Teil XII BEDEUTUNG DES ARBEITERAUFSTANDS IN DER DDR DURCH DIE SOWJETISCHEN TRUPPEN (JUNI 1953) 58. Das Schicksal des Nachkriegsdeutschlands und die Ursachen des AufstandsDie Gründung der DDR. Nach der Kapitulation im Zweiten Weltkrieg wurde Deutschland in 4 Besatzungszonen aufgeteilt: Sowjetische, Amerikanische, Britische

Ungarn im Jahr 1849 ist der letzte Sitz des revolutionären Sturms, der im Jahr zuvor halb Europa erfasst hatte. Die Augen von Liberalen, Radikalen, Sozialisten aus dem ganzen Kontinent waren auf sie gerichtet.

Die Flamme der Revolution wurde durch die gemeinsamen Bemühungen der österreichischen Reaktion und des Zarismus gelöscht. Ungarische Kampagne I.F. Paskevich gilt traditionell als Krönung der Gräueltaten der Autokratie, obwohl der emotionale Kanal der Einschätzungen im Laufe der Jahre nachgelassen hat und sich die Autoren nun auf eine trockene Aussage beschränken: "Das Schicksal des revolutionären Ungarn wurde durch die Invasion seines Territoriums durch die 200.000 Mann starke russische Armee entschieden". Aber eine solche Einschätzung übersieht die Multinationalität des Königreichs Ungarn, und die sogenannten Minderheiten stellten dort die Mehrheit der Bevölkerung, fast alle von ihnen - Kroaten, Deutsche, Rumänen, Slowaken, Ukrainer aus Transkarpatien - waren gegen die Revolution. Die Niederlage der Revolution den Intrigen des habsburgischen Hofes oder zaristischen Eingriffen zuzuschreiben, heißt, die Oberfläche der Ereignisse zu überfliegen. Die nationalen Minderheiten erschraken vor der Revolution und der ungarischen Großmacht und traten für ihre Interessen in den Kampf ein. Wenn dies nicht berücksichtigt wird, können wir uns kein objektives Bild ihrer Interessen in der ungarischen Revolution machen.

Auch die Aktionen des Zarismus in den Jahren 1848-1849 bedürfen einer ausgewogenen Bewertung. - nicht zu ihrer Rechtfertigung, sondern zur Wahrheitsfindung. Früher standen Historiker vor der Aufgabe, den reaktionären Charakter der Außen- und Innenpolitik der Autokratie immer, überall und in allem aufzudecken, und dafür gab es kein vorteilhafteres Beispiel als seine Beteiligung an der Niederschlagung der Revolution von 1848. 1849. in Europa .

Rußland entsprach keineswegs dem Bild einer unzerstörbaren Hochburg des aggressiven Absolutismus, das sich im Ausland um es herum entwickelt hatte. Das Bild des realen und nicht des mythischen Zustands des Landes im Jahr 1848 wurde vom Historiker A.S. Nifontov: Dürre, Ernteausfall, Hungersnot, Brände, Cholera-Epidemie. Der Mangel an Ernten traf die Wolga-, Tschernozem-, Ukraine- und Uralregionen; Um das Ganze abzurunden, griffen Heuschrecken die Felder an. Das trockene Land trug zur Ausbreitung der Brände bei, Penza, Cherson, Orel, Saratov, Kasan brannten nieder, in den Dörfern verwandelte das Feuer 70.000 Hütten in Asche. Die Cholera-Epidemie wurde zu einer nationalen Katastrophe - 1 Million 700.000 Menschen erkrankten, von denen 700.000 tödlich verliefen.

Die Krankheit hat die Armee mehr als den erbittertsten Feind niedergemäht, wie der Brief des Zaren an seinen "Vater-Kommandanten" Feldmarschall I.F. Paskewitsch: „Ernteausfälle bedrohen viele Provinzen, und schließlich vernichten Brände eine Stadt nach der anderen und viele Dörfer und Dörfer.“ Für den 21. Juni(3. Juli) 1848 erkrankten täglich 800 Menschen an der Cholera, 500 starben daran, einen Monat später, am 26. Juli(7. August) Das Bild hat sich nicht geändert: "Es gibt fast kein Dorf in Russland, wo es nicht wütet, aber nirgendwo so stark wie am Don und in Orenburg." Und zu all den Schwierigkeiten - ein chronischer Geldmangel in der Staatskasse: "Ich weiß wirklich nicht, wie ich aus der Schätzung herauskommen soll; jetzt werden mehr als zehn Millionen nicht mehr gezählt! Schrecklich. Wir müssen überall einen Cent sparen, alles Mögliche abschneiden und bei einer notwendigen Sache ausweichen". Das Budget von 1848 wurde auf ein Defizit von 32 Millionen Rubel reduziert. Gold und Silber wurden in großen Mengen aus den Kellern der Peter-und-Paul-Festung beschlagnahmt, um sie ins Ausland zu verkaufen.

Hofchronist, Baron M.A. Korf, Klassenkamerad von A.S. Puschkin im Tsarskoye Selo Lyceum erlebte eine lustige und aufschlussreiche Episode: Nachdem Nikolaus I. ausnahmsweise eine angenehme Nachricht von der Börse erhalten hatte, begann er mit einer dicken Bassstimme: "Rette, Herr, dein Volk ...". Die beiden großen Prinzen, die sofort geschahen, nahmen das Gebet auf, und das erhabene Trio sang es zu Ende.

Schlagwort - "Satteln Sie Ihre Pferde, meine Herren!", wie von Nikolaus I. auf einem Ball beim Thronfolger gesprochen, um Nachricht von einem Aufstand in Paris zu bringen, hörte keiner der Anwesenden; nichts außer „für Zuhörer unverständlich“ Ausrufe, sie erreichten nicht. Trotzdem wurde die Legende sofort geboren, der Ausdruck wurzelte in der Geschichtsschreibung und die Meinung darüber "militante Pläne von Nikolaus I. und seinem Gefolge" hat bis heute überlebt.

Die allerersten Konsultationen mit "Freunden" seligen Angedenkens brachten sowohl Enttäuschung als auch Einsicht in die Heilige Allianz. "Schlechte Nachrichten von der Nemetchyna,- Großherzog Konstantin Nikolajewitsch schrieb in sein Tagebuch. - Überall kommt es zu Ausschreitungen und es werden Vorbereitungen für einen allgemeinen Aufruhr getroffen, während die Herrscher tatenlos daneben sitzen und nichts tun. Der preußische König Friedrich Wilhelm IV. und der österreichische Kaiser Ferdinand hielten sich unter dem Ansturm „treuer Untertanen“ kaum auf den Thronen. Die Verwirrung, die in St. Petersburg herrschte, lässt sich an der Tatsache ablesen, dass die Rundschreiben an die Botschafter nur zehn Tage nach der Nachricht vom Februaraufstand in Paris und das Manifest über die Revolution – einen Monat später – erschienen. Am 15. März (27) schrieb Nikolaus I. an Paskevich: "Gestern habe ich mein Manifest veröffentlicht, es zeigt allen, unseren und den Feinden, was ich will, ohne andere zu berühren, aber mich nicht berühren zu lassen; das ist meine ganze Aufgabe." Am nächsten Tag kam die Bestätigung: „Also müssen wir in einem defensiven, fast abgeschotteten Zustand bleiben, sur ce qui vive, mit größter Wachsamkeit auf unsere eigene Kante achten, um alle Versuche zu Hause gleich zu Beginn zu bändigen.“. Ein weiterer Monat wurde damit verbracht, einen Plan für die militärische Verteidigung gegen den Ansturm der Revolution an der Weichselwende zu entwickeln. All dies wurde von Drohungen gegen die Revolutionäre begleitet, die in Europa den Eindruck erweckten, der Zarismus habe totale Strafpläne.

Ohne Geld und Verbündete erschien es als purer Wahnsinn, sich in Paris auf eine Wanderung in ferne Länder zu begeben. Daher die Moderation des Gerichts. Um die königliche Position zu klären, hat Bundeskanzler K.V. Nesselrode wies den Botschafter in Frankreich N.D. Kiseleva: Russland "wünscht Frieden und die Erhaltung der territorialen Ordnung in Europa, die durch den Vertrag von Paris und Wien geschaffen wurde. Sie beabsichtigt nicht, sich in die inneren Angelegenheiten Frankreichs einzumischen, sie wird sich nicht an den möglicherweise entstehenden inneren Streitigkeiten beteiligen; sie wird in keiner Weise die Wahl der Regierung beeinflussen, die das Volk wählen möchte". Dies widersprach den Grundsätzen der Heiligen Allianz, die die Solidarität der Monarchen mit den Völkern vorsah, der König erkannte vielmehr das Selbstbestimmungsrecht des Volkes an. Daher ist selbst ein so leidenschaftlicher Aufklärer der Autokratie wie M.N. Pokrovsky hielt die These über die „unversöhnliche“ Haltung von Nikolaus I. zur Februarrevolution für eine Legende. Der Außenminister der Republik A. Lamartine versicherte N.D. Kiseleva: Frankreich greift nicht in bestehende Grenzen ein; es gab sogar einen Hinweis auf die Gemeinsamkeit der geostrategischen Interessen beider Länder: "Während meiner gesamten diplomatischen Tätigkeit habe ich oft gedacht und bin zu dem Schluss gekommen, dass das natürlichste Bündnis für Frankreich ein Bündnis mit Russland ist." Er, Lamartine, beruhigt die Polen nicht, er erklärte die Sympathien für sie im Land für "künstlich" und versprach, die Regierung könne "Clubfanatiker, die sich auf mehrere tausend Schurken und kriminelle Elemente stützen", zurückhalten.

Die beruhigenden Reden von Lamartine wirkten auf Kiselyov. Er erholte sich von seinem Erstaunen und beschloss, auf eigene Gefahr und Gefahr, dem Minister die vorbereitete Note über den Abbruch der diplomatischen Beziehungen mit der Republik nicht auszuhändigen. Und was bemerkenswert ist, sein Verhalten wurde von den hohen Behörden, sogar vom König selbst, gebilligt.

Die Gefahr kroch nicht aus dem Nest aller Revolutionen von Paris, sondern aus Orten in der Nähe des Reiches. Die Unruhen, die die österreichische Monarchie erschütterten, drohten den Zerfall der Vielgesichter und Vielvölkermacht und zugleich den Zusammenbruch des gesamten schwankenden europäischen Gleichgewichts. Nikolai Pawlowitsch in vertraulicher Korrespondenz mit I.F. Paskevich war traurig: "Dort wird alles zerstört, und ich sehe weder Kraft noch einen Kopf oder Möglichkeiten, das zerfallende heterogene Königreich zu befestigen, zu vereinen und zu löten. Eine solche Nachbarschaft ist äußerst schwierig, und deshalb betrete ich Moldawien so widerwillig." .

Letzteres bedarf der Klärung – was hat Moldawien damit zu tun? Unerwartet breitete sich die „Meuterei“ auf die Donaufürstentümer aus, obwohl sie unter der Schirmherrschaft und Aufsicht der Autokratie standen. Das Feuer brach an der äußersten Grenze aus: Österreich-Ungarn - das Teil der habsburgischen Besitzungen Siebenbürgens war. Und nun „An diesen Rand(d.h. Donaufürstentümer. - VV ) droht eine Invasion aus Siebenbürgen mit Hilfe der Polen und allerlei Gesindel; Wenn dies passiert, werden unsere Truppen in den Seret einmarschieren, obwohl ich gestehe, dass ich das wirklich nicht will.- Der Zar schrieb am 10. (22.) Juli 1848 an Paskevich.

Die Anweisung, die Generalmajor A.O. Dugamel klang unschuldig: Russland "Entschlossen, an defensiven Taktiken festzuhalten und der revolutionären Strömung nicht zu erlauben, ihre Grenzen zu durchdringen. Sie wird die Unabhängigkeit und Integrität der Nachbarländer respektieren. Sie distanziert sich von allem, was als Wunsch interpretiert werden kann, sich in ihre inneren Angelegenheiten einzumischen." Aber, „unter dem Zeichen strenger Geheimhaltung“ Souverän von Moldawien M. Sturdze wurde für den Fall versprochen "ängstliche Komplikationen" Unterstützung "mehr betont". Letzteres führte zu einer offenen Intervention.

Ein Unfall beschleunigte den Lauf der Ereignisse - die zaristischen Truppen marschierten am 28. Juni (10. Juli 1848) in Moldawien ein, man könnte sagen, durch ein Missverständnis, ohne einen Befehl aus St. Petersburg zu haben, sondern auf Befehl von Dugamel. Dass, „Von den Unruhen in der Walachei erschreckt, lud er selbst Herzenzweig ein, in Moldawien einzureisen … Ich bin von dieser Notwendigkeit nicht überzeugt und befürchte große Schwierigkeiten.“- Nicholas Ich schrieb an Paskevich.

Der frustrierte General Herzenzweig, ein brauchbarer Soldat, entschied, dass er dem Kaiser unfreiwillig ungehorsam war, und jagte ihm eine Kugel in die Stirn. Nikolaus hatte Angst vor Protesten in Europa und wollte das Bild des Schutzpatrons der Orthodoxen nicht in den Schatten stellen. Peinlich war auch die Notwendigkeit, mit den für ihre Zügellosigkeit bekannten türkischen Truppen zu kooperieren.

Aber sowohl in Paris als auch in London blieb man ruhig. Das versicherte im Unterhaus der Chef des Auswärtigen Amtes, H. J. Palmerston, den alarmierten Abgeordneten "Die russische Regierung hat nicht die Absicht, in die türkische Oberhoheit einzugreifen", was stimmte. "Nachdem ich die Rebellion in Moldawien gezähmt habe, möchte ich meine Truppen zurückgeben und auf keinen Fall den Seret überqueren und in die Walachei eintreten",- Der Kaiser teilte Paskevich am 5. Juli (17) seine Gedanken mit.

Aber in der benachbarten Walachei flammte ein Aufstand auf, der viel ernster war als der moldauische, und die russischen Truppen kehrten nicht in ihre Heimat zurück. Petersburg versuchte, die undankbare Aufgabe, die walachische Revolution zu unterdrücken, auf das Osmanische Reich zu verlagern. Man kann nicht sagen, dass es dem Winterpalast nicht peinlich war, die Türken gegen das christliche Fürstentum aufzubringen.

"Türkische Truppen,- dachte Bundeskanzler K.V. Nesselrode in einer Depesche an den russischen Botschafter in der Türkei, - traditionelle Bräuche bewahren und sich den zügellosesten Exzessen hingeben, wenn sie gegen christliche Völker eingesetzt werden." die Fürstentümer überfluten kann "in Tränen, Traurigkeit und Armut" und Anwohner zum Handeln animieren „als ein Mann gegen die hasserfüllte Invasion“. Aber was sind die Ziele - das sind die Mittel ...

Am 13. (25.) September 1848 besetzten türkische Truppen Bukarest. Einen Tag später, am 15. (27.) September, wurde das russische Korps von General A.N. Führer. Die Türken trafen ihn mit "eine Art Resignation ins Schicksal", aber sie wagten nicht zu protestieren. Eigentlich musste der Anführer keine Straffunktionen ausüben, es gab keinen ernsthaften Widerstand gegen seine Regimenter, "rebellische walachische Miliz", laut Nikolaus I. ging an seine Seite. Petersburg wurde ein irreführender Eindruck erweckt "Der Geist der Rebellion hat die Massen nicht durchdrungen" . "Neue Republik"- der Teilnehmer der Kampagne, Oberst Daragan, teilte seine Eindrücke mit, - bestehend aus der kleinsten Zahl von Verschwörern, gab uns kampflos Ehre und Platz ... Der ehemalige Orden wurde ohne Mühe errichtet " .

Tatsächlich "Geist der Rebellion" wurde in den Untergrund getrieben, aber nicht ausgerottet, sondern "Verschwörer" ging ins Exil, versöhnte sich aber nicht. Russische Truppen blieben in der Walachei, im Falle einer gewaltigen Wendung der Ereignisse in Ungarn standen sie bereit, sie von Süden anzugreifen. Ihre Anwesenheit wirkte unter anderem abschreckend auf die türkischen Truppen in der Walachei und verhinderte, dass das offizielle Russland hier seine Stellungen verlor.

Und noch ein fast in Vergessenheit geratener Umstand sollte bei der Bewertung des Handelns von Nikolaus I. berücksichtigt werden: Er brauchte eine schwache, von nationalen Widersprüchen zerrissene Habsburgermonarchie an der Spitze der Deutschen Union. Die einzige Alternative ist ein Zusammenschluss mit Preußen an der Spitze der Nemetchina, wie es im Königshaus hieß.

Nikolai Pawlowitsch verachtete seinen Schwager, den Bruder von Kaiserin Alexandra Fjodorowna, König Friedrich Wilhelm IV., wegen seiner Schwäche und Gesichtslosigkeit. Dahinter stand jedoch eine eingespielte, schnell wachsende Wirtschaftsmacht, die eine bedeutende Rolle im Deutschen Bund beanspruchte, was ihn von einem fast geografischen Konzept zu einer führenden Kraft in Mitteleuropa gemacht hätte. Und das fürchtete der Zar am meisten, er würde hier selbst die Dinge regeln und sich hinter einem österreichischen Vorhang verstecken. Wie ein Zauberspruch klingen seine Worte - „Nicht die Einheit Deutschlands sein, noch anderer Unsinn“ .

Natürlich schien die beste Option zu sein, dass die Habsburger selbst die Hydra der Rebellion geschlagen hätten. Im Winter 1848/49 kamen tröstliche Nachrichten aus Österreich: Die kaiserlichen Truppen gewannen die Oberhand. Aber im Frühjahr gewann die ungarische Revolution einen zweiten Wind, eine Bedrohung drohte über der Existenz der Donaumonarchie. Die früheren österreichischen Hilfeersuchen wurden zu Schikanen. Schon am 1. April (13) tröstete sich der Zar mit Hoffnung: „Es gibt keinen Grund für uns, nach Siebenbürgen einzureisen. Das ist direkt Sache der Österreicher.“. Inzwischen zogen sich die ungarischen Truppen in dieses Fürstentum zurück, und dort fanden die wichtigsten Militäroperationen statt. Nicholas beschloss einzugreifen.

In Ungarn marschierte das Korps des Generaladjutanten Graf Ridiger schnell. Nach seiner Aussage "Trotz aller Tricks der ungarischen Regierung, die Menschen an allen Orten, durch die das mir anvertraute Korps ging, gegen uns zu bewaffnen, blieben die Einwohner in ihren Häusern und dachten überhaupt nicht an Waffen.". Auf Volkswiderstand stießen die Truppen hier nicht. Der König atmete erleichtert auf. "Gott sei Dank, dass der erste Akt der Kampagne, und vielleicht einer der schwierigsten, ohne einen Schuss abgeschlossen wurde". Da kam der Gedanke auf, dass man mit wenig Blut auskommen könnte. Gescheitert. Die Hauptkräfte der revolutionären Armee zogen sich nach Siebenbürgen zurück, und nachdem sie in diese Region eingedrungen waren, gerieten die Regimenter von Paskevich in die Mitte aller denkbaren Widersprüche: sozialer, nationaler und religiöser Natur, was zu einem Bürgerkrieg und einem blutigen interethnischen Massaker führte.

* * * Bereits im 11. Jahrhundert wurde Siebenbürgen Teil des Königreichs Ungarn, und die Magyaren wurden zu den Walachen hinzugefügt, die es bewohnten. In den XII-XIII Jahrhunderten. die Könige bemühten sich um die Festigung ihrer Macht und förderten die Umsiedlung der Székelys (Vertreter einer der ungarischen Volksgruppen), die mit dem Schutz der Grenze betraut waren, sowie von Deutschen, hauptsächlich aus Sachsen (daher ihr alltäglicher Name - Sachsen), ein bedeutender Teil von ihnen ließ sich in den Städten nieder und nahm Handwerk und Handel auf.

An Wendepunkten in der Geschichte befand sich Siebenbürgen außerhalb des ungarischen Staates in einem direkt der habsburgischen Krone unterstellten Ländersystem, während die Dominanz des ungarischen Adels darin unerschütterlich blieb. Die ethnische Vielfalt wurde im Fürstentum durch religiöse ergänzt: Die Ungarn hielten am katholischen und reformatorischen (calvinistischen) Glauben fest, die Hälfte der Walachen behielt die Orthodoxie bei, die andere nahm den Uniatismus an, die Deutschen wurden Lutheraner. Nicht nur Sprache und Glaube spalteten die Bevölkerung, sondern viel mehr das archaische Staatswesen, das das Mittelalter erfolgreich überstand.

In den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts lebten in Semigradye, wie die Region sonst genannt wurde, nach groben Schätzungen 1,3 Millionen Walachen (Rumänen), 0,6 Millionen Ungarn und 0,2 Millionen Deutsche. Aber auf juristischem Gebiet wurden drei "historische Nationen" anerkannt - die Magyaren, die Deutschen und die Székelys, die in der gesetzgebenden Versammlung des Fürstentums - dem Landtag - vertreten waren.

Die Rumänen wurden nicht als "offizielle" Nation anerkannt und hatten keine Vertretung; ihnen wurde die Anerkennung ihrer Sprache und Kultur verweigert, was ihnen die rechtliche Möglichkeit nahm, nationale Rechte zu verteidigen. Sie befanden sich auch in einer ungleichen Position in Bezug auf das Soziale: Ihre feudale Elite verlor ihr Land oder wurde im Mittelalter zu Omagyar, daher hatte die rumänische Gemeinschaft keine vollständige soziale Struktur - Grundbesitzer als besondere Kategorie fehlten in ihr Umgebung. Daher standen sich in Siebenbürgen ein ungarischer Großgrundbesitzer und ein feudal abhängiger rumänischer Bauer gegenüber.

Semigradje wurde kein Schmelztiegel verschiedener ethnischer Gruppen - Geschichte, Sprache, Religion, Bräuche trennten sie. Sie nahmen einen anderen Platz im staatlichen, sozialen und politischen Leben des Fürstentums ein und behielten die Entfremdung bei, die Paskevichs Armeeoffiziere traf: "Die vier beschriebenen Stämme, so heterogen, lebten auf so einem schmalen Stück Land und mieden einander. Mehrere hundert Jahre lang konnten sie sich nicht näher bringen: Der Nachbar lernte die Sprache des Nachbarn nicht, wurde nie verwandt; derselbe Stadt wird von jedem Stamm auf seine eigene Weise genannt. Solche Beziehungen führten natürlich zu Misstrauen, Feindschaft, Verachtung oder Hass eines Volkes gegenüber einem anderen.“ .

Der soziale Antagonismus in der Region wurde durch ethnische Uneinigkeit kompliziert und vertieft und in eine nationale Form gekleidet. In der rumänischen Gemeinde wurde eine Intelligenzschicht gebildet und gestärkt - Lehrer, Priester, Studenten, Gymnasiasten, Offiziere zweier Grenzregimenter, Bankiers, Industrielle - sie führten die nationale Bewegung an. Da sie nicht mit feudalem Landbesitz in Verbindung gebracht wurden, vertraten sie in der Agrarfrage ziemlich radikale Ansichten.

Zwar begrüßten junge Menschen aller Nationalitäten zunächst begeistert die Pest-Revolution vom März 1848. Rumänen - Lehrer und Studenten der Rechtsakademie in Cluj (Kolozsvar, Klausenburg), Beamte, Richter nahmen an allgemeinen Demonstrationen teil. Herausgeber der einflussreichen „Gazette de Transylvania“ G. Bariciou, "Tränen der Zärtlichkeit vergießen" stellte den Lesern die 12 Punkte des in Pest verabschiedeten revolutionären Programms vor.

Es folgte jedoch bald eine Ernüchterung, da dieses revolutionäre Programm die Interessen der Bauern Siebenbürgens verletzte. Der bürgerliche ungarische Adel, der an der Spitze der Revolution stand, zeigte sich bereit, groß angelegte Agrarreformen durchzuführen und den Bauern die Grundstücke zur Verfügung zu stellen, die sie hatten. Aber in Siebenbürgen gab es 77.000 und mit ihren Familien - 385.000 landlose Dorfbewohner - Zhellers, die nach Geist und Buchstaben der Märzgesetze nichts tun sollten. Ja, und nur sehr wenige Bauern, die das Recht auf Land erhielten, behielten ihre volle Zuteilung und wurden "Rechtseigentümer", der Rest - die Hälfte, ein Viertel, ein Achtel und sogar ein Sechzehntel der Zuteilung. Ihre Revolution verdammte sie zu Landmangel.

Mängel in der Agrargesetzgebung waren der Hauptgrund für die Abgrenzung sowohl der sozialen als auch der nationalen: der ungarische Grundbesitzer - der rumänische Bauer. Das Dorf wollte nicht warten. Bereits im April wurde die Bauernbewegung so massiv, dass ihre Teilnehmer vor Kriegsgerichte gestellt und Galgen in den Dörfern errichtet wurden. Die Gefahr lauerte im 12. Punkt des Pest-Programms, das kategorisch ohne Rücksprache mit den Siebenbürgen die Vereinigung des Fürstentums mit dem Königreich Ungarn vorsah.

In solch einer schwierigen Situation wurden Vorbereitungen für das rein rumänische Treffen in Blazhe (Balazfalve, Blazendorf) vom 3. bis 5. März (15. bis 17. März) 1848 getroffen, an dem nach verschiedenen Schätzungen 20 bis 40.000 Menschen teilnahmen Teil.

Alles, was mit dem Treffen zusammenhängt, ist wichtig – die Eröffnung, der Ablauf, die Verabschiedung des Staatseides, die Rede, die Entscheidung.

Am ersten Tag schworen die Teilnehmer Treue „Kaiser von Österreich und Großherzog von Siebenbürgen“ Ferdinand und die rumänische Nation und schwor, sie davor zu schützen "Jeder Angriff und jede Unterdrückung". Die von der Versammlung angenommenen Beschlüsse sahen die Vertretung der Rumänen im Landtag, in der Verwaltung, in den Justizinstitutionen im Verhältnis zu ihrer Zahl, die Gleichstellung der Orthodoxie und des Uniatismus mit anderen Konfessionen, den Schutz vor Verhaftungen aus politischen Gründen und den sofortigen Schutz vor Abschaffung der Fronarbeit und Zuweisung von Land an Bauern ohne Angabe der Größe der Zuteilung. Der Block der zivilrechtlichen Fragen umfasste Forderungen wie die Einführung der Meinungs-, Versammlungs- und Pressefreiheit, die Abschaffung der Zensur und der Standesprivilegien, die einkommensabhängige Verteilung von Steuern und Abgaben.

Das Blazh-Programm ist ein Dokument von tiefem demokratischem Inhalt, das die europäische Denkweise seiner raznochintsy Compiler bezeugt. Kein einziges Wort, weder schriftlich in Dokumenten noch mündlich in Reden, haben sich die Teilnehmer der Versammlung gegen die ungarische Revolution ausgesprochen. Aber der Buchstabe ist eine Sache, der Geist eine andere. In der Gesetzgebung der Revolution wurde dem Individuum unbedingter Vorrang eingeräumt, und den Rumänen wurde gesagt: Sie erhalten alle Bürgerrechte, warum sollten Sie auch die nationalen ausdrücklich vorschreiben? In der Erklärung von Blažsk stand das nationale Prinzip im Vordergrund. Ausnahmslos alle Artikel des verabschiedeten Programms begannen mit den Worten "Rumänisches Volk". Die konsequente Umsetzung des Prinzips: Verwaltung, Gericht, Bildung in den von Rumänen bewohnten Gebieten - in ihren Händen, proportionale Vertretung im Landtag im Verhältnis zur Bevölkerung bedeutete die Etablierung der Vorherrschaft (wenn nicht Macht) der Rumänen im Fürstentum Bourgeoisie.

In den auf dem Treffen angenommenen Dokumenten gab es nichts, was die Rechte anderer siebenbürgischer Völker verletzte, die Teilnehmer verpflichteten sich, ihre Interessen zu respektieren, aber in den Reden klangen bereits chauvinistische Töne. Erstmals trat Simion Bernutsiu, ein bisher unbekannter 40-jähriger Student der Deutschen Rechtsakademie in Sibiu (Nagysben, Hermannstadt), als erster als Ideologe der Bewegung auf. Seine stürmische und düstere Beredsamkeit ließ die Zuhörer nicht gleichgültig, fanatische Hingabe an die nationale Idee beeinflusste die Köpfe und Herzen.

Als er in die Ära des antiken Roms eintauchte und die Tapferkeit seiner Vorfahren besang, sagte er: „Die rumänische Nation will nicht über andere herrschen, sondern mit allen gleichberechtigt sein“; forderte auch eine Zusammenarbeit mit "Völker, die die Freiheit der Nationen anerkennen und in der Praxis respektieren." Aber es stellte sich sofort heraus, dass die Magyaren, d.h. Aus der Zahl der Freiheitsliebenden wurden laut Bernutsiu nur die Menschen ausgenommen, mit denen es notwendig war, zusammenzuarbeiten:

„Sie, deren Vorfahren einst dieses schöne Land und viele andere beherrschten, fielen in die Sklaverei und verloren Ihre historischen Ländereien. Tyrannen – drei Nationen: Magyaren, Sachsen und Szekler … vertrieben Sie, die zahlreichste …

Rumänen! Vergiss nicht den Ruhm deiner Vorfahren, der Römer, der Herrscher der Welt!

Bernutsius Rede war von einem heftigen antiungarischen Geist durchdrungen: Die Ungarn beschlossen, Siebenbürgen mit Ungarn zu vereinen, um dies zu erreichen „Streicht vorerst Ardyals Privilegien durch(rumänischer Name für Siebenbürgen. - VV )" und dann privatisieren "alle nicht-ungarischen Völker, die sie zu einer einzigen und starken ungarischen Nation verschmelzen ... Ardyal ist das wahre Eigentum der rumänischen Nation, die es vor etwa eintausendsiebenhundert Jahren rechtmäßig erworben und seitdem bis heute geschützt hat und bebaute dieses Land“.

Bernutsiu richtete seine kritische Zündschnur nicht gegen die ungarischen Magnaten, sondern gegen die Magyaren als solche und zugleich gegen die Deutschsachsen. Seine Rhetorik trug natürlich nicht im Geringsten zum Zusammenschluss der verschiedenen ethnischen Gruppen bei, die Siebenbürgen bewohnten, sondern trug im Gegenteil zu ihrer Loslösung, Spaltung und Konfrontation bei, worauf alles hinauslief.

In der russischen Geschichtsschreibung ist viel über die düstere Rolle des habsburgischen Hofes bei der Aufhetzung der Völker geschrieben worden. Und doch sind die Manöver der Reaktion in der Tragödie, die sich entfaltet hat, zweitrangig, primär ist die Verflechtung von nationaler Zwietracht und sozialem Antagonismus. Es gab alles: die Intrigen konservativer Kräfte, voll bewaffnet mit jahrhundertelanger Erfahrung in der Verfolgung der Politik des "Teile und herrsche", den spontanen Monarchismus der Bauern. Aber dies allein kann nicht auf den Grund für den fast vollständigen Übergang der Serben der Vojvodina, Kroaten, Rusyns von Transkarpatien, Slowaken, Deutschen und Rumänen von Siebenbürgen, zuerst in die Opposition gegen das revolutionäre Regime, und dann in das Lager der Reaktion zurückgeführt werden.

Zusammengenommen machten die Minderheiten zwei Drittel der Bevölkerung der Ländereien von St. Stephen's Crown aus und lebten dort jahrhundertelang in kompakten Massen. Ethnische Magyaren waren ihnen zahlenmäßig unterlegen. Die Verwirklichung des Prinzips der nationalen Gleichheit würde zum Verlust der führenden Rolle der Ungarn in den meisten Ländern, zur Unterminierung der wirtschaftlichen Stellung des ungarischen Adels und zur Beseitigung seiner politischen Hegemonie im Königreich führen. Die Führer der Revolution waren dazu nicht bereit.

Das Beispiel Siebenbürgens ist lehrreich. Die letzten beiden Punkte des Blazh-Programms, 15 und 16, waren entscheidend, weil sie von einer vollständigen Neuordnung der staatlichen und politischen Struktur des Fürstentums ausgingen – der Entwicklung durch die verfassungsgebende Versammlung mit Vertretung "aller Völker" und basierend auf „Prinzipien der Freiheit, Gerechtigkeit, Gleichheit und Brüderlichkeit“ neue Verfassung.

Artikel 16 warnte "Begleiter Nationen" dass die Frage der Vereinigung mit Ungarn erst gestellt werden sollte, wenn die Rumänen vertreten seien "gesetzgebende Kammer" mit beratender und entscheidender Stimme; wenn Diät anfängt zu diskutieren „Gewerkschaften ohne uns“- Die rumänische Nation wird protestieren.

All dies diente sowohl den örtlichen siebenbürgischen Behörden als auch der revolutionären Regierung in Pest als strenge Warnung. Wahrscheinlich gab es immer noch, wenn auch schwach, aber die Möglichkeit eines Kompromisses auf Kosten erheblicher Zugeständnisse an "Ausländer". Sie nutzten es nicht aus, Blajs Antwort war die Entscheidung, die Union mit Ungarn eilig umzusetzen.

In Cluj herrschte eine angespannte und nervöse Atmosphäre, als die Delegation der Versammlung von Blažsk dort ankam. Einer seiner Teilnehmer, G. Bariciu, erinnerte sich: "Der Platz war mit Hunderten von dreifarbigen ungarischen Flaggen geschmückt, auf denen auf einigen die Aufschrift "Vereinigung", auf der anderen "Vereinigung oder Tod" stand.". Die Straßen waren voller Menschen, die die „Separatisten“ bedrohten. Die Mission der Delegierten aus Blazh endete mit einem Misserfolg, sie wollten nicht zuhören, und die Petition, die sie eingebracht hatten, wurde zurückgestellt. Am 17. Mai (29) stimmte der Landtag für die Vereinigung mit Ungarn. Verängstigte Deutsche, Mitglieder der Versammlung, klare Gegner der Gewerkschaft, hoben ihre Hand dafür und flohen dann.

Die fatale Entscheidung spaltete schließlich die siebenbürgische Gesellschaft, und die Konfrontation ließ nicht lange auf sich warten, da die Unruhen in den Dörfern nicht aufhörten. Die Einwohner des Dorfes Michaltsy beschlagnahmten das Land des ungarischen Gutsbesitzers. Abteilung zur Unterdrückung geschickt. bestehend aus Sekeyi, verübte am 29. Mai (10. Juni) ein wahres Massaker. Das erste Blut wurde vergossen. Der im Wesentlichen soziale Konflikt verwandelte sich in einen interethnischen Konflikt, der die untrennbare Verbindung zwischen diesen beiden Prinzipien im Fürstentum demonstrierte.

Die jungen rumänischen Führer waren empört und begannen, ihre Abteilungen zu bilden, das österreichische Kommando verweigerte ihnen keine Waffen. Die lokalen Behörden beschlossen, dem Übel Einhalt zu gebieten, indem sie einen Haftbefehl gegen die in Blaž gewählten Mitglieder des Komitees erließen, aber es gelang ihnen, nur zwei festzunehmen. Die Verfolgung der „Angestellten“, wie die rumänischen Intellektuellen genannt wurden, begann. Letztere begannen unter dem Schutz der Granichars - Bauernsoldaten, die die Grenzen des Reiches bewachten - in die unzugänglichen Dörfer der Westkarpaten und an die Militärgrenze aufzubrechen. Der Klerus, Orthodoxe und Unierte bei den Rumänen, Lutheraner bei den Deutschen, warb zugunsten der Habsburger.

Unterdessen drohte der ungarischen Revolution eine Intervention und sie bereitete sich auf einen Gegenschlag vor. Im August 1848 wurde die Mobilisierung zur Armee angekündigt. In Siebenbürgen stießen Rekrutierer in rumänischen, deutschen und sogar einigen ungarischen Dörfern auf Widerstand: Erst Land geben, aber vorerst die "Grafen", die die Revolution begonnen haben, kämpfen lassen - so lautete die Bedeutung der erhaltenen Antworten. Truppenkommandos beschlagnahmten Rekruten gewaltsam, in der Luna-Gemeinde kam es zu einem Massaker, das mit dem Tod Dutzender Dorfbewohner endete.

Vom 3. bis 13. September (15. bis 25. September) fand das zweite Treffen in Blaž statt. Die Bauern kamen zu ihm, bewaffnet mit Speeren, Mistgabeln, Dreschflegeln, manche sogar mit Gewehren. Die Versammlung bildete sich "eine gemischte Kommission aus Rumänen, Ungarn und Sachsen, Bauern, Städtern und Gebildeten" die Frage der Bestrafung zu studieren "alle, die sich der Erpressung, des Raubes, der Verfolgung, der Verhaftung, der Gewalt, des Mordes, alles, was aus dem System des Terrorismus stammt, schuldig gemacht haben." Die ungarische Revolution wurde somit zum Terrorregime erklärt.

Das „versammelte Volk“ erklärte dies weiter „nicht bereit, die Vereinigung Siebenbürgens mit Ungarn anzuerkennen, gegen die er zuvor protestiert und an der er nicht teilgenommen hat(Treffen) Diät während seiner Diskussion". Es wurde die Aufgabe gestellt, die Eröffnung der siebenbürgischen Versammlung so bald wie möglich anzustreben. "aus Rumänisch, Deutsch(Saki) und ungarisch(sekey) Abgeordnete, die proportional nach der Größe jeder der genannten Nationen gewählt werden.. Die Teilnehmer des Treffens erklärten, dass sie nur die Autorität des Kaisers anerkennen und Befehle seiner Regierung und Befehle seines Kommandos entgegennehmen würden. Tatsächlich waren die angenommenen Beschlüsse eine Kampfansage an die ungarische Revolution und zugleich eine Bitte um ein entscheidendes Wort in der Verwaltung Siebenbürgens.

Den Magyaren wurde in einer für damalige Verhältnisse schwierigen Zeit ein Dolchstoß in den Rücken versetzt. Die Habsburger erholten sich von ihren anfänglichen Ängsten und Verlusten. Im Juni schlug Fürst Windischgrätz einen Aufstand in Prag nieder, im Juli besiegte Feldmarschall I. Radetsky die Italiener bei Custozza und besetzte Mailand, im August kehrte Kaiser Ferdinand nach Wien zurück, floh jedoch infolge des Oktoberaufstands erneut. Im September fiel der kroatische Ban I. Jelachich in Ungarn ein und wurde dadurch zwar besiegt, aber zuvor gelang es dem Kaiser, das ungarische Parlament mit seinem Reskript aufzulösen und Ungarn und Siebenbürgen in Belagerungszustand zu versetzen.

Im Oktober erklärte die deutsche Gemeinde Hermannstadt die Vereinigung Siebenbürgens mit Ungarn für ungültig. Das in Blazhe gewählte rumänische Komitee entwarf einen grandiosen Plan für eine fast vollständige Bewaffnung der Landsleute und beschloss, 15 Legionen unter der Führung von Tribünen zu bilden - alles nach altrömischem Vorbild. Das Ergebnis erwies sich als bescheiden - es gelang ihnen, zweitausend Menschen unter Waffen zu stellen, ohne die beiden Regimenter der Grenzschutz- und Bauernabteilungen zu zählen, die sich entweder "geschäftlich" versammelten oder sich in ihre Häuser zerstreuten.

Als Reaktion darauf fand am 2. Oktober (14) in Lutica (Adyadfalva) eine Massenversammlung von Székelys statt, an der Offiziere und Soldaten der Székely-Grenzregimenter teilnahmen, die aus der Unterordnung unter das kaiserliche Kommando gekommen waren. Die Versammelten schworen der ungarischen Revolution Treue, bildeten ihre Abteilungen und zogen gegen die Rumänen in den Krieg. Die blutige Fehde eskalierte.

Freiwillige Honveds und Székelys zerstörten und brannten Dörfer entlang des Muros-Flusses um Cluj und Turda (Torda) nieder. Die in Lutica gebildete Abteilung besiegte die Granichars und die rumänischen Milizen in der Nähe von Regin, die Stadt selbst wurde geplündert und niedergebrannt, woraufhin viele Székelys in ihre Dörfer zurückkehrten und der Rest von den kaiserlichen Truppen zerstreut wurde. Die Adligen befestigten hastig ihre Ländereien und riefen die ungarische Nationalgarde um Hilfe. Die Bauern schärften Sensen und Mistgabeln, beschlagnahmten Ländereien und handelten mit ihren Bewohnern. Am 10. (22.) Oktober verrieten die Rumänen, die in Zlatna einbrachen, das Dorf, um Feuer und Raub zu erbeuten. Die Bewohner der Städte Abrud und Romiya legten ihre Waffen vor dem Ehepaar des Rechtsanwalts Avram Iancu nieder, der den Spitznamen „König der Berge“ trägt, und entkamen einem solch schrecklichen Schicksal. Im Kreis Zerand bei Tirnava fand eine "Schlacht" statt, bei der Hunderte schlecht bewaffneter rumänischer Bauern getötet wurden.

Im November lag die Macht in den meisten ländlichen Orten, in den Städten Brashev (Brassho, Kronstadt) und Sibiu, in den Händen des Kommandanten der österreichischen Truppen in Siebenbürgen, Leutnant Feldmarschall Puchner, Rumänen und Deutschen. Im Dezember schlug das Glückspendel in Richtung Ungarn aus. Kaiser Ferdinand dankte auf Druck seines Gefolges, unzufrieden mit der „Passivität“ des Monarchen, zugunsten seines Neffen, des 18-jährigen Franz Joseph, ab. Die Regierung in Pest, die ihre Unabhängigkeit demonstrierte, hatte es nicht eilig, ihn als König anzuerkennen. In den letzten Tagen des ausgehenden Jahres 1848 marschierte das Korps des polnischen Revolutionärs und fähigen Feldherrn General Yu Bem in Siebenbürgen ein.

Die Rumänen wurden von der abrupten Wendung der Ereignisse überrascht. Am 16. (28.) Dezember versammelten sich 250 ihrer Vertreter in Sibiu. Es wurde die Idee diskutiert, alle von Rumänen bewohnten Ländereien zu einer staatlichen Verwaltungseinheit zusammenzuführen. Doch bisher galt es nicht, sich mit einem Großprojekt zu befassen, das den Abriss des gesamten aus dem Mittelalter ererbten Machtgefüges bedeutete, sondern mit verstörenden Zeitgeschehen. Bem rückte schnell durch Siebenbürgen vor und näherte sich Sibiu. Puchner schlug vor, die in der benachbarten Walachei stationierten zaristischen Truppen um Hilfe zu bitten. Die Vertreter der beiden Gemeinden stimmten zu. Die Petition wurde von allen Mitgliedern des rumänischen Komitees unterzeichnet, sogar von notorischen Demokraten, die bis vor kurzem noch vor Empörung gegen die reaktionäre Autokratie brannten. Es war gefährlich, sich dagegen zu wehren – im Dorf Sechele drohte ein örtlicher Priester, einen Redner zu erschießen, der es wagte, seine Zweifel zu äußern. Bischof A. Shaguna folgte den deutschen Bittstellern und reiste nach Bukarest ab.

Das Hauptquartier des 5. Armeekorps und das Konsulat in Bukarest verfolgten aufmerksam und misstrauisch die Tragödie, die sich in der Nachbarschaft abspielte. Hier ein paar Auszüge aus den Berichten, die von dort nach Petersburg kamen.

Depesche Dugamel vom 26. Oktober (7. November): "Die deutsche und die walachische Bevölkerung schlossen sich begeistert um das österreichische Banner, während die Szeklers nur Befehle aus Pest anerkennen. Auf beiden Seiten begannen feindliche Aktionen ... Wo die Walachen am stärksten sind, begehen sie unerhörte Grausamkeiten gegen die Ungarn; die Ungarn schlachten ihrerseits die Walachen überall dort ab, wo letztere in der Minderheit sind. Dies ist ein schrecklicher Rassenkrieg. Die Sekler, obwohl sie den Walachen zahlenmäßig unterlegen sind, sind fast von früher Kindheit an an das Handwerk mit Waffen gewöhnt, und sind viel militanter als letztere ". Deutsche Familien flohen aus Hermannstadt und Kronstadt.

Am 20. Dezember (1. Januar) trafen zwei Deputationen mit einer Bitte bei General Leaders ein „80.000 Menschen das Leben retten“ Die Österreicher werden laut ihrer Aussage nicht länger als 18 Tage durchhalten.

In St. Petersburg hegte man jedoch noch die Illusion, die Österreicher würden die „Meuterei“ selbst bewältigen. Dugamel schrieb am 25. Dezember (6. Januar): eine Nachricht erhalten zu haben "Verzweifelte Lage" Deutschen in Siebenbürgen verweigerten er und der türkische Kommissar ihnen militärische Hilfe, und sie wandten sich an den walachischen Herrscher. Er kann ein Bataillon Infanterie, zwei Schwadronen Kavallerie und zwei Kanonen entsenden. Mit solchen Kräften kann man sich in Siebenbürgen nicht einmischen, sie werden besiegt und die Ungarn in die Walachei schleppen.

Eine neue Depesche vom 28. Dezember (9. Januar), nachdem der Quartiermeister des 5. Korps, Oberst Nepokoichitsky, die Nachbarn aufgeklärt hatte: „Überall in Siebenbürgen warten russische Truppen ungeduldig und die Rettung wird nur von unserem bewaffneten Eingreifen erwartet.“ Einwohner von Rotenturm (ein Dorf in der Nähe des gleichnamigen Passes durch die Karpaten) glaubten, der Oberst sei gekommen, um die ankommenden Truppen aufzunehmen, bereiteten ein Treffen mit Brot und Salz für sie vor und waren enttäuscht zu erfahren, dass dies noch nicht heraus war der Frage. Nepokojcicki erreichte Sibiu, wo er Puchner mit der Nachricht verärgerte, dass General Leaders nicht berechtigt war, Siebenbürgen zu betreten. Die kaiserlichen Truppen seien hier in einem Zustand des Verfalls, und ihre Niederlage sei unvermeidlich, fasste der Oberst seine Eindrücke zusammen.

Dieselbe Depesche enthält Informationen über die Mission von Bischof A. Shaguna: „In diesen Tagen ist der rumänische Bischof von Siebenbürgen hier aus Hermannstadt eingetroffen und hat um Hilfe gebeten. Er wird über Iasi nach Olmütz fahren, um die österreichische Regierung über die verzweifelte Lage zu informieren, in der sich die walachische Nation in Siebenbürgen befinden wird, wenn Maßnahmen ergriffen werden nicht genommen, um es von der gnadenlosen Rache der Ungarn zu befreien".

Wenn wir diese Zeugnisse zitieren, sind wir uns der Parteilichkeit der Quelle bewusst – die rumänische Miliz hat auch ungeheuerliche Grausamkeiten begangen. Andererseits gab es unter den Führern der Revolution Menschen, die versuchten, dem Blutvergießen ein Ende zu bereiten. Der Erfolg von General Bem war nicht zuletzt darauf zurückzuführen, dass er mit Rat und Tat versuchte, die Kriege zu versöhnen. In seinem ersten Appell an die Bevölkerung kündigte er an, dass er alle Einwohner der Region ohne Unterschied der Nationalität und des Glaubens als gleichberechtigt und gleichberechtigt ansehe. "für jeden Posten, wenn sie dem Staat treu und ehrlich dienen und die erforderlichen Eigenschaften haben". Er erklärte: Die Staatssprache sei Ungarisch, aber jede Gemeinde sei in ihrem Innenleben frei, ihre eigene zu verwenden. Anders als viele andere Verwalter hat Bem die Gesetze der ungarischen Revolution nicht umgangen, sondern eingehalten.

Nikolaus I. zögerte lange und traute sich nicht einzugreifen. "Der nicht durch äußerste Not erzwungene Einmarsch unserer Truppen würde zwangsläufig die in Europa üblichen politischen Beziehungen verkomplizieren und könnte künftig als Vorwand für eine solche Einmischung in die inneren Angelegenheiten benachbarter Staaten dienen", sagte er.- glaubte, der Kriegsminister A.I. Tschernyschew. Erst am 19. Januar (31) gingen zwei Abteilungen von Generalmajor Engelgart und Oberst Skaryatin mit einer Gesamtzahl von 6 Bajonetten und Kavallerie nach Brasov und Sibiu.

"Unsere Soldaten wurden mit offenen Armen empfangen, gingen ihnen mit Brot und Salz entgegen ... Eine große Anzahl deutscher und walachischer Emigranten, die bereit waren, die Grenze zu überschreiten, beeilten sich, in ihre Heimat zurückzukehren."

Das Auswärtige Amt hielt es für notwendig, eine Erklärung abzugeben: Es wurde eine Aktion von lokaler Bedeutung und humanitärer Natur durchgeführt, es werde nur eine vorübergehende Besetzung von zwei Städten geben "dringendste Zeit" .

Aber die Aufenthaltsdauer wurde nicht von Tschernyschew und nicht einmal vom Zaren bestimmt, sondern von General Bem. Seine bescheidene Abteilung von achttausend verwandelte sich in eine beeindruckende Armee von fünfundvierzigtausend, die siegreich am Rand entlangmarschierte. Am 13. (25.) Dezember marschierte er in Cluj ein und gab den Einwohnern bekannt, dass sie „befreit vom Joch der Reaktion und Militärdespotie“ und "durch die ungarische Verfassung garantierte Freiheiten", wieder in Kraft treten und die Vergangenheit in Vergessenheit gerät. Bem verband Amnestie und Toleranz mit revolutionärer Entschlossenheit. Aber er musste den Widerstand der rachsüchtigen Adligen und seines eigenen Partners bei der Verwaltung der Region, Kommissar L. Chanyi, überwinden, der glaubte, es sei möglich, die „Ordnung“ wiederherzustellen und „Vaterlandsverräter“ zu bestrafen. nur mit Hilfe von Kriegsgerichten und Notstandsgerichten.

Im März 1849 erzielte Böhm vollen Erfolg und besiegte Puchners Armee. Die russischen Abteilungen, die Brasov und Sibiu besetzt hatten, zogen sich hastig mit Kämpfen zurück, das rumänische Komitee floh nach Bukarest. Das Widerstandszentrum blieb in den Westkarpaten erhalten, etwa ein Zehntel der Fläche des Fürstentums. Die freiheitsliebenden Highlander-Motsy, unter denen Iancu unbestrittene Autorität genoss, wehrten alle Versuche ab, in ihr Land einzudringen. Russische Offiziere waren überrascht und schätzten gleichzeitig die Kampfqualitäten der Truppen des "Bergkönigs" sehr: „Das waren Partisanen echter Menschen. Schwer fassbar wie die Luft erschienen sie, wo immer sie Beute spürten … Auf dem ihnen gegebenen Zeichen versammelten sich bewaffnete Menschenmengen am festgelegten Punkt. Er erschien und führte sie an. Am Ende der Expedition zerstreuten sie sich zu ihren Häusern, enthaltend jedoch eine Kordonlinie mit vereinbarten Zeichen um die Berge " .

Im Frühjahr 1849 schien die ungarische Revolution in ihrer heroischen Auseinandersetzung mit den Habsburgern die Oberhand gewonnen zu haben. Anfang März proklamierte der junge Franz Joseph eine neue Reichsverfassung, wonach Siebenbürgen, Banat, Kroatien und Dalmatien aus dem Königreich Ungarn ausscheiden, was in ungarischen Kreisen eine Welle der Empörung auslöste. Der Protest, der die Massen verschlang, führte zu einer Kaskade von Siegen über die österreichische Armee. Pest wurde befreit und die revolutionäre Regierung kehrte dorthin zurück. Am 19. April erklärte die Nationalversammlung die Habsburger für abgesetzt und wählte den Revolutionsführer Lajos Kossuth zum Herrscher des Landes.

Das Absetzungsgesetz kann nicht eindeutig bewertet werden, weil es den Ungarn die Sympathien der royalistisch gesinnten Öffentlichkeit im Westen nahm und es dem „beleidigten“ Franz Joseph ermöglichte, im Ausland Unterstützung zu suchen, um seine gesetzlichen Rechte wiederherzustellen. Das Sondieren in St. Petersburg wurde zu hartnäckigen Forderungen. Sie lösten bei den Adressaten keine Freude aus.

Äußerungen in der sowjetischen Presse wie die folgenden: „Dem Antrag der österreichischen Regierung wurde sofort entsprochen“,- entgegen der Wahrheit. Paskevich glaubte, dass die Wiener Trickbetrüger Russland sicherlich täuschen würden: die Österreicher "möchte in geruht, die Hauptlast des Krieges zu tragen." Der Kaiser stimmte ihm zu: "Es gibt keinen Grund, Siebenbürgen zu betreten. Das ist Sache der Österreicher ... Wenn das Ganze verdorben ist, wäre es töricht, ihre Fehler mit russischem Blut zu korrigieren." Bei einer anderen Gelegenheit schrieb Nikolaus I. an seinen Korrespondenten: „Die Österreicher, die sich nicht selbst bewältigt haben, wollen jetzt mit den falschen Händen anheizen. Aber das will ich nicht.“ .

Als der König jedoch das volle Ausmaß der Gefahr erkannte, die über der Krone eines unerfahrenen Jugendlichen schwebte, änderte er seinen Standpunkt. Unter dem Deckmantel der äußeren Ruhe schwelte in den Donaufürstentümern Unzufriedenheit. Konsul K. E. Kotzebue berichtete aus Bukarest darüber "extreme Aufregung, die die Köpfe ergriff." Der Diplomat befürchtete, dass Bem das benachbarte Siebenbürgen in eine Festung der Revolution verwandeln würde: "Solange diese Provinz in den Händen der aufständischen Ungarn bleibt, wird sie den Demagogen aller Nationen als eine Art Hochburg dienen, von wo aus sie versuchen werden, ihre Lehren in den Nachbarländern zu verbreiten." Erstellen "eine ständige Gefahr nicht nur für die Donaufürstentümer, sondern auch für die Bukowina, Galizien und sogar für unsere westlichen Provinzen" .

Nicht nur die monarchistische Solidarität, sondern auch die Sorge um den Geisteszustand seiner eigenen loyalen Untertanen veranlasste Nikolaus I., sich für eine Intervention zu entscheiden.

Am 8. (20.) Mai 1849 traf Franz Joseph in Warschau ein, wo der Zar war, und bat um Unterstützung. Ein Rundschreiben des russischen Außenministeriums kündigte eine formelle Bitte von österreichischer Seite an, bei der Niederschlagung eines Aufstands zu helfen, der den Frieden der beiden Reiche in Frage stellt. Das russische Kabinett hat mit Bedauern sein bisheriges Amt aufgegeben "abwartende und passive Haltung", aber es war eine Frage der Sicherheit und eine Verletzung des europäischen Gleichgewichts zum Nachteil Rußlands.

Seit der Zeit Potemkins und Suworows stand die russische Führung den österreichischen Kollegen feindlich gegenüber und stellte daher die Forderung nach absoluter Unabhängigkeit der Expeditionstruppen. Aber bevor man den Truppen Befehle erteilte, war es notwendig, die mögliche Reaktion auf die Invasion der wichtigsten europäischen Länder herauszufinden. Das Sondieren in den Hauptstädten brachte beruhigende Ergebnisse.

In Frankreich triumphierte Louis-Napoleon Bonaparte, der es bereits geschafft hatte, die Revolution in Rom zu unterdrücken.

In Italien befassten sich I. Radetsky und Yu. Gainau mit der Bewegung.

Übrig blieb Großbritannien, wo drei Herangehensweisen an die geplante Strafaktion nebeneinander existierten: Vokal- Die Presse erschreckte die "Kosakeninvasion", die Öffentlichkeit sammelte sich, die Parlamentarier enthüllten die "Intrigen der Moskowiter"; offiziell- die Regierung verurteilte die Einmischung in die inneren Angelegenheiten anderer Staaten und die Verletzung ihrer Souveränität; Geheimnis, was als gut getarnte Befürwortung des Massakers der ungarischen Revolution angesehen werden kann.

Im Allgemeinen erweckte die britische Position keine ernsthaften Bedenken. Botschafter in London F.I. Brunnov beruhigte die Behörden: "Es wird die Meinung verstärkt, dass der Moment gekommen ist, in dem Österreich, das die Ordnung nicht wiederherstellen kann, gezwungen sein wird, auf die materielle Hilfe Russlands zurückzugreifen." So äußerte sich der Diplomat rundheraus über die geplante Invasion. Das Kabinett könne „gegebenenfalls allein oder gemeinsam mit Frankreich zur Zurückhaltung oder zum Protest gezwungen werden“. Und alle.

Es gab nicht einmal Protest. „Österreich ist ein wichtiges Element im Machtgleichgewicht in Europa,- sagte im Parlament Palmerston. - Alles, was Österreich direkt oder zufällig schwächen oder lähmen, es von der Position einer Macht ersten Ranges in eine zweitrangige verwandeln kann, wird ein großes Unglück für Europa sein.. Ehrlicher kann man nicht sein! Der berühmte Feldmarschall Herzog A. Wellington lehrte privat, wie man die Ungarn unterdrückt: sich nicht auf das Hutwerfen einzulassen, große Streitkräfte gegen sie zu schicken, vierzigtausend. Palmerston war eindeutig misstrauisch gegenüber öffentlicher Einmischung und riet: "Beenden Sie so schnell wie möglich!" .

Das zaristische Kommando bereitete sich ernsthaft auf die Invasion vor: Aus dem Norden hingen Paskevichs Armee und das Korps des Generaladjutanten Ridiger über Ungarn, und das Korps der Führer schlug aus den Donaufürstentümern zu. Aus dem Westen - die österreichische Armee von J. Gainau, insgesamt mehr als 200.000 Soldaten und Offiziere. Die Magyaren kämpften tapfer und geschickt. Von ihren Kommandeuren erhielt Bem besonderes Lob von den russischen Offizieren - „geschickt, unternehmungslustig, aktiv“ .

Nach einer in der russischen Geschichtsschreibung fest verankerten Tradition wurde Paskevichs Feldzug vollständig in schwarzer Farbe gemalt. Ganz allgemein gesagt, ohne auf Details einzugehen, stimmt das, aber es sind die Details, die in diesem Fall äußerst wichtig sind.

Sowohl die revolutionären als auch die nationalen Ideen in Siebenbürgen erwiesen sich als stark mit Bosheit, Hass und Blut vermischt. Daher ist es unmöglich, dem "Philister" vorzuwerfen, dass er versucht hat, sein Leben und seine Kinder zu retten, sein durch harte Arbeit erworbenes oder von seinen Vorfahren geerbtes Eigentum zu bewahren. Es ist unmöglich, die Sache so darzustellen, als sei die russische Armee in Siebenbürgen eingebrochen und hätte unter dem Pfeifen einer Kosakenpeitsche alles an Feuer und Schwert verraten. Die klassische Formel - Völker gegen tyrannische Monarchen - hatte hier keine Aussicht auf Erfolg; In den rumänischen Dörfern, in den hauptsächlich von Deutschen besiedelten Städten wurden die Interventionisten nicht mit einer Halskette, sondern mit Glocken und Blumen begrüßt. Von der „Befriedung“ Siebenbürgens durch die Kosaken zu sprechen, wie es in unserer Massenpresse immer noch behauptet wird, bedeutet daher, den Leser in die Irre zu führen.

Hier die "Reiseimpressionen" eines russischen Offiziers: „Der Übergang von Mühlenbach nach Sas Varos war traurig. Wir waren traurig über diese verwüsteten Dörfer und Häuser entlang der Straße, frische Denkmäler des mörderischen Siebenbürgens. Hier nahmen die Ungarn auf der Straße von Carlsberg nach Torda Rache an den Walachen; viele Städte wurden niedergebrannt dort, viele Dörfer hier. Verödete Höfe, verkohlte Mauern, herausstehende Schornsteine ​​wie Mausoleen auf einem Friedhof – all das war entmutigend.“.

Und hier sind die "Bilder der Moral": Der Abgeordnete der ungarischen Versammlung, der Rumäne Dragos, hat in dem Bemühen, die Versöhnung zwischen den beiden Völkern zu fördern, in Abrud Verhandlungen mit den Führern der Hochländer-Mots aufgenommen. Die Partisanen von Major L. Khatvani brachen in die Stadt ein, die zwei Präfekten, L. Butyanu und P. Dobrya, erhängte. Wütende Hochländer, angeführt von Yanku, verdrängten die Hatvani-Abteilung von Abrud; Dragos, der des Verrats verdächtigt wurde, wurde getötet und sein Körper in Stücke geschnitten. Mit der Ankunft der russischen Armee drohte Massenrache: "Die Walachen, die die Niederlage der ungarischen Armee ausnutzten, haben wieder begonnen, sich Unruhen zu erlauben, und den Ungarn mit Raub und Mord gedroht." .

Unter diesen Bedingungen wurde Paskevichs Armee von der rumänischen und deutschen Bevölkerung der Region mit Sympathie begrüßt, d.h. die Mehrheit der Einwohner "Am 10. Juni traten die Truppen den zeremoniellen Marsch nach Kronstadt an ... Die Einwohner begrüßten uns mit großem Triumph"; "Die Einwohner von Hermannstadt gingen uns entgegen in das Dorf Shelemberg, von wo aus uns viele Menschen und viele Wagen in die Stadt eskortierten. Dort empfing uns Regimentsmusik. Sie überschütteten uns mit Blumenkränzen aus den Fenstern"; „Die Bevölkerung von Mediasch war dem Kaiser ergeben und begrüßte uns als Befreier … Sobald unsere Truppen Stellung bezogen, kam ganz Mediasch, um sie anzusehen. Das für seine Weinberge berühmte Kekel-Tal verwandelte sich in ein lärmendes Fest in der die Soldaten die ehrenhafteste Rolle spielten"; „Segeswar(Shegeshwar, Sighisoara. - VV ) empfing uns mit unverhohlener Freude. Er trug das Joch der Ungarn mit großem Widerwillen." Vor dem Eintreffen der russischen Armee erhängte der Regierungskommissar Gaal Shandor zehn Einwohner, was die Unzufriedenheit der Bevölkerung verstärkte. Korps traf auf hundert "Junge Mädchen mit Blumen gekrönt" alle sind in weißen Roben. Im Namen der Stadt überreichten sie den Generalführern Blumensträuße.

In Sas-Varosha erschien der „König der Berge“ Yancu den Anführern, „ein junger Mann um die 25, blond, sehr gutaussehend und mit einem so freundlichen, angenehmen Gesicht, dass man kaum glauben kann, dass er schon so viele unversöhnliche Sätze über Menschen ausgesprochen hat“. Der General versorgte ihn mit Geld und viel davon - 20.000 Rubel. und Munition.

Das Vorstehende ändert nichts an der allgemeinen negativen Einschätzung der bewaffneten Einmischung des Zarismus in die Angelegenheiten des österreichischen Kaisertums, die zur Wahrung der Integrität dieses Staatsgebildes, zum Triumph konservativer Prinzipien in ihm beigetragen hat, soll aber davor warnen Vereinfachung und Mangel an Ausgewogenheit bei Urteilen bei der Interpretation außergewöhnlich komplexer und sich dramatisch entwickelnder Ereignisse.

Dabei kann man nicht von einem Triumph der Reaktion auf ganzer Linie sprechen, die Habsburger machten erhebliche Zugeständnisse, ohne in einige Kardinalserrungenschaften der Revolution, insbesondere in ihre Agrargesetzgebung, einzugreifen. Es ist auch unmöglich, königliche Würdenträger als völlig bemooste Rückständige darzustellen. Lassen Sie sich beraten. von Paskevich an den Autokraten gegeben: "Ich kenne Ihre Gedanken zu Österreich nicht, aber wenn dessen Existenz für Ihre Politik notwendig ist, dann braucht es eine Amnestie und die alte Verfassung.", d.h. Verfassung von 1848

Der Krieg war selbst unter den Generälen unbeliebt. Der österreichische Kommandant Yu Gainau wurde von allen gehasst, angefangen beim Zaren, wegen seiner Arroganz, extremen Grausamkeit, des ständigen Wunsches, einen Verbündeten zu treffen, der Unterbrechung der Nahrungs- und Futterversorgung, die er sorgfältig für seine Truppen wegnahm. "Über die Aktionen der Österreicher haben Sie und ich die gleichen Gedanken, der Zar gestand Paskevich. - Aber Sie können sie nicht ändern; Also müssen wir das Böse geduldig ertragen, solange das Gesamtergebnis von uns gewünscht wird..

Die Massaker von Gainau ekelten das russische Offizierskorps an, dessen Brauch es war, diejenigen zu verschonen, die ihre Waffen niederlegten. Dem tapferen Feind wurde unverhohlenes Mitgefühl entgegengebracht: "Sobald die Ungarn kapitulierten, betrachteten wir sie nicht als Feinde, sondern als unglücklich."

Das allgemeine Gefühl wurde von Paskevich geteilt. Im Zusammenhang mit der Übergabe gefangener ungarischer Generäle an die Österreicher wandte er sich mit Ausdrücken an den König, die keine doppelte Interpretation zuließen: „Kann ich all jene an den Galgen bringen, die auf deine Güte hoffen? Nur weil sie sich deinen Truppen ergeben haben?“ Es schien, als hätte der König „nein“ gesagt, dutzende glorreiche Leben gerettet.

Aber Nikolaus I., ein Gefangener der Ideen von Legitimität und monarchistischer Solidarität, beachtete den Feldmarschall nicht: „Sie sind Rebellen und es ist niedrig und gemein, sich ihnen zu nähern, es reicht, dass wir uns ihrer erbarmen.“ Der König fügte hinzu, dass die Jungen "Der Kaiser beabsichtigt, nach dem Prozess gegen die ehemaligen Offiziere seiner Armee allen zu vergeben."

Nichts dergleichen! Der 18-jährige Monarch ignorierte die persönlichen Appelle von Zarewitsch Alexander und Paskewitsch an ihn, die ihn um Gnade baten. Als er letzterem das Kreuz von Maria Theresia schickte, war er im Begleitschreiben heuchlerisch: "Wenn ich nur den Impulsen des Herzens folgen würde, würde ich bereitwillig den Schleier des Vergessens über die Vergangenheit ziehen." aber die Pflicht gegenüber dem Land ist schwer. Hunderte Menschen wurden erschossen und gehängt, darunter 13 Generäle, die unter dem Namen der Arader Märtyrer in die Geschichte eingingen.

Um die interethnischen Beziehungen in Siebenbürgen zu charakterisieren, sind die letzten zwei Monate des revolutionären Epos sehr wichtig. General Bem wehrte sich verzweifelt gegen die überlegenen russischen Streitkräfte, die dort einmarschierten. Ende Juni unternahm er eine militärtaktisch schwer zu erklärende Sabotage in Moldawien und überquerte den Oytuz-Pass mit einer Abteilung von 2,5 Tausend Menschen und 12 Kanonen. Er drückte die schwachen russischen Schranken und appellierte an die Bevölkerung mit einem Appell, sich von der königlichen Vormundschaft zu befreien. Einige der Revolutionäre, die die Walachei verließen, angeführt von C. Bolliac, unterzeichneten ebenfalls den Appell.

Bem begriff schnell: Die russischen Truppen in seinem Rücken konnten die Pässe der Karpaten fest blockieren und ihn fangen, also kehrte er hastig nach Siebenbürgen zurück. Es ist anzunehmen, dass er sich nicht ohne Aufforderung von rumänischer Seite zu einer aussichtslosen Expedition entschloss. Der walachische Revolutionär Nicolae Balcescu, der in Ardyal ankam, zeichnete in einem Brief vom 7. Juni (19) vor dem General glänzende Aussichten für die Invasion der Donaufürstentümer. Entweder mit Ausflüchten oder mit großer Phantasie schrieb er: Was die Rumänen immer wollten, war „vereinigen Sie Ihre Bewegung mit der polnischen und ungarischen und kämpfen Sie gemeinsam gegen Russland, unter dessen Joch sie alle stehen ... Durch den Einzug in die Walachei und Moldawien wird Ihre Exzellenz die Hingabe von 8 Millionen Rumänen an die Sache von sicherstellen Freiheit ... Sie werden den Krieg in den Süden Russlands verlegen, wo er am verwundbarsten ist..

In der Schlacht von Sighisoara am 18. Juli (30) wurde Bem besiegt. Er selbst wurde verwundet und auf einem Karren vom Schlachtfeld abtransportiert, sein Adjutant, der wunderbare Dichter Sandor Petofi, starb einen Heldentod. Dem General gelang es, den Rest seiner Streitkräfte für die letzten Schlachten zu sammeln. Er wollte sich nicht ergeben und floh nach der Übergabe der Hauptstreitkräfte der ungarischen Armee von A. Gergey in der Nähe von Shiria (Villagosh) am 1. August (13) in Begleitung mehrerer Polen in die Türkei.

Es bleibt uns, die letzte Seite der dramatischen Geschichte Siebenbürgens in den Jahren 1848-1849 umzublättern. und sprechen über Versuche, eine Zusammenarbeit zwischen den revolutionären Kräften der Donaufürstentümer und Ungarn herzustellen.

Schön im Konzept, in Wirklichkeit hielt es nicht zusammen - Differenzen und Streit begannen unmittelbar nach dem Austausch erbärmlicher Erklärungen über die Brüderlichkeit der Völker. Schon die Ausrichtung der beiden Bewegungen hat sie auseinander und dann gegeneinander gedrängt, ihre Grundvoraussetzungen waren unvereinbar: Das Ziel der Magyaren war ein einheitlicher Zentralstaat "Ungarische politische Nation"; Das Ziel der Rumänen ist ein sehr bedeutendes Maß nicht nur der national-kulturellen, sondern auch der nationalstaatlichen Unabhängigkeit, der Föderalisierung der Länder der St.-Stephans-Krone, was unweigerlich die Untergrabung der wirtschaftlichen Positionen und den Verlust des Politischen zur Folge hätte Hegemonie des ungarischen Adels in den meisten von ihnen.

Daher das Missverständnis, die Ablehnung und dann der Zusammenstoß der ungarischen Revolution mit den nationalen Bewegungen der Rumänen sowie der Deutschen. Die Zukunft versprach mit großer Unvermeidlichkeit einen Zusammenstoß verschiedener nationaler Bewegungen untereinander - sie alle trugen ausnahmslos den Keim des Chauvinismus in sich, alle dachten daran, nationale Länder mit einer beträchtlichen Menge "fremder" zu vereinen und nach Beweisen im Vergessen zu suchen Dunkelheit der Geschichte.

Balcescu unternahm einen ernsthaften Versuch, ein rumänisch-ungarisches Abkommen zu erreichen. Im Mai 1849 kam er nach Ungarn, oder besser gesagt, er drang in Ungarn ein, dessen Regierung sich in die Provinz Szeged flüchtete und eine gewisse Neigung zur Versöhnung zeigte. Balcescu war der Inbegriff der Mäßigung. Natürlich war er sich bewusst, wozu die Angleichung der Rechte der in Siebenbürgen lebenden Nationalitäten führen würde: „Mit dem Aufkommen der Demokratie wird die Mehrheit in der Versammlung an die Rumänen und Slawen gehen. Und gemeinsame Schwierigkeiten werden alle dazu zwingen.“ in einer Konföderation leben." Er begann nicht, mit seinen Verhandlungspartnern über solche gefährlichen Dinge zu sprechen, und bot ihnen eine für sie akzeptable Option der „Beschwichtigung“ an. Am 2. (14.) Juli wurde das Dokument unterzeichnet. Zweifellos trug die zaristische Intervention zur Nachgiebigkeit der Magyaren bei: Die Revolution dauerte einen Monat.

Im "Befriedungsprojekt" erkannte das offizielle Ungarn die Rechte der Rumänen als Nation an, ihre Muttersprache in Schulen und Verwaltung von Gebieten mit überwiegend rumänischer Bevölkerung zu verwenden, und verpflichtete sich, die Frondienste nicht in Worten, sondern in Taten abzuschaffen Restaurierung zerstörter und abgebrannter Häuser. Die einzige ungarische Sprache war weiterhin in der Gesetzgebung und im obersten Gericht tätig. Man einigte sich auf die Schaffung einer rumänischen Legion, die Ungarn und Rumänien die Treue schwören und unter ungarischer Flagge gegen die Despotie kämpfen sollte.

Balcescu machte sich unter unglaublichen Schwierigkeiten auf den Weg in die Berge, um Iancu zu treffen. Er erklärte, Zeit sei verloren gewesen, weigerte sich, mit den Ungarn zusammenzuarbeiten, versprach jedoch, keine Waffen gegen sie zu erheben, was ihn jedoch nicht daran hinderte, Geld und Munition von der zaristischen Führung anzunehmen. Bălcescu musste mit einigen Begleitern abheben. Später beschrieb er farbenfroh die Wechselfälle der Flucht, deren Details die Atmosphäre dieser Zeit prägen.

In den Bergen machten sie sich heimlich auf den Weg, fürchtend „um von reaktionären Bauern verhaftet und getötet zu werden, die uns mit Ungarn verwechselt haben könnten.“ Das waren die Stimmungen derer, die Balcescu als Verbündete der Revolution aufschrieb. "Von Sehnsucht" er ist krank.

In Muresh wurden die Flüchtlinge von einer russischen berittenen Patrouille festgenommen. Balcescu spendierte den Soldaten Tabak, und sie ließen sie in Ruhe gehen, ohne zu wissen, mit was für einem gefährlichen Reisenden sie es zu tun hatten – schließlich würde ein dunkelhaariger, schmerzhaft dünner Mann abgeholt werden "8 Millionen Rumänen" zum Aufstand gegen Russland.

Dann schlossen sich die Unglücklichen, als Bauern verkleidet, mit Töpfen, Krügen und anderen Töpferutensilien dem Waggonzug an. Der Waggonzug fuhr in die ungarischen Gendarmen, die auf den Karren unter dem Geschirr fanden "Kleider des Meisters" sondern beschränkten sich auf dessen Beschlagnahme und hielten die "Diebe" nicht fest. Die Flüchtlinge aßen schlecht, wurden im Regen nass, schliefen im Heuhaufen, und Balcescu erholte sich von diesem „Hundeleben“. In den Dörfern feilschte er mit den Frauen um jeden Kreuzer eine Stunde lang - um als echter Kaufmann durchzugehen.

Die Flucht gelang; aber der Plan der Zusammenarbeit zwischen den Völkern scheiterte. Balcescu analysierte sorgfältig und ziemlich voreingenommen den Grund für das Scheitern, die Rumänen und die Magyaren und die Serben und die Slawen im Allgemeinen, und natürlich haben die heimtückischen "Moskowiter" mit ihren Intrigen und Intrigen es verstanden: "Mit dem Moskauer Geist der Slawen Österreichs, der sich unter den Rumänen des Banats und Siebenbürgens ausbreitete, traf ich diesen Winter."

Und doch lag die Hauptsache nicht in den Fehlern der Führer und nicht in den imaginären "Intrigen der Russen", die tatsächlich vor dem Erscheinen von Teilen des 5. Infanteriekorps dort tagsüber nicht zu finden waren Feuer, sondern in der Tatsache, dass die Geschichte nicht den Boden für die von den Revolutionären gewünschten kardinalen Errungenschaften bereitet hatte.

In dieser Region lebten in einem einzigen Raum nationale Gemeinschaften, die sich in Sprache, Kultur, Rechtsstatus im Staat, materiellem Wohlstand, sozialer Struktur und Mentalität unterschieden.

Die treibende Kraft der Revolution war der zahlreiche Adel, mittlerer und kleiner; sie teilte das politische Programm der ungarischen Revolution, behandelte die Agrarrevolution zurückhaltend und unterstützte begeistert den 12. Punkt des Pest-Programms über die Vereinigung Siebenbürgens mit Ungarn. Der unterschiedlichen Sozialstruktur der rumänischen Gemeinde entsprach auch ein hervorragendes Wertesystem.

Die Denkfabrik der Bewegung war die Raznochintsy-Intelligenz, die das politische Programm der ungarischen Revolutionäre begrüßte und bereit war, im Agrarbereich weiter zu gehen als sie. Eine ziemlich einflussreiche Schicht der nationalen Bourgeoisie (Kaufleute, Bankiers, Pächter, Besitzer von Werkstätten und Manufakturen), die bereits ziemlich einflussreich war, aber wenig mit Großgrundbesitz zu tun hatte, teilte diese Ansichten, strebte nach nationaler Autonomie, was tatsächlich der Fall war bedeutete einen Machtanspruch im Fürstentum.

Die Bauernschaft, zum größten Teil feudal abhängig und fast ausnahmslos Analphabeten, zeigte Gleichgültigkeit gegenüber ihnen unbekannten demokratischen Institutionen, und die Bauern übten ihre Meinungsfreiheit mit großer Ausdruckskraft in der Schenke aus. Das Dorf forderte Land, glaubte an die guten Absichten des Kaisers und folgte seinen "Schreibern", die in einer Sprache sprachen, die sie verstanden.

Die nationale Idee im Fürstentum war untrennbar mit der Frage der Einheit des ungarischen Königreichs und der Macht darin verbunden. Mit zumindest einem gewissen demokratischen Ansatz ist das Land der Abhängigkeit der Krone von St. äußerst eifersüchtig auf seine Integrität und Souveränität und toleriert nichts, was als Eingriff in sein Territorium angesehen wird. Die Chancen, einen Konsens zu erzielen, waren in einem bestimmten Zustand der Gesellschaft mit dem Entwicklungsstand der Geisteshaltung ihrer intellektuellen Elite gleich null.

Die maximal mögliche – begrenzte kulturelle und nationale Autonomie – erreichte Balcescu. Aber wenn das Abkommen zustande gekommen wäre, wäre es bald von der rumänischen Seite als unzureichend abgelehnt worden.

Der tragische Zusammenstoß der ungarischen Revolution mit den nationalen Bewegungen der „zusammenlebenden“ Völker scheint daher kein Zufall, sondern ein Muster zu sein.

Die Ignoranz und Grausamkeit der Moral „in den unteren Klassen“ gaben dem Konflikt eine blutige Form des mörderischen Gemetzels. Das tiefe Gefühl der nationalen Zwietracht, das die russischen Offiziere befiel, konnte weder durch Appelle oder Impulse noch durch das Opfer der Sturmvögel der Revolution überwunden werden:

„Daco-Romun, eingesperrt in den höchsten Gipfeln der Schluchten, in den abgelegenen Vororten der Stadt, blickt von der Schwelle seiner armen griechischen Kirche auf die prächtigen Tempel und riesigen Häuser der Deutschen, Ungarn und Szekler und denkt über Pläne für seine nach verspätete Rache. Hier ist die ganze Geschichte Siebenbürgens. In Kronstadt spürt man es " .

Die menschliche Welt ist ihrem Wesen nach vielseitig, und als solche erschien sie in der siebenbürgischen Miniatur. Schneiden Sie es in Einheitsgröße, sogar revolutionär. scheint unmöglich, die Revolution hat die Völker nicht geeint, sondern gespalten. Und die Kampagne von Paskevich, Strafmaßnahme in Bezug auf die ungarische Revolution, erscheint als Rettung für die zahlreiche rumänische und deutsche Bevölkerung der Region. Literatur 30. Vinogradov B.H. Essays zum gesellschaftspolitischen Denken in Rumänien. M., 1975, p. 120; Cherestesiu V. Op. cit., p. 424.

46. ​​Ebd., l. 46-47.

47. Averbukh R.A. Dekret. op., p. 287.

48 Meinungen und Politik von H.J. Palmerston. London, 1852, p. 482.

49. Averbukh P.A. Dekret. op., p. 298-299.

50. Daragan. Dekret. op., p. 129, 248.

51. Siehe Vinogradov B. Izvestiya, 18.1X. 1996.

52. Daragan. Dekret. op., p. 221.

53. Dinistoria Transilvaniei.p. 126.

54. Daragan. Dekret. op., p. 237-238.

55. Ebd., p. 66, 114, 136, 138.

56. Ebd., p. 222.

57. Shcherbatov (A.G.). Dekret. op., p. 173.

58. Ebd., p. 318.

59. Daragin. Dekret. op., p. 178; Schtscherbatow (A.G.). Dekret. op., p. 172, 331, 333, 439.

60. Anul 1848 in Principatele Romane, v. VI. Bukarest, 1910, p. 268.

61. RGVIA, f. Militärwissenschaftliches Archiv, 1849, gest. 5349, l. 263.

62. Ghica I. Amintiri din pribegie, v. 2. Bukarest, 1910, p. 39.

63. Istoria Romaniei, v. IV. Bukarest, 1964, p. 164-165.

64. Balcescu N.Opere.v. IV, p. 226-227.

65. Daragan. Dekret. op., p. 67,96