Vielleicht tut sich etwas ... Städte im mittelalterlichen Europa waren klein. Unsere üblichen Maßstäbe von „Metropole“ gelten für sie überhaupt nicht. Selbst das große Rom hatte in der Blütezeit des Reiches nur etwa 1 Million Einwohner. In der durchschnittlichen Stadt Westeuropas lebten in den beschriebenen Zeiten nicht mehr als 5-7.000 Menschen. Eine Stadt mit 15-20.000 Einwohnern galt bereits als groß, und eine Bevölkerung von 40-50.000 befand sich nur in den Hauptstädten großer Staaten wie London oder Paris. Eine sehr kleine Stadt konnte nur 2-3 Tausend Einwohner haben.

Etwas anders war die Situation in Italien und Byzanz. Dort war im Allgemeinen der relative Anteil der städtischen Bevölkerung größer. Und die größten Städte wie Venedig, Mailand oder der „Erbe Roms“ Konstantinopel hatten bis zu 100.000 Einwohner. Aber wir werden uns in diesem Text nicht mehr an Italien und Byzanz erinnern.

Manchmal gibt es Abweichungen bei der Einschätzung der Bevölkerung mittelalterlicher Städte, da in den damaligen Dokumenten in der Regel nicht die gesamte Bevölkerung angegeben wurde, sondern nur Erwachsene und manchmal nur erwachsene Männer. Wenn Sie also lesen, dass es in der Stadt 700 Einwohner gibt, beträgt die Gesamtbevölkerung der Stadt höchstwahrscheinlich etwa 2000.

Beachten Sie, dass in einer kleinen Stadt, in der nur 3.000 Menschen leben, in der Regel jeder jeden kennt und die Ankunft einer Gruppe von Fremden nicht unbemerkt bleiben kann. In einer solchen Stadt gibt es, abgesehen von Jahrmärkten, festlichen Umzügen und anderen besonderen Anlässen, fast nie eine so große Menschenmenge, dass man sich darin wirklich verlieren kann.

Die Entfernungen zwischen den Städten waren gering. In dicht besiedelten Gebieten überschritt die Entfernung zwischen benachbarten Städten 1-2 Reittage (30-50 km) nicht.

Städte wurden entlang der Ufer von Flüssen, entlang großer Landstriche oder um Burgen herum gebaut. Wenn die Stadt an der Straße lag, dann wurde der Abschnitt dieser Straße innerhalb der Stadt zur Hauptstraße der Stadt. In Küstenstädten wurde die Hauptstraße normalerweise zur Straße, die vom Herrenschloss (oder einem anderen Hauptgebäude der Stadt) zur Küste führte. Weniger häufig erstreckte sich die Hauptstraße entlang des Flusses oder der Küste (dies ist typisch für Städte, die aus Fischerdörfern entstanden sind).

Fast jede Stadt ist von Mauern umgeben. Außerdem gilt: Je größer und reicher die Stadt, desto mächtigere und höhere Mauern schützen sie. In den kleinsten und jüngsten Städten kann nur ein Erdwall und eine Holzpalisade darauf als Schutz dienen, in größeren Städten Steinmauern mit Türmen und Schießscharten. Alle Bürgerinnen und Bürger mussten sich am Bau und Erhalt der Stadtbefestigung beteiligen, das „Abarbeiten“ konnte jedoch fast überall durch eine Bareinlage ersetzt werden.

Rund um die Stadtmauern erstrecken sich in der Regel Gärten und Obstplantagen, die den Bürgern gehören. Oft wurde der nächstgelegene ländliche Bezirk (3-5 Meilen um die Stadt herum) als zur Stadt gehörend angesehen und unterstand der Zuständigkeit der Stadtbehörden.

Die Stadttore wurden bei Sonnenuntergang verschlossen und im Morgengrauen geöffnet.

Das Leben in der Stadt begann im Morgengrauen. Normalerweise wurde der Beginn des Tages durch den Klang der Domglocken, des Gongs oder des Signalhorns angekündigt. Die Glockenschlaguhr auf dem Rathausturm war ein teures Vergnügen und nur eine wohlhabende Stadt konnte sich ein solches „Wunder“ leisten. Die Uhr war der Stolz der Städter. Übrigens zeigte diese Uhr keine "Minuten".

Antwort links Gast

Mittelalterliche Städte waren von hohen Mauern mit Türmen sowie tiefen Gruben umgeben, um sie vor Angriffen von außen zu schützen. Im Falle eines Angriffs bildeten die Bürger der Stadt eine Militärmiliz. Die Mauern begrenzten das Wachstum der Stadt, so dass die Straßen extrem eng wurden und die oberen Stockwerke der Häuser oft über die unteren hinausragten. Die engen und krummen Straßen der Städte waren oft dunkel, Straßenbeleuchtung gab es nicht, was Kaufleute und Bojaren sowie einfache Menschen zu einem leichten Hindernis für Diebe und Räuber machte. Zentraler Ort der Stadt war meist der Marktplatz, unweit davon stand der Dom der Stadt. Müll und Abwässer in den Städten wurden normalerweise in Flüsse oder in nahe gelegene Gräben oder sogar auf die Köpfe von Passanten geworfen. In Städten brachen aufgrund von Abwässern häufig Epidemien aus, die von Kakerlaken mit Ratten sowie Landstreichern getragen wurden, es gab oft Brände, die sich leicht von Dach zu Dach ausbreiteten, und oft hatten die Menschen keine Zeit zum Löschen und wenn auch nur eine kleine Stadt brannte gut die Hälfte der Stadt nieder.Die Hauptbevölkerung mittelalterlicher Städte wurde von Handwerkern geschaffen. Sie wurden Bauern, die vor ihren Besitzern flohen oder in die Städte gingen, um Abgaben an die Besitzer zu zahlen. Als Städter befreiten sie sich nach und nach aus der persönlichen Abhängigkeit vom Feudalherrn. Lebte ein Bauer, der in die Stadt geflohen war, dort eine gewisse Zeit, in der Regel ein Jahr und einen Tag, so wurde er frei. Erst später tauchten Kaufleute in den Städten auf. Obwohl der Großteil der Stadtbewohner in Handwerk und Handel tätig war, hatten viele Einwohner der Stadt ihre Felder, Weiden und Gärten außerhalb der Stadtmauern und teilweise innerhalb der Stadt. Kleinvieh (Ziegen, Schafe und Schweine) weidete oft direkt in der Stadt, und die Schweine fraßen Müll, Essensreste und Abwässer, die meist direkt auf die Straße geworfen wurden. znanija.com/task/865607 Komposition über die Geschichte von „Reise durch die mittelalterliche Stadt“ oder „Mittelalterliche Stadt“ Ich betrat diese französische Stadt am Morgen durch das Tor in der Festungsmauer. Die Wachen hatten gerade die nachts verschlossenen Stadttore geöffnet. Daher kamen mit mir viele Bauern in die Stadt, die Waren auf Karren zum Jahrmarkt trugen. Ich fand mich in einem Labyrinth aus engen Gassen wieder. An einigen von ihnen konnte sogar ein Wagen nicht vorbeifahren. Außerdem ragten die zweiten Stockwerke der Häuser stark über die ersten hinaus. Ich musste im Halbdunkel meinen Weg gehen und mich an den Wänden festhalten. Die Frauen redeten laut aus den Fenstern über meinem Kopf. Einmal wurde Slop von oben direkt auf die Straße geworfen. Ich schaffte es gerade noch, zurück zu springen. Die Straßen waren sehr schmutzig. Auf einem lag ein fettes Schwein in einer Pfütze. In Sackgassen stießen oft Müllhalden auf, an denen Ratten ruhig herumliefen. Die Einheimischen erzählten mir, dass erst vor einem Jahr eine Seuche in der Stadt auftauchte. Aber die verheerende Epidemie blieb glücklicherweise aus. Ich kam in die Straße der Handwerker. Hier arbeiteten Gerber, Schmiede, Zimmerleute, Weber, Schneider, Schuhmacher, Graveure, Gold- und Silberhandwerker. Die Türen jeder Werkstatt standen offen, und über dem Eingang hing das Emblem der Werkstatt, also der Vereinigung der Handwerker. Ich habe auch von Anwohnern erfahren, dass es in der Stadt eine Spinnerei gibt, in der viele Menschen arbeiten. Ich ging hinaus auf den zentralen Platz, der mit Kopfsteinpflaster gepflastert war. Ich bewunderte den Rathausturm, in dessen Gebäude Bürgermeister und Magistrat sitzen. Daneben befindet sich die wichtigste Kathedrale der Stadt. Es ist im gotischen Stil erbaut. Seine schmalen Türme mit scharfen Spitzen scheinen den Himmel zu erreichen. Über der Stadt erhob sich ein Hügel, auf dem ich eine Burg sah, die von einer Mauer und einem Graben umgeben war. Es war die Residenz des Herzogs von Alençon, eines Feudalherrn und Besitzer aller umliegenden Ländereien. Die Einwohner der Stadt arbeiteten nicht auf seinem Gut, waren aber dennoch vollständig auf seinen Zorn und seine Gunst angewiesen.

MBOU "Sekundarschule des Dorfes Mariets"

Projektarbeit zur Geschichte

Reise in die mittelalterliche Stadt

Ich habe die Arbeit gemacht:

Fatykhov Sultan, Schülerin der 6. Klasse

Leitung: Nabieva I. M.,

Lehrer für Geschichte und Sozialkunde

Mariets

2016

INHALT:

Einführung:

- Ziele und Ziele.

Hauptteil:

- Arbeitsprozess.

Fazit.

Liste der Quellen.

Einführung

Im Mittelalter existierten viele Städte. Ich beschloss, eine virtuelle Reise in die mittelalterliche Stadt zu unternehmen. Dies ist ein Sammelbild aller westeuropäischen Städte, die im Mittelalter existierten.

StellenTor: Finden Sie heraus, wie die mittelalterliche Stadt aussah, wie ihre Bewohner lebten und was sie taten.

Aufgaben:

1. Studieren Sie das Internet - Ressourcen zu diesem Thema.

2. Wählen Sie das gewünschte Material aus.

3. Bereiten Sie eine Präsentation vor.

Hauptteil

Zur Vorbereitung meines Projekts habe ich mich an Internetquellen gewandt. Gewünschte Informationen ausgewählt. Plan gemacht:

1.1. Ursachen der Städte in Westeuropa.

2. Wie die Stadt im Mittelalter aussah.

.

1. Die Entstehungsgeschichte mittelalterlicher Städte.

1.1. Gründe für die Entstehung von Städten in Westeuropa .

Erfolge in der Wirtschaft, die Trennung des Handwerks von der Landwirtschaft, die Flucht der Handwerker aus den Gütern, ihre Ansiedlung in der Nähe von Burgen und Schlössern, die Entwicklung des Handels – all dies trug zur Entstehung mittelalterlicher Städte bei.

1.2. Standorte mittelalterlicher Städte.

Städte in Westeuropa tauchten an verschiedenen Orten auf, wie ihre Namen belegen: in der Nähe von Burgen und Festungen (Augsburg, Straßburg, Brandenburg, Hamburg), in der Nähe von Klöstern (St. Albans, St. Germain, Sant Jago), in der Nähe von Brücken (Brügge, Cambridge ), in der Nähe von Flussübergängen (Erfurt, Frankfurt, Oxford), in der Nähe von Seehäfen (Marseille, Genua).

Im Deutschen bedeutet „burg“ eine Festung, „fort“ eine Furt, „hafen“ einen Hafen; im Englischen bedeutet das Wort „ford“ eine Furt, „bridge“ eine Brücke, „chester“ (vom lateinischen „castrum“) ein Lager.

2. Wie die Stadt im Mittelalter aussah .

Die Größe der westeuropäischen mittelalterlichen Städte war klein.Die Bevölkerung der Städte überstieg selten 5-6 Tausend. Daher konnten alle Bewohner außerhalb der Festungsmauern wohnen. Die Mauern endeten mit Vordächern und Schlupflöchern zur Verteidigung. In den Türmen befanden sich Wachposten, in deren Kellern Brunnen gebaut oder unterirdische Gänge ausgehoben wurden. Die Stadt konnte durch die Tore betreten werden, die sich zwischen zwei Türmen oder unter dem Turm befanden.

Hier waren Steuereintreiber untergebracht. Sie nahmen Geld, um die Stadt zu betreten und manchmal auch zu verlassen.Die Stadttore wurden nachts geschlossen. Die Mauern, die die mittelalterliche Stadt umgaben, wurden im Laufe der Zeit eng und konnten nicht mehr alle Gebäude der Stadt aufnehmen. Rund um die Mauern, die das ursprüngliche Zentrum der Stadt bildeten, entstanden nach und nach städtische Vororte - Siedlungen, Siedlungen, die hauptsächlich von Handwerkern bewohnt wurden. Handwerker des gleichen Berufs wohnten meist in der gleichen Straße. Die Vorstädte wiederum wurden von einem neuen Ring aus Mauern und Befestigungen umgeben. Zentraler Ort in der Stadt war der Marktplatz, unweit davon befand sich der städtische Dom, und in Städten mit bürgerlicher Selbstverwaltung gab es auch das Rathaus (Rathaus).Das Rathaus wurde von Truppen bewacht, da es den Stadtschatz und das Stadtsiegel enthielt. Auf dem Turm des Rathauses wurde eine Uhr aufgestellt.

Jenseits der Stadtmauern und manchmal innerhalb ihrer Grenzen lagen Felder, Weiden und Gemüsegärten, die den Bürgern gehörten. Kleinvieh (Ziegen, Schafe und Schweine) weidete oft direkt in der Stadt. Die Mauern verhinderten, dass die Stadt in die Breite wuchs, so dass die Straßen extrem schmal wurden, die Häuser (oft aus Holz) dicht aneinander grenzten, ihre oberen Stockwerke oft in Form von Gesimsen über die unteren hinausragten und die Dächer der Häuser lagen auf gegenüberliegenden Seiten der Straße berührten sich fast.

Die Sonnenstrahlen drangen oft nicht in die engen und verwinkelten Straßen der Stadt ein. Müll, Essensreste und Abwässer wurden meist direkt auf die Straße geworfen. Aufgrund der unhygienischen Zustände in den Städten brachen Seuchen aus, es gab verheerende Brände.

Es gab keine Straßenbeleuchtung.Die Stadtbewohner, die abends das Haus verlassen mussten, bewaffneten sich mit einem langen Stock und einer rauchenden Laterne, die mit einem Regenmantel vor dem Wind geschützt werden musste.

Die Straße trug den Namen eines Heiligen oder war mit dem Namen des Handwerks bezeichnet, dessen Vertreter sich in dieser Straße niederließen. Gärtner, Färber, Gerber, Sattler – das sind Straßennamen, die keiner Erklärung bedürfen. Manchmal verdankten die Straßen ihren Namen jenen Ausländern, „Gästen“, die die Stadt oft besuchten: die englische Straße in Lübeck, die lombardische Straße in Basel, die russische Straße in Breslau. Es gab keine Nummerierung der Häuser, an die wir gewöhnt sind. Normalerweise wurde das Haus mit dem Emblem seines Besitzers geschmückt. Mit einem bunt bemalten Holzstiefel von beeindruckender Größe proklamierte der Schuhmacher seinen Beruf. Der Bäcker schmückte seine Wohnung mit einer riesigen vergoldeten Brezel. Und wenn es unmöglich war, das richtige Emblem des Handwerks zu finden, wurde einfach ein Holzschild in der einen oder anderen Farbe an das Haus genagelt. Die Adresse klang eigentümlich: "Jakobsstraße, Haus des blauen Stiefels, rechts ...". Die Häuser waren aus Holz, sie waren außen mit Lehm verkleidet und mit Brettern oder Stroh bedeckt, seltener mit teureren Ziegeln.

3. Einwohner einer mittelalterlichen Stadt und ihre Berufe .

Die Hauptbevölkerung der mittelalterlichen Städte waren Handwerker. Sie wurden Bauern, die vor ihren Herren flohen oder in die Städte gingen, um Abgaben an die Herren zu zahlen. Sie wurden zu Stadtbewohnern und befreiten sich allmählich davon aus dem feudalen Lebte ein Bauer, der in die Stadt geflohen war, dort eine gewisse Zeit, in der Regel ein Jahr und einen Tag, so wurde er frei. Ein mittelalterliches Sprichwort sagte: „Stadtluft macht frei.“ Erst später tauchten Kaufleute in den Städten auf.

Handwerker eines bestimmten Berufes, die innerhalb jeder Stadt in besonderen Verbänden zusammengeschlossen sind - . In Italien entstanden Werkstätten bereits ab dem 10. Jahrhundert, in Frankreich, England, Deutschland u - aus dem XI-XII Jahrhundert. In den meisten Städten war die Zugehörigkeit zu einer Gilde Voraussetzung für die Ausübung eines Handwerks. Die Werkstatt regelte die Produktion streng und stellte durch speziell gewählte Beamte sicher, dass jeder Meister - ein Mitglied der Werkstatt - Produkte einer bestimmten Qualität herstellte. Zum Beispiel schrieb die Weberei vor, welche Breite und Farbe der Stoff haben sollte, wie viele Fäden in der Kette sein sollten, welches Werkzeug und Material verwendet werden sollte usw. Die Werkstatturkunden begrenzten die Anzahl der Lehrlinge und Lehrlinge, die ein Meister durfte, streng haben, sie verboten Nacht- und Feiertagsarbeit, begrenzten die Zahl der Maschinen für einen Handwerker und reglementierten die Rohstoffvorräte. Darüber hinaus war die Zunft auch eine Hilfsorganisation für Handwerker, die ihren bedürftigen Mitgliedern und ihren Familien auf Kosten von Zunfteintrittsgeldern, Bußgeldern und anderen Zahlungen im Krankheits- oder Todesfall eines Zunftmitglieds Hilfe leistete . Die Werkstatt fungierte im Kriegsfall auch als separate Kampfeinheit der Stadtmiliz.

In fast allen Städten des mittelalterlichen Europas gab es im XIII-XV Jahrhundert einen Kampf zwischen Handwerksbetrieben und einer engen, geschlossenen Gruppe städtischer Reicher ( ). Die Ergebnisse dieses Kampfes waren unterschiedlich. In einigen Städten, vor allem dort, wo das Handwerk über den Handel siegte, gewannen die Werkstätten ( , , ). In anderen Städten, in denen Kaufleute eine führende Rolle spielten, wurden Handwerksbetriebe besiegt ( , , ).

Mittelalterliche Städte entstanden immer auf der Erde , der an der Entstehung einer Stadt auf seinem Land interessiert war, da ihm Handwerk und Handel zusätzliches Einkommen brachten. Aber der Wunsch der Feudalherren, möglichst viele Einnahmen aus der Stadt zu ziehen, führte unweigerlich zu einem Kampf zwischen der Stadt und ihren . Oft gelang es den Städten, die Rechte der Selbstverwaltung zu erlangen, indem sie dem Herrn eine große Geldsumme zahlten. In Italien erlangten die Städte bereits im 11.-12. Jahrhundert große Unabhängigkeit. Viele Städte Nord- und Mittelitaliens unterwarfen bedeutende Umlandgebiete und wurden ( , Mailand usw.)

Eine völlige Gleichberechtigung aller Bürger wurde im Mittelalter nirgendwo erreicht. Bei weitem nicht die ganze Bevölkerung war vollwertiges Bürgertum: Lohnarbeiter, Dienstboten, Frauen, Arme, mancherorts genoss der Klerus keine Bürgerrechte, sondern blieb - auch die letzten Bettler - freie Menschen.

Die Armen in der mittelalterlichen Stadt waren all diejenigen, die keine eigenen Immobilien hatten und auf Lohn arbeiten mussten. Während der Ausbildungszeit waren die Masterstudierenden eine einkommensschwache Bevölkerungsschicht. Aber sie hatten die Hoffnung, nach Ende der Ausbildungszeit eine Handwerkswerkstatt zu kaufen, Handwerker zu werden und den Status eines vollwertigen Bürgers zu erhalten. Umso trauriger war das Schicksal der Lehrlinge, die ihr ganzes Leben lang als Lohnarbeiter für den Meister arbeiteten und dafür jämmerliche Pfennige erhielten, die kaum zum Leben reichten.

Mittelalterliche Studenten, deren Universitäten sich meist innerhalb der Stadtgrenzen befanden, waren ebenfalls extrem arm. Es ist möglich, wandernde Schauspieler, Troubadoure zu armen Schichten der Bevölkerung von Städten zu tragen. Unter den Armen gab es auch solche, die nirgendwo arbeiteten, sondern von Almosen lebten, die sie auf der Kirchenvorhalle erbettelten.

Fazit

Während der Arbeit an dem Projekt lernte ich mehr über das Leben in den mittelalterlichen Städten Westeuropas. Ich war daran interessiert, etwas über die Herkunft der Namen europäischer Städte zu erfahren. Ich denke, dass diese Arbeit für einen Geschichtsunterricht nützlich sein kann.

Liste der Quellen :

Heute werden wir in der Lektion eine erstaunliche Reise durch die mittelalterliche Stadt machen. Sie werden Teil dieser Reise sein. Wir werden tapfere Ritter, schöne und mysteriöse Damen, fleißige und geschickte Handwerker, katholische Priester, berühmte Bürger, Herzöge, Barone treffen. Archivare werden uns auf der Reise helfen - Kenner der Geschichte, Hüter von Geheimnissen. Diese Rolle übernehmen Schüler der Klassen 6a und 6b von Kosyakov. N., Letavina G., Yartsev L.

In den ersten Jahrhunderten des Mittelalters gab es in Europa fast keine Städte. Und im 19. Jahrhundert überzogen Städte ganz Europa mit einem dichten Netz. Städte entstanden auf den Ländereien der Feudalherren und erlebten schwere Unterdrückung. Im 11. bis 13. Jahrhundert gingen die Stadtbewohner jedoch als Sieger aus diesem Kampf hervor und erlangten viele Rechte und Freiheiten. Die Stadt ist ein Staat im Kleinen. Die von der Herrschaft des Herrn befreite mittelalterliche Stadt stand gleichsam außerhalb des Feudalrechts, da sie sich an dessen Stadtrecht orientierte. Die Stadt lebte ein ganz anderes Leben, sowohl die Welt des Dorfes als auch die Welt des feudalen Schlosses waren ihr gleichermaßen fremd. Wie sahen mittelalterliche Städte aus? Ein Beispiel für uns kann die deutsche Stadt Nürnberg sein:

Darin waren Häuser ohne Konto - Hoch, niedrig, neu, alt. Nicht zu vergessen die Brände, Sie wurden gebaut: Zwischen jeweils zwei Häusern wurde eine Schutzmauer errichtet; Mit komplizierten Schnitzereien, Zähnen, die dort elegant geschmückt sind, und den Hängen der Dächer und ihren Schlittschuhen. Schau, wie harmonisch und schön hier die Straßen sind. Von hier aus können Sie sie alle sehen. Sie sind hier - nicht viel und gar nicht - Fünf-ungerade sind es jetzt geworden. Ein Überschuss - achtundzwanzig sicher! Brunnen - einhundertsechzehn nach der Zählung sind bis zum Rand gefüllt, und es gibt auch ein Dutzend Brunnen mit kostenlosem Wasser. Wir haben sechs große Uhren. Davon schlugen vier plötzlich ein. Zwölf in der Stadt der Hügel, Elf große Brücken (Und alle aus Stein, alles wie es ist!) Tore - genau sechs, Zehn Märkte für die Menschen. Die Kassen sind nie leer: Es gibt mehr als genug Getreide, Kohl ... (Hans Sachs, 1530)

In der Stadt herrschte ein besonderer Geist der Freiheit und Brüderlichkeit. In mittelalterlichen Städten wurde eine neue Einstellung zur Arbeit geboren. Arbeit ist keine Strafe, sondern ein Verdienst vor Gott. Eine Person wird nicht nach Herkunft, sondern nach Talent bewertet, das sich im Arbeitsalltag manifestiert. In den Städten lebten Menschen verschiedener Klassen, aber der größte Teil der Bevölkerung bestand aus Handwerkern - Handwerkern: Büchsenmacher, Juweliere, Töpfer, Bäcker, Schuhmacher. In der Stadt konzentrierte sich die Warenproduktion auf kleine Werkstätten. In der Werkstatt arbeiteten ein Meister, ein Lehrling, Lehrlinge, und um die Interessen der Handwerker zu wahren, wurden Werkstätten-Vereinigungen von Meistern eines Fachgebiets gegründet. Wie viele Handwerksberufe gab es in der Stadt, so viele Geschäfte waren darin. Die Regeln, an die sich die Handwerker halten mussten, wurden in der Satzung der Werkstatt festgehalten. Die Handwerker bearbeiteten jeden Artikel von Anfang bis Ende und schufen Meisterwerke - Produkte, die alle Anforderungen der Werkstatt erfüllten. Schauen wir uns die Meisterwerke unserer Meister an. Die Jungs gehen auf die Messe, tragen ihre Meisterwerke: Schwerter, Speere, Hechte, Vasen, Spitzen, Handschuhe, Schuhe, Wappen, Hüte, Bagels. An der Spitze jeder Kindergruppe steht ein Meisterführer, gefolgt von Auszubildenden und Schülern. Jeder Workshop grüßt, nennt Adresse, Motto, gibt das Profil des Workshops bekannt.

Der Färber, der Zimmermann, der Hutmacher und der Weber, mit ihnen der Polsterer - galoppierten nicht los, Aber mit Wichtigkeit, mit Reichtumsbewußtsein, In den Kleidern einer großartigen Zunftbruderschaft der Mächtigen, die ganze Zeit zu Gott betend , Sie blieben den ganzen Weg auseinander. Das Tuch ist solide, die Messer sind gerahmt - Nicht Kupfer, sondern Silber. Wer ist Reichtum, Weisheit solchen Ratsmännern und Ehrenvorarbeitern gleich, An Arbeit, Zufriedenheit, Chole gewöhnt? (J. Chaucer, englischer Dichter, XIV Jahrhundert)

Die Kinder präsentieren ihre Meisterwerke. Workshop-Teams sprechen kurz über den Prozess der Herstellung von Produkten in ihrer Werkstatt und stellen die Technologie zur Herstellung jedes Artikels vor. Wir setzen unsere Reise durch die mittelalterliche Stadt fort. Wenn wir die Stadt betreten, sehen wir als erstes den Hauptmarktplatz (Geschäfte, Tische, überdachte Galerien, Strafpranger). Hier wurde nicht nur gehandelt. Auf dem Marktplatz wurden die wichtigsten Dekrete des Königs verkündet, Verbrecher hingerichtet und Rechtsstreitigkeiten beigelegt. Auf dem Platz wurden Feste und Karnevale organisiert, wo man tapfere, mutige Ritter treffen konnte - Helden der Kreuzzüge, Verteidiger des christlichen Glaubens. Machen wir uns mit der Militärklasse namens Ritterlichkeit vertraut.

Das Wort „Ritter“ kommt vom deutschen „Reiter“. Ein Ritter im engeren Sinne des Wortes ist ein schwer bewaffneter Krieger. Die Hauptbeschäftigung eines Ritters ist der Krieg. Ritterturniere wurden in Städten abgehalten, hier konnten sie Geschick und Furchtlosigkeit zeigen, die Herzen schöner Damen erzittern lassen, deren Liebe sie gewinnen wollten.

In der Ritterkultur wurde der Erziehung eines Ritters viel Aufmerksamkeit geschenkt. Ab seinem 7. Lebensjahr lernte er Reiten, Jagen, Fechten, Schwert und Speer führen. Im Alter von 12 Jahren wurde der Junge zu Turnieren und sogar zu echten Schlachten mitgenommen. Er putzte die Waffen des Ritters, half ihm beim Anlegen schwerer Rüstungen, beobachtete das Pferd, stand bei Festen hinter seinem Rücken. Er wuchs, reifte, hallte in den Schultern, wurde stark und geschickt. Am Tag der Volljährigkeit, 21 Jahre, begann der lang ersehnte Übergangsritus in die Ritterschaft. Wir werden jetzt den Ritus des Ritterschlags sehen. Betreten Sie die Bühne: der König, der Herzog von Nemsky, der Marquis Ogier, der Ritter Roland. Große Krieger sind bei der Einweihung anwesend - der Ritter Lohengrin, der Sohn von Baron Persifal, der Ritter Boleslav, der Sohn des Marquis von Reims, der Ritter Guillaume, der Sohn von Herzog Alfred. Die Rollen werden von Schülern der 6. und 7. Klasse gespielt.

Den scharfen Durandal in seinen Händen haltend, zog der König ihn aus seiner Scheide und wischte die Klinge ab, dann gürtete er ihn um seinen Neffen Roland. Und so weihte ihn der Apostel. Der König sagte mit einem leisen Lachen zu ihm: „Ich umkreise dich mit diesem Schwert mit dem Wunsch, dass Gott dir Mut und Tapferkeit, Stärke, Kraft und großen Mut schenke, einen großen Sieg über die Ungläubigen.“ Und Roland antwortete mit Freude im Herzen: "Möge ich sie durch die gute Vorsehung des Herrn gewinnen." Als der König ihn mit einem stählernen Schwert umgürtete, kniete der Herzog von Nem nieder und passte Rolands rechten Sporn an, und der edle Däne Ogier legte ihn an seinen linken. („Das Lied von Roland“ (XII Jahrhundert.))

Der wohlhabendste Teil der Bevölkerung der Stadt waren Kaufleute. Die reichsten Kaufmannsfamilien waren mit den Familien der wohlhabenden Handwerker verwandt (diese Familien bildeten das Stadtpatriziat). Im Laufe der Zeit waren es die Kaufleute, die begannen, Handelsfunktionen mit Bankgeschäften, Wucher und dann mit der Produktion zu kombinieren. Bereits im 12. Jahrhundert tauchten in Italien die ersten Handelsbankiers auf. Ende des 15. Jahrhunderts gab es in vielen Ländern Westeuropas Kaufmannsfamilien und ihre Unternehmen, die in der Regel Handel, Wucher und Produktion betrieben. Wir sehen also, dass der Großteil der Stadtbevölkerung ein aktives Leben führte, in dessen Zusammenhang sich auch die Vorstellung von Zeit änderte. Die Stadtbewohner erkannten im Gegensatz zu den Bauern, dass sich die Zeit nicht im Kreis bewegt, sondern in einer geraden Linie und ziemlich schnell. Bereits im XII-XIV Jahrhundert wurden die Türme vieler europäischer Städte mit mechanischen Uhren mit einem Kampf geschmückt. Dies deutet darauf hin, dass Menschen Zeit im Zusammenhang mit einer Änderung des Rhythmus von Produktion und Haushaltstätigkeiten schätzen gelernt haben. Die Uhr wurde am Hauptgebäude der Stadt - dem Rathaus - installiert. Hier versammelten sich Mitglieder des Stadtrates zu Sitzungen, rauschende Empfänge wurden zu Ehren adliger Gäste abgehalten, wichtige Verträge unterzeichnet, Schatzkammer, Siegel und Gründungsurkunde ins Herz des Städters gelegt, die die Selbständigkeit bestätigte die Stadt, wurden gehalten.

Statuten, Wachen und Gesetze Die ganze Stadt schafft Hindernisse für alle böswilligen Versuche, Und die beste aller Regierungen - Unser Magistrat - Wir schätzen die Herren von Jedem Rang von Menschen. (Eloge auf die Stadt Nürnberg)

Das Leben einer mittelalterlichen Stadt ist ohne eine katholische Kirche, ohne die Geistlichen der Kirche, nicht vorstellbar. Die gotische Kathedrale stand im Zentrum der Stadt und symbolisierte die Unverletzlichkeit der Kirche und erweckte die Illusion der Nähe zu Gott. Das Christentum war die Achse der Zivilisation. Alle wichtigen Momente des menschlichen Lebens (Geburt, Hochzeit, Tod) waren mit dem Christentum verbunden. Die christliche Moral befahl jedem, seinen Platz im Leben einzuhalten – „ordo“ – Ordnung. Geistliche - um zu beten, Ritter - um zu kämpfen, Bauern - um zu arbeiten. Die Welt der Stadt passte nicht in das christliche Schema. In den Städten bildete sich ein neuer Menschentyp heraus - umsichtig, geschäftstüchtig, tatkräftig, der die Zeit zu schätzen weiß. Besonders die Kirche verurteilte die Arbeit der Kaufleute. Thomas von Aquin, einer der Kirchenväter, argumentierte, dass Handel etwas Hässliches, Schmutziges sei, und im Allgemeinen würden nach kirchlicher Lehre die meisten Handwerker und Kaufleute in die Hölle kommen, da sie um des Reichtums willen arbeiteten, während Christus es nicht forderte Sammle entweder Silber oder Gold, aber kümmere dich um die Seele. Aber im Allgemeinen beobachten wir einen enormen positiven Einfluss von Religion und Kirche auf die Aufweichung der Sitten und die Regulierung der sozialen Verhältnisse im Mittelalter.

„Hört zu, Laien, und lernt christliche Wahrheiten auswendig! Rühmt euch nicht des Reichtums, wenn ihr ihn habt, noch eurer Freunde, wenn sie mächtig sind, sondern rühmt euch Gottes, der all dies gewährt. Bewundert nicht die Stärke und Schönheit der Körper, Denn selbst eine kleine Krankheit kann ihn entstellen oder zerstören Bewundere nicht Talent und Schnelligkeit des Geistes, um Gott nicht zu verärgern, Schließlich ist alles, was du Gutes hast, von Gott gegeben! (Mönch Berthold Schwartz.)

Mit der Entwicklung der Produktion, der Entstehung von Werkstätten, dem Wachstum der Städte gab es eine Schichtung der Stadtbewohner in wohlhabende Handwerker, Kaufleute, Bankiers und ewige Lehrlinge, Arbeiter. Dies zeigte sich deutlich in der Ansiedlung der Städter. Die Bewohner der Stadt wurden in der Regel nach Stand und Zunftzugehörigkeit angesiedelt. Daher entstanden Straßen von Geldwechslern, Büchsenmachern, Metzgern usw. Je höher die Position einer Bevölkerungsschicht, desto näher am Zentrum siedelte sie sich an. Es bildeten sich auch Gruppen von Bettlern, Räubern und Parasiten. Es war eine ständige Quelle von Erschütterungen, Explosionen, Aufständen, spontanen blutigen Unruhen. Natürlich gab es innerhalb der Stadt einen scharfen Kampf: der Adel gegen die Kaufleute, die Armen gegen die Reichen. Aber sobald eine äußere Gefahr auftauchte, sammelten sich sofort alle und agierten als geschlossene Front. "Eine Blase populärer Arroganz, Angst um das Königreich, Verfall für die Geistlichkeit!", schrieb der Chronist Richard Devizsky über die Stadtkommune.

Wir sehen also, dass die Stadt ihre Unabhängigkeit und Freiheit schätzte und, wenn nötig, für sich selbst aufstehen und Feinde abwehren konnte. Es ist wichtig zu beachten, dass Städte im Mittelalter Zentren der Wissenschaft und Kultur waren. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurden Universitäten in Padus, Palermo, Bologna, Paris, Prag, Oxford und Montpellier eröffnet. Universitäten waren oft Brutstätten für die Verbreitung von freiem Denken und ketzerischen Ideen. Die mittelalterliche Stadt war auch der Geburtsort des weltlichen Theaters, das auf den von den Menschen geliebten Karneval zurückgeht. Dichter und Sänger der Stadt genossen große Ehre. Wie Handwerker schufen sie ihre eigenen Werkstätten und verfassten Gedichte streng nach festgelegten Regeln. Der als weltliche Literatur, Lehre und Legende verehrte „Rosenroman“ wurde für die Bürger zu einer Schatzkammer geistiger Nahrung. Zusammenfassend können wir mit Bestimmtheit sagen, dass die mittelalterliche Stadt zur Achse der Geburt einer jungen, energischen europäischen Zivilisation wurde, der Beginn der Modernisierung der traditionellen Gesellschaft.

Komposition zum Thema „Meine Reise durch die mittelalterliche Stadt“

Manchmal fragen die Leute, wohin Sie gehen möchten, was Sie sehen und wo Sie übernachten möchten. Die Leute beantworten diese Frage auf unterschiedliche Weise, Sonnenanbeter neigen dazu, azurblaue Strände und tropische Dschungel zu besuchen. Wissenschaftler möchten vielleicht in den Weltraum aufsteigen und zu den am weitesten entfernten Planeten im Sonnensystem fliegen. Und auch wenn es im Moment unmöglich ist, aber dank Träumen sind wir in der Lage, unser Leben zu verändern und zu verändern, es zu verbessern und erstaunliche Dinge zu erschaffen.

Also dachte ich über die Frage nach, wo ich gerne hin möchte. Ohne lange nachzudenken, kam mir die Antwort von selbst – im Mittelalter. Diese Zeit der Menschheitsgeschichte gilt als Stagnation, als die Kunst ausgesetzt wurde, versuchten die Menschen mehrere hundert Jahre lang nicht, etwas Neues zu schaffen, alte Gewohnheiten zu verbessern. So farbenfroh es beschrieben ist, möchten wohl nicht viele dieses Mal einen Besuch abstatten, aber jede Epoche birgt ein Stück Schönheit in sich, das ich bei meiner Reise durch die mittelalterliche Stadt berücksichtigen möchte.

Wenn ich über die Linie in die Stadt gehe, werde ich wahrscheinlich überrascht sein, weil ich von einer starken Bewegung umgeben sein werde, alle Menschen mit ihren eigenen Angelegenheiten beschäftigt sein werden, jeder ein Teil dieser Stadt sein wird. Die alten Männer werden ihr Handwerk üben und die Fähigkeiten an ihren Sohn oder Enkel weitergeben, die Mädchen werden zu den Jahrmärkten rennen und schöne Waren kaufen, danach werden sie zu ihren Freundinnen prahlen. Manchmal blitzen die Köpfe der königlichen Wachen auf, sie sind sehr gut zu sehen - alle in schwerer Rüstung, als würden sie in die Schlacht stürzen und ihr Leben für ihren König geben.

Das Schloss selbst wird etwas weiter als die städtische Siedlung sein, es wird hinter einem hohen Tor versteckt sein, wo sich auf dem Platz eine Zirkusvorstellung abspielen wird. Viele Könige liebten solche Vergnügungen, denn die Arbeit des Herrschers war keineswegs lustig. Jede Arbeit war ihnen verboten, sogar die einfache Wäsche, die sie mit Hilfe ihrer Diener erledigten. Je nach Gegend und Nachbarn waren die Überfälle nicht so häufig, so dass der König nur Leute schickte, um kleinere Probleme zu lösen. Aus Langeweile liebten die Royals verschiedene Aufführungen und hatten oft mehrere Narren in ihren Diensten, die sie Tag und Nacht unterhalten mussten.

Aber nur der König lebte so sorglos, die schöne Hälfte des Schlosses, Damen von königlichem Blut mussten ein zermürbendes Training absolvieren, Etikette und korrekte Sprache lernen. Sie konnten es sich nicht leisten, eine Pause vom Unterricht zu machen, weil die zukünftige Ehe davon abhing, was das Hauptziel eines jeden Mädchens war.
Natürlich ist das Leben der Könige ungewöhnlich, aber die Bauern, die nicht durch Etikette eingeschränkt sind, leben viel interessanter. Diese Jungs finden Glück in ihrer schwierigen Arbeit, sie können den ganzen Tag unter der brennenden Sonne arbeiten und dann in das kühle Wasser des Sees eintauchen. Abends oder an großen Feiertagen kommen sie zusammen, um Bier zu trinken und eine gute Zeit zu haben.

Obwohl die Zeit tatsächlich als Stillstand der Geschichte gilt, gelang es ihr dennoch, die großen Menschen, die die Geschichte geprägt haben, wiederzubeleben. Zum Beispiel Shakespeare und seine berühmten Tragödien, so viele Jahre sind vergangen, und der Ruhm verlässt diesen Namen nicht. Die Schriftsteller dieser Zeit konnten die Romantik jener Zeit vermitteln, in der die Liebe in den Herzen der Menschen herrschte. Wo Männer um das Herz ihrer geliebten Frau kämpften, wo Ehre und Pflicht gegenüber dem Nächsten die Welt regierten. Die Menschen dieser Zeit wollten kein Geld verdienen, die Könige waren bereits im Überfluss vorhanden, und die Bauern waren mit ihrer Situation ziemlich zufrieden.
Das Mittelalter ist ein wunderschöner Ort, den ich gerne besuchen würde. Ich habe viele Städte bereist, aber keine kann die damalige Zeit vermitteln. Ich möchte alles persönlich sehen und diese wunderbaren Momente in meiner Erinnerung festhalten.