Das Bild des kleinen Räubers ist widersprüchlich. Wir begegnen dieser Figur im fünften Kapitel der Geschichte. Wir kennen ihren Namen nicht, aber von den ersten Worten an verstehen wir, dass dies ein eigensinniges und ungezügeltes Mädchen ist: Sie hat ihre Mutter ins Ohr gebissen, als sie Gerda töten wollte. Aber der Räuber tat dies überhaupt nicht, weil ihr Gerda leid tat, sie entschied, dass das Mädchen jetzt ihr neues Spielzeug sein würde. Sie hatte bereits eine Sammlung von "Spielzeugen" - Tauben und Rentiere. Das Mädchen behandelt ihre Tiere grausam - sie packt Tauben an den Pfoten und schüttelt sie, kitzelt den Hals eines Hirsches mit einem Messer. Tatsache ist, dass sie nicht weiß, wie sie sich anders verhalten soll, weil niemand dem Räuber beigebracht hat, Freundlichkeit und Barmherzigkeit zu zeigen.

Die Einsamkeit eines kleinen Räubers

Verwöhnt und eigensinnig – so beschreibt der Autor den Charakter seines Märchens. Und dann fügt er hinzu: „Ihre Augen waren ganz schwarz, aber irgendwie traurig.“ Im Laufe der Geschichte beginnen wir zu bemerken, dass die kleine Räuberin trotz ihres Charakters zu Sympathie fähig ist. Als sie die Geschichte von Gerda hörte, erfuhr sie, dass es auf der Welt echte und aufrichtige Liebe und Freundschaft gibt. Jetzt haben wir nicht nur einen grausamen Räuber vor uns, sondern ein kleines einsames Mädchen, das unter groben, ungehobelten Menschen aufgewachsen ist. Sie wusste einfach nie, was Zärtlichkeit und Mitleid sind. Am Morgen ließ der Räuber Gerda frei, außerdem gab sie ihr ihr Reh, um Gerda nach Lappland zu bringen, und schließlich gab der Räuber dem Mädchen ihre Pelzstiefel zurück. Der kleine Räuber wollte Gerdas Kupplung nicht hergeben, aber auch hier zeigte sie sich besorgt - sie gab Gerda "riesige Mutterhandschuhe", damit sie nicht friere.

Am Ende dieser Episode verstehen wir, dass die kleine Räuberin trotz ihrer demonstrativen Strenge ein sehr gütiges Herz hat.

Komposition » Andersen » Komposition zum Thema „Der kleine Räuber (nach dem Märchen von H.K. Andersen „Die Schneekönigin“)

Offenlegung von Bildern und Verständnis des Hauptkonflikts des Märchens "Die Schneekönigin"

Die Königin wird vom Autor in einem Märchen mit einer gewissen Ironie dargestellt: „In dem Königreich, in dem wir sind, gibt es eine Königin, so schlau, dass es unmöglich ist zu sagen! Sie hat alle Zeitungen der Welt gelesen und hat es schon getan alles vergessen, was sie gelesen hat - so schlau!" Ein solches Ereignis wie die Wahl eines Bräutigams passierte durch ein langweiliges Leben: "Eines Tages saß sie auf dem Thron - und das macht wenig Spaß, wie die Leute sagen - und sie sang ein Lied:" Warum bekomme ich nicht verheiratet? „Und tatsächlich!“ – dachte sie und wollte heiraten. Die Königin ist die Herrin der Welt, in die Gerda gefallen ist. Um diese Welt zu verstehen, sollte man mehr über ihre Herrin erfahren. Die Autorin betont, dass die Prinzessin im Gegensatz zu Gerda, die auf der ganzen Welt nach ihrem namensgebenden Bruder sucht, nicht einmal vom Thron steigen muss, um ihren Verlobten zu finden. Obwohl Gerda und die Königin im Gegensatz zu den Heldinnen der Arbeit von S. Ya Marshak nicht in Konflikt geraten, sympathisiert die Königin im Gegenteil aufrichtig mit Gerda und hilft ihr.

Во время работы над пьесой-сказкой С. Я. Маршака можно обратить внимание на этот факт и предложить провести аналитическое исследование и выяснить, в чем секрет того, что героини из таких разных миров в одной сказке вступают в конфликт, в другой - наоборот, находят Gemeinsame Sprache? Intention des Autors: Es ist S. Ya. Marshak wichtig, den Konflikt zwischen der "künstlichen" Welt und dem Licht der natürlichen Harmonie aufzuzeigen, im Märchen von G. X. Andersen richtet sich die Aufmerksamkeit des Autors auf Gerdas innere Stärke, ihre Fähigkeit zu Menschen zum Besseren verändern, Güte und Liebe in ihren Herzen erwecken.

Die Heldin liebt ihren benannten Bruder aufrichtig, hält ihn für den Besten, und der vom Raben beschriebene junge Mann ist klug und witzig, er unterscheidet sich bequem von anderen Anwärtern auf die Hand der Prinzessin: „Er war im Allgemeinen sehr frei und süß und sagte, dass er gekommen sei nicht um zu werben, sondern nur um smart talk princess zuzuhören."

Gerda lebt nur auf der Suche nach Kai, das ist der Sinn ihres Lebens, das ist der Hauptgrund, warum das Mädchen dem Raben sofort glaubte. Gerda kam barfuß, was bedeutet, dass sie keine edle Person ist und die Prinzessin nicht interessieren kann.

Warum half die Königin, die ihr ganzes Leben lang auf dem Thron saß und von den Schicksalen anderer nicht besonders betroffen war, Gerda? Vielleicht hat die Liebe sie verändert. Wie groß die Kraft dieses Gefühls ist, betont der Autor immer wieder. Kultiviertheit, Eleganz, Müßiggang – auf der einen Seite und Wildheit, Eigensinn, Grausamkeit – auf der anderen Seite: „Inmitten einer riesigen Halle mit baufälligen, rauchigen Wänden und einem Steinboden brannte ein Feuer.“

Wie wirkte Gerdas Geschichte auf den kleinen Räuber? Warum genau? Sie werden dich nicht töten, selbst wenn ich wütend auf dich werde. „Ich würde dich lieber selbst töten!“ Die kleine Räuberin hat zum ersten Mal echte aufrichtige Gefühle mit eigenen Augen gesehen, hat gesehen, wie ein zerbrechliches Mädchen bereit ist, ihr Leben für die zu geben, die sie liebt.Die Seele der kleinen Räuberin beginnt Die kleine Räuberin fühlt sich einsam, Tauben und Rehe sind ihr einziger Trost, und sie verhält sich grausam mit ihnen, weil ihr niemand beigebracht hat, sich um ihre Nachbarn zu kümmern.

Der kleine Räuber war so groß wie Gerdu, aber kräftiger, breiter in den Schultern und dunkler. Ihre Augen waren komplett schwarz, aber irgendwie traurig.“ Der kleine Räuber von außen ist das genaue Gegenteil von Gerda, die blond ist, mit einem zartrosa Gesicht, und diese Unähnlichkeit im Aussehen lässt den Leser auf die innere Welt schließen Die Heldin ist diametral entgegengesetzt, aber die weniger traurigen Augen eines kleinen Räubers (Studenten heben dieses Wort als Schlüsselwort für die Beschreibung des Aussehens hervor) deuten eher darauf hin, dass wir es mit einem unglücklichen Mädchen zu tun haben, dem einst Liebe, Güte und Barmherzigkeit nicht begegnet sind. .

Vor der letzten, schwierigsten Prüfung seiner Heldin bringt der Autor den Leser dazu, die Position seines eigenen Autors zu verstehen, was ist wahre Stärke: die Wärme eines liebenden Herzens oder ein kalter, seelenloser Geist? (wieder Antithese!)

Was im Schloss der Schneekönigin passiert ist und was danach passiert ist. "Kalt, verlassen, tot!" Diese von Ordnung und Kälte beherrschte Welt ist tot, es gibt keine Gefühle, keine Wärme, kein Leben, selbst ein so unglaublich schönes Phänomen wie das Nordlicht blitzt „. so richtig, dass man genau berechnen kann, in welcher Minute das Licht aufleuchtet zunehmen und in die es schwächen wird.

In der skandinavischen Mythologie findet man eine Beschreibung der ältesten der Welten: „Niflheim ist eine der neun Welten des skandinavischen mythologischen Universums, ein Land der Kälte, das vor Beginn der Schöpfung existierte. Giftige eisige Ströme von Niflheim erfüllten die Welt Abgrund - ein Symbol seiner Welt, es ist nicht nur ein Gebäude, in dem seine Herrscher leben, es ist ein Raum, in dem sich alles konzentriert, was diese Welt lebt: der Luxus des Prinzessinnenschlosses, wo Barfuß nicht erlaubt ist, das verfallene Schloss der Räuber mit Wölfen und Raben und der Toteispalast der Schneekönigin.

Die alte Welt ist abgeschlossen, es ist nur ihre Welt, sie beeinflusst nicht das Leben anderer Menschen, weil die Großmutter nur zu ihrer eigenen Befriedigung zaubert, und deshalb steht statt des Palastes eine kleine Hütte, die jedoch von einer Mauer umgeben ist. Und die kleinen Häuser der Lappländer und Finnen sind Oasen inmitten der Eiswüste der Schneekönigin. In der Mitte des Sees stand der Thron der Schneekönigin; darauf saß sie, wenn sie zu Hause war, und sagte, sie sitze auf dem Spiegel ihres Geistes; wie sie glaubte, war es der einzige und beste Spiegel der Welt. Der Zusammenhang liegt auf der Hand – ein zugefrorener See, dessen Eis für „tausend Stücke, für ein Wunder der Gleichen und Richtigen“ zersprungen ist – ein Zwillingsbruder des Teufelsspiegels mit seinen Splittern. In dieser kalten und toten Welt ist ein solcher Spiegel, der menschliche Herzen in ein Stück Eis verwandelt, der einzig richtige.

Kompositionsfunktion. Ein Märchen ist das Werk eines Helden, der Leser trifft die Helden des Märchens nur, wenn Gerda sie trifft, und gelangt in die eine oder andere Welt, wenn die Heldin dort ankommt. In Kais Leben hat sich wenig geändert, seit sein Herz zu Eis geworden ist: Ein eisiges Herz kann Schmerz, Glück, Inspiration und Liebe nicht empfinden. „Kalt, verlassen, tot.“ – das kann man über die Seele von Kai sagen.

Die Macht von Gerdas Tränen hat der Leser bereits in der Welt ihrer Großmutter gesehen, die den Zauber kannte – Gerda hob Rosen aus der Erde, belebte auch die Blumen mit einem gewissen Maß. In Gerdas Tränen, nicht nur aufrichtige Gefühle, jetzt, in der Welt der Kälte und des Todes, erreicht Gerdas Kraft ihren Höhepunkt - in den Tränen der Heldin all die Liebe zu Kai, zur lebendigen Welt, zu herzlichen menschlichen Beziehungen. In Gerdas Tränen - Nichtwahrnehmung dessen, was die Welt der Schneekönigin bringt. Gerda hat das Leben des kleinen Räubers radikal verändert, die Räuberwelt war dem kleinen Räuber „fremd“, nun ist sie auf der Suche nach „ihrer“ Welt, das Treffen mit Gerda und Kai unterstützt das Mädchen nur bei ihrer Suche; „Dann machte sie sich auf den Weg und Kai und Gerda auf ihren.“

So hebt der Autor Kai und Gerda als Hauptfiguren hervor. Auch im deutschen Volksmärchen „Pani Metelitsa“, dem ukrainischen Volksmärchen „Großvaters Tochter und der Frauentochter“, dem russischen Volksmärchen „Morozko“ und anderen Figuren gibt es keine Namen (Stiefmutter, Stieftochter, Schwestern, Großvater, Frau etc .) . Die Folklore-Tradition in ihrer Arbeit wird fortgesetzt von C. Perrault ("Cinderella or the Crystal Slipper"), A. Pushkin ("The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs"), S. Marshak ("Twelve Months"), und andere.

Achtung, nur HEUTE!

"Die Schneekönigin". Wer kennt nicht dieses wunderbare Märchen über das Mädchen Gerda, die es trotz aller Schwierigkeiten wusste, Kai zu finden und ihn aus den Händen der Schneekönigin zu retten? Diese Geschichte ist uns seit unserer Kindheit vertraut und wurde von H.K. Andersen, der verschiedene Charaktere mit unterschiedlichen Bildern erschaffen hat. Darunter auch ein kleiner Räuber aus dem Märchen „Die Schneekönigin“

Eigenschaften des kleinen Räubers aus dem Märchen Die Schneekönigin

Es ist unmöglich, die Frage zu beantworten, wie der kleine Räuber von der Schneekönigin hieß, da ihr Name nicht genannt wird, aber der Name ist hier nicht die Hauptsache. Wichtig ist, dass das Mädchen, nachdem sie Gerda getroffen hatte, sah, dass es neben der Grausamkeit noch andere Gefühle gab. Es gibt Liebe, Freundschaft, Zärtlichkeit, Mitleid in der Welt. Der Räuber, der unter den ungehobelten Bauern lebte, zwischen Rohheit und Grausamkeit, zeigte nach der Geschichte von Gerda Barmherzigkeit und Freundlichkeit gegenüber dem Mädchen, und hier erschien eine ganz andere Figur des kleinen Räubers aus dem Märchen "Die Schneekönigin". . Der Räuber lässt Gerda nicht nur frei, sondern gibt ihr auch ein Rentier und bringt warme Kleidung zurück. Der Muff gefiel ihr zwar sehr gut, also behielt sie ihn für sich und schenkte die Fäustlinge im Gegenzug ihrer Mutter. Hier verfügt der Räuber über sich selbst, und wir, die Leser, verstehen, dass das Mädchen ein gutes Herz hat und ihre Grausamkeit nur demonstrativ ist, weil es in der Umgebung, in der der Räuber lebt, unmöglich ist, anders zu handeln.

Illustration für Die Schneekönigin von Wilhelm Pedersen, einem der ersten Märchenzeichner von Hans Christian Andersen.

Parzelle

Geschichte eins. Spiegel und seine Fragmente

Trolle, die einen Spiegel tragen.

Der böse Troll macht einen Spiegel, in dem alles Gute böse erscheint und das Böse nur noch heller ins Auge fällt. Eines Tages nahmen die Jünger des Trolls diesen Spiegel und rannten damit überall hin, richteten ihn zum Spaß auf Menschen und beschlossen schließlich, in den Himmel zu steigen, „um über die Engel und den Schöpfer selbst zu lachen“.

Je höher sie stiegen, desto mehr verzog der Spiegel das Gesicht und wand sich vor Grimassen; sie konnten es kaum in den Händen halten. Aber dann standen sie wieder auf, und plötzlich war der Spiegel so verbogen, dass er ihnen aus den Händen rutschte, zu Boden flog und zersplitterte. Millionen, Milliarden seiner Fragmente haben jedoch noch mehr Unheil angerichtet als der Spiegel selbst. Einige von ihnen waren nicht mehr als ein Sandkorn, über die weite Welt verstreut, fielen den Menschen zufällig in die Augen und blieben dort. Ein Mensch mit einem solchen Fragment im Auge begann, alles von innen nach außen zu sehen oder an allem nur die schlechten Seiten zu bemerken - schließlich behielt jedes Fragment die Eigenschaft, die den Spiegel selbst auszeichnete. Bei manchen Menschen trafen die Splitter direkt ins Herz, und das war das Schlimmste: Das Herz verwandelte sich in ein Stück Eis. Zwischen diesen Fragmenten waren große, so dass man sie in Fensterrahmen einsetzen konnte, aber es lohnte sich nicht, durch diese Fenster auf deine guten Freunde zu schauen. Endlich gab es auch solche Fragmente, die auf Brillen gingen, nur das Problem war, wenn die Leute sie aufsetzten, um die Dinge besser zu sehen und richtiger zu beurteilen! Und der böse Troll lachte bis zur Kolik, so angenehm kitzelte ihn der Erfolg dieser Erfindung.

Originaltext (dänisch)

Jo høiere de fløi med Speilet, des stærkere grinede det, de kunde neppe holde fast paa det; høiere og høiere fløi de, nærmere Gud og Englene; da zittrede Speilet saa frygteligt i sit Griin, at det foer dem ud af Hænderne og styrtede ned mod Jorden, hvor det gik i hundert Millioner, Billioner og endnu flere Stykker, og da just gjorde det megen større Ulykke end for; thi nogle Stykker vare knap saa store som et Sandkorn, og disse fløi rundt om i den vide Verden, og hvor de kom Folk i Øinene, der bleve de siddende, og da saae de Mennesker Alting forkeert, eller havde kun Øine for hvad der var galt ved en Ting, thi hvert lille Speilgran havde beholdt samme Kræfter, som det hele Speil havde; nogle Mennesker fik endogsaa en lille Speilstump ind i Hjertet, og saa var det ganske grueligt, det Hjerte blev ligesom en Klump Iis. Nogle Speilstykker vare saa store, at de bleve brugte til Rudeglas, men gjennem den Rude var det ikke værd at see sine Venner; andre Stykker kom i Briller, og saa gik det daarligt, naar Folk toge de Briller paa for ret at see og være retfærdige; den Onde loe, saa hans Mave revnede, og det kildede ham saa deiligt.

Zweite Geschichte. Junge und Mädchen

Kai und Gerda, ein Junge und ein Mädchen aus armen Familien, sind keine Verwandten, aber sie lieben sich wie Bruder und Schwester. Unter dem Dach haben sie einen eigenen Garten „größer als ein Blumentopf“, in dem sie Rosen züchten. Es stimmt, im Winter kann man nicht im Kindergarten spielen, also besuchen sie sich gegenseitig.

Im Sommer konnten sie sich mit einem Sprung gegenseitig besuchen, und im Winter mussten sie zuerst viele, viele Stufen hinuntergehen und dann die gleiche Zahl hinaufsteigen. Im Hof ​​lag Schnee.
- Es schwärmen weiße Bienen! - sagte die alte Frau-Großmutter.
„Haben sie auch eine Königin?“ - fragte der Junge; Er wusste, dass echte Bienen eine hatten.
- Es gibt! Oma antwortete. - Schneeflocken umgeben sie in einem dichten Schwarm, aber sie ist größer als alle und bleibt nie auf dem Boden - sie eilt immer auf einer schwarzen Wolke. Nachts fliegt sie oft durch die Straßen der Stadt und schaut in die Fenster; Deshalb sind sie wie Blumen mit Eismustern bedeckt.

Originaltext (dänisch)

Om Sommeren kunde de i eet Spring komme til hinanden, om Vinteren maatte de først de mange Trapper ned og de mange Trapper op; ude fygede Sneen.
„Det er de hvide Bier, som sværme“, sagde den gamle Bedstemoder.
„Har de ogsaa en Bidronning?“ spurgte den lille Dreng, for han vidste, at imellem de virkelige Bier er der saadan een.
„Det har de!“ Sagde Bedstem-Moderen. „Hun flyver der, hvor de sværme tættest! hun er størst af dem alle, og aldrig bliver hun stille paa Jorden, hun flyver op igjen i den sorte Sky. Mangen Vinternat flyver hun gjennem Byens Gader og kiger ind af Vinduerne, og da fryse de saa underligt, ligesom med Blomster.“

Einige Zeit vergeht. Im Sommer sitzen Kai und Gerda in ihrem Garten zwischen Rosen – und dann fällt Kai ein Fragment des Teufelsspiegels ins Auge. Sein Herz wird gefühllos und „eisig“: Er lacht über seine Großmutter und verspottet Gerda. Die Schönheit von Blumen berührt ihn nicht mehr, dafür bewundert er Schneeflocken mit ihren mathematisch perfekten Formen („keine einzige falsche Linie“). Eines Tages geht er Schlitten fahren und bindet aus Verwöhnung seinen eigenen Kinderschlitten an einen luxuriös dekorierten „Erwachsenen“-Schlitten. Plötzlich beschleunigen sie – schneller als er sich vorstellen kann, steigen in die Luft und rasen davon: Er wurde von der Schneekönigin mitgenommen.

Geschichte drei. Blumengarten einer Frau, die zaubern konnte

Gerda macht sich auf die Suche nach Kai. Auf ihren Wanderungen trifft sie eine Zauberin, die sie zur Übernachtung einlässt und schließlich beschließt, sie zu behalten, um sie zu ihrer Adoptivtochter zu machen. Sie verzaubert Gerda, wodurch diese ihren namensgebenden Bruder vergisst, und versteckt alle Rosen auf magische Weise unterirdisch in ihrem Garten, damit sie die Heldin nicht versehentlich an den Dachgarten erinnern, der ihr und Kai gehört. Aber sie vergisst, die Rosen von ihrem Hut zu nehmen.

Eines Tages fällt Gerda dieser Hut ins Auge. Letzterer erinnert sich an alles und beginnt zu weinen. Wo ihre Tränen fließen, blühen die von der Zauberin verborgenen Rosen. Gerda fragt sie:

Nachdem sie eine negative Antwort erhalten hat, versteht sie, dass Kai noch gerettet werden kann, und macht sich auf den Weg.

Geschichte vier. Prinz und Prinzessin

Beim Verlassen des Gartens der Zauberin, wo der ewige Sommer herrscht, sieht Gerda, dass der Herbst eigentlich schon lange her ist, und beschließt, sich zu beeilen. Unterwegs begegnet sie einem Raben, der mit seiner Braut am Hof ​​des örtlichen Königs lebt. Aus einem Gespräch mit ihm schließt sie, dass der Verlobte der Prinzessin, der aus unbekannten Ländern aufgetaucht ist, Kai ist, und überredet den Raben, sie zum Palast zu bringen, um ihn anzusehen. Es wird klar, dass sie sich geirrt hat; aber die Prinzessin und ihr Verlobter, nachdem sie Gerdas Geschichte über ihre Missgeschicke gehört haben, haben Mitleid mit ihr und geben ihr "Stiefel und einen Muff und ein wunderbares Kleid" und eine goldene Kutsche, damit sie Kai schnell finden kann.

Geschichte fünf. Kleiner Räuber

Unterwegs wird die Kutsche von Räubern überfallen. Sie töten Postillone, Kutscher und Diener und nehmen Gerda auch die Kutsche, die Pferde und die teuren Kleider weg. Dieselbe Gerda geht zu den Gefährten eines kleinen Räubers, der Tochter des Anführers der örtlichen Bande - ungezogen, gierig und stur, aber tatsächlich - einsam. Sie arrangiert es in ihrer Menagerie; Das Mädchen erzählt der Gastgeberin ihre Geschichte, und diese ist inspiriert und stellt ihr das Rentier vor – den Stolz der Menagerie. Er erzählt Gerda von seiner fernen Heimat, wo die Schneekönigin herrscht:

Dort springst du nach Belieben auf die endlos glitzernden Eisebenen! Es wird ein Sommerzelt der Schneekönigin und ihre permanenten Paläste geben – am Nordpol, auf der Insel Svalbard!

Originaltext (dänisch)

Der springer man frit om i de store skinnende Dale! Der har Sneedronningen sit Sommertelt, men hendes faste Slot er oppe mod Nordpolen, paa den Ø, som kaldes Spitsberg!

Gerda ahnt, dass es die Schneekönigin ist, die Kai bei sich festhält und sich mit Erlaubnis des kleinen Räubers auf ein Rentier aufmacht.

Geschichte sechs. Lappland und Finnisch

Unterwegs verbringen Gerda und das Reh die Nacht bei einer gastfreundlichen Lappländerin, die, nachdem sie ihre Geschichte gehört hat, Reisenden rät, eine finnische Hexe zu besuchen. Der Hirsch geht, ihren Worten folgend, mit Gerda zum Finnen und bittet sie um das Mädchen "einen Trank, der ihr die Kraft von zwölf Helden geben würde". Als Antwort sagt der Finne, dass Gerda einen solchen Drink nicht brauchen werde: "In ihrem süßen, unschuldigen Kinderherzen liegt die Kraft." Nachdem sie sich vom Finnen verabschiedet haben, erreichen Gerda und die Rentiere das Reich der Schneekönigin. Dort trennen sie sich - das Mädchen muss selbst weitermachen.

Siebte Geschichte. Was in den Hallen der Schneekönigin geschah und was danach passierte

Trotz aller Hindernisse gelangt Gerda zum Palast der Schneekönigin und findet Kai allein vor: ​​Er versucht, das Wort "Ewigkeit" aus Eissplittern zusammenzusetzen - eine solche Aufgabe wurde ihm von der Königin vor ihrer Abreise angeboten ( ihrer Meinung nach wird er, wenn er das schafft, „sich selbst beherrschen“, und sie wird ihm „die ganze Welt und ein Paar neue Schlittschuhe geben“). Zuerst kann er nicht verstehen, wer sie ist, aber dann singt Gerda ihm ihren Lieblingspsalm vor:

Rosen blühen... Schönheit, Schönheit!
Wir werden bald das Christkind sehen.

Originaltext (dänisch)

Roserne voxe i Dale,
Der faae vi Barn-Jesus i Tale!

Kai erinnert sich an sie, und die Eisstücke vor Freude selbst summieren sich zum richtigen Wort. Jetzt ist Kai sein eigener Chef. Die genannten Geschwister kehren nach Hause zurück und es stellt sich heraus, dass sie bereits erwachsen sind.

Zensur

Parallelen in Volksmärchen

In der skandinavischen Folklore gibt es Hinweise auf die Eisjungfrau, die Verkörperung von Winter und Tod (später wurde dieses Bild von vielen Kinderbuchautoren entwickelt, insbesondere von Tove Jansson in „Magic Winter“). Sie sagen, dass die letzten Worte von Andersens Vater waren: "Hier kommt die Eisjungfrau und sie kam zu mir." Ähnliche Charaktere sind vielen Völkern bekannt - in Japan ist dies Yuki-onna, in der slawischen Tradition vielleicht - Mara-Marena. Interessant ist, dass Andersen selbst auch ein Märchen „The Ice Maiden“ hat.

Verfilmungen und die Verwendung von Märchen als literarische Grundlage

Bildschirmanpassungen

• Tale of Wanderings (Film mit Märchenmotiven, 1982).
• Die Schneekönigin (Zeichentrickfilm, 1987) (Tschechoslowakei).
• Die Rache der Schneekönigin (Zeichentrickfilm, 1996).

Theater

"Die Schneekönigin" - eine Aufführung des Archangelsk Drama Theatre, benannt nach M. V. Lomonosov, 2009.

"Gerda's Room" - eine Aufführung des Theaterlabors von Yana Tumina auf der Bühne des Osobnyak-Theaters, St. Petersburg, 2018.

Gerda traf die Räuber im Wald, nachdem sie sich von Prinz und Prinzessin getrennt hatte. Sympathie erweckt der kleine Räuber zunächst nicht. Sie ist sehr frech und launisch. Sie befahl Gerda, ihre Lieblingsstiefel und einen warmen Muff zu geben. Sie versprach, sie den Räubern auszuliefern, sobald Gerda es wagt, sie zu verärgern. Sie neckte das arme Reh, indem sie ihm mit einem scharfen Messer über den Hals fuhr.

Aber allmählich beginnst du zu verstehen, dass der kleine Räuber gar nicht so schlimm ist. Im Gegenteil, sie ist zu Sympathie fähig, obwohl sie nicht freundlich aussehen will. Und ihr freches Verhalten ist nur der Einfluss der Umgebung, in der das Mädchen aufgewachsen ist.

Als der kleine Räuber Gerdas Geschichte über ihre Abenteuer und die Liebe zu Kai hört, der in Schwierigkeiten steckt, spart er nicht an Freundlichkeit. Sie lässt das Rentier frei, das Gerda nach Lappland bringen soll. Sie gibt dem Mädchen warme Stiefel zurück und schenkt ihrer Mutter sogar riesige, warme Fäustlinge. Sie versorgt Gerda mit Brot und Schinken, damit sie unterwegs nicht verhungert.

Ist es danach möglich, die kleine Räuberin böse und gefühllos zu nennen, wie sie am Anfang der Geschichte scheint? Nein und nochmal nein! Nur ein Mensch mit einem guten Herzen kann solches Mitgefühl für das Unglück eines anderen zeigen.

Komposition zum Thema: DER KLEINE ROBERT IN DER GESCHICHTE VON X. K. ANDERSEN "Die SCHNEEKÖNIGIN"

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Hier betrat Gerda den dunklen Wald, in dem die Räuber wohnten; der Wagen brannte wie ein Fieber, er schnitt den Räubern in die Augen, und sie konnten es einfach nicht ertragen.

Gold! Gold! riefen sie, packten die Pferde am Zaumzeug, töteten die kleinen Postillons, den Kutscher und die Knechte und zogen Gerda aus dem Wagen.

Schau, wie schön, Fett! Nüsse gefüttert! - sagte die alte Räuberin mit langem, steifem Bart und struppigen, hängenden Augenbrauen. - Fatty, was ist dein Lamm! Nun, wie wird es schmecken?

Und sie zog ein scharfes, glänzendes Messer heraus. Entsetzlich!

Ja! schrie sie plötzlich auf: Sie wurde von ihrer eigenen Tochter, die hinter ihr saß, ins Ohr gebissen und war so ungezügelt und eigensinnig, dass es einfach ein Vergnügen war. - Oh, du meinst Mädchen! - schrie die Mutter, hatte aber keine Zeit, Gerda zu töten.

Sie wird mit mir spielen“, sagte der kleine Räuber. „Sie wird mir ihren Muff geben, ihr hübsches Kleid, und mit mir in meinem Bett schlafen.

Und das Mädchen biss wieder ihre Mutter, so dass sie sprang und sich auf der Stelle drehte. Die Räuber lachten.

Schau, wie er mit seinem Mädchen tanzt!

Ich will eine Kutsche! - schrie der kleine Räuber und bestand auf sich selbst - sie war schrecklich verwöhnt und stur.

Sie stiegen mit Gerda in die Kutsche und stürmten über die Baumstümpfe und Unebenheiten in das Dickicht des Waldes.

Der kleine Räuber war so groß wie Gerdu, aber kräftiger, breiter in den Schultern und viel dunkler. Ihre Augen waren komplett schwarz, aber irgendwie traurig. Sie umarmte Gerda und sagte:

Sie werden dich nicht töten, bis ich wütend auf dich werde. Bist du eine Prinzessin?

Nein, - antwortete das Mädchen und erzählte, was sie erleben musste und wie sehr sie Kai liebt.

Der kleine Räuber sah sie ernst an, nickte leicht und sagte:

Sie werden dich nicht töten, selbst wenn ich wütend auf dich werde - ich würde dich lieber selbst töten!

Und sie wischte Gerdas Tränen weg und versteckte dann beide Hände in ihrem hübschen weichen warmen Muff.

Hier hielt die Kutsche: sie fuhren in den Hof des Räuberschlosses ein.

Er war mit riesigen Rissen bedeckt; Krähen und Krähen flogen aus ihnen heraus. Riesige Bulldoggen sprangen irgendwo heraus, es schien, dass jeder von ihnen keine Person schlucken konnte, aber sie sprangen nur hoch und bellten nicht einmal - es war verboten. Mitten in einer riesigen Halle mit baufälligen, rußbedeckten Wänden und einem Steinboden brannte ein Feuer. Der Rauch stieg zur Decke und musste sich seinen eigenen Weg nach draußen suchen. Über dem Feuer kochte Suppe in einem riesigen Kessel, und Hasen und Kaninchen wurden am Spieß gebraten.

Du wirst hier bei mir schlafen, neben meiner kleinen Menagerie“, sagte das kleine Räubermädchen zu Gerda.

Die Mädchen wurden gefüttert und getränkt, und sie gingen in ihre Ecke, wo Stroh ausgelegt und mit Teppichen bedeckt war. Mehr als hundert Tauben saßen weiter oben auf Pfählen. Sie schienen alle zu schlafen, aber als sich die Mädchen näherten, rührten sie sich leicht.

Alles meins! - sagte das kleine Räubermädchen, packte eine Taube an den Beinen und schüttelte sie so, dass sie mit den Flügeln schlug. - Küss ihn! rief sie und stieß Gerda die Taube ins Gesicht. „Und hier sitzen die Waldschurken“, fuhr sie fort und deutete auf zwei Tauben, die in einer kleinen Nische in der Wand hinter einem Holzgitter saßen. „Die beiden sind Waldgauner. Sie müssen eingesperrt bleiben, sonst fliegen sie schnell weg! Und hier ist mein lieber alter Mann! - Und das Mädchen zog die Hörner eines Rentiers, das in einem glänzenden Kupferhalsband an die Wand gebunden war. - Auch er muss an der Leine geführt werden, sonst läuft er weg! Jeden Abend kitzle ich ihn mit meinem scharfen Messer unter dem Hals - er hat Todesangst davor.

Mit diesen Worten zog der kleine Räuber ein langes Messer aus einem Spalt in der Wand und fuhr damit dem Hirsch am Hals entlang. Das arme Tier bockte, und das Mädchen lachte und zerrte Gerda zum Bett.

Schläfst du mit einem Messer? Gerda fragte sie.

Ist immer! - antwortete der kleine Räuber. - Man weiß nie, was passieren kann! Nun, erzähl mir noch einmal von Kai und wie du dich aufgemacht hast, die weite Welt zu durchstreifen.

Gerda erzählt. Eingesperrte Ringeltauben gurrten leise; die anderen Tauben schliefen schon. Der kleine Räuber schlang einen Arm um Gerdas Hals – sie hatte ein Messer im anderen – und fing an zu schnarchen, aber Gerda konnte ihre Augen nicht schließen, weil sie nicht wusste, ob sie sie töten oder am Leben lassen würden. Plötzlich gurrten die Ringeltauben:

Kurr! Kurr! Wir haben Kai gesehen! Eine weiße Henne trug seinen Schlitten auf dem Rücken, und er saß im Schlitten der Schneekönigin. Sie flogen über den Wald, als wir Küken noch im Nest waren. Sie hat uns angehaucht, und alle sind gestorben, außer uns beiden. Kurr! Kurr!

Was. Sie sprechen! rief Gerda. Wo ist die Schneekönigin hingegangen? Wissen Sie?

Wahrscheinlich nach Lappland – schließlich gibt es ewig Schnee und Eis. Fragen Sie die Rentiere, was hier angeleint ist.

Ja, es gibt ewigen Schnee und Eis. Wundern Sie sich, wie gut! - sagte das Rentier. - Dort springst du nach Belieben auf die riesigen funkelnden Ebenen. Dort steht das Sommerzelt der Schneekönigin, und ihre ständigen Paläste befinden sich am Nordpol auf der Insel Svalbard.

Ach Kai, mein lieber Kai! Gerda seufzte.

Liege still, sagte der kleine Räuber. - Ich ersteche dich mit einem Messer!

Am Morgen erzählte Gerda ihr, was sie von Ringeltauben gehört hatte. Das kleine Räubermädchen sah Gerda ernst an, nickte mit dem Kopf und sagte:

Nun, sei's drum!... Weißt du, wo Lappland liegt? fragte sie dann das Rentier.

Wer weiß, wenn nicht ich! - antwortete der Hirsch und seine Augen funkelten. - Dort bin ich geboren und aufgewachsen, dort bin ich auf die verschneiten Ebenen gesprungen.

Also hör zu, - sagte das kleine Räubermädchen zu Gerda. - Siehst du, wir sind alle weg, es ist nur eine Mutter zu Hause;

nach einer Weile wird sie einen Schluck aus einer großen Flasche nehmen und ein Nickerchen machen, dann werde ich etwas für dich tun.

Und so nahm die alte Frau einen Schluck aus ihrer Flasche und fing an zu schnarchen, und der kleine Räuber ging zu den Rentieren und sagte:

Wir könnten uns noch lange über dich lustig machen! Du bist zu urkomisch, um mit einem scharfen Messer gekitzelt zu werden. Nun, so sei es! Ich werde dich losbinden und dich befreien. Du kannst in dein Lappland rennen, aber im Gegenzug musst du dieses Mädchen zum Palast der Schneekönigin bringen – dort ist ihr namensgebender Bruder. Du hast doch sicher gehört, was sie gesagt hat? Sie hat laut gesprochen, und du hast immer Ohren auf deinem Kopf.

Das Rentier hüpfte vor Freude. Und der kleine Räuber legte Gerda auf ihn, fesselte sie aus Treue fest und schob ihr sogar ein weiches Kissen unter, damit sie bequemer sitzen konnte.

So sei es, - sagte sie dann, - nimm deine Pelzstiefel zurück - es wird kalt! Und ich lasse die Kupplung für mich, es tut gut weh. Aber ich lasse dich nicht frieren: Hier sind die riesigen Fäustlinge meiner Mutter, sie reichen dir bis zu den Ellbogen. Legen Sie Ihre Hände hinein! Nun, jetzt hast du Hände wie meine hässliche Mutter.

Gerda weinte vor Freude.

Ich kann es nicht ertragen, wenn sie jammern! - sagte der kleine Räuber. Jetzt solltest du glücklich sein. Hier sind noch zwei Brote und ein Schinken für dich, damit du nicht hungern musst.

Beide waren an ein Reh gebunden. Da öffnete die kleine Räuberin die Tür, lockte die Hunde ins Haus, zerschnitt mit ihrem scharfen Messer das Seil, mit dem das Reh angebunden war, und sagte zu ihm:

Nun, leben! Ja, sieh dir das Mädchen an. Gerda streckte dem kleinen Räuber in riesigen Fäustlingen beide Hände entgegen und verabschiedete sich von ihr. Die Rentiere rasten mit voller Geschwindigkeit durch die Baumstümpfe und Unebenheiten durch den Wald, durch die Sümpfe und Steppen. Wölfe heulten, Krähen krächzten.

Puh! Puh! - es wurde plötzlich vom Himmel gehört und es schien vor Feuer zu niesen.

Hier ist mein einheimisches Nordlicht! - sagte der Hirsch. - Schau, wie es brennt.