Nikolai Semjonowitsch Leskow ist ein russischer Schriftsteller. Die chronologische Tabelle von Leskovs Leben sowie seiner Arbeit wird in diesem Artikel vorgestellt.

Chronologische Tabelle von Nikolai Leskov

4. Februar 1831- wurde im Dorf Gorokhovo in der Provinz Oryol geboren. Frühkindliche N.S. Leskov ging in Orel vorbei.

1841–1846 - Studium am Gymnasium der Provinz Orjol, aber aufgrund des Todes seines Vaters wird das gesamte Studium nicht abgeschlossen.

1847 - zum Dienst in der Orjoler Kammer des Strafgerichtshofs "mit Zuordnung zur 2. Kategorie von Büroangestellten" angenommen. Die Handlung der Geschichte "Lady Macbeth of the Mtsensk District" wurde vom damaligen Dienst inspiriert.

1849 - zieht nach Kiew, wo er bei seinem Onkel S. P. Alferyev lebt. Bekommt eine Stelle im Stab der Kiewer Staatskammer. Lebt bis 1857 in Kiew - studiert die polnische Sprache, slawische Kultur, interessiert sich für Religion.

1853 - Leskov heiratet die Tochter eines Kiewer Kaufmanns, Olga Smirnova, ohne Zustimmung der Verwandten. In dieser Ehe wurden ein Sohn Dmitry (starb im Kindesalter) und eine Tochter Vera geboren.

1857 – 1860 - Leskov arbeitet in einer privaten Firma "Shkott and Wilkins", die sich mit der Umsiedlung von Bauern in neue Länder beschäftigt. All diese Jahre verbringt er auf Geschäftsreisen in ganz Russland.

1861 - Die Familie Leskov zog von Kiew nach St. Petersburg. Arbeitet mit Zeitungen zusammen, beginnt für Otechestvennye Zapiski, Russskaya Speech, Severnaya Pchela zu schreiben. Er schreibt „Essays on the Distillery Industry“.

1862 Jahr - eine Auslandsreise als Korrespondent der Zeitung "Northern Bee" (Besuche Zapannaya Ukraine, Polen, Tschechien, Frankreich). Die Arbeit "Erloschenes Geschäft" wurde veröffentlicht.

1863 - der offizielle Beginn der Schriftstellerkarriere von Nikolai Semenovich Leskov. Er veröffentlicht seine Geschichten "Das Leben einer Frau", "Moschusochsen", arbeitet an dem Roman "Nirgendwo". Wegen dieses umstrittenen Romans, der die damals in Mode gekommenen revolutionären nihilistischen Ideen verleugnet, wenden sich viele Schriftsteller von Leskov ab, insbesondere die Herausgeber von Otechestvennye Zapiski. Der Autor wird im Russian Bulletin veröffentlicht und unter dem Pseudonym M. Stebnitsky unterzeichnet.

1865 Jahr - "Lady Macbeth of the Mtsensk District" wurde geschrieben. Arbeite an der Geschichte „Die Inselbewohner“.

1870 – 1871 - Arbeit am zweiten, ebenso "antinihilistischen" wie "Nowhere", dem Roman "Knives". Die Arbeit beinhaltet politische Vorwürfe des Autors.

1873 - Die Romane "Der verzauberte Wanderer" und "Der versiegelte Engel" von Nikolai Leskov werden veröffentlicht. Allmählich verschlechtern sich auch die Beziehungen des Schriftstellers zum Russkij Vestnik. Sme Leskov ist von Geldmangel bedroht.

1874 – 1883 - Leskov arbeitet in einer speziellen Abteilung des Wissenschaftlichen Ausschusses des Ministeriums für öffentliche Bildung für die "Rezension von Büchern, die für das Volk veröffentlicht wurden". Es bringt ein kleines, aber immer noch Einkommen.

1875 - zweite Auslandsreise. Nach seiner Rückkehr schreibt er eine Reihe von anekdotischen Essays über den Klerus ("Kleinigkeiten des Bischofslebens", "Diözesangericht", "Synodale Personen" usw.).

1877 - Kaiserin Maria Alexandrowna spricht positiv über den Roman "Kathedralen". Dem Autor gelingt es sofort, eine Stelle als Mitglied der Bildungsabteilung des Ministeriums für Staatseigentum zu bekommen.

1881 - eines der berühmtesten Werke von Leskov "Lefty (The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea)" wurde geschrieben.

1883 - dauerhafte Entlassung aus dem öffentlichen Dienst.

1887 - Nikolai Semenovich Leskov trifft L.N. Tolstoi, der großen Einfluss auf das spätere Werk des Schriftstellers hatte.

In seinen neuesten Arbeiten kritisiert Leskov das gesamte politische System des Russischen Reiches. Veröffentlicht unter Pseudonymen - V. Peresvetov, Nikolai Ponukalov, Priester. Peter Kastorsky, Psalmleser, Mann aus der Masse, Uhrenliebhaber.

5. März (21. Februar) 1895– Leskov stirbt in Petersburg. Todesursache ist ein Asthmaanfall, der den Schriftsteller die letzten 5 Jahre seines Lebens quälte. Begraben auf dem Volkovsky-Friedhof

Leskovs chronologische Tabelle ist oben zusammengefasst, aber Sie können sie nach Belieben erweitern, indem Sie die Biografie des Autors verwenden.

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KapitelVIII. Eine kurze Chronologie des Lebens und Werks von N. S. Leskov und F. Nietzsche

Nikolai Semenowitsch Leskow

Am 4. Februar 1831 wurde im Dorf Gorokhovo im Bezirk Orel der Sohn Nikolai in der Familie von Semyon Dmitrievich Leskov und Maria Petrovna (geb. Alferyeva) geboren.

Am 24. Januar 1839 ging S. D. Leskov, ein edler Beisitzer der Orjoler Kammer des Strafgerichtshofs, in den Ruhestand, und bald zog die Familie Leskov auf ihr Anwesen - das Dorf Panino im Bezirk Kromsky in der Provinz Orjol.

1841 trat N. S. Leskov in die 1. Klasse des Provinzgymnasiums von Orjol ein.

1847 wurde N. S. Leskov in den Dienst der Kammer des Strafgerichts "mit Zuordnung zur 2. Kategorie der Büroangestellten" aufgenommen.

Im Juli 1848 starb S. D. Leskov an Cholera.

1849 wurde N. S. Leskov „in den Stab der Kiewer Staatskammer versetzt“, zog nach Kiew, wo er bei seinem Onkel S. P. Alferyev lebte.

1853 heiratete N. S. Leskov die Tochter eines Kiewer Kaufmanns, Olga Vasilievna Smirnova. Im Oktober wurde er von den leitenden Beamten des Kiewer Finanzministeriums „festgesetzt“.

1854 wurde der erste Sohn, Dmitry, in der Familie geboren, der 1855 starb.

1856 wurde eine Tochter, Vera, geboren und Leskov wurde zum Provinzsekretär befördert.

1857 begann Leskov mit der Arbeit in einem englischen Handelsunternehmen, dem Ehemann seiner Tante A. Ya. Shkott - Shkot und Wilkens.

In den Jahren 1857 - 1859 reist Leskov ständig im Rahmen von Firmengeschäften auf "Reisen durch Russland". Er selbst schrieb über diese Zeit wie folgt: „Dies ist die beste Zeit meines Lebens, in der ich viel gesehen habe.“

1859 brachen in der Provinz Penza "Trinkaufstände" aus. Leskov schrieb darüber „Essays on the Distillery Industry“. Laut Definition des Autors war dies „der erste Schreibversuch. Hier begann die literarische Arbeit.

Am 18. Juni 1860 wurde die erste (anonyme) Korrespondenz von N. S. Leskov in den St. Petersburg News veröffentlicht. Am 21. Juni wurde dort Leskovs erster Briefwechsel mit seiner vollständigen Unterschrift veröffentlicht. Im selben Jahr erschienen mehrere Veröffentlichungen von Leskov in verschiedenen Zeitschriften.

1861 kam Leskov in St. Petersburg an und traf ein Mitglied der Gesellschaft "Land und Freiheit", A. I. Nechiporenko. Essays werden in St. Petersburg und dann in Moskauer Ausgaben veröffentlicht. Im Juni (oder Juli) zieht er nach Moskau. Im Dezember kehrt er nach St. Petersburg zurück.

1862 arbeitete Leskov aktiv in verschiedenen St. Petersburger Zeitschriften mit. Im Mai erscheint in Severnaya Pchela sein Artikel über die Brände in St. Petersburg, in dem er fordert, dass die Polizei offiziell Beweise für die Schuld der Studenten an der Brandstiftung vorlegt oder sich für sie einsetzt.

Im September unternahm Leskov eine Auslandsreise.

Im März 1963 kehrte er nach St. Petersburg zurück und begann im April mit der Arbeit an dem Roman Nirgendwo.

Im Mai verweigerte ihm das Ministerium eine Reise nach Russland mit der Begründung, es fehle an Geld.

Im Juli reist er nach Pskow, dann nach Riga, kehrt nach St. Petersburg zurück und im Juni reist er nach Kiew ab, wo er bis Februar 1986 lebt5. Anfang 1864 beginnt der Roman Nowhere in der Library for Reading zu erscheinen.

1864 schrieb er den Roman The Bypassed.

Im April 1865 wurde ein scharf negativer Artikel von D. I. Pisarev über den Roman „Nirgendwo“ veröffentlicht. Von Juni bis Juli verbringt Leskov anderthalb Monate im Dorf Podberezye in der Provinz Nowgorod. Im selben Jahr ging er eine standesamtliche Ehe mit der Witwe E. S. Bubnova, geborene Savitskaya, ein. Im Juli des folgenden Jahres wurde ihr Sohn Andrei geboren.

In den Jahren 1865-1866 arbeitete Leskov an der Geschichte "Insulaner", am 1. Teil der Chronik "Schwitzbewegungen des Wassers", die später als "Kathedralen" bekannt wurde.

In diesen Jahren wurde Leskov viel seltener gedruckt als zuvor, einige Artikel wurden nicht veröffentlicht, 1867 wurde der Druck der Chroniken „Die zerreißenden Bewegungen des Wassers“ eingestellt. Die finanzielle Situation des Autors ist katastrophal. Im April 1868 bat er in einem Brief an N. N. Strakhov um eine Arbeit im „Journal of the Ministry of National Education“: „Schließlich kann man einfach nirgendwo auf den stoßen, der „Nirgendwo“ schrieb.

In den Jahren 1869-1870 wurde Leskov nur selten veröffentlicht. 1869 wurde die Sammlung "Stebnitsky's Stories" veröffentlicht, und im folgenden Jahr begann die Veröffentlichung des Romans "On the Knives" im "Russian Messenger".

Im März 1871 nahm Leskov an der Organisationssitzung des Literarisch-Künstlerischen Kreises im Hotel Demuth teil, an der 160 Vertreter der Literatur und Kunst teilnahmen.

Im November erschien der Roman „Auf den Messern“ als separate Ausgabe. Ich war zweimal in Moskau.

1972 wurden die Chroniken "Soboryane" im Russky Vestnik veröffentlicht. Leskov hat einen Ausflug zum Ladogasee gemacht, danach wird er an dem Artikel "Monastic Islands" und wenig später an "The Enchanted Wanderer" arbeiten. Im November erschien V. Hugos Roman "Toilers of the Sea", "adaptiert für Kinder von M. Stebnitsky".

Im folgenden Jahr schreibt er die Chronik „The Seedy Family“. Im Mai weigerte sich M. N. Katkov, The Enchanted Wanderer zu veröffentlichen. Im Oktober veröffentlicht Russkiy Mir The Enchanted Wanderer, und eine separate Ausgabe der Geschichte erscheint im Dezember.

1874 wurde Leskov zum Mitglied einer Sonderabteilung des Akademischen Kabinetts des Ministeriums für öffentliche Bildung für die Überprüfung von Büchern ernannt, die für das Volk veröffentlicht wurden. Der Schriftsteller reiste über Moskau nach Kiew. Die Chroniken "The Seedy Family" beginnen mit der Veröffentlichung. Im Oktober trennte sich Leskov "höflich, aber fest und für immer" von M. N. Katkov, der bei dieser Gelegenheit sagte: "Es gibt nichts zu bereuen - er gehört überhaupt nicht uns." Im November sucht der Schriftsteller in irgendeinem Handelsbüro einen Job, aber ohne Erfolg. Anscheinend war Leskov im Handel "überhaupt nicht unser".

Im März 1975 erschien eine separate Ausgabe der Chronik „The Seedy Family“. Von Mai bis September reiste die Schriftstellerin durch Europa, ließ sich in Marienbad behandeln, schrieb den Roman „Teufelspuppen“.

Im Januar 1976 schreibt er in einem Brief an P. K. Shchebalsky: „In der Literatur erkennen sie mich als eine Macht an und töten sie mit einer Art Wollust, wenn sie es nicht schon getan haben. Ich schreibe nichts – ich kann nicht!“ Selten erschienen.

1877 wurde der Roman von I. Krashevsky "Die Favoriten von König August II" veröffentlicht, übersetzt aus dem Polnischen, herausgegeben von Leskov. Im November wurde Leskov als Beamter für Sonderaufgaben beim Minister für Staatseigentum P. A. Valuev eingestellt. Es wird nicht oft in Zeitschriften veröffentlicht, es werden separate Ausgaben von Essays und Geschichten veröffentlicht. Es gibt eine Pause zwischen Leskov und E. S. Bubnova. Anfang August zogen der Schriftsteller und sein Sohn Andrei in das Haus des Kaufmanns Semyonov.

1878 wurde Olga Vasilievna Leskova (Smirnova) in das Krankenhaus St. Nikolaus der Wundertäter in St. Petersburg als psychisch kranker Mensch. Selten erschienen. Die Veröffentlichung der „Bilder aus der Natur“ „Trifles of Bishop's Life“ beginnt.

1879 wurde eine separate Ausgabe von „Kleinigkeiten des hierarchischen Lebens in St. Petersburg“ veröffentlicht. Leskov zog nach Riga, wo er in der Stadt Karlsbad die Geschichten Odnodum und Sheramur schrieb. Im Juli wird die Sammlung „Russische Gottträger. Religiöse Bilder von N. S. Leskov. Es gibt etwas mehr Publikationen als im Vorjahr.

Im März 1880 wurde in St. Petersburg eine Sammlung von Kurzgeschichten „Drei Gerechte und ein Sheramur“ veröffentlicht. Im Mai erkrankte Leskov an einer Lungenentzündung und schrieb während seiner Krankheit Essays „Von den kleinen Dingen eines Bischofslebens“. Häufiger veröffentlicht. Im Juli erscheint in St. Petersburg die zweite, erheblich erweiterte Ausgabe von Trifles of a Bishop's Life. Im Sommer reiste Leskow nach Kiew. Im Dezember wurde er „entsprechend der Petition“ aus dem Ministerium für Staatseigentum ausgeschlossen.

1881 arbeitete Leskov hart und veröffentlichte häufig. Er schreibt „The Tale of the Tula Oblique Lefthander and the Steel Flea“ (Erscheinungsbeginn Oktober). Im Mai wird die Sammlung „Russian Discord. Essays und Erzählungen (1880-1881). Der Sommer verbringt in Kiew. Seit Oktober veranstaltet er während der gesamten Saison jeden ersten Samstag im Monat Literaturabende. Arbeitet an dem Roman "Falcon Flight" (nicht beendet).

1882 wurde eine separate Ausgabe von "The Tale of the Tula Left-hander ..." veröffentlicht. Im Dezember beginnt er mit der Arbeit an den Pechersk Antiques. Nicht oft veröffentlicht.

1883 gab es ziemlich viele Veröffentlichungen, vielleicht war dieses Jahr das "veröffentlichte" für Leskov. Aber im Februar wurde Leskov aus dem Ministerium für öffentliche Bildung ausgeschlossen. „Über den Fall gibt es lange nichts zu erzählen“, schrieb er an F. A. Ternovsky, „es geschah am 9. Februar – privat mit Delyanov (Minister für öffentliche Bildung – A.P.T.), der immer wieder bat, „nicht böse zu sein“. , dass "er selbst nichts ist" - dass "der ganze Druck von außen kommt". "Ich habe keine Petition eingereicht und auf die Bitte" die Petition zu erwähnen "- war nicht einverstanden."„Ich bin überhaupt nicht verärgert, aber ich war sehr wütend und habe offen gesprochen und viel bittere Wahrheit gesagt. Auf die Frage: "Warum brauche ich eine solche Entlassung" - antwortete ich: "Für einen Nachruf" - und ging. Am 19. Februar starb der Verleger M. O. Wolf. An diesem Tag sollten er und Leskov eine Bedingung für die Veröffentlichung der gesammelten Werke des Schriftstellers unterzeichnen.

1884 wurde Leskov ziemlich oft veröffentlicht. Aber am 5. Juli wurde der „höchste Befehl“ (vom 5. Januar) über die Entfernung von einhundertfünfundzwanzig Werken aus Bibliotheken veröffentlicht, darunter „Trifles of Bishop's Life“.

1885 wurde Leskov etwas seltener gedruckt. Und im November beschloss das St. Petersburger Zensurkomitee, Leskovs Artikel "Marriage Oblivion", der in Nr. 12 des Historical Bulletin veröffentlicht wurde, herauszuschneiden und zu vernichten. Im Dezember erscheint die Sammlung "Weihnachtsgeschichten von N. S. Leskov".

Im April 1886 starb die Mutter des Schriftstellers, M. P. Leskova, und zwei Wochen später verbot das St. Petersburger Zensurkomitee „Die Geschichte eines frommen Holzfällers“. Leskov wird nicht oft veröffentlicht. 1886-1887 arbeitete er an der Sammlung "Review of the Prologues" (ein Bild von etwa vierzig weiblichen Typen des 12.-13. Jahrhunderts). Diese Arbeit ist nicht im Druck erschienen.

Im April 1887 besuchte Leskov Leo Tolstoi. Drei Sammlungen und eine separate Ausgabe von "Tales of Theodore the Christian and his friend Abram the Jew" wurden veröffentlicht.

1888 veröffentlichte er häufiger. A. S. Suvorin lädt ihn ein, eine vollständige Sammlung von Werken zu veröffentlichen. Sammlungen sind aus. Im September erstellte und veröffentlichte P. V. Bykov in St. Petersburg „Bibliographie der Werke von N. S. Leskov seit Beginn seiner literarischen Tätigkeit - 1860. bis einschließlich 1887. Im November verbot die Zensur die Geschichte "Zeno der Goldschmied".

1889 wurden Sammlungen veröffentlicht, und die Gesammelten Werke von N. S. Leskov begannen zu erscheinen. Am 16. August erfuhr Leskov, dass das Zensurkomitee die Verhaftung des sechsten Bandes angeordnet hatte, der „Trifles of Bishop's Life“ enthielt, und der Autor hatte seinen ersten Angina pectoris-Anfall. Im September wurde das Buch verboten. Am 19. Oktober wurde die gesamte Auflage des sechsten Bandes in der Druckerei Suworin versiegelt. Dann kamen der siebte und der achte Band.

1889-1891 arbeitete Leskov an dem Roman „Teufelspuppen“.

1890 wurde Leskov ziemlich regelmäßig veröffentlicht. Es werden separate Bücher veröffentlicht. Der neunte und zehnte Band der Gesammelten Werke werden gedruckt. Es gibt eine neue Version des sechsten Bandes.

1890-1891 arbeitete der Schriftsteller an der Erzählung „Beleidigte Neteta“, die zu seinen Lebzeiten nie veröffentlicht wurde.

1891 wurde Leskov seltener veröffentlicht.

1892 wurde Leskov nicht oft veröffentlicht. Am 2. Dezember verfasst er eine testamentarische Verfügung „Mein posthumer Antrag“. Insbesondere heißt es: „Kündigen Sie keine absichtlichen Zeremonien und Versammlungen an meinem leblosen Leichnam an“ ... „Ich bitte Sie, bei meiner Beerdigung nicht zu sprechen. Ich weiß, dass viel Böses in mir war und dass ich kein Lob oder Bedauern verdiene ...“).

1893 lernte Leskov den jungen Schriftsteller L. I. Veselitskaya-Mikulich kennen, mit dem er bald eine große Freundschaft begann. Der elfte Band der Gesammelten Werke ist erschienen. (Der zwölfte Band erschien nach dem Tod des Schriftstellers 1896). Im Dezember legte der Leiter der Hauptpresseabteilung, E. M. Feoktistov, dem Innenminister I. N. Durnovo ein Memorandum vor, in dem es darum ging, die in der Suvorin-Druckerei aufbewahrten Ausschnitte aus dem verbotenen sechsten Band von Leskov „perfekt zu vernichten“. Der Minister gab folgenden Beschluss: "Ich stimme zu." Im November entfernt die Polizei Exemplare des sechsten Bandes zur Vernichtung aus der Druckerei.

Im Januar 1894, nach der Beerdigung des Herausgebers von Nedelya, P. A. Gaideburov, auf dem Friedhof von Smolensk, erkrankte Leskov an einer schweren Erkältung.

Im Februar weigerte sich M. M. Stasyulevich, die Geschichte „Hare Remise“ in Vestnik Evropy zu veröffentlichen, und berief sich auf Zensurüberlegungen. Nach einem Spaziergang am 18. Februar, dem kranken Leskov im Taurischen Garten, verschlimmerte sich die Krankheit, es traten Ödeme in der Lunge auf, und am 21. Februar 1895 starb Leskov. Er wurde am 23. Februar auf dem Friedhof Volkov Literary Mostki in St. Petersburg beigesetzt.

Friedrich Nietzsche

Am 15. Oktober 1844 wurde in Röcken bei Lützen der Erstgeborene in der Familie des Pfarrers Carl Ludwig Nietzsche und Franziska Nietzsche, geborene Ehler, geboren. Sie nannten ihn Friedrich.

Zwei Jahre später hatten sie eine Tochter, Elizabeth (gestorben 1935).

Ludwig Joseph Nietzsche wurde 1849 geboren und starb 1850.

Carl Ludwig Nietzsche starb 1850. Die Familie zog nach Naumburg, wo Friedrich in die dortige Knabenschule eintrat.

1851 wechselte er auf die Vorschule des Domgymnasiums.

1854 wechselte Nietzsche in die fünfte Klasse des Gymnasiums und versuchte sich zunächst in Dichtung und Komposition.

1856 wurde er im Sommer wegen Kopfschmerzen und Augenleiden von der Schule entlassen.

1858 trat er in die berühmte Pforter Schule ein und schrieb seinen ersten kleinen Aufsatz „Über die Musik“.

1859 schreibt er in einem Brief an seine Mutter: „Es gibt Momente im menschlichen Leben, in denen wir vergessen, dass wir nur einen Punkt im unermesslichen Universum bewohnen.“

1850 gründete er mit seinen Jugendfreunden den Deutschen Musik- und Literaturbund.

1861 lernte er die Musik von Wagner kennen, oft improvisierte er auf dem Klavier.

1862 hindern ihn regelmäßige Kopfschmerzen nicht daran, viel zu tun. Er liest, schreibt Gedichte, Artikel.

1864 verteidigte Nietzsche seine Dissertation (Über Theognis Megarz), bereiste dann den Rhein und studierte danach zwei Semester Theologie und Philologie an der Universität Bonn. Er schreibt viele musikalische Kompositionen.

Im Sommer 1865 hatte er eine akute rheumatische Erkrankung. Er bricht seine theologische Laufbahn ab und schreibt sich für vier philologische Seminare an der Universität Leipzig bei Prof. Ritschl ein.

1866 liest Nietzsche in einem philologischen Kreis einen Bericht zum Thema „Die letzte Ausgabe der Elegien des Theognid“, gibt Richlu das Manuskript zur Lektüre. Der Professor schätzt diese Arbeit des jungen Studenten sehr und unterstützt ihn.

1867 erschien Nietzsches Artikel „Zur Geschichte des theognidischen Gnomologiums“ in der Rheinischen Wissenschaftlichen Zeitschrift. Er wird zum Wehrdienst einberufen. Ein Essay über Diogenes Laertes wird ausgezeichnet. Arbeit an den Texten des Demokrit.

1868 wurden in derselben Zeitschrift zwei Artikel über Diogenes Laertes veröffentlicht. Nietzsche wird durch einen Sturz vom Pferd verletzt, er wird vom Militärdienst entlassen. Begegnet Wagner, beginnt ihre fruchtbare Freundschaft.

1869 wurden Nietzsches 3. und 4. Artikel über Diogenes veröffentlicht. Er will die Philologie aufgeben und Chemie aufnehmen, doch am 13. Februar bewilligt die Basler Universitätskommission auf Empfehlung von Ritschl Nietzsche als ausserordentlichen Professor für Klassische Philologie an der Universität Basel und als Lehrer für Griechisch in der Oberstufe des Pedagogiums und ohne vorherige Verteidigung von Studien- und Doktorarbeiten. Am 23. Februar verleiht die Universität Leipzig Friedrich Nietzsche ohne Verteidigung und auf der Grundlage der Artikel den Doktortitel.

1870 liest Nietzsche zwei Referate an der Universität Basel und korrespondiert mit Wagner. Der Artikel "The Florentine Treatise on Homer and Hesiod" ist erschienen. Im April wird Nietzsche zum ordentlichen Professor ernannt. Am 15. Juli beginnt der Deutsch-Französische Krieg, Nietzsche geht freiwillig als Ordonnanz aus der neutralen Schweiz an die Front. Im September erkrankte er an Ruhr und Diphtherie des Pharynx. Eine Woche lag zwischen Leben und Tod. Ende Oktober kehrte er, nachdem er sich von seiner Krankheit nicht erholt hatte, nach Basel zurück und setzte seine Vorlesungen fort.

1871 Verschlechterung des Gesundheitszustandes durch enorme seelische Belastungen. 15. Februar bittet um vorübergehende Beurlaubung zur Behandlung. Sie reist mit ihrer Schwester nach Lugano, arbeitet hart an The Birth of Tragedy. Im April ist Nietzsche bereits in Basel. Wieder viel Arbeit. Das heißt, er liest Quellen, schreibt Vorlesungen und liest sie dann den Studenten vor. Im Juni erscheint eine kleine Broschüre „Sokrates und die griechische Tragödie“. Gleichzeitig bereitete Nietzsche den Text „Die Geburt der Tragödie“ vor. Er schreibt die Musikkomposition „Echo of Silvester“, die er an Cosima Wagner schickt.

1872 wurde The Birth of Tragedy veröffentlicht. Philologen begrüßten dieses Werk mit Schweigen. Nicht einmal Richl antwortete. Aber Wagner sprach begeistert von ihr.

Nietzsche hält Vorlesungen an der Tribschen. Rückkehr nach Basel. Tribschen. Basel. Philologiestudenten boykottieren Nietzsches Wintersemester zur griechischen und römischen Rhetorik.

1873 setzt eine weitere Verschlechterung des Gesundheitszustandes ein. Jetzt wird es das ganze Leben lang wiederholt. Nietzsche ist der Philologie entfremdet.

Im März schrieb er eine musikalische Komposition als Hochzeitsgeschenk für Gabriel Mono und Olga Herzen (Alexander Ivanovich Herzens Adoptivtochter). Arbeitet an dem Essay "Philosophie in der tragischen Ära der Griechen", beginnt mit der Arbeit an der ersten der "Unzeitgemäßen Betrachtungen". Sommerseminare. Das Sehvermögen verschlechtert sich stark. Nietzsche kann nicht selbst schreiben. Das erste „Unzeitgemäße“, die Briefe und den Artikel „Über Wahrheit und Falschheit im außermoralischen Sinne“ muss Nietzsche diktieren. Das erste "Untimely" wird veröffentlicht. Wagner ist schockiert. Nietzsche arbeitet an einer zweiten Unzeitgemäßen. Besuch bei Richl, heftiger Streit.

Im Februar 1874 erschien das zweite „Untimely“. Nietzsches Gesundheit bessert sich vorübergehend, aber die Depression wächst laut Jaspers offenbar aufgrund eines Bruchs mit Wagner. Ein weiteres arbeitsreiches Sommerseminar. Dritte und vierte (Umriss) „Unzeitgemäß“. Intensive Sommerseminare und Vorbereitung auf Wintervorlesungen.

1875 kam es zu einem schweren Anfall der Krankheit: "ein dreißigstündiger Kopfschmerz und häufiges Erbrechen von Galle". Arbeitet weiter hart. 13 Stunden am Tag bereitete er sich auf die Semester vor. Bis Ende des Jahres wieder eine starke Verschlechterung des Gesundheitszustandes.

Im Januar 1876 wurde Nietzsche krankheitsbedingt von der Lehrtätigkeit am Pädagogium freigestellt. Und seit Februar - an der Universität. Das Basler Lehrkolleg beurlaubt Nietzsche für ein Jahr. Im Juli erscheint das vierte „Untimely“. Im Sommer wieder eine starke Verschlechterung des Gesundheitszustandes. Im August beginnt er mit der Arbeit an Aphorismen für „Menschlich, zu menschlich“.

1877 lebt er mit Freunden in Sorrento, sie lesen viel zusammen. Eine starke Verschlechterung der Gesundheit. Ärzte und Angehörige raten ihm dringend zur Heirat. Dies ist aber aus vielen Gründen nicht möglich.

Rückkehr nach Basel im September, Wiederaufnahme der Vorlesungen im Oktober.

1878 wurde Nietzsche in Baden-Baden behandelt. Im März wurde er vom Lehrauftrag am Pädagogium freigestellt. Er leitet aber weiterhin den Universitätslehrgang. Es stellt sich heraus: "Menschlich, zu menschlich." Wagners vernichtende Angriffe auf dieses Werk, allerdings ohne Nennung des Autors. Verschlechterung der Gesundheit. Arbeiten in Anfällen und Anfängen an Mixed Opinions and Sayings.

1879 beginnen ab Januar fast tägliche Krankheitsanfälle, dauerndes Erbrechen. „Gemischte Meinungen und Sprüche“ werden veröffentlicht. In Genf erfolglos behandelt. Am 14. Juni entließ ihn der Basler Regierungspräsident auf Antrag Nietzsches aus gesundheitlichen Gründen mit einer jährlichen Rente von 3000 Franken. Das Wanderleben beginnt. The Wanderer and His Shadow erscheint im Dezember. Eine starke Verschlechterung der Gesundheit. In einem Jahr hatte er laut Nietzsche selbst „118 schwer Krankheitsanfälle."

1880 lebte er in Naumburg, in Riva del Garda, in Venedig, in Marienbad, wieder in Naumburg, in der Stadt Stresa, in Genua. Arbeitet weiter hart. Er wird vorgelesen, er diktiert (in Genua) „Dawn“ (die Zukunft „Merry Science“).

1881 verlässt Nietzsche Genua nach Recoaro bei Venedig. Intensive Beschäftigung mit Naturwissenschaften. Im Herbst verschlechtert sich die Gesundheit stark. Der 1. Oktober kehrt nach Genua zurück.

1882 bessert sich der Gesundheitszustand leicht. Nietzsche segelt mit einem Handelssegler von Genua nach Messina und lebt hier bis zum 20. April. Dann kommt er nach Rom. Im Mai ist Nietzsche bereits in Naumberg. Arbeitet am Gedichtzyklus „Idylls from Messina“ und schließt „Merry Science“ ab. Im August erscheint The Gay Science, im November Nietzsche in Leipzig. Am Ende des Jahres - in Rapallo. Sie bricht die schriftlichen Beziehungen zu Mutter und Schwester ab, ihr Gesundheitszustand verschlechtert sich stark. Das Ende des Jahres verbringt er in Rapallo.

1883 begann er mit der Arbeit am ersten Teil von Also sprach Zarathustra. Am 13. Februar starb Richard Wagner. Von Februar bis Mai Nietzsche in Genua. Er versöhnte sich mit seiner Mutter und seiner Schwester. Von Mai bis Juni - in Rom, von Juni bis September - in Sils Maria. Dann verbringt er fünf Wochen in Naumburg. Elisabeth Nietzsche ist verlobt mit Dr. Bernhard Förster, Gymnasiallehrer, Wagnerianer und Antisemit. Nietzsche geht nach Genua. Die Gesundheit verschlechtert sich rapide. Im November bleibt er eine Woche in Villafranca und zieht nach Nizza. Hier wird er nun die Wintermonate verbringen.

1884, im Januar, vollendete er den 3. Teil von Also sprach Zarathustra. Wegen "verdammtem Antisemitismus" bricht sie die Beziehung zu ihrer Schwester ab. Von April bis Juni Nietzsche in Venedig. Mitte Juni ist er bereits in Basel. Mitte Juli kommt er zum dritten Mal nach Sils Maria – hier verbringt er die Sommermonate. Ende September geht er nach Zürich, wo er sich mit seiner Schwester versöhnt. Am letzten Oktobertag fährt er nach Menton. Von dort zieht er im Dezember nach Nizza, wo er bis April des Folgejahres bleibt.

1885 verstärkt sich die Krankheit. Schließt den 4. Teil von „Also sprach Zarathustra“ ab. Von April bis Juni Nietzsche in Venedig. Von Juni bis Mitte Oktober in Sils Maria. Dann - Naumburg, Leipzig, München, Florenz, Nizza (bis April nächsten Jahres). Arbeitet an „Jenseits von Gut und Böse“.

1886 - Venedig, Naumburg, Leipzig, Sommer - in Sils Maria. Es stellt sich heraus, "Jenseits von Gut und Böse". Seit 22. Oktober Nietzsche in Nizza. Sie arbeitet an ihrem fünften Buch „Beyond Good and Evil“. Liest viel.

Im April 1887 verbringt er fast einen Monat in Cannobio (Lago Maggiore). Vom 28. April in Zürich, 12. Juni bis Ende Oktober - in Sils Maria. Arbeitet an "Die Genealogie der Moral". Die Partitur von „Hymn to Life“ wird veröffentlicht. Von Ende Oktober bis April 1888 verbringt Nietzsche das letzte (fünfte) Mal in Nizza.

Den ganzen Winter 1888 hindurch arbeitete Nietzsche an Materialien für „Die Neubewertung aller Werte“. K. Spitteler stellte eine Rezension von Nietzsches Schriften zusammen und veröffentlichte sie und begann, an der Universität Kopenhagen einen Vorlesungskurs über Nietzsches Philosophie zu lesen. Anfang April kommt er in Turin an, wo er genau einen Monat bleibt und Casus Wagner schreibt und auch weiter an Reassessment of All Values ​​arbeitet. Liest viel. Vom 6. Juni bis 20. September verbringt er in Sils Maria (das letzte, siebte Mal). Verschlechterung der Gesundheit. „Ewiges Kopfweh, ewiges Erbrechen; Wiederauftreten aller alten Wunden; tiefe nervöse Erschöpfung, in der die Maschine als Ganzes nichts taugt. Werke über dionysische Dithyramben. Seit Ende August schreibt er in höchster Euphorie an Götzendämmerung, Der Antichrist. Ende September zieht er nach Turin. "Casus Wagner" ist draußen. Arbeit am Korrekturlesen von The Twilight of the Idols und The Antichrist. Der 15. Oktober beginnt und der 4. Oktober schließt die Arbeit an „Ecce Homo“ ab. Twilight of the Idols ist draußen.

Ende Dezember - die ersten deutlichen Anzeichen einer psychischen Störung.

Am 3. Januar 1889 hatte Nietzsche auf offener Straße einen Schlaganfall und verlor schließlich den Verstand.

Damit endete das Leben Nietzsches, des philosophierenden Dichters, des größten Denkers. Das physische Sterben des unglücklichen Mannes, verdunkelt durch den Geist, begann und der Kampf seiner gesunden Schwester um das Recht, das literarische Erbe des großen Bruders zu erben, wurde erfolgreich abgeschlossen.

Nietzsches Mutter stirbt 1897.

1898 - wiederholter Schlaganfall.

1899 - ein weiterer Schlaganfall.

Nachwort

Bevor du anfängst Nachwort, Es ist notwendig, den Leser daran zu erinnern, dass in jeder Person (sowie in jedem Clan, Stamm, Staat) drei Denkweisen koexistieren: pragmatisch, systemisch und bildlich-intuitiv. Sie ergänzen sich gegenseitig, helfen einer sozialen Person in verschiedenen Angelegenheiten: Alltag, Industrie, Kreativität. In außergewöhnlich seltenen Fällen sind diese drei Denkweisen in jeder spezifischen Person, jedem Stamm, Staat äquivalent. In der Regel dominieren aus verschiedenen sachlichen Gründen ein oder zwei Denkweisen. So dominieren beispielsweise bei den Bürgern der Vereinigten Staaten pragmatische und systemische Denkweisen, bei den Japanern - systemisch und bildlich-intuitiv, bei den Ureinwohnern Spartas - pragmatisch, bei den Ureinwohnern Hindustans - bildlich-intuitiv, unter Russen - bildlich-intuitiv. Usw. Übrigens ist es keineswegs möglich, diese Denkweisen nach dem „schlecht – gut“-Schema zu bewerten, ebenso wie es unmöglich ist, die blaue Farbe oder rot oder gelb nach diesem primitiven Schema zu bewerten. Sie sind, was sie sind.

Der Autor brauchte dieses kurze Vorwort, um einige Pragmatiker aufzuhalten, die bereits bereit sind, in freudiger Verzückung auszurufen: „Es gab nichts Gemeinsames im Leben von N. S. Leskov und F. Nietzsche! Dies bedeutet, dass sie völlig unterschiedliche Menschen waren, was bedeutet, dass es unmöglich ist, über die Parallelität der von ihnen geschaffenen Welten zu sprechen! Ein Elefant und ein Delfin können nichts Paralleles erschaffen.“

Eine Person mit dominantem Systemdenken kann eine gewisse „Ähnlichkeit“ in den Schicksalen der von uns untersuchten Autoren bemerken. Beide blieben zum Beispiel früh vaterlos, verloren etwa im gleichen Alter ihre Mütter. Sowohl Nietzsche als auch Leskov waren, wie man heute sagt, Workaholics. Beide lesen viel und zielstrebig. Sie arbeiteten bis zur letzten Gelegenheit: Leskov bis zu seinem Tod, Nietzsche bis zum endgültigen Wahnsinn – etwas mehr als dreißig Jahre lang.

Und natürlich muss noch einmal daran erinnert werden, dass beide einem ständigen, immer stärker werdenden seelischen Druck ausgesetzt waren durch Missverständnisse seitens derer, auf deren Verständnis und adäquate Einschätzung ihrer Werke Leskov und Nietzsche hofften.

Und natürlich kann man nicht umhin zu sagen, dass beide durch Krankheiten gebrochen waren, deren Hauptursachen endlose Verschleißarbeit, „öffentliche Meinung“ waren.

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Notwendige Einführung

Kapitel I. Allgemeine Überlegungen

Die Erde ist die Wurzel aller Wesen

Moskauer Imperium

Westeuropa

Schlecht oder gut

„Ich brauche ausgestreckte Hände“

Über Wanderer

„Der Mensch ist ein soziales Wesen“

Kapitel II. Nietzsche und sein Zarathustra

Die seltsamen Wanderungen des Zarathustra

Kann das Unbelehrbare gelehrt werden?

Was braucht man, um rundum glücklich zu sein?

Die seltsame Erziehung Zarathustras

Mit wem ist es einfacher umzugehen?

Zweifelnder Prophet?

Hatte Zarathustra einen Weg?

Emotionale Philosophie!

Es gibt mehrere Arten von Gefahren

"Was ist mit mir passiert?"

Folter für Zarathustra

"Beiß ihr in die Kehle!"

"Reise zu den Menschen"

Ach, Einwohner!

"Die menschliche Seele!"

Vor den Toren der Großstadt

Nietzsche hatte Mitleid mit dem Propheten

Hatte Zarathustra einen Weg?

Der Globus ist eins

Was auch immer das Kind nicht amüsiert ...

Ist es möglich, sich über die Kugel zu erheben?

Bekenntnis eines sündenlosen Wanderers

Kapitel III. Leskov und Golovan

Hatte Golovan einen Weg?

Verleumdung einer russischen Person

Auf wen hören die Russen?

Tat über Worte?

Wie mit dem Tod umgehen?

Katze oder Taube

Wer liebt Tauben

Erzieher von Kindern und Menschen

Überquerung des Flusses Sura

Was ist Tugend?

Wie taufe ich "Asiaten"?

Ein bisschen über Patriotismus

Gerechter Ruhm

Wie lebt man und wie stirbt man?

Buch oder Leben. Primär und sekundär

Der Hauptreichtum der Zigeuner

Töten oder nicht töten?

Golovans Wege

„Für das Volk sterben“

Zwischenergebnisse

Kapitel IV. Sozial in den Werken von Leskov und Nietzsche

Was sollen „Neue“ tun?

Großer Sturkopf

Rebellion oder Erziehung?

Die revolutionärsten 150 Jahre

Auf einer einsamen Insel

Perfekte Fäden - unvollkommener Teppich

Fa jia, Konfuzius und menschliche Begierden

Die Einstellung von Leskov und Nietzsche zum Sozialismus

Zwischenergebnisse

Kapitel V. Religion. Leskov und Nietzsche

Allgemeine Begründung

Deutschland. Bismarck. Nietzsche

Russland. Leskow und die Religion

Zwischenergebnisse

Kurz über das Notwendige und Genügende

Kapitel VI. Ein Rätsel für die Weisen

Wie Gott die Thora schrieb

Was war am Anfang?

Ei oder Huhn?

Intuition

Johannes-Evangelium

Ein Rätsel für die Weisen

Kreativer Dipol: Lehrer - Schüler

Kapitel VII. Denker der Vergangenheit über Kreativität und den kreativen Dipol

Ägypter

Einwohner Mesopotamiens

Aus dem Buch des Propheten Jesaja

Zarathustra

Einwohner von Hindustan

Mahabharata

Himmlisch

Mittelmeer

Periander

Antisthene

Diogenes von Sinop

Theban Cratet

Demosthenes

Aristoteles

Heraklit

Parmenides

Demokrit

Protagoras

Xenophon

Theophrast

Upanishaden

Vardhamana Mahavira, Begründer des Jainismus

Gautama-Buddha

Arthashastra oder Wissenschaft der Politik

Gesetze von Manu

Konfuzius

Chuang Tzu

Aus dem Buch: Lu Chunqiu. Frühling und Herbst von Herrn Lu. M., 2001.

Han Feizi

Plinius der Jüngere

Lucian von Samosata

Plinius der Ältere

Philostratus

"Panchatantra"

Nagarjuna

Sima Qian

"Philosophen von Huainan"

Gaius Julius Caesar über die Druiden

Atheisten nicht beleidigen

Wer waren Leskov und Nietzsche?

Warum schreibt man über Kunst und den kreativen Dipol „Lehrer-Schüler

Kapitel VII. Dialog zwischen Leskov und Nietzsche

Wahrheit in der Kunst

Inspiration oder Arbeit?

Über Gerechtigkeit

Vergangenheit Gegenwart Zukunft

Schriftsteller und Leser

Über Stil, literarische Mittel und Mittel

Genie, Talent, Mittelmaß

Über Gut und Böse

Über Wissen

Über wandernde Schriftsteller (Selbstwiderlegung)

Ist alles korrekt?

Lernen wir von den Alten

selbsttragend

Über das Verhalten von Wanderern

Ist es möglich, dass Wanderer von einem gemeinsamen Bewusstsein erzeugt werden?

"Leiter zum Himmel"

Xie Lingyuan (385-433)

"Diese Welt ist ein Misthaufen"?

Wanderer, Einsiedler, Asket?

Etymologie des Schreibens

Ist Verlangen eine Vektorgröße?

Liege ich falsch oder nicht?

Ich bitte um Verzeihung

Kapitel VIII. Eine kurze Chronologie des Lebens und Werks von N. S. Leskov und F. Nietzsche

Nikolai Semenowitsch Leskow

Friedrich Nietzsche

Nachwort

Literaturverzeichnis

1. In dieser Arbeit verwendete Weltphilosophie und Literatur

A. Quellen

B. Forschung

1. Die Werke von Nikolai Semenovich Leskov und Friedrich Nietzsche sowie die Werke von Forschern ihrer Arbeit.

Leskov N.S.

Forscher der Kreativität von N. S. Leskov

Nietzsche F.

Friedrich Nietzsche Forscher

"Bibliographie der Werke zur Philosophie von Friedrich Nietzsche, veröffentlicht in Russland von 1892 bis 1998".

Leskov Nikolai Semenovich (1831-1895) - russischer Schriftsteller.

Vater - Semyon Dmitrievich (1789-1848) - kam aus dem Klerus, durchlief aber den bürgerlichen Teil und stieg in den Rang eines erblichen Adels auf. Mutter - Marya Petrovna, geborene Alferyeva (1813-1886) - war eine Adlige. Leskov wurde am 4. Februar (16) im Dorf Gorohovo in der Provinz Oryol geboren. Die Kindheit verbrachte er in Orel und auf den kleinen Gütern seiner Mutter und seines Vaters in der Provinz Orjol. Er wurde hauptsächlich im Dorf Gorokhovo im Haus der Strakhovs, wohlhabender Verwandter mütterlicherseits, erzogen, wohin ihn seine Eltern wegen fehlender eigener Mittel zur häuslichen Erziehung schickten. 1841-1846 studierte er am Gymnasium in Orel.

Er verließ das Gymnasium vor Abschluss seines Studiums und bekam eine Stelle als geringfügiger Angestellter in der Kammer Orjol des Strafgerichtshofs. Der Gottesdienst (1847-1849) war die erste Erfahrung der Bekanntschaft nicht nur mit dem bürokratischen System, sondern auch mit den unansehnlichen und manchmal seltsamen und komischen Seiten der Realität (aus seinen jugendlichen Eindrücken schöpfte Leskov später Material für seine Schriften, darunter für seine erste Geschichte Extinguished Case, 1862). In denselben Jahren, hauptsächlich unter dem Einfluss des Ethnographen A.V.

Im Herbst 1849 reiste er auf Einladung seines Onkels mütterlicherseits, des Medizinprofessors der Kiewer Universität S.P. Alferjew (1816-1884), nach Kiew. Ende des Jahres bekam er eine Stelle als Hilfssekretär der Rekrutierungsstelle der Revisionsabteilung der Kiewer Staatskammer. In den Kiewer Jahren (1850-1857) besucht er als Freiwilliger Vorlesungen an der Universität, studiert die polnische Sprache, liebt die Ikonenmalerei, nimmt an einem religiösen und philosophischen Studentenkreis teil, kommuniziert mit Pilgern, Altgläubigen und Sektierern. Er wurde von der Persönlichkeit und den Ideen des Ökonomen D. P. Zhuravsky (1810-1856), einem glühenden Befürworter der Abschaffung der Leibeigenschaft, beeinflusst.

1857 verließ er den Staatsdienst und trat als Agent in die private Handelsfirma "Shkott and Wilkins" ein, deren Leiter - der Engländer A. Ya. Shkott (ca. 1800-1860 / 1861) - der Ehemann von Leskovs Tante war. Drei Jahre lang (1857-1860) reiste er in Firmenangelegenheiten „von einem Wagen und einem Lastkahn“ aus sah er „ganz Russland“. Ab 1860 begann er, kleine Notizen in Zeitschriften von St. Petersburg und Kiew zu drucken. Die erste größere Veröffentlichung war Essays on the Distillery Industry (1861). 1860 war er lange Zeit kein Ermittler bei der Kiewer Polizei, aber Leskovs Artikel in der Wochenzeitung "Modern Medicine", in denen er die Korruption von Polizeiärzten aufdeckte, führten zu einem Konflikt mit Kollegen. Infolge der von ihnen organisierten Provokation wurde Leskov, der die interne Untersuchung leitete, der Bestechung beschuldigt und gezwungen, den Dienst zu verlassen.

Im Januar 1861 zog er nach St. Petersburg. Auf der Suche nach Verdiensten arbeitet er in vielen großstädtischen Zeitungen und Zeitschriften mit, vor allem in Otechestvennye Zapiski, wo er von einem Bekannten aus Orjol, dem Publizisten S. S. Gromeko, in Russian Speech und Northern Bee unterstützt wird. Seine Artikel und Notizen widmen sich hauptsächlich aktuellen Themen. Nähert sich den Kreisen der Sozialisten und Revolutionäre, in seiner Wohnung lebt der Gesandte von A.I. Herzen, der Schweizer A.I. Leskovs Artikel über die Brände in St. Petersburg von 1862, in dem er die Polizei aufforderte, Gerüchte zu stoppen oder zu bestätigen, dass die Brände das Werk einer revolutionären Organisation seien, brachte ihn jedoch mit dem demokratischen Lager in Streit. Er geht ins Ausland. Das Ergebnis der Reise war eine Reihe von publizistischen Essays und Briefen (Aus einem Reisetagebuch, 1862-1863; Russische Gesellschaft in Paris, 1863).

Leskovs eigene literarische Biografie beginnt 1863, als er seine ersten Romane veröffentlichte (Das Leben einer Frau, der Moschusochse) und mit der Veröffentlichung des „antinihilistischen“ Romans Nowhere (1863-1864) begann. Der Roman beginnt mit Szenen aus dem gemächlichen Provinzleben, empört über das Aufkommen "neuer Leute" und modischer Ideen, dann wird die Handlung in die Hauptstadt verlegt. Dem satirisch gezeichneten Leben der von den „Nihilisten“ organisierten Kommune wird bescheidene Arbeit zum Wohle des Volkes und christlicher Familienwerte gegenübergestellt, die Russland vor dem desaströsen Weg des gesellschaftlichen Umbruchs bewahren soll, wohin es von jungen Demagogen geschleift wird. Das Pamphlet im Roman ist mit einer moralischen Beschreibung verbunden, seine Pamphletseiten wurden jedoch in erster Linie von Zeitgenossen wahrgenommen, zumal die meisten der von Leskov dargestellten „Nihilisten“ erkennbare Prototypen hatten (z. B. unter dem Namen des Kommunalchefs , Beloyartsev, der Schriftsteller V.A. Sleptsov wurde abgeleitet). Leskov wurde als "Reaktionär" gebrandmarkt. Der Weg zu großen liberalen Publikationen war ihm nun versperrt, was seine Annäherung an M. N. Katkov, den Herausgeber von Russkiy vestnik, vorherbestimmte.

In dieser Ausgabe erschien Leskovs zweiter „antinihilistischer“ Roman On the Knives (1870-1871), der von einer neuen Phase der revolutionären Bewegung erzählt, in der die ehemaligen „Nihilisten“ zu gewöhnlichen Betrügern wiedergeboren werden. Die alten Parolen und Theorien, die Versuche, einen Aufstand unter den Bauern zu organisieren, dienen nur als Deckmantel und als Instrument zur Durchführung ihrer verbrecherischen Absichten. Gutherzige und blinde „Nihilisten“ des „alten Glaubens“ wie Vanscock rufen inzwischen Sympathie hervor. Der Roman mit einer komplizierten, abenteuerlichen Handlung verursachte Vorwürfe wegen der Spannung und Unglaubwürdigkeit der dargestellten Situationen (alles passiert nach den Worten von F. M. Dostojewski „wie auf dem Mond“), ganz zu schweigen von den nächsten politischen Anschuldigungen gegen den Autor. Leskov kehrte nie zum Genre des Romans in seiner reinsten Form zurück.

In den 1860er Jahren sucht er eifrig nach seinem eigenen Spezialweg. Auf der Leinwand populärer Drucke über die Liebe des Angestellten und der Frau des Meisters wurde die Geschichte von Lady Macbeth aus dem Bezirk Mzensk (1865) über die katastrophalen Leidenschaften geschrieben, die unter dem Deckmantel des provinziellen Schweigens verborgen sind. In der Erzählung Alte Jahre im Dorf Plodomasovo (1869), die die Leibeigenenbräuche des 18. Jahrhunderts darstellt, nähert er sich dem Genre der Chronik. In der Erzählung Der Krieger (1866) tauchen erstmals märchenhafte Erzählformen auf. Elemente der Geschichte, die ihn später verherrlichten, finden sich auch in der Geschichte Kotin Doilets und Platonida (1867). Auch in der Dramaturgie versucht er sich: 1867 brachten sie auf der Bühne des Alexandrinsky-Theaters sein Drama aus dem Kaufmannsleben Spender auf. Da die durch liberale Reformen entstandenen neuen Gerichte und "modern gekleideten" Unternehmer machtlos gegen die Raubtiere der alten Formation sind, wurde Leskow von Kritikern erneut Pessimismus und antisoziale Tendenzen vorgeworfen. Zu Leskovs anderen Hauptwerken der 1860er Jahre gehört die Erzählung The Bypassed (1865), die in Polemik mit N. G. Chernyshevskys Roman What Is to Be Done? geschrieben wurde. (Leskov kontrastierte seine „neuen Leute“ mit „kleinen Leuten“ „mit einem großen Herzen“) und eine moralistische Geschichte über die Deutschen, die auf der Wassiljewski-Insel in St. Petersburg lebten (Ostrowitianer, 1866).

Die Suche nach positiven Helden, rechtschaffenen Menschen, auf denen das russische Land ruht (sie finden sich auch in „antinihilistischen“ Romanen), ein langjähriges Interesse an marginalen religiösen Bewegungen – Schismatikern und Sektierern, an Folklore, altrussischer Literatur und Ikonographie , in all den „bunten Blumen“ ​​des Volkslebens, die sich in den Geschichten The Imprinted Angel und The Enchanted Wanderer (beide 1873) angesammelt haben, in denen Leskovs Skazka-Erzählstil sein Potenzial voll entfaltete. Im versiegelten Engel, der von einem Wunder erzählt, das die schismatische Gemeinschaft zur Einheit mit der Orthodoxie führte, finden sich Anklänge an altrussisches „Wandern“ und Legenden über wundertätige Ikonen. Das Bild des Helden des verzauberten Wanderers Ivan Flyagin, der unvorstellbare Prüfungen durchgemacht hat, ähnelt dem Epos Ilya Muromets und symbolisiert die physische und moralische Ausdauer des russischen Volkes inmitten des Leidens, das auf sein Los fällt.

Leskov verwendete die Erfahrung seiner „antinihilistischen“ Romane und „provinziellen“ Geschichten in der Chronik Soboryane (1872). Die Geschichte um Erzpriester Savely Tuberozov, Diakon Achilles Desnitsyn und Priester Zakharia Benefaktov nimmt die Züge eines Märchens und eines Heldenepos an. Diese exzentrischen Bewohner des "alten Märchens" sind von allen Seiten umgeben von Figuren der neuen Zeit - Nihilisten, Betrügern, Zivil- und Kirchenbeamten neuen Typs. Die kleinen Siege des naiven Achilles, der Mut von Savely, der Kampf dieses "Best of Heroes" "gegen die Schädlinge der russischen Entwicklung" können den Beginn eines neuen bösen Zeitalters nicht aufhalten, das Russland schreckliche Umwälzungen in der Zukunft verspricht.

Leskovs „Chroniken“ erzählen vor allem von der Zeit, vom Lauf der Geschichte, drängen die besten Typen des russischen Lebens in die Vergangenheit. Wenn es bei den Soboryanern um den Klerus ging, dann in der Chronik um die zwielichtige Familie. In der Familienchronik der Fürsten Protazanov (aus den Notizen von Prinzessin V.D.P.) (1874), deren Handlung auf den Anfang der 1820er Jahre datiert ist, geht es um den Adel.

Voller Selbstwertgefühl ist auch die "Volksprinzessin" Varvara Nikanorovna Protazanova, die Verteidigerin des beleidigten Don Quixote Rogozhin, ein abgehender Typ, oder besser gesagt, abgereist (die Enkelin der Prinzessin erzählt von den Ereignissen vor einem halben Jahrhundert und aus den Worten der bereits verstorbenen Vertrauten des letzteren). Der zweite Teil der Chronik, in dem die Mystik und Heuchelei des Endes von Alexanders Herrschaft bissig dargestellt und die gesellschaftliche Nichtverkörperung des Christentums im russischen Leben bekräftigt wurde, erregte Katkovs Unzufriedenheit. Als Herausgeber unterzog er Leskovs Text Verzerrungen, was jedoch zu einem längst überfälligen Bruch ihrer Beziehung führte (ein Jahr zuvor hatte Katkov die Veröffentlichung von The Enchanted Wanderer mit dem Hinweis auf sein künstlerisches "unvollendetes Werk" abgelehnt). „Es gibt nichts zu bereuen – er gehört überhaupt nicht uns“, sagte Katkov.

Nach dem Bruch mit dem russischen Messenger befand sich Leskov in einer schwierigen finanziellen Situation. Der Dienst in einer Sonderabteilung des Wissenschaftlichen Ausschusses des Ministeriums für Volksbildung für die Rezension von Büchern, die für das Volk veröffentlicht wurden (1874-1883), bringt ihm nur ein mageres Gehalt ein. Von großen liberalen Zeitschriften „exkommuniziert“ und unfähig, einen Platz unter „Konservativen“ vom Typ Katkov zu finden, wurde Leskov fast bis zu seinem Lebensende in kleinen Auflagen oder Fachpublikationen veröffentlicht - in humorvollen Flugblättern, illustrierten Wochenzeitungen, in Beilagen zu im Marine Journal, in der Kirchenpresse, in Provinzzeitschriften usw., oft unter Verwendung verschiedener, manchmal exotischer Pseudonyme (V. Peresvetov, Nikolai Gorokhov, Nikolai Ponukalov, Freishitz, Priester P. Kastorsky, Psalmist, Man from the Crowd, Watch Lover , Protozanov usw.). (In den 1860er und frühen 1870er Jahren wurden seine Werke unter dem Pseudonym M. Stebnitsky veröffentlicht.) Mit dieser „Verstreutheit“ von Leskovs Erbe sind erhebliche Schwierigkeiten bei der Erforschung sowie die verschlungenen Wege des Ansehens seiner einzelnen Werke verbunden .

So geriet beispielsweise die berühmte Geschichte über russische und deutsche Nationalfiguren Iron Will (1876), die Leskov nicht in seine lebenslange Werksammlung aufnahm, aus der Vergessenheit und wurde erst während des Großen Vaterländischen Krieges neu veröffentlicht.

In der zweiten Hälfte der 1870er und 1880er Jahre schuf Leskov einen Zyklus von Geschichten über die "russischen Antiquitäten" - die Gerechten, ohne die "es keine angesehene Stadt gibt". So erfüllte er laut A. N. Leskov Gogols Testament aus den Ausgewählten Orten aus der Korrespondenz mit Freunden: "Erheben Sie den unauffälligen Arbeiter in einer feierlichen Hymne ...". Im Vorwort zur ersten dieser Geschichten Odnodum (1879) erklärte der Schriftsteller ihr Aussehen wie folgt: „schrecklich und unerträglich“, einen „Müll“ in der russischen Seele zu sehen, der zum Hauptthema der neuen Literatur geworden ist, und „ Ich ging, um den Gerechten zu suchen,<…>aber wohin ich auch gehe<…>alle antworteten mir so, dass sie keine gerechten Menschen sehen, weil alle Menschen Sünder sind, und so kannten beide einige gute Menschen. Ich fing an, es aufzuschreiben." Solche „guten Leute“ sind der Direktor des Kadettenkorps (Kadettenkloster, 1880) und ein halbgebildeter Kaufmann, „der keine Angst vor dem Tod hat“ (Nesmertelny Golovan, 1880) und ein Ingenieur (Unmercenary Engineers, 1887) , und ein einfacher Soldat (Man on hours, 1887) und sogar ein „Nihilist“, der davon träumt, alle Hungrigen zu speisen (Sheramur, 1879), etc. Der berühmte Lefty (1883) und das zuvor geschriebene The Enchanted Wanderer traten ebenfalls auf Kreislauf. Im Wesentlichen waren die Charaktere der Geschichten „Am Ende der Welt“ (1875-1876) und „Der ungetaufte Priester“ (1877) dieselben leskovischen Gerechten.

In seinen späteren Jahren kreiert Leskov Geschichten basierend auf einer Anekdote, einem „kuriosen Fall“, der durch mündliche Überlieferung bewahrt und verschönert wird, und kombiniert sie zu Zyklen. So entstehen nebenbei Geschichten, die lustige, aber nicht minder bedeutsame Situationen in ihrem nationalen Charakter darstellen (Voice of Nature, 1883; Alexandrite, 1885; Old Psychopaths, 1885; Interesting Men, 1885; Dead Estate, 1888; Pen , 1893; Dama i fefela, 1894; usw.) und "Christmas tales" - geniale Geschichten über imaginäre und echte Wunder, die sich zu Weihnachten ereignen (Christus besucht einen Bauern, 1881; Ghost in the Engineer's Castle, 1882; Traveling with a Nihilist , 1882; Beast, 1883; Old Genius, 1884; Scarecrow, 1885; usw.). „Anekdotisch“ in ihrem Wesen und stilisiert zu Historien- und Memoirenwerken sind der Essayzyklus Pechersk Antiquitaeten und die Erzählung Tupey Künstler (beide 1883), die vom traurigen Schicksal eines Talents (Friseur) aus Leibeigenen im 18. Jahrhundert erzählen.

Nach seiner zweiten Auslandsreise 1875 war Leskov nach eigenem Bekunden „vor allem mit dem Kirchlichen nicht einverstanden“. Im Gegensatz zu seinen Geschichten über die "russischen Gerechten", die keinen offiziellen Status haben, schreibt er eine Reihe von Essays über Bischöfe, verarbeitet Anekdoten und populäre Gerüchte, die Kirchenhierarchen in ironische, manchmal sogar teils satirische Texte verherrlichen: Kleinigkeiten eines Bischofs Leben (1878), Bishop's detours (1879), Diözesangericht (1880), Saints' Shadows (1881), Synodal Persons (1882) usw. Der Maßstab für Leskovs Widerstand gegen die Kirche in den 1870er und frühen 1880er Jahren sollte nicht sein übertriebene Gründe, in den Sowjetjahren): Es ist eher „Kritik von innen“. In manchen Aufsätzen, wie zum Beispiel Vladychny Court (1877), der über Missbräuche bei der Rekrutierung berichtet, die Leskov aus erster Hand kannte, erscheint der Bischof (Metropolitan Philaret of Kyiv) fast als idealer „Pfarrer“. Dasselbe gilt für viele der Geschichten in den oben erwähnten Essays. Während dieser Jahre arbeitete Leskov immer noch aktiv an den Kirchenzeitschriften Pravoslavnoye Obozreniye, The Wanderer und The Church Public Bulletin mit und veröffentlichte Broschüren für religiöse und erzieherische Zwecke (seine tiefe Überzeugung war, dass „Russland getauft, aber nicht aufgeklärt ist“): The Mirror des Lebens eines wahren Jüngers Christi (1877), Prophezeiungen über den Messias (1878), Hinweis auf das Buch des Neuen Testaments (1879), Sammlung väterlicher Meinungen über die Bedeutung der Heiligen Schrift (1881) usw. Leskovs Sympathien für außerkirchliche Religiosität, für protestantische Ethik und sektiererische Bewegungen, die sich im zweiten Teil der Chronik „Die zwielichtige Familie“ voll bemerkbar machten, verstärkten sich besonders in der zweiten Hälfte der 1880er Jahre und ließen ihn bis zu seinem Tod nicht los. Dies geschah weitgehend unter dem Einfluss der Ideen von L. N. Tolstoi, mit dem Anfang 1887 Bekanntschaft gemacht wurde (Leskov bereits 1883 in den Artikeln Graf L. N. Tolstoi und F. M. Dostojewski als Häresiarchen und das Goldene Zeitalter schützten ihn vor den Angriffen von K .N.Leontieva). Über den Einfluss, den Tolstoi auf ihn ausübte, schrieb Leskov selbst: „Ich „stimmte“ genau mit Tolstoi überein ...<…>Als ich seine große Stärke spürte, ließ ich meine Schale fallen und ging zu seiner Laterne.

Im Geiste des Protestantismus (teilweise im Geiste des Tolstoiismus) verarbeitet Leskov Legenden aus dem altrussischen Prolog und Patericons: The Tale of Theodore the Christian and his friend Abram the Jew (1886), Buffoon Pamphalon (1887; der Originaltitel unzensiert, war der gottesfürchtige Possenreißer), Leo von Elder Gerasim (1888), Horus (1890; in der ersten, unzensierten Version Zeno der Goldschmied), Innozenz Prudentius (1891), etc. Im Allgemeinen, in seinen späteren Jahren, Leskov geriet in scharfen Konflikt mit der geistlichen Zensur, was dazu führte, dass er im 6. Band seiner gesammelten Werke, die Aufsätze über den Klerus enthielten, verhaftet wurde (siehe oben).

Leskovs neueste Werke (der Flugblattroman Devil's Dolls, 1890; die Erzählungen Midnight Men, 1891; Yudol, 1892; die Erzählungen The Hour of God's Will, 1890; The Improvisers, 1892; The Product of Nature, 1893; und andere) sind gekennzeichnet durch scharfe Kritik am gesamten politischen System des Russischen Reiches, insbesondere an seiner polizeilichen Komponente. Aus diesem Grund wurden einige von ihnen nach dem Putsch von 1917 veröffentlicht (Administrative Grace, 1893; Hare Remise, 1894).

Die letzten fünf Jahre seines Lebens litt Leskov schwer unter ständigen Asthmaanfällen, die ihn schließlich am 21. Februar (5. März) in St. Petersburg zu Grabe trugen.

Er wurde auf dem Volkov-Friedhof in St. Petersburg beigesetzt.

Leskovs Biographie wurde von seinem Sohn Andrei Nikolayevich Leskov (1866-1953) in den 1930er-1940er Jahren zusammengestellt (erstmals 1954 in zwei Bänden veröffentlicht).

• Nikolai Semenovich Leskov wurde am 16. Februar (4) 1831 im Dorf Gorohovo in der Provinz Oryol geboren.
• Leskovs Vater, Semyon Dmitrievich, arbeitete als Beamter der Kriminalkammer, erwarb erblichen Adel, obwohl er aus dem Klerus stammte.
• Leskovs Mutter, Marya Petrovna, geborene Alferyeva, war eine Adlige.
• Die Kindheit von Nikolai Leskov verbrachte er in Orel und auf den Gütern der Provinz Orjol, die den Eltern gehörten. Leskov verbringt mehrere Jahre im Haus der Strakhovs, wohlhabende Verwandte mütterlicherseits, wo er aus Geldmangel von seinen Eltern zum Homeschooling seines Sohnes gegeben wurde. Die Strakhovs stellten einen Russen, einen Deutschlehrer und eine Französin ein, um ihre Kinder großzuziehen. Leskov studiert zusammen mit seinen Cousins ​​und übertrifft sie an Fähigkeiten bei weitem. Dies führte dazu, dass er zu seinen Eltern zurückgeschickt wurde.
• 1841 - 1846 - Leskov studiert am Gymnasium in Orel, beendet aber wegen des Todes seines Vaters nicht das volle Studium.
• 1847 - Nikolai Leskov bekommt eine Stelle als geringfügiger Angestellter in der Orjoler Kammer des Strafgerichtshofs. Eindrücke aus der Arbeit hier werden später vielen Werken des Schriftstellers zugrunde liegen, insbesondere der Erzählung „Der erloschene Fall“.
• 1849 - Leskov verlässt den Dienst und geht auf Einladung seines Onkels mütterlicherseits, Professor und praktizierenden Therapeuten S.P. nach Kiew. Alferjew. In Kiew bekommt er eine Stelle als Hilfsangestellter am Rekrutierungstisch der Revisionsabteilung des Kiewer Finanzministeriums.
• 1849 - 1857 - In Kiew beginnt Leskov, Vorlesungen an der Universität zu besuchen (als Freiwilliger), studiert die polnische Sprache und die slawische Kultur. Er interessiert sich für Religion und kommuniziert sowohl mit orthodoxen Christen als auch mit Altgläubigen und Sektierern.
• 1850 - Leskov heiratet die Tochter eines Kiewer Kaufmanns. Die Ehe war übereilt, die Verwandten waren damit nicht einverstanden. Die Hochzeit fand jedoch statt.
• Die Karriere von Nikolai Leskov in den "Kiew"-Jahren ist wie folgt: 1853 wurde er vom Hilfsbeamten zum Kollegiats-Registrar, dann zum Angestellten befördert. 1856 wurde Leskov Provinzsekretär.
• 1857 - 1860 - Leskov arbeitet in der Privatfirma "Shkott and Wilkins", die sich mit der Umsiedlung von Bauern in neue Länder beschäftigt. All diese Jahre verbringt er auf Geschäftsreisen in ganz Russland.
• Die gleiche Zeit - der erstgeborene Leskov namens Mitya stirbt im Säuglingsalter. Dies bricht die Beziehung und so nicht sehr nahe beieinander Ehepartner.
• 1860 - Beginn der journalistischen Tätigkeit von Nikolai Leskov. Er arbeitet mit der Presse in St. Petersburg und Kiew zusammen, schreibt kurze Notizen und Essays. Im selben Jahr bekommt er eine Stelle bei der Polizei, muss aber wegen eines Artikels, der die Willkür von Polizeiärzten anprangert, kündigen.
• 1861 - Die Familie Leskov zog von Kiew nach St. Petersburg. Nikolai Semenovich arbeitet weiterhin mit Zeitungen zusammen und beginnt, für Fatherland Notes, Russian Speech und Northern Bee zu schreiben. Die erste große Veröffentlichung von Leskov, Essays on the Distillery Industry, stammt aus dem gleichen Jahr.
• 1862 - Auslandsreise als Korrespondent der Zeitung "Northern Bee". Leskov besucht die Westukraine, Polen, Tschechien, Frankreich.
• 1863 - der offizielle Beginn der Schriftstellerkarriere von Nikolai Semenovich Leskov. Er veröffentlicht seine Geschichten "Das Leben einer Frau", "Moschusochsen", arbeitet an dem Roman "Nirgendwo". Wegen dieses umstrittenen Romans, der die damals in Mode gekommenen revolutionären nihilistischen Ideen verleugnet, wenden sich viele Schriftsteller von Leskov ab, insbesondere die Herausgeber von Otechestvennye Zapiski. Der Autor wird im Russian Bulletin veröffentlicht und unter dem Pseudonym M. Stebnitsky unterzeichnet.
• 1865 - "Lady Macbeth of the Mtsensk District" wurde geschrieben.
• 1866 - die Geburt seines Sohnes Andrei. In den 1930er und 1940er Jahren war er es, der erstmals eine Biographie seines Vaters zusammenstellte.
• 1867 - Leskov wendet sich dem Drama zu, in diesem Jahr wird sein Stück "The Spender" auf der Bühne des Alexandrinsky Theatre aufgeführt.
• 1870 - 1871 - Arbeit am zweiten, ebenso "antinihilistischen" wie "Nirgendwo", dem Roman "Auf den Messern". Die Arbeit beinhaltet politische Vorwürfe des Autors.
• 1873 - Die Romane "Der verzauberte Wanderer" und "Der versiegelte Engel" von Nikolai Leskov werden veröffentlicht. Allmählich verschlechtern sich auch die Beziehungen des Schriftstellers zum Russkij Vestnik. Es klafft eine Lücke, und der Familie Leskov droht Geldmangel.
• 1874 - 1883 - Leskov arbeitete in einer speziellen Abteilung des Wissenschaftlichen Ausschusses des Ministeriums für öffentliche Bildung für "Rezension von Büchern, die für das Volk veröffentlicht wurden". Es bringt ein kleines, aber immer noch Einkommen.
• 1875 - die zweite Auslandsreise. Leskov ist endgültig von seinen religiösen Hobbies enttäuscht. Nach seiner Rückkehr schreibt er eine Reihe von anekdotischen und manchmal satirischen Essays über den Klerus ("Kleinigkeiten des Bischofslebens", "Diözesangericht", "Synodale Personen" usw.).
• 1877 - Kaiserin Maria Alexandrowna äußert sich positiv über Nikolai Leskows Roman Die Kathedrale. Dem Autor gelingt es sofort, eine Stelle als Mitglied der Bildungsabteilung des Ministeriums für Staatseigentum zu bekommen.
• 1881 - eines von Leskovs berühmtesten Werken "Lefty (The Tale of the Tula Oblique Lefthander and the Steel Flea)" wurde geschrieben.
• 1883 - endgültige Entlassung aus dem öffentlichen Dienst. Leskov nimmt seinen Rücktritt mit Freude entgegen.
• 1887 - Nikolai Semenovich Leskov trifft L.N. Tolstoi, der einen großen Einfluss auf das spätere Werk des Schriftstellers hatte. In seinen eigenen Worten "hatte Leskov seine (Tolstois) enorme Kraft gespürt, warf seine Schüssel und ging seiner Laterne nach."
• In seinen neuesten Arbeiten kritisiert Leskov das gesamte politische System des Russischen Reiches. Die ganze Zeit, beginnend mit dem Bruch mit der Zeitschrift Russky Vestnik, war Leskov gezwungen, in spezialisierten und kleinen Auflagen, manchmal in Provinzbroschüren, Zeitungen und Zeitschriften zu veröffentlichen. Von den wichtigsten Veröffentlichungen werden seine Werke nur von Historical Bulletin, Russian Thought, Week, in den 1890er Jahren - Vestnik Evropy, übernommen. Nicht jedes Werk signiert er mit seinem eigenen Namen, aber der Schriftsteller hat auch kein dauerhaftes Pseudonym. Die bekanntesten sind seine Pseudonyme V. Peresvetov, Nikolai Ponukalov, Priester. Peter Kastorsky, Psalmleser, Mann aus der Masse, Uhrenliebhaber.
• 5. März (21. Februar) 1895 - Nikolai Semenovich Leskov stirbt in St. Petersburg. Todesursache ist ein Asthmaanfall, der den Schriftsteller die letzten 5 Jahre seines Lebens quälte. Begraben auf dem Volkovsky-Friedhof