Alternative Ländernamen - Irland wird manchmal als Galia oder Eire bezeichnet.

Geschichte

Es nimmt fünf Sechstel der irischen Insel ein, der zweitgrößten Insel der britischen Inseln. Während die irische Nationalkultur im Vergleich zu den multiethnischen Kulturen anderer Länder relativ homogen ist, erkennt das irische Volk einige kleinere und größere kulturelle Unterschiede an, die für Irland einzigartig sind, obwohl es eine Kultur ist, die der britischen sehr nahe steht.

1922, das einige Zeit zum Vereinigten Königreich Großbritannien und Nordirland gehörte, trennte es sich von Großbritannien und wurde als Irischer Freistaat (später Irland) bekannt, während ein Teil Nordirlands Teil des Vereinigten Königreichs blieb Großbritannien.

Nordirland nimmt ein Sechstel der Insel ein. Seit der Trennung von Irland und Nordirland sind fast 95 Jahre vergangen, aber diese Zeit reichte aus, um die Kulturen der Länder voneinander zu unterscheiden. Obwohl sie enge Nachbarn sind und die gleichen Wurzeln haben, gibt es erhebliche Unterschiede in Sprache und Dialekt, Religion, Regierungsstruktur und Politik, Sport, Musik und Geschäftskultur.

42 Prozent der Bevölkerung Nordirlands betrachten sich nach Nationalität und ethnischer Zugehörigkeit immer noch als Iren. Sehr oft weisen die Nordiren auf die Ähnlichkeiten zwischen ihrer nationalen Kultur und der Kultur Irlands hin, dies ist einer der Gründe, warum Irland und Nordirland sich vereinen und ein einziger Inselstaat sein sollten.

Die Mehrheit der Bevölkerung in Nordirland, die sich als englische Muttersprachler bezeichnet, identifiziert sich mit den politischen Gemeinschaften und Gewerkschaftsbewegungen Großbritanniens und strebt daher keine Vereinigung mit Irland an, sondern möchte ihre traditionellen Bindungen zu Großbritannien aufrechterhalten .

In der Unabhängigen Republik Irland werden kulturelle Unterschiede zwischen städtischen und ländlichen Gebieten (insbesondere zwischen der Hauptstadt Dublin und dem Rest des Landes) sowie zwischen regionalen Kulturen anerkannt, die am häufigsten in Bezug auf den Westen, den Süden und die Midlands diskutiert werden und North, die die traditionellen irischen Provinzen sind und Connacht, Leinster und Ulster heißen.

Während sich die überwiegende Mehrheit der Iren als ethnische Iren bezeichnet, betrachten sich einige irische Bürger als Iren britischer Abstammung, diese Gruppe wird manchmal als "anglo-irisch" oder "westlich britisch" bezeichnet. Eine weitere wichtige kulturelle Minderheit irischer Abstammung sind die Peculiar Travelers, die historisch gesehen eine umherziehende ethnische Gruppe waren, die für ihre Rolle in der informellen Wirtschaft bekannt ist.

Vertreter dieser Gruppe waren Handwerker, Kaufleute und Künstler. Es gibt auch kleine religiöse Minderheiten (z. B. irische Juden) und einfach ethnische Minderheiten (z. B. Chinesen, Inder und Pakistaner), die viele Aspekte des kulturellen Lebens mit ihren eigenen ausgeprägten nationalen Kulturen bewahrt haben.

Der Aufstieg einer Nation

Die Nation, die zu den Iren wurde, wurde über zwei Jahrtausende als Ergebnis heterogener Kräfte innerhalb und außerhalb der Insel geformt. Obwohl in prähistorischen Zeiten mehrere Gruppen von Menschen auf der Insel lebten, brachten die keltischen Migrationen des ersten Jahrtausends v. Chr. die Sprache und viele Aspekte der gälischen Gesellschaft mit sich, und Historiker und Politiker wenden sich diesen Punkten zu, wenn sie über nationale Wiederbelebung sprechen . Das Christentum wurde im fünften Jahrhundert n. Chr. eingeführt, und das irische Christentum wurde von Anfang an mit dem Mönchtum in Verbindung gebracht.

Die irischen Mönche taten viel, um das europäische christliche Erbe vor und während des Mittelalters zu bewahren, und sie predigten ihren Glauben auf dem ganzen Kontinent, bemühten sich um die Gründung von Geistlichen und riefen die Menschen dazu auf, ihrem Gott und der Kirche zu dienen.

Ab dem frühen neunten Jahrhundert erkundeten die Norweger die Klöster und Siedlungen Irlands, und im nächsten Jahrhundert hatten sie ihre eigenen Küstengemeinden und Handelszentren gegründet. Das traditionelle irische politische System, das auf fünf Provinzen (Meath, Connacht, Leinster und Ulster) basiert, umfasst viele nordischer Herkunft, und viele der normannischen Invasoren ließen sich nach 1169 in England nieder und schlugen dort in den nächsten vier Jahrhunderten Fuß.

Die anglonormannischen Eroberer nahmen den größten Teil der Insel in ihren Besitz, schufen Feudalismus und eine eigentümliche Parlamentsstruktur auf diesem Land. Es gab eine Regierung und die Rechte des Volkes, das neue System übernahm die irische Sprache und Bräuche, außerdem wurden Ehen zwischen den Normannen und der irischen Elite geschlossen. Bis zum Ende des fünfzehnten Jahrhunderts waren die normannischen Nachkommen vollständig in Irland verwurzelt, sie zogen es vor, ihre Siedlungen um Dublin herum unter der Kontrolle der englischen Lords zu errichten.

Im 16. Jahrhundert versuchten die Tudors, die englische Kontrolle über den größten Teil der Insel zu errichten. Die Bemühungen Heinrichs VIII., die katholische Kirche in Irland anzupassen, markierten den Beginn einer jahrelangen Zusammenarbeit zwischen irischen Katholiken und irischen Nationalisten. Seine Tochter Elisabeth I. führte die englische Eroberung der Insel durch.

Im frühen 17. Jahrhundert begann die englische Regierung, eine Kolonialisierungspolitik zu verfolgen, indem sie englische und schottische Einwanderer importierte, eine Politik, die oft die gewaltsame Beseitigung einheimischer irischer Traditionen zur Folge hatte. Der heutige nationalistische Konflikt in Nordirland hat seine historischen Wurzeln, als neuenglische Protestanten und schottische Presbyterianer nach Ulster zogen.

Der Sieg über die Stuarts am Ende des siebzehnten Jahrhunderts und durch die Zeit der protestantischen Aktivierung, in der Bürger- und Menschenrechte in der einheimischen irischen Sprache proklamiert wurden, war die große Mehrheit der Bevölkerung in Irland Katholiken, also wurden sie unterdrückt . Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts waren die kulturellen Wurzeln der Nation stark geworden. Aber unter anderem hat Irland einige der Traditionen der Norweger und Briten übernommen. Alles Neue, das ins Land kam, war jedoch untrennbar mit dem Katholizismus verbunden.

Irische nationale Einheit

Die lange Geschichte der modernen irischen Revolutionen begann 1798, als katholische und presbyterianische Führer unter dem Einfluss der amerikanischen und französischen Revolution beschlossen, in Irland eine nationale Selbstverwaltung zu errichten. Sie schlossen sich zusammen, um mit Gewalt die Verbindung zwischen Irland und England zu durchtrennen.

Dies führte zu weiteren Aufständen in den Jahren 1803, 1848 und 1867, die Verbindung zu England konnte jedoch nicht abgebrochen werden. Irland trat 1801 auf der Grundlage der Union dem Vereinigten Königreich bei und blieb dort bis zum Ende des Ersten Weltkriegs (1914-1918), als der irische Unabhängigkeitskrieg zu einem Kompromissabkommen zwischen den irischen Kriegsparteien und der britischen Regierung führte.

Die Protestanten in Nordirland wollten, dass Ulster Teil des Vereinigten Königreichs bleibt. Dieser Kompromiss schuf den Irischen Freistaat, der 26 der 32 Distrikte Irlands umfasste. Der Rest wurde zu Nordirland, aber nur ein Teil Irlands blieb Teil des Vereinigten Königreichs, wo die Mehrheit der Bevölkerung protestantisch und gewerkschaftlich organisiert war.

Der kulturelle Nationalismus blühte auf, als sich die katholische Befreiungsbewegung im frühen 19. Jahrhundert für die irische Unabhängigkeit erhob. Die Führer dieser Bewegung strebten eine Wiederbelebung der irischen Sprache, des Sports, der Literatur, des Theaters und der Poesie an, um die kulturellen und historischen Grundlagen der irischen Nation zu demonstrieren.

Dieses Wiederaufleben der gälischen Kultur stimulierte eine große Unterstützung der Bevölkerung für die Schaffung der Idee einer irischen Nation. Auch zu dieser Zeit gab es Gruppen, die versuchten, den modernen Nationalismus auf verschiedene Weise auszudrücken.

Das intellektuelle Leben Irlands begann einen großen Einfluss auf die Britischen Inseln und darüber hinaus zu haben, und vor allem auf die irische Diaspora, die in der Zeit von 1846 bis 1849, als es zu einer schweren Kartoffelernte kam, gezwungen war, vor Krankheiten, Hunger und Tod zu fliehen , von der die Iren sehr abhängig waren. Verschiedenen Schätzungen zufolge führte die Hungersnot in dieser Zeit zum Tod von etwa einer Million Einheimischen und zwei Millionen Auswanderern.

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts schlossen viele irische Einwohner ein Friedensabkommen mit den Einwohnern Großbritanniens, aber nicht alle. Viele andere engagierten sich für die gewaltsame Trennung der irischen und britischen Verbindungen. Die Secret Societies waren die Vorläufer der Irish Republican Army (IRA), zusammen mit Gemeinschaftsgruppen wie Gewerkschaftsorganisationen, die einen weiteren Aufstand planten, der am Ostermontag, dem 24. April 1916 stattfand.

Sie zeichnete sich durch die Rücksichtslosigkeit aus, mit der die britische Regierung versuchte, sie zu unterdrücken. Diese Rebellion führte zu weit verbreiteter Enttäuschung unter den Iren über den Waffenstillstand mit England. Der Irische Unabhängigkeitskrieg dauerte von 1919-1921, und dann fand der Irische Bürgerkrieg (1921-1923) statt, der mit der Schaffung eines unabhängigen Staates endete.

ethnische Beziehungen

In vielen Ländern der Welt gibt es eine beträchtliche Anzahl irischer ethnischer Minderheiten, darunter und. Während viele dieser Menschen Mitte bis Ende des 19. Jahrhunderts auswanderten, sind viele andere Nachkommen späterer irischer Auswanderer, und wieder andere wurden in Irland geboren und verließen Irland aus welchen Gründen auch immer.

Diese ethnischen Gemeinschaften werden in unterschiedlichem Maße mit der irischen Kultur identifiziert, sie zeichnen sich durch Religion, Tanz, Musik, Kleidung, Essen und weltliche und religiöse Feiertage aus (der berühmteste davon ist der St. Patrick's Day, der in irischen Gemeinden rund um die Insel gefeiert wird Welt am 17. März).

Während irische Einwanderer im 19. Jahrhundert oft unter religiöser, ethnischer und rassischer Intoleranz litten, zeichnen sich ihre Gemeinschaften heute durch die Beständigkeit ihrer ethnischen Identität und das Ausmaß aus, in dem sie sich verwurzelt haben und Anklänge an andere nationale Kulturen akzeptieren.

Die Bindungen zum Heimatland bleiben stark. Viele Menschen irischer Abstammung auf der ganzen Welt engagieren sich aktiv für eine Lösung des nationalen Konflikts mit Nordirland.

Die interethnischen Beziehungen in der Republik Irland sind angesichts der Homogenität der nationalen Kultur relativ friedlich, aber irische Reisende sind oft Opfer von Vorurteilen.

In Nordirland ist das Niveau der ethnischen Konflikte, die untrennbar mit Religion, Nationalismus und ethnischer Einheit verbunden sind, hoch, sie war die Ursache der politischen Gewalt im Jahr 1969. Seit 1994 war die Welt wackelig und unregelmäßig. Der Karfreitag, an dem das Abkommen von 1998 geschlossen wurde, ist die jüngste Einigung in dieser politischen Situation.

Die Insellage und die Nähe zu Großbritannien bestimmten maßgeblich die Geschichte Irlands. Die Insel ist seit ungefähr 7.000 Jahren bewohnt.

Die mesolithische Kultur wurde von Jägern aus Großbritannien mitgebracht, die die ersten Siedler auf der Insel waren. Hinter ihnen kamen im 3. Jahrtausend v. Chr. die Bauern und Hirten der Jungsteinzeit. Eine Welle keltischer Invasionen fegte im 6. Jahrhundert über die Insel. BC. Das Land wurde in mehr als 150 Königreiche zersplittert, und obwohl es den Kelten nicht gelang, sich politisch zu vereinen, legten sie den Grundstein für die sprachliche und kulturelle Einheit.

Die Einführung des Christentums im 5. verbunden mit dem Namen St. Patrick. Irland kannte die barbarischen Invasionen des frühen Mittelalters nicht, und dies ist teilweise der Grund für das 6. und 7. Jahrhundert. waren geprägt von der Blüte von Bildung, Kunst und Kultur, deren Zentren sich in Klöstern konzentrierten.

Im 9.-10. Jahrhundert. Das Land war regelmäßigen Wikingerüberfällen ausgesetzt, denen es aufgrund seiner Zersplitterung nicht widerstehen konnte. Die Wikinger erhoben Tribute in ganz Irland, aber gleichzeitig trugen sie durch ihre Handelstätigkeit zur Entwicklung des städtischen Lebens in Dublin, Cork und Waterford bei. Das Ende der Herrschaft der Wikinger wurde durch den Sieg des Hochkönigs ("Ardriage") Brian Boru bei Clontarf im Jahr 1014 gesetzt, der sich abzeichnende Trend zur Schaffung eines einheitlichen Staates wurde jedoch 1168 durch die Invasion der Wikinger gestoppt "Normannen" - englische Barone, Nachkommen der nordfranzösischen Ritter. Sie waren es, die fast 3/4 Irlands unter die politische Kontrolle der englischen Krone stellten und 400 Jahre lang ihre eigene Kultur pflanzten, indem sie ihre eigenen Gesetze und Machtinstitutionen (einschließlich des Parlaments) einführten. 1297 war geprägt von der Eröffnung der Sitzung des ersten irischen Parlaments in Dublin. 1315 wurde Irland von den Schotten besetzt und Edward the Bruce erklärte sich selbst zum König, starb jedoch bald darauf. 1348 starb etwa 1/3 der Inselbevölkerung an der Pest. 1541 erklärte sich Heinrich VIII. von England zum König von Irland. Seitdem hat sich die Erosion des irischen Clansystems stark beschleunigt. Die religiösen Veränderungen, die in England stattfanden, spiegelten sich in Irland wider, und obwohl die Nachkommen der Normannen, die sogenannten "alten Engländer", die protestantische Reformation nicht akzeptierten, wurde die irisch-anglikanische Kirche im Land gegründet.

Mehr als einmal brachen im Land Revolten aus, die einen nationalen und religiösen Hintergrund hatten, aber alle endeten mit einer Niederlage, und 1603 wurde der gälische Widerstand endgültig gebrochen, und der englischen Krone gelang es erstmals, ganz Irland politisch zu vereinen .

Ein weiterer Aufstand im Jahr 1649 endete mit der vollständigen Niederlage der Iren durch die Truppen von Oliver Cromwell und massiven Landbeschlagnahmungen. 1688 unterstützten die meisten irischen Katholiken den gestürzten englischen katholischen König James II, wurden jedoch in der Schlacht am Boyne (1690) besiegt. Protestanten, die der anglikanischen Kirche angehörten, monopolisierten die Macht und den Landbesitz im Land.

1798 brach unter dem Einfluss der Französischen Revolution ein neuer Aufstand in Irland aus, angeführt von Wolf Tone, mit dem Ziel, eine unabhängige Republik zu schaffen. Sie wurde unterdrückt und Irland verlor die Reste politischer Autonomie.

Im con. 1840er Infolge einer schlechten Kartoffelernte wurde Irland von einer Hungersnot heimgesucht: 1846-56 schrumpfte die Bevölkerung des Landes von 8 auf 6 Millionen Menschen. (1 Million Menschen starben und 1 Million Menschen wanderten aus). Die Große Hungersnot hatte erhebliche politische Auswirkungen.

1921 wurde der anglo-irische Vertrag unterzeichnet, wonach 6 Grafschaften im Nordosten von Ulster als Nordirland errichtet wurden und die verbleibenden 26 Grafschaften den irischen Freistaat mit seiner Hauptstadt Dublin bildeten, der als Teil des britischen Empire war Herrschaft. Die erste Regierung des neuen Staates wurde von William Cosgrave geleitet. 1937 wurde eine neue Verfassung angenommen.

Irland blieb während des Zweiten Weltkriegs neutral.

1948 wurde die völlig unabhängige Republik Irland ausgerufen.

(Kap.1-4)

M.: Dachte. 1980. 390 S.

Anmerkung des Herausgebers:

Die Monographie skizziert die jahrhundertealte Geschichte Irlands von der Antike bis zur Gegenwart. Das Buch gibt ein Bild von der sozioökonomischen und politischen Entwicklung des Landes, untersucht die wichtigsten Fakten und Ereignisse, die diese Entwicklung prägen. Besonderes Augenmerk wird darauf gelegt, den heroischen Kampf des irischen Volkes für Unabhängigkeit und nationale Selbstbestimmung zu zeigen.

I. Irland im frühen Mittelalter

Materielle Kultur der Iren
Die Sozialstruktur Irlands
Die Entstehung feudaler Beziehungen
Entstehung des Staates
Annahme des Christentums
Kultur Irlands
Normannische Invasion in Irland
Schlacht von Clontarf

II. Die Invasion Irlands durch die anglonormannischen Feudalherren. Bleiches und unbesiegtes Irland

Englische Invasion in Irland
Heinrich II. von Irland
Der Kampf der Iren gegen die Eroberer
Peil - Englische Kolonie
Pale - eine Hochburg der Aggression der englischen Feudalherren in Irland
Unbesiegtes Irland
Aufstieg des anglo-irischen Adels
Peils Niedergang im 14.-15. Jahrhundert

III. Irland unter den Tudors und den ersten Stuarts

Beginn der Stärkung der Macht des englischen Königs in Irland
Die Politik der Kapitulation und Neuvergabe von Gütern und der Beginn massiver Landenteignungen
Die Kolonisierung von Münster und die "Dispensation" von Connaught
Nationaler Befreiungskrieg (1594-1603)
Kolonisierung von Ulster
1605 Abschaffung des Sippenwesens
Überprüfung und Berichtigung von Landtiteln
Straffords Politik in Irland
Neues Englisch in Irland
Verschärfung der Widersprüche in Irland in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts.

IV. Irischer Aufstand 1641-1652 und Abschluss der englischen Eroberung Irlands

Der Beginn der englischen bürgerlichen Revolution und das Heranreifen des irischen Aufstands
Beginn der irischen Rebellion
Das lange Parlament und die irische Rebellion
Gründung der Irisch-Katholischen Konföderation
Waffenstillstand von 1643 und danach
Verschärfung des internen Streits in Irland
Irland - eine Hochburg royalistischer Kräfte
Cromwells Eroberung Irlands
Die neue "Dispensation" Irlands und ihre Folgen
Irland nach der Wiederherstellung der Monarchie in England. Zweite irische Rebellion 1689-1691

V. Geltungsdauer der Strafgesetze (1692-1776)

Verletzung des Vertrags von Limerick
Strafgesetze
Der Ruin der irischen Industrie
landwirtschaftliche Beziehungen. Der Zustand der arbeitenden Massen
Gesetze gegen Gewerkschaften von Auszubildenden und Arbeitern
Herrschaft von Irland im 18. Jahrhundert
Die ersten Symptome anglo-irischer Unzufriedenheit. Swifts Broschüren
Liberale Opposition
Katholisches Komitee. Entstehung der Nationalbewegung
Volkswiderstand. Tori und Rappari
Stärkung der Bauernbewegung in den 60-70er Jahren. "White Boys" und andere Geheimbünde

VI. Der Aufstieg des nationalen Befreiungskampfes Ende des 18. Jahrhunderts.(Kapitel als separate Datei vorbereitet)

Amerikanischer Unabhängigkeitskrieg und Irland
Freiwilligenbewegung
Heinrich Grattan
Die ersten Erfolge der nationalen Bewegung
Parlamentsautonomie gewinnen
Das Scheitern der Reformkampagne. Unter den Freiwilligen aufgeteilt
Irland in der zweiten Hälfte der 1980er Jahre. Angesichts neuer Stürme
Vertiefung sozialer Konflikte auf dem irischen Land
Auswirkungen der französischen bürgerlichen Revolution auf Irland
"United Irish"
Wolf Ton
Der Übergang der Reaktion zur Offensive. Terror und Provokation
Unter dem Banner einer unabhängigen Republik
Aufstand von 1798
Vereinigung von 1801
Emmets Verschwörung

VII. Irland in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts (1801-1848)

Irland nach der Vereinigung
Katholische Emanzipationsbewegung. Bill of 1829 Lichfieldhouse-Abkommen
Bauernkrieg gegen den Zehnten und seine Folgen
Der Beginn einer organisierten Arbeiterbewegung. Utopischer Sozialist William Thompson
Nationalbewegung der 40er Jahre. Repilierer. "Junges Irland"
Die Entstehung einer revolutionären Situation. Irische Konföderation
1848 in Irland

VIII. landwirtschaftsrevolution. Fenische Bewegung
Irland nach 1848
Agrarputsch
Der Kampf der Bauern gegen die Vertreibung aus dem Lande
Versuche, die Agrarfrage mit verfassungsrechtlichen Mitteln zu lösen. Mieterschutzbund
Fenische Bewegung
"Iren". Repression gegen die Fenianer
Aufstand von 1867
"Manchester-Märtyrer"
Irische Amnestiebewegung für Gefangene
Die Erste Internationale und der Kampf um die irische Unabhängigkeit. Irische Sektionen der Internationalen Arbeitervereinigung
Zu neuen Grenzen des Befreiungskampfes

IX. Irland im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts
Verschärfung der irischen Frage in den 70er Jahren des 19. Jahrhunderts. Hausherren. Charles Parell
Neues Programm der nationalen Bewegung. Michael Devitt
Irische Nationalland League. Eintritt in den Kampf der breiten Bauernmassen (1879-1882)
Der erste Versuch, die Hausordnung einzuführen. Orangeismus (1885-1886)
Der Beginn der Reaktion (1887-1891). Gälische Liga
Verbündete des irischen Volkes in England
Agrarreform
Irland um die Wende des 20. Jahrhunderts Arbeiterbewegung. Der Beginn der Verbreitung der Ideen des Marxismus

X. Irland 1900-1918 Der Aufstieg der Befreiungsrevolution
Wirtschaftliche und gesellschaftspolitische Veränderungen in der irischen Gesellschaft zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
Die wichtigsten politischen Gruppierungen in Irland zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
Massenbewegung zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
Abschluss der Bildung der irischen Nation. Ulster-Krise 1912-1914
Erhöhte Ausbeutung Irlands durch den britischen Imperialismus während der Jahre des imperialistischen Krieges. Die Reifung der Voraussetzungen für die nationale Befreiungsrevolution
Dubliner Aufstand von 1916 und Folgen
Die Große Sozialistische Oktoberrevolution in Russland und Irland.
Bildung einer nationalen antiimperialistischen Koalition
Die Irish Volunteers sind der Kern der nationalen Rebellenarmee.
Die Arbeiter- und Bauernbewegung in den letzten Jahren des Ersten Weltkriegs

XI. Irische Nationale Befreiungsrevolution 1919-1923
Anglo-Irischer Krieg 1919-1921
Die irische Arbeiterklasse im Kampf um die Unabhängigkeit des Landes. Klassenkampf während des anglo-irischen Krieges
Anglo-Irischer Vertrag vom 6. Dezember 1921 und Gründung des Irischen Freistaates
Die zweite Stufe der Revolution. Bürgerkrieg 1922-1923
Ergebnisse der irischen Revolution
Ulster während der Revolution. Split Irland

XII. Irland 20-50er. Versuche zur Unabhängigkeit auf dem kapitalistischen Weg
Irland unter Cumman on Gael 1923-1931
Massenkampf gegen das Cosgrave-Regime
Nationalbürgerliche Transformationen und gesellschaftspolitischer Kampf in der ersten Hälfte der 30er Jahre
Der irische Faschismus und sein Zusammenbruch
Irland am Vorabend des Zweiten Weltkriegs
Irland während des Zweiten Weltkriegs und im ersten Nachkriegsjahrzehnt
Nordirland - eine Kolonie des britischen Imperialismus

XIII. Modernes Irland (späte 50er-70er)
Innenpolitischer Kampf um den „neuen Kurs“
Sozioökonomische und politische Probleme der Republik Irland in den 60er-70er Jahren
Arbeiterbewegung in der gegenwärtigen Phase
Außenpolitik der Republik Irland
Nordirland-Krise

3.3k (72 pro Woche)

Wo hat Irland angefangen?

Die erste Kolonie auf der Grünen Insel war im 12. Jahrhundert die Stadt Peil, gegründet von den Normannen, die hier ankamen. Ab Ende des 16. Jahrhunderts Die normannische Herrschaft wurde über irisches Territorium errichtet, und die lokale Bevölkerung wurde fast aller Rechte beraubt. 1366, Mit der Verabschiedung der „Killkenny Statutes“ verschlechterte sich die Situation der Iren erheblich. Gemäß den Gesetzen musste jeder nur Englisch sprechen und Kleidung nach britischer Art tragen. Es war verboten, Waffen und Pferde an die Iren zu verkaufen, und während der Feindseligkeiten sogar Lebensmittel. In den englischen Territorien durften die Iren weder kirchliche Ämter bekleiden, noch durften ihnen Räumlichkeiten für religiöse Zwecke zur Verfügung gestellt werden. Ein Engländer konnte einen Iren ungestraft töten, für ein solches Verbrechen wurde dem Mörder nicht einmal eine Geldstrafe angedroht.
Seit dem Ende des 16. Jahrhunderts wurden die kirchlichen, klösterlichen und privaten Ländereien der Iren zugunsten der englischen Kolonisten beschlagnahmt. Das Verbot der freien Religion führte zu einer Welle von Aufständen im ganzen Land. Während der berühmten englischen bürgerlichen Revolution ließen die irischen Rebellionen und Unruhen etwa 10 Jahre lang nicht nach. bis die ehrgeizig und grausam Oliver Cromwell. Er inszenierte einen wahren Terror gegen die Katholiken, die gnadenlos ausgeraubt und getötet wurden. Das Legislative Act „On the Settlement“ von 1653 beraubte alle Iren, die am Aufstand teilnahmen, der Ländereien, wurden sie dem Parlament vorgelegt und an seine Mitglieder verteilt. Katholische Priester wurden aus Irland ausgewiesen und der Protestantismus zur Staatsreligion erklärt. Eine solche Entscheidung wurde nach den jakobitischen Kriegen von Wilhelm von Oranien sanktioniert, mit seinem Antrag hatten Katholiken nicht mehr das Recht, Land zu pachten oder zu erwerben, ihre Kinder zu erziehen, und die Steuern für den Unterhalt der anglikanischen Kirche waren einfach ruinös. Wilhelms Regierungszeit führte zu einer Verschlechterung der wirtschaftlichen Lage, verfiel die Industrie, und die Industrien, die mit den Engländern konkurrierten, hörten auf zu existieren. Aber es war diese Zeit, die von der Entwicklung der irischen nationalen Identität geprägt war.

Kämpfe für die Unabhängigkeit

Seit dem Ende des 17. Jahrhunderts sind auf dem Territorium Irlands verschiedene Gesellschaften entstanden, die sich der ungerechten Behandlung der Briten gegenüber den Iren widersetzten. Die Unzufriedenheit in der Gesellschaft und im Parlament wuchs, und die Opposition gewann an Schwung und förderte Programme, die Irland Freiheit und politische Autonomie verleihen. Der nächste Schritt war ein Boykott britischer Waren, der die britische Regierung zwang, Handelsbeschränkungen aufzuheben. Der erste Sieg war die Erlangung der gesetzgebenden Unabhängigkeit durch das irische Parlament im Jahr 1782. Die ersten Gesetze waren die Rückgabe des Stimmrechts an die Katholiken, dann wurde ein Abkommen unterzeichnet, das die Beziehungen zwischen dem irischen und dem englischen Parlament vereinheitlichte. Seitdem werden Mitglieder des irischen Parlaments in das House of Commons delegiert. Die vollständige Freiheit wurde jedoch erst 1829 erreicht, als Katholiken öffentliche Ämter bekleiden durften. Die Iren versuchten mit aller Kraft, eine Selbstverwaltung zu erreichen und strebten nach vollständiger Unabhängigkeit, aber dies gelang ihnen im 19. Jahrhundert nicht. Programme wurden wiederholt vorgeschlagen, eigene Exekutivorgane zu schaffen, aber alle Vorschläge wurden abgelehnt. 1912 wurde eine der geförderten Initiativen vom House of Lords gesetzlich verankert.
Die Lage im Land spitzte sich weiter zu, doch die Vorbereitungen für evangelisch-katholische Demonstrationen wurden durch den Ausbruch des Ersten Weltkriegs unterbrochen. Der Osteraufstand fand 1916 statt. während dessen Regierungsgebäude unter Kontrolle gebracht wurden. Die Rebellion wurde von britischer Marineartillerie brutal niedergeschlagen, aber Volksunruhen wurden zum Anstoß für weitere großangelegte Proteste gegen die englischen Eroberer. 1918 gewannen die irischen Republikaner die Mehrheit der Sitze im Parlament und erklärten die Unabhängigkeit Irlands, während sie ihr eigenes Parlament bildeten. Diese Entscheidung führte zu Der dreijährige anglo-irische Krieg von 1919 bis 1921. Nach dem Ende des Konflikts gab Großbritannien 26 irischen Grafschaften die Unabhängigkeit, und 6 Grafschaften erhielten das Recht auf Selbstbestimmung und die Möglichkeit, sich von Großbritannien zu trennen. Nordirland befürwortete ein Bündnis mit dem Vereinigten Königreich, das der Beginn der Pattsituation in Ulster war.

Nordirland im 20. Jahrhundert

Nach der Trennung der beiden Irlands wurde das Gebiet der „Emerald Isle“ von einer Welle von Terroranschlägen überrollt. für die die Irisch-Republikanische Armee die Verantwortung übernahm. Der Zweck der IRA war es, die Situation in Nordirland zu destabilisieren, um die Versuche der nordirischen Regierung zu stoppen, die Situation im Land unter Kontrolle zu halten. Massive IRA-Angriffe auf Nordirland waren von 1930 bis 1945, in den frühen 1950er Jahren und von 1956 bis 1961.
Die parlamentarische Vorherrschaft der Protestanten gegenüber den Katholiken verursachte bei letzteren Unzufriedenheit. Anhänger des katholischen Glaubens gründeten 1967 einen Verein, dessen Forderung die bürgerliche Gleichberechtigung beider Religionsgruppen war. Kundgebungen von Gemeindemitgliedern führten zu einer Verschärfung der Beziehungen zwischen den Konfessionen, die Folge von Unruhen war ein langwieriger Konflikt in Nordirland.
Der Höhepunkt der Kollisionen war 1969 als eine Welle der Unruhe über das Land fegte - von Londonderry bis Belfast. Um eine Wiederholung der Unruhen zu vermeiden, wurden reguläre Truppen in das Land eingeführt, aber die Situation verschlechterte sich weiter, bis in Nordirland eine direkte Herrschaft eingeführt wurde, was zu Widerstand der Bevölkerung führte. Ende Januar 1972 verwandelten sich die Proteste in einen „Blutsonntag“ als das Militär 13 Katholiken tötete, die zu der Kundgebung gingen. Demonstranten brachen in das Gebäude der britischen Botschaft ein und brannten es nieder. Etwa 500 Nordiren starben zwischen 1972 und 1975, woraufhin die britische Regierung beschloss, ein Referendum abzuhalten, das jedoch von den Katholiken boykottiert wurde. Ein weiterer Versuch, die Lage zu stabilisieren, war 1973 Unterzeichnung des Sunnigdelian-Abkommens zwischen britischen und irischen Führern sondern echt der Vertrag von 1985 brachte Ergebnisse. Das Dokument besagt, dass Nordirland ein britischer Verwaltungsteil ist, solange die Einwohner des Landes damit einverstanden sind.
1993 wurde in der Downing Street eine Erklärung abgegeben die den Wunsch beider Parteien widerspiegelte, einen politischen Konsens zu erzielen, und gleichzeitig die Abwesenheit von Gewalt bei der Lösung von Problemen vorsah. Das Ergebnis war ein Waffenstillstand der IRA und später der bewaffneten Protestanten. Neue Runde von Terroranschlägen von der IRA durchgeführt in 1996, beenden Sie den Waffenstillstand.
1997 gewann die Labour Party die Wahl, in dessen Wahlkampf geplant war, alle Abkommen zwischen Großbritannien und Nordirland anzuerkennen. Das Ergebnis war Abschluss des Friedensabkommens von Belfast im Jahr 1997 zwischen allen nordirischen und britischen politischen Kräften.

Hier ist, was Caesar schreibt: „Das Innere Großbritanniens wird von Stämmen bewohnt, die sich auf der Grundlage alter Traditionen als Eingeborene und Küstenbewohner betrachten – Menschen aus Belgica, die wegen Raub und Krieg hinübergewechselt wurden.“ Aber Tacitus: "Wer Britannien in der Antike bewohnt hat, ob seine ursprünglichen Eingeborenen oder Ausländer, die hier ankamen, wie es bei den Barbaren üblich ist, weiß niemand." Die Geschichte der Grünen Insel hängt direkt damit zusammen, denn was über Großbritannien geschrieben wurde, kann zu Recht Irland zugeschrieben werden.

Wichtige Meilensteine ​​in der irischen Geschichte

Lassen Sie mich nun noch einmal auf das Buch der Eroberungen Irlands eingehen. Laut diesem Buch ist die Geschichte der Grünen Insel eine Reihe von Kolonisationen und Invasionen.

1. Kurz vor der Flut kommt Kessire, Noahs Enkelin, in Irland an. Leider ist die von Kessair angeführte Gruppe umgekommen.
2. Dreihundert Jahre später kommt der Grieche Partholon auf der Insel an. Er trennte sich von Noah durch neun Generationen und war ein Nachkomme von Japhet, dem Sohn von Noah. Die Leute von Partholon starben an der Pest.
3. Nach weiteren 120 Jahren kamen Nemed und seine Gefährten auf der Insel an. Nemed betrachtete sich auch als Nachkommen von Japheth und seinem Sohn Magog. Einer der Enkel von Nemed namens Semion ging nach Griechenland, aber viele seiner Nachkommen fielen in die Sklaverei. Ein weiterer Enkel – British Mad – brachte der Legende nach die Briten hervor.
4. Dann kamen die Stämme Fir Bolg, Fir Domnan und Fir Galeoin. Ihr Vorfahre war derselbe Semion, der Enkel von Nemed. Die Stämme der Fir Bolg flohen vor der griechischen Sklaverei und zogen in ihre historische Heimat. Und jetzt - neugierig. Einige Wissenschaftler glauben, dass Fir Galeoin Gallier, Fir Domnan Dumnons und Fir Bolg Belgae sind. Aber gibt es dafür neben der klanglichen Ähnlichkeit noch einen anderen Grund?
5. Dann kam die Tuatha Dé Danann. Sie kamen aus dem Norden, stammten aber auch von Magog und Nemed ab.
6. Die letzten Eroberer sind die Söhne von Mil - die Gaels. Sie kamen von Homer. Homers Enkel war einer der Könige, die den Turmbau zu Babel errichteten. Der Legende nach hat sein Nachkomme Goidel Glas nach „babylonischer Verwirrung“ die gälische Sprache aus 72 Sprachen herausgesucht. Ein Nachkomme von Glas, Bregon, baute den Turm und die Festung von Brigantium, von wo aus sein Sohn It nach Irland segelte. Bruder Ita namens Bile hatte einen Sohn Mil. Aus den sieben Söhnen von Mil gingen alle irischen Dynastien hervor. Ein wenig verwirrend, aber die Haupthandlung ist klar.

Kann man Lebor Gabala vertrauen?

Nun stellt sich die Frage: Kann man Lebor Gabala als historische Quelle vertrauen? „Natürlich kann es hier keinen Konsens geben. Viele Experten haben versucht, Parallelen zwischen der literarischen Quelle The Book of the Capture of Ireland und verschiedenen archäologischen und sprachlichen Beweisen zu ziehen. Im Allgemeinen besteht der Wunsch, "Parallelen" zu finden - das Ergebnis lässt Sie nicht warten. Was wir Russen sehr gut aus den schicken mythologischen Werken des Akademikers Fomenko kennen, die er und seine Anhänger natürlich als die einzig verlässliche Version der Weltgeschichte bewerten.

Aber ich bin überhaupt kein Skeptiker und ich glaube überhaupt nicht, dass Lebor Gabála Érenn eine vollständige Fiktion ist, ein Märchen, das keine historische Grundlage hat. Dies ist natürlich nicht wahr. Aus purer Begeisterung kann man so ein tolles Buch nicht schreiben. Dieses Buch ist meiner Meinung nach ein Labyrinth – Mythen, Folklore, historische Quellen, Legenden, aufgezeichnete Traditionen und mysteriöse alte Manuskripte, die von Schreibern entsprechend den politischen Trends ihrer Zeit ziemlich überarbeitet wurden.

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