der Staat, der von den Teilnehmern des 1. Kreuzzugs nach ihrer Eroberung Jerusalems im Jahr 1099 gegründet wurde. Er bestand aus I.K. selbst und Vasallenstaaten: Tripolis und Edessa und dem Fürstentum Antiochia. Erster Herrscher ist Gottfried von Bouillon. Die wichtigsten Streitkräfte – die Orden des Heiligen Johannes und der Templer – konnten dem Ansturm der Muslime, der sich ab Mitte des 12. Jahrhunderts verstärkte, nicht standhalten. 1187 eroberte der ägyptische Sultan Salazh-addin Jerusalem. 1291 fiel die letzte Festung der Kreuzritter - die Stadt Acre.

Großartige Definition

Unvollständige Definition ↓

Königreich Jerusalem

der Staat, der von den Teilnehmern des 1. Kreuzzugs nach ihrer Eroberung Jerusalems im Jahr 1099 geschaffen wurde. Territorial nahm sie zu Beginn des 12. Jahrhunderts Gestalt an. nach den neuen Eroberungen der Kreuzfahrer im östlichen Mittelmeerraum. Neben dem eigentlichen Jerusalem umfasste das Königreich Jerusalem die Grafschaften Tripolis und Edessa sowie das Fürstentum Antiochia. Der erste Herrscher des Königreichs Jerusalem war Gottfried von Bouillon. Die Kreuzfahrer errichteten viele Burgen und Festungen auf dem Territorium des Königreichs Jerusalem, Städte und Handel wurden erheblich entwickelt. Die günstige geografische Lage des Königreichs Jerusalem trug zur Entwicklung der Beziehungen zu westeuropäischen Staaten, Byzanz und dem muslimischen Osten bei. 1137 wurde Byzanz dem Fürstentum Antiochien unterstellt, 1144 eroberten die Seldschuken Edessa. Die instabile Position des Königreichs Jerusalem wurde durch interne Streitigkeiten der wichtigsten Streitkräfte verschärft - die Orden des heiligen Johannes und der Templer, die Rivalität italienischer Kaufleute und anderer. 1187 besetzte der ägyptische Sultan Salah ad-Din Jerusalem und den größten Teil des Königreichs. Ende des 13. Jahrhunderts Fast alle Städte wurden von den ägyptischen Mamluken erobert. 1291 fiel Acre – die letzte Festung der Kreuzritter.

Großartige Definition

Unvollständige Definition ↓

KÖNIGREICH JERUSALEM

Staat, Hauptsache europäisch Feudalherren infolge des 1. Kreuzzuges 1099 in Palästina und Syrien und bestanden bis zuletzt. 12. Jh. Es bestand aus dem eigentlichen Israel (Palästina) und 3 Vasallenstaaten, die tatsächlich ihre Unabhängigkeit behielten: das Fürstentum Antiochia, die Grafschaft Edessa und die Grafschaft Tripolis. Hauptsächlich Der Großteil der Werktätigen im I. k. waren Leibeigene (Villans) der unterworfenen Bevölkerung. Die Größe ihrer Pflichten hing oft von der Willkür der Herren ab. Sklaverei existierte auch in I. k. Auf dem Territorium I. bis. gab es große Fehden. Besitztümer, Vasall des Königs; sie wurden in kleinere Lehen, Erbschaften, unterteilt. deren Besitzer zum Militär verpflichtet waren. Dienst an den Oberherrn und verwendet in ihren Gütern eine große politische. Unabhängigkeit. Oft beschwerten sich zusammen mit Land (oder stattdessen) verschiedene Arten von Einnahmen aus dem Handel (Einziehung von Zöllen) bei Rittern in einer Fehde. Koroljow. Macht wurde durch die Hohe Kammer begrenzt - militärisch-politisch. Rat der Königinnen. Vasallen. In den 60er Jahren. 12. Jh. Es wurden Versuche unternommen, die Königinnen zu stärken. Macht durch direkte Unterwerfung aller Lehen unter die Krone, aber diese Versuche blieben erfolglos. Beeinflussen Macht in I. bis war der höchste Katholik. der Klerus, der riesige Ländereien besaß, wählte insbesondere unter den Muslimen aus. und einheimische Christen. Kirchen. Städte hatten keine Selbstverwaltung; Die Ausnahme waren die privilegierten Siedlungen italienischer Kaufleute in den Hafenstädten (Acre, Tyrus, Jaffa usw.), die von Konsuln kontrolliert und ihren Metropolen unterstellt wurden, die zu wichtigen Zentren des levantinischen Handels wurden. Aufstände der brutal ausgebeuteten lokalen Bevölkerung, insbesondere Bauern und Handwerker, unter feudalen Verhältnissen. Fragmentierung und wenige Ritterlichkeit, Rivalität und Konflikte zwischen den Feudalherren-Kreuzfahrern, die Kriege der Staaten-in den Kreuzfahrern untereinander, mit den Muslimen. Staat-Sie und Byzanz, schließlich die Fluidität der ritterlichen Bevölkerung, der Mangel an regelmäßiger Unterstützung aus dem Westen. Europa - all dies führte zur Zerbrechlichkeit und Zerbrechlichkeit von I. zu seiner Hauptsache. Die Streitmacht bestand aus den militärisch-monastischen Orden der Templer und St. John, To-Rye, die miteinander verfeindet waren, konnten den Ansturm der Muslime, der sich aus der Mitte verstärkt hatte, nicht wirksam zurückschlagen. 12. Jh. 1144 fand eine Schlacht statt, in deren Folge Edessa von den Seldschuken erobert wurde. 1187 besiegte Sultan Salah ad-Din die Kreuzfahrerarmee bei Hattin in der Nähe des Tiberias-Sees, woraufhin er Jerusalem und die b eroberte. H. Reich. Die Überreste der Besitztümer der Kreuzritter wurden von Ägypten erobert. Mamluken in con. 13. Jahrhundert, die Hauptstadt dieser sogenannten. Am 2. I. k. - die Stadt Acre - fiel 1291. Lit.: Zaborov M. A., Kreuzzüge, M., 1956; Richard J., Le royaume latin de Jörusalem, P., 1953. M. A. Zaborov. Moskau. -***-***-***- Königreich Jerusalem im XI - XIII Jahrhundert.

Großartige Definition

Unvollständige Definition ↓

Königreich Jerusalem

Das Königreich Jerusalem war ein christliches Königreich, das 1099 nach Abschluss des Ersten Kreuzzugs in der Levante entstand. Es wurde 1291 mit dem Fall von Acre zerstört.

Gründung und Frühgeschichte

Das Königreich wurde nach der Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer im Jahr 1099 gegründet. Gottfried von Bouillon, einer der Anführer des Ersten Kreuzzugs, wurde zum ersten König gewählt. Er weigerte sich, diesen Titel anzunehmen, weil er keine Königskrone tragen wollte, wo der Heiland eine Dornenkrone trug; Stattdessen nahm er den Titel Advocatus Sancti Sepulchri ("Verteidiger des Heiligen Grabes") an. Godfried starb im folgenden Jahr, sein Bruder und Erbe Balduin I. war nicht so fromm und nahm sofort den Titel „König von Jerusalem“ an.

Baldwin erweiterte erfolgreich das Königreich, eroberte die Hafenstädte Acre, Sidon und Beirut und behauptete seine Oberhoheit über die Kreuzfahrerstaaten im Norden - die Grafschaft Edessa (von ihm gegründet), das Fürstentum Antiochia und die Grafschaft Tripolis . Unter ihm nahm die Zahl der Einwohner zu - die Lateiner, die mit dem Kreuzzug der Nachhut kamen, und auch ein lateinischer Patriarch tauchten auf. Die italienischen Stadtstaaten (Venedig, Pisa und Genua) begannen, eine wichtige Rolle im Königreich zu spielen. Ihre Flotte beteiligte sich an der Eroberung von Häfen, wo sie ihre Quartiere für den Handel erhielten.

Baldwin starb 1118 und hinterließ keine Erben, sein Cousin Baldwin de Burk, Graf von Edessa, wurde sein Nachfolger. Balduin II. war auch ein fähiger Herrscher, und obwohl er während seiner Regierungszeit mehrmals von den Seldschuken gefangen genommen wurde, dehnten sich die Grenzen des Staates aus und 1124 wurde Tyrus eingenommen.

Leben im Königreich

Die neue Generation, geboren und aufgewachsen in der Levante, betrachtete das Heilige Land als ihre Heimat und stand den neu angekommenen Kreuzfahrern ablehnend gegenüber. Außerdem sahen sie oft eher wie Syrer als wie Franken aus. Viele beherrschten Griechisch, Arabisch und andere orientalische Sprachen, heirateten griechische oder armenische Frauen.

Wie Fulcherius von Chartres schrieb: „Wir Westler sind Ostler geworden; wer Römer oder Franke war, ist hier ein Galiläer oder ein Bewohner Palästinas geworden; jemand, der in Reims oder Chartres lebte, sieht sich selbst als Städter aus Tyrus oder Antiochia..

Das Gerät basierte weitgehend auf der feudalen Ordnung des damaligen Westeuropas, jedoch mit vielen wichtigen Unterschieden. Das Königreich befand sich auf kleinem Raum, es gab nur wenige für die Landwirtschaft geeignete Ländereien. Seit der Antike war in dieser Region im Gegensatz zum mittelalterlichen Europa die gesamte Wirtschaft in Städten konzentriert. Obwohl die Feudalherren Ländereien besaßen, zogen sie es dennoch vor, in Jerusalem und anderen Städten zu leben.

Wie in Europa hatten die Barone Vasallen, während sie Vasallen des Königs waren. Die Landwirtschaft basierte auf der muslimischen Version des Feudalsystems - iqta (das System der Zuteilungen), diese Ordnung wurde nicht geändert. Obwohl Muslime (sowie Juden und östliche Christen) in einigen Städten verfolgt wurden und nicht in Jerusalem leben durften, lebten sie in ländlichen Gebieten wie zuvor. „Rais“, der Anführer der Gemeinde, war eine Art Vasall des Barons, dem das Land gehörte, und da die Barone in Städten lebten, hatten die Gemeinden ein hohes Maß an Autonomie. Sie versorgten die Truppen des Königreichs mit Lebensmitteln, leisteten aber im Gegensatz zu Europa keinen Militärdienst; Ebenso trugen die Italiener keine Zölle, obwohl sie in Hafenstädten lebten. Infolgedessen war die Armee des Königreichs nicht zahlreich und bestand aus Franken - den Einwohnern der Städte.

Die Dominanz auf dem Gebiet der Städte und die Präsenz italienischer Kaufleute führten zur Entwicklung einer eher kommerziellen als landwirtschaftlichen Wirtschaft. Palästina war schon immer eine Kreuzung von Handelsrouten; Der Handel hat sich inzwischen auf Europa ausgeweitet. Europäische Waren, wie Textilien aus Nordeuropa, tauchten im Nahen Osten und in Asien auf, während asiatische Waren nach Europa zurücktransportiert wurden. Die italienischen Stadtstaaten erzielten enorme Gewinne, die ihre Blütezeit in den folgenden Jahrhunderten beeinflussten.

Da die edlen Herren mehr in Jerusalem als in den Provinzen lebten, hatten sie einen viel größeren Einfluss auf den König als in Europa. Die edlen Barone bildeten den Hohen Rat, eine der frühesten Formen des Parlaments in Westeuropa. Der Rat bestand aus Bischöfen und einflussreichen Baronen, war verantwortlich für die Wahl des Königs, die Bereitstellung von Geld für den König, die Mobilisierung von Armeen.

Der Truppenmangel wurde weitgehend durch die Schaffung von geistlichen und ritterlichen Orden kompensiert. Die Orden der Tempelritter und Johanniter wurden in den frühen Jahren des Königreichs gegründet und ersetzten oft die Barone in den Provinzen. Ihre Anführer lebten in Jerusalem, lebten in riesigen Burgen und kauften oft Ländereien, die die Barone nicht verteidigen konnten. Die Orden standen direkt unter päpstlicher Verwaltung, nicht unter königlicher; Sie waren weitgehend unabhängig und mussten keinen Militärdienst leisten, nahmen jedoch tatsächlich an allen wichtigen Schlachten teil.

Wichtige Informationsquellen über das Leben des Königreichs sind die Werke Wilhelms von Tyrus und des muslimischen Schriftstellers Usama ibn Munkiz.

Mitte des 12. Jahrhunderts

Baldwin II. wurde von seiner Tochter Melisende abgelöst, die mit ihrem Ehemann Fulk von Anjou regierte. Während ihrer Regentschaft wurde die größte kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung erreicht, deren Symbol der Melisende-Psalter ist, der von der Königin zwischen 1135 und 1143 in Auftrag gegeben wurde. Fulk, der berühmte Kommandant, stand einem neuen gefährlichen Feind gegenüber - dem Atabeg von Mosul Zengi. Obwohl Fulk sich Zengi während seiner Regierungszeit erfolgreich widersetzte, kritisierte Guillaume von Tyrus ihn für seine schlechte Organisation der Grenzwächter. Fulk starb 1143 auf der Jagd. Zengi nutzte dies aus und eroberte 1146 die Grafschaft Edessa. Königin Melisande, die unter ihrem Sohn Balduin III. Regentin wurde, ernannte einen neuen Manasse D'Ierzh, der die Armee nach Fulks Tod anführte. 1147 erreichten Teilnehmer des Zweiten Kreuzzugs das Königreich.

Die Anführer der Kreuzritter, König Ludwig VII. von Frankreich und König Konrad III. von Deutschland, trafen sich in Tripolis und beschlossen, den dem Königreich freundlich gesinnten Emir von Damaskus trotz der Vereinbarung zwischen Damaskus und dem Königreich als verwundbarsten Feind anzugreifen von Jerusalem. Dies stand in völligem Widerspruch zu den Ratschlägen von Melisande und Manasse, die Aleppo als Hauptfeind betrachteten, dessen Sieg die Rückgabe von Edessa ermöglichte. Der Kreuzzug endete 1148 mit einem völligen Misserfolg. Melisande regierte das Land als Regentin, bis Baldwin III. 1153 ihre Regierung stürzte, aber schon im nächsten Jahr ernannte Baldwin sie zur Regentin und obersten Beraterin. Balduin III. eroberte Ascalon von den Fatimiden, den letzten ägyptischen Außenposten an der palästinensischen Küste. Gleichzeitig verschlechterte sich die allgemeine Situation der Kreuzfahrerstaaten, als Nur ad-Din Damaskus eroberte und das muslimische Syrien unter seiner Herrschaft vereinte.

Balduin III. starb 1162, ein Jahr nach seiner Mutter, und wurde von seinem Bruder Amaury abgelöst. Seine Regierungszeit war von einer Konfrontation mit Nur-ad-Din und heimtückischen Versuchen begleitet, die Eroberung Ägyptens durch Saladin zu verhindern. Obwohl er vom byzantinischen Kaiser Manuel Komnenos unterstützt wurde, scheiterte Amory an der Militäroperation gegen Ägypten. Amori und Nur-ad-Din starben 1174.

Katastrophe und Wiederherstellung

Nachfolger von Amalric wurde sein kleiner Sohn Balduin IV. Schon früh erfuhr er, dass er Lepra hatte. Baldwin erwies sich jedoch als effizienter und tatkräftiger König und Militärbefehlshaber.

Balduin IV. starb im Frühjahr 1185 und Balduin V. wurde König.

Verlust Jerusalems und der dritte Kreuzzug

Der anschließende Fall Jerusalems beendete im Wesentlichen das erste Königreich Jerusalem. Die Eroberung der Stadt schockierte Europa und führte zum Dritten Kreuzzug, der 1189 unter der Führung von Richard Löwenherz und Philipp Augustus begann (Friedrich Barbarossa starb unterwegs).

1192 vermittelte Richard Löwenherz ein weiteres Abkommen, durch das Markgraf Konrad von Montferrat König von Jerusalem wurde und Guy de Lusignan Zypern zugesprochen wurde. Im selben Jahr fiel Conrad in Tyrus einem Attentäter zum Opfer.

Nach dem Tod von Conrad heiratet Isabella seinen Verwandten Heinrich II. von Champagne.

Großartige Definition

Unvollständige Definition ↓

Als Ergebnis wurde der Staat geschaffen Erster Kreuzzug . Nach der Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer im Jahr 1099 wurde die Königskrone einem der Anführer der Kreuzfahrer, dem Herzog von Niederlothringen, Gottfried von Bouillon, angeboten. Aber er lehnte die hohe Ehre ab und akzeptierte nur den Titel "Verteidiger des Heiligen Grabes". Gottfried starb ein Jahr später, und sein Bruder Baudouin, damals Graf von Edessa, wurde der erste König von Jerusalem.

Ardennen-Dynastie, 1099-1131

Ardennen-angevinische Dynastie, 1131-1186

Fulk I/V von Angevin 1131-1143

Baudouin V. von Montferrat 1185-1186

Könige aus verschiedenen Familien

Diese Könige, Vertreter verschiedener Dynastien, erhielten die Macht durch Ehen mit Thronfolgern.

Guy (Guido) Lusignan 1186-1192

Konrad von Montferrat 1192

Heinrich I. von Champagne 1192-1197

Amory (Amalric) II Lusignan 1197-1205

Maria-Iolanta von Montferrat 1206-1219

Jean de Brienne (Ehemann von Marie-Iolanthe) 1210-1225

Die Hohenstaufen, 1225-1268

1225 heiratete Friedrich II., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, Jean de Briennes Tochter Iolanthe (Isabella), woraufhin er den Titel eines Königs von Jerusalem annahm. Der ehemalige König, Jean de Brienne, wurde gezwungen, die Königskrone niederzulegen.

Während des Kreuzzugs 1228/1229 eroberte Friedrich II. Jerusalem von den Muslimen, schloss einen Friedensvertrag (und sogar einen Bündnisvertrag) mit dem ägyptischen Sultan und verließ dann das Heilige Land für immer, behielt jedoch den Titel des Königs von Jerusalem. Auch Konrad II. und Konrad III. (Konradin), die ihm nachfolgten, wurden als Könige von Jerusalem anerkannt.

Friedrich II. Hohenstaufen 1225/9-1250

Konrad II Hohenstaufen 1250-1254

Konrad III (Konradin) 1254-1268

Lusignan-Dynastie, 1243-1267

Mit der Abreise nach Europa im Jahr 1229 wurde Friedrich II., die Tochter von Heinrich I. von Champagne und Isabella von Jerusalem, Alice, zur Regentin des Königreichs gewählt. 1243 wurde den Hohenstaufen das Recht entzogen, ihre königlichen Vorrechte auszuüben, aber die Könige von Zypern, die die Reste des Königreichs Jerusalem regierten, trugen bis 1269 nur den Titel eines Herrschers.

Alice von Zypern (Champagner) 1229/43-1246

Heinrich I. von Zypern 1246-1253

Hugo II. von Zypern 1253-1267

Aquitano-Norman-Lusignan-Dynastie, 1267-1291

Nach der Unterdrückung der Hohenstaufen im Jahr 1268 nahm sich der Herrscher des Königreichs Jerusalem, Hugo III. von Zypern, den Titel eines Königs von Jerusalem an.

Hugo III. von Zypern 1267-1277/84

Karl von Anjou (nominell) 1278-1286

Heinrich II. von Zypern 1284/1286-1291

1291 wurden die Kreuzfahrer endgültig aus Palästina vertrieben. Außerdem wurde der Titel der Könige von Jerusalem von den Königen von Zypern in ihren Titeln beibehalten.

Lateinische Patriarchen von Jerusalem

während der Existenz des Königreichs Jerusalem

Arnul 1099

Daibert 1099-1102

Ebremar 1102-1105

Daibert (sekundär) 1105

Ebremar (sekundär) 1105-1108

Giebelin 1108-1112

Arnul 1112-1118

Gwaramund (Garmon) 1119-1128

Stephan 1128-1130

William I de Melines 1131-1145

Fulcherius 1146-1157

Amalrik 1157-1180

Heraklius... 1180-1191

Albrecht I. (?) 1191-1193

Geimar Mönch 1194-1202

Soffred 1202-1203/4

Albert II. Avogardo 1204/1205-1214

Radulf (Raoul de Merencourt) 1214-1225

Thomas von Capua (nicht als Papst anerkannt) 1225

Herold von Lausanne 1225-1238

Robert von Nantes 1240-1254

Obizzo, Patr. Antiochia (vom Papst nicht anerkannt) 1254

James Pantaleon 1255-1261

William II d "Agen 1261-1270

Thomas Agni Kosensky 1272-1277

Johannes von Vercellus 1278-1279

Elia (in Rom) 1279-1287

Nikolaus von Anapis 1288-1291

Verwendete Materialien des Buches: Sychev N.V. Buch der Dynastien. M., 2008. p. 350-352, 359-360.

Lesen Sie weiter:

Jerusalemer Könige(Stammtafel).

Jerusalem, hebräisches Jerusalem. Stadt in Palästina.

)
Jerusalem (1229-)
Morgen (1244-)

Sprachen) Latein, Altfranzösisch und Italienisch (verbreitet auch Arabisch und Griechisch) Währungseinheit Bevölkerung Lua-Fehler in Module:Wikidata in Zeile 170: Versuch, das Feld "Wikibase" zu indizieren (ein Nullwert). Regierungsform patrimoniale Monarchie Verfassung Die sogenannten "Jerusalem Assisen" Geschichte - Erster Kreuzzug - Zweiter Kreuzzug - Belagerung Jerusalems - Dritter Kreuzzug - Fall von Acre K: Erschien 1099 K: Verschwand 1291

Königreich Jerusalem(Altfranzösisch Roiaume de Jerusalem, Lat. Regnum Hierosolimitanum hören)) ist ein christlicher Staat, der nach Abschluss des Ersten Kreuzzugs in der Levante entstand. Es wurde im Fall von Acre zerstört.

Gründung und Frühgeschichte

Das Königreich wurde nach der Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer im Jahr 1099 gegründet. Gottfried von Bouillon, einer der Anführer des Ersten Kreuzzugs, wurde zum ersten König gewählt. Er weigerte sich, diesen Titel anzunehmen, da er keine Königskrone tragen wollte, wo der Erlöser eine Dornenkrone trug; stattdessen nahm er den Titel Advocatus Sancti Sepulchri("Verteidiger des Heiligen Grabes"). Godfried starb im folgenden Jahr, sein Bruder und Erbe Balduin I. war nicht so fromm und nahm sofort den Titel „König von Jerusalem“ an.

Baldwin erweiterte erfolgreich das Königreich, eroberte die Hafenstädte Acre, Sidon und Beirut und behauptete seine Herrschaft über die Kreuzfahrerstaaten im Norden - die Grafschaft Edessa (von ihm gegründet), das Fürstentum Antiochia und die Grafschaft Tripolis . Unter ihm nahm die Zahl der Einwohner zu - die Lateiner, die mit dem Kreuzzug der Nachhut kamen, und auch der lateinische Patriarch tauchten auf. Die italienischen Stadtstaaten (Venedig, Pisa und Genua) begannen, eine wichtige Rolle im Königreich zu spielen. Ihre Flotte beteiligte sich an der Eroberung von Häfen, wo sie ihre Quartiere für den Handel erhielten.

Leben im Königreich

Die neue Generation, geboren und aufgewachsen in der Levante, betrachtete das Heilige Land als ihre Heimat und hatte eine ablehnende Haltung gegenüber den neu angekommenen Kreuzfahrern. Sie sahen auch oft eher wie Syrer als wie Franken aus. Viele beherrschten Griechisch, Arabisch und andere orientalische Sprachen und heirateten griechische oder armenische Frauen.

Mitte des 12. Jahrhunderts

Baldwin II. wurde von seiner Tochter Melisende abgelöst, die neben ihrem Ehemann Fulk von Anjou regierte. Während ihrer Herrschaft wurde die größte kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung erreicht, deren Symbol der Melisende-Psalter ist, der von der Königin zwischen und 1143 in Auftrag gegeben wurde. Fulk, der berühmte Kommandant, stand einem neuen gefährlichen Feind gegenüber - dem Atabeg von Mosul Zangi. Obwohl Fulk sich Zangi während seiner Regierungszeit erfolgreich widersetzte, tadelte Guillaume von Tyrus ihn wegen seiner schlechten Grenzwächter. Fulk starb 1143 bei der Jagd. Zangi nutzte dies aus und eroberte die Grafschaft Edessa in . Königin Melisande, die Regentin für ihren Sohn Baldwin III. wurde, ernannte einen neuen Polizisten, Manasse Yerzh, der die Armee nach dem Tod von Fulk führte. Mitglieder des Zweiten Kreuzzugs erreichten das Königreich.

Katastrophe und Wiederherstellung

Nachfolger von Amaury I. wurde sein kleiner Sohn Baldwin IV. Schon in jungen Jahren erfuhr er, dass er an Lepra erkrankt war, was ihn jedoch nicht davon abhielt, zu beweisen, dass er ein aktiver und starker Herrscher und ein guter Militärführer war. Er konnte die äußere Bedrohung vorübergehend aus dem Königreich entfernen, aber seine Krankheit und sein früher Tod brachten neue Bürgerkriege und Streit in das ohnehin gelähmte Leben des Königreichs.

Nach dem Tod von Conrad wurde Isabella mit seinem Verwandten Heinrich II. von Champagne verheiratet.

Als Friedrich II. Staufen 1229 König von Jerusalem wurde, gelang es ihm, Jerusalem vorübergehend den Christen zurückzugeben, wobei er die Widersprüche zwischen den muslimischen Herrschern ausnutzte.

Die Eroberung Jerusalems im Jahr 1244 durch die Khorezmianer (die Überreste der turkmenischen Truppen von Jalal ad-Din Mankburna), die vom Ayyubid-Sultan von Ägypten As-Salih Najm ad-Din Ayyub ibn Muhammad genannt wurden, markierte das Ende der christlichen Herrschaft darüber alte Stadt.

siehe auch

Schreiben Sie eine Rezension zum Artikel "Königreich Jerusalem"

Literatur

• Brown, R., Auf den Spuren der Kreuzfahrer: Ein Leitfaden zu den Burgen Israels. - Modiin: Evgeny Ozerov Publishing House, 2010. - 180 S., mit Abb., ISBN 978-965-91407-1-8
• Brown R., In the Footsteps of the Crusaders – 2: A Historical Guide to the Battlegrounds of the Kingdom of Jerusalem. - Tel Aviv: Artel, 2013. - 167 S., mit Abb.

Verknüpfungen

• auf der Seite

Sehen Sie sich diese Vorlage an Levante Frankokratie baltisch

Sehen Sie sich diese Vorlage an Geschichte Symbole Politik Bewaffnete Kräfte und Geheimdienste Verwaltung Aufteilung Erdkunde Bevölkerung Wirtschaft Kommunikation und Medien Mein Herz erstarrte vor Verzweiflung und Traurigkeit und klammerte sich krampfhaft an die winzige Hoffnung, dass Girolamo vielleicht der erste und letzte meiner unglücklichen Familie war, den dieses Monster in der päpstlichen Soutane leiden ließ und dem er sich so einfach und amüsant das Leben nahm. Ich wusste, dass ich weder den Tod meines Vaters, noch mehr - den Tod von Anna, höchstwahrscheinlich nicht überleben könnte. Aber ich hatte noch mehr Angst vor dem, was ich verstand – Caraffa wusste das auch … Und ich zerbrach mir den Kopf, machte Pläne, einen fantastischer als den anderen. Aber die Hoffnung, zumindest für die nahe Zukunft zu überleben, um zu versuchen, ihren Angehörigen zu helfen, schmolz wie Rauch. Eine Woche verging, Caraffa erschien immer noch nicht. Vielleicht brauchte er (genau wie ich!) Zeit, um über seinen nächsten Schritt nachzudenken. Oder vielleicht war er von anderen Pflichten abgelenkt. Obwohl das letzte für mich schwer zu glauben war. Ja, er war der Papst ... Aber gleichzeitig war er auch ein unglaublicher Spieler, für den es über seine Kräfte ging, ein interessantes Spiel zu verpassen. Und das Katz-und-Maus-Spielen mit mir bereitete ihm, glaube ich, eine wahre Freude ... Deshalb versuchte ich mein Bestes, mich zu beruhigen und in meinem erschöpften Kopf zumindest einen „klugen“ Gedanken zu finden, der mir helfen würde, mich auf unseren ungleichen „Krieg“ zu konzentrieren, aus dem ich in Wirklichkeit keine Hoffnung hatte, als Sieger hervorzugehen. Aber ich gab trotzdem nicht auf, denn für mich war ein „Übergebener“ viel schlimmer als ein Toter. Und da ich noch am Leben war, bedeutete dies, dass ich noch kämpfen konnte, auch wenn meine Seele bereits langsam starb ... Ich musste zumindest ein wenig durchhalten, um Zeit zu haben, diese tödliche Viper, die Caraffa war, zu zerstören. .. Jetzt hatte ich keine Zweifel mehr, dass ich ihn töten könnte, wenn sich nur die Gelegenheit dazu bot. Nur wie man das macht, hatte ich noch keine Ahnung. Wie ich gerade leider aus eigener Erfahrung gesehen habe, war es unmöglich, Karaffa auf meine „übliche“ Weise zu zerstören. Also musste ich mir etwas anderes suchen, aber leider hatte ich fast keine Zeit dafür. Ich habe auch die ganze Zeit an Girolamo gedacht... Er war immer meine warme schützende "Mauer", hinter der ich mich geborgen und geborgen fühlte... Aber jetzt war sie nicht mehr... Und es gab nichts, was sie ersetzen konnte. Girolamo war der treueste und liebevollste Ehemann der Welt, ohne den ein sehr wichtiger Teil meiner Welt verblasste und leer und kalt wurde. Mein Leben wurde allmählich von Traurigkeit, Sehnsucht und Hass erfüllt ... Der Wunsch, sich an Caraffa zu rächen, mich selbst zu vergessen und wie gering meine Kraft im Vergleich zu ihm war ... Trauer machte mich blind, sie stürzte mich in den Abgrund der Verzweiflung, herauszukommen, aus der ich ihn nur besiegen konnte. Caraffa kehrte etwa zwei Wochen später an einem frühen sonnigen Morgen in mein Leben zurück, sehr selbstbewusst, frisch und glücklich, und als er den Raum betrat, sagte er freudig: – Ich habe eine Überraschung für dich, Madonna Isidora! Ich denke, es wird dir sehr gefallen. Mir brach sofort der kalte Schweiß aus - ich kannte seine "Überraschungen", sie endeten nicht gut ... Als hätte er meine Gedanken gelesen, fügte Caraffa hinzu: Es ist wirklich eine angenehme Überraschung, das verspreche ich Ihnen. Sie werden es jetzt selbst sehen! Tür geöffnet. Und ein zerbrechliches großes Mädchen betrat es und schaute sich vorsichtig um... Schrecken und Freude fesselten mich für eine Sekunde und erlaubten mir nicht, mich zu bewegen... Es war meine Tochter, meine kleine Anna!!!... Stimmt, es war schon schwierig sie jetzt klein zu nennen, denn in diesen zwei Jahren hat sie sich sehr gedehnt und gereift, ist noch schöner und noch süßer geworden ... Mein Herz raste mit einem Schrei zu ihr und flog fast aus meiner Brust!.. Aber es hatte keine Eile. Ich wusste nicht, was der unberechenbare Caraffa zu diesem Zeitpunkt vorhatte. Daher war es notwendig, sehr ruhig zu bleiben, was fast meine menschlichen Kräfte überstieg. Und nur die Angst, einen irreparablen Fehler zu machen, hielt meine rasenden Emotionen zurück, die wie ein Orkan losbrachen. Glück, Entsetzen, wilde Freude und Verlustangst rissen mich gleichzeitig in Stücke!... Caraffa lächelte zufrieden über die erzeugte Wirkung... was mich sofort innerlich erschaudern ließ. Ich wagte nicht einmal daran zu denken, was als nächstes passieren könnte ... Und ich wusste, dass, wenn etwas Schreckliches passieren würde, der Wunsch, Anna zu beschützen, zu stark sein könnte, um Caraffa zu widerstehen ... und ich hatte schreckliche Angst, dass ich ihm nicht widerstehen könnte damit er nicht darum gebeten hat. Aber zu meiner größten Überraschung entpuppte sich seine „Überraschung“ als echte Überraschung! .. – Freust du dich, deine Tochter Madonna Isidora zu sehen? - fragte Karaffa und lächelte breit. „Es hängt alles davon ab, was als nächstes passiert, Eure Heiligkeit …“, antwortete ich vorsichtig. Aber natürlich bin ich überglücklich! „Nun, genieße das Treffen, ich hole sie in einer Stunde ab. Niemand wird Sie stören. Und dann gehe ich ihr nach. Sie wird in ein Kloster gehen – ich denke, das ist der beste Ort für ein so begabtes Mädchen wie Ihre Tochter. - Kloster? Aber sie war nie gläubig, Eure Heiligkeit, sie ist eine erbliche Hexe, und nichts auf der Welt wird sie anders machen. So ist sie und sie kann sich nie ändern. Selbst wenn du sie vernichtest, wird sie immer noch eine Hexe bleiben! Genau wie ich und meine Mutter. Du kannst sie nicht gläubig machen! - Was für ein Kind du bist, Madonna Isidora!.. - Caraffa lachte aufrichtig. - Niemand wird sie zu einer "Gläubigen" machen. Ich denke, sie kann unserer heiligen Kirche gut dienen, indem sie genau so bleibt, wie sie ist. Und möglicherweise noch mehr. Ich habe weitreichende Pläne für Ihre Tochter... - Was meinen Sie, Eure Heiligkeit? Und was ist mit dem Kloster? flüsterte ich mit steifen Lippen. Ich habe gezittert. All das passte nicht in meinen Kopf, und bis jetzt habe ich nichts verstanden, ich hatte nur das Gefühl, dass Caraffa die Wahrheit sagte. Nur eines hat mich halb zu Tode erschreckt - was für "weitreichende" Pläne konnte dieser schreckliche Mensch für mein armes Mädchen haben?! .. - Beruhige dich, Isidora, und erwarte nicht ständig etwas Schreckliches von mir! Du provozierst das Schicksal, weißt du ... Tatsache ist, dass das Kloster, von dem ich spreche, sehr schwierig ist ... Und außerhalb seiner Mauern weiß fast keine einzige Seele davon. Dies ist ein Kloster ausschließlich für Vedunen und Hexen. Und es steht seit Tausenden von Jahren. Ich war schon mehrmals dort. Ich habe dort studiert ... Aber leider habe ich nicht gefunden, wonach ich gesucht habe. Sie haben mich abgewiesen ... - Caraffa dachte einen Moment nach und wurde zu meiner Überraschung plötzlich sehr traurig. „Aber ich bin sicher, sie werden Anna mögen. Und ich bin mir auch sicher, dass sie Ihrer talentierten Tochter Isidora etwas beibringen können. – Reden Sie von Meteora*, Eure Heiligkeit? Da ich die Antwort vorher kannte, fragte ich trotzdem. Vor Überraschung zogen sich Caraffas Augenbrauen in die Stirn. Anscheinend hat er nicht damit gerechnet, dass ich davon erfahre... – Kennst du sie? Warst du schon dort?! „Nein, mein Vater war dort, Eure Heiligkeit. Aber dann hat er mir viel beigebracht (später habe ich es wahnsinnig bereut, dass ich ihm das gesagt habe ...). Was willst du meiner Tochter dort beibringen, Heiligkeit?! Und warum?.. Um sie zur Hexe zu erklären, hat man ja jetzt schon genug Beweise. Wie auch immer, später wirst du versuchen, sie wie alle anderen zu verbrennen, oder?! .. Caraffa lächelte wieder... - Warum hast du an dieser dummen Idee festgehalten, Madonna? Ich werde deiner süßen Tochter keinen Schaden zufügen! Sie kann uns immer noch wunderbar dienen! Ich habe sehr lange nach der Hexe gesucht, die noch ein Kind ist, um ihr alles beizubringen, was die "Mönche" in Meteor wissen. Und damit sie mir später bei der Suche nach Zauberern und Hexen helfen würde, wie sie es selbst einmal war. Nur dann ist sie bereits eine Hexe Gottes. Caraffa schien nicht verrückt zu sein, er WAR er ... Sonst war es unmöglich zu akzeptieren, was er jetzt sagte! Es war nicht normal, und deshalb machte es mir noch mehr Angst. – Verzeihen Sie mir, wenn ich etwas falsch verstanden habe, Ihre Heiligkeit... Aber wie kann es Hexen von Gott geben?!.. – Nun, natürlich, Isidora! - Aufrichtig erstaunt über meine "Ignoranz", lachte Caraffa. – Wenn sie ihr Wissen und Können im Namen der Kirche einsetzt, kommt es ihr schon von Gott, denn sie wird in Seinem Namen schaffen! Verstehst du das nicht? Nein, das habe ich nicht verstanden!.. Und das sagte ein Mann mit einer völlig kranken Vorstellungskraft, der außerdem aufrichtig an das glaubte, wovon er sprach!.. Er war unglaublich gefährlich in seinem Wahnsinn und hatte es noch dazu unbegrenzte Macht. Sein Fanatismus überschritt alle Grenzen, und jemand musste ihn stoppen. „Wenn du weißt, wie du uns dazu bringen kannst, der Kirche zu dienen, warum verbrennst du uns dann?!…“, wagte ich zu fragen. „Schließlich ist das, was wir haben, nicht für Geld zu kaufen. Warum schätzen Sie es nicht? Warum zerstörst du uns weiter? Wenn Sie etwas lernen wollten, warum bitten Sie mich nicht, es Ihnen beizubringen? – Weil es sinnlos ist zu versuchen, das zu ändern, was bereits denkt, Madonna. Ich kann dich oder jemanden wie dich nicht ändern... Ich kann dir nur Angst machen. Oder töten. Aber es wird mir nicht das geben, wovon ich so lange geträumt habe. Anna hingegen ist noch recht klein und man kann ihr beibringen, den Herrn zu lieben, ohne ihr ihre erstaunliche Gabe zu nehmen. Es ist sinnlos für dich, dies zu tun, denn selbst wenn du mir den Glauben an Ihn schwörst, werde ich dir nicht glauben. „Und Sie werden ganz recht haben, Eure Heiligkeit“, sagte ich ruhig. Caraffa stand auf und wollte gehen. - Nur eine Frage, und ich bitte Sie, sie zu beantworten ... wenn Sie können. Ihr Schutz, stammt sie aus demselben Kloster? - Genau wie deine Jugend, Isidora ... - Karaffa lächelte. - Ich werde in einer Stunde zurück sein. Ich hatte also Recht - genau dort, in Meteora, erhielt er seinen seltsamen "undurchdringlichen" Schutz !!! Aber warum kannte mein Vater sie dann nicht?! Oder war Caraffa erst viel später da? Und dann dämmerte mir plötzlich ein anderer Gedanke!.. Jugend!!! Das hat er gesucht, aber Karaff nicht bekommen! Anscheinend hatte er viel darüber gehört, wie sehr sie leben und wie echte Hexen und Vedunen das „physische“ Leben verlassen. Und er wollte es unbedingt für sich selbst haben ... um Zeit zu haben, die verbleibende "ungehorsame" Hälfte des bestehenden Europas zu verbrennen und dann den Rest zu beherrschen, indem er den "heiligen Gerechten" porträtierte, der barmherzig zu den "Sündigen" hinabstieg „Erde, um unsere „verlorenen Seelen“ zu retten. Es war wahr - wir konnten lange leben. Sogar zu lange ... Und sie "gingen", als sie wirklich lebensmüde waren oder glaubten, niemandem mehr helfen zu können. Das Geheimnis der Langlebigkeit wurde von den Eltern an die Kinder, dann an die Enkel usw. weitergegeben, solange mindestens ein außergewöhnlich begabtes Kind in der Familie blieb, das es adoptieren konnte ... Aber nicht jeder erbliche Vedun oder Hexe wurde Unsterblichkeit verliehen . Es erforderte besondere Qualitäten, die leider nicht allen begabten Nachkommen zuteil wurden. Es hing von der Stärke des Geistes, der Reinheit des Herzens, der „Beweglichkeit“ des Körpers und vor allem von der Höhe des Seelenniveaus ab … na ja, und noch viel mehr. Und ich denke, es war richtig. Denn für diejenigen, die alles lernen wollten, was wir, echte Vedunen, konnten, reichte ein einfaches Menschenleben leider nicht aus. Nun, für diejenigen, die nicht so viel wissen wollten, war ein langes Leben nicht erforderlich. Daher war eine so harte Auswahl meiner Meinung nach absolut richtig. Und Caraffa wollte dasselbe. Er hielt sich für würdig... Meine Haare begannen sich zu regen, als ich nur daran dachte, was dieser böse Mensch auf der Erde hätte anrichten können, wenn er so lange gelebt hätte! .. Aber all diese Sorgen könnten für später aufgehoben werden. In der Zwischenzeit war Anna hier!.. Und alles andere war egal. Ich drehte mich um - sie stand und ließ ihre riesigen strahlenden Augen nicht von mir! .. Und im selben Moment vergaß ich Caraffa und das Kloster und alles andere auf der Welt! .. In meine offenen Arme stürzend, Mein armes Baby erstarrte und wiederholte endlos nur ein einziges Wort: "Mama, Mama, Mama ...".

Königreich Jerusalem vollständig, Königreich Jerusalem bena

Flagge Wappen Hauptstadt Jerusalem (1099-1187)
Reifen (1187-1191)
Acre (1191-1229)
Jerusalem (1229-1244)
Acre (1244-1291) Sprachen) Latein, Altfranzösisch und Italienisch (verbreitet auch Arabisch und Griechisch) Regierungsform patrimoniale Monarchie Verfassung Die sogenannten "Jerusalem Assisen" Geschichte - 1099 Erster Kreuzzug - 1145 Zweiter Kreuzzug - 1187 Belagerung Jerusalems - 1189 Dritter Kreuzzug - 1291 Fall von Acre

Königreich Jerusalem(altfranzösisch Roiaume de Jherusalem, lateinisch Regnum Hierosolimitanum) ist ein christlicher Staat, der 1099 nach Abschluss des Ersten Kreuzzugs in der Levante entstand. Es wurde 1291 mit dem Fall von Acre zerstört.

• 1 Gründungs- und Frühgeschichte
• 2 Leben im Königreich
• 3 Mitte des zwölften Jahrhunderts
• 4 Katastrophe und Wiederherstellung
• 5 Verlust Jerusalems und der dritte Kreuzzug
• 6 Siehe auch
• 7 Literatur
• 8 Verknüpfungen

Gründung und Frühgeschichte

Das Königreich wurde nach der Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer im Jahr 1099 gegründet. Gottfried von Bouillon, einer der Anführer des Ersten Kreuzzugs, wurde zum ersten König gewählt. Er weigerte sich, diesen Titel anzunehmen, weil er keine Königskrone tragen wollte, wo der Heiland eine Dornenkrone trug; Stattdessen nahm er den Titel Advocatus Sancti Sepulchri ("Verteidiger des Heiligen Grabes") an. Godfried starb im folgenden Jahr, sein Bruder und Erbe Balduin I. war nicht so fromm und nahm sofort den Titel „König von Jerusalem“ an.

Baldwin erweiterte erfolgreich das Königreich, eroberte die Hafenstädte Acre, Sidon und Beirut und behauptete seine Herrschaft über die Kreuzfahrerstaaten im Norden - die Grafschaft Edessa (von ihm gegründet), das Fürstentum Antiochia und die Grafschaft Tripolis . Unter ihm nahm die Zahl der Einwohner zu - Lateiner, die mit dem Kreuzzug der Nachhut kamen, und ein lateinischer Patriarch tauchten ebenfalls auf. Die italienischen Stadtstaaten (Venedig, Pisa und Genua) begannen, eine wichtige Rolle im Königreich zu spielen. Ihre Flotte beteiligte sich an der Eroberung von Häfen, wo sie ihre Quartiere für den Handel erhielten.

Um 1080 wurde in Jerusalem vom Johanniterorden (Hospitaliers) ein Hospital für Pilger gegründet. Ein anderer Mönchsorden – die Templer – ließ sich in einem Tempel nieder, der aus der Al-Aqsa-Moschee umgebaut wurde.

Baldwin starb 1118 und hinterließ keine Erben. Sein Nachfolger wurde sein Cousin Baldwin de Burke, Graf von Edessa. Balduin II. war auch ein fähiger Herrscher, und obwohl er während seiner Regierungszeit mehrmals von den Seldschuken gefangen genommen wurde, dehnten sich die Grenzen des Staates aus und 1124 wurde Tyrus eingenommen.

Leben im Königreich

Die neue Generation, geboren und aufgewachsen in der Levante, betrachtete das Heilige Land als ihre Heimat und hatte eine ablehnende Haltung gegenüber den neu angekommenen Kreuzfahrern. Sie sahen auch oft eher wie Syrer als wie Franken aus. Viele beherrschten Griechisch, Arabisch und andere orientalische Sprachen, heirateten griechische oder armenische Frauen.

Wie Fulcherius von Chartres schrieb: „Wir Westler sind Ostländer geworden; wer Römer oder Franke war, ist hier ein Galiläer oder ein Bewohner Palästinas geworden; wer in Reims oder Chartres lebte, sieht sich als Städter aus Tyrus oder Antiochien.“

Das Gerät basierte weitgehend auf der feudalen Ordnung des damaligen Westeuropas, jedoch mit vielen wichtigen Unterschieden. Das Königreich befand sich auf kleinem Raum, es gab nur wenige für die Landwirtschaft geeignete Ländereien. Seit der Antike war in dieser Region im Gegensatz zum mittelalterlichen Europa die gesamte Wirtschaft in Städten konzentriert. Obwohl die Feudalherren Ländereien besaßen, zogen sie es dennoch vor, in Jerusalem und anderen Städten zu leben.

Wie in Europa hatten die Barone Vasallen, während sie Vasallen des Königs waren. Die Landwirtschaft basierte auf der muslimischen Version des Feudalsystems - iqta (eine Reihe von Zuteilungen), diese Reihenfolge wurde nicht geändert. Obwohl Muslime (sowie Juden und östliche Christen) in einigen Städten verfolgt wurden und nicht in Jerusalem leben durften, lebten sie in ländlichen Gebieten wie zuvor. "Rais", das Oberhaupt der Gemeinde, war eine Art Vasall des Barons, dem das Land gehörte, und da die Barone in Städten lebten, hatten die Gemeinden ein hohes Maß an Unabhängigkeit. Sie versorgten die Truppen des Königreichs mit Lebensmitteln, leisteten aber im Gegensatz zu Europa keinen Militärdienst; Ebenso trugen die Italiener keine Zölle, obwohl sie in Hafenstädten lebten. Infolgedessen war die Armee des Königreichs nicht zahlreich und bestand aus Franken - Einwohnern von Städten.

Die Vorherrschaft auf dem Gebiet der Städte und die Präsenz italienischer Kaufleute führten zur Entwicklung einer eher kommerziellen als landwirtschaftlichen Wirtschaft. Palästina war schon immer eine Kreuzung von Handelsrouten; Der Handel hat sich inzwischen auf Europa ausgeweitet. Europäische Waren – zum Beispiel Textilien aus Nordeuropa – tauchten im Nahen Osten und in Asien auf, während asiatische Waren nach Europa gingen. Die italienischen Stadtstaaten erzielten enorme Gewinne, die ihre Blütezeit in den folgenden Jahrhunderten beeinflussten.

Da die edlen Herren mehr in Jerusalem als in den Provinzen lebten, hatten sie einen viel größeren Einfluss auf den König als in Europa. Die edlen Barone bildeten den Hohen Rat, eine der frühesten Formen des Parlaments in Westeuropa. Der Rat bestand aus Bischöfen und einflussreichen Baronen, war verantwortlich für die Wahl des Königs, die Bereitstellung von Geld für den König und die Einberufung von Truppen.

Der Truppenmangel wurde weitgehend durch die Schaffung von geistlichen und ritterlichen Orden kompensiert. Die Orden der Tempelritter und Johanniter wurden in den frühen Jahren des Königreichs gegründet und ersetzten oft die Barone in den Provinzen. Ihre Anführer lebten in Jerusalem, lebten in riesigen Burgen und kauften oft Ländereien, die die Barone nicht verteidigen konnten. Die Orden standen direkt unter päpstlicher Verwaltung, nicht unter königlicher; Sie waren weitgehend unabhängig und mussten keinen Militärdienst leisten, nahmen jedoch tatsächlich an allen wichtigen Schlachten teil.

Wichtige Informationsquellen über das Leben des Königreichs sind die Werke Wilhelms von Tyrus und des muslimischen Schriftstellers Usama ibn Munkiz.

Mitte des 12. Jahrhunderts

Königreich Jerusalem im Jahr 1135

Baldwin II. wurde von seiner Tochter Melisende abgelöst, die mit ihrem Ehemann Fulk von Anjou regierte. Während ihrer Regentschaft wurde die größte kulturelle und wirtschaftliche Entwicklung erreicht, deren Symbol der Melisende-Psalter ist, der von der Königin zwischen 1135 und 1143 in Auftrag gegeben wurde. Fulk, der berühmte Kommandant, stand einem neuen gefährlichen Feind gegenüber - dem Atabeg von Mosul Zangi. Obwohl Fulk sich Zangi während seiner Regierungszeit erfolgreich widersetzte, tadelte Guillaume von Tyrus ihn wegen seiner schlechten Grenzwächter. Fulk starb 1143 bei der Jagd. Zangi nutzte dies aus und eroberte 1146 die Grafschaft Edessa. Königin Melisande, die Regentin für ihren Sohn Baldwin III. Wurde, ernannte einen neuen Polizisten, Manasse Yerzh, der die Armee nach Fulks Tod führte. 1147 kamen Teilnehmer des Zweiten Kreuzzugs in das Königreich.

Die Anführer der Kreuzritter, König Ludwig VII. von Frankreich und König Konrad III. von Deutschland, trafen sich in Tripolis und beschlossen, den dem Königreich freundlich gesinnten Emir von Damaskus trotz der Vereinbarung zwischen Damaskus und dem Königreich als verwundbarsten Feind anzugreifen von Jerusalem. Dies stand in völligem Widerspruch zu den Ratschlägen von Melisande und Manasse, die Aleppo als Hauptfeind betrachteten, dessen Sieg die Rückgabe von Edessa ermöglichte. Der Kreuzzug endete 1148 mit einem völligen Misserfolg. Melisande regierte das Land als Regentin, bis Baldwin III. 1153 ihre Regierung stürzte, aber schon im nächsten Jahr ernannte Baldwin ihre Regentin und Chefberaterin. Balduin III. eroberte Ascalon von den Fatimiden, die letzte ägyptische Hochburg an der palästinensischen Küste. Gleichzeitig verschlechterte sich die allgemeine Situation der Kreuzfahrerstaaten, als Nur ad-Din Damaskus eroberte und das muslimische Syrien unter seiner Herrschaft vereinte.

Balduin III. starb 1162, ein Jahr nach seiner Mutter, und wurde von seinem Bruder Amaury abgelöst. Seine Regierungszeit war von einer Konfrontation mit Nur-ad-Din und heimtückischen Versuchen begleitet, die Eroberung Ägyptens durch Saladin zu verhindern. Obwohl er vom byzantinischen Kaiser Manuel Komnenos unterstützt wurde, scheiterte Amori bei seinem Feldzug gegen Ägypten. Amori und Nur-ad-Din starben 1174.

Katastrophe und Wiederherstellung

Saladin, aus einem arabischen Kodex aus dem 12. Jahrhundert.

Nachfolger von Amory I wurde sein kleiner Sohn Baldwin IV. Schon früh erfuhr er, dass er an Lepra litt, was ihn jedoch nicht davon abhielt, zu beweisen, dass er ein aktiver und starker Herrscher und ein guter Militärführer war. Er konnte die äußere Bedrohung vorübergehend aus dem Königreich entfernen, aber seine Krankheit und sein früher Tod brachten neue Bürgerkriege und Streit in das ohnehin gelähmte Leben des Königreichs.

Balduin IV. starb im Frühjahr 1185, der Königstitel ging auf seinen Neffen über, den Säugling Balduin V. Graf Raymond von Tripolis wurde Regent. Balduin V. war ein schwaches Kind und starb im Sommer 1186. Das Königtum ging an Sibylla über, die Schwester von Balduin IV. und Mutter von Balduin V.

Verlust Jerusalems und der dritte Kreuzzug

Haupteingang der Grabeskirche.

Der anschließende Fall Jerusalems im Jahr 1187 beendete im Wesentlichen das erste Königreich Jerusalem. Die Eroberung der Stadt erschütterte Europa und führte zum Dritten Kreuzzug, der 1189 begann. Es wurde von Richard I. Löwenherz und Philipp Augustus angeführt (Friedrich Barbarossa starb unterwegs). Die Kreuzfahrerarmee näherte sich zweimal Jerusalem, wagte es jedoch nicht, die Stadt anzugreifen.

1192 trat Richard Löwenherz als Vermittler bei den Verhandlungen auf, in deren Folge der Markgraf Konrad von Montferrat König von Jerusalem wurde und Guy de Lusignan Zypern zugesprochen wurde. Im selben Jahr fiel Conrad in Tyrus einem Attentäter zum Opfer.

Nach dem Tod von Conrad wurde Isabella mit seinem Verwandten Heinrich II. von Champagne verheiratet.

Als Friedrich II. Staufen 1229 König von Jerusalem wurde, gelang es ihm, Jerusalem vorübergehend den Christen zurückzugeben, wobei er die Widersprüche zwischen den muslimischen Herrschern ausnutzte.

Die Eroberung Jerusalems im Jahr 1244 durch die Khorezmianer (die Überreste der turkmenischen Truppen von Jalal ad-Din Mankburna), die vom Ayyubid-Sultan von Ägypten, as-Salih Ayyub, genannt wurden, markierte das Ende der christlichen Herrschaft über diese alte Stadt.

siehe auch

• Liste der Könige von Jerusalem
• Kreuzfahrer
• Königreich der Himmel (Film)

Literatur

• Brown, R., Auf den Spuren der Kreuzfahrer: Ein Leitfaden zu den Burgen Israels. - Modiin: Evgeny Ozerov Publishing House, 2010. - 180 S., mit Abb., ISBN 978-965-91407-1-8
• Brown R., In the Footsteps of the Crusaders – 2: A Historical Guide to the Battlegrounds of the Kingdom of Jerusalem. - Tel Aviv: Artel, 2013. - 167 S., mit Abb.

Verknüpfungen

• Geschichte des Königreichs Jerusalem auf der Website "Internetprojekt "Geschichte des Tempelordens"

Kreuzfahrerstaaten
Levante	· Fürstentum Antiochia · Grafschaft Edessa · Grafschaft Tripolis · Armenisches Königreich Kilikien · Königreich Zypern
Frankokratie	Lateinisches Reich Königreich Thessaloniki Fürstentum Achaia Herzogtum Athen Herzogtum Naxos Senoria Negroponte Republik Venedig (Stato da Màr) Malteserorden (Hospitaliers)
baltisch	Deutscher Orden (Staat des Deutschen Ordens) Schwertorden (Terra Mariana) Dobrinski-Orden (Dobscha-Land)
Portal: Die Kreuzzüge

Israel Israel in Themen
Geschichte	Gelobtes Land Altes Israel und Judäa (Königreich Israel Königreich Juda) Antike Römische Provinz Byzanz Arabische Zeit Kreuzfahrer Ayyubiden Mamluken Osmanisches Reich Britischer Mandatsstaat Israel
Symbole	Wappen Flagge Hymne Davidstern Menor
Politik	Politisches System Rechtssystem Präsident Parlament Regierung Gericht Innenpolitik Außenpolitik Ideologie Politische Parteien
Bewaffnete Kräfte und Geheimdienste	Generalstab Bodentruppen Luftwaffe Marine Foreign Intelligence General Security Service Military Intelligence Police
Verwaltung Aufteilung	Hauptstadt Städte Nordbezirk Haifa Bezirk Zentralbezirk Tel Aviv Bezirk Jerusalem Bezirk Südbezirk Palästinensische Nationalbehörde
Erdkunde	Klima Flora Fauna Bodenschätze Nationalparks Schutzgebiete Wasserressourcen
Bevölkerung	Israelis Sprachen (Hebräisch Arabisch Russisch Jiddisch) Religion Wissenschaft Sport Bildung Gesundheitswesen Gewerkschaften
Wirtschaft	Währung Bankgewerbe Landwirtschaft (Kibbuz Moschaw) Tourismus Verkehr Handel
Kommunikation und Medien	Telefon Internet (.il) Post (Briefmarken) Fernsehen Radio Presse
Kultur	Welterbe Musik Literatur Kino Architektur Skulptur Kulinarik Urlaub Museen Denkmäler
Arabisch-israelisch Konflikt	Teilung Palästinas Unabhängigkeitskrieg Suezkrise Sechstagekrieg PLO Jom-Kippur-Krieg Camp-David-Abkommen Libanonkrieg Erste Intifada Oslo-Abkommen Al-Aqsa-Intifada Zweiter Libanonkrieg Rückzug
Portal "Israel" Projekt "Israel"

Jerusalem Kingdom Bena, Jerusalem Viking Kingdom, Jerusalem Kingdom Complete, Jerusalem Kingdom Series

Königreich Jerusalem Informationen über

Das Königreich Jerusalem wurde als Ergebnis des ersten Kreuzzugs gegründet und war die größte und stärkste christliche Einheit im Nahen Osten. Ganz am Ende des 1. Jahrhunderts eroberten die Kreuzritter Jerusalem und Gottfried, Herzog von Niederlothringen, wurde Herrscher der Stadt.

Er wurde „der Verteidiger des Heiligen Grabes“ genannt. Gottfried ist eine Figur in vielen Sagen des Mittelalters. Ihm werden ungewöhnliche Frömmigkeit und Religiosität zugeschrieben - er betete lange, beobachtete das Fasten und war auch im Alltag bescheiden und unprätentiös. Der Legende nach verzichtete Gottfried sogar auf den Titel eines Königs von Jerusalem, da er in der Stadt, in der Christus selbst starb, keine Krone tragen wollte. Gottfried wurde zum Stammvater der Dynastie, deren Wappen ein goldenes Kreuz auf weißem Grund war.

Das Königreich Jerusalem war von Anfang an mit vielen Problemen konfrontiert. Erobern Sie Jerusalem, Tausende von Kreuzfahrern gingen weiter - nach Norden, wo sie besiegt wurden. Gottfried blieb mit nur wenigen tausend Rittern und Soldaten in der Stadt. Außerdem verspürten die Herrscher des Königreichs einen starken Mangel an Pferden, was den Schutz Jerusalems zu einer fast unmöglichen Aufgabe machte.

Gottfried starb ganz am Anfang des 12. Jahrhunderts während der Schlacht von Akko oder an der Cholera - es ist nicht sicher bekannt. Der neue Herrscher war sein Bruder Baldwin, der den Titel des Königs von Jerusalem annahm. Er unterschied sich nicht in der Frömmigkeit von Gottfried, aber im Gegenteil, er war ehrgeizig, liebte Luxus und Macht.

Außerdem war Baldwin kein vorbildlicher Christ. Nachdem er zum ersten Mal geheiratet hatte, heiratete er bald erneut, um das reiche Erbe seiner Frau in Besitz zu nehmen. Der Bigamie beschuldigt, schickte Baldwin seine zweite Frau mit nichts zurück – davor hatte er ihr Vermögen verprasst.

Trotzdem zeigte der König in politischen und militärischen Angelegenheiten Eifer. Während der Regierungszeit von Baldwin dehnten sich die Grenzen des Königreichs erheblich aus - mehrere große Städte wurden erobert, darunter Akko, und die Herrschaft über eine Reihe von Fürstentümern wurde errichtet.

Die Einwohnerzahl des Königreichs Jerusalem unter König Balduin nahm durch die Einwanderung von Europäern erheblich zu. Städte, die Baldwin dabei halfen, muslimische Angriffe abzuwehren, wie Genua und Pisa, begannen, sich am Leben Jerusalems zu beteiligen. Die italienische Flotte half Baldwin bei der Eroberung von Häfen, sodass die Italiener als Belohnung bedeutende Gebiete erhielten, in denen sie begannen, sich niederzulassen und Handel zu treiben. Zur gleichen Zeit erschien ein lateinischer Patriarch in Jerusalem. Auf dem Territorium des Königreichs begannen verschiedene Ritterorden zu entstehen und an Stärke zu gewinnen, zum Beispiel die Johniten. Die Ritter gehorchten weder dem König noch dem Papst: Sie waren unabhängig und mussten keinen Militärdienst leisten, nahmen jedoch an allen großen Schlachten teil. Die Al-Aqsa-Moschee wurde zum Hauptwohnsitz der Tempelritter.
Nach dem Tod des kinderlosen Baldwin im Jahr 1118 kam sein Cousin Baldwin de Burk, Graf von Edessa, an die Macht. Der neue König setzte die Politik der Erweiterung des Königreichs und neuer Eroberungen fort. So wurde 1124 die Stadt Tyrus erobert. Balduin II. wurde zu einer Figur in vielen Legenden und Erzählungen, galt als frommer Herrscher und wurde vor seinem Tod Mönch.

Nach dem Tod von Balduin II. ging der Thron 1131 an seine Tochter Melisende über, die mit ihrem Ehemann das Königreich regierte. Diese Periode wurde zum Zeitpunkt der höchsten Blüte des Königreichs Jerusalem. Nach 12 Regierungsjahren starb der König jedoch auf der Jagd, und die Macht ging auf den Sohn des Paares über - Balduin III., und Melisende blieb als Berater bei ihm. Der neue König war ein religiöser, gebildeter und frommer Mann. Einige Historiker halten ihn sogar für den besten Herrscher des Königreichs Jerusalem.
Nach Baldwin III bestieg sein Bruder Amory III den Thron und verfolgte eine ziemlich harte Politik. Nach seinem Tod wurde der junge Balduin IV., der seit seiner Kindheit an Lepra litt, König. Eine schwere Krankheit hinderte ihn nicht daran, ein energischer Herrscher und ein ausgezeichneter Militärführer zu sein. Die Grenzen des Königreichs standen während der Regierungszeit von Balduin III. unter zuverlässigem Schutz.

Der König starb 1185 und von diesem Moment an begann der Niedergang des Königreichs Jerusalem. Mehrere Herrscher wurden ersetzt, die keine Macht mehr über das Königreich ausüben konnten. Die Stadt wurde erobert, was 1189 zum Kreuzzug führte, der von König Richard I. Löwenherz angeführt wurde. Die Kreuzfahrer näherten sich Jerusalem zweimal, eroberten die Stadt jedoch nie.

1229 bestieg König Friedrich II. den Thron und es gelang ihm eine Zeit lang, Jerusalem den Christen zurückzugeben. Doch bereits 1244 wurde die Stadt erneut von den Muslimen eingenommen. Dies markierte das Ende der christlichen Herrschaft in Jerusalem.

1285 wurde Heinrich II. der letzte König von Jerusalem. Er regierte nur 6 Jahre, bis die Mamluken Acre eroberten, die letzte Hauptstadt des Königreichs und eine Hochburg der Kreuzritter. Die wenigen Ritter, denen die Flucht gelang, flohen nach Zypern.