Kerker von Lemberg: Galerien, Sarkophage und Geheimnisse. Kerker von Lemberg, Ausflüge unter die Erde von Lemberg – ungewöhnliche Ausflüge Höhle der Löwen

Lemberg ist die Kulturhauptstadt der gesamten westlichen Region. Diese Stadt ist romantisch, sie überrascht mit ihrer Architektur, ihren Kulturdenkmälern und ihrer jahrhundertealten Geschichte. Aber kennen Sie Lemberg, das nicht auf der Erde, sondern unter der Erde liegt?

Heutzutage erfreuen sich Ausflüge durch die Kerker von Lemberg immer größerer Beliebtheit. Hier gibt es fast 100 km Dungeons. Nicht das gesamte Gebiet ist für Führungen geöffnet. Schauen wir uns die Orte an, die Sie besuchen können, und finden Sie heraus, was sich darin verbirgt.

Wie sind die Kerker von Lemberg?

Alle Bewegungen können in 3 Gruppen unterteilt werden. Die erste Gruppe sind technische Passagen, d.h. Kanalisation Sie werden dort nichts Interessantes oder Lehrreiches finden. Doch während des Krieges flohen viele Menschen durch diese Gänge und retteten ihr Leben.

Die zweite Gruppe von Dungeons ist künstlich. Bei Bränden oder Notfällen versteckten sich die Menschen dort und warteten auf die Gefahr. Die meisten dieser Dungeons sind geschlossen, weil... kann unsicher sein. Sie waren von allen Seiten mit Betonwänden bedeckt. Und einige zerfielen einfach durch die Bewegung der Steine. Du wirst nicht einfach so in einem solchen Kerker landen. Nur verantwortliche Strukturen verfügen über Anweisungen, die diese nur erteilen können, wenn Sie die Erlaubnis haben, diesen Dungeon zu besuchen. Dieser Tunneltyp gilt als unsicher.

Im Zentrum von Lemberg befindet sich der Rynok-Platz und darunter befindet sich eine dritte Art unterirdischer Gang. Sie haben mehrere Ebenen und wurden für einen bestimmten Zweck erstellt oder entstanden nach dem Bau von Wohngebäuden. Einige dieser Dungeons sind ungenutzt und andere gehören zu den beliebtesten Cafés aller.

Historische Fakten über Dungeons

Es gibt zweifellos etwas zu sehen. Du musst nur runtergehen. Betrachten Sie zum Beispiel den Keller von Peter und Paul. Sie können dorthin durch die Türen der Ravlik-Kunstgalerie gelangen. Die Wände in diesem Keller sind von außergewöhnlicher Schönheit – es handelt sich noch immer um Überreste der fürstlichen Mauern aus der Zeit um das 14. Jahrhundert. An den Wänden sind noch Fresken zu sehen; in der Mitte des Raumes steht ein Sarkophag. Es wurde speziell für den Lemberger Erzbischof erstellt.

Einer der größten unterirdischen Gänge befindet sich unter der Verklärungskirche. Es war einmal eine Kirche, in der Trinitarier begraben wurden. Doch die Überreste sind bis heute nicht erhalten, so dass man nur beim Betrachten der Mauern die Atmosphäre der damaligen Zeit spüren kann.

Wenn Sie den Kerker des Dominikanerklosters besuchen, können Sie die Zelle eines asketischen Mönchs, den Folterraum von damals, besichtigen und die Einheimischen werden Ihnen viele spannende Geschichten erzählen können. Es gibt Legenden, dass dieser Kerker einst das erste Stockwerk des Palastes von Lew Danilowitsch war.

Wenn Sie Lemberg besuchen und mit eigenen Augen sehen möchten, worüber Sie gerade gelesen haben, packen Sie Ihre Sachen, mieten Sie und kommen Sie schnell. Solche Wunder wie in dieser Stadt werden Sie nirgendwo sonst sehen.


Gibt es Dungeons, die du nicht betreten kannst?

Sicherlich. Jeder engagierte Bagger träumt beispielsweise einfach davon, die Zitadelle zu besuchen. Dabei handelt es sich um ein unterirdisches Versteck, dessen Betreten strengstens verboten ist. Gerade wegen der Unzugänglichkeit fangen die Menschen an, Vermutungen anzustellen. Sicher ist nur, dass es sich um eine staatliche Einrichtung handelt.

Das zweite Beispiel ist eine ehemalige Militäranlage unter dem SKA-Sportkomplex. Es heißt „The Hollow“. Gerüchten zufolge handelt es sich hierbei um einen Kontroll- und Kommandobunker für den Fall eines Atomangriffs. Aus der verschmutzten Umgebung konnte man erst nach einer Dusche, die am Eingang vorgesehen war, dorthin gelangen. Im Inneren gab es alles Notwendige: Wasserversorgung, Heizung, Strom und Belüftung.

Es gibt auch einen Luftschutzbunker. Es sieht sehr seltsam aus und das Gefühl, es zu besuchen, ist sehr unangenehm, wie in einer Art mystischen Film. Der Boden ist gefliest und die Wände sind gestrichen. Daran hängen Kronleuchter und Wandleuchter. Mit der Zeit wurde alles schwarz und sah nicht mehr so ​​aus wie zuvor. Aber die Atmosphäre bleibt furchtbar beeindruckend.

Nein, wir werden nicht über „Kryivka“ und die angeblichen UPA-Caches sprechen. Wir werden über ein völlig anderes, echtes unterirdisches Lemberg und auch über Caches sprechen.

Eines der nicht sehr bekannten Lemberger Ausflugsprogramme führt direkt von den Dächern auf die Erde. Diese Dungeons sind viele Jahre alt und man kann darin viele interessante Dinge finden. Ich möchte auch anmerken, dass es sehr hilfreich war, in die warme, trockene und ruhige „Lemberger Metro“ zu fahren, da es am ersten Tag unseres Aufenthaltes in Lemberg geregnet hatte.

Der erste Keller befindet sich direkt unter der Dominikanerkathedrale. Im Inneren (der Kathedrale) ist es unglaublich schön. Ja, auch draußen, aber vor allem drinnen.

Gehen wir runter. Die Zivilisation ist schon vor langer Zeit hier angekommen, daher gibt es eine wunderschöne Beleuchtung und die Atmosphäre ist sehr... klösterlich-verschwörerisch.

Zwar sind wir ohne Stativ dorthin geklettert, daher ist die Fotoqualität stellenweise schlecht: Dort ist es dunkel, egal aus welcher Perspektive man es betrachtet.

Der Keller selbst hat bis heute nichts Konkretes von den Dominikanern hinterlassen. Aber es präsentiert ganz interessante unterschiedliche Momente der mittelalterlichen Geschichte der Stadt. Sie war, wie Sie verstehen, vage. Zum Beispiel die Folterecke. In den Kellern fand die Folter ganz selbstverständlich statt, denn hier war es gemütlich und behaglich. Und es sind keine Schreie zu hören.

Unser Reiseleiter Timofey stellt mit offensichtlicher Freude fest, dass vor uns kein Galgen steht, an dem Menschen hingerichtet wurden, sondern ein Folterhaken, dessen Zweck nicht darin bestand, einen Menschen zu töten, sondern ihn so weit wie möglich zu foltern. Natürlich haben die zukünftigen Nachkommen der echten Inquisitoren in Lemberg das Erbe ihrer blutrünstigen Vorfahren nicht aufgegeben, aber dann erinnern Sie sich. Kryivka, Caches... na ja, verstehen Sie. Man kann Gene nicht mit dem Finger zerstören.

Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum wir auch eine ausführliche Geschichte über die Hinrichtungsmethoden im antiken Lemberg hörten und auch, warum Verwandte einem guten Henker zusätzliches Geld zahlten, damit er dem Verurteilten beim ersten Mal den Kopf abschlug und ihn nicht betrog. Sie sagen, dass es auch diejenigen gab, die für den Betrug extra bezahlten und das Opfer extrem hassten. Wir schnalzten mit der Zunge und kamen zu dem Schluss, dass dies der Stil des betrunkenen Henkers genannt wurde.

Kichert und kichert, aber hier ist ein Lüftungsfenster, das an eine schreckliche Geschichte erinnert. Eines Tages, an einem dunklen, dunklen Tag, begann ein dummer, dummer Tourist, sich über die Hexenfigur lustig zu machen und die Möglichkeit ihrer Existenz zu leugnen. Und dann sprang eine schwarze, schwarze Katze aus dem Fenster auf seine Schulter. Der Tourist wurde seitdem nicht mehr gesehen...

Hören wir auf zu lachen und gehen wir in eine ernste Ecke. In den Kerkern von Klöstern, auch in dem, in dem wir uns befinden, wandten sich Mönche oft der Praxis zu, sich einzumauern, um Gottes Gnade und den Sinn des Lebens im Allgemeinen besser zu verstehen. Diese Askese blieb in einer Art Krypta verborgen; nur die Hand, mit der die Mönche Essen und Wasser von ihren Ordensbrüdern entgegennahmen, wurde sichtbar. Stimmt, in winzigen Mengen.

Es kam oft vor, dass niemand außer seiner Hand den Mönch sah – der Mann starb langsam in Meditation und Gebet, und dank der besonderen Bedingungen des Kerkers wurde er dort mumifiziert. Obwohl Timofey versichert, dass der Mönch, wenn er einen Wunsch äußerte, aus der Mauer gerissen und in die Freiheit getragen wurde, um bereits erleuchtet zur Besinnung zu kommen.

Das Gegenteil von heiligen Mönchen sind Hexen. In Lemberg wurden sie selten auf dem Scheiterhaufen verbrannt, wie es in ganz Europa der Fall war. Im Allgemeinen erschien die Hexenjagd, wie wir wissen, nach der Veröffentlichung des Buches „Der Hammer der Hexen“, in dem der junge, aber sehr unglücklich verliebte Heinrich Kramer, ein dominikanischer Inquisitor, mit großem Eifer beschreibt, wie und warum weibliche Dämonen sollte zerstört werden.

Tatsächlich war Kramer ein gewöhnlicher Prüder, dem niemand, entschuldigen Sie, etwas gab. Und er stellte viele Behauptungen auf, und zwar die ganze Zeit über Schönheiten. Auch wenn er selbst so schrecklich war wie eine Todsünde. Man kann Kramers Vorstellungskraft nicht leugnen: Unfähig, mit der Hässlichkeit fertig zu werden, führte er sie an. Dank einer ganzen Lehre über die Zerstörung der in der Regel schönsten Frauen europäischer Städte brachte er allein im modernen Deutschland gut die Hälfte der Mädchen ins Jenseits, weshalb deutsche Frauen so schrecklich sind.

Auch in Lemberg wurden Hexen gejagt, doch immer mehr von ihnen ertranken. Es galt als vernünftig, zunächst eine der Hexerei verdächtigte Dame zu ertränken, denn wenn das Wasser sie nicht akzeptierte, schien sie hundertprozentig eine Hexe zu sein, und selbst dann verließen sie sich auf das Feuer – zur Reinigung durch Feuer. Und wenn die junge Dame lieber erstickte und nicht versuchte hinauszuschwimmen – nun, die unschuldige Seele ging zu Gott. Es passiert jedem.

In der Nähe ist eine weitere unglückliche Frau. Eine der ersten Schönheiten dieser Zeit, Elisabeth von Habsburg, war eine ziemlich reiche Erbin, aber nach den Gesetzen des Mittelalters hatten Frauen kein Eigentumsrecht, und um zu verhindern, dass dem Eigentum etwas zustößt, wurde die junge Sisi geboren musste im Alter von 14 Jahren heiraten. Und alles schien in Ordnung zu sein, aber ihr Mann ließ sie bald als Witwe zurück und sie musste sich wieder einen Ehemann suchen, um nicht nackt und barfuß ins Kloster zu gehen.

Ein Ehemann wurde gefunden – Franz Joseph, der zukünftige Kaiser von Österreich-Ungarn, der als brillanter Feldherr und ebenso brillanter Frauenunterdrücker galt. Aus Angst, von einem so unangenehmen Herrn gewaltsam gefangen genommen zu werden, versteckte sich der arme Elizhbet in der Dominikanerkathedrale und saß dort viele Tage lang, bis der Bräutigam die klösterliche Geduld belagerte und sie ihm die Polonjanka in dem, was sie war, zurückgaben Tränen und Entsetzen.

Für die Hochzeit zog Elizabeth ein schwarzes Gewand anstelle eines formellen weißen an und zog sich auf ihr eheliches Anwesen zurück, ohne mit der Welt zu kommunizieren. Nach ihrem Tod, so heißt es, sei sie als trauriges Mädchen in schwarzer Kleidung in den Keller der Dominikaner gekommen und habe ihr das gebrochene Schicksal vorgeworfen. Man sagt, dass es in der Black Widow um sie geht. Insgesamt eine traurige Geschichte.

Der nächste Kerker befindet sich unter der Jesuitenkirche, der heutigen Peter-und-Paul-Kirche. Es liegt so gut versteckt zwischen den engen Gebäuden der Teatralnaya-Straße, dass man nur einen Teil davon fotografieren kann.

Diese Kirche gilt heute als Krankenhauskirche – hier finden Trauergottesdienste für alle Lemberger Einwohner statt, die in der ATO gestorben sind. Wir gingen nicht hinein – der Gottesdienst war gerade im Gange.

Aber unter der Kirche erwartete uns echter Müll – hier gingen wir, anders als im vorherigen Halbkeller, an Stellen hinunter, an denen wir von Etage zu Etage kriechen mussten.

Während einige, wie ich, mit ihren Fotorucksäcken in den Gängen stecken blieben, huschten Geister umher.

In einem der Säle befindet sich das Grab des Lemberger Bischofs Vizhitsky aus dem 18. Jahrhundert. Ein prächtiger Sarkophag aus Alabaster steht inmitten einer kleinen Höhle und ruft ein unheimliches Gefühl hervor.

Obwohl das Grab eindeutig alt und völlig echt ist, kann niemand mit Sicherheit sagen, ob sich einst die Asche des Bischofs darin befand.

Warum haben Sie keine Spektralanalyse durchgeführt? - überrascht

Kerker von Lemberg © instagram.com/jesuits_underground/

Lemberg ist die Kulturhauptstadt der Westukraine. Für viele ist diese Stadt ein Symbol für Romantik und Geheimnis. Selbst wenn Sie Hunderte Male in Lemberg waren, können Sie nicht sagen, dass Sie es kennen, die Stadt Lew ist so vielfältig.

Experten zufolge gibt es unter der Löwenstadt fast 100 Kilometer unterirdische Gänge. Und inoffiziell ist das unterirdische Lemberg wahrscheinlich noch größer. Natürlich können nicht alle 100 Kilometer von einem normalen Touristen erkundet werden. Welche unterirdischen Gänge den Besuchern genau zur Verfügung stehen und was sich in Lemberg unter der Erde verbirgt, erzählt er tochka.net.

Dungeons of Lemberg: Was sind sie?

Ein Beitrag, geteilt von (@taniadvorzhak) am 22. Juli 2018 um 22:38 Uhr PDT

Unter der Kirche der Verklärung des Herrn befindet sich einer der größten Kerker. An der Stelle der Kirche befand sich einst eine Kirche des Trinitarierordens. Damals fanden hier Bestattungen statt, die jedoch bis heute nicht erhalten sind. Jetzt können Sie in diesen Kerkern die Überreste der Mauern sehen und die Atmosphäre dieser Zeit spüren.

Es ist interessant, den Kerker des Dominikanerklosters zu besichtigen. Laut Wissenschaftlern könnte es einst die erste Etage des Palastes von Lew Danilowitsch gegeben haben. Hier können Sie die Zelle eines asketischen Mönchs und die Folterkammer besichtigen und vielen interessanten Geschichten lauschen.

Oktober 2019 / Täglich

Ausflug „Dungeons of Lemberg“

Dauer:
2 Stunden

Preis
75 UAH

Preis für Gruppen ab 20 UAH.

BEFEHL

Ein Rundgang durch die Kerker des antiken Lemberg ist eine Reise in eine eigene geheimnisvolle, mal mystische, mal romantische Welt unserer Stadt.

Programm der Dungeon-Tour: Dominikanerkloster – Apothekenmuseum – Jesuitenkirche – Restaurant „Kriivka“ oder Café unter der Lemberger Oper „Linkes Ufer“ – Kirche der Verklärung – mittelalterliches Weingut (Taverne).

Periodizität: täglich um 12:00 und 15:00 Uhr, unregelmäßig um 10:00 und 16:00 Uhr.

Preis für Kinder, Behinderte und ATO-Teilnehmer - 50 UAH.

erwartet dich:

  • Die komplizierten, geheimnisvollen Labyrinthe der unterirdischen Welt von Lemberg;
  • Faszinierende Geschichten über reale und legendäre Persönlichkeiten der Vergangenheit, die in Lemberg-Kerkern lebten, sich versteckten, litten oder begraben werden sollten;
  • Unerwartete Entdeckungen und mittlerweile wenig bekannte Relikte aus der Vergangenheit;
  • Erfahren Sie interessante Details aus dem Alltag, Behandlungsmethoden, Unterhaltung und sogar einer Folterkammer aus dem Mittelalter.
Zusätzliche Kosten: Eintrittskarten für die Kerker. Kosten für Eintrittskarten in die Kerker:- Jesuitenkirche – 15 UAH/Erwachsener, Schulkinder – 5 UAH/Person, Kinder im Vorschulalter – kostenlos; - Apotheke - Museum - 30 UAH (Erwachsener), 20 (Studenten), 10 (Schulkinder); - Dominikanerkloster - 35 UAH (Erwachsene), 25 UAH (Studenten und Schulkinder).

Dominikanerkloster, XIII-XVIII Jahrhundert. Es wurde auf den Fundamenten des Palastes von Fürst Leo I. aus dem 13. Jahrhundert erbaut und birgt viele Geheimnisse, wie zum Beispiel eine mächtige Steinsäule in der Folterkammer, an die Forschern zufolge Staatsverbrecher angekettet waren. Im Dominikanerkloster versteckte sich die reiche Braut des polnisch-litauischen Commonwealth des 16. Jahrhunderts, die ukrainische Prinzessin Halschka von Ostrog, vor ihrem Ehemann Lukasz Gurka. Während einer Exkursionstour durch die Kerker des Dominikanerklosters können Sie sich die reale und nicht von vielen unglücklichen Experten im Internet verzerrte Geschichte ihres tragischen Lebens und ihrer Liebesaffären mit Dmitry Sangushko und später Simeon Slutsky anhören.

Jesuitenkirche, 1610-1630. Unter den Ausstellungsstücken in den Kerkern der Kirche ist der geheimnisvolle Sarkophag 18, der aus massivem Stein gehauen wurde und für Erzbischof Nikolai Wyschnizki bestimmt war, das auffälligste. Auf dem Sarkophag sind jedoch nur das Geburtsdatum und ein Bruchstück der Seitenwand von innen eingeprägt. Daraus entstanden mehrere Legenden, von denen Sie während der Tour erfahren werden.

Apothekenmuseum, 15. Jahrhundert – 1735 Das einzige funktionierende Apothekenmuseum in der Ukraine. Es gibt 3.000 bis 5.000 Exponate, die dem Prozess der Herstellung und Lagerung von Arzneimitteln im 15. bis 19. Jahrhundert gewidmet sind. Interessant ist, dass die Anordnung der Apothekenräume seit dem 16. Jahrhundert und der Kerker sogar seit dem 15. Jahrhundert unverändert geblieben ist. Aufmerksamkeit erregen die authentischen Fresken aus dem späten 18. und ein Denkmal für einen Hexenheiler. In den Kerkern stehen bis heute riesige Fässer, in denen einst Eisenwein gelagert wurde – ein mittelalterliches Medikament, ein Mittel gegen Blutarmut und wird noch heute in Apotheken verkauft.

Restaurant „Linkes Ufer“ Der einzige Ort in Lemberg, an dem man den unterirdischen Fluss Poltwa sehen kann, diente einst als natürliche Verteidigung für den westlichen Teil der mittelalterlichen Stadt und wurde im 19. Jahrhundert in riesigen Betonringen „gefesselt“ und mit Erde bedeckt. Heutzutage beherbergt die Kneipe „Linkes Ufer“ auch das Opernhausmuseum.

Kirche der Verklärung Die Kerker der ehemaligen Kirche des Trinitarierordens überraschen durch ihre Größe und Symbolik. Nur während einer ausgedehnten Exkursionstour durch das unterirdische Lemberg besucht.

Mittelalterliches Weingut (Taverne) Im Mittelalter kamen die Menschen nach Lemberg, um in Weingütern (Prototypen moderner Restaurants) Kontakte zu knüpfen. Es ist bekannt, dass das Klima in der Umgebung von Lemberg im 17. Jahrhundert den Anbau von Weintrauben und die Herstellung von Wein ermöglichte. Sie haben wie in der Antike die Möglichkeit, in den Kerkern des einzigen mittelalterlichen Weinguts in Lemberg ein Glas Rubingetränk zu schlürfen.

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LVIV DUNGEONS

Das Flackern mehrerer Dutzend Kerzen erzeugte ein einzigartiges Schattenspiel auf den Steingewölben des Kerkers aus tausendjährigen Bauwerken. Durchdringende Kälte, Stille und dieses Spiel aus Licht und Schatten ... es schien, als hätte man körperlich gespürt, wie sie einen ansprachen und manchmal sogar die Seelen unserer Vorfahren berührten ...

Wenn Sie denken, dass Sie Lemberg bereits vollständig erkundet haben und die Stadt Sie nicht mehr überraschen kann, irren Sie sich. Denn es gibt auch eine unterirdische Stadt. Ruhig, ruhig, voller Geheimnisse und Mysterien...
Hier koexistieren historische Fakten mit Legenden und Traditionen. Warum? Denn ohne ihre Legende sind alte Festungen und Kerker nur Mauern, und es ist nicht interessant, über sie zu sprechen.

Lemberg ist die galizische Hauptstadt, die vor mehr als sieben Jahrhunderten gegründet wurde. Während dieser Zeit veränderte sich das Erscheinungsbild der Stadt aufgrund heftiger Kriege, verheerender Brände, neuer architektonischer Vorlieben und anderer Faktoren ständig. Auf den Fundamenten alter, durch Menschen und Zeit zerstörter Bauwerke entstanden später neue Gebäude. Nur eines blieb unverändert – die Dungeons. Um das Privatleben vor unerwünschten Blicken zu verbergen, wurden für militärische oder politische Zwecke unterirdische Gänge, Galerien, Mannlöcher, Lagerräume usw. angelegt. Mit einer Fläche von nur 36 Hektar, die durch Verteidigungsmauern geschützt wurde, wuchs die Stadt nicht nur in die Höhe, sondern auch in die Höhe. aber nach und nach vergrößerte er sich und schuf die für neugierige Blicke unsichtbare Architektur des unterirdischen Lembergs.

In der Geschichte der Lemberger Kerker steckt viel Geheimnisvolles und Mystisches. Man geht allgemein davon aus, dass die unterirdischen Gänge von Lemberg mit Grundwasser überflutet worden wären, wenn Lemberg auf einem sumpfigen Gebiet gebaut worden wäre. Die Fakten deuten jedoch auf etwas anderes hin; Lokale Katakomben werden in vielen Archivdokumenten beschrieben. Beispielsweise entdeckten die Lemberger Behörden im 19. Jahrhundert einen unterirdischen Gang, der lange Zeit zwischen dem Benediktinerkloster und dem Klarissenkloster verlief. Bei den Ausgrabungen wurden viele menschliche Überreste entdeckt, darunter auch Kinder. Auf diese Weise wurde die alte Legende bestätigt, dass dieser unterirdische Gang von den Benediktinern und Klaris gegraben wurde und sich unter der Erde aufeinander zu bewegte. Die Kerker waren ein Ort für geheime Treffen zwischen Mönchen und Nonnen. Natürlich trafen sie sich nicht, um gemeinsam zu beten ...
Der Legende nach schnitten die Clarinerinnen bei der Geburt ihrer Kinder zwei Schnitte in ihren Rücken und behaupteten dann, dass es sich dabei um Abdrücke von den Flügeln handele und dass es sich um aus dem Heiligen Geist geborene Engel handele.

Im Jahr 1672 wurde Lemberg von einer großen türkisch-tatarischen Armee belagert. Von der Seite der aktuellen Straße. Den Angreifern von Zamarstinovskaya gelang der Einbruch in die Stadt, doch im Labyrinth der engen Gassen tappte die tatarische Kavallerie in eine Falle und erlitt schwere Verluste. Die Belagerung des Bergs Kalicha, wo sich tatsächlich die Zitadelle befindet, wurde fortgesetzt – dort gab es türkische Artillerie, die die Stadt beschoss. Die Türken haben das Gebiet mit ihren Befestigungen buchstäblich ausgegraben und heimlich unter den polnischen Befestigungen gegraben. Danach trug der Berg lange Zeit den Namen Türkengräben.
Nachdem die Türken von Spionen erfahren hatten, dass unter den Klöstern ein mächtiges Netz unterirdischer Gänge existierte, versäumten sie es nicht, diese zu nutzen. Von der Seite der modernen Straße. Lychakovskaya, sie gruben sich in die Kerker der Klosterkirche St. Andreas und wollten, indem sie sich entlang bewegten, fast im Zentrum von Lemberg an die Oberfläche aufsteigen, wurden aber von den Verteidigern der Stadt angegriffen, angeführt von einem gewissen Italiener, der kurz vor der Belagerung mit Vollmachten des Heiligen Stuhls in Lemberg ankam.
Ich weiß nichts über die spirituelle Mission des Italieners, aber er erwies sich als erstklassiger Krieger. Tatsächlich war es dieser Mann, der Lemberg vor der türkischen Untergrundinvasion rettete. Der Italiener, der perfekt durch die Labyrinthe der Klosterkatakomben navigierte, überraschte an der Spitze von Freiwilligen der Lemberger Garnison die Janitscharen und drängte sie unter die Festungsmauer. Doch plötzlich trafen Verstärkungen beim Feind ein – die Türken gingen unter und die Untergrundschlacht begann mit neuer Kraft zu kochen. Sie kämpften mit Nahkampfwaffen im Schein von Fackeln; aus offensichtlichen Gründen wagte weder der eine noch der andere zu schießen.
Zu dieser Zeit brach über der Stadt ein beispielloses Gewitter aus und Wasserströme ergossen sich durch den türkischen Untergrundgang in den Kerker. Die Fackeln gingen aus und nur die fröhliche Stimme des Italieners diente den Verteidigern der Stadt in der völligen Dunkelheit als Wegweiser: „Avanti!“ („Vorwärts!“) und Funkenbündel, die das italienische Schwert aus türkischen Krummsäbeln schlug. Das Wasser stieg schnell an, die Verwundeten ertranken darin, ein Teil des türkischen Tunnels stürzte ein und begrub sowohl die Rechten als auch die Schuldigen ... Diejenigen, die die höllische Schlacht überlebten, kletterten hastig an die Oberfläche ...
Wenige Tage später wurde die Türkenbelagerung aufgehoben und die Gefahr war vorüber. Der Italiener wurde von den Lembergern als Held verehrt. Doch bald verließ dieser mysteriöse Mann die Stadt für immer und lehnte rundweg die beträchtliche Belohnung ab, die dankbare Bewohner für ihn gesammelt hatten – dieser Umstand wird durch alle verfügbaren Archivquellen unterstrichen.

Die meisten unterirdischen Gänge und Bauwerke in Lemberg wurden im 19. Jahrhundert errichtet.
Nach der Revolution von 1848 verwandelten die österreichischen Behörden die türkischen Schützengräben in eine mächtige Zitadelle, deren Festungen auf dem Berg, der die Stadt dominierte, ihren gesamten zentralen Teil unter Beschuss halten konnten. Die Österreicher gruben in diesem Berg zahlreiche unterirdische Kommunikationsanlagen, und es gab auch einen Reservekommandoposten für den österreichischen Militärkommandanten Lemberg. „Den zahlreichen Lüftungsschächten nach zu urteilen, sollten die Berge Kalitsch und Wronowski, auf denen die Zitadelle errichtet ist, mit unterirdischen Hohlräumen gefüllt sein, wie ein Laib holländischen Käses mit Löchern.“- schrieb die Lemberger Zeitung Mikroskop pana Jurka.
Traditionell galt die Hauptuntergrundbahn von Lemberg jedoch als Tunnel bzw. als echte unterirdische Straße mit elektrischer Beleuchtung und zahlreichen „Gassen“, durch die der unterirdische Fluss Poltwa fließt. Dieses Ingenieurbauwerk ist immer noch einzigartig, wenn man bedenkt, dass das Lemberger Opernhaus auf einer künstlichen Insel aus Stahlbeton über einem unterirdischen Fluss errichtet wurde.

Es gibt weltweit nur ein Analogon zu diesem Wunderwerk der Technik – die Fleet Street in London. Der Fleet River, ein Nebenfluss der Themse, war einst ebenfalls in einem unterirdischen Betonarm verborgen, wo seine Ufer und Gehwege zum Schauplatz einer „Defilade“ von Vertretern der Londoner „Unterseite“ wurden.
Lemberg blieb in dieser Hinsicht nicht zurück. Das schrieb eine polnische Zeitung zu Beginn des 20. Jahrhunderts: „Nach der endgültigen Schließung von Poltwa entstanden innerhalb der Stadtgrenzen mysteriöse Gänge, Korridore und Hohlräume sowie die Installation einer unterirdischen Kanalisation. Sie stehen nur Ingenieuren und städtischen Kanalisationsarbeitern sowie zahlreichen Unterweltfiguren zur Verfügung. Polizeibeamte gehen oft in den Untergrund und führen unterirdische Razzien durch ...“
Während des Krieges retteten im Lemberger Abwassersystem sowie im System der unterirdischen Verbindungen zweihundert Menschen ihr Leben. Wir sprechen insbesondere über Lemberger Juden, von denen leider einige gestorben sind.
In den 1970er Jahren kam es vor einer der Paraden in Lemberg zu einer Explosion in der Kanalisation. Infolgedessen schlossen mehrere Arbeiterteams in einem der Kerker in der Nähe der heutigen Svoboda-Allee in einer Nacht zusammen mit der Leitung der zuständigen Dienste des damaligen KGB alle Ausgänge nach oben.
Aber die Bewohner von Lemberg haben ihren Fluss nicht vergessen und schenken ihm auf verschiedene Weise Aufmerksamkeit, zum Beispiel durch Kunstausstellungen, und in einigen Lemberger Cafés kann man den Fluss dank der im Sammelrohr installierten Kameras online beobachten oder sogar riechen wie Poltwa riecht.. .

Beim Bau neuer unterirdischer Verbindungen wurden immer mehr alte Bauwerke entdeckt. So bei Ausgrabungsarbeiten im Jahr 1900 an der Kreuzung heutiger Straßen. B. Khmelnitsky und Gaydamatskaya (neben der Paraskeva Pyatnitsa-Kirche) wurde ein bis zu 2 m hoher alter unterirdischer Gang gefunden, dessen Wände mit behauenen Steinen ausgekleidet waren.
Die Länge des Kerkers betrug über 500 m und führte zum Hohen Schloss.
Derzeit kann der Kerker nur wenige Male im Jahr besichtigt werden; bei Nachtausflügen finden hier Shows statt. Doch die Stadtregierung plant die Eröffnung der 800 Meter langen unterirdischen Strecke von Lemberg.
Einige der Keller, durch die die Route führt, sind bereits ausgehoben, andere müssen geräumt werden und an mehreren Stellen wird es notwendig sein, die Kerker mit neuen Gängen zu verbinden.
Wann jedoch alle Kerker ihre Türen öffnen, wissen die Beamten noch nicht. Schließlich wird das Projekt schrittweise eingeführt. Und so wie im Laufe der Jahrhunderte das einzigartige oberirdische Lemberg entstanden ist, wird auch die unterirdische Stadt über Jahrzehnte hinweg wiederbelebt.

Einer der geheimnisvollsten Kerker ist zu Recht der Kerker der Jesuitenkirche.
Wir gingen gerade die Stufen hinunter und der Geruch der Vergangenheit lag bereits in der Luft. Dieser Geruch ist mit nichts zu verwechseln; er findet sich in Räumen, die schon lange niemand mehr besucht hat. Er hat eine Eigenschaft, die eine mystische Komponente mit sich bringt – er ist immer derselbe. Unabhängig von der Art des Raums und den Materialien, aus denen die Wände bestehen, macht der Geruch der Antike die Luft dicker, schwerer und sogar ein wenig materiell. Vielleicht ist dies genau der Grund, warum die Empfindlichkeit der Haut an solchen Stellen so stark zunimmt, dass wir beginnen, den Blick anderer auf uns zu spüren, selbst wenn unsere Augen und Ohren die Anwesenheit einer Person hinter uns verleugnen.

Die Vergangenheit beginnt mit der Straße, oder vielmehr mit einem scheinbar gewöhnlichen Türschloss, das auch nach gut hundert Jahren noch immer zuverlässig die ihm anvertrauten Geheimnisse bewahrt, wie an jenem ersten Tag, als es erstmals von den Händen eines Menschen erschaffen wurde unbekannter Meister.
Nachdem die Menschen 2,5 Meter unter der Erde und an manchen Stellen sogar noch tiefer abgesunken sind, scheinen sie mehrere hundert Jahrhunderte zuvor transportiert worden zu sein. Jedes Loch im Verlies, jeder gefundene Gegenstand kann erzählen, wie sie einst gelebt, erschaffen, gehandelt und sogar Magie gewirkt haben.

Was die Geschichte dieses Ortes betrifft, so ist bekannt, dass sich unter der Jesuitenkirche einst eine Krypta oder mit anderen Worten ein unterirdisches Versteck befand, in dem die reichsten und berühmtesten Menschen der damaligen Zeit begraben waren. Später, als alle Friedhöfe auf Anordnung der österreichisch-ungarischen Monarchie aufgelöst wurden, wurden im 17. Jahrhundert alle Grabstätten außerhalb der Stadt verlegt. So entstand in Lemberg der Lytschakiw-Friedhof.

Anschließend vergaßen sie die Keller unter der Jesuitenkirche: Sie begannen hier Müll abzuladen und zu verstopfen. Und so war es auch, bis sich die Ravlik-Galerie dort niederließ. Der Direktor begann mit eigenen Mitteln und mit Hilfe anderer Enthusiasten mit der Reinigung dieser Keller. Auch Archäologen wurden hierher eingeladen, die teilweise Ausgrabungen durchführten.
Das Ergebnis dieser Bemühungen war eine erstaunliche Entdeckung: In einer Tiefe von mehr als 2,5 Metern über dem Straßenniveau der Stadt Lemberg wurde unter der Kirche ein Raum mit einem schmalen Korridor gefunden, dessen Fortsetzung noch immer ein Rätsel ist Forscher (das Gebiet wurde nicht weiter geräumt). Darüber hinaus wurde in einem anderen Raum der wertvollste Fund entdeckt – ein Sarkophag mit einer Inschrift, die darauf hinweist, dass er für den Lemberger Erzbischof Nikolai Vizhitsky hergestellt wurde.

Der gefundene Sarkophag ist ziemlich schwer, er wiegt 1,5 Tonnen und besteht aus Alabaster. Vor dem Sarkophag befindet sich das Wappen von Nikolai Vizhitsky. Insbesondere der auf dem Sarkophag abgebildete Hut weist darauf hin, dass Vizhitsky ein Kardinal war, die Strumpfbänder, mit denen die Mönche ihre Gewänder banden, weisen auf seinen Rang hin, und je mehr solcher Knoten, desto höher der Rang des Mönchs. In diesem Fall weist die Anzahl der Knoten darauf hin, dass es sich um Strumpfbänder des Erzbischofs handelt. Das Bild einer Taube weist darauf hin, dass Nikolai Vizhitsky ein Geistlicher war, und die Krone, dass er ein Adliger war. Hier ist auch die päpstliche Tiara sowie das päpstliche Kreuz geprägt, was darauf hinweist, dass der Lemberger Erzbischof Vizhitsky vom Papst persönlich geehrt wurde. Seine Vorfahren waren viermal an den Kreuzzügen beteiligt, was im Bild des sogenannten „Brots“ zum Ausdruck kommt. Wiżycki wurde mit der höchsten Auszeichnung ausgezeichnet – dem Orden des Weißen Adlers (diese Auszeichnung ist immer noch die bedeutendste in Polen). Eines der Originale eines solchen Ordens wird übrigens noch immer im Lemberger Historischen Museum aufbewahrt.

Dieser Sarkophag ist voller Fragen und Geheimnisse, zum Beispiel darüber, warum in einer seiner Wände ein riesiges Loch von innen gebohrt ist oder warum auf dem Deckel des Sarkophags kein Todesdatum von Vizhitsky steht. Jemand sagt, dass Vizhitsky dies getan hat, indem er fälschlicherweise im Koma oder im lethargischen Schlaf begraben wurde, und jemand sagt, dass dieses Loch vom Meister in dem Moment gemacht wurde, als er im Sarkophag arbeitete, und zu diesem Zeitpunkt, aus Versehen, das Der Deckel des Sarkophags fiel und schloss ihn. Niemand weiß wirklich, wie es passiert ist.

Etwas weiter von der Stelle mit dem Sarkophag entfernt, in der Krypta, gab es einen weiteren Raum, in dem die Leichen gewöhnlicher Menschen schichtweise aufgebahrt wurden – bis der Bogen mit ihnen gefüllt war. Dann wurde dieser Bogen zugemauert und ein anderer mit menschlichen Körpern gefüllt ...
Der Ort ist interessant, aber die Energie hier fühlt sich sehr negativ an, was verständlich ist.

Dieser Ort ist sehr unheimlich, selbst wenn man hineinsteigt und noch nicht alle seine Legenden kennt. Und es gibt viele Legenden über diese Orte...
Eine der mittelalterlichen Legenden, die mit diesen unterirdischen Galerien verbunden sind, ist die Legende vom Schwarzen Mönch.
Sie sagen, dass einmal ein Mönch aus einem anderen Kloster nach Lemberg kam. Er wollte kein einfacher Mönch sein und begann zu rebellieren. Dies wurde als Sünde empfunden und der Mönch wurde in seine Zelle gesperrt, um Gott um Vergebung zu bitten. Nach einiger Zeit kam ein Mann zu ihm, er wurde eingelassen, und der Fremde kam lange Zeit nicht heraus. Als die Mönche kamen, um zu überprüfen, was passiert war, war niemand in der Zelle. Nur auf dem Boden lag ein kleines, mit Blut beschriftetes Stück Papier. Dies war der Vertrag, für den der Mönch seine Seele an den Teufel verkaufte. Und von dieser Zeit bis heute wandelt der Schwarze Mönch durch die Kerker von Lemberg. Er fragt jeden, den er trifft, ob er den Fremden gesehen hat, denn er will diese Vereinbarung aufheben ...

Was wahr und was Fiktion ist, lässt sich heute natürlich nicht mehr sagen.
Aber die historische Tatsache ist, dass die in Lemberg tätige Heilige Inquisition innerhalb dieser Mauern Tausende von Menschen gefoltert hat.
Archäologen entdeckten hier Galgen und Folterinstrumente, und in die Wände waren Metallhaken eingelassen, an denen die Henker ihre Opfer aufhängten.

Hier saßen auch Frauen, die im Mittelalter als Hexen galten.

In den Kerkern der Jesuitenkirche können Sie sehen, wie die „Schuldengrube“ des Mittelalters aussah. Die Jesuiten verliehen Geld, und diejenigen, die den fälligen Betrag nicht zurückzahlen konnten, wurden an die Wand gekettet, bis ihre Schulden von Verwandten oder Gönnern beglichen wurden. Selbst wenn dies geschah, musste der ehemalige Schuldner den Jesuiten auch für den Einbehalt aufkommen, insbesondere für zwei Mahlzeiten am Tag.

Und im Allgemeinen kann ich Ihnen sagen, dass die Jesuiten dieselben Typen waren. Mit ihnen ist eine weitere Geschichte verbunden, die sie charakterisiert. Es war einmal, dass der Tempel einen Durchgang hatte, durch den man von der Straße zu den Lagerhäusern der Jesuiten gelangen konnte. Das Problem bestand darin, dass diese Straße nicht breit war und die Tore sich nach außen öffneten, was natürlich die Bewohner von Lemberg störte. Irgendwann war ihre Geduld am Ende und jemand schrieb an den Magistrat und forderte die Jesuiten auf, diesen Durchgang zu sperren. Letztendlich mussten die Jesuiten nachgeben und blockierten den Durchgang, hegten aber gleichzeitig einen Groll und beschlossen herauszufinden, wer genau gegen sie an die Behörden geschrieben hatte. Es stellte sich heraus, dass dieser Mann der Besitzer einer nahegelegenen Brauerei war, und die Jesuiten heckten einen heimtückischen Plan aus, um sich an ihm zu rächen. Sie schrieben an den Magistrat, dass beim Brauen von Bier in der Brauerei der Dampf aus diesem Prozess die Fresken des Tempels verderbe, was bedeutet, dass die Brauerei geschlossen und die Räumlichkeiten den Jesuiten übergeben werden müssen, mit dem Ziel, dort ein Waisenhaus zu eröffnen Es. Natürlich schloss der Magistrat aus gutem Grund die Brauerei und übergab die Räumlichkeiten den Jesuiten, die ihrerseits dort eröffneten ... ihre eigene Brauerei!

Der nächste Punkt unserer Wanderung sind die Kerker des ehemaligen Dominikanerklosters, das ebenfalls seine Legenden und Geheimnisse birgt. Die Mitarbeiter des Klosters sagen, dass seit der Entdeckung und Räumung der Kerker des Tempelkomplexes hier unglaubliche Dinge geschehen. Um Punkt Mitternacht finden in der leeren, düsteren Kathedrale laute Gottesdienste statt. Außerdem fallen in der Tempelbibliothek oft Bücher aus den Regalen und aus dem zugemauerten Raum ist das Geräusch einer Schreibmaschine zu hören. Sie sagen, dass dies das Werk des Geistes eines Dominikanermönchs ist, der ruhig in den Kerkern lebte, bis er gestört wurde.

Das Dominikanerkloster wurde im 13. Jahrhundert auf Wunsch der Frau des Fürsten Lev Danilovich, der ungarischen Prinzessin Konstanze, erbaut, die katholisch war und ihren Glauben während ihres Aufenthalts in der Ukraine sehr vermisste.
Und wie viele mysteriöse Geschichten über das Schicksal verschiedener Menschen sind mit diesem Verlies verbunden! Eine der Gefangenen dieses schrecklichen Kerkers war Prinzessin Galshka Ostrozhskaya (Elisabeth), eine Schönheit, die Opfer von Liebesintrigen wurde. Über das Schicksal dieser Frau kann ich noch lange reden, was ich beim nächsten Mal auf jeden Fall tun werde. Vorerst möchte ich nur sagen, dass sie von ihrem eigenen Ehemann, Lukasz Gurko, gefangen genommen wurde, der sie fast 14 Jahre lang auf dem Burgturm eingesperrt hielt, bis er 1573 starb.

In den Kerkern der Dominikanerkathedrale können Sie mehrere weitere Ausstellungen sehen, die der Geschichte dieses Ortes gewidmet sind.

Die Wände der Kerker sind beeindruckend und erreichen eine Höhe von vier Metern. Auf einigen Ziegeln sind die Fingerabdrücke mittelalterlicher Handwerker zu erkennen, denn sie legten die Wände aus rohem, in Formen gegossenem Lehm. Auf einer Bank in einem der Kerkerräume können Sie Haushaltsgegenstände sehen, die aus dieser Zeit übrig geblieben sind.

Überhaupt faszinieren die Kerker des ehemaligen Dominikanerklosters und lassen einen in ein besonderes Gefühl der Kontinuität von Vergangenheit und Gegenwart eintauchen. Es waren einmal große historische Persönlichkeiten, die zwischen diesen Mauern und auf derselben Etage wandelten, und das ist einfach beeindruckend.

Der letzte, aber nicht weniger faszinierende Ort sind die Kerker des Apothekenmuseums, das im Mittelalter als Weingut diente. Im Keller des Museums befinden sich Weinkeller. Hier sind bis heute riesige Weinfässer und große Flaschen für Liköre zu sehen, denn der Hauptbestandteil für die Herstellung fast aller mittelalterlichen Drogen war Wein.

Nun, es ist Zeit umzukehren... Ohne sich umzudrehen, gehen wir müde zur Tür, und plötzlich kommt es mir vor, als spüre ich, wie jemand unzufriedenen Blick auf unseren Rücken richtet. Ich möchte mich umdrehen und sagen: „Wir gehen schon, tut mir leid, wenn wir jemanden geweckt haben“, aber aus irgendeinem Grund denke ich, dass die Geister des Kerkers selbst schon alles verstanden haben, auch ohne Worte ...