methodische Entwicklung. Unterrichtsstunde "Christliche Märtyrer des Gulag

„Gesegnet seid ihr, wenn ihr geschmäht und verfolgt werdet
und es ist ungerecht, auf jede erdenkliche Weise schlecht über mich zu reden.
Freut euch und freut euch, denn groß ist euer Lohn
im Himmel; so verfolgten sie die Propheten, die vor dir waren.“

Das 20. Jahrhundert ist eine Zeit besonderer Prüfungen für Christen, die in der UdSSR lebten. Der sowjetische atheistische Staat erhob die Aufgabe, die Kirche zu zerstören, in den Rang der Staatspolitik. Die Verfolgung der Kirche erreichte ihre größte Intensität zu Stalins Zeiten, als der Gulag entstand. Das Wort GULAG (Hauptverwaltung der Lager) wurde zu einem geläufigen Wort, um auf das System des stalinistischen Terrors gegen das eigene Volk hinzuweisen, und bezeichnete ursprünglich die staatliche Struktur, die die Lager kontrollierte, die die Zwangsarbeit von Millionen unserer ehemaligen Mitbürger einsetzte. Hunderttausende Christen erlebten mit ihnen alle Schrecken des Gulag.

Die Bibel sagt: „Denkt an eure Führer, die euch das Wort Gottes gepredigt haben, und ahmt in Anbetracht ihres Lebensendes ihren Glauben nach“ (Hebräer 13:7). Und wenn wir uns an die Namen von Menschen erinnern und sie ehren, die viele tausend Jahre vor uns gelebt haben, die Namen der Glaubenshelden des Alten und Neuen Testaments, dann wäre es falsch, die Namen unserer Großväter und Väter zu vergessen, die gelebt haben erst kürzlich, ihren dornigen Leidensweg, ihr Glaubensbekenntnis und ihr Martyrium zu vergessen.

Was auch immer gegen Christus und seine Heiligen Böses tut, alles wendet sich der Herrlichkeit Gottes zu. Es ist schrecklich, über die Umstände des Mordes an der königlichen Familie nachzudenken, über die Qualen, die Sie erlitten hat. Aber Tod, wo ist dein Stachel? Diese unmenschlichen Qualen blieben hier, in dieser vergänglichen und kommenden Welt, und die königlichen Märtyrer, die diese vorübergehenden Qualen durchgemacht hatten, fanden ewige Glückseligkeit am Thron des ganzen Zaren. Zeit seines Lebens stand der Zar immer wieder vor einer Wahl: persönliches menschliches Glück und die Pflicht des Gesalbten Gottes. Und jedes Mal entschied sich der König für Letzteres. Kaiser Nikolaus II. blieb bis zuletzt nicht nur ein russischer Patriot, nicht nur ein russischer Zar, sondern auch der letzte im wahrsten Sinne des Wortes christliche Monarch von Weltrang. Nie zuvor war seine Treue zu Christus dem Erlöser so offensichtlich wie in der Haft in Jekaterinburg. Kaiser Nikolaus II., der diesen Weg bewusst gegangen ist, hat ein Beispiel größter Demut und christlicher Vergebung gegenüber dem Nächsten gegeben. Die Familie des Souveräns zeigte die gleiche christliche Demut. Die Kaiserin verstand den nahenden Tod, die Kinder verstanden es auch. Großherzogin Tatjana Nikolajewna betonte in einem Buch, das sie in Jekaterinburg las, die folgenden Worte: „Die an den Herrn Jesus Christus Gläubigen gingen in den Tod, als ob sie im Urlaub wären, und standen vor dem unvermeidlichen Tod, sie bewahrten denselben wunderbaren Seelenfrieden , die sie keinen Augenblick verließ. Sie gingen ruhig dem Tod entgegen, weil sie hofften, in ein anderes, spirituelles Leben einzutreten und sich für einen Menschen jenseits des Grabes zu öffnen. „Wenn sie töten, dann quälen sie sie wenigstens nicht“, diese Worte des 13-jährigen Erben von Tsesarevich sind ein lebendiger Beweis für das Bewusstsein der Familie für das nahende Martyrium, das nie ein einziges böses Wort zu jemandem gesagt hat . Als Reaktion auf Unhöflichkeit, Bosheit und Mobbing sangen sie geistliche Gesänge, gute russische Lieder, lasen das Evangelium und beteten. Der Wächter des Hauses für besondere Zwecke Jakimow sagte aus: „Manchmal sangen sie. Ich habe spirituelle Gesänge gehört. Sie sangen die Cherubim-Hymne. Aber sie sangen auch ein weltliches Lied. Ich verstand ihre Worte nicht, aber ihr Motiv war traurig. Es war das Motiv des Liedes "Der arme Mann starb in einem Militärkrankenhaus". bedeutet Russland ohne Christus? Nichts. Ohne Christus gibt es kein Russland. Als Russland sich von Christus und seinem Gesalbten abwandte, verschwand es von der geografischen Landkarte. Zusammen mit der königlichen Familie ging das vorrevolutionäre Russland mit seiner jahrhundertealten Lebensweise, seiner Weltanschauung und Einstellung zugrunde. Wenn Sie sich alte Fotografien aus dem vorrevolutionären Russland ansehen, verspüren Sie eine Art unverständliche Nostalgie. Fotos können verschiedene Aspekte des Lebens widerspiegeln: festlich und traurig, reich und arm, schön und hässlich. Aber in allem vorrevolutionären Leben, in den Russen, in ihren Gesichtern, Kleidern, in der russischen Natur, in der russischen Architektur ist ein unwiderstehliches Verlangen nach Harmonie sichtbar. Der russische Mensch strebte nach Einheit zwischen ihm, der Natur und Gott. Tempel waren die höchsten Gebäude in Städten und Dörfern, und die Städte und Dörfer selbst verschmolzen nahtlos und natürlich mit Wäldern, Feldern und Flüssen. Es ist unmöglich, sich in irgendeiner vorrevolutionären Stadt etwas Ähnliches wie Moscow City oder den geplanten St. Petersburger Wolkenkratzer von Gazprom vorzustellen. Harmonie war auch in der Vorstellung der Menschen von der Macht des Zaren, der von Gott gegebenen und von der Kirche geheiligten Macht. Der Zar war nicht nur das Staatsoberhaupt – er war das heilige Oberhaupt des Heiligen Russlands. Kaiser Nikolai Alexandrowitsch war die lebendige Verkörperung dieses Bildes. Wie Pater Alexander Shargunov treffend schrieb: „Unser Zar ist das heilige Symbol Russlands. Jede Nation hat ihre eigene historische Berufung und ihre eigenen Merkmale. Nun kommt es zu einer zunehmenden Entpersönlichung der Völker, gerade weil in jeder Nation, wie in jedem Menschen, nur das wahr und einzigartig ist, was zu Christus gehört. Der russische Zar unterscheidet sich von den europäischen Monarchen, und das russische Volk entsprach dieser Regierungsform. Das russische Volk ist einfältig, und es brauchte einen weisen und einfältigen Zaren. Im letzten König war all dies vereint.“ Schon das Aussehen von Kaiser Nikolaus II. und Mitgliedern seiner Familie spricht für sich. Diese Bilder sind nicht nur in der modernen Welt nicht zu finden, sondern sie waren lange vor dem 20. Jahrhundert eine Ausnahme. Lassen Sie uns noch einmal an Pater Alexander Shargunov Worte richten: „In der Person des Zaren liegt die Gnade der göttlichen Ruhe. Wenn Sie sich sein Foto ansehen, können Sie sich beruhigen. Ja, das Gesicht des Königs spricht für sich. Es ist schön, es ist erleuchtet. Es ist mit dem höchsten Adel gefüllt. Der König behielt seine Kindlichkeit und Reinheit. Der König blieb schüchtern, als ob es ihm peinlich wäre, Macht über Menschen zu haben. Dies ist ein göttliches Zeichen, das er bis zum Ende behielt. Egal, wie man den Zaren ansieht, es ist für niemanden zu leugnen, dass sein Gesicht immer von echter Bedeutung erfüllt ist. Diese erstaunliche Natürlichkeit der königlichen Familie spiegelt sich in den Fotografien wider. Niemand hatte etwas zu schauspielern. Es gibt keine Verschleierung im Gesicht, einen direkten Blick, - daher sind diese Gesichter teilweise ikonisch für sich. Vergleichen Sie das Porträt des Zaren und anderer Staatsmänner. Nicht nur unser nächster, sondern alle westlichen berühmten Herrscher wie Churchill, Roosevelt oder de Gaulle. Es gibt ein Zeichen von oben in der Person des Zaren. Zeigen Sie einem Kind das Gesicht des Königs, und es wird sich wohltuend auf seine Seele auswirken. Kinder fühlen mit ihrem Herzen - man kann sie nicht täuschen. Und egal was passiert, die kindliche Seele des russischen Volkes lebt noch. Ikonen haben etwas Kindliches, und das Gesicht des Zaren hat in diesem Sinne etwas mit dem Antlitz Christi gemeinsam. Eine Person, die Gott und den Menschen gegenüber vertraut. Es ist sehr wichtig zu sehen, dass dies der russische Zar ist, der bei uns war. Das ist der getötete König."

Die Nacht vom 16. auf den 17. Juli 1918 wurde zu einer schrecklichen Linie, die Geschichte und Antigeschichte, Leben und Tod, Existenz und Nichtexistenz in zwei Teile teilte. Zu Lebzeiten der königlichen Familie hatte das russische Volk die Möglichkeit, durch Buße zur legitimen Macht zurückzukehren und dadurch das blutige 20. Jahrhundert zu verhindern. Aber mit jener schrecklichen Julinacht, mit dem blutigen Morgengrauen des 17. Juli, endete die fortschreitende und sukzessive Periode der russischen Geschichte, ihr erlösendes Märtyrerstadium begann. Fast alles, was wir nach der Revolution getan haben, war letztendlich destruktiv. Im Laufe des 20. Jahrhunderts haben wir Tempel zerstört, Flüsse verwandelt, Dörfer und Städte mit Meeren überflutet, in denen die Asche unserer Vorfahren ruhte. Wir haben beispiellose Menschenopfer auf den Altar einer neuen falschen Religion gebracht. Wir töteten und ließen Hunderttausende unserer Mitbürger, erklärte „Volksfeinde“, töten. Vor der Revolution lebten wir nach Gottes Geboten, und die Staatsideologie baute darauf auf. Wenn den Zaren, insbesondere Nikolaus II., vorgeworfen wird, nicht genug hingerichtet zu haben, verstehen sie nicht, dass sich der orthodoxe Zar vom gottlosen Herrscher dadurch unterscheidet, dass er kein „Blut wie Wasser“ vergießt. Für jedes seiner Untertanen, selbst für die neusten und wertlosesten, gibt er Gott eine Antwort. Der Mord an der königlichen Familie öffnete den Weg für die ungeheuerlichsten, schmutzigsten Verbrechen. Und es ist unnötig zu glauben, dass diese Verbrechen nur durch den bösen Willen der Behörden und Herrscher verursacht wurden. Das Volk, das Gott, den König und sein Schicksal in der Geschichte ablehnte, ging den falschen Weg, auf dem es unweigerlich schwere Prüfungen erwartete. Falsche Götter, die das Volk des Wahren Gottes ersetzten, und falsche Könige, die den wahren König ersetzten, konnten die Menschen nicht glücklich machen. Die Blinden führten die Blinden in einen unvermeidlichen Abgrund. Die vergängliche Idee, eine ideale Gesellschaft aufzubauen, in der es keinen Platz für Gott gibt, wurde in den Vordergrund gestellt. Aber es gab keinen Platz für eine Person, eine bestimmte einfache Person mit ihren Wünschen, Erfahrungen, Sorgen. Anstelle einer Person gab es eine "Klasse", ein "Kollektiv", eine "Partei". Im Namen der vergänglichen Idee des Kommunismus wurden ganze Generationen geopfert, die zuerst an Terror, Überarbeitung, dann an Trunkenheit und Müßiggang starben. Die Helden der russischen Geschichte wurden durch falsche Helden, Mörder und Vergewaltiger ersetzt, die Russland mit Blut überzogen haben. Bis jetzt sind unsere Städte voller Namen von Henkern und Fanatikern, die uns absolut fremd sind - Robespierres, Marats, Liebknechts, Bebels, Zetkin. Es ist unmöglich, die Schrecken des Bürgerkriegs, des Solovki, des Gulag, des Großen Vaterländischen Krieges zu verstehen - ohne zu verstehen, was am 17. Juli 1918 in Jekaterinburg passiert ist. Optina-Ältester Anthony (Potapov) sagte: „Das Schicksal des Zaren ist das Schicksal Russlands. Der Zar wird sich freuen, Russland wird sich auch freuen. Der Zar wird weinen, und Russland wird weinen, aber ... es wird keinen Zaren geben, es wird auch kein Russland geben. So wie ein Mann mit abgetrenntem Kopf kein Mensch mehr ist, sondern eine stinkende Leiche, so wird Russland ohne den Zaren eine stinkende Leiche sein ... ". Der Ermittler N. A. Sokolov schrieb: "Das Leiden des Zaren ist das Leiden des Volkes." Der Souverän tat viel, um die zur Orthodoxie konvertierten Kreschen und Kasaner Tataren zu unterstützen. Die ersten 10 Schüler der christlich-tatarischen Schulen wurden auf Kosten des Zaren gehalten. Dies geschah ohne jede Vortäuschung, ohne äußere Missionsarbeit. Darüber hinaus verteidigte Nikolaus II. den Glauben aller seiner Untertanen, ob sie nun Christen, Buddhisten, Muslime oder Juden waren. Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts entfaltete sich in der Französischen Republik eine regelrechte Verfolgung der katholischen Kirche. Das Regime des radikalen Combe erließ antiklerikale Gesetze, die sehr an die jakobinischen Dekrete gegen die Kirche erinnern. Die Vikare wurden in Zeitungen und Zeitschriften verspottet, sie wurden in Aufführungen und Buden verfolgt, es kam zu Schlägen und sogar Morden an Priestern. In diesen Jahren unterstützte nur der russische Zar den Vatikan bei der Bekämpfung antiklerikaler Ausschweifungen. Kaiser Nikolaus II. erklärte der französischen Regierung offiziell, dass eine solche Haltung gegenüber der christlichen Kirche das russisch-französische Militärbündnis erheblich erschweren und die Beziehungen zwischen den beiden Ländern negativ beeinflussen würde. Die klare Position des Souveräns zum Schutz der katholischen Kirche vor dem gottlosen Regime der Combe-Regierung und seine Korrespondenz mit dem Papst zu diesem Thema beeinflussten natürlich weitgehend die Tatsache, dass Rom den revolutionären Kräften in Russland gegenüber sehr kühl war und beide verurteilte die Revolution von 1905 und die Februarrevolution 1917. Durch die Bemühungen und persönlichen Mittel des Souveräns wurden orthodoxe Kirchen in New York, Bari, Nizza und Darmstadt gebaut. Somit können wir behaupten, dass Kaiser Nikolaus II. nicht nur ein großer Souverän, sondern auch ein wahrhaft großer Missionar der Orthodoxie war. Die Herrschaft von Kaiser Nikolaus II. und seiner Familie wurde weder durch die Interessen einer politischen Partei oder Gruppe verursacht, noch war sie das Ergebnis persönlicher Ambitionen und Emotionen. Obwohl der Mord an der königlichen Familie während der Herrschaft der Bolschewiki stattfand, wurde er bereits vor ihrer Ankunft konzipiert und geplant und durch alle vorangegangenen Ereignisse nach dem Februar vorbereitet. Die historische Leistung von Kaiser Nikolaus II. war, dass er während seiner Regierungszeit einen unversöhnlichen Krieg gegen das Weltübel führte, gegen die Ideologie des Bösen, die sich von Jahr zu Jahr mehr und mehr in der Geschichte der Staaten und Völker durchsetzte. Die Mächte des Bösen konnten nicht zulassen, dass der wahre Herr des russischen Landes in dem Land lebte, das sie erobert hatten, damit die Familie mit all ihrem Wesen lebte und diese Mächte des Bösen anprangerte. Russland und sein Zar standen der Weltherrschaft eines geheimen geistigen Angreifers im Wege. Es ist kein Zufall, dass die Ermordung von Kaiser Nikolaus II., dem „Weißen Zaren“, bei vielen Menschen einer anderen Religion tiefe Trauer ausgelöst hat. Der Historiker S. Ilyushin schrieb, dass "der russische Souverän unabhängig von seiner konfessionellen Zugehörigkeit als Träger der traditionellen Weltanschauung als Friedenswächter wahrgenommen wurde, der mit bestimmten heiligen Konzepten in vollem Einklang steht". Deshalb sagte ein muslimischer palästinensischer Araber nach der Ermordung des Zaren: „Glauben Sie nicht, dass der russische Zar nur ein Russe war. Nein, er war auch Araber. Während er lebte, lebten Millionen von Arabern in Frieden und Sicherheit." Charakteristisch sind auch die Worte zweier tatarischer Mullahs von Tobolsk, die sie im März 1917 sprachen, als von der „Abdankung“ Kaiser Nikolaus II. bekannt wurde: „Rus ist umgekommen. Sie haben Gott verärgert."

Auf dem Foto: Die Königsfamilie in Zarskoje Selo


Der Leiter der traditionellen Sangha Russlands, Lama Damba Ayusheev, behauptet: „Als buddhistische Geistliche in den 30er Jahren getötet und 16.000 buddhistische Lamas zerstört wurden, gingen sie friedlich in den Tod, weil sie ein Beispiel des Weißen Zaren Nikolaus II. hatten. Der Schweizer Pierre Gilliard drückte diese weltweite Bedeutung des Opfers der königlichen Familie sehr treffend aus: "Der Souverän und die Kaiserin glaubten, dass sie als Märtyrer für ihr Mutterland starben - sie starben als Märtyrer für die gesamte Menschheit." Größtenteils hat sich die russische Gesellschaft mit der Unvermeidlichkeit der Ermordung nicht nur ihres Souveräns, sondern auch seiner Familie abgefunden. „Sinnlose Verhärtung“, über die Graf V. N. Kokovtsov schrieb, fegte Russland. Die königliche Familie, die das russische Volk so sehr und mit echter, effektiver Liebe liebte, wurde von ihrem Volk wegen Schändung und qualvollem Tod in die Hände von Fanatikern übergeben. "Die verlassene königliche Familie" - das ist der Titel des Buches von Markovs Kornett, das die Essenz des Verbrechens aller Klassen des russischen Volkes vor ihm, der Familie von Kaiser Nikolaus II., Perfekt widerspiegelt. Wie der Erlöser wurde auch die Königsfamilie während der gesamten Zeit ihres Kreuzweges und Aufstiegs nach Golgatha von fast allen verlassen. Nur eine Handvoll der Gläubigen blieb bis zum Ende bei ihr. Der Mord an der königlichen Familie, der in der Nacht des 17. Juli 1918 im Ipatiev-Haus in Jekaterinburg stattfand, ist nicht nur ein Verbrechen, nicht nur ein vorsätzlicher Mord, sondern die größte Gräueltat, die einen großen Einfluss auf das Schicksal hatte die Welt. Auf dem Weg ihres Martyriums zeigte die königliche Familie die größte moralische Leistung der Selbstaufopferung im Namen der Wahrheit, im Namen Russlands. Wie derselbe Pierre Gilliard schrieb: „Ihre wahre Größe rührte nicht von ihrer königlichen Würde her, sondern von den erstaunlichen moralischen Höhen, zu denen sie allmählich aufstiegen. Sie sind die perfekte Kraft geworden. Und gerade in ihrer Zerstörung waren sie eine eindrucksvolle Manifestation jener erstaunlichen Klarheit der Seele, gegen die alle Gewalt und alle Wut machtlos sind und die im Tod selbst triumphiert. Der Mord an der königlichen Familie verlief irgendwie unmerklich und routinemäßig, wie der heilige Patriarch Tichon sagte, als wäre es der Mord an einem Räuber. Und fast niemand bemerkte, wie sie mit der Ermordung der königlichen Familie vor Ablauf der Frist verschwand, wie die Stadt Kitezh, das heilige Russland, und an ihrer Stelle der tödliche Sowjet der Abgeordneten stand. Die Fanatiker, die die königliche Familie töteten, wollten, dass sie zusammen mit dem verhassten Christentum und dem orthodoxen Russland, das sie nur als Treibstoff für die Weltrevolution betrachteten, in Vergessenheit geriet. Über die Erinnerung an die königliche Familie wurde all die Jahrzehnte der Sowjetmacht verspottet. Sie taten alles, damit die Erinnerung an den Zaren aus den Herzen der Menschen geätzt wurde. Alles, was von ihm geschaffen, gebaut, entworfen wurde, wurde verleumdet oder von Usurpatoren für ihre Bauvorhaben und Vorhaben herausgegeben. Die Stadt, in der die Ermordung der königlichen Familie stattfand, wurde nach ihrem Haupthenker benannt, das Ipatiev-Haus wurde bis auf die Grundmauern abgerissen. Aber Gott stellte diese Pläne wieder einmal in den Schatten. Mit jedem Jahr des bolschewistischen Despotismus, mit jedem Jahr der Lügen und Verleumdungen wuchs die Zahl derer, die die ermordete Königsfamilie bemitleiden, lieben und dann ehren. Und umgekehrt, je mehr die Behörden die kriminellen Namen der Königsmörder glorifizierten, desto mehr gerieten sie in Vergessenheit durch die Geschichte. Heute verschwinden ihre blutigen Namen langsam aber sicher von der Landkarte Russlands, von den Straßen seiner Städte und Dörfer. Die königliche Familie wird von Gott verherrlicht, verherrlicht durch die Fülle der russisch-orthodoxen Kirche. Die Wiederauferstehung Russlands selbst hängt weitgehend davon ab, dass sich das russische Volk des vollen Ausmaßes der Leistung der königlichen Familie bewusst ist. Der verstorbene Patriarch Seiner Heiligkeit, Alexi II., sprach von der Notwendigkeit einer wahren landesweiten Reue des russischen Volkes für die Sünde des Königsmordes: „Die Sünde des Königsmords“, sagte der Patriarch, „erfolgte mit der Gleichgültigkeit der Bürger Russlands, ist reuelos unsere Leute. Als Verbrechen sowohl des göttlichen als auch des menschlichen Gesetzes liegt diese Sünde mit der schwersten Last auf der Seele des Volkes, auf seinem moralischen Bewusstsein. Mehrere Generationen haben es in dieser Zeit geschafft, sich gegenseitig zu ersetzen, aber die Erinnerung an die vollkommene Gesetzlosigkeit, das Schuldgefühl für ihre Unbußfertigkeit ist aus unserem Volk nicht ausgelöscht worden. Der Mord an der königlichen Familie ist eine schwere Last für das Gewissen der Menschen, die das Bewusstsein bewahren, dass viele unserer Vorfahren durch direkte Beteiligung, Billigung und stillschweigende Duldung dieser Sünde schuldig sind. Die Buße darin sollte ein Zeichen der Einheit unseres Volkes werden, nicht in der Form, sondern im Geist. Und heute bringen wir im Namen der ganzen Kirche, im Namen all ihrer Kinder, der verstorbenen und der heute lebenden, vor Gott und den Menschen Buße für diese Sünde. Vergib uns, Herr! Wir rufen unser ganzes Volk zur Buße auf ... "Heute, am traurigen Datum der Gräueltat von Jekaterinburg und gleichzeitig am freudigen Fest der Heiligen Königlichen Märtyrer, werden wir uns an die Worte von Kaiser Nikolai Alexandrowitsch erinnern, die von der fernen 1918 an alle zukünftigen Generationen, dass „Er allen vergeben hat und für alle betet . Dass das Böse, das jetzt in der Welt ist, noch stärker sein wird, aber nicht das Böse das Böse besiegen wird, sondern nur die Liebe.

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  • Lomaeva Olga Nikolaevna Geschichtslehrerin an der Brodovskaya Secondary General Education School, 92.43kb.
  • Aktionsplan für die militärisch-patriotische Ausbildung von Studenten am Mou Oosh S. Pudozhgorsky, 56.28kb.
  • I. K. Lehrer der russischen Sprache und Literatur, Schule Nr. 36 Putilin S. S. Student der Geschichte, 138.66kb.
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  • Unterrichtsstunde "Papa, Mama, ich bin eine gesunde Familie", 38.49kb.
  • Buslenko Lyudmila Viktorovna, Methodologin für Bildungsarbeit mu "imots" Unterrichtsstunde, 1414.67kb.
  • Selbstaufopferung. Das Kunststück der Gulag-Märtyrer.

    Priester Pavel Florensky.

    Unterrichtsstunde.

    (Für Schüler der Klassen 10-11).

    Ziel: Erweiterung des Horizonts der Studierenden im Bereich Nationalgeschichte

    Pädagogische Aufgabe: Entwicklung moralischer Qualitäten am Beispiel des Lebens einer herausragenden Persönlichkeit der russischen Kultur: Selbstaufopferung.

    Mittel: visuell, Poesie.

    Planen:

    1. Allgemeine Informationen über den Gulag

    2. Informationen über den ELEFANTEN

    3. Das Schicksal von Pavel Florensky

    Diese Entwicklung ist für Schüler der Klassen 10 - 11 von weiterführenden Bildungseinrichtungen gedacht. Es soll den Kindern helfen, die Grausamkeit des Sowjetregimes zu erkennen, nämlich seine Manifestationen - den Gulag. Außerdem löst diese Arbeit ein erzieherisches Problem, nämlich moralische Qualitäten zu entwickeln, wie zum Beispiel: Selbstaufopferung, Humanismus, Gerechtigkeit. Die Arbeit wird die Kinder auch dazu bringen, über Gleichgültigkeit und moralische Taubheit und Unempfindlichkeit nachzudenken.

    Dieses Material kann im Geschichts- und Literaturunterricht beim Studium der Arbeit von A. Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" verwendet werden.

    Vor dem Unterricht ist es notwendig, den Schülern das Material zu verteilen, das sie im Unterricht präsentieren werden.

    Der Unterricht kann als Dramatisierung durchgeführt werden. Der Schwerpunkt sollte auf der Geschichte über das Schicksal von Pater Pavel Florensky liegen.

    Bewegung

    Lehrer: Sie alle kennen das Konzept des Gulag aus dem Kurs der Nationalgeschichte, aber ich werde Sie noch einmal daran erinnern, was es ist. Lagerverwaltung OGPU(ULAG) organisiert 25. April. Seit November der Name GULAG (die Hauptdirektion der Strafarbeitslager der OGPU) tauchte auf. Der Gulag wurde auf Anordnung geschlossen MIA Nr. 020 ab Der 25. Januar. Häufig bezeichnet der Begriff „GULAG“ nicht die Verwaltung selbst, sondern die ihr unterstellten Besserungsarbeitslager (ITL). Der berühmteste - Berlag in Magadan, Gorlag nahe Norilsk, Solovetsky Special Purpose Camp(ELEFANT) und in KasachstanKarlag, ALGERIEN(Akmola-Lager der Ehefrauen von Verrätern). Das war eine schreckliche Zeit in der Geschichte Russlands im 20. Jahrhundert. Viele Menschen wurden verletzt. Sie wollten ihren christlichen Glauben und ihre Überzeugungen nicht ändern. Und das 20. Jahrhundert in Russland war das Jahrhundert des militanten Atheismus. Alle Dissidenten wurden in Lager geschickt, wo Menschen starben. Die Überlebenden sagten über die Toten aus. Unter den Toten war der Priester Pavel Florensky.

    Ich werde Ihnen von dem Lager erzählen, in dem Pater Pavel Florensky nach den Erinnerungen der überlebenden Gefangenen festgehalten wurde.

    Schüler 1:„Und von anderen Solovki habe ich gelernt und schrecklicher als meine Augen gesehen haben. Sie sagten mir ein katastrophales Wort – Sekirka. Es bedeutet - Berg Sekirnaya. In der zweistöckigen Kathedrale gibt es Strafzellen. Sie halten sie so in der Strafzelle: Von Wand zu Wand sind armdicke Stangen verstärkt und sie befehlen den bestraften Gefangenen, den ganzen Tag auf diesen Stangen zu sitzen. (Sie liegen nachts auf dem Boden, aber übereinander, überquellend). Die Stange ist so hoch, dass Sie den Boden nicht mit den Füßen erreichen können. Es ist nicht so einfach, das Gleichgewicht zu halten, den ganzen Tag kämpft der Gefangene darum, sich zu halten. Wenn er hinfällt, springen die Wachen auf und schlagen ihn.“

    Schüler 2: Oder: Sie führen nach draußen zu einer Treppe mit 365 steilen Stufen (von der Kathedrale zum See, die Mönche haben sie gebaut); Sie binden eine Person entlang ihrer Länge an eine Waage (Baumstamm) für die Schwerkraft - und schieben sie (keine einzige Plattform, und die Stufen sind so steil, dass ein Baumstamm mit einer Person nicht darauf verweilt).

    Schüler 3: Nun ja, Sie gehen nicht nach Sekirka, um Sitzstangen zu bekommen, sie sind auch in der immer überfüllten Strafzelle des Kremls. Und dann setzen sie es auf einen gerippten Felsblock, dem man auch nicht widerstehen kann. Und im Sommer - "auf Stümpfen", was bedeutet - nackt unter Mücken. Aber dann müssen die Bestraften beobachtet werden; und wenn sie einen nackten Mann an einen Baum binden, dann Mücken werden für sich selbst sorgen. Außerdem setzen sie ganze Unternehmen wegen Fehlverhaltens in den Schnee. Außerdem - sie treiben eine Person bis zum Hals in den Sumpf am Seeufer und halten sie so fest. Und hier ist ein anderer Weg: Sie spannen das Pferd an leere Schächte, binden die Beine des Schuldigen an die Schächte, ein Wachmann setzt sich auf das Pferd und treibt es durch die Waldlichtung, bis das Stöhnen und Schreien von hinten aufhört.

    Über Vater erinnerte sich Pavel Florensky Mitarbeiter seines Jugendpriesters Sergiy Bulgakov: „Er fand für sich das gelobte Land an der Dreifaltigkeit des Sergius, liebte jeden Winkel und jede Pflanze darin, seinen Sommer und Winter, Frühling und Herbst. Natürlich wusste er, was ihn erwartete, er konnte nicht anders, als zu wissen, das Schicksal des Mutterlandes sprach zu unerbittlich darüber, von oben bis unten, vom brutalen Mord an der königlichen Familie bis zu den endlosen Opfern der Gewalt der Macht . Man kann sagen, dass das Leben ihm die Wahl zwischen Solovki und Paris zu bieten schien, aber er wählte ... seine Heimat, er wollte sein Schicksal bis zum Ende mit seinem Volk teilen. Sowohl er selbst als auch sein Schicksal sind der Ruhm und die Größe Russlands, obwohl gleichzeitig sein größtes Verbrechen.

    Pater Pavel Florensky wurde nach der Veröffentlichung des Werkes "Imaginations in Geometry" im Jahr 1922, in dem er insbesondere die Relativitätstheorie "falsch" interpretiert, hart verfolgt. Und 1928 wurde er in Sergiev Posad verhaftet. Ohne Anklage zu erheben, wurde Pater Pawel 1928 nach Nischni Nowgorod deportiert. Er ist bald aus dem Exil zurückgekehrt. Aber in den frühen dreißiger Jahren wurde er erneut verhaftet und zu 10 Jahren Arbeitslager nach Artikel 58, 10 und 11 Punkten verurteilt – „Propaganda oder Agitation, die einen Aufruf zum Sturz, Untergrabung oder Schwächung der Sowjetmacht enthält ... sowie die Verbreitung oder Produktion von Literatur gleichen Inhalts.

    Er wurde nach Fernost in das ostsibirische Lager "Svobodny" geschickt und in der Forschungsabteilung der BAMLAG-Verwaltung eingesetzt. Dann wurde er 1934 in die Stadt Skovorodino zu einer experimentellen Permafrost-Forschungsstation geschickt, wo er eine Reihe wichtiger Studien durchführte, die später die Grundlage für die Arbeit seiner Mitarbeiter N.I. Bykov und P.N. Kapterev "Permafrost und Bau darauf" (1940). 1934 ging ein Vorschlag ein - eine Petition der Regierung der Tschechoslowakei, Florensky freizulassen und ihn und seine Familie in die Tschechoslowakei zu verlegen, aber diese Petition wurde von der Regierung der UdSSR abgelehnt. Dann, im Herbst 1934, wurde er in das Sonderlager Solovetsky verlegt, wo er weiterhin führte wissenschaftliche Arbeit im Lagerbetrieb der Jodindustrie, in dessen Labor er sich mit der Entwicklung von Technologien zur Gewinnung und Herstellung von Jod und Agar-Agar aus Algen beschäftigte und eine Reihe wissenschaftlicher Entdeckungen und Erfindungen machte.

    Schüler 4: Pavel Florensky hat sich in allen drei Dimensionen der Perfektion vollständig verwirklicht: Er ist ein brillanter Wissenschaftler, er ist ein liebevoller Vater seiner fünf Kinder und spirituellen Kinder, und er ist ein christlicher Märtyrer, ein Priester, der im Solovetsky-Lager erschossen wurde. An der Fülle kreativer Ideen, teils ruiniert, teils verwirklicht, ist er nur mit Leonardo da Vinci zu vergleichen, mit dem Unterschied, dass Leonardo sein Leben in Ehre und Herrlichkeit vollendete und wir nicht einmal das Grab von Pater Paul kennen ...

    Lehrer: Das Böse wurzelt in einem unausrottbaren Durst, das Bild des Feindes vor Augen zu haben. In jenen Jahren war das Bild des Feindes ein Mann in einer Soutane, ein Priester ... Er erinnerte an den Glauben an Gott und seine guten Gebote. Wenn Pavel Florensky kein Priester gewesen wäre, hätte er es wahrscheinlich geschafft, sich in das System einzufügen, ohne mit ihm zu verschmelzen, und seine wissenschaftliche Forschung fortgesetzt.

    Nach dem Tod von Pater Pavel ging die Familie ohne ihn - seine Frau, ihre fünf Kinder und später ihre Enkelkinder betrachteten es als ihre wichtigste Familienpflicht und -aufgabe, das Erbe von Pavel Florensky zu bewahren. Trotz der Tatsache, dass die Bolschewiki 1933 die gesamte Bibliothek von Pavel Florensky beschlagnahmten und zerstörten, blieben dank der Bemühungen seiner Frau und seiner Kinder alle seine persönlichen Manuskripte erhalten. Später, als günstigere Umstände eintraten, bereiteten seine Kinder und Enkel die Veröffentlichung vor und veröffentlichten den Großteil seiner Werke, die zu seinen Lebzeiten nie veröffentlicht wurden.

    Das Gebäude, das Sie auf dem Bild sehen, befindet sich in Borisov in der Revolution Avenue, 21, es scheint unauffällig. Aber wenn es mein Wille wäre, würde ich eine Gedenktafel daran hängen mit der Aufschrift: "Hier begann 1937 der Weg zum Gulag."

    Viele Jahre war in diesem Gebäude der Staatssicherheitsdienst der Stadt untergebracht. Die sogenannten Volksfeinde wurden auf unzähligen erfundenen Fällen hierher gebracht und im Keller eingesperrt. Einige kamen laut Tagesordnung von alleine, kehrten aber nicht von hier zurück. Nachts war in diesem finsteren Haus immer Strom, es gab Verhöre und Prügel. In den Jahren der faschistischen Besetzung von Borisov wurden die Gebisten in diesem Gebäude durch die Gestapo ersetzt. Im Grunde hatten sie den gleichen Job. Aber an dieser Adresse werden sie schon lange nicht mehr geschlagen oder getötet, sondern wegen Haut- und Geschlechtskrankheiten behandelt. Die teuflischen Zeiten sind vorbei, aber viele sehnen sich noch immer danach. Moses Weg ist noch nicht gegangen.

    Eingeborene und Einwohner von Borisov und Borisovsky Bezirk(Juden)

    AVSEEV Boris Rafailovich (1882-1938), Vorarbeiter einer Sperrholzfabrik. Geboren im Dorf Dedelovichi, jetzt Bezirk Borisovsky. Lebte in Borisov auf der Straße. Post, 29. Erschossen wegen erfundener Spionagevorwürfe.

    AGNIK Michail Iljitsch (1890-1937), stellvertretender Direktor des Jaroslawler-Trusts. Ein Eingeborener von Borisov. Lebte in Moskau. Aufgrund erfundener Anschuldigungen der Teilnahme an einer terroristischen Organisation wurde das Militärkollegium des Obersten Gerichtshofs der UdSSR am 25. Dezember 1937 zum Tode verurteilt. Das Urteil wurde noch am selben Tag vollstreckt.

    Aizenstadt Borukh Iosifovich (1890-1937), gebürtig aus Borisov. Arzt. Er lebte in Moskau, wo er wissenschaftlich tätig war und an der Moskauer Schule Nr. 51 arbeitete. Er wurde wegen Spionage in einem erfundenen Fall angeklagt. Am 1. September 1937 verhaftet und bald darauf erschossen.

    ALEYNIKOV Grigory Ilyich (1891-1938), Bautechniker des Trusts "Centrohimles" (Kuntsevo, Moskauer Gebiet). Mitglied der Kommunistischen Partei. Lebte in Moskau. Ein Eingeborener des Dorfes Chernevichi, jetzt der Region Borisov. Aufgrund eines erfundenen Vorwurfs der Spionage wurde er laut außergerichtlichem Beschluss am 10. August 1938 erschossen. Am 7. Oktober 1957 rehabilitiert.

    AXEL Zusya Frolevich (1871-1938), Angestellter einer neurologischen Klinik in Minsk. Geboren in Zembin. Auf erfundene Spionagevorwürfe erschossen.

    BARKAN Eyzer Evnovich (1893-1937), Einwohner von Borisov. Als Filialleiter gearbeitet. Verhaftet am 24. Juli 1937 wegen Mitgliedschaft in einer antisowjetischen Organisation. Am 30. November desselben Jahres verurteilte ihn die „Sondertroika“ zum Tode.

    BARSKY Vulf Izrailevich (1887-?), Arzt. Geboren in Mozyr. Er arbeitete als Leiter der Sanitätsstation in Borisov. Am 20. November 1933 wurde er verhaftet und wegen erfundener Anschuldigungen der Zugehörigkeit zu einer subversiven Organisation zu 3 Jahren Gefängnis verurteilt. 1956 rehabilitiert.

    BARSHAI Isaak Markovich (1915-?), Musiker. Ein Eingeborener von Borisov. Am 17. Juni 1940 wurde er wegen antisowjetischer Agitation verhaftet. Zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. 2002 saniert.

    BASKIND Maria Grigorjewna (1901-?), Hausfrau. Geboren in Borissow. Lebte in Saratow. Am 23. Februar 1938 wurde sie verhaftet und unter der Kategorie CHSIR (ein Familienmitglied eines Vaterlandsverräters) zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Schicksal ist unbekannt. 1989 rehabilitiert.

    BEINENSON Grigory Moiseevich (1901-?), geboren in Borisov. Lebte in Kislowodsk. Am 23. September 1938 wurde er festgenommen und zu einer Gefängnisstrafe verurteilt. Schicksal ist unbekannt.

    BELENKAJA Yudif Solomonovna (1908-?), Ökonom. Geboren in Borissow. Sie lebte in Saratow und arbeitete in der Stadtplanungskommission. Am 25. April 1938 wurde sie als Familienmitglied eines „Volksfeindes“ verhaftet (ihr Mann wurde erschossen) und zu einer Freiheitsstrafe verurteilt. 1956 rehabilitiert.

    BELENKY Boris Moiseevich (1889-?), Angestellter des Militärkommissars des Borisov-Bezirks. Ein Eingeborener der Stadt Senno, jetzt der Region Vitebsk. Am 9. Juli 1919 verhaftet und wegen konterrevolutionärer Aktivitäten zu 26 Tagen Gefängnis verurteilt.

    BELOUSOVA-GIBALEVICH Mera Moiseevna (1897-?), Putzfrau. Geboren und dauerhaft in Borisov gelebt. Wegen erfundener Spionagevorwürfe wurde sie zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Das weitere Schicksal ist unklar.

    BELKIND Max Borissowitsch (1906-1937), geboren in Borissow. Am 8. Oktober 1937 wurde er aufgrund erfundener Anschuldigungen antisowjetischer Aktivitäten in Moskau erschossen.

    BELYAVIN Berka Iosifovich (1894-1938), gebürtig aus Borisov. An gleicher Stelle arbeitete er als Vorarbeiter im Sägewerk. Molotow. 1937 wurde er verhaftet und wegen antisowjetischer Aktivitäten angeklagt. Aufgenommen am 3. Februar 1938.

    BENSON Aron Borisovich (1886-?), Beschaffer landwirtschaftlicher Produkte. Am 11. Juni 1938 wurde er wegen langjähriger und zeitweiliger Mitarbeit im BUND verhaftet und bald darauf zu 8 Jahren Zuchthaus verurteilt. Am 13. Mai 1944 krankheitsbedingt entlassen.

    BERMAN Yevsey Markovich (1893-1979), geboren in Borisov. Dort arbeitete er auch als stellvertretender Vorstandsvorsitzender von Cerabkoop. 1937 wurde er verhaftet, antisowjetischer Umtriebe angeklagt und von einer „Sondertroika“ zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Nachdem er seine volle Amtszeit abgeleistet hatte, war er für mehrere Jahre im Exil. Er starb 1979 in Mt. Frunze (jetzt Bischkek).

    BERMAN Solomon Leibovich (1898-1920), Assistenzfotograf der Minsker GubChK. Ein Eingeborener von Borisov. Wegen angeblicher Kollaboration mit den Behörden des Weißen Poles wurde er am 28. August 1920 auf Anordnung der Sonderabteilung der Westfront erschossen. 1993 rehabilitiert.

    BLATNER Yakov Yakovlevich (1904-1938), ein Bewohner von Borisov, wo er als Näher arbeitete. Ein Eingeborener der Wolgadeutschen Republik. 17.12.1937 Verhaftung wegen Spionage für Deutschland. Am 8. Februar 1938 in Minsk erschossen. 1990 rehabilitiert.

    BOBROV Shmuel-Ber (Boris Yakovlevich, 1894 - 1938), gebürtig aus Borisov. An gleicher Stelle leitete er die Versicherungskasse der Promkooperatsia. Angeklagt der Zugehörigkeit zum polnischen Geheimdienst und "Sondertroika" zum Tode verurteilt. Erschossen am 1. Oktober 1938.

    BUCHACHER Mikhail Godelevich (1901-?), Lehrer der 1. Borisov-Oberschule. Ein gebürtiger Warschauer. Am 6. Juli 1940 wurde er verhaftet und außergerichtlich wegen antisowjetischer Umtriebe zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt, kam aber bald nach Kriegsbeginn, am 7. September 1941, wieder frei. Es wurden keine weiteren Informationen gefunden.

    VIGDORCHIK Mendl Vulfovich (1887-1938), gebürtig aus Novo-Borisov. Arbeitete in einem Apothekenkiosk. Der Spionage angeklagt. Nach Beschluss der „Sondertroika“ wurde er am 1. Oktober 1938 erschossen.

    VINNITSKY Yankel Girshevich (1895-1975), wohnhaft in Borisov. Verantwortlicher Mitarbeiter von Promkooperatsiya. Er arbeitete in Borisov als Vorstandsvorsitzender von Tserabkoop. 1937 wurde er wegen falscher Anschuldigungen antisowjetischer Aktivitäten verhaftet und verbrachte viele Jahre in den Kerkern des Gulag. Gestorben 1975.

    GAZIN Yevsey Zelikovich (1872-?), Apotheker. Ein Eingeborener von Borisov. Lebte in Smolensk. Am 7. September 1920 wurde er wegen konterrevolutionärer Aktivitäten von der Provinzial-Tscheka festgenommen. Weitere Umstände des Falles bedürfen der Klärung. Rehabilitiert am 19.08.1994.

    GERTSIKOV Grigory Moiseevich (1923), Übersetzer. Ein Eingeborener von Borisov. Lebte und arbeitete in Talgar, Kasachische SSR. Am 13. August 1943 wurde er verhaftet und wegen Untergrabung der Militärmacht der UdSSR angeklagt. Zu 10 Jahren Arbeitslager verurteilt. Rehabilitiert am 10.08.1956.

    GERTSIKOV Salman Aronovich (1892-1977), geboren in Borisov. Dort arbeitete er als Planer im System der industriellen Zusammenarbeit. In den frühen 1920er Jahren sympathisierte er mit der jüdischen Partei Poalei Zion, für die er 1938 verhaftet wurde und etwa 17 Jahre in Gefängnissen, Lagern und im Exil verbrachte. Gestorben 1977.

    GINDIN Israel Evzerovich (1914-?), Einwohner von Borisov. Leiter der Werkstatt des Werks Krasny Metallist. Am 19. Oktober 1940 verhaftet und wegen antisowjetischer Agitation angeklagt, zu 7 Jahren Gefängnis und 3 Jahren Berufsverbot verurteilt. 1993 rehabilitiert.

    GITLINA Yudif Borisovna (1905 -?), gebürtig aus Borisov. Sie lebte in Wladimir, wo sie als Buchhalterin arbeitete. 20. Februar 1951 verhaftet, antisowjetischer Umtrieb angeklagt und zu 10 Jahren Deportation verurteilt. Es wurden keine weiteren Informationen gefunden.

    GODES Lazar Moiseevich (1882-?), Ökonom des Luzsky-Holzverarbeitungsbetriebes des Kirower Gebiets. Ein Eingeborener des Dorfes Belino, jetzt der Region Borisov. Am 10. Juli 1938 wurde er aufgrund einer erfundenen Anklage wegen antisowjetischer Aktivität von einer Sondersitzung des NKWD der UdSSR zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Weiteres Schicksal ist unbekannt.

    GOLOMSHTOK Lew Morduchowitsch (1896-?), geboren in Borissow. Er lebte in Minsk, wo er an der Jüdischen Pädagogischen Schule unterrichtete. Am 29. Mai 1938 wurde er wegen seiner langjährigen Mitgliedschaft im BUND zu 8 Jahren Zuchthaus verurteilt. 1989 rehabilitiert.

    GOLDSTEIN Max Iosifovich (1898-1938), Apotheker. Geboren in Borissow. Er arbeitete als Leiter der Apotheke Nr. 126 in Sumy (Ukraine). Unter erfundenen Anschuldigungen wegen konterrevolutionärer Verbrechen wurde er am 4. April 1938 festgenommen und am 27. Mai desselben Jahres in Charkow außergerichtlich erschossen. Am 17. Januar 1958 rehabilitiert.

    GOLDSTEIN Moses Berkovich (1916-?), Einwohner von Borisov, wo er als Elektriker in einer Streichholzfabrik arbeitete. Geboren in Deutschland. Am 3. Februar 1940 wurde er wegen illegalen Überschreitens der Staatsgrenze und konterrevolutionärer Sabotage festgenommen. Zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. 1992 rehabilitiert.: Weißrussisches "Memorial", Aktenzeichen: KGB RB - 33497-s

    GORELIK Cecilia Borisovna (1898-1945), gebürtig aus Borisov. Nach der Verhaftung ihres Mannes als Familienmitglied eines Vaterlandsverräters am 9. September 1938 durch eine Sondersitzung des NKWD der UdSSR wurde sie zu 8 Jahren Gefängnis verurteilt. 1943 veröffentlicht.

    GUZOVATSKER Nadezhda Fedorovna (1906-?), Ehefrau des hingerichteten „Volksfeindes“, Eisenbahnarbeiter M. M. Guzovatsker, gebürtig aus Borisov. Lebte in Moskau. 1938 wurde sie verhaftet und zu 5 Jahren Lagerhaft verurteilt. 1943 veröffentlicht. Es gibt keine weiteren Informationen.

    GUREVICH Leonid Naumovich (1907-?), Elektriker des Metallurgiewerks in Nischni Tagil. Ein Eingeborener des Dorfes Drazy, Bezirk Borisov. 1943 wurde er zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Keine weiteren Informationen gefunden.

    GUREVICH Sheftel Moiseevich (1884-1939), ein Bewohner von Borisov, wo er als Schuhmacher in Voentorg arbeitete. Er wurde unter erfundenen Anschuldigungen des Trotzkismus und konterrevolutionärer Agitation verhaftet und am 2. Dezember 1937 zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Gestorben in Haft.

    DAVIDOVICH Lev Grigorievich (1889-1957), Zahntechniker. Arbeitete in Borissow. Am 11. September 1937 wurde er verhaftet, wegen krimineller Verbindungen zum Rektor der Borisov-Kirche, dem „Spion“ Adolf Kshevitsky, angeklagt und zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Nach 2,5 Jahren wurde er jedoch entlassen.

    DVORKIND Girsh Abramovich (1903-1926), ein Angestellter des 16. Grenzregiments, der in Koydanovo (heute Dzerzhinsky-Distrikt der Region Minsk) stationiert war. Ein Eingeborener von Borisov. Am 25. September 1925 wurde er wegen erfundener Spionagevorwürfe festgenommen. Das Kollegium der OGPU verurteilte ihn zum Tode. Hingerichtet am 1. März 1926 in Minsk. 1992 rehabilitiert.

    DOGARD Ogan Jakowlewitsch (1907-1995), geboren in Borissow. Ab 1920 wuchs er in einem Waisenhaus in Moskau auf. Karusselldreher im Maschinenbauwerk Perovsky (Moskau). Er wurde am 27. August 1949 verhaftet und wegen außergerichtlicher antisowjetischer Agitation zu 8 Jahren Gefängnis verurteilt. Seine Strafe verbüßte er in der ASSR Komi (Dorf Abez). Freigelassen am 29. April 1955 im Zusammenhang mit der Rehabilitation. Er hinterließ 1983 "Erinnerungen und Reflexionen eines Komsomol-Mitglieds seit 1921".

    DOKSHITSKY Berka Elevich (1904-1938), Leiterin eines Ladens im Dorf Mstizh. Unter der falschen Anschuldigung, einer konterrevolutionären Organisation anzugehören, wurde er am 25. August 1937 verhaftet und am 27. Januar 1938 durch ein außergerichtliches Urteil in Orscha erschossen. Rehabilitiert am 16.10.1961.

    DRAKOHRUST Abram Genrikhovich (1899-1937), Leiter der politischen Abteilung der 5. mechanisierten Brigade (stationiert in Borisov), Divisionskommissar. Aufgrund einer erfundenen Anklage wegen einer antisowjetischen Verschwörung wurde er am 17. Juni 1937 verhaftet und einige Monate später durch das Urteil des Militärkollegiums des Obersten Gerichtshofs der UdSSR erschossen (Stalin und Molotow gab die Sanktion für den Mord).

    DREYZIN Solomon Salmanovich (1900-?), Inspektor des Beschaffungskomitees beim Rat der Volkskommissare der BSSR. Am 25. Januar 1935 wurde er verhaftet und kurz darauf wegen Beteiligung an der trotzkistischen Gruppe zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Das weitere Schicksal ist unklar. 1989 rehabilitiert.

    ZhITELZEYF Tevel Vulfovich (1904-1944), Direktor des nach ihm benannten Borisov-Sägewerks. V. M. Molotow. Am 15. August 1937 wurde er festgenommen und angeklagt, eine Fabrik in Brand gesteckt zu haben. Trotz der abscheulichen körperlichen Auswirkungen unterschrieb er das Geständnis jedoch nicht. Nach 6 Monaten Haft wurde er freigelassen. Mitglied des Krieges. Ausgezeichnet mit der Medaille „Für Mut“. An einer schweren Wunde gestorben.

    ZELTSER Israel Yankelevich (1889-1938), gebürtig aus Novo-Borisov. Er arbeitete als Mechaniker in einem Sägewerk. Molotow. Wegen antisowjetischer Agitation angeklagt und am 3. Februar 1938 erschossen.

    ZLATKIN Leyba Iosifovich (1898-1951), geboren in Borisov. Schuster. Vorsitzender des Schuhartels in seiner Geburtsstadt. Dann wurde er als Parteikandidat zum Direktor eines Kaufhauses ernannt. 1937 wurde er wegen angeblicher Zugehörigkeit zum BUND in alten Zeiten verhaftet. Er verbrachte viele Jahre im Gefängnis. Er starb im sibirischen Exil (Dorf Sewernoje, Nordbezirk, Gebiet Nowosibirsk).

    ZORDIN Isaak Shlemovich (1904-1938), ein Bewohner von Borisov, wo er als Türsteher in einem Friseursalon arbeitete. Gebürtig aus Lettland. Aufgrund einer erfundenen Anklage wegen Spionage zugunsten des lettischen Geheimdienstes wurde er am Tag vor den Feiertagen, dem 6. November 1938, in Minsk erschossen.

    ZORDINA Roza Schlemowna (? -1938), Arbeiterin in der Streichholzfabrik Borisov. Gebürtig aus Lettland. Am 24. Februar 1938 wurde sie als Agentin des lettischen Geheimdienstes in Minsk verteilt (sechs Monate später wurde ihr Bruder wegen derselben Sache erschossen). 1989 rehabilitiert.

    ISAEVA Anna Michailowna (1917-?), Kurierin des Beamtenhauses des Bezirks Minsk. Ein Eingeborener von Zembin. 26. Dezember 1944 wurde wegen Hochverrats verhaftet. Zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. 1964 rehabilitiert.

    KAGAN Israel Evgenievich (1899-?), Forscher am Minsker Medizinischen Institut. Geboren in Borissow. Mitglied der Kämpfe mit den Eindringlingen. 27. November 1933 wurde verhaftet und wegen subversiver Aktivitäten angeklagt. Außergerichtlich zu 5 Jahren Arbeitslager verurteilt. Weiteres Schicksal ist unbekannt. 1956 rehabilitiert.

    KAGAN Olga Anatolyevna (1902-1988), gebürtig aus Borisov. Sie arbeitete als Leiterin der Wissenschaftsabteilung des Regionalkomitees Orenburg der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki. 1937 wurde sie antisowjetischer Umtriebe angeklagt und verhaftet. 1938 wurde sie zu 8 Jahren Gefängnis verurteilt. Sie starb 1988 in Moskau.

    KAMENETSKY Girsh Mordukhovich (1895-1957), gebürtig aus dem Dorf Chernevka, Bezirk Borisov. Dichter. Autor mehrerer Gedichtsammlungen auf Jiddisch (übersetzt verfügbar). 1949 wurde er antisowjetischer Umtriebe angeklagt, verhaftet und nach Sibirien verbannt, wo er fünf Jahre verbrachte. Er kehrte schwerkrank aus dem Exil zurück.

    STEIN Israel Leibovich (1898-1938), gebürtiger Warschauer. Er lebte in Borissow, wo er in einem Schusterhandwerk arbeitete. Festgenommen und wegen Spionage angeklagt. Erschossen am 20. März 1938.

    KAPKIN Pavel Moiseevich (1889-?), Soldat der Roten Armee des 21. Reserveregiments. Geboren in Borissow. 12. August 1943 wegen antisowjetischer Agitation zu 10 Jahren Gefängnis, 5 Jahren Berufsverbot und Vermögensbeschlagnahme verurteilt. 1956 rehabilitiert.

    KARACHUNSKAYA Rakhil Alexandrovna (1898-1981), Schneiderin. Geboren in Odessa, aber lebte und arbeitete in Borisov. Die Frau des unterdrückten Kommandanten A. G. Drakokhrust. Im August 1937 wurde sie verhaftet und wegen staatsfeindlicher Aktivitäten angeklagt und zu einer Gefängnisstrafe verurteilt. 1957 rehabilitiert.

    KISELEV Yevsey Moiseevich (1907-1937), gebürtig aus Borisov. Chemieingenieur Lebte in Leningrad, wo er an einem Forschungsinstitut arbeitete. Wegen erfundener Anschuldigungen der Beteiligung an einer antisowjetischen Organisation wurde er festgenommen und außergerichtlich zur Todesstrafe verurteilt. Das Urteil wurde am 20. Oktober 1937 vollstreckt.

    KLAZ Klara Leonowna (1897-1938), Vorsitzende des Ortskomitees der Kunst. Gorki-Passagier. Ein Eingeborener von Borisov. 21. Februar 1938 wegen erfundener Anklagen wegen konterrevolutionärer Aktivitäten zum Tode verurteilt.

    KLEBANOV Vladimir Aleksandrovich (1932), geboren in Borisov. Dissident. Er arbeitete in den Minen von Donbass. In den 1960er Jahren organisierte er die erste freie Bergarbeitergewerkschaft in der Sowjetunion. 1968 wurde er verhaftet und 19 Jahre lang inhaftiert und zwangsweise in psychiatrischen Anstalten behandelt. Er wurde "Russischer Walesa" genannt. Thatcher, Reagan, Mitterand sprachen zu seiner Verteidigung. Rehabilitiert.

    KLEBANOV Max Abramovich (1905-1940), geboren in Borisov. Lebte und arbeitete in Moskau. Leitender Inspektor-Auditor der All-Union Association "Exportles". Am 20. Juni 1940 wurde er unter erfundenen Anschuldigungen einer konterrevolutionären Verschwörung festgenommen und wenige Monate später erschossen.

    KLIBANOV Alexander Iljitsch (1910-1994). Ein Eingeborener von Borisov. Historiker. Doktor der Geschichtswissenschaften. Er arbeitete am Museum für Anthropologie und Ethnographie (Leningrad). 1936 wurde er Verbindungen zu „Volksfeinden“ angeklagt und zu fünf Jahren Gefängnis verurteilt. Einige Zeit nach seiner Freilassung wurde er erneut unter denselben Anklagepunkten festgenommen. Insgesamt verbrachte er etwa 11 Jahre in Lagern und im Exil. Gestorben in Moskau.

    Klionsky Girsh Elevich (1901-1937), Verkäufer in einem ländlichen Laden in seinem Heimatdorf Mstizh. Am 25. August 1937 wurde er verhaftet und am 14. Dezember desselben Jahres wegen falscher Spionagevorwürfe erschossen.

    KLIONSKY Iosif Grigoryevich (1898-?), stellvertretender Leiter des Gesundheitsamtes der Stadt Minsk. Geboren in Borissow. Am 21. November 1933 wurde er verhaftet und kurz darauf wegen subversiver konterrevolutionärer Aktivitäten zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Vorzeitig veröffentlicht - 20. Januar 1936. Rehabilitiert am 27. Juli 1956.

    Klionsky Semyon Pavlovich (1894-1938), Direktor der Cracking-Anlage in Chabarowsk. Ein Eingeborener der Stadt Zembin, Bezirk Borisov. Unter einer fabrizierten Anklage wegen konterrevolutionärer Verbrechen wurde er nach dem Urteil des Militärkollegiums des Obersten Gerichtshofs der UdSSR vom 25. Mai 1938 noch am selben Tag erschossen.

    Klionsky Yankel-Mordukh Shmuilovich (1896-?), Hauptbuchhalter eines der Artels in Minsk. Geboren in Zembin. Am 12. Juli 1950 wurde er verhaftet und kurz darauf wegen antisowjetischer Agitation zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Das Schicksal ist nicht klar.

    KOTLOVSKII Solomon Schmerlewitsch (1897-?), geboren in Mosyr. Er arbeitete als Schriftsetzer in der Druckerei Borisov. 27. Mai 1936 wegen antisowjetischer Agitation zu 4 Jahren Gefängnis verurteilt. 1989 rehabilitiert.

    KANINCHEN Klara Aronowna (1906-?), jüdische Schullehrerin im Dorf Chernevka. Geboren in Borissow. 28. April 1926 und bald darauf wegen Zugehörigkeit zu einer zionistischen Organisation zu 3 Jahren Verbannung in Semipalatinsk verurteilt. Diese Bestrafung wurde jedoch am 3. September 1926 durch die Deportation nach Palästina ersetzt.

    KUGEL Leib Gerschewitsch (1914-1938), geboren in Borissow. Es ist nur bekannt, dass er am 10. März 1938 aufgrund erfundener Anschuldigungen antisowjetischer Aktivitäten in Moskau erschossen wurde.

    KUDMAN Samuil Davidovich (1898-?), Sekretär des Smolevichi-Bezirkskomitees der KP(b). Ein Eingeborener von Borisov. Aufgrund erfundener Anklagen wegen konterrevolutionärer Tätigkeit wurde er am 19. Oktober 1938 von einer Sondersitzung zu 8 Jahren Gefängnis verurteilt. 1966 rehabilitiert.

    KUZNETSOV Zelik Solomonovich (1906-?), geboren in Borisov. Er lebte in Minsk, wo er als Lagerhalter bei Belkommunstroytrest arbeitete. Er war mit einer Deutschen verheiratet und wurde am 29. Dezember 1939 wegen Kommunikation mit Ausländern zu 5 Jahren Verbannung (Verbannung in die Region Kustanai) verurteilt. 1968 rehabilitiert.

    KUZNETSOV Leib Shlyomovich (1907-1937), Vorsitzender des Komitees für Körperkultur und Sport beim Rat der Volkskommissare der BSSR. Ein Eingeborener von Borisov. Verhaftet am 24. November 1937 wegen erfundener Anschuldigungen wegen terroristischer Aktivitäten. Außergerichtlich zum Tode mit Vermögensbeschlagnahme verurteilt.

    LAPAN Motel Iosifovich (1897-?), Einwohner von Borisov, wo er als Schullehrer arbeitete. Am 21. Juni 1938 wurde er verhaftet und am 11. September 1939 von einer Sonderversammlung wegen antisowjetischer Agitation zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Nach seiner Abreise wurde er in eine Siedlung im Fernen Osten verbannt. 1956 rehabilitiert.

    LAPIDUS Movsha Samoilovich (1916-1937). Ein Eingeborener von Borisov. Lebte in den Bergen. Kolpashevo, Region Tomsk, wo er als Schneider im Behindertenartel „Blühender Norden“ arbeitete. Er wurde antisowjetischer Aktivitäten beschuldigt und erschossen.

    LAUTIN Svmuil Mironovich (1903-1938), gebürtig aus dem Dorf Nedal, dem heutigen Borisov-Gebiet. Leiter des Büros "Belplodovoshch" in der Stadt Cherven, Gebiet Minsk. Am 27. September 1938 wurde er wegen einer erfundenen Anklage wegen außergerichtlicher Spionage zum Tode durch ein Erschießungskommando verurteilt und zehn Tage später hingerichtet. Rehabilitiert am 31. März 1989.

    LEVIN Aron Faivovich (1897-1938), Produktionsleiter der Forst- und Chemiefarm Borisov. Ein gebürtiger Pole. Am 27. Juli 1937 wurde er wegen erfundener Spionagevorwürfe festgenommen und am 4. Januar 1938 im Borissow-Gefängnis erschossen. 1989 rehabilitiert.

    LEVIN Naum Abramovich (1890-1937), geboren in Borisov. Lebte und arbeitete in Moskau. Verantwortlicher Mitarbeiter (Teamleiter) des Volkskommissariats für Finanzen der UdSSR. Zu Unrecht des Hochverrats und der Spionage beschuldigt, wurde er festgenommen und erschossen.

    LEVIN Chaim Schmuilovich (1901-1937), gebürtig aus Borisov. Vor seiner Verhaftung im Jahr 1937 arbeitete er als Direktor des Sanatoriums des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei der Bolschewiki in Staro-Borissow. Der Sabotage und Spionage angeklagt und am 27. Dezember 1937 erschossen.

    LIBENZON Sigismund Moisejewitsch (1892-1942), Versorgungsleiter beim Zentralschweißamt „Nefteprovodstroy“ (Moskau). Geboren in Borisov, von wo aus er nach dem Abitur nach Polen ging, wo seine Arbeitstätigkeit begann. Anschließend arbeitete er in verschiedenen Städten und Ländern (Persien, Afghanistan, Türkei, Österreich). Änderte viele Positionen, hauptsächlich im Ölversorgungssystem. Er war Mitglied des Bundes und der Kommunistischen Partei Österreichs. Mitglied der Kommunistischen Partei der Bolschewiki seit 1920. Mitglied des Ersten Weltkriegs. Am 6. März 1938 wurde er verhaftet und am 10. Juni desselben Jahres wegen Spionage, Sabotage und außergerichtlicher Vorbereitung von Terroranschlägen zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Gestorben in Haft. Am 17. März 1958 rehabilitiert.

    LIVSHITZ Zelik Samuilovich (1893-?), Eingeborener und Einwohner von Borisov, wo er als Verkäufer arbeitete. 24. Juni 1937 wegen falscher Anschuldigungen konterrevolutionärer Aktivitäten verhaftet und bald zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. 1962 rehabilitiert.

    LIVSHITZ Zusya Shevelevich (1906-1938), Schlosser in der Streichholzfabrik Borisov. Der Spionage beschuldigt und erschossen. 1989 rehabilitiert.

    LIFSHITS Yakov Abramovich (1915-1952), geboren in Borisov. Techniker. Er arbeitete in der Kupferhütte Balkhash. 1951 wurde er wegen antisowjetischer Aktivitäten angeklagt und wegen eines erfundenen Falls festgenommen. Gedreht in Moskau.

    LULOV Movsha Yankelevich (1874-?), Spediteur der Staatsfarm "Mstizh". Geboren in Zembin. ? Januar 1933 wurde verhaftet und bald wegen Spionage zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Das weitere Schicksal ist unklar. 1956 rehabilitiert.

    MAZO Leizer Schmuilovich (1893-1937), geboren in Borisov. Er arbeitete als Leiter der Versorgungsabteilung der Bäckerei Borisov. Der antisowjetischen Umtriebe angeklagt und aufgrund des Beschlusses der „Sondertroika“ wurde er am 27.12.1937 erschossen.

    MAZO Samuil Nikolaevich (1897-1938), Agronom. Ein Eingeborener von Borisov. Absolvent der Timiryazev Agricultural Academy in Moskau. Arbeitete in Dnepropetrowsk. Er diente als stellvertretender Direktor der Kolonie jüdischer Bauern Agro-Joint. Am 15. März 1938 wurde er wegen erfundener Anklagen wegen zionistischer Propaganda, Sabotage und Spionage festgenommen und am 11. April desselben Jahres zum Tode mit Vermögensbeschlagnahme verurteilt. Hingerichtet am 29. April 1938. 1959 rehabilitiert.

    MAZO Shaya Yakovlevich (1885-1938), Buchhalter der Stadt Borisov Pishchetorg. Ein Eingeborener von Borisov. Am 24. Juli 1938 wurde er wegen erfundener Anschuldigungen zionistischer Aktivitäten und konterrevolutionärer Agitation festgenommen. Zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Gestorben in Haft.

    MATLIN Leiba Girschewitsch (1905-?). Ein Eingeborener von Borisov. Dort arbeitete er als Lagerhalter in der Proletarischen Molot-Gießerei. 1937 wegen antisowjetischer Agitation verhaftet. Schicksal ist unbekannt.

    MATUSEVICH Mark Moiseevich (1895-1937), stellvertretender Volkskommissar für Finanzen der BSSR. Ein Eingeborener von Borisov. Mitglied der Kommunistischen Partei seit 1918. Angeklagt der Teilnahme an einer konterrevolutionären Organisation und gemäß Anordnung vom 7. Dezember 1937 von Stalin, Molotow und Zhdanov, dem Militärkollegium des Obersten Gerichtshofs der UdSSR, am 19. Dezember sanktioniert , 1937, zum Tode verurteilt. Am nächsten Tag in Minsk hingerichtet. 1966 rehabilitiert.

    MERZON Abram Davidovich (1899-1938), Leiter der Personalabteilung, Art. Dnepropetrowsk der Stalin-Eisenbahn D. Ein Eingeborener von Borisov. Am 11. Januar 1938 wurde er wegen antisowjetischer Aktivität verhaftet und am nächsten Tag ohne Gerichtsverfahren erschossen. Rehabilitiert.

    MINKOV Mordukh Borukhovich (1903-?), Hauptbuchhalter von Belkoopsoyuz. Ein Eingeborener von Zembin. Er lebte in Minsk, wo er am 27. April 1938 verhaftet und bald darauf wegen konterrevolutionärer Aktivitäten zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt wurde. 1989 rehabilitiert.

    MIRKIN Lev Nisonovich (1904-1938), Arzt der dermatologischen Apotheke Borisov. Ein Eingeborener des Dorfes Korma des Velyatichsky-Dorfrats des Bezirks Borisov. Am 21. September 1938 wurde er wegen Spionage für Polen zum Tode verurteilt und zehn Tage später in Minsk hingerichtet. 1989 rehabilitiert.

    MOISEEV Lev Abramovich (1897-1937), ein Eingeborener der Berge. Welizh (heute Gebiet Smolensk). Parteifunktionär. Während seiner Tätigkeit als Erster Sekretär des Borissow-Regionalkomitees der Kommunistischen Partei wurde er festgenommen und wegen terroristischer Aktivitäten angeklagt. Am 28. Oktober 1937 wurde er vom Militärkollegium des Obersten Gerichtshofs der UdSSR zur Todesstrafe verurteilt und noch am selben Tag erschossen.

    MOISEEVA Maria Grigorievna (1903-?), Mitglied der Kommunistischen Partei seit 1925. Die Frau von Lev Moiseev (cm). 1937 wurde sie verhaftet und wegen antisowjetischer Aktivitäten angeklagt. Sie verbrachte fast zehn Jahre im Gefängnis und die gleiche Zeit im Exil. Nach ihrer Entlassung und Rehabilitierung lebte sie in Tscheljabinsk, wo sie starb.

    MUROVANCHIK Samuil Aronovich (1908-?), Buchhalter in der Glasfabrik Borisov. Geboren in Borissow. Am 1. September 1931 verhaftet und wegen antisowjetischer Agitation zu 3 Jahren Gefängnis verurteilt. Seine Strafe verbüßte er in Ukhtpechlage. Weiteres Schicksal ist unbekannt. 1989 rehabilitiert.

    NAYDES Lev Isaakovich (1886-?), Maler der Borisov-Fabrik "Roter Metallarbeiter". Ein Eingeborener von Dnepropetrowsk. Unter erfundenen Anschuldigungen konterrevolutionärer Hetze und Zugehörigkeit zu einer trotzkistischen Organisation wurde er am 19. Juli 1937 verhaftet und außergerichtlich zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt, aus unklaren Gründen jedoch am 21. Juni 1939 vorzeitig entlassen. Weiteres Schicksal ist unbekannt. 1960 rehabilitiert.

    NORMAN Nokhim Aronovich (1905-1937), Musiker, Vorarbeiter des Musikzuges des 37. Kavallerieregiments. Ein Eingeborener von Borisov (nach anderen Quellen wurde er in der Provinz Wilna geboren). Serviert in Minsk. Am 21. November 1937 wurde er als Agent des polnischen Geheimdienstes erschossen. 1989 rehabilitiert.

    ONIKUL Chesna Abramovna (1881-1961), Einwohnerin von Gorki. Sie stammt aus dem Dorf Mlekhovo im Bezirk Borisov und heißt mit Mädchen Klebanova. Sie lebte lange Zeit mit ihrem Mann Hirsch und vier Kindern in China. Hausfrau. 1937 wurde sie als Ehefrau eines hingerichteten Verräters für 5 Jahre nach Kasachstan verbannt. Figur in M. Mustafinas Buch „Secrets and Spies“, Sydney, 2002.

    PEYSAHOVICH Iosif Pavlovich (1906-1980), Geiger. Gebürtig aus Saratow. Während des Krieges befehligte er eine solche Einheit, Hauptmann. War in Gefangenschaft. Er gab vor, ein Tatar zu sein, da er die tatarische Sprache von Kindheit an kannte. Er lebte im besetzten Borisov, spielte im Orchester des örtlichen Theaters. Am 18. Dezember 1944 wurde er wegen Hochverrats verhaftet und am 21. Juli 1945 von einer Sondersitzung zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. 1996 rehabilitiert.

    PLAVNIK Yevsey Grigoryevich (1908-1938), Wärmetechniker des Konstruktionsbüros der Gerberei Krementschug (Region Poltawa, Ukraine). Geboren in Borissow. Am 30. Dezember 1937 wurde er verhaftet und wegen antisowjetischer Aktivitäten angeklagt. Außergerichtliche Körperschaft zum Tode mit Beschlagnahme von Eigentum verurteilt. Aufgenommen am 3. Juni 1938. Rehabilitiert am 29. Juni 1959.

    POLYAKOV Iosif Zalmanovich (1868-?), Wächter des Mstizhsky-Gemischtwarenladens. Ein Eingeborener des Dorfes Mstizh. Am 24. August 1937 wurde er verhaftet und wegen antisowjetischer Agitation zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. 1989 rehabilitiert.

    RAIKHELSON Wladimir Leontjewitsch (1903-?), Soldat der Roten Armee. Geboren in Borissow. Er diente im Fernen Osten in Chabarowsk (4. Volochaevsky-Schützenregiment). Am 2. Oktober 1928 wurde er wegen Teilnahme an einer konterrevolutionären Organisation verhaftet. Weiteres Schicksal ist unbekannt. Am 9. August 1999 rehabilitiert.

    REIKHELSON Meer Senderowitsch (1908-?), Zionist. Ein Eingeborener und Einwohner von Borisov. Am 27. August 1926 wurde er wegen seiner aktiven Arbeit in der Gelahuts-Organisation zur Deportation nach Kasachstan und zu dreijährigem Berufsverbot verurteilt. Rehabilitiert am 22.04.1992.

    REIKHELSON Sender Chaimovich (1875-1943), Uhrmacher. Geboren im Dorf Gaina, Bezirk Lepel, Gebiet Witebsk, lebte in Borisov. 30. November 1937 außergerichtlich wegen konterrevolutionärer Tätigkeit zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Gestorben in Haft. 1962 rehabilitiert.

    RAINES Samuil Markovich (1881-1937), gebürtig aus der Stadt Zembin, Bezirk Borisov. Fürsprecher. Lebte und arbeitete in Leningrad. Aufgrund einer erfundenen Anklage wegen Spionage wurde er am 3. Dezember 1937 festgenommen und genau eine Woche später erschossen.

    RIER Movsha Berkovich (1888-?), gebürtig aus Borisov, lebte in Minsk, wo er als Zimmermann im Haus der Roten Armee arbeitete. Am 8. Januar 1938 wurde er als Agent des polnischen Geheimdienstes außergerichtlich zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. 1967 rehabilitiert.

    ROZANOVICH Aron Moiseevich (1918-?), ein Flüchtling aus Polen, wo er in Pultusk geboren wurde. Lebte in Borissow. Am 20. Juni 1940 wurde er verhaftet und zwei Monate später von einer Sondersitzung nach Art. 75 des Strafgesetzbuches der BSSR (Sabotage) wurde zu 3 Jahren Gefängnis verurteilt. Früh veröffentlicht - 1. September 1941. Details unbekannt.

    ROZENBLUM Boris (Berka) Izrailevich (1895-?), gebürtig aus dem Dorf Adamovo, Woiwodschaft Sedlec (Polen). Er lebte im Dorf Drazy, Bezirk Borisov. Schuster. 1937 wurde er verhaftet, wegen konterrevolutionärer Agitation angeklagt und zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Weiteres Schicksal ist unbekannt.

    ROSENBLUM Leiba Khaimovich (1904-1936), gebürtig aus Borisov. Er leitete das Ressort der republikanischen Zeitung Swjasda. Am 5. Januar 1936 wurde er wegen antisowjetischer Aktivitäten verhaftet und am 2. Oktober desselben Jahres zum Tode verurteilt. Das Urteil wurde am nächsten Tag in Moskau vollstreckt. Er wurde auf dem Friedhof des Donskoi-Klosters begraben.

    ROZENBLUM Mikhail Alexandrovich (1875-1937), Buchhalter mit höherer Bildung. Ein Eingeborener von Borisov. Lebte und arbeitete in Kustanai. Aufgrund einer erfundenen Anklage wegen antisowjetischer Propaganda wurde er gemäß dem Beschluss der „Troika“ der NKWD-Direktion für das Gebiet Kustanai vom 4. Dezember 1937 erschossen.

    ROSENBLUM Samuil Itskovich (1887-1937), geboren in Borisov. Meister ansehen. Er lebte in Smolensk, wo er im Artel "United Labor" arbeitete. Am 30. September 1937 wurde er verhaftet, der Spionage in einem fabrizierten Fall angeklagt und außergerichtlich zum Tode verurteilt. Das Urteil wurde am 12. Dezember desselben Jahres vollstreckt.

    ROZENGAUZ Boris Samuilovich (1904-?), Buchhalter. Geboren in Borisov, lebte in Petropavlovsk (Kasachstan), wo er in Sovkolkhozstroy arbeitete. Am 18. Dezember 1930 wurde er wegen antisowjetischer Agitation zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. 1989 rehabilitiert.

    ROZENGAUZ David Aronovich (1896-?), gebürtig aus Borisov, lebte in Minsk, wo er als Berater im Belkoopsoyuz arbeitete. Am 26. Februar 1931 wurde er verhaftet und am 23. Juli desselben Jahres vom Kollegium der OGPU wegen Teilnahme an einer konterrevolutionären Organisation zu 3 Jahren Verbannung verurteilt. Das weitere Schicksal ist unklar. 1957 rehabilitiert.

    ROZENTAL Yakov Grigorievich (1898-?), Maschinenbauingenieur. Geboren in Borisov, ausgebildet in der Tschechoslowakei. Lebte und arbeitete in Leningrad. Am 15. März 1938 wurde er festgenommen und ein halbes Jahr später wegen des erfundenen Vorwurfs der außergerichtlichen Spionage zum Tode verurteilt, das überraschenderweise durch 5 Jahre Zwangsarbeitslager ersetzt wurde. Nach Verbüßung seiner Haftstrafe arbeitete er für kurze Zeit in der Stadt Kirzhach im Gebiet Wladimir, wurde jedoch 1951 erneut verhaftet und in die Region Krasnojarsk verbannt. 1957 rehabilitiert.

    ROSENTSWEIG Beniamin Davydovich (1868-1937), gebürtig aus Borissow. Lebte in Leningrad und arbeitete als Kassiererin in einem Geschäft. Er wurde am 23. November 1937 verhaftet, der Spionage beschuldigt und am 20. Dezember desselben Jahres außergerichtlich erschossen.

    ROZET Berta Anatolyevna (1896-1976), gebürtig aus Borisov. Radiologe am Tomsker Medizinischen Institut. Sie wurde antisowjetischer Aktivitäten beschuldigt, aber alle Versuche, Beweise zu erhalten, blieben vergeblich. Sie war von Mai bis Dezember 1938 in Haft und wurde überraschend freigelassen, da der Mangel an Beweisen keine Rolle spielte - sie waren erfunden. Teilnehmer am Krieg. Mit Militärorden ausgezeichnet.

    ROZOVSKAYA Nata Borisovna (1904-1938), gebürtig aus Borisov, lebte in Tscheljabinsk, wo sie als stellvertretende Leiterin der städtischen Abteilung für öffentliche Bildung arbeitete. 4. Januar 1938 wegen antisowjetischer Aktivitäten zum Tode verurteilt (vor dem Prozess war ihre Hinrichtung durch die Unterschriften von Stalin, Molotow, Kaganowitsch und Woroschilow eine ausgemachte Sache). Rehabilitiert.

    ROZOVSKY Samuil Borisovich (1903-?), Leiter des Maschinenbausektors des Staatlichen Planungskomitees der UdSSR. Geboren in Borisov, lebte in Moskau. Wegen antisowjetischer Umtriebe wurde er zu 5 Jahren, später in einem Zwangsarbeitslager zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Details bedürfen der Klärung.

    ROKHKIND Aron Zalmanovich (1909-?), Schneider. Geboren in Zembin. Er lebte in Mnsk, wo er in der Oktyabr-Fabrik arbeitete. Am 20. Januar 1937 wurde er unter erfundenen Anschuldigungen der antisowjetischen Agitation festgenommen. Zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Angaben zum weiteren Schicksal liegen nicht vor.

    RUBENCHIK David Itskovich (1902-?), Kaufmann. Ein Eingeborener des Dorfes Mstichh. Lebte und arbeitete in Minsk. Am 25. Juni 1936 wurde er verhaftet und wegen antisowjetischer Agitation angeklagt. Zu drei Jahren Haft verurteilt. 1956 rehabilitiert.

    RUBINSTEIN Lazar Mikhailovich (1903-1938), geboren in Borisov, Journalist, Redakteur der Zeitung Wolzhskaya Kommuna (Kuibyshev). 1920-21 war er der erste Sekretär des Regionalkomitees des Komsomol in Tatarstan. Nach seinem Studium in Moskau arbeitete er dann in Kasan im Regionalkomitee der Partei, woraufhin er nach Samara (Kuibyshev) versetzt wurde. Delegierter des XVII. Kongresses der KPdSU (b). Am 10. Juni 1937 wurde er wegen erfundener Anschuldigungen der Sabotage, konterrevolutionärer organisatorischer Aktivitäten und der Vorbereitung eines bewaffneten Aufstands verhaftet. Am 11. Mai 1938 wurde er vom Obersten Gericht der UdSSR zur Todesstrafe verurteilt und noch am selben Tag in Kuibyschew erschossen.

    RUBINSTEIN Chernya Khananovna (1904-1988), Mitglied der zionistischen Arbeiterkommune auf der Krim, die von den Tschekisten besiegt wurde. 1926 wurde sie verhaftet und unter dem berüchtigten Artikel 58 außergerichtlich zu einer dreijährigen Verbannung in Aschgabat verurteilt. Anschließend wurde das Exil dank der Fürsprache von Maxim Gorkis Frau Ekaterina Peshkova durch die Deportation aus der Sowjetunion ersetzt. 1996 rehabilitiert. Gestorben in Israel.

    RUDELSON Zalman Borisovich (1897-1951), Leiter der Planungsabteilung des Elektroreparaturwerks Shcherbakovsky (heute Rybinsk). Geboren in Borissow. Am 29. November 1948 wurde er zum zweiten Mal verhaftet und am 18. Mai 1949 wegen antisowjetischer Umtriebe zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Zuvor hatte er wegen seiner früheren Zugehörigkeit zum BUND von 1937 bis 1947 eine zehnjährige Haftstrafe in einem Zwangsarbeitslager abgeleistet. Gestorben in Haft. Am 5. Januar 1955 rehabilitiert.

    RUDOVA Sofya Yulyevna (1903-?), Sekretärin und Schreibkraft. Geboren in Borissow. Sie lebte in Minsk und arbeitete in Santekhstroy. Die Frau des unterdrückten Staatsanwalts der BSSR B. M. Glezerov. Am 15. Februar 1938 wurde sie verhaftet und bald darauf als Familienmitglied eines Vaterlandsverräters zu 8 Jahren Haft verurteilt.

    RYVKIN Borukh Movshevich (1864-?), Bauer. Ein Eingeborener des Dorfes Budenitskaya Rudnya. Am 24. August 1937 wurde er wegen antisowjetischer Agitation verhaftet. Zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. 1989 rehabilitiert.

    RYVKIND Solomon Borukhovich (1893-1957), Vorarbeiter der Flößerabteilung. Geboren im Dorf Budenitskaya Rudnya. Am 7. Januar 1933 wurde er verhaftet und bald darauf wegen antisowjetischer Propaganda zu drei Jahren Gefängnis verurteilt. Am 21. August 1956 rehabilitiert. Begraben in Ufa.

    Sapozhnikov Girsh-Mordukh Leibovich (1892-?), Buchhalter der Borisov-Basis "Glavlikervodka". Am 17. Juni 1938 wurde er verhaftet und wegen Spionage angeklagt. Zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Nicht nach Hause zurückgekehrt. Schicksal ist unbekannt.

    SINELNIKOV Genrikh Semenovich (1891-1938), gebürtig aus Mariupol (Ukraine). Er lebte und arbeitete in Borisov, wo er eine Militärkantine leitete. 19. November 1937 wurde verhaftet und wegen Spionage angeklagt. Erschossen am 6. Februar 1938.

    SOSKIND Mikhail Markovich (in einigen Quellen - Makarovich, 1878 - 1938), ein bekannter Phthisiater. Geboren in Borisov, lebte in Kuibyshev (Samara). Am 22. Dezember 1937 wurde er wegen erfundener Anschuldigungen des Terrorismus, konterrevolutionärer Aktivitäten und Propaganda verhaftet, und am 31. Dezember wurde die „Troika“ der NKWD-Direktion für das Kuibyschew-Gebiet zur Todesstrafe verurteilt. Erschossen am 15. Februar 1938.

    TAVGER Aron Jakowlewitsch (1898-1980), gebürtig aus dem Dorf Brodowka, Kreis Borissow, Gebiet Minsk. Mitglied des Krieges. Ausgezeichnet mit staatlichen Auszeichnungen. Nach der Demobilisierung kehrte er in die Stadt Gorki (heute Nischni Nowgorod) zurück, wo er sich in seiner Jugend niederließ und eine Stelle als Direktor eines Lebensmittelgeschäfts bekam. Während der Regierungszeit Chruschtschows wurde er verhaftet und der Unterschlagung sozialistischen Eigentums beschuldigt. Er bekannte sich nicht schuldig, wurde aber zu 20 Jahren Gefängnis verurteilt. Aber ein Jahr später wurde er freigelassen, als die Staatsanwaltschaft während der Überprüfung des Falls auseinanderfiel. Er starb und wurde in Jerusalem begraben.

    TAVGER Bentsion Aronovich (1930-1983), geboren in Borisov. Außerordentlicher Professor, Institut für Theoretische Physik, Staatliche Universität Gorki. Vom 5. April 1968 bis zum 15. September 1970 war er wegen erfundener Anschuldigungen des Verteilens antisowjetischer Literatur in Haft.

    TEPLITS Boris Isaakovich (1895-1952), Lehrer. Geboren in Borisov, lebte und arbeitete in Minsk. Am 31. Dezember 1948 wurde er verhaftet und am 27. April 1949 wegen früherer Zugehörigkeit zur jüdischen Partei Poalei Zion vom Sonderrat zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Gestorben in Haft. 1963 rehabilitiert.

    UPART Boris Aronovich (1880-1938), Ökonom. Geboren im Dorf Tartak, jetzt in der Region Borisov. Er lebte in Minsk und arbeitete im Sojusbumsbyt-System. Am 25. Mai 1938 wurde er wegen einer erfundenen Anklage wegen außergerichtlicher Spionage zum Tode verurteilt. Hingerichtet am 7. Juli 1938, rehabilitiert am 28. April 1981.

    FINE Lipa Leibovich (1884-?), Mechaniker des Hydroshops der Gorky Fat Plant. Ein Eingeborener des Dorfes Zamoshye, jetzt der Region Borisov. Lebte in Gorki, jetzt Nischni Nowgorod. Am 23. August 1938 wurde er wegen konterrevolutionärer Aktivitäten zu 8 Jahren Arbeitslager verurteilt. Andere Informationen wurden nicht geklärt.

    FAINBERG Boris Isaakovich (1898-?), Chirurg. Geboren in Borisov, lebte in Minsk, wo er im 1. sowjetischen Krankenhaus arbeitete. Am 27. November 1933 wurde er verhaftet und kurz darauf wegen Mitgliedschaft in einer konterrevolutionären Organisation zu 3 Jahren Bewährung verurteilt. 1956 rehabilitiert. Schicksal unbekannt.

    FINGAUZ Yakov Davidovich (1891-1941), gebürtig aus Borisov. Lebte in Moskau. Leiter des Sektors der Staatsbank der UdSSR. Angeklagt, eine terroristische Vereinigung gegründet zu haben. Schuss.

    FELD Mikhail Naumovich (1900-1938), Militärkommissar der 27. Kavalleriedivision, die in Borisov (Militärstadt Pech) stationiert war. Ein Eingeborener aus dem Dorf Levkovichi, jetzt Volodarka, Region Kiew. Mitglied der Kommunistischen Partei seit 1919. Am 5. Dezember 1937 wurde er verhaftet und am 30. Juni 1938 vom Militärkollegium des Obersten Gerichtshofs der UdSSR unter erfundenen Anschuldigungen antisowjetischer Aktivität erschossen. Er wurde am 11. Juli 1961 wegen fehlender Corpus Delicti rehabilitiert.

    FILZENSTEIN Jankel Chilevich (1908-?), arbeitslos. Geboren in Borisov, lebte in Grodno. Am 2. Juli 1940 wurde er verhaftet und am 13. September desselben Jahres von einer Sonderversammlung als sozial gefährliches Element zu 3 Jahren Gefängnis verurteilt. 1993 rehabilitiert.

    FREIDLIN Iosif Naumovich (1889-?), ein Bewohner von Borisov, der als Versorgungsagent in einem Töpferwarenhandel arbeitete. Am 6. Juli 1937 wurde er verhaftet und am 2. Dezember desselben Jahres außergerichtlich wegen Mitgliedschaft in einer konterrevolutionären Organisation zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. 1950 rehabilitiert.

    FRIEDMAN Isaac Natanovich (1897-1984), geboren in Borisov. Rechtsanwalt. 1937 wurde er während seiner Tätigkeit im Regierungsapparat von Belarus wegen staatsfeindlicher Aktivitäten verhaftet und verbrachte etwa 17 Jahre in den Kerkern des Gulag und im Exil. Nach seiner Entlassung und Rehabilitierung lebte er in Minsk.

    FRIDMAN Yakov Abramovich (1877-?), gebürtig aus der Stadt Chernevka, dem heutigen Distrikt Borisov in der Region Minsk. Er lebte in Orel, wo er als Verkäufer im Artel arbeitete. Stachanow. 1937 wurde er verhaftet und wegen antisowjetischer Aktivitäten zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Die Einzelheiten sind nicht geklärt.

    FURMAN Abram-Yankel Girshevich (1895-?), gebürtig aus Borisov, wo er als Mechaniker in einer Mühle arbeitete. 26. Mai 1927 verhaftet und bald wegen Zusammenarbeit mit einem polnischen Agenten zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. Er verbüßte seine Strafe in den Solowezki-Lagern. Weiteres Schicksal ist unbekannt. 1992 rehabilitiert.

    KHARIK Zalman Berkovich (1886-1930), Bauer. Am 13. Mai 1929 wurde er verhaftet und bald darauf erschossen, weil er Verbindungen zu polnischen Agenten hatte. 1966 rehabilitiert.

    KHARIK Isaak Davidovich (1896, nach anderen Quellen 1898 - 1937), gebürtig aus der Stadt Zembin, Bezirk Borisov. Er begann seine Karriere in Borisov, wo er in einer Apotheke arbeitete. In der Folge wurde er weithin als Dichter und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens bekannt. Am 11. September 1937 wurde er verhaftet und wegen Sabotage und terroristischer Aktivitäten angeklagt. Erschossen am 29. Oktober 1937. Rehabilitiert. Eine Straße in Zembin ist nach ihm benannt.

    KHOLODENKO Abram Moiseevich (1909-1990), Lader des chemischen Forstunternehmens Borisov. Ein Eingeborener der Stadt Balta. Am 31. Oktober 1951 wurde er von einer Sonderversammlung wegen Zugehörigkeit zu einer konterrevolutionären Organisation zu 5 Jahren Verbannung verurteilt. Seine Strafe verbüßte er in der Region Krasnojarsk. 1953 entlassen, 1956 rehabilitiert.

    TSEITLIN Matvey Borisovich (1903-?), Buchhalter von Daltorga. Ein Eingeborener von Borisov. Lebte und arbeitete in Chabarowsk. Am 31. Dezember 1937 wurde er aufgrund einer erfundenen Anklage wegen antisowjetischer Aktivität verhaftet. Strafe - 10 Jahre Arbeitslager. Das weitere Schicksal ist unklar.

    SHAPIRO Alter Yankelevich (1901-1937), gebürtig aus dem Dorf Dedelovichi (heute Bezirk Borisovsky). Er lebte dort und arbeitete als Buchhalter der Kolchose. Vorovsky und ein Buchhalter einer nahe gelegenen Stärkefabrik. Am 24. August 1937 wurde er wegen Spionagevorwürfen festgenommen und am 21. Dezember desselben Jahres erschossen.

    SCHAPIRO Isaak Iljitsch (1895-1940), geboren in Borissow. Er lebte in Moskau im berühmten "Haus am Ufer" (Serafimovich Str., 2, Apt. 453). Er arbeitete als Leiter der 1. Sonderabteilung des NKWD der UdSSR. Zu Unrecht terroristischer Aktivitäten beschuldigt, wurde er am 4. Februar 1940 erschossen.

    SHAPIRO Max Iljitsch (1891-1941), geboren in Borissow. Leiter der Sanitätsabteilung des Moskauer Militärbezirks. Er wurde in einem fabrizierten Fall wegen antisowjetischer Aktivität angeklagt und erschossen.

    SHAPIRO Roman Matveyevich (1888-1937), gebürtig aus dem Dorf Kostyuki, Bezirk Borisov. Er lebte in Leningrad (Ekateringofsky pr., 1, Apt. 9) und arbeitete als Warenmanager bei Lenpromtorg. Am 15. September 1937 wurde er wegen falscher Anklage wegen Hochverrats verhaftet und am 10. November desselben Jahres aufgrund eines außergerichtlichen Urteils erschossen.

    Shimanovich Abram Moiseevich (1899-1965), gebürtig aus Zembin. Seit 1930 lebte er am Bahnhof. Kuskowo, Bezirk Uchtomski, Oblast Moskau. Er arbeitete in einer Chemiefabrik. 1937 wurde er verhaftet und wegen erfundener Anschuldigungen der Spionage für Polen außergerichtlich zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Seine Strafe verbüßte er im Salzbergwerk von Solikamsk. 1948 wurde er freigelassen, aber bald wieder verhaftet und zu unbefristeter Verbannung in der Region Krasnojarsk verurteilt. 1954 entlassen und rehabilitiert.

    STEINBOCK Zelik Isaakovich (1911-1941), Soldat, Militärtechniker des 2. Ranges. Geboren in Simferopol, lebte in Borisov. Von den Arbeitern ein Mitglied der KPdSU (b), nicht verheiratet. Am 15. Juli 1938 wurde er verhaftet und am 7. Februar 1939 wegen konterrevolutionärer Aktivitäten vom Militärgericht des belarussischen Militärbezirks zu 3 Jahren Gefängnis verurteilt. Am 3. März 1939 überprüfte jedoch ein höheres Gericht den Fall des Verurteilten und er wurde freigesprochen. Im Krieg getötet.

    STEINGHARDT Shevel Movshevich (1887-1038). Geboren in der Stadt Dolginovo, Bezirk Vileika, Woiwodschaft Wilna. Er lebte in Borisov, wo er als Versorgungsmanager der Forst- und Chemiegewerkschaft arbeitete. Am 16. September 1937 wurde er wegen Spionage verhaftet und am 3. Januar 1838 außergerichtlich erschossen. Rehabilitiert am 20. März 1989.

    SHUB Solomon Mendelevich (1895-1938), ein Eingeborener der Berge. Lepel (heute Gebiet Witebsk). Am 18. August 1937 wurde er während seiner Tätigkeit in Borisov als Direktor des 1. Städtischen Krankenhauses wegen einer vagen Anklage wegen Spionage festgenommen. Erschossen am 20. März 1938.

    ELKIN Ilya Isaakovich (1888-?), ein Angestellter von Belradio, wo er für den Esperanto-Rundfunksektor verantwortlich war. Ein Eingeborener des Dorfes Ratutichi. Am 26. Januar 1936 wurde er verhaftet und kurz darauf wegen antisowjetischer Agitation zu drei Jahren Gefängnis verurteilt. Angaben zum weiteren Schicksal liegen nicht vor. 1990 rehabilitiert.

    ELKIN Miron Aronovich (1900-1946), Sekretär des Parteikomitees der Borisov-Glasfabrik. Am 8. August 1937 wurde er wegen Zugehörigkeit zum Trotzkismus verhaftet. Durch Beschluss der Sondersitzung vom 10. Oktober 1938 wurde er zu 5 Jahren Haft in einem Zwangsarbeitslager verurteilt, aber nach Ablauf der Strafe nicht entlassen. Gestorben in Haft.

    ELKIND Boris Isaakovich (1891-?), Kolchosbauer aus der Kollektivfarm Tschyrvonij Uschod, Kreis Smolewitschi, Gebiet Minsk. Geboren in Priyamino, in der Nähe von Borisov. Am 22. Dezember 1932 wurde er wegen Sabotage verhaftet und kurz darauf zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt. 1989 rehabilitiert.

    Elkind Boris Michailowitsch (1899-1936), geboren in Borissow. Fürsprecher. Lebte und arbeitete in Moskau. Mitglied des Landesverteidigungsausschusses. Am 24. November 1935 verhaftet und am 11. Mai 1936 wegen erfundener Spionagevorwürfe erschossen.

    ELKIND Yuda Abramovich (1893-?), Eingeborener und Einwohner von Borisov. Er arbeitete als Dachdecker auf dem Bau. 26. August 1938 wurde wegen des Verdachts der Spionage festgenommen. Am 11. Dezember 1939 wurde er jedoch überraschend freigelassen. 1989 rehabilitiert.

    Elkind Julius Grigoryevich (1902-1938), geboren in Borisov. Lebte und arbeitete in Moskau. Stellvertreter Am 26. August 1938 wurde der Generalstaatsanwalt für Transportwesen der UdSSR vom Militärkollegium des Obersten Gerichtshofs der UdSSR aufgrund erfundener Anklagen zum Tode verurteilt und noch am selben Tag erschossen.

    EPSTEIN Moses Meerovich (1905-?), Schuhmacher. Geboren in Tolochin, lebte in Borisov, wo er im Schuhartel Koopremont arbeitete. 10. Juli 1938 verhaftet und wegen antisowjetischer Agitation angeklagt. Durch eine Sondersitzung wurde er zu 8 Jahren Gefängnis verurteilt. Seine Strafe verbüßte er in Kolyma. 1989 rehabilitiert.

    ELSHTEIN Teodor Markovich (1894-?), gebürtig aus dem Bezirk Pinsk in der Provinz Minsk. Er lebte in Borisov, wo er als Schneider arbeitete. Am 12. Mai 1949 wurde er wegen antisowjetischer Agitation festgenommen und am 31. August desselben Jahres von einer Sondersitzung ohne Fristsetzung zur Verbannung verurteilt. 1990 rehabilitiert.

    EPSTEIN Solomon Markovich (1906-?), geboren in Borisov. Dort arbeitete er in einem Kaufhaus, wo er die Abteilung leitete. Unter dem Vorwurf antisowjetischer Umtriebe wurde er festgenommen und durch Beschluss der „Sondertroika“ vom 10. Juni 1939 zu 10 Jahren Gefängnis verurteilt. Weiteres Schicksal ist unbekannt.

    Dieses traurige Martyrologium war das Ergebnis jahrelanger Suche, erhebt jedoch keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Daher ist der Compiler jedem dankbar, der Ergänzungen oder Kommentare sendet.

    Viele Bewohner von Borissow verschiedener Nationalitäten und Ränge kamen im Gulag ums Leben, und es wurde einmal darüber diskutiert, diesen unschuldigen Opfern von Stalins Terror ein Denkmal zu errichten. Ich war bei dem Treffen anwesend, das von der damaligen stellvertretenden Vorsitzenden des Exekutivkomitees der Stadt, Larisa Fjodorowna Belaja, einer starken Befürworterin eines solchen Denkmals, geleitet wurde. Ich erinnere mich an die Rede eines Parteimitglieds: "Das Denkmal kann nicht errichtet werden. Was werden sie von uns, den Kommunisten, denken, wenn wir töten, und dann die Erinnerung an die Getöteten verewigen?"
    Diese Rede wurde von der Mehrheit unterstützt, die sich entschied, die schädliche Idee aufzugeben.

    In Borissow hingerichtet

    Alle wurden der Spionage beschuldigt, alle wurden ohne Gerichtsurteil erschossen, alle wurden rehabilitiert.

    DANCHIK Abram Khaimovich (1889, Malyye Nestalovichi, jetzt Bezirk Logoisk, Gebiet Minsk - 01.04.1938), Verkäufer von Bergungsmaterial in Pleschenitsy.

    DVORKIN Abram Isarovich (1914, Januschkowitschi, jetzt Bezirk Logoisk der Region Minsk - 20.04.1938), Schmied des Holzindustrieunternehmens Logoisk.

    DVORKIN Samuil Isarovich (1904, Savdenevichi, jetzt Bezirk Logoisk, Gebiet Minsk - 10.03.1938), Transportleiter des Holzindustrieunternehmens Logoisk.

    DOKTOROVA Polina Ilyinichna (1912, Bobruisk - 01.03.1938), Bardame eines Restaurants in Starye Dorogi, Gebiet Minsk.

    KAZINETS Leiba Meerovich (1896, Tsna, Bezirk Logoisk, Gebiet Minsk - 01.03.1938), Arbeiterin der Zagotskot-Organisation in Pleschenitsy.

    LEVIN Aron Faivovich (1897, Markovo, jetzt Bezirk Molodechno in der Region Minsk - 01.04.1938), Produktionsleiter der Borisov Lesdrevhimsoyuz.

    RUDERMAN Leta (?) Isarovich (1902, Kraisk, jetzt Bezirk Logoysk, Gebiet Minsk - 01.04.1938), Lieferant des regionalen Gemischtwarenladens.

    Legalisierte Lüge

    STRENG GEHEIM

    AN DIE VORSITZENDEN DER STAATSSICHERHEITSAUSSCHÜSSE DES MINISTERRATES DER UNION UND DER AUTONOMEN REPUBLIK, DIE LEITER DER ABTEILUNGEN DER STAATSSICHERHEITSAUSSCHÜSSE DES MINISTERRATES DER UdSSR FÜR DIE GEBIETE UND REGIONEN

    Das folgende Verfahren ist für die Prüfung von Anträgen von Bürgern mit Anfragen zum Schicksal von Personen, die zu VMN ex verurteilt wurden, festgelegt. Das Kollegium der OGPU, die Troikas der PGPU und des NKWD-UNKWD, die Sondersitzung des NKWD der UdSSR und das Militärkollegium des Obersten Gerichtshofs der UdSSR zu Fällen, die von den Staatssicherheitsbehörden untersucht wurden:

    1. Als Antwort auf Bürgeranfragen zum Schicksal der wegen konterrevolutionärer Aktivitäten Verurteilten an die VMN (...) berichten die KGB-Behörden mündlich, dass die Verurteilten zu 10 Jahren Arbeitslager verurteilt wurden und in Haftanstalten starben .

    Solche Antworten werden in der Regel nur Familienmitgliedern des Verurteilten gegeben: Eltern, Ehefrau, Ehemann, Kindern, Brüdern und Schwestern. Bürger, die außerhalb der regionalen, regionalen und republikanischen Zentren leben, erhalten mündliche Antworten durch die Bezirksbüros des KGB und, wo es keine gibt, durch die Bezirkspolizeibüros, gemäß einer schriftlichen Benachrichtigung der jeweiligen KGB-Behörde.

    2. In notwendigen Fällen, wenn Angehörige von Verurteilten Eigentums- und Rechtsfragen klären, und in anderen Fällen auf Antrag von Verwandten, wird der Tod von Verurteilten, die zu CMN verurteilt wurden, vor der Verhaftung in den Standesämtern an ihrem Wohnort registriert, wonach die Verwandten wird eine Sterbeurkunde des Verurteilten in der festgelegten Form ausgestellt.

    Der Tod von zu CMN Verurteilten wird auf die gleiche Weise erfasst, wenn sie anschließend rehabilitiert wurden.

    4. Anweisungen an Standesämter zur Registrierung des Todes von Verurteilten werden vom KGB über die Polizeidienststellen erteilt. Sie berichten: Nachname, Vorname, Vatersname, Geburtsjahr und Todesdatum des Verurteilten (bestimmt innerhalb von zehn Jahren nach seiner Verhaftung), Todesursache (ungefähr) und Wohnort des Verurteilten vor der Verhaftung.

    5. Die Registrierung des Todes von Verurteilten durch das Militärkollegium des Obersten Gerichts der UdSSR in den Standesämtern erfolgt gemäß den Anweisungen des Militärkollegiums des Obersten Gerichts der UdSSR. (...)

    Vorsitzender des Staatssicherheitskomitees beim Ministerrat der UdSSR Armeegeneral I. SEROV

    Erst seit 1963 begannen sie, in Urkunden für Angehörige die Hinrichtung als eigentliche Todesursache anzugeben. Zuvor ausgestellte falsche Zertifikate wurden jedoch nicht korrigiert, was erst 1989 beseitigt wurde.

    Erforderlicher Hinweis.

    Eine Reihe von Personen aus der obigen Liste wurden vom Militärkollegium des Obersten Gerichtshofs der UdSSR verurteilt. Aber täuschen Sie sich nicht und glauben Sie, dass es ein Gericht im allgemein anerkannten Sinne war. Es war eine Dreieinigkeit von treuen Mitläufern, die dazu aufgerufen waren, eine vorgegebene Strafe nach einer vorbereiteten Vorlage zu stempeln. So wurde beispielsweise die Todesstrafe für Lev Moiseev und Izi Kharik vor dem Prozess durch Visa von Stalin, Molotov, Kaganovich, Woroschilow, Mikojan angeordnet (Archiv des Präsidenten der Russischen Föderation, Inventar 24, Akte 412, Blatt 19). .

    Auch die Ehefrauen der Unterdrückten wurden in der Regel verhaftet und unter dem Stigma des CHSIR (Familienangehöriger eines Vaterlandsverräters) zu langjährigen Haftstrafen verurteilt. Minderjährige Kinder wurden in Waisenhäusern untergebracht. Aber ihre Spuren verloren sich dort oft und verschwanden vollständig. Die Ehefrauen der oben erwähnten Moiseyev und Kharik fanden ihre Kinder bei ihrer Rückkehr aus dem Gefängnis nicht vor.

    Die Frau von Max Shapiro, gebürtig aus Borisov, wurde nicht verhaftet. Lies ihren unbeantworteten Brief.

    "Stellvertreter des Obersten Rates, Genosse. Michail Iwanowitsch Kalinin.

    Von der Wählerin Sofya Pavlovna Shapiro, die in Leningrad im Petrogradsky-Bezirk an der Permskaya-Str. d.6, kv.6.

    Genosse Stellvertreter, Sie sind der letzte Ausweg, an den ich mich wende in der Hoffnung, dass meine Bewerbung nicht unbeantwortet bleibt. Seit 10 langen Monaten schreibe ich nun an verschiedene staatliche Behörden, um die Wiederherstellung meiner Rechte zu erbitten, und zumindest von irgendwoher kam eine Art Antwort. 10 Monate Damals, am 29. Oktober, verhafteten sie meinen Mann, Max Ilyich Shapiro, den Leiter der San. Abt. MVO. Ich war damals in einer Entbindungsklinik, wo ich 3 Monate mit einer schweren Wochenbettkrankheit lag, wodurch ich halbinvalid blieb. Da zum Zeitpunkt der Verhaftung meines Mannes niemand in der Wohnung war, versiegelten sie das gesamte Eigentum, die Kautionen und 750 R. Geld wurde aus der Wohnung entwendet. Kommt aus der Gattung Am 4. Januar fand ich mich zu Hause mittellos wieder und völlig Fremde brachten mir Essen. Meinen wiederholten Erklärungen gegenüber dem NKWD über das Siegel der Wohnung folgte am 27. Januar der Befehl, „das PERSÖNLICHE Eigentum meines Mannes zu beschlagnahmen“ (wie in der Anordnung der NKWD-Arbeiter angegeben) und mir meins zu geben. Beim Ausdrucken haben sie mir das Minimalste gegeben und alles nochmal versiegelt. Die gleichen Dinge wie ein Sideboard, Stühle, ein Klavier, die ich als Kind gelernt habe, habe ich von meinen Eltern bekommen und GEHÖREN AUSSCHLIESSLICH MIR. Außerdem habe ich mein ganzes Leben lang gearbeitet, selbst Kredite aufgenommen und mit meinem freien Geld gekauft, und mir wurden meine Ersparnisse entzogen.

    Zu allem Leid wurde ich aus dem Zimmer, das ich bewohnte, buchstäblich auf die Straße vertrieben, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass ich nach meiner schweren Krankheit kaum noch laufen konnte, und der Tatsache, dass ich ein 5 Monate altes Kind hatte. Von Moskau musste ich zu meinem Bruder.

    Aufgrund schwieriger finanzieller Bedingungen konnte ich mich immer noch nicht von meiner Krankheit erholen und bin immer noch eine behinderte Person.

    Ich habe zwei Kinder, eines davon ist 10 Monate alt. Ich habe absolut keine Ressourcen. Der Schrecken des Hungers nach meinen Kindern veranlasst mich, mich an Sie zu wenden und um Ihre Unterstützung bei der Wiederherstellung meiner Rechte an meinem Eigentum und meinen Anleihen zu bitten.

    Nur die Gewissheit, dass die Untersuchung den Fall meines Mannes klären und ihn rehabilitieren wird, hält mich am Leben. Ich kenne meinen Mann seit 20 Jahren. Dies ist eine ehrliche, anständige, engagierte Person - die Sache der Stärkung der Macht der Roten Armee. Ich bin davon überzeugt, dass er nur Opfer einer Verleumdung werden konnte. Und umso schrecklicher aus dem Bewusstsein, dass während der schrecklichen 10 Monate. Ich kann nichts erreichen. Der Mann ist verschwunden, und zumindest jemand hat auf meine Aussagen geantwortet. Offensichtlich werden sie nicht gelesen.

    Woher bekomme ich die Worte, die die Ohren derer erreichen, an die Sie sich wenden? Zeig mir den Weg, dem ich folgen muss.

    S. Shapiro

    27/VIII-1939"

    Der israelische Journalist Eduard Beltov (1939-2010), der Sohn der Borisov-Frau Pesia Weinstein, verbrachte 25 Jahre damit, Informationen über Juden zu sammeln, deren Schicksal durch den verdammten Gulag beeinflusst wurde. Und 2007 wurde seine Arbeit in zwei gewichtigen Bänden (jeweils mehr als 500 Seiten) veröffentlicht, die etwa 150.000 Namen abdeckten. Der Autor versichert jedoch, dass das Martyrologium der Märtyrer noch nicht vollständig ist und möglicherweise mehr als ein Band benötigt wird.



    Leonid Morjakow

    Eine noch bedeutendere Arbeit zur Identifizierung von Opfern politischer Repression und zur Aufdeckung von staatlichem Banditentum wurde vom belarussischen Schriftsteller Leonid Moryakov (1958-2016) geleistet. Er ist Autor einer Reihe von Dokumentarbüchern, in denen mit ausreichenden persönlichen Informationen die Namen der in Belarus Repressierten aufgeführt und sogar die Nummern ihrer Strafverfahren angegeben werden.


    2004-2016 Alexander Rosenblum

    Am 5. Februar feiert die Russisch-Orthodoxe Kirche die Synode der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands zum Gedenken an alle Toten, die während der Jahre der Verfolgung gelitten haben. Beim Bischofskonzil im Jahr 2000 wurden mehr als tausend neue Heilige heiliggesprochen. Der Direktor des Butowo-Gedenkzentrums, ein Mitglied des Kirchen- und Öffentlichkeitsrates unter dem Patriarchen von Moskau und ganz Russland, um die Erinnerung an die neuen Märtyrer und Bekenner der russischen Kirche Igor Garkavy zu verewigen. Interview mit Alexei Mikheev.

    Igor Wladimirowitsch, das Thema der Neuen Märtyrer und Bekenner des 20. Jahrhunderts ist eines der wichtigsten für die heutige russische Kirche. Patriarch Kirill drängte darauf, ihre Leistung in der Kunst widerzuspiegeln, die Arbeit zur Verherrlichung derer, die in den Sowjetjahren für ihren Glauben gelitten haben, wird immer noch geleistet. Aber dennoch bleibt ein gewisses Understatement. Wie werden Ihrer Meinung nach die Neuen Märtyrer jetzt in der Kirche wahrgenommen?

    Märtyrer bedeutet auf Griechisch Zeuge. In der kirchenslawischen Version liegt die Betonung auf dem Leiden und in der altgriechischen Version auf der Tatsache, dass ein Mensch, der sein Leben riskiert und sogar sich selbst opfert, die Wahrheit bezeugt. In der alten Kirche wurden Märtyrer und Bekenner nur durch ein Kriterium unterschieden - sie betrachteten diejenigen als Märtyrer, die zu Tode litten, starben, um Gott zu bezeugen, und Bekenner - diejenigen, die litten, aber am Leben blieben. Nur wenige wissen, dass der heilige Nikolaus nach seinem alten Leben auch ein Bekenner des Glaubens war, weil er in einem römischen Kerker landete und dort viele Jahre auf seine Hinrichtung wartete. Die alten Märtyrer und Beichtväter bilden die Grundlage unseres Kalenders, unsere Heiligen – die Kirche erinnert daran, dass das Christentum gerade dank der Leistung der Märtyrer triumphiert hat.

    Im 20. Jahrhundert wurde der Kirche in unserem Land eine beispiellose Verfolgung auferlegt, die in ihrer Grausamkeit die alte Verfolgung übertraf, die 1917 begann und erst 1991 endete - denn es gibt keinen Grund, diejenigen, die nicht als Märtyrer des Glaubens betrachtet werden litt unter Unterdrückung in der Chruschtschow- oder gar Breschnew-Zeit. In der russischen Kirche wurden 1.760 neue Märtyrer und Beichtväter als Heilige verherrlicht, und die Zahl der neuen Heiligen hat sogar die Zahl der alten übertroffen.

    Aber es muss doch Probleme gegeben haben...

    Ja, wir sind auf eine Reihe von Problemen gestoßen, die der Kirche in der Antike nicht bekannt waren. Im Römischen Reich fand die Hinrichtung von Märtyrern für ihren Glauben öffentlich statt, sie wurde von anderen Christen besucht, die später vor der Gemeinde über die Leistung des Märtyrers aussagten. Dann, am nächsten Sonntag, erklärte der Bischof den Märtyrer heilig, und das war es – im Prinzip gab es kein Heiligsprechungsverfahren.

    Aber im 20. Jahrhundert haben die Kirchenverfolger die Erfahrungen ihrer Vorgänger berücksichtigt. Wohl wissend um die Bedeutung der Märtyrerverehrung für die christliche Tradition, ordneten die Führer des NKWD an, bei der Vollstreckung von Urteilen und der Bestattung der Toten strengste Geheimhaltung zu wahren, so dass, so einer von ihnen, "Geistliche und andere Bastarde der Weißen Garde würden keine Grabstätten finden und sie in Wallfahrtsorte verwandeln."

    Der Prozess fand auch im Geheimen statt - die Bolschewiki berücksichtigten die Kosten, die für sie mit den öffentlichen Prozessen aus der Zeit des Roten Terrors und des Bürgerkriegs verbunden waren, wie beispielsweise der Prozess gegen Metropolit Veniamin von Petrograd. Sie erkannten, dass sie keine Angst machten, sondern im Gegenteil die Kirche stärkten und mit ihrer Grausamkeit sogar viele zur Orthodoxie führten. Infolgedessen erfuhren der Tod von Bekennern des Glaubens, die in den 1930er Jahren starben, ihre Angehörigen erst in den neunziger Jahren.

    Daher entstanden objektive Probleme bei der Verherrlichung der neuen Märtyrer - es war notwendig herauszufinden, wie sie ihr Leben beendeten. Oft konnten diese Informationen nur aus so unklaren Quellen wie Ermittlungsakten gewonnen werden. Zwar sind die Erinnerungen an ihre Kameraden in Lagern und Gefängnissen bei vielen erhalten geblieben. Aber diese Zeugen selbst waren praktisch verschwunden, als ihre Zeugenaussagen gesammelt wurden. Die Kirche hat eine enorme Arbeit geleistet, ihr Umfang kann mit dem verglichen werden, was der Staat und die öffentlichen Strukturen geleistet haben, indem sie die Personalakten der Soldaten studierten, die am Großen Vaterländischen Krieg teilgenommen haben.

    Ein weiteres Problem ist, dass Menschen aus offiziellen Dokumenten und kirchlichen Veröffentlichungen von neuen Märtyrern erfahren. Die Märtyrer der Antike waren für diejenigen, die sie zu verehren begannen, ganz bestimmte Menschen - sie waren zu Lebzeiten bekannt, geliebt und daher wurde die Erinnerung an sie sorgfältig bewahrt. Und diejenigen, die die Neuen Märtyrer während ihrer Heldentat kannten, waren zum größten Teil bereits gestorben, als die Kirche die Freiheit erlangte – buchstäblich einige wenige überlebten bis in die neunziger Jahre.

    Hier ist ein konkretes Beispiel: Es gibt ein Dorf, es gibt einen Tempel darin, der Tempel wurde geschlossen, vielleicht zerstört, der Priester wurde irgendwohin gebracht und erschossen, eine alte Frau erinnert sich bereits an ihn in diesem Dorf, und selbst diese noch kaum - Es ist klar, dass die Person jetzt von der Kirche verherrlicht wird, seine Leistung wurde offensichtlich, der Name ist im Kalender aufgeführt, aber an dem Ort, an dem er lebte, gibt es niemanden, der auf diese Erinnerung reagiert, und das Dorf auch , höchstwahrscheinlich weg.

    Daher haben wir das Problem, die neuen Märtyrer anzuerkennen - sie kehren zu uns zurück, und wir, ich meine alle, die sich jetzt mit der orthodoxen Tradition in unserem Land identifizieren - wir sind überrascht über dieses Treffen, und manchmal dauert es Jahre und Jahrzehnte, um ihre Verehrung zu entwickeln.

    Früher gab es Streitigkeiten darüber, dass sich nicht alle heldenhaft verhielten und es nichts gab, was wahllos alle als Heilige betrachtete. Ein anderer Standpunkt ist, dass viel mehr Opfer heiliggesprochen werden sollten. Aber es gibt keine öffentliche Verehrung, selbst für diejenigen, die noch verherrlicht werden. Wieso den?

    – Die besondere Bedeutung der Leistung der Märtyrer in der alten Kirche war für jeden offensichtlich. In Kirchenliedern, im alten Ritus der Trauerfeier, erklingen sicher Gebete an die Märtyrer. Eines der Troparions des Hochzeitsritus beginnt mit den Worten „Heiliger Märtyrer, der gut gelitten hat und verheiratet war“. In der altkirchlichen Tradition war dies ein solcher Hauptsammelpunkt für das gesamte kirchliche Selbstbewusstsein. Diese Höhe war deutlich für sich gekennzeichnet.

    Aber eines der Probleme unserer Zeit ist, dass eine Person für ein solches Zeugnis nicht bereit ist. Er hat sich an eine gewisse Bequemlichkeit gewöhnt, der Konsum ist zu einer verbindenden Kultur geworden, und Menschen, die sich sogar auf die kirchliche Tradition beziehen, obwohl sie versuchen, anders zu werden, gehören in Wirklichkeit immer noch zu dieser Welt. Auf subjektiver Ebene behindert dies die Entwicklung der Verehrung der neuen Märtyrer - es ist unbequem für sie, um irdischen Wohlstand oder Erfolg zu beten, es ist peinlich, eine solche Bitte an eine Person zu richten, die dies alles verlassen hat, um Gott zu dienen und die Kirche.

    Jetzt spricht man in der Öffentlichkeit weniger über den Gulag – mehr über den Sieg, die Betonung liegt nicht auf Repression, sondern auf Errungenschaften in Industrie, Wirtschaft und internationalen Beziehungen. Es gibt Aufrufe, sich "mit der Geschichte zu versöhnen" und sie nicht in Schwarz und Weiß zu teilen. Wie lässt sich dieser Diskurs überhaupt mit der Verherrlichung von Verfolgten vereinbaren?

    - Erzpriester Gleb Kaleda, ein hervorragender Vertreter unseres Klerus, langjähriger Geheimpriester, sagte über seine Erfahrungen, dass das 20. Jahrhundert eine heroische Ära in der Geschichte der Orthodoxie sei. Wenn wir über die Vergangenheit sprechen, sprechen wir über die glänzende Vergangenheit. Es mag tragisch, dramatisch sein, kann mit Leiden verbunden sein, aber dennoch gibt es für uns in dieser Vergangenheit einen wichtigen positiven Moment - eine große Anzahl von Menschen hat sich als völlig treu zu Gott und der Kirche erwiesen, hat einen einzigartigen spirituellen Wert erlangt Erfahrung, die jetzt ist, kann wirklich nicht vollständig verstanden werden, nicht vollständig offenbarter Reichtum. Aber wenn Katholiken und Protestanten aus verschiedenen Ländern zu uns auf den Übungsplatz Butovo kommen, sagen sie mit leichtem Neid, dass die russische Kirche in der Person der neuen Märtyrer eine gewisse Rechtfertigung für alles hat, was in der Geschichte zuvor und in vielen passiert ist respektiert, nach ihrer Ära.

    Und die klingenden Worte über Versöhnung müssen je nach Kontext verstanden werden. Wir sind nicht bereit zur Versöhnung mit Menschen, die verlangen, dass wir vergessen, was im vergangenen Jahrhundert mit unserem Land passiert ist, mit unserer Kirche, vergessen wir die zerstörten Kirchen, die hingerichteten Priester, die Millionen von Menschen, die gelitten haben. Aber wir sind bereit für eine konstruktive Interaktion mit Gegnern, egal welchem ​​politischen Lager sie angehören – das muss getan werden, weil wir alle im selben Land leben und wir lernen müssen, irgendwie zusammenzuleben.

    Wir sprechen über diejenigen, die Schwierigkeiten erlitten haben, weil sie ihren Glauben bezeugt haben. Aber da sie in der Sowjetunion wegen solcher Aussagen fast immer verfolgt wurden, kann man sagen, dass alle Gläubigen, die in jenen Jahren zufällig dort lebten, Beichtväter waren? Oder nur einige?

    — Fast jeder bekannte sich zu seinem Glauben — im Familienkreis, bei der Arbeit, in der Armee. Als ich diente, mussten wir unsere Kreuze vor der Formation abnehmen. Aber nicht jeder kann von der Kirche als Beichtvater bezeichnet und verherrlicht werden, es gibt verschiedene Stufen und Stufen der Verwirklichung. Jemand könnte aufgrund religiöser Überzeugungen keiner Partei beitreten und keinen angesehenen Job bekommen - schließlich ist dies auch Beichtarbeit, aber es ist nicht das Hauptgeschäft des Lebens geworden. Und es gab diejenigen, die wegen Missionsarbeit in Gefängnissen, Lagern und psychiatrischen Krankenhäusern landeten.

    Jeder musste seine eigene Wahl treffen, und diese Wahl selbst ist ein Schritt zur Beichte. Zu sagen, dass Sie ein orthodoxer Christ sind und leiden, oder nicht sagen, aber gleichzeitig etwas tun, damit die Kirche gegründet und erhalten wird? Gott allein, glaube ich, kennt alle Bekenner des Glaubens in unserem Land. Ich bin davon überzeugt, dass es Millionen gibt, vielleicht zig Millionen. Nicht diejenigen, die die Kirche in angemessener Weise und Ordnung verherrlicht, sondern diejenigen, die sich, jeder in seinem eigenen Maß, dieser großen Leistung angeschlossen haben.