Tod von Dschingis Khan. Hauptversionen
Dschingis Khan starb 1227 während einer Kampagne gegen. Nach dem letzten Wunsch von Dschingis Khan wurde sein Körper in seine Heimat transportiert und im Gebiet des Berges Burkan-Kaldun beigesetzt.
Laut der offiziellen Version der "Secret Tale" fiel er auf dem Weg in den Tangut-Staat von seinem Pferd und verletzte sich schwer, als er wilde Kulan-Pferde jagte und krank wurde:
„Nachdem Dschingis Khan beschlossen hatte, am Ende der Winterperiode desselben Jahres zu den Tanguten zu gehen, führte er eine neue Truppenzählung durch und begann im Herbst des Jahres des Hundes (1226) einen Feldzug gegen die Tanguten . Yesui-kha folgte dem Souverän vom Khansh
tun. Unterwegs saß Dschingis Khan während des Überfalls auf die Arbukhay-Wildpferde-Kulane, die es dort in Hülle und Fülle gibt, rittlings auf einem braungrauen Pferd. Während des Ansturms der Kulane stieg sein Braungrau zum Klecks auf, und der Souverän fiel und verletzte sich schwer. Deshalb machten wir einen Halt am Tsoorhat-Trakt. Die Nacht verging, und am nächsten Morgen sagte Yesui-Khatun zu den Prinzen und Noyons: „Der Souverän hatte nachts starkes Fieber. Wir müssen die Situation besprechen."
Weiter heißt es im Text der Geheimen Geschichte „Dschingis Khan kehrte nach der endgültigen Niederlage der Tanguten zurück und stieg im Jahr des Schweins in den Himmel auf.“ (1227) Aus der Beute der Tanguten belohnte er Yesui Khatun besonders großzügig bei seiner Abreise.
In der „Collection of Chronicles“ von Rashid ad-Din wird über den Tod von Dschingis Khan Folgendes gesagt:
„Dschingis Khan starb im Land Tangut an einer Krankheit, die ihm widerfahren war. Noch früher, während des Testaments für seine Söhne und ihrer Rücksendung, befahl er, dass sie ihn verstecken würden, wenn ihm dieses Ereignis widerfahren würde, nicht schluchzen und weinen würden, damit sein Tod nicht aufgedeckt würde, und dass die Emire und Truppen dort seien warten würde, bis der Souverän und die Einwohner von Tangut die Stadtmauern zur festgesetzten Zeit nicht verlassen würden, dann hätten sie alle getötet und verhindert, dass das Gerücht von seinem Tod schnell die Regionen erreichte, bis sich die Ulus versammelten. Nach seinem Willen wurde der Tod vertuscht.“
In Marco Polo stirbt Dschingis Khan heldenhaft im Kampf an einer Wunde im Knie mit einem Pfeil, in und in Chronik «
an einer unheilbaren Krankheit, verursacht durch ein ungesundes Klima" oder von einem Fieber, das er sich in einer Tangutenstadt zugezogen hat,von einem Blitzeinschlag. Die Version des Todes von Dschingis Khan durch einen Blitzschlag findet sich nur in den Schriften von Plano Carpini und Bruder C. de Bridia. In Zentralasien galt der Blitztod als äußerst unglücklich.
In der tatarischen ChronikDschingis Khan wurde während ihrer Hochzeitsnacht von einer jungen Tanguten-Prinzessin im Schlaf mit einer scharfen Schere erstochen. Einer anderen wenig verbreiteten Legende zufolge starb er in der Hochzeitsnacht an einer tödlichen Wunde, die ihm die Zähne einer tangutischen Prinzessin zugefügt hatten, die sich dann in den Huang-he-Fluss stürzte. Dieser Fluss wurde von den Mongolen Khatun-muren genannt, was " Fluss der Königin».
Beim NacherzählenDiese Legende geht so:
„Nach einer weit verbreiteten mongolischen Legende, die der Autor hören musste, starb Dschingis Khan angeblich an einer Wunde, die ihm die Tangut Khansha zugefügt hatte, die schöne Kurbeldishin-Khatun, die ihre einzige Hochzeitsnacht mit Dschingis Khan verbrachte, der sie zur Frau nahm durch das Recht des Eroberers nach der Eroberung des Königreichs der Tanguten. Der Tangutenkönig Shidurkho-Khagan, der sich durch List und List auszeichnete, verließ seine Hauptstadt und seinen Harem, als ob er seine dort gebliebene Frau überreden würde, Dschingis Khan in der Hochzeitsnacht und seinem Verrat eine tödliche Wunde mit ihren Zähnen zuzufügen war so groß, dass er Dschingis Khan den Rat sandte, vorläufig "bis auf die Nägel" zu suchen, um einen Anschlag auf das Leben des Khans zu vermeiden. Nach dem Biss stürzte Kyurbeldishin-Khatun wie in den Gelben Fluss, an dessen Ufer Dschingis Khan in seinem Hauptquartier stand. Danach begannen die Mongolen, diesen Fluss Khatun-myuren zu nennen, was "Fluss der Königin" bedeutet.
Eine ähnliche Version der Legende gibt N. M. Karamzin in der Geschichte des russischen Staates (1811):
„Karpini schreibt, dass Dschingis Khan durch Donner getötet wurde, und die sibirischen Mungals sagen, dass er, nachdem er seine junge Frau dem Tangut Khan mit Gewalt entrissen hatte, nachts von ihr erstochen wurde und dass sie sich aus Angst vor der Hinrichtung darin ertränkte der Fluss, der nach Khatun-Gol benannt wurde.“
N. M. Karamzin entlehnte diese Beweise wahrscheinlich dem klassischen Werk „Geschichte Sibiriens“, das der deutsche Historiker Akademiker G. Miller 1761 verfasste:
„Es ist bekannt, wie Abulgazi über den Tod von Dschingis erzählt: Ihm zufolge folgte sie ihm auf dem Rückweg von Tangut, nachdem er den von ihm ernannten Herrscher namens Shidurka besiegt hatte, sich aber gegen ihn auflehnte. Die mongolischen Chroniken berichten darüber ganz andere Informationen. Gaudurga, wie sie schreiben, war damals ein Khan in Tangut, er wurde von Dschingis angegriffen, um eine seiner Frauen zu entführen, von deren Schönheit er viel gehört hatte. Dschingis hatte das Glück, die gewünschte Beute zu bekommen. Auf dem Rückweg wurde er während eines nächtlichen Zwischenstopps am Ufer eines großen Flusses, der die Grenze zwischen Tangut, China und mongolischem Land darstellt und durch China in den Ozean fließt, von seiner neuen Frau im Schlaf getötet, die ihn erstochen hat mit scharfer Schere. Der Mörder wusste, dass sie für ihre Tat Vergeltung vom Volk erhalten würde. Sie wehrte die ihr drohende Strafe ab, indem sie sich unmittelbar nach dem Mord in den erwähnten Fluss stürzte und dort Selbstmord beging. In Erinnerung an sie erhielt dieser Fluss, der auf Chinesisch Gyuan-go heißt, den mongolischen Namen Khatun-gol, das heißt weiblicher Fluss. Die Steppe bei Khatun-gol, in der dieser große tatarische Herrscher und Gründer eines der größten Königreiche begraben wurde, trägt den mongolischen Namen Nulun-talla. Es ist jedoch nicht bekannt, ob dort andere tatarische oder mongolische Herrscher aus dem Dschingis-Clan begraben wurden, wie Abulgazi über den Burkhan-Kaldin-Trakt berichtet.
Als Quelle dieser Informationen nennt G. Miller die tatarische Manuskriptchronik von Khan Abulagazi und „. Informationen darüber, dass Dschingis Khan mit einer scharfen Schere erstochen wurde, finden sich jedoch nur in den Annalen von Abulagazi; Dieses Detail ist nicht in der Goldenen Chronik enthalten, obwohl der Rest der Handlung dieselbe ist.
Im mongolischen Werk „Shastra Orunga“ steht folgendes geschrieben: "Dschingis Khan im Sommer des Jahres der Ge-Kuh im sechsundsechzigsten Jahr seines Lebens in der Stadt
gleichzeitig mit seiner Frau Goa Hulan, der den Körper verändert, zeigte die Ewigkeit.
Alle aufgeführten Versionen desselben denkwürdigen Ereignisses für die Mongolen sind überraschenderweise sehr unterschiedlich. Die neueste Version widerspricht der "Secret Tale", die besagt, dass Dschingis Khan am Ende seines Lebens krank war und neben ihm sein ergebener Khan Yesui Khatun war.
So gibt es heute fünf verschiedene Versionen des Todes von Dschingis Khan, von denen jede eine maßgebliche Rechtfertigung in historischen Quellen hat.
Name: Dschingis Khan (Temujin)
Bundesland: Mongolisches Reich
Anwendungsbereich: Politik, Armee
Größter Erfolg: Vereinte die Nomadenstämme der Mongolen und schuf das größte Reich der Geschichte in Bezug auf das Territorium
Der mongolische Krieger und Herrscher Dschingis Khan schuf das mongolische Reich, das flächenmäßig größte der Menschheitsgeschichte, und vereinte verstreute Stämme in Nordostasien.
„Ich bin die Strafe des Herrn. Wenn Sie keine Todsünden begangen haben, wird der Herr Sie nicht vor mir bestrafen! Dschinghis Khan
Dschingis Khan wurde um 1162 in der Mongolei geboren, bei der Geburt erhielt er den Namen Temujin. Er heiratete im Alter von 16 Jahren und hatte sein Leben lang viele Frauen. Im Alter von 20 Jahren begann er mit dem Aufbau einer großen Armee mit der Absicht, einzelne Stämme in Nordostasien zu erobern und sie unter seiner Herrschaft zu vereinen. Es gelang ihm: Das mongolische Reich wurde das größte der Welt, viel größer als das britische, und existierte nach dem Tod von Dschingis Khan (1227).
Frühe Jahre von Dschingis Khan
Der um 1162 in der Mongolei geborene Dschingis Khan erhielt den Namen Temujin – das war der Name des Tatarenführers, der von seinem Vater Yesugei gefangen genommen wurde. Der junge Temujin war ein Mitglied des Borjigin-Stammes und ein Nachkomme von Khabula Khan, der Anfang des 11. Jahrhunderts die Mongolen kurzzeitig gegen die Jin (Chin)-Dynastie in Nordchina vereinigte. Laut The Secret History of the Mongols (einem zeitgenössischen Bericht über die mongolische Geschichte) wurde Temujin mit einem Blutgerinnsel in der Hand geboren, ein Zeichen in der mongolischen Folklore, dass er dazu bestimmt war, der Herrscher der Welt zu werden. Seine Mutter Hoelun brachte ihm bei, wie man in der düsteren, turbulenten mongolischen Stammesgesellschaft überlebt und inspirierte ihn dazu, Allianzen zu bilden.
Als Temujin 9 Jahre alt war, nahm ihn sein Vater mit zu der Familie der zukünftigen Braut Borte. Als Yesugei nach Hause zurückkehrte, begegnete er einem Stamm der Tataren. Er wurde zu einem Fest eingeladen, wo er wegen früherer Verbrechen gegen die Tataren vergiftet wurde. Als Temujin vom Tod seines Vaters erfuhr, kehrte er nach Hause zurück, um den Titel des Oberhauptes des Clans zu beanspruchen. Der Clan weigerte sich jedoch, das Kind als Herrscher anzuerkennen und vertrieb Temujin sowie seine jüngeren und Halbbrüder, was sie zu einem ärmlichen Dasein verurteilte. Die Familie hatte es sehr schwer, und eines Tages stritt sich Temujin in einem Streit um die Jagd auf Beute mit seinem Halbbruder Bekhter und tötete ihn, wodurch er seine Position als Familienoberhaupt festigte.
Mit 16 heiratete Temujin Borte und festigte damit das Bündnis zwischen ihrem Stamm, den Conkirat, und seinem eigenen. Kurz darauf wurde Borte vom Stamm der Merkit entführt und von ihrem Anführer mitgenommen. Temujin eroberte sie zurück und kurz darauf brachte sie ihren ersten Sohn Jochi zur Welt. Obwohl Bortes Gefangennahme Zweifel an Jochis Herkunft aufkommen lässt, akzeptierte Temujin ihn als seinen eigenen. Mit Borte hatte Temujin vier Söhne, sowie viele andere Kinder mit anderen Frauen, was damals in der Mongolei üblich war. Allerdings waren nur seine Söhne von Borte erbberechtigt.
Dschingis Khan – „Universalherrscher“
Als Temujin etwa 20 Jahre alt war, wurde er von ehemaligen Verbündeten der Familie, den Taijits, gefangen genommen. Einer von ihnen half ihm bei der Flucht, und bald stellte Temujin zusammen mit seinen Brüdern und mehreren anderen Clans seine erste Armee zusammen. So begann er seinen langsamen Aufstieg zur Macht und baute eine große Armee von mehr als 20.000 Mann auf. Er beabsichtigte, die traditionelle Feindschaft zwischen den Stämmen zu beseitigen und die Mongolen unter seiner Herrschaft zu vereinen.
Exzellent in militärischen Taktiken, gnadenlos und grausam, rächte Temujin den Mord an seinem Vater, indem er die tatarische Armee zerstörte. Er befahl, jeden Tataren zu töten, der größer als ein Wagenrad war. Dann besiegten Temujins Mongolen mit ihrer Kavallerie die Taichiuts und töteten alle ihre Anführer. Bis 1206 hatte Temujin auch den mächtigen Naiman-Stamm besiegt und dadurch die Kontrolle über die zentrale und östliche Mongolei erlangt.
Der rasche Erfolg der mongolischen Armee ist zu einem großen Teil der brillanten Militärtaktik von Dschingis Khan zu verdanken, ebenso wie dem Verständnis für die Motive seiner Feinde. Er nutzte ein umfangreiches Spionagenetzwerk und übernahm schnell neue Technologien von seinen Feinden. Die gut ausgebildete mongolische Armee von 80.000 Kämpfern wurde von einem komplexen Alarmsystem kontrolliert - Rauch und brennende Fackeln. Große Trommeln ließen Befehle zum Angriff ertönen, und weitere Befehle wurden durch Flaggensignale übermittelt. Jeder Soldat war komplett ausgerüstet: Er war mit Bogen, Pfeilen, Schild, Dolch und Lasso bewaffnet. Er hatte große Satteltaschen für Essen, Werkzeug und Ersatzkleidung. Die Tasche war wasserdicht und konnte aufgeblasen werden, um ein Ertrinken beim Überqueren tiefer und schnell fließender Flüsse zu vermeiden. Kavalleristen trugen ein kleines Schwert, Speere, Körperschutz, eine Streitaxt oder einen Streitkolben und einen Hakenspeer, um Feinde von ihren Pferden wegzustoßen. Die Angriffe der Mongolen waren sehr zerstörerisch. Da sie ein galoppierendes Pferd nur mit den Füßen steuern konnten, waren ihre Hände frei für das Bogenschießen. Ein gut organisiertes Versorgungssystem folgte der gesamten Armee: Lebensmittel für Soldaten und Pferde, militärische Ausrüstung, Schamanen für spirituelle und medizinische Hilfe und Buchhalter für die Abrechnung von Trophäen.
Nach Siegen über die verfeindeten mongolischen Stämme einigten sich ihre Anführer auf Frieden und verliehen Temujin den Titel „Dschingis Khan“, was so viel wie „allgemeiner Herrscher“ bedeutet. Der Titel hatte nicht nur politische, sondern auch spirituelle Bedeutung. Der oberste Schamane erklärte Dschingis Khan zum Vertreter von Monkke Koko Tengri ("Ewiger blauer Himmel"), dem obersten Gott der Mongolen. Der göttliche Status gab ihm das Recht zu behaupten, dass es sein Schicksal sei, die Welt zu regieren. Obwohl, aber den Großen Khan zu ignorieren, war gleichbedeutend damit, den Willen Gottes zu ignorieren. Deshalb wird Dschingis Khan ohne zu zögern zu einem seiner Feinde sagen: „Ich bin die Strafe des Herrn. Wenn Sie keine Todsünden begangen haben, wird der Herr Sie nicht vor mir bestrafen!
Die wichtigsten Eroberungen von Dschingis Khan
Dschingis Khan verschwendete keine Zeit, um aus seiner neu erworbenen Göttlichkeit Kapital zu schlagen. Während seine Armee spirituell inspiriert war, sahen sich die Mongolen ernsthaften Schwierigkeiten gegenüber. Nahrungsmittel und Ressourcen nahmen ab, als die Bevölkerung wuchs. 1207 marschierte Dschingis Khan mit seinen Armeen gegen das Königreich Xi Xia und zwang es zwei Jahre später zur Kapitulation. 1211 eroberten die Armeen von Dschingis Khan die Jin-Dynastie in Nordchina, angelockt nicht von den künstlerischen und wissenschaftlichen Wundern der großen Städte, sondern eher von endlosen Reisfeldern und einfacher Bereicherung.
Obwohl der Feldzug gegen die Jin-Dynastie fast 20 Jahre andauerte, waren Dschingis Khans Armeen auch im Westen gegen die Grenzreiche und die muslimische Welt aktiv. Zunächst nutzte Dschingis Khan die Diplomatie, um Handelsbeziehungen mit der Khorezm-Dynastie aufzubauen, einem Reich mit einem Haupt in der Türkei, das Turkestan, Persien und Afghanistan umfasste. Aber die mongolische Diplomatenkarawane wurde vom Gouverneur von Otrar angegriffen, der anscheinend dachte, dies sei nur ein Deckmantel für eine Spionagemission. Als Dschingis Khan von dieser Beleidigung erfuhr, forderte er, ihm einen Gouverneur zu stellen, und entsandte dafür einen Botschafter. Shah Muhammad, das Oberhaupt der Khorezm-Dynastie, lehnte nicht nur die Forderung ab, sondern weigerte sich aus Protest auch, den mongolischen Botschafter zu empfangen.
Dieses Ereignis hätte eine Welle des Widerstands auslösen können, die über Zentralasien und Osteuropa hinweggefegt wäre. 1219 übernahm Dschingis Khan persönlich die Planung und Durchführung eines dreistufigen Angriffs von 200.000 mongolischen Soldaten gegen die Khorezm-Dynastie. Die Mongolen passierten ungehindert alle befestigten Städte. Diejenigen, die den Angriff überlebten, wurden als menschlicher Schutzschild vor der mongolischen Armee aufgestellt, als die Mongolen die nächste Stadt eroberten. Niemand wurde am Leben gelassen, einschließlich kleiner Haustiere und Vieh. Die Schädel von Männern, Frauen und Kindern wurden in hohen Pyramiden gestapelt. Städte wurden eine nach der anderen erobert, und schließlich wurden Shah Muhammad und dann sein Sohn gefangen genommen und getötet, wodurch die Dynastie von Khorezm 1221 aufhörte zu existieren.
Gelehrte nennen die Zeit nach dem Khorezm-Feldzug mongolisch. Im Laufe der Zeit verbanden die Eroberungen von Dschingis Khan die großen Handelszentren Chinas und Europas. Das Reich wurde von einem Gesetzbuch regiert, das als Yasa bekannt ist. Dieser Kodex wurde von Dschingis Khan entwickelt, basierte auf dem gemeinsamen mongolischen Recht, enthielt jedoch Dekrete, die Blutrache, Ehebruch, Diebstahl und Meineid verbieten. Die Yasa enthielt auch Gesetze, die den Respekt der Mongolen für die Umwelt widerspiegelten: ein Verbot, in Flüssen und Bächen zu schwimmen, eine Anweisung für jeden Soldaten, der einem anderen folgte, alles aufzuheben, was der erste Soldat fallen gelassen hatte. Die Verletzung eines dieser Gesetze wurde normalerweise mit dem Tod bestraft. Die Beförderung durch die Militär- und Regierungsränge basierte nicht auf traditionellen Erblinien oder ethnischen Zugehörigkeiten, sondern auf Verdiensten. Es gab steuerliche Anreize für hochrangige Priester und einige Handwerker, und religiöse Toleranz wurde verankert, was die lange mongolische Tradition widerspiegelte, Religion als persönlichen Glauben zu betrachten, der keiner Verurteilung oder Einmischung unterliegt. Diese Tradition hatte eine praktische Anwendung, da es im Reich so viele verschiedene religiöse Gruppen gab, dass es ziemlich umständlich wäre, ihnen eine Religion aufzuzwingen.
Mit der Zerstörung der Khorezm-Dynastie richtete Dschingis Khan seine Aufmerksamkeit wieder nach Osten - nach China. Die Xi Xia Tanguten missachteten seinen Befehl, Truppen zum Khorezm-Feldzug zu schicken, und protestierten offen. Dschingis Khan eroberte die Städte der Tanguten und eroberte schließlich die Hauptstadt Ning Khia. Bald ergaben sich die tangutischen Würdenträger einer nach dem anderen, und der Widerstand endete. Dschingis Khan hat den Verrat jedoch noch nicht vollständig gerächt - er befahl die Hinrichtung der kaiserlichen Familie und zerstörte damit den Tangutenstaat.
Dschingis Khan starb 1227, kurz nach der Eroberung von Xi Xia. Die genaue Todesursache ist unbekannt. Einige Historiker behaupten, er sei bei der Jagd von seinem Pferd gefallen und an Erschöpfung und Verletzungen gestorben. Andere behaupten, er sei an einer Atemwegserkrankung gestorben. Dschingis Khan wurde gemäß den Bräuchen seines Stammes an einem geheimen Ort irgendwo in seiner Heimat, in der Nähe des Onon-Flusses und der Khentii-Berge im Norden der Mongolei, bestattet. Der Legende nach tötete die Bestattungseskorte jeden, dem sie begegneten, um den Ort der Beerdigung zu verbergen, und ein Fluss wurde über Dschingis Khans Grab gelegt, der den Zugang dazu vollständig blockierte.
Vor seinem Tod übergab Dschingis Khan die oberste Führung an seinen Sohn Ögedei, der den größten Teil Ostasiens einschließlich Chinas kontrollierte. Der Rest des Reiches wurde unter seinen anderen Söhnen aufgeteilt: Er eroberte Zentralasien und den nördlichen Iran; Tolui, der jüngste, erhielt ein kleines Territorium von der mongolischen Heimat; und Jochi (der vor dem Tod von Dschingis Khan getötet wurde) und sein Sohn Batu übernahmen die Kontrolle über das moderne Russland und. Die Expansion des Reiches setzte sich fort und erreichte unter der Führung von Ögedei ihren Höhepunkt. Mongolische Armeen fielen schließlich in Persien, in der Song-Dynastie in Südchina und auf dem Balkan ein. Als die mongolischen Truppen die Tore von Wien (Österreich) erreichten, erhielt der Oberbefehlshaber Batu die Nachricht vom Tod des großen Khan Ogedei und kehrte in die Mongolei zurück. Anschließend verblasste die Kampagne und markierte die am weitesten entfernte mongolische Invasion in Europa.
Unter den vielen Nachkommen von Dschingis Khan ist Kubilai Khan, der Sohn des Sohnes von Tolui, dem jüngsten Sohn von Dschingis Khan. In jungen Jahren zeigte Kubilai großes Interesse an der chinesischen Zivilisation und tat sein ganzes Leben lang viel dafür, chinesische Bräuche und Kultur in die mongolische Herrschaft zu integrieren. Kubilai wurde 1251 bekannt, als sein älterer Bruder Monkke Khan des mongolischen Reiches wurde und ihn zum Gouverneur der südlichen Gebiete ernannte. Kubilai ist bekannt für das Wachstum der landwirtschaftlichen Produktion und die Ausdehnung des mongolischen Territoriums. Nach Monkkes Tod kämpften Kubilai und sein anderer Bruder, Arik Boke, um die Kontrolle über das Imperium. Nach drei Jahren Stammeskrieg gewann Kubilai und wurde Großkhan und Kaiser der chinesischen Yuan-Dynastie.
Da laut dem Großen Yasa von Dschingis Khan alle eroberten Länder und Völker als Eigentum der Familie des Khans angesehen wurden, teilte Dschingis Khan die unter ihm eroberten Gebiete in Schicksale zwischen seinen Söhnen auf.
Der älteste Sohn - Jochi bekam Desht-i-Kypchak (Polovtsian Steppe) und Khorezm. Alle noch zu erobernden Länder im Westen sollten in sein Los einbezogen werden. Der zweite Sohn - Chagatai - erhielt Maverannahr, Semirechye und den südlichen Teil von Ostturkestan. Das Los des dritten Sohnes - Ugedei - wurde der nördliche Teil von Ostturkestan. Nach mongolischem Brauch zog der jüngste Sohn Tului in die heimische Jurte seines Vaters - die Zentralmongolei sowie Nordchina. Das Oberhaupt des gesamten Reiches - der große Khan (Kaan), Dschingis Khan skizzierte Ogedei, der sich durch Ausdauer, Sanftmut und Taktgefühl auszeichnete. Ogedei verfolgte eine Politik der Wiederbelebung der Landwirtschaft und der Städte und der Annäherung an den sesshaften Adel der eroberten Völker.
Dschingis Khan starb 1227 im Alter von 72 Jahren.
Während der Herrschaft von Ogedei-kaan (1229-1241) wurden die Eroberungen fortgesetzt. 1231-1234. die Eroberung des Jinye-Reiches (Nordchina) war abgeschlossen und ein langer Kampf mit dem südchinesischen Reich der Songs begann, der bis 1279 andauerte. 1241 wurde Korea unterworfen. Die größte militärische Aktivität unter Ogedei war der Feldzug gegen Russland und Europa (1236-1242), der von Batu, dem Sohn von Jochi, und Subutai angeführt wurde.
1246 wurde im Kurultai des mongolischen Adels der Sohn von Ogedei, Guyuk-kaan (1246-1248), auf den Thron des Großkhans erhoben.
Trotz der enormen Zerstörungen durch die mongolische Eroberung in den Ländern Asiens und Europas hörten die Handelsbeziehungen zwischen diesen Ländern nicht auf. Für militärstrategische Zwecke sorgten die Eroberer für den Bau bequemer Straßen mit einem ganzen Netz von Poststationen (Gruben). Auf diesen Straßen reisten auch Karawanen, insbesondere vom Iran nach China. Die mongolischen Großkhane förderten in ihrem Interesse einen großen Karawanengroßhandel, der in den Händen mächtiger muslimischer (zentralasiatischer und iranischer) Handelskompanien lag, deren Mitglieder Urtaks (alttürkisch: „Teilgenossen“, „Begleiter“) ). Die großen Khans, insbesondere Ogedei-kaan, investierten bereitwillig in die Kompanien der Urtaks und unterstützten sie. Es war ein internationaler Großhandel mit teuren Stoffen und Luxusgütern, der hauptsächlich dem Adel diente.
Die mongolischen Eroberungen führten zum Ausbau der diplomatischen Beziehungen zwischen den Ländern Asiens und Europas. Die römischen Päpste versuchten besonders, Verbindungen zu den mongolischen Khans herzustellen. Sie versuchten, Informationen zu sammeln
Daher wurde der Mönch John de Plano Carpini 1246 vom Papst zum Hauptquartier des Kaan in Karakorum in der Mongolei geschickt. 1253 wurde der Mönch Wilhelm Rubruck dorthin entsandt. Die Reiseaufzeichnungen dieser Autoren sind eine wertvolle Quelle zur Geschichte der Mongolen.
Die mongolischen schamanistischen Khans, die den Geistlichen aller Religionen übernatürliche Kräfte zuschrieben, behandelten die päpstlichen Gesandten freundlich. Beim Verlassen von Karakorum wurde Plano Carpini ein Antwortschreiben für Papst Innozenz IV. vorgelegt, in dem Guyuk-kaan forderte, dass der Papst und die Könige Europas sich als Vasallen des mongolischen Großkhans anerkennen. Dieser Brief war auf Persisch geschrieben und mit einem mongolischen Siegel versiegelt, das der russische Gefangenenmeister Kuzma für Guyuk angefertigt hatte.
Nach dem Tod von Guyuk begann unter dem mongolischen Adel ein scharfer Kampf um einen Kandidaten für den Thron des Großkhans. Erst 1251 wurde Tuluis Sohn Munke-kaan (1251-1259) mit Hilfe der Goldenen Horde ulus khan Batu auf den Thron erhoben!
Chinesische Chronisten bewerten die Herrschaft von Möngke-kaan hoch. Er bemühte sich um die Wiederbelebung von Landwirtschaft und Handwerk und förderte den großflächigen Großhandel. Zu diesem Zweck erließ Möngke-kaan ein Dekret, das das Steuersystem straffen und die Situation der Bauern und Städter etwas erleichtern sollte. Im Iran blieb dieses Dekret jedoch toter Buchstabe. Eroberungsfeldzüge in China und im Westen wurden unter ihm fortgesetzt.
Das durch Eroberungen entstandene mongolische Konglomeratreich vereinte unter seiner Herrschaft viele Stämme und Nationalitäten, Länder und Staaten mit völlig unterschiedlichen Ökonomien und Kulturen. Als Ganzes konnte es nicht lange existieren. Nach dem Tod von Möngke-kaan (1259) zerfiel es schließlich in mehrere mongolische Staaten (Uluses), angeführt von Ulus Khans, Nachkommen von Dschingis Khan. - Diese Staaten waren: die Goldene Horde, die den Nordkaukasus, die Krim, die südrussischen Steppen und die untere Wolga-Region umfasste und von den Nachkommen von Jochi regiert wurde; Der Staat Chagatai, der Zentralasien und Semirechye umfasste und seinen Namen vom Sohn von Dschingis Khan - Chagatai - erhielt; der Staat der Hulaguiden, der im Iran vom Bruder von Munke-kaan Hulagu-khan gegründet wurde; der Staat in der Mongolei und in China (das Los des Großkhans), in dem Möngkes Bruder Kublai Kaan regierte, erhielt dieser Staat den chinesischen offiziellen Namen des Yuan-Reiches. Die Entwicklung dieser Staaten verlief unterschiedlich.
Dschingis Khan war der Gründer und Großkhan des mongolischen Reiches. Er vereinte unterschiedliche Stämme, organisierte aggressive Feldzüge in Zentralasien, Osteuropa, im Kaukasus und in China. Der richtige Name des Herrschers ist Temujin. Nach seinem Tod wurden die Söhne von Dschingis Khan Erben. Sie erweiterten das Territorium des Ulus erheblich. Einen noch größeren Beitrag zur territorialen Struktur leistete der Enkel des Kaisers - Batu - der Besitzer der Goldenen Horde.
Die Persönlichkeit des Herrschers
Alle Quellen, anhand derer Dschingis Khan charakterisiert werden kann, wurden nach seinem Tod geschaffen. Von besonderer Bedeutung unter ihnen ist die Geheime Geschichte. In diesen Quellen gibt es eine Beschreibung des Aussehens des Herrschers. Er war groß, kräftig gebaut, hatte eine breite Stirn und einen langen Bart. Darüber hinaus werden auch die Merkmale seines Charakters beschrieben. Dschingis Khan stammte aus einem Volk, das wahrscheinlich keine Schriftsprache und keine staatlichen Institutionen hatte. Daher hatte der mongolische Herrscher keine Bildung. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, ein talentierter Kommandant zu werden. Organisationstalent verband sich in ihm mit Selbstbeherrschung und unbeugsamem Willen. Dschingis Khan war so freundlich und großzügig, wie es notwendig war, um die Zuneigung seiner Gefährten aufrechtzuerhalten. Er verzichtete nicht auf die Genüsse, erkannte aber zugleich keine Exzesse, die sich mit seiner Tätigkeit als Feldherr und Herrscher nicht vereinbaren ließen. Quellen zufolge lebte Dschingis Khan bis ins hohe Alter und behielt seine geistigen Fähigkeiten in vollen Zügen.
Erben
In den letzten Jahren seines Lebens machte sich der Herrscher große Sorgen um das Schicksal seines Reiches. Nur einige Söhne Dschingis Khans konnten seinen Platz einnehmen. Der Herrscher hatte viele Kinder, alle galten als legitim. Aber nur vier Söhne von Bortes Frau konnten Erben werden. Diese Kinder waren sowohl in Charaktereigenschaften als auch Neigungen sehr unterschiedlich. Der älteste Sohn von Dschingis Khan wurde kurz nach der Rückkehr von Borte aus der Merkit-Gefangenschaft geboren. Sein Schatten verfolgte den Jungen immer. Böse Zungen und sogar der zweite Sohn von Dschingis Khan, dessen Name später fest in die Geschichte eingehen sollte, nannten ihn offen einen "Merkit-Geek". Die Mutter hat das Kind immer beschützt. Gleichzeitig erkannte ihn Dschingis Khan selbst immer als seinen Sohn an. Trotzdem wurde dem Jungen immer wieder vorgeworfen, unehelich zu sein. Einmal rief Chagatai (der Sohn von Dschingis Khan, dem zweiten Erben) seinen Bruder offen in Anwesenheit seines Vaters an. Der Konflikt eskalierte fast zu einem echten Kampf.
Jochi
Der Sohn von Dschingis Khan, der nach der Gefangenschaft von Merkit geboren wurde, zeichnete sich durch einige Merkmale aus. Sie manifestierten sich insbesondere in seinem Verhalten. Die stabilen Stereotypen, die bei ihm beobachtet wurden, unterschieden ihn stark von seinem Vater. Zum Beispiel erkannte Dschingis Khan so etwas wie Gnade für Feinde nicht an. Er konnte nur kleine Kinder am Leben lassen, die später von Hoelun (seiner Mutter) adoptiert wurden, sowie tapfere Bagaturen, die die mongolische Staatsbürgerschaft annahmen. Jochi hingegen zeichnete sich durch Freundlichkeit und Menschlichkeit aus. Während der Belagerung von Gurganj beispielsweise baten die Khorezmianer, die vom Krieg völlig erschöpft waren, darum, ihre Kapitulation anzunehmen, sie zu verschonen, sie am Leben zu lassen. Jochi sprach sich für sie aus, aber Dschingis Khan lehnte einen solchen Vorschlag kategorisch ab. Infolgedessen wurde die Garnison der belagerten Stadt teilweise ausgeschnitten und vom Wasser des Amu Darya überflutet.
Tragischer Tod
Das Missverständnis, das zwischen Sohn und Vater entstand, wurde ständig durch Verleumdungen und Intrigen von Verwandten angeheizt. Im Laufe der Zeit vertiefte sich der Konflikt und führte zu einem stabilen Misstrauen des Herrschers gegenüber seinem ersten Erben. Dschingis Khan begann zu vermuten, dass Jochi sich bei den eroberten Stämmen beliebt machen wollte, um sich später von der Mongolei zu trennen. Historiker bezweifeln, dass der Erbe dies wirklich anstrebte. Trotzdem wurde Jochi Anfang 1227 mit einem gebrochenen Rückgrat tot in der Steppe gefunden, wo er jagte. Natürlich war sein Vater nicht die einzige Person, die vom Tod des Erben profitierte und die Gelegenheit hatte, seinem Leben ein Ende zu setzen.
Zweiter Sohn von Dschingis Khan
Der Name dieses Erben war in Kreisen in der Nähe des mongolischen Throns bekannt. Anders als der verstorbene Bruder zeichnete er sich durch Strenge, Fleiß und sogar eine gewisse Grausamkeit aus. Diese Eigenschaften trugen dazu bei, dass Chagatai zum „Wächter von Yasa“ ernannt wurde. Diese Position entspricht der eines obersten Richters oder Generalstaatsanwalts. Chagatai hielt sich immer strikt an das Gesetz, er war gnadenlos gegenüber Übertretern.
Dritter Erbe
Nur wenige kennen den Namen des Sohnes von Dschingis Khan, der der nächste Anwärter auf den Thron war. Es war Ogedei. Der erste und der dritte Sohn von Dschingis Khan hatten einen ähnlichen Charakter. Ogedei war auch für seine Toleranz und Freundlichkeit gegenüber Menschen bekannt. Seine Besonderheit war jedoch eine Leidenschaft für die Jagd in der Steppe und das Trinken mit Freunden. Eines Tages sahen Chagatai und Ogedei bei einem gemeinsamen Ausflug einen Muslim, der sich im Wasser wusch. Nach religiösem Brauch sollte jeder wahre Gläubige mehrmals am Tag Namaz sowie die rituelle Waschung vollziehen. Aber diese Handlungen waren nach mongolischem Brauch verboten. Die Tradition erlaubte während des ganzen Sommers nirgendwo Waschungen. Die Mongolen glaubten, dass das Waschen in einem See oder Fluss ein Gewitter verursacht, das für Reisende in der Steppe sehr gefährlich ist. Daher wurden solche Handlungen als Bedrohung ihres Lebens angesehen. Die Krieger (Nukhuras) des rücksichtslosen und gesetzestreuen Chagatai ergriffen den Muslim. Ogedei, der davon ausging, dass der Eindringling den Kopf verlieren würde, schickte seinen Mann zu ihm. Der Bote musste dem Muslim mitteilen, dass er angeblich das Gold ins Wasser geworfen und dort danach gesucht habe (um am Leben zu bleiben). Der Übertreter antwortete Chagatai auf diese Weise. Darauf folgte ein Befehl an die Nuhurs, die Münze im Wasser zu finden. Ogedeis Kämpfer warf ein Goldstück ins Wasser. Die Münze wurde gefunden und dem Muslim als seinem „legitimen“ Besitzer zurückgegeben. Ogedei verabschiedete sich von dem Geretteten, holte eine Handvoll Goldmünzen aus seiner Tasche und reichte sie dem Mann. Gleichzeitig warnte er den Muslim, dass er das nächste Mal, wenn er eine Münze ins Wasser werfen würde, nicht danach suchen und das Gesetz nicht brechen würde.
Vierter Nachfolger
Der jüngste Sohn von Dschingis Khan wurde laut chinesischen Quellen 1193 geboren. Sein Vater befand sich zu dieser Zeit in Jurchen-Gefangenschaft. Dort blieb er bis 1197. Diesmal war Bortes Verrat offensichtlich. Dschingis Khan erkannte Tuluis Sohn jedoch als seinen eigenen an. Gleichzeitig hatte das Kind äußerlich ein völlig mongolisches Aussehen. Alle Söhne von Dschingis Khan hatten ihre eigenen Eigenschaften. Aber Tului wurde von der Natur mit den größten Talenten belohnt. Er zeichnete sich durch höchste moralische Würde aus, besaß außergewöhnliche Fähigkeiten als Organisator und Kommandant. Tului ist als liebevoller Ehemann und edler Mann bekannt. Er heiratete die Tochter des verstorbenen Van Khan (das Oberhaupt der Keraiten). Sie wiederum war Christin. Tului konnte die Religion seiner Frau nicht akzeptieren. Als Dschingisid muss er sich zum Glauben seiner Vorfahren bekennen - bon. Tului erlaubte seiner Frau nicht nur, alle richtigen christlichen Riten in einer „kirchlichen“ Jurte durchzuführen, sondern auch Mönche zu empfangen und Priester bei sich zu haben. Der Tod des vierten Erben von Dschingis Khan kann ohne Übertreibung als heroisch bezeichnet werden. Um den kranken Ogedei zu retten, nahm Tului freiwillig einen starken Schamanentrank. Also nahm er die Krankheit von seinem Bruder und versuchte, sie zu sich zu ziehen.
Erbenausschuss
Alle Söhne von Dschingis Khan hatten das Recht, das Reich zu regieren. Nach dem Wegfall des älteren Bruders blieben drei Nachfolger übrig. Nach dem Tod seines Vaters regierte Tului bis zur Wahl eines neuen Khans den Ulus. 1229 fand ein Kurultai statt. Hier wurde nach dem Willen des Kaisers ein neuer Herrscher gewählt. Sie wurden tolerante und sanfte Ogedei. Dieser Erbe zeichnete sich, wie oben erwähnt, durch Freundlichkeit aus. Diese Eigenschaft ist jedoch nicht immer zugunsten des Herrschers. Während der Jahre seines Khanats war die Führung des Ulus sehr geschwächt. Die Verwaltung wurde hauptsächlich aufgrund der Strenge von Chagatai und dank der diplomatischen Fähigkeiten von Tului durchgeführt. Ogedei selbst zog es statt Staatsangelegenheiten vor, in der Westmongolei herumzustreifen, zu jagen und zu schlemmen.
Enkelkinder
Sie erhielten verschiedene Gebiete des Ulus oder bedeutende Positionen. Der älteste Sohn von Jochi - Horde-Ichen, bekam die Weiße Horde. Dieses Gebiet befand sich zwischen dem Tarbagatai-Kamm und dem Irtysch (dem heutigen Semipalatinsk-Gebiet). Batu war der nächste. Der Sohn von Dschingis Khan hinterließ ihm ein Vermächtnis der Goldenen Horde. Sheibani (der dritte Nachfolger) setzte auf die Blaue Horde. Den Herrschern der Ulus wurden ebenfalls jeweils 1-2 Tausend Soldaten zugeteilt. Gleichzeitig erreichte die Zahl dann 130.000 Menschen.
Batu
Russischen Quellen zufolge ist er als Sohn von Dschingis Khan bekannt, der 1227 starb, drei Jahre bevor er die Kipchak-Steppe, einen Teil des Kaukasus, Russlands und der Krim, sowie Khorezm erhielt. Der Erbe des Herrschers starb und besaß nur Khorezm und den asiatischen Teil der Steppe. In den Jahren 1236-1243. Es fand ein allgemeiner mongolischer Feldzug nach Westen statt. Es wurde von Batu geführt. Der Sohn von Dschingis Khan vererbte einige Charaktereigenschaften an seinen Erben. Die Quellen erwähnen den Spitznamen Sain Khan. Einer Version zufolge bedeutet es „gutmütig“. Dieser Spitzname wurde von Tsar Batu besessen. Der Sohn von Dschingis Khan starb, wie oben erwähnt, und besaß nur einen kleinen Teil seines Erbes. Als Ergebnis des 1236-1243 begangenen Feldzugs ging der westliche Teil an die Mongolei an die nordkaukasischen und Wolga-Völker sowie das Wolga-Bulgarien. Mehrmals griffen Truppen unter der Führung von Batu Russland an. In ihren Feldzügen erreichte die mongolische Armee Mitteleuropa. Friedrich II., damals Kaiser von Rom, versuchte, Widerstand zu organisieren. Als Batu anfing, Gehorsam zu fordern, antwortete er, dass er Falkner beim Khan sein könne. Zu Zusammenstößen zwischen den Truppen kam es jedoch nicht. Einige Zeit später ließ sich Batu in Sarai-Batu am Ufer der Wolga nieder. Reisen in den Westen unternahm er nicht mehr.
Stärkung des Ulus
1243 erfuhr Batu vom Tod von Ogedei. Seine Armee zog sich an die untere Wolga zurück. Hier wurde ein neues Zentrum des Jochi ulus gegründet. Guyuk (einer der Erben von Ogedei) wurde im Kurultai von 1246 zum Kagan gewählt. Er war ein alter Feind von Batu. 1248 starb Guyuk, und 1251 wurde ein loyaler Munch, Teilnehmer am Europafeldzug von 1246 bis 1243, zum vierten Herrscher gewählt.Um den neuen Khan zu unterstützen, schickte Batu Berke (seinen Bruder) mit einer Armee.
Beziehungen zu den Fürsten Russlands
1243-1246. Alle russischen Herrscher akzeptierten die Abhängigkeit vom Mongolenreich und der Goldenen Horde. (Fürst von Wladimir) wurde als der älteste in Russland anerkannt. Er erhielt Kiew, das 1240 von den Mongolen verwüstet wurde. 1246 schickte Batu Jaroslaw als bevollmächtigten Vertreter zum Kurultai in Karakorum. Dort wurde der russische Prinz von Guyuks Anhängern vergiftet. Mikhail Chernigov starb in der Goldenen Horde, weil er sich weigerte, zwischen zwei Feuern die Jurte des Khans zu betreten. Die Mongolen betrachteten dies als böswillige Absicht. Alexander Newski und Andrei - die Söhne Jaroslaws - gingen ebenfalls zur Horde. Von dort nach Karakorum angekommen, erhielt der erste Nowgorod und Kiew und der zweite die Herrschaft von Wladimir. Andrew, der versuchte, den Mongolen zu widerstehen, ging ein Bündnis mit dem damals stärksten Prinzen in Südrussland ein - Galician. Dies war der Grund für den Straffeldzug der Mongolen im Jahr 1252. Die von Nevryuy angeführte Armee der Horde besiegte Jaroslaw und Andrey. Batu gab Vladimir Alexander das Etikett. baute seine Beziehung zu Batu etwas anders auf. Er vertrieb die Horde Baskaks aus ihren Städten. 1254 besiegte er die von Kuremsa angeführte Armee.
Karokorum-Angelegenheiten
Nach der Wahl von Guyuk zum Großkhan im Jahr 1246 kam es zu einer Spaltung zwischen den Nachkommen von Chagatai und Ogedei und den Erben der beiden anderen Söhne von Dschingis Khan. Guyuk ging auf eine Kampagne gegen Batu. 1248, als seine Armee in Maverannahr stationiert war, starb er jedoch plötzlich. Einer Version zufolge wurde er von Anhängern von Munch und Batu vergiftet. Der erste wurde später der neue Herrscher der mongolischen Ulus. 1251 schickte Batu eine Armee unter der Führung von Burundai in die Nähe von Ortar, um Munk zu helfen.
Nachkommenschaft
Batus Nachfolger waren: Sartak, Tukan, Ulagchi und Abukan. Der erste war ein Anhänger der christlichen Religion. Sartaks Tochter heiratete Gleb Vasilkovich, und die Tochter von Batus Enkel wurde die Frau von St. Fjodor Tschernij. In diesen beiden Ehen wurden (jeweils) die Fürsten Belozersky und Jaroslawl geboren.
13-06-2011, 11:40
Ältester Sohn von Dschingis Khan
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Nachdem ich im Internet einen Artikel von Iskander Undasynov „Jochi“ gelesen hatte, in dem er behauptet, dass „wir deprimierend wenig über ihn wissen, so viel, dass sogar seine Geburt und sein Tod für uns immer noch ein Rätsel sind“, beeilte ich mich, nach Quellen zu suchen. Und es stimmt - wir wissen sehr wenig über Jochi. Aber er war der älteste Sohn des großen Dschingis Khan, stand an den Ursprüngen der Schaffung eines mächtigen Staates auf dem Territorium des modernen Kasachstan, den wir als Goldene Horde kennen. Und es waren seine direkten Nachkommen, die später das kasachische Khanat gründeten.
Geheimnis der Geburt
Viele Menschen erinnern sich an die Geschichte, dass Jochis Mutter, die einflussreiche und angesehene Borte, 1181 von den Merkits gefangen genommen wurde. Ein Jahr später, 1182, wurde Jochi geboren. Diese Tatsache erlaubte vielen in der Vergangenheit und lässt einige jetzt an der Vaterschaft von Dschingis Khan zweifeln.
Rashid ad-Din, Autor der "Collection of Chronicles": "... Burte-Fujin wurde schwanger mit Jochi Khan. Zu dieser Zeit raubte der Stamm Merkits ... das Haus von Dschingis Khan aus und nahm seine schwangere Frau mit . .. sie (die Merkits) schickten Burte-fujin nach Ong-khan (Wankhan) ... Nachdem Dschingis Khan davon erfahren hatte, schickte Dschingis Khan Burte-fujin, einen Emir namens Saba, zu Ong Khan, um ihn zu beanspruchen und zurückzukehren zeigte ihre Ehre und Aufmerksamkeit, schickte sie mit Saba mit. Unterwegs hatte sie einen Sohn, dem sie aus diesem Grund den Namen Jochi gaben" (Jochi wird hier mit "unerwarteter Gast" übersetzt).
Aber ernsthafte Gelehrte argumentieren, dass Rashid ad-Din einfach lügt und die Geschichte verfälscht, wie es viele Ideologen aus der Geschichte zuvor und viel später taten. Tatsächlich wurde Borte von Dschingis Khan selbst (damals noch Temuchin) mit Hilfe des bereits erwähnten Vankhan (Togrul Khan) und seines Anda Jamukha befreit.
Hier ist, was das namenlose Auto in The Secret Tales of the Mongols schrieb: „... Der Merkit ulus eilte in Panik, um den Selenga-Fluss hinunterzurennen, und unserer ... fuhr, tötete und nahm die Flüchtlinge gefangen. Temujin rannte davon Um die Flüchtlinge zu treffen, rief sie die ganze Zeit laut: „Borte, Borte!". Und Borte war zufällig unter diesen Flüchtlingen. Als sie lauschte, erkannte sie Temujins Stimme, sprang vom Wagen und rannte auf ... er sah Borte an -ujina - und fand es heraus. Sie umarmten sich ... So geschah das Treffen von Temujin mit Borte-ujin und ihrer Befreiung aus der Merkit-Gefangenschaft".
Aber was die Vaterschaft von Dschingis Khan betrifft, bleiben hier Zweifel. Auch die Verwandten der Brüder, nein, nein, ja, Jochi deuteten auf die Herkunft von Merkit hin. Die Geschichte hat den Fall eines Kampfes zwischen den Söhnen von Dschingis Khan um das Recht auf die Thronfolge bewahrt. Aber dazu später mehr.
Kindheit und Jugend
Hier stecken Wissenschaftler auf der ganzen Welt in einer Sackgasse. Es gibt praktisch keine Daten darüber, wie Jochis Kindheit und Bildung verliefen. In mittelalterlichen Erzählungen tritt er als reifer junger Mann im Alter von 25 Jahren auf. Versuchen wir gemeinsam mit Ihnen, wie der Klassiker sagte, logisch zu denken und Stück für Stück Material aus verschiedenen Quellen zu sammeln.
Trotz aller Gerüchte liebte Dschingis Khan seinen ältesten Sohn aufrichtig. Und natürlich gab er ihm eine hervorragende Ausbildung. Der Eroberer des Universums selbst war einfach besessen von einem Durst nach neuem Wissen. Kein Wunder, dass sich immer wieder große Wissenschaftler seiner Zeit in seinem Gefolge befanden. Außerdem war Bildung, glaube ich, nicht nur mongolisch. Wie wir wissen, lernte jeder Mongole, jeder Nomade, ein Pferd zu fahren, bevor er laufen konnte. Bogenschießen, Kampf mit Schwertern, Säbeln, Keulen (Shokpars), virtuoser Besitz eines Hechts, eines schweren Speers - nicht nur mein Vater teilte hier großzügig seine Erfahrungen, sondern sicherlich auch seine engsten Mitarbeiter - Subedey, Dzhebe, Mukhagali ... und Jochi war wohl ein guter Schüler. Er ist vielleicht nicht der beste Kämpfer geworden, aber er war ein ausgezeichneter Stratege, wie die Griechen Militärführer nannten. Kein Wunder, dass sein Vater ihm die verantwortungsvollsten Aufgaben anvertraute.
Bei der Planung seines Feldzugs gegen China musste Dschingis Khan seinen Rücken sichern. Und deshalb wurden die Garantien der nördlichen Völker zum Schlüssel für den Erfolg des Feldzugs nach Süden.
"Im Jahr 1207 wurde der Krieg wieder aufgenommen. Der älteste Sohn von Dschingis, Jochi, eroberte in einem Feldzug, ohne auf ernsthaften Widerstand zu stoßen, die "Waldvölker" Südsibiriens, die den Rücken für die mongolischen Ulus bildeten."
Wie hat er das gemacht? Die Wildheit und Rücksichtslosigkeit, die für die Dschingisiden charakteristisch sind, waren in Jochi angeboren. Erst im Laufe der Zeit machten Gerüchte den ältesten Sohn von Dschingis Khan zum humansten Nachkommen des Eroberers unter allen. Zur Zeit…
"Geheime Geschichten der Mongolen" (Autor unbekannt): „Im Jahr des Hasen (1207- ca. ed.) Chochi (Jochi) wurde mit der Armee der Rechten Hand zu den Waldvölkern geschickt ... Zunächst erschien der Oirat Khudukha-beki mit einem Ausdruck der Demut mit seinen Tumen-Oirats. Als er ankam, wurde er eine Eskorte nach Chjochia ... Nachdem Chochi die Oiraten, Burjaten, Barkhuns, Ursuts, Khabkhanas, Khankhases und Tubas unterworfen hatte, näherte sich Chochi den Tumen-Kirgisen. Dann kamen die kirgisischen Noyons Yedi, Inal, Aldier und Olebekdigin nach Chochi. Sie drückten ihren Gehorsam aus und schlugen den Kaiser mit weißen Gerfalken, weißen Wallachen und weißen Zobeln auf die Stirn. Chochi nahm alle Waldvölker unter die mongolische Herrschaft ... Er nahm die kirgisischen Noyons-Temniks und Tausender sowie die Noyons der Waldvölker mit und befahl, Dschingis Khan vorzustellen, den Souverän mit der Stirn zu schlagen. .. Dschingis Khan wandte sich gnädig an Chochi und sagte: "Du bist der älteste meiner Söhne. Ich hatte nicht einmal Zeit, das Haus zu verlassen, als ich sicher und gesund zurückkehrte und die Waldvölker ohne Verlust von Menschen eroberte und Pferde.
Leider ist nichts darüber bekannt, wo und wie Jochi die Waldvölker regierte. Es gibt keine Informationen darüber, ob er 1209-1210 erhielt. Teilnahme an der Eroberung des Tangutenstaates Xi-Xia. Über Jochis Teilnahme am Krieg mit dem chinesischen Jin-Reich sind uns nur wenige Informationen überliefert. Es ist nur bekannt, dass er 1211 zusammen mit den Brüdern Chagatai und Ogedei einen Teil der Provinz Shanxi nördlich der Chinesischen Mauer eroberte.
Kehren wir zur Ausbildung von Jochi zurück. Chinesische, uigurische, tangutische Lehrer gaben ihm ein solches Bildungsniveau, dass er meiner Zeit entwachsen zu sein scheint. Von seinem Vater hat er die Weisheit übernommen, dass Krieg nicht nur ein Kampf, sondern auch Diplomatie ist. Darin unterschied er sich positiv von seinen Brüdern. Er war der einzige von ihnen, der die wahre Kunst des Krieges und der Regierung (nach unserem Verständnis von Regierung) verstand.
Lev Gumilyov, "Die Suche nach einem fiktiven Königreich": "Die Merkits, die sich 1208 hinter die Bergpässe von Altai und Tarbagatai zurückzogen, erhielten Hilfe von den Kipchaks ... Dank ihr sammelten sie 1216 ihre Kräfte und versuchten, die Mongolen in den Rücken zu schlagen. Nur zwei Tumen, hastig aus der Zentralmongolei verlegt, unter dem Kommando des hochrangigen Prinzen Jochi gestoppt und den Feind zurückgedrängt ... ".
In diesem Krieg zeigte sich Jochi nicht nur als reifer Militärführer, sondern auch als wahrhaft grausamer Chingizid. Nachdem die Mongolen die Merkits am Fluss Irgiz eingeholt hatten, besiegten sie die Armee ihrer Urfeinde und zerstörten diesen unbezwingbaren Stamm bis zum letzten Mann. Also hörten die Merkits auf, auf dem Planeten zu existieren.
Feldzug in Zentralasien
1219 begannen die Vorbereitungen für den zentralasiatischen Feldzug. Dem ging ein wichtiges Ereignis sowohl in der Geschichte des mongolischen Reiches als auch im Leben von Jochi voraus. Wir sprechen von einem Familienrat, der die Frage des Erben von Dschingis Khan diskutierte.
In den Secret Tales of the Mongols sagt der Autor, dass sich Khansha Yesui bei diesem Rat mit der Frage an Dschingis Khan wandte, wem er sein Königreich vermachte. Worauf er antwortete: "Das ist Jochi. Was sagst du? Antwort!" Bevor Chochi Zeit hatte, seinen Mund zu öffnen, warnte Chaadai ihn (Chagatai - ca. ed.). „Du befiehlst dem Ersten, Chochiu zu sprechen. Willst du damit sagen, dass du Chochia nennst? Wie können wir diesem Erben der Merkit-Gefangenschaft gehorchen?“ Bei diesen Worten sprang Chochi auf und fasste Chaadai am Genick und sagte: „Der Eltern-Souverän hat dich noch nicht benannt. Warum verurteilst du mich? In welchen Verdiensten unterscheidest du dich? du übertriffst alle!"
Dschingis Khan musste eingreifen und seine Söhne beruhigen. „Wie könnt ihr es wagen“, wandte er sich an sie, „so über Chochi zu sprechen?! Ist Chochi nicht der älteste meiner Prinzen?
Nach mongolischer Tradition sollte der älteste Sohn die höchste Macht erben. Ja, und in Bezug auf das Bildungsniveau, in Bezug auf persönliche Qualitäten, hat Dschingis Khan anscheinend Jochi herausgegriffen. Er hatte große Hoffnungen in ihn gesetzt. Aber es hat nicht geklappt. Diesmal bestand die Familie auf sich selbst. Das Merkit-Gespenst machte sich viele Jahre später bemerkbar. Ogedei wurde der Nachfolger.
Aber dieser Rat gab der Thronfolge eine neue Richtung. Von nun an hatte nicht nur der älteste Sohn Anspruch auf den Thron. Die Rechte der Dschingisiden wurden somit angeglichen.
A. Domanin, "Das mongolische Reich von Dschingis Khan": "... Ein merkwürdiges Erbsystem war tatsächlich jahrhundertelang anerkannt: Alle Nachkommen von Dschingis Khan in männlicher Linie (von vier Söhnen aus Borte: von Jochi, Chagatai, Ogedei und Tului - eine Erklärung von Iskander Undasynov) waren absolut gleich Recht, den Thron zu beanspruchen, und gleichzeitig konnte niemand außer direkten Nachkommen Khan werden. In der Folge führte dies zu erstaunlichen Kollisionen ... ".
T. Sultanov, "Dschingis Khan und Dschingisiden. Schicksal und Macht": "Dieser Sachverhalt führte dazu, dass sich nach dem Tod jedes Souveräns ein Kampf um den Thron zwischen getrennten Parteien von Fürsten und Emiren entfaltete."
I. Undasynov, "Jochi Khan": „Manchmal nahm er (der Kampf) einen äußerst grausamen Charakter an, es kam zu Vatermord und Kindstötung. Gewonnen hat natürlich nicht der Würdigste, sondern der Stärkste, was aber nicht ausschloss, dass er manchmal der war höchst würdig!".
Aber zurück zu Jochis zentralasiatischer Kampagne. Im Herbst 1219 erhielt er den Auftrag, Städte am Syr Darya einzunehmen. Nach einer siebentägigen ununterbrochenen Belagerung wurde Sygnak als erstes eingenommen. Die gesamte Bevölkerung der Stadt wurde getötet. Dann gab es Uzgend und Barchynlygkent. Bei Gent war das anders. Hier tritt Jochi in neuer Funktion auf. Er begnadigte die Einwohner der Stadt, die keinen Widerstand leisteten. Sieben Tage lang, während seine Soldaten die Stadt plünderten, vertrieb Jochi alle Einwohner aus den Mauern.
Jochi blieb das ganze Jahr 1220 in Djent. Dann ging er, um sich mit den Tumen von Chagatai und Ogedei zur Oase Khorezm zu verbinden. Fünf Monate lang belagerten die Mongolen die Hauptstadt des Staates Khorezm, die Stadt Gurgenj. Nun, wie üblich wurde die Stadt zerstört und die Einwohner entweder getötet oder gefangen genommen.
Vater und Sohn
1221 versammelte Dschingis Khan seine Söhne zu einem Treffen in der Stadt Talkan (Afghanistan). Die drei jüngeren blieben beim Vater, und Jochi ging zum Irtysch.
Iskander Undasynov glaubt, dass der Eroberer des Universums in Talkan seinem ältesten Sohn den Ulus gab. Eine ähnliche Meinung vertrat der Autor des Werkes "Listen des Organisators der Welt" ("Nusakh-i-Jekhanara") Ghaffari Qazvini (1565). Er erklärte Folgendes: "Während des Feldzugs gegen die Tadschiken gab Dschingis Khan ihm (Jochi) Desht-i-Kipchak und Khorezm im hohen Norden."
Außerdem teilte Dschingis Khan sein Reich nicht sofort. Das Gebiet des modernen Kasachstan, das später die Grundlage der Goldenen Horde (und dann des kasachischen Khanats) wurde, vertraute er seinem ältesten Sohn an. Dschingis Khan verteilte später den Rest der Gebiete unter den anderen Söhnen von Borte.
M. Safargaliev, "Der Zusammenbruch der Goldenen Horde": "... zum Zeitpunkt seines Todes gehörten der nördliche Teil von Semirechie und die Khorezm-Steppe zum Ulus von Jochi, dies ist jedoch zweifellos der Stadtrand von Saksin und Bulgar, während des Lebens von Jochi anscheinend nicht Die Bewegung der Mongolen nach Westen fand bereits unter Batu statt, als er im Kurultai von 1229 mit der Eroberung von im Westen gelegenen Ländern betraut wurde ... Erst dann erreichte die Armee der Mongolen Yaik .
Zwischen Vater und Sohn gab es damals also keine Anfeindungen oder Streitereien. Alles begann später. Und die Initiative kam nicht von Jochi, sondern von Dschingis Khan. Hier stimme ich Iskander Undasynov zu.
Tatsächlich fand höchstwahrscheinlich die Geschichte der Lücke statt. Und das gerade wegen Jochis Eigensinn und Ungehorsam. Aber es begann viel später, als mittelalterliche Quellen sagen. Und die Tatsache, dass Jochi 1223 beim Kurultai am Syr Darya nicht anwesend war, hatte einen anderen Grund. Dschingis Khan befahl seinem ältesten Sohn, Herden von Kulanen zu einer grandiosen Treibjagd zu treiben. Was er außerdem tat, gab seinem Vater 20.000 weiße Pferde. Nach der Jagd gingen Dschingis Khan und seine Söhne zum Irtysch und kehrten dann vollständig in die Mongolei zurück. Jochi blieb in Desht-i-Kipchak, um seinen riesigen Ulus zu verwalten.
Iskander Undasynov, "Jochi Khan": "... es war 1224 am Irtysch, als er (Jochi) von seinem Vater einen Auftrag erhielt, aber nicht den, von dem viele mit der leichten Hand von Rashid ad-Din schreiben, sondern viel bescheidener: den Osten zu erobern Desht-i-Kipchak bis einschließlich zur Wolga und bereiten so ein Sprungbrett für den Westfeldzug vor. Diese Aufgabe hat Dschingis Khan Jochi nicht erfüllt, aber keineswegs, weil er sich bewusst dafür entschieden hat, sie zu ignorieren, sondern weil Jochi Khan es einfach getan hat nicht einmal für begrenzte Eroberungen im Westen die Kraft haben - sein Vater hat herausgegriffen, dass er nur viertausend Soldaten hat. Und Dschingis Khan hat das sehr gut verstanden. Daraus folgt logischerweise, dass Jochi nicht allein, sondern zusammen mit den angeschlossenen Tumen handeln musste ihm aus der Hauptzusammensetzung der mongolischen Armee. "
Ich möchte Sie daran erinnern, dass Rashid ad-Din behauptete, Dschingis Khan habe seinem ältesten Sohn befohlen, einen großen Feldzug in den Westen zu organisieren. Aber Jochi gehorchte dem Befehl seines Vaters nicht. Von hier aus, so heißt es, sei der Bruch zwischen dem Vater und dem ältesten Sohn gegangen.
Tatsächlich stellte Dschingis Khan Jochi zwei Aufgaben: Erstens, die Kypchak-Stämme zu unterwerfen, die westlich von Balkhash lebten; zweitens die Schaffung eines Managementsystems auf dem Territorium Kasachstans, das bereits zum mongolischen Reich gehört.
Die Verwirrung mit Ereignissen und Daten erlaubt es uns nicht, den Zeitpunkt des Beginns der Entfremdung von Jochi von Dschingis Khan genau zu bestimmen. Es kann nur mit Sicherheit behauptet werden, dass sich Jochi Khan bereits 1226 so weit von seinem Vater entfernt hatte, dass er Dschingis Khans Aufforderung, in sein Hauptquartier zu kommen, wiederholt unter Berufung auf Krankheit ablehnte. Und dies war anscheinend die einzige wirkliche Manifestation von Jochis Entfremdung von seinem Vater. Aber er konnte nicht mehr (Iskander Undasynov).
Jochi Khan
Mit der Hilfe von Iskander Undasynov möchte ich eine vollständige Beschreibung der Provokation geben, die Chagatai höchstwahrscheinlich in Bezug auf Jochi arrangiert hat. Schließlich behielt Dschingis Khan bis 1225 die Gunst und das volle Vertrauen in seinen ältesten Sohn. Dies ärgerte Jochis Feinde sehr. Und vor allem Chagatai...
Hier ist, was Rashid-ad-Din darüber schrieb: „Eine Krankheit passierte Jochi, und als sein Vater, der aus den Gebieten der Tadschiken zurückkehrte, in seinen Horden ankam (Mitte 1225), er (Jochi) als Folge , konnte nicht zu Vater kommen und schickte (ihm als Geschenk) mehrere Harvar Jagdbeute und bat um Vergebung (für Nichtankunft).Danach befahl Dschingis Khan mehrmals, ihn zu sich zu rufen, aber er (Jochi) kam wegen Krankheit nicht und entschuldigte sich.Dann ging eine Person vom Mangkut-Stamm (nach Dschingis Khan) von den Grenzen der Jochi-Jurten.Jochi, der sich von Jurte zu Jurte bewegte, kam so krank auf dem Berg an, der der war Ort seiner Jagd. Da er sich selbst schwach fühlte, schickte er jagende Emire zur Jagd. Als dieser Mann (Mangkut) eine solche Versammlung von Menschen sah, die mit der Jagd beschäftigt waren, stellte er sich vor, dass es (er selbst) Jochi sei (letzterer) ihn nach Jochis Krankheit fragte, antwortete er: „Ich habe keine Informationen über die Krankheit. Aber er jagte auf diesem und jenem Berg.
Aus diesem Grund flammte die Wutflamme von Dschingis Khan auf, der sich einbildete, er (Jochi) sei empört und achtete daher nicht auf die Worte seines Vaters. Er sagte: „Jochi ist verrückt geworden, dass er solche Dinge tut“ und befahl, dass die Armee in seine Richtung marschiere und dass Chagatai und Ugetai in der Vorhut gehen, und er selbst würde (ihnen) nachmarschieren. Zu dieser Zeit kam die Nachricht vom Tod von Jochi ... Dschingis Khan war sehr traurig über diesen Umstand, traurig und führte eine Untersuchung durch. Die Worte dieses Mannes erwiesen sich als Lüge, und es stellte sich mit Sicherheit heraus, dass Jochi zu diesem Zeitpunkt krank war und nicht auf die Jagd ging. Sie fingen an, nach diesem Mann von den Mangkuts zu suchen, um ihn hinzurichten, aber sie fanden ihn nicht."
Aber natürlich gab es keine Wanderung. Sonst wäre das bekannt gewesen. Kein Historiker, selbst einer, der so unzuverlässig ist wie Rashid al-Din, würde es versäumen, ihn zu beschreiben. Ja, da war Wut, der Wunsch, den Stro-Vogel zu bestrafen. Aber anscheinend hat sich Dschingis Khan, nachdem er es herausgefunden hatte, wie ein Vater verhalten. Auch nach dem Tod von Jochi wurde keiner seiner engen Mitarbeiter bestraft. Und das ist überhaupt nicht im Stil von Conqueror of the Universe.
Höchstwahrscheinlich verstand Dschingis Khan, dass Jochi einfach unabhängig und auf eigene Initiative an der Bildung der Staatlichkeit seines riesigen Ulus beteiligt war. Er schuf aktiv staatliche Verwaltungsorgane, beschäftigte sich mit Diplomatie, sammelte eine Armee aus den Kipchaks und ließ sein 4.000 Mann starkes mongolisches Korps als Kern zurück. Und dementsprechend bereitete er ein Sprungbrett für einen grandiosen und groß angelegten Feldzug in den Westen vor und erfüllte damit den Willen seines Vaters.
Das Gedächtnis der Menschen hat bis heute drei weitere Versionen des Todes von Jochi Khan bewahrt. Hier sind sie. Dem ersten zufolge wurde Jochi auf Befehl von Dschingis Khan bei der Jagd auf Kulane getötet; Die von letzterem geschickten Attentäter brachen ihm angeblich den Rücken. Der zweite behauptet, Jochi sei während der Jagd nach Kulanen von seinem Pferd gefallen und in den Tod gestürzt. Nach der dritten Version zog Jochi Khan während einer Jagd einen Kulan von seinem Pferd, der ihn in Stücke riss und ihm die rechte Hand abriss.
Die neueste Version wurde während der Untersuchung des Mausoleums von Jochi Khan von einer Sonderkommission der Akademie der Wissenschaften der kasachischen UdSSR unter der Leitung von A. Margulan bestätigt. Bei der Eröffnung des Begräbnisses wurde die Leiche eines Mannes gefunden, dem die rechte Hand fehlte. "Dies bestätigt die Legende, die sich im Volk bewahrt hat, dass Jochi von einem Kulan getötet wurde, der ihm die Hand abgerissen hat", heißt es in der kasachischen sowjetischen Enzyklopädie.
Der Tod von Jochi kurz vor dem Tod von Dschingis Khan selbst hatte einen großen Einfluss auf die Ausrichtung der politischen Kräfte in der Großen Horde, sowohl im Zusammenhang mit der Frage der Thronfolge als auch in Bezug auf die Aufteilung der Gebiete und die Möglichkeit die rein mongolischen Streitkräfte einzusetzen, um westliche Eroberungen durchzuführen. Dieses Ereignis war ebenso bedeutsam für den starken Anstieg des Separatismus der Ulus anderer Chingiziden.
