oder anderen negativen Folgen ausgeschlossen ist. Daher ist die Bildung einer psychologischen Kultur ein sehr wichtiges Element in der beruflichen Ausbildung von Spezialisten.

Die psychologische Kultur bietet effektivere Möglichkeiten für eine Person, sich in jedem Bereich des sozialen Lebens als Subjekt, Persönlichkeit und einzigartige Individualität zu behandeln. Es verbessert die Lebensqualität des Menschen, schützt vor unnötigen Verlusten, Misserfolgen, Konflikten, psychischen Traumata usw., dh es macht eine Person erfolgreicher.

Die maximale psychologische Kultur ist jedoch in den Bereichen des sozialen Lebens vertreten, in denen es um die menschliche Interaktion mit anderen Menschen geht - in der Kommunikation. Es definiert die Regeln und Normen des Umgangs einer Person nicht nur mit sich selbst, sondern auch mit anderen Menschen als Subjekten und Individuen. Sie ist es, die die Existenz einer Person als vollwertiges Mitglied der Gesellschaft sicherstellt. Ein gemeinsames Sein ist nur möglich, wenn jedes Mitglied der Menschengemeinschaft über das notwendige Maß an psychologischer Kultur verfügt. Und hier erscheint er vor sich und anderen nicht nur als Subjekt irgendeiner Aktivität, sondern auch als Person. Die psychologische Kultur eines Menschen ist nicht nur ein Teil oder Element seiner allgemeinen Kultur, sondern auch der wichtigste Bestandteil seiner Persönlichkeit. Es dient als Indikator für die persönliche Reife.

Anders als in anderen Kulturen handelt es sich nicht um eine instrumentelle (technische), sondern um eine zutiefst persönliche Ausbildung. Die Regeln für den Umgang mit einem Objekt (z. B. mit einem technischen Objekt) sind für den Menschen nur einige Werkzeuge zur Lösung bestimmter Probleme, die er schmerzlos aufgeben und durch andere ersetzen kann. Die Wege und Normen des Umgangs eines Menschen mit anderen Menschen und mit sich selbst sind keine technischen Geräte, sondern persönliche Gestaltungen. Sie sind in der Struktur von Charakter, Beziehungen, Selbstbewusstsein, Idealen, Werten, Motiven usw. enthalten. Man kann sagen, dass sie das Fleisch und Blut einer Person ausmachen. Daher kann ein Mensch sie nicht einfach ablehnen, was gleichbedeutend ist mit seiner Selbstaufgabe: von seinen Idealen, moralischen Werten, Beziehungen usw. Zum Beispiel kann ein ehrlicher Mensch nicht täuschen, weil dies seinem moralischen Ideal widerspricht. Dieses Verhalten ist Teil seiner Persönlichkeit. Er tut es, weil er nicht anders kann, solange er es bleibt.

Im allgemeinsten Sinne psychologische Kultur kann als ein System von mentalen Prozessen und Eigenschaften einer Person definiert werden, dank dem ein Verständnis von sich selbst und anderen Menschen als Subjekte und Persönlichkeiten erfolgt, eine wirksame Wirkung auf andere Menschen und sich selbst, eine angemessene Einstellung zu Menschen (einschließlich sich selbst ) als Individuen. Die psychologische Kultur als systematische Persönlichkeitsbildung gewährleistet die vernünftige und effektive Nutzung des persönlichen Potenzials einer Person zur Lösung verschiedener Lebensprobleme, die im Prozess der Kommunikation und objektiven Aktivität entstehen. Wenn zum Beispiel eine Person vor einer bestimmten Aufgabe steht und sie löst, wendet sie sich auf die eine oder andere Weise an sich selbst: „Kann ich sie lösen“, „Habe ich die dafür erforderlichen Kenntnisse und praktischen Fähigkeiten“, „Soll ich sie lösen überhaupt“ etc. All diese Fragen sind psychologischen Inhalts. Antworten darauf erfordern Wissen und Verständnis von sich selbst als Subjekt und als Person. Unter den Kommunikationsbedingungen richten sich solche psychologischen Fragen nicht nur an sich selbst, sondern auch an andere Menschen - Partner. Ohne sie als Subjekte und als Individuen zu verstehen, ist es unmöglich, effektive Kommunikationswege zu bestimmen. Folglich durchdringt die psychologische Kultur die gesamte menschliche Existenz. Dies erklärt die Notwendigkeit für seine Entstehung, Entwicklung und Existenz im Menschen während des gesamten Lebens. Sie entsteht bei einem Kind bereits im ersten Lebensjahr im Rahmen der Kommunikation mit der Mutter und dann mit anderen Familienmitgliedern. Seine Weiterentwicklung wird angeregt durch die Notwendigkeit, soziale Kontakte sowohl in der Familie als auch außerhalb (im Kindergarten, in der Schule, auf dem Hof, auf öffentlichen Plätzen, in Berufsschulen, am Arbeitsplatz etc.) ständig auszubauen und zu vertiefen in neue Aktivitäten integrieren. Psychologische Kultur als persönliche Erziehung hat einen wichtigen funktionalen Zweck. Es muss gesagt werden, dass viele Autoren dazu tendieren, den Funktionsraum der psychologischen Kultur einzuschränken und ihn mit dem Funktionsspektrum der Kommunikationskultur zu identifizieren. Wir glauben, dass es als eine Art Werkzeug für eine Person angesehen werden kann, andere Menschen und sich selbst als Subjekte, Persönlichkeiten und Individuen zu behandeln. Ein hohes Maß an Entwicklung ermöglicht es einer Person:

1. Navigieren Sie korrekt durch die umliegenden Personen.

2. Sich selbst kennen und verstehen, dh ein adäquates Bild vom „Ich“ haben.

3. Das notwendige Repertoire an Methoden der psychologischen Beeinflussung perfekt beherrschen und unter den Bedingungen des sozialen Lebens sinnvoll einsetzen.

4. Perfekte Beherrschung der Methoden des Selbstmanagements und der Selbstregulierung, die es ermöglichen, ihr persönliches Potenzial maximal auszuschöpfen.

5. Es ist richtig (aus humanistischer Sicht), Menschen zu behandeln und günstige Beziehungen zu ihnen aufzubauen.

6. Eine respektvolle und adäquate Haltung gegenüber sich selbst als Subjekt, Persönlichkeit und einzigartige Individualität haben.

Auf der Grundlage des Vorstehenden können folgende Funktionen der psychologischen Kultur eines Menschen unterschieden werden: Orientierung in der Umgebung, psychologische Wirkung auf andere Menschen, menschliche Einstellung zu Menschen, Selbstverständnis, Selbstregulierung und Einstellung zu sich selbst. Jeder von ihnen enthält viele andere, spezifischere Funktionen. All diese Funktionen wurden einzeln mehr oder weniger in der Psychologie untersucht. Darüber hinaus können die ersten drei von ihnen als zwischenmenschlich definiert werden. Sie sorgen für die Kommunikation zwischen Menschen. Diese Funktionen werden hauptsächlich im Rahmen der Sozialpsychologie untersucht. Am wenigsten untersucht war die Funktion der psychologischen Beeinflussung. In den letzten Jahren hat das Interesse daran nicht nur in der Psychologie, sondern auch in verwandten Wissensgebieten (Politikwissenschaft, Management, Pädagogik, Rhetorik etc.) deutlich zugenommen, nicht nur in der Theorie, sondern auch in der Praxis. Die letzten drei Funktionen der psychologischen Kultur sollten als intrapersonal bezeichnet werden, da sie sich nicht auf eine andere Person, sondern auf das Subjekt selbst konzentrieren. Diese Funktionen sichern die Existenz einer Person als Subjekt und Persönlichkeit. Sie werden hauptsächlich in der Allgemeinen Psychologie im Abschnitt "Psychologie des Selbstbewusstseins" genau wie ihre strukturellen Komponenten und Funktionen untersucht. Dieselben Funktionen und die ihnen jeweils entsprechenden psychischen Formationen werden auch im genetischen Plan (Entwicklung und Formation) in der Entwicklungs- und Pädagogischen Psychologie untersucht.

Es sollte beachtet werden, dass sie hauptsächlich getrennt, mehr oder weniger isoliert voneinander untersucht werden. In Wirklichkeit repräsentieren sie verschiedene Seiten und Elemente einer einzigen persönlichen Formation - der psychologischen Kultur. Ein integrierter Ansatz für ihr Studium kann sehr produktiv sein. Außerdem passt es gut in die kulturhistorische Theorie von L. S. Vygotsky. Es ist wichtig zu betonen, dass intrapersonale Funktionen (Selbsterkenntnis, Selbstregulation und Einstellung zu sich selbst) eine genetische Beziehung zu ähnlichen Komponenten der Kommunikation (zwischenmenschliches Verständnis, zwischenmenschliche Beeinflussung und zwischenmenschliche Einstellung) haben. Das Kind entdeckt sich selbst als Person und beherrscht die komplexe Kunst des Umgangs mit sich selbst in dem Maße, in dem es andere Menschen als Menschen entdeckt und die Fähigkeit beherrscht, mit ihnen als Menschen umzugehen. Diese Idee spiegelt sich gut in dem bekannten Ausspruch von K. Marx wider: „Erst indem der Mensch Paulus als seinesgleichen behandelt wird, beginnt der Mensch Peter, sich als Mensch zu behandeln.“

Die Entwicklung der psychologischen Kultur einer Person erfolgt hauptsächlich spontan. Das Kind lernt es auf der Grundlage seiner eigenen Erfahrung in der Kommunikation mit Menschen. Eine wichtige Rolle bei der Assimilation der psychologischen Kultur spielt das Lesen von Belletristik, das Ansehen von Filmen und Aufführungen, bei denen ein Kind oder ein Erwachsener die mentalen Eigenschaften von Menschen (Charaktereigenschaften, Handlungen, emotionale Erfahrungen und Zustände) sowie Verhaltensweisen kennenlernt miteinander, zwischenmenschliche Beziehungen usw. P.

Unter den speziell organisierten pädagogischen Verfahren haben Aktivitäten zur Erziehung der kindlichen Verhaltenskultur sowie der Literaturunterricht eine große Bedeutung. Im Allgemeinen hat die Schule aufgrund des geringen Humanisierungsgrades der modernen Sekundarbildung keinen signifikanten Einfluss auf die Entwicklung der psychologischen Kultur von Kindern. So seltsam es scheinen mag, die Lehrpläne einer allgemeinbildenden Sekundarschule sehen ein Fach wie Humanpsychologie oder die psychologische Kultur einer Person nicht vor. Infolgedessen entwickeln Kinder eine ziemlich primitive Vorstellung von einer Person als eine Art anatomisches und physiologisches Gerät, dessen Verhalten und sogar Bewusstsein und Denken durch die Mechanismen konditionierter Reflexe erklärt werden. Das genannte Studienfach muss während der gesamten Schulzeit studiert werden. Natürlich sollte es für jede Altersstufe die entsprechenden methodischen Besonderheiten aufweisen. Nur unter diesen Bedingungen ist es möglich, die vollständige Aneignung psychologischen Wissens, die Bildung der notwendigen praktischen Fertigkeiten und Fähigkeiten, die Entwicklung angemessener mentaler Prozesse (vor allem psychologisches Denken), mentaler Eigenschaften und Beziehungen zu gewährleisten.

Alle Handlungen des menschlichen Lebens werden direkt oder indirekt von Menschen vermittelt. Daher scheint die psychologische Kultur als struktureller Bestandteil der Persönlichkeit das wichtigste Werkzeug für eine effektive Interaktion zwischen einer Person und Menschen zu sein, ein Faktor für Anpassung, Überleben, Erfolg im Leben und soziales Leben. Die weitere Entwicklung der Gesellschaft wird nach Expertenprognosen eng mit ihrer immer stärkeren Psychologisierung und dem Vordringen der Psychologie in alle Bereiche des öffentlichen Lebens verbunden sein. Eine der Folgen davon wird die Entwicklung und Implementierung sehr mächtiger Psychotechnologien zur Beeinflussung einer Person sein, die in allen Lebensbereichen (in der Werbung, in der Ideologie, in der Politik, im Management, im Alltag, in der Bildung, etc.) und für jeden Zweck, auch für menschenverachtende.

Wir spüren schon heute die Elemente solcher Einflüsse und ihre negativen Folgen. Ihre Wirksamkeit wird in Zukunft ins Unermessliche steigen, da die Möglichkeiten zur Entwicklung und Verbesserung von Psycho-Beeinflussungstechnologien schier endlos sind. Unter den Bedingungen eines solch starken psychologischen Drucks läuft eine Person Gefahr, ein gehorsames Objekt aller Arten von Manipulationen für jeden zu werden: Einzelpersonen, Beamte, Geschäftsleute, politische Führer, Führer totalitärer Sekten und Krimineller, Parteien, Organisationen, den Staat, Besonderes Dienstleistungen usw. Schwierig, sich die psychologischen Folgen eines solchen Drucks für den Einzelnen vorzustellen. Nur eine Person mit einem hohen Entwicklungsstand der psychologischen Kultur kann dem widerstehen. Daher ist die Entwicklung der psychologischen Kultur von Erwachsenen und insbesondere Kindern die wichtigste und vordringlichste pädagogische und gesellschaftliche Aufgabe des 21. Jahrhunderts.

Wie die Analyse zeigt, ist die psychologische Kultur ein sehr facettenreiches und wenig erforschtes Phänomen. Sie kann in strukturell-inhaltlichen, funktionalen, kulturhistorischen, ontogenetischen, psychologisch-pädagogischen, akmeologischen, national-ethnischen und vielen anderen Aspekten studiert werden.

Die Psychologie ist das interessanteste und unbekannteste Gebiet des Menschen. Es wird nicht nur von Spezialisten, sondern auch von Schriftstellern studiert. Es gibt viele anerkannte Experten und Werke des psychologischen Genres in der Literatur. Lassen Sie mich Ihnen einige davon kurz vorstellen.

1. „Falscher“ Nicholas Bourne

Bournes intellektueller Roman ist vielen Fans des psychologischen Genres sehr nahe gekommen. 1981 wurde der gleichnamige Film veröffentlicht. Die Ereignisse des Romans führen den Leser in den Nahen Osten vor 30 Jahren. Wir sehen den Krieg dort durch die Augen eines Journalisten, der versucht, den anhaltenden Albtraum zu verstehen. Der Held des Buches schickt seine Berichte an eine deutsche Zeitung. Aber welche Art von Informationen liefert der Journalist? Wie können Sie verstehen, wer Recht und wer Unrecht hat, wenn überall Schüsse, Bombenanschläge und Explosionen zu hören sind? Ist nicht das Wort irgendeiner Waffe schrecklicher?
Leider können viele von uns diese Frage jetzt schon beantworten ...

2. "Held unserer Zeit" Mikhail Lermontov

Die Ereignisse des Romans spielen während des Russisch-Kaukasischen Krieges von 1830. Es ist bekannt, dass der Autor selbst an Militäroperationen im Kaukasus teilgenommen hat. Dort trifft er zufällig auf einen pensionierten Stabskapitän, der ihm von seinem ehemaligen untergeordneten Gardisten G. A. Pechorin erzählt, der wegen "unmoralischem", wie man zu Sowjetzeiten sagen würde, Verhalten hierher verbannt wurde. Pechorin wird nicht nur zum Helden des Romans, sondern der Autor sieht in seinem Gesicht, in seinem Verhalten, in seiner Lebensweise den Helden der Zeit.

M. Yu. Lermontov ist einer der brillantesten und größten russischen Schriftsteller. Trotz seines extrem kurzen Lebens gelang es diesem Mann, die Höhen der Prosa und Poesie zu schaffen, die für Zeitgenossen noch immer unzugänglich sind.

3. Magus John Fowles

Das Buch ist ein Mysterium, das Buch ist Mystik. Tragödie, Intellekt, Psychologie, Paradoxe, erotische Fantasien – alles vermischt in einer Erzählung. In der Handlung verwendet der Autor den Mythos von Orpheus: Der Held muss in das Königreich des Hades hinabsteigen und Prüfungen bestehen, um seine Geliebte zu treffen.
Der Großteil der Handlung des Romans spielt auf der griechischen Insel Fraxos. Dort werden ungewöhnliche psychologische Experimente an Menschen durchgeführt, die bei ihnen Angst und verschiedene andere Emotionen hervorrufen. Dieses Katz-und-Maus-Spiel macht den Probanden das Leben zur Hölle. Dem Autor ist es gelungen, die ungewöhnliche Situation und den Realismus der Charaktere gekonnt zu kombinieren.

4. Kafka am Strand von Haruki Murakami

In dieser Arbeit wird, wie in der vorherigen, der griechische Mythos von Ödipus verwendet. Der Vater des Protagonisten sagt seinem 15-jährigen Sohn voraus, dass er mit seiner Mutter und seiner Schwester zusammenleben und danach seine Eltern töten wird. Nach dieser schrecklichen Prophezeiung rennt der junge Mann von zu Hause weg, lässt sich auf einer japanischen Insel nieder und ändert seinen Namen. Jetzt heißt er Kafka. Leider gelang es Kafka nicht, der Prophezeiung seines Vaters zu entkommen - sie wurde wahr.

Parallel zu dieser Handlung entwickelt der Autor die zweite Zeile des Romans. Es erzählt die Geschichte eines Mannes, der einst ein UFO landen sah. Die Außerirdischen gaben ihm die Fähigkeit eines Hellsehers, wofür der Held mit geistiger Behinderung bezahlte. Aber er kann mit Katzen wie mit Menschen sprechen.
Das Schicksal führt diese beiden Helden zusammen. Der Prophet öffnet Kafka ein Tor ins Jenseits, wo er auf die Seelen Verstorbener trifft. Doch am Ende entscheidet sich der junge Mann für das echte Leben. Portal schließt...

5. „Brücke“ von Ian Banks

Ein bekannter Schriftsteller aus Schottland hält in seinem Werk drei Handlungsstränge parallel. Die erste - erzählt von einem Helden, der sein Gedächtnis verloren hat, niemand kann ihm helfen; das zweite handelt von einem Bauernmärchen und einem Hexer; der dritte beschreibt das geschäftige Leben eines Edinburgher Ingenieurs. Diese so unterschiedlichen Menschen sind vereint durch… Die Brücke, in deren Spannweiten sie alle leben.

6. "Haus am Damm" Yuri Trifonov

Die Ereignisse des Romans entfalten sich an einem Ort – Moskau, finden aber zu unterschiedlichen Zeiten statt: den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts, den 40er und 70er Jahren. Die Hauptfigur ist ein Literaturwissenschaftler. Das Buch erzählt von den dramatischen Ereignissen seines Lebens, unerwarteten Wendungen, Treffen mit ehemaligen Klassenkameraden und Kommilitonen. Der Autor analysiert die Wirkung des totalitären Systems dieses Staates auf die Menschen, ihre Erniedrigung und Angst. Der Roman von Yu.Trifonov ist einer der besten in der modernen Literatur der Welt.

7. Ausgewählte Tage von Michael Cunningham

In einem Roman gelang es dem Autor, drei Handlungsstränge und sogar verschiedene Genres zu kombinieren. Die erste Zeile ist mystischer Natur und erzählt, seltsam genug für ein solches Genre, von einer Revolution in der Industrie. Die zweite Geschichte im Thriller-Genre enthüllt uns einige der Geheimnisse des modernen Terrors. Drittens entführt die Kurzgeschichte den Leser in die ferne Zukunft nach der Apokalypse. Alle drei Geschichten sind durch den Ort der Handlung – New York – miteinander verbunden. Und auch die Hauptfiguren: eine Frau, ein Mann, ein Junge und ein Dichter-Prophet.

8. Der Turm, William Golding

Die Ereignisse des Romans spielen im fernen 14. Jahrhundert in einer Kleinstadt in England. Die Hauptfigur, der Abt des Klosters, glaubte an seine „besondere Sendung“. Was? Und wozu führte der Versuch, diese Mission auszuführen? Der Autor untersucht in dem Buch die Charaktere, die Willenskraft, die Opferfähigkeit und viele andere Aspekte der menschlichen Psyche.

The Spire ist der fünfte Roman des Nobelpreisträgers William Golding, der zu Lebzeiten zu einem Klassiker der englischen Literatur wurde.

Rechtspsychologie. Romanow V. V.

M.: Jurist, 1998. - 488 S.

Der Autor des Lehrbuchs V.V. Romanov - Doktor der Psychologie, Jurakandidat, Professor, Verdienter Anwalt der Russischen Föderation. Das Lehrbuch ist nach dem Regellehrplan für Rechtspsychologie erstellt und enthält Empfehlungen psychologischer Natur. Das Material wird unter Berücksichtigung der neuen (ab 1. Januar 1998) Gesetzgebung präsentiert. Das Curriculum und der Themenplan für den Studiengang Rechtspsychologie sind beigefügt.

Für Studenten, Doktoranden, Dozenten an juristischen Fakultäten und Fakultäten sowie Strafverfolgungsbeamte (Ermittler, Staatsanwälte, Richter), Rechtsanwälte.

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INHALTSVERZEICHNIS
Vom Autor 5
Abschnitt Eins Einführung in die Rechtspsychologie
Kapitel 1. GEGENSTAND DER RECHTSPSYCHOLOGIE.
§ 1. Gegenstand, Inhalt, Aufgaben der Rechtspsychologie 8
§ 2. Kurzer historischer Überblick über die Entwicklung der Rechtspsychologie 15
§ 3. Methodische Probleme der Rechtspsychologie 24
Abschnitt Zwei Persönlichkeit im Bereich der Strafverfolgungstätigkeiten
Kapitel 2. PSYCHOLOGIE DER PERSON IN DER STRAFVERFOLGUNGSTÄTIGKEIT
§ 1. Der Persönlichkeitsbegriff in Psychologie und Rechtswissenschaft. 34
§ 2. Struktur und Inhalt der Persönlichkeit 44
Kapitel 3
§ 1. Methoden der Persönlichkeitsforschung in der beruflichen Tätigkeit eines Rechtsanwalts 58
§ 2. Kurze Einführung in das Gebiet der psychologischen Diagnostik 61
§ 3. Einordnung psychologischer Methoden (Tests) der Persönlichkeitsforschung 64
Kapitel 4
§ 1. Empfindungen und Wahrnehmung. Ihre Rolle und Bedeutung in der beruflichen Tätigkeit eines Anwalts.90
§ 2. Gedächtnis. Abrechnung durch einen Rechtsanwalt über die Erinnerungsmuster der Teilnehmer am Softwareprozess
§ 3. Denken und Vorstellung. Ihre Rolle in der Arbeit eines Anwalts 119
§ 4. Aufmerksamkeit bei der beruflichen Tätigkeit eines Rechtsanwalts 129
Kapitel 5. EMOTIONEN, GEFÜHLE, GEISTESZUSTÄNDE, IHRE PSYCHOLOGISCHE UND RECHTLICHE BEURTEILUNG
§ 1. Allgemeine Vorstellung von Emotionen, Gefühlen, Geisteszuständen 134
§ 2. Gemütszustände, ihre Rolle und Bedeutung im Straf- und Zivilverfahren 138
§ 3. Wege zur Überwindung negativer Geisteszustände in der beruflichen Tätigkeit eines Rechtsanwalts 174
Kapitel 6 VERWENDUNG VON WISSEN DARÜBER DURCH EINEN RECHTSANWALT IN DER PRAXIS
§ 1. Temperament, sein Einfluss auf das Verhalten von Personen der Strafverfolgung 180
§ 2. Charakter, seine Eigenschaften und Merkmale 191
§ 3. Orientierung, Motivationsbereich in der Struktur der Persönlichkeit der Subjekte von Straf- und Zivilprozessen. 214
Kapitel 7. FORENSISCHE PSYCHOLOGISCHE UNTERSUCHUNG IN STRAF- UND ZIVILVERFAHREN
§ 1. Gegenstand einer forensisch-psychologischen Untersuchung, Gründe und Gründe für ihre Bestellung 225
§ 2. Methodische Grundlagen der forensisch-psychologischen Untersuchung, ihre Zuständigkeit. Die Hauptprobleme, die von einem erfahrenen Psychologen behandelt werden 231
§ 3. Vorbereitung, Termin, Einsatz der forensisch-psychologischen Untersuchung durch den Ermittler (Gericht) 241
Dritter Abschnitt KRIMINAL-PSYCHOLOGIE
Kapitel 8. PSYCHOLOGIE DES KRIMINELLEN VERHALTENS (PSYCHOLOGIE DER KRIMINALITÄT)
§ 1. Allgemeine psychologische Merkmale der Tätigkeit 248
§ 2. Psychologische Analyse des kriminellen Verhaltens bei verschiedenen Schuldformen. . 254
Kapitel 9. PSYCHOLOGIE DER PERSÖNLICHKEIT DES KRIMINELLEN
§ 1. Der Begriff, die Struktur der Persönlichkeit des Täters 264
§ 2. Typologie der Persönlichkeit des Verbrechers 279
Kapitel 10
§ 1. Begriff, psychologische Eigenschaften der Gruppe 286
§ 2. Psychologische und rechtliche Bewertung organisierter krimineller Formationen (Gruppen), ihrer illegalen Aktivitäten 290
Vierter Abschnitt PSYCHOLOGIE DER BERUFLICHEN TÄTIGKEIT EINES ANWALTS
Kapitel 11 ANFORDERUNGEN AN SEINE PERSON
§ 1. Sozialpsychologische Besonderheiten der anwaltlichen Berufstätigkeit 306
§ 2. Strukturpsychologische Analyse der anwaltlichen Berufstätigkeit. 311
§ 3. Psychische Struktur, beruflich bedeutsame Eigenschaften (Psychogramm) der Persönlichkeit des Rechtsanwalts 315
§ 4. Beurteilung der Befähigung zur juristischen Tätigkeit nach den seelischen Eigenschaften einer Person 324
Kapitel 12
§ 1. Psychologie der Szenenbesichtigung 345
§ 2. Psychologie der Durchsuchung 358
§ 3. Psychologie der Identifikationsvorstellung 362
§ 4. Psychologische Merkmale der Durchführung eines Ermittlungsexperiments (Überprüfung von Zeugenaussagen vor Ort) 368
Kapitel 13
§ 1. Begriff, Aufbau, Arten der beruflichen Kommunikation eines Rechtsanwalts 373
§ 2. Allgemeine sozialpsychologische Muster der beruflichen Kommunikation 375
§ 3. Die häufigsten Situationen der beruflichen (nicht verfahrensbezogenen) Kommunikation eines Anwalts 398
Kapitel 14
§ 1. Allgemeine sozialpsychologische Vernehmungsbedingungen 407
§ 2. Psychologische Merkmale der Vernehmung in einer konfliktfreien Situation 412
§ 3. Psychologische Merkmale der Vernehmung in einer Konfliktsituation 416
§ 4. Psychologie der Befragung bei einer Gegenüberstellung 428
§ 5. Psychologische Merkmale der Vernehmung Minderjähriger 432
Kapitel 15
§ 1. Allgemeine psychologische Merkmale des Organisations- und Führungsunterbaus in der anwaltlichen Tätigkeit 439
§ 2. Psychologische Merkmale der anwaltlichen Entscheidungsfindung 446
Kapitel 16
§ I. Psychologische und rechtliche Merkmale des kognitiven Unterbaus der richterlichen Tätigkeit 459
§ 2. Kommunikativer Unterbau der Gerichtstätigkeit 462
§ 3. Psychologische Merkmale der Entscheidungsfindung eines Richters 470
BLINDDARM. Studienplan für den Studiengang „Rechtspsychologie“, 476

Schriftsteller haben zu allen Zeiten versucht, ihren Zeitgenossen einzufangen, ihre Zeit, ihre Ideen, ihre Ideale durch sein Bild zu vermitteln. So entstand der psychologische Roman.

1. Aldous Huxley „Kontrapunkt“

Ein raffinierter, böser und tadellos korrekter Umgangsroman, der nicht einmal auf die Arbeit von Wilde, sondern auf Thackeray zurückgeht. Ein Roman, dessen Autor wie ein chirurgisches Skalpell das Leben und die Bräuche der englischen High Society der Ära der „schönen Zwanziger“ seziert. Ein Roman voller Humor und Sarkasmus, der sich aber manchmal bis zur hohen Tragödie steigert.
Vor Ihnen liegt die „Suche nach verlorener Zeit“ nach Aldous Huxley, die Zeit der allgemeinen Begeisterung für Freudianismus und Avantgardismus, die Zeit unermüdlicher spiritueller Suche, glänzender Siege und bitterer Niederlagen…

2. Nicholas Bourne „Fälschung“

Im Krieg wie im Krieg ... Sollten wir nicht wissen. Das passiert jetzt. So war es vor dreißig Jahren: der Nahe Osten, Bombenanschläge, ein Journalist, der versuchte, die Essenz des anhaltenden Alptraums zu verstehen. Aber ist es nur ein Albtraum? Schließlich gibt es um die Ecke dieser Hölle ein friedliches Viertel, eine Frau, die unter dem Heulen fliegender Granaten geliebt werden kann ... Was ist wahr in diesem Krieg und in dieser Liebe, und was ist falsch? Welche Art von „Informationsmythenbildung“ betreibt Georg Laschen, wenn er seine Berichte an eine der deutschen Zeitungen schickt? „Ein ausgesprochener Gedanke ist eine Lüge“? Und Gefühle ... Und das Leben selbst ... Sind sie wirklich falsch?

3. Mikhail Lermontov „Ein Held unserer Zeit“

Der Roman „Ein Held unserer Zeit“ ist einer der Höhepunkte der russischen Prosa in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Von den Zeitgenossen von M. Yu Lermontov als „seltsam“ empfunden, ermutigt der Roman immer mehr Generationen von Lesern, nach Lösungen für seine Rätsel zu suchen.

4. John Fowles „Der Magus“

The Magus von John Fowles ist ein Psychodrama, eine mystische Detektivgeschichte mit Elementen der Erotik, ein paradoxer Roman, ein intellektuelles Mysterium...
Auf der griechischen Insel werden psychologische Experimente durchgeführt, die sich auf die Ängste und Emotionen der Menschen beziehen und ihr Leben zur Folter machen. Das Spiel beginnt.

5. Haruki Murakami „Kafka am Strand“

Ich bemerkte, dass etwas Schwarzes auf der Brust des weißen T-Shirts klebte, geformt wie ein großer Schmetterling mit geöffneten Flügeln ... Im flackernden Licht einer Leuchtstofflampe wurde klar: Das war ein dunkelroter Blutfleck. Das Blut ist frisch, noch nicht getrocknet. Ziemlich viel. Ich senkte den Kopf und schnupperte an dem Fleck. Kein Geruch. Blutspritzer - ziemlich viele - waren auch auf einem dunkelblauen Hemd, wo es nicht so auffiel. Und auf einem weißen T-Shirt – so hell, frisch … Eine albtraumhafte Reise durch die Labyrinthe der Seele – im neuen Roman von Haruki Murakami „Kafka am Strand“.

6. Ian Banks „Die Brücke“

In dem Roman „The Bridge“ (Die Brücke) des berühmten schottischen Schriftstellers Ian Banks sind drei Erzählebenen eng miteinander verwoben. Dies ist die Geschichte eines Mannes, der sein Gedächtnis verloren hat und dem kein Psychoanalytiker helfen kann; eine Geschichte über einen Barbaren, einen Zauberer und ein Märchenland; eine Beschreibung des turbulenten Privatlebens eines Energieingenieurs aus Edinburgh. Es ist nicht vollständig bekannt, was sie verbindet, außer der Brücke, in deren Spannen all diese Menschen leben. Wer von ihnen tatsächlich schläft, ist nicht klar.

7. Yuri Trifonov „Haus am Damm“

„House on the Embankment“ ist eines der ergreifendsten und aktuellsten Werke des 20. Jahrhunderts. Die Geschichte bietet eine tiefgreifende Analyse der Natur der Angst, der Erniedrigung der Menschen unter dem Joch eines totalitären Systems.
Echtes Interesse an einer Person, der Wunsch, ihn in den dramatischsten Ereignissen seines Lebens und Wendepunkten in der Geschichte zu zeigen, machten die Geschichte von Yuri Trifonov zu einem der besten Werke der Weltliteratur.

8. Michael Cunningham „Ausgewählte Tage“

Der Roman „Ausgewählte Tage“ ist eine Geschichte von erstaunlicher Kraft. Als origineller und mutiger Schriftsteller kombiniert Cunningham in dem Buch drei Teile unterschiedlicher Genres: eine mystische Geschichte aus der Zeit der industriellen Revolution, einen Thriller über modernen Terrorismus und eine Kurzgeschichte über eine postapokalyptische Zukunft, die durch das Setting miteinander verbunden sind (New York), eine unveränderte Figurengruppe (Mann, Frau, Junge) und die prophetische Figur des amerikanischen Dichters Walt Whitman.

9. William Golding „Der Turm“

Der Roman "The Spire" von William Golding ist nach Ansicht vieler Kritiker der Höhepunkt seines Schaffens, sowohl was den ideologischen Inhalt als auch das künstlerische Schaffen betrifft. In einer englischen Stadt aus dem 14. Jahrhundert sind Realität und Mythos in diesem Roman noch stärker miteinander verwoben als in Herr der Fliegen. In The Spire thematisiert Golding, ein zu Lebzeiten als Klassiker der englischen Literatur anerkannter Nobelpreisträger, erneut das Wesen der menschlichen Natur und das Problem des Bösen.

10. Fjodor Dostojewski „Verbrechen und Strafe“

„Verbrechen und Sühne“ ist ein brillanter Roman, dessen Hauptthemen – Verbrechen und Strafe, Opfer und Liebe, Freiheit und menschlicher Stolz – von einer fast detektivischen Geschichte umrahmt werden.
Immer wieder gefilmt und mehr als einmal inszeniert, wird es bis heute in einem Atemzug gelesen.