Vorwand- der Dienstteil der Rede, der die Abhängigkeit des Substantivs, der Ziffer und des Pronomen von anderen Wörtern in der Phrase und damit im Satz ausdrückt.
Präpositionen ändern sich nicht und sind nicht Teil des Satzes.
Präpositionen drücken verschiedene Beziehungen aus:

1. räumlich;
2. vorübergehend;
3. kausal.

Nicht-abgeleitete und abgeleitete Präpositionen

Vorschläge sind unterteilt in Nicht-Derivate und Derivate.
Nicht-abgeleitete Präpositionen: ohne, in, vor, für, für, von, zu, auf, über, über, über, von, durch, unter, vor, mit, über, mit, bei, durch.
Abgeleitete Präpositionen aus unabhängigen Wortarten gebildet, indem sie ihre Bedeutung und morphologischen Merkmale verlieren.

Es ist notwendig, abgeleitete Präpositionen von unabhängigen Wortarten zu unterscheiden, die ihnen gleichnamig sind.

1. Präpositionen:
   • gegen Häuser, voaus Ablösung, nahe Flüsse, Innerhalb Zelte, zirka Garten, eine lange Straße, nahe Küste, entsprechend Anweisungen;
   • zirka Achsen, wegen schlechtes Wetter, Über Arbeit, wegen Regen, während Tage, in Fortsetzung Nächte, sagen wir abschließend, aufgrund Umstände;
   • Dank an Regen, trotz Krankheit.
2. Unabhängige Wortarten:
   • Adverb:
     Leben gegen, gehen voaus, Stand nahe, waschen Innerhalb, inspiziert zirka, Stock eine lange, hatte nicht nahe, Leben entsprechend, zurück geschaut zirka, haben im Kopf
   • Substantiv:
     stellen zum Konto Krug, wegen in diesem Fall, innerhalb Flüsse, in Fortsetzung Roman, in Gewahrsam auf dem Buch, glaube aufgrund.
   • Gerundium:
     Dank an Herrin, Trotz auf beiden Seiten.

Abgeleitete Präpositionen werden normalerweise mit einem Kasus verwendet. Viele nicht-abgeleitete Präpositionen können mit verschiedenen Fällen verwendet werden.

Notiz.
Präpositionen, die aus einem Wort bestehen, werden genannt einfach (in, auf, zu, von, vor, von, trotz, nach usw.). Präpositionen, die aus zwei oder mehr Wörtern bestehen, werden genannt Bestandteil (trotz, abschließend usw.).

Morphologische Analyse der Präposition

ICH. Teil der Rede. Allgemeiner Wert.
II. Morphologisches Merkmal:
Unveränderlichkeit
III. syntaktische Rolle.

Union

Union- eine Dienstwortart, die homogene Mitglieder in einem einfachen Satz und einfache Sätze in einem komplexen Satz verbindet.
Gewerkschaften sind unterteilt in koordinieren und unterordnen.

Schreiben Gewerkschaften verbinden homogene Glieder und gleiche einfache Sätze als Teil eines Komplexes (compound).

Unterordnung Gewerkschaften verbinden einfache Sätze zu einem komplexen (komplex-untergeordneten) Satz, von denen einer dem anderen in seiner Bedeutung untergeordnet ist, d.h. von einem Satz zum nächsten kann man eine Frage stellen.
Vereinigungen, die aus einem Wort bestehen, werden aufgerufen einfach: a, und, aber, oder entweder, wie, was, wann, kaum, als ob usw. und Konjunktionen, die aus mehreren Wörtern bestehen, zusammengesetzt: aufgrund der Tatsache, dass, aufgrund der Tatsache, dass, während, aufgrund der Tatsache, dass, trotz der Tatsache, dass usw.

Koordinierende Konjunktionen

Koordinierende Konjunktionen werden in drei Gruppen eingeteilt:

1. Verbinden: und; ja (Bedeutung und); nicht nur sondern auch; sondern und;
2. entgegen: a; sondern; ja (bedeutet aber); obwohl; sondern;
3. Teilen: oder; oder oder; oder; dann dann; nicht das ... nicht das.

Teile einiger Gewerkschaften ( wie ... so und nicht nur ... sondern auch nicht das ... nicht das usw.) kommen mit unterschiedlichen homogenen Gliedern oder in unterschiedlichen Teilen eines komplexen Satzes vor.

Unterordnende Konjunktionen

Unterordnende Konjunktionen werden in folgende Gruppen eingeteilt:

1. Kausal: weil; wegen; als; aufgrund der Tatsache, dass; Dank an; aufgrund der Tatsache, dass; aufgrund der Tatsache, dass und andere;
2. Ziel: zu (zu); damit; damit usw.;
3. Vorübergehend: Wenn; nur; Nur; Tschüss; kaum usw.;
4. Bedingt: Wenn; wenn; einmal; ob; wie bald usw.;
5. Vergleichend: als; als ob; wie; als ob; genau usw.;
6. Erläuternd: was; zu; wie andere;
7. Zugeständnisse: trotz der Tatsache, dass; obwohl; egal wie usw.

Morphologische Analyse der Vereinigung

ICH. Teil der Rede. Allgemeiner Wert.
II. Morphologische Merkmale:
1) Komponieren oder unterordnen;
2) Das unveränderliche Wort.
III. syntaktische Rolle.

Partikel

Partikel- eine Dienstwortart, die verschiedene Bedeutungsnuancen in einen Satz einführt oder der Bildung von Wortformen dient.
Partikel ändern sich nicht und sind keine Mitglieder des Satzes.
Je nach Bedeutung und Rolle im Satz werden die Partikel in drei Kategorien eingeteilt: formativ, negativ und modal.

Partikel formen

Formbildende Partikel umfassen Partikel, die dazu dienen, die Bedingungs- und Imperativstimmung des Verbs zu bilden.
Partikel würde sein) kann vor dem Verb stehen, auf das es sich bezieht, nach dem Verb kann durch andere Wörter vom Verb getrennt werden.

negative Teilchen

Die negativen Teilchen sind nicht und weder.
Partikel nicht kann mit einer doppelten Verneinung Sätzen oder einzelnen Wörtern nicht nur eine negative, sondern auch eine positive Bedeutung geben.

Der Wert des Teilchens ist es nicht

1. Negative Bedeutung.
   • des gesamten Angebots: Nicht beeil dich mit der antwort. Nicht dies zu sein.
   • ein einziges Wort: Vor uns war nicht klein, aber eine große Wiese.
2. Positiver Wert.
   • Genosse nicht könnten nicht Hilf mir.

negatives Teilchen weder kann andere Bedeutungen als negativ haben.

Die Bedeutung des Teilchens ist weder noch

1. Negative Bedeutung in einem Satz ohne Subjekt.
   Weder ab Ort! Zirka weder Seelen.
2. Verstärken der Verneinung in Sätzen mit einem Teilchen weder und mit dem Wort Nein.
   um Nr weder Seelen. Kann nicht sehen weder Busch.
3. Verallgemeinernde Bedeutung in Sätzen mit negativen Pronomen und Adverbien.
   Was weder (= alles) tun würde, hat alles für ihn geklappt. Woher weder (= überall) schau, Felder und Felder sind überall.

Modale Teilchen

Modale Partikel umfassen Partikel, die dem Satz verschiedene semantische Schattierungen verleihen und auch die Gefühle und Einstellungen des Sprechers ausdrücken.

Partikel, die dem Satz semantische Schattierungen hinzufügen, werden entsprechend ihrer Bedeutung in Gruppen eingeteilt:

1. Frage: ob, wirklich, wirklich
2. Indikation: hier (und hier), aus (und aus)
3. Klärung: genau genau
4. Hervorheben, einschränken: nur, ausschließlich, ausschließlich, fast

Partikel, die die Gefühle und die Einstellung des Sprechers ausdrücken, werden ebenfalls nach ihrer Bedeutung in Gruppen eingeteilt:

1. Ausruf: was wie
2. Zweifel: kaum, kaum
3. Gewinnen: sogar, sogar und, weder noch, und doch, immerhin wirklich alles
4. Minderung, Anforderung: -ka

Morphologische Analyse eines Partikels

ICH. Teil der Rede. Allgemeiner Wert.
II. Morphologische Merkmale:
1) Entladung;
2) Das unveränderliche Wort.
III. syntaktische Rolle.

Zwischenruf

Zwischenruf- eine spezielle Wortart, die verschiedene Gefühle und Impulse ausdrückt, aber nicht benennt.
Interjektionen sind weder in unabhängigen noch in Hilfswortarten enthalten.
Zwischenrufe ändern sich nicht und sind nicht Teil des Satzes. Aber manchmal werden Interjektionen in der Bedeutung anderer Wortarten verwendet. In diesem Fall erhält die Interjektion eine bestimmte lexikalische Bedeutung und wird zu einem Satzglied.

Hallo junger Schriftsteller! Es ist gut, dass Sie sich entschieden haben, das Märchen "Musiker" von Vitaly Bianchi zu lesen. Darin finden Sie Volksweisheit, die seit Generationen erbaut wird. Es ist sehr nützlich, wenn die Handlung einfach und sozusagen vital ist, wenn sich ähnliche Situationen in unserem Alltag entwickeln, trägt dies zu einem besseren Gedächtnis bei. Natürlich ist die Idee der Überlegenheit des Guten über das Böse nicht neu, natürlich wurden viele Bücher darüber geschrieben, aber jedes Mal ist es immer noch angenehm, davon überzeugt zu sein. Es ist erstaunlich, dass es dem Helden mit Sympathie, Mitgefühl, starker Freundschaft und unerschütterlichem Willen immer gelingt, alle Probleme und Unglücke zu lösen. Die Inspiration von Alltagsgegenständen und der Natur schafft farbenfrohe und faszinierende Bilder der Welt um sie herum und macht sie geheimnisvoll und mysteriös. Wie charmant und eindringlich wurde die Beschreibung der Natur, der Fabelwesen und des Volkslebens von Generation zu Generation weitergegeben. Dutzende, Hunderte von Jahren trennen uns von der Entstehungszeit des Werkes, aber die Probleme und Gewohnheiten der Menschen bleiben dieselben, praktisch unverändert. Das Märchen "Musiker" von Vitaly Bianchi zum kostenlosen Online-Lesen ist sicherlich nicht für Kinder alleine, sondern in Anwesenheit oder unter Anleitung ihrer Eltern erforderlich.

Ab da saß das alte Bärenjunge auf dem Hügel und zwitscherte auf der Geige. Er liebte die Musik sehr und versuchte, selbst spielen zu lernen. Es ging ihm nicht gut, aber der alte Mann freute sich, dass er seine eigene Musik hatte. Ein bekannter Kolchosbauer kam vorbei und sagte zu dem alten Mann:

Lass deine Geige fallen, schnapp dir deine Waffe. Mit einer Waffe bist du besser dran. Ich habe gerade einen Bären im Wald gesehen.

Der Alte legte seine Geige weg und fragte den Kollektivbauern, wo er den Bären gesehen habe. Er nahm eine Waffe und ging in den Wald.

Im Wald suchte der alte Mann lange nach einem Bären, fand aber nicht einmal eine Spur von ihm.

Der alte Mann war müde und setzte sich auf einen Baumstumpf, um sich auszuruhen.

Es war still im Wald. Kein Knoten wird irgendwo knacken, kein Vogel wird eine Stimme geben. Plötzlich hörte der Alte: "Zenn! .." So ein schöner Klang, wie eine Saite sang.

Etwas später noch einmal: „Zenn! ..“

Der alte Mann war überrascht:

„Wer spielt die Saite im Wald?“

Und wieder aus dem Wald: "Zenn! .." - ja, so laut, liebevoll.

Der alte Mann stand von dem Baumstumpf auf und ging vorsichtig dorthin, woher das Geräusch kam. Das Geräusch war von der Kante zu hören.

Der alte Mann schleicht hinter dem Weihnachtsbaum hervor und sieht: Am Rand eines vom Gewitter umgeknickten Baumes ragen lange Späne heraus. Und ein Bär sitzt unter einem Baum und hat mit seiner Pfote einen Chip gepackt. Der Bär zog den Chip zu sich und ließ ihn los. Der Splitter richtete sich auf, zitterte, und in der Luft lag ein Geräusch: „Zenn! ..“ - wie eine Saite sang.

Der Bär senkte den Kopf und lauschte.

Auch der Alte lauscht: der Splitter singt gut.

Das Geräusch verstummte, - der Bär wieder für sich: Er zog den Chip und ließ ihn los.

Abends kam der vertraute Kollektivbauer noch einmal an der Hütte des Bärenjungen vorbei. Der alte Mann saß wieder mit der Geige auf dem Hügel. Er zog mit dem Finger an einer Saite, und die Saite sang leise: "Dzinn! .."

Der Bauer fragte den alten Mann:

Hast du den Bären getötet?

Nein, antwortete der alte Mann.

Was ist es?

Aber wie können Sie ihn erschießen, wenn er ein Musiker wie ich ist?

Und der alte Mann erzählte dem Kollektivbauern, wie der Bär auf einem vom Gewitter gespaltenen Baum spielte.

«

Der Protagonist von V. Bianchis Geschichte „Musiker“ ist ein alter Jäger. Er hat ein Hobby - Geige spielen. Und obwohl der alte Mann nicht sehr gut spielte, gab er diesen Beruf nicht auf, weil er die Musik liebte und mit der Art, wie er spielte, zufrieden war.

Eines Tages berichtete sein Bekannter, er habe im Wald einen Bären gesehen und dem Jäger geraten, zur Waffe zu greifen. Der alte Mann legte seine Geige weg und ging mit seinem Gewehr in den Wald. Nach langem Suchen beschloss er, sich auf einem Baumstumpf auszuruhen. Der Wald war still, und seine Aufmerksamkeit wurde auf ein seltsames Geräusch gelenkt, das regelmäßig am Rand zu hören war. Der Jäger stolzierte auf das Geräusch zu.

Am Waldrand sah er ein amüsantes Bild: In der Nähe eines vom Gewitter zersplitterten Baumes saß derselbe Bär, den er so lange verfolgt hatte. Der Bär beschäftigte sich mit einer sehr ungewöhnlichen Sache - er zog mit seiner Pfote an einem sehr langen Stück Holz, und es begann wie ein seltsames Musikinstrument zu summen. Und der Bär lauschte sehr genau auf das Geräusch des Chips, bis es vollständig verstummte. Dann zog er wieder an dem Chip und lauschte wieder auf sein ungewöhnliches Geräusch.

Abends spielte der alte Jäger, der in der Nähe seines Hauses saß, nicht seine üblichen Melodien auf der Geige, sondern zog langsam an derselben Saite und lauschte ihrem verklingenden Klingeln. Ein vorbeikommender Bekannter fragte den Jäger, ob er den Bären erlegt habe? Der Jäger antwortete, dass er nicht auf denselben Musiker geschossen habe wie er.

Dies ist die Zusammenfassung der Geschichte.

Die Hauptbedeutung der Geschichte "Musiker" ist, dass eine Person, die die Natur und die Welt, in der sie lebt, aufrichtig liebt, niemals Waldbewohner unnötig zerstören wird, wenn sie keine Bedrohung für andere darstellen. V. Bianchis Geschichte „Musiker“ lehrt, sich um die Waldbewohner zu kümmern und sie nicht ohne besondere Not zu jagen.

In der Geschichte „Musiker“ gefiel mir der alte Jäger, der im Waldbesitzer, einem Bären, eine verwandte Seele eines Musikers sah und ihn nicht tötete. Der Protagonist der Geschichte, der sein ganzes Leben lang auf der Jagd war, hat sich dennoch eine freundliche Seele bewahrt, die dem Musikbären keinen Schaden zufügen konnte.

Welche Sprichwörter passen zur Geschichte „Musiker“?

Sei nicht mutig, wenn du einen Bären angreifst, aber sei mutig, wenn du einem Bären gegenüberstehst.
Zu guter Musik und Bärentanz.
Freundlich zu sein bedeutet, freundlich zu sein und bekannt zu sein.

Ziele:

Tutorials:

• Bildung der Fähigkeit zum korrekten, bewussten, flüssigen, ausdrucksstarken Lesen.
• Lerne, einen Plan zu machen.

Kognitiv:

• Kennenlernen der Arbeit von V. V. Bianchi und seiner Geschichte "Musiker".

Lehrreich:

• Pflegen Sie Respekt vor der Natur.
• Kultivieren Sie die Liebe zu Tieren.

Ausrüstung: Lehrbuch, Porträt von VV Bianchi, Ausstellung der Bücher des Schriftstellers.

Unterrichtsplan:

1. Org. Moment .
2. Kontrolle der Hausaufgaben: S. 141, Frage 4.
3. Vorarbeit: ein einleitendes Gespräch mit der Biografie und dem Werk des Autors; Wortschatzarbeit.
4. Primäre Lesung der Geschichte von V.V. Bianchi „The Musician“ (vom Lehrer gelesen).
5. Überprüfung des allgemeinen inhaltlichen Verständnisses der Kinder und der emotionalen Wahrnehmung der Arbeit (2-3 Fragen).
6. Lesen des Textes in Teilen durch Kinder; semantische und linguistische Analyse jedes Teils.
7. Fiskultminutka.
8. Planung.
9. Zusammenfassende Konversation während der Arbeit.
10. Lesen des Textes in seiner Gesamtheit durch Kinder.
11. Zusammenfassung der Lektion.
12. Hausaufgabe.

Während des Unterrichts

1. Org. Moment.

2. Überprüfung der Hausaufgaben.

Seite 141 Frage 4.

3. Vorbereitende Arbeiten.

Lehrer. Heute treffen wir einen anderen Kinderbuchautor - Vitaly Valentinovich Bianchi. Von Beruf ist V.V. Bianchi Erbbiologe, d.h. sein Vater war ebenfalls Biologe. Ein Biologe ist eine Person, die die Natur studiert. VV Bianchi wurde 1894 geboren. Von Kindheit an war der Junge ständig von der Natur umgeben. Sein Vater nahm ihn oft auf Wanderungen mit. Von Kindheit an beobachtete der Autor nicht nur, sondern schrieb auch alles auf, was er beobachtete. Aus diesen Aufzeichnungen entnahm er dann Material für seine Werke. Sein Werk hat sich aus vielen Werken entwickelt. Leute, welche Geschichten und Märchen von V. Bianchi hast du gelesen? (Schüler antwortet). Das ist richtig, gut gemacht. Sogar V.V. Bianchi hat ein so großartiges Werk wie "Forest Newspaper" geschrieben. Und heute lesen wir die Geschichte von V.V. Bianchi - „Musiker“, die uns von dem alten Bärenjungen erzählen wird, d.h. eine Person, die Bären jagt.

4. Primäres Lesen.

5. Überprüfung des allgemeinen Verständnisses der Inhalte.

Lehrer. Sie haben der Geschichte aufmerksam zugehört und beantworten nun die Fragen:

1. Hat dir die Geschichte gefallen? ( Antworten der Kinder).
2. Wer ist die Hauptfigur des Werkes? ( alter Bär und Bär).

6. Lesen Sie den Text Stück für Stück.

Die Kinder lesen die Geschichte Stück für Stück. Nach jedem Teil kommt die Analyse.

Lehrer. Also Leute, was hat der alte Safeknacker gemacht? ( Er spielte Geige.)

Wie verstehst du - "pilikal auf der Geige"? ( Dies ist, wenn Sie nicht wissen, wie man ein Musikinstrument spielt, aber Sie versuchen es; schlecht spielen).

Wo saß das alte Bärenjunge? (am Hang).

Wie verstehst du - "füllen"? Eine Erklärung für dieses Wort finden Sie auf Seite 215. (Zavalinka ist ein Erdhügel außerhalb des Hauses).

Wer ist an dem alten Mann vorbeigegangen? (bekannter Kolchosbauer).

Erklären Sie die Bedeutung des Wortes „Kollektivbauer“. ( Antworten der Kinder).

Finden Sie im Text die Worte, die der Kolchosbauer zu dem alten Mann gesagt hat. (Lassen Sie Ihre Geige fallen, schnappen Sie sich Ihre Waffe. Sie sind besser mit Waffen. Ich habe gerade einen Bären im Wald gesehen.)

Kinder lesen den zweiten Teil.

Lehrer. Was tat der alte Mann nach dem Rat des Kollektivbauern? ( Er legte seine Geige weg, stellte Fragen, nahm eine Waffe und ging in den Wald.).

Was machte der alte Mann im Wald? ( suchte einen Bären.

Wie endete die Suche? ( Er hat nicht einmal eine Spur davon gefunden.)

Was tat der alte Mann nach langer Suche? ( Er setzte sich hin, um sich auszuruhen.)

Kinder lesen den dritten Teil.

Lehrer. Was hat der alte Mann im Wald gehört? ( Ton "Zenn").

Wie verstehen Sie den Ausdruck „schöner Klang“? ( Sauber, sanft, angenehm, ich will es noch einmal hören.)

Finden Sie im Text die Wörter, die uns sagen, wie das Geräusch klang, das der alte Mann hörte? ( laut, leise).

Woher kam der Ton? ( Das Geräusch war von der Kante zu hören.)

Wie verstehen Sie das Wort "Kante"? ( Antworten der Kinder). Der Rand ist der Waldrand.

Was hat der alte Mann am Waldrand gesehen? Finden Sie die Antwort im Text und lesen Sie. ( Der Alte sieht: Am Rand eines vom Gewitter umgeknickten Baumes ragen lange Späne heraus. Und unter dem Baum...

Wie spielte der Bär auf dem gebrochenen Baum? ( Er zog an dem Splitter und ließ ihn los, und er richtete sich auf, zitterte und ein Geräusch war in der Luft zu hören.)

Lehrer. Wann fand das Treffen zwischen dem Kollektivbauern und dem alten Bärenfänger wieder statt? ( Abends).

Wie erinnerte sich der alte Mann an das Treffen im Wald? ( Er zupfte eine Saite und sie sang "Zenn".)

Warum hat der alte Mann den Bären nicht getötet? ( Er ist genauso Musiker wie der alte Mann selbst.)

7. Fiskultminutka.

8. Planung. Schreiben an der Tafel und in Heften.

Lehrer. Und jetzt werden wir einen Plan für die Geschichte erstellen: Wir werden sie in Teile aufteilen und jedem von ihnen einen Titel geben. Lesen Sie dazu den Text erneut. Kinder lesen den Text in semantischen Teilen.

Lehrer. Wie würden Sie diesen Teil betiteln? ( Gespräch mit dem Bauern. Ein alter Popanz und ein Kollektivbauer.)

Lehrer. Kinder, wer hat den Namen dieses Teils der Geschichte gewählt? (Auf der Jagd nach einem Bären.)

Und welche Textzeile kann diesen Teil betiteln? ( Im Wald suchte der alte Mann lange nach einem Bären.)

Lehrer. Wie sollen wir den dritten Teil der Geschichte nennen? ( Bär ist Musiker.)

Lehrer. Kinder, wie könnt ihr den letzten Teil betiteln? ( Die Geschichte eines alten Mannes über einen Bären.)

Kann man es „Waldmusikant“ nennen? (Ja.)

Also Leute, wie viele Teile haben wir? ( vier).

Wie benennen wir sie?

1. Ein alter Popanz und ein Kollektivbauer.
2. Im Wald suchte der alte Mann lange nach einem Bären.
3. Das Spiel eines Bären auf einem Baum, der von einem Gewitter zerstört wurde.
4. Waldmusiker

9. Allgemeines Gespräch.

Lehrer. Leute, hier sind wir bei euch, lest die Geschichte von V. V. Bianchi "Musiker". Was wollte uns der Autor also sagen? ( Dass man keine Tiere töten kann.)

Warum kann man Tiere nicht töten, aber sollten sie geschützt werden? ( Weil sie wie Menschen sind, können Tiere sogar Musik machen.)

Kinder, daran muss immer erinnert werden, und wenn Sie erwachsen sind, schaden Sie Tieren nicht, sondern schützen Sie sie.

10. Den gesamten Text lesen.

11. Zusammenfassung der Lektion.

12. Hausaufgaben.

Lehrer. Für die nächste Lektion müssen Sie eine Nacherzählung gemäß dem Plan vorbereiten, den Sie aufgeschrieben haben.

Karelisches Volksmärchen für Kinder in der Nacherzählung von E. Papernaya mit Zeichnungen und Illustrationen von S. Rudakov. Die Geschichte handelt davon, wie fröhlich und listig Matti den Bären besiegt hat.

Bärenmusiker

Ein alter Mann lebte bei einer alten Frau. Sie hatten zwei Söhne. Der Name des Ältesten war Toivo – ohne Lächeln. Er war gut, fleißig, aber sehr düster. Er lacht nie, er singt nie, er weiß eines – er raucht Pfeife, zieht. Er fängt Fische am See – er schweigt, er schneidet eine Kiefer im Wald – er schweigt, er baut Ski – er schweigt.
So war er, Toivo – ohne Lächeln!

Und der Jüngste hieß Matti der lustige Kerl. Er war ein guter Kerl – er singt Lieder, redet – lacht fröhlich.
Er konnte auch die Guselka-Kantele spielen. Sobald die Saiten zu zupfen beginnen, wenn der Tanz zu spielen beginnt - niemand kann still stehen, die Beine tanzen von selbst.
Da war er, Matti, der lustige Kerl!

Einmal ging Toivo – ohne zu lächeln – in den Wald, um Feuerholz zu holen. Er nahm den Schlitten beiseite, zündete eine Pfeife an, suchte sich eine gute Kiefer aus und fing an zu hacken. Es klopfte und knackte durch den Wald. Und in der Nähe dieser Kiefer war eine Bärenhöhle.
Der Besitzerbär wachte auf:

Wer klopft, lässt mich nicht schlafen?
Er stieg aus der Höhle und schaute: Der Typ arbeitete, hackte eine Kiefer, Späne unter der Axt flogen in alle Richtungen. Wow, wütender Bär!
- Warum klopfst du in meinen Wald, lass mich nicht schlafen? Uh, ui - du verdirbst die Waldluft mit Tabak! Aus!

Ja, wie genug von einem Kerl mit einer Pfote. Er hatte nur einen Riss in seiner Jacke. Toivo ließ seine Axt fallen, rollte über den Schnee, überschlug sich und fiel direkt in den Schlitten. Das Pferd erschrak, ruckte, und der Schlitten raste den Sug-ro-Bam entlang, über die Baumstümpfe, entlang der Felder, und du hast Toi-vo aus dem Wald gemacht. So war es!

Toivo kam ohne Lächeln nach Hause – kein Feuerholz, keine Axt, seine Jacke war zerrissen und er selbst war kaum noch am Leben. Nun, was kannst du tun! Aber Brennholz wird benötigt, es gibt nichts, um den Ofen zu heizen.

Hier ging Matti der lustige Kerl in den Wald. Ich nahm eine Axt und eine Kantele. Rides - spielt und singt ein Lied. Matti kommt im Wald an und sieht: Da steht eine Tanne, von einer Seite abgehauen, und daneben liegt eine Axt im Schnee. Ege, ja, Toivo hat hier gehackt! Er nahm den Schlitten beiseite, hob die Axt, wollte gerade eine Kiefer fällen, überlegte es sich aber anders.
- Lass mich zuerst Kantele spielen - die Arbeit macht mehr Spaß!

Da war er, Matti, der lustige Kerl! Auf einem Baumstumpf gesessen und gespielt. Das Geräusch ging durch den Wald. Der Besitzerbär wachte auf:
- Wer klingelt, kitzelt meine Ohren?

Er ist aus der Höhle gekommen, er sieht: ein Typ spielt Kantele, ein Hut sitzt auf seinem Hinterkopf, seine Wangen sind gerötet, seine Augen sind fröhlich, und er singt ein Lied. Sie baten den Bären zu tanzen. Der Bär tanzte, stampfte, brüllte:
- Wow wow wow wow!

Matti hörte auf, Kantele zu spielen. Der Bär holt Luft und sagt:

Hey Junge, bring mir bei wie man Kantele spielt. Wenn nur meine Jungen tanzen würden!
- Du kannst, - sagt Matti der lustige Kerl, - warum nicht unterrichten!

Er steckte eine Kantele in die Tatzen des Bären. Und der Bär hat dicke Tatzen, er schlägt die Saiten, ach, wie schlecht er spielt!
- Nein, - sagt Matti, - du spielst schlecht. Sie müssen Ihre Beine dünner machen.
Er führte den Bären zu einer dicken Fichte, spaltete sie mit einer Axt und steckte einen Keil in die Lücke:
- Komm schon, Meister, steck deine Pfoten und halte durch, bis ich es sage. Der Bär steckte seine Tatzen in die Lücke und Matti schlug mit einer Axt auf den Keil! Ein Keil flog heraus - die Pfoten des Bären wurden eingeklemmt. Der Bär brüllte und Mat-ti lacht:
- Seien Sie geduldig, seien Sie geduldig, bis die Pfoten dünner werden. Es gibt keine Wissenschaft ohne Schmerzen!
- Ich will nicht spielen! - Der Bär brüllt. - Nun, du mit deiner Kantele, lass mich nach Hause gehen!
- Wirst du Leute erschrecken? Wirst du aus dem Wald fahren?
- Ich werde nicht, der Bär brüllt, lass einfach los!

Matti trieb den Keil in die Lücke, zog die Tatzen des Bären heraus und kletterte schnell in seine Höhle. Und Matti, der lustige Kerl, belud einen Schlitten voll Zirbenholz, schnappte sich eine Kantele und fuhr aus dem Wald. Er geht und singt ein Lied.
Hier ist er, Matti der lustige Kerl! Seitdem gehen die Menschen ohne Angst in den Wald, um Feuerholz zu holen.