Laut A.N. Leontiev hat die Aktivität eine hierarchische Struktur, das heißt, sie besteht aus mehreren Ebenen.

Die erste Ebene ist eine besondere Aktivität. Das Wichtigste, was eine Aktivität von einer anderen unterscheidet, sind ihre Objekte. Das Thema einer Aktivität ist ihr Motiv (A.N. Leontyev). Der Gegenstand der Tätigkeit kann entweder materiell und in der Wahrnehmung gegeben oder ideell sein. Der Prozess der Befriedigung eines Bedürfnisses mit einem Objekt wird als Objektivierung des Bedürfnisses bezeichnet. In diesem Akt entsteht ein Motiv – ein objektiviertes Bedürfnis. Lassen Sie uns dies wie folgt darstellen:

Bedürfnis -> Thema -> Motiv

Die zweite Ebene in der Aktivitätsstruktur wird durch Aktionen repräsentiert. Handeln ist ein Prozess, der auf die Verwirklichung eines Ziels abzielt. Ein Ziel ist ein Abbild dessen, was gewünscht wird, also das Ergebnis, das bei der Ausführung einer Handlung erreicht werden soll. Das Setzen eines Ziels bedeutet ein aktives Prinzip im Fach: Der Mensch reagiert nicht einfach auf die Wirkung eines Reizes (wie es bei Behavioristen der Fall war), sondern organisiert aktiv sein Verhalten.

Zum Handeln gehört als notwendiger Bestandteil der Schöpfungsakt in Form des Setzens und Haltens eines Ziels. Aber Handeln ist zugleich ein Verhaltensakt, da der Mensch im Handlungsprozess äußere Bewegungen ausführt.

Was bestimmt die Art der verwendeten Operationen, d. h. warum kann im oben genannten Fall die Multiplikationsaktion durch drei verschiedene Operationen ausgeführt werden? Der Vorgang hängt von den Bedingungen ab, unter denen er durchgeführt wird. Bedingungen bedeuten sowohl äußere Umstände (in unserem Beispiel das Vorhandensein oder Fehlen eines Taschenrechners) als auch Möglichkeiten, interne Mittel des handelnden Subjekts (manche Menschen können perfekt im Kopf zählen, während andere es auf dem Papier tun müssen).

Die Haupteigenschaft von Operationen besteht darin, dass sie wenig oder nicht bewusst wahrgenommen werden. Damit unterscheiden sich Operationen grundlegend von Handlungen, die eine bewusste Kontrolle über ihre Umsetzung erfordern. Wenn Sie beispielsweise eine Vorlesung aufzeichnen, führen Sie eine Aktion aus: Sie versuchen, die Bedeutung der Aussagen des Lehrers zu verstehen und diese auf Papier festzuhalten. Während dieser Tätigkeit führen Sie Operationen durch. Das Schreiben eines beliebigen Wortes besteht also aus bestimmten Operationen: Um beispielsweise den Buchstaben „a“ zu schreiben, müssen Sie ein Oval und einen Haken machen. Natürlich denkt man nicht darüber nach, das geschieht automatisch. Ich stelle fest, dass die Grenze zwischen Aktion und Operation eine sehr mobile Aktion in eine Operation verwandeln kann, eine Operation in eine Aktion.

Wir gelangen auf die unterste Ebene der Aktivitätsstruktur. Dies ist die Ebene der psychophysiologischen Funktionen.

Das Objekt, das die Tätigkeit ausführt, verfügt über ein hochentwickeltes Nervensystem, einen komplexen Bewegungsapparat und ausgeprägte Sinnesorgane. Unter psychophysiologischen Funktionen versteht man die physiologische Unterstützung psychischer Prozesse. Dazu gehören eine Reihe von Fähigkeiten unseres Körpers, wie zum Beispiel die Fähigkeit, Spuren vergangener Einflüsse zu spüren, zu formen und aufzuzeichnen, motorische (motorische) Fähigkeiten usw.

Ebenen der Aktivitätsanalyse:

A) Allgemeine Psychologie – Analyse der Makrostruktur der Aktivität und ihrer allgemeinen Merkmale.

B) Sozialpsychologisch – Analyse der gemeinsamen Aktivitäten von Personengruppen

C) Psychophysiologisch – Analyse der physiologischen Mechanismen, die die Analyse der geistigen Aktivität durchführen.

a) Genetisch. Darin ist die Ausgangsform jeder menschlichen Aktivität die soziale, gemeinsame Aktivität, und der Mechanismus der geistigen Entwicklung ist die Verinnerlichung, die die Assimilation sozialgeschichtlicher Erfahrungen durch die Umwandlung sozialer Gemeinschaftsaktivität in individuelle Aktivität gewährleistet. Der Übergang von externen Aktivitäten zu internen.

b) Strukturell-funktionale Ebene. Seine Betrachtung basiert auf dem Prinzip der Analyse der Aktivität „nach Einheiten“ (Vygotski), bei dem diese oder jene Realität in Einheiten zerlegt wird, die die dieser Realität als Ganzes innewohnenden Grundeigenschaften enthalten. Die Beziehungen zwischen Aktivitätseinheiten sind flexibel, abhängig von der Reflexionsstelle des Objekts in der Aktivitätsstruktur, den Inhalten der mentalen Reflexion, dem Reflexionsgrad und der Art der Regulierung der Aktivitätsänderung (freiwillig/unfreiwillig).

c) Dynamisches Niveau. Die Mechanismen, die die Bewegung der Aktivität selbst sicherstellen, ändern sich – übersituative Aktivität, die die Selbstentwicklung der Aktivität und die Entstehung ihrer neuen Formen bestimmt, und die Haltung, die die Nachhaltigkeit zielgerichteter Aktivität in einer sich ständig verändernden Realität bestimmt.

EIN. Leontiev zur Struktur der Tätigkeit:

Menschliche Aktivität hat eine komplexe hierarchische Struktur und umfasst die folgenden Ebenen: I – Ebene besonderer Aktivitäten (oder besonderer Arten von Aktivitäten); II – Aktionsebene; III – Betriebsebene; IV – Ebene der psychophysiologischen Funktionen;

Das menschliche Handeln ist untrennbar mit seinen Bedürfnissen und Motiven verbunden. Bedürftigkeit ist ein Zustand eines Menschen, der seine Abhängigkeit von materiellen und spirituellen Objekten und Existenzbedingungen ausdrückt, die außerhalb des Individuums liegen. In der Psychologie versteht man unter dem Bedürfnis eines Menschen die Erfahrung des Bedürfnisses nach dem, was zur Aufrechterhaltung des Lebens seines Körpers und zur Entwicklung seiner Persönlichkeit notwendig ist. Ein Motiv ist eine Form der Manifestation eines Bedürfnisses, ein Anreiz für eine bestimmte Tätigkeit, der Gegenstand, für den diese Tätigkeit ausgeübt wird. Motiv laut A.N. Leontiev – das ist ein objektiviertes Bedürfnis;

Aktivität als Ganzes ist eine Einheit des menschlichen Lebens, Aktivität, die einem bestimmten Motiv entspricht;

Dieses oder jenes Motiv veranlasst eine Person, sich eine Aufgabe zu stellen, ein Ziel zu identifizieren, das unter bestimmten Bedingungen die Ausführung einer Handlung erfordert, die darauf abzielt, ein Objekt zu schaffen oder zu erhalten, das den Anforderungen des Motivs entspricht und das Bedürfnis befriedigt. Das Ziel ist das denkbare Ergebnis der ihm vorgelegten Tätigkeit;

Handeln als integraler Bestandteil der Tätigkeit entspricht einem wahrgenommenen Ziel. Jede Aktivität wird in Form von Aktionen oder einer Aktionskette ausgeführt;

Aktivität und Aktion sind nicht eng miteinander verknüpft. Dieselbe Aktivität kann durch verschiedene Aktionen umgesetzt werden, und dieselbe Aktion kann in verschiedene Arten von Aktivitäten einbezogen werden.

Eine Aktion mit einem bestimmten Ziel wird je nach den Bedingungen, unter denen diese Aktion ausgeführt wird, auf unterschiedliche Weise ausgeführt. Die Art und Weise, Aktionen auszuführen, nennt man Operationen. Operationen sind transformierte, automatisierte Handlungen, die in der Regel nicht bewusst ablaufen. Wenn beispielsweise ein Kind das Schreiben von Briefen lernt, ist dieses Schreiben eines Briefes für es eine Handlung, die auf ein bewusstes Ziel ausgerichtet ist – das Schreiben des Briefes korrekt. Aber wenn das Kind diese Aktion beherrscht, nutzt es das Schreiben von Briefen als eine Möglichkeit, Briefe zu schreiben, und daher wird das Schreiben von Briefen von einer Aktion zu einer Operation;

Es gibt zwei Arten von Operationen: Die ersten entstehen aus der Aktion durch ihre Automatisierung, die zweiten entstehen durch Anpassung, Anpassung an Umweltbedingungen, durch direkte Nachahmung;

ein unter bestimmten Bedingungen gegebenes Ziel wird in der Aktivitätstheorie als Aufgabe bezeichnet;

Eine Aktivität kann ihr Motiv verlieren und zu einer Aktion werden, und eine Aktion kann, wenn sich ihr Zweck ändert, zu einer Operation werden. In diesem Fall sprechen wir von der Konsolidierung von Tätigkeitseinheiten. Beim Erlernen des Autofahrens beispielsweise wird zunächst jeder Vorgang (z. B. der Gangwechsel) als eine einem bewussten Ziel untergeordnete Handlung gestaltet. Anschließend wird diese Aktion (Gangwechsel) in eine andere Aktion mit komplexer betrieblicher Zusammensetzung eingebunden, beispielsweise in die Aktion des Fahrmoduswechsels. Jetzt wird der Gangwechsel zu einer der Möglichkeiten seiner Umsetzung – der Operation, die ihn umsetzt, und er hört auf, als besonderer zielgerichteter Prozess ausgeführt zu werden: Sein Ziel wird nicht hervorgehoben. Für das Bewusstsein des Fahrers scheint ein Gangwechsel unter normalen Bedingungen überhaupt nicht vorhanden zu sein.

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Die Theorie basierte auf dem dialektischen Prinzip der marxistischen Philosophie: „Existenz bringt Bewusstsein hervor.“ Er behauptete den Primat der Materie und die sekundäre Natur des Bewusstseins. Auf dieser Grundlage glaubte Leontyev, dass die Psyche eine besondere Art von Aktivität sei. Unter Aktivität wurde eine solche Interaktion mit der Umwelt verstanden, wodurch ein Idealbild dieser Umwelt entsteht, das dann beginnt, das Verhalten zu regulieren.

Grundbestimmungen: - Das Hauptmerkmal der menschlichen Tätigkeit ist ihr Gegenstand, d.h. der Beginn der Interaktion mit dem Objekt und dann mit seinem Bild. Gegenstand der Tätigkeit ist, worauf die Tätigkeit abzielt. Das Objekt kann ein materielles Objekt oder ein ideelles Objekt (Gedanken, Gefühle, Erfahrungen) sein. - genetisch initial ist die objektive praktische Tätigkeit einer Person. Daraus entstehen alle anderen Arten geistiger Aktivität, kognitiv, intellektuell und mental. Dies geschieht aufgrund des Prozesses der Verinnerlichung, bei dem äußere praktische Handlungen zu inneren Handlungen werden und in die innere Ebene des Bewusstseins gelangen.

Die Hauptkonzepte dieser Theorie sind Aktivität, Bewusstsein und Persönlichkeit.

Menschliches Handeln hat eine komplexe hierarchische Struktur. Es besteht aus mehreren Nichtgleichgewichtsniveaus. Die oberste Ebene ist die Ebene der besonderen Aktivitäten, dann folgt die Ebene der Aktionen, gefolgt von der Ebene der Operationen und die unterste Ebene ist die Ebene der psychophysiologischen Funktionen.

Den zentralen Platz in dieser hierarchischen Struktur nimmt die Aktion ein, die die Haupteinheit der Aktivitätsanalyse darstellt. Handeln ist ein Prozess, der auf die Verwirklichung eines Ziels abzielt, das wiederum als Abbild des gewünschten Ergebnisses definiert werden kann. Es ist darauf zu achten, dass das Ziel in diesem Fall ein bewusstes Bild ist. Während eine Person eine bestimmte Aktivität ausführt, behält sie dieses Bild ständig im Kopf. Somit ist Handeln eine bewusste Manifestation menschlichen Handelns. Ausnahmen bilden Fälle, in denen eine Person aus bestimmten Gründen oder Umständen die Angemessenheit der geistigen Verhaltensregulation beeinträchtigt hat, beispielsweise während einer Krankheit oder in einem Zustand der Leidenschaft. Die Hauptmerkmale des Konzepts „Aktion“ sind vier Komponenten. Erstens beinhaltet Handeln als notwendige Komponente einen Bewusstseinsakt in Form der Festlegung und Aufrechterhaltung eines Ziels. Zweitens ist Handeln zugleich ein Verhaltensakt. Es sollte beachtet werden, dass Handeln eine Bewegung ist, die mit dem Bewusstsein verbunden ist. Aus dem oben Gesagten lässt sich wiederum eine der grundlegenden Schlussfolgerungen der Aktivitätstheorie ziehen. Diese Schlussfolgerung besteht aus einer Aussage über die Untrennbarkeit von Bewusstsein und Verhalten. Drittens führt die psychologische Aktivitätstheorie das Aktivitätsprinzip durch den Aktionsbegriff ein und stellt ihm das Reaktivitätsprinzip gegenüber. Das Konzept der „Reaktivität“ impliziert eine Reaktionsaktion oder Reaktion auf den Einfluss eines Reizes. Die Reiz-Reaktionsformel ist einer der Hauptgrundsätze des Behaviorismus. Aus dieser Sicht ist der Reiz, der auf eine Person einwirkt, aktiv. Aktivität ist aus aktivitätstheoretischer Sicht eine Eigenschaft des Subjekts selbst, d.h. charakterisiert einen Menschen. Die Quelle der Aktivität liegt im Subjekt selbst in Form eines Ziels, auf das die Aktion ausgerichtet ist. Viertens bringt der Begriff „Aktion“ menschliches Handeln in die objektive und soziale Welt. Tatsache ist, dass das Ziel einer Handlung nicht nur eine biologische Bedeutung haben kann, beispielsweise die Beschaffung von Nahrungsmitteln, sondern auch auf die Herstellung sozialer Kontakte oder die Schaffung eines Objekts abzielen kann, das keinen Bezug zu biologischen Bedürfnissen hat.

Ausgehend von den Merkmalen des Handlungsbegriffs als Hauptelement der Aktivitätsanalyse werden die Grundprinzipien der psychologischen Aktivitätstheorie formuliert:

Bewusstsein kann nicht als in sich geschlossen betrachtet werden: Es muss sich in Aktivität manifestieren (das Prinzip der „Verwischung“ des Bewusstseinskreises).

Verhalten kann nicht isoliert vom menschlichen Bewusstsein betrachtet werden (das Prinzip der Einheit von Bewusstsein und Verhalten).

Aktivität ist ein aktiver, zielgerichteter Prozess (das Prinzip der Aktivität). Menschliches Handeln ist objektiv; ihre Ziele sind sozialer Natur (das Prinzip des objektiven menschlichen Handelns und das Prinzip seiner sozialen Bedingtheit).

Die Aktion selbst kann nicht als Element der Ausgangsebene betrachtet werden, aus der die Aktivität hervorgeht. Aktion ist ein komplexes Element, das oft selbst aus vielen kleineren Elementen besteht. Diese Situation erklärt sich dadurch, dass jede Handlung von einem Ziel bestimmt wird. Menschliche Ziele sind nicht nur vielfältig, sondern auch unterschiedlicher Größenordnung. Es gibt große Ziele, die in kleinere private Ziele unterteilt werden, und diese wiederum können in noch kleinere private Ziele usw. unterteilt werden. Nehmen wir zum Beispiel an, Sie möchten einen Apfelbaum pflanzen. Dazu benötigen Sie:

1) Wählen Sie den richtigen Landeplatz; 2) ein Loch graben; 3) Nehmen Sie einen Sämling und bestreuen Sie ihn mit Erde. Somit ist Ihr Ziel in drei Teilziele unterteilt. Betrachtet man jedoch einzelne Ziele, fällt auf, dass diese auch aus noch kleineren Zielen bestehen. Um beispielsweise ein Loch zu graben, muss man eine Schaufel nehmen, sie in den Boden drücken, sie herausnehmen und den Schmutz wegwerfen usw. Folglich besteht Ihre Aktion zur Pflanzung eines Apfelbaums aus kleineren Elementen – privaten Aktionen.

Nun müssen Sie darauf achten, dass jede Aktion auf unterschiedliche Weise ausgeführt werden kann, d.h. mit verschiedenen Methoden. Die Art und Weise, wie eine Aktion ausgeführt wird, wird als Operation bezeichnet. Die Art und Weise, wie eine Aktion ausgeführt wird, hängt wiederum von den Bedingungen ab. Unter unterschiedlichen Bedingungen können unterschiedliche Operationen verwendet werden, um dasselbe Ziel zu erreichen. Unter Bedingungen sind dabei sowohl äußere Umstände als auch die Fähigkeiten des handelnden Subjekts selbst zu verstehen. Daher wird ein unter bestimmten Bedingungen gegebenes Ziel in der Aktivitätstheorie als Aufgabe bezeichnet. Je nach Aufgabenstellung kann ein Einsatz aus einer Vielzahl von Aktionen bestehen, die sich in noch kleinere (private) Aktionen unterteilen lassen. Somit sind Operationen größere Aktivitätseinheiten als Aktionen.

Die Haupteigenschaft von Operationen besteht darin, dass sie kaum oder gar nicht realisiert werden. Dadurch unterscheiden sich Operationen von Handlungen, die sowohl ein bewusstes Ziel als auch eine bewusste Kontrolle über den Handlungsverlauf voraussetzen. Im Wesentlichen ist die Operationsebene die Ebene der automatischen Aktionen und Fähigkeiten. Unter Fähigkeiten werden automatisierte Bestandteile bewusster Aktivität verstanden, die im Prozess ihrer Umsetzung entwickelt werden. Im Gegensatz zu Bewegungen, die von Anfang an automatisch ablaufen, wie etwa Reflexbewegungen, werden Fertigkeiten durch mehr oder weniger längeres Üben automatisch. Daher gibt es zwei Arten von Operationen: Zu den Operationen der ersten Art gehören solche, die durch Anpassung und Anpassung an Lebensbedingungen und Aktivitäten entstanden sind, und zu den Operationen der zweiten Art gehören bewusste Handlungen, die dank der Automatisierung zu Fähigkeiten geworden sind und auf die übertragen wurden Bereich unbewusster Prozesse. Gleichzeitig werden Erstere praktisch nicht realisiert, während Letztere am Rande des Bewusstseins stehen.

Auf der Grundlage des oben Gesagten können wir den Schluss ziehen, dass es schwierig ist, eine klare Grenze zwischen Operationen und Aktionen zu ziehen. Wenn Sie beispielsweise Pfannkuchen backen, denken Sie nicht zweimal darüber nach, den Pfannkuchen von einer Seite auf die andere zu wenden – das ist ein Vorgang. Wenn Sie jedoch bei der Ausführung dieser Aktivität beginnen, sich selbst zu kontrollieren und darüber nachzudenken, wie Sie es besser machen können, stehen Sie vor der Notwendigkeit, eine Reihe von Aktionen auszuführen. In diesem Fall wird das Drehen des Pfannkuchens zum Ziel einer ganzen Reihe von Aktionen, die an sich nicht als Operation betrachtet werden können. Folglich ist eines der aussagekräftigsten Zeichen zur Unterscheidung von Handlungen und Vorgängen die Beziehung zwischen dem Grad des Bewusstseins für die ausgeführte Tätigkeit. In einigen Fällen funktioniert dieser Indikator nicht, sodass Sie nach einem anderen objektiven Verhaltens- oder physiologischen Zeichen suchen müssen.

Kommen wir nun zur dritten, untersten Ebene der Aktivitätsstruktur – den psychophysiologischen Funktionen. Unter psychophysiologischen Funktionen werden in der Aktivitätstheorie physiologische Mechanismen zur Sicherstellung mentaler Prozesse verstanden. Da der Mensch ein biosoziales Wesen ist, ist der Ablauf mentaler Prozesse untrennbar mit den Prozessen auf physiologischer Ebene verbunden, die die Möglichkeit zur Durchführung mentaler Prozesse bieten. Es gibt eine Reihe von Fähigkeiten des Körpers, ohne die die meisten geistigen Funktionen nicht ausgeführt werden können. Zu diesen Fähigkeiten zählen in erster Linie die Sinnesfähigkeit, motorische Fähigkeiten und die Fähigkeit, Spuren vergangener Einflüsse aufzuzeichnen. Dazu gehören auch eine Reihe angeborener Mechanismen, die in der Morphologie des Nervensystems verankert sind, sowie solche, die in den ersten Lebensmonaten heranreifen. Alle diese Fähigkeiten und Mechanismen werden einem Menschen bei seiner Geburt verliehen, d.h. sie sind genetisch bedingt.

Psychophysiologische Funktionen stellen sowohl die notwendigen Voraussetzungen für die Umsetzung geistiger Funktionen als auch die Handlungsmittel dar. Wenn wir beispielsweise versuchen, uns etwas zu merken, nutzen wir spezielle Techniken für ein schnelleres und besseres Auswendiglernen. Das Auswendiglernen hätte jedoch nicht stattgefunden, wenn wir nicht über mnemonische Funktionen verfügt hätten, die in der Fähigkeit bestehen, sich zu erinnern. Die Gedächtnisfunktion ist angeboren. Vom Moment der Geburt an beginnt das Kind, sich an eine große Menge an Informationen zu erinnern. Dabei handelt es sich zunächst um einfachste Informationen, im Laufe der Entwicklung nimmt nicht nur die Menge der gespeicherten Informationen zu, sondern auch die qualitativen Parameter der Speicherung ändern sich. Gleichzeitig liegt eine Gedächtniserkrankung vor, bei der das Auswendiglernen völlig unmöglich wird (Korsakov-Syndrom), da die Gedächtnisfunktion zerstört ist. Bei dieser Krankheit sind Ereignisse völlig unvergesslich, selbst wenn sie nur wenige Minuten zurückliegen. Selbst wenn ein solcher Patient versucht, einen Text gezielt zu lernen, vergisst er daher nicht nur den Text, sondern auch die Tatsache, dass ein solcher Versuch unternommen wurde. Folglich bilden psychophysiologische Funktionen die organische Grundlage von Aktivitätsprozessen. Ohne sie sind nicht nur konkrete Maßnahmen unmöglich, sondern auch die Festlegung von Aufgaben zu deren Umsetzung.

Die Aktivitätsstruktur geht laut A. N. Leontiev von zwei Aspekten aus: operativen und motivierenden. Der operative Aspekt (Aktivität – Aktion – Operation – psychophysiologische Funktionen) umfasst Transformationsstrukturen mit unterschiedlichem Verdichtungs- und Automatisierungsgrad. Der Motivationsaspekt der Aktivität (Motiv – Ziel – Bedingungen) ist eine Hierarchie von Anreizen, die diese Transformationen bewirken.

Darüber hinaus können wir über die Bedeutung funktionaler Beziehungen innerhalb von Aspekten und ihre hierarchische wechselseitige Beziehung (Aktivität – Motiv, Aktion – Ziel, Operation – Bedingungen) sprechen.

A. N. Leontyev hat wiederholt die Integrität der Intra-Aspekt-Aufteilung betont: Eine Aktivität kann eine einzelne Aktion und sogar eine Operation umfassen, eine Aktion oder eine Operation sein (Leontyev, 1975). Mit anderen Worten: Um näher an das Verständnis von A. N. Leontiev über die Struktur der Aktivität heranzukommen, müssen wir auf die Unterteilung ihrer Struktur in „Bausteine“ verzichten und sie als ein spezifisches System wahrnehmen.

Nach A. N. Leontiev befriedigt (oder sollte) jede der Aktivitäten, die einer Person gehören (oder von ihr geformt werden), ein bestimmtes Bedürfnis des Subjekts, ist an das Objekt dieses Bedürfnisses gebunden und verschwindet dadurch Zufriedenheit.

Die Aktivität kann erneut reproduziert werden, und zwar unter völlig neuen Bedingungen. Das Wichtigste, was es uns ermöglicht, dieselbe Aktivität in ihren verschiedenen Erscheinungsformen zu identifizieren, ist das Objekt, auf das sie gerichtet ist. Daher ist der einzige adäquate Identifikator einer Aktivität ihr Motiv. Es gibt keine Aktivität ohne Motiv, und jede unmotivierte Aktivität ist eine gewöhnliche Aktivität mit einem subjektiv und/oder objektiv verborgenen Motiv.

Die Bestandteile individueller menschlicher Aktivitäten sind die Handlungen, die sie umsetzen. Laut A. N. Leontiev ist Handeln „ein Prozess, der der Idee des zu erreichenden Ergebnisses untergeordnet ist, d.h. ein Prozess, der einem bewussten Ziel untergeordnet ist“ (Leontiev, 1975). Die Identifizierung von Zielen und die Gestaltung von ihnen untergeordneten Handlungen führen zu einer im Motiv verborgenen Funktionsteilung. Die Funktion der Motivation bleibt dem Motiv erhalten, die Funktion der Wahl der Handlungsrichtung wird vom Ziel übernommen. Daher fallen im allgemeinen Fall das Objekt, das die Aktivität anregt, und die Objekte, die seine Aktionen steuern, nicht zusammen.

Aktivität im Verhältnis zu den Aktionen, die sie umsetzen, ist kein additiver Prozess (sie fungiert niemals als arithmetische Summe von Aktionen). Es existiert nur in Form einer Aktion oder einer Aktionskette. Gleichzeitig stellen Aktivität und Handeln jedoch eigenständige Realitäten dar.

Dieselbe Aktion kann an der Umsetzung verschiedener Aktivitäten beteiligt sein und von einer Aktivität zur anderen wechseln. Auch das Gegenteil ist möglich: Das gleiche Motiv konkretisiert sich in unterschiedlichen Zielsetzungen, führt also zu unterschiedlichen Handlungsketten. Für einen Menschen, insbesondere in Fällen seiner Interaktion mit anderen Menschen, spielt ein bewusstes Motiv die Rolle eines gemeinsamen Ziels, das sich in ein Motivziel verwandelt.

„Die Identifizierung eines Ziels (d. h. das Bewusstsein für das unmittelbare Ergebnis, dessen Erreichung durch eine bestimmte Aktivität erreicht wird und das in der Lage ist, das in seinem Motiv objektivierte Bedürfnis zu befriedigen) ist ein besonderer, fast unerforschter Prozess“ (Leontyev, 1975). Jedes Ziel existiert in einer objektiven Situation. Daher muss die damit verbundene Aktion in Abhängigkeit von den spezifischen Bedingungen ausgeführt werden, die auftreten. „Wege zur Durchführung von Aktionen. - schreibt A. N. Leontyev, - ich nenne Operationen "

Ebenso wie Handlungen mit den mit ihnen verbundenen Zielen in Zusammenhang stehen, stehen ihre konstituierenden Handlungen in Zusammenhang mit den Bedingungen für die Erreichung der entsprechenden Ziele. Handlungen und Operationen haben unterschiedliche Ursprünge. Die Entstehung von Handlungen ist mit dem Austausch von Aktivitäten zwischen Individuen verbunden. Der Ursprung von Operationen ist mit den Ergebnissen der Transformation von Aktionen verbunden, die bei der Einbeziehung in andere Aktionen mit anschließender Technisierung stattfinden.

Zunächst wird jede Operation als eine Aktion gestaltet, die einem bestimmten Ziel untergeordnet ist und über eine eigene indikative Grundlage verfügt. Dann wird diese Aktion von der eigentlichen operativen Zusammensetzung in eine andere Aktion einbezogen und zu einer der Operationen, die sie umsetzen. Hier wird es nicht mehr als besonderer, zielgerichteter Prozess ausgeführt: Sein Ziel wird nicht hervorgehoben, für das Bewusstsein existiert es nicht mehr. Darüber hinaus kann die Operation von der Person losgerissen und automatisch durchgeführt werden (Logvinov, 1980).

Der Zusammenhang zwischen den Komponenten des operativen und des motivierenden Aspekts ist wechselseitig. Der direkte Zusammenhang wird durch mentale Prozesse innerhalb des Subjekts geschlossen und ist aus der obigen Beschreibung bereits deutlich erkennbar. Die Rückkopplung erfolgt über die Objekte, auf die die Aktivität gerichtet ist. Die Transformation von Objekten führt zu einer Veränderung der Bedingungen, unter denen einzelne Operationen ausgeführt werden, zu einer Deformation der mit den entsprechenden Aktionen verbundenen Ziele und zur Erschöpfung des eigentlichen Motivs der Aktivität als das Bedürfnis, das sie verursacht, befriedigt wird.

Somit sind nicht nur die operativen Komponenten der Aktivität mobil, die den im Motivationsaspekt gebrochenen Bedarfsänderungen folgen, sondern auch die Motivationskomponenten, die den durch die Aktivität des Subjekts verursachten Veränderungen des Aktivitätsgegenstands folgen.

Die Grundstellung der Aktivitätstheorie ist das Konzept von drei Erscheinungsformen. Theoretisch werden folgende unterschieden:

Die interne Komponente der Aktivität (die im Rahmen des Bewusstseins stattfindet);

Äußere Aktivität des Subjekts (einschließlich Bewusstsein und Objekte der Außenwelt);

Aktivität als etwas, das in Dingen und Zeichen verkörpert ist und Folgendes offenbart:
Inhalt der menschlichen Kultur.

Einheit externer und interner Aktivitäten. Die Aktivitätstheorie unterscheidet zwei Formen der Aktivität: äußere (praktische, materielle) und innere (ideale, mentale, „theoretische“) Aktivität. Die Psychologie untersuchte lange Zeit nur die innere Aktivität. Äußere Aktivität wurde als Ausdruck innerer Aktivität angesehen. Doch nach und nach kamen die Forscher zu dem Schluss, dass die Struktur dieser beiden Formen gleich ist, also eine Gemeinsamkeit darstellt. Interne Aktivität wird wie externe Aktivität durch Bedürfnisse und Motive angeregt, wird von emotionalen Erfahrungen begleitet, hat ihre eigene operative und technische Zusammensetzung, das heißt, sie besteht aus einer Abfolge von Aktionen und Operationen, die sie umsetzen. Der Unterschied besteht darin, dass Aktionen vorhanden sind nicht mit realen Objekten, sondern mit deren Bildern durchgeführt und anstelle eines realen Produkts ein mentales Ergebnis erzielt wird

Durchgeführte Studien von L. S. Vygotsky, A. N. Leontyev, P. Ya. Galperin, D. B. Elkonin und anderen zeigen, dass innere Aktivität aus äußerer, praktischer Aktivität durch den Prozess der Verinnerlichung entstand, d. h. durch die Übertragung entsprechender Handlungen auf den mentalen Plan. Um eine Aktion „im Kopf“ erfolgreich zu reproduzieren, ist es notwendig, sie in materieller Hinsicht zu beherrschen und mit ähnlichen Objekten einen eigenen internen Aktionsplan zu erstellen. Während der Internalisierung verändert sich die externe Aktivität zwar nicht stark, ändert jedoch ihre grundlegende Struktur transformiert: Es kommt zu einer konsequenten Veränderung und Reduzierung äußerer materieller Handlungen und es bilden sich innere, ideelle Handlungen auf der mentalen Ebene. In der psychologischen Literatur findet man häufig das folgende Beispiel der Internalisierung. damit verbunden, einem Kind das Zählen beizubringen. Zuerst zählt er die Stöcke (das eigentliche Objekt der Operation) und legt sie auf den Tisch (äußere Aktivität). Dann verzichtet er auf Stöcke und beschränkt sich nur auf deren äußere Beobachtung. Nach und nach werden Stöcke überflüssig und das Zählen wird zu einer mentalen Handlung (innere Aktivität). Zahlen und Wörter (mentale Objekte) werden zum Gegenstand der Operation.

Gleichzeitig nehmen innere Handlungen äußere Handlungen vorweg und bereiten sie vor, und es kommt zu einer Externalisierung der Aktivität. Der Mechanismus der Externalisierung erfolgt auf der Grundlage der Transformation der inneren Muster, die während der Verinnerlichung entstanden sind, und des zuvor gebildeten inneren idealen Handlungsplans.

Der Zusammenhang zwischen externen und internen Aktivitäten lässt sich in folgender Form darstellen (Abbildung 2) (Psychologie und Pädagogik, 1998):

S. L. Rubinstein vertritt einen anderen Standpunkt, wonach es unmöglich sei, von der Bildung „innerer“ geistiger Aktivität aus „äußerer“ praktischer Tätigkeit durch Verinnerlichung zu sprechen, da die innere (mentale) Ebene bereits vor der Verinnerlichung existiert.

„Bei der Untersuchung geistiger Aktivität oder geistiger Prozesse ist grundsätzlich zu berücksichtigen, dass diese in der Regel gleichzeitig auf verschiedenen Ebenen ablaufen und dass gleichzeitig jeder äußere Gegensatz „höherer“ geistiger Prozesse zu „niederen“ rechtswidrig ist. denn jeder „höhere“ mentale Prozess setzt „niedere“ voraus und wird auf deren Grundlage durchgeführt. Geistige Prozesse finden auf mehreren Ebenen gleichzeitig statt, und die „höchste“ Ebene existiert eigentlich immer nur untrennbar mit den „niederen“ Sie sind immer miteinander verbunden und bilden ein Ganzes“ (Rubinstein 1989).

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In der Aktivitätstheorie A.N. Leontiev betrachtet Aktivität als Gegenstand der Analyse. Da die Psyche nicht von den sie erzeugenden und vermittelnden Aktivitätsmomenten getrennt werden kann, handelt es sich um eine Form objektiver Aktivität. Bei der Entscheidung über das Verhältnis zwischen äußerer praktischer Tätigkeit und Bewusstsein wird davon ausgegangen, dass die innere Ebene des Bewusstseins im Prozess des Zusammenbruchs zunächst praktischer Handlungen entsteht. Bei dieser Interpretation werden Bewusstsein und Aktivität als Bild und der Prozess seiner Entstehung unterschieden, während das Bild eine „akkumulierte Bewegung“, kollabierte Handlungen ist. Diese methodischen Richtlinien wurden von A.N. Leontyev in den späten 1920er Jahren, als er für L.S. arbeitete. Wygotski im Rahmen des kulturhistorischen Konzepts. Er untersuchte die Prozesse des Gedächtnisses, die er als eine objektive Aktivität interpretierte, die unter bestimmten Bedingungen der soziohistorischen und ontogenetischen Entwicklung abläuft.

In den frühen 30er Jahren. wurde Leiter der Charkower Aktivitätsschule und begann mit der theoretischen und experimentellen Entwicklung des Aktivitätsproblems. In Experimenten, die unter seiner Leitung in den Jahren 1956–1963 durchgeführt wurden, konnte gezeigt werden, dass die Ausbildung des Tonhöhenhörens bei entsprechender Aktion auch bei Menschen mit schlechtem Musikhören möglich ist. Er schlug vor, Aktivität (korreliert mit dem Motiv) als bestehend aus Handlungen (mit eigenen Zielen) und Operationen (mit vereinbarten Bedingungen) zu betrachten. Die Grundlage der Persönlichkeit unter normalen und pathologischen Bedingungen war die Hierarchie ihrer Motive. Führte Forschungen zu einem breiten Spektrum psychologischer Probleme durch: Entstehung und Entwicklung der Psyche in der Phylogenese, Entstehung des Bewusstseins in der Anthropogenese, geistige Entwicklung in der Ontogenese, Struktur von Aktivität und Bewusstsein, Motivations- und Semantikbereich der Persönlichkeit, Methodik und Geschichte der Psychologie. Die Verwendung der Aktivitätstheorie zur Erklärung der Eigenschaften der menschlichen Psyche basiert auf dem von L.S. entwickelten Konzept höherer geistiger Funktionen. Wygotski.

In der Aktivitätstheorie A.N. Leontiev schlug eine Strukturstruktur der Aktivität vor, die die Trennung der eigentlichen Aktivität, Aktionen und Operationen beinhaltet.

Aktivität ist eine Form der aktiven Interaktion, bei der ein Tier oder eine Person gezielt auf Objekte in der Umwelt einwirkt und dadurch ihre Bedürfnisse befriedigt. Bereits in relativ frühen Stadien der Phylogenese entsteht die mentale Realität, die in Orientierungsforschungsaktivitäten dargestellt wird, die dieser Interaktion dienen sollen. Seine Aufgabe besteht darin, die Umwelt zu untersuchen und sich ein Bild von der Situation zu machen, um das motorische Verhalten des Tieres entsprechend den Bedingungen der ihm gestellten Aufgabe zu regulieren. Wenn es für Tiere charakteristisch ist, dass sie sich nur auf äußere, direkt wahrgenommene Aspekte der Umwelt konzentrieren können, dann ist für menschliches Handeln aufgrund der Entwicklung kollektiver Arbeit charakteristisch, dass es auf symbolischen Formen der Darstellung von Objektivität basieren kann Beziehungen.

Zu den Bestandteilen der Aktivität gehören :

1. Motive, die das Subjekt zur Aktivität motivieren;

2. Ziele als vorhergesagte Ergebnisse dieser Aktivität, die durch Maßnahmen erreicht werden;

3. Operationen mit Hilfe von Aktivitäten, die abhängig von den Bedingungen dieser Umsetzung durchgeführt werden;

4. psychophysiologische Funktionen.

Aktivitätsmerkmale:

1. Subjektivität – Reproduktion der Eigenschaften, die dem Subjekt innewohnen, in der Aktivität;

2. Subjektivität – das Subjekt hat Aktivität (Erfahrung, Bedürfnisse, Bedeutung);

3. Machbarkeit;

4. Indirekter Charakter (Werkzeuge, Gesellschaft);

5. Sozialer Charakter – Assimilation soziohistorischer Erfahrungen.

Unter den Schülern und Anhängern von L. S. Vygotsky war Alexey Nikolaevich Leontiev (1903-1979) eine der bemerkenswertesten und einflussreichsten Persönlichkeiten der russischen Psychologie, dessen Name mit der Entwicklung der „Aktivitätstheorie“ verbunden ist.

Im Allgemeinen entwickelte A. N. Leontiev die wichtigsten Ideen seines Lehrers, wobei er das Hauptaugenmerk jedoch auf das richtete, was sich von L. S. Vygotsky als unzureichend entwickelt herausstellte – das Problem der Aktivität.

Wenn L. S. Vygotsky die Psychologie als eine Wissenschaft über die Entwicklung höherer geistiger Funktionen im Prozess der menschlichen Kulturbeherrschung betrachtete, dann richtete A. N. Leontiev die Psychologie auf das Studium der Entstehung, Funktionsweise und Struktur der geistigen Reflexion der Realität im Aktivitätsprozess aus .

Das allgemeine Prinzip, das A. N. Leontiev in seinem Ansatz leitete, lässt sich wie folgt formulieren: Innere, geistige Aktivität entsteht im Prozess der Verinnerlichung äußerer, praktischer Aktivität und hat grundsätzlich die gleiche Struktur. Diese Formulierung umreißt die Richtung der Suche nach Antworten auf die wichtigsten theoretischen Fragen der Psychologie: Wie die Psyche entsteht, wie sie aufgebaut ist und wie man sie untersucht. Die wichtigsten Konsequenzen aus dieser Position: Durch das Studium der praktischen Tätigkeit verstehen wir auch die Gesetze der geistigen Tätigkeit; Indem wir die Organisation der praktischen Tätigkeit verwalten, verwalten wir die Organisation der inneren, geistigen Aktivität.

Die durch Verinnerlichung, Integration und Transformation entstandenen inneren Strukturen sind wiederum die Grundlage für die Generierung äußerer Handlungen, Aussagen etc.; Dieser Prozess des Übergangs vom „Internen zum Äußeren“ wird als „Exteriorisierung“ bezeichnet. Das Prinzip der „Interiorisierung-Exteriorisierung“ ist eines der wichtigsten in der Aktivitätstheorie.

Eine dieser Fragen lautet: Was sind die Kriterien für psychische Gesundheit? Auf welcher Grundlage kann man beurteilen, ob ein Organismus eine Psyche hat oder nicht? Wie Sie aus der vorherigen Rezension vielleicht teilweise verstanden haben, sind unterschiedliche Antworten möglich und alle werden hypothetisch sein. Daher setzt die Idee des Panpsychismus eine universelle Animation voraus, einschließlich dessen, was wir „unbelebte Natur“ nennen („pan“ bedeutet „alles“) und kommt in der eigentlichen Psychologie selten vor; Der Biopsychismus verleiht allen Lebewesen eine Psyche. Neuropsychismus – nur Lebewesen, die ein Nervensystem haben; Der Anthropopsychismus gibt die Psyche nur dem Menschen. Ist es jedoch legitim, die Zugehörigkeit zu der einen oder anderen Klasse von Objekten zum Kriterium der Psyche zu machen? Schließlich sind die Objekte innerhalb jeder Klasse sehr heterogen, ganz zu schweigen von den Schwierigkeiten bei der Diskussion der Zugehörigkeit einer Reihe von „Zwischenobjekten“ zu der einen oder anderen Klasse; Schließlich ist die Zuordnung der Psyche zu der einen oder anderen Objektklasse meist sehr spekulativ und wird nur angedeutet, aber nicht bewiesen.

Und ist es legitim, das Vorhandensein der Psyche anhand der anatomischen und physiologischen Eigenschaften des Körpers zu beurteilen?

A. N. Leontyev versuchte (wie eine Reihe anderer Autoren), ein solches Kriterium nicht in der bloßen Tatsache der „Zugehörigkeit zu einer Kategorie“ und nicht im Vorhandensein eines „Organs“ zu finden, sondern in den Merkmalen des Verhaltens des Organismus (zeigen, (übrigens, dass die Komplexität des Verhaltens nicht direkt mit der Komplexität der Körperstruktur korreliert). Basierend auf dem Konzept der Psyche als einer besonderen Form der Reflexion (die philosophische Grundlage für diesen Ansatz ist in den Werken der Klassiker des Marxismus enthalten) sieht A. N. Leontyev im Übergang einen „Wasserscheide“ zwischen der präpsychischen und der mentalen Reflexionsebene von Reizbarkeit bis Sensibilität. Er betrachtet Reizbarkeit als eine Eigenschaft des Körpers, auf biologisch bedeutsame (biotische) Einflüsse zu reagieren, die in direktem Zusammenhang mit der Lebensaktivität stehen. Unter Sensibilität versteht man die Fähigkeit, auf Einflüsse zu reagieren, die an sich keine biologische Bedeutung haben (abiotisch), dem Organismus aber den damit verbundenen biotischen Einfluss signalisieren, was zu einer effektiveren Anpassung beiträgt. Das Vorhandensein von Sensibilität in den Ideen von A. N. Leontiev ist das Kriterium des Hellsehers.

Um die Reaktion auf biotische Einflüsse zu erklären, muss man tatsächlich nicht auf Vorstellungen über die Psyche zurückgreifen: Diese Einflüsse sind direkt wichtig für das Überleben des Organismus, und die Reflexion findet auf der organischen Ebene statt. Doch auf welcher Ebene, in welcher Form erfolgt die Reflexion von Einflüssen, die für den Körper an sich neutral sind?

Schließlich müssen Sie zugeben, dass der Geruch ungenießbar ist und das Knurren eines Raubtiers nicht gefährlich ist!

Daher liegt die Vermutung nahe, dass sich die abiotischen Auswirkungen in Form eines Idealbildes widerspiegeln, das die Präsenz der Psyche als „innere“ Realität bedeutet. Auf der Ebene der Sensibilität wird es möglich, von einer besonderen, ideal ausgerichteten Tätigkeitsform zu sprechen. Sensibilität ist in ihrer einfachsten Form mit Empfindungen verbunden, also der subjektiven Reflexion individueller Eigenschaften von Objekten und Phänomenen der objektiven Welt; Die erste Stufe der evolutionären Entwicklung der Psyche wird von A. N. Leontiev als „elementare Sinnespsyche“ bezeichnet. Die nächste Stufe ist die „Wahrnehmungspsyche“, in der Wahrnehmung als Spiegelung integraler Objekte entsteht („Wahrnehmung“ bedeutet „Wahrnehmung“); Die dritte wird als Intelligenzstufe bezeichnet, in der Verbindungen zwischen Objekten reflektiert werden.

Nach der Idee von A. N. Leontiev entstehen durch die Komplikation von Aktivitäten, die den Körper mit der Umwelt verbinden, neue Phasen der mentalen Reflexion. Die Zugehörigkeit zu einer höheren Evolutionsstufe (gemäß der akzeptierten Taxonomie) allein ist nicht entscheidend: Organismen einer niedrigeren biologischen Stufe können komplexere Verhaltensformen zeigen als einige höhere.

Im Zusammenhang mit der Entwicklung der Tätigkeit von A. N. Leontiev diskutiert er auch das Problem der Bewusstseinsentstehung. Eine Besonderheit des Bewusstseins ist die Möglichkeit, die Welt unabhängig von der biologischen Bedeutung dieser Reflexion zu reflektieren, also die Möglichkeit einer objektiven Reflexion. Die Entstehung des Bewusstseins ist laut A. N. Leontyev auf die Entstehung einer besonderen Form der Aktivität zurückzuführen – der kollektiven Arbeit.

Kollektive Arbeit setzt eine Funktionsteilung voraus – die Teilnehmer führen verschiedene Vorgänge aus, die an sich in manchen Fällen im Hinblick auf die direkte Befriedigung der Bedürfnisse der Person, die sie ausführt, bedeutungslos erscheinen können.

Bei einer Sammeljagd beispielsweise treibt der Treiber das Tier von sich weg. Aber die natürliche Handlung eines Menschen, der Nahrung beschaffen möchte, sollte genau das Gegenteil sein!

Das bedeutet, dass es besondere Handlungselemente gibt, die nicht der direkten Motivation untergeordnet sind, sondern einem im Kontext kollektiver Tätigkeit sinnvollen Ergebnis, das in dieser Tätigkeit eine Zwischenrolle spielt. (Im Sinne von A. N. Leontiev wird hier das Ziel vom Motiv getrennt, wodurch die Handlung als besondere Aktivitätseinheit unterschieden wird; auf diese Konzepte werden wir uns im Folgenden bei der Betrachtung der Struktur der Aktivität beziehen.) Zu Um eine Handlung auszuführen, muss eine Person deren Ergebnis im Gesamtkontext verstehen, also begreifen.

Einer der Faktoren bei der Entstehung von Bewusstsein ist daher die kollektive Arbeit. Ein weiterer Grund ist die Beteiligung einer Person an der verbalen Kommunikation, die es ermöglicht, durch die Beherrschung des Systems sprachlicher Bedeutungen in soziale Erfahrungen einbezogen zu werden. Tatsächlich wird Bewusstsein durch Bedeutungen und Bedeutungen (wir werden uns später auch dem Begriff „Bedeutung“ zuwenden) sowie durch das sogenannte Sinnesgewebe des Bewusstseins, also seinen figurativen Inhalt, gebildet.

Aus Sicht von A. N. Leontyev fungiert Aktivität also als Ausgangspunkt für die Bildung der Psyche auf verschiedenen Ebenen. (Beachten Sie, dass Leontiev in neueren Werken den Begriff „Aktivität“ lieber auf eine Person bezieht.)

Betrachten wir nun seine Struktur.

Eine Aktivität stellt eine Form der Aktivität dar. Aktivität wird durch ein Bedürfnis angeregt, d. h. durch einen Bedarfszustand für bestimmte Bedingungen des normalen Funktionierens eines Individuums (nicht unbedingt biologisch). Das Bedürfnis wird vom Subjekt nicht als solches erlebt; es wird ihm als Erfahrung von Unbehagen, Unzufriedenheit, Anspannung „präsentiert“ und manifestiert sich in Suchaktivitäten. Bei der Suche trifft ein Bedürfnis auf sein Objekt, also eine Fixierung auf ein Objekt, das es befriedigen kann (dies ist nicht unbedingt ein materielles Objekt; es könnte sich beispielsweise um eine Vorlesung handeln, die ein kognitives Bedürfnis befriedigt). Ab diesem Moment der „Begegnung“ wird die Aktivität zielgerichtet (das Bedürfnis nach etwas Bestimmtem und nicht „im Allgemeinen“), das Bedürfnis wird objektiviert und zu einem Motiv, das realisiert werden kann oder auch nicht. Jetzt, glaubt A. N. Leontyev, sei es möglich, über Aktivität zu sprechen. Die Aktivität korreliert mit dem Motiv. Das Motiv ist der Zweck, zu dem die Aktivität ausgeführt wird. Aktivität ist eine Reihe von Handlungen, die durch ein Motiv verursacht werden.

Aktion ist die wichtigste Struktureinheit der Aktivität. Es wird als ein Prozess definiert, der darauf abzielt, ein Ziel zu erreichen; Das Ziel stellt ein bewusstes Bild des gewünschten Ergebnisses dar. Erinnern Sie sich nun an das, was wir bei der Diskussion der Entstehung des Bewusstseins festgestellt haben: Das Ziel wird vom Motiv getrennt, das heißt, das Bild des Ergebnisses der Handlung wird von dem Zweck der Tätigkeit getrennt. Das Verhältnis des Zwecks einer Handlung zum Motiv repräsentiert den Sinn.

Die Aktion wird auf der Grundlage bestimmter Methoden durchgeführt, die mit einer bestimmten Situation, dh Bedingungen, verbunden sind. Diese Methoden (unbewusst oder wenig bewusst) werden Operationen genannt und stellen eine niedrigere Ebene in der Struktur der Aktivität dar. Wir haben Aktivität als eine Reihe von Handlungen definiert, die durch ein Motiv verursacht werden; Aktion kann als eine Reihe von Operationen betrachtet werden, die einem Ziel untergeordnet sind.

Die unterste Ebene schließlich sind die psychophysiologischen Funktionen, die mentale Prozesse „bereitstellen“.

Dabei handelt es sich im Allgemeinen um eine grundsätzlich gleiche Struktur für äußere und innere Tätigkeiten, die sich naturgemäß in ihrer Form unterscheiden (Handlungen werden mit realen Gegenständen oder mit Abbildern von Gegenständen ausgeführt).

Wir haben kurz die Struktur der Aktivität nach A. N. Leontiev und seine Vorstellungen über die Rolle der Aktivität in der phylogenetischen Entwicklung der Psyche untersucht.

Die Aktivitätstheorie beschreibt jedoch auch die Muster der individuellen geistigen Entwicklung. So schlug A. N. Leontyev das Konzept der „führenden Tätigkeit“ vor, das es Daniil Borisovich Elkonin (1904-1984) ermöglichte, in Kombination mit einer Reihe von Ideen von L. S. Vygotsky eine der wichtigsten Periodisierungen der Altersentwicklung in der russischen Psychologie zu konstruieren. Unter leitender Tätigkeit wird diejenige verstanden, mit der in einem bestimmten Entwicklungsstadium die Entstehung der wichtigsten Neubildungen verbunden ist und in deren Einklang sich andere Tätigkeitsarten entwickeln; ein Wechsel der Führungstätigkeit bedeutet einen Übergang in eine neue Phase (z. B. der Übergang von Spieltätigkeit zu Bildungstätigkeit beim Übergang vom Vorschulalter ins Grundschulalter).

Der Hauptmechanismus ist in diesem Fall laut A. N. Leontyev die Verschiebung des Motivs zum Ziel – die Umwandlung dessen, was als eines der Ziele fungierte, in ein eigenständiges Motiv. So kann beispielsweise die Aneignung von Wissen im Grundschulalter zunächst als eines der Ziele von Aktivitäten fungieren, die durch das Motiv „die Zustimmung des Lehrers einholen“ angeregt werden, und wird dann zu einem eigenständigen Motiv, das pädagogische Aktivitäten anregt.

Im Sinne der Aktivitätstheorie wird auch das Problem der Persönlichkeit diskutiert – vor allem im Zusammenhang mit der Gestaltung der Motivationssphäre eines Menschen. Laut A. N. Leontiev wird eine Persönlichkeit zweimal „geboren“.

Die erste „Geburt“ der Persönlichkeit erfolgt im Vorschulalter, wenn eine Motivhierarchie etabliert wird, die erste Korrelation unmittelbarer Impulse mit sozialen Kriterien entsteht, also die Möglichkeit entsteht, unmittelbaren Impulsen entsprechend sozialer Motive zu handeln.

Die zweite „Geburt“ findet im Jugendalter statt und ist mit dem Bewusstsein für die Motive des eigenen Verhaltens und der Möglichkeit der Selbsterziehung verbunden.

Das Konzept von A. N. Leontiev erstreckt sich somit auf ein breites Spektrum theoretischer und praktischer Probleme; Sein Einfluss auf die russische Psychologie ist äußerst groß, und deshalb haben wir es untersucht, wenn auch allgemein, aber etwas detaillierter als eine Reihe anderer Konzepte. Beachten wir auch seine Bedeutung für die Unterrichtspraxis: Im Einklang mit der Aktivitätstheorie wurde die Theorie der stufenweisen Gestaltung geistiger Handlungen von Pjotr ​​​​Jakowlewitsch Galperin (1902-1988) entwickelt: nach dem Prinzip von Verinnerlichung, geistiges – inneres – Handeln entsteht als Transformation des ursprünglichen praktischen Handelns, sein stufenweiser Übergang von der Existenz zur materiellen Form in die Existenz in Form äußerer Sprache, dann „äußere Rede zu sich selbst“ (innere Aussprache) und schließlich in Form einer komprimierten, inneren Aktion.

Die wissenschaftliche Schule, deren Ursprung L. S. Vygotsky war, ist eine der führenden in der Psychologie. Neben den bereits erwähnten A. N. Leontyev, D. B. Elkonin, P. Ya. Galperin gehören dazu bemerkenswerte Wissenschaftler, die in verschiedenen Bereichen der Psychologie gearbeitet haben – Alexander Romanovich.

Luria (1902-1977), der die Probleme der zerebralen Lokalisierung höherer geistiger Funktionen untersuchte und die Wissenschaft der „Neuropsychologie“ begründete; Alexander Vladimirovich Zaporozhets (1905-1981), der die Rolle praktischer Handlungen bei der Entstehung kognitiver Prozesse und die Rolle von Emotionen bei der semantischen Aktivitätsregulation untersuchte; Lydia Ilyinichna Bozhovich (1908-1981), deren Hauptwerke den Problemen der kindlichen Persönlichkeitsentwicklung gewidmet sind; Pjotr ​​​​Iwanowitsch Sintschenko (1903–1969), der das Gedächtnis aus der Perspektive des Aktivitätsansatzes untersuchte, und viele andere. Die Arbeit dieser Schule steht in direktem Zusammenhang mit der Forschung einer Reihe bedeutender moderner Wissenschaftler – V.V. Davydov, V.P.