Treffen der Zemsky Sobor im Jahre 1613. Auf diesem Konzil wurde ein neuer Zar, Michail Fjodorowitsch Romanow, gewählt. Der Zemsky Sobor war ein Rat von Vertretern verschiedener sozialer Schichten des Moskauer Russlands. Es wurde einberufen, um die wichtigsten politischen, wirtschaftlichen und sozialen Fragen zu diskutieren. Insgesamt wurden von 1549 bis 1653 6 Konzile abgehalten. Historiker streiten darüber, welche Stände an diesen Räten teilnahmen. Einige, wie zum Beispiel R. Belyaev, geben zu, dass sogar Bauern dort waren. Andere (B. Romanov) sind sich sicher, dass der Eingang zur Kathedrale nur Bojaren und Adligen offen stand. Die obige Miniatur stammt aus dem Manuskript „Election to the Kingdom of M.F. Romanow“ im Jahr 1673. Moderne Historiker glauben, dass sein Autor das, was tatsächlich auf dem Konzil geschah, stark idealisierte.

Im Februar 1613 nahm die russische Geschichte eine andere Wendung. War es eine Fortsetzung des alten Weges oder eine neue Straße? Vielleicht beides. Ein neuer Herrscher tauchte in einem Staat irgendwo am Rande Europas auf, ein kränklicher siebzehnjähriger junger Mann, aufgezogen von kinderliebenden Tanten in beengten Räumen mit niedrigen Decken, schlecht erzogen, nicht nur nach westeuropäischen, sondern sogar nach moskowitischen Maßstäben , abhängig von einer herrischen Mutter und einem erfahrenen Politiker, Vater. Und dieser junge Mann sollte der Gründer der Dynastie werden, seine Nachkommen sollten ein riesiges Reich regieren ... Aber es ist unwahrscheinlich, dass einer seiner Zeitgenossen in Moskau oder außerhalb davon den jungen Michail Fedorowitsch (1596-1645) betrachtet. Er würde es wagen, ihm glänzende Aussichten zu prophezeien.

Einmal schien es uns, dass die russische Geschichte nicht zu mysteriös ist. Davon haben uns Schul- und Universitätslehrbücher überzeugt. Aber jetzt wissen wir, dass es genug mysteriöse Momente in der russischen Geschichte gibt. Mysterien umgaben auch Michael, den Vorfahren einer Dynastie, die dazu bestimmt war, so groß, eigenartig und tragisch zu werden wie beispielsweise die ptolemäische Lagiden-Dynastie im hellenistischen Ägypten (4.-1. Jahrhundert v. Chr.).

Und das erste Rätsel war der Ursprung der Familie, zu der der junge Michail Fedorovich gehörte. Zum Zeitpunkt seines Beitritts hatte diese Familie tatsächlich drei Spitznamen: Koshkins, Zakharyins, Romanovs ... Sie hätten an einen gewissen Roman Zakharyin Koshkin (gest. 1543) erinnern sollen, der kein großer Kommandeur oder Staatsmann war. Er lebte nicht einmal sehr lange und sah keinen plötzlichen Triumph dieser Art. Aber was war dieser Triumph? Und dies war die legale Ehe von Romans Tochter Anastasia (ca. 1530-1560) mit Iwan Wassiljewitsch, der kaum seine Jugend hinter sich gelassen hatte und unter dem Namen Iwan der Schreckliche (1530-1584) in die Geschichte einging. Das Mädchen Anastasia wurde seine erste Frau und daher die legitimste in den Augen der Kirche, und es war die Kirche, die, wie sie sagen, das ideologische Klima von Moskau überwachte, einem fernen Staat, der sich genau während der Regierungszeit von Iwan dem Schrecklichen drehte von einem Fürstentum in ein Königreich! So stellte sich heraus, dass die Familie von Roman Koshkin mit der ersten russischen Königin verwandt war. Diese Beziehung war ihnen sehr nützlich, denn nichts als diese Beziehung, die Familie, war nicht bemerkenswert. Es zeichnete sich nicht durch seine Bekanntheit aus.

Ipatjew-Dreifaltigkeitskloster. Kostroma. Es wurde 1330 vom Tataren Murza Cheta, dem Gründer der Familie Godunov, gegründet, der zur Orthodoxie konvertierte (einst befand sich ihr Grab im Kloster). Während der Zeit der Wirren versteckten sich hier der sechzehnjährige Mikhail Romanov und seine Mutter, Nonne Martha, vor den Polen. Hier traf am 14. März 1613 die Moskauer Botschaft ein und brachte die Entscheidung des Zemsky Sobor, Michail zu wählen. In der Dreifaltigkeitskirche des Klosters verkündeten die Botschafter Mikhail den Willen des Volkes. Nach sechs Stunden Überzeugungsarbeit stimmte Mikhail zu. Foto: Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky aus den Archiven der Library of Congress

Erst später, im Nachhinein, wurde die Abstammung des ersten Vertreters der Familie von Andrei Kobyla (gest. 1351) vom Herrscher der Preußen Vidvung erfunden! Tatsächlich ist über diesen Andrei Kobyl nichts bekannt, es kann nur angenommen werden, dass er während der Regierungszeit des Großherzogs von Moskau Simeon der Stolze (1317-1353), des Sohnes von Ivan Kalita (1283-1341), einen Bojarenrang hatte ), Andrei Kobyla wird unter denen erwähnt, die für die Braut Simeon gereist sind...

Aber warum war es notwendig, die Herkunft gerade von einem fremden Herrscher zu erfinden? Jeder, der sich für die russische Geschichte interessiert, kann leicht feststellen, dass alle Herrscher von Russland-Moskau-Russland tatsächlich „Westler“ waren, die auf die eine oder andere Weise versuchten, Beziehungen zu Westeuropa aufzubauen. Die erste herrschende Dynastie, die Rurikoviches, war westeuropäischen Ursprungs. Und die Romanows, die die Rurikowitschs ersetzten, waren in noch größerem Maße "Verwestler", nicht aufgrund ihrer wirklichen Herkunft, sondern aus Überzeugung. Und das nicht, weil sie sich nach langem Überlegen für diesen sehr „westlichen“ Entwicklungsweg entschieden haben, sondern einfach, weil es für sie keinen anderen Weg gab. Sie mussten sich zunächst auf ein Bündnis mit europäischen Monarchen verlassen, da jeder zu Hause wusste, dass die Romanows „dünn“ waren, und schließlich lebten sowohl die Rurikovichs als auch die Gediminoviches und die Nachkommen mongolischer Adelsfamilien noch in Moskau. Und um sich vor möglichen Ansprüchen zu schützen, sollte man mit Westeuropa verbündete Beziehungen haben, dynastische Ehen. Aber das alles sollte noch kommen.

Es sei darauf hingewiesen, dass der Kurs nach Westen bereits vor den Romanows durchgeführt wurde. Bei der Reform der Armee verließ sich Iwan der Schreckliche auf angeheuerte Truppen, Musketiere und Pikeniere. Und Boris Godunov (1552-1605) schickte seine Untertanen zum Studium nach England und versuchte, für seine Tochter eine „europäische“ Ehe zu arrangieren. Über False Dmitry (gest. 1606) gibt es nichts zu sagen. Er nannte sich bereits Kaiser und forderte die Moskauer Bojaren auf, sich vor dem Essen die Hände zu waschen. Wie es für ihn endete, wissen wir. Und wer hätte gedacht, dass die Bojaren bereits in Gegenwart des Enkels des zerbrechlichen Michail Fedorovich nicht nur ihre Hände waschen, sondern sich sogar den Bart rasieren würden! ..

Metropolit Filaret. Filaret war von Natur aus eine weltliche Person. Kirchenangelegenheiten interessierten ihn nie. Er interessierte sich viel mehr für Politik. Und er war ein guter Politiker.Grundsätzlich war er nicht dagegen, dass der polnische Prinz Vladislav den Moskauer Thron bestieg. Aber dafür musste er die Orthodoxie akzeptieren. Als der Zemsky Sobor Filarets Sohn Mikhail Romanov zum König wählte, wurde der Metropolit faktisch sein Mitherrscher. Er nahm den Titel "Großer Souverän" an und kehrte gegen alle kirchlichen Regeln zu seinem Patronym zurück und wurde Filaret Nikitich.Reproduktion von der Website Art-Katalog

Unter Boris Godunov konnten die Nachkommen von Roman Koshkin jedoch nicht mit einer glänzenden Zukunft rechnen. Die Familie war entehrt. Sie haben Zar Boris nicht mit einem Präzedenzfall gefallen! Schließlich rechtfertigte er selbst seine Rechte auf den Thron tatsächlich durch die Verwandtschaft mit Zar Fedor (1557-1598), dem Sohn von Iwan dem Schrecklichen. Godunovs Schwester Irina (gest. 1633) war Fjodors Frau. Aber immerhin war die Tochter von Roman Koshkin die Frau des allerersten Großherzogs von Moskau, der offiziell mit dem Königreich verheiratet war. Und Fedor Ivanovich war Anastasia Romanovnas Sohn ... Mit anderen Worten, die Koshkins-Romanovs könnten durchaus erklären, dass sie nicht weniger, aber im Gegenteil mehr Rechte auf den Thron hatten als Boris Godunov! Und Godunov handelte - setzte sie einer ernsthaften Schande aus. Fjodor Nikitich und seine Frau Xenia erhielten eine Tonsur und wurden später in der Geschichte als Elder Martha (gest. 1631) und Patriarch Filaret (gest. 1633) bekannt. Der kleine Misha und seine Schwester Tatyana blieben in der Obhut ihrer Tanten ...

Was als nächstes geschah? Einige Historiker, Anhänger der Version des Moskauer Ursprungs des falschen Dmitry, glauben sogar, dass es den listigen Romanows gelungen ist, eine Intrige zu organisieren und zunächst Grigory Otrepyev, „ihren eigenen Mann“, wie sie sagen, auf den Thron zu drängen. Aber diese Version bricht an den Steinen der elementaren Logik. Der Betrüger konnte auf keinen Fall Grigory Otrepyev sein, der wiederum wirklich „vom Hof“ der Romanows stammte. Moskau war keine große Stadt, und eine Person, die vielen zu bekannt war (nämlich Otrepyev war eine solche), hätte es nicht gewagt, dort unter dem Deckmantel des Sohnes von Iwan dem Schrecklichen aufzutreten. Wahrscheinlich war der Betrüger ein Pole oder schlimmstenfalls ein Italiener. Die Moskauer Machthaber erklärten ihn zum entflohenen Mönch des Bojarenhofes und versuchten anschließend, ihn einfach zu diskreditieren, was ihnen auch gelang!

Otrepiev konnte jedoch auch nicht der Sohn von Iwan dem Schrecklichen sein. Dank Boris Godunov, der eine gründliche Untersuchung des Todes des Jungen Dmitry (1582-1591) "verkleidet" hat. Die erhaltenen Papiere zeichnen auf geniale Weise ein so wahres und lebendiges Bild einer epileptischen Krankheit, dass kein Zweifel besteht: Dieser Junge hätte nicht lange gelebt, er litt unter schweren Anfällen und seine Persönlichkeit hatte bereits begonnen, sich zu verschlechtern ...

Aber der ehemalige Fjodor Nikitich Romanov, bereits Filaret, schien sich nicht für die Herkunft des falschen Dmitry zu interessieren. Den Romanows gelang es, ihm die Treue zu schwören, wodurch sie aus dem Exil zurückkehrten.

Dann begann der eigentliche Sprung von Romanovs Schwüren. Sie schworen dem zweiten Dmitry (gest. 1610), der den Spitznamen „Tushinsky-Dieb“ erhielt, Treue schworen Vasily Shuisky (1553-1612), schworen schließlich einem anderen von der Moskauer Aristokratie genehmigten Bewerber - dem jungen polnischen Prinzen Vladislav (1595 -1648). Filaret selbst ging nach Polen. Und blieb eine ganze Weile dort. Später wieder! - eine Version wurde über seine "polnische Gefangenschaft" erfunden. Aber warum ihn gefangen nehmen, er war auf der Seite der polnischen Partei! ..

Während Filaret komplexe Beziehungen zu den Polen regelte, wurde sein Sohn zum Zaren von Moskau gewählt. Filaret konnte sich dann mit den polnischen „Kollegen“ einigen, Proteste gab es von ihrer Seite bisher nicht.

Wissenschaftler argumentieren, warum sich Michael dennoch im Königreich befand. Es werden verschiedene Hypothesen aufgestellt. Historiker, die während der Herrschaft der Romanows lebten, wie Nikolai Kostomarov (1817-1885), waren gezwungen zu schreiben, dass niemand dem russischen Volk lieber war als die Romanows, die unter Boris Godunov litten, der leben wollte nach den alten Kanonen. All dies wird durch die erhaltenen dokumentarischen Beweise nicht gestützt. Die Romanows hatten überhaupt nicht die Absicht, nach einer Art Altertum zu leben, sondern setzten den prowestlichen Kurs von Boris Godunov und Ivan the Terrible fort ... Sowjetische Historiker konnten es sich leisten, nicht so naiv zu sein, und gingen daher davon aus, dass die Bojaren Michail wählten , die ihn für willensschwach hielten und sich selbst regieren wollten. Aber sie konnten seinen Vater nicht für machtlos halten, und seine Mutter zeichnete sich eindeutig nicht durch Willensschwäche aus.

Die Wahl von Michail Fedorovich Romanov zum Königreich in der russischen Kultur ist zu einem Symbol der vollständigen Einheit des Volkes und der Macht geworden - ein außergewöhnliches Ereignis in der Geschichte Russlands. Die russische Intelligenz hat es idealisiert (wie auch der Autor dieses Bildes, Grigory Ugryumov) und es als Bestätigung für die Möglichkeit angesehen, das Prinzip der Katholizität in der russischen Gesellschaft wiederzubeleben, dh universelle Liebe und Brüderlichkeit. Wie Sie wissen, wurde die Intelligenz getäuscht. Leider wusste sie nicht, wer dem jungen Zaren tatsächlich die Kappe von Monomakh aufgesetzt hatte.Reproduktion von der Website Art-Katalog

Aber das ist nicht alles. Wer hat Michael gewählt? Die Lehrbücher sagen - Zemsky Sobor. Und wie diese Semstwo-Kathedrale aussah, ist bis heute nicht klar. Sah es aus wie ein demokratischer mongolischer Kurultai oder wurde es auf die Verschwörung einer kleinen Gruppe von Adligen reduziert? Und welcher Adel (einige Bojaren hatten wir mehrere Ränge)? Übrigens bestiegen Persönlichkeiten wie Fürst Iwan Golitsyn (gest. 1672), der mit den Rurikowitsch blutsverwandt war, den Thron. Was ist da überhaupt passiert? Licht bringt ein Mitte der 1970er Jahre entdecktes Dokument mit dem Titel The Tale of the Zemsky Sobor of 1613. Und das ist das Bild, das sich ergibt: Moskau ist tatsächlich von Kosakenkommandos blockiert, die Häuser der Bewerber sind umzingelt. Die Kosaken setzen sich stark für die Wahl des jungen Mikhail Romanov ein! Deshalb wurde er ... auserwählt!

Versuchen wir herauszufinden, wer im 17. Jahrhundert Kosaken genannt wurde. Sie waren eine Art Condottieri, frei bewaffnete Glückssucher. Sie wurden zuerst in einer Armee, dann in einer anderen, dann bei Pozharsky, dann beim polnischen Hetman Zholkevsky (1547-1620) angeheuert ... Ich muss sagen, dass die Romanows ihre Versprechen nicht erfüllt und den Kosaken die Gebiete nicht gegeben haben wurden diskutiert. Dies wurde der Grund für schwere Kosakenaufstände, von denen die bekanntesten die Bewegungen von Razin (ca. 1630-1671) und Pugachev (1740/42-1775) sind. Letzterer versprach übrigens, das Versprechen endlich zu erfüllen und den Kosaken den „ewigen und freien Besitz“ des Don „mit allen grünen Wiesen, mit allen dunklen Wäldern“ zu „gewähren“ ...

Also bekamen die Romanows die Macht. Aber er musste sie trotzdem behalten. Aber die Situation war nicht so einfach. Es war notwendig, die wichtigsten Konkurrenten zu zerstören, das heißt in erster Linie, Marina Mnishek (ca. 1588 - ca. 1614) und ihr Sohn, der kleine Ivan, der kaum vier Jahre alt war. Marinas Behauptungen basierten auf der Tatsache, dass sie offiziell gekrönt, "zum Königreich gesalbt" wurde, und ihr Sohn offiziell Rurikovich war, der Enkel von Iwan dem Schrecklichen! Es war natürlich formal und nicht tatsächlich, aber in diesem Fall war diese „Formalität“ wichtig ... Marina und ihr Sohn wurden jedoch gefangen genommen und hingerichtet. Die erste wichtige Handlung des neuen Königs war das Dekret über die öffentliche Hinrichtung eines vierjährigen Kindes. Es war schon etwas Neues in der Weltpraxis!

Üblicherweise wurden unzulässige Kinderbewerber stillschweigend mit einem Kissen in irgendeinem dunklen Kerker erstickt. Aber Michael konnte sich das nicht leisten, er fürchtete vernünftigerweise das spätere Erscheinen eines Betrügers, "wie durch ein Wunder gerettet". (Übrigens, ein solcher Betrüger, ein gewisser Ivan Luba, erschien später trotzdem, aber sein Fall brannte natürlich nicht aus.) Daher war die Hinrichtung des Jungen öffentlich. Russische Dokumente wurden einfach repariert: aufgelegt! Aber ausländische Quellen sagen etwas anderes. Der Niederländer Elias Gerkman veröffentlichte 1625 Augenzeugenberichte über die öffentliche Erhängung eines kleinen weinenden Kindes ... Es stellte sich heraus, dass der erste Romanov den letzten Rurikovich aus dem von Alexander Newski (1220-1263) abstammenden Zweig hinrichtete. Und dreihundert Jahre später verwandelte sich die Geschichte in einen tragischen Zickzack - eine Hinrichtung im fernen Sibirien, wo die Romanows ihren politischen Gegner, einen Jungen, den letzten Vertreter der herrschenden Branche, dreihundert Jahre hintereinander ins Exil schickten ...

Aber die Romanows waren zu Beginn ihrer Herrschaft nicht in der Stimmung für Sentimentalitäten. Wir können davon ausgehen, dass der Befehl zur öffentlichen Hinrichtung des kleinen Ivan tatsächlich nicht von Mikhail, sondern von seiner herrischen Mutter, der alten Frau Martha, erteilt wurde. Sie wählt auch die erste Braut für ihren Sohn aus, ein Mädchen aus der Familie ihrer Khlopov-Verwandten. Die junge Mary erhält einen feierlichen neuen Namen - Anastasia, der wieder einmal alle an ihre Beziehung zur ersten Königin in der russischen Geschichte erinnert. Verwandte der neuen Königin zu werden, war diesmal natürlich prestigeträchtig und profitabel. Ein fester Knoten aus allerlei Intrigen wird verdreht. Und gerade dann kehrt Filaret in seine Heimat zurück. Die Aussicht auf Mikhails russische Heirat wird verworfen.

Der erfahrene Politiker Filaret sucht Verbündete im Westen. Wo? Natürlich, wo die Rurikovichs herkommen, wo Boris Godunov einen Bräutigam für seine Tochter suchte, in Dänemark. Doch der dänische König Christian IV. (1577-1648) verweigert die Hand seiner Nichte. Auch der schwedische König Gustav Adolf (1594-1632) lehnt ab, will Prinzessin Katharina nicht hergeben. Europa erkennt die neugeborene Romanov-Dynastie nicht an.

Filaret beschließt, sich vorerst mit dem örtlichen Adel zufrieden zu geben und feiert die Hochzeit seines Sohnes mit Prinzessin Maria Dolgorukova. Doch bald stirbt die junge Frau von Michael (1625). Was den Tod dieser Rurikovna verursacht hat, ist nicht bekannt. Es ist jedoch bekannt, dass die Dolgorukovs-Dolgorukies mit Hilfe ihrer Frauen noch mehrmals versuchen werden, sich dem Romanov-Thron zu nähern, aber diese Versuche werden weder für die Braut von Peter II. (1715-1730) noch für die Favoriten erfolgreich sein von Alexander II. (1818-1881). Schließlich werden die Ambitionen vorübergehend aufgegeben und die bescheidene Adlige Evdokia Streshneva (gest. 1645) wird Mikhails Frau. Sie gebar ihm ein Dutzend Kinder, aber nur drei Töchter und ein Sohn überlebten, der zukünftige Zar Alexei Michailowitsch (1629-1676).

Nach kurzer Zeit kamen die Romanows zurück, um Vladislav einen Treueid zu leisten. Er wuchs auf und wollte den König eines Mannes, der formell sein Untertan war, nicht anerkennen. 1632 begann ein Krieg, der Moskau die Ländereien von Smolensk und Tschernigow-Seversk kostete. Aber 1634 verzichtete König Vladislav dennoch auf seine Ansprüche auf den Moskauer Thron und erkannte Michail als König an.

Die letzten Regierungsjahre von Michail Fedorovich wurden von einem schweren innenpolitischen Konflikt überschattet. Die Dokumente brachten uns Informationen über eine bestimmte Verschwörung, deren Aufdeckung zu einem langen Gerichtsverfahren und Repressionen führte. Die Königin erkrankte, zwei Prinzen starben nacheinander. Schließlich scheiterte ein weiterer Versuch, enge Beziehungen zu Europa aufzubauen. Michail Fedorovich wollte seine älteste Tochter Irina (1627-1679) mit einem Europäer verheiraten. Diesmal stimmte der Zar sogar dem unehelichen königlichen Sohn des dänischen Königs Christian IV - Voldemar (1622-1697) zu. Dieser zwanzigjährige Jüngling trug den Titel eines Grafen von Schleswig-Holstein. Aber die Hochzeit fand nicht statt. Die Kirche, die im Bereich der Ideologie weiterhin die Rolle eines "Monopolisten" spielt, wollte die Heirat der Prinzessin mit einem nicht-orthodoxen Prinzen nicht. Die Kirche war eine Kraft, besaß Land und Leibeigene. Der Prinz wiederum war nicht bereit, nachzugeben und seinen Glauben nicht zu ändern. Der Konflikt zog sich hin. Der junge Mann befand sich tatsächlich in Moskauer Gefangenschaft. Er wurde erst nach dem Beitritt von Alexei Michailowitsch freigelassen und in seine Heimat entlassen.

1645 starb Zar Michail Fjodorowitsch. Es ist unwahrscheinlich, dass der König zufrieden starb, weil er seinen kleinen Sohn dem Schicksal überlassen hat, wie man sagt. Aber genau dieses Schicksal war für die Romanov-Dynastie fast dreihundert Jahre lang günstig, und bereits der Urenkel Peter setzte die Politik seines Vaters, Großvaters, Urgroßvaters brillant fort und führte seinen Staat auf den Weg der Größe ...

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Zemsky Sobor 1613. Wahl von Mikhail Romanov zum Zaren. Dombotschaft zu ihm. Das Kunststück von Ivan Susanin

Unmittelbar nach der Säuberung Moskaus sandte die provisorische Regierung der Fürsten Pozharsky und Trubetskoy Briefe an die Städte mit der Aufforderung, gewählte Vertreter nach Moskau zu schicken, zehn Personen aus der Stadt, wegen "Betrugs des Souveräns". Bis Januar 1613 versammelten sich Vertreter aus 50 Städten in Moskau und bildeten zusammen mit der Moskauer Bevölkerung einen kurfürstlichen [semstvo] sobor. Zunächst besprachen sie die Frage ausländischer Königskandidaten. Sie lehnten Vladislav ab, dessen Wahl Russland so viel Kummer bereitete. Sie lehnten auch den schwedischen Prinzen Philipp ab, der auf Druck der schwedischen Truppen, die Nowgorod besetzten, von den Nowgorodern in den „Staat Nowgorod“ gewählt wurde. Sie trafen schließlich eine allgemeine Entscheidung, keinen "König aus den Ungläubigen", sondern ihren eigenen "aus den großen Moskauer Familien" zu wählen. Als sie zu entscheiden begannen, wer von ihnen auf den königlichen Thron steigen könnte, waren die Stimmen geteilt. Jeder nannte einen Kandidaten, der ihm gefiel, und lange Zeit konnte man sich auf niemanden einigen. Es stellte sich jedoch heraus, dass der junge Sohn des Metropoliten Filaret nicht nur in der Kathedrale, sondern auch in der Stadt Moskau, unter den Zemstvo-Leuten und unter den Kosaken, die damals viele in Moskau waren, besonders erfolgreich war. Sein Name wurde bereits 1610 genannt, als es um die Wahl von Vladislav ging; und jetzt zugunsten von Michail Fedorovich gingen bei den Sitzungen der Kathedrale schriftliche und mündliche Erklärungen der Bürger und Kosaken ein. Am 7. Februar 1613 entschied sich der Dom erstmals für Michael. Aber aus Vorsicht beschlossen sie, die Angelegenheit um zwei Wochen zu verschieben und zu dieser Zeit in die nächsten Städte zu schicken, um herauszufinden, ob Zar Michael dort sein würde, und außerdem die Bojaren, die dort waren, nach Moskau zu rufen nicht in der Kathedrale. Am 21. Februar kamen gute Nachrichten aus den Städten und die Bojaren versammelten sich auf ihren Gütern, und am 21. Februar wurde Michail Fedorovich feierlich zum König ausgerufen, und sowohl die Mitglieder der Kathedrale als auch ganz Moskau leisteten ihm den Eid.

Mikhail Fedorovich Romanov in seiner Jugend

Der neue Zar war jedoch nicht in Moskau. 1612 nahm er mit seiner Mutter, der Nonne Marfa Iwanowna, an der Kremlbelagerung teil und reiste dann, befreit, über Jaroslawl nach Kostroma in seine Dörfer ab. Dort drohte ihm eine umherziehende polnische oder kosakische Abteilung, von der es nach dem Fall von Tuschin viele in Rußland gab. Michail Fedorovich wurde von einem Bauern aus seinem Dorf Domnina, Ivan Susanin, gerettet. Nachdem er seinen Bojaren über die Gefahr informiert hatte, führte er selbst die Feinde in die Wälder und starb dort mit ihnen, anstatt ihnen den Weg zum Bojarengut zu zeigen. Dann flüchtete Michail Fedorovich in das starke Ipatiev-Kloster in der Nähe von Kostroma, wo er mit seiner Mutter lebte, bis eine Botschaft des Zemsky Sobor mit einem Thronangebot ins Kloster kam. Michail Fedorovich verzichtete lange Zeit auf das Königreich; Seine Mutter wollte ihren Sohn auch nicht auf den Thron segnen, weil sie befürchtete, dass das russische Volk "herzlos wurde" und den jungen Michail wie den ehemaligen Zaren Fjodor Borissowitsch zerstören könnte.

Geschichte Russlands von Rurik bis Putin. Personen. Entwicklungen. Termine Anisimov Evgeniy Viktorovich

Die Wahl Michail Romanows zum Zaren und seine ersten Schritte

Der im Januar 1613 einberufene Zemsky Sobor (an dem Vertreter aus 50 Städten und der Klerus teilnahmen) entschied sofort: Wählen Sie keinen Nichtchristen auf den Thron. Viele würdige Menschen beanspruchten den Thron. Aus allen wurde jedoch der 16-jährige Mikhail Fedorovich Romanov ausgewählt, der zu diesem Zeitpunkt noch nicht einmal in Moskau war. Andererseits setzten sich die ehemaligen Tushins und Kosaken besonders eifrig und sogar aggressiv für ihn ein. Die letzten Teilnehmer des Zemsky Sobor hatten Angst - jeder kannte die unbändige Macht der Kosaken-Freien. Ein weiterer Kandidat für den König, einer der Anführer der Heimgarde, Prinz D. T. Trubetskoy, versuchte, den Kosaken zu gefallen und ihre Unterstützung zu gewinnen. Er veranstaltete reichlich Feste, erhielt dafür aber nichts als Spott von ihnen. Die Kosaken, die kühn in bewaffneten Massen durch Moskau zogen, betrachteten Mikhail als den Sohn des „Tuschino-Patriarchen“ Filaret, der ihnen nahe stand, und glaubten, dass er ihren Führern gehorchen würde. Mikhail passte jedoch auch zu vielen anderen – die russische Gesellschaft sehnte sich nach Frieden, Gewissheit und Barmherzigkeit. Alle erinnerten sich daran, dass Mikhail aus einer Familie stammte, die für die Freundlichkeit der ersten Frau von Iwan dem Schrecklichen, Anastasia - "Dove", verehrt wurde.

Die Entscheidung, Mikhail zu wählen, wurde am 7. Februar vom Zemstvo getroffen, und am 21. Februar 1613 wurde Mikhail nach einer feierlichen Prozession durch den Kreml und einem Gebetsgottesdienst in der Himmelfahrtskathedrale offiziell in das Königreich gewählt. Für Trubetskoy war der Sieg von Mikhails Partei ein schwerer Schlag. Laut einem Zeitgenossen wurde er schwarz vor Kummer und wurde 3 Monate lang krank. Trotzdem - die Krone für Trubetskoy war für immer verloren. Die Kathedrale schickte eine Abordnung nach Kostroma, zu Mikhail. Im Namen der ganzen Erde gesandt, riefen sie den jungen Mann ins Königreich.

Als die Deputation in Kostroma ankam, lebten Mikhail und seine Mutter, Nonne Marfa, im Kloster Ipatiev. Dieses alte Kloster wurde 1330 gegründet, als der edle Tatar Chet in der Nähe von Kostroma lagerte. Nachts erschien ihm die Gottesmutter. Chet konvertierte sofort zur Orthodoxie und gründete an der Stelle der wundersamen Erscheinung der Muttergottes ein Kloster namens Ipatiev Trinity. Dieser Tatar Chet, der in der Orthodoxie Zakhar wurde, war der Vorfahre von Boris Godunov. Hier traf sich am 14. April 1613 die Moskauer Delegation mit Martha und ihrem Sohn Mikhail.

Ein Mitglied der Botschaft, Avraamiy Palitsyn, sagte, dass die Mutter des Zaren nicht damit einverstanden war, ihren Sohn für eine lange Zeit ins Königreich gehen zu lassen, und sie kann verstanden werden: Obwohl das Land in einer schrecklichen Situation war, wusste Martha das Schicksal von Michaels Vorgängern, war sehr besorgt um die Zukunft ihres unintelligenten 16-jährigen Sohnes. Aber die Deputation flehte Marfa Iwanowna so inbrünstig an, dass sie endlich ihr Einverständnis gab. Und am 2. Mai 1613 kam Mikhail Fedorovich nach Moskau und wurde am 11. Juli mit dem Königreich verheiratet.

Der junge König regierte zunächst nicht unabhängig. Alles wurde von der Boyar Duma für ihn entschieden, hinter seinem Rücken waren Verwandte, die prominente Plätze am Hof ​​​​bekamen; Groß war auch die Rolle der Mutter, der „großen alten Frau“ Martha, einer willensstarken und strengen Frau. Sie wurde Äbtissin des Kreml-Himmelfahrtsklosters. Alle warteten auf die Rückkehr des Zarenvaters Patriarch Filaret, der in polnischer Gefangenschaft schmachtete. Aber dies geschah nicht bald.

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Autor

§ 7. DIE REGIERUNG VON MIKHAIL ROMANOV Überwindung der Folgen der Zeit der Wirren. Zar Michail Fedorovich erbte das schwere Erbe der Zeit der Wirren. Er war jung und unerfahren. Die Mutter des Zaren, die "große alte Frau" Martha, und Onkel Ivan Nikitich Romanov kamen zur Rettung. Sie übernahmen die Hauptleitung

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Aus dem Buch Geschichte Russlands. XVII-XVIII Jahrhundert. 7. Klasse Autor Chernikova Tatjana Wassiljewna

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Die Hochzeit von Mikhail Romanov mit dem Königreich Es blieb abzuwarten, bis der in der Kathedrale gewählte Zar Mikhail Romanov in der Hauptstadt ankam. Das war für den neuen Autokraten aus dem prosaischen Grund des Tauwetters im Frühjahr nicht einfach. Daher zog sich die Erwartung des Königs um weitere anderthalb Monate hin.

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3.1.5. Die Wahl von Mikhail Romanov zum Königreich: eine beliebte Wahl oder "aus Mangel an Fisch und Krebs - Fisch"? Am 11. Juli 1613, am Vorabend des Namenstages von Mikhail Fedorovich Romanov, fand seine Hochzeit mit dem Königreich statt. Metropolit Ephraim von Kasan diente als Priester. Patriarch Filaret, ehemaliger Bojar Fjodor

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Wahl von Michail Feodorovich Romanov Gewählte Menschen versammelten sich im Januar 1613 in Moskau. Von Moskau aus forderten sie die Städte auf, die besten, stärksten und vernünftigsten Leute für die königliche Wahl zu schicken. Städte mussten übrigens nicht nur über die Wahl des Königs nachdenken, sondern auch darüber, wie man baut

Unmittelbar nach der Befreiung Moskaus von den Polen wurde beschlossen, mit der Wahl des Zaren fortzufahren. Durch die Städte wurden Briefe mit der Einladung versandt, gewählte Leute nach Moskau zu schicken, um eine große Tat zu vollbringen.

Als sich die Gewählten versammelten, begannen die Versammlungen. Zunächst wurde beschlossen, einen "natürlichen russischen Souverän und keinen ausländischen und nicht ungläubigen Prinzen" zu wählen. Außerdem hielten sie es für möglich, aus den Bojarenfamilien nur diejenige auszuwählen, die nicht in die letzten Probleme verwickelt war. Infolgedessen stellte sich heraus, dass der Zar nur aus der Familie der Romanow-Bojaren gewählt werden konnte, die der ehemaligen königlichen Familie verwandtschaftlich am nächsten standen.

Am 21. Februar 1613, der Woche der Orthodoxie, versammelten sich die Wähler zum letzten Mal zu einer Versammlung, um schriftliche Stellungnahmen abzugeben - und alle verwiesen einstimmig auf den jungen Michail Fjodorowitsch Romanow als "natürlichen Souverän". Dann gingen der höhere Klerus und die Bojaren zu Lobnoje Mesto und fragten die Menschen, die sich auf dem Roten Platz versammelt hatten: „Wen wollt ihr König werden?“ Als Antwort darauf hallte der gesamte Platz von lauten Rufen wider: „Mikhail Fedorovich Romanov wird der Zarensouverän des Moskauer Staates und des gesamten russischen Staates sein!“

Unmittelbar danach wurde in der Himmelfahrtskathedrale ein Gebetsgottesdienst abgehalten und dem neu gewählten Zaren viele Jahre proklamiert, und dann legten alle Gewählten, Bojaren und Menschen ihm den Eid ab. An alle Städte wurden Briefe mit der Ankündigung der Wahl von Michail Fedorovich Romanov zum Königreich geschickt. Der junge Zar war damals in Kostroma und aus dem ganzen russischen Land wurde eine Botschaft zu ihm geschickt - "um ihn in das Königreich einzuladen".

Bei der Ankunft in Kostroma am 13. März 1613 begab sich die Botschaft zum Ipatiev-Kloster, wo der sechzehnjährige Michail Fedorovich mit seiner Mutter, der Nonne Marfa, lebte. Nach einem Andachtsgottesdienst in der Domkirche überreichte die Botschaft dem gewählten Zaren einen Brief aus dem ganzen russischen Land und lud ihn ein, nach Moskau zu gehen, um den Thron zu besteigen. Der junge Mikhail und seine Mutter weigerten sich jedoch. Nonne Marfa sagte im Namen ihres Sohnes, dass er „keine Ahnung hat, ein Souverän zu sein, dass er noch nicht in seinen perfekten Jahren ist und die Menschen des Moskauer Staates erschöpft sind – sie haben dem treuen Dienst geschworen ehemalige Herrscher und verriet sie alle.“ Zur Untermauerung ihrer Worte erinnerte sie an den Verrat an Godunov und die Entfernung von Shuisky vom Thron. „Außerdem“, fügte Nonne Martha hinzu, „wurde der gesamte Staat Moskau vom polnischen und litauischen Volk verwüstet, die königlichen Schätze und Schatzkammern geplündert, so dass der Zar nichts zu begünstigen hat für die Dienstleute und den Kampf gegen die Feinde.“

Darauf antworteten die Botschafter, dass die ehemaligen Souveräne - sowohl Boris Godunov als auch Vasily Shuisky - "aus eigenem Willen auf den Thron kamen", und der derzeitige König von der ganzen Erde ausgewählt wurde, um "nicht nach eigenem Willen, sondern nach eigenem Willen" zu regieren der Wille Gottes." Gleichzeitig fügten die Botschafter hinzu, dass „jetzt alle Menschen des Moskauer Staates bestraft wurden und sich vereint haben“, und unter Tränen beteten sie zu Michail Fedorowitsch und der Nonne Marfa, damit der junge Zar „das Testament nicht entfernt Gottes von sich selbst, wenn er nicht will, dass Gott die endgültige Zerstörung und den Untergang des gesamten Staates erzwingt.

Dann sagten Mikhail Fedorovich und seine Mutter, dass "sie sich in allem auf das gerechte, unverständliche Schicksal Gottes verlassen". Die Mutter segnete ihren Sohn, und Michail Fedorovich nahm den königlichen Stab vom Erzbischof entgegen. Kurz darauf ging der junge Zar nach Moskau, wo er am 11. Juni 1613 mit dem Königreich verheiratet wurde.

Das Ende des 16. und der Beginn des 17. Jahrhunderts wurde in der russischen Geschichte zu einer Zeit der gesellschaftspolitischen, wirtschaftlichen und dynastischen Krise, die als Zeit der Wirren bezeichnet wurde. Der Beginn der Zeit der Wirren wurde durch die katastrophale Hungersnot von 1601-1603 gelegt. Die starke Verschlechterung der Situation aller Bevölkerungsschichten führte zu Massenunruhen unter dem Motto, Zar Boris Godunov zu stürzen und den Thron an den "legitimen" Souverän zu übertragen, sowie zum Auftreten von Betrügern des falschen Dmitry I und des falschen Dmitry II als Folge der dynastischen Krise.

"Sieben Bojaren" - die nach dem Sturz des Zaren Wassili Schuiski im Juli 1610 in Moskau gebildete Regierung schloss ein Abkommen über die Wahl des polnischen Prinzen Vladislav auf den russischen Thron und ließ im September 1610 die polnische Armee in die Hauptstadt.

Seit 1611 begannen in Russland patriotische Gefühle zu wachsen. Der gegen die Polen gebildeten Ersten Miliz gelang es nicht, die Ausländer aus Moskau zu vertreiben. Und in Pskow tauchte ein neuer Betrüger False Dmitry III auf. Im Herbst 1611 begann auf Initiative von Kuzma Minin in Nischni Nowgorod die Bildung der Zweiten Miliz unter der Leitung von Prinz Dmitry Pozharsky. Im August 1612 näherte es sich Moskau und befreite es im Herbst. Die Führung der Zemstvo-Miliz begann mit den Vorbereitungen für den Wahlkampf Zemsky Sobor.

Anfang 1613 begannen sich gewählte Vertreter "der ganzen Erde" in Moskau zu versammeln. Es war unbestreitbar der erste Zemsky Sobor für alle Klassen, an dem Bürger und sogar Vertreter des ländlichen Raums teilnahmen. Die Zahl der in Moskau versammelten „Sowjetleute“ überstieg 800 Personen, die mindestens 58 Städte repräsentierten.

Der Zemsky Sobor begann seine Arbeit am 16. Januar (6. Januar nach altem Stil) 1613. Vertreter "des ganzen Landes" hoben den Beschluss des vorherigen Rates über die Wahl von Prinz Vladislav auf den russischen Thron auf und entschieden: "Ausländische Fürsten und tatarische Fürsten sollten nicht auf den russischen Thron eingeladen werden."

Die Ratssitzungen fanden in einer Atmosphäre heftiger Rivalität zwischen verschiedenen politischen Gruppen statt, die sich während der Zeit der Wirren in der russischen Gesellschaft herausgebildet hatten und versuchten, ihre Position zu stärken, indem sie ihren Anwärter auf den königlichen Thron wählten. Die Teilnehmer des Konzils schlugen mehr als zehn Anwärter auf den Thron vor. In verschiedenen Quellen werden unter den Kandidaten Fjodor Mstislavsky, Ivan Vorotynsky, Fyodor Sheremetev, Dmitry Trubetskoy, Dmitry Mamstrukovich und Ivan Borisovich Cherkassky, Ivan Golitsyn, Ivan Nikitich und Mikhail Fedorovich Romanov, Pyotr Pronsky und Dmitry Pozharsky genannt.

Die Daten des „Gutachtenberichts über Ländereien und Ländereien von 1613“, in dem Landzuweisungen unmittelbar nach der Königswahl erfasst wurden, ermöglichen es, die aktivsten Mitglieder des „Romanov“-Kreises zu identifizieren. Die Kandidatur von Mikhail Fedorovich im Jahr 1613 wurde nicht vom einflussreichen Clan der Romanov-Bojaren unterstützt, sondern von einem Kreis, der sich während der Arbeit des Zemsky Sobor spontan gebildet hatte und sich aus Minderjährigen der zuvor niedergeschlagenen Bojarengruppen zusammensetzte.

Eine entscheidende Rolle bei der Wahl von Mikhail Romanov zum Königreich spielten nach Ansicht einiger Historiker die Kosaken, die in dieser Zeit zu einer einflussreichen sozialen Kraft wurden. Unter den Dienstleuten und den Kosaken entstand eine Bewegung, deren Zentrum der Moskauer Hof des Dreifaltigkeits-Sergius-Klosters war, und ihr aktiver Inspirator war Avraamy Palitsyn, der Keller dieses Klosters, eine Person, die sowohl unter den Milizen als auch unter den Milizen sehr einflussreich war Moskauer. Bei Treffen unter Beteiligung von Keller Avraamy wurde beschlossen, den 16-jährigen Michail Fedorovich, den Sohn des Metropoliten Philaret von Rostow, von den Polen gefangen zu nehmen.

Das Hauptargument der Anhänger von Mikhail Romanov lief darauf hinaus, dass er im Gegensatz zu gewählten Zaren nicht vom Volk, sondern von Gott gewählt wurde, da er aus einer edlen königlichen Wurzel stammt. Nicht die Verwandtschaft mit Rurik, sondern die Nähe und Verwandtschaft mit der Dynastie von Ivan IV gaben das Recht, seinen Thron zu besetzen.

Viele Bojaren schlossen sich der Romanov-Partei an, er wurde vom höchsten orthodoxen Klerus unterstützt - der geweihten Kathedrale.

Die Wahl fand am 17. Februar (7. Februar, alter Stil) 1613 statt, aber die offizielle Bekanntgabe wurde auf den 3. März (21. Februar, alter Stil) verschoben, damit zu diesem Zeitpunkt klar werden würde, wie das Volk das Neue annehmen würde König.

In die Städte und Kreise des Landes wurden Briefe mit der Nachricht von der Königswahl und dem Treueeid auf die neue Dynastie gesandt.

Am 23. März (13. März nach anderen Quellen, 14. März nach altem Stil) 1613 trafen die Botschafter des Rates in Kostroma ein. Im Ipatiev-Kloster, wo Mikhail mit seiner Mutter war, wurde er über seine Thronwahl informiert.