„Ich bin einsam und habe niemanden“ - diese Beschwerde ist nicht nur von einer älteren Person zu hören, die alle Verwandten und Freunde begraben hat, sondern auch von jungen Menschen und sogar recht erfolgreichen. Woher das Gefühl der Einsamkeit kommt, wie man es überlebt und ob es etwas Positives gibt - Erzpriester Arkady SHATOV, Rektor der Kirche St. Tsarevich Dimitry am Städtischen Klinikkrankenhaus Nr. 1, Vorsitzender der Diözesankommission für Kirche Soziale Aktivitäten.
„Einsamkeit treibt mich an“
Das Gefühl der Einsamkeit ist anders, manchmal kann es falsch sein. Ich traf Leute, die viele Bekannte hatten, sich aber trotzdem einsam fühlten. Manchmal liegt dies daran, dass ein Mensch viel Aufmerksamkeit erhalten und geliebt werden möchte, aber er selbst nicht weiß, wie er das Leben anderer Menschen leben soll, nicht zu lieben sucht, egozentrisch und fixiert ist nur auf sich selbst und übertreibt seine Gefühle, Sorgen und Erfahrungen.
Ich denke, bevor Christus in die Welt kam, waren alle Menschen unglücklich, alle litten: Ob verheiratet oder nicht, reich oder arm, hungrig oder satt, krank oder gesund – das Leiden war unausweichlich, unüberwindbar. Die Sünde hat die Welt verdorben. Der Herr gab Adam eine Frau – und der Mann fühlte sich gut, aber als die Sünde in die Welt kam, konnte die Seele eines Menschen, sogar einer, der eine Frau und Kinder hat, immer noch keinen Frieden finden, und hier ist es nicht das Problem der Einsamkeit kommt vor, aber das Problem der Sünde. Wenn ein Mensch mit seiner Sünde ringt, wenn er Christus sucht, sich mit Christus verbindet - Einsamkeit kann überwunden werden, wie jede andere Tragödie des irdischen Menschenlebens: Armut, Hunger oder eine tödliche Krankheit - wenn ein Mensch Christus kennt und sucht, wenn er dürstet für das Geistige und nicht für das Materielle. Wir wissen, dass unter den Heiligen viele schwer krank waren, oft sehr litten, viel ertrugen – und doch fröhlich waren und Glückseligkeit fanden, Glück nicht nur im Himmel, sondern auch im irdischen Leben fanden. Auch im 20. Jahrhundert gab es viele Märtyrer, die für Christus gelitten haben, aber nach den Worten von Elder Paisios zählt der Herr zu diesen neuen Märtyrern sowohl behinderte als auch schwerkranke Kinder, denen der Trost entzogen wurde, sowie Menschen, die Leiden und Krankheiten erleiden. Wenn ein Mensch selbstlos, mit Hoffnung auf Gott, alle ihm zugesandten Leiden erträgt, nicht murrt, dann wird ihm dies als Märtyrertum zugerechnet.
Finde jemanden, der schlechter ist
Wenn ein Mensch aufhört, für sich selbst zu leben und anfängt, für andere, für Gott, zu leben, verändert er sich und wird so vielen Menschen nahe und interessant. Es gibt so einsame Menschen, die jeder sehr liebt. Ich erinnere mich zum Beispiel daran, wie eine Frau starb. Leider kommt es sehr oft vor, dass, wenn eine Person ohne nahe Verwandte stirbt, wir lange Zeit niemanden finden können, der ihm hilft, sich um ihn zu kümmern, jeder seine eigenen Angelegenheiten und Sorgen hat. Als diese Frau im Sterben lag, meldeten sich die Leute, um an ihrem Bett Dienst zu tun, damit alle glücklich und gut mit ihr waren. Daher ist es offensichtlich: Sehr oft befindet sich ein Mensch nur deshalb in einem schwierigen Zustand der Einsamkeit, weil er nicht weiß, wie man anderen dient, nicht weiß, wie man sich selbst liebt und aufopfert, sondern nur ständig etwas von anderen verlangt.
In diesem Fall müssen Sie versuchen, für andere zu leben. Wenn Sie eine Art Trauer haben, wenn Sie einsam und mutlos sind, müssen Sie eine Person finden, deren Einsamkeit viel größer ist als Ihre, die noch schlimmer ist als Sie, ihm helfen - und Ihre Einsamkeit und Mutlosigkeit werden definitiv vorübergehen. Wie der heilige Gerechte Johannes von Kronstadt zum heiligen Gerechten Alexy Mechev sagte, als er seine Mutter verlor: „Geh zu den Menschen und hilf ihnen in ihrem Kummer, du wirst deinen Kummer vergessen.“ So ist es hier: Wenn ein Mensch die Sorgen seiner Nachbarn teilt, wenn er anderen in ihren Krankheiten und Sorgen hilft, dann wird seine eigene Trauer viel geringer.
Zum Beispiel kann ein unverheiratetes Mädchen, das unter Einsamkeit leidet, als Lehrerin zur Schule gehen und ihr ganzes Leben ihren Schülern widmen: diese Kinder, die oft allerlei Schwierigkeiten haben, lieben, ins Herz schließen, sich um sie kümmern, dienen Sie. Ein solches Kunststück mag sehr schwierig sein, aber es ist auch freudig, wenn es Liebe gibt. Wenn du lieben lernst, wird es keine Einsamkeit geben. Ich glaube nicht, dass Pater John (Krestyankin) sich vor seinem Tod einsam gefühlt hat - andere Menschen haben ihn so sehr geliebt. Aber er wurde geliebt, weil er liebte. Normalerweise argumentieren die Leute so: "Liebe mich und ich werde dich lieben." Nein, du liebst, und dann werden andere dich lieben! Du lernst zu lieben - und dann wird deine Einsamkeit aufhören, andere Menschen werden sicherlich auf deine Liebe reagieren.
Warum gibt Gott mir keinen Bräutigam?
Ich glaube, dass wir immer dann, wenn wir irgendeine Art von Trauer erleiden, wenn wir auf einige Unannehmlichkeiten im Leben stoßen oder einen Mangel an etwas erleiden, Gott nicht nur um Erleichterung bitten und fordern sollten, sondern über den Grund für das nachdenken sollten, was mit uns passiert. Nein, zum Beispiel hat ein junges Mädchen einen Verlobten. Wir dürfen Gott nicht einfach fragen: „Gib mir einen Bräutigam“, du musst denken: „Warum gibt Gott mir keinen? Vielleicht muss ich etwas lernen, bevor Gott mir einen Ehepartner schickt? Oder vielleicht ist mein Weg anders und der Herr ruft mich zu einer anderen Leistung? Vielleicht brauchen mich andere Menschen und nicht nur eine Person? Zum Beispiel ist die Direktorin unseres Waisenhauses eine alleinstehende Frau. Und wenn sie einen Mann hätte, hätten wir vielleicht kein Waisenhaus, denn alles hängt von ihr ab. Jemand muss sein persönliches Glück opfern, um anderen zu dienen, wenn wir Christen sind. Über jemanden gibt es einen solchen Willen Gottes! Und dass es manchmal hart und schwierig ist, ist natürlich, ohne Schwierigkeiten ist es unmöglich, etwas zu lernen. Eine ältere Schwester der Krankenhausabteilung sagte, wenn Probleme, Hindernisse, Versuchungen bei ihrer Arbeit auftauchen (ich will nicht auf die Station gehen, ich habe es satt, mich um die Kranken zu kümmern – Schwestern haben andere Schwierigkeiten) und sie gibt aufstehen, schlechte Laune bekommen, herumgehen, es wird noch schlimmer. Und wenn du dich trotzdem überwindest, wenn du zu Gott betest, ihn um Kraft bittest und versuchst, deinen Dienst so verantwortungsbewusst, so ernst wie zuvor zu behandeln, dann kommt noch größere Freude, noch größere Gnade wird von Gott geschenkt und andere werden offenbart. Stärke.
Hier auf der Erde leiden wir alle mehr oder weniger, auch unter Einsamkeit, deren Gefühl für einen Menschen sehr schmerzhaft sein kann, aber wenn er sein Kreuz selbstgefällig trägt, ohne zu murren, wird dies für ihn zu einer Leistung. Das Wichtigste ist, dass wir nach dem Kommen des Erretters in die Welt den Einen haben, der sich selbst unseren Freund nennt – Christus – den Einen, den wir nennen, der der großen Märtyrerin Katharina, dem himmlischen Bräutigam, das Troparion singt. Und die Gemeinschaft mit Christus hilft einer Person, die Einsamkeit zu überwinden, und die Freude, mit Christus zusammen zu sein, ist viel größer als die Freude, mit der engsten Person zusammen zu sein. Und was ein Mensch nach den gewöhnlichen Gesetzen dieser Welt nicht erhält, gleicht er durch übernatürliche Gemeinschaft mit Christus aus. Natürliche Einsamkeit wird überwunden, und ein Mensch gewinnt viel mehr als einen Freund, Bräutigam, Frau und Kinder – er findet Gott selbst in seiner Seele.
Ich denke, ein Gefühl der Einsamkeit entsteht, wenn eine Person die Liebe Gottes nicht spürt und versucht, sie von anderen Menschen zu erhalten, aber die Menschen werden einer Person niemals das geben, was Gott geben kann. Und das Evangelium sagt uns direkt: Tue nicht denen Gutes, die dir antworten wollen, sondern tue Gutes denen, die dir nicht antworten können (siehe Mt 5,44-47). Das Evangelium sagt nicht, dass wir von anderen geliebt werden, es ruft uns auf, selbstlose Liebe zu lernen, uns über die natürliche Ordnung der Dinge zu erheben.
Laufen lernen ist sehr schwer. Du kriechst, du versuchst aufzustehen, du fällst. Aber wenn du nur auf allen Vieren kriechst, wirst du nie laufen lernen, du musst versuchen aufzustehen. Und sprechen lernen ist auch manchmal schwierig, schreiben lernen. Und wenn es nicht um irgendwelche natürlichen Fähigkeiten geht, sondern um übernatürliche: um Liebe, um wahren Glauben, ist es immer sehr schwierig. Aber wenn jemand sie erwirbt, beginnen ihm diese Schwierigkeiten unwirklich zu erscheinen und stören ihn nicht mehr.
„Liebe alle und fürchte alle“
Manche haben eigentlich viele Freunde und Bekannte, fühlen sich aber trotzdem einsam. Das ist, glaube ich, Einsamkeit ohne Gott, ohne geistiges Leben, Einsamkeit, vielleicht aus Müdigkeit; und hier begegnen wir einem imaginären, unwirklichen Gefühl der Einsamkeit. Ich kannte eine Frau, die während der Beichte die ganze Zeit über ihre Einsamkeit klagte, obwohl sie wunderbare Söhne hatte, von denen einer Priester war, eine gute Schwiegertochter, wunderbare Enkelkinder, die sie liebten. Diese Frau blieb gewissermaßen der Mittelpunkt der ganzen Familie, aber sie klagte immer noch über Einsamkeit und sagte: "Alle meine Freunde sind gestorben, mein Mann ist nicht neben mir." Irgendetwas schien ihr zu fehlen. Mir scheint, dass ihr die richtige Anordnung der Seele fehlte.
In unserer Zeit gibt es eine weitere sündige Neigung - ein Mensch bleibt absichtlich einsam, um sein Leben, wie es ihm scheint, besser zu gestalten. Viele moderne Menschen wollen jetzt nicht heiraten oder heiraten und streben danach, so zu leben, wie sie es mögen. „Ich“, sagen sie, „bin noch nicht aufgestiegen, ich habe in meinem Leben noch nichts erreicht. Dann habe ich das ganze Vergnügen - dann werde ich mir eine Frau suchen. All dies ist natürlich Egoismus.
Es gibt auch das Phänomen des Strebens nach „Freundschaft“ mit dem Beichtvater als eine Möglichkeit, die Einsamkeit zu überwinden und den Mangel an Kommunikation zu kompensieren. Es kommt vor, dass sich manchmal einige der geistlichen Kinder, besonders die „Alten“, mit dem Priester anfreunden, es ist besser zu sagen, dass das freundschaftliche Element in diese Beziehungen eintritt: Der Priester geht mit ihnen irgendwohin, geht zu Besuch, während die Beziehung bleibt sehr ehrfürchtig, diese Freunde von geistlichen Kindern halten die richtige Distanz zum Priester. Aber wenn eine Person in einer Beziehung zu einem Beichtvater Anhaftung, Groll, Eifersucht gegen ihn und Neid auf diejenigen entwickelt, die sich mehr Zeit für ihn nehmen, dann stimmt etwas in diesen Beziehungen nicht. Besonders gefährlich ist es, wenn einige unverheiratete Mädchen versuchen, in ihrem Beichtvater einen Freund zu finden: Sie beginnen sich an ihm zu ärgern, werden eifersüchtig, nerven ihn mit Anrufen und Fragen, die nichts mit der Beichte zu tun haben. Ich verstehe den Ernst der Situation eines alleinstehenden Mädchens, das heiraten möchte, aber dennoch muss sie verstehen, dass ein Beichtvater kein Freund ist. Er soll ein Vermittler sein zwischen dem Mädchen und Gott, um ihr zu helfen, sich im Glauben zu etablieren, und um bei der Beichte keine langen Gespräche mit ihr zu führen oder sie zu besuchen. Wenn sich die Beziehung so entwickelt, liegen sie falsch und das Mädchen erhält keine spirituellen Vorteile. Ich kann ein kleines Geheimnis verraten: Wenn ein Mädchen heiratet, passiert es oft, dass alle ihre spirituellen Fragen und Schwierigkeiten aus irgendeinem Grund verschwinden. Mir scheint, dass dies darauf hindeutet, dass sie vor ihrer Heirat keinen wirklichen spirituellen Durst hatte, sondern eine unbefriedigte Einsamkeit.
Elder Father Pavel Gruzdev hat gesagt: „Liebet alle und fürchtet alle.“ Diese Worte implizieren sowohl eine gewisse Vorsicht als auch eine gewisse Distanz in der Kommunikation mit anderen Menschen. Alleinsein ist manchmal nützlich und notwendig. Die Heiligen suchten die Einsamkeit, gingen in die Wüste, versteckten sich vor den Menschen in den Wäldern. Das Evangelium sagt: Um zu beten, muss man die Türen schließen, allein bleiben und sich allein Gott zuwenden (vgl. Mt 6,6). Manchmal wäre ich wirklich gerne allein, aber Gott gibt mir das nicht, weil ich mit verschiedenen Menschen kommunizieren muss, viele Dinge tun muss.
Manchmal ist es für eine Mutter vieler Kinder gut, eine Weile allein zu sein, weil sie auch bei Gott sein muss, um zu beten. Es ist sehr wichtig, dass Mama manchmal schweigt. Aber gleichzeitig musst du dein Kreuz tragen und dem Willen Gottes folgen.
Wenn du mit Gott lebst, zu Gott betest, kann alles überwunden werden, und gerade die Einsamkeit, die Menschen so schwer erfahren, kann zum Guten eines Menschen sein, wenn er das Heil seiner Seele sucht, wenn er bei Gott ist.
Freundliche Kommunikation ist natürlich und teilweise notwendig, Christus selbst hatte Freunde, er nannte Lazarus seinen Freund (vgl. Joh 11,11). Ein Mensch braucht die Wärme und Sympathie anderer Menschen, es ist sehr schwierig für jemanden, der diese Wärme nicht hat, zu leben, seine Seele ist verzerrt. Zum Beispiel sind Kinder, die ihre Kindheit in Waisenhäusern verbracht haben, in der Kindheit keine Liebe und Wärme erhalten haben, in irgendeiner Weise defekt, und es ist sehr schwierig, diesen Mangel an Liebe später auszugleichen. Während der Jugend brauchen Kinder Freunde, ein Mensch braucht sie noch mehr während des Heranwachsens, in seinen jüngeren Jahren. Wenn wir von wahren Freunden sprechen, können sie sowohl bei der Arbeit als auch während des Studiums gefunden werden. Freunde sollten sich vor allem geistig nahe sein. Der psychologische Faktor steht im Hintergrund: Oft kommt es vor, dass ganz unterschiedliche Menschen wunderbare Freunde werden. Für orthodoxe junge Menschen gibt es einen Weg, Kameraden zu finden: einen Ort zu finden, an dem Gleichgesinnte studieren, an dem es Menschen gibt, die den Dienst an ihren Nachbarn suchen und nach Leistung streben.
Das Gefühl der Einsamkeit ist anders, manchmal kann es falsch sein. Ich traf Leute, die viele Bekannte hatten, sich aber trotzdem einsam fühlten. Es gibt also eine imaginäre Einsamkeit, die damit verbunden ist, dass eine Person viel Aufmerksamkeit bekommen, geliebt werden möchte und selbst nicht weiß, wie sie das Leben anderer Menschen leben soll, nicht zu lieben sucht, selbstlos ist. zentriert, nur auf sich selbst fixiert und übertreibt seine Gefühle, Sorgen, Gefühle...Ich denke, dass vor der Ankunft Christi in der Welt alle Menschen unglücklich waren, alle Menschen litten: ob sie verheiratet oder unverheiratet, verheiratet oder unverheiratet waren, ob sie reich oder arm, hungrig oder satt, krank oder gesund waren – alle dasselbe, Leiden war unausweichlich, Leiden blieb unwiderstehlich ... Die Sünde verzerrte die Welt. Der Herr gab Adam eine Frau – und der Mann fühlte sich gut, aber als die Sünde in die Welt kam, fand die Seele eines Menschen, sogar einer, der eine Frau und Kinder hat, immer noch keinen Frieden, und deshalb ist es nicht das Problem der Einsamkeit kommt hier vor, aber das problem sin. Und wenn ein Mensch mit seiner Sünde kämpft, wenn er Christus sucht, sich mit Christus verbindet, dann kann die Einsamkeit überwunden werden, wie jede andere Tragödie des irdischen menschlichen Lebens, so wie ein Mensch die Tragödie von Armut, Hunger oder einer tödlichen Krankheit überwinden kann, wenn er Christus kennt, sucht er Christus, wenn er geistlich und nicht materiell dürstet. Wir wissen, dass unter den Heiligen viele sehr schwer krank waren. Solche vielschmerzhaften Heiligen haben sehr gelitten, viel ertragen, und doch waren sie fröhlich und fanden Glückseligkeit, fanden Glück nicht nur im Himmel, sondern auch im irdischen Leben. So ist ein Mensch, wenn er an Christus glaubt, dann ist er um Christi willen sogar bereit, irdisches Glück ABZUWEISEN.
So wie es freie und unfreiwillige Märtyrer gibt, so gibt es Mönche, die zum Kunststück eines einsamen Lebens berufen sind und diesen Weg freiwillig wählen, und solche, die diesen Weg nicht wählen und unfreiwillig in Keuschheit leben. Zum Beispiel der heilige, gerechte Alexis, ein Mann Gottes. Er gab freiwillig auf, was viele junge Männer und Frauen jetzt suchen, und war glücklich, seine Seligkeit in Christus zu finden. Auch im 20. Jahrhundert gab es viele Märtyrer, die für Christus gelitten haben, aber nach den Worten von Elder Paisios zählt der Herr zu diesen neuen Märtyrern sowohl behinderte als auch schwerkranke Kinder, denen der Trost entzogen wurde, sowie Menschen, die Leiden und Krankheiten erleiden. Wenn ein Mensch selbstlos, mit Hoffnung auf Gott, alle ihm zugesandten Leiden erträgt, nicht murrt, dann wird ihm dies als Märtyrertum zugerechnet.
Tatsächlich leiden wir hier auf der Erde alle bis zu einem gewissen Grad, auch unter Einsamkeit, deren Gefühl für einen Menschen sehr schwierig und schwierig sein kann, aber wenn er sein Kreuz selbstgefällig trägt, ohne zu murren, wird es für ihn zur Leistung . Das Wichtigste ist, dass wir nach dem Kommen des Retters in die Welt den Einen haben, der sich selbst unseren Freund nennt – Christus – den Einen, den wir anrufen, der der großen Märtyrerin Katharina, dem Bräutigam, dem himmlischen Bräutigam das Troparion singt. Und die Gemeinschaft mit Christus hilft einer Person, die Einsamkeit zu überwinden, und die Freude, mit Christus zusammen zu sein, ist viel größer als die Freude, mit der engsten Person zusammen zu sein. Und hier wird die natürliche Einsamkeit durch die übernatürliche Gemeinschaft mit Christus überwunden, und was der Mensch von Natur aus nicht empfängt, was er nach den gewöhnlichen Gesetzen dieser Welt nicht empfängt, gleicht er durch die Gemeinschaft mit Christus aus. Natürliche Einsamkeit wird überwunden, und ein Mensch gewinnt viel mehr als einen Freund, viel mehr als einen Bräutigam, viel mehr als eine Ehefrau und Kinder – er findet Gott selbst in seiner Seele.
Ich glaube, dass alle Probleme der menschlichen Kommunikation überwunden werden, wenn eine Person zu Gott geht. Es scheint mir, dass es unmöglich ist, sie zu lösen, ohne diese Probleme auf eine andere, völlig andere Ebene zu heben. Alle umstrittenen Probleme unseres irdischen Lebens, die sich in seiner Ebene befinden, werden nur gelöst, wenn ein Mensch diese Ebene überschreitet, wenn er sich mit einem Gebet an Gott wendet, wenn sein Leben beginnt, auf dem Glauben an Christus aufgebaut zu werden - dann all diese Probleme gelöst werden können.
Das Evangelium sagt nicht, dass wir von anderen Menschen geliebt werden, obwohl gesagt wird, dass eine Person, die ihren Vater, ihre Mutter und ihre Verwandten verlässt, viel mehr gewinnen wird, als sie zuvor hatte, dieses Kunststück der Selbstverleugnung, Selbstaufopferung. Wenn ein Mensch aufhört, für sich selbst zu leben und anfängt, für andere zu leben, anfängt, für Gott zu leben, verändert er sich und wird vielen Menschen nahe und interessant. Es gibt solche einsamen Menschen (einsam im Sinne von ohne Verwandte), die jeder sehr liebt. Ich erinnere mich zum Beispiel daran, wie eine Frau starb. Sehr oft kommt es leider vor, dass wir lange Zeit keine Person finden, die uns bei der Pflege Sterbender hilft. Jeder hat seine eigenen Angelegenheiten und Sorgen, und wenn der Patient keine nahen Verwandten hat, ist es sehr schwierig, die Pflege für ihn zu organisieren, und manchmal ist eine solche Pflege rund um die Uhr erforderlich. Als diese Frau im Sterben lag, meldeten sich die Leute, um an ihrem Bett Dienst zu tun, damit alle glücklich und gut mit ihr waren. Daher ist es offensichtlich: Sehr oft befindet sich ein Mensch nur deshalb in einem schwierigen Zustand der Einsamkeit, weil er nicht weiß, wie man anderen dient, nicht weiß, wie man sich selbst liebt und aufopfert, sondern nur ständig etwas von anderen verlangt. In diesem Fall müssen Sie lernen, für andere zu leben. Wenn Sie irgendeine Art von Trauer haben, wenn Sie einsam und depressiv sind, müssen Sie eine Person finden, deren Einsamkeit viel größer ist als Ihre, die noch schlimmer ist als Sie, ihm helfen, und Ihre Einsamkeit und Niedergeschlagenheit werden definitiv vorübergehen. Wie der heilige Gerechte Johannes von Kronstadt zum heiligen Gerechten Alexy Mechev sagte, als er seine Mutter verlor: „Geh zu den Menschen und hilf ihnen in ihrem Kummer, du wirst deinen Kummer vergessen.“ So ist es hier: Wenn ein Mensch die Sorgen seiner Nachbarn teilt, wenn er anderen in ihren Krankheiten und Sorgen hilft, dann wird seine eigene Trauer viel geringer: Er sieht, dass es Menschen gibt, die viel mehr leiden als er, und er kommt zu einem nüchternen, korrekten inneren Zustand.
Zum Beispiel ein unverheiratetes Mädchen, das unter Einsamkeit leidet ... Sie kann als Schullehrerin arbeiten und ihr ganzes Leben ihren Schülern widmen: diese Kinder zu lieben, die sehr oft Probleme haben, sie ins Herz zu schließen, sich um sie zu kümmern sie zu lieben, ihnen zu dienen, ihnen beim Lernen zu helfen ... Eine solche Leistung, vielleicht sehr schwierig, aber auch freudig, wenn es Liebe gibt. Du musst lernen zu lieben - dann gibt es keine Einsamkeit.
 |
Manche haben eigentlich viele Freunde und Bekannte, fühlen sich aber trotzdem einsam. Das ist, glaube ich, Einsamkeit ohne Gott, ohne geistiges Leben, Einsamkeit, vielleicht aus Müdigkeit, und hier stehen wir vor einem imaginären, unwirklichen Gefühl der Einsamkeit. Eine Person betrachtet diese Einsamkeit, aber tatsächlich ist es etwas anderes. Ich kannte eine Frau, die sich immer wieder beichtend bei mir über ihre Einsamkeit beklagte, obwohl sie wunderbare Söhne hatte, einer davon war Priester, eine gute Schwiegertochter, wunderbare Enkelkinder, die sie alle liebten. Diese Frau blieb gewissermaßen der Mittelpunkt der ganzen Familie, aber sie klagte immer noch über Einsamkeit und sagte: "Alle meine Freunde sind gestorben, mein Mann ist nicht neben mir." Irgendetwas schien ihr zu fehlen. Mir scheint, dass ihr die richtige Anordnung der Seele fehlte.
Ich glaube, dass wir, wann immer uns irgendeine Art von Trauer, Tragödie oder Drama widerfährt, wenn wir auf eine Unannehmlichkeit im Leben stoßen oder einen Mangel an etwas erleiden, nicht einfach etwas von Gott erbitten und fordern und über den Grund für das nachdenken sollten, was passiert uns. Nein, zum Beispiel hat ein junges Mädchen einen Verlobten. Sie sollten Gott nicht einfach fragen: „Gib mir einen Bräutigam“, sondern Sie müssen denken: „Warum gibt Gott mir keinen Bräutigam?“ Was ist der Grund dafür? Vielleicht muss ich etwas lernen, bevor Gott mir einen Ehepartner schickt? Oder vielleicht ist mein Weg ein anderer und der Herr ruft mich zu einer anderen Leistung, einer höheren? Vielleicht brauchen mich andere Menschen und nicht nur eine Person: nicht der Bräutigam, sondern dieselben Kinder? Zum Beispiel ist die Direktorin unseres Waisenhauses eine alleinstehende Frau. Und wenn sie einen Mann hätte, hätten wir vielleicht kein Waisenhaus, denn alles hängt von ihr ab. Jemand muss sein persönliches Glück opfern, um anderen zu dienen, wenn wir Christen sind! Über jemanden gibt es einen solchen Willen Gottes! Und dass es manchmal hart und schwierig ist, ist natürlich, nichts kann ohne Schwierigkeiten gelernt werden. Eine ältere Schwester der Krankenhausabteilung sagte, wenn sie bei ihrer Arbeit auf Probleme, Hindernisse und Versuchungen stoße (ich möchte nicht auf die Station gehen, ich habe es satt, mich um die Kranken zu kümmern – Schwestern haben unterschiedliche Schwierigkeiten) und sie gebe aufstehen, schlechte Laune bekommen, herumgehen, es wird noch schlimmer. Und wenn du dich trotzdem überwindest, wenn du zu Gott betest, ihn um Kraft bittest und versuchst, deinen Dienst so verantwortungsbewusst, so ernst wie zuvor zu behandeln, dann kommt noch größere Freude, noch größere Gnade wird von Gott geschenkt und andere werden offenbart. Stärke, eine andere Fähigkeit erscheint in der Seele.
Laufen lernen ist sehr schwer. Du fällst, kriechst die ganze Zeit auf allen Vieren auf dem Boden. Aber wenn Sie auf allen Vieren kriechen, werden Sie nie laufen lernen. Und sprechen lernen ist auch manchmal schwierig, ebenso wie schreiben lernen. Im Allgemeinen ist es immer sehr schwierig, bestimmte Fähigkeiten zu erwerben, und hier sprechen wir nicht von einigen natürlichen Fähigkeiten, sondern von übernatürlichen: Über Liebe, über wahren Glauben. Aber wenn jemand sie erwirbt, beginnen ihm diese Schwierigkeiten unwirklich zu erscheinen und stören ihn nicht mehr.
In unserer Zeit begegnet man oft der Tatsache, dass ein Mensch absichtlich einsam bleibt, um sein Leben, wie es ihm scheint, besser zu gestalten - und das ist natürlich Egoismus. Viele moderne Menschen WOLLEN nicht einmal mehr heiraten, WOLLEN NICHT heiraten und streben danach, so zu leben, wie sie es mögen. „Ich“, sagen sie, „bin noch nicht hochgegangen, ich habe dies nicht getan, ich habe in meinem Leben noch nichts erreicht. Das ist, wenn ich etwas erreiche, wenn ich das ganze Vergnügen bekomme, dann werde ich mir eine Frau suchen. Dies ist eine weitere, in eine ganz andere Richtung gerichtete, sündige Rolle.
 |
Sie können verstehen, dass dies falsche Beziehungen sind, wie folgt: Wenn sie spirituell und nicht spirituell werden, dh wenn Anhaftung, Groll, Eifersucht und Neid für diejenigen auftreten, die sich mehr Zeit für den Beichtvater nehmen, dann stimmt etwas in diesen Beziehungen nicht Das heißt also, dass mit ihnen etwas nicht stimmt und dagegen gekämpft werden muss.
In Bezug auf den Wunsch, den Mangel an Kommunikation mit Menschen durch Kommunikation mit Tieren auszugleichen, sollte gesagt werden, dass ein Mensch ein erstaunlich reiches Wesen ist, es gibt verschiedene Elemente in seinem Leben, einschließlich der Kommunikation mit Tieren. Ich kenne ein Mädchen, das wunderbar mit Pferden, mit Hunden kommuniziert, einmal hat sie eine Krähe gerettet, indem sie ihren Flügel verbunden hat - aber das alles ist überhaupt nicht statt der Kommunikation mit Freunden, da einer den anderen nicht stört. Das menschliche Herz ist weit genug und kann vieles aufnehmen, die ganze Vielfalt der Beziehungen zu irdischen Wesen, zu Tieren, die diese Welt bewohnen.
Ich denke, ein Gefühl der Einsamkeit entsteht, wenn eine Person die Liebe Gottes nicht fühlt und versucht, sie von anderen Menschen zu erhalten, aber die Menschen werden einer Person niemals das geben, was Gott geben kann, also ist es in diesem Fall am besten, zu Gott zu beten. Und das Evangelium sagt uns direkt: „Tue nicht Gutes denen, die dir antworten werden, sondern tue Gutes denen, die dir nicht antworten können.“ / Vergleiche: Matt. 5,44-47 / Das heißt, das Evangelium ruft uns auf, selbstlose Liebe zu lernen, uns über die natürliche Ordnung der Dinge, die in dieser Welt existiert, zu erheben. Aber andererseits brauchen wir aufgrund menschlicher Schwäche immer noch Freunde. Und Christus selbst hatte Freunde, Er nannte Lazarus Seinen Freund / Vgl.: Joh. 11,11/, so dass freundliche Kommunikation selbstverständlich und teilweise notwendig ist.Darüber hinaus versuchen wir in der Kirche immer noch, über den spirituellen Faktor zu sprechen und nicht über den psychologischen, und Freunde sollten sich vor allem spirituell nahe stehen. Der psychologische Faktor steht im Hintergrund: Oft kommt es vor, dass ganz unterschiedliche Menschen wunderbare Freunde werden.
Elder Father Pavel Gruzdev hat gesagt: „Liebet alle und fürchtet alle.“ Diese Worte implizieren sowohl eine gewisse Vorsicht als auch eine gewisse Distanz bei der Kommunikation mit anderen Menschen, denn Kommunikation kann nicht nur Liebe, nicht nur Freundschaft, sondern auch Zuneigung sein und gewisse Verzerrungen aufweisen.
Manchmal ist es gut, allein zu sein. Manchmal wäre ich wirklich gerne allein, aber Gott gibt mir das nicht, weil ich mit verschiedenen Menschen kommunizieren muss, viele Dinge tun muss und das Alleinsein manchmal nützlich und notwendig ist. Das Evangelium sagt, dass man zum Beten die Türen schließen, allein bleiben und sich einsam Gott zuwenden muss /Vergleich: Matthäus. 6.6/. Die Heiligen suchten die Einsamkeit, gingen in die Wüste, versteckten sich vor den Menschen in den Wäldern.
Manchmal ist es für eine Mutter vieler Kinder gut, eine Weile allein zu sein, weil sie auch bei Gott sein muss, um zu beten. Es ist sehr wichtig, dass Mama manchmal schweigt. Aber gleichzeitig musst du dein Kreuz tragen und dem Willen Gottes folgen.
Wenn wir über wahre Freunde sprechen, können sie sowohl bei der Arbeit als auch während des Studiums gefunden werden. Eine der Absolventinnen der Schule der barmherzigen Schwestern erzählte, wie sie während des Studiums an der Schule Freunde fand. Für junge Menschen gibt es also einen Weg, Kameraden zu finden: einen Ort zu finden, an dem Gleichgesinnte studieren, an dem es Menschen gibt, die mit dir genauso denken, mit dir genauso denken, nach Leistung streben, Dienst suchen Andere ...
Wenn du mit Gott lebst, zu Gott betest, kann alles überwunden werden, und die Einsamkeit selbst, die von Menschen so schwer erlebt wird, kann für einen Menschen gut sein, wenn er das Heil seiner Seele sucht, wenn er bei Gott ist .
Marina VASILIEVA, Koordinatorin des Freiwilligendienstes „Mercy“: Ein Gefühl der Einsamkeit begegne ich normalerweise nicht bei mir selbst, sondern bei anderen Menschen: unseren Schutzbefohlenen oder Freunden. Außerdem, wenn Freunde diese Worte noch lesen dürfen (sie werden als Orthodoxe versuchen, Ihren Rat zumindest teilweise auf sich selbst anzuwenden), dann ist die Situation mit den Schutzzaubern viel komplizierter.
Ja, auf der einen Seite werden wir (Ehrenamtliche) gebraucht, um den Mangel an Liebe auf unseren Stationen so gut wie möglich durch unsere Anwesenheit, Kommunikation und Hilfe auszugleichen. Andererseits wird ihre Einsamkeit oft so verstärkt, dass die Beziehungen zu Freiwilligen zu einer Art „Terror“ werden, wenn die Freiwilligen fast befohlen werden: „Kommen Sie jeden Tag zu mir“, „Warum rufst du mich nicht jeden Tag an? zwei Stunden“ usw. P.
Wir versuchen – wiederum nach besten Kräften – die Kirchenbildung dieser Menschen zu fördern. Aber auch wenn es möglich ist, die geistliche Seite des Lebens der Mündel mehr oder weniger zu verbessern: Sie lesen das Evangelium, beten, nehmen regelmäßig die Kommunion, haben die Möglichkeit, mit dem Priester zu sprechen - trotzdem verfolgt sie die Einsamkeit SEHR stark . Vielleicht ist das eine Art „Hunger nach Liebe“, der auch durch mehrere Jahre eines nicht einsamen Lebens nicht gestillt wird?
Wenn jemand ein spirituelles Leben führte, bevor er alt wurde, krank wurde oder allein gelassen wurde, hat er normalerweise keine solchen Erfahrungen.
Obwohl wahrscheinlich alles einfacher ist - wir können ihnen keine wahre Liebe geben - ist es unwahrscheinlich, dass Menschen neben den Heiligen ihre Einsamkeit empfanden?
Prot. Arkadi SCHATOW: Einmal sagte ein sehr guter Priester, Pater Alexander Kiselev, zu seinem Gesprächspartner, der ihm Ratschläge gab, wie er nach dem Tod seiner Frau nicht trauern sollte: „Ja, ah, ah, ah! Es ist einfach, Ratschläge zu geben, es ist, als würde man Kieselsteine vom Glockenturm werfen, aber ihnen zu folgen, ist, als würde man schwere Steine von unten nach oben zum Glockenturm tragen!
Die überwältigende Mehrheit unserer Freiwilligen ist jung und gesund, und wir können die Trauer einsamer, verlassener, kranker, älterer Menschen nicht fühlen. Wir können nach besten Kräften helfen, diese Menschen trösten, inbrünstig für sie beten, ihre Launen und Spitzfindigkeiten ertragen.
Ihr Leiden sollte uns nicht in Niedergeschlagenheit und Verzweiflung stürzen. Es gibt Einen, der sie mehr liebt als uns und ihnen mehr helfen kann als wir. Sie vollbringen ihre Geduldsleistung aus Krankheit und Einsamkeit, wir müssen sie dabei unterstützen.
Pater John (Krestyankin) sagte mir, dass die Aufgabe der Schwester der Barmherzigkeit darin besteht, dem Patienten beizubringen, seine Krankheit zu lieben und ihre Bedeutung zu verstehen.
Ich weiß nicht, ob es unter uns Leute gibt, die das könnten. Dazu müssen Sie Ihr Kreuz selbst lieben, Krankheit und Leid erfahren, Niedergeschlagenheit überwinden, lieben lernen.
Tun wir, was wir können, versuchen wir, den Rat der Heiligen Väter und die Gebote des Evangeliums zu erfüllen, und legen wir alle unsere und nicht unsere Sorgen und Sorgen auf den Herrn, Dem es an Liebe nicht mangelt!
19. April 2012Viele von uns Menschen kennen das Leiden der Einsamkeit. Es tut uns weh, dass Wesen wie wir um uns herum uns ignorieren oder meiden. Und wenn Sie sich eine Situation vorstellen, in der es keine Kreaturen wie uns gibt? Sogar Robinson Crusoe hatte Kenntnis von der Gesellschaft, in der er lebte, und die Hoffnung, früher oder später gefunden zu werden. Und dann kam der Freitag... Was, wenn es im ganzen Universum kein einziges Wesen wie dich gibt? Vielleicht ist Gott in einer solchen Situation. Oder war es einmal.
In der Unendlichkeit des Raumes und der Ewigkeit schaute er sich in alle Richtungen und Dimensionen um und da war niemand. Wenn wir uns vorstellen, dass der Kosmos damals genauso dunkel und riesig war, dann erscheint meiner Vorstellung ein schreckliches Bild, das für das Bewusstsein eines gewöhnlichen Menschen unerträglich ist. Gott war allein, absolut allein in diesem dunklen endlosen "Raum" ohne Wände! In unserem Alltag ist Kommunikation das Heilmittel gegen Einsamkeit. Gott beschloss, Milliarden Lebewesen zu erschaffen, mit denen er seine allmächtige Einsamkeit teilen konnte.
Sprache
Als ich in der Schule war, irgendwo mitten in einer fernen Kindheit, passierte mir ein Vorfall. Trotz meiner geringen Größe...
Atheisten sind oft „extreme“ Romantiker und Idealisten, die sich eine ideale Welt und Gesellschaft ohne jede Religion vorstellen. Oft tun sie es nicht...
Einmal sah Jesus, als er mit seinen Jüngern durch die Straßen Jerusalems ging, einen Mann, der von Geburt an blind war, auf der Erde sitzen. Die Apostel fragten Jesus...
Ich habe noch nie so viele Materialien zu religiösen und kirchlichen Themen in Runet gesehen. Leider ist es natürlich weit...
Sehr oft ist es uns nicht gegeben, sicher zu wissen, ob die Worte von Menschen, die Himmel, Hölle, himmlisches Jerusalem, Dämonen, Engel, Jesus gesehen haben, wahr sind ...
In den Vereinigten Staaten werden Menschen aus der ehemaligen UdSSR in letzter Zeit vermehrt in Wirtschaftskriminalität verwickelt. Weniger als ein Jahr in New York...
Wir knieten nieder, um für die "Gabe der Zungenrede" zu beten, mehrere Pfingstgeistliche legten ihre Hände auf meinen Kopf und...
Der Ruhm von Wladimir Putin verblasste vor dem Hintergrund einer Supernova-Explosion namens Pussy Riot. Künstlergruppe "Krieg", aus der...
Um ehrlich zu sein, als ich mit der Arbeit an diesem Artikel begann, wollte ich den Sänger wegen maßloser Sexualität und Verbindung mit einem großen ...
Viele Jahrhunderte sind vergangen, seit Jesus Christus auf der Erde gelebt hat. Die Menschen haben das Evangelium vom Reich Gottes vergessen, das er gelehrt hat...
Über diese Episode aus dem Johannesevangelium ist viel geschrieben worden. Es gibt jedoch immer die Möglichkeit, einer bekannten Erzählung etwas Neues hinzuzufügen....
Vor langer Zeit gab es Joseph Smith, einen Schatzsucher und Abenteurer. Zu dieser Zeit blühte in Amerika in modernen Begriffen ...
„Glücklich sind die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes genannt werden“, sagte Jesus. Das Wort "Makarioi" wurde in der Antike mit dem Wort ...
Ich merke oft nicht, wie meine Kinder aufwachsen, also geschieht alles schleichend und unauffällig. So ist das Altern: es ...
Wahrscheinlich lassen wir zu diesem Zeitpunkt niemanden in unsere Seele. Oder vielleicht kommt es, wenn wir akut fühlen, dass niemand unsere Seele braucht. Manchmal werden beide Optionen kombiniert.
Oder ist es vielleicht nur das Bewusstsein einer Person von ihrer Existenz? Ich bin, und wahrhaftig, erfahrungsmäßig weiß ich nur, dass ich bin. Daher bin ich im Prinzip existentiell allein. Vielleicht hätten Sartre oder Camus das gesagt. Aber dieser Antwort fehlt etwas. Besser noch, jemand.
Wir suchen weiter nach einer Antwort.
Einsamkeit leidet. Tatsächlich bleibt man in der Einsamkeit immer allein mit seinem Schmerz. Und wahrscheinlich wird der Großteil der Menschheit Einsamkeit und Leiden mit einem Gleichheitszeichen versehen.
In der Geschichte gab es jedoch immer wieder Menschen, die selbst die Einsamkeit suchten. Es gibt viele solcher Schriftsteller, Künstler, Musiker. Sie fliehen vor der Welt, um ihr später die Früchte ihrer Abgeschiedenheit zu schenken. Geniale Musik, die wir bewundern. Gemälde, die Millionen von Menschen um sich scharen. Bücher, die mit der Tiefe des Denkens verblüffen. All das entsteht aus schöpferischer Einsamkeit – und immer begleitet vom inneren Leiden des Künstlers.
Genies sind Menschen, die die Einsamkeit suchen und gleichzeitig darunter leiden. Alle anderen leiden auch unter Einsamkeit, aber sie laufen davor weg.
Die menschliche Seele möchte sich natürlich jemandem öffnen, sich teilen und sich von einer anderen Seele ernähren. Aber gleichzeitig fühlen wir uns unwohl, wenn wir eine Person sehr nahe an uns heranlassen, weil wir in das Allerheiligste unseres Herzens eindringen und die unvermeidliche Bitterkeit von Missverständnissen.
Diese Situation wurde von Schopenhauer in dem berühmten „Stachelschwein-Dilemma“ beschrieben. Wenn Stachelschweinen kalt ist, kuscheln sie sich zusammen, um sich warm zu halten. Die Tiere spüren Schmerzen durch Nadelstiche, laufen auseinander, erstarren aber bald und nähern sich wieder, wobei sie allmählich eine akzeptable Entfernung finden. So drängen innere Leere und Kälte die Menschen zueinander, aber nachdem sie gegenseitige Wunden erlitten haben, zerstreuen sie sich - um wieder zusammenzukommen, wenn die Einsamkeit unerträglich wird. Weltliche Höflichkeit und akzeptierte Verhaltenskultur sind nichts anderes als ein sicherer Abstand zwischen unserer Einsamkeit.
Im Allgemeinen hat Schopenhauer zu diesem Thema einfach niederschmetternde Aphorismen, so treffend wie bitter. Zum Beispiel: "Die Geselligkeit der Menschen beruht nicht auf der Liebe zur Gesellschaft, sondern auf der Angst vor Einsamkeit." Oder: "Jeder kann nur er selbst sein, wenn er allein ist."
Wir werden in der nächsten Welt nicht gefragt, wie sie uns hier geliebt haben. Sie fragen, ob wir geliebt haben
Mit der Entwicklung von Megastädten hat sich das seltsame Phänomen der Einsamkeit in Großstädten weit verbreitet. Es stellt sich heraus, dass die Klinge der Einsamkeit umso schärfer sein kann, je größer die Menge ist, die sich um Sie herum tummelt und das Herz schneidet. Wieso den? Weil du verstehst, dass sie ihr eigenes Leben leben, nicht deins. Eine große Anzahl von "Nicht-Sie", denen Ihre Person egal ist, vergiften die Seele im Verhältnis zu ihrer Anzahl. Je mehr „nicht du“ um dich herum ist, desto einsamer fühlst du dich.
Wenn es in dieser gesichtslosen Menge jemanden gibt, der an Sie denkt und darauf wartet, Sie kennenzulernen, dann scheint das Gefühl der Verlassenheit und Nutzlosigkeit zu verschwinden. Aber die Liebe eines anderen ist wie eine Droge. Je mehr Sie verwenden, desto abhängiger sind Sie. Andererseits gewöhnt man sich daran und schätzt es weniger. Der wahre Sieg über die Depression der Einsamkeit kommt, wenn Sie lernen, andere zu lieben und sich ihnen hinzugeben. So war, ist und wird es sein. Jeder Psychologe wird Dutzende von Geschichten darüber erzählen, wie seine Patienten eine innere Krise durch den Dienst an anderen überwunden haben. Und tatsächlich werden wir im Jenseits nicht gefragt, wie wir hier geliebt wurden. Sie fragen, ob wir lieben.
Für jemanden, der nachdenklich ist und gerne lernt, kann die Einsamkeit zu einer Schule der Selbst- und Gotteserkenntnis werden. Wenn ein Mensch in den Ruhestand geht, die Kommunikation mit der Welt auf ein Minimum reduziert, erwarten ihn drei mögliche Szenarien. Entweder hält er es nicht aus und stört seine Ruhe, oder er wird verrückt, oder es beginnt eine intensive innere Arbeit in seiner Seele.
Ich erinnere mich an Tschechows wunderbare Geschichte „Die Wette“. Ein wohlhabender Bankier und ein armer junger Anwalt argumentierten: Wenn ein Anwalt fünfzehn Jahre in Einzelhaft sitzt, erhält er vom Bankier zwei Millionen Rubel. Nachdem er sich in einem Wirtschaftsgebäude im Garten des Bankiers niedergelassen hatte, durchlief der junge Mann mehrere Entwicklungsstufen. Im ersten Jahr langweilte er sich, las Romane und Krimis, spielte Klavier. Im zweiten Jahr hörte die Musik auf, und der Einsiedler verlangte Bände der Klassiker. Im fünften Jahr bat der Häftling um Wein, das Klavier ertönte wieder. Bücher wurden in dieser Zeit nicht gelesen. Im sechsten Jahr begann der Jurist gewissenhaft Fremdsprachen, Philosophie und Geschichte zu studieren. Nach dem zehnten Jahr verbrachte der Weise Tage und Nächte damit, nur das Evangelium zu lesen. Dann wurden Bücher zur Religionsgeschichte und Theologie nachgefragt. In den letzten zwei Jahren der Abgeschiedenheit las der Einsiedler alles wahllos. Fünf Stunden vor Ablauf der fünfzehnjährigen Amtszeit verließ er den Flügel und brach damit die Wette. Auf dem hinterlassenen Zettel stand, dass er die Millionen nicht mehr brauche. Jahre der Einsamkeit, verbracht in Selbsterziehung und Selbsterkenntnis, führten zu Gott und lösten die Frage nach dem Sinn des Seins.
Und hier ist ein Fall nicht aus der Literatur, sondern aus dem Leben einer sehr berühmten Person - des letzten Ataman des Zaporizhzhya Sich, Peter Kalnyshevsky. Nach der Abschaffung des Sich wurde der 85-jährige Kosake in das Gefängnis des Solovetsky-Klosters gebracht, wo er 25 Jahre in einer beengten Einzelhaftzelle verbrachte. Er wurde dreimal im Jahr auf die Straße gelassen: zu Weihnachten, Ostern und Verklärung. Nach der Begnadigung weigerte sich der 110-jährige Kalnyshevsky, in die Ukraine zurückzukehren und blieb im Kloster. Er lebte noch fast drei Jahre auf Solovki und verbrachte die meiste Zeit im Gebet. Jetzt wird er als lokal verehrter Heiliger der Diözese Zaporizhzhya verherrlicht.
„Ein Mensch reift in Einsamkeit, in einer kalten Leere, in der einem Menschen klar ist: Er muss allein geboren werden und sterben. In dieser Leere beginnt ein Mensch zu beten. Und dann wird die Leere mit Gott gefüllt, das vergangene Leben wird verstanden, die Ewigkeit wird offensichtlich“, schreibt ein moderner Prediger.
Einsamkeit zeigt uns, wer wir sind und gibt uns die Möglichkeit, die klaffende Leere der menschlichen Seele zu füllen. Ob es mit Gott erfüllt wird, oder das Knistern des Fernsehers, oder eine Flucht vor sich selbst in die Labyrinthe der sozialen Netzwerke – wir entscheiden selbst. Aber es gibt Beispiele in der Geschichte, die uns helfen können, bessere Entscheidungen zu treffen.
Wenn der Herr zu einem Menschen kommt, ist er nicht mehr allein
Es gibt auch eine besondere Einsamkeit -. Einsamkeit und Mönchtum sind in gewisser Weise dieselben Wortwurzeln. Mönchtum kommt vom griechischen Wort "monos", was "eins" bedeutet. Diese Art der freiwilligen Einsamkeit wird auch durch die Worte: und Gott definiert. Mönchtum ist ich und Gott. Besser gesagt: Gott und ich. Wenn das Mönchtum so ist, dann wird es zur wahren und einzigen Rechtfertigung für die Einsamkeit. Doch was soll ein Laie zum Mönchtum sagen? Es ist wie eine schöne, aber verschlossene Schatztruhe. Du kannst lieben. Es ist unmöglich zu fühlen und zu verstehen, während man in der Welt bleibt.
Er schrieb jedoch über „Mönche im Frack“, das heißt über Laien, die ein echtes evangelisches Leben führen und geistiges Gebet und andere Heldentaten nicht nur aus Büchern, sondern aus persönlicher Erfahrung kennen. Ähnliche Gedanken findet man bei St. Theophan the Recluse. Der Heilige selbst schickte Briefe aus dem Kloster an einen gewissen Laiengrundbesitzer und bat um Rat in der Gebetsarbeit. Anschließend entwickelte der bemerkenswerte Prediger und Schriftsteller Erzpriester Valentin Sventsitsky das Thema "Mönche im Frack" zu seiner Idee eines "Klosters in der Welt". Von Gott erfüllte Einsamkeit ist also ein Ideal, das außerhalb der Klostermauern erreichbar ist. Nur dann ist es vielleicht besser, das Wort „Einsamkeit“ zu verwenden. Wenn der Herr zu einem Menschen kommt, ist er nicht mehr allein.
Wir können Einsamkeit nie ganz vermeiden, aber wir können Gott in ihr begegnen und aus der Schale der Entfremdung herauskommen, um Menschen zu begegnen. Und höchstwahrscheinlich gibt es keinen anderen Ausweg aus dem Problem.
Wollen Sie von jahrelanger Folter der Einsamkeit befreit werden? Werde für mindestens einen Menschen auf der Welt unersetzlich. Diene jemandem, der Hilfe braucht. Verstehe, dass Glück nützlich ist.
Ein Krankenhaus, ein Gefängnis, ein Pflegeheim, ein Waisenhaus – das sind die Orte, die dabei helfen, vom Philosophen zum Macher zu werden. Innerhalb dieser Mauern verändert sich die Qualität unserer Einsamkeit. Niedergeschlagenheit und Depressionen machen auf jeden Fall garantiert Platz, weil dafür einfach keine Zeit bleibt.
Einsamkeit ist unvermeidlich. Es ist ein ständiger Begleiter eines jeden Menschen auf allen Wegen seines Seins. Dieses Gefühl wird von Gott zugelassen und ist normal für einen Sünder, der vom Schöpfer abgefallen ist. Eine vom Weinstock abgebrochene Rebe wird immer ihre Unzulänglichkeit und ihren Verlust spüren. Ob ein Mensch auf Erden glücklich oder zutiefst unglücklich ist, er wird die natürliche, ontologische Erfahrung der Einsamkeit als persönliche Einzigartigkeit und persönlichen Schmerz – eben dieses „Ich bin“ – bis an sein Ende bewahren. Der Abgrund unserer Seele, bestimmt für den unendlichen Gott, macht sich uns immer wieder bewusst. Der Abgrund ruft den Abgrund mit der Stimme Deiner Wasserfälle…(Psalm 41:8).
Einsamkeit ist notwendig. Es gibt Selbsterkenntnis und offenbart den uralten Schmerz des sündigen Adam, der sich immer noch vor dem Herrn in den Büschen seiner Einsamkeit versteckt. Unter diesen Ästen muss man herauskommen, um dem Schöpfer und seiner Schöpfung zu begegnen. Ja, diesen Weg zu gehen kann noch schmerzhafter sein, als in Adams Büschen zu sitzen. Aber nur auf diesem Weg wird der Abgrund unserer Seele den finden, der ihn zu füllen vermag, und wird denen begegnen, die die gleichen Tiefen in sich tragen. „Rufe den Schöpfer aus dem Abgrund deines Herzens an, und er wird deine begrenzte Unendlichkeit füllen“, so sagt uns die Einsamkeit.
Für diese Begegnung ertönt in uns die unaufhörliche Stimme der Einsamkeit, und dafür leben wir auf Erden.
Heute wird viel über die Uneinigkeit der Menschen gesprochen. In der Hektik dieser Welt scheint das Problem der menschlichen Einsamkeit so akut wie nie zuvor. Gleichzeitig begegnet man immer mehr Menschen, die bewusst nach Einsamkeit streben – sie sind belastet durch Beziehungen zu Freunden, wollen keine Familie gründen und existieren in ihrem eigenen isolierten inneren Raum, wo sie sich wohl und sogar freudig fühlen. Warum ist Einsamkeit für manche schmerzhaft und für andere Glückseligkeit? Der Herausgeber der Zeitung Abbot Nektary (Morozov) überlegt, wie ein Christ richtig mit Einsamkeit umgehen sollte.
Ärger oder Segen?
Wenn es um Einsamkeit geht, denken wir oft an die Worte der Bibel: Es ist nicht gut für einen Menschen, allein zu sein(Gen. 2 , achtzehn). Meiner Meinung nach sind sie nicht wörtlich zu nehmen: Der Herr sah Adam von ihm geschaffen und als er erkannte, dass ihm etwas fehlte, schuf er ihm Eva als Assistentin. Sowohl Adam als auch Eva waren im ursprünglichen Schöpfungsplan Gottes, der schon vor der Erschaffung der Welt und allem anderen existierte begann zu sein(Im. 1 , 2). Wir können nicht erklären, warum es so geschah, oder warum genau zwei, er und sie, erschaffen wurden. Es ist nach unserer menschlichen Vernunft anzunehmen, dass es für einen Menschen sehr schwer wäre, nach dem Abfall von Gott. Jemand mag einwenden: Immerhin war es Eva, die Adam versucht hat, was bedeutet, dass es ohne sie keinen Sündenfall gegeben hätte. Es ist jedoch offensichtlich, dass der eine den anderen überhaupt nicht braucht, um in Versuchung zu geraten. Adam trug ursprünglich die Möglichkeit des Fallens in sich, also hätte die Schlange einen anderen Zugang zu seinem Herzen gefunden. Aber nach dem Fall würde es wahrscheinlich schwieriger sein, aus dem Zustand herauszukommen, in dem sich eine Person allein befand, und so stellte sich heraus, dass Adam und Eva voneinander gebraucht wurden.
Das Gefühl der Einsamkeit ist eine Folge des Falls, davor konnte ein Mensch die ständige Gegenwart Gottes in seinem Leben auf direkte Weise spüren, was uns jetzt sehr, sehr selten und auf die minimalste Weise gelingt. Sobald ein Mensch die Verbindung mit Gott brach, wurde er einsam. Deshalb, egal wie viele Helfer oder nahestehende Menschen in der Nähe sind, auch wenn sie wirklich liebevoll, aufmerksam, fürsorglich sind, - egal, solange ein Mensch auf der Erde lebt, wird Einsamkeit in gewissem Maße sein Los sein. Denn selbst die engsten und liebsten Menschen, die uns verstehen und uns die dringend benötigte Wärme schenken, können nicht immer in der Nähe sein, können uns das Gefühl der Einsamkeit nicht vollständig nehmen. Denn im Herzen eines jeden gibt es eine solche Tiefe, zu der kein anderer Mensch mit ihm hinabsteigen kann. Und das ist die Tiefe der Nicht-Freude, die wir noch mit jemandem teilen können. Das ist die Tiefe der Trauer. Wenn wir Trauer, extremen seelischen Schmerz erfahren, stehen wir dem Abgrund unseres eigenen leidenden Herzens gegenüber. Aber dort begegnet der Herr einem Menschen, und bei dieser Begegnung mit Gott, bei diesem Zusammensein mit Gott, verschwindet die Einsamkeit.
Wir können sagen, dass die Fähigkeit eines Menschen, sich allein zu fühlen, ein großer Segen ist – schließlich ist es dieses Gefühl, das ihn zu Gott führen soll. Der selige Augustinus schrieb: „Gott hat uns für sich selbst geschaffen, und bis dahin ist mein Herz betrübt, bis es ruht in meinem Gott.“ Der Abgrund des menschlichen Herzens kann nur durch den Abgrund des Göttlichen gefüllt werden, und nur Gott kann einem Menschen alles geben, was er braucht. Es ist so überraschend, dass der Mensch erschaffen wurde - er wird immer entweder Gott suchen und in Ihm einen Ausweg aus seiner Einsamkeit finden, oder er wird leiden und unter der Einsamkeit leiden.
Nicht entgegen der Absicht
Die biblischen Worte, dass es nicht gut ist, allein zu sein, beziehen sich in erster Linie auf die Ehe, können und sollten jedoch weiter gefasst werden. Die Tatsache, dass ein Mensch allein ist und niemanden hat, bedeutet sehr oft, dass er niemanden liebt, in sich selbst und für sich selbst lebt. Derjenige, der Menschen liebt und sie zu schätzen weiß, leidet in der Regel nicht unter Einsamkeit, auch wenn er allein in diesem Leben ist, weil die ganze Welt vor ihm liegt und er sich mit dieser geschaffenen Welt verbunden fühlt Gott. Aber wenn ein Mensch auf sich selbst fixiert ist und seine Umgebung nicht wahrnimmt, wird er wirklich schmerzlich einsam.
Es kommt natürlich auch vor, dass eine Person wirklich auf Menschen achtet, viele Verwandte und Freunde hat, aber keinen Ehepartner für sich finden kann und leidet. Eine solche Einsamkeit kann kaum als gut bezeichnet werden. Aber Tatsache ist, dass Gott ausnahmslos für jeden Menschen einen Plan hat. Und diese Idee ist nicht gleichzeitig mit der Geburt dieses Menschen in die Welt erschienen, sondern existierte ursprünglich schon vor der Erschaffung des Universums. Das ist die Ewigkeit eines jeden von uns: Ich werde nicht nur immer sein, sondern bin in gewisser Weise immer gewesen – gegenwärtig in der Absicht Gottes. Daher ist die Qual eines Menschen durch die Abwesenheit von etwas oder jemandem in seinem Leben darauf zurückzuführen, dass er versucht, gegen den Plan des Herrn für ihn zu leben. Es gibt den Willen Gottes, der uns die besten Möglichkeiten gibt, die wir in diesem Leben haben könnten. Und wenn wir etwas nicht erhalten, dann eines von zwei Dingen: Entweder hat Gott einen anderen Plan für uns, oder es gibt etwas in uns selbst, das Gott daran hindert, uns das zu geben, was wir wollen und worum wir bitten.
Manchmal lebt ein Mensch mit klar definierten Zielen für sich selbst: Ich muss eine Familie gründen, Kinder gebären und großziehen, einen Baum pflanzen, ein Auto, eine Wohnung kaufen, dies und das bei der Arbeit erreichen. Und in keiner Weise kann er eine dieser Aufgaben erfüllen, und er leidet unter fruchtlosen Bemühungen. Und der andere versucht einfach, sich maximal zu öffnen für alles, was der Herr ihm gegeben hat und worauf sich seine Tätigkeit erstreckt. Und alles passiert von alleine: und ein Lebenspartner trifft sich, und alles klappt mit der Arbeit, und alles andere wird arrangiert. Es ist nur so, dass wir es nicht bekommen, wenn wir uns an einer Sache aufhängen, sogar an dem Notwendigen und Wichtigen, und wir anfangen, es vom Leben, von Gott um jeden Preis zu fordern. Wir müssen in der Lage sein, die Gaben, die der Herr uns gibt, anzunehmen und dafür dankbar zu sein, und er wird uns noch viel mehr geben – vielleicht sogar das, was wir uns so sehr wünschen. Und darin, dass ein Mensch unbedingt etwas will, was der Herr für ihn noch nicht für nützlich hält, liegt das Wesen der Untreue gegenüber Gott.
Wie kommt man zu einem Gefühl der Einsamkeit als Segen und nicht als Qual? Dazu gibt es nur einen Weg, den der Apostel Paulus angedeutet hat: für die, die Gott lieben alles wirkt zum Guten zusammen(Rom. 8 , 28). Dieselben Dinge können einen Menschen sowohl erschaffen als auch zerstören, abhängig von seiner Fähigkeit oder Unfähigkeit, die Hand Gottes in dem zu sehen, was ihm widerfährt, das Geschenk Gottes.
Einsam, aber vereint
Dass heute viele Menschen tödlich allein sind mit jener schmerzhaften und nicht guten Einsamkeit, an der sie verrückt werden, Selbstmord begehen und sterben, ist keine Illusion. Die Welt altert und nähert sich auf die eine oder andere Weise ihrem Ende – nah oder nicht sehr nah – und es ist natürlich, dass diese Bewegung von all den Prozessen erfüllt ist, vor denen der Herr im Evangelium warnt: sowohl ein Rückgang des Glaubens als auch ein Verarmung der Liebe. Unsere Zeit ist nicht nur durch das Aufblühen des Selbstwertgefühls, sondern geradezu schmerzliche Liebe der Menschen zu sich selbst geprägt. Und je mehr sich ein Mensch liebt, desto einsamer ist er. Die Unwilligkeit, jemanden in der Nähe zu bemerken, ist die Verwirklichung von Satans Gebet im Leben einer Person, könnte man so sagen. Wir erinnern uns an das sogenannte Hohepriesterliche Gebet Christi des Erlösers, in dem Er sagt: Vater (...) mögen sie alle eins sein(Im. 17 , 21). Der Wille Gottes besteht darin, dass die von ihm allein durch die Natur geschaffenen Menschen dennoch in der Liebe, im Glauben an ihn vereint waren und ein Ganzes bildeten – die Kirche. Aber wir wissen, dass Satan um Macht bat Sau diese von Leuten geschaffen für die Einheit, wie Weizen(Siehe: Luk. 22 31), das heißt, uns in verschiedene Richtungen zu zerstreuen, damit wir nicht in der Liebe Christi beieinander bleiben. Daher erfüllt derjenige, der sich von der Einheit abwendet, genau diese Bitte und gerät natürlich in einen sehr bösen, katastrophalen Zustand.
Warum beginnt das Gebet, das der Herr uns gibt, mit den Worten „Vater unser“? Darauf haben viele Dolmetscher geachtet – nämlich auf „unsere“. Nicht nur „meins“ – nein, unseres. Wir sind eine Familie. Nur durch dieses Verstehen, dieses Fühlen begibt sich ein Mensch auf den Heilsweg, aber solange „mein“, „mein“, „mich“, „mich“, bleibt er außerhalb des Heilsweges.
Fotos aus offenen Internetquellen
Zeitung "Orthodoxer Glaube" Nr. 9 (533)
Hegumen Nektar (Morozov)Verzeichnet
