Kleine russische Anwesen – die Familie zog oft um. Wie alle Raevsky-Kinder wurde Maria zu Hause unterrichtet. Sie war eine ausgezeichnete Pianistin, hatte eine wunderbare Stimme, sang fast professionell und liebte vor allem italienische Musik. Sie beherrschte Französisch und Englisch „wie ihr eigenes“. Meine Russischkenntnisse waren viel schlechter, deshalb habe ich immer auf Französisch geschrieben. In späteren Jahren versuchte sie, diese Lücke in ihrer Ausbildung zu schließen, jedoch ohne Erfolg. Schon in jungen Jahren entwickelte Maria eine Sucht nach der Lektüre seriöser Bücher. Nach Aussage ihres Sohnes Michail (die aus späteren Jahren stammt) interessierte sie sich besonders für Geschichte und Literatur. Das Familienoberhaupt war Nikolai Nikolajewitsch, seine Frau und seine Kinder liebten ihn und gehorchten ihm in allem. Aber Raevsky hatte in den frühen Jahren von Maria, die in der Obhut ihrer Mutter blieb, nicht viel Zeit mit seiner Familie, was offenbar die Bildung ihrer Tochter beeinflusste. Laut dem Enkel von Maria Nikolaevna S. Volkonsky war Sofya Alekseevna „eine Frau mit einem unausgeglichenen, nervösen Charakter, bei der das Temperament Vorrang vor der Vernunft hatte.“<…>Eine Frau mit trockenem, kleinlichem Charakter ...“ Trotz der schwierigen Beziehung zu ihrer Mutter bewahrte Maria Nikolaevna ihr ganzes Leben lang Respekt und Liebe für sie.

A. S. Puschkin kannte die Familie Raevsky seit 1817 gut. Besonders mit den Raevskys freundete er sich während seines südlichen Exils auf einer gemeinsamen Reise in das kaukasische Mineralnyje Wody an. Puschkin war zusammen mit den Raevskys zwei Monate auf dem Wasser, ging mit ihnen auf die Krim und verbrachte drei Wochen in Gursuf.

In den frühen 1820er Jahren begann Gustav Olizar, der damalige Kiewer Provinzmarschall (Führer des Adels), das Raevsky-Haus zu besuchen. Er war fasziniert von Maria, die sich vor seinen Augen von einem „uninteressanten Teenager“ in „eine schlanke Schönheit verwandelt hatte, deren dunkler Teint durch die schwarzen Locken ihres dichten Haares und durchdringende Augen voller Feuer gerechtfertigt war“. Im Jahr 1823 umwarb Olizar Raevskaya, wurde jedoch von ihrem Vater abgelehnt. In einem Brief an Olizar erklärte Nikolai Nikolaevich dies mit „Unterschiede in Nationalität und Religion“ und drückte sein Bedauern und die Hoffnung aus, dass Gustav ihr Zuhause weiterhin besuchen würde. Den Forschern zufolge hat der Vater für seine Tochter alles selbst entschieden. Es ist jedoch möglich, dass die Ablehnung von Maria Nikolaevna kam. Olizar ging auf sein Anwesen auf der Krim; er hatte laut Shchegolev „Heimweh und schrieb Sonette über seine hoffnungslose Liebe“ und nannte in seinen Gedichten Maria Amira. Später erneuerte er seine Bekanntschaft mit den Raevskys und hielt 1828 um die Hand seiner Schwester Maria Elena an. Aus einem Brief von Raevsky dem Ältesten an seinen Sohn Nikolai ist bekannt, dass Olizar von Elena selbst abgelehnt wurde, während sein Vater ihn nach eigenen Angaben nicht abgelehnt hätte.

Hochzeit

Ungefähr Mitte August 1824 umwarb Fürst S. Wolkonski Maria durch M. Orlow. Es war eine schwierige Zeit für die Raevskys, die kurz vor dem Ruin standen. Die meisten Forscher gehen davon aus, dass Maria Volkonskys Angebot auf Drängen ihres Vaters angenommen hat, der glaubte, dass diese Partei ihrer Tochter „nach weltlichen Ansichten eine glänzende Zukunft“ bringen würde. Einige geben jedoch zu, dass das letzte Wort immer noch bei Maria Nikolaevna lag. Anfang Oktober traf Wolkonski in Kiew ein, die Verlobung fand am 5. desselben Monats statt. Die Hochzeit fand am 11. Januar 1825 in Kiew statt. In der Forschungsliteratur gibt es eine Aussage, dass der ältere Raevsky Volkonsky vor der Hochzeit dazu zwang, ein Versprechen zu unterzeichnen, „staatsfeindliche Aktivitäten“ aufzugeben, und dass der zukünftige Schwiegersohn das Papier ohne zu zögern unterschrieb, sein Versprechen aber nicht einhielt Wort. Die Historikerin Oksana Kiyanskaya glaubt jedoch, dass dies nur eine Legende ist.

Das junge Paar verbrachte seine Flitterwochen in Gursuf und blieb die nächsten drei Monate zusammen. Offenbar kam es zu keiner Einigung zwischen Maria und ihrem Mann. Es ist bekannt, dass sie sich bei ihren Brüdern und Schwestern über das Verhalten Wolkonskis beschwerte, der manchmal hart war, ihr aus dem Weg ging und sogar „unerträglich“ war. Anschließend schrieb Shchegolev: „Wir wissen, dass es weder zwischen Braut und Bräutigam noch zwischen Ehemann und Ehefrau spirituelle, innige Intimität gab.“

Bald wurde Maria krank und ging mit ihrer Mutter und ihrer Schwester Sophia zum Schwimmen im Meer nach Odessa. Zu diesem Zeitpunkt war sie bereits schwanger. Im Herbst brachte Volkonsky seine Frau und ihre Schwester Sophia nach Uman, und er selbst ging nach Tulchin, wo sich das Hauptquartier der 2. Armee befand. Maria war traurig über die Trennung von ihrem Mann – sie schrieb an Volkonsky: „Ich kann dir nicht sagen, wie der Gedanke, dass du nicht bei mir bist, mich traurig und unglücklich macht, denn auch wenn du mir mit deinem Versprechen, wiederzukommen, Hoffnung gegeben hast.“ Am 11. verstehe ich vollkommen, dass du das nur gesagt hast, um mich ein wenig zu beruhigen, du darfst nicht gehen. Mein lieber, mein Geliebter, mein Idol Serge! Ich beschwöre dich mit allem, was dir am liebsten ist, alles zu tun, damit ich zu dir kommen kann, wenn entschieden wird, dass du auf deinem Posten bleiben sollst.“

Nach dem 14. Dezember

Nach den Erinnerungen von Maria Nikolaevna traf Volkonsky Ende Dezember 1825 unerwartet in Uman ein. Er informierte seine Frau über Pestels Verhaftung, erklärte jedoch nicht, was passiert war. Wolkonski brachte seine Frau zum Anwesen ihrer Eltern in der Kiewer Provinz Boltyschka und „verließ sie sofort“. Maria Nikolaevna wusste nichts über die Ereignisse vom 14. Dezember. Sie gebar am 2. Januar 1826 einen Sohn, Nicholas, und war etwa zwei Monate lang krank. Die Geburt war schwierig: Laut Maria stritten Vater und Mutter darüber, wie sie am besten gebären könne – auf einem Stuhl oder Bett. „Wie immer“ (die Biographen von Maria Nikolajewna achten besonders auf diese Bemerkung als Beweis dafür, dass der Vater alles in der Familie entschieden hat), das letzte Wort blieb bei Nikolai Nikolajewitsch, und Maria litt auf dem Stuhl. Es gab keinen Arzt, die Bäuerin, die sich Hebamme nannte, betete die ganze Zeit und kniete in der Ecke, anstatt der Frau in den Wehen zu helfen.

Während Marias Krankheit verheimlichten die Raevskys die Verhaftung ihres Mannes vor ihr und antworteten auf alle Fragen, dass er sich in Moldawien aufhalte. Als Maria von dem Vorfall erfuhr, schrieb sie sofort an ihren Mann in der Peter-und-Paul-Festung: „Ich habe von deiner Verhaftung erfahren, lieber Freund. Ich erlaube mir nicht zu verzweifeln... Was auch immer dein Schicksal ist, ich werde es mit dir teilen, ich werde dir nach Sibirien folgen, bis ans Ende der Welt, wenn nötig – zweifle keine Minute daran, mein Geliebter Serge. Ich werde das Gefängnis mit Ihnen teilen, wenn Sie gemäß dem Urteil darin bleiben.“

„...Es ist nicht die Verhaftung seines [Mannes], die mich aufregt, nicht die Strafe, die uns erwartet, sondern die Tatsache, dass er sich hat hinreißen lassen, und zu wem? Der niedrigste aller Männer, verachtet von seinem Beau-père [Schwiegervater], seinen Brüdern und seiner Frau ...“

O. Popova zitiert diese Zeilen und stellt fest, dass Maria, obwohl sie im Haus ihres Vaters von fortschrittlichen Menschen dieser Zeit umgeben war, die Idee der Liebe zur Freiheit nicht verinnerlichte. Laut Popova empfand Maria den missglückten Start in ihr Familienleben als Folge der Tatsache, dass Volkonsky gezwungen war, die Wahrheit vor ihr zu verbergen. Da es zwischen den Eheleuten keine Missverständnisse mehr gab, „rächte“ sie sich für die ersten Ehemonate.

Nachdem sie sich von den Folgen der Geburt erholt hatte, reiste Wolkonskaja zusammen mit ihrem Sohn Nikolai nach St. Petersburg, um ihren Mann zu besuchen. Auf dem Weg in die Hauptstadt hielt Maria mit der Tante ihres Vaters, Gräfin Branitskaya (auf ihrem Anwesen gab es „gute Ärzte“), an der Weißen Kirche an und ließ das Kind dort zurück.

Petersburg

In St. Petersburg war zu dieser Zeit neben Raevsky Sr. auch ihr Bruder Alexander, und nach Maria kamen ihre Mutter und ihre Schwester Sophia. Nikolai Nikolajewitsch kehrte bald über Moskau auf sein Anwesen zurück, wo er seine Tochter Katharina sah und sie über das Schicksal ihres Mannes Michail Orlow beruhigte, der sich längst von der Dekabristenbewegung abgewendet hatte, aber über die Situation seines anderen Schwiegersohns war ernst. Alexander Raevsky, der in St. Petersburg blieb, um den Fortgang der Ermittlungen zu überwachen, versuchte sicherzustellen, dass nur ein Teil der Informationen Maria erreichte: Dies war sowohl auf die Besorgnis der Familienmitglieder über ihren Gesundheitszustand als auch auf deren Wunsch zurückzuführen, schnell zu reagieren entferne sie aus der Hauptstadt. Maria erfuhr viel später, als sie bereits in Sibirien lebte, dass ihr Bruder an sie gerichtete Briefe abfing und sie daran hinderte, sich mit Verwandten anderer Dekabristen zu treffen. Alexander erwirkte die Erlaubnis seiner Schwester, sich mit ihrem Mann zu treffen, und bat Benckendorff gleichzeitig, A. Orlow anzuweisen, zunächst Wolkonski zu sehen und zu verlangen, dass er nicht über „das Ausmaß der Schuld, die auf ihm lastet“, sprechen solle. Auch Marias Mutter schrieb an Volkonsky und bat um „Zurückhaltung“, da ihre durch Krankheit geschwächte Tochter „den Verstand verlieren“ könne. Außerdem musste er seine Frau davon überzeugen, zu ihrem Sohn zurückzukehren und den Abschluss der Ermittlungen abzuwarten. Nur unter diesen Bedingungen stimmten die Raevskys einem Treffen zwischen Maria und ihrem Mann zu. Gleichzeitig berichtete Volkonsky in einer Notiz, die er an seine Schwester Sofya Grigorievna weitergeben konnte, dass einige der Ehefrauen der Festgenommenen bereits die Erlaubnis erhalten hätten, ihren Ehemännern zu folgen: „Werde ich dieses Glück haben und werde ich angebetet?“ Verweigert mir meine Frau wirklich diesen Trost? Ich habe keinen Zweifel daran, dass sie mit ihrem guten Herzen alles für mich opfern wird, aber ich habe Angst vor äußeren Einflüssen, und sie hat sich von euch allen entfremdet, um sie stärker zu beeinflussen.“

Am 17. April erhielt sie eine Besuchserlaubnis, aber Maria wusste nichts davon: Ihre Verwandten warteten auf das Ende von Orlows Verhandlungen mit Wolkonski und informierten sie erst am 20. April. Das Paar traf sich am Abend des 21. April in der Wohnung des Kommandanten der Peter-und-Paul-Festung im Beisein eines Arztes und des Kommandanten selbst, der das Treffen unterbrechen sollte, „wenn Wolkonski Schwäche zeigte“. „Alle Augen waren auf uns gerichtet“, schrieb Maria Nikolaevna später, die Volkonskys „ermutigten sich gegenseitig, taten es aber ohne jede Überzeugung.“ Volkonsky folgte den Anweisungen der Raevskys und sagte nichts über sein Geschäft und bat seine Frau, so schnell wie möglich zu ihrem Sohn zurückzukehren. Es gelang ihnen, Taschentücher auszutauschen. Als Maria nach Hause zurückkehrte, fand sie an einer Ecke nur „ein paar tröstende Worte“ geschrieben.

Warten auf das Urteil

Am 24. April 1826 verließ Maria St. Petersburg nach Moskau, um ihre Schwester Katharina zu besuchen. In Moskau wollte Kaiserin Maria Fjodorowna Wolkonskaja sehen. Maria Nikolaevna, die ein Gespräch über ihren Mann erwartete, war enttäuscht und überzeugt, dass „sie einfach aus Neugier gerufen wurde“.

Den Rest des Frühlings und Sommers verbrachte sie mit ihrem Sohn in Bila Zerkwa. Zunächst war Volkonskaya mit der Pflege des kranken Nikolai beschäftigt, doch als er sich erholte, wandten sich ihre Gedanken wieder ihrem Mann zu. Maria wartete voller Unsicherheit; in einem ihrer Briefe an Volkonsky nannte sie „die Minuten, die sie in diesem schrecklichen Zustand verbrachte“, die schwierigsten in ihrem Leben. Alexander Raevsky kam auf Branitskayas Anwesen an und kontrollierte weiterhin seine Schwester; niemand wagte es, ihr von den Ereignissen in St. Petersburg zu erzählen, sie sah die Zeitungen nicht. Anfang August wurde Maria trotz aller Vorsichtsmaßnahmen darüber informiert, dass Volkonskys Leben verschont bleiben würde. Trotz der Isolation erhielt sie die Information, dass einige Frauen der Dekabristen ihren Männern folgen würden. Also fragte sie Sofia Wolkonskaja, wo und wie sie die Unterbringung ihrer drei Kinder, Alexander Muravyov, arrangieren würde. Mitte Juni schrieb Maria an Volkonsky: „Bedauerlicherweise für mich selbst sehe ich gut ein, dass ich immer von einem von euch beiden getrennt sein werde; Ich kann das Leben meines Kindes nicht riskieren, indem ich es überallhin mitnehme.“ Die Verwandten des Mannes taten ihrerseits alles, um Maria zu einer Reise nach Sibirien zu überreden, es kam zu der Ankündigung, dass Alexandra Nikolajewna Wolkonskaja zu ihrem Sohn gehen würde. S.G. Volkonskaya schrieb darüber im Juli an Maria, aber der Brief wurde von Alexander Raevsky abgefangen. Und am 27. August teilte Sofya Volkonskaya ihrem Bruder mit, dass Maria mit ihrem Sohn zu ihm kommen würde, zu einem Zeitpunkt, als dieser noch nichts entschieden hatte. Anscheinend hoffte Sofya Grigorievna, dass ihr Bruder seiner Frau schreiben würde, dass ihre Reise eine Errungenschaft sei, und dass dies Maria dazu bringen würde, in die richtige Richtung zu handeln.

Abreise nach Sibirien

Maria Nikolaevna erfuhr erst Ende September von ihrem Bruder vom Urteil in dem Fall am 14. Dezember. Sie warf ihm vor, dass er ihr alles verheimlichte, und kündigte an, dass sie „ihrem Mann folgen“ werde. Alexander reiste zu dieser Zeit nach Odessa und verbot Maria, Belaja Zerkow bis zu seiner Rückkehr zu verlassen. Sobald er jedoch gegangen war, ging Maria Nikolaevna mit ihrem Sohn nach St. Petersburg. Sie blieb in Yagotin – dem Anwesen des Bruders ihres Mannes, Nikolai Repnin – er sollte seine Schwiegertochter in die Hauptstadt begleiten, doch er wurde krank und Maria blieb dort einen Monat. Ihre Briefe an ihre Familie zeigen, dass sie den Volkonskys nicht vertraute (ihr Vater glaubte, dass Maria unter ihrem Einfluss stand):

„Ich sehe überall Engel? Habe ich sie in meiner belle-mère [Schwiegermutter], Nikita, Repnins gefunden? Glauben Sie mir, Alexander, dass meine Augen für sie offen sind, aber ich habe nichts darüber gesagt, um bei meinem Vater keine Feindseligkeit ihnen gegenüber einzuflößen; Ihr alles andere als feines Verhalten hätte es verdient, aber Sergei hätte darunter gelitten“ (Maria Volkonskaya an Alexander Raevsky).

Am 4. November 1826 kamen Maria und ihr Sohn in Begleitung ihres Schwagers in St. Petersburg an, wo sie ihren Vater trafen. Raevskys Stimmung änderte sich: Er hielt seinen Schwiegersohn immer noch für schuldig, aber er hatte Mitleid mit ihm, „trauerte in seiner Seele um ihn“. Nachdem er der Reise seiner Tochter nach Sibirien zuvor kategorisch widersprochen hatte, stimmte er unter der Bedingung zu, dass sie ihm das Kind überlassen würde: „Wenn ich ihren Sohn habe, wird sie sicherlich zurückkommen.“ Am 15. Dezember beantragte Maria beim Kaiser die Erlaubnis, nach Sibirien reisen zu dürfen. Ihren „Notizen“ zufolge war das Verhältnis zwischen ihr und den Volkonskys schwierig: Die Verwandten ihres Mannes waren beleidigt, dass sie ihre Briefe nicht beantwortete, und Maria wollte nicht zugeben, dass ihr Bruder sie abgefangen hatte: „Sie sagten mir Widerhaken, aber kein Wort über Geld.“ Maria Nikolaevna verpfändete ihren Schmuck und bezahlte einen Teil der Schulden ihres Mannes.

Am 21. Dezember erhielt sie die Erlaubnis. Nikolai Nikolaevich verließ St. Petersburg in Richtung seines Anwesens Milyatino. Die Trennung war schwierig:

„Ich habe ihm den Brief Seiner Majestät [Antwort auf die Petition] gezeigt; Dann hob mein armer Vater, der sich nicht mehr beherrschen konnte, seine Fäuste über meinen Kopf und schrie: „Ich werde dich verfluchen, wenn du in einem Jahr nicht zurückkommst.“ Ich antwortete nichts, warf mich auf die Couch und versteckte meinen Kopf im Kissen.“

Auf dem Weg nach Sibirien machte Wolkonskaja mit ihrer Schwiegertochter Zinaida Halt in Moskau. Am 27. Dezember 1826 organisierte sie einen musikalischen Abschiedsabend für Maria und „lud alle italienischen Sänger ein, die damals in Moskau waren“. Maria erinnert sich in ihren „Notizen“ an diesen Abend; ihre Geschichte wird durch eine ausführliche Notiz eines der Gäste – A. Venevitinov – ergänzt. Zunächst befand sich Volkonskaya in einem separaten Raum, nur die Hausherrin besuchte sie ständig, und als nur noch die engsten Freunde von Prinzessin Zinaida übrig waren, schloss sich der Gast der Gesellschaft an. Ohne die Möglichkeit zu singen (sie hatte sich unterwegs eine Erkältung zugezogen) bat Maria darum, ihre Lieblingswerke zu wiederholen: „Mehr, mehr, denk nur, denn ich werde nie wieder Musik hören!“ An diesem Abend sah Maria Puschkin zum letzten Mal, der „voller aufrichtiger Freude war; Er wollte mir seine „Botschaft an die Gefangenen“ anvertrauen, um sie den Verbannten zu überbringen, aber ich ging noch in derselben Nacht und er gab sie Alexandra Muravyova.“

Insgesamt verbrachte Maria zwei Tage in Moskau. Hier erhielt sie einen Brief von ihrem Vater; am 17. Dezember ermahnte Milyatin seine Tochter: „Ich schreibe dir, mein lieber Freund, Mashinka, für viel Glück in Moskau.“ Es schneit, wir wünschen Ihnen eine gute und erfolgreiche Reise. Ich bete zu Gott für dich, ein unschuldiges Opfer, möge er deine Seele stärken und dein Herz trösten!“ Bevor Maria ging, traf sie sich mit ihrer Schwester Catherine. Sie sprachen auch über die Episode, die Wolkonskaja quälte: Die Zeitungen erhielten die Geschichte der Autopsie ihres Mannes im Jahr 1822, zu einer Zeit, als es in der Division von M. Orlow zu Unruhen kam, Briefe des Leiters des Feldauditoriums der 2. Armee, General Wolkow, an P. Kiselev. Die Schwester beruhigte Maria so gut sie konnte: Dank Wolkonski wusste Orlow, worüber er bei den Ermittlungen befragt werden würde. Viele Jahre später wandte sich Wolkonskaja erneut diesem Fall zu:

„Eine solche Tat ist nicht nur nicht verwerflich, sondern stellt nicht einmal einen Vertrauensbruch dar, da Kisseljow wollte, dass dieser Brief Orlow bekannt gibt.“

Verwandte der Dekabristen gaben ihr so ​​viele Pakete, dass sie einen zweiten Wagen nehmen musste. In Begleitung eines Dieners und eines Dienstmädchens, die sich „sehr unzuverlässig erwiesen“, fuhr Wolkonskaja ohne Zwischenstopp nach Kasan. Am Abend des 31. Dezember war sie in Kasan. Ein Beamter des Militärgouverneurs riet ihr zur Rückkehr, da Prinzessin Trubetskoy, die Maria vorausgegangen war, in Irkutsk festgehalten und ihre Sachen durchsucht wurden. Wolkonskaja wandte ein, sie habe die Erlaubnis des Kaisers gehabt und setzte ihren Weg trotz des beginnenden Schneesturms am Silvesterabend fort. Unterwegs feierte Maria Neujahr 1827 in Begleitung eines Dienstmädchens, das so verstimmt war, dass Wolkonskaja es nicht wagte, ihr zu gratulieren. Fünfzehn Tage später traf sie auf einen Konvoi aus Nerchinsk. Maria erfuhr von einem der ihn begleitenden Soldaten (der Offizier wollte nicht mit der Frau eines Staatsverbrechers sprechen), dass sich die verbannten Dekabristen in der Blagodatsky-Mine befanden.

In Sibirien

In der Nacht des 21. Januar kam Wolkonskaja in Irkutsk an, ihr wurde eine Wohnung übergeben, die gerade von Ekaterina Trubetskaja geräumt worden war, die nach Transbaikalien unterwegs war, und hier wurde Maria vom Zivilgouverneur Zeidler besucht. Er folgte den Anweisungen aus der Hauptstadt und überredete die Prinzessin, nach Russland zurückzukehren. Andernfalls musste Wolkonskaja die vom Generalgouverneur Ostsibiriens Lawinski für die Ehefrauen der Dekabristen ausgearbeiteten „Bedingungen“ unterzeichnen und ihr Gepäck zur Inventarisierung bereitstellen. Eine Kopie dieser „Bedingungen“ wurde im Archiv der Familie Volkonsky aufbewahrt. Den Ehefrauen der Dekabristen wurde eine gekürzte Fassung des Geheimdokuments zur Unterzeichnung ausgehändigt. Die Frau folgte ihrem Mann und verzichtete auf ihren „früheren Titel“ und wurde fortan „die Ehefrau eines im Exil lebenden Sträflings“. In Sibirien geborene Kinder wurden als staatliche Bauern eingeschrieben. Das Mitführen von Wertgegenständen und größeren Geldbeträgen war verboten. Das Recht auf Leibeigene, die diejenigen begleiten, die in die Region Nerchinsk einreisen, wurde zerstört. Maria unterzeichnete die „Bedingungen“ und begann auf das Reisedokument zu warten, aber Zeidler hatte es nicht eilig, es auszustellen, und hielt Wolkonskaja eine Woche lang in der Stadt fest (es gelang ihm, Prinzessin Trubetskoi vier Monate lang in Irkutsk festzuhalten). Am 29. Januar zog Volkonskaya weiter, nachdem es ihr gelungen war, Alexandra Muravyova in Irkutsk zu sehen. Bevor sie ging, schrieb sie an ihren Vater, dem diese Nachricht „keinen geringen Trost“ brachte. Er teilte seiner Tochter Katharina mit, dass Maria offenbar nicht wusste, dass sie nicht zurückkehren könnte, oder, wie er annahm, „dieses Verbot nur dazu dient, die Frauen der Unglücklichen von der Reise nach Sibirien abzuhalten“.

Blagodatsky-Mine

Am 11. Februar 1827 traf Wolkonskaja in Begleitung des Leiters des Nerchinsker Werks, Burnaschew, in der Blagodatsky-Mine ein. Sie sah ihren Mann am nächsten Tag in der ehemaligen Kaserne, in der die im Bergwerk arbeitenden Dekabristen festgehalten wurden:

„Burnaschew lud mich ein, hereinzukommen... Sergej stürmte auf mich zu; Das Rasseln seiner Ketten traf mich: Ich wusste nicht, dass er in Fesseln war ... Der Anblick seiner Fesseln entzündete und berührte mich so sehr, dass ich mich vor ihm auf die Knie warf und seine Fesseln und dann ihn küsste sich selbst."

Maria ließ sich in einer Bauernhütte nieder, in der bereits der etwas früher angekommene Trubetskoy lebte. Der Raum war so eng, dass Maria, als sie auf ihrer Matratze auf dem Boden lag, „mit dem Kopf die Wand berührte und ihre Füße an der Tür ruhten“. Am nächsten Tag ging Maria zur Mine, um „den Ort zu besichtigen, an dem ihr Mann arbeitet“. Mit Erlaubnis des Wächters ging sie in die Mine hinunter, traf sich mit Davydov, Borisov und Artamon Muravyov und überbrachte ihnen Neuigkeiten von ihren Verwandten und Briefe, die sie mitgebracht hatte.

Laut Maria Volkonskayas Biografin Filin rettete ihre Ankunft ihren Ehemann: Zu diesem Zeitpunkt war er krank und völlig entmutigt. Wolkonskis deprimierte Verfassung wurde von seinen Mithäftlingen zur Kenntnis genommen; er verheimlichte dies nicht vor seiner Frau in seinem Brief, den er trotz des Schreibverbots verschicken konnte.

Die Tage von Volkonskaya und Trubetskoy waren mit Hausarbeiten gefüllt; ihre Dienstmädchen wurden auf Drängen der Fabrikleitung bald nach Russland geschickt: „Unsere Mädchen wurden sehr stur, wollten uns bei nichts helfen und begannen sich schlecht zu benehmen.“ , mit den Unteroffizieren des Gefängnisses zurechtkommen. „Offiziere und Kosaken.“ Besuche bei ihrem Mann waren zweimal pro Woche erlaubt. Nach der Arbeit las Maria, spielte Musik (Zinaida Volkonskaya befahl am Abend des Abschieds von ihrer Schwiegertochter heimlich, ein Clavichord an ihren Wagen zu binden) oder saß auf einem Stein gegenüber dem Gefängnis und unterhielt sich mit ihrem Mann. Wie Maria später nach Hause schrieb, war körperliche Arbeit für sie eine Möglichkeit, traurigen Gedanken zu entfliehen, während das Lesen sie im Gegenteil an die Vergangenheit erinnerte. Sowohl Trubetskoy als auch Volkonskaya korrespondierten für die Gefangenen (dies war nicht verboten), und dank ihnen erhielten die Dekabristen Nachrichten von Verwandten und Pakete. Es gab nicht genug Geld, Maria schaffte es, 700 Rubel in Banknoten mitzubringen, Trubetskoy ging noch schneller das Geld aus als Wolkonskaja. Laut Rosen wussten ihre Angehörigen zunächst nicht, wohin sie schreiben oder an wen sie die Pakete adressieren sollten. Wolkonskaja und Trubetskaja aßen Suppe und Haferbrei, „das Abendessen wurde abgesagt.“ Als ihre Männer von ihren Schwierigkeiten erfuhren, lehnten sie das Essen ab, das ihnen die Frauen schickten. Später verzögerten die Volkonskys die Zahlung des Jahresgeldes an ihre Schwiegertochter, die die Verwandten ihres Mannes mehr als einmal daran erinnern musste. Trotz ihrer begrenzten Mittel half Maria gewöhnlichen Gefangenen und geriet sogar mit Burnashev in Konflikt, weil sie mehrere Hemden für Sträflinge bestellte.

Volkonskaya hoffte zunächst, dass sich ihr Mann erholen würde und sie zu ihrem Nikolino zurückkehren könne. Erst später wurde ihr klar, dass sie höchstwahrscheinlich für immer in Sibirien bleiben würde:

„Jetzt verstehe ich die Bedeutung der Warnung, die in den Worten von E. enthalten ist<го>IN<еличества>Kaiser: „Denken Sie darüber nach, was Sie jenseits von Irkutsk erwartet“, und ich danke Gott tausendmal, dass ich sie nicht früher verstanden habe: Das hätte das Leid, das mir das Herz zerriss, nur noch verstärkt. Jetzt habe ich keine Schuld gegenüber meinem armen Kind; Wenn ich nicht bei ihm bin, geschieht das nicht aus freien Stücken. Manchmal stelle ich mir vor, wie sich meine Eltern bei dieser Nachricht fühlen werden; Nur in diesen Momenten tut es mir weh“, schrieb sie an A. Volkonskaya.

In Briefen von Blagodatsky an ihre Schwiegermutter und Schwägerin verweist Maria ständig auf den Zustand Wolkonskis (dessen Gesundheitszustand immer noch schlecht war). Ein weiteres wichtiges Thema für sie ist ihr Sohn: Sie sehnt sich nach Nikolino und erinnert ihn hartnäckig daran, dass der Junge „nächsten Winter“ zu den Raevskys zurückkehren muss. Sie hatte Angst vor dem Einfluss des ungesunden St. Petersburger Klimas und außerdem sollte ihr Enkel die für immer verlorene Tochter ihrer Eltern ersetzen. Die Volkonskys erfüllten Marias Wünsche jedoch nie: Ihr Sohn lebte weiterhin bei ihnen.

Tschita

Der Tod ihres Sohnes, dessen Nachricht sie vermutlich im März 1828 erhielt, war für Maria ein schwerer Schlag. Mit der Zeit, so gestand Maria ihrer Schwester Elena, wurde es für sie immer schwieriger: Mit jedem Tag wurde ihr der Verlust bewusster. Wolkonskaja begann um Erlaubnis zu bitten, mit ihrem Mann „die Haft teilen“ zu dürfen. Sie bat ihre Schwiegermutter und ihren Vater um Hilfe („Ich habe mich in mich selbst zurückgezogen, ich kann meine Freunde nicht mehr wie zuvor sehen ...“). Sie fand in dieser Angelegenheit einen Verbündeten in ihrer Schwiegermutter, doch ihr Vater lehnte sie ab. Im Jahr 1829 schrieb General Raevsky an seine Tochter Katharina: „Mascha ist gesund, in ihren Mann verliebt, sie sieht und denkt nach den Volkonskys und Raevsky, sie hat nichts mehr, ich kann nicht auf alles eingehen und.“ Ich werde nicht die Kraft haben.“ Er würde ihr nicht helfen, näher an ihren Mann heranzukommen. Die Erlaubnis für die Ehefrauen der Dekabristen, sich mit ihren Ehemännern zu vereinen, wurde im Mai 1829 auf eine Petition von Kommandant Leparsky hin erteilt; in seinem Bericht schrieb Nikolaus I.: „Ich habe sie nie daran gehindert, mit ihren Ehemännern zusammenzuleben, solange es möglich war.“ ” Die einzigen Hindernisse für den Umzug ins Gefängnis waren die beengten Verhältnisse und der Mangel an Familienzellen, aber Maria verbrachte alle ihre Tage neben ihrem Mann.

Die letzten Monate im Leben von General Raevsky wurden von einem Konflikt mit seiner Tochter überschattet: Er beschuldigte die Volkonskys, ihre Eigentumsrechte verletzt zu haben, während Maria Nikolaevna gezwungen war, die Verwandten ihres Mannes zu schützen. Es kam so weit, dass Nikolai Nikolajewitsch aufhörte, an Maria zu schreiben. Drei Monate später schloss er Frieden mit ihr, machte jedoch unter Berufung auf seinen Gesundheitszustand klar, dass er sich nicht mehr in die Angelegenheiten seiner Tochter und ihres Mannes einmischen würde.

Die Nachricht vom Tod ihres Vaters, die sie wahrscheinlich im November 1829 erhielt, traf Maria Nikolaevna: „Mir kam es vor, als wäre der Himmel auf mich gefallen.“ Sie brauchte einige Zeit die Hilfe eines Arztes und mit Erlaubnis des Kommandanten besuchte F. Wolff in Begleitung einer Eskorte Wolkonskaja.

Am 10. Juli 1830 gebar Maria Nikolaevna eine Tochter. Das Mädchen namens Sophia starb am selben Tag und wurde auf dem Friedhof in der Nähe der Kirche des Heiligen Erzengels Michael beigesetzt.

Einige Jahre später erinnerte sich Maria an die Zeit im Chita-Gefängnis und schrieb an ihre Mutter über ihre Einsamkeit und Isolation „von allen“, die sowohl auf ihren Charakter als auch auf die vorherrschenden Umstände zurückzuführen war: „Ich habe so viel Zeit mit Nähen und Lesen verbracht, dass ich sie nicht mehr kennengelernt habe In meinem Kopf herrschte Chaos, und als die langen Winterabende kamen, verbrachte ich ganze Stunden vor der Kerze und dachte darüber nach? - über die Hoffnungslosigkeit der Situation, aus der wir niemals herauskommen werden“ (Brief an S.A. Raevskaya vom 1. Dezember 1833).

Petrovsky Pflanze

Im Sommer 1830 wurde im Petrovsky-Werk (Bergbaubezirk Nerchinsk) ein dauerhaftes Gefängnis für die Dekabristen errichtet. Im August wurden Gefangene in zwei Gruppen von Tschita nach Petrowsk geschickt (die erste reiste am 7. ab). Die Frauen der Dekabristen fuhren mit Karren zur Fabrik; die Reise (ca. 700 Werst) dauerte 50 Tage. Das neue Gefängnis, in einem Sumpf gebaut, mit Zellen ohne Fenster, machte auf alle einen schwierigen Eindruck. In Briefen an Familie und Freunde beschrieben Frauen die Kasematte ausführlich (und laut Benckendorf sogar übertrieben). Die Ehefrauen der Dekabristen erwarben bald eine eigene Wohnung unweit des Gefängnisses, meist in einer Straße, die als Damskaya (sowie Barskaya und Princely) bekannt wurde. Maria Nikolaevna kaufte ein kleines Haus im Werk Petrovsky, abseits der Anwesen anderer Frauen, ziemlich weit vom Gefängnis entfernt. Bei der Hausarbeit wurde ihr von einem Bauernmädchen aus dem Raevsky-Anwesen, Maria Malneva, geholfen, die auf eigenen Wunsch nach Sibirien kam. Ende September 1830 erhielten die Ehefrauen der Dekabristen die Erlaubnis, mit ihren Ehemännern „in besonderen Abschnitten mit Innenhöfen“ zu leben. Die Volkonskys wohnten in der Zelle Nr. 54, deren Einrichtung aus zwei Aquarellen von Nikolai Bestuschew bekannt ist.

Am 24. Juni 1835 wurde Wolkonski per Dekret von der Fabrikarbeit entbunden. Während er auf eine Entscheidung über den Ort der Ansiedlung wartete (die Beamten wählten nur langsam aus: Kaiser Nikolaus wollte, dass Wolkonski getrennt von den anderen Dekabristen lebte), wurde Wolkonski angewiesen, in einem Haus in der Damskaja-Straße zu wohnen. Im Frühjahr 1836 erlebte Sergej Grigorjewitsch, der schon lange an Rheuma litt, dessen Verschlimmerung. Der Familie Volkonsky wurde gestattet, sich zur Behandlung ins Tunkinsky-Mineralwasser zu begeben. Bevor sie ging, wandte sich Maria Nikolajewna an Benckendorf mit der Bitte, Wolkonski solle einen Wohnort neben Dr. Wolf bestimmen, „damit er seine medizinische Hilfe in Anspruch nehmen könne“. Die Erlaubnis zum Umzug nach Urik, wo Wolf lebte, wurde am 7. August desselben Jahres erteilt. Die Volkonskys blieben den Winter über in der Fabrik: Sie mussten die Häuser verkaufen, dann wurden die Kinder krank und erst Ende März 1837 kamen sie in Urik an.

Bei der Siedlung

In Urik gab es kein geeignetes Haus, um die ganze Familie und die Bediensteten unterzubringen, und während der Bau im Gange war, ließen sich die Volkonskys in Ust-Kuda nieder. Maria Nikolaevna gefiel die Umgebung von Ust-Kuda und sie beschloss, hier ein kleines Sommerhaus zu bauen. Es wurde errichtet und erhielt den Namen „Kamtschatnik“. In „Kamtschatnik“, 8 Werst von Urik entfernt, verbrachten die Volkonskys die warme Jahreszeit. Das Haus in Urik war im Herbst 1837 fertig. Neben den Volkonskys lebten Wolf, M. Lunin, A. und N. Muravyov, N. Panov in der Siedlung in Urik; in Ust-Kuda (acht Meilen von Urik entfernt) - A. und I. Poggio, P. Mukhanov , A. Sutgof . Für den Unterhalt von Maria Nikolaevna wurden von ihrem Geld 2.000 Rubel in Banknoten pro Jahr ausgegeben (gegenüber 10.000 im Petrovsky-Werk). Sie versuchte zweimal, den Betrag zu erhöhen: Sie musste die Kinder unterrichten, aber St. Petersburg lehnte dies ab, da „es in Sibirien keine Lehrer gibt und die Kindererziehung daher keine Kosten erfordert, sondern nur elterliche Fürsorge.“ Doch trotz fehlender Mittel taten die Eltern alles dafür, dass die jüngeren Volkonskys zu Hause eine ausreichende Ausbildung erhielten: Als Michail 1846 das Irkutsker Gymnasium betrat, wurde er sofort in die 5. Klasse eingeschrieben.

Im Frühjahr 1839 wandte sich Nikolai Raevsky Jr. an den Kaiser mit der Bitte, Volkonsky mit seiner Familie an der „Ostufer des Schwarzen Meeres“ anzusiedeln, nur, wie er betonte, um seiner Schwester und ihren Kindern willen ( er hat seinem Schwiegersohn nie die Teilnahme an einem Geheimbund verziehen). M. Vorontsov schloss sich der Petition an, aber Nikolaus I. lehnte Raevsky ab.

Im Februar 1842 erlaubte der Kaiser im Zusammenhang mit der Heirat des Erben den Kindern von S. Volkonsky, S. Trubetskoy, N. Muravyov und V. Davydov die Aufnahme in staatliche Bildungseinrichtungen unter der Bedingung, dass die Kinder das gebären würden Nachnamen ihrer Väter. Für Maria Nikolajewna war es undenkbar, sich von ihren Kindern zu trennen; außerdem glaubte Wolkonskaja, dass sie unter keinen Umständen den Namen ihres Vaters preisgeben sollten. Der Ehemann „gab“ ihren Bitten nach: In einem Brief an die III. Abteilung vergaß er nicht, dem Kaiser zu danken, und begründete die Weigerung damit, dass der Gesundheitszustand seines Sohnes schlecht sei, seine Tochter noch klein sei und seine Frau noch klein sei nicht in der Lage, sie nach Russland gehen zu lassen.

Echte freundschaftliche Beziehungen verbanden Maria Nikolaevna und Lunin. Der Name Wolkonskaja taucht oft in seinen Briefen und Notizbüchern auf; einst war er sehr in Maria Nikolajewna verliebt. In seinen „Briefen aus Sibirien“, die an seine Schwester gerichtet, aber zur Veröffentlichung bestimmt sind, widmet Lunin zwei Frauen, die eine bedeutende Rolle in seinem Leben spielten – Natalya Pototskaya und seiner „Schwester im Exil“ – Volkonskaya – separate Botschaften. Von Lunins Worten ist bekannt, dass ihn nur zwei Menschen verstanden haben – Nikita Muravyov und Maria Volkonskaya.

Im Jahr 1838, als Lunin ein Jahr lang die Korrespondenz verboten wurde, schrieb Volkonskaya erneut, wie zuvor im Petrovsky-Werk, an seiner Stelle. Maria Nikolaevna nahm zusammen mit ihrem Mann am Abschied der Dekabristen von Lunin teil, als er nach seiner zweiten Verhaftung im März 1841 nach Akatuy gebracht wurde. Bei diesem Treffen erhielt Lunin 1000 Rubel in Banknoten, die Wolkonskaja in ihren Pelzmantel einnähte. Später schickte Volkonskaya unter dem Deckmantel der Medizin Tinte und Federn an Lunin im Gefängnis. Das Paar hielt während der gesamten Zeit seiner letzten Inhaftierung heimlich Kontakt zu Michail Sergejewitsch: Es sind 12 Briefe von Lunin bekannt, die an Wolkonski und seinen Sohn gerichtet waren. Die Volkonskys bewahrten Lunins Werke auf; 1915 wurden sie vom Enkel von Maria Nikolaevna und Sergei Grigorievich S. Volkonsky entdeckt.

Poggio

Es ist wahrscheinlich, dass die Beziehung zwischen den Wolkonsky-Ehegatten aufgrund des Erscheinens von Alexander Poggio im Leben von Maria Nikolaevna schief ging. Es ist bekannt, dass Poggio bereits im Petrovsky-Werk großen Einfluss auf sie hatte. Die Leute um mich herum wussten davon und erklärten es auf unterschiedliche Weise: manche als Freundschaft, andere als Liebesbeziehung. E. Yakushkin schrieb darüber 1855 an seine Frau:

„... wie dem auch sei, sie war eine der ersten, die nach Sibirien kam, um das Schicksal ihrer zur Zwangsarbeit verbannten Ehemänner zu teilen. Das Kunststück ist natürlich nicht großartig, wenn eine starke Bindung vorhanden ist, aber es ist fast unverständlich, wenn diese Bindung nicht vorhanden ist. Es gibt viele Gerüchte über ihr Leben in Sibirien, die für Maria Nikolajewna ungünstig sind; es heißt, dass nicht einmal ihr Sohn und ihre Tochter Wolkonskis Kinder seien.“

Poggio hielt auch nach der Amnestie von 1856 Kontakt zu den Volkonskys. Er blieb einige Zeit in Sibirien und war erfolglos geschäftlich tätig. 1859 kehrte er nach Russland zurück, besuchte die Volkonskys, sie empfingen ihn und seine Frau (1850 heiratete Poggio eine elegante Dame vom Irkutsker Institut für edle Jungfrauen, Larisa Andreevna Smirnova, und Gerüchten zufolge war Maria Nikolaevna sehr verärgert als sie von dieser Ehe erfuhr). Das Ehepaar Poggio hatte eine Tochter, Varvara. Die Volkonskys unterstützten die Familie Poggio, die versuchte, ihr Erbe zurückzugewinnen. Auf Einladung von Elena Sergeevna übernahm er 1861 die Verwaltung des Nachlasses des Volkonsky-Enkels Molchanov. Im Jahr 1863, als Maria Nikolajewna schwer erkrankte, waren Alexander Poggio und seine Frau Larisa in Woronki, und beide kümmerten sich zusammen mit Michail und Elena Wolkonski und ihrer Schwester Sofia Raewskaja um sie. Sofya Raevskaya schrieb darüber ausführlich an ihre Schwester Ekaterina, und dieser Brief wurde vollständig im Raevsky-Archiv aufbewahrt. Im selben Brief von Sofia Raevskaya wird erwähnt, dass Maria Nikolaevna auf ihren Ehemann Sergei Grigorievich und ihre Schwiegertochter wartete, die keine Zeit hatten, aus Fall (dem Nachlass ihrer Schwiegereltern) zurückzukehren.

In den Jahren 1863–1864 reiste Alexander Poggio mit seiner Tochter und der Familie der Volkonsky-Tochter durch Europa. 1868 lebte er erneut in Voronki, ging dann nach Italien, kehrte im Frühjahr 1873 krank auf das Anwesen von Elena Sergeevna zurück und starb in ihren Armen. Er vermachte es, sich neben den Volkonskys zu begraben.

In den 1930er Jahren stellte die Literaturkritikerin O. Popova fest, dass sich im gut erhaltenen Wolkonski-Archiv im Puschkin-Haus keine Briefe von Alexander Poggio an Maria Nikolajewna befinden, sondern nur seine Briefe an Sergej Grigorjewitsch und Michail Sergejewitsch, die aus dieser Zeit stammen nach Volkonskayas Tod. Popova kam zu dem Schluss, dass die Briefe nach 1863 entweder von Maria Nikolaevna selbst oder von ihren Verwandten vernichtet wurden. Popova bemerkte auch die „Inkonsistenz“ in Wolkonskajas Memoiren, wenn es um die Poggio-Brüder geht, und der Ton von Alexander Poggios an Michail Wolkonski gerichteten Briefen „ähnelt verwandter Korrespondenz“. Popova veröffentlichte neues Archivmaterial und stellte klar, dass die Offenlegung des Charakters von Maria Nikolaevna und ihrer Lebensumstände durch mehrere Umstände erschwert wird: die Tatsache, dass ihre Briefe illustriert waren, was Volkonskaya dazu zwang, sich in der Korrespondenz zurückzuhalten; die Tatsache, dass das Familienleben der Ehegatten erfolglos war; sowie „Verantwortung gegenüber der öffentlichen Meinung“, Volkonskayas Wunsch, den Ruf eines „würdigen und tadellosen Begleiters des Dekabristen“ aufrechtzuerhalten.

1989 kam N. Mathanova, der während der Arbeit an der Veröffentlichung von A. Poggios Memoiren und Korrespondenz vorhandene Materialien studierte, zu dem Schluss, dass es für O. Popovas Hypothese keine dokumentarischen Beweise gibt: „Aber kein einziger direkter Hinweis, sondern auch ein Hinweis auf etwas Besonderes Die Art der Beziehung zwischen A. V. Poggio und M. N. Volkonskaya wurde nicht entdeckt. Laut Mathanova fanden sich in den Memoiren und Briefen der Dekabristen, ihrer Verwandten und Freunde keine direkten Aussagen. Die Version von O. I. Popova kann nicht als bewiesen angesehen werden.“

Mikhail Filin stellt fest, dass die wahre Natur der Beziehung zwischen Volkonskaya und Poggio höchstwahrscheinlich nie geklärt werden wird, da ihre Korrespondenz nicht mehr besteht.

Irkutsk

Im Januar 1845 erhielt Maria Nikolaevna die Erlaubnis, sich mit ihren Kindern in Irkutsk niederzulassen. Zwei Jahre später erlangte sie für Wolkonski das Aufenthaltsrecht in Irkutsk. Sergej Grigorjewitsch, der sich ernsthaft mit der Landwirtschaft beschäftigte, verbrachte einen Teil seiner Zeit in Urik und Kamtschatnik.

In Irkutsk kam es wegen ihrer Teilnahme an öffentlichen Veranstaltungen zweimal zu Auseinandersetzungen zwischen Maria Nikolajewna und den örtlichen Behörden. Nachdem Wolkonskaja und ihre Tochter das Irkutsker Theater besucht hatten, wurde ein Dekret erlassen, das „den Ehefrauen von Staatsverbrechern den Besuch öffentlicher Vergnügungsstätten“ verbot. Und an einem Abend im Irkutsker Mädcheninstitut musste sich Maria Nikolajewna eine „unangenehme Bemerkung“ des Zivilgouverneurs Pjatnizki anhören. Sie beschwerte sich bei ihrer Schwester Ekaterina und wandte sich an A. Orlov, der Rupert riet, sie „möglicherweise nachsichtiger“ zu behandeln, da er sich daran erinnerte, dass Wolkonskaja keine Verbrechen begangen hatte und ihrem Mann freiwillig folgte. Letzterer bestand jedoch darauf, dass die Ehefrauen und Kinder von Staatsverbrechern nicht an öffentlichen Orten und in Bildungseinrichtungen „zur Bildung der Jugend“ erscheinen dürften. Volkonskaya eröffnete ihren eigenen Salon in Irkutsk. Nach den Memoiren von N. Belogolovy:

„...Prinzessin Marya Nikolaevna war eine völlig weltliche Dame, sie liebte Gesellschaft und Unterhaltung und schaffte es, ihr Zuhause zum Hauptzentrum des gesellschaftlichen Lebens von Irkutsk zu machen.<…>Im Winter war das Leben im Volkonsky-Haus laut und offen, und jeder, der der Irkutsker Gesellschaft angehörte, empfand es als Ehre, dort zu sein, und nur Generalgouverneur Rupert und seine Familie sowie der Zivilgouverneur von Irkutsk, Pjatnizki, mieden es, wahrscheinlich aus Angst, so wie keinen Verweis aus St. Petersburg zu erhalten und an überfüllten Feiertagen im Haus eines politischen Exilanten aufzutreten.“

Seit Ende der vierziger Jahre verschlechterte sich Maria Nikolajewnas Gesundheitszustand; in einem ihrer Briefe nach Russland (10. Mai 1848) beschrieb sie ausführlich die langfristigen Anfälle, die ihr durch die Kälte oder auch nur die frische Luft zugefügt wurden Luft im Sommer. Der Arzt verbot Maria Nikolaevna, das Haus zu verlassen, und sie „verlor völlig die Gewohnheit, sich im Freien aufzuhalten“.

Nicht jeder war mit der Lebensweise der Volkonskys einverstanden, und ihre Annäherung (wie auch die Annäherung der Trubetskoys) an die Familie des neuen Generalgouverneurs N. Muravyov lieferte im Gegensatz zu seinem Vorgänger, der den Dekabristen treu ergeben war, neuen Anlass zur Kritik. Die Rivalität zwischen den beiden Salons Volkonskaya und Trubetskoy trug zur Abkühlung der Beziehungen zwischen ehemaligen Freunden bei. Später gerieten Maria Nikolajewna und Jekaterina Iwanowna ernsthaft in Streit: Trubetskaja, die wusste, dass Wolkonskaja Zeidlers Datscha kaufen würde, kaufte sie dennoch für sich.

Die letzte Zeit seines Aufenthalts in Irkutsk wurde vom familiären Unglück seiner Tochter Maria Nikolaevna überschattet. Etwa ein Jahr lang kämpfte Volkonskaya mit ihrem Ehemann, der gegen Elenas Heirat mit einem Beamten unter dem Generalgouverneur von Ostsibirien D. Molchanov war. Maria Nikolajewnas Entscheidung, ihre Tochter einem Mann zu geben, der als Spieler bekannt war und, wie diejenigen, die ihn kannten, zu „Abscheulichkeiten“ neigte, brachte sie in Konflikt mit den meisten Dekabristen. Sie wurde nur vom Generalgouverneur und seiner Frau unterstützt (die Tochter widersetzte sich nicht dem Willen ihrer Mutter). Die Prinzessin gewann schließlich die Oberhand und Elena Volkonskaya heiratete Molchanov am 15. September 1850. Das junge Paar reiste fast sofort, ohne die „Erlaubnis höherer Behörden“ einzuholen, nach Russland und lebte „im großen Stil“ in St. Petersburg. Nach ihrer Rückkehr nach Irkutsk ließen sich die Moltschanows im Haus der Wolkonskis nieder und bekamen einen Sohn namens Sergej. Den Memoiren von O.P. Orlova zufolge hatte die Ehe eine positive Wirkung auf Molchanov und er gab seinen früheren „zweifelhaften Lebensstil“ auf.

Ende 1852 erhielt Maria Nikolaevna die Nachricht vom Tod ihrer Schwester Elena, und fast gleichzeitig erkrankte ihr Schwiegersohn. Elena Sergeevna brachte ihren Mann zur Behandlung nach Russland. Bald wurde Molchanov beschuldigt, von einem der Beamten Bestechungsgelder erhalten zu haben, und eine Untersuchung wurde eingeleitet.

Letzten Jahren

D. V. Molchanov starb am 15. September 1857, der Prozess wurde nach seinem Tod fortgesetzt und am Ende wurde er vollständig freigesprochen. Im Frühjahr 1858 reiste Maria Nikolaevna mit ihrer Tochter und ihrem Enkel ins Ausland an die Küste. Im Ausland heiratete Elena Sergeevna ein zweites Mal – den Diplomaten Nikolai Arkadyevich Kochubey (den jüngsten der Söhne von A. V. Kochubey), und diesmal verlief die Ehe glücklich. In Nizza schloss sich S. Volkonsky der Familie an und durfte Russland für mehrere Monate zur Behandlung verlassen. Die Volkonskys besuchten Rom, wo Maria Nikolaevna die Gräber ihrer Mutter und ihrer Schwester Elena besuchte. Die Verlobung von Michail Wolkonski mit Elizaveta Wolkonskaja fand in Rom statt; am 24. Mai 1859 feierten sie in Genf eine Hochzeit, und Maria Nikolajewna war bei der Zeremonie anwesend. Zusammen mit den Kochubeys kehrte sie nach Russland zurück und lebte auf dem Gut Voronki in der Provinz Tschernigow, das Kochubey gehörte. Dort brachte Elena Sergeevna am 9. August 1859 ihren Sohn Alexander zur Welt. Der Gesundheitszustand von Maria Nikolajewna war beeinträchtigt, und auch Sergej Grigorjewitsch war krank. Volkonskaya reiste erneut ins Ausland nach Vichy, dann nach Paris und Genf. Nach ihrer Rückkehr ließ sich Maria Nikolaevna wieder in Voronki nieder. Im August 1861 starb Elena Sergeevnas Sohn Alexander plötzlich und Maria Nikolaevna erholte sich nie von diesem Verlust. Ihr Zustand verschlechterte sich und seit kurzem wird sie von ihrer Tochter und Poggio und seiner Frau betreut, die nach Voronki gerufen werden. Sergei Volkonsky war mit einem Gichtanfall auf dem estnischen Anwesen Falle bettlägerig und bedauerte anschließend sehr, dass er keine Zeit hatte, sich von seiner Frau zu verabschieden. Maria Nikolaevna Volkonskaya starb am 10. August 1863 und wurde in Woronki begraben.

Kinder

• Nikolaus (2. Januar 1826 – 17. Januar 1828);
• Sophia (geb. und gest. 1. Juli 1830);
• Mikhail (10. März 1832 - 7. Dezember 1909);
• Elena (28. September 1835 – 23. Dezember 1916)
  • in erster Ehe (15.09.1850) Molchanov,
  • im zweiten (Herbst 1858) - Kochubey (verheirateter Sohn Mikhail),
  • im dritten - Rachmanow.

M. N. Volkonskaya in der Kunst

Gedichte von A. Odoevsky („Fürst M. N. Volkonskaya“ („Es gab ein Land, das den Tränen und dem Kummer gewidmet war…“, 1829) und V. Kuchelbecker („Maria Nikolaevna Volkonskaya“) sind Maria Nikolaevna gewidmet. Zinaida Wolkonskaja, die Maria Nikolajewna nach Dezember 1826 nie wieder sah, widmete ihr eine ihrer Kurzgeschichten, ein romantisches „Prosagedicht“ auf Französisch. Die Novelle wurde in die 1865 in Paris veröffentlichte Werksammlung von Zinaida Volkonskaya aufgenommen:

„Das Spiegelbild deines Bildes wird in meiner Seele bleiben. Mein Blick sieht dich immer noch: Deine große Gestalt erhebt sich vor mir wie ein erhabener Gedanke, und deine anmutigen Bewegungen scheinen in dieser Melodie zu verschmelzen, die die Alten den himmlischen Sternen zuschrieben.“

Wolkonskaja und Puschkin

Wie ich die Wellen beneidete
Laufen in stürmischer Linie
Lege dich liebevoll zu ihren Füßen!
Wie ich es mir damals mit den Wellen gewünscht habe
Berühre deine schönen Füße mit deinen Lippen!

Maria Nikolaevna glaubte, dass sie Puschkin in ihrer Jugend dazu inspirierte, die berühmten Zeilen aus dem ersten Kapitel von Eugen Onegin zu schaffen ( im Einschub rechts). Laut dem älteren Memoirenschreiber schüttete Puschkin, der ihr Kindheitsspiel mit den Wellen während einer Reise in den Süden beobachtete, im Text des Romans seine heimliche Liebe aus. Dieses Urteil des Memoirenschreibers wird in vielen populären Büchern über Puschkin unkritisch wiedergegeben. So stellt M. Filin in einer modernen Biographie von Wolkonskaja die Hypothese auf, dass Maria unerwidert in Puschkin verliebt war, zum Prototyp von Tatjana Larina wurde und die Episode mit Tatjanas Brief an Onegin angeblich eine biografische Grundlage hat und sich in der Herbst 1823 in Odessa, während des Aufenthalts der Raevskys dort.

In der Sowjetzeit erlangte die Version von Puschkins Liebe zu Maria Raevskaya enorme Popularität, da sie mit der vorherrschenden Tendenz in der Puschkin-Forschung zusammenfiel, die den Dichter als konsequenten Gegner des zaristischen Regimes darstellt. Die Liebe zu einer Frau, die zur Personifikation der Opposition gegen die Autokratie wurde, der Frau eines Dekabristen, der ihm ins Exil folgte, schien „ideologisch gerechtfertigt“ (V. Esipov). In verschiedenen Publikationen wurde Maria Raevskaya-Volkonskaya als Adressatin und Inspiratorin von Gedichten wie „Der fliegende Wolkenkamm lichtet sich ...“ (1820), „Tavrida“ (1822) und „Der stürmische Tag ist ausgegangen“ bezeichnet. .“ (1824), „Sturm“ („Du sahst ein Mädchen auf einem Felsen ...“), „Singe nicht, Schönheit, vor mir“ und „Auf den Hügeln von Georgia liegt die Dunkelheit der Nacht ...“ Diese Version geht auf die Werke von P.E. Shchegolev zurück, der Maria als die „verborgene Liebe“ des Dichters verkündete, an die er sich in seiner Widmung vor „Poltawa“ wandte. Die Annahme basierte auf einer poetischen Zeile aus dem Widmungsentwurf („Sibirien ist eine kalte Wüste“), die laut Schtschegolew auf Wolkonskaja hinwies, die sich 1828 in Tschita aufhielt. Es gibt keine weiteren dokumentarischen Belege für diese Version.

Shchegolev wurde von M. Gershenzon beanstandet, der auf die Unzulässigkeit von Schlussfolgerungen aufmerksam machte, die auf der Analyse nur einer aus dem Kontext gerissenen Zeile beruhten, sowie auf die Tatsache, dass Shchegolev die Entwürfe des Gedichts selbst ignorierte, was auf die starke Leidenschaft des Autors hinweist für Anna Olenina. Puschkin-Gelehrte wie

M.N. Volkonskaya (Raevskaya),
jüngste Tochter von N.N. Raevsky,
Ehefrau von S.G. Volkonsky.

Volkonskaya (Raevskaya) Maria Nikolaevna (25.12.1805/7 - 10.08.1863), Ehefrau S.G. Wolkonski(ab 11. Januar 1825 in Kiew), folgte ihrem Mann nach Sibirien und kam im November 1826 in der Blagodatsky-Mine an.

Von Adligen. Vater - Raevsky Nikolai Nikolaevich (1771 - 1829), Kavalleriegeneral, Teilnehmer an allen Feldzügen des späten 18. - frühen 19. Jahrhunderts, Held des Vaterländischen Krieges von 1812 (besonders ausgezeichnet in Borodino: Verteidigung von Raevskys Batterie), Teilnehmer an Auslandsfeldzüge 1813-1814 gg., bis 1825 Korpskommandeur im Süden Russlands, Mitglied des Staatsrates; Mutter - Sofya Alekseevna Konstantinova (ab 1794 - Raevskaya), Tochter der ehemaligen Bibliothekarin von Katharina II., Enkelin von M.V. Lomonosova, die in ihrer Jugend als „Jungfrau vom Ganges“ bezeichnet wurde, konnte sich bis zu ihrem Tod nicht mit dem Vorgehen ihrer Tochter abfinden: ihrem Mann nach Sibirien zu folgen. Maria Nikolaevna wuchs zu Hause auf, spielte Klavier, sang wunderbar und beherrschte mehrere Fremdsprachen.

Die frühe Jugend von Maria Nikolaevna war geprägt von einer Begegnung mit ALS. Puschkin während der Jahre seines südlichen Exils ihre gemeinsame Reise nach Gursuf, wo der Dichter im Haus der Raevskys wohnte. Übrigens gibt es in Gursuf bis heute eine Puschkin-Gasse, und im Haus der Raevskys befand sich 1993 ein Aufnahmezentrum für ein Sanatorium (es scheint für Schriftsteller zu sein; das Sanatorium befindet sich rechts davon). Sanatorium der Region Moskau, wenn Sie mit dem Rücken zum Meer stehen). Puschkin wird sie porträtieren oder ihr seine Gedichte und Prosa widmen: „Kaukasischer Gefangener“ (das Bild einer tscherkessischen Frau), „Bachtschissarai-Brunnen“, „Eugen Onegin“ (lyrischer Exkurs: „... wie ich die Wellen beneidete...“ ." und so weiter).
Meiner Meinung nach war M.S. in sie verliebt. Lunin, der jedoch nie die Grenzen des Anstands überschreitet.

Es gibt eine Version, dass sie ihren Mann nicht liebte und ihn mit Alexander Poggio betrog; sie betrachten Volkonskys Kinder sogar als Poggios Kinder. (Informationen zu diesem Thema finden Sie in den Memoiren von D. I. Zavalishin und im Buch von N. Berberova „The Iron Woman“) (N. Berberova „Tchaikovsky; The Iron Woman; Stories in Exile; Nabokov und seine „Lolita“. " - M.: Sabashnikov Publishing House, 2001. - 672 S., S. 212.)

Kinder Nikolai (2.1.1826 – 17.1.1828), Sophia (geb. und gestorben am 1.7.1830), Mikhail (10.3.1832 – 7.12.1909, in Rom) und Elena (28.9.1835 – 23.12.1916, verheiratet – 1 ) vom 17.9.1850 an Dmitri Wassiljewitsch Moltschanow (die Heirat erfolgte auf Drängen der Mutter gegen den Willen des Vaters und war nach Meinung vieler Dekabristen das größte Unglück, was genau die Probleme waren, die ich noch nicht hatte etablieren konnte), 2) an Nikolai Arkadyevich Kochubey und 3) an Alexander Alekseevich Rakhmanov).

Verwendete Materialien von Anna Samals Website „Virtual Encyclopedia of the Decembrists“ – http://decemb.hobby.ru/

AUF DER. Bestuschew. S.G. Volkonsky mit seiner Frau in der Zelle,
ihnen im Petrovskaya-Gefängnis zugeteilt. 1830

Raevskaya und Puschkin

Raevskaya Maria Nikolaevna (1805-1863) heiratete Prinzessin Volkonskaya, die jüngste Tochter von General N. N. Raevsky. Puschkin traf sich 1817–1820 in St. Petersburg und in den 1820er Jahren im Süden mit Maria Raevskaya. Das letzte Mal sah der Dichter sie in Moskau (Dezember 1826), am Vorabend ihrer Abreise nach Sibirien, um sich ihrem Ehemann, dem Dekabristen S. G. Volkonsky, anzuschließen, der zu 20 Jahren Zwangsarbeit verurteilt wurde. Diese Tat von ihr war eine Leistung an Hingabe, Loyalität und Mut, die von ihren Zeitgenossen hoch geschätzt wurde. Puschkin, voller Bewunderung, sogar Bewunderung für diese junge Frau, widmete ihr sein neues Gedicht „Poltawa“.
Nach Ansicht einiger Forscher ist der Name Maria Raevskaya-Volkonskaya mit Zyklen lyrischer Gedichte des Dichters im Süden und zwei poetischen Meisterwerken aus späterer Zeit verbunden: „Singe nicht, Schönheit, vor mir“ ( 1828) und „Auf den Hügeln von Georgia“ (1829).

Verwendete Buchmaterialien: Puschkin A.S. Werke in 5 Bänden. M., Synergy Publishing House, 1999.

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Raevskaya Maria Nikolaevna (1805-1863). Die Tochter des Helden des Vaterländischen Krieges von 1812 N.N. Raevsky, seit Januar 1825 die Frau des nach Sibirien verbannten Dekabristen S.G. Volkonsky. Als Puschkin mit den Raevskys im Nordkaukasus und auf der Krim reiste (Mai – September 1820), interessierte er sich für die fünfzehnjährige Maria. Zu dieser Zeit „fing sie an, sich von einem Kind mit unentwickelten Formen in eine schlanke Schönheit zu verwandeln, deren dunkler Teint durch die schwarzen Locken ihres dichten Haares und durchdringende Augen voller Feuer gerechtfertigt wurde.“ Das schrieb der Dichter Gustav Olizar, der sie aus Puschkin gut kannte. Puschkins Leidenschaft hatte nicht den Charakter einer alles verzehrenden Liebe. Während der Monate ihres gemeinsamen Aufenthalts im Süden und zufälliger Treffen in Chisinau und Odessa entstanden freundschaftliche Beziehungen zwischen dem jungen Dichter und der Tochter des berühmten Helden. Dies wird von Raevskaya (Volkonskaya) selbst in ihren späteren Memoiren bestätigt: „Als Dichter hielt er es für seine Pflicht, in alle hübschen Frauen und jungen Mädchen, die er traf, verliebt zu sein.“ Im Wesentlichen verehrte er nur seine Muse und wurde über alles, was er sah, poetisch.“ Ende 1826 verließ Wolkonskaja St. Petersburg und machte sich auf den Weg zu ihrem Mann im sibirischen Exil. Im Moskauer Salon ihrer Schwiegertochter Z. A. Volkonskaya fand Maria Nikolaevnas letztes Treffen mit Puschkin statt. Der Dichter bewunderte ihre Leistung und versprach, zu seinen „Brüdern, Freunden, Kameraden“ in die Minen von Nerchinsk zu kommen.

Forscher haben mit Raevskaya-Volkonskaya einen großen Zyklus lyrischer Gedichte des Dichters im Süden in Verbindung gebracht, und sogar das Gedicht „Der Bachtschissarai-Brunnen“. Es wird angenommen, dass sich Erinnerungen an sie in den Gedichten „Singe nicht, Schönheit, vor mir ...“ (1828) und „Auf den Hügeln von Georgia liegt die Dunkelheit der Nacht ...“ (1829) widerspiegelten ). Die Lieder des traurigen Georgiens erinnerten den Dichter an „die Züge einer fernen, armen Jungfrau“ vor dem Hintergrund der stolzen Gipfel des Kaukasus. In einer Entwurfsfassung eines anderen Gedichts („Auf den Hügeln von Georgia liegt die Dunkelheit der Nacht ...“) weist der Dichter auf die Langlebigkeit seiner Erinnerungen und die Unveränderlichkeit seiner Gefühle hin:

Ich gehöre immer noch dir, ich liebe dich wieder
Und ohne Hoffnungen und ohne Wünsche.
Wie eine Opferflamme ist meine Liebe rein
Und die Zärtlichkeit jungfräulicher Träume.

Als Puschkin „Poltawa“ schuf, dachte er über das traurige Schicksal von Raevskaya-Volkonskaya nach und schrieb in der Widmung zum Gedicht:

Für dich – aber die Stimme der dunklen Muse
Wird es Ihr Ohr berühren?
Wirst du es mit demütiger Seele verstehen?
Die Sehnsucht meines Herzens?
Oder die Widmung des Dichters,
Wie seine Liebe einst war,
Vor dir ohne Antwort
Wird das Unerkannte wieder passieren?

Erkenne zumindest die Geräusche
Es ist passiert, mein Lieber -
Und denken Sie, dass in den Tagen der Trennung
In meinem sich ändernden Schicksal,
Deine traurige Wüste
Der letzte Ton Ihrer Reden
Ein Schatz, ein Schrein,
Eine Liebe meiner Seele.

Der Dichter nannte die Heldin des Gedichts Maria (Kochubeys historische Tochter hieß Matrjona) und schrieb am Rande der „Widmung“: „Ich liebe diesen zarten Namen.“

Als Wolkonskajas zweijähriger Sohn starb und in Russland in der Obhut seiner Verwandten zurückgelassen wurde, verfasste Puschkin eine rührende Grabinschrift über seinen Tod:

In strahlendem Glanz, in freudigem Frieden,
Auf dem Thron des ewigen Schöpfers,
Mit einem Lächeln blickt er in die irdische Verbannung,
Er segnet seine Mutter und betet für seinen Vater.

Volkonskaya dankte dem Dichter in Briefen an ihre Familie und glaubte, dass „die tröstenden Worte für die Trauer seiner Mutter, die er finden konnte, Ausdruck seines Talents und seiner Gefühlsfähigkeit sind“ (1829). In den folgenden Jahren wird Wolkonskaja zur Vermittlerin zwischen Puschkin und den Dekabristen. Sie erhält Werke von Puschkin, „Literary Gazette“, Almanache... Bekannt sind ihre anerkennenden Rezensionen der Gedichte „Auf den Hügeln Georgiens liegt die Dunkelheit der Nacht...“, „Boris Godunow“ und „Geschichten von Belkin“. . Volkonskayas Leistung ist im Gedicht „Russische Frauen“ von Nekrasov verewigt.

L.A. Chereisky. Zeitgenossen von Puschkin. Dokumentarische Essays. M., 1999, S. 115-117.

P.F. Sokolov. Porträt von M.N. Wolkonskaja mit ihrem Sohn Nikolinka. 1826

Erinnerungen eines Zeitgenossen

Aber wenn der alte Volkonsky, der in seine landwirtschaftlichen Aktivitäten vertieft war und sich ganz den Menschen widmete, sich nicht zur Stadt hingezogen fühlte und sich viel mehr für das Land interessierte, dann war seine Frau, Prinzessin Marya Nikolaevna, eine völlig weltliche Dame, die Gesellschaft und Unterhaltung liebte und es gelang ihr, ihr Zuhause zum wichtigsten Zentrum des gesellschaftlichen Lebens in Irkutsk zu machen. Man sagt, sie sei hübsch gewesen, aber aus meiner Sicht als 11-jähriger Junge konnte sie mir nichts anderes als eine alte Frau vorkommen, da sie damals über 40 Jahre alt war; Ich erinnere mich an sie als eine große, schlanke, dünne Frau mit einem relativ kleinen Kopf und schönen, ständig schielenden Augen. Sie verhielt sich mit großer Würde, sprach langsam und machte im Allgemeinen auf uns Kinder den Eindruck einer stolzen, trockenen, wie eiskalten Person, so dass wir uns in ihrer Gegenwart immer etwas peinlich fühlten ...

Belogolovy N.A. Aus den Erinnerungen eines Sibiriers an die Dekabristen. Im Buch: Russische Memoiren. Empfohlene Seiten. M., 1990.

Porträt von M.N. Wolkonskaja. 1860. Foto von Disderi und Co. Paris.

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Dekabristen(biographisches Nachschlagewerk).

Nechkina M.V. Dekabristen(Fragmente des Buches).

Dekabristenbewegung(Referenzliste).

Maria Nikolaevna Volkonskaya (geb. Raevskaya; 25. Dezember (6. Januar) 1805/1806/1807 – 10. August 1863, Gut Voronki, Provinz Tschernigow) – Tochter von Nikolai Raevsky, Ehefrau des Dekabristen S. G. Volkonsky (ab 11. Januar 1825, Kiew). ) folgte ihm trotz des Widerstands ihrer Verwandten nach Sibirien.

Von Adligen. Vater - Raevsky Nikolai Nikolaevich (1771 - 1829), Kavalleriegeneral, Teilnehmer an allen Feldzügen des späten 18. - frühen 19. Jahrhunderts, Held des Vaterländischen Krieges von 1812 (besonders ausgezeichnet in Borodino: Verteidigung von Raevskys Batterie), Teilnehmer an Auslandsfeldzüge 1813–1814, bis 1825 Korpskommandeur im Süden Russlands, Mitglied des Staatsrates; Mutter - Sofya Alekseevna Konstantinova (ab 1794 - Raevskaya), Tochter der ehemaligen Bibliothekarin von Katharina II., Enkelin von M.V. Lomonosova, die in ihrer Jugend als „Jungfrau vom Ganges“ bezeichnet wurde, konnte sich bis zu ihrem Tod nicht mit dem Vorgehen ihrer Tochter abfinden: ihrem Mann nach Sibirien zu folgen. Maria Nikolaevna wuchs zu Hause auf, spielte Klavier, sang wunderbar und beherrschte mehrere Fremdsprachen.

Die frühe Jugend von Maria Nikolaevna war geprägt von einem Treffen mit A.S. Puschkin während der Jahre seines südlichen Exils, ihre gemeinsame Reise nach Gursuf, wo der Dichter im Haus der Raevskys wohnte. Übrigens gibt es in Gursuf bis heute eine Puschkin-Gasse, und im Haus der Raevskys befand sich 1993 ein Aufnahmezentrum für ein Sanatorium (es scheint für Schriftsteller zu sein; das Sanatorium befindet sich rechts davon). Sanatorium der Region Moskau, wenn Sie mit dem Rücken zum Meer stehen). Puschkin wird sie porträtieren oder ihr seine Gedichte und Prosa widmen: „Kaukasischer Gefangener“ (das Bild einer tscherkessischen Frau), „Bachtschissarai-Brunnen“, „Eugen Onegin“ (lyrischer Exkurs: „... wie ich die Wellen beneidete...“ ." und so weiter).

Maria Nikolaevna Raevskaya (Volkonskaya) unbekannt. dünn Anfang 1820er Jahre.

Maria Volkonskaya und Puschkin sind ein besonderes Thema, das zu einer stabilen Version führte, dass Maria Nikolaevna die große „verborgene“ Liebe des großen Dichters war... Am Ende ihres Lebens erinnerte sich Volkonskaya, weise aus harten Erfahrungen, einmal an Puschkin ließ fallen: „Im Wesentlichen liebte er nur seine Muse und kleidete alles, was er sah, in Poesie.“ Vielleicht hatte die Prinzessin recht?

Im Oktober 1824 erhielt A. S. Puschkin einen Brief von seinem alten Bekannten in Kiew und Odessa, Sergej Grigorjewitsch Wolkonski. „Nachdem ich Ihre Freundschaft für mich erlebt habe“, schrieb Volkonsky, „und zuversichtlich, dass jede gute Nachricht über mich Ihnen gefallen wird, informiere ich Sie über meine Verlobung mit Maria Nikolaevna Raevskaya – ich werde Ihnen nichts über mein Glück, meine Zukunft erzählen.“ Frau ist dir bekannt“

Im Winter 1825 heiratete Fürst Sergej Wolkonski in Kiew am Petschersk in der alten Erlöserkirche auf Berestow die junge Schönheit Maria Raevskaya. Die Braut war noch keine zwanzig, der Bräutigam siebenunddreißig. In seiner Jugend als gutaussehender Mann und Lebemann bekannt, trug er zu dieser Zeit nach den Erinnerungen seiner Zeitgenossen bereits „falsche Zähne mit einem natürlichen oberen Vorderzahn“.

P.F. Sokolov. Porträt von Sergei Volkonsky.

In seinen Notizen erinnerte sich Volkonsky: „Nachdem ich schon lange in sie verliebt war, beschloss ich schließlich, um ihre Hand anzuhalten.“ Maria Nikolajewna wusste nichts von seinem Zögern, ebenso wenig kannte sie ihren Verlobten. Gehorsam heiratete sie auf Geheiß ihres Vaters einen sehr edlen und wohlhabenden Prinzen. Als Teilnehmer an bedeutenden Schlachten, der viele Orden und Medaillen besaß, erhielt er bereits im Alter von vierundzwanzig Jahren den Rang eines Generalmajors für militärische Auszeichnungen. Volkonskys Porträt wurde für die Militärgalerie des Winterpalastes gemalt (nach dem Aufstand wurde es auf Befehl von Nikolaus I. beschlagnahmt). „Meine Eltern dachten, sie hätten mir eine nach Meinung der Welt glänzende Zukunft beschert“, schrieb Maria Nikolajewna am Ende ihres Lebens ...

Schon vor der Heirat konnte sie die Kraft ihres Charmes testen. Sie wurde vom polnischen Grafen Olizar umworben, den ihr Vater aufgrund seiner Nationalität nicht als seinen Schwiegersohn sehen wollte. Da Maria Nikolajewna die Frau eines Generals mittleren Alters war, hatte sie vor seiner Verhaftung im Januar 1826 nicht einmal Zeit, ihn richtig kennenzulernen; im ersten Jahr lebten sie nicht länger als drei Monate zusammen. Kurz nach der Hochzeit wurde sie krank und ging zur Behandlung nach Odessa, doch Volkonsky erhielt keinen Urlaub von der Abteilung und konnte seine Frau nicht begleiten. Im November 1825, als Maria Nikolaevna im letzten Monat ihrer Schwangerschaft war, brachte ihr Mann sie zum Anwesen Raevsky, und er selbst kehrte an seinen Dienstort zurück, wo er sofort verhaftet und nach St. Petersburg transportiert wurde. Verurteilt der 1. Kategorie, entzogen von Dienstgraden und Adel. Am 10. Juni 1826 wurde er zum „Abschlagen des Kopfes“ verurteilt, doch durch die Höchste Bestätigung vom 10. Juli 1826 wurde das Todesurteil in 20 Jahre Zwangsarbeit in Sibirien umgewandelt.

Schwierige Geburt, zweimonatiges Fieber... Maria Nikolaevna, die gerade einen Sohn zur Welt gebracht hatte, wurde lange Zeit nicht über den wahren Stand der Dinge informiert, aber sie vermutete, dass etwas nicht stimmte, und nachdem sie die Wahrheit erfahren hatte, sagte sie fest entschlossen, das Schicksal ihres Mannes zu teilen. Wolkonskaja war von den Frauen anderer Dekabristen isoliert; Zu ihrem ersten Date mit Sergej Grigorjewitsch ging sie nicht allein, sondern in Begleitung eines Verwandten. General Raevsky, der sich 1812 ohne zu zögern in das Feuer des Feindes stürzte, konnte es nun nicht mehr ertragen. „Ich werde dich verfluchen, wenn du in einem Jahr nicht zurückkommst!“ – schrie er und ballte die Fäuste. Vor seinem Tod sagte der alte Mann Raevsky, der auf das Porträt seiner Tochter Maria zeigte: „Das ist die erstaunlichste Frau, die ich je gekannt habe!“

M. N. Volkonskaya mit ihrem Sohn Nikolai. Aquarell von P. F. Sokolov, 1826.

Die Entscheidung von Maria Wolkonskaja, nach Sibirien aufzubrechen, war im Wesentlichen die erste Manifestation ihres außergewöhnlichen Charakters. Maria rebellierte nicht nur gegen die Menschen um sie herum, sondern vor allem gegen sich selbst, den Gehorsam ihrer Tochter, den weiblichen Gehorsam, der ihr von Kindheit an eingeflößt wurde. Aber sie riss ihr eigenes Herz in zwei Hälften: Sie durfte ihren Sohn nicht mitnehmen, sie musste sich von ihrem alten Vater verabschieden, den alle Raevsky-Kinder sehr liebten. Aber sie ging! Weder die Bitten ihres Vaters noch die Intrigen ihres Bruders Alexander, der ihr eigentlicher Gefängniswärter wurde, halfen.

In ihrem letzten „freien“ Brief schrieb die junge Prinzessin: „Liebe, geliebte Mutter, ich gehe in dieser Minute; Die Nacht ist ausgezeichnet, die Straße ist wunderbar... Meine Schwestern, sanfte, gute, vollkommene Schwestern, ich bin glücklich, weil ich mit mir selbst zufrieden bin.“ Verwandte der Dekabristen gaben ihr so ​​viele Briefe und Pakete für die Verbannten, dass sie einen zweiten Wagen nehmen musste. Volkonskaya war der zweite Dekabristen, der nach Sibirien kam. In Irkutsk erwarteten sie schmerzhafte Erklärungen mit dem örtlichen Gouverneur. Er riet der Prinzessin, nach Hause zurückzukehren, und nachdem er sich geweigert hatte, bot er an, einen Verzicht auf den Fürstentitel, den Adel und alle Rechte zu unterzeichnen. Von nun an ist sie „die Frau eines Staatsverbrechers“, und die in Sibirien geborenen Kinder werden als einfache Bauern registriert. Sie hat diese demütigenden Bedingungen unterschrieben.

Das Dorf Ukir auf dem Weg der Dekabristen von Tschita zum Werk Petrovsky. Dnevka 22. August 1830

Sie durfte nach Nerchinsk gehen und wurde dort mit einer Tatsache konfrontiert: Verurteilten wird das Recht auf Familienleben entzogen. Das heißt, Sergei wird hinter Gittern bleiben und sie muss eine Ecke in einer Bauernhütte mieten. Sie war auch damit einverstanden. Am nächsten Tag kam sie in der Blagodatsky-Mine an und machte sich auf die Suche nach Volkonsky. Sergej Grigorjewitsch rasselte mit seinen Fesseln und rannte zu seiner Frau. „Der Anblick seiner Fesseln“, erinnerte sich Maria Nikolaevna viele Jahre später, „bewegte und berührte mich so sehr, dass ich mich vor ihm auf die Knie warf und zuerst seine Fesseln und dann ihn küsste.“ Zusammen mit Ekaterina Ivanovna Trubetskoy lernte Volkonskaya die Grundlagen des Kochens aus den Büchern, die sie mitgebracht hatte, lernte alle Arten von Alltagsweisheiten kennen, einschließlich des Sparens jedes Cents.

V. V. Davydov. Blick auf das Werk Petrovsky.

Die Natur hat Volkonskaya großzügig beschenkt und ihr eine einzigartige Schönheit, Intelligenz und Charakter verliehen, die durch eine gute Erziehung und das Lesen von Büchern (sie sprach sowohl Englisch als auch Französisch als Muttersprache), eine wunderbare Stimme und musikalische Fähigkeiten verfeinert wurde. Aber das war nicht die Hauptsache bei der Tochter von General Raevsky. Zinaida Wolkonskaja schrieb einmal, dass Maria Nikolajewnas Leben „von Pflicht und Opferbereitschaft geprägt“ sei. Einmal wurde Maria Nikolaevna gescholten, weil sie Leinwand gekauft und Wäsche für Sträflinge bestellt hatte. „Ich bin es nicht gewohnt, halbnackte Menschen auf der Straße zu sehen“, antwortete sie. Der verlegene Kommandant änderte abrupt seinen Ton und ihre Bitte wurde erfüllt.

Das Schicksal hat Maria Nikolaevna nicht verdorben. Am schwersten waren sieben Monate in der Blagodatsky-Mine und dann drei Jahre im Tschita-Gefängnis. Und im Laufe der Jahre - drei schwere Verluste: Im Januar 1828 starb die zweijährige Nikolenka Volkonsky, zurückgelassen in der Obhut von Verwandten. Puschkin schreibt ein Epitaph, das auf dem Grabstein eingraviert war:

In strahlendem Glanz und freudigem Frieden,
Auf dem Thron des ewigen Schöpfers,
Mit einem Lächeln blickt er in die irdische Verbannung
Er segnet seine Mutter und betet für seinen Vater.

Im September 1829 starb sein Vater, General Raevsky, nachdem er Maria Nikolaevna vor seinem Tod vergeben hatte; im August 1830 - Tochter Sophia, geboren in Sibirien und keinen Tag lebend.

Volkonskaya Maria Nikolaevna (N. Bestuschew, 1828).

Weder ihre Brüder noch ihre Mutter haben Maria Nikolaevna jemals ihr „Vergehen“ vergeben, da sie sie für die Schuldige am Tod ihres sechzigjährigen Vaters hielten. Nach diesem Familienverlust beantworteten Alexander, Nikolai und Sofya Alekseevna Raevsky die Briefe ihrer Schwester und Tochter nicht. Maria Nikolajewna erhielt von ihrer Mutter nur eine einzige Nachricht voller Vorwürfe: „In Ihren Briefen an Ihre Schwestern sagen Sie, es sei, als ob ich für Sie gestorben wäre ... Wer ist schuld daran?“ Dein verehrter Ehemann ... Ein wenig Tugend war nötig, um nicht zu heiraten, wenn jemand dieser verdammten Verschwörung angehört. Antworte mir nicht, ich befehle dir!“

N. A. Bestuschew. „S. G. Volkonsky mit seiner Frau in der ihnen zugewiesenen Zelle im Petrovskaya-Gefängnis“ 1830.

Die Beziehung zu ihrem Mann verlief nicht immer reibungslos: Es waren sehr unterschiedliche Menschen. Das Familienglück hat nicht geklappt. Aber es ist beiden zu verdanken, dass sie bis zu ihren letzten Tagen mit größtem Respekt miteinander sprachen und ihre Kinder in dieser Tradition erzogen. „...die Beziehung zwischen den Ehegatten hat nicht geklappt, die Entfremdung wurde für andere immer tiefer und offensichtlicher“, sagt die Doktorin der Philologie Nina Zababurova. – In „Notizen“, in denen sie über das Leben im Irkutsker Exil spricht, erwähnt Maria Nikolaevna ihren Ehemann praktisch nicht ... Die Schönheit der dreißigjährigen Maria Nikolaevna verblasste nicht: Odoevsky sang sie in Versen, Lunin in Prosa.

N. A. Bestuschew. Porträt von M. N. Volkonskaya (1837)
Staatliches Historisches Museum, Moskau.

Unter den im Exil lebenden Dekabristen gab es viele Alleinstehende und sogar solche, die die Tragödie des weiblichen Verrats erlebten (zum Beispiel ließ sich die Frau des Dekabristen A. Poggio nach der Verbannung ihres Mannes von ihm scheiden und heiratete erneut). Maria Nikolaevna war es gewohnt, als universelle Retterin und Gönnerin aufzutreten. Und viele bewunderten sie aufrichtig, so dass Maria Nikolaevna nicht unter einem Mangel an männlicher Aufmerksamkeit litt, obwohl einige feindselig und hart über sie sprachen. Es stellte sich heraus, dass Michail Lunin einer derjenigen war, mit denen sie korrespondierte, was im Exil verboten war. Die meisten seiner Briefe an seine Schwester E. S. Uvarova wurden von Maria Nikolaevna handschriftlich verfasst. Er verbarg nicht die Tatsache, dass er ein starkes Gefühl für sie hatte.

Porträt von Maria Nikolaevna Wolkonskaja. Karl Mather. 1848.

Der Sohn der Volkonskys namens Mikhail wurde 1832 geboren, und es gab hartnäckige Gerüchte, dass sein Vater der Dekabrist Alexander Viktorovich Poggio war... Diese Version kann in keiner Weise als bewiesen angesehen werden, wohl aber die außergewöhnliche gegenseitige Zuneigung und Nähe von Alexander Viktorovich und Mikhail haben in ihren weiteren Leben eindeutig Elemente einer bewussten Verwandtschaft ...

Im Jahr 1835 gebar Maria Nikolaevna eine Tochter, Elena, deren Vater ebenfalls nicht Sergei Wolkonski, sondern Poggio (und sogar I. Puschchin, was unwahrscheinlich ist) war. Elena war auch Poggios Liebling, und als er in seinen letzten Jahren schwer erkrankte, starb er mit ihr auf ihrem Voronki-Anwesen, obwohl er eine eigene Familie hatte.“ Unmerklich veränderten sich der Charakter und die Lebenseinstellung von Maria Nikolajewna nach und nach: Sie strebte zunehmend nach irdischem Wohlergehen, und zwar vor allem nicht für sich selbst, sondern für ihre Kinder. Auf Biegen und Brechen meldete sie ihren Sohn Mischa am Irkutsker Gymnasium an.

Es stellte sich heraus, dass die Starrheit und Unflexibilität des Charakters eindeutig erblich bedingt war. Aus irgendeinem Grund kam Maria Nikolaevna, nachdem sie sich von ihren schwierigen sibirischen Jahren von ihrer besten Freundin Ekaterina Trubetskoy getrennt hatte, nicht zu ihrer Beerdigung und besuchte ihr Grab nie... Trotz des fast vollständigen Bruchs mit ihrer Familie versuchte Volkonskaya durchzuhalten ; Ihr ganzes Leben verbrachte sie nun damit, sich um ihre Kinder zu kümmern.

Mischa und Elena Volkonsky. Irkutsk 1845

Volkonsky ließ sich 1837 nieder. Zunächst lebte die Familie Volkonsky im Dorf. Urik. Dann erhielt Maria Nikolaevna und ihre Kinder die Erlaubnis, nach Irkutsk zu ziehen (1845). Zwei Jahre später erhielt Volkonsky die Erlaubnis, in Irkutsk zu leben. Die in Ungnade gefallene Prinzessin wollte ihr Haus hier zum besten Salon Irkutsks machen. Das Wolkonski-Haus Nr. 10 in der Remeslennaja-Straße (heute Wolkonski-Straße) ist bis heute erhalten geblieben. Jetzt beherbergt es das Volkonsky Museum-Estate.

Sie arrangierte auf ihre eigene Weise und entgegen Volkonsky und Poggio das Schicksal ihrer schönen Tochter: Kaum war sie fünfzehn, heiratete sie sie mit dem erfolgreichen sibirischen Beamten L. V. Molchanov, der sich als schlechter Mensch herausstellte. Nachdem er Regierungsgelder verschwendet hatte, wurde er vor Gericht gestellt, woraufhin er schwer krank wurde, gelähmt wurde, verrückt wurde und starb. Der zweite Ehemann der jüngeren Wolkonskaja, Nikolai Arkadjewitsch Kochubey (der Nachname stimmte versehentlich mit dem Namen des Helden von Puschkins „Poltawa“ überein, das Maria Nikolajewna gewidmet war), starb früh an den Folgen der Schwindsucht. Erst die dritte Ehe der zweimal verwitweten Elena mit Alexander Alekseevich Rakhmanov war erfolgreich.

Im Jahr 1856 überbrachte Michail Wolkonski, der bereits in St. Petersburg lebte, den Dekabristen die Nachricht von der Befreiung. Danach kehrte sein Vater aus Sibirien zurück. Ziemlich krank verließ Maria Nikolaevna ein Jahr zuvor.

Als sie in ihre Heimat zurückkehrte, begann sie, Memoiren über ihre Erfahrungen zu schreiben. Schon in den ersten Zeilen der Geschichte wird deutlich, dass die Ehe der Volkonskys nicht aus gegenseitiger Liebe geschlossen wurde ... Maria Nikolaevna hat ihre „Notizen“ übrigens nur für ihren Sohn geschrieben. Er, 1904 ein sehr erfolgreicher Beamter, begann nicht ohne zu zögern mit der Veröffentlichung der Memoiren seiner Mutter. Ihre klugen und bescheidenen „Notizen“ erlebten viele Auflagen. Eines der ersten, noch im Manuskript, wurde vom Dichter N. A. Nekrasov gelesen, dem Autor des Gedichts „Russische Frauen“.

Maria Nikolaevna ging in Begleitung ihrer geliebten Elena zur Behandlung ins Ausland, aber das half nichts. Maria Nikolaevna Volkonskaya starb am 10. August 1863 in Tschernigow an einer Herzkrankheit. Prinzessin Wolkonskaja wurde im bereits erwähnten Dorf Voronki in der Provinz Tschernigow beigesetzt, das der Familie ihrer Tochter Elena gehörte. Ihre letzten Tage teilte Poggio mit ihr, der kam, um sich für immer zu verabschieden... 1975 wurde ungefähr an der Grabstätte ein Kenotaph aufgestellt – eine Granitstele mit einem bronzenen Flachreliefporträt.

Und Sergej Grigorjewitsch lebte damals auf dem Anwesen seines Sohnes in der Nähe von Revel (heute Tallinn). Er hoffte, sich von Maria Nikolajewna verabschieden zu können, doch ihre letzte Krankheit blieb ihm verborgen, was er lange bereute. Und zwei Jahre später war auch er weg.

Planen
Einführung
1 Biografie
2 Kinder
3 Werke, die M. N. Volkonskaya (Raevskaya) gewidmet sind

Referenzliste Einführung Maria Nikolaevna Volkonskaya (geb. Raevskaya; 25. Dezember (6. Januar) 1805/1806/1807 – 10. August 1863, Gut Voronki, Provinz Tschernigow) – Tochter von Nikolai Raevsky, Ehefrau des Dekabristen S. G. Volkonsky (ab 11. Januar 1825, Kiew). ) folgte ihm trotz des Widerstands ihrer Verwandten nach Sibirien. 1. Biografie Sie wurde zu Hause unterrichtet. Sie war eine ausgezeichnete Pianistin und hatte eine wundervolle Stimme. Sie beherrschte mehrere Fremdsprachen. A. S. Puschkin kannte die Familie Raevsky seit 1817 gut. Besonders mit den Raevskys freundete er sich während seines südlichen Exils auf einer gemeinsamen Reise zu den kaukasischen Mineralwässern an. Es wird angenommen, dass er in Maria verliebt war. Das Bild der tscherkessischen Frau in „Gefangener des Kaukasus“ ist von Raevskaya kopiert. G. Olizar behauptete, dass der „Bachtschissarai-Brunnen“ für Maria geschaffen wurde. Mehrere Gedichte Puschkins sind ihr gewidmet. Gustav Olizar warb 1824 um Raevskaya, aber diese Ehe war für seinen Generalvater nicht akzeptabel. Sie heiratete S. G. Volkonsky auf Geheiß von N. N. Raevsky. Ende 1825 erwartete sie ein Kind und lebte auf dem Anwesen ihrer Eltern. Ich wusste nichts über die Ereignisse vom 14. Dezember. Am 2. Januar 1826 gebar sie einen Sohn, Nicholas. Am 5. Januar 1826 kam Volkonsky auf das Gut Raevsky und reiste noch am selben Tag nach einem Treffen mit seinem Sohn und seiner Frau zur Armee ab. Er wurde am 7. Januar verhaftet. Verwandte verheimlichten Maria das Schicksal ihres Mannes. Nachdem sie sich von den Folgen der Geburt erholt hatte, ging Wolkonskaja mit ihrem Sohn nach St. Petersburg. Um ein Treffen mit ihrem Mann zu bekommen, musste sie den Kaiser persönlich kontaktieren. Nach der Urteilsverkündung beschloss sie, ihrem Mann zu folgen. Der zukünftige Minister des kaiserlichen Hofes und Verwandte ihres Mannes P. M. Volkonsky fragte Maria, ob sie sicher sei, dass sie zurückkehren würde. Die Antwort war: „Ich möchte nicht zurückkehren, außer mit Sergej, aber erzähl das um Himmels willen nicht meinem Vater.“ Bei der Abreise nach Sibirien musste Maria Nikolajewna, ihr erstgeborener Sohn Nikolai, ihren Mann bei ihrer Schwester zurücklassen. Auf dem Weg nach Sibirien machte sie am 26. Dezember 1826 einen Tag in Moskau im Haus ihrer Tochter Halt -Schwägerin Zinaida Volkonskaya. Sie arrangierte einen musikalischen Abschiedsabend für Maria. Darauf sah Maria Wolkonskaja Puschkin zum letzten Mal. Kam am 12. Februar 1827 in der Blagodatsky-Mine an. Sie folgte ihrem Mann nach Chita (1827), Petrovsky Plant (1830). Sie führte im Auftrag der Dekabristen umfangreiche Korrespondenz mit deren Verwandten und Bekannten. Später, in der Siedlung, korrespondierte sie für M. Lunin, dem es etwa ein Jahr lang verboten war, eigenhändig zu schreiben. Delvigs literarische Zeitung, Kunstwerke, ausländische Zeitschriften und Zeitungen wurden nach Volkonskaya geschickt. Maria Nikolaevna war dazu bestimmt, den Tod ihres in Russland zurückgebliebenen Sohnes, den Tod ihres Vaters, den Bruch mit ihren Brüdern und ihrer Mutter, ihren Tod zu überleben Tochter wurde in Sibirien geboren. Volkonsky ging 1837 in die Siedlung. Zunächst lebte die Familie Volkonsky im Dorf. Urik. Dann erhielt Maria Nikolaevna und ihre Kinder die Erlaubnis, nach Irkutsk zu ziehen (1845). Zwei Jahre später erhielt Volkonsky die Erlaubnis, in Irkutsk zu leben. Das Wolkonski-Haus Nr. 10 in der Remeslennaja-Straße (heute Wolkonski-Straße) ist bis heute erhalten geblieben. Jetzt beherbergt es das Volkonsky Museum-Anwesen... Prinzessin Marya Nikolaevna war völlig weltlich, liebte Gesellschaft und Unterhaltung und schaffte es, ihr Zuhause zum Hauptzentrum des gesellschaftlichen Lebens von Irkutsk zu machen. Im Winter war das Leben im Volkonsky-Haus laut und offen, und jeder, der der Irkutsker Gesellschaft angehörte, empfand es als Ehre, dort zu sein, und nur Generalgouverneur Rupert und seine Familie sowie der Zivilgouverneur von Irkutsk, Pjatnizki, mieden es, wahrscheinlich aus Angst, so wie Um keinen Verweis aus St. Petersburg zu erhalten, erscheinen sie an überfüllten Feiertagen im Haus des politischen Exilanten N.A. Belogolovy. Mit der Thronbesteigung Alexanders II. erhielt sie die Erlaubnis, in den europäischen Teil Russlands (1855) zurückzukehren, Sergei Volkonsky verließ Sibirien im Jahr 1856. Wie sollte man nicht ehrfürchtiges Staunen empfinden und sich vor diesen jungen und schwachen Frauen verbeugen, wenn sie, in der Kälte und Atmosphäre der großen Gesellschaft der Hauptstadt aufgewachsen, oft entgegen dem Rat ihrer Väter und Mütter das Land verließen, all der Glanz und Reichtum, der sie umgab, brachen mit all ihrer Vergangenheit, mit familiären und freundschaftlichen Bindungen und stürzten wie in den Abgrund ins ferne Sibirien, um in den Sträflingsminen ihre unglücklichen Ehemänner zu finden und ihr Schicksal mit ihnen zu teilen , voller Entbehrungen und Rechtlosigkeit verbannter Sträflinge, die ihre Jugend und Schönheit in der sibirischen Tundra begraben! Um das Ausmaß der Leistung von Trubetskoy, Volkonskaya, Muravyova, Naryshkina, Entaltseva, Yushnevskaya, Fonvizina, Annenkova, Ivashova und anderen besser zu würdigen, müssen wir uns daran erinnern, dass dies alles in den 20er Jahren geschah, als Sibirien aus der Ferne irgendwie düster und eisig wirkte Hölle, aus der wie aus der anderen Welt keine Rückkehr möglich war und in der die Willkür so legendärer hartherziger Kommandeure wie der Herrscher herrschte, die gerade die Bühne verlassen hatten: Pestel, Treskin und andere: N. A. Belogolovy hinterließ „Notizen“ in Französisch, wie sie selbst feststellte, ausschließlich für Kinder und Enkel. Einer der wenigen, denen der Sohn von Maria Nikolaevna ihre Memoiren vorstellte, war N. Nekrasov. Erst 1904 beschloss Michail Sergejewitsch Wolkonski, sie zu veröffentlichen. Maria Nikolaevna Volkonskaya starb 1863 in Tschernigow an einer Herzkrankheit. 2 Kinder

Nikolaus (2. Januar 1826 – 17. Januar 1828);

Sophia (geb. und gest. 1. Juli 1830);

Mikhail (10. März 1832 - 7. Dezember 1909);

Elena (28. September 1835 - 23. Dezember 1916) - in der ersten Ehe (17.09.1850) Molchanov, in der zweiten - Kochubey, in der dritten - Rakhmanova.

Maria Nikolaevna ist mütterlicherseits die Urenkelin von M. V. Lomonosov. Werke, die M. N. Volkonskaya (Raevskaya) gewidmet sind

A. S. Puschkin:

„Der fliegende Wolkenrücken lichtet sich ...“ (1820); „Tavrida“ (1822); „Der stürmische Tag ist ausgegangen ...“ (1824); „Sturm“ (Du hast die Jungfrau auf dem Felsen gesehen ...).

A. I. Odoevsky:

Buch M. N. Volkonskaya „Es gab ein Land, das den Tränen und dem Kummer gewidmet war …“ (1829).

N. A. Nekrasov:

„Prinzessin M. N. Volkonskaya“ (1873) – der zweite Teil des Gedichts „Russische Frauen“ Links Notizen von M. N. Volkonskaya auf der Website „Museum der Dekabristen“ Biografie von M. N. Volkonskaya Referenzliste:

ISBN 5-253-00071-2 Russische Memoiren. Ausgewählte Seiten 1826-1856. Zusammengestellt von I. I. Podolskaya, M.: Pravda, 1990, S. 49 ISBN 5-253-00071-2 Russische Memoiren. Ausgewählte Seiten 1826-1856. Zusammengestellt von I. I. Podolskaya, M.: Pravda, 1990, S. 47-48