Lebensjahre : ? - 9. (19?) September 1146 .

Regierungsjahre: Großherzog von Kiew (1146).

Aus der Familie der Fürsten von Tschernigow. Sohn von Oleg Svyatoslavich und der Griechin Feofania Muzalon. Vel. Buch Kiew im Jahr 1146

Im Jahr 1145 rief der kranke Wsewolod, Igors Bruder, der damals Großherzog war, seine Brüder, Verwandten und Cousins ​​zu sich; Schwager von Izyaslav Mstislavich. und sagte zu ihnen: „Wenn Gott mich nimmt, werde ich nach mir Kiew meinem Bruder Igor übergeben.“ Alle Brüder und Izyaslav küssten Igors Kreuz und erkannten damit seine Rechte an Kiew an. Im Jahr 1146 befahl Wsewolod, die besten Kiewer zu rufen und sagte ihnen auch: „Ich bin sehr krank, hier ist mein Bruder Igor, nimm ihn als deinen Prinzen“; Sie antworteten: „Wir nehmen es gerne an.“ Igor ging mit ihnen nach Kiew, rief alle Bürger zu sich und alle küssten sein Kreuz und sagten: „Du bist unser Prinz.“ Nach dem Tod seines Bruders sandte Igor einen Brief an Izyaslav Mstislavich und fragte ihn, ob er dem vorherigen Kreuzkuss treu sei. Izyaslav gab keine Antwort und ließ den Botschafter nicht einmal zurück, weil die Kiewer ihn zur Herrschaft einluden. Izyaslav zog nach Kiew, und Igor rief die wichtigsten Kiewer Bojaren – Uleb, Ivan Voitishich, Lazar Sakovsky – zusammen und versprach ihnen die gleichen Ehren, die sie von seinem Bruder Wsewolod erhielten. Aber Igor kam zu spät: Diese Bojaren waren zusammen mit anderen – Wassili Polochanin und Miroslaw Andrejewitsch – bereits auf die Seite Isjaslaws übergegangen. Die fünf versammelten die Kiewer und berieten, wie sie Igor täuschen könnten. und sie schickten zu Isjaslaw, um zu sagen: „Geh, Fürst, wir sind mit den Kiewern übereingekommen; wir werden Olgowitschs Banner hissen und mit unserem Regiment nach Kiew laufen.“ Izyaslav näherte sich Kiew und stand mit seinem Sohn Mstislav auf der Stadtmauer in der Nähe des Nadov-Sees, und die Kiewer standen eigens in einer riesigen Menschenmenge am Grab von Olga, sagt der Chronist. Bald sahen Igor und seine gesamte Armee, dass die Kiewer nach Isjaslaw geschickt und ihm tausend mit einem Banner abgenommen hatten; Danach überquerten die Berendeys den Lybid und eroberten Igors Konvoi vor dem Goldenen Tor. Als Igor dies sah, sagte er zu seinem Bruder Swjatoslaw und seinem Neffen Swjatoslaw Wsewolodowitsch: „Geht zu euren Regimentern und wie Gott uns mit ihnen richten wird“; .befahl Uleb Tysyatsky und Ivan Voitishich, ebenfalls zu ihren Regimentern zu gehen. Doch sobald sie bei ihren Regimentern angekommen waren, ließen sie ihre Banner fallen und gingen auf die Seite Isjaslaws. Igor und sein Neffe ließen sich davon nicht schämen und gingen gegen Isjaslaw vor; aber wegen der Leute von Kiew und den Berendeys war es ihnen unmöglich, über den Nadovoy-See zu ihm zu gelangen; Sie ritten zu Pferd und landeten an der ungünstigsten Stelle, zwischen zwei Gräben vom See und vom trockenen Lybid. Die Berendeys kamen von hinten und begannen, sie mit Säbeln zu zerschneiden, und Izyaslav mit seinem Sohn Mstislav und seinem Gefolge kam von der Flanke; Die Olgovichi rannten, Igor fuhr in einen Sumpf, sein Pferd blieb unter ihm stecken, aber er konnte nicht gehen, weil seine Beine krank waren; Sein Trupp wurde bis zum Dnjepr, zur Mündung der Desna und zur Kiewer Fähre getrieben. Vier Tage später, als Izyaslav bereits am Kiewer Tisch Platz genommen hatte, wurde Igor in einem Sumpf gefangen genommen. Izyaslav schickte ihn zunächst in das Vydubitsky-Kloster und befahl dann, ihn im Pereyaslav Ivanovsky-Kloster in Ketten zu halten.

Im Gefängnis wurde Igor völlig krank und schickte eine Nachricht an Izyaslav: „Bruder! Ich bin sehr krank und bitte dich, eine Tonsur zu bekommen; das wollte ich, als ich noch ein Prinz war, aber jetzt in der Not bin ich sehr krank und tue es nicht.“ Ich glaube nicht, dass ich überleben werde.“ Izyaslav hatte Mitleid und antwortete ihm: „Wenn du daran gedacht hättest, eine Tonsur zu bekommen, dann bist du frei, und ich werde dich wegen deiner Krankheit schon jetzt rauslassen.“ Sie bauten die Decke des Gefängnisses über Igor ab und trugen seinen Kranken in seine Zelle; Acht Tage lang trank er nicht, aß nicht, aber dann ging es ihm besser und er legte im Kiewer Fedorovsky-Kloster im Schema die Gelübde ab.

Im Frühjahr 1147 brach Isjaslaw zu einem Feldzug auf. Von unterwegs schickte er Gesandte nach Kiew, um den Verrat seiner Verbündeten, der Fürsten von Tschernigow, Wladimir und Isjaslaw Dawydowitsch, anzukündigen, die ihn zu sich locken und festnehmen wollten, die Kiewer wollten dem Fürsten zu Hilfe kommen Verräter, aber damals rief jemand aus der Menge: „Wir werden unserem Prinzen mit Freude nachgehen, aber zuerst müssen wir darüber nachdenken: Nach wie vor haben böse Menschen unter Isjaslaw Jaroslawitsch Wseslaw aus der Gefangenschaft entlassen und ihn zu ihrem Prinzen gemacht.“ und dafür gab es viel Böses in unserer Stadt; und jetzt Igor, der Feind unseres und unseres Fürsten, nicht im Gefängnis, sondern im Fedorovsky-Kloster; wir werden ihn töten und für unseren Fürsten nach Tschernigow gehen; wir werden fertig ihn. Als die Leute das hörten, eilten sie zum Fedorovsky-Kloster. Igor stand bei der Messe in der Kirche. Menschen stürmten in die Kirche, zerrten ihn weg und riefen: „Schlag ihn! Schlag ihn!“ Mit Hilfe des Bojaren Michail gelang es Wladimir Mstislawitsch, Isjaslaws Bruder, Igor in den Hof seiner Mutter zu bringen und das Tor hinter sich zu schließen. Aber nachdem die Menge Michail geschlagen hatte, brachen sie die Tore ein, und als sie Igor im Durchgang sahen, brachen sie den Durchgang auf, zerrten Igor von ihnen weg und warfen ihn bewusstlos zu Boden; dann banden sie ihm ein Seil an die Füße und schleppten ihn vom Mstislawer Hof durch die ganze Stadt zum Fürstenhof und töteten ihn dort; Von hier aus legten sie es auf das Holz, brachten es zu Podol und warfen es auf die Auktion. Wladimir befahl, Igors Leichnam zu bergen und in der St.-Michael-Kirche beizusetzen, und am nächsten Tag wurde er im Semjonowsk-Kloster beigesetzt.

Heiliger Igor von Tschernigow(in der Taufe - Georgiy, im Mönchtum - Gabriel), der durch den Willen Gottes in den Kampf um die Herrschaft Kiews eintrat, musste mit einem Märtyrertod die Erbsünde des Fürstenstreits büßen.

Die Mitte des 12. Jahrhunderts war für Russland eine traurige Zeit der anhaltenden mörderischen Kämpfe um die Herrschaft Kiews zwischen zwei Fürstengruppen: den Olgovichs und den Mstislavichs.

Am 1. August 1146 starb Fürst Wsewolod, dessen stolze Herrschaft dem Kiewer Volk nicht gefiel, aber dazu diente, Hass gegen seinen Bruder Igor und alle Olgovichs zu schüren. Der heilige Igor, der gegen seinen Willen mitten ins Zentrum des Geschehens geriet, wurde zum unschuldigen Opfer des wachsenden Hasses.

In der Nähe von Kiew kam es zu einer Schlacht zwischen den Truppen der Fürsten Igor Olgovich und Izyaslav Mstislavich, und die Kiewer Truppen gingen auf dem Höhepunkt der Schlacht auf die Seite von Izyaslav.

Vier Tage lang versteckte sich Igor Olgovich in den Sümpfen in der Nähe von Kiew. Dort wurde er gefangen genommen, nach Kiew gebracht und einer „Schnittwunde“ unterzogen. Dies geschah am 13. August. Seine gesamte Regierungszeit dauerte nur zwei Wochen.

Im Blockhaus (es war ein kaltes Blockhaus ohne Fenster und Türen; um einen Menschen daraus zu befreien, musste man ihn von dort aus „ausschlagen“) wurde der leidgeprüfte Prinz schwer krank und war in der Nähe zu Tode.

Unter diesen Bedingungen ließen die Gegner des Fürsten zu, dass er aus der Gefangenschaft „ausgeschlagen“ und im Kiewer Feodorow-Kloster mit dem Namen Ignatius in das Schema eingeweiht wurde. Mit Gottes Hilfe erholte sich der Prinz und verbrachte seine Zeit als Mönch des Klosters mit Tränen und Gebeten.

Doch ein Jahr später, im Jahr 1147, beschloss der Kiewer Veche, sich an der Familie Olgovich zu rächen, sich mit dem Fürstenmönch auseinanderzusetzen.

Schemamonk Ignatius wurde Opfer eines Angriffs einer wütenden Menge von Kiewern, die einmal in die Kirche einbrachen, in der er vor der Ikone der Muttergottes betete (diese Ikone wurde später Igorevsky genannt, sie wird als Wunder verehrt und sein Gedächtnis wird ebenfalls durchgeführt 18. Juni), riss ihm das Klostergewand vom Leib und zerrte ihn auf die Straße.

Der Prinz kam rechtzeitig, um dem Schema-Mönch zu helfen. Wladimir Mstislawitsch, der Ignatius aus der Menge vertrieb und ihn im Haus seiner Stiefmutter versteckte. Die Menge schlug jedoch das verschlossene Tor auf und brach, indem sie den Prinzen und seine Diener beiseite schob, in das Haus der Stiefmutter des jüngeren Monomashich ein, tötete den Intriganten und schleifte seinen Körper die Straße entlang.

Der Metropolit und der Klerus, Fürst Isjaslaw Mstislawitsch, der in Kiew regierte, und insbesondere sein Bruder Fürst Wladimir, versuchten, mit der Menge zu reden und dieses sinnlose Blutvergießen zu verhindern, um den heiligen Märtyrer zu retten.

Doch die Verbitterung der Menge war so groß, dass sogar der Leichnam des Leidenden geschlagen und entweiht wurde.

Also 19. September / 2. Oktober 1147 wurde der heilige Schemafürst Igor (Gabriel) brutal ermordet.

Als am Abend desselben Tages der Leichnam des seligen Igor in die St.-Michael-Kirche überführt wurde, „zeigte Gott ein großes Zeichen über ihm, alle Kerzen wurden über ihm in dieser Kirche angezündet.“ Am nächsten Morgen wurde der heilige Leidende im Kloster St. beigesetzt. Simeon, am Stadtrand von Kiew.

Im Jahr 1150 überführte Fürst Swjatoslaw Olgowitsch von Tschernigow die Reliquien seines Bruders nach Tschernigow und platzierte sie in der Spasski-Kathedrale.

Man begann, die wundersame Ikone der Muttergottes zu nennen, vor der der Märtyrer vor der Prügel betete Igorewskaja, sie feiern - 5/ 18. Juni- und am selben Tag wird gefeiert Überführung der Reliquien von Prinz Igor.

Igor Tschernigowski
Troparion, Ton 4

Heute ist die ehrenvolle Erinnerung an den Leidensträger des seligen Prinzen Igor, / die Menschen werden in die ehrwürdigste Kirche des Erlösers gerufen, / wo sich viele Fromme freudig versammelt haben / im Gebet Ihr heiliges Andenken feiern, / und zu Ihnen schreien mit Glauben: / Bete, Heiliger, für das Land Russland, für die Stadt Tschernigow und für alle orthodoxen Christen / sei in Frieden und Wohlstand gerettet.

Kontakion, Ton 6

Du hast den Ruhm deiner irdischen Herrschaft / in ein bescheidenes Bild im Mönchtum verwandelt / und nachdem du dein irdisches Leben im Leiden beendet hast, / freust du dich jetzt im Himmel / betest inständig / für diejenigen, die dich ehren, Igor, Lob den Leidenden.

Im Kontakion des seligen Großfürsten Igor von Tschernigow, Ton 6

Du hast das fürstliche Diadem mit deinem Blut befleckt, / o gottweiser, leidenschaftlicher Igor, / du hast das Kreuz als Zepter in die Hand genommen, du bist als Sieger erschienen / und hast dich der Dame als makelloses Opfer dargebracht. / Denn du warst ein gütiges Lamm, das von einem Diener geschlachtet wurde, / und nun jubelst du vor der Heiligen Dreifaltigkeit, / betest, um unsere Seelen zu retten.

Vergrößerung an den seligen Großfürsten Igor von Tschernigow und Kiew

Wir preisen Dich, leidenschaftlicher, heiliger, edler und gläubiger Großherzog Igor, und ehren Dein heiliges Andenken, denn Du betest für uns zu Christus, unserem Gott.

Gebet an den seligen Großfürsten Igor von Tschernigow und Kiew

O heiliger Diener Gottes, leidenschaftlicher Heiliger, Prinz Igor! Du hast Gott von Jugend an geliebt, fleischliche Weisheit, die Ehre und Herrlichkeit des Fürsten in nichts, und das klösterliche Bild, noch junge Jahre, hat dich erreicht, du hast dich mit deiner ganzen Seele allein an Gott geklammert und das gute Joch Christi auf uns , auf dem Weg der Erlösung bist Du bis zum Märtyrertod standhaft gewandelt. Um dich, der Herr, gesegneter Igor, mit einer Krone der Herrlichkeit zu krönen und dich in seinen himmlischen Dörfern willkommen zu heißen, wo du jetzt bist und die unaussprechliche Herrlichkeit und Freude in den nichtabendlichen Tagen des Königreichs Christi genießt Gesichter der heiligen Märtyrer und aller Heiligen Gottes flehen für uns. Wir beten zu dir, Heiligkeit Gottes, und verneigen uns vor deinem ehrlichen Bild: Bete für uns Sünder und Unanständige, bitte mit deinen Gebeten um Frieden für unsere Macht, diese Stadt (und diesen heiligen Tempel) der Gnade und Barmherzigkeit. Beschütze die heilige Kirche mit deinen Gebeten vor Häresien und Spaltungen, bitte ihren Pfarrer um Eifersucht und Frömmigkeit, schenke uns allen ungeheuchelte Liebe und Geduld, Vergebung unserer Sünden, Krankheiten und Leiden aller Art, Heilung. Beschütze und rette uns alle vor allen Nöten, Sorgen und Unglücken, ja, zum Glück lasst uns die Heilige lebensspendende Dreifaltigkeit, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist, für immer und ewig verherrlichen. Amen.

In Kontakt mit

Kiewer Herrschaft

In der Nähe von Kiew, in der Nähe des Nadova-Sees, kam es zu einer Schlacht zwischen den Truppen des Fürsten Igor und Izyaslav Mstislavich, und die Kiewer Truppen gingen auf dem Höhepunkt der Schlacht auf die Seite von Izyaslav. Vier Tage lang versteckte sich Igor Olgowitsch in den Sümpfen bei Kiew, bevor er am 13. August 1146 gefangen genommen wurde; wurde nach Kiew gebracht und in einen „Schnitt“ (ein kaltes Blockhaus ohne Fenster und Türen) gesteckt. Seine Herrschaft dauerte zwei Wochen. Während er im Wald war, wurde der Prinz schwer krank und war dem Tode nahe. Unter diesen Bedingungen ließen die Gegner des Fürsten zu, dass er aus der Gefangenschaft „ausgeschlagen“ und im Kiewer Feodorow-Kloster in das Schema eingeweiht wurde. Aber der Prinz erholte sich und blieb Mönch des Klosters.

Verehrung in der Orthodoxie

Prinz Igor wird von den Orthodoxen in der Person des Seligen verehrt.

Gedenktage:

• 19. September (2. Oktober) – der Tag des Mordes;
• 5. Juni (18) – Übergabe der Reliquien.

Links

• // Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Efron: In 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Igor Olgowitsch, Tschernigow und Kiew, segnete den Großherzog auf der Website Russische Orthodoxie

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Bücher

• Seliger Igor Olgovich, Fürst von Nowgorod-Seversky und Großherzog von Kiew. , M.N. Berezhkov, Historischer Aufsatz von M.N. Bereschkowa. Wiedergabe in der ursprünglichen Schreibweise des Autors der Ausgabe von 1894 (Verlag Chernigov, typ. Gubernsky... Kategorie: Bibliothekswissenschaft Herausgeber: Book on Demand, Hersteller:

Blgv. Fürst Igor Tschernigowski Igor Olgowitsch Tschernigowski, in der Taufe Georgiy, im Mönchtum Gabriel, im Schema Ignatius(+), Heiliger Großherzog von Kiew, Leidenschaftsträger

Igor, der Enkel des Großherzogs von Kiew Swjatoslaw Jaroslawitsch und Sohn von Oleg Swjatoslawitsch (Gorislawitsch), gehörte zur Fürstenfamilie der Olgowitschs, als Russland durch einen mörderischen Krieg zwischen den Olgowitschs und Mstislawitschs um den Vorrang zerrissen wurde. Im selben Jahr wurde Igors älterer Bruder Wsewolod Olgowitsch Großfürst von Kiew. Seine Herrschaft dauerte nur wenige Jahre, war von andauernden Kriegen geprägt und die Kiewer mochten Wsewolod nicht. Er betrachtete Kiew jedoch als seinen erblichen Besitz und kündigte an, dass die Herrschaft im Falle seines Todes an seinen Bruder Igor, Fürst von Nowgorod-Seversky, übergehen würde. Der Kiewer Veche entschied: „Wir wollen kein Erbe sein“, und in der Stadt wuchs der Hass gegen die Olgowitschi. So geriet der heilige Igor als Erbe gegen seinen Willen in den Mittelpunkt des Geschehens.

Ein anderer Bericht über die Ereignisse besagt, dass Prinz Igor nach seiner Gefangennahme in einem der Klöster von Perejaslawl-Russisch oder Südlich (heute Perejaslawl-Chmelnizki) eingesperrt wurde. Fernab vom Trubel dieser Welt, schwer erkrankt, begann er seine Sünden zu bereuen und bat darum, Mönch werden zu dürfen. Am 5. Januar des Jahres empfing ihn Bischof Euthymius von Pereyaslav mit dem Namen Gabriel zum Mönchtum. Er erholte sich bald und wurde in das Kiewer Feodorowski-Kloster überführt, wo er das Schema mit dem Namen Ignatius erhielt.

Auf die eine oder andere Weise stimmt die Legende darin überein, dass sich der Prinz, nachdem er Schema-Mönch im Feodorovskaya-Kloster geworden war, erholte und sich ganz den klösterlichen Taten widmete und Zeit in Tränen und Gebeten verbrachte.

Unterdessen ging der Kampf um Kiew weiter. Die Tschernigow-Fürsten, Igors Cousins, planten, den Fürsten Isjaslaw Mstislawitsch von Kiew zu einem gemeinsamen Feldzug zu locken – um ihn gefangen zu nehmen oder zu töten. Die Verschwörung wurde entdeckt, als der Prinz bereits auf dem Weg nach Tschernigow war. Die empörten Kiewer, die vom Verrat der Tschernigow-Leute erfahren hatten, übten Rache an dem unschuldigen Schemafürsten. Um sich an der Familie Olgovich zu rächen, beschloss der Kiewer Veche, sich mit dem Klosterfürsten zu befassen. Der Metropolit und der Klerus versuchten, mit ihnen zur Vernunft zu kommen und sie aufzuhalten. Fürst Isjaslaw Mstislawitsch selbst und vor allem sein Bruder Fürst Wladimir versuchten, dieses Blutvergießen zu verhindern und den heiligen Märtyrer zu retten, doch sie selbst gerieten durch die gewalttätige Menge in Gefahr.

Die Rebellen brachen während der Liturgie in den Tempel ein, ergriffen Igor, der vor der Ikone der Muttergottes betete, und schleppten ihn zur Vergeltung. Vor den Toren des Klosters stoppte Fürst Wladimir die Menge. Und Igor sagte zu ihm: „Oh, Bruder, wohin gehst du?“ Wladimir sprang von seinem Pferd, wollte ihm helfen, bedeckte ihn mit einem Korzn (Fürstenmantel) und sagte zu den Kiewern: „Tötet nicht, Brüder.“ Und Wladimir führte Igor zum Hof ​​seiner Mutter, und sie begannen, Wladimir zu schlagen. So erzählt es die Chronik. Vladimir schaffte es, Igor in den Hof zu stoßen und das Tor zu schließen. Aber die Leute brachen das Tor ein und als sie Igor „auf der Veranda“ (überdachte Galerie im zweiten Stock des alten Kiewer Turms) sahen, zerschmetterten sie die Veranda, zerrten den heiligen Märtyrer weg und töteten ihn auf den unteren Stufen der Treppe. Die Verzweiflung der Menge war so groß, dass der Leichnam des Leidenden geschlagen und misshandelt wurde, er an einem Seil an den Füßen zur Zehntenkirche geschleift, dort auf einen Karren geworfen, mitgenommen und „zur Auktion geworfen“ wurde. " So übergab der heilige Märtyrer am 19. September seinen Geist dem Herrn, „Und er legte das Gewand des vergänglichen Menschen ab und zog das unvergängliche und langmütige Gewand Christi an.“

Als am Abend desselben Tages der Leichnam des seligen Igor in die Kirche St. Michael überführt wurde, „Gott zeigte ein großes Zeichen über ihm; in dieser Kirche wurden alle Kerzen über ihm angezündet.“ Mit dem Segen des Metropoliten Kliment Smolyatich führte Hegumen Ananias vom Feodorowski-Kloster am nächsten Morgen die Beerdigung des Passionsträgers in der Kirche des Simonowski-Klosters am Stadtrand von Kiew durch.

Reliquien und Verehrung

Gebete

Ehrgeizig

Wir preisen dich, / leidenschaftlicher heiliger, edler Großfürst Igor, / und ehren dein heiliges Andenken, / du betest für uns / Christus, unser Gott.

Troparion, Ton 4

Heute ist die ehrenvolle Erinnerung an den Leidensträger des seligen Prinzen Igor, / die Menschen werden in die ehrwürdigste Erlöserkirche gerufen, / wo sich viele fromme Menschen freudig versammelt haben / Ihr heiliges Andenken gebeterfüllt feiern und mit Glauben sie Schreie zu dir: / Bete, Heiliger, / für das russische Land, die Stadt Tschernigow und alle orthodoxen Christen / sei in Frieden und Wohlstand gerettet.

Troparion, Stimme desselben

Nachdem wir durch die göttliche Taufe erleuchtet wurden, erleuchten wir mit dem Heiligen Geist, / du hast das Evangelium Christi in deinem Herzen empfangen, / erfülle das Wort des Sohnes Gottes mit Taten, gesegneter Prinz Igor, / bete zu unserem allbarmherzigen Erlöser um uns Frieden und Barmherzigkeit zu gewähren, / und das Heil unserer Seelen, die du das ehrenvolle Andenken ehren.

Kontakion, Ton 6

Du hast den Ruhm deiner irdischen Herrschaft in ein bescheidenes Bild des Mönchtums verwandelt. / Und nachdem ich ein leidendes irdisches Leben beendet habe, freue ich mich jetzt im Himmel, / bete inständig für diejenigen, die dich ehren, Igor, lobe die Leidenden.

Kontakion, Ton 8

Du hast das fürstliche Diadem mit deinem Blut befleckt, / o gottweiser, leidenschaftlicher Igor, / du hast das Kreuz als Zepter in die Hand genommen, du bist als Sieger erschienen / und hast dich der Dame als makelloses Opfer dargebracht. / Denn du warst ein gütiges Lamm, das von einem Diener geschlachtet wurde, / und nun jubelst du vor der Heiligen Dreifaltigkeit, / betest, um unsere Seelen zu retten.

Verwendete Materialien

• Artikel von der Website der Washington St. John's Cathedral der Russischen Auslandskirche:
• „Reverend Prince Igor. Missionsbroschüre Nummer A-1“, Missionsbroschüren von Bischof Alexander (Mileant):

Fürst-Märtyrer Igor (getauft Georg) von Tschernigow lebte in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts (er starb 1147), als das russische Land von brutalen Bürgerkriegen erschüttert wurde. Er wurde Opfer eines dieser mörderischen Kriege.

Igor war der Sohn des berühmten Tschernigow-Kriegerfürsten Oleg Swjatoslawitsch. Nur wenige der russischen Fürsten konnten sich in der Anzahl der Feldzüge mit Igors Vater messen. Oleg verbrachte fast sein ganzes Leben in Kriegen und Schlachten; Es passierte ihm, Misserfolge zu erleiden, gefangen genommen zu werden, aber jedes Mal versuchte er, sich an seinem Täter zu rächen und auf sich selbst zu bestehen. Der Autor von „The Tale of Igor’s Campaign“ erinnerte sich an die Zeiten von Olgas Streit und nannte Oleg nicht Swjatoslawitsch, wie er es hätte tun sollen, sondern „Gorislawitsch“. Und in diesem Spitznamen steckte viel Wahres, denn Oleg brachte dem russischen Volk viel Kummer und brachte seine schlimmsten Feinde – die Polowzianer – in sein Land. „Toi Oleg, mit einem Schwert, Aufruhr, streut Aufruhr und sät Pfeile auf den Boden“...

Oleg kämpfte mit allen – sowohl mit Freunden als auch mit Feinden: mit seinem Onkel, dem Großfürsten von Kiew Wsewolod Jaroslawitsch, mit seinem anderen Onkel und auch dem Großfürsten von Kiew Izyaslav Jaroslawitsch, dann mit Wsewolods Sohn Wladimir Monomach. Das Leben hat ihn ziemlich hart geschlagen und ihn um die Welt geworfen. Aus seiner Heimat Tschernigow floh er in das ferne Tmutorokan am Asowschen Meer, wo er begann, sich auf den Krieg mit Wsewolod vorzubereiten. Die Chasaren, die in Tmutorokan lebten, lockten ihn in eine Falle und verkauften ihn nach Byzanz. Hier, auf der Insel Rhodos, verbrachte der Prinz mehrere Jahre, verschwand aber nicht: Er heiratete die edle Griechin Feofania und kehrte mit Hilfe seiner neuen griechischen Verwandten nach Tmutorokan zurück, wo er sich brutal an den schurkischen Chasaren rächte . Mit Waffengewalt eroberte Oleg auch seine Heimat Tschernigow zurück, dafür ging er ein Bündnis mit den Polowzianern ein und nahm (nach dem Tod von Feofania) sogar eine polowzische Prinzessin, die Tochter des polowzischen Khans Oseluk, zur Frau. Sie wurde die Mutter von Prinz Igor. Oseluks Tochter wurde in Russland getauft und begann in Tschernigow zu leben, zuerst mit ihrem Ehemann Oleg und dann mit seinen Söhnen.

„Olgas Stamm“, wie die Nachkommen von Oleg Swjatoslawitsch genannt wurden, war schon immer besonders kriegerisch. Oftmals wurden die Olgowitsch-Fürsten zu Anstiftern grausamer mörderischer Kriege. Besonders berühmt wurde dadurch Igors älterer Bruder Wsewolod, der schließlich Großfürst von Kiew wurde. Oh, wie Wsewolod vom „goldenen“ Thron Kiews träumte, wie er danach strebte! In Kriegen mit seinen Verwandten vergoss er viel Blut. Und Igor half ihm wie ein treuer Bruder im Kampf um Kiew.

Doch zwischen den Brüdern ist nicht alles in Ordnung. Nachdem Wsewolod Kiew erreicht hatte, erfüllte er sein Versprechen nicht: Er übergab Tschernigow nicht an Igor. Igor war von seinem Bruder sehr beleidigt. Von diesem Zeitpunkt an, so heißt es in der Chronik, herrschte Feindschaft zwischen den Fürsten. Und Wsewolod gab sich große Mühe, sich mit seinem Bruder zu versöhnen und seine Gunst wiederzugewinnen.

Im Laufe der Jahre wurde Igor jedoch immer weniger bereit, zu den Waffen zu greifen. Und das wurde einfach erklärt: Die Beine des Prinzen schmerzten sehr und er konnte kaum gehen. Nach wie vor begleitete er Wsewolod oft auf Feldzügen, aber manchmal – war das für „Olgows Stamm“ unbekannt? - fungierte als Vermittler bei Friedensverhandlungen und versöhnte seinen älteren Bruder mit seinen Feinden. Und ein guter Frieden erwies sich immer als besser als ein schlechter Streit!

Es kam vor, dass Igor weit über die Grenzen Russlands hinaus kämpfte. Eines Tages wandte sich der polnische Fürst Wladislaw mit dem Spitznamen „der Verbannte“ hilfesuchend an Wsewolod. Er wurde von seinen Brüdern, den polnischen Fürsten, schwer beleidigt. Wsewolod und seine Armee wollten gerade in das polnische Land ziehen, aber Igor und sein anderer Bruder Swjatoslaw (übrigens der Vater des Helden aus „Die Geschichte von Igors Feldzug“) sagten zu ihm:

- Zieht nicht in den Krieg. Es ist besser, dass wir gehen, eure Brüder.

Im Winter brachen die Fürsten zu einem Feldzug auf und erreichten, wie die Chronik berichtet, die Mitte des polnischen Landes. Vladislavs Brüder, die polnischen Fürsten Boleslav und Mieszko, zogen sich über die Sümpfe hinaus zurück; Aus Angst gingen sie Igor entgegen und küssten für ihn das Kreuz, um Frieden mit ihrem Bruder zu schließen. Sie stimmten zu, Wladislaw vier Städte im polnischen Land zu geben, und Igor und sein Bruder Swjatoslaw erhielten als Belohnung eine Stadt . Und so kehrten Igor und Swjatoslaw mit großem Ruhm nach Russland zurück.

Bald darauf erkrankte Fürst Wsewolod Olgowitsch. Als er das Herannahen des Todes spürte, rief er die Kiewer zu sich und sagte ihnen:

- Ich bin schwer krank. Hier ist mein Bruder Igor. Er wird nach mir dein Prinz sein.

Und die Kiewer küssten das Kreuz für Igor, damit er nach Wsewolod Fürst über sie sein würde. Aber sie taten dies nicht aus reinem Herzen, heißt es in der Chronik, weil sie Igor nicht mochten.

Wsewolod verlangte auch, dass andere Fürsten Igor als ihren rechtmäßigen Erben anerkennen sollten. Die Fürsten küssten auch das Kreuz, dass sie unter Igor nicht nach Kiew suchen würden. Tatsächlich waren viele von ihnen selbst nicht abgeneigt, den „goldenen“ Thron von Kiew zu besteigen, und hatten daher nicht vor, ihre Versprechen zu erfüllen.

Als Wsewolod starb, sandten die Kiewer eine geheime Botschaft an Fürst Isjaslaw Mstislawitsch (er war der Enkel von Wladimir Monomach und regierte in Perejaslawl, nicht weit von Kiew): „Komm, Fürst, zu uns. Wir wollen dich!“ Isjaslaw stellte schnell eine Armee zusammen und marschierte gegen Igor. Er wurde von Bewohnern von Städten in der Nähe von Kiew sowie von „Schwarzen Hoods“ und Berendeys – ehemaligen Nomaden, die die Kiewer Fürsten auf ihrem Land ansiedelten – unterstützt. Als Isjaslaws Armee sich Kiew näherte und sich in der Nähe der Stadtmauern aufstellte, drehten die Kiewer, die Igor in die Schlacht führte, ihre Banner und gingen auf die Seite Isjaslaws. Igor und sein Bruder Swjatoslaw blieben nur bei ihren Trupps. Aber sie verloren nicht den Mut, sondern stürzten sich in die Schlacht und hofften auf ihre Wahrheit.

Ja wo da! Die Kiewer, vereint mit den isjaslawischen Kriegern und den alliierten „Schwarzen Hauben“ und Berendeys, begannen, ihre Trupps ohne Mitleid auszupeitschen, so dass viele in der Schlacht starben. Und die Olgowitsch-Fürsten flohen: Swjatoslaw gelang die Flucht, aber Igor fuhr in einen Sumpf und sein Pferd blieb unter ihm stecken. Aber Igor selbst konnte nicht mehr laufen, weil seine Beine sehr schmerzten. Und so fanden sie ihn am vierten Tag nach der Schlacht in den Sümpfen und brachten ihn nach Isjaslaw. Izyaslav befahl, ihn in Eisen zu ketten, ihn dann nach Pereyaslavl zu schicken und im Kloster St. John in einem Gefängnis einzusperren. Und der Schnitt ist ein unterirdisches Gefängnis: keine Türen, kein kleines Fenster, sodass man nicht einmal das weiße Licht sehen kann ... Izyaslav selbst wurde zum Herrscher von Kiew. Und darüber haben sich die Kiewer sehr gefreut.

Nach einiger Zeit wurde Prinz Igor völlig krank. Und Igor betete zu Izyaslav:

- Bruder! Ich bin schwer krank und es ist unwahrscheinlich, dass ich überleben werde. Erlaube mir, die Mönchsgelübde abzulegen. Schon als Prinz wollte ich Mönch werden. Und jetzt kommt offenbar das Ende für mich!

Izyaslav hatte Mitleid mit Igor und antwortete ihm so:

„Wenn du als Mönch geweiht werden willst, Bruder, dann liegt es an dir. Ich bin bereits bereit, Sie Ihrer Krankheit zuliebe gehen zu lassen. (Zu dieser Zeit nannten sich alle Fürsten gegenseitig Brüder; außerdem waren Igor und Izyaslav voneinander entfernte, aber dennoch Verwandte.)

Izyaslav befahl, die Decke von Igors Gefängnis abzubauen, und so holten sie Igor kaum lebend aus dem Gebälk und trugen ihn in seine Zelle. Acht Tage lang konnte Igor weder essen noch trinken – es ging ihm so schlecht. Und dann heilte Gott ihn und er wurde gesund. Er wurde nach Kiew in das Kloster St. Fedor transportiert, und nachdem er den Abt und die Brüder gerufen hatte, wurde er in den klösterlichen Rang mit dem Namen Gabriel und dann in das Engelsbild eines Schema-Mönchs mit dem Namen Ignatius geweiht.

Ikone „Igorevskaya“, vor der Prinz Igor betete

Und so geschah es, dass sich Isjaslaw in diesem Sommer mit den Fürsten von Tschernigow verschwor, um gegen Igors Bruder Swjatoslaw zu kämpfen. (Die Fürsten von Tschernigow waren Cousins ​​von Igor und Swjatoslaw.) Und als Izyaslav bereits Kiew verlassen hatte und auf dem Weg nach Tschernigow war, erreichte ihn die Nachricht, dass die Fürsten von Tschernigow ihn verlassen hatten und ihn, nachdem sie sich mit Swjatoslaw vereint hatten, wollten ihn durch Täuschung zu fangen oder sogar zu töten. Izyaslav schickte die Nachricht davon an seinen Bruder Wladimir und den Metropoliten von Kiew. Sie erzählten den Kiewern alles. Die Kiewer beriefen eine Veche ein und beschlossen: „Lasst uns alle gehen, Jung und Alt, um ihrem Prinzen zu helfen – um mit den Tschernigowiten zu kämpfen!“

Daraufhin hätten sie sich zerstreut, aber einer der Kiewer rief:

„Wir freuen uns, unserem Prinzen helfen zu können.“ Ja, machen wir das zuerst! Igor ist ein Feind unseres Prinzen und ein Feind für uns. Lasst uns ihn töten, sonst könnte unserer Stadt Böses passieren! Und dann gehen wir zu unserem Prinzen.

Die Leute hörten das und schrien:

- Wir bringen dich um! Lasst uns Igor töten!

Isjaslaws Bruder Wladimir und der Metropolit wollten sie aufhalten, konnten es aber nicht. Die Kiewer wollten auf niemanden und alle hören, als sie nach Igor zum Kloster St. Theodor eilten.

Zu dieser Zeit war Igor im Gebet in der Kirche. Und die Kiewer stürmten in die Kirche, packten ihn direkt während des Gottesdienstes, rissen ihm den Kirchenmantel ab und zerrten ihn aus der Kirche. Er rief nur traurig:

- O Verdammte, ihr selbst wisst nicht, was ihr tut! Warum willst du mich wie einen Räuber töten? Noch früher küssten sie das Kreuz, dass ich dein Fürst sein sollte, aber sie selbst brachen den Eid, sie übertraten das heilige Kreuz. Daran kann ich mich also nicht mehr erinnern. Und nun hat mir Gott gestattet, das klösterliche Bild anzunehmen!

Die Verdammten hörten nicht auf ihn, sondern schrien noch lauter:

- Töten! Töte ihn!

Und als sie ihm die Kleider vom Leib rissen, sagte Igor leise und stöhnend:

„Nackt wurde ich in diese Welt hineingeboren, nackt werde ich sie verlassen.“

Zu dieser Zeit fuhr auch Fürst Wladimir vor, der sich kaum durch die Menge der Kiewer drängen konnte. Igor sah ihn an und fragte:

- Oh, Bruder, wohin bringen sie mich?

Wladimir sprang von seinem Pferd und bedeckte Igor mit seinem Umhang. Und dann sagte er zu den Leuten von Kiew:

- Meine Brüder! Tu nichts Böses! Töte Igor nicht!

Und er brachte Igor zum Hof ​​seiner Mutter, der in der Nähe lag. Und als sich Wladimir und Igor bereits dem Tor näherten, begannen die Kiewer, Igor zu töten. Und auch Wladimir selbst wurde getroffen. Ein Kiewer Bojar namens Michail, der mit Wladimir hierher gekommen war, sprang von seinem Pferd und eilte dem Prinzen zu Hilfe. Und es gelang ihm und Wladimir, Igor in den Hof der Prinzessin zu zerren und das Tor hinter sich zu verschließen. Die Menge griff Mikhail selbst an. Und sie fingen an, ihn zu schlagen und rissen ihm sein goldenes Kreuz und seine schwere goldene Kette ab und töteten ihn fast. Unterdessen brachen andere Kiewer Bewohner die Tore ein und stürmten in den Hof der Prinzessin. Igor wurde in den Flur nach oben geführt. Die Kiewer sahen Igor im Eingang, brachen den Eingang auf, zerrten ihn vom Eingang herunter und begannen, ihn zu töten. Und dann fesselten sie ihn mit einem Strick an den Beinen und schleiften ihn, noch lebend, vom Hof ​​der Prinzessin durch die ganze Stadt. Und so nahm der gesegnete Prinz die Krone des Märtyrertums an und ging im Sommer 1147, dem Monat September, am 19. Tag zum Herrn. Sein Leichnam wurde auf einen Karren gelegt, zum Marktplatz gebracht und dort zur Beleidigung hingeworfen.

Und als die Kiewer sahen, was sie ihrem ehemaligen Fürsten angetan hatten, beschlossen sie: „Nicht wir haben Igor getötet, sondern die Fürsten von Tschernigow – sie waren die ersten, die Böses gegen unseren Fürsten geplant haben!“

Und als sie Igors Leichnam vom Marktplatz holten und in die Kirche legten, zeigte Gott in derselben Nacht ein Zeichen über ihm: Die Kerzen in der Kirche wurden von selbst angezündet. Und am nächsten Morgen kleidete der Abt des Klosters St. Feodor Igors Körper in die Gewänder eines Mönchs, sang die vorgeschriebenen Hymnen über ihn und begrub ihn im Kloster St. Simeon.Während dieser traurigen Zeremonie erschreckte ein schreckliches Gewitter die Menschen in Kiew, die Menschen waren erstaunt und mit Tränen der Reue wollten sie den wütenden Himmel irgendwie besänftigen.

Izyaslav erfuhr von den Ereignissen in Kiew und war sehr traurig, weil ihm Igor leid tat. Und so sagte er zu seiner Truppe:

„Wenn ich gewusst hätte, was passieren würde, hätte ich Igor an einen sicheren Ort geschickt. Und jetzt kann ich mich den Gerüchten der Leute nicht entziehen – sie werden sagen, dass ich es war, der befohlen hat, ihn zu töten. Aber Gott ist mein Zeuge: Ich habe nicht befohlen, ihn zu töten, und ich habe die Menschen nicht gelehrt!

Und die Truppe antwortete Izyaslav:

- Du, Prinz, brauchst dir über die Gerüchte der Leute keine Sorgen zu machen. Gott weiß und die Menschen wissen, dass du nicht getötet hast. Die Fürsten von Tschernigow sind an allem schuld: Sie haben dich im Stich gelassen und wollten dich töten.

Izyaslav seufzte und antwortete ihnen:

- Da dies geschehen ist, gibt es nichts zu tun. Gott wird uns richten.

Und er vergab den Menschen in Kiew.

...Einige Jahre später überführte Igors Bruder, Fürst Swjatoslaw Olgowitsch, die Reliquien seines Bruders Igor von Kiew nach Tschernigow und legte sie in einer Schatulle in der Kathedrale der Heiligen Verklärung zum Lob seiner selbst und des gesamten orthodoxen Volkes nieder . Und seitdem verehrt das russische Volk seinen Heiligen, den treuen Märtyrerfürsten Igor. Denn er nahm den Tod durch seine Mörder ohne Furcht und im Gehorsam gegenüber Gott hin und offenbarte dadurch die große Macht des orthodoxen Glaubens, der alle Unwahrheit und alles Böse besiegt.

Doktor der Geschichtswissenschaften Igor Froyanov glaubt, dass „die Ermordung von Igor nicht aus sozialen Gründen erfolgte, obwohl darin zweifellos ein Hauch von Sozialität steckt.“ Man kann es nicht … als politischen Mord behandeln.“ Es war magischer Natur und entsprach dem heidnischen Bewusstsein. Igor zu töten und die Olgovichs zu erledigen ist dasselbe. Die Ermordung von Igor sei ein „magisches Zeichen für die Unterdrückung jeglicher Versuche der Olgowitschs, am Kiewer Tisch Platz zu nehmen ...“

Spaso-Preobrazhensky-Kathedrale in Tschernigow. Igors Grabstätte.

Der Tempel, in dem sich die Reliquien des Heiligen Fürsten Igor befanden (Spasski-Kathedrale in Tschernigow), ist der älteste Steintempel auf dem Territorium Russlands. Er wurde 1024 erbaut und steht dort und war das Fürstengrab der Olgowitsch-Fürsten. Hier wurden 7 Fürsten sowie der Metropolit von Kiew, der selige Konstantin, beigesetzt.Im Tempel liegt die Asche von Fürst Igor Sewerski, besungen in der „Geschichte von Igors Feldzug“, Igor von Tschernigow und anderen Fürsten dieser Zeit.

Bis heute ist unklar, wo sich das Grab und die Reliquien des Heiligen Fürsten Igor befinden und ob sie heute überhaupt noch existieren. Es wird angenommen, dass sich die Reliquien des Heiligen Fürsten Igor von Tschernigow zusammen mit den Reliquien anderer Heiliger im Grab unter der Spasski-Kathedrale (auf dem Wall) befinden, sie wurden jedoch auf Anweisung der Sowjetregierung mit Beton gefüllt. Damals wollte man die gesamte Kathedrale zerstören, aber Weltgemeinschaften traten dafür ein (dies ist fast die erste Steinkirche der Kiewer Rus) und konnten nur den Zugang zu den Reliquien der Heiligen blockieren. Es ist immer noch unmöglich, die Situation zu korrigieren, denn wenn Sie eine Betonschicht zerstören, können Sie die Überreste des Fundaments der Kathedrale beschädigen, die anschließend einstürzen.. 54 Jahre lang wurde die Kathedrale von der Sowjetregierung zerstört und stand in Verwüstung .
Die einzige Möglichkeit, die Reliquien zu verehren, besteht also darin, in der Spasski-Kathedrale zu beten. (Man sagt, dass sich die Reliquien des Heiligen Fürsten Igor in der Wand rechts befinden). Aber einer anderen Version zufolge hatte die Kathedrale andere Besitzer, es waren griechische Katholiken. Sie regierten die Kathedrale mehrere hundert Jahre lang und verschonten nicht die orthodoxen Schreine. Ob die Kirche nach ihrer Verwaltung Reliquien besaß, ist wiederum schwer zu sagen. Dann wurde viel geplündert und vieles zerstört. Tschernigow blieb jedoch vom mongolisch-tatarischen Joch nicht verschont. Wenn sich die Reliquien des Fürsten Igor auf der Erdoberfläche befanden (und nicht im Boden, denn es war ein Tempelgrab und der Sarg mit Igor, der aus Kiew transportiert wurde, wurde in diesem Tempel begraben), dann in nachmongolischer Zeit Niemand in der Geschichte hat jemals ein Wort über sie verloren. Die Dachpappen verwandelten sich, wie es bei Überfällen sein sollte, in Staub und Asche, die Dachpappen wurden von den Busurman entweiht
Im Jahr 2012 gruben Archäologen die Gruft der Fürsten aus, die Reliquien des Fürsten Igor wurden jedoch nicht gefunden, ebenso wenig wie bei den bolschewistischen Ausgrabungen im Jahr 1923...
Dies ist eine andere Version und die dunkle Seite der Geschichte. Schließlich ging auch die Igor-Ikone der Muttergottes während der Invasion der Mongolen verloren, und jetzt gibt es nur noch Listen davon.

Am Denkmal des Heiligen Fürsten Igor

Es wurde jedoch eine Beschreibung von Igors Aussehen gefunden. Igor „war mittelgroß und trocken, dunkelhäutig und gutaussehend im Gesicht, das Haar über dem Zoll, wie ein Priester, trug Schulden, aber die Brada war schmal und klein. Er hielt die Klosterurkunden sorgfältig ein.“

Wissenschaftler streiten immer noch darüber, wo es zu uns kam und was der Name Igor bedeutet. Einige betrachten es als skandinavisch (im Namen von Ingvar), andere als keltisch oder baltisch (vergleichen Sie den Namen des Gebiets im Baltikum als Ingaria oder Ingria).

Ehrgeizig

Wir machen Dich groß, /
leidenschaftlicher Heiliger für Prinz Igor, /
und wir ehren dein heiliges Andenken, /
Du betest für uns /
Christus, unser Gott.

Troparion an Igor von Tschernigow und Kiew, Blgv. LED Kn

Heute ist das ehrenvolle Andenken des Leidenschaftsträgers, des seligen Prinzen Igor, /
Menschen in die ehrwürdigste Erlöserkirche einberufen, /
wo sich viele Fromme freudig versammelt haben /
Sie feiern im Gebet Ihr heiliges Andenken und rufen voller Glauben zu Ihnen: /
Bete, Heiliger, /
An das russische Land, die Stadt Tschernigow und alle orthodoxen Christen /
in Frieden und Wohlstand gerettet werden.