Antikes Hellas. Was ist der „Anfang der europäischen Zivilisation“? Hallo was ist das

Hellas ist das antike Griechenland. Geschichte, Kultur und Helden von Hellas

Hellas ist der antike Name Griechenlands. Dieser Zustand hatte einen wesentlichen Einfluss auf die weitere Entwicklung Europas. Hier tauchte zum ersten Mal ein Konzept wie „Demokratie“ auf, hier wurde der Grundstein für die Weltkultur gelegt, die Hauptmerkmale der theoretischen Philosophie wurden geformt und die schönsten Kunstdenkmäler geschaffen. Hellas ist ein erstaunliches Land und seine Geschichte ist voller Geheimnisse und Mysterien. In dieser Publikation finden Sie die interessantesten Fakten aus der Vergangenheit Griechenlands.

Aus der Geschichte von Hellas

In der Geschichte des antiken Griechenlands ist es üblich, 5 Perioden zu unterscheiden: Kreta-Mykenisch, Mittelalter, Archaik, Klassik und Hellenismus. Betrachten wir jeden von ihnen genauer.

Die kretisch-mykenische Zeit ist mit dem Erscheinen der ersten Staatsformationen auf den Inseln der Ägäis verbunden. Chronologisch umfasst es 3000-1000 Jahre. BC e. In diesem Stadium erscheinen die minoischen und mykenischen Zivilisationen.

Die Zeit des Mittelalters wird „Homerisch“ genannt. Dieses Stadium ist durch den endgültigen Niedergang der minoischen und mykenischen Zivilisationen sowie durch die Bildung der ersten Präpolis-Strukturen gekennzeichnet. Quellen erwähnen diesen Zeitraum praktisch nicht. Zudem ist die Zeit des Mittelalters geprägt vom Niedergang der Kultur, der Wirtschaft und dem Verlust der Schrift.

Die archaische Periode ist die Zeit der Bildung der Hauptpolitik und der Expansion der hellenischen Welt. Im 8. Jahrhundert BC e. Die große griechische Kolonialisierung beginnt. Während dieser Zeit ließen sich die Griechen an den Küsten des Mittelmeers und des Schwarzen Meeres nieder. Während der Archaik nahmen frühe Formen der hellenischen Kunst Gestalt an.

Die klassische Periode ist die Blütezeit der griechischen Politik, ihrer Wirtschaft und Kultur. In den V-IV Jahrhunderten. BC e. der Begriff "Demokratie" taucht auf. In der klassischen Zeit finden die bedeutendsten militärischen Ereignisse in der Geschichte von Hellas statt - die griechisch-persischen und Peloponnesischen Kriege.

Die hellenistische Zeit ist durch eine enge Wechselwirkung zwischen griechischen und östlichen Kulturen gekennzeichnet. Zu dieser Zeit blüht die Kunst im Staat Alexander des Großen auf. Die hellenistische Periode in der Geschichte Griechenlands dauerte bis zur Errichtung der römischen Herrschaft im Mittelmeerraum.

Die berühmtesten Städte von Hellas

Es ist erwähnenswert, dass es in Griechenland in der Antike keinen einzigen Staat gab. Hellas ist ein Land, das aus vielen Politiken bestand. In der Antike wurde ein Stadtstaat als Polis bezeichnet. Sein Territorium umfasste das Stadtzentrum und die Chora (landwirtschaftliche Siedlung). Die politische Leitung der Politik lag in den Händen der Volksversammlung und des Sowjets. Alle Stadtstaaten waren sowohl in Bezug auf die Bevölkerung als auch auf die Größe des Territoriums unterschiedlich.

Die berühmtesten Politiken des antiken Griechenlands sind Athen und Sparta (Lacedaemon).

• Athen ist die Wiege der griechischen Demokratie. Berühmte Philosophen und Redner, Helden von Hellas sowie berühmte Persönlichkeiten der Kultur lebten in dieser Politik.
• Sparta ist ein anschauliches Beispiel für einen aristokratischen Staat. Die Hauptbeschäftigung der Bevölkerung der Politik war der Krieg. Hier wurden die Grundlagen für Disziplin und militärische Taktik gelegt, die später von Alexander dem Großen genutzt wurden.

Kultur des antiken Griechenlands

Die Mythen und Legenden des antiken Griechenlands spielten eine verbindende Rolle für die Kultur des Staates. Jeder Lebensbereich der Hellenen war allgemeinen Vorstellungen von Gottheiten unterworfen. Es ist erwähnenswert, dass die Grundlagen der antiken griechischen Religion bereits in der kretisch-mykenischen Zeit entstanden sind. Parallel zur Mythologie entstand auch eine Kultpraxis - Opfer und religiöse Feste, begleitet von Agonen.

Auch die altgriechische Literaturtradition, Theaterkunst und Musik sind eng mit der Mythologie verbunden.

In Hellas entwickelte sich die Stadtplanung aktiv und es entstanden wunderschöne architektonische Ensembles.

Die berühmtesten Figuren und Helden von Hellas

• Hippokrates ist der Vater der westlichen Medizin. Er ist der Gründer der medizinischen Fakultät, die einen großen Einfluss auf die gesamte antike Medizin hatte.
• Phidias ist einer der berühmtesten Bildhauer der Klassik. Er ist der Autor eines der sieben Weltwunder - der Statue des olympischen Zeus.
• Demokrit ist der Vater der modernen Wissenschaft, der berühmte antike griechische Philosoph. Er gilt als Begründer des Atomismus, der Theorie, dass materielle Dinge aus Atomen bestehen.
• Herodot ist der Vater der Geschichte. Er studierte die Ursprünge und Ereignisse der griechisch-persischen Kriege. Das Ergebnis dieser Forschung war das berühmte Werk "Geschichte".
• Archimedes - griechischer Mathematiker, Physiker und Astronom.
• Perikles ist ein hervorragender Staatsmann. Er leistete einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der athenischen Politik.
• Platon ist ein berühmter Philosoph und Redner. Er ist der Gründer der ersten Bildungseinrichtung Westeuropas – der Platon-Akademie in Athen.
• Aristoteles ist einer der Väter der westlichen Philosophie. Seine Werke umfassten fast alle Bereiche der Gesellschaft.

Der Wert der antiken griechischen Zivilisation für die Entwicklung der Weltkultur

Hellas ist ein Land, das einen großen Einfluss auf die Entwicklung der Weltkultur hatte. Hier wurden Konzepte wie "Philosophie" und "Demokratie" geboren, die Grundlagen der Weltwissenschaft wurden gelegt. Die Vorstellungen der Griechen von Welt, Medizin, Zivilgesellschaft und Mensch beeinflussten auch die Geschicke vieler westeuropäischer Staaten. Mit diesem großen Staat ist jedes Kunstgebiet verbunden, sei es Theater, Bildhauerei oder Literatur.

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Hellas was ist Hellas: Definition - History.NES

Hellas

Apg 20,2) ist der antike Name (Hellas) einer der Regionen auf dem Gebiet des heutigen Griechenlands, die sich über ganz Griechenland und alles Griechische erstreckte (der Begriff „Hellenismus“ und der Name der Griechen „Hellenen“ daraus entstanden).

Quelle: Bibellexikon (historisch-religiös)

Hellas

(griechisch Hellas). Griechisch, die Namen von E. - Griechenland selbst - und der Hellenen - Eigenname. Griechen - bevor sie laut Homers Ilias auf das Gebiet im Süden angewendet wurden. Teile von Thessalien. In welcher Weise Aussaat. - Griechisch. der Name wurde universell, unbekannt. Ursprünglich war der gemeinsame Name für alle Griechen der Begriff "Panhellenes" ("alle Griechen").

Quelle: Wörterbuch der Antike. Übersetzung aus dem Deutschen Fortschritt 1989

ELLAS

Die von Hellen erbaute Stadt in Phthiotis (Thessalien) gehörte der Legende nach zur Region Achilles; die ganze Gegend dieser Stadt, zwischen den Flüssen Epiney und Asop, trug diesen Namen. Nom. Il. 2, 683. 9, 395. Nom. Od. 11, 496. Hellas und Argos (Peloponnes) zusammen, ???´ ?????? ???? ????? Ö? (Nom. Od. 1, 344, 15, 80) bezeichneten sozusagen die Grenzen des von den Achäern desselben Stammes bewohnten Landes von Norden bis zum Peloponnes. Zur späteren Verbreitung des Namens siehe Graecia, Greece, 8.

Quelle: Real Dictionary of Classical Antiquities

Hellas

Homer spricht von den Griechen als Achäer oder Panhellenen, aber die Griechen der klassischen Zeit nannten ihr Land Hellas und sich selbst Hellenen – ein Namensgeber, der der Legende nach auf Hellene, den Sohn des Deukalion, zurückgeht. In der modernen Terminologie bezieht sich das griechische Griechenland auf die historische Periode zwischen der ersten Olympiade 776 v. e., von dem aus die Abrechnung begann, bis zum Tod Alexanders des Großen im Jahr 323 v. e. Hellenistik bezieht sich auf den Einfluss der griechischen Macht und Kultur im Osten, der Alexanders Eroberungen in den nächsten zwei Jahrhunderten begleitete, bis Griechenland in das Römische Reich aufgenommen wurde. Nur die Epirus Dorianer aus Illyrien nannten sich Griechen, die Römer übertrugen dieses Wort auf alle Hellenen.

(Modernes Nachschlagewerk: Antike Welt. Zusammengestellt von M.I. Umnov. M.: Olympus, AST, 2000)

Quelle: Die Antike in Begriffen, Namen und Titeln: Wörterbuch-Nachschlagewerk zur Geschichte und Kultur des antiken Griechenlands und Roms

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Die Bedeutung des Namens Hellas. Was bedeutet der Name Hellas: Herkunft, Eigenschaften, Interpretation.

Was bedeutet der Name Hellas: Dieser Name kann bedeuten - Griechenland, manchmal wird er auch übersetzt als - Morgendämmerung.

Herkunft des Namens Hellas: Dies ist ein schöner Name genau altgriechischen Ursprungs, und anfangs war es Griechenland selbst, das Hellas genannt wurde, und wahrscheinlich von hier aus ging später die Mode dahin, nur kleine Mädchen so zu nennen. Und wie viele Namensinterpreten oft sagen, bedeutet Hellas auf Griechisch Morgendämmerung.

Charakter, der der Name Hellas vermittelt: Hellas ist immer eine sehr emotionale, unglaublich charmante und äußerst kontaktfreudige Frau. Von früher Kindheit an ist dies das Beste, dass keines von beiden nur ein gutes Mädchen ist. Sie ist immer gehorsam und fleißig und belästigt nicht alle um sie herum mit lächerlichen Launen. Sie lernt immer fleißig und sehr fleißig in der Schule, treibt immer Sport und besucht sogar oft ein Kunstatelier.

In der Regel irritiert sie niemanden und irritiert sich fast nie. Ich muss sagen, dass die Kommunikation mit ihr vielen anderen immer die größte Freude bereitet. Und sie wiederum kann sich sehr an jene Menschen binden, die bereit sind, ihren sozialen Kreis zu bilden, dies sind natürlich Verwandte, enge Freunde, Bekannte und einige Arbeitskollegen und dergleichen. aufgeschlossene Hobbys .Darüber hinaus träumt Hellas ihr ganzes Leben lang davon, sich mit einem solchen Mann zu verbinden, der ihrer in fast jeder Hinsicht würdig ist, wie man sagt, mit einem Mann, der weiß, wie man in diesem Leben viel erreicht. Dabei ist anzumerken, dass sein Erscheinen für sie überhaupt keine besondere Bedeutung hat. Ellas ist immer eine wunderbare Gastgeberin, sie kocht unglaublich gekonnt und mit viel Freude. Ordnung und Gemütlichkeit herrschen in ihrem gemütlichen Haus.

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Griechenland oder Hellas. Griechen oder Hellenen

Warum nennen Griechen ihr Land anders?

Viele Griechen nennen sich nicht Griechen. Sie bewahren alte Traditionen und nennen ihr Land Hellas und sich selbst Hellenen. Das eigentliche Konzept von "Griechenland" kommt vom lateinischen Wort. Griechenland wurde mehrere Jahrhunderte v. Chr. Ein kleiner Ort im Nordosten des Landes genannt. Aber später verbreitete sich dieser Name im ganzen Staat. Aus irgendeinem Grund werden sie in den meisten Ländern der Welt Griechen genannt, und die Bewohner dieses Landes stellten sich selbst als Hellenen in Hellas vor.

Woher kommt der Name Hellas?

In der Antike hieß nicht ganz Griechenland Hellas. Jetzt verbinden Kulturologen diesen Namen ausschließlich mit dem antiken Griechenland. Im Journalismus und in der wissenschaftlichen Literatur wird ständig das Wort "Griechen" verwendet. Hellas und Griechenland sind identische Konzepte. Das moderne Griechenland hatte nicht immer dieselben Grenzen. Die territorialen Grenzen haben sich im Laufe der Jahrhunderte geändert. Jetzt gehört ein Teil Griechenlands zum türkischen Staat, ein anderer zu Italien. Die in der Antike von Italien besetzten Länder gingen an Griechenland über. Zweifellos ist die Zivilisation, die heute Teil Europas ist, vor sehr langer Zeit entstanden. Wissenschaftler nennen die Antike - Antike. Wenn wir dieses Wort aus dem Lateinischen ins Russische übersetzen, erhalten wir den Begriff "Antike". Mit der Antike verbinden Wissenschaftler sowohl das antike Griechenland als auch das antike Rom. Früher nannten Forscher die Antike und den Norden des Mittelmeers zusammen mit Nordafrika, einem Teil Asiens, ganz Europa. Die Orte, an denen Wissenschaftler heute Spuren griechischer und hellenischer Zivilisation finden, gelten gemeinhin als Erbe der europäischen und griechischen Kultur.

Griechenland. Wo ist es, welches Land?

Der südliche Teil des Balkans ist Griechenland. In diesem Zustand sind sie es gewohnt, ihren Reichtum zu schätzen. Darunter sind nicht nur Fossilien, sondern auch Wasserressourcen. Das Land wird vom Mittelmeer, der Ägäis und dem Ionischen Meer umspült. Das Wasserelement Griechenlands ist wunderschön. Malerische Meereslandschaften, entzückender Inselteil. Die Ländereien dieses Staates sind fruchtbar, aber es gibt sehr wenig Land. Hier ist es immer trocken und heiß, was zu jeder Zeit nicht den Ackerbau, sondern die Tierhaltung begünstigte.

Antike Mythen bildeten die Grundlage für die kulturellen Traditionen dieses Landes. So war Pandora, die mehrere Kinder zur Welt brachte, mit dem Supreme Thunderer Zeus verheiratet. Einer der Söhne hieß Grekos. Zwei weitere – Makedon und Magnis. Alle Historiker sagen mit einer Stimme, dass Griechenland nach dem ältesten Sohn des Zeus benannt ist. Mut, Militanz, Mut hat Grekos von seinem Vater geerbt. Aber zunächst hieß nur eine der Regionen im Nordwesten Athens Griechenland.

Der älteste Sohn der höchsten Himmlischen saß nie still. Er reiste viel, nicht um der Eroberung willen, sondern um neue Städte auf leerem Land zu gründen. So tauchten in Kleinasien eine Reihe von Staaten auf. Grekos und Kolonien in Italien gegründet. Er übernahm die Kontrolle über fast die gesamte Apenninenhalbinsel. Es ist bekannt, dass die Einwohner Italiens, die von Grekos regierten Städter, Griechen genannt wurden. Andere Forscher glauben, dass Griechenland ein römischer Begriff ist und die Griechen sich selbst Hellenen nannten.

Aber das Wort "Griechenland" war in den Köpfen der Ausländer fest verankert, so dass bis heute nur wenige Ausländer daran denken, die Griechen offiziell Hellenen zu nennen. Ein solches Konzept ist nur für die wissenschaftliche Welt der Kulturologen, Historiker und griechischen Gelehrten typisch. Schon Aristoteles schrieb, dass sich die Hellenen nicht immer so bezeichneten. Es gibt Hinweise darauf, dass sie in der Antike Griechen genannt wurden. Hier macht sich offenbar die antike griechische Mythologie bemerkbar. Später hatten die Griechen einen Herrscher namens Hellenes. Angeblich nannten sie sich mit dem Namen des Königs Hellenen. Aber das ist nur eine weitere Theorie, die das Recht auf Leben hat.

Schauen wir uns Homers Ilias an. In dem Teil, der den griechischen Feldzug gegen Troja beschreibt, wird erwähnt, dass es unter den außerirdischen Kriegern aus fast derselben Region diejenigen gab, die sich Einwohner der Stadt Grey (Griechen) und Hellenen (aus einem Ort in Thessalien) nannten. . Alle waren ausnahmslos stark und mutig. Es gibt eine andere Vermutung über den Ursprung des Begriffs "Griechen". Es gibt Hinweise darauf, dass es in den Besitztümern von Achilles einst mehrere Politiken und Städte gab. Einer von ihnen hieß Ellas. Und die Hellenen könnten von dort kommen. Der Schriftsteller Pausanias erwähnte in seinen Schriften, dass Grey eine ziemlich große Stadt war. Und Thukydides sprach über Farrow wie über Grey. So nannten sie es früher. Aristoteles sagt, dass, noch bevor die Einwohner des heutigen Griechenlands Griechen genannt wurden, sie sich in vorhellenischer Zeit so nannten.

Als Ergebnis einfacher Schlussfolgerungen können wir sagen, dass die Griechen und Hellenen zwei Stämme sind, die in der Nachbarschaft oder praktisch auf demselben Territorium existierten und ungefähr zur gleichen Zeit entstanden sind. Vielleicht haben sie untereinander gekämpft und jemand wurde stärker. Infolgedessen wurden Kultur und Traditionen entlehnt. Oder vielleicht lebten sie in Frieden und später vereint. Wissenschaftler sagen, dass sowohl Hellenen als auch Griechen bis zur Annahme des Christentums existierten. Später wurden Menschen, die keine Anhänger der neuen Religion werden wollten, immer noch Hellenen genannt (sie waren eher „befreundet“ mit den Göttern des Olymps und Zeus dem Donnerer), und Anhänger des Christentums wurden Griechen genannt. Forscher glauben, dass der Begriff "Hellenen" "Götzendiener" bedeutet.

Moderne Malerei

Außerhalb Griechenlands heißt es jetzt anders. Die Bewohner selbst nennen sich jetzt Griechen, das Land – Hellas mit der hellenischen Sprache, manchmal auch Griechenland. Alle Europäer sind jedoch an alternative Namen gewöhnt. Im russischen Sinne ist Hellas das antike Griechenland. Die Einwohner sind Griechen. Die Sprache ist Griechisch. In fast allen europäischen und russischen Sprachen haben Griechenland und Hellas ähnliche Laute und Aussprachen. Der Osten nennt die Einwohner dieses Landes anders. In einigen Fällen ändern sich die Namen dramatisch. Unter ihnen:

• Jonan.
• Yavana (auf Sanskrit).
• Yavanim (Hebräisch).

Diese Namen stammen aus dem Konzept der "Ionier" - Bewohner und Siedler von der Küste des Ionischen Meeres. Einer anderen Theorie zufolge war Ion der Herrscher der griechischen Inseln. So wurden die Bewohner von Hellas und den Küsteninseln von den Persern, Türken, Jordaniern, Iranern genannt. Einer anderen Version zufolge sind "Ionan" runde Kopfbedeckungen, die die Griechen noch heute tragen, um sich vor Sonnenstrahlen zu schützen. Die Bewohner des Ostens haben dies als erste bemerkt und nennen die Griechen jetzt Ioner. Interessant ist die Praxis der Georgier in Bezug auf die Wahrnehmung der Griechen. Die Griechen nennen die Hellenen „berdzeni“. In ihrer Sprache bedeutet ein solches Konzept „Weisheit“. Es gibt Nationalitäten, die die Griechen "Romios" nennen, da ein großer Zeitraum des Lebens dieses Staates mit der Geschichte des Römischen Reiches verbunden ist.

Die Erfahrung der Russen ist bemerkenswert. Die alten Russen haben den Satz "Der Weg von den Warägern zu den Griechen ..." nie vergessen. Die Grundlagen der griechischen Kultur jener Zeit, als sich die Haupthandelsrouten mit Russland kreuzten, werden nie vergessen, da sie sich im Volksepos der Slawen widerspiegeln. Damals wurden sie in Europa Hellenen genannt, aber in Russland sind sie Griechen. Wissenschaftler glauben jedoch, dass die Kaufleute die Griechen waren. Waren kamen aus Byzanz nach Russland, das gerade von Menschen aus Grey bewohnt wurde. Sie waren Christen und brachten die Grundlagen ihres Glaubens und ihrer Kultur zu den Russen.

Und heute studieren sie in russischen Schulen die Legenden und Mythen des antiken Griechenlands, die Geschichte und Kultur Griechenlands und Roms. In Russland ist es üblich, die Bewohner dieses Landes als „Griechen“ zu bezeichnen. Dieses Land war schon immer stolz auf seine talentierten Dichter, Historiker, Architekten, Bildhauer, Sportler, Seefahrer und Philosophen. Alle Zahlen hinterließen einen unauslöschlichen Eindruck in den Köpfen von Forschern und Wissenschaftlern auf der ganzen Welt. Griechenland beeinflusste die Entwicklung der Kultur Europas und sogar der Länder Asiens und des Ostens.

Moderne Forscher haben Beweise dafür gefunden, dass die Griechen einige "Gryks" nannten. Das ist das illyrische Volk. Der Mythologie zufolge trug der Stammvater dieser Nation nur den Namen „Grieche“. Das Konzept des "Hellenismus" begann sich zu Beginn des 19. Jahrhunderts in den Reihen der griechischen Intelligenz wiederzubeleben. Mit der Zeit verbreitete sich die Behauptung, Griechen seien keine Griechen, auch in der breiten Masse des Volkes.

Sobald sich die Griechen nicht selbst anriefen und verschiedene an sie gerichtete Appelle nicht hörten. Der Grund für alles ist die Herkunft von Nationalitäten, sprachlichen Dogmen, Bräuchen, Traditionen. Achäer, Dorer, Ionier, Hellenen oder Griechen? Nun haben die Bewohner dieses Landes ganz unterschiedliche Wurzeln und dürfen sich laut den Legenden und Mythen, die sich in manchen Gegenden entwickelt haben, selbst nennen.

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Was bedeutet ellada - Definition von ellada - Wortfinder

Beispiele für die Verwendung des Wortes ellada in der Literatur.

An die Frau und Tochter von Nikos Belogiannis, der in einem athenischen Gefängnis hingerichtet wurde. Es gibt ein wunderschönes Land - Hellas, ein altes und glorreiches Land.

Ihrer Meinung nach - hier sind die Griechen aus Hellas, Laut Veresaev - junge Leute von Universitäten.

Das Bild der Sphinx, ein schrecklicher Würger aus den Mythen von Hellas, ist hier in Ägypten, nachdem er eine männliche Form angenommen hat, zu einem beliebten Symbol für Macht und Stärke geworden.

Ich segne mein Schicksal und alle Götter von Hellas, dass du unter den monströsen Hylias mein Virgil warst, mit lebendigen Lorbeeren auf einer weißen Stirn, der, nachdem er Feiern und sogar das Schießen verboten hatte, bis zur Zeit der Klänge aller Igils, den Zauber enthüllte von Mahnwachen für mich - Über der Fiktion, seine Lippe herauszustrecken Dass in einer leichten Peplose oder in einer Kapuze, Oder auch nur in Rehfarben - Harita, eine Nymphe, eine Frau in Jahren - Du warst in der Nähe, trotz Dummheit, Um in der Nähe zu sein Sie floh in Stiefeln.

Auch Barbaren lebten an seinen Ufern, ich bin Hellenen, die von Hellas hierher gezogen sind, Lydier, Karier, Ionier, Äoler.

Gibt es für dich nicht einen edlen Mazedonier oder einen Athener oder irgendeine Frau in ganz Hellas?

Nicht er, Xerxes, Mardonius will Hellas zum Sklaven machen, sondern zu seinem Sklaven.

Ich habe keinen Zweifel, dass Sie Hellas versklaven werden, Mardonius, - fuhr Alevad fort, - Sie werden tun, was König Darius nicht tun konnte und König Xerxes nicht tun konnte.

Aber es ist unmöglich, in einem Sprung nach Hellas zurückzukehren, wie es von verschiedenen Naturisten und Nudisten im Westen gefordert wird.

Hat nicht endlich Lykurg die Vernichtung des Privateigentums und damit Streit und Streit abgeschafft, so dass ganz Sparta gleichsam ein einziges Heerlager wurde, und ist es nicht dank diesem noch immer das glücklichste Land, befreit von die ganz Hellas quälen?

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Antikes Hellas. Was ist der „Anfang der europäischen Zivilisation“?

Das antike Griechenland wird nicht umsonst als Wiege der europäischen Zivilisation bezeichnet. Dieses relativ kleine Land hat einen enormen Einfluss auf die Entwicklung einer Vielzahl von Bereichen des menschlichen Lebens. So haben zum Beispiel die Mythen des antiken Griechenlands bis heute nichts von ihrer Aktualität verloren. Wie damals spiegeln sie ganz deutlich die Innenwelt des Menschen, das Verhältnis der Menschen untereinander und zu den Naturgewalten wider.

Was bedeutet Hella?

Ein anderer Name, den die Griechen ihre Heimat nannten, ist Hellas. Was ist "Hellas", was bedeutet dieses Wort? Tatsache ist, dass die Hellenen ihre Heimat so nannten. Die alten Römer nannten die Hellenen Griechen. Übersetzt aus ihrer Sprache bedeutet „Griechisch“ „Quaken“. Anscheinend geschah dies aufgrund der Tatsache, dass die alten Römer den Klang der griechischen Sprache nicht mochten. Aus dem Altgriechischen übersetzt bedeutet das Wort „Hellas“ „Morgendämmerung“.

Wiege europäischer spiritueller Werte

Viele Disziplinen wie Medizin, Politik, Kunst und Literatur haben ihren Ursprung im antiken Griechenland. Wissenschaftler sind sich einig, dass die menschliche Zivilisation ohne das Wissen des alten Hellas keine moderne Entwicklung hätte erreichen können. Auf seinem Territorium wurden die ersten philosophischen Konzepte gebildet, mit denen die gesamte moderne Wissenschaft arbeitet. Hier wurden auch die spirituellen Werte der europäischen Zivilisation gelegt. Athleten des antiken Griechenlands waren die ersten Olympiasieger. Die ersten Ideen über die umgebende Welt – sowohl materiell als auch immateriell – wurden vom antiken griechischen Philosophen Aristoteles vorgeschlagen.

Das antike Griechenland - der Geburtsort von Wissenschaft und Kunst

Wenn wir einen Zweig der Wissenschaft oder Kunst nehmen, dann wird er auf die eine oder andere Weise in dem Wissen verwurzelt sein, das in den Tagen des antiken Griechenlands erlangt wurde. Einen großen Beitrag zur Entwicklung des historischen Wissens leistete der Wissenschaftler Herodot. Seine Werke waren dem Studium der griechisch-persischen Kriege gewidmet. Auch der Beitrag der Wissenschaftler Pythagoras und Archimedes zur Entwicklung der Mathematik ist enorm. Die alten Griechen erfanden eine Vielzahl von Geräten, die hauptsächlich in militärischen Kampagnen eingesetzt wurden.

Interessant für moderne Wissenschaftler ist auch die Lebensweise der Griechen, deren Heimat Hellas war. Wie es ist, zu Beginn der Zivilisation zu leben, wird sehr anschaulich in einem Werk namens Ilias beschrieben. Dieses bis heute erhaltene Literaturdenkmal beschreibt die historischen Ereignisse jener Zeit und den Alltag der Hellenen. Das Wertvollste in der Arbeit der Ilias ist die Realität der darin beschriebenen Ereignisse.

Moderner Fortschritt und Hellas. Was ist die „Wiege der europäischen Zivilisation“?

Die frühe Periode der Entwicklung der antiken griechischen Zivilisation wird offiziell als Dunkles Zeitalter bezeichnet. Es fällt auf 1050-750 v. e. Dies ist die Zeit, in der die mykenische Kultur bereits zusammengebrochen ist - eine der großartigsten Zivilisationen, die bereits für das Schreiben bekannt war. Die Definition von "Dark Age" bezieht sich jedoch eher auf den Mangel an Informationen über diese Zeit als auf bestimmte Ereignisse. Trotz der Tatsache, dass die Schrift bereits damals verloren gegangen war, begannen sich zu dieser Zeit die politischen und ästhetischen Eigenschaften des antiken Hellas zu zeigen. In dieser Zeit des Beginns der Eisenzeit tauchen bereits die Prototypen moderner Städte auf. Auf dem Territorium Griechenlands beginnen die Führer, kleine Gemeinden zu verwalten. Eine neue Ära in der Bearbeitung und Bemalung von Keramik bricht an.

Als Beginn der stetigen Entwicklung der antiken griechischen Kultur gelten die Epen von Homer, die auf das Jahr 776 v. Chr. zurückgehen. e. Sie wurden mit dem Alphabet geschrieben, das Hellas von den Phöniziern entlehnt hatte. Die Bedeutung des Wortes, übersetzt als „Morgendämmerung“, ist in diesem Fall gerechtfertigt: Der Beginn der Entwicklung der Kultur des antiken Griechenlands fällt vollständig mit der Geburt der europäischen Kultur zusammen.

Hellas erlebt seinen größten Wohlstand in einer Ära, die gemeinhin als klassisch bezeichnet wird. Es bezieht sich auf 480-323 v. e. Zu dieser Zeit lebten Philosophen wie Sokrates, Plato, Aristoteles, Sophokles, Aristophanes. Skulpturen werden immer komplexer. Sie beginnen, die Position des menschlichen Körpers nicht mehr statisch, sondern dynamisch wiederzugeben. Die Griechen von damals machten gerne Gymnastik, benutzten Kosmetika, machten sich die Haare.

Eine gesonderte Betrachtung verdient die Entstehung der Genres Tragödie und Komödie, die auch auf die klassische Ära in der Geschichte des antiken Griechenlands fällt. Die Tragödie erreicht ihren Höhepunkt im 5. Jahrhundert v. e. Die berühmtesten Tragödien dieser Epoche sind durch die Werke von Sophokles, Aischylos und Euripides vertreten. Das Genre entstand aus den Zeremonien zur Ehrung des Dionysos, bei denen Szenen aus dem Leben des Gottes gespielt wurden. Zunächst trat nur ein Schauspieler in der Tragödie auf. Somit ist Hellas auch der Geburtsort des modernen Kinos. Dies (was jedem Historiker bekannt ist) ist ein weiterer Beweis dafür, dass die Ursprünge der europäischen Kultur auf dem Gebiet des antiken Griechenlands zu suchen sind.

Aischylos führte einen zweiten Schauspieler ins Theater ein und wurde so zum Schöpfer des Dialogs und der dramatischen Handlung. Bei Sophokles hat die Zahl der Schauspieler bereits drei erreicht. Tragödien offenbarten den Konflikt zwischen dem Menschen und dem unerbittlichen Schicksal. Angesichts einer unpersönlichen Macht, die in der Natur und in der Gesellschaft herrschte, erkannte der Protagonist den Willen der Götter und gehorchte ihm. Die Griechen glaubten, dass das Hauptziel der Tragödie die Katharsis oder Reinigung ist, die im Zuschauer auftritt, wenn er sich in seine Helden einfühlt.

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Hellas. Die Bedeutung des Namens Hellas. Deutung des Namens Hellas

Was bedeutet der Name Hellas: Dieser Name kann bedeuten - Griechenland, manchmal wird er auch übersetzt als - Morgendämmerung.

Herkunft des Namens Hellas: Dies ist ein schöner Name genau altgriechischen Ursprungs, und anfangs war es Griechenland selbst, das Hellas genannt wurde, und wahrscheinlich von hier aus ging später die Mode dahin, nur kleine Mädchen so zu nennen. Und wie viele Namensinterpreten oft sagen, bedeutet Hellas auf Griechisch Morgendämmerung.

Charakter, der der Name Hellas vermittelt: Hellas ist immer eine sehr emotionale, unglaublich charmante und äußerst kontaktfreudige Frau. Von früher Kindheit an ist dies das Beste, dass keines von beiden nur ein gutes Mädchen ist. Sie ist immer gehorsam und fleißig und belästigt nicht alle um sie herum mit lächerlichen Launen. Sie lernt immer fleißig und sehr fleißig in der Schule, treibt immer Sport und besucht sogar oft ein Kunstatelier.

Auch später, gereift, verliert Hellas ihren Fleiß nicht und erzielt bei fast allem, was sie unternimmt, immer noch ganz greifbare Erfolge. Es ist in fast jeder unbekannten Umgebung leicht zu beherrschen. Hellas mag Klatsch überhaupt nicht und versucht gleichzeitig, sich nicht in die Angelegenheiten anderer Leute einzumischen. Ihre ungewöhnlich flexible und absolut konfliktfreie Art lässt sie in jedem Team immer wunderbar zurechtkommen.

In der Regel irritiert sie niemanden und irritiert sich fast nie. Ich muss sagen, dass die Kommunikation mit ihr vielen anderen immer die größte Freude bereitet. Und sie wiederum kann sich sehr an Menschen binden, die bereit sind, ihren Freundeskreis zu bilden, das sind natürlich Verwandte, enge Freunde, Bekannte, einige Arbeitskollegen und dergleichen. aufgeschlossene Menschen in Hobbys. Außerdem träumt Hellas ihr ganzes Leben lang davon, sich mit einem solchen Mann zu verbinden, der ihrer in fast jeder Hinsicht würdig ist, wie man so sagt, mit einem Mann, der weiß, wie man in diesem Leben viel erreicht. Dabei ist anzumerken, dass sein Erscheinen für sie überhaupt keine besondere Bedeutung hat. Ellas ist immer eine wunderbare Gastgeberin, sie kocht unglaublich gekonnt und mit viel Freude. Ordnung und Gemütlichkeit herrschen in ihrem gemütlichen Haus.

Aber als kleines Manko von Hellas (was das Gesamtbild ihrer Schilderung aber keineswegs trübt) könnte man anmerken, dass sie selbst durchaus nicht abgeneigt ist, ein wenig zu argumentieren und den eigenen Standpunkt klar zu vertreten, wobei sie sich in solchen Fällen oft sogar irrt. Und natürlich wird ihr bei einer solchen Fülle positiver Eigenschaften und Tugenden diese eher kleine Sünde in der Regel mit außerordentlicher Leichtigkeit vergeben.

Von Geburt an ist Hellas mit einer gut entwickelten Intuition ausgestattet, aber dennoch fehlen ihr gewisse Qualitäten einer echten Kämpferin. Sie ist völlig unfähig, allzu ernsten Umständen standzuhalten, sie kann überhaupt nicht genügend Ausdauer oder Ausdauer zeigen, um absolut alle Schwierigkeiten überwinden zu können. Sie versteht es immer noch, sich mit genau dem zufrieden zu geben, was sie bereits hat, ohne diesem Leben etwas zu viel abzunehmen. Und es sollte angemerkt werden, eine seltsame Sache - sie ist es immer, die es schafft, dieses sehr wahre Glück und vollkommene Harmonie zu erreichen.

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04.06.2015

Unter dem allgemeinen Namen Antikes Griechenland oder Hellas - vereinigte zahlreiche Staaten, die in der Zeit von 3-2 Jahrtausenden bis 100 Jahren im Süden des Balkans, auf den Ägäischen Inseln, an der thrakischen Küste und an der Westküste Asiens existierten. BC.

Das soziale System Griechenlands durchlief während dieser langen Zeit verschiedene Veränderungen - von einfachen Stammesbeziehungen bis zur Bildung riesiger Politiken, die Kolonien besitzen, mit entwickelter Kultur und Kunst, Handelsbeziehungen, Wissenschaft, Politik und besonderen religiösen Überzeugungen. Die ethnische Zusammensetzung der Länder ändert sich ständig. So in Hellas in den 3000er Jahren. BC. Lelegs und Pelasger dominierten, wurden aber allmählich von den protogriechischen Stämmen der Ionier und Achäer verdrängt. Die später entwickelten achäischen und ionischen Staaten zerfielen nach dem Einmarsch der Dorer.

Staatssystem von Hellas

Bis zum 6. Jahrhundert v. Das antike Griechenland wurde von drei mächtigen ethnischen Gruppen bewohnt - den Äolern in den nördlichen Gebieten, den Dorern - in der Mitte, den Ioniern - in Attika und auf den zahlreichen Ägäischen Inseln. Stadtpolitiken wurden gebildet, und in ihnen entstanden und verbesserten sich soziale Prinzipien, die die Grundlage für die zukünftige europäische Zivilisation wurden .

In etwas mehr als 200 Jahren – vom 8. bis zum 6. Jahrhundert. BC.- Hellas wurde zur Avantgarde der Kultur, Wissenschaft und Kunst für die ganze Welt.

Das Zentrum des antiken Griechenlands wurde betrachtet Athen mit der Dominanz demokratischer Tendenzen im Staatssystem. Es sind auch andere Politiken bekannt, wie Sparta oder Lakonika, wo das Gesellschaftssystem von Oligarchen angeführt wurde und ein paramilitärisches Regime mit dem Kult eines körperlich perfekten Körpers in der Bevölkerung eingeführt wurde. in Athen, Korinth, Theben Die Sklavenhaltung breitete sich aus, was damals ein Zeichen für den hohen wirtschaftlichen Status der Stadtstaaten war.

Zwischen den Politiken entstanden ständig Widersprüche, die auf dem Wettbewerb in den Handelsbeziehungen und der Macht beruhten. Dies führte regelmäßig zu kriegerischen Auseinandersetzungen, wobei es vor allem zwischen Athen und anderen Städten zu Gefechten kam. Neben internen Auseinandersetzungen verteidigten sich antike griechische Stadtstaaten ständig gegen äußere Feinde. 5.-6. Jahrhundert BC. geprägt von Kriegen mit Persien - den altgriechischen Staaten vereint Delian Liga, dessen Oberhaupt Athen gewählt wurde.

In 400er. Mazedonien erreichte seinen Höhepunkt. Der Vater des zukünftigen legendären Feldherrn – Zar Philipp II. – unterwarf das Land nach dem Sieg bei Chaironeia, als die Koalitionstruppen der griechischen Politik besiegt wurden. Alexander der Große Anschließend schuf er einen riesigen Staat, der durch zahlreiche Kolonien auf dem Territorium des eroberten Persiens, Ägyptens, zunahm, aber seine Macht war nur von kurzer Dauer. Das riesige Reich zerfiel nach dem Tod des Königs schnell, aber dann verbreiteten sich Wissenschaft, Kunst und fortschrittliche politische Ideen vom antiken Griechenland in die entwickelten Staaten dieser Zeit.

Das antike Rom, seine Gesetzgebung und Kultur basierten auf den altgriechischen Prinzipien der sozialen Beziehungen und setzten die in Athen entstandenen Traditionen fort und entwickelten sie weiter - die Hauptpolitik von Hellas. In den 30er Jahren. 1. Jahrhundert v Hellas wurde eine Region des Römischen Reiches, fast 5 Jahrhunderte später bildete Griechenland den Kern des östlichen Teils Roms - Byzanz.

Kultur des antiken Hellas

Antike Kunst entstand und nahm in den antiken griechischen Stadtstaaten Gestalt an, als der Rest Europas von Barbarenstämmen regiert wurde. Den antiken griechischen Meistern standen verschiedene Handwerke zur Verfügung, die sich allmählich zu den höchsten Formen der Kunst entwickelten - Bildhauerei, Architektur, Malerei, Musik, Theater und Choreographie, Rhetorik, Philosophie und Poesie.

Die Kultur Griechenlands war im gesamten Gebiet von Hellas alles andere als homogen. Handwerk und Kultur, Weltanschauung und philosophische Strömungen wurden unter dem Einfluss von Ideen aus Ägypten, Phönizien und Assyrien, und doch schufen die alten Griechen eine nur ihnen eigene Richtung, die nicht mit anderen Strömungen verwechselt werden kann. Handwerker und Künstler von Hellas zeichnen sich durch eine besondere Sicht auf das Leben und die Welt, eine philosophische Ausrichtung des Schaffens aus. Die Technik der antiken griechischen Architekten, Bildhauer und Maler ist Gegenstand der Nachahmung und des Studiums moderner Meister, die Grundlage vieler Meisterwerke, die Jahrhunderte nach dem Zusammenbruch des antiken Hellas erschienen.

Religiöse Ansichten Die alten Griechen verdienen zweifellos besondere Aufmerksamkeit. Es sind ihre Überzeugungen, die das Weltbild der gesamten damaligen Gesellschaft widerspiegeln, eine Vorliebe für Symbolik, die dazu beigetragen hat, die Beziehung des Menschen zur Natur und zur ganzen Welt aufzubauen. Altgriechische Symbole, Bezeichnungen, Handlungen und Namen sind tief in den Köpfen moderner Menschen verwurzelt - dieses Wissen gilt heute als elementar, und ohne sie ist es unmöglich, in neue und jüngere Geschichte und Kultur einzudringen und sie zu studieren, Werke zu lesen klassische Meister, verstehen Sie die Ursprünge der Kreativität vieler Künstler, Komponisten, Dichter.

Historische Persönlichkeiten von Hellas

Antike griechische Philosophen, Historiker, Bildhauer und Künstler sowie Generäle, Strategen und Redner legten die Grundlagen der modernen Wissenschaften, Künste, Politik und sozialen Beziehungen. Es ist schwierig, die Aktivitäten historischer Persönlichkeiten dieser Zeit zu überschätzen. Denn ohne ihre Ideen und deren Umsetzung sähe die moderne Welt sicherlich ganz anders aus.

Plutarch u Ovid, Demosthenes und Homer, Lykurg und Solon - ihre Werke sind auch heute noch interessant, erregen Bewunderung und werden oft zur Grundlage neuer Ansichten. Die Werke berühmter Philosophen dieser Zeit sind in der obligatorischen Liste des Bildungsprogramms einflussreicher Universitäten enthalten, an denen zukünftige Staatsmänner und Politiker studieren. Die Gesetze der meisten Länder basieren auf demokratischen Prinzipien, die zuerst in Hellas entstanden sind.

Das "Goldene Zeitalter" von Hellas - die Ära eines herausragenden Politikers, Strategen, Redners Perikles markierte den Aufstieg der Demokratie. Damals wurden die Grundlagen der Besteuerung geschaffen, unter Berücksichtigung der Einkommen verschiedener Bevölkerungsgruppen, der Möglichkeit, den Armen materielle Hilfe zuzuweisen und ihnen das Handwerk, die Künste und das Wissen dieser Zeit beizubringen. Freie Bürger nahmen an der Wahl der Herrscher teil und hatten das Recht, die Arbeit der Staatsverwaltung zu kontrollieren. Die Gesellschaft der entwickelten Demokratie gab Anstoß zur Entstehung so berühmter Persönlichkeiten wie Herodot, Phidias, Aischylos.

Der größte Feldherr Alexander der Große trug durch die Errungenschaften der eroberten Völker zu einer noch größeren Bereicherung der griechischen Kultur bei. Eine hochentwickelte Person zu sein, die die Schule durchlaufen hat Aristoteles, Alexander der Große verbreitete die hellenische Weltanschauung über weite Gebiete weit über die Balkanhalbinsel hinaus, schuf neue Politiken mit philosophischen und künstlerischen Schulen, Bibliotheken.

Sogar Römische Eroberer und nachdem sie die griechischen Gebiete unterworfen und das eigentliche Ende von Hellas verursacht hatten, behandelten sie die Arbeiten griechischer Wissenschaftler mit besonderer Ehrfurcht und Respekt.

Viele herausragende Philosophen, Künstler und Wissenschaftler genossen große Ehre und arbeiteten bereits am Hof ​​der römischen Kaiser, predigten weiterhin fortschrittliche Ansichten und gründeten berühmte Schulen, verbesserten und verfeinerten ihre Fähigkeiten bereits auf dem Gebiet des antiken Roms.

Der allgemeine Name des Territoriums der antiken griechischen Staaten im Süden der Balkanhalbinsel, der Inseln der Ägäis, der Küste von Thrakien, des westlichen Küstenstreifens Kleinasiens und auch (während der Zeit der griechischen Kolonialisierung in der 8.-6. Jahrhundert v. Chr.) im Gebiet Süditaliens, Ostsiziliens, Südfrankreichs, an der Nordküste Afrikas, entlang der Meerengen und an der Küste des Schwarzen und des Asowschen Meeres. Die Geschichte Griechenlands der Bronzezeit (ca. 3000 - ca. 1500 v. Chr.) ist (unter Berücksichtigung des geografischen Prinzips) in drei Perioden unterteilt: Minoan - für die Insel Kreta, Helladic - für das griechische Festland und Kykladen - für die Inseln von die Ägäis (obwohl die Kultur der gesamten griechischen Welt dieser Zeit als minoisch definiert wird). 3000-1450. BC. Auf der Insel Kreta im Mittelmeer blühte die minoische Kultur auf (benannt nach Minos, dem legendären kretischen König), die sich um 2200 im östlichen Mittelmeer ausbreitete. Auf Kreta wurden Städte und Häfen gebaut, wunderschöne Paläste wurden gebaut (Knoss, Festus, Mallia). Der Palast von Knossos, der die Werkstätten der Handwerker und Wohnräume beherbergte, sah aus wie eine kleine Stadt. Nach einer Blütezeit (2000-1700), als die Hieroglyphenschrift unter den Minoern aufkam, kam es zu einem Niedergang. Im 15. Jahrhundert Zivilisation auf Kreta wurde zerstört, offenbar durch ein Erdbeben auf der Nachbarinsel Thera (Santorini), das eine riesige Flutwelle verursachte. Im 16. Jahrhundert Staaten entstanden auf dem griechischen Festland: Mykene, Tiryns, Pylos. Um 1450 fielen die Mykener in Kreta ein und übernahmen den Seehandel. Sie gründeten Kolonien auf den Inseln Rhodos und Zypern und handelten mit Italien und Sizilien. Basierend auf der minoischen Schrift entwickelten sie ihr eigenes Schriftsystem. Im 12. Jahrhundert Die mykenische Zivilisation fiel und Griechenland trat in eine dunkle Periode der Geschichte ein, die etwa 300 Jahre dauerte. Im 13.-11. Jahrhundert. Das griechische Festland und die Inseln wurden von verschiedenen Stämmen (Dorianer, Illyrer, Thraker) überfallen, die mit dem Auftreten der Seevölker in Verbindung gebracht werden. Infolgedessen wurden die Paläste der Achäer in Mykene, Pylos und anderen zerstört, Tiryns wurde verwüstet. Bis zum 9. Jh. Überall in den besetzten Gebieten gab es unabhängige Gemeinschaften, die von Herrschern - Basilei - geleitet wurden. Um das 9. Jh. Griechenland wurde zwischen den Stämmen aufgeteilt: die Äoler - im Norden, die Dorer - in Mittelgriechenland und die meisten Peloponnes, die Ionier - in Attika, Argolis und den Inseln, die überlebenden achäischen Stämme wurden nach Arkadien und Achaia zurückgedrängt. Im 8.-6. Jahrhundert. in Griechenland wurden Politiken gebildet - Stadtstaaten. Im gleichen Zeitraum erfolgte die griechische Kolonisation Süditaliens, Siziliens, der Nordküste Afrikas usw. Außerhalb Griechenlands errichteten die Griechen Handelsposten. In wirtschaftlich entwickelten Politiken (Korinth, Athen usw.) war die Sklaverei weit verbreitet; in Sparta, Argos und anderen blieben noch lange Reste des Stammessystems erhalten. 5-4 Jahrhunderte - die Zeit der höchsten Blütezeit der Politik. Es ist mit dem Aufstieg Athens infolge des Sieges der Griechen in den griechisch-persischen Kriegen (500-449) und der Gründung des Delischen Bundes (unter Führung von Athen) verbunden. Die Zeit der höchsten Macht Athens, der größten Demokratisierung des politischen Systems und der Blüte der Kultur - die Regierungsjahre des Perikles (443-429). Der Kampf zwischen Athen und Sparta um die Vorherrschaft in Griechenland und die Widersprüche zwischen Athen und Korinth über Handelswege führten zum Peloponnesischen Krieg (431-404), der mit der Niederlage Athens endete. In der Mitte des 4. Jh. Mazedonien erhob sich nördlich von Griechenland. Sein König Philipp II., der einen Sieg bei Chaironeia (338) über eine Koalition griechischer Städte errungen hatte, unterwarf Griechenland. Nach dem Zusammenbruch der Macht Alexanders des Großen im sog. Während der hellenistischen Zeit (3.-2. Jahrhundert) herrschten in Griechenland Staaten und Verbände des militarisierten Typs (Mazedonien, der Achäische Bund, der Ätolische Bund), die die Vorherrschaft in Griechenland bestritten. Ab 146 war die Stadt (nach der Niederlage der Achäischen Union durch die Römer) Griechenland Rom unterstellt (ab 27 v. Chr. wurde auf ihrem Territorium die römische Provinz Achaia gebildet). Ab dem 4. Jh. ANZEIGE Griechenland wurde der Hauptteil des Oströmischen Reiches - Byzanz.

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Rinde Altes Zwischenprodukt- (Mesopaleocortex, LNH; Synonym: insuläre Übergangszone, K. Übergangsinsel, Mesopaleocortex, Peripaleocortex) Teil von K., an der Grenze zwischen altem und neuem K. gelegen; besetzt........
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Altrussische Vivliofika- Veröffentlichung schriftlicher Denkmäler zur Geschichte Russlands (Etiketten, Briefe, Artikellisten, Annalen usw.). Unternommen von N.I. Novikov 1773-75 in 10 Teilen, 2. Auflage - 1788-91 in 20 Teilen.
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Hellas- Ella? Ja, eine Dichterin. Aus dem Griechischen ??????, Vin. p. Einheiten h.??????? "Griechenland", e?llin - aus dem Griechischen. ?????. Verspätete Ausleihe. Heiraten cslav. Elada (siehe Mi. LP 1155); siehe auch ellin oben.
Etymologisches Wörterbuch der russischen Sprache von Max Fasmer

Hellas— Hellas Griechenland
Geographische Enzyklopädie

ELLAS ELLAS ist der Name Griechenlands auf Griechisch.
Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Es ist merkwürdig, dass die "alten" Völker Mesopotamiens, die sich dieser Erfindung wohl bewusst waren, es nicht schafften, sie an ihre traditionelle Schrift anzupassen. Infolgedessen diktiert der assyrische König seine Dekrete gleichzeitig zwei Schriftgelehrten - einem Assyrer und einem Aramäer; Erstere schreibt sie auf Akkadisch, in Hieroglyphen-Keilschrift, und Letztere auf Aramäisch, unter Verwendung des phönizischen Alphabets (das bisher nur aus Konsonanten besteht, aber in semitischen Sprachen, wo die Hauptbedeutung des Wortes durch Konsonanten vermittelt wird, dies nicht große Unannehmlichkeiten verursachen). Wohin das führen wird, ist klar: Aramäisch wird Akkadisch bald aus der Geschäftskorrespondenz und dann aus der Umgangssprache ersetzen. Alle späteren Schriften der Völker Eurasiens stammen direkt oder indirekt aus dem alten phönizischen Alphabet, das von den Aramäern (und Griechen) verbreitet wurde.

Die Einbeziehung der Aramäer in die nahöstliche Staatlichkeit war weniger erfolgreich, weil es nicht genügend leere "ökologische Nischen" gab. Nur im Norden des zukünftigen Syriens bildete sich ein starkes Damaskus-Königreich, das jedoch unter der ewigen Bedrohung durch die assyrische Invasion lebt. Ein weiterer Zweig der Aramäer ließ sich in den Ländern Sumers selbst in Südmesopotamien nieder und nahm hier den Namen der Chaldäer an. Während Assyrien stark ist, erlaubt es den Chaldäern nicht, einen eigenen Staat zu gründen, aber sie dringen aktiv in alle Schichten der babylonischen Gesellschaft ein, und im 7. Jahrhundert werden die Chaldäer den allgemeinen Aufstand der assyrischen Untertanen gegen ihre gewaltigen anführen Lineale. Die Anführer der Chaldäer Nabopolassar und Nebukadnezar werden Assyrien zerstören und ein mächtiges neubabylonisches Königreich errichten - die letzte Macht im Stil alter sumerischer Traditionen.

Das Gebiet von Phönizien (zukünftiger Libanon) ähnelt nicht der Ebene von Babylonien. Hier nähern sich bewaldete Bergketten fast dem warmen Meer, hier ist jede Stadt zunächst einmal ein Hafen; es ist das Land der Seefahrer, deren Blick nach Westen gerichtet ist, auf das Große Grüne Meer. Weder die babylonische noch die ägyptische Lebensweise haben hier Wurzeln geschlagen. Nachdem das große Seekönigreich auf Kreta im 15. Jahrhundert in Verfall geriet, traten die Phönizier an die Stelle der Kreter, wurden die Herren der Meere und schufen einen eigenen besonderen Zweig der nahöstlichen Zivilisation, viel weniger von überholten Traditionen belastet als Ägypten oder Babel. Damals wurde das Alphabet erfunden, eine Kultur geschaffen, die später von den Neuankömmlingen - den Aramäern - übernommen wurde. Nun haben die Phönizier das Mittelmeer bis zu den Säulen des Herkules erobert, ihre Kolonien auf Sizilien und auf der Iberischen Halbinsel gegründet, entlang der gesamten Nordküste Afrikas. Dort blüht seit mehr als einem halben Jahrhundert die Neue Stadt – Kartadasht (Karthago), der junge Erbe des antiken Tyrus. Interessanterweise verhinderte die (bisherige) ungehinderte maritime Expansion der Phönizier, verursacht durch das schnelle Wachstum der Warenwirtschaft und die Bevölkerungsexplosion in den Küstenstädten, die Bildung eines einheitlichen Staates in Phönizien selbst. Die Bewohner von Tyrus, Sidon, Byblos und Arvad sind zu beschäftigt mit maritimen Angelegenheiten, um sich an kontinentalen Streitigkeiten zu beteiligen oder untereinander zu kämpfen. Und später, wenn die assyrischen Armeen in Phönizien einbrechen, wird die Reaktion der Phönizier ungewöhnlich sein: Nach einer kurzen oder hartnäckigen Verteidigung wird sich jede Stadt den Assyrern unterwerfen und ein riesiges Lösegeld zahlen, um zu überleben und die Handlungsfreiheit auf See zu wahren . Es sind die Gewinne aus dem Überseehandel, die es den Phöniziern ermöglichen werden, fremden Königen Tribut zu zollen, ohne ärmer zu werden, wie die Bauern Mesopotamiens ärmer werden. Das kleine geteilte Phönizien wird das riesige zentralisierte Assyrien überleben; hier wird erstmals in der Weltgeschichte eine Waren-Geld-Ökonomie, ungebremst von übertriebener politischer Zurückhaltung, ihre Vitalität gegenüber der Staatswirtschaft unter Beweis stellen, die die Zwangsarbeit der Bauern ausbeutet. Das ist bereits das Tempo der neuen Zeit: Phönizien trat als erstes in die Antike ein.

Schneller Vorlauf jetzt zur östlichen Grenze Mesopotamiens, wo es mit dem iranischen Plateau verschmilzt. Von hier aus stiegen einst die Bergsteiger-Sumer in das sumpfige Tal des Euphrat hinab, und später drangen viele vielsprachige Barbaren von hier aus in das sagenhaft reiche Mesopotamien ein. Die letzten, die aus Zentralasien kamen, waren indogermanische Stämme - Nomaden, Besitzer der schnellsten Pferde und mächtigen zweihöckrigen Kamele, vertraut mit Metallurgie und Landwirtschaft, aber noch nicht vertraut mit königlicher Macht und priesterlicher Hierarchie. Bis zum neunten Jahrhundert hatten neue Siedler die Grenzen Assyriens erreicht und stellten sich seiner gewaltigen Kriegsmaschinerie; In einem verzweifelten Kampf damit entwickelte sich ein Bündnis aus mehrsprachigen lokalen Stämmen (kulturell ähnlich wie ihr alter südlicher Nachbar Elam) und Neuankömmlingen Honeys oder Meder, wie die Assyrer sie nannten und die Griechen später dieses Wort übernahmen. Zu Beginn des 7. Jahrhunderts wird diese Vereinigung zu einem mächtigen Königreich - Media, dem zukünftigen Gewinner Assyriens. In der Zwischenzeit zollen die Meder den Assyrern mit Pferden, Bronze und Lapislazuli Tribut, während sie sich selbst in militärischen Angelegenheiten schnell verbessern und die Fähigkeiten der Stadtplanung und der Staatsverwaltung übernehmen ...

Dies ist die ethnische und soziale Situation in und um Mesopotamien in der Mitte des 8. Jahrhunderts v. Es ähnelt einem Schnitt aus dem Stamm eines einst mächtigen, aber alten und kranken Baumes: Der Kern ist bereits verrottet, dem Zufluss frischer Säfte beraubt, aber diese Säfte bewegen sich frei entlang des lebenden Splintholzes, unter der Rinde und der Baum grünt und wächst weiter, obwohl der Stamm an Kraft verloren hat und bald beim nächsten Sturm zusammenbrechen wird. Mal sehen, ob dies das Schicksal der ägyptischen Zivilisation ist, denn sie ist genauso alt wie ihre mesopotamische Schwester, obwohl es einen wichtigen Unterschied zwischen ihnen gibt: Aufgrund seiner geografischen Lage dient Mesopotamien seit langem als Tor für immer mehr Neuankömmlinge Völker, und das Niltal war schon immer etwas otshibe, nur wenige Menschen kamen hierher.

Der ägyptische Ethnos befindet sich jedoch nicht zum ersten Mal in seiner langen Geschichte, sondern mindestens zum dritten Mal in einem tiefen Niedergang. Das neue Reich zur Zeit von Ramses II. brach zusammen, wie das Mittlere und das Alte Reich vor ihm untergegangen waren. Offensichtlich manifestierten sich in diesem Prozess die allgemeinen Entwicklungsmuster der Formation der Sklavenhalter: Die herrschende Elite löst sich zunehmend von den Massen des Volkes, die Bürokratie verliert die Fähigkeit, auf Veränderungen im Verlauf der gesellschaftlichen Entwicklung zu reagieren, und das gesamte Regime geht zugrunde; nach einer Ära des Kampfes wird die Gesellschaft fast in ihrer früheren Form wiedergeboren, bis eine neue Revolution in der Entwicklung der Produktivkräfte es der Gesellschaft ermöglicht, in eine neue wirtschaftliche Formation überzugehen. In der Mitte des VIII. Jahrhunderts erlebt Ägypten eine solche Ära des Streits: Das Land spaltete sich erneut in den Norden - das Land des Lotus und der Kobra - und den Süden - das Land des Papyrus und des Drachens (so lauten die alten Symbole von Unter- und Oberägypten). Beide Regionen werden von den ehemaligen „Barbaren“ dominiert: den Libyern im Norden, den Nubiern im Süden. Sowohl diese als auch andere, die viele Jahrhunderte lang mit der ägyptischen Zivilisation verbunden waren, haben ihre Errungenschaften vollständig assimiliert, ihre Königreiche nach ägyptischem Vorbild geschaffen, während der nächsten Krise der ägyptischen Macht ihren Norden und Süden unterjocht und konkurrieren nun um die Macht über alles von Ägypten auf den ausgetretenen Pfaden der Pharaonen. Die Libyer sind diesen Weg schon früher gegangen. Im 10. Jahrhundert fiel Pharao Sheshonk, nachdem er in den Streit der Söhne von König Solomon eingegriffen hatte, in Palästina ein und eroberte Jerusalem; Die Libyer konnten diese Eroberungen jedoch nicht halten - alle ihre Streitkräfte waren vom Krieg im Süden, im "Land Nub", besetzt. So nennen die Ägypter seit langem das Steppenland über den Stromschnellen des Nils, reich an alluvialem Gold und bewohnt von dunkelhäutigen und lockigen semitisch sprechenden Hirten (später würden die Griechen sie Äthiopier nennen).

Nachdem die Pharaonen des Neuen Reiches das Land Nub zu ihrer Kolonie gemacht hatten, gelang es ihren Nachfolgern, den Libyern, nicht, im Gegenteil, sie mussten Oberägypten gegen Angriffe aus dem Süden verteidigen, und dies gelang den Libyern nicht. Mitte des 8. Jahrhunderts waren ihre Militärgouverneure in Oberägypten von lokalen Interessen durchdrungen, fanden eine gemeinsame Sprache mit den südäthiopischen Herrschern, wurden mit ihnen verwandt und verloren die Einheit mit den libyschen Pharaonen Unterägyptens, die im Nil sitzen Delta.

Der libysch-äthiopische Herrscher Kashta regierte souverän ganz Oberägypten und das „Land Nub“ von der alten gemeinsamen ägyptischen Hauptstadt Waset (die die Griechen später Theben nennen würden, in Analogie zur glorreichsten Stadt Hellas).

Sein Sohn Piankhi strebt nach mehr. Um das Jahr 730 wird die Marine der Südstaatler, den Nil hinabsteigend, die alte Hauptstadt Unterägyptens, Mennefer (auf Griechisch - Memphis), stürmen. Die konkreten libyschen Fürsten werden den besiegten Herrscher sofort verraten, und die "libysche" Dynastie der Pharaonen wird durch eine neue, "äthiopische" Dynastie ersetzt.

Und wieder wird alles nach alter Schablone laufen: Die neuen Pharaonen werden in Palästina und Syrien einmarschieren und dort der assyrischen Kriegsmaschine gegenüberstehen. Die Armee von Assarhaddon wird die äthiopischen Truppen besiegen und sogar Ägypten erobern, aber Assyrien wird das ferne fremde Land nicht unterwerfen können. Und dann zeigt das Schicksal seine ganze Ironie: Ein schwächelndes Assyrien wird ein Opfer der Chaldäer und Meder, und dann wird die ägyptische Armee erneut in Syrien einmarschieren, um den Feind von gestern vor dem endgültigen Tod zu retten oder zumindest an der Teilung teilzunehmen sein Erbe. Daraus wird nichts: Die Chaldäer werden die Ägypter besiegen.

Die ägyptische Gesellschaft leidet also unter den gleichen Leiden wie die mesopotamische. Es scheint, dass der gesamte Nahe Osten zu einer Reserve "lebender Fossilien" geworden ist, und nur die Phönizier halten den goldenen Schlüssel zu den Türen in die Zukunft in ihren Händen - sie und diejenigen, die ihrem Beispiel folgen können. Wir wissen, dass die Griechen es tun werden, aber warum haben sie so viel Glück?

Denken Sie daran, dass die Griechen im 8. Jahrhundert bereits ein ziemlich altes Volk waren, ihre Sprache ist seit etwa tausend Jahren an den Ufern und Inseln der Ägäis zu hören, seit der Herrschaft der großen kretischen Macht hier, dem ersten Lehrer der Griechen (oder besser gesagt die Achäer, Ionier, Äoler, Dorer - so nennen sie sich; Griechen, das heißt "quakend", werden sie später von den Einwohnern Italiens genannt). Im 2. Jahrtausend übernahmen die frühen Griechen von den Kretern die Navigationskunst, viele Handwerke, die Grundlagen der Staatlichkeit (in Form einer Palast-Tempel-Bürokratie) und die Hieroglyphenschrift, die die Griechen kühn an ihre indogermanische Sprache anpassten , das dem alten Kretan überhaupt nicht ähnlich ist. Dann kam die "eiserne Revolution" und danach - die Umsiedlung der Barbaren, die die alte, "mykenische" Welt auf den Kopf stellte. Die Umstrukturierung ging gut: Das archaische Staatsgefüge brach zusammen, aber nützliche technische und kulturelle Fähigkeiten blieben erhalten, und wilde neue Menschen begannen, ihre neue Welt aufzubauen, ohne Rohstoffknappheit zu erleben und nicht auf die vergessene Vergangenheit zurückzublicken, gefangen nur in den Legenden des Trojanischen Krieges und in Namen antiker Helden, aber keineswegs in ihren Manieren! Tatsache ist, dass die homerischen Gedichte schon in der Zeit ihrer Entstehung eher historische Romane als Chronik oder Erinnerungen eines Augenzeugen waren. Ihre Helden benehmen sich wie schneidige barbarische Führer der Ära der Militärdemokratie, und der Autor der Gedichte (über den wir fast nichts wissen) und seine Zuhörer (über die wir ziemlich viel wissen) leben in der Ära der Politikgestaltung, wenn die Zeiten der Militärdemokratie schon episch geworden sind.

Warum hat Homer gerade diese Handlung gewählt und warum gefiel sie seinen Zeitgenossen so gut? Offensichtlich fühlen sie sich auch als die jungen Herren der neuen Welt, beispiellos frei in ihren Plänen, und wollen ihre Vorfahren wie sich selbst sehen, obwohl die Zeit ganz anders gekommen ist.

Griechenland ist ein Land der Berge und des Meeres, wie Phönizien, aber die Küste hier ist extrem gegliedert: Es gibt viele windgeschützte Inseln, Meerengen und Buchten, an deren Ufern sich seit Jahrhunderten Siedlungen von Fischern und Bauern gebildet haben - sie haben sich hier immer zahlenmäßig gegenüber den Hochlandhirten durchgesetzt. Es gibt in Griechenland Dutzende Male günstigere Orte für Hafenstädte als in Phönizien - das ist ein wichtiger Vorteil für die Griechen in ihrem zukünftigen Wettbewerb mit den Phöniziern um die maritime Vorherrschaft.

Ein weiterer Vorteil war die Kombination der langjährigen kulturellen Einheit Griechenlands mit jenem bunten Mosaik aus Stämmen, Bräuchen und Wirtschaftsstrukturen, das hier während der „barbarischen“ Völkerwanderungen zu Beginn des 1. Jahrtausends entstand. Unter solchen Bedingungen entstand fast jede der neuen Städte Griechenlands, wie das spätere Nowgorod am Wolchow, als Ergebnis einer Symbiose mehrerer Dörfer, die oft von Menschen verschiedener Stämme bewohnt wurden, und wurde natürlich zu einer Politik - einem Selbst -regierende Stadtrepublik, eine Schule einer neuen antiken Lebensweise. Gleichzeitig war der Einfluss der reiferen phönizischen Kultur sehr spürbar. Von den Phöniziern übernahmen die Griechen das neue Alphabet und fügten ihm bereits Vokale hinzu. Das phönizische Beispiel spielte spontan eine wichtige Rolle. die sich abzeichnende "Arbeitsteilung" zwischen den griechischen Exportpolitiken: So entsteht der gesamtgriechische Markt - die Basis der "Disconnected States of Hellas", wie spätere Historiker sie nennen werden. Im 8. Jahrhundert wird die Idee der griechischen Einheit erstmals zu einer materiellen Kraft: In oder um 776 fanden die ersten Olympischen Spiele statt, gleichbedeutend mit einem städteübergreifenden „Kongress des guten Willens“; in der gleichen Zeit nimmt Homers Ilias Gestalt an und gewinnt immense Popularität, wo die legendären Kriege halbvergessener Könige als erstes rein griechisches Unternehmen dargestellt werden - ein Symbol der aufstrebenden Nation. Nicht minder relevant für die Griechen Mitte des 8. Jahrhunderts ist die (etwa zeitgleich entstandene) „Odyssee“: Zu dieser Zeit begann die griechische Politik, ihre Handelsposten intensiv in Übersee aufzubauen, im Osten und Westen waren sie auf der Suche nach neuen Märkten für den Austausch ihrer handwerklichen Produkte (vor allem Keramik) gegen ausländische Rohstoffe - vor allem für Metalle, an denen Griechenland nicht reich ist. Im Osten kommunizieren die Griechen ohne Zwischenhändler mit Kaufleuten aus dem mächtigen Assyrien, Urartu und dem reichen Phrygien – dem Königreich Gordias (Vater des sagenumwobenen Midas), das ganz Kleinasien beherrscht, und im Westen – mit tatkräftigen Etruskern, ebenfalls aus Kleinasien, das die Völkerwanderung in die Tiefen Italiens warf. Griechische Kolonien entstehen an der nahen und fernen Küste, da die griechischen Städte bereits relativ überbevölkert sind und viele Städte ihre überschüssigen Einwohner gerne in neue Länder verlegen. Das sind die Menschen, die Homer zuhören und sich vom Beispiel seiner Helden inspirieren lassen; Die Griechen haben drei Jahrhunderte rasanter wirtschaftlicher und sozialer Entwicklung vor sich. Inzwischen blicken sie selbstbewusst in eine schwierige und aussichtsreiche Zukunft, sie fühlen sich fast wie Halbgötter, wie Achilles und Ajax angesichts der Olympioniken. Der große Unterschied in den Weltanschauungen der Bewohner des jungen Hellas und des alten Westasiens macht sich besonders in ihrer Einstellung zu den Göttern bemerkbar. Dem naiven Glauben an die allmächtigen Himmlischen sind Griechen, Babylonier und Juden gleichermaßen fremd. Der Grieche betrachtet seine Götter jedoch sozusagen als ältere Verwandte, deren Verehrung die Pflicht des Menschen ist, aber die Pflicht ist gegenseitig - selbst die Götter sollten sich nicht in ihre eigenen Angelegenheiten einmischen, sonst wird es ihnen schlecht gehen. Der aufgeklärte babylonische Skeptiker denkt anders: Die Welt der Götter ist ein fremdes Anhängsel der Welt der Menschen, das Opfer und Gehorsam verlangt, aber nichts dafür gibt. Schließlich versucht der feurige Jesaja, der den einzigen Gott - den Schöpfer des Universums - verkündet, sehr hart, ihn mit menschlichen Eigenschaften auszustatten, aber vergebens: Der gewagte hellenische Gedanke über den Einfluss der Menschen auf die Götter passt nicht in seinen klugen Kopf ... Selbst mit Hilfe der besten Übersetzer würden Homer und Jesaja einander nicht verstehen, Freund, weil sie über unterschiedliche Probleme des Seins nachdenken und ihre Götter völlig unterschiedliche gesellschaftliche Kräfte verkörpern.

So lebt die vorderasiatische Ökumene Mitte des 8. Jahrhunderts. Aber es gibt immer noch Indien, China. Was ist da los? Wir wissen viel weniger darüber.

Indien ist sozusagen ein eigener Planet geworden, seit Mitte des 2. Jahrtausends die alte indische Zivilisation verfiel und der Seeweg von hier zum Persischen Golf in Vergessenheit geriet. Zwei oder drei Jahrhunderte später fielen indogermanische Stämme, die wir Indo-Arier nennen, von Zentralasien aus in Indien ein – die älteren Brüder der Meder und Perser, Hirten und Bauern, die noch nicht mit Eisen und Schrift vertraut waren, fanden sie hier hauptsächlich die Ruinen antiker Städte und begannen, ihre eigenen zu bauen. Die neue Welt ist praktisch neu, drängt in die Wälder oder versklavt die lokalen Bewohner - die Dravidianer.

Die chinesische Ökumene war schon immer eine besondere Welt – sie ist zu weit entfernt von anderen Regionen alter Zivilisationen. Wir können sagen, dass der Gelbe Fluss, der Gelbe Fluss, hier die gleiche Rolle spielt wie der Nil in Ägypten. Aber das Niltal liegt inmitten einer kargen Wüste, und die Ländereien rund um den Gelben Fluss waren mit Urwäldern bedeckt, so dass das alte China (wie Indien) keine Überbevölkerung kannte und die soziale Entwicklung hier langsamer vor sich ging. Das alte Königreich Yin dehnte sein Territorium langsam stromabwärts des Gelben Flusses nach Osten aus, bis im 11. Jahrhundert eine akute politische Krise Yin zur Beute der westlichen „Barbaren“ – der Zhou – machte. Sie spielten in China eine ähnliche Rolle wie die Äthiopier in Ägypten, nur sehen wir hier anstelle des libyschen Gouverneurs Kasht und seines kriegerischen Sohnes Piankhi den mächtigen Befehlshaber des Westens, Chang Si-bo und seinen Sohn Fa Wu-wang , der den letzten Yin-König tötete und einen neuen Staat Zhou gründete, der erstmals den gesamten flachen Verlauf des Gelben Flusses bis zu seiner Mündung umfasste. Der Zerfall des Stammessystems im neuen Königreich beschleunigte sich: Bereits im 10. Jahrhundert führte der Herrscher Mu-wang eine Reihe schriftlicher Gesetze ein, die eine neue soziale Situation formalisierten. Ein Jahrhundert später eskalierten soziale Konflikte zu einem Volksaufstand: 841 wurde der absolutistische König des Libanon vertrieben und sein Erbe Xuan-wang unter die Kontrolle des Staatsrates gestellt, der die Militäraristokratie der Zhou vertrat. Aber es war unmöglich, den natürlichen Verlauf der politischen Entwicklung des Staates aufzuhalten: Der reife Xuan-wang führte die erste Volkszählung des Landes durch und weigerte sich dann, am jährlichen Ritual der „ersten Furche“ - der Öffnung von - teilzunehmen Feldarbeit. Es war ein völliger Bruch mit der Tradition des kommunalen Landbesitzes und der kollektiven Bewirtschaftung; so drängte der bürokratische Mechanismus des Staates die alten Stammesinstitutionen der Gesellschaft in den Hintergrund. Und natürlich fand die politische Entwicklung nicht nur in der Hauptstadt statt: Die Zhou-Truppen eroberten immer mehr neues Land von den umliegenden Barbaren, schufen neue Provinzen, und die Herrscher dieser Provinzen verwandeln sie immer erfolgreicher in Fürstentümer nominell abhängig von der Zentralregierung. In den 770er Jahren besiegte eine Koalition solcher Fürsten, darunter die "westlichen Barbaren" - die Rongs - die königliche Hauptstadt und zwang die Zhou-Herrscher, ihr Hauptquartier weiter nach Osten zu verlegen, wo sie bald zu einem machtlosen Spielzeug rivalisierender Fürstentümer wurden - Zheng und Jin, Qi und Chu, Qin, Wu und Yue...

Der rasche Zerfall des Zhou-Staates in Hunderte von kleinen Besitztümern eröffnet eine Ära der fünf Jahrhunderte des Heranreifens einer neuen superethnischen Gemeinschaft von Menschen, die die gesamte fernöstliche Ökumene umfassen und mit der antiken mediterranen Welt auf einer Stufe stehen wird . An allen Enden des Huang-He-Beckens entfaltet sich vor dem Hintergrund kleiner politischer Querelen zwischen Königen und Fürsten eine große Vielfalt kleiner Dialoge zwischen Stämmen – Trägern unterschiedlicher Wirtschaftsstrukturen, Sprachen und Glaubensrichtungen, die manchmal verschiedenen Rassen angehören. In diesem Umfeld werden neue ethnische Gruppen geboren, bisher beispiellose soziale Institutionen gebildet, originelle kulturelle Neuheiten gesammelt und im ganzen Land verbreitet. Mit einem Wort, die Grundlage der zukünftigen chinesischen Zivilisation wird vorbereitet - ein würdiger Vertreter der "zweiten Generation" der Zivilisationen der Erde, im gleichen Alter wie Indien und Hellas.

Was ist der Unterschied zwischen dieser neuen antiken Welt und den antiken Welten lokaler Zivilisationen in den Flusstälern von Nil, Euphrat und Indus? Zunächst einmal in der Vielfalt – sie hat enorm zugenommen, seit die ersten Bauern, getrieben von der Dürre, in die grüne Hölle des Flussdschungels hinabstiegen und begannen, ihnen das Ackerland – die Grundlage der ersten Zivilisationen – zurückzuerobern. Es geht nicht nur um die Vielfalt der natürlichen Bedingungen, unter denen die menschliche Gesellschaft heute gedeihen kann. Noch wichtiger ist die kumulierte Vielfalt der Produktionsmittel, die es bereits zahlreichen ethnischen Gruppen, die in das Zeitalter der technischen Evolution eingetreten sind, ermöglicht, in verschiedenen Regionen der Erde sehr unterschiedliche Arten von Wirtschaftsstrukturen und Kulturen zu schaffen, die sich voneinander unterscheiden . Dieses beispiellose bunte Mosaik schafft zum ersten Mal in der Geschichte der Menschheit die Möglichkeit internationaler wirtschaftlicher Zusammenarbeit und intensiver kultureller gegenseitiger Beeinflussung benachbarter Völker in weiten Gebieten, sei es das Mittelmeer oder der indische Subkontinent, die Steppenzone Eurasiens oder ganz Chinesische Welt. Die Menschheit hat unmerklich die Schwelle überschritten, ab der die zivilisatorische Entwicklung zu einem globalen, sich selbst beschleunigenden Prozess wird, lokale Krisen und der Tod einzelner Sklavenhaltermächte können ihn nun nicht mehr bremsen. Es gibt keine Möglichkeit, wie im Schatten des vergangenen "goldenen Zeitalters" zu leben: Der Weg der Gesellschaft führt nur vorwärts und nur Menschen eines neuen Typs - Bürger der Antike, die in allen Teilen immer zahlreicher werden die Erde, können ihr unermüdlich folgen. Die Antike war der Beginn dieses Prozesses, und jetzt nähert sich die Sonne dem Mittag, weshalb uns unsere Vorfahren der homerischen Zeit so nahe und verständlich erscheinen.

Griechenland Dre`vnyaya (Hellas, griechisch Ἑλλάς) ist der historische Name der ersten von zwei alten Zivilisationen (die zweite ist Ancient) sowie der Region, in der diese Zivilisation entstand. GD leistete einen kolossalen Beitrag zur historischen Entwicklung der Menschheit und wurde tatsächlich zur Grundlage aller nachfolgenden westlichen Zivilisationen. Das Hauptgebiet von GD war der südliche Teil der Balkanhalbinsel (Balkan Griechenland), der im Süden vom Mittelmeer, im Westen vom Ionischen Meer und im Osten von der Ägäis umspült und im Norden von Bergketten begrenzt wurde . Geografisch ist Balkan Griechenland in drei große Regionen unterteilt: Nord. Griechenland, Mittelgriechenland und Süd. Griechenland (Peloponnes). Darüber hinaus waren die zahlreichen Inseln der Ägäis (Archipel) und auch die Westküste Kleinasiens fester Bestandteil der GD. Die folgende Periodisierung der Geschichte von GD scheint am akzeptabelsten zu sein: 1) (hier nicht berücksichtigt, da sie in die Zeit vor dem Auftreten von Zivilisationen gehört); 2) Ägäische Kulturen des III. Jahrtausends v. e.; 3) die kretisch-mykenische Zivilisation des 2. Jahrtausends v. e.; 4) Beginn der Eisenzeit ("dunkle Zeiten", "homerische Periode", XI-IX Jahrhunderte v. Chr.); 5) archaische Ära (VIII-VII Jahrhunderte v. Chr.); 6) die klassische Ära (V-IV Jahrhunderte v. Chr.); 7) die hellenistische Ära (Ende des 4. bis 1. Jahrhunderts v. Chr.); 8) Griechenland unter römischer Herrschaft (1. Jh. v. Chr. - 5. Jh. n. Chr.). Natürliche Bedingungen u Die Einzigartigkeit der geografischen Lage von GD ist auf die enorme Rolle des Meeres zurückzuführen. Die stark zerklüftete Küste, die Fülle an Halbinseln, Buchten, bequemen Häfen (besonders an der Ostküste), die sich entlang der Ägäis erstreckenden Inselketten, die als bequeme Orientierungspunkte und Orte für Zwischenstopps dienten, wirkten als Faktoren für die höchste Entwicklung der Schifffahrt, die frühe Erschließung neuer Länder durch die Griechen. Griechenland ist ein sehr gebirgiges Land. Die Berge, die etwa 80 % des Territoriums einnehmen, sind meist niedrig (der höchste Gipfel ist der Olymp, 2918 m), aber steil und schwer zu passieren; Sie verteidigten das Land gut gegen äußere Invasionen, trugen aber gleichzeitig im Laufe seiner Geschichte zur politischen Zersplitterung der Griechen bei. Eisen (Lakonika), Kupfer (Evboea), Silber (Attika), Marmor (Insel Paros, Attika), Holz (Nordgriechenland), wertvolle Tonsorten (praktisch überall); war praktisch nicht vorhanden. Griechenland ist arm an Süßwasser: Die Flüsse sind bis auf wenige Ausnahmen (Aheloy, Penfey) flach, trocknen im Sommer oft aus, und es gibt nur wenige Seen (der größte ist der Kopaid-See in Böotien). Das Klima ist trocken mediterran subtropisch, die Böden sind steinig, unfruchtbar und schwer zu kultivieren. Der Getreideanbau brachte nur in bestimmten Regionen (Böotien, Lakonika, Messenien) ausreichende Ergebnisse; Weinbau und Olivenanbau waren effizienter. Die Anwesenheit des Menschen wurde auf dem Territorium Griechenlands bereits in der Altsteinzeit, dann in der Jungsteinzeit, verzeichnet. Die Situation in der Region wird jedoch erst im III. Jahrtausend v. Chr. Mehr oder weniger klar. e. Ab der Wende des III-II Jahrtausends v. e. Griechen (Griechen) - indogermanischer Herkunft, die zuvor im Donautiefland lebten, beginnen in Griechenland einzufallen. Im II. Jahrtausend v. e. dokumentiert die Aufteilung der Griechen in mehrere Stammesgruppen (Subethnosen), die verschiedene Dialekte der altgriechischen Sprache sprachen. Die Hauptrolle unter ihnen spielte in dieser Zeit die Stammesgruppe der Achäer, die sich hauptsächlich auf dem Peloponnes niederließ. Daher wird in den Gedichten von Homer häufig der Name „Achaier“ (und auch „Danaer“) in Bezug auf alle Griechen verwendet. Andere wichtige Stammesgruppen dieser Zeit waren die Äoler. Im II. Jahrtausend v. e. Die Griechen beherrschten die Inseln der Ägäis und die Westküste Kleinasiens. Ende des II. Jahrtausends v. e. wurde die Zeit der letzten Welle griechischer Stämme, die nach Griechenland zogen: Es wurde vom Norden der Balkanhalbinsel aus angegriffen. Als Ergebnis dieser Ereignisse wurde eine ethnische Karte Griechenlands gebildet, die während der gesamten antiken Ära praktisch unverändert blieb. besiedelten den größten Teil des Peloponnes, Kreta, die Inseln der südlichen Ägäis und die äußerste Südostspitze Kleinasiens. Die Lebensräume der Ionier waren Attika, die Inseln des zentralen Teils der Ägäis und Ionien an der Küste Kleinasiens. Die Stämme der Äolischen Gruppe lebten in Böotien, Thessalien, auf den nördlichen Inseln der Ägäis und in Kleinasien Aeolis. Die Reste der achäischen Bevölkerung wurden in die Bergregionen des zentralen Peloponnes (Arcadia) sowie nach Zypern zurückgedrängt. Die westlichen Regionen des Peloponnes, Mittel- und Nordgriechenland wurden von kleineren Stammesgruppen besetzt, die den Dorern am nächsten standen. Bereits zur Zeit Homers war trotz der politischen Zersplitterung die ethnische und kulturelle Gemeinschaft aller Griechen entstanden. Allmählich setzte sich der gemeinsame Eigenname „Hellenen“ durch, der ursprünglich nur für einen nordgriechischen Stamm galt. Ägäische Kulturen des III. Jahrtausends v. e. „Ägäische Kulturen“ ist der allgemeine Name, der in der Wissenschaft für den Komplex der vorgriechischen Zivilisationen (genauer gesagt, der Protozivilisationen) verwendet wird, die im 3. Jahrtausend v. Chr. existierten. e. im Ägäischen Meeresbecken. Die wichtigsten von ihnen sind: die kykladische Kultur (auf den Inseln der Kykladen im zentralen Teil der Ägäis), die frühe Kultur Trojas (Troja II), die Kultur der Inseln des nordöstlichen Teils der Ägäis (Lemnos , Lesbos, Chios), die frühhelladische Kultur des Balkangriechenlandes (Lerna usw.) und die frühminoische Kultur Kretas. Dieser gesamte Kulturkreis wurde von der vorgriechischen Bevölkerung der Ägäis geschaffen (in den meisten Fällen ist es unmöglich, die genaue ethnische Zugehörigkeit zu bestimmen, aber es ist zweifellos, dass insbesondere die Pelasger an der Bildung der kulturellen Zentren der Ägäis beteiligt waren Balkan Griechenland). Zur Entwicklung der ägäischen Kulturen im III. Jahrtausend v. e. die Entstehung wichtiger Fertigkeiten und Techniken der handwerklichen Produktion (Keramikherstellung auf der Töpferscheibe, Bau von Häusern und Festungsmauern aus rohem Ziegel und Stein, Schiffsbau, Metallverarbeitung), der Übergang von der monokulturellen zur polykulturellen Landwirtschaft, das schnelle Bevölkerungswachstum, die Entstehung von Eigentum Differenzierung der Gesellschaft und die Aktivierung von Handelskontakten innerhalb und außerhalb der Region, die Entstehung von Protostädten, das hohe Niveau bestimmter Kunstgattungen. Besonders ausdrucksstark ist die kykladische Kultur (ca. 2700 - 2200 v. Chr.). Nachdem die Kykladen keine großen Erfolge im Monumentalbau (kleine unbefestigte Siedlungen mit bescheidenen Steingebäuden in rechteckiger oder runder Form) erzielt hatten, übertrafen sie gleichzeitig andere Kulturen der damaligen Ägäis in vielerlei Hinsicht. Sie besaßen eine hoch entwickelte Handwerksindustrie (Schmuck, Steinverarbeitung, Schiffsbau), segelten durch die Ägäis und möglicherweise darüber hinaus. Außergewöhnlich originelle kykladische Kunst, deren berühmteste Werke Marmorstatuen und Figuren in verschiedenen Größen (kykladische Idole) sowie verzierte Keramikgefäße sind. Die kykladische Zivilisation hörte unter unklaren Umständen auf zu existieren (eher aus internen als aus externen Gründen); sie beeinflusste die Faltung des kretisch-mykenischen. Bis zum Ende des III. Jahrtausends v. e. fast alle Kulturen des Ägäischen Beckens sind unter unzureichend geklärten Umständen (soweit man das beurteilen kann, sowohl intern als auch extern; eine gewisse Rolle sollte insbesondere in Griechenland von der ersten Welle der Griechen gespielt werden) aufgehört zu existieren, ohne die das weitere historische Schicksal der Region maßgeblich beeinflussten und in der antiken Tradition praktisch keine Spuren hinterließen. Nur die frühminoische Kultur Kretas überlebte und bildete die Grundlage der Bronzezeit, die sich im 2. Jahrtausend v. Chr. im Becken der Ägäis entwickelte. e. Kreta-mykenische Zivilisation II. Jahrtausend v. e. Diese Zivilisation, unmittelbar vor dem griechischen I. Jahrtausend v. e. und in mancherlei Hinsicht auf die Bildung der letzteren einwirkte (obwohl sie noch keinen antiken Charakter im eigentlichen Sinne, also Polischarakter hatte), gliedert sich deutlich in zwei Stadien. Tatsächlich ist es sogar noch vernünftiger, von zwei Zivilisationen zu sprechen, obwohl sie miteinander verwandt sind: die kretische (vorgriechische) und die mykenische oder achäische (griechische). Die kretische (oder minoische, nach dem legendären kretischen König Minos benannte) Zivilisation wurde von der vorgriechischen Bevölkerung von P. Kreta, die sogenannten Minoer. Die Erinnerung daran spiegelte sich im Zyklus der griechischen Mythen über Minos, das Labyrinth und den Minotaurus wider und wurde um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert entdeckt. A. Evans, der den Palast von Knossos, dem größten Zentrum Kretas, ausgegraben hat. Anschließend entdeckten Archäologen eine Reihe von Palästen in anderen Teilen der Insel (in Festa, Mallia, Kato-Zakro). Die günstige Lage Kretas an der Kreuzung von Seewegen, die Griechenland mit Kleinasien, Syrien und dem Norden verbinden. Afrika war einer der Gründe dafür, dass sich früher als auf dem griechischen Festland ein vollwertiges Land gebildet hat, das stark von den Zivilisationen des alten Nahen Ostens und der ägäischen Kulturen beeinflusst wurde. Bereits im III. Jahrtausend v. e. die Produktion von Kupfer wurde beherrscht, und dann wurde Bronze, der "mediterrane Dreiklang" (Getreide, Weintrauben, Oliven) zur Grundlage der Landwirtschaft, die Töpferscheibe, die Kunst des Schiffbaus und der Navigation tauchten auf; um die Wende des III.-II. Jahrtausends v. e. Die ersten Staaten entstanden. Dies waren die sogenannten Palastkönigreiche: Die Verwaltungs- und religiösen Zentren sowie Lebensmittellager waren Paläste - kolossale Komplexe mit Dutzenden und Hunderten von zufällig angeordneten Räumlichkeiten, die Tausende von Einwohnern aufnehmen konnten. Privat lebte in einem Landkreis; es versorgte die Paläste mit den Produkten seiner Arbeit und erfüllte auch verschiedene Aufgaben. Über die Staatsstruktur der kretischen Königreiche ist wenig bekannt. Nach Ansicht vieler Gelehrter waren sie Theokratien: Er war sowohl ein weltlicher als auch ein geistlicher Herrscher, ein Hohepriester, vielleicht wurde er sogar vergöttert. Aus dem XVII-XVI Jahrhundert. BC e. Kreta wurde ein einziger Staat mit seiner Hauptstadt Knossos. Die „Thalassokratie“ (Meeresherrschaft) Kretas geht auf diese Zeit zurück: Nachdem die Kreter eine mächtige Flotte geschaffen hatten, beherrschten sie die Küsten und Inseln der Ägäis und forderten von ihren Bewohnern Tribut. Die vollständige Sicherheit vor äußeren Eingriffen führte dazu, dass die kretischen Paläste, einzigartig für die Antike, keine Befestigungen hatten. Die kretische Kultur hat ein sehr hohes Niveau erreicht. Es gab - am Anfang Hieroglyphen und dann Silben (linear A). Hervorragende Erfolge erzielten die Kunst: (Schlossanlagen), die Bildhauerei (elegante Fayencefigurinen von Göttern und Göttinnen) und vor allem (Fresken an den Wänden der inneren Gemächer von Schlössern, Wandmalereien von Gefäßen). Im XV Jahrhundert. BC e. Die kretische Zivilisation hörte plötzlich und unter nicht ganz geklärten Umständen auf zu existieren. Nach der wahrscheinlichsten Hypothese spielte die Hauptrolle eine grandiose Naturkatastrophe - der Ausbruch eines riesigen Vulkans in etwa. Fera (modernes Santorini). Die mykenische (achäische) Zivilisation ist die erste von den Griechen geschaffene Zivilisation. Es entstand durch die erste Welle griechischer Stämme, die von Norden her auf die Balkanhalbinsel kamen (um die Wende vom 3. zum 2. Jahrtausend v. Chr.), unter denen die Stammesgruppe der Achäer eine führende Rolle spielte. Der lokale Vorgrieche wurde assimiliert. Nach mehreren Jahrhunderten der Stagnation durch Invasionen und Kriege ab dem 16. Jahrhundert. BC e. In G.D. begann ein wirtschaftlicher und kultureller Aufschwung (das Erscheinen der Töpferscheibe; in militärischen Angelegenheiten die Einführung von Streitwagen; das Erscheinen einer aristokratischen Schicht - Führer und Priester). Es bildeten sich eine Reihe von Staatsgebilden heraus, die die Form von Palastkönigreichen (die ein Verwaltungs- und Kulturzentrum sowie ein Lebensmittellager und ein ländlicher Bezirk waren) annahmen. Die größten griechischen Staaten dieser Zeit waren Mykene, Tiryns, Pylos und andere auf dem Peloponnes, Athen, Theben, Orchomenus in Mittelgriechenland, Iolk im Norden. Griechenland. In ihrer Blütezeit bedeckte die mykenische Zivilisation den größten Teil des Territoriums des griechischen Balkans und viele Inseln der Ägäis. Zu Beginn seiner Geschichte erlebte es einen starken Einfluss des entwickelten Kretas, von dem viele Elemente der Kultur entlehnt wurden (eine Reihe religiöser Kulte, Fresken, Kleidungsstile usw.). Im XV Jahrhundert. BC h. nach dem Niedergang Kretas eroberten und besiedelten die achäischen Griechen Kreta und gründeten dann eine Reihe von Städten an der Westküste Kleinasiens. Sie regierten in der Ägäis, segelten durch das Mittelmeer (mykenische Siedlungen existierten in Zypern, Syrien, Süditalien, Sizilien), unterhielten Kontakte zu den großen Zentren des Alten Ostens (hauptsächlich zum hethitischen Staat). Der Höhepunkt der achäischen Expansion war der Trojanische Krieg (Anfang des 12. Jahrhunderts v. Chr.). Die Palastkönigreiche des mykenischen Griechenlands führten eine unabhängige Existenz, führten oft Kriege miteinander, und nur gelegentlich, um große gemeinsame militärische Unternehmungen, die in der Regel unter der Führung von Mykene in Bündnissen vereint waren. An der Spitze jedes Staates stand (anakt); Militär- und Priesteradel spielten eine wichtige Rolle. Die achäischen Königreiche zeichneten sich durch die Anwesenheit eines umfangreichen bürokratischen Apparats (Governors der Bezirke, niedrigere lokale Beamte - basilei usw.) aus, die für das Funktionieren der Palastwirtschaft verantwortlich waren. Bauern und Handwerker zahlten unter der Kontrolle von Beamten Steuern und erfüllten verschiedene Aufgaben zugunsten des Palastes. In der Wirtschaft der Paläste wurde die Arbeit von Sklaven (hauptsächlich Frauen und Kindern) in einem ziemlich bedeutenden Umfang eingesetzt. Das Vorhandensein zentralisierter Palasthaushalte macht die mykenische Zivilisation mit den Gesellschaften des Alten Ostens verwandt. Die Kultur des mykenischen Griechenlands erreichte ein hohes Niveau. Basierend auf der kretischen Schrift (Linear A) wurde in Griechisch (Linear B) erstellt. Beispiele für die Handwerkskunst achäischer Architekten und Ingenieure sind Paläste in griechischen Städten des 2. Jahrtausends v. h., geordneter im Layout als die kretischen (in der Regel sind sie vorhanden), mit einem mächtigen Befestigungssystem sowie monumentalen Kuppelgräbern von Königen. Wandfresken und mykenische Griechen sind trockener, strenger, statisch-monumentaler als kretisch. In der mykenischen Ära entstanden viele griechische Mythen und das Epos nahm Gestalt an. Die wahren Herrscher der achäischen Königreiche wurden zu Prototypen vieler griechischer mythologischer Charaktere. Bis zum Ende des XII Jahrhunderts. BC e. Die mykenische Zivilisation verfiel, was zum Verlust von Staatlichkeit, grundlegenden Produktionsfähigkeiten und technischen Geräten führte. Der Zusammenbruch der Mykener wird normalerweise mit der Invasion der Dorer in Verbindung gebracht, die die achäischen Königreiche zerstörten; In Wirklichkeit sollten wir jedoch über eine komplexe Reihe von Gründen anderer Art sprechen (Massenbewegungen von Völkern im östlichen Mittelmeerraum, Konflikte zwischen den mykenischen Staaten, die zu ihrer Erschöpfung führten, Naturkatastrophen, innere Instabilität der Palastkönigreiche, die entstanden sind zu einer systemischen Krise). Beginn der Eisenzeit. XI-IX Jahrhunderte BC e. In der antiken griechischen Geschichte wird die westliche Geschichte oft als "dunkles Zeitalter" definiert (aufgrund der für diese Zeit charakteristischen allgemeinen Regression und auch aufgrund des Mangels an zeitgenössischen schriftlichen Quellen); in der russischen Altertumskunde erscheint sie oft als „homerische Periode“ (da die wesentlichen Informationen darüber aus Homers Gedichten entnommen werden müssen, obwohl sie später ihre endgültige Form erhielten). Allerdings war der Rückgang, den Forschungsdaten der letzten Jahrzehnte nach zu urteilen, keineswegs bedingungslos und total. Insbesondere drang gerade in dieser Zeit die Technik der Eisengewinnung und -verarbeitung in die GD ein, die die Entwicklung der Wirtschaft (Landwirtschaft, Handwerk) und des Militärwesens allmählich auf eine grundlegend neue Stufe hob. Eisen ersetzte Bronze nicht sofort, es war ein langer, allmählicher Prozess. Zuerst begannen sie, neues Metall und später Werkzeuge herzustellen. Genau genommen ist Bronze bis zum Ende der Antike nicht ganz aus der Verwendung gekommen. Daraus fertigten sie insbesondere Statuen. Ja, und in militärischen Angelegenheiten, obwohl die Offensive (Schwerter, Speerspitzen) schließlich zu Eisen wurde, (Helme, Rüstungen, Beinschienen) blieb Bronze. Doch die Entwicklung des Eisens veränderte die wirtschaftliche Situation in D. D. erheblich. Dafür gab es mehrere Gründe. Erstens ist Eisen ein gewöhnliches Metall; Es gibt weltweit viel mehr Eisenerzvorkommen als Kupfererzvorkommen. Dies war auch bei G.D. der Fall. Daher wurde Metall mit der Entwicklung des Eisens viel weiter als zuvor in alle Aspekte des Lebens eingeführt. Zweitens erfordert gute Bronze Zinn, aber es wurde nicht in GD abgebaut, sondern musste über Zwischenhändler aus fernen Ländern (sogar aus Großbritannien) importiert werden. Mit Eisen gab es solche Probleme nicht. Seine Herstellung war billiger als die Herstellung von Bronze. Drittens (und am wichtigsten) ist Eisen ein viel härteres und haltbareres Metall als Bronze. Sowohl Eisen- als auch Eisenteile des Pflugs dienten länger, zuverlässiger und effizienter als Bronzeteile. Dadurch war es unter anderem möglich, das Umpflügen der Felder tiefer und effizienter zu gestalten. Die Arbeitsproduktivität in der Landwirtschaft begann zu wachsen, die Ernte nahm zu, die Ernährung wurde besser, und dies führte zu einem raschen demografischen Wachstum, dem Auftreten von Nahrungsmittelüberschüssen, es gab Freizeitressourcen, die zuvor für den Kampf ums Dasein aufgewendet werden mussten, und jetzt zum Beispiel dem politischen Leben oder der kulturellen Freizeit gewidmet werden könnte. So wurde die Entwicklung der Eisenerzeugung und -verarbeitung zu einer der wichtigen materiellen Voraussetzungen für das „griechische Wunder“, obwohl man natürlich nicht alles auf diesen Faktor reduzieren kann. Die Isolierung des Landes von der Hauptwelt wurde nicht vollständig, wie zuvor angenommen; also, Matrosen herum. Die Euböer pflegten weiterhin Verbindungen zu den Zivilisationen des Nahen Ostens. In den am weitesten entwickelten Regionen der GD (Evboia, Ionia und andere) werden die ersten Schritte zur Bildung eines Polissystems skizziert und Protopolen entstehen. Wichtige Daten dazu liefern archäologische Ausgrabungen in Attika und Euböa; Auf letzteres ist das Dorf Levkandi (der Name ist modern) besonders bezeichnend, ungewöhnlich reich nach den Maßstäben des „dunklen Zeitalters“. Die Silbenschrift mit dem Ende des Achäischen (Mykenischen) ist fast überall verschwunden (mit Ausnahme Zyperns). Offenbar jedoch bereits am Ende des IX. Jahrhunderts. BC e. die Griechen wiedererlangt, diesmal alphabetisch. Griechisch, das die Grundlage aller noch existierenden europäischen Alphabete bildete, entstand unter dem Einfluss der phönizischen protoalphabetischen Schrift. Aufgrund des Mangels an Schrift in dieser Zeit der antiken griechischen Geschichte gab es keine Literatur. Die Folklore wurde jedoch immer reicher; es setzte die Bildung des Epos fort und gipfelte später im Erscheinen der homerischen Gedichte in ihrer endgültigen Form. und die Bildhauerei im Allgemeinen ging zurück; Gleichzeitig ist die Kunst der Vasenmalerei von Dynamik geprägt: Der submykenische Stil wurde durch einen protogeometrischen ersetzt, und dieser letztere durch einen geometrischen, den ersten der großen antiken Vasenmalereistile. Dieser Zeitraum würde am besten als Übergangszeit bezeichnet werden. Zu dieser Zeit änderte sich der „Vektor“ der historischen Entwicklung in GD dramatisch: Eine Gesellschaft, die typologisch mit den alten östlichen homogen war, wurde durch eine Zivilisation mit einem völlig anderen Erscheinungsbild ersetzt, die zur ersten Zivilisation des westlichen Typs wurde. Die archaische Ära (VIII-VI Jahrhundert v. Chr.) wurde zu einer der wichtigsten Perioden in der Geschichte von GD, der Zeit der intensivsten Entwicklung des Altgriechischen. Die Gesamtheit der großangelegten und radikalen Veränderungen in allen Lebensbereichen dieser Epoche wird oft als „archaische Revolution“ bezeichnet. Zu den neuen Phänomenen, die für die archaische Zeit charakteristisch sind, gehört ein starker Bevölkerungszuwachs, der in einigen Gebieten (Istmus, Euböa, Ionien) zu Überbevölkerung und Landhunger führte. Letzteres wurde zu einem der wichtigsten Gründe für das einzigartige Phänomen der großen griechischen Kolonialisierung, während der die Griechen den größten Teil des Mittelmeers und die gesamte Schwarzmeerküste mit einem Netzwerk ihrer Städte und Siedlungen bedeckten und den Umfang ihrer ethnischen Zugehörigkeit dramatisch erweiterten und kulturelle Bandbreite. Im wirtschaftlichen Bereich gab es entscheidende Veränderungen in der Entwicklung des Handwerks (eine bedeutende Verbesserung der Qualität der Metallverarbeitung, die Entdeckung des Schweißens und Schweißens von Eisen, der Stahlherstellung; ein außergewöhnlich hohes Niveau des Bau- und Schiffbaus) und des Handels, einschließlich des Außenhandels handeln. Diese Innovationen führten zur Überwindung der Isolation der griechischen Gemeinschaften, zur vollständigen Wiederherstellung der Beziehungen zu den Zivilisationen des Alten Ostens und zum Ausstieg von GD aus der kulturellen Isolation des 11. bis 9. Jahrhunderts. BC e. Die Entwicklung der Handels- und Warenbeziehungen führte auch zur Entstehung von Geld in Form geprägter Münzen. Handwerk und Handel trennten sich von der Landwirtschaft, und es entstand eine besondere Schicht professioneller Handwerker und Kaufleute. In der GD der archaischen Zeit tauchten zuerst Städte des antiken Typs auf, die gleichzeitig die Funktionen eines administrativ-religiösen und Handels- und Handwerkszentrums des angrenzenden Landkreises erfüllten und die beiden bedeutendsten Punkte besaßen - die Akropolis und die Agora. Wichtige Veränderungen fanden in Militär- und Marineangelegenheiten statt (Erfindung von Hopliten-Rüstungen und -Waffen, Schaffung einer Phalanx, Bau der ersten Triremen). Die Krone der VIII-VI Jahrhunderte, die in GD stattfand. BC e. Änderungen wurden wiederholt (nach der kretisch-mykenischen Ära) durch Zusammenlegung des Staates, diesmal jedoch nicht in Form von Palastkönigreichen, sondern in Form von Politiken. Es war die archaische Ära, die zur Zeit der Geburt der Polis wurde, die die Besonderheiten und das einzigartige Erscheinungsbild der antiken griechischen Geschichte bestimmte. Zu Beginn der archaischen Ära spielte die führende Rolle in der griechischen Gesellschaft ungeteilt, die alle Hebel der Macht besaß. Gewöhnliche Bürger der Politik () waren in unterschiedlichem Maße von Aristokraten abhängig. Allmählich jedoch begann der Adel seine Positionen zu verlieren. Nach der Abschaffung der Schuldknechtschaft in den meisten Politikbereichen nahm ein System der klassischen antiken Sklaverei Gestalt an. Die Ära der Archaik war eine Zeit gewalttätiger Konflikte innerhalb der Polis, die oft zu langwierigen Bürgerkriegen führten. Um die Unruhen zu stoppen, waren viele Politiker gezwungen, Vermittler und Schlichter zu wählen, die für eine bestimmte Zeit mit Macht ausgestattet waren und Reformen durchführten, alle Bevölkerungsschichten zu einem Kompromiss brachten und die Stabilität in der Zivilgesellschaft wiederherstellten. Das wichtigste Ergebnis der Tätigkeit der Schlichter war das Erscheinen der ersten schriftlichen Gesetze in einer Reihe von fortgeschrittenen Richtlinien, die die zuvor geltenden mündlichen Gesetze ersetzten. Gleichzeitig führten zivile Konflikte in vielen Politikbereichen zur Errichtung von Alleinherrschaftsregimen – Tyranneien, die jedoch bis zum Ende der archaischen Ära fast überall beseitigt wurden. Einige der am weitesten entwickelten Städte (insbesondere Athen) kamen ganz natürlich am Ende der archaischen Ära zu radikalen politischen Reformen, die die Entstehung der Demokratie kennzeichneten. Im gleichen Zeitraum nahm die paramilitärische, quasi totalitäre Staatsstruktur Spartas ihre endgültige Gestalt an. In der archaischen Zeit fanden im Bereich der Kultur sehr komplexe und höchst bedeutsame Prozesse statt. In der griechischen Mentalität dieser Jahrhunderte entwickelte sich ein Wertesystem der Polis mit seinem Kollektivismus und Lokalpatriotismus, aber gleichzeitig wuchsen individualistische Tendenzen, die Bedeutung des Individuums nahm zu. Die archaische Religion war einerseits geprägt von der enormen Autorität des Apollonheiligtums in Delphi, die von den Idealen der Mäßigung und Selbstbeherrschung gepredigt wurde, andererseits von der Entstehung einer Reihe mystischer Kulte und Strömungen (die Verehrung des Dionysos, der Eleusiner, die Aktivitäten der orphischen und pythagoreischen Kreise). Der archaischen Ära gehört das erstmalige Auftauchen der Philosophie als eigenständiges, von der Religion unabhängiges Kulturphänomen in GD an. Das alphabetische Schreiben wurde weit verbreitet; Auf dem Gebiet der Literatur wurde das Epos (, Hesiod) durch Lyrik ersetzt (eine Reihe herausragender Dichter, die in diesem Genre gearbeitet haben - Archilochus, Solon, Alkey, Sappho usw.), erschienen die ersten Werke in Prosa. Die Kunst entwickelte sich schnell: Ein in der Architektur entwickeltes Ordnungssystem, dorische und ionische Orden wurden gebildet, es wurde als Haupttyp des Tempels übernommen, religiöse Gebäude wurden in der ganzen griechischen Welt geschaffen, einschließlich riesiger (einige Tempel von Ionia und Magna Graecia überschritten 100 m lang) ; zwei Haupttypen von Statuen ( und ) wurden in der runden Skulptur praktiziert, die skulpturale Dekoration von Tempeln (hauptsächlich Reliefs) war vielfältiger; zu Beginn der archaischen Ära, im 7. Jahrhundert, in der Vasenmalerei dominiert. BC e. Er wurde durch orientalisierende Stile, VI Jahrhundert, ersetzt. BC e. wurde die Geburtszeit des schwarzfigurigen Stils und dann - des rotfigurigen Stils, der zur höchsten Errungenschaft der antiken Vasenmalerei wurde. In der archaischen Ära überholte und überholte Georgien in seiner Entwicklung die Länder des Alten Ostens und befand sich an erster Stelle unter den Zivilisationen der damaligen Welt. Die klassische Ära (V-IV Jahrhunderte v. Chr.) ist die Zeit der höchsten Blüte des antiken Griechen, der maximalen Entwicklung des Polis-Systems. Den Beginn dieser Ära markieren die griechisch-persischen Kriege, die etwa ein halbes Jahrhundert dauerten (500-449 v. Chr.) und mit dem Sieg der griechischen Politik über die Macht des achämenidischen Staates endeten. Dies war der Beginn eines grandiosen politischen und kulturellen Aufschwungs von G.D., der den größten Politiken (hauptsächlich Athen und Sparta) einen wohlverdienten Ruf als Mächte von Weltbedeutung verschaffte. Während der griechisch-persischen Kriege entstand die erste (478 v. Chr.), die um 454 v. Chr. wiedergeboren wurde. e. in die Athener Arche - eine militärpolitische Vereinigung neuen Typs für GD. Mitte des 5. Jahrhunderts BC e. ging unter dem Zeichen der eskalierenden Rivalität zwischen der Athener Arche und der Peloponnesischen Union und tatsächlich zwischen ihren Führern - Athen und Sparta - um die Hegemonie in GD. das auffälligste Beispiel dafür ist das klassische Athener in der Ära des Perikles. Das Wirtschaftswachstum drückte sich in der fortschreitenden Intensivierung der handwerklichen Produktion und des Handels, einschließlich des Außenhandels, in einer zunehmenden Rolle der klassischen Sklaverei aus. Die Mentalität der Griechen im 5. Jahrhundert. BC e. geprägt von historischem Optimismus, Polis-Kollektivismus und Patriotismus, einfacher und starker Religiosität. Auf dem Gebiet der Kultur wurden eine Reihe von Meisterwerken von Weltrang geschaffen: Das griechische Theater erreichte seine höchste Entwicklung (Äschylus, Sophokles, Euripides), blühte auf (Entwicklung des Konzepts einer regulären Stadt durch Hippodamus, Gründung des Ensembles der Akropolis von Athen), Skulptur (Miron, Poliklet, Phidias), (Polygnotus,) . Die Philosophie befasste sich wie in der archaischen Zeit hauptsächlich mit den Problemen der Entstehung der Welt und der sie beherrschenden Gesetze (Anaxagoras, Demokrit usw.); der Einzelwissenschaften wurde ein hohes Niveau erreicht (Herodot), Medizin (Hippokrates und seine Schule). Im Allgemeinen griechische Kultur des 5. Jahrhunderts. BC e. gekennzeichnet durch den Wunsch nach Integrität, Synthese, die Schaffung grandioser Figurensysteme mit Hilfe verschiedener Ausdrucksmittel, die in der Tragödie dieser Zeit mit maximaler Kraft verkörpert wurde. Der Peloponnesische Krieg (431-404 v. Chr.), der ein natürliches Ergebnis der athenisch-spartanischen Konfrontation wurde, verlief mit unterschiedlichem Erfolg, endete aber schließlich mit dem Sieg Spartas und der Niederlage Athens und markierte den Beginn einer allgemeinen Krise der Athener klassische griechische Politik und das System der Beziehungen zwischen den Polisen, das das ganze 4. BC e. und bereitete die Voraussetzungen für die hellenistische Ära vor. Auf außenpolitischer Ebene manifestierte sich die Krise in einer allgemeinen Schwächung der meisten Politiken, begleitet von häufigen diplomatischen Interventionen Persiens in griechische Angelegenheiten (der Korinthische Krieg 395-387 v Kampf von Sparta, Athen, Theben um die Vorherrschaft (bis 371 v. Chr. war G.D. der Hegemon, nach der Schlacht von Leuctra wurde dieser Status von Theben abgefangen, aber nach dem Tod von "