Slawen sind eine der zahlreichsten Völkergruppen, ähnlich in der gemeinsamen Genese und Verwandtschaft der Sprachen. Heute bewohnen sie die Länder Mittel- und Osteuropas, besetzen die Gebiete Sibiriens und des Fernen Ostens. Neben allen Ähnlichkeiten weisen die slawischen Völker in mancher Hinsicht grundlegende Unterschiede auf.

Slawen.

Genetisch entgegengesetzte Gruppen

Ein Team von Wissenschaftlern unter der Leitung von Balanovsky und Willems führte eine Untersuchung der östlichen, westlichen, südlichen und baltischen Völker auf genetischer Ebene durch. Im Laufe der Arbeit konnte herausgefunden werden, warum sich die Gruppen signifikant unterscheiden.


Russische Mädchen.

Ungefähr achttausend DNA-Proben von fünfzig baltoslawischen Völkern wurden einer gründlichen Analyse unterzogen. Unter ihnen waren die klügsten Vertreter der Bevölkerung - Weißrussen, Russen, Ukrainer, Kaschuben, Polen, Tschechen, Bulgaren, Bosnier und Letten mit Litauern. Mehrere genetische Systeme halfen, ein verlässliches Bild zu zeichnen: mitochondriale DNA (mütterlich), Y-Chromosom (väterlich) und autosomale DNA (genomweite Analyse).

Ostslawen.

Die Ergebnisse der Studie bestätigten die Ähnlichkeiten zwischen den Ostslawen. Die Russen der zentralen und südlichen Regionen bilden mit Ukrainern und Weißrussen eine einzige Gruppe. Die Nordrussen heben sich jedoch deutlich von den übrigen Ostslawen ab. Genetisch stehen sie den finno-ugrischen Völkern viel näher.


Ukrainer im Urlaub.

Von der westlichen Gruppe sind die Polen den Ostslawen ähnlicher. Aber Tschechen und Slowaken sind genetisch voreingenommen gegenüber westeuropäischen Bevölkerungsgruppen, insbesondere Deutschen. Die südlichen und östlichen Regionen – Kroaten, Bosnier, Mazedonier und Bulgaren – sind nahe an nicht-slawischen Nachbarn auf dem Balkan. Die Studie zeigte, dass sie eher mit den Griechen, Ungarn und Rumänen verwandt sind.


Stangen.

Die baltischen Völker, darunter Letten und Litauer, ähneln nicht nur den Weißrussen, sondern auch den Esten, die die Sprache der finno-ugrischen Gruppe sprechen. Gleichzeitig wurde eine genetische Verwandtschaft zu den Mordowiern und anderen Wolga-Völkern entdeckt.


Weißrussisches Fest.

Populationen wurden in drei Aspekten verglichen – Geographie, Genetik, Sprache. Wie sich herausstellte, besteht die engste Beziehung zwischen der territorialen Position und den genetischen Merkmalen. Wissenschaftler waren sich einig, dass die slawischen Völker, als sie sich über europäische Länder ausbreiteten, die lokale Bevölkerung assimilierten, die diese Gebiete besetzte, noch bevor sie auftauchten. Sie brachten die Sprache mit und absorbierten gleichzeitig den Genpool eines anderen. So bildeten die Ost- und Westslawen eine einzige Gemeinschaft, und die südliche Gruppe wurde den Vertretern des Balkans ähnlicher.

Sprachunterschiede der Slawen

Die indogermanische Sprachfamilie umfasst die slawische Gruppe, die laut Wissenschaftlern in der Nähe des Baltikums liegt. Es ist bedingt in drei Zweige unterteilt: Ostslawisch (Russisch, Ukrainisch, Weißrussisch), Südslawisch (Bulgarisch, Slowenisch, Serbokroatisch) und Westslawisch (Polnisch, Tschechisch, Slowakisch).


Baltoslawische Sprachen.

Gesprochene Sprachen sind einander ähnlicher als Germanisch und Romanisch. Aber obwohl sie in grammatikalischen und phonetischen Aspekten Gemeinsamkeiten aufweisen, sind sie auffallend unterschiedlich.

Der Unterschied zwischen den slawischen Sprachen liegt hauptsächlich in der Schrift. Im Tschechischen, Polnischen und Slowakischen basiert es auf dem lateinischen Alphabet. Begründet wird dies mit katholischem Einfluss. Die Verwendung von Kyrillisch in Russisch, Bulgarisch und Mazedonisch ist auf den Einfluss der orthodoxen Kirche zurückzuführen. Und nur Serbokroatisch basiert auf zwei Alphabeten.


Serbisches Alphabet.

In einigen slawischen Sprachen gibt es eine Vielzahl von Betonungspositionen. Im Tschechischen fällt es auf die erste Silbe, im Polnischen auf die übernächste Silbe. Auf Bulgarisch und Russisch ist die Schockposition variabel.

In grammatikalischer Hinsicht heben sich Bulgarisch und Mazedonisch unter den slawischen Sprachen aufgrund von Unterschieden im System der Substantivbeugungen ab. Außerdem nutzen nur sie den Artikel aktiv.

Religiöse Unterschiede

Slawische Stämme hielten sich lange Zeit getrennt und kämpften oft untereinander. Daher gibt es eine klare Trennung religiöser Ideen zwischen ihnen.

Vor der Annahme des Christentums war Perun die Hauptgottheit der Ostslawen. Viele Wissenschaftler sind sich einig, dass er oft Svarog genannt wurde. Es wurde geglaubt, dass Gott böse Geister verfolgte, die sich in einer menschlichen Wohnung verstecken konnten. Perun wurde durch das Opfer von Tieren und Menschen überredet.

Perun ist der Gott der Ostslawen.

Anstelle von heidnischen Tempeln bauten die Ostslawen Tremies und Tempel, in denen alle Rituale abgehalten wurden. Gleichzeitig verehrten die Vorfahren Veles, hatten eine klare Vorstellung von "Himmel" und "Hölle". Die Ostslawen haben einen ausgeprägten Erdkult. Anstelle von Priestern wurden die Riten von den ältesten Männern der Familie durchgeführt.

Heute sind etwa 80 % der Russen und Weißrussen orthodox. Mehr als 76 % der Ukrainer halten sich an dieses Bekenntnis.

Westslawen verehrten Perkunas. Der Legende nach verkörperte der auf dem litauischen Wappen abgebildete Reiter Vytis eine Gottheit. In der Antike glaubte man, dass jeder Stamm seinen eigenen Vorfahren in Form eines Tieres hat. Zum Beispiel verehrte Lutici Wölfe und betrachtete sie als heilig.

Im Gegensatz zu den östlichen Völkern bauten sie keine Heiligtümer. Alle Idole zur Anbetung wurden in heidnischen Tempeln aufgestellt. Nur die Priester hatten Zugang zum Tempel. Während sich die Ostslawen dem Schrein frei nähern konnten.

Die Orthodoxie hat sich in geringerem Maße unter den modernen westslawischen Völkern durchgesetzt. In Polen sind bis zu 95 % Katholiken. In der Tschechischen Republik und der Slowakei übersteigt diese Zahl 60 %.


Slawischer Tempel.

In religiösen Vorlieben unterscheiden sich die Südslawen ebenso von den West- und Ostslawen wie im genetischen Aspekt. Vorfahren glaubten, dass Schlangen über die Natur herrschen. Menschenbilder werden von den Südslawen in Form weiblicher kriegerischer Gottheiten dargestellt. Die Stämme glaubten, dass Menschen, die zu Lebzeiten gesündigt hatten, sich in Tiere verwandelten. Daher verstanden die Tiere die menschliche Sprache vollständig.

Die Südslawen in verschiedenen historischen Perioden hingen vom Einfluss von Byzanz und dem osmanischen Hafen ab. Daher sind Islam und Orthodoxie derzeit in vielen Staaten weit verbreitet. Mazedonien ist zu 68 % christlich, Kroatien und Slowenien zu 80 % katholisch. Die Einwohner von Bosnien und Herzegowina praktizieren den Islam.

Slawen- die größte Gruppe europäischer Völker, vereint durch gemeinsamen Ursprung und sprachliche Nähe im System der indogermanischen Sprachen. Ihre Vertreter sind in drei Untergruppen unterteilt: südliche (Bulgaren, Serben, Kroaten, Slowenen, Mazedonier, Montenegriner, Bosnier), östliche (Russen, Ukrainer und Weißrussen) und westliche (Polen, Tschechen, Slowaken, Lausitzer). Die Gesamtzahl der Slawen auf der Welt beträgt etwa 300 Millionen Menschen, darunter Bulgaren 8,5 Millionen, Serben etwa 9 Millionen, Kroaten 5,7 Millionen, Slowenen 2,3 Millionen, Mazedonier etwa 2 Millionen, Montenegriner weniger als 1 Million, etwa 2 Millionen Bosnier, 146 Millionen Russen (davon 120 Millionen in Russland), 46 Millionen Ukrainer, 10,5 Millionen Weißrussen, 44,5 Millionen Polen, 11 Millionen Tschechen, weniger als 6 Millionen Slowaken, Lausitzer - etwa 60.000 Slawen machen den Großteil der Bevölkerung der Russischen Föderation aus Republiken Polen, Tschechien, Kroatien, Slowakei, Bulgarien, die Staatengemeinschaft Serbien und Montenegro, sie leben auch in den baltischen Republiken, Ungarn, Griechenland, Deutschland, Österreich, Italien, in Amerika und Australien. Die meisten Slawen sind Christen, mit Ausnahme der Bosnier, die während der osmanischen Herrschaft über Südeuropa zum Islam konvertierten. Bulgaren, Serben, Mazedonier, Montenegriner, Russen – meist Orthodoxe; Kroaten, Slowenen, Polen, Tschechen, Slowaken, Lausitzer sind Katholiken, unter Ukrainern und Weißrussen gibt es viele Orthodoxe, aber auch Katholiken und Unierte.

Die Daten der Archäologie und Linguistik verbinden die alten Slawen mit einem riesigen Gebiet Mittel- und Osteuropas, das im Westen von Elbe und Oder, im Norden von der Ostsee, im Osten von der Wolga und im Süden begrenzt wird an der Adria. Die nördlichen Nachbarn der Slawen waren die Germanen und Balten, die östlichen Nachbarn die Skythen und Sarmaten, die südlichen Nachbarn die Thraker und Illyrer und die westlichen Nachbarn die Kelten. Die Frage nach dem Stammsitz der Slawen bleibt umstritten. Die meisten Forscher glauben, dass es das Weichselbecken war. Ethnonym Slawen zuerst unter byzantinischen Autoren des 6. Jahrhunderts gefunden, die sie "Sklavin" nannten. Dieses Wort ist verwandt mit dem griechischen Verb „klukso“ („ich wasche“) und dem lateinischen „kluo“ („ich reinige“). Der Eigenname der Slawen geht auf das slawische Lexem "Wort" zurück (dh die Slawen - diejenigen, die sprechen, verstehen sich durch verbale Sprache und betrachten Fremde als unverständlich, "stumm").

Die alten Slawen waren die Nachkommen der pastoralen und landwirtschaftlichen Stämme der Corded Ware-Kultur, die sich 3-2 Tausend v. Chr. Ansiedelten. aus den nördlichen Schwarzmeer- und Karpatenregionen in ganz Europa. Im 2. Jahrhundert n. Chr. Als Folge der Bewegung der germanischen Stämme der Goten nach Süden wurde die Integrität des slawischen Territoriums verletzt und es wurde in West und Ost geteilt. Im 5. Jh. Die Ansiedlung der Slawen im Süden begann - auf dem Balkan und in der nordwestlichen Schwarzmeerregion. Gleichzeitig behielten sie jedoch alle ihre Ländereien in Mittel- und Osteuropa und wurden für diese Zeit zur größten ethnischen Gruppe.

Die Slawen beschäftigten sich mit Ackerbau, Viehzucht, verschiedenen Handwerken und lebten in benachbarten Gemeinden. Zahlreiche Kriege und territoriale Bewegungen trugen zum Zusammenbruch des 6.-7. Jahrhunderts bei. Familienbande. Im 6.–8. Jahrhundert Viele der slawischen Stämme schlossen sich in Stammesverbänden zusammen und schufen die ersten Staatsformationen: im 7. Jahrhundert. das erste bulgarische Königreich und der Staat Samo, der die Ländereien der Slowaken umfasste, entstanden im 8. Jahrhundert. - der serbische Staat Raska im 9. Jahrhundert. - Der Großmährische Staat, der die Ländereien der Tschechen aufnahm, sowie der erste Staat der Ostslawen - Kiewer Rus, das erste unabhängige kroatische Fürstentum und der Staat der Montenegriner Duklja. Dann - im 9.-10. Jahrhundert. - Das Christentum begann sich unter den Slawen auszubreiten, die schnell zur dominierenden Religion wurden.

Vom Ende des 9. bis zur ersten Hälfte des 10. Jahrhunderts, als sich der Staat noch unter den Polen bildete und die serbischen Ländereien allmählich vom Ersten Bulgarischen Reich eingenommen wurden, setzte der Vormarsch der ungarischen Stämme (Magyaren) ein begann das Tal der mittleren Donau, das sich bis zum 8. Jahrhundert intensivierte. Die Magyaren trennten die Westslawen von den Südslawen und assimilierten einen Teil der slawischen Bevölkerung. Die slowenischen Fürstentümer Steiermark, Krajina, Kärnten wurden Teil des Heiligen Römischen Reiches. Ab dem 10. Jh. Das Land der Tschechen und Lausitzer (das einzige der slawischen Völker, das keine Zeit hatte, eine eigene Staatlichkeit zu gründen) fiel ebenfalls in das Epizentrum der Kolonialisierung - aber bereits die Deutschen. So wurden die Tschechen, Slowenen und Lausitzer nach und nach in die von den Deutschen und Österreichern geschaffenen Mächte aufgenommen und zu ihren Grenzbezirken. Durch die Teilnahme an den Angelegenheiten dieser Mächte verschmolzen die aufgelisteten slawischen Völker organisch mit der Zivilisation Westeuropas und wurden Teil ihrer soziopolitischen, wirtschaftlichen, kulturellen und religiösen Subsysteme. Nachdem sie einige typisch slawische ethnokulturelle Elemente beibehalten hatten, erwarben sie eine stabile Reihe von Merkmalen, die für die germanischen Völker in Familie und öffentlichem Leben, in nationalen Utensilien, Kleidung und Küche, in Wohn- und Siedlungstypen, in Tänzen und Musik charakteristisch sind. in Folklore und angewandter Kunst. Auch in anthropologischer Hinsicht hat dieser Teil der Westslawen stabile Züge erhalten, die ihn den Südeuropäern und den Bewohnern Mitteleuropas (Österreicher, Bayern, Thüringer usw.) näher bringen. Die Färbung des Geisteslebens der Tschechen, Slowenen, Lausitzer begann von der deutschen Version des Katholizismus bestimmt zu werden; haben sich die lexikalische und grammatikalische Struktur ihrer Sprachen verändert.

Bulgaren, Serben, Mazedonier, Montenegriner, gebildet im Mittelalter, 8.-9. Jahrhundert, Süd- Griechisch-slawisch naturgeographisch und historisch-kulturell Bereich. Alle von ihnen befanden sich im Einflussbereich von Byzanz, das im 9. Jahrhundert angenommen wurde. Das Christentum in seiner byzantinischen (orthodoxen) Version und damit die kyrillische Schrift. In der Zukunft - unter den Bedingungen des anhaltenden Ansturms anderer Kulturen und des starken Einflusses des Islam nach Beginn der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Türkische (osmanische) Eroberung - Bulgaren, Serben, Mazedonier und Montenegriner haben erfolgreich die Besonderheiten des spirituellen Systems, die Merkmale des familiären und gesellschaftlichen Lebens und die ursprünglichen kulturellen Formen bewahrt. Im Kampf um ihre Identität im osmanischen Umfeld nahmen sie als südslawische Volksgruppen Gestalt an. Gleichzeitig konvertierten kleine Gruppen slawischer Völker während der Zeit der osmanischen Herrschaft zum Islam. Die Bosnier – aus den slawischen Gemeinden Bosnien und Herzegowinas, die Türken – aus den Montenegrinern, die Pomaken – aus den Bulgaren, die Torbeshis – aus den Mazedoniern, die mohammedanischen Serben – aus dem serbischen Umfeld erlebten einen starken türkischen Einfluss und nahmen daher den an Rolle der "Grenz"-Untergruppen der slawischen Völker, die Vertreter der Slawen mit den ethnischen Gruppen des Nahen Ostens verbinden.

Nördlich historisch und kulturell Angebot Orthodoxe Slawen entwickelte sich im 8.-9. Jahrhundert auf einem großen Gebiet, das von den Ostslawen von der nördlichen Dwina und dem Weißen Meer bis zum Schwarzmeergebiet, von der westlichen Dwina bis zur Wolga und Oka besetzt war. Begonnen zu Beginn des 12. Jahrhunderts. Die Prozesse der feudalen Zersplitterung des Kiewer Staates führten zur Bildung vieler ostslawischer Fürstentümer, die zwei stabile Zweige der Ostslawen bildeten: den östlichen (Großrussen oder Russen, Russen) und den westlichen (Ukrainer, Weißrussen). Russen, Ukrainer und Weißrussen als unabhängige Völker entwickelten sich nach verschiedenen Schätzungen nach der Eroberung der ostslawischen Länder durch die Mongolentataren, dem Joch und dem Zusammenbruch des Staates der Mongolen, der Goldenen Horde, dh in der 14-15 Jahrhunderte. Der Staat der Russen - Russland (auf europäischen Karten Muscovy genannt) - vereinigte zuerst die Länder entlang der oberen Wolga und Oka, des Oberlaufs des Don und des Dnjepr. Nach der Eroberung im 16. Jahrhundert. Khanate Kasan und Astrachan erweiterten die Russen das Territorium ihrer Siedlung: Sie drangen in die Wolga-Region, den Ural und Sibirien vor. Ukrainer besiedelten nach dem Fall des Krim-Khanats die Schwarzmeerregion und zusammen mit den Russen die Steppen- und Vorgebirgsregionen des Nordkaukasus. Ein bedeutender Teil der ukrainischen und belarussischen Länder war im 16. Jahrhundert. als Teil des vereinten polnisch-litauischen Commonwealth-Staates und erst in der Mitte des 17.-18. Jahrhunderts. war wieder lange Zeit den Russen verbunden. Die Ostslawen waren besser in der Lage als die Balkanslawen (die entweder unter dem griechischen geistigen und intellektuellen, dann unter dem osmanischen militärischen und administrativen Druck standen) und ein bedeutender Teil der germanisierten Westslawen, die Merkmale ihrer traditionellen Kultur zu bewahren. mentales und mentales Warehouse (Gewaltlosigkeit, Toleranz usw.) .

Ein bedeutender Teil der slawischen Volksgruppen, die in Osteuropa von Jadran bis zum Baltikum lebten – sie waren teils Westslawen (Polen, Kaschuben, Slowaken) und teils Südslawen (Kroaten) – bildeten im Mittelalter einen eigenen kulturgeschichtlichen Sonderraum , das sich mehr nach Westeuropa hingezogen fühlt als nach den Süd- und Ostslawen. Dieses Gebiet vereinte jene slawischen Völker, die den Katholizismus annahmen, aber eine aktive Germanisierung und Magyarisierung vermieden. Ihre Position in der slawischen Welt ähnelt einer Gruppe kleiner slawischer ethnischer Gemeinschaften, die die den Ostslawen innewohnenden Merkmale mit den Merkmalen der in Westeuropa lebenden Völker kombinierten - sowohl slawisch (Polen, Slowaken, Tschechen) als auch nicht slawisch ( Ungarn, Litauer). Dies sind Lemken (an der polnisch-slowakischen Grenze), Russinen, Transkarpaten, Huzulen, Boikos, Galizier in der Ukraine und Chernorusses (Westweißrussen) in Weißrussland, die sich nach und nach von anderen ethnischen Gruppen abspalteten.

Die relativ späte ethnische Teilung der slawischen Völker, die Gemeinsamkeit ihrer historischen Schicksale trugen zur Bewahrung des Bewusstseins der slawischen Gemeinschaft bei. Dies ist Selbstbestimmung unter den Bedingungen eines fremden kulturellen Umfelds - Deutsche, Österreicher, Magyaren, Osmanen und ähnliche Umstände der nationalen Entwicklung, die durch den Verlust der Staatlichkeit vieler von ihnen verursacht wurden (die meisten West- und Südslawen waren Teil der Österreichisch-Ungarisches und Osmanisches Reich, Ukrainer und Weißrussen - Teil des Russischen Reiches). Bereits im 17. Jahrhundert. Bei den Süd- und Westslawen bestand die Tendenz, alle slawischen Länder und Völker zu vereinen. Ein prominenter Ideologe der slawischen Einheit war damals ein Kroate, der am russischen Hof diente, Yuri Krizhanich.

Ende des 18. - Anfang des 19. Jahrhunderts. das rasche Wachstum des Nationalbewusstseins bei fast allen zuvor unterdrückten slawischen Völkern äußerte sich in dem Wunsch nach nationaler Konsolidierung, was zu einem Kampf um die Erhaltung und Verbreitung der Nationalsprachen, der Schaffung von Nationalliteraturen führte (die sogenannte "Slawische Wiederbelebung") . Anfang des 19. Jahrhunderts markierte den Beginn der wissenschaftlichen Slawistik - der Erforschung der Kulturen und der ethnischen Geschichte der Süd-, Ost- und Westslawen.

Aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Der Wunsch vieler slawischer Völker, eigene, unabhängige Staaten zu schaffen, wurde offensichtlich. In den slawischen Ländern begannen gesellschaftspolitische Organisationen zu operieren, die zum weiteren politischen Erwachen der slawischen Völker beitrugen, die keine eigene Staatlichkeit hatten (Serben, Kroaten, Slowenen, Mazedonier, Polen, Lausitzer, Tschechen, Ukrainer, Weißrussen). Im Gegensatz zu den Russen, deren Staatlichkeit auch während des Hordenjochs nicht verloren ging und eine Geschichte von neun Jahrhunderten hatte, sowie den Bulgaren und Montenegrinern, die nach dem Sieg Russlands im Krieg mit der Türkei 1877–1878 die Unabhängigkeit erlangten, waren die meisten Slawen Völker kämpften immer noch für die Unabhängigkeit.

Nationale Unterdrückung und die schwierige wirtschaftliche Situation der slawischen Völker im späten 19. - frühen 20. Jahrhundert. verursachte mehrere Wellen ihrer Auswanderung in entwickeltere europäische Länder in den USA und Kanada, in geringerem Maße - Frankreich, Deutschland. Die Gesamtzahl der slawischen Völker auf der Welt zu Beginn des 20. Jahrhunderts. war etwa 150 Millionen Menschen (Russen - 65 Millionen, Ukrainer - 31 Millionen, Weißrussen 7 Millionen; Polen 19 Millionen, Tschechen 7 Millionen, Slowaken 2,5 Millionen; Serben und Kroaten 9 Millionen, Bulgaren 5,5 Millionen, Slowenen 1,5 Millionen). Damals lebte der Großteil der Slawen in Russland (107,5 Millionen Menschen), Österreich-Ungarn (25 Millionen Menschen), Deutschland (4 Millionen Menschen) und Ländern Amerikas (3 Millionen Menschen).

Nach dem Ersten Weltkrieg von 1914–1918 legten internationale Gesetze die neuen Grenzen Bulgariens fest, die Entstehung der multinationalen slawischen Staaten Jugoslawien und Tschechoslowakei (wo jedoch einige slawische Völker andere dominierten) und die Wiederherstellung der nationalen Staatlichkeit unter den Stangen. In den frühen 1920er Jahren wurde die Gründung eigener Staaten angekündigt - sozialistische Republiken - Ukrainer und Weißrussen, die in die UdSSR einmarschierten; Der Trend zur Russifizierung des kulturellen Lebens dieser ostslawischen Völker, der sich während der Existenz des Russischen Reiches abzeichnete, setzte sich jedoch fort.

Die Solidarität der Süd-, West- und Ostslawen verstärkte sich während des Zweiten Weltkriegs 1939–1945 im Kampf gegen den Faschismus und die von den Besatzern durchgeführten „ethnischen Säuberungen“ (womit sie die physische Vernichtung zahlreicher auch slawische Völker). In diesen Jahren litten Serben, Polen, Russen, Weißrussen und Ukrainer mehr als andere. Gleichzeitig betrachteten die slawophoben Nazis die Slowenen nicht als Slawen (nachdem sie 1941–1945 die slowenische Staatlichkeit wiederhergestellt hatten), die Lausitzer wurden als Ostdeutsche (Schwaben, Sachsen) eingestuft, dh als die regionalen Völker (Landvolken) der deutschen Mitte Europa und die Widersprüche zwischen Kroaten und Serben zu ihrem Vorteil genutzt und den kroatischen Separatismus unterstützt.

Nach 1945 landeten praktisch alle slawischen Völker in Staaten, die als sozialistische oder volksdemokratische Republiken bezeichnet wurden. Die Existenz von Widersprüchen und Konflikten aus ethnischen Gründen verschwieg jahrzehntelang, aber sie betonten die Vorteile der Zusammenarbeit, sowohl wirtschaftlich (wofür der Rat für gegenseitige Wirtschaftshilfe geschaffen wurde, der fast ein halbes Jahrhundert lang bestand, 1949–1991), als auch militärpolitisch (im Rahmen der Warschauer-Pakt-Organisation, 1955–1991). Doch die Ära der "samtenen Revolutionen" in den Ländern der Volksdemokratie in den 90er Jahren des 20. Jahrhunderts. offenbarte nicht nur eine unterschwellige Unzufriedenheit, sondern führte auch zu einer raschen Zersplitterung der ehemaligen Vielvölkerstaaten. Unter dem Einfluss dieser Prozesse, die ganz Osteuropa erfassten, fanden in Jugoslawien, der Tschechoslowakei und der UdSSR freie Wahlen statt und es entstanden neue unabhängige slawische Staaten. Neben positiven Aspekten hatte dieser Prozess auch negative - die Schwächung bestehender wirtschaftlicher Verbindungen, Bereiche kultureller und politischer Interaktion.

Die Tendenz der Westslawen, sich westeuropäischen ethnischen Gruppen zuzuwenden, hält bis ins frühe 21. Jahrhundert an. Einige von ihnen fungieren als Dirigenten jenes westeuropäischen „Angriffs auf den Osten“, der nach 2000 entstand. Das ist die Rolle der Kroaten in den Balkankonflikten, der Polen bei der Aufrechterhaltung separatistischer Tendenzen in der Ukraine und Weißrussland. Zur gleichen Zeit, an der Wende vom 20. zum 21. Jahrhundert. Die Frage nach dem gemeinsamen Schicksal aller Ostslawen wurde erneut aktuell: Ukrainer, Weißrussen, Großrussen sowie Südslawen. Im Zusammenhang mit der Intensivierung der slawischen Bewegung in Russland und im Ausland wurden 1996-1999 mehrere Abkommen unterzeichnet, die einen Schritt zur Bildung eines Unionsstaates von Russland und Weißrussland darstellen. Im Juni 2001 fand in Moskau ein Kongress der slawischen Völker Weißrusslands, der Ukraine und Russlands statt; im September 2002 wurde in Moskau die Slawische Partei Russlands gegründet. 2003 wurde die Staatengemeinschaft Serbien und Montenegro gegründet, die sich zur Rechtsnachfolgerin Jugoslawiens erklärte. Die Ideen der slawischen Einheit gewinnen wieder an Relevanz.

Lev Pushkarev

Nach den von Analytical Newspaper zitierten Daten aus dem Jahr 2013 hat die slawische Welt heute etwa 300-350 Millionen Menschen, und die gleiche Zahl wurde mit anderen Völkern assimiliert. Mit anderen Worten, die Assimilation teilte die slawische Welt buchstäblich in zwei Hälften und richtete mehr Schaden an als alle Kriege – vor allem Befreiungskriege –, die von den Slawen geführt wurden. Slawen „verschmolzen“ mit allen Nachbarvölkern: mit Deutschen, Ungarn, Rumänen, Türken, Albanern, Schweden, Finnen, Litauern und assimilierten sich auch untereinander. Am häufigsten "absorbierten" die Slawen des römisch-katholischen Glaubens orthodoxe Slawen (Polen - Russen, Kroaten - Serben) oder die Träger der "verzerrten Orthodoxie" (Rumänen) assimilierten orthodoxe Slawen (Serben und Russen).

Die komplexen Prozesse, die zum Verschwinden verschiedener Teile der slawischen Völker führten, begannen in der fernen Vergangenheit, dauern aber bis heute an, aber slawische Wissenschaftler haben sich nicht mit diesem Phänomen befasst. Es ist klar, dass die Slawen angegriffen werden und dass viele von ihnen in verschiedenen Kriegen starben. Gleichzeitig wurden die Slawen selbst nicht zur Ursache für das Verschwinden eines ihrer Völker - dies wurde durch (erzwungene) Assimilation erleichtert, die ihre Identität veränderte. In einigen Fällen dauerte die Assimilation lange an und betraf eine größere oder kleinere Gruppe des slawischen Volkes, während in anderen Fällen unter dem Einfluss dritter Machtzentren ein neues slawisches Volk entstand. Er hatte zwar eine neue Ideologie und ein neues Wertesystem, und ein solches Volk hatte seine eigene, von anderen völlig verschiedene Kultur, politische Richtlinien und seinen Charakter.

Laut dem russischen Portal kramola.info, mit dem sich serbische Anhänger des Autochthonismus einig sind, ist das früheste Beispiel für die Assimilation eines großen Teils der slawischen Bevölkerung der Prozess, der auf dem Territorium des modernen Griechenlands, dh auf dem Peloponnes, stattfand . Die Assimilation endete im 11. Jahrhundert, und nur im Norden dieser Region gelang es den Slawen, ihre Identität zu bewahren. Die wahrscheinlich dramatischste Situation war in Ägäis-Mazedonien. Laut der türkischen Volkszählung von 1904 machten Serben 85% der Bevölkerung des Ägäischen Mazedoniens aus (896.494). Aber die nächste griechische Volkszählung von 1912 brachte Daten, dass 326.426 orthodoxe und 41.000 islamisierte Serben in dieser Region leben, zusammen mit 295.000 Türken, 234.000 Griechen, 60.000 Juden, 50.000 orthodoxen Walachen, plus 25.302 Zigeuner und 15.108 Albaner. Laut der nächsten Volkszählung, die 1920 von Griechenland durchgeführt wurde, gab es 500.000 Serben und 1949 - 195.395. Heute gibt es in Ägäis-Mazedonien keine Serben, aber es gibt Griechen, die die slawische Sprache sprechen (es gibt zehntausend). Sie).

Ein weiteres Beispiel für eine vollständige Assimilation ist die „Aufnahme“ zahlreicher Stämme der polabischen Slawen durch die Deutschen, die seit dem 12. Jahrhundert unter deutscher (weltlicher und kirchlicher) Herrschaft standen. Als Ergebnis dieser Assimilation verschwanden die Slawen im Osten des modernen Deutschlands einfach. Und nur die Lausitzer Serben, die fernab der großen Handelswege in dichten und unzugänglichen Wäldern lebten, konnten sich retten (heute gibt es etwa 46.000 von ihnen). Das gleiche Schicksal ereilte die Slawen in den Ostalpen: Dort wurde ihr Territorium um zwei Drittel reduziert.

Ethnozid in Rumänien

Besonders auffällig war das Verschwinden (Ethnozid) der Slawen, hauptsächlich Serben und Russen, auf dem Gebiet des modernen Siebenbürgens, der Walachei und der Moldau. Die römisch-katholische Kirche nahm dort Social Engineering auf: Im Rahmen der sogenannten Ardelschen Schule (sie wurde von den Jesuiten geleitet) wurde die Ideologie des "Rumänentums" geschaffen. Ihrer Meinung nach sind die Einwohner dieser drei Provinzen, die einst sogar einen unabhängigen Staat bildeten - das Donaufürstentum - Nachkommen von Bürgern des Römischen Reiches. Für sie wurde eine entsprechende romanische Sprache geschaffen, in der es zunächst bis zu 50 % slawische Wörter gab, und dann, nach verschiedenen Kampagnen für den „Kampf um die Reinheit der rumänischen Sprache“, nicht mehr als 25 % übrig blieben. Daher ist der Name ihres Staates (in der Übersetzung) eher ein Witz als eine ethnische Realität: Rumänien ist der Staat der römischen Soldaten! Heute glauben Millionen an diese Lüge, aber die Tatsache, dass die Menschen in diesem Staat assimilierte Slawen sind, wird nur von den Wissendsten verstanden.

Die direkte Romanisierung der Bevölkerung auf dem Gebiet des modernen Rumäniens begann mit der öffentlichen Bildung - hauptsächlich in Siebenbürgen unter der Kontrolle der Habsburger. Es begannen Verhandlungen über die Vereinigung der orthodoxen Diözese mit der römisch-katholischen Kirche, und dann wurde die Romanisierung im Rahmen der allgemeinen Schulbildung durchgeführt. Später verbreiteten griechisch-katholische Lehrer die Ideen des rumänischen Nationalismus in Siebenbürgen, und nach der Befreiung der Walachei und der Moldau von den Osmanen setzten diese Lehrer die gleiche Arbeit im literarischen Bereich fort. Die Ideen des rumänischen Nationalismus wurden von gebildeten Menschen propagiert, die paradoxerweise meist Ausländer ihrer Herkunft waren. Sie wurden vom Habsburgerreich und dann von den Franzosen unterstützt. Sie beeinflussten das Bewusstsein der Menschen mit Hilfe von Bildung, Schulbildung, Presse und Literatur.

Zunächst handelte der Jesuit Ladislav Barniai im Namen der römisch-katholischen Kirche die Union Roms mit dem Metropoliten von siebenbürgisch Belgrad (Alba Iulia) Theophilus Seremius (Metropolit 1692-1697) aus, der bereit war, die Einheit der Orthodoxen zu brechen Kirche. Metropolit Theophilos berief 1697 einen Metropolitanrat ein, um der Vereinigung mit Rom zuzustimmen. Nach seinem Tod musste ein neuer Kandidat für das Amt des Metropoliten Athanasius Angel, der zur Ordination in Konstantinopel eintraf, schwören, dass er einer Vereinigung mit Rom nicht zustimmen würde. Atanasy Angel war der Sohn eines orthodoxen Priesters aus Bobiaina. Nach der Ankunft in Alba Iulia stellte sich jedoch heraus, dass der Eid für den neuen Metropoliten nichts bedeutete. Günstige Bedingungen für den Abschluss einer Union entwickelten sich, als alle Hierarchen des Habsburgerreiches, angeführt von Atanasius Angelos (gestorben 1713), 1698 auf einem neuen Konzil in Alba Iulia offiziell einer Union mit Rom zustimmten. Dann, im Jahr 1700, wurde die Union mit Rom auf dem Konzil von den übrigen orthodoxen Hierarchen Siebenbürgens gebilligt. Alle erhaltenen Dokumente dieser Kathedrale sind in slawischer Sprache verfasst (heute verschweigen die Rumänen diese Tatsache und nennen die slawische Sprache "Altrumänisch"). Allerdings gibt es auch Gelehrte wie zum Beispiel Ilia Barbulescu, die diese Periode der rumänischen Geschichte als „slawisch“ bezeichnen. Aber die Jesuiten mit den Unierten eröffneten eine Bildungseinrichtung, um ihre eigene Ideologie zu verbreiten. Später wurde diese Schule Ardelyanskaya genannt. Es waren ihre Schüler, die die Bewegung der Ardelianischen Schule gründeten, dank derer 1791 eine politische Petition der romanisierten Vlachs von Siebenbürgen erschien. Die Petition forderte die Vereinigung der walachischen, siebenbürgischen und moldauischen Nationen auf der ideologischen Grundlage des revolutionären Frankreichs. Damals wurde zum ersten Mal eine politische Forderung erhoben, die Völker zu vereinen, die heute die politische Nation Rumäniens repräsentieren. Die Mitglieder der ardelianischen Schulbewegung wurden die wahren Schöpfer der rumänischen Sprache und des rumänischen Nationalismus und die Zerstörer des slawischen Erbes in diesen Ländern. Unia als Methode der römisch-katholischen Kirche zur Bekehrung der Orthodoxen zum Katholizismus, leider haben weder die Serben noch die Russen sie vollständig studiert und nicht die notwendigen Schlussfolgerungen gezogen.

Tragisch war das Schicksal der Slawen, insbesondere der Serben und Russen, und in Moldawien. Es ist bekannt, dass Moldawien vom Gouverneur Dragos gegründet wurde. Der zweite Herrscher von Moldawien war der Gouverneur Bogdan, der die Unabhängigkeit Moldawiens im Kampf gegen die Ugrier verteidigte. 1512 besuchte der Russe (heute Weißrusse) Francysk Skaryna Moldawien mit Kaiserin Elena Brankovich, die ihm Geld gab, um die Union und die Katholiken zu bekämpfen. Der Rumäne Ilia Barbulescu, der aber auch unser Akademiker in der Zwischenkriegszeit war, argumentierte, dass bis zum 17. Jahrhundert hauptsächlich Serben in Moldawien lebten und es eine maßgebliche theologische Schule gab. Es kamen sogar Theologen aus den baltischen Staaten und der modernen Westukraine (aus Lemberg), um "die serbische Sprache und den Kirchengesang zu studieren". Wir sprechen nicht über die Tatsache, dass die Walachei und Moldawien Teil der serbisch-orthodoxen Kirche waren (Erzbistum Ohrid und dann Patriarchat von Pech), Priester wurden in dieser Kirche geweiht, und es war die serbisch-orthodoxe Kirche, die viele handgeschriebene Bücher erstellte verwendet in Liturgie und Bildung! Die rumänische Kirche wurde wie die sogenannte Mazedonisch-Orthodoxe Kirche durch die Entscheidung des Staates unabhängig, und zwar erst, als sie laut Tomos 1924 unter die Jurisdiktion des Patriarchats von Konstantinopel kam, das ihr den Status eines Autokephalen verlieh. Natürlich wechselte die neue autokephale Kirche zum lateinischen und rumänischen sowie zum gregorianischen Kalender.

Die im 15. Jahrhundert einsetzende Diskriminierung der Slawen, insbesondere der unter osmanischer Herrschaft stehenden Serben und Bulgaren, führte zu deren Islamisierung. Das offizielle Istanbul machte daraus eine Staatspolitik und blieb ihr bis zum letzten Tag treu. Heute leben nach türkischen Angaben etwa zehn Millionen zum Islam konvertierte Serben in der Republik Türkei selbst und zwei Millionen derselben Bulgaren. Ihre Zahl in Albanien, Mazedonien, Serbien und Bosnien und Herzegowina ist noch nicht bekannt. Die Hauptfolge der Islamisierung der Serben in Bosnien und Herzegowina war die Entstehung von Bosniaken, die somit aus der serbischen Nation "ausstiegen", während sie eine sehr schwache slawische Identität behielten. Ihr kulturelles und politisches Muster ist vom Islam und der Zugehörigkeit zu allem Türkischen durchdrungen, so dass sie sich nicht den slawischen Völkern zugehörig fühlen. Die gleiche Position vertreten die muslimischen Serben, die Muslime der Raska-Region sowie die Torbeshi in Mazedonien und die Pomaken in Bulgarien. Sie alle sind eher Gegner des Volkes, aus dem sie kamen, als dessen Verbündete.

Österreichisch-ungarische Germanisierung

Die österreichisch-ungarische Monarchie verfolgte eine Germanisierungspolitik, obwohl Deutsche nur 25 % der Bevölkerung und verschiedene slawische Völker 60 % ausmachten. Die Assimilation wurde auf verschiedene Weise durchgeführt: mit Hilfe von Schulen, Kirchenbündnissen und einer Gesetzgebung, nach der beispielsweise Orthodoxe keine Offiziere werden konnten, ohne den römisch-katholischen Glauben anzunehmen. Natürlich übernahm Wien auch eine Ideologie, die der Germanisierung zugute kam. Daher zum Beispiel die pseudowissenschaftlichen Theorien, dass die alten Tschechen Deutsche waren, die sich den Slawen anpassten, und die Slowenen „alte Deutsche“, die zu ihren Wurzeln zurückkehren sollten. Große Erfolge erzielte Österreich-Ungarn bei der Assimilation der Serben in Siebenbürgen, die es durch 18-fache Steuererhöhungen zur Madarisierung überredete, und im säkularen Kroatien bildeten Slawonien und Dalmatien aus unierten Serben und Katholiken eine neue kroatische Nation, die zur „ Schockfaust" des Vatikans und Wiens gegen orthodoxe Serben. Die Ideologie der Ustascha-Kroaten und ihr Hass auf Serben und Russen ist nicht einmal der Rede wert.

Die Ungarn eroberten die ursprünglichen slawischen Länder der Serben, Ruthenen und Slowaken, die sich bald assimilierten. Die Hauptmethode der Assimilation in Ungarn war die Einführung der ungarischen Sprache. Am besten wird die Struktur der ungarischen Nation durch die Herkunft des berühmten ungarischen Dichters und nationalen Führers Sandor Petofi (Alexander Petrovich) veranschaulicht – er war ein Serbe von seinem Vater und ein Slowake von seiner Mutter. Griechische Katholiken (orthodoxe Serben und Ruthenen) bleiben in Ungarn, jedoch nur im liturgischen Sinne, da sie ihre Muttersprache vergessen haben.

Auch im 20. Jahrhundert verbesserte sich die Situation nicht. Während des Zweiten Weltkriegs nahm der Assimilationsprozess der slawischen Bevölkerung Europas einen schlicht bedrohlichen Charakter an. Das Dritte Reich wollte „die tschechische Frage endlich lösen“, also alle Westslawen germanisieren. Es wurde eine Ideologie verbreitet, dass Tschechen "Deutsche sind, die die slawische Sprache sprechen". Die Deutschen bauten ähnliche Pläne für die Polen, Slowaken, Slowenen, Russen, Serben und andere Völker. Hitler wollte Moskau überschwemmen und an seiner Stelle einen See anlegen und alle Russen nach Sibirien schicken. Mit Hilfe des Völkermords löste Pavelić die serbische Frage auf dem Territorium des Unabhängigen Staates Kroatien, während Serbien selbst geteilt und an verschiedene Invasoren verpachtet wurde.

Seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde die Albanisierung von Kosovo und Metohija durchgeführt, und dieses Projekt begann damit, dass die letzten beiden Buchstaben („ich“) aus den Nachnamen gestrichen wurden, da diese Namen eindeutig slawischen Ursprungs waren. Die muslimischen Serben waren die ersten, die getroffen wurden, und dann wurden die orthodoxen Serben verfolgt und getötet. Das beste Beispiel für die Albanisierung von Kosovo und Metohija ist die serbische Gemeinde Rafcana (Orahovac und Umgebung). Seine vollständige Albanisierung ist noch nicht abgeschlossen, da seine Vertreter, obwohl sie sich der nationalen albanischen Identität zuordnen, Serbisch als ihre Muttersprache betrachten (obwohl sie es „Rafchan“ und „unsere“ Sprache nennen). Nach der "Erlangung" der Unabhängigkeit des Kosovo haben die Vertreter der Gemeinschaft auch diesen Teil ihrer Identität verdrängt. Nach vorliegenden Daten vollzieht der „Staat“ Kosovo heute die schwerste Albanisierung der verbliebenen serbischen Bevölkerung.

Dass die Tragödie der Slawen noch größer war, dafür sorgten sie selbst. So organisierten einige Staaten sogar den Prozess der interslawischen Assimilation, der aufgrund der Nähe der Völker erfolgreich war. Polen polonisierte die Russen in Weißrussland und Kleinrussland (heute Ukraine) und entwickelte die Ideologie des Ukrainertums, die zur Schaffung einer neuen slawischen Nation führte, die hauptsächlich aus ethnischen Russen bestand. In unserer Zeit hat die Situation eine tragische Wendung genommen. Der Stab der „Entrussifizierung“ von Belarus und der Ukraine wurde dann von verschiedenen Machtzentren übernommen, darunter Österreich-Ungarn, die Deutschen (Nazis und Neonazis), die Bolschewiki, die EU, die USA ...

Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Annexion der Karpatenvorland-Rus an die Ukraine assimilierte es die Rusyns, und alle von ihnen wurden ohne Gerichtsverfahren als „Ukrainer“ in der Spalte „Nationalität“ erfasst und die Schulen wurden auf den Unterricht in ukrainischer Sprache umgestellt. In ähnlicher Weise wählten die Kroaten, Slowenen und Montenegriner, genauer gesagt die Republik Kroatien, die Republik Slowenien und die Republik Montenegro, nach ihrer Unabhängigkeit eine Politik der brutalen Assimilation der verbleibenden Serben.

Die aktuelle Identitätslage von Russen und Serben ist sehr ähnlich. Heute kopiert die nationale Politik Russlands den Lauf der Zeit der UdSSR, genauso wie Serbien die Politik der SFRJ kopiert. Dies führt zur künstlichen Schaffung nationaler Minderheiten und Probleme. Zum Beispiel erklären sie in Russland die Existenz einer Art Sibirier, Kosaken usw. und in Serbien - "Vojvodintsy" und Rumänen.

Der Zusammenbruch der UdSSR und der SFRJ hat Russen und Serben erneut nicht nur in eine Identitätskrise gestürzt, sondern sie auch ihres natürlichen Schutzes beraubt. Vertreter anderer Völker, die von Nationalstaaten und nationalistischer Ideologie geschützt wurden, nannten die Serben und Russen das Hauptübel der Menschheit und verfolgten, vertrieben, beraubten und nahmen ihnen die Gebiete, in denen sie lebten. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR im Jahr 1989 lebten in der Russischen Föderation 119 Millionen Russen, in der Ukraine betrachteten sich 11,4 Millionen (22 % der Bevölkerung) als Russen, in Kasachstan drei Millionen (37,8 %), in Usbekistan 1,7 Millionen (acht Prozent), in Weißrussland - 1,4 Millionen (13,2%), in Kirgisistan - 917.000 (oder 21,5%), in Litauen - 905,5.000 (37,6%), in Moldawien - 562.000 (13%), in Estland - 475 Tausend (30%), in Aserbaidschan - 393 Tausend (5,5%), in Tadschikistan - 389 Tausend (7,6%), in Georgien - 342 Tausend (6,3%), in Lettland - 344,5 Tausend (9,3%), in Turkmenistan - 334 Tausend (9,4%), in Armenien - 51,5 Tausend (1,5%) . Alle Russen, die außerhalb Russlands blieben, wurden verfolgt und in ihren nationalen Rechten eingeschränkt. Darüber hinaus wird diese Politik in einigen neuen Staaten, die im postsowjetischen Raum entstanden sind, beispielsweise in der Ukraine, fortgesetzt, und die Rechte der Russen sind immer noch begrenzt (wir sprechen über das Recht auf Sprache, Bildung, Medien und demnächst). Ethnische Serben befanden sich im ehemaligen Jugoslawien in der gleichen Situation. Wir fügen nur hinzu, dass 1,4 Millionen Russen im fernen Ausland leben, und die meisten davon in den USA (eine Million).

Das Fehlen einer Politik im Bereich der nationalen Frage droht, dass die Zersplitterung der slawischen Völker, vor allem der Russen und Serben, weitergehen wird. Dieser Prozess wird jedoch die in der Europäischen Union lebenden slawischen Völker nicht umgehen. Unter dem Einfluss Brüssels werden beispielsweise „Mischehen“ populär gemacht, obwohl solche Ehen für Staaten, deren Führung sich um nationale Identität und nationale Integration kümmert, unerwünscht sind, weil sie zu nationaler Assimilation führen. In Israel gibt es zum Beispiel ein Regierungsprogramm, in dessen Rahmen Juden über die Gefahren von Mischehen aufgeklärt werden. Aber in Russland und Serbien machen die Medien solche Ehen populär.

Die Geschichte beweist, dass die Hauptfaktoren für die ethnische Konsolidierung der slawischen Bevölkerung im Laufe der Jahrhunderte Sprache und Kultur sowie die innere Staatspolitik waren. Der Verlust sprachlicher und kultureller Merkmale (nämlich die Bedeutung der Vernichtung der serbischen und russischen Sprache, die Ersetzung des kyrillischen Alphabets durch das lateinische Alphabet usw.) führte immer zu einer schnellen Assimilation der Slawen mit ihnen fremde Völker.