Kapitel eins. Geburt der Tempelritter
Wie beginnt normalerweise eine Legende?
Im Fall der Ritter des Salomonischen Tempels in Jerusalem ist der Anfang der Legende in Dunkelheit gehüllt. Kein Chronist schreibt darüber. Dass es bereits 1125 Templer gab, wissen wir nur, da ein auf dieses Jahr datierter und durch die Unterschrift beglaubigter Brief erhalten ist. Hugh de Paynes, wobei letzterer "Meister des Tempels" genannt wird.
Nachfolgende Generationen werden die Geschichte der ersten Templer erzählen – jedes Mal ein wenig anders:
„Zu Beginn der Herrschaft von Balduin II. kam ein gewisser Franzose von Rom nach Jerusalem, um zu beten. Er gelobte, nicht in seine Heimat zurückzukehren, sondern dem König drei Jahre lang im Krieg zu helfen, danach wurde er Mönch. Er und dreißig andere Ritter, die mit ihm kamen, beschlossen, ihre Tage in Jerusalem zu beenden. Als der König und seine Barone sahen, wie erfolgreich diese Ritter kämpften, rieten sie ihm, mit seinen dreißig Rittern im Militärdienst zu bleiben und die Stadt vor Räubern zu schützen, anstatt Mönch zu werden, in der Hoffnung, die eigene Erlösung zu erlangen Seele.
So spricht Michael der Syrer, Patriarch von Antiochien, über den Aufstieg der Tempelritter um 1190. Etwa zur gleichen Zeit gibt der Engländer Walter Man eine etwas andere Version:
„Ein Ritter namens Payne, der aus einem gleichnamigen Ort in Burgund stammt, kam als Pilger nach Jerusalem. Als er hörte, dass Christen, die an einem Brunnen unweit der Tore Jerusalems Pferde tränken, oft von Heiden angegriffen werden, die sich im Hinterhalt verstecken, und dass viele seiner Glaubensbrüder sterben, wurde er von Mitleid erfüllt und ... versuchte, sie zu beschützen, so gut er konnte könnten. Oft eilte er ihnen aus einem geschickt gewählten Versteck zu Hilfe und tötete viele Feinde.
Walter beschreibt den Gründer des Ordens als einen einsamen Waldläufer, der schließlich andere gleichgesinnte Ritter um sich scharte. Eine solche Version ist für ein westliches Szenario durchaus geeignet, aber es ist unwahrscheinlich, dass ein solcher Krieger lange genug leben könnte, um einen Ritterorden zu gründen.
Ein späterer Autor, ein Mönch aus Corby namens Bernard, erzählte die Geschichte der frühen Templer auf andere Weise. Sein Werk wurde 1232 geschrieben, mehr als hundert Jahre nach der Entstehung des Ordens, aber Bernard stützte sich auf einen heute verlorenen Text eines gewissen Ernul, eines Mannes von edler Herkunft, der ungefähr zur gleichen Zeit wie der vorherige in Jerusalem lebte Autoren. Hier ist, was Bernhard schreibt:
„Als die Christen Jerusalem eroberten, lagerten sie in der Grabeskirche, und viele andere kamen von überall her zu ihnen. Und sie gehorchten dem Abt des Tempels. Die guten Ritter berieten sich untereinander und sagten: „Wir verließen unser Land und unsere Freunde und kamen hierher, um die Macht des Herrn zu verherrlichen und zu verherrlichen. Wenn wir hier bleiben und essen und trinken und unsere Zeit mit Müßiggang verbringen, dann tragen wir unsere Schwerter umsonst. In der Zwischenzeit braucht dieses Land unsere Waffen … Also lasst uns unsere Kräfte vereinen und einen von uns als Anführer wählen … der uns in den Kampf führt, wenn das passiert.“
So glaubt Bernard, dass diese Krieger zunächst Pilger waren, die an der Grabeskirche lagerten und dem Geistlichen gehorchten, und sich nur aus Müßiggang zu einer Kampfabteilung zusammenschlossen.
Schließlich verfügen wir über ein Dokument, das den Standpunkt von Wilhelm, Erzbischof von Tyrus, zum Ausdruck bringt. Er wird häufiger zitiert als andere – diese Version gilt als allgemein akzeptiert. Da Wilhelm in Jerusalem geboren und in Europa erzogen wurde, hatte er einerseits Zugang zu lokalen schriftlichen Quellen, andererseits hatte er einen exquisiten Stil, um seine Geschichte angemessen zu erzählen.
„Im selben Jahr (1119) gaben sich mehrere edle Ritter, die den Herrn von ganzem Herzen liebten, fromm und gottesfürchtig, in die Hände des Patriarchen für den Dienst Jesu Christi und drückten den Wunsch aus, bis zum Ende zu leben ihrer Tage, indem sie Keuschheit wahren, Demut und Gehorsam zeigen und auf jeglichen Besitz verzichten. Die bedeutendsten von ihnen waren der ehrwürdige Hugo von Paine und Godefroy von Saint-Omer. Da sie weder eine Kirche noch ein festes Zuhause hatten, gewährte ihnen der König vorübergehend Unterschlupf in seinem Palast, der sich an der Südseite des Tempels des Herrn befand ... Der Dienst dieser Ritter wurde ihnen vom Patriarchen zugerechnet und andere Bischöfe zur Vergebung der Sünden bestanden im besten Schutz der Straßen und Wege, auf denen die Pilger gingen, vor den Angriffen von Räubern und Räubern.
Diese Versionen haben etwas gemeinsam. Davon gehen alle aus Hugh de Payne war der erste Templer und damit der König von Jerusalem Balduin II erkannten die Templer entweder als Ritter, die es für ihre Pflicht hielten, Pilger zu beschützen, oder als eine Gruppe religiöser Menschen, die ihre militärische Erfahrung zum Schutz christlicher Siedlungen nutzen wollten. Übereinstimmende Versionen behaupten, dass die Templer zuerst an dem Ort lebten, an dem sich nach Angaben der Kreuzfahrer die Grabeskirche befand, dh wo Jesus Christus begraben wurde. Nur nachdem sie sich zu einem Orden zusammengeschlossen hatten, besetzten diese Menschen einen Teil des königlichen Palastes - wo sich, wie angenommen wurde, der Tempel Salomos befand. Es ist möglich, dass sie sich dieses Zimmer zunächst mit geteilt haben Krankenhausangestellte, dessen Orden seit 1070 im Heiligen Land besteht.
Die Chroniken geben keine klare Vorstellung davon, wer die Idee hatte, einen Orden zu gründen, dessen Mitglieder wie Mönche leben und wie Krieger kämpfen sollten. Kriegermönche? Es klang absurd. Krieger mussten Blut vergießen, und Blutvergießen war eine Sünde. Die Mönche beteten für die Rettung der Seelen der Soldaten und beklagten ihre erzwungene Grausamkeit. Krieger wurden als notwendiges Übel angesehen, das die Gesellschaft vor Gesetzesbrechern schützen durfte. Einige von ihnen kamen zur Religion, gaben ihr früheres gewalttätiges Leben auf und wurden Mönche, aber niemand hatte von einem Mönchsorden gehört, dessen Zweck es war, an Schlachten teilzunehmen.
Diese Idee entstand aus Verzweiflung. Die Erfolge der ersten Kreuzritter machten Jerusalem und biblische Heiligtümer wieder für christliche Pilger zugänglich. Und es begannen Massen von Menschen aus allen Ecken der christlichen Welt dort einzutreffen.
Obwohl Städte wie Jerusalem, Tripolis, Antiochia und Acre von den Kreuzfahrern erobert wurden, blieben die meisten Straßen, die sie verbanden, in muslimischer Hand. Es war nicht möglich, einige kleine Städte zu erobern. Pilger wurden zur leichten Beute. Am Pessach 1119 wurden etwa 700 Pilger auf ihrem Weg von Jerusalem zum Jordan angegriffen. Dreihundert Menschen wurden getötet, weitere sechzig wurden gefangen genommen und in die Sklaverei verkauft.
Es ist möglich, dass die Quelle von Walter Maps Geschichte darüber, wie Hugh de Paynes allein den Brunnen bewachte, nicht die Templer waren, sondern ein gewisser Russe namens Daniel, der Abt des Klosters. Um 1107 beschrieb er einen Ort zwischen Jaffa und Jerusalem, wo Pilger Wasser schöpfen konnten. Sie verbrachten die Nacht dort "in großer Angst", weil in der Nähe die muslimische Stadt Ascalon lag, "von wo aus die Sarazenen ihre Überfälle unternahmen und die Pilger töteten".
Doch trotz der Gefahr blieben die Christen unnachgiebig in ihrem Wunsch, eine Reise ins Heilige Land zu unternehmen. Denn Jerusalem für Pilger wieder zugänglich zu machen, war ja gerade das ursprüngliche Ziel der Kreuzritter. Es hätten Maßnahmen ergriffen werden sollen, um das Volk zu schützen, aber König Balduin und andere Anführer des Kreuzzugsheeres hatten weder das Volk noch die Mittel, um alle Straßen zu den biblischen Schreinen zu bewachen. Wer auch immer auf die Idee kam, die Tempelritter zu gründen, in jedem Fall stieß sie beim örtlichen Adel auf Begeisterung. Am Ende wurde entschieden, dass Hugh und seine Gefährten dem Herrn am besten dienen können, indem sie für die Sicherheit seiner Pilger sorgen.
Ursprünglich waren die Templer eine isolierte Gruppe, die in keiner Weise mit dem Papsttum verbunden war. Sie erhielten den Segen von Harmund, dem Patriarchen von Jerusalem, und könnten am 23. Januar 1120 unter den Teilnehmern des Kirchenkonzils in Nablus gewesen sein.
Der Rat wurde nicht einberufen, um die Gründung des Ordens der Tempelritter zu genehmigen, sondern um die Probleme zu erörtern, die sich in den zwanzig Jahren seit der Gründung der lateinischen Königreiche angesammelt hatten. Am besorgniserregendsten war die Heuschrecke, die die Ernte der letzten vier Jahre vernichtet hatte. Einhellige Meinung war, dass dieses Unglück Gottes Strafe für den Verfall der Moral seit der Zeit war, die seit der Eroberung Jerusalems vergangen war. Daher befassten sich die meisten der 25 vom Konzil angenommenen Erklärungen mit den Sünden des Fleisches.
Es ist merkwürdig festzustellen, dass an diesem - kirchlichen - Rat nicht weniger Vertreter des weltlichen Adels als kirchliche Hierarchen teilnahmen. Dieser Umstand deutet darauf hin, dass sich die Besorgnis über die aktuelle Situation auf die gesamte Gesellschaft ausbreitete und alle Machthaber aufgerufen waren, die auftretenden Probleme zu lösen.
Die Kathedrale von Nablus hat mein Interesse geweckt, weil eine Reihe von Gelehrten der Geschichte der Templer sie für wesentlich für die Gründung dieses Ordens halten. Als ich mich jedoch den Primärquellen zuwandte, war ich überzeugt, dass die Templer in den Dokumenten der Kathedrale überhaupt nicht erwähnt wurden. Die in Nablus verabschiedeten Kanons drücken im Wesentlichen den Standpunkt von Kirchenmännern und weltlichen Adligen darüber aus, welche Sünden als die schwerwiegendsten angesehen werden sollten. Sieben Regeln verbieten Ehebruch oder Bigamie, vier betreffen Sodomie. Fünf weitere Kanons beziehen sich auf sexuelle und andere Beziehungen zwischen Christen und Sarazenen - Kontakte waren erst nach der Taufe der letzteren erlaubt. Es scheint, dass die Teilnehmer der Kathedrale glaubten, dass die nächste Ernte reicher sein würde, wenn die Menschen aufhören würden, all diese Verbrechen zu begehen.
Wir haben keine offiziellen Beweise dafür, ob die Beschlüsse des Rates ausgeführt wurden und ob es möglich war, die Ernte des nächsten Jahres zu retten. Aber aus verschiedenen Quellen wird deutlich, dass die Sünden des Fleisches im gleichen Ausmaß begangen wurden.
Der einzige Kanon, der mit den Templern in Verbindung gebracht werden kann, eine Gemeinsamkeit, die gerade aufgetaucht ist, war Kanon Nummer zwanzig: "Wenn ein Geistlicher zum Schutz zu den Waffen greift, dann begeht er keine Sünde." Der Kanon sagt nichts über Ritter, die Militärkleriker geworden sind.
Allerdings bedeutete diese Erwähnung auch eine deutliche Abweichung von der allgemein akzeptierten Sichtweise. Trotz einiger Lockerungen in der Strenge der Regeln für diejenigen, die für den Herrn kämpfen, war es Priestern und Mönchen immer verboten, an Schlachten teilzunehmen.
Ein Jahr vor dem Konzil von Nablus fand jedoch eine Schlacht in der Nähe der Mauern von Antiochia statt, an einem Ort, der noch immer als Blutfeld bekannt ist, in der Graf Roger und die meisten seiner Soldaten fielen. Um die Stadt zu retten, befahl Patriarch Bernard, Waffen an alle zu verteilen, die in der Lage sind zu kämpfen, einschließlich Mönchen und Priestern. Glücklicherweise mussten sie nicht kämpfen, aber der Präzedenzfall war geschaffen.
Das war die Atmosphäre, in der die Tempelritter geboren wurden.
Eine der Legenden über die Entstehung des Ordens, die von den Templern selbst verbreitet wurde, besagt, dass es in den ersten neun Jahren des Bestehens des Ordens nur neun Ritter gab. Zum ersten Mal wird diese Zahl von Wilhelm von Tyrus erwähnt, und dann wurde sie von späteren Chronisten wiederholt wiederholt.
Waren es nur neun? Kaum. Obwohl der Orden in den ersten Jahren seines Bestehens kein merkliches Wachstum verzeichnete, hätte er dennoch nicht überleben können, wenn es so wenige Mitglieder in seinen Reihen gegeben hätte. Vielleicht wurde die Zahl neun von den Schöpfern der Legende gewählt, weil seit dem Erscheinen des Ordens genau neun Jahre vergangen waren Kathedrale in Troyes wo er offizielle Anerkennung erhielt.
Einige Historiker glauben, dass die Templer von der mittelalterlichen Zahlensymbolik beeinflusst wurden. Neun ist eine „Kreiszahl“: Wenn sie mit einer beliebigen Zahl multipliziert wird, ergibt sie ein Ergebnis, dessen Summe der Ziffern entweder gleich neun oder durch neun teilbar ist, „und daher als unvergänglich angesehen werden kann“. Viele Jahre nach der Gründung des Ordens schlug Dante vor, dass die Zahl neun gewählt wurde, weil "neun die heilige Zahl des Engelordens ist, das Dreifache der heiligen Zahl der Dreifaltigkeit".
Ich glaube nicht, dass die frühen Templer gebildet genug waren, um solches esoterisches Wissen zu nutzen. Wilhelm von Tyrus besaß jedoch ein solches Wissen, und wir fanden diese Idee zuerst in seinem Text. Es ist möglich, dass die Zahl Neun genau die Erfindung von Wilhelm ist, und dann haben die Templer sie ausgeliehen, sie ihrer Version der Legende hinzugefügt, und im Laufe der Zeit wurde sie unentbehrlich mit dem Orden verbunden. Auf die eine oder andere Weise trat die Zahl Neun in die Symbolik der Templer ein und ist auf den Ornamenten in einigen Kapellen des Ordens präsent.
Wir haben nur sehr wenige Informationen über die frühen Jahre der Existenz der Tempelritter. Es sind mehrere Briefe erhalten, geschrieben in Jerusalem und Antiochia, auf denen sich Unterschriften der ersten Templer befinden. Sie spiegeln jedoch keine Auszeichnungen für Mitglieder des Ordens wider – wir haben lediglich Beweise dafür, dass diese Menschen wirklich existierten und im Heiligen Land waren. Es gibt auch keine Informationen über Spenden an den Orden, die vor 1124 getätigt wurden.
Menschen neigen dazu, Lücken zu füllen, seien es weiße Flecken auf einer Landkarte oder Lücken, die eine Geschichte oder Legende unvollständig hinterlassen. Genau das geschah mit der Entstehungsgeschichte des Ordens der Tempelritter. Chronisten hielten dieses Ereignis nicht für erwähnenswert, aber nach über sechzig Jahren, als der Orden bereits eine herausragende Rolle in der Gesellschaft spielte, wollten die Menschen wissen, wie alles begann.
So wurden Legenden geboren und vermehrt. Und dieser Prozess setzt sich bis heute fort.
Der Orden der Templer ist schon lange verschwunden, aber seine Geheimnisse sind noch nicht gelüftet. Es mag heute einige wenige Auserwählte geben, die Zugang zur wahren Geschichte des Ordens haben, aber sie bewahren weiterhin die Geheimnisse der Templer.
Welche Geheimnisse hüten die Tempelritter?
Der Erste Kreuzzug wurde von Papst Urban, einem machthungrigen und grausamen Mann, als Hilfe für den byzantinischen Kaiser Alexios organisiert, der ihn um militärische Unterstützung bat, da er sich große Sorgen über den wachsenden Druck der seldschukischen Türken machte. Der Aufruf der Kampagne bestand darin, das Heilige Land zu schützen und es religiösen Pilgern zu ermöglichen, es zu besuchen. Aber der eigentliche Zweck dieser Kampagne bestand darin, die Positionen des östlichen orthodoxen Christentums mit seinem Zentrum in Byzanz zu schwächen, das keine Gelegenheit bot, den Einflussbereich des römischen Papsttums in den östlichen Ländern auszudehnen.
Die Armee, die den Erlass vergangener und zukünftiger Sünden erhielt, bestand aus allerlei dubiosen Persönlichkeiten, ja sogar aus echten Dieben und Banditen, und wurde allein von Profitgier bei künftig möglichen Raubüberfällen getrieben. 1099 erreichte der Feldzug die Stadt Jerusalem und zerstörte unterwegs mehr als eine Stadt in einem blutigen Massaker. Die Geschichte kennt die unvorstellbaren Gräueltaten, die von den Verteidigern des Heiligen Grabes aus Europa in Städten wie Lykien, Antiochia, Marrat begangen wurden, deren Bevölkerung übrigens christlich war!
Jerusalem war zu dieser Zeit eine Stadt der friedlichen Existenz von drei Religionen – orthodoxes Christentum, Judentum und Islam, eine wohlhabende, kulturelle, kommerzielle Stadt, ohne militärischen Schutz. Die Bevölkerung der Stadt wehrte sich mehrere Wochen lang verzweifelt gegen die blutrünstigen „Befreier“, die sie stürmten, aber sie mussten sich dennoch ergeben. Die gefallene Stadt wurde geplündert und mit Blut bedeckt, was das Ende des Ersten Kreuzzugs bedeutete. Die sogenannten „Ritter“ brachen nach und nach zu ihren Häusern auf, beladen mit zahlreichen Trophäen und Geschichten über ihre Heldentaten bei der Befreiung Jerusalems erzählend. Und die wehrlosen religiösen Pilger, die ihre Pflicht gegenüber Gott darin sahen, das Heilige Land zu besuchen, blieben absolut wehrlos gegenüber der Rache der seldschukischen Türken für die entweihten und verwüsteten Länder. Die belebten Straßen Kleinasiens, auf denen Pilgerströme flossen, wurden zum Schauplatz von Aktionen bewaffneter kleiner Abteilungen. An manchen Tagen wurden Hunderte von Pilgern Opfer der Türken, sie wurden für Lösegeld gefangen genommen, als Sklaven auf den östlichen Märkten verkauft und einfach getötet.
In dieser schwierigen Zeit organisierten der französische Adlige Hugo de Payen und seine neun Kameraden den militärisch-religiösen Orden der Templer, um die Pilger vor Angriffen zu schützen. Der vollständige Name des Ordens lautet „Die geheime Ritterschaft Christi und der Tempel Salomos“, aber in Europa war er besser bekannt als der Orden der Tempelritter (Orden der Templer aus dem französischen Tample - „Tempel“). . Dieser Name erklärt sich aus der Tatsache, dass sich sein Wohnsitz in Jerusalem befand, an der Stelle, an der sich einst der Tempel von König Salomo befand. Die Ritter selbst wurden Templer genannt. Das Siegel der Templer zeigte zwei Ritter auf einem Pferd, was von Armut und Brüderlichkeit sprechen sollte. Das Symbol des Ordens war ein weißer Umhang mit einem roten achtzackigen Kreuz. 1119 bot der Orden König Balduin I. von Jerusalem seine Schutz- und Wachdienste an.
Symbol des Ordens Der persönliche Mut und Mut, der Adel der ersten Mitglieder des Ordens ernteten Respekt und Anerkennung von den Pilgern, und die Nachricht von desinteressierten und furchtlosen Rittern, die bereit waren, einer Person in Schwierigkeiten zu helfen, wurde in alle Ecken verbreitet Europa. Bald erhielt der Orden den Segen des Papstes und begann zu blühen. Mitglieder des Ordens, die die klösterlichen Gelübde „Reinheit“, „Armut“ und „Gehorsam“ abgelegt haben, waren in den Augen der meisten Menschen praktisch „Heilige“, und die Bürger versuchten nach besten Kräften, Menschen zu helfen, die uneigennützig und freiwillig waren nahm eine schwere Last auf sich. Neben Geldspenden hinterließen einige reiche Leute, die keine Erben hatten, dem Orden Ländereien, Schlösser und Ländereien. So überließ der aragonesische König Alfonso der Erste nach seinem Tod dem Orden einen Teil seines Königreichs in Nordspanien, und der Herzog von Breton Conan hinterließ eine ganze Insel vor der Küste Frankreichs.
Im Nachhinein stellte sich heraus:
Mitte des 22. Jahrhunderts besaßen die Tempelritter riesige Landressourcen mit Landgütern und Burgen, die von vom Orden ernannten Personen verwaltet wurden.
Die Bedeutung des Ordens überstieg viele Staaten, und 1139 gewährte Papst Innozenz dem Orden die Unabhängigkeit, was jede Einheit von der Unterordnung unter den örtlichen Souverän und die Gesetze des Landes befreite, in dem sich diese Einheit befand.
Weisungen an den Orden konnten nur vom Obersten Meister oder vom Papst selbst kommen.
Wir verdanken dem Orden der Templer auch die Schaffung des ersten „Banking“-Netzwerks. Pilger, die zu heiligen Stätten fuhren, mussten auf der Straße Geldbeutel mitnehmen, was äußerst schwierig und unsicher war. Der Orden bot die Möglichkeit, Geld an einem Ort zu übergeben und eine Quittung dafür zu erhalten, es in jeder reisefreundlichen Stadt zu erhalten, da die Vertretungen des Ordens sehr zahlreich waren. Die Templer erbrachten auch Dienstleistungen für den Transport von Bargeld und Schmuck, und es ist kein einziger Fall bekannt, in dem der von ihnen bewachte Konvoi ausgeraubt worden wäre. Das geschaffene Netzwerk trug auch dazu bei, das Lösegeld für die Gefangenen schnell zu bezahlen, da kein Lösegeld beispielsweise von Deutschland nach Jerusalem transportiert werden musste, sondern es ausreichte, nur Briefe schnell zu transportieren.
Während seiner Blütezeit fanden die Tempelritter eine weitere und sehr mächtige Einnahmequelle, es war der Wucher. Natürlich vergaben die Templer keine Kredite an gewöhnliche Bürger, aber der Orden gewährte den monarchischen Großfamilien heimlich und immer mit guter Sicherheit Kredite. Dies ermöglichte es dem Orden, einen mächtigen Einfluss auf die Herrscher vieler Staaten auszuüben, sie waren sich fast aller intimen und politischen Geheimnisse bewusst. Die weltanschaulich-religiöse Macht über die Staaten lag zwar noch in den Händen des Papstes, aber die politische und wirtschaftliche Macht konzentrierte sich auf den Obersten Ordensmeister.
Bei der Analyse der wirtschaftlichen Lage Westeuropas im XII-XIII Jahrhundert kann man den weit verbreiteten Bau zahlreicher Kathedralen, Klöster, Abteien und Kirchen nicht übersehen. Nur große Kathedralen und Kirchen wurden in dieser Zeit um 180 gebaut. Es stellt sich die Frage, und welche Mittel wurden für diesen Bau verwendet? Damals herrschte ein enormer Geldmangel. Es war sehr wenig Gold im Umlauf, und Silber, das wichtigste Metall für die Geldprägung, fehlte völlig. Es ist klar, dass das aus den Ländern des Nahen Ostens als Bergbau exportierte Silber dieses Problem nicht wesentlich lösen konnte. Edelmetalle wurden in Europa praktisch nicht abgebaut, und Vorkommen in Deutschland, Tschechien und Russland wurden noch nicht entdeckt. Und trotzdem wurden allein in Frankreich in weniger als hundert Jahren 80 riesige Kathedralen und 70 kleinere Tempel gebaut. Obwohl bekannt ist, dass die meisten französischen Städte über sehr begrenzte Mittel für die Entwicklung verfügten, und wenn die Magistrate welche hatten, wurden sie zunächst für die Verstärkung der Stadtmauern ausgegeben.
Der einzige, der damals das nötige Geld haben konnte, war der Tempelritter. Der Orden prägte seine eigene Silberprägung und im Zeitraum des 12.-13. Jahrhunderts wurden so viele Barsilbermünzen ausgegeben, dass sie zu einem gängigen Zahlungsmittel wurden, insbesondere für die erwähnte grandiose Baukampagne. Aber woher kam der Rohstoff? Es ist bekannt, dass die Templer etwa eine Tonne Silber aus Palästina geholt haben, das ist eindeutig nicht genug. Über die Herkunft des Großteils des Metalls schwiegen die Ordensmeister.
Ich möchte darauf hinweisen, dass der Orden über eine beachtliche Flotte verfügte und ein Flugmonopol im Mittelmeerraum erlangte, indem er tatsächlich die Handelsrouten aus Asien kontrollierte. Aber es ist bekannt, dass es auch Häfen und Stützpunkte an der Atlantikküste gab, obwohl die Interessen des Ordens im Mittelmeer konzentriert zu sein schienen.
Es ist bekannt, dass der Orden die berüchtigte Festung La Rochelle an der Mündung der Gironde besaß. Vor nicht allzu langer Zeit stellte Jean de la Varande, ein französischer Historiker, eine Hypothese über die Möglichkeit auf, dass die Templer das erwähnte Silber in Mexiko abbauen könnten. Die Annahme ist ziemlich wahrscheinlich, da der Orden Interesse an verschiedenen Wissenschaften und Entdeckungen zeigte, die Werke arabischer Wissenschaftler und griechischer Weiser studierte und natürlich etwas über die Existenz von Ländern jenseits des Ozeans erfahren konnte. Die Anwesenheit einer eigenen Flotte ermöglichte es, eine solche Reise in der Realität durchzuführen. Und die Antwort, ob es in Mexiko Templer gab, kann durch sorgfältige Untersuchung der Malerei des Giebels des Tempels des Ordens in der Stadt Verelai, dessen Bau auf das 12. Jahrhundert zurückgeht, erhalten werden. Dort fällt zwischen den Menschen um Christus eine Gruppe von drei Figuren auf: ein Mann, eine Frau und ein Kind mit überproportional großen Ohrmuscheln. Das Federkleid des Mannes erinnert stark an die Kleidung der nordamerikanischen Indianer, die Frau hat nackte Brüste und trägt einen langen Rock. Es ist unwahrscheinlich, dass sie damals so etwas einfach erfinden konnten.
Für diese Hypothese spricht noch eine weitere Tatsache. Im Nationalarchiv von Frankreich wurden die Siegel des Ordens, die 1307 von den königlichen Gendarmen erbeutet wurden, vor relativ kurzer Zeit entdeckt. Unter den Papieren aus dem Büro des Großmeisters befindet sich eines, auf dem „Das Geheimnis des Tempels“ geschrieben steht und in dessen Mitte ein Mann mit Lendenschurz und Federschmuck steht, wie der der Indianer Nordamerikas ( oder Mexiko und Brasilien), mit einem Bogen in der rechten Hand. Es ist also wahrscheinlich, dass die Templer den amerikanischen Kontinent lange vor Columbus besuchten (diese Theorie wird auch durch den Kensington Runestone bestätigt) und die Existenz der Neuen Welt eines der großen Geheimnisse des Ordens war, das nur die höchsten Hierarchen besaßen.
Der Zusammenbruch der Tempelritter
Die wachsende Macht des Ordens tat ihm keinen Gefallen. Sich über die Welt erhebend, begann er in den Abgrund zu fallen. Die Templer erweisen sich zunächst als edle Ritter und beginnen, mit Menschen, die ihnen vertrauen, heimtückisch vorzugehen. Nachdem sie dem einflussreichen arabischen Sheikh Nasreddin, der das Christentum annehmen wollte, einem Anwärter auf den Thron in Kairo, Asyl gewährt hatten, verkauften sie ohne zu zögern für 60.000 Dinar an seine eigenen Feinde in ihrer Heimat, was zur sofortigen Hinrichtung führte der Unglücklichen.
Und 1199 gab es einen großen Skandal, als die Templer sich weigerten, die von ihm hinterlegten Gelder des Bischofs von Sidon zurückzugeben, wofür dieser wütend den gesamten Orden mit dem Bann belegte. Die Interessen der Templer stimmten oft nicht mit den Interessen der Kreuzfahrerstaaten oder anderer Orden überein, weshalb sie diplomatische Vereinbarungen störten, in Vernichtungskriegen kämpften und sogar ein Schwert gegen Mitglieder ihres Schwesterordens der Hospitaliers erhoben.
Von großer Bedeutung für den weiteren Untergang des Ordens war die gescheiterte Verteidigung Jerusalems gegen die Truppen Saladins. Meister Gerard de Ridfort war ein Berater des letzten Königs von Jerusalem, Guy de Lusignan, und überzeugte ihn davon, nicht an der Schlacht mit den Muslimen bei Hattin teilzunehmen, die entscheidend wurde und bei der alle beteiligten Templer starben. Diejenigen, die während der Schlacht nicht starben, wurden hingerichtet. Und Ridfor selbst befahl, nachdem er von Saladin gefangen genommen worden war, die Übergabe der Festung Gaza an den Feind. Und als Saladin nach dem Fall Jerusalems anbot, das Leben von Pilgern und Einwohnern der Stadt von ihm zu kaufen, gab der unglaublich reiche Orden, der für den Schutz dieser Menschen verantwortlich war, keinen Cent. Ungefähr sechzehntausend Christen wurden daraufhin zu Sklaven.
Die Anschuldigungen gegen den Orden waren ein wachsender Schneeball. Und am Freitag, dem 13. Oktober 1307, wurde auf Befehl des starken, unabhängigen und mächtigen Königs von Frankreich, Philipp IV. (der Schöne), eine gleichzeitige Operation durchgeführt, um alle repräsentativen Büros und Stützpunkte der Tempelritter zu erobern. Da diese Durchsuchungen und Verhaftungen aufgrund des gesetzlichen Ungehorsams des Ordens gegenüber jeglichen Herrschern und Gesetzen illegal waren, dauerte es fast fünf Jahre der Folter und Verhöre, um die Beweisgrundlage für die Anklage gegen den Templerorden zusammenzustellen. So wurde der Orden erst 1312 nach Bereitstellung der gesammelten Materialien exkommuniziert und die Handlungen von König Philipp gerechtfertigt. Es ist auch überraschend, dass es den königlichen Diensten, die zu diesem Zeitpunkt nur über eine Kurierverbindung verfügten, nicht nur gelang, die Vorbereitung und den Zeitpunkt der Operation geheim zu halten, sondern ihre Aktionen seit dem Schlag auch irgendwie mit England, Spanien, Deutschland und Italien zu koordinieren wurde auch in diesen Staaten zeitgleich ausgeliefert.
Die Templer wurden von einem kirchlichen Gericht – der Inquisition – gerichtet. Sie wurden der Häresie und Apostasie sowie des Götzendienstes beschuldigt. Unter Folter gestanden die meisten Templer ihre Schuld, einschließlich des Obersten Meisters Jacques de Mollet, aber 1314, als das Urteil in der Kathedrale Notre Dame vor einer großen Menschenmenge verlesen wurde, erklärte er öffentlich, dass alle Geständnisse von herausgerissen wurden Folter, die Anschuldigungen waren Lügen, und der Orden ist unschuldig. Jacques de Molay wurde auf einer Insel mitten in der Seine auf dem Scheiterhaufen verbrannt, und andere reuelose Templer wurden auf dem Berg Montfaucon gehängt.
Der letzte Großmeister Jacques de Mollet Und nun kommen wir zum wichtigsten Geheimnis der Tempelritter. Nachdem alle "Büros" gleichzeitig durchsucht wurden, wurden KEINE Schätze gefunden. Keine Folter könnte die Zungen der Verhafteten brechen, um zu erkennen, wo die Reichtümer versteckt sind. Es ist eine bekannte Tatsache, dass der Name des französischen Meisters Gerard de Villiers, eines der einflussreichsten Würdenträger des Ordens, aus unbekannten Gründen nicht in den Prozessunterlagen auftaucht. Es besteht die Vermutung, dass die Templer dennoch vor der drohenden Gefahr gewarnt wurden und die Gelegenheit hatten, durch die Kerker von Paris (und bei ihnen wurde eine detaillierte Karte der Kerker gefunden) die wertvollsten und wichtigsten Schätze zur Festung La Rochelle zu transportieren und sie dann auf Marineschiffen an einen unbekannten Ort bringen.
Neben Gold und Schmuck wurde angenommen, dass der Orden christliche Reliquien aus Jerusalem besaß, darunter den berüchtigten Gral. Biblische Überlieferungen besagen, dass der Gral eine Art Kelch ist, aus dem Jesus Christus und die Apostel während des letzten Abendmahls kommunizierten, und nach der Kreuzigung Jesu auf Golgatha sammelte Joseph von Arimathäa das Blut Christi in diesem Kelch. Es wird angenommen, dass diese Tatsache dem Gral eine außergewöhnliche Gelegenheit gab, er wurde zum Schlüssel zum Verständnis der Welt, und wer daraus trank, erhielt die Vergebung der Sünden, die Befreiung von Krankheiten und das ewige Leben.
Zu den möglichen Optionen, wohin die Schätze der Templer gegangen sind, gehören die folgenden. Das Geld wurde nach England geschickt und sie bezahlten den Hundertjährigen Krieg zwischen England und Frankreich. Es ist die Unterstützung des heimlich bewahrten Ordens, mit der einige Historiker die militärischen Erfolge des schwächeren Englands in dieser Konfrontation erklären. Vielleicht siedelte sich Reichtum in Italien an, und dank ihnen begann die Renaissance in diesem Land, eine beispiellose Blüte der Kultur und aller Arten von Wissenschaften und Künsten. Es besteht kein Zweifel, dass ein Teil des Kapitals zur Grundlage für die Gründung von Bankhäusern wurde, deren Nachkommen bis heute überleben konnten. Es wird angenommen, dass die Schatzkammer des Ordens höchstwahrscheinlich an einen Ort gebracht wurde, an dem sich der Einfluss des französischen Königs nicht ausbreitete. Vielleicht war es Portugal oder Spanien. Später war es der portugiesische Orden Christi, der der Erbe des örtlichen Zweigs der Templer wurde. Und die weißen Segel der Schiffe von Columbus, die aufbrachen, um neue Länder zu entdecken, waren mit roten Kreuzen der Templer geschmückt.
Tomar Castle, das Hauptquartier der Templer in Portugal, versetzt die Fantasie immer noch mit seiner Pracht und Größe in Erstaunen.Und wer weiß, vielleicht bewahrt eine Burg in den Pyrenäen immer noch die Schätze der Tempelritter in den Kerkern.
Oder vielleicht gingen die Schiffe mit Schätzen und Archiven in die Neue Welt, und irgendwo in Mexiko oder Brasilien wurden sie an einem abgelegenen Ort versteckt, und später waren sie an den Aktivitäten der Zweige beteiligt, die von der Niederlage in Ländern überlebten, in denen die Hand von der König von Frankreich erreichte nicht.
Es gibt noch einen weiteren interessanten Punkt. Während der Untersuchung der Templer durch Papst Clemens V. wurden mehrere Gefangene, die höchsten Würdenträger des Ordens, für einige Zeit gezwungen, in der Burg von Chinon in der Nähe der Stadt Tours zu bleiben. In den Tagen, in denen die Ritter in der Burg waren, gelang es ihnen, interessante Zeichnungen in die Steinmauern zu ritzen. Dies sind symbolische Bilder - flammende Herzen, ein Kreuz, ein dreifacher Zaun, Karbunkel, ein Feld mit Quadraten. An sich stellten diese Symbole kein großes Geheimnis dar, aber die Frage war, wie man sie benutzt. Es besteht kein Zweifel, dass sie für einen bestimmten Zweck geschnitzt wurden – um den Eingeweihten, denen, die die heilige Bedeutung dieser Symbole verstehen, eine Botschaft zu übermitteln. Oder waren das vielleicht Anweisungen, wo man nach Schätzen suchen sollte?
Temple Castle ist der Sitz des Ordens in Paris.
Seit mehreren Jahrhunderten hat das Interesse an den verschwundenen Schätzen nachgelassen. Aber 1745 lag der Fokus auf einem Dokument, das vom deutschen Archivar Shitman veröffentlicht wurde. Darin heißt es, dass Jacques de Molay vor seinem Tod dem jungen Grafen Guitar de Gode, dem Neffen des früheren Großmeisters, eine Nachricht überreichte, die besagte, dass das Grab seines Onkels nicht die Überreste enthielt, sondern die geheimen Archive des Ordens und Reliquien, darunter die Krone der Jerusalemer Könige und vier goldene Figuren der Evangelisten, die einst das Grab Christi schmückten und von den Templern vor den Muslimen gerettet wurden. Der Rest der Schätze wird in Caches in zwei Säulen aufbewahrt, die sich gegenüber dem Eingang zur Krypta befinden. Das Dokument behauptete, dass der angeblich junge Comte de Gode alle Wertsachen und das Archiv eines neuen Caches erhalten und versteckt habe. Diese Nachricht, die ganz Europa aufwühlte, fand indirekte Bestätigung: Eine der Säulen entpuppte sich tatsächlich als hohl.
Historiker, die sich intensiv mit den Chroniken der interessierenden Zeit beschäftigt haben, haben eine Bestätigung gefunden, dass der junge Graf Guichard de God nach der Hinrichtung von Jacques de Molay wirklich die Erlaubnis von König Philipp dem Schönen erhalten hat, die Asche seines adeligen Verwandten aufzubewahren dort von Temple Castle. Und vielleicht hat der Graf gerade in diesem Moment Gold und andere Kostbarkeiten aus den Säulen geholt.
Die Vermutung, dass die Schätze der Templer in der Familiengruft de Bogey aufbewahrt werden könnten, führte dazu, dass Schatzsucher nach der Französischen Revolution das Anwesen der Familie de Bogey Stein für Stein absuchten und es in ein gut gepflügtes Feld verwandelten. Aber es wäre ein zu einfacher Weg, es ist klar, dass es keine Schätze in der Krypta oder in den Kellern oder im Boden gab ... Später stellte sich heraus, dass die Familie de God zusätzlich zu dem bereits vermessenen Anwesen , besaß die mittelalterliche Burg von Arginy mit gewölbten Türmen im Departement Rhone Eingänge und tiefe Gräben. Im Jahr 1307 befand er sich außerhalb der Besitzungen von Philipp IV. und litt daher nicht darunter.Diese Burg war trotz ihres ehrwürdigen Alters gut erhalten und war übersät mit Zeichen der Templer, was einen vermuten lässt, aber ist dies nicht der Schlüssel dazu der Schatz?
Der Hauptturm der Burg, der Turm der Acht Seligpreisungen, war ebenfalls mit seltsamen Zeichen übersät. Mitte des 20. Jahrhunderts war die Burg im Besitz von Jacques de Roseman, und er und sein Vater suchten nach dem angeblichen Versteck der Templer, konnten aber auch diesmal nichts finden. Es gibt einen interessanten Vorschlag des Dänen Erlig Haarling und des Engländers Henry Lincoln, dass die Schätze der Templer auf der kleinen Ostseeinsel Bornholm gesucht werden sollten. Es ist bekannt, dass der dänische Erzbischof Eskil 1162 den Großmeister der Templer Bertrand de Blanchefort besuchte, um die Ritter Christi zur Taufe der baltischen Völker, damals noch Heiden, zu locken. Historiker glauben, dass es bei diesem Treffen auch darum gegangen sein könnte, die stark vergrößerten Schätze des Ordens an einen neuen sicheren Ort zu bringen. Sie glauben, dass die von den Templern auf der Insel erbauten Kathedralen in strikter Übereinstimmung mit der von den Templern angenommenen Geometrie stehen, und in dieser Geometrie muss man nach dem Schlüssel zum Ort des Schatzes suchen. Und in Lettland können Sie nach Relikten suchen, die von den Templern versteckt wurden.
Nach der Niederlage des Ordens verschmolzen seine Reste mit dem damals bescheidenen Livländischen Orden. Und durch einen seltsamen Zufall war die gleiche Zeit von der außergewöhnlichen Blüte des Ordens geprägt, der bis heute verarmt ist. Die reichsten Burgen, Kathedralen, Festungen wurden gebaut, der Landbesitz der Liven nahm um ein Vielfaches zu. Vielleicht trugen zu dieser Blütezeit auch die exportierten Schätze des Templerordens bei. Patronin beider Orden ist Maria Magdalena. Aber nur in den katholischen Kathedralen Lettlands wurde sie mit einem Dolch dargestellt, dessen Griff die Form eines Templerkreuzes hatte, in den Kathedralen anderer Länder ist das Bild des Griffs anders. So könnte der Templerorden seine Schätze, einschließlich des Heiligen Grals, gut auf dem Territorium des modernen Lettlands versteckt haben.
Viele waren von der legendären Brillanz der Schätze der Templer geblendet. Unter den Suchenden dieses Schatzes waren Wissenschaftler und Abenteurer, Politiker und viele andere Menschen.
In einem der vorherigen Beiträge () habe ich über die sogenannten gesprochen. "Fluch von Jacques de Molay", ausgesprochen am 18. März 1314. Jacques de Molay war der letzte Großmeister der Templer. Und woher kam dieser mysteriöse Befehl?
Die erste Erwähnung der Templer gehört dem Erzbischof und Historiker Wilhelm von Tyrus. Wilhelm von Tyrus (1130-1186) war Erzdiakon des Metropoliten von Tyrus und Erzieher von Kronprinz Balduin, dem damaligen Botschafter in Konstantinopel und Rom. Er ging 1168 ein Bündnis mit Kaiser Manuel I. Komnenos ein. 1174 wurde William zum Erzbischof von Tyrus ernannt und leitete die Politik des Königreichs Jerusalem. Er sprach fließend Latein, Französisch, Griechisch, Arabisch, Syrisch und Deutsch. Im Allgemeinen war er auch nach heutigen Maßstäben ein sehr gebildeter Mensch. Ganz zu schweigen von mittelalterlichen Maßstäben.
In seinem zwischen 1175 und 1185 verfassten Buch Historia belli sacri a principibus christianis in Palaestina et in Oriente gesti erzählte Wilhelm von Tyrus die Geschichte des fränkischen Reiches in Palästina von Anfang an. Es ist erwähnenswert, dass der Templerorden zu dem Zeitpunkt, als er mit dieser umfangreichen Arbeit begann, bereits seit einem halben Jahrhundert existierte und er daher viele Ereignisse aus den Worten anderer Menschen beschrieb, einschließlich aus den Worten der Templer selbst.
Dies ist wahrscheinlich das erste Geheimnis – und es wird viele solcher Geheimnisse geben – in der Geschichte des Ordens. Es ist überraschend, dass im ersten halben Jahrhundert die Organisation, die die Geschichte Europas, die ersten Jahrzehnte ihres Bestehens, so beeinflusst hat, von niemandem ignoriert zu werden schien. Daher wissen wir übrigens alles, was wir explizit über die Entstehungsgeschichte der Tempelritter wissen, ausschließlich aus dem Buch Wilhelm von Tyrus.
Gründer und erster Großmeister des Ordens von Hugh de Payens. skulpturales Bild
Laut Wilhelm von Tyrus wurde der Orden der „Armen Ritter Christi und des Tempels Salomos“ – so wurde der Tempelritter offiziell genannt – im Jahr 1118 gegründet. Ein gewisser Ritter Hugh de Payens, ein Vasall des Grafen von Champagne, und acht seiner Kameraden beschlossen, die Pilger zu beschützen, die ins Heilige Land gingen. Das Ziel ist angesichts all der Gefahren, denen die frommen Reisenden ausgesetzt waren, zweifellos nobel, aber eindeutig nicht für die Streitkräfte von neun Personen ausgelegt.
Wie dem auch sei, aber die Kameraden erschienen vor dem König von Jerusalem, Balduin I. (Bruder von Gottfried von Bouillon, der die Heilige Stadt neunzehn Jahre vor den beschriebenen Ereignissen in Besitz nahm). Diese neun Personen boten ihre Dienste an, um die Pilger zu schützen, die Straßen zu überwachen, die zu den heiligen Stätten führen, sowie den allgemeinen Schutz des Heiligen Grabes. In Anbetracht der Tatsache, dass das Königreich Jerusalem ungefähr das vom modernen Staat Israel besetzte Gebiet einnahm, d.h. Mit einer Fläche von mehr als 20.000 km² kann man sich vorstellen, wie viel Arbeit neun furchtlose Ritter auf ihren mächtigen Schultern schultern würden. Baldwin I. kann kaum als ein sehr vorbildlicher Christ bezeichnet werden (zum Beispiel heiratete er aus egoistischen Gründen eine reiche Braut, ohne sich von seiner Frau scheiden zu lassen), aber er billigte die karitativen Aktivitäten der neuen Brüder.
Logischerweise legte ein solches Tätigkeitsfeld - der Schutz der Pilger und aller Straßen des Königreichs - die Notwendigkeit nahe, die Anzahl der Orden zu maximieren. In den ersten neun Jahren des Bestehens des Ordens wurde jedoch kein einziges neues Mitglied aufgenommen. Das heißt, streng genommen bewachten angeblich neun Personen alle Straßen des Königreichs und bewachten sogar die Pilger. Selbst wenn sie einzeln in neun verschiedene Richtungen zerstreut würden, würden sie einen solchen Job kaum durchziehen. Aber auch das konnten sie nicht, weil sie laut Wilhelm von Tyrus so arm waren, dass sie ein Pferd für zwei hatten. Sogar das offizielle Siegel des Ordens zeigt zwei Reiter, die auf einem Pferd sitzen. Es stimmt, da es neun von ihnen gab und neun nicht vollständig durch zwei teilbar ist, hatte anscheinend entweder einer von ihnen (möglicherweise Hugh de Payen) ein ganzes Pferd zur Verfügung, oder ein Pferd war gezwungen, drei Ritter gleichzeitig zu tragen . Armes Tier! Auf jeden Fall war es nicht die zahlreichste Kavallerie.
Siegel der Templer.
Es stimmt - und das erklärt anscheinend viel - das Siegel selbst stammt aus dem nächsten Jahrhundert, und höchstwahrscheinlich waren die ersten Templer nicht so eingeschränkt, dass sie nicht in der Lage waren, neun Pferde zu erwerben. Vielmehr zwei Ritter auf einem Pferd - dies ist ein poetisches Bild, das sowohl das Motto der Templer - "Armut und Barmherzigkeit" - als auch vielleicht ungewöhnlich enge freundschaftliche Beziehungen zwischen Ordensmitgliedern betont - sie sagen, zu freundlich, was sie wird 1307 angeklagt.
Egal wie viele Pferde die ersten Ordensmitglieder hatten, diese Tiere standen in wahrhaft königlichen Ställen. 1118 starb Balduin I., und der neue König Balduin II. wies den Brüdern einen ganzen Flügel seines Palastes zu, der sich auf dem Fundament des antiken Tempels Salomos befand, genau an der Stelle seiner Ställe (im Südostflügel). , in dem, wie man sagt, bis zu zweitausend Pferde Platz fanden. Eigentlich ist es genau dieser Umstand, der dem Orden den Namen verdankt, der in die Geschichte einging – Orden des Tempels. Tempel auf Französisch - Tempel, daher die Templer. Alles ist sehr einfach. Der Orden selbst war jedoch alles andere als so einfach.
Obwohl es nur neun waren, haben sich die Templer, wenn wir Wilhelm von Tyrus weiterhin glauben, in neun Jahren mit einem solchen Ruhm bedeckt, der Kontinentaleuropa erreichte, und Bernhard von Clairvaux selbst (lebte im 12. Jahrhundert, französischer mittelalterlicher Theologe, Mystiker, Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, Zisterziensermönch, Abt des Klosters Clairvaux; war ein aktiver Propagandist der Neuorientierung des Vektors der Kreuzzüge nach Osten, in die Länder der Slawen) machte auf die aufsteigende Koryphäe des Ritterhimmels aufmerksam. Bernard schrieb sogar eine ganze Abhandlung, in der er leidenschaftlich die Tugenden des neuen Rittertums pries und die Templer zur Verkörperung christlicher Werte erklärte. Und es ging, ich möchte Sie daran erinnern, um die Organisation von nur neun Personen.
Fragment des Grundrisses des Jerusalemer Tempels von Herodes dem Großen (Tempel Salomos). Wiederaufbau.
1127 gingen Hugh de Payen und einige seiner Kameraden nach Europa, wo sie ein triumphaler Empfang erwartete (die Straßen des Königreichs Jerusalem blieben daher für diese Zeit ohne Deckung). Im folgenden Jahr hielt der Papst unter der geistlichen Leitung von Bernhard von Clairvaux ein Konzil in Troyes ab. Das war der zweite wichtige Punkt in der Geschichte des Ordens. Auf diesem Rat wurden die Templer offiziell als Mitglieder einer gleichzeitigen militärischen und religiösen Vereinigung anerkannt. Hugo Painesky erhielt den Titel „Großmeister“ der Gemeinschaft von Mönchssoldaten, mystischen Kriegern, die die „Armee Christi“ bildeten. Es ist übrigens erwähnenswert, dass dieser Begriff - "die Armee Christi" - nur für die Templer galt und überhaupt nicht für alle Kreuzritter, wie sie viel später zu bedeuten begannen.
Schließlich genehmigte Bernhard von Clairvaux die Charta und die Regeln des neuen Ordens, wobei seine Autorität die bereits offensichtlich nicht täglich, sondern stündlich stärkenden Stellungen der Templer stärkte. Nach den Regeln mussten die Templer in Armut, Keuschheit und Gehorsam leben; sie sollten ihre Haare schneiden, aber ihre Bärte nicht rasieren. Alle "Ritter Christi" mussten einheitliche Kleidung tragen - eine weiße Soutane oder einen Umhang, der sich schließlich in den berühmten weißen Umhang der Templer verwandelte und die Reinheit der Gedanken der Mitglieder des Ordens symbolisierte.
Die Charta beschrieb eine strenge Verwaltungshierarchie sowie viele andere Details - vom Verhalten der Ritter auf dem Schlachtfeld bis zur Verwendung von Wertgegenständen, die den Templern zur Verfügung gestellt wurden.
1139 verlieh Papst Innozenz II. den Templern durch seine Bulle bedeutende Privilegien: Von diesem Moment an stand der Orden unter der alleinigen Obhut Seiner Heiligkeit und konnte nur vom Papst aufgelöst werden. So wurden die Tempelritter aus der Jurisdiktion jeder weltlichen Autorität der Monarchen Europas und des Heiligen Landes entfernt, verwandelten sich in einen persönlichen Orden des Papsttums und wurden sozusagen die erste internationale Organisation in Europa, wenn Sie so wollen - ein Prototyp eines vereinten Europas. Dies ist ein sehr wichtiger Moment, der das tragische Ende des Ordens maßgeblich beeinflusst hat.
Ritter strömten buchstäblich aus ganz Europa in den Orden. Der Reichtum nahm ebenfalls zu - die Charta verlangte, dass ein Ritter, der sich um die Mitgliedschaft bewarb, alles, was er besaß, dem Orden gab. Und da der Hauptreichtum der damaligen Ritter keineswegs Truhen voller Gold, sondern Ländereien waren, wurden die Tempelritter sehr schnell und ganz selbstverständlich Besitzer beeindruckender Territorien in Frankreich, England, Flandern, Spanien, Italien, Deutschland, Ungarn und natürlich im Heiligen Land. Gleichzeitig war keiner der Ritter persönlich reich, da er das Armutsgelübde erfüllte, aber der Orden als Ganzes wurde zu einer der reichsten Organisationen der Christenheit. Von gemeinsamem Reiten auf staubigen Straßen auf einem Pferd war keine Rede mehr. 1130 kehrte Hugh de Payens in Begleitung von dreihundert neuen Brüdern nach Palästina zurück, während einige der neu konvertierten Templer in Europa blieben, um die überall verstreuten Ländereien des Ordens zu bewachen.
1146, während der Regierungszeit von Papst Eugen III., erschien das berühmte rote Kreuz mit den charakteristischen "Pfoten"-Enden auf dem weißen Umhang der Templer. Mit dem neuen Kreuz nahmen die Templer am Zweiten Kreuzzug teil. Der zweite Kreuzzug fand 1147-1149 statt. Es wurde als Reaktion auf die Eroberung von Edessa im Jahr 1144 durch muslimische Truppen gegründet. Entgegen den Erwartungen waren die Ergebnisse des Feldzugs für die Kreuzritter unbedeutend. Die Muslime wurden nicht nur nicht besiegt, sondern errangen eine Reihe von Siegen Der zweite Kreuzzug wurde vom französischen König Ludwig VII. Angeführt. Nach diesem Feldzug wurde das Kreuz aus scharlachrotem Stoff, das sich bei jedem Templer über dem Herzen befindet, vom Papst als Wappen anerkannt.
Schlacht von Aschkelon (1153). In dieser Schlacht brachen vierzig Templer, angeführt von ihrem Meister Bernard de Tremblay, in die Stadt ein und töteten viele Sarazenen, aber am Ende starben sie selbst und wurden von Muslimen an den Mauern der Stadt gehängt. (Stich von Gustave Doré).
Während des Feldzugs zeigten sich die Templer als rücksichtslos tapfere Krieger, die niemals klein beigeben und gleichzeitig überraschend diszipliniert sind. In den eher sorglosen Armeen der Kreuzritter gab es keine Ritter, die den Templern an Moral und Kampfqualitäten ebenbürtig waren. Der französische König gab sogar privat zu, dass, wenn ein so schlecht organisierter Feldzug nicht zu einem vollständigen Zusammenbruch führte, dies nur den Templern zu verdanken war. In gleicher Weise zeigten sie sich auch bei allen anderen Kreuzzügen nach Palästina, die für die europäische Ritterschaft von Mal zu Mal unrühmlicher wurden.
Ein Jahrhundert nach seiner Gründung hat sich der Orden des Tempels zu einer mächtigen Organisation auf internationaler Ebene entwickelt. Die Templer waren die Triebfeder einer Vielzahl diplomatischer Aktionen, sie standen in Kontakt mit allen Monarchen Europas, ohne das Heilige Land zu vergessen. Als Beispiel für die Macht des Ordens kann erwähnt werden, dass beispielsweise in England regelmäßig der Großmeister ins Parlament gewählt wurde (wir sprechen natürlich vom Parlament in der rudimentären Form, wie es damals existierte ). In London hatte der Orden eine große Residenz, die regelmäßig von englischen Königen besucht wurde, und sogar, wie man so sagt, stand der Großmeister neben John Landless, als er die Magna Carta unterzeichnete (Magna Carta, ich erinnere Sie daran - das ist eine politisches und rechtliches Dokument, das im Juni 1215 auf der Grundlage der Anforderungen des englischen Adels an König John the Landless (1167-1216) erstellt wurde und eine Reihe von gesetzlichen Rechten und Privilegien der freien Bevölkerung des mittelalterlichen England verteidigte).
Die Angelegenheit war jedoch nicht auf Europa beschränkt. Die Templer unterhielten Beziehungen zu den Anführern der Sarazenen, und es wurde sogar gesagt, dass sie Beziehungen zum Ismailiten-Orden hatten, der in der Fiktion unter dem Namen der Assassinen bekannt ist.
Große Macht bringt Konkurrenten und Feinde hervor. 1252 forderte Heinrich III. von England (1207-1272) die Templer heraus, indem er drohte, ihr Eigentum zu beschlagnahmen: „Ihr Templer habt so viele Freiheiten und Urkunden, dass eure grenzenlosen Möglichkeiten euch mit Stolz und Unverschämtheit erfüllen.“ Der Großmeister reagierte blitzschnell: „Wovon sprichst du, du, oh König! … Wenn du die Gerechtigkeit verletzt, wirst du aufhören, ein König zu sein!“ Das war natürlich zu viel – nicht einmal der Papst hatte die Macht, Könige abzusetzen. Aber der englische König, wie sie sagen, "schluckte Ressentiments".
Doch während die Templer in Europa immer mächtiger wurden, begannen sich die Wolken im Epizentrum ihres Erscheinens zu verdichten – im Heiligen Land. 1250 übernahmen die Mamluken die Macht in Ägypten – eine Militärkaste, die hauptsächlich aus Türken – ehemaligen Sklavensoldaten – bestand. Die Mamluken begannen sofort zu expandieren und bis 1291 blieb nur eine Festung von Acre vom Königreich Jerusalem übrig, aber sie fiel schließlich. Bei ihrer Verteidigung zeigten die Templer großen Heldenmut und hielten die Angriffe der Mamluken weiterhin zurück, um Frauen und Kindern die Flucht zu ermöglichen.
Nachdem sie ihre Basis im Heiligen Land verloren hatten, fanden die Templer ein neues Hauptquartier auf der Insel Zypern. Gleichzeitig waren ihre Kommandanten natürlich weiterhin über ganz Europa verstreut, besonders dicht in Frankreich. Der letzte Großmeister der Templer, Jacques de Molay, unternahm eine Reise durch die Länder Europas, um Unterstützung bei der Organisation eines neuen Kreuzzugs zur Befreiung des Heiligen Landes zu finden. Aber in Europa war die Situation etwas anders. Europa wollte keine Energie mehr auf das verlassene Palästina verschwenden und sich auf innere Angelegenheiten konzentrieren. Der ehrgeizige und ehrgeizige französische König Philipp IV. der Schöne schmiedete Pläne für das, was sein entfernter Nachkomme Ludwig XIV. unter dem Namen "Absolutismus" vollendete. Die Ambitionen des Königs erreichten den Punkt, an dem er beschloss, die Päpste "einzupacken" und sie von Rom näher zu sich zu bringen - nach Avignon. Putting seinen Papst - Clement V, führte er dieses Wagnis durch. Zuvor hat er zwar ein anderes, viel gefährlicheres Ereignis durchgeführt.
Ein König wie Philipp IV. konnte sich nicht damit abfinden, dass es in seinem Königreich eine große, mächtige, reiche und vor allem eine Organisation gab, die sich seiner Kontrolle völlig entzog. Viele derjenigen, die über das traurige Ende der Templer schreiben, führen als Hauptmotiv Philipps IV. Söldnerüberlegungen an und sagen, dass der König den Reichtum der Templer begehrte. Natürlich war der Reichtum der Templer ein sehr wichtiger Punkt. Zu einer Zeit, als jeder Krieg mit dem Raub der Besiegten endete, war daran jedoch nichts Besonderes. Die bürgerliche Ära, die in allem und immer nur wirtschaftliche Interessen sieht, sah in den Absichten Philipps IV. natürlich ein ausschließlich geldgieriges Kalkül. Politische Erwägungen scheinen jedoch wichtiger gewesen zu sein. Tatsache ist, dass die Templer die Macht des Königs selbst bedrohten. Fast von Anfang an betrachteten sich die Templer als persönlicher Orden des Papstes und Jacques de Molay, dem letzten Großmeister, war es sehr unangenehm zu sehen, wie der französische König Clemens V. behandelt. Darüber hinaus forderte Jacques de Molay Clemens V. auf, eine öffentliche Untersuchung der Anschuldigungen zu organisieren, dass die Agenten Philipps des Schönen begannen, sich gegen die Templer aufzulösen.
Wie dem auch sei, und ganz gleich, welche wirklichen Gründe den französischen König zu diesem Schritt bewogen haben, am frühen Morgen des Freitags, dem 13. Oktober 1307, begannen in ganz Frankreich die Verhaftungen der Templer. Fast alle Ritter, darunter Großmeister Jacques de Molay, wurden festgenommen. Der Orden wurde aufgelöst und verboten. In der Pariser Residenz der Templer wurde kein beispielloser Reichtum gefunden. Was einmal mehr zeigt, dass es nicht die Schatzkammer der Templer war, die das Hauptanliegen des Königs war – schließlich hätte er sich, nachdem er eine so gründliche Operation organisiert hatte, um die Templer an einem Tag im ganzen Land zu verhaften, wahrscheinlich in gewisser Weise absichern können aus der Schatzkammer und ließ nicht zu, dass sie aus Paris herausgebracht wurde. Und die Schatzkammer der Templer verließ Paris (wenn sie überhaupt darin war) und wurde, wie man glaubt, in Galeeren in unbekannte Richtung gebracht. Danach verlieren sich ihre Spuren und Spekulationen beginnen, die zu einer der mysteriösesten Legenden führten - der Legende von den Schätzen der Templer.
Schloss Gisors in der Normandie; Hier wurden von März 1310 bis März 1314 Jacques de Molay und eine Reihe anderer hochrangiger Templer inhaftiert. Modernes Foto.
Der Prozess gegen Jacques de Molay und andere Spitzenführer des Ordens dauerte mit Unterbrechungen sieben Jahre lang. Erst 1314 wurde Jacques de Molay zum Tode durch Verbrennen verurteilt. Es wurde am 18. März 1314 verbrannt. Es wird angenommen, dass Jacques de Molay vor seinem Tod den französischen König Philipp IV. den Schönen und Papst Clemens V. verfluchte. Ob es ihm gefiel oder nicht, beide überlebten den Großmeister nur um wenige Monate und starben unter verdächtigen Umständen. Daraus entstand eine zweite Legende – die Legende vom Fluch des Jacques de Molay, die er angeblich an die gesamte französische karolingische Dynastie richtete.
Natürlich starben auch in Frankreich nicht alle Templer. Viele entkamen mit demonstrativen Verzichten. Und diejenigen, die nicht verzichten wollten und die Möglichkeit hatten zu fliehen – manche verschwanden in Schottland, manche in Deutschland und Italien. In Deutschland drohten die Templer sogar damit, zu den Waffen zu greifen, wenn sie nicht für schuldig befunden und sofort vergeben würden. Einige der Templer wechselten zum Orden der Hospitaliter und zum Deutschen Orden (der zuvor hauptsächlich dank des Tempelordens gegründet worden war). In Spanien und Portugal änderten die Templer ihren Namen und wurden als Ritter Christi bekannt, und bis zum 16. Jahrhundert nahmen sie unter diesem Namen an Seeexpeditionen teil. Erinnern Sie sich übrigens, dass die Karavellen von Christoph Kolumbus auf der Suche nach einem Weg nach Indien waren und auf ihren weißen Segeln ein riesiges rotes "Pfotenkreuz" der Templer gemalt war.
Columbus-Schiffe. Moderne Zeichnung.
1522 unterstützten die preußischen Nachfahren der Templer, des Deutschen Ordens, die zu diesem Zeitpunkt bereits eine eher weltliche Organisation waren, den Initiator der Reformation, Martin Luther, der Deutschland seine revolutionäre Bibelübersetzung zeigte. 1525 konvertierte der Hochmeister des Deutschen Ordens zum Protestantismus, trat zurück und verkündete die Säkularisierung der preußischen Länder - des Territoriums, das dem Deutschen Orden gehörte, und brach damit endgültig alle Verbindungen zu Rom, das einst die Templer verraten hatte.
Im 18. Jahrhundert ehrten viele geheime Bruderschaften mehr oder weniger die Erinnerung an die Templer als ihre Vorgänger. Zum Beispiel wird angenommen, dass eine Reihe von freimaurerischen Riten vom Orden Christi stammen. Und das Bild der Templer und ihres letzten Großmeisters ging in einer Fülle verschiedener Romane und Fantasien unter. In unserer Zeit hat das Spiel der Templer sogar komödiantische Formen angenommen. Vielleicht wäre Jacques de Molay beim Anblick der dickbäuchigen reichen alten Reenactors, eingehüllt in Regenmäntel mit rotem Kreuz, in irgendeiner VIP-Villa am Wochenende nach großen Deals überrascht gewesen über die bizarren Wendungen der Geschichte. Die Templer entstanden als ein Orden armer, furchtloser, asketischer Krieger, und heute amüsieren sich reiche, verwöhnte, gelangweilte alte Männer unter diesem Namen.
Moderne "Templer".
Und unwillkürlich stellt sich die Frage: Wurde Jacques de Molay wirklich am 21. Januar 1793 gerächt, wie der Fremde dem ganzen Platz verkündete und seine Hände in das Blut des gerade hingerichteten französischen Königs tauchte? Und wird es noch diejenigen geben, die seinen Tod rächen wollen?
Wie zu wissen. Eines ist jedoch klar - der Orden der "Armen Ritter Christi und des Tempels Salomos" wurde durch die Zeit der Kreuzzüge ins Leben gerufen. Sein Hauptziel und der ganze Sinn des Daseins war die Idee, die Ungläubigen für das Heilige Grab zu bekämpfen. Aber zusammen mit dem Ende der Ära der Kreuzzüge wurden die Templer selbst zunichte gemacht. Und obwohl sie viele verwandte Bewegungen hervorbrachten, sah Europa die Templer selbst ab der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts nicht mehr.
Die Templer – Mitglieder des Ordens der „Armen Ritter des Tempels Salomos“ – ursprünglich neun arme Ritter, die sich entschieden, Pilger auf ihrem Weg ins Heilige Land zu beschützen. Der Name „Templer“ selbst kommt vom französischen Wort für „Tempel“ („Tempel“), auch als Tempelritter bekannt.
Geburt und Aufstieg der Tempelritter
Als Gründungsdatum des Ordens gilt das Jahr 1119, als ein französischer Adliger namens Hugues de Paynes und acht seiner Verwandten beschlossen, ihren Orden zu gründen. Die Adligen wählten als Ziel den Schutz der Pilger, die nach dem Ende des Ersten Kreuzzugs und der Eroberung Jerusalems in das Heilige Land strömten.
In jenen Tagen wanderte eine große Anzahl von Menschen auf der Suche nach christlichen Heiligtümern durch das Land Palästina. Die Orte, durch die die Pilger kamen, wimmelten von verschiedenen schneidigen Menschen: von Räuberbanden bis hin zu rachsüchtigen Muslimen.
Unnötig zu erwähnen, dass der Weg nicht sicher war. Die Zahl der Pilger nahm zu, aber die Zahl der Ritter, die in der Lage waren, zumindest etwas Ordnung in den unruhigen Ländern Palästinas wiederherzustellen, nahm allmählich ab. Keine Versprechungen von Belohnungen und Landzuteilungen konnten die Ritter des Feldzugs in einem fremden Land müde machen. Die Ritter eilten nach Hause: zu ihren Familien und Familienburgen. Pilger, die bereits täglich Raubüberfällen und Morden ausgesetzt waren, blieben völlig schutzlos.
Die ersten neun Mitglieder des Templerordens waren so arm, dass sie für zwei Ritter nur ein Pferd hatten. Anschließend fertigte der Orden in Erinnerung daran ein Siegel an, das zwei Reiter auf einem Pferd darstellte.
Zehn Jahre lang fristete der Orden ein elendes und obskures Dasein. Bis König Baldwin II. von Jerusalem entschied, dass die Zeit für den Zweiten Kreuzzug gekommen sei, und dies der Kühnheit der Muslime zuschrieb, die die Angriffe auf das Königreich verstärkten.
Zusammen mit seinen Gefährten bereiste de Payne fast ganz Europa und drängte die Könige, sich dem Feldzug anzuschließen. Und das gelang ihm so gut, dass er auf persönlichen Wunsch des Papstes zusammen mit seinen Tempelrittern am Großen Kirchenrat in der Stadt Troyes in Frankreich teilnahm. Das Ergebnis seiner feurigen Rede war die volle Unterstützung des Ordens durch die Kirche und die Abfassung der Charta. Außerdem befahlen die Kirchenväter den Ordensrittern, weiße und schwarze Kleidung mit einem roten Kreuz zu tragen. Dieses Bild wurde zum ersten Prototyp des Kampfbanners der Tempelritter.
Allmählich stieg die Zahl der Ritter des Ordens durch die Aufnahme neuer Anhänger. Dank ihres Ruhmes als Krieger Christi und Verteidiger der Schwachen erhielten die Templer viele Spenden. nicht nur von den Feudalherren und europäischen Königen, sondern auch vom einfachen Volk.
Mit all dem wachsenden Reichtum, Einfluss und der militärischen Macht verfolgte der Orden weiterhin seine ursprüngliche Mission. Die Tempelritter bauten und unterhielten spezielle Befestigungen entlang des gesamten Pilgerwegs. Die kompetente Lage der Befestigungen trug dazu bei, riesige Gebiete mit relativ kleinen Streitkräften zu schützen.
Für den Unterhalt von Truppen und Burgen im Heiligen Land waren enorme Summen erforderlich. Und selbst Spenden von europäischen Monarchen reichten noch nicht aus. Um den Geldfluss zu steigern, begann der Orden, Pilgern und Kaufleuten Finanzdienstleistungen sowie Dienstleistungen für die Aufbewahrung von Eigentum anzubieten. Dies führte im Laufe der Zeit zur Bildung eines Scheins eines modernen Bankensystems, das der König von Frankreich nicht verschmähte. Fünfundzwanzig Jahre lang bekleideten die Schatzmeister des Ordens das Amt des Finanzministers, was eigentlich gleichbedeutend damit ist, das Land zu regieren.
So wurde aus neun armen Rittern der einflussreichste und reichste Ritterorden Europas.
Untergang des Ordens
Nach dem Untergang des Heiligen Reiches wurde die Stellung des Ordens erschüttert. Trotz der Tatsache, dass die Ritter alle die gleiche Macht und die gleichen Mittel hatten, verschwand der Zweck, dem sie dienten. Viele Mitglieder des Ordens beschuldigten den Abfall vom Glauben und machten den Fall Jerusalems verantwortlich. Obwohl es den Tempelrittern zu verdanken war, dass das Königreich Jerusalem sich so lange behaupten konnte, umgeben von allen Seiten von Feinden.
Der zunehmende Einfluss der Templer und des französischen Königs Philipp, der den Orden als Bedrohung seiner Krone ansah, passte ihm nicht. Unter dem Vorwand der Zeugenaussage des im Exil lebenden Ordensmitglieds über Verbrechen gegen den Glauben leitete Philip eine Untersuchung gegen die Tempelritter ein.
Am 13. Oktober 1307 wurden fast alle Mitglieder des Ordens gefangen genommen und verhaftet. Sämtliches Eigentum wurde zugunsten der Schatzkammer und der Kirche beschlagnahmt.
Hier sind einige der Anschuldigungen der Heiligen Inquisition:
- Anbetung von Götzen;
- Mitglieder des Ordens verehrten eine Katze, die zu Versammlungen kam;
- Verzerrung der Massenformel;
- alle Reichtümer des Ordens stammen aus der Verehrung von Götzen;
- Verehrung von Idolen als Gott und Retter.
Im Jahr 1310 wurden nach Gerichtsverfahren, die über ganz Europa hinwegfegten, 54 Tempelritter auf dem Scheiterhaufen verbrannt, die selbst unter Folter die Anklage nicht zugeben wollten. 1312 wurde der Templerorden durch päpstlichen Erlass abgeschafft.
So beendete der Orden der Armen Ritter des Salomonischen Tempels seine Geschichte und hinterließ Legenden von Ehre, Ruhm, Reichtum und Verrat.
Sie gründeten Staaten und diktierten den europäischen Monarchen ihren Willen. Die Geschichte der Ritterorden begann im Mittelalter und ist bis heute nicht abgeschlossen.
Orden der Tempelritter
Gründungsdatum des Ordens: 1119 Jahr.
Interessante Fakten: Die Templer, die Templer - der berühmteste Ritterorden, dessen Geschichte und Geheimnissen viele Bücher und Filme gewidmet sind. Das Thema „Fluch von Jacques de Molay“ wird von Fans von Verschwörungstheorien immer noch aktiv diskutiert.
Nach der Vertreibung aus Palästina wechselten die Templer zu finanziellen Aktivitäten und wurden zum reichsten Orden der Geschichte. Sie erfanden Schecks, betrieben ein lukratives Wuchergeschäft und waren Europas führende Kreditgeber und Ökonomen.
Am Freitag, dem 13. Oktober 1307, wurden auf Anordnung des Königs von Frankreich, Philipp IV. des Schönen, alle französischen Templer festgenommen. Der Auftrag wurde offiziell verboten.
Die Templer wurden der Häresie beschuldigt – Jesus Christus zu verleugnen, dass sie auf das Kruzifix spuckten, sich auf obszöne Weise küssten und Sodomie praktizierten. Im "Beweis" des letzten Punktes ist es immer noch üblich, eines der Embleme der Templer zu erwähnen - zwei arme Ritter sitzen auf demselben Pferd, das als Symbol für die Nichtbegehrlichkeit der Ordensritter diente.
Kriegstrupp
Gründungsdatum bestellen: 1190 Jahr.
Interessante Fakten: Das Motto der Germanen lautet „Helfen-Schützen-Heilen“. Zunächst war der Orden damit beschäftigt - den Kranken zu helfen und die deutschen Ritter zu schützen. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts begann jedoch die Militärgeschichte des Ordens, die mit dem Versuch verbunden war, die baltischen Staaten und die russischen Länder zu erweitern . Diese Versuche endeten bekanntlich erfolglos. Der „schwarze Tag“ der Germanen war die Schlacht bei Grunwald im Jahr 1410, in der die vereinten Kräfte Polens und des Großherzogtums Litauen dem Orden eine vernichtende Niederlage zufügten.
Seiner früheren militärischen Ambitionen beraubt, wurde der Deutsche Orden 1809 wiederhergestellt. Heute engagiert er sich in der Wohltätigkeit und Behandlung von Kranken. Das Hauptquartier der modernen Germanen befindet sich in Wien.
Orden des Drachen
Gründungsdatum bestellen: 1408.
Interessante Fakten: Offiziell wurde der Drachenorden von König Sigismund I. von Luxemburg von Ungarn gegründet, aber in der serbischen Folkloretradition gilt der legendäre Held Milos Obilic als sein Gründer.
Die Ritter des Ordens trugen Medaillons und Anhänger mit Bildern eines goldenen Drachen mit einem scharlachroten Kreuz, das zu einem Ring zusammengerollt war. In den Familienwappen der Adligen, die Mitglieder des Ordens waren, umrahmte meist das Bild eines Drachen das Wappen.
Zum Drachenorden gehörte der Vater des legendären Vlad Tepes, Vlad II. Dracul, der seinen Spitznamen nur wegen seiner Mitgliedschaft im Orden erhielt – Dracul bedeutet auf Rumänisch „Drache“.
Orden von Calatrava
Gründungsdatum bestellen: 1158 Jahr.
Interessante Fakten: Der erste in Spanien gegründete katholische Orden wurde gegründet, um die Festung Calatrava zu verteidigen. Im 13. Jahrhundert wurde sie zur mächtigsten Streitmacht Spaniens und konnte zwischen 1.200 und 2.000 Ritter aufstellen. In seiner Blütezeit, unter Chiron und seinem Sohn, kontrollierte der Orden 56 Commanderien und 16 Priorate. Bis zu 200.000 Bauern arbeiteten für den Orden, sein jährliches Nettoeinkommen wurde auf 50.000 Dukaten geschätzt. Der Orden hatte jedoch keine vollständige Unabhängigkeit. Der Titel eines Großmeisters wurde seit der Zeit von Ferdinand und Isabella immer von den spanischen Königen getragen.
Hospitaliers
Gründungsdatum bestellen: um 1099.
Interessante Fakten: Der gastfreundliche Orden, die Johanniter, Malteserritter oder Johannesiten, ist der älteste geistliche Ritterorden, der seinen inoffiziellen Namen zu Ehren des Krankenhauses und der Kirche St. Johannes des Täufers erhielt. Im Gegensatz zu anderen Orden nahmen die Hospitaliter weibliche Novizen in ihre Reihen auf, und alle Männer, die dem Orden beitraten, mussten einen Adelstitel besitzen.
Der Orden war international, und seine Mitglieder wurden im Mittelalter nach dem sprachlichen Prinzip in sieben Sprachen eingeteilt. Interessanterweise gehörten die slawischen Sprachen zur germanischen Sprache. Der 72. Großmeister des Ordens war der russische Kaiser Pawel der Erste.
Trotz des Gelübdes der Besitzlosigkeit waren die Johanniter einer der reichsten Ritterorden. Die französische Armee verursachte während der Eroberung Maltas durch Napoleon einen Schaden in der Größenordnung von fast dreizehn Millionen Lire.
Orden vom Heiligen Grab
Gründungsdatum bestellen: 1099 Jahr.
Interessante Fakten: Dieser mächtige Orden wurde während des Ersten Kreuzzugs und der Entstehung des Königreichs Jerusalem geschaffen. An der Spitze des Ordens stand sein König. Die Mission des Ordens war es, das Heilige Grab und andere heilige Stätten in Palästina zu schützen.
Die Großmeister des Ordens waren lange Zeit Päpste. Erst 1949 wurde der Titel auf Mitglieder der Kurie des Vatikans übertragen.
Der Orden besteht noch heute. Seine Mitglieder auf der ganzen Welt sind Vertreter königlicher Familien, einflussreicher Geschäftsleute, politischer und wissenschaftlicher Eliten. Laut einem Bericht aus dem Jahr 2010 überstieg die Zahl der Orden 28.000 Mitglieder. Ihr Sitz ist in Rom. Zwischen 2000 und 2007 wurden mehr als 50 Millionen US-Dollar für die Wohltätigkeitsprojekte des Ordens ausgegeben.
Orden von Alcantara
Gründungsdatum bestellen: 1156.
Interessante Fakten: Der Orden wurde ursprünglich als Partnerschaft gegründet, um die Grenzfestung San Julian de Peral in Spanien gegen die Mauren zu schützen. 1177 wurde die Partnerschaft zum Ritterorden erhoben; Er verpflichtete sich, den ewigen Krieg mit den Mauren zu führen und den christlichen Glauben zu verteidigen.
König Alfonso IX. gab 1218 den Auftrag der Stadt Alcantara, wo er sich unter dem neuen Namen niederließ. Vor der Besetzung Spaniens durch die Franzosen im Jahr 1808 umfasste der Orden 37 Grafschaften mit 53 Städten und Dörfern. Die Geschichte des Ordens war voller Wendungen. Er wurde reich und arm, er wurde mehrmals abgeschafft und wiederhergestellt.
Orden Christi
Gründungsdatum bestellen: 1318 Jahr.
Interessante Fakten: Der Orden Christi war der Nachfolger der Tempelritter in Portugal. Der Orden wird auch Tomar genannt – nach dem Namen der Tomar-Burg, die zur Residenz des Meisters wurde. Der berühmteste Tomarianer war Vasco da Gama. Auf den Segeln seiner Schiffe befindet sich ein rotes Kreuz, das das Emblem des Ordens Christi war.
Die Tomarianer waren eine der Hauptsäulen der königlichen Macht in Portugal, und der Orden wurde säkularisiert, was natürlich nicht zum Vatikan passte, der begann, seinen eigenen Obersten Orden Christi zu präsentieren. 1789 wurde der Orden endgültig säkularisiert. 1834 erfolgte die Verstaatlichung seines Vermögens.
Orden des Schwertes
Gründungsdatum bestellen: 1202.
Interessante Fakten: Der offizielle Name des Ordens lautet „Bruderschaft der Krieger Christi“. Den Spitznamen „Schwertträger“ erhielten die Ordensritter wegen der auf ihren Mänteln abgebildeten Schwerter unter dem Templerkreuz mit Tatzen. Ihr Hauptziel war die Eroberung der östlichen Ostsee. Durch eine Vereinbarung im Jahr 1207 gingen 2/3 der besetzten Ländereien in den Besitz des Ordens über.
Die russischen Fürsten verhinderten die Pläne zur Osterweiterung der Schwertträger. 1234 erlitten die Ritter in der Schlacht auf Omovzha eine vernichtende Niederlage gegen den Nowgorod-Fürsten Yaroslav Vsevolodovich, woraufhin Litauen zusammen mit den russischen Fürsten Feldzüge in den Ländern des Ordens begann. 1237, nach dem erfolglosen Kreuzzug gegen Litauen, traten die Schwertkämpfer dem Deutschen Orden bei und wurden zum Livländischen Orden. Es wurde 1561 im Livländischen Krieg von russischen Truppen besiegt.
Orden des Heiligen Lazarus
Gründungsdatum des Ordens: 1098
Interessante Fakten: Der Orden des Heiligen Lazarus zeichnet sich dadurch aus, dass ursprünglich alle seine Mitglieder, einschließlich des Großmeisters, Aussätzige waren. Der Orden erhielt seinen Namen vom Gründungsort - vom Namen der Krankenhäuser von St. Lazarus, die sich nicht weit von den Mauern Jerusalems entfernt befinden.
Aus dem Namen dieses Ordens stammt der Name "Krankenhaus". Die Ordensritter wurden auch „Lazariten“ genannt. Ihr Symbol war ein grünes Kreuz auf einer schwarzen Soutane oder einem Umhang.
Anfangs war der Orden nicht militärisch und beschäftigte sich ausschließlich mit karitativen Aktivitäten, indem er Leprakranken half, aber ab Oktober 1187 begannen die Lazariten, sich an Feindseligkeiten zu beteiligen. Sie zogen ohne Helme in die Schlacht, ihre Gesichter waren von Lepra entstellt, verängstigte Feinde. Lepra galt in jenen Jahren als unheilbar und Lazariten wurden als „lebende Tote“ bezeichnet.
In der Schlacht von Forbia am 17. Oktober 1244 verlor der Orden fast sein gesamtes Personal und ließ sich nach der Vertreibung der Kreuzfahrer aus Palästina in Frankreich nieder, wo er sich noch immer in der Wohltätigkeitsarbeit engagiert.
