Die Unzufriedenheit mit der „Zahl“, der Gewalt der Horde, wurde nicht nur von den Nowgorodern gezeigt. Sie widersetzten sich den Tataren im Südwesten, in den Besitzungen von Daniel von Galizien. Zwei Horden - eine angeführt von Kuremsa, die andere mit Mautsi (Mighty) - wanderten durch die Dnjepr-Region, bedrohten ständig die lokalen und benachbarten Länder und bestraften die Einwohner. Der erste von ihnen zog mit Feuer und Schwert durch Galizien. Daniil Romanovich, der sich ihm widersetzte, befreite Mezhybozhye, Bolokhov und andere Städte von seiner Macht. Die Einwohner von Wladimir-Wolynski und Luzk verteidigten ihre Städte selbst gegen Kuremsa.

Kara folgte fünf Jahre später. Burundai, der neue Kommandeur der Horde, machte auf seinem Weg nach Polen Halt in Galizien. Er forderte Gehorsam von den örtlichen Fürsten. Alle, mit Ausnahme von Daniel, neigten ihre Köpfe vor dem beeindruckenden Burundai. Romanovich zog es vor, nach Ungarn zu gehen, aber der Horde nicht zu gehorchen. Ohne ihn mussten die Einwohner von Lemberg, Luzk und anderen Städten auf Wunsch von Burundai die Festungsmauern und Erdwälle mit eigenen Händen zerstören, niederreißen.

Nur die Bewohner des Hügels weigerten sich trotz Drohungen und Überredung, dies zu tun. Auch Galizien und Volyn wurden Vasallen der Horde. Die Meinungsverschiedenheit der Fürsten spielte ihre Rolle, vor allem die offensichtliche Ungleichheit der Kräfte. Ich musste ertragen, gehorchen und auf die Zukunft hoffen, wozu Alexander Newski und andere Herrscher Russlands gezwungen waren.

Auch in den nordöstlichen Grenzen Russlands forderte das Volk die Macht der Horde heraus. Dies geschah ein Jahr vor dem Martyrium von Newski. Die Organisatoren und Initiatoren der Bewegung waren die Einwohner von Rostow, dann schlossen sich Jaroslawl, Wladimir, Suzdal und Ustyug an. Einer der Chronisten aus Ustyug schreibt sogar, dass die Aufstände "in allen russischen Städten" begannen. Ihre Teilnehmer wandten sich gegen die muslimischen Steuerpächter, die auf Geheiß der Khans in Russland Steuern eintrieben. Neben der Strenge der Requisitionen waren die russischen Christen empört über die Gewalt der Ungläubigen-Ungläubigen. In Jaroslawl, das die Wut seiner Einwohner hervorrief, konvertierte der örtliche Priester Izosima zum Islam und wurde zum "Komplizen" von Tityam, einem der verhassten Steuerpächter. Die Jaroslawler haben sich mit dem Verräter befasst.

Die Aufstände, die über Nordostrussland hinwegfegten, spielten natürlich auch eine Rolle im traurigen Schicksal von Newski. Für Russland hatten sie unter anderem eine positive Bedeutung - die Erhebung der Steuern wurde von den Khans in die Hände der russischen Fürsten selbst übertragen; das Lösegeldsystem wurde abgeschafft. Es geschah jedoch nicht sofort, sondern nach und nach. Aber die Leistung Russlands war unbestreitbar.

Im Allgemeinen lief es nicht ganz rund. Darüber hinaus ging der von der Horde angeheizte fürstliche Streit weiter und nahm manchmal scharfe, blutige Formen an. Daran schienen auch die Kinder von Newski, seine Erben, beteiligt zu sein. Dmitri Alexandrowitsch, der älteste von ihnen, Fürst Perejaslawl, erreichte die große Herrschaft von Wladimir (1277). Bruder Andrey Alexandrovich, Prinz Gorodetsky (1281), erhob Anspruch auf ihn - nachdem er in der Horde gewesen war, gelang es ihm, das gewünschte Label zu bekommen und außerdem die Armee der Horde nach Russland zu bringen, falls Dmitry sich widersetzte.

Die Tataren brannten, verwüsteten Dutzende von Städten und Dörfern, erbeuteten viele Gefangene und Besitztümer, darunter wertvolle Dinge aus Klöstern und Kirchen. Andrei und die Tataren nahmen Perejaslawl ein, während Dmitry nach Nowgorod und dann nach Pskow zog. Die Horde ging, Prinz Andrei, der Großherzog wurde, "hat viel Böses im Land Susdal angerichtet". Russland zahlte den Preis für den Kampf zwischen den Bruderprinzen, insbesondere für Andreys Dummheit.

Die Horde bestraft einerseits ungehorsame Fürsten; andererseits versuchte sie, einige von ihnen auf ihre Seite zu ziehen. So wurden ihre gehorsamen "Diener" und sogar Verwandten (verheiratet mit den Töchtern des Khans) die Fürsten von Rostow. Und Adlige aus der Horde reisten zu ihren und anderen fürstlichen Besitztümern und wurden die Gründer neuer souveräner Familien; Ihre Nachkommen erlangten in den folgenden Jahrhunderten Ruhm, Einfluss und Macht (zum Beispiel die Godunovs, Saburovs, Baskakovs, Karamzins usw.).

Im Gegensatz zu den Rostower Fürsten hatten einige ihrer Brüder aus anderen Ländern den Mut, sich den tatarischen Strafabteilungen zu widersetzen. Am Ende des Jahrhunderts griff der Kursker Prinz Svyatoslav die Siedlung der Baskak-Tataren, des Vergewaltigers Akhmat, in der Nähe der Stadt Vorgol an. Dann tötete eine Abteilung, die von der Horde eintraf, viele Kurier. Das einfache Volk aus Rostow erhob sich zu einem neuen Aufstand, vertrieben die Tataren (1289). Das Jaroslawler Volk akzeptierte den Botschafter des Khans selbst nicht.

Andrei Alexandrovich (1293) forderte eine neue Expedition gegen seinen Bruder Dmitry. An den gleichen Orten wie vor acht Jahren wütete die Horde von Tudan (Dyuden, laut russischen Chroniken), sie wurde von Andrei begleitet. Dmitry suchte erneut Zuflucht in Pskow. "Dyudenevs Armee" endete mit der Zerstörung von 14 Städten. Nur Tver, gut vorbereitet auf das Treffen mit Tudunoviten, wagten sie nicht anzufassen. Etwas später griff auch die Armee von Tsarevich Toktomer ("Toktomers Armee") Twer an. Er "verursachte den Menschen viele Probleme, tötete einige und nahm andere in Gefangenschaft." 1297 - eine weitere "tatarische Armee".

Der Widerstand in Russland, manchmal versteckt, gedämpft, manchmal offen, ging weiter. Drei Jahrzehnte später fand in Tver ein großer Aufstand statt. Sie hing mit dem erbitterten Kampf zwischen Moskau und Tver um die politische Vorherrschaft in Russland zusammen. Zuerst gewannen der Moskauer Fürst Juri Danilowitsch, dann der Twerer Fürst Michail Jaroslawitsch und sein Sohn Dmitri die Oberhand. Alle von ihnen wurden schließlich von der Horde hingerichtet. In Tver wurde die Empörung der Einwohner durch die Gräueltaten der Horde verursacht, angeführt von Baskak Cholkhan.

Der Tver-Aufstand zeigte ihr trotz seiner gnadenlosen Unterdrückung durch die Horde erneut und mit beispielloser Stärke, dass Russland sich nicht versöhnen, seiner Herrschaft und seinem Terror widerstehen konnte. Und dies konnte das russische Volk nur inspirieren, sein Vertrauen in seine eigene Stärke stärken, in die Tatsache, dass die Zeit kommen wird und die verdammte Horde eine wohlverdiente Vergeltung erhalten wird, noch mächtiger und beeindruckender.

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Salzaufruhr

Moderne Historiker und Forscher Russlands während des 17. Jahrhunderts argumentieren, dass die Hauptgründe für den Salzaufstand in den Mängeln dieser historischen Periode liegen. Daher ist es notwendig, diesen Aufstand erst zu betrachten, nachdem man die Ereignisse erkannt hat, die ihm vorausgegangen sind.

Hintergründe und Ursachen des Salt Riot

Eine der wichtigsten Voraussetzungen für die kommenden Volksaufstände, einschließlich des betrachteten Phänomens, fällt also auf das Jahr 1646, als die bestehende Regierung des russischen Staates beschließt, einen enormen Zoll auf transportiertes Salz einzuführen, um die Staatskasse aufzufüllen. Die Folge davon war eine Erhöhung des Preises dieses Produkts für alle, die damit in Russland handelten. Damit hat sich der Salzpreis fast verdreifacht.

Und obwohl der Kern dieser Pflicht der Wunsch des Staates war, Profit zu machen, weigerten sich die meisten Kaufleute, die den Stand der Dinge und die Unzufriedenheit der Bevölkerung sahen, Salz an das Land zu liefern, weil sich die Mehrheit der Bevölkerung es zu diesem Zeitpunkt nicht leisten konnte . Infolgedessen hob die Regierung Ende 1647 den Zoll auf dieses wichtige und begehrte Produkt auf. Dies war die Hauptursache für Unruhen in der Bevölkerung.

Das Ergebnis der Erhebung von Zöllen auf Salz

Da die eingeführte Abgabe dem Staat nicht den erwarteten Gewinn brachte, folgte eine Erhöhung der Abgabe von den „schwarzen“ Siedlungen, also von kleinen Kaufleuten, Handwerkern, verschiedenen kleinen Angestellten usw. In dieser historischen Periode Die Menschen wurden normalerweise in die sogenannten "weißen Sloboda" und "schwarzen Sloboda" eingeteilt.

Die weiße Siedlung umfasste Beamte, große Kaufleute sowie Handwerker und Angestellte, die ihre Tätigkeiten am königlichen Hof ausübten. Infolgedessen entstand erneut eine Situation, in der schwere Steuern auf die Schultern der einfachen freien Menschen fielen, während die Reichen weiterhin die Zahlung hinterzogen. Immer mehr Einwohner der Hauptstadt begannen, die Neuerungen der Regierung negativ zu diskutieren. Aber es gab auch solche, denen Reden nicht genug war.

Außerdem war für das Frühjahr (April) 1648 in der Hauptstadt ein Kongress der edlen Kavallerie geplant. Dies führte zu einem starken Anstieg der Lebensmittelpreise in Moskau. Tatsächlich haben sich die Preise verdoppelt oder verdreifacht. Immer mehr Menschen begannen, sich in Gruppen zusammenzuschließen und über die falsche königliche Politik und ihre Position zu diskutieren.

Gegen die Willkür der Regierung nannten die Moskauer unter den Tätern zunehmend den Vertreter der Bojaren Morozov, den Leiter der Staatsangelegenheiten der Hauptstadt und der Staatsfinanzen. Ein weiterer Beamter, der sich laut unzufriedenen Bürgern der Preiserhöhung schuldig gemacht hatte, war Plyushcheev, Leiter der schwarzen Siedlungen der Hauptstadt. Nazariy Chisty wurde in dieselbe Liste aufgenommen, auf deren Initiative hin die Salzsteuer erfolgte. Wie Sie sehen, hatte das Volk allen Grund, den Staatsapparat für die Verschlechterung der Lebensqualität der Moskauer verantwortlich zu machen.

Der Verlauf des Salt Riot

Der Salzaufruhr begann ruhig, als Demonstration der Unzufriedenheit, und deutete zunächst überhaupt keine Entwicklung zu etwas Höherem an. Am 1. Juni 1648 reiste der Zar aus dem Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster nach Moskau, wo die Einwohner Russlands beschlossen, die Situation in der Stadt und mehrere der oben beschriebenen Beamten, die daran schuld waren, zu ersuchen.

Infolgedessen wurde die gesamte Menge von der zaristischen Armee zerstreut und 16 Personen, die sich auf den Weg zum russischen Monarchen machten, wurden festgenommen. Am nächsten Tag gingen die Unzufriedenen erneut zum Zaren und begannen, nachdem sie sich endlich auf den Weg zu ihm gemacht hatten, sich über Plyushcheev und sein Gefolge zu beschweren. Außerdem gelang es einigen Rebellen, den Kreml zu infiltrieren.

Die Bogenschützen, die der Regierung zu Hilfe gerufen wurden, entschieden sich für die andere Seite und gingen zur Verteidigung der Rebellen über, da sie auch mit Morozov unzufrieden waren, der am Tag zuvor ihre Gehälter gekürzt hatte.

Die Teilnehmer der Rebellion forderten den Zaren auf, Plyushchev und Morozov an sie auszuliefern. Der Monarch musste persönlich Verhandlungen mit den Demonstranten arrangieren und sicherstellen, dass alle, die für die Verschlechterung des Lebens in Russland verantwortlich sind, nach dem Gesetz bestraft werden, ohne zu lynchen. Allerdings waren die Folgen der Salzsteuer und der Hass des Volkes auf die Reichen und Beamten sehr groß. Als die Menge erkannte, dass der König ihnen nicht helfen würde, eilte sie zum Haus, zerstörte es und demontierte sein Eigentum.

Dann gingen die Rebellen zum Haus von Nazarius dem Reinen und wiederholten dort dasselbe wie Morozov. Dabei wurde der Beamte getötet. Aber das war den verärgerten Moskowitern nicht genug, also ging die Menge zu den Häusern aller Beamten, die sie nicht mochten, verbrannte und raubte alles. Nach bis heute überlieferten Informationen brannte Moskau, oder vielmehr das meiste davon, drei Tage lang.

Das Ergebnis des Salt Riot

Infolgedessen war der Zar am Ende des dritten Tages gezwungen, Plyushchev zu übergeben, damit er von der Menge, die auf dem Roten Platz mit Steinen und Stöcken zu Tode geschlagen wurde, in Stücke gerissen wurde. Von all denen, die auf der Liste der Rebellen standen, gelang es nur dem Bojar Morozov, der der Tutor des regierenden russischen Monarchen war, das Massaker an der Menge zu vermeiden. Die Autoren der Chroniken dieser Zeit sagen, dass der Zar persönlich für ihn eingetreten ist und die Menge davon überzeugt hat, Morozov nicht zu berühren, der dennoch bald für immer aus der Stadt vertrieben wurde.

Tabelle: Volksaufstände in Russland im 17. Jahrhundert

Videovortrag: Salzkrawall

Die Hauptquelle der Volksbewegungen in Russland im X-XIII Jahrhundert. sind Chroniken. Natürlich kann man von ihnen angesichts der Abhängigkeit ihrer Verfasser von fürstlicher Macht keine vollständige und angemessene Berichterstattung über soziale Konflikte erwarten. Die Chronisten erfüllten die soziale Ordnung und interessierten sich mehr für die zwischenfürstlichen Beziehungen, spiegelten die staatlichen Aktivitäten der "Mächtigen", den Kampf russischer Truppen mit Feinden und die Ereignisse des internationalen Lebens wider. Es war nicht sicher, auf den Seiten der Chroniken Sympathie für populäre Aufführungen auszudrücken. Und wenn unter solchen Bedingungen dennoch Informationen über sie, wenn auch in etwas verschleierter Form, in die Annalen aufgenommen wurden, bedeutet dies, dass dieses Phänomen ein wesentlicher Bestandteil des altrussischen Lebens war.

Der erste große soziale Konflikt entstand 945, als Prinz Igor unter Verletzung der Polyud-Normen zusätzliche Tribute vom Drevlyane-Land forderte. Die Drevlyaner, angeführt von ihrem Prinzen, rebellierten, Igors Trupp wurde besiegt und er selbst wurde hingerichtet.Eine eindeutige Bewertung des Drevlyan-Aufstands als Klassenprotest, dem man sich stellen muss, ist offenbar nicht hinnehmbar. Hier wirkten sich in stärkerem Maße die Widersprüche zwischen der Zentralregierung von Kiew und den Drevlyansk-Fürsten aus, die ihr nicht bedingungslos gehorchen wollten. Es besteht jedoch kein Zweifel, dass bei diesen Ereignissen ein Element des Volksprotestes auf der Grundlage einer zunehmenden feudalen Ausbeutung vorhanden ist.

Einer der Gründe für die Volksbewegungen der 10-20er Jahre des XI Jahrhunderts. war die Verschärfung der innenpolitischen Situation, die Teilnahme an der Lösung interfürstlicher Widersprüche varangianischer Söldner, polnischer Trupps. 1015 brach in Nowgorod ein Aufstand gegen die Waräger aus; 1018 kam es im Süden Russlands zu erheblichen Unruhen. Ihre Ursache waren die Raubüberfälle und die Gewalt der mit Swjatopolk verbündeten Polen, die aufgelöst wurden, um die Städte und Dörfer der Region Kiew zu „erobern“.

Volksbewegungen wurden manchmal von heidnischen Priestern angeführt, die versuchten, von der Unzufriedenheit der Armen zu profitieren. Einer von ihnen ereignete sich 1024 im Land Rostow-Susdal während einer Hungersnot. Ermutigt von den Königen, die glaubten, dass alle Probleme zusammen mit dem Christentum in ihr Land kamen, begannen die Bauern, den kommunalen Adel - das "alte Kind" - auszurauben und zu töten. Die Hauptkraft des Aufstands waren offenbar die Ausgestoßenen - die Bauern, die bankrott gingen und die Gemeinde verließen, ohne die Quelle des Lebensunterhalts - das Land. Jaroslaw der Weise schlug den Aufstand brutal nieder; Einige seiner Teilnehmer wurden hingerichtet, andere inhaftiert.

Ein großer Aufstand der Kiewer Unterschichten fand 1068 statt, nachdem Fürst Isjaslaw Jaroslawitsch, der in einer Schlacht mit den Polovtsy besiegt worden war, sich geweigert hatte, dem Volk Waffen zur Abwehr des Feindes zu geben. Der Aufstand nahm ein solches Ausmaß an, dass Isjaslaw gezwungen war, Kiew zu verlassen und nach Polen zu fliehen. Der "Hof der Fürsten" wurde geplündert. Die Rebellen proklamierten Wseslaw von Polozk zum Großherzog, den Izyaslav im Gefängnis hielt. Im Sommer 1069 kehrte Izyaslav, nachdem er Hilfe vom polnischen König Boleslav erhalten hatte, nach Kiew zurück und ging brutal gegen die Teilnehmer des Aufstands vor: » . Izyaslav befahl, die Auktion von Podol auf den Berg zu verlegen, d.h. in den fürstlichen Teil der Stadt. Diese Aktion zielte darauf ab, eines der wichtigsten Zentren des öffentlichen Lebens in Kiew unter staatliche Kontrolle zu bringen und den Einfluss der Kaufleute auf die „schwarzen“ Menschen zu verhindern. Dieses Ziel wurde nicht vollständig erreicht.

Von Kiew aus breitete sich der Aufstand auf die Dörfer aus, wo er noch größere Ausmaße annahm. Die Bevölkerung des Kiewer Landes ging entschieden mit den Polen um, die in den umliegenden Dörfern für Lebensmittel stationiert waren, und zwang Boleslav, in seine Heimat zurückzukehren. In nicht geringerem Maße richtete sich der Zorn des Volkes gegen "ihre" Unterdrücker, insbesondere gegen die Anhänger von Izyaslav.

In den Jahren 1070-1071 kam es zu erheblichen Unruhen. im Rostower Land. Sie wurden, wie im Jahr 1024, von den Heiligen Drei Königen angeführt. Nachdem sie von Jaroslawl nach Beloozero gereist waren und etwa 300 Menschen um sich versammelt hatten, beschuldigten die heidnischen Kultminister die „besten Ehefrauen“, bedeutende Lebensmittelvorräte in ihren Händen an sich gerissen zu haben – „es ist, als würde man das Meer von Zhito und den Honig behalten , und der Fisch, und si bald." Der Aufstand wurde vom Bojaren Jan Vyshatich unterdrückt. In dieser Bewegung, so die Forscher, protestierten die Smerds gegen die Vermögensungleichheit, kämpften für die Umverteilung der Lebensreserven, die in den Händen der Reichen lagen.

Fast zeitgleich mit den Unruhen in Kiew und Rostow ereigneten sie sich auch in Nowgorod. Die Rebellion wurde von einem Zauberer ausgelöst, der unter der Bevölkerung gegen den christlichen Glauben agitierte. Der Umfang dieser Bewegung war beträchtlich. Die Chronik berichtet, dass der Zauberer die Menschen dazu drängte, den Bischof zu bestrafen. In diesem Konflikt stellten sich der Prinz und die Truppe auf die Seite des Bischofs und das einfache Volk auf die Seite des Zauberers: „Und sie teilten sich in zwei Teile; Der Prinz Bo Gleb und sein Trupp gingen und gingen zum Bischof, und alle Leute gingen zum Zauberer. Und es gab eine große Rebellion zwischen ihnen.

Volksbewegungen der 70er Jahre des XI Jahrhunderts. in verschiedenen Teilen des riesigen altrussischen Staates, welche Farbe auch immer sie annahmen, wurden objektiv durch die Intensivierung der feudalen Ausbeutung verursacht. Der Unterhalt einer großen unproduktiven Bevölkerung - Fürsten, Bojaren, Geldverleiher, leitendes Personal, Geistliche - lastete schwer auf den Schultern der Werktätigen.

1113 brach in Kiew eine neue große Unruhe aus, die verschiedene Bevölkerungsgruppen erfasste. Der Grund dafür war der Tod des Großherzogs Svyatopolk Izyaslavich, der „in Kiew den Menschen viel Gewalt angetan hat ... nachdem er die Häuser der Starken (zu Boden) Unschuldigen entwurzelt und viele Namen weggenommen hat, und dafür Lassen Sie die schmutzige Streitmacht ziehen, und es gab viele Schlachten von den Polovtsy bis zu diesem Streit in jenen Tagen, und es war glatt und stark und überschwemmt in allem in den russischen Ländern.

Die Geschichten der Annalen und des Höhlenpaterikons weisen auf die Politik von Swjatopolk hin, die Rechte der Kiewer Kaufleute und Wucherer zu erweitern, die weder die demokratischen Unterschichten befriedigte, die in direktem Kontakt mit den räuberischen Gewohnheiten des neuen Standes standen, noch die Feudalherrschaft Führer Kiews, die ihren ewig führenden Einfluss im Staat nicht aufgeben wollten.

Die Speerspitze des Aufstands von 1113 richtete sich gegen die fürstliche Verwaltung, an deren Spitze der Woiwode Putyata stand, sowie gegen Kaufleute und Wucherer. Die Ausweitung der Volksunruhen erregte die Besorgnis großer Feudalherren, die Botschafter zum Fürsten Wladimir Monomakh von Perejaslawl mit dem Vorschlag schickten, den Kiewer Tisch zu übernehmen. Der Adel hoffte, dass Monomakh den Aufstand unterdrücken könne: "Ja, er trat ein, stiftete Aufruhr im Volk." Der Verfasser von The Tale of Boris and Gleb betont, dass diese Hoffnungen berechtigt waren. Monomakh hat die unteren Klassen von Kiew wirklich befriedet.

Im Anschluss kamen die Kiewer und die Landbevölkerung der Erde heraus. Die Masse der aufständischen Bauern waren zweifellos Käufer und Söldner, die von ihren Gläubigerherren zur Verzweiflung getrieben wurden und forderten, die Willkür der Großgrundbesitzer einzuschränken.

In den 30er Jahren des 12. Jahrhunderts. verschärfte soziale Widersprüche in Novgorod. Der Grund für sie war die Situation mit der Ersetzung des Fürstentisches von Nowgorod durch Vsevolod Mstislavich. 1132 gelang es den dem Prinzen feindlich gesinnten Bojaren, die Unzufriedenheit des Volkes auszunutzen und den Prinzen aus Nowgorod zu vertreiben. Nach einiger Zeit gelang es den Anhängern von Vsevolod, mit den Rebellen fertig zu werden, aber bereits 1136 brach ein neuer Aufstand gegen den Prinzen und seine Verwaltung aus. Die Bojaren nutzten den Zorn des Volkes und ergriffen Wsewolod mit seiner Frau und seinen Kindern und stellten sie im Sophia-Haus unter Bewachung. Unter den Anschuldigungen, die ihm die Rebellen entgegenbrachten, war, dass er "smerd nicht befolgt". Hier reden wir, da L.V. Cherepnin, über den Wunsch der Bojaren von Nowgorod, den Übergang von Smerds - Nebenflüssen des Nowgoroder Landes - in die Zahl der abhängigen fürstlichen Bauern zu verhindern.

Die Situation in den Jahren 1146-1147 war durch besondere soziale Aktivität gekennzeichnet. im Süden Russlands. Der Kampf verschiedener Bojarengruppen und ihrer Schützlinge am Tisch des Großfürsten um die Macht regte die unteren Schichten Kiews zu aktiven Aktionen an. 1146 besiegten die rebellischen Kiewer die Gerichte der Vertreter der Verwaltung von Prinz Igor Olgovich, die unter der Führung von Tiun Ratsha die einfache Bevölkerung buchstäblich ruinierte. Die Unruhen setzten sich bis ins folgende Jahr fort. Ihr Höhepunkt war der Mord an Igor. Der Bojarengruppe, die Isjaslaw Mstislawitsch unterstützte, gelang es, der Unzufriedenheit der Massen eine gewisse "Anti-Tschernigow"-Richtung zu geben, aber es besteht kein Zweifel daran, dass sie auch ihre eigenen Interessen verfolgten.

Eine weitere chronologische Erwähnung des Aufstands in Kiew stammt aus dem Jahr 1157. Er begann, wie 1113, unmittelbar nach dem Tod des Großfürsten. Eine Vorstellung vom Umfang und der sozialen Natur dieser Aufführung der Massen kann man sich aus den folgenden Zeilen machen: „Und an diesem Tag ist viel Böses passiert: seinen Hof ausgeraubt (Yuri Dolgoruky. - P.T.), rot und sein anderer Hof wurden jenseits des Dnjepr geplündert, er selbst nennt ihn Paradies, und Vasilkov plünderte den Hof seines Sohnes in der Stadt; schlagen Suzhdaltsy in Städten und Dörfern, und ihre Waren werden ausgeraubt. Der Aufstand von 1157, der sich gegen die Anhänger des verstorbenen Fürsten richtete, beschränkte sich nicht auf Kiew, sondern breitete sich auch auf andere Städte und Dörfer des Kiewer Gebiets aus. Dies war eine natürliche Reaktion der Werktätigen auf die übermäßige Stärkung der Regierung von Juri Dolgoruky.

Der Grund für die weit verbreiteten Volksunruhen im Wladimir-Land war die Ermordung von Andrei Bogolyubsky durch die Bojaren im Jahr 1174. Sobald die Handels- und Handwerksbevölkerung von Bogolyubov und Vladimir vom Tod des Prinzen erfuhr, begannen sie, Repressalien gegen die zu verhängen fürstliche Verwaltung, ihre Höfe auszurauben. Bald schlossen sich die Bauern der umliegenden Dörfer den rebellischen Stadtbewohnern an. Zu den Aktivitäten des neuen Fürsten Vsevolod Yurievich gehört die Rationierung der Abgaben, die von der Bevölkerung zugunsten der Verwaltung des Fürsten erhoben werden, wenn sie Gerichtsverfahren prüft, was auf einige Zugeständnisse der Wladimir-Elite hinweist.

1207 und 1228 In Nowgorod fanden große Volksbewegungen statt. Im ersten Fall widersetzten sich die Rebellen dem Posadnik Dmitry Miroshkinich und seinen Brüdern, die der Stadt- und Landbevölkerung exorbitante Tribute zahlten, im zweiten Fall widersetzten sie sich Erzbischof Arseny und dem Posadnik Vyacheslav, die riesige Lebensmittelvorräte hatten, während die Menschen hungerten. Die Bewegung der "Schwarzen" von Nowgorod im Jahre 1228 stand in gewissem Zusammenhang mit einigen Unruhen der Smerds der Erde. Dies wird durch die Forderung des neu gewählten Posadnik an den Prinzen belegt, seine Richter nicht zu den Volosts zu schicken, sowie durch die Bereitstellung bestimmter Vorteile für die Smerds bei der Zahlung von Tribut.

So kann auch nach den unvollständigen Informationen der Chronik geschlossen werden, dass der Kampf der unteren Klassen mit der herrschenden Klasse eine Konstante und sicherlich einer der wichtigsten Faktoren in der sozialen und politischen Geschichte des alten Russland war. Als Antwort auf die brutale Ausbeutung beteiligte sich das einfache Volk aktiv am Klassenkampf. Volksaufstände und die ständige Bedrohung durch neue Rebellionen zwangen die feudalen herrschenden Eliten zu einigen Zugeständnissen, zu Gesetzesänderungen, die die Willkür der Patrimonialen, der fürstlichen Verwaltung und der Wucherer gegenüber der Land- und Stadtbevölkerung einschränkten.

Gleichzeitig muss man zugeben, dass die Volksbewegungen in Russland den damaligen Verhältnissen entsprechend noch sehr unorganisiert waren. Da die unteren Klassen objektiv eine große soziale Kraft waren, waren sie politisch äußerst unreif. Sie hatten kein klares Programm. Ihre Forderungen gingen in der Regel nicht über die Entfernung bestimmter Fürsten oder Personen der fürstlichen Verwaltung hinaus, die in Missbräuche verwickelt waren und die Normen der feudalen Ausbeutung reduzierten.

Apropos Volksbewegungen in Russland im X-XIII Jahrhundert. als Klasse kann man sie dennoch nicht als antifeudal bezeichnen. Unter Bedingungen, als der Feudalismus eine Formation war, die ihre fortschrittlichen Möglichkeiten noch nicht erschöpft hatte und nur primitive kommunale Beziehungen eine Alternative zu ihm sein konnten, wären antifeudale Bewegungen, wenn solche stattgefunden hätten, rückläufige Phänomene gewesen. Tatsächlich hat sich keine der betrachteten Bewegungen zum Ziel gesetzt, die bestehenden Ordnungen durch grundlegend andere zu ersetzen. Die Bevölkerung des alten Russland kämpfte nicht gegen das Feudalsystem als solches, sondern gegen bestimmte Vertreter der Feudalklasse, gegen die Ausbeutung, deren exorbitantes Wachstum zur Verarmung der Massen führte und objektiv die Lebensfähigkeit des Systems selbst untergrub. Unter diesen Bedingungen bestand der konstruktive Beginn der Volksaufstände nicht nur in ihrer Klassenorientierung, sondern auch darin, dass sie zur Schaffung zweckmäßigerer Formen sozioökonomischer Beziehungen in Russland beitrugen.

Anmerkungen

Gleicher Ort, stb. 163.

PVL, Teil 1, p. 117.

Ebenda, S. 120.

Denkmäler der russischen Literatur des XII und XIII Jahrhunderts. - St. Petersburg, 1872, p. 152.

. Cherepnin L. V. Dekret. op., p. 250.

PSRL, Bd. 2, Bd. 489.

. Tikhomirov M. N. Bauern- und Stadtaufstände in Russland im XI-XIII Jahrhundert. -M., 1945, p. 254-262.

Volksaufstände in den 60-70er Jahren. 11. Jahrhundert

In den Jahren 1068-1072 fegten Massendemonstrationen durch die Kiewer Rus. Der mächtigste war der Aufstand in Kiew im Jahr 1068. Er brach infolge der Niederlage aus, die die Söhne von Jaroslaw (Jaroslawitschi) - Izyaslav, Svyatoslav und Vsevolod - von den Polovtsianern erlitten hatten.

In Kiew, auf Podil, im Handwerksviertel der Stadt, wurde eine Veche abgehalten. Die Kiewer forderten die Fürsten auf, Waffen auszugeben, um erneut gegen die Polovtsy zu kämpfen. Die Jaroslawitschi weigerten sich, ihre Waffen auszuhändigen, weil sie befürchteten, dass das Volk sie gegen sie einsetzen würde. Dann besiegten die Menschen die Höfe der reichen Bojaren. Großfürst Izyaslav floh nach Polen und kehrte 1069 nur mit Hilfe der polnischen Feudalherren auf den Thron von Kiew zurück. In Nowgorod im Rostow-Susdal-Land kam es zu Massenvolksaufständen.

Die Aufstände der späten 60er - frühen 70er des XI Jahrhunderts. forderte energisches Handeln von den Fürsten und Bojaren. "Russkaya Pravda" wurde durch eine Reihe von Artikeln mit dem Titel "The Truth of the Yaroslavichs" ergänzt (im Gegensatz zum ersten Teil des Kodex - "The Truth of Yaroslavich"). Die Zusätze dienen dem Schutz des Eigentums des Feudalherrn und seines Lehens. Von Pravda Yaroslavichi erfahren wir etwas über die Struktur des Erbes. Sein Zentrum war der Fürsten- oder Bojarenhof. Es beherbergte die Villen eines Prinzen oder Bojaren, die Häuser seines Gefolges, Ställe und einen Scheunenhof. An der Spitze der Verwaltung des Erbes stand der Butler des Prinzen - ognischanin (vom Wort "Feuer" - Haus). Daneben gab es einen fürstlichen Eingang, der zur Erhebung von Steuern bestimmt war.

Der Reichtum des Erbes war Land, daher wurde die fürstliche Grenze mit einer extrem hohen Geldstrafe bewacht. Auf diesem Land arbeiteten abhängige Smerds und Sklaven (Leibeigene, Diener). Die Arbeit wurde von den Ältesten der Ratai (Feld) überwacht, denen die Sklaven gehorchten, und den Dorfältesten, die die Ausführung der Arbeit durch die Leibeigenen überwachten. Es gab auch Handwerker und Handwerker im Erbe.

Die Prawda Jaroslawitschi schaffte die Blutfehden ab und erhöhte den Zahlungsunterschied für die Ermordung verschiedener Bevölkerungsgruppen, was die Sorge des Staates um den Schutz des Eigentums, des Lebens und des Eigentums der Feudalherren widerspiegelte. Die größte Geldstrafe wurde für den Mord an hochrangigen Kämpfern, Feuerwehrleuten und fürstlichen Veranden gezahlt, deren Leben auf 80 Griwna geschätzt wurde. Das Leben der freien Bevölkerung - Menschen (Ehemänner) - wurde auf 40 Griwna geschätzt; das Leben der ländlichen und militärischen Ältesten sowie der Handwerker - in 12 Griwna; das Leben von Smerds, die in Gütern und Sklaven lebten - in 5 Griwna.

Von heidnischen Revolten zu sozialem Protest

Die zweite Hälfte des 9. und 10. Jahrhunderts in der russischen Geschichte wurde zu einer Zeit grandioser Veränderungen, vor allem im sozioökonomischen und politischen Bereich. Die Offensive des Privateigentums und der Privatbesitzer auf die freie Welt der Vergangenheit hat das Schicksal der Menschen drastisch verändert. Die Annahme des Christentums durch Russland bedeutete den Beginn des Zusammenbruchs des alten heidnischen Glaubens, der viele Jahrhunderte lang die Seelen und Gedanken der Menschen beherrschte.

All diese Veränderungen fanden fast gleichzeitig statt, obwohl ihr Tempo im Vergleich zu einer Reihe westeuropäischer Länder aufgrund gemeinsamer geopolitischer Gründe für die Entwicklung der ostslawischen Länder verlangsamt wurde. Doch Ende des 10. – Anfang des 11. Jahrhunderts wurden sie immer greifbarer und brachten ganz andere Farben in das Leben Hunderttausender Menschen. Diese Veränderungen waren besonders schmerzlich in Zeiten akuter sozialer Umwälzungen – schwerer fürstlicher Streit, ausländische Invasionen, Naturkatastrophen – Dürren, Hungersnöte, Brände. In diesen Tagen verschärften sich gewöhnliche Probleme, alte Beschwerden tauchten auf, Unglück sammelte Menschen auf der Grundlage gemeinsamer Interessen, Hass auf diejenigen, die sie für all ihre Sorgen und Demütigungen für schuldig hielten.

Lange Zeit wurde unsere Wissenschaft vom Klassenverständnis sozialer Phänomene dominiert, das durch den Marxismus in den Vordergrund gerückt wurde. Es war dieser Ansatz, der den Lauf der Geschichte durch den Kampf antagonistischer Klassen in der Gesellschaft erklären sollte, obwohl es scheint, dass die Gründer des Marxismus als wahre Dialektiker überhaupt nicht versuchten, den einfachsten logischen Generalschlüssel zu finden, der dies erklären würde all die komplexesten Wechselfälle des sozialen Lebens von der Antike bis zur Gegenwart. Und ein solcher Hauptschlüssel wurde bereits von ihren sogenannten Anhängern projiziert, die den Kampf zum Sinn ihres Lebens machten. Und wie lässt sich das Anwachsen der sozialen Konfrontation im alten Russland zu einer Zeit erklären, als sich die Klassenstruktur der feudalen Gesellschaft gerade erst herausbildete und als ganz andere Motive die Menschen zur sozialen Konfrontation trieben? „Darüber hinaus war das soziale Motiv nur eines von vielen, das beeinflusste das Sozialverhalten der Menschen,

Die menschliche Natur, das menschliche Leben und die menschliche Gesellschaft sind so eingerichtet, dass Widersprüche zwischen Individuen, zwischen durch gleiche Interessen verbundenen Menschengruppen, zwischen ganzen Ständen und Ständen unvermeidlich sind. Die Unausweichlichkeit dieser Widersprüche hat viele Gründe. Erstens die Tatsache, dass Menschen mit unterschiedlichen Fähigkeiten geboren werden. Dies erlaubt ihnen nicht, die Welt auf die gleiche Weise wahrzunehmen und unter gleichen Bedingungen gleiche Chancen zu erwerben. Zweitens die Ungleichheit dieser Verhältnisse selbst, bedingt durch die soziale Stellung der Menschen (Fürst, Kombattant, Smerd), in der auch die von Geburt Begabteren gezwungen sind, die unteren Sprossen der sozialen Leiter zu besetzen. Drittens eine Kombination verschiedener Lebenssituationen, in denen Menschen ihren Lebensweg gehen. Im Grunde genommen ist das Schicksal eines jeden Menschen einzigartig, ebenso wie er selbst einzigartig ist. Ein Mensch erkennt nur sehr selten seinen wahren Wert, der sowohl von seinen angeborenen Fähigkeiten als auch von den objektiven Bedingungen seiner Existenz und damit von den objektiven Möglichkeiten seiner Selbstdarstellung bestimmt wird. Aber jede Person, selbst mit sehr begrenzten geistigen Fähigkeiten, versteht und fühlt die Überlegenheit des anderen perfekt und vor allem im Bereich des sozialen Status. Das bringt in vielerlei Hinsicht sehr unterschiedliche Menschen zu großen Interessengruppen zusammen: einmal nach verletzten Interessen, einmal zur Verteidigung ihrer bereits erkämpften privilegierten Position. Das war schon immer so, in allen Gesellschaften, und das wird auch so bleiben, solange die Menschheit lebt.

Aber das bedeutet keineswegs, dass die Menschen ständig miteinander kämpfen. Menschen, Gruppen, Stände, Klassen brauchen einander, und gleichzeitig stehen sich die individuellen Interessen der Menschen, ihre öffentlichen Interessen, manchmal direkt gegenüber. Die persönlichen Interessen einer Person sind der Motor der Gesellschaft, aber die Interessen der Menschen sind gleichzeitig explosives „Material“, das diese Gesellschaft sprengen kann, wenn die Intensität von Widersprüchen in die Intensität von Leidenschaften umschlägt, die sich verstärken, wenn sie groß werden Massen, deren Interessen übereinstimmen.

Das alte Russland war in diesem Sinne keine Ausnahme.

Die ersten großen sozialen Kämpfe in dem aufstrebenden Staat entstanden, als Kiew andere Stammesfürstentümer zerschmetterte. Drevlyans, Vyatichi und Mitglieder anderer Stämme waren vereint durch den Wunsch, ihre Unabhängigkeit und Freiheit zu verteidigen. Und hier kamen die Interessen von beispielsweise dem Drevlyan-Prinzen Mal und dem unbekannten Drevlyansky-Smerd zusammen. Mehrmals im X Jahrhundert aufgezogen. Aufstand gegen Kiew Drevlyans, Vyatichi; Die Polozker suchten nach einem unabhängigen Weg der historischen Entwicklung. Stammes-Separatismus war das wichtigste soziale Gefühl, das die Menschen sammelte und zum Kampf erzog.

Bis zum Ende des XI Jahrhunderts. Rußland, so scheint es, wurde nicht länger durch Stammes- oder regionale Streitigkeiten gestört, und nichts störte seinen inneren Staatsfrieden. Aber das war ein trügerischer Eindruck. Ja, es gab keine Brände mehr wie Stammesaufstände, aber die Kohlen des politischen Separatismus, die sogar in das vergangene Stammesleben eingedrungen waren, schwelten ständig. Dies zeigte sich in der ständigen düsteren Wachsamkeit des Volkes von Vyatichi, in der Sonderstellung von Polozk, das jahrzehntelang von Generation zu Generation seines Fürsten Rog Voldovich einen endlosen Krieg mit Kiew führte, und in der ewigen Opposition von Nowgorod, die dies nicht tat vergessen Sie seine früheren Freiheiten der Varangianischen Ära.

Mit der Entwicklung der sozialen Beziehungen in Russland, dem Auftreten von Reichen und Armen, der Bildung der fürstlichen Bojaren-Druschina-Elite und dem Beginn ihrer Offensive auf das Land der freien Bauern trat der Stammesseparatismus in den Schatten. Aber andere Widersprüche traten in den Vordergrund.

Seit dem Ende des 10. Jahrhunderts, seit der Einführung des Christentums in Russland, entstanden Widersprüche zwischen den Anhängern des alten heidnischen Glaubens und den Trägern christlicher Ideen. Das Heidentum war, wie bereits erwähnt, im Norden und Nordosten des Landes stark. Im Norden von Nowgorod, im Nordosten von Vyatichi, flammten die ersten Feuer des Ungehorsams auf. Die Zurückhaltung, das Christentum als neue Religion zu akzeptieren, ging Hand in Hand mit den alten Stammestraditionen. Und die erschwerten sozialen Verhältnisse, der Freiheitsverlust eines Teils der Bevölkerung, die Zunahme der Steuerdrückung durch den Staat und private Eigentümer erschwerten die allgemeine Situation in diesen Teilen des Landes nur noch.

Im Zusammenhang mit der Einführung des Christentums im Land Nowgorod kam es zu einer Reihe von Aufständen.

1024 kam es im Nordosten des Landes, im Land Susdal, zu einem neuen Volksaufstand. Es war eine Zeit großer Hungersnot. In der Bevölkerung ging das Gerücht um, dass reiche Leute Brot versteckten. Die Leute stürmten in die Höfe der Reichen, fingen an, sie zu schlagen und nach Brot zu suchen. An der Spitze der Bewegung standen die Magi – heidnische Priester. In dieser Rebellion waren also soziale, religiöse und Stammesmotive miteinander verflochten. Es bedurfte der Intervention des größten Fürsten von Kiew, Jaroslaw. Er erschien mit einem Gefolge im Land Susdal, nahm die Anführer der Rebellion gefangen und hingerichtete sie - die Magier - und beruhigte die Region.

1068 kam es im russischen Land zu einem weiteren großen sozialen Umbruch. Alles begann mit der Niederlage der Polovtsy der russischen Armee, die vom Großherzog Izyaslav selbst, dem Sohn von Jaroslaw dem Weisen, und seinen Brüdern Svyatoslav und Vsevolod kommandiert wurde. Besiegt und geschlagen im offenen Kampf, schloss sich das Gefolge des Prinzen hinter den Kiewer Mauern ein und wartete voller Angst auf das Erscheinen von Feinden. Zu dieser Zeit begannen die Unruhen unter der Stadtbevölkerung. Sie forderten vom Prinzen Waffen und waren bereit, die Stadt zu verteidigen. Auf dem Berg versammelten sich die Stadtbewohner in Gruppen, in der Menge sagten sie, die Fürsten hätten sie verraten, der Woiwode Kosnyachko habe ihnen absichtlich keine Waffen gegeben, aus Angst, sie würden sich gegen reiche Leute wenden. Handwerk und Handel Hem summte. Es gab ein endloses Veche. Die Menschen forderten die Freilassung ihres Rivalen, eines furchtlosen Kriegers und talentierten Kommandanten des Polozker Prinzen Vseslav, der von den Söhnen Jaroslaws heimtückisch gefangen genommen wurde. Das Volk forderte, ihn im Kampf gegen die Polowetzer an die Spitze der Armee zu stellen. Gleichzeitig wurden Stimmen über die Misshandlungen der fürstlichen Statthalter und Statthalter, über die Unterdrückung des Volkes und ungerechte Requisitionen laut. Leibeigene rebellierten in Podil und rissen den Novgorod-Bischof Stefan in Stücke, der sich in Kiew aufhielt und versuchte, sie zu besänftigen. Von Podol zogen Hunderte von Menschen in den Fürstenpalast, an den Hof des verhassten Gouverneurs Kosnyachko. Der andere Teil ging ins Gefängnis, wo Prinz Vseslav von Polozk schmachtete.

Das rebellische Volk eroberte und besiegte viele Höfe fürstlicher Bojaren und Gouverneure. Der fürstliche Palast war von einer aufgeregten Menge umringt. Menschen in der Nähe von Izyaslav rieten dem Prinzen, Soldaten ins Gefängnis zu schicken und Vseslav zu töten, aber der Prinz zögerte. Zeit ist verloren gegangen. Die Leute gingen, um den Palast anzugreifen. Der Großherzog, sein Bruder Vsevolod, mit ihren Kindern und ihrem Haushalt, darunter der zukünftige Großherzog von Kiew, der fünfzehnjährige Wladimir Wsewolodowitsch Monomach, flohen.

Der Mob plünderte und plünderte den fürstlichen Palast. Viele Gold- und Silbergegenstände, teure Pelze wurden von dort weggetragen. Prinz Vseslav wurde aus dem Gefängnis entlassen und von den Aufständischen an den Tisch von Kiew erhoben. Izyaslav floh nach Polen.

Wseslaw, der Auserwählte des Volkes, regierte sieben Monate in Kiew. Aber die ehemaligen Machthaber von Kiew gaben nicht auf. Zu diesem Zeitpunkt hatte Swjatoslaw von Tschernigow, der Bruder des Großherzogs, die Polovtsy besiegt und vorübergehend die russischen Grenzen gesichert. Izyaslav sammelte eine große Armee in Polen und zog nach Kiew, polnische Truppen marschierten mit ihm. Vseslav und die Leute von Kiew traten vor. Die Truppen kamen in der Nähe von Kiew zusammen. Aber der Kampf fand nicht statt. An ihrem Vorabend verließ Vseslav nachts heimlich die Kiewer und floh zu seinem Platz in Polozk. Die Armee verließ ohne Anführer die Flucht. Bald befand sich die Armee von Izyaslav bereits in der Nähe der Mauern von Kiew. Die rebellische Stadt öffnete dem Großherzog die Tore und gehorchte.

Aber Izyaslav betrat die Stadt nicht sofort. Zuerst schickte er seinen Sohn Mstislav mit einem Gefolge dorthin. Er verübte eine brutale Vergeltung gegen die Rebellen, tötete etwa 70 Stadtbewohner - die Anstifter der Rebellion, diejenigen, die an der Befreiung und Inthronisierung von Vseslav beteiligt waren, er befahl, einige der Rebellen zu blenden, während andere bestraft wurden, ohne überhaupt eine Untersuchung durchzuführen . Die Stadt wurde besiegt. Erst danach marschierte Izyaslav in Kiew ein. Sofort schickte er eine Armee nach Polozk und besetzte es. Vseslav floh aus der Stadt in die Wälder.

Damit endete dieser erste große Aufstand in Russland, in dem bereits soziale Motive sichtbar sind. Neue Bedenken beginnen, vergangene Stammes- und religiöse Interessen in den Hintergrund zu drängen.

Die Flammen der Rebellion, die Kiew verschlang, breiteten sich auf andere russische Länder aus. Smerds rebellierten um Kiew herum. Die Bevölkerung des Smolensker Landes weigerte sich, Tribute und Steuern zu zahlen. Das Volk erhob sich im fernen Beloozero. Von dort breitete sich die Verwirrung auf das Land Rostov-Susdal aus, auf das Land der Vyatichi. Die Rebellion wurde hier von zwei Zauberern angeführt, die die einfachen Leute dazu aufriefen, die Reichen zu massakrieren.

Die Getreidespeicher, Scheunen und Medusen reicher Leute wurden geplündert. Die Abteilung der Rebellen zählte etwa 300 Personen. Es bedurfte beträchtlicher Anstrengungen seitens der Behörden, um den Aufstand zu unterdrücken. Die Könige wurden vom großherzoglichen Gouverneur Jan Vyshatich gefangen genommen und umschlungen.

In Nowgorod begann 1071 ein Aufstand, der sich gegen den Bischof, den christlichen Glauben richtete. Und wieder stand der Zauberer an der Spitze der Rebellen. Im Wesentlichen teilte sich die Stadt in zwei Teile. Das fürstliche Gefolge stand im bischöflichen Hof. Der Rest der Stadt war in den Händen der Rebellen. Und nur die Ermordung des Zauberers während der Verhandlungen trug dazu bei, den Aufstand zu enthaupten und die Rebellen zu zerstreuen.

Erst 1072 wurde die Ordnung in Russland wiederhergestellt, und die drei Jaroslawitschs, Izyaslav, Svyatoslav und Vsevolod, ergriffen Maßnahmen, um die Erde zu beruhigen. Die grausamen Strafen, die auf die Rebellen fielen, waren nur ein Teil dieser Maßnahmen. Ein weiterer Teil war die Entwicklung neuer Gesetze, da die Russkaja Prawda des alten Jaroslaw nicht mehr den Bedürfnissen der Zeit entsprach.

Bauernaufstände in Russland waren schon immer einer der massivsten und bedeutsamsten Proteste gegen die offizielle Macht. Dies lag vor allem daran, dass die Bauern sowohl vor der Revolution als auch unter Sowjetherrschaft die absolute Mehrheit hatten. Gleichzeitig blieben sie die am stärksten benachteiligte und am wenigsten geschützte soziale Klasse.

Einer der ersten Bauernaufstände in Russland, der in die Geschichte einging und die Behörden dazu brachte, darüber nachzudenken, wie man diese soziale Klasse regulieren könnte. Diese Bewegung entstand 1606 in den südlichen Regionen Russlands. Es wurde von Ivan Bolotnikov geführt.

Der Aufstand begann vor dem Hintergrund der schließlich entstandenen Leibeigenschaft im Land. Die Bauern waren sehr unzufrieden mit der Zunahme der Unterdrückung. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts kam es regelmäßig zu Massenfluchten in die südlichen Regionen des Landes. Außerdem war die oberste Macht in Russland instabil. Der falsche Dmitry I wurde in Moskau getötet, aber böse Zungen behaupteten, dass in Wirklichkeit jemand anderes das Opfer wurde. All dies machte Shuiskys Position sehr prekär.

Viele waren mit seiner Herrschaft unzufrieden. Die Hungersnot machte die Situation instabil, was es den Bauern mehrere Jahre lang nicht erlaubte, eine reiche Ernte einzubringen.

All dies führte zum Bauernaufstand von Bolotnikov. Es begann in der Stadt Putivl, wo der örtliche Woiwode Shakhovsky half, die Truppen zu organisieren, und einige Historiker nennen ihn einen der Organisatoren des Aufstands. Neben den Bauern waren auch viele Adelsfamilien unzufrieden mit Shuisky, dem es nicht gefiel, dass die Bojaren an die Macht kamen. Der Anführer des Bauernaufstands, Bolotnikow, nannte sich Gouverneur von Zarewitsch Dmitri und behauptete, er sei am Leben geblieben.

Reise nach Moskau

Bauernaufstände in Russland waren oft massiv. Fast immer war ihr Hauptziel die Hauptstadt. In diesem Fall nahmen etwa 30.000 Rebellen am Feldzug gegen Moskau teil.

Shuisky schickt Truppen, um die Rebellen zu bekämpfen, angeführt von den Gouverneuren Trubetskoy und Vorotynsky. Im August wurde Trubetskoy besiegt, und bereits in der Region Moskau wurde auch Vorotynsky besiegt. Bolotnikov rückt erfolgreich vor und besiegt die Hauptkräfte von Shuiskys Armee in der Nähe von Kaluga.

Im Oktober 1606 wurden die Außenbezirke von Kolomna unter Kontrolle gebracht. Wenige Tage später belagerte Bolotnikovs Armee Moskau. Bald schließen sich ihm die Kosaken an, aber die Rjasan-Abteilungen von Lyapunov, die ebenfalls auf der Seite der Rebellen handelten, gehen auf die Seite von Shuisky über. Am 22. November erleidet Bolotnikovs Armee ihre erste handfeste Niederlage und muss sich nach Kaluga und Tula zurückziehen. Bolotnikov selbst befindet sich nun in Kaluga in einer Blockade, doch dank der Hilfe der Zaporizhzhya-Kosaken gelingt es ihm, durchzubrechen und sich mit den verbleibenden Einheiten in Tula zu verbinden.

Im Sommer 1607 beginnen die zaristischen Truppen mit der Belagerung von Tula. Bis Oktober war der Kreml von Tula gefallen. Während der Belagerung verursachte Shuisky eine Überschwemmung in der Stadt und staute den Fluss, der durch die Stadt floss.

Der erste Massenaufstand der Bauern in Russland endete mit einer Niederlage. Ihr Anführer Bolotnikov wurde geblendet und ertrank. Woiwode Shakhovsky, der ihm dabei half, wurde gewaltsam die Tonsur eines Mönchs verliehen.

Vertreter verschiedener Bevölkerungsgruppen nahmen an diesem Aufstand teil, daher kann man ihn als Bürgerkrieg bezeichnen, aber dies war einer der Gründe für die Niederlage. Jeder hatte seine eigenen Ziele, es gab keine einheitliche Ideologie.

Bauernkrieg

Es ist der Bauernkrieg oder der Aufstand von Stepan Razin, der die Konfrontation zwischen den Bauern und den Kosaken und den zaristischen Truppen genannt wird, die 1667 begann.

In Bezug auf seine Ursachen sollte beachtet werden, dass zu dieser Zeit die endgültige Versklavung der Bauern stattfand. Die Suche nach Flüchtlingen wurde endlos, Zölle und Steuern für die ärmsten Schichten erwiesen sich als unerträglich groß, der Wunsch der Behörden, die Kosakenfreien zu kontrollieren und auf das Maximum zu beschränken, wuchs. Massive Hungersnöte und Pest sowie die allgemeine Wirtschaftskrise, die durch den langwierigen Krieg um die Ukraine entstand, spielten ihre Rolle.

Es wird angenommen, dass die erste Phase des Aufstands von Stepan Razin die sogenannte "Kampagne für Zipuns" war, die von 1667 bis 1669 dauerte. Dann gelang es den Abteilungen von Razin, die wichtige Wirtschaftsader Russlands - die Wolga - zu blockieren und viele persische und russische Handelsschiffe zu erobern. Razin erreichte, wo er sich niederließ, und begann, Truppen zu sammeln. Dort kündigte er den bevorstehenden Feldzug gegen die Hauptstadt an.

Die Hauptphase des berühmten Bauernaufstands des 17. Jahrhunderts begann 1670. Die Rebellen nahmen Zarizyn ein, Astrachan ergab sich kampflos. Der Gouverneur und die in der Stadt verbliebenen Adligen wurden hingerichtet. Eine wichtige Rolle während des Bauernaufstands von Stepan Razin spielte die Schlacht um Kamyshin. Mehrere Dutzend Kosaken verkleideten sich als Kaufleute und drangen in die Stadt ein. Sie töteten die Wachen in der Nähe der Stadttore und ließen die Hauptstreitkräfte herein, die die Stadt eroberten. Die Bewohner wurden aufgefordert zu gehen, Kamyshin wurde geplündert und niedergebrannt.

Als der Anführer des Bauernaufstands - Razin - Astrachan einnahm, traten der größte Teil der Bevölkerung der mittleren Wolga-Region sowie Vertreter der dort lebenden Nationalitäten - Tataren, Tschuwaschien, Mordowier - auf seine Seite. Es wurde bestochen, dass Razin jeden, der unter sein Banner kam, zu einem freien Mann erklärte.

Der Widerstand der königlichen Truppen

Regierungstruppen zogen unter der Führung von Prinz Dolgorukov nach Razin. Die Rebellen belagerten zu dieser Zeit Simbirsk, konnten es aber nicht einnehmen. Nach einer einmonatigen Belagerung besiegte die zaristische Armee dennoch die Rebellenabteilungen, Razin wurde schwer verwundet und seine Mitstreiter brachten ihn zum Don.

Aber er wurde von der Kosakenelite verraten, die beschloss, den Anführer des Aufstands an die offiziellen Behörden auszuliefern. Im Sommer 1671 wurde er in Moskau einquartiert.

Gleichzeitig leisteten die Rebellentruppen bis Ende 1670 Widerstand. Auf dem Territorium des modernen Mordowiens fand die größte Schlacht statt, an der etwa 20.000 Rebellen teilnahmen. Sie wurden von den königlichen Truppen besiegt.

Gleichzeitig leisteten die Razintsy auch nach der Hinrichtung ihres Anführers Widerstand und hielten Astrachan bis Ende 1671.

Das Ergebnis von Razins Bauernaufstand kann nicht als tröstlich bezeichnet werden. Ihr Ziel - den Sturz des Adels und die Abschaffung der Leibeigenschaft - zu erreichen, scheiterten ihre Teilnehmer. Der Aufstand zeigte eine Spaltung der russischen Gesellschaft. Das Massaker war in vollem Umfang. Allein in Arzamas wurden 11.000 Menschen hingerichtet.

Warum wird der Aufstand von Stepan Rasin Bauernkrieg genannt? Bei der Beantwortung dieser Frage ist anzumerken, dass sie sich gegen das bestehende Staatssystem richtete, das als Hauptunterdrücker der Bauernschaft angesehen wurde.

Russischer Aufstand

Der Pugachev-Aufstand war der größte Aufstand des 18. Jahrhunderts. Was als Aufstand der Kosaken auf Jaik begann, entwickelte sich zu einem umfassenden Krieg der Kosaken, Bauern und Völker, die in der Wolga-Region und im Ural lebten, gegen die Regierung von Katharina II.

Der Aufstand der Kosaken in der Stadt Yaik brach 1772 aus. Er wurde schnell unterdrückt, aber die Kosaken wollten nicht aufgeben. Sie hatten einen Grund, als ein flüchtiger Kosake vom Don, Emelyan Pugachev, nach Yaik kam, der sich selbst zum Kaiser Peter III. erklärte.

1773 stellten sich die Kosaken erneut den Regierungstruppen entgegen. Der Aufstand erfasste schnell fast den gesamten Ural, das Orenburg-Territorium, die mittlere Wolga-Region und Westsibirien. Die Teilnahme daran erfolgte in der Region Kama und Baschkirien. Sehr schnell verwandelte sich der Aufstand der Kosaken in einen Bauernaufstand von Pugachev. Ihre Führer agitierten kompetent und versprachen den unterdrückten Teilen der Gesellschaft die Lösung der dringendsten Probleme.

Infolgedessen gingen die Tataren, Baschkiren, Kasachen, Tschuwaschien, Kalmücken und Uralbauern auf die Seite von Pugachev. Bis März 1774 errang Pugachevs Armee einen Sieg nach dem anderen. Die Rebellenabteilungen wurden von erfahrenen Kosaken geführt, und sie wurden von einigen wenigen und manchmal demoralisierten Regierungstruppen bekämpft. Ufa und Orenburg wurden belagert, eine große Anzahl kleiner Festungen, Städte und Fabriken erobert.

Niederschlagung des Aufstands

Erst als die Regierung den Ernst der Lage erkannte, begann sie, die Haupttruppen aus den Außenbezirken des Reiches abzuziehen, um den Bauernaufstand von Pugachev zu unterdrücken. General-in-Chief Bibikov übernahm die Führung der Armee.

Im März 1774 gelang es den Regierungstruppen, mehrere wichtige Siege zu erringen, einige von Pugachevs Mitarbeitern wurden getötet oder gefangen genommen. Aber im April stirbt Bibikov selbst, und die Pugachev-Bewegung flammt mit neuer Kraft auf.

Dem Anführer gelingt es, die im gesamten Ural verstreuten Abteilungen zu vereinen und bis zur Mitte des Sommers Kasan einzunehmen - zu dieser Zeit eine der größten Städte des Reiches. Auf Pugachevs Seite stehen viele Bauern, aber militärisch ist seine Armee den Regierungstruppen deutlich unterlegen.

In der Entscheidungsschlacht bei Kasan, die drei Tage dauert, wird Pugatschow besiegt. Er zieht an das rechte Ufer der Wolga, wo er wieder von zahlreichen Leibeigenen unterstützt wird.

Im Juli entsendet Katharina II. neue Truppen zur Unterdrückung des Aufstands, die kurz nach dem Ende des Krieges mit der Türkei entlassen worden waren. Pugachev an der unteren Wolga erhält keine Unterstützung von den Donkosaken, seine Armee wird bei Cherny Yar besiegt. Trotz der Niederlage der Hauptstreitkräfte hielt der Widerstand einzelner Abteilungen bis Mitte 1775 an.

Pugachev selbst und seine engsten Mitarbeiter wurden im Januar 1775 in Moskau hingerichtet.

Der Bauernaufstand im Wolgagebiet erfasste im März 1919 mehrere Provinzen. Dies wird zu einem der massivsten Bauernaufstände gegen die Bolschewiki, auch als Chapan-Aufstand bekannt. Dieser ungewöhnliche Name ist mit einem Wintermantel aus Schaffell verbunden, der Chapan genannt wurde. Es war eine sehr beliebte Kleidung unter den Bauern der Region während des kalten Wetters.

Der Grund für diesen Aufstand war die Politik der bolschewistischen Regierung. Die Bauern waren unzufrieden mit der Ernährungs- und politischen Diktatur, der Plünderung der Dörfer und der Überschussaneignung.

Bis Anfang 1919 wurden etwa 3,5 Tausend Arbeiter zur Broternte geschickt. Bis Februar wurden mehr als 3 Millionen Pud Getreide von den örtlichen Bauern beschlagnahmt, und gleichzeitig begannen sie mit der Erhebung einer Notsteuer, die die Regierung im Dezember letzten Jahres eingeführt hatte. Viele Bauern glaubten aufrichtig, dass sie dem Hungertod geweiht seien.

Aus diesem Artikel erfahren Sie die Daten des Bauernaufstands in der Wolga-Region. Es begann am 3. März im Dorf Nowodewitschi. Der letzte Strohhalm war das grobe Vorgehen der Steuereintreiber, die in das Dorf kamen und forderten, Vieh und Getreide zugunsten des Staates zu geben. Die Bauern versammelten sich in der Nähe der Kirche und schlugen Alarm, dies war das Signal für den Beginn des Aufstands. Kommunisten und Mitglieder des Exekutivkomitees wurden verhaftet, eine Abteilung Rotarmisten entwaffnet.

Die Rote Armee ging jedoch selbst auf die Seite der Bauern über, und als eine Abteilung von Sicherheitsbeamten aus dem Kreis in Nowodewitschi eintraf, stießen sie auf Widerstand. Dörfer im Bezirk begannen sich dem Aufstand anzuschließen.

Der Bauernaufstand breitete sich schnell in den Provinzen Samara und Simbirsk aus. In Dörfern und Städten wurden die Bolschewiki gestürzt und gingen hart gegen Kommunisten und Tschekisten vor. Gleichzeitig hatten die Rebellen praktisch keine Waffen, also mussten sie Heugabeln, Hechte und Äxte benutzen.

Die Bauern zogen nach Stawropol und nahmen die Stadt kampflos ein. Die Pläne der Rebellen waren, Samara und Syzran zu erobern und sich mit Koltschaks Armee zu vereinen, die aus dem Osten vorrückte. Die Gesamtzahl der Rebellen lag zwischen 100 und 150.000 Menschen.

Die sowjetischen Truppen beschlossen, sich auf den Angriff auf die wichtigsten feindlichen Streitkräfte in Stawropol zu konzentrieren.

Die gesamte Region der Mittleren Wolga ist auferstanden

Der Aufstand erreichte seinen Höhepunkt am 10. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Bolschewiki bereits Einheiten der Roten Armee hochgezogen, die über Artillerie und Maschinengewehre verfügten. Verstreute und schlecht ausgerüstete Bauernabteilungen konnten ihnen keinen ausreichenden Widerstand leisten, kämpften aber um jedes Dorf, das die Rote Armee im Sturm nehmen musste.

Am Morgen des 14. März wurde Stawropol erobert. Die letzte große Schlacht fand am 17. März statt, als eine Bauernabteilung von 2000 Menschen in der Nähe der Stadt Karsun besiegt wurde. Frunze, der die Unterdrückung des Aufstands befehligte, berichtete, dass mindestens tausend Rebellen getötet und etwa 600 weitere Menschen erschossen wurden.

Nachdem die Bolschewiki die Hauptkräfte besiegt hatten, begannen sie mit Massenrepressionen gegen die Bewohner der rebellischen Dörfer und Dörfer. Sie wurden in Konzentrationslager geschickt, ertränkt, gehängt, erschossen, die Dörfer selbst wurden niedergebrannt. Gleichzeitig leisteten einzelne Abteilungen bis April 1919 Widerstand.

Ein weiterer großer Aufstand während des Bürgerkriegs fand in der Provinz Tambow statt, er wird auch Antonow-Aufstand genannt, da der eigentliche Anführer der Rebellen der Sozialrevolutionär, Stabschef der 2. Aufständischen Armee Alexander Antonow war.

Der Bauernaufstand im Gouvernement Tambow 1920-1921 begann am 15. August im Dorf Khitrovo. Dort wurde die Verpflegungsabteilung entwaffnet. Die Gründe für die Unzufriedenheit waren ähnlich denen, die ein Jahr zuvor einen Aufstand in der Wolga-Region provoziert hatten.

Die Bauern begannen sich massiv zu weigern, ihr Brot zu übergeben, um die Kommunisten und Sicherheitsbeamten zu vernichten, bei denen ihnen Partisanenabteilungen halfen. Der Aufstand breitete sich schnell aus und erfasste einen Teil der Provinzen Woronesch und Saratow.

Am 31. August wurde eine Strafabteilung gebildet, die die Rebellen unterdrücken sollte, aber besiegt wurde. Gleichzeitig gelang es den Rebellen Mitte November, die Vereinigte Partisanenarmee des Tambow-Territoriums zu gründen. Sie gründeten ihr Programm auf demokratische Freiheiten, forderten den Sturz der bolschewistischen Diktatur und die Einberufung einer verfassungsgebenden Versammlung.

Kampf in Antonovshchina

Anfang 1921 betrug die Zahl der Rebellen 50.000 Menschen. Fast die gesamte Provinz Tambow war unter ihrer Kontrolle, der Eisenbahnverkehr war lahmgelegt und die sowjetischen Truppen erlitten schwere Verluste.

Dann ergreifen die Sowjets extreme Maßnahmen - stornieren die überschüssige Aneignung, verkünden eine vollständige Amnestie für gewöhnliche Teilnehmer des Aufstands. Der Wendepunkt kommt, nachdem die Rote Armee die Gelegenheit erhält, zusätzliche Kräfte zu transferieren, die nach der Niederlage von Wrangel und dem Ende des Krieges mit Polen freigesetzt wurden. Die Zahl der Soldaten der Roten Armee erreicht im Sommer 1921 43.000 Menschen.

Unterdessen organisieren die Rebellen eine Provisorische Demokratische Republik, angeführt von Partisanenführer Shendyapin. Kotovsky kommt in der Provinz Tambow an, der an der Spitze einer Kavallerie-Brigade zwei Rebellenregimenter unter der Führung von Selyansky besiegt. Selyansky selbst ist tödlich verwundet.

Die Kämpfe dauern bis Juni an, die Einheiten der Roten Armee vernichten die Rebellen unter dem Kommando von Antonov, Boguslavskys Abteilungen entgehen einem möglichen Feldgefecht. Danach kommt der endgültige Wendepunkt, die Initiative geht auf die Bolschewiki über.

So sind etwa 55.000 Soldaten der Roten Armee an der Niederschlagung des Aufstands beteiligt, eine gewisse Rolle spielen die Repressionsmaßnahmen, die die Bolschewiki gegen die Rebellen selbst und ihre Familien ergreifen.

Die Forscher behaupten, dass die Behörden bei der Unterdrückung dieses Aufstands zum ersten Mal in der Geschichte chemische Waffen gegen die Bevölkerung eingesetzt haben. Eine spezielle Chlormarke wurde verwendet, um Rebelleneinheiten aus den Wäldern von Tambow zu vertreiben.

Drei Fakten über den Einsatz von Chemiewaffen sind zuverlässig bekannt. Einige Historiker stellen fest, dass chemische Granaten nicht nur zum Tod der Rebellen, sondern auch der Zivilbevölkerung führten, die in keiner Weise an dem Aufstand beteiligt war.

Im Sommer 1921 wurden die Hauptkräfte der Rebellion besiegt. Die Führung erließ den Befehl, sich in kleine Gruppen aufzuteilen und auf Partisanenoperationen umzustellen. Die Rebellen kehrten zur Taktik des Guerillakampfes zurück. Die Kämpfe in der Provinz Tambow dauerten bis zum Sommer 1922.