„Es gibt viele Beispiele bemerkenswert begabter Ältester, die das Gesetz des Altersverfalls und sogar die verheerenden Krankheitsspuren zu widerlegen scheinen. Disraeli sagte, das Alter sei vielen Menschen unbekannt. Sie behielten die Fähigkeiten des Verstandes und der Gefühle bis zum letzten Tag ihres Lebens. Plato starb im Alter von einundachtzig Jahren mit einem Schreibstock in der Hand. Cato lernte Griechisch nach sechzig Jahren, nach anderen Angaben sogar nach achtzig Jahren, um griechische Dramatiker im Original zu lesen; Cicero verfasste im Alter von 63 Jahren, ein Jahr vor seinem gewaltsamen Tod, seine schöne „Abhandlung über das Alter“. Galilei schloss seine Dialogues on Movement im Alter von 72 Jahren ab. Er war mit seinem Schüler beschäftigt Torricelli Fortsetzung dieser Arbeit, als er im achtundsiebzigsten Jahr starb. Der Geist dieser Menschen wuchs, erweiterte und vertiefte sich im Laufe der Jahre. „Schlecht ist dieser Wein“, sagte Lord Geoffrey, „der mit der Zeit sauer wird.“

Unter älteren Menschen, die zur Ergänzung ihrer Ausbildung oder zum Spaß neue Sprachen gelernt haben, sehen wir Dr. Johnson und James Watt. Sie wollten sehen, ob ihre geistigen Fähigkeiten im Laufe der Jahre abgestumpft waren. Johnson lernte mit einundsiebzig Niederländisch und Watt mit fünfundsiebzig Deutsch. Beide beherrschten diese Sprachen vollkommen und waren überzeugt, dass ihre Fähigkeiten nicht im Geringsten unter der Zeit litten. Thomas Scott begann im Alter von sechsundfünfzig Jahren Hebräisch zu lernen Goethe war 64 Jahre alt, als er begann, orientalische Literatur zu studieren. Er starb im Alter von dreiundachtzig Jahren und bewahrte sich bis zum Ende die ganze Frische des Denkens und der Vorstellungskraft.

Lord Camden lernte in seinen fortgeschrittenen Jahren, nachdem er den Posten des Lordkanzlers verlassen hatte, Spanisch mit dem Ziel, Romane in dieser Sprache zu lesen, nachdem er bereits englische, französische und italienische Romanautoren gelesen hatte. Alexander von Humboldt schrieb die letzte Seite seines "Kosmos" im neunzigsten Jahr und starb einen Monat nach seiner Vollendung. Der greise Leopold von Ranke arbeitete bis zu seinem einundneunzigsten Lebensjahr acht Stunden am Tag, und seine letzten Kompositionen waren fast so gut wie seine ersten.

Ein Schriftsteller sagte, dass das Gehirn nach vierzig Jahren keine neuen Eindrücke mehr wahrnehmen kann; ältere Wissenschaftler, die dieses Alter weit überschritten haben, können sich jedoch darüber trösten, dass Dr. Priestley bis zum vierzigsten Lebensjahr nicht war mit Chemie vertraut. In einem Brief an Sir im Jahr 68 sagt Dr. Priestley: nicht machte kein einziges Experiment in der Luft und machte sich auch dann daran ohne vorherige Bekanntschaft mit Chemie. Sauerstoff wurde von ihm im einundvierzigsten Jahr entdeckt, Stickstoff, Kohlenmonoxid, Flusssäure, Salzsäure und andere Gase in den folgenden Jahren. Dr. Thomson sagte über ihn: "Niemand hat die Chemie unter ungünstigeren Bedingungen aufgenommen als Dr. Priestley, aber nur wenige haben in dieser Wissenschaft einen prominenteren Platz eingenommen oder eine größere Anzahl neuer und wichtiger Faktoren in sie eingeführt."

Die meisten großen Astronomen lebten im vollen Besitz ihrer Fähigkeiten bis ins hohe Alter. Arbeit war für sie ein göttlicher Trost im Alter. Sie waren standhaft in allen Prüfungen und fest in der Hoffnung. Wir haben bereits erwähnt Galiläa, der sein letztes Werk diktiert hat, blind und hinfällig geworden. Hevelius beobachtete begeistert Himmelskörper bis zu seinem 76. Lebensjahr Kopernikus bis siebzig. Newton schrieb mit dreiundachtzig ein neues Vorwort zu seinen Principia. Flamsteed, Galey, Bradley, Masklain und Herschel alle lebten bis ins hohe Alter. Und Mrs. Somerville, Autorin von The Mechanism of the Sky, schenkte der Welt ihr neuestes Werk Molecular and Microscopic Science im fortgeschrittenen Alter von achtzig Jahren. Als Delambre bemerkt wurde, dass in den nachfolgenden Teilen seiner Geschichte der Astronomie zu viele Korrekturen in Bezug auf den Inhalt der vorherigen Teile vorgenommen wurden, wandte der Veteran der Wissenschaft ein: „Meine Antwort wird sehr kurz sein: Ich habe mit sechzig angefangen, diesen Aufsatz zu schreiben -drei; jetzt bin ich zweiundsiebzig, und wenn ich den Druck meines Buches aufgeschoben hätte, bis es nichts mehr hinzuzufügen oder zu streichen gäbe, wäre es nie erschienen.

Große Staatsmänner und Richter zeichneten sich größtenteils durch Langlebigkeit aus. Daraus wird deutlich, dass ein reges Interesse am umgebenden Leben am meisten zur Langlebigkeit beiträgt. Düstere und gleichgültige Menschen verschwinden und aktive Menschen leben lange. Die Ausübung aller Fähigkeiten ist für die Gesundheit unerlässlich; dies gilt gleichermaßen für alte und junge Menschen. Müßiggang führt zur Schwächung der Muskeln, des Herzens und des Gehirns und zu einer schnellen Erschöpfung der geistigen Kräfte. Dr. Lorda, der berühmte Physiologe aus Montpellier, argumentierte, dass das Verwelken nicht des vitalen, sondern des mentalen Prinzips im Alter die Herbstfärbung des grünen Laubs des Lebens verleiht. „Es ist nicht wahr“, sagt er, „dass der Geist schwächer wird, wenn die Lebenskraft ihren Höhepunkt überschritten hat. Der Geist gewinnt in der ersten Hälfte jener Periode, die wir Alter nennen wollen, an Stärke. Daher ist es unmöglich festzustellen, in welchem ​​Lebensabschnitt die Urteilsfähigkeit abnimmt.

Die Lords Eldon, Brougham, Lindhurst und Palmerston waren im Alter ebenso großartig wie in der Jugend. Eldon starb im Alter von 86 Jahren, und seine erstaunlichen geistigen Fähigkeiten verrieten ihn erst kurz vor seinem Tod. Bruham schien lange Zeit mit Alter und Tod gekämpft zu haben, bis er schließlich in seinem neunzigsten Lebensjahr ihrer großen, regierenden Macht erlag. Lyndhurst hielt am Abend seines neunzigsten Lebensjahres im House of Lords eine Rede von unvergleichlicher Klarheit, Einsicht und Überzeugungskraft und bewies damit, dass der Niedergang seines mächtigen Geistes völlig ungetrübt war. Er lebte jedoch noch zwei Jahre und bewahrte sich bis zum Ende die Klarheit des Geistes und die Einfachheit des Denkens. Palmerston war am Beginn seiner politischen Laufbahn einer der jüngsten Abgeordneten des Unterhauses, und er blieb bis zum Ende derselbe fröhliche, überschwängliche, unvergängliche Held der parlamentarischen Debatten und ein typischer Staatsmann. Er hat immer entweder gesiegt oder gekämpft; Arbeit schien seine Lebensenergie anzuregen, zu stärken und zu unterstützen. Mit Ausnahme von Lord Liverpool war er der am längsten amtierende Erste Minister dieses Jahrhunderts, und außerdem behielt er seine erstaunliche Popularität bis in den Tod. Die Menschen glaubten an seine Stabilität, Wahrhaftigkeit, Ehrlichkeit und seinen Patriotismus; er starb 1865 im Alter von 80 Jahren als Erster Minister.

Justizbeamte waren fast so berühmt für ihre Langlebigkeit wie Gesetzgeber. Sir Edward Cock stürzte 1981 von seinem Pferd und traf auf scharfe Trümmer, und das Pferd fiel auf ihn. Danach lebte er jedoch mehr als ein Jahr. Die letzten Tage seines Lebens waren der Vorbereitung seiner zahlreichen rechtswissenschaftlichen Werke zur Veröffentlichung gewidmet. Sir Matthew Gel gab mit siebenundsechzig die Präsidentschaft der King's Bench auf. Mansfield starb im Alter von neunundachtzig Jahren und bewahrte sich bis zum Ende die Klarheit und Stärke seines Geistes. Die Lords Stowell, Gardwick, Camden und Campbell erreichten ein hohes Alter. Einige der Richter übten ihren Dienst so lange aus, dass sie sogar bei den jungen Richtern Unmut erregten. Lefroy hatte bis 1990 die Position des Lord Chief Justice am Court of the Irish Bench inne.

Samuel Smiles, Werke in 2 Bänden. Leben und Werk oder Eigenschaften großer Menschen, Band 2, M., „Terra“, 1997, S. 159-162.

Das biologische Alter des Alters wird vom Regionalbüro für Europa mit 75 bis 90 Jahren definiert. Die Zeit nach Vollendung des 90. Lebensjahres wird als Langlebigkeit (Eldership) bezeichnet.

In der Regel kann sich ein Mensch in der Jugend nicht vorstellen, was es bedeutet, „alt zu werden“. Für manche Menschen scheint das Alter ein Zustand der „halben Existenz“ zu sein. Gleichzeitig haben sie vor allem Angst, körperliche Beweglichkeit, Vitalität, Gedächtnis und Intelligenz, Flexibilität, Sexualität und Unabhängigkeit zu verlieren. Das Alter muss heute nicht unbedingt mit solchen Phänomenen einhergehen. Die Errungenschaften der modernen Medizin ermöglichen es, viele Probleme physiologischer Natur zu bewältigen. Die älteren Menschen von heute können Unabhängigkeit, Stärke und Interesse an der Realität um sie herum bewahren.

Es sollte verstanden werden, dass jeder Mensch sein ganzes Leben lang ein Individuum ist, und das späte Erwachsenenalter ist keine Ausnahme. Ältere Menschen sind sehr unterschiedlich, sodass sie nicht als homogene Gruppe wahrgenommen werden können. Richtiger wäre es, sie in mehrere Untergruppen zu unterteilen: von aktiven Bürgern, die sogar noch berufstätig sind oder gerade in Rente gegangen sind, bis hin zu schwachen Neunzigjährigen. Jede Untergruppe hat ihre eigenen Chancen und Herausforderungen. Gleichzeitig sind vielen gemeinsam:

• nachlassende Gesundheit;
• Rückgang des Einkommens;
• Verengung des Kommunikationskreises.

Ältere Menschen, die solche Probleme nicht immer selbst haben, werden jedoch zum Problem für andere.

Psychologische Merkmale einer senilen Person

Das Alter ist der letzte Lebensabschnitt. Im Lebenszyklussystem spielt es eine besondere Rolle und wird zwangsläufig von Veränderungen des physischen und psychischen Zustands eines Menschen begleitet. Es ist ziemlich schwierig, die zeitliche Grenze des Alterseintritts zu bestimmen, weil die Bandbreite der individuellen Unterschiede im Auftreten von Alterserscheinungen einfach riesig ist.

Betrachten wir das biologische Phänomen des Alterns, dann besteht es in einer Zunahme der Verwundbarkeit des Körpers und einer Zunahme der Todeswahrscheinlichkeit. Die sozialen Kriterien für den Übergang ins Alter sind meist mit dem Verlust bedeutender Rollen in der Gesellschaft, mit Pensionierung, Statusverlust und Verengung der Außenwelt verbunden. Die psychologischen Kriterien für diesen Vorgang sind noch nicht eindeutig formuliert. Um die qualitativen Unterschiede in der Psyche älterer Menschen zu bestimmen, ist es notwendig, die Merkmale der mentalen Evolution zu verfolgen, die vor dem Hintergrund einer Verschlechterung der Psychophysiologie unter den Bedingungen einer involutionären Transformation des Nervensystems stattfinden.

Die Vorstellung vom Alter als „Sonnenuntergang“, harte und träge Lebenszeit hat sich seit jeher in der Gesellschaft verbreitet. Gesellschaftliche Erwartungen und Massenstereotypen spiegeln sich in zahlreichen Sprichwörtern und Redewendungen des russischen Volkes wider, darunter die bekannten: „Es ist Zeit für Seife“, „Sand strömt“, „Da war ein Pferd, aber er ritt“. Tatsächlich wird niemand bestreiten, dass das Alter in den allermeisten Fällen mit Verlusten im finanziellen, individuellen und sozialen Bereich einhergeht. Oft führt es zu einem Abhängigkeitszustand, der von einer Person oft als schmerzhaft und demütigend empfunden wird. Allerdings sollte man die positiven Aspekte des späten Erwachsenenalters nicht vergessen, insbesondere die Verallgemeinerung von Wissen, Erfahrung und persönlichen Potenzialen, die helfen, das Problem der Anpassung an altersbedingte Veränderungen und neue Lebensanforderungen zu lösen. Darüber hinaus kann man nur im Alter die Integrität eines solchen Phänomens wie das Leben schätzen und seine Bedeutung und Essenz tief verstehen.

Merkmale des Alters

Die Unsicherheit der heute in der Gesellschaft bestehenden gesellschaftlichen Erwartungen an den alten Menschen in der Familie sowie die negative Natur des „kulturellen Standards“ des Alters erlauben es uns nicht, das Leben eines durchschnittlichen älteren Menschen als vollwertig zu betrachten. flügge Situation der Entwicklung.

Mit der Pensionierung stehen alle Menschen unweigerlich vor einer wichtigen, schwierigen und völlig eigenständigen Entscheidung zur Lösung der Frage „Wie wird man alt?“. Dabei rückt immer auch die Einstellung des Menschen zum eigenen Altern in den Vordergrund, denn die Umwandlung der sozialen Lebenssituation in eine Entwicklungssituation ist seine ganz persönliche Aufgabe.

Ein notwendiger Moment der geistigen Entwicklung in der späten Reife kann als Vorbereitung auf den Eintritt in eine wohlverdiente Ruhe angesehen werden. Gleichzeitig gilt sie als Entwicklung der Bereitschaft zu einem sozialen und gesellschaftlichen Positionswechsel und ist ebenso wichtig wie berufliche Selbstbestimmung oder Berufsorientierung in der Jugend.

Die Lösung des universellen Problems „Alter erleben“ muss nicht eng als Wahl einer Alterungsstrategie betrachtet werden, denn es handelt sich nicht um eine einmalige Handlung, sondern um einen über Jahre gestreckten Prozess, der mit Überwindung verbunden ist mehr als eine persönliche Krise.

An der Schwelle zur Spätreife muss der Mensch die Frage für sich entscheiden: Soll er alte soziale Bindungen aufrechterhalten oder neue knüpfen? Es lohnt sich auch zu entscheiden, ob es im Kreis der familiären Interessen weitergeht oder rein individuell? Es ist diese Wahl, die für die eine oder andere Anpassungsstrategie entscheidend sein wird: sich als Individuum oder als Person zu erhalten.

Dementsprechend kann die Führungstätigkeit im späten Erwachsenenalter sowohl auf die Bewahrung der eigenen Persönlichkeit (Aufrechterhalten oder Ausbau sozialer Bindungen) als auch auf Individualisierung, Isolation und „Überleben“ als Individuum vor dem Hintergrund eines langsamen Erlöschens psychophysiologischer Funktionen gerichtet sein . Beide Varianten des Alterns gehorchen den Gesetzen der Anpassung, bieten jedoch eine völlig unterschiedliche Lebensqualität und bestimmen manchmal sogar deren Dauer.

Die als „Closed Loop“ bezeichnete Anpassungsstrategie soll Interesse und Ansprüche nach außen reduzieren. Es manifestiert sich in einem Rückgang der emotionalen Kontrolle und des Egozentrismus, in dem Wunsch, sich vor anderen zu verstecken, in einem Gefühl der Minderwertigkeit und Reizbarkeit, die im Laufe der Zeit durch Gleichgültigkeit gegenüber der Gesellschaft ersetzt werden. Dieses Modell wird „passives Altern“ genannt, weil es mit einem fast vollständigen Verlust des gesellschaftlichen Interesses einhergeht.

Alternative Adaption beinhaltet nicht nur die Pflege, sondern auch die Entwicklung vielfältiger Öffentlichkeitsarbeit. Oft ist die leitende Tätigkeit dabei die Strukturierung und Weitergabe der eigenen Lebenserfahrung. Zu den Optionen für die Fortsetzung gesellschaftlich bedeutender Aktivitäten gehören die Fortsetzung beruflicher Aktivitäten, Unterrichten und Mentoring, das Schreiben von Memoiren, die Erziehung von Enkelkindern oder Zivildienst. Der Prozess der Selbsterhaltung als Person setzt die Möglichkeit machbarer Arbeit und ein Gefühl der „Teilnahme am Leben“ voraus. Eine solche Person hat in der Regel vielfältige Interessen und versucht, für enge Menschen nützlich zu sein.

Gedächtnis und Intelligenz im Alter (ab dem 75. Lebensjahr)

Merkmale des senilen Alters bestehen in der Regel in einer Abnahme der geistigen Aktivität, die sich in einer Verlangsamung der psychomotorischen Reaktionen, einer Verengung des Wahrnehmungsvolumens und Schwierigkeiten bei der Konzentration der Aufmerksamkeit äußert. Bei älteren Menschen verlangsamt sich die Verarbeitung von Wahrnehmungsinformationen, die Reaktionszeit verlängert sich und die Geschwindigkeit kognitiver Prozesse nimmt ab. Gleichzeitig bleiben die psychischen Funktionen selbst trotz Veränderungen in ihrer Beweglichkeit und Kraft praktisch intakt und qualitativ unverändert.

Selektivität kann sich nur in der Reduzierung von Aktivitäten manifestieren, wobei nur die wichtigsten ausgewählt werden und auf diese meist alle Ressourcen konzentriert werden. Einige verlorene Qualitäten, zum Beispiel körperliche Stärke, können durch neue Strategien zur Ausführung von Aktionen kompensiert werden.

Nicht selten wird das Alter mit Gedächtnisstörungen in Verbindung gebracht und Sklerose gilt als das wichtigste altersbedingte Symptom des geistigen Alterns. Niemand achtet darauf, wenn ein junger Mann, der die Arbeit verlässt, seinen Hut vergisst, aber wenn bei einem alten Mann eine solche Unaufmerksamkeit bemerkt wird, fangen alle sofort an, herablassend mit den Schultern zu zucken und ihrem Alter die Schuld zu geben.

Die allgemeine Schlussfolgerung vieler Studien zur Auswirkung altersbedingter Veränderungen auf das Gedächtnis lautet jedoch, dass es sich zwar verschlechtert, dieser Prozess jedoch nicht unidirektional und nicht homogen ist. Verschiedene Arten des Gedächtnisses (Kurzzeit-, Sinnes- und Langzeitgedächtnis) leiden auf unterschiedliche Weise:

• das operative Gedächtnis ist stark geschwächt;
• Die „Grundausstattung“ des Langzeitgedächtnisses bleibt erhalten;
• hauptsächlich leidet das mechanische Gedächtnis, während die Logik am besten funktioniert.

Ein weiteres Merkmal des Gedächtnisses älterer Menschen ist seine Selektivität und ausgeprägte Berufsorientierung. Mit anderen Worten, eine Person erinnert sich besser daran, was für ihre vergangene oder aktuelle berufliche Tätigkeit bedeutsam und wichtig ist.

Bei der Beschreibung kognitiver Veränderungen im Alter ist es üblich, "kristallisierte" und "mobile" Intelligenz herauszuheben. Die erste wird durch die Menge an Wissen bestimmt, die im Laufe des Lebens erworben wurde, sowie durch die Fähigkeit, Probleme auf der Grundlage der verfügbaren Informationen zu lösen. Ein charakteristisches Merkmal des zweiten ist die Fähigkeit, neue Probleme zu lösen, für die es keine bekannten Lösungen gibt. Zahlreiche Studien haben gezeigt, dass ein signifikanter Rückgang der intellektuellen Leistungsfähigkeit erst nach 75 Jahren eintritt. Gleichzeitig ist kristallisierte Intelligenz widerstandsfähiger gegen Alterungsprozesse. Im Vergleich zum Handy fällt es nicht so stark und nicht so früh ab. Im Laufe des Lebens bleibt der IQ einer Person im Vergleich zu anderen Mitgliedern derselben Altersgruppe praktisch unverändert. Das bedeutet, dass Menschen, die im frühen Erwachsenenalter einen durchschnittlichen IQ aufwiesen, im Alter mit größerer Wahrscheinlichkeit das gleiche Niveau haben.

Obwohl die meisten geistigen Fähigkeiten nicht durch das Altern beeinträchtigt werden, treten charakteristische psychophysiologische Veränderungen auf. Unter ihnen:

• langsame Reaktion mit schneller und größerer Ermüdung;
• Einengung des Aufmerksamkeitsfeldes;
• Verschlechterung der Wahrnehmungsfähigkeit;
• Verringerung der Aufmerksamkeitsdauer;
• erhöhte Empfindlichkeit gegenüber verschiedenen äußeren Störungen;
• Schwierigkeiten beim Schalten und Verteilen der Aufmerksamkeit;
• eine gewisse Verringerung der Speicherkapazität;
• verminderte Konzentrations- und Konzentrationsfähigkeit;
• Schwächung der "automatischen" Organisation des Erinnerten;
• Schwierigkeit der Reproduktion.
• All dies sollte berücksichtigt werden, wenn einem älteren Menschen praktische oder beratende Hilfe geleistet wird.

Viele Menschen wenden im Alter das Prinzip des „Mängelausgleichs“ an, das im Volksmund Weisheit genannt wird. Im Zentrum dieser kognitiven Eigenschaft steht eine kristallisierte, kulturell bedingte Intelligenz, die eng mit der Persönlichkeit und Erfahrung einer Person verbunden ist. Jede Erwähnung von Weisheit impliziert die Fähigkeit einer Person, fundierte Urteile über die fast undurchsichtigen Probleme des Lebens zu fällen.

Motivations-Bedürfnissphäre im Alter

Die Ergebnisse neuerer Studien zeigen, dass das Alter des Alters die Liste der menschlichen Bedürfnisse in keiner Weise beeinflusst. In vielerlei Hinsicht bleibt die Liste dieselbe wie in den vorangegangenen Lebensjahren. Lediglich die Struktur der Liste und die Bedürfnishierarchie können sich ändern. Im Bereich der Bedürfnisse treten beispielsweise das Bedürfnis nach Sicherheit, Leidensvermeidung, Unabhängigkeit und Autonomie in den Vordergrund. Die Bedürfnisse nach Selbstverwirklichung, nach Gemeinschaftsgefühl, Liebe und Kreativität werden auf weiter entfernte Pläne verwiesen.

In der Zeit des Alters lassen sich altersbedingte Entwicklungsaufgaben wie folgt zusammenfassen:

• Anpassung an körperliche und psychophysische altersbedingte Veränderungen;
• Erhaltung der Gesundheit;
• adäquate Alterswahrnehmung und Widerstand gegen negative Stereotypen;
• Rollenneuorientierung, die in der Ablehnung alter Rollenpositionen und der Suche nach neuen besteht;
• angemessene Zeiteinteilung zum Zweck einer rationelleren und sinnvolleren Nutzung der verbleibenden Lebensjahre;
• Widerstand gegen affektive Verarmung (Isolation von Kindern, Verlust geliebter Menschen);
• Suche nach neuen Verhaltensformen;
• der Wunsch, das gelebte Leben und die innere Integrität zu verstehen.

Gesundheit im Alter

Nach dem 75. Lebensjahr ist die Wahrscheinlichkeit sowohl für psychische als auch für somatische Erkrankungen hoch. Während dieser Zeit verliert die Muskel-Skelett-Masse einer Person ihre qualitativen Eigenschaften, oft wird einer Person im Alter die Möglichkeit genommen, überhaupt zu gehen oder sich zu bewegen. Atrophische Prozesse treten im ganzen Körper auf. Sie leiden an Blutgefäßen, dem Gehirn und inneren Organen, die allmählich ihre Funktionalität verlieren. Während dieser Zeit ist das Schlaganfallrisiko erhöht und sein Ergebnis hängt direkt vom Alter des Patienten ab.

Mit zunehmendem Alter nimmt das Volumen und Gewicht des Gehirns ab. Vor dem Hintergrund dieses Phänomens können sich psychische Erkrankungen entwickeln: atrophisch-degenerativ und vaskulär. Alzheimer-Krankheit, Parkinson-Krankheit, senile Demenz usw. werden als "senile" Krankheiten angesehen.

Dieses Lehrbuch richtet sich an Bachelor- und Masterstudierende des 5. Studienjahres im Ausbildungsprofil „Psychologische Unterstützung für Sportunterricht und C“. Das Handbuch ist gemäß dem State Standard GSE.F.07 erstellt. (Psychologie und Pädagogik) und mit der Verordnung über die Meisterausbildung (Magistratur) im System der mehrstufigen Hochschulbildung in Russland.

Das Handbuch umfasst fünf Hauptabschnitte: Allgemeine Psychologie, Entwicklungspsychologie, Arbeitspsychologie, Sozialpsychologie und Sportpsychologie.

Zweck des Handbuchs ist es, die Studierenden mit den Hauptgebieten der Psychologie vertraut zu machen und ihnen bei der Wahl einer wissenschaftlichen Richtung für die Forschung in Haus- und Abschlussarbeiten im Fach Psychologie sowie bei der Anfertigung einer Masterarbeit zu helfen .

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2.6. Psychologie des späten Erwachsenenalters (Alter)

Die Zeit des späten Erwachsenenalters wird oft als Gerontogenese oder Alterung bezeichnet. Die meisten Forscher glauben, dass diese Zeit im Leben eines Menschen im Alter von 60 Jahren beginnt. Einige Autoren glauben, dass die Zeit des späten Erwachsenenalters bei Frauen mit 55 und bei Männern mit 60 Jahren beginnt. Menschen, die dieses Alter erreicht haben, werden in drei Untergruppen eingeteilt: ältere Menschen, senile Menschen und Hundertjährige (Rean, 2003).

Es gibt noch andere Alterseinstufungen. Zum Beispiel teilten I. Burnside ua (1979) dieses Alter in vier Unterperioden ein: 60–69 Jahre alt – präsenil; 70–79 - senil; 80–89 - spätsenil; 90 Jahre und älter - Altersschwäche. In diesem Handbuch beträgt der Zeitpunkt des Beginns des späten Erwachsenenalters (Altersalter) 60 Jahre.

Das Hauptmerkmal des späten Erwachsenenalters ist das Altern, ein genetisch programmierter Prozess, der von bestimmten physiologischen und psychologischen Veränderungen begleitet wird (Malkina-Pykh, 2004).

Aufgaben der Altersentwicklung

In der Gesellschaft gibt es eine stereotype Wahrnehmung des Alters einerseits als Ruhezeit, andererseits als Verblassen und vielleicht sogar als Halbexistenz. Daher mag der Ausdruck „Entwicklung im Alter“ seltsam erscheinen. Das späte Erwachsenenalter spielt jedoch im System des Lebenszyklus einer Person eine besondere Rolle, da man nur in dieser Zeit das Leben einer bestimmten Person als Ganzes, seine Bedeutung und seinen Wert für frühere und nachfolgende Generationen verstehen und erklären kann (Yermolaeva, 2002 ).

Aus Sicht der Theorie von E. Erickson ist die Endphase des Lebenszyklus der psychosoziale Konflikt „Integrität versus Verzweiflung“ (Erickson, 1996). Das Hauptbedürfnis in dieser Zeit besteht darin, vom Wert des gelebten Lebens überzeugt zu sein. Eine Person muss zurückblicken und ihre Erfolge und Misserfolge überdenken. Dementsprechend sollte sich der Fokus der Aufmerksamkeit von der Zukunft auf die Vergangenheit verlagern. Dies wird erst möglich, wenn die vorherigen Schritte erfolgreich abgeschlossen wurden. Das späte Erwachsenenalter ist gekennzeichnet durch das Erreichen einer neuen, vollständigen Form von Ich-Identität und Ganzheit. Das Erreichen der Ganzheit eines Menschen basiert darauf, die Ergebnisse seines vergangenen Lebens zusammenzufassen und als ein einziges Ganzes zu erkennen, an dem nichts geändert werden kann. Wenn ein Mensch seine vergangenen Taten nicht zusammenbringen kann, beendet er sein Leben in Todesangst und in Verzweiflung über die Unmöglichkeit, ein neues Leben zu beginnen.

Ericksons Theorie wurde später von R. Peck erweitert. Um ein „erfolgreiches Alter“ zu erreichen, muss der Mensch seiner Meinung nach drei Hauptaufgaben lösen, die drei Dimensionen seiner Persönlichkeit abdecken.

Erstens ist es Differenzierung, also Transzendenz versus Beschäftigung mit Rollen. Im Laufe der beruflichen Tätigkeit wird eine Person in die vom Beruf vorgegebene Rolle aufgenommen. Wenn er in den Ruhestand geht, muss er für sich eine Reihe sinnvoller Aktivitäten definieren, damit seine Zeit vollständig ausgefüllt ist. Wenn sich eine Person nur im Rahmen ihrer Arbeit oder Familie definiert, führt die Abwesenheit von Arbeit und der Abgang erwachsener Kinder von zu Hause zu einer solchen Welle negativer Emotionen, die der Einzelne möglicherweise nicht bewältigen kann.

Die zweite ist Körpertranszendenz versus Körperabsorption, eine Dimension, die mit der Fähigkeit des Individuums zu tun hat, sich nicht zu sehr auf die zunehmenden Beschwerden, Schmerzen und körperlichen Beschwerden zu konzentrieren, die mit dem Altern einhergehen. Ältere Menschen sollen laut Peck lernen, mit der Verschlechterung des Wohlbefindens umzugehen, von schmerzhaften Empfindungen abzulenken und das Leben vor allem durch menschliche Beziehungen zu genießen. Dies wird ihnen erlauben, über die Beschäftigung mit ihrem Körper hinauszugehen.

Drittens ist es die Transzendenz des Ego gegenüber der Absorption. Das Ich ist eine Dimension von besonderer Bedeutung im Alter. Ältere Menschen sollen verstehen, dass der Tod zwar unausweichlich und vielleicht nicht allzu weit entfernt ist, es ihnen aber leichter fällt, wenn sie erkennen, dass sie durch die Erziehung der Kinder, durch ihre Taten und Ideen zur Zukunft beigetragen haben. Die Menschen sollten nicht in Gedanken an den Tod schwelgen (oder, wie R. Peck es ausdrückt, nicht in die „Nacht des Egos“ eintauchen). Nach Ericksons Theorie überwinden Menschen, die dem Alter ohne Angst oder Verzweiflung entgegensehen, die nahe Aussicht auf ihren eigenen Tod, indem sie an der jüngeren Generation teilhaben, einem Vermächtnis, das sie überleben wird.

Wie Ericksons Stadien ist keine von Pecks Messungen auf das mittlere oder hohe Alter beschränkt. Entscheidungen, die früh im Leben getroffen werden, sind die Bausteine ​​aller Entscheidungen im Erwachsenenalter, und Menschen mittleren Alters beginnen bereits, die Probleme des kommenden Alters zu lösen (Craig, 2003).

Die Frage der Führungstätigkeit in der Zeit des späten Erwachsenenalters bleibt zur Diskussion und Untersuchung offen. A. Leaders (1998) glaubt, dass die Führungstätigkeit einer Person im späten Erwachsenenalter eine besondere "innere Arbeit" ist, die darauf abzielt, den eigenen Lebensweg zu akzeptieren. Ein älterer Mensch versteht nicht nur den Strom, sondern das gesamte gelebte Leben. Ein fruchtbares, gesundes Alter ist mit dem Einschlagen des eigenen Lebensweges verbunden. Für einen älteren Menschen sind die Möglichkeiten gravierender Veränderungen in seinem Lebensweg fast erschöpft, aber er kann innerlich endlos an seinem Lebensweg arbeiten, in einem idealen Plan.

N.S. Pryazhnikov (1999) betrachtete das Problem der sozialen Situation der Entwicklung und der Führungstätigkeit im späten Erwachsenenalter, wobei er sich weniger auf die chronologische Entwicklung als auf die sozialpsychologischen Besonderheiten jeder der identifizierten Perioden konzentrierte.

Senioren, Vorruhestandsalter(ab etwa 55 Jahren bis zur Rente) ist in erster Linie eine Erwartung oder bestenfalls Vorbereitung auf die Rente.

Gesellschaftliche Entwicklungssituation:

Warten auf Rente. Für manche wird der Ruhestand als Chance empfunden, möglichst schnell zur Ruhe zu kommen, für jemanden - als Beendigung eines aktiven Arbeitslebens und der Ungewissheit, was man mit seiner Erfahrung und noch erheblichen Restenergie anfangen soll.

Der Wunsch zu erziehen, einen würdigen Ersatz bei der Arbeit vorzubereiten.

Der Produktionscharakter der Hauptkontakte. Gleichzeitig können Kollegen in einigen Fällen erwarten, dass diese Person die Arbeit so schnell wie möglich verlässt, und die Person selbst fühlt dies; bei anderen will man ihn nicht gehen lassen, und er selbst hofft insgeheim, dass seine Rente später kommt als bei vielen seiner Altersgenossen.

Beziehungen zu Verwandten. Einerseits kann ein Mensch noch weitgehend für seine Familie einschließlich der Enkelkinder sorgen (und in diesem Sinne ist er „nützlich“ und „interessant“); auf der anderen Seite sieht er seine bevorstehende "Unbrauchbarkeit" voraus, wenn er aufhört, viel zu verdienen und seine "elende Rente" bekommt.

Leitende Tätigkeit:

Der Wunsch, Zeit zu haben, das zu tun, was noch nicht getan wurde (insbesondere beruflich), um bei der Arbeit eine gute Erinnerung an sich selbst zu hinterlassen.

Der Wunsch, meine Erfahrung an Studenten und Anhänger weiterzugeben.

Wenn Enkelkinder auftauchen, scheinen Menschen im Vorruhestandsalter „hin- und hergerissen“ zu sein zwischen der Arbeit, in der sie sich möglichst selbst verwirklichen wollen, und der Erziehung ihrer Enkelkinder, die ihnen als Fortsetzung ihrer Familie nicht weniger wichtig sind.

Bis zum Ende der Vorruhestandszeit (insbesondere bei hoher Wahrscheinlichkeit, die Arbeit aufzugeben) besteht der Wunsch, einen Beruf im Ruhestand zu wählen, um Ihr zukünftiges Leben irgendwie zu planen.

Ruhestand(die ersten Jahre nach der Pensionierung) ist zunächst die Bewältigung einer neuen sozialen Rolle, eines neuen Status.

Gesellschaftliche Entwicklungssituation:

Alte Kontakte zu Kollegen bleiben zunächst erhalten, werden aber in Zukunft immer weniger ausgeprägt.

Grundsätzlich werden Kontakte zu nahen Personen und Verwandten gepflegt. Dementsprechend erfordern sie besonderes Fingerspitzengefühl und Aufmerksamkeit gegenüber den noch „unerfahrenen“ Rentnern. Nach und nach tauchen Freunde im Ruhestand oder auch andere, jüngere Menschen auf – je nachdem, was der Rentner tun und mit wem er kommunizieren muss. Sozialrentner finden zum Beispiel sofort neue Betätigungsfelder für sich und knüpfen schnell neue „Business“-Kontakte.

Normalerweise sorgen Verwandte und Freunde eher dafür, dass sich der Rentner, „der schon viel Zeit hat“, mehr in die Enkelerziehung einbringt, daher ist die Kommunikation mit Kindern und Enkelkindern auch das wichtigste Merkmal der sozialen Situation von Rentnern.

Leitende Tätigkeit:

Zunächst einmal ist es eine Suche nach sich selbst in einer neuen Funktion, ein Kräftemessen in einer Vielzahl von Aktivitäten (bei der Erziehung der Enkelkinder, im Haushalt, bei Hobbys, in neuen Beziehungen, bei sozialen Aktivitäten usw.). Ein Rentner hat viel Zeit, und er kann es sich leisten, durch Versuch und Irrtum nach Selbstbestimmung zu suchen (allerdings vor dem Hintergrund des Gefühls „das Leben wird immer kleiner“).

Für viele Rentner ist der erste Renteneintritt die Fortsetzung der Erwerbstätigkeit im Hauptberuf (insbesondere wenn ein solcher Arbeitnehmer Rente und Grundgehalt zusammen bezieht); in diesem Fall hat der berufstätige Rentner ein deutlich gesteigertes Selbstwertgefühl.

Zunehmender Wunsch, jüngere Menschen zu unterrichten oder sogar zu beschämen.

Die Zeit des Alters(einige Jahre nach der Pensionierung und bis zum Zeitpunkt einer schwerwiegenden Verschlechterung des Gesundheitszustands), wenn eine Person bereits einen neuen sozialen Status für sich erlangt hat.

soziale Lage:

Kommunikation hauptsächlich mit denselben alten Menschen.

Kommunikation mit Familienmitgliedern, die entweder die Freizeit des alten Mannes ausnutzen oder ihn einfach "bevormunden".

Einige Rentner finden neue Kontakte für sich in sozialen Aktivitäten (oder sogar in fortgesetzten beruflichen Aktivitäten).

Für einige Rentner ändert sich die Bedeutung von Beziehungen zu anderen Menschen. Einige Autoren stellen fest, dass viele Verbindungen, die zuvor eng mit dem alten Mann verbunden waren, allmählich ihre frühere Intimität verlieren und allgemeiner werden.

Leitende Tätigkeit:

Freizeithobby. Sehr oft wechseln Rentner ein Hobby nach dem anderen, was die Vorstellung ihrer "Starrheit" etwas widerlegt: Sie suchen immer noch nach sich selbst, suchen nach Sinnen in verschiedenen Arten von Aktivitäten. Das Hauptproblem einer solchen Suche ist das „Missverhältnis“ all dieser Hobbys im Vergleich zur vorherigen („echten“) Arbeit.

Der Wunsch, sein Selbstwertgefühl in jeder Hinsicht zu bestätigen nach dem Grundsatz: „Solange ich zumindest etwas Nützliches für andere tue, existiere ich und verlange Respekt für mich selbst.“

Für einige ältere Menschen in dieser Zeit (auch wenn ihre Gesundheit noch recht gut ist und es keinen Grund gibt, „dem Leben Lebewohl zu sagen“), kann die führende Aktivität die Vorbereitung auf den Tod sein, die sich in der Einführung in die Religion, im häufigen Gehen ausdrückt auf den Friedhof, in Gesprächen mit geliebten Menschen über das Testament.

Langlebigkeit angesichts einer starken Verschlechterung der Gesundheit deutlich anders als im Alter ohne große gesundheitliche Probleme. Daher ist es sinnvoll, die Merkmale einer solchen Variante des Alters hervorzuheben.

soziale Lage:

Grundsätzlich - Kommunikation mit Verwandten und Freunden sowie mit Ärzten und Mitbewohnern (in stationärer Behandlung oder in einem Pflegeheim).

Leitende Tätigkeit:

Behandlung, der Wunsch, Krankheiten irgendwie zu bekämpfen.

Der Wunsch zu verstehen, oft - um Ihr Leben zu verschönern. Ein Mensch klammert sich sozusagen an das Beste, was in seinem Leben war (und was nicht). In diesem Zustand möchte ein Mensch etwas Gutes, Sinnvolles, Wertvolles hinterlassen und sich und anderen damit beweisen: „Ich habe nicht umsonst gelebt“ oder etwas Unwürdiges bereuen.

Langlebigkeit bei relativ guter Gesundheit(über 75-80 Jahre alt).

soziale Lage:

Kommunikation mit engen und lieben Menschen, die sogar anfangen, stolz darauf zu sein, dass eine echte Langleber in ihrer Familie lebt. Bis zu einem gewissen Grad ist dieser Stolz egoistisch: Verwandte glauben, dass ihre Familie ein gutes Erbe hat und dass sie auch lange leben werden. In diesem Sinne ist die Langleber für andere Familienmitglieder ein Symbol für das zukünftige lange Leben.

Ein gesunder Hundertjähriger kann neue Freunde und Bekannte haben. Da eine Langleber ein seltenes Phänomen ist, sucht eine Vielzahl von Menschen, darunter auch Medienvertreter, mit einem solchen alten Mann zu kommunizieren, sodass sich der Bekanntenkreis einer Langleber vielleicht sogar etwas erweitert.

Leitende Tätigkeit:

Ein ziemlich aktives Leben (manchmal sogar mit den Exzessen, die für einen gesunden, reifen Menschen charakteristisch sind). Formen der Manifestation der Aktivität hängen von den individuellen Merkmalen einer bestimmten Person ab. Wahrscheinlich sind nicht nur die ärztlichen Verordnungen wichtig für die Gesunderhaltung, sondern auch das Gesundheitsgefühl (oder „Lebensgefühl“).

Einerseits ist es im späten Erwachsenenalter sehr wichtig zu erkennen, dass man arbeiten muss, um das zu vollenden, was erledigt werden kann, und andererseits die Grenzen des Möglichen zu spüren und die Unvollkommenheit sowohl von sich selbst als auch von der Welt um sich herum zu akzeptieren. Aus dieser Vorsorge folgt die wichtigste Aufgabe des Alters – die Erfüllung jener Lebensaufgaben (familiäre oder soziale Funktionen), die im vorangegangenen Leben nicht oder nicht ausreichend erfüllt wurden (Slobodchikov, 2000).

Die schwierigste Aufgabe dieser Zeit kann die Umsetzung der inneren Arbeit im Leben-Tod-System genannt werden. Das Altern fungiert als verbindender Mechanismus von Leben und Tod (Novik, 1992). Ein älterer Mensch spürt die Präsenz eines bevorstehenden Todes, und die Erfahrung dieser Präsenz ist zutiefst persönlich und trägt zum Gefühl der Einsamkeit älterer Menschen bei. In der Tat wird Einsamkeit im Alter oft nicht durch die objektive Abwesenheit geliebter Menschen verursacht, sondern durch die Unfähigkeit, mit ihnen die Präsenz eines bevorstehenden Abschieds vom Leben zu teilen. Bei vielen wird die Todesangst verstärkt, was sich entweder in der kategorischen Vermeidung des Themas Tod durch ältere Menschen manifestiert oder in der ständigen Berufung darauf in der Form „Ich würde lieber sterben, ich bin schon lebensmüde “ usw. Es kann davon ausgegangen werden, dass das Alter das bestehende Stereotyp der Todesverleugnung der Person verletzen sollte, dh den Wunsch, so zu leben, als würden Sie ewig leben. Wie von J. Rainwater (1992) festgestellt, verschwindet die Angst vor dem Tod von selbst, wenn eine Person die Unausweichlichkeit ihres eigenen Todes akzeptiert. Sie fügte hinzu, dass es für Menschen jeden Alters notwendig sei, diese Tatsache zu erkennen, da unsere Einstellung zum Tod unsere Einstellung zum Leben bestimmt.

Somit ist die Zeit des späten Erwachsenenalters das Ergebnis des gesamten Lebenswegs eines Menschen. Während dieser Zeit verstärkt sich die Wirkung ontogenetischer Gesetze der Heterochronie, Ungleichmäßigkeit, Stadialität, was zu einer Zunahme von Widersprüchen in der Entwicklung verschiedener Substrukturen in der menschlichen Psyche führt. Neben involutionären Prozessen auf allen Ebenen der menschlichen Organisation gibt es Veränderungen und Neubildungen progressiver Natur, die es ermöglichen, die destruktiven Manifestationen des Alters und des Alters zu verhindern oder zu überwinden. Viele Faktoren tragen zum aktiven Altern bei. Von der psychologischen Führung können wir die Entwicklung einer älteren Person als eine sozial aktive Person, als ein Subjekt kreativer Aktivität und eine aufgeweckte Persönlichkeit betrachten (Gamezo et al., 1999).

Merkmale der emotionalen Sphäre

Die Zeit des späten Erwachsenenalters ist durch spezifische Veränderungen in der emotionalen Sphäre einer Person gekennzeichnet: eine unkontrollierte Zunahme affektiver Reaktionen, eine Tendenz zu unangemessener Traurigkeit, Tränenfluss.

Die meisten älteren Menschen sind exzentrisch, weniger sensibel, egozentrisch und weniger in der Lage, mit schwierigen Situationen umzugehen. Ältere Männer werden passiver und erlauben sich, weiblichere Züge zu zeigen, während ältere Frauen aggressiver, praktischer und dominanter werden.

Die Schwächung der emotionalen Sphäre beraubt neue Eindrücke von Brillanz und Helligkeit, daher die Bindung älterer Menschen an die Vergangenheit, die Kraft der Erinnerungen. Es sollte beachtet werden, dass ältere Menschen weniger Angst beim Gedanken an den Tod haben als relativ junge Menschen: Sie denken oft an den Tod, aber mit erstaunlicher Ruhe, und befürchten nur, dass der Sterbeprozess lang und schmerzhaft sein wird.

Eine der häufigsten Erfahrungen ist Altersangst. Chronische Angst spielt die Rolle einer Art Frustrationsbereitschaft und hilft daher, starke emotionale Ausbrüche in wirklich kritischen Situationen zu vermeiden (Yermolaeva, 2002).

Darüber hinaus schärft das Erlebnis der Anteilnahme das subjektive Bild der Gegenwart, hilft Langeweile zu vermeiden und ist eine der Möglichkeiten, Zeit zu strukturieren. In dieser Hinsicht ist es einfach, ein solches Phänomen als zu starke, wie es scheint, unzureichende Erfahrungen älterer Menschen zu erklären: Eher schwache Reize lösen bei ihnen akute emotionale Reaktionen aus. Dies ist notwendig, um sozialen oder emotionalen Hunger in einer Situation sensorischer Isolation zu überwinden.

Auch emotionale Distanziertheit, die sich nach außen hin als Gleichgültigkeit manifestiert, kann als Schutzmechanismus angesehen werden. Angehörige sagen über einen solchen Menschen: Er hört und sieht nur, was er will. Aber emotionale Distanzierung hilft, das tiefe Leiden zu vermeiden, das das Alter besonders mit sich bringt, einschließlich des Todes geliebter Menschen.

Neben dem aktiven Einsatz bestimmter Abwehrmechanismen ist für das späte Erwachsenenalter eine altersbedingte situative Depression typisch - ein gleichmäßiger und anhaltender Stimmungsabfall. Subjektiv wird es als Gefühl der Leere, Nutzlosigkeit, Desinteresse an allem, was passiert, als akut negative Wahrnehmung der eigenen Zukunft erlebt. Eine Person ist zunehmend in einer depressiven, traurigen Stimmung ohne sachlichen Grund dafür. Ressentiments und ängstliches Misstrauen nehmen zu und negative emotionale Reaktionen auf bestimmte Probleme werden ziemlich langwierig (Khukhlaeva, 2002).

Gleichzeitig erscheint dieser Zustand den meisten älteren Menschen normal, sodass jede Hilfe abgelehnt wird. Der Inhalt der alterssituativen Depression ist die Ablehnung des eigenen Alterns, und der traumatische Hauptfaktor ist das eigene Alter.

N.F. Shakhmatov (1996) identifiziert drei Hauptoptionen für die Manifestation einer altersbedingten Depression:

Hypochondrische Fixierung auf schmerzhafte Empfindungen. Eine Person hört ständig schmerzhafte Symptome und diskutiert sie lebhaft mit anderen. Vielleicht eine überbewertete Einstellung zu Medikamenten und Behandlungsmethoden. Gleichzeitig lassen sich die wesentlichen Inhalte des Seelenlebens der gewählten Genesungsmethode zuordnen. In gewisser Weise ist dies auch ein Schutzmechanismus, da es einem Menschen ermöglicht, sein eigenes Alter in Anbetracht der Krankheit nicht zu sehen. In der Tat bemühen sich die Menschen bei der Beschreibung ihres Zustands auf jede erdenkliche Weise, die Unähnlichkeit ihrer Symptome mit senilen Manifestationen hervorzuheben: Schließlich kann die Krankheit einen umgekehrten Verlauf haben, das heißt, sie impliziert eine Genesung. Dementsprechend leugnet eine Person, die die Zeichen des Alters als Symptome einer Krankheit wahrnimmt, ihr eigenes Altern.

Ideen über Unterdrückung. Die Haltung anderer erscheint unfair. Es scheint einer Person, dass jeder um ihn herum unterdrückt wird - moralisch und physisch. Das Hauptgefühl ist Groll, und der Gedanke ist „jeder will mich loswerden“. Das Fehlen von Belästigung ist aufgrund der reduzierten Kritikalität in der Regel nicht rational beweisbar.

Der Trend zu Erfindungen, was auf seine besondere Bedeutung hinweist. Hier versucht der ältere Mensch reale Episoden aus seinem Leben mit einer Überzeichnung seiner Teilnahme an ihnen zu erzählen oder erfindet sie ganz.

Wenn Altersangst, emotionaler Rückzug und teilweise Depression eine Art Schutzfunktion ausüben, dann trägt das Gefühl der Nutzlosigkeit sowohl zum psychischen als auch zum biologischen Verfall bei. Sie wird oft von einem Gefühl der Unsicherheit begleitet. Diese Gefühle sind leider typisch für ältere Menschen, entsprechen aber oft nicht der realen Lebenssituation eines Menschen. Er kann sehr fürsorgliche Verwandte haben, mit ihnen leben, ihnen diesen oder jenen wirklichen Nutzen bringen, aber dennoch ein starkes Gefühl der Nutzlosigkeit verspüren.

Es gibt zwei mögliche Quellen für dieses Gefühl. Die erste ist, wenn eine Person aufhört, von sich selbst gebraucht zu werden, und dieses Gefühl auf andere projiziert. Die zweite ist menschliche Schwäche. Er braucht ständige Bestätigung seines Bedürfnisses, um sein Dasein zu spüren: „Ich werde gebraucht – also existiere ich.“ Mit dem Ruhestand verringert sich die Anzahl der benötigten Wege aufgrund eines Rückgangs des materiellen Reichtums und der körperlichen Stärke, was als Bedrohung für die Integrität des „Ich“ der Person wahrgenommen werden kann. Wie Sie sehen können, sind beide Quellen miteinander verbunden.

Nach einigen Daten (Petrovskaya, 1996) nehmen die Ängste im späten Erwachsenenalter zu, weil sie sich einerseits im Laufe des Lebens ansammeln, andererseits das Herannahen des Endes eine Bedrohung darstellt. Es ist klar, dass die Hauptangst die Todesangst ist, die verschiedene Formen annehmen kann: Angst vor Einsamkeit, Krankheit, Zukunft und sogar unrealistische Ängste (z. B. vor Verfolgern).

Die Todesangst kann auf die Umwelt projiziert werden, die in diesem Fall in einem negativen Kontext gesehen wird. Gleichzeitig weisen verbale Todeswünsche wie „bereits geheilt“ nicht auf die Abwesenheit von Angst hin, sondern genau auf das Gegenteil.

Das Problem der Todesangst ist schwer genug zu diskutieren. Individuelle Unterschiede in der Einstellung zum Tod älterer Menschen sind auf ihre Lebenswerte, ihre Anpassung an das Leben und ihren Gesundheitszustand zurückzuführen. Der Tod wird von Menschen gefürchtet, die das Alter nicht als unvermeidlichen Lebensabschnitt akzeptiert, nicht daran angepasst haben. Menschen, die von schweren Krankheiten gequält werden, haben Angst vor dem Sterben als einer Zeit des erhöhten Leidens und der Hilflosigkeit. Einige ältere Menschen, die körperlich gesund sind, Pläne für die Zukunft haben und das Gefühl haben, ihr Leben unter Kontrolle zu haben, machen sich immer noch Sorgen um den Tod. Die meisten Beweise deuten jedoch darauf hin, dass Menschen, die psychologisch gut angepasst sind und Persönlichkeitsintegrität erreicht haben (wie von E. Erickson verstanden), über ein geringes Maß an Todesangst berichten (Craig, 2000).

Im späten Erwachsenenalter, wie auch in anderen Altersgruppen, unterscheiden sich die Menschen im Ausmaß des Ausdrucks von Ängsten, ihrer Herkunft und der Art und Weise, sie zu überwinden.

Einige Forscher glauben, dass viele der Verhaltensweisen, die älteren Menschen traditionell zugeschrieben werden – schroffe Reaktionen, eine Tendenz zum Nachdenken, Rückzug, Kritik an der Umwelt – als Möglichkeiten interpretiert werden können, mit Ängsten und Ängsten umzugehen.

Das nächste wichtige Problem, das eng mit dem emotionalen Zustand einer Person zusammenhängt, ist das Problem der psychosomatischen Erkrankungen. Die moderne Psychosomatik basiert auf experimentellen Beweisen, dass Emotionen die Funktionen von Organen entscheidend beeinflussen können. Spannungen, die zwischen einer Person und der Außenwelt entstehen, sind pathogene Faktoren und verursachen bestimmte Krankheiten (Khukhlaeva, 2002).

Neben psychosomatischen Manifestationen kann eine Reaktion auf die Ablehnung des eigenen Alters der Suizid sein. Nach Angaben von E. Grollman macht diese Altersgruppe trotz der Tatsache, dass Menschen über 65 nur 11 % der Gesamtbevölkerung ausmachen, 25 % aller Selbstmorde aus. Seiner Meinung nach ist die tatsächliche Häufigkeit von Selbstmorden in diesem Alter viel höher. „Ältere Menschen verschleiern ihre Selbstmordabsichten, indem sie sich buchstäblich aushungern, überdosieren, verwechseln oder die Medikamente nicht rechtzeitig einnehmen“ (Badchen, Kagan, 1997). Die Situation wird durch die Tatsache erschwert, dass viele der Merkmale, die auf Suizidalität hindeuten, Anzeichen einer Depression ähneln, und durch die Tatsache, dass das späte Erwachsenenalter durch eine Abnahme des allgemeinen Stimmungshintergrunds und das Vorherrschen negativer emotionaler Zustände gekennzeichnet ist: Angst, Traurigkeit, Angst, Wut, Groll. Die Möglichkeit, Freude an dem zu haben, was früher Glück gebracht hat, geht verloren. Hoffnungslosigkeit, Schuldgefühle, Selbstverurteilung und Reizbarkeit erfassen die Person. Die Menschen fühlen sich unerwünscht, nutzlos und kommen zu dem Schluss, dass das Leben keinen Sinn hat. Daher ist die Problematik, den Zustand der Depression bei älteren Menschen zu erkennen und rechtzeitig zu unterstützen, besonders wichtig.

Das Alter ist das Alter des Verlustes. Im Vergleich zu jungen Menschen ist das späte Erwachsenenalter eher von schweren Verlusten und Verlusten betroffen, und es gibt weniger Möglichkeiten, diese auszugleichen. Der erste Verlust kann der Tod eines Ehepartners, nahen Familienmitglieds oder Freundes sein. Für ältere Menschen wird offensichtlich, dass das Leben nicht unbegrenzt, begrenzt ist, es bleibt wenig Zeit. Ältere Menschen müssen sich damit abfinden, dass sie in ihrem Alter ständig mit dem Tod von ihnen nahestehenden Menschen zu tun haben. Tiefe, umfassende Forschungen zum Trauererleben älterer Menschen haben ergeben, dass Menschen im späten Erwachsenenalter trotz einer Zunahme von Verlusten und Trauerquellen Trauer nicht so stark empfinden wie junge oder Menschen mittleren Alters (Kalisch, 1997).

Insofern stellt sich das Problem, ob in diesem Fall die reinigende „Trauerarbeit“ vollständig geleistet wird. Das Kübler-Ross-Modell (zitiert in Kociunas, 1999) wird oft verwendet, um den Prozess der Trauer zu beschreiben – der Wechsel der Phasen von Verleugnung, Wut, Kompromiss, Depression, Anpassung. Es wird angenommen, dass die normale Trauerreaktion bis zu einem Jahr anhält. Unmittelbar nach dem Tod eines geliebten Menschen treten akute seelische Schmerzen auf. Im Prozess der Trauer kommt Bitterkeit. Nach der ersten Reaktion auf den Tod eines geliebten Menschen – Schock, Verleugnung, Wut – stellt sich ein Bewusstsein für den Verlust und Demut ein. Eine typische Manifestation der Trauer ist die Sehnsucht nach dem Verstorbenen.

Natürlich variieren Trauermuster je nach Persönlichkeit, Alter, Geschlecht, kulturellem Hintergrund und Beziehung zum Verstorbenen erheblich. Trauererfahrungen durch den Verlust eines Ehepartners (Ehefrau) durch einen alten Menschen äußern sich nicht immer in einer äußeren akuten Reaktion, sondern tauchen in die tieferen Schichten der Seele ein, wo die „Trauerarbeit“ durch den Erwerb bereichert wird neue Bedeutungen des Lebens - Bewahren eines geliebten Menschen in Erinnerung für sich selbst, Bewahren der Erinnerung an ihn für andere und das Unbewusste, das die Unsterblichkeit des Verstorbenen durch seine Fortsetzung in anderen Menschen sicherstellt (Yermolaeva, 2002).

Es ist unmöglich, die Trauererfahrung eines älteren Menschen zu ignorieren, der sein Kind verloren hat. Hier ist die emotionale Wirkung meist sehr hoch. Der Verlust von Träumen, Hoffnungen, einigen Erwartungen an einen älteren Menschen ist mit dem Verlust von Kindern nicht zu vergleichen. Das bedeutet für ihn gleichsam den Entzug des Lebensrechts. Obwohl es für eine solche Meinung keine logische Erklärung gibt, ist sie immer im Kopf vorhanden. Alte Menschen, die Kinder verloren haben, fühlen sich unter der Last der Hoffnungslosigkeit und des Verlustes von der Zeit getäuscht.

Ältere Menschen, die getrennt von ihren Kindern leben, spüren diesen Verlust teilweise nicht so stark, besonders wenn es ihnen gelingt, sich anderen Kindern oder Enkelkindern zuzuwenden.

Einsamkeit in jedem Alter kann eine Vielzahl von emotionalen, Verhaltens- und sozialen Problemen verursachen. Es wird allgemein angenommen, dass Einsamkeit im Alter stärker ausgeprägt ist. Viele Studien lehnen diese allgemeine Vorstellung jedoch ab und stellen fest, dass Einsamkeitserfahrungen im Jugendalter akuter sind. Nach dem Studium einer großen Anzahl von Studien zum Problem der Einsamkeit stellten D. Perlman und L. Peplo (Peplo et al., 1989) fest, dass in allen drei Ideen vertreten waren.

Zuerst: Einsamkeit ist per Definition das Ergebnis eines Mangels an menschlichen Beziehungen. Zweite A: Einsamkeit ist eine innere und subjektive psychologische Erfahrung und kann nicht mit tatsächlicher Isolation identifiziert werden. Dritter: Die meisten Theorien (mit Ausnahme der existenziellen) definieren Einsamkeit als eine unangenehme Erfahrung, einen Zustand der Not, aus dem sie sich (zumindest zunächst) befreien wollen.

Psychodynamische und phänomenologische Ansätze gehen davon aus, dass Einsamkeitserfahrungen pathologisch sind. Im Gegensatz dazu betrachten interaktive und kognitive Ansätze diesen Zustand als normal.

Einsamkeit ist also ein mehrdeutiges Konzept für das späte Erwachsenenalter. Mit einem Leben in Abgeschiedenheit hat das nichts zu tun. Nach den Ergebnissen amerikanischer Forscher sind ältere Menschen, die im Alltag ohne fremde Hilfe auskommen, besser an das Alleinleben angepasst als junge. Die Erfahrung von Einsamkeit ist mit einer kognitiven Einschätzung der Qualität und Zufriedenheit der Menschen mit ihren sozialen Verbindungen verbunden (Malkina-Pykh, 2004).

Ältere Menschen, die für sich eine adäquate Tätigkeit gefunden haben, die sie interessiert und von ihnen als gesellschaftlich bedeutsam eingeschätzt wird, erleben seltener Einsamkeit, weil sie durch ihre Arbeit mit einer Familie, einer Gruppe von Menschen und sogar mit der ganzen Menschheit kommunizieren ( wenn es um die Weiterarbeit oder das Schreiben von Memoiren geht). ).

Die Heterogenität und Komplexität des Gefühls der Einsamkeit im späten Erwachsenenalter kommt in seiner Doppelnatur zum Ausdruck.

Einerseits ist dies ein schmerzhaftes Gefühl einer wachsenden Distanz zu anderen, Angst vor den Folgen eines einsamen Lebensstils, andererseits ist es eine klare Tendenz, sich von anderen abzuschotten, um seinen Frieden und seine Stabilität zu schützen Eindringen von Außenstehenden. Dieser Trend kann als der einzig mögliche Weg zur Sicherung von Unabhängigkeit und Seelenfrieden angesehen werden. Oft verbinden sich diese gegensätzlichen Tendenzen – die schmerzhafte Erfahrung der Einsamkeit und der Wunsch nach Isolation – dazu, die komplexen und widersprüchlichen Gefühle eines älteren Menschen zu bestimmen. In der gerontologischen Literatur beziehen sich viele Autoren auf ein bekanntes Beispiel, als eine alte Frau, die ihre Wohnung mit einem hohen Zaun umschlossen und sich einen bösartigen Hund zugelegt hatte, sich bitter über ihre Einsamkeit beklagte (Shakhmatov, 1996).

Merkmale der Struktur des Selbstbewusstseins

Im späten Erwachsenenalter kann die Identifizierung einer Person mit ihrem Namen verletzt werden, da sie teilweise durch "Großmutter" oder "Großvater" ersetzt wird. Da der Name auch in der Reife zum Träger von Status und sozialer Rolle wird, nimmt man durch die Verwendung des verallgemeinerten Namens „Großmutter“ („Großvater“) den sozialen Status eines alten Menschen in seiner stereotypen Ausprägung an. Einerseits bedeutet dies eine Abnahme des sozialen Status, andererseits ist es eine Art Alterskennzeichen (Khukhlaeva, 2002). Daher sind für einen älteren Menschen soziale Gruppen, in denen er mit seinem Vornamen oder Vornamen und Patronym genannt wird, von besonderer Bedeutung. Dann macht er selbst die Erfahrung, sich selbst als einen intrinsisch wertvollen Menschen wahrzunehmen.

Der Anspruch auf Anerkennung behält auch im späten Erwachsenenalter seine Bedeutung. Zu diesem Zeitpunkt nimmt jedoch die Anzahl externer Anerkennungsquellen ab. Beruflicher Erfolg wird oft unmöglich gemacht, Aussehen und Sexappeal verändern sich. Die soziale Gruppe, in der der Anspruch auf Anerkennung verwirklicht werden kann, wird eingeengt.

Als Abwehr gegen den andauernden Entzug des Anerkennungsanspruchs kann sein retrospektiver Charakter erscheinen, der sich nur auf die beruflichen oder sexuellen Erfolge der Jugend, frühere Schönheit etc . Das Vorliegen eines nur rückwirkenden Anspruchs auf Anerkennung deutet in der Regel darauf hin, dass der ältere Mensch sein Geschenk nicht annimmt. Wie wir bereits gesagt haben, erfüllt eine solche Zurückweisung einige Schutzfunktionen.

Die Frage nach dem Bedürfnis nach Selbsterkenntnis älterer Menschen ist mit der Problematik der Wahl einer Alterungsstrategie verknüpft. Bei älteren Menschen mit einer konstruktiven Alterungsstrategie ist das Bedürfnis nach Selbsterkenntnis von besonderer Bedeutung und hat einen positiven Charakter, da es als Entwicklungsanreiz dient. Gleichzeitig kann die Fremdbewertung gegenüber der eigenen Selbstbewertung an Bedeutung verlieren, der Kampf um öffentliche Anerkennung hört auf, was oft eine Chance für erhebliches kreatives Wachstum bietet.

Die Einstellung zur Vergangenheit und Zukunft im Alter hängt maßgeblich von der Einstellung zur Gegenwart ab. Die Lebensbilanz eines Menschen – die Einschätzung seines gelebten Lebens – hängt nicht mehr von realen Erfolgen und Misserfolgen in der Vergangenheit ab, sondern von der Wahrnehmung der aktuellen Lebenssituation (Suslovskaya, 1996). Wird die aktuelle Lebenssituation positiv wahrgenommen, fällt auch die Bewertung des gelebten Lebens positiv aus. Dementsprechend wird die Zukunft nur für diejenigen älteren Menschen als hell und freudig angesehen, die mit dem gegenwärtigen Leben zufrieden sind.

Einige Forscher glauben, dass Menschen, die in ihrem früheren Leben gute Anpassungsfähigkeiten entwickelt haben, eher dazu neigen, aktive Anpassungsmethoden anzuwenden. Es besteht ein Zusammenhang zwischen persönlichen Merkmalen und dem Anpassungserfolg an altersbedingte Veränderungen. Wenn wir gute Gesundheit, lange Lebenserwartung und Zufriedenheit mit diesem Leben als Erfolgskriterium betrachten, dann lautet das "" eines erfolgreich angepassten älteren Menschen wie folgt (Khukhlaeva, 2002):

Angeborene hohe Intelligenz, gutes Gedächtnis.

Liebe für andere und der Wunsch zu helfen, sich zu kümmern, zu profitieren.

Liebe zum Leben in all seinen Erscheinungsformen. Die Fähigkeit, Schönheit zu sehen und Lebensfreude zu spüren.

Optimismus und einen guten Sinn für Humor.

Kontinuierliche Fähigkeit zu schaffen.

Die Fähigkeit, etwas Neues in Ihre Umgebung zu bringen.

Freiheit von Angst, Sorge.

Zusammenfassend lassen sich alle Phänomene, an die man sich im späten Erwachsenenalter anpassen muss, in einem Wort zusammenfassen – Verlust (Kisker et al., 1999). Bei Frauen beginnt es mit Wechseljahrserfahrungen als eine Art Verlust der sexuellen Identität. Darauf folgt ein Verlust der sexuellen Anziehungskraft. Bei Männern manifestieren sich besonders akute Gefühle im Zusammenhang mit dem Verlust des Arbeitsplatzes. Hinzu kommen Verluste, die mit der Verschlechterung des körperlichen Zustands, dem Tod geliebter Menschen usw. verbunden sind. Daher sollte die Anpassung an das späte Erwachsenenalter im Wesentlichen darin bestehen, Verluste zu akzeptieren und Verlusten zuzustimmen, wenn sie nicht vermieden werden können.

Derzeit ist die Meinung zur Desexualisierung älterer Menschen weit verbreitet, dass sie in vielerlei Hinsicht aufhören, Geschlechterrollen zu folgen. Die Sexualität selbst im späten Erwachsenenalter behält jedoch ihre Bedeutung. Das Sexualleben im späten Erwachsenenalter ist nichts Außergewöhnliches. Darüber hinaus besteht ein Zusammenhang zwischen der Zufriedenheit mit dem Sexualleben und der Lebenszufriedenheit an sich, die auch der Jugendzeit innewohnt. Die Zufriedenheit mit dem Sexualleben beinhaltet nicht nur eine positive Einstellung, sondern steht in direktem Zusammenhang mit der körperlichen Gesundheit. Und unerschöpfliche Sexualität manifestiert sich im Gegenteil in einer größeren Häufigkeit von Krankheiten.

Das Selbstkonzept der Zeit des späten Erwachsenenalters und Alters ist ein komplexes Gebilde, in dem Informationen über die Vielzahl von Selbstbildern „aufgezeichnet“ werden, die in einem Menschen in den unterschiedlichsten Ausprägungen seiner Selbstwahrnehmung und Selbstdarstellung entstehen . Dies ist das selektive Gedächtnis des Individuums, das Ereignisse so widerspiegelt, dass die grundlegenden persönlichen Positionen nicht verletzt werden (Rean, 2003).

Soziale Stereotypen beeinflussen das subjektive Verhältnis einer Person nicht nur zur Gesellschaft, sondern auch zu sich selbst. Sie wirken sich besonders auf das Selbstbild älterer Menschen aus, da das Bewertungskriterium in ihrem Selbstverständnis durch andere soziale Bedingungen geprägt wurde. Den meisten älteren Menschen fällt es jedoch aufgrund der Altersmerkmale ihrer Psyche schwer, eine neue Form einer für sie weitgehend inakzeptablen neuen sozialen Position zu akzeptieren, die sich im System ihrer Beziehungen zu anderen widerspiegelt und zu einer deutliche Veränderung des Selbstverständnisses.

Viele charakteristische Merkmale des späten Erwachsenenalters sind auf die in der Gesellschaft weit verbreiteten negativen Stereotypen zurückzuführen, alte Menschen als nutzlose, intellektuell degradierende, hilflose Menschen wahrzunehmen. Die Verinnerlichung dieser Stereotypen senkt das Selbstwertgefühl, da ältere Menschen Angst haben, bestehende Muster durch ihr Verhalten zu widerlegen (Rean, 2003).

Natürlich gibt es unter den älteren Menschen viele Menschen, die ihre Aktivität (einschließlich sozialer Aktivität) aufgrund ihrer Vitalität und Standhaftigkeit beibehalten haben. Offenbar liegt dies an der allgemein positiven Ausprägung ihres Selbstverständnisses mit dem Fokus auf kreative Selbstbestätigung.

Physiologische Prozesse, die im späten Erwachsenenalter auftreten, können das Selbstkonzept einer Person nur teilweise beeinflussen, insbesondere wenn die Aufmerksamkeit einer Person aus persönlichen Gründen auf solche Manifestationen ihres Körpers gerichtet ist. Zum Teil mag dies an der Persönlichkeitsbildung liegen, die im modernen medizinischen und psychologischen Vokabular als „inneres Krankheitsbild“ bezeichnet wird und tatsächlich der psychosomatische Aspekt des Selbstkonzepts ist.

Das Selbstkonzept im späten Erwachsenenalter wird von dem Wunsch einer Person angetrieben, ihre Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft zu integrieren, um die Zusammenhänge zwischen den Ereignissen ihres eigenen Lebens zu verstehen. Zu den Bedingungen, die zur effektiven Integration des Lebens einer Person beitragen, gehören: die erfolgreiche Lösung normativer Krisen und Konflikte durch eine Person, die Entwicklung adaptiver persönlicher Eigenschaften, die Fähigkeit, nützliche Lehren aus vergangenen Misserfolgen zu ziehen, die Fähigkeit, das Energiepotenzial zu akkumulieren aller Stufen bestanden.

Im späten Erwachsenenalter konzentriert sich eine Person nicht nur auf ihre inhärenten Einstellungen und subjektiven Einstellungen zur Welt, sondern auch auf die Manifestation zuvor verborgener persönlicher Eigenschaften und Positionen. Die bedingungslose Selbstakzeptanz und die Kongruenz mit sich selbst ermöglichen es, viele bereits erschöpfte und genutzte individuelle Abwehrkräfte aus dem persönlichen Satz auszuschließen (was das Hauptprinzip der Gewährleistung des spirituellen Wohlbefindens in jedem Alter ist).

Eine wichtige Voraussetzung für ein fruchtbares Leben im späten Erwachsenenalter ist eine positive Zukunftsperspektive (ein positives Selbstbild des Alters kann in der Jugend modelliert werden). Voraussetzung dafür ist die erfolgreiche Bewältigung von normativen Krisen, Lebensaufgaben und Konflikten in vorangegangenen Lebensabschnitten.

Die Fortsetzung der fortschreitenden Entwicklung im späten Erwachsenenalter wird auch durch die bei älteren Menschen spontan manifestierte produktive Einstellung erleichtert, ihr Leben (wie auch alles, was in der Welt passiert) nach dem Kriterium Erfolg, Leistung, Glücksmomente zu bewerten. Aus dieser optimistischen Perspektive werden Niederlagen und Fehler als schmerzhafte, aber notwendige Lektionen fürs Leben interpretiert, die schließlich zu Siegen führen. Gleichzeitig bleibt das Selbstwertgefühl positiv.

Merkmale der Kommunikation

Kommunikation im späten Erwachsenenalter ist im Vergleich zu anderen Altersstufen von besonderer Bedeutung. Viele Forscher glauben, dass das Vorhandensein eines ausgeprägten sozialen Interesses an einer Person und ihre Beteiligung an breiten sozialen Bindungen nicht nur mit einer langsameren Alterung, sondern auch mit der körperlichen Gesundheit korrelieren (Khukhlaeva, 2002).

Es gibt einen Standpunkt, dass ein Mensch im Alter teilweise die Fähigkeit verliert, tiefe Kontakte zu knüpfen, und der Kreis seiner Kommunikation sich notwendigerweise verengt. Die Kommunikation älterer Menschen ist einerseits eine Fortsetzung der Haupttendenzen der Jugendkommunikation, andererseits wird sie durch den Erfolg der Anpassung an das Alter, also die Zufriedenheit mit der Gegenwart, bestimmt. Wenn ein Mensch im Laufe des Lebens reife Kontakte zu anderen entwickelt hat, behält er im Alter die Fähigkeit, das Bedürfnis nach emotionalen Kontakten zu befriedigen. Diejenigen, die es in ihrer Jugend nicht geschafft haben, Intimität in der Kommunikation zu erreichen, oder die häufig Konflikte mit anderen hatten, leiden im späten Erwachsenenalter eher unter einem Mangel an Kommunikation.

In der Kommunikation manifestiert sich ein ausgeprägtes Bedürfnis, sich seiner Bedeutung bewusst zu werden. Sie kann zufrieden sein mit dem Gefühl, dass ihre Familie, Kinder, Enkelkinder Sie brauchen, die Möglichkeit, anderen Menschen mit ihrer Berufs- und Lebenserfahrung sowie ihren verbleibenden Fähigkeiten zu dienen. Dieses Bedürfnis in seiner edelsten Form nimmt den Charakter eines kreativen Bedürfnisses an, ein Bedürfnis nach Selbstverwirklichung (Yermolaeva, 2002).

Ehebeziehungen im späten Erwachsenenalter sind komplex und mehrdeutig. In dieser Zeit beginnt die Ehe stärker als zuvor, den Kreis der Kommunikation, die Richtung des Handelns zu bestimmen, als Quelle des Trostes, der Unterstützung und der emotionalen Nähe zu dienen. Ehepartner helfen sich oft gegenseitig. Gleichzeitig profitieren beide Partner, denn beide erwerben Liebe, Unterstützung, Status, erhalten Geld und Informationen. Auf der anderen Seite erschweren gesteigerter Ehrgeiz, „Schärfung“ von Persönlichkeitsmerkmalen, allgemeine Verschlechterung des Charakters und ein Rückgang der sozialen Kontrolle die Kommunikation zwischen älteren Ehepartnern. Ihr einsames Zusammenleben, verarmt an Eindrücken, ohne gemeinsame Ziele und Anliegen, wird oft überschattet von gegenseitigen Beleidigungen, Forderungen gegeneinander, Enttäuschung über den gegenseitigen Mangel an Aufmerksamkeit und Fürsorge.

Im späten Erwachsenenalter berichten viele Menschen von einer verstärkten emotionalen Bindung zu Geschwistern. In schwierigen Zeiten finden sie oft zusammen, trösten und unterstützen sich gegenseitig, kümmern sich bei Krankheit umeinander. In der Kommunikation wecken sie gemeinsame Kindheits- und Jugenderinnerungen – das macht ihnen Freude, tröstet sie in Zeiten des Verlustes. Diese Beziehungen sind jedoch oft emotional instabil und durch die gleichen Probleme gekennzeichnet wie die Kommunikation älterer Ehepartner (Craig, 2003).

Aufgrund der erhöhten Sensibilität gegenüber Manifestationen von Aufmerksamkeit und Fürsorge im späten Erwachsenenalter kann die Rolle der Freundschaft zunehmen.

Das Gefühl des Verlassenseins, vertieft durch den Verlust vieler sozialer Rollen, kann durch freundliche Teilnahme mit Aufmerksamkeit kompensiert werden. Die erhöhte Gesprächigkeit älterer Menschen lässt sich durch den Mangel an Informationslast und sozialer Kommunikation erklären. Letzterer ist jedoch weitgehend in Freundschaft zufrieden. Freundliche Kommunikation wird unterstützt durch ein gemeinsames Interesse, den sozialen Status, eine gemeinsame Vergangenheitsbesinnung und die Ähnlichkeit des Kommunikationsniveaus, was im Kontakt mit Familienmitgliedern nicht immer erreicht werden kann. Altersfreundschaft kann eine vollwertige emotionale Beziehung sein, die entweder in einer früheren gemeinsamen Aktivität oder während eines langen Zusammenlebens entstanden ist, und ein gestärkter gemeinsamer Stil der Bewältigung von Altersnöten, gemeinsame Schicksale und ein ähnliches kulturelles Niveau (Granovskaya, 1997).

Viele psychologische Merkmale des späten Erwachsenenalters lassen sich dadurch erklären, dass der Aktivitätsverlust älterer Menschen, die in ihrer Jugend eng an ihren elterlichen Szenarien orientiert waren, eine Folge davon ist, dass ihre Eltern kein Szenario für das Alter vorgegeben haben. Eine Person ist jetzt frei, Szenarien für sich selbst zu wählen, aber sie weiß nicht, wie sie das tun soll, während sie die Einstellung beibehält, dass es gefährlich ist, sich selbst zu entscheiden; daher hören alle Formen der Aktivität auf, einschließlich derjenigen, die zur Kommunikation führen (Bern, 1999).

Aufgrund objektiver Faktoren im späten Erwachsenenalter nimmt die Bedeutung innerfamiliärer Kontakte zu. Durch die Einstellung der Arbeit, den Tod von Freunden und Verwandten und die Einschränkung der körperlichen Aktivität kommt es zu einer Lockerung der Verbindung zwischen Mensch und Gesellschaft. Entsprachen die bisherigen Lebensstationen der allmählichen Erweiterung des Kontaktkreises (Kindergarten, Schule, Studium, Arbeit), so ist nun im Gegenteil dessen Einengung zu beobachten.

Die innerfamiliäre Kommunikation wird zu einer wichtigen Quelle für die Erfüllung der Bedürfnisse nach Sicherheit, Liebe und Akzeptanz. Durch die Familie befriedigen viele den Anspruch auf Anerkennung. Die Familie bietet einer Person die Möglichkeit, eine Vielzahl von Gefühlen zu manifestieren, und hilft, emotionale Monotonie zu vermeiden, dh eine Situation sensorischer Deprivation.

Generationenkonflikte werden immer häufiger. In jenen Familien, in denen Eltern immer nur in der elterlichen Position waren, sich nie erlaubt haben, diese zu verlassen, kann es zu einem Rollenwechsel kommen: Kinder werden eine elterliche Vormund-Verbotsrolle einnehmen. „Viele ältere Menschen bitten um Hilfe, um dem Diktat erwachsener Kinder zu entgehen“ (Satir, 1992). Und einige erwachsene Kinder sind überrascht zu erfahren, dass ihre Eltern ihren Rat überhaupt nicht befolgen wollen.

So nehmen Kommunikationskonflikte im späten Erwachsenenalter bei jenen Menschen zu, die in früheren Jahren zu reifer Intimität nicht fähig waren. Sie haben auch einen Mangel an Kommunikation, Einsamkeit. Der Rest zeigt eine Tendenz, die Bindungen zu anderen zu vertiefen, es gibt ein Gefühl der Nähe auch zu Fremden, den Wunsch, mehr Hilfe und Unterstützung zu leisten.

Psychosoziale Entwicklung

Die Ich-Entwicklung eines älteren Menschen als Familienmitglied ist mit den Funktionen der Großeltern verbunden. Die Hauptfunktionen der Großeltern können in Familie unterteilt werden - Förderung der Stabilität der Familienfamilie und Soziales - Anhäufung und Weitergabe an die nächste Generation von Standhaftigkeit, Lebenswerten (ethisch, sozial). Damit hat die Ahnengeneration einen Sonderstatus, der durch die Gesetze der sozialen Entwicklung der Gesellschaft bestimmt wird. Wie bereits erwähnt, erhält es jedoch nur in voll funktionsfähigen Familien einen solchen Status. Jede familiäre Disharmonie betrifft in erster Linie Kinder und ältere Menschen; sie beraubt letztere der Möglichkeit, normative familiäre und soziale Funktionen auszuüben (Khukhlaeva, 2002).

Die psychosoziale Entwicklung im späten Erwachsenenalter wird stark durch das Vorhandensein eines sozialen Phänomens wie der Rente in der Gesellschaft beeinflusst, d.h. der Möglichkeit, die Arbeit ab einem bestimmten Alter aufzugeben. Der Ruhestand ist für alle Menschen eine Krisenzeit der Entwicklung. Mit dem Ruhestand steht eine Person vor der Notwendigkeit, mehrere wichtige Aufgaben zu lösen. Das erste ist das Problem der Zeitstrukturierung. Es wurde bereits zuvor erwähnt. Die zweite ist die Suche und Erprobung neuer Lebensrollen. Bei Menschen, die sich zuvor mit sozialen Rollen identifiziert haben, kann es zu einem Verlust des „Ich“ oder einer Rollenverwirrung kommen. Das dritte ist das Bedürfnis, den Anwendungsbereich der eigenen Tätigkeit zu finden. Wir haben bereits die Rolle der Aktivität im späten Erwachsenenalter diskutiert. Voraussetzung für die erfolgreiche Lösung dieser Probleme ist die Zustimmung zum eigenen Alter und zur Anwendung überwiegend aktiver Anpassungsmethoden.

Normalerweise versucht eine Person, sich auf den Ruhestand vorzubereiten. Einige Autoren glauben (zitiert nach Malkina-Pykh, 2004), dass dieser Prozess bedingt in drei Teile unterteilt werden kann, von denen jeder bestimmte Motive des menschlichen Verhaltens implementiert:

Umsätze fallen lassen. Diese Phase ist gekennzeichnet durch den Wunsch einer Person, sich von einer Reihe von Arbeitspflichten zu befreien, und den Wunsch, den Verantwortungsbereich einzuschränken, um einen plötzlichen starken Rückgang der Aktivität im Ruhestand zu vermeiden.

Vorausplanung. Eine Person versucht, sich ihr Leben im Ruhestand vorzustellen, einen Plan der Aktionen oder Aktivitäten zu skizzieren, an denen sie während dieser Zeit beteiligt sein wird.

Leben in Erwartung des Ruhestands. Die Menschen sind überwältigt von der Sorge, ihre Arbeit zu beenden und eine Rente zu arrangieren. Sie leben praktisch bereits mit den Zielen und Bedürfnissen, die sie für den Rest ihres Lebens zum Handeln veranlassen werden.

Mit der Pensionierung verändern sich Position und Rolle der Menschen. Sie erlangen einen neuen sozialen Status. Jetzt bewegen sie sich von einer Gruppe, die bedingt als Generation von Führungskräften bezeichnet wird, in eine Gruppe von Menschen „auf einer wohlverdienten Pause“, was eine Abnahme der sozialen Aktivität impliziert. Für viele ist dieser Wechsel der sozialen Rolle eine der bedeutendsten Entwicklungen im späten Erwachsenenalter.

Jeder Rentner erlebt dieses Ereignis anders. Manche empfinden ihren Ruhestand als Signal für das Ende ihrer Verwendbarkeit, den unwiederbringlichen Verlust des sinnstiftenden Hauptmotivs ihres ganzen Lebens. Daher versuchen sie ihr Bestes, um länger an ihrem Arbeitsplatz zu bleiben und zu arbeiten, solange sie genug Kraft haben. Arbeit ist für solche Menschen die Verfolgung bestimmter Ziele: von der einfachen Aufrechterhaltung des materiellen Wohlstands über die Erhaltung und Steigerung der beruflichen Errungenschaften bis hin zur Möglichkeit der langfristigen Planung, die ihre Wünsche und Bedürfnisse maßgeblich bestimmt (Rean , 2003). Der Mangel an Arbeit führt bei einer solchen Person zu Bewusstsein, schwächt ihre Rolle in der Gesellschaft und manchmal zu einem Gefühl der Nutzlosigkeit und Nutzlosigkeit. Mit anderen Worten, der Übergang in das Leben eines Rentners signalisiert ihm „Machtverlust, Hilflosigkeit und Autonomie“ (Craig, 2000). In diesem Fall konzentriert eine Person ihre Bemühungen darauf, das soziale Interesse aufrechtzuerhalten, was sich in einer gezielten Suche nach den Arten von Aktivitäten ausdrückt, die ihm ein Gefühl für seine Nützlichkeit und Beteiligung am Leben der Gesellschaft vermitteln. Dies schließt die Teilnahme an der Arbeit formeller und informeller öffentlicher Organisationen sowie die normale Arbeitstätigkeit ein.

Für andere Menschen, die ihre Arbeit als Pflicht oder erzwungene Notwendigkeit empfanden, bedeutet der Ruhestand die Befreiung von langweiliger, ermüdender Routinearbeit, der Notwendigkeit, sich Vorgesetzten zu unterwerfen usw. Jetzt haben sie viel Freizeit, um sich ihren Hobbys oder ihrer Pflege zu widmen über geliebte Menschen, Hilfe für Kinder, Enkel, Urenkel.

Die Krise der "Begegnung mit dem Alter"

Die Spezifik dieser Krise wird maßgeblich durch den Ausgang der Krise bestimmt, die in der Regel am Ende des Arbeitsverhältnisses erlebt wird. Das Vorhandensein einer "Ruhestandskrise" wird von den meisten Forschern in der Psychologie des späten Erwachsenenalters bestätigt. Während dieser Krise wählt ein Mensch bewusst oder unbewusst seine Alterungsstrategie. In vielerlei Hinsicht liegen die Ursprünge dieser Wahl in früheren Zeiten, und obwohl die Alterskrise einer Person eine weitere Gelegenheit zur Wahl bietet, wird diese Gelegenheit in Wirklichkeit von einer Person möglicherweise nicht bemerkt.

Die erste Strategie geht von der Möglichkeit einer fortschreitenden Weiterentwicklung der Persönlichkeit einer Person aus. Es wird mit der Tendenz eines Menschen durchgeführt, sowohl alte als auch neue soziale Bindungen zu knüpfen, die ihm die Möglichkeit geben, seinen sozialen Nutzen zu spüren.

Der zweite ist der Wunsch eines Menschen, sich zunächst als Individuum zu erhalten, dh zu Aktivitäten überzugehen, die darauf abzielen, ihn als Individuum vor dem Hintergrund des allmählichen Aussterbens psychophysiologischer Funktionen zu „überleben“. Die Entwicklungsmöglichkeiten einer solchen Strategie sind begrenzt (Ermolaeva, 2002).

Hinter der Wahl von Alterungsstrategien steht die Suche nach dem Sinn und Zweck des späteren Lebens. Das Alter mit seinen abnehmenden Lebensperspektiven, eine scharfe Veränderung der sozialen Situation, stellt sozusagen die Struktur des Lebenssinns eines Menschen auf die Probe - eine Hierarchie verschiedener Lebenswerte.

Die erste, konstruktive Strategie des Alterns wird der Bewahrung der Struktur des Lebenssinns entsprechen, obwohl sich die hauptsächliche, führende Bedeutung der Hierarchie ändern kann. Dies geschieht durch das harmonische Zusammenspiel der Haupt- und Nebenelemente der hierarchischen Struktur. Es ist wichtig zu beachten, dass die Hauptkomponente dieser Hierarchie, obwohl sie die führende ist, nur eines der Elemente ist, das von ihren anderen Komponenten beeinflusst wird.

Die zweite, zerstörerische Strategie des Alterns ist durch die sogenannte zerfallende Struktur des Lebenssinns gekennzeichnet, wenn die strukturelle Hierarchie weitgehend wegfällt und der Hauptsinn in viele kleine Bedeutungen zerfällt. In diesem Fall kann die Situation subjektiv als Verlust des Lebenssinns im Allgemeinen wahrgenommen werden (Chudnovsky, 1992).

Das Wesen dieser Krise wurde in Übereinstimmung mit den Theorien von E. Erickson und R. Peck oben betrachtet.

O. V. Khukhlaeva (2002) identifiziert zwei Hauptlinien in dieser Krise. Die erste ist die Notwendigkeit, die Endlichkeit der eigenen Existenz zu akzeptieren. Der zweite ist das Bewusstsein der Möglichkeit, jene Lebensaufgaben zu erfüllen, die im vorherigen Leben unerfüllt geblieben sind, oder das Akzeptieren der Unmöglichkeit, sie zu erfüllen.

Bei erfolgreicher Krisenbewältigung ändern ältere Menschen ihre Einstellung zum eigenen Leben im Alter. Die Einstellung für das Alter als Zeit der Ruhe und Erholung verschwindet. Das Alter beginnt, als eine Zeit ernsthafter innerer Arbeit und innerer Bewegung wahrgenommen zu werden. In diesem Fall kann die erzwungene Verringerung der externen Aktivität einer Person im Alter als Gelegenheit angesehen werden, den Umfang und die Tiefe der internen Aktivität zu erweitern und zu vertiefen.

Wenn eine Person die Krise der Altersbewältigung nicht erfolgreich bewältigen konnte, wird die Notwendigkeit, ihre Lebensposition, Werte, Einstellungen und Verhaltensstereotypen zu ändern, nur sehr schwer realisiert. Die allgemeine Starre wächst, suboptimale Formen der Bewältigung der Lebensprobleme werden oft zur zweiten Natur. Eine erfolgreiche Anpassung an das Alter wird durch die Skepsis älterer Menschen erschwert, die sich oft im Prozess der Anhäufung von Lebenserfahrung bildet. Trotz des Wunsches zu reden, neigen sie dazu, weniger offen zu sein und neigen dazu, an weltlichen Lügen festzuhalten.

Eine erfolgreiche Anpassung an das Alter wird auch durch objektive Schwierigkeiten behindert (Khukhlaeva, 2002):

Die Notwendigkeit, neue Lebensrollen zu suchen und zu testen. Menschen, die sich zuvor mit familiären oder sozialen Rollen identifiziert haben, können einen Verlust des „Ich“ oder eine Rollenverwirrung erfahren.

Unterbrechung der Kommunikation zwischen einer Person und der Gesellschaft durch Verlassen der Arbeit, Verlassen des Lebens von Freunden und Verwandten, Einschränkung der körperlichen Aktivität. Entsprachen die bisherigen Meilensteine ​​​​im Leben der allmählichen Erweiterung des Kontaktkreises (Kindergarten, Schule, Universität, Arbeit), so wird im Alter im Gegenteil dessen Verengung beobachtet.

Die Dynamik des bisherigen Lebenswegs war auch geprägt von der ständigen Erweiterung des Aufgabenspektrums eines Menschen gegenüber der Gesellschaft. Jetzt wird die Gesellschaft in die Lage versetzt, was dem Menschen zusteht. Es besteht die Gefahr, die Verantwortung für das eigene Leben auf die Gesellschaft abzuwälzen und eine Lebenseinstellung einzunehmen, „jeder schuldet mir“, was die Mobilisierung interner Ressourcen für eine erfolgreiche Anpassung an das späte Erwachsenenalter behindert.

Das späte Erwachsenenalter ist die Zeit der größten Sättigung mit Stresssituationen: Die Hälfte der stressigsten Lebenssituationen – Pensionierung, Tod naher Verwandter, Verlust des Arbeitsplatzes usw. – treten am häufigsten in dieser Zeit auf. Die aktuelle gesellschaftliche Einstellung zum Alter als Zeit der „verdienten Ruhe“ und des Friedens trägt dazu bei, dass ein älterer Mensch psychisch unvorbereitet und nicht trainiert ist, diese Art von Stress zu erfahren.

Die meisten Menschen erwarten vom eigenen Alter Schwäche, Altersschwäche, soziale Nutzlosigkeit. Viele haben Angst vor der eigenen Hilflosigkeit.

Krisen im Alter können sich auf unterschiedliche Weise äußern. Das Schwierigste ist, den Gedanken an die Endlichkeit des eigenen Lebens ins Bewusstsein zu lassen, der sich oft in der Ablehnung der Tatsache des Beginns des Alters manifestiert, dem Wunsch, seine Manifestationen als Symptome einer Krankheit zu betrachten, die z jede Krankheit, kann verschwinden. Daher wird so viel Zeit für die Behandlung und die Einhaltung der ärztlichen Vorschriften aufgewendet. Manchmal wird der Kampf gegen Krankheiten zur Hauptbeschäftigung einer Person. In diesem Fall sind eine überbewertete Einstellung zu Medikamenten und eine hypochondrische Fixierung auf die eigenen Schmerzempfindungen möglich.

Während dieser Zeit leidet fast die Hälfte der Menschen unter einer spezifischen Stimmungsstörung – altersbedingter situativer Depression. Es ist gekennzeichnet durch ein Gefühl der Leere, Nutzlosigkeit, Desinteresse an irgendetwas. Einsamkeit wird akut erlebt, was nur eine Erfahrung sein kann und keine tatsächliche Einsamkeit.

Das allgemeine Angstniveau bei älteren Menschen nimmt deutlich zu. Mit zunehmender Hilflosigkeit und den Prozessen des Verkümmerns der eigenen Körperfunktionen nehmen Ängste zu. Hinzu kommen irrationale Ängste (z. B. Angst vor Angriffen, Verfolgung), moralische Ängste (Rechenschaft über den Sinn des eigenen Lebens geben).

Als nächstes ist entweder die kategorische Vermeidung des Themas Tod durch ältere Menschen oder der ständige Appell daran in Form von „Lasst uns früher sterben“ festzuhalten.

Aufgrund des Rückgangs der Grundlagen äußerer Anerkennung (sozialer Status, materieller Reichtum, Aussehen) ist ein wesentlicher Aspekt der Krise bei vielen älteren Menschen der Abbau von Anerkennungsansprüchen. Für diejenigen Menschen, für die die Bedeutung äußerer Anerkennungsindikatoren höher ist als innere, droht die Zerstörung des „Ich“, ein Rückgang des Selbstwertgefühls.

Zu beachten ist auch, dass ein älterer Mensch seine Zeit neu organisieren muss. Früher wurde das Leben weitgehend durch äußere Umstände, insbesondere die Arbeit, geregelt. Jetzt wird ein Mensch mit sich allein gelassen, was für viele schwierig und ungewohnt ist.

Das Problem der Typologie psychischer Veränderungen im späten Erwachsenenalter ist für die Gerontopsychologie von großer Relevanz. Eine vergleichende Analyse verschiedener Typologien des Alterns (Glukhanyuk, Gershkovich, 2002) zeigte, dass die allgemeine Determinante für die Entscheidung einer Person für eine konstruktive oder nicht-konstruktive Alterungsstrategie ihre Einstellung zu diesem Prozess ist, die sich nicht nur in den späteren Perioden der Ontogenese entwickelt , wenn das Alter zu vollendeten Tatsachen wird, aber auch in späteren Lebensphasen.

Strategien für Einstellungen zum Altern nach verschiedenen Autoren

Es scheint jungen Menschen, dass nach 40 alle Lebensperspektiven dahin sind. Warum ist das nicht so, und wie steht es wirklich?

Im Schulalter scheint es fast allen, dass das Alter nach dreißig kommt. Beim Überschreiten dieser Grenze erkennen viele jedoch, dass das Leben noch nicht begonnen hat. Nach vierzig gibt es überraschenderweise Zuversicht, dass noch alles vor uns liegt, und mit sechzig wird ganz klar: Solange es die Gesundheit zulässt, ist nichts verloren! Und wenn Sie Ihr ganzes Leben davon geträumt haben, kreativ zu sein, ist die Rentenzeit die Zeit, sich in dieser Richtung zu verwirklichen! Die angesammelte Lebenserfahrung und die entstandene Freizeit tragen nur zur Möglichkeit der schöpferischen Verwirklichung bei.

Arbeitet das Gehirn mit zunehmendem Alter schlechter?

Während viele Menschen denken, dass das Gehirn mit zunehmendem Alter nicht mehr funktioniert, haben Untersuchungen der Harvard University gezeigt, dass das Gehirn älterer Menschen mehr Informationen aufnimmt. Überhaupt nicht das Alter, aber Krankheiten tragen zu einer Abnahme der geistigen Aktivität bei. Und bei den meisten älteren Menschen, die nicht anfällig für Krankheiten wie Alzheimer sind, wird der Fokus der Aufmerksamkeit und Wahrnehmung von Informationen im Laufe der Jahre größer.

Der angesehene Professor für Psychologie an der University of California, D. Simonton, führte eine Studie über den Höhepunkt des kreativen Prozesses durch. Während der Studie wurde festgestellt, dass es für jeden Lebensabschnitt und für jedes Alter eine Art Kreativität gibt. Wenn zum Beispiel ein theoretischer Physiker in seiner Jugend den Höhepunkt seines Potenzials erreichen kann, dann schaffen Künstler, Schriftsteller und Komponisten in einem späteren Alter erfolgreicher.

Was tun im Ruhestand?

Tatsächlich können Sie sich an jeder Aktivität beteiligen, die Freude bereitet. Sie können einem Chor beitreten, ein paar Mal Unterricht im Zeichnen, Modellieren und Gestalten nehmen, lernen, ein Musikinstrument zu spielen, zu tanzen oder zu singen ...

Tolle Kreativität entwickeln Sportarten, die das Gehirn zum Laufen bringen - Dame, Schach, Billard. Wenn Sie gerne Kreuzworträtsel lösen oder erfinden, ist dies auch eine kreative Aktivität. Sie können anfangen, Gedichte auswendig zu lernen, Toasts, Sprichwörter und Redewendungen zu sammeln. Und selbst ein einfaches Sortieren des Rosenkranzes und gleichzeitiges Erinnern an Gebete wird nur der Stimmung zugute kommen und das Gedächtnis verbessern. Dabei spielt es keine Rolle, wie genau Sie Ihr kreatives Potenzial ausschöpfen. Die Hauptsache ist, wenn Sie schaffen, wird Sie das graue Alter nicht bedrohen!

Älteste kreative Persönlichkeiten

Es gibt viele Menschen auf der Welt, die ihre Talente in einem respektablen Alter entdeckt haben.

Der Beginn der Arbeit der wunderbaren russischen Künstlerin Elena Volkova aus der Stadt Chuguev war eine wunderbare Zeit ihres Lebens, die im Alter von 65 Jahren begann, und davor arbeitete die Frau als Assistentin des Filmvorführers. Die erste Einzelausstellung der Künstlerin fand im Alter von 90 Jahren statt. Die Ausstellung in der Tretjakow-Galerie war ein Erfolg. Die Werke von Elena Volkova wurden von vielen Kunstgalerien auf der ganzen Welt erworben.

Die Französin Jeanne Kalmann entschied sich mit 85 Jahren für das Fechten, nach ihrem Jahrhundert verfiel sie dem Radsport. Und im Alter von 121 nahm sie eine Solo-CD auf! Die CD hieß "Mistress of the Planet", die auf der CD aufgenommenen Songs wurden im Stil von Rap-Disco-Folk aufgeführt. Zustimmung, tolle Leistung! Leider starb die Langleber nach der Aufnahme der CD und gab ihre ganze verbleibende Kraft für die Arbeit. Aber sie starb vollkommen glücklich.

Australische Vertreterin Phyllis Turner, bereits in einem sehr hohes Alter Sie trat in die University of Adelaide ein und schloss sie mit 94 mit einem Master-Abschluss in Anthropologie ab. Auf die Frage, warum sie ein Diplom brauche, antwortete ihre Großmutter, dass sie als Kind keine Gelegenheit zum Studieren hatte, also beschloss sie, es bei der ersten Gelegenheit nachzuholen.

Glauben Sie, dass Sie mit fünfzig eine Sportart beherrschen und sogar an Weltmeisterschaften teilnehmen können? Dorothy de Lowe hat es mit 55 geschafft! Der Brite beherrschte Tischtennis und nahm an allen Turnieren teil, die unter Veteranen ausgetragen wurden. Und 1982, als Dorothy bereits 79 Jahre alt war, belegte sie bei einer dieser Meisterschaften den ersten Platz.

Aber die Australierin Olive Reilly wurde berühmt, weil sie ihren Blog einfach im Internet startete. Sie wurde die älteste Bloggerin, denn zu diesem Zeitpunkt war sie bereits 107 Jahre alt! Die Frau erlangte große Popularität, kommunizierte aktiv und gab allen Ratschläge.

Der Debütroman der Britin Lorna Page wurde veröffentlicht, als die Autorin 93 Jahre alt wurde. Der Thriller Roman A Dangerous Weakness wurde von den Lesern hoch gelobt und wurde sofort zum Bestseller. Frau Page erhielt ein gutes Honorar, für das sie ein großes Landhaus kaufte, in das sie drei ihrer Freunde von zu Hause einlud. Alten.

Die Deutsche Johana Kjas interessierte sich etwas spät – nach 30 Jahren – für das Turnen, blieb diesem Sport aber treu, und heute, mit ihren 86 Jahren, beweist die Oma eine hervorragende sportliche Form. Sie hat ein sehr schwieriges kostenloses Programm, und es ist wahrscheinlich, dass ihre Geschichte in naher Zukunft auf den Seiten des Buches der Rekorde erscheinen wird.

Merkmale des Alters

Gemäß der Klassifikation des Europäischen Büros der WHO dauert das Altern, dh das Alter, bei Männern von 61 bis 74 Jahren, bei Frauen von 55 bis 74 Jahren. Ab dem 75. Lebensjahr setzt das Alter ein, also das Alter, und die Zeit über 90 Jahre ist die Langlebigkeit oder das Alter.

Dies ist aber nur eine Abstufung des biologischen Alters. Daher betrachtet M.D. Aleksandrova den psychologischen Aspekt des Alterns in Bezug auf die sensorisch-perzeptiven und intellektuellen Sphären, auf die Eigenschaften des Individuums, die Dynamik der kreativen Produktivität. Darüber hinaus ist nach Ansicht anderer Autoren bei der Bestimmung des Alters das wichtigste Merkmal die sozioökonomische „Schwelle“ - Ruhestand, Änderung der Einkommensquelle, Änderung des sozialen Status, Einengung des Kreises der sozialen Rollen.

Das Alter ist kein statischer Zustand, sondern ein dynamischer Prozess. Sie ist mit konkreten Veränderungen der Lebensumstände verbunden, von denen viele leider negativ konnotiert sind. Dazu gehören eine Änderung der körperlichen Fähigkeiten, der Verlust des sozialen Status im Zusammenhang mit der ausgeübten Arbeit, eine Änderung der Funktionen in der Familie, der Tod oder der drohende Verlust von Angehörigen, die Verschlechterung der wirtschaftlichen Lebensbedingungen, die Notwendigkeit, sich an die rasche kulturelle und häusliche Anpassung anzupassen Änderungen. Zudem bewirkt das Ende der Berufstätigkeit für viele Menschen eine radikale Veränderung des Lebensstils. Bei anderen kommen zusätzlich Veränderungen im näheren Umfeld und Verhaltensweisen hinzu, beispielsweise durch die Unterbringung in einem Pflegeheim.

Die Hauptmerkmale und Stadien des Alters nach N. S. Pryazhnikov:

Bei älteren Menschen ist das Vorruhestandsalter (ab etwa 55 Jahren bis zur Rente) in erster Linie eine Erwartung, bestenfalls eine Vorbereitung auf den Ruhestand. Im Allgemeinen ist die Periode gekennzeichnet durch:

· Vorfreude auf den Ruhestand: Für die einen wird der Ruhestand als Chance empfunden, „so schnell wie möglich zur Ruhe zu kommen“, für die anderen – als Beendigung des aktiven Berufslebens und die Ungewissheit, was man mit der Erfahrung und noch viel Restenergie anfangen soll .

Die Hauptkontakte sind immer noch eher produktiver Natur, wenn die Kollegen einerseits damit rechnen können, dass diese Person so schnell wie möglich die Arbeit verlässt (und die Person selbst das spürt), und sie andererseits nicht wollen die Person gehen zu lassen, und er hofft insgeheim, dass der Ruhestand für ihn später kommt als für viele seiner Altersgenossen.

Beziehungen zu Verwandten, wenn man einerseits noch weitgehend für seine Familie samt Enkelkindern sorgen kann (und in diesem Sinne „nützlich“ und „interessant“ ist), und andererseits eine Vorahnung hat seiner drohenden „Nutzlosigkeit“, wenn er aufhört, viel zu verdienen und seine „elende Rente“ erhält.

· Der Wunsch zu erziehen, einen "würdigen Ersatz" am Arbeitsplatz vorzubereiten.

2. Leitende Tätigkeit:

Der Wunsch, "Zeit zu haben", das zu tun, was noch nicht getan wurde (insbesondere beruflich), sowie der Wunsch, bei der Arbeit eine "gute Erinnerung" an sich selbst zu hinterlassen.

Der Wunsch, meine Erfahrung an Studenten und Anhänger weiterzugeben.

Wenn Enkelkinder auftauchen, scheinen Menschen im Vorruhestandsalter „hin- und hergerissen“ zu sein zwischen Arbeit, in der sie sich möglichst selbst verwirklichen wollen, und der Erziehung ihrer Enkelkinder, die ihnen nicht weniger wichtig sind (dies ist auch eine Fortsetzung ihrer Familie).

Am Ende der Vorruhestandszeit (insbesondere wenn die Wahrscheinlichkeit, diesen Job zu verlassen, sehr hoch ist) besteht der Wunsch, einen Beruf im Ruhestand zu wählen, um das zukünftige Leben irgendwie zu planen.

II. Die Zeit der Pensionierung (die ersten Jahre nach der Pensionierung) ist in erster Linie die Entwicklung einer neuen sozialen Rolle, eines neuen Status. Im Allgemeinen ist diese Zeit durch Folgendes gekennzeichnet:

1. Gesellschaftliche Entwicklungssituation:

Alte Kontakte (mit Arbeitskollegen) bleiben zunächst erhalten, werden aber in Zukunft immer weniger ausgeprägt.

Grundsätzlich sind Kontakte zu nahestehenden Personen und Angehörigen (bzw. Angehörigen) erforderlich

besonderes Fingerspitzengefühl und Aufmerksamkeit gegenüber noch "unerfahrenen" Rentnern).

Nach und nach tauchen Rentnerfreunde oder auch andere, jüngere Menschen auf (je nachdem, was der Rentner tun wird und mit wem er kommunizieren muss, finden z. B. Sozialrentner sofort neue Betätigungsfelder für sich und knüpfen schnell neue „Geschäfts“-Kontakte) .

Normalerweise sorgen Verwandte und Freunde eher dafür, dass sich der Rentner, „der schon viel Zeit hat“, mehr in die Enkelerziehung einbringt, daher ist die Kommunikation mit Kindern und Enkelkindern auch das wichtigste Merkmal der sozialen Situation von Rentnern.

2. Leitende Tätigkeit:

Es ist zunächst „sich selbst suchen“ in einer neuen Funktion, es ist ein Kräftemessen in einer Vielzahl von Aktivitäten (bei der Erziehung der Enkelkinder, im Haushalt, bei Hobbys, in neuen Beziehungen, bei sozialen Aktivitäten usw. ) - das ist Selbstbestimmung nach der Methode "Versuch und Irrtum"; Tatsächlich hat ein Rentner viel Zeit, und er kann es sich leisten (all dies geschieht jedoch vor dem Hintergrund des Gefühls, dass „das Leben von Tag zu Tag kleiner wird“).

Für manche Rentner ist der erste Renteneintritt die Fortsetzung der Erwerbstätigkeit im Hauptberuf (insb

wenn ein solcher Arbeitnehmer Rente und Grundgehalt zusammen bezieht); in diesem Fall hat der berufstätige Rentner ein deutlich gesteigertes Selbstwertgefühl.

Zunehmender Wunsch, jüngere Menschen zu „lehren“ oder gar „zu beschämen“.

III. Die Zeit des Alters selbst (einige Jahre nach der Pensionierung und bis zu 75 Jahren oder einer starken Verschlechterung des Gesundheitszustands),

wenn man sich bereits einen neuen sozialen Status erkämpft hat, ist dieser etwa wie folgt charakterisiert:

I. Soziale Situation:

Kommunikation hauptsächlich mit denselben Ältesten.

Kommunikation mit Familienmitgliedern, die entweder die Freizeit des alten Mannes ausnutzen oder ihn einfach "bevormunden".

Einige Rentner finden neue Kontakte für sich in sozialen Aktivitäten (oder sogar in fortgesetzten beruflichen Aktivitäten).

Für einige Rentner ändert sich beispielsweise die Bedeutung von Beziehungen zu anderen Menschen, stellen einige Autoren fest

Viele Verbindungen, die dem alten Mann zuvor nahe standen, "verloren allmählich ihre frühere Intimität und verallgemeinerten sich".

2. Leitende Tätigkeit:

Freizeithobby (oft wechseln Rentner ein Hobby nach dem anderen, was die Vorstellung ihrer "Starrheit" etwas widerlegt: Sie suchen immer noch nach sich selbst, suchen nach Sinn in verschiedenen Aktivitäten). Das Hauptproblem einer solchen Suche ist das „Missverhältnis“ all dieser Aktivitäten im Vergleich zur vorherigen („echten“) Arbeit.

Der Wunsch, sein Selbstwertgefühl in jeder Hinsicht zu bestätigen nach dem Grundsatz: „Solange ich zumindest etwas Nützliches für andere tue, existiere ich und verlange Respekt für mich selbst.“

Für einige alte Menschen in dieser Zeit (auch wenn ihre Gesundheit noch ziemlich gut ist und es keinen Grund gibt, „vom Leben Lebewohl zu sagen“), kann die führende Aktivität die Vorbereitung auf den Tod sein, was sich in der Initiation in die Religion in häufigen Besuchen ausdrückt auf den Friedhof, in Gespräche mit geliebten Menschen über „Wille“.

Die Betrachtung von Veränderungen der Persönlichkeitsäußerungen im Alter macht das Problem der Typologie des Alterns für die Gerontopsychologie äußerst relevant. Es wurden viele Versuche unternommen, die Arten des Alterns zu beschreiben. Wir stellen die bekanntesten davon vor.

In der Typologie von F. Giese werden drei Typen von alten Menschen und Alter unterschieden:

1) ein alter Negativist, der jegliche Alterserscheinungen leugnet;

2) ein extrovertierter alter Mann, der den Beginn des Alters durch äußere Einflüsse erkennt und Veränderungen beobachtet (junge Menschen sind erwachsen geworden, Meinungsverschiedenheiten mit ihnen, Tod geliebter Menschen, Veränderung ihrer Position in der Familie, Veränderungen - Innovationen auf dem Gebiet der Technologie, des sozialen Lebens usw.);

3) introvertierter Typ, der durch ein intensives Erleben des Alterungsprozesses gekennzeichnet ist. Eine Person zeigt kein Interesse an Neuem, ist in Erinnerungen an die Vergangenheit versunken, ist inaktiv, strebt nach Frieden usw. .

I.S.Kon identifiziert folgende sozialpsychologische Alterstypen:

Der erste Typus ist das aktive kreative Alter, wenn alte Menschen, die zu einer wohlverdienten Ruhepause aufbrechen, weiterhin am öffentlichen Leben teilnehmen, junge Menschen erziehen usw., ein vollblütiges Leben führen, ohne irgendeine Behinderung zu erfahren.

Die zweite Art des Alters ist dadurch gekennzeichnet, dass Rentner Aktivitäten nachgehen, für die sie vorher einfach keine Zeit hatten: Selbstbildung, Erholung, Unterhaltung usw. Das heißt, diese Art von alten Menschen zeichnet sich auch durch eine gute soziale und psychologische Anpassungsfähigkeit, Flexibilität, Anpassung aus, aber die Energie richtet sich hauptsächlich auf sich selbst.

Der dritte Typus (das sind überwiegend Frauen) findet den Haupteinsatz seiner Kräfte in der Familie. Und da Hausaufgaben unerschöpflich sind, haben Frauen, die sie machen, einfach keine Zeit zum Grübeln, langweilen sich. Psychologen stellen jedoch fest, dass die Lebenszufriedenheit bei dieser Personengruppe geringer ist als bei den ersten beiden.

Der vierte Typ sind Menschen, deren Lebenssinn darin besteht, sich um ihre eigene Gesundheit zu kümmern. Damit sind verschiedene Formen von Aktivität und moralischer Befriedigung verbunden. Gleichzeitig besteht die Tendenz (häufiger bei Männern), ihre realen und imaginären Krankheiten zu übertreiben, erhöhte Angst.

Neben den identifizierten wohlhabenden Alterstypen macht I.S. Kon auch auf negative Entwicklungstypen aufmerksam: a) aggressive alte Nörgler, unzufrieden mit dem Zustand der Welt um sie herum, alles außer sich selbst kritisieren, alle belehren und ihr Umfeld damit terrorisieren endlose Ansprüche; b) enttäuscht von sich selbst und ihrem eigenen Leben, einsame und traurige Verlierer, die sich ständig selbst die Schuld für reale und imaginäre verpasste Gelegenheiten geben und sich dadurch zutiefst unglücklich machen. .

Die von D. B. Bromley vorgeschlagene Klassifikation wird in der psychologischen Weltliteratur weitgehend unterstützt. Sie identifiziert fünf Arten der Persönlichkeitsanpassung an das Alter:

1) Eine konstruktive Haltung [nach der Theorie von K. Roschak - Konstruktiver Typus] eines Menschen bis ins hohe Alter, in der die Alten und Alten innerlich ausgeglichen sind, gute Laune haben und mit emotionalen Kontakten zu Menschen in ihrer Umgebung zufrieden sind Sie. Sie sind mäßig selbstkritisch und gleichzeitig sehr tolerant gegenüber anderen, ihren möglichen Mängeln. Sie dramatisieren das Ende ihrer beruflichen Tätigkeit nicht, sie sehen dem Leben optimistisch entgegen, und die Möglichkeit des Todes wird als ein natürliches Ereignis interpretiert, das keine Traurigkeit und Angst hervorruft. Aufgrund ihrer positiven Lebensbilanz zählen sie selbstbewusst auf die Hilfe anderer. Das Selbstwertgefühl dieser Gruppe älterer und alter Menschen ist recht hoch.

2) Abhängigkeitsbeziehung. Eine abhängige Person [nach der Theorie von K. Roschak] ist eine Person, die jemandem untergeordnet, von einem Ehepartner oder seinem Kind abhängig ist, keine allzu hohen Lebensansprüche hat und dank dessen freiwillig das berufliche Umfeld verlässt. Das familiäre Umfeld gibt ihm ein Gefühl der Sicherheit, hilft, innere Harmonie und emotionales Gleichgewicht zu bewahren und weder Feindseligkeit noch Angst zu erleben.

3) defensive Haltung. Schutztyp [nach der Theorie von K. Roschak] - der durch übertriebene emotionale Zurückhaltung, eine gewisse Geradlinigkeit in den eigenen Handlungen und Gewohnheiten, den Wunsch nach "Selbstversorgung" und die Zurückhaltung, Hilfe von anderen Menschen anzunehmen, gekennzeichnet ist. Menschen mit dieser Art der Anpassung an das Alter vermeiden es, ihre eigene Meinung zu äußern, und haben Schwierigkeiten, ihre Probleme und Zweifel zu teilen. Gegenüber der ganzen Familie wird manchmal eine Abwehrhaltung eingenommen: Selbst wenn es einige Ansprüche und Beschwerden gegen die Familie gibt, werden diese nicht geäußert. Der Abwehrmechanismus, den sie gegen die Angst vor Tod und Entbehrung anwenden, ist ihre Aktivität „durch Gewalt“, die ständige Ernährung durch äußere Einwirkungen. Menschen mit einer Abwehrhaltung gegenüber dem kommenden Alter verlassen ihre berufliche Tätigkeit nur sehr ungern und nur auf Druck anderer.

4) Die Haltung der Feindseligkeit gegenüber anderen. Aggressiver anklagender Typ [nach der Theorie von K. Roschak] des Alters - Menschen mit einer solchen Einstellung sind aggressiv, explosiv und misstrauisch, sie bemühen sich, die Schuld und Verantwortung für ihr eigenes Versagen auf andere Menschen zu „schieben“, sie tun es nicht die Realität durchaus angemessen einschätzen. Misstrauen und Misstrauen führen dazu, dass sie sich auf sich selbst zurückziehen, den Kontakt mit anderen Menschen meiden. Sie vertreiben den Rentengedanken auf jede erdenkliche Weise, denn. Nutzen Sie den Mechanismus der Spannungsentladung durch Aktivität. Ihr Lebensweg war in der Regel von zahlreichen Belastungen und Misserfolgen begleitet, von denen viele zu Nervenkrankheiten wurden. Menschen, die dieser Alterseinstellung angehören, neigen zu akuten Angstreaktionen, sie nehmen ihr Alter nicht wahr, sie denken verzweifelt an den fortschreitenden Kraftverlust. All dies ist verbunden mit einer jugendfeindlichen Haltung, manchmal mit der Übertragung dieser Haltung auf die gesamte "neue, fremde Welt". Eine solche Rebellion gegen das eigene Alter verbindet sich bei diesen Menschen mit einer starken Todesangst.

5) Die Haltung der Feindseligkeit des Menschen gegenüber sich selbst. Selbstanklagender Typ [nach der Theorie von K. Roschak] - Menschen dieses Typs vermeiden Erinnerungen, weil es in ihrem Leben viele Misserfolge und Schwierigkeiten gegeben hat. Sie sind passiv, rebellieren nicht gegen das eigene Alter, sie nehmen nur demütig hin, was ihnen das Schicksal schickt. Die Unfähigkeit, das Bedürfnis nach Liebe zu befriedigen, ist die Ursache für Depressionen, Selbstansprüche und Traurigkeit. Mit diesen Zuständen sind Gefühle der Einsamkeit und Nutzlosigkeit verbunden. Das eigene Altern wird durchaus realistisch eingeschätzt: Das Lebensende, der Tod wird von diesen Menschen als Befreiung vom Leiden gedeutet.

L. I. Antsiferova identifiziert anhand der Kombination von Merkmalen - Aktivitätsniveau, Strategien zur Bewältigung von Schwierigkeiten, Einstellung zur Welt und zu sich selbst, Lebenszufriedenheit - zwei Hauptpersönlichkeitstypen älterer Menschen:

1. Ältere Menschen, die den Ruhestand mutig ertragen, wechseln zu neuen interessanten Aktivitäten, neigen dazu, neue Freundschaften zu schließen, behalten die Fähigkeit, ihre Umwelt zu kontrollieren. All dies führt zu einem Gefühl der Zufriedenheit mit dem Leben und verlängert sogar dessen Dauer.

2. Ältere Menschen werden als passiv mit dem Leben verbunden charakterisiert, erleben Entfremdung von anderen, eine Abnahme der Intelligenz bei Tests, einen Verlust der Selbstachtung, ein Gefühl der Nutzlosigkeit und persönliche Unzulänglichkeit. .

Das Wesen der für das Alter charakteristischen psychosozialen Persönlichkeitskrise ist das Erreichen der Integrität des Ichs. Erickson verbindet die Möglichkeit eines erfolgreichen Übergangs in ein höheres psychologisches Alter mit einer positiven Lösung früherer Alterskrisen. Die Integrität des Individuums basiert darauf, die Ergebnisse seines vergangenen Lebens zusammenzufassen und als ein einziges Ganzes zu erkennen, an dem nichts geändert werden kann.

R. Pekk, der Ericksons Ideen entwickelte, argumentierte, dass eine Person drei Teilkrisen oder Konflikte überwinden muss, damit sich ein Gefühl der Ganzheit vollständig entwickeln kann:

1. Neubewertung des eigenen Ichs neben einer beruflichen Rolle oder einer anderen gesellschaftlichen Rolle. Sie müssen in der Lage sein, zu einer neuen Betrachtung Ihrer selbst, Ihrer Einzigartigkeit, überzugehen, nicht durch das Prisma einer Rolle – eines Berufstätigen oder eines Elternteils – sondern von anderen Positionen aus.

2. Bewusstsein für die Tatsache der Verschlechterung der Gesundheit und des Alterns des Körpers, Entwicklung der notwendigen Gleichgültigkeit, Toleranz. Erfolgreiches Altern ist möglich, wenn sich eine Person an die unvermeidlichen körperlichen Beschwerden anpassen kann oder eine Aktivität findet, die ihr hilft, sich abzulenken.

3. Bewältigung der Sorge vor dem bevorstehenden Tod, Annahme des Todesgedankens ohne Schrecken, Verlängerung der eigenen Lebensader durch Teilhabe an den Angelegenheiten der jüngeren Generation.

Das Alter ist somit der Beginn des letzten Lebensabschnitts eines Menschen, der eine Veränderung der Position eines Menschen in der Gesellschaft beinhaltet und eine besondere Rolle im System des Lebenszyklus spielt. Als biologisches Phänomen ist das Alter mit einer Zunahme der Verwundbarkeit des Körpers verbunden, mit einer Zunahme der Todeswahrscheinlichkeit, als soziales Phänomen mit dem Ruhestand, einer Abnahme des sozialen Status, mit einer Verengung der sozialen Welt, bei die psychologische Ebene - wir sprechen über das Bewusstsein für laufende Veränderungen und die mehr oder weniger erfolgreiche Anpassung an ihn.