Kaydalova Swetlana Wiktorowna
Geographielehrer, MOU "Otradnenskaya OOSh",
Russland, Gebiet Belgorod Belgorodsky Bezirk
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Der Artikel zeigt die Bedeutung des Einflusses der Familie auf den emotionalen Zustand, auf die geistige Gesundheit des Kindes, bietet Ratschläge, die nicht nur von Eltern, sondern auch von Lehrern genutzt werden können.

Schlüsselwörter: Familie, geistige Gesundheit, „guter Mensch“, Moral.

„Alles Gute, was mich mit der Außenwelt verbindet, ist mit meiner Familie verbunden“, schrieb Wilhelm Humboldt, der Gründer der Universität Berlin, in seinen Erinnerungen. Vielleicht kann jeder diesen Zeilen zustimmen: Die Familie ist die erste Instanz auf dem Weg des Kindes zum Leben. Die Familie nimmt kulturelle und moralische Werte wahr und gibt sie an ihre Schüler weiter. Die Eltern bilden das erste soziale Umfeld des Kindes. Sie sind Modelle, auf die sich das Kind täglich konzentriert. Eltern spielen eine bedeutende Rolle im Leben eines jeden Menschen.Die Familie formt die Persönlichkeit des Kindes und definiert für ihn moralische Normen, Werte und Verhaltensstandards.

Ein Zuhause für ein Kind ist wie eine Eintrittskarte ins Leben. Gerechtigkeit, Liebe, Sympathie, gegenseitiges Verständnis, Toleranz sollten im Haus nicht nur für Kinder, sondern auch für alle anderen Familienmitglieder herrschen. Die Erziehung und Entwicklung dieser Eigenschaften bei einem Kind erfordert die Unterstützung der Eltern - nicht nur durch Worte, sondern auch durch ihr Beispiel. Eltern sollten ihren Kindern durch ihr Handeln ein Vorbild sein. Sie müssen ihrem Kind erklären, "was gut und was schlecht ist", sie müssen eine freundliche Person erziehen.

Das Konzept eines „guten Menschen“ ist sehr komplex. Es umfasst eine Vielzahl von Eigenschaften, die seit langem von Menschen geschätzt werden. Eine gute Person kann als eine Person bezeichnet werden, die Liebe zum Mutterland, zu Menschen in der Nähe, zu älteren Menschen, einen aktiven Wunsch, Gutes zu tun, die Fähigkeit, sich für andere zu verleugnen, Ehrlichkeit, Gewissenhaftigkeit und ein korrektes Verständnis entwickelt hat Lebenssinn und Glück, Pflichtbewusstsein, Gerechtigkeit, Fleiß. Das sind alles Begriffe der Moral.

Die moralischen Bedürfnisse eines Menschen sind eng mit moralischen Gefühlen verbunden, die auch die Motive menschlichen Verhaltens sind. Das ist Mitgefühl, Sympathie, Empathie, Desinteresse ...

Entwickelte moralische Bedürfnisse zu erziehen ist die Hauptaufgabe der Eltern. Die Aufgabe ist durchaus machbar. Was wird für seine erfolgreiche Lösung benötigt?

Erstens sollten sich Eltern der Bedeutung der moralischen Erziehung der Kinder in der Familie bewusst sein.

Zweitens sollten Eltern in sich selbst moralische Bedürfnisse entwickeln.

Drittens, Eltern, die ihr Kind nicht spontan, sondern bewusst erziehen wollen, um ihr Kind zu erziehen, müssen sie sich selbst, ihr Handeln analysieren.

Wenn Liebe und gegenseitiges Verständnis in der Familie nicht nur in Bezug auf Kinder herrschen, sondern in der Beziehung der Eltern, wenn in der Familie alles gemeinsam gemacht wird: Sie arbeiten, verbringen ihre Freizeit zusammen, sind bereit, sich in verschiedenen Situationen gegenseitig zu helfen , dann werden Kinder immer lernen, sich so zu führen. Freude und Leid in einer geistig gesunden Familie werden gemeinsam: Alle Ereignisse des Familienlebens vereinen, stärken und vertiefen das Gefühl der gegenseitigen Liebe. In einer solchen Familie wird es weniger Krankheiten geben, denn das Wohlbefinden wirkt sich auf die Gesundheit aller Familienmitglieder aus.

Als wir Kinder aus Familien beobachteten, in denen die Eltern alkoholabhängig waren, bemerkten wir periodische Veränderungen in ihrem Verhalten: Wenn Eltern keinen Alkohol trinken, mehr Zeit mit Kindern verbringen, sich für ihr Leben interessieren, dann verhalten sich Kinder in der Schule ruhig und machen ihre Hausaufgaben , sei nicht unhöflich zu Lehrern und Mitschülern. Aber sobald die Eltern wieder anfangen zu trinken, werden die Kinder aggressiv, gehen möglicherweise nicht zum Unterricht, verbringen mehr Zeit auf der Straße und irren oft ziellos umher. Dieses Beispiel beweist einmal mehr, dass familiäre Beziehungen, das Verhalten der Eltern, das Kind, sein Verhalten, seine Gesundheit prägen.

Die Verfassung der Weltgesundheitsorganisation definiert Gesundheit: „Gesundheit ist ein Zustand vollkommenen geistigen, körperlichen und sozialen Wohlbefindens und nicht nur das Fehlen von Krankheit oder Gebrechen“

Spirituelle Gesundheit ist die Fähigkeit, die Welt um sich herum und sich selbst zu erkennen, laufende Ereignisse und Phänomene zu analysieren, die Entwicklung von Situationen vorherzusagen, die das Leben beeinflussen, ein Verhaltensmodell (Programm) zu bilden, das darauf abzielt, aufkommende Probleme zu lösen, die eigenen Interessen, das Leben und die Gesundheit zu schützen in eine reale Umgebung. Je höher der Intellekt, desto zuverlässiger die Vorhersage von Ereignissen, desto genauer das Verhaltensmodell, desto stabiler die Psyche, desto höher das Niveau der spirituellen Gesundheit.

Diese Gesundheit wird durch die Fähigkeit erreicht, in Harmonie mit sich selbst, mit Verwandten, Freunden und der Gesellschaft zu leben, Ereignisse vorherzusagen und zu modellieren und auf dieser Grundlage ein Programm für die eigenen Handlungen zu erstellen.

Nur ein moralisch und spirituell gesunder Mensch kann die aktuelle Situation wirklich einschätzen, die richtige Wahl treffen, Misserfolge nicht dramatisieren, in Harmonie mit sich und anderen Menschen leben und mit seinen Emotionen umgehen, sich am Erfolg anderer Menschen erfreuen.

Für ein Kind sind Eltern Vorbilder. Kinder sollen sehen, wie wir Eltern in der Praxis Liebe, Sympathie, Aufmerksamkeit, Toleranz für unseren Nächsten zeigen, wie wir in verschiedenen Lebenssituationen handeln können. Wir sind alle Erwachsene und jeder von uns erzieht seine Kinder auf seine eigene Art und Weise. Jeder hat seine eigenen unausgesprochenen Regeln, jemand nutzt den Rat von geliebten Menschen, Freunden, aber wir müssen uns alle daran erinnern, ob:

das Kind wird ständig kritisiert, es lernt zu hassen;

das Kind wird verspottet, es zieht sich zurück;

das Kind wird gefördert, es lernt sich selbst wertzuschätzen;

das Kind wächst mit Vorwürfen auf, es lernt mit Schuld zu leben;

das Kind wächst in Toleranz, es lernt andere zu verstehen;

das Kind wächst in der Ehrlichkeit, es lernt gerecht zu sein;

das Kind wächst in Sicherheit auf, es lernt, an Menschen zu glauben;

das Kind lebt in Feindschaft, es lernt aggressiv zu sein;

Das Kind lebt in Verständnis und Freundlichkeit, es lernt, Liebe in dieser Welt zu finden.

Die Fähigkeit, das Leben zu genießen und die Fähigkeit, Schwierigkeiten mutig zu ertragen, die einem Menschen in der frühen Kindheit begegnen. Kinder sind sensibel und empfänglich für alles, was sie umgibt, und sie müssen viel leisten. Um freundlich zu Menschen zu werden, muss man lernen, andere zu verstehen, Sympathie zu zeigen, seine Fehler ehrlich zuzugeben, fleißig zu sein, die Schönheit der umgebenden Natur zu bestaunen und sie mit Sorgfalt zu behandeln. Natürlich ist es schwierig, alle moralischen Eigenschaften einer Person in der zukünftigen Gesellschaft aufzuzählen, aber die Hauptsache ist, dass diese Eigenschaften in der Familie verankert werden sollten.

Referenzliste

Derekleeva N.I. Elterntreffen für die Klassen 1-11. - M.: Verbum-M, 2003. - 80 S.

Elterntreffen: Klasse 5 / Avt. O. V. Dukin. - M.: VAKO, 2008. - 256 p.

Da sich die Gesellschaft auf der ganzen Welt verändert hat, gab es auch Veränderungen, die zeigen, wie Spiritualität die modernen menschlichen Bestrebungen beeinflusst hat.

Jede Kultur hat ihre eigenen Wurzeln der Spiritualität, und die Spiritualität jeder Kultur beeinflusst die heutige Welt auf unterschiedliche Weise. Am Duke University Medical Center wird unter der Leitung von Dr. Harold G. Koenig führende Forschung zu den Auswirkungen von Spiritualität auf die menschliche Gesundheit durchgeführt.

Dr. Koenig ist ein weltbekannter medizinischer Forscher, selbst staatlich geprüfter Krankenpfleger, Therapeut und Professor für Psychiatrie und Medizin am Duke University Medical Center. Er ist außerdem Gründer und Co-Direktor des Center for Spirituality, Religious Studies and Health an der Duke University. Mit seinen Berichten spricht er auf Konferenzen und Seminaren in den Vereinigten Staaten.

Seine Forschung zielt darauf ab, aufzuzeigen, wie sich Spiritualität auf ältere und behinderte Menschen auswirkt. Er hat viele Bücher zu diesem Thema geschrieben und auch an mehreren Fernseh- und Radioprogrammen teilgenommen. In The Wellness Connection beschreibt er sehr ernsthaft, aber humorvoll sein Leben und seine Spiritualität und verbindet sie mit seiner Forschung.

Die Forschung von Dr. Koenig befasst sich mit einer Vielzahl von Gesundheitsproblemen, von Brustkrebs bis hin zu kleineren Beschwerden. Er weiß genau, was es bedeutet, behindert zu sein, da er einen Teil seines Lebens im Rollstuhl verbracht hat.

Als Koenig Christ wurde, erkannte er, dass der Glaube einen tiefgreifenden Einfluss auf seine Fähigkeit hatte, mit Behinderungen umzugehen. Seine Studien sind sehr detailliert und können sehr genaue Ergebnisse erzielen. Zum Beispiel wählte er afroamerikanische Frauen für die Brustkrebsforschung aus.

„Natürlich ist die Studie unmöglich abzuschließen, aber wir haben schwarze Frauen ausgewählt, weil die Kirche und insbesondere ihre Gemeinschaft in der Kirche eine wichtige Rolle in ihrem Leben spielt.

Dies ist ein so wichtiger Teil des Glaubenssystems und der sozialen Netzwerke afroamerikanischer Frauen, dass wir beschlossen, diese Gruppe zu untersuchen, um die Auswirkungen der Religion auf Brustkrebs zu verstehen, sagte Dr. Koenig in einem Interview mit The Epoch Times. „Alle großen Weltreligionen fördern die Entwicklung von Tugenden wie Vergebung, Dankbarkeit, Freundlichkeit und Liebe, und wenn ein Mensch sie im Leben manifestiert, kann dies seine Gesundheit verbessern.“

Studien haben gezeigt, dass Stress das Immunsystem und die Fähigkeit einer Person, Krankheiten zu widerstehen, verändert, Herz-Kreislauf-Erkrankungen hervorruft, zu Anomalien im Verdauungstrakt, Stoffwechselstörungen und so weiter beiträgt. Dr. Koenig fand heraus, dass Spiritualität führt, verbindet, unterstützt und sich selbst respektiert, was einen starken Mechanismus zur Stressbewältigung bildet, der sich wiederum auf verschiedene Weise positiv auf die Gesundheit auswirkt.

Studien haben gezeigt, dass Spiritualität Stress lindert, durch die Manifestation von Tugenden ein Gefühl des Friedens fördert und eine Person psychologisch verändert. Dies führt zu einer Stärkung des Immunsystems. Es ist auch wahrscheinlich, dass die Menschen optimistischer werden, länger leben und gesünder werden.

Die Einzigartigkeit dieser Studien besteht darin, dass sie eine Kombination verschiedener Persönlichkeiten verwendeten und wie jede Persönlichkeit Spiritualität einsetzt, um mit Depressionen und Stress fertig zu werden. Dr. Koenig nutzte seine Erfahrung [über die Auswirkungen von Spiritualität auf die menschliche Gesundheit] aus der Arbeit mit älteren und depressiven Menschen, um die Forschung über die Rolle der Verzweiflung bei Menschen mit verschiedenen Krankheiten zusammenzufassen.

Die Ergebnisse sind erstaunlich! Es wurden verschiedene Gruppen von Persönlichkeiten und Abwehrmechanismen identifiziert und klare Schlussfolgerungen zur Funktionsweise jedes Mechanismus gezogen. Dies hat eine vielversprechende Prognose für weitere Forschungen geschaffen, die zum Studium verschiedener Behandlungsformen führen, die letztendlich in einer modernen Gesundheitsversorgung in einer Medizin- und Frauenethik, die sich auf die heilenden Aspekte des Mitgefühls konzentriert, nützlich sein können. Dies bietet einen positiven utilitaristischen Ansatz für die Gesundheitsversorgung.

Die Forschung wurde hauptsächlich unter Christen durchgeführt, da 85 % der spirituell gläubigen Menschen in den Vereinigten Staaten Christen sind. Dr. Koenig führte seine Experimente im Süden des Landes durch, wo die Mehrheit der Bevölkerung Christen sind und wo er selbst lebt. Koenig will eine Stiftung für Geistes- und Gesundheitsforschung auf der Grundlage des Christentums gründen, bevor er seine Experimente mit anderen Weltreligionen fortsetzt. Er glaubt, dass es vor dem Studium der gesundheitlichen Auswirkungen verschiedener religiöser Schulen notwendig ist, eine anfängliche Wissensbasis zu haben, die andere Wissenschaftler verwenden können, um ihre eigenen Forschungen auf der Grundlage ihrer Traditionen durchzuführen.

Im vergangenen Oktober veröffentlichte Insurance Canada einen Bericht mit dem Titel „Ending Canada’s Invisible Epidemics: A Strategy for Injury Prevention“, in dem festgestellt wurde, dass Verletzungen die häufigste Ursache für Behinderungen und Todesfälle bei Kanadiern im Alter von 1 bis 44 Jahren sind. Behinderung führt oft zu Depressionen, die für die Behinderten selbst und für ihre Umgebung großen Stress verursachen.

Der Bericht empfiehlt, ihre Unterstützung durch lokale Behörden zu verstärken und die von der Bundesregierung für solche Bedürfnisse bereitgestellten Ressourcen zu erhöhen. Darüber hinaus wird empfohlen, eine Verletzungsforschungsgruppe zu organisieren und die Ergebnisse ihrer Arbeit [für die Verletzungsprävention] in die Praxis umzusetzen. Dr. Koenig arbeitet unermüdlich daran, die Unterstützung für Menschen mit Behinderungen zu erhöhen, indem er ihre Anliegen hervorhebt, in der Hoffnung, dass dies die staatliche Unterstützung erhöhen wird.

Er sagt: "Ich denke, Ärzte sind in dieser Frage empfänglicher. Ich denke, medizinische Fakultäten lehren Ärzte heutzutage, empfänglicher zu sein. Ich denke, viele Therapeuten sehen, dass ihre Patienten von ihrem Glauben profitieren. Vor allem, wenn die Ergebnisse bekannt werden." Forschungen auf diesem Gebiet, Therapeuten begannen, Patienten nach der Rolle der Spiritualität in ihrem Leben zu fragen, und wir wurden uns ihrer Bedeutung noch bewusster. Ich denke, dass wir in Zukunft immer mehr davon überzeugt sein werden."

Koenig sagt, dass viele Wissenschaftler auch wissenschaftliche Beweise dafür liefern, dass Spiritualität eine positive Rolle bei der Aufrechterhaltung einer guten Gesundheit spielt, und deshalb erkennen die Regierungen in immer mehr Ländern dies. Während die US-Regierung Forschungsgelder kürzt, hofft Dr. Koenig, dass dies der Bereich ist, in dem mehr Forschung und Unterstützung bereitgestellt werden. Er glaubt, dass dieser Bereich in Zukunft eine höhere Priorität als bisher bekommen wird.

Koenigas größte Sorge ist, ob Wissenschaftler, die an einer Tätigkeit in diesem Bereich interessiert sind, in Zukunft eine Ausbildung erhalten können, die es ihnen ermöglicht, Forschung zu betreiben, unterstützte Arbeiten zu veröffentlichen und die Ergebnisse in medizinischen Fachzeitschriften zu veröffentlichen. Dr. Koenig baut ein Netzwerk von Wissenschaftlern auf, um die Forschung auf diesem Gebiet voranzutreiben. Er sagt, sobald genügend Beweise aus medizinwissenschaftlichen Experimenten vorliegen, werden Therapeuten offen für Spiritualität in der klinischen Praxis sein und bereit sein, ihre Patienten in ihrem spirituellen Glauben zu unterstützen.

Dr. Koenig behauptet, dass seine Arbeit in vielen Ländern auf der ganzen Welt anerkannt wurde, in denen es ein repressives Regime gab, wie Ungarn und die Ukraine. Interesse an diesen Studien besteht in Indien, Taiwan und einigen islamischen Ländern. Die Seite enthält die Meinungen einiger Professoren und Lehrer, die Dr. Koenigs Forschung unterstützen und glauben, dass sie in das Gesundheitssystem integriert werden sollte.

„Es ist interessant zu sehen, wie Wissenschaftler auf der ganzen Welt, die zuvor möglicherweise kein Interesse an dieser Arbeit gezeigt haben, sich jetzt darauf einlassen“, sagte Dr.

Es ist vergeblich zu glauben, dass Spiritualität nur gebildeten Menschen, Menschen mit hoher Kultur zugänglich ist. Die Geschichte aller Zeiten und Völker zeigt, dass es gerade die gebildeten Schichten der Gesellschaft sind, die vom Spiel des Bewusstseins und den Abstraktionen des Geistes mitgerissen werden, dass es viel leichter ist, diese direkte Kraft des Vertrauens in das Zeugnis des Inneren zu verlieren Erfahrung, die für das spirituelle Leben notwendig ist. Der Verstand, der mit der Tiefe des Gefühls und mit der künstlerischen Kraft der Vorstellungskraft gebrochen ist, gewöhnt sich daran, alles mit dem Gift des Müßiggangs zu übergießen, Zweifel zu zerstören, und deshalb befinden wir uns in Bezug auf die spirituelle Kultur nicht in einem Gebäude, sondern in einem zerstörendes Prinzip. Im Gegenteil, bei naiv-spontanen Menschen beginnt diese zerstörerische Kraft noch nicht zu wirken. Eine Person mit niedriger „Kultur“ ist viel besser in der Lage, auf das Zeugnis der inneren Erfahrung zu hören, d.h. vor allem das Herz, das Gewissen, der Gerechtigkeitssinn als eine Person, wenn auch größer, aber rationalistisch Kultur. Eine einfache Seele ist naiv und vertrauensvoll; vielleicht weil sie leichtgläubig und abergläubisch ist, und glaubt, wo es nicht nötig ist, aber andererseits wird ihr die Gabe des Glaubens nicht genommen, und deshalb kann sie glauben, wo es nötig ist.

Lassen Sie diese Spiritualität – unkritisch, unintelligent, undifferenziert – von Mythen und Magie angezogen werden, lassen Sie sie mit Angst in Verbindung gebracht werden und kann sich in Hexerei verlieren. Aber diese Spiritualität ist unbestreitbar und echt – sowohl in der Fähigkeit, auf den Atem und Ruf Gottes zu hören, als auch in mitfühlender Liebe und in patriotischer Opferliebe, und in einem gewissenhaften Handeln und in einem Sinn für Gerechtigkeit und in der Fähigkeit dazu genießen Sie die Schönheit der Natur und der Kunst, und in Manifestationen Würde, Gerechtigkeitssinn und Zartheit. Und umsonst würde sich ein gebildeter Städter einbilden, dass all dies dem „ungebildeten Bauern“ unzugänglich ist!.. Mit einem Wort, die spirituelle Liebe ist allen Menschen zugänglich, unabhängig von ihrem Kulturniveau. Und wo immer es zu finden ist, ist es die wahre Quelle der Kraft und Schönheit des Familienlebens.

Tatsächlich ist eine Person aufgerufen, in einer geliebten Frau (oder dementsprechend in einem geliebten Mann) nicht nur das fleischliche Prinzip, nicht nur ein körperliches Phänomen, sondern auch die "Seele" - die Originalität der Persönlichkeit, zu sehen und zu lieben. die Besonderheit seines Charakters, die Tiefe des Herzens, für die die äußere Beschaffenheit des Menschen nur ein körperlicher Ausdruck oder ein lebendiges Organ ist. Liebe ist nur dann eine einfache und kurzfristige Lust, eine launische und unbedeutende Laune des Fleisches, wenn eine Person einen Sterblichen begehrt und Finale Ihre Liebe versteckt sich hinter ihm Unsterblichkeit und Unendlichkeit; seufzt über das Fleischliche und Irdische, freut sich über das Geistige und Ewige; mit anderen Worten, wenn er seine Liebe vor das Angesicht Gottes stellt und den geliebten Menschen mit Gottes Strahlen erleuchtet und misst ... Und das ist die tiefe Bedeutung der christlichen "Hochzeit", die Ehegatten mit einer Krone aus Freude und Qual vereint, eine Krone geistiger Freude und moralischer Ehre, eine Krone des Lebens und unauflöslicher geistiger Gemeinschaft. Denn Lust kann schnell vergehen, sie kann blind machen. Und das erwartete Vergnügen kann täuschen oder ärgern. Und dann was? Gegenseitiger Ekel von Menschen, die aneinander hängen?.. Das Schicksal eines Mannes, der sich in Blindheit fesselte und, nachdem er sein Augenlicht wiedererlangt hatte, seine Gebundenheit verfluchte? Lebenslange Demütigung durch Lügen und Heuchelei? Oder eine Scheidung? Die Stärke der Familie erfordert etwas anderes; Menschen sollen nicht nur die Annehmlichkeiten der Liebe begehren, sondern auch verantwortliches gemeinsames Schaffen, geistige Gemeinschaft im Leben, im Leiden und im Lastentragen, gemäß der altrömischen Eheformel: „wo du bist, Kai, da bin ich, dein Kaya“ ...

Was aus der Ehe entstehen muss, ist zuallererst eine neue geistige Einheit und Einheit – die Einheit von Mann und Frau: Sie müssen einander verstehen und die Freuden und Leiden des Lebens teilen; Dazu müssen sie das Leben, die Welt und die Menschen gleichermaßen wahrnehmen. Wichtig ist hier nicht die geistige Ähnlichkeit und nicht die Gleichheit der Charaktere und Temperamente, sondern Homogenität spiritueller Einschätzungen die allein Einheit und Gemeinsamkeit schaffen kann Lebensziele für beide. Was zählt, ist, was Sie anbeten? wofür betest du? was haben Sie gern? Was wünschst du dir für Leben und Tod? als und im Namen was kannst du spenden? Und so müssen Braut und Bräutigam diese Gleichgesinntheit und Einheit ineinander finden, sich vereinen in dem, was das Wichtigste im Leben ist und wofür es sich zu leben lohnt ... Denn nur dann werden sie als Mann und Frau wahrnehmen können ein Leben lang richtig miteinander umgehen, einander vertrauen und aneinander glauben. Das ist das Kostbare in der Ehe: vollkommenes gegenseitiges Vertrauen vor dem Angesicht Gottes, und damit verbunden ist gegenseitiger Respekt und die Fähigkeit, eine neue vitalstarke Seelenzelle zu bilden. Nur eine solche Zelle kann die Hauptaufgabe von Ehe und Familie lösen - die geistige Erziehung der Kinder durchzuführen.

Ein Kind großziehen heißt einschlafen ihm die Grundlagen geistiger Natur und bringen es zur Fähigkeit der Selbsterziehung. Die Eltern, die diese Aufgabe angenommen und schöpferisch gelöst haben, haben ihrem Volk und ihrer Heimat einen neuen geistigen Herd geschenkt; sie erfüllten ihre geistige Berufung, rechtfertigten ihre gegenseitige Liebe und stärkten und bereicherten das Leben ihres Volkes auf Erden: Sie selbst betraten jenes Mutterland, das es wert ist, zu leben und stolz zu sein, für das es sich lohnt zu kämpfen und zu sterben.

Es gibt also keine sicherere Grundlage für ein würdiges und glückliches Familienleben als die gegenseitige spirituelle Liebe von Mann und Frau: Liebe, in der die Anfänge von Leidenschaft und Freundschaft miteinander verschmelzen, zu etwas Höherem wiedergeboren werden - in das Feuer allseitiger Einheit . Eine solche Liebe wird nicht nur Lust und Freude annehmen und nicht entarten, nicht vergehen, sich nicht verhärten, sondern auch jedes Leid und jedes Unglück annehmen, um sie zu begreifen, zu heiligen und durch sie zu reinigen. Und nur eine solche Liebe kann einem Menschen jenen Vorrat an gegenseitigem Verständnis, gegenseitiger Herablassung von Schwächen und gegenseitiger Vergebung, Geduld, Toleranz, Hingabe und Treue geben, der für eine glückliche Ehe notwendig ist.

Daher kann man sagen, dass eine glückliche Ehe nicht nur aus einer gegenseitigen natürlichen Neigung („für einen guten Liebling“) entsteht, sondern aus der geistigen Verbundenheit der Menschen („für einen guten Liebling“), die einen unerschütterlichen Willen entstehen lässt eine lebendige Einheit und bewahre diese Einheit auf welche Weise auch immer, bewahre sie nicht nur, um sie den Menschen zu zeigen, sondern tatsächlich vor dem Angesicht Gottes. Das ist der tiefste Sinn der religiösen Weihe der Ehe und der entsprechenden kirchlichen Trauung. Das ist aber auch die erste, allernotwendigste Bedingung für eine treue, geistliche Erziehung der Kinder.

Ich habe bereits darauf hingewiesen, dass das Kind gleichsam in die Urzeit seiner Persönlichkeit in die Familie seiner Eltern eintritt und mit dem ersten physischen Atemzug die Luft dieser Familie zu atmen beginnt. Und in der stickigen Luft einer unliebsamen, untreuen, unglücklichen Familie, in der vulgären Atmosphäre eines seelenlosen, gottlosen vegetativen Daseins kann eine gesunde Kinderseele nicht wachsen. Ein Kind kann Intuition und Geschmack nur von einem spirituell bedeutungsvollen Familienherd erwerben; er kann die bundesweite Einheit und Einheit nur organisch fühlen, indem er diese Einheit in seiner Familie erlebt, und wenn er diese bundesweite Einheit nicht fühlt, wird er kein lebendiger Körper seines Volkes und ein treuer Sohn seiner Heimat. Nur die spirituelle Flamme eines gesunden Familienherds kann dem menschlichen Herzen eine glühende Kohle der Spiritualität geben, die es während seines gesamten zukünftigen Lebens sowohl wärmen als auch leuchten wird.

1. Die Familie hat also die Berufung, dem Kind das Wichtigste und Wesentlichste in seinem Leben zu geben. Der selige Augustinus sagte einmal, dass „die menschliche Seele von Natur aus ein Christ ist“. Dieses Wort trifft besonders auf die Familie zu. Denn in der Ehe und im Familienmenschen Von der Natur lernen, zu lieben, aus Liebe und aus Liebe zu leiden, zu ertragen und zu opfern, sich selbst zu vergessen und denen zu dienen, die ihm am nächsten und liebsten von allen sind. All dies ist nichts als christliche Liebe. So entpuppt sich die Familie gleichsam als natürliche Schule christlicher Liebe, als Schule schöpferischer Selbstaufopferung, sozialer Empfindungen und altruistischer Denkweise. In einem gesunden Familienleben wird die Seele eines Menschen von früher Kindheit an gezügelt, gemildert und daran gewöhnt, anderen mit respektvoller und liebevoller Aufmerksamkeit zu begegnen. In dieser aufgeweichten, liebevollen Stimmung bindet sie sich zunächst an einen engen, häuslichen Kreis, damit sie das spätere Leben in dieser sehr inneren „Einstellung“ zu weiten Kreisen der Gesellschaft und des Volkes führen wird.

2. Ferner ist die Familie aufgefordert, etwas Bestimmtes wahrzunehmen, zu fördern und von Generation zu Generation weiterzugeben spirituelle und religiöse, nationale und häusliche Tradition. Aus dieser Familientradition und dank ihr ist unsere gesamte indogermanische und christliche Kultur entstanden - die Kultur des heiligen Herdes der Familie: mit ihrer ehrfürchtigen Ahnenverehrung, mit ihrer Vorstellung von einer heiligen Grenze, die die Familie umschließt Gräber; mit seinen historisch geprägten Volksbräuchen und -trachten. Diese Familie hat die Kultur des Nationalgefühls und der patriotischen Treue geschaffen und aufrechterhalten. Und die Idee von „Mutterland“ – dem Schoß meiner Geburt und „Vaterland“, dem irdischen Nest meiner Väter und Vorfahren – entstand aus den Tiefen der Familie als körperliche und geistige Einheit. Die Familie ist für das Kind der erste Heimatort auf Erden; zuerst - ein Wohnort, eine Quelle der Wärme und Nahrung, dann - ein Ort der bewussten Liebe und des spirituellen Verständnisses. Die Familie ist für das Kind das erste Wir-Verständnis, das aus Liebe und Freiwilligkeit entstanden ist, wo einer für alle und alle für einen stehen. Sie ist für ihn der Schoß natürlicher Solidarität, wo gegenseitige Liebe Pflicht in Freude verwandelt und die heiligen Pforten des Gewissens immer offen hält. Es ist für ihn eine Schule des gegenseitigen Vertrauens und des gemeinsamen, organisierten Handelns. Ist es nicht klar, dass ein echter Bürger und Sohn seiner Heimat in einer gesunden Familie aufwächst?

3. Außerdem lernt das Kind in der Familie die richtige Autoritätswahrnehmung. Angesichts der Natürlichkeit Behörde Vater und Mutter, mit denen er sich zum ersten Mal trifft Vorstellung von Rang und lernt, den höchsten Rang einer anderen Person wahrzunehmen, sich beugend, aber nicht demütigend, und lernt, den niedrigsten Rang, der ihm innewohnt, zu ertragen, ohne in Neid, Hass oder Zorn zu verfallen. Er lernt, aus dem Beginn des Ranges und aus dem Beginn der Autorität all ihre schöpferische und organisatorische Kraft zu extrahieren und sich gleichzeitig durch Liebe und Respekt geistig von ihrer möglichen „Unterdrückung“ zu befreien. Denn nur die freie Anerkennung des höheren Ranges eines anderen lehrt, den niedrigeren Rang ohne Demütigung zu ertragen, und nur eine geliebte und geachtete Autorität unterdrückt nicht die Seele eines Menschen.

In einer gesunden christlichen Familie gibt es einen einzigen Vater und eine einzige Mutter, die zusammen eine einzige herrschende und organisierende Autorität im Familienleben darstellen, in dieser natürlichen und primitiven Form der autoritativen Macht wird das Kind zum ersten Mal von dieser Macht überzeugt durchtränkt mit Liebe ist Gnade, durch Gewalt, und dass Ordnung im öffentlichen Leben das Vorhandensein einer solchen einzigen, organisierenden und befehlenden Autorität voraussetzt: er lernt, dass das Prinzip der patriarchalischen Autokratie etwas Zweckmäßiges und Heilsames enthält; und schließlich beginnt er zu verstehen, dass die Autorität eines geistig älteren Menschen keineswegs dazu berufen ist, einen Untergebenen zu unterdrücken oder zu versklaven, seine innere Freiheit zu vernachlässigen und seinen Charakter zu brechen, sondern dass er im Gegenteil dazu berufen ist eine Person dazu erziehen innere Freiheit.

Also, die Familie ist das erste, Natürliche Schule der Freiheit: darin muss das Kind zum ersten, aber nicht zum letzten Mal in seinem Leben den rechten Weg zur inneren Freiheit finden; aus Liebe und Achtung zu den Eltern alle ihre Gebote und Verbote in aller scheinbaren Strenge hinzunehmen, sich zu ihrer Beachtung zu verpflichten, ihnen freiwillig zu gehorchen und die eigenen Anschauungen und Überzeugungen frei und ruhig in der Tiefe reifen zu lassen deiner Seele. Dadurch wird die Familie sozusagen zu einer Grundschule für Erziehung zu einem freien und gesunden Rechtsbewusstsein.

4. Solange die Familie existiert (und sie wird, wie alles Natürliche, für immer existieren), wird sie eine Schule sein ein gesundes Privateigentum. Es ist nicht schwer zu verstehen, warum dies der Fall ist.

Die Familie ist eine von der Natur gegebene soziale Einheit – im Leben, in der Liebe, im Einkommen und im Besitz. Je stärker, je geschlossener die Familie, desto berechtigter sind ihre Ansprüche auf das, was ihre Eltern und Eltern ihrer Eltern schöpferisch geschaffen und erworben haben.

Das ist ein Anspruch auf ihre wirtschaftlich materialisierte Arbeit, immer verbunden mit Entbehrungen, Leiden, mit Anspannung von Geist, Willen und Vorstellungskraft; ein Anspruch auf ererbtes Eigentum, auf von der Familie erworbenes Privateigentum, das eine echte Quelle nicht nur der Familien-, sondern auch der Volksbefriedigung ist.

Eine gesunde Familie war und ist immer eine organische Einheit – durch Blut, Geist und Vermögen. Und dieses gemeinsame Eigentum ist ein lebendiges Zeichen blutiger und geistiger Einheit, denn dieses Eigentum in der Form, wie es ist, ist eben daraus entstanden Blut und geistige Einheit und auf dem Weg der Arbeit, der Disziplin und des Opfers. Aus diesem Grund vermittelt eine gesunde Familie einem Kind eine ganze Reihe wertvoller Fähigkeiten auf einmal.

Das Kind lernt aus eigener Initiative seinen eigenen Weg im Leben zu gehen und gleichzeitig hoch zu schätzen und zu beobachten das Prinzip der sozialen Fürsorge; denn die Familie als Ganzes organisiert ihr Leben gerade aus privater Eigeninitiative - sie ist eine selbständige schöpferische Einheit, und innerhalb ihrer Grenzen ist die Familie die eigentliche Verkörperung gegenseitiger Hilfeleistung und sogenannter "Sozialität". Das Kind lernt allmählich, eine "private" Person, eine unabhängige Individualität zu sein und gleichzeitig den Schoß familiärer Liebe und familiärer Solidarität zu schätzen und zu schätzen; er lernt Unabhängigkeit und Loyalität- diese beiden Hauptmanifestationen eines spirituellen Charakters. Er lernt, mit Eigentum kreativ umzugehen, wirtschaftliche Vorteile zu entwickeln, zu schaffen und zu erwerben und gleichzeitig die Prinzipien des Privateigentums (in diesem Fall einer höheren, sozialen - familiären) Zweckmäßigkeit unterzuordnen ... Und genau das ist die Kunst , oder besser , Kunst, außerhalb derer sich die soziale Frage unserer Zeit nicht lösen lässt.

Es versteht sich von selbst, dass nur eine gesunde Familie all diese Probleme richtig lösen kann. Eine Familie ohne Liebe und Spiritualität, wo Eltern keine Autorität in den Augen der Kinder haben, wo es weder im Leben noch in der Arbeit Einheit gibt, wo es keine erbliche Tradition gibt, kann dem Kind sehr wenig oder gar nichts geben. Natürlich können auch in einer gesunden Familie Fehler gemacht werden, es können sich auf die eine oder andere Weise „Lücken“ bilden, die zu einem allgemeinen oder teilweisen Scheitern führen können.

Es gibt kein Ideal auf Erden ... Wir können jedoch mit Zuversicht sagen, dass Eltern es geschafft haben, ihre Kinder einzuführen spirituelle Erfahrung und rufen Sie in ihnen den Prozess des Inneren auf Selbstbefreiung, wird immer in die Herzen der Kinder gesegnet sein ... Denn aus diesen beiden Grundlagen erwächst sowohl der persönliche Charakter als auch das dauerhafte Glück eines Menschen - das öffentliche Wohl.

Als Ganzes genommen, dann familiäre Spiritualität- das ist eine ziemlich philosophische Frage, und in unserem Zeitalter der Erniedrigung verstehen viele Menschen sie nicht.

Daher ist es zunächst notwendig herauszufinden, was die Spiritualität der Familie ist. Und erst danach können Sie verstehen, wofür es ist.

Ohne abstruse Phrasen, einfach gesagt, dann ist die Spiritualität der Familie, wenn sowohl der Ehemann als auch die Ehefrau einen aufrichtigen Glauben an Gott haben, dem sie beide zu dienen versuchen.

Außerdem erziehen Ehemann und Ehefrau parallel ihre Kinder so, dass sie ihnen den Glauben an Gott näher bringen und ihnen sagen, warum Kinder ihn überhaupt brauchen.

Vielleicht haben Sie auch eine Frage: „Aber wirklich, wozu brauchen wir überhaupt die Spiritualität der Familie?“ Tatsächlich war mir selbst vor nicht allzu langer Zeit nicht ganz klar, was Spiritualität im Allgemeinen ist, und noch mehr wusste ich nicht, wie sie im Leben und noch mehr im Familienleben angewendet werden kann.

Und die Quintessenz ist, dass die Gegenwart nur sein wird, wenn jedes ihrer Mitglieder ihr Gesicht Gott zuwendet und nicht den Rücken, wie es normalerweise der Fall ist.

Fakt ist, dass unsere Kultur so arrangiert ist, dass uns jetzt ständig materielle Werte aufgezwungen werden und sie verdeutlichen, dass je mehr man ein Haus hat, desto vielfältiger und teurer die Klamotten sind, desto cooler du etwas hast, desto besser hast du das - dann bist du erfolgreich und glücklich im Leben.

Aber wie das Leben zeigt, ist dies bei weitem nicht der Fall, denn der springende Punkt liegt nicht in der Anhäufung von materiellem Reichtum. Ich möchte keineswegs sagen, dass wir all unsere Habseligkeiten wegwerfen, eine Wohnung, ein Auto, Möbel verkaufen und für ewiges Gebet und Niederwerfungen in ein Kloster gehen müssen.

Hier ist die Essenz ganz anders. Da wir in dieser materiellen Welt leben, brauchen wir natürlich eine Unterkunft, in der wir uns wohlfühlen, ein Fahrzeug, gute und warme Kleidung und andere Dinge.

Das ganze Geheimnis ist, dass die meisten Leute es an die erste Stelle setzen. Und das ist der Hauptfehler, denn manchmal geben Menschen nur heroische Anstrengungen auf, um ein cooles Auto oder ein riesiges Haus oder etwas anderes zu kaufen.

Die Spiritualität der Familie besteht also darin, die unnötige Anhäufung des Materials vom ersten auf den zweiten Plan zu verschieben. Und den Dienst für Gott an erste Stelle setzen. Danach werden Sie sehr bald feststellen, dass sie von selbst zu verdunsten beginnen. Und was ist der Dienst für Gott, fragen Sie? Dienst bedeutet nicht nur Gebete.

Dienst ist das Handeln aller, das darauf abzielt, diese Welt zu verbessern. Wenn Sie zum Beispiel bei der Arbeit arbeiten, stellen Sie sich vor, dass Sie die ganze Arbeit tun, als ob Sie von Gott selbst darum gebeten würden. Wenn Ihre Lieben Sie um Hilfe bitten, stellen Sie sich vor, dass der Herr Sie anspricht.

Die radikalen Veränderungen im Leben unserer Gesellschaft erfordern ein umfassendes Verständnis. Die langfristige Entfremdung einer Person von einer wahren spirituellen Kultur, nationalen Wurzeln und Traditionen, vom Glauben, führte zu einer Krise des öffentlichen Bewusstseins, die sich in einer äußerst ungünstigen sozialen Atmosphäre ausdrückte: eine Zunahme von Kriminalität (einschließlich Kinderkriminalität), Gewalt und Offenheit Propaganda der Zügellosigkeit. Eine besonders schwierige Situation hat sich im Jugend- und Jugendbereich entwickelt.

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Beratung für Eltern.

Geistige und moralische Gesundheit der Familie.

Die radikalen Veränderungen im Leben unserer Gesellschaft erfordern ein umfassendes Verständnis. Die langfristige Entfremdung einer Person von einer wahren spirituellen Kultur, nationalen Wurzeln und Traditionen, vom Glauben, führte zu einer Krise des öffentlichen Bewusstseins, die sich in einer äußerst ungünstigen sozialen Atmosphäre ausdrückte: eine Zunahme von Kriminalität (einschließlich Kinderkriminalität), Gewalt und Offenheit Propaganda der Zügellosigkeit. Eine besonders schwierige Situation hat sich im Jugend- und Jugendbereich entwickelt.

Die Familie beginnt mit der Eheschließung, aber die Eheschließung ist in der christlichen Tradition „ein Sakrament“, in dem mit einem freien Versprechen der wahren Liebe die Ehe des Brautpaares der reinen Geburt und Erziehung von Kindern und der reinen Geburt und Erziehung von Kindern geweiht wird gegenseitige Hilfe zur Erlösung.

Laut Johannes Chrysostomus ist die Ehe für Christen zu einem „Sakrament der Liebe“ geworden, an dem Ehegatten, ihre Kinder und der Herr selbst teilhaben. Die Erfüllung dieser geheimnisvollen Liebesvereinigung ist nur im Geiste des christlichen Glaubens möglich, in der Tat des freiwilligen und aufopfernden Dienstes füreinander.

Die Ehe ist eine einzigartige Vereinigung zweier verliebter Wesen, zweier Wesen, die ihre eigene menschliche Natur transzendieren und nicht nur miteinander, sondern auch in Christus vereint sein können.

„Der Zweck der Ehe ist es, Freude zu bereiten. Es versteht sich, dass das Eheleben das glücklichste, erfüllteste, reinste und reichste Leben ist. Die Pflicht der Familie ist selbstlose Liebe. Jeder sollte sein "Ich" vergessen und sich einem anderen widmen" - so sagte die Kaiserin Kaiserin Alexandra Feodorovna.

Dass der Begriff „Familie“ nicht nur moralischer, sondern auch spiritueller Natur ist, wird durch religionsphilosophische und theologische Studien bestätigt.

In der orthodoxen Tradition wird das Familienleben als „Weg zum Heil“ verstanden, ein Aufstieg, der mit dem Tragen des „Kreuzes“, alltäglichen Pflichten, gegenseitigen Sorgen, Zusammenarbeit, Verständnis und Harmonie verbunden ist.

In der Ehe verwandelt sich ein Mensch, überwindet Einsamkeit und Isolation, erweitert, ergänzt und vervollständigt seine Persönlichkeit.Das spirituelle Wachstum eines Ehepaares wird durch eheliche Liebe unterstützt, die sich auf Kinder ausbreitet und alle um sich herum wärmt.

Es ist eine großartige Sache, Verantwortung für diese zarten jungen Leben zu übernehmen, die die Welt mit Schönheit, Freude und Kraft bereichern können, die aber auch leicht zugrunde gehen können; Es ist großartig, sie zu pflegen, ihren Charakter zu formen, sich spirituell zu verbessern - daran können Sie denken, wenn Sie Ihr Zuhause einrichten und eine Familie gründen. Und wie die letzte russische Kaiserin Alexandra Fjodorowna sagte: "Dies sollte ein Haus sein, in dem Kinder für die Wahrheit und ein edles Leben, für Gott, aufwachsen."

Heute spricht man von einer ideologischen Krise, dass eine Generation träge und prinzipienlos heranwächst. Es wird eine Zeit kommen, in der die Verantwortungslosigkeit der Eltern von Generation zu Generation zunehmen wird. Dann wächst ein Abgrund zwischen Eltern und Kindern, Vater und Mutter verstehen ihre Kinder nicht mehr, und die Kinder beginnen, sich über die absolute Entfremdung zu beklagen, und viele Jahre später werden die Kinder dieselbe Entfremdung in ihren Familien reproduzieren.

Die Grundlage der Familie ist der Ehebund. Es ist eine Vereinbarung zwischen einem Mann und einer Frau, nach der sie sich verpflichten, als Ehemann und Ehefrau zusammenzuleben, sich gegenseitig zu helfen und die spirituellen und moralischen Bedürfnisse des anderen zu stillen. In der christlichen Tradition ist die Ehe „ein Sakrament, in dem mit dem freien Versprechen wahrer Liebe der eheliche Bund von Braut und Bräutigam der reinen Geburt und Erziehung der Kinder und dem gegenseitigen Beistand zum Heil geweiht wird“.

Die Gründung einer Familie, die Ehe, die Motive, Gründe und Stimmungen, mit denen ein Mann und eine Frau eine Familie gründen, können einen erheblichen Einfluss auf zukünftige Nachkommen haben.

Für Christen findet der Ehebund nur in der Kirche statt, und nur in der Kirche wird er zum „Sakrament der Gnade“ – ein Bild der geistlichen Vereinigung Christi mit den Verheirateten. Durch diesen Zusammenschluss entsteht die Familie als „Hauskirche“.

Junge Ehepartner, die vor Leidenschaft brennen, sind überzeugt, dass diese Leidenschaft Liebe ist, sie ist der Kern und die Hauptstütze der Familie. Aber früher oder später lässt die heftige Leidenschaft nach, und wenn die Ehepartner keine tiefen spirituellen Bindungen entwickeln, setzt Enttäuschung im Familienleben ein. Für beide ist es sehr wichtig, zurückhaltend, höflich und nachgiebig zu sein, die kleinen Schwächen des anderen ignorieren zu können und ihnen um der Hauptsache willen zu vergeben - Frieden und Ruhe in der Familie. Dann ist alles gut und alle sind glücklich. Und in einer glücklichen Familie sind die Kinder glücklich.

Die Familie ist aufgerufen, eine bestimmte spirituelle und religiöse Tradition zu unterstützen und von Generation zu Generation weiterzugeben. Ein Kind spirituell zu erwecken, ist die primäre Aufgabe der Elternschaft.

Die besondere Rolle der Familie liegt in der Erfüllung der ursprünglichen Funktion - der geistigen und moralischen Erziehung der Kinder. Kinder werden nicht als zufällige Anschaffung wahrgenommen, sondern als Geschenk Gottes, das die Eltern zu schätzen und zu „vermehren“ berufen sind, um dabei zu helfen, alle Kräfte und Talente des Kindes zu offenbaren und es zu einem tugendhaften christlichen Leben zu führen.

Die Familie kann in der Erziehung von Kindern durch keine andere soziale Institution ersetzt werden, ihr kommt eine herausragende Rolle bei der Förderung der kindlichen Persönlichkeitsbildung zu. In der Familienkommunikation lernt ein Mensch, seinen sündigen Egoismus zu überwinden, in der Familie lernt er, „was gut und was schlecht ist“.

In der Kommunikation mit geliebten Menschen, Erwachsenen, entwickelt das Kind tatsächlich menschliche Verhaltensweisen: Denk- und Sprachfähigkeiten, Orientierung und Aktivität in der Welt der Objekte und zwischenmenschlichen Beziehungen, moralische Qualitäten, Lebenswerte, Bestrebungen, Ideale.

Die Familie ist für jedes ihrer Mitglieder eine Schule der Liebe als ständige Bereitschaft, sich dem anderen hinzugeben, sich um ihn zu kümmern, ihn zu beschützen. Auf der Grundlage der gegenseitigen Liebe der Ehegatten entsteht die elterliche Liebe, die gegenseitige Liebe der Kinder zu Eltern, Großeltern, Brüdern und Schwestern. Freude und Leid in einer geistig gesunden Familie werden gemeinsam: Alle Ereignisse des Familienlebens vereinen, stärken und vertiefen das Gefühl der gegenseitigen Liebe.

Nur die Familie kann die Quelle der spirituellen Liebe und des spirituellen Glaubens einer Person in der Erziehung eines Familienvaters sein. Die Erziehung der guten Veranlagung des Kindes, die Entwicklung seiner Fähigkeit zu einem tugendhaften Leben, war von jeher bestimmt von der Lebensweise der Mutter und des Vaters, davon, inwieweit die Eltern ihm selbst ein gutes Beispiel geben konnten . Ohne Vorbild und Führung im Guten verliert ein Kind die Fähigkeit, sich als Person zu formen.

Daher ist das persönliche Vorbild der Eltern eines der stärksten Mittel der erzieherischen Beeinflussung des Kindes. Um Ihren Kindern ein Vorbild zu sein, und Eltern wollen das, müssen Sie selbst geistig reich und schön leben. Die Atmosphäre der Liebe und Freundschaft in der Familie wird durch gemeinsame spirituelle Interessen, gemeinsame Arbeit und Unterhaltung sowie intime Gespräche geschaffen.

Es ist nicht notwendig, eine einfache Wahrheit zu beweisen, damit Kinder eine gute Erziehung erhalten, sich selbst erziehen und vor allem geistig besser werden, müssen die Eltern selbst.

Dies wird in Sprichwörtern durch die Weisheit des orthodoxen russischen Volkes belegt: „Eine gerechte Mutter ist ein Steinzaun“, „Ein Vater lehrt seinen Sohn nicht schlecht“ und viele andere Beispiele ...