Sibirisches Khanat (Sibirische Jurte, Sibirisches Königreich), ein Staat in Westsibirien, der Ende des 15. Jahrhunderts als Folge des Zusammenbruchs der Goldenen Horde gebildet wurde. Zentrum - Chingi-Tura (jetzt Tjumen), später - Kashlyk. In den 13-14 Jahrhunderten war das Gebiet des zukünftigen Siyuir Khanates unter dem Namen "Ibir" Teil des Jochi Uluch, dann des Sheiban Ulus und des Tjumen Khanates. Nach der Ermordung des Tjumen Khan Ibak im Jahr 1495 leitete ein Nachkomme von Taibuga Khan Makhmet die Union der tatarischen Uluses, die nach dem Namen seines Hauptquartiers - Sibirien (Kashlyk) - als Sibirisches Khanat bekannt wurde. Es grenzte an das Perm-Land, das Kasaner Khanat, die Nogai-Horde, das kasachische Khanat und die Teleuts in der Irtysch-Steppe. Im Norden reichte es bis zum Unterlauf des Ob, im Osten grenzte es an die „Scheckenhorde“.

Das sibirische Khanat wurde von turksprachigen Stämmen bewohnt: Kipchaks, Argyns, Karluks, Kangly, Naimans, bekannt unter dem Sammelnamen der Sibirischen Tataren; sowie Chanty, Mansi, Transural-Baschkiren. Der Großteil der Bevölkerung bestand aus "Schwarzen" (kara khalk), die verpflichtet waren, dem Khan einen jährlichen Yasak (hauptsächlich in Pelzen) zu zahlen und Soldaten für die Miliz zu stellen. Sibirische Tataren beschäftigten sich mit Viehzucht, Landwirtschaft und Handwerk (Töpferei, Kürschner, Spinnerei, Weberei, Schmelzen und Metallverarbeitung). Im nördlichen Teil des Khanats spielten Jagd, Fischerei und Rentierzucht eine wichtige Rolle. Feudale Beziehungen im sibirischen Khanat waren mit den Überresten patriarchalisch-stammesischer Beziehungen verflochten. Im zentralen Teil des sibirischen Khanats befand sich ein Privatbesitz von Khanen und Adligen für Weiden und Wasserquellen.

Die offizielle Religion des Khanats war der Islam. An der Spitze des Staates stand ein Khan, der vom tatarischen Adel (Murzas, Beks, Tarkhans) gewählt wurde. Die Staatsstruktur war paramilitärischer Natur, das Territorium und die Bevölkerung wurden in "Hunderte" aufgeteilt, die von Murzas angeführt wurden. Die Festungen der Macht des Khans waren die befestigten Städte Kyzyl-Tura (Ust-Ishim), Kasim-Tura, Yavlu-Tura und Tontur. Im sibirischen Khanat galten neben den Normen der Scharia und Yasa auch die Normen des Gewohnheitsrechts. Eine wichtige Rolle spielte der Handel, der hauptsächlich in den Händen der Bucharen lag. Das sibirische Khanat hatte Handelsbeziehungen mit Zentralasien, Russland, der Nogai-Horde, dem Kasaner Khanat, der Mongolei und Westchina. Pelze, Häute, Fische, Mammutstoßzähne und Wolle wurden aus Sibirien exportiert. In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts wurde das sibirische Khanat von südlichen Nomaden (Nogais, Usbeken, Kasachen) überfallen.

Khan Ediger aus dem Taibugi-Clan erkannte 1555 die Vasallenabhängigkeit von Moskau an, aber 1563 ergriff mit Hilfe der Nogais der Sheibanid Kuchum die Macht, der nach 1572 die Vasallenbeziehungen abbrach und sich Russland widersetzte. 1582 fiel die Kosakenabteilung von Yermak in das sibirische Khanat ein, das die Hauptstadt des Khanats, Kashlyk, eroberte und den Grundstein für seine Annexion an Russland legte. In den späten 1580er und 1590er Jahren wurden auf dem Territorium des sibirischen Khanats die russischen Festungen Tjumen (1586), Tobolsk (1587), Beresow (1593) und Obdorsk (1595) errichtet. Kuchum wanderte mit seiner Horde nach Süden und leistete den russischen Truppen bis 1598 Widerstand. Der letzte sibirische Khan war sein Sohn Ali, dessen Macht sich nur auf Nomadenlager in den Oberläufen von Ischim, Irtysch und Tobol erstreckte. Der Beitritt des sibirischen Khanats zu Russland trug zum Aufstieg der Produktivkräfte der Völker Westsibiriens und zur Annäherung an das russische Volk bei.

In den Weiten der sibirischen Tundra und Taiga, der Waldsteppe und der Schwarzerde ließ sich eine Bevölkerung nieder, die zum Zeitpunkt der Ankunft der Russen kaum mehr als 200.000 Menschen betrug. In den Regionen Amur und Primorje Mitte des 16. Jahrhunderts. etwa 30.000 Menschen lebten. Die ethnische und sprachliche Zusammensetzung der Bevölkerung Sibiriens war sehr vielfältig. Sehr schwierige Lebensbedingungen in Tundra und Taiga und die außerordentliche Uneinigkeit der Bevölkerung führten zu einer äußerst langsamen Entwicklung der Produktivkräfte unter den Völkern Sibiriens. Als die Russen ankamen, befanden sich die meisten von ihnen noch in verschiedenen Stadien des patriarchalisch-tribalen Systems. Nur die sibirischen Tataren befanden sich im Stadium der Bildung feudaler Beziehungen.
In der Wirtschaft der nördlichen Völker Sibiriens gehörte Jagd und Fischfang zu den führenden Plätzen. Eine unterstützende Rolle spielte die Sammlung von Wildpflanzen. Mansi und Chanty bauten wie die Burjaten und Kusnezker Tataren Eisen ab. Die rückständigeren Völker benutzten noch Steinwerkzeuge. Eine große Familie (Jurten) bestand aus 2 - 3 Männern oder mehr. Manchmal lebten mehrere große Familien in zahlreichen Jurten. Unter den Bedingungen des Nordens waren solche Jurten unabhängige Siedlungen - ländliche Gemeinden.
Seit. Obi lebte Ostjaken (Khanty). Ihre Hauptbeschäftigung war die Fischerei. Fische wurden gegessen, Kleider wurden aus Fischhaut hergestellt. An den bewaldeten Hängen des Urals lebten die Vogulen, die hauptsächlich mit der Jagd beschäftigt waren. Die Ostjaken und Vogulen hatten Fürstentümer, die von Stammesadligen angeführt wurden. Die Fürsten besaßen Fischgründe, Jagdgründe und außerdem brachten ihre Stammesgenossen ihnen auch „Geschenke“. Zwischen den Fürstentümern brachen oft Kriege aus. Gefangene wurden zu Sklaven gemacht. In der nördlichen Tundra lebten die Nenzen, die Rentierzucht betrieben. Mit Herden von Hirschen zogen sie ständig von Weide zu Weide. Das Rentier versorgte die Nenzen mit Nahrung, Kleidung und Unterkünften, die aus Rentierhäuten hergestellt wurden. Angeln und Jagen von Füchsen und wilden Hirschen waren übliche Beschäftigungen. Die Nenzen lebten in Clans, die von Fürsten angeführt wurden. Weiter östlich des Jenissei lebten die Evenki (Tungus). Ihre Hauptbeschäftigung war die Pelzjagd und das Fischen. Auf der Suche nach Beute zogen die Evenks von Ort zu Ort. Sie beherrschten auch das Stammessystem. Im Süden Sibiriens, am Oberlauf des Jenissei, lebten chakassische Viehzüchter. Burjaten lebten in Uangara und Baikal. Ihre Hauptbeschäftigung war die Viehzucht. Die Burjaten waren bereits auf dem Weg zur Klassengesellschaft. In der Amur-Region lebten die wirtschaftlich stärker entwickelten Stämme der Daurs und Duchers.
Die Jakuten besetzten das von Lena, Aldan und Amgoyu gebildete Gebiet. Getrennte Gruppen wurden auf dem Fluss platziert. Yana, die Mündung von Vilyui und die Region Zhigansk. Insgesamt zählten die Jakuten laut russischen Dokumenten zu dieser Zeit etwa 25 bis 26 Tausend Menschen. Als die Russen auftauchten, waren die Jakuten ein einziges Volk mit einer einzigen Sprache, einem gemeinsamen Territorium und einer gemeinsamen Kultur. Die Jakuten befanden sich im Stadium der Zersetzung des primitiven Gemeinschaftssystems. Die wichtigsten großen sozialen Gruppen waren Stämme und Clans. In der Wirtschaft der Jakuten war die Verarbeitung von Eisen weit verbreitet, aus dem Waffen, Schmiedezubehör und andere Werkzeuge hergestellt wurden. Der Schmied genoss bei den Jakuten große Ehre (mehr als ein Schamane). Der Hauptreichtum der Jakuten war Vieh. Die Jakuten führten ein halb sesshaftes Leben. Im Sommer gingen sie auf Winterstraßen, sie hatten auch Sommer-, Frühlings- und Herbstweiden. In der Wirtschaft der Jakuten wurde der Jagd und dem Fischfang viel Aufmerksamkeit geschenkt. Die Jakuten lebten in Jurten-Balagans, die im Winter und im Sommer mit Rasen und Erde isoliert waren - in Birkenrindenwohnungen (Ursa) und in leichten Hütten. Dem Vorfahren-Toyon gehörte große Macht. Er hatte 300 bis 900 Stück Vieh. Die Toyons waren von Dienern - Chakhardars - von Sklaven und Hausangestellten umgeben. Aber die Jakuten hatten nur wenige Sklaven, und sie bestimmten die Produktionsweise nicht. Die armen Rodovici waren noch nicht das Objekt der Geburt der feudalen Ausbeutung. Es gab auch kein Privateigentum an Fisch- und Jagdland, aber Heuland wurde an einzelne Familien verteilt.

Sibirisches Khanat

Zu Beginn des XV Jahrhunderts. Im Zuge des Zerfalls der Goldenen Horde wurde das sibirische Khanat gebildet, dessen Zentrum ursprünglich Chimga-Tura (Tjumen) war. Das Khanat vereinigte viele turksprachige Völker, die sich in seinem Rahmen zum Volk der Sibirischen Tataren zusammenschlossen. Am Ende des XV Jahrhunderts. Nach langwierigen Bürgerkämpfen übernahm Mamed die Macht, der die tatarischen Ulusse entlang des Tobol und des mittleren Irtysch vereinigte und sein Hauptquartier in einer alten Festung am Ufer des Irtysch - "Sibirien" oder "Kaschlyk" - errichtete.
Das sibirische Khanat bestand aus kleinen Ulusen, angeführt von Beks und Murzas, die die herrschende Klasse bildeten. Sie verteilten Weiden und Jagdgründe und machten die besten Weiden und Wasserquellen zu Privateigentum. Der Islam verbreitete sich unter dem Adel und wurde zur offiziellen Religion des sibirischen Khanats. Die Hauptarbeitsbevölkerung bestand aus "schwarzen" Ulus-Leuten. Sie zahlten die Murza oder Bek, jährliche "Geschenke" aus den Produkten ihres Haushalts und Tribut-Yasak an den Khan, und leisteten Militärdienst in den Abteilungen der Ulus Bek. Das Khanat nutzte die Arbeitskraft von Sklaven – „Yasyrs“ und armen, abhängigen Gemeindemitgliedern. Das sibirische Khanat wurde vom Khan mit Hilfe von Beratern und Karachi (Wesir) sowie Yasauls regiert, die vom Khan zu den Uluses geschickt wurden. Ulus beks und murzas waren Vasallen des Khans, die sich nicht in die interne Routine des Lebens der Ulus einmischten. Die politische Geschichte des sibirischen Khanats war voller innerer Streitigkeiten. Die sibirischen Khans, die eine aggressive Politik verfolgten, eroberten das Land eines Teils der baschkirischen Stämme und die Besitztümer der Ugrier und türkischsprachigen Einwohner der Region Irtysch und des Flussbeckens. Omi.
Sibirisches Khanat Mitte des 16. Jahrhunderts. befindet sich auf einer weiten Fläche der Waldsteppe Westsibiriens vom Einzugsgebiet des Flusses. Touren im Westen und nach Baraba im Osten. 1503 ergriff Ibaks Enkel Kuchum mit Hilfe usbekischer und nogaischer Feudalherren die Macht im sibirischen Khanat. Das sibirische Khanat unter Kuchum, das aus getrennten, wirtschaftlich fast nicht zusammenhängenden Ulus bestand, war politisch sehr zerbrechlich, und mit jeder militärischen Niederlage, die Kuchum zugefügt wurde, war dieser Staat der sibirischen Tataren dazu verurteilt, nicht mehr zu existieren.

Beitritt Sibiriens zu Russland

Der natürliche Reichtum Sibiriens - Pelze - hat seit langem Aufmerksamkeit erregt. Bereits am Ende des XV Jahrhunderts. unternehmungslustige Menschen drangen in den "Steingürtel" (Ural) ein. Mit der Bildung des russischen Staates sahen seine Herrscher und Kaufleute in Sibirien eine Chance zu großer Bereicherung, insbesondere seit dem Ende des 15. Jahrhunderts. die Suche nach Edelmetallerzen war noch nicht erfolgreich.
Das Eindringen Russlands in Sibirien kann gewissermaßen mit dem damaligen Eindringen gewisser europäischer Mächte in überseeische Länder gleichgesetzt werden, um dort Juwelen abzupumpen. Allerdings gab es auch deutliche Unterschiede.
Die Initiative zur Entwicklung der Beziehungen ging nicht nur vom russischen Staat aus, sondern auch vom sibirischen Khanat, das 1555 nach der Liquidierung des Kasaner Khanats Nachbarstaat des russischen Staates wurde und im Kampf gegen Zentralasien um Schirmherrschaft bat Lineale. Sibirien trat in Vasallenabhängigkeit von Moskau ein und zollte ihm in Pelzen Tribut. Aber in den 70er Jahren begannen die sibirischen Khans aufgrund der Schwächung des russischen Staates mit Angriffen auf russische Besitztümer. Die Befestigungen der Kaufleute Stroganovs standen ihnen im Weg, die bereits damit begannen, ihre Expeditionen nach Westsibirien zu schicken, um Pelze zu kaufen, und 1574. erhielt eine königliche Urkunde mit dem Recht, Festungen am Irtysch zu bauen und Ländereien entlang des Tobol zu besitzen, um den Handelsweg nach Buchara zu sichern. Obwohl dieser Plan nicht ausgeführt wurde, gelang es den Stroganovs, einen Feldzug des Kosakentrupps von Yermak Timofeevich zu organisieren, der zum Irtysch ging und Ende 1582 nach einem heftigen Kampf die Hauptstadt des sibirischen Khanats, Kashlyk, eroberte. und vertrieben Khan Kuchum. Viele Vasallen von Kutschum aus den sibirischen Völkern, die dem Khan unterworfen waren, gingen auf die Seite von Yermak über. Nach mehreren Jahren des Kampfes, der mit unterschiedlichem Erfolg fortgesetzt wurde (Yermak starb 1584), wurde das sibirische Khanat schließlich zerstört.
1586 wurde die Festung Tjumen errichtet und 1587 Tobolsk, das zum russischen Zentrum Sibiriens wurde.
Ein Strom von Handels- und Dienstleistungsleuten eilte nach Sibirien. Aber außer ihnen zogen dort Bauern, Kosaken, Städter, die vor der feudalen Unterdrückung flohen.

Ursprünge (1220-1375)

Vielleicht zum ersten Mal taucht der Begriff „Sibirien“ in der 1240 verfassten Geheimen Geschichte der Mongolen („Yuan-chao mi-shi“) auf, die von der Eroberung Jotschis im Jahr 1206 durch Waldstämme südlich von Jochi spricht Schibir. Gleichzeitig können Forscher diesen Bereich nicht sicher lokalisieren; Es wird vermutet, dass "das vielleicht der Name der nördlichen Außenbezirke der Baraba-Ebene zwischen Ob und Irtysch war" (Palladium).

Sicherer kann mit der Tobol-Irtysh-Interfluve-Region identifiziert werden Sibirien und Sibirien, erwähnt in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts als Teil der Goldenen Horde vom Sekretär des ägyptischen Sultans Al-Omari. Im selben Jahrhundert sind die Städte des zukünftigen sibirischen Khanats auf westeuropäischen Karten zu finden: Qashlyk in der Form sebur erscheint in der Karte der Venezianer der Brüder Pizzigani (), und Chingi-Tura in der Form Singui erscheint im katalanischen Atlas ().

Historiker haben keine einzige Vorstellung davon, welche administrative und politische Einheit als Grundlage für die Bildung des Khanats Tjumen (Sibirien) diente. Aus diesem Grund gibt es zwei fast gleiche Versionen und ein Original.

Taibugin hält

Nach der Version des Akademikers G. F. Miller, der sich wiederum auf die sog. „Sibirische Chroniken“ des 17. Jahrhunderts (Esipovskaya, Remezovskaya und Gouverneure von Peter Godunov), die Ländereien des zukünftigen Khanats waren ursprünglich Teil der Taybuginsky-Jurte, die 1220 gegründet wurde und der erbliche Besitz der Nachkommen des sibirischen Prinzen Taybuga war. Im Gegensatz zu anderen Ulusen der Goldenen Horde hatte die Taibuginsky-Jurte Autonomie. Anhänger dieser Version verleihen den Taibugins sogar den Status von Khans, dh sie stellen sie auf die gleiche Ebene wie die Dschingisiden. Daher sollte die Taibuginsky-Jurte selbst Tjumen Khanate genannt werden.

Es wird berichtet, dass die Legende von Taibug auch in der "Genealogie der Türken" des usbekischen Historikers Shibanid Khan Abulgazi diskutiert wird. Dieses Werk wurde zwar zur gleichen Zeit wie die sibirischen Chroniken erstellt, dh 400 Jahre nach den beschriebenen Ereignissen. Leider ist es derzeit nicht verfügbar.

Unter modernen Forschern wird die Version der Khans aus dem Taibugin-Clan beispielsweise von G. L. Fayzrakhmanov verteidigt. Er entwickelt seinen Standpunkt konsequent weiter und behauptet, wie eine Reihe anderer Historiker (Z. Ya. Boyarshinova, N. N. Stepanov, N. G. Apollova), dass die Hauptstadt der shibanidischen Khans Haji-Muhammad, Abu-l-khair und sogar Ibak war war nicht Chingi-Tura, sondern die Stadt Kyzyl-Tura (heute das Dorf Ust-Ischim) am Zusammenfluss des Ischim in den Irtysch. Und Khan Ibak nahm Chingi-Tura erst in den frühen 1480er Jahren in Besitz, was bedeutete, dass er den Thron des Tjumen Khanates bestieg.

Mehrere Tatsachen sprechen gegen diese Version:

Teil der Shibanid-Herrschaften

Das Khanat von Turan (Sibirien) auf einer Asienkarte aus dem 13. Jahrhundert (gelb eingekreist). Aus The Literary and Historical Atlas of Asia (Hrsg. E. Reese), New York, 1912).

In der Zukunft änderten sich die Zusammensetzung und Grenzen der Ulus mehrmals, aber die Shibaniden schafften es im Allgemeinen, ihre frühere Ulus (Jurte) beizubehalten. Der Ulus von Shiban erwies sich als der einzige in der Goldenen Horde, der sein Territorium und seinen Status nach der administrativ-territorialen Reform von Khan Usbek behielt:

Mit einem Wort, wir haben oben ausführlich erwähnt, [dass], seit Shaiban Khan mit einem Säbel hieb und Feinde [und] Vilayets besiegte, dann / 48a / aus diesem Grund alle Menschen seiner Söhne und Enkel verehrte und respektierte. Als [usbekischer] Khan, im Zorn auf diese Oglans, [sie] Isatai als Koshun gab, dann zollte Isatai den Oglans von Shaiban Khan Respekt für ihren Vater, gab [ihnen] Buyrak und Karlyk, die zwei- Teil Bier, und überließ sie sich selbst .

Es gibt eine Beschreibung des Ulus im letzten Viertel des XIV - dem ersten Viertel des XV Jahrhunderts, aus der hervorgeht, dass das Land des zukünftigen sibirischen Khanats zu diesem Zeitpunkt vollständig von den Shibaniden kontrolliert wurde:

Ein gewisses Licht auf die Beziehung zwischen dem Ulus von Shiban und der Taybuginsky-Jurte wirft die Nachricht „Ausgewählte Chroniken aus dem Buch der Siege“ ( Tawarikh-i guzide nusrat Name), dass das Oberhaupt eines der vier Shiban unterstellten Stämme genannt wurde Taybuga von den Burkuts (verbunden mit den Kungirats) und dem Oberhaupt eines anderen Stammes - Tukbuga von Tjumen. Als Abu-l-Khair 1428 Chingi-Tura nahm, wurden Adadbek und Kebek-Khoja-biy aus dem Stamm genommen Burkut, die Gattung des zuvor erwähnten Taibugi.

Der Nachwuchs der „Great Jam“

Zh. M. Sabitov identifiziert die Taibugins mit den Nachkommen der Saljiut Alatay, einer der vier Emire von Khan Usbek, und argumentierte, dass dies der einzige Emir sei, dessen Nachkommen nicht bekannt seien. Charakteristisch ist, dass in einer der Listen der „Chingiz-Name“ auch Alatay genannt wird Burkut .

Die Version von Zh. M. Sabitov in Bezug auf Alatay ist auch insofern interessant, als Usbeken Alatay an die Kontrolle des Stammes übergaben ming, das heißt Mangyts (zukünftige Nogays). Und laut der Bemerkung von A. Z. Validi nennt die Vollversion von "Chingiz-Name" Chingi-Tura aus der Zeit von Khan Haji-Muhammad eine Mangyt-Siedlung. Schließlich ist die Abhängigkeit vieler usbekischer und sibirischer Khans von den Nogai-Murzas bekannt, und nach der Niederlage des sibirischen Khanats wurde die Taibuginsky-Jurte Teil der Nogai-Horde.

Nach der Logik von Zh. M. Sabitov entstand die Taibuginsky-Jurte als Fragment der Goldenen Horde aus der Zeit der Großen Erinnerung, die von den Nachkommen von Emir Alatay geschaffen wurde, die analog zu den Nachkommen anderer Emir von Khan handelten Usbekisch - Isatai, Nangudai und Kutluk-Timur, die in verschiedenen Teilen der Goldenen Horde hinter den Marionetten-Khans-Dschingisiden zu regieren begannen. Mit dem Erstarken der Mangyts in der Goldenen Horde dehnte sich der Status von Marionettenkhanen auf die Shibaniden aus, was in der Formel zum Ausdruck kam:

Von der Antike bis zur Gegenwart gewährte jeder Khan, der von den Emiren der Mangyts proklamiert wurde, den Emiren der Mangyts die Freiheit im Staat. Wenn nun [Muhammad Shaibani-] Khan auch noch nach unserer alten Sitte handelt, dann ist es gut [das heißt, wir werden ihn zum Khan ausrufen], und wenn nicht, [auch] gut [das heißt, wir können auf ihn verzichten].

Vilayet von Chingy-Tura (1375-1468)

1359 beginnt der Great Haunt in der Goldenen Horde, an der die Shibaniden aktiv teilnehmen.

Zeit von Tokhtamysh

Laut Chingiz-Namen wandte sich Prinz Tokhtamysh, der zunächst eine Niederlage von Urus Khan und seinen Nachkommen erlitt, an das Oberhaupt des Shibaniden-Clans, Kaganbek, um Hilfe. Kaganbek leistete Tokhtamysh keine Hilfe, Hilfe kam jedoch von Kaganbeks Cousin Arab Shah. Dank letzterem konnte Tokhtamysh sowohl die Uruskhaniden als auch Mamai besiegen und die Goldene Horde zum ersten Mal seit Beginn des Großen Gefängnisses vereinen. Als Dank übergab Tokhtamysh dem arabischen Schah die Autorität über die Ulus von Shiban.

Wie bereits berichtet, wanderten Arab Shah und sein Bruder im Sommer zwischen dem Oberlauf des Yaik und der Mündung des Syr Darya im Winter umher. Die ersten Schläge von Tamerlane gegen Tokhtamysh wurden genau den Ulus von Shiban zugefügt. Nizam ad-Din Shami bezeugt, dass Tamerlan 1389 Jahan Shah Bahadur, Omar Bahadur und Uch-Kara Bahadur „zum Irtysch auf der Suche nach dem Feind“ sandte. Die Noyons erreichten den Irtysch und plünderten das Vilayet vollständig. Bekannt ist auch der Feldzug von Tamerlane, der im April 1391 mit dem Bau eines Grabhügels in der Nähe des Ulytau-Gebirges in der Region Karaganda endete, wo die folgende Inschrift eingemeißelt ist:

Im Land der siebenhundert schwarzen Tokmaks marschierte im Jahr der Schafe, im mittleren Frühlingsmonat, der Sultan von Turan Temurbek mit zweihunderttausend Truppen, benannt nach seiner Art, zum Blut von Toktamysh Khan. Als er dies erreicht hatte, errichtete er diesen Hügel, damit er ein Zeichen sei. Gott segne! Wenn Gott will! Möge Gott den Menschen gnädig sein! Möge er uns mit Barmherzigkeit gedenken!

Es ist auch unmöglich, an zwei Manuskripten vorbeizukommen, die 1903 unter dem allgemeinen Titel "Über die Religionskriege der Schüler von Sheikh Bagautdin gegen die Ausländer Westsibiriens" veröffentlicht wurden. Diesen Manuskripten zufolge unternahmen 1394-1395 366 Scheichs, begleitet von 1.700 Reitern, angeführt von einem Khan aus der Schibaniden-Dynastie, einen Feldzug von Buchara entlang des Irtysch bis nach Kashlyk mit dem Ziel, die Anwohner zum Islam zu bekehren. In der Kampagne starben 300 Scheichs und 1.448 Reiter, und die Verluste der Gegenseite können nicht gezählt werden:

Sie töteten eine große Menge Heiden und Tataren und kämpften, damit es an den Ufern des Irtysch keinen Bach oder Fluss mehr gab, wo immer sie kämpften, und gaben diesen Heiden keine Gelegenheit zur Flucht ...

Die Details der Kampagne weisen darauf hin, dass entweder das Jahr oder der Name des Khans verwechselt wurden. Angesichts der Tatsache, dass einer der Helden der Werke, Sheikh Bahauddin Nakshband, 1389 starb und es für Tamerlan typisch war, seine Feinde des Abfalls zu beschuldigen und seine Feldzüge im Allgemeinen mit religiösen Motiven zu rechtfertigen, entspricht die Zeit des Feldzugs eher der Ära von Tamerlan.

Allerdings wird der Name "Tjumen" zum ersten Mal in russischen Chroniken im Zusammenhang mit dem Vertreter des Tukatimuriden-Clans, Khan Tokhtamysh, erwähnt, als der Chronist unter 1408 schrieb:

Staat Hadschi Muhammad (1421-1428)

Aus der Analyse der „Collection of Chronicles“ und der Siberian Chronicle geht hervor, dass der Gründer des sibirischen Khanats ein Nachkomme von Shaiban Hadji-Mukhammed war, der 1420 zum Khan von Sibirien ernannt wurde. Dann begann im Khanat ein langjähriger Vernichtungskampf, der erst 1495 mit der Proklamation der Stadt Sibirien (Kaschlyk) zur Hauptstadt des Staates endete.

Staat der nomadischen Usbeken (1428-1468)

Der Provinzstatus von Tjumen wurde für lange Zeit durch den Shibaniden Abu-l-Khair unterbrochen, der Chingi-Tura zur Hauptstadt des von ihm gegründeten usbekischen Khanats machte. In dieser Eigenschaft blieb die Stadt von 1428 bis 1446 (insgesamt 18 Jahre). Gleichzeitig wurde erstmals das „Vilayet von Chingi-Tura“ erwähnt, in dem Khan Abu-l-Khair Verwalter (Darugs) ernannte. "Dschingis-Name" und "Nusrat-Name" Erwähnen, dass Kasan in dieser Zeit den Tjumen-Khanen untergeordnet war.

Khanat Tjumen (1468-1495)

Tjumen Khanat unter Ibak Khan

Das Khanat Tjumen als unabhängiger Staat entstand im 14. Jahrhundert, davor war es unter dem Namen "Ibir" Teil der Goldenen Horde. Es befand sich im Mittellauf des Tobol und der Einmündung seiner Nebenflüsse Tavda und Tura. Als Ergebnis eines langen Kampfes zwischen den Herrschern der Weißen Horde, den Sheibaniden und Taibugins, die den lokalen Adel vertraten, übernahmen die Shibaniden Ibak die Macht im Staat. Unter den Brüdern Ibak und Mamuka, die es ab 1480 wagten, um den Thron der Großen Horde zu kämpfen, erreichte das Tjumener Khanat seinen größten Einfluss. 1495 wurde Ibak von Taibugin Makhmet getötet, der die Hauptstadt des Khanats in die befestigte Stadt Sibirien (Kashlyk) verlegte, die zur Hauptstadt des neuen sibirischen Khanats wurde. Die Ländereien des Tjumener Khanats traten zu Beginn des 16. Jahrhunderts in das sibirische Khanat ein.

Isker Jurte (1495-1582)

Sibirisches Khanat Kutschum (1563-1582)

1563 ergriff jedoch Ibaks Enkel Shibanid Khan Kuchum die Macht. Er hingerichtete Mitherrscher - Brüder Ediger und Bekbulat. Khan Kuchum hörte auf, Moskau Tribut zu zollen, aber 1571 schickte er einen vollen Yasak von 1.000 Zobeln. 1572 brach er die tributpflichtigen Beziehungen vollständig ab. 1573 schickte Kuchum seinen Neffen Makhmetkul mit einem Gefolge zu Aufklärungszwecken außerhalb des Khanats. Makhmut Kuli erreichte Perm und störte die Besitztümer der Stroganovs. Kuchum unternahm große Anstrengungen, um die Bedeutung des Islam in Sibirien zu stärken.

Die Eroberung Sibiriens durch das russische Königreich (1582-1598)

1582, am 26. Oktober, besetzte eine Abteilung von Ataman Yermak nach dem Sieg über Kuchum Kashlyk. Drei Jahre später starb die Abteilung jedoch (Ermak selbst ertrank im Irtysch, als er in der Nacht vom 5. auf den 6. August 1585 von den plötzlich angegriffenen Kuchumoviten abreiste). In der Zwischenzeit hatten bereits neue Abteilungen begonnen, in Sibirien einzudringen, und bald wurden auf dem Territorium des sibirischen Khanats die russischen Festungen Tjumen, Tobolsk, Tara, Berezov, Obdorsk und andere errichtet.Kuchum wanderte nach Süden aus und widersetzte sich bis 1598 den russischen Abteilungen. Am 20. August 1598 wurde er vom Tara-Gouverneur Andrei Voeikov am Ufer des Ob-Flusses besiegt und wanderte nach einer Version zur Nogai-Horde, nach einer anderen nach Osten aus.

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Steuerung

Das Sibirische Khanat war eine multinationale politische Vereinigung. An der Spitze des Staates stand ein Khan, der von der aristokratischen Elite gewählt wurde - Beks, Murzas, Tarkhans. Die Staatsstruktur war paramilitärischer Natur. Bei der Verwaltung des Khanats wurde der Khan von seinem Wesir - Karach und Beratern - unterstützt. Die sibirischen Khans mischten sich wenig in die Angelegenheiten der von edlen Murzas und Beks regierten Ulusen ein. Während des Krieges nahmen die Murzas mit ihren Abteilungen an Feldzügen teil, da sie an militärischer Beute interessiert waren, die eine wichtige Einnahmequelle für die tatarischen Feudalherren darstellte. Zum feudalen Adel gehörte auch ein kleiner Teil der feudalisierenden Elite der Ostjaken und Vogulen (Mansi). Der Rest der nicht-türkischen Bevölkerung ( Ostjaken, Vogulen und Samojeden) befand sich in einer untergeordneten Position, was zu internen Widersprüchen im Khanat führte und seine Macht schwächte.

Wirtschaft und Bevölkerung

Armee

Neben den sibirischen Abteilungen nahmen während der Feldzüge die Soldaten der dem Khanat unterstellten lokalen Stämme an der Armee des sibirischen Khanats teil. Es ist schwierig, die Größe der sibirischen Armee abzuschätzen, aber es ist bekannt, dass Prinz Mametkul während der Schlacht am Abalatsky-See einen Tumen befehligte - eine Formation, die theoretisch aus 10.000 Soldaten bestand. Die Streitkräfte des Khanats waren zerstreut, was Kuchum während des Einmarsches russischer Truppen nicht gelang, sie zu einer einzigen Faust zu sammeln. Kuchum selbst verfügte über die Nogai-Wache. Die meisten sibirischen Fürsten hatten ihre eigenen befestigten Städte mit dort stationierten Garnisonen. Auf dem Schlachtfeld wandten sibirische Krieger die für Nomaden traditionelle Taktik an, um den Feind zu manövrieren und mit Pfeilen zu Pferd zu bombardieren. Sibirische Krieger wussten auch, wie man zu Fuß kämpft. Eine wichtige Rolle in der Militärkunst der Türken spielte der Geheimdienst, dank dessen die sibirischen Truppen Hinterhalte und Überraschungsangriffe auf den Feind arrangieren konnten.

Der Rüstungskomplex der sibirischen Krieger bestand aus Bögen mit Pfeilen, die ihre Hauptwaffen waren, Speeren, Pfeilen, Säbeln, Breitschwertern, Dolchen und Streitäxten. Krieger verwendeten Kettenhemden, Helme und Rüstungen als Schutzwaffen. Neben scharfen Waffen verwendeten sibirische Krieger auch Artillerie.

sibirische Herrscher

Legendäre Herrscher

• Tatarischer Khan
• Kasyltin, Sohn des Tataren
• Dametheus, Sohn des Tataren
• Yuvash, Sohn von Kazyltin
• Ischim, Sohn von Yuvash
• Mamet, Sohn von Ischim
• Kutasch, Sohn von Mamet
• Allagul, Sohn von Kutasch
• Kuzey, Sohn von Allahul
• Ebargul, der jüngere Sohn von Yuvash
• Bakhmur, Sohn von Ebargul
• Jahschimet Khan
• Yurak Khan, Sohn von Bachmur
• Munchak, Sohn von Yurak-Khan
• Yuzak, Sohn von Munchak
• On-Som, der Sohn von Yuzak (oder Yurak), vermutlich dieselbe Person wie Van-khan (On-khan) Togrul
• Irtyshak, Sohn von On-Som. Besiegt von Dschingis Khan
• Taibuga, Sohn von Irtyshak (oder On-Soma) - der erste Taibugin-Murza Sibiriens (1220-?)

Ulus Shibana

• Bahadur Khan - Sultan (-)
• Jochi-buga - Sultan (-)
• Badakul Sultan
• Pulad-Timur - Khan (-)
• Ibrahim-Oglan und Arab-Shah - Mitherrscher eines Teils des Ulus (c)
• Alibek Khan - Khan (-)
• Kaganbek - Khan (-)
• Davlat Sheikh - Sultan (nachher)

Tuka-Timuriden-Dynastie

• Tokhtamysh - Khan (-)

Usbekisches Khanat

• Hadji Mohammed - Khan (/-über/)
• Jumaduk - Khan in einem Teil des Ulus (-)
• Mahmud-Khoja - Khan (über - /)
• Abu-l-khair - Khan (-/)

Sibirisches Khanat

• Ibak - Khan (-)
• Mamuk - Khan (-)
• Agalak - Khan (-)
• Kuluk / Tulak-khvaja - Khan, Sohn von Ibak
• Murtaza-Ali - Khan (-)
• Ahmed Giray - Khan (-)
• Kuchum - Khan (-)
• Ali-khan (-), ab 1607 nur noch nomineller Herrscher
• Bahadur - Khan (-), Sohn von Oraz, Sohn von Shamai, Sohn von Kuluk
• Ischim, Schwiegersohn von Taisha Hourlyuk - Khan (-)
• Ablai Giray - Khan (-)
• Devlet-Girey – der Sultan, der den Titel eines Khans nicht annahm – führte den Aufstand gegen die Russen an.
• Kuchuk - Sultan, Sohn von Ablai, gehörte während des baschkirischen Aufstands (1662-1664) zu den Baschkiren der sibirischen Straße, erkannte Devlet Giray als Khan an und starb 1679
• Abuga, Sohn Ablais
• Asan und Ishim-Chuvek, Söhne von Devlet, aktiv in den 1680er Jahren
• Sultan Murat, Sohn von Kuchuk, Khan von Karakalpak
• Ishim-Muhammad, Sohn von Abuga, Khan von Karakalpak (frühes 18. Jahrhundert)

Isker Jurte

Die Taibugiden gehörten nicht zu den Dschingisiden und hatten kein Recht auf den Titel eines Khans.

• Mar (Umar, Omar) - der Ehemann der Schwester von Khan Ibak (ca. -)
• Mukhammed Taibuga - Sohn von Ader, Taibuginsky Murza von Sibirien (-)
• Kasym - Sohn von Mohammed Taybugi, Neffe von Angish, Taibuginsky Murza von Sibirien (-)
• Ediger - Sohn von Kasym Taybuga, Taibuginsky Murza von Sibirien (-)
• Bek-Bulat - Sohn von Kasym Taybuga, Bruder und Mitherrscher von Yediger (-), möglicher Vater von Simeon Bekbulatovich
• Seyd Akhmed (Seydyak) - Sohn von Bek-Bulat, Leiter der Taybugins im Jahr -1588

Anmerkungen

1. Sibirisches Khanat. bse.scilib.com. Abgerufen am 13. September 2015.
2. Johann Schiltberger. Reiseführer// Sibirien in den Nachrichten westeuropäischer Reisender und Schriftsteller, XIII-XVII Jahrhundert. - Nowosibirsk, 2006.
3. Egorow V.L. Kapitel Zwei. Territorium und Grenzen der Goldenen Horde
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6. Atlasi, Hadi. Geschichte Sibiriens. - Kasan: Tataren. Buchen. Verlag, 2005. - S. 24-29. - 96 S.
7. Fayzrakhmanov G. L. Geschichte der Tataren Westsibiriens: von der Antike bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. - Kasan: Tataren. Buchen. Verlag, 2007. - S. 112-121. - 431 S. - 1000 Exemplare. -ISBN 978-5-298-01536-3.
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Khan Yediger und sein Bruder Bekbulat wandten sich mit einem Antrag auf Staatsbürgerschaft an Grosny und erhielten die Zustimmung. In Zukunft wird Kutschum die Macht im Khanat übernehmen und beginnen, eine moskaufeindliche Politik zu verfolgen.

Schon 1555 begannen die Folgen des Falls von Kasan 1552 deutlich auf Sibirien überzugreifen: Lokale Herrscher ernsthafter Staatsgebilde wollten nicht mehr miteinander um Raum und Territorium konkurrieren, sondern suchten Schutz und Protektion bei den Mächtigsten Spieler in der damaligen Region. 1555 wandte sich der Khan des sibirischen Khanats Yediger mit der Bitte an Moskau, die Ländereien des Khanats in das Moskauer Königreich aufzunehmen. Die Macht im Khanat wurde jedoch von Edigers Rivalen Kuchum ergriffen, der begann, eine aggressive Politik gegenüber Moskau zu verfolgen.

ANMERKUNGEN ZU SIBIRIEN IN WESTEUROPÄISCHEN QUELLEN

Chekra kam nach Edigei und zog dann mit ihm in das oben erwähnte Land Sibirien, wo sie zwei Monate lang zu Fuß gingen, bevor sie es erreichten. In diesem Land gibt es einen Berg namens Arbuss, der sich über zweiunddreißig Tageswanderungen erstreckt; die Menschen, die dort leben, glauben, dass sich hinter diesem Berg eine Wüste befindet, die bis ans Ende der Welt reicht; Wegen wilder Tiere und Reptilien kann niemand diese Wüste durchqueren oder darin leben. Auf dem erwähnten Berg leben wilde Menschen, die keine festen Wohnungen haben; ihr Körper ist mit Ausnahme ihrer Hände und ihres Gesichts mit Haaren bedeckt; Wie andere Tiere durchstreifen sie den Berg und fressen Blätter und Gras und alles, was sie sonst noch finden können. Der Besitzer des erwähnten Landes schenkte Edigey zwei Wilde – einen Mann und eine Frau, die auf dem Berg gefangen wurden, sowie drei Wildpferde, die ebenfalls dort gefangen wurden; die Pferde, die auf dem Berg leben, sind so groß wie Esel; es gibt auch viele Tiere, die es in deutschen Landen nicht gibt und die ich nicht benennen kann. In dem oben genannten Land Sibirien gibt es auch Hunde, die im Winter an Karren angespannt werden - an Schlitten; Sie tragen auch Lasten (Wotseck) durch das Land und sind so groß wie Esel, und sie essen dort auch Hunde. Es sollte auch beachtet werden, dass die Menschen in diesem Land Jesus Christus anbeten wie die drei heiligen Könige, die kamen, um ihm Geschenke in Bethlehem zu bringen, und ihn in einer Krippe liegen sahen; Daher kann man in ihren Tempeln das Bild Christi sehen, dargestellt in der Form, in der die drei heiligen Könige ihn gefunden haben, und sie bringen diesen Bildern Geschenke und beten zu ihnen. Die Anhänger dieses Glaubens werden Uiguren (Uygiur) genannt; in Tataria gibt es im Allgemeinen viele Menschen dieses Glaubens.

ÜBER DIE POLITISCHE ORGANISATION SIBIRIENS

1581-1585. Laut den Sibirischen Chroniken ist ein „Karacha-Dumny-Zar“ bekannt, der einen eigenen Ulus („Karachin ulus“) hatte, dessen Volk höchstwahrscheinlich zu seinem Clan oder Ulus gehörte, wie der Chronikausdruck „Wer war sein Haus". Dieser Karacha befehligte die Truppen, 1584 belagerte er an der Spitze "vieler Militärs" "die Stadt Sibirien". Obwohl G. F. Miller ihn „Karacha-Murza“ nannte, hatte er tatsächlich den Titel „Biya“ ~ „Bek“, der aus zwei völlig unabhängigen Quellen stammt – den Legenden der sibirischen Tataren und der „Collection of Chronicles“ von Kadyr-Ali -bek. M. A. Usmanov, der sich dem Studium der Persönlichkeit und Clanzugehörigkeit dieses Karacha Bey zuwandte, kam zu dem Schluss, dass der Autor der „Collection of Chronicles“ (1602) Kadyr-Ali-bey b. Khusum (Khushum) ~ Qasim-bek vom Jalair-Stamm.
Eine zusätzliche Bestätigung seines Status als Karacha Bey ist die Teilnahme dieses Bek, nachdem er 1588 von den Russen gefangen genommen worden war, an der Zeremonie der Inthronisierung von Sultan Uraz-Mohammed auf den Thron des Khanats von Kasimov im Jahr 1600 neben drei anderen Karacha Beys (aus dem Argyn-, Kypchak-, Mangyt-Clans). Leider wird der Wert dieser Informationen dadurch gemindert, dass die Möglichkeit besteht, dass Karachi Kadyr-Ali-bek aus dem Jalair-Clan zusammen mit dem kasachischen Sultan Uraz-Muhammed in die sibirische Jurte kommen würde. Zwar war die Tante dieses Sultans mit Kuchum Khans Bruder Akhmad Giray verheiratet, was den Schluss zulässt, dass der Ulus Dzhalair im sibirischen Khanat vorher noch existierte.

STÄDTE VON WESTSIBIRIEN

Auf dem Territorium Westsibiriens in den Becken des Tobol und des Irtysch sind ziemlich viele spätmittelalterliche Siedlungen bekannt, von denen die meisten aus der Zeit des sibirischen Khanats stammen. Die geringe Kenntnis dieser Denkmäler erlaubt noch keine klare Unterscheidung zwischen den alten Siedlungen der Goldenen Horde und späteren.

Tjumen. Die Stadt lag am Nebenfluss des Tobol - der Tura; derzeit vom modernen Tjumen aufgebaut. Sein Name ist aus mittelalterlichen östlichen Quellen bekannt; auch als Chingi-Tura bekannt. Archäologische Untersuchungen wurden nicht durchgeführt. Im XIV Jahrhundert. Die Stadt war das politische Zentrum des Ulus.

Isker. Seine Überreste befanden sich am Irtysch in der Nähe der Stadt Tobolsk. Während der Zeit des sibirischen Khanats wurde die Hauptstadt von Tjumen hierher verlegt. Die Russen nannten diese Stadt Sibirien. Derselbe Name in der Form Sebur erscheint auf der Pitsigani-Karte (1367).

Ausgrabungen haben hier eine dicke Kulturschicht freigelegt, die eine Dicke von 2 m erreicht und Funde aus der Zeit der Goldenen Horde enthält.

Siedlung von Tontur. Am Fluss gelegen Omi in der Baraba-Steppe. Der Name der Siedlung der Goldenen Horde ist unbekannt. Archäologische Forschungen haben Funde aus der Zeit der Goldenen Horde zu Tage gefördert.

Diese Städte, weit entfernt von ihren zeitgenössischen Zentren der entwickelten Stadtplanung, hatten immer noch grundlegende Gebäude, die von qualifizierten Architekten errichtet wurden. Dies lässt sich anhand der Beobachtung des Akademikers I. P. Falk beurteilen, der die Siedlung am Irtysch, 20 Werst unterhalb der Mündung des Ischim, untersuchte und hier „die Ruinen eines eingestürzten Moscheenturms und eines großen Steinhauses“ sah. Ähnliche Überreste von Steinstrukturen wurden wiederholt von Reisenden in verschiedenen sibirischen Siedlungen festgestellt.

SIBISCHE KHANISTRIE, ein tatarischer Feudalstaat in Westsibirien, der in den 1420er Jahren im Zuge des Zusammenbruchs der Goldenen Horde und der Trennung von Ulus Shiban von ihrer Zusammensetzung gegründet wurde. Der Gründer des Khanats war Haji Muhammad, der die Länder im Zusammenfluss von Tura, Tobol und Ishim vereinigte. Zentrum - die Stadt Chimgi-Tura, später - die Stadt Kashlyk. Das Gebiet umfasste die Region Irtysch, die Region Tobol, die Baraba-Steppe und die Region Ob. Bewohnt von türkisch- und ugrischsprachigen Stämmen, die sich nach und nach zur tatarischen Volksgruppe vereinigten.

Die Bevölkerung wurde in nomadische Aristokratie (Khans, Karachibeks, Taybugs, Beks und Murzas) und "Schwarze" aufgeteilt. Herrschende Clans: Mangyt, Jalair, Kungrat, Salzhdiut, Naiman. Die Staatsreligion ist der Islam. Die Bevölkerung beschäftigte sich mit nomadischer Viehzucht, Landwirtschaft, Jagd, Handwerk (Töpferei, Kürschner, Spinnerei, Weberei, Metallverarbeitung) und Handel. Das Territorium des Khanats wurde in Darugs aufgeteilt, in denen die Gouverneure des Khans regierten. Die Bevölkerung zahlte Steuern an die Gouverneure und den Khan.

Nach der Abreise von Hadji Muhammad in der Aralseeregion erhob der sibirische Adel einen Aufstand und proklamierte Abulkhair Khan. 1430 besiegten seine Truppen Hadji Muhammad, der gefangen genommen und hingerichtet wurde. Abulkhair dehnte seine Macht nach und nach auf die Aralseeregion aus und verlegte 1446 die Hauptstadt nach Sygnak. 1448 stürzten die Nogai, angeführt von Vakkas, Abulkhair und setzten Ediger als Herrscher des sibirischen Khanats ein. 1469 ergriff Khan Ibak mit Unterstützung der Nogai-Murzas Musa und Yamgurchi die Macht im Tjumen-Ulus. Mit der Unterstützung von Ahmad, Khan der Großen Horde, besiegten sie den Sohn von Abulkhair Sheikh-Khaidar. Infolgedessen kam es zu einer politischen Spaltung in Kok-Orda und zur Registrierung der Besitztümer des sibirischen Khanats in Westsibirien. Während der Regierungszeit von Ibak erreichte das Khanat seine größte Macht. Ibak widersetzte sich den nomadischen Usbeken in der Aralseeregion und dem Khan der Großen Horde Ahmad. 1481 besiegte Ibak zusammen mit Musa und Yamgurchi Ahmad. Im selben Jahr schloss er 1483 mit dem Moskauer Prinzen Iwan III. Ein Handelsabkommen - über Freundschaft und Bündnis. 1495 wurde Khan Ibak während einer von Muhammad Taybuga angeführten Rebellion des Adels getötet. Letztere vereinigte die tatarischen Ulusen entlang der Flüsse Tobol und Irtysch und machte die Stadt Kashlyk zur Hauptstadt. 1555 erkannte sich Yediger als Vasall des russischen Staates an. 1563 übernahm Shibanid Kuchum die Macht im sibirischen Khanat und begann einen Kampf gegen den russischen Staat. Als Reaktion darauf wurden russische Feldzüge organisiert. 1581 organisierte der von den Industriellen Stroganovs angeheuerte Kosakenhäuptling Yermak einen Feldzug in Sibirien, besiegte Kutschum und besetzte Kaschlyk. Das sibirische Khanat zerfiel in mehrere Ulus. Nach dem Tod von Kutschum im Jahr 1598 wurde das sibirische Khanat endgültig dem russischen Staat angegliedert.

Links aus dem Artikel

GROSSE HORDE

- das tatarische Khanat, das in den 30er Jahren des 15. Jahrhunderts während des Zusammenbruchs der Goldenen Horde in der Schwarzmeersteppe zwischen den Flüssen Dnjepr und Wolga entstand.Die Hauptbevölkerung sind die Tataren. Die Staatsreligion ist der Islam. Unter Khan Ahmad erreichte die Große Horde ihre höchste Macht. 1491 besiegte der Krim-Khan Mengli-Girey die Große Horde und liquidierte 1502 endgültig seine Unabhängigkeit.