Martin Niemöller

Niemöller (Niemöller) Martin (1892-1984) - Deutsche Persönlichkeit des öffentlichen und kirchlichen Lebens, evangelischer Pfarrer. 1933 gründete er einen Pfarrerbund gegen die profaschistische Bewegung „Deutsche Christen“; 1934 wuchs diese Vereinigung zu einer Bekenntniskirche heran, die Christen – Gegner des Nationalsozialismus – vereinte. In Predigten proklamierte Niemeller die Unvereinbarkeit von christlichem Glauben und Führerkult. Von 1937 bis 1945 war Niemeller in NS-Konzentrationslagern inhaftiert. 1947-1964 war er Leiter der Evangelischen Kirche im Kreis Geesen und Nassau; war Mitglied des Rates der Evangelischen Kirchen in Deutschland (1948-1955), leitete die Abteilung Außenbeziehungen der Evangelischen Kirche (1945-1956). Von 1961-1968 war er Mitglied des Präsidiums des Ökumenischen Rates der Kirchen. Niemeller beteiligte sich aktiv an der Diskussion politischer Fragen, sprach sich gegen das Wettrüsten aus, für eine friedliche Koexistenz zwischen sozialistischen und kapitalistischen Ländern. Seit 1969 ist er Mitglied des Präsidiums des World Peace Council.

Protestantismus. [Wörterbuch eines Atheisten]. Unter total ed. L. N. Mitrochin. M., 1990, p. 175.

Niemöller, Martin (Niemöller), evangelischer Theologe, Pfarrer evangelisch Evangelische Kirche, einer der bekanntesten Gegner des Nationalsozialismus in Deutschland. Geboren am 14. Januar 1892 in Lipstadt, Westfalen. Während des 1. Weltkriegs wurde der U-Boot-Kommandant (Navy Lieutenant) mit der Medal of Merit ausgezeichnet. Nach dem Krieg studierte er Theologie und wurde 1924 zum Priester geweiht. 1931-37 war er Pfarrer einer wohlhabenden Berliner Gemeinde in Dahlem. Als überzeugter Nationalist und glühender Antikommunist begrüßte Niemöller, wie viele protestantische Pastoren, zunächst Hitlers Machtübernahme und trat der NSDAP bei. Aber seine Ernüchterung über den Nationalsozialismus kam, als Hitler begann, den Primat des Staates über die Kirche zu behaupten. Niemöller, der die Bekennende Kirche leitete, widersetzte sich der Einmischung der Nazis in die Angelegenheiten der Kirche und gründete mit der Unterstützung vieler Pfarrer in Deutschland die sog. Pfarrbund.

Am 27. Juni 1937 fand in Berlin vor einer großen Versammlung von Gemeindemitgliedern Niemöllers letzte Predigt im Dritten Reich statt: „Wir können nicht länger schweigen, wenn der Herr uns befiehlt zu sprechen. Wir müssen dem Herrn gehorchen, nicht Mann!" Hitler war wütend, als er von Niemöllers Predigt erfuhr. Viele Jahre lang hasste er den Pfarrer und empfand seine Predigten als politische Agitation, während Gläubige, sowohl Katholiken als auch Protestanten, Niemöller als Nationalhelden betrachteten. Am 1. Juli 1937 wurde Niemöller festgenommen und im Moabiter Gefängnis in Berlin inhaftiert.

Um mit Niemöller fertig zu werden, Hitler entschieden, stattdessen zu verwenden Gestapo gewöhnliches Rechtssystem. Am 3. März 1938 begann nach wiederholten Verzögerungen der Prozess (das sogenannte Sondergericht) am 3. März 1938. Das Gericht verurteilte Niemöller unter dem Vorwurf „versteckter Angriffe“ auf die Staatsgewalt zu 7 Monaten in a Festung (bevorzugtes Beamtengefängnis) und eine Geldstrafe von 2.000 Mark wegen "Missbrauchs der Predigt und Versammlung von Gemeindemitgliedern in der Kirche".

Wütend über die Milde des Urteils erklärte Hitler, Niemöller solle "sitzen, bis er blau wird", und drohte dem gesamten Gericht mit Bestrafung. Nach 8 Monaten Verbüßung, also einem Monat mehr als die Strafe, wurde Niemöller "vorsorglich" wieder freigelassen, diesmal von der Gestapo. Bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs wurde Niemöller in Konzentrationslagern festgehalten, zuerst in Sachsenhausen und dann in Dachau, wo er mit dem ehemaligen österreichischen Bundeskanzler Schuschnigg, den Bankiers Thyssen und Bergwerk, sowie mit Angehörigen der Königshäuser Philipp von Hessen und Friedrich von Preußen. 1945 wurde Niemöller von den Alliierten befreit.

1946 bekannte sich Niemöller in einer Rede in Genf gegenüber Deutschland wegen Kriegsverbrechen schuldig. 1947-64 war er Bischof der reformierten evangelischen Kirche von Hessen-Nassau und setzte sich konsequent für Frieden und nukleare Abrüstung ein. 1952 besuchte er Moskau und 1967 Sev. Vietnam.

Verwendetes Material Enzyklopädie des Dritten Reiches - www.fact400.ru/mif/reich/titul.htm

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(Niemöller), evangelischer Theologe, Pfarrer der Evangelisch-Evangelischen Kirche, einer der bekanntesten Gegner des Nationalsozialismus in Deutschland. Geboren am 14. Januar 1892 in Lipstadt, Westfalen. Während des 1. Weltkriegs wurde der U-Boot-Kommandant (Navy Lieutenant) mit der Medal of Merit ausgezeichnet. Nach dem Krieg studierte er Theologie und wurde 1924 zum Priester geweiht. 1931-37 war er Pfarrer einer wohlhabenden Berliner Gemeinde in Dahlem. Als überzeugter Nationalist und glühender Antikommunist begrüßte Niemeller, wie viele protestantische Pastoren, zunächst Hitlers Machtübernahme und trat der NSDAP bei. Aber seine Ernüchterung über den Nationalsozialismus kam, als Hitler begann, den Primat des Staates über die Kirche zu behaupten. Niemeller, der die Bekennende Kirche leitete, widersetzte sich der Einmischung der Nazis in die Angelegenheiten der Kirche und gründete mit der Unterstützung vieler Pfarrer in Deutschland die sog. Pfarrenbund (siehe Pastoralbund).

Am 27. Juni 1937 fand in Berlin vor einer großen Versammlung von Gemeindemitgliedern Niemellers letzte Predigt im Dritten Reich statt: „Wir können nicht länger schweigen, von Menschenhand befohlen, wenn uns der Herr zu sprechen befiehlt. Wir müssen dem gehorchen Herr, nicht Mensch!". Hitler war wütend, als er von Niemöllers Predigt erfuhr. Viele Jahre lang hasste er den Pfarrer und empfand seine Predigten als politische Agitation, während Gläubige, sowohl Katholiken als auch Protestanten, Niemeller als Nationalhelden betrachteten. Am 1. Juli 1937 wurde Niemeller festgenommen und im Gefängnis Moabit in Berlin inhaftiert.

Um mit Niemeller fertig zu werden, beschloss Hitler, das gewöhnliche Rechtssystem anstelle der Gestapo zu verwenden. Am 3. März 1938 begann nach wiederholten Verzögerungen der Prozess (Sondergericht) am 3. März 1938. Das Gericht verurteilte Niemeller unter dem Vorwurf „versteckter Angriffe“ auf die Staatsgewalt zu 7 Monaten a Festung (bevorzugtes Beamtengefängnis) und eine Geldstrafe von 2.000 Mark wegen "Missbrauchs der Predigt und Versammlung von Gemeindemitgliedern in der Kirche".

Wütend über die Milde des Urteils erklärte Hitler, Niemeller solle "sitzen, bis er blau wird", und drohte dem gesamten Gericht mit Bestrafung. Nach 8 Monaten Verbüßung, also einem Monat mehr als die Strafe, wurde Niemeller "vorsorglich" wieder freigelassen, diesmal von der Gestapo. Bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs wurde Niemeller in Konzentrationslagern festgehalten, zunächst in Sachsenhausen und dann in Dachau, wo er mit dem ehemaligen österreichischen Bundeskanzler Schuschnigg, den Bankiers Thyssen und Schacht sowie Mitgliedern der Königshäuser Philipp von Hessen und Friedrich von Preußen. 1945 wurde Niemeller von den Alliierten befreit.

Niemeller bekannte sich 1946 in Genf vor Deutschland wegen Kriegsverbrechen schuldig. 1947-64 war er Bischof der reformierten evangelischen Kirche von Hessen-Nassau und setzte sich konsequent für Frieden und nukleare Abrüstung ein. 1952 besuchte er Moskau und 1967 Sev. Vietnam.

In letzter Zeit sind die Worte von Martin Niemöller unter Juden sehr populär geworden:
„In Deutschland kamen sie zuerst wegen der Kommunisten, aber ich habe nichts gesagt, weil ich kein Kommunist war.
Dann kamen sie für die Juden, aber ich schwieg, weil ich kein Jude war.
Dann kamen sie zu den Gewerkschaftsmitgliedern, aber ich war kein Gewerkschaftsmitglied und habe nichts gesagt. Dann kamen sie, um die Katholiken zu holen, aber ich als Protestant habe nichts gesagt. Und als sie mich holten, da war niemand, der für mich eintrat.“ (Der genaue Text wurde von der Frau von M. Niemöller bestätigt)
Die Bandbreite berührter Saiten in der jüdischen Seele reicht von den jüdischen Siedlern von Eretz Israel bis zu den lehrbegierigen Popularisierern aller Arten von Wissen. Doch damit nicht genug: Die jüdisch verzerrten Worte des antifaschistischen Pfarrers werden in Form eines Gedichts und sogar an die Wand gedruckt Yad Vashem!
In dem Artikel „Katastrophe“, der in einer amerikanischen russischsprachigen Zeitung veröffentlicht wurde, steht Folgendes: „Nun, diejenigen, die keine Henker waren, die beiseite standen und stumm zusahen, was geschah, haben sie verstanden, dass sie zumindest Komplizen? Pastor Nemöller (sic!) verstand: "Zuerst kamen sie wegen den Juden und ich habe nichts gesagt"...
[Im selben Artikel: "400.000 Deutsche waren in Mischehen mit Juden." Bis zum 31. Dezember 1942. Im Altreich gab es 16.760 Mischehen, in Österreich 4.803, im Protektorat 6.211, insgesamt 27.774. Die Vernichtung der europäischen Juden]

Wer war der gute Pfarrer?

„Wir sprechen vom „ewigen Juden“ und in unserer Vorstellung entsteht das Bild eines rastlosen Pagen, der kein Zuhause hat … Wir sehen ein hochbegabtes Volk, das Ideen zum Wohle der ganzen Welt entwickelt, aber all das ist vergiftet und bringt ihnen nur Verachtung und Hass, denn von Zeit zu Zeit bemerkt die Welt den Betrug und rächt ihn auf ihre Weise." Das sagte er 1937. von der Kanzel der Kirche einer der berühmtesten Gegner des Nationalsozialismus, der evangelische Pfarrer Niemöller. Sofort, ohne sie zu nennen, stigmatisiert er die Nazis, vergleicht sie ... mit den Juden: Die Juden seien nicht nur "für das Blut Jesu und das Blut seiner Gesandten" verantwortlich, sondern auch "für das Blut aller Verderbten". Gerechter, der den heiligen Willen G-ttes gegen den tyrannischen Willen der Menschen bestätigt hat."
Es stellt sich heraus, dass die Juden schlimmer sind als die Nazis: Sie, die Träger des ewigen Bösen, haben im Bündnis mit dem Teufel unzählige getötet. Aber nach dem Krieg sagte der Pfarrer Worte, die ihm zusammen mit einer privilegierten Amtszeit in "Der Bunker der Prominenten" in Dachau und Sachsenhausen einen Platz im fiktiven Pantheon der deutschen Kämpfer gegen den Nationalsozialismus und sogar den Titel eines Verteidigers des Nationalsozialismus einbrachten Juden.
U-Boot-Kapitän im Ersten Weltkrieg, dann Pfarrer, er
Hitler unterstützt, aber nicht auf die christliche Religion verzichten will, die die Nazis durch heidnische Mythen ersetzen wollten, wird zu seinem Gegner. Aus dem Lager schreibt ein patriotischer Pfarrer an Hitler und bittet ihn, an die Front zu gehen. Von den Amerikanern freigelassen, beteiligt er sich an der Mitarbeit am „Stuttgarter Schuldbekkentnis“, das die deutsche Kollektivschuld thematisiert. Wie sie sagen, - Entschuldigung für den Vogel ... Danach - wird er Pazifist und Präsident des Ökumenischen Rates der Kirchen, der mit der UdSSR zusammenarbeitete (1961-68). Setzt sich für die Aussöhnung mit Osteuropa ein, reist 1952 nach Moskau. und Nordvietnam im Jahr 1967. 1967 Träger des Lenin-Friedenspreises.
Rede im März 1946. Niemöller sagte in Zürich: „Das Christentum hat eine größere Verantwortung gegenüber Gott als die Nazis, die SS und die Gestapo. Wir mussten Jesus in einem leidenden und verfolgten Bruder erkennen, obwohl er Kommunist oder Jude war … "
Es ist schmeichelhaft, dieses „trotzdem“ zu lesen!

Fromme Taten der Kirchenväter

Die Einheit des deutschen Volkes zeigte sich am besten im Verhältnis zu den Juden. Die guten Deutschen, die die Juden nicht für Geld oder aus dem Wunsch, ihr Leben am Ende des Krieges zu kaufen, beherbergten, bilden eine winzige Gruppe. Das deutsche Volk stieg zum Gipfel der Gemeinheit des wahren germanischen Geistes auf, wie es F. Nietzsche einmal voraussagte. Das gesamte Volk, angeführt von der christlichen Kirche, beteiligte sich an dem Mord und der Aufteilung der Beute.
Einer der moralischen Maßstäbe der deutschen Nation, Bischof Otto Dibelius, im Jahr 1928. schlug vor, die jüdische Einwanderung zum friedlichen Verschwinden der Juden zu verbieten, und nach der Ankündigung eines Judenboykotts im April 1933 erklärte er, er sei immer „ein Antisemit gewesen … der modernen Zivilisation spielt das Judentum eine führende Rolle."
Pfarrer G. Gruber, ein sehr humaner Leiter des Büros für getaufte Juden, Zeuge im Eichmann-Prozess, der 1940 sogar verhaftet wurde. für den Protest gegen die Deportation von Juden im Jahr 1939. kritisierte die Dänen dafür, dass sie die Idee der „wurzellosen Juden“ nicht akzeptierten, über die „in Nazi-Deutschland freudig gesprochen wird. Von 1919 bis 32 kontrollierten Juden Deutschlands Finanzen, Wirtschaft, Politik, Kultur und Presse wirklich jüdische Herrschaft."
In einem der wichtigsten Dokumente des Widerstands gegen den Nationalsozialismus, vorbereitet von
auf Initiative von Dietrich Bonhoeffer, der die Nürnberger Gesetze unterstützte (ein weiterer antifaschistischer Held und Günstling jüdischer Ignoranten), gab es einen „Vorschlag zur Lösung des Judenproblems Deutschlands“: „Wir bestätigen, dass das neue Deutschland wird haben das Recht, Schritte zu unternehmen, um den katastrophalen Einfluss dieser Rasse auf unser Volk widerzuspiegeln. Die Verurteilung des Völkermords besagt, dass Juden in Zukunft sogar nach Deutschland gelassen werden könnten: Sie seien jetzt zu wenige, "um gefährlich zu sein".
Mitglieder des legendären Widerstands gegen Hitler teilten seine Ansichten über die Juden: während des Verhörs durch die Gestapo, die Verschwörer am 20. Juli 1944. erklärten, dass sie grundsätzlich mit der Politik der Behörden einverstanden seien. Wie der Bruder von Claus von Stauffenberg, der die Bombe auf Hitler legte, sagte: „In der Sphäre der Innenpolitik begrüßen wir die Grundprinzipien der Nazis ... Der Rassenbegriff ist durchaus vernünftig und weckt Hoffnung.“
Sogar die Hinrichtung von 33.771 Juden am 29./30. September 1941. in Babi Jar, dessen Gerücht in Deutschland weit verbreitet war, linderte den Judenhass der Kirche nicht. Im selben Monat gaben protestantische Führer eine Erklärung heraus, in der sie „die Unmöglichkeit erklärten, die Juden wegen ihrer besonderen Rasse durch ihre Taufe zu retten
Verfassung" und ordnete diesen die Verantwortung für den Krieg zu
"geborene Feinde Deutschlands und der ganzen Welt ...
Daher ist es notwendig, die strengsten Maßnahmen zu ergreifen
gegen die Juden und wirf sie aus deutschem Boden."

Die Kirche unterstützte aus eigener Initiative die Vernichtung der Juden. „Diese Proklamation, die Sanktion für Völkermord, ist ein einzigartiges Dokument in der Geschichte des Christentums“, schreibt D. J. Goldhagen („Hitlers willige Henker“).
Bischof A. Mararens, Rede im August 1945 über die Sünden der Kirche, bemerkte, die Juden hätten dem deutschen Volk "großes Unheil" zugefügt und verdienten Strafe, "aber humaner". Wie sehr er und alle anderen Geistlichen von Antisemitismus durchdrungen sind: Er sieht auch nach dem Krieg die Notwendigkeit einer „Strafe“, nur „humaner“! Bischof T. Wurm versicherte
dass er "kein einziges Wort" gegen das Recht der Behörden sagen werde, die Juden als ein gefährliches Element zu bekämpfen, das die "religiösen, moralischen, literarischen, wirtschaftlichen und politischen Sphären" zersetze.

Vergiss nicht und vergib nicht!
Einige deutsche Theologen wollten die Juden auf friedlichem Weg loswerden, andere bevorzugten die totale Vernichtung. Aber im Großen und Ganzen stimmte die Kirche mit den Nazis überein: Die Juden haben gekreuzigt und Jesus nicht anerkannt und müssen deshalb verschwinden. Außerdem erklärte sich die Kirche zum Neuen Israel, das nun zum geliebten Sohn G-ttes wurde, und das wahre Israel musste mit dem Christentum verschmelzen oder vom Angesicht der Erde verschwinden.
Niemöller stand nicht abseits und beobachtete schweigend, was geschah, sondern eifrig, mit christlichem Eifer, ein Anhänger Martin Luthers, der forderte, die Juden zu verbrennen, bereitete diese Katastrophe vor und entfachte mit seinen Predigten ein alles verzehrendes Feuer in der Gehenna der Hölle Deutscher Geist, durchdrungen von Bier, Wagners Musik und der Theorie der „arischen Rasse“.
Heute werden Niemöllers Worte von Muslimen und ihren linken Verteidigern auf ihre Weise umformuliert. „Niemöller ist ein Musterbeispiel für einen überzeugten Gegner der Nazis, der auch ein überzeugter Antisemit war“, schließt D. J. Goldhagen. Bezugnahmen auf Niemöller widersprechen der historischen Gerechtigkeit und der jüdischen Würde. Sie beleidigen das Andenken von 6 Millionen Menschen, die uns hinterlassen haben, nicht zu vergessen und nicht zu vergeben.

NIEMELLER, MARTIN

(Niemöller), evangelischer Theologe, Pfarrer der Evangelisch-Evangelischen Kirche, einer der bekanntesten Gegner des Nationalsozialismus in Deutschland. Geboren am 14. Januar 1892 in Lipstadt, Westfalen. Während des 1. Weltkriegs wurde der U-Boot-Kommandant (Navy Lieutenant) mit der Medal of Merit ausgezeichnet. Nach dem Krieg studierte er Theologie und wurde 1924 zum Priester geweiht. 1931-37 war er Pfarrer einer wohlhabenden Berliner Gemeinde in Dahlem. Als überzeugter Nationalist und glühender Antikommunist begrüßte Niemeller, wie viele protestantische Pastoren, zunächst Hitlers Machtübernahme und trat der NSDAP bei. Aber seine Ernüchterung über den Nationalsozialismus kam, als Hitler begann, den Primat des Staates über die Kirche zu behaupten. Niemeller, der die Bekennende Kirche leitete, widersetzte sich der Einmischung der Nazis in die Angelegenheiten der Kirche und gründete mit der Unterstützung vieler Pfarrer in Deutschland die sog. Pfarrenbund (siehe Pastoralbund).

Am 27. Juni 1937 fand in Berlin vor einer großen Versammlung von Gemeindemitgliedern Niemellers letzte Predigt im Dritten Reich statt: „Wir können nicht länger schweigen, von Menschenhand befohlen, wenn uns der Herr zu sprechen befiehlt. Wir müssen dem gehorchen Herr, nicht Mensch!". Hitler war wütend, als er von Niemöllers Predigt erfuhr. Viele Jahre lang hasste er den Pfarrer und empfand seine Predigten als politische Agitation, während Gläubige, sowohl Katholiken als auch Protestanten, Niemeller als Nationalhelden betrachteten. Am 1. Juli 1937 wurde Niemeller festgenommen und im Gefängnis Moabit in Berlin inhaftiert. Um mit Niemeller fertig zu werden, beschloss Hitler, das gewöhnliche Rechtssystem anstelle der Gestapo zu verwenden. Am 3. März 1938 begann nach wiederholten Verzögerungen der Prozess (Sondergericht) am 3. März 1938. Das Gericht verurteilte Niemeller unter dem Vorwurf „versteckter Angriffe“ auf die Staatsgewalt zu 7 Monaten a Festung (bevorzugtes Beamtengefängnis) und eine Geldstrafe von 2.000 Mark wegen "Missbrauchs der Predigt und Versammlung von Gemeindemitgliedern in der Kirche". Wütend über die Milde des Urteils erklärte Hitler, Niemeller solle "sitzen, bis er blau wird", und drohte dem gesamten Gericht mit Bestrafung. Nach 8 Monaten Verbüßung, also einem Monat mehr als die Strafe, wurde Niemeller "vorsorglich" wieder freigelassen, diesmal von der Gestapo. Bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs wurde Niemeller in Konzentrationslagern festgehalten, zunächst in Sachsenhausen und dann in Dachau, wo er mit dem ehemaligen österreichischen Bundeskanzler Schuschnigg, den Bankiers Thyssen und Schacht sowie Mitgliedern der Königshäuser Philipp von Hessen und Friedrich von Preußen. 1945 wurde Niemeller von den Alliierten befreit. Niemeller bekannte sich 1946 in Genf vor Deutschland wegen Kriegsverbrechen schuldig. 1947-64 war er Bischof der reformierten evangelischen Kirche von Hessen-Nassau und setzte sich konsequent für Frieden und nukleare Abrüstung ein. 1952 besuchte er Moskau und 1967 Sev. Vietnam.

Enzyklopädie des Dritten Reiches. 2012

Martin Friedrich Gustav Emil Niemöller (deutsch: Martin Friedrich Gustav Emil Niemöller) (14. Januar 1892, Lipstadt, Deutschland - 6. März 1984, Wiesbaden, Westdeutschland) - Evangelischer Theologe, Pfarrer der Evangelisch-Evangelischen Kirche, einer der berühmtesten Gegner des Nationalsozialismus in Deutschland, Präsident des Ökumenischen Rates der Kirchen, Träger des Internationalen Lenin-Preises „Für die Festigung des Friedens unter den Völkern“ (1967).

Während des Ersten Weltkriegs war Niemöller U-Boot-Kommandant und erhielt die Verdienstmedaille.

Nach dem Krieg widmete er sich dem Studium der Theologie und wurde 1924 zum Priester geweiht. 1931 wurde er Pfarrer einer wohlhabenden Gemeinde im Berliner Stadtteil Dahlem.

Niemöller hatte starke nationalistische und antikommunistische Überzeugungen und unterstützte Hitlers Aufstieg zur Macht.

1937 wurde jedoch offensichtlich, dass Hitler "die Dominanz der Religion" nicht tolerieren würde, und es begann eine ernsthafte Verfolgung der protestantischen Kirche. Auch Niemöller entging ihnen nicht.

Dann ändert er seine Haltung gegenüber Hitler und kritisiert offen – anders als die meisten Geistlichen – den Führer. „Wir können nicht länger das von Menschen befohlene Schweigen bewahren, wenn der Herr uns sagt, wir sollen sprechen. Wir müssen dem Herrn gehorchen, nicht den Menschen!“ erklärt er bei einer Predigt am 27. Juni 1937 in Berlin, die seine letzte wurde.

Niemöller wurde inhaftiert. Am 3. März 1938 klagte das Außerordentliche Gericht für Staatsverbrechen Niemöller „versteckte Angriffe“ auf den Staat an und verurteilte ihn wegen „Mißbrauchs der Predigt und Versammlung von Gemeindemitgliedern in der Kirche“ zu 7 Monaten Sondergefängnis für Beamte und einer Geldstrafe von 2.000 Mark ."

Niemöller wurde jedoch nie freigelassen. Nachdem er acht statt sieben Monate verbüßt ​​hatte, wurde er fast unmittelbar nach seiner Entlassung aus der Haft von der Gestapo „vorsorglich festgenommen“.

Bis Kriegsende war Niemöller in Lagern inhaftiert, zunächst in Sachsenhausen, dann in Dachau. 1945 wurde er von den Alliierten befreit.

Niemöller bekannte sich wiederholt NS-Verbrechen schuldig und bereut zutiefst seine ursprünglichen Überzeugungen. Martin Niemöllers Gedicht „Als sie kamen …“ ist weithin bekannt, in Dutzende Sprachen übersetzt:

„In Deutschland kamen sie zuerst wegen der Kommunisten, aber ich habe nichts gesagt, weil ich kein Kommunist war. Dann kamen sie für die Juden, aber ich schwieg, weil ich kein Jude war ...
Dann kamen sie zu den Gewerkschaftsmitgliedern, aber ich war kein Gewerkschaftsmitglied und habe nichts gesagt. Dann kamen sie, um die Katholiken zu holen, aber ich als Protestant habe nichts gesagt. Und als sie mich abholten, war niemand da, der für mich eintreten konnte.“

Der genaue Wortlaut dieser Worte wurde von Niemöllers Frau bestätigt.

In den Nachkriegsjahren ist Niemöller nicht nur als Mitglied der evangelischen Kirche bekannt, sondern auch als Kämpfer für Frieden und Abrüstung. 1952 besuchte er Moskau.