Der Beruf des Erziehers ist aus der Geschichte des antiken Griechenlands bekannt. In dieser Zeit wurden die Funktionen eines Erziehers von einem Sklaven wahrgenommen, dessen Aufgaben der Schutz und die Entwicklung des Kindes waren. Schon damals waren solche Menschen von großer Bedeutung in der Gesellschaft. Wie stark hat sich der Beruf gewandelt und was ist in unserer Zeit daraus geworden?

Der Lehrer ist die Person, die das Kind in die Welt einführt. Die Arbeit ist schwierig, und daher werden an eine solche Arbeitstätigkeit außerordentlich hohe Anforderungen gestellt. Ein guter Erzieher sollte folgende Eigenschaften mitbringen:

• Weisheit, die es Ihnen ermöglicht, die unerwartetsten Fragen der Kinder zu beantworten;
• Reaktionsfähigkeit, ohne die es unmöglich ist, sich Respekt zu verdienen;
• Geduld, die in diesem Beruf besonders notwendig ist;
• Aufmerksamkeit, die Fähigkeit, eine große Anzahl von Schülern zu kontrollieren;
• Sorgfalt;
• Ausdauer;
• eine positive Einstellung gegenüber Kindern, die Fähigkeit, Schülern gute Laune zu vermitteln;
• Moral, die Fähigkeit, dem Kind zuzuhören, es zu verstehen, zu helfen und zu gewinnen.

Der Beruf des Erziehers ist dem Beruf des Lehrers sehr ähnlich. Der Lehrer muss jedoch oft komplexere Probleme lösen. Aus beruflicher Sicht umfasst die Arbeit eines Erziehers folgende Funktionen:

• Durchführung von Lernspielen, die Kindern helfen, sich auf das Schulleben vorzubereiten;
• Kenntnis und Verständnis des Verhaltens von Vorschulkindern;
• Besitz pädagogischer Fähigkeiten;
• die Fähigkeit, die Aktivitäten jedes Kindes zu bewerten;
• Geselligkeit.

Der letzte Punkt gilt nicht nur für Kinder, sondern auch für deren Eltern. Der Beruf eines Erziehers verpflichtet dazu, nicht nur zu Kindern, sondern auch zu jedem Elternteil einen Zugang zu finden, was äußerst schwierig ist. Leider nehmen viele Mütter und Väter die Arbeit von Erziehern als selbstverständlich hin, ohne darüber nachzudenken, wie schwierig sie ist. Andererseits kann die Tätigkeit eines Erziehers nicht als undankbar bezeichnet werden, denn das Ergebnis ist die Mühe wert: Kinder lernen, entwickeln sich, bereiten sich auf den Eintritt in das Schulleben vor, erhalten die erforderlichen Fähigkeiten und Fertigkeiten. Die Kindergärtnerin lehrt Kinder, Ereignisse richtig einzuschätzen und miteinander umzugehen, und formt bei Kindern solche Eigenschaften wie Respekt vor Älteren, Freundlichkeit, Ehrlichkeit, Nachgiebigkeit und Aufrichtigkeit.

Der Beruf eines Erziehers ist für diejenigen bestimmt, die Freude an der Kommunikation mit Kindern in ihrem freundlichen Lächeln finden. Solche Menschen möchten Kindern aufrichtig helfen, etwas über die Welt zu lernen und sie auf ein unabhängigeres Leben vorzubereiten. Am Ende ist der Erzieher nicht einmal ein Beruf. Das ist eine Berufung.

Die Aktivitäten des Erziehers im Russischen Reich

In den Tagen des zaristischen Russischen Reiches waren Pädagogen sehr gefragt. Jede anständige Familie vertraute die Erziehung und Bildung ihrer Kinder erfahrenen Erziehern an. Der dringende Bedarf an solchen Dienstleistungen war dem Misstrauen gegenüber dem damaligen Bildungssystem geschuldet, das nach allgemein anerkannter Meinung mehr Nachteile als Vorteile hatte. Die Kinder wohlhabender Eltern besuchten keine Schule und erhielten eine Grundausbildung von Privatlehrern, die auch für die Erziehung und den Schutz ihrer Schützlinge verantwortlich waren.

Mit der Zeit wuchs das Vertrauen in die Schule, und im 19. Jahrhundert konnten sich nur die würdigsten und wohlhabendsten Familien die Dienste eines Erziehers leisten. Kinder, die von Betreuern unterrichtet wurden, galten nicht mehr als privilegiert. Im Gegenteil, es wurde die irrige Meinung verbreitet, dass solche Kinder aufgrund ihrer „Unterentwicklung“ nicht in der Lage seien, in Schulen zu gehen.

Eines der Hauptkriterien, die der Erzieher haben musste, waren Fremdsprachenkenntnisse. Damals waren Sprachen wie Französisch und Deutsch weit verbreitet. Weniger häufig wurde Englisch gelernt. In manchen Familien wurde ausschließlich in Fremdsprachen kommuniziert. Deshalb gaben sie Pädagogen mit ausländischen Wurzeln oder direkt Ausländern, die in das Gebiet des Russischen Reiches eingewandert waren, den Vorzug. Zu beachten ist auch, dass die Mehrheit der hochqualifizierten Erzieherinnen Frauen waren. So war bis ins 19. Jahrhundert die ideale Vertreterin eines solchen Berufes als Erzieherin eine Frau, die eine Fremdsprache oder gar eine Ausländerin (Französisch, Deutsch, Englisch) kannte.

Nach einer gewissen Zeit verloren die Fremdsprachenkenntnisse jedoch ihre frühere Bedeutung, weshalb ausländische Lehrer den einfachen Status eines Lehrers erlangten.

Neben dem privaten Unterricht von Kindern verbrachten Erzieher einige Zeit an allgemeinbildenden Schulen. Unter den Bedingungen solcher Bildungseinrichtungen war die Arbeit eines Erziehers in zwei Bereiche unterteilt: das Unterrichten von Kindern und ihre direkte Kontrolle. So wurden die Erzieher wiederum zu Lehrern und Betreuern. Auch damals tauchten so neue Begriffe wie Klassenvorsteher oder Klassenvorsteher, Vorsteher oder Oberin, aber auch Lehrer auf.

Anders als zu Zeiten des Russischen Reiches gilt der Beruf des Erziehers heute nicht als besonders prestigeträchtig oder elitär, und das Gehalt eines Erziehers lässt zu wünschen übrig. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Bedeutung dieses Berufs verloren gegangen ist.

Ein moderner Erzieher oder Lehrerausbilder ist ein Angestellter eines Kindergartens, Internats, Waisenhauses und einer anderen Bildungseinrichtung. Das Lehrerprogramm ist äußerst umfangreich und abwechslungsreich. Die Erzieherin ist für die Erziehung und Erziehung einer Gruppe von Kindern verantwortlich. Schreiben und Zeichnen unterrichten, Bildungs- und Unterhaltungsaktivitäten durchführen, die Sicherheit der Kinder bei Spaziergängen gewährleisten - all dies gehört zu den Grundpflichten eines Lehrers. Und dies ist keine vollständige Liste davon.

Die Erzieherin ist verantwortlich für den Umgang der Kinder in der Gruppe, für die Beobachtung des Tagesablaufs, für die Ernährung und vieles mehr, auch für die Durchführung von Aktivitäten wie Matineen. In solchen Fällen ist die Kindererzieherin verpflichtet, sich ein Ferienszenario auszudenken, die Kinder in die Vorbereitung einzubeziehen und die Feier selbst durchzuführen.

Der Beruf des Erziehers ist nicht nur in staatlichen Einrichtungen gefragt. Es gibt eine Vielzahl privater Kindergärten, in denen auch entsprechende Angebote benötigt werden. Manche Eltern wiederum wenden sich an private Betreuer und bevorzugen diese für ihre Kinder. Dies geschieht in Fällen, in denen das Kind oft krank ist, weshalb es selten den Kindergarten besucht, oder Eltern dem vorschulischen Bildungssystem nicht vertrauen und sich auf eine private Fachkraft verlassen.

Internatslehrer

Die Komplexität dieses Berufes liegt zunächst in der Altersvariation. Internate sind für alle Altersgruppen geeignet. Das Hauptproblem besteht darin, dass es viel einfacher ist, einen Zugang zu Vorschulkindern zu finden als zu Teenagern im Alter von 12 bis 15 Jahren. Der Erzieher ist verpflichtet, die Art und Weise der Kommunikation mit jedem seiner Schüler zu bestimmen, und dies ist seine wichtigste Servicefunktion.

Der Erzieher, der in einem Internat arbeitet, muss die Eltern des Kindes bis zu einem gewissen Grad ersetzen, wodurch das Problem der mangelnden Kommunikation mit Erwachsenen und ihrer Aufmerksamkeit beseitigt wird. Eine solch heikle Situation erfordert ständige Fürsorge und Aufmerksamkeit für ihre Stationen. Der Lehrer-Erzieher ist verantwortlich für Ernährung, Gesundheit, Bildung und allgemeine Entwicklung, das Verhalten jedes Kindes. Außerdem bringt der Erzieher den Kindern das Elementarste bei: die Hygieneregeln, die Verhaltensnormen in der Gesellschaft und die Etikette.

Neben der ständigen Kommunikation mit den Kindern ist der Lehrer im Internat verpflichtet, sich über die Fortschritte jedes Kindes zu informieren, außerschulische Aktivitäten zu organisieren und die erforderlichen pädagogischen Unterlagen zu erstellen. Die Tätigkeit des Erziehers besteht auch darin, Kinder zu unterrichten, was neue Aufgaben mit sich bringt. Der Erzieher, der als Lehrer handelt, ist verpflichtet, das Unterrichtsmaterial absolut allen Schülern zu vermitteln und seine Aneignung zu kontrollieren.

Die Betreuungsperson im Internat verbringt viel mehr Zeit mit den Kindern als deren Eltern (falls vorhanden). Deshalb wird ein guter Erzieher immer von den Problemen und Erfahrungen seiner Mündel durchdrungen sein.

Wie jeder andere Beruf hat auch ein professioneller Erzieher bestimmte Aufgaben, die im Arbeitsvertrag festgelegt sind. Zu den allgemeinen Bestimmungen des Erziehers, einschließlich derjenigen, die in einem Internat arbeiten, gehören solche Punkte wie:

• der Erzieher wird auf Anordnung des Direktors der Einrichtung aufgenommen und seines Amtes enthoben;
• für die Ernennung zum Lehrerausbilder ist eine höhere oder sekundäre Berufsausbildung erforderlich;
• der direkte Vorgesetzte des Erziehers ist der stellvertretende Direktor für Bildungsaktivitäten;
• Bei seiner pädagogischen Arbeit muss sich der Erzieher auf die rechtlichen Rahmenbedingungen und Vorschriften der Russischen Föderation, die in der Verfassung niedergelegt sind, auf die Anordnungen der Bildungsbehörden, auf die Sicherheitsvorschriften, die Charta der Schule und die direkten Anordnungen stützen des Leiters der Bildungseinrichtung;
• Der Erzieher, der das Sorgerecht für Kinder übernimmt, ist verpflichtet, die von der Konvention über die Rechte des Kindes verabschiedeten Gesetze und Gesetze zu befolgen.

Beim Eintritt in die entsprechende Position im Internat übernimmt der neue Lehrer die Verantwortung für die Erfüllung solcher Pflichten und Funktionen wie:

• Planung und Organisation des Schülerlebens (ein Lehrerplan wird erstellt);
• Durchführung von Bildungsprozessen während der außerschulischen Zeit;
• Erstellung des Tagesablaufs der im Internat lebenden Schüler und Überwachung seiner Einhaltung;
• Organisation von außerschulischen Aktivitäten;
• Schaffung akzeptabler Lebensbedingungen für Studierende;
• Kontrolle der Abreise und Ankunft von Studenten;
• ggf. Begleitung der Stationen;
• Gewährleistung der Sicherheit von Leben und Gesundheit von Kindern;
• Förderung der Entwicklung moralischer Prinzipien im Verhalten von Kindern.

Diese Liste der Verantwortlichkeiten ist unvollständig, sie stellt die wichtigsten Funktionen des Erziehers dar. Der Lehrer wiederum hat eine Reihe von Rechten. Er kann:

• Qualifikation verbessern;
• Teilnahme an der Zertifizierung (Zertifizierung der Pädagogen wird jährlich durchgeführt);
• Anspruch auf Anonymität für eine offizielle Untersuchung;
• wählen Sie unabhängig die Methodik der allgemeinen und beruflichen Bildung, die Unterrichtsmaterialien und die Methode zur Bewertung der Schüler aus.
• Teilnahme an Veranstaltungen wie z. B. Wettbewerben für Erzieher (auf deren Grundlage der Erzieher des Jahres gewählt wird).

Darüber hinaus ist ein Faktor wie die Selbsterziehung des Erziehers, der seine Fähigkeiten, seine beruflichen Fähigkeiten entwickeln und verbessern muss, sehr wichtig. Sie können sich im Beruf sowohl selbstständig als auch durch den Besuch von Spezialkursen für Pädagogen und anderen Veranstaltungen, wie z. B. Kursen, verbessern.

Der Beruf des Erziehers ist untrennbar mit Verantwortung verbunden. Dies gilt insbesondere für jene Erzieherinnen und Erzieher, die in Internaten tätig sind. Diese Arbeit erfordert eine ständige Überwachung der Schüler, der Sicherheit ihres Lebens und ihrer Gesundheit. In solchen Bildungseinrichtungen wie einem Internat sind Kinder rund um die Uhr. Unter solchen Bedingungen überwacht der Lehrer-Erzieher ständig seine Stationen. Somit ist der Erzieher direkt verantwortlich für:

• Gesundheit von Internatsschülern;
• die Unverletzlichkeit der Rechte der Studierenden;
• Einhaltung der Regeln und Vorschriften, die in der Satzung der Schule, den Gesetzen der Russischen Föderation und anderen behördlichen Unterlagen vorgeschrieben sind;
• Durchführung umfassender Bildungs- und Schulungsaktivitäten.

Es ist für einen Erzieher nicht akzeptabel:

• die Anwendung pädagogischer Methoden im pädagogischen Handeln, die mit psychischem Druck oder körperlicher Gewalt gegen Schülerinnen und Schüler verbunden sind;
• Beschädigung von Schuleigentum oder Eigentum von Schülern und Schulangestellten;
• die Anwendung von Erziehungsmethoden in ihrer pädagogischen Tätigkeit, die mit psychischem Druck oder körperlicher Gewalt gegen Schülerinnen und Schüler verbunden sind;
• Nichteinhaltung der Anforderungen der gesetzlichen und behördlichen Dokumentation (Schulsatzung, Gesetze, Sicherheitsvorkehrungen usw.) ohne schwerwiegende Gründe.

Für die Begehung solcher unmoralischer Handlungen wie Gewalt gegen Schüler, ihre moralische und geistige Unterdrückung, Nötigung zu jeder Handlung muss der Erzieher sofort seines Amtes enthoben werden. Außerdem wird eine Disziplinaruntersuchung durchgeführt, bei der das Verschulden des Lehrers nachgewiesen oder widerlegt wird. Wird die Zuwiderhandlung nachgewiesen, haftet der Lehrer in Form der Entlassung. Bei Verstößen gegen das Recht der Russischen Föderation trägt der Lehrer die verwaltungs- oder strafrechtliche Verantwortung.

Eine Person in der Position einer Kindergärtnerin muss sich auf die Bildung und Entwicklung von Vorschulkindern spezialisieren. Der Hauptteil der Arbeit besteht in der Durchführung von Lernspielen und -aktivitäten und der Betreuung von Kindern während ihres Aufenthalts im Kindergarten. Der Beruf der Erzieherin ist vor allem bei Frauen weit verbreitet; Männer verwirklichen sich sehr selten in diesem Tätigkeitsfeld.

Im Kindergarten ist die Erzieherin für eine ganze Gruppe von Kindern (ca. 20 Personen) zuständig. von Kindern in drei verschiedenen Alterskategorien besucht:

• jüngeres Vorschulalter (3-4 Jahre);
• mittleres Vorschulalter (4-5 Jahre);
• Senioren im Vorschulalter (5-6 Jahre).

Der Unterricht im Kindergarten findet sowohl drinnen als auch draußen statt. Ein Spaziergang im Freien hängt direkt von den Wetterbedingungen ab, aber den Lehrern wird empfohlen, die Kinder zweimal nach draußen zu bringen - nach dem Frühstück und nach der Mittagszeit. Zu den Aufgaben des Erziehers gehören auch die ständige Überwachung der Kinder und die Prävention traumatischer Situationen. Die Betreuungsperson ist tagsüber für die Sicherheit der Kinder verantwortlich und muss im Notfall Erste Hilfe leisten. Die Arbeit eines Erziehers beinhaltet somit nicht nur Verantwortung für die Erziehung und Entwicklung von Kindern, sondern auch für die Erhaltung ihrer Gesundheit während ihres Aufenthalts in einer Bildungseinrichtung.

Nach den Gesetzen der Russischen Föderation hat der Erzieher das Recht, die Bildungsmethodik und die Bildungsform für Vorschulkinder selbstständig zu wählen und ein eigenes System zur Bewertung seiner Leistungen zu schaffen. Jede Altersgruppe hat ihren ganz speziellen Entwicklungsverlauf. Kleinkinder lernen zum Beispiel die Welt um sich herum kennen, lernen Farben und geometrische Formen zu unterscheiden. Mittleres Vorschulalter, besucht auf Wunsch der Eltern Choreografie- oder Fremdsprachenunterricht, lernt Tiere unterscheiden, zählen. Ältere Vorschulkinder lernen in ihrem letzten Jahr lesen und schreiben. Der Plan des Erziehers umfasst auch verschiedene Lernspiele, deren Zweck die umfassende Entwicklung der Kinder ist.

Der Kindergarten ist das erste soziale Umfeld im Leben eines Kindes. Aus diesem Grund hat der Erzieher einen großen Einfluss auf den Prozess der Sozialisation und moralischen Erziehung von Kindern. Sie betrifft die soziale Zukunft jedes Kindes, denn der Erzieher legt die Grundlagen und Regeln für die Kommunikation nicht nur mit Gleichaltrigen, sondern auch mit Erwachsenen.

Ein weiterer wichtiger Aspekt der Arbeit eines Lehrers ist die Interaktion mit. Eltern sind anders, genau wie Kinder, und nicht jeder kann einen einheitlichen kommunikativen Ansatz anwenden. Der Lehrer muss jedoch in der Lage sein, mit allen eine gemeinsame Sprache zu finden. Die Kommunikation mit den Eltern beinhaltet unter anderem einen Bericht über die Sachkosten, das Verhalten und die schulischen Leistungen jedes Kindes.

Wie jede andere Tätigkeit hat auch das Lehrersein seine Schattenseiten. Einer davon ist der fast vollständige Mangel an Karrieremöglichkeiten. Die einzige Art der Ermutigung ist eine Erhöhung des Gehalts und der Qualifikationen des Lehrers. In seltenen Fällen wird eine erfahrene Erzieherin mit Erfahrung irgendwann Kindergartenleiter oder bekommt einen Platz in der pädagogischen Abteilung. Es ist schwierig, ein solches Niveau zu erreichen, aber andererseits besteht immer die Möglichkeit, einen privaten Kindergarten oder eine andere ähnliche Bildungseinrichtung für Vorschulkinder zu eröffnen.

Um als Erzieher arbeiten zu können, müssen Sie bestimmte Eigenschaften und Fähigkeiten mitbringen. Ein idealer Lehrer sollte geduldig und reaktionsschnell, aufmerksam und fleißig sein und in der Lage sein, Kinder zu interessieren und in eine Art Spiel oder andere Aktivität einzubeziehen.

In Russland ist der Beruf des Erziehers gefragt. Trotz der Tatsache, dass jedes Jahr immer mehr Spezialisten für diese Art von Tätigkeit ihren Abschluss machen, wächst die Zahl der offenen Stellen für die Stelle als Erzieherin im Kindergarten weiter. Die Arbeit eines Erziehers ist insofern attraktiv, als der Hauptteil der Arbeit auf intellektuelle Aktivitäten fällt und körperliche Arbeit minimiert wird. Das ist einer der Gründe, warum dieser Beruf vor allem bei Frauen beliebt ist.

Es ist erwähnenswert, dass die Kandidaten für die Stelle der Kindergärtnerin sehr sorgfältig ausgewählt werden. Neben hohen moralischen Qualitäten und Liebe zu Kindern muss ein Kandidat für die Position eines Erziehers über eine höhere oder höhere Schulbildung verfügen. Das moderne Bildungssystem braucht kompetente Fachkräfte, die den Beruf des Erziehers nicht als festes Einkommen, sondern als Berufung verstehen. Erzieherinnen und Erzieher, die kein Interesse an Kindern zeigen und einfach „nach Anweisung“ arbeiten, bleiben nicht lange in ihren Positionen.

In der Gesetzgebung der Russischen Föderation werden Reformen durchgeführt, die sich auf eine Erhöhung der Gehälter von Erziehern beziehen. Die Höhe des Gehalts hängt von mehreren Kriterien ab:

• Kategorie - je höher die Qualifikation des Mitarbeiters, desto höher sein Gehalt;
• bestimmte Besonderheiten des Berufs (z. B. harte Arbeit, deren Bedingungen im Arbeitsgesetzbuch vorgeschrieben sind);
• Führung von Sektionen und Kreisen auf der Grundlage eines Kindergartens;
• enge Spezialisierung des Erziehers;
• Erledigung von Dienstpflichten in der Nacht;
• zusätzliche Verantwortung.

Erzieherinnen und Erzieher in privaten Vorschuleinrichtungen erhalten ein höheres Gehalt als Beschäftigte staatlicher Einrichtungen, während die Höhe der Erziehergehälter stark von der Region und ihrer sozioökonomischen Entwicklung abhängt.

Altenpfleger

Die meisten sehen den Unterschied zwischen den Begriffen „Erzieher“ und „leitender Erzieher“ nicht. Früher gab es die Begriffe „Methodologe-Pädagoge“ und „Lehrer-Pädagoge“, die im Laufe der Zeit durch „Senior Educator“ ersetzt wurden. Es sollte beachtet werden, dass sich diese Position von der Arbeit eines gewöhnlichen Erziehers unterscheidet.

Der leitende Erzieher hat mehr berufliche Verantwortung und trägt mehr Verantwortung. Während für die Position eines Erziehers eine Person mit einer höheren oder sekundären Fachausbildung zugelassen wird, erfordert die Tätigkeit als Oberer Erzieher eine höhere pädagogische Ausbildung und besondere Kommunikationsfähigkeiten. Dieser Faktor gilt als der wichtigste Faktor für die Einstellung, da die Hauptaufgabe eines modernen Seniorenpädagogen darin besteht, den pädagogischen Prozess in einer Vorschuleinrichtung zu kontrollieren.

Die Komplexität dieses Berufes liegt darin begründet, dass die Arbeit des gesamten Lehrkörpers von der Arbeit eines leitenden Erziehers abhängt. Ist ein Beamter eine fachlich kompetente Fachkraft auf dem Gebiet der Pädagogik, Psychologie und mit den Besonderheiten der Arbeit mit Kindern im Vorschulalter vertraut, so können alle anderen Beschäftigten der Bildungseinrichtung als gleich qualifiziert angesehen werden. Dies erklärt sich aus der Tatsache, dass zu den Aufgaben des Senior Educators auch die Auswahl und Rekrutierung von Lehrkräften gehören. Ihm wiederum obliegt die Überwachung der Arbeit aller Mitarbeiter des Kindergartens, die Kontakt zu Kindern haben.

Der leitende Erzieher muss nicht nur auf jedes Kind, sondern auch auf jeden Arbeitskollegen einen besonderen Zugang finden, Konflikte im Lehrerkollegium vermeiden können. Da sich der Erzieher nach den Gesetzen der Russischen Föderation das Recht vorbehält, die Erziehungsmethode selbst zu wählen, kann der leitende Erzieher nur beraten und auf jede erdenkliche Weise zur Verbesserung und Entwicklung dieser Methoden beitragen.

Der leitende Erzieher muss bereit sein, die Entwicklung innovativer Methoden der Erziehung und Erziehung von Vorschulkindern zu akzeptieren und zu fördern. Heutzutage muss ein solcher Spezialist über die notwendigen Fähigkeiten verfügen, um mit Informationstechnologie zu arbeiten, die in den Prozess des Unterrichtens und der Entwicklung von Kindern im Kindergarten eingeführt werden.

Die Fachkraft, die dem Erzieher bei der Arbeit mit Kindern hilft, ist der Nachwuchserzieher. Sie sollten die Juniorpädagogin nicht mit der Assistenzpädagogin (Nanny) verwechseln. Das Kindermädchen oder Hilfslehrer ist nur für den Haushalt verantwortlich. Insbesondere ist die Nanny für die Ernährung der Kinder und die Reinigung der Räumlichkeiten zuständig.

Zu den Aufgaben des Junglehrers gehören folgende Aufgaben:

• Kontrolle der Reinigung und Belüftung der Räumlichkeiten gemäß dem von der Leitung der Einrichtung vorgeschriebenen Zeitplan;
• Unterstützung der Betreuungsperson bei täglichen Aktivitäten wie Anziehen von Kindern für einen Spaziergang, Füttern sowie bei der Durchführung von Aktivitäten;
• Unterstützung bei der Durchführung einer zeitnahen Bestandsaufnahme;
• Erfüllung der Anforderungen des leitenden Erziehers, der Krankenschwester;
• ggf. Mithilfe in der Küche;
• Betreuung von Kindern in ruhigen Stunden.

Der Nachwuchspädagoge wiederum führt pädagogische Aktivitäten auf der Ebene eines gewöhnlichen Erziehers durch. Diese Position erfordert eine sekundäre oder sekundäre Berufsausbildung. Die Junior-Betreuungsperson sollte über Kommunikationsfähigkeiten verfügen, die helfen, eine Annäherung an Kinder zu finden. Eine solche Arbeit erfordert wiederum eine gewisse pädagogische Spezialisierung, mit deren Hilfe alle Bildungsprozesse im Kindergarten durchgeführt werden.

Hilfslehrer

Dies ist ein Mitarbeiter, zu dessen Aufgaben es gehört, die Arbeit des Wirtschaftssektors sicherzustellen. Solche Mitarbeiter werden Nannies genannt. Die Tätigkeit als Hilfslehrer umfasst folgende Aufgaben:

• Reinigen und Lüften der Räumlichkeiten gemäß dem von der Leitung der Einrichtung vorgeschriebenen Zeitplan;
• Sterilisation gebrauchter Wäsche;
• Versorgung von Kindern mit Essen gemäß dem Essensplan;
• Sterilisation des Geschirrs nach jeder Mahlzeit;
• Reinigung der Räumlichkeiten nach Unterricht und Spielen;
• Inventar.

Grundsätzlich ähneln die Aufgaben einer Nachwuchspädagogin denen einer Assistenzpädagogin. Der Unterschied liegt in der Ausbildung – um als Assistenzlehrer arbeiten zu können, muss man eine weiterführende, vorzugsweise eine spezielle Ausbildung haben. Dieser Job erfordert auch Kommunikationsfähigkeiten mit Kindern.

Um als Erzieher arbeiten zu können, sind neben einer Sekundar- oder höheren Fachausbildung auch gewisse Kenntnisse der Verhaltenspsychologie von Vorschulkindern und die Fähigkeit, nicht nur mit Kindern, sondern auch mit Erwachsenen zu kommunizieren, erforderlich.

Der Erzieher kann seine Qualifikationen verbessern und die Grenzen seiner Spezialisierung erweitern. Um den Wissensstand zu verbessern, kann der Lehrer folgende Bereiche studieren:

• Studium neuer Rechtsdokumente im Bildungsbereich;
• Studium neuer Literatur, die zur Entwicklung pädagogischer Fähigkeiten beiträgt;
• Einarbeitung in die neuesten Methoden des Unterrichts von Vorschulkindern in Bildungseinrichtungen;
• Erhöhung des allgemeinen Entwicklungsniveaus.

All dies kann als Selbstentwicklung betrachtet werden, die das Wissen und die Erfahrung des Erziehers erweitert. Leider bringt die Selbstausbildung des Erziehers keine Arbeitsplatzwechsel mit sich. Um den eigenen Rang zu verbessern, kann der Lehrer Weiterbildungskurse besuchen. Diese Art der Ausbildung ist dokumentiert, wodurch der Erzieher sein monatliches Gehalt erhöhen oder die Position eines leitenden Erziehers erhalten kann. In jedem Fall sollte jeder Erzieher hier nicht stehen bleiben und sein Wissen und seine Fähigkeiten weiterentwickeln.

Arbeit als Erzieher und persönliche Qualitäten

Unter der Anleitung einer modernen Kindergärtnerin sind Kinder im Alter von 3-7 Jahren, während es Fälle gibt, in denen Eltern aus verschiedenen Gründen sogar 2-jährige Babys in den Kindergarten schicken. Je nach Alter werden die Kinder in Gruppen eingeteilt, und es ist nicht einfach, zwei Dutzend (oder sogar mehr) Stationen zu bewältigen. Deshalb hat die Gruppe oft zwei Mitarbeiter – eine Senior- und eine Junior-Pädagogin, die von einer Nanny unterstützt werden.

Erzieher zu sein ist sehr verantwortungsvoll. Die Erzieherin, der Lehrer, formt die Persönlichkeit der Kinder, bringt ihnen den Umgang im Team und mit der Außenwelt bei, ist für die Gesundheit jedes Kindes verantwortlich, sorgt für die kindliche Freizeit und das Einhalten des Tagesablaufs. Darüber hinaus ist die Kindererzieherin für die Organisation verschiedener Aktivitäten innerhalb und außerhalb der Gruppe verantwortlich, erledigt den Papierkram und kommuniziert mit den Eltern.

Bis heute gilt die Arbeit eines Erziehers als eine der schwierigsten und verantwortungsvollsten. Obwohl das Gehalt eines Erziehers relativ niedrig ist, werden an einen solchen Spezialisten sehr hohe Anforderungen gestellt, vor allem in Bezug auf persönliche Qualitäten. Das ist natürlich, denn ohne sie ist es einfach unmöglich, effektiv mit Kindern zu arbeiten. Geselligkeit, Verantwortungs- und Reaktionsvermögen, die Fähigkeit, mit den Schutzbefohlenen eine gemeinsame Sprache zu finden, Fingerspitzengefühl und Aufmerksamkeit - dies ist keine vollständige Liste der persönlichen Eigenschaften, die eine Kindergärtnerin haben sollte.

Darüber hinaus erfordern Bildungsaktivitäten vom Mitarbeiter folgende Eigenschaften:

• Liebe zu Kindern;
• hohe moralische Prinzipien;
• die Fähigkeit, die Stationen zu konzentrieren und zu organisieren, um sie zu interessieren;
• die Fähigkeit, für jedes Kind eine besondere Herangehensweise zu finden;
• der Wunsch, sich im Beruf zu verbessern;
• Sorgfalt;
• organisatorische Fähigkeiten;
• Ausdauer und so weiter.

Zu den Aufgaben eines Erziehers gehören:

• Aufnahme in den Kindergarten am Morgen und Rückkehr zu den Eltern zur passenden Zeit am Abend;
• Durchführung von Unterhaltungs-, Bildungs-, Spielveranstaltungen (Spiele zur Entwicklung von Intelligenz, Motorik, Gedächtnis und Sprache, Matineen usw.);
• Entwicklung und Zusammenstellung von Szenarien, methodische Pans;
• gruppenfremde Aktivitäten (Ausflüge, Park-, Theater- oder Museumsbesuche);
• Spaziergänge mit Kindern;
• Sicherstellung des Tagesablaufs (Essen, Schlafen, Spiele, Aktivitäten);
• Durchführung von Aktivitäten im Zusammenhang mit der Verbesserung von Kindern (Sportunterricht);
• kleinen Mündeln beim Essen helfen, sich fürs Bett fertig machen und so weiter.

Darüber hinaus hat der Erzieher medizinische Maßnahmen zu überwachen, insbesondere sicherzustellen, dass alle Kinder (mit Zustimmung der Eltern) die erforderlichen Impfungen erhalten.

Das Lehrerprogramm ist ein notwendiges Element seiner beruflichen Tätigkeit. Bei der Definition von Struktur und Inhalt konzentriert sich der Pädagoge auf seinen praktischen Wert. Der Umfang des Erzieherprogramms variiert, aber die Hauptsache ist, dass es genügend Material über die praxisorientierte Arbeit des Lehrers enthält, einschließlich konkreter und notwendiger Empfehlungen, sowohl für den Erzieher selbst als auch für die Kinder und ihre Eltern. Wenn diese Bedingung erfüllt ist, kann das Programm des Erziehers als wirklich nützlich und effektiv angesehen werden.

Bei der Zusammenstellung des Programms leistet der Erzieher-Lehrer eine umfangreiche und ernsthafte Arbeit. Wie sehr das Programm jedoch von praktischer Bedeutung ist, wird deutlich, wenn es in der Arbeit verwendet wird. Darüber hinaus wird der Inhalt des Programms von den zuständigen Aufsichtsbehörden geprüft.

Erzieherplan: Inhalt und Struktur des Arbeitsprogramms

Der Plan des Erziehers – sein Arbeitsprogramm – muss eine gewisse Struktur haben, die ihn gefragt macht. Insbesondere sollte der Plan des Lehrers auf bestimmten pädagogischen Lehrmethoden, Standards, Kursen und Disziplinen basieren. Das heißt, eine Reihe von sogenannten Modulen, die für die umfassende Entwicklung von Kindern sorgen. Solche Module werden speziell mit dem Ziel entwickelt, bei Kindern unterschiedlichen Alters folgende Eigenschaften zu entwickeln:

• Sprache und Motorik;
• Sozialisation;
• Sportunterricht;
• ästhetische und künstlerische Wahrnehmung;
• Verlangen nach Wissen.

Wenn der Plan des Pädagogen umsetzbare Ansätze und Methoden enthält, die beim Erreichen der festgelegten Ziele wirksam werden, ist er rational und wird nicht im Regal verstauben. Der Plan des Erziehers wird nicht um eines „Häkchens“ willen erstellt: Er wird für die tatsächliche Verwendung in der Arbeit des Erziehers benötigt.

Das Bildungsprogramm des Prozesses der Bildung von Vorschulkindern beinhaltet keine disparaten Methoden, sondern einen einzigen, allgemeinen Ansatz, in dem verschiedene Bildungs- und Bildungsbereiche miteinander verflochten, einander ergänzen und untrennbar miteinander verbunden sind. Eine solche Integration ist nicht einfach zu erreichen, und jeder Erzieher entwickelt seinen eigenen Plan unter Berücksichtigung der erzieherischen Aufgaben, die er aufgrund seiner beruflichen Tätigkeit lösen muss.

Gleichzeitig wird der Plan, wenn zwei Erzieher in der Gruppe sind, von jedem von ihnen erstellt, jedoch unter der Bedingung der Zusammenarbeit, um jegliche Meinungsverschiedenheiten in der Arbeitsweise auszuschließen. Heutzutage wird die Erstellung eines Plans für den Erzieher zur effektiven Lösung von Erziehungsproblemen dadurch erleichtert, dass der Erzieher viele Beispiele für solche Programme finden und sie als Grundlage für seine eigenen nehmen kann.

Es ist ratsam, wenn nicht nur die Erzieherinnen der Gruppe, sondern auch andere am Bildungsprozess beteiligte Kindergartenfachkräfte an der Entwicklung eines Plans teilnehmen. Dies ist ein Logopäde, Mediziner, Musikdirektor, Sportlehrer. Mit einem kompetenten Ansatz werden die Aufgaben der Bildung, Entwicklung und Erziehung von Kindern erfüllt.

Wettbewerbe für Pädagogen

Thematische Wettbewerbe für Pädagogen sind in der gegenwärtigen Phase ein weit verbreitetes und beliebtes Phänomen. Solche Wettbewerbe können auf spezialisierten Internetquellen organisiert werden, innerhalb des Kindergartens, des Bezirks oder der Stadt, sogar der Region und des Landes als Ganzes. Die Themen der Wettbewerbe für Erzieherinnen und Erzieher sind sehr vielfältig. Dies kann ein Wettbewerb für die beste thematische Entwicklung einer kindlichen Entwicklungsmethodik oder der regelmäßig stattfindende Wettbewerb Erzieher des Jahres sein.

Der Nutzen und praktische Wert solcher Veranstaltungen liegt auf der Hand. Alle Wettbewerbe für Pädagogen bieten die Möglichkeit:

Einer der beliebtesten Wettbewerbe in Russland ist der „Educator of the Year“.

Der Wettbewerb Erzieher des Jahres ist eine Veranstaltung, bei der jeder teilnehmende Lehrer seine beruflichen Fähigkeiten unter Beweis stellen kann. Der Zweck dieses Wettbewerbs ist:

• die Arbeit der besten und talentiertesten Pädagogen zu unterstützen, zu ermutigen und anzuregen;
• ihren sozialen Status und ihre berufliche Bedeutung erhöhen;
• ihre Unterstützung durch Staat und Gesellschaft zu stärken;
• Ermittlung und Verbreitung der besten Erfahrungen in der Bildungsarbeit, innovative Aktivitäten im Bereich der vorschulischen Bildung und Erziehung.

Der Wettbewerb besteht aus mehreren, meist drei Runden, in denen die Teilnehmer jeweils ihr Portfolio präsentieren, Vorträge halten, Meisterkurse mit erwachsenem Publikum und Veranstaltungen mit Kindern durchführen. Der Plan des Wettbewerbs kann variieren, aber im Allgemeinen sind solche Veranstaltungen immer interessant und informativ.

Die Gewinner des Wettbewerbs erhalten Auszeichnungen in Form von Ehrenurkunden, die von Vertretern des Bildungsausschusses oder einer anderen relevanten Organisation überreicht werden. Der absolute Sieger erhält den Ehrentitel „Erzieher des Jahres“.

Zertifizierung von Erziehern

Die Zertifizierung gilt als eine der wirksamsten Möglichkeiten, die Qualität der Bildungsarbeit zu verbessern. Das Wesentliche ist, dass der Erzieher, der die entsprechende Ausbildung erhalten und in seinem Fachgebiet gearbeitet hat, seine beruflichen Fähigkeiten weiter verbessern und verbessern muss. Das Niveau einer solchen Beherrschung wird durch die Qualifikation bestimmt, und der Grad einer solchen Fertigkeit wird durch die dem Erzieher zugewiesene Kategorie angegeben. Dementsprechend steigt mit steigender Kategorie auch die Vergütung, also das Gehalt der Erzieherinnen und Erzieher.

Die Zertifizierung von Erziehern ist für die Zertifizierten ein ziemlich anstrengendes Verfahren, aber es ist notwendig, die Kategorie eines Spezialisten zu verbessern. Die Zertifizierung ist für alle Mitarbeiter vorschulischer Bildungseinrichtungen obligatorisch. In diesem Fall kann es sich um zwei Arten von Zertifizierungen handeln:

1. obligatorisch, wenn der Erzieher bestätigen muss, dass er die von ihm ausgeübte Position erfüllt;
2. freiwillig, in dem der Lehrer, falls gewünscht, eine höhere Qualifikationskategorie erreichen möchte.

Die Zertifizierung kann nicht bestanden werden:

• neue Erzieher, dh diejenigen, die weniger als zwei Jahre in ihrer Position gearbeitet haben;
• Frauen während der Schwangerschaft und im Mutterschutz (im letzteren Fall legt eine Kindergärtnerin die Zertifizierung frühestens zwei Jahre nach Arbeitsaufnahme ab);
• Lehrkräfte, die über eine gültige Qualifikationskategorie verfügen, d. h. die Kategorie noch nicht abgelaufen ist.

Das Zertifizierungsverfahren wird nach dem festgelegten Verfahren durchgeführt.

Das obligatorische Attestierungsverfahren ist ein integraler Bestandteil der Tätigkeit des Erziehers. Es wird unabhängig vom Wunsch des Spezialisten durchgeführt und ein Antrag auf Durchgang wird direkt von der Leitung der Einrichtung gestellt. Der Lehrerausbilder muss alle fünf Jahre zertifiziert werden.

Der Zweck der freiwilligen Zertifizierung ist die Selbstbildung des Erziehers, die Bestätigung der Berufsausbildung und die Erlangung einer höheren Kategorie. Diese Form der Zertifizierung für den Erzieher ist eine Gelegenheit, das Selbstwertgefühl zu steigern, sich beruflich weiterzuentwickeln und Aufgaben für die Zukunft zu stellen.

Gemäß der Anordnung des russischen Bildungsministeriums wird die Zertifizierung von Pädagogen auf diese Weise durchgeführt. Zunächst wird ein Antrag gestellt, der die relevanten Informationen enthält, insbesondere:

• eine vorhandene Kategorie (falls vorhanden);
• für welche Kategorie bewirbt sich der zertifizierte Arbeitnehmer;
• Erfahrungen und andere Informationen.

Beim Bestehen der Zertifizierung, die von einer speziell zu diesem Zweck einberufenen Kommission durchgeführt wird (die Liste ihrer Mitglieder wird von der Bildungsorganisation genehmigt), muss der Erzieher seine beruflichen Kenntnisse und Fähigkeiten nachweisen. Die Kommission prüft die bescheinigten Personen auf ihre berufliche Eignung und bewertet alle Bestandteile ihrer Tätigkeit (einschließlich des Lehramtsstudiums) nach einer Reihe von Kriterien.

Die Zertifizierung umfasst das Bestehen einer Prüfung (schriftlich, mündlich oder durch Bestehen eines Computertests). Basierend auf den Ergebnissen dieser Prüfung (Prüfung) werden der Grad der Beherrschung des Lehrers mit modernen Methoden der vorschulischen Bildungs- und Bildungsarbeit, seine Kompetenz und Professionalität festgestellt und bewertet.

Die Entscheidung der Kommission wird als Protokoll erstellt, das in ein spezielles Bescheinigungsblatt für den Mitarbeiter eingetragen wird. Wenn das Dokument von der höheren Bildungsorganisation Russlands genehmigt wurde, wird es an die Leitung der Einrichtung weitergeleitet, an der der Lehrerausbilder arbeitet.

Der Mensch als Erzieher. Jeder Mensch, davon ist Fichte überzeugt, ist verpflichtet, gleichzeitig Erzieher und Gebildeter zu sein. Um Mensch zu werden und zu bleiben, muss man Erzieher sein.

Ein soziales Motiv lebt in einer Person - der Wunsch, mit freien vernünftigen Wesen als solchen in Interaktion zu sein.

Diese Neigung schließt die folgenden zwei Bestrebungen ein.

Der erste ist der Wunsch nach Wissenstransfer. Es ist der Wunsch, jemanden in dem Bereich zu entwickeln, in dem wir besonders entwickelt sind, um alle anderen mit dem Besten in uns gleichzusetzen.

Dann - der Wunsch nach Wahrnehmung, d.h. der Wunsch, Kultur von jedem in dem Bereich zu erwerben, in dem er besonders entwickelt ist, und wir sind nicht besonders entwickelt.

Die Gesellschaft sammelt den Nutzen aller Individuen als Gemeingut zur freien Verfügung und multipliziert sie entsprechend der Zahl der Individuen.

Alle Individuen der menschlichen Rasse sind voneinander verschieden. Sie sind sich nur in einem einig: Das ist ihr ultimatives Ziel – Perfektion. Sich diesem Ziel bis ins Unendliche nähern und nähern – dieser Mensch kann und dies muss er. Die allgemeine Verbesserung und Verbesserung der eigenen Person durch den frei genutzten Einfluss anderer auf uns und die Verbesserung anderer durch die umgekehrte Wirkung auf sie als freie Wesen – das ist die Bestimmung eines Menschen in der Gesellschaft.

Um dieses Ziel zu erreichen und ständig mehr und mehr zu erreichen, braucht der Mensch eine Fähigkeit, die nur durch Kultur erworben und gesteigert wird, nämlich eine Fähigkeit zweier Art: 1) die Fähigkeit, als freie Wesen auf andere zu geben oder auf sie einzuwirken ; 2) Empfänglichkeit oder die Fähigkeit, den Einfluss anderer auf uns aufzunehmen oder das Beste daraus zu machen.

Die Bestimmung des Menschen ist es, die Menschheit in einem engeren oder weiteren Bereich durch Lehre oder Handlung oder beides zu beeinflussen. Die Bildung, die sie selbst erhalten haben, weiter zu verbreiten und, überall wohltuend, unsere gemeinsame Brüderrasse auf die höchste Kulturstufe zu heben.

An der Entwicklung der heutigen Jugend arbeitet die Erzieherin auch an der Entwicklung von Millionen Menschen, die noch nicht geboren sind.

Wie ist die Beziehung zwischen Lehrer und Schüler?

Wenn die menschliche Seele, wie es z. B. oft bei Leibniz der Fall war, als getrennt, abgesondert und zudem undurchdringlich betrachtet wurde, dann galt die Erziehung als immanente Verbindung zwischen dem Gebildeten und dem Erzieher als zufällig und äußerlich. Fichte hingegen entdeckte deutlich das Allgemeine des Individuellen, untrennbar verbunden mit dem historisch Konkreten, Besonderen und Einzigartigen.

Unter dem optimistischen Glauben an die Möglichkeiten der Bildung wurde eine theoretische Basis gelegt.

Der schwierigste und wichtigste Teil der Erziehung ist die Selbsterziehung des Erziehers. Oft muss er die Spuren seiner eigenen, lang erhaltenen Erziehung in sich vernichten und sich in einen schwierigen Kampf mit sich selbst begeben.

Hochschullehrer sind Wissenschaftler und Künstler. Fichte entwickelte den Begriff des Erziehers als Wissenschaftler und Künstler in seinen Abhandlungen „Über die Anstellung eines Wissenschaftlers“ und „Über die Pflichten eines Künstlers“.

Der Wissenschaftler ist der moralische Mentor des Volkes und der Erzieher der Menschheit. Der Künstler hat einen ebenso großen, aber nicht so spürbaren Einfluss auf die Bildung.

Der gelehrte Stand übt die höchste Aufsicht über die tatsächliche Entwicklung des Menschengeschlechts aus und trägt ständig zu dieser Entwicklung bei.

Der Wissenschaftler ist in erster Linie für die Gesellschaft bestimmt: Er existiert mehr als ein Vertreter jeder anderen Klasse, insofern er Wissenschaftler ist, nur dank der Gesellschaft und für die Gesellschaft. Daher ist es in erster Linie seine Verantwortung, sowohl seine Talente, seine Aufnahmefähigkeit als auch seine Fähigkeit, Kultur zu vermitteln, in vollem Umfang in sich selbst zu entwickeln.

Die Fähigkeit zu lehren ist für einen Wissenschaftler immer notwendig, da er sein Wissen nicht für sich selbst, sondern für die Gesellschaft besitzt. Er muss es von Jugend an entwickeln und immer aktiv halten.

Fichte ging in seinen Projekten der Hochschulreform von dieser Idee aus, kulturverbreitende Wissenschaftler auszubilden, die Gesellschaft intelligent zu führen, und überarbeitete in diesem Sinne Curriculum, Methoden und Organisation des Bildungsprozesses an einer Hochschule.

Der Wissenschaftler muss sein für die Gesellschaft erworbenes Wissen wirklich zum Nutzen der Gesellschaft einsetzen. Er ist verpflichtet, den Menschen ein Gefühl für ihre wahren Bedürfnisse einzuflößen und sie mit den Mitteln bekannt zu machen, sie zu befriedigen.

Folglich ist ein Wissenschaftler, der seinem Konzept gemäß seiner eigentlichen Bestimmung entspricht, ein Lehrer der Menschheit.

Er sieht nicht nur die Gegenwart, er sieht auch die Zukunft. Er sieht nicht nur den gegenwärtigen Standpunkt, er sieht auch, wohin sich die Menschheit jetzt bewegen muss, wenn sie auf dem Weg zu ihrem endgültigen Ziel bleiben und nicht davon abweichen und nicht zurückgehen will. Er kann nicht verlangen, dass die Menschheit sich sofort an dem Ziel befindet, das nur ihr Auge auf sich zieht, und nicht über seinen Weg springen kann, und der Wissenschaftler muss nur darauf achten, dass er nicht stehen bleibt und nicht zurückgeht. In diesem Sinne ist der Wissenschaftler der Erzieher der Menschheit.

Die Pflicht eines Wissenschaftlers ist es, bei allem, was er in der Gesellschaft tut, stets das Ziel der moralischen Veredelung eines Menschen vor Augen zu haben. Aber niemand kann erfolgreich an der moralischen Veredelung der Gesellschaft arbeiten, ohne selbst ein guter Mensch zu sein. Wir lehren nicht nur mit Worten, wir lehren viel überzeugender auch durch unser Beispiel.

Wie oft muss das ein Wissenschaftler tun, der in allen Erscheinungsformen der Kultur anderen Klassen voraus sein muss?

Die Worte, mit denen der Gründer der christlichen Religion seine Jünger ansprach, beziehen sich ganz auf den Wissenschaftler: Du bist das Salz der Erde, wenn das Salz seine Kraft verliert, womit dann salzen? Wenn die Auserwählten unter den Menschen korrupt sind, wo ist sonst moralische Güte zu finden?

Dem Wissenschaftler ist ein Teil der Kultur seiner Zeit und nachfolgender Epochen anvertraut. Aus seinen Werken wird der Weg zukünftiger Generationen geboren, die Weltgeschichte der Nationen, die noch erscheinen werden. Er ist berufen, die Wahrheit zu bezeugen, sein Leben und sein Schicksal spielen keine Rolle; der Einfluss seines Lebens ist unendlich groß. Er ist ein Priester der Wahrheit, er dient ihr, er hat sich verpflichtet, alles für sie zu tun – und zu wagen und zu leiden. Wenn er um ihretwillen verfolgt und gehasst würde, wenn er in ihrem Dienst sterben würde, was würde er dann besonders tun, was würde er tun, außer dem, was ich einfach tun musste?

Dasselbe, nur in einem anderen Inhaltssinn, ist über den Künstler zu sagen.

Kunst formt nicht nur den Verstand und nicht nur das Herz, wie es ein Wissenschaftler als moralischer Mentor des Volkes tut. Es formt einen ganzen Menschen, es spricht nicht den Verstand und nicht das Herz an, sondern die ganze Seele in der Einheit ihrer Fähigkeiten. Dies ist etwas Drittes, bestehend aus den ersten beiden.

Kunst macht den transzendentalen Standpunkt alltäglich. Der Philosoph erhebt sich und andere in harter Arbeit und nach bestimmten Regeln zu diesem Standpunkt.

Der Geist der Schönheit steht auf diesem Standpunkt, ohne darüber nachzudenken. Er kennt keine andere Sichtweise. Er erhebt diejenigen, die seinem Einfluss nachgeben, so unmerklich zu ihr, dass sie diesen Übergang nicht bemerken.

Beispielsweise kann jede Figur im Raum als Beschränkung auf benachbarte Körper betrachtet werden. Sie kann aber auch als Ausdruck der Fülle und Stärke des Körpers angesehen werden, der sie besitzt.

Wer dem ersten Blick folgt, sieht nur verzerrte, abgeflachte, erbärmliche Formen, er sieht das Hässliche.

Wer der letzteren Ansicht folgt, sieht die gewaltige Fülle der Natur, sieht Leben und Streben, er sieht Schönheit.

Dasselbe gilt für die Höheren. Das Sittengesetz gebietet absolut und unterdrückt jede Neigung. Wer ihn so sieht, behandelt ihn wie einen Sklaven.

Aber dieses selbe Gesetz fließt gleichzeitig aus den inneren Tiefen unseres eigenen Wesens, und wenn wir ihm gehorchen, dann gehorchen wir nur uns selbst. Wer es so sieht, sieht es ästhetisch.

Der Geist der Schönheit sieht alles frei und lebendig. Dank dessen erzieht und veredelt er die Menschen um ihrer wahren Bestimmung willen.

Kunst bringt einen Menschen in sich hinein und gibt ihm das Gefühl, dort zu Hause zu sein. Sie trennt ihn von seiner gegebenen Natur und macht ihn unabhängig von sich. Schließlich ist die Unabhängigkeit des Geistes unser oberstes Ziel.

Ästhetisches Empfinden ist keine Tugend. Das Sittengesetz fordert Unabhängigkeit nach Begriffen, während die Schönheit von selbst kommt, ohne Begriffe. Aber es ist eine Vorbereitung auf die Tugend, es bereitet ihr den Boden vor, und wenn die Moral entsteht, findet es die Hälfte der Arbeit bereits getan – die Befreiung von den Fesseln der primitiven Sensibilität.

Daher trägt die ästhetische Erziehung in ungewöhnlichem Maße zu den Zielen der Vernunft bei, und man kann sich ihren Aufgaben bewusst widmen. Niemand kann verpflichtet werden, sich um die ästhetische Erziehung des Menschengeschlechts zu kümmern. Im Namen der Moral kann jedoch jedem verboten werden, sich in diese Erziehung einzumischen und, soweit es von ihm abhängt, schlechten Geschmack zu verbreiten.

Die Verbreitung des schlechten Geschmacks bei der Schaffung von Schönheit bleibt den Menschen im Hinblick auf die Bildung ihres geistigen Bildes nicht gleichgültig, aber sie erzieht sie zu Unrecht.

Möge sich der Künstler davor hüten, sich aus Gier oder dem Wunsch nach flüchtigem Ruhm dem verdorbenen Geschmack seiner Zeit hinzugeben. Er sollte versuchen, das Ideal zu verkörpern und alles andere vergessen.

Der Künstler dient den Menschen nicht mit seinem Talent, sondern nur seiner Pflicht, und dann wird er seine Kunst mit ganz anderen Augen betrachten; er wird ein besserer Mensch und noch dazu ein besserer Künstler.

Sowohl für die Kunst als auch für die Moral ist das allgemein akzeptierte Sprichwort gleichermaßen schädlich: Schön ist, was gefällt. In der Tat ist nur das schön, was der gebildeten Menschheit gefällt. Während es noch nicht erzogen ist, mag er oft das Geschmacklose mögen, weil es in Mode ist, und das hervorragende Kunstwerk möglicherweise keine Resonanz findet.

Die Ziele der Aktivitäten von Pädagogen. Das ultimative Ziel der Bildung ergibt sich aus den Zielen der Geschichte, der Menschheit und der Kultur. Alles Unvernünftige zu unterwerfen, es frei und nach eigenem Gesetz zu beherrschen, ist das letzte Ziel des Menschen. Und das Ziel aller Erziehung der Fakultäten ist es, die Natur der Vernunft unterzuordnen.

Lehre und Vervollkommnung waren für Fichte wie für Platon untrennbare Begriffe. „Welche Philosophie Sie wählen, hängt davon ab, was für ein Mensch Sie sind“, mit anderen Worten, Sie müssen mit Hilfe der Philosophie nach Unabhängigkeit und Freiheit (das ist das wahre Leben) streben.

Aufgabe der Bildung ist es laut Fichte, die Welt zum Besseren zu verändern. Fichte erkannte die Abkehr von der Erde nicht an, im Gegenteil, er predigte die Ablösung des Elends des Lebens durch das schöpferische Miteinander freier und durchaus würdiger Menschen. Wie Weidenkraniche schwebten Fichte und nach ihm Hegel unermüdlich über den Köpfen der deutschen Bürger und erinnerten sie ständig an dieses Ideal.

Von nun an muss die Pädagogik des Geistes die Pädagogik der Dinge klären, dh die besondere Organisation der Erziehung muss stärker sein als der erzieherische Einfluss der Umwelt im Ganzen.

Natur und Wissenschaft werden erzieherisch durch ihren konstruktiven Appell an die Vernunft und nicht durch eine enzyklopädische Vertrautheit mit Fakten. Es ist lehrreich, die Prinzipien und nicht nur die Fakten zu kennen, und die Übung darin, diese Prinzipien auf die Lösung von Lebens- und wissenschaftlichen Problemen anzuwenden. Daher die Forderung nach Deduktion, Kritik und Verallgemeinerung.

Wie Pestalozzi sieht Fichte das konkrete Ziel und Mittel der Erziehung darin, die Formen allen Lernens jenen ewigen Gesetzen unterzuordnen, nach denen sich die menschliche Erkenntnis aus der sinnlichen Anschauung zu klaren Begriffen erhebt.

Nach diesen Gesetzen ist es notwendig, die Elemente aller menschlichen Erkenntnis zu vereinfachen und in aufeinanderfolgenden Reihen anzuordnen. Der psychologische Effekt soll darin bestehen, den Schülern ein breites Naturwissen, eine allgemeine Klarheit der Grundbegriffe und eine intensive Ausbildung wesentlicher Fähigkeiten zu vermitteln.

Wenn vollkommene Übereinstimmung mit sich selbst Vollkommenheit im vollen Sinne des Wortes genannt wird, dann ist Vollkommenheit das unerreichbare höchste Ziel des Menschen. Perfektion bis ins Unendliche ist sein Zweck.

Es liegt in der Vorstellung des Menschen, dass dieses letzte Ziel von ihm unerreichbar sein muss, und der Weg dorthin muss endlos sein. Daher ist der Zweck des Menschen nicht, dieses Ziel zu erreichen. Aber er kann und muss diesem Ziel immer näher kommen. Daher ist die Annäherung an dieses Ziel ins Unendliche die wahre Bestimmung des Menschen als vernünftiges, aber endliches, als sinnliches, aber freies Wesen.

Er existiert, um ständig moralisch besser zu werden und alles um sich herum sinnlich und moralisch zu verbessern.

So erhält das Band, das alle zu einem Ganzen verbindet, gerade durch die Ungleichheit der Individuen eine zusätzliche Stärke. Soziale Bedürfnisse und der Wunsch, diese Bedürfnisse zu befriedigen, verbindet die Menschen enger.

Das höchste Gesetz der Menschheit, das Gesetz der völligen Harmonie mit sich selbst, verlangt, dass im Individuum alle Neigungen im gleichen Maße entwickelt, alle Fähigkeiten in größtmöglicher Vollkommenheit zum Ausdruck gebracht werden.

Diesem Ziel muss und kann der freie Wille immer näher streben.

Die geistige und körperliche Entwicklung des Kindes ist die erste Hälfte der Erziehung.

Die zweite Hälfte davon ist die moralische Erziehung, die auf dem Denken und dem dem Kind innewohnenden Wunsch nach Respekt beruhen sollte.

Das primäre Ziel der Erziehung ist nach Fichte, richtiges Denken zu lehren, dessen Klarheit, wiedergeboren in den Überzeugungen eines Menschen, die Grundlage der Moral legt.

Der Haupterzieher eines jeden Menschen ist seine Lebenserfahrung, aber in dieses Konzept müssen wir nicht nur die „äußere“ Biografie einbeziehen, sondern auch die „innere“ Biografie, die untrennbar mit unserer Assimilation der Erfahrung der Menschheit durch Bücher und Medien verbunden ist.
Und ich möchte, wenn auch verspätet und nicht umfassend, allen Menschen in meinem Leben, die mich zur Menschenliebe erzogen haben, meine tiefe Dankbarkeit aussprechen. Wenn ich nicht Lehrerin geworden wäre, hätte ich wahrscheinlich als Bibliothekarin gearbeitet, denn in diesem Beruf arbeitet man nicht nur mit Büchern, sondern auch mit Menschen.
Wahrscheinlich bin ich eine Person mit einer Leidenschaft: Ich liebe die russische Sprache selbstlos, ich denke, dass ich sie gut kenne und ich versuche, mein Wissen den Menschen zu vermitteln. Als Lehrerin der russischen Sprache und Literatur gebe ich mein Wissen berufsbedingt an Kinder weiter. Und ich danke dem Schicksal dafür, dass ich das Glück hatte, auf meinem Lebens- und Berufsweg solche Menschen zu treffen, die mir geholfen haben, den richtigen Weg zu wählen. Natürlich sind sie meine Eltern. Mutter, Nina Ivanovna, eine sehr sensible, freundliche Frau, lehrte den Menschen Freundlichkeit und Aufmerksamkeit. Vater, Alexander Pavlovich, half, die Welt durch Kreativität zu verstehen. Er selbst war ein kreativer Mensch und entwickelte in mir die Fähigkeit zu improvisieren, interessante Szenen zu kreieren, die gemeinsam mit Klassenkameraden vor den Dorfbewohnern inszeniert wurden.
Meine Fähigkeiten blieben den Lehrern natürlich nicht verborgen. Während meiner Schulzeit war ich in verschiedenen Kreisen tätig und entwickelte mich bereits beruflich weiter. In der 5. Klasse in russischer Sprache und Literatur hatte ich eine erstaunliche Lehrerin - Tamara Mikhailovna Gerasimova, eine Lehrerin von Gott. Anders kann ich ihr meine Gefühle nicht ausdrücken. Sie gab Unterricht, an den ich mich bis heute erinnere. Seitdem habe ich Feuer gefangen: Ich werde dasselbe wie mein Lehrer. Und sie wurde. Was für ein Lehrer ich bin, werden natürlich meine Schüler beurteilen, aber dass ich meinen Beruf und meine Kinder liebe, kommt von Herzen.
Ich erinnere mich unwillkürlich an Sergius von Radonezh, der bei der schwersten Arbeit glaubte, dass die Mönche ständig arbeiten und damit ihren Lebensunterhalt verdienen sollten. Ich möchte nicht, dass die Leute falsch über mich denken: Hier, so heißt es, bezieht er sich auf einen heiligen Mann und stellt sich mit ihm auf eine Stufe. Aber wenn ich von ihm spreche, meinte ich nur, dass ich die ganze harte Arbeit selbst mache und sie nie jemandem zuschiebe. Dies wurde mir von meinen Eltern und Lehrern eingetrichtert.
Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, ob man den Weg der spirituellen Entwicklung allein oder gemeinsam mit jemandem gehen sollte. Der Weg einer einsamen Seele ist der schwierigste und teilweise der schnellste, denn der Kampf mit sich selbst ist immer kürzer, wenn auch grausamer und schwieriger, besonders wenn es keine Unterstützung und kein Verständnis gibt. Und ich denke, ich hatte schließlich großes Glück in meinem Leben, weil ich Menschen getroffen habe, die mich verstanden haben. Wir haben uns gegenseitig ergänzt und bereichert.
Warum habe ich plötzlich angefangen, über die Verbindung der Seelen zu sprechen? Ich glaube nicht, dass es plötzlich kommt. Mein Beruf ist genau das, denn die Menschen, die an der Schule arbeiten, verbindet ein gemeinsames Ziel, gemeinsame Prinzipien. Dann arbeiten und leben Sie in einem Atemzug. Auf meinem Weg habe ich alle möglichen Menschen getroffen, aber ich habe versucht, ihnen nur das Gute zu nehmen, und das hat mir geholfen und hilft mir, zu überleben und weiter zu arbeiten.
Das Leben lehrt viele Lektionen, einige bleiben in Erinnerung, andere bleiben unbemerkt. Nachdem ich fast 37 Jahre an der Schule gearbeitet habe, habe ich versucht, meinen Kindern nur Gutes zu vermitteln, aber sie haben mir auch viel beigebracht. Also denke ich, wenn ich noch etwas unverbraucht habe, dann muss ich das fortsetzen, was ich begonnen habe. Und überhaupt: Es ist sinnvoll, voneinander zu lernen! Zu sagen, dass ich alles weiß, wäre jedoch zumindest dumm, denn wie das Gleichnis sagt, „verdunkelt das menschliche Selbst nicht nur die Augen, sondern auch den Verstand“.
Auch junge Fachkräfte kamen an unsere Schule. Ich erinnere mich, zwei hübsche Mädchen gesehen zu haben. Ich fragte, wer sie seien. Es stellte sich heraus, dass es neue Lehrer gab: Natalya Yuryevna und Zhamilya Tyulebaevna. Ich wollte ihnen sofort etwas helfen: Sie schienen zu jung und bescheiden zu sein. Aus irgendeinem Grund taten sie mir leid. Ich dachte: „Egal, wie die aktuelle „coole“ Generation sie davon abhält, mit Freude zu arbeiten. Glücklicherweise haben sich meine Befürchtungen nicht bewahrheitet. Natürlich ist der Start schwierig, aber sie kommen zurecht – und das nicht schlecht. Die Mädchen schlossen sich der Schulmannschaft an, als wären sie dabei. Gut erledigt! Weiter so! Sie sind also an der richtigen Stelle. Möge der Erfolg sie begleiten und mögen immer gute Menschen an ihrer Seite sein, die in schwierigen Zeiten helfen können.
Junge Lehrer nennen ihre Schüler in so kurzer Zeit bereits Assistenten, und die Kinder nennen sie ihre Favoriten, was bedeutet, dass solche Lehrer nützlich sein werden.
Ein paar Jahre vergingen, und Natalya Yurievna fand wirklich ihren Weg in die Herzen ihrer Schüler, sie arbeitet mit Liebe und Interesse. Aber Zhamilya hat sich eine andere Spezialität angeeignet, und das ist gut so. Warum arbeiten, wo es kein Interesse gibt?
Ich denke oft darüber nach, ob wir durch gute, kluge, freundliche, faire, anständige Lehrer ersetzt werden, denen Kinder nicht gleichgültig sind. Ich möchte glauben, dass sie kommen werden. Und Gott gebe ihnen und uns allen die Kraft und den Wunsch, ihrer Sache mit Ehre zu dienen.

Bewertungen

Hallo Galina.
Sie denken darüber nach, ob junge Lehrer die ältere Generation ersetzen werden, natürlich werden sie kommen, aber werden sie bleiben. Die bestehende Praxis an Universitäten reicht nicht aus, um zu verstehen und zu lernen, wie man unterrichtet, sich verhält und das Publikum beherrscht. Schließlich üben die Schüler in der Regel in erstklassigen und guten Schulen, wo die Schüler mit einem guten Wissens- und Intelligenzniveau lernen, angemessen und normal auf den Lehrer abgestimmt. Aber nach dem Abschluss kommen nicht alle jungen Lehrer in solche Schulen. Viele stehen deshalb nicht auf und verlassen die Schule. Jede neue Generation unterscheidet sich maßgeblich von der vorherigen – war vor 40 Jahren die Autorität des Lehrers unbestritten, so hat sich der Fokus nun auf die Kindermannschaft verlagert. Der Lehrer muss das Kind nicht nur mit großem Respekt behandeln, er hat auch kein Recht, es ohne negative Folgen für ihn zu suggerieren. Das führt dazu, dass nicht jeder Lehrer es schafft, den Unterricht eigenverantwortlich zu leiten, man braucht enorm viel Energie, eine schnelle Reaktion, subtile Kenntnisse der Kinderpsychologie, und das kann und kann eine junge Fachkraft nicht haben. Ja, um ehrlich zu sein, es gibt viele Lehrer unter den Lehrern, die genug Jahre an der Schule gearbeitet haben und solche, die man als Lehrer mit großer Anstrengung bezeichnen kann. Glücklicherweise gibt es diejenigen, für die ein Lehrer wirklich eine Berufung ist.
Ich möchte mich vor solchen aktiven Lehrern verneigen, die trotz allem, was mit unserer Gesellschaft und unseren Menschen passiert, weiterhin gewissenhaft Kinder unterrichten.
Mit freundlichen Grüßen.
Margarita

Text. MP Alpatow
(1) Das Ergebnis der Erziehung erscheint manchmal entmutigend für eine Person, die selten über kausale Zusammenhänge nachdenkt. (2) Jeder weiß, dass Bildung der schwierigste aller Prozesse ist, um eine Person in Richtung Verbesserung zu verändern. (Z) Bringt alles zur Sprache: Eltern, Schule, Feinde, Freunde - mit einem Wort, die Umwelt. (4) Dies ist eine Binsenweisheit – eine wohlbekannte und abgegriffene Wahrheit.
(5) Auf die Frage, was in der Erziehung effektiver ist: Familie oder Schule, ist es entweder schwierig oder unmöglich zu beantworten, weil es wirklich alles erzieht.
(6) Nehmen wir zum Beispiel eine Familie. (7) Diese "Zelle der Gesellschaft" ist direkt verantwortlich für den moralischen Zustand und das Schicksal der in ihr geborenen Person. (8) Ich erinnere mich an eine solche Geschichte. (9) Ein fürsorglicher, liebevoller Vater, der sich um sein Kind kümmert und jeden Schritt des Nachwuchses verfolgt. (Y) Als der Sohn noch in der Wiege lag, entschied sich sein Vater, ein Militäringenieur, fest dafür, ihn zu einem Mann in Uniform zu machen, und bereitete den Jungen konsequent auf eine militärische Laufbahn vor. (1 ^ Ein gehorsames Kind, unentschlossen in seiner eigenen Wahl, seinem Vater in allem vertrauend und seine aufrichtige Sorge sehend, wusste, dass die Eltern keine schlechten Dinge raten würden. (12) Die Militärschule, wo der junge Mann eingesetzt war und wo er studierte für die vorgeschriebene Anzahl von Jahren erwies sich als langsam für seine langsame, zerstreute Natur, weder Verstand noch Herz. (13) Er lernte, fing an zu arbeiten - der Dienst klappte nicht, und die Beziehungen zu Kollegen hielten nicht. (14 ) Unter dem Druck des väterlichen Willens überwand sich der Sohn lange Zeit - alles vergeblich (15) Die Zeit verging (16) Die glänzende Zukunft ging für immer, entglitt, verwandelte sich in gesichtslose, graue Prosa.
(17) Der Sohn, der schließlich ein reifer Mensch wurde, hatte Angst, etwas alleine zu tun, ohne väterliche Unterstützung. (18) Ihm widerfuhr ein solches Unglück: Durch den Druck und die Vormundschaft seines Vaters erkannte er sich selbst und seine wahren Fähigkeiten nicht, fand seine Berufung und seinen Platz im Leben nicht.
(19) Selbstzweifel, Angst vor eigenen Entscheidungen – ein solches Ende erwartet jeden, der nicht mit seinem eigenen Verstand leben musste.
(20) Aber was im Allgemeinen, sich zu weigern, in das Leben einer heranwachsenden Person einzudringen? (21) Alles seinen Lauf nehmen lassen? (22) Nicht in den natürlichen Entwicklungsverlauf eingreifen? (23) Das ist kaum wahr. (24) Es muss ein positives Umfeld und damit eine Moral geschaffen werden. (25) Zuallererst in der Familie zu bilden. (26) Wenn wir, die wir lieben, dies nicht tun, dann werden es andere tun, die nicht lieben, und es wird schlimmer.
(27) 3 es gibt keine kleinigkeiten, hier kann jede nuance eine große rolle spielen. (28) 3 Alles ist hier wichtig: die Meinungen der Eltern zu den wesentlichen und unbedeutendsten Fragen, ihre Konflikte, die den Kindern nicht entgehen, und ihre Vorlieben. (29) Gleichzeitig ist das Wichtigste ein positives persönliches Beispiel und keine Lehren, keine Anweisungen, obwohl sie auch wichtig sind.
(ZO) Angenommen, Sie sagen Kindern weise Worte über Barmherzigkeit, über Selbsthingabe, über die spirituellen Vorteile des Opfers. (31) Aber deine Worte sind nur Worte, wenn deine Kinder die Barmherzigkeit, die du zeigst, nicht sehen, wie z. B. den Schutz heimatloser Tiere, das Geben von Almosen an die Armen, das Helfen der Kranken und so weiter.
(32) Wenn Sie über Großzügigkeit sprechen, aber Sie selbst erwerben und sich, wie Sie sagen, nur um die Zukunft Ihrer Familie sorgen, ist es unwahrscheinlich, dass Ihre Kinder in naher Zukunft ihren Bettler nicht bereuen werden, auch wenn sie es nie verlangt haben ein Ding. (33) Sie werden es verbergen und über ihre Zukunft nachdenken.
(34) Wenn Sie die Welt in zwei Teile teilen: Ihre Familie, für die Sie bereit sind, viel zu opfern, und den ganzen Rest, den Sie manchmal opfern können, riskieren Sie, selbstsüchtige, zynische Bewohner in der Person Ihrer eigenen Kinder zu werden . (35) Und der Tag wird kommen, an dem ihre Selbstsucht sich nicht an irgendjemanden richten wird, sondern an dich. (Zb) Du bist es, der für sie zu nutzlosem „Abfallmaterial“ wird, eine Belastung für ihre Lebensfeier.
(MP Alpatov)

Das Schreiben
In dem zur Analyse vorgeschlagenen Text von M.P. Alpatov stellt das Problem der Bildung. Der Autor des Artikels stellt die Frage: Soll der Mentor in die Entwicklung seines Mündels eingreifen oder ist es besser, der „natürlichen“ Persönlichkeitsentwicklung den Vorzug zu geben?
In Bezug auf die Bedeutung der Familienerziehung vertritt der Autor die Meinung, dass der Erzieher natürlich das Kind beeinflussen muss. Dieser Aufprall muss jedoch fein und genau sein und darf keine Gewalt gegen die Person zulassen. M. Alpatov gibt ein Beispiel dafür, wie ein liebevoller Vater, der wünschte, dass sein Sohn sicherlich Offizier werden würde, die freie geistige Entwicklung seines „Kindes“ verhinderte. Infolgedessen wuchs er als abhängige Person auf, fand seinen Platz im Leben nicht und war nicht glücklich. Gleichzeitig ist der Autor der Meinung, dass ein positives familiäres Umfeld in der Erziehung äußerst wichtig ist und gestaltet werden sollte. Darüber hinaus kann, wie der Autor betont, ein positives Umfeld durch das persönliche Beispiel des Erziehers und nicht nur durch mündlichen Unterricht geschaffen werden.
Die Hauptidee von M. Alpatovs Text ist, dass wir, wenn wir ein würdiges Ergebnis der Erziehung haben wollen, uns um die Persönlichkeit des Kindes kümmern und selbst ausschließlich moralisches Verhalten zeigen sollten.
Ich stimme dem Autor zu und betone, dass der Erziehungsprozess nicht dem Zufall überlassen werden sollte und die Worte des Erziehers niemals von den Taten abweichen sollten.
Die Gültigkeit des geäußerten Gedankens wird durch Beispiele aus Werken der russischen Literatur bestätigt.
Wenden wir uns der Geschichte von V.G. Korolenko „Kinder des Untergrunds“. Der Sohn eines wohlhabenden Richters, der junge Mann Vasya, der sich mit armen Kindern - Marusya und Valek - angefreundet hat, begeht einen "Diebstahl": Er nimmt ein Familienerbstück aus dem Haus - eine Puppe, die seine verstorbene Mutter Vasya seinem Jüngeren gespendet hat Schwester. Vasya gab die Puppe Marusya, die an Tuberkulose starb. Der Richter, der von der Straftat seines Sohnes erfahren hat, wird ihn bestrafen. Er verzeiht seinem Sohn jedoch vollkommen, als er herausfindet, dass er einem schwerkranken, armen Mädchen eine Freude machen wollte. Die ungeheuchelte Beteiligung des Vaters an den Angelegenheiten seines Sohnes trug also zweifellos zur Bildung von Adel in Vasyas Charakter, seiner moralischen Reifung bei.
Ein weiteres Beispiel ist das Gedicht von N.V. Gogols "Dead Souls", das die Kindheit von Pavlusha Chichikov - der Hauptfigur der Arbeit - beschreibt. Die Atmosphäre der Kindheit war schwer und traurig - kein Freund, kein Kamerad in der Nähe. Nur ein kranker, strenger Vater, der das Kind streng behandelte. Chichikov befolgte die Anweisungen seines Vaters, "einen Penny zu sparen und zu sparen", wurde ein Heldenkäufer und stieg durch menschliche Schicksale wie eine Leiter hinauf. Da er keine würdige Familienerziehung erhalten hatte und keine moralische Grundlage in seiner Seele hatte, wurde der Held zu einem "Schurken", obwohl er auch positive Eigenschaften hatte, die nicht richtig entwickelt waren.
Abschließend möchte ich die Idee betonen, dass man bei der Erziehung die Persönlichkeit des Kindes respektieren und das Beste entwickeln sollte, was ihm innewohnt.

Jetzt gucken:

Das Gedicht „Wem es gut ist, in Russland zu leben“ gilt zu Recht als Höhepunkt der Arbeit von N. A. Nekrasov. In seinem Werk malte der Dichter ein lebendiges Bild des Lebens in Russland in der Zeit nach der Reform und zeigte alle Veränderungen, die zu dieser Zeit im Land stattfanden. Der Autor erzählt im Namen der Bauern, die sich darüber stritten, wer "frei und fröhlich in Russland lebt". Vor uns erscheinen die traurigen Orte, aus denen die Wanderer kamen: Sieben vorübergehend verpflichtet,

Lermontovs Der Dämon ist, besonders in seiner konsequentesten und vollständigsten sechsten Auflage, das bedeutendste Werk der aktiven Romantik, in dem das tragische Bild eines typischen Helden dieser Zeit mit großer Sympathie gezeichnet wird. Puschkin (Der Dämon, 1823), noch früher Goethe (Mephistopheles in Faust, 1774-1831) und Byron (Lucifer in Kain, 1820) wandten sich dem Bild des Dämons zu. Aber Lermontovs Dämon unterscheidet sich stark von ihnen. Er ist kein alles leugnender Skeptiker,

Alexander Andreyevich Chatsky ist eine der Hauptfiguren in A.S. Griboedovs Komödie „Wehe aus Witz“, die gegen die Famus-Gesellschaft kämpft. Die Famus-Gesellschaft ist ein Phänomen, das von der Intelligenz Russlands ausgeht und alle seine Menschen umfasst. Materieller Reichtum wird hier geschätzt, nicht spiritueller. Wenn du wohlhabend bist, eine gute Herkunft und einen hohen Rang hast, dann stehen dir alle Türen offen, dein Umfeld wird dich respektieren und auf dein Ich hören

Am Beginn einer neuen Periode im Leben des Landes und in seinem eigenen Werk muss Majakowski seine Ansichten über das Wesen der Literatur und über die Stellung und Aufgaben des Schriftstellers in der sozialistischen Gesellschaft neu überdenken und gründlich überdenken. In dem Gedicht „Ein Gespräch mit dem Finanzinspektor über Poesie“ löst Mayakovsky die ihn und jeden Schriftsteller umtreibende Frage „nach der Stellung des Dichters in der Arbeitsordnung“, nach der Bedeutung der Poesie. Seiner Meinung nach der Ort der Beratung

Das Gedicht "Cliff" bezieht sich auf die letzten Werke von M. Yu. Lermontov: Es wurde 1841, wenige Wochen vor seinem Tod, von ihm geschrieben. Es wurde erstmals 1843 in der Zeitschrift Otechestvennye Zapiski veröffentlicht. Das Gedicht gehört zu den landschaftsphilosophischen Texten: Die philosophische Bedeutung ist organisch in eine schöne Landschaftsskizze der südlichen Natur eingebettet. Das Hauptthema des Gedichts - die Einsamkeit eines Menschen in einer Weite Welt - offenbart

Schukowski arbeitete vier Jahre lang an der Ballade "Svetlana" - von 1808 bis 1812. Es ist Alexandra Alexandrovna Voeikova (geborene Protasova) gewidmet und war ein Hochzeitsgeschenk für sie. Die Hauptfigur - "liebe Svetlana" - wird von denselben "netten" Mädchen umgeben gezeichnet. Alles, was mit ihnen zusammenhängt, erinnert an die liebevolle Haltung des Dichters: "Hausschuh", "Lieder", "Ellbogen", "Dreikönigsabend", "Freundinnen", "Freundinnen". Schukowski reproduzieren

Mikhail Yuryevich Lermontov ist einer der wenigen Schriftsteller der Weltliteratur, dessen Prosa und Gedichte gleichermaßen perfekt sind. In den letzten Jahren seines Lebens schuf Lermontov seinen überraschend tiefgründigen Roman Ein Held unserer Zeit (1838-1841). Diese Arbeit kann als Modell sozialpsychologischer Prosa bezeichnet werden. Durch das Bild des Protagonisten des Romans, Grigory Pechorin, vermittelt der Autor die Gedanken, Gefühle und Suchen der Menschen der 30er Jahre des 19. Jahrhunderts. Mit großem P

Pjatigorsk, Elisavetinskiy-Quelle, wo sich die "Wassergesellschaft" versammelt. Pechorin trifft auf dem Boulevard "zum größten Teil eine Familie von Steppengrundbesitzern", die ihm "mit zärtlicher Neugier" mit den Augen folgten, sich aber "als sie die Schulterklappen der Armee erkannten ... empört abwandten". Die einheimischen Damen sind wohlwollender, sie "sind es im Kaukasus gewohnt, ein glühendes Herz unter einem nummerierten Knopf und einen gebildeten Geist unter einer weißen Mütze zu treffen. Diese Damen sind sehr nett; und für eine lange Zeit

Vitaly Pavlovich, ein Nachbar auf der Veranda, hat unser Leben lange verdorben. Seine Wohnung ist über uns. Er ist ein unruhiger Mensch, hat es immer irgendwo eilig und vergisst beim Weggehen, den Wasserhahn zuzudrehen. Wegen seiner Vergesslichkeit war unsere Wohnung oft „aufgeheizt“. Einmal bemerkten wir, dass der Nachbar irgendwo verschwunden war. Es stellte sich heraus, dass der Verletzer unseres Friedens ins Krankenhaus gebracht wurde. Er stand kurz vor einer schweren Operation, am Abend ging Papa hoch in die Wohnung des Nachbarn

Vorwort Es gibt Augenblicke im Leben eines Menschen, da kann keine einzige Menschenseele das seelische Leid lindern, das das Herz tötet, kein einziges Gespräch eine Erleichterung sein, denn es gibt Gefühle und Situationen, wenn man fremd ist, auch wenn es ein geliebter Mensch ist , aber noch Fremde, die Augen werden in einem verwirrten Geständnis nicht die ganze Tiefe der Trauer oder des Leidens erkennen können ... In solchen Momenten hilft ein Blatt Papier, Jungfrau

Der Haupterzieher eines jeden Menschen ist seine Lebenserfahrung. Aber in dieses Konzept müssen wir nicht nur die „äußere“ Biographie einbeziehen, sondern auch die „innere“ Biographie, die untrennbar mit unserer Aneignung der Erfahrung der Menschheit durch Bücher verbunden ist.

Die Ereignisse in Gorkis Leben waren nicht nur die Ereignisse in der Färberei der Kaschirins, sondern auch jedes Buch, das er las. Ein Mensch, der ein Buch nicht liebt, ist unglücklich, obwohl er nicht immer daran denkt. Sein Leben mag mit interessanten Ereignissen gefüllt sein, aber ihm wird ein ebenso wichtiges Ereignis vorenthalten – Empathie und Verständnis für das, was er gelesen hat.

Der Dichter Selvinsky hat einmal zu Recht gesagt: "Der Leser von Versen ist ein Künstler." Natürlich muss der Leser von Prosa auch über die Kunst der Wahrnehmung verfügen. Aber der Reiz der Poesie, mehr als der Prosa, liegt nicht nur in der Gedanken- und Handlungskonstruktion verborgen, sondern auch in der Musik des Wortes selbst, in Intonationsmodulationen, in Metaphern, in der Subtilität von Epitheta. Puschkins Satz „Wir schauen mit fleißigen Augen auf den fahlen Schnee“ wird nur ein hochqualifizierter Leser in seiner ganzen Frische spüren. Das echte Lesen eines literarischen Wortes (in Poesie und Prosa) impliziert nicht den Blick auf Informationen, sondern die Freude am Wort, seine Aufnahme durch alle Nervenzellen, die Fähigkeit, dieses Wort mit der Haut zu fühlen ...

Einmal hatte ich das Glück, dem Komponisten Strawinsky ein Gedicht vorzulesen, Strawinsky schien halblaut zu lauschen, und plötzlich, auf der Zeile „mit den Fingern ratlos weise“, rief er aus und schloß vor Freude sogar die Augen: „Was für ein köstliche Linie!" Ich war erstaunt, weil nicht jeder professionelle Dichter eine so zurückhaltende Linie bemerken konnte. Ich bin mir nicht sicher, ob es ein angeborenes poetisches Ohr gibt, aber ich bin überzeugt, dass ein solches Ohr erzogen werden kann.

Und ich möchte, wenn auch verspätet und nicht umfassend, allen Menschen in meinem Leben, die mich in Liebe zur Poesie erzogen haben, meine tiefe Dankbarkeit aussprechen. Wenn ich kein professioneller Dichter geworden wäre, würde ich bis ans Ende meiner Tage ein hingebungsvoller Leser von Gedichten bleiben.

Mein Vater, ein Geologe, hat Gedichte geschrieben, es scheint mir, dass sie talentiert sind:

Zurückschießen vor Sehnsucht,
Ich wollte irgendwohin rennen
Aber die Sterne stehen zu hoch
Und der Lohn für die Stars ist hoch ...

Er liebte Poesie und gab seine Liebe dazu an mich weiter. Ich las perfekt aus dem Gedächtnis und erklärte es, wenn ich etwas nicht verstand, aber nicht rational, nämlich die Schönheit des Lesens, betonte die rhythmische, figurative Kraft der Zeilen und nicht nur Puschkin und Lermontov, sondern auch moderne Dichter , der in dem Vers schwelgt , den er besonders mochte :

Der Hengst unter ihm funkelt vor weißem raffiniertem Zucker.
(E. Bagritsky)

Spinnt die Hochzeit mit einem silbernen Saum,
Und in ihren Ohren sind keine Ohrringe - Hufeisen.
(P. Wassiljew)

Von Machatschkala nach Baku
Die Monde schweben auf ihrer Seite.
(B. Kornilow)

Augenbrauen unter dem Tschako bedrohen die Paläste.
(N. Aseev)

Nägel würden aus diesen Leuten gemacht,
Stärker geht es in der Welt der Nägel nicht.
(N. Tichonow)

Teguantepec, Teguantepec, Ausland,
Dreitausend Flüsse, dreitausend Flüsse umgeben dich.
(S.Kirsanov)

Von ausländischen Dichtern las mein Vater mir oft Burns und Kipling vor.

Während der Kriegsjahre auf der Zima-Station wurde ich in die Obhut meiner Großmutter gegeben, die sich nicht so gut mit Gedichten auskannte wie mein Vater, aber sie liebte Schewtschenko und erinnerte sich oft an seine Gedichte, indem sie sie auf Ukrainisch las. Als ich in Taiga-Dörfern war, habe ich mir Liedchen, Volkslieder angehört und sogar aufgeschrieben, und manchmal habe ich etwas hinzugefügt. Wahrscheinlich ist die Ausbildung in Poesie im Allgemeinen untrennbar mit der Ausbildung in Folklore verbunden, und kann eine Person, die die Schönheit von Volksliedern nicht empfindet, die Schönheit der Poesie empfinden können?

Ein Mann, der sowohl Volkslieder als auch Gedichte moderner Dichter liebt, entpuppte sich als mein Stiefvater, ein Akkordeonist. Von seinen Lippen hörte ich zuerst Mayakovskys "Sergey Yesenin". Besonders beeindruckt hat mich: „Du schaukelst eine Tüte mit deinen eigenen Knochen.“ Ich erinnere mich, dass ich fragte: "Und wer ist Yesenin?" - und zum ersten Mal hörte ich Yesenins Gedichte, die damals fast unmöglich zu bekommen waren. Yesenins Gedichte waren für mich sowohl ein Volkslied als auch moderne Poesie.

Als ich nach Moskau zurückkehrte, stürzte ich mich gierig auf Poesie. Die Seiten der damals veröffentlichten Gedichtsammlungen schienen mit der Asche der Feuersbrünste des Großen Vaterländischen Krieges übersät zu sein. "Sohn" Antokolsky, "Zoya" Aliger, "Erinnerst du dich, Aljoscha, an die Straßen der Region Smolensk ..." Simonova, "Wehe dir, Mütter der Oder, Elbe und Rhein ..." Surkov, "Es Es war nicht umsonst, dass wir Freundschaft hegten, wie Infanteristen einen Meter blutiger Erde schätzen, wenn sie ihn in Schlachten führen ... " Gudzenko, "Krankenhaus. Ganz in Weiß. Die Wände riechen nach feuchter Kreide ..." Lukonina, " Der Junge lebte am Rande der Stadt Kolpino ..." Mezhirova, "Um ein Mann zu werden, reicht es nicht, dass sie geboren werden ..." Lvova, "Jungs, sagt Pole - Nachtigallen haben heute gesungen ... „Dudine; all das drang in mich ein, erfüllte mich mit der Freude der Empathie, obwohl ich noch ein Junge war. Aber während des Krieges fühlten sich sogar die Jungen als Teil eines großen kämpfenden Volkes.

Mir gefiel Shefners Buch „Suburbs“ mit seinen verfremdeten Bildern: „Und langsam die Smaragde grüner Augen drehend, gedankenlos wie immer, saßen die Frösche wie kleine Buddhas auf Baumstämmen am Teich.“ Tvardovsky erschien mir damals zu rustikal, Pasternak zu fett. Ich lese kaum Dichter wie Tyutchev und Baratynsky - sie sahen in meinen Augen langweilig aus, weit weg von dem Leben, das wir alle während des Krieges gelebt haben.

Eines Tages las ich meinem Vater meine Gedichte über einen von den Nazis in Budapest getöteten sowjetischen Abgeordneten vor:

Die große Stadt wurde verdunkelt
Dort versteckt sich der Feind.
Aus Versehen weiß
Flagge des Waffenstillstands.

Auteuil sagte plötzlich: „Es gibt Poesie in diesem Wort ‚unerwartet‘.

Im siebenundvierzigsten studierte ich im Poesiestudio des Hauses der Pioniere des Bezirks Dzerzhinsky. Unsere Leiterin L. Popova war eine eigenartige Person - sie verurteilte nicht nur die Leidenschaft einiger Studenten für formale Experimente nicht, sondern unterstützte sie sogar auf jede erdenkliche Weise, da sie glaubte, dass der Dichter in einem bestimmten Alter an Formalismus erkrankt sein muss. Als Beispiel wurde die Zeile meines Freundes "und jetzt läuft der Herbst davon, flackernd mit gelben Blattflecken" angeführt. Ich schrieb damals:

Gastgeber - Kiplings Helden -
Eine Flasche Whisky trifft den Tag.
Und es scheint, dass sich das Blut zwischen den Haufen niedergelegt hat
Auf Teebeutel gedruckt.

Einmal besuchten uns Dichter - Studenten des Lenin-Instituts Vinokurov, Vanshenkin, Soloukhin, Ganabin, Kafanov, noch sehr jung, aber bereits an der Frontschule vorbei. Unnötig zu sagen, wie stolz ich war, mit meinen Gedichten zusammen mit echten Dichtern aufzutreten.

Die zweite Militärgeneration, die sie repräsentierten, brachte viel Neues in unsere Poesie und verteidigte die Lyrik, von der sich die älteren Dichter zur Rhetorik zu bewegen begannen. Die später geschriebenen unauffälligen lyrischen Gedichte „The Boy“ von Vanshenkin und „Hamlet“ von Vinokurov gaben mir das Gefühl, eine Bombe zu sein.

"Liebst du Bagritsky?" - fragte er mich nach der Rede im Haus der Pioniere Vinokourov. Ich fing sofort an, ihm vorzulesen: "Wir sind rostige Blätter auf rostigen Eichen ...". Die linke Augenbraue des jungen Meisters ging überrascht nach oben. Wir freundeten uns an, trotz des damals spürbaren Alters- und Erfahrungsunterschieds.

Ich bin dem Dichter Andrei Dostal für immer dankbar. Mehr als drei Jahre lang arbeitete er fast täglich mit mir in der literarischen Beratung des Verlags Molodaya Gvardiya. Andrey Dostal eröffnete mir Leonid Martynov, in dessen einzigartiger Intonation - "Haben Sie die Nacht in Blumenbeeten verbracht?" - Ich habe mich sofort verliebt.

1949 hatte ich erneut Glück, als ich in der Zeitung Sovetsky Sport den Journalisten und Dichter Nikolai Tarasov traf. Er druckte nicht nur meine ersten Gedichte, sondern saß auch viele Stunden bei mir und erklärte mir geduldig, welche Zeile gut, welche schlecht und warum war. Seine Freunde – damals Geophysiker, heute Literaturkritiker V. Barlas und Journalist L. Filatov, heute Herausgeber der Wochenzeitschrift „Fußball-Hockey“ – brachten mir auch viel in Poesie bei und gaben mir seltene Sammlungen aus ihren Bibliotheken zum Lesen. Nun erschien mir Tvardoasky nicht einfach und Pasternak nicht allzu kompliziert.

Ich habe es geschafft, mich mit der Arbeit von Akhmatova, Tsvetaeva, Mandelstam vertraut zu machen. Die Gedichte, die ich damals druckte, beeinflussten meine sich erweiternde „dichterische Bildung“ jedoch überhaupt nicht. Als Leser war ich mir selbst voraus, der Dichter. Ich habe Kirsanov im Grunde genommen nachgeahmt und, als ich ihn traf, sein Lob erwartet, aber Kirsanov hat meine Nachahmung zu Recht verurteilt.

Ein unschätzbarer Einfluss auf mich war meine Freundschaft mit Vladimir Sokolov, der mir übrigens half, trotz fehlender Immatrikulationsbescheinigung ins Literarische Institut aufgenommen zu werden. Sokolow war natürlich der erste Dichter der Nachkriegsgeneration, der einen lyrischen Ausdruck seines Talents fand. Mir war klar, dass Sokolov sich hervorragend mit Poesie auskannte und sein Geschmack nicht unter Gruppenbeschränkungen litt – er teilte Dichter nie in „Traditionalisten“ und „Erneuerer“ ein, sondern nur in Gut und Böse. Das hat er mir für immer beigebracht.

Am Literarischen Institut hat mir mein Studentenleben auch viel gegeben, um Poesie zu verstehen. In Seminaren und auf den Gängen fielen die Urteile über die Poesie des anderen manchmal rücksichtslos, aber immer aufrichtig aus. Es war diese rücksichtslose Aufrichtigkeit meiner Kameraden, die mir geholfen hat, von den Stelzen zu springen. Ich schrieb Gedichte, und offensichtlich war dies der Beginn meiner ernsthaften Arbeit.

Ich traf einen wunderbaren, leider immer noch unterschätzten Dichter Nikolai Glazkov, der damals so schrieb:

Ich mache mein eigenes Leben
Ich spiele den Narren.
Von einem Lügenmeer zu einem Roggenfeld
Der Weg ist weit.

Ich habe von Glazkov die Freiheit der Intonation gelernt. Die Entdeckung von Slutskys Gedichten machte auf mich einen verblüffenden Eindruck. Sie schienen antipoetisch zu sein, und gleichzeitig klangen sie die Poesie eines gnadenlos nackten Lebens aus. Wenn ich früher versucht habe, in meinen Gedichten mit "Prosaismen" zu kämpfen, dann habe ich nach Slutskys Gedichten versucht, übermäßig erhabene "Poetika" zu vermeiden.

Auch wir, junge Dichter, die am Literarischen Institut studierten, waren nicht frei von gegenseitigen Einflüssen. Einige von Robert Rozhdestvenskys Gedichten und meine, geschrieben in den Jahren 1953-55, waren wie zwei Erbsen in einer Schote. Nun, ich hoffe, Sie werden sie nicht verwirren: Wir haben unterschiedliche Wege gewählt, und das ist natürlich, wie das Leben selbst.

Eine ganze Galaxie von Dichterinnen erschien, unter denen vielleicht die interessantesten Achmadulina, Moritz, Matveeva waren. Als er aus dem Norden zurückkehrte, brachte Smelyakov das Gedicht "Strict Love" voller keuscher Romantik mit. Mit der Rückkehr von Smelyakov wurde die Poesie irgendwie stärker, zuverlässiger. Samoilov begann zu veröffentlichen. Seine Gedichte über Zar Ivan, „Tea House“, verschafften ihm sofort einen stabilen Ruf als hochkultivierter Meister. "Die Kölner Grube", "Pferde im Ozean", "Lasst uns nach dem Kampf unsere Fäuste winken ..." von Boris Slutsky, Gedichte, die in Form und Inhalt innovativ sind, wurden veröffentlicht. Okudzhavas Lieder, die von der Zeit ausgehaucht wurden, wurden im ganzen Land gesungen. Aus einer langen Krise kommend, schrieb Lugovsky: "Immerhin existiert der, den ich kannte, nicht ...", Svetlov durchbrach erneut seine charmante reine Intonation. Es gab ein so groß angelegtes Werk wie "Beyond the Distance - Distance" von Tvardovsky. Alle lasen Martynovs neues Buch „Das hässliche Mädchen“ von Zabolotsky. Wie ein Feuerwerk entstand Voznesensky. Die Auflagen von Gedichtbänden begannen zu wachsen, Gedichte erschienen auf dem Platz. Dies war die Blütezeit des Interesses an Poesie, die bisher weder in unserem Land noch sonstwo auf der Welt unbekannt war. Ich bin stolz, dass ich die Zeit miterleben musste, in der Poesie zu einem nationalen Ereignis wurde. Zu Recht hieß es: „Ein wahnsinnig starkes Echo – offenbar so eine Ära!“

Ein starkes Echo verleiht dem Dichter jedoch nicht nur große Rechte, sondern erlegt ihm auch große Pflichten auf. Die Ausbildung eines Dichters beginnt mit der Ausbildung der Dichtung. Aber später, wenn der Dichter nicht durch seine eigenen Pflichten und Verantwortlichkeiten zur Selbsterziehung aufsteigt, rutscht er trotz seiner professionellen Kultiviertheit ab. Es gibt so einen scheinbar schönen Satz: "Niemand schuldet irgendjemandem etwas." Jeder schuldet jedem etwas, besonders aber dem Dichter.

Dichter zu werden ist der Mut, sich zu verschulden.

Der Dichter ist denen zu Dank verpflichtet, die ihm die Liebe zur Poesie beigebracht haben, denn sie gaben ihm ein Gefühl für den Sinn des Lebens.

Der Dichter ist den Dichtern vor ihm zu Dank verpflichtet, denn sie gaben ihm die Macht des Wortes.

Der Dichter ist den Dichtern von heute, seinen Kameraden im Laden, zu Dank verpflichtet, denn ihr Atem ist die Luft, die er atmet, und sein Atem ist ein Teilchen der Luft, die sie atmen.

Der Dichter ist seinen Lesern, seinen Zeitgenossen, zu Dank verpflichtet, denn sie hoffen, mit seiner Stimme über die Zeit und über sich selbst sprechen zu können.

Der Dichter ist seinen Nachkommen zu Dank verpflichtet, denn durch seine Augen werden sie uns eines Tages sehen.

Das Gefühl dieser schweren und zugleich glücklichen Schuld hat mich nie verlassen und wird es hoffentlich auch nicht verlassen.

Nach Puschkin ist ein Dichter ohne Staatsbürgerschaft unmöglich. Aber im 19. Jahrhundert war das sogenannte „einfache Volk“ weit entfernt von Poesie, schon allein wegen seines Analphabetismus. Jetzt, wo Gedichte nicht nur von Intellektuellen, sondern auch von Arbeitern und Bauern gelesen werden, hat sich der Begriff der Bürgerschaft ausgeweitet – mehr denn je impliziert er die geistige Verbundenheit des Dichters mit dem Volk. Wenn ich lyrische Gedichte schreibe, möchte ich immer, dass sie vielen Menschen nahe sind, als ob sie sie selbst geschrieben hätten. Wenn ich an epischen Dingen arbeite, versuche ich, mich selbst in den Menschen zu finden, über die ich schreibe. Flaubert hat einmal gesagt: "Madame Bovary bin ich." Konnte er das über einen französischen Fabrikarbeiter sagen? Natürlich nicht. Und ich hoffe, dass ich dasselbe zum Beispiel über meine und über viele der Helden meiner Gedichte und Gedichte sagen kann: "Nyushka bin ich." Die Staatsbürgerschaft im neunzehnten Jahrhundert konnte nicht so internationalistisch sein wie heute, wo die Schicksale aller Länder so eng miteinander verbunden sind. Deshalb habe ich versucht, Menschen zu finden, die mir im Geiste nahe stehen, nicht nur unter den Bauherren von Bratsk oder den Fischern des Nordens, sondern überall dort, wo um die Zukunft der Menschheit gekämpft wird - in den USA, in Lateinamerika und in vielen anderen andere Länder. Ohne Liebe zum Vaterland gibt es keinen Dichter. Aber heute gibt es keinen Dichter ohne Teilnahme an dem Kampf, der überall auf der Welt stattfindet.

Der Dichter des ersten sozialistischen Landes der Welt zu sein, das durch seine eigene historische Erfahrung die Zuverlässigkeit der von der Menschheit erlittenen Ideale auf die Probe stellt, bedeutet eine besondere Verantwortung. Die historische Erfahrung unseres Landes wird und wird in unserer Literatur, in unserer Poesie studiert, denn kein Dokument an sich besitzt eine psychologische Einsicht in das Wesen einer Tatsache. So erlangt die beste sowjetische Literatur die erhabene Bedeutung eines moralischen Dokuments, das nicht nur die äußeren, sondern auch die inneren Merkmale der Bildung einer neuen, sozialistischen Gesellschaft erfasst. Unsere Poesie kann, wenn sie weder zu heiterer Ausschmückung noch zu skeptischer Verdrehung abschweift, sondern in ihrer Entwicklung eine Harmonie realistischer Widerspiegelung der Wirklichkeit hat, ein lebendiges, atmendes, klingendes Lehrbuch der Geschichte sein. Und wenn dieses Lehrbuch wahr ist, dann wird es zu Recht zu einer würdigen Hommage an unseren Respekt für die Menschen, die uns ernährt haben.

Der Wendepunkt im Leben eines Dichters kommt, wenn er, aufgewachsen mit der Poesie anderer, bereits beginnt, seine Leser mit seiner Poesie zu erziehen. Das "mächtige Echo", das zurückkehrt, kann den Dichter mit der Wucht der Rückwelle niederschlagen, wenn er nicht stark genug ist, oder so erschüttert, dass er mit der Zeit sein Gehör für Poesie verliert. Aber so ein Echo kann hochkommen. So wird der Dichter durch die Rückwelle seiner eigenen Poesie erzogen.

Ich trenne scharf Leser von Bewunderern. Der Leser ist bei all seiner Liebe zum Dichter freundlich, aber anspruchsvoll. Ich habe solche Leser sowohl in meinem beruflichen Umfeld als auch bei Menschen verschiedener Berufe in verschiedenen Teilen des Landes gefunden. Sie waren immer die heimlichen Mitautoren meiner Gedichte. Ich versuche mich immer noch mit Poesie zu bilden und wiederhole jetzt oft die Zeilen von Tyutchev, den ich in den letzten Jahren lieben gelernt habe:

Wir können es nicht vorhersagen
Wie wird unser Wort antworten, -
Und Mitgefühl wird uns geschenkt,
Wie bekommen wir Gnade...

Ich bin glücklich, weil mir dieses Mitgefühl nicht genommen wurde, aber manchmal bin ich traurig, weil ich nicht weiß, ob ich ihm voll und ganz danken kann.

Angehende Dichter schreiben mir oft Briefe und fragen: "Welche Eigenschaften muss man haben, um ein richtiger Dichter zu werden?" Ich habe diese, wie ich dachte, naive Frage nie beantwortet, aber jetzt werde ich es versuchen, obwohl dies auch naiv sein kann.

Es gibt fünf solcher Qualitäten.

Erstens: Man muss ein Gewissen haben, aber das reicht nicht aus, um Dichter zu werden.

Zweitens: Man muss einen Verstand haben, aber das reicht nicht aus, um ein Dichter zu werden.

Drittens: Man muss Mut haben, aber das reicht nicht aus, um Dichter zu werden.

Viertens: Sie müssen nicht nur Ihre eigenen Gedichte lieben, sondern auch die anderer, aber selbst das reicht nicht aus, um ein Dichter zu werden.

Fünftens: Sie müssen gut Gedichte schreiben, aber wenn Sie nicht alle vorherigen Eigenschaften haben, reicht dies auch nicht aus, um ein Dichter zu werden, denn

Es gibt keinen Dichter außerhalb des Volkes,
Es gibt keinen Sohn ohne den Schatten eines Vaters.

Poesie ist nach einem bekannten Ausdruck das Selbstbewusstsein des Volkes. "Um sich selbst zu verstehen, schaffen sich die Menschen ihre eigenen Dichter."