Maus-Utopie-Experiment. Wie das himmlische Leben tötet

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Der amerikanische Ethologe John Calhoun führte in den 60er und 70er Jahren des 20. Jahrhunderts eine Reihe erstaunlicher Experimente durch. D. Calhoun wählte ausnahmslos Nagetiere als Versuchsobjekte, obwohl das ultimative Ziel der Forschung immer darin bestand, die Zukunft der menschlichen Gesellschaft vorherzusagen. Als Ergebnis zahlreicher Experimente an Nagetierkolonien formulierte Calhoun einen neuen Begriff, "Verhaltenssenke" (Verhaltenssenke), der den Übergang zu destruktivem und abweichendem Verhalten unter Bedingungen von Überbevölkerung und Überfüllung bezeichnet. John Calhoun erlangte in den 1960er Jahren eine gewisse Berühmtheit für seine Forschung, als viele Menschen in den westlichen Babyboom-Ländern der Nachkriegszeit darüber nachzudenken begannen, wie sich eine Überbevölkerung auf Institutionen und insbesondere Einzelpersonen auswirken würde.

Sein berühmtestes Experiment, das eine ganze Generation zum Nachdenken über die Zukunft anregte, führte er 1972 mit dem National Institute of Mental Health (NIMH) durch. Ziel des Experiments „Universum-25“ war es, den Einfluss der Bevölkerungsdichte auf die Verhaltensmuster von Nagetieren zu analysieren. Calhoun baute ein wahres Paradies für Mäuse in einer Laborumgebung. Es entstand ein Tank mit Abmessungen von zwei mal zwei Metern und einer Höhe von anderthalb Metern, aus dem die Versuchspersonen nicht aussteigen konnten. Im Inneren des Tanks wurde eine für Mäuse angenehme Temperatur (+20 °C) konstant gehalten, Nahrung und Wasser waren reichlich vorhanden und zahlreiche Nester für Weibchen wurden angelegt. Jede Woche wurde das Becken gereinigt und in ständiger Sauberkeit gehalten, alle notwendigen Sicherheitsmaßnahmen wurden getroffen: Raubtiere oder das Auftreten von Masseninfektionen wurden aus dem Becken ausgeschlossen. Die Versuchsmäuse standen unter ständiger tierärztlicher Aufsicht, ihr Gesundheitszustand wurde ständig überwacht. Das Futter- und Wassersystem war so durchdacht, dass 9500 Mäuse gleichzeitig ohne Beschwerden fressen und 6144 Mäuse ohne Probleme Wasser trinken konnten. Platz für Mäuse war mehr als genug vorhanden, die ersten Probleme mit fehlendem Unterschlupf konnten erst auftreten, als die Population über 3840 Individuen erreichte. Es gab jedoch noch nie eine solche Anzahl von Mäusen im Becken, die maximale Populationsgröße wurde mit 2200 Mäusen angegeben.

Das Experiment begann mit dem Moment, in dem vier Paare gesunder Mäuse in den Tank gesetzt wurden, was ziemlich lange dauerte, um sich daran zu gewöhnen, zu erkennen, in welchem Mausmärchen sie sich befanden, und sich schnell zu vermehren. Calhoun nannte die Phase der Entwicklung Phase A, aber mit der Geburt der ersten Jungen begann die zweite Phase B. Dies ist die Phase des exponentiellen Bevölkerungswachstums im Becken unter idealen Bedingungen, wobei sich die Anzahl der Mäuse alle 55 Tage verdoppelt. Ab dem 315. Versuchstag verlangsamte sich die Populationswachstumsrate deutlich, nun verdoppelte sich die Zahl alle 145 Tage, was den Eintritt in die dritte Phase C markierte. Zu diesem Zeitpunkt lebten etwa 600 Mäuse im Becken, eine gewisse Hierarchie und ein gewisses soziales Leben bildeten sich heraus. Es gibt physisch weniger Platz als vorher.

Es tauchte eine Kategorie von "Ausgestoßenen" auf, die in die Mitte des Panzers vertrieben wurden und oft Opfer von Aggressionen wurden. An angebissenen Schwänzen, zerrissenen Haaren und Blutspuren am Körper konnte eine Gruppe von „Ausgestoßenen“ unterschieden werden. Die Ausgestoßenen bestanden hauptsächlich aus jungen Individuen, die in der Maushierarchie keine soziale Rolle für sich gefunden hatten. Das Problem des Mangels an geeigneten sozialen Rollen wurde dadurch verursacht, dass Mäuse unter idealen Beckenbedingungen lange lebten und alternde Mäuse jungen Nagetieren keinen Platz machten. Daher richtete sich die Aggression oft gegen neue Generationen von Individuen, die im Tank geboren wurden. Nach der Vertreibung brachen die Männchen psychisch zusammen, zeigten weniger Aggression, wollten ihre trächtigen Weibchen nicht beschützen und keine sozialen Rollen übernehmen. Obwohl sie von Zeit zu Zeit entweder andere Personen aus der „Ausgestoßenen“-Gesellschaft oder andere Mäuse angriffen.

Weibchen, die sich auf die Geburt vorbereiten, wurden immer nervöser, weil sie durch die zunehmende Passivität der Männchen weniger vor zufälligen Angriffen geschützt waren. Infolgedessen zeigten die Weibchen Aggression, kämpften oft und schützten die Nachkommen. Paradoxerweise richtete sich die Aggression jedoch nicht nur gegen andere, nicht weniger Aggressivität zeigte sich in Bezug auf ihre Kinder. Oft töteten die Weibchen ihre Jungen und zogen in die oberen Nester, wurden aggressive Einsiedler und verweigerten die Fortpflanzung. Dadurch ist die Geburtenrate deutlich gesunken und die Jungtiersterblichkeit hat ein beachtliches Niveau erreicht.

Bald begann die letzte Phase der Existenz des Mäuseparadieses – Phase D oder die Phase des Todes, wie John Calhoun es nannte. Das Symbol dieser Phase war das Auftauchen einer neuen Kategorie von Mäusen, die "schön" genannt wurden. Dazu gehörten Männchen, die ein für die Art uncharakteristisches Verhalten zeigten, sich weigerten zu kämpfen und um Weibchen und Territorium zu kämpfen, keinen Wunsch zur Paarung zeigten und zu einem passiven Lebensstil neigten. Die "Schönen" aßen, tranken, schliefen und reinigten nur ihre Haut, vermieden Konflikte und erfüllten alle sozialen Funktionen. Sie bekamen diesen Namen, weil ihr Körper im Gegensatz zu den meisten anderen Bewohnern des Panzers keine Spuren von heftigen Kämpfen, Narben und zerrissenen Haaren aufwies, ihr Narzissmus und ihr Narzissmus legendär wurden. Der Forscher war auch beeindruckt von der mangelnden Lust der „Schönen“, sich zu paaren und zu brüten, während der letzten Geburtswelle im Becken, „schöne“ und alleinstehende Weibchen, die sich weigerten, sich zu paaren und in die oberen Nester des Beckens flohen mehrheitlich.

Das Durchschnittsalter einer Maus im letzten Stadium der Existenz des Mausparadieses betrug 776 Tage, was 200 Tage mehr als die obere Grenze des Fortpflanzungsalters ist. Die Sterblichkeit der Jungtiere lag bei 100%, die Zahl der Trächtigkeiten war unbedeutend und belief sich bald auf 0. Bedrohte Mäuse praktizierten Homosexualität, abweichendes und unerklärlich aggressives Verhalten in einem Überschuss an lebenswichtigen Ressourcen. Der Kannibalismus blühte bei gleichzeitigem Überfluss an Nahrung, Weibchen weigerten sich, Jungen aufzuziehen und töteten sie. Mäuse starben schnell aus, am 1780. Tag nach Versuchsbeginn starb der letzte Bewohner des „Mäuseparadieses“.

In Erwartung einer solchen Katastrophe führte D. Calhoun mit Hilfe eines Kollegen, Dr. H. Marden, eine Reihe von Experimenten in der dritten Phase der Todesphase durch. Mehrere kleine Gruppen von Mäusen wurden aus dem Becken entfernt und unter gleichermaßen idealen Bedingungen, aber auch unter Bedingungen mit minimaler Population und unbegrenztem Freiraum, umgesiedelt. Keine Gedränge und intraspezifische Aggression. Tatsächlich wurden die „schönen“ und alleinstehenden Weibchen unter den Bedingungen nachgebildet, unter denen sich die ersten 4 Mäusepaare im Becken exponentiell vermehrten und eine soziale Struktur schufen. Aber zur Überraschung der Wissenschaftler änderten die „schönen“ und alleinstehenden Weibchen ihr Verhalten nicht, weigerten sich, sich zu paaren, zu züchten und soziale Funktionen im Zusammenhang mit der Fortpflanzung zu erfüllen. Infolgedessen gab es keine neuen Schwangerschaften und die Mäuse starben an Altersschwäche. Ähnliche ähnliche Ergebnisse wurden in allen umgesiedelten Gruppen beobachtet. Als Ergebnis starben alle Versuchsmäuse unter idealen Bedingungen.

John Calhoun entwickelte die Theorie von zwei Todesfällen basierend auf den Ergebnissen des Experiments. Der „erste Tod“ ist der Tod des Geistes. Als neugeborene Individuen keinen Platz mehr in der sozialen Hierarchie des "Mäuseparadieses" hatten, fehlten soziale Rollen unter idealen Bedingungen mit unbegrenzten Ressourcen, es entstand eine offene Konfrontation zwischen Erwachsenen und jungen Nagern, und das Ausmaß unmotivierter Aggressionen nahm zu . Wachsende Bevölkerungszahlen, zunehmende Menschenansammlungen, zunehmender physischer Kontakt, all dies führte laut Calhoun dazu, dass Individuen auftauchten, die nur zu den einfachsten Verhaltensweisen fähig waren. In einer idealen Welt, in Sicherheit, mit einem Überfluss an Nahrung und Wasser und ohne Raubtiere, aßen, tranken, schliefen und versorgten sich die meisten Menschen nur mit sich selbst. Eine Maus ist ein einfaches Tier, für ihn sind die komplexesten Verhaltensmodelle der Prozess der Pflege eines Weibchens, Fortpflanzung und Pflege von Nachkommen, Schutz von Territorium und Jungen, Teilnahme an hierarchischen sozialen Gruppen. Psychisch gebrochene Mäuse lehnten all das ab. Calhoun nennt dieses Aufgeben komplexer Verhaltensmuster „den ersten Tod“ oder „den Tod des Geistes“. Nach dem Einsetzen des ersten Todes ist der physische Tod (der "zweite Tod" in Calhouns Terminologie) unvermeidlich und eine Angelegenheit kurzer Zeit. Infolge des „ersten Todes“ eines bedeutenden Teils der Bevölkerung ist die gesamte Kolonie selbst unter „paradiesischen“ Bedingungen zum Untergang verurteilt.

Einmal wurde Calhoun nach den Gründen für das Erscheinen einer Gruppe von "schönen" Nagetieren gefragt. Calhoun zog eine direkte Analogie zu einer Person und erklärte, dass das Hauptmerkmal einer Person, ihr natürliches Schicksal darin besteht, unter Bedingungen von Druck, Anspannung und Stress zu leben. Mäuse, die sich weigerten zu kämpfen und die unerträgliche Leichtigkeit des Seins wählten, verwandelten sich in autistische „Schönheiten“, die nur zu den primitivsten Funktionen fähig waren, essen und schlafen. Die "Schönheiten" lehnten alles Komplexe und Anspruchsvolle ab und wurden im Prinzip zu einem so starken und komplexen Verhalten unfähig. Calhoun zieht Parallelen zu vielen modernen Männern, die nur zu den routinemäßigsten alltäglichen Aktivitäten fähig sind, um das physiologische Leben aufrechtzuerhalten, aber mit einem bereits toten Geist. Was sich im Verlust von Kreativität, Überwindungsfähigkeit und vor allem Belastbarkeit ausdrückt. Die Weigerung, zahlreiche Herausforderungen anzunehmen, der Flucht vor Spannungen, einem Leben voller Kampf und Überwindung – das ist der „erste Tod“ in John Calhouns Terminologie oder der Tod des Geistes, gefolgt vom unvermeidlichen zweiten Tod, diesmal des Körpers.

Vielleicht haben Sie noch eine Frage, warum das Experiment von D. Calhoun "Universe-25" genannt wurde? Dies war der fünfundzwanzigste Versuch des Wissenschaftlers, ein Paradies für Mäuse zu schaffen, und alle vorherigen endeten mit dem Tod aller experimentellen Nagetiere ...

Für die Mäusepopulation wurden im Rahmen eines sozialen Experiments paradiesische Bedingungen geschaffen: unbegrenzte Versorgung mit Nahrung und Getränken, das Fehlen von Fressfeinden und Krankheiten sowie ausreichend Platz zur Fortpflanzung. Infolgedessen starb jedoch die gesamte Mäusekolonie aus. Warum ist das passiert? Und welche Lehren sollte die Menschheit daraus ziehen?

Der amerikanische Ethologe John B. Calhoun führte in den 60er und 70er Jahren eine Reihe sensationeller Experimente durch. Ziel der Forschung war es, mögliche Szenarien für die Entwicklung der menschlichen Gesellschaft vorherzusagen.

Calhoun richtete seine Experimente an Nagetiergemeinschaften - Mäusen und Ratten - ein, glaubte aber, dass es keine logischen Gründe gebe, warum ähnliche soziale Prozesse in der menschlichen Gesellschaft nicht auftreten könnten.

Die Ergebnisse der Experimente erzeugten einst die Wirkung einer explodierenden Bombe. Aber die Zeit verging und die erschreckenden Schlussfolgerungen des Wissenschaftlers wurden vergessen, obwohl jeder sie kennenlernen kann, wenn er möchte.

Sein berühmtestes Experiment, das eine ganze Generation zum Nachdenken über die Zukunft anregte, führte Calhoun 1972 mit dem National Institute of Mental Health (NIMH) durch. Nach ihm wurde der Begriff „Behavioral Sink“ (Verhaltenssenke) verwendet, der den Übergang zu destruktivem Verhalten unter Bedingungen der Überbevölkerung bezeichnet und auch zur Charakterisierung menschlichen Verhaltens verwendet wurde.

"Universum-25"

Ziel des Experiments mit dem ehrgeizigen Namen „Universum 25“ war es, den Einfluss der Bevölkerungsdichte auf die Verhaltensmuster von Nagetieren zu analysieren. Gäbe es unter den Mäusen einen genialen Utopisten, würde Calhoun seine wildesten Fantasien über die Struktur einer idealen Gesellschaft verwirklichen.

Er hat in seinem Labor ein echtes Mäuseparadies mit nur einer Einschränkung geschaffen - es war unmöglich, daraus herauszukommen. Das Gehege mit 256 Nistkästen, die jeweils für 15 Mäuse ausgelegt waren, war mit Wasser- und Futterspendern sowie ausreichend Material zum Nestbau ausgestattet.

Im Juli 1968 wurden 4 Mäusepaare in einem Drahtgehege in einem Labor des National Institute of Mental Health untergebracht.

Calhoun im Mausexperimentgehege, 1970

Der Stall wurde sauber gehalten, die Mäuse wurden gegen Infektionen geimpft und standen unter ständiger tierärztlicher Aufsicht. Laut den Forschern wäre im Gehege genug Platz für Nester für 3840 Mäuse und ständig Futter für 9500. In der Praxis blieb die Population bei einem Maximalwert von 2200 stehen und nahm erst danach ab.

Bis Juni 1972, als Calhoun das Experiment abschloss, waren nur noch 122 Mäuse im Gehege übrig. Alle von ihnen waren außerhalb des reproduktiven Alters, sodass das Ergebnis des Experiments bereits klar war.

Und alles fing gut an...

Die ersten vier Paare gewöhnten sich sehr schnell an die Koppel und als sie erkannten, in was für ein Mausmärchen sie geraten, begannen sie sich schnell zu vermehren. Calhoun beschrieb das Experiment und teilte die Geschichte des Mausuniversums in Phasen ein. Phase "A" endete mit der Geburt des ersten Nachwuchses. Phase "B" begann - eine Phase des exponentiellen Bevölkerungswachstums unter idealen Bedingungen, als sich die Anzahl der Mäuse alle 55 Tage verdoppelte.

Ab dem 315. Tag des Experiments begann sich die Bevölkerungswachstumsrate zu verlangsamen. Jetzt verdoppelte sich die Bevölkerung alle 145 Tage. Calhoun erklärte den Beginn der Phase „C“. Zu diesem Zeitpunkt lebten etwa 600 Mäuse im Gehege, es bildete sich eine gewisse Hierarchie und es entstand ein soziales Leben.

Les Misérables und Feministinnen

Die Probleme begannen, als die Bewohner von "Universum 25" den Platzmangel zu spüren begannen.

Im Stadium „C“ erschien eine Gruppe von „Ausgestoßenen“ im Gehege, die von der Gesellschaft in die Mitte vertrieben wurden. Sie wurden oft Opfer von Aggressionen - die Gruppe war an angebissenen Schwänzen, zerrissenen Haaren und Blutspuren am Körper zu erkennen.

Jugendliche, die in der Maushierarchie keine soziale Rolle für sich fanden, wurden zu „Outcasts“. Das Problem des Mangels an geeigneten Rollen wurde dadurch verursacht, dass Mäuse unter idealen Bedingungen lange lebten und alternde Nagetiere keinen Platz für junge Verwandte machten.

Die Aggression der alten Leute richtete sich oft gegen die jungen Verwandten, und die Erfahrung ließ sie gewinnen. Nach der Vertreibung brachen die Männchen psychisch zusammen, zeichneten sich durch Passivität oder übermäßige Aggressivität bei einem Angriff auf andere Mäuse, pansexuelles und homosexuelles Verhalten aus. Sie waren nicht bereit, ihre schwangeren Frauen zu schützen und ihre sozialen Rollen zu erfüllen.

Weibchen, die sich auf die Geburt ihrer Jungen vorbereiten, wurden immer nervöser, als Folge der zunehmenden Passivität bei Männchen wurden sie weniger geschützt vor zufälligen Angriffen. Infolgedessen zeigten die Weibchen Aggression, kämpften oft und schützten die Nachkommen. Paradoxerweise richtete sich die Aggression jedoch nicht nur gegen ihre Umgebung, sie zeigten nicht weniger Aggressivität gegenüber ihren eigenen Kindern.

Zunehmend tauchten Weibchen auf, die ihre Jungen töteten, in die oberen Nester zogen, aggressive Einsiedler wurden und sich weigerten, sich fortzupflanzen. Dadurch ist die Geburtenrate deutlich gesunken und die Jungtiersterblichkeit hat ein beachtliches Niveau erreicht.

"Gutaussehend" und das Ende der Welt

John Calhoun hoffte, dass nach dem Bevölkerungsrückgang eine Art Status quo eintreten würde, doch bald begann die letzte Phase der Existenz des Mausparadieses – Phase „D“ oder „Todesphase“, wie der Forscher es selbst nannte.

Das Symbol dieser Phase war das Auftauchen einer neuen Kategorie von Mäusen, die als "gutaussehend" (schön) bezeichnet wurden. Dazu gehörten Männchen, die ein für die Art uncharakteristisches Verhalten zeigten, sich weigerten zu kämpfen und um Weibchen und Territorium zu kämpfen, keinen Wunsch zur Paarung zeigten und zu einem passiven Lebensstil neigten.

"Handsome" trat nicht in einen Kampf um Weibchen und Territorium ein, zeigte keine Aktivität für die Fortpflanzung - sie aß nur, schlief und bürstete ihr Fell. Sie erhielten ihren Namen, weil sie im Gegensatz zu anderen Einwohnern keine Narben und zerrissenen Haare auf ihrem Körper hatten. Aber ihr Narzissmus und ihr Narzissmus wurden wirklich karikiert.

In der letzten Generation der Stiftbewohner waren „Schönheiten“ und Einzelgängerinnen, die sich der Fortpflanzung verweigerten, die überwiegende Mehrheit.

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Mäuse zeigten oft abweichendes und unerklärlich aggressives Verhalten in Gegenwart eines Überschusses an lebenswichtigen Ressourcen. Der Kannibalismus blühte bei gleichzeitigem Überfluss an Nahrung, Weibchen weigerten sich, Jungen aufzuziehen und töteten sie.

In Erwartung einer Katastrophe verlegte Calhouns Kollege Dr. Halsey Marsden 1972 mehrere weibliche und männliche „Schönheiten“ in getrennte Gehege und stellte fest, dass die Mäuse auch dort nicht versuchten, sich zu paaren.

Tatsächlich wurden die „hübschen“ und alleinstehenden Weibchen mit den gleichen Bedingungen ausgestattet, unter denen sich die ersten 4 Paare exponentiell vermehrten und eine soziale Struktur schufen. Zum Erstaunen der Wissenschaftler änderten die Mäuse, die das Paradies verließen, ihr Verhalten nicht und weigerten sich, die mit der Fortpflanzung verbundenen Funktionen auszuführen. Infolgedessen gab es keine neuen Schwangerschaften und alle Mäuse starben an Altersschwäche.

Geistiger Tod

Unter Bezugnahme auf die Offenbarung von Johannes dem Theologen beschrieb Calhoun den Zusammenbruch der Gesellschaft als "Tod im Quadrat" (Tod im Quadrat), während der "erste Tod", der Tod des Geistes, die Mäuse während ihres Lebens erlebten.

Wachsende Bevölkerungszahlen, zunehmende Menschenansammlungen, zunehmender physischer Kontakt, all dies hat laut Calhoun dazu geführt, dass Individuen auftauchen, die nur zu den einfachsten Verhaltensweisen fähig sind.

In einer idealen Welt, in Sicherheit, mit reichlich Nahrung und Wasser und ohne Raubtiere, aßen, tranken, schliefen und versorgten sich die meisten Menschen nur selbst. Eine Maus ist ein einfaches Tier, für ihn sind die komplexesten Verhaltensmodelle der Prozess der Pflege eines Weibchens, Fortpflanzung und Pflege von Nachkommen, Schutz von Territorium und Jungen, Teilnahme an hierarchischen sozialen Gruppen. Psychisch gebrochene Mäuse lehnten all das ab.

Calhoun nennt dieses Aufgeben komplexer Verhaltensmuster „den ersten Tod“ oder „den Tod des Geistes“. Nach dem Einsetzen des "ersten Todes" ist der physische Tod (der "zweite Tod" in Calhouns Terminologie) unvermeidlich und nur eine Frage der Zeit.

Nach dem „Tod des Geistes“ eines bedeutenden Teils der Bevölkerung ist die gesamte Kolonie selbst unter „paradiesischen“ Bedingungen zum Untergang verurteilt.

Vielleicht hat jemand noch eine Frage, warum Calhouns Experiment "Universe-25" genannt wurde?

Es war der fünfundzwanzigste Versuch des Wissenschaftlers, eine ideale Mausgesellschaft zu schaffen. Alle vorherigen endeten ebenfalls mit dem Tod der Testpersonen.

Vorschaufoto: Calhoun im Maustestgelände, 1970, Quelle

) ist der 25. Versuch des amerikanischen Ethologen John Calhoun, ein Mausparadies zu bauen, wobei alle vorherigen auf die gleiche Weise enden. Das Wesen des Experiments bestand darin, einen Raum für Mäuse zu organisieren, in dem möglichst komfortable Bedingungen für das Leben und die Entwicklung der Population geschaffen würden, damit Versuchsmäuse eine unbegrenzte Quelle für Wasser, Nahrung, einen bestimmten Lebensraum, Baumaterial für Nerze etc. .

Universe-25 wurde Calhouns berühmtestes Experiment dieser Versuchsreihe. Am 09.07.1968 wurde im Labor eine Pferchbox gebaut, in der 4 Mäusepaare im Alter von 48 Tagen untergebracht wurden. Der Gehege enthielt 256 Kästen, von denen jeder die Funktion eines Nestes hatte und für 15 Mäuse ausgelegt war. Das Gehege war mit einer unbegrenzten Versorgung mit Wasser und Nahrung nach Bedarf der Mäuse ausgestattet, in der 9.500 Personen gleichzeitig ohne Beschwerden fressen konnten.

Die Temperatur war optimal für ein angenehmes Leben der Mäuse (+20 Grad). Das Paddock wurde regelmäßig geräumt und im Allgemeinen in konstanter Sauberkeit gehalten. Es hatte Wände mit einer Höhe von 1,37 m (54 Zoll) und einem Quadrat von 2,57 x 2,57 m (101 Zoll). War völlig ungefährlich für Mäuse. Der Gesundheitszustand wurde ständig von Wissenschaftlern überwacht, das Eindringen von Fressfeinden in die Koppel und das Auftreten von Infektionen ausgeschlossen. Calhoun selbst nannte diesen Stift „Utopia für Mäuse“.

Nachdem sich die Mäuse in ihrem Paradies wiedergefunden hatten, begannen sie sich aktiv zu vermehren: kein Wunder, denn alles was zum Leben notwendig ist, gibt es in Hülle und Fülle – lebe dein Leben nach Herzenslust und genieße das Leben! Die erste Periode (vor der Geburt der ersten Maus) wurde genannt Phase ABER - es dauerte 104 Tage. Er änderte sich jedoch schnell Phase B, als das Wachstum der Mäusepopulation unter nahezu idealen Bedingungen deutlich zunahm. Das Bevölkerungswachstum verdoppelte sich alle 55 Tage, aber nach dem 315. Tag des Experiments verlangsamte sich die Bevölkerungswachstumsrate. Die dritte Phase ist angekommen Phase C. Die Zahlen verdoppelten sich jetzt nur noch alle 145 Tage.

Mäusestift "Mouse Paradise"

Dann waren etwa 600 Mäuse im Gehege – und es war nicht mehr so viel Platz für alle wie vorher. Mäuse haben soziale Rollen verteilt, eine Hierarchie gebildet, ein Kastensystem. Die erste Kaste erschien " Ausgestoßene" , die ein Ausgestoßener der Mausgesellschaft war: Sie wurden vom Rest der Mäuse nicht akzeptiert und lebten in der Mitte des Geheges. In Bezug auf sie zeigte sich oft Aggression von anderen Mäusen. An ihrem Aussehen konnte man ihre Stellung in der Gesellschaft ablesen: Sie hatten Spuren von Schlägen, Wollfetzen, geronnenes Blut und Schürfwunden am Körper.

Die Voraussetzung für die Bildung der Kaste „Les Misérables“ war, dass Mäuse unter idealen Bedingungen im Aquarium im Vergleich zur Wildnis lange lebten, wo sie ihre eigene Nahrung bekommen und sich vor Gefahren schützen müssen. " Ältere Menschen“ mit jungen, schwachen, unerfahrenen Mäusen in Konflikt gerieten. Sie kämpften um Platz und soziale Rollen im Rudel. Junge Menschen fanden keinen Platz für sich und wurden zu Ausgestoßenen: Sie stiegen auf die untersten Ebenen der sozialen Hierarchie ab.

Nach der Austreibung erlebten die Männchen einen inneren Kraftverlust, sie waren gebrochen und niedergeschlagen. Sie zeigten weniger Aggression, versuchten nicht einmal, ihre trächtigen Weibchen zu beschützen, und stießen (angegriffen) nur gelegentlich mit anderen Mäusen zusammen, meistens aus der Kaste der „Les Miserables“.

Gleichzeitig wurden die Weibchen nervös und verspürten Angst. Da ihre Männchen lethargisch waren, mussten sie selbst ihre Nachkommen beschützen, Aggression zeigen. Aber die Aggression der Weibchen manifestierte sich nicht nur zum Schutz - die Weibchen begannen, Aggression gegenüber ihren eigenen Jungen zu zeigen. Oft töteten sie sogar ihre Kinder, danach gingen sie in entfernte Nester, wurden Einsiedler, lehnten soziale Rollen und Fortpflanzung ab. Eine Kaste erschien Alleinstehende Frauen" . Danach ging die Zunahme der Mäusepopulation deutlich zurück, und auch die Kindersterblichkeit stieg an. In der Mausumgebung begann sich zu entwickeln Individualismus.

Begann (nach 560 Tagen seit Beginn der Kolonisation) fatale Phase in der Geschichte von "Mouse Paradise" - Phase d, oder die Todesphase. Diese Zeit war gekennzeichnet durch das Aufkommen einer neuen Kaste " Schön" (schöne). Es bestand aus Männchen, die sich uncharakteristisch verhielten. Sie weigerten sich, sich zu paaren, zu kämpfen und für Frauen zu kämpfen, ihr Territorium zu verteidigen, benahmen sich träge, traurig. Alles, was sie taten, war zu essen, zu trinken, zu schlafen, ihre Haut zu reinigen, Konflikte zu vermeiden, soziale Rollen und Pflichten zu erfüllen. Calhoun nannte sie „Beautiful“, weil ihre Körper keine Anzeichen von Kämpfen, Blut oder Kratzern zeigten. Sie zeigten Narzissmus und Narzissmus , waren egozentrisch und behandelten andere Mäuse mit Gleichgültigkeit. Im Laufe der Zeit besetzten „schöne“ und „einzelne Weibchen“ die Mehrheit der Mauspopulation. Gleichzeitig besetzten sie die oberen, entfernten Nester des Korrals und entfernten sich vom Rest. Beide wollten sich nicht paaren.

Das Durchschnittsalter eines Individuums begann mit 776 Tagen (entspricht 77 Jahren des menschlichen Lebens), was 200 Tage mehr als die Höchstgrenze des reproduktiven Alters ist. Die Mäuse lebten lange, die Kindersterblichkeit erreichte 100 % und die Geburtenrate sank bald auf Null. Die Mausgesellschaft begann sich zu verschlechtern, zurückzugehen. Mäuse praktizierten verschiedenes abweichendes Verhalten, Homosexualität, spontane Aggression. Unter Bedingungen des Nahrungsüberflusses praktizierten Mäuse Kannibalismus, Weibchen weigerten sich, Jungen aufzuziehen und töteten sie.

Die Geschichte der Mauspopulation in einem geschlossenen utopischen Raum. Die gepunktete Linie stellt die Abundanzschätzung dar, etwa 700 Tage. Feld 1000 Tage, die beobachtete Anzahl von Individuen ist etwas geringer, nachdem etwa 150 Mäuse für andere Studien entfernt wurden. Am 13. November 1972 (1588 Tage) betrug die Population 27 Individuen (23 Weibchen, 4 Männchen, die jüngste Maus war 987 Tage alt). DAC- Anzahl der Tage seit Beginn der Besiedlung, N- Einwohnerzahl.

Die Grenze des Bevölkerungswachstums endete bei etwa 2200 Individuen (1. März 1970), danach begann ein Rückgang. Calhoun beendete das Experiment am 22. Juni 1972 mit einer Population von 122 Individuen (22 Männchen und 100 Weibchen), die alle bereits das reproduktive Alter überschritten hatten, und es hatte keinen Sinn, das Experiment fortzusetzen.

Calhoun führte auch eine Reihe von Experimenten in Phase D durch, er nahm mehrere Gruppen schöner und alleinstehender Weibchen, steckte sie in ein anderes Abteil und gab ihnen Freiheit und alle die gleichen komfortablen Bedingungen. Die Mäuse änderten ihr Verhalten jedoch nicht und verhielten sich genauso. Der Individualismus blühte auf, es gab keine Schwangerschaft bei Frauen, infolgedessen starben Mäuse an Altersschwäche, ohne Nachkommen zu gebären.

Schlussfolgerungen von John Calhoun

Basierend auf den Ergebnissen des Experiments stellte John Calhoun die Theorie des "Todes im Quadrat" vor ( Tod im Quadrat), oder mit anderen Worten: „Doppelter Tod“. Der erste Tod ist der Tod des Geistes, der die Mäuse bis zum Tod des Körpers überholte. "Aber nach dem Tod des Geistes", sagte Calhoun, "ist der körperliche Tod unvermeidlich, er wird bald die Bevölkerung überholen."

Die intensive Konkurrenz zwischen jungen Ausgestoßenen und älteren Menschen führt zum Zusammenbruch sozialer Bindungen und zum Zusammenbruch der Gesellschaft als Ganzes, zu ihrem Übergang in einen Zustand, in dem bei niedriger Sterblichkeit das primitive "Autistische" zur Norm wird ( vom Wort Autismus) Verhalten, das zum Aussterben der Population führt. Nach dem Einsetzen des ersten Todes ist die gesamte Population dem Untergang geweiht und der Beginn des physiologischen Todes ist eine Frage der Zeit.

"Glücklich ist der Mann, der Weisheit findet, und der Mann, der Verständnis gewinnt. Weisheit ist ein Baum des Lebens für diejenigen, die sie ergreifen. Alle ihre Pfade führen zum Frieden." (Sprichwörter III. 13, 18 und 17, neu geordnet)

"Gesegnet ist der Mann, der Weisheit erlangt hat, und der Mann, der Verständnis erlangt hat - Sie ist der Baum des Lebens für diejenigen, die es erwerben, und gesegnet sind diejenigen, die es bewahren!" (Sprüche, Kapitel 3, Verse 13, 18)

Experiment mit Menschen vergleichen

Wenn wir das Experiment Universe-25 mit Menschen vergleichen, was haben wir dann:

Ältere Menschen. Zu dieser Kaste würde ich nicht unsere geliebten Rentner, Großeltern, Frontsoldaten und Hintermänner zählen, sondern unsere "Lieblings"-Oligarchen und Großbürger, Träger des Weltkapitals in Verbindung mit Hochtechnologie. Mit dem Aufkommen automatisierter Technologien ist menschliche Arbeit weniger notwendig geworden, Menschen werden in der Produktion nicht mehr so benötigt wie zuvor. Deshalb sind sie "auf der Straße gelandet", wurden nicht beansprucht, weil ihre Plätze und sozialen Rollen besetzt sind, sie keinen Platz für sich selbst finden und etwas anderes tun und versuchen, irgendwie durchzubrechen. Automatisierte Technologien werden nur von diesen bedingten „älteren Menschen“ gesteuert. Diejenigen, die Stipendien für ihre Entwicklung geben, die Eigentümer von Unternehmen, die großen Bourgeois. Auf die eine oder andere Weise gibt es einen Konflikt zwischen den konventionellen Ältesten und der Kaste der Ausgestoßenen. In Anbetracht der komplexeren Organisation der menschlichen Gesellschaft (im Vergleich zur Mausgesellschaft) halte ich einen solchen Anthropomorphismus für durchaus angemessen.

Ausgestoßene. Viele Menschen finden keinen Platz für sich. Durch das Aufkommen automatisierter Technologien sind Orte verloren gegangen, Menschen machen andere Dinge, wer geht wohin. Ein beträchtlicher Teil der Menschen fand Arbeit für sich selbst, aber andere gehören immer noch zu dieser Kaste von Ausgestoßenen und Renegaten. Die Zerstörung der bäuerlichen Wirtschaft führte die Menschen zu Werkzeugmaschinen, und das Aufkommen der Automatisierung warf sie aus Fabriken und Fabriken, aber es gibt auch keine Bauernschaft. Die Menschen wissen nicht, was sie mit sich anfangen sollen, und beschäftigen sich mit verschiedenen dummen Aktivitäten. Sie gehen uninteressanten, langweiligen, ermüdenden Jobs nach, arbeiten für den Arbeitgeber, verdienen Geld, um es für ihre natürlichen Bedürfnisse und Unterhaltung auszugeben. Für etwas Sinnvolleres bleibt keine Zeit. Arbeit-Geld-Essen-Arbeit. Anstatt das zu tun, was sie lieben, was sie interessiert, was sie mögen, was anderen zugute kommt, füllen sie den Dienstleistungssektor und arbeiten daran, die sinnlosen Bedürfnisse derselben Menschen zu befriedigen. Einigen Informationen zufolge haben wir nur in PSCs doppelt so viele Menschen beschäftigt wie in den Streitkräften der Russischen Föderation. Warum gibt es einen solchen Bedarf an privater Sicherheit? Damit die Menschen nicht auf der Straße herumlaufen, sondern Arbeit finden, schaffen die Regierungen bestimmter Länder neue Jobs für sie. Es ist nicht nötig, etwas zu entdecken und zu erfinden, etwas zu erobern oder für etwas zu kämpfen. Es bleibt nur Spaß zu haben und zu konsumieren.

Narzissmus. Viele junge Leute und Mädchen achten sehr auf ihr Äußeres und engagieren sich Narzissmus. Dann fotografieren sie sich mit teuren Smartphones und posten Fotos in sozialen Netzwerken. Netzwerke, um ihr Aussehen zu zeigen, zu zeigen, wie schön sie sind und wie sie sich selbst mögen. Es ist nichts als Narzissmus. Viele unserer Zeitgenossen waren davon beeindruckt. Selfies als Genre der Fotografie werden heute stark von narzisstischen Persönlichkeiten genutzt. Sie werden Selfie-Sticks für ihr Smartphone kaufen und sich überall und gegen alles fotografieren. Wenn sie an einem denkwürdigen Touristenort ankommen, machen sie nicht nur Fotos von dem Ort, sondern es ist wichtig für sie, sich selbst vor dem Hintergrund zu fotografieren. Diese. Der Wert für sie ist nicht ein Denkmal der Architektur (oder ein natürlicher Ort), das als etwas Großes anerkannt wird, sondern es sind sie selbst, ihr Gesicht und ihre Erscheinung, ihr Ego, das sie so sehr lieben und an dem sie sich erfreuen. Sie bewundern im Spiegel, bewundern ihr Aussehen und allgemein sich selbst. Dem Aussehen, der Gesundheit, der Schönheit und der Sauberkeit wird viel Aufmerksamkeit geschenkt. Verächtlich, arrogant, arrogant.

Alleinstehende Frauen. Hier ist ohne Frage alles in vollem Umfang vorhanden. Natürlich ohne Kannibalismus, aber manchmal bricht die Sodomie einiger unserer Weibchen gegenüber ihren Kindern alle nur denkbaren Rekorde. Sie werfen Babys in Mülleimer, ertränken sie, ersticken sie, frieren sie ein. Hin und wieder haben Sie in den Nachrichten Zeit, von einer neuen Gräueltat Ihrer Mutter am Kind zu hören. Die meisten gehen natürlich nicht so extrem, aber sie verhalten sich auch ungeheuerlich. Sie schreien, schlagen Kinder wegen Ungehorsams, unterdrücken ihren Willen vollständig, sind Despoten und Diktatoren. In unserer Gesellschaft ist es üblich, dass Männer als Diktatoren und Despoten gelten, die angeblich die Freiheit und den Willen ihrer (ausschweifenden) emanzipierten Ehefrauen einschränken, aber niemand spricht darüber, wie viele unserer Mütter ihre Kinder behandeln! Dies alles wird als normal angesehen und in der Reihenfolge der Dinge ist alles erlaubt. Und auch Abtreibungen, von denen es eine Unmenge gibt, sowie der mittlerweile angesagte Trend „Child free“, wenn Frauen freiwillig auf die Mutterschaft verzichten. Wahnsinnige, verbitterte, besessene, aggressive Frauen – wie viele davon gibt es unter uns? Anstatt ihre gebärfähigen Funktionen zu erfüllen, bauen sie eine Karriere auf, verdienen Geld, versuchen, Unabhängigkeit zu erreichen und lassen all die Negativität auf ihren Kindern los, wenn sie nach Hause kommen, oder sie haben überhaupt keine Kinder und verweigern die Mutterschaft. Anstatt Kinder zu bekommen, bringen sie oft Hunde oder Katzen zur Welt und erfüllen damit das natürliche Bedürfnis nach Mutterschaft und Fürsorge. Unzufrieden mit ihren Männern nehmen sie männliche Funktionen selbst in die Hand, werden zickig oder geben ihren Männern zunächst keinen freien Willen. Und im Allgemeinen ist das Matriarchat schon vor langer Zeit zu uns gekommen.

Schön. Keine Frage – es gibt viele. All diese Hipster, Fashionistas, süßen Jungs, Homosexuellen, Metrosexuellen, Kleinkinder, Weicheier, Hühnerpecks – viele von ihnen. Sowie Asexuelle, die überhaupt kein Interesse an sexuellen Beziehungen haben. Einfach gesagt, infantile, willensschwache, willensschwache Männer. Männer, die Angst vor Verantwortung haben und keine Führer sein wollen, geben sich der Passivität, der Faulheit und dem Nichtstun hin. Sie sind mit der Nachahmung energischer Aktivitäten wie verschiedenen Unterhaltungen, müßigen Aktionen, Fahrten und Partys beschäftigt. Sogar Jagen und Fischen, traditionell männliche Berufe, sind inzwischen weitgehend zu einem müßigen Ereignis geworden, bei dem man sich betrinken und feiern kann, anstatt tatsächlich etwas zu essen zu bekommen. Viele Menschen wollen nichts bauen, schaffen, erobern, entdecken und erobern, sie nutzen nur das, was bereits geschaffen ist, und zerstören es oft ganz. Egozentrische Männer, die viel Wert auf sich selbst, ihr Aussehen, ihre Gesundheit, Sauberkeit usw. legen. Einfach gesagt, narzisstisch Männer tun Narzissmus. Zu dieser Gruppe gehören auch Vegetarier, Veganer, Rohköstler, die sehr auf ihre Gesundheit achten, Anhänger verschiedener Diäten, esoterischer spiritueller Praktiken sind, aber eigentlich Lebensmittel- und Viehanbeter sind. Individualisten, die nur selbst Entwicklung, während sie anderen Menschen, ihren Meinungen und ihrem Willen gegenüber gleichgültig sind. Insgesamt wird der Prozentsatz solcher Männer an der Gesamtzahl extrem hoch sein, wenn nicht bereits die Mehrheit.

Geistiger Tod, beschrieben von Calhoun - ein Phänomen, als es zu einem Zusammenbruch kam und Passivität unter den Individuen zu herrschen begann, ist auch in unserer menschlichen Gesellschaft präsent. Wenn Menschen nur leben, um ihre natürlichen Bedürfnisse zu befriedigen, ohne Verlangen nach mehr. Mangelnde Leidenschaftlichkeit in der Gesellschaft, Wohlstand des konformistischen Verhaltens, Passivität, Routine. Missbrauch von Alkohol, Drogen, Computerspielen, Internet, Blockbustern, verschiedene dumme und sinnlose Aktivitäten, leerer Zeitvertreib junger Menschen, anstatt sich an intellektueller Aktivität zu beteiligen - leeres Herumirren durch die Straßen, Einkaufszentren, Gastronomiebetriebe, verschiedene Unterhaltungen, beides aktiv (wie verschiedene ATV-Fahrten, Snowboarden oder Bungee-Jumping) sowie die oben aufgeführten passiven. Mangelndes Verlangen nach Wissen, Kreativität, Erfindung, Handarbeit und jeglicher kreativer Aktivität, die durch Unterhaltung ersetzt wird. Oder die Nachahmung intellektueller Aktivität, zum Beispiel das Anschauen beliebter Fernsehsendungen und Programme, anstatt sich aktiv mit dem Material zu befassen. Ist das nicht der Tod des Geistes?

Sie können zu jedem dieser Punkte einen eigenen großen Artikel schreiben, in dem Sie alle Aspekte und Nuancen detailliert beschreiben können, aber im Rahmen dieses Artikels werde ich dies nicht tun.

So oder so werden wenige Kinder geboren, maximal 1-2 Kinder in einer durchschnittlichen Familie. Kinder werden spät geboren, und manchmal werden sie überhaupt nicht geboren, weil Frauen und Männer Narzissmus und Narzissmus betreiben, ihre Karriere aufbauen, in Resorts gehen, verschiedene Dinge kaufen, Pelzmäntel, Autos, zu viel mit Freunden kommunizieren und so weiter das, und Jahre verlassen. Und dann geht es nicht mehr oder man will gar nicht mehr. Es ist klar, dass intelligente Menschen nicht das Ziel haben, einfach mehr Kinder zu nehmen und zu gebären – schließlich müssen sie noch erzogen werden, und darüber hinaus müssen sie noch zu Menschen erzogen werden.

Aber trotzdem gibt es keinen Anstieg der Geburtenrate, egal was jemand sagt. Anstelle von 2 Eltern kommen 2 (bestenfalls!) Kinder. Und für Wachstum braucht man mindestens 3. Das heißt, wenn die Eltern sterben, kommen zwei andere an ihre Stelle, was bedeutet, dass es keinen Rückgang der Anzahl gibt, aber auch kein Wachstum. Es gibt keinen sozialen Verlust, aber er hat auch nicht zugenommen. Wer hat jetzt mindestens drei Kinder in der Familie? Nun, auch wenn Sie sich an einen Ihrer Freunde erinnern, aber dies ist nur eine Familie, und es gibt viele andere Familien, und meistens sind sie auf ein Kind oder maximal zwei beschränkt oder leben und genießen das Leben überhaupt ohne Kinder. ..

„Das Fortpflanzungsverhalten wird durch ein solches Konzept wie das Bedürfnis nach Kindern definiert – in diesem Fall fühlt sich eine Person unwohl, wenn sie weniger Kinder hat, als sie möchte. 65 % unserer Familien haben ein Kind. Dies ist für die meisten eine ausreichende Dominanz. Denn seit mehreren Generationen leben sie nach diesem Modell, praktizieren Abtreibungen, lassen sich scheiden, betrügen sich gegenseitig. Viele Generationen, die keine Brüder und Schwestern hatten, wissen nicht, was das ist. Etwa ein Viertel unserer Kinder wuchs in unvollständigen Familien auf, sie haben per definitionem keine Erfahrung darin, harmonische Ehebeziehungen aufzubauen. Dies wurde bereits ausgerottet, und radikale Maßnahmen müssen korrigiert werden, aber leider können einige von ihnen unpopulär sein, weil sie mit der Anti-Familien-Konsum-Lebensstil, die bereits verhängt wurde. I. Beloborodov (RISI).

„Früher waren Hungersnöte, Seuchen und jetzt kulturelle Einstellungen die Grenzen. Ein Kind in einer Familie oder eine kinderlose Familie wird fast als die bevorzugte Lebensweise für die russische und die Weltbevölkerung angesehen.“ Y. Krupnov.

Geburtenrate 1970. Die Zahl der Kinder pro durchschnittlicher Familie (Erdbevölkerung 3,687 Milliarden).

Geburtenrate im Jahr 2014 (Erdbevölkerung 7,125 Milliarden).

Aus den Karten geht hervor, dass während der rasanten Entwicklung der modernen menschlichen Zivilisation im 20. Jahrhundert das Bevölkerungswachstum rapide zunahm. In der heutigen Zeit, in der die Entwicklung der Zivilisation große Höhen erreicht hat (eine große Anzahl von entwickelten Ländern ist entstanden, Infrastruktur wurde in vielen Ländern errichtet, komfortable Lebensbedingungen geschaffen), hat das Wachstum der menschlichen Bevölkerung zugenommen weltweit deutlich zurückgegangen. Eine auffällige Parallele zum Universe-25-Experiment.

Analyse der Ergebnisse des Experiments

Sie alle interessieren sich für die Verbindung dieses Experiments mit Menschen, d.h. mit unserer Gesellschaft, Sozialstruktur, Verhalten. Ihr erster Gedanke, lieber Leser, war dieser: „Oh Gott, wie sieht das alles aus wie unsere Welt!“. Viele von Ihnen (Skeptikern) hatten jedoch danach die Idee, dass es falsch ist, dieses Experiment an Mäusen mit der realen menschlichen Welt zu vergleichen. Ich glaube aber immer noch, dass es machbar ist. Dabei ist der Mensch doch so ein komplexes Wesen und unsere Welt so riesig im Vergleich zu diesem Mausstift.

Und in der Tat, wie unterscheiden wir Menschen uns von diesen Mäusen? Warum so besonders? Würden Sie sagen, dass wir zumindest die Frontallappen der Großhirnrinde (präfrontaler Kortex) und den Kortex im Allgemeinen entwickelt haben? Bring mich nicht zum Lachen, Schatz! Kommen Sie vom Himmel auf die Erde und sehen Sie, wofür und wofür Vertreter der Gattung Homo sapiens ihre Stirnlappen verwenden! Manchmal stellt sich sogar die Frage, nutzen sie diese überhaupt oder verwalten sie nur das limbische System und den Rumpf?

Die Frontallappen sind vereinfacht gesagt ein Abschnitt der Großhirnrinde, die grob gesagt für die „Menschheit“ zuständig ist. Sie wurden evolutionär gebildet, und niedere Geschöpfe haben sie überhaupt nicht, daher sind sie nicht zu Manifestationen der Menschheit fähig, sondern werden nur von Instinkten (dh dem limbischen System) geleitet.

Es spielt also keine Rolle, ob wir Arme (oder Beine) haben, keine Pfoten – unser gesamtes Verhalten befindet sich im Gehirn. Um also Menschen mit Mäusen zu vergleichen, reicht es aus, auf die Struktur des Gehirns zu achten. Natürlich gibt es in unserer Bevölkerung viele Wissenschaftler, verschiedene Intellektuelle (wir sind zum Beispiel bei Ihnen, lieber Leser), aber die meisten Menschen streben immer noch nicht nach großer und ernsthafter geistiger Aktivität, einfach weil sie keine Zeit oder Faulheit haben. Wir sind also nicht viel anders als Mäuse. Und unsere Aktivitäten, unser ganzes Getue ist nur ein Streben nach Ressourcen, Nahrung, dem anderen Geschlecht, Lebensbedingungen und Komfort für unseren geliebten Körper zu schaffen. Das heißt, alle unsere Aktivitäten unterscheiden sich in keiner Weise von den Aktivitäten von Mäusen. Daher heißt es nicht umsonst immer noch: "Mäusegewirr".

Der zweite Punkt ist geschlossener Raum , d.h. Wenn Mäuse mehr Territorium hätten, wäre alles anders und umgekehrt: Menschen im Besitz - was für ein riesiger Planet und überhaupt kein Gehege. Der Planet ist riesig, aber nutzen wir diesen ganzen Planeten zum Leben? Überhaupt nicht. Wir alle drängeln uns in Städten wie Sprotten in einem Glas, aber ein beträchtlicher Teil des Landes ist im Allgemeinen leer. Natürlich können wir überall hingehen, ein Flugzeug fliegen, ein Auto aus der Stadt fahren, aber, lieber Freund, wie oft tun wir das? Feiertage, Wochenenden - und das ist noch nicht alles. Wir verbringen die meiste Zeit unseres Lebens in der Stadt; in einem geschlossenen Raum.

Ja, und es gibt Staatengrenzen, die nicht immer einfach mit einem gemeinsamen Zivilpass überschritten werden können, und selbst wenn es einfach ist, ist der Aufenthalt im Ausland trotzdem durch eine Art Rahmen begrenzt. So oder so sind wir gezwungen, in einem geschlossenen System zu sitzen. Dies ist kein quadratischer Käfig, aber eine Person ist eine komplexere Kreatur. Wir leben also in einem geschlossenen Gehege.

Und dann, wenn Sie die Sprache sprechen Marxismus und als Beispiel unserer Isolation die von Marx prophezeite Endlichkeit des Kapitalismus nehmen, dann scheint die Frage nach unserer Isolation naheliegend. Der Kapitalismus dominiert in der modernen Welt, der Kapitalismus ist durch die ständige Expansion der Märkte möglich, der Planet (sein genutzter Teil) ist endlich, was bedeutet, dass der Kapitalismus als Grundlage und Fundament unserer Konsumgesellschaft endlich ist.

Ein weiterer Augenblick. Wenn wir den zweiten Hauptsatz der Thermodynamik und den Begriff berücksichtigen Entropie, dann können wir anhand des Gesetzeswortlauts folgende Schlussfolgerung ziehen, die lautet:

Wenn die Entropie eines abgeschlossenen Systems zu einem bestimmten Zeitpunkt vom Maximum abweicht, dann nimmt die Entropie in den folgenden Momenten nicht ab – sie nimmt zu oder bleibt im Grenzfall konstant.

Es stellt sich heraus, dass sich in einem geschlossenen System (Mausstift) Entropie in Form von Unordnung und Chaos ansammelt, wonach sich das System in Richtung Selbstzerstörung bewegt. Wenn die Entropie maximal wird, wird das System zerstört. Als die Degradation (Entropie) in der Mausgesellschaft ihr Maximum erreichte, begann die Population auszusterben. Der Maximalwert der Entropie im geschlossenen System des Mausparadieses ist der erste Tod, der „Tod des Geistes“. Als es dazu kam, wurde der Prozess des Aussterbens der Bevölkerung unvermeidlich.

Und im Allgemeinen können Sie so lange beweisen, dass wir keine Mäuse sind, aber sobald Sie Ihren Kopf in die Welt um Sie herum stecken, wird jeder denkende Mensch (dh Sie und ich, Freund) Bedeutungsvolles entdecken Merkmale der Degradation unserer Gesellschaft. Genauer gesagt unsere Konsumgesellschaft. Bedeutet dies, dass es zum Aussterben verurteilt ist? Ich kann es nicht mit Sicherheit sagen (und ich glaube auch nicht, dass es jemand tun wird), aber wir haben alle Voraussetzungen dafür. Und dann bedeutet „das Aussterben unserer Konsumgesellschaft“ nicht den Tod der gesamten Menschheit. Schließlich gab es in der Geschichte viele Beispiele, als solche entwickelten Gesellschaften an der Degradation ausstarben. Zum Beispiel Rom, das nach seiner Eroberung aufhörte zu existieren. Gleichzeitig beschlagnahmten sie, weil die römische Gesellschaft degradierte. Sparta ist eine geschlossene Gesellschaft, die nach dem Abbau verschwand.

Leidenschaftliche Theorie der Ethnogenese von Lev Gumilyov. Stadien der Entwicklung und Degradation der Ethnos. Nicht zum Vergleich mit dem vorherigen Diagramm (wo sich die Anzahl der Personen geändert hat), sondern um den Grad des Wachstums der Anzahl aktiver Menschen, Leidenschaftlicher und der Degradierung der Gesellschaft als Ganzes anzuzeigen. "Tod des Geistes", wenn nach Calhoun.

Zur gleichen Zeit brachte Lev Gumilyov, der nichts von Calhouns Experimenten wusste, seine vor Leidenschaftliche Theorie der Ethnogenese, in dem er die Stadien des Wachstums, der Entwicklung und des Abbaus der Gesellschaft auf der Grundlage des Studiums aller zuvor existierenden ethnischen Gruppen und Völker auf unserem Planeten beschrieb. Und wie ähnlich ist seine Beschreibung der Ethnogenese dem Verhalten dieser Mäuse aus dem Universe-25-Experiment! Ein öffentlicher Aufstieg zu einem Höchstwert und dann ein Niedergang, ein Niedergang der Stärke und der Tod einer ethnischen Gruppe. Gumilyov wies nach, dass diese Art von Systematik zu jeder Zeit ausnahmslos in allen ethnischen Gruppen beobachtet wurde. Das bedeutet, dass die Begrenztheit des Korrals überhaupt nicht wichtig ist, da die Gesellschaft bereits in einem begrenzten Raum lebt, ohne ihre Grenzen (nur vorübergehend) zu überschreiten. Und wenn Menschen in andere Länder ziehen, dann betreten sie auch dort diesen geschlossenen Mausstift.

Das Experiment Universe-25 ist für mich etwas aus der Kategorie „Wer Ohren hat, der höre“. 40 Jahre lang hat Calhoun das Verhalten von Mäusen untersucht, 25 Versuche unternommen, ein Mäuseparadies aufzubauen – und in allen Fällen war das Ende dasselbe: Bei ständigem Komfort tritt der unausweichliche Tod nach der Erniedrigung ein. Dieses Experiment setzt den Ideen ein Ende, deren Zweck es auf die eine oder andere Weise ist, ein irdisches Paradies zu bauen. Sowohl der Kommunismus als auch der Liberalismus tragen in ihrem Wesen die Idee, eine ideale Gesellschaft des ständigen Komforts aufzubauen, ohne Gewalt, Aggression, Kriege, mit reichlich Nahrung, in der alle glücklich und lächelnd sind. Der Mensch als Halbgott oder Übermensch, beschrieben von Nietzsche. Du sagst, das ist gut und das ist wunderbar? Nein, ich sage Ihnen, es ist schrecklich, und es ist schlimm. Das ist der Tod. Ungezügelter Komfort ist der Tod. Dafür ist er der Himmel und das Paradies, dass es auf Erden unmöglich ist. Wenn Sie nach übermäßigem Komfort streben, rollen Sie nach unten - in den Abgrund. Dies ist die wichtigste These, die die heutige Konsumgesellschaft nicht besitzt, in der alle menschliche Aktivität, aller industrieller technologischer Fortschritt auf ein Hauptziel ausgerichtet ist - maximalen Komfort zu erreichen.

"Das höchste Glück des Menschen ist immer am Rande seiner Kräfte." Iwan Efremow

"Das Leben beginnt dort, wo die Komfortzone endet." Neil Walsch

Manche Leute versuchen, diesen Komfort zu verkaufen, andere kaufen ihn. Und das ganze System ist gebaut und dreht sich um dieses Quasi-Ziel und falsche Bedeutung – um maximalen Komfort. Wenn der moderne qualifizierte Konsument sagt, er strebe nach „etwas“, was meint er damit? Was kann man mehr wollen und was will man mehr? Eine höhere Position bei der Arbeit, eine Gehaltserhöhung, der Kauf eines neuen, besseren Autos als Ersatz für das alte, der Kauf einer anderen Wohnung und / oder der Umzug an einen besseren Ort, der Kauf teurerer und modischer Kleidung, die Verbesserung Ihres Hauses, bessere Reparaturen, das Hinzufügen von allem Gadgets, Geräte aus der Kategorie "Smart Home", ein teureres Telefon, Einrichtungsgegenstände, Urlaub machen, nicht wie alle anderen in die Türkei, sondern nach Tahiti oder Kanada. Einfach ausgedrückt, alle Ziele, alle Bestrebungen zielen darauf ab, die Lebensqualität zu verbessern, die Bedingungen zu verbessern und den maximal möglichen (für ein solches Gehalt / einen solchen Gewinn) Komfort zu erreichen. Der durchschnittliche qualifizierte Verbraucher sagt: "Ich muss nach etwas streben, nicht mein ganzes Leben an einem Ort sitzen."

Gleichzeitig halte ich den Prozess der gesellschaftlichen Degradation für nicht beherrschbar, so sehr diverse Verschwörungstheoretiker und Okkultisten die Ernennung der Weltregierung fordern (die Voraussetzungen für deren Errichtung sind aber vorhanden) , ich denke, dass dies ein natürlicher Prozess ist, ein historischer Prozess. Ja, natürlich gibt es Menschen, die statt Intellektuellen von einer degradierenden Bevölkerung profitieren, aber ihre Rolle bei dieser Degradierung wird vielleicht übertrieben. Aber was, wenn sie selbst, die „Öl ins Feuer gießen“, diese ganze Weltbourgeoisie – sind sie auch Teil dieses Geheges? Und ihre Aktivität ist auch eine natürliche Reaktion solcher Menschen (oder Nichtmenschen) auf die Umwelt? Sie sind unsere Zeitgenossen, die auf die eine oder andere Weise mit uns auf demselben Planeten leben. Sie sind auch Teil dieses globalen natürlichen Prozesses. Vielleicht lassen sie sich darauf zurückführen ältere Personen“, diejenigen, die mit den Verlassenen in Konflikt geraten.

Wenn Sie dieses System einschalten (ein "Experiment starten"), sind Sie zum Scheitern verurteilt, d.h. zum totalen Tod seiner Versuchspersonen. Es gibt so etwas, etwas primitiv Wildes, eine Art innere Einstellung, eine Art Programm, das in uns gespeichert ist, vielleicht in unserem Genom, in jedem Lebewesen, und wenn Sie dieses Schwungrad einmal laufen lassen, erhalten Sie ein und dasselbe Das Endergebnis ist zunächst ein starkes Bevölkerungswachstum, dann ein allmählicher Rückgang bis zum vollständigen Aussterben.

Natürlich ist eine direkte Übertragung der Ergebnisse des Universe-25-Experiments auf die menschliche Gesellschaft nicht realisierbar, jedoch scheint vielen von uns die Ähnlichkeit des Mausverhaltens mit dem menschlichen Verhalten naheliegend, auch wenn ein solcher Vergleich etwas vulgär ist.

Die Ergebnisse des Experiments können uns als guter Grund zum Nachdenken dienen. Ob es Ihnen gefällt oder nicht, aber die Menschheit ist ein viel komplexeres organisiertes System als ein Schwarm Mäuse. Aufgrund der komplexeren Struktur unserer Gesellschaft, wahrscheinlich alles, haben wir vielleicht einige andere Kasten von Menschen, die Mäuse nicht hatten. Diese neuen Kasten sowie ihre Kombinationen schaffen unsere Gesellschaft, wie sie ist. Ein ernsthaftes Problem kann die Verringerung der Passionäre in der Gesellschaft und das Wachstum von Unterleidenschaften sein.

Der Mensch ist jedoch in der Lage zu reflektieren, d.h. Analysiere dein Handeln, deine Weltanschauung, dein ganzes Selbst und verändere dich. Eine Person ist im Gegensatz zu einer Maus in der Lage, sich selbst zu verbessern und zu verändern. Daher ist eine Person in jeder Kaste in der Lage, sich zum Besseren zu verändern, aus dieser Kaste auszubrechen und anders zu werden, besser zu werden. Daher sollte ein solches Experiment nicht als Aufruf zu Panik und Untergang dienen, im Gegenteil, es schafft Anlass zum Nachdenken, regt zum Nachdenken über sich selbst und die Gesellschaft als Ganzes an. Was mache ich falsch? Tue ich das Richtige? Oder sollte ich vielleicht wechseln?

Wir sollten die Ergebnisse des Experiments "auf den Schnurrbart wickeln" und unser Leben in Übereinstimmung mit ihnen gestalten. Das tun wir, wenn wir bestimmte Laster bemerken und versuchen, sie zu überwinden. Daher lebt unsere Bevölkerung bis heute weiter. Es ist die Dynamik unseres Systems und die Fähigkeit zur Veränderung, die uns die Chance gibt, zu überleben.

P.S. Der Autor des Artikels ist kein Anhänger esoterischer und okkulter Strömungen in irgendwelchen Erscheinungsformen sowie kein Verschwörungstheoretiker. Er ist ein Gegner jeder Manifestation von Esoterik und sieht in dieser Angelegenheit nichts Verschwörerisches und Esoterisches.

Worüber ich früher geschrieben habe, werden bestätigt.

1968 führte der Ethologe John Calhoun vom American National Institute of Mental Health ein beeindruckendes Experiment durch. Calhoun, zog eine Analogie zwischen der Gesellschaft der Mäuse und der menschlichen Gesellschaft und versuchte, aufgrund dieser Ähnlichkeit die Zukunft für die gesamte Menschheit vorherzusagen. Dafür schuf der Wissenschaftler das sogenannte „Paradies“ für weiße Mäuse.

Unter Laborbedingungen wurde ein quadratischer Korral von 2 x 2 m und einer Höhe von 1,5 m gebaut, aus dem die Versuchspersonen nicht hätten herauskommen können. In der Struktur wurde eine günstige Temperatur aufrechterhalten, Nahrung und Wasser waren reichlich vorhanden und Materialien für den Nestbau wurden ständig nachgefüllt. Die Nagetiere standen unter ständiger Aufsicht von Tierärzten, die ihren Gesundheitszustand überwachten.

Alle notwendigen Sicherheitsmaßnahmen wurden getroffen: Die Anwesenheit von Raubtieren und die Ausbreitung von Masseninfektionen wurden ausgeschlossen. Der Corral wurde einmal pro Woche gereinigt und immer sauber gehalten. Das heißt, für Mäuse wurde ein idealer lebenserhaltender Raum geschaffen. Der Wissenschaftler bezeichnete seinen Entwurf als „Maus-Utopie“ und nannte sein Experiment "Universum-25". Das Gehege war für 3840 Mäuse ausgelegt, lasst uns vorangehen und feststellen, dass die maximale Population während des Experiments das Niveau von 2200 Individuen erreichte und danach nur noch abnahm.

Als alles für das Experiment vorbereitet war, wurden 4 Nagetierpaare in das Mäuseparadies ausgesetzt. Ab diesem Moment wird Stufe A gezählt - die Entwicklungsperiode. Nach 55 Tagen begannen Mäusefamilien, Nachkommen zu bekommen. Von dem Moment an, als die ersten Jungen auftauchten, begann Phase B. Alle weiteren 55 Tage verdoppelte sich die Anzahl der Nagetiere. Bereits nach 315 Tagen ging die Brutrate zurück, jetzt verdoppelte sich die Population alle 145 Tage - Phase C. In diesem Stadium war viel weniger Platz im Gehege und die Anzahl der Mäuse überstieg 600 Stück. Es gelang ihnen, ihre eigene Hierarchie und ein gewisses soziales Leben zu bilden.

1) Eine Kaste von "Ausgestoßenen" erschien, die hauptsächlich aus jungen Menschen bestand, sie wurden in die Mitte des Panzers getrieben und wurden ständig Opfer von Aggressionen. Dies lag daran, dass Mäuse unter idealen Haltungsbedingungen lange lebten und alternde Generationen in der sozialen Nische für junge Individuen keinen Platz machten. Deshalb richtete sich die Aggression hauptsächlich gegen junge Nagetiere. Sie waren an ihren angebissenen Schwänzen und zerrissenen Haaren zu erkennen. Nach der Vertreibung brachen die Männchen psychisch zusammen und wollten ihre trächtigen Weibchen nicht schützen.

2) Weibchen wurden aggressiver, weil sie selbst ihre Nachkommen schützen mussten. Später breitete sich ihre Aggression auf die Jungen aus, die sie töteten und in die oberen Nester brachten, Einsiedler wurden und sich weigerten, sich fortzupflanzen.
Infolgedessen ist die Geburtenrate gesunken und die Jungtiersterblichkeit hat hohe Werte erreicht. Stufe D, der Tod des Mausparadieses, trat in die Phase ein. Zu diesem Zeitpunkt erschien eine neue Kategorie von Mäusen - "schön".

3) "Schön" - sie nannten Mäuse, die ein Verhalten zeigten, das für ihre Art nicht charakteristisch war. Sie traten nicht in einen Kampf um eine Frau und ein Territorium ein, zeigten keinen Wunsch, sich fortzupflanzen. Sie aßen, tranken, schliefen nur und bürsteten ihr Fell.

Experiment - "Universum-25".

Ethologe John Calhoun.

In der Folge wurden die "schönen" und Einsiedlerweibchen zur Mehrheit. Die durchschnittliche Lebenserwartung von Mäusen betrug 776 Tage, was die Fortpflanzungsaltersgrenze um 200 Tage überschritt. Die Zahl der Schwangerschaften in der letzten Phase des „Mäuseparadieses“ lag bei null. Abweichendes Verhalten provozierte bei Mäusen Homosexualität. Auch in der Mausgesellschaft blühte trotz Nahrungsreichtum der Kannibalismus auf. Die Bevölkerung starb aus, und am 1780. Tag des Experiments starb der letzte Bewohner des "Mäuseparadieses". Die Mausgesellschaft hat sich selbst zerstört. Der Himmel ist zur Hölle geworden.

Experiment - "Universum-25".

Das Experiment hieß "Universe-25", weil es der 25. (letzte) Versuch war, ein Mausparadies zu schaffen, dessen Ergebnis wie alle vorherigen war.

Am Beispiel einer Mausgesellschaft gelang es dem Wissenschaftler so, das Verhalten der „Gesellschaft“ unter den Bedingungen eines wohlgenährten, problemlosen Lebens nachzuvollziehen. Eine direkte Verbindung zu Menschen zu finden ist nicht schwierig. Hier ist ein Beispiel für Lumpen, alleinerziehende Mütter, häusliche Gewalt, unvernünftige Aggression, faule Bürger, Sodomie und soziales Überleben.

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