Kolyma Geschichten bei Nacht Zusammenfassung. Varlam Shalamov - Einzelmessung

Warlam Tikhonovich Shalamov

"Kolyma-Geschichten"

Zusammenfassung

Die Handlung von V. Shalamovs Geschichten ist eine schmerzhafte Beschreibung des Gefängnis- und Lagerlebens der Gefangenen des sowjetischen Gulag, ihrer tragischen Schicksale, die sich ähneln, in denen Zufall, gnadenlos oder barmherzig, Helfer oder Mörder, Willkür von Bossen und Dieben dominieren. Hunger und seine krampfhafte Sättigung, Erschöpfung, qualvoller Tod, eine langsame und fast ebenso schmerzhafte Genesung, moralische Demütigung und moralische Erniedrigung – das ist es, was ständig im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit des Autors steht.

Grabstein

Der Autor erinnert namentlich an seine Kameraden in den Lagern. Er erinnert an ein trauriges Martyrologium und erzählt, wer starb und wie, wer litt und wie, wer auf was hoffte, wer und wie sich in diesem Auschwitz ohne Öfen, wie Shalamov die Kolyma-Lager nannte, benommen hat. Nur wenige haben es geschafft zu überleben, nur wenige haben es geschafft zu überleben und moralisch ungebrochen zu bleiben.

Leben des Ingenieurs Kipreev

Der Autor, der noch nie jemanden betrogen oder verkauft hat, sagt, er habe für sich eine Formel entwickelt, um seine Existenz aktiv zu schützen: Ein Mensch kann sich nur als Mensch betrachten und überleben, wenn er bereit ist, jeden Moment Selbstmord zu begehen, bereit zu sterben. Später merkt er jedoch, dass er sich nur einen bequemen Unterschlupf gebaut hat, weil man nicht weiß, wie man in einem entscheidenden Moment sein wird, ob man nur körperlich genug Kraft hat und nicht nur geistig. Der 1938 verhaftete Ingenieur-Physiker Kipreev widerstand nicht nur den Schlägen während des Verhörs, sondern stürzte sich sogar auf den Ermittler, woraufhin er in eine Strafzelle gesteckt wurde. Sie versuchen jedoch immer noch, ihn dazu zu bringen, eine falsche Aussage zu unterschreiben, und schüchtern ihn mit der Verhaftung seiner Frau ein. Trotzdem bewies Kipreev sich und anderen weiterhin, dass er ein Mann und kein Sklave war, wie es alle Gefangenen sind. Dank seines Talents (er erfand einen Weg, um durchgebrannte Glühbirnen zu reparieren, reparierte er ein Röntgengerät) gelingt es ihm, die schwierigste Arbeit zu vermeiden, aber nicht immer. Wie durch ein Wunder überlebt er, aber der moralische Schock bleibt für immer in ihm.

Für die Show

Lagerkorruption, bezeugt Shalamov, betraf alle mehr oder weniger und fand in verschiedenen Formen statt. Zwei Diebe spielen Karten. Einer von ihnen wird heruntergespielt und bittet darum, für eine „Vertretung“ zu spielen, also verschuldet zu sein. Irgendwann, irritiert von dem Spiel, befiehlt er unerwartet einem gewöhnlichen geistigen Gefangenen, der zufällig unter den Zuschauern ihres Spiels war, einen Wollpullover zu geben. Er weigert sich, und dann "erledigt" ihn einer der Diebe, und der Pullover geht immer noch an die Diebe.

Nachts

Zwei Häftlinge schleichen morgens zum Grab, wo der Leichnam ihres verstorbenen Kameraden bestattet wurde, und nehmen dem Toten die Wäsche ab, um sie am nächsten Tag zu verkaufen oder gegen Brot oder Tabak einzutauschen. Die anfängliche Zimperlichkeit über die ausgezogenen Kleider wird von einem angenehmen Gedanken abgelöst, dass sie morgen vielleicht etwas mehr essen und sogar rauchen können.

Einzelmessung

Lagerarbeit, von Shalamov eindeutig als Sklavenarbeit definiert, ist für den Autor eine Form derselben Korruption. Ein Goner-Häftling kann keinen Prozentsatz angeben, so dass die Arbeit zur Folter und zum langsamen Tod wird. Zek Dugaev wird allmählich schwächer und kann den 16-Stunden-Arbeitstag nicht mehr aushalten. Er fährt, dreht, gießt, fährt wieder und dreht wieder, und abends kommt der Hausmeister und misst Dugaevs Arbeit mit einem Maßband. Die genannte Zahl - 25 Prozent - kommt Dugaev sehr groß vor, seine Waden schmerzen, seine Arme, Schultern, sein Kopf schmerzen unerträglich, er hat sogar das Hungergefühl verloren. Wenig später wird er zum Ermittler gerufen, der die üblichen Fragen stellt: Name, Nachname, Artikel, Begriff. Einen Tag später bringen die Soldaten Dugaev an einen abgelegenen Ort, der mit einem hohen Stacheldrahtzaun eingezäunt ist, von wo aus nachts das Zirpen von Traktoren zu hören ist. Dugaev errät, warum er hierher gebracht wurde und dass sein Leben vorbei ist. Und er bedauert nur, dass der letzte Tag umsonst war.

Regen

Sherry Brandy

Ein Gefangener Dichter, der als erster russischer Dichter des 20. Jahrhunderts bezeichnet wurde, stirbt. Es liegt in den dunklen Tiefen der untersten Reihe solider zweistöckiger Kojen. Er stirbt lange. Manchmal kommt ein Gedanke - zum Beispiel, dass sie ihm Brot gestohlen haben, das er unter seinen Kopf gelegt hat, und es ist so beängstigend, dass er bereit ist zu fluchen, zu kämpfen, zu suchen ... Aber er hat nicht mehr die Kraft dafür, und der Gedanke an Brot wird zu schwach. Wenn ihm eine Tagesration in die Hand gegeben wird, drückt er das Brot mit aller Kraft an den Mund, lutscht daran, versucht mit skorbutigen, lockeren Zähnen zu reißen und zu nagen. Als er stirbt, schreiben sie ihn nicht noch zwei Tage ab, und erfinderische Nachbarn schaffen es, dem Toten während der Verteilung Brot zu besorgen, als wäre es lebendig: Sie lassen ihn die Hand heben wie eine Marionette.

Schocktherapie

Der Gefangene Merzlyakov, ein Mann von kräftiger Statur, findet sich bei gemeinsamer Arbeit wieder und fühlt, dass er allmählich verliert. Eines Tages stürzt er, kann nicht sofort aufstehen und weigert sich, den Baumstamm zu ziehen. Erst schlagen sie ihn, dann die Wachen, sie bringen ihn ins Lager – er hat eine gebrochene Rippe und Schmerzen im unteren Rücken. Und obwohl der Schmerz schnell verging und die Rippe zusammenwuchs, beschwert sich Merzlyakov weiterhin und gibt vor, dass er sich nicht aufrichten kann, und versucht, seine Entlassung um jeden Preis zu verzögern. Er wird ins Zentralkrankenhaus, in die chirurgische Abteilung und von dort in die Nervenabteilung zur Untersuchung geschickt. Er hat die Chance, nach Belieben aktiviert, also krankheitsbedingt abgeschrieben zu werden. Er erinnert sich an die Mine, schmerzende Erkältung, eine Schüssel mit leerer Suppe, die er getrunken hat, ohne auch nur einen Löffel zu benutzen, und konzentriert seinen ganzen Willen, um nicht wegen Betrugs verurteilt und in eine Strafmine geschickt zu werden. Der Arzt Pjotr Iwanowitsch, der in der Vergangenheit selbst ein Gefangener war, war jedoch kein Fehler. Der Profi ersetzt in ihm den Menschen. Er verbringt die meiste Zeit damit, die Fälscher aufzudecken. Das belustigt seine Eitelkeit: Er ist ein ausgezeichneter Fachmann und stolz darauf, dass er trotz des Jahres allgemeiner Arbeit seine Qualifikation behalten hat. Er versteht sofort, dass Merzlyakov ein Simulator ist, und erwartet den theatralischen Effekt einer neuen Belichtung. Der Arzt gibt ihm zunächst eine Vollnarkose, in deren Verlauf Merzlyakovs Körper aufgerichtet werden kann, und eine Woche später den Eingriff der sogenannten Schocktherapie, deren Wirkung einem Anfall von heftigem Wahnsinn oder einem epileptischen Anfall ähnelt. Danach bittet der Gefangene selbst um einen Auszug.

Typhus-Quarantäne

Der an Typhus erkrankte Gefangene Andreev wird unter Quarantäne gestellt. Im Vergleich zur allgemeinen Arbeit in den Minen bietet die Position des Patienten eine Überlebenschance, auf die der Held fast nicht mehr gehofft hat. Und dann beschließt er, so lange wie möglich hier zu bleiben, auf der Durchreise, und dort wird er vielleicht nicht mehr in die Goldminen geschickt, wo es Hunger, Schläge und Tod gibt. Beim Appell vor der nächsten Entsendung der als genesen geltenden Personen zur Arbeit antwortet Andreev nicht, und so gelingt es ihm, sich lange Zeit zu verstecken. Der Transit leert sich allmählich, und die Linie erreicht schließlich auch Andreev. Aber jetzt scheint es ihm, als hätte er seinen Kampf ums Leben gewonnen, die Taiga ist jetzt voll, und wenn es Lieferungen gibt, dann nur für nahe gelegene, lokale Geschäftsreisen. Als jedoch ein Lastwagen mit einer ausgewählten Gruppe von Häftlingen, die unerwartet Winteruniformen erhalten haben, die Grenze zwischen kurzen und langen Fahrten passiert, stellt er mit innerem Schauder fest, dass ihn das Schicksal grausam ausgelacht hat.

Aortenaneurysma

Krankheit (und der ausgemergelte Zustand der „Ziel“-Häftlinge kommt einer schweren Krankheit gleich, obwohl sie offiziell nicht als solche angesehen wurde) und das Krankenhaus sind ein unverzichtbares Attribut der Handlung in Shalamovs Geschichten. Ekaterina Glovatskaya, eine Gefangene, wird ins Krankenhaus eingeliefert. Schönheit, sie mochte sofort den diensthabenden Arzt Zaitsev, und obwohl er weiß, dass sie in engen Beziehungen zu seinem Bekannten steht, dem Gefangenen Podshivalov, dem Leiter des Amateurkunstkreises („Theater der Leibeigenen“, als Leiter des Krankenhauses). Witze), hindert ihn nichts daran, sein Glück zu versuchen. Er beginnt wie üblich mit einer ärztlichen Untersuchung von Głowacka, mit dem Abhören des Herzens, aber sein männliches Interesse wird schnell durch ein rein medizinisches Anliegen ersetzt. Er findet bei Glovatsky ein Aortenaneurysma, eine Krankheit, bei der jede unvorsichtige Bewegung zum Tod führen kann. Die Behörden, die es als ungeschriebene Regel ansahen, Liebende zu trennen, hatten Glovatskaya bereits einmal in eine Strafmine für Frauen geschickt. Und jetzt, nach dem Bericht des Arztes über die gefährliche Krankheit des Gefangenen, ist sich der Leiter des Krankenhauses sicher, dass dies nichts anderes als die Machenschaften desselben Podshivalov sind, der versucht, seine Geliebte festzuhalten. Glovatskaya wird entlassen, aber bereits beim Einladen in das Auto passiert, wovor Dr. Zaitsev gewarnt hat - sie stirbt.

Der letzte Kampf von Major Pugachev

Unter den Helden von Shalamovs Prosa gibt es solche, die nicht nur versuchen, um jeden Preis zu überleben, sondern auch in der Lage sind, in den Lauf der Umstände einzugreifen, für sich selbst einzustehen und sogar ihr Leben zu riskieren. Nach Angaben des Autors nach dem Krieg 1941−1945. Gefangene, die gekämpft und die deutsche Gefangenschaft bestanden hatten, begannen in den nordöstlichen Lagern anzukommen. Das sind Menschen mit einem anderen Temperament, „mit Mut, der Fähigkeit, Risiken einzugehen, die nur an Waffen glaubten. Kommandeure und Soldaten, Piloten und Späher …“. Vor allem aber besaßen sie den Freiheitsinstinkt, den der Krieg in ihnen geweckt hatte. Sie vergossen ihr Blut, opferten ihr Leben, sahen dem Tod von Angesicht zu Angesicht. Sie waren durch die Lagersklaverei nicht verdorben und noch nicht so erschöpft, dass sie ihre Kraft und ihren Willen verloren. Ihre „Schuld“ war, dass sie umzingelt oder gefangen genommen wurden. Und Major Pugachev, einer dieser Menschen, der noch nicht gebrochen ist, ist klar: "Sie wurden in den Tod gebracht - um diese lebenden Toten zu verändern", die sie in sowjetischen Lagern getroffen haben. Dann versammelt der ehemalige Major ebenso entschlossene und starke Gefangene, die bereit sind, entweder zu sterben oder frei zu werden. In ihrer Gruppe - Piloten, Scout, Sanitäter, Tanker. Sie erkannten, dass sie unschuldig dem Tode geweiht waren und nichts zu verlieren hatten. Den ganzen Winter über bereiten sie eine Flucht vor. Pugachev erkannte, dass nur diejenigen, die die allgemeine Arbeit umgingen, den Winter überleben und dann weglaufen konnten. Und die Teilnehmer der Verschwörung steigen einer nach dem anderen in den Dienst auf: Einer wird Koch, jemand ein Kultist, der Waffen in der Sicherheitsabteilung repariert. Aber der Frühling kommt und mit ihm der Tag vor uns.

Um fünf Uhr morgens klopfte es an der Uhr. Der Wärter lässt den Lagerkoch-Häftling herein, der wie gewöhnlich wegen der Schlüssel für die Speisekammer gekommen ist. Eine Minute später wird der diensthabende Offizier erdrosselt und einer der Gefangenen zieht seine Uniform an. Dasselbe passiert mit einem anderen, der wenig später zum Dienst zurückkehrt. Dann läuft alles nach Pugatschows Plan. Die Verschwörer dringen in die Räumlichkeiten der Wachabteilung ein und nehmen die Waffe in Besitz, nachdem sie die diensthabende Wache erschossen haben. Sie halten die plötzlich erwachten Kämpfer mit vorgehaltener Waffe fest, ziehen Militäruniformen an und decken sich mit Proviant ein. Nachdem sie das Lager verlassen haben, halten sie einen Lastwagen auf der Autobahn an, setzen den Fahrer ab und fahren mit dem Auto weiter, bis das Benzin ausgeht. Danach gehen sie in die Taiga. Nachts – der ersten Nacht in Freiheit nach langen Monaten der Gefangenschaft – erinnert sich Pugatschow beim Aufwachen an seine Flucht aus dem deutschen Lager im Jahr 1944, das Überqueren der Frontlinie, das Verhör in einer Sonderabteilung, den Vorwurf der Spionage und eine Verurteilung zu fünfundzwanzig Jahre im Gefängnis. Er erinnert auch an die Besuche der Abgesandten von General Wlassow im deutschen Lager, die russische Soldaten rekrutierten und sie davon überzeugten, dass für die sowjetischen Behörden alle Gefangenen Verräter des Vaterlandes seien. Pugachev glaubte ihnen nicht, bis er es selbst sehen konnte. Liebevoll blickt er auf die schlafenden Kameraden, die an ihn geglaubt und der Freiheit die Hände ausgestreckt haben, er weiß, dass sie „die Besten, aller würdig“ sind. Und wenig später kommt es zum Kampf, dem letzten aussichtslosen Kampf zwischen den Flüchtlingen und den sie umgebenden Soldaten. Fast alle Flüchtlinge sterben, bis auf einen Schwerverletzten, der geheilt und dann erschossen wird. Nur Major Pugachev kann entkommen, aber er weiß, dass er sich in einer Bärenhöhle versteckt und trotzdem gefunden wird. Er bereut nicht, was er getan hat. Sein letzter Schuss gilt ihm selbst.

Schocktherapie

Einer der Gefangenen namens Merzlyakov, der bei der gemeinsamen Arbeit war, hatte das Gefühl, dass es ihm immer schlechter ging. Als er einmal beim Schleppen eines Baumstamms hinfiel, weigerte er sich aufzustehen. Dafür wurde er zuerst von seinen eigenen Leuten, dann von den Wachen geschlagen. Und er landete mit einer gebrochenen Rippe und Rückenschmerzen im Lager. Die Rippe heilte und die Schmerzen verschwanden, aber Merzlyakov zeigte dies nicht und versuchte, länger auf der Krankenstation zu bleiben. Als er merkt, dass die Ärzte den Gefangenen nicht heilen können, wird er zur Untersuchung durch Spezialisten in ein örtliches Krankenhaus gebracht. Für ihn besteht die Chance, aus gesundheitlichen Gründen aktiviert zu werden, denn mit solchen Krankheiten wird er nicht zurück in die Intrigen geschickt, wo es feucht, kalt und mit unverständlichen Suppen gefüttert wurde, wo es nur Wasser gab, was leicht sein könnte ohne Löffel getrunken. Jetzt konzentrierte er sich ganz auf sein Verhalten, um sich nicht zu einer Lüge hinreißen zu lassen und sich mehr und feine Minen zu verdienen.

Aber Merzlyakov hatte kein Glück mit dem Arzt. Er wurde von Pjotr Iwanowitsch behandelt, einem Arzt, der sich auf die Entlarvung von Simulanten spezialisiert hatte. Und obwohl er selbst zu einer einjährigen Haftstrafe verurteilt wurde, ließ er sich von wahren medizinischen Grundsätzen leiten. Als er erkennt, dass Merzlyakov ein Simulant ist, leitet er den Patienten zunächst zu einer Rundnarkose, die es ihm ermöglicht, den Patienten sozusagen zu begradigen, und dann zu einer Schocktherapie, wonach der Patient selbst um Entlassung bat.

Typhus-Quarantäne

Nachdem er an Typhus erkrankt ist, wird der Häftling Andreev unter Quarantäne gestellt. Auf den Bergwerken selbst spielt die Gesundheit im Vergleich zur allgemeinen Arbeit eine große Rolle. Andreev weckt eine längst verflogene Hoffnung, nicht dorthin zurückzukehren, wo Feuchtigkeit, Hunger und Tod herrschten. Er hofft, länger auf der Durchreise zu bleiben, und dort hat er vielleicht Glück, dass er nicht in die Minen zurückgebracht wird. Andreev reagierte nicht auf die Formation der Gefangenen, bevor er geschickt wurde, da er als noch nicht genesen galt. Er war unterwegs, bis es leer war und die Schlange auf ihn zukam. Andreev schien den Tod besiegt zu haben, der Weg zu den Minen in der Taiga war ihm bereits versperrt, jetzt würde er nur noch auf lokale Geschäftsreisen geschickt werden. Doch als plötzlich ein Lastwagen voller Gefangener, die mit Winterkleidung ausgestattet sind, die Grenze zwischen kurzen und langen Fahrten überschreitet, wird Andreev klar, dass die Essenz ihn nur verspottet hat und alles von vorne beginnt.

Aortenaneurysma

Im Krankenhaus, wo abgemagerte Gefangene waren, landet die Gefangene Glovatskaya Ekaterina. Sie sah gut aus, was Zaitsev, den diensthabenden Arzt des Krankenhauses, sofort anzog. Ihm ist bekannt, dass Katya und sein gefangener Freund Podshivalov, der Leiter des Amateurkunstkreises, eine Beziehung hatten. Aber das hielt ihn nicht auf und Zaitsev beschließt, sein eigenes Glück zu versuchen.

Er begann, wie es sich für einen Arzt gehört, mit der ärztlichen Untersuchung eines kranken Häftlings. Doch das männliche Interesse an einer schönen Frau schlägt schnell in medizinische Sorge um, als er erfährt, dass Katya an einem Aortenaneurysma leidet – einer Krankheit, die bei der kleinsten falschen Bewegung zum Tod führen kann. Die Behörden dachten, dies seien die Tricks von Podshivalov, damit seine Geliebte länger da sei, und wiesen Zaitsev an, den Patienten zu entlassen.

Am nächsten Tag, als die Gefangenen in das Auto geladen wurden, geschah das, wovor der Arzt gewarnt hatte – Ekaterina lag im Sterben.

Kompositionen

Shalamov - Kolyma-Geschichten

Die Handlung von V. Shalamovs Geschichten ist eine schmerzhafte Beschreibung des Gefängnis- und Lagerlebens der Gefangenen des sowjetischen Gulag, ihrer tragischen Schicksale, die einander ähnlich sind, in denen Zufall, gnadenlos oder barmherzig, Helfer oder Mörder, Willkür von Bossen und Dieben dominieren. Hunger und seine krampfhafte Sättigung, Erschöpfung, schmerzhaftes Sterben, eine langsame und fast ebenso schmerzhafte Genesung, moralische Demütigung und moralische Erniedrigung – das ist es, was ständig im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit des Autors steht.

Grabstein

Leben des Ingenieurs Kipreev

Für die Show

Nachts

Einzelmessung

Lagerarbeit, von Shalamov eindeutig als Sklavenarbeit definiert, ist für den Autor eine Form derselben Korruption. Ein Goner-Häftling kann keinen Prozentsatz angeben, so dass die Arbeit zur Folter und zum langsamen Tod wird. Zek Dugaev wird allmählich schwächer und kann den 16-Stunden-Arbeitstag nicht mehr aushalten. Er fährt, dreht, gießt, fährt wieder und dreht wieder, und abends kommt der Hausmeister und misst Dugaevs Arbeit mit einem Maßband. Die genannte Zahl - 25 Prozent - kommt Dugaev sehr groß vor, seine Waden schmerzen, seine Arme, Schultern, sein Kopf tun unerträglich weh, er hat sogar das Hungergefühl verloren. Wenig später wird er zum Ermittler gerufen, der die üblichen Fragen stellt: Name, Nachname, Artikel, Begriff. Einen Tag später bringen die Soldaten Dugaev an einen abgelegenen Ort, der mit einem hohen Stacheldrahtzaun eingezäunt ist, von wo aus nachts das Zirpen von Traktoren zu hören ist. Dugaev errät, warum er hierher gebracht wurde und dass sein Leben vorbei ist. Und er bedauert nur, dass der letzte Tag umsonst war.

Regen

Sherry Brandy

Ein Gefangener Dichter, der als erster russischer Dichter des 20. Jahrhunderts bezeichnet wurde, stirbt. Es liegt in den dunklen Tiefen der untersten Reihe solider zweistöckiger Kojen. Er stirbt lange. Manchmal kommt ein Gedanke - zum Beispiel, dass sie ihm Brot gestohlen haben, das er unter seinen Kopf gelegt hat, und es ist so beängstigend, dass er bereit ist zu fluchen, zu kämpfen, zu suchen ... Aber er hat nicht mehr die Kraft dafür, und auch der Gedanke an Brot wird schwächer. Wenn ihm eine Tagesration in die Hand gegeben wird, drückt er das Brot mit aller Kraft an den Mund, lutscht daran, versucht mit skorbutigen, lockeren Zähnen zu reißen und zu nagen. Als er stirbt, schreiben sie ihn nicht noch zwei Tage ab, und erfinderische Nachbarn schaffen es, dem Toten Brot zu besorgen, als ob es lebendig wäre, während der Verteilung: Sie lassen ihn die Hand heben wie eine Marionette.

Schocktherapie

Der Gefangene Merzlyakov, ein Mann von kräftiger Statur, findet sich bei gemeinsamer Arbeit wieder und fühlt, dass er allmählich verliert. Eines Tages stürzt er, kann nicht sofort aufstehen und weigert sich, den Baumstamm zu ziehen. Er wird zuerst von seinen eigenen Leuten geschlagen, dann von den Begleitpersonen, sie bringen ihn ins Lager - er hat eine gebrochene Rippe und Schmerzen im unteren Rücken. Und obwohl der Schmerz schnell verging und die Rippe zusammenwuchs, beschwert sich Merzlyakov weiterhin und gibt vor, dass er sich nicht aufrichten kann, und versucht, seine Entlassung um jeden Preis zu verzögern. Er wird ins Zentralkrankenhaus, in die chirurgische Abteilung und von dort in die Nervenabteilung zur Untersuchung geschickt. Er hat die Chance, nach Belieben aktiviert, also krankheitsbedingt abgeschrieben zu werden. Er erinnert sich an die Mine, schmerzende Erkältung, eine Schüssel mit leerer Suppe, die er getrunken hat, ohne auch nur einen Löffel zu benutzen, und konzentriert seinen ganzen Willen, um nicht wegen Betrugs verurteilt und in eine Strafmine geschickt zu werden. Der Arzt Pjotr Iwanowitsch, der in der Vergangenheit selbst ein Gefangener war, war jedoch kein Fehler. Der Profi ersetzt in ihm den Menschen. Er verbringt die meiste Zeit damit, die Fälscher aufzudecken. Das belustigt seine Eitelkeit: Er ist ein ausgezeichneter Fachmann und stolz darauf, dass er trotz des Jahres allgemeiner Arbeit seine Qualifikation behalten hat. Er versteht sofort, dass Merzlyakov ein Simulator ist, und erwartet den theatralischen Effekt einer neuen Belichtung. Der Arzt gibt ihm zunächst eine Vollnarkose, in deren Verlauf Merzlyakovs Körper aufgerichtet werden kann, und eine Woche später den Eingriff der sogenannten Schocktherapie, deren Wirkung einem Anfall von heftigem Wahnsinn oder einem epileptischen Anfall ähnelt. Danach bittet der Gefangene selbst um einen Auszug.

Typhus-Quarantäne

Aortenaneurysma

Krankheit (und der abgemagerte Zustand der „Ziel“-Häftlinge kommt einer schweren Krankheit gleich, obwohl sie offiziell nicht als solche angesehen wurde) und das Krankenhaus sind ein unverzichtbares Attribut der Handlung in Shalamovs Geschichten. Ekaterina Glovatskaya, eine Gefangene, wird ins Krankenhaus eingeliefert. Schönheit, sie mochte sofort den diensthabenden Arzt Zaitsev, und obwohl er weiß, dass sie in engen Beziehungen zu seinem Bekannten steht, dem Gefangenen Podshivalov, dem Leiter des Amateurkunstkreises („Theater der Leibeigenen“, als Leiter des Krankenhauses). Witze), hindert ihn nichts daran, sein Glück zu versuchen. Er beginnt wie üblich mit einer ärztlichen Untersuchung von Głowacka, mit dem Abhören des Herzens, aber sein männliches Interesse wird schnell durch ein rein medizinisches Anliegen ersetzt. Er findet bei Glovatsky ein Aortenaneurysma, eine Krankheit, bei der jede unvorsichtige Bewegung zum Tod führen kann. Die Behörden, die es als ungeschriebene Regel ansahen, Liebende zu trennen, hatten Glovatskaya bereits einmal in eine Strafmine für Frauen geschickt. Und jetzt, nach dem Bericht des Arztes über die gefährliche Krankheit des Gefangenen, ist sich der Leiter des Krankenhauses sicher, dass dies nichts anderes als die Machenschaften desselben Podshivalov sind, der versucht, seine Geliebte festzuhalten. Glovatskaya wird entlassen, aber bereits beim Einladen in das Auto passiert, wovor Dr. Zaitsev gewarnt hat - sie stirbt.

Der letzte Kampf von Major Pugachev

Unter den Helden von Shalamovs Prosa gibt es solche, die nicht nur versuchen, um jeden Preis zu überleben, sondern auch in der Lage sind, in den Lauf der Umstände einzugreifen, für sich selbst einzustehen und sogar ihr Leben zu riskieren. Nach Angaben des Autors nach dem Krieg von 1941-1945. Gefangene, die gekämpft und die deutsche Gefangenschaft bestanden hatten, begannen in den nordöstlichen Lagern anzukommen. Das sind Menschen mit einem anderen Temperament, „mit Mut, der Fähigkeit, Risiken einzugehen, die nur an Waffen glaubten. Kommandeure und Soldaten, Piloten und Späher...“. Vor allem aber besaßen sie den Freiheitsinstinkt, den der Krieg in ihnen geweckt hatte. Sie vergossen ihr Blut, opferten ihr Leben, sahen dem Tod von Angesicht zu Angesicht. Sie waren durch die Lagersklaverei nicht verdorben und noch nicht so erschöpft, dass sie ihre Kraft und ihren Willen verloren. Ihre „Schuld“ war, dass sie umzingelt oder gefangen genommen wurden. Und Major Pugachev, einem dieser noch nicht gebrochenen Menschen, ist klar: „Sie wurden in den Tod gebracht - um diese lebenden Toten zu ändern“, den sie in sowjetischen Lagern getroffen haben. Dann versammelt der ehemalige Major ebenso entschlossene und starke Gefangene, die bereit sind, entweder zu sterben oder frei zu werden. In ihrer Gruppe - Piloten, Scout, Sanitäter, Tanker. Sie erkannten, dass sie unschuldig dem Tode geweiht waren und nichts zu verlieren hatten. Den ganzen Winter über bereiten sie eine Flucht vor. Pugachev erkannte, dass nur diejenigen, die die allgemeine Arbeit umgingen, den Winter überleben und dann weglaufen konnten. Und die Teilnehmer der Verschwörung steigen einer nach dem anderen in den Dienst auf: Einer wird Koch, jemand ein Kultist, der Waffen in der Sicherheitsabteilung repariert. Aber der Frühling kommt und mit ihm der Tag vor uns.

Um fünf Uhr morgens klopfte es an der Uhr. Der Wärter lässt den Lagerkoch-Häftling herein, der wie gewöhnlich wegen der Schlüssel für die Speisekammer gekommen ist. Eine Minute später wird der diensthabende Offizier erdrosselt und einer der Gefangenen zieht seine Uniform an. Dasselbe passiert mit einem anderen, der wenig später zum Dienst zurückkehrt. Dann läuft alles nach Pugatschows Plan. Die Verschwörer dringen in die Räumlichkeiten der Wachabteilung ein und nehmen die Waffe in Besitz, nachdem sie die diensthabende Wache erschossen haben. Sie halten die plötzlich erwachten Kämpfer mit vorgehaltener Waffe fest, ziehen Militäruniformen an und decken sich mit Proviant ein. Nachdem sie das Lager verlassen haben, halten sie einen Lastwagen auf der Autobahn an, setzen den Fahrer ab und fahren mit dem Auto weiter, bis das Benzin ausgeht. Danach gehen sie in die Taiga. In der Nacht – der ersten Nacht in Freiheit nach langen Monaten der Gefangenschaft – erinnert sich Pugachev beim Aufwachen an seine Flucht aus dem deutschen Lager 1944, das Überqueren der Frontlinie, das Verhör in einer Sonderabteilung, den Vorwurf der Spionage und die Verurteilung zu 25 Jahren im Gefängnis. Er erinnert auch an die Besuche der Abgesandten von General Wlassow im deutschen Lager, die russische Soldaten rekrutierten und sie davon überzeugten, dass für die sowjetischen Behörden alle Gefangenen Verräter des Vaterlandes seien. Pugachev glaubte ihnen nicht, bis er es selbst sehen konnte. Liebevoll blickt er auf die schlafenden Kameraden, die an ihn geglaubt und der Freiheit die Hände ausgestreckt haben, er weiß, dass sie „die Besten, aller würdig“ sind. Und wenig später kommt es zum Kampf, dem letzten aussichtslosen Kampf zwischen den Flüchtlingen und den sie umgebenden Soldaten. Fast alle Flüchtlinge sterben, bis auf einen Schwerverletzten, der geheilt und dann erschossen wird. Nur Major Pugachev kann entkommen, aber er weiß, dass er sich in einer Bärenhöhle versteckt und trotzdem gefunden wird. Er bereut nicht, was er getan hat. Sein letzter Schuss galt ihm selbst.

Die Handlung von V. Shalamovs Geschichten ist eine schmerzhafte Beschreibung des Gefängnis- und Lagerlebens der Gefangenen des sowjetischen Gulag, ihrer tragischen Schicksale, die sich ähneln, in denen Zufall, gnadenlos oder barmherzig, Helfer oder Mörder, Willkür von Bossen und Dieben dominieren. Hunger und sein krampfhaftes Sättigungsgefühl, Erschöpfung, qualvoller Tod, langsame und fast ebenso schmerzhafte Genesung, moralische Demütigung und moralische Erniedrigung – das ist es, was ständig im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit des Autors steht.

Grabstein

Der Autor erinnert namentlich an seine Kameraden in den Lagern. Er erinnert an ein trauriges Martyrologium und erzählt, wer wie gestorben ist, wer wie gelitten hat, wer auf was gehofft hat, wer sich wie in diesem Auschwitz ohne Öfen, wie Shalamov die Kolyma-Lager nannte, verhalten hat. Nur wenige haben es geschafft zu überleben, nur wenige haben es geschafft zu überleben und moralisch ungebrochen zu bleiben.

Leben des Ingenieurs Kipreev

Für die Show

Lagerkorruption, bezeugt Shalamov, betraf alle mehr oder weniger und fand in verschiedenen Formen statt. Zwei Diebe spielen Karten. Einer von ihnen wird heruntergespielt und bittet darum, für eine „Vertretung“ zu spielen, also verschuldet zu sein. Irgendwann, irritiert von dem Spiel, befiehlt er unerwartet einem gewöhnlichen geistigen Gefangenen, der zufällig unter den Zuschauern ihres Spiels war, einen Wollpullover zu übergeben. Er weigert sich, und dann „erledigt“ ihn einer der Diebe, und die Diebe bekommen immer noch den Pullover.

Zwei Häftlinge schleichen sich morgens zum Grab, wo der Leichnam ihres verstorbenen Kameraden bestattet wurde, und nehmen dem Toten die Wäsche ab, um sie am nächsten Tag zu verkaufen oder gegen Brot oder Tabak einzutauschen. Die anfängliche Zimperlichkeit über die ausgezogenen Kleider wird von einem angenehmen Gedanken abgelöst, dass sie morgen vielleicht etwas mehr essen und sogar rauchen können.

Einzelmessung

Lagerarbeit, von Shalamov eindeutig als Sklavenarbeit definiert, ist für den Autor eine Form derselben Korruption. Ein Goner-Häftling kann keinen Prozentsatz angeben, so dass Arbeit zu Folter und langsamer Kasteiung wird. Zek Dugaev wird allmählich schwächer und kann den 16-Stunden-Arbeitstag nicht mehr aushalten. Er fährt, dreht, gießt, fährt wieder und dreht wieder, und abends kommt der Hausmeister und misst Dugaevs Arbeit mit einem Maßband. Die genannte Zahl - 25 Prozent - kommt Dugaev sehr groß vor, seine Waden schmerzen, seine Hände, Schultern, sein Kopf tun unerträglich weh, er hat sogar das Hungergefühl verloren. Wenig später wird er zum Ermittler gerufen, der die üblichen Fragen stellt: Name, Nachname, Artikel, Begriff. Einen Tag später bringen die Soldaten Dugaev an einen abgelegenen Ort, der mit einem hohen Stacheldrahtzaun eingezäunt ist, von wo aus nachts das Zirpen von Traktoren zu hören ist. Dugaev errät, warum er hierher gebracht wurde und dass sein Leben vorbei ist. Und er bedauert nur, dass der letzte Tag umsonst war.

Sherry Brandy

Ein Gefangener Dichter, der als erster russischer Dichter des 20. Jahrhunderts bezeichnet wurde, stirbt. Es liegt in den dunklen Tiefen der untersten Reihe solider zweistöckiger Kojen. Er stirbt lange. Manchmal kommt ein Gedanke - zum Beispiel, dass sie ihm Brot gestohlen haben, das er unter seinen Kopf gelegt hat, und es ist so beängstigend, dass er bereit ist zu fluchen, zu kämpfen, zu suchen ... Aber er hat nicht mehr die Kraft dafür, und der Gedanke an Brot wird zu schwach. Wenn ihm eine Tagesration in die Hand gegeben wird, drückt er das Brot mit aller Kraft an den Mund, lutscht daran, versucht mit skorbutigen, lockeren Zähnen zu reißen und zu nagen. Als er stirbt, schreiben sie ihn nicht noch zwei Tage ab, und geniale Nachbarn schaffen es, dem Toten bei der Verteilung Brot wie lebendig zu besorgen: Sie lassen ihn wie eine Marionette die Hand heben.

Schocktherapie

Der Gefangene Merzlyakov, ein Mann von kräftiger Statur, findet sich bei gemeinsamer Arbeit wieder und fühlt, dass er allmählich verliert. Eines Tages stürzt er, kann nicht sofort aufstehen und weigert sich, den Baumstamm zu ziehen. Erst schlagen sie ihn, dann die Wachen, sie bringen ihn ins Lager – er hat eine gebrochene Rippe und Schmerzen im unteren Rücken. Und obwohl der Schmerz schnell verging und die Rippe zusammenwuchs, beschwert sich Merzlyakov weiterhin und gibt vor, dass er sich nicht aufrichten kann, und versucht, seine Entlassung um jeden Preis zu verzögern. Er wird ins Zentralkrankenhaus, in die chirurgische Abteilung und von dort in die Nervenabteilung zur Untersuchung geschickt. Er hat die Chance, nach Belieben aktiviert, also krankheitsbedingt abgeschrieben zu werden. Er erinnert sich an die Mine, schmerzende Erkältung, eine Schüssel mit leerer Suppe, die er getrunken hat, ohne auch nur einen Löffel zu benutzen, und konzentriert seinen ganzen Willen, um nicht wegen Betrugs verurteilt und in eine Strafmine geschickt zu werden. Der Arzt Pjotr Iwanowitsch, der in der Vergangenheit selbst ein Gefangener war, verfehlte jedoch nicht. Der Profi ersetzt in ihm den Menschen. Er verbringt die meiste Zeit damit, die Fälscher aufzudecken. Das belustigt seine Eitelkeit: Er ist ein ausgezeichneter Fachmann und stolz darauf, dass er trotz des Jahres allgemeiner Arbeit seine Qualifikation behalten hat. Er versteht sofort, dass Merzlyakov ein Simulator ist, und erwartet den theatralischen Effekt einer neuen Belichtung. Der Arzt gibt ihm zunächst eine Rundnarkose, in deren Verlauf Merzlyakovs Körper aufgerichtet werden kann, und eine Woche später den Eingriff der sogenannten Schocktherapie, deren Wirkung einem heftigen Wahnsinnsanfall oder einem epileptischen Anfall ähnelt. Danach bittet der Gefangene selbst um Entlassung.

Typhus-Quarantäne

Aortenaneurysma

Krankheit (und der abgemagerte Zustand der „Ziel“-Häftlinge kommt einer schweren Krankheit gleich, obwohl sie offiziell nicht als solche angesehen wurde) und das Krankenhaus sind ein unverzichtbares Attribut der Handlung in Shalamovs Geschichten. Ekaterina Glovatskaya, eine Gefangene, wird ins Krankenhaus eingeliefert. Schönheit, sie mochte sofort den diensthabenden Arzt Zaitsev, und obwohl er weiß, dass sie in engen Beziehungen zu seinem Bekannten steht, dem Gefangenen Podshivalov, dem Leiter des Amateurkunstkreises („Theater der Leibeigenen“, als Leiter des Krankenhauses). Witze), hindert ihn nichts daran, sein Glück zu versuchen. Er beginnt wie üblich mit einer ärztlichen Untersuchung von Głowacka, mit dem Abhören des Herzens, aber sein männliches Interesse wird schnell durch ein rein medizinisches Anliegen ersetzt. Bei Glovatskaya findet er ein Aortenaneurysma, eine Krankheit, bei der jede unvorsichtige Bewegung tödlich sein kann. Die Behörden, die es als ungeschriebene Regel ansahen, Liebende zu trennen, hatten Glovatskaya bereits einmal in eine Strafmine für Frauen geschickt. Und jetzt, nach dem Bericht des Arztes über die gefährliche Krankheit des Gefangenen, ist sich der Leiter des Krankenhauses sicher, dass dies nichts anderes als die Machenschaften desselben Podshivalov sind, der versucht, seine Geliebte festzuhalten. Glovatskaya wird entlassen, aber bereits beim Einladen in das Auto passiert, wovor Dr. Zaitsev gewarnt hat - sie stirbt.

Der letzte Kampf von Major Pugachev

Unter den Helden von Shalamovs Prosa gibt es solche, die nicht nur versuchen, um jeden Preis zu überleben, sondern auch in der Lage sind, in den Lauf der Umstände einzugreifen, für sich selbst einzustehen und sogar ihr Leben zu riskieren. Nach Angaben des Autors nach dem Krieg von 1941-1945. Gefangene, die gekämpft und die deutsche Gefangenschaft bestanden hatten, begannen in den nordöstlichen Lagern anzukommen. Das sind Menschen mit einem anderen Temperament, „mit Mut, der Fähigkeit, Risiken einzugehen, die nur an Waffen glaubten. Kommandeure und Soldaten, Piloten und Späher …“. Vor allem aber besaßen sie den Freiheitsinstinkt, den der Krieg in ihnen geweckt hatte. Sie vergossen ihr Blut, opferten ihr Leben, sahen dem Tod von Angesicht zu Angesicht. Sie waren durch die Lagersklaverei nicht verdorben und noch nicht so erschöpft, dass sie ihre Kraft und ihren Willen verloren. Ihre „Schuld“ war, dass sie umzingelt oder gefangen genommen wurden. Und für Major Pugachev, einen dieser noch nicht gebrochenen Menschen, ist klar: „Sie wurden in den Tod gebracht - um diese lebenden Toten zu ersetzen“, die sie in sowjetischen Lagern getroffen haben. Dann versammelt der ehemalige Major ebenso entschlossene und starke Gefangene, die bereit sind, entweder zu sterben oder frei zu werden. In ihrer Gruppe - Piloten, Scout, Sanitäter, Tanker. Sie erkannten, dass sie unschuldig dem Tode geweiht waren und nichts zu verlieren hatten. Den ganzen Winter über bereiten sie eine Flucht vor. Pugachev erkannte, dass nur diejenigen, die die allgemeine Arbeit umgingen, den Winter überleben und dann weglaufen konnten. Und die Teilnehmer der Verschwörung steigen einer nach dem anderen in den Dienst auf: Einer wird Koch, jemand ein Kultist, der Waffen in der Sicherheitsabteilung repariert. Aber der Frühling kommt und mit ihm der Tag vor uns.

Um fünf Uhr morgens klopfte es an der Uhr. Der Wärter lässt den Häftlingslagerkoch herein, der wie üblich gekommen ist, um die Schlüssel für die Speisekammer zu holen. Eine Minute später wird der diensthabende Offizier erdrosselt und einer der Gefangenen zieht seine Uniform an. Dasselbe passiert mit einem anderen, der wenig später zum Dienst zurückkehrt. Dann läuft alles nach Pugatschows Plan. Die Verschwörer dringen in die Räumlichkeiten der Wachabteilung ein und nehmen die Waffe in Besitz, nachdem sie die diensthabende Wache erschossen haben. Sie halten die plötzlich erwachten Kämpfer mit vorgehaltener Waffe fest, ziehen Militäruniformen an und decken sich mit Proviant ein. Nachdem sie das Lager verlassen haben, halten sie einen Lastwagen auf der Autobahn an, setzen den Fahrer ab und fahren mit dem Auto weiter, bis das Benzin ausgeht. Danach gehen sie in die Taiga. Nachts – der ersten Nacht in Freiheit nach langen Monaten der Gefangenschaft – erinnert sich Pugatschow beim Aufwachen an seine Flucht aus dem deutschen Lager im Jahr 1944, das Überqueren der Frontlinie, das Verhör in einer Sonderabteilung, der Spionage angeklagt und zu 25 Jahren verurteilt im Gefängnis. Er erinnert auch an die Besuche der Abgesandten von General Wlassow im deutschen Lager, die russische Soldaten rekrutierten und sie davon überzeugten, dass für die sowjetischen Behörden alle Gefangenen Verräter des Vaterlandes seien. Pugachev glaubte ihnen nicht, bis er es selbst sehen konnte. Liebevoll blickt er auf die schlafenden Kameraden, die an ihn glauben und der Freiheit die Hände entgegenstrecken, er weiß, dass sie „die Besten, aller würdig“ sind. Wenig später bricht ein Kampf aus, der letzte aussichtslose Kampf zwischen den Flüchtlingen und den sie umgebenden Soldaten. Fast alle Flüchtlinge sterben, bis auf einen Schwerverletzten, der geheilt und dann erschossen wird. Nur Major Pugachev kann entkommen, aber er weiß, dass er sich in einer Bärenhöhle versteckt und trotzdem gefunden wird. Er bereut nicht, was er getan hat. Sein letzter Schuss gilt ihm selbst.

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Zusammenfassung von Shalamovs Sammlung "Kolyma Tales"

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Die Handlung von V. Shalamovs Geschichten ist eine schmerzhafte Beschreibung des Gefängnis- und Lagerlebens der Gefangenen des sowjetischen Gulag, ihrer tragischen Schicksale, die einander ähnlich sind, in denen Zufall, gnadenlos oder barmherzig, Helfer oder Mörder, Willkür von Bossen und Dieben dominieren. Hunger und seine krampfhafte Sättigung, Erschöpfung, schmerzhaftes Sterben, eine langsame und fast ebenso schmerzhafte Genesung, moralische Demütigung und moralische Erniedrigung – das ist es, was ständig im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit des Autors steht.

Grabstein

Der Autor erinnert namentlich an seine Kameraden in den Lagern. Er erinnert an ein trauriges Martyrologium und erzählt, wer wie gestorben ist, wer wie gelitten hat, wer auf was gehofft hat, wer sich wie in diesem Auschwitz ohne Öfen, wie Schalamow die Kolyma-Lager nannte, verhalten hat. Nur wenige haben es geschafft zu überleben, nur wenige haben es geschafft zu überleben und moralisch ungebrochen zu bleiben.

Leben des Ingenieurs Kipreev

Für die Show

Lagerkorruption, bezeugt Shalamov, betraf alle mehr oder weniger und fand in verschiedenen Formen statt. Zwei Diebe spielen Karten. Einer von ihnen wird heruntergespielt und bittet darum, für eine „Vertretung“ zu spielen, also verschuldet zu sein. Irgendwann, irritiert von dem Spiel, befiehlt er unerwartet einem gewöhnlichen geistigen Gefangenen, der zufällig unter den Zuschauern ihres Spiels war, einen Wollpullover zu übergeben. Er weigert sich, und dann „erledigt“ ihn einer der Diebe, und die Diebe bekommen immer noch den Pullover.

Einzelmessung

Lagerarbeit, von Shalamov eindeutig als Sklavenarbeit definiert, ist für den Autor eine Form derselben Korruption. Ein Goner-Häftling kann keinen Prozentsatz angeben, so dass Arbeit zu Folter und langsamer Kasteiung wird. Zek Dugaev wird allmählich schwächer und kann den 16-Stunden-Arbeitstag nicht mehr aushalten. Er fährt, dreht, gießt, fährt wieder und dreht wieder, und abends kommt der Hausmeister und misst Dugaevs Arbeit mit einem Maßband. Die genannte Zahl - 25 Prozent - kommt Dugaev sehr groß vor, seine Waden schmerzen, seine Arme, Schultern, sein Kopf tun unerträglich weh, er hat sogar das Hungergefühl verloren. Wenig später wird er zum Ermittler gerufen, der die üblichen Fragen stellt: Name, Nachname, Artikel, Begriff. Einen Tag später bringen die Soldaten Dugaev an einen abgelegenen Ort, der mit einem hohen Stacheldrahtzaun eingezäunt ist, von wo aus nachts das Zirpen von Traktoren zu hören ist. Dugaev errät, warum er hierher gebracht wurde und dass sein Leben vorbei ist. Und er bedauert nur, dass der letzte Tag umsonst war.

Sherry Brandy

Schocktherapie

Der Gefangene Merzlyakov, ein Mann von kräftiger Statur, findet sich bei gemeinsamer Arbeit wieder und fühlt, dass er allmählich verliert. Eines Tages stürzt er, kann nicht sofort aufstehen und weigert sich, den Baumstamm zu ziehen. Er wird zuerst von seinen eigenen Leuten geschlagen, dann von den Begleitpersonen, sie bringen ihn ins Lager - er hat eine gebrochene Rippe und Schmerzen im unteren Rücken. Und obwohl der Schmerz schnell verging und die Rippe zusammenwuchs, beschwert sich Merzlyakov weiterhin und gibt vor, dass er sich nicht aufrichten kann, und versucht, seine Entlassung um jeden Preis zu verzögern. Er wird ins Zentralkrankenhaus, in die chirurgische Abteilung und von dort in die Nervenabteilung zur Untersuchung geschickt. Er hat die Chance, nach Belieben aktiviert, also krankheitsbedingt abgeschrieben zu werden. Er erinnert sich an die Mine, schmerzende Erkältung, eine Schüssel mit leerer Suppe, die er getrunken hat, ohne auch nur einen Löffel zu benutzen, und konzentriert seinen ganzen Willen, um nicht wegen Betrugs verurteilt und in eine Strafmine geschickt zu werden. Der Arzt Pjotr Iwanowitsch, der in der Vergangenheit selbst ein Gefangener war, verfehlte jedoch nicht. Der Profi ersetzt in ihm den Menschen. Er verbringt die meiste Zeit damit, die Fälscher aufzudecken. Das belustigt seine Eitelkeit: Er ist ein ausgezeichneter Fachmann und stolz darauf, dass er trotz des Jahres allgemeiner Arbeit seine Qualifikation behalten hat. Er versteht sofort, dass Merzlyakov ein Simulator ist, und erwartet den theatralischen Effekt einer neuen Belichtung. Der Arzt gibt ihm zunächst eine Vollnarkose, in deren Verlauf Merzlyakovs Körper aufgerichtet werden kann, und eine Woche später den Eingriff der sogenannten Schocktherapie, deren Wirkung einem heftigen Wahnsinnsanfall oder einem epileptischen Anfall ähnelt. Danach bittet der Gefangene selbst um Entlassung.

Typhus-Quarantäne

Aortenaneurysma

Der letzte Kampf von Major Pugachev

Unter den Helden von Shalamovs Prosa gibt es solche, die nicht nur versuchen, um jeden Preis zu überleben, sondern auch in der Lage sind, in den Lauf der Umstände einzugreifen, für sich selbst einzustehen und sogar ihr Leben zu riskieren. Nach Angaben des Autors nach dem Krieg von 1941-1945. Gefangene, die gekämpft und die deutsche Gefangenschaft bestanden hatten, begannen in den nordöstlichen Lagern anzukommen. Das sind Menschen mit einem anderen Temperament, „mit Mut, der Fähigkeit, Risiken einzugehen, die nur an Waffen glaubten. Kommandeure und Soldaten, Piloten und Späher …“. Vor allem aber besaßen sie den Freiheitsinstinkt, den der Krieg in ihnen geweckt hatte. Sie vergossen ihr Blut, opferten ihr Leben, sahen dem Tod von Angesicht zu Angesicht. Sie waren durch die Lagersklaverei nicht verdorben und noch nicht so erschöpft, dass sie ihre Kraft und ihren Willen verloren. Ihre „Schuld“ war, dass sie umzingelt oder gefangen genommen wurden. Und Major Pugachev, einer dieser Menschen, der noch nicht gebrochen ist, ist klar: "Sie wurden in den Tod gebracht - um diese lebenden Toten zu verändern", die sie in sowjetischen Lagern getroffen haben. Dann versammelt der ehemalige Major ebenso entschlossene und starke Gefangene, die bereit sind, entweder zu sterben oder frei zu werden. In ihrer Gruppe - Piloten, Scout, Sanitäter, Tanker. Sie erkannten, dass sie unschuldig dem Tode geweiht waren und nichts zu verlieren hatten. Den ganzen Winter über bereiten sie eine Flucht vor. Pugachev erkannte, dass nur diejenigen, die die allgemeine Arbeit umgingen, den Winter überleben und dann weglaufen konnten. Und die Teilnehmer der Verschwörung steigen einer nach dem anderen in den Dienst auf: Einer wird Koch, jemand ein Kultist, der Waffen in der Sicherheitsabteilung repariert. Aber der Frühling kommt und mit ihm der Tag vor uns.

Um fünf Uhr morgens klopfte es an der Uhr. Der Wärter lässt den Häftlingslagerkoch herein, der wie üblich gekommen ist, um die Schlüssel für die Speisekammer zu holen. Eine Minute später wird der diensthabende Offizier erdrosselt und einer der Gefangenen zieht seine Uniform an. Dasselbe passiert mit einem anderen, der wenig später zum Dienst zurückkehrt. Dann läuft alles nach Pugatschows Plan. Die Verschwörer dringen in die Räumlichkeiten der Wachabteilung ein und nehmen die Waffe in Besitz, nachdem sie die diensthabende Wache erschossen haben. Sie halten die plötzlich erwachten Kämpfer mit vorgehaltener Waffe fest, ziehen Militäruniformen an und decken sich mit Proviant ein. Nachdem sie das Lager verlassen haben, halten sie einen Lastwagen auf der Autobahn an, setzen den Fahrer ab und fahren mit dem Auto weiter, bis das Benzin ausgeht. Danach gehen sie in die Taiga. In der Nacht – der ersten Nacht in Freiheit nach langen Monaten der Gefangenschaft – erinnert sich Pugachev beim Aufwachen an seine Flucht aus dem deutschen Lager 1944, das Überqueren der Frontlinie, das Verhör in einer Sonderabteilung, den Vorwurf der Spionage und die Verurteilung zu 25 Jahren im Gefängnis. Er erinnert auch an die Besuche der Abgesandten von General Wlassow im deutschen Lager, die russische Soldaten rekrutierten und sie davon überzeugten, dass für die sowjetischen Behörden alle Gefangenen Verräter des Vaterlandes seien. Pugachev glaubte ihnen nicht, bis er es selbst sehen konnte. Liebevoll blickt er auf die schlafenden Kameraden, die an ihn glauben und der Freiheit die Hände entgegenstrecken, er weiß, dass sie „die Besten, aller würdig“ sind. Wenig später bricht ein Kampf aus, der letzte aussichtslose Kampf zwischen den Flüchtlingen und den sie umgebenden Soldaten. Fast alle Flüchtlinge sterben, bis auf einen Schwerverletzten, der geheilt und dann erschossen wird. Nur Major Pugachev kann entkommen, aber er weiß, dass er sich in einer Bärenhöhle versteckt und trotzdem gefunden wird. Er bereut nicht, was er getan hat. Sein letzter Schuss galt ihm selbst.

G. Wladimow

Treue Ruslan

Liest in 10-15 Minuten.

Original - in 2-3 Stunden.

Wachhund Ruslan hörte die ganze Nacht draußen Heulen, Laternen schwankten mit einem Kreischen. Erst am Morgen beruhigte es sich. Der Besitzer kam und führte ihn schließlich zum Gottesdienst. Aber als sich die Tür öffnete, flutete plötzlich ein helles weißes Licht in ihre Augen. Schnee - das heulte nachts. Und noch etwas machte Ruslan wachsam. Eine außergewöhnliche, unerhörte Stille lag über der Welt. Die Lagertore stehen weit offen. Der Turm war völlig zerstört - ein Suchscheinwerfer lag darunter, mit Schnee bedeckt, der andere hing an einem Draht. Der weiße Schaffellmantel, die Ohrenklappen und der schwarze, gerippte Rüssel, immer umgeschlagen, verschwanden irgendwo davon. Und in der Kaserne, das spürte Ruslan sofort, war niemand da. Verluste und Zerstörung machten Ruslan fassungslos. Sie flohen, erkannte der Hund, und die Wut überwältigte ihn. Er zog an der Leine und zerrte den Besitzer aus dem Tor - um ihn einzuholen! Der Besitzer schrie wütend, ließ dann die Leine los und winkte mit der Hand. "Schau" - so verstand Ruslan ihn, aber nur er spürte keine Spur und war verwirrt. Der Besitzer sah ihn an, schürzte unfreundlich die Lippen und zog dann langsam das Maschinengewehr von seiner Schulter. Und Ruslan verstand: alles! Nur nicht klar warum? Aber der Besitzer weiß am besten, was zu tun ist. Ruslan wartete pflichtbewusst. Irgendetwas hinderte den Besitzer am Schießen, irgendein Klappern und Klappern. Ruslan blickte zurück und sah einen sich nähernden Traktor. Und dann folgte etwas völlig Unglaubliches - ein Fahrer, der kaum einem Lagerinsassen ähnelte, stieg aus dem Traktor und sprach ohne Angst, selbstbewusst und fröhlich mit dem Besitzer: „Hey, Wologda, ist es schade, dass der Gottesdienst vorbei ist? Und fass den Hund nicht an. Überlasse es uns. Der Hund ist teuer." „Mach weiter“, sagte der Besitzer. - Du redest viel. Der Besitzer hielt den Fahrer nicht an, selbst als der Traktor anfing, die Pfosten des Lagerzauns zu zerstören. Stattdessen winkte der Besitzer Ruslan zu: „Geh weg. Und ich werde dich nicht wiedersehen." Ruslan willigte ein. Er lief die Straße zum Dorf entlang, zuerst in großer Verwirrung, dann, plötzlich ahnend, wohin und warum er geschickt worden war, mit voller Geschwindigkeit.

... Am Morgen des nächsten Tages beobachteten die Eisenbahner am Bahnhof ein Bild, das ihnen wahrscheinlich aufgefallen wäre, wenn sie dessen wahre Bedeutung nicht gekannt hätten. Ein Dutzend oder zwei Hunde versammelten sich auf dem Bahnsteig in der Nähe der Sackgasse, liefen dort auf und ab oder saßen gemeinsam da und bellten die vorbeifahrenden Züge an. Die Tiere waren wunderschön, es wert, sie aus der Ferne zu bewundern, niemand wagte es, die Plattform zu erklimmen, die Einheimischen wussten, dass es viel schwieriger sein würde, davon abzusteigen. Die Hunde warteten auf die Gefangenen, aber sie wurden weder an diesem noch am nächsten Tag noch eine oder zwei Wochen später gebracht. Und die Zahl derer, die zum Bahnsteig kamen, begann zu sinken. Ruslan lief auch jeden Morgen hierher, blieb aber nicht, sondern floh, nachdem er die Wache überprüft hatte, ins Lager - hier, so spürte er, blieb sein Herr noch. Er rannte allein zum Lager. Andere Hunde ließen sich allmählich im Dorf nieder, verletzten ihre Natur, stimmten zu, mit neuen Besitzern zu dienen oder stahlen Hühner, jagten Katzen. Ruslan ertrug Hunger, nahm aber kein Essen aus den Händen anderer Menschen. Seine einzige Nahrung waren Feldmäuse und Schnee. Durch ständigen Hunger und Schmerzen im Magen schwächte sich sein Gedächtnis ab, er begann sich in einen räudigen streunenden Hund zu verwandeln, aber er verließ den Dienst nicht - jeden Tag erschien er auf dem Bahnsteig und floh dann ins Lager.

Einmal hat er den Besitzer hier im Dorf gerochen. Der Geruch führte ihn zur Bahnhofskantine. Der Besitzer saß mit einem schäbigen Bauern an einem Tisch. »Sie sind spät dran, Sergeant«, sagte Shabby zu ihm. „Alle deine Sohlen sind längst eingefettet.“ - „Ich habe die Aufgabe ausgeführt, ich habe das Archiv bewacht. Jetzt seid ihr alle frei und denkt, dass ihr nicht erreichbar seid, aber im Archiv ist alles aufgelistet. Nur ein bisschen, und sofort alle - zurück. Unsere Zeit wird noch kommen." Der Eigentümer freute sich über Ruslan: „Darauf steht unser Staat.“ Er hielt das Brot hoch. Aber Ruslan nahm es nicht. Der Besitzer wurde wütend, schmierte das Brot mit Senf und befahl: „Nimm es!“ Überall waren Stimmen zu hören: „Quäle den Hund nicht, Wache!“ - „Wir müssen ihn entwöhnen. Und dann seid ihr alle mitfühlend, aber niemand hat Mitleid mit dem Töten“, schnauzte der Besitzer. Ruslan öffnete widerwillig seine Fangzähne, nahm das Brot und sah sich um, wo er es hinlegen sollte. Aber der Meister schlug seine Kiefer mit Gewalt zu. Das Gift brannte von innen, die Flamme loderte im Bauch auf. Aber noch schlimmer war der Verrat des Besitzers. Von nun an wurde der Eigentümer zu seinem Feind. Und so folgte Ruslan schon am nächsten Tag dem Ruf des Schäbigen und folgte ihm. Beide waren zufrieden, Shabby, der glaubt, einen wahren Freund und Beschützer gewonnen zu haben, und Ruslan, der dennoch zu seinem früheren Dienst zurückkehrte – er begleitete einen Camper, wenn auch einen ehemaligen.

Ruslan nahm seinen neuen Besitzern kein Essen ab - er ergänzte sich durch die Jagd im Wald. Ruslan erschien nach wie vor täglich am Bahnhof. Aber er rannte nicht mehr ins Lager, es blieben nur noch Erinnerungen an das Lager. Glücklich - über den Service. Und unangenehm. Reden wir über ihren Hundeaufruhr. Dann lief bei schrecklichen Frösten, bei denen sie normalerweise nicht arbeiteten, ein Lagerspitzel zum Chef und sagte so etwas, woraufhin der Chef und alle Behörden zu einer der Baracken eilten. „Geh an die Arbeit“, befahl der Chief. Barack kam dem nicht nach. Und dann schleppten die Wachen auf Befehl des Chefs einen langen Darm von der Feuerlöschpumpe in die Kaserne, Wasser strömte aus diesem Darm, spülte die Gefangenen mit seinem Druck von den Kojen und zerbrach das Glas in den Fenstern. Menschen fielen, bedeckt mit einer Eiskruste. Ruslan spürte, wie seine Wut beim Anblick eines dicken, lebendigen, aufgewühlten Darms, aus dem Wasser sprudelte, aufkochte. Ingus, ihr intelligentester Hund, war vor ihm - er packte ihn fest mit den Zähnen am Ärmel und reagierte nicht auf die Schreie der Wachen. Ingus wurde vom Chief aus einem Maschinengewehr erschossen. Aber alle anderen Lagerhunde rissen bereits mit den Zähnen den Schlauch auf, und die Behörden waren machtlos ...

Einmal beschloss Ruslan, das Lager zu besuchen, aber was er dort sah, machte ihn fassungslos: Von den Baracken war keine Spur - riesige, halb verglaste Gebäude standen dort. Und kein Stacheldraht, keine Türme. Und alles ist so mit Zement befleckt, Lagerfeuer, dass die Gerüche des Lagers verschwunden sind ...

Und schließlich wartete Ruslan auf seinen Dienst. Ein Zug näherte sich dem Bahnsteig, und Menschenmassen mit Rucksäcken verließen ihn, und diese Leute stellten sich wie in alten Zeiten in Kolonnen auf, und vor ihnen sprachen die Chefs, nur Ruslan hörte einige unbekannte Wörter: Bau, kombinieren. Schließlich bewegten sich die Säulen und Ruslan begann seinen Dienst. Ungewöhnlich war nur das Fehlen von Eskorten mit Maschinengewehren und das allzu fröhliche Verhalten der Marschierenden in der Kolonne. Naja, nichts, dachte Ruslan, zuerst machen alle Lärm, dann beruhigen sie sich. Und tatsächlich begannen sie nachzulassen. Zu diesem Zeitpunkt begannen Lagerhunde, von Gassen und Straßen zu den Kolonnen zu rennen und sich an den Rändern aufzustellen, um die Gehenden zu begleiten. Und die Aussicht auf die Einheimischen aus den Fenstern wurde düster. Die Gehenden verstanden immer noch nicht ganz, was geschah, aber sie waren wachsam. Und das Unvermeidliche geschah - jemand versuchte, aus der Kolonne herauszukommen, und einer der Hunde stürzte auf den Eindringling zu. Es gab einen Schrei, ein Handgemenge begann. Ruslan beobachtete die Ordnung, beobachtete die Formation und sah das Unerwartete: Lagerhunde begannen, aus der Kolonne zu springen und feige in benachbarte Straßen zu gehen. Ruslan stürzte in die Schlacht. Der Kampf war unerwartet hart. Die Menschen weigerten sich, den Hunden zu gehorchen. Sie schlugen Ruslan mit Säcken, Stöcken und vom Zaun gebrochenen Stangen. Ruslan war wütend. Er sprang und zielte auf die Kehle eines Jungen, verfehlte ihn aber und erhielt sofort einen vernichtenden Schlag. Mit gebrochenem Rückgrat fiel er stumm auf den Boden. Ein Mann erschien, vielleicht der einzige, von dem er Hilfe annehmen würde. „Warum haben sie das Rückgrat gebrochen“, sagte Shabby. - Das ist es. Ich muss es bekommen. Schade um den Hund." Ruslan fand noch die Kraft, zu springen und mit den Zähnen die zum Schlag hereingebrachte Schaufel abzufangen. Die Menschen zogen sich zurück und ließen Ruslan sterben. Er könnte vielleicht noch überleben, wenn er wüsste, warum. Er, der den Dienst, den das Volk ihm beigebracht hatte, ehrlich verrichtete, wurde von ihnen schwer bestraft. Und Ruslan hatte keinen Grund zu leben.

S. Zalygin

Auf dem Irtysch

Liest in 5-10 Minuten.

Es war März im Jahr neunhunderteinunddreißig. Im Dorf Krutye Luki brannten die Fenster des Kollektivbüros bis spät in die Nacht - entweder tagte der Vorstand, oder die Bauern versammelten sich einfach und urteilten und stritten endlos über ihre Angelegenheiten. Der Frühling kam. Aussaat. Gerade heute wurde die Scheune der Kolchose komplett aufgefüllt - nachdem der Boden in der Scheune von Alexander Udartsev angehoben wurde. Das Gespräch ging nun weiter, wie man die Samen verschiedener Sorten nicht verwechselt. Und plötzlich rief jemand von der Straße: „Wir brennen!“ Sie eilten zu den Fenstern - eine Scheune mit Getreide brannte ... Sie löschten es mit dem ganzen Dorf. Das Feuer wurde mit Schnee bedeckt, das Getreide wurde herausgezogen. Stepan Chauzov war im Inferno am Werk. Sie zogen so viel wie möglich aus dem Feuer. Aber, und brannte viel - fast ein Viertel der vorbereiteten. Nachdem sie angefangen haben zu reden: „Aber es ist nicht ohne Grund, dass es Feuer gefangen hat. Es konnte einfach nicht“, und sie erinnerten sich an Udartsev: Wo ist er? Und dann kam seine Frau Olga heraus: „Er ist nicht da. Fliehen." - "Wie?" - „Er sagte, dass er in der Stadt verkleidet war. Gesammelt und Pferd irgendwo gelehnt. „Vielleicht ist er schon zu Hause? fragte Chauzov. "Lass uns gehen und schauen." Nur der alte Udartsev traf sie im Haus: „Nun, raus hier, ihr verdammten! - Und mit einer Brechstange zu den Bauern gezogen. - Ich bringe jeden um! Die Männer sprangen heraus, aber Stepan rührte sich nicht. Olga Udartseva hing an ihrem Schwiegervater: „Papa, komm zur Besinnung!“ Der alte Mann blieb stehen, zitterte, ließ das Brecheisen fallen ... „Nun, holt alle lebend hier raus“, befahl Chauzov und rannte auf die Straße. - Raus mit der Krone aus dem Untergrund, Jungs! Auf die andere Seite! Und ... stapeln Sie sich. Die Bauern lehnten sich an die Wand, drückten weiter, und das Haus kroch an den Beeten den Hang hinunter. Die Fensterläden flogen auf, etwas knackte – das Haus hing über der Schlucht und stürzte ein, zerfallend. „Das Haus war nett“, seufzte Fofanov, stellvertretender Vorsitzender. „Woher kommt es, unser gemeinsames Leben…“

Die aufgeregten Bauern zerstreuten sich nicht, trafen sich im Büro wieder, und es begann ein Gespräch darüber, was für ein Leben sie auf der Kolchose erwartet. „Wenn die Behörden uns weiterhin in Kulaken und Arme aufteilen, wo werden sie dann aufhören“, argumentierte Lame Nechai. Immerhin der Mann, der er ursprünglich ist - der Besitzer. Sonst ist er kein Mann. Und die neuen Behörden erkennen die Eigentümer nicht an. Wie dann auf dem Boden arbeiten? Dies ist das Eigentum des Arbeitnehmers an nichts. Er arbeitet hart. Und der Bauer? Und es stellt sich heraus, dass jeder von uns zur Faust erklärt werden kann.“ Nechay sagte das und sah Stepan an, richtig? Stepan Chauzov wurde im Dorf respektiert - sowohl für seine Sparsamkeit als auch für seinen Mut und für seinen klugen Kopf. Aber Stepan schwieg, nicht nur alle. Und als er nach Hause zurückkehrte, entdeckte Stepan auch, dass seine Frau Klasha Olga Udartseva mit ihren Kindern in ihrer Hütte niedergelassen hatte: „Sie haben ihr Haus ruiniert“, sagte die Frau. „Wirst du die Kinder sterben lassen?“ Und Olga blieb bis zum Frühjahr bei ihnen.

Und am nächsten Tag ging Yegorka Gilev, eine Bäuerin aus den unglücklichsten Menschen des Dorfes, in die Hütte: „Ich bin hinter dir, Stepan. Der Ermittler ist eingetroffen und wartet auf Sie.“ Der Ermittler begann streng und energisch: „Wie und warum wurde das Haus zerstört? Wer hat geführt? War es ein Akt des Klassenkampfes? Nein, entschied Stepan, darüber kann man nicht sprechen - was versteht er in unserem Leben außer dem „Klassenkampf“? Und er antwortete ausweichend auf die Fragen des Ermittlers, um keinem seiner Dorfbewohner Schaden zuzufügen. Es scheint, dass er sich gewehrt hat, und in dem Papier, das er unterschrieb, war nichts Überflüssiges. Es wäre möglich, normal und ruhig weiterzuleben, aber dann kehrte der Vorsitzende Pavel Pechura aus dem Bezirk zurück und ging sofort mit einem ernsten Gespräch zu Stepan: „Früher dachte ich, Kolchosen seien eine ländliche Angelegenheit. aber nein, sie sind in der Stadt beschäftigt. Und wie! Und ich merkte, dass ich nicht fit war. Hier ist nicht nur bäuerlicher Verstand, sondern auch Erfahrung gefragt. Hier braucht man einen starken Charakter, und vor allem, um mit der neuen Politik umgehen zu können. Ich werde bis zum Frühjahr Vorsitzender sein, und dann werde ich gehen. Und meiner Meinung nach müssen Sie der Vorsitzende sein, Stepan. Denk darüber nach". Einen Tag später tauchte Egorka Gilev wieder auf. Er sah sich um und sagte leise: „Lyaksandra Udartsev ruft Sie heute Nachmittag zu sich.“ - "Wie ist es?!" - „Er ist in meiner Hütte begraben. Will mit dir reden. Vielleicht wollen sie, die Flüchtigen, einen Mann wie dich an sich locken.“ „Was soll ich mit denen machen? Gegen wen? Gegen Fofanov? Gegen Petschora? Gegen die Sowjetmacht? Ich bin kein Feind meiner Kinder, wenn sie ihnen das Leben verspricht ... Und Sie müssen zu Tode geprügelt werden, Yegorka! Um nicht zu drücken. Von Leuten wie Ihnen - der Hauptschaden!

„Und was ist das für ein Leben“, ärgerte sich Stepan, „eines Tages wird einem Bauern nicht gegeben, Luft zu holen und sich um den Haushalt zu kümmern. Ich schloss mich in der Hütte ein, sagte, ich sei krank geworden, und legte mich auf den Ofen. Aber Stepan ging zu dem Treffen. Er wusste bereits, worum es bei dem Treffen gehen würde. In der Region Pechura erhielt er die Aufgabe, die Ernte zu steigern. Wo bekommt man Samen? Der letzte, der zum Essen zurückgelassen wurde, um ihn zur Kolchos zu tragen? .. Da waren Leute im Lesesaal der Hütte - sie konnten nicht atmen. Koryakin selbst kam aus dem Distrikt. Er war von Krutoluchensky, aber jetzt ist er kein Mann mehr, sondern ein Chef. Der Redner, der Ermittler, fing an, von Gerechtigkeit zu sprechen, von sozialer Arbeit, als das Richtigste: „Jetzt sind die Autos weg, und wer kann sie kaufen? Nur die Reichen. Also, und deshalb – wir müssen uns vereinen. „Ja, ein Auto ist kein Pferd“, dachte Stepan, „es erfordert wirklich ein anderes Management.“ Schließlich ging es um das Saatgut: "Ich denke, gewissenhafte Menschen, die sich unserer Sache verschrieben haben, werden ein Beispiel geben, aus ihrem persönlichen Vorrat werden sie den Saatgutfonds der Kollektivwirtschaft auffüllen." Aber die Männer schwiegen. „Ich gebe einen Pud“, sagte Pechura. "Und wie viele Chauzov wird geben?" fragte der Sprecher. Stepan stand auf. Er stand. Sah. "Kein Korn!" - und setzte sich wieder. Dann erhob Koryakin seine Stimme: „Um Ihre Familie und die Frau eines Klassenfeindes mit Kindern zu ernähren, haben Sie Getreide, aber nicht für die Kolchose?“ - "Weil es nicht so ist, dass es mehr Esser gibt." - "Also kein Getreide?" - "Kein einziger ..." Das Treffen endete. Und noch in derselben Nacht traf sich die Troika, um die Kulaken zu entlarven. Egal wie Pechura und der Ermittler Chauzov verteidigten, Koryakin bestand darauf: eine Faust zu erklären und ihn mit seiner Familie zu vertreiben. „Ich habe sofort Gilev zu ihm geschickt, um ihm zu sagen, dass Udartsev sich angeblich mit ihm treffen will, also ist er zumindest nicht zu dem Treffen gegangen, aber er hat uns nichts gesagt. Ganz klar der Feind.

... Und jetzt sammelt Klashka auf einer langen Reise Müll, Stepan verabschiedet sich von der Hütte, in der er aufgewachsen ist. „Wohin sie dich bringen, was sie mit dir machen, geht dich nichts an“, argumentiert er. "Du wirst an Ort und Stelle sein - dann greife wieder nach dem Leben, nach dem düsteren Land, nach irgendeiner Hütte ..." Lahmer Nechai kam in einem Schaffellmantel, mit einer Peitsche: "Bist du bereit, Styopa? Ich werde dich nehmen. Wir sind Nachbarn. Und Kumpels." Pechura rannte los, um sich zu verabschieden, als der Schlitten schon losgefahren war. „Und warum wird für unsere, für die bäuerliche Wahrheit ein solcher Preis festgesetzt? fragte Pechura Nechai. - Und wer ist es für die Zukunft? SONDERN?" Nechai antwortete nicht.

Grausamkeit

Liest in 5-10 Minuten.

Original - in 2-3 Stunden.

Bezirk sibirische Stadt Dudari. 20er Die Erzählung wird im Namen des Teilnehmers der beschriebenen Ereignisse durchgeführt, an die er sich viele Jahre später erinnert.

Der Autor der Geschichte, der in der Geschichte nie namentlich erwähnt wird (im Folgenden der Autor), arbeitet in der Kriminalpolizei zusammen mit seinem Freund Veniamin Malyshev, dessen Position der stellvertretende Chef der geheimen operativen Einheit ist. Beide sind sehr jung – sie sind noch keine zwanzig Jahre alt. Die Hauptaufgabe der Kriminalpolizei zum beschriebenen Zeitpunkt - nach dem Ende des Bürgerkriegs - bestand darin, den Bezirk Dudarinsky von in der Taiga versteckten Banditen zu säubern. Banditen töten ländliche Aktivisten, greifen Genossenschaften an, versuchen möglichst viele Komplizen in ihre Reihen zu rekrutieren.

Der eigene Korrespondent der Provinzzeitung Yakov Uzelkov, der unter dem Pseudonym Yakuz schreibt, kommt in Dudari an, ein junger Mann von siebzehn oder neunzehn Jahren. Yakuz macht auf Venka Malyshev und seinen Freund den Eindruck eines gebildeten Menschen, da er es liebt, in seiner Rede knifflige Wörter zu verwenden, zum Beispiel: Patron der Künste, Exaltation, Pessimismus, Vertrautheit usw., aber seine Freunde mochten es nicht ihn aus irgendeinem Grund und seine Korrespondenz, die dem Alltag der Kriminalpolizei gewidmet und in einem übermäßig verschnörkelten Stil geschrieben ist, finden sie unwahr.

Mitarbeiter der Kriminalpolizei führen eine Operation durch, um die Bande von Ataman Klochkov zu neutralisieren. Während der Operation wurde Venka verwundet. Klochkov und mehrere Mitglieder der Bande werden getötet und der Rest verhaftet. Venka verhört einen der Verhafteten – Lazar Baukin – und kommt zu dem Schluss, dass Baukin, ein Jäger und Teerraucher, zufällig zu den Banditen gekommen ist. Während der Verhöre spricht Venka lange mit Baukin, erfährt die Einzelheiten seines Lebens und sympathisiert eindeutig mit diesem verhafteten Banditen, der außerdem gestand, dass er es war, der Venka verwundet hat. Bald entkommen Lazar und zwei weitere Verhaftete aus der Haft. Venka ist fassungslos über die Flucht seines Mündels.

In einem Lebensmittelgeschäft unweit der Kriminalpolizei taucht eine hübsche junge Kassiererin auf, die beide Freundinnen sehr mögen, aber sie sind schüchtern und trauen sich nicht, sie kennenzulernen. Bald erfahren sie von Uzelkov, dass sie Yulia Maltseva heißt und er sie kennt - er besucht sie, sie unterhalten sich, diskutieren über die Bücher, die sie lesen. Freunde, die Uzelkovs Bildung beneiden, schreiben in die Bibliothek und lesen trotz Zeitmangel viel. Bald erfahren sie von einem vertrauten Bibliothekar, dass Uzelkovs gesamte Ausbildung von ihm aus der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron gezogen wurde.

In der Zwischenzeit wird in einem abgelegenen Gebiet des Dudarinsky-Distrikts, der Voevodsky-Ecke, eine Bande von Konstantin Vorontsov, dem "Kaiser der gesamten Taiga", wie er sich selbst nennt, angekündigt. Und die Festnahme des schwer fassbaren Kostya Vorontsov wird zum Hauptproblem der Kriminalpolizei. Venka Malyshev geht in die Voevodsky-Ecke, und niemand weiß, was er dort tut, nicht einmal sein bester Freund.

In Abwesenheit von Venka trifft der Autor versehentlich Yulia Maltseva und stellt ihn ihr vor, als Venka aus der Woiwodschaftsecke zurückkehrt. Venka liebt Yulia, glaubt aber, dass er es nicht wert ist: Vor einigen Jahren lernte er eine Frau kennen und wurde dann krank. Obwohl er sich bald erholte, glaubt er dennoch, dass er Julia davon erzählen sollte. Venka schreibt einen Brief, in dem er Julia seine Liebe erklärt und zugibt, unterdrückt zu werden. Venka legt den Brief noch in der Nacht in den Briefkasten, und am nächsten Morgen geht er als Teil einer sechsköpfigen Einheit in die Taiga, um Kostya Woronzow zu fangen.

Die Abteilung fährt bis zur Zaimka vor, wo Kostyas geliebte Frau Klanka Swjagina lebt. Nach einem Signal nähert sich die Abteilung dem Haus, wo sie Lazar Baukin sowie Kostya und mehrere Mitglieder seiner Bande finden, die gefesselt sind. Die Abteilung kehrt nach Dudari zurück, auf dem Weg wird sie von berittener Polizei umzingelt, die Lazar festnimmt. Der Leiter der Kriminalpolizei teilt Venka mit, dass ihm eine Belohnung für die Organisation der Operation zur Festnahme von Kostya Woronzow überreicht wurde. Venka lehnt die Belohnung ab und glaubt, dass er sie nicht verdient hat - das ist Lazar, den Venka von den Verdiensten der Sowjetmacht überzeugt hat, Kostya festgenommen hat, und die Tatsache, dass Lazar "zur Überprüfung" inhaftiert wurde, ist unfair: Er selbst wollte, dass alles so ist nach dem Gesetz, dass er für das, dessen er sich schuldig gemacht hat, gerichtet wird, und nichts kann ihn nach dem, was er getan hat, kontrollieren.

Venka wartet auf einen Brief von Julia als Antwort auf ein am Vortag abgeschicktes Geständnis. Uzelkov kommt und bittet Venka, ihn Woronzow sehen zu lassen. Venka lehnt dies ab, und dann sagt Uzelkov, dass Venka eine engstirnige Person ist, von der er vorher wusste: Heute hat er versehentlich seinen Liebesbrief gelesen - es war in dem Buch, das er Julia zum Lesen gab.

Am selben Abend begeht Venka Selbstmord mit einem Schuss in die Schläfe, ohne zu wissen, dass Julia Uzelkov seine Briefe nicht gegeben hat und er selbst in ihrer Abwesenheit sein Buch mit dem darin enthaltenen Brief genommen hat.

W. Rasputin

Termin

Liest in 5-10 Minuten.

Original - in 2-3 Stunden.

Die alte Anna liegt regungslos da, ohne die Augen zu öffnen; sie ist fast erfroren, aber das Leben schimmert noch. Töchter erkennen dies, indem sie ein Stück eines zerbrochenen Spiegels an ihre Lippen bringen. Es beschlägt, also lebt Mama noch. Varvara, eine von Annas Töchtern, hält es jedoch schon für möglich, zu trauern, sie „aufzuheben“, was sie selbstlos zuerst am Bett, dann am Tisch tut, „wo es bequemer ist“. Tochter Lucy näht zu dieser Zeit ein in der Stadt geschneidertes Trauerkleid. Die Nähmaschine piept im Takt von Varvarins Schluchzen.

Anna ist Mutter von fünf Kindern, ihre beiden Söhne sind gestorben, die ersten, einer für Gott geboren, der andere für einen Mann. Varvara verabschiedete sich von ihrer Mutter aus dem Regionalzentrum, von Lusya und Ilya aus den umliegenden Provinzstädten.

Ich kann Anna Tanya aus dem fernen Kiew kaum erwarten. Und neben ihr im Dorf war immer ihr Sohn Mikhail, zusammen mit seiner Frau und seiner Tochter. Die Kinder, die sich am Morgen des Tages nach der Ankunft um die alte Frau versammelt haben, wissen nicht, wie sie auf ihre seltsame Wiedergeburt reagieren sollen, wenn sie sehen, dass ihre Mutter wiederbelebt wird.

"Mikhail und Ilya, die Wodka mitgebracht hatten, wussten jetzt nicht, was sie mit ihnen anfangen sollten: Alles andere schien im Vergleich dazu Kleinigkeiten zu sein, sie schufteten, als würden sie jede Minute durch sich selbst gehen." Nachdem sie sich in der Scheune zusammengekauert haben, betrinken sie sich fast ohne einen Snack, abgesehen von den Produkten, die Mikhail Ninkas kleine Tochter für sie trägt. Das sorgt für berechtigten weiblichen Ärger, aber die ersten Wodka-Shots geben den Bauern ein echtes Urlaubsgefühl. Schließlich lebt die Mutter. Sie ignorieren das Mädchen, das leere und unfertige Flaschen sammelt, und verstehen nicht mehr, welchen Gedanken sie dieses Mal übertönen wollen, vielleicht ist es Angst. „Die Angst aus dem Bewusstsein, dass die Mutter sterben wird, ist nicht wie alle früheren Ängste, die sie im Leben befallen, denn diese Angst ist die schlimmste von allen, sie kommt vom Tod ... Es schien, dass der Tod es bereits bemerkt hatte ihnen allen ins Gesicht und werde sie nicht mehr vergessen."

Mikhail und Ilya haben sich gründlich betrunken und fühlen sich am nächsten Tag, als wären sie durch einen Fleischwolf gedreht worden, und betrinken sich am nächsten Tag gründlich. „Aber wie soll man nicht trinken? - sagt Michael. - Tag, Sekunde, sogar eine Woche lassen - es ist noch möglich. Was, wenn du nicht trinkst, bis du stirbst? Denken Sie nur, es gibt nichts vor. Alles das selbe. Wie viele Seile halten uns sowohl bei der Arbeit als auch zu Hause, dass man nicht nach Luft schnappen kann, so viel musstest du tun und hast nicht getan, alles muss, muss, muss, muss, und je weiter, desto mehr musst du - es ist alle zur Hölle gegangen. Und ich habe getrunken, sobald ich frei war, habe ich alles Nötige getan. Und was er nicht getan hat, hätte er nicht tun sollen, und er hat das Richtige getan, was er nicht getan hat. Dies bedeutet nicht, dass Mikhail und Ilya nicht wissen, wie man arbeitet, und dass sie nie andere Freuden außer der Trunkenheit gekannt haben. In dem Dorf, in dem sie alle einst zusammen lebten, gab es eine gemeinsame Arbeit – „freundlich, eingefleischt, klangvoll, mit einer Dissonanz von Sägen und Äxten, mit einem verzweifelten Geheule von umgestürzten Hölzern, das in der Seele widerhallt von begeisterter Angst mit dem obligatorischen Scherz miteinander. Solche Arbeiten finden einmal während der Brennholzernte statt - im Frühjahr, damit sie Zeit zum Trocknen über den Sommer haben, werden gelbe Kiefernstämme mit einer dünnen, seidigen Haut, die angenehm für das Auge ist, in einen ordentlichen Holzstapel gelegt. Diese Sonntage werden für sich selbst organisiert, eine Familie hilft der anderen, was jetzt noch möglich ist. Aber die Kolchose im Dorf zerfällt, die Menschen ziehen in die Stadt, es gibt niemanden, der das Vieh füttert und züchtet.

Die Stadtbewohnerin Lusya erinnert sich an ihr früheres Leben und stellt sich mit großer Wärme und Freude ihr geliebtes Pferd Igrenka vor, auf das „eine Mücke schlägt, sie wird herunterfallen“, was am Ende geschah: das Pferd starb. Igren schleppte viel, schaffte es aber nicht. Lucy wandert durch das Dorf durch die Felder und das Ackerland und stellt fest, dass sie sich nicht aussucht, wohin sie gehen soll, dass sie von einem Außenstehenden geleitet wird, der an diesen Orten lebt und sich zu ihrer Macht bekennt. ... Es schien, als wäre das Leben zurückgekehrt, denn sie, Lucy, hat hier etwas vergessen, etwas sehr Wertvolles und Notwendiges für sie verloren, ohne das es unmöglich ist ...

Während die Kinder trinken und in Erinnerungen schwelgen, freut sich die alte Frau Anna, nachdem sie den eigens für sie gekochten Kindergrießbrei gegessen hat, noch mehr und geht hinaus auf die Veranda. Sie wird von einem lang erwarteten Freund Mironikha aufgehängt. „Ochi-mochi! Lebst du, alte Frau? sagt Mironicha. "Warum holt dich der Tod nicht? ... Ich gehe zu ihrer Totenwache, ich glaube, sie hat freundlich gescholten, aber sie ist immer noch hier."

Anna bedauert, dass Tatyana, Tanchora, wie sie sie nennt, nicht zu den Kindern gehört, die sich an ihrem Bett versammelt haben. Tanchora war nicht wie irgendeine der Schwestern. Sie stand wie zwischen ihnen mit ihrem besonderen Charakter, weich und fröhlich, menschlich. Ohne auf ihre Tochter zu warten, beschließt die alte Frau zu sterben. „Für sie gab es auf dieser Welt nichts mehr zu tun, und es war nicht nötig, den Tod hinauszuschieben. Während die Jungs hier sind, lassen Sie sie begraben, wie es bei Menschen üblich ist, damit sie ein anderes Mal nicht auf diese Angelegenheit zurückkommen. Dann wird nämlich auch Tanchora kommen ... Die alte Frau dachte oft an den Tod und kannte sie als sich selbst. In den letzten Jahren wurden sie Freunde, die alte Frau sprach oft mit ihr, und der Tod, der sich irgendwo an der Seitenlinie niedergelassen hatte, hörte ihrem vernünftigen Flüstern zu und seufzte verständnisvoll. Sie einigten sich darauf, dass die alte Frau nachts gehen würde, zuerst einschlafen würde, wie alle Menschen, um den Tod nicht mit offenen Augen zu erschrecken, dann würde sie sich sanft einkuscheln, ihren kurzen weltlichen Schlaf entfernen und ihr ewige Ruhe geben. So kommt alles raus.

W. Rasputin

Lebe und erinnere dich

Liest in 5-10 Minuten.

Ursprünglich - in 3-4 Stunden.

So kam es, dass im letzten Kriegsjahr ein Anwohner Andrei Guskov heimlich aus dem Krieg in ein entferntes Dorf an der Angara zurückkehrte. Der Deserteur glaubt nicht, dass er im Haus seines Vaters mit offenen Armen empfangen wird, aber er glaubt an das Verständnis seiner Frau und lässt sich nicht täuschen. Obwohl seine Frau Nastena Angst hat, es sich einzugestehen, versteht sie instinktiv, dass ihr Mann zurückgekehrt ist, dafür gibt es mehrere Anzeichen. Liebt sie ihn? Nastya hat nicht aus Liebe geheiratet, vier Jahre ihrer Ehe waren nicht so glücklich, aber sie ist ihrem Mann sehr ergeben, denn nachdem sie ihre Eltern früh verlassen hatte, fand sie zum ersten Mal in ihrem Leben Schutz und Zuverlässigkeit in seinem Haus. "Sie waren sich schnell einig: Nastya wurde auch von der Tatsache angespornt, dass sie es satt hatte, bei ihrer Tante als Arbeiterin zu leben und der Familie eines anderen den Rücken zu kehren ..."

Nastena stürzte wie Wasser in die Ehe - ohne viel nachzudenken: Sie müssen immer noch ausgehen, wenige Menschen verzichten darauf - warum ziehen? Und was sie in einer neuen Familie und einem fremden Dorf erwartet, hat sie sich nicht gut vorgestellt. Aber es stellte sich heraus, dass sie von den Arbeitern zu den Arbeitern kam, nur der Hof ist anders, die Wirtschaft größer und die Nachfrage strenger. „Vielleicht wäre die Einstellung zu ihr in der neuen Familie besser, wenn sie ein Kind zur Welt bringen würde, aber es gibt keine Kinder.“

Die Kinderlosigkeit zwang Nastena, alles zu ertragen. Seit ihrer Kindheit hörte sie, dass eine hohle Frau ohne Kinder keine Frau mehr ist, sondern nur noch eine halbe Frau. Zu Beginn des Krieges wurde nichts aus den Bemühungen von Nastena und Andrey. Nastena hält sich für schuldig. „Nur einmal, als Andrei ihr Vorwürfe machte und etwas völlig Unerträgliches sagte, antwortete sie mit Ressentiments, dass noch nicht bekannt sei, wer von ihnen der Grund sei - sie oder er, sie habe andere Männer nicht versucht. Er hat sie halb zu Tode geprügelt." Und als Andrei in den Krieg gebracht wird, ist Nastena sogar ein bisschen froh, dass sie ohne Kinder allein gelassen wird, nicht wie in anderen Familien. Von Andrej kommen regelmäßig Briefe von der Front, dann aus dem Lazarett, wo er auch verwundet landet, vielleicht kommt er bald in Urlaub; und plötzlich gibt es lange keine nachrichten mehr, erst als der vorsitzende des dorfrates und ein polizist die hütte betreten und nach dem briefwechsel fragen. "Hat er noch etwas über sich gesagt?" - „Nein… was ist los mit ihm? Wo ist er?" „Also wollen wir herausfinden, wo er ist.“

Als eine Axt im Familienbad der Guskovs verschwindet, denkt nur Nastya, ob ihr Mann zurückgekehrt ist: „Wer wäre es, wenn jemand anderes unter die Diele schaut?“ Und für alle Fälle lässt sie Brot im Bad, und einmal heizt sie sogar das Bad auf und trifft darin denjenigen, den sie zu sehen erwartet. Die Rückkehr ihres Mannes wird zu ihrem Geheimnis und wird von ihr als Kreuz empfunden. „Nastena hat geglaubt, dass am Schicksal von Andrei, seit er das Haus verlassen hat, in gewisser Weise ihre Beteiligung besteht, sie hat geglaubt und Angst gehabt, dass sie wahrscheinlich allein für sich selbst gelebt hat, also hat sie gewartet: Nastena, nimm, zeig es nicht jeder."

Sie kommt ihrem Mann bereitwillig zu Hilfe, ist bereit, für ihn zu lügen und zu stehlen, ist bereit, die Schuld für ein Verbrechen auf sich zu nehmen, an dem sie nicht schuldig ist. In der Ehe muss man Gutes und Schlechtes akzeptieren: „Du und ich haben vereinbart, zusammenzuleben. Wenn alles gut ist, ist es einfach zusammen zu sein, wenn es schlecht ist – dafür kommen Menschen zusammen.

Enthusiasmus und Mut legen sich in Nastenas Seele - um ihre weibliche Pflicht bis zum Ende zu erfüllen, hilft sie ihrem Mann selbstlos, besonders als sie merkt, dass sie sein Kind unter ihrem Herzen trägt. Treffen mit ihrem Ehemann in einer Winterhütte auf der anderen Seite des Flusses, lange traurige Gespräche über die Hoffnungslosigkeit ihrer Situation, harte Arbeit zu Hause, feststehende Unaufrichtigkeit in den Beziehungen zu den Dorfbewohnern - Nastena ist zu allem bereit und erkennt die Unausweichlichkeit ihres Schicksals. Und obwohl die Liebe zu ihrem Mann für sie eher Pflicht ist, zieht sie mit bemerkenswert männlicher Kraft an ihrem Rettungsring.

Andrei ist kein Mörder, kein Verräter, sondern nur ein Deserteur, der aus dem Krankenhaus geflohen ist, von wo aus sie ihn an die Front schicken wollten, ohne ihn wirklich zu behandeln. Nach vierjähriger Abwesenheit von zu Hause bereitet er sich auf einen Urlaub vor und kann den Gedanken an eine Rückkehr nicht aufgeben. Als Landmann, nicht Stadtmann und nicht Militärmann, befindet er sich bereits im Krankenhaus in einer Situation, aus der die einzige Rettung die Flucht ist. Also ist alles für ihn gekommen, es hätte anders kommen können, wenn er fester auf den Beinen gewesen wäre, aber die Realität ist, dass es in der Welt, in seinem Dorf, in seinem Land keine Vergebung für ihn geben wird. Als er dies erkennt, möchte er bis zuletzt ziehen und nicht an seine Eltern, seine Frau und noch mehr an das ungeborene Kind denken. Das zutiefst Persönliche, das Nastena mit Andrey verbindet, steht im Widerspruch zu ihrer Lebensweise. Nastena kann ihre Augen nicht zu den Frauen erheben, die Beerdigungen erhalten, kann sich nicht freuen, wie sie sich früher gefreut hätte, wenn die benachbarten Bauern aus dem Krieg zurückkehrten. Bei einem Dorffest anlässlich des Sieges erinnert sie sich mit unerwarteter Wut an Andrei: „Wegen ihm, wegen ihm hat sie kein Recht, sich wie alle anderen über den Sieg zu freuen.“ Der flüchtige Ehemann stellte Nastya eine schwierige und unlösbare Frage: Mit wem sollte sie zusammen sein? Sie verurteilt Andrei, besonders jetzt, wo der Krieg zu Ende geht und es so aussieht, als wäre er am Leben und unversehrt geblieben, wie alle, die überlebt haben, aber indem sie ihn manchmal zu Wut, Hass und Verzweiflung verurteilt, zieht sie sich verzweifelt zurück: ja weil sie seine Frau ist. Und wenn ja, muss man es entweder ganz aufgeben und wie ein Hahn auf den Zaun springen: Ich bin nicht ich und es ist nicht meine Schuld, oder es bis zum Ende mitmachen. Zumindest zur Hölle. Kein Wunder, heißt es: Wer wen heiratet, der wird hineingeboren.

Als ihre ehemaligen Freunde Nastenas Schwangerschaft bemerken, fangen sie an, sie auszulachen, und ihre Schwiegermutter wirft sie komplett aus dem Haus. „Es war nicht einfach, den gierigen und wertenden Blicken der Menschen – neugierig, misstrauisch, wütend – endlos standzuhalten.“ Gezwungen, ihre Gefühle zu verbergen, sie zu bändigen, ist Nastena immer erschöpfter, ihre Furchtlosigkeit verwandelt sich in ein Risiko, in vergeblich verschwendete Gefühle. Sie sind es, die sie in den Selbstmord treiben, sie in die Gewässer der Angara ziehen, die wie ein Fluss aus einem schrecklichen und schönen Märchen schimmert: „Sie ist müde. Wer weiß, wie müde sie ist und wie sehr sie sich ausruhen möchte.

W. Rasputin

Abschied von Matera

Liest in 5-10 Minuten.

Original - in 2-3 Stunden.

Matyora, die mehr als dreihundert Jahre an den Ufern der Angara stand, hat in ihrem Leben alles gesehen. „In der Antike stiegen bärtige Kosaken daran vorbei die Angara hinauf, um ein Gefängnis in Irkutsk zu errichten; Kaufleute kamen für die Nacht zu ihr und hasteten in die eine und andere Richtung; Gefangene wurden am Wasser entlang getragen und als sie das bewohnte Ufer direkt am Bug sahen, ruderten sie auch dorthin: Sie machten Feuer, kochten Fischsuppe aus direkt dort gefangenem Fisch; zwei volle Tage lang tobte hier die Schlacht zwischen den Koltschakiten, die die Insel besetzten, und den Partisanen, die in Booten von beiden Ufern aus angriffen. Matera hat eine eigene Kirche auf einem hohen Ufer, aber sie wurde lange Zeit als Lagerhaus adaptiert, es gibt eine Mühle und einen „Flughafen“ auf einer alten Weide: Zweimal pro Woche fliegen Menschen in die Stadt.

Doch dann beginnt man eines Tages die Angara hinunter, einen Staudamm für ein Kraftwerk zu bauen, und es zeichnet sich ab, dass viele umliegende Dörfer und vor allem die Insel Matera überschwemmt werden. „Selbst wenn Sie fünf solcher Inseln übereinander legen, wird es immer noch mit der Spitze Ihres Kopfes überflutet und Sie zeigen dann nicht den Ort, an dem sich Menschen dort niedergelassen haben. Du musst umziehen." Die kleine Bevölkerung von Matera und diejenigen, die mit der Stadt verbunden sind, haben dort Verwandte, und diejenigen, die in keiner Weise mit ihr verbunden sind, denken an das "Ende der Welt". Keine noch so große Überzeugungsarbeit, Erklärungen und Appelle an den gesunden Menschenverstand können Menschen dazu bringen, ihren bewohnbaren Ort einfach zu verlassen. Hier ist die Erinnerung an die Vorfahren (Friedhof) und die üblichen und bequemen Mauern und die übliche Lebensweise, die Sie wie einen Handschuh nicht ausziehen können. Alles, was hier dringend benötigt wurde, wird in der Stadt nicht benötigt. „Griffe, Bratpfannen, Sauerteig, Wirtel, Gusseisen, Tuesas, Krinks, Wannen, Wannen, Lagunen, Zangen, Krosna ... Und auch: Heugabeln, Schaufeln, Rechen, Sägen, Äxte (von vier Äxten wurde nur eine genommen ), Wetzstein, Eisenherd, Wagen, Schlitten ... Und auch: Fallen, Schlaufen, Maulkörbe aus Korbgeflecht, Skier, andere Jagd- und Angelgeräte, jedes handwerkliche Werkzeug. Was soll man das alles sortieren? Was soll das Herz ausführen? Natürlich gibt es in der Stadt kaltes und heißes Wasser, aber es gibt so viele Unannehmlichkeiten, dass Sie sie nicht zählen können, und vor allem, wenn Sie nicht daran gewöhnt sind, muss es sehr trostlos werden. Leichte Luft, Weite, der Lärm der Angara, Teetrinken aus Samowaren, gemütliche Gespräche an einer langen Tafel – das ist durch nichts zu ersetzen. Und in Erinnerung begraben ist nicht dasselbe wie im Boden begraben. Diejenigen, die es weniger eilig hatten, Matera zu verlassen, schwache, einsame alte Frauen, werden Zeuge, wie das Dorf von einem Ende aus in Brand gesteckt wird. „Mehr denn je schienen die regungslosen Gesichter der alten Frauen im Schein des Feuers zusammengeklebt, wächsern; lange hässliche Schatten hüpften und wanden sich. In dieser Situation „vergaßen die Menschen, dass jeder von ihnen nicht allein ist, sie verloren einander, und jetzt gab es keine Notwendigkeit mehr füreinander. Es ist immer so: Bei einem unangenehmen, beschämenden Ereignis, egal wie viele Menschen zusammen sind, versucht jeder, niemanden zu bemerken, allein zu bleiben - es ist später einfacher, die Scham loszuwerden. In ihrer Seele ging es ihnen nicht gut, es war peinlich, dass sie regungslos dastanden, dass sie gar nicht versuchten, als es noch möglich war, die Hütte zu retten – es gab nichts zu versuchen. Dasselbe wird mit anderen Hütten passieren.“ Wenn die Frauen nach einem Brand urteilen und urteilen, ob ein solcher Brand absichtlich oder zufällig passiert ist, dann bildet sich die Meinung: Zufall. Niemand will an eine solche Dummheit glauben, dass der Eigentümer selbst ein gutes („christliches“) Haus angezündet hat. Daria trennt sich von ihrer Hütte und fegt und putzt sie nicht nur, sondern weißt sie auch auf, als ob sie für ein zukünftiges glückliches Leben bereit wäre. Sie ist schrecklich verärgert, dass sie irgendwo vergessen hat zu schmieren. Nastasya macht sich Sorgen um die entlaufene Katze, die nicht auf den Transport darf, und bittet Daria, sie zu füttern, ohne zu denken, dass der Nachbar bald ganz von hier verschwinden wird. Und Katzen und Hunde und alle Gegenstände und Hütten und das ganze Dorf sind genauso lebendig für diejenigen, die ihr ganzes Leben von Geburt an darin gelebt haben. Und da Sie gehen müssen, müssen Sie alles aufräumen, wie sie die Toten für Drähte in die nächste Welt aufräumen. Und obwohl die Rituale und die Kirche für die Generation von Daria und Nastasya getrennt existieren, werden die Riten nicht vergessen und existieren in den Seelen der Heiligen und der Unbefleckten.

Die Frauen befürchten, dass vor der Flut eine Sanitätsbrigade eintrifft und den Dorffriedhof dem Erdboden gleichmacht. Daria, eine alte Frau mit Charakter, unter deren Schutz sich alle Schwachen und Leidenden versammeln, organisiert die Beleidigten und versucht sich dagegen zu wehren. Sie beschränkt sich nicht nur darauf, die Köpfe der Täter zu verfluchen und Gott anzurufen, sondern tritt auch direkt mit einem Stock bewaffnet in den Kampf. Daria ist entschlossen, kämpferisch, durchsetzungsfähig. Viele Menschen an ihrer Stelle hätten sich mit der Situation abgefunden, sie nicht. Dies ist keineswegs eine sanftmütige und passive alte Frau, sie richtet andere Menschen und vor allem ihren Sohn Pavel und ihre Schwiegertochter. Auch Daria ist streng mit der einheimischen Jugend, sie schimpft nicht nur mit ihr, dass sie die vertraute Welt verlassen hat, sondern droht auch: „Du wirst es bereuen.“ Es ist Daria, die sich häufiger als andere an Gott wendet: „Vergib uns, Herr, dass wir schwach, begriffsstutzig und in der Seele ruiniert sind.“ Sie will sich wirklich nicht von den Gräbern ihrer Vorfahren trennen und nennt sich in Anspielung auf das Grab ihres Vaters "dumm". Sie glaubt, dass sich nach ihrem Tod alle Verwandten versammeln werden, um über sie zu urteilen. „Es schien ihr, dass sie sie gut sehen konnte, wie sie in einem riesigen Keil standen und sich in einer endlosen Formation zerstreuten, alle mit düsteren, strengen und fragenden Gesichtern.“

Unzufriedenheit mit dem, was passiert, empfinden nicht nur Daria und andere alte Frauen. „Ich verstehe“, sagt Pavel, „dass ohne Technologie, ohne die beste Technologie, heute nichts getan werden kann und es keinen Weg gibt, irgendwohin zu gelangen. Jeder versteht das, aber wie kann man verstehen, wie erkennen, was dem Dorf angetan wurde? Warum verlangten sie von den Menschen, die hier leben, vergebliche Mühen? Sie können diese Fragen natürlich nicht stellen, sondern leben, wie Sie leben, und schwimmen, wie Sie schwimmen, aber ich bin dabei: zu wissen, was wie viel ist und was wofür, dem auf den Grund zu gehen Wahrheit selbst. Dafür bist du ein Mensch."

A. Solschenizyn

Matryonin-Hof

Lesen Sie in 4 Minuten.

Original - 30-30 min.

Im Sommer 1956 stieg ein Passagier am 184. Kilometer von Moskau entlang der Eisenbahnlinie nach Murom und Kasan aus. Dies ist ein Erzähler, dessen Schicksal an das Schicksal von Solschenizyn selbst erinnert (er hat gekämpft, aber von vorne „mit der Rückkehr von zehn Jahren verzögert“, das heißt, er hat Zeit im Lager verbracht, was auch durch die Tatsache belegt wird dass, als der Erzähler einen Job bekam, jeder Buchstabe in seinen Dokumenten "perepal"). Er träumt davon, als Lehrer in den Tiefen Russlands zu arbeiten, abseits der urbanen Zivilisation. Aber das Leben in dem Dorf mit dem wunderbaren Namen High Field hat nicht geklappt, weil dort kein Brot gebacken und nichts Essbares verkauft wurde. Und dann wird er in ein Dorf mit einem monströsen Namen für sein Hörtorfprodukt versetzt. Es stellt sich jedoch heraus, dass sich „nicht alles um den Torfabbau dreht“ und es gibt auch Dörfer mit den Namen Chaslitsy, Ovintsy, Spudni, Shevertni, Shestimirovo ...

Das versöhnt den Erzähler mit seinem Anteil, denn es verspricht ihm „condo Russia“. In einem der Dörfer namens Talnovo lässt er sich nieder. Die Herrin der Hütte, in der der Erzähler logiert, heißt Matryona Vasilievna Grigoryeva oder einfach Matryona.

Das Schicksal von Matryona, über das sie nicht sofort nachdenkt, es für einen "kultivierten" Menschen nicht interessant hält, manchmal abends dem Gast erzählt, fasziniert und betäubt ihn gleichzeitig. Er sieht in ihrem Schicksal eine besondere Bedeutung, die von den Dorfbewohnern und Verwandten von Matryona nicht bemerkt wird. Der Ehemann verschwand zu Beginn des Krieges. Er liebte Matryona und schlug sie nicht, wie Dorfmänner ihre Frauen schlugen. Aber Matryona selbst liebte ihn kaum. Sie sollte den älteren Bruder ihres Mannes, Thaddeus, heiraten. Er ging jedoch im Ersten Weltkrieg an die Front und verschwand. Matryona wartete auf ihn, aber schließlich heiratete sie auf Drängen der Familie Thaddeus ihren jüngeren Bruder Yefim. Und plötzlich kehrte Thaddeus zurück, der sich in ungarischer Gefangenschaft befand. Ihm zufolge hat er Matryona und ihren Mann nicht mit einer Axt gehackt, nur weil Yefim sein Bruder ist. Thaddeus liebte Matryona so sehr, dass er eine neue Braut mit demselben Namen für sich fand. Die „zweite Matryona“ brachte Thaddeus sechs Kinder zur Welt, aber die „erste Matryona“ ließ alle Kinder von Yefim (ebenfalls sechs) sterben, bevor sie überhaupt drei Monate lebten. Das ganze Dorf entschied, dass Matryona „verdorben“ war, und sie selbst glaubte daran. Dann nahm sie die Tochter der „zweiten Matryona“ - Kira - auf, zog sie zehn Jahre lang auf, bis sie heiratete und in das Dorf Cherusti ging.

Matryona lebte ihr ganzes Leben wie nicht für sich selbst. Sie arbeitet ständig für jemanden: für eine Kolchose, für Nachbarn, während sie „bäuerliche“ Arbeit macht, und bittet nie um Geld dafür. In Matryona steckt eine enorme innere Stärke. Zum Beispiel ist sie in der Lage, ein rauschendes Pferd auf der Flucht zu stoppen, was Männer nicht aufhalten können.

Allmählich wird dem Erzähler klar, dass gerade auf Menschen wie Matrjona, die sich spurlos anderen hingeben, noch immer das ganze Dorf und das ganze russische Land ruht. Aber diese Entdeckung gefällt ihm kaum. Wenn Russland sich nur auf selbstlose alte Frauen stützt, was wird dann mit ihm passieren?

Daher das absurd tragische Ende der Geschichte. Matryona stirbt, als sie Thaddeus und seinen Söhnen hilft, einen Teil ihrer eigenen Hütte, die Kira vermacht wurde, auf einem Schlitten über die Eisenbahn zu ziehen. Thaddeus wollte nicht auf den Tod von Matryona warten und beschloss, das Erbe für die Jungen zu Lebzeiten anzutreten. Damit provozierte er unabsichtlich ihren Tod. Wenn Verwandte Matryona beerdigen, weinen sie mehr aus Pflicht als aus dem Herzen und denken nur an die endgültige Aufteilung von Matryonas Besitz.

Thaddeus kommt nicht einmal zur Totenwache.

A. Solschenizyn

Eines Tages Ivan Denisovich

Liest in 5-10 Minuten.

Original - in 80−110 min.

Der Bauer und Frontsoldat Ivan Denisovich Shukhov entpuppte sich als "Staatsverbrecher", als "Spion" und landete in einem von Stalins Lagern, wie Millionen Sowjetbürger, die während des "Personenkults" ohne Schuld verurteilt wurden. und Massenrepressionen. Er verließ seine Heimat am 23. Juni 1941, am zweiten Tag nach Beginn des Krieges mit Nazideutschland, „... im Februar des zweiundvierzigsten Jahres an der Nordwest[front] haben sie ihre gesamte Armee umzingelt und Sie warfen nichts Essbares aus den Flugzeugen, aber es gab keine Flugzeuge. Sie kamen zu dem Punkt, an dem sie den toten Pferden die Hufe abschnitten, diese Hornhaut in Wasser tränkten und aßen “, das heißt, das Kommando der Roten Armee ließ seine Soldaten umzingelt sterben. Zusammen mit einer Gruppe von Kämpfern geriet Shukhov in deutsche Gefangenschaft, floh vor den Deutschen und gelangte auf wundersame Weise zu seinem eigenen. Eine nachlässige Geschichte seiner Gefangennahme führte ihn in ein sowjetisches Konzentrationslager, da die Staatssicherheitsbehörden alle, die aus der Gefangenschaft entkommen waren, wahllos für Spione und Saboteure hielten.

Der zweite Teil von Schuchows Erinnerungen und Reflexionen während der langen Lagerarbeit und einer kurzen Rast in der Kaserne bezieht sich auf sein Leben auf dem Land. Aus der Tatsache, dass seine Verwandten ihm kein Essen schicken (in einem Brief an seine Frau weigerte er sich selbst, Pakete zu schicken), verstehen wir, dass die Menschen im Dorf nicht weniger hungern als im Lager. Seine Frau schreibt an Schuchow, dass die Kollektivbauern ihren Lebensunterhalt damit verdienen, gefälschte Teppiche zu malen und sie an die Stadtbewohner zu verkaufen.

Abgesehen von Rückblenden und nebensächlichen Details über das Leben außerhalb des Stacheldrahts dauert die gesamte Geschichte genau einen Tag. In dieser kurzen Zeitspanne entfaltet sich vor uns ein Panorama des Lagerlebens, eine Art „Enzyklopädie“ des Lagerlebens.

Zum einen eine ganze Galerie von Gesellschaftstypen und zugleich strahlenden Menschengestalten: Caesar ist ein großstädtischer Intellektueller, ein ehemaliger Filmemacher, der allerdings im Lager im Vergleich zu Schuchow ein „herrschaftliches“ Leben führt: Er bekommt Essenspakete, genießt einige Vorteile während der Arbeit; Kavtorang - unterdrückter Marineoffizier; ein alter Sträfling, der noch in zaristischen Gefängnissen und Zwangsarbeit war (die alte Revolutionsgarde, die in den 30er Jahren keine gemeinsame Sprache mit der Politik des Bolschewismus fand); Esten und Letten - die sogenannten "bürgerlichen Nationalisten"; der Täufer Aljoscha - der Sprecher der Gedanken und Lebensweise eines sehr heterogenen religiösen Russlands; Gopchik ist ein sechzehnjähriger Teenager, dessen Schicksal zeigt, dass die Unterdrückung nicht zwischen Kindern und Erwachsenen unterschied. Ja, und Schuchow selbst ist mit seinem besonderen Geschäftssinn und seiner organischen Denkweise ein charakteristischer Vertreter der russischen Bauernschaft. Vor dem Hintergrund dieser Menschen, die unter Repression litten, taucht eine Figur einer anderen Reihe auf - der Regimechef Volkov, der das Leben der Gefangenen regelt und gleichsam das gnadenlose kommunistische Regime symbolisiert.

Zweitens ein detailliertes Bild des Lagerlebens und der Arbeit. Das Leben im Camp bleibt das Leben mit seinen sichtbaren und unsichtbaren Leidenschaften und subtilsten Erfahrungen. Sie beziehen sich hauptsächlich auf das Problem der Nahrungsbeschaffung. Sie ernähren sich wenig und schlecht mit einem schrecklichen Brei mit gefrorenem Kohl und kleinen Fischen. Eine Art Lebenskunst im Lager ist es, sich eine Extraration Brot und eine Extraschüssel Haferschleim zu besorgen, und wenn man Glück hat, etwas Tabak. Dafür muss man zu den größten Tricks greifen und sich bei "Autoritäten" wie Cäsar und anderen anbiedern. Gleichzeitig ist es wichtig, die Menschenwürde zu wahren und nicht zu einem „abgestiegenen“ Bettler zu werden, wie zum Beispiel Fetyukov (von denen es jedoch nur wenige im Lager gibt). Dies ist nicht einmal aus erhabenen Erwägungen wichtig, sondern aus Notwendigkeit: Ein „Abkömmling“ verliert den Lebenswillen und wird sicherlich sterben. So wird die Frage nach der Bewahrung des Menschenbildes in sich selbst zur Überlebensfrage. Das zweite wichtige Thema ist die Einstellung zur Zwangsarbeit. Gefangene, besonders im Winter, arbeiten auf der Jagd, konkurrieren fast von Brigade zu Brigade, um nicht zu frieren und auf eigentümliche Weise die Zeit von Nacht zu Nacht, von Fütterung zu Fütterung zu "verkürzen". Auf diesem Stimulus baut sich das schreckliche System der kollektiven Arbeit auf. Trotzdem wird die natürliche Freude an körperlicher Arbeit bei den Menschen nicht vollständig zerstört: Die Szene des Baus eines Hauses durch das Team, in dem Shukhov arbeitet, ist eine der inspirierendsten in der Geschichte. Auch die Fähigkeit, „richtig“ zu arbeiten (sich nicht zu überfordern, aber nicht zu drücken), sowie die Fähigkeit, sich Extrarationen zu besorgen, ist eine hohe Kunst. Sowie die Fähigkeit, ein aufgetauchtes Stück einer Säge vor den Augen der Wachen zu verbergen, aus der die Handwerker des Lagers Miniaturmesser herstellen, die sie gegen Lebensmittel, Tabak, warme Kleidung eintauschen können ... In Bezug auf die Wachen, die ständig "Schmons" auszuführen, befinden sich Schuchow und die anderen Gefangenen in der Position wilder Tiere: Sie müssen gerissener und geschickter sein als bewaffnete Menschen, die das Recht haben, sie zu bestrafen und sogar zu erschießen, wenn sie vom Lagerregime abweichen. Auch die Wachen und die Lagerleitung zu täuschen, ist eine hohe Kunst.

Dieser Tag, von dem der Held erzählt, war seiner Meinung nach erfolgreich - „Sie haben sie nicht in eine Strafzelle gesteckt, sie haben die Brigade nicht nach Sotsgorodok geworfen (Arbeit auf einem kahlen Feld im Winter - Red .), Mittags mähte er Brei (er bekam eine Extraportion - Anm. d. Red.), der Brigadier schloss den Prozentsatz gut (das System zur Bewertung der Lagerarbeit - Anm. d. Red.), Shukhov legte fröhlich die Mauer, ließ sich nicht erwischen eine Metallsäge, arbeitete abends halbtags bei Caesar und kaufte Tabak. Und ich wurde nicht krank, ich kam darüber hinweg. Der Tag verging, nichts beschädigt, fast glücklich. Es gab dreitausendsechshundertdreiundfünfzig solcher Tage in seiner Amtszeit von Glocke zu Glocke. Aufgrund von Schaltjahren wurden drei zusätzliche Tage hinzugefügt ... "

Am Ende der Geschichte wird ein kurzes Wörterbuch mit Ausdrücken der Diebe und spezifischen Lagerbegriffen und Abkürzungen gegeben, die im Text vorkommen.

A. Solschenizyn

Gulag-Archipel

In einer Stunde gelesen.

Original - in 24-25 Stunden.

Deshalb fängt die Erzählung in Kolyma Tales die einfachsten, primitiv einfachen Dinge ein. Details werden sparsam ausgewählt, einer strengen Auswahl unterzogen - sie vermitteln nur das Wesentliche, das Wesentliche. Die Gefühle vieler von Shalamovs Helden sind abgestumpft.

"Sie haben den Arbeitern kein Thermometer gezeigt, und es war nicht nötig - sie mussten bei jedem Grad zur Arbeit gehen. Außerdem haben die Oldtimer den Frost ohne Thermometer fast genau bestimmt: Wenn es frostigen Nebel gibt, dann sind es draußen vierzig Grad unter Null, wenn die Luft beim Atmen geräuschvoll austritt, aber das Atmen noch nicht schwer fällt - das heißt fünfundvierzig Grad, wenn das Atmen laut ist und Atemnot spürbar ist - fünfzig Grad, über fünfundfünfzig Grad - der Spieß gefriert on the fly. Der Spieß wird schon seit zwei Wochen on the fly eingefroren.“ ("Zimmerleute", 1954").

Es mag den Anschein haben, dass das spirituelle Leben von Shalamovs Helden ebenfalls primitiv ist, dass eine Person, die den Kontakt zu ihrer Vergangenheit verloren hat, nur sich selbst verlieren kann und aufhört, eine komplexe, facettenreiche Persönlichkeit zu sein. Dies ist jedoch nicht der Fall. Schauen Sie sich den Helden der Geschichte "Kant" genauer an. Es war, als gäbe es nichts mehr im Leben für ihn. Und plötzlich stellt sich heraus, dass er die Welt mit den Augen eines Künstlers betrachtet. Sonst wäre er nicht in der Lage, die Phänomene der umgebenden Welt so subtil wahrzunehmen und zu beschreiben.

Shalamovs Prosa vermittelt die Gefühle der Charaktere, ihre komplexen Übergänge; Der Erzähler und die Charaktere der Kolyma Tales reflektieren ständig ihr Leben. Es ist interessant, dass diese Selbstbeobachtung nicht als Shalamovs künstlerisches Mittel wahrgenommen wird, sondern als ein natürliches Bedürfnis eines entwickelten menschlichen Bewusstseins, um zu verstehen, was passiert. So erklärt der Erzähler der Geschichte „Rain“ die Art der Suche nach Antworten auf, wie er selbst schreibt, „Star“-Fragen: „Also, als ich in meinem Gehirn „Star“-Fragen und Kleinigkeiten mischte, wartete ich, durchnässt die Haut, aber ruhig. War diese Argumentation eine Art Gehirntraining? Auf keinen Fall. Es war alles natürlich, es war das Leben. Ich verstand, dass der Körper und damit die Gehirnzellen nicht ausreichend ernährt wurden, mein Gehirn schon lange auf Hungerkur war und dass dies unweigerlich zu Wahnsinn, Frühsklerose oder etwas anderem führen würde ... Und es machte Spaß für mich zu denken, dass ich es nicht mehr erleben würde, ich werde keine Zeit haben, einer Sklerose gerecht zu werden. Es hat geregnet."

Eine solche Introspektion erweist sich gleichzeitig als eine Möglichkeit, den eigenen Intellekt zu bewahren, und oft als Grundlage für ein philosophisches Verständnis der Gesetze der menschlichen Existenz; Es erlaubt Ihnen, etwas in einer Person zu entdecken, über die nur in einem erbärmlichen Stil gesprochen werden kann. Zu seiner Überraschung findet der Leser, der bereits an die Lakonie von Shalamovs Prosa gewöhnt ist, darin einen solchen Stil wie einen pathetischen Stil.

In den schrecklichsten, tragischsten Momenten, in denen ein Mensch gezwungen ist, daran zu denken, sich selbst zu verletzen, um sein Leben zu retten, erinnert sich der Held der Geschichte „Rain“ an die große, göttliche Essenz des Menschen, seine Schönheit und körperliche Stärke: „Es In dieser Zeit begann ich, die Essenz des großen Lebensinstinkts zu verstehen – genau die Eigenschaft, mit der ein Mensch im höchsten Maße ausgestattet ist „oder“ … Ich verstand das Wichtigste, dass ein Mensch ein Mann wurde, nicht, weil Er ist Gottes Schöpfung, und das nicht, weil er an jeder Hand einen erstaunlichen Daumen hat. Sondern weil er (körperlich) stärker war, ausdauernder als alle Tiere, und später weil er sein geistiges Prinzip zwang, erfolgreich dem physischen Prinzip zu dienen.

Indem er über das Wesen und die Stärke des Menschen nachdenkt, stellt sich Shalamov auf eine Stufe mit anderen russischen Schriftstellern, die zu diesem Thema geschrieben haben. Es ist durchaus möglich, seine Worte neben Gorkis berühmte Aussage zu stellen: „Mensch – das klingt stolz!“. Nicht umsonst erinnert sich der Erzähler an den „russischen Dichter“, wenn er über seine Idee spricht, sich das eigene Bein zu brechen: „Aus dieser unfreundlichen Schwerkraft heraus dachte ich, etwas Schönes zu schaffen – so der russische Dichter. Ich dachte, ich könnte mein Leben retten, indem ich mir das Bein breche. In der Tat war es eine schöne Absicht, ein Phänomen ganz ästhetischer Art. Der Stein sollte zusammenbrechen und mein Bein zerquetschen. Und ich bin für immer behindert!

Wenn Sie das Gedicht „Notre Dame“ lesen, finden Sie dort ein Bild der „schlechten Schwerkraft“. In Mandelstam hat dieses Bild jedoch eine ganz andere Bedeutung - dies ist das Material, aus dem Poesie entsteht. d.h. Worte. Es ist schwierig für einen Dichter, mit dem Wort zu arbeiten, daher spricht Mandelstam von der "unfreundlichen Schwere". Natürlich ist die „böse“ Schwere, an die Shalamovs Held denkt, ganz anderer Natur, aber die Tatsache, dass sich dieser Held an Mandelstams Gedichte erinnert - sich an sie in der Hölle des Gulag erinnert - ist äußerst wichtig.

Die Geiz der Erzählung und der Reichtum an Reflexionen lassen Shalamovs Prosa nicht als künstlerisch, sondern als Dokumentarfilm oder Memoiren wahrgenommen werden. Und doch haben wir exquisite künstlerische Prosa vor uns.

„Einmaliges Einfrieren“

"Single metering" ist eine Kurzgeschichte über einen Tag im Leben des Gefangenen Dugaev - den letzten Tag seines Lebens. Vielmehr beginnt die Geschichte mit einer Beschreibung dessen, was am Vorabend dieses letzten Tages passiert ist: "Am Abend, als er das Maßband aufrollte, sagte der Hausmeister, dass Dugaev am nächsten Tag eine einzige Messung erhalten würde." Dieser Satz enthält eine Exposition, eine Art Prolog zur Geschichte. Es enthält bereits die Handlung der gesamten Geschichte in komprimierter Form, sagt den Verlauf der Entwicklung dieser Handlung voraus.

Was aber die „Einzelmessung“ für den Helden bedeutet, wissen wir noch nicht, ebenso wenig wie der Held der Geschichte es auch nicht weiß. Doch der Vorarbeiter, in dessen Anwesenheit der Hausmeister für Dugaev die Worte von „Einzelmessung“ ausspricht, weiß offenbar: „Der Vorarbeiter, der in der Nähe stand und den Hausmeister bat, ihm „zehn Würfel bis übermorgen“ zu leihen, verstummte plötzlich und fing an, den hinter dem Hügelkamm flackernden Abendstern zu betrachten.

Was dachte sich der Brigadier? Wirklich Tagträumen, den "Abendstern" betrachten? Es ist unwahrscheinlich, dass er einmal darum bittet, der Brigade die Möglichkeit zu geben, die Norm (zehn Kubikmeter Erde aus dem Gesicht ausgewählt) später als das Fälligkeitsdatum zu passieren. Der Vorarbeiter träumt jetzt nicht, die Brigade macht eine schwierige Zeit durch. Und im Allgemeinen, über welche Art von Träumen können wir im Lagerleben sprechen? Hier träumen sie nur im Traum.

Die „Loslösung“ des Brigadiers ist genau das künstlerische Detail, das Shalamov einer Person zeigen muss, die instinktiv danach strebt, sich von dem Geschehen zu trennen. Der Brigadier weiß bereits, was der Leser sehr bald verstehen wird: Wir sprechen über die Ermordung des Häftlings Dugaev, der seine Norm nicht ausarbeitet, was bedeutet, dass er aus Sicht der Lagerbehörden ein nutzloser Mensch ist in der Zone.

Der Vorarbeiter will entweder nicht an dem teilnehmen, was passiert (es ist schwer, Zeuge oder Komplize bei der Ermordung einer Person zu sein), oder er ist an einer solchen Wendung in Dugaevs Schicksal schuld: Der Vorarbeiter in der Brigade braucht Arbeiter, keine zusätzlichen Münder. Die letzte Erklärung für die "Nachdenklichkeit" des Vorarbeiters ist vielleicht plausibler, zumal die Warnung des Aufsehers an Dugaev unmittelbar auf die Bitte des Vorarbeiters um eine Verzögerung der Produktionszeit folgt.

Das Bild des „Abendsterns“, den der Werkmeister anstarrte, hat eine weitere künstlerische Funktion. Der Stern ist ein Symbol der romantischen Welt (erinnern Sie sich zumindest an die letzten Zeilen von Lermontovs Gedicht „Ich gehe allein auf die Straße ...“: „Und der Stern spricht mit dem Stern“), die außerhalb der Welt von Shalamov blieb Helden.

Und schließlich endet die Darstellung der Geschichte „Single Measurement“ mit dem folgenden Satz: „Dugaev war dreiundzwanzig Jahre alt, und alles, was er hier sah und hörte, hat ihn mehr überrascht als erschreckt.“ Hier ist er, die Hauptfigur der Geschichte, die nur noch ein bisschen zu leben hat, nur einen Tag. Und seine Jugend und sein Mangel an Verständnis für das, was passiert, und eine Art "Loslösung" von der Umwelt und die Unfähigkeit zu stehlen und sich anzupassen, wie andere es tun - all dies hinterlässt beim Leser das gleiche Gefühl wie der Held, Überraschung und ein ausgeprägtes Gefühl der Angst.

Die Lakonie der Geschichte liegt einerseits an der Kürze des streng bemessenen Weges des Helden. Andererseits ist dies die künstlerische Technik, die den Effekt der Zurückhaltung erzeugt. Als Ergebnis erlebt der Leser ein Gefühl der Verwirrung; alles, was passiert, kommt ihm so fremd vor wie Dugaev. Der Leser beginnt die Unvermeidlichkeit des Ergebnisses nicht sofort zu verstehen, fast zusammen mit dem Helden. Und das macht die Geschichte besonders fesselnd.

Der letzte Satz der Geschichte – „Und als Dugaev erkannte, was los war, bedauerte er, dass er umsonst gearbeitet hatte, dass dieser letzte Tag umsonst gequält worden war“ – dies ist auch der Höhepunkt, an dem die Handlung endet. Eine Weiterentwicklung der Handlung oder ein Epilog ist hier nicht nötig und unmöglich.

Trotz der bewussten Isolation der Geschichte, die mit dem Tod des Helden endet, wirkt sie durch ihre Abruptheit und Zurückhaltung wie ein offenes Ende. Als er merkt, dass er zur Hinrichtung geführt wird, bedauert der Held des Romans, dass er diesen letzten und deshalb besonders teuren Tag seines Lebens gearbeitet und erlitten hat. Das bedeutet, dass er den unglaublichen Wert dieses Lebens erkennt, versteht, dass es ein anderes freies Leben gibt, und es sogar im Lager möglich ist. Indem er die Geschichte auf diese Weise beendet, lässt uns der Autor über die wichtigsten Fragen der menschlichen Existenz nachdenken, und an erster Stelle steht die Frage nach der Fähigkeit eines Menschen, unabhängig von äußeren Umständen innere Freiheit zu empfinden.

Achten Sie darauf, wie viel Bedeutung Shalamov in jedem künstlerischen Detail steckt. Zuerst lesen wir einfach die Geschichte und verstehen ihre allgemeine Bedeutung, dann heben wir solche Sätze oder Wörter hervor, die mehr als ihre direkte Bedeutung haben. Als nächstes beginnen wir, diese für die Geschichte bedeutsamen Momente nach und nach zu „entfalten“. Dadurch wird die Erzählung von uns nicht mehr als gemein empfunden, sie beschreibt nur das Augenblickliche – durch sorgfältige Wortwahl, Spiel mit Halbtönen zeigt uns der Autor immer wieder, wie viel Leben hinter den einfachen Ereignissen seiner Geschichten steckt.

"Sherry Brandy" (1958)

Der Held der Geschichte "Sherry Brandy" ist anders als die meisten Helden der "Kolyma Tales". Dies ist ein Dichter. Ein Dichter, der am Rande des Lebens steht und philosophisch denkt. Wie von außen, er beobachtet das Geschehen, auch was ihm widerfährt: „... er dachte langsam über die große Monotonie der Todesbewegungen nach, darüber, was Ärzte früher verstanden und beschrieben haben als Künstler und Dichter.“ Wie jeder Dichter spricht er von sich selbst als einer von vielen, als eine Person im Allgemeinen. Gedichtzeilen und Bilder entstehen in seinem Kopf: Puschkin, Tyutchev, Blok ... Er denkt über das Leben und die Poesie nach. Die Welt wird in seiner Vorstellung mit Poesie verglichen; Gedichte sind Leben.

Auch jetzt standen die Strophen leicht auf, eine nach der anderen, und obwohl er seine Gedichte lange nicht niedergeschrieben hatte und nicht niederschreiben konnte, standen doch die Worte leicht in einem bestimmten und jeweils außergewöhnlichen Rhythmus. Rhyme war ein Finder, ein Werkzeug für die magnetische Suche nach Wörtern und Konzepten. Jedes Wort war Teil der Welt, es reagierte auf Reime, und die ganze Welt raste mit der Geschwindigkeit einer Art elektronischer Maschine vorbei. Alles schrie: Nimm mich. Ich bin nicht hier. Es gab nichts zu suchen. Ich musste es einfach wegwerfen. Es war, als ob es hier zwei Menschen gäbe – der eine, der komponiert, der seinen Plattenspieler mit aller Macht in Gang setzt, und der andere, der auswählt und von Zeit zu Zeit die laufende Maschine anhält. Und als er sah, dass er zwei Personen war, erkannte der Dichter, dass er jetzt echte Gedichte komponierte. Was ist, wenn sie nicht aufgezeichnet werden? Aufschreiben, ausdrucken – das alles ist Eitelkeit der Eitelkeiten. Alles, was selbstlos geboren wird, ist nicht das Beste. Das Beste, was nicht aufgeschrieben ist, das komponiert und verschwunden ist, ist spurlos dahingeschmolzen, und nur die schöpferische Freude, die er empfindet und die mit nichts zu verwechseln ist, beweist, dass das Gedicht geschaffen wurde, dass das Schöne geschaffen wurde.

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„Einmaliges Einfrieren“

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