Trotzkis Schicksal ist nach den anspruchsvollsten Maßstäben ungewöhnlich. Sie begeistert, verstört, schockiert noch immer. Trotzki wurde früh bemerkt und freundlich mit Ruhm und Ehre behandelt. Er kommunizierte zufällig mit herausragenden Persönlichkeiten seiner Zeit: Kautsky, Plechanow, Martow, Dan, Lenin, Stalin, Axelrod, Kamenew, Bucharin und anderen bedeutenden Persönlichkeiten, die lange Zeit ihre Spuren auf den staubigen Stufen der Pyramide des historischen Fortschritts hinterlassen haben .

„Trotzkis Leben“, schreibt N. A. Berdyaev, „ist von beträchtlichem Interesse und wirft ein sehr ernstes Thema auf – das Thema des dramatischen Schicksals, der revolutionären Individualität, das Thema der monströsen Undankbarkeit jeder Revolution, die ihre berühmten Schöpfer stürzt und zerstört ... L . Trotzki ist einer der wenigen Bolschewiki, die die Schönheit des Images eines Revolutionärs bewahren wollen. Er liebt theatralische Gesten, hat eine Vorliebe für revolutionäre Rhetorik, er unterscheidet sich stilistisch von den meisten seiner Genossen ... "

Trotzkis Hauptidol im Leben war sozusagen die Revolution. All seine Facetten und Gesichter zogen den Revolutionär an sich. Die überwiegende Mehrheit seiner zahlreichen Bücher und unzähligen Artikel waren ihr gewidmet. Auch persönliche Briefe sind von der Begeisterung dieses Mannes für die Revolution als wichtigste Form gesellschaftlicher Kreativität geprägt. Trotzki lebte, litt, hoffte, gequält von den Schmerzen der Revolution. Die Revolution machte ihn weltberühmt. Er war einer ihrer obersten Priester. Sie verwandelte Trotzki nach dem Willen seiner Nachfolger (er sagte - Thermidorianer) in einen Wanderer. Die reflektierte und verzerrte Welle der Revolution tötete ihn in einem fremden Land. Trotzki ist eines der hellsten Symbole der russischen Revolution mit ihren Höhen und Tiefen, Hoffnungen und Enttäuschungen.

Bronstein Leiba Davidovich (Pseudonym Trotzki) wurde am 25. Oktober (7. November) – am Tag der Oktoberrevolution und im selben Jahr – 1879 mit seinem zukünftigen unerbittlichen Rivalen I.V. Stalin. Er wuchs in einem Umfeld auf, das in ihm überhaupt nicht dazu beitrug, die Qualitäten eines „Gründungsvernichters“ auszubilden, abseits der Hauptstraße der Entwicklung des Marxismus in Russland – außerhalb großer Universitätszentren, ohne enge Bindungen mit arbeitenden Vororten, Bekanntschaft mit den täglichen Bedürfnissen der einfachen Menschen.

Vater - Bronstein David Leontievich, mietete 400 Morgen Land im Süden der Ukraine, im Dorf Yanovka, Bezirk Elisavetgrad, Provinz Kherson. In dieser und in Jekaterinoslawischen Provinzen siedelten sich in den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts etwa 40 jüdische landwirtschaftliche Kolonien an, in denen etwa 25.000 Menschen lebten. Die Familie Bronstein lebte in der Kolonie Gromokley.

Von den 8 geborenen Kindern – Trotzki war das fünfte – überlebten vier: der ältere Bruder Alexander und die Schwester Elizabeth, Lev und die jüngere Schwester Olga. Obwohl sich die Familie Bronstein weder durch besonderen Wohlstand noch durch eine privilegierte soziale Position auszeichnete, war sie wohlhabend und ihre Mitglieder hatten nie finanzielle Schwierigkeiten oder Unannehmlichkeiten, die mit ihrer jüdischen Herkunft verbunden waren.

Der Vater ist der einzige tatsächliche Arbeitgeber für die ärmsten Schichten. Auch wohlhabendere Leute waren von ihm abhängig. Er besaß eine Mühle, eine Brauerei, kaufte und verkaufte Getreide und andere landwirtschaftliche Produkte – ein wahrhaft jüdischer Wirtschaftsmensch. Dies bestimmte natürlich die Haltung seiner Umgebung und seiner Familienmitglieder. Von seinem Vater erbte Trotzki Eigenschaften wie intellektuelle Fähigkeiten, Selbstvertrauen und Prinzipientreue.

Der Vater wollte seine Kinder leidenschaftlich unterrichten, er sah Leva als Ingenieur, weil die Farm eine Person braucht, die die Feinheiten der Technologie versteht. Aber es kam anders.

Später exkommunizierte der Rabbiner der Synagoge in Jekaterinoslawl in Südrussland Leo Trotzki auf Wunsch von Pater Trotzki und beschwor ewige Verdammnis auf ihn. Trotzkis alter halbblinder Vater wurde von seinen Schwiegersöhnen zum Altar geführt und beschuldigte seinen Sohn feierlich, ein Feind des Judentums und ein Fluch der Menschheit zu sein. Er erklärte, dass alle Russen und die ganze Welt seine Zeugen sein sollten. Währenddessen verlor Trotzkis Mutter das Bewusstsein, aber nachdem sie sich wieder erholt hatte, schloss sie sich anderen Verwandten in der ewigen Entsagung Trotzkis an. Gleichzeitig fand Trotzkis endgültiger Bruch mit all seinen Verwandten statt. Es wird Ende 1902 sein, aber vorerst ...

1888 trat Trotzki in die Vorbereitungsklasse der Odessa Real School of St. Paul ein. An der Schule zeigte Trotzki sehr bald ehrgeizige Ambitionen, in einer kurzen Autobiographie schrieb er: "Während des Unterrichts zeigte er großen Fleiß, er ging immer zuerst." Nach dem College-Abschluss zog Trotzki nach Nikolaev, um die siebte Klasse der „Realka“ zu beenden.

Das Studienjahr in Nikolaev 1896 war ein Wendepunkt für Trotzki. Er brach sein Studium ab (obwohl die an der Schule erworbenen Kenntnisse es ihm ermöglichten, in der Position des ersten Schülers zu bleiben), es zog ihn ins öffentliche Leben (böhmisch-radikal). Er traf den Gärtner Franz Shvigovsky, einen gebürtigen Tschechen, der die Zeitung abonnierte, die Politik aufmerksam verfolgte und viel Literatur las. Trotzki bricht mit seinen Eltern, die darauf bestehen, dass Leo mit seiner neuen Bekanntschaft Schluss macht und sein „normales“ Studium fortsetzt, und tritt Shvigovskys „Kommune“ bei. Zusätzlich zu ihnen gehörten ihm Trotzkis älterer Bruder Alexander und vier weitere Personen an. Hier trifft Trotzki seine zukünftige erste Frau Alexandra Sokolovskaya (eine rebellische Marxistin). Die Mitglieder der Kommune lebten spartanisch, trugen blaue Blusen, runde Strohhüte und schwarze Stöcke. In der Stadt wurden sie für Mitglieder einer mysteriösen Sekte gehalten. Sie lasen viel und wahllos, stritten, verteilten Bücher unter den Leuten und schrieben polemische Artikel.

Nachdem Trotzki seinen Abschluss an der Nikolaev Real School gemacht hatte, stand er erneut vor der Frage der Wahl – was als nächstes zu tun? Auf Drängen seiner Eltern kehrte er nach Odessa zurück, wo er einige Zeit Vorlesungen an der mathematischen Fakultät der Universität besuchte. Aber bald wurde die Universität aufgegeben. Die Revolution übernahm immer mehr. Er wechselte ganz zur halblegalen Arbeit in den Kreisen der radikalen Jugend und wurde bald zum informellen Anführer einer Gruppe junger Menschen, die ihrem überwältigenden Wunsch, sich für das Wohl des Vaterlandes zu engagieren, ein Ventil suchten. Trotzki erregte jedoch die Aufmerksamkeit der Polizei und war gezwungen, Nikolaev zu verlassen.

Ein sehr entscheidender Moment nähert sich in der Formierung Trotzkis als Revolutionär. Dies ist auf seinen Eintritt in eine echte revolutionäre Bewegung zurückzuführen. Während dieser Zeit waren Trotzkis Ansichten weit entfernt von Marxisten. Er strebte nicht einmal danach, den Marxismus zu beherrschen, und zeigte sich gleichgültig gegenüber der systematischen, zielgerichteten Arbeit, um starke theoretische Überzeugungen zu bilden. "Trotzki hatte, wie alle hochbegabten Naturen", bezeugte Eastman, "eine einzigartige Gabe, frech zu sein. Er erfasste so sofort die Essenz der Gedanken seines Gegners, dass es schwierig war, ihn allein mit reinem Wissen zu besiegen."

Mit dem Anwachsen der revolutionären Stimmung in ganz Russland im Jahr 1897 begannen Trotzki und seine Freunde, sich intensiv um Verbindungen mit den Arbeiterquartieren von Nikolaev zu bemühen. Unterirdische Lesungen und Gespräche begannen im Wald abgehalten zu werden. Im Laufe des Jahres wurden etwa zehn Kreise erstellt. Und das in einer Stadt, in der es nicht mehr als 10.000 Arbeiter gab! So entstand im Süden Russlands eine weitere Organisation, die auf Vorschlag Trotzkis „Südrussische Union“ genannt wurde, er schrieb auch die Charta der neuen Organisation.

Sie wechselten von Meetings und politischen Studien zu ernsthafterer und akribischer Arbeit. Sie bekamen einen Hektographen, fingen an, Flugblätter zu drucken, und dann die Zeitung Nashe Delo mit einer Auflage von 200 bis 300 Exemplaren, und es war Trotzki, der hauptsächlich die Flugblätter und Artikel schrieb. Gleichzeitig mit dem Test des Stifts testete er sich auch als Redner bei einer Versammlung zum 1. Mai. Durch die Bemühungen Trotzkis und anderer Kommunarden war es möglich, Verbindungen zu Odessa und den örtlichen sozialdemokratischen Kreisen herzustellen. Schon damals fand sich Trotzki oft auf der rechten Seite wieder (tatsächlich auf den Positionen des Ökonomismus). In Odessa lehnte er es daher ab, unter Fabrikarbeitern zu arbeiten, und bestand darauf, den Schwerpunkt der Agitation und Propaganda in die Reihen der Handwerker und anderer kleinbürgerlicher Elemente zu verlegen (die ihm natürlich sozial näher standen - er im Gegensatz zu den Arbeitern Proletariat, leicht verständlich).

Ende 1898 kam es zu Massenverhaftungen. Es gab über 200 Leute in der Sicherheitsabteilung. Die Gewerkschaft wurde zerstört. Und das nicht ohne die Hilfe zweier Provokateure. Trotzkis Gefängnis-Epos begann. Das Gericht verurteilte Trotzki zu vier Jahren Verbannung in Ostsibirien. Zu dieser Zeit freundete sich Trotzki endlich mit A. Sokolowa an, die mit ihm sympathisierte. Und obwohl seine Eltern gegen die Ehe waren (hauptsächlich aus nationalen und religiösen Gründen), bestand er auf seiner eigenen. Ihre Hochzeit in Butyrki wurde von einem Rabbiner besiegelt. Im Herbst 1900 ließ sich eine junge Familie – zu diesem Zeitpunkt war ihre Tochter Zina geboren – im Dorf Ust-Kut in der Provinz Irkutsk nieder. An denselben Orten traf sich Trotzki mit dem jungen F.E. Dzerzhinsky, M.S. Urizki.

In dieser Zeit begann Trotzki, vielleicht zum ersten Mal, ernsthaft über die Probleme der sozialen Entwicklung und die Taktik des revolutionären Kampfes nachzudenken. Während seines Exils wurde der Marxismus für ihn zur Grundlage seiner Weltanschauung und Denkweise. Er studiert die Bücher von K. Marx, insbesondere "Das Kapital", die Werke von V.I. Lenin, zunächst „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“.

Das weitere Anwachsen revolutionärer Ereignisse in Zentralrussland spiegelte sich auch im fernen Sibirien wider. In den an der Bahnlinie angesiedelten Gemeinden entstanden die ersten sozialdemokratischen Organisationen. Trotzki nimmt Kontakt mit ihnen auf und schreibt Appelle und Flugblätter für sie. Über sie knüpft er Kontakte ins Ausland. Im Sommer 1902 erhielt er Bücher aus Irkutsk, gebunden auf Seidenpapier mit versiegelten neuesten ausländischen Ausgaben. Durch diese Mail lernten die Verbannten die Iskra-Zeitung, Lenins Buch „Was tun?“ kennen.

Zu dieser Zeit zogen Trotzki und seine Familie – sie hatten auch eine Tochter, Nina – nach Werkholensk. Daher entschloss er sich im August 1902 zur Flucht. Dann war es nicht etwas Übernatürliches: Viele "liefen". Seine Frau unterstützte ihn, obwohl sie zwei kleine Kinder hatte. Künftig trafen sich Trotzki und Sokolowskaja sporadisch (!). Das Leben trennte sie, aber sie behielten ihre ideologische Verbindung und Freundschaft.

Trotzki blieb in Samara, wo sich damals das russische Hauptquartier der Iskra befand. Geleitet wurde es von G.M. Krzhizhanovsky. Er war es, der ihn über Trotzki informierte und ihm das Pseudonym Pero gab. Im Auftrag des Samara-Büros reiste Perot nach Charkow, Poltawa und Kiew, um mit lokalen Iskra-Anhängern zu kommunizieren. In Samara erhielt Trotzki eine Einladung von Lenin, nach London zu kommen. Krzhizhanovsky versorgte ihn mit Geld, und bald landete er an der russisch-österreichischen Grenze, die er illegal überquerte. Über Wien, Zürich und Paris gelangte er nach London. Die Zeit der Jugend ist vorbei. Trotzki ging den Weg eines Berufsrevolutionärs.

Im Oktober 1902 war Trotzki mit Lenin in London. Mit 32 Jahren galt Lenin (9 Jahre älter als Trotzki) zusammen mit Plechanow bereits als anerkannter Führer der russischen Sozialdemokratie. Es gelang ihm schnell, Trotzkis Enthusiasmus zu schätzen, den Wunsch, seine eigene Meinung zu verteidigen. Trotzki wiederum verlor sein Gesicht nicht. Mit seiner charakteristischen Energie hat er sich sofort in die tägliche Arbeit eingebracht. Führte zahlreiche leninistische Befehle aus. Anfang 1903 besuchte er Brüssel, Lüttich und Paris. Trotzki und in London engagierten sich intensiv für die Selbsterziehung. Schwerpunkt seines Studiums war zudem die ausländische Literatur der russischen Sozialdemokratie. Er begann, Ausgaben von Iskra und Zarya zu verschlingen, verliebte sich in Iskra, schämte sich seiner Unwissenheit und versuchte mit aller Kraft, sie so schnell wie möglich zu überwinden.

Im Ausland (in Europa) traf Trotzki im Herbst 1902 seine spätere zweite Frau N.I. Sedova, aus ihrer Ehe gingen zwei Kinder (Söhne) hervor - Lev und Sergey. Sie war drei Jahre jünger als Trotzki (geb. 1882) und überlebte ihn um fast 20 Jahre. Sie starb 1962 am Stadtrand von Paris.

Ab November 1902 begann Trotzkis Zusammenarbeit in der Iskra, die bis März 1905 andauerte. Während dieser Zeit veröffentlichte Trotzki 31 Artikel. Die Bekanntschaft mit diesen Veröffentlichungen gibt Anlass zu der Behauptung, dass Trotzki unbestreitbar einen großen Fortschritt in der journalistischen Technik, im ausgefeilten Stil und vor allem in der Fähigkeit gemacht hat, die Probleme der sozialen Entwicklung Russlands, die Aufgaben der revolutionären Sozialdemokratie zu analysieren und zu verstehen. Das Spektrum seiner Interessen erweiterte sich.

Lenin bewertete die Aktivitäten Trotzkis in einem Brief an Plechanow vom 2. März 1903 positiv und schlug vor, ihn in die Mitglieder der Iskra-Redaktion aufzunehmen. Indem er versuchte, Trotzki in die Redaktion der Iskra einzubeziehen, versuchte Lenin darin eine verlässliche Mehrheit zu erreichen. Tatsache ist, dass die Redaktion, die aus sechs Mitgliedern bestand, bei der Erörterung kontroverser Themen in zwei Triaden zerfiel: Lenin, Martov, Potresov und Plechanov, Axelrod, Zasulich. Der Vorschlag wurde jedoch nicht angenommen. Plechanow fungierte als sein entscheidender Gegner, der in Trotzki einen Unterstützer, einen Schüler Lenins sah.

Am 17. Juli 1903 nahm der zweite Kongress der RSDLP in Brüssel seine Arbeit auf. Trotzki unterstützte voll und ganz die Linie der Iskra in der Frage des Platzes des Bundes in der SDAPR und einer Reihe anderer Fragen. Umso überraschender war seine Unnachgiebigkeit bei der Erörterung des § 1 der Parteiordnung. Er akzeptierte Lenins Formulierung nicht, da er darin den Wunsch sah, eine kastengebundene Organisation zu schaffen, und damit verbunden das unvermeidliche Eindringen des Opportunismus in die Partei.

Trotzkis Haltung machte einen deprimierenden Eindruck auf Lenin. Er versuchte ihn zu überzeugen. Der Ton von Lenins Rede ist ruhig und wohlwollend. Er hielt die Tür für Trotzki offen – geben Sie den Irrtum Ihrer Rede zu, und es gibt keine Hindernisse für die gemeinsame Arbeit, oder vielmehr für ihre Fortsetzung. Wie Trotzki jedoch später schrieb: „Ich weigerte mich rundweg, ihnen zu folgen.“ Trotzki ging gleichsam zu den „weichen“ Menschewiki über. Einer der Hauptgründe dafür, antwortet er selbst, war, dass er unter den Mitgliedern der Iskra-Redaktion zwar enge Beziehungen zu Lenin unterhielt, aber Martow, Sasulitsch und Axelrod am nächsten stand. Ihr Einfluss auf ihn war unbestreitbar.

Obwohl aus der Vagheit von Trotzkis ideologischen Positionen auch die Unsicherheit seiner politischen Plattform folgte, die durch die Tendenz verschlimmert wurde, Prinzipien unter dem Einfluss der einen oder anderen Person, der Umstände des Augenblicks und anderer auf den ersten Blick zu ändern, zweitrangige, aber schwerwiegende Konsequenzen nach sich ziehende Aspekte. Dieses Merkmal von Trotzkis Verhalten bestimmte das wichtigste Merkmal von ihm als Politiker und dann als Theoretiker des Trotzkismus. Nicht ohne Grund bemerkte der Bundist Lieber sogar auf dem Zweiten Kongress, dass Trotzki in der Lage war, verschiedene Prinzipien wie Etiketten herauszuziehen, je nachdem, welche von ihnen bequemer waren. Diese Schlussfolgerungen werden durch die Position bestätigt, die Trotzki nach dem Kongress eingenommen hat. Tatsächlich führte er, inspiriert von Martow, Alekselrod und anderen menschewistischen Führern, einen echten Krieg gegen Lenins Ideen über die Partei. Er nimmt aktiv an der Versammlung der Menschewiki teil, die kurz nach dem Kongress stattfand. Martow und Trotzki sind die Verfasser der auf dem Treffen angenommenen Resolution.

So stellte sich heraus, dass Trotzki einer der Autoren des ersten fraktionierten Dokuments des Menschewismus war.

Trotzkis erstes großes Buch Unsere politischen Aufgaben (1904, Genf) war eigentlich das Manifest des russischen Menschewismus. In der Arbeit kritisierte Trotzki die leninistische Plattform in organisatorischen Fragen scharf. Er lehnte nicht nur das Prinzip des demokratischen Zentralismus als Grundlage für den Aufbau einer Partei ab, sondern versuchte auch, die Notwendigkeit einer organisierten politischen Partei des Proletariats im Allgemeinen in Frage zu stellen. Darüber hinaus tat er dies unter dem Deckmantel, vom "Nutzen der Sache" zu sprechen und den Interessen des Proletariats zu dienen.

Das ganze Jahr 1904 verging für Trotzki in politischen und organisatorischen Konflikten. Bereits im Herbst 1904 brach ein großer Konflikt zwischen Trotzki und den Führern der Menschewiki (Martow, Dan und andere) aus. Der formale Grund dafür war die Haltung gegenüber dem liberalen Bürgertum. Von Genf reist Trotzki mit Vorträgen und Essays nach München. Aber mental kehrt er immer wieder zu der Spaltung zurück, die auf dem zweiten Kongress stattfand, und versucht, die traditionellen Fragen für Russland zu beantworten: "Wer ist schuld?" und was machen?" Diesmal legte die Realität selbst eine Wahl nahe – nachdem er aus den Zeitungen von den Ereignissen vom 9. Januar 1905 in Russland, in St. Petersburg, erfahren hatte, eilte Trotzki nach Russland.

Trotzki war einer der ersten, der aus dem Exil zurückkehrte. Er kam am 16. oder 17. Oktober in St. Petersburg an, d.h. Mitten im Oktoberstreik. Er war stellvertretender Vorsitzender des St. Petersburger Sowjets der Arbeiterdeputierten und leitete ihn anschließend ab dem 27. November. Zweiundfünfzig Tage lang führte der Sowjet die Arbeiter der Hauptstadt an, und Trotzki war die ganze Zeit mittendrin. Seine Stärken als Politiker, Massenorganisator, Publizist kommen klar zum Vorschein. Er arbeitete gleich in drei Zeitungen, zusammen mit der Deutschen Sozialen. Der aus Russland stammende Demokrat Gelfand (Parvus) gründete die Veröffentlichung der Rabochaya Gazeta. Die Auflage der Zeitungen, in denen Trotzki arbeitete, stieg um das 2- bis 2,5-fache.

Trotzki hatte nicht lange Zeit, den Sowjet zu führen - am 3. Dezember, direkt bei der Sitzung, wurde sein gesamtes Exekutivkomitee, angeführt vom Vorsitzenden, verhaftet. Um 18.20 Uhr wurde, wie im Bericht des Leiters der Sicherheitsabteilung von St. Petersburg, Oberst Gerasimov, berichtet, eine Abteilung von Polizei und Truppen in die Räumlichkeiten der Freien Wirtschaftsgesellschaft gebracht. 230 Personen wurden in der Halle und weitere 37 Personen im Obergeschoss (dem sogenannten Sowjetzimmer) festgenommen. Unter ihnen war Trotzki.

Sein zweiter „Gefängniszyklus“ begann. Bevor er im Winter 1907 nach Sibirien geschickt wurde, verbrachte er insgesamt 57 Wochen im Gefängnis. Es sollte gesagt werden, dass er durch diese Wendung der Ereignisse nicht sehr belastet war. Im Gefängnis habe er viel gelesen, noch mehr geschrieben, und seine Anwälte hätten "Manuskripte in ihren Mappen ausgeführt". Das Gefängnisregime war liberal, die Zellen wurden tagsüber nicht verschlossen, Trotzki traf sich mit seiner Frau, mit Verwandten und Freunden und führte eine umfangreiche Korrespondenz. Er und andere Gefangene hatten eine feste „Mail“ mit dem Zentralkomitee der SDAPR. Das Gericht, das stattfand, sprach ein Urteil über Trotzki – Exil als ewiger Siedler nach Sibirien.

Am 10. Januar wurde spät in der Nacht eine Gruppe von Verbannten zum Nikolaevsky-Bahnhof gebracht, in einen Gefängniswagen mit Gitterstäben gefahren und in die sibirische Stadt Obdorsk geschickt. Er war weit jenseits des Polarkreises. Zur Eisenbahn - 1500 km, zum nächsten Telegraphenamt - 800. Am fünfunddreißigsten Tag der Reise erreichte der Konvoi mit Verbannten und Wachen die Stadt Berezov, die als Verbannungsort des Kameraden von Peter I. bekannt ist. Waffen, Seine heitere Hoheit Prinz A.D. Menschikow. Während dieser Verschnaufpause unterwegs hat Trotzki nach Rücksprache mit dem ehemaligen Offizier F.N. Roshkovsky, der einen Link in Berezov diente, entschied sich für die Flucht, ich muss sagen, dass das Risiko diesmal ernst war: Die Flucht des ewigen Siedlers wurde mit Zwangsarbeit bestraft. Mit Chervonets und einem Vorrat an Alkohol lockte Trotzki einen örtlichen Bauern, Bonifatiy Batmoshev, an, um die Flucht zu organisieren. Er wiederum nahm einen Rentierzüchter auf, ein Zyryaner nach Nationalität, ein Säufer, aber ein verzweifelter Mann. Trotzki reiste über 700 Kilometer (100 km pro Tag?) in einer Woche mit einem Zyryan im heftigen Februarfrost auf Rentieren bis zum Ural, wo er in einen Zug stieg und bald in St. Petersburg landete. Wenn die Verbannten Berezov innerhalb eines Monats erreichten, machte Trotzki die Rückreise in 11 Tagen. Der Erfolg des Unternehmens lag in der Schnelligkeit des Unternehmens.

Von St. Petersburg reiste Trotzki sofort nach Finnland ab - kurz vor der Auswanderung waren Martow und Lenin bereits da. Der Flüchtling besuchte Lenin und Martow. Ich hatte lange Gespräche mit ihnen. W. I. Lenin gab ihm Besuche in Helsingfors (Helsinki), was ihm bei der Organisation sehr half. In der kleinen Stadt Oglby beschrieb Trotzki seine Flucht in dem Buch There and Back Again. Auf dem erhaltenen Honorar (!) ging es über Stockholm nach Westeuropa. Am 30. April war er bereits beim fünften Londoner Kongress der RSDLP anwesend.

Seine Popularität hat seinen Höhepunkt erreicht. Einige Delegierte, insbesondere aus den Provinzen, sowie die „Öffentlichkeit“ gingen im Winter 1907 nach St. Petersburg, um „Trotzki anzusehen“.

Die Kontroverse nahm manchmal äußerst harte Formen an, und Lenin und seine Mitarbeiter mussten hart arbeiten, um ihre Plattform zu verteidigen. Auf dem Kongress nahm Trotzki erneut eine verschwommene Position ein, versuchte, eine bestimmte Gruppe der Mitte zu bilden, die nicht schlechter war als andere, und erkannte das prekäre Gleichgewicht zwischen den Bolschewiki und den Menschewiki, da viel auf dem Kongress davon abhängen würde, wer die Delegierten der anderen waren Strömungen würden sich mit wem verbinden. Trotzkis Natur, sein ungezügelter Stolz (der Wunsch, in die ersten und entscheidenden Hauptrollen aufzusteigen) spielte auch hier eine Schlüsselrolle. Empört über die mangelnde Bereitschaft der Bolschewiki, mit seinem „Ich“ zu rechnen, begann er, mit den Widersprüchen zwischen den Bolschewiki und den Menschewiki zu spielen.

Trotzkis zweite Emigration zog sich über ein langes, schmerzhaftes Jahrzehnt hin. Trotzki, der als wahrer Kosmopolit in Wien lebte, verfolgte das deutsche politische Leben viel genauer als das österreichische, wie er in einem seiner Bücher feststellt. Aber obwohl er ständiger Korrespondent der zentralen Presseorgane der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands war, an ihren Kongressen teilnahm und regelmäßig Kontakte zu ihren Führern K. Kautsky, K. Zetkin pflegte, begann er ein noch aktiveres politisches Leben in Wien : Unmittelbar nach seiner Ankunft trat er der Sozialdemokratischen Partei Österreichs bei, beteiligte sich an ihrer Arbeit, schrieb viel in der Parteipresse, ging zu Versammlungen, Kundgebungen, Demonstrationen, trat in die Universität Wien ein.

Trotzki "spielt seit dreieinhalb Jahren eine große Rolle" bei der Herausgabe der Zeitung "Prawda". Die ersten trotzkistischen Kader in der SDAPR gruppierten sich um die Zeitung: M. Skobelev, A. Ioffe, V. Kopp, M. Uritsky und andere. Eine der Hauptaufgaben der Zeitung besteht darin, die Partei auf neue Grundlagen zu stellen, die ihre Abhängigkeit von der bürgerlichen Intelligenz abwerfen und „Arbeiterführer“ an die Spitze der proletarischen Organisationen stellen würden. Insgesamt spielte Trotzki jedoch zu dieser Zeit eine unziemliche Rolle in der internationalen Bewegung. Zusammen mit Martow versuchte er, die Sachlage in der SDAPR in einem offensichtlich falschen Licht darzustellen, um Misstrauen nicht nur gegenüber der Position der Bolschewiki, Lenins, sondern auch gegenüber dem Kampf um die Einheit der menschewistischen Partei Plechanows zu erregen.

Im April 1912 hörte die Wiener Prawda auf zu existieren. Trotzki versuchte, seine Ideen in dem von ihm geschaffenen Block zu verwirklichen, der nach der Zeit seiner Gründung (August 1912) „August“ genannt wurde und zu dem er selbst sowie mehrere Angestellte der Prawda, Liquidatoren und Bundisten gehörten. Und dieser Block war laut Lenin von vornherein zum Scheitern verurteilt, da sich herausstellte, dass er "auf Skrupellosigkeit, Heuchelei und leeren Phrasen aufgebaut" war. Anscheinend war Trotzki selbst in der Wirksamkeit seines Unternehmens, da er bereits im September 1912 als Korrespondent von Kievskaya Mysl auf den Balkan reiste, wo der Krieg stattfand. 1913 war er bereits wieder in Wien und schrieb für Odessa News, Golos, Den und den Menschewiki Luch. Seit Februar 1914 gab Trotzki in St. Petersburg die Monatszeitschrift Borba heraus.

Während der beiden Vorkriegsjahre (1913-1914) sagte Trotzki so viel Unwürdiges über Lenin, gab scharfe und unfaire Einschätzungen der Aktivitäten der bolschewistischen Fraktion der SDAPR ab, wie viel er nicht getan, gesagt und in seinem geschrieben hatte ganzes Leben.

Im August 1914 ging Trotzki mit seiner Familie nach Zürich. Trotzki hielt sich nicht in Zürich auf und erschien bald in Paris. Hier trat er in die Redaktion der linkssozialistischen Zeitung "Voice" ein, herausgegeben von D. Manuilsky und V. Antonov-Ovseenko. Nach dessen Schließung gehörte er zu den Gründern und Herausgebern des Organs der Linkssozialisten – der Zeitung Nashe Slovo.

Im September 1916 wurde die Zeitung Nashe Slovo geschlossen. Gleichzeitig überreichte der Pariser Polizeipräfekt Trotzki einen Ausweisungsbefehl aus Frankreich. Anfang November wurde Trotzki in Begleitung zweier Polizeiagenten nach Spanien, nach San Sebastian, gebracht. Von dort zog er nach Madrid, wo er sich mit Hilfe lokaler Sozialisten in einer kleinen Pension niederließ und fleißig Madrider Museen und Bibliotheken besuchte. Ein solches Leben dauerte nicht lange, am 9. November wurde er festgenommen und eingesperrt. Der Grund für die Schlussfolgerung war ein Telegramm aus Paris, wonach Trotzki ein „gefährlicher Anarchist“ sei. Drei Tage später wurde er wieder ohne Erklärung nach Cádiz verlegt, von wo aus er den nächsten Flug nach Havanna nehmen sollte. Trotzki protestierte und forderte, falls eine Deportation unvermeidlich sei, seine Abschiebung nach New York. In der Zwischenzeit reichte einer der spanischen Abgeordneten, ein Republikaner, beim Parlament einen Antrag auf Verhaftung und Ausweisung Trotzkis ein. In den Zeitungen begann eine Diskussion. Daraufhin erlaubten die Behörden Trotzki, in Spanien zu bleiben, bis das erste Schiff nach New York abfuhr. Er zog nach Barcelona. Sedova und ihre Söhne kamen aus Frankreich dorthin, und am 25. Dezember, nach mehr als drei Monaten dummer Torturen, segelten Trotzki und seine Familie schließlich auf dem spanischen Dampfer Montserrat an die Küste der Neuen Welt.

In Amerika kommuniziert Trotzki viel mit Bucharin, bevormundet ihn, pflegt Kontakte zu den Zeitungen Vorverts und Call. Außerdem machte er sich, wie in Frankreich, an die Vorbereitung eines unabhängigen Presseorgans, nachdem er seine Anhänger versammelt hatte. Sein erstes Heft mit dem Titel „Der Klassenkampf“ erschien bereits im April 1917 nach seiner Abreise nach Russland. In diesen Monaten des Jahres 1917 kommunizierte Trotzki fast täglich mit dem Gründer der zukünftigen Kommunistischen Partei Japans, S. Katayama. Er war weiterhin in der Redaktion von Novy Mir und bei den russischen Sozialdemokraten aktiv.

Das Leben der Familie Trotzki, das sich zu bessern begann, wurde durch die Nachricht von der Februarrevolution in Russland heftig aufgewühlt. Nachdem Trotzki den russischen Konsul in New York mit einer Erklärung über die Ausreise nach Russland besucht hatte, erhielten er und seine Familienangehörigen die erforderlichen Dokumente. Am 27. März verließen Trotzki und seine Familie sowie fünf weitere russische Staatsbürger New York auf einem norwegischen Schiff. Allerdings verzögerte sich ihre Reise offensichtlich aufgrund ihrer Verhaftung durch die britischen Behörden in Halifax. Am 29. April wurden Trotzki und seine Gefährten dank einer breiten Kampagne für ihre Freilassung freigelassen. Auf dem dänischen Schiff „Gelig Olaf“ setzten sie ihre Reise nach Russland fort, über Schweden, Finnland – nach Petrograd.

War Trotzki 1905 einer der ersten, der aus der Emigration nach Russland zurückkehrte, so gehörte er nach Februar zu den letzten. Er und seine Gefährten kamen am 4. Mai (17. Mai) in Petrograd an, nachdem sie dieselbe letzte Etappe der Reise hinter sich gebracht hatten wie Lenins Gruppe im April. Eine sehr repräsentative Delegation der Interdistriktorganisation der RSDLP unter der Leitung von Uritsky und des Zentralkomitees der Bolschewiki – G. F. Fedorov – traf in Beloostrov ein, um ihn zu treffen. Es gab auch ein Treffen in der Finnland-Station. Nicht so massiv wie Lenins, aber mit den gleichen feurigen Reden und Appellen.

Bereits am 5. Mai (18) sprach Trotzki im Petrograder Sowjet. Außerdem wurde seine Kandidatur für das Exekutivkomitee des Sowjets bezeichnenderweise nicht vom Meschrayonzy vorgeschlagen, in dessen Reihen er seit 1913 aufgeführt war, und nicht von einem Freund Tschkheidses, dem er am Vorabend des Weltkriegs beigebracht hatte, wie man das macht sich im Kampf gegen die Leninisten zu verhalten. Trotzki wurde von den Bolschewiki empfohlen, die er eineinhalb Jahrzehnte lang als Diktatoren und Antidemokraten darstellte.

Die Massen bewegten sich schnell nach links. Auch Trotzki glich mit ihnen aus. Trotzkis Popularität gewann schnell an Dynamik. Dies wurde durch viele Umstände objektiver und hauptsächlich subjektiver Natur erleichtert.

Erstens die Ausgießung des kleinbürgerlichen Elements mit seinem demonstrativen, rein verbalen Revolutionismus, für den es nicht so sehr darauf ankommt, sein zu sein, sondern mit seinem Führerkult der Durst nach unmittelbarem Erfolg. Der Trotzkismus erfüllte alle diese Parameter vollständig.

Zweitens, diejenigen, die von den negativen Aktivitäten Trotzkis in den Jahren der Reaktion nach der Niederlage der ersten russischen Revolution wussten, sowohl Bolschewiki als auch Menschewiki, kehrten nur aus dem Ausland, aus dem Exil und den Gefängnissen zurück. Die jüngere Generation von Teilnehmern der revolutionären Bewegung wusste praktisch nichts über Trotzkis Kampf gegen Lenin, gegen die bolschewistische Partei im Exil. Andererseits war Trotzki, der 1905 Vorsitzender des St. Petersburger Sowjets war, vielen von ihnen nahe und einprägsam.

Drittens wurde Trotzkis Popularität merkwürdigerweise durch seine Verhaftung in Kanada durch die britischen Behörden nach seiner Rückkehr aus den Vereinigten Staaten nach Russland erheblich begünstigt. Zeitungen brachten hin und wieder Veröffentlichungen über Trotzkis Aufenthalt in Gefangenschaft. All dies schuf für ihn den Heiligenschein eines unversöhnlichen Kämpfers gegen die verhasste Entente.

Schließlich, viertens, brodelte Petrograd: Kundgebungen, Reden, Demonstrationen, rote Fahnen, revolutionäre Appelle – ein Umfeld, in dem sich Trotzki mit seinen Fähigkeiten als Redner wie ein Fisch im Wasser fühlte. Mit seinen Reden verdrehte er nicht nur einfachen Arbeitern, Soldaten, Matrosen, sondern auch politisch bewanderten Menschen den Kopf.

Natürlich beschränkten sich Trotzkis Aktivitäten während der Maifeiertage nicht auf die Teilnahme an Kundgebungen und Demonstrationen. Auf dem ersten Gesamtrussischen Sowjetkongreß blockierte diese trotz Erklärungen zur Unterstützung der provisorischen Regierung in einigen Fragen mit den Bolschewiki. Insbesondere bei der Verurteilung der bevorstehenden Offensive der russischen Armee an der Front.

Trotzki entwickelte in den Julitagen eine besondere Aktivität. Zusammen mit Lenin, Sinowjew, Kamenew und anderen Führern der SDAPR (b) warnte er die Massen von Arbeitern und Soldaten vor überstürzten Schritten, insbesondere davor, am 4. Juli eine Antikriegsdemonstration abzuhalten, die auf den Sturz der provisorische Regierung.

Trotzki widersetzte sich entschieden der Verfolgung Lenins als „deutscher Spion“, der in der nicht-bolschewistischen Presse eingesetzt wurde, weil er keine Angst hatte, aus dem Exil nach Russland zurückzukehren, nachdem er Deutschland durchquert hatte.

Trotzki beginnt, für die Vereinigung der interdistriktübergreifenden Organisation mit den Bolschewiki einzutreten.

In der angespannten Atmosphäre des Juli 1917 kehrt Trotzki im Geiste immer wieder zum Regierungsterror von 1905-1906 zurück, als sich nach seinen eigenen Worten herausstellte, dass die „Kreuze“ von St. Petersburg fast der sicherste Ort in Russland waren. Tatsächlich ist es schwierig, die Tat Trotzkis als logisch zu bezeichnen, der der Provisorischen Regierung die Adresse seines Wohnsitzes mitteilte.

Die fast freiwillige Hingabe an die Obrigkeit sah seltsam aus. Wie dem auch sei, der Aufenthalt in Kresty hatte wenig Einfluss auf Trotzkis politische Aktivität. Es sei denn, er konnte seine rednerischen Fähigkeiten nicht einsetzen. Andererseits wurde der Mangel an mündlicher Propaganda durch Veröffentlichungen in der Presse mehr als wettgemacht. Seine Artikel und Notizen erschienen nacheinander im bolschewistischen „Arbeiter und Soldaten“, der Zeitschrift „Wperjod“ und anderen gedruckten Publikationen. Im Gefängnis schrieb er zwei Werke: „Was kommt als nächstes? (Ergebnisse und Aussichten)“ und „Wann kommt das Ende des verdammten Massakers?“. Beide Broschüren wurden vom bolschewistischen Verlag „Priboy“ herausgegeben und erregten sofort Aufmerksamkeit, besonders die erste.

Darin wiederholte Trotzki seine früheren Überlegungen, dass es nur proletarisch und außerdem paneuropäisch sein könne. Dies sei keine „nationale“, keine bürgerliche Revolution, hieß es in der Broschüre. Wer das so bewertet, lebt in der Geisterwelt des 18. und 19. Jahrhunderts. Und unser Vaterland in der Zeit ist das 20. Jahrhundert. Das weitere Schicksal der russischen Revolution hängt unmittelbar vom Verlauf und Ausgang des Krieges ab; die Entwicklung der Klassengegensätze in Europa, denen dieser imperialistische Krieg einen katastrophalen Charakter verleiht.

Am 2. September war die Provisorische Regierung gezwungen, Trotzki und alle in den Julitagen von den „Kreuzen“ festgenommenen Sozialdemokraten – Kamenew, Lunatscharski, Kollontai und andere – freizulassen.

Seine Artikel erscheinen nacheinander in fast allen nichtbürgerlichen Zeitungen. Er nimmt an der Arbeit des Zentralkomitees der SDAPR(b) und an den Sitzungen des Petrograder Sowjets teil.

Am 25. September (8. Oktober) fanden Neuwahlen der Mitglieder des Exekutivkomitees des Petrograder Sowjets statt. Als Ergebnis der Abstimmung gehörten dem Exekutivkomitee 13 Bolschewiki an, darunter Trotzki. Auf Vorschlag der bolschewistischen Fraktion wurde Trotzki zum Vorsitzenden des Sowjets gewählt. Sein Name steht auf der Liste der 40 Kandidaten der RSDLP für die Wahlen zur Verfassungsgebenden Versammlung. Trotzki leistete einen bedeutenden Beitrag zur Vorbereitung und Durchführung des bewaffneten Oktoberaufstands: Als Vorsitzender des Petrograder Sowjets hinderte er die Menschewiki und Sozialrevolutionäre daran, den Zweiten Sowjetkongress zu stören, er beteiligte sich an der Gründung des Militärrevolutionären Komitees ( VRC) unter dem Petrograder Sowjet - ein Organ zur Vorbereitung und Durchführung eines bewaffneten Aufstands.

Am 25. Oktober nahm der Zweite Sowjetkongreß seine Arbeit auf. Der Kongress beschloss die Übertragung der Macht an die Bolschewiki, verabschiedete Dekrete über Frieden und Land, billigte die erste Sowjetregierung auf der Grundlage von Trotzkis Bericht, den Rat der Volkskommissare, der ausschließlich aus Vertretern der SDAPR gebildet wurde und aus 15 Personen bestand.

Trotzki beteiligte sich aktiv an der Organisation der Niederlage (Ende Oktober) von Kerensky-Krasnov.

Im November 1917 führte Trotzki aktiv die Plattform der Bolschewistischen Partei durch und unterstützte Lenins Standpunkt in den meisten Fragen. Obwohl er weder damals, noch im November 1917, noch später irgendwo öffentlich zugab, dass der Bolschewismus in der Vergangenheit im Streit mit ihm Recht hatte. Eine solche Anerkennung gab es in Zukunft nicht. Im Gegenteil, zunächst hinter den Kulissen, im Kampf um den Abschluss des Friedens von Brest-Litowsk, dann in der Diskussion um die Gewerkschaften und nach dem Tod Lenins offen. Trotzki erklärte, er sei nicht zur Position des Bolschewismus übergegangen, und die Bolschewiki seien „deboliert, nachdem sie, angeführt von Lenin, auf die Plattform der Theorie der permanenten Revolution gewechselt waren.

Trotzki wird Volkskommissariat für auswärtige Angelegenheiten und findet sich für ein Viertel des Jahres an der Spitze der sowjetischen Diplomatie wieder. Er beteiligte sich an der Lösung der schwierigsten Probleme bei der Vorbereitung der Demobilisierung der Armee und hielt die konstituierende Versammlung ab. Tatsächlich befasste sich Trotzki fast nicht mit den Angelegenheiten des ihm anvertrauten Volkskommissariats. Der tägliche Arbeitsalltag, wenn Ihre Bemühungen für Außenstehende nicht sichtbar sind, gibt es niemanden, dem Sie zeigen können, dass der Flug Ihrer Gedanken nicht für ihn war. Er war der Abwesenheit von Zuhörern überdrüssig. Es war kein Dämon, sondern ein Akteur der Revolution. Im Volkskommissariat für auswärtige Angelegenheiten gab es in dieser Zeit keine diplomatischen Verhandlungen, alle Arbeiten beschränkten sich auf die Veröffentlichung von Dokumenten und den Verkauf von Paketinhalten aus anderen Ländern. Die diplomatische Arbeit fand im Smolny ohne jeglichen Apparat des Volkskommissariats für auswärtige Angelegenheiten statt. Erst als Chicherin ankam und zum Volkskommissariat für auswärtige Angelegenheiten ernannt wurde, begannen die Arbeiten am eigentlichen Gebäude.

Trotzki führt die sowjetische Delegation bei den Friedensgesprächen mit den Deutschen in Brest-Litowsk an.

Auf einer Sitzung des Zentralkomitees am 24. Februar gab Trotzki, den „linken“ Kommunisten folgend, eine Erklärung über den Rücktritt des Volkskommissariats für auswärtige Angelegenheiten ab.

Die Entschlossenheit und Kompromisslosigkeit, die Trotzki bei der Unterdrückung des Aufstands der Linken SR an den Tag legte, die Bereitschaft, bei der Verteidigung der Errungenschaften der Oktoberrevolution bis zum Ende zu gehen, die Schnelligkeit, die Klarheit beim Ergreifen der notwendigen Maßnahmen, hinterließen großen Eindruck auf Lenin und das Zentralkomitee als Ganzes. Von diesem Moment an kann man sagen, dass von den "Brester" Meinungsverschiedenheiten zwischen Lenin und Trotzki keine Spur mehr übrig war.

Am 14. März 1918, am Eröffnungstag des Außerordentlichen Sowjetkongresses, auf dem der Brester Vertrag ratifiziert wurde, erschien in der Iswestija ein Dekret des Rates der Volkskommissare über personelle Veränderungen in der Armee. Es wurde berichtet, dass Trotzki zum Mitglied des Obersten Militärrates und amtierenden Vorsitzenden des Rates ernannt wurde. Durch denselben Erlass wurde er vom Posten des Volkskommissariats für auswärtige Angelegenheiten enthoben und anstelle von Podvoisky zum Volkskommissar für militärische Angelegenheiten ernannt. Das Dekret wurde von den Volkskommissaren Karelin und Stalin unterzeichnet.

Am 6. April wurde Trotzki gleichzeitig Volkskommissar für Marineangelegenheiten und ersetzte Dybenko auf diesem Posten. Der Narkomvoenmor erhielt ein wenig beneidenswertes Erbe. Zu seiner Verfügung stand die 150.000 freiwillige Rote Armee. Sie war es, die die Stärke der deutschen Militärmaschine während der tragischen Woche der feindlichen Offensive auf die Sowjetrepublik vom 18. bis 24. Februar 1918 erlebte. Aber mit dieser Armee war es nicht mehr möglich, die strategischen Aufgaben der Landesverteidigung zu lösen. Es war notwendig, die Armee neu zu organisieren, ihre Kampfkraft zu verbessern und zu stärken. Und von April bis Mai 1918 verabschiedeten das Allrussische Zentrale Exekutivkomitee und der Rat der Volkskommissare eine Reihe von Dekreten, die die Rote Armee radikal neu organisierten. Sie basierten auf Dokumenten, die von Trotzkis Abteilung vorbereitet wurden. Das wichtigste war das am 22. April vom Allrussischen Zentralen Exekutivkomitee verabschiedete Dekret über die obligatorische Ausbildung in der Militärkunst, wonach Arbeiter im Alter von 18 bis 40 Jahren einer 8-wöchigen Ausbildung ohne Vergütung unterzogen wurden die Ausbildungszeit. Wehrpflichtige, die den Lehrgang absolviert haben, konnten jederzeit zum Heer eingezogen werden. Trotzki leistete einen bedeutenden Beitrag zur Rekrutierung ehemaliger zaristischer Offiziere und Militärspezialisten in die Rote Armee (gleichzeitig befürwortete er das Misstrauen gegenüber allen ehemaligen Offizieren und veranlasste sogar mehr als einmal ihre Hinrichtung). Die letzte Stufe beim Aufbau der neuen Streitkräfte war die Reorganisation des Führungs- und Kontrollsystems nach den Grundsätzen der Zentralisierung und Disziplin. Am 19. August verabschiedete der Rat der Volkskommissare nach Erörterung des von Trotzki vorgeschlagenen Projekts das Dekret „Über die Vereinigung aller Streitkräfte der Republik unter der Jurisdiktion des Volkskommissariats für Militärangelegenheiten. Im September wurde der Revolutionäre Militärrat der Republik (RVSR) gegründet, dem neben Trotzki (Vorsitzender) prominente Parteifunktionäre mit militärischer Erfahrung angehörten.

Trotzki musste bereits im August 1918 in die Kämpfe eintreten.

Nicht Stalin, sondern Trotzki war der Erste, der Kommunisten erschoss und sie in Konzentrationslager und Gefängnisse warf. Repression war das Hauptelement von Trotzkis Militärpolitik. "Ohne Repressionen kann man keine Armee aufbauen...", schrieb Trotzki in Mein Leben. Und das war nicht nur einer der populären Ausdrücke, sondern auch der wichtigste Leitsatz des Handelns. Analysiert man konkrete Beispiele, gewinnt man den Eindruck, dass es Trotzki völlig an elementarem Mitgefühl für die Menschen mangelte. Im August 1918 war die Rote Armee schockiert über die Nachricht von der Hinrichtung von 20 Kämpfern, dem Kommissar und Kommandeur des Petrograder Arbeiterregiments, die an der Ostfront eintrafen. Ihre Aktionen, die sich aus Kampfpositionen zurückzogen, verdienten sicherlich eine Verurteilung, aber nicht die gleiche Grausamkeit.

Der Kampf um Kasan und andere Schlüsselpunkte des Feldzugs im Sommer-Herbst 1918 zeigte deutlich die Fähigkeiten Trotzkis als Leiter der Militärabteilung. Er war nicht geeignet, ein General zu sein. Das Management militärischer Operationen und ihre Entwicklung erforderten eine besondere Ausbildung, Fähigkeiten und eine besondere Begabung. Trotzki besaß nichts davon oder besaß nicht genug, um sich als prominenter militärischer Führer zu bezeichnen. Man darf jedoch den Beitrag, den er zur Reorganisation und Stärkung der Armee, zur Errichtung einer klaren Kontrolle der Armee geleistet hat, nicht unterschätzen. Ja, Trotzki war oft grausam, zu radikal, aber in vielerlei Hinsicht ist dies durch die sehr schwierige Situation gerechtfertigt, in der sich das von den Bolschewiki geführte Land im Sommer 1918 befand. Er hatte eine allgemeine politische Herangehensweise an militärische Fragen, die gleiche wie die anderer Spitzenführer des Sowjetstaates, einschließlich Lenin.

Die letzte war für Trotzki im Großen und Ganzen eine nicht sehr erfolgreiche, wenn nicht erfolglose polnische Gesellschaft. Tatsächlich war er bereits im Januar 1920 aufgrund der Umstände gezwungen, auf ein anderes Tätigkeitsfeld umzusteigen - die Wiederherstellung der durch zwei (Welt- und Bürger-)Kriege und die schweren Nachkriegszeiten völlig zerstörten Wirtschaft des Landes .

Durch Beschluss des Rates der Volkskommissare vom 27. Januar 1919 wurde Trotzki zum Vorsitzenden der interministeriellen Kommission für Fragen des Arbeitsdienstes ernannt. Einen besonderen Platz in der Arbeit der Kommission und Trotzkis persönlich nahm die Rekrutierung von Arbeitsarmeen aus Militäreinheiten ein, die die Feindseligkeiten eingestellt hatten (seine utopische Idee). Die Hoffnungen auf die Arbeitsarmee haben sich jedoch nicht bestätigt. Im Frühjahr 1920 wurde das Scheitern der Arbeitsarmeen als Form der Organisation der Arbeitsbeziehungen offensichtlich.

Am 23. März wurde Trotzki durch einen Erlass des Gesamtrussischen Zentralexekutivkomitees zum vorübergehenden Volkskommissariat ernannt. Das bedeutendste Ereignis in Anwesenheit Trotzkis auf diesem Posten kann vor allem der berühmte Befehl 1042 genannt werden, der am 22. Mai von der Hauptbahndirektion herausgegeben wurde. Der Auftrag stellte die Aufgabe: Innerhalb von 4,5 Jahren die Instandsetzung von Dampflokomotiven so zu organisieren, dass bis zum 1. Januar 1925 die Zahl der kranken Maschinen von 9600 auf 3200 reduziert wird. Dieser Auftrag war einer der wenigen, die ausgeführt wurden pünktlich und spielte eine große Rolle beim Aufbau des Transportwesens, bei der Wiederherstellung der nationalen Wirtschaft und der Organisation eines planmäßigen Starts, obwohl darin für Trotzki kein persönlicher Verdienst lag.

Die unter der Führung von Trotzki auf dem Posten des Volkskommissariats ergriffenen Maßnahmen trugen dazu bei, Spannungen in den kritischsten Bereichen der Produktion abzubauen und Brennstoffe und andere strategisch wichtige Rohstoffe und Materialien für die Volkswirtschaft des Landes bereitzustellen.

Trotzki zeichnete sich durch einen durchdachten Arbeitsstil aus: eine genaue Einschätzung des Ausmaßes eines bestimmten Phänomens; Entscheidungsschnelligkeit, möglichst unter Berücksichtigung der kurzfristigen Planung und Organisation vorhandener Ressourcen, kompetente Förderung der Produktionsleistungen; Verbreitung bewährter Verfahren. Gleichzeitig basierte Trotzkis Wirtschaftstätigkeit auf der Verwaltung und Militarisierung der Arbeiter, auf Zwang und Einschüchterung; zum "Aufrütteln" und "Anziehen der Schrauben" als Mittel zur Lenkung nicht nur der Wirtschaftsorgane, sondern auch der Partei und der öffentlichen Organe.

Mit dem Ende des Bürgerkriegs glitt Trotzki auf der Welle der Russischen Revolution bis zum Gipfel ihres Gipfels und glitt schnell ihren Abhang hinab. Nein, er hat weder sich noch die Idee verraten. Aber die Zeit hat ihn verändert. Unter den neuen Bedingungen war Trotzki nicht in der Lage, die Umstände schnell neu zu organisieren und zu „satteln“.

Der Übergang zum Frieden in einem gequälten Land erwies sich als schwierig. Die Lebensgefahr vereinte alle. Und jetzt mussten Rechnungen bezahlt werden - Versprechen, die die Revolution dem Volk gemacht hatte. Die Ansichten darüber, wie dies unter den Führern der bolschewistischen Partei zu tun sei, erwiesen sich als unterschiedlich. Trotzki im Politbüro brachte insbesondere in Abwesenheit Lenins zunehmend die Frage der bürokratischen Verknöcherung des entstehenden Systems, der mangelnden Kontrolle des Apparats und der Ineffizienz der staatlichen Verwaltung zur Sprache. Seine unabhängigen, scharfen Urteile wurden von vielen Parteiführern als eindeutige Ansprüche auf die Rolle eines neuen Führers nach dem bevorstehenden Abgang des allgemein anerkannten Führers Lenin von der politischen Bühne angesehen, dessen letzter Wille von seinen Mitstreitern nicht berücksichtigt wurde .

Wie Sie wissen, entstand ein gewisses Bündnis Stalins mit Sinowjew und Kamenew ("Troika") gegen Trotzki. Die Mitglieder der herrschenden Parteielite sammelten sich alle gegen eine Person, die ihrer Meinung nach beträchtliche Chancen hatte, die Partei zu führen, aber nicht zu jedem von ihnen passte, das heißt, um Trotzki herum, bildlich gesprochen, eine Art "Reifen" war gebildet und nahm seine unabhängige Position "mit Feindseligkeit" wahr, was dazu führte, dass er sich bei der Erörterung von Fragen auf Sitzungen des Zentralkomitees ständig in der Minderheit (eigentlich allein) befand. Die Mitglieder des „Reifens“ verstanden, dass, um den vorrevolutionären Militärrat zu entlarven, dieser zunächst von Lenin „getrennt“, in den Augen der Partei kompromittiert und die Schwächen und Mängel dieser Person in einem Fluss dargestellt werden muss .

Im Herbst 1923 konnte Lenin sich nicht mehr in die Angelegenheiten der bolschewistischen Führung einmischen, eine große Diskussion war gereift, deren Schärfe gegen Trotzki gerichtet war. Und in dieser angespannten, für ihn wichtigen Zeit wurde Trotzki, nachdem er sich eine Erkältung eingefangen hatte, schwer krank, und zwar für den Rest des Herbstes und den ganzen Winter. Die Abwesenheit von Lenin und Trotzki löste die Hände von Stalin und seinen zeitweiligen Verbündeten. Schritt für Schritt wurden Maßnahmen ergriffen, um Trotzkis Autorität und Einfluss einzuschränken. Der Apparat des Zentralkomitees (Stalins Sekretariat) ersetzte Trotzkis Unterstützer unmerklich durch andere, die loyaler und zuverlässiger für den „Reifen“ waren.

In der Parteipresse tauchte immer häufiger der Name des Parteigeneralsekretärs auf. Allmählich begannen sie, die politischen Biographien der Führer und ihren Beitrag zum Sieg der Revolution zu revidieren. Es gab einen gezielten Prozess, die Rolle und den Platz eines der Haupthelden der Revolution und des Bürgerkriegs zu schwächen. Stalin erwies sich als unübertroffener Meister der Intrigen hinter den Kulissen. Trotzkis Gewicht und Autorität waren jedoch immer noch so groß, dass sie nicht ignoriert werden konnten. Auch Trotzkis Schreiben an die Mitglieder des Zentralkomitees und der Zentralen Kontrollkommission der RCP (b), unterzeichnet von ihm am 8. Oktober 1923, trug zum Kampf bei.

Trotzki bereitete es eine ganze Woche lang vor, in der Hoffnung, die Partei vor der nahenden Dämmerung der Revolutionsbürokratie zu warnen. Ein großer, maschinengeschriebener Brief von fünfzehn Seiten enthielt achtzehn Thesen zu vielen Fragen des staatlichen Partei- und Weltanschauungslebens. The Hoop benutzte diesen Brief sofort, um Trotzki weiter des Fraktionismus und der Angriffe auf das Zentralkomitee und das Politbüro zu beschuldigen. In diesem Brief spricht Trotzki mit erstaunlicher Einsicht, als blicke er Jahrzehnte voraus, was anderen unbekannt ist: Wir beobachten sehr oft, wie Genossen, die keinerlei organisatorische, administrative oder andere Qualitäten zeigten, während sie an der Spitze der sowjetischen Institutionen standen , anfangen, wirtschaftliche, militärische und andere Angelegenheiten autoritativ zu entscheiden, sobald sie den Posten eines Sekretärs erreichen, umso schädlicher, weil es das Verantwortungsgefühl zerstreut und tötet.

Im Wesentlichen richtete Trotzki mit seinem scharf argumentierten Brief die erste Herausforderung an die Bürokratie des Zentralkomitees.

Eine Woche später schickte Trotzki einen Brief an das Politbüro und bereitete ein weiteres ähnliches Dokument vor, das nun von 46 Kommunisten unterstützt wurde. Neben Trotzkis Unterschrift befanden sich die „Autogramme“ vieler anderer berühmter Bolschewiki: Antonow-Owseenko, Osinski, Preobraschenski, Pjatakow, Sapronow und anderer. Die Grundidee des Schreibens ist die gleiche: ein Protest gegen die Usurpation der Macht in Partei und Staat durch die „Hierarchie der Sekretärinnen“, gegen die Gefahr einer zunehmenden Bürokratisierung der Gesellschaft.

Ende Oktober 1923 fand ein gemeinsames Plenum des Zentralkomitees und der Zentralen Kontrollkommission statt. Auf Vorschlag des Organisationsbüros und des Sekretariats des Zentralkomitees, die bereits unter dem entscheidenden Einfluss des Generalsekretärs stehen, bezeichnet das Plenum Trotzkis Erklärung als offen gesagt „fraktional“. Am letzten Tag des Plenums tauschten Trotzki und Stalin vielleicht zum ersten Mal öffentliche Vorwürfe (wenn auch eher zurückhaltend). Aber Stalin handelte aggressiver und forderte, „Trotzki zu verurteilen“. Das Plenum stellte sich auf die Seite von Genosse Stalin und „lud Genosse Trotzki ein, sich künftig enger und direkter an der praktischen Arbeit zu beteiligen“, wobei es im Wesentlichen erklärte, dass, wenn der Vorrevolutionäre Rat „geschäftlich“ tätig gewesen wäre, dies der Fall gewesen wäre keine Zeit gewesen, sich der Opposition anzuschließen. Trotzki hatte das Gefühl, dass seine Stimme nicht gehört wurde. Alle waren zufrieden mit der Umwandlung der Partei in eine straff organisierte Ordnung. Der Bürokratie wurden die Schleusen geöffnet.

In den kalten Januartagen, als Lenin nicht mehr da war, war vieles bereits entschieden. Trotzki befand sich in tiefer Isolation, und seine Hoffnung auf ein „Bündnis“ mit Lenin wurde tödlich zunichte gemacht.

Trotzki als Leiter der mächtigsten Abteilung – des Militärs – unternahm keine ernsthaften Versuche, sich auf seine Anhänger zu verlassen. Wenn er das in den Folgejahren versucht, wird es zu spät sein.

Der massive Angriff des Apparats war so mächtig, dass Trotzkis Stimme schließlich im Chor der Kritiker und Kritiker unterging. Und obwohl Briefe an den Oppositionellen auch an das Zentralkomitee und persönlich an Trotzki gingen, waren sie nicht zahlreich.

Die Troika und insbesondere Stalin erlangten als Ergebnis dieses Kampfes Berühmtheit als unnachgiebige Unterstützer des Leninismus, Verteidiger seiner Lehren, die nicht einmal damit aufhörten, den berühmten Führer, der sich als Abtrünniger herausstellte, entschieden zu entlarven. Die Diskussion dieser Monate war geprägt vom Beginn der Fälschung der Geschichte der russischen Revolution. Stalin, ein in jenen historischen Tagen absolut unauffälliger Komparse, taucht darin bereits auf. Gleichzeitig forderte Stalin allmählich, aber stetig den Rücktritt von Trotzkis Anhängern von wichtigen Posten im Volkskommissariat für Militär- und Marineangelegenheiten. Anderthalb Jahre lang wurden viele Kommandeure von Bezirken, Armeen und Abteilungen ersetzt. Um Trotzki herum entstand allmählich ein Vakuum.

Dabei half Trotzki selbst Stalin und seinem Gefolge, indem er sich deutlich von den aktuellen Themen des Lebens des Landes und der Partei wegbewegte, hin zu literarischer Tätigkeit, häufigem Krankenstand und einem langen Schweigen bei der Erörterung der aktuellen Politik. Seine häufigen Bestätigungen der Richtigkeit der Entscheidungen des Zentralkomitees, der Unzulässigkeit von

TROTZKI(richtiger Name Bronstein) Lev Davidovich (1879-1940), russischer Politiker. In der sozialdemokratischen Bewegung seit 1896. Ab 1904 trat er für die Vereinigung der bolschewistischen und menschewistischen Fraktionen ein. 1905 entwickelte er im Grunde die Theorie der „permanenten“ (kontinuierlichen) Revolution: Laut Trotzki wird das Proletariat Russlands, nachdem es die bürgerliche Phase durchlaufen hat, die sozialistische Phase der Revolution beginnen, die nur mit Hilfe von gewinnen wird das Weltproletariat. Während der Revolution von 1905-07 erwies er sich als hervorragender Organisator, Redner und Publizist; De-facto-Führer des St. Petersburger Sowjets der Arbeiterdeputierten, Herausgeber seiner Iswestija. Er gehörte dem radikalsten Flügel der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei Russlands an. 1908-12 Redakteur der Zeitung Prawda. 1917 Vorsitzender des Petrograder Sowjets der Arbeiter- und Soldatendeputierten, einer der Anführer des bewaffneten Oktoberaufstands. 1917/18 Volkskommissar für auswärtige Angelegenheiten; 1918-25 Volkskommissar für militärische Angelegenheiten, Vorsitzender des Revolutionären Militärrates der Republik; einer der Gründer der Roten Armee, leitete persönlich ihre Aktionen an vielen Fronten des Bürgerkriegs, weit verbreitete Repression. Mitglied des Zentralkomitees 1917-27, Mitglied des Politbüros des Zentralkomitees im Oktober 1917 und 1919-26. Der scharfe Kampf zwischen Trotzki und JW Stalin um die Führung endete mit Trotzkis Niederlage – 1924 wurden Trotzkis Ansichten (sogenannter Trotzkismus) in der RCP(b) zur „kleinbürgerlichen Abweichung“ erklärt. 1927 wurde er aus der Partei ausgeschlossen, 1929 nach Alma-Ata verbannt - ins Ausland. Er kritisierte das stalinistische Regime scharf als eine bürokratische Degeneration der proletarischen Macht. Initiator der Gründung der Vierten Internationale (1938). In Mexiko von einem NKWD-Agenten, dem Spanier R. Mercader, getötet. Viele seiner Werke beschreiben die Geschichte Russlands. Autor literaturkritischer Artikel, Memoiren „Mein Leben“ (Berlin, 1930).

TROTZKI Lev Davidovich(richtiger Name und Nachname Leiba Bronstein), russische und internationale politische Persönlichkeit, Publizistin, Denkerin.

Kindheit und Jugend

Geboren in der Familie eines wohlhabenden Grundbesitzers unter den jüdischen Kolonisten. Sein Vater lernte erst im Alter lesen. Trotzkis Kindersprachen waren Ukrainisch und Russisch, Jiddisch beherrschte er nie. Er studierte an einer echten Schule in Odessa und Nikolaev, wo er der erste Student in allen Disziplinen war. Er zeichnete gern, Literatur, verfasste Gedichte, übersetzte Krylovs Fabeln aus dem Russischen ins Ukrainische und beteiligte sich an der Veröffentlichung einer handgeschriebenen Schulzeitschrift. In diesen Jahren zeigte sich erstmals sein rebellischer Charakter: Aufgrund eines Konflikts mit einem Französischlehrer wurde er vorübergehend von der Schule verwiesen.

Politische Universitäten

1896 schloss sich der junge Leo in Nikolaev einem Kreis an, dessen Mitglieder wissenschaftliche und populäre Literatur studierten. Zunächst sympathisierte er mit den Ideen der Volkstümler und lehnte den Marxismus vehement ab, da er ihn für eine trockene und fremde Lehre hielt. Bereits in dieser Zeit zeigten sich viele Merkmale seiner Persönlichkeit - ein scharfer Verstand, ein polemisches Geschenk, Energie, Selbstvertrauen, Ehrgeiz, eine Tendenz zur Führung.

Zusammen mit anderen Mitgliedern des Kreises unterrichtete Bronstein die Arbeiter in politischer Bildung, beteiligte sich aktiv am Schreiben von Proklamationen, gab eine Zeitung heraus, trat als Redner auf Kundgebungen auf und stellte Forderungen wirtschaftlicher Art.

Im Januar 1898 wurde er zusammen mit Gleichgesinnten verhaftet. Während der Untersuchung studierte Bronstein die Evangelien in Englisch, Deutsch, Französisch und Italienisch, studierte die Werke von Marx, wurde ein fanatischer Anhänger seiner Lehren und lernte die Werke Lenins kennen. Er wurde für schuldig befunden und zu einer vierjährigen Verbannung in Ostsibirien verurteilt. Während der Ermittlungen im Butyrka-Gefängnis heiratete er Alexandra Sokolovskaya, eine Mitstreiterin revolutionärer Aktivitäten.

Ab Herbst 1900 lebte die junge Familie im Exil in der Provinz Irkutsk. Bronstein arbeitete als Angestellter für einen sibirischen Millionär und arbeitete dann in der Irkutsker Zeitung Vostochnoye Obozreniye mit, wo er literaturkritische Artikel und Essays über das sibirische Leben veröffentlichte. Hier zeigte sich zum ersten Mal seine außergewöhnliche Fähigkeit, den Stift zu beherrschen. 1902 floh Bronstein mit Zustimmung seiner Frau allein ins Ausland und ließ sie mit zwei kleinen Töchtern - Zina und Nina - zurück. Auf der Flucht trug er seinen neuen Nachnamen, den er vom Aufseher des Gefängnisses von Odessa, Trotzki, entlehnt hatte, in einen gefälschten Pass ein, unter dem er der ganzen Welt bekannt wurde.

Erste Auswanderung

In London angekommen, kam Trotzki den im Exil lebenden Führern der russischen Sozialdemokratie nahe. Er hielt Vorträge zur Verteidigung des Marxismus in den Kolonien russischer Emigranten in England, Frankreich, Deutschland und der Schweiz. Vier Monate nach seiner Ankunft aus Russland wurde Trotzki auf Vorschlag Lenins, der die Fähigkeiten und Energie des jungen Adepten sehr schätzte, in die Redaktion der Iskra kooptiert.

1903 heiratete Trotzki in Paris Natalya Sedova, die seine treue Gefährtin wurde und alle Höhen und Tiefen seines Lebens miterlebte.

Im Sommer 1903 nahm Trotzki am Zweiten Kongress der russischen Sozialdemokratie teil, wo er Martows Position zur Frage der Parteicharta unterstützte. Nach dem Kongress beschuldigte Trotzki zusammen mit den Menschewiki Lenin und die Bolschewiki der Diktatur und der Zerstörung der Einheit der Sozialdemokraten. Aber im Herbst 1904 brach zwischen Trotzki und den Führern des Menschewismus ein Konflikt über die Frage der Haltung gegenüber der liberalen Bourgeoisie aus, und er wurde ein „parteiloser“ Sozialdemokrat, der behauptete, eine Strömung zu schaffen, die über ihm stehen würde die Bolschewiki und Menschewiki.

Revolution 1905-1907

Nachdem Trotzki vom Beginn der Revolution in Russland erfahren hatte, kehrte er illegal in sein Heimatland zurück. Er trat in der Presse auf und vertrat radikale Positionen. Im Oktober 1905 wurde er stellvertretender Vorsitzender, dann Vorsitzender des St. Petersburger Rates der Arbeiterdeputierten. Im Dezember wurde er zusammen mit dem Rat festgenommen.

Im Gefängnis schuf er die Arbeit „Ergebnisse und Perspektiven“, in der die Theorie der „permanenten“ Revolution formuliert wurde. Trotzki ging von der Originalität des historischen Weges Russlands aus, wo der Zarismus nicht durch die bürgerliche Demokratie ersetzt werden sollte, wie die Liberalen und Menschewiki glaubten, und nicht durch die revolutionär-demokratische Diktatur des Proletariats und der Bauernschaft, wie die Bolschewiki glaubten, sondern durch die Macht der Arbeiter, die der gesamten Bevölkerung des Landes ihren Willen aufzwingen und sich auf die Weltrevolution verlassen sollte.

1907 wurde Trotzki zur dauerhaften Ansiedlung in Sibirien unter Entzug aller Bürgerrechte verurteilt, floh aber auf dem Weg zum Verbannungsort erneut.

Zweite Auswanderung

Von 1908 bis 1912 gab Trotzki in Wien die Zeitung Prawda heraus (dieser Name wurde später von Lenin übernommen) und versuchte 1912, einen „Augustblock“ der Sozialdemokraten zu gründen. In diese Zeit fielen seine heftigsten Zusammenstöße mit Lenin, der Trotzki „Judas“ nannte.

1912 war Trotzki Kriegskorrespondent für Kievskaya Mysl auf dem Balkan und nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs in Frankreich (diese Arbeit verschaffte ihm militärische Erfahrung, die ihm später zugute kommen sollte). Er nahm eine scharfe Antikriegsposition ein und griff die Regierungen aller kriegführenden Mächte mit der ganzen Macht seines politischen Temperaments an. 1916 wurde er aus Frankreich ausgewiesen und segelte in die USA, wo er weiterhin gedruckt erschien.

Rückkehr ins revolutionäre Russland

Nachdem Trotzki von der Februarrevolution erfahren hatte, ging er in sein Heimatland. Im Mai 1917 kam er in Russland an und nahm die Position scharfer Kritik an der Provisorischen Regierung ein. Im Juli trat er als Mitglied der Mezhraiontsy der Bolschewistischen Partei bei. In seiner ganzen Pracht zeigte er sein Talent als Redner in Fabriken, in Bildungseinrichtungen, in Theatern, auf Plätzen, in Zirkussen, wie immer, er trat produktiv als Publizist auf. Nach den Julitagen wurde er festgenommen und landete im Gefängnis. Nach seiner Freilassung im September wurde er mit radikalen Ansichten und populistischer Darstellung zum Idol der baltischen Matrosen und Soldaten der Stadtgarnison und zum Vorsitzenden des Petrograder Sowjets gewählt. Außerdem wurde er Vorsitzender des vom Rat geschaffenen militärischen Revolutionskomitees. Er war der eigentliche Anführer des bewaffneten Oktoberaufstands.

An der Spitze der Macht

Nach der Machtübernahme der Bolschewiki wurde Trotzki Volkskommissar für auswärtige Angelegenheiten. Er nahm an getrennten Verhandlungen mit den Mächten des „Vierblocks“ teil und stellte die Formel „Wir beenden den Krieg, wir unterzeichnen keinen Frieden, wir demobilisieren die Armee“ vor, die vom bolschewistischen Zentralkomitee unterstützt wurde (Lenin war dagegen ). Etwas später, nach der Wiederaufnahme der Offensive der deutschen Truppen, gelang es Lenin, die Annahme und Unterzeichnung der Bedingungen des "obszönen" Friedens zu erreichen, woraufhin Trotzki als Volkskommissar zurücktrat.

Im Frühjahr 1918 wurde Trotzki zum Volkskommissar für Militär- und Marineangelegenheiten und zum Vorsitzenden des revolutionären Militärrates der Republik ernannt. In dieser Position zeigte er sich als äußerst talentierter und tatkräftiger Organisator. Um eine kampfbereite Armee zu schaffen, ergriff er entscheidende und grausame Maßnahmen: Geiseln nehmen, Hinrichtungen und Inhaftierungen von Gegnern, Deserteuren und Übertretern der Militärdisziplin, und für die Bolschewiki wurde keine Ausnahme gemacht. Trotzki leistete großartige Arbeit bei der Rekrutierung ehemaliger zaristischer Offiziere und Generäle („Militärexperten“) für die Rote Armee und verteidigte sie gegen die Angriffe einiger hochrangiger Kommunisten. Während des Bürgerkriegs fuhr sein Zug an allen Fronten auf Eisenbahnen; Der Volkskommissar für militärische Angelegenheiten leitete die Aktionen der Fronten, hielt feurige Reden vor den Truppen, bestrafte die Schuldigen und belohnte diejenigen, die sich auszeichneten.

Im Allgemeinen gab es in dieser Zeit eine enge Zusammenarbeit zwischen Trotzki und Lenin, obwohl in einer Reihe politischer Fragen (z. B. eine Diskussion über Gewerkschaften) und militärstrategisch (der Kampf gegen die Truppen von General Denikin, die Verteidigung von Petrograd von den Truppen von General Judenich und dem Krieg mit Polen) Natur zwischen ihnen gab es ernsthafte Meinungsverschiedenheiten.

Am Ende des Bürgerkriegs und Anfang der 1920er Jahre. Trotzkis Popularität und Einfluss erreichten einen Höhepunkt, und ein Kult um seine Person begann Gestalt anzunehmen.

1920-21 war er einer der ersten, der Maßnahmen zur Eindämmung des „Kriegskommunismus“ vorschlug und zur NEP überging.

Wer in der sowjetischen Geschichtsschreibung wirklich Pech hatte, ist Trotzki! Von überall durchgestrichen, alle Verdienste desavouiert. Sie zerstörten sowohl ihn als auch fast alle nahen Verwandten physisch. Die Wahrheit kam Jahrzehnte später ans Licht. Unschön, blutig, unbequem – aber was ist das schon.

Biografie und Wirken von Leo Trotzki

Lev Davidovich Trotsky (richtiger Name - Bronstein) wurde 1879 auf der Yanovka-Farm in Südrussland geboren. Er war das fünfte Kind in der Familie eines sehr wohlhabenden Landbesitzers. Der Familienvater konnte nicht einmal lesen, was ihn jedoch nicht daran hinderte, im Leben erfolgreich zu sein. Beide Eltern arbeiteten zusammen mit zahlreichen Landarbeitern auf dem Feld. Der Familienvater wurde Jahr für Jahr reich, und die Familie lebte weiterhin in einem Unterstand mit Strohdach.

Lev erhielt eine bestimmte Ausbildung - zuerst in Nikolaev, dann in Odessa. Er war immer der Erste in der Schule. Er hatte ein ausgezeichnetes Gedächtnis, frisches Denken und einen väterlichen Bulldoggengriff. Die Jugend des zukünftigen Revolutionärs fiel in die Zeit des Kultes der Narodnaya Volya. Sie wurden fast vergöttert. Leo war ehrgeizig, schlau und extrem ehrgeizig. Er war völlig bar jeder feinen Seele und baute keine utopischen Träume. Er wird schnell zu einem reifen Menschen.

Leva Bronstein war zu Beginn der Reise weit entfernt von revolutionären Impulsen. Er war hin- und hergerissen zwischen Mathematik und sozialen Aktivitäten. Am Ende brach er die Schule ab und gab sich revolutionären Ideen hin. Er begann Ende der 90er Jahre als Populist. XIX Jahrhundert. Er wurde wegen Wahlkampfes festgenommen und verbrachte zwei Jahre im Gefängnis. Die Kommunikation mit anderen Häftlingen machte ihn zu einem überzeugten Marxisten.

1900 wurde Lev in die Provinz Irkutsk ins Exil geschickt. Dort verbrachte er zwei Jahre, heiratete, wurde Vater zweier Töchter. Dann verließ er seine Frau und reiste nach Europa, wobei er erklärte, dass die revolutionäre Pflicht über allem stehe. Um zu entkommen, benutzte er einen gefälschten Pass, in den er den Namen des ehemaligen Gefängniswärters - Trotzki - eintrug. Sie wurde das Parteipseudonym von Lev Bronstein.

Trotzki kam nach London, traf sich mit ihm und begann, in der Zeitung „Iskra“ mitzuarbeiten. Einigkeit herrschte zwischen den beiden Führern nur so lange, bis Trotzki seine eigenen Ambitionen zeigte. Damals wurden ihm die Etiketten verliehen, die ihm fest anhafteten - "Jude" und "politische Prostituierte". Lenin scheute sich, wie Sie wissen, nicht einmal gegenüber den Verbündeten. Sie stritten sich mit Trotzki und versöhnten sich wieder.

1905 wurde Trotzki verhaftet und in Einzelhaft in der Peter-und-Paul-Festung gesteckt. Dort fühlte er sich nicht benachteiligt: ​​Er schrieb viel und übergab die Manuskripte dann seinen Anwälten, die am Ausgang niemand prüfte. Nach dem Urteil des Gerichts erwartete ihn eine ewige Niederlassung in Sibirien. Trotzki erreichte jedoch nicht einmal sein Ziel und floh erneut ins Ausland, nach Frankreich, wo er sich aktiv an der Produktion sozialistischer Zeitungen beteiligte. Jetzt wird er endlich zu einer unabhängigen politischen Figur.

Die französischen Behörden schicken ihn nach Amerika. Dort erfuhr er von. Ich habe es eilig, nach Russland zurückzukehren. Er stürzt sich kopfüber ins Geschäft. Er wird zum Vorsitzenden des Rates der Arbeiter- und Bauerndeputierten gewählt. Trotzki war der Organisator und Inspirator. Wenig später ergreift Lenin die Initiative. Trotzki bildet Abteilungen der Roten Garde. Lenin und Trotzki haben die Gesetzlosigkeit der Massen auf jede erdenkliche Weise stimuliert.

Der Höhepunkt in Trotzkis Biografie ist der Bürgerkrieg und die Bildung der Roten Armee. Dieser "Dämon der Revolution" in einem persönlichen Panzerzug fährt an allen Fronten, agitiert, schießt, gibt Befehle. Er war kein Kommandant – er setzte auf ungezügelten Terror und Einschüchterung von Dissidenten. Nach dem Krieg wurde Trotzki Volkskommissar für Eisenbahnen. Die Zeit seiner Fraktionstätigkeit beginnt gegen den aufstrebenden Stalin und viele andere Parteigenossen.

Trotzki fand sich allein und verloren im Kampf um die Macht wieder. Sie hatten Angst vor ihm. Trotzki verlor nicht so viel – er wurde von anderen ehemaligen Parteigenossen besiegt, insbesondere von Bucharin, Rykow und Tomsky. Bucharin war der Hauptideologe der Partei, Rykow leitete die Regierung, Tomsky leitete die Gewerkschaften. 1925 wurde Trotzki vom Posten des Volkskommissars für Militär- und Marineangelegenheiten entfernt.

1926 wurde er aus dem Politbüro des Zentralkomitees der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki entfernt. Im folgenden Jahr wurde er von allen Posten entfernt und ins Exil nach Alma-Ata geschickt. 1929 wurde Trotzki aus der UdSSR ausgewiesen und dann die sowjetische Staatsbürgerschaft aberkannt. Seine Frau Natalia Sedova und sein Sohn Leo gingen mit ihm. Es stellte sich heraus, dass Trotzki für niemanden von Nutzen und für alle eine Last war. Er wechselte oft seinen Wohnort und eilte um die Welt (Frankreich, Dänemark, Norwegen), bis er sich in Mexiko niederließ. Hier atmete er frei. Er begann weltweit Parteien zu gründen. Gründete die 4. Internationale.

Stalin gab den Befehl, Trotzki um jeden Preis zu vernichten. Am 20. August 1940 brach sich der sowjetische Agent Ramon Mercader Trotzkis Vertrauen und brach ihm mit einem Eispickel den Kopf.

• Der Attentäter Trotzkis verbüßte eine zwanzigjährige Haftstrafe und kehrte nach Moskau zurück, wo er bereits den Titel eines Helden der Sowjetunion erhalten hatte.

Der sowjetische Partei- und Staatsmann Lew Davidowitsch Trotzki (bürgerlicher Name Leiba Bronstein) wurde am 7. November (26. Oktober) 1879 im Dorf Janowka im Bezirk Elisavetgrad im Gouvernement Cherson (Ukraine) in eine wohlhabende Familie hineingeboren. Ab seinem siebten Lebensjahr besuchte er eine jüdische Religionsschule, die er nicht beendete. 1888 wurde er zum Studium nach Odessa geschickt, zog dann nach Nikolaev, wo er 1896 in die Realschule von Nikolaev eintrat, und nach seinem Abschluss begann er, Vorlesungen an der mathematischen Fakultät der Universität von Odessa zu besuchen. Hier traf sich Trotzki mit radikalen, revolutionär gesinnten Jugendlichen und beteiligte sich an der Gründung der Südrussischen Arbeitergewerkschaft.

Im Januar 1898 wurde Trotzki zusammen mit Gleichgesinnten verhaftet und zu vier Jahren Verbannung in Ostsibirien verurteilt. Während der Ermittlungen im Butyrka-Gefängnis heiratete er Alexandra Sokolovskaya, eine Mitstreiterin revolutionärer Aktivitäten.

Im September 1902 floh er aus dem Exil, nachdem er seine Frau und zwei Töchter verlassen hatte, und benutzte falsche Dokumente für den Namen Trotzki, der später zu einem bekannten Pseudonym wurde.

Im Oktober 1902 traf er in London ein und nahm sofort Kontakt zu den im Exil lebenden Führern der russischen Sozialdemokratie auf. Lenin schätzte Trotzkis Fähigkeiten und Energie sehr und schlug seine Kandidatur der Redaktion der Iskra vor.

1903 heiratete Leo Trotzki in Paris Natalya Sedova, die seine treue Gefährtin wurde.

Im Sommer 1903 nahm Trotzki am Zweiten Kongress der russischen Sozialdemokratie teil, wo er Martows Position zur Frage der Parteicharta unterstützte. Nach dem Kongress beschuldigte Trotzki zusammen mit den Menschewiki Lenin und die Bolschewiki der Diktatur und der Zerstörung der Einheit der Sozialdemokraten. Ab 1904 befürwortete Trotzki die Vereinigung der Fraktionen der Bolschewiki und der Menschewiki.

Als die erste russische Revolution begann, kehrte Trotzki nach St. Petersburg zurück und beteiligte sich im Oktober 1905 aktiv an der Arbeit des St. Petersburger Sowjets, indem er einer seiner drei Ko-Vorsitzenden wurde.

Zu dieser Zeit entwickelte Trotzki zusammen mit Alexander Parvus (Gelfand) die Theorie des sogenannten. "permanente" (kontinuierliche) Revolution: Seiner Meinung nach wird die Revolution nur mit Hilfe des Weltproletariats siegen, das nach Vollendung seiner bürgerlichen Etappe in die sozialistische übergehen wird.

Während der Revolution von 1905-1907 erwies sich Trotzki als herausragender Organisator, Redner und Publizist. Er war de facto Vorsitzender des St. Petersburger Sowjets der Arbeiterdeputierten, Herausgeber der Zeitung „Iswestija“.

1907 wurde er unter Entzug aller Bürgerrechte zur dauerhaften Niederlassung in Sibirien verurteilt, floh aber auf dem Weg in den Exilort.

Von 1908 bis 1912 gab Trotzki in Wien die Zeitung „Prawda“ heraus und versuchte, einen „Augustblock“ der Sozialdemokraten zu schaffen. In diese Zeit fielen seine heftigsten Zusammenstöße mit Lenin, der Trotzki „Judas“ nannte.

1912 war Trotzki Kriegsberichterstatter für Kievskaya Mysl auf dem Balkan, zwei Jahre später, nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs, zog er in die Schweiz, dann nach Frankreich und Spanien. Hier trat er in die Redaktion der Zeitung der Linkssozialisten „Unser Wort“ ein.

1916 wurde er aus Frankreich ausgewiesen und segelte in die USA.

Trotzki begrüßte die Februarrevolution von 1917 als den Beginn einer lang erwarteten permanenten Revolution. Im Mai 1917 kehrte er nach Russland zurück, im Juli trat er als Mitglied der Mezhraiontsy der Bolschewistischen Partei bei. Er war Vorsitzender des Petrograder Sowjets der Arbeiter- und Soldatendeputierten, einer der Anführer des bewaffneten Oktoberaufstands.

Nach dem Sieg der Bolschewiki am 25. Oktober (7. November) 1917 trat Trotzki als Volkskommissar für auswärtige Angelegenheiten in die erste Sowjetregierung ein. Er unterstützte Lenin im Kampf gegen Pläne zur Bildung einer Koalitionsregierung aller sozialistischen Parteien. Ende Oktober organisierte er die Verteidigung Petrograds gegen die Truppen von General Krasnov, die darauf vorrückten.

Von 1918 bis 1925 war Trotzki Volkskommissar für Militärangelegenheiten, Vorsitzender des Revolutionären Militärrates der Republik. Er war einer der Schöpfer der Roten Armee und leitete persönlich ihre Aktionen an vielen Fronten des Bürgerkriegs. Er hat großartige Arbeit geleistet, um ehemalige zaristische Offiziere und Generäle ("Militärexperten") für die Rote Armee zu gewinnen. Als einer der Theoretiker und Praktiker des „Roten Terrors“ setzte er weithin Repressionen ein, um die Disziplin aufrechtzuerhalten und „revolutionäre Ordnung“ an der Front und im Rücken zu schaffen.

Mitglied des Zentralkomitees 1917-1927, Mitglied des Politbüros des Zentralkomitees im Oktober 1917 und 1919-1926.

Am Ende des Bürgerkriegs und Anfang der 1920er Jahre erreichten Trotzkis Popularität und Einfluss einen Höhepunkt, und ein Personenkult nahm Gestalt an.

1920-1921 war Trotzki einer der ersten, der Maßnahmen vorschlug, um den „Kriegskommunismus“ einzudämmen und zur NEP überzugehen. Er beteiligte sich an der Gründung der Komintern; war der Autor seines Manifests. In dem bekannten „Brief an den Kongress“, in dem er die Mängel Trotzkis feststellte, bezeichnete Lenin ihn als die herausragendste und fähigste Person aus der gesamten damaligen Zusammensetzung des Zentralkomitees.

Vor Lenins Tod und besonders danach entbrannte unter den Führern der Bolschewiki ein Kampf um die Macht. Nach Lenins Tod endete der erbitterte Kampf zwischen Leo Trotzki und Joseph Stalin um die Führung mit Trotzkis Niederlage.

1924 wurden Trotzkis Ansichten (sogenannter Trotzkismus) in der RCP(b) zur „kleinbürgerlichen Abweichung“ erklärt. Wegen seiner linken oppositionellen Ansichten wurde er aus der Partei ausgeschlossen, im Januar 1928 nach Alma Ata verbannt und 1929 auf Beschluss des Politbüros aus der UdSSR ausgeschlossen.

Von 1929 bis 1933 lebte Trotzki mit seiner Frau und seinem ältesten Sohn Lev Sedov in der Türkei auf den Prinzeninseln (Marmarameer). 1933 siedelte er nach Frankreich über, 1935 nach Norwegen. Ende 1936 verließ er Europa und ließ sich in Mexiko nieder, im Haus des Künstlers Diego Rivera, dann in einer befestigten und sorgfältig bewachten Villa am Stadtrand von Mexiko-Stadt, der Stadt Coyocan.

Er kritisierte scharf die Politik der sowjetischen Führung, widerlegte die Behauptungen der offiziellen Propaganda und der sowjetischen Statistik.
Trotzki war der Initiator der Gründung der Vierten Internationale (1938), Autor von Werken zur Geschichte der revolutionären Bewegung in Russland, literaturkritischen Artikeln, Büchern „Lehren des Oktobers“, „Geschichte der Russischen Revolution“, „Revolution Verraten", Memoiren "Mein Leben" usw.

In der UdSSR wurde Trotzki in Abwesenheit zum Tode verurteilt; seine erste Frau und sein jüngerer Sohn Sergej Sedow, die eine aktive trotzkistische Politik verfolgten, wurden erschossen.

1939 befahl Stalin die Liquidierung Leo Trotzkis. Im Mai 1940 scheiterte der erste Versuch, ihn zu töten, organisiert von dem mexikanischen kommunistischen Künstler David Siqueiros.

Am 20. August 1940 wurde Leo Trotzki von dem spanischen Kommunisten und NKWD-Agenten Ramon Mercader tödlich verwundet. Er starb am 21. August und wurde nach der Einäscherung im Hof ​​eines Hauses in Koyokan beerdigt, wo sich heute sein Museum befindet.

Material, das auf der Grundlage offener Quellen erstellt wurde

Senden Sie Ihre gute Arbeit in die Wissensdatenbank ist einfach. Verwenden Sie das untenstehende Formular

Studenten, Doktoranden, junge Wissenschaftler, die die Wissensbasis in ihrem Studium und ihrer Arbeit nutzen, werden Ihnen sehr dankbar sein.

Gehostet auf http://www.allbest.ru/

• Einführung
• 3. Kampf um die Macht. Exil. Tod
• Fazit
• Quellen- und Literaturverzeichnis

Einführung

RelevanzThemen. Lev Davidovich Trotsky (Bronstein) ist eine jener bedeutenden historischen Persönlichkeiten, deren Schicksal voller dramatischer Wendungen für Forscher von großem Interesse ist. Das ist die Persönlichkeit eines sehr bedeutenden Revolutionärs und Politikers, und zwar nicht nur im russischen, sondern auch im internationalen Maßstab. Auf seinem Lebensweg gab es viele Fehler, Schnitzer, Rezessionen, aber er hatte auch viele Höhen und Tiefen, Verdienste vor der Revolution. Er war einer der beliebtesten Menschen dieser Zeit, hatte aber nur sehr wenige Anhänger. Es gab nur wenige Trotzkisten im Land. Bei Abstimmungen in der Partei, im Zuge allgemeiner Parteidiskussionen, Debatten auf Kongressen war das immer spürbar. Trotzki wurde wegen seiner Intelligenz, seiner Redekunst, seines Journalismus und seiner organisatorischen Fähigkeiten geschätzt, aber sehr viele in der Partei konnten ihm nicht verzeihen, dass er alle herablassend behandelte, ständig seine intellektuelle Überlegenheit betonte, von seinem Genie überzeugt war und diese Idee sogar anderen aufzwang . Heute streiten und reden sie über Trotzki, genau wie vor 70 Jahren. Sie sprechen mit Hass und Ehrfurcht, Bosheit und Bewunderung. Ein Mann mit ungewöhnlichem Schicksal lässt niemanden gleichgültig. Das Porträt von Leo Trotzki kann nicht eindeutig in Schwarz oder Weiß geschrieben werden. Die Entwicklung der öffentlichen Einschätzung der berühmtesten Revolutionärsfigur hat einen weiten Bogen beschrieben: von der enthusiastischen Verherrlichung des großen Führers der Weltrevolution über seine Anathematisierung bis hin zu einer ruhigen und objektiven Wahrnehmung eines hellen, komplexen und zweideutige Persönlichkeit, die ihren Platz in der Galerie der historischen Porträts eingenommen hat. In dieser Kursarbeit werden wir versuchen, eine objektive historische Einschätzung der Persönlichkeit von Lev Davidovich Trotzki zu geben.

Geschichtsschreibung. Wir haben bereits erwähnt, dass Trotzki eine herausragende zweideutige Persönlichkeit ist, und es ist nicht verwunderlich, dass die Zahl der Werke über ihn in verschiedenen Sprachen insgesamt mehrere Dutzend beträgt. Der Hauptteil der Bücher über Trotzki ist nicht nur politisiert, sondern aus einer Position des Hasses gegen ihn geschrieben, oder die Literatur drückt sich in entschuldigenden Tönen aus.

In der sowjetischen Geschichtsschreibung der Stalinzeit wurde er als Verkörperung des absolut Bösen, als notorischer Feind der Sowjetmacht dargestellt. In der Folge wurde er unter Beibehaltung der grundlegenden stalinistischen Mythen nur von der „Avantgarde“ in den „Wagenzug“ der Reaktion versetzt. Die Geschichtsschreibung "Perestroika" stattete ihn weiterhin mit dämonischen Zügen aus, aber jetzt hat er sich (auf Anregung des Schriftstellergenerals D. Volkogonov) in einen "Dämon der Revolution" Volkogonov D.A. Trotzki. "Dämon der Revolution" -M., 2011; Sein eigenes. Trotzki: Ein politisches Porträt. - M., 1992.T. 1-2. . Zweibändige D.A. Volkogonov ist für Forscher mit neuem Archivmaterial nützlich, das zunächst aus zuvor klassifizierten Beständen extrahiert wurde, jedoch ist es ein Versuch, eher ein Porträt als eine Biographie Trotzkis zu erstellen.

Ein ganz anderes Bild von Trotzki zeichnet eine andere historiographische Tradition, für die er kein Dämon, sondern ein Prophet der Revolution und des echten Kommunismus ist. In diesem Sinne wird das größte Werk der letzten Jahrzehnte über die Ideen und Aktivitäten Trotzkis und seiner Anhänger nach der Revolution getragen – die siebenbändige Studie von W. Rogowin „Gab there a alternative?“ (Gab es eine Alternative?). Rogowin V.Z. "Trotzkismus": ein Blick durch die Jahre. - M., 1992. - T. 1. . Nachdem der Autor reichhaltiges Faktenmaterial gesammelt hatte, das hauptsächlich aus veröffentlichten Quellen stammte, vermied es der Autor nicht, seinen Helden zu idealisieren, indem er ihn uns als einen tadellosen Politiker präsentierte. Auch die Arbeit von Isaac Deutscher ist von einer kommunistischen Ausrichtung geprägt. In seiner dreibändigen Biographie Deutscher I. Trotsky: An Armed Prophet. 1879 - 1921. - M., 2006; sein eigenes. Trotzki: Ein unbewaffneter Prophet. 1921 - 1929. -M., 2006; sein eigenes. Trotzki: Prophet im Exil. 1929 - 1940. - M., 2006. Trotzki scheint der einzige zu sein, der sich bis zu seinem tragischen Ende offen gegen den Stalinismus gestellt hat.

Den Lesern und Forschern stehen viele kurze Essays und Artikel zur Verfügung, die bestimmten Problemen gewidmet sind, aber es gibt fast keine vielseitige und detaillierte Biographie von Trotzki, aber hier sollten wir den zuverlässigen und bemerkenswerten Artikel von A.V. Pantsova Pantsov A.V. Lev Davidovich Trotsky // Fragen der Geschichte. 1990. Nr. 5. S. 65 - 87. .

Ein weiterer Versuch, den Lebensweg von Leo Trotzki zu erforschen, wurde von dem Charkower Historiker G.I. Chernyavsky G. I. Chernyavsky Leo Trotzki. Revolutionär. 1879-1917. -M., 2010. . Er hat sich zum Ziel gesetzt, Trotzkis Biographie so objektiv wie möglich zu behandeln, ohne Hass und Begeisterung, Schwarzhundert- und Stalin-Mythen, und das ist dem Autor meines Erachtens zweifellos gelungen. Chernyavsky leistete auch großartige Arbeit bei der Veröffentlichung von Dokumenten von Trotzki und der trotzkistischen Opposition aus den amerikanischen Archiven: zusammen mit Yu.G. Felshtinsky hat eine neunbändige Sammlung „L.D. Trotzkis Archiv“ zusammengestellt, die jetzt frei im Internet erhältlich ist Trotzkis Archiv (in 9 Bänden) [Elektronische Ressource] / Unter dem General. ed.G.I. Chernyavsky, Yu.G. Felschtinsky. - Charkow., 1999-2001. T. 1-9. URL: http: //www.lib.ru/TROCKIJ (Zugriffsdatum: 17.04.2015). .

Ziel Hausarbeit zur Untersuchung der Persönlichkeit und politischen Aktivität von L.D. Trotzki.

Aufgaben Seminararbeit:

1. Beschreiben Sie die frühe Biografie und den Beginn der politischen Tätigkeit.

2. Betrachten Sie Trotzkis Rolle in der Revolution von 1917 und im Bürgerkrieg.

3. Untersuchen Sie Trotzkis Teilnahme am Kampf um die Macht, der Endphase des Lebens in Exil und Tod.

ChronologischRahmenForschung decken den gesamten Zeitraum von Trotzkis Leben ab, es ist 1879 - 1940.

GeographischRahmenForschung umfassen das Gebiet der ehemaligen UdSSR, Orte von Trotzkis erster und zweiter Emigration – London, Paris, New York, und Orte, die mit Exil und Mord in Verbindung gebracht werden – Alma-Ata, Türkei, Frankreich, Norwegen, Mexiko.

Ein ObjektForschung: Persönlichkeit und politische Aktivität von L.D. Trotzki.

SacheForschung: Schlüssel- und Kontroverspunkte in der Biografie Trotzkis, die ihn als Persönlichkeit und politischen Führer charakterisieren.

QuelleBase Kursarbeit sind die gesammelten Werke von Trotzki auf Russisch Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. -M., 1991; Sein eigenes. Trotzki L.D. Tagebücher und Briefe / Ed. ed. SÜDEN. Felschtinsky. - M., 1994., Zeitschriften, die unter seiner Leitung veröffentlicht wurden, Pressematerialien, Dokumente von Parteien und Organisationen, mit denen er verbunden war, und alle Arten von Materialien persönlichen Ursprungs nicht nur von Trotzki, sondern auch von seinen Zeitgenossen. Von den veröffentlichten Materialien, die in ausländischen Archiven konzentriert sind, ist die vierbändige Zusammenstellung von Yu.G. Felshtinsky Yu. G. Felshtinsky Trotzki-Archiv: Die kommunistische Opposition in der UdSSR. - M., 1990.T. vierzehn. . Seine Fortsetzung ist der neunbändige Dokumentarfilm „Archive of L. D. Trotsky“, der ebenfalls von Felshtinsky und Chernyavsky vorbereitet wurde, wie bereits erwähnt, das Trotzki-Archiv (in 9 Bänden), veröffentlicht im Internet [Elektronische Ressource] / Unter dem General. ed.G.I. Chernyavsky, Yu.G. Felschtinsky. - Charkow., 1999-2001.T. 1-9. URL: //http: //www.lib.ru/TROCKIJ (Zugriffsdatum: 19.04.2015). .

MethodenForschung: Die Arbeit basiert auf Prinzipien der historischen Forschung wie dem Prinzip der Objektivität, das darin besteht, die historische Realität als Ganzes mit Hilfe von Fakten zu betrachten und sie gemeinsam zu studieren; das Prinzip der Konsistenz, das alle Aspekte und Zusammenhänge der Forschung berücksichtigt und uns erlaubt, den Forschungsgegenstand als eine Menge interagierender Elemente zu betrachten; das Prinzip des Historismus, das die Betrachtung aller historischen Tatsachen, Phänomene und Ereignisse im Einklang mit spezifischen historischen Gegebenheiten, in ihrer gegenseitigen Abhängigkeit beinhaltet, und das Prinzip, sich auf historische Quellen zu stützen, da unsere Forschung ohne sie nicht wissenschaftlich wäre und historisch.

In der Arbeit kommen folgende Methoden der Geschichtsforschung zum Einsatz: die historisch-genetische Methode (Retrospektive), die es ermöglicht, Wirkungszusammenhänge und Muster in der Entwicklung eines historischen Ereignisses aufzuzeigen; problemchronologische Methode, bei der umfassende Themen in eine Reihe enger Probleme unterteilt werden, von denen jedes in chronologischer Reihenfolge betrachtet wird; die historisch-vergleichende Methode, mit deren Hilfe sowohl allgemeine als auch Besonderheiten in der Entwicklung von Phänomenen und Ereignissen identifiziert werden können; historisch-typologische Methode, die es uns ermöglicht, die Dynamik historischer Prozesse konsequent zu berücksichtigen und historische Phänomene und Ereignisse einzuordnen.

StrukturArbeit. Die Kursarbeit besteht aus einer Einleitung, drei Kapiteln, einem Schluss, einem Quellen- und Literaturverzeichnis.

Trotzki Revolution Bürgerkrieg

1. Frühe Biographie und Beginn der politischen Tätigkeit

Bronstein Lev Davidovich (Pseudonym Trotzki) wurde am 25. Oktober 1879 in der Familie eines wohlhabenden Landbesitzers geboren. "Meine Kindheit war keine Kindheit von Hunger und Kälte. Als ich geboren wurde, kannte meine elterliche Familie bereits Wohlstand. Aber es war ein schwerer Wohlstand von Menschen, die aus der Armut aufstanden und nicht auf halbem Weg stehen bleiben wollten. Alle Muskeln waren angespannt, alle Gedanken waren auf Arbeit und Akkumulation gerichtet "Cit. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. - M., 1991. S. 23. . Der junge Leva sah, wie schwer es für seinen Vater war, gesund zu werden; er sah auch, dass die Nachbarn ihn beneideten, weil sie selbst nichts tun wollten. In der Familie herrschte ständig der Geist der Genügsamkeit und des Hortens. "Die Erwerbsinstinkte, die kleinbürgerliche Lebensweise und Anschauung - Ich breche mit einem scharfen Stoß von ihnen ab und breche auf für das Leben" Ebenda. S. 96. . Warum ist das passiert? Vielleicht war es einfach ein kindlicher Wunsch, alles anders herum zu machen, vielleicht beeinflusst durch die Schule.

1888 trat Trotzki in die Vorbereitungsklasse der Odessa Real School of St. Paul ein. An der Schule zeigte Trotzki sehr bald seine ehrgeizigen Bestrebungen: "Während des Unterrichts zeigte er großen Eifer, die ganze Zeit über ging er voran." Lyova las viel von Kindheit an: „Natur und Menschen, nicht nur in der Schule, sondern auch in den späteren Jahren meiner Jugend, nahmen in meinem spirituellen Leben einen geringeren Platz ein als Bücher und Gedanken“ Ebenda. S. 74. . Auch in seiner Jugend liebte Trotzki das Theater: Leo war beeindruckt von der „Hexerei des Theaters“. „Die Liebe zum Wort begleitete mich von klein auf, manchmal schwächend, manchmal wachsend und im Allgemeinen zweifellos stärkend. Schriftsteller, Journalisten, Künstler blieben für mich die attraktivste Welt, in der der Zugang nur der Elite offen steht“ Ebd . S. 101. .

Ein bedeutendes Ereignis war die Entdeckung der Kurzsichtigkeit beim Löwen. Die Notwendigkeit, eine Brille zu tragen, brachte ihm ein Gefühl der Freude, da sie seiner Meinung nach Chernyavsky G.I. Leo Trotzki. Revolutionär. 1879-1917. - M., 2010. S. 27. . "Für mich stellte sich unerwartet heraus, dass ich kurzsichtig war. Ich wurde zu einem Augenarzt gebracht, und er verschrieb mir eine Brille. Man kann nicht sagen, dass mich das verärgerte, schließlich gab mir die Brille Bedeutung. Ich war es." nicht ohne Vergnügen freute ich mich auf meinen Auftritt mit Brille in Janowka, aber für meinen Vater stellte sich die Brille als unerträglicher Schlag heraus, er glaubte, das alles sei Heuchelei und Selbstgefälligkeit, und verlangte kategorisch, dass ich meine Brille abnehme. Vergeblich habe ich ihn davon überzeugt, dass ich die Buchstaben an der Tafel im Klassenzimmer nicht gesehen und die Schilder auf der Straße nicht entziffert habe. Ich musste in Janowka nur heimlich tragen.“ Zitiert. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 80. .

Doch die Studienjahre seien keineswegs nur freudig gewesen: "Die Erinnerung an die Schule blieb gemalt, wenn nicht in Schwarz, dann in Grau." Es gab mehr als einmal Konflikte mit Lehrern an der Schule, für die Trotzki einmal sogar von der Schule verwiesen wurde (im nächsten Jahr wurde er wieder aufgenommen). Und das "Regime der Herzlosigkeit und des bürokratischen Formalismus" selbst konnte nicht umhin, den zukünftigen Revolutionär zu irritieren. „Es gab eine tiefe Abneigung gegen das bestehende System, gegen Ungerechtigkeit, gegen Willkür. Woher? Von den Zuständen der Ära Alexander III., von Polizeiwillkür, Vermieterausbeutung, bürokratischer Bestechung, nationalen Beschränkungen. Von der gesamten gesellschaftlichen Atmosphäre im Allgemeinen „Ebenda. S. 133. . Parallel zu der tauben Feindseligkeit gegenüber dem politischen Regime Russlands entwickelte Trotzki unmerklich eine Idealisierung fremder Länder – Westeuropas und Amerikas –, es entstand eine Idee einer hohen, einheitlichen, umfassenden Kultur ohne Ausnahme. Später verband sich damit seine Idee einer idealen Demokratie. Trotzki wurde sehr bald, wie wir heute sagen, zum informellen Anführer einer Gruppe junger Menschen, die nach einem Ventil für ihren überwältigenden Wunsch suchten, „für das Wohl der Gesellschaft“ aktiv zu sein. Dies prägte Trotzkis Wahl seiner zukünftigen Aktivitäten weitgehend vor. 1896 gelang es ihm und seinen Freunden in Nikolaev, wo Trotzki sein letztes Studienjahr an einer richtigen Schule beendete, die Südrussische Arbeitergewerkschaft zu gründen, die bis zu 200 Mitglieder hatte, hauptsächlich Stadtarbeiter. Mitglied einer halblegalen Organisation zu sein, und mehr noch einer ihrer Führer, schmeichelte Trotzkis Eitelkeit und verlieh ihm besonderes Gewicht, vielleicht weniger in seinen eigenen Augen als in der Meinung seiner Umgebung. Die Natur belohnte Lev Bronstein mit einem wunderschönen Aussehen; blaue lebhafte Augen, üppiges schwarzes Haar, regelmäßige Gesichtszüge wurden durch gute Manieren und die Fähigkeit, sich mit Geschmack zu kleiden, ergänzt. Viele bewunderten ihn, viele mochten ihn nicht - Talent wird selten jemandem vergeben. Im Laufe der Zeit formte das Bewusstsein der eigenen Exklusivität Trotzkis ausgeprägte egoistische und egozentrische Züge von Volkogonov D.A. Trotzki. "Dämon der Revolution" - M., 2011. S. 10. . Es waren diese Eigenschaften, die später bei Trotzki, der ihn aus den Jahren des Studiums und der Kommunikation in Odessa und Nikolaev, Professor für Medizin G.A. Ziv. Seiner Meinung nach drückte sich Trotzkis Individualität nicht im Wissen und nicht im Gefühl aus, sondern im Willen: „Seinen Willen aktiv zu manifestieren, sich über alle zu erheben, überall und immer der Erste zu sein – das war immer die Hauptessenz von Bronsteins Persönlichkeit, “ Ziv schrieb, „der Rest der Seiten seiner Psychologien waren nur Serviceaufbauten und Anhänge“ Ziv G. A. Trotzki. Merkmale (nach persönlichen Erinnerungen). - New York, 1921. S. 12. .

Der junge Techniker Ivan Andreevich Mukhin, die Brüder und Schwestern von Sokolovsky, die Arbeiter Korotkov, Babenko, Polyak und andere beteiligten sich aktiv an den Aktivitäten der Sojus, die nicht lange dauerten. Im Grunde reduzierte sich die Arbeit auf das Umschreiben und Reproduzieren sozialdemokratischer Texte auf einem Hektographen und deren Verteilung an Werftarbeiter und andere Betriebe.

Die Führung der Sojus war unerfahren. Verschwörung - auf primitiver Ebene. Es ist ganz natürlich, dass Provokateure die Organisation infiltriert haben. Einer von ihnen trug, erinnerte sich Trotzki später, den Nachnamen Schrenzel. Am 28. Januar 1898 wurden Bronstein, Shvigovsky und andere Organisatoren der "Union" von Volkogonov D.A. Dekret. op. S. 15. . Der junge Lev Bronstein verschwendete keine Zeit - und im Gefängnis beschäftigte er sich mit Selbstbildung. Mit Schulkenntnissen in Deutsch und Französisch lernte er auch Englisch und Italienisch, las viel, versuchte ein ernsthaftes Werk über das Wesen der Freimaurerei und das materialistische Geschichtsverständnis zu schreiben. "Aufgrund meiner Schulkenntnisse in Deutsch und Französisch las ich das Evangelium Vers für Vers auch in Englisch und Italienisch. In wenigen Monaten machte ich bedeutende Fortschritte, also vorwärts. Mehrere Monate lang las ich fleißig Bücher über die Geschichte der Freimaurerei , die mir von Verwandten und Freunden aus der Stadt gebracht wurden. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 160-162. .

Auf dem Weg nach Ostsibirien, wohin er für vier Jahre verbannt war, hörte L. Bronstein erstmals von Wladimir Uljanow und studierte dessen Buch „Die Entwicklung des Kapitalismus in Russland“. Die Gefängniszellen, so könnte man sagen, machten aus dem jungen Revolutionär schließlich einen Sozialdemokraten.

Zu dieser Zeit kam er endlich mit A. Sokolova aus, die mit ihm sympathisierte. Sie heirateten 1899 in einem Moskauer Durchgangsgefängnis. Im Herbst 1900 wurde ihre Tochter Zina geboren, die Familie ließ sich im Dorf Ust-Kut in der Provinz Irkutsk nieder. An denselben Orten traf sich Trotzki mit dem jungen F.E. Dzerzhinsky, M.S. Urizki. Im Exil in der Provinz Irkutsk nahm Trotzki aktiv am Leben der Siedler teil. Unter dem Pseudonym Antid Oto arbeitete er für die Lokalzeitung Vostochnoye Obozreniye. Seine scharfsinnigen, heiter geschriebenen Artikel erregten Aufmerksamkeit in ausländischen Kreisen der SDAPR. Bald erhielt Trotzki eine Einladung von der Redaktion der Iskra, in der Zeitung zu arbeiten. Es bestärkte den Entschluss zur Flucht. Nachdem er insgesamt mehr als ein Jahr im Exil verbracht hatte, floh Trotzki, der seine Frau und zwei kleine Töchter zurückließ, ins Ausland. Seine Flucht führte zum Auseinanderbrechen der Familie, womit zunächst weder er noch Alexandra gerechnet hatten.

1902 erschien er an einem regnerischen Herbstmorgen in London in der Wohnung von V.I. Lenin. Trotzki wurde sehr herzlich empfangen. Lenin war beeindruckt von der Schärfe seiner Urteile, dem Wunsch, seine Meinung zu verteidigen. Außerdem führte Trotzki alle leninistischen Anweisungen sehr energisch aus. Lenin in einem Brief an G.V. Plechanow bot an, Trotzki als Mitglied der Iskra-Redaktion zu kooptieren. Er gab ihm eine sehr schmeichelhafte Beschreibung: „Ein Mann, zweifellos, mit bemerkenswerten Fähigkeiten, überzeugt, energisch, der noch weiter gehen wird“, schrieb V. I. Lenin, „und auf dem Gebiet der Übersetzungen und der populären Literatur wird er dazu in der Lage sein viel“ Lenin V. UND. Voll coll. op. - M, 1970. T. 46. S. 277. . Aber Plechanow wies trotzig die Artikel von Trotzki zurück, die ihm von Lenin geschickt wurden, er behielt seine Feindseligkeit gegen letzteren bis zu seinem Lebensende bei; Trotzdem arbeitete Trotzki weiterhin aktiv unter der Führung Lenins.

Im Frühjahr 1903 besuchte Trotzki Brüssel, Lüttich und Paris, in den Kreisen der russischen revolutionären Emigration hielt er einen Aufsatz zum Thema: "Was ist historischer Materialismus und wie wird er von sozialistischen Revolutionären verstanden?" Lenin interessierte sich für das Thema und schlug Trotzki vor, die Zusammenfassung in einen Artikel für Sarja, das theoretische Organ der Sozialdemokratie, umzuarbeiten. Er lehnte jedoch rundweg ab: "Ich habe es nicht gewagt, neben Plechanow und anderen einen rein theoretischen Artikel herauszubringen." An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 200. .

In London begann Trotzki, sich intensiv mit sozialistischer Literatur zu beschäftigen. „Ich fing an, die veröffentlichten Ausgaben von Iskra und die Bücher von Zarya eifrig zu absorbieren. Es war brillante Literatur, die wissenschaftliche Tiefe mit revolutionärer Leidenschaft verband. Ich verliebte mich in Iskra, schämte mich für meine Unwissenheit und versuchte mit aller Kraft, sie zu überwinden so schnell wie möglich" Dort. S. 195. .

Während einer seiner Reisen nach Paris lernte er Natalya Sedova kennen, eine junge Frau, die ebenfalls an der revolutionären Bewegung teilnahm. Sie war drei Jahre jünger als Trotzki (geboren 1882 und überlebte ihn um fast 20 Jahre, starb 1962 am Stadtrand von Paris), Natalias Vater war ein Don-Kosake, der Kaufmann der ersten Gilde geworden war, und ihre Mutter stammte aus eine verarmte Adelsfamilie. Sedova verliebte sich in Trotzki, ließ sich von ihrem Ehemann scheiden und wurde Trotzkis zweite Frau. Sie konnten keine offizielle kirchliche Ehe eingehen, da Lev Davidovich sich nicht von Alexandra scheiden ließ und formell bis zur Oktoberrevolution von 1917 der Ehemann von A.L. Sokolowskaja. Er lebte bis zu seinem Lebensende bei Sedova. Sie hatten zwei Söhne - Lev (1906) und Sergei (1908).

1903 nahm Lev Davidovich mit einem Mandat der Sibirischen Union der RSDLP am II. Kongress der Russischen Sozialdemokratischen Arbeiterpartei teil. Hier wird deutlich, dass Trotzki die Eigenschaften eines gehorsamen Gefolgsmanns, die ihm Lenin Chernyavsky G.I. vorschreibt, keineswegs besaß. Dekret. op. S. 56. . Der Kongress fand vom 17. Juli (30.) bis 10. August (23.) zunächst in Brüssel und dann (nach dem eigentlichen Arbeitsverbot durch die belgische Polizei) in London statt.

Trotzki war ein aktiver Teilnehmer des Kongresses, in den Protokollen von S.V. Tyutyukin entdeckte über hundert seiner Performances Tyutyukin S.V. Lev Davidovich Trotsky // Historische Silhouetten. - M., 1991. S. 205. . Damals brach die Nähe zwischen Lenin und Trotzki zusammen. Der Kongress, der bekanntlich mit der Hoffnung auf einvernehmliche Zusammenarbeit begann, war bei der Diskussion der Geschäftsordnung, insbesondere ihres ersten Absatzes, gespalten. Es ging um den Grad des Zentralismus in der neu gegründeten Partei, um die künftige Zusammensetzung der Iskra-Redaktion. In Erinnerung an diese Ereignisse schrieb Trotzki später: "Mein ganzes Wesen protestierte gegen dieses rücksichtslose Abschneiden der alten Leute (Akselrod, Sasulich. Mein Bruch mit Lenin auf dem zweiten Kongress resultierte aus dieser Empörung. Sein Verhalten schien mir inakzeptabel, schrecklich, unverschämt, weil es politisch korrekt und folglich organisatorisch notwendig war. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 220. . Aber so bewertete er diese Ereignisse viele Jahre später, und dann mit der ganzen Begeisterung der Jugend Trotzkis, den D.B. Rjasanow, genannt "Lenins Knüppel", fiel auf sein gestriges Idol. Obwohl Trotzkis Position einen negativen Eindruck auf Lenin machte, verlor er dennoch nicht die Hoffnung, dass er seine Position ändern würde. Sogar während der Arbeit des Kongresses wandte sich Dmitri Uljanow im Namen Lenins an ihn und versuchte, mit ihm zu argumentieren. Aber, wie Trotzki schrieb: „Ich habe mich rundweg geweigert, ihnen zu folgen.“ Natürlich wurde eine weitere Zusammenarbeit zwischen Lenin und Trotzki unmöglich.

Trotzki kam mehr als einmal darauf zurück, die Gründe für seinen Abschied von Lenin auf dem Zweiten Parteitag zu erläutern. Es gab mehrere Gründe. In "Mein Leben" nennt er sie. Erstens, von den Mitgliedern der Iskra-Redaktion stand Trotzki, obwohl er Lenin unterstützte, näher bei Martow, Sasulich und Axelrod. „Ihr Einfluss auf mich war unbestreitbar“ Ot. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 219., - sagte er aus. Zweitens sah Trotzki in Lenin die Hauptquelle für „Angriffe“ auf die Einheit der Iskra-Redaktion, während ihm die Idee einer Spaltung des Kollegiums blasphemisch vorkam. Und schließlich, drittens (und das ist der wichtigste Grund), Trotzkis Unwilligkeit, sich irgendjemandem zu unterwerfen, in diesem Fall dem von Lenin bekannten „revolutionären Zentralismus“, der „ein starres, zwingendes und anspruchsvolles Prinzip ist Menschen und gegenüber ganzen Gruppen von Gleichgesinnten von gestern nimmt er oft die Form der Rücksichtslosigkeit an" Ebenda. S. 219. .

Es scheint, dass es überhaupt nicht um Lenins „Rücksichtslosigkeit“ ging. Die Frage von Trotzkis Übergang zur Position des Menschewismus ist viel komplizierter als seine persönlichen Ambitionen. Damals näherte er sich im Wesentlichen nur der Verwirklichung der revolutionären Strategie und Taktik des Kampfes. Er hatte noch keine festen Überzeugungen, die den Erfahrungstest bestanden hätten. Er vertrat zu oberflächlich die Essenz der Meinungsverschiedenheiten zwischen Lenin und anderen „Iskra-Anhängern“ in Programmfragen.

Aus der Unbestimmtheit der ideologischen Positionen folgte auch die Unsicherheit der politischen Plattform, die durch die gleiche Tendenz zur Änderung der Prinzipien unter dem Einfluss der einen oder anderen Person, der Umstände des Augenblicks und anderer - auf den ersten Blick zweitrangiger, aber noch verstärkt wurde mit schwerwiegenden Folgen - Aspekte der politischen Lage. Diese Eigenschaft von Trotzkis Verhalten bestimmte die wichtigste Eigenschaft von ihm als Politiker und dann als Theoretiker des Trotzkismus.

Nach dem Parteitag machte sich Trotzki zusammen mit Martow, Axelrod und anderen Führern der Menschewiki daran, die von Lenin auf dem Zweiten Parteitag vorgeschlagenen Prinzipien für die Gründung einer revolutionären Partei zu beseitigen. Es sah schon ein wenig nach einem ideologischen Streit aus. Trotzki setzte den intoleranten, trotzigen Ton seiner Reden in seinem ersten Buch Unsere politischen Aufgaben (taktische und organisatorische Fragen) fort, das 1904 in Genf veröffentlicht wurde, mit einer Widmung an P.B. Axelrod. Dieses Buch wurde aus gutem Grund „das Manifest des russischen Menschewismus“ genannt. Sein Zweck bestand laut Trotzki selbst darin, die Bedeutung von Lenins Werken Was tun? und "Ein Schritt vorwärts, zwei Schritte zurück." Allerdings gefiel Trotzki auch nicht viel an der Position der Menschewiki. Insbesondere ärgerte ihn die vorsichtige possibilistische Politik der russischen Variante des Rechtsopportunismus mit Blick auf die Position der Behörden. Obwohl er mit den Bolschewiki in Bezug auf den Parteiaufbau und die Rolle der Bauernschaft in der Revolution nicht einverstanden war, neigte Trotzki gleichzeitig instinktiv zu den entscheidenden Kampfformen der Bolschewiki, die in diesem Kampf weitreichende revolutionäre Ziele verfolgten. All dies führte dazu, dass sich Trotzki bei seiner Rückkehr nach Russland (nach Kiew) Anfang 1905 „zwischen zwei Stühlen“ befand. Er kam als respektabler, erfolgreicher Geschäftsmann nach Kiew. N. Sedova, die früher abgereist war, fand eine Wohnung, stellte die notwendigen Verbindungen zum Untergrund her und stellte ihren in Kiew angekommenen Mann dem jungen Ingenieur L. Krasin vor, einem prominenten Bolschewisten, den Lenin gut kannte. Trotzki nutzte den Aufenthalt in Kiew tatsächlich für eine ausführlichere Bekanntschaft mit der Lage im Land, in den sozialdemokratischen Organisationen und mit der Stimmung im Volk. Krasin, der auf den Positionen der Versöhnung zwischen den beiden Fraktionen stand, half ihm ernsthaft. Aber Trotzki machte sich nicht nur mit der Situation vertraut. Sein Stift funktionierte ständig. Trotzki schrieb über alles: über die Rolle des Streiks beim Wachstum der Revolution, über die Doppelnatur der Liberalen, über den Abfall vom Marxismus Volkogonov D.A. Dekret. op. S. 20. . „Organisatorisch“, schrieb er, „gehörte ich keiner der Fraktionen an.“ An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 230. . In Zusammenarbeit mit den Menschewiki versuchte Trotzki, den Kontakt auch zu den Bolschewiki aufrechtzuerhalten.

Nachdem Trotzki mit Hilfe von Krasin nach Petersburg gezogen war, stürzte er sich kopfüber in die revolutionäre Arbeit, nahm an aktuellen Treffen von Streikkomitees teil und bereitete leuchtende Proklamationen vor, die in der ganzen Stadt geklebt und in Fabriken und Fabriken verteilt wurden. Aber als Sedova in Mayevka festgenommen wurde und seine Verhaftung drohte, kam Trotzki aus der Wohnung von Oberst A.A. Litkens, wo er illegal lebte, musste nach Finnland fliehen. Während seines dreimonatigen Aufenthalts in der abgelegenen Gehörlosenpension Mir schrieb Trotzki Dutzende von Artikeln, Flugblättern und Proklamationen, die Volkogonov D.A. Dekret. op. S. 21 - 22. . Als am 14. Mai 1905 das russische Geschwader unter dem Kommando von Vizeadmiral Z.P. Rozhdestvensky in der Nähe der Insel Tsushima nahm den Kampf mit dem japanischen Geschwader von Admiral H. Togo auf, niemand konnte sich vorstellen, wie schrecklich das Ergebnis sein würde. Die zaristische Flotte erlitt eine katastrophale Niederlage. Russland war schockiert. Trotzki schrieb sofort eine große Proklamation: „Nieder mit dem schändlichen Gemetzel!“ Das Flugblatt ging nicht nur in St. Petersburg, sondern auch in vielen Städten Russlands von Hand zu Hand.

Noch vor der Ankündigung des zaristischen Manifests kehrte Trotzki nach St. Petersburg zurück. Unter den neuen Bedingungen entpuppte er sich als eine der gefragtesten Figuren. Er kam mit dem Plan in die Hauptstadt, ein gewähltes parteiloses Gremium zu schaffen, das aus Vertretern von Unternehmen bestehen würde, ein Delegierter pro tausend Arbeiter, erfuhr jedoch, dass ein ähnlicher Slogan eines gewählten Gremiums in etwas größerem Umfang bereits aufgestellt worden war von der menschewistischen Organisation vorangebracht, und dieses Gremium wurde Rat der Arbeiterdeputierten genannt. Trotzki nahm von Anfang an aktiv an der Arbeit des Rates teil, wo er unter dem Namen Yanovsky Chernyavsky G.I. Dekret. op. S. 77. . Im Herbst 1905 veröffentlichte Trotzki zusammen mit Parvus die Russkaya Gazeta, dann veröffentlichte er zusammen mit den Menschewiki die Nachalo-Zeitung Artikel in der Iswestija, einem Organ des St. Petersburger Sowjets der Arbeiterdeputierten. Gleichzeitig wird er stellvertretender Vorsitzender des Rates S.G. Chrustalew-Nosar. Hier zeigten sich Trotzkis Fähigkeit, ohne Pause zu arbeiten, die Qualitäten eines Redners und Publizisten. In diesen Tagen traten die theoretischen Differenzen zwischen den Bolschewiki und Trotzki vor der Aufgabe des direkten Kampfes gegen den Zarismus weitgehend in den Hintergrund. Die Tätigkeit des Petersburger Sowjets dauerte zweiundfünfzig Tage.Am 3. Dezember umzingelten Truppen das Gebäude des Technologischen Instituts, wo sich der Sowjet versammelte, und verhafteten seine Abgeordneten.

Trotzki verbrachte fünfzehn Monate in den Gefängnissen der Hauptstadt. Im Herbst 1906 begann ein Prozess, der etwa einen Monat dauerte. Auf der Anklagebank befanden sich etwa 50 Personen. Das Urteil fiel eher mild aus: Verbannung auf unbestimmte Zeit in das Dorf Obdorskoje jenseits des Polarkreises. Bevor er 500 Meilen von seinem Ziel entfernt war, entkam Trotzki. Auf einem Rentiergespann mit Fahrer erreichte er nach rund 700 Kilometern den Ural. Sich als Ingenieur der Polarexpedition von Baron Toll ausgebend, dann als Beamter, kam Trotzki zur Eisenbahn. Auf einem der Bahnhöfe in der Nähe von Petersburg wurde er von Natalja Iwanowna empfangen, die per Telegramm gerufen worden war. Nachdem er Martov und Lenin auf der Karelischen Landenge besucht hatte, lebte er mit seiner Frau und seinem Sohn etwa drei Monate in der Nähe von Helsingfors (Helsinki). Hier wurde ein Buch über die Flucht geschrieben – „Hin und zurück“. Damit endete für Trotzki persönlich die erste russische Revolution. Im Laufe der Revolution von 1905-1907 kam Trotzki aus der Leugnung des revolutionären Potentials der Bauernschaft allmählich zu dem Schluss, wie wichtig die Teilnahme der Bauernschaft an der Revolution mit der obligatorischen Führung des Proletariats sei. Die Revolution von 1905 spielte eine wichtige Rolle in Trotzkis Leben: Mit seinen entschlossenen, mutigen Aktionen bei der Organisierung des Kampfes erwarb er sich den Respekt der Arbeiter sowie bereits erfahrener Revolutionäre. „Die Revolution von 1905 schuf einen Wendepunkt im Leben des Landes, im Leben der Partei und in meinem persönlichen Leben. Der Wendepunkt ging in Richtung Reife“ Zitiert. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 250. .

Im Mai 1907 war Trotzki mit beratender Stimme Mitglied des Fünften Kongresses (London) der SDAPR. Auf dem Kongress nahm Trotzki erneut eine unscharfe Position ein, versuchte, eine bestimmte Gruppe der Mitte zu bilden, verstand ebenso wie andere das prekäre Gleichgewicht zwischen den Bolschewiki und den Menschewiki, da er sah, dass auf dem Kongress viel davon abhängen würde, wer die Delegierten der anderen waren Strömungen würden sich mit wem verbinden.

Von November 1908 bis April 1912 veröffentlichten Trotzki und seine Unterstützer in Wien eine kleine Auflagenzeitung Prawda (ein Organ von „parteilosen“ Sozialdemokraten), die zu einer Publikation wurde, die die Prinzipien predigte, die die reformistischen Parteien Westeuropas beherrschten. Er war ständiger Korrespondent der zentralen Presseorgane der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands, besuchte deren Kongresse, pflegte regelmäßig Kontakte zu ihren Führern K. Kautsky, K. Zetkin, trat gleich nach seiner Ankunft in Wien der Sozialdemokratischen Partei Österreichs bei, nahm an ihnen teil seine Arbeit, schrieben viele in der Parteipresse, ging zu Versammlungen, Kundgebungen, Demonstrationen, trat in die Universität Wien ein. In Wien wurde 1908 Trotzkis zweiter Sohn Sergej geboren. Die Familie lebte nicht in Armut, sondern bescheiden. Manchmal musste ich in einem Pfandhaus verpfänden, Bücher verkaufen, obwohl der schriftstellerische Verdienst im Grunde die Existenz sicherte.

Im April 1910 wurde auf Beschluss des Zentralkomitees der SDAPR L.B. Kamenew. Nachdem er an der Veröffentlichung von zwei Ausgaben der Zeitung teilgenommen hatte, weigerte er sich zu kooperieren. „Die Erfahrung der Zusammenarbeit mit Trotzki – kühn sagen, eine Erfahrung, die aufrichtig von mir gemacht wurde. – schrieb

Kamenev, - zeigte, dass der Versöhnungsprozess unwiderstehlich zur Verteidigung des Liquidationismus abgleitet, tritt entschieden auf die Seite des letzteren gegen die RSDLP "Zitiert von Kamenev Yu. Zwei Parteien. Mit einem Vorwort von N. Lenin. - L., 1924. S. 136.

Die Legitimität der von den Bolschewiki 1912 organisierten Prager Parteikonferenz nicht anerkennend, entschloss sich Trotzki zusammen mit Martov, F.I. Danom berief im August 1912 eine Allparteienkonferenz in Wien ein, der dort gegründete antibolschewistische Block („Augustowski“) löste sich 1914 auf, und Trotzki selbst verließ ihn.Am 1. August 1914 begann der Erste Weltkrieg. Die Haltung ihr gegenüber veränderte das Kräfteverhältnis in der internationalen Arbeiterbewegung Am 3. August reiste Trotzki mit seiner Familie in die Schweiz ab, da ihm die Internierung drohte. 1914 veröffentlichte er eine Broschüre in deutscher Sprache, Der Krieg und die Internationale, für deren Verbreitung in Deutschland das deutsche Gericht den Autor in Abwesenheit zu acht Monaten Gefängnis verurteilte. Im November 1914 zog Trotzki mit einem Zertifikat eines Korrespondenten für Kievskaya Mysl nach Frankreich. Sechs Monate später schloss sich ihm seine Familie an. Kurz zuvor erschien in Paris die Zeitung "Voice", in der V.A. Antonov-Ovseenko, A.M. Kollontai, A.V. Lunacharsky, Yu.O. Martow, MS Urizki und andere. Trotzki wurde schnell zu einer der zentralen Figuren in der Redaktion, und obwohl sich die Last der alten Meinungsverschiedenheiten mit Lenin bemerkbar machte, schufen diese Jahre die politische Grundlage für eine zukünftige Annäherung. Lenin hatte bereits zugestimmt, zusammen mit Trotzki in die Redaktion der deutschsprachigen Zeitschrift „Der Vorbote“ einzutreten, aber Ende 1916 schloss die französische Regierung die Zeitung und vertrieb Trotzki aus dem Land Volkogonov D.A. Dekret. op. S. 45-50. . England, Italien, die Schweiz verweigerten ihm die Einreise. Nur Spanien blieb. Zwei Wochen später wurde er in Madrid von der spanischen Polizei festgenommen. Von hier aus wollten sie Trotzki nach Havanna schicken, und nur die Intervention republikanischer Abgeordneter und liberaler Zeitungen half ihm, die Erlaubnis zu bekommen, mit seiner Familie nach New York auszureisen. Im Januar 1917 traf Trotzki in den USA ein. In zwei Monaten schaffte er es, etliche Artikel zu schreiben, in mehreren Städten Vorträge auf Russisch und Deutsch zu halten, in der Bibliothek zu arbeiten, das Wirtschaftsleben eines für ihn neuen Landes zu studieren, einer der Herausgeber der Novy Mir zu werden Zeitung, zusammen mit Bucharin, Volodarsky und Chudnovsky. Hier fand er die Nachricht von der Februarrevolution.

Wir haben im ersten Kapitel die politischen Unternehmungen von L.D. Insbesondere Trotzki blieb sein Privatleben nicht erspart, ohne das es unserer Meinung nach unmöglich ist, ein vollständiges politisches Porträt zu zeichnen. Fassen wir einige Ergebnisse zusammen. Zuallererst - L.D. Trotzki war ein Revolutionär. Bereits 1898 schloss er sich der sozialdemokratischen Bewegung an. Er wurde nach Sibirien verbannt. Danach floh er ins Ausland. Dass er sich schon damals aktiv am politischen Kampf gegen den Zarismus beteiligte, wird durch die Tatsache belegt, dass Trotzki am berühmten II. Parteitag der SDAPR teilnahm. Darin widersprach er Lenin in politischen Ansichten und schloss sich den Menschewiki an, verließ aber bald ihre Reihen. Auch von den Bolschewiki hielt er sich fern, betrachtete sich als „unabhängigen Sozialdemokraten“.

Als die erste russische Revolution ausbricht, kehrt Trotzki ins geschäftige Petersburg zurück. Hier gelang es ihm, in den führenden Kern des St. Petersburger Rates vorzudringen, zudem für einige Zeit dessen Vorsitzender zu werden. Dann eine weitere Verhaftung, gefolgt von der Verbannung in den Norden, eine weitere Flucht. Im Exil Bekanntschaft mit fast allen prominentesten Führern der europäischen sozialdemokratischen Bewegung. Von 1908 bis 1912 gab er die Zeitung Prawda heraus. Im August 1912 schuf er einen antibolschewistischen Block ("Augustowski"), der 1914 zerfiel. Trotzki wurde wegen seiner Antikriegspropaganda aus Frankreich nach Spanien ausgewiesen, wo er verhaftet wurde. Nachdem Trotzki die Erlaubnis erhalten hatte, Spanien zu verlassen, ging er mit seiner Familie in die Vereinigten Staaten.

Nachdem wir gemeinsam die Faktoren untersucht haben, die die Persönlichkeitsbildung Trotzkis in früher Jugend beeinflusst haben, sowie die ersten Erfolge und Misserfolge in der politischen Arena, werden wir im zweiten Kapitel damit beginnen, neue zweideutige Punkte im Zusammenhang mit der Rolle von Lev Davidovich in der Politik zu identifizieren Revolution von 1917 und die Ereignisse im Zusammenhang mit dem Bürgerkrieg.

2. Trotzki in der Revolution von 1917 und im Bürgerkrieg

Die Jahre der zweiten russischen Revolution und des Bürgerkriegs wurden für Trotzki als Politiker, Staatsmann und Führer zur bedeutendsten Zeit. Ende März segelte Trotzki mit seiner Familie auf dem norwegischen Schiff Christianiafjord nach Europa, wurde aber wenige Tage später in der kanadischen Hafenstadt Halifax zusammen mit mehreren Emigranten festgenommen und in einem Lager für deutsche Seeleute eingesperrt. Trotzki selbst schrieb über diesen Vorfall: „In Halifax (Kanada), wo der Dampfer einer Inspektion durch die britischen Marinebehörden unterzogen wurde, haben Polizisten ... uns Russen direkt verhört: Was sind unsere Überzeugungen, politischen Pläne usw.? Ich weigerte mich, mit ihnen darüber ins Gespräch zu kommen, die Kriminalbeamten bestanden darauf, ich sei ein schrecklicher Sozialist (schrecklicher Sozialist), die ganze Suche war so obszön und brachte die russischen Revolutionäre im Vergleich dazu in eine so außergewöhnliche Position andere Passagiere, die nicht das Unglück hatten, einer mit England verbündeten Nation anzugehören, dass einige der Verhörten sofort energisch gegen das Verhalten von Polizeibeamten bei den britischen Behörden protestierten ... Am 3. April kamen englische Offiziere in Begleitung von Seeleuten an Bord der Christianiafjord und forderte im Namen des örtlichen Admirals auf, dass ich, meine Familie und fünf weitere Passagiere das Schiff verlassen sollten ... uns wurde versprochen, den gesamten Vorfall in Halifax "aufzuklären". Wir erklärten die Forderung für illegal und lehnten ab waren bereit, ihm zu gehorchen. Bewaffnete Matrosen stürzten sich auf uns und trugen uns unter „Sham“-Rufen (Scham) eines beträchtlichen Teils der Passagiere in ihren Armen zu einem Militärboot, das uns unter der Eskorte eines Kreuzers nach Halifax brachte Trotzki L. Mein Leben Die Erfahrung der Autobiographie Ab 320. Unter dem Druck des Petrograder Sowjets musste die Provisorische Regierung eingreifen, und einen Monat später wurden Trotzki und seine Genossen freigelassen Am 5. Mai über Schweden und Finnland 1917 kam er in Petrograd an (wie wir sehen können, verpasste Trotzki die Aprilkrise, in deren Folge die erste Provisorische Koalitionsregierung gebildet wurde.) Hier erwartete ihn ein feierliches Treffen.Für seine Verdienste wurde er 1905 in die Russische Föderation aufgenommen Exekutivkomitee der Petrosowjets mit beratender Stimme: „Es wurde beschlossen, mich mit beratender Stimme einzubeziehen. Ich erhielt meine Mitgliedskarte und mein Glas Tee mit Schwarzbrot "Zitiert von L. Trotzki. Mein Leben. Eine autobiografische Erfahrung. S. 340. .

Nach seiner Rückkehr stand Trotzki vor der Frage, politische Richtlinien zu wählen. Lev Davidovich hielt die beste Option für den Beitritt zu den Interdistrikten - dem Interdistriktkomitee von St. Petersburg. Im Grunde unterstützten die Meschrayonzi die Parolen der Bolschewiki, mit der Ausnahme, den imperialistischen Krieg in einen zivilen umzuwandeln. Obwohl er kein offizielles Amt antrat, wurde Trotzki der eigentliche Leiter der Organisation Chernyavsky G.I. Dekret. op. S. 178. .

Am 10. Mai nahmen Lenin, Kamenew und Sinowjew an einer Konferenz von Mezhrayontsy teil und schlugen einen Plan vor, nach dem alle linken Gruppen zu einer einzigen Partei fusionieren würden. Trotzki sprach zu diesem Thema zurückhaltend und positiv, aber bisher hatte er es nicht eilig, Lenins Vorschlag anzunehmen. Beachten Sie, dass dies der erste Schritt in Richtung Trotzkis Beitritt zum Bolschewismus ebenda war. S. 179-180. .

Einen Monat nach Trotzkis Ankunft in Petrograd war er bereits eine der prominentesten Figuren im bunten politischen Hintergrund der Revolution. Nachdem er sich umgesehen, sich orientiert hatte, stürzte sich der Revolutionär rücksichtslos und unwiderruflich in den brodelnden Strom menschlicher Leidenschaften, Streitigkeiten, Streitigkeiten, politischen Ansprüche. Im Sommer und Herbst 1917 war Trotzki „stark gefragt“: Er wurde von baltischen Matrosen, Arbeitern der Putilov-Fabrik und des Straßenbahndepots, Studenten, zu Versammlungen der Sozialrevolutionäre und Bolschewiki, zu Versammlungen der Soldaten eingeladen ' Komitees der Militäreinheiten. Der Sänger der Revolution lehnte fast nie ab. Manchmal ging er mit Lunacharsky, der auch ein brillanter Redner war, zu Kundgebungen. Dieses Tandem, oder besser gesagt, ein Duett revolutionärer Agitatoren, war in jenen fernen Tagen in Petrograd sehr beliebt, Volkogonov D.A. Trotzki: Ein politisches Porträt. - M., 1992.T. 1. S. 50. .

Zu Beginn der Juli-Ereignisse in Petrograd war Trotzki noch nicht offiziell der Bolschewistischen Partei beigetreten, obwohl er tatsächlich bereits auf ihrer Plattform stand. Mit Beginn der Ereignisse spielte Trotzki eine bedeutende Rolle beim Schutz des Landwirtschaftsministers der Provisorischen Regierung vor der revolutionären Menge – des Führers der Sozialrevolutionären Partei W. M. Tschernow, der sich damals großer Beliebtheit erfreute. Der Mob versuchte, statt Justizminister Pereverzev Chernov zu verhaften; die Matrosen von Kronstadt hatten Chernov bereits in das Auto gezerrt und ihm die Jacke zerrissen, aber dann sprach Trotzki mit einer feurigen Rede zu der Menge der Matrosen von Kronstadt, und die Menge teilte sich.

Nach den Ereignissen vom 3. und 4. Juli wurden unter den Führern der Bolschewiki Verhaftungen vorgenommen. Lenin und Sinowjew gingen in den Untergrund. In diesen Tagen entschloss sich Trotzki zu einem trotzigen und spektakulären Schritt: Er forderte in der Presse seine eigene Verhaftung. In einem offenen Brief an die Provisorische Regierung bemerkte er: "Bürgerliche Minister! Ich weiß, dass Sie beschlossen haben, die Genossen Lenin, Sinowjew und Kamenew zu verhaften. Aber gegen mich wird kein Haftbefehl erlassen. Deshalb halte ich es für notwendig, zu ziehen." Ihre Aufmerksamkeit auf die folgenden Tatsachen lenken: die Position von Lenin, Sinowjew und Kamenew und verteidigte sie in all meinen öffentlichen Reden“ Trotzki L.D. Schreiben an die Provisorische Regierung [Elektronische Ressource] // URL: http: //www.magister. msk.ru/library/trotsky/trotl266. htm (Zugriffsdatum: 19.04.2015). . Die Behörden duldeten eine solche Unverschämtheit nicht und nahmen den Verfasser des Briefes bald fest. Trotzki blieb mehr als 40 Tage in den „Kreuzen“. In dieser Zeit wuchs seine Popularität im gleichen Maße, wie seine Artikel und Notizen in der bolschewistischen „Arbeiter und Soldat“, der Zeitschrift „Wperjod“ und anderen gedruckten Publikationen erschienen. Im Gefängnis schrieb er zwei Werke: „Was kommt als nächstes? (Ergebnisse und Aussichten)“ und „Wann kommt das Ende des verdammten Massakers?“. Beide Broschüren wurden vom bolschewistischen Verlag „Priboy“ herausgegeben und erregten sofort Aufmerksamkeit.

Wenige Tage nach Trotzkis Verhaftung Ende Juli wurde der VI. Parteitag der SDAPR (b) eröffnet, der unter halblegalen Bedingungen arbeitete. Zu Beginn des Kongresses fanden Sitzungen auf der Wyborger Seite und dann jenseits des Außenpostens von Narva statt. Viele Parteiführer, die untertauchen mussten oder im Gefängnis der Provisorischen Regierung landeten, waren nicht auf dem Kongress. Im Wesentlichen wurde auf dem Kongress die wichtigste leninistische Charakterisierung des Augenblicks geäußert: Da die Konterrevolution vorübergehend die Oberhand gewinnt, verschwindet die Möglichkeit, die Macht mit friedlichen Mitteln zu ergreifen. Die Frage eines bewaffneten Aufstands wurde auf die Tagesordnung gesetzt. Von diesem Moment an trat die radikale Linie der Bolschewiki noch deutlicher hervor.

Für das revolutionäre Schicksal Trotzkis war der Kongress von großer Bedeutung. Er wurde sogar zum Ehrenmitglied des Präsidiums gewählt. Nach den vergangenen Verhandlungen und Vereinbarungen wurde eine große Gruppe von "Mezhraiontsy" in die Partei aufgenommen. So wurde, während Trotzki im Gefängnis war, auch die Frage seiner Parteimitgliedschaft auf neue Weise entschieden. Zusammen mit Trotzki wurden auch M. M. Bolschewiki. Volodarsky, A.A. Ioffe, AV Lunacharsky, D.Z. Manuilsky, MS Uritsky und viele ihrer Mitarbeiter. Trotzkis Autorität war bereits so hoch, dass er, als er auf dem Kongress des Zentralkomitees gewählt wurde, sofort in ihn gewählt wurde.

Auf Ersuchen des Petrograder Sowjets wurde Lev Davidovich am 2. September 1917 gegen eine Kaution von dreitausend Rubel freigelassen. Aber in Wirklichkeit hatte Kerensky, der nur mit Hilfe der Bolschewiki die Bedrohung durch Kornilow abwehren konnte, das Gefühl, dass die Verschärfung des Regimes seine Position nur schwächte. Es gibt Grund zu der Annahme, dass es Kornilows August-Abenteuer war, das die Positionen der Bolschewiki stärkte und die Ereignisse im Oktober ermöglichte. Trotzki taucht zusammen mit Lunacharsky, Kamenev, Kollontai und anderen Revolutionären als Held aus dem Gefängnis auf und stürzt sich Hals über Kopf in Parteiangelegenheiten. Dekret. op. S. 53--56. .

Während der Bolschewisierung der Sowjets im September 1917 gelang es den Bolschewiki, die Mehrheit der Sitze im Petrograder Sowjet zu erobern. Am 25. September fanden Neuwahlen des Exekutivkomitees des Petrograder Sowjets statt, die Bolschewiki schlugen L.D. Trotzki. Nach der Wahl hielt der neue Vorsitzende unter den zustimmenden Zurufen des Publikums eine Rede, in der er seine Zuversicht zum Ausdruck brachte, dass er versuchen werde, bei seiner zweiten Wahl zum Rat (nach 1905) "einen besseren Ausgang zu nehmen". Dekret. op. S. 56. Am 12. Oktober gründete Trotzki als Vorsitzender des Petrograder Sowjets das Petrograder Militärrevolutionäre Komitee – das Hauptorgan zur Führung des bolschewistischen Aufstands.

Mit der Bildung des Vorparlaments wurde Trotzki auch in dieses Gremium gewählt und leitete darin die bolschewistische Fraktion. Von Anfang an forderte Trotzki einen Boykott der Arbeit des Vorparlaments, da diese zu „bürgerlich“ zusammengesetzt sei. Nachdem er die Zustimmung von Lenin erhalten hatte, der sich damals in Finnland versteckte, kündigte Trotzki am 7. Oktober (20. Oktober) offiziell den Boykott des Vorparlaments im Namen der Bolschewiki an.

Im Großen und Ganzen gehörten die alten Meinungsverschiedenheiten zwischen Lenin und Trotzki im Herbst 1917 der Vergangenheit an. Gleichzeitig kam es zwischen Lenin und Trotzki zu Meinungsverschiedenheiten über die Vorbereitung eines bewaffneten Aufstands. Während Kamenew und Sinowjew damals aus Angst vor einer Wiederholung der Juliniederlage forderten, keinen Aufstand zu erheben, bestand Lenin auf einem sofortigen Aufstand. Trotzki widersprach ihm in Bezug auf die Form des Putsches. Wenn Lenin verlangte, dass die Bolschewiki in ihrem eigenen Namen die Macht übernehmen, dann schlug Trotzki vor, die Frage der Machtübergabe an die Sowjets auf dem Zweiten Sowjetkongreß zur Sprache zu bringen. In zwei oder drei Wochen machte Trotzki einen schwindelerregenden Aufstieg in bolschewistischen Kreisen und wurde die zweite Person in ihnen nach Lenin. In dessen Abwesenheit wurde Trotzki zum Hauptsprecher seiner Positionen und Ideen Chernyavsky G.I. Dekret. op. S. 193. .

Wir werden nicht auf die Ereignisse der Oktoberrevolution eingehen, wir werden nur sagen, dass der Aufstand letztendlich am 23. und 24. Oktober begann, als die Rabochaja Prawda und die Iswestija des Petrograder Sowjets auf Anordnung der Regierung verboten wurden. Trotzki reagierte sofort und gab den Befehl, Abteilungen des 6. Pionierbataillons und des litauischen Regiments zur Druckerei zu schicken. Trotzki verließ das Telefon dann nicht und erhielt immer mehr Bestätigungen für den erfolgreichen Verlauf der Ereignisse. Am Abend des 24. Oktober erschien Lenin in Smolny, der sofort von dem vollendeten Putsch Chernyavsky G.I. erfuhr. Dekret. op. S. 196-197. . Die entscheidenden Ereignisse ereigneten sich am 25. Oktober, dem Tag der Eröffnung des Sowjetkongresses. Bei einer Sitzung des Zentralkomitees in der Nacht des 25., als über die neue Regierung diskutiert wurde, wurde Trotzkis Vorschlag angenommen, sich nicht Minister, sondern Volkskommissare zu nennen. Am 26. Oktober legte Trotzki auf einer Kongresssitzung einen Bericht über die Zusammensetzung der Regierung vor. Auf diesem Kongress äußerte Trotzki seine berühmten Worte über die Menschewiki: „Ihr seid elende Einheiten, ihr seid Bankrotteure, eure Rolle ist gespielt, geht dahin, wo ihr von nun an sein solltet: in den Unkrautkorb der Geschichte“ Zitiert. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 380. . Trotzki hat seine Wahl getroffen: Er ist ein Bolschewik und er ist an der Macht. Er selbst wurde Kommissar für auswärtige Angelegenheiten.

Trotzki bewertete 1935 seine Rolle bei den Oktoberereignissen wie folgt: „Wenn ich 1917 in St. Petersburg nicht gewesen wäre, wäre die Oktoberrevolution ausgebrochen – vorausgesetzt, dass Lenin anwesend war und geführt wurde.“ Wenn es weder Lenin noch mich gegeben hätte in St. Petersburg hätte es auch keine Oktoberrevolution gegeben: die Führung der bolschewistischen Partei hätte sie verhindert ... Wenn es in St. Petersburg keinen Lenin gegeben hätte, hätte ich es kaum geschafft ... das Ergebnis der Revolution wäre fragwürdig gewesen. zum Sieg" Trotzki L.D. Tagebücher und Briefe / Ed. ed. SÜDEN. Felschtinsky. - M., 1994. S. 119. . Es gibt beredte Beweise von Lenin über Trotzkis führende Rolle im bewaffneten Oktoberaufstand. „Nachdem der Petersburger Sowjet in die Hände der Bolschewiki übergegangen war“, heißt es im XXIV. Band der ersten Gesammelten Werke von W. I. Lenin, „wurde (Trotzki) zu seinem Vorsitzenden gewählt, in welcher Eigenschaft er den Aufstand am 25. Oktober organisierte und anführte“ Lenin .V. Sobr. Op. - M, 1923. T. 24. S. 482. .

Nach Lenins Tod gab Stalin Trotzki in der Revolution jedoch eine ganz andere Einschätzung. „Aber ich muss sagen, dass Trotzki beim Oktoberaufstand keine besondere Rolle spielte und spielen konnte, dass er als Vorsitzender des Petrograder Sowjets nur den Willen der zuständigen Parteibehörden ausführte, die Trotzkis Schritt für Schritt leiteten.“ Stalin IV. Funktioniert. - M.; Twer, 1946-2006. T. 6. S. 328-329. . Welche Rolle spielte Lev Davidovich also beim Oktoberputsch? Aufgrund zahlreicher Dokumente, Augenzeugenberichte und Analysen von Lenins Werken aus dieser Zeit können wir den Schluss ziehen, dass sich Trotzki im Oktober als einer der Hauptführer der Revolution erwiesen hat, als eine Person, die in sein angeborenes Element gefallen ist.

Trotzki erwies sich als zuverlässiger Verbündeter Lenins während der internen Krise des Zentralkomitees und des Rates der Volkskommissare, die sich gleich in den ersten Tagen der Existenz der neuen Regierung ereignete Am 29. Oktober begann das Zentralkomitee der Bolschewiki mit Verhandlungen über die Schaffung einer homogenen sozialistischen Regierung. Die „richtigen“ Bolschewiki (Kamenew, Sinowjew, Nogin, Rykow und andere) bestanden auf einer Einigung. Lenin gelang es mit aktiver Unterstützung Trotzkis, die Schwankungen der Mitglieder des Zentralkomitees zu brechen und darauf zu bestehen, Bedingungen aufzustellen, die für die rechten Sozialrevolutionäre und die Mehrheit der Menschewiki unannehmbar waren. Und obwohl am 4. November fünfzehn Mitglieder des Zentralkomitees, Volkskommissare und ihre Stellvertreter zurücktraten, gewannen Lenin und Trotzki. An denselben Tagen beteiligte sich Trotzki aktiv an der Organisation einer Zurückweisung der Truppen von Kerensky-Krasnov und schlug die Junker-Rebellion in Petrograd. Mit Lenin geht er zur Putilov-Fabrik, zum Hauptquartier des Petrograder Militärbezirks.

In Bezug auf seine direkten Aufgaben – Volkskommissar für auswärtige Angelegenheiten – gab Trotzki später zu, dass „sich die Sache dennoch als etwas komplizierter herausstellte, als ich erwartet hatte“ Zitiert. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 400. . Trotzkis erste große Aktion in seinem neuen Amt war die Veröffentlichung von Geheimverträgen, die Russland mit den Entente-Ländern geschlossen hatte. Trotzkis Hilfsmatrose Nikolai Markin war direkt an der Organisation der Entschlüsselung und Veröffentlichung dieser Dokumente beteiligt. Innerhalb weniger Wochen erschienen sieben gelbe Kollektionen, die in der mehrsprachigen Presse für Aufsehen sorgten. Zuvor wurden ihre Inhalte von Zeitungen veröffentlicht. Damit bewiesen die Bolschewiki ihr Versprechen, der Geheimdiplomatie ein Ende zu bereiten. Aber Trotzki selbst war seit Ende Dezember in Brest-Litowsk und leitete die russische Delegation in Verhandlungen mit Deutschland, Österreich-Ungarn, der Türkei und Bulgarien. Dort hielt er feurige Reden, die weniger für Verhandlungspartner als für die breite Masse bestimmt waren. Trotzkis Reden wurden auch in deutschen Zeitungen abgedruckt, während die sowjetische Presse vollständige Abschriften der Treffen veröffentlichte. Von Anfang an spielte Trotzki die Rolle des „Verzögerers“ der Verhandlungen: „Es war notwendig, den europäischen Arbeitern Zeit zu geben, die eigentliche Tatsache der Sowjetrevolution und insbesondere ihre Friedenspolitik richtig wahrzunehmen.“ Zitiert. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 440. . Die Verhandlungen gestalteten sich äußerst schwierig: Die sowjetische Seite bot einen demokratischen Frieden ohne Annexionen und Entschädigungen auf der Grundlage der Selbstbestimmung der Völker an, während die deutsche Seite mit ihrer nach außen "freundlichen" Haltung offensichtlich unannehmbare Bedingungen stellte. Gleichzeitig müsse Frieden geschlossen werden: "Die Unmöglichkeit, den Krieg fortzusetzen, war offensichtlich: Die Schützengräben waren fast leer. Niemand wagte es, auch nur bedingt über die Fortsetzung des Krieges zu sprechen. Frieden, Frieden um jeden Preis!" Ebenda. S. 440. . Aber wie kann man es erreichen? Hier kam es zu Meinungsverschiedenheiten. „Drei Standpunkte kamen zum Vorschein: Lenin war dafür, zu versuchen, die Verhandlungen noch weiter hinauszuzögern, aber im Falle eines Ultimatums sofort vor dem offensichtlichen Einsatz von Gewalt zu kapitulieren. Bucharin forderte den Krieg, um die Arena zu erweitern die Revolution „ebd. S. 443. . Da letztere Position im Meer der Kritik an Lenin und Trotzki „unterging“, lag der Hauptwiderspruch im Zeitpunkt der Unterzeichnung des Ultimatumfriedens: nach den Worten über die mögliche Fortsetzung des Krieges oder nach der eigentlichen Offensive. Trotzki gelang es, anderen Bolschewiki zu beweisen, dass gerade Letzteres erforderlich war, da in diesem Fall die gesamte proletarische Welt sehen konnte, dass das revolutionäre Russland physisch gezwungen wurde, Frieden mit dem bürgerlichen Deutschland zu schließen. Außerdem hofften Trotzki und seine Unterstützer, dass das durch jahrelangen Krieg verwüstete Deutschland nicht in der Lage sein würde, eine echte Offensive durchzuführen. Aber alles geschah nach dem schlimmsten Szenario: Die Deutschen griffen an und drangen ohne Widerstand schnell tief in Russland ein. Die Sowjetregierung verkündet dringend einen Waffenstillstand und unterzeichnet am 3. März 1918 den harten Brester Frieden. Russland verlor riesige Gebiete und musste eine riesige Entschädigung zahlen Chernyavsky G.I. Dekret. op. S. 221-223. . Im Gegenzug behielt sie laut Trotzki „die Sympathien des Weltproletariats oder eines bedeutenden Teils davon. Im Laufe der Zeit werden alle davon überzeugt sein, dass wir keinen anderen Ausweg haben“. An. Trotzki L. Mein Leben. Autobiografische Erfahrung. S. 452. .

Ähnliche Dokumente

Eine kurze biografische Notiz aus dem Leben Trotzkis. Die Theorie der "permanenten Revolution". Inhaftierung von Lev und seiner Familie in der kanadischen Hafenstadt Halifax. Trotzki als informeller Führer der Mezhraiontsy. Vorschläge zur Eindämmung des "Kriegskommunismus". Kampf gegen Stalin.

Präsentation, hinzugefügt am 17.11.2013


Trotzki (1879-1940) - Führer der internationalen kommunistischen revolutionären Bewegung, Praktiker und Theoretiker des Marxismus. Biografie von Lev Bronstein. Revolution von 1905-1907. Oktoberrevolution. Trotzkis Vorschläge zur Eindämmung des „Kriegskommunismus“.

Präsentation, hinzugefügt am 23.11.2012


L.D. Trotzki als Führer der internationalen kommunistischen revolutionären Bewegung, Praktiker und Theoretiker des Marxismus, Ideologe einer seiner Strömungen – des Trotzkismus, eine kurze biografische Skizze seines Lebens. Die Bedeutung dieser Figur in der Revolution von 1905-1907.

Präsentation, hinzugefügt am 12.03.2012


Kurzbiographie von Trotzki. Die Rolle von Lev Davydovich in revolutionären Ereignissen. Literarische und publizistische Tätigkeit eines Revolutionärs im Ausland. Die Geschichte der Ermordung Trotzkis. Die wichtigsten Errungenschaften Trotzkis in der politischen Tätigkeit, die Hauptideen des Trotzkismus.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 02.02.2011


Eine kurze Biographie und Beschreibung der Aktivitäten von Lev Davydovich Trotzki, der Voraussetzungen und Folgen seiner Feindschaft mit Stalin. Merkmale von Trotzkis Militärdekreten - die Charta der inneren und Garnisonsdienste, die Feldcharta der Roten Armee und die Disziplinarcharta.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 09.11.2010


Der Eintritt in die politische Arena des bolschewistischen und revolutionären L.D. Trotzki. Die Essenz des wahren Marxismus. Geschichte des amerikanischen Marxismus. Schlüsselpunkte der trotzkistischen Theorie. Die Theorie der permanenten Revolution. Militärrevolutionäres Komitee und der Kampf um die Macht.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 23.02.2016


Trotzki L.D. - ein prominenter Staatsmann, einer der Organisatoren der Oktoberrevolution und der Gründer der Roten Armee; revolutionäre Tätigkeit. Emigration, Revolution 1905-1907, Rückkehr. Roter Terror, Kampf gegen Stalin, Exil und Mord.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 07.12.2010


Persönlichkeit von Nikolaus II. Blutiger Sonntag. Aus den Erinnerungen eines Augenzeugen. Gapons Persönlichkeit. Bulygins Persönlichkeit. Die Entwicklung der Revolution im Frühjahr und Sommer 1905. Trotzkis Persönlichkeit Erster Rat der Arbeiterdeputierten. dachte Bulyginskaja. Der höchste Aufstieg der Revolution.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 28.11.2003


Kindheit und Jugend von Lev Bronstein. politische Universitäten. Beteiligung an der Gründung der „Südrussischen Arbeitergewerkschaft“. Flucht aus dem Land mit gefälschten Papieren nach London. Bekanntschaft mit Lenin. Faszination für die Theorie der „permanenten Revolution“. Rückkehr nach Russland.

Präsentation, hinzugefügt am 12.01.2014


Die Geschichte des Schreibens des Artikels "Lessons of October". L.D. Trotzki als Führer der russischen Sozialdemokratie, die Bildung seiner Meinung über die Rolle des Individuums in der Geschichte. Merkmale des neuen Konzepts der Geschichtswissenschaft in Russland nach dem Oktober. Bedeutung von "literarische Diskussion".