Sofia Paleolog: Biographie

Die meisten Historiker sind sich einig, dass die Großmutter von Iwan dem Schrecklichen, die Großherzogin von Moskau Sophia (Soya) Paleolog, eine große Rolle bei der Bildung des Moskauer Königreichs spielte. Viele halten sie für die Autorin des Konzepts "Moskau - das dritte Rom". Und zusammen mit Zoya Palaiolognea erschien ein Doppeladler. Zunächst war es das Familienwappen ihrer Dynastie und wanderte dann zum Wappen aller Zaren und russischen Kaiser.

Zoya Paleolog wurde (vermutlich) 1455 in Morea (so hieß die heutige griechische Halbinsel Peloponnes im Mittelalter) geboren. Die Tochter des Despoten von Morea, Thomas Palaiologos, wurde in einer tragischen und kritischen Zeit geboren - der Zeit des Untergangs des Byzantinischen Reiches.

Sofia Paleolog |

Nach der Einnahme von Konstantinopel durch den türkischen Sultan Mehmed II und dem Tod von Kaiser Konstantin floh Thomas Palaiologos mit seiner Frau Katharina von Achaia und ihren Kindern nach Korfu. Von dort zog er nach Rom, wo er gezwungen wurde, zum Katholizismus zu konvertieren. Thomas starb im Mai 1465. Sein Tod geschah kurz nach dem Tod seiner Frau im selben Jahr. Kinder, Zoya und ihre Brüder - der 5-jährige Manuel und der 7-jährige Andrei, zogen nach dem Tod ihrer Eltern nach Rom.

Die Erziehung von Waisenkindern wurde von dem griechischen Wissenschaftler Unate Vissarion of Nicäa übernommen, der unter Papst Sixtus IV. als Kardinal diente (er war es, der Kunde der berühmten Sixtinischen Kapelle wurde). In Rom wurden die griechische Prinzessin Zoe Palaiologos und ihre Brüder im katholischen Glauben erzogen. Der Kardinal kümmerte sich um den Unterhalt der Kinder und ihre Erziehung. Es ist bekannt, dass Bessarion von Nicäa mit Erlaubnis des Papstes den bescheidenen Hof des jungen Palaiologos bezahlte, zu dem Diener, ein Arzt, zwei Professoren für Latein und Griechisch, Übersetzer und Priester gehörten.

Sophia Paleolog erhielt für diese Zeit eine ziemlich solide Ausbildung.

Großherzogin von Moskau

Sofia Paleolog (Malerei) http://www.russdom.ru

Als Sophia volljährig wurde, kümmerte sich die venezianische Signoria um ihre Ehe. Ein edles Mädchen zur Frau zu nehmen, wurde zuerst dem König von Zypern, Jacques II de Lusignan, angeboten. Aber er lehnte diese Ehe ab, weil er einen Konflikt mit dem Osmanischen Reich befürchtete. Ein Jahr später, im Jahr 1467, bot Kardinal Vissarion auf Wunsch von Papst Paul II. Dem Prinzen und italienischen Adligen Caracciolo die Hand einer edlen byzantinischen Schönheit an. Es fand eine feierliche Verlobung statt, aber aus unbekannten Gründen wurde die Ehe annulliert.

Es gibt eine Version, die Sophia heimlich mit den Ältesten der Athoniten kommunizierte und am orthodoxen Glauben festhielt. Sie selbst bemühte sich, keinen Nichtchristen zu heiraten, was alle ihr angebotenen Ehen vereitelte.

Sofia Paleolog. (Fyodor Bronnikov. „Treffen von Prinzessin Sophia Paleolog durch Pskower Posadniks und Bojaren an der Mündung des Embakh am Peipussee“)

Am Wendepunkt im Leben von Sophia Paleolog im Jahr 1467 starb die Frau des Großherzogs von Moskau, Ivan III. Maria Borisovna. In dieser Ehe wurde der einzige Sohn Ivan Young geboren. Papst Paul II. rechnete mit der Ausbreitung des Katholizismus nach Moskau und bot dem verwitweten Souverän von ganz Russland an, sein Mündel zu heiraten.

Nach dreijährigen Verhandlungen beschloss Ivan III, nachdem er seine Mutter, Metropolit Philip und die Bojaren um Rat gefragt hatte, zu heiraten. Es ist bemerkenswert, dass die päpstlichen Verhandlungsführer den Übergang von Sophia Palaiologos zum Katholizismus umsichtig verschwiegen. Außerdem berichteten sie, dass die vorgeschlagene Frau von Paleologne eine orthodoxe Christin ist. Sie wussten nicht einmal, dass es wahr war.

Sophia Paleolog: Hochzeit mit Johann III. Stich aus dem 19. Jahrhundert | AiF

Im Juni 1472 fand in der Basilika der heiligen Apostel Peter und Paul in Rom die Korrespondenzverlobung von Ivan III und Sophia Palaiologos statt. Danach verließ der Konvoi der Braut Rom nach Moskau. Die Braut wurde von demselben Kardinal Wisssarion begleitet.

Bologna-Chronisten beschrieben Sophia als eine ziemlich attraktive Person. Sie sah aus wie 24 Jahre alt, sie hatte schneeweiße Haut und unglaublich schöne und ausdrucksstarke Augen. Ihre Körpergröße betrug nicht mehr als 160 cm, die zukünftige Frau des russischen Herrschers hatte einen dichten Körperbau.

Es gibt eine Version, die in der Mitgift von Sophia Paleolog neben Kleidung und Schmuck viele wertvolle Bücher enthielt, die später die Grundlage der mysteriös verschwundenen Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen bildeten. Darunter waren die Abhandlungen von Plato und Aristoteles, die unbekannten Gedichte von Homer.

Am Ende eines langen Weges, der durch Deutschland und Polen führte, erkannten die römischen Eskorten von Sophia Palaiologos, dass ihr Wunsch, den Katholizismus durch die Heirat von Ivan III mit Palaiologos zu verbreiten (oder zumindest näher zu bringen), zunichte gemacht wurde. Zoya, die Rom kaum verlassen hatte, zeigte ihre feste Absicht, zum Glauben ihrer Vorfahren - dem Christentum - zurückzukehren.

Die wichtigste Errungenschaft von Sophia Paleolog, die zu einem großen Segen für Russland wurde, gilt als ihr Einfluss auf die Entscheidung ihres Mannes, sich zu weigern, der Goldenen Horde Tribut zu zollen. Dank seiner Frau wagte Iwan der Dritte schließlich, das jahrhundertealte tatarisch-mongolische Joch abzuwerfen, obwohl die örtlichen Fürsten und die Elite anboten, weiterhin Abgaben zu zahlen, um Blutvergießen zu vermeiden.

Privatleben

Evgeny Tsyganov und Maria Andreichenko im Film "Sofia Paleolog"

Anscheinend war das Privatleben von Sophia Paleolog mit Großherzog Ivan III erfolgreich. In dieser Ehe wurden beachtliche Nachkommen geboren - 5 Söhne und 4 Töchter. Aber die Existenz der neuen Großherzogin Sophia in Moskau kann kaum als wolkenlos bezeichnet werden. Die Bojaren sahen den enormen Einfluss, den die Ehefrau auf ihren Ehemann hatte. Vielen Leuten hat es nicht gefallen. Gerüchten zufolge hatte die Prinzessin eine schlechte Beziehung zu dem Erben, der in der früheren Ehe von Ivan III, Ivan the Young, geboren wurde. Darüber hinaus gibt es eine Version, dass Sophia an der Vergiftung von Ivan Molodoy und der weiteren Entmachtung seiner Frau Elena Voloshanka und seines Sohnes Dmitry beteiligt war.

Evgeny Tsyganov und Maria Andreichenko im Film "Sofia Paleolog" | Region.Moskau

Wie dem auch sei, Sophia Paleolog hatte einen großen Einfluss auf die gesamte nachfolgende Geschichte Russlands, auf seine Kultur und Architektur. Sie war die Mutter des Thronfolgers Vasily III und die Großmutter von Iwan dem Schrecklichen. Einigen Berichten zufolge hatte der Enkel eine beträchtliche Ähnlichkeit mit seiner weisen byzantinischen Großmutter.

Maria Andreichenko im Film „Sofia Paleolog“

Tod

Sofia Palaiologos, Großherzogin von Moskau, starb am 7. April 1503. Ehemann, Ivan III, überlebte seine Frau nur 2 Jahre.

Sophia wurde neben der früheren Frau von Ivan III im Sarkophag des Grabes der Himmelfahrtskathedrale beigesetzt. Die Kathedrale wurde 1929 zerstört. Aber die Überreste der Frauen des Königshauses überlebten - sie wurden in die unterirdische Kammer der Erzengelkathedrale überführt.

Sie wurde am 27. September (17. OS) September 1657 in Moskau geboren. Eine von sechs Töchtern aus ihrer Ehe mit Maria Miloslavskaya, die dem Zaren auch zwei Söhne gebar - Fedor und Ivan.

Die Prinzessin begann mit einem Verfahren, das zuvor nicht praktiziert worden war - sie, eine Frau, war bei den königlichen Berichten anwesend und begann im Laufe der Zeit ohne zu zögern, öffentlich ihre eigenen Befehle zu erteilen.

Sophias Regierungszeit war geprägt von ihrem Wunsch nach einer umfassenden Erneuerung der russischen Gesellschaft. Die Fürstin ergriff alle Maßnahmen zur Entwicklung von Industrie und Handel. Während der Regierungszeit von Sophia begann Russland mit der Produktion von Samt und Satin, die zuvor aus Europa importiert wurden. Unter ihr wurde die Slawisch-Griechisch-Lateinische Akademie gegründet. Sofya Alekseevna schickte die erste russische Botschaft nach Paris. Während ihrer Regentschaft fand in der Facettenkammer des Kremls der berühmte Glaubensstreit statt, der ein langjähriges Kirchenschisma beendete.

Darüber hinaus wurde die erste Volkszählung durchgeführt, das Steuersystem reformiert und die Regeln für die Erlangung öffentlicher Ämter geändert (jetzt mussten Beamte nicht nur einen Titel haben, sondern auch die geschäftlichen Qualitäten der Bewerber). Sophia begann mit der Umstrukturierung der Armee nach europäischem Vorbild, hatte aber keine Zeit, das zu vollenden, was sie begonnen hatte.

Während der Regierungszeit von Sophia wurden den Siedlungen kleine Zugeständnisse gemacht und die Ermittlungen gegen flüchtige Bauern geschwächt, was zu Unzufriedenheit unter den Adligen führte. In der Außenpolitik waren die wichtigsten Maßnahmen der Regierung von Sofia Alekseevna der Abschluss des "Ewigen Friedens" von 1686 mit Polen, der die Ukraine am linken Ufer, Kiew und Smolensk für Russland sicherte; Vertrag von Nertschinsk 1689 mit China; Eintritt in den Krieg mit der Türkei und dem Krim-Khanat. 1689 gab es eine Lücke zwischen Sophia und der Bojaren-Adelsgruppe, die Peter I. unterstützte. Die Partei von Peter I. gewann.

Der plötzliche Tod der ersten Frau von Ivan III, Prinzessin Maria Borisovna, am 22. April 1467 ließ den Großherzog von Moskau über eine neue Ehe nachdenken. Der verwitwete Großherzog entschied sich für die fechische Prinzessin Sophia Palaiologos, die in Rom lebte und als Katholikin bekannt war. Einige Historiker glauben, dass die Idee der "römisch-byzantinischen" Eheunion in Rom geboren wurde, andere bevorzugen Moskau, andere - Wilna oder Krakau.

Sophia (in Rom hieß sie Zoe) Palaiologos war die Tochter des Morean-Despoten Thomas Palaiologos und die Nichte der Kaiser Konstantin XI und Johannes VIII. Despina Zoya verbrachte ihre Kindheit in Morea und auf der Insel Korfu. Sie kam mit ihren Brüdern Andrei und Manuel nach dem Tod ihres Vaters im Mai 1465 nach Rom. Die Paläologen standen unter der Schirmherrschaft von Kardinal Bessarion, der Sympathie für die Griechen bewahrte. Der Patriarch von Konstantinopel und Kardinal Vissarion versuchten, die Union mit Russland mit Hilfe der Ehe zu erneuern.

Als Juri Grek am 11. Februar 1469 aus Italien nach Moskau kam, brachte er Iwan III. ein bestimmtes „Blatt“. In dieser Botschaft, deren Verfasser offenbar Papst Paul II. selbst war, und deren Mitverfasser Kardinal Bessarion war, wurde der Großherzog über den Aufenthalt einer edlen, der Orthodoxie ergebenen Braut, Sophia Palaiologos, in Rom informiert. Papa hat Ivan seine Unterstützung versprochen, falls er sie umwerben will.

In Moskau übereilte man sich nicht gern mit wichtigen Dingen und grübelte vier Monate lang über die neuen Nachrichten aus Rom nach. Schließlich wurden alle Überlegungen, Zweifel und Vorbereitungen hinter sich gelassen. 16. Januar 1472 Moskauer Botschafter machen sich auf eine lange Reise.

In Rom wurden die Moskowiter vom neuen Papst Gikctom IV. ehrenvoll empfangen. Als Geschenk von Ivan III überreichten die Botschafter dem Papst sechzig ausgewählte Zobelfelle. Von nun an ging der Fall schnell zu Ende. Eine Woche später führt Sixtus IV. im Petersdom eine feierliche Zeremonie von Sophias abwesender Verlobung mit dem Moskauer Souverän durch.

Ende Juni 1472 begab sich die Braut in Begleitung von Moskauer Gesandten, dem päpstlichen Gesandten und einem großen Gefolge nach Moskau. Zum Abschied erteilte ihr der Papst eine lange Audienz und seinen Segen. Er befahl, überall prächtige, überfüllte Treffen für Sofya und ihr Gefolge zu arrangieren.

Sophia Paleolog kam am 12. November 1472 in Moskau an und ihre Hochzeit mit Ivan III fand genau dort statt. Was ist der Grund für die Eile? Es stellt sich heraus, dass am nächsten Tag die Erinnerung an den heiligen Johannes Chrysostomus, den himmlischen Schutzpatron des Moskauer Souveräns, gefeiert wurde. Von nun an wurde das Familienglück von Prinz Ivan unter die Schirmherrschaft des großen Heiligen gestellt.

Sophia wurde eine vollwertige Großherzogin von Moskau.

Die bloße Tatsache, dass Sophia sich bereit erklärte, von Rom ins ferne Moskau zu gehen, um ihr Glück zu suchen, deutet darauf hin, dass sie eine mutige, energische und abenteuerlustige Frau war. In Moskau wurde sie nicht nur von den Ehrungen erwartet, die der Großherzogin zuteil wurden, sondern auch von der Feindseligkeit des örtlichen Klerus und des Thronfolgers. Bei jedem Schritt musste sie ihre Rechte verteidigen.

Ivan war trotz all seiner Liebe zum Luxus sparsam bis zum Geiz. Er hat buchstäblich alles gerettet. In einer völlig anderen Umgebung aufgewachsen, strebte Sophia Paleolog dagegen danach, zu glänzen und Großzügigkeit zu zeigen. Dies erforderte ihr Ehrgeiz einer byzantinischen Prinzessin, der Nichte des letzten Kaisers. Darüber hinaus ermöglichte die Großzügigkeit, Freunde unter dem Moskauer Adel zu finden.

Aber der beste Weg, sich zu behaupten, war natürlich die Geburt. Der Großherzog wollte Söhne haben. Sophia selbst wollte das. Zur Freude der Unglücklichen brachte sie jedoch drei Töchter hintereinander zur Welt - Elena (1474), Theodosia (1475) und erneut Elena (1476). Sophia betete zu Gott und allen Heiligen um das Geschenk eines Sohnes.

Schließlich wurde ihrem Antrag stattgegeben. In der Nacht vom 25. auf den 26. März 1479 wurde ein Junge geboren, der nach seinem Großvater Vasily benannt wurde. (Für seine Mutter blieb er immer Gabriel - zu Ehren des Erzengels Gabriel.) Glückliche Eltern verbanden die Geburt ihres Sohnes mit der letztjährigen Wallfahrt und dem inbrünstigen Gebet am Grab des heiligen Sergius von Radonesch im Dreifaltigkeitskloster. Sophia sagte, als sie sich dem Kloster näherte, erschien ihr der große alte Mann selbst mit einem Jungen in seinen Armen.

Nach Vasily hatte sie zwei weitere Söhne (Yuri und Dmitry), dann zwei Töchter (Elena und Feodosia), dann drei weitere Söhne (Semyon, Andrei und Boris) und den letzten, 1492, eine Tochter, Evdokia.

Aber jetzt stellte sich unweigerlich die Frage nach dem zukünftigen Schicksal von Vasily und seinen Brüdern. Der Thronfolger blieb der Sohn von Ivan III und Maria Borisovna, Ivan Molodoy, dessen Sohn Dmitry am 10. Oktober 1483 in Ehe mit Elena Voloshanka geboren wurde. Im Falle des Todes des Souveräns würde er nicht zögern, Sophia und ihre Familie auf die eine oder andere Weise loszuwerden. Das Beste, worauf sie hoffen konnten, war Exil oder Exil. Bei diesem Gedanken überkam die Griechin Wut und ohnmächtige Verzweiflung.

Im Winter 1490 kam Sophias Bruder Andrei Paleologus aus Rom nach Moskau. Zusammen mit ihm kehrten die nach Italien gereisten Moskauer Botschafter zurück. Sie brachten viele Handwerker aller Art in den Kreml. Einer von ihnen, ein Gastarzt Leon, meldete sich freiwillig, um Prinz Ivan the Young von einer Beinkrankheit zu heilen. Aber als er dem Prinzen Krüge hinstellte und ihm seine Tränke gab (an denen er kaum sterben konnte), fügte ein gewisser Übeltäter diesen Tränken Gift hinzu. Am 7. März 1490 starb der 32-jährige Iwan der Junge.

Diese ganze Geschichte führte zu vielen Gerüchten in Moskau und in ganz Russland. Die feindlichen Beziehungen zwischen Iwan dem Jungen und Sophia Paleolog waren bekannt. Die Griechin genoss die Liebe der Moskauer nicht. Es ist ziemlich klar, dass das Gerücht ihr den Mord an Iwan dem Jungen zugeschrieben hat. In Die Geschichte des Großherzogs von Moskau beschuldigte Prinz Kurbsky Iwan III. direkt, seinen eigenen Sohn Iwan den Jungen vergiftet zu haben. Ja, eine solche Wendung der Ereignisse öffnete den Kindern von Sophia den Weg zum Thron. Sovereign selbst befand sich in einer äußerst schwierigen Lage. Wahrscheinlich erwies sich Ivan III., der seinem Sohn befahl, die Dienste eines eitlen Arztes in Anspruch zu nehmen, in dieser Intrige nur als blindes Werkzeug in den Händen einer listigen Griechin.

Nach dem Tod von Iwan dem Jungen eskalierte die Frage nach dem Thronfolger. Es gab zwei Kandidaten: den Sohn von Ivan the Young - Dmitry und den ältesten Sohn von Ivan III und Sophia

Paläolog - Vasily. Die Behauptungen des Enkels Dmitry wurden durch die Tatsache verstärkt, dass sein Vater der offiziell proklamierte Großherzog war - Mitherrscher von Ivan III und Thronfolger.

Der Souverän stand vor einer schmerzhaften Entscheidung: Entweder seine Frau und seinen Sohn oder seine Schwiegertochter und seinen Enkel ins Gefängnis zu schicken ... Der Mord an einem Gegner war schon immer der übliche Preis für höchste Macht.

Im Herbst 1497 lehnte sich Ivan III an die Seite von Dmitry. Er befahl, für den Enkel eine feierliche "Hochzeit mit dem Königreich" vorzubereiten. Als die Anhänger von Sophia und Prinz Vasily davon erfuhren, machten sie eine Verschwörung, die den Mord an Dmitry sowie Vasilys Flucht nach Beloozero (von wo aus sich die Straße nach Novgorod vor ihm öffnete) und die Beschlagnahme der großherzoglichen Schatzkammer beinhaltete in Vologda und Beloozero gelagert. Bereits im Dezember verhaftete Ivan jedoch alle Verschwörer, einschließlich Vasily.

Die Untersuchung ergab die Beteiligung an der Verschwörung von Sophia Paleolog. Es ist möglich, dass sie die Organisatorin des Unternehmens war. Sophia bekam das Gift und wartete auf die richtige Gelegenheit, Dmitry zu vergiften.

Am Sonntag, dem 4. Februar 1498, wurde der 14-jährige Dmitri in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kreml feierlich zum Thronfolger erklärt. Sophia Paleolog und ihr Sohn Vasily fehlten bei dieser Krönung. Es schien, dass ihr Fall endgültig verloren war. Die Höflinge beeilten sich, Elena Stefanowna und ihrem gekrönten Sohn zu gefallen. Die Menge der Schmeichler zog sich jedoch bald verwirrt zurück. Souverän gab Dmitry keine wirkliche Macht und gab ihm nur die Kontrolle über einige nördliche Grafschaften.

Ivan III suchte weiterhin mühsam nach einem Ausweg aus der dynastischen Sackgasse. Nun schien sein ursprünglicher Plan nicht erfolgreich zu sein. Der Souverän hatte Mitleid mit seinen jungen Söhnen Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrey ... Und er lebte ein Vierteljahrhundert mit Prinzessin Sophia zusammen ... Ivan III verstand, dass Sophias Söhne früher oder später rebellieren würden. Es gab nur zwei Möglichkeiten, die Aufführung zu verhindern: Entweder die zweite Familie zerstören oder Wassili den Thron vermachen und die Familie von Iwan dem Jungen zerstören.

Souverän wählte diesmal den zweiten Weg. Am 21. März 1499 "gewährte er ... der Sohn seines Prinzen Vasil Ivanovich, der ihn zum Souverän des Großherzogs ernannte, gab ihm Groß-Nowgorod und Pskow dem Großherzogtum." Infolgedessen erschienen drei große Prinzen gleichzeitig in Russland: Vater, Sohn und Enkel!

Am Donnerstag, dem 13. Februar 1500, wurde in Moskau eine prächtige Hochzeit gespielt. Ivan III gab seine 14-jährige Tochter Theodosius mit Prinz Vasily Danilovich Cholmsky, dem Sohn des berühmten Kommandanten und Anführers der Twer-„Gemeinschaft“ in Moskau, zur Ehe. Diese Ehe trug zur Annäherung zwischen den Kindern von Sophia Paleolog und der Spitze des Moskauer Adels bei. Leider starb Theodosius genau ein Jahr später.

Die Auflösung des Familiendramas kam nur zwei Jahre später. „Derselbe Frühling (1502) der Prinz des großen Aprils und am Montag beschämte den Enkel seines Großherzogs Dmitry und seine Mutter der Großherzogin Elena, und von diesem Tag an befahl er nicht, sie in Litaneien und zu erinnern litias, noch den Großherzog genannt, und stellte sie auf die Gerichtsvollzieher.“ Drei Tage später gewährte Ivan III "seinem Sohn Vasily, einem gesegneten und gepflanzten Autokraten im Großherzogtum Volodimer und Moskau und ganz Russland, mit dem Segen von Simon, dem Metropoliten von ganz Russland".

Genau ein Jahr nach diesen Ereignissen, am 7. April 1503, starb Sophia Paleolog. Der Leichnam der Großherzogin wurde in der Kathedrale des Kreml-Himmelfahrtsklosters beigesetzt. Sie wurde neben dem Grab der ersten Frau des Zaren, Prinzessin Maria Borisovna von Tver, begraben.

Bald verschlechterte sich der Gesundheitszustand von Ivan III. Am Donnerstag, dem 21. September 1503, pilgerte er zusammen mit dem Thronfolger Vasily und seinen jüngeren Söhnen zu den nördlichen Klöstern. Die Heiligen waren jedoch nicht mehr geneigt, dem reumütigen Herrscher zu helfen. Als Ivan von der Pilgerreise zurückkehrte, war er gelähmt: "... nahm ihm Arm, Bein und Auge weg." Ivan III starb am 27. Oktober 1505.

Ende Juni 1472 brach die byzantinische Prinzessin Sophia Palaiologos feierlich von Rom nach Moskau auf: Sie war auf dem Weg zu einer Hochzeit mit Großherzog Iwan III. Diese Frau sollte eine wichtige Rolle im historischen Schicksal Russlands spielen.

Byzantinische Prinzessin

Am 29. Mai 1453 fiel das legendäre Konstantinopel, das von der türkischen Armee belagert wurde. Der letzte byzantinische Kaiser, Konstantin XI Palaiologos, starb im Kampf zur Verteidigung von Konstantinopel.

Sein jüngerer Bruder Thomas Palaiologos, Herrscher des Kleinstaates Morea auf der Peloponnes, floh mit seiner Familie nach Korfu und dann nach Rom. Schließlich unterzeichnete Byzanz 1439 in der Hoffnung auf militärische Hilfe von Europa im Kampf gegen die Türken die Union von Florenz zur Vereinigung der Kirchen, und nun konnten seine Herrscher vor dem päpstlichen Thron Zuflucht suchen. Thomas Palaiologos konnte die größten Schreine der christlichen Welt herausnehmen, darunter das Haupt des heiligen Apostels Andreas des Erstberufenen. Als Dank dafür erhielt er vom Papsttum ein Haus in Rom und eine gute Pension.

1465 starb Thomas und hinterließ drei Kinder - die Söhne von Andrei und Manuel und die jüngste Tochter Zoya. Das genaue Datum ihrer Geburt ist unbekannt. Es wird angenommen, dass sie 1443 oder 1449 in den Besitzungen ihres Vaters auf dem Peloponnes geboren wurde, wo sie ihre Grundschulbildung erhielt. Die Erziehung der königlichen Waisen übernahm der Vatikan, der sie Kardinal Bessarion von Nicäa anvertraute. Geborener Grieche, ehemaliger Erzbischof von Nicäa, war er ein glühender Befürworter der Unterzeichnung der Union von Florenz, woraufhin er Kardinal in Rom wurde. Er erzog Zoya Palaiologos in europäischen katholischen Traditionen und lehrte insbesondere, dass sie in allem demütig den Prinzipien des Katholizismus folgen sollte, und nannte sie „die geliebte Tochter der römischen Kirche“. Nur in diesem Fall, inspirierte er den Schüler, wird dir das Schicksal alles geben. Es kam jedoch genau das Gegenteil heraus.

In jenen Jahren suchte der Vatikan nach Verbündeten, um einen neuen Kreuzzug gegen die Türken zu organisieren, mit der Absicht, alle europäischen Herrscher daran zu beteiligen. Dann beschloss der Papst auf Anraten von Kardinal Vissarion, Zoya mit dem kürzlich verwitweten Moskauer Herrscher Ivan III zu heiraten, da er von seinem Wunsch wusste, der Erbe des byzantinischen Basileus zu werden. Diese Ehe diente zwei politischen Zwecken. Erstens erwarteten sie, dass der Großherzog von Moskau nun die Union von Florenz akzeptieren und sich Rom unterwerfen würde. Und zweitens wird es ein mächtiger Verbündeter werden und die ehemaligen Besitzungen von Byzanz zurückerobern, einige davon als Mitgift nehmen. Ironischerweise wurde diese schicksalhafte Hochzeit für Russland vom Vatikan inspiriert. Es blieb, die Zustimmung Moskaus einzuholen.

Im Februar 1469 traf der Botschafter von Kardinal Vissarion mit einem Brief an den Großherzog in Moskau ein, in dem er eingeladen wurde, legal mit der Tochter des Despoten von Morea zu heiraten. In dem Brief wurde unter anderem erwähnt, dass Sophia (der Name Zoya wurde diplomatisch durch die orthodoxe Sophia ersetzt) ​​bereits zwei gekrönte Freier abgelehnt hatte, die um sie buhlten – der französische König und der Herzog von Mediolan, die nicht heiraten wollten Katholischer Herrscher.

Nach den damaligen Vorstellungen galt Sophia bereits als ältere Frau, aber sie war sehr attraktiv, mit erstaunlich schönen, ausdrucksstarken Augen und zarter matter Haut, die in Russland als Zeichen ausgezeichneter Gesundheit galt. Und vor allem zeichnete sie sich durch einen scharfen Verstand und einen Artikel aus, der einer byzantinischen Prinzessin würdig war.

Der Moskauer Souverän nahm das Angebot an. Er schickte seinen Botschafter, den Italiener Gian Battista della Volpe (in Moskau Spitzname Ivan Fryazin) nach Rom, um zu werben. Einige Monate später, im November, kehrte der Bote zurück und brachte ein Porträt der Braut mit. Dieses Porträt, mit dem die Ära von Sophia Paleolog in Moskau begonnen zu haben scheint, gilt als das erste weltliche Bild in Russland. Zumindest waren sie so erstaunt über ihn, dass der Chronist das Porträt eine „Ikone“ nannte und kein anderes Wort fand: „Und bring die Prinzessin auf die Ikone.“

Die Heiratsvermittlung zog sich jedoch hin, denn Metropolit Philipp von Moskau widersetzte sich lange Zeit der Heirat des Souveräns mit einer unierten Frau, noch dazu einer Schülerin des päpstlichen Throns, aus Angst vor der Ausbreitung des katholischen Einflusses in Russland. Erst im Januar 1472 schickte Ivan III. Nach Erhalt der Zustimmung des Hierarchen eine Botschaft für die Braut nach Rom. Bereits am 1. Juni fand auf Drängen von Kardinal Vissarion in Rom eine symbolische Verlobung statt - die Verlobung von Prinzessin Sophia und dem Großherzog von Moskau Ivan, der durch den russischen Botschafter Ivan Fryazin vertreten wurde. Im selben Juni reiste Sophia mit einem Ehrengefolge und dem päpstlichen Legaten Antonius ab, der bald am eigenen Leib erfahren musste, welche vergeblichen Hoffnungen Rom auf diese Hochzeit setzte. Nach katholischer Tradition wurde vor der Prozession ein lateinisches Kreuz getragen, was zu großer Verwirrung und Aufregung unter den Einwohnern Russlands führte. Als Metropolit Philipp davon erfuhr, drohte er dem Großherzog: „Wenn Sie im gesegneten Moskau erlauben, das Kreuz vor dem lateinischen Bischof zu tragen, wird er durch das einzige Tor eintreten, und ich, Ihr Vater, werde die Stadt verlassen anders." Ivan III schickte sofort einen Bojaren mit dem Befehl, das Kreuz vom Schlitten zu entfernen, der Prozession entgegen, und der Legat musste mit großem Unmut gehorchen. Die Prinzessin selbst verhielt sich so, wie es sich für den zukünftigen Herrscher Russlands gehört. Nachdem sie das Pskower Land betreten hatte, besuchte sie zunächst eine orthodoxe Kirche, wo sie die Ikonen küsste. Auch hier musste der Legat gehorchen: ihr zur Kirche folgen, sich dort vor den heiligen Ikonen verneigen und das Bildnis der Gottesmutter auf Befehl der despina (aus dem Griechischen) verehren Despot- "Herrscher"). Und dann versprach Sophia den bewundernden Pskowitern ihren Schutz vor dem Großherzog.

Ivan III hatte nicht die Absicht, mit den Türken um das "Erbe" zu kämpfen, geschweige denn, die Union von Florenz zu akzeptieren. Und Sophia würde Russland überhaupt nicht katholisieren. Im Gegenteil, sie zeigte sich als aktive Orthodoxe. Einige Historiker glauben, dass es ihr egal war, zu welchem ​​Glauben sie sich bekannte. Andere vermuten, dass Sophia, die anscheinend in ihrer Kindheit von den Ältesten von Athos, Gegnern der Union von Florenz, aufgezogen wurde, im Herzen zutiefst orthodox war. Sie verbarg geschickt ihren Glauben vor den mächtigen römischen „Schutzherren“, die ihrer Heimat nicht halfen und sie an die Heiden verrieten, um sie zu ruinieren und zu töten. Auf die eine oder andere Weise stärkte diese Ehe Moskau nur und trug zu seiner Umwandlung in das große Dritte Rom bei.

Kreml Despina

Am frühen Morgen des 12. November 1472 traf Sophia Paleolog in Moskau ein, wo alles für die Hochzeitsfeier vorbereitet war, die zeitlich auf den Namenstag des Großherzogs – den Gedenktag des heiligen Johannes Chrysostomus – abgestimmt war. Am selben Tag heiratete der Herrscher sie im Kreml in einer provisorischen Holzkirche, die in der Nähe der im Bau befindlichen Himmelfahrtskathedrale errichtet wurde, um den Gottesdienst nicht zu unterbrechen. Damals sah die byzantinische Prinzessin ihren Ehemann zum ersten Mal. Der Großherzog war jung – erst 32 Jahre alt, gutaussehend, groß und stattlich. Besonders bemerkenswert waren seine Augen, "schreckliche Augen": Wenn er wütend war, fielen Frauen vor seinem schrecklichen Blick in Ohnmacht. Und vorher hatte Iwan Wassiljewitsch einen harten Charakter, aber jetzt, nachdem er mit den byzantinischen Monarchen verwandt war, wurde er zu einem beeindruckenden und mächtigen Souverän. Dies war ein beachtliches Verdienst seiner jungen Frau.

Die Hochzeit in einer Holzkirche hat Sophia Paleolog stark beeindruckt. Die in Europa aufgewachsene byzantinische Prinzessin unterschied sich in vielerlei Hinsicht von russischen Frauen. Sophia brachte ihre Vorstellungen über das Gericht und die Macht der Macht mit, und viele Moskauer Befehle waren nicht nach ihrem Geschmack. Sie mochte es nicht, dass ihr souveräner Ehemann ein Nebenfluss des tatarischen Khan blieb, dass sich das Gefolge der Bojaren zu freizügig mit ihrem Souverän verhielt. Dass die ganz aus Holz gebaute russische Hauptstadt mit geflickten Befestigungsanlagen und baufälligen Steinkirchen dasteht. Dass sogar die Residenzen des Herrschers im Kreml aus Holz sind und dass russische Frauen aus dem kleinen Fenster des Leuchtturms auf die Welt blicken. Sophia Paleolog hat nicht nur vor Gericht Änderungen vorgenommen. Einige Moskauer Denkmäler verdanken ihr ihr Aussehen.

Sie brachte eine großzügige Mitgift nach Russland. Nach der Hochzeit übernahm Iwan III. den byzantinischen Doppeladler als Wappen – ein Symbol königlicher Macht – und platzierte ihn auf seinem Siegel. Die beiden Köpfe des Adlers blicken nach Westen und Osten, Europa und Asien und symbolisieren ihre Einheit sowie die Einheit („Symphonie“) von geistlicher und weltlicher Macht. Eigentlich war Sophias Mitgift die legendäre „Liberia“ – eine Bibliothek, die angeblich auf 70 Karren gebracht wurde (besser bekannt als „Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen“). Es umfasste griechische Pergamente, lateinische Chronographen, alte östliche Manuskripte, darunter die uns unbekannten Gedichte von Homer, die Werke von Aristoteles und Plato und sogar die erhaltenen Bücher aus der berühmten Bibliothek von Alexandria. Als Sophia das hölzerne Moskau sah, das nach einem Brand im Jahr 1470 verbrannt war, hatte sie Angst vor dem Schicksal des Schatzes und versteckte die Bücher zum ersten Mal im Keller der Steinkirche der Geburt der Jungfrau Maria auf Senya - der Hauskirche von Moskau Großherzoginnen, gebaut im Auftrag von St. Evdokia, der Witwe von Dmitry Donskoy. Und nach Moskauer Brauch stellte sie ihre eigene Schatzkammer zur Aufbewahrung in den Untergrund der Kremlkirche der Geburt Johannes des Täufers - der allerersten Kirche in Moskau, die bis 1847 stand.

Der Legende nach brachte sie ihrem Ehemann einen „Knochenthron“ als Geschenk mit: Sein Holzrahmen war vollständig mit Elfenbein und Walross-Elfenbeinplatten mit darauf geschnitzten biblischen Themen bedeckt. Dieser Thron ist uns als Thron von Iwan dem Schrecklichen bekannt: Der Zar ist darauf vom Bildhauer M. Antokolsky abgebildet. 1896 wurde der Thron zur Krönung von Nikolaus II. in der Himmelfahrtskathedrale aufgestellt. Aber der Souverän befahl, es für Kaiserin Alexandra Feodorovna (nach anderen Quellen - für seine Mutter, Kaiserinwitwe Maria Feodorovna) zu platzieren, und er selbst wollte auf dem Thron des ersten Romanov gekrönt werden. Und jetzt ist der Thron von Iwan dem Schrecklichen der älteste in der Kreml-Sammlung.

Sophia brachte mehrere orthodoxe Ikonen mit, darunter, wie sie sagen, eine seltene Ikone der Muttergottes "Gesegneter Himmel". Die Ikone befand sich im lokalen Rang der Ikonostase der Kreml-Erzengel-Kathedrale. Einer anderen Legende zufolge wurde diese Ikone zwar aus Konstantinopel in das antike Smolensk gebracht, und als Litauen die Stadt eroberte, segneten sie auf diese Weise die litauische Prinzessin Sofya Vitovtovna für die Ehe mit dem großen Moskauer Prinzen Vasily I. Die Ikone, die jetzt in ist die Kathedrale, ist eine Liste von diesem alten Bild, das Ende des 17. Jahrhunderts im Auftrag von Fjodor Alekseevich ausgeführt wurde. Der Überlieferung nach brachten die Moskowiter Wasser und Lampenöl zum Bildnis der Gottesmutter „Gesegneter Himmel“, die mit heilenden Eigenschaften erfüllt waren, da diese Ikone eine besondere, wundersame Heilkraft hatte. Und selbst nach der Hochzeit von Ivan III erschien in der Erzengel-Kathedrale ein Bild des byzantinischen Kaisers Michael III, des Vorfahren der Palaiologos-Dynastie, mit dem die Moskauer Herrscher verheiratet waren. So wurde die Kontinuität Moskaus zum Byzantinischen Reich bestätigt, und die Moskauer Herrscher traten als Erben der byzantinischen Kaiser auf.

Nach der Hochzeit verspürte Iwan III. selbst das Bedürfnis, den Kreml in eine mächtige und uneinnehmbare Zitadelle umzubauen. Alles begann mit der Katastrophe von 1474, als die von Pskower Handwerkern erbaute Himmelfahrtskathedrale einstürzte. Sofort verbreiteten sich Gerüchte unter den Leuten, dass der Ärger wegen des „Griechen“ gekommen sei, der zuvor im „Latinismus“ gewesen sei. Während sie die Gründe für den Zusammenbruch herausfanden, riet Sophia ihrem Mann, italienische Architekten einzuladen, die damals die besten Meister Europas waren. Ihre Schöpfungen könnten Moskau an Schönheit und Majestät den europäischen Hauptstädten gleichstellen und das Ansehen des Moskauer Souveräns wahren sowie die Kontinuität Moskaus nicht nur zum Zweiten, sondern auch zum Ersten Rom betonen. Wissenschaftler haben festgestellt, dass die Italiener ohne Angst in das unbekannte Moskau gingen, weil Despina ihnen Schutz und Hilfe bieten konnte. Manchmal wird behauptet, dass es Sophia war, die ihrem Mann die Idee nahelegte, Aristoteles Fioravanti einzuladen, von dem sie in Italien hören konnte oder ihn sogar persönlich kannte, weil er in seiner Heimat als „neuer Archimedes“ berühmt war “. Ob es ihm gefiel oder nicht, nur der russische Botschafter Semyon Tolbuzin, der von Ivan III nach Italien geschickt wurde, lud Fioravanti nach Moskau ein, und er stimmte glücklich zu.

In Moskau erwartete ihn ein geheimer Sonderbefehl. Fioravanti entwarf einen Masterplan für den neuen Kreml, den seine Landsleute bauen wollten. Es besteht die Vermutung, dass zum Schutz Liberias eine uneinnehmbare Festung errichtet wurde. In der Himmelfahrtskathedrale hat der Architekt eine tiefe unterirdische Krypta geschaffen, in der eine unbezahlbare Bibliothek untergebracht wurde. Es war dieser Cache, den Großherzog Vasily III viele Jahre nach dem Tod seiner Eltern zufällig entdeckte. Auf seine Einladung kam Maxim der Grieche 1518 nach Moskau, um diese Bücher zu übersetzen, dem es angeblich gelang, Iwan dem Schrecklichen, dem Sohn von Vasily III, vor seinem Tod davon zu erzählen. Wo diese Bibliothek während der Zeit von Iwan dem Schrecklichen landete, ist noch unbekannt. Sie suchten im Kreml, in Kolomenskoje, in Aleksandrovskaya Sloboda und am Standort des Oprichny-Palastes in Mokhovaya nach ihr. Und jetzt gibt es die Annahme, dass Liberia unter dem Grund des Moskwa ruht, in den Kerkern, die aus den Kammern von Malyuta Skuratov gegraben wurden.

Der Bau einiger Kremlkirchen ist auch mit dem Namen Sophia Paleolog verbunden. Die erste davon war die Kathedrale im Namen des Heiligen Nikolaus Gostunsky, die in der Nähe des Glockenturms von Iwan dem Großen erbaut wurde. Früher gab es einen Hof der Horde, in dem die Gouverneure des Khans lebten, und eine solche Nachbarschaft deprimierte die Kreml-Despina. Der Legende nach erschien der Heilige Nikolaus der Wundertäter selbst Sophia in einem Traum und befahl, an dieser Stelle eine orthodoxe Kirche zu errichten. Sophia erwies sich als subtile Diplomatin: Sie schickte eine Botschaft mit reichen Geschenken an die Frau des Khans und bat, nachdem sie von der ihr gezeigten wundersamen Vision erzählt hatte, ihr Land im Austausch gegen ein anderes zu geben - außerhalb des Kremls. Die Zustimmung wurde eingeholt, und 1477 erschien die hölzerne Nikolsky-Kathedrale, die später durch eine steinerne ersetzt wurde und bis 1817 stand. (Erinnern Sie sich daran, dass der erste Drucker Ivan Fedorov der Diakon dieser Kirche war). Der Historiker Ivan Zabelin glaubte jedoch, dass auf Befehl von Sophia Paleolog im Kreml eine weitere Kirche gebaut wurde, die im Namen der Heiligen Cosmas und Damian geweiht war und bis heute nicht überlebt hat.

Traditionen nennen Sophia Paleolog die Gründerin der Spassky-Kathedrale, die jedoch während des Baus des Terem-Palastes im 17. Jahrhundert wieder aufgebaut wurde und zur gleichen Zeit - wegen ihrer Lage - Verchospassky genannt wurde. Eine andere Legende besagt, dass Sophia Palaiologos ein Tempelbild des Retters nach Moskau brachte, das nicht von Händen dieser Kathedrale gemacht wurde. Im 19. Jahrhundert malte der Künstler Sorokin das Bild des Herrn von ihm für die Christ-Erlöser-Kathedrale. Dieses Bild hat auf wundersame Weise bis heute überlebt und befindet sich jetzt in der unteren (stylobaten) Kirche der Verklärung als Hauptschrein. Es ist bekannt, dass Sophia Paleolog tatsächlich das Bild des Retters Not Made by Hands mitbrachte, mit dem ihr Vater sie segnete. In der Kreml-Kathedrale des Erlösers auf Bor wurde ein Gehalt von diesem Bild aufbewahrt, und auf dem Rednerpult lag die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers, die ebenfalls von Sophia mitgebracht wurde.

Eine andere Geschichte ist mit der Kirche des Erlösers auf Bor verbunden, die damals die Kathedrale des Kreml-Spassky-Klosters war, und Despina, dank der das Novospassky-Kloster in Moskau erschien. Nach der Hochzeit lebte der Großherzog noch in Holzvillen, die hin und wieder in den häufigen Moskauer Bränden brannten. Einmal musste Sophia selbst vor dem Feuer fliehen und bat ihren Mann schließlich, einen Steinpalast zu bauen. Der Souverän beschloss, seiner Frau zu gefallen, und erfüllte ihre Bitte. So wurde die Kathedrale des Erlösers auf Bor zusammen mit dem Kloster durch neue Palastgebäude eingeschränkt. Und 1490 verlegte Iwan III. das Kloster an die Ufer der Moskwa, fünf Meilen vom Kreml entfernt. Seitdem ist das Kloster als Novospassky bekannt, und die Erlöserkathedrale auf Bor ist eine gewöhnliche Pfarrkirche geblieben. Aufgrund des Baus des Palastes wurde die Kremlkirche der Geburt der Jungfrau Maria auf Senya, die ebenfalls unter einem Brand litt, lange Zeit nicht restauriert. Erst als der Palast endlich fertig war (und dies geschah nur unter Vasily III), erhielt er ein zweites Stockwerk, und 1514 hob der Architekt Aleviz Fryazin die Geburtskirche auf eine neue Ebene, weshalb sie noch heute von der Mokhovaya-Straße aus sichtbar ist .

Im 19. Jahrhundert wurde bei Ausgrabungen im Kreml eine Schale mit antiken Münzen entdeckt, die unter dem römischen Kaiser Tiberius geprägt wurden. Wissenschaftlern zufolge wurden diese Münzen von jemandem aus dem zahlreichen Gefolge von Sophia Palaiologos mitgebracht, in dem sich sowohl Eingeborene aus Rom als auch aus Konstantinopel befanden. Viele von ihnen übernahmen Regierungsposten, wurden Schatzmeister, Botschafter, Übersetzer. A. Chicheri, der Vorfahre von Puschkins Großmutter Olga Vasilievna Chicherina, und der berühmte sowjetische Diplomat, kamen im Gefolge von Despina nach Russland. Später lud Sophia Ärzte aus Italien für die Familie des Großherzogs ein. Der Beruf der Medizin war damals für Ausländer sehr gefährlich, besonders wenn es um die Behandlung der ersten Person des Staates ging. Eine vollständige Genesung des höchsten Patienten war erforderlich, aber im Falle des Todes des Patienten wurde das Leben des Arztes selbst genommen.

So bürgte der von Sophia aus Venedig entlassene Arzt Leon mit seinem Kopf, dass er den an Gicht leidenden Erben heilen würde - Prinz Ivan Ivanovich the Younger, den ältesten Sohn von Ivan III von seiner ersten Frau. Der Erbe starb jedoch und der Arzt wurde in Zamoskvorechye auf Bolvanovka hingerichtet. Das Volk machte Sophia für den Tod des jungen Prinzen verantwortlich: Der Tod des Erben könnte für sie besonders vorteilhaft sein, denn sie träumte vom Thron für ihren Sohn Vasily, der 1479 geboren wurde.

Sophia wurde in Moskau wegen ihres Einflusses auf den Großherzog und wegen der Veränderungen im Moskauer Leben nicht geliebt - "große Unruhen", wie der Bojar Bersen-Beklemishev es ausdrückte. Sie mischte sich auch in außenpolitische Angelegenheiten ein und bestand darauf, dass Ivan III aufhörte, dem Horde Khan Tribut zu zollen und sich von seiner Macht zu befreien. Und als hätte sie einst zu ihrem Mann gesagt: „Ich habe reichen, starken Fürsten und Königen meine Hand verweigert, für den Glauben habe ich dich geheiratet, und jetzt willst du mich und meine Kinder zinspflichtig machen; Hast du nicht genug Truppen? Wie von V.O. Klyuchevsky, Sophias geschickter Rat traf immer die geheimen Absichten ihres Mannes. Iwan III. weigerte sich wirklich, Tribut zu zahlen, und trat auf die Charta des Khans direkt im Hof ​​der Horde in Samoskworetschje, wo später die Verklärungskirche errichtet wurde. Aber schon damals "sprachen" die Leute von Sophia. Bevor er 1480 zum großen Stand an der Jugra aufbrach, schickte Iwan III. seine Frau mit kleinen Kindern nach Beloozero, wofür ihm geheime Absichten zugeschrieben wurden, die Macht niederzulegen und mit seiner Frau zu fliehen, falls Khan Akhmat Moskau einnehmen sollte.

Nachdem er sich vom Joch des Khans befreit hatte, fühlte sich Ivan III als souveräner Souverän. Durch die Bemühungen von Sophia begann die Palastetikette, byzantinisch zu ähneln. Der Großherzog machte seiner Frau ein „Geschenk“: Er erlaubte ihr, ihre eigenen „Gedanken“ über die Mitglieder des Gefolges zu haben und „diplomatische Empfänge“ in ihrer Hälfte zu arrangieren. Sie empfing ausländische Botschafter und kam mit ihnen in ein höfliches Gespräch. Für Russland war dies eine unerhörte Innovation. Auch die Behandlung am Hof ​​des Souveräns änderte sich. Die byzantinische Prinzessin übertrug ihrem Ehemann souveräne Rechte und laut dem Historiker F.I. Uspensky, das Recht auf den Thron von Byzanz, mit dem die Bojaren rechnen mussten. Zuvor liebte Iwan III. „ein Treffen gegen sich selbst“, dh Einwände und Streitigkeiten, aber unter Sophia änderte er seine Behandlung der Höflinge, begann, sich unzugänglich zu halten, forderte besonderen Respekt und geriet leicht in Wut, ab und zu Schande machend . Dieses Unglück wurde auch dem schädlichen Einfluss von Sophia Paleolog zugeschrieben.

In der Zwischenzeit war ihr Familienleben nicht wolkenlos. 1483 heiratete Sophias Bruder Andrei seine Tochter mit Prinz Vasily Vereisky, dem Urenkel von Dmitry Donskoy. Sophia überreichte ihrer Nichte zur Hochzeit ein wertvolles Geschenk aus der Schatzkammer des Souveräns - ein Schmuckstück, das zuvor der ersten Frau von Ivan III, Maria Borisovna, gehört hatte, die natürlich glaubte, dass sie jedes Recht hatte, dieses Geschenk zu machen. Als der Großherzog den Schmuck vermisste, um seine Schwiegertochter Elena Voloshanka willkommen zu heißen, die ihm einen Enkel Dmitry schenkte, brach ein solcher Sturm aus, dass Vereisky nach Litauen fliehen musste.

Und bald hingen Sturmwolken über dem Kopf von Sophia selbst: Streit begann um den Thronfolger. Ivan III hatte einen Enkel Dmitry, geboren 1483, von seinem ältesten Sohn. Sophia gebar seinen Sohn Vasily. Wer von ihnen hätte den Thron besteigen sollen? Diese Ungewissheit verursachte einen Kampf zwischen den beiden Gerichtsparteien – Anhängern von Dmitry und seiner Mutter Elena Voloshanka und Anhängern von Vasily und Sophia Paleolog.

"Grekinya" wurde sofort vorgeworfen, die legitime Thronfolge verletzt zu haben. 1497 sagten Feinde dem Großherzog, dass Sophia seinen Enkel vergiften wollte, um ihren eigenen Sohn auf den Thron zu setzen, dass sie heimlich von Wahrsagern besucht wurde, die einen giftigen Trank zubereiteten, und dass Vasily selbst an dieser Verschwörung teilnahm. Iwan III. Stellte sich auf die Seite seines Enkels, verhaftete Vasily, befahl der Wahrsagerin, ihn in der Moskwa zu ertränken, und entfernte seine Frau von sich, wobei er trotzig mehrere Mitglieder ihres „Gedankens“ hinrichtete. Bereits 1498 heiratete er Dmitri in der Himmelfahrtskathedrale als Thronfolger. Wissenschaftler glauben, dass damals die berühmte „Legende der Fürsten von Wladimir“ geboren wurde - ein literarisches Denkmal des späten 15. bis frühen 16. Jahrhunderts, das von dem Monomakh-Hut erzählt, an den der byzantinische Kaiser Konstantin Monomakh angeblich Insignien geschickt hatte sein Enkel - Kiewer Prinz Vladimir Monomakh. Damit wurde bewiesen, dass die russischen Fürsten bereits in den Tagen der Kiewer Rus mit den byzantinischen Herrschern verwandt waren und dass der Nachkomme des älteren Zweigs, also Dmitri, einen Rechtsanspruch auf den Thron hatte.

Die Fähigkeit, höfische Intrigen zu weben, lag Sophia jedoch im Blut. Es gelang ihr, den Sturz von Elena Voloshanka zu erreichen, indem sie sie beschuldigte, an der Ketzerei festzuhalten. Dann stellte der Großherzog seine Schwiegertochter und seinen Enkel in Ungnade und ernannte Wassili 1500 zum rechtmäßigen Thronfolger. Wer weiß, welchen Weg die russische Geschichte ohne Sophia genommen hätte! Aber Sophia hatte nicht lange Zeit, um den Sieg zu genießen. Sie starb im April 1503 und wurde im Kreml-Himmelfahrtskloster ehrenvoll beigesetzt. Ivan III starb zwei Jahre später und 1505 bestieg Vasily III den Thron.

Heutzutage ist es Wissenschaftlern gelungen, ihr skulpturales Porträt aus dem Schädel von Sophia Paleolog wiederherzustellen. Vor uns erscheint eine Frau mit herausragendem Verstand und starkem Willen, was die zahlreichen Legenden bestätigt, die sich um ihren Namen ranken.

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