Die Altai-Familie ist eine türkische Gruppe. Türkische Sprachgruppe: Völker, Klassifikation, Verbreitung und Wissenswertes

Die genealogische Klassifikation ist die am weitesten entwickelte Klassifikation von Sprachen der Welt. Es basiert auf dem Verwandtschaftsverhältnis. Basierend auf diesen Beziehungen werden Sprachen zu sogenannten Sprachfamilien zusammengefasst, die jeweils aus Sprachzweigen oder -gruppen bestehen, die wiederum entweder in separate Sprachen oder in Untergruppen eng verwandter Sprachen unterteilt werden. Üblicherweise werden folgende Sprachfamilien unterschieden: Turkisch, Indogermanisch, Semitisch, Finno-Ugrisch, Ibero-Kaukasisch, Paläoasisch usw. Es gibt Sprachen, die nicht zu den Sprachfamilien gehören. Dies sind einzelne Sprachen. Eine solche Sprache ist beispielsweise die baskische Sprache.

Zu den indogermanischen Sprachen gehören so große Verbände / Familien / wie die slawische Sprachfamilie, Indisch, Romanisch, Germanisch, Keltisch, Iranisch, Baltisch usw. Darüber hinaus werden auch Armenisch, Albanisch, Griechisch als indogermanische Sprachen klassifiziert .

Einzelne Familien indogermanischer Sprachen können wiederum ihre eigene Aufteilung in Untergruppen haben. So, Slawisch Die Gruppe der Sprachen ist in drei Untergruppen unterteilt - Ostslawisch, Südslawisch, Westslawisch. Die ostslawische Sprachgruppe umfasst Russisch, Ukrainisch, Weißrussisch, die westslawische Gruppe umfasst Polnisch, Tschechisch, Slowakisch usw., die südslawische Gruppe umfasst Bulgarisch, Serbokroatisch, Slowenisch, Altslawisch / tote Sprache /.

indisch Die Familie der Sprachen umfasst eine in der Antike verfasste Sprache. Ritualtexte, die Texte der Veden, wurden in dieser Sprache geschrieben. Diese Sprache wird Vedisch genannt. Sanskrit ist eine der ältesten indischen Sprachen. Es ist die Sprache der epischen Gedichte Ramayana und Mahabharata. Zu den modernen indischen Sprachen gehören Bengali, Punjabi, Hindi, Urdu usw.

germanisch Sprachen werden in ostgermanische, westgermanische und skandinavische / oder nordgermanische / Gruppen eingeteilt. Die nördliche Gruppe umfasst Schweden, Dänen, Norweger, Isländer und Färöer. Die westliche Gruppe ist Englisch, Deutsch, Niederländisch, Luxemburgisch, Afrikaans, Jiddisch. Die östliche Gruppe besteht aus toten Sprachen - Gotisch, Burgundisch usw. Unter den germanischen Sprachen stechen die neuesten Sprachen hervor - Jiddisch und Afrikaans. Jiddisch wurde im X-XIY Jahrhundert auf der Grundlage hochdeutscher Elemente gebildet. Afrikaans entstand im 17. Jahrhundert auf der Grundlage niederländischer Dialekte unter Einbeziehung von Elementen aus Französisch, Deutsch, Englisch, Portugiesisch und einigen afrikanischen Sprachen.

Romanskaja Die Sprachfamilie umfasst Sprachen wie Französisch, Spanisch, Italienisch, Portugiesisch, Rumänisch, Katalanisch usw. Diese Sprachgruppe ist durch einen gemeinsamen Ursprung aus der lateinischen Sprache verwandt. Auf der Grundlage einzelner romanischer Sprachen entstanden mehr als 10 Kreolen.

iranisch die Gruppe ist Persisch, Dari, Ossetisch, Tadschikisch, Kurdisch, Afghanisch / Paschtu / und andere Sprachen, die die Gruppe der Pamir-Sprachen bilden.

baltisch Sprachen werden durch Lettisch und Litauisch repräsentiert.

Eine weitere große Sprachfamilie, die sich über weite Gebiete Asiens und Teile Europas erstreckt, sind die Turksprachen. In der Turkologie gibt es mehrere Klassifikationsschemata. Das allgemein akzeptierte Schema ist die Klassifizierung von A.N. Samoilowitsch.

Alle Türkisch Sprachen sind in 6 Gruppen unterteilt: Bulgarisch, Uigurisch, Kypchak, Chagatai, Kypchak-Turkmenen, Oguz. Die bulgarische Gruppe umfasst die tschuwaschische Sprache, die uigurische Gruppe umfasst Alt-Uiguren, Tuwa, Jakuten, Chakassen; die Kypchak-Gruppe besteht aus den Sprachen Tatar, Baschkirisch, Kasachisch, Kirgisisch und Altaisch; die Chagatai-Gruppe umfasst die moderne uigurische Sprache, Usbekisch usw.; die Kypchak-Turkmenen-Gruppe - Zwischendialekte (Khivan-Usbekisch, Chiwa-Sart); Die Oguz-Gruppe umfasst Türken, Aserbaidschaner, Turkmenen und einige andere.

Unter allen Sprachfamilien nehmen indogermanische Sprachen einen besonderen Platz ein, da die indogermanische Familie die erste Sprachfamilie war, die aufgrund von genetischer / Verwandtschaft / Verbindung unterschieden wurde, daher wurde die Auswahl anderer Sprachfamilien geleitet durch die Erfahrung des Studiums indogermanischer Sprachen. Dies bestimmt die Rolle der Forschung auf dem Gebiet der indogermanischen Sprachen für die historische Erforschung anderer Sprachen.

Schlussfolgerungen

Die genealogische Klassifikation basiert auf Verwandtschaftsverhältnissen. Verwandtschaftsbeziehungen sind mit einem gemeinsamen Ursprung verbunden.

Der gemeinsame Ursprung manifestiert sich in einer einzigen Quelle verwandter Wörter - in der Muttersprache.

Es gibt eine Hierarchie von Protosprachen.

Sprachliche Verwandtschaft kann direkt /unmittelbar/ und indirekt sein.

Die genealogische Klassifikation basiert auf der Berücksichtigung sowohl direkter als auch indirekter Arten der Sprachverwandtschaft.

Verwandtschaftsbeziehungen manifestieren sich in der materiellen Identität von Lauten, Morphemen, Wörtern.

Zuverlässige Daten geben einen Vergleich der Wörter, aus denen der älteste Fonds besteht.

Beim Vergleich des Vokabulars muss das Vorhandensein von Anleihen berücksichtigt werden. Die materielle Ähnlichkeit grammatikalischer Hinweise ist einer der zuverlässigsten Verwandtschaftsbeweise.

Die phonetische Identität manifestiert sich in der Gegenwart von phonetischer /Klang-/Korrespondenz.

Phonetische Entsprechungen spiegeln nicht die volle artikulatorische und akustische Ähnlichkeit zwischen den Klängen verwandter Sprachen wider. Lautliche Korrespondenzen sind das Ergebnis der ältesten phonetischen Prozesse.

Phonetische Übereinstimmungen finden sich nicht in einer isolierten Tatsache, sondern in einer ganzen Reihe ähnlicher Beispiele. In der historischen Sprachwissenschaft wird die vergleichend-historische Analyse verwendet.

Die vergleichend-historische Methode basiert auf dem Vergleich verwandter Sprachen.

Der Vergleich wird mit dem Ziel durchgeführt, den ältesten Prototypen und Prototypen zu rekonstruieren.

Die rekonstruierten Phänomene werden als hypothetisch eingestuft. Es werden nicht nur separate Fragmente neu erstellt, sondern auch Protosprachen. Die vergleichend-historische Methode wurde sowohl von ausländischen als auch von einheimischen Linguisten entwickelt.

eine Sprachfamilie, die sich von der Türkei im Westen bis nach Xinjiang im Osten und von der Küste des Ostsibirischen Meeres im Norden bis nach Khorasan im Süden erstreckt. Sprecher dieser Sprachen leben kompakt in den GUS-Staaten (Aserbaidschaner - in Aserbaidschan, Turkmenen - in Turkmenistan, Kasachen - in Kasachstan, Kirgisen - in Kirgisistan, Usbeken - in Usbekistan; Kumyks, Karachays, Balkars, Chuvashs, Tataren, Baschkiren, Nogais, Jakuten, Tuwinen, Chakassen, Bergaltaier - in Russland; Gagausen - in der Transnistrischen Republik) und darüber hinaus - in der Türkei (Türken) und China (Uiguren). Derzeit beträgt die Gesamtzahl der Sprecher türkischer Sprachen etwa 120 Mio. Die türkische Sprachfamilie ist Teil der Altai-Makrofamilie.

Die allererste (3. Jahrhundert v. Chr., Laut Glotochronologie) trennte sich die bulgarische Gruppe von der proto-türkischen Gemeinschaft (in anderer Terminologie - R-Sprachen). Der einzige lebende Vertreter dieser Gruppe ist die Tschuwaschen-Sprache. In schriftlichen Denkmälern und Anleihen in Nachbarsprachen aus den mittelalterlichen Sprachen der Wolga- und Donaubulgaren sind separate Glossen bekannt. Die restlichen Turksprachen („Common Turkic“ oder „Z-Sprachen“) werden normalerweise in 4 Gruppen eingeteilt: „Southwestern“- oder „Oghuz“-Sprachen (Hauptvertreter: Türkisch, Gagausisch, Aserbaidschanisch, Turkmenisch, Afshar , Küsten-Krimtatar), "Nordwestliche" oder "Kipchak"-Sprachen (Karaim, Krimtatar, Karatschai-Balkarisch, Kumyk, Tatar, Baschkirisch, Nogai, Karakalpak, Kasachisch, Kirgisisch), "Südost" oder " Karluk"-Sprachen (Usbekisch, Uigurisch), "nordöstliche" Sprachen - eine genetisch heterogene Gruppe, darunter: a) die Jakut-Untergruppe (Jakut- und Dolgan-Sprachen), die sich nach glottochronologischen Daten vom gemeinsamen Turkisch getrennt hat , vor seinem endgültigen Zusammenbruch im 3. Jahrhundert v. ANZEIGE; b) die Sayan-Gruppe (Tuvan- und Tofalar-Sprachen); c) die chakassische Gruppe (Chakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-Gruppe (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Die südlichen Dialekte der Gorno-Altai-Gruppe sind in einer Reihe von Parametern der kirgisischen Sprache nahe und bilden mit ihr die "zentralöstliche Gruppe" der Turksprachen; einige Dialekte der usbekischen Sprache gehören eindeutig zur Nogai-Untergruppe der Kypchak-Gruppe; Khorezm-Dialekte der usbekischen Sprache gehören zur Oguz-Gruppe; Ein Teil der sibirischen Dialekte der tatarischen Sprache nähert sich dem Chulym-Türkischen.

Die frühesten entschlüsselten schriftlichen Denkmäler der Türken stammen aus dem 7. Jahrhundert. ANZEIGE (In Runenschrift geschriebene Stelen, gefunden am Fluss Orkhon in der nördlichen Mongolei). Im Laufe ihrer Geschichte verwendeten die Türken die türkische Runenschrift (die offenbar zur sogdischen Schrift aufstieg), die uigurische Schrift (die später von ihnen an die Mongolen weitergegeben wurde), die Brahmi-Schrift, die manichäische Schrift und die arabische Schrift. Gegenwärtig sind Schriften auf der Grundlage von Arabisch, Latein und Kyrillisch üblich.

Nach historischen Quellen tauchen erstmals Informationen über die Turkvölker im Zusammenhang mit dem Auftreten der Hunnen auf der historischen Arena auf. Das Steppenreich der Hunnen war, wie alle bekannten Formationen dieser Art, nicht monoethnisch; nach dem uns überlieferten Sprachmaterial zu urteilen, war ein türkisches Element darin. Darüber hinaus beträgt die Datierung der ersten Informationen über die Hunnen (in chinesischen historischen Quellen) 4-3 Jahrhunderte. BC. – stimmt mit der glottochronologischen Definition des Zeitpunkts der Zuordnung der Bulgarengruppe überein. Daher verbinden eine Reihe von Wissenschaftlern den Beginn der Bewegung der Hunnen direkt mit der Trennung und dem Abzug der Bulgaren nach Westen. Der Stammsitz der Türken liegt im nordwestlichen Teil der zentralasiatischen Hochebene zwischen dem Altai-Gebirge und dem nördlichen Teil des Khingan-Gebirges. Von der Südostseite standen sie in Kontakt mit den mongolischen Stämmen, im Westen waren ihre Nachbarn die indogermanischen Völker des Tarim-Beckens, im Nordwesten die Ural- und Jenissei-Völker, im Norden die Tungus-Mandschus.

Bis zum 1. Jahrhundert BC. separate Stammesgruppen der Hunnen zogen im 4. Jahrhundert in das Gebiet des modernen Südkasachstans. ANZEIGE Ende des 5. Jahrhunderts beginnt die Invasion der Hunnen in Europa. In byzantinischen Quellen taucht das Ethnonym „Bulgaren“ auf, das eine Konföderation von Stämmen hunnischen Ursprungs bezeichnet, die die Steppe zwischen Wolga- und Donaubecken besetzten. Die bulgarische Konföderation wird künftig in den wolgabulgarischen und den donaubulgarischen Teil geteilt.

Nach der Loslösung der „Bulgaren“ blieben die restlichen Türken bis ins 6. Jahrhundert auf dem Gebiet nahe ihrer angestammten Heimat. n. Chr., als sie nach der Niederlage der Zhuan-Zhuan-Konföderation (Teil der Xianbei, vermutlich der Proto-Mongolen, die zu ihrer Zeit die Hunnen besiegten und verdrängten) die türkische Konföderation bildeten, die von der Mitte des 6. bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts dominierte des 7. Jahrhunderts. über ein riesiges Gebiet vom Amur bis zum Irtysch. Historische Quellen geben keine Auskunft über den Moment der Trennung von der türkischen Gemeinschaft der Vorfahren der Jakuten. Die einzige Möglichkeit, die Vorfahren der Jakuten mit einigen historischen Botschaften in Verbindung zu bringen, besteht darin, sie mit den Kurykans der Orchon-Inschriften zu identifizieren, die zu der von den Türken übernommenen Teles-Konföderation gehörten. Sie wurden damals offenbar östlich des Baikalsees lokalisiert. Den Hinweisen im Jakuten-Epos nach zu urteilen, ist der Hauptvormarsch der Jakuten nach Norden mit einer viel späteren Zeit verbunden - der Expansion des Reiches von Dschingis Khan.

583 wurde die Türkische Konföderation in West- (mit Zentrum in Talas) und Osttürken (also die „blauen Türken“) geteilt, deren Zentrum das ehemalige Zentrum des türkischen Reiches Kara-Balgasun auf Orkhon war. Anscheinend ist mit diesem Ereignis der Zerfall der Turksprachen in die westliche (Oghuz, Kiptschak) und östliche (Sibirien; Kirgisisch; Karluk) Makrogruppe verbunden. 745 wurden die Osttürken von den Uiguren (südwestlich des Baikalsees angesiedelt und vermutlich zunächst Nicht-Türken, aber zu diesem Zeitpunkt bereits turkisiert) besiegt. Sowohl die osttürkischen als auch die uigurischen Staaten erlebten einen starken kulturellen Einfluss Chinas, aber die Ostiraner, hauptsächlich sogdische Kaufleute und Missionare, hatten nicht weniger Einfluss auf sie; 762 wurde der Manichäismus zur Staatsreligion des Uigurenreiches.

840 wurde der am Orchon zentrierte uigurische Staat von den Kyrkiz (aus dem Oberlauf des Jenissei; vermutlich ebenfalls zunächst kein turkisches, aber inzwischen turkisiertes Volk) zerstört, die Uiguren flohen nach Ostturkestan, wo sie 847 flohen sie gründeten einen Staat mit der Hauptstadt Kocho (in der Oase Turfan). Von hier aus sind die wichtigsten Denkmäler der alten uigurischen Sprache und Kultur zu uns gekommen. Eine weitere Gruppe von Flüchtlingen ließ sich in der heutigen chinesischen Provinz Gansu nieder; Ihre Nachkommen können Saryg-Yurgs sein. Auch die gesamte nordöstliche Gruppe der Türken, mit Ausnahme der Jakuten, kann auf das Konglomerat der Uiguren zurückgehen, als Teil der türkischen Bevölkerung des ehemaligen uigurischen Khaganats, das bereits zur Zeit der mongolischen Expansion nach Norden tiefer in die Taiga gezogen war .

924 wurden die Kirgisen von den Khitans (vermutlich Mongolen in der Sprache) aus dem Orchon-Staat vertrieben und teils in den Oberlauf des Jenissei zurückgebracht, teils nach Westen zu den südlichen Ausläufern des Altai gezogen. Offenbar lässt sich die Entstehung der zentralöstlichen Gruppe der Turksprachen auf diese Südaltai-Migration zurückführen.

Der Turfan-Staat der Uiguren existierte lange Zeit neben einem anderen türkischen Staat, der von den Karluken dominiert wurde, einem türkischen Stamm, der ursprünglich östlich der Uiguren lebte, aber um 766 nach Westen zog und den Staat der Westtürken unterwarf. deren Stammesgruppen sich in den Steppen von Turan ausbreiteten (Region Ili-Talas, Sogdiana, Chorasan und Khorezm; zur gleichen Zeit lebten Iraner in den Städten). Ende des 8. Jh. Karluk Khan Yabgu konvertierte zum Islam. Die Karluken assimilierten nach und nach die im Osten lebenden Uiguren, und die uigurische Schriftsprache diente als Grundlage für die Schriftsprache des Staates Karluk (Karachaniden).

Ein Teil der Stämme des westtürkischen Khaganats waren Oghusen. Darunter ragte der Seldschukenbund heraus, der um die Wende des 1. Jahrtausends n. Chr. entstand. wanderte nach Westen durch Chorasan nach Kleinasien. Anscheinend war die sprachliche Folge dieser Bewegung die Bildung der südwestlichen Gruppe der Turksprachen. Etwa zur gleichen Zeit (und offenbar im Zusammenhang mit diesen Ereignissen) kam es zu einer Massenmigration von Stämmen in die Wolga-Ural-Steppe und nach Osteuropa, die die ethnische Basis der heutigen Kypchak-Sprachen darstellten.

Die phonologischen Systeme der Turksprachen zeichnen sich durch eine Reihe gemeinsamer Eigenschaften aus. Auf dem Gebiet des Konsonantismus sind Einschränkungen des Auftretens von Phonemen an der Position des Wortanfangs, eine Tendenz zur Schwächung der Anfangsposition und Einschränkungen der Kompatibilität von Phonemen üblich. Zu Beginn des Urtürkischen sind keine Wörter zu finden l,r,n, š ,z. Lauten Plosiven stehen normalerweise Stärke/Schwäche (Ostsibirien) oder Taubheit/Stimmhaftigkeit gegenüber. Am Anfang eines Wortes existiert der Gegensatz von Konsonanten in Bezug auf Taubheit/Stimmhaftigkeit (Stärke/Schwäche) nur in den Gruppen Oguz und Sayan, in den meisten anderen Sprachen am Anfang eines Wortes sind Labiale stimmhaft, dental und Rückenlinguale sind taub. Uvular in den meisten türkischen Sprachen sind Allophone von Velar mit Rückenvokalen. Die folgenden Arten historischer Änderungen im Konsonantensystem werden als signifikant eingestuft. a) In der bulgarischen Gruppe gibt es in den meisten Positionen einen stimmlosen Frikativ lateral l fiel mit zusammen l im Ton ein l; r und r in r. In anderen Turksprachen l gab š , r gab z, l und r konserviert. In Bezug auf diesen Prozess sind alle Turkologen in zwei Lager geteilt: Einige nennen es Rotacismus-Lambdaismus, andere - Zetacismus-Sigmatismus, und dies ist statistisch mit ihrer Nichtanerkennung bzw. Anerkennung der altaischen Sprachverwandtschaft verbunden. b) Intervokalisch d(ausgesprochen als interdentaler Frikativ ð) ergibt r in Tschuwaschen t in Jakut d in den Sayan-Sprachen und Khalaj (eine isolierte Turksprache im Iran), z in der Chakass-Gruppe und j in anderen Sprachen; bzw. reden r-,t-,d-,z- und j- Sprachen.

Der Vokalismus der meisten türkischen Sprachen ist durch Synharmonie (das Vergleichen von Vokalen innerhalb eines Wortes) in Reihe und Rundheit gekennzeichnet; das Vokalsystem wird auch für das Urtürkische rekonstruiert. Der Synharmonismus verschwand in der Karluk-Gruppe (wodurch dort der Gegensatz von Velar und Uvular phonologisiert wurde). In der neuuigurischen Sprache ist wieder eine Art Synharmonie aufgebaut – der sogenannte „uigurische Umlaut“, das Führen breiter ungerundeter Vokale vor den nächsten ich(der beide nach vorne aufsteigt *ich, und nach hinten * ï ). In Chuvash hat sich das gesamte Vokalsystem stark verändert und die alte Vokalharmonie ist verschwunden (ihre Spur ist die Opposition k von einem Velar in einem vorderen Wort und x aus dem Uvular in der hinteren Wortreihe), dann aber ein neuer Synharmonismus aneinandergereiht, der die aktuellen phonetischen Eigenschaften von Vokalen berücksichtigt. Der Gegensatz von Vokalen nach Länge/Kürze, der im Urtürkischen existierte, ist in den jakutischen und turkmenischen Sprachen erhalten geblieben (und in einer Restform in anderen Oghuz-Sprachen, wo die stimmlosen Konsonanten auch nach den alten langen Vokalen erklangen wie in den Sayan-Sprachen, wo kurze Vokale vor stimmlosen Konsonanten das Zeichen der "Pharyngealisierung" erhalten; in anderen türkischen Sprachen verschwand es, aber in vielen Sprachen tauchten lange Vokale nach intervokalischen stimmhaften Auslassungen wieder auf (Tuvinsk. Also"Wanne" *sagu usw.). In Jakut haben sich primär breite lange Vokale in aufsteigende Diphthonge verwandelt.

In allen modernen Turksprachen - eine Machtbetonung, die morphonologisch festgelegt ist. Außerdem wurden für die sibirischen Sprachen tonale und phonatorische Gegensätze festgestellt, die jedoch nicht vollständig beschrieben wurden.

Aus Sicht der morphologischen Typologie gehören die Turksprachen zum agglutinativen, suffixalen Typus. Wenn die westtürkischen Sprachen ein klassisches Beispiel für agglutinierende Sprachen sind und fast keine Verschmelzung aufweisen, entwickeln die östlichen wie die mongolischen Sprachen eine starke Verschmelzung.

Die grammatikalischen Kategorien des Namens in den Turksprachen sind Zahl, Zugehörigkeit, Fall. Die Reihenfolge der Affixe ist: base + aff. Zahlen + aff. Zubehör + Koffer aff. Plural h. wird normalerweise gebildet, indem dem Stamm ein Affix hinzugefügt wird -lar(auf Tschuwaschisch -sem). In allen Turksprachen die Pluralform Stunden markiert ist, die Form von Einheiten. Stunden - nicht markiert. Insbesondere in der generischen Bedeutung und bei Ziffern wird die Einzahl verwendet. Zahlen (kumyk. Männer bei Gerdyum " Ich habe (eigentlich) Pferde gesehen."

Fallsysteme umfassen: a) den Nominativ- (oder Haupt-) Fall mit einem Nullindikator; die Form mit Nullfallkennzeichen wird nicht nur als Subjekt und Nominalprädikat verwendet, sondern auch als unbestimmtes direktes Objekt, als Adjektivdefinition und mit vielen Postpositionen; b) Akkusativ (aff. *- (ï )g) - Fall eines bestimmten direkten Objekts; c) Genitiv (aff.) - der Fall einer konkret-referenziell angewandten Definition; d) Dativ-Direktive (aff. *-a/*-ka); e) örtlich (aff. *-ta); e) Ablativ (aff. *-Zinn). Die jakutische Sprache baute das Fallsystem nach dem Vorbild der Tungus-Mandschu-Sprachen wieder auf. Normalerweise gibt es zwei Arten von Deklination: Nominal und Possessiv-Nominal (Deklination von Wörtern mit Affixen der 3. Person; Fallaffixe nehmen in diesem Fall eine etwas andere Form an).

Das Adjektiv in den Turksprachen unterscheidet sich vom Substantiv in Abwesenheit von Flexionskategorien. Das Adjektiv erhält die syntaktische Funktion des Subjekts oder Objekts und erwirbt alle Flexionskategorien des Substantivs.

Pronomen ändern sich von Fall zu Fall. Personalpronomen gibt es für 1 und 2 Personen (* bi/ben"ICH", * si/sen"Sie", * bir"wir", *Herr„du“), in der dritten Person werden Demonstrativpronomen verwendet. Demonstrativpronomen in den meisten Sprachen unterscheiden drei Reichweitengrade, zum Beispiel, Bu"Dies", Su"this remote" (oder "this", wenn durch die Hand angezeigt), ol"das". Interrogativpronomen unterscheiden zwischen belebt und unbelebt ( Kim"wer" und Ne"was").

Im Verb ist die Reihenfolge der Affixe wie folgt: der Stamm des Verbs (+ aff. Stimme) (+ aff. Negation (- Ma-)) + aff. Neigung/Blickzeit + aff. Konjugationen für Personen und Zahlen (in Klammern - Anhänge, die nicht unbedingt in der Wortform vorhanden sind).

Stimmen des türkischen Verbs: real (ohne Indikatoren), passiv (*- il), Rückkehr ( *-in-), gegenseitig ( * -ïš- ) und verursachend ( *-t-,*-ir-,*-tyr- und einige etc.). Diese Indikatoren können miteinander kombiniert werden (kum. ger-yush-"sehen", gyor-yush-dir-„sehen zwingen“ Jaz-Loch-„Zum Schreiben zwingen“ Yaz-Loch-yl-„zum Schreiben gezwungen werden“).

Die konjugierten Formen des Verbs fallen in richtige verbale und unechte verbale Formen. Erstere haben Personenkennzeichen, die auf die Affixe der Zugehörigkeit zurückgehen (außer 1 lit. Plural und 3 lit. Plural). Dazu gehört die kategoriale Vergangenheitsform (Aorist) im Indikativ: Verbstamm + Indikator - d- + persönliche Indikatoren: bar-d-im"Ich ging" oqu-d-u-lar"Sie lesen"; bezeichnet eine abgeschlossene Handlung, deren Durchführung außer Zweifel steht. Dazu gehört auch der konditionale Modus (Verbstamm + -sa-+ persönliche Indikatoren); gewünschte Stimmung (Verbstamm + -aj- + persönliche Indikatoren: pra-türkisch. * bar-aj-im"Lass mich gehen" * bar-aj-ik"lass uns gehen"); Imperativ (reiner Stamm des Verbs in 2 l Singular und Stamm + in 2 l. pl. h.).

Nicht-eigentliche Verbformen sind historisch Gerundien und Partizipien in der Funktion des Prädikats, verziert mit den gleichen Indikatoren der Vorhersagbarkeit wie nominale Prädikate, nämlich postpositive Personalpronomen. Zum Beispiel: andere Türken. ( ben)bitte ben"Ich bin Bek" ben anca tir ben"Ich sage es", lit. "Ich sage ja-ich." Partizipien Präsens (oder Gleichzeitigkeit) werden unterschieden (Stamm + -a), unbestimmte Zukunft (Basis + -VR, wo v– Vokal unterschiedlicher Qualität), Vorrang (Stamm + -ip), gewünschte Stimmung (Basis + -g aj); Partizip Perfekt (Stamm + -g ein), hinter den Augen oder beschreibend (Stamm + -mus), bestimmte Zukunftsform (Stamm + ) und viele andere. usw. Die Affixe von Gerundien und Partizipien tragen keine kollateralen Oppositionen. Verben mit prädikativen Affixen sowie Gerundien mit Hilfsverben in echten und uneigentlichen Verbformen (zahlreiche Existential-, Phasen-, Modalverben, Bewegungsverben, Verben „nehmen“ und „geben“) drücken eine Vielfalt von fest, modal, gerichtet aus und entgegenkommende Bedeutungen, vgl. Kumyk. bara bulgaiman"Sieht so aus, als würde ich gehen" gehen- abh. Gleichzeitigkeit werden- abh. gewünscht -ICH), ishley goremen"Ich bin auf dem Weg zur Arbeit" ( Arbeit- abh. Gleichzeitigkeit sehen- abh. Gleichzeitigkeit -ICH), Sprache"schlaf (für dich selbst)" ( schreiben- abh. Vorrang nehmen). In verschiedenen türkischen Sprachen werden verschiedene verbale Handlungsbezeichnungen als Infinitiv verwendet.

Aus Sicht der syntaktischen Typologie gehören die Turksprachen zu den Sprachen des Nominativsystems mit der vorherrschenden Wortstellung „Subjekt – Objekt – Prädikat“, Präposition der Definition, Bevorzugung von Postpositionen gegenüber Präpositionen. Es gibt ein gefaltetes Design – mit dem Indikator der Zugehörigkeit beim definierten Wort ( bei bas-i"Pferdekopf", lit. "der Kopf des Pferdes gehört ihr"). In einer zusammengesetzten Phrase werden normalerweise alle grammatikalischen Indikatoren an das letzte Wort angehängt.

Die allgemeinen Regeln für die Bildung von untergeordneten Phrasen (einschließlich Sätzen) sind zyklisch: Jede untergeordnete Kombination kann als eines der Elemente in jedes andere eingefügt werden, und die Verbindungsindikatoren werden an das Hauptelement der eingebauten Kombination (das Verb Form wird zum entsprechenden Partizip oder Gerundium). Mi: Kumyk. Ak Sakal"weißer Bart" ak sakal-ly gishi"Weißbärtiger Mann" stand-la-ny ara-sohn-ja"zwischen den Ständen" Stand-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"in der Mitte des Weges zwischen den Buden", sen ok atganing"Du hast einen Pfeil geschossen" sen ok atganyng-ny gerdyum"Ich habe gesehen, wie Sie einen Pfeil geschossen haben" ("Sie haben einen Pfeil geschossen - 2 L. Singular - Vin. Fall - Ich habe gesehen"). Wenn eine prädikative Kombination auf diese Weise eingefügt wird, spricht man oft vom "Altai-Typus eines komplexen Satzes"; tatsächlich zeigen das Türkische und andere altaische Sprachen eine klare Präferenz für solche absoluten Konstruktionen mit dem Verb in der unpersönlichen Form gegenüber Nebensätzen. Letztere werden jedoch auch verwendet; zur Verbindung in komplexen Sätzen werden verwandte Wörter verwendet - Interrogativpronomen (in Nebensätzen) und Korrelativwörter - Demonstrativpronomen (in Hauptsätzen).

Der Hauptteil des Wortschatzes der Turksprachen ist muttersprachlich und hat oft Parallelen in anderen altaischen Sprachen. Der Vergleich des allgemeinen Wortschatzes der Turksprachen ermöglicht es uns, uns ein Bild von der Welt zu machen, in der die Türken in der Zeit des Zusammenbruchs der prototürkischen Gemeinschaft lebten: die Landschaft, Fauna und Flora der südlichen Taiga in Ostsibirien, an der Grenze zur Steppe; Metallurgie der frühen Eisenzeit; Wirtschaftsstruktur des gleichen Zeitraums; Wanderviehzucht auf der Grundlage von Pferdezucht (unter Verwendung von Pferdefleisch für Lebensmittel) und Schafzucht; Landwirtschaft in Nebentätigkeit; die große Rolle der entwickelten Jagd; zwei Arten von Wohnungen - im Winter stationär und im Sommer tragbar; ziemlich entwickelte soziale Zerstückelung auf Stammesbasis; anscheinend gewissermaßen ein kodifiziertes System von Rechtsbeziehungen im aktiven Handel; eine Reihe religiöser und mythologischer Konzepte, die für den Schamanismus charakteristisch sind. Darüber hinaus wird natürlich auch der „Grundwortschatz“ wie Namen von Körperteilen, Bewegungsverben, Sinneswahrnehmungen etc. wiederhergestellt.

Moderne Turksprachen verwenden neben dem ursprünglichen türkischen Wortschatz eine Vielzahl von Anleihen aus Sprachen, mit deren Sprechern die Türken jemals in Kontakt gekommen sind. Dies sind vor allem mongolische Anleihen (es gibt viele Anleihen aus den Turksprachen in den mongolischen Sprachen, es gibt auch Fälle, in denen ein Wort zuerst aus den Turksprachen ins Mongolische und dann zurück aus dem entlehnt wurde Mongolische Sprachen ins Türkische, vgl. andere Uiguren. irbi, Tuwinisch. Irbis"bars" > mong. irbis > Kirg. Irbis). Es gibt viele tungusisch-mandschurische Anleihen in der jakutischen Sprache, in Tschuwaschisch und Tatarisch stammen sie aus den finno-ugrischen Sprachen der Wolga-Region (sowie umgekehrt). Ein bedeutender Teil des „kulturellen“ Vokabulars ist entlehnt: im Altuigurischen gibt es viele Entlehnungen aus dem Sanskrit und dem Tibetischen, vor allem buddhistische Terminologie; in den Sprachen der muslimischen Turkvölker gibt es viele Arabismen und Persismen; In den Sprachen der Turkvölker, die Teil des Russischen Reiches und der UdSSR waren, gibt es viele russische Anleihen, einschließlich Internationalismen wie Kommunismus,Traktor,politische Wirtschaft. Auf der anderen Seite gibt es viele türkische Anleihen im Russischen. Die frühesten sind Anleihen aus der donaubulgarischen Sprache ins Altkirchenslawische ( Buchen, fallen"Idol" - im Wort Tempel„heidnischer Tempel“ usw.), der von dort ins Russische kam; Es gibt auch Anleihen aus dem Bulgarischen ins Altrussische (sowie in andere slawische Sprachen): Serum(Gemeiner Türke. *Joghurt, Ausbuchtung. *Suvart), Schleimbeutel"Persischer Seidenstoff" (Tschuvaschsk. Schwein* bariun Mittelpers. *aparesum; Der Handel der vormongolischen Rus mit Persien verlief entlang der Wolga durch den Großen Bulgar). Ein großer Teil des kulturellen Vokabulars wurde im 14.–17. Jahrhundert aus den spätmittelalterlichen Turksprachen ins Russische entlehnt. (während der Zeit der Goldenen Horde und erst recht später, während der Zeit des regen Handels mit den umliegenden Turkstaaten: Arsch, Bleistift, Rosine,Schuh, Eisen,Altin,Arschin,Kutscher,Armenisch,Gräben,getrocknete Aprikosen und viele andere. etc.). In späteren Zeiten entlehnte die russische Sprache aus dem Türkischen nur Wörter, die lokale türkische Realitäten bezeichneten ( Schneeleopard,ayran,kobyz,Sultanin,Dorf,Ulme). Im Gegensatz zu einem weit verbreiteten Missverständnis gibt es im russischen obszönen (obszönen) Vokabular keine türkischen Anleihen, fast alle diese Wörter sind slawischen Ursprungs.

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Die offizielle Geschichte besagt, dass die Turksprache im ersten Jahrtausend entstand, als die ersten Stämme dieser Gruppe auftauchten. Aber wie die moderne Forschung zeigt, entstand die Sprache selbst viel früher. Es gibt sogar die Meinung, dass die türkische Sprache von einer bestimmten Ursprache abstammt, die von allen Einwohnern Eurasiens gesprochen wurde, wie in der Legende vom Turmbau zu Babel. Das Hauptphänomen des türkischen Vokabulars ist, dass es sich in den fünf Jahrtausenden seines Bestehens nicht wesentlich verändert hat. Die alten Schriften der Sumerer werden den Kasachen immer noch so klar sein wie moderne Bücher.

Verbreitung

Die türkische Sprachgruppe ist sehr zahlreich. Wenn Sie territorial schauen, dann leben die Völker, die in ähnlichen Sprachen kommunizieren, so: Im Westen beginnt die Grenze mit der Türkei, im Osten - der autonomen Region China Xinjiang, im Norden - dem Ostsibirischen Meer und in der Süden - Chorasan.

Derzeit beträgt die ungefähre Zahl der Menschen, die Türkisch sprechen, 164 Millionen, diese Zahl entspricht fast der gesamten Bevölkerung Russlands. Derzeit gibt es unterschiedliche Meinungen darüber, wie die Gruppe der Turksprachen einzuordnen ist. Welche Sprachen in dieser Gruppe auffallen, werden wir weiter betrachten. Hauptsächlich: Türkisch, Aserbaidschanisch, Kasachisch, Kirgisisch, Turkmenisch, Usbekisch, Karakalpak, Uigurisch, Tatarisch, Baschkirisch, Tschuwaschisch, Balkarisch, Karatschai, Kumyk, Nogai, Tuwinisch, Chakassisch, Jakutisch usw.

Alte turksprachige Völker

Wir wissen, dass die turkische Sprachgruppe in Eurasien sehr weit verbreitet ist. In der Antike wurden die Völker, die so sprachen, einfach Türken genannt. Ihre Haupttätigkeit war Viehzucht und Landwirtschaft. Aber man sollte nicht alle modernen Völker der türkischen Sprachgruppe als Nachkommen einer alten Volksgruppe wahrnehmen. Im Laufe der Jahrtausende vermischte sich ihr Blut mit dem Blut anderer ethnischer Gruppen Eurasiens, und jetzt gibt es einfach keine einheimischen Türken mehr.

Zu den alten Völkern dieser Gruppe gehören:

  • Turkuten - Stämme, die sich im 5. Jahrhundert n. Chr. Im Altai-Gebirge ansiedelten;
  • Pechenegs - entstand Ende des 9. Jahrhunderts und bewohnte die Region zwischen Kiewer Rus, Ungarn, Alania und Mordwinien;
  • Polovtsy - mit ihrem Aussehen haben sie die Pechenegs vertrieben, sie waren sehr freiheitsliebend und aggressiv;
  • die Hunnen - entstanden in den II-IV Jahrhunderten und schafften es, einen riesigen Staat von der Wolga bis zum Rhein zu schaffen, Awaren und Ungarn gingen von ihnen aus;
  • Bulgaren - solche Völker wie Tschuwaschien, Tataren, Bulgaren, Karatschai, Balkaren stammen von diesen alten Stämmen ab.
  • Khasaren - riesige Stämme, die es geschafft haben, ihren eigenen Staat zu gründen und die Hunnen zu vertreiben;
  • Oghuz-Türken - die Vorfahren der Turkmenen, Aserbaidschaner, lebten in Seldschukien;
  • Karluks - lebte im VIII-XV Jahrhundert.

Einstufung

Die türkische Sprachgruppe hat eine sehr komplexe Klassifikation. Vielmehr bietet jeder Historiker seine eigene Version an, die sich durch geringfügige Änderungen von der anderen unterscheiden wird. Wir bieten Ihnen die gängigsten Möglichkeiten:

  1. Bulgarische Gruppe. Der einzige derzeit existierende Vertreter ist die Sprache Chuvash.
  2. Die jakutische Gruppe ist das östlichste der Völker der turksprachigen Gruppe. Die Bewohner sprechen Yakut- und Dolgan-Dialekte.
  3. Südsibirisch - diese Gruppe umfasst die Sprachen der Völker, die hauptsächlich innerhalb der Grenzen der Russischen Föderation in Südsibirien leben.
  4. Südosten oder Karluk. Beispiele sind usbekische und uigurische Sprachen.
  5. Die nordwestliche oder Kipchak-Gruppe wird von einer großen Anzahl von Nationalitäten vertreten, von denen viele auf ihrem eigenen unabhängigen Territorium leben, wie Tataren, Kasachen und Kirgisen.
  6. Südwesten oder Oguz. Die in der Gruppe enthaltenen Sprachen sind Turkmenisch, Salar, Türkisch.

Jakuten

Auf ihrem Territorium nennt sich die lokale Bevölkerung einfach - Sacha. Daher der Name der Region - die Republik Sacha. Einige Vertreter ließen sich auch in anderen Nachbargebieten nieder. Die Jakuten sind das östlichste Volk der Turksprachengruppe. Kultur und Traditionen wurden in der Antike von den Stämmen übernommen, die im zentralen Steppenteil Asiens lebten.

Chakassen

Für dieses Volk wird ein Gebiet definiert - die Republik Chakassien. Hier ist das größte Kontingent von Chakassen - etwa 52.000 Menschen. Mehrere tausend weitere zogen nach Tula und in die Region Krasnojarsk.

Scheren

Diese Nationalität erreichte ihre größte Zahl im 17.-18. Jahrhundert. Jetzt ist dies eine kleine ethnische Gruppe, die nur im Süden der Region Kemerowo zu finden ist. Bis heute ist die Zahl sehr gering, etwa 10.000 Menschen.

Tuwiner

Tuwinen werden normalerweise in drei Gruppen eingeteilt, die sich in einigen Merkmalen des Dialekts voneinander unterscheiden. Bewohnen Sie die Republik Dies ist ein kleines östliches Volk der Turksprachengruppe, das an der Grenze zu China lebt.

Tofalars

Diese Nation ist fast verschwunden. Laut der Volkszählung von 2010 wurden in mehreren Dörfern der Region Irkutsk 762 Menschen gefunden.

Sibirische Tataren

Der östliche Dialekt des Tatarischen ist die Sprache, die als Nationalsprache der sibirischen Tataren gilt. Dies ist auch eine türkische Sprachgruppe. Die Völker dieser Gruppe sind in Russland dicht besiedelt. Sie sind auf dem Land in den Regionen Tjumen, Omsk, Nowosibirsk und anderen zu finden.

Dolgany

Eine kleine Gruppe, die in den nördlichen Regionen des Autonomen Kreises der Nenzen lebt. Sie haben sogar einen eigenen Gemeindebezirk - Taimyrsky Dolgano-Nenetsky. Bis heute sind nur 7,5 Tausend Menschen Vertreter der Dolgans.

Altaier

Die turkische Sprachgruppe umfasst das Altai-Lexikon. Jetzt können Sie in diesem Bereich die Kultur und Traditionen der alten Menschen frei kennenlernen.

Unabhängige türkischsprachige Staaten

Bis heute gibt es sechs separate unabhängige Staaten, deren Nationalität die indigene türkische Bevölkerung ist. Das sind vor allem Kasachstan und Kirgistan. Natürlich die Türkei und Turkmenistan. Und vergessen Sie nicht Usbekistan und Aserbaidschan, die die turksprachige Gruppe genauso behandeln.

Die Uiguren haben eine eigene autonome Region. Es befindet sich in China und heißt Xinjiang. In diesem Gebiet leben auch andere Nationalitäten, die zu den Türken gehören.

Kirgisisch

Zur turkischen Sprachgruppe gehört vor allem Kirgisisch. Tatsächlich sind die Kirgisen oder Kirgisen die ältesten Vertreter der Türken, die auf dem Territorium Eurasiens lebten. Die erste Erwähnung der Kirgisen findet sich im Jahr 1000 v. e. Die Nation hatte fast während ihrer gesamten Geschichte kein eigenes Hoheitsgebiet, konnte aber gleichzeitig ihre Identität und Kultur bewahren. Die Kirgisen haben sogar einen Begriff wie "ashar", was gemeinsame Arbeit, enge Zusammenarbeit und Versammlung bedeutet.

Die Kirgisen leben seit langem in den dünn besiedelten Steppengebieten. Dies konnte nicht umhin, einige Charakterzüge zu beeinflussen. Diese Leute sind sehr gastfreundlich. Wenn eine neue Person in die Siedlung kam, erzählte er Neuigkeiten, die vorher niemand hören konnte. Dafür wurde der Gast mit den besten Leckereien belohnt. Bis heute ist es üblich, Gäste heilig zu verehren.

Kasachen

Ohne die zahlreichsten Turkvölker, die nicht nur im gleichnamigen Staat, sondern auf der ganzen Welt leben, könnte die turksprachige Gruppe nicht existieren.

Die Volksbräuche der Kasachen sind sehr streng. Kinder werden von Kindesbeinen an in strengen Regeln erzogen, ihnen wird beigebracht, verantwortungsbewusst und fleißig zu sein. Für diese Nation ist der Begriff „Jigit“ der Stolz des Volkes, eine Person, die um jeden Preis die Ehre ihres Stammesgenossen oder ihrer eigenen verteidigt.

Im Erscheinungsbild der Kasachen gibt es noch eine klare Trennung in „Weiß“ und „Schwarz“. In der modernen Welt hat dies längst seine Bedeutung verloren, aber die Überreste der alten Konzepte sind immer noch erhalten. Ein Merkmal des Aussehens eines jeden Kasachen ist, dass er gleichzeitig wie ein Europäer und ein Chinese aussehen kann.

Türken

Zur turkischen Sprachgruppe gehört Türkisch. Historisch gesehen hat die Türkei immer eng mit Russland zusammengearbeitet. Und diese Beziehungen waren nicht immer friedlich. Byzanz und später das Osmanische Reich begannen gleichzeitig mit der Kiewer Rus. Schon damals gab es die ersten Konflikte um die Herrschaft über das Schwarze Meer. Im Laufe der Zeit verstärkte sich diese Feindschaft, die das Verhältnis zwischen Russen und Türken stark beeinflusste.

Türken sind sehr eigenartig. Dies zeigt sich zunächst in einigen ihrer Funktionen. Sie sind robust, geduldig und im Alltag völlig unprätentiös. Das Verhalten der Vertreter der Nation ist sehr zurückhaltend. Selbst wenn sie wütend sind, werden sie ihre Unzufriedenheit niemals zum Ausdruck bringen. Aber dann können sie einen Groll hegen und sich rächen. In ernsten Angelegenheiten sind die Türken sehr schlau. Sie können ins Gesicht lächeln und hinter ihrem Rücken Intrigen zu ihrem eigenen Vorteil planen.

Die Türken nahmen ihre Religion sehr ernst. Strenge muslimische Gesetze schreiben jeden Schritt im Leben eines Türken vor. Sie könnten zum Beispiel einen Ungläubigen töten und dafür nicht bestraft werden. Ein weiteres Merkmal ist mit diesem Merkmal verbunden - eine feindselige Haltung gegenüber Nicht-Muslimen.

Fazit

Türkischsprachige Völker sind die größte ethnische Gruppe der Erde. Die Nachkommen der alten Türken siedelten auf allen Kontinenten, aber die meisten von ihnen leben im indigenen Gebiet - im Altai-Gebirge und im Süden Sibiriens. Vielen Völkern gelang es, ihre Identität innerhalb der Grenzen unabhängiger Staaten zu bewahren.

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TÜRKISCHE SPRACHEN, eine Sprachfamilie, die sich von der Türkei im Westen bis nach Xinjiang im Osten und von der Küste des Ostsibirischen Meeres im Norden bis nach Khorasan im Süden erstreckt. Sprecher dieser Sprachen leben kompakt in den GUS-Staaten (Aserbaidschaner - in Aserbaidschan, Turkmenen - in Turkmenistan, Kasachen - in Kasachstan, Kirgisen - in Kirgisistan, Usbeken - in Usbekistan; Kumyks, Karachays, Balkars, Chuvashs, Tataren, Baschkiren, Nogais, Jakuten, Tuwinen, Chakassen, Bergaltaier - in Russland; Gagausen - in der Transnistrischen Republik) und darüber hinaus - in der Türkei (Türken) und China (Uiguren). Derzeit beträgt die Gesamtzahl der Sprecher türkischer Sprachen etwa 120 Mio. Die türkische Sprachfamilie ist Teil der Altai-Makrofamilie.

Die allererste (3. Jahrhundert v. Chr., Laut Glotochronologie) trennte sich die bulgarische Gruppe von der proto-türkischen Gemeinschaft (in anderer Terminologie - R-Sprachen). Der einzige lebende Vertreter dieser Gruppe ist die Tschuwaschen-Sprache. In schriftlichen Denkmälern und Anleihen in Nachbarsprachen aus den mittelalterlichen Sprachen der Wolga- und Donaubulgaren sind separate Glossen bekannt. Die restlichen Turksprachen („Common Turkic“ oder „Z-Sprachen“) werden normalerweise in 4 Gruppen eingeteilt: „Southwestern“- oder „Oghuz“-Sprachen (Hauptvertreter: Türkisch, Gagausisch, Aserbaidschanisch, Turkmenisch, Afshar , Küsten-Krimtatar), "Nordwestliche" oder "Kipchak"-Sprachen (Karaim, Krimtatar, Karatschai-Balkarisch, Kumyk, Tatar, Baschkirisch, Nogai, Karakalpak, Kasachisch, Kirgisisch), "Südost" oder " Karluk"-Sprachen (Usbekisch, Uigurisch), "nordöstliche" Sprachen - eine genetisch heterogene Gruppe, darunter: a) die Jakut-Untergruppe (Jakut- und Dolgan-Sprachen), die sich nach glottochronologischen Daten vom gemeinsamen Turkisch getrennt hat , vor seinem endgültigen Zusammenbruch im 3. Jahrhundert v. ANZEIGE; b) die Sayan-Gruppe (Tuvan- und Tofalar-Sprachen); c) die chakassische Gruppe (Chakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-Gruppe (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Die südlichen Dialekte der Gorno-Altai-Gruppe sind in einer Reihe von Parametern der kirgisischen Sprache nahe und bilden mit ihr die "zentralöstliche Gruppe" der Turksprachen; einige Dialekte der usbekischen Sprache gehören eindeutig zur Nogai-Untergruppe der Kypchak-Gruppe; Khorezm-Dialekte der usbekischen Sprache gehören zur Oguz-Gruppe; Ein Teil der sibirischen Dialekte der tatarischen Sprache nähert sich dem Chulym-Türkischen.

Die frühesten entschlüsselten schriftlichen Denkmäler der Türken stammen aus dem 7. Jahrhundert. ANZEIGE (In Runenschrift geschriebene Stelen, gefunden am Fluss Orkhon in der nördlichen Mongolei). Im Laufe ihrer Geschichte verwendeten die Türken die türkische Runenschrift (die offenbar zur sogdischen Schrift aufstieg), die uigurische Schrift (die später von ihnen an die Mongolen weitergegeben wurde), die Brahmi-Schrift, die manichäische Schrift und die arabische Schrift. Gegenwärtig sind Schriften auf der Grundlage von Arabisch, Latein und Kyrillisch üblich.

Nach historischen Quellen tauchen erstmals Informationen über die Turkvölker im Zusammenhang mit dem Auftreten der Hunnen auf der historischen Arena auf. Das Steppenreich der Hunnen war, wie alle bekannten Formationen dieser Art, nicht monoethnisch; nach dem uns überlieferten Sprachmaterial zu urteilen, war ein türkisches Element darin. Darüber hinaus beträgt die Datierung der ersten Informationen über die Hunnen (in chinesischen historischen Quellen) 4-3 Jahrhunderte. BC. – stimmt mit der glottochronologischen Definition des Zeitpunkts der Zuordnung der Bulgarengruppe überein. Daher verbinden eine Reihe von Wissenschaftlern den Beginn der Bewegung der Hunnen direkt mit der Trennung und dem Abzug der Bulgaren nach Westen. Der Stammsitz der Türken liegt im nordwestlichen Teil der zentralasiatischen Hochebene zwischen dem Altai-Gebirge und dem nördlichen Teil des Khingan-Gebirges. Von der Südostseite standen sie in Kontakt mit den mongolischen Stämmen, im Westen waren ihre Nachbarn die indogermanischen Völker des Tarim-Beckens, im Nordwesten die Ural- und Jenissei-Völker, im Norden die Tungus-Mandschus.

Bis zum 1. Jahrhundert BC. separate Stammesgruppen der Hunnen zogen im 4. Jahrhundert in das Gebiet des modernen Südkasachstans. ANZEIGE Ende des 5. Jahrhunderts beginnt die Invasion der Hunnen in Europa. In byzantinischen Quellen taucht das Ethnonym „Bulgaren“ auf, das eine Konföderation von Stämmen hunnischen Ursprungs bezeichnet, die die Steppe zwischen Wolga- und Donaubecken besetzten. Die bulgarische Konföderation wird künftig in den wolgabulgarischen und den donaubulgarischen Teil geteilt.

Nach der Loslösung der „Bulgaren“ blieben die restlichen Türken bis ins 6. Jahrhundert auf dem Gebiet nahe ihrer angestammten Heimat. n. Chr., als sie nach der Niederlage der Zhuan-Zhuan-Konföderation (Teil der Xianbei, vermutlich der Proto-Mongolen, die zu ihrer Zeit die Hunnen besiegten und verdrängten) die türkische Konföderation bildeten, die von der Mitte des 6. bis zur Mitte des 6. Jahrhunderts dominierte des 7. Jahrhunderts. über ein riesiges Gebiet vom Amur bis zum Irtysch. Historische Quellen geben keine Auskunft über den Moment der Trennung von der türkischen Gemeinschaft der Vorfahren der Jakuten. Die einzige Möglichkeit, die Vorfahren der Jakuten mit einigen historischen Botschaften in Verbindung zu bringen, besteht darin, sie mit den Kurykans der Orchon-Inschriften zu identifizieren, die zu der von den Türken übernommenen Teles-Konföderation gehörten. Sie wurden damals offenbar östlich des Baikalsees lokalisiert. Den Hinweisen im Jakuten-Epos nach zu urteilen, ist der Hauptvormarsch der Jakuten nach Norden mit einer viel späteren Zeit verbunden - der Expansion des Reiches von Dschingis Khan.

583 wurde die Türkische Konföderation in West- (mit Zentrum in Talas) und Osttürken (also „blaue Türken“) geteilt, deren Zentrum das ehemalige Zentrum des türkischen Reiches Kara-Balgasun auf Orkhon war. Anscheinend ist mit diesem Ereignis der Zerfall der Turksprachen in die westliche (Oghuz, Kiptschak) und östliche (Sibirien; Kirgisisch; Karluk) Makrogruppe verbunden. 745 wurden die Osttürken von den Uiguren (südwestlich des Baikalsees angesiedelt und vermutlich zunächst Nicht-Türken, aber zu diesem Zeitpunkt bereits turkisiert) besiegt. Sowohl die osttürkischen als auch die uigurischen Staaten erlebten einen starken kulturellen Einfluss Chinas, aber die Ostiraner, hauptsächlich sogdische Kaufleute und Missionare, hatten nicht weniger Einfluss auf sie; 762 wurde der Manichäismus zur Staatsreligion des Uigurenreiches.

840 wurde der am Orchon zentrierte uigurische Staat von den Kyrkiz (aus dem Oberlauf des Jenissei; vermutlich ebenfalls zunächst kein turkisches, aber inzwischen turkisiertes Volk) zerstört, die Uiguren flohen nach Ostturkestan, wo sie 847 flohen sie gründeten einen Staat mit der Hauptstadt Kocho (in der Oase Turfan). Von hier aus sind die wichtigsten Denkmäler der alten uigurischen Sprache und Kultur zu uns gekommen. Eine weitere Gruppe von Flüchtlingen ließ sich in der heutigen chinesischen Provinz Gansu nieder; Ihre Nachkommen können Saryg-Yurgs sein. Auch die gesamte nordöstliche Gruppe der Türken, mit Ausnahme der Jakuten, kann auf das Konglomerat der Uiguren zurückgehen, als Teil der türkischen Bevölkerung des ehemaligen uigurischen Khaganats, das bereits zur Zeit der mongolischen Expansion nach Norden tiefer in die Taiga gezogen war .

924 wurden die Kirgisen von den Khitans (vermutlich Mongolen in der Sprache) aus dem Orchon-Staat vertrieben und teils in den Oberlauf des Jenissei zurückgebracht, teils nach Westen zu den südlichen Ausläufern des Altai gezogen. Offenbar lässt sich die Entstehung der zentralöstlichen Gruppe der Turksprachen auf diese Südaltai-Migration zurückführen.

Der Turfan-Staat der Uiguren existierte lange Zeit neben einem anderen türkischen Staat, der von den Karluken dominiert wurde, einem türkischen Stamm, der ursprünglich östlich der Uiguren lebte, aber um 766 nach Westen zog und den Staat der Westtürken unterwarf. deren Stammesgruppen sich in den Steppen von Turan ausbreiteten (Region Ili-Talas, Sogdiana, Chorasan und Khorezm; zur gleichen Zeit lebten Iraner in den Städten). Ende des 8. Jh. Karluk Khan Yabgu konvertierte zum Islam. Die Karluken assimilierten nach und nach die im Osten lebenden Uiguren, und die uigurische Schriftsprache diente als Grundlage für die Schriftsprache des Staates Karluk (Karachaniden).

Ein Teil der Stämme des westtürkischen Khaganats waren Oghusen. Darunter ragte der Seldschukenbund heraus, der um die Wende des 1. Jahrtausends n. Chr. entstand. wanderte nach Westen durch Chorasan nach Kleinasien. Anscheinend war die sprachliche Folge dieser Bewegung die Bildung der südwestlichen Gruppe der Turksprachen. Etwa zur gleichen Zeit (und offenbar im Zusammenhang mit diesen Ereignissen) kam es zu einer Massenmigration von Stämmen in die Wolga-Ural-Steppe und nach Osteuropa, die die ethnische Basis der heutigen Kypchak-Sprachen darstellten.

Die phonologischen Systeme der Turksprachen zeichnen sich durch eine Reihe gemeinsamer Eigenschaften aus. Auf dem Gebiet des Konsonantismus sind Einschränkungen des Auftretens von Phonemen an der Position des Wortanfangs, eine Tendenz zur Schwächung der Anfangsposition und Einschränkungen der Kompatibilität von Phonemen üblich. Zu Beginn des Urtürkischen sind keine Wörter zu finden l,r,n, š ,z. Lauten Plosiven stehen normalerweise Stärke/Schwäche (Ostsibirien) oder Taubheit/Stimmhaftigkeit gegenüber. Am Anfang eines Wortes existiert der Gegensatz von Konsonanten in Bezug auf Taubheit/Stimmhaftigkeit (Stärke/Schwäche) nur in den Gruppen Oguz und Sayan, in den meisten anderen Sprachen am Anfang eines Wortes sind Labiale stimmhaft, dental und Rückenlinguale sind taub. Uvular in den meisten türkischen Sprachen sind Allophone von Velar mit Rückenvokalen. Die folgenden Arten historischer Änderungen im Konsonantensystem werden als signifikant eingestuft. a) In der bulgarischen Gruppe gibt es in den meisten Positionen einen stimmlosen Frikativ lateral l fiel mit zusammen l im Ton ein l; r und r in r. In anderen Turksprachen l gab š , r gab z, l und r konserviert. In Bezug auf diesen Prozess sind alle Turkologen in zwei Lager geteilt: Einige nennen es Rotacismus-Lambdaismus, andere - Zetacismus-Sigmatismus, und dies ist statistisch mit ihrer Nichtanerkennung bzw. Anerkennung der altaischen Sprachverwandtschaft verbunden. b) Intervokalisch d(ausgesprochen als interdentaler Frikativ ð) ergibt r in Tschuwaschen t in Jakut d in den Sayan-Sprachen und Khalaj (eine isolierte Turksprache im Iran), z in der Chakass-Gruppe und j in anderen Sprachen; bzw. reden r-,t-,d-,z- und j- Sprachen.

Der Vokalismus der meisten türkischen Sprachen ist durch Synharmonie (das Vergleichen von Vokalen innerhalb eines Wortes) in Reihe und Rundheit gekennzeichnet; das Vokalsystem wird auch für das Urtürkische rekonstruiert. Der Synharmonismus verschwand in der Karluk-Gruppe (wodurch dort der Gegensatz von Velar und Uvular phonologisiert wurde). In der neuuigurischen Sprache ist wieder eine Art Synharmonie aufgebaut – der sogenannte „uigurische Umlaut“, das Führen breiter ungerundeter Vokale vor den nächsten ich(der beide nach vorne aufsteigt *ich, und nach hinten * ï ). In Chuvash hat sich das gesamte Vokalsystem stark verändert und die alte Vokalharmonie ist verschwunden (ihre Spur ist die Opposition k von einem Velar in einem vorderen Wort und x aus dem Uvular in der hinteren Wortreihe), dann aber ein neuer Synharmonismus aneinandergereiht, der die aktuellen phonetischen Eigenschaften von Vokalen berücksichtigt. Der Gegensatz von Vokalen nach Länge/Kürze, der im Urtürkischen existierte, ist in den jakutischen und turkmenischen Sprachen erhalten geblieben (und in einer Restform in anderen Oghuz-Sprachen, wo die stimmlosen Konsonanten auch nach den alten langen Vokalen erklangen wie in den Sayan-Sprachen, wo kurze Vokale vor stimmlosen Konsonanten das Zeichen der "Pharyngealisierung" erhalten; in anderen türkischen Sprachen verschwand es, aber in vielen Sprachen tauchten lange Vokale nach intervokalischen stimmhaften Auslassungen wieder auf (Tuvinsk. Also"Wanne"< *sagen und unter.). In Jakut haben sich primär breite lange Vokale in aufsteigende Diphthonge verwandelt.

In allen modernen Turksprachen - eine Machtbetonung, die morphonologisch festgelegt ist. Außerdem wurden für die sibirischen Sprachen tonale und phonatorische Gegensätze festgestellt, die jedoch nicht vollständig beschrieben wurden.

Aus Sicht der morphologischen Typologie gehören die Turksprachen zum agglutinativen, suffixalen Typus. Wenn die westtürkischen Sprachen ein klassisches Beispiel für agglutinierende Sprachen sind und fast keine Verschmelzung aufweisen, entwickeln die östlichen wie die mongolischen Sprachen eine starke Verschmelzung.

Die grammatikalischen Kategorien des Namens in den Turksprachen sind Zahl, Zugehörigkeit, Fall. Die Reihenfolge der Affixe ist: base + aff. Zahlen + aff. Zubehör + Koffer aff. Plural h. wird normalerweise gebildet, indem dem Stamm ein Affix hinzugefügt wird -lar(auf Tschuwaschisch -sem). In allen Turksprachen die Pluralform Stunden markiert ist, die Form von Einheiten. Stunden - nicht markiert. Insbesondere in der generischen Bedeutung und bei Ziffern wird die Einzahl verwendet. Zahlen (kumyk. Männer bei Gerdyum " Ich habe (eigentlich) Pferde gesehen."

Fallsysteme umfassen: a) den Nominativ- (oder Haupt-) Fall mit einem Nullindikator; die Form mit Nullfallkennzeichen wird nicht nur als Subjekt und Nominalprädikat verwendet, sondern auch als unbestimmtes direktes Objekt, als Adjektivdefinition und mit vielen Postpositionen; b) Akkusativ (aff. *- (ï )g) - Fall eines bestimmten direkten Objekts; c) Genitiv (aff.) - der Fall einer konkret-referenziell angewandten Definition; d) Dativ-Direktive (aff. *-a/*-ka); e) örtlich (aff. *-ta); e) Ablativ (aff. *-Zinn). Die jakutische Sprache baute das Fallsystem nach dem Vorbild der Tungus-Mandschu-Sprachen wieder auf. Normalerweise gibt es zwei Arten von Deklination: Nominal und Possessiv-Nominal (Deklination von Wörtern mit Affixen der 3. Person; Fallaffixe nehmen in diesem Fall eine etwas andere Form an).

Das Adjektiv in den Turksprachen unterscheidet sich vom Substantiv in Abwesenheit von Flexionskategorien. Das Adjektiv erhält die syntaktische Funktion des Subjekts oder Objekts und erwirbt alle Flexionskategorien des Substantivs.

Pronomen ändern sich von Fall zu Fall. Personalpronomen gibt es für 1 und 2 Personen (* bi/ben"ICH", * si/sen"Sie", * bir"wir", *Herr„du“), in der dritten Person werden Demonstrativpronomen verwendet. Demonstrativpronomen in den meisten Sprachen unterscheiden drei Reichweitengrade, zum Beispiel, Bu"Dies", Su"this remote" (oder "this", wenn durch die Hand angezeigt), ol"das". Interrogativpronomen unterscheiden zwischen belebt und unbelebt ( Kim"wer" und Ne"was").

Im Verb ist die Reihenfolge der Affixe wie folgt: der Stamm des Verbs (+ aff. Stimme) (+ aff. Negation (- Ma-)) + aff. Neigung/Blickzeit + aff. Konjugationen für Personen und Zahlen (in Klammern - Anhänge, die nicht unbedingt in der Wortform vorhanden sind).

Stimmen des türkischen Verbs: real (ohne Indikatoren), passiv (*- il), Rückkehr ( *-in-), gegenseitig ( * -ïš- ) und verursachend ( *-t-,*-ir-,*-tyr- und einige etc.). Diese Indikatoren können miteinander kombiniert werden (kum. ger-yush-"sehen", gyor-yush-dir-„sehen zwingen“ Jaz-Loch-„Zum Schreiben zwingen“ Yaz-Loch-yl-„zum Schreiben gezwungen werden“).

Die konjugierten Formen des Verbs fallen in richtige verbale und unechte verbale Formen. Erstere haben Personenkennzeichen, die auf die Affixe der Zugehörigkeit zurückgehen (außer 1 lit. Plural und 3 lit. Plural). Dazu gehört die kategoriale Vergangenheitsform (Aorist) im Indikativ: Verbstamm + Indikator - d- + persönliche Indikatoren: bar-d-im"Ich ging" oqu-d-u-lar"Sie lesen"; bezeichnet eine abgeschlossene Handlung, deren Durchführung außer Zweifel steht. Dazu gehört auch der konditionale Modus (Verbstamm + -sa-+ persönliche Indikatoren); gewünschte Stimmung (Verbstamm + -aj- + persönliche Indikatoren: pra-türkisch. * bar-aj-im"Lass mich gehen" * bar-aj-ik"lass uns gehen"); Imperativ (reiner Stamm des Verbs in 2 l Singular und Stamm + in 2 l. pl. h.).

Nicht-eigentliche Verbformen sind historisch Gerundien und Partizipien in der Funktion des Prädikats, verziert mit den gleichen Indikatoren der Vorhersagbarkeit wie nominale Prädikate, nämlich postpositive Personalpronomen. Zum Beispiel: andere Türken. ( ben)bitte ben"Ich bin Bek" ben anca tir ben"Ich sage es", lit. "Ich sage ja-ich." Partizipien Präsens (oder Gleichzeitigkeit) werden unterschieden (Stamm + -a), unbestimmte Zukunft (Basis + -VR, wo v– Vokal unterschiedlicher Qualität), Vorrang (Stamm + -ip), gewünschte Stimmung (Basis + -g aj); Partizip Perfekt (Stamm + -g ein), hinter den Augen oder beschreibend (Stamm + -mus), bestimmte Zukunftsform (Stamm + ) und viele andere. usw. Die Affixe von Gerundien und Partizipien tragen keine kollateralen Oppositionen. Verben mit prädikativen Affixen sowie Gerundien mit Hilfsverben in echten und uneigentlichen Verbformen (zahlreiche Existential-, Phasen-, Modalverben, Bewegungsverben, Verben „nehmen“ und „geben“) drücken eine Vielfalt von fest, modal, gerichtet aus und entgegenkommende Bedeutungen, vgl. Kumyk. bara bulgaiman"Sieht so aus, als würde ich gehen" gehen- abh. Gleichzeitigkeit werden- abh. gewünscht -ICH), ishley goremen"Ich bin auf dem Weg zur Arbeit" ( Arbeit- abh. Gleichzeitigkeit sehen- abh. Gleichzeitigkeit -ICH), Sprache"schlaf (für dich selbst)" ( schreiben- abh. Vorrang nehmen). In verschiedenen türkischen Sprachen werden verschiedene verbale Handlungsbezeichnungen als Infinitiv verwendet.

Aus Sicht der syntaktischen Typologie gehören die Turksprachen zu den Sprachen des Nominativsystems mit der vorherrschenden Wortstellung „Subjekt – Objekt – Prädikat“, Präposition der Definition, Bevorzugung von Postpositionen gegenüber Präpositionen. Es gibt ein gefaltetes Design mit dem Indikator der Zugehörigkeit beim definierten Wort ( bei bas-i"Pferdekopf", lit. "der Kopf des Pferdes gehört ihr"). In einer zusammengesetzten Phrase werden normalerweise alle grammatikalischen Indikatoren an das letzte Wort angehängt.

Die allgemeinen Regeln für die Bildung von untergeordneten Phrasen (einschließlich Sätzen) sind zyklisch: Jede untergeordnete Kombination kann als eines der Elemente in jedes andere eingefügt werden, und die Verbindungsindikatoren werden an das Hauptelement der eingebauten Kombination (das Verb Form wird zum entsprechenden Partizip oder Gerundium). Mi: Kumyk. Ak Sakal"weißer Bart" ak sakal-ly gishi"Weißbärtiger Mann" stand-la-ny ara-sohn-ja"zwischen den Ständen" Stand-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"in der Mitte des Weges zwischen den Buden", sen ok atganing"Du hast einen Pfeil geschossen" sen ok atganyng-ny gerdyum"Ich habe gesehen, wie Sie einen Pfeil geschossen haben" ("Sie haben einen Pfeil geschossen - 2 L. Singular - Vin. Fall - Ich habe gesehen"). Wenn eine prädikative Kombination auf diese Weise eingefügt wird, spricht man oft vom "Altai-Typus eines komplexen Satzes"; tatsächlich zeigen das Türkische und andere altaische Sprachen eine klare Präferenz für solche absoluten Konstruktionen mit dem Verb in der unpersönlichen Form gegenüber Nebensätzen. Letztere werden jedoch auch verwendet; zur Verbindung in komplexen Sätzen werden verwandte Wörter verwendet - Interrogativpronomen (in Nebensätzen) und Korrelativwörter - Demonstrativpronomen (in Hauptsätzen).

Der Hauptteil des Wortschatzes der Turksprachen ist muttersprachlich und hat oft Parallelen in anderen altaischen Sprachen. Der Vergleich des allgemeinen Wortschatzes der Turksprachen ermöglicht es uns, uns ein Bild von der Welt zu machen, in der die Türken in der Zeit des Zusammenbruchs der prototürkischen Gemeinschaft lebten: die Landschaft, Fauna und Flora der südlichen Taiga in Ostsibirien, an der Grenze zur Steppe; Metallurgie der frühen Eisenzeit; Wirtschaftsstruktur des gleichen Zeitraums; Wanderviehzucht auf der Grundlage von Pferdezucht (unter Verwendung von Pferdefleisch für Lebensmittel) und Schafzucht; Landwirtschaft in Nebentätigkeit; die große Rolle der entwickelten Jagd; zwei Arten von Wohnungen - im Winter stationär und im Sommer tragbar; ziemlich entwickelte soziale Zerstückelung auf Stammesbasis; anscheinend gewissermaßen ein kodifiziertes System von Rechtsbeziehungen im aktiven Handel; eine Reihe religiöser und mythologischer Konzepte, die für den Schamanismus charakteristisch sind. Darüber hinaus wird natürlich auch der „Grundwortschatz“ wie Namen von Körperteilen, Bewegungsverben, Sinneswahrnehmungen etc. wiederhergestellt.

Moderne Turksprachen verwenden neben dem ursprünglichen türkischen Wortschatz eine Vielzahl von Anleihen aus Sprachen, mit deren Sprechern die Türken jemals in Kontakt gekommen sind. Dies sind vor allem mongolische Anleihen (es gibt viele Anleihen aus den Turksprachen in den mongolischen Sprachen, es gibt auch Fälle, in denen ein Wort zuerst aus den Turksprachen ins Mongolische und dann zurück aus dem entlehnt wurde Mongolische Sprachen ins Türkische, vgl. andere Uiguren. irbi, Tuwinisch. Irbis"bars" > mong. irbis > Kirg. Irbis). Es gibt viele tungusisch-mandschurische Anleihen in der jakutischen Sprache, in Tschuwaschisch und Tatarisch stammen sie aus den finno-ugrischen Sprachen der Wolga-Region (sowie umgekehrt). Ein bedeutender Teil des „kulturellen“ Vokabulars ist entlehnt: im Altuigurischen gibt es viele Entlehnungen aus dem Sanskrit und dem Tibetischen, vor allem buddhistische Terminologie; in den Sprachen der muslimischen Turkvölker gibt es viele Arabismen und Persismen; In den Sprachen der Turkvölker, die Teil des Russischen Reiches und der UdSSR waren, gibt es viele russische Anleihen, einschließlich Internationalismen wie Kommunismus,Traktor,politische Wirtschaft. Auf der anderen Seite gibt es viele türkische Anleihen im Russischen. Die frühesten sind Anleihen aus der donaubulgarischen Sprache ins Altkirchenslawische ( Buchen, fallen"Idol" - im Wort Tempel„heidnischer Tempel“ usw.), der von dort ins Russische kam; Es gibt auch Anleihen aus dem Bulgarischen ins Altrussische (sowie in andere slawische Sprachen): Serum(Gemeiner Türke. *Joghurt, Ausbuchtung. *Suvart), Schleimbeutel"Persischer Seidenstoff" (Tschuvaschsk. Schweinefleisch< *bar und un< Mi-Pers. *aparesum; Der Handel der vormongolischen Rus mit Persien verlief entlang der Wolga durch den Großen Bulgar). Ein großer Teil des kulturellen Vokabulars wurde im 14.–17. Jahrhundert aus den spätmittelalterlichen Turksprachen ins Russische entlehnt. (während der Zeit der Goldenen Horde und erst recht später, während der Zeit des regen Handels mit den umliegenden Turkstaaten: Arsch, Bleistift, Rosine,Schuh, Eisen,Altin,Arschin,Kutscher,Armenisch,Gräben,getrocknete Aprikosen und viele andere. etc.). In späteren Zeiten entlehnte die russische Sprache aus dem Türkischen nur Wörter, die lokale türkische Realitäten bezeichneten ( Schneeleopard,ayran,kobyz,Sultanin,Dorf,Ulme). Im Gegensatz zu einem weit verbreiteten Missverständnis gibt es im russischen obszönen (obszönen) Vokabular keine türkischen Anleihen, fast alle diese Wörter sind slawischen Ursprungs.