Trotz der Tatsache, dass F. Zeynalov nicht konsequent am Vokabular der türkischen Sprachen gearbeitet hat, hat es seine Position in diesem Bereich gezeigt. Er berührte in seinen Artikeln solche Fragen, die noch nicht gelöst sind.

Schlüsselwörter: Wortschatz der Turksprachen, Sprachbegriffe, Dialekte und Subdialekte.

Obwohl das Gebiet der Linguistik, mit dem sich F. Zeynalov beschäftigte, die Morphologie der Turksprachen war, interessierte er sich immer für die Probleme des Wortschatzes der Turksprachen. Unter diesem Gesichtspunkt sind seine Artikel "Die Notwendigkeit, ein Wörterbuch vergleichender Sprachbegriffe der Turksprachen zu erstellen" und "Zur Frage der türkisch-mongolischen lexikalischen Parallelen" von besonderem Interesse.

Der Artikel "Die Notwendigkeit, ein Wörterbuch vergleichender Sprachbegriffe der Turksprachen zu erstellen" wurde in Istanbul veröffentlicht. In diesem Artikel wirft der Autor Fragen auf, die bis heute nicht geklärt sind. Die Schaffung einer gemeinsamen Turksprache, eines vergleichenden Lexikons sprachlicher Begriffe und heute sind aktuelle Probleme der Turkwissenschaft. Moderne Turksprachen verwenden sprachliche Begriffe, die ein Konzept in verschiedenen Wörtern ausdrücken.

F.R. Zeynalov stellt fest, dass in Landessprachen verfasste Forschungsarbeiten nur in bestimmten Kreisen bekannt waren und in einem geschlossenen Rahmen blieben. Grund dafür ist seiner Meinung nach das Fehlen einer abstrakten Zeitschrift und gebräuchlicher vergleichender Sprachbegriffe. Der Autor stellt fest, dass die sprachlichen Begriffe in den Turksprachen entweder künstlich gebildet werden sollten oder in vielen näheren Turksprachen üblich sein könnten (z. B. Oguz, Kypchak, Karlug usw.). Die Turksprachen sollten entweder auf der Grundlage einheimischer türkischer Wörter oder auf der Grundlage der Wörter einer ihrer Turksprachen gebildet werden. Es können auch gebräuchliche Wörter entlehnt werden, die den Regeln der Turksprachen gehorchen.

Dieser Artikel diskutiert verschiedene Formen sprachlicher Begriffe, die dieselben Konzepte in den Turksprachen ausdrücken. Es spricht auch über Begriffe, die in der einen oder anderen Bedeutung miteinander übereinstimmen. Es wird beobachtet, dass in der Oghuz-Gruppe der Turksprachen die Begriffe zur Benennung von Hilfswortarten fast übereinstimmen. F.R. Zeynalov spricht über die Notwendigkeit, ein vergleichendes Wörterbuch sprachlicher Begriffe zusammenzustellen. Er hält dies für notwendig, da sich die Forscher mit der Sprachliteratur in verschiedenen Landessprachen vertraut machen könnten.

Er schlägt vor, bei der Erstellung eines Wörterbuchs folgende Grundsätze zugrunde zu legen:

1) Die Auswahl häufig verwendeter Wörter von Begriffen, 2) Es wäre ratsam, wenn eine Version des Wörterbuchs auf Russisch zusammengestellt wurde, 3) Zuerst müssen Sie ein russisches Wörterbuch erstellen und dann die Entsprechungen von Wörtern in verschiedenen türkischen Sprachen finden , 4) Nachdem Sie eine Version des Wörterbuchs veröffentlicht haben, können Sie es basierend auf dieser Option in einer bestimmten türkischen Sprache drucken 5) Um das Wörterbuch effektiv zu nutzen, können Sie Indexe am Ende des Wörterbuchs angeben.

Der Artikel gibt vergleichende Beispiele für sprachliche Begriffe, die sich auf verschiedene Gruppen von Turksprachen beziehen. Besonderes Augenmerk wird dabei auf die Begriffe gelegt, die in den Sprachgruppen Oguz, Kypchak, Karluk, Uighur-Oguz und Kirgisisch-Kypchag verwendet werden. Also F.R. Zeynalov erstellt ein Beispiel für das erste vergleichende Wörterbuch von Sprachbegriffen in den Turksprachen. Leider ist nach F.R. Zeynalov in der Turkologie gab es keine Versuche, ein solches Wörterbuch zu erstellen, nicht einmal ein Turkologe befasste sich mit diesem Problem.

Und der Artikel des Autors "Zur Frage der türkisch-mongolischen lexikalischen Parallelen" bezieht sich auf die Korrespondenzen in der lexikalischen Zusammensetzung der türkischen und mongolischen Sprache. Der Autor analysiert diese Frage unter dem historischen Aspekt. Da die meisten Wörter, die in beiden Sprachgruppen (mongolische und türkische Sprachgruppen) gebräuchlich sind, türkischen Ursprungs sind. Es wird festgestellt, dass die Korrespondenzen in der Zusammensetzung des Wörterbuchs hauptsächlich mit der Kommunikation zusammenhängen und regionaler Natur sind. F.R. Zeynalov betont, dass man sich bei der Bestimmung von Korrespondenzen in türkischen und mongolischen Wörtern auf antike Denkmäler verlassen muss. Da der Vergleich moderner Sprachen die Identifizierung dieser Ähnlichkeit erheblich erschwert. Deshalb hält der Autor das historische Prinzip zu Recht für das Grundprinzip der Forschung.

Einige Wörter, die in den Turksprachen historisch gebräuchlich sind, haben sich sehr stark verändert, aber in der mongolischen Sprache sind sie in der Primärversion erhalten geblieben oder haben sich nicht sehr stark verändert. Der Autor stellt fest, dass es angesichts des historischen Entwicklungsprozesses jeder Sprachgruppe notwendig ist, die Besonderheiten, die grammatikalische und phonetische Struktur jeder Sprache, die Wege ihrer Entwicklung und Veränderung gut zu kennen. Um die gemeinsame Ebene der lexikalischen Zusammensetzung der türkischen und mongolischen Sprachen zu bestimmen, ist es seiner Meinung nach notwendig, Wörter und Begriffe zu vergleichen, die sich auf verschiedene Bereiche dieser Sprachen beziehen. Wie Sie wissen, ist die lexikalische Zusammensetzung dieser Sprachen bedingt in drei Gruppen unterteilt: Wörter, die einen Namen, ein Attribut oder eine Qualität, eine Aktion ausdrücken. F.R. Zeynalov, der mit dieser Position sprach, verglich die türkischen und mongolischen Wörter innerhalb der Gebiete ihrer Verbreitung.

Die Gruppe der türkisch-mongolischen allgemeinen Begriffe, die einen Namen bezeichnen, umfasst Pflanzennamen, Menschennamen, Namen von Jahren, Monaten und Tagen. Er zeigt, dass die meisten gebräuchlichen türkisch-mongolischen Namensbezeichnungen türkischen Ursprungs sind und von den Sprachen Mongolisch, Tungus und Mandschu entlehnt wurden. Es wird darauf hingewiesen, dass die meisten dieser Wörter in den alten türkischen Schriftdenkmälern beobachtet werden, aber nicht in den Denkmälern der mongolischen Schrift zu finden sind. F.R. Zeynalov beweist mit einigen so bedeutenden Fakten, dass die beiden Sprachen gemeinsamen Wörter türkischen Ursprungs sind.

F.R. Zeynalov analysiert jede Gruppe von Begriffen separat, gibt Beispiele und erklärt einige Wörter. Die Tatsache, dass es keine Parallelen zwischen den Hilfswortarten in den türkischen und mongolischen Sprachgruppen gibt, gibt dem Autor Anlass zu dem Schluss, dass diese Sprachen nicht die gleichen genealogischen Wurzeln haben.

Wie Sie wissen, gibt es Linguisten, die die Turksprachen der uralaltaischen Sprachfamilie und manchmal der altaischen Sprachgruppe zuordnen. F.R. Mit diesem Artikel behauptet Zeynalov, dass die Turksprachen nicht zur oben genannten Sprachfamilie gehören, sie sollten als separate Sprachfamilie betrachtet werden.

F.R. Zeynalov untersucht die lexikalischen Probleme der Turksprachen, während er auch über die lexikalischen Probleme der aserbaidschanischen Sprache spricht. Diesem Thema sind seine Artikel „Zur Wortbildung“ und „Einige Bemerkungen zum Auftreten gesellschaftspolitischer Wörter in der aserbaidschanischen Sprache in der Sowjetzeit“ gewidmet.

Obwohl F.R. Zeynalov beschäftigte sich nicht konsequent mit dem Studium des Vokabulars der Turksprachen, er zeigte als Wissenschaftler, Turkologe, seine Position auf diesem Gebiet.

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• Spezialität HAC RF10.02.02
• Seitenzahl 160

KAPITEL 1. PROBLEME BEIM STUDIEREN ETHNOKULTURELLER LEXIS

TÜRKISCHEN URSPRUNGS IN RUSSISCHER SPRACHE

1.1. Probleme der Onomastik in russischen und türkischen Sprachen

1.2. Wortschatzmerkmale in der Onomastik der Turksprachen

1.3. Ursprung und Entwicklung türkischer Anleihen

1.4. Vergleichende Studie des russischen und türkischen Wortschatzes

KAPITEL II. KONZEPT-THEMATISCHE ANALYSE DES ONOMASTISCHEN VOKABULARS TÜRKISCHEN URSPRUNGS IN DER RUSSISCHEN SPRACHE

2.1. Allgemeines ethnokulturelles Vokabular türkischen Ursprungs auf Russisch

2.2. Anthroponyme türkischen Ursprungs auf Russisch

2.3. Oronyme und Oikonyme türkischen Ursprungs im Wortschatz der russischen Sprache

2.4. Toponyme und Ethnonyme im Wortschatz der russischen Sprache

2.5. Mythonyme türkischen Ursprungs auf Russisch

Kapitel III Semantisch-morphologische Struktur

ONOMASTISCHES WORTSCHATZ DES TÜRKISCHEN URSPRUNGS IN

AUF RUSSISCH

3.1. Synonymie in der Onomastik der russischen Sprache

3.2. Homonymie im System der mythologischen Onomastik

3.3. Morphologische Struktur des onomastischen Vokabulars türkischen Ursprungs

Empfohlene Dissertationsliste

• Onomastisches Vokabular der aserbaidschanischen Mythoepik 2004, Kandidat der philologischen Wissenschaften Shabanova, Shakhnaz Gilalovna

• Begrifflich-thematische und morphologische Merkmale des Wortschatzes der Kumyk-Sprache in religiösen und mythologischen Texten 2006, Kandidat der philologischen Wissenschaften Sheygasanova, Galina Muzhaidovna

• Funktionale Merkmale arabischer Lexeme in der Kumyk-Sprache: basierend auf epischen Werken 2012, Kandidat der philologischen Wissenschaften Murtazalieva, Laila Anvarovna

• Entwicklung in der russischen Sprache der Turkismen mit unklaren Grundlagen 2004, Kandidat der philologischen Wissenschaften Korkmazova, Lyalya Manafovna

• Lexikogrammatische Entwicklung von Kumyk-Anleihen durch den Salatav-Dialekt der Avar-Sprache 2007, Kandidat der philologischen Wissenschaften Makhmudova, Patina Murtazalievna

Einführung in die Arbeit (Teil des Abstracts) zum Thema "Ethnokulturelles Vokabular türkischen Ursprungs in der russischen Sprache"

Diese Dissertationsarbeit widmet sich einer systematischen und komplexen Untersuchung entlehnter turkischer Lexeme ethnokulturellen Inhalts in russischer Sprache. Eine umfassende Untersuchung ethnokultureller Elemente, ihrer lexikalischen und morphologischen Struktur gehört zu den vordringlichen Aufgaben der Linguistik, weil ihre vergleichende und vergleichende historische Analyse viele unklare Fragen zur morphologischen und lexikalischen Zusammensetzung und zur historischen Vergangenheit der russischen Sprache beantworten kann. Fragen der semantischen, lexikalischen und etymologischen Entwicklung der ethnokulturellen Komponenten der russischen Sprache werden in der Dissertation in Verbindung mit der Problematik ihrer Entstehung und Klassifikation betrachtet.

Die Studie konzentriert sich zunächst auf die Tatsache, dass der Wortschatz und die Morphologie der russischen Sprache in vergleichender historischer Hinsicht und in ihrer Beziehung zu den Turksprachen noch nicht ausreichend untersucht wurden. Eine vergleichende historische Untersuchung ethnokultureller Begriffe erfordert die Zuordnung einer erheblichen Schicht von Anleihen aus den Turksprachen, was eine ziemlich komplexe und zeitaufwändige Aufgabe ist. Die Komplexität dieses Problems wird durch die Tatsache belegt, dass in bestehenden Arbeiten die Meinungen verschiedener Forscher zum Problem des Ursprungs der Orientalismen und der Definition einer bestimmten Sprache - der Quelle der Turkismen - in vielerlei Hinsicht auseinandergehen. Aus diesem Grund wurde in der Dissertation der Versuch unternommen, die Frage nach der Herkunft der Turkismen unter Einbeziehung von Daten zu den turkischen und indogermanischen Sprachen breit abzudecken.

Das Vokabular jeder Sprache ist in Wörter unterteilt, die universelle Konzepte bezeichnen, und Wörter mit nationaler ethnokultureller Bedeutung.

Zu den Wörtern mit universeller Bedeutung gehören erstens Service-Wortgruppen, Numerale, Pronomen und einige Kategorien von Adverbien und zweitens Namen und Verben, die universelle, praktisch zeitlose und außerräumliche Konzepte bezeichnen, z. B. "jung", "alt", "gut". “, „schlecht“, „Kind“, „Mann“, „Wasser“, „Himmel“, „essen“, „schlafen“, „gehen“ usw.

Das ethnokulturelle Vokabular umfasst: 1. Namen von Naturphänomenen, die für das Gebiet charakteristisch sind, in dem Muttersprachler einer bestimmten (bestimmten) Sprache leben. 2. Vokabular der materiellen Kultur. 3. Vokabular der spirituellen Kultur: a) Begriffe der Verwandtschafts- und Familienbeziehungen und Geschlechts- und Altersklassifizierung von Menschen; b) Bedingungen der Öffentlichkeitsarbeit; c) Wörter, die sich auf das spirituelle Leben der Menschen (Musik, Kunst, Unterhaltung), Bildung und Erziehung beziehen; d) Wörter, die Personen im System sozialer Beziehungen und Werte charakterisieren; e) Wörter im Zusammenhang mit Mythologie, Folklore und Ritualen (Akhmetyanov, 1981, 52).

Die Notwendigkeit, das ethnokulturelle Vokabular der russischen und türkischen Völker insgesamt zu studieren, ergibt sich aus dem Material selbst: Die Daten zu einzelnen Sprachen ergänzen sich und ermöglichen es, die Entstehung und Entwicklung einer Reihe von Konzepten und Ausdrücken zu bestimmen . Russische und türkische Sprachen und Völker im letzten Jahrtausend, d.h. während ihrer Entstehung in der Form, in der wir sie heute sehen, entwickelten sie sich unter gleichen oder sehr ähnlichen gesellschaftspolitischen und wirtschaftlichen Bedingungen, waren Teil derselben Staatsformationen: Bulgarien (Wolgabulgarien), die Goldene Horde, Kasaner Khanat und die Russisches Reich. Dieser Umstand bestimmte eine intensive gegenseitige Beeinflussung.

Gleichzeitig waren die geografisch schwach getrennten türkischen Gebiete Russlands starken äußeren Einflüssen ausgesetzt. Von besonderer Bedeutung war die Tatsache, dass alle Turkvölker des russischen Staates Teil des größten Kreises eng verwandter Turkvölker waren, die aufgrund ethnischer, sprachlicher, religiöser und anderer Bindungen in ständiger kultureller Kommunikation standen.

Das Verschwinden der türkischen Staaten auf dem Territorium Russlands und die Gründung des Russischen Reiches, die Umsiedlung von Russen erschwerten die ethnokulturellen Beziehungen weiter. Wann immer sich die Staatsmacht änderte, änderten sich die kulturellen Einstellungen, d.h. Orientierung an bestimmten kulturellen Quellen und Standards, was zu einer Neubewertung von Werten führte, die sich im Schicksal von Wörtern widerspiegelte, die mythologische, folkloristische, rituelle und andere ethnokulturelle Konzepte ausdrückten. All dies macht die etymologische Untersuchung von Wörtern, die der russischen und der türkischen Sprache gemeinsam sind, schwierig und wichtig, insbesondere wenn man bedenkt, dass die Geschichte dieser Völker nicht ausreichend in schriftlichen Denkmälern erfasst ist.

Die Relevanz des Forschungsthemas ergibt sich aus einer Reihe von Umständen. Zunächst ist anzumerken, dass die russische Sprache nicht nur durch eine Reihe spezifischer phonetischer und grammatikalischer Merkmale gekennzeichnet ist, sondern auch durch das Vorhandensein besonderer Merkmale in ihrem Wortschatz aufgrund historischer Kontakte mit anderen Sprachen, sowohl genetisch verwandten als auch nicht verwandten .

Einen bedeutenden Platz im Wortschatz der russischen Sprache nehmen Turkismen ein. Einige Aspekte der Turkismen in russischer Sprache werden zwar teilweise in wissenschaftlichen Artikeln und Monographien verschiedener Forscher angesprochen, aber im Allgemeinen wurde der türkische Wortschatz noch keiner umfassenden monographischen Untersuchung unterzogen. Inzwischen zeichnen sich die Turkismen durch helle Besonderheiten der phonetischen, semantischen und morphologischen Ordnung aus. Auf dem Material der Turkismen kann man verschiedene Klangprozesse, lexiko-semantische Phänomene und morphologische Veränderungen verfolgen, was natürlich für das Studium der russischen und anderer slawischer Sprachen von großem Interesse ist.

Für die russische Sprache können die Ergebnisse einer umfassenden Untersuchung der Turkismen, insbesondere des ethnokulturellen Vokabulars, eine unschätzbare Quelle für die Wiederherstellung einzelner Fragmente ihrer Geschichte sein.

Gegenstand der Studie ist die Identifizierung von lexikalischen Einheiten türkischen Ursprungs, die mit verschiedenen Aspekten des Lebens und der Lebensweise der slawischen Völker verbunden sind. Unzureichende Kenntnisse russischer Orientalismen in interkultureller Perspektive erfordern eine umfassende Analyse ethnokultureller Begriffe türkischen Ursprungs in der russischen Sprache.

Gegenstand der Studie sind die ethnokulturellen lexikalischen Komponenten türkischen Ursprungs in der russischen Sprache.

Material und Quellen der Forschung. Die Hauptquelle war das Material der russischen Literatursprache und Folklore. Darüber hinaus ist das Material von Dialekten der russischen Sprache sowie anderer verwandter slawischer Sprachen beteiligt. Wir haben auch Daten aus einer Reihe von altgeschriebenen Denkmälern und Materialien aus Wörterbüchern in Russisch und Kontaktsprachen verwendet.

Theoretische und methodische Grundlage der Arbeit waren die Arbeiten namhafter in- und ausländischer Sprachwissenschaftler in slawischen, türkischen, arabischen, persischen und indogermanischen Sprachen zu ähnlichen Fragestellungen.

Der Studiengrad des Themas. Die lexiko-semantischen und etymologischen Aspekte des entlehnten ethnokulturellen Vokabulars der russischen Sprache im monografischen Aspekt werden von uns erstmals umfassend untersucht. Die Arbeit versucht, die Wege des Eindringens von Turkismen in die russische Sprache aufzuzeigen und den Grad der Adaption von Lexemen durch die entlehnende Sprache aufzuzeigen.

Die folgenden Bestimmungen der Studie werden verteidigt:

1. Ein bedeutender Teil des ethnokulturellen Vokabulars türkischen Ursprungs in russischer Sprache wird in Form von verbundenen Wurzeln in der Zusammensetzung von Stämmen dargestellt, die gemeinsame Wurzeln enthalten, aber unterschiedliche morphologische Gestaltung haben.

2. Die Identifizierung von drei lexiko-semantischen Hauptschichten (Anthroponyme, Toponyme, Ethnonyme) in der russischen geliehenen Onomastik ermöglicht es uns, uns die Natur der türkischen Onomastik, ihre Besonderheiten und Gemeinsamkeiten mit anderen Sprachen vorzustellen.

3. Viele türkische Anthroponyme in der russischen Sprache bleiben mit türkischen Ethnonymen verbunden, fungieren als korrelative Paare und unterscheiden sich in Vokalismus und Konsonantismus. Die etymologische Analyse türkischer Homonyme auf Russisch lässt vermuten, dass in ". In den meisten Fällen gehen die Hauptbegriffe auf ein gemeinsames Etymon zurück, das die Grundlage für weitere semantische Änderungen darstellt.

4. Viele türkische Homonyme sind von Kontaktsprachen entlehnt, * stellen aufgrund der weiteren morphologischen Entwicklung von türkischen Wurzeln und Stämmen abgeleitete Formen dar.

5. Die Ergebnisse lexikothematischer und lexikosemantischer Studien des mythologischen und onomastischen Vokabulars der russischen Sprache weisen darauf hin, dass geliehene Lexeme Merkmale aufweisen, die für alle Turksprachen charakteristisch sind.

Zweck der Studie. Das Hauptziel unserer Studie ist die Identifizierung und umfassende, systemische und komplexe Beschreibung der ethnokulturellen Elemente der russischen Sprache. Um dieses Ziel zu erreichen, müssen eine Reihe spezifischer Aufgaben gestellt und gelöst werden:

Analyse der lexikalischen Struktur turkischer ethnokultureller Lexeme in russischer Sprache;

Etablierung und Identifizierung von Archetypen und Protoformen im System des turkischen ethnokulturellen Vokabulars in russischer Sprache;

Aufdecken der begrifflich-thematischen und lexikalisch-semantischen Kategorien ethnokultureller Turkismen und Bestimmung ihres Platzes im lexikalischen System der russischen Sprache;

Vergleichende historische Analyse einzelner Lexeme im Hinblick auf die Lösung ihrer Entstehungsprobleme;

Charakterisierung phonetischer, semantischer und morphologischer Veränderungen der Turkismen im System der russischen Sprache und ggf. deren kausale Begründung.

Wissenschaftliche Neuheit der Forschung. Bei dieser Arbeit handelt es sich um eine umfassende monografische Studie über ethnokulturelle Begriffe türkischen Ursprungs in russischer Sprache, die mehrere Aspekte umfasst. Es untersucht konsequent die phonetischen, morphologischen und lexikalisch-semantischen Merkmale der ethnokulturellen Elemente der russischen Sprache. Das Problem des Ursprungs der Turkismen ist eines der ziemlich komplexen und kontroversen Probleme. In dieser Hinsicht bietet die Dissertation eine breite Abdeckung dieses Themas unter Einbeziehung von Daten zu den turkischen, semitischen, ^arabischen^ und indogermanischen Sprachen. Die wissenschaftliche Neuheit der Arbeit liegt darin, dass verschiedene phonetische, semantische und morphologische Prozesse, die für die Turkismen der russischen Literatursprache und ihrer Dialekte charakteristisch sind, detailliert definiert und behandelt werden.

Die theoretische Bedeutung der Arbeit liegt darin, dass das Studium der Urelemente und Orientalismen auf phonetischer, lexikalisch-semantischer und morphologischer Ebene von größter Bedeutung für die Entwicklung von Fragen der deskriptiven und vergleichenden historischen Phonetik, Lexikologie und Morphologie des Russischen ist Sprache. Die Ergebnisse des Studiums der türkischen Lexeme und Morpheme werfen Licht auf eine Reihe ungeklärter Fragen der Phonetik, Morphologie, des Wortschatzes und der Semantik der russischen Sprache im System der Turkismen, was es ermöglicht, die Entwicklungsgeschichte seiner vielen zu verfolgen Strukturmuster auf verschiedenen Ebenen. Die Lösung solcher Probleme ist unmöglich, ohne eine bedeutende Schicht der Turkismen und ihre umfassende und systematische Untersuchung hervorzuheben.

Der praktische Wert der Arbeit liegt darin, dass die Materialien und Ergebnisse des Studiums der ethnokulturellen Elemente in der russischen Sprache verwendet werden können: 1) in der Praxis des Unterrichtens der russischen Sprache in der Schule und an der Universität (Sonderkurse und spezielle Seminare zur Lexikologie); 2) bei der Zusammenstellung von Lehrbüchern und Lehrmitteln für Studenten in den entsprechenden Abteilungen, 3) bei der Zusammenstellung verschiedener Arten von Wörterbüchern, einschließlich bei der Zusammenstellung eines etymologischen Wörterbuchs der russischen Sprache; 4) in der Forschung zu Geschichte, Ethnographie und Soziologie.

Forschungsmethoden. Die Dissertationsarbeit verwendet vor allem vergleichend-historische, vergleichend-komparative und typologische Methoden mit historischen und vergleichenden Berufungen auf eng verwandte Sprachen und Dialekte der slawischen Sprachen. Versuche, die Etymologie einer Reihe von lexikalischen Einheiten zu klären, erforderten eine breite Anwendung und Methoden der vergleichenden historischen Analyse. In einer Reihe von Fällen werden die Ergebnisse der synchronen Analyse in den Aspekt der Diachronie eingearbeitet, wobei auch die Methode der typologischen Analyse einbezogen wird.

Approbation der Arbeit. Die wichtigsten Bestimmungen und Schlussfolgerungen der Dissertationsforschung wurden auf einem Treffen des Instituts für Karatschai- und Nogai-Philologie und des Instituts für russische Sprache der Staatlichen Universität Karatschai-Tscherkess (2001-2005) sowie auf den wissenschaftlichen Abschlusskonferenzen diskutiert von Lehrern und Doktoranden der Karachay-Cherkess State University (2002-2005) wurden die Ergebnisse der Studie angewendet und unterrichtet und mit Studenten gearbeitet. Zum Thema der Dissertation sind Artikel und Abstracts erschienen, die die wesentlichen Vorgaben und Ergebnisse der Studie widerspiegeln.

Aufbau und Umfang des Studiums. Die Dissertation besteht aus einer Einleitung, drei Kapiteln, einem Schluss, einem Verzeichnis der verwendeten Literatur und bedingten Abkürzungen.

Ähnliche Thesen in der Spezialität "Sprachen der Völker der Russischen Föderation (Angabe einer bestimmten Sprache oder Sprachfamilie)", 10.02.02 VAK-Code

• Agrobotanisches Vokabular des Alkhodzhakent-Dialekts der Kumyk-Sprache 2006, Kandidat der philologischen Wissenschaften Abdullaeva, Umamat Abdullaevna

• Phonetisch-morphologische und lexikalisch-semantische Merkmale des Yersin-Dialekts der aserbaidschanischen Sprache 2006, Kandidat der philologischen Wissenschaften Magomedova, Elmira Galimovna

• Einheimisches und geliehenes Vokabular des Yersin-Dialekts des Derbent-Dialekts der aserbaidschanischen Sprache 2012, Kandidat der philologischen Wissenschaften Gadzhieva, Narmina Gyulagaevna

• Das System der Anpassung des geliehenen Vokabulars türkischer und finno-ugrischer Herkunft in moderne russische Dialekte der Region Oka-Wolga-Sura 2005, Doktor der Philologie Syvorotkin, Michail Michailowitsch

• Turkische lexikalische Entlehnungen im System der nordkaukasischen Sprachen 2006, Doktor der Philologie Tadinova, Roza Abdumanapovna

Abschluss der Dissertation zum Thema "Sprachen der Völker der Russischen Föderation (unter Angabe einer bestimmten Sprache oder Sprachfamilie)", Bauchieva, Zainef Borisovna

FAZIT

Eine vergleichende typologische Untersuchung des entlehnten onomastischen Vokabulars der russischen Sprache zeigt, dass es mehrere Schichten unterschiedlicher chronologischer Ebenen enthält. Ein bedeutender Teil des mythologischen Vokabulars der russischen Sprache enthält Wörter, die aus den Turksprachen entlehnt sind. Es enthält mehrere Abschnitte: a) Oguz-polyregionale Onomastik, d.h. nicht nur für die Turksprachen, sondern auch für einige altaische Sprachen charakteristische Namen. Der größte Teil dieses Vokabulars wird in Form von verbundenen Wurzeln dargestellt, d.h. als Teil der Basen mit gemeinsamen Wurzeln, aber unterschiedlicher morphologischer Gestaltung; b) Oghuz-gemeinsame türkische Onomastik, d.h. Wörter, die im Oguz und anderen Turksprachen bekannt sind, aber in anderen altaischen Sprachen nicht üblich sind; c) Oguz-intertürkische Onomastik, d.h. Wörter, die hauptsächlich in den Oguz-Sprachen verbreitet sind, aber auch in einigen anderen Gruppen von Turksprachen vorkommen; d) Die eigentliche oghusische Onomastik ist nur für die oghusischen Sprachen typisch und fehlt in anderen Turksprachen (fehlt in anderen neo-oghusischen Turksprachen^.

Die Zuordnung von drei lexikalisch-thematischen Hauptschichten in der russischen geliehenen Onomastik: Anthroponyme, Toponyme, Ethnonyme - gibt eine ausreichende Vorstellung von der Natur der türkischen Onomastik, ihren Besonderheiten und Gemeinsamkeiten mit anderen Sprachen.

Als Teil einer Reihe russischer Anthroponyme, die aus einer türkischen Quelle entlehnt sind, gibt es einen Gegensatz zwischen harten und weichen Vokalen: -a- = -e- = -i-, was eine semantische Funktion erfüllt;

Eine Reihe von geliehenen Anthroponymen in russischer Sprache sind nur als Teil des passiven Vokabulars erhalten geblieben, wurden zu Archaismen und werden in der Literatursprache nicht verwendet. Anthroponisch bewahrt im Russischen Vokativ- oder Vokativformen türkischer Primärquellen. Eine Reihe von Anthroponymen behalten Formen mit einer liebevollen oder verkleinerten Bedeutung bei, die in der türkischen Primärquelle mit Hilfe verschiedener Suffixe ausgedrückt werden.

Viele türkische Namen in der russischen Sprache sind polysemantisch. Viele türkische Anthroponyme der russischen Sprache bleiben mit türkischen Ethnonymen verbunden. Einige türkische Anthroponyme auf Russisch fungieren als korrelative Paare, die sich im Vokalismus oder Konsonantismus unterscheiden, wobei eine der Komponenten als Anthroponym in der männlichen Linie verwendet wird, die andere - in der weiblichen Linie.

Bei der Bildung der türkischen Namen der russischen Sprache spielen die Sätze eine bestimmte Rolle: a) eine Kombination von Antonyme; b) eine Kombination von Synonymen; c) Kombinationen definieren; d) kollektive Kombinationen.

Die etymologische Analyse der Turk-Lymme der russischen Sprache lässt vermuten, dass die Primärbegriffe in den meisten Fällen auf ein gemeinsames Etymon zurückgehen, das Grundlage für weitere semantische Modifikationen ist. Die Struktur vieler Synonyme wird nicht nur durch semantische, sondern auch durch phonetische Prozesse bestimmt. Periphere phonetische Merkmale türkischer Begriffe im System der mythologischen Onomastik haben einen erheblichen Einfluss auf die Aufdeckung der etymologischen Struktur türkischer mythologischer Begriffe.

Die restaurierten Originalsequenzen einer Reihe turkischer Namen der russischen Sprache erhalten eine typologische Bestätigung auf dem Material anderer türkischer und altaischer Sprachen. Viele türkische Namen der russischen Mythologie wurden von den Kontaktsprachen entlehnt. Türkische Namen sind größtenteils abgeleitete Formen.

Viele türkische Namen der russischen Sprache stellen eine weitere morphologische Entwicklung der türkischen Wurzeln und Grundlagen dar. Das Vorhandensein einer beträchtlichen Anzahl verschiedener spezifischer Begriffe und insbesondere der Namen von Völkern in der russischen Onomastik weist auf ihre Bekanntschaft mit vielen anderen alten ethnischen Gruppen aus der Antike hin.

Die etymologische Analyse der türkischen Namen der russischen Sprache basiert vollständig auf ihrem lexikalischen Material, was auf die Originalität der Hauptkomponenten dieser lexikalisch-thematischen Kategorie hinweist.

Russische Synonyme türkischen Ursprungs mit phonetisch-semantischen Besonderheiten haben gleichzeitig Gemeinsamkeiten mit einigen mongolischen Parallelen. Viele Synonyme sind das Ergebnis der semantischen Entwicklung bestimmter Lexeme. Einige russische Namen türkischen Ursprungs sind in die Kategorie der Archaismen übergegangen.

In Bezug auf die historische Morphologie ist anzumerken, dass viele türkische Namen der russischen Sprache das Ergebnis der morphologischen Entwicklung sind. Eine vergleichende typologische Untersuchung der russischen Mythologie und Onomastik ermöglicht den Nachweis, dass viele Begriffe in den angegebenen lexikalischen und thematischen Kategorien einen direkten genetischen Zusammenhang mit den entsprechenden Begriffen der mongolischen und der Tungus-Mandschu-Sprache haben.

Die phonetische Struktur der turkischen Elemente der russischen mythologischen Onomastik entspricht vollständig den phonetischen Merkmalen der Turksprachen. Im Kern sind die turkischen Varianten im phonetischen Aspekt sekundäre Formen, da sie fast immer das Ergebnis natürlicher phonetischer Veränderungen sind.

Die semantische Struktur der türkischen Namen der russischen Mythologie und Onomastik ist durch eine signifikante Verzweigung von Sememen gekennzeichnet, die durch verschiedene semantische Beziehungen miteinander verbunden sind. Alle in dieser Arbeit analysierten lexikalischen und thematischen Kategorien von Namenwörtern sind eng miteinander verwandt.

Das Papier bietet eine etymologische Beschreibung einer Reihe russischer mythologischer Begriffe türkischen Ursprungs. In einigen Fällen deckt sich unsere Meinung mit den Annahmen früherer Forscher, in allen anderen Fällen wird eine neue etymologische Interpretation gegeben. In Bezug auf das Problem des einheimischen und entlehnten Wortschatzes der russischen Sprache ist anzumerken, dass unter den von uns untersuchten Begriffen einige als Entlehnungen klassifiziert werden können, aber in den allermeisten Fällen handelt es sich um einheimische türkische Begriffe. Die Ergebnisse der lexiko-thematischen und lexiko-semantischen Untersuchung des mythologischen und onomastischen Vokabulars der russischen Sprache lassen uns behaupten, dass alle diese geliehenen Lexeme alle Merkmale aufweisen, die für alle türkischen Sprachen charakteristisch sind.

Morphologische Merkmale des mythologischen und onomastischen Vokabulars der russischen Sprache werden auf dem Material der nominellen und verbalen Wortbildung deutlich. Im System der türkischen mythologischen und onomastischen Wortbildung sind die charakteristischsten Suffixe: -з;-т; -dyz// -Löcher; -ki; -kyu: -sh; -n; -ur; -kar, -gar.

Dies sind die Hauptergebnisse der ersten Erfahrung des deskriptiv-typologischen Studiums des mythologischen und onomastischen Vokabulars türkischen Ursprungs in der russischen Sprache, dessen weiteres Studium eine dringende Aufgabe der modernen russischen und türkischen Linguistik ist.

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1.1 Der Grad der Erforschung des Problems und die historischen Voraussetzungen für das Eindringen des türkischen Wortschatzes in die russische Sprache

Das Problem der Interaktion der russischen Sprache mit den Turksprachen wurde stärker im Hinblick auf den Einfluss der russischen Sprache auf die Turksprachen und in geringerem Maße im Hinblick auf den umgekehrten Einfluss entwickelt der Turksprachen auf die russische Sprache. Obwohl in der Zeit vor Oktober, war dieses Problem für einige Turkologen und Slawisten von Interesse, die ihre Forschungen in Form von separaten Artikeln und etymologischen Notizen veröffentlichten. Die unmittelbaren Aufgaben zur Untersuchung dieses Problems sind die Entwicklung einer Methodik für das Studium der Turkismen in bestimmten slawischen Sprachen und die Zusammenstellung nationaler Wörterbücher der Turkismen.

Was bedeutet das Wort Turkismen in der russischen Linguistik?

Turkismen ist ein Wort in jeder Sprache, das von Turksprachen entlehnt ist. Die Turksprachen sind eine Sprachfamilie, die von zahlreichen Völkern und Nationalitäten in Russland, der Türkei, dem Iran, Afghanistan, der Mongolei, Rumänien, Bulgarien, Jugoslawien und Albanien gesprochen wird. Insgesamt gibt es mehr als 40 Turkvölker, die Gesamtzahl der Türken beträgt etwa 150 Millionen. [BES. Linguistik. 1998: 527-529].

Eine wichtige Aufgabe der russischen Linguistik ist eine umfassende Erforschung der turkischen Elemente in der russischen Sprache, deren Erforschung meist im Sinne etymologischer Forschung durchgeführt wurde: Es wurden Turkismen identifiziert, die wahrscheinlichsten Turksprachen identifiziert, aus denen u ein bestimmtes Wort wurde entlehnt, manchmal wurden Zeitpunkt und Art der Entlehnung angegeben. Gleichzeitig wurden jedoch in der Regel keine wertvollen Informationen verwendet, die durch ein vergleichendes Studium der Geschichte des Turkismus in zwei oder mehr Sprachen gewonnen werden können.

In Anbetracht der Geschichte der Verwendung und Bedeutungsbildung einiger Türkismen in der russischen Sprache versuchen die Forscher, die Funktion einiger Türkismen als Teil lexiko-semantischer Gruppen zu verfolgen.

Die Interaktion der russischen und türkischen Sprachen im Laufe der Geschichte dieser Völker war so lang und intensiv, dass sie tiefe Spuren in allen Bereichen des Wortschatzes dieser Sprachen, in ihrer Phraseologie und teilweise in Phonetik und Grammatik hinterließ. Das Studium der etymologischen Struktur der Turksprachen ermöglicht es uns, die Struktur der Turkismen der russischen Sprache zu analysieren. Hier wird auch in anderen Sprachen geforscht.

Wenn es in der modernen Wissenschaft bereits viele spezielle Studien gibt, die sich der Analyse von Russismen in Wortschatz, Grammatik und Phonetik der Turksprachen widmen, reichen Studien zur Analyse von Turkismen auf Russisch immer noch nicht aus, obwohl sie für ein tiefes Verständnis der Entwicklungsprozesse der nationalen Kultur sowohl der slawischen als auch der turkischen Völker scheinen diese Studien sehr wichtig zu sein. Das Eindringen der Elemente der Turksprachen in die russische Sprache ist äußerst facettenreich, aber bisher nicht vollständig untersucht, insbesondere in Bezug auf Wortschatz, Grammatik, Phonetik und Phraseologie. Es gibt zu wenige Studien über den Einfluss der phonetischen und grammatikalischen Strukturen des Turkischen auf die Phonetik und Grammatik einiger Dialekte der russischen Sprache. Türkische Anleihen in der russischen Wortbildung und Phraseologie wurden nicht untersucht. Türkische lexikalische Entlehnungen im russischen Wörterbuch werden ebenfalls unzureichend und unsystematisch untersucht.

Eines der am wenigsten untersuchten Gebiete ist die Anthroponymie. Studien auf dem Gebiet der Etymologie laufen in den meisten Fällen darauf hinaus, Hypothesen aufzustellen, die mehr oder weniger subjektiv sind. N. K. Dmitriev verwies auf die Aufgaben von Slawisten und Turkologen, die sich mit dem Studium der Turkismen in russischer Sprache befassen, und schrieb: „Da es normalerweise äußerst schwierig, wenn nicht unmöglich ist, solides Dokumentationsmaterial zur Geschichte der türkischen Wörter zu erhalten, wird die wissenschaftliche Dokumentation ersetzt durch Vermutung, Beobachtung, Hypothese . Das Ergebnis ist eine Art Abstraktion, als wäre es eine der möglichen Lösungen einer unbestimmten Gleichung. Die Wissenschaft wird hier sozusagen zur Kunst “[Dmitriev N. K. 1958, S. 55].

Derselbe Wissenschaftler weist jedoch darauf hin, dass es immer noch solche Objekte für das Studium der Turkismen in russischer Sprache gibt, die es ermöglichen, sie in einem bestimmten Kontext zu studieren; er bezieht sich auf die historischen Denkmäler "The Tale of Igor's Campaign", "Domostroy" usw., dh Denkmäler einer bestimmten historischen Epoche.

Der türkische Wortschatz im „Wort“ ist eng verwandt mit den alten Turksprachen Osteuropas und spiegelt die charakteristischen phonetischen, grammatikalischen und lexikalischen Merkmale dieser alten Turksprachen wider. Um die Geschichte der Völker Osteuropas und Westasiens, ihre Kultur und ihre antiken literarischen Denkmäler zu studieren, ist es von großer Bedeutung, die vergangenen Beziehungen zwischen den Völkern zu analysieren und die Muster, die die Interaktion ihrer Kulturen und Sprachen bestimmen, vollständiger aufzudecken. Von großem Interesse sind die Interaktionsprozesse zwischen den Sprachen der türkischen und slawischen Stämme und Völker, die Ende des 1. - Anfang des 2. Jahrtausends in diesem Gebiet lebten. Das Zusammenspiel von slawischen und türkischen Sprachen entstand in der Antike. Bereits in den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung standen die slawischen Stämme Osteuropas in engem Kontakt mit den ersten türkischen Neuankömmlingen, die nach und nach Teil der Stammesverbände der Xiongnu (Hunnen), Sabiren, Chasaren und Bulgaren wurden, und wenig später - die Pechenegs, Uzes und Polovtsy [Dmitriev N. K. 1946, p.243].

Die Turkstämme hinterließen deutliche Spuren im Wortschatz der ostslawischen Sprachen: Russisch, Ukrainisch und Weißrussisch – und beeinflussten auch deren Phraseologie und Grammatik.

Alte russische Schriftdenkmäler - hauptsächlich Chroniken und in geringerem Maße Kunstwerke - haben diese Anthroponyme, Ethnonyme und Toponyme der alten Türken Osteuropas bewahrt, deren Studium für Philologen, Historiker und Ethnographen von großem Interesse ist.

Die Interaktionsprozesse zwischen der türkischen und der slawischen Sprache fanden in den folgenden fünf Hauptperioden statt.

Die erste Periode (I-VIII Jahrhunderte vor der Bildung des alten russischen Staates - Kiewer Rus) ist einerseits durch die Wechselwirkung slawischer Dialekte mit den Dialekten der iranischen und finnischen Stämme gekennzeichnet, die Teil des Stammes waren Vereinigungen der Xiongnu und Skythen-Sarmaten und andererseits mit den Dialekten der Turkstämme, die Teil der Stammesvereinigungen der Xiongnu, Sabiren, Khazaren und Bulgaren sind, deren Sprachen hauptsächlich in Anthroponymen verblieben sind und Ethnonyme.

Die zweite Periode (IX-XII Jahrhundert, die Bildung des alten russischen Staates - Kiewer Rus) ist bereits durch engere Verbindungen und Wechselwirkungen der altrussischen Sprache gekennzeichnet, zunächst mit den Sprachen der türkischen Stammesverbände der Petschenegen , Oguz-Stämme der Uzen, Torks, Berendeys, Kovuevs, Kaepichs, Bo-uts usw. ., und etwas später mit der Sprache der Polovtsy, deren Einfluss auf den Wortschatz der altrussischen Sprache in der Folgezeit erheblich war Invasion der Mongolen.

Die dritte Periode (XIII-XV Jahrhundert, die Zeit nach der mongolischen Invasion) ist die Zeit, als die altrussischen Fürstentümer in Vasallenabhängigkeit von der Goldenen Horde standen und die altrussische Sprache erheblich von türkischen Dialekten beeinflusst wurde, die über das riesige Gebiet verbreitet waren der Goldenen Horde unterworfen.

Die vierte und fünfte Periode sind vor allem durch die umgekehrten Prozesse des Einflusses der russischen Sprache auf den Wortschatz der Turksprachen gekennzeichnet, die in diesen Perioden größtenteils in ihrer modernen Form entstanden sind.

Laut A.N. Baskakov, allgemeine methodologische Bemerkungen zur Technik der etymologischen Analyse von Türkismen im Russischen sollten nur das Fehlen von Verweisen auf die Ausgangssprache dieses Türkismen (d. h. das mongolische, arabische und iranische Vokabular, das über die Turksprachen ins Russische eingedrungen ist) in einigen Wörterbucheinträgen enthalten ), sowie Hinweise auf eine bestimmte Turksprache oder eine Gruppe von Turksprachen, aus der das jeweilige Wort in die russische Sprache eingedrungen ist [Baskakov N.A. 1985, p. 231]. In separaten Artikeln, die den Turkismen gewidmet sind, gibt es auch keine Hinweise auf die Zwischensprachen, durch die dieser Turkismus in die türkischen Sprachen gelangt ist, und auf diejenigen, durch die er später von der russischen Sprache entlehnt wurde.

Die stabilen Traditionen der russischen Orientalistik legen nahe, dass sich die prominentesten Orientalisten Problemen der Orientalistik und der russischen Geschichte und Philologie zuwenden. Turkologen interessierten sich ständig für die Etymologisierung des Turkischen und im Allgemeinen für den östlichen lexikalischen Beitrag zum Russischen und anderen slawischen Sprachen.

Als I.G. Dobrodomov gehörten frühe Arbeiten zu den türkischen Elementen des russischen Wörterbuchs hauptsächlich einheimischen orientalisch-vedischen Philologen [Dmitriev N. K. 1946, p. 143]. Indem sie hauptsächlich das Material aus den östlichen Sprachen auswählten und kommentierten, das als Quelle für die Definition russischer Wörter von Interesse war, berücksichtigten sie gleichzeitig nicht die speziellen Probleme der russischen Philologie: die Geschichte der östlichen Wörter auf russischem Boden hatte sie assimiliert, insbesondere in russischen Dialekten und Schriftdenkmälern. Solche orientalischen Exkursionen passen meist in den Rahmen der orientalischen Philologie. Die einzigen Ausnahmen waren die Arbeiten solcher generalistischer Linguisten, die das Material vieler Sprachen fließend beherrschten, wie F. E. Korsh (1903), V. A. Bogoroditsky (1953) und teilweise die Arbeiten von P. M. Melioransky (1900), die sich manchmal darauf stützten Auf Rat von Historikern der russischen Sprache und Kennern der altrussischen Literatur berührte er tiefgreifend spezielle Fragen der russischen Philologie.

Es sei darauf hingewiesen, dass Turkismen in drei Gruppen eingeteilt werden: 1) Turkismen, bestätigt durch Tatsachen;

2) Turkismen, die zusätzliche Dokumente erfordern;

3) Wörter, die Türkismen als Hypothese zugeschrieben werden, letztere können in folgende Varianten unterteilt werden:

A) ein durchaus akzeptabler Vergleich, der, um in die Kategorie der zuverlässigen wissenschaftlichen Wahrheit zu gelangen, eine historische Dokumentation erfordert;

B) ein Vergleich, der zusätzliches Material in der Sache erfordert;

C) Vergleich, der in die Reihenfolge der Frage gestellt wird [Turkologie am Vorabend des 21. Jahrhunderts: Errungenschaften, Zustand, Perspektiven. Proceedings des Internationalen Kongresses. T1, 2004, p. 12].

Viele Turkismen der russischen Sprache gehören noch zu den wenig erforschten und bedürfen noch der Aufmerksamkeit von Spezialisten auf der Ebene der modernen Anforderungen sowie für die detaillierte Entwicklung der darin nur umrissenen Ideen der Turkologie. Sie erfordern die Aufmerksamkeit von Spezialisten für die historische Lexikologie der jeweiligen Sprachen. Das Studium der Geschichte der Turkismen auf russischem Boden kann die etymologische Forschung erheblich verbessern.

Das Studium der Turksprachen in der russischen Linguistik hat eine lange Tradition. Frühe Kontakte der Ostslawen mit den Turkstämmen, die noch vor der Entstehung im 9. Jahrhundert entstanden. Kievan Rus, schuf die Voraussetzungen für das Studium der Turksprachen. Ein besonders intensives Studium der Turksprachen begann während der mongolisch-tatarischen Invasion im XIII-XV Jahrhundert. und wurde durch die Notwendigkeit von Beziehungen zur Goldenen Horde unterstützt. Dies weckte natürlich das Interesse an der Geschichte, Ethnographie und den Sprachen der Turkvölker und trug zur Entstehung der wissenschaftlichen Turkologie in Russland bei. Unter Peter I. wird ein intensives und systematisches Studium der Turksprachen beobachtet, und dann begann die Sammlung von sprachlichem und ethnographischem Material. Von besonderer Bedeutung sind in diesem Zusammenhang die im 18. Jahrhundert organisierten Expeditionen. Petersburger Akademie der Wissenschaften, um Sibirien, das Wolgagebiet, den Kaukasus, Zentralasien zu studieren, insbesondere die Zweite Akademische Expedition von 1769-74, die in der Folge das vierbändige Vergleichende Wörterbuch aller Sprachen und Dialekte (1790-91 ). Das Wörterbuch enthielt Wörter aus 279 Sprachen des russischen Staates, darunter lexikalisches Material aus 19 Turksprachen und Dialekten, und enthielt Materialien aus zahlreichen handschriftlichen Wörterbüchern. Dies sind hauptsächlich das "Russisch-Tatarische Wörterbuch" von S. Khalfin (1785), "Damaskin's Dictionary" (1785) usw. Gleichzeitig wurde die tatarische Sprache als akademische Disziplin in den Bildungseinrichtungen von Kasan eingeführt. Astrachan, Moskau, Omsk, Tobolsk zum ersten Mal.

Nach und nach bezieht die russische Linguistik immer mehr Turksprachen in ihren Interessenkreis ein; die Vertiefung der Forschung selbst machte die Turkologie bereits Mitte des 19. Jahrhunderts. ein eigenständiges Gebiet, und es wurde in vergleichender historischer Hinsicht in den Kreis der wissenschaftlichen Forschung einbezogen.

Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts gilt als neue Etappe in der Entwicklung der russischen Turkologie, verbunden mit den wissenschaftlichen Aktivitäten von V.V. Radlov. Zu dieser Zeit erweiterte sich der Umfang des Studiums der Turksprachen. Der Aspekt der Sprachforschung umfasste nicht nur lebende, sondern auch tote alttürkische Sprachen. Der herausragende Wissenschaftler V.V. Radlov von 1859 arbeitete an dem grundlegenden Werk "Die Erfahrung des Wörterbuchs der türkischen Dialekte", zusammengefasst in 4 Bänden. Gleichzeitig beschäftigte er sich mit dem Studium der Sprachen, Folklore, Ethnographie, Archäologie der Völker des Altai und Westsibiriens; 1866 erschien der erste Band der Reihe „Samples of Folk Literature of the Northern Turkic Tribes“; 1883 wurde "Comparative Grammar of the Northern Turkic Languages" veröffentlicht.

Der Beitrag von V.V. Radlov beim Studium der Denkmäler der antiken türkischen Schrift. Er veröffentlichte eine Werkreihe „Alte türkische Inschriften aus der Mongolei“, die die Texte der Denkmäler, ihre Übersetzung, ein Wörterbuch und einen grammatikalischen Aufsatz enthält. In dieser Richtung nehmen die Arbeiten der russischen Turkologen P.M. Melioransky, S.E. Malova, A.N. Samoilovich, N.F. Katanov.

Die Geschichte der wissenschaftlichen Turkologie ist eng mit dem Zentrum für den Unterricht der Turksprachen verbunden. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Sie wurden an den Universitäten St. Petersburg und Kasan studiert. Die Abteilung für türkische und tatarische Sprachen an der Kasaner Universität wurde seit 1828 von A.K. Kazem-Bek, Autor von „Grammatik der türkisch-tatarischen Sprache“ (1839). Diese Abteilung bestimmte über viele Jahre die sprachlichen Traditionen der russischen Turkologie. Später wurde die Abteilung von I.N. Berezin, G.A. Ilminsky. So bekannte Wissenschaftler wie O.I. Senkovsky, A.O. Muchlinsky, V.D. Smirnow, A.N. Samoilowitsch. Und 1855 wurde an der Universität St. Petersburg die Fakultät für orientalische Sprachen gegründet, die das Studium der Turksprachen erweiterte, anschließend ab 1920 in das Institut für lebende orientalische Sprachen umgewandelt und 1938 mit dem Moskauer Institut für verschmolzen wurde Orientalistik. 1943 wurde an der philologischen Fakultät der Staatlichen Universität Moskau unter der Leitung von N.K. Dmitriev und 1958 in das Institut für asiatische und afrikanische Länder der Moskauer Staatsuniversität umgewandelt.

Dementsprechend hatte die Russische Turkologie, wie oben erwähnt, zu Beginn des 20. Jahrhunderts einen hohen Entwicklungsstand erreicht, dank dem sie zur Hauptquelle wissenschaftlicher Informationen über die Turksprachen und für die europäische Linguistik wurde.

Als A. N. Kononov, die Turkologie in ihren Aufgaben und Zielen, in den Methoden der sprachlichen Arbeit und in den theoretischen Konzepten selbst, wie andere philologische Disziplinen der Russischen Orientalistik, orientierte sich an der allgemeinen und russischen Sprachwissenschaft. Und diese Forschungstradition setzt sich in den linguistischen Werken der russisch-turkologischen Schule der Sowjetzeit fort und erfährt gewisse Veränderungen.

Anstelle einer episodischen und disparaten Untersuchung einzelner grammatikalischer Phänomene, wie es in der Turkologie vor dem Oktober der Fall war, begann bereits im 20. Jahrhundert, zu Sowjetzeiten, eine systematische und systematische Untersuchung verschiedener Turksprachen. Als Ergebnis dieser Arbeit verfügt die Turkologie derzeit über eine große Anzahl brillanter Studien sowohl allgemeiner als auch angewandter Art auf dem Weltniveau der Linguistik.

Die wichtigsten Änderungen haben in den Ideen und Konzepten stattgefunden, die sich auf die gesamte Grammatik als Ganzes und ihre Disziplinen beziehen - Morphologie und Syntax. Zum ersten Mal in der Geschichte wurde die Turkologie vollständig definiert, d.h. von der Seite der Form und des Inhalts, seine Haupteinheiten - Wortarten und andere Kategorien. Das Thema und die Zusammensetzung der Syntax wurden ebenfalls festgelegt. Die Syntax als eigenständige Disziplin der Grammatik hatte in der vorrevolutionären Turkologie keine klaren Forschungsumrisse. In einzelnen Werken, die sich auf die Syntax beziehen oder die Syntax ausführlicher behandeln als in anderen Werken, wurde die Satzlehre auf die Ausgangsinformationen reduziert und bildete einen der Abschnitte, von denen sich die meisten jedoch dem Gebrauch grammatischer Formen widmeten Name und Verb im Satz.

Die Änderung der Vorstellungen über die Grammatik der Turksprachen erforderte auch eine Änderung der Methoden ihres Studiums. Von den 1930er Jahren bis zur sowjetischen Turkologie, durch die Werke von N.K. Dmitriev und andere beginnen Wurzeln zu schlagen - zuerst in der Morphologie und dann in der Syntax - eine Methode zur Untersuchung grammatikalischer Phänomene durch die Analyse grammatikalischer Kategorien und ihrer miteinander verbundenen Komplexe - Systeme. Die Idee einer solchen Methode wurde bekanntlich von Acad. AA Shakhmatov in seiner Doktrin der Wortarten im Russischen. Die gegenüber den Turksprachen modifizierte Untersuchungsmethode nach grammatikalischen Kategorien wurde in der Turkologie sowohl bei der Beschreibung des modernen als auch des historischen Standes der Grammatik der Turksprachen dominant. Mit Hilfe dieser Methode wurden fast alle Ausgangsinformationen zu den Turksprachen gewonnen.

Zunächst ist anzumerken, dass sich damals die Schul- und Hochschulbildung vor Ort rasant entwickelte, was die Schaffung von Schulbüchern und Hochschulsprachkursen erforderte; und erweitert damit die sozialen Funktionen der Nationalsprachen. Dieser Faktor, dessen Rolle seit Beginn der 1930er Jahre vollständig bestimmt war, übte in allen folgenden Zeiten einen immer stärkeren Einfluss aus.

Daneben erstellte die russische Turkologie auch weiterhin allgemeine phonetische und grammatikalische Beschreibungen von Sprachen, in denen häufig die wichtigsten Fragen der Grammatik verschiedener Turksprachen behandelt wurden. Gleichzeitig wurde in zahlreichen turkologischen Zentren unseres Landes aktive wissenschaftliche Arbeit geleistet.

Und heute ist es möglich, eine Reihe von Grammatiken für verschiedene türkische Sprachen herauszugreifen, die von A.N. Samoilowitsch (1925), V. A. Gordlevsky (1928), E.D. Polivanov (1926), N.K. Dmitrijew (1940, 1948), A.K. Borovkov (1935), A.N. Kononow (1941, 1956), A.P. Potseluevsky (1929), N.A. Baskakow (1940). In der Folge zeichneten junge nationale Kader in den neuen turkologischen Zentren oft ihre ersten wissenschaftlichen Gedanken mit Hilfe dieser Grammatiken und fanden in ihnen die Grundlage für weitere Forschungen.

In Bezug auf theoretische Studien zur Grammatik und wissenschaftliche Errungenschaften auf dem Gebiet der indogermanischen Flexionssprachen zeigten sowjetische Turkologen besonderes Interesse an den theoretischen Erfahrungen der vorrevolutionären Linguistik. Die Rolle der russischen Linguistik erwies sich als sehr bedeutsam im Prozess der Entwicklung und des Wachstums der sowjetischen Turkschule, ihres Eintritts in die Zeit ihrer theoretischen Reife bei der Formulierung und Lösung oder Entwicklung einer Reihe von Kardinalproblemen der Turkologie, hauptsächlich auf dem Gebiet der Grammatik.

Das wichtigste Ergebnis der letzten Jahrzehnte auf dem Gebiet der Erforschung der Grammatik der Turksprachen ist, dass die wichtigsten Merkmale der Morphologie und Syntax der Turksprachen im Detail aufgeklärt wurden und eine systematische Untersuchung ihrer historischen Entwicklung begann. Viele morphologische und syntaktische Merkmale der Turksprachen, einschließlich derjenigen, die in der vorrevolutionären russischen Turkologie untersucht wurden, wurden erneut untersucht. Es ist schwierig, Grammatikfragen zu finden, die nicht Gegenstand manchmal wiederholter Spezialstudien russischer Turkologen wären. Das Problem der Wortarten war eines der wichtigsten für Turkologen.

In der vorrevolutionären Turkologie wurde erkannt, dass es in den lexikalischen Einheiten, die in der umfangreichen Kategorie der Namen enthalten sind, keine formale Unterscheidung des Namens in ein Substantiv, ein Adjektiv und ein Adverb gibt, obwohl ich sagen muss, dass V.V. Radlov hat in seinen Alttürkischen Inschriften der Mongdei sowohl Substantive als auch Adjektive in der Liste der Wortarten und Ableitungsaffixe herausgegriffen.

Die traditionelle Definition für Nominalteile wurde in den ersten turkologischen Werken der Zeit nach dem Oktober gegeben. E.D. Polivanov stellte 1922 in den vorgelegten Thesen „Über die Prinzipien des Aufbaus der türkischen Grammatik“ fest: „Die variablen Wortarten gliedern sich zunächst in Verben und in eine umfangreiche Klasse von Namen (die sowohl Adjektive als auch Pronomen umfassen) auf die Gründe, dass Namen und Konjugation und Deklinierung, aber Verben nur konjugieren, nicht deklinieren ... "Und weiter:" Es gibt keinen solchen Unterschied wie zwischen russischen Substantiven und Adjektiven (dh ein besonderes Deklinationssystem für jede dieser Wortarten ), im Türkischen gibt es keine, Adjektive heben sich nur als Unterklasse ab, basierend auf Merkmalen wie vergleichenden Gradsuffixen - Flusskrebs und intensive Ausbildung. Eine ähnliche Sichtweise wurde auch von A.N. Samoilowitsch (1925).

Mitte der 30er Jahre wurde A.K. Borovkov schlug die Definition von Wortarten, einschließlich ihrer nominellen, als Kategorien von Basen vor, von denen jede ihre eigene Bedeutung eines Objekts, Zeichens usw., formaler Indikatoren und syntaktischer Funktionen hat. A.K.s Ansatz Borovkov, vorgeschlagen im Einklang mit allgemeinen Interpretationen der Definition von Wortarten, wurde in der sowjetischen Linguistik anerkannt und wird derzeit von den meisten modernen Turkologen akzeptiert.

In den folgenden Jahren wurden andere theoretische Lösungen für die differenziellen Merkmale von Wortarten vorgeschlagen. Einige von ihnen konzentrierten sich hauptsächlich auf Ableitungsformen von Wortarten und teilweise auf syntaktische Funktionen (I.A. Batmanov, 1955). In anderen, während das allgemeine Schema von A.K. Borovkov wurde eine Unterscheidung von Wortbildungsformen in lexikalisch-semantische (eigentlich wortbildende Formen) und lexikalisch-funktionale (Wortarten) vorgeschlagen (N.A. Baskakov, 1952). Im dritten wurde die Idee über die grammatikalische Interpretation eines semantischen Merkmals ausgedrückt, das unterschiedliche Verhältnis der oben genannten drei unterschiedlichen Merkmale, wie sie auf verschiedene Wortarten angewendet werden (E. V. Sevortyan, 1957). Andere Kombinationen dieser Kriterien wurden ebenfalls vorgeschlagen.

Unabhängig von der Wortartenlehre lag das Hauptaugenmerk der russischen Turkologen auf dem Problem der Wortbildung, das teilweise das gleiche Problem der Wortarten ist, aber in einem anderen Aspekt. Das Interesse an der Wortbildung hatte seinen Ursprung in einer Reihe von Faktoren, unter denen die dringende Notwendigkeit, literarische Sprachen näher an die gemeinsame Basis gesprochener Sprachen zu bringen, und die Schaffung einer sprachlichen Terminologie für Alt und Jung die wichtigsten waren geschriebene Turksprachen.

Wie oben erwähnt, sind die Grammatiken von E.D. Polivanova, A.N. Samoilovich, V.A. Gordlevsky, N.K. Dmitrijew und andere. Besonderes Augenmerk wurde auf die Affixalwortbildung gelegt.

Neben der Frage nach den Wegen der Wortbildung sind Fragen der Semantik, der Produktivität, der Formen und Zusammensetzung wortabgeleiteter Affixe, der Grundlagen der Wortbildung ua in den Fokus der Turkologen gerückt.

Bereits in den 40-50er Jahren war nationales Personal aktiv an Forschungsarbeiten beteiligt, darunter S.K. Kenesbaev, P.A. Azimov, T.M. Garipova, V.M. Nasilov, A.A. Yuldashev und viele andere, die sich intensiv mit vielen Problemen der Wortbildung beschäftigten.

EV Sevortyan schlug eine Methode zur Untersuchung von Wortbildungsphänomenen vor - nach Modellen, die die Bedeutung von Affixen, ihre Implementierung in Abhängigkeit von den lexikalischen Kategorien der Wortbildungsbasen, der semantischen Struktur des abgeleiteten Wortes und seiner Beziehung zur ursprünglichen Basis berücksichtigen.

N.A. äußert ähnliche Gedanken zu der vorgeschlagenen Idee. Baskakov, nur mit einer anderen Interpretation der Formen der nominalen und verbal-nominalen Wortbildung. Daneben stellten sich den Turkologen bei der Entwicklung analytischer Formen der Wortbildung andere Fragen, da nicht klar war, welchem ​​Bereich der Sprache die riesige Masse an Fakten der analytischen Wortbildung zuzuordnen war - der Syntax, dem Vokabular , Morphologie; kann all dieses Material der Wortbildung zugeschrieben werden oder sind sie anders einzuordnen? Unter den Werken sind die Studien von S.K. Kenesbaeva, T.M. Garipov, S. Jafarov und andere widmeten sich der Wortbildung in den Turksprachen und beantworteten viele Fragen.

In den Werken der 1950er Jahre wurden verschiedene Arten von analytischen Ausdrücken mit lexikalischer Funktion zu einer umfangreichen Abteilung zusammengesetzter Wörter (im Sinne von analytischen Wortformen) zusammengefasst, die einerseits lexikalisierte Phrasen (von stabilen Kombinationen bis Redewendungen) mit unterschiedlichem Zusammenhalt von Bestandteilen, andererseits Paarbildungen und zusammengesetzte Verben. Seit dieser Zeit haben die meisten Spezialisten zusammengesetzte Wörter in solche unterteilt, die durch die Methode der Zusammensetzung und die Methode der Vorlage gebildet wurden. Letztere umfasst alle Phraseologieeinheiten, für deren Ableitungsform die Formen freier Phrasen genommen werden, aus denen sie stammen.

Zuvor wurden bereits die ersten Informationen über zusammengesetzte Wörter und ihre Eigenschaften in den Grammatiken von A.N. Samoilovich und V.A. Gordlevsky, der die Haupttypen von Kombinationen zusammengesetzter Wörter darstellt. Gleichzeitig, d.h. 1930 ein besonderes Werk von N.K. Dmitrieva über gepaarte Kombinationen in der baschkirischen Sprache, die bedeutende theoretische Bestimmungen in die Konstruktion zusammengesetzter Wörter und ihrer Kombinationen einführte; Besonderes Augenmerk wird auf komplexe Verben analytischer Formationen, die Heterogenität dieser Formationen usw. gelegt. In nachfolgenden Studien erhielt dieses Problem weitere wichtige Klärungen.

Die Entwicklung des Problems eines Satzes, eines komplexen und besonders komplexen Satzes in der russischen Turkologie geht auf die syntaktische Tradition der voroktoberischen Turkologie zurück. Sie stammt aus der „Grammatik der Altai-Sprache“ (1869) und besteht darin, dass Verb-Nominalsätze mit ihrem Subjekt im Genitiv oder im Hauptfall als dem Russischen entsprechende „vollständige“ oder „abgekürzte“ Nebensätze betrachtet werden Nebensätze mit relativer Verbindung. Die Kombination eines Personalverbs mit einem vorangestellten Gerundium wird als Übergang von einem einfachen zu einem komplexen Satz angesehen.

Grammatiken zu den Turksprachen der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts (Gordlevsky, 1928; Borovkov, 1935) wurden auf den Prinzipien traditioneller Grammatiken des 19. Jahrhunderts aufgebaut.

Zum ersten Mal wurde eine grundlegend andere Interpretation unpersönlicher Phrasen in A.N. Samoylovich (1925), der neben analytischen Sätzen in der personalprädikativen Form und mit der Vereinigung auch die Abteilung der Nebensätze umfasste, auch Adverbial- und Infinitivkonstruktionen mit ihrem Subjekt im Hauptfall (= hier Nominativ). ), anders als das Subjekt des Hauptsatzes . Alle Verb-Nominalsätze mit dem Subjekt im Genitiv oder Hauptfall A.N. Samoilovich zugeschrieben den gemeinsamen Mitgliedern eines einfachen Satzes.

EIN. Samoilovich schlug seine Theorie eines komplexen bzw. Nebensatzes im Türkischen vor. Er vertrat einen streng grammatikalischen Standpunkt, betonte in seiner Darstellung ausdrücklich das grammatikalische Verständnis des Satzes und seiner Hauptglieder und begründete seinen Standpunkt damit, dass „in der türkischen Syntax die Konstruktion von „Unterordnung“ überwiegt im Vergleich zur russischen Syntax die Konstruktion der „Komposition sowohl in Bezug auf einen einzelnen Satz als auch in Bezug auf eine Kombination getrennter Vorschläge“ (1925).

Die Berücksichtigung des Subjektsatzes als obligatorischen Wert bei der Analyse des untergeordneten (sowie aller) Satzes nach der Grammatik von A.N. Samoilovich wurde obligatorisch bei der Weiterentwicklung von Fragen eines komplexen Satzes und insbesondere eines komplexen Satzes in den türkischen Sprachen.

Die Anerkennung einer Sonderform eines Nebensatzes in Form eines Subjekts (hauptsächlich Kasus) + eines Prädikats in einer unpersönlichen Form stellte einen grundlegenden Unterschied zwischen der Position von A.N. Samoilovich und J. Denis, die in seiner bekannten Grammatik als Nebensätze nur Sätze mit einem Prädikat in personaler Form und alle Sätze mit unpersönlichen Formen des Verbs, einschließlich derjenigen, die ein eigenes Subjekt haben, als „imaginäre Sätze“ bezeichneten “ (Quasisätze). Im Prinzip dieselbe Ansicht zum Nebensatz und unpersönlichen Wendungen wurde auch von I.A. Batmanov (1933, 1955), V. M. Nasilow (1940), S.S. Zhienbaev (1945).

In den frühen 40er Jahren in der "Grammatik der Kumyk-Sprache" N.K. Dmitriev und in „Grundlagen der Syntax der turkmenischen Sprache“ von A.P. Potseluevsky schlug eine allgemeine Interpretation eines komplexen, insbesondere komplexen Satzes in den Turksprachen vor, mit besonderem Augenmerk auf verschiedene Arten von Nebensätzen und syntaktischen Konstruktionen mit unpersönlichen Formen des Verbs.

Mit diesen Büchern beginnt in der sowjetischen Turkologie eine neue Richtung auf dem Gebiet der komplexen Satzsyntax.

1948 N.K. Dmitriev hat ein weiteres Buch herausgebracht - "Grammatik der baschkirischen Sprache", in dem er seine Forschungen auf dem Gebiet der Phonetik und Grammatik der Turksprachen zusammenfasste, einschließlich der Hauptprobleme des Komplexes und insbesondere des Nebensatzes.

In Übereinstimmung mit den Ansichten zu den Vorschlägen hat N.K. Dmitriev führte zwei Merkmale des Nebensatzes in den türkischen Sprachen an: 1) die relativ logische Unabhängigkeit des Inhalts des Nebensatzes und 2) ein separat ausgedrücktes Prädikat in einer der Personalformen des Verbs, das das Prädikat ausdrückt. Zusätzlich zu den erwähnten, A.N. Samoylovich schlug - als zusätzliches Kriterium - das Vorhandensein eines eigenen Subjekts vor, das sich vom Subjekt des Hauptsatzes unterscheidet. Diese Zeichen werden seit langem diskutiert, aber bis heute gibt es keine einheitliche Lösung für das Problem.

Es sei darauf hingewiesen, dass A.P. Potseluevsky ging von der für alle Turkstudien traditionellen Ansicht des Vorherrschens der nominellen Kategorie gegenüber der verbalen in der Geschichte der Turksprachen und von der nominellen Natur des alttürkischen Satzes aus. Verb-Nominalsätze mit logischem Subjekt im Genitiv A.P. Potseluevsky nannte "potenzielle Vorschläge". Er betonte, dass der Nebensatz mit der unpersönlichen Form des Prädikats „grammatikalisch rudimentär ist, da er keine vollständige und vereinbarte Form hat“ und dass nur die nächste Stufe des Nebensatzes mit dem Prädikat in der personalen Form „ist ein vollständiger Nebensatz, der der logischen Vollständigkeit dessen, was er ausdrückt, entspricht."

Die oben genannten Kriterien zur Bestimmung von Nebensätzen spiegelten sich bereits in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts in einer Reihe von akademischen Grammatiken zu den Turksprachen wider: „Moderne kasachische Sprache“ (1962), „Turkmenische Sprache“ (1964), „Grammar der aserbaidschanischen Sprache. Zweiter Teil. Syntax" (1959) usw.

Trotz der Einwände gegen die funktionale Klassifikation folgten alle syntaktischen Turkologen, einschließlich derjenigen, die das funktionale Kriterium grundsätzlich beanstandeten, der funktionalen Klassifikation von Nebensätzen, oft parallel dazu strukturell (nach den Formen der Konstruktion eines komplexen Satzes und die Mittel zur Verbindung ihrer Bestandteile) , die sich in der modernen Turkologie bekanntlich auf vielfältige Weise entwickelt.

Eines der Ergebnisse der Untersuchung eines komplexen Satzes zum Material zahlreicher Turksprachen war die Schlussfolgerung russischer Turkologen, dass die traditionelle Interpretation eines komplexen Satzes als Summe einfacher Sätze illusorisch ist, dass tatsächlich die Teile eines komplexe Sätze, jeder für sich, haben keine semantische und intonatorische Vollständigkeit, sie verlieren teilweise ihre Eigenständigkeit; ohne Nebensatz ist der Hauptsatz unvollständig und unvollendet. Es wird betont, dass sich ein komplexer Satz von einem einfachen nicht durch die Komplexität des Denkens, sondern durch seine Struktur usw. unterscheidet.

Das Studium des komplexen Satzes brachte die Türkologen in die Nähe des Satzproblems in den türkischen Sprachen, da offensichtlich wurde, dass die grundlegende Lösung beispielsweise der Frage nach der syntaktischen Natur unpersönlicher Phrasen direkt von den grundlegenden Eigenschaften abhängt und Eigenschaften des Satzes in den türkischen Sprachen.

Daher beginnt seit den 50er Jahren eine besondere Entwicklung von Fragen eines einfachen Satzes, und dieses Thema beschäftigt bis heute die Aufmerksamkeit einheimischer Turkologen.

In der ersten Forschungsphase basierte die Analyse von Sätzen auf dem Verständnis des Satzes als verbalem Ausdruck von Urteilen, auf der Erkennung von Parallelitäten in der Struktur beider.

Entsprechend der logischen Interpretation des Satzes wurde die prädikative (prädikative) Relation selbst nicht selten als die Relation der Urteilsglieder und die Satzglieder als Urteilsglieder verstanden.

Viele russische Turkologen erkennen den Satz von der inhaltlichen Seite her als Ausdruck einer Aussage an und legen dem Satz prädikative Beziehungen zwischen dem Subjekt und dem Prädikat zugrunde. Einige Wissenschaftler (die Meinung geht auf die russische Turkologie des 19. Jahrhunderts zurück) betrachten das Prädikat als das wichtigste Element des Satzes, und diese Position dominiert in der modernen Linguistik, obwohl es eine andere Meinung gibt.

In späteren Arbeiten nach V.V. Vinogradov, Prädikativität wird als das Verhältnis des Inhalts des Satzes der Äußerung zur Realität betrachtet (Zakiev, 1954; Budagov, 1963).

Nach zwei unterschiedlichen Definitionen von Prädikativität wird auch die Frage nach den Mitteln und Formen ihres Ausdrucks unterschiedlich gelöst.

Befürworter der ersten Ansicht der Prädikativität sehen die syntaktische Hauptform ihres Ausdrucks in der Wortreihenfolge, morphologisch - in persönlich prädikativen Indikatoren (M. B. Balakaev, E. V. Sevortyan). Andere Vertreter dieser Richtung verweisen auf die Kategorie einer Person als Mittel der prädikativen Wortverbindung.

Meinungsverschiedenheiten zwischen Turkologen über die Frage der strukturellen Satztypen betrafen hauptsächlich Klassifikationsmerkmale. Einige Autoren gingen von der Ausdrucksweise eines einteiligen Satzes aus (M. Z. Zakiev, 1959), andere Forscher hielten es auch für notwendig, die kommunikativen Funktionen von Wörtern oder Phrasen in der Rolle eines einteiligen Satzes zu berücksichtigen, wie wir sehen , zum Beispiel in der Grammatik der türkischen Sprache A. N. Kononova (1956). In dieser Richtung lohnt es sich, die Studien von A.I. Achmatov über den syntaktischen Aufbau des Satzes in der balkarischen Sprache, der eine bedeutende Rolle bei der Entwicklung der Syntax für die gesamte Turkologie spielte.

Zusammenfassend zu den Ergebnissen der Studien zur russischen Turkologie auf dem Gebiet der Grammatik ist festzuhalten, dass die Forscher wiederholt auf das Problem der Wortstruktur zurückgekommen sind, das eine Reihe von Schlüsselfragen der Sprachstruktur kombiniert. Im Zuge verschiedener grammatikalischer Studien ist ein allgemeiner Trend zur weiteren Differenzierung von Affixformen zu erkennen: eine spezielle Zuordnung von Wortarten, Binnendifferenzierung von Flexionsaffixen etc.

In der modernen Turkologie gibt es jedoch immer noch keine allgemein akzeptierte Lösung für Probleme im Zusammenhang mit der Struktur des Wortes. Es gibt Unterschiede in der Interpretation verschiedener Arten oder bestimmter Gruppen von Affixen, ihrer Stellung in der Wortstruktur usw. Also, in den Studien von N.A. Baskakovs Aufmerksamkeit richtet sich auf die Heterogenität der Wortstruktur in Abhängigkeit von ihrem nominellen oder verbalen Charakter, und U.B. Aliev und E.V. Sevortyan bieten Prinzipien zur Unterscheidung von Ableitungsformen von Flexionsformen, basierend auf verschiedenen Aspekten usw.

Folglich waren die berücksichtigten Bestimmungen der Russisch-Türkischen Schule die konzeptionelle Grundlage der nationalen Turklinguistik des 20. Jahrhunderts. Alle diese und andere Probleme der Turksprachen in der modernen Linguistik sind Gegenstand des wissenschaftlichen Interesses akademischer und universitärer Zentren in Moskau, St. Petersburg und allen türkischsprachigen Republiken. Die Forschung geht weiter, andere, komplexere theoretische Probleme der Turklinguistik werden aufgeworfen, die dem Stand der Weltwissenschaft entsprechen.