Volksaufstände und die orthodoxe Kirche. Russland im 17. Jahrhundert Volksaufstände

In der Geschichte des russischen Königreichs, dann des Russischen Reiches, kam es häufig zu Volksaufständen. Meist klein, aber es gab auch große. Meistens ist das Ziel der Rebellen der Kampf gegen die Kabale oder einfach der Kampf ums physische Überleben.

Im Grunde sind die Rebellen die unteren Schichten der Gesellschaft, das heißt Leibeigene, Leibeigene, die die orthodoxen Herrscher genauso verkaufen könnten wie Vieh. Ihr Motiv ist klar.

Und hier ist die Reaktion der orthodoxen Kirche interessant, wo argumentiert wurde, dass es in der Orthodoxie eine ein für alle Mal festgelegte abstrakte Wahrheit gibt, die nicht geändert werden kann.

Bolotnikows Aufstand

Die Hauptkräfte des Aufstands waren die Leibeigenen. Was ist Leibeigenschaft:

„Die Leibeigenschaft, eine Reihe von Rechtsnormen des Feudalstaates, die die vollständigste und strengste Form der bäuerlichen Abhängigkeit im Feudalismus festlegt. Die Leibeigenschaft umfasste ein Verbot für Bauern, ihre Landzuteilungen zu verlassen (die sogenannte Bindung von Bauern an Land oder „Festung“ von Bauern an Land; Flüchtlinge wurden der Zwangsrückführung ausgesetzt), die erbliche Unterordnung unter die Verwaltungs- und Justizgewalt eines bestimmten Feudalherrn , Entzug des Rechts der Bauern, Grundstücke zu veräußern und Immobilien zu erwerben, manchmal - eine Gelegenheit für den Feudalherrn, Bauern ohne Land zu entfremden.

Die Rebellen nutzten die Situation aus, da sich während der Zeit der Unruhen Gerüchte verbreiteten, dass sie nicht den falschen Dmitry I, sondern jemand anderen getötet hatten. Die Rebellen, angeführt von Bolotnikov, behaupteten, dass sie den angeblich überlebenden Zaren repräsentierten, Bolotnikov nannte sich selbst den Gouverneur von Dmitry.

Die Position von Zar Shuisky war prekär, daher wurden die Rebellen von einigen Vertretern des Adels unterstützt. Der Aufstand kann als Bürgerkrieg betrachtet werden, da in Wirklichkeit alle Bevölkerungsschichten dieser Zeit an dem Konflikt teilnahmen.

Der Klerus stellte sich nicht nur auf die Seite von Shuisky, sondern unterdrückte auch aktiv die Aufstände selbst. Im Antoniev-Siysky-Kloster kam es während der Rede von Bolotnikov ständig zu Zusammenstößen zwischen Mönchen und Bauern. Tatsache ist, dass der König dem Kloster früher 22 unabhängige Dörfer gab, die Mönche die Bauern versklavten.

Was passiert ist:

"und von anderen Bauern nahmen sie, die Ältesten, die Dörfer mit Brot und Heu weg, und sie brachen die Höfe und befreiten sie, und aus ihren Dörfern flohen die Bauern vor der Gewalt dieses Abtes mit Frauen und Kindern aus den Höfen.".

Die Mönche selbst befassten sich mit widerspenstigen Bauern. Manchmal getötet:
"und jeder brachte die Überreste des Magens [Eigentums] ins Kloster."

Und manchmal:

"Bei vielen Menschen haben sie Bauern, sie haben Türen aus Hütten aufgemacht und Öfen kaputt gemacht."

Überhaupt, dass noch geistige Harmonie. Shuiskys Regierung verwickelte die orthodoxe Kirche in den Kampf gegen "Verräter". Obwohl es in der Zeit der Wirren noch nicht klar war, wer die Macht übernehmen würde, setzte der Klerus immer noch auf Shuisky, da er fast das gesamte Territorium kontrollierte.

Die wichtigste ideologische Waffe dieser Zeit war die Kirche. Patriarch Hermogenes sprach für sie:

„Und damit, mein Sohn, hat er die Ehre in der Kathedrale nicht einzeln angeordnet, damit alle orthodoxen Bauern es wissen würden. Und in seinen Klosterdörfern, in allen heiligen Kirchen, schickte er aus dieser Liste unserer Briefe Listen an die Priester und bestrafte sie, indem er sie rief, mit Anweisungen aus den göttlichen Schriften, damit die Räuber und Zerstörer von Bauern, Schurken, Dieben Wer vom bäuerlichen Glauben abfiel, Schurken, Diebe, würde in keiner Weise zuhören ... und sich daran erinnern, was das Kreuz dem souveränen Zaren und Großherzog Wassili Iwanowitsch von ganz Russland geküsst wurde, würde sich stark gegen Diebe stellen, damit sie würden nicht mit ihren Frauen und Kindern in Trümmern zugrunde gehen ... Aber diese Diebe stehen unter Moskau, in Kolomenskoye, und sie schreiben ihre verfluchten Blätter nach Moskau und befehlen den Bojaren-Leibeigenen, ihre Bojaren und ihre Frauen und ihre Ländereien und Ländereien zu schlagen, und Sie versprechen den Spionen und dem namenlosen Dieb, die Gäste und alle Kaufleute zu schlagen und ihnen den Magen auszurauben, und rufen ihre Diebe zu sich und wollen ihnen die Bojaren und die Woiwodschaft und den Kreisverkehr und den Diakon geben. ... Und der barmherzige Souverän wartet darauf, dass sich ihre Diebe an ihn wenden, und damit der mörderische Krieg aufhört und es keinen Tod für den Bauern gibt, gibt es keinen einzigen Schurken aus Moskau für sie lachen, und viele von ihnen, die zum Souverän kommen, enden mit der Stirn, und der Souverän, der ihrer Schuld gnädig ist, lässt sie frei.

Kriminelle - diejenigen, die mit den Feudalherren Krieg führen. Und dies wird durch „göttliche Schrift“ belegt, es bedarf keiner weiteren Begründung. Der Patriarch erklärte auch, dass die Teilnehmer des Aufstands:

"von Gott und vom orthodoxen Glauben abgefallen und Satan und den teuflischen Paaren gehorcht."

Und der Wille von Shuisky:

"wirklich heilig und gerecht des wahren bäuerlichen (dh "christlichen") Zaren."

All diese Botschaften wurden unter der Bevölkerung verteilt. Es war notwendig, alle zu inspirieren, dass Bolotnikov ein Diener des Teufels ist, da er sich dem von Gott gegebenen Zaren widersetzt.

Bolotnikov verlor gegen den Zaren, die Kirchenmänner verteilten den Brief von Hermogenes:

„Sünde um unseres und des ganzen orthodoxen Christentums willen von Feinden und Kreuzverbrechern, die sich gegen die Kirche Gottes und gegen unseren wahren christlichen Glauben erheben, wird den gegenseitigen Streit nicht beenden. Und die Bojaren und die Adligen und die Kinder der Bojaren und alle Arten von Dienstleuten werden ständig geschlagen, und ihre Väter und Mütter und Ehefrauen und ihre Kinder werden mit allen Arten von bösen Vorwürfen entehrt. Und das Blut orthodoxer Christen, die für den frommen christlichen Glauben und für die heiligen Kirchen Gottes gekämpft werden, wird wie Wasser vergossen. Und die Todespeitsche durch orthodoxe Christen bewirkt viel, und ihre Ländereien und Ländereien werden ruiniert, und das Land wird von Dieben leer repariert.

Wie Sie sehen, kümmert sich der Patriarch nur um die Adligen und die Bojaren, seine wahren Herren, in deren Interesse er immer sendet. Und Shuisky gewann nur, weil er für den Glauben kämpfte:

„Und die eifrige Frömmigkeit, unser großer Souverän, der Zar und der große Prinz Wassili Iwanowitsch von ganz Russland, sah, wie die heiligen Kirchen zerstört und das orthodoxe Blut vergeblich vergossen wurden, und bat ... [alle himmlischen Mächte] um Gnade und ging selbst gegen diese Schurken und unbarmherzige Zerstörer, wie der alte fromme christliche Fürst, der für den frommen christlichen Glauben stärker und mutiger ist.

Anschließend wurde der König in der Kirche gepriesen, sie behaupteten, er sei von Gott ernannt und würde alle Feinde besiegen. In Wirklichkeit regierte er nur wenige Jahre und wurde dann mit Unterstützung ehemaliger Anhänger gestürzt. Das gleiche Schicksal erwartete Patriarch Hermogenes, da er Shuiskys engster Mitarbeiter war.

Razins Aufstand

In den Jahren, in denen Razin sprach, nahm die Leibeigenschaft vollständig Gestalt an. Zu dieser Zeit gab es auch große Probleme in der Wirtschaft, da die Hauptressourcen in den Krieg gingen.

Razin befreite alle, die sich der Armee anschlossen. Das zog Leibeigene und vor allem die sogenannten Ausländer an, so dass fast alle erwachsenen Männer in einigen Städten zu ihm gingen. Die Leibeigenen hatten natürlich keinen Grund, den Staat zu verteidigen, und noch mehr die Herren.

Razin ist der Held der Bürger, sagte er:

Auf dem besetzten Gebiet wurde ein "Kosakensystem" geschaffen. Die Einwohner wurden in Tausende und Hunderte mit gewählten Häuptlingen aufgeteilt und alle Probleme wurden im "Kreis" gelöst. Razin behandelte die Kirche negativ, er verstand, dass sie die Dienerin des Zaren war:

„Wozu sind die Kirchen da? Wozu sind die Priester da? Um zu heiraten oder was?

Razin war ein Gläubiger, aber in seinen Ansichten stand er den Bogomilen nahe. Die Rebellen behandelten die Kirche im Allgemeinen mit Verachtung, weil die Kirchenmänner selbst Unterdrücker waren. Zum Beispiel in den 60er Jahren des 17. Jahrhunderts. Klöster allein besaßen 87.907 bäuerliche Haushalte. Die Kirche war direkt daran interessiert, dass solche Aufstände nicht von Erfolg gekrönt waren.

Daher predigten die Kirchen, wie im Fall von Bolotnikov, dass Razin ein Diener des Teufels sei. 1671 wurde Stepan Razin mit dem Anathema belegt. Freiheit für Leibeigene ist schlimmer als Knechtschaft, wie die Priester glaubten, weil die Bauern um des Lebens nach dem Tod willen Ausbeutung ertragen müssen.

Angesichts der massiven Unterstützung von Razin kann man verstehen, dass selbst unwissende Bauern den Kirchenmännern nicht immer geglaubt haben. Bemerkenswert ist, dass Razin versuchte, mit dem bereits ehemaligen und in Ungnade gefallenen Patriarchen Nikon zu verhandeln, um seinen Einfluss gegen die Behörden geltend zu machen.

Das bedeutet nicht, dass Razin die Ideen von Nikon unterstützt hätte. Tatsächlich konnte er sowohl mit den Altgläubigen als auch mit Sektierern zusammenarbeiten. Razin erklärte auch, dass Zar Alexei Alekseevich auf seiner Seite sei, der tatsächlich kurz vor dem Aufstand starb. In seinem Namen wurde bekannt gegeben, dass die Leibeigenschaft abgeschafft würde.

Patriarch Joasaph II „denunzierte“ Razin. Hier ist ein typisches Kirchendokument aus dieser Zeit:
„Und er, Stenka, schwelgte in einem unerfahrenen Geist, um unvergleichliche Dinge zu schaffen, lästerte im Namen des Herrn und über seine heilige Kirche und lehrte die Priester vom Don, sich zu schlagen, obwohl sie ohne Ehe leben sollten, und damit den wahren Christen Völker wurden von Gott exkommuniziert, um sich zu begehen und zu entweihen.“

Das sind schlimmere Anschuldigungen als Menschenhandel. Hier ist ein weiteres Beispiel (sie sind alle ähnlich):

"Der Don-Kosake, der den Herrn Gott und die heilige katholische und apostolische Kirche und den orthodoxen christlichen Glauben vergaß, stahl, er, der große Souverän, und den gesamten Moskauer Staat ... Und er sagt alle möglichen blasphemischen Worte über unseren Erlöser Jesus Christus."

Die Frage ist, woher weiß dieser Priester, was Stepan Razin dort gesagt oder nicht gesagt hat? Wenn es blasphemische Worte gab, dann betrafen sie eher den Patriarchen und nicht Jesus Christus, an den Razin selbst glaubte.

Im Laufe erfolgreicher Kämpfe schlossen sich immer mehr Bauern, darunter auch Klosterbauern, Razin an, und das ist ein Schlag in die Brieftasche der Kirche.

Die Kirchenmänner versuchten ständig, die Rebellen mit den Worten aufzuhalten, wenn sie sich ergeben, würden die Behörden sie sofort begnadigen. Nur wenige Leute hörten auf solche Anrufe, weil es eine Lüge ist. Viele Rebellen, die sich nach der Niederlage von Razin ergaben, wurden getötet.

Die Rebellen verloren, was nicht überraschend ist. Trotzdem sind ausgebildete Truppen stärker als die Armen. Während des Prozesses wurde Razin nicht nur der Organisation des Aufstands, sondern auch der „Blasphemie“, des „Abfalls vom Glauben“ und so weiter beschuldigt.

Der König dankte besonders eifrigen Priestern - er gab ihnen Land mit Bauern. Nach dem Sieg in allen Kirchen wurden die Menschen gezwungen, dem Zarenvater "geistlich" zu schwören. Es wurde gesagt, dass die Rebellion gegen Autoritäten wie die Rebellion gegen Gott ist. Und da jede Macht von Gott kommt, kann nichts geändert werden. Die Leibeigenschaft ist etwas Ewiges, Gottgegebenes, das niemals der Vergangenheit angehören wird.

Pugatschows Aufstand

Der Hauptgrund für den Aufstand, der in jenen Jahren der größte war, war die Unzufriedenheit der Kosaken, die ihrer Freiheit beraubt wurden. Bis zu einem gewissen Punkt waren die Kosaken tatsächlich eine freie Klasse mit eigenen Regeln. Erst später wurden sie zu Symbolen der Reaktion, zu Verteidigern des Zarismus und Obskurantismus.

Aufgrund des Freiheitsverlustes leisteten die Kosaken oft Widerstand, die ihnen Truppen schicken mussten. Nicht weniger Unzufriedenheit äußerten die Bauern, die privaten Fabriken zugeteilt wurden. Dann gab es keine Rechte, und die Arbeitskraft wurde nach Belieben eingesetzt.

Am Ende vereinten sich die Rebellen. Und sie wurden von Emelyan Pugachev angeführt, der sich Peter III. Er behauptete, aus dem Gefängnis geflohen und nicht umgekommen zu sein, wie die Behörden behaupteten.

Natürlich glaubte das einfache Volk dies ganz leicht, zumal ihnen versprochen wurde, ihre Freiheit zurückzugeben. Die Leibeigenen hatten es am schwersten. Katharina II., die ihren Mann mit Hilfe der Elite stürzte, wurde von dieser Elite abhängig, handelte in deren Interesse. Erstens verlieh es Personen der Oberschicht große Privilegien und schaffte teilweise bestimmte "harte" Bestimmungen Peters des Großen ab.

Catherine verbot Leibeigenen, sich über ihre Besitzer zu beschweren. Und die "Freiheit" in Bezug auf die Haltung gegenüber Leibeigenen erreichte ihren Höhepunkt. Es gab keine Regeln mehr. Leibeigene gingen sogar beim Kartenspielen verloren, sie galten überhaupt nicht als Menschen. Aber das Schlimmste ist, dass die Morde an Leibeigenen ungesühnt blieben.

Es ist klar, dass es das Recht der Unterdrückten ist, sich solchen Praktiken zu widersetzen. Zumal sie die Mehrheit sind. Und Grausamkeit ist in diesem Fall natürlich gerechtfertigt.

Und hier gibt es einen interessanten Punkt - die Position des Klerus. Wenn sie in der Vergangenheit allen Grund hatten, sich für die Unterdrücker auszusprechen, ist die Situation jetzt komplizierter. Wie bereits erwähnt, war Katharina den Interessen der herrschenden Klasse völlig untergeordnet, sonst hätte sie die Macht nicht übernommen. Und Vertreter der Oberschicht entschieden, dass die Kirche zu viel Land hatte - es ist Zeit zu teilen!

Andererseits war die Zeit selbst gegen die Kirche, da sich die Wirtschaft überall auf der Welt bereits rasant entwickelte, war es nur notwendig, Ressourcen rationeller zu nutzen, einschließlich Land. Im Allgemeinen verlor die Kirche ihr Eigentum, was den Geldbeutel hart traf.

Die Priester lebten nicht in Armut, aber sie verloren ihren wirtschaftlichen Einfluss. Unter Katharina II. wurden auch Dutzende von Klöstern liquidiert. Es scheint, dass Horror „Verfolgung“ ist. Aber was konnte die Kirche wirklich tun?

Catherines Ehemann Peter begann mit der Reform, aber sie stornierte sie nicht. Pops Reaktion:

"Ein seltsames Vorgehen, das selbst von der ungläubigen Regierung nicht zu erwarten war".

Aber all dies wurde leise gesagt, die Priester konnten nicht gegen die Regierung vorgehen.

Was wäre wenn? Niemand würde sich wirklich für die Priester einsetzen, und die Regierungstruppen würden die empörten Kirchenmänner leicht beruhigen und diejenigen an ihre Stelle setzen, die mit allem einverstanden sind, zumal der Staat weiterhin die Dienste der Kirche nutzte und den Priestern Geld zuteilte .

Von den höchsten Kreisen der Kirche gab es nur einen Gegner der Säkularisierung des Landes - Metropolit Arseniy (Matseevich). Dies ist eine der wichtigsten Kirchenfiguren dieser Zeit. Aber niemand unterstützte ihn offen, und die Synode verurteilte ihn. Dann wurde er seiner Würde beraubt und in einem Kloster eingesperrt. Der Hauptverbrecher in jenen Jahren ist derjenige, der sich den Behörden widersetzt. Dabei spielt es keine Rolle, welche Position er einnimmt.

Trotz allem blieb der Klerus Katharina während des Aufstands treu. Obwohl hier nicht alles so einfach war, begrüßten die Priester oft „Kaiser Peter“ auf dem von den Rebellen besetzten Gebiet, obwohl sie verstanden, dass dies nicht Peter war. Nun, das ist eine übliche Geschichte, die dem Klerus jeder Autorität diente.

Während des Aufstands kämpften Ausländer besonders aktiv mit den Kirchenmännern, die zwangsgetauft und unterdrückt wurden. Sie zerstörten nicht nur Landbesitzer und Adlige, sondern auch Priester. Das Schema des Zarismus war einfach: die Beschlagnahme von Land, die Einführung strenger Regeln, die Zwangstaufe. Pogrome fanden statt, noch bevor Pugachev auf der Stelle erschien. Oft drang er ungehindert in die Städte der Fremden ein, und neue Leute schlossen sich seinen Truppen an. In den von Pugachev kontrollierten Gebieten gab es ein Dekret über die Freiheit der Bauern.

Die Kirche ist der Ort, an dem damals Informationen, auch politische, verbreitet wurden. Pugatschow wurde denunziert. Er ist ein „Lästerer“, „Diener des Teufels“ und so weiter. und so weiter. Aber am wichtigsten ist, dass sie in den Kirchen bewiesen haben, dass Pugachev nicht Peter III war. Als Beweis wurde die folgende „Tatsache“ angeführt: Pugachev trägt einen Hut, weil der Henker Zeichen für irgendein Fehlverhalten auf seinen Kopf gebrannt hat (es ist klar, dass der Henker den Kaiser nicht berührt hätte). Da diese Nachricht fast alle erreichte, widerlegte Pugatschow sie leicht, das heißt, er nahm seinen Hut ab und zeigte, dass es dort keine Anzeichen gab.

Auch diesmal hat der Staat gewonnen. Pugachev und seine engsten Mitarbeiter wurden hingerichtet, Anhänger des Aufstands wurden in einigen Dörfern demonstrativ getötet, und in Kirchen sprach man erneut von der seit Jahrhunderten etablierten „Macht Gottes“.

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In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts hatte die Leibeigenschaft ihren Höhepunkt erreicht. Nach der Veröffentlichung des Kodex von 1649 verstärkte sich die Tendenz zur Selbstbefreiung der Bauern - spontan und manchmal bedrohliche Ausmaße annehmend, ihre Flucht in die Randgebiete: ins Wolgagebiet, nach Sibirien, nach Süden, in die Kosakenorte Siedlungen, die bereits im 16. Jahrhundert entstanden und heute zu Konzentrationszentren der aktivsten Schichten der unfreien Bevölkerung geworden sind.

Der Staat, der über die Interessen der herrschenden Klasse der Feudalherren wachte, organisierte Massenfahndungen nach den Flüchtlingen und brachte sie ihren früheren Besitzern zurück. In den 50er und 60er Jahren des 17. Jahrhunderts verschärften die erfolglosen Experimente der Schatzkammer, der Krieg zwischen Russland und dem Commonwealth um die Wiedervereinigung der Ukraine mit Russland, die aufkommende Unzufriedenheit. Selbst schlaue Zeitgenossen sahen deutlich die wesentlichen Merkmale des Neuen. "Das rebellische Zeitalter" - eine solche Einschätzung gaben sie ihrer Zeit.

Zu Beginn dieses Jahrhunderts wurde das Land vom ersten Bauernkrieg erschüttert, der 1606-1607 seinen Höhepunkt erreichte, als Ivan Isaevich Bolotnikov an der Spitze der Rebellen stand - Bauern, Leibeigene, städtische Armen. Mit großer Mühe und erheblichem Aufwand unterdrückten die Feudalherren diese massenhafte Volksbewegung. Es folgte jedoch: eine Rede, die vom Klosterbauern Balash gehalten wurde; Unruhen in den Truppen bei Smolensk; mehr als 20 städtische Aufstände, die Mitte des Jahrhunderts ausgehend von Moskau (1648) über das Land fegten; Aufstände in Nowgorod und Pskow (1650); "Kupferaufstand" (1662), dessen Schauplatz wieder zur Hauptstadt wird, und schließlich der Bauernkrieg von Stepan Razin.


1 . Die Ursprünge der gesellschaftlichen Umwälzungen des „rebellischen Zeitalters“

Ende des 16. Jahrhunderts entwickelte sich in den zentralen Bezirken des Staates eine schwierige Situation, und zwar in einem solchen Ausmaß, dass die Bevölkerung in die Außenbezirke floh und ihr Land verließ. Beispielsweise wurden 1584 im Bezirk Moskau nur 16 % des Landes umgepflügt, im benachbarten Bezirk Pskow etwa 8 %.

Je mehr Menschen gingen, desto härter übte die Regierung von Boris Godunow Druck auf die Verbliebenen aus. Bis 1592 wurde die Zusammenstellung von Schreibbüchern abgeschlossen, in die die Namen von Bauern und Bürgern, Eigentümern von Höfen eingetragen wurden. Die Behörden könnten nach einer Volkszählung die Suche und Rückführung der Flüchtigen organisieren. In den Jahren 1592–1593 wurde ein königliches Dekret erlassen, um den Bauernausgang auch am St.-Georgs-Tag abzuschaffen. Diese Maßnahme erstreckte sich nicht nur auf die Bauern des Eigentümers, sondern auch auf den Staat sowie auf die Städter. 1597 erschienen zwei weitere Dekrete, nach dem ersten wurde jede freie Person, die sechs Monate für einen Landbesitzer arbeitete, zu einem Leibeigenen und hatte nicht das Recht, sich für die Freiheit zu lösen. Dem zweiten zufolge wurde eine Frist von fünf Jahren für die Suche und Rückgabe des entlaufenen Bauern an den Eigentümer festgelegt. Und 1607 wurde eine fünfzehnjährige Untersuchung der Flüchtlinge genehmigt.

Den Adligen wurden "Gehorsamsbriefe" gegeben, wonach die Bauern Abgaben nicht wie früher nach den festgelegten Regeln und Größen, sondern nach den Wünschen des Eigentümers zu zahlen hatten.

Das neue „Gemeindegebäude“ sah die Rückkehr flüchtiger „Steuerer“ in die Städte, die Zuordnung von Eigentümerbauern, die in den Städten Handwerk und Handel betrieben, aber keine Steuern zahlten, die Beseitigung von Höfen und in die Gemeinden vor Siedlungen innerhalb der Städte, die ebenfalls keine Steuern zahlten.

Man kann also argumentieren, dass sich Ende des 16. Jahrhunderts in Russland tatsächlich ein staatliches System der Leibeigenschaft, der vollständigsten Abhängigkeit des Feudalismus, herausgebildet hat.

Eine solche Politik verursachte große Unzufriedenheit unter der Bauernschaft, die damals die überwältigende Mehrheit in Russland bildete. Immer wieder brachen in den Dörfern Unruhen aus. Es brauchte einen Anstoß, damit aus der Unzufriedenheit „Leipe“ wurde.

Die Verarmung und der Untergang Russlands unter Iwan dem Schrecklichen verliefen unterdessen nicht umsonst. Massen von Bauern zogen aus Festungen und Staatslasten in neue Länder. Die Ausbeutung des Restes wurde intensiviert. Die Bauern waren in Schulden und Abgaben verstrickt. Der Übergang von einem Grundbesitzer zum anderen wurde immer schwieriger. Unter Boris Godunov wurden mehrere weitere Dekrete erlassen, die die Leibeigenschaft stärkten. 1597 – etwa eine fünfjährige Amtszeit für die Suche nach Flüchtlingen, 1601–02 – etwa die Begrenzung des Transfers von Bauern durch einige Grundbesitzer von anderen. Die Wünsche des Adels wurden erfüllt. Aber die sozialen Spannungen schwächten sich nicht ab, sondern wuchsen nur.

Der Hauptgrund für die Verschärfung der Widersprüche im späten XVI - frühen XVII Jahrhundert. Es gab eine Zunahme der Leibeigenenlast und der staatlichen Pflichten der Bauern und Städter (Posad-Leute). Es gab große Widersprüche zwischen den Moskauer Privilegierten und dem abgelegenen, insbesondere dem südlichen Adel. Die Kosaken, die aus flüchtigen Bauern und anderen freien Menschen bestanden, waren ein brennbares Material in der Gesellschaft: Erstens hatten viele blutige Beschwerden gegen den Staat, Bojaren-Adlige, und zweitens waren sie Menschen, deren Hauptbeschäftigung Krieg und Raub waren. Es gab starke Intrigen zwischen verschiedenen Gruppen von Bojaren.

1601–1603 Eine beispiellose Hungersnot brach im Land aus. Zuerst gab es 10 Wochen lang heftige Regenfälle, dann, am Ende des Sommers, beschädigte der Frost das Brot. Nächstes Jahr wieder eine Missernte. Obwohl der König viel tat, um die Situation der Hungernden zu lindern: Er verteilte Geld und Brot, senkte den Preis dafür, veranlasste öffentliche Arbeiten usw., aber die Folgen waren schwerwiegend. Allein in Moskau starben etwa 130.000 Menschen an den Folgen der Hungersnot. Viele gaben sich vor Hunger als Sklaven auf, und schließlich vertrieben oft die Herren die Diener, die nicht in der Lage waren, die Diener zu ernähren. Es begannen Raub und Unruhen von entlaufenen und wandelnden Menschen (der Anführer von Khlopko Kosolap), der in der Nähe von Moskau selbst operierte und sogar Gouverneur Basmanov in einem Kampf mit den zaristischen Truppen tötete. Der Aufstand wurde niedergeschlagen und seine Teilnehmer flohen nach Süden, wo sie sich den Truppen des Betrügers Bolotnikov und anderer anschlossen.

2. „Salz“- und „Kupfer“-Krawalle in Moskau. Städtische Aufstände

Der „Salz“-Aufstand, der am 1. Juni 1648 in Moskau begann, war eine der mächtigsten Aktionen der Moskauer zur Verteidigung ihrer Rechte.

An der "Salz"-Rebellion waren Bogenschützen beteiligt, Lakaien - mit einem Wort, jene Leute, die Gründe hatten, mit der Politik der Regierung unzufrieden zu sein.

Die Rebellion begann anscheinend mit einer Kleinigkeit. Als der junge Zar Alexei Michailowitsch von einer Pilgerreise aus der Trinity-Sergius Lavra zurückkehrte, war er von Bittstellern umgeben, die den Zaren baten, L.S. Pleshcheev begründete diesen Wunsch mit der Ungerechtigkeit von Leonty Stepanovich: Die Tatsache, dass er Bestechungsgelder annahm, schuf ein unfaires Gericht, aber es gab keine Antwort des Souveräns. Dann beschlossen die Beschwerdeführer, sich an die Königin zu wenden, aber auch das funktionierte nicht: Die Wache zerstreute die Leute. Einige wurden festgenommen. Am nächsten Tag veranstaltete der Zar eine religiöse Prozession, aber selbst hier erschienen Beschwerdeführer, die die Freilassung der ersten festgenommenen Bittsteller forderten und immer noch die Frage der Bestechungsfälle lösten. Der Zar bat seinen „Onkel“ und Verwandten, den Bojaren Boris Ivanovich Morozov, um eine Klärung dieser Angelegenheit. Nachdem er sich die Erklärungen angehört hatte, versprach der König den Petenten, dieses Problem zu lösen. Der Zar versteckte sich im Palast und schickte vier Botschafter zu Verhandlungen: Prinz Volkonsky, Diakon Wolosheinov, Prinz Temkin-Rostov und Puschkin.

Diese Maßnahme stellte sich jedoch nicht als Lösung des Problems heraus, da sich die Botschafter äußerst arrogant verhielten, was die Petenten sehr verärgerte. Die nächste unangenehme Tatsache war der Ausstieg aus der Unterordnung der Bogenschützen. Aufgrund der Arroganz der Botschafter schlugen die Bogenschützen die zu Verhandlungen geschickten Bojaren.

Am nächsten Tag der Rebellion schlossen sich gezwungene Menschen dem Ungehorsamen des Zaren an. Sie forderten die Auslieferung der bestochenen Bojaren: B. Morozov, L. Pleshcheev, P. Trakhanionov, N. Chisty.

Diese Beamten verlassen sich auf die Macht des I.D., der dem Zaren besonders nahe stand. Miloslavsky, unterdrückte Moskauer. Sie „erschufen ein unfaires Verfahren“, nahmen Bestechungsgelder an. Nachdem sie die wichtigsten Plätze im Verwaltungsapparat eingenommen hatten, hatten sie völlige Handlungsfreiheit. Indem sie gewöhnliche Menschen verleumdeten, ruinierten sie sie. Am dritten Tag des „Salz“-Aufstands besiegte der „Mob“ etwa siebzig Höfe besonders verhasster Adliger. Einer der Bojaren (Nazarius Chisty) - der Initiator der Einführung einer riesigen Salzsteuer - wurde vom "Mob" geschlagen und in Stücke gehackt.

Nach diesem Vorfall war der Zar gezwungen, sich an den Klerus und die Opposition gegen die Morozov-Hofclique zu wenden. Eine neue Deputation der Bojaren wurde entsandt, angeführt von Nikita Iwanowitsch Romanow, einem Verwandten von Zar Alexei Michailowitsch. Die Einwohner der Stadt drückten ihren Wunsch aus, dass Nikita Iwanowitsch mit Alexej Michailowitsch zu regieren begann (es muss gesagt werden, dass Nikita Iwanowitsch Romanow bei den Moskauern Vertrauen genoss). Infolgedessen gab es eine Vereinbarung über die Auslieferung von Pleshcheev und Trakhanionov, die der Zar gleich zu Beginn des Aufstands zum Gouverneur in einer der Provinzstädte ernannte. Anders bei Pleschtschejew: Er wurde am selben Tag auf dem Roten Platz hingerichtet und sein Kopf der Menge übergeben. Danach brach in Moskau ein Feuer aus, wodurch halb Moskau ausbrannte. Es wurde gesagt, dass Morozovs Leute das Feuer gelegt haben, um die Leute von der Rebellion abzulenken. Forderungen nach Auslieferung von Trakhanionov wurden fortgesetzt; Die Behörden beschlossen, ihn zu opfern, nur um die Rebellion zu stoppen. Streltsy wurden in die Stadt geschickt, in der Trakhanionov selbst befehligte. Am 4. Juni 1648 wurde auch der Bojar hingerichtet. Jetzt wurde der Blick der Rebellen vom Bojaren Morozov genietet. Aber der Zar beschloss, eine so „wertvolle“ Person nicht zu opfern, und Morozov wurde in das Kirillo-Belozersky-Kloster verbannt, um ihn zurückzugeben, sobald die Rebellion abgeklungen war, aber der Bojar würde so viel Angst vor der Rebellion haben, dass er es niemals nehmen würde eine aktive Rolle im Staatsgeschehen.

In einer Atmosphäre der Rebellion schickten die Obermieter, die unteren Schichten des Adels eine Petition an den Zaren, in der sie die Straffung der Justiz und die Entwicklung neuer Gesetze forderten.

Als Ergebnis der beantragten Behörden wurden Zugeständnisse gemacht: Die Bogenschützen erhielten jeweils acht Rubel, die Schuldner wurden vom Schlaggeld befreit, die stehlenden Richter wurden ersetzt. Anschließend ließ der Aufstand nach, aber nicht alles kam mit den Rebellen davon: Die Anstifter des Aufstands unter den Leibeigenen wurden hingerichtet.

Am 16. Juli wurde der Zemsky Sobor einberufen, der beschloss, eine Reihe neuer Gesetze zu verabschieden. Im Januar 1649 wurde der Ratskodex genehmigt.

Hier das Ergebnis der „Salz“-Rebellion: Die Wahrheit siegte, die Täter des Volkes wurden bestraft, und zu allem Überfluss wurde der Ratskodex verabschiedet, der das Los des Volkes lindern und den Verwaltungsapparat von Korruption befreien sollte.

Vor und nach dem Salzaufstand brachen in mehr als 30 Städten des Landes Aufstände aus: im selben Jahr 1648 in Ustyug, Kursk, Woronesch, im Jahr 1650 - "Brotaufstände" in Nowgorod und Pskow.

Der Moskauer Aufstand von 1662 („Kupferaufstand“) wurde durch eine finanzielle Katastrophe des Staates und die schwierige wirtschaftliche Lage der arbeitenden Massen in Stadt und Land infolge einer starken Zunahme der Steuerunterdrückung während der Kriege Russlands mit verursacht Polen und Schweden. Die Massenausgabe von Kupfergeld durch die Regierung (seit 1654), das dem Wert von Silbergeld gleichgesetzt wurde, und ihre erhebliche Abwertung gegenüber Silber (6- bis 8-mal im Jahr 1662) führten zu einem starken Anstieg der Lebensmittelpreise, großen Spekulationen, Missbrauch und Massenfälschung von Kupfermünzen (an denen einzelne Vertreter der Zentralverwaltung beteiligt waren). In vielen Städten (besonders in Moskau) brach unter der Masse der Stadtbewohner eine Hungersnot aus (trotz guter Ernten in den Vorjahren). Für große Unzufriedenheit sorgte auch die Entscheidung der Regierung über eine neue, äußerst schwierige, außerordentliche Steuererhebung (pyatina). Aktive Teilnehmer an der "Kupfer" -Rebellion waren Vertreter der städtischen Unterschicht der Hauptstadt und Bauern aus Dörfern in der Nähe von Moskau. Der Aufstand brach am frühen Morgen des 25. Juli aus, als in vielen Bezirken Moskaus Flugblätter erschienen, in denen die prominentesten Regierungsführer (I. D. Miloslavsky; I. M. Miloslavsky; I. A. Miloslavsky; B. M. Khitrovo; F. M. Rtishchev) zu Verrätern erklärt wurden. Massen von Rebellen gingen zum Roten Platz und von dort ins Dorf. Kolomenskoje, wo Zar Alexei Michailowitsch war. Die Rebellen (4-5.000 Menschen, hauptsächlich Städter und Soldaten) umzingelten die königliche Residenz, übergaben ihre Petition an den Zaren und bestanden auf der Auslieferung der in den Flugblättern angegebenen Personen sowie auf einer starken Senkung der Steuern und Lebensmittel Preise usw. Überrascht wagte der König, der etwa 1.000 bewaffnete Höflinge und Bogenschützen hatte, keine Repressalien und versprach den Rebellen, die Täter zu untersuchen und zu bestrafen. Die Rebellen wandten sich nach Moskau, wo sich nach dem Abzug der ersten Rebellengruppe eine zweite Gruppe bildete und die Zerstörung der Höfe großer Kaufleute begann. Am selben Tag trafen beide Gruppen vereint im Dorf ein. Kolomenskoje umzingelte erneut den königlichen Palast und forderte entschlossen die Auslieferung von Regierungsführern und drohte, sie auch ohne die Zustimmung des Zaren hinzurichten. Zu dieser Zeit in Moskau, nach dem Abzug der zweiten Rebellengruppe im Dorf. Mit Hilfe von Bogenschützen wechselten die Behörden von Kolomenskoye auf Befehl des Zaren zu aktiven Strafaktionen, und 3-Bogenschützen- und 2-Soldatenregimenter (bis zu 8.000 Menschen) wurden bereits nach Kolomenskoye gezogen. Nachdem sich die Rebellen geweigert hatten, sich zu zerstreuen, begannen die Schläge auf meist unbewaffnete Menschen. Während des Massakers und der anschließenden Hinrichtungen wurden etwa 1.000 Menschen getötet, versenkt, gehängt und hingerichtet, bis zu 1,5-2.000 Rebellen wurden verbannt (mit Familien bis zu 8.000 Menschen).

Am 11. Juni 1663 folgte ein königlicher Erlass über die Schließung der Werften des „Geldkupfergeschäfts“ und die Wiederaufnahme der Prägung von Silbermünzen. Kupfergeld wurde in kurzer Zeit - innerhalb eines Monats - von der Bevölkerung eingelöst. Für eine Silberkopeke nahmen sie einen Rubel in Kupfergeld. Um von den Kupferkopeken zu profitieren, begann die Bevölkerung, sie mit einer Schicht Quecksilber oder Silber zu bedecken und sie als Silbergeld auszugeben. Dieser Trick wurde bald bemerkt, und es erschien ein königliches Dekret über das Verbot der Verzinnung von Kupfergeld.

So endete der Versuch, das russische Geldsystem zu verbessern, mit einem völligen Misserfolg und führte zu einem Zusammenbruch des Geldumlaufs, Unruhen und allgemeiner Verelendung. Weder die Einführung eines Systems von großen und kleinen Stückelungen noch der Versuch, teure Rohstoffe für die Münzprägung durch billigere zu ersetzen, scheiterten.

Der russische Geldumlauf kehrte zur traditionellen Silbermünze zurück. Und die Zeit von Alexei Michailowitsch wurde von seinen Zeitgenossen als "rebellisch" bezeichnet

3. Bauernkrieg unter der Führung von S. Razin

1667, nach dem Ende des Krieges mit dem Commonwealth, strömten viele Flüchtlinge in den Don. Im Don herrschte eine Hungersnot.

Bereits im März 1667 wurde Moskau bewusst, dass viele Bewohner des Don "sich entschieden, zur Wolga zu stehlen". An der Spitze der Masse unorganisierter, aber mutiger, entschlossener und bewaffneter Menschen stand der Kosake Stepan Timofeevich Razin. Er zeigte seine Eigenwilligkeit, indem er seine Abteilung aus dem Kosakentor und außerirdischen Menschen rekrutierte - flüchtige Bauern, Stadtbewohner, Bogenschützen, die nicht Teil der Donskoi-Armee waren und dem Kosakenvorarbeiter nicht unterstellt waren.

Er konzipierte eine Kampagne, um die erbeutete Beute an die Bedürftigen zu verteilen, die Hungrigen zu speisen, die Entkleideten und Entkleideten zu kleiden und zu beschlagen. Razin ging an der Spitze einer 500-köpfigen Kosakenabteilung nicht zur Wolga, sondern den Don hinunter. Es ist schwer zu sagen, was seine Absichten in diesem Moment waren. Es scheint, dass diese Kampagne darauf abzielte, die Wachsamkeit der Wolga-Gouverneure zu beruhigen und Anhänger zu gewinnen. Die Leute kamen von verschiedenen Orten nach Razin. Führe deine Truppen zu ihm.

Mitte Mai 1667 überquerten die Kosaken und die flüchtige Bauernschaft den Übergang zur Wolga. Razins Abteilung wuchs auf 2000-Leute an. Zuerst trafen die Razints auf der Wolga auf eine große Handelskarawane, zu der auch Schiffe mit Verbannten gehörten. Die Kosaken beschlagnahmten Güter und Eigentum, füllten die Vorräte an Waffen und Proviant auf und nahmen die Pflüge in Besitz. Streltsy-Kommandanten und Handelsangestellte wurden getötet, und Verbannte, die meisten Bogenschützen und Flussmänner, die auf Handelsschiffen arbeiteten, schlossen sich freiwillig den Razintsy an.

Kosaken stießen mit Regierungstruppen zusammen. Als sich die Ereignisse der kaspischen Kampagne entwickelten, wurde die rebellische Natur der Bewegung immer deutlicher.

Um Zusammenstöße mit Regierungstruppen zu vermeiden, verbrachte er in kurzer Zeit und mit geringen Verlusten seine Flottille auf See, zog dann zum Fluss Yaik und eroberte leicht die Stadt Yaitsky. In allen Schlachten zeigte Razin großen Mut. Zu den Kosaken gesellten sich immer mehr Leute aus den Hütten und Pflügen.

Nachdem die Razintsy in das Kaspische Meer eingedrungen war, steuerte sie ihre Südküste an. Einige Zeit später hielten ihre Schiffe im Gebiet der persischen Stadt Rasht an. Die Kosaken plünderten die Städte Rasht, Farabat, Astrabad und überwinterten in der Nähe des "amüsanten Palastes des Schahs" und errichteten eine Erdstadt in seinem Waldreservat auf der Halbinsel Mijan-Kale. Nachdem sie die Gefangenen im Verhältnis "eins zu vier" gegen die Russen ausgetauscht hatten, füllten sie sich auf diese Weise mit Menschen auf.

Die Freilassung russischer Gefangener, die in Persien schmachten, und die Auffüllung der Razin-Abteilung mit den persischen Armen gehen über den Rahmen militärischer Raubaktionen hinaus.

In einer Seeschlacht in der Nähe von Pig Island errangen die Razintsy einen vollständigen Sieg über die Truppen des persischen Schahs. Die Reise ans Kaspische Meer war jedoch nicht nur von Siegen und Erfolgen geprägt. Razintsy hatte schwere Verluste und Niederlagen. Der Kampf mit großen persischen Streitkräften in der Nähe von Rasht endete für sie ungünstig.

Am Ende des kaspischen Feldzugs gab Razin den Gouverneuren einen Bunchuk, ein Zeichen seiner Macht, und gab einige der Waffen zurück. Dann kehrte der Razintsy, nachdem er die Vergebung Moskaus erhalten hatte, zum Don zurück. Nach dem kaspischen Feldzug löste Razin seine Abteilung nicht auf. Am 17. September 1669, 20 Werst vom Schwarzen Jar entfernt, forderte Razin die Köpfe der Bogenschützen auf, zu ihm zu kommen, und benannte die Bogenschützen und Feeder in seine "Kosaken" um.

Die Berichte der Gouverneure der südlichen Städte über das unabhängige Verhalten von Razin, dass er „stark geworden“ sei und erneut „Staubpest“ plante, alarmierte die Regierung. Im Januar 1670 wurde ein gewisser Gerasim Evdokimov nach Tscherkassk geschickt. Razin verlangte, dass Evdokim hereingebracht und verhört wurde, von wem kam er: vom großen Herrscher oder von den Bojaren? Der Bote bestätigte das vom König, aber Razin erklärte ihn zum Bojaren-Späher. Die Kosaken ertränkten den königlichen Gesandten. In der Stadt Panshin versammelte Razin die Teilnehmer der bevorstehenden Kampagne in einem großen Kreis. Der Ataman kündigte an, er beabsichtige, „vom Don zur Wolga und von der Wolga nach Russland zu gehen ... damit ... aus dem Moskauer Staat die Bojaren und Duma als Verräter und in die Städte die Woiwoden bringen und Angestellte“ und geben „schwarzen Menschen“ Freiheit.

Bald zog die Armee von 7000 Razin nach Zarizyn. Nachdem sie es erobert hatten, blieben die Razintsy etwa 2 Wochen in der Stadt. Die Schlachten im Unterlauf der Wolga im Frühjahr und Sommer 1670 zeigten, dass Razin ein talentierter Kommandant war. Am 22. Juni wurde Astrachan von den Razintsy erobert. Ohne einen einzigen Schuss gingen Samara und Saratov zum Razintsy über.

Danach begannen die Razintsy mit der Belagerung von Simbirsk. Ende August 1670 schickte die Regierung eine Armee, um den Razin-Aufstand zu unterdrücken. Ein Monat Aufenthalt in der Nähe von Simbirsk war Razins taktischer Fehlkalkulation. Sie ermöglichte es, Regierungstruppen hierher zu bringen. In der Schlacht bei Simbirsk wurde Razin schwer verwundet und später in Moskau hingerichtet.

Offenbar war einer der Hauptgründe für das Scheitern der Simbirsk das Fehlen eines festen Stabes in der Rebellenarmee. Nur der Kern der Kosaken und Bogenschützen blieb in der Razin-Armee stabil, während zahlreiche Bauernabteilungen, die den Großteil der Rebellen ausmachten, kamen und gingen. Sie hatten keine militärische Erfahrung, und in der Zeit, in der sie nicht in den Reihen der Razintsy waren, hatten sie keine Zeit, diese zu sammeln.

4. Bewegung von Schismatikern

Eine wichtige Tatsache der russischen Geschichte des 17. Jahrhunderts. es gab eine Kirchenspaltung, die das Ergebnis der Kirchenreform von Patriarch Nikon war.

Die bedeutendste der von Patriarch Nikon und dem Kirchenrat von 1654 verabschiedeten Neuerungen war der Ersatz der Taufe mit zwei Fingern durch drei Finger, die Aussprache der Doxologie zu Gott „aleluia“ nicht zweimal, sondern dreimal, die Bewegung um das Rednerpult in der Kirche nicht im Lauf der Sonne, sondern gegen sie. Alle befassten sich mit der rein rituellen Seite und nicht mit dem Wesen der Orthodoxie.

Das Schisma der orthodoxen Kirche fand auf dem Konzil von 1666-1667 statt, und ab 1667 wurden die Schismatiker von den "Stadtbehörden" vor Gericht gestellt, die sie wegen "Blasphemie gegen den Herrn Gott" verbrannten. 1682 starb Erzpriester Avvakum, der Hauptgegner von Patriarch Nikon, auf dem Scheiterhaufen.

Erzpriester Avvakum wurde zu einer der klügsten Persönlichkeiten in der russischen Geschichte. Viele hielten ihn für einen Heiligen und Wundertäter. Er beteiligte sich zusammen mit Nikon an der Korrektur liturgischer Bücher, wurde aber bald wegen Unkenntnis der griechischen Sprache entlassen.

Am 6. Januar 1681 ging der Zar mit einer großen Anzahl von Menschen, um das Wasser zu weihen. Zu dieser Zeit verübten die Altgläubigen ein Pogrom in der Himmelfahrts- und der Erzengel-Kathedrale des Kremls. Sie schmierten königliche Gewänder und Gräber mit Teer und stellten auch Talgkerzen auf, die im kirchlichen Gebrauch als unrein galten. Zu diesem Zeitpunkt kehrte die Menge zurück, und ein Mitarbeiter der Rebellen, Gerasim Shapochnik, begann, „Diebesbriefe“ in die Menge zu werfen, die Karikaturen des Zaren und der Patriarchen darstellten.

Das Schisma brachte eine Vielzahl sozialer Kräfte zusammen, die sich für die Bewahrung des traditionellen Charakters der russischen Kultur einsetzten. Es gab Prinzen und Bojaren, wie die Adlige F.P. Morozova und Prinzessin E.P. Urusov, Mönche und weiße Geistliche, die sich weigerten, neue Riten durchzuführen. Aber es gab vor allem viele einfache Leute - Städter, Bogenschützen, Bauern - die in der Bewahrung der alten Riten einen Weg sahen, für die alten Volksideale von "Wahrheit" und "Freiheit" zu kämpfen. Der radikalste Schritt der Altgläubigen war die Entscheidung von 1674, nicht mehr für die Gesundheit des Zaren zu beten. Dies bedeutete einen vollständigen Bruch der Altgläubigen mit der bestehenden Gesellschaft, den Beginn des Kampfes um die Wahrung des Ideals der „Wahrheit“ innerhalb ihrer Gemeinschaften.

Die Hauptidee der Altgläubigen war das "Abfallen" von der Welt des Bösen, die Unwilligkeit, darin zu leben. Daher die Bevorzugung der Selbstverbrennung gegenüber dem Kompromiss mit den Behörden. Nur 1675-1695. 37 Brände wurden registriert, bei denen mindestens 20.000 Menschen starben. Eine andere Form des Protests der Altgläubigen war die Flucht vor der Macht des Zaren, die Suche nach der „geheimen Stadt Kitezh“ oder dem utopischen Land Belovodie, unter dem Schutz Gottes selbst.


Fazit

Das 17. Jahrhundert wird von Zeitgenossen als „aufständisches Zeitalter“ bezeichnet. Dies ist die Zeit großer sozialer Bewegungen: zwei mächtige Bauernaufstände, eine Reihe städtischer Aufstände sowie ein Kirchenaufstand, der sich zu einer sozialen Bewegung entwickelte. Die Gründe für die Reden waren unterschiedlich. Der "Salzaufstand" wurde durch Unzufriedenheit mit der Politik der Regierung von B.I. Morozov; städtische Aufstände in Pskow und Nowgorod ereigneten sich als Folge eines starken Anstiegs des Brotpreises; "Kupferaufstand" verursachte eine Finanzkrise und den Solowezki-Aufstand - die Reform des Patriarchen Nikon. Der Höhepunkt der Volksaufstände war ein Aufstand unter der Führung von S.T. Razin.

Keine der Aufführungen endete mit einem Sieg. Im Zuge des Kampfes um die endgültige Zentralisierung des Staates gegen lokale Souveränität und lokale Freiheiten unterdrückte die Regierung brutal jede Äußerung des freien Denkens – sei es im wirtschaftlichen, sozialen oder religiösen Bereich. Aber trotz der Niederlage führte die „Kupfer“-Rebellion zur Abschaffung des Kupfergeldes und anderer staatlicher Zugeständnisse.

Gründe für die Niederlage der Aufführungen waren ihre spontane Natur, das Fehlen eines teilweise klaren Aktionsprogramms, die Widersprüche zwischen den sozialen Gruppen im Lager der Rebellen, wie es während des Aufstands von Stepan Razin der Fall war. Einige Auftritte wurden nach dem Verrat einiger ihrer Mitglieder unterdrückt.

Im Laufe des Jahrhunderts gab es mehr als einen städtischen Aufstand, dessen Ursache die Analphabetenpolitik der Regierung war. Tatsächlich wurde Mitte des 17. Jahrhunderts die Situation in den Städten angespannt: Die Obrigkeit betrachtete die Einwohner der Städte als unerschöpfliche Einnahmequelle. Dies zeigte sich in folgendem: Der Staat versuchte von Jahr zu Jahr, die Siedlungssteuern zu erhöhen und gleichzeitig die Gehälter der Servicekräfte zu senken.


Literaturverzeichnis

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Volksaufstände im damaligen Russischen Reich wurden von Wellen heftiger Empörung der Bevölkerung überrollt. Nicht alle von ihnen sind heute allgemein bekannt, aber die Leser behalten die Erinnerung an diese Unruhen. In diesem Artikel werden die größten Volksaufstände im Russischen Reich betrachtet.

Salzaufruhr

„Der Hunger in der Salzhütte wird auf die Schwelle getreten, aber er wird nie hineinkommen.“ Dieses Sprichwort wurde von unseren Vorfahren gut verstanden, für die Salz das einzige verfügbare Konservierungsmittel war. Ohne sie war es unmöglich, weder Fisch noch Gurken für den Winter vorzubereiten. Und die Behörden waren sich der Bedeutung dieses Konsumprodukts durchaus bewusst. Als Zar Alexei Michailowitsch erkannte, dass sie immer noch Salz kaufen würden, erlegte er 1646 auf Anraten des Bojaren Boris Morozov eine zusätzliche Steuer auf.

So war es möglich, die Schatzkammer aufzufüllen und die Menschen zu ruinieren. Letztendlich Salzpreise schossen um das 4-fache in die Höhe. Ein Jahr später strichen die Behörden die ungeliebte Steuer. Dies hat den Menschen das Leben zwar nicht leichter gemacht - die Regierung Morozov kündigte die Einziehung von Zahlungsrückständen für die letzten drei Jahre an. Nichtzahler wurden geschlagen oder ins Gefängnis geworfen. Der erhöhte Druck des staatlichen Repressionsapparats führte zu einer spontanen Revolte.

Als Alexej Michailowitsch 1648 von einer Wallfahrt zurückkehrte, versperrte eine Menschenmenge den Weg seines Gefolges. Hunderte von Menschen beschwerten sich beim Zaren über Schikanen und „Unwahrheiten“ seitens der Bojaren, die aus Eigennutz die Zahlungsrückstände erhöhten. Alexey Mikhailovich versprach, alles zu klären und die Schuldigen zu bestrafen, aber die aufgeregte Menge beschloss, nicht auf diesen Moment zu warten. Die Rebellen beeilten sich, den am meisten gehassten Adligen die Köpfe abzuschneiden und ihre Häuser auszurauben, Feuer brachen aus.

Die Behörden konnten die Gewalt nicht stoppen, da sich Adlige und Bogenschützen dem groß angelegten Pogrom anschlossen. Die Rebellen forderten die Auslieferung von Morozov, aber Alexei Michailowitsch bat mit Tränen in den Augen um Gnade für seinen Tutor. Der Bojar wurde in das entfernte Kirillo-Belozersky-Kloster geschickt, blieb jedoch nicht lange in diesem Exil. Innerhalb weniger Monate kehrte der einflussreiche Würdenträger in die Hauptstadt zurück.

Riot-Ergebnisse:

Alexei Michailowitsch hörte 1648 auf, Rückstände zu sammeln, und kündigte die Einberufung des Zemsky Sobor an. Seine Sitzungen endeten mit der Verabschiedung des Ratskodex. Dieses Gesetzbuch fixierte die Leibeigenschaft in Russland endgültig.

Pskow und Nowgorod

Am 8. Februar 1650 rebellierte Pskow gegen Zar Alexei Michailowitsch, und 15 Tage später breitete sich der Aufstand auf Nowgorod aus. Die Bevölkerung der beiden Städte war unzufrieden mit dem Anstieg der Brotpreise. Der Preisanstieg wurde durch die Getreidelieferungen nach Schweden vorangetrieben, die gemäß den Bedingungen des Stolbovsky-Friedens durchgeführt wurden.

Der König konnte die Gärung in den beiden wichtigsten Außenposten an der nordwestlichen Grenze nicht zulassen. Truppen wurden nach Nowgorod und Pskow geschickt, die die Streitkräfte der Rebellen besiegten. Die Adligen unterstützten die Rebellen nicht. Alexej Michailowitsch gelang es, dank des kürzlich verabschiedeten Domgesetzes, das die Bauern endgültig verpfändete, die Disposition der Grundbesitzer zu erreichen.

Kupfer Aufruhr

Bevor Moskau nach den Bränden des Salzaufstands 1662 Zeit zum Wiederaufbau hatte, wurden die Volksaufstände in der Stadt wieder aufgenommen. Die Rebellion heißt Copper. Der Grund für diesen Aufstand lag auch in den Finanzen. Der Krieg mit Polen erschöpfte die Staatskasse, und 1654 beschloss derselbe Alexei Michailowitsch, mit der Ausgabe von Kupfergeld zum Silberpreis zu beginnen. Diese Entscheidung brachte das Finanzsystem jedoch letztendlich noch mehr aus der Fassung.

Schließlich wurden die Gehälter in Kupfer gezahlt und die Steuern weiterhin in Silber eingezogen. Kupfer war auch viel einfacher zu fälschen, was die Fälscher verwendeten. Infolgedessen fiel der Marktpreis von Kupfergeld über 8 Jahre um fast das 15-fache. All dies führte dazu, dass die Bevölkerung der "schwarzen" Siedlungen 1662 erneut Gerechtigkeit für Alexei Michailowitsch suchte.

Das einfache Volk beschwerte sich beim Zaren über die Belästigung durch die Bojaren, die angeblich gefälschte Münzen prägten und sogar geheime Beziehungen zum unfreundlichen Polen unterhielten. Die Leibeigenen, die Alexei Michailowitsch am Kleid festhielten, forderten, dass eine Reihe von Beamten der Menge zur Vergeltung übergeben würden. Dazu kam es jedoch nicht. Die Rebellen wurden von den Bogenschützen zerstreut, während der Unterdrückung des Aufstands starben etwa tausend Menschen. Weitere Rebellen wurden in die unbewohnten sibirischen Länder verbannt.

Ergebnisse des Aufstands:

Die Behörden zogen Kupfermünzen aus dem Verkehr.

Aufstand von Stepan Razin

Das größte Problem für Alexei Michailowitsch war der von Stepan Razin angeführte Aufstand. Die Kosaken rebellierten 1670 gegen die Ausweitung der Leibeigenschaft auf die südlichen Außenbezirke Russlands. Sie waren empört darüber, dass die Adligen nach der Verabschiedung des Ratskodex den Grundsatz "Es gibt keine Auslieferung vom Don" nicht mehr respektierten. Razin versprach den Kosaken, "die alten Bräuche zu schützen", "die Verräter der Bojaren herauszubringen" und den "Schwarzen" freie Hand zu lassen. Und um der massenhaften Plünderung der Ländereien eine gewisse Illusion von Legalität zu verleihen, gab der Ataman bekannt, dass er auf Geheiß des auf wundersame Weise entkommenen Zarewitsch Alexej Alexejewitsch handelte, der ihm angeblich mit seiner Armee folgt. Im Falle des Sieges der Rebellen sollte ganz Russland zu einem großen Kosakenkreis werden, was jedoch nicht geschah. Nach einer Reihe von Niederlagen der zaristischen Truppen verrieten die Rebellen ihren Häuptling. Der verwundete Razin wurde 1671 den Behörden übergeben. Im selben Jahr wurde der Anführer des Aufstands auf dem Bolotnaja-Platz in Moskau einquartiert.

Ergebnisse des Aufstands:

Die Praxis, flüchtige Bauern aufzuspüren, wurde in den südlichen Außenbezirken Russlands stärker.

Chowanschtschina

1682 starb Zar Fjodor Alexejewitsch. Er hinterließ keinen Erben, was eine innenpolitische Krise provozierte. Die Miloslavsky-Gruppe befürwortete, dass der 15-jährige Ivan (Sohn von Alexei Mikhailovichs erster Frau) den Thron besteige, während die Familie Naryshkin darauf bestand, dass der 10-jährige Peter (Sohn von Alexei Mikhailovichs zweiter Frau) den Monomakh-Hut aufsetzen sollte. Die Miloslavskys beschlossen, sich in diesem Streit auf die Bogenschützen zu verlassen, die zur richtigen Zeit in Moskau große Unruhen inszenierten. Die Rebellen forderten eine Gehaltserhöhung und Repressalien gegen die „bösen“ Bojaren. Letztere wurden als die Naryshkins verstanden, die angeblich Zarewitsch Iwan erwürgt haben. Infolge der entstandenen Unruhen landete die Macht in Moskau in den Händen der Bogenschützen, die beide Jungen auf den Thron erhoben, und Prinzessin Sophia (Tochter von Alexei Michailowitsch, Familie Miloslavsky) wurde unter ihnen zur Regentin ernannt.

Später beschlossen die Rebellen jedoch, die Situation zu wiederholen und Prinz Ivan Chovansky, Oberhaupt des Strelitzie-Ordens, zum Staatsoberhaupt zu machen. Aber diese Pläne wurden durch die aktiven Aktionen von Sophia vereitelt, die begann, die ihr treu ergebene edle Miliz zu sammeln. Khovansky versuchte dann, mit der Prinzessin zu verhandeln und die Angelegenheit gütlich zu lösen, wurde jedoch getötet. Der älteste Sohn des Oberhauptes des Streltsy-Ordens wurde ebenfalls getötet, der jüngste ins Exil geschickt.

Ergebnisse des Aufstands:

Khovanshchina zeigte, dass die Bogenschützen nicht mehr mit den Adligen konkurrieren konnten.

Streltsy-Aufstand

Nach 16 Jahren rebellierten die Moskauer Bogenschützen immer noch. 1698 organisierten Deserteure, die an den Asowschen Feldzügen teilnahmen, einen Aufstand in mehreren Regimentern. Die Rebellen wollten nicht kämpfen - sie wollten ihre Gehälter erhöhen und stürzen, was ihnen wirklich nicht gefiel, weil sie versuchten, die Armee zu modernisieren. Anstelle des jungen Zaren sollten die Bogenschützen Prinzessin Sophia inthronisieren, die zu dieser Zeit bereits im Nowodewitschi-Kloster eingesperrt war.

Die Umsetzung dieses Projekts wurde von den Peter I. loyalen Regimentern Preobrazhensky und Semyonovsky vereitelt. Die Streitkräfte der Rebellen wurden vollständig besiegt. Bei den später beginnenden Ermittlungen wurden 195 Bogenschützen vor den Zellen von Prinzessin Sophia erhängt. Insgesamt wurden mehr als 2.000 Menschen hingerichtet.

Ergebnisse des Aufstands:

Peter I. befahl die Auflösung der Streltsy-Armee. Sicher, nach der Narva-Verwirrung merkte der Kaiser, dass er ein wenig aufgeregt war. Die kampfbereitesten Bogenschützenregimenter wurden wieder in Dienst gestellt. Allmählich wurden sie von der regulären Armee absorbiert.

Aufstand in Astrachan

Im Sommer 1705 revoltierten die Einwohner von Astrachan gegen den Stadtgouverneur Timofey Rzhevsky, der die Salzsteuer willkürlich erhöhte und auch Zölle auf Bäder, Öfen und Keller erlegte. Der Geduldsschatz des Volkes wurde jedoch nicht von diesen Forderungen überwältigt, sondern von dem Eifer, mit dem Rschewski sich beeilte, sie zu erfüllen Dekret von Peter I. über das Verbot des Tragens russischer Kleidung und Bärte. Zeitgenossen zufolge hat der Gouverneur "seine Bärte direkt mit dem Fleisch getrimmt". Daher ist es nicht verwunderlich, dass die frisch rasierten Rebellen zunächst nach Rzhevsky suchten, ihn aber lange nicht finden konnten. Die Rebellen begannen sich zu fragen, wo der Gouverneur sei, und schlugen sogar vor, dass Rzhevsky mit dem Zauberer zusammenarbeiten könnte, der ihm mit Hilfe seines Charmes half, die Stadt unerkannt zu verlassen.

Tatsächlich stellte sich jedoch alles als viel prosaischer heraus: Von Anfang an versteckte sich der listige Manager in einem Hühnerstall. Die Rebellen richteten den verhassten Woiwoden sofort hin, strichen die von ihm erhobenen Steuern und rebellierten weiter. Der Aufstand breitete sich auf die Nachbarstädte Krasny Jar, Cherny Jar, Guryev und Terki aus. Die Rebellen rückten die Wolga hinauf, wurden aber in der Nähe von Zarizyn besiegt. Peter I. gelang es erst im Frühjahr 1706, die Streitkräfte der Rebellen endgültig zu besiegen. Die Anführer des Aufstands wurden gefahren.

Ergebnisse des Aufstands:

Das Dekret über das Friseurhandwerk und das Tragen ausländischer Kleidung wurde aufgehoben.

Aufstand in Baschkirien

Der Nordische Krieg zwang Peter I., die Steuerbelastung der Bevölkerung ständig zu erhöhen, was wiederum zu einer grassierenden Korruption beitrug. 1704 trafen zaristische Beamte in Ufa zu einem Treffen der baschkirischen Clans ein, die die Einführung von 72 neuen Steuern ankündigten. Gleichzeitig erfanden gewinnsüchtige Profitmacher einen erheblichen Teil der Steuern selbst.

So wurden Gebühren für jedes Rad in einem Karren, Eislöcher, Halsbänder, Moscheen und sogar für die Augen eingeführt: Sechs Kopeken sollten von Helläugigen und acht Kopeken von Schwarzäugigen erhoben werden. Darüber hinaus forderten die Beamten die Bereitstellung von 5.000 Pferden für den Bedarf der Armee.

Der Steppenadel reagierte auf diese Erpressungen mit einem Aufruhr: Die Profitmacher wurden geschlagen und die königlichen Papiere in den Fluss geworfen. Der Ausbruch des Aufstands wurde durch Gerüchte angeheizt, dass Peter I. die lokale muslimische Bevölkerung gewaltsam taufen würde. Daher erscheint es ziemlich logisch, dass die Baschkiren beschlossen, sich an die mächtige Türkei zu wenden, um Unterstützung zu erhalten. Aber Glaubensbrüder wollten den Rebellen entweder nicht helfen oder hatten keine Zeit. 1711 wurde der Aufstand niedergeschlagen.

Ergebnisse des Aufstands:

Die Behörden in der baschkirischen Steppe reduzierten die Höhe der Rentenzahlungen und befreiten einige Ländereien von der Verpachtung.

Bulavins Aufstand

Das Feuer der Astrachan-Rebellion setzte den Don in Brand. 1707 zerstörte eine von Kondraty Bulavin angeführte Gruppe von Kosaken die Abteilung des Zaren, die eintraf, um nach entlaufenen Bauern zu suchen. Während des Aufstands entfernten die Rebellen die Atamanen von der Macht, die sich der Konfrontation mit Peter I. widersetzten. So gelang es Bulavin, die gesamte Don-Armee zu führen. Auf seinem neuen Posten hielt er sich jedoch nicht lange. 1708 besiegten die zaristischen Truppen die aufständischen Abteilungen von Semyon Dranoy, Nikita Goly und Sergei Bespaly. Die Kosaken sahen die Sinnlosigkeit weiterer Kämpfe und töteten Ataman Bulavin.

Ergebnisse des Aufstands:

Peter I. nahm den Donkosaken einen Teil des Landes entlang des Flusses Seversky Donets weg.

Kischi-Aufstand

1769 rebellierten karelische Bauern, die staatlichen Bergbaubetrieben zugeteilt wurden. Die Insel Kischi wurde zum Zentrum des Aufstands. Die Rebellen forderten bessere Arbeitsbedingungen und niedrigere Steuern. Innerhalb weniger Monate wuchs die Rebellenarmee auf 40.000 Menschen an. Die mit „Stöcken und Knüppeln“ bewaffneten Männer leisteten mehrere Jahre lang effektiven Widerstand gegen die örtlichen Behörden. Damit die Industrie in Karelien nicht vollständig zum Erliegen kam, musste Katharina II. Ernsthafte Kräfte in die Region schicken. 1771 wurden Truppen entsandt, um den Aufstand zu unterdrücken, der die Rebellen aus Kanonen erschoss.

Ergebnisse des Aufstands:

Die Behörden verbesserten geringfügig die Arbeitsbedingungen der karelischen Arbeiter und Bauern, die den Fabriken zugeteilt wurden.

Seuchenaufstand

1771 wütete in Moskau eine Pestepidemie, die von den Schlachtfeldern des russisch-türkischen Krieges in die Stadt kam. Die Behörden ergriffen Maßnahmen, um die Ausbreitung der Pest zu verhindern: Zwangsquarantänen wurden geschaffen, Massenveranstaltungen verboten. Aber das war nicht genug - die Epidemie mähte die Bevölkerung weiter (in der Region Moskau forderte die Krankheit mehr als 200.000 Menschenleben). Dann entschieden die Einwohner der Stadt, dass nur die Ikone der Muttergottes von Bogolyubskaya sie vor der Pest retten könnte. Zehntausende Menschen eilten nach Kitai-Gorod, um das Wunderbild zu verehren. Erzbischof Ambrose, der erkannte, dass eine solche Pilgerreise zur Ausbreitung von Infektionen beiträgt, befahl, die Ikone zu entfernen. Die Stadtbewohner interpretierten diese Entscheidung auf ihre Weise.

Die Menge begann zu schreien, dass Ambrose dem Antichristen diente und beabsichtigte, das gesamte orthodoxe Volk auszurotten. Zum Läuten der Glocke des Nabatnaja-Turms beeilten sich die Menschen, Moskau von allen zu säubern, die zumindest etwas mit der Einführung von Quarantänemaßnahmen zu tun hatten. Während des Aufstands wurde Ambrose getötet und die Klöster Donskoy und Chudov zerstört. Vor weiterer Plünderung wurde Moskau von den Truppen gerettet, die unter dem Kommando von Grigory Orlov rechtzeitig aus St. Petersburg eintrafen. Unter Schonung seiner Soldaten schlug der Graf den Aufstand mit dichtem Kanonenfeuer nieder.

Ergebnis des Aufstands:

Die Behörden entzogen der Glocke am Nabatnaja-Turm des Kremls die Sprache und erließen ein Dekret „Über Maßnahmen zur Bekämpfung von Epidemien und zur Einrichtung von Friedhöfen“.

Pugatschow-Aufstand

„Bojaren, Generäle, Kapitäne und andere - schneiden Sie sich die Köpfe ab, nehmen Sie das Anwesen. Einst haben sie dich gefressen, dir deinen Willen genommen, jetzt zerhackst du sie. Am 28. September 1773 gab Yemelyan Pugachev eine solche Grundsatzerklärung von den Ufern des Yaik-Flusses ab. Der Rebell, der sich als der auf wundersame Weise gerettete Kaiser Peter III. ausgab, rief all jene auf, die mit den von den Zentralbehörden begangenen „Ungerechtigkeiten“ unzufrieden waren, sich seiner Armee anzuschließen. Und die Menschen reagierten aktiv auf diesen Aufruf. Immerhin war die Figur von Peter III. Bei den Bauern unglaublich beliebt - es wurde angenommen, dass dieser Herrscher die Leibeigenschaft abschaffen würde, aber verräterische Adlige, die den Zaren töteten, hinderten ihn daran.

Ein weiteres Erfolgsgeheimnis von Pugachev ist der ideale Ort, der gewählt wurde, um den Aufstand zu beginnen. Der Betrüger beschloss, seinen gebürtigen Don, der zu diesem Zeitpunkt den Romanows die Treue geschworen hatte, nicht zu stören, sondern in den rebellischen Ural zu gehen. Lokale Kosaken schützten entlaufene Bauern und Altgläubige und weigerten sich auch kategorisch, ihre Freiheiten aufzugeben. Pugachev führte alle Unzufriedenen mit ihm auf einen Feldzug gegen St. Petersburg. Gleichzeitig leisteten viele Städte den Rebellen nicht nur keinen Widerstand, sondern pflügten selbst die Tore vor der Armee des Hochstaplers auf.

Der Siegeszug von Pugachev wurde von massiven Landbrandstiftungen und brutalen Morden an adligen Landbesitzern begleitet. Zwar war Pugachevs Armee militärisch nicht so stark wie bei Plünderungen. Nachdem Katharina II. 1774 beschlossen hatte, "ein für alle Mal den Verrat auszubrennen", schickte sie ihren Favoriten Alexander Suworow an die Wolga. Der Kommandant, der vom Schauplatz des russisch-türkischen Krieges zurückgerufen wurde, rechtfertigte sein Vertrauen: Pugachevs Armee wurde besiegt und der Betrüger selbst wurde von den gestrigen Kameraden verraten.

Am 10. Januar 1775 wurde der Aufständische mit einer Massenversammlung auf dem Bolotnaja-Platz in Moskau einquartiert. Andere Anführer des Aufstands entgingen keiner strengen Bestrafung. Die Galgen mit den erhängten Rebellen wurden auf Holzflößen installiert und ließen sie die Wolga hinab treiben, damit ganz Russland sehen konnte, wie Mutter Katharina die Verräter behandelt.

Ergebnisse des Aufstands:

Aus dem Aufstand schloss Katharina II., dass der Thron nur auf die Adligen zählen könne. Dadurch gerieten die Bauern in noch größere Abhängigkeit von den Grundbesitzern. Damit nichts an den Aufstand erinnerte, benannte die Kaiserin den Yaik-Fluss in Ural und die Yaik-Kosaken in Ural um. Der Herrscher und der freie Don entgingen ihrer Aufmerksamkeit nicht. Das Dorf Zimoveyskaya, in dem Emelyan Pugachev und Stepan Razin geboren wurden, wurde in Potemkinskaya umbenannt. Unter der heißen Hand von Katharina II. fiel auch das Zaporozhian Sich, das die Kaiserin für alle Fälle liquidieren wollte.

Aufstand der Dekabristen

Am 14. Dezember 1825 versuchte eine Gruppe von Adligen, die Thronbesteigung des neuen Kaisers Nikolaus I. mit Waffengewalt zu vereiteln. 1271 Menschen starben. Der grundlegende Unterschied zwischen diesem Putsch und den vorangegangenen bestand darin, dass die Verschwörer ihre Privilegien nicht erweitern, sondern im Gegenteil einschränken wollten. Die aufständischen Adligen wollten die Leibeigenschaft abschaffen und eine konstitutionelle Monarchie ausrufen. Die Soldaten, von denen mehr als 900 nach Kanonensalven auf dem Platz liegen blieben, waren sich des edlen Impulses der Organisatoren des Aufstands überhaupt nicht bewusst. Der urbanen Legende zufolge wurde einer der überlebenden Soldaten während der Verhöre gefragt, warum er und seine Kameraden „KON-STI-TU-ZIYA“ riefen? Und dann sagte er mit blauem Auge den Ermittlern, dass seiner Meinung nach die Verfassung die Frau von Konstantin Pawlowitsch, dem älteren Bruder von Nikolaus I., sei.

Ergebnisse des Aufstands:

Nikolaus I. entschied, dass Russland keine Reformen, sondern Ordnung brauchte. Während seiner Regierungszeit kämpfte der Kaiser unermüdlich gegen revolutionäre Ideen im In- und Ausland. All dies trug zum starken Wachstum des bürokratischen Apparats bei.

Cholera-Aufstände

1830 wurde Russland von einer Cholera-Epidemie heimgesucht. Nachdem die Krankheit eine Offensive aus der Orenburger Steppe gestartet hatte, unterwarf sie schnell zuerst die zentralen und dann die nördlichen Regionen des Reiches. Ein Versuch der Behörden, die Geißel mit Hilfe von Quarantänemaßnahmen abzuwehren, stieß in der Bevölkerung auf scharfen Widerstand.

In der Bevölkerung hat sich die Meinung verfestigt, dass die Hauptverbreiter der Cholera Ärzte sind. Und sie handeln auf Befehl der Herren, die aus irgendeinem Grund beschlossen haben, das einfache Volk auszurotten. Solche Gerüchte lösten Unruhen in Dutzenden von Städten aus. Die mächtigsten Aufführungen fanden in Sewastopol, Tambow und im Bezirk Nowgorod der Militärsiedlungen statt. Am resonantsten war der St. Petersburger Aufstand von 1831.

Die Stadtbewohner brachen in das Cholera-Krankenhaus am Sennaya-Platz ein, dessen Personal bald entweder getötet oder schwer verstümmelt wurde. Dasselbe Schicksal wäre sicherlich auch anderen Krankenhäusern der Hauptstadt widerfahren, wenn nicht der Kaiser persönlich auf den Platz gekommen wäre. Nikolaus I., der sich in einer offenen Kutsche zu seiner vollen gigantischen Größe erhob, schalt die Rebellen grob dafür, dass sie beschlossen hatten, wie eine Art Polen oder Franzose zu rebellieren.

Die laute Rede Seiner Majestät verblüffte die Menge: Hunderte von Bauern fielen auf die Knie und begannen, den Souverän um Vergebung zu bitten. Viele professionelle Forscher glauben jedoch, dass diese ganze Geschichte nichts weiter als eine Erfindung der Propagandamaschine des Imperiums ist. Die Tatsachen zeigen, dass Nikolaus I. die Menschen gezwungen hat, sich nicht mit einem Wort, sondern mit Gewehrsalven zu zerstreuen.

Ergebnisse des Aufstands:

Die Behörden führten weiterhin Quarantänemaßnahmen durch, die eine Bewältigung der Cholera-Epidemie ermöglichten.

Kartoffelaufstände

In den 1840er Jahren wurden der Ural, das Wolgagebiet und die nördlichen Provinzen von gewaltigen Unruhen erschüttert, an denen sich mehr als eine halbe Million Menschen beteiligten. Der Grund für die Reden war die Einführung des Kartoffelanbaus, der mit gewalttätigen Methoden durchgeführt wurde.

Die Bauern waren von dem neuen Staatsexperiment überhaupt nicht begeistert. Aus Angst vor einer Hungersnot lehnten sich Provinz um Provinz gegen ausländische Knollen auf, die die Leute "Teufelsäpfel" und "Satansspucke" nannten. Nikolaus I. konnte eine solche Respektlosigkeit gegenüber seiner eigenen kaiserlichen Initiative nicht ertragen. Bauernaufstände wurden niedergeschlagen.

Ergebnisse des Aufstands:

Russische Bauern mussten die Notwendigkeit des Kartoffelanbaus erkennen.

Polnischer Aufstand

1855 bestieg Alexander II. den Thron. Der Kaiser brachte Russland nicht in den besten Zustand: Der Verlust im Krimkrieg offenbarte die dringende Notwendigkeit, den schwerfälligen und ineffizienten Staatsapparat zu reformieren. Die „Fröste“ von Nikolaev wurden natürlich durch das „Tauwetter“ von Alexander ersetzt. Die Aufweichung der Zensur und andere liberale Wandlungen des neuen Königs am Rande des Reiches wurden als Signal für weitere Verhandlungen wahrgenommen.

Warschau verlangte von St. Petersburg, dem Königreich Polen Autonomie zu gewähren. Und Alexander II. erfüllte diese Anforderung. Anstelle der Dankbarkeit gegenüber dem Kaiser wurde zwar bald eine neue Forderung gestellt - dem Königreich Polen nun die volle Unabhängigkeit zu gewähren. Ein schlechtes Verständnis der Besonderheiten der Region führte dazu, dass am westlichen Rand eine mächtige revolutionäre Bewegung entstand.

Anlass für die organisierte Aktion, die 1863 begann, war die Ankündigung der Rekrutierung. Anstatt zu dienen, griffen die Polen die russischen Garnisonen in Plock, Kurow und Lukov an. Die Rebellen erhielten Unterstützung aus dem Ausland, nicht nur materiell, sondern auch diplomatisch. Österreich, Frankreich und Großbritannien forderten Russland auf, alle Rebellen sofort zu amnestieren und gleichzeitig Truppen aus der Region abzuziehen. Europa versuchte mit aller Kraft, dem Russischen Reich ein Stück abzureißen.

Der zukünftige Status des Königreichs Polen sollte auf einer gesamteuropäischen Konferenz diskutiert werden. Alexander II. lehnte unangemessene Vorschläge ab und riet ausländischen Partnern, sich nicht in innerrussische Angelegenheiten einzumischen, es sei denn, sie wollten kämpfen. Aus irgendeinem Grund wollten die europäischen Mächte kein Blut für die polnische Eigenstaatlichkeit vergießen. 1864 wurde der Aufstand im Westen des Reiches vollständig niedergeschlagen.

Ergebnisse des Aufstands:

Polnische Bauern erhielten Ländereien, die vom rebellischen Adel beschlagnahmt wurden.

Erste Russische Revolution

Mit dem Blutsonntag begann die erste russische Revolution. Am 9. Januar 1905 gingen St. Petersburger Arbeiter in den Winterpalast, um Nikolaus II. eine Petition über die Bedürfnisse der Werktätigen zu überreichen. Der Kaiser befand sich zu diesem Zeitpunkt außerhalb der Stadt und konnte daher die Petition nicht persönlich entgegennehmen. Die Demonstranten, die entschieden, dass sie getäuscht wurden, versuchten, in den Winterpalast einzudringen. Die Security ließ mich nicht rein, die Unruhen begannen. Während der Zusammenstöße starben nach verschiedenen Schätzungen zwischen hundert und tausend Menschen.
Forscher weisen darauf hin, dass die Prozession von Anfang an eine gut geplante Provokation war. Am Vorabend des 9. Januar sagte der Hauptkoordinator der Arbeiterdemonstration, Priester Georgy Gapon, offen zu Gleichgesinnten: „Nun, ich werde eine Petition an den Zaren richten, was werde ich tun, wenn der Zar sie annimmt? Dann nehme ich ein weißes Taschentuch heraus und schwenke es, was bedeutet, dass wir einen König haben. Was tun? Sie müssen sich in Ihre Pfarreien aufteilen und sofort Ihre Vertreter in die Konstituierende Versammlung wählen. Nun, wenn... der Zar die Petition nicht annimmt... was werde ich dann tun? Dann werde ich das rote Banner hissen, was bedeutet, dass wir keinen König haben, dass wir selbst unsere Rechte bekommen müssen.

Eine in Ultimatumform verfasste Petition anzunehmen, die neben wirtschaftlichen Forderungen auch eine gravierende Einschränkung der Monarchie vorsah, wollte Nikolaus II. definitiv nicht. Und selbst wenn der Kaiser am 9. Januar im Winterpalast gewesen wäre, hätte Gapon immer noch ein Pogrombanner geworfen, und Volksaufstände waren unvermeidlich.

"Bloody Sunday" hatte eine breite Resonanz, sowohl in Russland als auch im Ausland. Die Niederschlagung der Arbeiterdemonstration traf die Popularität von Nikolaus II., dessen Autorität zu dieser Zeit bereits durch das Versagen der russischen Armee an der japanischen Front untergraben worden war, schwer. Das Misstrauen gegenüber dem politischen Kurs des Monarchen wurde auch durch ungelöste Probleme im Agrarsektor und die einsetzende Weltwirtschaftskrise geschürt. All diese Faktoren führten dazu, dass das Land von einer Welle von Demonstrationen, Streiks und politischen Attentaten erfasst wurde. Um die Ordnung im Land wiederherzustellen, musste Nikolaus II. Den Rebellen ernsthafte Zugeständnisse machen. Als Ergebnis der ersten russischen Revolution erhielten die Arbeiter das Recht auf einen Achtstundentag und Russland erhielt ein Parlament.

Ergebnisse des Aufstands:

Das Volk erhielt eine Reihe politischer Freiheiten (Rede-, Gewissens-, Versammlungs-, Gewerkschafts-, Unverletzlichkeit der Person), ein repräsentatives Machtorgan mit Gesetzgebungsbefugnissen erschien - die Staatsduma.

Wie wir sehen können, entstanden die meisten Volksaufstände in Russland im 17. bis frühen 20. Jahrhundert unter Zar Alexei Michailowitsch und unter dem Reformator Peter I. Katharina II. hatte immer noch einen großen und gut etablierten Volksaufstand von Yemelyan Pugachev.

1. "Salzaufruhr"

Das 17. Jahrhundert in der russischen Geschichte erlangte den Ruf als "rebellisch". Tatsächlich begann es mit den Unruhen, die Mitte war von städtischen Aufständen gekennzeichnet, das letzte Drittel - vom Aufstand von Stepan Razin.

Die wichtigsten Gründe für ein solches Ausmaß sozialer Konflikte, die es in Russland noch nie gegeben hat, waren die Entwicklung der Leibeigenschaft, die Stärkung staatlicher Steuern und Abgaben.

1646 wurde auf Salz eine Steuer eingeführt, die den Preis erheblich erhöhte. Inzwischen Salz im XVII Jahrhundert. war eines der wichtigsten Produkte - das wichtigste Konservierungsmittel, das die Lagerung von Fleisch und Fisch ermöglichte. Nach dem Salz sind diese Produkte selbst im Preis gestiegen. Ihre Verkäufe gingen zurück, unverkaufte Waren begannen sich zu verschlechtern. Dies führte zu Unzufriedenheit, sowohl bei Verbrauchern als auch bei Händlern. Das Wachstum der Staatseinnahmen war geringer als erwartet, als sich der Salzschmuggel entwickelte. Bereits Ende 1647 wurde die Salzsteuer abgeschafft. Um die Verluste auszugleichen, kürzte die Regierung die Gehälter der Soldaten "gemäß dem Instrument", dh Bogenschützen und Kanoniere. Die allgemeine Unzufriedenheit wuchs weiter.

Am 1. Juni 1648 fand in Moskau der sogenannte „Salz“-Aufstand statt. Die Menge stoppte die Kutsche des Zaren, der von der Pilgerfahrt zurückkehrte, und forderte die Ablösung des Oberhauptes des Zemsky-Ordens, Leonty Pleshcheev. Pleschtschejews Diener versuchten, das Publikum zu zerstreuen, was nur noch mehr Bitterkeit hervorrief. Am 2. Juni begannen in Moskau Pogrome von Bojarengütern. Der Angestellte Nazariy Chistoy, den die Moskauer als den Initiator der Salzsteuer betrachteten, wurde getötet. Die Rebellen forderten die Auslieferung des engsten Mitarbeiters des Zaren, Bojar Morozov, der eigentlich den gesamten Staatsapparat führte, und des Oberhaupts des Pushkar-Ordens, Bojar Trachaniotow, zur Vergeltung. Da der Zar nicht die Kraft hatte, den Aufstand zu unterdrücken, an dem neben den Bürgern auch Soldaten "gemäß dem Instrument" teilnahmen, gab er nach und ordnete die Auslieferung von Pleshcheev und Trachaniotov an, die sofort getötet wurden. Morozov, sein Tutor und Schwager (der Zar und Morozov waren mit Schwestern verheiratet) Aleksey Mikhailovich "betete" von den Rebellen und schickte ihn ins Exil in das Kirillo-Belozersky-Kloster.

Die Regierung kündigte die Einstellung der Einziehung von Zahlungsrückständen an, berief einen Zemsky Sobor ein, bei dem die wichtigsten Forderungen der Stadtbewohner, den Übergang zu den "weißen Siedlungen" und den Adligen zu verbieten, erfüllt wurden - die Einführung einer unbefristeten Suche nach Flüchtlingen (für weitere Einzelheiten , siehe Thema 24). Damit erfüllte die Regierung alle Forderungen der Rebellen, was auf die relative Schwäche des Staatsapparates (hauptsächlich repressiv) zu dieser Zeit hinweist.

2. Aufstände in anderen Städten

Nach dem Salt Riot fegten städtische Aufstände durch andere Städte: Veliky Ustyug, Kursk, Kozlov, Pskov, Novgorod.

Am stärksten waren die Aufstände in Pskow und Nowgorod, verursacht durch einen Anstieg des Brotpreises aufgrund seiner Lieferungen nach Schweden. Die von Hungersnot bedrohte städtische Armut vertrieb den Gouverneur, besiegte die Höfe reicher Kaufleute und ergriff die Macht. Im Sommer 1650 wurden beide Aufstände von Regierungstruppen niedergeschlagen, obwohl es ihnen nur aufgrund von Zwistigkeiten unter den Rebellen gelang, in Pskow einzudringen.

3. "Kupferaufruhr"

1662 kam es in Moskau erneut zu einem großen Aufstand, der als „Kupferaufstand“ in die Geschichte einging. Es wurde durch einen Versuch der Regierung verursacht, die Schatzkammer aufzufüllen, die durch einen schwierigen langen Krieg mit Polen (1654-1667) und Schweden (1656-58) verwüstet worden war. Um die enormen Kosten zu kompensieren, brachte die Regierung Kupfergeld in Umlauf und setzte es preislich mit Silber gleich. Gleichzeitig wurden Steuern in Silbermünzen eingezogen und der Verkauf von Waren mit Kupfergeld angeordnet. Die Gehälter der Soldaten wurden ebenfalls in Kupfer bezahlt. Kupfergeld wurde nicht vertraut, zumal es oft gefälscht war. Da sie nicht gegen Kupfergeld handeln wollten, hörten die Bauern auf, Lebensmittel nach Moskau zu bringen, was die Preise in die Höhe schnellen ließ. Kupfergeld abgeschrieben: Wenn 1661 zwei Kupferrubel für einen Silberrubel gegeben wurden, dann 1662 - 8.

Am 25. Juli 1662 folgte ein Aufruhr. Einige der Stadtbewohner eilten, um die Bojarengüter zu zerschlagen, während andere in das Dorf Kolomenskoje in der Nähe von Moskau zogen, wo sich damals der Zar befand. Alexei Michailowitsch versprach den Rebellen, nach Moskau zu kommen und die Dinge zu regeln. Die Menge schien sich zu beruhigen. Aber in der Zwischenzeit tauchten in Kolomenskoje neue Rebellengruppen auf - diejenigen, die zuvor die Höfe der Bojaren in der Hauptstadt gebrochen hatten. Sie forderten den Zaren auf, die vom Volk am meisten gehassten Bojaren auszuliefern, und drohten, dass, wenn der Souverän „ihnen diese Bojaren nicht zurückgibt“, sie „beginnen werden, sie selbst zu besitzen, gemäß ihrer Sitte“.

Während der Verhandlungen waren jedoch bereits vom Zaren gerufene Bogenschützen in Kolomenskoje eingetroffen, die sich auf die unbewaffnete Menge stürzten und sie zum Fluss trieben. Über 100 Menschen ertranken, viele wurden gehackt oder gefangen genommen und der Rest floh. Auf königlichen Befehl wurden 150 Rebellen gehängt, der Rest mit der Peitsche geschlagen und mit Eisen gebrandmarkt.

Im Gegensatz zur „Salz“-Rebellion wurde die „Kupfer“-Rebellion brutal unterdrückt, da es der Regierung gelang, die Bogenschützen auf ihrer Seite zu halten und sie gegen die Stadtbewohner einzusetzen.

4. Aufstand von Stepan Razin

Die größte Volksaufführung der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. am Don und an der Wolga passiert.

Die Bevölkerung des Don waren die Kosaken. Die Kosaken waren nicht in der Landwirtschaft tätig. Ihre Hauptbeschäftigungen waren Jagd, Fischerei, Viehzucht und Überfälle auf die Besitzungen der benachbarten Türkei, der Krim und Persiens. Für den Wachdienst zum Schutz der südlichen Staatsgrenzen erhielten die Kosaken königliche Gehälter in Form von Brot, Geld und Schießpulver. Die Regierung nahm auch in Kauf, dass entlaufene Bauern und Städter am Don Unterschlupf fanden. Es galt der Grundsatz „keine Auslieferung vom Don“.

Mitte des 17. Jahrhunderts. Gleichheit existierte im Kosakenmilieu nicht mehr. Die Elite der wohlhabenden („heimatliebenden“) Kosaken stach hervor, die die besten Fischereien und Pferdeherden besaßen, die den größten Anteil an der Beute und dem königlichen Gehalt erhielten. Arme ("ziegenartige") Kosaken arbeiteten für die Heimischen.

In den 40er Jahren. 17. Jahrhundert Die Kosaken verloren den Zugang zum Asowschen und zum Schwarzen Meer, als die Türken die Festung Asow befestigten. Dies veranlasste die Kosaken, ihre Beutezüge an die Wolga und das Kaspische Meer zu verlegen. Der Raub russischer und persischer Handelskrawanen verursachte großen Schaden für den Handel mit Persien und die gesamte Wirtschaft der unteren Wolga-Region. Gleichzeitig mit dem Zustrom von Flüchtlingen aus Russland wuchs auch die Feindseligkeit der Kosaken gegenüber den Moskauer Bojaren und Beamten.

Bereits 1666 fiel eine Kosakenabteilung unter dem Kommando von Ataman Vasily Us vom Oberen Don aus in Russland ein, erreichte fast Tula und zerstörte auf ihrem Weg Adelsgüter. Nur die Drohung eines Treffens mit einer großen Regierungsarmee zwang Moustache zur Umkehr. Zahlreiche Leibeigene, die sich ihm anschlossen, gingen mit ihm zum Don. Die Rede von Vasily Us zeigte, dass die Kosaken jederzeit bereit sind, sich der bestehenden Ordnung und den bestehenden Behörden zu widersetzen.

1667 ging eine Abteilung von tausend Kosaken auf einer Kampagne "für Zipuns", dh für Beute, an das Kaspische Meer. An der Spitze dieser Abteilung stand Ataman Stepan Timofeevich Razin - ein Eingeborener der heimeligen Kosaken, willensstark, intelligent und gnadenlos grausam. Razins Abteilung während 1667-1669 beraubten russische und persische Handelskarawanen, griffen persische Küstenstädte an. Mit reicher Beute kehrten die Razintsy nach Astrachan und von dort zum Don zurück. "Kampagne für Zipuns" war rein räuberisch. Seine Bedeutung ist jedoch umfassender. In diesem Feldzug bildete sich der Kern der Razin-Armee, und die großzügige Verteilung von Almosen an das einfache Volk brachte dem Ataman eine beispiellose Popularität.

Im Frühjahr 1670 begann Razin einen neuen Feldzug. Diesmal beschloss er, gegen die "Verräterbojaren" vorzugehen. Ohne Widerstand wurde Zarizyn gefangen genommen, dessen Bewohner den Kosaken gerne die Tore öffneten. Die Bogenschützen, die von Astrachan gegen Razin geschickt wurden, gingen auf seine Seite. Ihrem Beispiel folgte der Rest der Astrachan-Garnison. Die sich widersetzende Voevoda und die Adligen von Astrachan wurden getötet.

Danach leitete Razin die Wolga hinauf. Unterwegs verschickte er "charmante Briefe", in denen er das einfache Volk aufforderte, die Bojaren, Gouverneure, Adligen und Angestellten zu schlagen. Um Anhänger zu gewinnen, verbreitete Razin ein Gerücht, dass Zarewitsch Alexei Alekseevich (eigentlich bereits verstorben) und Patriarch Nikon in seiner Armee seien. Die Hauptteilnehmer des Aufstands waren Kosaken, Bauern, Leibeigene, Bürger und Arbeiter. Die Städte der Wolga-Region ergaben sich widerstandslos. In allen eroberten Städten führte Razin eine Verwaltung nach dem Vorbild des Kosakenkreises ein.

Ein Scheitern erwartete Razin nur in der Nähe von Simbirsk, dessen Belagerung sich hinzog. Unterdessen entsandte die Regierung eine 60.000 Mann starke Armee, um den Aufstand zu unterdrücken. Am 3. Oktober 1670 fügte die Regierungsarmee unter dem Kommando des Gouverneurs Yuri Baryatinsky den Razints in der Nähe von Simbirsk eine schwere Niederlage zu. Razin wurde verwundet und floh an den Don, in die Stadt Kagalnitsky, von wo aus er vor einem Jahr seinen Feldzug begann. Er hoffte, seine Anhänger wieder zu sammeln. Die heimeligen Kosaken, angeführt von der militärischen Atamanin Kornila Yakovlev, erkannten jedoch, dass Razins Aktionen allen Kosaken königlichen Zorn bringen könnten, ergriffen ihn und übergaben ihn den Gouverneuren der Regierung.

Razin wurde gefoltert und im Sommer 1671 zusammen mit seinem Bruder Frol auf dem Bolotnaja-Platz in Moskau hingerichtet. Die Teilnehmer des Aufstands wurden grausam verfolgt und hingerichtet.

Die Hauptgründe für die Niederlage des Razin-Aufstands waren seine Spontaneität und geringe Organisation, die Fragmentierung der Aktionen der Bauern, die sich in der Regel auf die Zerstörung des Nachlasses ihres eigenen Herrn beschränkten, das Fehlen klar bewusster Ziele für die Rebellen. Selbst wenn es den Razintsy gelang, Moskau zu gewinnen und zu erobern (dies geschah nicht in Russland, aber in anderen Ländern, zum Beispiel in China, gelang es den rebellischen Bauern mehrmals, die Macht zu übernehmen), würden sie keine neue Gerechtigkeit schaffen können Gesellschaft. Schließlich war das einzige Beispiel einer solch gerechten Gesellschaft in ihren Köpfen der Kosakenkreis. Aber das ganze Land kann aufgrund der Beschlagnahme und Teilung des Eigentums anderer Menschen nicht existieren. Jeder Staat braucht ein Regierungssystem, eine Armee, Steuern. Daher würde dem Sieg der Rebellen zwangsläufig eine neue soziale Differenzierung folgen. Der Sieg der unorganisierten Bauern- und Kosakenmassen würde unweigerlich zu großen Opfern führen und der russischen Kultur und der Entwicklung des russischen Staates erheblichen Schaden zufügen.

In der Geschichtswissenschaft herrscht Uneinigkeit über die Frage, ob Razins Aufstand als Bauern-Kosaken-Aufstand oder als Bauernkrieg zu werten ist. In der Sowjetzeit wurde der Name "Bauernkrieg" verwendet, in der vorrevolutionären Zeit ging es um einen Aufstand. In den letzten Jahren hat sich die Definition von „Rebellion“ wieder durchgesetzt.

Worauf Sie bei der Beantwortung achten sollten:

Ursachen der "Rebellion" des 17. Jahrhunderts. - die Bildung der Leibeigenschaft und das Anwachsen der Staatspflichten, verursacht durch zahlreiche Kriege und eine Zunahme des Staatsapparates im Zusammenhang mit der Vollendung der Zentralisierung und der allmählichen Herausbildung des Absolutismus.

Alle Aufstände des 17. Jahrhunderts. waren spontan. Die Teilnehmer der Veranstaltungen handelten unter dem Einfluss der Verzweiflung und des Wunsches, Beute zu fangen. Es sollte der grundlegende Unterschied im Ausgang der Salz- und Kupferunruhen beachtet werden, der durch die Stärkung der Macht zwischen 1648 und 1662 verursacht wurde.

In Bezug auf den Razin-Aufstand ist anzumerken, dass die meisten großen Aufstände in den Außenbezirken begannen, da sich dort einerseits viele Flüchtlinge ansammelten, die nicht mit einer großen Wirtschaft belastet und zu entschlossenen Aktionen bereit waren, und andererseits , war die Macht dort viel schwächer als im Zentrum des Landes.

Zu diesem Thema gehört auch der Aufstand im Solovetsky-Kloster (1667-1676), der in Thema 28 im Zusammenhang mit dem Kirchenschisma erwähnt wird.

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Balaschow-Bewegung

Die Situation der unteren Gesellschaftsschichten unter den Bedingungen schwerer Erpressungen und Pflichten der Nachkriegszeit war sehr schwierig, ihre Unzufriedenheit brach in den Jahren des Smolensker Krieges (1632-1634) aus, als sie die Adelsgüter in der Umgebung zerschmetterten von Militäroperationen und in benachbarten Landkreisen. Die mächtigsten Volksbewegungen begannen Mitte des Jahrhunderts.
Salzaufruhr. 1648 brach eine Bewegung aus, die in den Quellen und in der Geschichtsschreibung vor Oktober den Namen „Salzaufruhr“ erhielt. Der Aufstand begann am 1. Juni, als Alexei Michailowitsch von einer Pilgerfahrt aus dem Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster zurückkehrte. In der Stadt traf er auf eine große Menge Moskowiter und Besucher. Schreiend umringten sie die Kutsche des Zaren und beschwerten sich über L.S. Pleshcheev, der Leiter des Zemsky-Ordens, der für die Verwaltung der Hauptstadt verantwortlich war. Der König ging weiter. Die Rebellen versuchten, eine Petition an die Königin zu richten. Aber die Streltsy-Wache zerstreute sie und verhaftete 16 Personen. Dies machte das Volk wütend und Steine ​​flogen in das königliche Gefolge. Am nächsten Tag fand eine Prozession zum Sretensky-Kloster statt. Die Rebellen forderten den Zaren auf, die Verhafteten freizulassen, Pleschtschejew zurückzutreten und die Unterdrückung und Bestechung der bestellten Personen einzustellen. Nach dem Gebetsgottesdienst kehrte der Zar in den Kreml zurück. Ihm folgten dort mehrere tausend Rebellen. Streltsy und Leibeigene schlossen sich der Bewegung an. Am 2. Juni und am nächsten Tag gingen die Rebellen von Forderungen und Drohungen zur Tat über: Dutzende Gerichte von Moskauer Bojaren und Adligen, Angestellten und wohlhabenden Kaufleuten litten. N. Chisty, der im Volk als schamloser Bestechungssammler bekannt war, der Initiator einer riesigen Salzsteuer, die einige Jahre vor dem Aufstand eingeführt und sechs Monate davor abgesagt wurde, wurde von den Rebellen zu Tode gehackt und sein Körper warfen auf einem Misthaufen.
Alexej Michailowitsch musste unter dem Druck der Elemente der Volksbewegung nachgeben und befahl Pleschtschejew, „das ganze Volk mit dem Kopf zu verraten“. Der Henker führte ihn aus dem Kreml, und die Menge riss den „Bürgermeister“ buchstäblich in Stücke. Am 4. Juni gingen die Pogrome der Höfe der Adligen und Reichen weiter. Die Rebellen forderten die Auslieferung von Trakhaniotov, dem Oberhaupt des Pushkar-Ordens, am 5. Juni exekutierten sie ihn. Das Volk forderte die Auslieferung des Regierungschefs Bojar Morozov zur Vergeltung. Am 12. Juni verließ eine Abteilung von Adligen und Bogenschützen Moskau, um Morozov zu eskortieren, der ins Exil geschickt wurde.
Die Adligen und die oberen Mieter, die die aktuelle Situation, die Verwirrung und die Schwächung der Regierung nutzten, reichten eine Petition an den Zaren ein. Es stellte Forderungen nach Straffung der Gerichtsverfahren, der korrekten Durchführung aller Fälle in Anordnungen und der Einberufung des Zemsky Sobor zur Ausarbeitung eines neuen Kodex.
Die Behörden beriefen den Zemsky Sobor ein, der beschloss, einen neuen Kodex auszuarbeiten. Die Unruhen in der Hauptstadt hörten bis Ende des Jahres nicht auf. Der Regierung gelang es, die Situation zu diesem Zeitpunkt zu stabilisieren.
Unter dem Einfluss der Ereignisse in Moskau in den Städten Südrusslands fanden die stärksten Bewegungen in Kursk, Kozlov, Yelets, Livny, Valuyki, Chuguev und anderen statt; im Norden - in Solvychegodsk, Ustyug the Great. In Sibirien - in Tomsk, Jenissei-Gefängnis, Kusnezk, Werchoturje; Sie setzten sich bis in die zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts fort.
Zwei Jahre nach den Aufständen in Moskau und anderen Städten erheben sich Bürger und Bürgerinnen und Bürger von Pskow und Weliki Nowgorod, um gegen Brotspekulationen, hohe Preise und Hunger zu kämpfen.

Kupfer Aufruhr

Am 25. Juli 1662 brach in Moskau ein mächtiger, wenn auch kurzlebiger Aufstand aus - der "Kupferaufstand". Seine Teilnehmer - die Bürger der Hauptstadt und ein Teil der Bogenschützen, ein Soldat, ein Reiter der Moskauer Garnison - stellten ihre Forderungen vor an Zar Alexej Michailowitsch: Steuersenkungen, die durch Kriege mit Polen und Schweden stark zugenommen hatten, die Abschaffung des Kupfergeldes, in großen Mengen abgeschält und mit Silber gleichgesetzt. Außerdem tauchte viel Falschgeld auf dem Markt auf. All dies führte zu einer starken Abwertung der Kupfermünze, hohen Kosten und Hunger.
In all ihren Nöten und Leiden beschuldigten gewöhnliche Menschen I.D. Miloslavsky, der Schwiegervater des Zaren und Regierungschef, andere Bojaren, wohlhabende Kaufleute V.G. Schorin und andere.
Sprechen Sie über die bevorstehende Aktion gegen die Bojaren, "Verräter", die Behörden in Moskau wurden im Frühjahr durchgeführt. Und ein paar Tage vor dem Aufstand erschienen auf den Plätzen und Straßen "Diebesblätter" - Proklamationen mit Anklagen gegen dieselben Bojaren und Gäste und Aufrufe zum Aufstand. Die Verfasser der „Blätter“ beschwerten sich über Kupfergeld, hohe Salzpreise usw., über die Gewalt und Bestechung der „verräterischen“ Bojaren und forderten ihre Bestrafung. Die Forderungen der Unterschichten, die sich in den „Blättern“ niederschlugen, reduzierten sich auf Steuersenkungen, ein Ende der Missbräuche der Verwaltung, der Reichen und deren Bestrafung.
Die im Voraus vorbereitete Aufführung begann am frühen Morgen des 25. Juli. Viele tausend Moskauer lauschten der Verlesung von "Diebeslisten" auf der Lubjanka, dem Roten Platz. Bis zu 4-5 Tausend Rebellen mit "Listen" und einer Petition gingen in das Dorf Kolomenskoye, wo sich der Zar und sein Hof befanden. Und in der Hauptstadt begannen Pogrome in den Höfen der Bojaren, Gäste und ordentlichen Häuptlinge.
In Kolomenskoje brachen die Rebellen, die durch das Tor stürmten, den Widerstand der Streltsy-Wachen und übergaben ihre Forderungen an Zar Alexei. Alexei Michailowitsch und die Bojaren überredeten die Rebellen, riefen zur Geduld auf, machten "Vorwürfe" wegen "rebellischen" Verhaltens und versprachen, die Schuld der "Verräter" zu untersuchen, um die Steuern zu senken. In weiteren Gesprächen konnten sie überzeugen, und einer der Rebellen habe "sich mit dem König geschlagen". Die Teilnehmer der Bewegung, die Zaristen in ihren Überzeugungen und Illusionen, beruhigten sich und machten sich auf den Weg nach Moskau. Auf halbem Weg trafen sie auf dem Weg nach Kolomenskoje auf eine neue Schar Moskowiter. Beide Parteien der Rebellen vereinigten sich und gingen zur königlichen Residenz. Es gab bereits bis zu 9-10 Tausend von ihnen. Sie kamen wieder „stark“, d.h. Überwindung des Widerstands der Wache. Sie verhandelten mit den Bojaren, sprachen "wütend und unhöflich" mit dem König. Erneut forderten die Bojaren "zu töten". Aleksey Mikhailovich "abgebracht" von der Tatsache, dass er angeblich nach Moskau gehen würde, um durchsucht zu werden. Die Rebellen drohten dem Zaren: "Es wird gut sein, wenn Sie uns diese Bojaren nicht überlassen, und wir werden Sie lehren, sie selbst nach unserer Sitte zu haben!"
Zu diesem Zeitpunkt waren bereits Truppen (von 6 bis 10.000 Menschen) auf Befehl des Zaren nach Kolomenskoje gezogen worden. Alexei Michailowitsch „schrie und befahl“ den Bogenschützen, Höflingen und Leibeigenen, die Rebellen zu „schlagen“, „ohne Gnade zu schneiden und zu hacken, nachdem man sie aufgezwungen hat, sie aufzuhängen ... und sie in Flüssen und Sümpfen zu ertränken“. Ein blutiges und erbarmungsloses Massaker begann. Mindestens 2.500 bis 3.000 Menschen wurden getötet oder festgenommen (die Zahl der Getöteten betrug einigen Dokumenten zufolge etwas weniger als tausend Menschen). Zu Beginn des Jahres 1663 wurde das Kupfergeld abgeschafft, was diese Maßnahme offen mit dem Wunsch begründete, ein neues „Blutvergießen“ zu verhindern - „damit zwischen den Menschen nichts anderes über Geld geschieht“, befahl der König, sie „beiseite zu legen“.