soziale Gemeinschaft

Soziale Gemeinschaft(engl. community - community, community, association, unity, inseparability) - ein realer, durch ihre stabile Beziehung objektiv gegebener Zusammenschluss von Menschen, in dem sie als kollektives Subjekt sozialen Handelns agieren (sich manifestieren).

Oft wird die Kategorie der sozialen Gemeinschaft als zu weit gefasster Begriff interpretiert, der verschiedene Bevölkerungsgruppen vereint, die sich nur durch teilweise gleiche Merkmale, die Ähnlichkeit von Leben und Bewusstsein auszeichnen. Etymologisch geht das Wort „Gemeinschaft“ auf das Wort „allgemein“ zurück. Die philosophische Kategorie „Allgemeines“ ist nicht Ähnlichkeit, nicht Wiederholung und nicht Gleichheit, sondern die Einheit von Unterschieden, die im Rahmen eines einzigen Ganzen oder eines in vielerlei Hinsicht miteinander verbunden sind (die Einheit des Mannigfaltigen).

Soziale Gemeinschaft ist ein Oberbegriff in Bezug auf den Begriff „Gesellschaft“. Gesellschaft (im weiteren Sinne) wird als historisch begründete Gemeinschaft von Menschen verstanden. Historisch gesehen war die erste Existenzform der Menschheit als Gemeinschaft die Stammesgemeinschaft. Im Verlauf der historischen Entwicklung der Gesellschaft veränderten sich auch die Hauptformen der menschlichen Lebenstätigkeit - soziale Gemeinschaften.

Die soziale Gemeinschaft wird objektiv durch die reale Art und Weise der sozialen Verbindung der Menschen bestimmt und spiegelt die alltägliche Form ihrer kollektiven Lebenstätigkeit wider - die Vereinigung. Soziale Gemeinschaften verschiedener Art werden durch die eine oder andere Art (Art) der Beziehung von Menschen bestimmt. Im Konzept von K. Marx und F. Tönnies werden zwei solche Typen unterschieden:

Die erste Art der Wechselbeziehung zwischen den Menschen ist typisch für die archaische (primitive kommunale) und traditionelle (sklavenhaltende, feudale) Gesellschaft, die zweite für eine industrielle Gesellschaft (kapitalistisch).

Bei einer detaillierteren Typologie werden folgende Arten von Verbindungen unterschieden: organische (psychophysiologische), sozio-organische, zivilisatorische, formative und soziokulturelle.

Diese Arten von Verbindungen entstanden in der Soziogenese, im Prozess der historischen Entwicklung der Gesellschaft:

• In der Urzeit interagierten die Menschen als Naturwesen - physikalisch, biochemisch, psychophysiologisch, daher wird die Art der Verbindung als organisch bezeichnet.
• Die Geschichte der Gesellschaft beginnt ihren Countdown von der archaischen Ära. Dies bedeutet jedoch keineswegs, dass sie vorher nicht miteinander verbunden waren, ihre Verbindung wurde biologisch - genetisch, psychophysiologisch - aufrechterhalten. Die Menschen haben keine grundlegend anderen, radikal anderen als die organischen, sozialen Methoden der Verbindung geschaffen und schaffen sie nicht, aber auf einem von der Natur bereits vorbereiteten Substrat beginnen sie, auf anderen aufzubauen - sozialen. Daher wurde die Resultante der sozial-organische Weg der Verbindung von Menschen genannt. In dieser Zeit werden eheliche (Familie und Ehe) und ethnische Gemeinschaften gebildet.
• Wenn die Menschheit in die Ära der Zivilisation eintritt, die mit der weiteren Arbeitsteilung und dem Aufkommen neuer Formen der organisatorischen und wirtschaftlichen Tätigkeit verbunden ist, bildet sich ein neuer "Ring" auf dem "Baum" der Wege der Verbindungen - der Zivilisation. Dies fällt historisch mit der Herausbildung einer agrarisch-traditionellen Gesellschaftsform zusammen. Der Beginn des Kulturzeitalters ist mit dem Beginn der Bildung berufsständischer, ständischer, konfessioneller Gemeinschaften verbunden.
• Die nächste "Spule" der Geschichte ist formativ, verbunden mit der Herausbildung moderner Formen des Organisations- und Wirtschaftslebens - wie der Wirtschaft selbst und der Politik, basierend auf Markt- und planmäßigen Regulierungsmechanismen, und der Entstehung solcher sozialer Gemeinschaften wie Klassen als ökonomische, später als politische, letztlich - soziale Klassen.
• Der aktuelle Trend äußert sich in der Form, dass sich auf verschiedenen Ebenen der „Sozialität“ – der Basis der neuen Informationsgesellschaft und ihrer sozialen Gemeinschaften – eine neue soziokulturelle (soziale Kommunikation) Art der Kommunikation herausbildet.
• In seiner Ontogenese im Sozialisationsprozess wiederholt eine Person die Soziogenese - schaltet ein, beherrscht und baut auf der bereits vorhandenen, angesammelten "Schicht" eine neue "Schicht" von Wegen seiner Beziehung zu anderen Menschen auf.

Gemeinschaften unterschiedlicher Art und Ausprägung sind Formen menschlichen Zusammenlebens, gemeinsames Leben von Menschen, die sich in der einen oder anderen Weise durch die Gemeinsamkeit sozialer Normen, Wertesysteme und Interessen unterscheiden und dadurch - mehr oder weniger die gleichen Eigenschaften (in allen bzw einige Aspekte des Lebens) von Bedingungen und Bild Leben, Bewusstsein, psychologische Eigenschaften.

Soziale Gemeinschaften zeichnen sich nicht nur durch das Vorhandensein gemeinsamer objektiver Merkmale aus, sondern auch durch das Bewusstsein ihrer Einheit im Vergleich zu anderen menschlichen Vielheiten durch ein entwickeltes Gefühl der gemeinsamen Verbundenheit und Zugehörigkeit. Die Wahrnehmung und Bewusstwerdung dieser Verbindung realisiert sich als Bipolarität „wir – sie“ (durch den Gegensatz „wir“ – „sie“).

Menschen sind gleichzeitig Mitglieder verschiedener Gemeinschaften mit unterschiedlichem Grad an innerer Einheit. Daher kann die Einheit in einem (z. B. in der Nationalität) oft der Differenz in einem anderen (z. B. in der Klasse) weichen.

Häufig wird unter sozialer Gemeinschaft eine Klassifizierung von Menschen verstanden. Die Klassifizierung ist eine Vereinigung von Personen, die auf einer Reihe gemeinsamer Merkmale, ihrer Übereinstimmung und Wiederholung basiert (und es spielt keine Rolle, wie sie definiert werden - signifikant, signifikant - höchstwahrscheinlich für den Klassifizierer selbst). Während die soziale Gemeinschaft eine Form der realen kollektiven Lebenstätigkeit von Menschen ist, die auf einer objektiv gegebenen Methode der Vernetzung (Verein) beruht, in der sie solidarische Handlungen zeigen, sowohl zielgerichtet rational, als auch den Nutzen von „wir“ gegenüber „anderen“ berechnend. , und zwar stereotyp, affektiv und wertrational - routiniert, mit Gefühlen und dem Glauben daran. Zeichen der Ähnlichkeit und Differenz sind ihnen daher sekundär.

Soziale Gemeinschaften lassen sich nach verschiedenen Gesichtspunkten klassifizieren - solche, die im Bereich der sozialen Produktion gebildet werden (Klassen, Berufsgruppen usw.), die auf ethnischer Basis gebildet werden (Nationalitäten, Nationen), die auf der Basis der Demographie wachsen (Geschlechts- und Altersgemeinschaften) , Familie und Ehe usw. Vereinigungen von Menschen.

Nicht selten schlägt die falsche Einordnung sozialer Gemeinschaften in die Tatsache um, dass letztere auch solche umfassen, die keine solchen sind – soziale Kategorien, praktische Gruppen und soziale Aggregate als verschiedene Aggregatzustände der menschlichen Multitude. Solche menschlichen Gruppen werden normalerweise in imaginäre (Pseudo-) Gemeinschaften, Kontakt- (Quasi-) Gemeinschaften (diffuse Gruppen) und Gruppengemeinschaften (praktische Gruppen) unterteilt.

In der Klassifikation sozialer Gemeinschaften, soziale Siedlung, territorial, demographisch, ehelich (Familienehe), ethnisch, konfessionell (religiös), beruflich, industriell, kulturell-bildend, Freizeit-kommunikativ, Status-Rolle, soziale Klasse und andere Arten von sozialen Gemeinschaften werden unterschieden.

soziale Klassen

Klassenschichtung ist charakteristisch für offene Gesellschaften. Sie unterscheidet sich deutlich von der Kasten- und Klassenschichtung. Diese Unterschiede erscheinen wie folgt:

• Klassen werden nicht auf der Grundlage rechtlicher und religiöser Normen geschaffen, die Zugehörigkeit zu ihnen basiert nicht auf Erbstatus;
• Klassensysteme sind fließender, und die Grenzen zwischen den Klassen sind nicht starr abgegrenzt;
• Klassen hängen von wirtschaftlichen Unterschieden zwischen Personengruppen ab, die mit Ungleichheiten im Besitz und der Kontrolle materieller Ressourcen verbunden sind;
• Klassensysteme vollziehen hauptsächlich Verbindungen unpersönlicher Natur. Die Hauptgrundlage der Klassenunterschiede - die Ungleichheit von Bedingungen und Löhnen - wirkt sich in Bezug auf alle Berufsgruppen aus gesamtwirtschaftlichen Verhältnissen aus;
• Die soziale Mobilität ist viel einfacher als in anderen Schichtungssystemen, es gibt keine formalen Einschränkungen dafür, obwohl die Mobilität wirklich durch die Ausgangsfähigkeiten einer Person und die Höhe ihrer Ansprüche eingeschränkt wird.

Klassen können als große Gruppen von Menschen definiert werden, die sich in ihren allgemeinen wirtschaftlichen Möglichkeiten unterscheiden, was ihre Lebensstile erheblich beeinflusst.

Die einflussreichsten theoretischen Ansätze zur Klassendefinition und Klassenschichtung stammen von K. Marx und M. Weber. M. Weber definierte Klassen als Gruppen von Menschen, die in einer Marktwirtschaft eine ähnliche Position einnehmen, ähnliche wirtschaftliche Belohnungen erhalten und ähnliche Lebenschancen haben.

Klassenunterschiede ergeben sich nicht nur aus der Kontrolle über die Produktionsmittel, sondern auch aus wirtschaftlichen Unterschieden, die nicht mit Eigentum zusammenhängen. Zu diesen Quellen gehören professionelle Exzellenz, seltene Fachgebiete, hohe Qualifikationen, Eigentum an geistigem Eigentum und so weiter. Weber gab nicht nur die Klassenschichtung an, sondern betrachtete sie nur als einen Teil der für eine komplexe kapitalistische Gesellschaft notwendigen Strukturierung. Er schlug eine dreidimensionale Unterteilung vor: Wenn wirtschaftliche Unterschiede (nach Reichtum) zu einer Klassenschichtung führen, dann spirituelle (nach Prestige) - Status und politische (nach Macht) - Partei. Im ersten Fall geht es um die Lebenschancen von Gesellschaftsschichten, im zweiten um das Bild und den Stil ihres Lebens, im dritten um den Besitz von Macht und Einfluss darauf. Die meisten Soziologen halten das Webersche Schema für flexibler und angemessener für die moderne Gesellschaft.

Anmerkungen

Wikimedia-Stiftung. 2010 .

• Studentischer Sozialausweis (Moskau)
• Sozialpädagogik

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Unter Massengemeinschaften teilen Soziologen Menge und Masse.

Menge- eine Gruppe von Personen, die aufgrund physischer Nähe in direktem Kontakt stehen. Das Merkmal der Menge ist in den Werken von N. Mikhailovsky „Psychology of the Crowd“, „Heroes and the Crowd“ angegeben.

Die Masse unterscheidet sich von der Menge durch vermittelten Kontakt.

Wenn einige wesentliche Bedürfnisse der Menschen nicht erkannt werden und sie ϶ᴛᴏ als Bedrohung ihrer Existenz erkennen, werden die Mechanismen des Schutzverhaltens aktiviert. Es entsteht eine Interessengemeinschaft, die auf Angst oder gar Furcht beruht – eine Masse entsteht. Eine Person hört auf, ϲʙᴏ und Rollenmasken zu fühlen, entfernt Verhaltensbeschränkungen von sich, er regrediert sozusagen in die Welt der primitiven Leidenschaften.

In der Menge entsteht ein Gefühl besonderer Kraft, eine vielfache Steigerung der eigenen Anstrengung. Ein Mensch fühlt sich von einem gemeinsamen Impuls mitgerissen, wird zu einem Teil eines einzigen, lebendigen Organismus. An der Spitze der ϶ᴛᴏten frisch geschmolzenen Gemeinde stehender Anführer, und die Menge gehorcht seinem Willen vollkommen und bedingungslos.

Es gibt vier Haupttypen von Massen:

• zufällig;
• konventionell;
• ausdrucksvoll;
• aktiv

Zufällig eine solche Akkumulation genannt, wo jeder momentane Ziele verfolgt. Das sind die Warteschlangen im Geschäft oder an der Bushaltestelle, Fahrgäste im selben Zug, Flugzeug, Bus, Spaziergänger am Bahndamm, Zuschauer, die einen Verkehrsunfall beobachten.

Kongresspublikum besteht aus Menschen, die sich nicht zufällig an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit versammelt haben, sondern mit voreingestelltes Ziel.

Teilnehmer eines Gottesdienstes, Zuschauer einer Theateraufführung, Zuhörer eines Sinfoniekonzerts oder eines wissenschaftlichen Vortrags, Fußballfans beachten bestimmte Normen und Regeln, die ihr Verhalten regeln, geordnet und berechenbar machen. Sie haben viel mit der Öffentlichkeit gemeinsam.

Es sollte beachtet werden, dass das Theaterpublikum weiß, dass es während der Aufführung verboten ist, zu sprechen und zu kommentieren, was passiert, Polemiken mit Schauspielern zu führen, Lieder zu singen usw. Im Gegenteil, Fußballfans dürfen laut schreien, sprechen, singen Lieder, Aufstehen, Tanzen, Umarmen usw. Dies ist eine informelle Vereinbarung (Konvention) über das richtige Verhalten in bestimmten Situationen, die zu einer Gewohnheit geworden ist. Als in den 1980er Jahren Sportfunktionäre beschlossen, den ϶ᴛᴏt-Brauch zu brechen und den Fans zu verbieten, ϲʙᴏ laut und Emotionen auszudrücken, die Stadien verfielen in traurige Stille. Fußball war kein feierliches Spektakel mehr, die Zuschauerzahlen sanken.

ausdrucksstarke Menge, Im Gegensatz zum herkömmlichen wird es nicht gesammelt, um mit neuen Erkenntnissen, Eindrücken, Ideen angereichert zu werden, sondern um ϲʙᴏund Gefühle und Interessen ausdrücken.

Städtische Tanzflächen, Jugenddiscos, Rockfestivals, Feiertagsfeste und Volksfeste (die hellsten finden in lateinamerikanischen Ländern statt) sind Beispiele für ausdrucksstarke Menschenmengen.

aktives Publikum- eine der vorherigen Arten der Masse, die sich in manifestiert Aktion. Es ist erwähnenswert, dass sie sich versammelt, um an der Aktion teilzunehmen, und nicht nur, um Ereignisse zu beobachten oder ϲʙᴏ und Gefühle auszudrücken.

Einen herausragenden Platz unter den sozialen Massengemeinschaften nimmt ein ethnische Gemeinschaften(Ethnos), die durch verschiedene soziale Formationen repräsentiert werden können: Stamm, Nationalität, Nation. Ethnos- ϶ᴛᴏ eine stabile Gruppe von Menschen, die historisch in einem bestimmten Gebiet entstanden sind und gemeinsame Merkmale und stabile kulturelle und psychologische Merkmale sowie das Bewusstsein von ϲʙᴏ ihrer Einheit und ihres Unterschieds zu anderen ähnlichen Formationen aufweisen (Selbstbewusstsein)

natürlich eine Voraussetzung für die Bildung von oder eine andere ethnische Gruppe wird ein gemeinsames Territorium haben, denn sie ist es, die die Bedingungen für eine enge Kommunikation und die Vereinigung der Menschen schafft. Später, als der Ethnos gebildet wurde, erlangt das Attribut ϶ᴛᴏt zweitrangige Bedeutung und kann vollständig fehlen.

Eine weitere wichtige Voraussetzung für die Bildung eines Ethnos wird sein gemeinsame Sprache, obwohl das ϶ᴛᴏt-Zeichen einer ethnischen Gruppe keinen absoluten Wert hat.

Der größte Einfluss in ethnische Gemeinschaft hat die Einheit solcher Komponenten der spirituellen Kultur wie Werte, Normen und Verhaltensmuster, sowie damit zusammenhängende sozialpsychologische Merkmale Bewusstsein und Verhalten der Menschen.

Integrativ ein Indikator für die gebildete ethnische Gemeinschaft ist ethnische Identität — Gefühl der Zugehörigkeit zu einer bestimmten ethnischen Gruppe. spielt eine herausragende Rolle bei der ethnischen Identität Vorstellung von gemeinsamem Ursprung und historische Schicksale von Menschen, die der ethnischen Gruppe angehören, basierend auf genealogischen Legenden, Teilnahme an historischen Ereignissen, auf Kommunikation mit ihrem Heimatland, Muttersprache.

Gebildet Ethnos fungiert als integraler sozialer Mechanismus und wird nach und nach durch interne reproduziert Ehen und durch das System der Sozialisation. Es lohnt sich zu sagen, für eine nachhaltigere Existenz Ethno strebt zur Schaffung seines sozio-territorialen Organisationen Stammes- bzw Zustandstyp. Im Laufe der Zeit können einzelne Teile des gebildeten Ethnos durch politische und staatliche Grenzen getrennt werden. Aber auch unter diesen Bedingungen können sie ihre ethnische Identität als Zugehörigkeit zu derselben sozialen Gemeinschaft bewahren.

Als Beispiel können wir die Entstehung und Entwicklung des russischen Ethnos betrachten. Die Prämisse seiner Entstehung ist das Gebiet der nördlichen Schwarzmeerregion, wohin ein bedeutender Teil der slawischen Stämme infolge von Migration gezogen ist. Die Bildung des russischen Ethnos unterliegt allen oben beschriebenen Gesetzen.

Mitte des 9. Jahrhunderts kam es zu einer radikalen Verschiebung in der Bildung des russischen Ethnos. Ab dem ϶ᴛᴏ-ten Mal, so glauben die Forscher, beginnt sich die höchste Form des russischen Ethnos zu bilden – die russische Nation. Das ursprüngliche Konzept der Hauptmerkmale und Bedingungen für die Bildung der russischen Nation wurde von P. A. Sorokin vorgeschlagen. Laut Sorokin wird die Nation eine vielfältige (multifunktionale) solidarische, organisierte, halbgeschlossene soziokulturelle Gruppe sein, die sich der Tatsache ihrer Existenz und Entwicklung zumindest teilweise bewusst ist. Übrigens besteht diese Gruppe aus Personen, die: Bürger eines Staates sein werden; eine gemeinsame oder ähnliche Sprache und einen gemeinsamen Satz kultureller Werte haben, die sich aus einer gemeinsamen Vorgeschichte dieser Personen und ihrer Vorgänger ableiten; das gemeinsame Territorium besetzen, auf dem sie leben oder ihre Vorfahren lebten. P. A. Sorokin betont, dass eine Gruppe von Individuen nur dann wirklich eine Nation bildet, wenn sie einem einzigen Staat angehört, durch eine gemeinsame Sprache, Kultur und ein gemeinsames Territorium verbunden ist.

Die russische Nation im angegebenen Sinne entstand als Nation seit der russischen Staatsbildung in der Mitte des 9. Jahrhunderts. Die Gesamtheit der Hauptmerkmale der russischen Nation umfasst ihre relativ lange Existenz, enorme Vitalität, Ausdauer, die hervorragende Opferbereitschaft ihrer Vertreter sowie die außergewöhnliche territoriale, demografische, politische, soziale und kulturelle Entwicklung während ihres historischen Lebens .

Die Bildung der russischen Nation wurde stark von der Adoption am Ende des 10. Jahrhunderts beeinflusst. Orthodoxie als Staatsreligion der Kiewer Rus (die berühmte Taufe am Dnjepr 998 durch Fürst Wladimir ϲʙᴏ ihrer Untertanen) Orthodoxie vom Ende des 9. bis zum 18. Jahrhundert. Später wurde die Bildung der russischen Nation von verschiedenen Aspekten des säkularen Lebensbereichs beeinflusst, darunter. und westliche Kultur.

Die Grundidee der nationalen spirituellen russischen Nation für viele Jahrhunderte ihrer Existenz war die Idee der Einheit der russischen Länder. Anfänglich galt es als die Idee, das Nationalstaatsprinzip zu erheben und die feudale Zersplitterung zu überwinden. Übrigens verschmolz diese Idee mit der Idee der Konfrontation mit ausländischen Invasoren, den tatarisch-mongolischen Eroberern, der Schwächung der Wirtschaft, des Handels, der Zerstörung russischer Städte und Dörfer, der Verschleppung von Verwandten und Freunden in die Gefangenschaft und der Beleidigung der moralischen Würde der Russen Personen. Die spätere Entwicklung der geistigen und moralischen Grundlagen der russischen Nation ist eng mit der Ansammlung russischer Länder um Moskau, der Überwindung der Abhängigkeit vom Joch der Goldenen Horde und der Bildung eines mächtigen unabhängigen Staates verbunden.

Die Geschichte zeigt, dass die Entstehung und Entwicklung der russischen Nation nicht reibungslos verlief. Es gab Höhen und Tiefen. Es gab Zeiten, in denen es vorübergehend seine staatliche Unabhängigkeit verlor (tatarisch-mongolische Eroberung), eine tiefe geistige und moralische Krise, einen moralischen Niedergang, allgemeine Verwirrung und Schwankungen erlebte (wie in den unruhigen Zeiten des 16 Bürgerkrieg Anfang des 20. Jahrhunderts). .) Ende des 20. Jahrhunderts. es wurde aus politischen Gründen im Rahmen der GUS in Russland, Weißrussland, Ukraine aufgeteilt. Aber die Vorteile einer Gemeinschaft bluts- und seelisch nahestehender Menschen werden die politische Führung dieser Länder zwangsläufig dazu zwingen, Formen der Einigung zu suchen und zu finden. Die Schaffung der Union von Russland und Weißrussland, ihre Erweiterung und Vertiefung ist ein überzeugender Beweis für die Zweckmäßigkeit dieses Prozesses.

Sozialgemeinschaften handeln wichtige Themen der sozialen Entwicklung und des sozialen Konflikts: Rentner, Bergleute, Proletarier, Städter usw.

Soziale Gemeinschaften sind eine reale Vereinigung von Menschen, gekennzeichnet durch: 1) einige identische objektive Merkmale (Sprache, Arbeit, Wohnort, Einkommensform usw.), 2) gemeinsame Psychologie, Ansichten, Mentalität; 3) eine bestimmte Rolle in der Gesellschaft.

Aufgrund der dieser sozialen Gemeinschaft innewohnenden Psychologie (Bedürfnisse, Interessen, Triebe), Mentalität (Ideale, Werte, Denkweisen) wird sie zu einer Quelle sozialer Aktivität und sozialer Konflikte.

Es gibt soziale Gemeinschaften für Gruppen und Massen (Alter, Beruf, Klasse usw.).

Soziale Massengemeinschaften sind durch das Fehlen direkter Kommunikation innerhalb einer großen Anzahl (Bergleute, Transportarbeiter, Lehrer usw.) gekennzeichnet; relativ schwache Kohäsion (amorph); sind Teil der Gesellschaft (oder der Menschheit - als ethnische Gruppen). Massengemeinschaften bestehen aus sozialen Gruppen. Oft werden die Begriffe „Gemeinschaft“ und „Gruppe“ im gleichen Sinne verwendet – der Zusammenschluss von Menschen.

Soziale Gemeinschaften sind Vereinigungen von Menschen mit stabiler (regelmäßiger) Interaktion im Prozess einer Art von Aktivität, einem hohen Maß an Zusammenhalt (Gemeinschaft der Bedürfnisse, Gefühle und Ansichten), Eintritt in Massengemeinschaften. Unterschiedliche gesellschaftliche Gruppen nehmen einander als „die eigenen“ oder „sie“ wahr, was die Art der Arbeit, Verhaltensweisen und Kleidung, Inhalt und Stil der Unterhaltung, Freizeitgestaltung und politische Präferenzen usw. anbelangt.

Soziale Gemeinschaften werden unterteilt in klein (bis 20 Personen) und groß (über 20 Personen). Kleine (primäre) soziale Gruppen sind eine Studentengruppe, ein Arbeitsteam, ein Sportteam usw. und groß (sekundär) - Studenten der Fakultät, Mitarbeiter der Werkstatt, Sportler eines Vereins usw. Wenn kleine soziale Gruppen durch direkte, emotionale, aktive Interaktion von Einzelpersonen gebildet werden, dann große - durch indirekte, formelle, organisatorische Interaktion.

Die wichtigste primäre soziale Gruppe (und Institution) der Gesellschaft ist die Familie, in der die Reproduktion und Sozialisation der Menschen stattfindet.

Soziale Gemeinschaften unterscheiden sich untereinander nach dem Hauptmerkmal, das sie in der Gesellschaft auszeichnet (siehe Abb. 7.3):
1) Altersgruppen (Jugendliche und Rentner) - unterscheiden sich in ihrer sozialen Erfahrung (ideologisch, politisch, wirtschaftlich, Arbeit). Einige (zum Beispiel Revolutionäre) akzeptieren die Gegenwart und insbesondere die Zukunft, während andere, Konservative, die Zukunft im Namen der Vergangenheit leugnen;
2) Wirtschaftsgemeinschaften (Klassen) - unterscheiden sich in ihrem Platz im System von Wirtschaft und Macht, Macht, Psychologie und Weltanschauung. Für Klassen werden subjektive Merkmale (Psychologie und Weltanschauung) weitgehend durch ihren Platz im Wirtschaftssystem bestimmt, zum Beispiel die Bourgeoisie und das Proletariat. Für Klassen sind politische und wirtschaftliche Interessen am wichtigsten;
3) Berufsgruppen - unterscheiden sich in der Art der Arbeitstätigkeit (Bergleute, Bauern, Lehrer usw.), berufliche Interessen;
4) nationale Gruppen – unterscheiden sich in nationalem Selbstbewusstsein, Sprache, psychologischer Veranlagung, Traditionen und Bräuchen, nationalen Interessen;
5) religiöse Gruppen – unterscheiden sich in der Religion, zu der sie sich bekennen, religiösen Interessen, Art der Kultriten usw.;
6) städtische und ländliche Bevölkerung - unterscheiden sich in der Lebensweise. Es gibt viele andere soziale Gruppen.

Definition von sozialer Gemeinschaft. Durch Gruppen werden Menschen in die Struktur der Gesellschaft einbezogen, in Gemeinschaften gruppiert. Eine soziale Gemeinschaft ist ein Zusammenschluss von Menschen (natürlich oder sozial), der sich durch ein gemeinsames Merkmal, mehr oder weniger starke soziale Bindungen, eine gemeinsame Verhaltensart, Spekulation, Denkweise, Zielsetzung auszeichnet. Dieses Konzept bedeutet die Vereinigung von Menschen, ausgehend von einer Gruppe von zwei oder drei Personen und endend mit solchen Gemeinschaften wie Rasse, Nation, Konfession. Jede Gemeinschaft zeichnet sich durch die Zuordnung des einen oder anderen Hauptmerkmals aus: Geschlecht, Alter, Nationalität, Beruf, Rolle, Status usw., das allen Mitgliedern der Gemeinschaft gehört, bestimmt ihre Besonderheit. Es ist ein festigender Anfang, dank dem die Masse der Menschen den Charakter einer ganzheitlichen Erziehung erhält. Ein wichtiges Merkmal der sozialen Gemeinschaft ist die soziale Verbindung zwischen Menschen.

Die Gesellschaft ist eine äußerst komplexe Gemeinschaft, die sich aus vielen anderen kleineren Subsystemen zusammensetzt. In einer Gesellschaft lassen sich unendlich viele soziale Gemeinschaften unterscheiden, aber in der Soziologie ist es üblich, eine „Gruppe“ und eine „Schicht“ („Schichten“) zu unterscheiden. Der Begriff einer Gruppe gibt eine Vorstellung von den Elementen der Gesellschaft; Das Konzept einer Schicht hebt die Hierarchie, die Struktur der Gesellschaft, die Verbindungen zwischen sozialen Schichten hervor. Das Funktionieren sozialer Beziehungen, Kontrollinstitutionen und Organisationen lässt ein komplexes System entstehen soziale Verbindungen Umgang mit den Bedürfnissen, Interessen und Zielen von Menschen. Dieses System vereint in der Regel Gruppen von Individuen zu einem Ganzen - einer sozialen Gemeinschaft, die in das soziale System eingeschlossen ist. Soziale Bindungen bestimmen die äußere Struktur sozialer Gemeinschaften und ihre Funktionen. Die äußere Struktur einer Gemeinde kann anhand ihrer objektiven Daten bestimmt werden: Informationen über die demografische Struktur der Gemeinde, Berufs- und Bildungsstruktur usw.

Die soziale Gemeinschaft lenkt die Handlungen ihrer Mitglieder auf das Erreichen von Gruppenzielen und sorgt für die Koordination dieser Handlungen, was zu einer Steigerung ihres inneren Zusammenhalts führt, der aufgrund von Verhaltensmustern, Normen sowie sozialpsychologischen Mechanismen möglich ist regelt das Verhalten seiner Mitglieder. Unter vielen Arten von sozialen Gemeinschaften nimmt eine besondere Stellung in Bezug auf die Beeinflussung des Verhaltens ein die Familie, Arbeitskollektiv, Gruppen gemeinsame Freizeitaktivitäten, div sozio-territorial Gemeinschaften (Dorf, Kleinstadt, Großstadt, Region usw.). Die Familie führt die primäre Sozialisierung junger Menschen im Zuge der Bewältigung der Normen des sozialen Lebens durch, schafft ein Gefühl der Sicherheit in ihnen, befriedigt emotionale Bedürfnisse, hilft, psychisches Ungleichgewicht, einen Zustand der Isolation usw. zu überwinden. Die territoriale Gemeinschaft beeinflusst auch das Verhalten ihrer Mitglieder, insbesondere im Bereich der informellen Kontakte. Berufsgruppen bilden unter den Mitgliedern ein Gefühl der Arbeitssolidarität, verleihen berufliches Prestige und Autorität und kontrollieren das Verhalten der Menschen vom Standpunkt der Berufsmoral.

Arten von sozialen Gemeinschaften. Die Gesellschaft besteht aus vielen ihrer konstituierenden Elemente - Gruppen, Klassen, Stände, Schichten. Die wichtigsten Arten von sozialen Gemeinschaften sind real(objektiv existierend, unabhängig von unserem Bewusstsein) und nominell(vom Forscher künstlich geschaffen, um bestimmte Probleme zu lösen). Zu echten sozialen Gemeinschaften gehören: Massengemeinschaften (Quasi-Gruppen), soziale Gruppen, soziale Organisationen.

Eine Massengemeinschaft (Quasi-Gruppe) ist eine reale Ansammlung von Menschen, die zufällig durch gemeinsame Existenzbedingungen vereint sind und kein stabiles Interaktionsziel haben. Charakteristische Merkmale von Massengemeinschaften können berücksichtigt werden: Instabilität, die vorübergehende Natur des Zusammenfallens von Interessen, die Unsicherheit von Zusammensetzung und Grenzen, die Vereinigung von Individuen durch äußere Existenzbedingungen; Unfähigkeit, als Elemente in andere soziale Gemeinschaften einzutreten; große Zahl. Die Gefahr der Entstehung von Massengemeinschaften liegt in der Schwierigkeit oder Unmöglichkeit, eine soziale Kontrolle über sie herzustellen. Heute entstehen unzählige Massengemeinschaften. Wenn der Grund für die Entstehung einer Massengemeinschaft kein Zufall ist, dann werden allmählich die Handlungen ihrer Mitglieder geordnet, Bedingungen für die Entstehung einer sozialen Gruppe entstehen.

Soziale Gruppe- eine Gruppe von Menschen, die ein gemeinsames soziales Merkmal haben und eine gesellschaftlich notwendige Funktion in der allgemeinen Struktur der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und Aktivität erfüllen, vereint durch gemeinsame Ziele. Die Gruppe erfasst die sozialen Unterschiede, die zwischen einzelnen Gruppen von Menschen im Prozess der Arbeitsteilung und Aktivitäten entstehen, basierend auf Einstellungen zu Produktionsmitteln, Macht, Art der Arbeit, Beruf, Bildung, Einkommenshöhe und -struktur, Geschlecht, Alter , Nationalität, Wohnort, Lebensstil und andere

Eine soziale Gruppe zeichnet sich durch eine Reihe von Merkmalen aus: 1) Nachhaltigkeit, Existenzdauer; 2) Gewissheit der Zusammensetzung und Grenzen; 3) ein gemeinsames Wertesystem und soziale Normen; 4) Bewusstsein der eigenen Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gemeinschaft; 5) der freiwillige Charakter der Vereinigung von Einzelpersonen (für kleine soziale Gruppen); 6) die Vereinigung von Individuen durch äußere Existenzbedingungen (für große soziale Gruppen); 7) die Fähigkeit, als Elemente in andere soziale Gemeinschaften einzutreten.

Je nach Anzahl und Art der Beziehungen werden soziale Gruppen eingeteilt groß und klein. Neben gemeinsamen Merkmalen haben kleine Gruppen eine Reihe von Merkmalen: 1) die Verteilung von Individuen nach sozialem Status und Rollen; 2) die direkte Natur der Beziehung zwischen Einzelpersonen. Die Größe einer kleinen Gruppe kann von zwei Personen bis hin zu Dutzenden oder Hunderten von Personen reichen. Gruppen von fünf bis sieben Personen sind produktiver. Mitglieder größerer Gruppen tragen in der Regel mehr Wertversprechen bei als Mitglieder kleinerer Gruppen. In einer größeren Gruppe herrscht weniger Zustimmung, aber auch weniger Spannung. Dies liegt daran, dass für große Gruppen die Lösung organisatorischer Probleme notwendiger ist und sie gezwungen sind, ihre Aktionen zu koordinieren. Große Gruppen üben mehr Druck auf ihre Mitglieder aus und es gibt Ungleichheit unter den Mitgliedern.

Gruppen können sein primär und zweitrangig. Dieses Konzept wurde zuerst eingeführt Ch. Cooley im Jahr 1909. Die Primärgruppe besteht aus einer kleinen Anzahl von Menschen, zwischen denen Beziehungen auf der Grundlage ihrer individuellen Merkmale hergestellt werden. N.Smelzer glaubten, dass die sekundäre Gruppe aus Menschen gebildet wird, zwischen denen fast keine emotionalen Beziehungen bestehen, ihre Interaktion auf dem Wunsch beruht, bestimmte Ziele zu erreichen. In diesen Gruppen wird vor allem auf die Befähigung zur Ausübung bestimmter Funktionen Wert gelegt, beispielsweise kann die Stelle eines Ingenieurs von jedermann mit entsprechender Ausbildung bekleidet werden. Die individuellen Eigenschaften jedes Einzelnen bedeuten für die Organisation fast nichts, und umgekehrt sind die persönlichen Qualitäten der Mitglieder der Primärgruppe einzigartig. Soziale Gruppen verweilen selten in ihrer Entwicklung. Meist zerfallen sie oder entwickeln sich zu sozialen Organisationen. Die Ziele jeder Gruppe sind Langlebigkeit, Effizienz und die Fähigkeit zu wachsen.

soziale Organisation(organisierte Gruppe) - eine Gruppe von Personen, die zusammengeschlossen sind, um Ziele zu erreichen und gemeinsame Aktivitäten durchzuführen, gekennzeichnet durch eine strikte Arbeitsteilung und Spezialisierung, das Vorhandensein einer Status- und Rollenhierarchie, die normative Verhaltensregelung, das Vorhandensein von Management und Koordinierungsstellen, ein eigenes System der sozialen Kontrolle, ein unpersönlicher Charakter der Interaktionen der Menschen untereinander. Eine soziale Organisation wird auch als organisierte Gruppe bezeichnet. Diese soziale Gemeinschaft unterscheidet sich grundlegend von anderen Formen sozialer Gemeinschaft. Hier herrschen bereits Klarheit, Strenge und Ordnung. Die soziale Organisation ist durch eine klare Verteilung der Individuen nach ihrem sozialen Status und ihren Rollen gekennzeichnet. Jede sozial bedeutsame Interaktion zwischen Individuen in einem bestimmten Stadium nimmt die Form einer sozialen Organisation an.

Bewertete Gemeinsamkeit ist eine besondere soziale Kategorie. Ihre Besonderheit liegt darin, dass sie im Gegensatz zu allen anderen Arten sozialer Gemeinschaften nicht aus sozialen Interaktionen entsteht. Es ist eine Gruppe von Menschen, die durch gemeinsame soziale Merkmale vereint sind und deren Beziehung vom Forscher hergestellt wird, um ein bestimmtes soziales Ergebnis zu erzielen. Sie haben ein gemeinsames Muster. Beispielsweise gibt es in allen Regionen Russlands jugendliche Straftäter, die die gleichen Straftaten begangen haben. Ein Spezialist für Jugendkriminalität, um die Ursachen von begangenen Straftaten zu verstehen, fasst sie künstlich zu einer nominellen Gemeinschaft zusammen. Institutionen, die sich mit Statistik, Prognose und Prävention sozialer Abweichungen befassen, befassen sich meistens mit nominellen Gemeinschaften.

Gesellschaftliche Prozesse (Demografie, Migration, Urbanisierung etc.) als unerwünschter Faktor haben können destruktiv, störende Wirkung zu sozialen Gemeinschaften. Die Phänomene der Desorganisation spiegeln sich in der formalen Struktur von Gemeinschaften, in ihren Funktionen wider. So werden die Prozesse der Migration und Entwicklung von Städten, Industrie usw. nach außen hin führen sie zur Auflösung kinderreicher Familien, in Produktionsgruppen - zu Personalfluktuation etc., in territorialen Gemeinschaften - zu einer Zunahme der Migrantenzahlen, zu einer Verletzung der natürlichen Alters- und Geschlechtsstruktur. Die Desorganisation der Funktionen solcher Gemeinschaften äußert sich in der Lockerung von Werten, moralischen Normen und der zunehmenden Widersprüchlichkeit von Normen und Verhaltensmustern.

Zu den sozialen Gründen, die die Persönlichkeit desorganisieren, kann man ihre Teilnahme an mehreren sozialen Gemeinschaften zählen, die ihr widersprüchliche soziale Werte in Verhaltensmustern auferlegen. Die Allgemeinheit wird durch die Ungewissheit sozialer Rollen, ihrer Führer, Mitglieder und der Anforderungen an das Individuum desorganisiert. Ein desorganisierender Einfluss wird durch den Mangel an sozialer Kontrolle, die Unbestimmtheit der Kriterien zur Bewertung des Verhaltens ausgeübt. Solche Phänomene sind mit der Schwächung des soziopsychologischen Klimas der Gemeinschaft verbunden. Unter diesen Bedingungen sind soziale Gemeinschaften oft nicht in der Lage, die Erfüllung einer Reihe wesentlicher Funktionen zu gewährleisten - dem Einzelnen Verhaltensstandards zu liefern, ein Gefühl der Solidarität zu wecken, ein System von Ebenen des sozialen Prestiges und der sozialen Anerkennung bereitzustellen usw.

Wenn der Grad der Einheit (Integration) einer sozialen Gemeinschaft (Klasse, Gesellschaft) ausreichend hoch ist, nimmt die Zahl der Abweichungen im Verhalten der Mitglieder dieser Gemeinschaft ab. Und umgekehrt ist eine Zunahme der Anzahl von Verhaltensabweichungen ein Indikator für den Verfall seiner Integration. Ein weiterer Faktor, der die sozialen Bindungen zwischen den Menschen schwächt, sind die negativen Folgen der wissenschaftlichen und technologischen Revolution: Urbanisierung, die Entstehung von Großstädten, die rasante Entwicklung elektronischer Medien, das Internet.

TESTFRAGEN

Ein weiteres wichtiges Element der Gesellschaft sind soziale Gemeinschaften. Anders als gesellschaftliche Institutionen, die bewußt für das gemeinsame Handeln der Menschen, die Wahrnehmung gesellschaftlicher Ordnungsfunktionen und gesellschaftlicher Kontrollfunktionen geschaffen wurden, sind soziale Gemeinschaften im Verlauf der historischen Entwicklung der menschlichen Zivilisation entstanden und ihr Entstehen durch objektive Notwendigkeit bedingt.

. soziale Gemeinschaft- eine Gruppe von Menschen, die sich objektiv im Verlauf der historischen Entwicklung entwickelt hat, wirklich existiert, praktisch festgelegt ist, sich durch relative Integrität auszeichnet und als eigenständiges Subjekt der gesellschaftlichen und historischen Entwicklung auftritt.

Wenn soziale Institutionen die Funktion eines Stabilisators sozialer Beziehungen in der Gesellschaft erfüllen, erfüllen soziale Gemeinschaften die Funktion des sozialen Fortschritts. In der Tat ist es schwierig, die Rolle ethnischer Gruppen und Nationen in etablierten Staaten, die Rolle von Klassen in sich verändernden sozioökonomischen Formationen, zu überschätzen. Soziale Gemeinschaften sind ein sehr wichtiger Bestandteil der Gesellschaft, da alle sozialen Systeme und sozialen Institutionen auf sozialen Gemeinschaften basieren. Die Merkmale sozialer Gemeinschaften sind є:

Sie werden im Prozess der historischen Notwendigkeit gebildet;

Die gemeinsamen Interessen der überwiegenden Mehrheit von Einzelpersonen umfasst es;

Fähigkeit, soziale Institutionen und soziale Systeme zu organisieren;

Die unmittelbare Nähe der Mitglieder der Gemeinschaft, die die Möglichkeit ihres direkten Kontakts bietet

Soziale Gemeinschaften zeichnen sich ebenso wie Institutionen durch große Vielfalt aus. Sie können mehrere zehn Minuten (Passagiere eines Trolleybusses während seiner Fahrt entlang der Strecke) bis mehrere hundert und sogar tausende von Jahren (ethnische Gruppen, Klassen), von zwei Personen bis zu mehreren zehn Millionen Jahren existieren.

In der modernen Soziologie ist es üblich, die folgenden wichtigsten Arten sozialer Gemeinschaften herauszugreifen:

Ethnisch - Gemeinschaften basierend auf Verwandtschaft in Sprache, Kultur, Bräuchen, Traditionen, psychologischen Merkmalen ihrer Mitglieder (Ukrainer, Franzosen, Tataren, Zigeuner);

Demographisch - unterscheiden sich nach Geschlecht, Alter, Rasse, Geburtsort (Frauen, Männer, Jugendliche);

Beruflich - gekennzeichnet durch die Zugehörigkeit von Personen, die einen bestimmten Beruf ausmachen (Anwälte, Bauherren, Lehrer);

Territorial - diejenigen, die durch das Wohngebiet ihrer Mitglieder (Stadt- und Landbewohner) bestimmt werden;

Gemeinschaften, die sich im sozialen Status unterscheiden - (verheiratet, arbeitslos, Bürger der Ukraine);

Kleine soziale Gruppen – (Familie, Produktionsteams, Freunde)

Gemeinschaften werden also als bestimmte soziale Gruppen gebildet, in denen Individuen durch gemeinsame Verhaltensmuster, Wohngebiete, Traditionen, berufliche und viele andere Merkmale des ukrainischen Soziologen vereint sind. V. Grodyanenko teilt Gemeinschaften in Massen- und Gruppengemeinschaften ein. Massengemeinschaften sind Gruppen, die Personen mit ähnlichen Ansichten, Neigungen und Vorlieben vereinen. Solche Gemeinschaften sehen einen rein formellen Kontakt zwischen ihren Vertretern vor. Massengemeinschaften sind zum Beispiel Fußballfans oder die antifaschistische Bewegung. Gruppe soziale Gemeinschaft - eine Menge von Individuen, die empirisch festgelegt ist, d.h. wirklich existiert. Soziale Gruppen wiederum werden unterteilt in große, bei denen der Kontakt zwischen ihren Vertretern hauptsächlich indirekt ist (Nationen, Berufsgruppen, demografische Gemeinschaften) und kleine, deren Mitglieder in direktem sozialen Kontakt stehen (Familie, Arbeitskollektiv).

Außerdem werden soziale Gemeinschaften unterteilt in Massen- oder nicht feste Gemeinschaften, in denen Verbindungen zwischen den Mitgliedern nur formal bestehen, und Gruppen oder feste Gemeinschaften, die durch Integrität und höhere Organisation gekennzeichnet sind.

Eine soziale Gemeinschaft ist somit eine Gruppe von Menschen, die durch mehr oder weniger stabile Bindungen und die Nähe der Interessen ihrer Mitglieder verbunden sind; ihr sozialer Zweck besteht darin, dass sie die Grundlage für die Schaffung anderer sozialer Vereinigungen - Institutionen oder Organisationen sind Gemeinschaften, die für sozialen Fortschritt sorgen. Soziale Gemeinschaften als soziale Institutionen und Organisationen sind ein wichtiger Faktor beim Aufbau und der Entwicklung sozialer Beziehungen.

. Fragen zur Selbstprüfung und Kontrolle

1. Nennen Sie die wichtigsten Bedingungen der Institutionalisierung

2. Was sind die wichtigsten Ursachen und Folgen der institutionellen Krise?

3. Was sind die Hauptmerkmale sozialer Einrichtungen, die Sie kennen?

4. Nennen Sie Beispiele für die Beziehung und Interdependenz sozialer Institutionen

5. Ursachen und Erscheinungsformen von Funktionsstörungen sozialer Institutionen

6. Was sind die Hauptmerkmale sozialer Organisationen?

7. Nennen Sie die Hauptvorteile des bürokratischen Systems

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