Ich wurde gefragt, warum die Wikinger Russland nicht geplündert haben, und nannte viele Länder, die sie als Beispiel angegriffen haben.

„Das ist Frankreich. Es gab auch England, Irland, Italien, Spanien, und nirgendwo hinderten Stromschnellen und Hinterhalte von Bogenschützen sie ... Nirgendwo außer in Gardariki? Diese Frage hat mich lange beschäftigt - warum haben die Skandinavier sie nicht ausgeraubt? In seiner geografischen Unverwundbarkeit und der absoluten Unbesiegbarkeit der alten russischen Ritter, entschuldigen Sie, ich glaube nicht. Ich würde gerne Ihre Meinung wissen."

In der Tat gibt es ein Paradoxon - die Militärkompanien der Normannen im Westen werden detailliert beschrieben und bezeugt, aber es gibt keine derartigen Beweise für Russland.

Bei der Frage "beraubt oder nicht" haben die Normannen keine eindeutige Meinung.

Einige von ihnen glauben natürlich, dass die Schweden die Stämme der Slawen und Finnen ausgeraubt und sogar "unterjocht" haben. Der Beweis sind meistens Zitate aus Sagen über Militäroperationen im Osten (in denen Russland nicht erwähnt wird) und die Aussage „Die Dänen haben Westeuropa geplündert, also haben die Schweden den Osten geplündert“, was aus der Sicht nicht richtig ist Logik. Dies sind zwei verschiedene Stämme mit unterschiedlichen Entwicklungsstufen, unterschiedlichen politischen Bedingungen und Zahlen; Auch die Standorte sind unterschiedlich. Über die Feldzüge der Normannen ist viel bekannt, dies waren schwerwiegende Ereignisse, die den teilnehmenden Königen Ruhm einbrachten, und ihre Namen sind in den Sagen erhalten, und die Feldzüge werden auch in synchronen Quellen aus anderen Ländern beschrieben.

Und was ist mit Russland? Die isländischen Sagen beschreiben vier Könige, die nach Russland reisen – Olav Tryggvason, Olav Haraldson mit seinem Sohn Magnus und Harald the Severe. Alle verstecken sich in Russland, und wenn sie zurückkehren, werden sie manchmal nicht erkannt. Es gibt auch skaldische Visa (spezielle Oktetts).

Von den 601 skaldischen Strophen, die Snorri Sturluson in The Circle of the Earth gegeben hat, sind nur 23 Reisen in den Osten gewidmet. Von diesen spricht nur einer von einem Angriff auf Russland - die Zerstörung von Aldeigya (Ladoga) durch Jarl Eirik, die normalerweise auf das Jahr 997 zurückgeht. Und so ist das Hauptziel der Raubzüge der Skandinavier (die Skalden schrieben normalerweise nicht zu anderen Themen, im "Kreis der Erde" sind etwa 75 Prozent der Visa über den Krieg) das Baltikum. Es gibt auch einen Strang über Eymund, der nach Russland segelte, um von Jaroslaw angeheuert zu werden. Es gibt Ingvar, den Reisenden, es gibt Skandinavier, die in Zargrad als Varanger angeheuert werden, aber es gibt keine Eroberer.

So ist es aus skandinavischen Quellen bekannt ein Angriff auf Ladoga, der 100 Jahre nach Rurik stattfand. Skandinavische Angriffe sind in den Annalen unbekannt, und auch archäologische Beweise für eine militärische Expansion fehlen.

Daher spricht ein anderer (meist) Teil der Normannen von der „friedlichen Expansion der Skandinavier“. Sie sagen, sie seien gekommen und hätten die rückständigen Stämme friedlich unterjocht, Handel getrieben und sich allgemein organisiert. Es ist zwar auch hier nicht klar, warum sie in einem Teil der Welt raubten und in dem anderen die Bescheidenheit selbst und sogar gleichzeitig lokale Stämme, die sich in Bezug auf Entwicklung und Waffen nicht sehr von den Skandinaviern unterschieden, aber Zahlenmäßig deutlich überlegen, verschenkten sie so ruhig Land und Macht in die falschen Hände.

Viele kümmern sich gar nicht darum und erwähnen gleichzeitig „Eroberung und Unterwerfung“ und „friedliche Expansion“.

Mal sehen, warum die Wikinger Russland und insbesondere Nowgorod nicht angegriffen haben. Warum haben sie in der Geschichte keine Spuren der militärischen Expansion in Osteuropa hinterlassen?

Die Wikinger sind Piraten, und die Plünderung von Städten durch die Normannen ist nicht mehr nur eine „Piratenbande“, sondern mehrere starke Könige, für die große Streitkräfte bereitstehen. Wenn wir also über die Plünderung europäischer Städte sprechen, ist es nicht ganz richtig, die Räuber Wikinger zu nennen. Wenn Sie den angesehenen König einen Wikinger, also einen Piraten, nennen würden, würden Sie sofort um einen Kopf kleiner werden - die berühmten Könige besiegen die Wikinger als junge Männer ganz am Anfang ihrer Biografie. Aber selbst für die Könige war die einzig wahre Taktik Schnelligkeit und ein Überraschungsangriff. Es ist unpraktisch, sich auf einen langwierigen Kampf mit lokalen Truppen einzulassen, einfach weil Sie weit von Ihren Stützpunkten und Verstärkungen entfernt sind. Natürlich gab es auch Belagerungen von Städten und Massenschlachten, zum Beispiel eine sehr lange, aber erfolglose Belagerung von Paris. Aber die Grundlage der militärischen Taktik der Wikinger ist ein Dreiklang: Laufen, Rauben, Weglaufen.

Hier eine Illustration zu den obigen Thesen aus dem Kreis der Erde, „Die Saga von Olaf dem Heiligen“, Kapitel VI.

„Im selben Herbst war Soti Olav in den schwedischen Schären in der Nähe von Skerries zum ersten Mal im Kampf. Dort kämpfte er gegen die Wikinger. Der Name ihres Anführers war Soti. Olaf hatte weniger Leute, aber er hatte mehr Schiffe. Olaf platzierte seine Schiffe zwischen den Fallstricken, damit es für die Wikinger nicht einfach war, sich ihnen zu nähern, und auf den Schiffen, die näher kamen, warfen Olafs Leute Haken, zogen sie hoch und räumten sie von Menschen frei. Die Wikinger verpassten viele und zogen sich zurück.

Olaf ist nicht nur ein Seeräuber, er ist ein bedeutender König, der zukünftige König von Norwegen. Der Kampf des Königs mit den Piraten ist eines der typischen Merkmale der Sagen, so etwas wie ein literarisches Kunststück. Nach einiger Zeit organisierte Olav eine Kampagne in den östlichen Ländern. Sagen sprechen normalerweise nicht über Niederlagen, aber manchmal machen sie Ausnahmen. Zitat aus Kapitel IX:

„Dann segelte König Olaf zurück in das Land der Finnen, landete an der Küste und begann, die Dörfer zu verwüsten. Alle Finnen flohen in die Wälder und nahmen das ganze Vieh mit. Der König zog dann landeinwärts durch die Wälder. In den Tälern, die Herdalar genannt werden, gab es mehrere Siedlungen. Sie haben dort das Vieh gefangen, das war, aber sie haben niemanden von den Leuten gefunden. Der Tag neigte sich dem Ende zu und der König wandte sich wieder den Schiffen zu. Als sie den Wald betraten, tauchten von allen Seiten Menschen auf, sie schossen mit Bogen auf sie und bedrängten sie. Der König befahl, es mit Schilden zu schließen und zu verteidigen, aber es war nicht einfach, da sich die Finnen im Wald versteckten. Bevor der König den Wald verließ, verlor er viele Menschen und viele wurden verwundet. Der König kehrte am Abend zu den Schiffen zurück. Nachts verursachten die Finnen durch Hexerei schlechtes Wetter, und auf dem Meer erhob sich ein Sturm. Der König befahl, den Anker zu lichten und die Segel zu setzen, und nachts segelte er gegen den Wind entlang der Küste, und wie es später oft geschah, war das Glück des Königs stärker als Hexerei. Nachts gelang es ihnen, Balagardsside zu passieren und aufs offene Meer hinauszufahren. Und während Olavs Schiffe entlang der Küste segelten, verfolgte sie das Heer der Finnen über Land.

Und der Eintrag „ landeinwärts durch Wälder“ dauerte weniger als Tageslichtstunden, zusammen mit der Landung, dem Raub, der Schlacht und dem Rückzug. Aber selbst eine solche Vertiefung ermöglichte es den Einheimischen, die die Gegend kannten, eine Falle zu stellen und erheblichen Schaden anzurichten. Die Wikinger waren, wie sie sich aus irgendeinem Grund gerne vorstellen, keine „Tötungsmaschinen“ und „unbesiegbaren Krieger“. Sie unterschieden sich kaum von anderen Kriegern dieser Zeit, obwohl ihre militärischen Traditionen und die entsprechende Religion in militärischen Angelegenheiten sehr hilfreich waren, aber in Bezug auf Waffen und Schutz waren die Skandinavier beispielsweise den Franken oder Slawen sogar unterlegen , einfach wegen der Unterentwicklung ihrer eigenen Metallurgie und Schmiedekunst.

Es war die Taktik des "Blitzkriegs", ein schneller und mutiger Angriff, der es ihnen ermöglichte, hervorragende Ergebnisse zu erzielen. Infolgedessen zwang dies die Einheimischen, Skandinavier anzuheuern, um sich vor sich selbst zu schützen. Während sich die Einheimischen die Augen rieben und eine Armee versammelten, konnten die angeheuerten Normannen aufholen und sich anhäufen. In langwierigen Kämpfen auf fremdem Territorium mit einem starken Feind verloren die Normannen am Ende oft. So war es zum Beispiel während der Belagerung von Paris, als die Belagerten endlich auf Hilfe warteten. Oder beim Angriff auf Sevilla, als sie die Hälfte der Schiffe der Angreifer verbrannten.

„Die militärische Aktivität der Skandinavier war jedoch die Initialzündung für ihre „Entwicklung“ Westeuropas. Es ist kein Zufall, dass die Überfälle der Skandinavier auf den Frankenstaat damit endeten, dass ihnen das Gebiet der modernen Normandie als Gegenleistung für den Schutz vor anderen "Suchern nach leichter Beute" zugeteilt wurde. Eine ähnliche Situation entwickelte sich in England, wo ein „Gebiet dänischen Rechts“ gebildet wurde, dessen Bewohner Skandinavier (hauptsächlich Dänen) waren und im Gegenzug für die Erlaubnis, im besetzten Gebiet zu leben, verpflichtet waren, das zu schützen Küste der angelsächsischen Staaten vor Wikingerüberfällen. Auf ähnliche Weise verteidigten sie ihre Küsten und die irischen Königreiche, indem sie separate skandinavische Militärtrupps anstellten.

Ich werde dieser Liste das normannische Königreich Sizilien hinzufügen, obwohl mich die Frage nach der Anzahl der Skandinavier dort interessiert und warum sie ans andere Ende Europas segelten. Schauen wir uns die militärischen Aktivitäten der Skandinavier im 8.-12. Jahrhundert genauer an.

Wir sehen ein etabliertes Verhaltensmuster – Überfälle auf die Küste bis zu einer geringen Tiefe (hellgelb markiert) und das Betreten schiffbarer Flüsse, um große Städte anzugreifen. Darüber hinaus übernahmen die Normannen nicht die Kontrolle über diese Städte, das Ziel waren Kriegstrophäen, und für Siedlungen bevorzugten die Seeleute die Meeresküste. Ständige Überfälle zwangen die Einheimischen, sich entweder von der Küste zurückzuziehen und sich zu unterwerfen, Skandinavier anzuheuern oder ihre eigene Flotte aufzubauen. Die Zahl 1 markiert die Länder, die von den Normannen, hauptsächlich den Dänen, erobert wurden. Es ist ganz logisch - nahe und über das offene Meer zu segeln. Warum haben sie nicht den Süden besiedelt, der viel näher an Großbritannien liegt? Denn dort saßen die Slawen, die auch Schiffe und fränkische Schwerter hatten. Natürlich wurden auch die Slawen angegriffen, in einigen Perioden mussten sie Tribut zahlen und Städte wurden zerstört. Außerdem waren die Beziehungen schwierig, zum Beispiel konnte ein Teil der Slawen zusammen mit den Dänen einen anderen Teil angreifen. Und die Ruyans waren im Allgemeinen so ernsthafte Typen, dass sie nicht besonders berührt wurden, und während des Kreuzzugs von 1147 gegen die Obodriten halfen die Ruyans ihren Glaubensbrüdern und besiegten die dänische Flotte. Einige Provinzen Dänemarks zollten den Ruyans Tribut, für die König Valdemar I. einige Jahre später im Jahr 1168 Arkona eroberte.

Okay, die Dänen und andere Norweger sind mehr oder weniger aussortiert. Und wohin richteten die Schweden ihre Wikinger-Eifer? Und sie nahmen ein Beispiel von ihren Milchbrüdern und zogen auf die gleiche Weise über das Meer an die Küste, nur nach Osten und nicht nach Westen.

Karte aus dem Werk "History of Sweden", in dem der berühmte schwedische Mediävist Dick Harrison (Universität Lund) der verantwortliche Herausgeber und Autor der überwiegenden Mehrheit der Artikel ist. Unter der Karte signiert: Sverige i slutet av 1200 - talet. Als Referenz: Sveriges historia. 600–1350. Stockholm-Nordstedts. 2009. S. 433.

Es ist jetzt einfach für uns, das Gebiet Finnlands mit Grün zu übermalen, und die Schweden haben dafür 490 Jahre gebraucht, seit der Zeit von Rurik. Schon lange, denn die Finnen sind Jungs, zwar nicht reich, aber auch schwierig. Sie sind die ersten, die in der Ostsee mit dem Fischen begonnen haben. Das finno-ugrische Boot oder Haabjas ist einer der ältesten Bootstypen. Diese Kanus wurden in der Steinzeit als Fischerei- und Transportschiffe verwendet, es ist nicht einmal Bronze, es ist sehr lange her. Sie konnten also nicht schlechter schwimmen und Piraterie betreiben als die Schweden, obwohl sie häufiger nur fischten.

Beachten Sie, dass der südliche Teil des Finnischen Meerbusens nicht schattiert ist. Und warum? Denn dort lebten die Esten, die auch auf Schiffen segeln und Speere in Menschen stechen konnten. Natürlich wurden sie angegriffen, aber im Vergleich zu Europa gab es nichts Besonderes zu nehmen, also war das Risiko nicht gerechtfertigt. Die Esten lebten damals nicht gut, sie handelten mit Bernstein, was ihnen erlaubte, Schwerter zu kaufen, wenn auch in kleinen Mengen. Sie beschäftigten sich auch mit Fischerei und Piraterie. In der Saga von Olaf Trygvasson, wo es heißt, dass Olaf und seine Mutter während der Flucht nach Osten „von den Wikingern angegriffen wurden. Das waren Esten.“ Und zum Beispiel griffen die Esten von der Insel Ezel (Ezelianer) und der mit den Liven verwandte Stamm der Kuren wiederholt die Küste Dänemarks und Schwedens an.

Es gibt auch einen sehr wichtigen, aber selten behandelten Moment, sehen Sie den karelischen Stamm ganz im Osten? Sie gerieten ziemlich spät in Abhängigkeit und waren lange Zeit unabhängige und sehr unruhige Typen. Sagt Ihnen der Ausdruck „Sigtuna-Feldzug von 1187“ irgendetwas? Die schwedischen Forscher und unsere Normannen haben bei dieser Kampagne keine Aufmerksamkeit verdient, aber vergebens. Sigtuna ist die damalige Hauptstadt des schwedischen Staates, die größte Stadt Schwedens, ein politisches und wirtschaftliches Zentrum, gelegen im Herzen von Uppland am Ufer des Mälarsees.

Hier ist, was Eric's Chronicle über die Kampagne sagt, geschrieben in den 1320er Jahren, d.h. etwa 140 Jahre später, auf der Grundlage von Chroniken und mündlicher Überlieferung.

"Schweden hatte viele Probleme

Von den Kareliern und viel Unglück.

Sie segelten vom Meer herauf nach Melar

und bei Windstille und bei schlechtem Wetter und bei Sturm,

heimlich in den schwedischen Schären segeln,

und hier sehr oft Raubüberfälle begangen.

Eines Tages hatten sie einen solchen Wunsch,

dass sie Sigtuna verbrannten,

und alles niedergebrannt,

dass diese Stadt nicht [mehr] auferstanden ist.

Ion der Erzbischof wurde dort getötet,

viele Heiden freuten sich darüber,

dass es den Christen so schlecht ging

es erfreute das Land der Karelier und Russen"

Dieselben Informationen sind in fünf verschiedenen Annalen (analog zu unserer Chronik) und anderen späteren Quellen enthalten, die bereits beginnen, die ethnische Zugehörigkeit der Angreifer auf Esten oder Russen zu ändern.

Übrigens haben die Schweden nach diesen Ereignissen Kaufleute aus Nowgorod inhaftiert und die Handelsbeziehungen mit Nowgorod für 13 Jahre abgebrochen. Wie gefällt Ihnen die logische Verbindung? Gibt es noch andere Fragen, warum die Schweden ein halbes Jahrtausend brauchten, um nach Osten zu expandieren?

Aber die Dänen segelten immer noch entlang der Flüsse und eroberten Städte. Angenommen, wir haben alle Esten und Finnen befriedet und wollen Nowgorod plündern, was müssen wir dafür tun? Beginnen wir mit dem Transport.

„Das kleinste Boot – eine 6,5 m lange 4-Ruder-Verkleidung – wurde zusammen mit einem Schiff aus Gokstad (dem vorletzten) gefunden – über 23 Meter lang, 5,2 m breit. Schiffe aus Gokstad und Oseberg wurden in königlichen Bestattungen gefunden und werden daher oft als "königliche Yachten" bezeichnet. Mehrere Schiffe aus der Wikingerzeit wurden auf dem Meeresboden gefunden, archäologisch untersucht und sind jetzt im Wikingerschiffsmuseum in Roskilde ausgestellt. Der größte von ihnen ist Skuldelev 2 ganz oben im Diagramm. Seine Länge beträgt etwa 28 Meter, Breite - 4,5 Meter.

Hier sind detailliertere Schiffsgrößen und Abfahrtszeiten:

Tonnage und andere Parameter der gefundenen Kriegsschiffe (nach D. Ellmers mit Ergänzungen)

Schauen wir uns nun die Strecke an.

Zuerst geht es durch den Finnischen Meerbusen, dann 60 km entlang der Newa. Der Fluss ist breit und bequem, Sie können mit jedem Schiff fahren. Dann gehen wir zur Mündung des Flusses Wolchow und hier beginnt das Interessanteste. Staraya Ladoga ist nur 16 Kilometer von der Mündung entfernt. Das ideale Ziel für einen Angriff, kein Dummkopf, war Jarl Eirik. Aber um Novgorod zu erreichen, müssen wir 200 Kilometer gegen den Strom auf einem schwierigen Fahrwasser rudern, das ohne einen lokalen Piloten nicht zu passieren ist. Der Fluss erlaubt es praktisch nicht, gegen den Wind zu wenden. Unterwegs müssen Sie an zwei Stellen Stromschnellen überwinden.

Große und mittelgroße Kampf- oder Frachtschiffe (wie Skuldelev 5 oder Oseberg / Gokstad) könnten die Ivanovo-Stromschnellen passieren. Ivanovo-Stromschnellen wurden in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts zerstört - das Fahrwasser wurde begradigt und durch Sprengungen erweitert. Die zweite Schwierigkeit waren die Wolchow-Stromschnellen. Anders als die Newa waren sie für Schiffe mit großem Tiefgang unpassierbar. Die Volkhov-Stromschnellen wurden infolge des Baus des Wasserkraftwerks Volkhovskaya vom Wasser verdeckt, daher ist es unmöglich, jetzt ein genaues Experiment durchzuführen, aber Bodenuntersuchungen zeigen, dass die maximale Länge des Schiffes nicht höher als 13-15 m ist.

Das heißt, der Kampf "Skuldelev 5" darf nicht mehr passieren, nur Ralsvik-2 wird mit Kriegsschiffen von der Platte passieren. Hier sind kleine Handelsschiffe im Schnitt 13 Meter lang, sie können perfekt steigen.

Tonnage und andere Parameter gefundener Frachtschiffe (nach D. Ellmers mit Ergänzungen)

Eine andere Tabelle aus derselben Quelle zeigt die Reisedauer von Birka nach Novgorod, 550 Seemeilen, 1018 km, 9 Tage bei Rund-um-die-Uhr-Segeln und 19 bei Nachtpausen. Ich kenne die Berechnungsmethode von Elmers nicht, aber in einem modernen Experiment wurde die Route von Stockholm nach Novgorod zum Beispiel auf dem Ayfur-Schiff gefahren

• Länge - 9 Meter
• Breite - 2,2 Meter
• Koffergewicht - ca. 600 kg
• Segel - 20 m2
• Team - 9 Personen

Das ist etwas weniger als der vorletzte von unten von Skuldelev 6. Das Schiff hat die Route in 47 Tagen passiert, darunter mehrere 2-3-tägige Aufenthalte und 10 Tage von Staraya Ladoga nach Novgorod. Dies ist ohne Berücksichtigung der Zeit zum Überschreiten der Schwellen. Und dann zurück mit der Beute, durch dieselben Stromschnellen. Und Sie können keine großen Kriegsschiffe einsetzen, das heißt, Sie werden nicht viele Menschen mitbringen, und es gibt böse finnische Zauberer im Wald. Vor allem aber werden in Nowgorod die Slawen, die ihre eigenen Boote haben, "Lods" genannt. Und ihre Schwerter und Kettenhemden. Ich weiß nicht wie es euch geht, aber schwimmen würde ich nicht. Und die Schweden dachten das auch, denn das Risiko ist groß und der Auspuff überhaupt nicht nachvollziehbar, was gibt es in diesem Novgorod? Nicht einmal ein geeigneter katholischer Priester, um ihm Nase, Ohren und Hände abzuschneiden, wie es bei dem Priester der Fall war, der die Cousins ​​von Thietmar von Merseburg begleitete. Und warum dann 260 Kilometer entlang der Flüsse reihenweise gerissen? Es ist besser, entlang der Küste der Newa oder entlang des Ladogasees zu rauben.

Ich fasse zusammen. Die Wikinger haben Russland nicht angegriffen, weil:

• Die Schweden waren 500 Jahre lang von Finnen und Esten besetzt. Die Esten blieben nicht zurück und wurden auch von den Schweden besetzt. Die Karelier hatten es satt und zerstörten die schwedische Hauptstadt. Die Schweden hatten für den Krieg mit Nowgorod nicht ein paar tausend zusätzliche Menschen, und die möglichen Trophäen stehen in keinem Verhältnis zum Risiko.
• Nowgorod lag zu tief im Landesinneren, um unter Seeräubern zu leiden. Um Novgorod zu erreichen, musste man 260 km entlang der Flüsse schwimmen. 200 km werden auf einem schwierigen Fahrwasser zurückgelegt, hauptsächlich mit Rudern, der Fluss hat Stromschnellen, von denen eine für große Militärschiffe nicht passierbar ist. Zum Vergleich: In Europa wurden Städte an breiten Flüssen und bis zu einer durchschnittlichen Tiefe von 100-150 km geplündert. Die Küste wurde bevorzugt.
• Die Dänen haben noch 700 km bis Nowgorod. Sie hatten nähere und interessantere Ziele.

In Frankreich wurden sie Normannen genannt, in Russland Wikinger. Wikinger – so nannten sich die Menschen, die von etwa 800 bis 1100 n. Chr. auf dem Gebiet des heutigen Norwegen, Dänemark und Schweden lebten. Kriege und Feste sind zwei beliebte Freizeitbeschäftigungen der Wikinger. Schnelle Seeräuber auf Schiffen mit klangvollen Namen, zum Beispiel "Ocean Bull", "Wind Raven", überfielen die Küste von England, Deutschland, Nordfrankreich, Belgien - und nahmen Tribut von den Eroberten.

Ihre verzweifelten Berserker-Krieger kämpften wie verrückt, auch ohne Rüstung. Vor der Schlacht knirschten die Berserker mit den Zähnen und bissen auf die Kanten ihrer Schilde. Die grausamen Götter der Wikinger - Asse freuten sich über die Krieger, die im Kampf starben.

Aber es waren diese rücksichtslosen Krieger, die die Inseln Island (in der alten Sprache „Eisland“) und Grönland („grünes Land“: damals war das Klima dort wärmer als heute!) entdeckten. Und der Wikingerführer Leif der Glückliche im Jahr 1000, der von Grönland aus segelte, landete in Nordamerika auf der Insel Neufundland. Die Wikinger nannten das offene Land Vinland – „reich“. Aufgrund von Gefechten mit den Indianern und untereinander verließen die Wikinger Amerika bald und vergaßen, verloren den Kontakt zu Grönland.

Und ihre Lieder über Helden und Reisende haben bis in unsere Zeit überlebt – Sagen und das isländische Parlament Althing – die erste Volksversammlung in Europa.

Als Beginn der Wikingerzeit gilt das Jahr 793. In diesem Jahr gab es einen berühmten normannischen Angriff auf das Kloster auf der Insel Lindisfarne (im Nordosten Großbritanniens). Damals erfuhr England und bald ganz Europa von den schrecklichen „Nordvölkern“ und ihren drachenköpfigen Schiffen. 794 "besuchten" sie die nahe gelegene Insel Wearmus (dort gab es auch ein Kloster) und 802-806 erreichten sie die Isles of Man und Iona (die Westküste Schottlands).

Zwanzig Jahre später stellten die Normannen eine große Armee zusammen, um auf England und Frankreich zu marschieren. 825 landeten die Wikinger in England und 836 wurde London zum ersten Mal geplündert. 845 eroberten die Dänen Hamburg, und die Stadt war so ruiniert, dass das in Hamburg ansässige Episkopat nach Bremen verlegt werden musste. 851 tauchten erneut 350 Schiffe vor der Küste Englands auf, diesmal wurden London und Canterbury erobert ( und natürlich geplündert).

866 wurden mehrere Schiffe von einem Sturm an die Küste Schottlands getragen, wo die Normannen den Winter verbringen mussten. Im folgenden Jahr 867 wurde der neue Staat Danlo (Danelaw) gegründet. Es umfasste Northumbria, East Anglia, einen Teil von Essex und Mercia. Danlo existierte bis 878. Zur gleichen Zeit griff eine große Flotte England erneut an, London wurde erneut erobert, und dann zogen die Normannen nach Frankreich. 885 wurde Rouen erobert und Paris belagert (845, 857 und 861 war Paris bereits geplündert worden). Nachdem die Wikinger ein Lösegeld erhalten hatten, hoben sie die Belagerung auf und zogen sich in den nordwestlichen Teil Frankreichs zurück, der 911 an das norwegische Rollo übertragen wurde. Die Region wurde Normandie genannt.

Zu Beginn des zehnten Jahrhunderts versuchten die Dänen erneut, England zu erobern, was ihnen erst 1016 gelang. Erst nach vierzig Jahren, im Jahr 1050, gelang es den Angelsachsen, ihre Macht abzuschütteln. Aber sie hatten keine Zeit, die Freiheit zu genießen. Im Jahr 1066 griff eine riesige Flotte unter dem Kommando von Wilhelm dem Eroberer, der aus der Normandie stammte, England an. Nach der Schlacht von Hastings übernahmen die Normannen England.

Karte der Überfälle der Wikinger auf England

861 erfuhren die Skandinavier von dem Schweden Gardar Svafarsson von Island. Kurz darauf, im Jahr 872, begann die Einigung Norwegens durch Harald Schönhaar, und viele Norweger flohen nach Island. Einigen Quellen zufolge zogen vor 930 zwischen 20.000 und 30.000 Norweger nach Island. Später nannten sie sich Isländer und grenzten sich damit von den Norwegern und anderen skandinavischen Völkern ab.

Im Jahr 983 wurde ein Mann namens Eirik Raud (Rotschopf) wegen Mordes für drei Jahre aus Island ausgewiesen. Er machte sich auf die Suche nach einem Land, das angeblich westlich von Island zu sehen war. Es gelang ihm, dieses Land zu finden, das er Grönland ("Grünes Land") nannte, was in Bezug auf diese verschneite und kalte Insel ziemlich seltsam klingt. In Grönland gründete Eirik die Siedlung Bratalid.

Im Jahr 986 segelte ein gewisser Bjarni Bardsson von Island aus in der Absicht, nach Grönland zu gelangen. Dreimal stolperte er über unbekanntes Land, bis er die Südküste Grönlands erreichte. Als Leif Eiriksson, der Sohn von Eirik Raud, davon erfuhr, wiederholte er Bjarnis Reise und erreichte die Labrador-Halbinsel. Dann wandte er sich nach Süden und ging entlang der Küste zu einem Ort, den er "Vinland" ("Traubenland") nannte. Vermutlich geschah dies im Jahr 1000. Nach den Ergebnissen der von Wissenschaftlern durchgeführten Arbeiten befand sich Leif Eirikssons Vinland im Gebiet des modernen Boston.

Nach der Rückkehr von Leif ging Thorvald Eiriksson, sein Bruder, nach Vinland. Dort lebte er zwei Jahre, wurde aber bei einem Gefecht mit den einheimischen Indianern tödlich verwundet und seine Kameraden mussten in ihre Heimat zurückkehren.

Leifs zweiter Bruder, Thorstein Eiriksson, versuchte ebenfalls, Vinland zu erreichen, aber er konnte dieses Land nicht finden.
In Grönland gab es nur etwa 300 Gehöfte. Der Mangel an Wald verursachte große Schwierigkeiten für das Leben. Der Wald wuchs auf Labrador, das näher war als Island, aber alles, was benötigt wurde, musste aufgrund der sehr schwierigen Segelbedingungen nach Labrador aus Europa gebracht werden. Siedlungen in Grönland existierten bis ins 14. Jahrhundert.

Reisekarte von Eirik dem Roten und Leif Eiriksson

Geschichte der Wikinger

WIKINGER - (Normannen), Seeräuber, Einwanderer aus Skandinavien, die sich im 9.-11. Jahrhundert engagierten. Wanderungen bis zu 8000 km lang, vielleicht sogar lange Distanzen. Diese mutigen und furchtlosen Menschen erreichten die Grenzen Persiens im Osten und der Neuen Welt im Westen.
Das Wort „Viking“ kommt vom altnordischen „Vikingr“. Über seinen Ursprung gibt es eine Reihe von Hypothesen, von denen die überzeugendste ihn zu "vik" - einem Fjord, einer Bucht - erhebt. Das Wort "Viking" (wörtlich "Mann aus dem Fjord") wurde verwendet, um sich auf Räuber zu beziehen, die in Küstengewässern operierten und sich in abgelegenen Buchten und Buchten versteckten. Sie waren in Skandinavien bekannt, lange bevor sie in Europa berüchtigt wurden. Die Franzosen nannten die Wikinger Normannen oder verschiedene Varianten dieses Wortes (Norsmans, Nortmanns - wörtlich „Menschen aus dem Norden“); Die Briten nannten alle Skandinavier wahllos Dänen, und die Slawen, Griechen, Chasaren und Araber nannten die schwedischen Wikinger Rus oder Wikinger.

Wo auch immer die Wikinger hingingen – auf die Britischen Inseln, nach Frankreich, Spanien, Italien oder Nordafrika – sie plünderten und eroberten fremde Länder rücksichtslos. In einigen Fällen ließen sie sich in eroberten Ländern nieder und wurden ihre Herrscher. Die dänischen Wikinger eroberten für einige Zeit England, ließen sich in Schottland und Irland nieder. Zusammen eroberten sie einen Teil Frankreichs, der als Normandie bekannt ist. Die norwegischen Wikinger und ihre Nachkommen gründeten Kolonien auf den Inseln des Nordatlantiks - Island und Grönland und gründeten eine Siedlung an der Küste von Neufundland in Nordamerika, die jedoch nicht lange Bestand hatte. Die schwedischen Wikinger begannen im Osten der Ostsee zu herrschen. Sie breiteten sich weit über ganz Russland aus und bedrohten sogar Konstantinopel und einige Regionen Persiens, indem sie entlang der Flüsse zum Schwarzen und zum Kaspischen Meer hinabstiegen. Die Wikinger waren die letzten germanischen barbarischen Eroberer und die ersten europäischen Pionierseefahrer.

Über die Gründe für den gewalttätigen Ausbruch der Wikingertätigkeit im 9. Jahrhundert gibt es unterschiedliche Interpretationen. Es gibt Hinweise darauf, dass Skandinavien überbevölkert war und viele Skandinavier auf der Suche nach ihrem Vermögen ins Ausland gingen. Die reichen, aber nicht verteidigten Städte und Klöster der südlichen und westlichen Nachbarn waren leichte Beute. Es war kaum möglich, eine Zurückweisung von den verstreuten Königreichen auf den britischen Inseln oder dem geschwächten Reich Karls des Großen zu erhalten, das von dynastischen Streitigkeiten absorbiert wurde. Während der Wikingerzeit konsolidierten sich allmählich nationale Monarchien in Norwegen, Schweden und Dänemark. Ehrgeizige Anführer und mächtige Clans kämpften um die Macht. Die besiegten Führer und ihre Anhänger sowie die jüngeren Söhne der siegreichen Führer akzeptierten schamlos den ungehinderten Raub als Lebensweise. Energetische junge Männer aus einflussreichen Familien erlangten normalerweise Autorität durch die Teilnahme an einer oder mehreren Kampagnen. Viele Skandinavier verübten im Sommer Raubüberfälle und wurden dann zu einfachen Landbesitzern. Die Wikinger wurden jedoch nicht nur von der Beute angezogen. Die Aussicht, Handel zu gründen, öffnete den Weg zu Reichtum und Macht. Insbesondere Einwanderer aus Schweden kontrollierten die Handelswege in Russland.

Der englische Begriff „Viking“ kommt vom altnordischen Wort vkingr, das mehrere Bedeutungen haben könnte. Am akzeptabelsten ist anscheinend der Ursprung des Wortes vk - bay oder bay. Daher wird das Wort vkingr als „Mann aus der Bucht“ übersetzt. Der Begriff wurde verwendet, um sich auf Räuber zu beziehen, die sich in Küstengewässern versteckten, lange bevor die Wikinger in der Außenwelt bekannt wurden. Allerdings waren nicht alle Skandinavier Seeräuber, und die Begriffe „Wikinger“ und „Skandinavien“ können nicht als Synonyme betrachtet werden. Die Franzosen nannten die Wikinger normalerweise Normannen, und die Briten bezeichneten alle Skandinavier wahllos als Dänen. Slawen, Chasaren, Araber und Griechen, die mit den schwedischen Wikingern kommunizierten, nannten sie Russ oder Waräger.

Definitionen

WIKINGER (altes Skandinavier), Skandinavier - Teilnehmer am Seehandel, an Raub- und Eroberungskampagnen im späten 8. - Mitte des 11. Jahrhunderts. in europäische Länder. In Russland wurden sie Varangianer genannt, und in Westeuropa wurden sie Normannen (skand. Northman - "Nordmann") genannt. Im 9. Jahrhundert eroberte Nordostengland im 10. Jahrhundert. Nordfrankreich (Normandie). Nordamerika erreicht.
Enzyklopädie von Kyrill und Methodius

Etwa drei Jahrhunderte von 800 bis 1050 n. Chr. e. Wikingerkrieger segelten auf ihren Schiffen und terrorisierten Europa. Sie segelten von Skandinavien auf der Suche nach Silber, Sklaven und Land. Die Wikinger griffen hauptsächlich Großbritannien und Frankreich an, während sie in Russland einfielen. Die Wikinger erkundeten viele unbekannte Länder, indem sie den weiten Atlantik besegelten.

"Der Einfluss der Wikinger auf die Bildung des angelsächsischen Staates."

Das frühmittelalterliche Europa lebte in Angst vor der Invasion der kriegerischen nördlichen Barbaren. Überall wurden sie anders genannt: in Frankreich - Normannen, in England - Dänen, in Irland - Finngall und Dubgall, in Deutschland - Askemann, in Byzanz - Waräger, in Russland - Waräger, in Skandinavien wurden sie Wikinger genannt, also diese Zeit, die Forscher bezeichnen das Frühmittelalter lieber neutral, es wird auch als Wikingerzeit bezeichnet

Trotz der Tatsache, dass die Briten die Wikinger Dänen nannten, waren unter den Angreifern auf englischem Land nicht nur sie, sondern auch Wikinger aus anderen Teilen Skandinaviens. Ein Beispiel ist der berühmte Olaf Tryggvasson (oder in englischer Transkription Trygvasson - Trigvasson), der Urenkel des norwegischen Königs Harald der Blonde. Der Einfachheit halber halte ich es für möglich, beide unter dem allgemeinen und allgemein akzeptierten Begriff Normannen zu gruppieren.

Einen ganz anderen Charakter nehmen die ursprünglich räuberischen Überfälle der Normannen ab den 60er Jahren des 9. Jahrhunderts an. Ihr Hauptziel ist es, Territorien zu erobern. Es ist schwierig, den Grund für eine so mächtige Eroberungs- und Kolonialisierungsbewegung der Nordländer eindeutig zu identifizieren. Einige (z. B. J. Brönsted) glauben nach der Idee von J. Steenstrup vor hundert Jahren, dass dies das Ergebnis einer Überbevölkerung aufgrund von Polygamie war, andere - dass dies höchstwahrscheinlich aufgrund des Beginns des Verlangens geschah einzelner skandinavischer Könige, um verstreute Herrschaften und unabhängige Führer unter seiner Macht zu vereinen. Einige gehorchten ihnen und wurden ihre Jarls, einige kämpften hart und einige eilten auf der Suche nach einer neuen Heimat über das Meer. Und ruhelose Meereswanderer erzogen ganz Europa. Ab den 830er Jahren und insbesondere ab 840 wurden die Küstenregionen Frankreichs regelmäßig Invasionen der Normannen ausgesetzt.
Seit Mitte der 1950er Jahre wächst ihre Aggression und sie dringen immer entschlossener ins Landesinnere vor.

Entsetzen erfüllte die Herzen der Christen, als nördliche Barbaren in Kirchen einbrachen und Bischöfe töteten, Blut direkt auf den Altar floss - dies war die größte Entweihung und schockierte die Umgebung. Solche plötzlichen und beispiellosen Unglücke waren für den Verstand unverständlich, aber die Weisheit der Kirchenhierarchen kannte keine Grenzen - die Antwort wurde gefunden: Der Herr war wütend und beschloss, sein Volk zu bestrafen, Sie müssen nur warten, bis der Himmel die Wut in Barmherzigkeit verwandelt, und das ist es es! Aber die Normannen gingen nicht ...

Während meiner Arbeit stieß ich nur auf eine sehr detaillierte Periodisierung der Wikinger-Invasionen. Der sowjetische Forscher der Wikingerzeit, G. S. Lebedev, gibt seine Chronologie der Ausbreitung der nördlichen Aggression an:

Stufe 1 - 793-833. G. S. Lebedev beginnt das Wikingerzeitalter mit der Plünderung von Lindisfarne. Als größtes Unternehmen dieser Zeit betrachtet er den Nabegdat-König Gottfried an Friesland im Jahr 810.

Stufe 2 - 834-863. Während dieser Zeit stellt G. S. Lebedev Änderungen in der Wikinger-Taktik fest: Strandhugg erschien - die Eroberung von Vieh und anderen Lebensmitteln im Kriegsgebiet sowie der Bau von Zwischenstützpunkten auf Küsteninseln. Die Zahl der Armeen in dieser Zeit ist besonders hoch und erreicht 77.000 Menschen, als ob die gesamte kampfbereite Bevölkerung sich beeilte, ihre Nachbarn auszurauben. Flottenformationen schwanken zwischen 100-150 Schiffen, was irgendwo zwischen 6-10.000 Soldaten liegt. Die berühmteste Figur dieser Zeit ist der berühmte Ragnar Lothbrok und seine Söhne.

Stufe 3 - 864-891. Während dieser Zeit unternahmen die Wikinger einen groß angelegten Versuch, England zu erobern, und bildeten die dänische Rechtsregion.

Stufe 4 - 891-920. Für diese Zeit ist laut G. S. Lebedew eine hohe Auswanderungswelle charakteristisch: 877 wurde Island entdeckt. Darüber hinaus sind die 890er Jahre die Zeit der Tätigkeit von Hrolf dem Fußgänger, den Historiker mit Rollo in Verbindung bringen, der 911 das Herzogtum Normandie erhielt.

Stufe 5 - 920-950. In diesen Jahren entbrannte in England ein erbitterter Kampf um Northumbria zwischen den dort ansässigen Dänen und den Erben des Wessex-Königs Alfred.

Stufe 6 - 950-980. Mit diesem dreißigsten Geburtstag beginnt für G.S. Lebedev die Ära der Wikingerkönige.

Stufe 7 - 980-1014. Die Könige Sven Gabelbart und Olaf Tryggvason führen erneut einen groß angelegten Feldzug zur Eroberung Englands an. Im Jahr 1000, in der "Schlacht der drei Könige" in den Gewässern des Sund, fiel Olaf heldenhaft im Kampf, und Sven gewann Ende 1013 den englischen Thron, obwohl er am 2. Februar 1014 starb. Im gleichen Zeitraum 982 entdeckte Eric der Rote Grönland, von 985 bis 995 unternahmen Bjarni Herjulfson, Leif Erikson und Frigdis, die Tochter von Erik dem Roten, Expeditionen zu den Küsten Nordamerikas.

Stufe 8 - 1014-1043. Dies sind die Jahre der dänischen Dynastie in England: Knut der Große und seine Söhne Harold Harefoot und Hartaknut.

Stufe 9 - 1043-1066. Die letzte Etappe in der Chronologie von G. S. Lebedev. 1041 vereinigte Magnus Olafson Dänemark und Norwegen unter seiner Herrschaft, und am 25. September 1066 starb der letzte Wikingerkönig Harald Hardrada in England in der Schlacht von Stamford Bridge.

Die Wikingerzeit begann und endete laut Lebedev auf englischem Boden. Kein einziger Forscher, der über diese tragischen Zeiten schreibt, versagt sich das Vergnügen, den Eintrag im Angelsächsischen Chronik zu zitieren oder zumindest zu erwähnen, der das Erscheinen der Normannen vor der englischen Küste in den Köpfen der Angelsachsen als schrecklich darstellt Ereignis, begleitet von mysteriösen und beängstigenden Zeichen: "793. In diesem Jahr ereigneten sich schreckliche Phänomene in Northumbria und erschreckten die Einwohner sehr: Es gab unvorstellbare Blitze und schreckliche Drachen stiegen in den Himmel, und bald begann eine schwere Hungersnot, und danach in Im selben Jahr verwüsteten und zerstörten die Heiden Gottes Kirche in Lindisfarne“.

Und ein anderer Text zeichnet ein etwas anderes Bild, aber auch begleitet von einem schrecklichen Ereignis: „787. In diesem Jahr nahm König Beothric Idburg, die Tochter von Offa, zur Frau. Und in diesen Tagen erschienen zuerst drei Schiffe: und der Fluss galoppierte dort und versuchten, das königliche Herrenhaus zu erzwingen, weil er nicht wusste, wer sie waren, und sie töteten ihn. Dies waren die ersten Schiffe der Dänen, die nach England kamen. " Beide Passagen sind erfüllt von Schrecken vor dem neuen Feind, der einen großen Einfluss auf die Entwicklung des angelsächsischen Staates haben sollte.

Hauskarls

Wir können mehr oder weniger sicher davon ausgehen, dass während der Regierungszeit von Cnut in England Krieger, deren Organisation für Historiker immer noch ein Rätsel ist, die jedoch von großem Interesse sind und von Legenden geschürt werden, im ganzen Königreich als königliche Wache fungierten - für die Housecarls .

"1018. In diesem Jahr zahlte ganz England diesen Tribut. Insgesamt waren es 72.000 Pfund, dazu zahlten die Einwohner Londons 10.500 Pfund. Und dann ging ein Teil der Armee nach Dänemark, und vierzig Schiffe blieben kurz nach Knut und dem Dänen und Briten einigten sich in Oxford nach den Gesetzen von Edgar“ (Anglo-Saxon Chronicle).

Es wird angenommen, dass die Mannschaften dieser verbleibenden Schiffe die Grundlage der königlichen Garde bildeten, die Gegenstand sehr genauer Aufmerksamkeit und Studien war.

Huscarls waren königliche Diener und spielten eine Schlüsselrolle in Schlachten, da sie den Kern der Armee bildeten. Die allgemeine Meinung der Gelehrten über die Huscarlen, die erst kürzlich wieder in Frage gestellt wurde, ist, dass es sich um Berufskrieger handelte, deren Organisation im königlichen Gefolge der Dänen etabliert war.

Sie erhielten regelmäßig Gehälter. Somit bildeten die Housecarls eine Art militärische Elite.
Englische Historiker betrachteten die Huscarl Guards als eine Art militärische Bürgerwehr und betrachteten sie als eine rein englische Formation.

Norwegische Historiker führen die Ursprünge dieser Institution auf die berühmte Wikinger-Bruderschaft in Jomburg (X Jahrhundert).
Andere dagegen argumentieren, dass diese Organisation aus Norwegen entlehnt wurde und dort Housecarls 100 Jahre vor der Piratenbruderschaft in Jomburg existierten:
huscarl ist ein norwegisches Wort und eines der ältesten in der Sprache. In den Eddas bezeichnet es manchmal einen Diener und manchmal einen Gefolgsmann, einen Gefährten.
Aber wenn wir die Hofdichtung der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts aufschlagen, überwiegt die letztere Bedeutung.
Housecarl ist also eine allgemeine Bezeichnung für ein Mitglied des königlichen Gefolges.

Trotz der Tatsache, dass die Sagen unterschiedliche Daten für die Gründung der Garde angeben: die Jomsviking-Saga und die Saga von St. Olaf – bis zum Tod von Sven Gabelbart; Knutlingasaga - unmittelbar nach seinem Tod zuerst in Dänemark und dann in England; und schließlich schreiben die mittelalterlichen dänischen Historiker Sven Aggeson und Saxo Grammatik die Organisation Knut zu, was von allen Historikern akzeptiert wird.

Laut Sven Aggeson konnte jeder, der ein zweischneidiges Schwert mit einem in Gold gefassten Griff hatte, Gardist werden, „und reiche Krieger hatten es so eilig, die passenden Schwerter zu bekommen, dass das Läuten der Schwerter schmiedenden Schmieden überall zu hören war Land." Die Auswahl erfolgte höchstwahrscheinlich im Jahr 1018, als Cnut nach der Eroberung Englands die meisten Truppen nach Dänemark zurückschickte.

Jedenfalls existierte die Wache bereits 1023. Sven Aggeson beschreibt die Gesetze, nach denen Knuts Militärtruppe regiert wurde. Huscarls wurden an den Tischen des Königs in Übereinstimmung mit der Berühmtheit der Waffentaten, der Überlegenheit der Dienste oder dem Adel der Geburt platziert. Der Umzug auf einen niedrigeren Platz bedeutete Schande.

Zusätzlich zur täglichen Wartung und Unterhaltung erhielten Housecarls ein monatliches Gehalt. Zur Zahlung wurden im ganzen Land Tribute für den Unterhalt der Armee, der sogenannten, erhoben. "Armeegeld"

Es ist möglich, dass die Huscarls diese Steuer selbst erhoben haben. Ein Beispiel wäre, als sie die Stadt Worcester während der Regierungszeit von Cnuts Sohn Harthacnut plünderten. Die Dienstbande waren nicht dauerhaft, sondern konnten nur am Tag des neuen Jahres gebrochen werden. Alle Streitigkeiten sollten mit dem Eid zweier Housecarls in einer Art Wachrat, bei dem auch der König anwesend sein sollte, beigelegt werden. Diejenigen, die wegen geringfügiger Vergehen für schuldig befunden wurden (z. B. weil sie sich nicht gut um das Pferd eines Freundes gekümmert hatten), wurden auf niedrigere Plätze an der königlichen Tafel versetzt. Wenn jemand dreimal solcher Vergehen beschuldigt wurde, dann hätte er den letzten und niedrigsten Platz am Tisch bekommen sollen, wo niemand, unter keinem Vorwand, mit ihm verkehren sollte und die Festessen ungestraft Knochen nach ihm werfen konnten. Wenn Meinungsverschiedenheiten über Land und Beute aufkamen, waren die Eide von sechs Housecarls erforderlich, die aus der Abteilung ausgewählt wurden, zu der die Streitenden gehörten, aber die Macht, den Streit zu lösen, lag beim Rat. Wer seinen Kameraden tötet, kann den Kopf verlieren oder ins Exil gehen: "Er muss aus den königlichen Besitzungen vertrieben und geächtet werden; und muss aus allen von Knut beherrschten Ländern vertrieben werden" - sagt uns Sven Aggeson. Verrat wurde mit dem Tod und der Beschlagnahme des gesamten Eigentums des Verräters bestraft. Wenn der König jemanden markierte, wurde eine prächtige Klinge mit goldenem Griff zum Geschenk. Im Allgemeinen scheint es eine Tradition der skandinavischen Könige gewesen zu sein, jedem, der in ihren Dienst trat, ein Schwert zu geben.

Es wird angenommen, dass etwa 3.000 Menschen in der Wache waren. Wenn sich Knut für jeden Huscarl mit einem goldenen Griff eingedeckt hätte, hätte offenbar keine Schatzkammer gereicht. Daher ist es sehr wahrscheinlich, dass die Housecarls hauptsächlich aus adligen und wohlhabenden Familien rekrutiert wurden.
Im neuen Jahr, nämlich am siebten Tag der Weihnachtsferien, hatten die Gardisten das Recht, den Dienst zu verlassen und ihr Gehalt zu erhalten. Am selben Tag wurden den Würdigsten Geschenke überreicht; Änderungen wurden in den Wachen vorgenommen.

Auch dieser Brauch stammt aus Norwegen und geht auf die Zeit des Hl. Olaf. Die norwegischen Könige feierten früher nur an Silvester ein Fest, bei dem sie mit ihren Wachen aßen und tranken.

Es besteht die Annahme, dass die Housecarls in einigen Fällen als Rat des Königs fungieren könnten.
Darüber hinaus ist es wahrscheinlich, dass die Housecarls in der Zeit von Knut zu einer neuen Schicht des englischen Adels wurden. Zusätzlich zum regulären Lohn scheint ihnen Land zugeteilt worden zu sein. Durch den Erhalt von Land hörten die Housecarls "tatsächlich auf, Söldner zu sein, und wurden Landbesitzer, die das Land zu Bedingungen des Militärdienstes besaßen".

Als militärische Organisation ist wenig über die Gilde bekannt. Saxo der Grammaticus schreibt, dass die Housecarls im Sommer im Ausland waren und das Königreich bewachten; im Winter - sie waren in ganz England einquartiert. Er sagt auch, dass der Housecarl sein eigenes Haus hätte haben können.
Aus der Geschichte von Sven Aggeson geht hervor, dass die Wache in vier Formationen aufgeteilt wurde und diese wiederum in kleinere Einheiten. Aber zu diesem Thema schweigen moderne Quellen.

Und schließlich äußern Historiker, die an dieser (sogenannten traditionellen) Sichtweise der Huscarl-Garde festhalten, unterschiedliche Standpunkte zu ihrem Tod. Einige glauben, dass die letzten Housecarls im Jahr 1051 aufgelöst wurden. Andere stimmen im Prinzip zu, glauben aber, dass die Huscarl-Einheiten von Harold, dem letzten König des angelsächsischen England, wiederhergestellt wurden. Und alle anderen, die sich dieser Geschichte zuwandten, sind überzeugt, dass die Wache bis 1066 existierte, als Wilhelm der Illegitime die letzte siegreiche Invasion Englands in der Geschichte anführte.

Die Housecarls waren die einzigen in Harolds Armee, die sich nicht zurückzogen, nachdem der König selbst getötet worden war. Die gesamte Wache wurde in dieser Schlacht getötet und wurde nie wiederhergestellt.
Die Zeit der Wikinger ist vorbei.

"Runde Wikingerfestungen in Dänemark."
Trelleborg.

Die runden konzentrischen Festungen Dänemarks sind wahrscheinlich das beeindruckendste und ungewöhnlichste Phänomen der Wikingerzeit.
Die erste gefundene Festung war Trelleborg - sie wurde vor etwa 60 Jahren von Archäologen ausgegraben. Es befindet sich auf einem Kap zwischen zwei Flüssen, und um die Grundlage für eine so streng geometrische Festung zu schaffen, war es notwendig, eine riesige Menge Land an diesen Ort zu verlegen.

Trelleborg besteht aus einer runden Hauptfestung und Außenbefestigungen. Die Hauptfestung hat einen Durchmesser von 134 Metern, ist ringsum von einem Wall umgeben, hat vier Eingänge, die durch Wege verbunden sind und das Innere in vier gleiche Teile teilen.
Jedes Viertel enthält einen Block von vier Langhäusern, die um einen Innenhof angeordnet sind.

In der äußeren Befestigungsanlage, ebenfalls von einem Wall umgeben, befanden sich 15 weitere Gebäude parallel aneinandergereiht und ein Friedhof.
Die Langhäuser von Trelleborg (es gab ungefähr 30 Stück) waren fast 30 Meter lang und alle aus Holz. Viel Holz wurde auch verwendet, um die Befestigungen des inneren Hauptkastells zu verstärken, das sowohl außen als auch innen von einer Holzpalisade umgeben war.
Trelleborg wurde um 980 während der Regierungszeit von Harald dem Blauzahn erbaut, der auch als Erbauer anderer bedeutender epohiwikingischer Bauwerke gilt.

Die Größe des Forts und sein strenger geometrischer Grundriss, bei dem nichts unbeachtet geblieben zu sein scheint, zeugen davon, dass Dänemark schon damals über eine starke königliche Macht verfügte, die erhebliche Ressourcen für einen solchen Bau mobilisieren konnte.
Die militärischen Funktionen von Trelleborg, wie andere ähnliche Festungen, bildeten höchstwahrscheinlich zusammen mit administrativen und kommerziellen Funktionen ein Bollwerk königlicher Macht im ganzen Land.

Dies wird durch Funde in Trelleborg-Bestattungen bestätigt. Meistens sind dies die Gräber junger Männer, aber manchmal gibt es Bestattungen von Frauen und Kindern, was darauf hindeutet, dass Familien in der Festung lebten.

Auf einer kleinen Landzunge gelegen, die in ein breites Flusstal hinausragt, ist Fort Fyrkat praktisch identisch mit Fort Trelleborg. Beide sind nach dem gleichen strengen geometrischen Plan gebaut - ein runder Wall mit vier Toren, die durch gepflasterte Wege miteinander verbunden sind, so dass sie den inneren Bereich in vier gleiche Teile teilen. Auf dem Territorium jedes Viertels gab es einen Block von vier Gebäuden, die einen Platz mit einem Innenhof bildeten.

Rekonstruktion der inneren Struktur des Forts.

Furkat unterscheidet sich von Trelleborg nur in der Größe - Furkat ist etwas kleiner und hat keine äußeren Befestigungen.
Beide Forts wurden ungefähr zur gleichen Zeit gebaut - um 980. Bestattungen im Zusammenhang mit Furkat weisen darauf hin, dass es von Männern, Frauen und Kindern bewohnt wurde.
Nur eines der vier Gebäude in jedem Viertel wurde später als Wohngebäude genutzt.

Archäologische Funde weisen darauf hin, dass andere Gebäude als Schmieden, Lagerräume, Ställe, Werkstätten von Gold- und Silberhandwerkern genutzt wurden.

Unweit von Fyrkat in Vorbasse wurden die Überreste eines blühenden Bauernhofes aus der Wikingerzeit gefunden.

"Restaurierung" von Schiffen

Natürlich wurden die "lebenden" alten Schiffe, die vor tausend Jahren gesegelt wurden, in Skandinavien nicht erhalten. Die Legenden erwähnen viele Schiffe, jedes mit seinem eigenen Namen und besonderen Eigenschaften, es gibt einige Informationen über die Meister - Schiffsbauer und wie die Wikinger ihre Schiffe behandelten. Leider sind die Geschichten lakonisch, wie immer, wenn es um etwas Unauffälliges geht, das die Menschen jeden Tag vor Augen haben. Diejenigen, die die Geschichten von alten und neuen Ereignissen erzählten und dann aufschrieben, dachten überhaupt nicht darüber nach, wie sie in tausend Jahren von Menschen gelesen werden würden, die einer völlig anderen Kultur angehören, Menschen, die neugierig auf all das sein würden die alten Wikinger, versteht sich von selbst.

Die Wissenschaftler wollten natürlich nicht aufgeben. Neben Legenden hatten sie andere Informationsquellen, insbesondere Felsmalereien, deren große Meister die Skandinavier aus der Urzeit waren. Zeichnungen, die sich nicht nur auf die Wikingerzeit, sondern auch auf die Bronze- und sogar die Steinzeit beziehen, enthalten viele Bilder von Booten und Schiffen. Wissenschaftler sammelten verschiedene Informationen und komponierten daraus nach und nach wie aus Teilen eines zerbrochenen Mosaiks so etwas wie ein ganzes Bild. Die umfassendste Antwort auf viele Fragen kam jedoch von ... GRAVE MILLS.

Aber warum, fragt man sich, haben die alten Skandinavier ein Schiff im Boden vergraben? Die Wikinger glaubten, dass die Seele eines heldenhaften Kriegers, sobald sie sich in der Wohnstätte der Götter befand, militärischen Vergnügungen frönen würde, aber Mythen erwähnen nicht die Reisen nach dem Tod auf Schiffen. Der himmlische Trupp des Göttervaters wurde eher als eine Abteilung von Reitern vorgestellt, die zum Schlachtfeld eilen. Auch bei Völkern, für die die Schifffahrt nicht die gleiche allumfassende Bedeutung wie bei den Skandinaviern hatte, war die Bestattung in einem Boot überliefert, beispielsweise bei den Slawen. Und die alten Kelten trugen die Verstorbenen in einem Boot zur Grabstätte an Land. Obwohl sie nicht so geborene Seefahrer waren wie die Skandinavier. Was ist los? Beim Vergleich der Grabbeigaben - das Eigentum, das zusammen mit dem Verstorbenen ins Grab gelegt wurde - unter den unterschiedlichsten Stämmen kamen die Wissenschaftler zu dem Schluss: Dieses Inventar ist nicht so sehr einem Kaufmann, einem Krieger, einem Handwerker usw. eigen Jäger, oder wer sonst noch zu seinen Lebzeiten gestorben ist, sondern an einen REISENDEN. Laut den alten Menschen war es möglich, ohne magische Tricks in die nächste Welt zu gelangen, es war nur eine ziemlich lange Reise notwendig. Die Skandinavier zogen bei der Beerdigung des Verstorbenen mit bestimmten Ritualen spezielle Bestattungsschuhe an und versuchten, sie fester zu binden, damit sie auf einer langen Reise nicht herunterfielen. Und was charakteristisch ist: In fast jeder Religion wird ein WASSERHINDERNIS erwähnt, das ein Mensch, der in eine andere Welt reist, überwinden muss. Für die skandinavische Mythologie ist dies ein verrückter Gebirgsbach, der Steine ​​​​und Eisstücke transportiert, oder eine bodenlos tiefe Meeresenge - also etwas, das der skandinavischen Natur innewohnt. Deshalb war es für den Verstorbenen sehr wünschenswert, auf der Reise nach dem Tod ein zuverlässiges „Wasserfahrzeug“ bei sich zu haben. Anfangs wurde zu diesem Zweck ein kleines Boot verwendet, als sie begannen, große Schiffe zu bauen und aktiv zu nutzen, war es ganz natürlich, dass sie für die Reise nach dem Tod einer edlen Person als geeignet angesehen wurden.

So landeten die Kriegsschiffe der Wikingerführer manchmal im Inneren der Hügel, unter einer Schicht aus dichtem blauem Ton, die den Luftsauerstoff nicht zu den Holzkonstruktionen durchließ. Das half, sie für die Wissenschaft zu retten.

Wer mehr über diese und andere hier nicht beschriebene Gerichte erfahren möchte, sei auf das 1979 in Rostock erschienene und 1982 in St. Petersburg übersetzte Buch „Die Wikingergerichte“ von Jochen von Firx verwiesen.

Schiffsbaum

Nachdem Experten das Schiff aus Gokstad und Oseberg in allen Einzelheiten studiert hatten, glaubten sie einst, dass Eiche das bevorzugte Material der Schiffsbauer sei. Von Buch zu Buch wanderte die Aussage, dass auch Esche, Buche, Birke, Kiefer, Fichte, Linde, Weide und sogar Erle verwendet wurden, aber insofern ... Diese Meinung wurde vertreten, bis man anfing, Kopien antiker Schiffe zu bauen. Dabei stellte sich heraus, dass die Gokstad- und Useberg-Schiffe keine „ernsthaften“ Seeschiffe waren – vielmehr dienten beide als so etwas wie königliche Yachten, auf denen der König oder im Falle des Useberg-Bootes der verwitwete Herrscher regierte spazieren gegangen. Es ist auch möglich, dass beide Schiffe für eine feierliche Beerdigung aufgereiht waren. So oder so, bei einer echten Seereise hätten beide Schiffe eine schlechte Zeit gehabt. Obwohl die Abmessungen und Konturen von beiden in den besten Traditionen ihrer Zeit gehalten werden.

Erfahrene Segler, die die nachgebauten Wikingerschiffe „in Aktion“ ausprobierten, waren schockiert über die Flexibilität und Elastizität des Rumpfes auf der Welle, insbesondere bei Sturm. Das Schiff „floss“ buchstäblich von Kamm zu Kamm, während seine Seiten unter dem Druck der Wellen „atmeten“, so dass der Besatzung zunächst die Haare zu Berge standen: jetzt knistern sie! Erst später erkannten die Seeleute, dass dies kein Nachteil, sondern ein Vorteil war ... Und die Wissenschaftler wandten sich erneut den alten Chroniken zu, die über Schiffsangelegenheiten berichteten, und fanden dort eine Erwähnung der Elastizität des Rumpfes. Es stellt sich heraus, dass die Wikinger sehr wohl wussten, dass dies die Art war, Schiffe dieses Typs zu bauen. Sie fanden auch eine Erklärung, die sie für ein Phänomen gaben, das moderne Seeleute erschreckte: Das Schiff, so sagen sie, biegt sich entlang der Wellen wie ein Fisch oder eine Robbe und bewegt sich daher schneller. Diese Erklärung ist nicht so naiv, wie sie auf den ersten Blick erscheint. Die Leute haben es verstanden. dass es besser ist, dem Druck der Kräfte nicht mit stumpfer mechanischer Festigkeit zu widerstehen, sondern mit Elastizität und Flexibilität, Umverteilung auftretender Lasten ... Im Laufe weiterer Tests stellte sich heraus, dass die Anforderungen, die das Meer an Schiffsseiten stellt, sind besser nicht von Eiche, sondern von Esche getroffen. Die Eiche ist zu grausam; Bei Seeversuchen unter den Bedingungen eines heftigen Sturms kam es auch vor, dass die Eichenteile brachen, während die Aschenteile standhielten. Dann wandten sie sich erneut den alten Annalen zu und stellten fest, dass die Bewohner der europäischen Küsten, die Angst vor den Angriffen der Wikinger hatten, die beeindruckenden Neuankömmlinge oft "Aschemanns" - "Aschemenschen" nannten, weil "fragen" in der Übersetzung aus dem Altertum nördlich - "Asche". "Askami" wurde nach denselben Annalen manchmal selbst als Wikingerschiffe bezeichnet. Hier können Sie zum Abschnitt über die Erschaffung der Welt zurückkehren und sich daran erinnern, dass der Weltenbaum, der die Neun Welten verband, eine Esche war, die Götterasen haben auch die erste Person aus einer Esche geschnitzt, und das war sein Name - Fragen. Und der mutige Krieger in Liedern und Sagen wurde "Esche der Schlacht" genannt ... Und es ist nicht mehr möglich zu wissen, was von was kam: ein Baum aus der Mythologie oder umgekehrt ...

Die Schiffsbauer der Wikingerzeit wussten nicht nur, aus welchem ​​Holz sie diesen oder jenen Teil des Schiffes herstellen sollten, sondern auch, wie sie dieses bestimmte Holz oder einen Teil davon am besten verwenden konnten. Sie wussten zum Beispiel, dass es für die wichtigsten Details besser ist, Holz von dem Teil des Stammes zu nehmen, der während des Lebens des Baumes nach Norden ausgerichtet war: Es erhielt weniger Sonne und Wärme, was bedeutet, dass das Holz hier zu verfallen war dünner und dichter sein. Außerdem hat ein Baum, der dick gewachsen ist und sich daher sein ganzes Leben lang nach oben zum Licht hin gestreckt hat, keine unteren Äste, die Holzfasern darin sind gleichmäßig, daher kann ein solcher Stamm einen hervorragenden Baumstamm abgeben ein Kiel oder mehrere lange gerade Bretter. Ein auf offener Fläche gewachsener Baum mit einer dichten Krone und kräftigen unteren Ästen könnte in Bretter für den Bug oder das Heck geschnitten werden (Bretter an diesen Stellen sollten eine natürliche Krümmung haben) oder in Stäbe, wiederum mit einer natürlichen Biegung, geschnitten werden, für Rahmen, Vorbauten und andere Teile, die elastische Flexibilität mit beachtlicher Festigkeit verbinden sollen. Ihre Anforderungen bestanden für Ruder, für Decksbretter, für Masten, für Blöcke, Rollen und viele weitere Schiffsteile und Zubehör. Überall wurde erlesenes Holz verwendet, und was für den einen nicht geeignet war, ging zum anderen ...
Wie viel Holz wurde insgesamt benötigt, um ein Schiff zu bauen? Experten berechneten: Um ein 25 Meter langes Kriegsschiff zu bauen, mussten mindestens elf Meter dicke Bäume mit einer Stammlänge von etwa fünf Metern und weitere fünfzehn – achtzehn Meter – am Kiel gefällt werden. Dies ergab fünfzig bis achtundfünfzig Kubikmeter Holz in der erforderlichen Qualität.

Es wäre jedoch der größte Fehler anzunehmen, dass die Wahl des Holzes ausschließlich von seinen „Verbraucher“-Eigenschaften bestimmt wurde. Beim Fällen eines Baumes, insbesondere einer "edlen", mit Legenden überzogenen Rasse, verstand der alte Mann vollkommen, dass er ein Lebewesen tötete, das die gleichen Lebensrechte hatte wie er selbst. Bevor er die Axt benutzte, gab er dem Baum lange die Schuld und erklärte ihm, welche dringende Not ihn in den Wald geführt hatte. Beim Schneiden wurden Leckereien beiseite gelegt, zum Beispiel ein Stück Brot und Butter, damit die Baumseele, verlockt von der Delikatesse, den Stamm für eine Weile verließ und keine unnötigen Qualen erfuhr. Anschließend unterzog sich eine Person, nachdem sie HOLZ-TÖTEN begangen hatte, Reinigungsriten, wie sie das Töten eines Feindes begleiteten.

Außerdem hätte der Baum nicht mit seiner Spitze nach Norden fallen dürfen, in diesem Fall wurde er nicht genommen. Tatsache ist, dass der Norden als Brennpunkt böser Mächte galt, die Sonne dort „starb“, es gab eine Wohnung von Kälte, Tod und Dunkelheit. Selbst die Skandinavier waren dem Osten gegenüber misstrauisch. Von Norwegen aus gesehen gab es unwirtliche Berge mit Gletschern, Erdrutschen und Steinschlägen. Es ist kein Zufall, dass das norwegische Äquivalent von „Fahr zur Hölle“ wie „Norden und in die Berge!“ klang. Mit einem Wort, der alte Skandinavier hätte dreimal nachgedacht, bevor er sich an den Bau eines Schiffes machte, einen Baum, der mit seiner Spitze nach Norden oder Osten fällt. Schließlich würde er dem Schiff sein Leben anvertrauen, was bedeutet, dass er nur die Besten und Klügsten darin investieren musste, freundlich zu den Göttern und gehorsam gegenüber den Menschen!

Zu Brettern schneiden

Nachdem er schließlich einen Baum gefällt hatte, wurde er sofort geschlachtet, ohne ihn altern zu lassen. Moderne Schiffsbauer bevorzugen abgelagertes Holz, aber die alten Handwerker wussten, was sie taten. Experten zufolge haben sie sich dabei von zwei Überlegungen leiten lassen: Zum einen lässt sich Rohholz leichter verarbeiten, zum anderen trocknet es bei der Lagerung aus und kann reißen. Rot, wie die Forscher schreiben, bedrohte die Schiffsborde überhaupt nicht: Die Wikinger bauten offene Schiffe mit einem gut belüfteten Laderaum.
In der modernen Industrie werden Stämme mit speziellen Sägen zu Brettern gesägt. Die Wikinger gingen anders vor: Der vorbereitete Baumstamm wurde mit Hilfe von Keilen der Länge nach in zwei Hälften gespalten. Dann - immer wieder in zwei Hälften. Wie Experimente zeigten, kamen aus einem Stamm mit einem Durchmesser von etwa einem Meter etwa zwanzig identische Bretter mit einer Breite von bis zu dreißig Zentimetern. Primitive Technik? Wikinger kannten keine Sägen? Sie wussten es sehr gut. Und eine Säge und eine Bügelsäge.

Wie Wissenschaftler schreiben, ist die moderne Holzbearbeitungstechnologie einfach auf Quantität ausgerichtet, und in der Antike stand die Qualität im Vordergrund. Vor allem in einer so wichtigen Angelegenheit wie dem Bau eines Schiffes. Bretter, die aus einem durch Keile gespaltenen Baumstamm gewonnen wurden, hatten eine Reihe von Vorteilen gegenüber gesägten. Sie sind stärker, neigen weniger zum Austrocknen, verziehen und reißen nicht so stark. Immerhin wirkt der Keil entlang der Fasern, wie es für einen gespaltenen Stamm "bequemer" ist, und die Säge schneidet und reißt willkürlich. Außerdem fielen die Spanplatten auf einer Seite etwas dicker aus. Es ist leicht zu erkennen, dass beim Verbinden von Seitenbrettern mit einem Schoß (eine Lieblingstechnik der Wikinger) dieser auf den ersten Blick aus einem Nachteil eine Tugend wurde. Der dickere Teil ermöglichte es, darin einen Ausschnitt für den engsten Sitz der angrenzenden Platte zu machen.

Instrumente

Auch die Holzbearbeitungswerkzeuge, mit denen die Wikinger Schiffe bauten, wurden Wissenschaftlern bekannt, meist nach der Ausgrabung antiker Gräber. Experten sind sich einig, dass die Auswahl dieser Werkzeuge sehr groß ist und in fähigen Händen für alle notwendigen Operationen ausreicht. Das Studium der gefundenen Sets, eine sorgfältige Untersuchung der erhaltenen Bilder sowie die Spuren verschiedener Werkzeuge auf Holzteilen ließen den Schluss zu, dass die AXT zweifellos das wichtigste Werkzeug war. Die alten Meister besaßen es wirklich meisterhaft. "Unglaublich!" - rufen die Forscher und stellen fest, dass sogar die Endbearbeitung von Seiten- und Deckbrettern manchmal mit einer Axt durchgeführt wurde, obwohl es anscheinend mehr geeignete Geräte gab: TESL und SKOBEL.

Äxte wurden je nach Art der Arbeit in verschiedenen Arten verwendet. In einem alten Bild wurden vier Arten von Äxten gleichzeitig gefunden. Einer fällte Bäume, ein anderer hackte Äste ab, der dritte glättete die Bretter und der vierte fertigte die Endbearbeitung nach dem Anbringen der Bretter am Rumpf. Eine solche Abhängigkeit von der Axt ist keineswegs zufällig und kein charakteristisches Merkmal der Wikinger, da sie, wie sie sagen, ihre "Lieblingswaffe" - die Axt - in Schlachten darstellten und sie in friedlichen Situationen bevorzugten Konstruktion ... Tatsache ist, dass sie Holzfasern zottelig sägt und löst, während eine Axt sie im Gegenteil glättet und glättet. Ein mit einer Axt gehauenes Holzstück nimmt viel weniger Feuchtigkeit auf als ein gesägtes, was bedeutet, dass es weniger verrottet und länger hält als ein Beispiel ... Zum Bohren von Löchern wurde so etwas wie ein ROTOR verwendet: ein geschärfter eiserner "Löffel" an einem Holzgriff mit ein Kreuz, damit es gedreht werden kann. Es gab auch MESSER in verschiedenen Formen und Größen, MEISSEL und MEISSEL, einschließlich halbrunder und figurierter, eine Vielzahl von SCHNEIDERN sowie HÄMMER und HolzSCHLÄGEL.

Fähigkeiten im Schiffbau

Haben die Wikinger Blaupausen verwendet? Es wurden noch keine Diagramme oder Zeichnungen gefunden, aber es wäre ein Fehler, im Voraus zu behaupten, dass sie überhaupt nicht gemacht wurden. Was, wenn buchstäblich zu diesem Zeitpunkt auf der skandinavischen Halbinsel oder in Island etwas Ähnliches ausgegraben wird? Nehmen wir vorerst an, dass die Wissenschaft die Antwort noch nicht gefunden hat. Kenner des Schiffsbaus vermuten nur, dass die Wikinger eine Art Wasserwaage benutzt haben, um die Winkel der Planken der Verkleidung zu messen, sowie Schablonen, um die besten Konturen abzuleiten.

Sicher ist jedoch, dass es Handwerker höchster Qualifikation gab, die sogar „nach Augenmaß“ in der Lage waren, ein hervorragend stabiles und schnelles Schiff zu bauen. Ein solcher Meister wurde von einem ganzen Team verschiedener Spezialisten begleitet: Holzarbeiter, Brettmeister, Bildhauer und Schmiede sowie einer Reihe von Hilfsarbeitern. Jeder Skandinavier mit Selbstachtung könnte ein Boot oder ein kleines Schiff für die Küstenfischerei im schlimmsten Fall alleine bauen - mit einem Assistenten. Aber wenn eine wohlhabende Person ein großes und hochwertiges Kampf- oder Handelsschiff brauchte, wurde ein guter Handwerker eingeladen.

Die Wikinger verbrachten ihr ganzes Leben auf Schiffen und natürlich waren sie damit bestens vertraut. Jeder hielt sich für einen großen Kenner des Schiffbaus, so dass es zwangsläufig zu Konflikten zwischen Kapitän und Kunde, zwischen verschiedenen Meistern kam. Jeder "wusste, was am besten war" und bestand auf sich selbst. Manchmal wurde dem Kapitän bemerkenswerter Mut abverlangt, besonders wenn das Schiff für eine hochrangige Person gebaut wurde und zudem hart und schnell für Repressalien war. Die Geschichte zeigt jedoch, dass solche Meister genug Mut hatten. Hier ist zum Beispiel eine alte Legende darüber, wie sie Ende des 10. Jahrhunderts sein berühmtes Schiff für König Olaf, den Sohn von Tryggvi, später "Große Schlange" genannt, bauten:
"... Der Erbauer des Schiffes hieß Thorberg Strohala. Aber viele andere halfen ihm - die die Bretter sammelten, die behauen, die Nägel hämmerten, die Holz holten. Alles im Schiff war sehr sorgfältig gemacht. Das Schiff war lang und breit, mit einer hohen Seite und aus einem großen Wald. Als die Seite des Schiffes bereits gemacht wurde, musste Thorberg aus irgendeinem Grund nach Hause gehen, und er blieb dort für eine lange Zeit. Und als er zurückkam, die Seite des Schiffes war schon fertig. Am selben Abend ging der König und Torberg mit ihm, um zu sehen, wie Schiff. Alle sagten, sie hätten noch nie ein so großes und schönes Schiff gesehen. Dann kehrte der König in die Stadt zurück. Früh am nächsten Morgen, der König wieder ging zum Schiff, und Thorberg mit ihm. Und die Kapitäne waren alle schon früher angekommen, aber fingen nicht an zu arbeiten. Der König fragte, warum sie nicht anfingen. Sie antworteten, das Schiff sei verdorben: jemand ging vom Bug zum Heck und hackte die Seite mit schrägen Schlägen. Der König kam herauf und sah, dass dies wahr war. Dann schwor er, wer aus Neid das Schiff so verwüstete, würde mit dem Tod bezahlen, wenn er wird es finden. Und wer mir diese Person nennt, wird von mir einen großen Lohn erhalten. Dann sagt Thorberg:
- Ich kann dir sagen, König, wer es getan hat.
- Von keiner anderen Person - sagt der König - ich konnte nicht erwarten, dass er das weiß und mir sagen kann.
- Ich werde es dir sagen, König, - sagt Thorberg, - wer es getan hat. Ich tat es.

Der König antwortet:
„Dann musst du dafür sorgen, dass alles so ist, wie es vorher war. Ihr Leben hängt davon ab.

Und dann kam Thorberg und schnitt das Brett ab, sodass alle schrägen Narben verschwanden. Der König und alle anderen fingen an zu sagen, dass das Schiff von dem Brett, das Thorberg abgeschnitten hatte, viel schöner sei. Und der König forderte ihn auf, dasselbe mit der anderen Seite zu tun, und sagte, dass er ihm sehr dankbar sei ... "
Achten wir auf einen Satz der gerade zitierten Passage. Das Brett, das aus Sicht der Navigation die beste Form erhielt, wurde laut Experten VIEL SCHÖN. Was für ein Auge, welche Erfahrung und Intuition muss man haben, um die Qualität eines Schiffes an der Noblesse seiner Konturen zu erkennen!

Die alten Meister hielten es für einen besonderen „Chic“, ein Schiff so zu bauen, dass es beim Segeln auf Rudern Schilde an den Seiten tragen konnte. Das Schiff mit seitlichen Schilden ist geradezu zu einer „Visitenkarte“ der Wikingerzeit geworden, und das aus gutem Grund. Aber nicht jeder weiß, dass die Schilde nicht "nach Brauch an die Seiten genagelt" wurden, sondern durch eine spezielle Schiene von der äußeren (oder inneren) Seite der Seite gehalten wurden. Die Ruder wurden nicht in die Dollen eingeführt, sondern durch spezielle Löcher geführt - "Ruderluken". Für den Kampf kamen Schiffe normalerweise auf Rudern zusammen; Wenn es gleichzeitig möglich war, Schilde an Bord zu halten (das heißt, wenn das Schiff so gebaut war, dass die Schilde die Löcher für die Ruder nicht blockierten und das Rudern nicht störten), dienten sie als zusätzlicher Schutz für die Ruderer bis zum Nahkampf.

Seitlicher Lenker

Bis heute wurden viele Umbauten von Wikingerschiffen gebaut. Die allererste Fahrt mit einer nachgebauten Kopie des Gokstad-Schiffes fand 1893 statt. Seitdem sind ähnliche Schiffe auf allen bekannten historischen Routen der alten Skandinavier gesegelt: um Europa herum, entlang der russischen Flüsse und über den Atlantik nach Amerika. Und noch weiter: Enthusiasten sind um die ganze Welt gesegelt. Und in Dänemark findet jeden Sommer ein „Wikingerfest“ statt, zu dessen Programm sicherlich auch die „Wikingerregatta“ gehört – Rennen auf nachgebauten antiken Schiffen, die sich zum Fest aus ganz Skandinavien versammeln. Mit einem Wort, es wurden beträchtliche Erfahrungen gesammelt. Und was charakteristisch ist, moderne „Wikinger“ sprechen von den Seequalitäten ihrer Schiffe ausnahmslos in Superlativen. Außerdem verhält sich das Schiff umso besser, je näher der Nachbau am antiken Vorbild gebaut wird, umso genauer versuchen sie, jede Kleinigkeit zu beobachten.

Eines dieser "Kleinigkeiten" entpuppte sich als SIDE RUDDER. Wenn Sie sich die Zeichnungen und Zeichnungen ansehen, können Sie leicht sicherstellen, dass sich das Ruder der Wikingerschiffe nicht wie gewohnt in der Mittellinie des Hecks befand, sondern seitlich an einer speziellen Halterung. Und moderne Probefahrten beweisen, dass selbst bei grausamem Wind und starker See NUR EINE PERSON das Schiff mit Hilfe dieses Seitenruders problemlos steuern konnte! Bei aller körperlichen Leichtigkeit, das Schiff zu führen, ist dies jedoch eine sehr verantwortungsvolle Tätigkeit, die viel Aufmerksamkeit und Konzentration erfordert und daher sehr ermüdend ist. Und da sich der Steuermann im Gegensatz zu den Ruderern in einer kalten und feuchten Nacht nicht einmal beim Rudern aufwärmen konnte, versuchten sie, ihm das Leben zu erleichtern, und sei es nur, indem sie einen speziellen Sitz am Heck einrichteten. Sie befand sich oberhalb der üblichen Sitzbänke, damit die Köpfe der Kameraden dem Steuermann nicht die Sicht versperrten.

Mast

Das Wikingerschiff sah nicht besonders "schlank" aus. Beim Gokstad-Schiff mit einer Rumpflänge von mehr als dreiundzwanzig Metern betrug die Masthöhe laut Wissenschaftlern nicht mehr als zwölf Meter; wie unten gezeigt wird, wurde hauptsächlich aufgrund der Breite eine beträchtliche Segelfläche erreicht. Aber wie viele Leute wissen jetzt, dass die Masten auf den Wikingerschiffen gemacht wurden ... ABNEHMBARE

Die Normannen benutzten oft Schiffe für Bestattungen. Nach ihrer Überzeugung war es möglich, nach einer langen Reise von der Welt der Lebenden in die Welt der Toten zu gelangen und eine Wasserbarriere zu überwinden (es reichte aus, lange Zeit auf einer geraden Straße zu gehen und Sie würden zweifellos in DIESE Welt gelangen). Aus diesem Grund begruben die Skandinavier die Toten und vor allem edle Menschen in Schiffen, die für eine lange Reise vorbereitet waren. Und so wurden viele der heute bekannten Wikingerschiffe in Schubkarren gefunden.

Im Januar 1880 begannen die Söhne des Pächters eines kleinen Anwesens in Gokstad (Norwegen), um sich zu beschäftigen und die Langeweile zu vertreiben (und nachdem sie von den Schätzen gehört hatten, die in den Bestattungen der Wikinger gefunden wurden), zu graben ein Hügel, der den stolzen Namen "Royal" trug. Im Mai wurden die Ausgrabungen fortgesetzt, jedoch bereits unter der Leitung des Archivars des Museums in Oslo, Nikolaysen. So erschien das Gokstad-Schiff den menschlichen Augen.

Das Schiff aus Gokstad diente König Olaf als Grab (nach Annahmen von Wissenschaftlern und der Yngling-Saga). Er war mit Rudern, einem Segel, einem Anker und Proviant vollständig zum Segeln ausgerüstet. Auf jeder Seite befanden sich 16 runde Schilde mit einem Durchmesser von etwa 1 m, die schwarz und gelb bemalt waren. Das Grab wurde geplündert, aber trotzdem wurden viele interessante Dinge gefunden. Ganz unerwartet wurden zum Beispiel die Überreste eines Pfaus im Heckbereich gefunden.

Nach der Restaurierung wurde das Schiff im Wikingerschiffsmuseum in Oslo ausgestellt.

Die Hauptabmessungen des Schiffes:

Maximale Länge - 23,3 m
Maximale Breite - 5,2 m
Maximale Höhe - 2,1 m

Das Schiff aus Gokstad wird oft als das schönste aller gefundenen Wikingerschiffe bezeichnet. Es wurde viele Male in Schiffsnachbauten reproduziert, von „Vikingr“ 1892 bis „Mutter Erde“ („Gaia“ 1998). Einige davon finden Sie in Repliken.

Dieses Schiff wurde 1903 in Norwegen von Professor G. Gustavson gefunden. Am 5. November 1904 waren die Ausgrabungen abgeschlossen, aber die Abenteuer des Schiffes begannen gerade erst. Nach norwegischem Recht gehörte das Schiff dem Eigentümer des Grundstücks, auf dem es gefunden wurde. Der Besitzer des Gutes Useberg setzte einen Preis fest, der sich für das Museum als zu hoch herausstellte. Inzwischen kursieren Gerüchte über einen möglichen Verkauf des Schiffes ins Ausland. Um dies zu verhindern, verabschiedete das norwegische Parlament hastig ein Gesetz, das den Verkauf von historischem Eigentum außerhalb Norwegens verbietet. Am Ende wurde das Schiff vom Besitzer eines Nachbargrundstücks gekauft und „so wie es da liegt“ dem Wikingerschiffsmuseum in Oslo geschenkt, wo es sich heute befindet.

Erstens wurden im Grab Spuren von Räubern gefunden. der, nachdem er 14 Holzspaten und drei Tragen zurückgelassen hatte, den Bug des Schiffes anscheinend vollständig gereinigt und alle Gegenstände aus Edelmetall weggetragen hatte. Sie erreichten jedoch nicht das Heck, und Archäologen fanden eine ausgestattete Kombüse mit zwei Kesseln zum Kochen, Bratpfannen, Löffeln, Messern, Äxten und einer intakten Handmühle zum Mahlen von Getreide. Außerdem wurden im Grab Gegenstände gefunden, die für Frauen bestimmt waren, und zwar: ein großer Spinnwebstuhl und zwei kleine Bänder, die zur Herstellung von Bändern geeignet sind, Fragmente von ausgehöhlten Kästen und Holzeimern, die Überreste von Wollstoffen und Seidenbändern sowie die Überreste eines Teppichs.

Es ist nicht verwunderlich, dass Wissenschaftler mit einem solchen Satz von Objekten zwei weibliche Skelette fanden, deren Alter auf 50 und 30 Jahre festgelegt wurde. Senior. war wahrscheinlich Königin Asa. Dies entspricht der Yngling-Sage, in der Snorri Sturlasson im 13. Jahrhundert. beschrieb die Geschichte des Oslofjords mit den Stadtteilen Ostfoll und Vestfoll.

Über das Schicksal der Königin Asa heißt es in der Sage:
"Gudrod war der Name von Halfdans Sohn, der nach ihm König wurde. Der Name seiner Frau war Alfhild. Sie hatten einen Sohn Olaf. Als Alfhild starb, schickte Gudröd seine Boten nach Agde (Südwestnorwegen) zu dem dort herrschenden König. Sein Name war Harald Rotlip. Die Boten sollten darum bitten, dem König seine Tochter Asa als seine Frau zu geben, aber Harald lehnte ab. Die Boten kehrten zurück und informierten den König über die Ablehnung.

Kurz darauf stach Gudröd mit einem großen Heer in See und erreichte Agde. Die Armee kam ganz unerwartet und landete am Ufer. Nachts erreichte es das Anwesen von König Harald. Als dieser entdeckte, dass ein Feind gegen ihn stand, ging er mit den Leuten, die er bei sich hatte, zum Feind hinaus. Es gab eine Schlacht, aber die Kräfte waren zu ungleich, und Harald und sein Sohn Gird starben.

König Gudröd erbeutete eine große Beute. Er nahm die Tochter von König Harald Asa mit und heiratete sie. Sie hatte einen Sohn von ihm namens Halfdan. Im Herbst, als Halfdan ein Jahr alt war, ging König Gudröd, um das Land zu „füttern“. Er kam mit seinem Schiff in Stiftlesund an. Es gab ein großes Fest, und der König trank viel. Abends, als es dunkel wurde, verließ er das Schiff. Als der König am Ende der Gangway war, rannte ein Mann auf ihn zu, durchbohrte ihn mit seinem Speer, und er starb. Der Mann wurde sofort getötet. Am nächsten Morgen, als die Morgendämmerung anbrach, wurde er als Diener von Königin Asa erkannt. Sie leugnete nicht, dass der Diener auf ihren Rat hin handelte ... Nach dem Tod ihres Vaters wurde Olaf König. Er litt an einer Beinkrankheit und starb daran. Er wurde auf einem Hügel in Gjörstad begraben."

Weiter berichtet. dass kurz nach der Geburt ihres Enkels Harald der Blonde, der 872 die Herrschaft über ganz Norwegen begründete, Königin Asa im Alter von 50 Jahren starb. Daher ist es wahrscheinlich, dass Königin Asa in Usenberg und König Olaf in Gokstad (Gjörstad in der Saga) begraben liegt, da bei Ausgrabungen das Skelett eines Gelähmten gefunden wurde, der an Gicht litt.

Schiffsmodell von Oseberg

Eiche wurde verwendet, um das Schiff zu bauen. Auf beiden Seiten wurde eine spezielle Kiefernstange hergestellt, an der Schilde befestigt werden konnten. An den Seiten wurden 15 Paar Ruderlöcher angebracht. Das Schiff hatte auch einen Mast und ein Segel.

Die Hauptabmessungen des Schiffes:

Die maximale Länge beträgt 21,44 m.
Maximale Breite - 5,10 m.
Maximale Höhe - 1,58 m.

Das Schiff aus Oseberg zeugt vom hohen Niveau des Schiffbaus und der Schifffahrt der Normannen. Aber dieses Schiff war noch nicht für das Segeln auf hoher See geeignet, wie zum Beispiel das Schiff aus Gokstad.

1921 wurde im Norden der dänischen Insel Alsen in einem kleinen Torfmoor ein uralter Altar gefunden. Wie sich später herausstellte, war es der älteste Altar Skandinaviens (aus dem 4.-3. Jahrhundert v. Chr.). Zwei Jahre lang, 1921-1922, wurden Ausgrabungen von Mitarbeitern des Dänischen Nationalmuseums durchgeführt. Die Ergebnisse übertrafen alle Erwartungen: 8 einschneidige Schwerter (die älteste in Skandinavien gefundene Stahlwaffe), 50 lange Schilde, 140 Speerspitzen verschiedener Formen, 30 Speerspitzen aus Knochen, Holzplatten, Kisten, Gefäße, eine Bronzenadel usw. wurden gefunden . Zu den interessantesten Funden gehörte ein Boot, das leider bei Ausgrabungen stark beschädigt wurde. Die erhalten gebliebenen Teile des Bootes sind im Dänischen Nationalmuseum in Kopenhagen ausgestellt.

Das Boot war aus Linde. Es wurde durch Schläge in Bewegung gesetzt und konnte ein Team von 25 Personen (bewaffnet und ausgerüstet) tragen - etwa 2200 kg (bei einer Rate von 90 kg pro Person).

Turmmodell von Hjertspring

Die Hauptabmessungen des Turms:

Maximale Länge - 15,3 m
Maximale Innenlänge - 13,28 m
Maximale Breite - 2,07 m
Maximale Höhe - 0,78 m

Das Boot aus Hjertspring ("Hirschsprung") ist einer der Vorfahren der klassischen "Wikingerschiffe". Erwähnungen solcher Schiffe finden sich im Buch von Tacitus "Germany", geschrieben im Jahr 98 n. Chr. Es spricht von einem Stamm von Svions, deren Schiffe auf jeder Seite einen Bug hatten, dank dem sie auf beiden Seiten festmachen konnten. Darüber hinaus wurden Bilder ähnlicher Schiffe in Bohuslän, Schweden, gefunden.

1863 wurden bei Ausgrabungen im Nydam-Sumpf in der Nähe des Dorfes Öströsottrup bei Alsenzund die Überreste von drei Schiffen gefunden. Einer von ihnen ist ziemlich gut erhalten, es ist dieses Schiff, das besprochen wird. Das Schiff ist im Museum für Vor- und Frühgeschichte Schleswigs auf Schloss Gottorf ausgestellt. Es gehört zur zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts. Bei der Datierung spielten acht Bronzenadeln für Kleidung - Broschen, die auf dem Schiff in der Nähe des Vorstevens gefunden wurden, eine bedeutende Rolle. Es wurde festgestellt, dass der Sumpf in der Nähe von Nidam fast drei Jahrhunderte lang ein Ort der Opferung war. Besonders zahlreiche Funde wurden 1863 gemacht und später, 30 Jahre später, wurden 106 Schwerter, 552 Speerspitzen, 70 Stahl- und Bronzeumbons für Schilde, Pfeil- und Speerschäfte sowie zahlreiche Verzierungen gefunden.

Das Schiff, das so lange im Sumpf gelegen hatte, löste sich auf. Eichenverkleidungsbretter lagen getrennt voneinander, und von den Rahmen blieben nur separate Teile übrig. Daher sind Rekonstruktionen dieses Schiffes von Interesse. Auf dem offenen Schiff gibt es 30 Plätze für Ruderer. Es gab keine Vorrichtung zum Tragen des Segels, und nach der Stabilität zu urteilen, konnte das Schiff das Segel nicht tragen. Das Schiff ist auf einem Kielbrett von fast 15 Metern und einer Breite von 0,56 Metern in der Mitte gebaut. Der aus diesem Brett geschnittene Kiel selbst hat eine Breite von 180 mm und eine Höhe von nur 20 mm. In der Mitte des Kielbretts zwischen dem 10. und 11. Spant befand sich ein kleines Durchgangsloch, das mit einem Holzstopfen gegen das Eindringen von Seewasser verschlossen war, durch das das angesammelte Wasser abgelassen wurde, wenn das Schiff an Land gezogen wurde. Dollen aus Knotengabeln wurden mit einem Nickerchen an das obere Brett der Ummantelung gebunden. Die Dollen hatten Löcher, durch die ein Lederriemen geführt wurde, um das Ruder zu halten. Um das Schiff zu steuern, hing an der Steuerbordseite ein großes Ruder, etwa 3,3 Meter lang mit einem speziell geformten Kopf. Vielleicht wurde es nur von einem Kabel gehalten, das an einem der Spanten befestigt war und von oben durch das Dollbord führte, sonst wäre das Lenkrad völlig frei. Die gefundenen Ruder hatten eine Länge von 3,05 bis 3,52 Metern.

Das Eigengewicht des Schiffes beträgt ungefähr 3300 (nach anderen Annahmen etwas mehr als 3900) kg. Nutzlast, d.h. Die Masse einer Besatzung von 50 Personen mit Waffen und Lebensmitteln sollte fast 5000 kg betragen. Bei einem Gesamtgewicht von 8800 kg betrug der Tiefgang des Schiffes 0,5 m und die Freibordhöhe knapp 0,6 m.

Achtern und Ruder.

Das Schiff von Nidam gehört zur zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts. Bei der Datierung spielten acht Bronzenadeln für Kleidung - Broschen, die auf dem Schiff in der Nähe des Vorstevens gefunden wurden, eine bedeutende Rolle.

Es wurde festgestellt, dass der Sumpf in der Nähe von Nidam fast drei Jahrhunderte lang ein Ort der Opferung war. Besonders zahlreiche Funde wurden 1863 gemacht und später, 30 Jahre später, wurden 106 Schwerter, 552 Speerspitzen, 70 Stahl- und Bronzeumbons für Schilde, Pfeil- und Speerschäfte sowie zahlreiche Verzierungen gefunden.

Das Schiff, das so lange im Sumpf gelegen hatte, löste sich auf. Eichenverkleidungsbretter lagen getrennt voneinander, und von den Rahmen blieben nur separate Teile übrig. Daher sind die Rekonstruktionen dieses Schiffes von S. Engelgard im Jahr 1865, H. Shetelig und F. Johanessen im Jahr 1930 und H. Akerlund im Jahr 1961, die ihre Zeichnungen veröffentlichten, von Interesse. Von diesen ist Johannessens Zeichnung die wichtigste. Die Hauptabmessungen des Schiffes von Nidam sind: maximale Länge 22,85 m, maximale Breite 3,26 m und Tiefe 1,09 m.

Auf dem offenen Schiff gibt es 30 Plätze für Ruderer. Die Vorrichtung zum Tragen des Segels fehlte, nach der Stabilität des Schiffes zu urteilen, konnte es das Segel nicht tragen.

Gebaut wurde das Schiff auf einem knapp 15 m langen und in der Mitte 0,56 m breiten Kielbrett, der aus diesem Brett geschnittene Kiel selbst hat eine Breite von 180 mm und eine Höhe von nur 20 mm. In der Mitte des Kielbretts zwischen dem 10. und 11. Spant befand sich ein kleines Durchgangsloch, das mit einem Holzstopfen gegen das Eindringen von Seewasser verschlossen war, durch das das angesammelte Wasser abgelassen wurde, wenn das Schiff an Land gezogen wurde. Die Enden des Kielbretts hatten eine Breite von nur 280 mm. Mit Hilfe von zwei Holzdübeln und einer von unten angebrachten horizontalen Verkleidung wurden daran Stiele befestigt.

Beide Stiele aus Eichenholz sind fast gleich; ein gut erhaltener Stamm, aus einem Stück Holz gefertigt, hat eine Länge von ca. 5,4 m. Im unteren Teil ist der Stamm so bearbeitet, dass daran Schalungsbretter angenietet werden können).

Die Ummantelung besteht aus Klinker: Auf jeder Seite befinden sich fünf Bretter. Schalungsbretter sind aus Eiche, astfrei und massiv mit einer Länge von 20 m und einer Breite von mehr als 0,5 m. Nur der obere Riemen ist zusammengesetzt. Auf der gut erhaltenen linken Seite liegt das Gelenk zwischen dem 13. und 14. Rahmen. Die Bretter sind rechtwinklig aneinander gestoßen und werden nur durch ein verstärktes Dollbord zusammengehalten.

Die Bretter überlappen sich um 70 mm. Stahlnieten mit Klippscheiben (viereckige Scheiben) werden am Kielbrett in einem Abstand von 150 mm, an den Obergurten - nach 160-180 mm und in der Nähe der Stiele - nach 110 mm angebracht. Um die Risse zwischen den Brettern abzudichten, wurde mit einer klebrigen Masse imprägnierte Wolle verwendet.

Das Kielbrett und andere Bretter hatten Klemmen, die als ein Stück mit dem Brett hergestellt waren. 19 Rahmen sind an den Klemmen befestigt, die erst nach Abschluss der Hautmontage installiert wurden. Restaurierungsarbeiten zeigten, dass die Rahmen bis zum 3. aus einem Stück Kiefernkokora (krumm) gefertigt waren und einen anderen Querschnitt hatten. Auf der oberen Platte befindet sich nur eine Klammer, an der der Rahmen befestigt wird; Gleichzeitig diente diese Klammer als Halterung für die Dose, die wahrscheinlich mit Holzdübeln befestigt war. Ruderbänke hatten zusätzlich vertikale Stützen, die auf Rahmen montiert waren.

Aus Gabelknoten hergestellte Dollen wurden an das obere Brett der Haut gebunden. Die Dollen hatten Löcher, durch die ein Lederriemen geführt wurde, um das Ruder zu halten.

Um das Schiff zu steuern, hing an der Steuerbordseite ein großes Ruder von etwa 3,3 m Länge mit einem speziell geformten Kopf. Wie das Ruder mit dem Schiff verbunden war, ist unklar. Vielleicht wurde es nur von einem Kabel gehalten, das an einem der Spanten befestigt war und von oben durch die Dollborde geführt wurde, sonst wäre das Lenkrad völlig frei gewesen.

Die gefundenen Ruder hatten eine Länge von 3,05 bis 3,52 m.

Auf dem Schiff wurden Steine ​​gefunden, die für Verwirrung sorgten. Anfangs wurden sie fälschlicherweise für Ballast gehalten, aber ein Schiff aus Nidam brauchte ihn, wenn er auf dem Wasser segelte. Der Ballast aus Steinen mit einer Gesamtmasse von fast 1000 kg auf einem am Ufer befindlichen Schiff war eindeutig überflüssig. Daher wurde angenommen, dass die gefundenen Steine ​​in irgendeiner Weise mit der Opferung in Verbindung standen. Ein solches Gefäß war einst von großem Wert, daher war die Zeremonie seiner Beerdigung nicht ganz gewöhnlich. Wahrscheinlich wurden Steine ​​auf ein Schiff geladen, das den Sumpf erreichte, Waffen und andere Opfergaben wurden hinzugefügt. Dann wurden Taue an die Pfosten gebunden, mit deren Hilfe das Schiff in den Sumpf gezogen wurde, wo es bei einem offenen Loch im Kielbrett langsam unter einer Steinlast versank.

Johannessen schätzt das Eigengewicht des Schiffes von Nidam auf 3300 kg, und Timmerman liegt laut Modell bei 1/10 der natürlichen Größe bei etwas über 3900 kg. Die Nutzlast, also die Masse einer Besatzung von 50 Personen mit Waffen und Verpflegung, sollte fast 5000 kg betragen. Bei einer Gesamtmasse von 8800 kg betrug der Tiefgang des Schiffes 0,5 m und der Freibord fast 0,6 m.

Warum ist die Waffe in der Truhe und hängt nicht an der Wand? Sehen Sie, ich habe oft Gäste, und wo Gäste sind, wird gefeiert. Und bei einem Fest, wo es viel Bier gibt, kann alles passieren! Wenn die Waffe außer Sichtweite ist, ist das Schlimmste, was Sie tun können, ein paar Zähne auszuschlagen.
Die Skandinavier haben den Speer seit der Antike benutzt. Davon zeugen zahlreiche Funde aus dem Beginn unserer Zeitrechnung und früher.

In der Wikingerzeit war die häufigste Waffenart ein schwerer Speer, der sich von seinen Gegenstücken aus anderen Ländern unterschied. Der nördliche Speer hatte einen etwa fünf Fuß langen Schaft mit einer langen, bis zu 18 Zoll breiten, blattförmigen Spitze. Ein solcher Speer konnte sowohl stechen als auch hacken (was die Wikinger tatsächlich mit Erfolg taten). Natürlich wog so ein Speer viel, und deshalb war es nicht einfach, ihn zu werfen, obwohl dies auch passierte (wenn wir uns den Mythen zuwenden, kämpfte Odin mit dem Gungnir-Speer, der nach dem WURF immer zum Besitzer zurückkehrte). Man kann sich die physische Form einer Person vorstellen, die in der Lage ist, einen solchen Speer zu werfen. Allerdings gab es spezielle Wurfspeere ähnlich dem europäischen Dart. Solche Speere waren kürzer und hatten eine schmalere Spitze.

Die Form der Speerspitze kann je nach Verwendungszweck variieren. So gibt es beispielsweise Beschreibungen von Speeren, die einer europäischen Hellebarde ähneln.

Der nächste Schritt ist die Axt. ein relativ kleines Beil an einem langen (ca. 90 cm) Stiel Ein zweiter erfolgreicher Schlag mit einer Axt war normalerweise nicht erforderlich, und daher hatte die Axt auch eine moralische Wirkung auf den Feind. Es brauchte nicht viel Fantasie, um herauszufinden, was man von der Axt erwarten konnte. Andererseits ist die Axt im Angriff gut, in der Verteidigung hat sie viele Nachteile. Sogar ein Speerkämpfer ist in der Lage, einen Krieger mit einer Axt zu entwaffnen, indem er sie an der Verbindung von Klinge und Griff fängt und sie dem Besitzer aus den Händen zieht.
Ich möchte anmerken: Ich habe fast nie eine Erwähnung von zweischneidigen Äxten gesehen, daher bezweifle ich ihre Verbreitung (falls es sie überhaupt gab). Es besteht kein Zweifel an der Popularität gewöhnlicher Äxte, und zwar nicht nur unter gewöhnlichen Hirdmanns, sondern auch unter Führern (es ist unwahrscheinlich, dass der Spitzname von Eirik Haraldsson, dem Sohn des berühmten Harald Harfagr (Blond) - Eirik Blodeks (Bloody Axe ) entstand aus dem Nichts.

Einer der Faktoren hinter dem Sieg der Normannen bei Hastings soll fortschrittlichere Waffen gewesen sein. Williams Armee war mit Eisenäxten bewaffnet, während die Angelsachsen mit Steinäxten auf das Schlachtfeld kamen. Aber es sei darauf hingewiesen, dass Steinäxte auch von den Wikingern geschätzt wurden. Der Grund dafür war das Alter der Waffe, das Grund zu der Annahme gab, dass sie mit magischen Eigenschaften ausgestattet war. Solche Waffen, sorgfältig aufbewahrt, wurden von Generation zu Generation weitergegeben.

Die vielleicht häufigste Waffe in Europa war das Schwert. Er hat Skandinavien nicht umgangen.
Die ersten nördlichen Schwerter ähnelten den Scramasaxes - einschneidige Klingen, eher lange Messer als kurze Schwerter. Sie "wuchsen" jedoch bald merklich und verwandelten sich dann vollständig in die Waffe, die heute als "Wikingerschwert" bekannt ist.

Das skandinavische Schwert aus dem IX.-XII. Jahrhundert war eine lange, schwere zweischneidige Klinge mit einem kleinen (fast symbolischen) Schutz.

Die Kampftechnik der Skandinavier unterschied sich damals kaum von den Kampftechniken anderer Völker Europas. Es sei daran erinnert, dass es im frühen Mittelalter und insbesondere in der Wikingerzeit keine besondere Schwertkunst gab. Ein großer Schwung, ein Schlag, in den die ganze Kraft eines Kriegers investiert wurde – das ist die ganze Technik. Die Wikinger hatten keine Stichschläge, die dementsprechend ihre Spuren auf der Waffe hinterließen. Konkret drückte sich dies in der Rundung aus, die oft mit einem skandinavischen Schwert endete.

Die Wikinger waren schon immer berühmt für die Kunst, ihre Waffen zu verzieren. Was jedoch nicht überraschend war. Die Skandinavier haben der Waffe eine Persönlichkeit verliehen, und daher ist es ziemlich logisch, zu versuchen, sie vom Rest der Waffe zu unterscheiden. Oft erhielt eine Waffe, die ihrem Besitzer treu diente, einen Namen, der den Menschen nicht weniger bekannt war als der Name ihres Besitzers. So entstanden klangvolle Namen wie "RaunijaR" - Prüfung, "Gunnlogs" - die Flamme der Schlacht ... Äxte wurden mit Gold- und Silbermustern ausgelegt, Scheiden und Griffe von Schwertern wurden ebenfalls mit Gold und Silber verziert, die Klingen wurden bedeckt mit Runen.

Eine der schönsten Arten, Schwerter zu verzieren, war folgende: Bei der Herstellung der Klinge wurden abwechselnd Kupfer- und Silberdraht in den Griff geschmiedet, wodurch das Schwert „gestreift“ wurde.

Authentische Wikinger-Rüstungen waren in ihrer Schlichtheit wirklich spartanisch – schauen Sie sich nur den Helm aus dem 10. Jahrhundert und die Überreste eines Kettenhemds an, die in Gjermundby, Norwegen, gefunden wurden. Dieser runde Helm ist der einzige gut erhaltene Helm aus der Wikingerzeit, der bisher gefunden wurde; Es ist jedoch bekannt, dass die Wikinger mit konischen Helmen in die Schlacht zogen.

Seit jeher versammelten sich Landbesitzer aller Art, von befreiten Sklaven, die winzige Grundstücke besaßen, bis zu Jarls, die riesige Landstriche besaßen, und sogar Königen, die über ihre eigenen Zuteilungen verfügten, in örtlichen Versammlungen, die als "Ursache" bekannt sind. Dort wählten sie lokale Führer, erließen Gesetze und Vorschriften in Bezug auf Eigentum, Schafdiebstahl oder Blutfehden. Doch im Leben der Wikinger war eine neue Kraft präsent, die unvergleichlich einflussreicher war als jede regierende Körperschaft und dieses Leben mit besonderem Inhalt füllte.

Die „Drergeskapur“ nahm im Sittenkodex der Wikinger einen zentralen Platz ein. Dieses Konzept umfasst eine Reihe von Eigenschaften, die sowohl für die Gesellschaft als Ganzes als auch für diejenigen, die in den Augen ihrer Landsleute als Helden angesehen werden könnten, als obligatorisch angesehen wurden. Selbstachtung, Ehre, ein tadelloser Ruf standen über allem und konnten nur auf einem soliden Fundament selbstloser Loyalität gegenüber Familie und Kameraden aufgebaut werden. Alle Aspekte des Lebens wurden durch Bräuche bestimmt; Gastfreundschaft und Opfergaben, Schwüre und Rache, gute Taten zum Wohle der Gesellschaft, wie der Bau von Brücken oder Tempeln.

Von den Führern wurde Mut gefordert. Standhaftigkeit, Treue zu Freunden, Wahrhaftigkeit, Eloquenz und Lebensfreude sowie die Bereitschaft, dem Tod furchtlos und ohne Zögern ins Auge zu sehen. All diese Qualitäten und unzählige andere spiegeln sich in dem alten skandinavischen Gedicht „Havamal“ wider, was wörtlich „Das Wort des Höchsten“ bedeutet. Das Gedicht enthält den gesamten Verhaltenskodex der Wikingerzeit, von der einfachen Moralisierung bis hin zur Argumentation über die wahre Bedeutung des ewigen Ruhms.

Am wenigsten wesentlich, wenn auch notwendig, schienen die Regeln für die Gäste zu sein. "Wer lange auf einer Party verweilt, die Gastfreundschaft guter Gastgeber missbraucht", lehrt Havamal, "fängt an zu stinken." Wenn der erwähnte Gast außerdem genug hat, um vom Bier verführt zu werden, erinnert das Gedicht daran, dass Trinken und Reiten unvereinbar sind: "Es gibt kein schwereres Messer für einen Reiter als maßlose Trankopfer." Die letzten Strophen des Gedichts sind dem höchsten Begriff des Ehrenkodex gewidmet, der einen tadellosen Ruf zu Lebzeiten mit dem ehrenvollen Schicksal verbindet, den Tod des Tapferen zu sterben, der sich als Held erwiesen hat:

Der Schild war zu allen Zeiten fast ein obligatorisches Attribut eines Kriegers. Von Jahrhundert zu Jahrhundert, von Mensch zu Mensch, änderten Schilde ihre Form, Struktur und ihr Aussehen, aber ihr Zweck änderte sich nicht - dem Krieger ein bequemes und zuverlässiges Mittel zum persönlichen Schutz zu bieten. Natürlich ließen die Skandinavier, in deren Leben der Krieg noch lange nicht der letzte Platz war, die Schilde unbeaufsichtigt.

Vom ersten bis zum zehnten Jahrhundert waren Rundschilde in Skandinavien fest etabliert. Es gab zwei Arten solcher Schilde - flach und konvex. Alle bis heute erhaltenen Schilde wurden gesetzt (es gibt jedoch Hinweise auf gebogene Schilde - in diesem Fall ist es einfacher, sie konvex zu machen), dh sie wurden aus separaten Brettern zusammengesetzt. Zur Verstärkung könnte ein solcher Satz zweischichtig sein, und die Schichten wurden übereinander gelegt, was wiederum Festigkeit gab. In der Mitte des Schildes befand sich immer ein Umbon - eine Metallhalbkugel zum Schutz vor direkten Schlägen - die Waffe des Feindes rutschte daran entlang und verlor an Kraft.

Darüber hinaus schützte der Umbon die Hand, da die gebräuchlichste Befestigung des Schildes an der Hand der Skandinavier die Faustbefestigung war. Ein Griff ging unter dem Umbon hindurch, für den der Krieger den Schild hielt. Diese Halterung ist praktisch, da der Schild einfach zurückgesetzt werden kann, was wichtig ist. Andererseits braucht man eine gut trainierte Hand, um erfolgreich verteidigen zu können. Es gab jedoch Schilde mit einer "traditionellen" Halterung am Arm.

Oft war der Rand des Schildes mit einem Streifen aus dickem Rohleder gepolstert, manchmal konnte er sogar auf der Vorderseite mit Leder bezogen werden. Obwohl solche Schilde nie gefunden wurden, ist die Erwähnung von mit Leder überzogenen Schilden in den literarischen Quellen dieser Zeit weit verbreitet. Alle gefundenen Schilde wurden direkt auf die Holzoberfläche gemalt.

Traditionell wurden Schilde aus Lindenholz hergestellt, obwohl auch andere Hölzer wie Erle oder Pappel verwendet werden konnten. Diese Holzarten wurden aufgrund ihrer Leichtigkeit und geringen Dichte ausgewählt. Außerdem schält sich dieses Holz nicht so leicht ab wie beispielsweise Eiche.

In der Größe reichten runde Schilde von 45 bis 120 Zentimeter Durchmesser, aber am häufigsten waren Schilde mit einem Durchmesser von 75 bis 90 Zentimetern.

Zu Beginn des elften Jahrhunderts begann sich der untere Rand des Schildes nach unten zu strecken, um die Beine zu schützen. Diese Änderung führte zur Entwicklung des „Drop“-Schildes. Darüber hinaus existierten, wie ihre Vorgänger, runde Schilde, "Tropfen" sowohl flach als auch konvex, wobei letzteres eindeutig überwog. Bis jetzt gibt es Streitigkeiten darüber, ein solches Schild an der Hand anzubringen, ob es nun fisted ist oder nicht. Tatsache ist, dass, wenn der Schild unter dem Umbon gehalten wird, der untere, längliche Teil des Schildes wie ein Pendel wirkt, was das Arbeiten mit dem Schild erschwert.
Diese Schilde waren etwa 1 - 1,5 Meter groß.

Sowohl runde Schilde als auch "Tropfen" konnten in der Marschversion hinter dem Rücken getragen werden. Dafür gab es einen speziellen Gürtel oder nur einen breiten Lederstreifen. Selbst für einen Fußsoldaten war es viel bequemer, einen Schild auf diese Weise zu tragen, ganz zu schweigen von einem Reiter.

Die Schilde wurden je nach Geschmack des Besitzers unterschiedlich bemalt. Der Schild konnte komplett in einer Farbe oder in Segmenten lackiert werden. Die gemeinsamen Motive waren das Kreuz und die Sonnenwende – das Sonnenrad. Außerdem wurden Umbon- und Verstärkungsstreifen oft mit Silber und Gold verziert.

Dieses Spiel war im Norden Europas bekannt, lange bevor Schach dort auftauchte. In Skandinavien war dieses Spiel bereits im 3. Jahrhundert n. Chr. bekannt. Anschließend brachten die Wikinger es nach Grönland, Island, Wales, Großbritannien und in den Fernen Osten bis in die Ukraine.

Playboard-Optionen.
Der „König“ ist mit einem geraden Kreuz markiert, die Eckfelder sind mit einem schrägen Kreuz markiert.

Dieses Spiel wurde auf einem Brett mit einer ungeraden Anzahl von Zellen gespielt, von 7x7 bis 19x19, je nach Spielvariante. Die zentrale Zelle wurde "Thron" genannt, und außer dem König konnten keine Figuren darauf stehen, ebenso wie auf den Eckzellen des Bretts. Zu Beginn des Spiels wurde die Königsfigur auf den Thron gestellt. Der Rest der Weißen wurde um ihn herum platziert. Der erste Zug ist immer für Schwarz. Die Spieler wechseln sich ab. Alle Figuren bewegen sich in jede Richtung, genau wie Türme im modernen Schach. Der Spieler kann einen beliebigen Stein seiner Farbe beliebig weit bewegen. Stücke können nicht über andere "springen". Auf kleinen Brettern können Figuren den Thron passieren, auf großen Brettern kann das nur der König. Weiß versucht, den König auf eines der Eckfelder zu bringen. Gelingt es ihnen, den König auf einer offenen Geraden zu einem dieser Felder zu platzieren, sagen sie „Raichi“ (Schach) an, wenn sie auf zwei Geraden gleichzeitig „Tuichi“ (Schachmatt) ansagen. Stehen sie beim nächsten Zug auf dem Eckfeld, gewinnt Weiß. Wenn der schwarze Spieler versehentlich einen Durchgang für den weißen König öffnet, kann Weiß dies sofort ausnutzen.

Wenn eine Figur während ihrer Bewegung eine gegnerische Figur zwischen sich und einer anderen Figur oder zwischen sich und einem Eckfeld einklemmt, gilt die gegnerische Figur als gegessen. Es können mehrere Chips gleichzeitig gegessen werden.

Schwarz verliert beide Chips
Sie können Ihren Chip jedoch zwischen zwei gegnerische setzen. In diesem Fall bleibt sie im Spiel.

Dem weißen Chip droht nichts. Mindestens. Tschüss.

Der König gilt als gefangen, wenn er von vier Seiten umzingelt ist. In diesem Fall können die Eckzellen, der Thron und die Seiten des Bretts als Seiten betrachtet werden. Wenn der König im nächsten Zug geschlagen zu werden droht, warnt Schwarz Weiß (Schach den König). Schwarz gewinnt, wenn der König gefangen wird. Der König kann zusammen mit einer weißen Figur geschlagen werden, die auf allen Seiten von Schwarz umgeben ist.

In all diesen Fällen gewinnt Schwarz.

Weiß gewinnt, indem es seinen König auf eines der Eckfelder drängt. Schwarz - wenn es ihnen gelang, den König zu erobern. Da die Kräfte ungleich sind, gilt es als gute Übung, zwei Spiele hintereinander mit Seitenwechsel zu spielen. In diesem Fall wird die Anzahl der gegessenen Chips gezählt. Sieger mit einem Ergebnis von 1:1 ist derjenige, der mehr Chips des Gegners gegessen hat.

Wikinger Küche
"Haferbrei"

Rezeptbasis: ein Glas Getreide und zwei Gläser Flüssigkeit (Wasser und/oder Milch) pro Person. Sie können mehr Flüssigkeit hinzufügen, um die Verdunstung auszugleichen, die beim Kochen von Brei auf "offenem" Feuer entsteht. Sie können gehackte und zerkleinerte Körner verwenden, die größten Körner müssen über Nacht eingeweicht werden, sonst dauert das Kochen zu lange.
Rezept: Brei für die Wikingerfamilie.
Für 4-6 Portionen nehmen Sie:
- 10-15 Gläser Wasser
- Zwei Gläser "gehackte" Weizenkörner. Weichen Sie sie über Nacht ein, damit sie nicht so schwer zu kauen sind.
- Zwei Gläser Gerste
- Eine Handvoll Weizenmehl
- Eine Handvoll zerkleinerte Nusskerne
- 3-4 Esslöffel Honig
- Eine ordentliche Portion Apfel-, Birnen- oder ...

1. Weizen, Mehl und Gerste in den Kessel geben. Gießen Sie dort 10 Gläser Wasser ein und setzen Sie den Kessel in Brand.
2. Rühren Sie den Brei gleichmäßig um und entfernen Sie den Topf, um die Hitze abzuleiten. Wenn der Brei anfängt, zu dick zu werden, fügen Sie mehr Wasser hinzu.
3. Nach etwa einer halben Stunde Honig, Nüsse und Früchte hinzufügen. Nun sollte der Brei gekocht werden, bis die Früchte noch saftig sind und der Brei bereits die gewünschte Konsistenz erreicht hat. Dies dauert 15-30 Minuten.
4. Porridge warm servieren und nach Belieben kalte Sahne hinzufügen.

"Fleisch- und Fischsuppe"

Natürlich sollte man nicht alle bekannten Gemüse, Kräuter und Gewürze in einen Topf stopfen. Inspiriert von den vielen weit verbreiteten Büchern, die sich mit essbaren Pflanzen befassen, verwenden Sie nicht alles, was Sie finden, während Sie herumwandern. Achten Sie immer darauf, essbare Pflanzen in Ihren Korb zu legen!
Rezept: Fleischeintopf.
Für 4-6 Portionen nehmen Sie:
- 8-12 Gläser Wasser
- ein halbes Kilo Fleisch (Schwein, Rind, Lamm, Huhn, Wild)
- Salz
- 3-5 Tassen Kräuter: Brennnesselblätter, junge Löwenzahnblätter, wilder Kerbel, Brunnenkresse, wilder Majoran, Dill, Spitzwegerich, Engelwurz, wilde Zwiebel, Kreuzkümmel, Thymian oder was die Natur zu dieser Jahreszeit zu bieten hat

1. Das Fleisch in den Topf geben. Gießen Sie Wasser so weit hinein, dass das Fleisch bedeckt ist, und setzen Sie den Kessel in Brand. Um die Hitze abzuleiten, muss es alle 5-10 Minuten für kurze Zeit von der Hitze entfernt werden.
2. Nachdem das Wasser kocht, muss das Fleisch eine weitere Stunde gekocht werden. Es ist darauf zu achten, dass das Fleisch immer mit einer Wasserschicht bedeckt ist.
3. Während das Fleisch gart, die Pflanzen (Gemüse) waschen und klein schneiden. Sie müssen dem Eintopf hinzugefügt werden, wenn er fertig ist.
4. Wenn das Fleisch gekocht ist (weich wird), nehmen Sie es aus dem Kessel und schneiden Sie es in löffelgroße Stücke, die Sie als Eintopf essen möchten. Dann das Fleisch wieder in den Topf geben.
5. Nach Belieben salzen und servieren.
6. Chowder kann mit Brot serviert werden. Wenn Sie einen sättigenderen Eintopf zubereiten möchten, können Sie eingeweichte Weizenkörner oder Vollkornmehl hinzufügen oder den Eintopf mit Erbsenmehl aromatisieren

"Vollkornbrot"

Dieses Brot wird "Töpferei" genannt, weil es auf Tonscherben oder, wenn das Gut reicher war, auf 10-15 cm Bratpfannen über Kohlen gebacken wurde. Rezept: Brot.
Alle Maße sind in Gläsern angegeben. Ein Glas entspricht in diesem Fall etwa 90 Gramm Mehl:
- 7 Tassen Vollkornmehl oder Premium
- 3 Tassen Flüssigkeit - dies kann Molke oder Milch sein
- 1 Ei
- eine Prise Salz (optional)

1. Mehl, Flüssigkeit, Ei und Salz müssen lange und gründlich gemischt werden. Bei Bedarf Mehl oder Flüssigkeit hinzugeben. Das Ergebnis sollte ein homogener dicker Teig sein.
2. Teilen Sie den Teig in kleine Kugeln und verwandeln Sie sie dann in Kuchen. 3. Das Brot wird bei starker Hitze auf Tonscherben oder einer Bratpfanne für 2-3 Minuten auf jeder Seite gebacken.
Die resultierenden Laibe sollten leicht gebräunt sein und bei leichtem Klopfen mit dem Fingernagel den Eindruck erwecken, hohl zu sein.
Um "Scherben" zu erhalten, können Sie gut gebrannte rote Tontöpfe (anscheinend von der Art, die für Brennöfen verwendet werden) oder beispielsweise eine Keramikvase aus der japanischen Sogetsu-Schule verwenden ...
- Gesüßtes Brot erhält man, indem man dem Teig Honig hinzufügt.
- Die Zugabe von gerösteten Brennesseln verleiht einen würzigen Geschmack.
- Sie können dem Teig auch gehackte Walnusskerne und gekochte Eicheln hinzufügen.

Heiße nahrhafte Getränke.

"Herrliches Apfelgetränk"

Zum Kochen brauchen wir:
- Wasser
- Apfelstücke
- Apfelbaumblätter
- Schatz

1. Füllen Sie den Behälter mit Wasser, werfen Sie ungeschälte Apfelscheiben hinein, fügen Sie Apfelblätter hinzu.
2. Das Getränk sollte über einem Feuer gekocht werden. Wenn es zu kochen beginnt, Honig nach Geschmack hinzufügen.
3. Heiß servieren. Äpfel können durch Birnen ersetzt werden. Die Beeren geben Geschmack. Wenn Sie möchten, probieren Sie verschiedene Mischungen aus Beeren und Früchten.

"Pflanzendrink"

Pflanzenbasierte Getränke können aus vielen Pflanzen gewonnen werden. Das Getränk wird zubereitet, indem Blätter oder Blüten von Pflanzen in kochendes Wasser gegeben und einige Minuten lang gekocht werden.
Aus den Blättern lassen sich die besten Getränke gewinnen:
- Brennnessel;
- Minze;
- Weißdorn;
- wilde Himbeeren;
- Erdbeeren; und Farben:
- Holunder;
- Linden;
- Schafgarbe;
- Kamille.

Haushaltsführung in der Wikingerzeit

„Das tägliche Leben der Wikingerfamilie, Tag für Tag, Jahr für Jahr, war ein ständiger Kampf ums Überleben: dass jeder ein Dach über dem Kopf hatte, jeder warm war und es etwas zu essen gab. Lange Zeit war es so Lebensmittel leicht zu bekommen, aber viel Zeit wurde für die Zubereitung aufgewendet, und dennoch musste man sich im Voraus um den langen Winter kümmern: Lebensmittel sammeln, trocknen und lagern.

Wir wissen nicht genau, welche Gerichte während der Wikinger zubereitet wurden, aber wir können viel darüber sagen, mit welchen Zutaten und Utensilien sie gekocht haben. Viele Geschirr, Kessel, Messer und andere Küchenutensilien sind bis in unsere Zeit gekommen. Durch die sorgfältige Untersuchung von Tontöpfen, Keramikdeckeln, Asche von Herden und Erdschichten in Häusern wird es möglich, Essensreste zu finden und deren Herkunftsquelle zu bestimmen. Darüber hinaus sollte gesagt werden, dass einige menschliche Überreste, die in den Sümpfen gefunden wurden, so gut erhalten sind, dass man ihre Mägen und Eingeweide darauf untersuchen kann, woraus ihre letzte Mahlzeit bestand. Wir können auch mit Sicherheit sagen, welche Pflanzen und wilden Tiere es in Skandinavien während der Wikingerzeit gab, und gleichzeitig können wir uns vorstellen, dass die meisten dieser Flora und Fauna Teil der Wikinger-Ernährung waren, vorausgesetzt, dass letztere die ersteren bekommen konnten.

Nahrungsbestandteile

Die wichtigste Kulturpflanze war Getreide. Auch Gerste, Weizen, Roggen und Buchweizen gehörten zu den angebauten Pflanzen. Die Körner der Wikingerzeit sahen ein wenig anders aus als heute – sie hatten mehr Stängel und weniger Körner. Getreide wuchs damals ebenso wie heute und wurde dementsprechend zu einer Art Lebensmittel, das sich leicht für den Winter eindecken lässt. Es ist nicht schwer zu sehen – es ist leicht zu zeigen, dass die Wikinger Getreide/Mehl in die meisten ihrer Mahlzeiten füllten: Haferbrei, Suppe und Fleisch und, was für Sie am seltsamsten ist, Brot.
Auch Gemüse wurde vor Ort angebaut. Einzelne Kameraden bauten grüne Erbsen, Pferdebohnen (Pferdebohnen), Knoblauch, Engelwurz, Hopfen, Pastinaken und Karotten an. Eier, Milch, Fleisch und Fett für die tägliche Küche wurden von Vögeln und Rindern gewonnen, die auch heute gezüchtet werden. Nur waren sie kleiner - nun, die Bewegung der jungen Michurinianer blühte unter den Wikingern nicht auf, dafür hatten sie keine Zeit !!! Das Fleisch von Haustieren wurde nicht in die tägliche Ernährung aufgenommen, daher wurden Fisch, Geflügel- und Wildeier als Ergänzung zum Brei begrüßt.

Während der Wikingerzeit war der größte Teil des Landes mit Eichen-, Fichten- und Buchendickichten bedeckt. Daher sammelten Wikingerfrauen Samen, Beeren von Sträuchern, Haselnüsse, Pilze und sogar Eicheln für ihre "Eber" -Ehemänner. Nach einem langen Winter, dessen Merkmal der Verzehr von Getreide war, wollten die Soldaten Vitamine und frisches Gemüse, aber woher konnten sie diese im Frühling bekommen? Seien Sie nicht überrascht, die Wikinger lehnten sich auf das Gras! Nein, kein Hanf – auf den Feldern und Wiesen konnte man frische Wurzeln und verschiedene Farne bekommen. Es ist zwar nicht sicher bekannt, wie weit verbreitet diese Praxis war, den Körper mit Vitaminen zu füllen.

Verwendung von Tontöpfen zum Kochen über offenem Feuer

Und jetzt wird das Feuer angezündet und der Topf darauf gestellt, damit die Flamme den Griff nicht berührt. Ton leitet Wärme nicht gut und muss daher ständig bewegt werden, damit sich der Topf gleichmäßig erwärmt. Ich stelle fest, dass die Erwärmung nicht wie bei Eisengeschirr von unten zu den Rändern geht: Es werden nur die Teile erhitzt, die direkt vom Feuer betroffen sind, sodass das Gargut an diesen Stellen brennen kann!

Ein Holzlöffel kann getrost im Topf gelassen werden (nur damit das Feuer ihn nicht erreicht), während das Essen langsam kocht, und es muss regelmäßig umgerührt werden. Aber lassen Sie den Löffel nicht über den Topfrand hängen – er gehört dort nicht hin! Der Topf muss mindestens zur Hälfte mit Lebensmitteln gefüllt sein, da er sonst durch den Temperaturunterschied zwischen Topfboden und Topfrand reißen kann. Wenn Speisen gesalzen werden müssen, tun Sie dies kurz vor dem Servieren. Wenn während des Kochvorgangs Salz hinzugefügt wird, korrodiert es den Topf und macht ihn porös und spröde. Heiße Steine ​​zum Kochen (zum Kochen von Wasser, einer Art Tee oder Suppe) sollten vorsichtig mit nassen Holzzangen oder Keramikscherben ins Wasser gelegt werden.

Kochutensilien und Küchenutensilien

Die Feuerstelle, der Herd, kombiniert mit dem Eisentopf oder Tontopf, waren die wichtigsten Einrichtungsgegenstände in der Wikingerzeit. In ihnen wurden aus dem, was der Familie damals zur Verfügung stand, Abendessen zubereitet. Zusätzlich zum Herd wurde manchmal eine Grube davor gemacht, in der Fleisch und Fisch über den vom Herd genommenen Kohlen gekocht wurden. Es wurden auch Eisenspieße verwendet, aber viele Beweise belegen, dass die meisten Speisen dieser Zeit gekocht wurden.

Mit kleinen, über einem Feuer erhitzten Steinen – „Kochsteinen“ – konnte man Wasser oder Suppe erhitzen. Wenn sie in eine Flüssigkeit gelegt werden, geben sie schnell Wärme ab und kühlen ab, danach werden die Steine ​​entfernt und wieder ins Feuer gelegt. Nach mehrmaligem Gebrauch begannen die Steine ​​zu bröckeln und wurden weggeworfen. Diese feuerbeheizten Steine ​​wurden in Hülle und Fülle um Häuser aus der Wikingerzeit, in Herden und in der Nähe davon in Bratgruben gefunden. Übrigens sollten Sie keine Kochsteine ​​​​aus Feuerstein herstellen - sie explodieren direkt im Feuer.

Tontöpfe wurden für viele Zwecke verwendet und dienten hauptsächlich zum Aufbewahren und Kochen. Es ist erwähnenswert, dass zu dieser Zeit in der Küche Löffel und Schaufeln aus Holz und Knochen und Messer aus Eisen verwendet wurden. Gabeln wurden nur beim Kochen in großen Kesseln verwendet - um Fleischstücke herauszufischen. Große Keramikscherben wurden verwendet, um Asche zu schaufeln, Steine ​​zum Kochen oder zum Brotbacken zu gewinnen.

Mühsame und schwierige Arbeit war das Mahlen von Getreide in Mühlsteinen, die in der Eisenzeit primitive Pressen ersetzten. Kraft und Geduld waren nötig, um Getreide zu Mehl zu mahlen.

Wikinger Frauen

Wie alle anderen brauchten die Männer und Frauen der Wikingerzeit die grundlegenden Dinge zum Leben: Nahrung, Kleidung und ein Zuhause. Haustiere spielten eine wichtige Rolle in ihrem täglichen Leben. Das vielleicht wichtigste Tier für sie war das Pferd. Das Weltbild der Wikinger zog sich wie ein roter Faden durch ihren Alltag, und das Gesetz sagte, was zu tun und zu lassen war. Es war ein langweiliges Leben um des Lebensprozesses willen. Obwohl die Wikinger Spiele spielten, genossen Musik, Poesie, Sport und Kunsthandwerk: Holzschnitzerei und Metallbearbeitung.

Die Wikinger lebten in großen Familienverbänden. Kinder, Väter und Großväter lebten zusammen. Als der älteste Sohn den Hof übernahm, wurde er gleichzeitig zum Familienoberhaupt und für das Wohlergehen der Familie verantwortlich. Er musste so viel Essen besorgen, wie die Familie brauchte. Seine Frau – die Herrin des Anwesens – musste sorgfältig darauf achten, dass genügend Lebensmittel für die langen und dunklen Winter gelagert waren. Sie stellte Butter und Käse her, trocknete und räucherte Fleisch und Fisch für die spätere Lagerung und musste auch Kräuter verstehen, um Medikamente für Kranke und Verwundete herzustellen. Die Viehzucht lag in der Verantwortung der Herrin, und wenn ihr Mann zu Raubzügen oder zum Handel wegsegelte oder auf die Jagd ging, blieb die Frau die Leiterin des Anwesens. In einer wohlhabenden Familie hatte sie Diener und Sklaven für die Hausarbeit. Ein sichtbares Zeichen der Autorität der Gastgeberin waren die Schlüssel zu den Lagerräumen an ihrer Taille. Wenn Männer lange Wanderungen unternahmen, fischten oder jagten, blieben die Frauen für das Gut verantwortlich. Dies führte dazu, dass sie eine wichtige Rolle in der Gesellschaft spielten.

Ehe

Das Mädchen wurde im Alter von 12-15 Jahren verheiratet. In diesem Alter konnte sie bereits in der Landwirtschaft auf dem Gut tätig sein. Trotzdem hoffte sie auf die Hilfe älterer Frauen in der Familie. Die Hochzeit wurde zwischen Familien arrangiert und als Bündnis zwischen zwei Familien mit gegenseitiger Hilfe und Schutz angesehen. Das Mädchen selbst hatte keine Gelegenheit, etwas zu sagen.

Mitgift

Als Mitgift brachte die Braut Kleider aus Leinen und Wolle, ein Spinnrad, Webwerkzeuge und ein Bett zur Familie ihres Mannes. Ein Mädchen aus einer reicheren Familie könnte Silber- und Goldschmuck, Vieh, einen Bauernhof oder sogar ein ganzes Anwesen als Teil ihrer Mitgift haben. Alles, was sie mitbrachte, war damals ihr Eigentum und wurde nicht Teil des Nachlasses ihres Mannes. Ihre Kinder konnten dieses Vermögen in der Reihenfolge des Alters erben.

Scheidung

Nach der Heirat wurde eine Frau nicht vollständig Teil der Familie ihres Mannes. Sie blieb Teil ihrer eigenen Familie, und wenn ihr Mann sie oder die Kinder misshandelte, wenn der Familienvater zu faul war, die Familie zu ernähren, oder wenn er die Familie der Frau in irgendeiner Weise beleidigte, dann folgte eine Scheidung. Dazu musste die Frau mehrere „Zeugen“ einladen und in deren Anwesenheit zunächst zum Haupteingang und von dort zum Bett des Ehepaars gehen und sich von ihrem Mann geschieden erklären.

Kinder

Kleinkinder und Säuglinge blieben nach einer Scheidung automatisch bei der Mutter. Die älteren Kinder wurden nach ihrem Wohlergehen auf die Familien der Ehegatten aufgeteilt. Mit Eigentums-, Erbschafts- und Scheidungsrechten waren Wikingerfrauen freier als die meisten ihrer europäischen Genossen jener Zeit.

Frauen aus armen Familien

Auf kleinen Farmen gab es keine klare Arbeitsteilung zwischen Männern und Frauen. Ohne Diener und Sklaven musste jeder für das Überleben der Familie im rauen skandinavischen Klima opfern, was er konnte.

Sklaven

Sklaven hatten keine anderen Rechte als das Recht, Eigentum ihres Herrn zu sein. Sie konnten gekauft und verkauft werden, der Besitzer oder die Herrin konnten mit den Sklaven machen, was ihnen einfiel. Der Herr konnte einen seiner Sklaven töten und es wurde von der Öffentlichkeit nicht als Mord angesehen. Wenn ein anderer freier Mann einen Sklaven tötete, reichte es ihm, dem Eigentümer die Kosten des Verstorbenen als Entschädigung zu erstatten. Der Preis entsprach ungefähr den Kosten für ein Stück Vieh. Wenn ein Sklave ein Kind zur Welt brachte, wurde es automatisch Eigentum des Besitzers. Wenn eine Sklavin schwanger verkauft wurde, ging das Neugeborene in den Besitz des neuen Besitzers über.

Tings und ihre Gemeinsamkeiten in verschiedenen skandinavischen Ländern

Im 11. Jahrhundert stellt Bischof Rimbert in seinem biografischen Werk „Das Leben des heiligen Ansgar“ über die Skandinavier fest, dass „… es ihre Sitte ist, dass jede öffentliche Angelegenheit mehr vom einstimmigen Willen des Volkes abhängt als auf königliche Macht." Und obwohl diese Quelle hauptsächlich Schweden gewidmet ist, kann das obige Zitat auf alle skandinavischen Völker dieser Zeit angewendet werden.

Die Entwicklung der skandinavischen Länder verlief unterschiedlich. Wenn in Norwegen im X Jahrhundert. durch die Bemühungen von König Harald Schönhaar war bereits ein ziemlich großer Staat mit starker zentralisierter Macht entstanden, dann gab es beispielsweise auf der Insel Gotland eine vollständige innere Selbstverwaltung, obwohl die Gotländer dem schwedischen König untergeordnet waren; wie für Island, dann bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts - d.h. bis zur Unterwerfung Norwegens - es ist das deutlichste Beispiel für Selbstverwaltung auf der Grundlage von Dingen. Doch trotz dieser unterschiedlichen Staatsstruktur spielten die Dinge in all diesen Regionen noch lange eine wichtige Rolle.

Der Grund für eine solche Verbreitung der Ting-Praxis scheint ziemlich einfach zu sein. Erst im 9. Jahrhundert entstehen die ersten skandinavischen Staaten; davor war Skandinavien ziemlich homogen, sogar in der Sprache, ganz zu schweigen von der Organisation, und wurde hauptsächlich von Dingen regiert – eine alte Form der Selbstverwaltung.

Die Ting-Organisationen der skandinavischen Länder waren einander ähnlich und dienten oft als Spiegelbild der Verwaltungsaufteilung. Auf Gotland gab es also die folgenden Arten von Ting: Ting hunderi (Ting von Hundert), Ting von Settunga (Ting von einem Sechstel), Ting von Tridunga (Ting von einem Terz); Das oberste Organ der gotländischen Selbstverwaltung war das Althing (Sache der gesamten Insel), das die gesamte Macht auf der Insel mit all ihren Aspekten konzentrierte: Gericht, Steuern, Militärangelegenheiten, Außen- und Innenpolitik, Gesetzgebung. Charakteristisch ist, dass je höher der Ting war, desto höhere Geldstrafen konnte er für Verstöße verlangen (Settung – höchstens 3 Mark, Tridung – 6, Althing – 12 Mark). In Island gab es eine Unterteilung in Viertel: Jedes Viertel verband drei Thing-Distrikte mit lokalen Things, und alle Viertel bildeten das Althing, wo Gesetze verabschiedet und in allen Fällen, die nicht von lokalen Things gelöst werden konnten, ein Gericht abgehalten wurde. Quellen weisen auf die Existenz eines ähnlichen Systems in Norwegen hin, wo das allgemeine Ting Gulating genannt wurde. Auf Gulating wurde das Gericht von 36 Richtern beurteilt: "zwölf aus der Grafschaft (Bezirk) Firdir, zwölf aus der Grafschaft Sogn und zwölf aus der Grafschaft Hardaland".

Sowohl die lokalen als auch die allgemeinen Tings hatten eine Reihe gemeinsamer Merkmale in Organisation und Durchführung. Egils Saga gibt uns eine kurze Beschreibung von Gulating: „Der Ort des Gerichts war ein ebener Ort, der von Haselpfählen umgeben war. Zwischen den Pfählen war ein Seil gespannt. Es wurde die Grenze des Gerichts genannt. Und im Kreis saßen die Richter . .. diese Richter haben Rechtsstreitigkeiten entschieden." In der Regel war der Ort des Tings ein ziemlich großer Raum, oft mit einem Hügel, von dem aus man bequem vor einer großen Anzahl von Menschen sprechen konnte. Die isländischen Sagen erwähnen den Felsen des Gesetzes, von dem aus Klagen angekündigt und Reden des Klägers und des Angeklagten im Althing gehalten wurden; außerdem gibt es Hinweise auf verschiedene andere Toponyme (z. B. Gathering Gorge), was Anlass zu der Annahme gibt, dass die Althing einen ziemlich großen Raum eingenommen haben. Jede Gruppe von Teilnehmern am Thing oder sogar eine separate Familie hatte ihren eigenen Unterstand (Zelte in der Egil-Saga), was sowohl auf die Dauer des Things als auch auf die Unveränderlichkeit seines Veranstaltungsortes hinweist. Lokale Dinge waren höchstwahrscheinlich nicht so lange.

Der Ablauf der Verhandlung am Thing und seine Besonderheiten

Wie es im Kapitel "On the Thing" der "Gutalaga" heißt, sollten praktisch alle Tings spätestens mittags beginnen - "... courts are sued and eids are made no later as sunset." Anscheinend waren dies nicht nur auf Gotland Bräuche, denn die Nacht wurde bei den Skandinaviern meist mit dunklen, unfreundlichen Taten in Verbindung gebracht. Was die Form des Prozesses betrifft, berichten die Quellen, einschließlich der Gesetze, hauptsächlich von den Mordprozessen und beschränken sich in anderen Fällen darauf, die Höhe der Geldstrafe anzugeben. Es ist jedoch nicht verwunderlich, dass den Morden eine solche Aufmerksamkeit geschenkt wird. In den skandinavischen Ländern gab es sehr lange einen Brauch der Rache, wenn der Geschädigte dem Täter statt seines Geldes lieber das Leben nahm, oft ohne auf die Entscheidungen der Sache zu achten. Die Nyala-Saga erzählt zum Beispiel von der Feindschaft zweier Clans, die nach mehreren Jahren eine blutige Mordserie hinlegten, obwohl beide Clans für jeden Getöteten Viru bezahlten, in der Hoffnung, dass die Nachbarn damit zufrieden wären. Um solche Fälle zu verhindern, legen die Gesetze ein strenges Verfahren für die Vorladung des Angeklagten zur Sache, die Bestellung von Zeugen usw. fest. Eine Nichtbeachtung dieser Regeln (und erst recht eine eigenständige Repressalie) könnte dazu führen, dass der Kläger selbst riskiert, in die Position eines Beklagten zu geraten. „Gutalag“ gibt uns ein schlagendes Beispiel für ein solches Gesetz: Es ist das Kapitel „Über das Töten einer Person“. Es spricht vom sogenannten "Friedenskreis", der von einem Mord begangen werden kann und der ihm bis zur Verhandlung Immunität gewährt; die Kirche und das Pfarrhaus geben die gleiche Unverletzlichkeit.

Nach dem Westgötalag war sofortige Rache für den Mord erlaubt. Die Erben der Ermordeten hätten das Recht, den Mörder sofort „in seine Fußstapfen“ zu hacken. Dann wurde einer gegen den anderen gestellt, und von beiden Seiten waren keine Bußgelder zu zahlen. Wenn es keine unmittelbare Rache gab, dann hätte der Mörder sofort beim nächsten Ding den Mord ankündigen müssen; tat er dies nicht, so konnte der Erbe die sofortige Entziehung der Welt (Ächtung) erreichen. Wenn der Mord bekannt gegeben wurde, wurde das Verfahren erst in der dritten Sache nach dem Mord eingeleitet, weil. Zuvor konnte der Mörder mit dem Geschädigten verhandeln, indem er das Virus bezahlte. Beim dritten Ding sollte der Erbe Anklage erheben; wenn es mehrere Mörder gab, hatte er das Recht, bis zu sechs Personen anzuklagen und sie als Komplizen, Berater und Anwesende zu bezeichnen. Danach bestimmte das Thing einen Endag – wie sie vorschlagen, einen festen Tag für die Anhörung des Falls (Endag wird in gleicher Bedeutung auch in norwegischen Quellen erwähnt). Am Ende musste der Erbe unter Eid sechs Zeugen der Sache vorführen, um seine Anklage zu bestätigen und dem Mörder schon sozusagen ins Gesicht zu sehen: „Du hast ihm die Schneide zugespitzt, und du bist ihm treu Mörder." Beim nächsten Thing, genannt Segnarting, musste der Erbe bestätigen, dass er am Ende alles erfüllt hatte, was gesetzlich vorgeschrieben war, und dann mussten sie ein Urteil fällen und den Mörder auf Ruhelosigkeit verurteilen. Schon zu diesem Zeitpunkt hatte der Mörder die Möglichkeit, mit dem Erben über die Zahlung der Vira zu verhandeln. Alle an der Tat Beteiligten, mit Ausnahme desjenigen, der als Mörder bezeichnet wurde, hatten das Recht, sich gegen die Staatsanwaltschaft zu verteidigen.

Die Nyala-Saga enthält eine detaillierte Beschreibung eines solchen Prozesses, daher ist es sinnvoll, den Prozessverlauf aus dieser Quelle zu verfolgen, um die charakteristischen Merkmale der Thing-Prozesse zu bemerken – zumal die Things vielleicht am weitesten in Island entwickelt wurden.

Zunächst musste der Kläger den Mordvorwurf den neun nächsten Nachbarn des Tatorts mitteilen – sie wurden Zeugen der Anklage. Bei der Sache leistete der Kläger (oder die Person, der der Kläger aus dem einen oder anderen Grund in Anwesenheit von Zeugen die Führung des Falls übertrug) einen Eid, den Fall ehrlich zu führen, und kündigte die Anklage an. Die Anklageerhebung erfolgte übrigens in allen Fällen am selben Tag, so dass es im Althingi oft den ganzen ersten Tag dauerte. Erst nach der Anklage aller Fälle begannen die Gerichte.

Ich rufe Sie als Zeugen auf, die ich (Name des Angeklagten) anklage, (Name des Getöteten) eine Wunde an den Eingeweiden oder Knochen zugefügt zu haben, die sich als tödlich herausstellte und an der (der Getötete) an dem Ort starb, an dem (der Angeklagte) illegal angegriffen (getötet). Ich sage, dass er dafür geächtet* und verbannt werden sollte, und niemand sollte ihm Essen geben oder ihm irgendeine Hilfe leisten. Ich sage, dass ihm all seine Güter entzogen werden müssen, und die eine Hälfte muss an mich gehen, und die andere Hälfte an die Leute aus dem Viertel, die Anspruch auf die Güter der Gesetzlosen haben. Ich kündige dies dem Gericht des Viertels an, in dem diese Anklage per Gesetz geprüft werden sollte. Ich erkläre es per Gesetz. Ich verkünde dies vom Felsen des Gesetzes, damit es alle hören können. Ich kündige an, dass (der Angeklagte) diesen Sommer vor Gericht gestellt und geächtet werden soll.

* In diesem Fall fordert der Kläger die schwerste Strafe - Ausweisung und Ächtung, wonach tatsächlich jeder auf dem Territorium des Landes den Angeklagten ohne Androhung eines Gerichtsverfahrens töten könnte. Wie Quellen zeigen, waren solche Sätze ziemlich selten, weil. Das Gericht berücksichtigte die Argumente des Angeklagten

Andere Formulierungen waren nicht weniger kompliziert, von der Zeugenverkündung bis zum Urteil. Und die Fülle solcher Schwierigkeiten konnte den Verlauf des Prozesses nur beeinflussen. Die Partei, gegen die die Anschuldigungen erhoben wurden, versuchte mit allen Mitteln, den kleinsten Fehler in der Rede des Klägers zu beanstanden und auf dieser Grundlage die Klage für zahlungsunfähig zu erklären - dies wurde als rechtmäßig angesehen. Daher führt der Kläger beispielsweise in derselben Nyala-Saga zusätzlich aus:
- Ich rufe Sie zum Zeugen auf, dass ich mich davor schütze, dass mein Fall für rechtswidrig erklärt wird, wenn ich mich falsch ausdrücke oder einen Vorbehalt mache. Ich behalte mir das Recht vor, alle meine Worte zu korrigieren, bis ich meinen Fall richtig darlege. Ich rufe Sie auf, Zeugnis für sich selbst oder für andere zu geben, die dieses Zeugnis brauchen oder davon profitieren.

Zeugen der Anklage und die Richter leisteten einen Eid, woraufhin die Zeugen bestätigten, dass die Anklage richtig verlesen wurde. Dieselben Zeugen mussten dann den Fall entscheiden. Im Gegensatz zu Gutalag hatte der Mörder im isländischen Althing jedoch in jedem Fall das Recht auf Schutz. So habe er das Recht, „unqualifizierte“ Nachbarn, also Personen, die mit dem Kläger verwandt und daher am Urteil interessiert seien, zu entfernen. Auch Nachbarn, die „nicht auf ihrem eigenen Grundstück saßen“, galten als nicht förderfähig, d.h. die kein Land besaßen. In diesem Fall war es möglich, eine Gegenklage wegen Missbrauchs des Falls einzuleiten, da. Das Gesetz erforderte neun Personen, um die Entscheidung zu treffen. Wie Nyalas Saga jedoch zeigt, konnten sie immer noch entscheiden, wenn die meisten Nachbarn blieben, und der Kläger zahlte eine Geldstrafe für alle, die abwesend waren; der Vorwurf der missbräuchlichen Verfahrensführung wurde bereits bei der nächsten Sache geprüft.

Man sollte natürlich nicht glauben, dass das endgültige Urteil von den Nachbarn des Klägers gefällt wurde. Die Nachbarn teilten ihre Entscheidung nur den Richtern mit, die das letzte Wort hatten. In dieser Hinsicht sollte vielleicht den Richtern der Dinge selbst Beachtung geschenkt werden.

Bis zum 12.-13. Jahrhundert gab es in Skandinavien praktisch keine schriftlichen Gesetze, und alle Bestimmungen mussten auswendig gelernt werden. Dies war die Pflicht der Lagmans, "Hüter der Gesetze", in Schweden und Norwegen und der Gesetzessprecher in Island. Meistens waren sie Richter oder konnten in komplizierten Fällen beraten, auch wenn sie nicht am Prozess teilnahmen. Wie der Westgötalag sagt: „… der Lagman muss der Sohn einer Bande sein“, d.h. ein Freigeborener, dem das Land gehört. Es heißt auch, dass der Landsting, der Ting des gesamten Distrikts, seine Befugnisse nur erlangte, wenn der Lagman dabei war - dies war eine Garantie dafür, dass die Gesetze eingehalten wurden. Anscheinend waren auf dem Territorium der gesamten betrachteten Region Unterkriegseinrichtungen tätig. Die isländischen Sagen sprechen mit großem Respekt von Gesetzgebern. Eine solche Person während eines Rechtsstreits an seiner Seite zu haben, bedeutete oft den Erfolg oder Misserfolg des gesamten Verfahrens. Daher mussten die Rechtssprecher absolut neutral sein, es war illegal, sie während der Sache mit Geld oder Geschenken auf ihre Seite zu ziehen.

Es gab jedoch nicht so viele Lagmans, die sich um alle Angelegenheiten kümmerten, insbesondere bei den Althingi, so dass der Großteil der Richter Bonds waren, die auch eine Art Verwaltungsfunktion ausübten. In Island wurden sie Godis genannt. Dieser Name, der auch einen heidnischen Priester bezeichnete, der spirituelle Macht auf sein Gebiet ausdehnte – Godord – wurde in Island nach der Annahme des Christentums beibehalten. Die Godords bildeten die Gerichte der Viertel mit drei Dutzend Richtern in jedem Viertel. Diese Richter trafen nicht nur eine Entscheidung, sondern stellten auch sicher, dass die Reihenfolge des Falles eingehalten wurde. Manchmal ernannte jede der Parteien während des Prozesses sechs Richter, um eine endgültige Entscheidung zu treffen, die gemeinsam den Fall entschieden. Die gleiche Reihenfolge wird in der norwegischen "Nyala's Saga" beschrieben.

In Nyala's Saga gelang es der Verteidigung zu schummeln. Unmittelbar nach der Bekanntgabe der Anklage zog der Angeklagte (der übrigens ein schweres Verbrechen begangen hatte) dringend in eine andere Sache, woraufhin der Rechtsstreit für zahlungsunfähig erklärt wurde, weil. es hätte im Hof ​​des anderen Viertels beginnen sollen. Dies führte zu Anklagen wegen Missbrauchs, die an das Fünfte Gericht verwiesen wurden.
Das Fünfte Gericht ist ein Gremium, das anscheinend nur in Island stattfand und zeigt, dass sich das Ding als Rechtsinstanz weiterentwickelte. In derselben "Njal's Saga" heißt es, dass Njal, einer der besten Rechtsexperten, Skafti, dem wichtigsten Rechtssprecher Islands, im Jahr 1004 vorschlug, zusätzlich zu den vier Viertelgerichten ein weiteres Gericht einzurichten , in dem es um Fälle „... o allerlei Unordnung in der Sache, um Meineid und Falschaussage, ... um Bestechungsgeldgeber . die Bezirksgerichte konnten sich nicht einigen." Gemessen an der Komplexität des Gerichtsverfahrens waren solche Fälle ausreichend. Für das neue Gericht wurden neue Goords eingerichtet, und die besten Rechtsgelehrten in Vierteln, zwölf von einem Viertel, sollten in die Zusammensetzung des Gerichts aufgenommen werden. Damit die gesetzliche Zahl der Richter – 36 – nicht verletzt wird, musste jede Seite sechs Richter aus dem Gericht entfernen, bevor sie über die Entscheidung diskutierte. Gleichzeitig konnte der Verteidiger seine Richter nicht zurückziehen, dann musste der Kläger alle zwölf zurückziehen. Es ist bezeichnend, dass selbst dieses Detail den Ausgang des Falles stark beeinflussen konnte. Die "Nyala-Saga" beschreibt einen Fall, in dem die anklagende Partei, nachdem sie alle Beweise und Beweise in der Hand hatte, nicht die erforderliche Anzahl von Richtern (die sogar ein Urteil ausgesprochen haben) herausgebracht und deswegen den Fall verloren hat.

Wie aus den obigen Beispielen ersichtlich ist, war die Thing-Justiz ziemlich entwickelt. Es ist jedoch nicht zu übersehen, dass die Absicht, den alten Brauch der Blutrache durch verschiedene rechtliche Maßnahmen auf jede erdenkliche Weise einzuschränken, den Beteiligten des Prozesses viele Gründe für "Schikanen" lieferte (ein interessantes Beispiel findet sich in der "Saga von Hrafnkel Godi" - der Angeklagte konnte die Anklage nur deshalb nicht von sich ablenken - denn die Menge hörte die Rede des Anklägers nicht). Auch das Problem der erzwungenen Streitbeilegung konnte nicht gelöst werden.

Das Kräfteverhältnis und direkt am Ding

Trotz des Wunsches, Streitigkeiten auf dem Rechtsweg zu lösen, waren die alten Bräuche, insbesondere in Island, immer noch zu stark. Aber auch im vereinten Norwegen von König Harald gab es Fälle, in denen der Prozess zum Beispiel durch ein Duell entschieden wurde. Insbesondere "Egil's Saga" erzählt von einem Eigentumsstreit zwischen zwei Bonds, und während das Gericht wie gewohnt weiterging - Zeugen wurden geladen, Eide abgelegt - sagte einer von ihnen, Egil selbst:
- Ich brauche keine Eide statt Eigentum. Ich schlage ein anderes Gesetz vor, nämlich hier am Thing zu kämpfen und den Sieger das Gute gewinnen zu lassen.
Egils Angebot war legal und in alten Zeiten üblich. Jeder hatte dann das Recht, den anderen zum Duell herauszufordern, ob Angeklagter oder Kläger.

Derselbe Brauch lässt sich auch aus anderen Quellen nachvollziehen. So heißt es im „Gutalag“ im Kapitel „Über die Welt des Dings“, dass jede Verletzung der Welt des Dings streng verfolgt wurde, sei es ein Schlag und natürlich Mord, aber „.. . außer für den Fall, dass eine Person aus Rache getötet wurde.“ Das Vestgetalag wiederum setzt den Mord am Thing generell mit einem „Verbrechen“ gleich, also mit einem Verbrechen, das nicht durch eine Geldbuße gesühnt werden kann. In solchen Fällen wurde die Person des Landes verwiesen.

Apropos Norwegen, es ist notwendig, ein so wichtiges Problem wie die Beziehung zwischen den Things und der zentralisierten Macht anzusprechen, die im 9. Jahrhundert durch die Bemühungen von König Harald dem Blonden initiiert wurde. Die „Egil-Saga“ zeigt, dass der König die Sitten beachtete, sich bemühte, sich nicht in den Gerichtsablauf einzumischen, und nicht einmal Waffen hatte (obwohl natürlich ein voll vorbereitetes Trupp auf seinem Parkplatz stand). Allerdings wandten sich nun beide Seiten nicht an die Richter, sondern an den König. Noch bedeutsamer ist, dass die Richter vor einer Beweisaufnahme den König fragen, ob er ihnen nicht verbieten würde, ihnen zuzuhören. Als es schließlich um einen der Verwandten des Königs ging (und alles war nicht zu Gunsten des Verwandten), rannten seine Krieger „... zum Gerichtsplatz, brachen die haselnussbraunen Meilensteine, durchschnitten die zwischen ihnen gespannten Seile und zerstreuten die Richter. Am Ding entstand ein großer Lärm, aber alle Leute dort waren unbewaffnet.“ So spürte der König seine Stärke und machte notfalls klar, dass die Macht nicht dem Ding gehörte. Gleichzeitig bewahrte er die Institution der Dinge, weil sie erstens eine wichtige gerichtliche Funktion übernahmen und zweitens eine alte und vertraute Tradition waren, deren Bruch zu viele gegen den König aufbringen könnte.

Eine etwas andere Situation entwickelte sich in Schweden, wie aus dem Vestgötalag, einem Gesetz aus dem 13. Jahrhundert, hervorgeht. Obwohl Schweden zu diesem Zeitpunkt bereits offiziell ein einziges Königreich war, bestand es tatsächlich aus zwei Föderationen: Svealand und Götaland, die wiederum in viele Länder - Länder - aufgeteilt waren. Daher hatten die Things hier eine größere Unabhängigkeit von den Königen. So heißt es im Westgötalag, wenn der König das Gericht durchführen will, muss er eine Kommission einsetzen. Beim Thing urteilt immer der gewählte Lagman.

Apropos Island, man sollte zunächst einige der damals für diese Insel charakteristischen Merkmale skizzieren. Die aktive Besiedlung Islands ist in erster Linie mit den Aktivitäten desselben Harald des Blonden verbunden, obwohl sie, wie sie annehmen, vor ihm begann. Egils Saga sagt:
König Harald eignete sich erbliche Besitzungen in jeder Grafschaft und dem ganzen Land, bewohnt und unbewohnt, sowie dem Meer und den Gewässern an. Alle Anleihen sollten von ihm abhängige Landbesitzer werden ... Er zwang jeden, sich für eines von zwei Dingen zu entscheiden - entweder in seinen Dienst zu gehen oder das Land zu verlassen ... Holzfäller und Salzarbeiter, Fischer und Jäger - sie alle hatten es auch ihm zu gehorchen. Vor dieser Unterdrückung flohen viele aus dem Land, und dann wurden viele riesige, noch leere Länder besiedelt ... Zur gleichen Zeit wurde Island entdeckt ...

Es gab keine zentralisierte Macht in Island, weil. Zunächst ließen sich dort Menschen nieder, die eine solche Macht nicht mochten. Daher blieb dieses Land das Territorium freier Gemeindebünde, die in ihren Gütern Vollherren waren und keine anderen Gesetze kannten als die Entscheidungen der Things. Aber auch hier gab es Nuancen. Die reichsten Haushalte hatten in der Regel mehr Unterstützung bei ihren Streitigkeiten am Thing; Dasselbe gilt für die Menschen, denen die Macht der Godi verliehen wurde. Die bereits erwähnte „Saga von Hrafnkel Godi“ erzählt von einer Bande, die mit einer sehr einflussreichen Person – Hrafnkel Godi selbst – einen Rechtsstreit einging und versuchte, Unterstützung von anderen einflussreichen Personen zu finden:

Aber alle sagen das Gleiche: Niemand sieht sich selbst so verpflichtet*, mit Hrafnkel Godi zu klagen und damit seinen guten Ruf zu gefährden. Sie fügen auch hinzu, dass fast alle, die mit Hrafnkel beim Thing antraten, dasselbe Schicksal erlitten: Hrafnkel zwang sie alle, den Fall aufzugeben, den sie gegen ihn begonnen hatten ...

* Bindungsname
Und selbst nachdem Sam noch Unterstützung finden und sogar einen Outlaw für Hrafnkel erreichen konnte, kommt der Godi zu ihm nach Hause und "... lebt, als wäre nichts passiert".
Oft wurde dennoch Rache ausgeübt (es gibt viele ähnliche Beispiele in den isländischen Sagen), trotz der Entscheidung des Dings - oder umgekehrt wegen seiner Entscheidungen. Ein sehr interessantes Beispiel ist der in der Nyala-Saga beschriebene Rechtsstreit. Als die anklagende Partei aufgrund formaler Fehler den Fall verlor, griffen alle ihre Unterstützer zu den Waffen und begannen direkt am Thing, Gegner zu töten, die ihnen dasselbe antworteten. Erst am nächsten Tag versöhnten sich die Kriegsparteien dank der Berufung aller Richter und der Bemühungen aller neutralen Teilnehmer an der Sache.
Es wurde beschlossen, den Fall an zwölf Richter zu verweisen, und als Zeichen dafür gaben sich alle die Hand ... Morde auf beiden Seiten wurden einander gleichgestellt, und für diejenigen, die sich als darüber hinaus herausstellten, ein vira wurde gelegt ...

Skalden

Dichter wurden in Skandinavien Skalden genannt. Gute Skalden, die problemlos Visa und Nids falteten, wurden von den Normannen hoch geschätzt und respektiert. und nicht einfach so. Ein anderer in der „Rede des Hohen“ sagte, dass die Runen den Menschen von den Göttern gegeben und mit Magie gefüllt wurden. Eine Person, die einfach alle fünfundzwanzig Runen kannte, besaß bereits beträchtliche magische Kraft. Was soll man dann über die Skalden sagen, für die die Runen als Arbeitsmittel dienten?

Selten erlaubte sich einer der Könige (ganz zu schweigen von einfachen Fesseln), den Skalden zu beleidigen, weil er sich rächen konnte. Und nicht mit einem Schwert oder einer Axt, sondern mit einem Nida, einem blasphemischen Vers. Nach einer solchen Rache könnte sich das Glück vom Täter abwenden (und was könnte schlimmer sein?), Er könnte krank werden und sogar sterben, besonders wenn der Skalde wirklich "das Blut von Kvasir schmeckte", Ases hörte oft auf solche Leute. Die Sagen beschreiben einen Fall, in dem der König den Skalden schwer beleidigte. Er reagierte sofort, indem er die Nadel faltete. Infolgedessen wurde der König krank und nichts heilte die Krankheit. Er musste denselben Skalden und zahlreiche Geschenke holen, um ihn um Vergebung zu bitten.

Die zweite "Art der Aktivität" der Skalden waren die Visa - Verherrlichungen, die von den Zuhörern großzügig belohnt wurden. Für ein gutes Visum konnte ein Skalde alles bekommen: von einem Ring, einem reichen Umhang oder einer mit Silber gefütterten Axt bis hin zu einem mit Gold beladenen Schiff.

Aber so verlockend es auch klingen mag, nicht jeder kann ein Skalde werden. Das erforderte eine besondere Begabung, und jeder, der mit skandinavischer Poesie vertraut ist, wird mich verstehen. Skald war verpflichtet, Kennings zu komponieren, dank derer die skandinavische Poesie diese einzigartige (wenn auch etwas eigenartige) Schönheit und diesen "Geschmack" hat.

Die Saga von Harald und dem Troll

Harald Jarl
Auf einer Reise gesammelt
Ihre treuesten Leute.

bewaffnet sie,
Und sitzt
Vierzehn starke Boote.

Harald Jarl
Druschine sagte:
„Mit dir bin ich unbesiegbar!

Wir sind wie bisher bei dir,
Gehen wir an der Küste entlang
Nur Feuer und Rauch hinterlassen!"

Die Truppe schrie
mit Schwertern geschlagen,
Die Aufmerksamkeit der Götter auf sich ziehen.

Und alle waren groß
Blauäugig, blond,
Und alle haben Helme - OHNE Hörner!

Die Skalden sangen
Über den Schmelztiegel eines Schneesturms,
Viel Glück Jarl Sul,

Die Ruder flatterten
Die Spritzer funkelten
Die Bordwände knarrten ...

Und war dieses Jahr
Gute Reise
Sie fanden viel Beute.

Zufrieden kämpfen,
Mit Blut gewaschen,
Sie berührten ihre Heimat.

Abschied von Waffen
Helme im Halbkreis,
Sie umarmten ihre Liebsten.

Alle wachsen gleich auf
Blauäugig, blond,
Aber es war kein Jarl unter ihnen.

„Sobald wir den Fjord verlassen hatten,
Troll böse Schnauze
Sie kletterte auf uns aus dem Wasser.

Wir setzen Äxte und Bögen in Aktion,
Und Mjölnir wurde aus Thors Händen gerufen,
Und der Troll ist weder hier noch dort!

Einen Troll zu treffen ist ein schlechtes Omen,
Seit unserer Kindheit wissen wir alle genau darüber Bescheid,
Aber der Jarl wagte nicht umzukehren.

Er schrie nur: „Eins! Schau dir das an!
Jetzt werde ich den Feind in Fleischbällchen hacken!"
Mit einer Axt schwingend, fiel er über Bord.

Gekochtes Wasser und der Schaum kochte -
Dass unser Harald geschickt mit dem Troll gekämpft hat,
Der Skalde nahm einen Schluck Bier, und alle verstummten.

"Und dieser Kampf dauerte. Wahrscheinlich eine Stunde,
Als das Wasser endlich nachließ,
Nur der Schild der gemalten Welle wurde geschaukelt ...

Kein Troll, kein Jarl – das war das Finale!"
Skald fasste zusammen und schüttelte den Kopf.

Leute, beneidet den Ruhm um den, der ihn bekommen hat,
Erinnere dich an den Troll, der den Jarl getötet hat!
Trolle und Sie, die zu den Meeren gehen,
Erinnere dich an den Jarl, den Mörder des Trolls!

Die Saga des unglücklichen Wikingers

Ich liege da und starre die Sterne an
Schwelgen in Sehnsucht und Traurigkeit.
Ich möchte früher oder später essen
Wenn nur die Wellen nicht so stark wären.

Das Segel zerfetzt der Wind,
Mäuse haben alle Vorräte gefressen,
Und der Tag wird zur Nacht
Und die Wellen werden höher.

Mein Drakkar namens "Raven"
Er stöhnt laut auf, gibt aber nicht auf.
Aber das weiß ich sicher bald
Er wird viel Meerwasser trinken.

Ich gehe mit ihm auf den Grund
Zuerst schwache Arme winkend,
Ich werde Sagen zu stummen Fischen singen,
Ja, ich werde Tavlei mit Krabben spielen.

Skalden werden schöne Lieder komponieren
Von den tapferen Helgs und Eiriks,
Über das Schiff, das sie "Titan" nennen wollten,
Kann nicht ans Ufer schwimmen.

Nun, vielleicht werde ich schwimmen
Ich werde den Geruch von Käse mit meiner freien Brust einatmen,
Und ich sage dir: „Was für ein Troll!
(Hier habe ich den Mast schmerzhaft getroffen!).

Ich werde sagen: "Ich habe es geschafft, ich bin geschwommen!
Du weinst vor Freude!"
Ich höre ein Plätschern - Kraftausbruch,
Ein Hai kreist über Bord.

Ich werde wahrscheinlich meinen Bart loslassen,
Ich werde es in zwei Zöpfen flechten,
Bleiben Sie darin stecken, falls Sie Hunger haben,
Es wird Brot und Wurststücke geben.

Ich werde den Jarl Who töten
Uns wurde gesagt, dass es Land geben würde.
Und dann gehe ich in die Berge -
Ich werde nicht in der Nähe des Meeres überleben.

Nein, nicht in den Bergen, da können Trolle sein,
Ich habe seit meiner Kindheit Angst vor Trollen.
Wenn es einen Willen gibt,
Die Nähe zum Meer nehme ich in Kauf

Die Saga von Leif Bardsson und dem Trollin

Der Westfjord war in Dunkelheit gehüllt,
Zwischen ihm und der langen Bergkette,
Schweigen und schläfrigen Frieden bewahren,
Leif Bardssons Hof stand im Tal.

Der Troll stieg von den Bergen ins Tal hinab
Und auf dem vom Regen gewaschenen Gras
Sie eilte zu Leifs Haus,
Nachts geschützt wie ein Umhang.

Leise schleichend zur Wohnung der Menschen,
Der Troll setzte sich neben die Tür.
"Komm raus, Leif, mein Lieber, beeile dich!"
Sie verbarg ihre Augen vor Schüchternheit und sang.

„Ich beobachte dich schon lange,
Du hast mich mitten ins Herz getroffen.
Ich schmelze ohne dich wie ein Eisberg
Und keine einzige Welt ohne dich ist mir süß!

Zwölf Windmühlen werden Ihnen gehören
Ich habe ihre Flügel golden gemacht
Und Mühlsteine ​​aus feurigem Kupfer!

Diese magische Klinge wird dir gehören,
Als die Feinde ihn sehen, rennen sie so schnell sie können,
Er wird dich zum Sieg führen!

Nimm zwölf Pferde als Geschenk von mir an,
Um sie zu übertreffen, gibt es kein Pferd auf der Welt,
Erhob ihr wundersames Land der Elfen!

Ich gebe dir auch ein Hemd
Der König schämt sich nicht, solche zu tragen
Es ist aus feinster Seide genäht!

Ich bitte dich, Leif, mein Lieber, gib mir eine Antwort,
Oder was brauchst du noch von mir?
Antworte mir einfach "ja" oder "nein"
Sag mir, stimmst du zu, mein Ehemann zu werden?

"Ich würde deine Geschenke annehmen,
Wenn du ein Mensch wärst.
Aber du bist die Herrin des Berges,
Dein Jahr für Menschen wird ein Jahrhundert!

Leif antwortete, nach Osten schauend,
Wo, jung und rein,
Das norwegische Land mit Atem wärmend,
Die Sonne ging strahlend auf.

„Oh nein, ich bin tot! Warum bin ich gekommen!
Und das Blut fließt kalt in meinen Adern...
Dann berührte sie die Sonne; nur ein Stein
Erinnert mich an den armen Troll.

Dieser Felsen steht noch
In dem Tal, das der Troll stolz benannt hat,
Hinter einer langen Bergkette liegend
In der Nähe des Westfjords.

Die Saga von König und Bier

Es gab ein großes Fest
Im Haus des Königs
Alle hatten Spaß
außer dem König.

Augenbrauen gerunzelt,
Unter den Zöpfen hervorgeschaut.
Über überschüssiges Bier
Die rote Nase sprach.

Kuhn Bergthor,
in der Nähe sitzen,
Zuckte - als ob
Verbrenne sie mit einem Blick

König. Langsam
Vom Thron steigen
Halle sah sich um
Er lachte heftig.

„Was, viel Spaß
Wehe nicht wissen?
Denke ich... dass...
Verstehe nicht?

Schließlich jeder von Ihnen
Ob er mein Freund oder Bruder ist,
Mein Zuhause
Übernehme ich gerne!

Auf meinem Kyunu
Wirf deine Augen;
Nein, sie wollten
Und Meere der Unterstützung!

"Der König ist betrunken!"
Ein Flüstern war zu hören.
„Der Troll hat es geschafft
Gedankensumpf!"

Was hast du gesagt?
Nun, wiederholen Sie!"
Der König brüllte zur Wand,
Wo ist der Lari?

trabte,
Etwas betrunken
Aber plötzlich gestolpert
Über das Bein des Jarls.

Nach dem Flug
Es dauerte nicht lange -
König im Kessel
In einer Kneipe gelandet.

Alles untätige Leute
Er erstarrte vor Staunen.
Der König gluckste...
Und tauchte nicht wieder auf.

Weniger Bier trinken
Betrunken zu ihnen
Vielleicht das Ende der Saga
Wäre anders.

Vorteile von Bier
Überhaupt nicht viel.
Jemandem es
Direkt am Haus zur Helstraße.

Es ist schrecklich
Er sprach viele Male.
Skalds Worte
Nur wiederholt.

Die Saga von Harald Hardraad

Die Jugend, die nach dem Ehrenkodex lebte und die Navigation seit ihrer Kindheit kannte, richtete ihre Augen auf fremde Küsten, wo sie bereit waren, blutige, aber heldenhafte Taten zu begehen, weder Raub noch Profit zu verschmähen, ihren Ruf zu erlangen, sondern zu gehen hinter einer alptraumhaften Erinnerung. Schon in ihrer frühen Jugend wurde von Wikingerjungen erwartet (und ermutigt), Kampfgeist gemäß den Vorschriften von "Havamal" zu zeigen.
Die Sagen erzählen, wie Olaf, der norwegische Kriegerkönig, einst drei seiner Halbbrüder auf die Knie setzte und anfing, sie mit schrecklichen Grimassen zu erschrecken. Die Älteren, Guttorm und Halfdan, zitterten vor Angst, und der dreijährige Harald blickte dem furchterregenden Monarchen kühn in die Augen und zog mit aller Kraft an seinem Schnurrbart. Olaf war entzückt: "Eines Tages wirst du ein Rächer, Verwandter."

Am nächsten Tag bewies Harald erneut, dass in seinen Adern Wikingerblut fließt. Olaf fragte die Brüder, was sie mehr als alles andere auf der Welt wollten. Guttorm streckte seine Händchen aus und wünschte sich mehr Land als die zehn größten Nachbargrundbesitzer, um viel Weizen anzubauen. „Es wird genug Getreide geben", stimmte der König zu. „Und was ist mit dir, Halfdan?" Halfdan träumte von grenzenlosen Kuhherden: "Und wenn sie zum Trinken zum See hinabsteigen, werden es so viele sein, dass sie den ganzen See mit einem dichten Ring umgeben." "Nun, du wirst in großem Stil leben", sagte der König. Und was wollte der kleine Harald? „Ich will eine Armee!" erklärte er. „So groß, dass meine Krieger alle Kühe von Bruder Halfdan auf einmal fressen werden!" Olaf lachte und sagte zur Mutter des Babys: "Du erziehst einen König." Wie sich herausstellte, hatte Olaf recht. Als der Junge heranwuchs, wurde er König Harald Hardraade und starb während der Invasion Englands im Jahr 1066, kurz vor dem erfolgreichen Feldzug Wilhelms des Eroberers.

Lied des "tapferen" Skalden

Wieder zieht der Trupp in die Schlacht,
Wieder Schreie, das Geräusch von Äxten.
Ich ziehe einen bestickten Umhang an,
Ich steige nicht in die Schlacht, ich bin für den Frieden!

Ich habe keine Lust zu kämpfen
Ich mag es nicht zu töten...
Oh, der Pfeil hat Gerrod gefunden -
Wir müssen weiter kriechen.

Worum geht es mir also? Ach, über den Kampf
Wo das Vereidigungsurteil abgehalten wird.
Wenn der Richter schärfer ist als ein Rasiermesser,
Urteilen ist immer cool.

WHO? Ich bin der Ehre nicht würdig
Mit einem Schwert in der Hand sterben?
Zu sehen, wie ein wahrer Krieger,
Glitter of Valhalla in der Ferne?

Es tut weh! Ich habe es nicht eilig!
Ich bin kein Krieger, ich bin ein Dichter.
Ich will - ich frage ohne zu lachen! -
Noch viele Jahre zu leben.

Menschen fallen wie Kiefern
Unter dem Hieb einer Axt.
Es gibt einen Berserker mit einem bösen Blick
Hetzen hier ... Und ich muss gehen!

***
Wer Honig gekostet hat, ist nicht gegangen,
Der Kopf flog von seinen Schultern.
Habe kein Jahr hinzugefügt
Diese feurige Rede!

Lied der Wikinger

Wieder kühlt die Stirn den Stahlhelm,
Salzspray ins Gesicht fliegen.
Sie nennen uns Wikinger, also ist es kaum
Wir haben einen Weg zurück ...

Sie fürchten uns und hassen uns
Wir werden nirgendwo erwartet.
Und so wird es sein, solange unsere Augen sehen
Die Spur außerirdischer Schiffe auf dem Wasser ...

Odin und Thor wurden am Ufer vergessen,
Wenn Sie nicht an Valhalla glauben wollen, tun Sie es nicht!
Wer das Leben nimmt, wird nicht als Dieb bezeichnet,
Der Wind ist fair zu uns, und der Tod!

Und nicht jeder wird das Alter sehen -
Uns wurde ein anderes Schicksal zuteil:
Das Segel wird der Scheiterhaufen sein,
Und die Welle wird unser Hügel sein ...

Odin und Thor wurden am Ufer vergessen,
Wenn Sie nicht an Valhalla glauben wollen, tun Sie es nicht!
Wer das Leben nimmt, wird nicht als Dieb bezeichnet,
Der Wind ist fair zu uns, und der Tod!

An einem der Sommertage des Jahres 789 ereignete sich an der Küste des angelsächsischen Königreichs Wessex ein Ereignis, dem nur einheimische Chronisten Beachtung schenkten. An der Küste der Insel Portland, in der Ära des Römischen Reiches, auf Latein Vindelis genannt, landeten drei lange Boote, die sowohl mit Rudern als auch unter Segeln fahren konnten. Bärtige, blonde Fremde stiegen von den Schiffen aus und sprachen eine Sprache, die dem Altenglischen vage ähnlich war – zumindest die Wurzeln der meisten Wörter waren für die Einwohner von Wessex verständlich. Thane Beochtrik kam heraus, um die Schiffer mit seinen Männern zu treffen. Wir wissen nicht, worum es in dem Gespräch ging, aber es endete in einem Streit: Die Außerirdischen töteten Beochtrik, schlachteten seine kleine Abteilung ab, nahmen die Trophäenwaffen, stürzten sich in die Boote und verschwanden im Ozean.

Im Allgemeinen war diese Geschichte zu dieser Zeit nichts Außergewöhnliches - es war eine Frage des täglichen Lebens. Die angelsächsischen Königreiche Großbritanniens kämpften fleißig untereinander, und als eng verwandte Schwärme gelangweilt wurden, begannen sie, die Kelten in Wales oder Schottland zu schubsen, kehrten zurück und kehrten zum üblichen Bürgerkrieg zurück. Der Krieg war die häufigste Sache, und wenn Sie auf jedes kleine Gefecht in den Annalen achten, werden Sie nicht genug Pergament bekommen. Warum also erregte ein so unbedeutender Vorfall auf Vindelis die Aufmerksamkeit des Chronisten und gilt in unserer Zeit als fast das Schlüsselereignis des 8. Jahrhunderts in Europa, das eine neue Ära einleitete?

Schema der skandinavischen Expansion in VIII –XI Jahrhunderte. Grün kennzeichnet Gebiete, die von den Wikingern angegriffen, aber nicht von ihnen kolonisiert wurden

An dieser Stelle sei angemerkt, dass die Angelsachsen seit mehr als zweihundert Jahren Christen sind – so wie alle ihre Nachbarn ausnahmslos: die Franken und Bretonen jenseits des Ärmelkanals, die Iren, die Schotten und die Waliser. Relikte des Polytheismus befanden sich, sofern erhalten, auf Haushaltsebene oder in sehr abgelegenen und unzugänglichen Bergregionen. Die ungezogenen bärtigen Männer, die in Wessex landeten, stellten sich als echte Heiden heraus – was an sich schon äußerst ungewöhnlich war.

Die Geschichte von Tan Beochtrik ist der erste dokumentarische Beweis für das Erscheinen der Wikinger. Die Plünderung von Lindisfarne und Yarrow, die Überfälle auf Irland, die Landungen auf Orkney und Shetland – all dies wird später geschehen. Keiner der Briten oder Franken konnte sich 789 vorstellen, dass das christliche Europa einer Macht gegenüberstand, die in den nächsten drei Jahrhunderten nicht nur die Grenzen, sondern auch die demografische Situation und Kultur verändern und sogar ein neues Gebet hervorrufen würde: „A Furore Normannorum libera nos Domine!“ - "Vor der Wut der Normannen, rette uns, Herr!"

Versuchen wir also herauszufinden, woher die Wikinger kamen, wer sie sind und warum ihre Invasion überhaupt stattfand.

Skandinavien im Mittelalter

Die Menschen auf der skandinavischen Halbinsel erschienen lange vor der Geburt Christi. Die frühesten Kulturen (Kongemose, Nöstvet-Lihult-Kultur, Ertebölle-Kultur usw.) stammen aus dem Mesolithikum und etwa aus dem sechsten Jahrtausend vor Christus. Seit zwei- oder dreitausend Jahren vor Christus. in Südskandinavien tauchen Träger der „Kultur der Streitäxte und Schnurwaren“ auf, die vermutlich zum Kern der Entstehung der germanischen Völker werden – sie wandern von der Halbinsel Jütland nach Norden und beginnen, die heutigen Gebiete zu besiedeln Schweden und Norwegen.

Dies sind jedoch sehr alte Fälle, und wir interessieren uns für die Zeit nach dem Untergang des Römischen Reiches, als eine Gruppe nordgermanischer Stämme begann, sich vom Rest Europas zu trennen. Die große Völkerwanderung, der Zusammenbruch Roms, die Annahme des Christentums durch die Goten, Franken und andere Deutsche – mit einem Wort, all die grandiosen Veränderungen in der Mitte des ersten Jahrtausends unserer Zeitrechnung haben Skandinavien praktisch nicht berührt: zu weit . Im Mittelalter interessierte sich niemand für Skandinavien: Die Franken hatten auf dem Kontinent etwas zu tun, die Einführung des Christentums ging zwar selbstbewusst, aber langsam voran: Die Kirche musste sich erst in den neuen Barbarenstaaten etablieren. Die Bewohner der hinter Nord- und Ostsee gelegenen Halbinsel kochen seit vielen Jahrhunderten „im eigenen Topf“ und wissen praktisch nichts von den turbulenten Ereignissen in Europa. Wenn christliche Missionare dort auftauchten, waren sie isoliert und zu keinem ernsthaften Erfolg fähig: Die altgermanischen Götter wurden verehrt wie vor Jahrhunderten, und nichts gefährdete ihren Kult.

Helm im Wendel-Stil, 8. Jahrhundert (aus der Sammlung des Stockholmer Altertumsmuseums)

Hier ist es notwendig, einen längeren Exkurs zu machen und über die klimatischen Besonderheiten dieser Zeit zu sprechen - sonst wird nicht klar, warum die Skandinavier ab dem 8. Jahrhundert plötzlich auf der Suche nach neuem Siedlungsland waren. Im Laufe der Jahrhunderte änderte sich das Klima mehr als einmal, Optima (Erwärmung) und Pessimum (Abkühlung) wechselten sich ab – das sogenannte römische Klimaoptimum, das von der Zeit Julius Cäsars bis etwa 400 n. Chr. anhielt, trug viel zum Wohlstand bei Das römische Reich. Die Durchschnittstemperatur war damals um durchschnittlich 1-2 Grad höher, römische Autoren erzählen uns, dass man in Britannien und Deutschland sogar mit dem Anbau von Weintrauben begann – etwa ab 280 n. Chr.

Das klimatische Pessimum des frühen Mittelalters, das während der Völkerwanderung eintrat, verschärfte wiederum die ohnehin nicht wohlhabendste militärpolitische und demografische Situation in Europa - die um das 5. Jahrhundert einsetzende Abkühlung verringerte insbesondere die besäte Fläche in die nördlichen Regionen im Allgemeinen und natürlich nach Skandinavien im Besonderen. Der heilige Gregor von Tours stellt in dem umfangreichen Werk "Geschichte der Franken" aus dem VI. Jahrhundert fest: " Damals gab es heftige Regenfälle, es gab viel Wasser, es war unerträglich kalt, die Straßen waren schlammig und die Flüsse traten über die Ufer.". In den Jahren 535–536 tritt eine beispiellose Klimaanomalie auf. Erteilen wir dem byzantinischen Historiker Procopius von Cäsarea ("Krieg", IV, 14. 5-6) das Wort:

„... Und in diesem Jahr geschah das größte Wunder: Das ganze Jahr über strahlte die Sonne Licht aus wie der Mond, ohne Strahlen, als würde sie ihre Kraft verlieren, und hörte auf, wie zuvor rein und hell zu scheinen. Von dem Zeitpunkt an, als dies begann, hat unter den Menschen weder Krieg noch Pest noch irgendeine andere Katastrophe, die den Tod bringt, aufgehört. Dann war das zehnte Regierungsjahr Justinians.

Andere Autoren behaupten, dass die Sonne selbst am Mittag "bläulich" aussah und Objekte keine Schatten warfen - dies bedeutet, dass es fast anderthalb Jahre lang eine Staubsuspension in der Atmosphäre gab, die durch einen Supervulkanausbruch oder einen großen Meteoritenfall verursacht wurde, und höchstwahrscheinlich beide Faktoren. Der deutsche Wissenschaftler Wolfgang Behringer zitiert in seinem Buch Kulturgeschichte des Klimas archäologische Daten - in Norwegen wurden im 6. Jahrhundert etwa vierzig Prozent der Höfe aufgegeben, das heißt, ihre Besitzer starben aus oder wanderten nach Süden aus. Im Allgemeinen haben Kälte, Frost und Eis in der altnordischen Mythologie eschatologische Eigenschaften und sind ein Symbol für Tod und Chaos – denken Sie an die Eisriesen …

Dennoch beginnt sich das Klima ab dem 8. Jahrhundert zu stabilisieren – die Erwärmung setzt ein, die Anbauflächen dehnen sich wieder aus, Getreide kann in Breiten neben dem Polarkreis geerntet werden, und die Lebensqualität steigt stark an. Das Ergebnis ist ganz natürlich - explosives Bevölkerungswachstum.

Allerdings sollte man hier nicht nur klimatische Besonderheiten, sondern auch die geografischen Besonderheiten der skandinavischen Halbinsel berücksichtigen. Wenn es in Ostschweden weite Ebenen gibt, die für die Landwirtschaft geeignet sind, dann ist es im gebirgigen Norwegen nur auf schmalen Landstreifen entlang der Küste und in Flusstälern möglich, Brot anzubauen und Herden zu weiden. Es ist unmöglich, Schrebergarten endlos zwischen Söhnen aufzuteilen - die Erde wird sie ohnehin nicht ernähren. Unter dem Strich: Überbevölkerung (und leidenschaftliche) Bevölkerung, Mangel an Nahrung. Skandinavien ist nicht Gummi. Was zu tun ist?

Der Ausweg war recht schnell gefunden – da es kein fruchtbares Land gibt, muss man in Übersee suchen. Angesichts der Tatsache, dass die alten Skandinavier schon vor langer Zeit wussten, wie man hervorragende Schiffe baut, lag die Lösung des Problems in ihrer Handfläche. Der erste „Prototyp“ des Drakkar, das „Hjortspring-Boot“, das von Archäologen in Dänemark auf der Insel Alsen gefunden wurde, stammt aus dem 4. Jahrhundert vor Christus. - Das Boot bietet Platz für bis zu 20 Ruderer. Darüber hinaus konnten die skandinavischen Boote mit einem minimalen Tiefgang in jedem seichten Wasser laufen und in enge Flüsse eindringen.

Hjortspringboot - das Schiff der alten Germanen, ca.4. Jahrhundert v Nationalmuseum von Dänemark

Damals begannen die ersten Streifzüge der alten Skandinavier auf den Kontinent und die Britischen Inseln – zunächst eher zu Aufklärungs- als zu Eroberungszwecken. Es war notwendig, sich mit der Situation vertraut zu machen, und dies bezeugte eindeutig: Es gibt dort viel Land, die Dichte der lokalen Bevölkerung ist äußerst gering, eine solche Bevölkerung ist für Blitzangriffe vom Meer ungewöhnlich und im Allgemeinen nicht bewusst, dass sie möglich sind. Es gibt auch dokumentarische Beweise – zitieren wir den Wissenschaftler, Theologen und Dichter des 8. Jahrhunderts Flaccus Albinus (Alkuin):

„Dreihundertfünfzig Jahre haben wir und unsere Väter in diesem wunderschönen Land gelebt, und nie zuvor hat Großbritannien einen solchen Schrecken erlebt wie jetzt, nach dem Erscheinen der Heiden. Niemand ahnte, dass Räuber von jenseits des Meeres kommen könnten.“

Niemand ahnte. Und Europa hat einen hohen Preis für seine Unwissenheit bezahlt.

Sie kamen!

Angesichts des Vorstehenden bleibt die Frage offen: Wie konnten die europäischen Könige und Bischöfe, die eine immer wichtigere politische Rolle spielten, eine solch unglaubliche Gefahr übersehen? Wo sahen die großen historischen Persönlichkeiten jener Zeit aus? Am Ende kann Kaiser Karl der Große nicht als unfähiger Faulenzer bezeichnet werden, und die ehemaligen Barbaren übernahmen ziemlich erfolgreich ein so wichtiges Instrument für den Staat wie die in Vergessenheit geratene Geheimdienstinformation aus Rom! Dass zumindest einige Verbindungen zwischen dem Frankenreich und Skandinavien bestanden, liegt auf der Hand – die nördlichen Grenzen Sachsens und Frieslands grenzten an das Gebiet des heutigen Dänemarks, dessen Bewohner auch an den kommenden Gräueltaten der Wikinger regen Anteil nehmen werden .

Keine Antwort. Vielleicht spielten die wachsenden kulturellen und zivilisatorischen Unterschiede eine Rolle – erinnern wir uns an die Worte von Alcuin, in denen der Schlüssel der Begriff „Heide“ ist, der „Christen“ gegenübersteht. Die Europäer waren damals nicht durch ethnische Zugehörigkeit, sondern durch Religion vereint: Jeder Nichtchrist war ein Fremder, sei es ein spanischer Mauren-Muslim oder ein Skandinavier, der die Götter von Asgard verehrte. Vorerst behandelten die Franken und die Königreiche Großbritanniens die ungewaschenen Heiden aus den fernen nördlichen Fjorden mit Verachtung, im aufrichtigen Glauben, dass der Herr auf der Seite der Christen sei (dann - wer ist gegen sie?!).

Wikinger. Alte englische Miniaturen

Nun müssen wir erklären, was wir allgemein unter dem Begriff „Wikinger“ verstehen. Das Wort selbst besteht aus zwei Teilen: „vik“, dh „bay, bay“, und der Endung „ing“, die eine Gemeinschaft von Menschen bezeichnet, meistens generisch - vergleiche: Caroling, Capet usw. Wir holen den „Mann aus der Bucht“! Anfangs bestanden die Trupps der Wikinger aus den gleichen Überschüssen der Bevölkerung – den jüngeren Söhnen, die die Zuteilung nicht erbten, Menschen, die den Clan selbst verließen oder aus ihm vertrieben wurden, oder einfach nur auf der Suche nach Abenteuer, Reichtum und Ruhm. Also, nicht geklärt Skandinavische Grundbesitzer. Aber warum nur die Skandinavier? Jeder konnte in der Besatzung des Schiffes sein – ein Norweger, ein Wend, ein Ruyanin, ein Ladoga Krivich. Nachdem die Skandinavier begannen, die „Straße von den Warägern zu den Griechen“ durch die Newa, Ladoga, Wolchow und weiter zum Wolgabecken zu meistern, tauchten viele Slawen in den Trupps auf, zumal es sich um die polytheistischen Pantheons Skandinaviens und des alten Russlands handelte sehr nahe, und auf dieser Grundlage konnte sehr schnell eine gemeinsame Sprache gefunden werden.

Viking ist also kein Beruf, keine Nationalität und kein Beruf. Das ist ein sozialer Status, eine gesellschaftliche Randgruppe, irgendetwas zwischen einem Glücksritter, einer Person ohne festen Wohnsitz und einem Banditen als Teil einer organisierten Gruppe von Menschen skandinavischer (und nicht nur) Nationalität. Solche guten Kerle könnten ohne unnötiges Nachdenken leicht den Nachbarfjord, ihre eigenen Verwandten, Norweger oder Schweden ausrauben - die Präzedenzfälle sind bekannt. Sie waren größtenteils nicht durch das obligatorische System moralischer Tabus für sesshafte Skandinavier eingeschränkt und begannen allmählich zu glauben, dass sie langweiligen Bauern überlegen waren, und sei es nur, weil die Sakralisierung des Krieges im religiösen Bereich begann - es genügt, sich zu erinnern der Kult der Kriegergötter, Odin, Thor und andere.

Thor mit dem Hammer Mjollnir. Statuette aus etwa 1000 n. Chr.

Wenn eine soziale Gruppe entstanden ist, dann wird in einer solchen Gruppe sicherlich eine eigene Subkultur, eine eigene Ethik und eine eigene religiöse Anschauung entstehen - insbesondere unter den Bedingungen des ringsum herrschenden Stammessystems. Sie müssen nicht weit gehen, um Beispiele zu finden - die Funktionen der Priesterschaft, godi, werden nach und nach auf Militärführer übertragen: Wenn Sie ein erfolgreicher König sind, bedeutet dies, dass Sie den Göttern nahe stehen, sie bevorzugen Sie - also Sie sende die notwendigen Rituale und bringe Opfer. Es gibt nur einen Weg, um nach dem Tod garantiert nach Walhalla zu gelangen - heldenhaft im Kampf zu sterben. Einer der ersten Plätze wird natürlich persönlichen Fähigkeiten und Ruhm verliehen, die in einem fairen Kampf erlangt werden.

Schließlich sind es die Wikinger, die die Marineinfanterie in der Form, in der wir sie kennen, „erfinden“ – vor den europäischen Christen stand ihnen beispiellose Taktik nichts entgegen. Das von den alten Skandinaviern ausgearbeitete Schema war einfach, aber unglaublich effektiv: ein plötzlicher Überfall an fast jedem Punkt der Meeres- oder Flussküste (denken Sie auch hier an die Fähigkeit von Drakkars, im seichten Wasser zu laufen) und nach einem erfolgreichen Angriff ein ebenso blitzschnellen Rückzug, bis der Gegner nennenswerte Kräfte aufbringen konnte - dann suchen Sie auf hoher See nach Fisteln dieser Räuber. Erst später werden die Wikinger einen respektablen Handel betreiben, aus Neugierde werden sie Island, Grönland und Amerika öffnen und den byzantinischen Kaisern im „Varangian Squad“ dienen, und am Ende des 8. - Anfang des 9. Jahrhunderts beschäftigten sie sich ausschließlich mit den ungeheuerlichsten Raubüberfällen, der Landnahme in England, Irland und auf dem Festland, dem Sklavenhandel und anderen ebenso interessanten Dingen ...

Altnordische Schiffe, moderne Rekonstruktion. Drakkar im VordergrundInselingur("Isländer"), der im Jahr 2000 über den Atlantik segelte. Derzeit im Njardvik Museum, Island

Hier vom ersten großen Überfall der Wikinger – dem Angriff auf das Kloster St. Cuthbert auf der Insel Lindisfarne am 8. Juni 793 – zu erzählen, macht keinen Sinn, diese Geschichte ist bekannt. Es genügt zu sagen, dass dieses unglückliche Ereignis nur vier Jahre nach dem ersten Erscheinen der Wikinger vor der Küste von Wessex stattfand; Die Skandinavier erkannten sehr schnell, dass christliche Klöster und Städte viel Reichtum bergen, der vernünftiger hätte genutzt werden sollen. Aus Lindisfarne schleppten die Wikinger sogar den Sarg des Klostergründers St. Cuthbert, der nur dreihundert Jahre später, im Jahr 1104, glücklicherweise leicht beschädigt gefunden wurde. Seitdem kannte Europa keinen Frieden mehr - sie tauchten fast jedes Jahr hier und da auf. Es war absolut unmöglich, die Richtung des nächsten Schlags vorherzusagen und den Skandinaviern mit militärischer Gewalt ernsthaft Widerstand zu leisten - sie glitten ihnen wie Quecksilbertropfen aus den Händen; Die Armeen der Erben Karls des Großen oder der britischen Könige hatten einfach keine Zeit, sich dem Ort des nächsten Angriffs zu nähern.

Über die weitere Geschichte der Wikingerzüge werden wir jedoch ein andermal berichten – dieser Text sollte erklären, wie die klimatischen und geografischen Gegebenheiten des frühen Mittelalters den Beginn der Ära der normannischen Eroberungen vorherbestimmten, die mehr als drei dauerte 100 Jahre.

Bei der Frage "beraubt oder nicht" haben die Normannen keine eindeutige Meinung.

Einige von ihnen glauben natürlich, dass die Schweden die Stämme der Slawen und Finnen ausgeraubt und sogar "unterjocht" haben. Meistens sind die Beweise Zitate aus Sagen über Militäroperationen im Osten (in denen Russland nicht erwähnt wird) und die Aussage „Die Dänen haben Westeuropa ausgeraubt, also haben die Schweden den Osten ausgeraubt“, was vom Standpunkt her nicht richtig ist Ansicht der Logik. Dies sind zwei verschiedene Stämme mit unterschiedlichen Entwicklungsstufen, unterschiedlichen politischen Bedingungen und Zahlen; Auch die Standorte sind unterschiedlich. Über die Feldzüge der Normannen ist viel bekannt, dies waren schwerwiegende Ereignisse, die den teilnehmenden Königen Ruhm einbrachten, und ihre Namen sind in den Sagen erhalten, und die Feldzüge werden auch in synchronen Quellen aus anderen Ländern beschrieben.

Und was ist mit Russland? Die isländischen Sagen beschreiben vier Könige, die nach Russland reisen – Olav Tryggvason, Olav Haraldson mit seinem Sohn Magnus und Harald the Severe. Alle verstecken sich in Russland, und wenn sie zurückkehren, werden sie manchmal nicht erkannt. Es gibt auch skaldische Visa (spezielle Oktetts).

Von den 601 skaldischen Strophen, die Snorri Sturluson in The Circle of the Earth gegeben hat, sind nur 23 Reisen in den Osten gewidmet. Von diesen spricht nur einer von einem Angriff auf Russland - die Zerstörung von Aldeigya (Ladoga) durch Jarl Eirik, die normalerweise auf das Jahr 997 zurückgeht. Und so ist das Hauptziel der Raubzüge der Skandinavier (die Skalden schrieben normalerweise nicht über andere Themen, im "Kreis der Erde" sind etwa 75 Prozent der Visa über den Krieg) die Ostsee." Es gibt auch einen Strang über Eymund, der nach Russland segelte, um von Jaroslaw angeheuert zu werden. Es gibt Ingvar, den Reisenden, es gibt Skandinavier, die in Zargrad als Varanger angeheuert werden, aber es gibt keine Eroberer.

So ist es aus skandinavischen Quellen bekannt ein Angriff auf Ladoga, der 100 Jahre nach Rurik stattfand. Skandinavische Angriffe sind in den Annalen unbekannt, und auch archäologische Beweise für eine militärische Expansion fehlen.

Daher spricht ein anderer (meist) Teil der Normannen von der „friedlichen Expansion der Skandinavier“. Sie sagen, sie seien gekommen und hätten die rückständigen Stämme friedlich unterjocht, Handel getrieben und sich allgemein organisiert. Es ist zwar auch hier nicht klar, warum sie in einem Teil der Welt raubten und in dem anderen die Bescheidenheit selbst und sogar gleichzeitig lokale Stämme, die sich in Bezug auf Entwicklung und Waffen nicht sehr von den Skandinaviern unterschieden, aber Zahlenmäßig deutlich überlegen, verschenkten sie so ruhig Land und Macht in die falschen Hände.

Viele kümmern sich gar nicht darum und erwähnen gleichzeitig „Eroberung und Unterwerfung“ und „friedliche Expansion“.

Mal sehen, warum die Wikinger Russland und insbesondere Nowgorod nicht angegriffen haben. Warum haben sie in der Geschichte keine Spuren der militärischen Expansion in Osteuropa hinterlassen?

Die Wikinger sind Piraten, und die Plünderung von Städten durch die Normannen ist nicht mehr nur eine „Piratenbande“, sondern mehrere starke Könige, für die große Streitkräfte bereitstehen. Wenn wir also über die Plünderung europäischer Städte sprechen, ist es nicht ganz richtig, die Räuber Wikinger zu nennen. Wenn Sie den angesehenen König einen Wikinger, also einen Piraten, nennen würden, würden Sie sofort um einen Kopf kleiner werden - die berühmten Könige besiegen die Wikinger als junge Männer ganz am Anfang ihrer Biografie. Aber selbst für die Könige war die einzig wahre Taktik Schnelligkeit und ein Überraschungsangriff. Es ist unpraktisch, sich auf einen langwierigen Kampf mit lokalen Truppen einzulassen, einfach weil Sie weit von Ihren Stützpunkten und Verstärkungen entfernt sind. Natürlich gab es auch Belagerungen von Städten und Massenschlachten, zum Beispiel eine sehr lange, aber erfolglose Belagerung von Paris. Aber die Grundlage der militärischen Taktik der Wikinger ist ein Dreiklang: Laufen, Rauben, Weglaufen.

Hier eine Illustration zu den obigen Thesen aus dem Kreis der Erde, „Die Saga von Olaf dem Heiligen“, Kapitel VI.

„Im selben Herbst war Soti Olav in den schwedischen Schären in der Nähe von Skerries zum ersten Mal im Kampf. Dort kämpfte er gegen die Wikinger. Der Name ihres Anführers war Soti. Olaf hatte weniger Leute, aber er hatte mehr Schiffe. Olaf platzierte seine Schiffe zwischen den Fallstricken, damit es für die Wikinger nicht einfach war, sich ihnen zu nähern, und auf den Schiffen, die näher kamen, warfen Olafs Leute Haken, zogen sie hoch und räumten sie von Menschen frei. Die Wikinger verpassten viele und zogen sich zurück.

Olaf ist nicht nur ein Seeräuber, er ist ein bedeutender König, der zukünftige König von Norwegen. Der Kampf des Königs mit den Piraten ist eines der typischen Merkmale der Sagen, so etwas wie ein literarisches Kunststück. Nach einiger Zeit organisierte Olav eine Kampagne in den östlichen Ländern. Sagen sprechen normalerweise nicht über Niederlagen, aber manchmal machen sie Ausnahmen. Zitat aus Kapitel IX:

„Dann segelte König Olaf zurück in das Land der Finnen, landete an der Küste und begann, die Dörfer zu verwüsten. Alle Finnen flohen in die Wälder und nahmen das ganze Vieh mit. Der König zog dann landeinwärts durch die Wälder. In den Tälern, die Herdalar genannt werden, gab es mehrere Siedlungen. Sie haben dort das Vieh gefangen, das war, aber sie haben niemanden von den Leuten gefunden. Der Tag neigte sich dem Ende zu und der König wandte sich wieder den Schiffen zu. Als sie den Wald betraten, tauchten von allen Seiten Menschen auf, sie schossen mit Bogen auf sie und bedrängten sie. Der König befahl, es mit Schilden zu schließen und zu verteidigen, aber es war nicht einfach, da sich die Finnen im Wald versteckten. Bevor der König den Wald verließ, verlor er viele Menschen und viele wurden verwundet. Der König kehrte am Abend zu den Schiffen zurück. Nachts verursachten die Finnen durch Hexerei schlechtes Wetter, und auf dem Meer erhob sich ein Sturm. Der König befahl, den Anker zu lichten und die Segel zu setzen, und nachts segelte er gegen den Wind entlang der Küste, und wie es später oft geschah, war das Glück des Königs stärker als Hexerei. Nachts gelang es ihnen, Balagardsside zu passieren und aufs offene Meer hinauszufahren. Und während Olavs Schiffe entlang der Küste segelten, verfolgte sie das Heer der Finnen über Land.

Und der Eintrag „ landeinwärts durch Wälder“ dauerte weniger als Tageslichtstunden, zusammen mit der Landung, dem Raub, der Schlacht und dem Rückzug. Aber selbst eine solche Vertiefung ermöglichte es den Einheimischen, die die Gegend kannten, eine Falle zu stellen und erheblichen Schaden anzurichten. Die Wikinger waren, wie sie sich aus irgendeinem Grund gerne vorstellen, keine „Tötungsmaschinen“ und „unbesiegbaren Krieger“. Sie unterschieden sich kaum von anderen Kriegern dieser Zeit, obwohl ihre militärischen Traditionen und die entsprechende Religion in militärischen Angelegenheiten sehr hilfreich waren, aber in Bezug auf Waffen und Schutz waren die Skandinavier beispielsweise den Franken oder Slawen sogar unterlegen , einfach wegen der Unterentwicklung ihrer eigenen Metallurgie und Schmiedekunst.

Es war die Taktik des "Blitzkriegs", ein schneller und mutiger Angriff, der es ihnen ermöglichte, hervorragende Ergebnisse zu erzielen. Infolgedessen zwang dies die Einheimischen, Skandinavier anzuheuern, um sich vor sich selbst zu schützen. Während sich die Einheimischen die Augen rieben und eine Armee versammelten, konnten die angeheuerten Normannen aufholen und sich anhäufen. In langwierigen Kämpfen auf fremdem Territorium mit einem starken Feind verloren die Normannen dadurch oft, so zum Beispiel bei der Belagerung von Paris, als die Belagerten endlich auf Hilfe warteten. Oder beim Angriff auf Sevilla, als sie die Hälfte der Schiffe der Angreifer verbrannten.

„Die militärische Aktivität der Skandinavier war jedoch die Initialzündung für ihre „Entwicklung“ Westeuropas. Es ist kein Zufall, dass die Überfälle der Skandinavier auf den Frankenstaat damit endeten, dass ihnen das Gebiet der modernen Normandie als Gegenleistung für den Schutz vor anderen "Suchern nach leichter Beute" zugeteilt wurde. Eine ähnliche Situation entwickelte sich in England, wo ein „Gebiet dänischen Rechts“ gebildet wurde, dessen Bewohner Skandinavier (hauptsächlich Dänen) waren und im Gegenzug für die Erlaubnis, im besetzten Gebiet zu leben, verpflichtet waren, das zu schützen Küste der angelsächsischen Staaten vor Wikingerüberfällen. Auf ähnliche Weise verteidigten sie ihre Küsten und die irischen Königreiche, indem sie separate skandinavische Militärtrupps anstellten.

Ich werde dieser Liste das normannische Königreich Sizilien hinzufügen, obwohl mich die Frage nach der Anzahl der Skandinavier dort interessiert und warum sie ans andere Ende Europas segelten. Schauen wir uns die militärischen Aktivitäten der Skandinavier im 8.-12. Jahrhundert genauer an.

Wir sehen ein etabliertes Verhaltensmuster – Überfälle auf die Küste bis zu einer geringen Tiefe (hellgelb markiert) und das Betreten schiffbarer Flüsse, um große Städte anzugreifen. Darüber hinaus übernahmen die Normannen nicht die Kontrolle über diese Städte, das Ziel waren Kriegstrophäen, und für Siedlungen bevorzugten die Seeleute die Meeresküste. Ständige Überfälle zwangen die Einheimischen, sich entweder von der Küste zurückzuziehen und sich zu unterwerfen, Skandinavier anzuheuern oder ihre eigene Flotte aufzubauen. Die Zahl 1 markiert die von den Normannen, hauptsächlich den Dänen, eroberten Ländereien.Es ist ganz logisch, nicht weit und durch das offene Meer zu segeln. Warum haben sie nicht den Süden besiedelt, der viel näher an Großbritannien liegt? Denn dort saßen die Slawen, die auch Schiffe und fränkische Schwerter hatten. Natürlich wurden auch die Slawen angegriffen, in einigen Perioden mussten sie Tribut zahlen und Städte wurden zerstört. Außerdem waren die Beziehungen schwierig, zum Beispiel konnte ein Teil der Slawen einen anderen Teil zusammen mit den Dänen angreifen, und die Ruyans waren im Allgemeinen so ernsthafte Typen, dass sie nicht besonders berührt wurden, und während des Kreuzzugs von 1147 gegen die Obodriten halfen die Ruyans die Glaubensbrüder und besiegte die dänische Flotte. Einige Provinzen Dänemarks zollten den Ruyans Tribut, für die König Valdemar ich eroberte Arkona einige Jahre später im Jahr 1168.

Okay, die Dänen und andere Isländer sind mehr oder weniger aussortiert. Und wohin richteten die Schweden ihre Wikinger-Eifer? Und sie nahmen ein Beispiel von ihren Milchbrüdern und zogen auf die gleiche Weise über das Meer an die Küste, nur nach Osten und nicht nach Westen.

Karte aus dem Werk "History of Sweden", in dem der berühmte schwedische Mediävist Dick Harrison (Universität Lund) der verantwortliche Herausgeber und Autor der überwiegenden Mehrheit der Artikel ist. Unter der Karte signiert: Sverige i slutet av 1200 - talet. Als Referenz: Sveriges historia. 600-1350. Stockholm - Nordstedts. 2009. S. 433.

Es ist jetzt einfach für uns, das Gebiet Finnlands mit Grün zu übermalen, und die Schweden haben dafür 490 Jahre gebraucht, seit der Zeit von Rurik. Schon lange, denn die Finnen sind Jungs, zwar nicht reich, aber auch schwierig. Sie sind die ersten, die in der Ostsee mit dem Fischen begonnen haben. Das finno-ugrische Boot oder Haabjas ist einer der ältesten Bootstypen. Diese Kanus wurden in der Steinzeit als Fischerei- und Transportschiffe eingesetzt, es ist nicht einmal Bronze, es ist sehr lange her.Sie konnten also nicht schlechter schwimmen und Piraterie betreiben als die Schweden, obwohl sie häufiger nur fischten.

Beachten Sie, dass der südliche Teil des Finnischen Meerbusens nicht schattiert ist. Und warum? Denn dort lebten die Esten, die auch auf Schiffen segeln und Speere in Menschen stechen konnten. Natürlich wurden sie angegriffen, aber im Vergleich zu Europa gab es nichts Besonderes zu nehmen, also war das Risiko nicht gerechtfertigt. Die Esten lebten damals nicht gut, sie handelten mit Bernstein, was ihnen erlaubte, Schwerter zu kaufen, wenn auch in kleinen Mengen. Sie beschäftigten sich auch mit Fischerei und Piraterie. In der Saga von Olaf Trygvasson, wo es heißt, dass Olaf und seine Mutter während der Flucht nach Osten „von den Wikingern angegriffen wurden. Das waren Esten.“ Und zum Beispiel griffen die Esten von der Insel Ezel (Ezelianer) und der mit den Liven verwandte Stamm der Kuren wiederholt die Küste Dänemarks und Schwedens an.

Es gibt auch einen sehr wichtigen, aber selten behandelten Moment, sehen Sie den karelischen Stamm ganz im Osten? Sie gerieten ziemlich spät in Abhängigkeit und waren lange Zeit unabhängige und sehr unruhige Typen. Sagt Ihnen der Ausdruck „Sigtuna-Feldzug von 1187“ irgendetwas? Für schwedische Forscher und sogar für unsere Normannen verdiente diese Kampagne keine Aufmerksamkeit, aber vergebens. Sigtuna ist die damalige Hauptstadt des schwedischen Staates, die größte Stadt Schwedens, ein politisches und kommerzielles Zentrum im Herzen von Schweden Uppland am Ufer des Mälarsees.

Hier ist, was Eric's Chronicle über die Kampagne sagt, geschrieben in den 1320er Jahren, d.h. etwa 140 Jahre später, auf der Grundlage von Chroniken und mündlicher Überlieferung.

"Schweden hatte viele Probleme

von Karelier und viele Unglücke.

Sie segelten vom Meer herauf nach Melar

und bei Windstille und bei schlechtem Wetter und bei Sturm,

heimlich in den schwedischen Schären segeln,

und hier sehr oft Raubüberfälle begangen.

Eines Tages hatten sie einen solchen Wunsch,

dass sie Sigtuna verbrannten,

und alles niedergebrannt,

dass diese Stadt nicht [mehr] auferstanden ist.

Ion der Erzbischof wurde dort getötet,

viele Heiden freuten sich darüber,

dass es den Christen so schlecht ging

es erfreute das Land der Karelier und Russen"

Dieselben Informationen sind in fünf verschiedenen Annalen (analog zu unserer Chronik) und anderen späteren Quellen enthalten, die bereits beginnen, die ethnische Zugehörigkeit der Angreifer auf Esten oder Russen zu ändern.

Übrigens haben die Schweden nach diesen Ereignissen Kaufleute aus Nowgorod inhaftiert und die Handelsbeziehungen mit Nowgorod für 13 Jahre abgebrochen. Wie gefällt Ihnen die logische Verbindung? Gibt es noch andere Fragen, warum die Schweden ein halbes Jahrtausend brauchten, um nach Osten zu expandieren?

Aber die Dänen segelten immer noch entlang der Flüsse und eroberten Städte. Angenommen, wir haben alle Esten und Finnen befriedet und wollen Nowgorod plündern, was müssen wir dafür tun? Beginnen wir mit dem Transport.

„Das kleinste Boot – eine 6,5 m lange 4-Ruder-Verkleidung – wurde zusammen mit einem Schiff aus Gokstad (dem vorletzten) gefunden – über 23 Meter lang, 5,2 m breit. Schiffe aus Gokstad und Oseberg wurden in königlichen Bestattungen gefunden und werden daher oft als "königliche Yachten" bezeichnet. Mehrere Schiffe aus der Wikingerzeit wurden auf dem Meeresboden gefunden, archäologisch untersucht und sind jetzt im Wikingerschiffsmuseum in Roskilde ausgestellt. Der größte von ihnen ist Skuldelev 2 ganz oben im Diagramm. Seine Länge beträgt etwa 28 Meter, Breite - 4,5 Meter.

Hier sind detailliertere Schiffsgrößen und Abfahrtszeiten:

Tonnage und andere Parameter der gefundenen Kriegsschiffe (nach D. Ellmers mit Ergänzungen)

Schauen wir uns nun die Strecke an.

Zuerst geht es durch den Finnischen Meerbusen, dann 60 km entlang der Newa. Der Fluss ist breit und bequem, Sie können mit jedem Schiff fahren. Dann fahren wir zur Mündung des Flusses Volkhov und hier beginnt das Interessanteste: Staraya Ladoga ist nur 16 Kilometer von der Mündung entfernt. Jarl Eirik war kein Narr, das ideale Angriffsziel, aber um nach Nowgorod zu schwimmen, müssen wir 200 Kilometer gegen den Strom rudern, auf einem schwierigen Fahrwasser, das ohne einen einheimischen Piloten nicht zu passieren ist. Der Fluss erlaubt es praktisch nicht, gegen den Wind zu wenden. Unterwegs müssen Sie an zwei Stellen Stromschnellen überwinden.

Große und mittelgroße Kampf- oder Frachtschiffe (wie Skuldelev 5 oder Oseberg / Gokstad) könnten die Ivanovo-Stromschnellen passieren. Ivanovo-Stromschnellen wurden in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts zerstört - das Fahrwasser wurde begradigt und durch Sprengungen erweitert. Die zweite Schwierigkeit waren die Wolchow-Stromschnellen. Anders als die Newa waren sie für Schiffe mit großem Tiefgang unpassierbar. Die Volkhov-Stromschnellen wurden infolge des Baus des Wasserkraftwerks Volkhovskaya vom Wasser verdeckt, daher ist es unmöglich, jetzt ein genaues Experiment durchzuführen, aber Bodenuntersuchungen zeigen, dass die maximale Länge des Schiffes nicht höher als 13-15 m ist.

Das heißt, der Kampf "Skuldelev 5" darf nicht mehr passieren, nur Ralsvik-2 wird mit Kriegsschiffen von der Platte passieren. Hier sind kleine Handelsschiffe im Schnitt 13 Meter lang, sie können perfekt steigen.

Tonnage und andere Parameter gefundener Frachtschiffe (nach D. Ellmers mit Ergänzungen)

Eine andere Tabelle aus derselben Quelle zeigt die Reisedauer von Birka nach Novgorod, 550 Seemeilen, 1018 km, 9 Tage bei Rund-um-die-Uhr-Segeln und 19 bei Nachtpausen. Ich kenne die Berechnungsmethode von Elmers nicht, aber in einem modernen Experiment ging beispielsweise die Route von Stockholm nach Nowgorod weiter Schiff "Ayfur"

• Länge - 9 Meter


• Breite - 2,2 Meter


• Koffergewicht - ca. 600 kg


• Segel - 20 m2


• Team - 9 Personen

Das ist etwas weniger als der vorletzte von unten von Skuldelev 6. Das Schiff hat die Route in 47 Tagen passiert, darunter mehrere 2-3-tägige Aufenthalte und 10 Tage von Staraya Ladoga nach Novgorod. Dies ist ohne Berücksichtigung der Zeit zum Überschreiten der Schwellen. Und dann zurück mit der Beute, durch dieselben Stromschnellen. Und Sie können keine großen Kriegsschiffe einsetzen, das heißt, Sie werden nicht viele Menschen mitbringen, und es gibt böse finnische Zauberer im Wald. Vor allem aber werden in Nowgorod die Slawen, die ihre eigenen Boote haben, "Lods" genannt. Und ihre Schwerter und Kettenhemden. Ich weiß nicht wie es euch geht, aber schwimmen würde ich nicht. Und die Schweden dachten das auch, denn das Risiko ist groß und der Auspuff überhaupt nicht nachvollziehbar, was gibt es in diesem Novgorod? Nicht einmal ein geeigneter katholischer Priester, um ihm Nase, Ohren und Hände abzuschneiden, wie es bei dem Priester der Fall war, der die Cousins ​​von Thietmar von Merseburg begleitete. Und warum dann 260 Kilometer entlang der Flüsse reihenweise gerissen? Es ist besser, entlang der Küste der Newa oder entlang des Ladogasees zu rauben.

Ich fasse zusammen. Die Wikinger haben Russland nicht angegriffen, weil:

• Die Schweden waren 500 Jahre lang von Finnen und Esten besetzt. Die Esten blieben nicht zurück und wurden auch von den Schweden besetzt. Die Karelier hatten es satt und zerstörten die schwedische Hauptstadt. Die Schweden hatten für den Krieg mit Nowgorod nicht ein paar tausend zusätzliche Menschen, und die möglichen Trophäen stehen in keinem Verhältnis zum Risiko.


• Nowgorod lag zu tief im Landesinneren, um unter Seeräubern zu leiden. Um Novgorod zu erreichen, musste man 260 km entlang der Flüsse schwimmen. 200 km werden auf einem schwierigen Fahrwasser zurückgelegt, hauptsächlich mit Rudern, der Fluss hat Stromschnellen, von denen eine für große Militärschiffe nicht passierbar ist. Zum Vergleich: In Europa wurden Städte an breiten Flüssen und bis zu einer durchschnittlichen Tiefe von 100-150 km geplündert. Die Küste wurde bevorzugt.


• Für die Dänen und Isländer sind es bis Novgorod noch einmal plus 700 km. Sie hatten nähere und interessantere Ziele.

Als Ausgangspunkt für den Beginn der Wikingerzüge in Westeuropa gilt das Jahr 793. Die angelsächsische Chronik besagt, dass die Heiden am 8. Juni das Kloster St. Cuthbert auf ungefähr. Lindisfarne, eine kleine Insel vor der Ostküste Englands, nahe der anglo-schottischen Grenze. Diese Heiden waren skandinavische Wikinger; die Mönche starben unter den Schlägen ihrer Schwerter. Der Reichtum eines der berühmtesten und höchst verehrten Klöster Englands, des Klosters St. Cuthbert, wurde die Beute der Wikinger. Im nächsten Jahrzehnt plünderten sie viele andere Klöster, Kirchen und Orte entlang der Küste von Irland bis Wales 81 .

793 ist in den Köpfen der englischen Geistlichkeit eindeutig als das Jahr des Beginns der Wikinger-Invasionen gekennzeichnet, da in diesem Jahr zum ersten Mal einer der bedeutendsten britischen Schreine geplündert wurde. Tatsächlich wurden ähnliche Raubüberfälle einige Jahre zuvor durchgeführt. Dennoch kann 793 als Meilenstein angesehen werden, denn aus dem letzten Jahrzehnt des 8. Jahrhunderts. Angriffe skandinavischer Flotten auf Ländereien vom Ladogasee im Osten bis nach Irland im Westen werden zu einer weit verbreiteten Katastrophe (Abb. 16). Im ersten Jahrzehnt des neunten Jahrhunderts Wikingerflotten greifen bereits mächtige Feudalstaaten wie das Frankenreich an. 810 durchbrach der dänische König Gottrik, der zwei Jahre zuvor die obodritische Handelsstadt Rerik geplündert hatte, auf 200 Schiffen die fränkische Küstenbefestigung und eroberte einen Teil Frieslands. Der von ihm geforderte Tribut betrug 200 Pfund Silber 82 .

Im baltischen Becken begannen zur gleichen Zeit die Skandinavier („Rus“ in arabischen Quellen und „Waräger“ in den russischen „Geschichten vergangener Jahre“) 83 weiter in die Tiefen des Festlandes vorzudringen. Archäologischen Daten nach zu urteilen, nämlich den Spuren direkter Senkung oder des besonders starken Einflusses der Normannen, wurden sie von großen Flüssen angezogen, die das ganze Land durchzogen, entlang derer die Wikinger oder Waräger nach Süden fielen. "Eingangstore" zu diesen Ländern dienten im Nordosten des Ostseesees Ladoga und Wolchow. Durch Flusssysteme vom Ladogasee war es möglich, Beloozero zu erreichen, das Zentrum des gesamten finnischen Stammes (moderne Vepsianer), wo sich ab dem 10. Jahrhundert befand. zusammen mit dem Einfluss der ostslawischen und wolga-bulgarischen Kultur ist der Einfluss des baltischen Handels zu spüren. Vom Ladogasee, entlang des Volkhov, kamen sie zu ungefähr. Ilmen nach Nowgorod. Entlang der Flusssysteme der Becken des Ladogasees und des Ilmensees gelang es, in das Becken der oberen Wolga zu gelangen, und entlang der Wolga, um die Macht der Bulgaren mit ihrer Hauptstadt Great Bulgar zu erreichen. Laut arabischen Autoren fast im 7. Jahrhundert. "Russes" (in frühen Quellen erscheinen unter diesem Namen oft die Waräger) kämpften gegen die Araber und standen im Dienste der Chasaren, deren Macht sich im Unterlauf der Wolga formte 84 . Informationen über die Kommunikationswege zwischen der Region. Mälaren auf der skandinavischen Halbinsel und die mittlere Wolga tauchten offenbar schon in der Bronzezeit in Mittelschweden auf (die ersten archäologischen Beweise für die Existenz solcher Verbindungen stammen aus dieser Zeit) und wurden dann von Generation zu Generation weitergegeben 85 . In den IX-X Jahrhunderten. Die bedeutendsten Fundkomplexe, die skandinavisches Material enthalten oder einen bedeutenden skandinavischen Einfluss darstellen, wurden an archäologischen Stätten in der Nähe von Staraya Ladoga sowie in Siedlungen und Gräberfeldern in der Nähe der Dörfer Timerevo, Mikhailovskoe und Petrovskoye bei Jaroslawl an der Wolga gefunden 86 . Die Wolgaroute durch das Kaspische Meer führte in die arabischen Länder Zentral- und Westasiens und entlang des Unteren Don zum Schwarzen Meer und nach Byzanz. Diese Verbindungen waren so intensiv, dass einige arabische Geographen auf die Idee kamen, die Ostsee und das Schwarze Meer seien direkt durch eine Meerenge verbunden. Nach einer khasarisch-persischen Nachricht, die uns durch die „Alte Geschichte der Türken“ aus der Zeit vor dem 9 die Wolga-Bulgaren und "Sakaliba" (womit hier finnische Stämme gemeint sind) 87 . Ibn Fadlan, der 922 Informationen über die "Rus" in Bulgar sammelte, beobachtete nach Ansicht einiger Forscher "Rus" an der Wolga, die aus der skandinavischen Ostsee kamen; unabhängig vom arabischen Autor über "Rus" - die Waräger aus "Übersee" (d. H. B. aus der Ostsee), berichtet „The Tale of Bygone Years“ 88 . Eine andere Wasserstraße kreuzte sich mit der Wolgastraße am Ladogasee oder später bei Ilmen (Abb. 17). Durch das Ilmenbecken, vor allem entlang der Lovat, war es möglich, die westliche Dwina einschließlich ihrer südlichen Nebenflüsse wie der Kasplya zu erreichen. Über Kasplya gelangten der Kasplyanskoye-See und ein System von Portagen zum Dnjepr in der Region Smolensk (genauer gesagt in der Nähe von Gnezdov, westlich von Smolensk) 89 . Die gleichen Portagen zwischen der Dwina und dem Dnjepr wurden auch von Reisenden genutzt, die vom Golf von Riga entlang der westlichen Dwina ins Landesinnere zogen. In Gnezdovo wurden die Schiffe umgerüstet und verbrachten hier einige Zeit, bevor sie weiterfuhren. Daher in Gnezdovo spätestens um die Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert. Es entstand eine riesige Siedlung, in der Vertreter der lokalen baltischen Stämme des oberen Dnjepr, Slawen und Skandinavier lebten. Handwerker, Kaufleute, Krieger und Bauern hatten offenbar ihre eigenen Quartiere in dem riesigen Siedlungsgebiet, das sich zwischen den Flüssen Svinets und Olsha erstreckte, die in den Dnjepr mündeten. In Gnezdovo werden auch zahlreiche Funde westslawischen Ursprungs (sowohl Keramik als auch Schmuck) präsentiert; Gut möglich, dass sich hier auch eine Gruppe von Kaufleuten oder Handwerkern niedergelassen hat, die von der Unteroder kamen. Eine genaue Bestimmung der ethnischen Zusammensetzung der Bevölkerung wird jedoch erst möglich, wenn Gnezdovs Materialien systematisch veröffentlicht werden. Anscheinend gab es sogar eine Schiffsverbindung zwischen den Flusssystemen von Dnjepr, Weichsel und Oder mit Hilfe von Portagen. So unternahm Fürst Jaroslaw von Kiew 1041 einen Feldzug mit Booten von Kiew entlang des Dnjepr und des Bug gegen die Masowier bis zur unteren Weichsel 91 . Das Portagesystem verband die Oder - Warthe - Notec - Weichsel miteinander.

Am Ende erreichten sie das Schwarze Meer entlang des Dnjepr und Byzanz auf dem Seeweg. Zweifellos gab es auf all diesen Routen Hochburgen wie Kiew, Tschernigow, Gnezdovo, Jaroslawl, Ladoga 92 . "Die Geschichte vergangener Jahre" zu Beginn des 12. Jahrhunderts. beschreibt ausführlich die Zirkulation der Handelswege auf dem Valdai-Hochland: „Als die Rodung getrennt entlang dieser Berge verlief, gab es einen Weg von den Varangianern zu den Griechen und von den Griechen entlang des Dnjepr und im Oberlauf des Dnjepr es schleppte sich nach Lovot, und entlang Lovot können Sie Ilmen betreten, den großen See, aus demselben See fließt der Volkhov und mündet in den großen See Nebo, und die Mündung dieses Sees mündet in das Varangian-Meer. Segeln Sie zum Pontus-Meer, Der Dnjepr fließt aus dem Okovsky-Wald und fließt nach Süden, und die Dwina fließt aus demselben Wald und fließt nach Norden und mündet in das Warägische Meer.Aus demselben Wald fließt die Wolga nach Osten und fließt 70 So , von Russland aus können Sie entlang der Wolga zu den Bolgars und Khvalisy und weiter nach Osten segeln, um zum Erbe von Sim (dh dem Ural. - I. X.) und entlang der Dwina - in das Land der Varangianer zu gelangen ... " 93 . Diese Route nach Süden durch Osteuropa war bereits vor dem 9. Jahrhundert bekannt. 94, im IX-X Jahrhundert. seine Bedeutung nahm stark zu, sowohl durch die Prozesse der inneren Entwicklung dieser Gebiete als auch durch die Aktivitäten der skandinavischen Neuankömmlinge, den Aufstieg des Nordhandels. Im Vergleich zur „Straße von den Warägern zu den Griechen“ war die Wolgaroute älter und daher wichtiger, insbesondere in einem frühen Stadium der Entwicklung des baltischen Handels. Aber mit der Entwicklung der Übergänge vom Oberlauf der westlichen Dwina zum Oberlauf des Dnjepr, der Schaffung eines Systems von Turmportagen, dem Dwina-Dnjepr-Weg, spätestens um die Wende des 9. zum 10. Jahrhundert. bekommt große Bedeutung.

Die Spuren der skandinavischen Sesshaftigkeit in den tiefen Regionen des östlichen Teils Mitteleuropas, auf dem Gebiet Polens und der DDR, fielen relativ schwach aus. Die wenigen Funde weisen auf eine mehr oder weniger sporadische Nutzung der Wasserstraßen an Weichsel und Oder hin. Sie gelangten an die mittlere und untere Donau und den Balkan, dh direkt in das Gebiet von Byzanz. Die antike „Bernsteinstraße“, die in früheren Jahrhunderten das römische Carnuntum an der Mündung der Morava durch die Mährische Pforte mit der Weichselmündung verband, spielte in dieser Zeit keine nennenswerte Rolle in der Nord-Süd-Verbindung.

Das Gebiet zwischen Oder und Elbe im 9.-11. Jahrhundert. war zahlreichen lokalen Invasionen der Wikinger ausgesetzt, deren Wege entlang der Flüsse Pena, Varnov, Trava sowie entlang verzweigter Binnenreservoirs, Buchten und Seensysteme verliefen. Eine ähnliche Situation entwickelt sich an der Südküste der Nordsee zwischen der Mündung von Elbe und Seine.

In Westeuropa verteidigte sich der fränkische Staat erfolgreich gegen die Wikinger 96 . Nach der ersten dänischen Invasion in Friesland im Jahr 810 begann auf Initiative Karls des Großen der Bau von Schiffen. An den Mündungen großer Flüsse wurden Festungen für Militärflotten gebaut und Küstenwachen eingesetzt. 820 schlug diese Küstenwache die größte normannische Invasion in Flandern zurück; scheiterten und ihr Versuch, in die Seine einzudringen. Dann gelang es den Wikingern: Der Hafen von Rouen wurde geplündert. Die Normannen wurden jedoch von der fränkischen Küstenverteidigung zurückgedrängt; Sie begannen, die britischen Inseln anzugreifen. Nach dem Sturz Ludwigs des Frommen im Jahr 833 führten der Kampf um den Thron im fränkischen Staat und der allgemeine Niedergang des Reiches zur Vernachlässigung der Küstenverteidigung. Das Ergebnis ließ nicht lange auf sich warten: bereits 834-838. Die Wikinger unterwarfen Friesland einer entsetzlichen Verwüstung, die einen langen Zeitraum von mehr als einem dreiviertel Jahrhundert eröffnet, dem Einfall der Normannen in das von Kämpfen heimgesuchte Frankreich.

Die großen Handelszentren der Küste, wie Dorestad und Walcheren, wurden immer wieder bis auf die Grundmauern zerstört; Köln war bedroht. Am 14. Mai 841 eroberten die Normannen Rouen zurück, es wurde niedergebrannt. Die Ländereien an der Rheinmündung waren in den Händen der Wikinger. 842 besiegten sie den größten der Häfen, Kventovik (das spätere Kale). Ein Jahr später fiel Nantes, 845 - Hamburg. Am Ostersonntag 845 wurde Paris eingenommen und zerstört, und 848 fiel Bordeaux. Die Angriffe wurden in den folgenden Jahrzehnten fortgesetzt, gleichzeitig mit der Errichtung dauerhafter normannischer Besitztümer. Bedeutende Produktivkräfte und kulturelle Werte waren vor allem in Küstengebieten und an den Mündungen großer Flüsse dem Untergang geweiht. Die herrschende Klasse der mittel- und westeuropäischen Staaten war nicht in der Lage, eine wirksame Verteidigung zu organisieren. In den Ländern zwischen Seine und Loire erhoben sich laut Prudentius die Bauern schließlich gegen ihren entmündigten Adel, um sich gegen die Invasionen der Wikinger zu organisieren; Gleichzeitig zerstörten sie die Adligen gnadenlos.

Wikingerüberfälle breiteten sich immer weiter aus. Um 860 fiel eine von Hasting angeführte Flotte in das Mittelmeer ein, um Rom zu plündern. Die mit der Geographie Italiens wenig vertrauten Normannen griffen statt Rom die norditalienische Stadt Luna an. Die Botschaft des Chronisten gibt das methodische Vorgehen der Wikinger anschaulich wieder: „Als die Normannen ganz Frankreich verwüsteten, schlug Hasting vor, nach Rom und in diese Stadt zu ziehen, wie zuvor ganz Frankreich, um sich der normannischen Herrschaft zu unterwerfen Flotte setzte die Segel und verließ die Küste Frankreichs.Nach zahlreichen Überfällen und Landungen steuerten die Normannen, die danach strebten, das eigentliche Rom zu erreichen, die Stadt Lunque, auch Luna genannt, an , bewaffnete schnell die Bürger, und Hasting sah ein, dass die Stadt nicht mit Waffengewalt eingenommen werden konnte, er hatte einen Trick, nämlich: Er schickte einen Gesandten zum Burggrafen und zum Bischof der Stadt, trat vor hohe Beamte auf, er sagte folgendes: „Hasting, der Prinz von Dänemark, und sein ganzes Volk, das zusammen mit ihm durch das Schicksal aus Dänemark vertrieben wurde, grüßen Sie. Es ist Ihnen nicht unbekannt, dass wir, vom Schicksal aus Dänemark vertrieben, auf stürmischer See umherirrend, endlich im fränkischen Staat ankamen. Das Schicksal gab uns dieses Land, wir fielen ein, und in vielen Kämpfen mit dem Volk der Franken wurden alle Ländereien des Staates unserem Prinzen untergeordnet. Nach seiner vollständigen Eroberung wollten wir wieder in unsere Heimat zurückkehren; und zuerst trug er uns direkt nach Norden, aber dann erschöpften uns die entgegengesetzten West- und Südwinde, und so fanden wir uns nicht freiwillig, sondern in großer Not an Ihrem Ufer. Wir bitten Sie, uns Frieden zu geben, damit wir Lebensmittel kaufen können. Unser Führer ist krank, von Leiden gequält, er möchte, dass Sie sich taufen lassen und Christ werden; und tut er dies in seiner körperlichen Schwäche vor dem Tode, so bittet er um deine Barmherzigkeit und Frömmigkeit zur Beerdigung in der Stadt.“ Worauf der Bischof und der Graf antworteten: „Wir schließen ewigen Frieden mit dir und taufen deinen Führer im Glauben von Christus. Wir gestatten Ihnen auch, durch freie Vereinbarung zwischen uns und Ihnen, zu kaufen, was Sie wollen!" Der Bote aber sprach falsche Worte, und alles, was er voller Betrug herausfand, übermittelte er seinem Herrn, seinem Bösewicht Hasting .

Also schlossen sie einen Friedensvertrag und begannen einen guten Handel und eine gute Kommunikation zwischen Christen und unehrlichen Heiden.

In der Zwischenzeit bereitete der Bischof das Taufbecken vor, segnete das Wasser und befahl, die Kerzen anzuzünden. Dort tauchte der Betrüger Hasting auf, stürzte sich ins Wasser und nahm die Taufe für den Tod seiner Seele an. Vom Bischof und Grafen aus dem heiligen Taufbecken gehoben, wurde er wie schwerkrank wieder aufs Schiff gebracht. Dort rief er sofort seine Schurken und enthüllte ihnen einen von ihnen erfundenen widerlichen Geheimplan: „In der nächsten Nacht teilt ihr dem Bischof und dem Grafen mit, dass ich gestorben bin, und betet unter Tränen, dass sie mich frisch getauft begraben möchten, in ihrer Stadt; meine Schwerter und Schmuck und alles, was mir gehörte, verspreche, sie ihnen zu geben. Gesagt, getan. Schluchzend eilen die Normannen zu den Herren der Stadt und sagen: „Unser Herr, dein Sohn, ah! Er ist gestorben Tod." Von diesen heuchlerischen Worten getäuscht und von der Pracht der Geschenke geblendet, ließen sie den Leichnam in einem christlichen Kloster bestatten. Und die Boten kehrten zu sich zurück und meldeten den Erfolg ihrer List. Hasting befahl sofort voller Freude, die Anführer der verschiedenen Stämme (Tribus) zu versammeln und sagte zu ihnen: „Jetzt macht mir schnell eine Leichentrage, legt mich darauf wie eine Leiche, aber mit Waffen, und steht wie herum Träger um einen Leichenwagen, der Rest soll bitteres Weinen und Weinen auf den Straßen, im Lager und auf den Schiffen erwecken, Schmuck, Rüstungen, Äxte und Schwerter, mit Gold und Edelsteinen besetzt, für alle sichtbar vor den Leichenwagen tragen. " Diesem Befehl folgte seine exakte Ausführung. Das Weinen und Geschrei der Normannen trug weit, während das Läuten der Glocken die Menschen zur Kirche rief. Der Klerus traf in festlicher Kleidung ein, die Ältesten der Stadt, dem Martyrium geweiht, Frauen, denen die Sklaverei bestimmt war. Ein Knabenchor trat mit Kerzen und Kreuzen vor, gefolgt von einer Sänfte mit dem bösen Hasting; Christen und Normannen trugen es von den Stadttoren zum Kloster, wo das Grab vorbereitet wurde. Und so begann der Bischof eine feierliche Messe zu feiern, und das Volk lauschte andächtig dem Gesang des Chores. Inzwischen verbreiteten sich die Heiden überall, so sehr, dass die Christen die Täuschung nicht witterten. Schließlich endete die Messe, und der Bischof befahl, den Leichnam ins Grab zu senken. Dann eilten die Normannen plötzlich zur Trage und riefen sich wütend zu, dass er nicht beerdigt werden könne! Wie vom Donner geschlagen, standen die Christen auf. Und plötzlich sprang Hasting von der Bahre, zog ein funkelndes Schwert aus der Scheide, stürzte auf den unglücklichen Bischof, der ein liturgisches Buch in den Händen hielt, und warf ihn nieder, ebenso den Grafen! Die Normannen blockierten schnell die Kirchentore, und dann begann eine schreckliche Prügelstrafe und Vernichtung unbewaffneter Christen. Dann stürmten sie durch die Straßen und schlugen jeden nieder, der versuchte, sich zu verteidigen. Und auch das Heer von den Schiffen stürmte durch die weit geöffneten Tore und griff in das tobende Massaker ein. Endlich war das blutige Werk vollendet, die Getauften restlos ausgerottet. Die Überlebenden wurden in Ketten zu den Schiffen geschleppt. Hier prahlte Hasting mit seinem Volk und dachte, er hätte Rom, die Hauptstadt der Welt, geplündert. Er rühmte sich, dass er jetzt die ganze Welt besäße, nachdem er die Stadt erobert hatte, die er als Rom, den Herrscher der Völker, betrachtete. Als er jedoch erfuhr, dass dies nicht Rom war, wurde er wütend und rief: „So plündert die ganze Provinz und brennt die Stadt nieder, schleppt Beute und Gefangene auf Schiffe! So wurde die ganze Provinz von erbitterten Feinden mit Feuer und Schwert zerstört und verwüstet. Danach beluden die Heiden die Schiffe mit Beute und Gefangenen und richteten den Bug ihrer Schiffe erneut auf die Macht der Franken.

In den slawischen Ländern der südlichen Ostsee sowie an der fränkischen Küste wurden verschiedene Abwehrmaßnahmen gegen die Angriffe der Wikinger und anderer Seeräuber ergriffen; Manchmal waren diese Maßnahmen erfolgreich, häufiger waren sie unzureichend. Der Stammesadel sowie die Fürsten aufstrebender Staaten begannen mit dem Bau von Festungen, die als Schutz gegen Angriffe vom Meer dienen sollten. Solche Festungen konzentrieren sich im Unterlauf des Varnov, auf Rügen, im Unterlauf der Pene - der Mündung der Oder, in der Nähe von Kolobrzeg, an der kurländischen Küste, in Lettland, im Golf von Riga, in Estland und im Gebiet der ostslawischen Besiedlung um Pskow und Nowgorod. Skandinavien versuchte auch, sich gegen Angriffe der Wikinger zu verteidigen, indem es ein Küstenwarnsystem einsetzte, wie wir aus einer Upland-Inschrift erfahren, und Befestigungen errichtete. Zu dieser Zeit wurde offenbar die größte der Ringsiedlungen Schwedens errichtet – Graborg auf Öland 98 sowie Eketorp auf Öland, deren Grundriss wir dank der Ausgrabungen von M. Stenberger 99 (Abb. 18). Die Rolle solcher Festungen und Befestigungen im Kampf gegen Wikingerangriffe ist für die fränkischen Gebiete und, nach eher spärlichen schriftlichen Daten, für das Baltikum bekannt. Oft gelang es lokalen Stämmen, sich erfolgreich gegen Angriffe zu verteidigen und Belagerungen standzuhalten.

Mehr als einmal wurden jedoch Festungen gestürmt, Menschen gefangen genommen, tributpflichtig, verkauft oder versklavt.

"The Life of St. Ansgar" berichtet von einem dänischen Angriff in den 40er Jahren. 9. Jahrhundert: "Das Los fiel ihnen zu, zu einer abgelegenen Festung des Slawenlandes zu gehen ... Völlig unerwartet stießen sie dort auf friedliche, unbeschwerte Eingeborene, bezwangen sie mit Waffengewalt und kehrten mit Beute und vielen Schätzen bereichert zurück, in ihre Heimat ..." 100

Auf die gleiche Weise griffen die Dänen die kurischen Stämme an. 852 „sammelten sie eine Flotte und brachen zu Raub und Raub in Kurland auf. Es gab fünf edle Festungen in diesem Land, in denen sich die Bevölkerung bei der Nachricht von der Invasion versammelte, um ihren Besitz in einer mutigen Verteidigung zu verteidigen. Und dieses Mal errangen sie den Sieg: Die Hälfte der dänischen Armee wurde getötet, ebenso die Hälfte ihrer Schiffe wurde zerstört; Gold, Silber und reiche Beute gingen an sie [die Kuren]. Außerdem wird ein neuer Angriff der Schweden unter der Führung von König Olaf gemeldet. Seborg in Kurland wurde von den Schweden geplündert, eine andere Festung im Landesinneren leistete weiterhin Widerstand. Dann wurde ein Friedensabkommen geschlossen, die Schweden zogen mit einem reichen Lösegeld und Tributversprechen nach Hause 101 .

Für die Wikinger endeten solche Angriffe daher oft mit schweren Verlusten. Wenn Menschen aus Adelsfamilien bei Feldzügen starben, wurden ihnen zu Ehren in ihrer Heimat Gedenksteine ​​mit Runeninschriften errichtet. So sind uns einige Nachrichten über die Wohnorte der Wikinger - Krieger und Kaufleute - überliefert. Sie starben auf dem Balkan, in Byzanz, in Russland und in anderen Teilen. Einige Beispiele geben eine Vorstellung von dieser Quelle für die frühmittelalterliche Geschichte Skandinaviens:

"Eirik und Hakon und Ingvar und Ragnhild, sie ... Er starb in Griechenland ..." - berichtet auf einem Stein von Husbu-Lukhundra in Uppland (R 142; M 88).

"Tjagn und Gautdjärv und Sunnvat und Thorolf haben angeordnet, dass dieser Stein nach Toki, seinem Vater, aufgestellt wird. Er starb in Griechenland..." (Angarn, Upland, R 116; M 98) 102.

"Thorgerd und Svein, sie befahlen, einen Stein nach Orm und Ormulv und Freygeir zu setzen. Er starb isilu im Norden, und sie starben in Griechenland ..." (Vestra Ledinge, Upland, R 130; M 65).

"Die Rune befahl, [dieses] Denkmal nach Spyalbud und nach Svein und nach Andvett und nach Ragnar, seinen Söhnen und Helga zu errichten; und Sigrid nach Spyalbud, seiner Frau. Er starb in Holmgard (Novgorod . - I. X.) in der Kirche des [Heiligen] Olav. Epirus geschnitzte Runen" (Shusta, Upland, R 131; M 89).

"Ingileif befahl, einen Stein auf Bruni, ihren Ehemann, zu legen. Er fand den Tod in Dänemark in weißen Gewändern (dh auf seinem Sterbebett - Und, X.). Bolly ausgeschnitten" (Amne, Uppland, R 132).

"Gudlaug befahl, einen Stein nach Holmi, seinem Sohn, zu installieren. Er starb im Land der Langobarden (Italien. - Per.)" (Fittya, Uppland, R 135).

"Ragnfrid befahl, diesen Stein nach Björn, ihrem Sohn und Ketilmund zu installieren ... Er fiel in Virland (dh im Nordosten Estlands - Y. X.)" (Engeby, Upland, R 137; M 91).

"Björn und Ingifrid setzten einen Stein für Otrygg, ihren Sohn. Er wurde in Finnland getötet" (Söderby, Upland, R 143; M 76).

"... Kuru fiel dort in England" (Tong, Upland, R 164).

"Er starb in Serkland ("Land der Sarazenen. - Per.)" (Tilling, Uppland, R 165; M 82).

"Die Runen wurden von Ragnvald geschnitzt. Er war der Anführer des Trupps in Griechenland" (dh die byzantinische varangianische Garde - Y. X.) (Hrsg., Upland, R 174; M 118).

„Diese bunten Steine ​​wurden installiert: Hakbjarn und sein Bruder Hrodvisl, Eystein [und] Eymund installierten diese Steine ​​zusammen entlang Hravn südlich von Rovstein. Sie erreichten Ayfor. Bethel führte [eine Abteilung]“; dh Khravn starb an einer der Stromschnellen des Dnjepr (Ayfora). (Pilgord, Gotland, R 193; M 17).

"Hrodvisl und Hrodelf, sie befahlen, Steine ​​für drei [ihre Söhne] zu setzen: diesen für Hrodfos. Die Walachen töteten ihn durch Betrug auf einer langen Reise ..." (Schoenchem, Gotland, R 192; M 20, Abb. 19 ).

Das Ausmaß der Wikingerzüge verdeutlicht ein Stein aus Timans auf Gotland: „Ormiga, Ulvar: Griechen, Jerusalem, Island, Serkland“ (R 196; M 22).

Oft kehrten Reisende mit Reichtum nach Hause zurück. "Thorstein machte [ein Denkmal] nach Erinmund, seinem Sohn, und erwarb diese Farm und machte [Reichtum] im Osten in Gardy" (d.h. in Russland. - I. Kh.), - erzählt zum Beispiel die Inschrift auf der Stein von Veda nach Upland (R 136; M 63).

Einige Skandinavier ließen sich in einem fremden Land nieder. „Hertrud errichtete diesen Stein nach Angaben ihres Sohnes Smid, eines guten Kriegers. Sein Bruder Hallwind, er wohnt in Gardy …“ – berichtet auf einem Stein aus Gordby auf Öland (R 190; M 92).

In Uppland gibt es 53 Runensteine, die Feldzüge der Wikinger erwähnen: 11 von ihnen berichten, dass sie in den Westen gesegelt sind; 42 - nach Osten und Süden; 3 von ihnen sprechen von den Gards, dh Russland; bei 18 - über Byzanz. Gotländische Runensteine ​​zeigen ein besonders breites geografisches Reisespektrum: Island, Dänemark, Finnland, Kurland, Nowgorod, Südrussland, Walachei, Byzanz, Jerusalem. Eine der Inschriften in Södermanland mit fehlerhaftem Text enthält das Wort "winr" ( Das Lesen der Inschrift ist mit großen Schwierigkeiten verbunden, und die onomastische Deutung des Wortes uinr ist zweifelhaft. Siehe die Meinung von A. Ruprecht in op. Arbeit (S. 61). - Ca. übersetzen), das manchmal als Wendland gedeutet wird, slawische Länder an der Südküste der Ostsee. Andere Steine ​​aus Södermanland erzählen von den fernen Feldzügen ganzer Trupps nach Serkland, also in muslimische Länder.

Für ihre Militär- und Handelszüge nutzten die Wikinger vor allem die bereits etablierten Handelsrouten, die zu den am weitesten entwickelten Regionen führten. Dort fanden sie zunächst Reichtum und Beute sowie die Möglichkeit, als Kämpfer in die Dienste der Landesfürsten zu treten. Einige schwedische Wikinger bereits 838-839. nach Byzanz gelangte, zweifellos zuvor einige Zeit in Russland gelebt hatte und, dem Titel der Quelle nach zu urteilen, in den Dienst eines örtlichen Fürsten getreten war ("Khakan Rosov", wie Kiewer Fürsten oft in östlichen Quellen des 9.-10 Jahrhundert). Diese Schweden machten sich von Byzanz auf den Rückweg durch Süd- und Mitteleuropa: 839 erschienen sie am Hof ​​des fränkischen Kaisers und überreichten ihm einen Brief des byzantinischen Kaisers Theophilus. Diese Leute behaupteten, "dass sie, dh ihr Volk, Ros (Rhos) genannt werden"; ihnen zufolge wurden sie von ihrem König namens Khakan (Chacanus) "um der Freundschaft willen" zu Theophilus geschickt. In dem oben erwähnten Brief bat Theophilus, „dass der Kaiser ihnen gnädig die Gelegenheit gibt, (in ihr Land) zurückzukehren und ihr gesamtes Reich zu bewachen, da die Wege, auf denen sie zu ihm nach Konstantinopel kamen, zwischen Barbaren, sehr unmenschlichen und wilden Stämmen führten, und er hätte nicht gewollt, dass sie bei ihrer Rückkehr in Gefahr gerieten. Nach sorgfältiger Untersuchung des Grundes ihrer Ankunft erfuhr der Kaiser, „dass sie aus dem Volk der Sveonen (eos gentis esse Sueonum) stammten ...“ 103 Als der fränkische Hof erfuhr, dass es sich um die mit den Byzantinern ankommenden Skandinavier handelte, zeigte er Vorsicht und Zurückhaltung. Es waren die Jahre der ersten großen blutigen Angriffe der Normannen auf Frankreich, und es kam der Verdacht auf, dass die „Sveons " könnten Spione der Wikinger sein. Aus diesem Bericht geht auch hervor, dass in den aufstrebenden slawischen Staaten, zuvor nur in der Kiewer Rus, die Skandinavier in den Dienst fürstlicher Trupps traten. Die Geschichte vergangener Jahre erwähnt wiederholt, wie russische Fürsten skandinavische Krieger rekrutierten um sich mit zu stärken Armee, insbesondere für den Kampf gegen Byzanz. Davon berichten auch die Runeninschriften, die den in Griechenland gefallenen Normannen gewidmet sind. Es hing nur vom Verhältnis der Militärmacht ab, ob die Skandinavier manchmal in der Lage waren, irgendwo ihren eigenen vorübergehenden Besitz zu schaffen, im Bündnis mit der lokalen Stammesaristokratie die lokale Bevölkerung zu unterwerfen und die Grundlagen einer staatlichen Organisation zu legen, oder ob sie es akzeptieren mussten die bereits bestehenden Formen der Staatsgewalt 104.

Die Beziehungen zwischen den Skandinaviern selbst wurden ungefähr auf die gleiche Weise aufgebaut. Also im neunten Jahrhundert. König Horik in Dänemark fiel "im Kampf gegen den Raubüberfall von Verwandten ..." 105 . Haithabu um die Wende vom 9. zum 10. Jahrhundert von den schwedischen Wikingern unter der Führung von Olaf erobert und gründeten dort ihre eigene Fürstendynastie 106 .

Seepiraten achteten nicht allzu sehr auf die ethnische Zugehörigkeit ihrer Opfer. Als zum Beispiel der fromme Ansgar von Haithabu nach Birka segelte, um die Schweden zum Christentum zu bekehren, „traf er Wikingerräuber“, die den Missionar und seine Gefährten beraubten.

Adam von Bremen beschrieb die Wikinger in seiner Beschreibung von Südschweden folgendermaßen: „Hier gibt es viel Gold, das von Seeräuberfahrten mitgebracht wurde. Um ihre Beutezüge gegen die Barbaren fortzusetzen, leben sie in Scharen an der Küste von dieses Meer, sondern es kommt daher vor, dass sie die ihnen gewährte Freiheit missbrauchen, nicht nur gegen Feinde, sondern auch gegen sich selbst. Mitleid verkaufen einander, wenn er von ihnen gefangen genommen wird, als einen unfreien Knecht an seinen Freund oder Barbaren. Daher erschienen auch in Skandinavien Küstenwachstellen zum Schutz vor Angriffen der Wikinger, wie beispielsweise in der Runeninschrift aus Uppland (Bru, R 180) berichtet wird. Von Zeit zu Zeit entstanden in Friesland und dann auf dem Gebiet des Frankenreichs normannische Besitzungen 108 und ab 911 wurde unter der Herrschaft von Rollo ein normannisches Herzogtum 109 in der Normandie gebildet. Eine ähnliche Formation, wie wir sie aus Rimberts Bericht über Kurland erfahren, könnte auch im Süden der Ostseeküste auftreten. Allerdings waren sie nicht stabil und langlebig. Die Skandinavier, die einfielen oder sich als Kombattanten in den Dienst stellten, assimilierten sich schnell in sie und lösten sich in der aufstrebenden Klassengesellschaft der slawischen Länder auf, in Pomorie, Polen, der Kiewer Rus, dem Land der Ermutigung. Es steht außer Frage, dass die Wikinger die Gründer der slawischen Staaten Mittel- und Osteuropas waren, wie es in der Vergangenheit vor allem in der deutschen Wissenschaft hieß, meist mit rein nationalistischen Zielen 110 . Lokale Feudalgesellschaften haben in ihrer eigenen Entwicklung bereits einen langen Weg zurückgelegt, die interne Klassendifferenzierung und der Prozess der Staatsbildung steckten zum Zeitpunkt des Erscheinens der Wikinger in diesen Ländern noch in den Kinderschuhen 111 . Außerdem waren die Varangianer nicht zahlreich, mit dem lokalen Beziehungssystem nicht allzu vertraut und konnten daher kein Organisationsprinzip werden. Sie wurden nur dann zu einem aktiven Element, wenn sie in eine bereits bestehende soziale Struktur eingebunden waren, in ihrem Rahmen agierten und sich dadurch schnell assimilierten. Das ist in Russland passiert. Personen mit skandinavischen Namen, die in byzantinischen und altrussischen Quellen als Vertreter der Kiewer Rus auftauchen, stehen im Dienst der russischen Fürsten, und die Sprache der Vereinbarungen, die von Anfang an mit ihrer Beteiligung geschlossen wurden, war Griechisch und Slawisch 112.

Auch in anderen slawischen Staaten gibt es keinerlei Hinweise darauf, dass die Skandinavier eine nennenswerte militärpolitische Stellung innehatten.

Die Feldzüge der Wikinger hatten jedoch ein anderes bedeutendes Ergebnis. Sie führten zur Stärkung der Verteidigungsorganisation in den Ländern südlich der Ostsee, zum Bau einer eigenen Flotte, zur Ausrüstung von Militärexpeditionen gegen die skandinavischen Länder. An den westlichen Grenzen der slawischen Länder die obodritische Armee am Ende des 10. Jahrhunderts. zog gegen Haithabu und zerstörte die Stadt 114 . Ab der zweiten Hälfte des XI Jahrhunderts. Rügenslawen und Pommersche rüsteten große Flotten aus, wehrten wiederholt dänische Überfälle ab und griffen ihrerseits die dänischen Inseln an und besiedelten einige von ihnen 115 . Damals wurden ähnliche Expeditionen von der pommerschen Ostseeküste nach Gotland, Öland und nach Südschweden organisiert. In der zweiten Hälfte des X Jahrhunderts. die lokale Bevölkerung restaurierte so alte Verteidigungsanlagen wie in Eketorp auf Öland; und hier gab es oft Siedlungen slawischer Militärtruppen. Der bekannte schwedische Forscher M. Stenberger kam zu dem Schluss, dass zahlreiche slawische Elemente in den Materialien der späteren Schichten von Eketorp nicht nur auf Handelsbeziehungen hinweisen könnten, sondern auch auf die Tatsache, dass Eland von den Slawen von der Südküste der Eland besetzt war Ostsee damals, wie Sächsische Grammatik und die dänische „Knütling-Sage“ berichten 116 .

Diese Ereignisse sind mehr oder weniger im Dunkel der Geschichte verborgen, da es keine geeigneten skandinavischen Quellen für diese Zeit gibt. Im Allgemeinen aber waren die Interessen der slawischen Staaten mit dem Kontinent und nicht mit Skandinavien verbunden; sie verteidigten sich gegen die Seeangriffe der Skandinavier, erweiterten aber ihre Staatsgebiete auf Kosten der Stämme des inneren Teils des Festlandes. Die Interessen der Kiewer Rus richteten sich vor allem nach Süden, gegen Byzanz und gegen die Steppennomaden. Polen im ersten Viertel des 11. Jahrhunderts Unter Boleslaw dem Tapferen breitete es sich bis zur Mittleren Donau und Elbe im Meißener Land aus. Zu dieser Zeit ging der schwedische König Eirik ein Bündnis mit dem sehr mächtigen polnischen König Boleslav ein. Boleslav gab Eirik seine Tochter oder Schwester zur Frau. Als Ergebnis dieses Bündnisses wurden die Eirik-feindlichen Dänen einer gemeinsamen Offensive der Slawen und Schweden ausgesetzt 117 . Die obodritischen Fürsten versuchten, das Gebiet zwischen Elbe und Oder bis zum Mittellauf der Havel zu erobern. Die an der südlichen Ostseeküste lebenden Stämme und Völker hatten keine breiten sozialen Schichten, die an Überseekriegen und aggressiven Feldzügen durch die Ostsee nach Norden interessiert waren. Dies schließt natürlich die Ansiedlung einzelner Slawengruppen in anderen Gebieten der Ostsee nicht aus, einschließlich des Vordringens vom Oderbecken nach Nowgorod und anderen Orten in Nordwestrussland 119 .

Die militärpolitischen Phänomene der Wikingerfeldzüge, der Piraterie und des Kampfes um die Vorherrschaft in der Ostsee waren, wie wir sehen können, eine äußere Manifestation tieferliegender sozioökonomischer Prozesse.