Die mystischen und geheimnisvollen Teiche des Patriarchen sind zum Thema unseres neuen Artikels geworden. Einerseits ist dies dank der Bemühungen von Mikhail Afanasyevich Bulgakov ein legendärer Ort. Andererseits ist es der Lebensraum des teuersten Wohnraums in Moskau. Am dritten steht das einzige Straßenschild Russlands, das von den Bewohnern der Gegend selbst aufgestellt wurde und warnt davor, dass es gefährlich ist, hier mit Fremden zu sprechen. Aber das ist nicht der Punkt. Patriarch's Ponds, oder besser gesagt ein Teich, ist Moskau von innen nach außen, nicht laut, überrascht, Promenade. Reden wir über sie.

Geschichte der Teiche des Patriarchen in Moskau

Natürlich gab es mehrere Patriarchenteiche. Genauer gesagt drei. Ihre Geschichte ist interessant, obwohl nichts Ungewöhnliches daran ist. Zuerst gab es Sümpfe. Unangenehme, unpassierbare Wildnis, betrachtet man die fernen Außenbezirke. Fast niemand wanderte hierher, obwohl sich eine wichtige landwirtschaftliche Einrichtung ganz in der Nähe befand - der Ziegenhof, so edel, dass die Wolle nirgendwo hinging, sondern direkt zum Hof. Heute ist es kaum zu glauben, aber der Ziegensumpf, der später zu Teichen wurde, existierte hier bis ins 17. Jahrhundert.

In den stürmischen Jahren der Zeit der Wirren wurde dieses Land von Patriarch Hermogenes gewählt, einer auf seine Weise erstaunlichen Persönlichkeit. Heute ist er der orthodoxen Mehrheit nur noch als einer der großen Schar russischer Heiliger bekannt, und nur wenige wissen, dass Hermogenes auch eine bekannte Persönlichkeit des öffentlichen Lebens war, die das Leben einfacher und nicht ganz einfacher Menschen ernsthaft beeinflusste. Er wurde 1606 Patriarch von Moskau, damals war er bereits über 70 Jahre alt. Diese historische Figur wird vielleicht sowohl Patrioten als auch Liberale ansprechen. Der erste – weil er dazu aufrief, die Polen mit allen Mitteln zu bekämpfen und sie aus dem Kreml zu vertreiben, der zweite – weil er anscheinend fast zum ersten Mal in der Geschichte des Königreichs vorschlug, Wahlen abzuhalten und den Thron zu besteigen derjenige, für den das Volk stimmen wird! Es gab auch einen Moment in seinem Leben, in dem er fast zugestimmt hätte, den Polen als König anzuerkennen, jedoch nur unter der Bedingung seiner Taufe und des Abzugs der Truppen aus Moskau, aber Vladislav Sigismundovich lehnte ein solches Angebot ab. Infolgedessen starb Hermogenes kurz vor der Vertreibung der Polen aus dem Kreml im Gefängnis an Hunger. Es wird angenommen, dass der Patriarch sogar aus den Kerkern Boten ins ganze Land geschickt hat, um das russische Volk zum Aufstand anzustacheln. Hier ist eine solche Geschichte.

Als er Patriarch von Moskau war, kümmerte sich Hermogenes also selbst um diese nicht sehr schönen Orte und gründete hier das Patriarchalische Sloboda. Sie erweiterte sich ständig und wurde reich, und eines Tages kamen die Herrscher der Gedanken auf die Idee, Fische für den Tisch geistiger Personen zu züchten. Also wurden drei Teiche aus dem Ziegensumpf gemacht. Vielleicht wissen Sie, dass sich jetzt in der Nähe die Tryokhprudny Lane befindet, die genau nach diesen drei kommerziellen Stauseen benannt wurde. Auf Tryokhprudny befinden sich berühmte Objekte des kulturellen Erbes - das Gebäude der Levenson Rapid Printing Association, die Profitable Houses von A. A. Volotskaya (die Theater Praktika und Theatre.doc fanden hier Unterschlupf) sowie mehrere andere historische Gebäude, darunter das Haus, dessen Architekt D. D Bulgakov war.

Die Patriarchenteiche sind in vielerlei Hinsicht das Zentrum des gesamten architektonischen Bildes der Region, obwohl nur ein Teich von ihnen übrig geblieben ist - der Rest wurde zugeschüttet. Nach der Abschaffung des Patriarchats verschwand auch Sloboda, das Gebiet wurde wieder sumpfig, und die ehemaligen Fischteiche verursachten all die Probleme. Heute erheben sich an ihrer Stelle bereits Gebäude unterschiedlicher Bauzeiten. Die meisten Häuser wurden Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts gebaut. Ein Haus hier wurde beispielsweise 1912 von dem brillanten Neoklassizisten Ivan Vladislavovich Zholtovsky entworfen und gebaut. Als bekannter Modernist war er übrigens einer der ersten Architekten, der mit der Arbeit an Plattenhäusern begann. Als das Tarasov-Herrenhaus gebaut wurde, war der Maestro bereits Akademiker und ein angesehener Theoretiker und Praktiker der Architektur.

Waren die Teiche des Patriarchen in Moskau der Haupterholungsort? In Wahrheit nein. Sie befanden sich ursprünglich am Stadtrand, zuerst waren sie Privatbesitz und dann - ein Ort für Wanderer der High Society und Parteiarbeiter. Es ist erwähnenswert, dass sie 1924 in Pioneer Ponds umbenannt wurden, aber der neue Name war nicht beliebt. Generell werden Innovationen an diesen Orten selten mit Freude aufgenommen. 1976 wurde ein Denkmal für Krylov errichtet. Aber die Einheimischen wollten das Ensemble nicht zu Ehren der Helden des Meisters und von Margarita sehen. Ihre Proteste wurden gehört, das Einzige, was hier an Bulgakow erinnert, ist ein Schild, das davor warnt, mit Fremden zu sprechen. Nun, Protest ist eine gute Sache. Aber der Patriarch konnte keinen Protest vor dem Bau eines riesigen und meiner Meinung nach hässlichen Wohnkomplexes retten. Der pseudoklassische Riese thront nun über dem Teich, ist von überall zu sehen und hat außer dem Status als teuerster Wohnraum Moskaus keine weiteren Vorzüge.

Denkmäler der Teiche des Patriarchen

Heute befinden sich am Ufer des Teiches mehrere Denkmäler. Das ehrgeizigste ist „Krylovs Fabeln“: zwölf Tafeln, an manchen Stellen vor Glück abgenutzt, und der Fabulist selbst, der ganz auf sein Erbe zurückblickt. Törichte Liebhaber steckten Glücksschlösser, wo immer sie konnten, an, wodurch die Authentizität des Denkmals stark litt. Trotzdem ist dieser Ort sowohl bei Ausländern als auch bei Einheimischen sehr beliebt. Im Allgemeinen lebte Krylov in St. Petersburg und verließ es äußerst selten, so dass ein so riesiges Denkmal nur überrascht sein kann, da es kein Denkmal für den Hauptverbreiter der Patriarchenteiche unter den Menschen gibt - Michail Bulgakow. Es gibt wirklich kein Denkmal.

Bereits 1999 wurde ein Wettbewerb für die beste Gestaltung des Denkmals durchgeführt, der jedoch von den Anwohnern abgelehnt wurde. Angesichts der Müllberge, die trotz der Bemühungen der Hausmeister auftauchen, und des Randpublikums, das einen kleinen Park füllt, kann man nur bedauern, dass die Bürger sich geweigert haben, ein Denkmal zu errichten. Siehst du, es wäre sauberer. Aber der teure und protzige Pavillon, ein Restaurant im gleichnamigen Gebäude mit Stuck und Resten des ersten Pavillons aus dem 38. Jahr, wirkt hier völlig fehl am Platz. Und die Hässlichkeit, die manchmal um ihn herum passiert, unterstreicht diese Fremdheit perfekt.

Das letzte Exponat an den Teichen des Patriarchen in Moskau ist ein Zeichen. Ein kleines, lustiges Scheinautoschild mit der Aufschrift „No Talking to Strangers“. Der einzige Hinweis auf den Meister und Margarita. Und wie viele großartige Menschen wurden überhaupt nicht erwähnt? Die Patriarchen sind mit Tsvetaeva verbunden, die in der Nähe geboren wurde, Dmitriev, Mayakovsky. Dieses Gebiet war ein Paradies für Schriftsteller und Dichter. Mayakovsky lebte in der Nähe, Blok hörte auf ... Wenn jeder berühmte Bewohner der Gegend ein Denkmal erhält, muss der Park aufgrund der ohnehin engen Straße erweitert werden.

Im Allgemeinen, wenn Sie sich für den Geist des alten Moskaus interessieren, kommen Sie hierher. Hier blieb er noch.

„Sie begruben ihn hinter der Moskwa / Auf einem offenen Feld zwischen drei Straßen.
Und ein Haufen feuchter Erde wurde hier aufgeschüttet / Und gute Leute gehen vorbei:
Ein alter Mann wird passieren - er wird sich bekreuzigen.
Ein guter Kerl wird passieren - er wird sich aufsetzen.
Ein Mädchen wird vergehen - sie wird trauern.
Und die Harfenisten werden vorbeigehen - werden sie ein Lied singen?
?Ein Lied über Zar Iwan Wassiljewitsch, einen jungen Gardisten und eine wagemutige Kaufmannskalaschnikow?.
M. Yu. Lermontow.

4

Aber Gaidars „The Tale of the Military Secret“, von Malchish-Kibalchish und sein festes Wort?:
„Und Malchish-Kibalchish wurde auf einem grünen Hügel in der Nähe des Blauen Flusses begraben.
Und sie haben eine große rote Fahne über dem Grab angebracht.
Dampfschiffe segeln - Hallo an die Malchish!
Piloten fliegen vorbei - hallo nach Malchish!
Dampflokomotiven werden fahren - hallo Malchish!
Und die Pioniere werden passieren - Gruß an die Malchish!?
Viele Kommentatoren stützten sich auf den Begriff "Plagiat", was grundsätzlich falsch ist, denn so enden viele Epen und Legenden, und Lermontov und Gaidar verwendeten einfach diese bekannte Konstruktion.
Gaidar komponierte nicht einmal ein Märchen, sondern ein Epos - ein episches Volkslied über die beispiellosen Heldentaten eines bestimmten Helden. Nur schreibt der Autor anders und verwendet nur gelegentlich den für Epen charakteristischen Tonika-Vers. Der Rest der Merkmale des Genres bleibt intakt. Beispielsweise ist es für das Epos (? was war früher?) typisch, die Handlung auf die sogenannte „absolute epische Zeit“ zu beziehen. Wir lesen von Gaidar: "In jenen fernen, fernen Jahren, als der Krieg gerade im ganzen Land abgeklungen war, lebte und existierte Malchish-Kibalchish?" Das Buch wurde in den 1930er Jahren geschrieben, der Krieg ist also vor nicht allzu langer Zeit vorbei. Auch Märchen beginnen oft mit solchen Worten, aber in ihnen ist die Handlung immer erfunden, Epen erzählen von dem, was angeblich passiert ist (der Name des Genres spricht davon). Epen sind auch durch Wiederholungen gekennzeichnet, wie diese: - Hey, steh auf! schrie der Reiter. - Es war der halbe Ärger, und jetzt ist der Ärger überall. Viele Bourgeois, aber wenige von uns?. Wie Sie sich erinnern, wird die Szene mit dem Reiter dreimal wiederholt.
„Ein verdammter Bourgeois hat uns hinter den Schwarzen Bergen angegriffen. Kugeln pfeifen schon wieder, Granaten explodieren schon wieder. Kämpfen unsere Abteilungen mit der Bourgeoisie und eilen Boten herbei, um Hilfe von der fernen Roten Armee zu rufen? Interessant - die Handlung spielt in einem Märchenland, aber es ist üblich, die echte Rote Armee, die sich außerhalb dieses Märchenlandes befindet, um Hilfe zu rufen. In russischen Epen spiegelt sich neben expliziten Fantasien das Leben des alten Russland wider. So sind im Epos über Kibalchish Fiktion und Realität miteinander verwoben.
Das Wort bürgerlich – im Design gleicht der traditionellen ?Tugarin-Schlange? und andere schmutzige Tricks, die auf -in enden. Bezeichnenderweise ist der Bourgeois verdammt. Dieser Beiname kommt im Werk mehrfach vor. Die Stabilität von Epitheta ist auch ein Zeichen für ein Epos.
Hier sind interessante Momente aus Gaidars Epos: „Sie ketteten Malchish in schwere Ketten. Haben sie Malchish in einen Steinturm gesteckt? Warum, Malchish, haben Forty Kings und Forty Kings mit der Roten Armee gekämpft, gekämpft, gekämpft, aber nur sich selbst abgestürzt?
In Epen werden oft Vergleiche mit Naturgewalten verwendet - mit ?gewaltigen Winden?, mit?roter Sonne? usw.
?Haben Sie in einem trockenen und heißen Sommer sintflutartige Gewitter gesehen? Gerade als die Bäche, die von den staubigen Bergen herabflossen, in turbulente, schäumende Ströme übergingen, begannen beim ersten Kriegslärm Aufstände in der Bourgeoisie der Berge zu kochen, und Tausende von wütenden Stimmen antworteten aus dem Königreich der Ebene und aus dem Snow Kingdom und aus dem Sultry State?. Übrigens verwendeten Illustratoren, die das Bild des Chief Bourgeois zeichneten, nicht immer das Bild von Chamberlain. Oft trat er in der Maske einer Art Pogany Idol auf, kein Mann, sondern Quasi Modo. Oder bürgerliche Soldaten, die oft Hörner am Helm haben. Vielleicht meinten die Zeichner die gehörnten Helme der alten Gallier und spielten so raffiniert auf die französische Herkunft der Gentlemen-Interventionisten an. Nur Teufel und andere böse Geister verbinden wir immer mit Hörnern.
... Übrigens, was ist das Kibalchisch?? Höchstwahrscheinlich ist dies der sezierte Nachname Kibalchich. Übrigens war es eine ganze Familie revolutionärer Adliger. Nikolay Kibalchich war ein Mitglied von Narodnaya Volya, sein Verwandter Viktor Kibalchich (ein Zeitgenosse von Gaidar) arbeitete in der Komintern. Revolutionäre Aktivitäten waren übrigens auch Victors Vater nicht fremd. Im Allgemeinen wie in einem Märchen - eine ganze Familie von Kämpfern. Warum Gaidar diesen Nachnamen zugrunde legte, ist unklar. So stellte sich Kibalchishevich heraus (in Analogie zum bereits erwähnten Lermontov-Gardisten Kiribeevich).
Diese epische Geschichte wurde einst analysiert und bewies, dass es sich um einen typischen religiösen Text über das Leben des heiligen Märtyrers handelt. Es gibt sogar ein Analogon zu Plokhish = Judas. Schließlich verrieten beide nicht für eine Idee, sondern für ein Fass Marmelade und einen Korb mit Keksen, die genau 30 Silberlinge gekostet haben.
Warum hat Gaidar das geschrieben? Wenn wir dies als „religiösen Text“ betrachten, dann offensichtlich, um den „heiligen Ort“ zu füllen, der nach dem Beginn des antireligiösen Obskurantismus in der UdSSR vernachlässigt wurde. Sobald eine Gesellschaft beginnt, einige Götter abzulehnen, braucht sie sofort neue Götter. Atheismus ist das Lächerlichste, was man sich vorstellen kann. Ein Mensch kann kein Atheist sein, und die Sowjetmacht hat das verstanden. Neue Heilige, neue Legenden wurden gebraucht. Bezeichnenderweise ist die Geschichte der Malchish immer noch beliebt, während das Werk „Military Secret“, in dem diese Geschichte kompositorisch enthalten ist, schnell in Vergessenheit geriet. Im Gegensatz zu "Kibalchish", das buchstäblich ganze Generationen großgezogen hat.

Interessant ist auch die Interpretation der Bourgeoisie. Es gleicht einer Karikatur der Entente plus „Weiße Armee, Schwarzer Baron“. Es ist interessant, dass sie eine Art stilisiertes preußisches Banner tragen - mit einem Adler, und im Allgemeinen sehen die Soldaten von Burzhuin manchmal wie die des Kaisers aus. Das alles erinnert an den Film „Wenn morgen Krieg ist“. Bezeichnenderweise ist die Bourgeoisie mit sehr schönen Strichen gezeichnet. Wenn wir die unattraktiven Physiognomien der Charaktere nicht berücksichtigen, stellt sich die gleiche Bewunderung der Form ein, die später bei "17 Moments of Spring" passieren wird. Schöne, grafische Kombination aus Schwarz und Weiß, verführerische Ästhetik des Bösen und so weiter. Und Plokhish, der in einem wunderschönen Anzug zur Palasttreppe rollt, erhielt im Austausch einen Dorfmantel mit immer fallenden Hosen. Typisch für das sowjetische Kriegskino - zerfetzte, barfüßige Menschen vor schön marschierenden Kolonnen.

Michail Jurjewitsch Lermontow

(1814–1841)

Gedicht "Lied über Zar Ivan Vasilyevich,

junger Oprichnik und verwegener Kaufmann Kalaschnikow" (1837)

Komposition und Handlung

Helden

Paramonovich Kalaschnikow	"stattlicher Geselle" der nach dem Gesetz Gottes lebt: „Und ich wurde von einem ehrlichen Vater geboren, / Und ich lebte nach dem Gesetz des Herrn ... ". Wie ein russischer Held ist er bereit, in einem offenen, gleichberechtigten Kampf zu kämpfen. Für ihn sind Ehre und „heilige Mutter Wahrheit“ teurer als das Leben. Kalaschnikow will sein Leben nicht mit einer Lüge retten. Ivan Vasilyevich schätzt dies. Auf die Frage des Zaren, „freiwillig oder widerwillig“ habe er den Gardisten getötet, antwortet der Kaufmann furchtlos: "Ich habe ihn nach Belieben getötet." Er erklärt die Gründe nicht, um seine Frau nicht zu entehren. Beim Abschied von seinen Brüdern denkt Kalaschnikow an seine Familie: „Verneige dich vor mir vor Alena Dmitrevna, Sag ihr, sie soll weniger traurig sein Erzähl meinen Kindern nichts von mir." Und nach dem Tod vergessen gute Menschen sein Grab nicht: „Der Alte wird vorbeigehen- bekreuzige dich, Gut erledigt- Pose; Das Mädchen wird passieren- sich aufregen Und die Idioten werden vorbeigehen- sing ein Lied."
Oprichnik Kiribjewitsch	« Ein mutiger Kämpfer, ein gewalttätiger Kerl". Er kann lieben, aber er lebt nicht nach moralischen und spirituellen Gesetzen. Kiribeevich gehört der Familie Skuratov an. Der Name von Malyuta Skuratov, Handlanger von Iwan dem Schrecklichen, ging in die Geschichte ein, er erschreckte die Menschen. Oprichniki - enge Mitarbeiter des Königs, untergeordnet nur zu ihm. Sie waren rücksichtslos und machten ungestraft weiter.
Zar Iwan Wassiljewitsch	Doppeltes Bild. Der König ist sowohl ein grausamer, eigensinniger Tyrann als auch ein fürsorglicher Herrschervater. Iwan der Schreckliche gibt seinem Oprichnik einen "Ring". yakhontovy“ und „pearl necklace“, verspricht, sich um die Kalaschnikow-Familie zu kümmern: „Junge Frau und deine Waisen aus meiner Schatzkammer will ich gefallen Ich befehle deinen Brüdern von diesem Tag an im ganzen russischen Königreich breit Handel ohne Wissen, zollfrei. Aber der König lebt nach seinen eigenen Gesetzen, hält sein Wort nicht („ Wer wen schlägt, den belohnt der König; / Und wer geschlagen wird, dem wird Gott vergeben"). Er lässt seine Oprichniks empörend agieren und befiehlt, den Sieger eines fairen Kampfes öffentlich hinrichten zu lassen.

Konflikt im Gedicht

Folkloreelemente im Gedicht

Dauerhaft	Guter Freund, die Erde ist feucht, das Feld ist sauber
Dauerhaft Vergleiche	„Geht sanft – wie ein Schwan; Sieht süß aus - wie eine Taube; Er sagt ein Wort - die Nachtigall singt ... "
Negativ Parallelität	„Die rote Sonne scheint nicht am Himmel, Blaue Wolken bewundern sie nicht: Dann sitzt er beim Essen in einer goldenen Krone, Der beeindruckende Zar Iwan Wassiljewitsch sitzt.
Hyperbeln	„Hier schlug der König mit einem Stock auf den Boden, Und ein Eichenboden ein halbes Viertel Er schlug mit einer eisernen Spitze zu ... "
Avatare	„Die scharlachrote Morgendämmerung geht auf; Sie fegte ihre goldenen Locken, Von bröseligem Schnee gewaschen, Wie eine Schönheit, die in den Spiegel schaut Schaut in den klaren Himmel, lächelt
umgangssprachlich	vovo, Kuss, ehrlicher Vater
auf der - unterrichten, -Yuchi	spielerisch, singend, schlemmend
Doppeltitel	schärfen, schärfen, kleiden, verkleiden, Summen-Heulen
Traditionell appelliert	"Sie sind unser Souverän, Iwan Wassiljewitsch!", "Sie sind mein Herr, Stepan Paramonovich ..."
	„Die Pferde sind mir kalt geworden, Brokat-Outfits sind angewidert ... "
Zeilenanfang mit „I“, „Ay“, „Yes“, „Gay“	"Hey du, unser treuer Diener Kiribeevich ...", „Ay, Leute, singt – baut doch einfach eine Harfe!“
Syntaktisch Parallelität	„Der Drachen wird meine tränenen Augen auspicken, Der Regen wird meine verwaisten Knochen waschen ... "
Umkehrungen	„In der Familie wurde sie als Kauffrau geboren ...“
Raffhalter	„In der Kirche Gottes wiederverheiratet, Verheiratet mit einem jungen Kaufmann"
magisch	"Dreimal wurde ein lauter Schrei gerufen ..."

Schweigend trennen sich beide,

Der heldenhafte Kampf beginnt.

Dann schwang Kiribeevich

Und traf die erste Kaufmannskalaschnikow,

Und traf ihn mitten auf die Brust -

Brust der Jugend geknackt,

Auf seiner breiten Brust hing ein Kupferkreuz.

Mit heiligen Reliquien aus Kiew, -

Und das Kreuz gebogen und in die Brust gedrückt;

Wie Tau tropfte Blut unter ihm hervor;

Und Stepan Paramonovich dachte:

„Was sein soll, wird wahr werden;

Ich werde bis zum letzten Tag für die Wahrheit einstehen!"

Er erfand, bereitete vor,

Gesammelt mit all meiner Kraft

Und schlage deinen Hasser

Von der gesamten Schulter direkt zur linken Schläfe.

Und der junge Oprichnik stöhnte leicht,

Geschaukelt, tot umgefallen;

Er fiel auf den kalten Schnee

Auf dem kalten Schnee, wie eine Kiefer,

Wie eine Kiefer in einem feuchten Wald

Gesäumt unter der harzigen Wurzel,

Und als er das sah, Zar Iwan Wassiljewitsch

Wütend vor Wut, stampfte auf den Boden

Und er runzelte seine schwarzen Brauen;

Er befahl, den wagemutigen Kaufmann zu ergreifen

Und bring ihn vor dein Angesicht.

Wie der orthodoxe Zar sagte:

„Antworte mir wahrheitsgemäß, ehrlich,

Willenswelle oder Zurückhaltung

Du hast meinen treuen Diener getötet,

Movo des besten Kämpfers Kiribeevich?

„Ich sage dir, orthodoxer Zar:

Ich habe ihn nach Belieben getötet,

Und wofür, worüber - ich werde es dir nicht sagen,

Ich werde es nur Gott sagen.

Befiehl mir, hingerichtet zu werden - und mach weiter mit dem Hackklotz

Ich tadele den kleinen Kopf;

Lassen Sie nicht nur kleine Kinder,

Verlass die junge Witwe nicht

Ja, meine beiden Brüder von deiner Gnade ... "

IN 1. Entscheidend für die Handlung des Gedichts ist das Duell zwischen Kiribeevich und Kalaschnikow. Wie bezeichnet man den Moment höchster Anspannung?

IN 2. Mit den Traditionen welcher folkloristischen Gattung ist die Darstellung eines Duells als Heldenkampf verbunden?

IN 3. Wie heißt die Form der Kommunikation zwischen Charakteren, die auf dem Austausch von Bemerkungen basiert und in diesem Fragment verwendet wird?

UM 4. Welche bildlichen und ausdrucksstarken Mittel, die eine Angleichung eines Phänomens an ein anderes darstellen (z. B. „wie Tau ... tropfendes Blut“, „auf kalten Schnee gefallen ... wie eine Kiefer“) hat der Autor verwendet?

UM 5. Wie heißt die Wiederholung verwandter Wörter, die durch Ausdruckszwecke in einem Satz oder im selben Satz gerechtfertigt sind (z. B. „wütend vor Wut“, „freier Wille“)?

UM 6. Wie heißt das Stilmittel, das darin besteht, die Anfangselemente benachbarter Zeilen zu wiederholen (z. B. „und schlage zum ersten Mal die Kaufmannskalaschnikow / und schlage ihn mitten auf die Brust“)?

C1. Warum verweigert Kalaschnikow dem Zaren seine Vernunft, nachdem er erkannt hat, dass der Mord an Kiribeevich von ihm völlig vorsätzlich begangen wurde?

C2. In welchen Werken der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts ist das Thema der Verteidigung der Ehre eines der Hauptthemen, und was sind die Ähnlichkeiten und Unterschiede in seiner Interpretation mit dem Gedicht?

OPTIONEN DER AUFGABEN С1.

A) Was verursachte das Duell zwischen Kiribeevich und Kalaschnikow?

B) Warum wird der Tod von Kiribeevich, der ursprünglich vor Kalaschnikow schuldig war, in dem Gedicht mit Sympathie und sogar Mitleid beschrieben. Zum Oprichnik?

C) Was war der Ausdruck der königlichen „Gnade“, um die Iwan Wassiljewitsch Kalaschnikow gebeten hatte?

OPTIONEN DER AUFGABEN С2.

A) In welchen Werken der russischen Literatur beziehen sich die Autoren auf folkloristische Bilder, Motive, künstlerische Techniken und wo liegen die Gemeinsamkeiten und Unterschiede in ihrer Verwendung?

B) In welchen Werken der russischen Literatur treten reale historische Figuren in das Figurensystem ein und wie manifestiert sich ihre Beteiligung am Schicksal der fiktiven Helden des Werks?

IN 1. Höhepunkt

IN 2. Byline

IN 3. Dialog

UM 4. Vergleich

UM 5. Tautologie

UM 6. Anaphora

Über dem großen Moskau, golden gewölbt,
Oberhalb der Mauer des weißen Steins des Kreml
Wegen der fernen Wälder, wegen der blauen Berge,
Mühelos auf Bretterdächer,
Graue Wolken zerstreuen sich,
Die scharlachrote Morgendämmerung steigt;
Sie fegte ihre goldenen Locken,
Von bröseligem Schnee gewaschen,
Wie eine Schönheit, die in den Spiegel schaut
Der Himmel sieht sauber aus, lächelt.

Wie kamen sie zusammen
Moskauer Kämpfer entfernt
An die Moskwa, zu einem Faustkampf,
Machen Sie einen Spaziergang für den Urlaub, haben Sie Spaß.
Und der König kam mit seinem Gefolge,
Mit Bojaren und Gardisten,
Und befohlen, die silberne Kette zu spannen,
Verlötet mit reinem Gold in Ringen.
Sie sperrten einen Platz von fünfundzwanzig Sazhens ab,
Für den Jagdkampf, einzeln.
Und dann befahl Zar Iwan Wassiljewitsch
Rufen Sie mit einer klingelnden Stimme auf, um zu klicken:
„Ach, wo seid ihr, ihr Guten?
Sie amüsieren den König unseres Vaters!
Komm heraus in einen weiten Kreis;
Wer wen schlägt, den belohnt der König;
Und wer geschlagen wird, dem wird Gott vergeben!"

Und der mutige Kiribeevich kommt heraus,
Der König verbeugt sich leise von der Taille,
Wirft einen Samtmantel von mächtigen Schultern ab,
Mit der rechten Hand zur Seite lehnen,
Passt einen anderen scharlachroten Hut an,
Er wartet auf seinen Gegner...
Dreimal wurde ein lauter Schrei gerufen -
Kein einziger Kämpfer bewegte sich,
Sie stehen einfach da und schubsen sich gegenseitig.

Im Freien geht der Oprichnik auf und ab,
Er macht sich über schlechte Kämpfer lustig:
„Beruhige dich, denke ich, nachdenklich!
So sei es, ich verspreche, für den Urlaub,
Ich werde die Lebenden mit Reue freigeben,
Ich werde unseren Zarenvater nur amüsieren."

Plötzlich zerstreute sich die Menge in beide Richtungen -
Und Stepan Paramonovich kommt heraus,
Ein junger Kaufmann, ein mutiger Kämpfer,
Spitzname Kalaschnikow.
Er verbeugte sich zuerst vor dem schrecklichen König,
Nach dem weißen Kreml und den heiligen Kirchen,
Und dann an das ganze russische Volk,
Seine Falkenaugen brennen,
Er sieht den Oprichnik aufmerksam an.
Ihm gegenüber wird er
Zieht Kampfhandschuhe an
Mächtige Schultern strecken sich

Ja, er streichelt seinen Lockenkopf.

(„Ein Lied über Zar Iwan Wassiljewitsch, einen jungen Gardisten und eine wagemutige Kaufmannskalaschnikow“)

IN 1. Welcher russische Zar, berühmt für die Einführung der Oprichnina, wurde vom Dichter im „Lied über ... die Kaufmannskalaschnikow“ dargestellt?

IN 2. Definieren Sie das Genre "Lieder über ... den Kaufmann Kalaschnikow"?

IN 3. Welche künstlerische Technik, die auf der Humanisierung von Naturphänomenen basiert, verwendet der Autor, um die „scharlachrote Morgendämmerung“ zu beschreiben?

UM 4. Welcher Begriff bezeichnet ein künstlerisches Ausdrucksmittel, das eine stabile bildliche Definition ist, die für Werke der mündlichen Volkskunst charakteristisch ist („goldene Locken“, „klarer Himmel“, „gute Gefährten“, „mächtige Schultern“, „verwegener Kämpfer“)?

UM 5. Wie heißen die Wörter, die die Charaktere in ihrer Rede verwenden: „komm raus“, „ich nehme an“, „ich verspreche“ usw.?

Warum bist du, Scarlet Dawn, aufgewacht?
Welche Freude hast du gespielt?

UM 7. Das Lied über ... den Kaufmann Kalaschnikow "ist in ungereimten Versen geschrieben. Wie heißt diese Art von Vers?

C1. Stimmen Sie der Meinung zu, dass der Faustkampf zwischen Kiribeevich und Kalaschnikow die Verkörperung des Kampfes zwischen der Freizügigkeit des „staatlichen“ Rechts und der moralischen „privaten“ Person ist?

C2. In welchen Werken russischer Dichter und Schriftsteller des 19. Jahrhunderts. lösen die Helden die Konfliktsituation mit einem Duell?

IN 1. Iwan der Schreckliche

IN 3. Personifikation

UM 4. Dauerhaftes Beiwort

UM 5. Umgangssprache

UM 6. Rhetorische Frage