Die Zusammensetzung der Provisorischen Regierung wurde am Abend des 2. März festgelegt. Es umfasste: Ministervorsitzender Prinz G. E. Lvov, Kadetten P. N. Milyukov, A. A. Manuilov, N. V. Nekrasov, Oktobristen A. I. Gutschkow und I. V. Godnev und andere bürgerliche Politiker. A. F. Kerensky war dort der einzige Sozialist.

In inländischen Spielfilmen baute er eine Filmfabrik in Moskau, eine Reihe von Kinos. Zu den ersten Spielfilmen gehörten „Die Pik-Dame“ und „Vater Sergius“ unter der Regie von Ya. A. Protazanov.

Russische Architektur zu Beginn des 20. Jahrhunderts. erlebt die letzte - kurze, aber helle - Blütezeit, verbunden mit dem Aufkommen des Jugendstils. Ihre Schöpfer versuchten, die Möglichkeiten neuer Baukonstruktionen und Materialien (Beton, Stahl, Glas) zu berücksichtigen und gleichzeitig ästhetisch zu erfassen, ihnen künstlerische Ausdruckskraft zu verleihen. Bei erfolgreicher Umsetzung dieser Ideen wurden die Gebäude zu echten Kunstwerken. Dazu gehören die Gebäude der Azov-Don-Bank in St. Petersburg (Architekt F. I. Lidval), der Kazansky-Bahnhof in Moskau (A. V. Shchusev) und eine Reihe von Gebäuden in Moskau des anerkannten Meisters der Moderne F. O. Shekhtel: der Yaroslavsky-Bahnhof , Ryabushinsky-Herrenhaus usw.
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Neben der Architektur hat sich der Jugendstil auch im Kunsthandwerk verbreitet (Innenarchitektur, Möbel, Lampen, Kleinplastik, Geschirr etc.). Hier wirkten die dem Jugendstil eigenen Merkmale wie dekorative flexible fließende Linien und ein stilisiertes Blumenmuster besonders stilvoll.

Im Allgemeinen die russische Kultur des späten XIX - frühen XX Jahrhunderts. beeindruckt durch seine Helligkeit, seinen Reichtum und seine Fülle an Talenten in verschiedenen Bereichen. Und zugleich war es die Kultur einer dem Untergang geweihten Gesellschaft, der in vielen ihrer Arbeiten eine Vorahnung nachspürte.

□ 1. An welchen Bildungseinrichtungen in Russland würden Sie gerne Sekundar- und Hochschulbildung erhalten? Wieso den? 2. Wie haben politische Veränderungen in Russland zur Entwicklung der Massenmedien und des Buchdrucks beigetragen? 3. Gewinnung von Wissen über die allgemeine Geschichte, Bestimmung des Beitrags russischer Wissenschaftler zur Weltwissenschaft. 4. Vergleichen Sie nach eigenständiger Ermittlung der Kriterien die beiden Strömungen in Literatur und Kunst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. (Realismus und Moderne). Nutzen Sie die im MHC-Studium erworbenen Kenntnisse. 5. Betrachten Sie Reproduktionen von Gemälden von M. Dobuzhinsky, V. Serov, A. Lentulov, K. Petrov-Vodkin auf einem Farbeinsatz. Welcher Kunstrichtung würden Sie diese Arbeiten zuordnen? Welche Ereignisse oder Prozesse zu Beginn des 20. Jahrhunderts. helfen, die Intention jedes Künstlers klarer zu verstehen? 6. Beschreiben Sie Ihr Lieblingsstück der Architektur oder Malerei aus dem frühen 20. Jahrhundert.

Fragen zu Abschnitt 1

1. Fassen Sie die Ergebnisse der Entwicklung von Industrie und Landwirtschaft in Russland bis 1913 zusammen ᴦ. Schlagen Sie eigene Wege zur Lösung von Problemen vor (Auflösen von Widersprüchen). Systematisieren Sie Ihre Argumentation in Form einer Tabelle „Modernisierung in Russland zu Beginn des 20. Jahrhunderts“:

2. Wie waren die Aussichten für die Existenz und Entwicklung des Adels, der Bourgeoisie, der Bauernschaft, des Proletariats unter den Bedingungen der Modernisierung Russlands?

3. Bestätigen Sie mit Fakten oder widerlegen Sie die Charakterisierung der Innenpolitik von Nikolaus II. Als Manövrierpolitik. 4. Stellen Sie die Entwicklung der revolutionären Bewegung in Russland in den Jahren 1900-1917 grafisch dar. 5. Analysieren Sie die Rolle der politischen Parteien in der Geschichte Russlands in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. 6. Welche Politiker hatten Ihrer Meinung nach den größten Einfluss auf den historischen Prozess in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts? in Russland? 7. Stimmen Sie den folgenden Aussagen zu: „Revolution ist ebenso wenig befriedigender Weg zur Lösung menschlicher Streitigkeiten wie Krieg“ (JI. Andreev); „Die Schwäche der obersten Macht ist die schrecklichste aller nationalen Katastrophen“ (Napoleon); „Ist es in Russland wirklich möglich, ohne Zwang, ja sogar streng, irgendetwas zu tun und zu genehmigen?“ (K. Leontjew); „Autokratie ist eine veraltete Regierungsform, die die Bedürfnisse der Menschen irgendwo in Zentralafrika, getrennt von der ganzen Welt, erfüllen kann, aber nicht die Bedürfnisse des russischen Volkes, das durch die allgemeine Bildung der ganzen Welt immer aufgeklärter wird.“ (L. Tolstoi)? Schreiben Sie einen Aufsatz zu einem der Themen unter Verwendung des in Abschnitt 1 behandelten Materials.

Große Russische Revolution. Sowjetzeit

Thema ______________________________________________

Russland im revolutionären Wirbelsturm 1917 ᴦ.

Ein häufiges Problem. Warum die Revolution von 1917 ᴦ. den Bolschewiki den Sieg brachte?

Auf dem Weg der Demokratie

Problem. Was ist die Stärke und Schwäche der russischen Demokratie nach dem Februar 1917 ᴦ.?

Erinnern Sie sich an die Bedeutung der Begriffe: Amnestie, Provisorische Regierung, Petrograder Sowjet der Arbeiter- und Soldatendeputierten, Doppelmacht, Koalitionsregierung. Beantworten Sie die Fragen. 1. Was sind die Gründe für die revolutionäre Explosion in Russland Anfang 1917 ᴦ.? 2. Welche Probleme mussten im revolutionären Russland gelöst werden?

Der Beginn der Revolution. Die allgemeine Unzufriedenheit mit der zaristischen Regierung führte zu einer revolutionären Explosion in der Hauptstadt Russlands - Petrograd. 23. Februar 1917 ᴦ. In den Fabriken wurde ein stadtweiter Streik angekündigt, an dem bald mehr als 80 % der Petrograder Arbeiter teilnahmen. Der Newski-Prospekt war angefüllt mit beispiellosen Massendemonstrationen. Οʜᴎ wurden unter roten Fahnen und dem Slogan „Nieder mit dem König!“ abgehalten. Alle Versuche der Behörden, die Ordnung wiederherzustellen, schlugen fehl. Am 27. Februar begannen die Soldaten der in der Hauptstadt stationierten Reserveregimenter, sich auf die Seite der Revolution zu stellen. Die wenigen Verteidiger des alten Systems wurden gezwungen, die Waffen niederzulegen.

Die Ereignisse im Februar waren spontan.
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Gleichzeitig entstanden in ihrem Zuge neue Behörden, die Russland neu organisieren sollten. Am Morgen des 27. Februar

Warteschlange in Petrograd. Herbst 1916 ᴦ.

Schaffung eines Provisorischen Ausschusses der Staatsduma. Das Komitee sah seine vorrangige Aufgabe darin, Kontakte zu staatlichen Stellen herzustellen und die Lage in der Hauptstadt zu normalisieren. Dabei beanspruchten die Mitglieder des Komitees keineswegs, die Macht in die eigene Hand zu nehmen. Im Gegenteil, eine solche Möglichkeit machte ihnen eher Angst. Sie hofften, den Zaren endlich zu Zugeständnissen zwingen zu können, ihn zur Zusammenarbeit zu bewegen und ein der Duma verantwortliches Ministerkabinett zu bilden.

Gleichzeitig hatte das Komitee, das sich hauptsächlich auf die liberalen Schichten der Gesellschaft stützte, keine wirkliche Macht, um seine Pläne durchzuführen. Dies wurde vor dem Hintergrund der energischen Aktivität einer anderen durch die Revolution geschaffenen und sofort von der Masse unterstützten Körperschaft deutlich - des Petrograder Sowjets der Arbeiterdeputierten, die aus Fabriken und Fabriken gewählt wurden. Das erste Treffen fand am Abend des 27. Februar statt und wurde am 1. März mit Vertretern der Garnison der Hauptstadt ergänzt. Bei den Wahlen zum Petrograder Sowjet (und später in anderen Sowjets der Arbeiter- und Soldatendeputierten, die in ganz Rußland entstanden) hatten die gemäßigten Sozialisten, die Sozialrevolutionäre und die Menschewiki eine starke Mehrheit.

ich

Moderate Sozialisten brachten sofort die Idee des "zivilen

der Welt“, die Konsolidierung „aller Klassen und Elemente des Volkes“, „die endgültige Konsolidierung der politischen Freiheit und der öffentlichen Verwaltung in Russland“. Und die werktätigen Massen drückten ihnen und nicht den Bolschewiki mit ihren erschreckend friedlichen Einwohnern ihre Sympathie aus mit ihrem Aufruf, den Kampf bis zur Bildung der „Provisorischen Revolutionären Regierung“ im Lande und der Übertragung dieses Kampfes auf die Internationale fortzusetzen Arena - im Bündnis mit dem "Proletariat der kriegführenden Länder" gegen die "Unterdrücker und Versklaver" ihr, gegen die zaristischen Regierungen und kapitalistischen Cliquen ʼʼ (Manifest des Zentralkomitees der SDAPR (b) vom 27. Februar 1917 ᴦ.) .

Die SR-menievistischen Führer der Sowjets glaubten, dass die begonnene Revolution bürgerlich sei und von der Bourgeoisie geführt werden sollte. Auf dieser Grundlage starteten sie ihre Aktivitäten in zwei Richtungen:

Versuche liberaler Politiker, die Monarchie durch verfassungsmäßige Formen zu erhalten, wurden blockiert. Nikolaus II. dankte am 2. März unter dem starken Druck des revolutionären Petrograd und der Armeeführung zugunsten seines Bruders Michail ab. Aber Michael, nachdem er die Stimmung der Massen eingeschätzt hatte, weigerte sich am 3. März, die Königskrone anzunehmen;

Gleichzeitig nahm das Exekutivkomitee des Petrograder Sowjets unter der Leitung seines Vorsitzenden, des Menschewiken N. S. Tschcheidse, Verhandlungen mit dem Duma-Komitee auf und schlug vor, eine Provisorische Regierung zu bilden.

Gleichzeitig wollten die Führer des Petrograder Sowjets den realen Einfluss auf die Ereignisse, den sie in den Tagen der Revolution gewonnen hatten, keineswegs vollständig beseitigen. Ihrer Meinung nach sollte die Aufgabe der sozialistischen Sowjets darin bestehen, die Tätigkeit der Provisorischen Regierung zu kontrollieren und im Falle einer Abweichung vom demokratischen Kurs Druck auf sie auszuüben. Bereits am 1. März wurde ein Schritt unternommen, um die Bedingungen für eine solche Kontrolle entscheidend zu gewährleisten: Der Petrograder Sowjet erließ den Befehl Nr. 1 über die Garnison der Hauptstadt, der sich sofort in der Armee verbreitete. Er beschränkte das Ein-Mann-Kommando der Offiziere, ordnete die Bildung gewählter Soldatenkomitees in den Sowjets unterstellten Militäreinheiten an und verbot die Ausführung von Befehlen, die ihren Befehlen widersprachen. Die Armee ging tatsächlich unter die Kontrolle der Sowjets über.

In der gegenwärtigen Situation musste die offizielle Provisorische Regierung jede ihrer Aktionen mit dem Petrograder Sowjet koordinieren. Nach dem Sturz der Autokratie wurde in Russland eine Doppelherrschaft eingeführt.

Politische Parteien über die Gegenwart und Zukunft Russlands. Der berühmte Dichter W. Ja. Bryusov drückte die Gefühle, die ihn in den ersten Tagen der Revolution erfassten, folgendermaßen aus:

Uralte Träume wurden verkörpert Von allen besten, allen lebenden Herzen: Das verklärte Russland ist endlich frei geworden!

Und diese emotionalen Worte des Dichters stimmten mit der Stimmung von zig Millionen Russen überein. Der Zarismus brach zusammen. Russland wurde die freieste aller kriegführenden Mächte. Die Leute freuten sich. Viele glaubten, dass die Opfer, das vergossene Blut, das Leid zurückgelassen würden. Das ganze Land protestierte heftig, als wolle es eilig nachholen, was in den langen Jahrhunderten des erzwungenen Schweigens verloren gegangen war. In ganz Russland fanden Kundgebungen in Städten und Dörfern, in Fabriken und Fabriken, in Kasernen und Konzertsälen statt. Die Zeitungen waren voll von Berichten über die Einberufung von Versammlungen, politisch unerfahrene Menschen und gesellschaftliche Aktivitäten scharten sich um die Parteien.

Die Februarereignisse führten zu einer spürbaren Umgruppierung der politischen Kräfte. Die extreme Rechte - die monarchistischen Vereinigungen der Schwarzen Hundertschaften (die Union des russischen Volkes, die Union des Erzengels Michael usw.) - wurden von der Revolution hinweggefegt, ihre Aktivisten traten für eine Weile in den Schatten, versteckten sich. Eine akute Krise erlebten die rechtsliberalen Parteien der Oktobristen und Progressiven, die eng mit dem ehemaligen Regime verbunden sind.

Die größte bürgerlich-zentristische Partei der Kadetten (bis zu 70.000 Menschen) wurde von der Opposition zur Regierungspartei: Ihre Führer besetzten Schlüsselpositionen in der Provisorischen Regierung und begannen, ihre Politik zu bestimmen. Vergangen im März 1917 ᴦ. Der Parteitag gab die Forderungen einer konstitutionellen Monarchie auf und verkündete, "Russland solle eine demokratische und parlamentarische Republik sein". Als wichtigste Aufgaben der Partei wurden erklärt: Sicherung der Alleinherrschaft der Provisorischen Regierung und Schaffung der Bedingungen für die Fortsetzung des Krieges „bis zum vollständigen und endgültigen Sieg über den Feind“.

Nach Februar 1917 ᴦ. die Zahl und der Einfluss der gemäßigten sozialistischen Parteien, der Sozialrevolutionäre und der Menschewiki nahmen stark zu. Οʜᴎ setzte sich in den Sowjets, Gewerkschaften und anderen öffentlichen Massenorganisationen durch. Die Sozialrevolutionäre Partei zählte damals 800.000 Menschen, die Menschewiki 200.000 Menschen.

Die gemäßigten Sozialisten beeilten sich bekanntlich, ihre Unterstützung für die Provisorische Regierung zu erklären. Auch die Bereitschaft zur Zusammenarbeit mit den bürgerlichen Parteien wurde geäußert. In dem Bemühen, Konflikte mit ihnen zu vermeiden, verschoben die Sozialrevolutionäre und Menschewiki die Erfüllung ihrer Programmanforderungen für grundlegende Reformen auf dem Gebiet des Nationalstaatsaufbaus in Russland, der Agrarbeziehungen (einschließlich der Beseitigung des Landbesitzes der Grundbesitzer) und Arbeitsrecht bis zur Einberufung der Verfassunggebenden Versammlung. In der Außenpolitik verteidigten die Sozialisten das Prinzip der „revolutionären Verteidigung“, das heißt die Fortsetzung des Krieges mit dem deutschen Block zum Schutz der Revolution und der demokratischen Freiheiten.

Die linke Flanke des politischen Spektrums umfasste verschiedene Gruppen des russischen Anarchismus (sie forderten den sofortigen Sturz der Provisorischen Regierung mit Waffengewalt und die Errichtung einer „machtlosen Gesellschaft“) und die bolschewistische Partei, die sich vor extremen Anarchos hütete. Radikalismus. Sie kam geschwächt und klein (etwa 24.000 Menschen) aus dem Untergrund. Sie erklärte sich zur Opposition und befürwortete die Vollendung der bürgerlich-demokratischen Revolution und die Schaffung einer revolutionären Regierung, die die Interessen der Arbeiter und der gesamten Bauernschaft zum Ausdruck bringt, und zeigte gleichzeitig ihre Bereitschaft zur „bedingten Unterstützung“ der Provisorischen Partei Regierung.

Das politische Fieber, das die zentralen Regionen Russlands erfasste, konnte die nationalen Außenbezirke (baltische Staaten, Weißrussland, Ukraine, Zentralasien) nicht umgehen, wo viele liberal-bürgerliche und sozialistische Parteien auf regionaler Ebene entstanden. Bisher war ihr Hauptslogan die Forderung nach Autonomie innerhalb Russlands.

Die ersten Maßnahmen der Provisorischen Regierung. Die Regierung proklamierte einen Kurs in Richtung einer breiten Demokratisierung des Landes und der Vorbereitung allgemeiner Wahlen zur verfassungsgebenden Versammlung. Die Todesstrafe wurde abgeschafft, Zuchthaus und Verbannung abgeschafft, eine Amnestie für „alle Leidenden zum Wohle des Mutterlandes“ ausgesprochen. Ein Gesetz über Meinungs-, Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit wird verabschiedet.

„Bei seinen derzeitigen Aktivitäten wird sich das Kabinett von folgenden Gründen leiten lassen: 1. Vollständige und sofortige Amnestie für alle politischen und religiösen Angelegenheiten, einschließlich: Terroranschläge, Militäraufstände und Agrarverbrechen usw. 2. Meinungs-, Presse- und Gewerkschaftsfreiheit , Versammlungen und Streiks, mit der Ausweitung der politischen Freiheiten auf das Militärpersonal innerhalb der durch die militärtechnischen Bedingungen zulässigen Grenzen. 3. Aufhebung aller Klassen-, Religions- und Landesbeschränkungen. 4. Sofortige Vorbereitungen für die Einberufung einer verfassungsgebenden Versammlung auf der Grundlage einer allgemeinen, gleichen, geheimen und direkten Abstimmung, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ wird die Regierungsform und die Verfassung des Landes festlegen.

Merkblatt aus dem Archiv. Erklärung der Provisorischen Regierung vom 3. März 1917 - Konzept und Typen. Einordnung und Merkmale der Kategorie "Blatt aus dem Archiv. Erklärung der Provisorischen Regierung vom 3. März 1917." 2017, 2018.

Merkmale der Innenpolitik Nikolaus II. als Manövrierpolitik. 4. Stellen Sie die Entwicklung der revolutionären Bewegung in Russland in den Jahren 1900-1917 grafisch dar. 5. Analysieren Sie die Rolle der politischen Parteien in der Geschichte Russlands in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. 6. Welche Politiker hatten Ihrer Meinung nach den größten Einfluss auf den historischen Prozess in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts? in Russland? 7. Stimmen Sie den folgenden Aussagen zu: „Revolution ist ebenso wenig ein befriedigender Weg, menschliche Streitigkeiten zu lösen, wie

und Krieg“ (L. Andreev); „Die Schwäche der höchsten Macht ist die schrecklichste aller nationalen Katastrophen“ (Napoleon); „Ja, ist es in Russland ohne Zwang möglich,

und sogar streng, alles zu tun und zu genehmigen?“ (K. Leontjew); „Autokratie ist eine veraltete Regierungsform, die in der Lage ist, die Forderungen des Volkes zu erfüllen irgendwo in Zentralafrika, getrennt von der ganzen Welt, aber nicht durch die Bedürfnisse des russischen Volkes, das immer mehr aufgeklärt wird durch die Aufklärung, die der ganzen Welt gemeinsam ist“ (L. Tolstoi)? Schreiben Sie einen Aufsatz zu einem der Themen unter Verwendung des in Abschnitt 1 behandelten Materials.

Bedingungen für die Fortsetzung des Krieges "bis zum vollständigen und endgültigen Sieg über den Feind".

Nach Februar 1917 stiegen Zahl und Einfluss der gemäßigten sozialistischen Parteien – der Sozialrevolutionäre – stark an

und Menschewiki. Sie beherrschten die Sowjets, die Gewerkschaften

und andere öffentliche Massenorganisationen. Die Sozialrevolutionäre Partei zählte damals 800.000 Menschen, die Menschewiki 200.000 Menschen.

Die gemäßigten Sozialisten beeilten sich bekanntlich, ihre Unterstützung für die Provisorische Regierung zu erklären. Auch die Bereitschaft zur Zusammenarbeit mit der Bourgeoisie wurde geäußert.

Parteien. Um Konflikte mit ihnen zu vermeiden, verschoben die Sozialrevolutionäre und Menschewiki die Erfüllung ihrer programmatischen Forderungen nach grundsätzlichen Reformen auf dem Gebiet des Aufbaus des Nationalstaates in Russland, der Agrarbeziehungen (einschließlich der Beseitigung des Großgrundbesitzes) und der Arbeitsgesetzgebung bis zur Einberufung der Verfassunggebenden Versammlung. In der Außenpolitik verteidigten die Sozialisten das Prinzip der „revolutionären Verteidigung“, das heißt die Fortsetzung des Krieges mit dem deutschen Block zur Verteidigung der Revolution und der demokratischen Freiheiten.

Die linke Flanke des politischen Spektrums umfasste verschiedene Gruppen des russischen Anarchismus (sie forderten den sofortigen Sturz der Provisorischen Regierung mit Waffengewalt und die Errichtung einer „machtlosen Gesellschaft“) und die Bolschewistische Partei, die sich vor extremem Anarcho-Radikalismus hütete. Sie tauchte geschwächt und zahlenmäßig klein (etwa 24.000 Menschen) aus dem Untergrund auf. Sie erklärte sich zur Opposition, befürwortete die Vollendung der bürgerlich-demokratischen Revolution und die Bildung einer revolutionären Regierung, brachte die Interessen der Arbeiter und der gesamten Bauernschaft zum Ausdruck und zeigte gleichzeitig ihre Bereitschaft zur „bedingten Unterstützung“ der Provisorischen Regierung.

Das politische Fieber, das die zentralen Regionen Russlands erfasste, konnte die nationalen Außenbezirke (die baltischen Staaten, Weißrussland, die Ukraine, Zentralasien) nicht umgehen, wo viele liberal-bürgerliche und sozialistische Parteien auf regionaler Ebene entstanden. Bisher war ihr Hauptslogan die Forderung nach Autonomie innerhalb Russlands.

Die ersten Maßnahmen der Provisorischen Regierung. Die Regierung proklamierte einen Kurs in Richtung einer breiten Demokratisierung des Landes und der Vorbereitung allgemeiner Wahlen zur verfassungsgebenden Versammlung. Die Todesstrafe wurde abgeschafft, die Zuchthausstrafe und das Exil wurden abgeschafft, eine Amnestie wurde "allen Leidenden zum Wohle des Mutterlandes" erklärt. Ein Gesetz über Meinungs-, Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit wird verabschiedet.

In diesem Beitrag wird die Frage der Krise in Wissenschaft und Technologie als integraler Bestandteil der Ebene der begrenzenden Entwicklung der Zivilisation betrachtet. Um dieses Thema aufzudecken, wird eine Analyse der im letzten Jahrhundert existierenden futuristischen Ideen und der derzeit realisierten Errungenschaften durchgeführt sowie moderne Zukunftskonzepte berücksichtigt. Eine Analyse des letzteren zeigt die Mängel einzelner Projekte, auf deren Grundlage eine Variante der Einführung von Ideen in das Leben der Gesellschaft durch ein neues Konzept - die Iissiidiologie - vorgeschlagen wird.

Innovationsschwierigkeiten von Wissenschaft und Technik

Der Beginn des 21. Jahrhunderts stellte sich als völlig anders heraus als die Prognosen von vor fünfzig Jahren – es gibt keine intelligenten Roboter, fliegende Autos, Städte auf anderen Planeten. Die Menschheit ist einer solchen Zukunft, die von vielen Futuristen Mitte des letzten Jahrhunderts vorhergesagt wurde, nicht nahe gekommen. Das iPhone, Twitter und Google erschienen, aber sie verwenden immer noch das Betriebssystem, das 1969 erschien. Man hat den Eindruck, dass der technologische Fortschritt stark ins Stocken geraten ist. Gadgets ändern sich jeden Monat wie ein Uhrwerk, und wichtigere Probleme, deren Lösung nahe schien, wurden noch nicht gelöst.

Der Schriftsteller Neil Stevenson versuchte, diese Zweifel in dem Artikel „Innovation Dwindling“ zu artikulieren: „Eine meiner frühesten Erinnerungen ist es, vor einem klobigen Schwarz-Weiß-Fernseher zu sitzen und zuzusehen, wie einer der ersten amerikanischen Astronauten ins All fliegt. Ich habe den letzten Start des letzten Shuttles auf einem Breitbild-LCD-Bildschirm gesehen, als ich 51 Jahre alt war. Ich habe den Niedergang des Weltraumprogramms mit Trauer, ja sogar Bitterkeit beobachtet. Wo sind die versprochenen toroidalen Raumstationen? Wo ist mein Ticket zum Mars? Wir können nicht einmal die Weltraumleistungen der sechziger Jahre wiederholen. Ich fürchte, das deutet darauf hin, dass die Gesellschaft verlernt hat, wirklich schwierige Aufgaben zu bewältigen.

Seine Meinung teilt auch Peter Thiel, der Gründer des Paypal-Zahlungssystems. Ein Artikel, den er in der National Review veröffentlichte, trägt den Titel „Future's End“: „Der technologische Fortschritt hinkt eindeutig den großen Hoffnungen der fünfziger und sechziger Jahre hinterher, und dies geschieht an mehreren Fronten. Hier ist das buchstäblichste Beispiel für eine Verlangsamung des Fortschritts: Unsere Bewegungsgeschwindigkeit nimmt nicht mehr zu. Die jahrhundertealte Geschichte immer schnellerer Transportmittel, die mit Segelschiffen im 16. und 18. Jahrhundert begann, sich mit der Entwicklung der Eisenbahn im 19. Jahrhundert und dem Aufkommen des Automobils und der Luftfahrt im 20. Jahrhundert fortsetzte, wurde umgekehrt, als die Concorde, das letzte Überschallflugzeug, wurde 2003 verschrottet. Passagierflugzeug. Vor dem Hintergrund solcher Rückschritte und Stagnationen scheinen diejenigen, die weiterhin von Raumschiffen, Urlaub auf dem Mond und der Entsendung von Astronauten zu anderen Planeten des Sonnensystems träumen, selbst Außerirdische zu sein.

Vieles spricht für die Theorie, dass sich der technologische Fortschritt verlangsamt. Seine Unterstützer bieten an, sich zumindest Computertechnik anzuschauen. Alle Grundideen auf diesem Gebiet sind mindestens vierzig Jahre alt: Unix wird in einem Jahr 45 Jahre alt, SQL wurde Anfang der siebziger Jahre erfunden, das Internet, die objektorientierte Programmierung und die grafische Oberfläche erschienen gleichzeitig.

Ökonomen schätzen die Auswirkungen des technologischen Fortschritts anhand der Wachstumsrate der Arbeitsproduktivität und des BIP ein. Veränderungen dieser Zahlen im Laufe des 20. Jahrhunderts bestätigen, dass die Wachstumsraten seit mehreren Jahrzehnten sinken – in den Vereinigten Staaten erreichten die Auswirkungen des technologischen Wandels Mitte der dreißiger Jahre des 20. Jahrhunderts ihren Höhepunkt. Wenn die US-Arbeitsproduktivität weiter in dem von 1950 bis 1972 festgelegten Tempo gewachsen wäre, hätte sie bis 2011 einen Wert erreicht, der ein Drittel höher ist als in der Realität.

1999 veröffentlichte der Ökonom Robert Gordon ein Papier, in dem er behauptete, dass das schnelle Wachstum der Wirtschaft, das normalerweise mit technologischem Fortschritt in Verbindung gebracht wird, tatsächlich ein Zeitsprung sei. R. Gordon glaubt, dass der Anstieg durch eine neue industrielle Revolution verursacht wurde, die in dieser Zeit stattfand. Das Ende des 19. und die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts brachten die Elektrifizierung, die Verbreitung von Verbrennungsmotoren, Durchbrüche in der chemischen Industrie und das Aufkommen neuer Kommunikationsformen und neuer Medien, insbesondere Kino und Fernsehen. Das Wachstum ging weiter, bis ihr Potenzial bis zum Ende ausgeschöpft war.

Aus Sicht von R. Gordon haben Elektronik und Internet die Wirtschaft weit weniger beeinflusst als Elektrizität, Verbrennungsmotoren, Kommunikation und die chemische Industrie und sind daher viel weniger wichtig: „The Big Four was a much eine stärkere Quelle für das Wachstum der Arbeitsproduktivität als alles, was in letzter Zeit aufgetaucht ist. Die meisten Erfindungen, die wir heute sehen, sind „Ableitungen“ von alten Ideen. Videorekorder zum Beispiel brachten Fernsehen und Kino zusammen, aber die grundlegende Wirkung ihrer Einführung ist nicht mit der Wirkung der Erfindung eines ihrer Vorgänger zu vergleichen. Auch das Internet führt im Grunde dazu, dass eine Unterhaltungsform durch eine andere ersetzt wird - und nicht mehr.

Peter Thiel stimmte dem zu: Internet und Gadgets sind nicht schlecht, aber im Großen und Ganzen sind es immer noch Kleinigkeiten. Wir träumten von fliegenden Autos, bekamen aber 140 Tweets. Wir können mit unseren Telefonen Fotos von Katzen ans andere Ende der Welt schicken und alte Filme über die Zukunft ansehen, während wir uns in einer vor hundert Jahren gebauten U-Bahn befinden. Wir können Programme schreiben, die futuristische Landschaften realistisch simulieren, aber die realen Landschaften um uns herum haben sich in einem halben Jahrhundert kaum verändert. Wir haben nicht gelernt, uns vor Erdbeben und Wirbelstürmen zu schützen, schneller zu reisen oder länger zu leben.

Das neueste Weltbild der Iissiidiologie

Viele sehen, dass die Entwicklung von Wissenschaft, Technik und Gesellschaftsordnung in der Form, wie sie jetzt ist, bereits an einem bestimmten Punkt angelangt ist (dies lässt sich auch anhand der Bilder oben beurteilen – sie sind alle 50-60 Jahre alt und seitdem nicht mehr radikal neu Ideen, die umgesetzt worden wären, wurden nicht geäußert). Alle Anleger wollen nur in das investieren, was kurzfristig Gewinn bringen kann, und außerdem dienen die meisten der neu erscheinenden Produkte nur der Unterhaltung. Um zur nächsten Entwicklungsstufe zu gelangen, ist etwas radikal Neues erforderlich – neue Gedanken, neues Verständnis, neue Ideen und Prinzipien, die sowohl die grundlegenden Prinzipien des Universums als auch des sozialen Lebens tiefer enthüllen, beschreiben und erklären würden. Eine der hellsten Quellen für neue Ideen und Ideen ist das Wissen der Iissiidiologie.

Aus Sicht der Iissiidiologie ist die gesamte Realität, die uns umgibt, sehr stark von unserer inneren psychomentalen Aktivität und Aktivität abhängig und mit ihr verbunden. Sobald wir stabil in Zuständen bleiben können, die frei von Manifestationen verschiedener Negativismen, Reizbarkeit, Aggression, Wut und positiven Gedanken sind, werden ruhige intellektuelle Klugheit und Manifestationen von Altruismus dies ersetzen, dann wird die Qualität der Welt um uns herum sofort steigen . In positiveren Zuständen pro Zeiteinheit werden wir in der Lage sein, mehr Informationen zu verarbeiten, und die Geschwindigkeit der Umsetzung der von uns getroffenen Entscheidungen wird zunehmen, die Menschen werden in der Lage sein, ihre Ziele viel schneller zu erreichen, als dies jetzt der Fall ist.

Es ist zu hoffen, dass der Generationswechsel während der Evolution der Menschheit dafür sorgt, dass grundlegende Eigenschaften, die dem Menschen innewohnen, wie Intelligenz, Altruismus, Empathie, Mitgefühl, Verantwortung und viele andere, entwickelt werden, im Gegensatz zu einer Abnahme der Aktivität von Eigenschaften vielen anderen Lebewesen innewohnt - Aggression, Wut, Rache, Passivität, glühende Sorge ums Überleben. Vielleicht dank dieser Entwicklung unser ganzes Leben lang hämatopoetische, Urogenital-, Verdauungs-, endokrine und respiratorische Systeme. Wenn sich das Selbstbewusstsein in einem Zustand hoher Mentalität und hoher Sinnlichkeit befindet, führt dies automatisch zur Manifestation der Fähigkeit, mögliche zukünftige Optionen vorherzusagen, zur Entwicklung von Intuition und Hellsichtigkeit.

Kreativität wird auch qualitativ anders werden – bewusst und basierend auf hochspirituellen, edlen und groß angelegten Zielen. Wenn alle Völker, unabhängig von ihren traditionellen Religionen, aufrichtig nur nach positivem Austausch und aktiver kreativer Zusammenarbeit streben, wird eine globale und groß angelegte Wiedervereinigung aller spirituell aufstrebenden Menschen beginnen, die die menschliche Gemeinschaft unweigerlich zu der Notwendigkeit führen wird, eine Einheit zu bilden Weltform der Staatlichkeit, die weder durch religiöse noch durch nationale, wirtschaftliche, territoriale oder andere egoistische Interessen getrennt ist.

Um dies zu tun, müssen Sie aufhören, Sex als das wünschenswerteste Vergnügen und das höchste Vergnügen zu betrachten, Sie müssen aufhören, jemanden zu hassen oder eifersüchtig zu sein, zu beneiden, Heuchelei zu verwenden und in Beziehungen miteinander zu lügen. Solange diese Staaten für uns interessant sind, kann man von günstigen Entwicklungsperspektiven nur träumen. Es wird jedoch möglich, depressive Zustände zu vermeiden, indem man Eigenschaften wie geistige Initiative, Offenheit, Ehrlichkeit und Verantwortungsbewusstsein kultiviert. Dank dieser Qualitäten finden wir eine tiefe Erklärung und einen Grund für die Ereignisse, einschließlich derjenigen, die Apathie, Gleichgültigkeit und mangelnde Initiative verursachen. Und nur dann erreichen wir natürlich eine solche Kreativität, die sich die größten Köpfe der heutigen Menschheit selbst in den kühnsten und optimistischsten Prognosen nicht vorstellen können.

Die Prinzipien und Methoden der psychomentalen Aktivität, die von der hormonellen Aktivität abhängt, werden immer weniger von den biologischen Bedingungen des zukünftigen Menschen abhängen, wodurch sich auch das Muster der genetischen DNA-Aktivität erheblich ändern wird. Aufgrund einer signifikanten Zunahme der Anzahl synthetischer Aminosäuren in der menschlichen DNA wird ein zusätzliches Chromosomenpaar erscheinen. In biologischen Organismen sind die nervösen, vegetativen, Die Informationen in der Iissiidiologie besagen, dass es sehr vorteilhaft ist, altruistisch zu sein. Vor der Iissiidiologie konnte niemand überzeugend und logisch die Frage beantworten, warum es notwendig ist, auch denen zu helfen, die man nicht kennt oder vielleicht nie sehen wird. Iissiidiologische Konzepte beantworten sie eindeutig: Dank eines konsequent manifestierten Altruismus steigt die Daseinsqualität kontinuierlich an, indem gezielt zu immer günstigeren Bedingungen für die Umsetzung weiterer Lebenskreativität übergegangen wird. In diesem Fall wird das Selbstbewusstsein der Menschheit zunehmend Menschen manifestieren, die bewusst nach Einheit mit allem streben, und Konzepte wie Verantwortung, Toleranz, Barmherzigkeit, Sympathie und andere werden aktiv in das Leben aller Menschen auf dem Planeten eintreten.

Perspektiven für Wissenschaft und Technologie in naher Zukunft

Zu den bekanntesten modernen Zukunftskonzepten gehören: Transhumanismus, Posthumanismus und Posthumanismus, die Raelite-Bewegung, das technokratische Zukunftsprojekt "Venus", Russland-2045.

Der Transhumanismus nutzt die Fortschritte von Wissenschaft und Technologie, um die geistigen und körperlichen Fähigkeiten einer Person zu verbessern, um jene Aspekte der menschlichen Existenz zu eliminieren, die Transhumanisten für unerwünscht halten. Im Konzept eines Posthumanen wird ein hypothetisches Bild eines zukünftigen Menschen entwickelt, der durch die Einführung fortschrittlicher Technologien das gewohnte menschliche Erscheinungsbild aufgegeben hat: Informatik, Biotechnologie, Medizin. Der Posthumanismus basiert auf der Vorstellung, dass die menschliche Evolution nicht abgeschlossen ist und in der Zukunft fortgesetzt werden kann.

Die Raeliten glauben an eine Superzivilisation von Außerirdischen, die durch spezielle spirituelle Praktiken kontaktiert werden können. Die Raeliten sehen die Erlangung der menschlichen Unsterblichkeit durch die Wissenschaft als eine ihrer Hauptaufgaben an, mit dem Klonen sind die größten Hoffnungen verbunden. Dies ähnelt der Strategischen Öffentlichen Bewegung „Russland 2045“, die eine transhumanistische Ausrichtung hat und für die menschliche Entwicklung, auch durch die Beschleunigung des technologischen Fortschritts und die Integration moderner Technologien, für den Widerstand gegen das weitere Wachstum der „Konsumgesellschaft“ steht. und die Ausbeutung der natürlichen Umwelt.

Das Venus-Projekt zielt darauf ab, eine friedliche, nachhaltige, sich ständig und stetig entwickelnde globale Zivilisation zu erreichen, durch den Übergang zu einer globalen ressourcenbasierten Wirtschaft, universelle Automatisierung, die Einführung aller neuesten wissenschaftlichen Errungenschaften in allen Bereichen des menschlichen Lebens und der Anwendung der wissenschaftlichen Entscheidungsmethodik.

Nach einer kurzen Analyse der verschiedenen Konzepte durch das Vorherrschen des einen oder anderen Merkmals (obwohl es unmöglich ist, kategorisch zu unterscheiden), können zwei Kategorien unterschieden werden:

Die Vorherrschaft der Ideologie im Konzept (dh dokumentarische Projekte, die den spirituellen Bereich des Lebens der Bevölkerung, den Wandel der Gesellschaft und ihre Struktur beschreiben);

Die Vorherrschaft der Materialität (dh Projekte der Städte der Zukunft, ihre Organisationsstruktur).

Neben ideologischen Konzepten gibt es auch echte experimentelle Projekte der Städte der Zukunft, wie Auroville in Indien, Masdar in den Vereinigten Arabischen Emiraten, Great City in China, Ökodörfer in verschiedenen Ländern und viele andere. Darüber hinaus wird die Prognose der Entwicklung bestehender Großstädte nach den Prinzipien des ökologischen Bauens praktiziert. Es gibt auch futurologische Projekte von schwimmenden Städten (Lilypad, von Vincent Callebaut), Unterwasserstädten (Sub Biosphere), Abfallrecycling (Lady Landfill), Stationen für Meeres- und Unterwasserforschung (Underwater Skyscraper), fliegenden Städten, Raumstationen (Kalpana One, von Brian Verstieg, Bernal Sphere, Underground Cities (Sietch) Solche Ideen, die eine reale Verkörperung oder ein detailliertes Projekt haben, beziehen sich eher auf die materielle Sphäre.

Viele Projekte der Städte der Zukunft enthalten die Idee, einige Denkprinzipien, eine bestimmte Lebensweise zu verändern. Auroville beispielsweise ist aufgerufen, die Einheit der Menschen zu verwirklichen, indem eine internationale Gesellschaft geschaffen wird, die außerhalb von Politik und religiösen Präferenzen lebt. Meiner Meinung nach fehlt diesem Projekt mit angemessenem sinnlichen Inhalt jedoch eine intellektuelle Komponente, die es ermöglicht, dass nicht nur die Menschen davon profitieren, die diese Idee akzeptiert haben, sondern auch diejenigen, die außerhalb der Stadt leben.

Jacques Frescos Projekt "Venus" ist etwas technokratisch, das heißt, mit der Dominanz des Intellekts (der es ermöglicht hat, ein neues Stadt- und Gesellschaftsmodell zu schaffen), fehlt eine sinnliche Komponente, die sich in neuen menschlichen Werten verkörpern würde und zwischenmenschlichen Beziehungen. Sowie in der sozialen Bewegung "Russland-2045" und der Bewegung der Raeliten. In diesen Projekten überwiegt auch die intellektuelle Komponente, und das Szenario für die Entwicklung der Menschheit in der materiellen Sphäre wird streng beschrieben, ohne die Entwicklung der Spiritualität zu berücksichtigen, dh die Notwendigkeit, das Selbstbewusstsein jedes Menschen zu entwickeln neue Fähigkeiten erschließt und die Welt um sie herum verändert, wird nicht berücksichtigt.

Nachdem die oben beschriebenen Konzepte auf der Grundlage des Vorhandenseins von zwei Komponenten in ihnen analysiert wurden - Intellekt und Altruismus -, kann man ihre Minderwertigkeit für die Umsetzung in einer solchen zukünftigen Option feststellen, die auf diesen beiden Zeichen basiert. Das obligatorische gemeinsame Vorhandensein dieser Qualitäten erklärt sich aus der Tatsache, dass das Fehlen einer von ihnen (dh eine Voreingenommenheit auf der mentalen oder sinnlichen Seite) verheerende Folgen hat, sowohl für den Einzelnen als auch für die gesamte Menschheit.

Allerdings ist nicht alles so schlimm. Fortschrittliche Ideen, die zu einer harmonischen, ausgewogenen und kreativen Entwicklung der menschlichen Zivilisation beitragen können, sind immer noch unter den bereits Existierenden zu finden. Aus meiner Sicht ist dies das iissiidologische Konzept, das diese beiden Merkmale harmonisch miteinander verbindet.

Welche Perspektiven erwarten uns in naher Zukunft gemäß den Informationen der Iissiidiologie?

Indem Sie psycho-mentale Anstrengungen unternehmen, um ständig nur die qualitativ hochwertigsten Entscheidungen zu treffen, wechseln Sie automatisch zu immer günstigeren Bedingungen für die Manifestation vitaler Kreativität. Und in naher Zukunft, wo zwischenmenschliche Beziehungen sich lluuvvumischen Merkmalen nähern (hochintellektueller Altruismus und hochsensible Intelligenz, ergänzt durch Immunverantwortung und humanitäre Freiheit), werden Wissenschaft und Technologie so hoch entwickelt sein, dass sowohl materielle Akkumulation als auch monetäre Beziehungen erforderlich werden in der Gesellschaft verschwinden.

Eine der Aufgaben, deren Lösung als starker Impuls für die Entwicklung der wissenschaftlichen und technischen Basis dienen wird, wird eine gründliche Untersuchung und Entwicklung des Inneren des Mondes sein. Dazu müssen enge Kontakte mit anderen intelligenten Rassen und Weltraumzivilisationen hergestellt werden. Im Moment ist die Menschheit militant auf die Manifestationen von allem Außerirdischen eingestellt und ist nicht bereit für solche bilateralen Kontakte. Aber wenn die Menschen von der tierischen Angst vor dem Unbekannten befreit werden, dann werden Kontakte mit außerirdischen Zivilisationen möglich.

Dies wird die Entwicklung terrestrischer Technologien in allen Bereichen stimulieren, von der Weltraumforschung über die Erfüllung des täglichen industriellen und sozialen Bedarfs bis hin zur Entwicklung verschiedener biochemischer, biologischer, genetischer und Mikrofeld-Quantenprozesse.

Parallel dazu sind Kontakte zu anderen Landrassen möglich, die in den Tiefen der Ozeane und Meere leben und dort einzigartige intelligente Gemeinschaften gebildet haben. Es wird Technologien geben, um eine große Menge verschiedener billiger Rohstoffe, chemischer, industrieller und Lebensmittelressourcen aus der Meeresumwelt zu gewinnen.

Es wird möglich sein, Land- und Meereszivilisationen zu verschmelzen, indem einfache chirurgische Eingriffe durchgeführt werden, um künstliche Kiemenstrukturen zu implantieren, oder indem diejenigen Gene in bestimmten Teilen menschlicher Chromosomen aktiviert werden, die für die Funktionen der Sauerstoffversorgung des Körpers bei Walen und Delfinen verantwortlich sind . Die Unterschiede, die zwischen uns und Vertretern aquatischer Zivilisationen bestehen, sind das Ergebnis von Genmutationen, die in biologischen Organismen aufgrund des langjährigen Bestehens in verschiedenen Lebensräumen aufgetreten sind. Vielleicht wird eine der Bedingungen für eine solche Gemeinschaft das Verfahren zur Deaktivierung von Aggressionsgenen in der DNA sein.

In großen Tiefen der Ozeane werden stationäre Forschungszentren errichtet, in denen Tausende von Spezialisten in verschiedenen Bereichen der Wissenschaft und Produktion für lange Zeit leben und arbeiten können. Zusammen mit ihnen werden Unternehmen zur Gewinnung und Verarbeitung von Mineralien und Bodenvegetation entstehen.

Auf der Oberfläche der Meere und Ozeane werden langsam Tausende von schwimmenden Städten dahingleiten, in denen diejenigen, die die Wasserressourcen der Erde studieren und entwickeln wollen, bequem leben und fruchtbar arbeiten können.

Viele Zivilisationen sind nicht mit uns in Kontakt gekommen und kommen noch nicht mit uns in Kontakt, weil eine intellektuell-sinnliche Plattform für die gegenseitige Kommunikation und das assoziative Verstehen mit uns fehlt. Aber in Zukunft werden Geräte geschaffen, die es einfach machen, auf der Ebene der Umwandlung von Gedanken in assoziative Formbilder zu kommunizieren, die an die Besonderheiten verschiedener Selbstbewusstseins angepasst sind. Erstens wird es Geräte geben, die Ihre Worte direkt in Gedanken übersetzen können und umgekehrt. Dann werden spezielle Sensoren im Schläfenbereich des Kopfes verwendet, um Gedanken zu lesen. Gleichzeitig können die von jemandem geäußerten Geräusche und Worte für Sie unverständlich bleiben, aber es wird Ihnen absolut klar sein, worum es geht.

In Zukunft sind eine Vielzahl formgebender Manipulationen mit Photonen, die Schaffung einzigartiger Spielarten „intelligenter Materie“ in der Gentechnik, Cybergenetik, Cyberbionik und Astrobiologie möglich. Fast alles, was benötigt wird, wird aus künstlichen Materialien und Polymeren hergestellt. Das Metall wird nur in einigen industriellen und wissenschaftlichen technologischen Geräten verwendet, beispielsweise bei der Herstellung von ultrapräzisen Geräten und der Weltraumtechnologie.

Dank Materialien, die die Festigkeit von Metallen und die Weichheit von Seide vereinen, werden viele neue Technologien in der Architektur auftauchen. Einer der Konstruktionsmechanismen der Zukunft ähnelt dem, wie eine Spinne ihr Netz spinnt. Zuerst stellen die Bauherren die Basis der erforderlichen Konfiguration her, installieren Führungen darauf, danach werden Roboter entlang dieser Fasern gestartet, deren Design das Programm und den Webmechanismus enthält, und in wenigen Stunden verwandeln sich die weiten Bereiche des Geländes in hohe Kuppeln mit der erforderlichen Anzahl von Zwischendecken mit vorgefertigten Trennwänden. Das Ergebnis sind leistungsstarke verstärkte Strukturen, die unglaublichen Belastungen standhalten.

Riesige kommerzielle und öffentliche Gebäude werden auf Flächen von mehreren zehn Quadratkilometern errichtet, die sich unter transparenten Kuppeln mit wunderschönen Überbauten befinden, wobei viele Ebenen transparenter und heller Böden übereinander aufragen. Nicht nur auf unzähligen Rolltreppen, sondern auch mit Hilfe von geräuschlosen luftgefederten Plattengeräten, die frei an den Schuhsohlen befestigt werden, wird man sich darin leicht und schnell fortbewegen können.

Es wird auch Hebe- und Schwebestrukturen geben, die um sich herum stabile Anti-Schwerkraft-Effekte erzeugen können, die es ermöglichen, riesige Massen zu manipulieren und sie mühelos in jede Entfernung zu bewegen. Wenn sie den Körper eines Raumfahrzeugs bilden, ist es möglich, eine Geschwindigkeit von annähernd 300 km / s einzustellen und gleichzeitig Manöver beliebiger Komplexität durchzuführen. Allein diese Entdeckung, in Kombination mit den damals bereits erfundenen Mitteln zur radikalen Verjüngung des biologischen Organismus, wird zu einem starken Impuls für den Beginn der Ära der Massenraumfahrt.

Und mit der Zeit wird es möglich sein, ohne ausgeklügelte Geräte und Vorrichtungen zu fliegen. In unserer DNA sind separate Gene dafür verantwortlich, die Fähigkeit zum Schweben freizuschalten. Wenn dieses Gen von Wissenschaftlern identifiziert wird, dann wird nur eine geringfügige Anpassung des Genotyps es jedem, sogar einem Kind, ermöglichen, diese Fähigkeiten zu erwerben. Dies wird massiv beginnen, parallel zu einem anderen Trend zu erfolgen, der spontan bei Millionen von Menschen entstanden ist - genetische Korrekturen für die Entwicklung der Wasserflächen unseres Planeten vorzunehmen. Es wird diejenigen geben, die neben den Levitationsfähigkeiten auch erhöhte Fähigkeiten für einen langen Aufenthalt im Wasser haben möchten. Auch hier wird es keine Einschränkungen geben, da jeder für seine kreative Umsetzung frei wählen kann, was er möchte.

In naher Zukunft wird die Holographie weit entwickelt sein. Es wird alles betreffen, und vor allem Kino, Malerei, Medien, Internetressourcen. Mit seiner Hilfe wird es möglich sein, jeden Raum zu dekorieren, um beispielsweise ein „Stück“ Wald, Rasen, Feld, Meer zu Hause zu bilden. Um holographische Hochgeschwindigkeitsobjekte unterzubringen, werden Bereiche und Volumina benötigt, die ihrer realen Größe entsprechen, da sie nur vorübergehend in die allgemeine Dynamik aller Objekte der umgebenden Realität eingebettet werden können.

Aber all diese zukünftigen Errungenschaften der Menschheit, die in der Iissiidiologie beschrieben werden, werden nicht ohne einen radikalen Paradigmenwechsel im Denken unserer gesamten Zivilisation stattfinden. Nur wenn wir uns selbst, unser Bewusstsein, ändern, werden wir in der Lage sein, die Welt um uns herum, diese Technologien und materiellen Objekte, die uns umgeben, zu verändern.

Beispiele für aktuelle Erfolge

Welche dieser unvorstellbaren zukünftigen Errungenschaften, von denen die Iissiidiologie spricht, sind dank der neuesten Errungenschaften der Wissenschaft bereits in unserem Leben aufgetreten?

Beispielsweise begann ein von Harold White geleitetes NASA-Team mit der Entwicklung eines Space-Warp-Motors, der Objekte schneller als mit Lichtgeschwindigkeit bewegen kann. Damit wollen Wissenschaftler die 4,3 Lichtjahre, die uns von Alpha Centauri trennen, in zwei Wochen zurücklegen. Das Projekt hieß „Speed“. Der Warpantrieb komprimiert den Raum vor dem Schiff und dehnt sich dahinter aus, wodurch das Schiff in Bewegung bleibt.

Ein großer Durchbruch ist der Medizin gelungen, die versucht, Menschen so lange wie möglich am Leben zu erhalten, und uns damit einem der Analoga der Unsterblichkeit näher bringt – egal, ob es sich um die biologische, digitale oder kybernetische Unsterblichkeit handelt. Dazu tragen bereits entwickelte Technologien bei: die Herstellung von künstlichem Blut (rote Blutkörperchen des universellen O-Typs, die ohne Komplikationen auf jeden übertragen werden können), die Züchtung von Körperteilen in Laboren aus Patientenzellen, die Behandlung von Lähmungen (elektr Impulse im Nervengewebe der Wirbelsäule ermöglichten es Wissenschaftlern, die Fähigkeit wiederherzustellen, Menschen zu bewegen, die lebenslang gelähmt bleiben würden), den Alterungsprozess umzukehren (es wurde eine Chemikalie identifiziert, die für diesen altersumkehrenden Effekt verantwortlich ist) und ein neues Herz zu drucken (unter Verwendung von Fettzellen und Kollagen im 3D-Druck).

Fazit

Die Krise von Wissenschaft, Technik und Gesellschaftsordnung ist in ihrer jetzigen Form für jeden offensichtlich. Um zur nächsten Entwicklungsstufe zu gelangen, sind radikal neue Gedanken, Ideen, Prinzipien und Konzepte erforderlich, die sowohl die Grundprinzipien des Universums als auch des sozialen Lebens tiefer enthüllen, beschreiben und erklären würden.

Nachdem wir einen kurzen Exkurs in die Geschichte gemacht und den aktuellen Stand der Konzepte der Zukunft studiert haben, können wir schließen, dass die Iissiidiologie ein Konzept ist, das eine neue Stufe in der Entwicklung der menschlichen Zivilisation bieten kann, neue Ideen für weitere Fortschritte auf der Grundlage der harmonische Entwicklung sowohl geistiger als auch sinnlicher Komponenten.

Dank der Informationen, die in der Iissiidiologie präsentiert und in der Praxis des täglichen Lebens aktiv angewendet werden, wird jeder Mensch in naher Zukunft neue Technologien erleben können, die nicht nur die Welt um uns herum, sondern damit die gesamte gewohnte Physiologie grundlegend umbauen werden den menschlichen Körper, der seine Jahrtausende aktive und kreativ produktive Existenz neu programmiert. Mit Hilfe der Iissiidiologie sind wir in der Lage, die nun grundlegend getrennten Konzepte über unsere Emotionen und die materielle Welt, über Leben und Tod, über akademische Wissenschaft und spirituelle Ansichten zu integrieren und zu vereinen. Und die Aktivierung intuitiver Bewusstseinsebenen eröffnet grandiose Perspektiven für kosmische Kreativität!