Esperanto ist die weltweit am weitesten verbreitete Kunstsprache. Heute wird es laut verschiedenen Quellen von mehreren Hunderttausend bis zu einer Million Menschen gesprochen. Es wurde 1887 von dem tschechischen Augenarzt Lazar (Ludwig) Markovich Zamenhof erfunden und erhielt seinen Namen vom Pseudonym des Autors (Lazar signiert im Lehrbuch als Esperanto – „Hoffnung“).

Wie andere künstliche Sprachen (genauer gesagt die meisten) hat sie eine leicht zu erlernende Grammatik. Das Alphabet hat 28 Buchstaben (23 Konsonanten, 5 Vokale) und basiert auf dem Lateinischen. Einige Enthusiasten haben ihm sogar den Spitznamen „Latein des neuen Jahrtausends“ gegeben.

Die meisten Esperanto-Wörter bestehen aus romanischen und germanischen Wurzeln: Wurzeln sind aus dem Französischen, Englischen, Deutschen und Italienischen entlehnt. Es gibt auch viele internationale Wörter in der Sprache, die ohne Übersetzung verständlich sind. 29 Wörter sind dem Russischen entlehnt, darunter das Wort „Borscht“.

Harry Harrison sprach Esperanto und förderte diese Sprache aktiv in seinen Romanen. So sprechen die Bewohner der Galaxis im Zyklus „Die Welt der Stahlratte“ hauptsächlich Esperanto. Etwa 250 Zeitungen und Zeitschriften werden auf Esperanto herausgegeben und vier Radiosender senden.

Interlingua (abendländisch)

Erschien 1922 in Europa dank des Sprachwissenschaftlers Edgar de Wahl. In vielerlei Hinsicht ähnelt es Esperanto: Es hat viele Anleihen bei den romano-germanischen Sprachen und das gleiche Sprachkonstruktionssystem wie in diesen. Der ursprüngliche Name der Sprache - Occidental - wurde nach dem Zweiten Weltkrieg zu einem Hindernis für ihre Verbreitung. In den Ländern des kommunistischen Blocks glaubte man, dass sich nach der prowestlichen Sprache auch antirevolutionäre Ideen einschleichen würden. Dann wurde Occidental als Interlingua bekannt.

Wolapjuk

1879 erschien Gott dem Verfasser der Sprache, Pfarrer Johann Martin Schleyer, im Traum und befahl ihm, eine eigene Sprache zu erfinden und niederzuschreiben, die Schleyer sofort aufgriff. Die ganze Nacht schrieb er seine Grammatik, Wortbedeutungen, Sätze und dann ganze Verse auf. Die Basis von Volapuk war die deutsche Sprache, Schleyer deformierte die Wörter des Englischen und Französischen kühn und formte sie neu. In Volapuk beschloss er aus irgendeinem Grund, den Ton [p] aufzugeben. Genauer gesagt, nicht einmal aus irgendeinem Grund, sondern aus einem ganz bestimmten: Es schien ihm, dass dieser Klang den Chinesen, die sich entschieden, Volapuk zu lernen, Schwierigkeiten bereiten würde.

Anfangs wurde die Sprache aufgrund ihrer Einfachheit sehr beliebt. Sie gab 25 Zeitschriften heraus, schrieb 316 Lehrbücher in 25 Sprachen und betrieb 283 Clubs. Für eine Person wurde Volapuk sogar ihre Muttersprache - dies ist die Tochter von Professor Volapuk Henry Conn (über ihr Leben ist leider nichts bekannt).

Allmählich begann das Interesse an der Sprache zu sinken, aber 1931 reformierte eine Gruppe von Volapukisten unter der Führung des Wissenschaftlers Ary de Jong die Sprache, und für einige Zeit nahm ihre Popularität wieder zu. Doch dann kamen die Nazis an die Macht und verboten alle Fremdsprachen in Europa. Heute sprechen nur noch zwei oder drei Dutzend Menschen auf der Welt Volapuk. Wikipedia hat jedoch einen Abschnitt, der in Volapük geschrieben ist.

Loglan

Der Linguist John Cooke prägte 1955 Loglan (logische Sprache) als Alternative zu konventionellen, „unvollkommenen“ Sprachen. Und plötzlich fand die Sprache, die vor allem für die wissenschaftliche Forschung geschaffen wurde, ihre Fans. Würde trotzdem! Schließlich gibt es keine Konzepte wie Zeitform für Verben oder Zahl für Substantive. Es wird davon ausgegangen, dass dies den Gesprächspartnern bereits aus dem Gesprächskontext klar ist. Aber es gibt viele Interjektionen in der Sprache, mit deren Hilfe Schattierungen von Emotionen ausgedrückt werden sollen. Es gibt ungefähr zwanzig von ihnen, und sie repräsentieren ein Spektrum von Gefühlen von Liebe bis Hass. Und sie klingen so: wow! (Liebe), wow! (Überraschung), wow! (Glück) usw. Und es gibt keine Kommas oder andere Satzzeichen. Wunder, nicht Sprache!

Entworfen vom Geistlichen Edward Foster aus Ohio. Unmittelbar nach ihrem Erscheinen erfreute sich die Sprache großer Beliebtheit: In den ersten Jahren erschienen sogar zwei Zeitungen, Handbücher und Wörterbücher wurden herausgegeben. Foster erhielt erfolgreich ein Stipendium der International Auxiliary Language Association. Das Hauptmerkmal der ro-Sprache ist, dass Wörter nach einem kategorialen Schema aufgebaut wurden. Zum Beispiel ist Rot Bofoc, Gelb ist Bofof, Orange ist Bofod. Der Nachteil eines solchen Systems: Es ist fast unmöglich, Wörter nach Gehör zu unterscheiden. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum die Sprache in der Öffentlichkeit kein großes Interesse geweckt hat.

Solresol

Erschien 1817. Der französische Schöpfer Jean-Francois Sudre glaubte, dass alles auf der Welt mit Hilfe von Notizen erklärt werden kann. Die Sprache besteht tatsächlich aus ihnen. Es hat insgesamt 2660 Wörter: 7 einsilbige, 49 zweisilbige, 336 dreisilbige und 2268 viersilbige. Um gegensätzliche Konzepte zu bezeichnen, wird die Spiegelung des Wortes verwendet: fallen - gut, lafa - schlecht.

Solresol hatte mehrere Skripte. Es war möglich, sich darauf zu verständigen, indem man die Noten auf der Daube, die Namen der Noten, die ersten sieben Ziffern der arabischen Schrift, die Anfangsbuchstaben des lateinischen Alphabets, spezielle Kurzzeichen und die Farben des Regenbogens aufschrieb. Dementsprechend war es möglich, sich in Solresol nicht nur durch Aussprache von Wörtern, sondern auch durch das Spielen eines Musikinstruments oder Gesang sowie in der Sprache der Taubstummen zu verständigen.

Die Sprache hat viele Fans gefunden, auch unter berühmten Persönlichkeiten. Berühmte Anhänger von Solresol waren zum Beispiel Victor Hugo, Alexander Humboldt, Lamartine.

Ithkuil

Eine speziell erfundene Sprache, um über philosophische Themen zu kommunizieren (dies kann jedoch genauso gut in jeder anderen Sprache durchgeführt werden, es wird immer noch unverständlich sein!). Fast 30 Jahre (von 1978 bis 2004) hat die Erschaffung der Sprache für ihren Autor John Quijada gedauert, und selbst dann glaubt er, mit einem Vokabelsatz noch nicht fertig zu sein. Übrigens gibt es in Ithkuil 81 Fälle, und die Bedeutung von Wörtern wird mithilfe von Morphemen übertragen. So kann ein langer Gedanke sehr kurz übermittelt werden. Als wollte man die Worte archivieren.

Tokio

Die einfachste künstliche Sprache der Welt wurde 2011 von der kanadischen Linguistin Sonia Helen Kisa (richtiger Name allerdings Christopher Richard) geschaffen. Es gibt nur 118 Wörter im Tokipon-Vokabular (von denen jedes mehrere Bedeutungen hat), und es wird allgemein angenommen, dass die Sprecher das Gesagte aus dem eigentlichen Kontext des Gesprächs verstehen. Der Schöpfer des Tokipona glaubt, die Sprache der Zukunft, über die Tyler Durden in Fight Club gesprochen hat, beinahe verstanden zu haben.

Klingonisch

Der Linguist Mark Okrand erfand Klingonisch im Auftrag von Paramount Pictures, es sollte von Außerirdischen im Star Trek-Film gesprochen werden. Sie haben tatsächlich geredet. Aber daneben wurde die Sprache von zahlreichen Fans der Serie übernommen, und derzeit gibt es das Klingon Language Institute in den USA, das Zeitschriften und Übersetzungen von Literaturklassikern herausgibt, es gibt klingonischsprachige Rockmusik (zum Beispiel die Stokovor-Band spielt seine Songs im Death-Metal-Genre ausschließlich auf Klingonisch), Theaterproduktionen und sogar eine Rubrik der Google-Suchmaschine.

8.1 Gegenstand und Aufgaben der Sprachtypologie. Wechselwirkung der Typologie mit anderen Zweigen der Sprachwissenschaft

Sprachliche Typologie- ein Abschnitt der allgemeinen Sprachwissenschaft und eine der Arten der Systematisierung von Sprachen. Vergleichende Untersuchung der strukturellen und funktionellen Eigenschaften von Sprachen, unabhängig von der Art der genetischen Verwandtschaft zwischen ihnen.

Die Sprache basiert auf dem Studium einzelner Sprachen und ist eng mit der allgemeinen Sprachwissenschaft verbunden, wobei die darin entwickelten Konzepte der Struktur und Funktionen von Sprache verwendet werden. LT versucht, die Tatsachen der Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Sprachen nicht nur festzustellen und einzuordnen, sondern auch zu erklären, und rückt damit näher an die Aufgaben der theoretischen Sprachwissenschaft heran. Je nach Forschungsgegenstand gibt es FUNKTIONAL (= soziolinguistisch, Gegenstand ist die Sprache als Kommunikationsmittel, betrachtet durch das Prisma ihrer sozialen Funktionen und Einsatzgebiete) und strukturell (Gegenstand ist die innere Organisation der Sprache als System). AUFGABEN T.- 1) Theoretisch. 1.-Bestimmung der Grenzen des Sprachraums, welchen Platz die Sprache in Bezug auf andere Sprachen einnimmt, 2.-Entwicklung von Metasprachen, die den Aufgaben angemessen sind (Beschreibung von Sprachen in einer theoretischen Ebene und einem symbolischen System), 3 .-Hilfe, sich in der Vielfalt der Strukturen der Sprachen der Welt zurechtzufinden. 2) Прикладные начали складываться позднее - 1.Дешифровка текстов, 2.-Машинный перевод, 3.-Создание алфавитов для беcписьм народов (напр., самыми простыми по написанию д.б. самые функциоальн фонемы, алфавит должен макс соотв-ть звуков строю Ich bin dafür).

Zuordnen beschreibend(taxonomische) Typologie, deren Zweck es ist, Klassifikationen von Sprachen zu erstellen, und erläuternd eine Typologie, die nicht nur versucht, Sprachen zu klassifizieren, sondern auch sprachliche Variationen und bestehende Beschränkungen von Unterschieden zwischen Sprachen zu erklären. Die Hauptaufgabe solcher typologischen Studien besteht nicht nur darin, Sprachen zu vergleichen, um herauszufinden, was sie verbindet und wie sie sich unterscheiden, sondern auch die Frage zu beantworten, was das Wesen der menschlichen Sprache im Allgemeinen ist.

Die Typologie ist mit einer Reihe anderer Wissenschaften verbunden. T. ist mit deskriptiver Linguistik verbunden, aber der Hauptunterschied besteht darin, dass der Sprachdeskriptor von Form zu Bedeutung geht und der Typ von Bedeutung zu Form: Die Bedeutung ist für alle Sprachen gegeben, und wir schauen, in welchen Formen sich dies manifestiert ( vom Inhalt zur Form/umgekehrt). Die Typologie war bis zum 19. Jahrhundert historisch (sie befasste sich mit der Rekonstruktion der Protosprache). Der SIA berücksichtigt auch viele Sprachen und unterscheidet ihre Typen, aber die Prinzipien, nach denen die herausragenden Typen in der Typologie offensichtlich sind, werden im SIA jedoch nicht definiert (auf welcher Grundlage unterscheiden wir die indo-hebräische Familie?).

Typol ist mit der verbreitetsten aller linguistischen Disziplinen verbunden - der Allgemeinen Linguistik. Dies ist eine linguistische Disziplin über die allgemeinsten Struktur-, Funktions- und Entwicklungsmuster von Sprachen. Die Typologie befasst sich nur mit der Struktur aller Sprachen, ist also bereits enger gefasst. Die Sprache basiert auf dem Studium einzelner Sprachen und ist eng mit der allgemeinen Sprachwissenschaft verbunden, wobei die darin entwickelten Konzepte der Struktur und Funktionen von Sprache verwendet werden.

2. Sprachtypologie als Teilbereich der allgemeinen Sprachwissenschaft und eine der Arten der Systematisierung von Sprachen. Gegenstand und Aufgaben der Sprachtypologie. Die Typologie ist taxonomisch und erklärend.

Die sprachliche Typologie ist eine Wissenschaft, die sich mit der vergleichenden Untersuchung der strukturellen und funktionellen Eigenschaften von Sprachen befasst, unabhängig von der Art der genetischen Beziehungen zwischen ihnen. Die Typologie ist einer der beiden Hauptaspekte des Sprachenlernens, neben einem vergleichenden historischen Aspekt, von dem sie sich ontologisch (d. h. nach den wesentlichen Merkmalen des Studiengegenstands) und erkenntnistheoretisch (d. h. nach der Gesamtheit der Prinzipien und Prinzipien) unterscheidet Forschungsmethoden). Die sprachliche Typologie befasst sich mit der Aufklärung der allgemeinsten Muster verschiedener Sprachen, die nicht durch einen gemeinsamen Ursprung oder gegenseitige Beeinflussung miteinander verwandt sind, und versucht, die wahrscheinlichsten Phänomene in verschiedenen Sprachen zu identifizieren. Wenn ein bestimmtes Phänomen in einer repräsentativen Gruppe von Sprachen auftaucht, kann es als typologisches Muster angesehen werden, das auf die Sprache als solche anwendbar ist. Die sprachliche Typologie entstand, um Sprachen nach ihrer Struktur ohne Rücksicht auf ihren Ursprung zu klassifizieren. Beschränkte sich die Typologie in der Linguistik früher auf die Klassifikation von Sprachen, so bildet die moderne Typologie einen neuen Abschnitt – das Wissen über die Struktur der Sprache im Allgemeinen. Typologische Analysen können auf der Ebene des Lautes (phonetische und phonologische Typologie), auf der Ebene der Wörter (morphologische Typologie), der Sätze (syntaktische Typologie) und der suprasyntaktischen Strukturen (Text- oder Diskurstypologie) durchgeführt werden.

In der Linguistik werden drei Haupttypen der Systematisierung von Sprachen verwendet: 1) genealogische Assoziationen, die die familiären Beziehungen von Sprachen berücksichtigen; 2) typologische Klassifikationen von Sprachen, verstanden als Assoziationen (Gruppierungen), logisch unabhängig von den Stammbäumen der Sprachen; 3) territoriale (regionale) Klassifikationen von Sprachen. Bei der Systematisierung von Sprachen werden allgemeine wissenschaftliche Prinzipien der typologischen Forschung, Methoden der genetischen und taxonomischen Klassifikation der Kontinuums- und Gebietsforschung verwendet. Allerdings wird nur in typologischen Sprachstudien die Idee des Typs als eine Art Assoziation von Objekten unter Berücksichtigung ihrer gemeinsamen Merkmale verwendet.

Die Aufgabe der Typologie besteht darin, die Merkmale der strukturellen Ähnlichkeit von Sprachen unabhängig von ihrer territorialen Verteilung, die strukturelle Ähnlichkeit von nicht verwandten und verwandten Sprachen, geografisch entfernten und historisch nicht verwandten Sprachen zu untersuchen. Eine der Hauptaufgaben der Typologie ist die Konstruktion einer allgemeinen Sprachtheorie, die Identifizierung universeller (für jede Sprache gültiger) Beziehungen und Merkmale oder sprachlicher Universalien. Gleichzeitig legt die Typologie Merkmale fest, die nur einem Teil der Sprachen eigen sind. Auf dieser Grundlage werden typologische Klassifikationen erstellt. (Der Zweck der Typologie besteht darin, die wirtschaftlichste Methode zur Codierung von Informationen über die Strukturen der Sprachen der Welt zu schaffen. Gleichzeitig werden verschiedene Sprachen mit denselben Begriffen und der Isomorphie verschiedener Sprachen beschrieben wird aufgedeckt.).

Die sprachliche Typologie gehört zu den Zweigen der strukturellen und vergleichenden (vergleichenden) Linguistik; eine Wissenschaft, die heterogene und intern komplexe Objekte untersucht, indem sie ihre gemeinsamen und unterschiedlichen Eigenschaften hervorhebt, vergleicht und in Klassen und Unterklassen (in philosophischer Hinsicht) gruppiert. Beantwortet die Frage: welche Struktureigenschaften sind in jeder menschlichen Sprache möglich/unmöglich. Typologie ist die Wissenschaft, die die Grenzen eines Objekts definiert. Ermöglicht das Navigieren in einer Vielzahl von Sprachstrukturen. Aufgaben: Identifizierung von strukturellen Eigenschaften, die mehreren Sprachen gemeinsam sind, Studium, Abgrenzung des Raums typologischer Möglichkeiten. Aufgaben: 1. Die Hauptaufgabe besteht darin, sprachliche Informationen über verschiedene menschliche Sprachen in demselben einheitlichen symbolischen System (System von Wortarten; System von Satzgliedern) zu formalisieren. 2. eine adäquate Metasprache schaffen. Sie können sich in der Forschung nicht auf nur 1 Sprache verlassen. Anforderungen an Metasprachen: Dies ist das Gegenteil der meisten Anforderungen anderer Sprachen. Dies ist der Weg von der Form zum Wert. Typologie ist der Weg von der Bedeutung zur Form. Werte (Objektivität, Qualität, Quantität). 3. Aufgabe der Rekonstruktion. Der Raum typologischer Möglichkeiten. Die Substitution wird durchgeführt. Wir nehmen jeden Typ und ersetzen ihn in unserem Material.

Je nach Methode der Forschungszielsetzung werden taxonomische und erklärende Typologien unterschieden. Je nachdem, ob die Eigenschaften in Statik oder Dynamik betrachtet werden - statisch und dynamisch. Derzeit gibt es die These, dass sich die Typologie der Zukunft von einem statischen Modell der Sprache zu einem dynamischen bewegt, d.h. von taxonomischen zu erklärenden Problemen. Die Typologie systematisiert Beobachtungen zu Manifestationen von Eigenschaften und Unterschieden zwischen Sprachen. Da die Zusammensetzung und Spezifität von Typen vom Variationsgrad sprachlicher Strukturen abhängt, kann sich die Typologie entwickeln. Bis vor kurzem bestand die Hauptaufgabe der Typologie darin, eine Antwort auf die Frage zu finden: „Wie und wodurch unterscheiden sich Sprachen voneinander?“. Die Hauptaufgabe der As-Typologie war die Taxonomie, also die Klassifikation von Sprachen nach verschiedenen Parametern. In letzter Zeit ist es offensichtlich geworden. Dass es in der Typologie, wie auch in der allgemeinen Sprachtheorie, zu qualitativen Veränderungen der Ausgangsdaten kommt und neben Wie-Fragen zunehmend auch Warum-Fragen gestellt werden. Zum Beispiel: Warum unterscheiden sich Sprachen in irgendeiner Weise?. So wird die taxonomische As-Typologie durch eine erklärende Typologie ersetzt, die nicht nur die Frage nach der Existenz, sondern auch nach den Gründen für die Existenz / Nicht-Existenz bestimmter Phänomene in der Sprache beantworten soll. Der Hauptansatz zur Warum-Typologie basiert auf der grundlegenden Hypothese über die Funktionsweise der Sprachmotivation. Nämlich, dass die Sprache (als Mechanismus, Gerät oder Mittel) keine willkürliche Struktur haben sollte, sondern eine, die optimal mit der Art ihres Gebrauchs übereinstimmt, damit die Sprache ihren Zweck erfüllt – die kommunikative Funktion. Wenn diese Hypothese richtig ist, kann die Kenntnis der Bedingungen des Funktionierens der Sprache erklären, warum sich die Grammatiken der Sprachen auf diese Weise unterscheiden. Diese Hypothese erklärt auch, warum die erklärende Warum-Typologie, nämlich ihre Ziele, nicht im Rahmen taxonomischer Methoden gelöst werden können, sondern eine auf das Aktivitätsmodell der Sprache fokussierte funktionale Methode erfordern. Die Typologie sollte nicht auf dem traditionellen statistischen Modell der Sprache basieren, sondern auf einem dynamischen Modell, das mit dem Modell der Sprachaktivität übereinstimmt, d.h. Beschreibung der Sprache als Mechanismus, der an der Umwandlung von Sprach-Denk-Aufgaben in Text beteiligt ist. Die Erklärungsmöglichkeiten der dynamischen Warum-Typologie erlauben nicht nur bisher unzugängliche Verallgemeinerungen zu erreichen, sondern auch einen neuen Blick auf das Problem der Einfachheit und Komplexität von Sprache zu werfen.

3. Wechselwirkung der Typologie mit anderen Zweigen der Sprachwissenschaft (allgemeine Merkmale). Sprachtypologie und Sprachtheorie.

Im Allgemeinen ist die Typologie eng mit der vergleichend-historischen, allgemeinen und strukturellen Sprachwissenschaft verbunden. Die Typologie basiert auf dem Studium einzelner Sprachen und ist eng mit der allgemeinen Sprachwissenschaft verbunden, wobei die darin entwickelten Konzepte der Struktur und Funktionen der Sprache verwendet werden. Die allgemeine Linguistik ermittelt die gemeinsamen (oder statistisch vorherrschenden) Merkmale aller Sprachen sowohl empirisch - induktiv mit Hilfe der Typologie als auch deduktiv, indem sie die allgemeinen (für alle Personengruppen bedeutsamen) Muster der Sprachfunktion, die Merkmale aller, untersucht Sprechakt und Text etc.

Die Strukturtypologie befasst sich mit der Systematisierung und Inventarisierung der Fakten einzelner Sprachen und der Identifizierung gemeinsamer Sprachuniversen. Betrachtet Systeme uneingeschränkt und schließt das Studium mit der Definition typischer Merkmale ab. Die strukturelle Typologie kann die Daten der genetischen und anderer Abschnitte der sprachlichen Typologie verwenden. Der Zweck der strukturellen Typologie besteht darin, die universellen Eigenschaften von Sprachen aufzudecken.

Vergleichend-historische Linguistik (sprachvergleichende Studien) ist ein Gebiet der Sprachwissenschaft, das sich vor allem der Verwandtschaft von Sprachen widmet, die historisch und genetisch (als Entstehungstatsache aus einer gemeinsamen Ursprache) verstanden wird. Die vergleichende historische Linguistik befasst sich mit der Feststellung des Verwandtschaftsgrades zwischen Sprachen (Aufbau einer genealogischen Klassifikation von Sprachen), der Rekonstruktion von Protosprachen, der Untersuchung diachroner Prozesse in der Geschichte der Sprachen, ihrer Gruppen und Familien sowie der Etymologie von Wörtern.

Wenn man über Typologie im Allgemeinen spricht, muss man zwischen der typologischen Methode als Erkenntnisweg und der typologischen Theorie unterscheiden (sie begrenzt die Menge der natürlich möglichen Sprachen (sie sagt voraus, welche Eigenschaften keine natürliche Sprache haben kann) und legt den Raum fest der typologischen Möglichkeiten). Die Typologie als Erkenntnismethode, die in verschiedenen Wissenschaften verwendet wird, versucht, die innere Organisation von Objekten zu verstehen, besondere Eigenschaften, typologisch relevante Eigenschaften zu identifizieren.

Sprachtheorie = Linguistik (Linguistik, Linguistik) - die Wissenschaft, die Sprachen studiert. Dies ist die Wissenschaft der natürlichen menschlichen Sprache im Allgemeinen und aller Sprachen der Welt als ihrer einzelnen Vertreter. Im weitesten Sinne ist sie Teil der Semiotik als Wissenschaft der Zeichen.

Die sprachliche Typologie umfasst viele natürliche Sprachen und zielt darauf ab, die Vielfalt dieser Sprachen zu beschreiben. Gleichzeitig ist sie logisch unabhängig von der genetischen und arealen Linguistik. Gleichzeitig ist die Typologie logischerweise auf die deskriptive Linguistik oder Deskriptive angewiesen, da sie sich auf vorgefertigte deskriptive Beschreibungen stützt und nicht direkt auf die sprachlichen Fakten.

4. Sprachtypologie und vergleichende historische Sprachwissenschaft.

Zu Beginn der Entwicklung der Linguistik im Allgemeinen und der vergleichenden Studien im Besonderen wurde versucht herauszufinden, welche Sprachen und auf der Grundlage dessen, was den primitiveren und welche den weiter entwickelten zugeschrieben werden kann. Der Vergleich kann auf der Ebene des Lautes (phonetische Typologie), auf der Ebene der Wörter (morphologische Typologie), der Sätze (syntaktische Typologie) und der übersyntaktischen Strukturen (Texttypologie) erfolgen. Ziemlich schnell wurde klar, dass die ursprüngliche Prämisse falsch war: Es ist unmöglich, anhand der typologischen Merkmale einer Sprache zu beurteilen, ob sie entwickelt oder primitiv ist. Völlig unterschiedliche Sprachen können demselben Typ angehören (z. B. Englisch, Chinesisch – hervorragend entwickelt und mit der reichsten Literatur und ungeschriebenen Sprache des Qing-Volkes in Nordchina sind gleichermaßen isolierende Sprachen).

Als Ergebnis dieser Entdeckungen wurden die Linguisten von der Typologie desillusioniert, bis etwa Mitte des 20. Jahrhunderts, als die Typologie eine neue Geburt erlebte. Die heutige Typologie befasst sich nicht mit einzelnen Elementen von Sprachen, sondern mit Systemen von Sprachen - phonologisch (ein System von Lauten) und grammatikalisch. Die phonologische Typologie ist von besonderer praktischer Bedeutung für vergleichende Studien. Tatsache ist, dass bei all der großen Vielfalt an Sprachen der Welt alle Menschen fast die gleiche Struktur des Sprachapparates haben. Es gibt eine ganze Reihe von Mustern, die damit verbunden sind. Die sprachliche Einordnung der Völker der Welt basiert auf den Methoden der vergleichenden historischen Sprachwissenschaft (Vergleichende Studien) und der Feststellung einer genetischen Verwandtschaft zwischen Sprachen.

Die Typologie ist spezifischer, befasst sich mit nicht verwandten Sprachen, unabhängig von ihrer Verwandtschaft, zeigt keine genetische Nähe. Vergleicht Sprachen in Bezug auf Strukturen. (Und die vergleichende historische Linguistik (linguistische Vergleichsstudien) ist eine Wissenschaft, die Sprachen vergleicht, um ihre Beziehung, ihre genetische Klassifizierung und die Rekonstruktion der übergeordneten Sprachzustände festzustellen. Das Hauptwerkzeug der vergleichenden historischen Linguistik ist eine vergleichende historische Methode, die es Ihnen ermöglicht um alle oben genannten Aufgaben effektiv zu lösen).

Besonders starke Bindungen - in historischer Hinsicht. Beide Ansätze zum Vergleichen von Sprachen wurden gleichzeitig verwendet und die Wissenschaften parallel entwickelt. Im 19. Jahrhundert war es nicht ungewöhnlich, dass jemand versuchte, diese Ansätze zu vergleichen. Ideen: Alle Sprachen, die in 1 Familie (Gruppe) enthalten sind, sind typologisch ähnlich. Diese Konvergenz von Typologie und Genealogie teilt Sprachen in niedrigere und höhere Sprachen. Die Nazis mochten diese Ideen, sie glaubten, dass der Sprachtyp ein Indikator für die Entwicklung des Kulturniveaus ist. In der Stadientypologie geht man davon aus, dass es keine Typen, sondern Stadien in der Entwicklung einer Sprache gibt. Der junge Humboldt unterscheidet 4 Arten von Sprachen (Stadieneinteilung): 1. Sprachen, bei denen grammatikalische Bedeutung durch Sprache ausgedrückt wird; 2.Gramm.Bedeutung wird durch die Wortreihenfolge ausgedrückt; 3.Gramm.Bedeutung wird durch Analoga von Formen ausgedrückt (ein Wort mit verwitterter Semantik); 4.Gramm.Bedeutung wird durch vollwertige Sprachformen ausgedrückt. 2,3 und 4 sind isolierende, agglutinierende und flektierende Sprachen im Verständnis moderner Linguisten. Es stellte sich heraus, dass sich die Sprache nicht allmählich entwickelt, sondern sofort entsteht, mit all ihren grammatikalischen Formen und Kategorien. Diesen Schluss zog Humboldt und gab seine Bühnenidee auf. Jede menschliche Sprache ist absolut perfekt, und jeder, sogar der komplexeste Gedanke, aus grammatikalischer Sicht, kann darin ausgedrückt werden.

Die genealogische Klassifikation entwickelte sich harmonischer, während sich die Typologie dramatisch entwickelte, manchmal überhaupt nicht. Im 19. Jahrhundert entwickelte sich in Deutschland die Typologie, und es wurden nur indogermanische Sprachen studiert. Die Typologie verifiziert die historische Rekonstruktion (gibt mögliche Struktursysteme an).

5. Sprachtypologie und beschreibende Linguistik, Typologie und Areallinguistik.

Beschreibende Linguistik (von spätlateinisch descriptivus – beschreibend), einer der Bereiche des sprachlichen Strukturalismus, der die amerikanische Linguistik in den 30-50er Jahren dominierte. 20. Jahrhundert An den Ursprüngen von D. l. sind die amerikanischen Linguisten L. Bloomfield und E. Sapir. Sprache wurde den Deskriptivisten als eine Reihe von Sprachaussagen präsentiert, die das Hauptobjekt ihrer Studie waren. Sie konzentrierten sich auf die Regeln der wissenschaftlichen Beschreibung von Texten: das Studium der Organisation, Anordnung und Klassifizierung ihrer Elemente. Die Formalisierung analytischer Verfahren auf dem Gebiet der Phonologie und Morphologie (Entwicklung von Prinzipien für das Studium der Sprache auf verschiedenen Ebenen, Verteilungsanalyse, Methode der direkten Konstituenten usw.) führte zur Formulierung allgemeiner Fragen der sprachlichen Modellierung. Die Unaufmerksamkeit gegenüber dem Plan des Inhalts der Sprache sowie der paradigmatischen Seite der Sprache erlaubte es den Deskriptivisten nicht, die Sprache als System ganz vollständig und richtig zu interpretieren. Es gab auch keine einheitliche philosophische Grundlage. So wird die beschreibende Linguistik geschaffen, um ein System entfernter und völlig unbekannter Sprachen zu beschreiben - dies ist Theorie. Aber in der Praxis wurden Tausende von amerikanischen Sprachen detailliert von der Seite der Struktur beschrieben. Es gibt einen Zusammenhang mit der Typologie: Es wurden nicht die Sprachen verglichen, sondern mehrere Merkmale genommen, die die Grundlage der Klassifikation bildeten – das ist bereits ein rein typologischer Ansatz. Wenn man eine Sprache beschreibt, muss man die Art der Beschreibung kennen, und das tut die Typologie (entscheidet, was man für die Beschreibung wählt). Amerikanische Linguisten haben die indischen Sprachen strukturell beschrieben.

Es war eine sehr schlechte Zeit für die Typologie, denn die systemstrukturelle Linguistik hatte eine schlechte Einstellung zur Typologie. Das Prinzip der Linguistik: ein vollständiges Sprachsystem (eine Sprache). Für sie spielte die Ähnlichkeit der Prinzipien verschiedener Systeme keine Rolle, da dies den Rahmen eines Systems sprengt.

Die Aufgabe der Gebietstypologie besteht darin, die allgemeinen typologischen Merkmale und Muster von Sprachen zu untersuchen, die sich in einem bestimmten Gebiet oder Gebiet befinden. B. die Feststellung typologischer Merkmale der Sprachen der Balkanhalbinsel oder der Sprachen des ostsibirischen Raums, wie etwa die Bildung des postpositiven Artikels im Bulgarischen, Albanischen und Rumänischen, vgl.: Bolg. rechnikt - ein Wörterbuch, slantsego - die Sonne usw. Linguisten wenden sich der Arealtypologie zu, wenn sie verschiedene Probleme im Zusammenhang mit der Identifizierung der Genese oder Ursachen sprachlicher Merkmale bestimmter verwandter Sprachen sowohl synchron als auch diachron untersuchen.

Areallinguistik (im 19. Jahrhundert). Merkmale von Sprachen sind mit den Problemen der Umsiedlung der Menschen verbunden. Viele Sprachen sind durch Sprachkontakte entstanden. 20. Jahrhundert - Entwicklung. Überdenken einiger Ideen der vergleichenden historischen Linguistik. Die Areallinguistik ist ein Teilgebiet der Linguistik, das die Ausbreitung sprachlicher Phänomene in räumlicher Ausdehnung und zwischensprachlicher (interdialektischer) Interaktion mit Methoden der Sprachgeographie untersucht. Die Hauptaufgabe besteht darin, die territoriale Verteilung sprachlicher Merkmale zu charakterisieren und Isoglossen zu interpretieren. Die Areallinguistik, die sich mit der Untersuchung territorial begrenzter Sprachphänomene in einem synchronen Plan befasst, basiert auf den Methoden der typologischen Untersuchung der Struktur einer Sprache. Die Areallinguistik ist eng mit der sprachlichen Typologie verbunden. An der Schnittstelle dieser Disziplinen entstand das Konzept einer Sprachunion. Dieser Begriff wurde von N.S. Trubetskoy (1923) und bezeichnet eine erworbene strukturelle Ähnlichkeit von Sprachen, die in benachbarten Gebieten gesprochen werden und gleichzeitig nicht unbedingt eng verwandt sind. Eine sprachliche Vereinigung impliziert das Vorhandensein nicht einzelner, sondern mehrerer und signifikanter Ähnlichkeiten zwischen Sprachen.

8.2 Grundbegriffe der sprachlichen Typologie: Sprachtyp, Sprachparameter, Sprachuniversalien, typologische Klassifikation.

Das Hauptziel der typologischen Forschung ist es, Klassifikationen von Sprachen nach bestimmten Typen zu erstellen. Unter dem Sprachtyp versteht man beides Typus als Klassifikationsmerkmal des Sprachsystems insgesamt,(SPRACHENTYP) oder Typ als Ausdrucksmittel für grammatikalische oder andere Beziehungen in einer Sprache, ein besonderes Merkmal der Sprachstruktur, die in vielen Sprachen gleich ist(SPRACHE EINGEBEN).

Universalien(von lat. universalis- Universalien- Ähnlichkeiten, die in allen Sprachen beobachtet werden und der menschlichen Sprache als Ganzes innewohnen.

Entgegengesetzt absolute Universalien(charakteristisch für alle bekannten Sprachen, zum Beispiel: jede natürliche Sprache hat Vokale und Konsonanten) und statistische Universalien(Trends). Ein Beispiel für ein statistisches Universal: Fast alle Sprachen haben Nasenkonsonanten (in einigen westafrikanischen Sprachen sind Nasenkonsonanten jedoch keine separaten Phoneme, sondern Allophone mündlicher Stopps im Kontext von Nasenkonsonanten). Zu statistische Universalien neben dem sog Frequentalia- Phänomene, die in den Sprachen der Welt ziemlich häufig vorkommen (mit einer zufälligen Wahrscheinlichkeit).

Typologische Klassifizierung ist die Gruppierung von Sprachen in bestimmte Gruppen basierend auf Ähnlichkeiten und Unterschieden in ihrer grammatikalischen Struktur. Da die Grammatik einer Sprache komplex und facettenreich ist, können viele verschiedene typologische Klassifikationen gebildet werden. Die bekanntesten Klassifikationen sind:

- auf der Grundlage der Technik, die verwendet wird, um signifikante Einheiten in einem Wort zu kombinieren (es gibt flektierende, agglutinierende, isolierende und integrierende oder polysynthetische Sprachen);

– basierend auf der Art und Weise, semantische Rollen in einem Satz zu codieren und zu verschiedenen Hyperrollen zu kombinieren (Sprachen von Akkusativ-Nominativ-, Ergativ- und Aktivsystemen unterscheiden sich);

Nominativsystem- Gegensatz von Subjekt und Objekt. Vasya hat ein Buch. (Englisch)

ergativ- Gegenteil Agent (Erzeuger der Handlung) und Patient (Träger der Handlung). Vasya hat ein Buch (Russisch)

aktiv– konzentrierte sich auf semantische Opposition. aktive und inaktive Anfänge: im Wortschatz - akt. (Seele) und inaktiv. (unbelebte) Substantivklasse, Verben handeln (Hauptaktion) und Stativ (Hauptzustand). Mehrere Sprachen. und Süden. Amerika.

- davon abhängig, ob diese Verbindung im Haupt- oder Nebenelement einer syntaktisch zusammenhängenden Konstruktion markiert ist (Sprachen mit Vertex- und Dependency-Coding);

- basierend auf den Gesetzen der Wortstellung, der Beziehung zwischen Silbe und Morphem usw.

Nominativsystem- eine der wichtigsten typologischen Strategien zur Kodierung von Aktanten. Nominativsprachen verwenden ausschließlich oder überwiegend die Nominativkonstruktion, im Gegensatz zu ergativen Sprachen, die die ergative Satzkonstruktion verwenden, und aktiven Sprachsprachen (wo das handelnde und nicht handelnde Subjekt sowie das Objekt codiert sind auf drei verschiedene Arten). Ergativität- eine der wichtigsten Strategien zur Kodierung verbaler Aktanten. Aktiv Sprache (lat. activus - aktiv, effektiv) (Fiientensystem, aktive Typologie, Aktivität) - eine Sprache, deren Typologie sich auf die semantische Opposition konzentriert, nicht wie in den Sprachen des Nominativsystems, sondern der sogenannte aktive und inaktive Anfänge.

Anhängende Sprachen - in denen Beziehungen zwischen Wörtern in Anhängen ausgedrückt werden. Unter den Anbringungssprachen stechen flektierende und agglutinierende Sprachen hervor.

Symbolisch -

Verschmelzung(lat. fusio - verschmelzen) - eine Art, Morpheme zu verbinden, bei der phonetische Änderungen (Wechsel) an der Kreuzung von Morphemen den Ort der Morphemgrenze nicht offensichtlich machen. Ein Beispiel für eine vollständige Verschmelzung ist etwa die russische Infinitivstrech, bei der das Suffix nicht eindeutig herauszuheben ist; das übliche Morphem -т aufgrund des Wechsels von "verschmolzen" mit dem letzten Konsonanten der Wurzel -г und "aufgelöst" in der Wurzel: strig + t "= strich".

Agglutination(aus dem lateinischen agglutinatio - kleben, kleben) - die Bildung grammatikalischer Formen und abgeleiteter Wörter in Sprachen durch Anhängen von Affixen, die grammatikalische und ableitende Bedeutungen an die Wurzel oder an die Basis des Wortes haben. Affixe sind eindeutig, das heißt, sie drücken jeweils nur eine grammatikalische Bedeutung aus, und für eine bestimmte Bedeutung dient immer dasselbe Affix. Affixe folgen aufeinander, verschmelzen nicht mit Wurzeln oder anderen Affixen, und ihre Grenzen sind unterschiedlich. Die Vokale von Affixen können je nach Lautzusammensetzung des Stammes phonetischen Änderungen unterliegen (siehe Vokalharmonie), Konsonanten an den Verbindungsstellen von Morphemen können sich ebenfalls ändern, aber alle diese Änderungen unterliegen rein phonetischen Mustern, die für eine bestimmte Sprache charakteristisch sind.

Flexion - Deutsch, Polnisch.

Agglutinativ - Türkisch, Georgisch.

Isolieren - Sprachen, die Wurzeln als Wörter verwenden, ohne komplexe Kombinationen mit Affixen zu bilden: klassisches Chinesisch, Vietnamesisch.

Aufnahme (polysynthetisch) - Sprachen, in denen alle Mitglieder eines Satzes (vollständige Aufnahme) oder einige Bestandteile einer Phrase (teilweise Aufnahme) zu einem einzigen Ganzen ohne formale Indikatoren für jeden von ihnen zusammengefasst werden. Bemerkenswerte Beispiele für polysynthetische Sprachen sind Tschuktschen-Kamtschatka, Eskimo-Aleut und viele nordamerikanische Sprachfamilien.

8.Grundbegriffe der sprachlichen Typologie: Sprachtyp, Sprachparameter, Sprachuniversalien und -häufigkeit, Raum typologischer Möglichkeiten, typologische Klassifikation.

Der Sprachtyp wird strukturell unterschieden, anhand allgemeiner, abstrakter, struktureller Merkmale. Aber die wirkliche Sprache wird immer irgendwo jenseits der Klassifikation sein. Eine eindeutige Einteilung in Typen ist nicht möglich. Folglich enthält jede menschliche Sprache strukturelle Merkmale unterschiedlicher Art. Es ist unmöglich, eine agglutinierende Sprache in ihrer reinen Form ohne c.-l herauszugreifen. andere Zeichen. Experten glauben, dass es 2 verschiedene Phänomene gibt: Der Sprachtyp ist das allgemeinste und unvollständigste Merkmal der grammatikalischen Struktur der Sprache oder die grammatikalische Struktur der Sprache (deckt eine Reihe von Sprachen ab, aber niemals alle Sprachen) ; eine Sprache eingeben - eine Qualität der grammatikalischen Struktur, die normalerweise in mehreren Sprachen festgestellt wird (Vorhandensein von Präfixen). VN Yartseva schrieb, dass „ein Sprachtyp eine bestimmte Organisationsform des konzeptuellen Inhalts einer Sprache ist. Basierend auf diesem Konzept werden Sprachtypen unterschieden.

Sprachparameter sind Zeichen einer Struktur, die typologische Bedeutung erlangen, mögliche Gründe für die Struktur, und diese Zeichen werden zu Parametern.

Sprachuniversalien sind ihrer Natur nach verallgemeinerte Aussagen über jene Eigenschaften und Tendenzen, die jeder Sprache innewohnen und von allen Sprechern dieser Sprache geteilt werden. Die universellen Eigenschaften der Sprache interessieren Linguisten schon seit langem. Die Frage nach der Möglichkeit ihres empirischen Nachweises wurde jedoch erstmals Anfang der 1960er Jahre von J. Greenberg aufgeworfen. In den späten 1950er und frühen 1960er Jahren begannen sich schnell linguistische Theorien zu entwickeln, die versuchten, die grundlegenden Eigenschaften der menschlichen Sprache auf deduktive Weise zu bestimmen, um sie von einem bestimmten Formalismus abzuleiten. (Diesem vor allem von der generativen Grammatik vertretenen Ansatz stellte Greenberg seine induktive, empirische Methode zur Untersuchung der universellen Eigenschaften einer Sprache entgegen. Der Kern der Methode bestand darin, die Sprachen verschiedener Familien und Regionen nach denselben zu untersuchen Parameter und identifizieren Sie Übereinstimmungspunkte der untersuchten Sprachen, die Universalien genannt wurden.). Statistische Universalien – beinhalten Aussagen wie: Für jede Sprache ist die Eigenschaft A wahrscheinlicher als eine andere (häufig eine „Nicht-A“-Eigenschaft). An statistische Universalien schließen sich die sogenannten Frequentalen an - Phänomene, die in den Sprachen der Welt ziemlich häufig vorkommen (mit einer Wahrscheinlichkeit, die mehr als zufällig ist). Deckt die meisten Sprachen ab.

Universelle Sprache - 50er Jahre des 20. Jahrhunderts - eine Struktureigenschaft, die allen menschlichen Sprachen innewohnt. Ein Sprachuniversum ist eine in der Sprachtypologie formulierte Aussage über solche Eigenschaften. Der Unterschied zwischen Definitionen: wo sie existieren - in der Sprache oder in der Wissenschaft.

Der Raum der typologischen Möglichkeiten sind die Eigenschaften, die in mehreren Sprachen existieren.

Die typologische Klassifikation von Sprachen ist eine zu Beginn entstandene und im 2. Viertel des 19. Jahrhunderts entwickelte Richtung der Sprachforschung. (ursprünglich in Form einer morphologischen Klassifikation von Sprachen), die darauf abzielt, die Ähnlichkeiten und Unterschiede von Sprachen festzustellen, die nicht von ihrer genetischen Verwandtschaft abhängen. Die typologische Klassifikation arbeitet mit Sprachklassen, die nach den Merkmalen kombiniert werden, die ausgewählt wurden, um die wichtigsten Merkmale der sprachlichen Struktur widerzuspiegeln (z. B. die Art und Weise, wie Morpheme kombiniert werden). Das System typologischer Ordnungskriterien, das zur Identifizierung von Beziehungen zwischen Sprachklassen beiträgt, weist Wege zur Orientierung in ihrer realen Vielfalt. Die Bestimmung des Platzes einer bestimmten Sprache in der typologischen Klassifikation enthüllt eine Reihe ihrer Eigenschaften, die dem Forscher in anderen linguistischen Ansätzen verborgen bleiben.

8.3 Typologische Klassifikation von E. Sapir, quantitative Typologie von J. Greenberg, kontensive Typologie von A. Klimov

E. Sapir hat versucht, eine "konzeptionelle" Einordnung von Sprachen zu geben: Er ging von der Struktur des Wortes aus, betrachtete aber Morpheme und ihre inhaltliche Verbindung miteinander: Hauptsache, was Morpheme bedeuten haben. Er hat die Bedeutungen herausgegriffen: (1) REAL (woraus das Vokabular besteht) - 1) - Wurzel, 2) - Ableitung (gibt die Bedeutung der Wurzel an - "Regen") (2) RELATIONAL (grammatikalisch) 1) - konkret relational (definiert durch das Sprachsystem, abhängig davon, zu welcher Wortklasse, Kategorie die gegebene Bedeutung gehört) 2) - rein relational (definiert durch Beziehungen in der Welt). Wertvariationen: 1-4, 1-2-4, 1-3-4, 1-2-3-4. Es ist auch zu berücksichtigen, wie die Bedeutung ausgedrückt wird: Isolation (Morpheme werden so weit wie möglich voneinander getrennt), Agglutination (Morpheme werden semantisch und formal voneinander getrennt, aber zu Wörtern kombiniert), Fusion (beide semantisch und formale Grenzen zwischen Morphemen sind schlecht unterscheidbar), Symbolisierung , wo interne Beugung, Wiederholung und Betonung kombiniert werden. Später wurde es auch beschrieben einarbeiten Sprachen - ihr Unterschied zu Flexionssprachen besteht darin, dass die Verschmelzung von Morphemen nicht auf Wortebene, sondern auf Satzebene erfolgt.

Der dritte von Sapir hervorgehobene Aspekt ist der Grad der "Synthese" in der Grammatik. Bei Analytik grammatikalische Bedeutungen werden durch getrennte Funktionswörter ausgedrückt, die beide eigenständige Wortformen sein können (vgl. Wird besorgt) und Klitik (vgl. ich würde machen);

Bei Synthetismus grammatikalische Bedeutungen werden durch Affixe als Teil einer Wortform ausgedrückt, das heißt, um ein phonetisches Wort mit einer unterstützenden lexikalischen Wurzel zu bilden; Infolgedessen bestehen Wörter beim analytischen Ausdruck grammatikalischer Bedeutungen typischerweise aus einer kleinen Anzahl von Morphemen (im Grenzfall - aus einem), im Fall von synthetischen - aus mehreren.

Verschmelzung(Fusion) - eine Art, Morpheme zu verbinden, bei der phonetische Änderungen (Alternationen) an der Verbindungsstelle von Morphemen den Ort der Morphemgrenze nicht offensichtlich machen. Ein Beispiel für eine vollständige Verschmelzung ist beispielsweise der russische Infinitiv schneiden, wo es unmöglich ist, das Suffix unbestreitbar herauszugreifen; regelmäßiges Morphem -th aufgrund des Wechsels von "verschmolzen" mit dem letzten Konsonanten der Wurzel -G und "aufgelöst" in der Wurzel: strig+t"=stretch". Das Gegenteil von Fusion ist Agglutination. Fusion ist charakteristisch für synthetische Sprachen (oft auch Fusionssprachen genannt). Agglutination(Kleben) - die Bildung von grammatikalischen Formen und abgeleiteten Wörtern in Sprachen durch Anhängen von Affixen an die Wurzel oder an die Basis des Wortes (ein Morphem, das an die Wurzel gebunden ist und zur Bildung von Wörtern dient), die grammatikalische und abgeleitete Bedeutungen haben . Affixe sind eindeutig, jedes von ihnen drückt nur eine grammatikalische Bedeutung aus, und dasselbe Affix dient immer für eine bestimmte Bedeutung. Affixe folgen aufeinander, verschmelzen nicht mit Wurzeln oder anderen Affixen, und ihre Grenzen sind unterschiedlich. Die Vokale von Affixen können je nach Lautzusammensetzung des Stammes phonetischen Änderungen unterliegen, und Konsonanten an den Verbindungsstellen von Morphemen können sich ebenfalls ändern, aber alle diese Änderungen unterliegen rein phonetischen Mustern, die für eine bestimmte Sprache charakteristisch sind.

J. Greenberg: teilte die Ideen von Sapir, betrachtete seine Kriterien jedoch als ungenau und nicht berechnungsfähig. Greenberg ist eine quantitative Methode. Er verglich die Sprachen, damit die Einheiten der Sprache aus der Sprache extrahiert und gezählt werden konnten. Es wird ein Text von 100 Wörtern in verschiedenen Sprachen genommen. Die Klassifikation basiert auf fünf Merkmalen anstelle von Sapirs drei: 1. dem Synthesegrad oder der Gesamtkomplexität des Wortes M/W-Syntheseindex (M-Morpheme, W-Wörter); 2. Kommunikationsmethode. A/J - Agglutinationsindex (A-Zahl aller vorkommenden Agglutinationsstrukturen, J-intermorphämische Naht),3. das Vorhandensein oder Fehlen von Ableitungskonzepten D / W-Ableitungsindex (D ist ein Morphem mit abgeleiteter Bedeutung), 4. Der Flexionsindex I / W ist das Verhältnis der Anzahl der Flexionsmorpheme zur Anzahl der Wörter S / W -Index der Suffixe, P / W-Index der Präfixe, 5. Methoden, die in verschiedenen Sprachen verwendet werden, um eine Verbindung zwischen Wörtern herzustellen (N/O N/Pi N/Co).

N-Nexus, jeder Fall von Abhängigkeit benachbarter Wörter, die im Text gefunden werden, O-Wortreihenfolge (Adjazenz), Pi-reine Beugung (Kontrolle), Übereinstimmung. DER WERT dieser Indizes besteht darin, dass wir die verwendeten Werte einheitlich und so definieren können, dass sie für alle Sprachen anwendbar sind. Kritik ist die Auseinandersetzung mit den von ihm gewählten Kriterien, der Beschränktheit der analysierten Texte (100 Wörter), sowie der Unzulänglichkeit des Merkmals im Verhältnis zum willkürlich vorgegebenen Kriterienkatalog.

Umfassende (aussagekräftige) Klassifikation von G. A. Klimov(Anhänger von Sapir). Es war die erste Klassifikation, die vollständig kontensiv war, dh sich hauptsächlich auf die inhaltlichen Aspekte der Struktur der Sprache konzentrierte. Ich bin teilweise von den Strukturen des Wortes ausgegangen, aber hauptsächlich von der Struktur des Satzes, was bedeutet, dass die Klasse syntaktisch ist. In Klimovs umfassender typologischer Klassifikation gibt es 5 Sprachtypen: Neutral, Klasse, Aktiv, Ergativ und Nominativ. Sie alle unterscheiden sich nach dem semantischen Prinzip, nämlich nach den Besonderheiten der inneren Organisation des Nominal- und Verbalwortschatzes, die auf anderen Ebenen äußerlichen Ausdruck finden.

GA Klimov schlug ein völlig ganzheitliches und grundlegend neues System der Sprachklassifikation im Vergleich zur morphologischen Typologie vor. Als großer Nachteil ist zu werten, dass bei der Deklaration einer kontensiven Typologie, die auf die Kombination von semantischen und formalen Ansätzen ausgerichtet ist, der semantische Ansatz immer noch merklich überwiegt - so sehr, dass in manchen Fällen der formale Aspekt einfach vergessen wird. Eine Reihe von Sprachen, die von Klimov als Ergativ und Nominativ charakterisiert werden (insbesondere einige Sino-Tibetisch), sind nicht nur nahezu neutral (durch morphologische Ähnlichkeit und einige andere typische Merkmale), sondern ihnen fehlen auch viele Merkmale des Ergativ und Nominativ Typen, die maßgeblich zum Beispiel Deklination und Konjugation bestimmen. Unter anderem wird die Forderung nach Integrität des Systems gerade wegen der Vernachlässigung der formalen Seite nicht vollständig erfüllt.

Dennoch ist die Bedeutung von Klimovs Entwicklung sehr groß. 1) zeigt einen neuen, ganzheitlichen Ansatz für die typologische Erforschung von Sprachen, wobei der semantische Aspekt als Hauptkriterium gewählt wurde. 2) Intensiv-typologische Studien sind für die vergleichend-historische Sprachforschung nützlich. 3) Eine radikale Veränderung des Wesens der Herangehensweise an das typologische Studium der Sprachen hat neue Perspektiven in der Entwicklung der Typologie insgesamt eröffnet.

17. Typologische Klassifikation von E. Sapir. Quantitative Typologie von J. Greenberg.

Die neue typologische Klassifikation gehört dem amerikanischen Linguisten E. Sapir (1921). E. Sapir hat versucht, eine "konzeptionelle" Klassifikation von Sprachen zu geben, basierend auf der Idee, dass "jede Sprache eine formalisierte Sprache ist", aber dass "die Klassifikation von Sprachen, die auf der Unterscheidung von Beziehungen basiert, rein technisch ist" und dass es unmöglich ist, Sprachen mit nur einem Blickwinkel zu charakterisieren. Daher legt E. Sapir den Ausdruck verschiedener Arten von Konzepten in der Sprache als Grundlage seiner Klassifikation zugrunde: 1) Wurzel, 2) Ableitung, 3) gemischt-relational und 4) rein relational; die letzten beiden Punkte sollten so verstanden werden, dass die Bedeutungen von Relationen in den Wörtern selbst (durch Änderung) zusammen mit lexikalischen Bedeutungen ausgedrückt werden können - dies sind gemischte relationale Bedeutungen; oder getrennt von Wörtern, zum Beispiel Wortstellung, Funktionswörter und Betonung - das sind rein relationale Konzepte.

Der zweite Aspekt von E. Sapir ist die sehr „technische“ Seite des Ausdrückens von Relationen, wo alle grammatikalischen Wege in vier Möglichkeiten gruppiert werden: a) Isolation (d. h. Wege der Funktion von Wörtern, Wortstellung und Intonation), b) Agglutination, c ) Fusion (der Autor trennt bewusst die beiden Arten der Anbringung, da ihre grammatikalischen Tendenzen sehr unterschiedlich sind)1 und d) Symbolisierung, bei der Binnenbeugung, Wiederholung und Betonung kombiniert werden. Der dritte Aspekt ist der Grad der „Synthese“ in der Grammatik in drei Stufen: analytisch, synthetisch und polysynthetisch, d.h. von der Abwesenheit der Synthese über die normale Synthese zur Polysynthetik als „Übersynthese“. Aus all seiner Klassifikation geht nicht klar hervor, was eine „Sprachart“ ist. Zudem bleibt Sapirs Einordnung völlig ahistorisch und ahistorisch.

E. Sapir legte größten Wert auf seine vierte Klassifikation der Sprachen. E. Sapir teilte zuerst alle Sprachen in zwei Klassen ein: rein relational und gemischt relational, und dann teilte er jede dieser Klassen in zwei Gruppen ein - einfach und komplex. Infolgedessen lautet seine vierte Klassifikation von Sprachen wie folgt: a) einfach rein relational; b) mit falsch rein relational; c) einfach gemischt relational; d) mit falschen gemischten Relationen. Laut E. Sapir drücken 1) einfache rein relationale Sprachen die Beziehung in reiner Form aus, dh ohne Affixalmorpheme (z. B. Chinesisch). 2) Komplexe rein relationale Sprachen, in denen neben der Fähigkeit, syntaktische Beziehungen in reiner Form auszudrücken, die Möglichkeit besteht, die Bedeutung von Wurzelmorphemen mit Hilfe von Affixen oder internen Änderungen zu ändern (z. B. türkische, polynesische Sprachen). ). 3) Einfache gemischt-relationale Sprachen drücken syntaktische Beziehungen nicht nur in ihrer reinen Form aus, sondern auch mit Hilfe von Agglutination oder Fusion (z. B. Französisch). 4) Komplexe gemischt-relationale Sprachen haben die Fähigkeit, die Bedeutung von Wurzeländerungen zu ändern (z. B. Latein, Englisch). Theoretisch ist die Hauptklassifizierung der Sprachen von E. Sapir sehr einfach, aber sobald es darum geht der Interpretation der zugrunde liegenden Kriterien durch den Autor, und insbesondere bevor es mit konkreten Beispielen gefüllt wird, wird es äußerst verwirrend. Laut V.P. Danilenko, und die vierte Sprachklassifikation von E. Sapir ist nicht besonders fehlerfrei, hat aber trotz ihrer offensichtlichen Mängel in diesem Bereich eine neue Seite aufgeschlagen. Das Verdienst von E. Sapir in der allgemeinen Typologie der Sprachen besteht darin, dass er in seinem Hauptwerk eine neue Methodik zur allgemeinen typologischen Analyse von Sprachen vorgestellt hat. Mit anderen Worten, er entwickelte eine neue Art dieser Analyse.

Joseph Greenberg entwickelte in dem 1960 veröffentlichten Artikel „A Quantitative Approach to the Morphological Typology of a Language“, der sich auf die graduelle Typologie von E. Sapir stützte, eine Technik, die es ermöglicht, die Zugehörigkeit einer bestimmten Sprache zu a quantitativ zu messen bestimmten Typ. Es kann als quantitative Methode der typologisch-charakterologischen G-Indexierung bezeichnet werden. Das Wesen der Technik von J. Greenberg besteht darin, den Index eines bestimmten typologischen Merkmals dieser Sprache auf dem Textmaterial zu bestimmen, beispielsweise aus hundert Wörtern, die in einer bestimmten Sprache geschrieben sind. Der amerikanische Typologe schlug fünf Hauptkriterien für ein solches Merkmal vor: den Grad der Synthese, die Methode der Verbindung, den Grad der Ableitung, den Ort des Affixes in Bezug auf die Wurzel, die Art der Verbindung (ohne Übereinstimmung, signifikante Wortstellung, Zustimmung). Jeder dieser Parameter wird dem Text überlagert, wodurch Sie den Index seiner synthetischen / analytischen, agglutinierenden / fusionierenden, abgeleiteten usw. bestimmen können. Somit wird der Syntheseindex durch das Verhältnis von Morphemen und Wörtern im Text bestimmt. Wenn es hundert Wörter und hundert Morpheme hat, dann ist der Syntheseindex gleich eins, da wir ihn definieren, indem wir die Anzahl der Morpheme durch die Anzahl der Wörter teilen.

18. Umfangreiche Typologie G.A. Klimov (allgemeine Merkmale).

Umfassende (sinnvolle) Typologie. 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts. Grundlage der Klassifizierung ist ein aussagekräftiges Merkmal, die Inhaltskategorie wird bestimmt. Grundlage der umfassenden Typologie der Sprachen in ihrem Klassifikationsaspekt war die Einteilung der Sprachen in Typen nach dem syntaktischen Prinzip, die bereits Mitte des 19 als Ergativ Baskisch bemerkt wurden. In der Interpretation von G.A. Klimovs strukturelle Dominanz einer solchen Klassifikation lag nicht auf der syntaktischen Ebene, sondern auf dem Gebiet der Semantik, was einige Merkmale von Klimovs Typologie verursachte. Zuvor wurden Sprachen anhand der Wortstruktur verglichen, ohne über das Wort hinauszugehen. In Klimovs Klassifikation wurde die Struktur des Wortes berücksichtigt, war aber nicht die Hauptstruktur. Die Hauptsache war der Satzbau. Die Haupteinheit ist das Angebot. Die Einstufung war aussagekräftig.

Klimov postuliert als eines der Merkmale seines Konzepts eine direkte Verbindung zwischen den inhaltlichen und formalen Aspekten des Studiums der Struktur einer Sprache. Als dominantes Merkmal wählte Klimov einen eher unerwarteten Parameter, nämlich das Prinzip der Wortschatzorganisation. Der Wortschatz aus Sprachniveaus ist vielleicht das ungeordneteste Phänomen, hauptsächlich aufgrund der Anzahl der Einheiten. Es stellte sich jedoch heraus, dass es durchaus möglich ist, Prinzipien zu finden, die für eine bestimmte Klasse von Sprachen charakteristisch sind, und diese Prinzipien beziehen sich vor allem auf die semantische Systematisierung des Wortschatzes. Abhängige Merkmale sind nach Klimov Eigenschaften auf syntaktischer, morphologischer und teilweise phonologischer (genauer morphonologischer) Ebene.

In Klimovs umfassender typologischer Klassifikation gibt es 5 Sprachtypen: Neutral, Klasse, Aktiv, Ergativ und Nominativ. Sie alle unterscheiden sich nach dem semantischen Prinzip, nämlich nach den Besonderheiten der inneren Organisation des Nominal- und Verbalwortschatzes, die auf anderen Ebenen äußerlichen Ausdruck finden.

Ergative Sprachen (meistens Kaukasier, Baskisch) im traditionellen Sinne haben eine spezifische Satzstruktur, bei der das Hauptglied entweder das Subjekt oder das Objekt im Verständnis des Muttersprachlers der Nominativsprache ist. Tatsächlich ist das Hauptglied eines Ergativsatzes ein Aktant, der einen Teilnehmer des Ereignisses bezeichnet, an den sich die Hauptaktion richtet. Beteiligt sich jedoch auch ein Referent an der Situation, der diese Aktion tatsächlich ausführt, wird er im speziellen Ergativfall (falls ein Deklinationssystem vorhanden ist) als sekundäres Mitglied formalisiert. Nominativsprachen (meistens indogermanisch, semitisch) verteilen die Rollen von Aktanten in Sätzen unterschiedlich. In Sätzen mit unterschiedlicher Struktur werden das Subjekt der Handlung und der Träger des Zustands genau gleich ausgedrückt: im Nominativ, während das Objekt der Handlung anders ausgedrückt wird - im Akkusativ. Bei aktiven Sprachen ist die nominelle Klassifikation implizit, wirkt sich aber dennoch auf das gesamte Sprachsystem aus. Im Namen stehen sich die Klassen belebt (bzw. aktiv) und unbelebt (inaktiv) gegenüber. Charakteristisch für diese Art von Sprachen ist die Dominanz des aktiven Anfangs, die sich in manchen Merkmalen ergativen annähert. Beim Klassentypus ist das System sinnvoller Nominalklassen nicht nur maximal entwickelt, sondern auch spezifischer: Namen werden nicht nur in Klassen von Belebtem und Unbelebtem eingeteilt, sondern auch in mehr gebrochene taxonomische Einheiten, die bestimmte äußere Merkmale berücksichtigen oder typisch sind Eigenschaften, zum Beispiel Klassen von gepaarten Objekten, kleine Tiere usw. In Bezug auf neutrale Sprachen schrieb Klimov, dass ihre strukturellen Eigenschaften nicht in den Rahmen anderer Sprachtypen passen. Als einziges typisches Merkmal, und selbst dann eher formaler als bedeutungsvoller Natur, kann das Fehlen von Morphologie und die Nähe zu isolierenden Sprachen angesehen werden. Klimov bietet keine typischen Merkmale einer neutralen Art, Position, aber da Da es in neutralen Sprachen kein morphologisches System gibt, sollte das Vokabular einen hohen Grad an Spezifität haben (was übrigens nicht stimmt. Eine semantische Dominante für einen nach dem „Rest“-Prinzip identifizierten Typus kann natürlich nicht postuliert werden. Dort Es gibt keine Morphologie als solche und Klassen von Wörtern (Namen und Verben), es gibt keine prädikative Basis des Satzes, Wörter werden nicht für Subjekt und Prädikat entgegengesetzt. Ein Wort kann in einem Satz ein Subjekt sein, in einem anderen ein Prädikat. Hängt vom Kontext ab. Etwas Ähnliches auf Englisch (ein Buch-zu-Buch). Alle Vorschläge sind nach dem gleichen Schema aufgebaut.

8.4 Sprachliche Universalien. Probleme der Linguistik der Universalien. Arten von Universalien

Universalien(von lat. universalis- allgemein, universell) sind sprachliche Phänomene (Eigenschaften, Merkmale, Beziehungen, Prozesse), die in allen (oder fast allen, mit sehr wenigen Ausnahmen) Sprachen der Welt stattfinden. Die Systematisierung basiert auf zwei Unterscheidungsmerkmalen: 1) dem Verbreitungsgrad dieses Phänomens in den Sprachen der Welt und 2) der atomaren oder systemischen, isolierten Natur der beobachteten Ähnlichkeit.

In Bezug auf die Prävalenz:

1) Absolute Universalien- Ähnlichkeiten, die in allen Sprachen beobachtet werden und der menschlichen Sprache als Ganzes innewohnen. z.B. Vokale und Konsonanten

2) Statistische Universalien = Wahrscheinlichkeitstheorie = nahezu Universalien- Dies sind Universalien, für die eine oder zwei Ausnahmesprachen bekannt sind. Sie sind sehr informativ, da sie die Linie zeigen, in der Sprachen zwischen obligatorisch und typisch balancieren. (Die meisten Sprachen haben einen Nasenvokal, mit Ausnahme von drei Sprachen der Salish-Gruppe)

3) Frequentalia - typologische Phänomene, die in den Sprachen der Welt weit verbreitet sind, finden sich in einer geringeren Anzahl von Sprachen als für Universalien typisch, aber immer noch häufiger als nur typologische Muster. Somit sind die Unterschiede zwischen den vier Klassen typologischer Ähnlichkeiten graduell.

4) Typologisches Muster- dies ist eine Ähnlichkeit (nicht genealogischen und nicht räumlichen Ursprungs), die in mindestens zwei Sprachen beobachtet wird. Aber normalerweise beinhalten typologische Muster Ähnlichkeiten mit einer breiteren Verteilung. (einige Sprachen haben Diphthonge, bestimmte und unbestimmte Artikel)

Aufgaben der Linguistik der Universalien:

1) zu sehen, was in der Sprache absolut notwendig ist;

2) ohne die die Sprache "fast" unmöglich (aber deshalb noch möglich!) ist;

3) ganz typisch, aber dennoch nicht notwendig, „kann man auch ohne“;

4), was in Sprachen äußerst selten vorkommt (z. B. Vokalismus, bei dem es ein Vokalphonem gibt);

5) Bestimmen Sie, was informativ und interessant in der Struktur der Sprache selbst ist.

Es ist üblich, die folgenden Arten von Universalien zu unterscheiden:

1. Gemäß der Methode zur Formulierung von Aussagen über Universalien - deduktive Universalien (obligatorisch in allen Sprachen, einschließlich der dem Forscher unbekannten) und induktiv (in bekannten Sprachen festgelegt).

2. In Bezug auf die Abdeckung der Sprachen der Welt - absolute (vollständige) und statistische (unvollständige) Universalien. Einige Forscher glauben, dass sich die Universitätsforschung nur mit absoluten Universalien befassen sollte.

3. In Bezug auf ihre Struktur sind Universalien einfach (das Vorhandensein oder Fehlen eines Phänomens in den Sprachen der Welt) und komplex (das Vorhandensein einer Beziehung zwischen verschiedenen Phänomenen, das Vorhandensein von Beziehungen zwischen ihnen wie die Implikation). „Wenn A, dann B“).

4. In Bezug auf die Achse Synchronie / Diachronie - synchrone und diachrone Universalien.

5. In Bezug auf die Sprache selbst - phonologische, grammatikalische, semantische usw. Universalien. Zu den phonologischen Universalien gehören also die folgenden: Sprachen können mindestens zehn und nicht mehr als achtzig Phoneme haben; wenn es einen Gegensatz von Konsonanten in Härte und Weichheit gibt, dann gibt es keinen Gegensatz von Tönen. Semantische Universalien umfassen Muster der Entwicklung von Wortbedeutungen von konkret zu abstrakt: „schwer (nach Gewicht)“ > „schwierig“; "bitter (nach Geschmack)" > "traurig, traurig"; "süß (nach Geschmack)" > "angenehm"; "leer" > "leer, frivol"; "groß" > "wichtig". Von der Interdependenz zwischen verschiedenen Strukturebenen zeugt folgendes Universal: Wenn in einer Sprache ein Wort immer einsilbig ist, dann ist es monomorphemisch und es gibt einen Tongegensatz in der Sprache; wenn das Subjekt in der Sprache vor dem Verb steht und das Objekt vor dem Verb, dann gibt es in der Sprache einen Kasus.

6. Eigentlich sprachliche und semiotische (Kommunikations-) Universalien. In diesem Fall zielt die Forschung darauf ab, Grenzen zwischen der natürlichen menschlichen Sprache und allen anderen Kommunikationssystemen (z. B. künstliche Sprachen, kinetische Sprache, tierische Kommunikationssysteme usw.) herzustellen. So weist Charles F. Hockett auf 16 wesentliche Merkmale hin, durch die sich die natürliche menschliche Lautsprache von tierischen Kommunikationssystemen unterscheidet und deren Fehlen in Biokommunikationssystemen bedeutet, dass Tiere keine Sprache als solche haben. Zu diesen Zeichen gehören:

Nutzung des vokal-auditiven Kanals;

Rundfunkübertragung von Sprachsignalen und Richtempfang;

schnelle Dämpfung von Sprachsignalen;

das Funktionieren von Erwachsenen, manchmal in der Rolle von Sendern, manchmal in der Rolle von Empfängern;

vollständiges Feedback;

Semantik (das Vorhandensein von Zeichen ihrer Bezeichnungen);

Diskretion (ein kontinuierlicher Schallstrom manifestiert eine Folge diskreter Einheiten);

die Fähigkeit, sprachliche Botschaften auf zeitlich und räumlich entfernte Dinge zu beziehen;

die Fähigkeit, frei und einfach neue Nachrichten zu erstellen;

das Vorhandensein einer grammatikalischen Struktur, die es erlaubt, nach bestimmten Regeln neue Nachrichten zu erstellen;

die Möglichkeit einer neuen semantischen Belastung von Sprachelementen;

die Übertragung der Sprache durch Lernen und Lernen und nicht durch Vererbung;

das Vorhandensein nicht nur eines Systems von Zeicheneinheiten, sondern auch eines Systems von phonologischen Einheiten ohne Zeichen;

die Möglichkeit, falsche oder bedeutungslose Sprachnachrichten zu konstruieren;

die Fähigkeit, Nachrichten über die Nachricht selbst zu erstellen;

die Fähigkeit einer Person, sich leicht eine andere Sprache anzueignen.

Michelle Franz

Herkunft des Wortes- eines der größten Geheimnisse der menschlichen Existenz. Warum können Menschen im Gegensatz zu anderen Arten von Lebewesen, die auf der Erde leben, durch das Wort kommunizieren? Wie ist die Sprache entstanden? Evolutionisten versuchen seit vielen Jahren, diese Fragen zu beantworten, haben aber noch keine akzeptablen Antworten gefunden, obwohl sie unzählige Theorien aufgestellt haben; einige dieser Theorien werden in diesem Artikel diskutiert.

Einige Evolutionisten behaupten, dass die Sprache aus den Lauten und Gesten der Primaten entstanden ist; andere glauben, dass Menschen dank ihrer Intelligenz und Nachahmungsfähigkeit Wörter „erfunden“ haben. Andere glauben, dass Menschen in einer bestimmten Evolutionsstufe die Kommunikation durch Sprache irgendwie „entdeckt“ haben. Alle diese Konzepte sind jedoch durch ihre eigenen Mängel gebrochen. Befürworter der Evolutionstheorie haben noch keine akzeptable Antwort auf die Frage nach der Entstehung der verbalen Kommunikation gefunden. Das einzige logische Modell für die Entstehung der Sprache ist das Schöpfungsmodell, nach dem die Sprache von Gott geschaffen wurde.

Menschliche Worte: Haben sie sich aus einfachen Lauten von Tieren entwickelt oder wurden sie dem Menschen von Gott gegeben? Herkunft des Wortes ist ein Stolperstein für Wissenschaftler, Linguisten und Philosophen, seit Darwin seine Evolutionstheorie aufgestellt hat. Aber keine der vielen Theorien, die sie für die Entstehung des Wortes vorschlagen, ist in der Lage, ein so einzigartiges Phänomen wie die menschliche Sprache zufriedenstellend zu erklären.

1866 – sieben Jahre nach der Veröffentlichung von Darwins On the Origin of Species – verbot die Linguistische Gesellschaft von Paris die Debatte über den Ursprung der Sprache. "Die Pariser Linguisten waren sich zweifellos bewusst, dass Vermutungen, die nicht durch überzeugende Beweise gestützt werden, nur den Boden für unlösbare Streitigkeiten und Meinungsverschiedenheiten schaffen würden, die sie verständlicherweise zu vermeiden versuchten." Das Interesse am Problem des Ursprungs des Wortes führte lange Zeit zu ihrer offensichtlichen Missbilligung - Studien zur Evolution der Sprache wurden in Frankreich erst 1965 wiederbelebt.

Warum galt dieses Thema als so gefährlich, dass es verboten war, 99 Jahre lang darüber nachzudenken? Laut D. Premack, Autor zahlreicher Bücher über Evolution und den Ursprung des Wortes, „ist die menschliche Sprache ein unüberwindbares Hindernis für die Evolutionstheorie“. Evolutionisten finden keine akzeptable Erklärung für die außergewöhnliche Vielfalt der Sprachen und ihre Komplexität. Alle sind sich einig, dass die Sprache das Hauptmerkmal ist, das Menschen von anderen biologischen Arten unterscheidet. Unsere Kinder beherrschen die Fähigkeiten der mündlichen Rede und erreichen kaum das Alter von vier Jahren; Wenn ein Kind im Alter von vier Jahren nicht sprechen kann, ist dies eine Folge einer angeborenen oder erworbenen Pathologie. Im Allgemeinen ist die Gabe der Sprache allen Menschen innewohnend und keinem der anderen Lebewesen, die die Erde bewohnen. Warum hat nur die Menschheit die Fähigkeit, verbal zu kommunizieren, und wie haben wir diese Fähigkeit erworben?

Der Ursprung des Wortes, Hindernisse für den evolutionären Weg

Wenn die Evolutionstheorie richtig ist, dann mussten die Menschen viele Hindernisse überwinden, bevor sie sich in Worten verständigen konnten. Das erste dieser Hindernisse ist als Persistenz von Referenzsystemen bekannt, indem Tierlauten bestimmte Bedeutungen zugewiesen werden. Zum Beispiel direkt zu einem Objekt, in dem er Gefahr sieht, aber nicht über die Gefahr knurrt, die für jemand anderen entstanden ist. Wenn ein Hund knurrte, um einen anderen vor einer Gefahr zu warnen, würde sein Knurren nicht als Warnung verstanden werden. Für den Ursprung des Wortes mussten die Menschen also einen Weg finden, über das Objekt zu kommunizieren, und nicht mit dem Objekt.

Bei Tieren beschränkt sich die Kommunikation auf das Zeigen von Emotionen. Um seine Gedanken mit Hilfe eines Wortes auszudrücken, brauchten die Menschen eine Syntax. Syntax ist eine spezielle Art, Wörter zu Sätzen zu verbinden, um die Bedeutung einer Nachricht zu vermitteln. In verschiedenen Sprachen dienen Wortstellung, Suffixierung, Metasprache (Wortarten wie Relativpronomen, Pronomen, Adverbien, Präpositionen, Konjunktionen sowie Endungen etc.) diesem Zweck. Ein Mensch kann seine Gedanken einem anderen nicht mitteilen, ohne auf syntaktische Konstruktionen zurückzugreifen; Sprache ohne Syntax wird auf Ausrufe und Befehle reduziert.

Darüber hinaus erklären Evolutionisten nicht die Muster der Veränderungen, die in den Sprachen seit dem Aufkommen der Schrift aufgetreten sind, was diese Veränderungen für moderne Linguisten bewahrt hat. Die ältesten Sprachen – Latein, Altgriechisch, Hebräisch, Sanskrit, Phönizisch, Altsyrisch – sind viel schwieriger als alle modernen Sprachen. Jeder, der heutzutage auf diese Sprachen stößt, wird ohne zu zögern zugeben, dass sie definitiv komplizierter und schwieriger zu lernen sind als die aktuellen. Sprachen wurden nie komplizierter als sie waren; im Gegenteil, im Laufe der Zeit wurden sie nur einfacher. Dies ist jedoch keineswegs mit der Theorie der biologischen Evolution vereinbar, wonach alles, was existiert, im Laufe der Zeit immer komplizierter geworden ist.

Wissenschaftler haben Dutzende von Hypothesen darüber aufgestellt, wie Menschen Hindernisse für den Ursprung des Wortes überwunden haben; Die meisten dieser Hypothesen sind sehr spekulativ und weichen erheblich voneinander ab. So betrachtete Jean-Jacques Rousseau, ein französischer Philosoph des späten 18. Jahrhunderts, menschliche Gefühle und Leidenschaften als die Wurzel der Sprache; deshalb begann unsere Rede nach Rousseau mit Poesie. Trotz des Ruhmes von Rousseau stimmten ihm nur wenige zu, und viele neue Versionen des Ursprungs des Wortes sind erschienen. Evolutionisten glauben, dass sich die Sprache entweder aus den Geräuschen entwickelt hat, die Tiere zur Kommunikation verwenden, oder dass die Zeichensprache zuerst entstanden ist und dann nach und nach Geräusche zu den Zeichen hinzugefügt wurden und schließlich die mündliche Sprache entstand. Einige Evolutionisten argumentieren, dass der menschliche Verstand und die Onomatopöe es Menschen ermöglichten, Sprache zu „erfinden“. Andere sind der Meinung, dass sich der Ursprung des Wortes unter den Menschen „auf wundersame Weise“ manifestiert hat oder dass Menschen auf einer bestimmten Evolutionsstufe in sich die Fähigkeit entdeckt haben, sich durch Sprache zu verständigen.

Nach der Evolutionstheorie begannen sich die Menschen vor etwa 2-4 Millionen Jahren von den Affen zu trennen, als sie anfingen, Gegenstände als Werkzeuge zu verwenden. Evolutionisten glauben, dass die menschliche Migration aus Afrika vor 100.000 Jahren begann und sich die Menschen um 10.000 v. Chr. Über die ganze Welt ausgebreitet hatten. Auf dieser Grundlage argumentieren sie, dass sich die Sprache entweder bereits vor 100.000 Jahren gebildet hat (oder sich zumindest in einem der letzten Entwicklungsstadien befand) und dann Tausende von Sprachen, von denen viele heute noch existieren; oder es entstand gleichzeitig in verschiedenen Teilen der Welt, nachdem sich Menschen um 10.000 v. und da es unmöglich ist, irgendeine der angeblich durch die Evolution entstandenen Protosprachen zu etablieren oder nachzubilden, bleiben den Anhängern der Evolutionstheorie nur Vermutungen darüber, wie eine Sprache entstanden sein könnte.

Der Ursprung des Wortes aus den Geräuschen von Tieren, Theorie

Viele Biologen und Linguisten, die die Idee der Evolution von Protozoen zum Menschen unterstützen, glauben, dass der Ursprung des Wortes von den Geräuschen und Geräuschen der Tiere herrührt. Mit der Entwicklung der menschlichen Intelligenz gelang es den Menschen, immer mehr Geräusche zu machen; Allmählich wurden diese Klänge zu Wörtern, denen Bedeutungen zugeordnet wurden.

Auf den ersten Blick erscheint diese Theorie logisch. In der Tat, warum sollten die Schreie und das Grunzen von Primaten nicht zu Worten werden und bestimmte Bedeutungen annehmen? Wissenschaftler sind jedoch davon überzeugt, dass Tierlaute nichts mit Sprache zu tun haben und nicht dazu dienen, Ideen oder Konzepte zu vermitteln; sie dienen ausschließlich dazu, Gefühle auszudrücken, so wie beim Menschen dieser Zweck durch Weinen, Lachen, Schreien usw. erfüllt wird. Fast alle Tiere sind in der Lage, Emotionen durch eine Reihe verschiedener Geräusche zu vermitteln – Bellen, Knurren, Zischen, Zwitschern, Gluckern usw. – aber mit diesen Geräuschen drücken sie ihre Gefühle aus, nicht ihre Gedanken. Zoologen glauben, dass Tiere keine Kontrolle über den lautlichen Ausdruck ihrer Gefühle haben. Wenn ein Hund zum Beispiel Angst hat, knurrt er einen Gegenstand an, der ihm Angst macht, und kann nicht aufhören. Ebenso kann es für Menschen schwierig sein, mit dem Lachen oder Weinen aufzuhören, wenn sie von Emotionen überwältigt werden, während die Kommunikation durch Worte unserer Kontrolle unterliegt. Auf die eine oder andere Weise unterscheiden sich Klänge, die dazu bestimmt sind, Emotionen auszudrücken, sehr von denen, die zur Vermittlung von Konzepten verwendet werden. Daher ist die Wahrscheinlichkeit des Ursprungs des Wortes aus den Lauten der Tiere äußerst gering.

Der Ursprung des Wortes durch die Kraft des menschlichen Geistes, Theorie

Einige Gelehrte haben vorgeschlagen, dass Menschen die Sprache irgendwie durch ihren Verstand erschaffen haben. Ihrer Theorie zufolge wuchsen die intellektuellen Fähigkeiten der Menschen mit der Evolution des Menschen kontinuierlich und ermöglichten es den Menschen schließlich, miteinander zu kommunizieren. Auch diese Annahme erscheint sehr logisch, aber die meisten Wissenschaftler und Linguisten bestreiten diese Möglichkeit. Insbesondere Dwight Bolinger, ein Wissenschaftler und Linguist, der die Sprachfähigkeiten von Schimpansen untersucht hat, sagt: „Es lohnt sich zu fragen, warum alle Lebensformen, die die Erde bewohnen, Millionen von Jahren warten mussten, bis der Homo es tat [die Sprache erschuf]. Liegt es wirklich daran, dass erst eine gewisse Intelligenz vorhanden sein musste? Aber wie könnte das passieren, wenn die Intelligenz vollständig von der Sprache abhängig ist? Das Wort könne keinesfalls Voraussetzung für den „Wortursprung“ sein.

Das Niveau der Intelligenz kann nicht ohne die Hilfe von Sprache gemessen werden. Die Hypothese über den Ursprung des Wortes aufgrund der Entwicklung des menschlichen Geistes ist also unbegründet und nicht beweisbar.

Wissenschaftler können unter anderem nicht beweisen, dass für eine Sprache ein entwickelter Intellekt notwendig ist. Im Gegenteil, oft sprechen die Daten der Wissenschaft vom Gegenteil. Zoologen konnten Schimpansen beibringen, in Gebärdensprache zu kommunizieren, und sie waren in der Lage, die einfachsten syntaktischen Strukturen zu verstehen und sogar zu verwenden. Natürlich hätten sie niemals eine Sprache erfunden und könnten nicht über Syntax mit anderen Schimpansen kommunizieren, aber ihr Intelligenzniveau erwies sich als ausreichend, um die Sprache zu verstehen, wenn sie dazu trainiert wurden. Daraus können wir schließen, dass wir unsere Fähigkeit, uns in Sprache zu verständigen, nicht unserem hochentwickelten Intellekt verdanken.

Der Ursprung des Wortes als Ergebnis der Lautmalerei, Theorie

In jüngerer Zeit stellte Susan Blackmore in ihrem Buch The Meme Machine die Hypothese auf, dass Menschen aufgrund ihrer onomatopoetischen Fähigkeit in der Lage seien, Sprache zu erschaffen. Ihrer Meinung nach ist ein Mensch wie kein anderes Lebewesen auf der Erde mit der Gabe ausgestattet, seinesgleichen nachzuahmen, und diese Gabe war es, die den Grundstein für die natürliche Entwicklung der Sprache legte. Die Zahl der Befürworter dieser als „Meme-Theorie“ bekannten Idee wächst stetig.

Die „Meme-Theorie“ basiert auf der Behauptung, dass in der gesamten Tierwelt nur Menschen andere mit Hilfe von Mimik und Lautmalerei wirklich imitieren können. Nach dieser Theorie ahmen andere Tiere ihre Verwandten nicht nach und sind nicht sehr fähig, andere Tierarten zu imitieren; Menschen sind in beidem gut. Wissenschaftler, die das Verhalten von Primaten untersucht haben, haben jedoch herausgefunden, dass viele Affen die Handlungen ihrer eigenen Art nachahmen. „Junge Schimpansen beobachten aufmerksam ältere Verwandte und reproduzieren dann manchmal ihre Handlungen mit großer Genauigkeit – entgegen der landläufigen Meinung, dass Schimpansen nicht imitieren können.“

Unabhängig voneinander von verschiedenen Gruppen von Wissenschaftlern durchgeführte Studien haben gezeigt, dass Affen mit größerer Wahrscheinlichkeit eine Aktion mit einem Objekt ausführen, wenn sie gesehen haben, wie ein anderer Affe dieselbe Aktion ausführt. Im Laufe dieser Studien wurde bewiesen, dass, wenn ein Affe oder eine Person die Handlungen anderer beobachtet, ein Nervenimpuls entsteht, der stark zur Reproduktion dieser Handlungen durch sie beiträgt. „Der Wert dieser Entdeckung liegt in der Tatsache, dass Wissenschaftler zum ersten Mal das Vorhandensein und die Beschreibung des neuronalen Mechanismus festgestellt haben, der eine genaue Entsprechung zwischen der visuellen Wahrnehmung einer Aktion und ihrer Ausführung herstellt.“ So sind Primaten wie Menschen in der Lage, die Handlungen ihrer Artgenossen nachzuahmen. Und obwohl Affen andere nur mit Handlungen imitieren können, nicht aber mit einer Stimme, widerspricht dies dennoch Blackmores Theorie.

Darüber hinaus wird ihre Theorie durch ein Phänomen wie die Lautmalerei von Vögeln widerlegt. Viele Vogelarten haben eine erstaunliche Fähigkeit, die Geräusche der Welt um sie herum zu reproduzieren. Beispielsweise können Kakadus und Aras praktisch alle Geräusche imitieren, die sie hören: die Stimmen anderer Vögel, Tiere, menschliche Sprache, Musik und alle anderen Geräusche. Sie verstehen sogar, was bestimmte Geräusche bedeuten. Der Mensch ist nur eine von vielen Tierarten, die in der Lage ist, die Geräusche und Handlungen anderer Menschen nachzuahmen, aber nur er war in der Lage, eine Sprache zu erschaffen. Angesichts all dieser Daten erscheint auch die „Meme-Theorie“ unbegründet.

Die Theorie des plötzlichen Ursprungs des Wortes

Einige Wissenschaftler glauben, dass die Sprache plötzlich in den Menschen aufgetaucht ist, ohne sichtbare Voraussetzungen für ihren Ursprung. Sie glauben, dass die Sprache ursprünglich in einer Person angelegt wurde, und Menschen auf einer bestimmten Evolutionsstufe diese Eigenschaft einfach in sich entdeckten und begannen, Wörter und Gesten zu verwenden, um Informationen zu kommunizieren und zu übermitteln, und erweiterten allmählich ihren Wortschatz. Anhänger der Theorie des plötzlichen Ursprungs des Wortes argumentieren, dass Menschen die Gabe der Sprache als Ergebnis einer zufälligen Neuanordnung von DNA-Abschnitten im Laufe der Evolution erworben haben.

Nach dieser Theorie existierten Sprache und alles, was zur Kommunikation notwendig ist, bevor der Mensch sie entdeckte. Das bedeutet aber, dass die Sprache als solche eher zufällig entstanden ist und nicht als integrales System konzipiert wurde. Inzwischen ist die Sprache ein komplexes logisches System, dessen höchste Organisationsebene es einfach nicht erlaubt, an sein zufälliges Auftreten zu glauben. Darüber hinaus kann die Theorie der plötzlichen Entstehung des Wortes die Frage nicht ignorieren, warum in der ganzen Vielfalt des Tierreichs nur Menschen eine solche Ehre zuteil wurde. Die Sprache ist eines der Hauptmerkmale, das uns von anderen Tieren unterscheidet; aber warum haben Vertreter anderer biologischer Arten es nicht in sich selbst „entdeckt“? Und selbst wenn diese Theorie als Modell für den Ursprung des Wortes betrachtet werden kann, kann sie nicht als akzeptable Erklärung für den Ursprung eines solchen angesehen werden, da eine so komplexe Struktur wie die Sprache nicht von selbst, ohne den Schöpfer, entstanden sein könnte.

Theorie der Gebärdensprache

Diese Theorie des Ursprungs der mündlichen Kommunikation hat die größte Zahl von Befürwortern in der modernen Wissenschaft. Ihrer Meinung nach haben die Menschen im Laufe ihrer Evolution nach und nach ein Zeichensystem entwickelt, weil sie entdeckt haben, dass die Verwendung von Zeichen von Vorteil sein kann. Anfangs versuchten sie nicht, anderen irgendwelche Ideen zu vermitteln; die Person hat einfach eine Aktion ausgeführt, die andere hat sie gesehen und diese Aktion dann wiederholt. Zum Beispiel versucht eine Person, einen Gegenstand zu bewegen, aber sie selbst kann es nicht; der andere sieht diese Bemühungen und kommt ihm zu Hilfe. Als Ergebnis erkannte die Person für sich selbst: Um ihr zu helfen, etwas zu bewegen, reicht eine Geste, die einen Stoß darstellt. Laut den Anhängern dieser Theorie, als Menschen begannen, Gesten zu verwenden, die mit einer Handlung verbunden waren, nicht im Prozess dieser Handlung, sondern um Informationen an andere Menschen zu übermitteln, wurden Zeichen von einem Mittel der "gelegentlichen" Kommunikation zu einer Form von Real - sinnvolle Kommunikation.

Jeder, der das Verhalten einer Gruppe von Schimpansen beobachtet hat, wird zustimmen, dass diese Affen über Mimik und Gestik miteinander kommunizieren. Beobachtungen von Wissenschaftlern zeigen, dass fast alle Schimpansen die gleichen Geräusche verwenden; Die Unterschiede zwischen den Clans sind sehr gering. Dieser ganze Satz ist nicht nur für Schimpansen (an die sich die Kommunikation richtet) und Menschen verständlich, sondern auch für Gorillas und viele andere Primatenarten. Die Mimik und Gestik von Schimpansen und anderen Affen sind in der Tat das Hauptargument der Befürworter der Gestentheorie, um die Idee des allmählichen Ursprungs des Wortes im Prozess des Hinzufügens von Klängen zu Gesten zu unterstützen .

Der schwerwiegendste Mangel dieser Theorie besteht darin, dass trotz unzähliger Versuche keiner ihrer Anhänger jemals in der Lage war, ein akzeptables Szenario für das Hinzufügen von Tönen zu Gesten anzubieten. Nach einer Hypothese hatten die Wörter anfänglich eine klangliche Ähnlichkeit mit den Begriffen, die sie ausdrückten (Onomatopoeia). Diese Hypothese, bekannt als „Lautmalerei-Theorie“, wurde 1880 von Max Müller aufgestellt, aber auch er selbst hielt sie für wenig plausibel. Zum Beispiel wurde der Begriff "Hund" ursprünglich durch die Interjektion "bow-wow" oder "yaw-yaw" ausgedrückt, und Geräusche, die dem Zwitschern oder Quaken von Vögeln ähneln, wurden mit den Vögeln in Verbindung gebracht, die sie erzeugten. Aktionen wurden durch die Geräusche angezeigt, die Menschen machten, als sie diese Aktionen ausführten; zum Beispiel wurde Essen mit Hilfe von Champing übertragen und das Heben eines schweren Steins mit Hilfe von angespanntem Hupen.

Müllers Theorie scheint ganz logisch, aber in allen Sprachen unserer Zeit hat der Klang der Wörter nichts mit dem „Klangbild“ der Begriffe zu tun, die sie ausdrücken; und in den alten Sprachen, die von modernen Linguisten studiert wurden, gab es nichts dergleichen. Weder das englische Wort „dog“ (Hund), noch das französische „chien“, noch das deutsche „hund“ klingen wie ein Hundegebell. Und wenn Wörter als Lautmalerei geboren würden, würden sie dann nicht in allen Sprachen mehr oder weniger gleich klingen? Inzwischen ist der Wortschatz der Sprachen dieser Welt bemerkenswert vielfältig. Dies negiert eigentlich die Möglichkeit des Ursprungs des Wortes aus Gesten und Lautmalerei.

Darüber hinaus neigen Menschen dazu, über Konzepte und Ideen nachzudenken, die wir weder verstehen noch durch Zeichen ausdrücken können. Es gibt sehr viele solcher abstrakten Konzepte: Zeit, Liebe, Hass, Gier, Glück, Glaube, Zweck, Schönheit, Materie, Spaß, Kultur usw. Das Vorhandensein von Wörtern, die abstrakte Konzepte ausdrücken, lässt einen stark an der Lebensfähigkeit von zweifeln diese und jede andere evolutionäre Theorie ihres Ursprungs.

Ein weiteres unüberwindbares Hindernis für die Theorie der Gebärdensprache als primäre Kommunikationsform ist das Problem der Syntaxentstehung. Es erscheint vielen vernünftig zu glauben, dass Menschen Zeichen und Wörter für einfache Dinge und Handlungen erfunden haben könnten, aber wie haben Menschen die Syntax erfunden? Es gibt keine Möglichkeit, dass ein Mann sagen kann: „Gib mir Essen“, wenn alle Wörter, die er hat, „Essen“ und „Ich“ sind. Die Syntax ist ein so komplexes System, dass Menschen sie nicht zufällig „entdecken“ könnten. Für die Entstehung der Syntax war ein intelligenter Schöpfer erforderlich, aber ein Mensch konnte dieser Schöpfer nicht sein, da er seine Entdeckung nicht an andere weitergeben könnte. Wir denken nicht an unsere Sprache ohne eine Metasprache - eine Reihe von Hilfswörtern, die keine lexikalische Bedeutung haben, aber die Bedeutung anderer Wörter bestimmen. Es gibt keine Möglichkeit, dass Menschen durch bloßen Zufall anfangen könnten, diese Wörter zu verwenden und zu verstehen.

Ursprung des Wortes - Schöpfungstheorie

Von allen Theorien, die von der Wissenschaft über den Ursprung von Yaslova aufgestellt wurden, hat nur eine vom Moment ihres Erscheinens bis heute ihre Position behauptet, obwohl ihre Gegner die ganze Zeit verzweifelt nach Gegenargumenten dagegen gesucht haben. Dies ist die Theorie der göttlichen Schöpfung der Sprache. Der Glaube, dass es vom allmächtigen und allwissenden Gott geschaffen und den Menschen gegeben wurde, ermöglicht es Ihnen, jene unüberwindbaren Hindernisse zu umgehen, die alle Theorien über den Ursprung des Wortes auf evolutionäre Weise brechen.

Aus dem biblischen Schöpfungsbericht geht klar hervor, dass Sprache schon existierte, bevor Gott begann, diese Welt zu erschaffen. Die Sprache war eine der Kommunikationswege der Allerheiligsten Dreifaltigkeit - Hypostasen des dreieinigen Gottes.

Die Geschichte der Menschheit erlaubt es Christen zu behaupten, dass Sprache existiert, solange Gott existiert, und gemäß der Bibel existiert Gott für immer.

„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Die Erde war formlos und leer, und der Geist Gottes schwebte über den Wassern. Und Gott sagte: Es werde Licht. Und es wurde Licht(Genesis 1:1-3).

Aber warum hat Gott von allen Lebewesen, die er geschaffen hat, nur Menschen mit Sprache ausgestattet? Die Antwort auf diese Frage finden wir gleich im ersten Kapitel der Heiligen Schrift: „Und Gott schuf den Menschen nach seinem Bild, nach dem Bild Gottes schuf er ihn; Er hat sie als Mann und Frau erschaffen“(Genesis 1:27). Gott schuf die Menschen nach seinem eigenen Bild, und da Gott der Sprache und Kommunikation innewohnt, haben die Menschen auch diese Gabe erhalten. Somit ist die Sprache eine der Facetten der Persönlichkeit Gottes, die Er den Menschen gegeben hat. Dies ist eine vollkommen vernünftige Schlussfolgerung, da uns die Sprache eine teilweise Vorstellung von der Natur Gottes gibt. Wie Gott ist Sprache unvorstellbar komplex. Es kann ein Leben lang dauern, es zu studieren; aber gleichzeitig beginnen Kinder, die kaum laufen gelernt haben, die Sprache zu verstehen und zu verwenden.

Fazit

Evolutionisten haben sehr viele Theorien über den Ursprung des Wortes aufgestellt, aber keine dieser Theorien liefert eine akzeptable Erklärung für die außergewöhnliche Vielfalt und Komplexität von Sprachen. So bleibt nichts übrig als der Glaube an Gott den Schöpfer, der den Menschen nicht nur erschaffen, sondern ihm auch die Gabe der Sprache verliehen hat. Die Bibel erzählt von der Erschaffung aller Dinge durch Gott; sein Text ist widerspruchsfrei und enthält Antworten auf alle Fragen. Anders als die Evolutionstheorie, der es an Glaubwürdigkeit mangelt, den Ursprung des Wortes zu erklären, hält die Schöpfungstheorie der Bibel jedem Einwand stand.

Kultur

Bei der Frage, wie viele Sprachen es heute auf der Welt gibt, denken die meisten Menschen an ein paar hundert, höchstens tausend. Dennoch unterscheiden Experten etwa 7000 Sprachen (obwohl diese Zahl sehr relativ ist, da es aufgrund der fehlenden klaren Grenze teilweise äußerst schwierig ist, zwischen einer Sprache und einem Dialekt zu unterscheiden).

Nachfolgend sind 10 Sprachen aufgeführt, die derzeit oder früher sehr wichtig sind und der breiten Öffentlichkeit nicht bekannt sind.

10. Chamicuro

Chamicuro ist eine sehr seltene Sprache, heute leben nur noch 8 Menschen auf der Welt, die sie sprechen. Es ist die Amtssprache in Peru, wo etwa 20 Menschen leben - Chamicuro. Die einzigen Muttersprachler, Erwachsene und Kinder, sprechen auch Spanisch.

Trotzdem gibt es sogar ein Wörterbuch dieser Sprache. Im Moment besteht jedoch nur sehr wenig Hoffnung, dass die Sprache überleben wird.

9. Baskisch

Diese Sprache wird von über 600.000 Menschen entlang der französisch-spanischen Grenze gesprochen. Linguisten ist es jedoch ein Rätsel, denn die Sprache ist isoliert, da sie keine "lebenden Verwandten" hat, weil sie von allen Seiten von indogermanischen Sprachen umgeben ist.

Einige sagen, dass es die letzte überlebende Sprache aus ihrer Sprachfamilie ist, die vor der Entwicklung der indogermanischen Sprachen existierte. Die Schrift der Sprache basiert auf dem lateinischen Alphabet.

8. Friesisch

Wenn Sie englische Muttersprachler fragen, welche Sprache ihrer Meinung nach am engsten mit ihrer Muttersprache verwandt ist, werden die Antworten wahrscheinlich je nach Region variieren. Die meisten Amerikaner würden jedoch wahrscheinlich Spanisch antworten, da es die zweite Sprache in den USA ist und seine Ähnlichkeiten mit Englisch offensichtlich sind.

Andere könnten sagen, es ist Deutsch, weil Englisch schließlich Teil des germanischen Zweigs der indogermanischen Familie ist. Sie werden jedoch natürlich überrascht sein, wenn jemand die friesische Sprache nennt, da die meisten Menschen, die in englischsprachigen Ländern leben, nichts von ihrer Existenz wissen.

Friesisch ist eigentlich der engste Verwandte des Englischen (mit Ausnahme von Schottisch, das weit verbreitet ist, aber von vielen als ein Dialekt des Englischen angesehen wird). Friesisch und Englisch sind westgermanische Sprachen (wie Jiddisch und Normaldeutsch).

Friesisch sprechende Menschen sind Niederländer, die in den Niederlanden und in Deutschland leben. Obwohl sowohl Englisch als auch Friesisch sehr unterschiedlich sind, wird er einen Text auf Friesisch verstehen, wenn Sie einem englischen Sprecher einen Text zeigen, da beide sehr ähnlich aussehen und klingen.

7. Miao-Sprachen

Die Miao sind eine chinesische ethnische Minderheit, die tatsächlich verschiedene Sprachen spricht, die als Miao-Sprachen sowie als Hmong-Sprachen bekannt sind. Diese Sprachen haben Hmong-Wurzeln aus der Miao-Hmong-Familie. Sie haben nichts mit anderen Sprachen der chinesischen Gruppe wie Kantonesisch und Mandarin zu tun.

Der vielleicht faszinierendste Aspekt der Sprache ist ihr Schriftsystem. Die traditionelle Rechtschreibung wird durch verschiedene Interpretationen des chinesischen Schriftsystems repräsentiert, das Pollard-System wurde speziell für die Miao-Sprachen geschaffen und basiert auf dem lateinischen Alphabet. Heutzutage verwenden die meisten Miao-Sprecher das lateinische Standardalphabet.

6. Färöisch

Als nordgermanische (skandinavische) Sprache, die eng mit dem Isländischen verwandt ist, wird Färöisch von Menschen gesprochen, die auf den Färöern (Dänemark) leben. Färöisch und Isländisch sind die einzigen Vertreter des westskandinavischen Zweigs der indogermanischen Familie.

Das sieht so aus: Indogermanische Sprachen – Germanisch – Nordgermanisch – Westskandinavisch – Isländisch und Färöisch. Seltsamerweise ist Dänisch trotz der Tatsache, dass die Färöer unter dänischer Souveränität stehen, ein Mitglied des ostskandinavischen Zweigs, das eng mit dem Schwedischen verwandt ist.

Gesprochenes Isländisch und Färöisch sind nicht gegenseitig verständlich, aber sie sind sich sehr ähnlich. Färöisch hinkt jedoch mit nur 45.000 Sprechern hinterher, während Isländisch über 230.000 hat.Beide Sprachen sind bekannt dafür, dass sie immer noch in ihrer ursprünglichen Form erhalten sind, sodass Sprecher dieser Sprachen die alten Texte der nordischen Mythologie leicht lesen können.

5. Sarsi

Diese Sprache wird von Mitgliedern des indianischen Stammes der Tsuu T'ina gesprochen. Es ist interessant, wie weit eine Sprache reisen und sich zu einer neuen entwickeln kann, denn obwohl der Stamm der Tsu Tina im Süden Kanadas lebt, ist die Sarsi-Sprache eigentlich sehr eng mit der Navajo-Sprache verwandt, die von den im Süden der Vereinigten Staaten lebenden amerikanischen Ureinwohnern gesprochen wird . Beide Sprachen gehören zum Athabaskan-Zweig der Na-Den-Sprachfamilie.

Nach vorliegenden Informationen gibt es heute nur noch 50 Muttersprachler, was bedeutet, dass die Sprache in naher Zukunft aussterben wird. Die meisten Menschen, die es sprechen, sind im Rentenalter, und für eine sehr kleine Anzahl von Kindern wird es zur ersten Muttersprache. Auch gibt es in den Medien keine Informationen über die Schrift dieser Sprache, was auf die mündliche Überlieferung von Geschichte und kulturellem Erbe hindeutet.

4. Tok-Pisin

Trotz ihrer geringen Größe sprechen die Inseln, die Papua-Neuguinea bilden, eine Vielzahl von Sprachen, mehr als 800. Damit ist dieser Staat in Bezug auf die sprachliche Vielfalt der Welt der größte. Von allen Sprachen sind nur drei offizielle Staatssprachen. Tok Pisin, basierend auf englischem Kreolisch, ist einer von ihnen.

Einer der interessantesten Aspekte der Sprache ist ihre Vielfalt an Personalpronomen. Obwohl es auf Englisch basiert, hat Kreolisch ein komplexeres System von Personalpronomen. Während es im Englischen 1er, 2er und 3er Singular- oder Pluralpronomen gibt, hat in Tok Pisin 1 Person zwei Singularformen, 2 und 3 Person jeweils 4 Singular- und Pluralformen.

3. Gotisch

Diese Sprache mag eine Ausnahme in dieser Liste darstellen, da jeder mit dem Wort Gothic vertraut ist. Die meisten Menschen verbinden das Wort jedoch mit Kleidung oder Architektur.

Gothic oder Gothic ist eine der Sprachen des ostgermanischen Zweigs der indogermanischen Sprachfamilie. Es ist erwähnenswert, dass nicht nur die gotische Sprache vom Erdboden verschwand, sondern der gesamte ostgermanische Zweig (zu dem auch die exotisch klingenden burgundischen und vandalischen Sprachen gehörten) das gleiche Schicksal erlitt.

Die gotische Sprache hatte eine eigene Schrift, die eine Kombination aus griechischen und lateinischen Buchstaben war. Es war die allererste germanische Sprache, und es sind Dokumente erhalten geblieben, die bestätigen, dass die Bibel im 6. Jahrhundert in diese Sprache übersetzt wurde.

2. Shona

Die Niger-Kongo-Sprachfamilie enthält mehr Sprachen als jede andere. Es umfasst etwa 1500 Sprachen. Die meisten dieser Sprachen gehören zum Volto-Kongo-Zweig, die Hälfte wiederum zum Bantu-Zweig.

Eine so große Anzahl von Sprachen, die auf so engem Raum konzentriert sind, legt laut Linguisten nahe, dass dies genau der Ort ist, an dem die menschliche Sprache als solche geboren wurde, die sich später in ihren verschiedenen Formen in den Regionen der Welt verbreitete.

Viele Menschen haben von Swahili gehört, der Sprache mit den meisten Sprechern unter den Bantusprachen (und tatsächlich die am weitesten verbreitete Sprache der Niger-Kongo-Familie). Die meisten Swahili-Sprecher sprechen es jedoch als Zweitsprache. Weitaus weniger Menschen kennen jedoch die Shona-Sprache, die über 11 Millionen Muttersprachler hat.

1. Britisch

Jetzt sprechen wir nicht über die Vielfalt des Englisches, das von Menschen gesprochen wird, die in Großbritannien leben. Ein Gespräch über die keltische Sprache, die von den Briten gesprochen wurde, die vor der Ankunft der Angelsachsen in Großbritannien lebten. Nach ihrer Ankunft begann sich die britische Sprache in Walisisch, Kornisch, Bretonisch und Cumbrisch aufzuteilen.

Die Entwicklung von Sprachen kann mit dem Fortpflanzungsprozess lebender Organismen verglichen werden. In vergangenen Jahrhunderten war ihre Zahl viel kleiner als heute, es gab sogenannte „Ursprachen“, die die Vorfahren unserer modernen Sprache waren. Sie lösten sich in viele Dialekte auf, die über den ganzen Planeten verteilt waren, sich veränderten und verbesserten. So wurden verschiedene Sprachgruppen gebildet, die jeweils von einem „Elternteil“ abstammen. Auf dieser Grundlage werden solche Gruppen in Familien definiert, die wir nun auflisten und kurz betrachten werden.

Die größte Familie der Welt

Wie Sie vielleicht erraten haben, besteht die indogermanische Sprachgruppe (genauer gesagt eine Familie) aus vielen Untergruppen, die in den meisten Teilen der Welt gesprochen werden. Ihr Verbreitungsgebiet ist der Nahe Osten, Russland, ganz Europa sowie die von den Spaniern und Briten kolonisierten Länder Amerikas. Indogermanische Sprachen fallen in drei Kategorien:

Einheimische Reden

Slawische Sprachgruppen sind sich sowohl im Klang als auch in der Phonetik sehr ähnlich. Sie erschienen alle ungefähr zur gleichen Zeit – im 10. Jahrhundert, als die altslawische Sprache, erfunden von den Griechen – Kyrill und Methodius – aufhörte zu existieren, um die Bibel zu schreiben. Im 10. Jahrhundert zerfiel diese Sprache sozusagen in drei Zweige, darunter östliche, westliche und südliche. Die erste von ihnen umfasste die russische Sprache (Westrussisch, Nischni Nowgorod, Altrussisch und viele andere Dialekte), Ukrainisch, Weißrussisch und Russisch. Der zweite Zweig umfasste Polnisch, Slowakisch, Tschechisch, Slowenisch, Kaschubisch und andere Dialekte. Der dritte Zweig wird von Bulgarisch, Mazedonisch, Serbisch, Bosnisch, Kroatisch, Montenegrinisch, Slowenisch vertreten. Diese Sprachen werden nur in den Ländern gesprochen, in denen sie offiziell sind, und Russisch ist die internationale unter ihnen.

Chinesisch-tibetische Familie

Dies ist die zweitgrößte Sprachfamilie, die das gesamte Spektrum Süd- und Südostasiens abdeckt. Die wichtigste "Protosprache", Sie haben es erraten, ist Tibetisch. Alle, die von ihm abstammen, folgen ihm nach. Das ist Chinesisch, Thailändisch, Malaiisch. Auch Sprachgruppen, die zu den birmanischen Regionen gehören, die Bai-Sprache, Dungan und viele andere. Offiziell gibt es davon etwa 300. Wenn Sie jedoch Adverbien berücksichtigen, wird die Zahl viel größer sein.

Niger-Kongo-Familie

Ein besonderes phonetisches System und natürlich einen für uns ungewohnten besonderen Laut haben die Sprachgruppen der Völker Afrikas. Ein charakteristisches Merkmal der Grammatik ist hier das Vorhandensein von Nominalklassen, das in keinem indogermanischen Zweig zu finden ist. Indigene afrikanische Sprachen werden immer noch von Menschen von der Sahara bis zur Kalahari gesprochen. Einige von ihnen "assimilierten" sich mit Englisch oder Französisch, andere blieben ursprünglich. Unter den Hauptsprachen, die in Afrika zu finden sind, werden wir die folgenden hervorheben: Ruanda, Makua, Shona, Rundi, Malawi, Zulu, Luba, Xhosa, Ibibio, Tsonga, Kikuyu und viele andere.

Afroasiatische oder semitisch-hamitische Familie

Es gibt Sprachgruppen, die in Nordafrika und im Nahen Osten gesprochen werden. Auch viele tote Sprachen dieser Völker sind hier noch enthalten, zum Beispiel Koptisch. Von den derzeit existierenden Dialekten, die semitische oder hamitische Wurzeln haben, können die folgenden erwähnt werden: Arabisch (der am weitesten verbreitete im Gebiet), Amharisch, Hebräisch, Tigrinya, Assyrisch, Maltesisch. Es umfasst auch oft die tschadischen und berberischen Sprachen, die tatsächlich in Zentralafrika verwendet werden.

Japanisch-Ryukyuan-Familie

Es ist klar, dass der Verbreitungshof dieser Sprachen Japan selbst und die angrenzende Insel Ryukyu ist. Bis heute ist nicht endgültig geklärt, aus welcher Ursprache all jene Dialekte entstanden sind, die heute von den Bewohnern des Landes der aufgehenden Sonne verwendet werden. Es gibt eine Version, dass diese Sprache aus dem Altai stammt, von wo aus sie sich zusammen mit den Einwohnern auf die japanischen Inseln und dann nach Amerika ausbreitete (die Indianer hatten sehr ähnliche Dialekte). Es wird auch angenommen, dass China der Geburtsort der japanischen Sprache ist.